寫心得體會是一種對過去經(jīng)驗的回顧和總結(jié)，也是一種對未來發(fā)展的思考和規(guī)劃。寫心得體會要注意用詞準(zhǔn)確，語言簡練，避免啰嗦和冗長的描述?，F(xiàn)在請大家一起來閱讀以下的心得體會范文，或許會給您一些新的靈感和見解。
道德與法治教學(xué)心得體會篇一
依據(jù)縣教師發(fā)展中心的工作安排，本學(xué)期教研工作以“學(xué)科核心素養(yǎng)的實踐途徑”與“基于常規(guī)的質(zhì)量提升”為研究重點，聚焦課程改革、課堂變革、評價研究和隊伍建設(shè)等，深入研究課堂、研究學(xué)生、研究教材，堅持“學(xué)為中心”，優(yōu)化課堂教學(xué)，切實提高我校初中歷史與社會和道德與法治學(xué)科教學(xué)水平。
二、工作重點。
(一)繼續(xù)深化課程改革。
繼續(xù)深化《基于歷史與社會學(xué)科核心素養(yǎng)的拓展性課程群的建設(shè)》的研究和道德與法治學(xué)科的新教材培訓(xùn)，貫徹選擇性學(xué)習(xí)理念，滲透選擇性、個性化教育理念，推進歷史與社會和道德與法治拓展性課程的開發(fā)與實施，在國家課程的校本化實施上引導(dǎo)教師探索促進學(xué)生有效學(xué)習(xí)的路徑，突顯學(xué)科核心素養(yǎng)，提高教與學(xué)的針對性與有效性，形成一批聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)的拓展性課程綱要和典型課例，從而切實提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
(二)全面推進校本教研和學(xué)業(yè)評價，促進教研文化和諧生成。
1、立足常規(guī)建設(shè)，借力“新常規(guī)”提升課堂教學(xué)品質(zhì)。
全面落實《xx市初中教學(xué)常規(guī)(20xx年版)》《xx市初中學(xué)習(xí)常規(guī)(20xx年版)》，通過條目解讀、案例分析、課堂觀察、教學(xué)評比、討論交流等多種方式，引導(dǎo)教師將常規(guī)的基本要求內(nèi)化為自覺意識，從而切實提高課堂教學(xué)質(zhì)量。同時認(rèn)真做好教育部統(tǒng)編《道德與法治》(八上)和粵教版《道德與法治》(九年級上、下冊)教材培訓(xùn)工作。以日常課堂教學(xué)為抓手，進一步改善學(xué)教關(guān)系、形成良好的課堂文化，進一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。促進“深度學(xué)習(xí)”。把“學(xué)科核心素養(yǎng)的實踐”作為深化課改的切入點，深入開展歷史與社會、道德與法治“促進有效學(xué)習(xí)”課堂變革，重點研究歷史與社會、道德與法治基于學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)實踐。繼續(xù)做好歷史與社會、道德與法治與高中相關(guān)學(xué)科教學(xué)銜接的研究工作，即在知識銜接研究的基礎(chǔ)上，突出教學(xué)方法、學(xué)科核心能力的銜接研究。
2、重視隊伍建設(shè)，強化校本途徑提升教師專業(yè)素養(yǎng)。
通過初中先進教研組的展示與交流活動，尤其是對小規(guī)模學(xué)校如何有效開展教研活動提供示范與指導(dǎo);以及上級相應(yīng)的檢查與評估，促進完善教研組活動的機制建設(shè)。進一步明確教研組建設(shè)發(fā)揮對教師專業(yè)成長的重要意義。
3、堅持質(zhì)量導(dǎo)向，依托“命題班”提升命題評價能力。
繼續(xù)探索促進學(xué)科核心素養(yǎng)提升的教學(xué)評價。積極參加命題研究班的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師研究考試，分析數(shù)據(jù)，反思教學(xué)，打造一支教學(xué)評價方面的骨干力量。充分發(fā)揮初中學(xué)業(yè)水平考試的導(dǎo)向功能，關(guān)注后20%學(xué)生學(xué)業(yè)成績，積極提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。同時培養(yǎng)學(xué)生的個性化發(fā)展，通過學(xué)生小論文比賽不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而促進學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)的提升。繼續(xù)開展課程改革教學(xué)評價和初中畢業(yè)升學(xué)考試的質(zhì)量分析和評價研究，指導(dǎo)學(xué)校的課堂教學(xué)、練習(xí)與考試，提高學(xué)校教學(xué)的目的性。
(三)做好教學(xué)月檢工作。
本學(xué)期要求本組教師深入研究新課標(biāo)，堅持做到依標(biāo)施教。根據(jù)教材內(nèi)容精心設(shè)計教案(課件和教學(xué)設(shè)計的結(jié)合，每堂課后注重教學(xué)效果的反思。同時，經(jīng)常開展備課(四個流程)、上課、作業(yè)布置與批改、質(zhì)量檢測四項基本規(guī)范達標(biāo)活動的檢查工作，促進教師的專業(yè)發(fā)展。
(四)充分利用各種資源。
構(gòu)建“智慧學(xué)習(xí)”。利用信息化手段擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，推動信息技術(shù)和數(shù)字教育資源在課堂教學(xué)中的合理有效應(yīng)用和深度融合，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使多媒體教學(xué)手段落實課堂，做到資源共享，從而落實本校實際又有新理念的教學(xué)方式。
道德與法治教學(xué)心得體會篇二
學(xué)生知識基礎(chǔ)現(xiàn)狀分析：
經(jīng)過又一學(xué)期的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)有了很大提高，提高了道德認(rèn)知和踐行；初步樹立法律意識，進一步了解了相關(guān)法律。盡管當(dāng)前青少年學(xué)生已普遍形成了對憲法、刑法、民法、行政法、訴訟法等基礎(chǔ)法律常識的整體認(rèn)知，但在知識結(jié)構(gòu)上也存在明顯的不均衡性。缺乏對法律精神的整體認(rèn)知，對公民與國家的關(guān)系理解不清晰。隨著學(xué)生生活領(lǐng)域擴展和行為能力增強，他們必將深入?yún)⑴c社會與國家生活，并作為公民面對和處理自己與國家的關(guān)系，樹立公民意識與國家意識。
教材分析。
本冊教材圍繞公民與國家的關(guān)系這一生活主題，以憲法精神為主線，通過介紹憲法主要內(nèi)容，開展公民意識教育與國家意識教育，引領(lǐng)學(xué)生崇尚法治精神，增強法治意識。教材設(shè)計了四個單元，每個單元分為兩課。教材第一單元以“堅持憲法至上”開篇，讓學(xué)生體認(rèn)憲法的核心價值，初步理解憲法精神；教材第二、第三單元是對憲法精神的具體展開，第二單元，著重講憲法規(guī)定公民的基本權(quán)利與義務(wù)，并保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。第三單元，著重講憲法規(guī)定國家制度，憲法將國家權(quán)力賦予國家機構(gòu)并規(guī)范國家權(quán)力的運行，以實現(xiàn)人民當(dāng)家作主；第四單元，在前面以知識（憲法規(guī)范）為載體進行滲透教育的基礎(chǔ)上，明確提出自由平等、公平正義是社會主義法治的追求，引領(lǐng)學(xué)生尊崇法治價值、崇尚法治精神。這是對憲法精神的擴展。
提高教學(xué)質(zhì)量的措施。
1、進行有效備課，理清脈絡(luò)，建構(gòu)體系，把握主旨。
2、精選事例創(chuàng)設(shè)情境，基于情境，探究問題，生成觀點。
3、課前進行新聞播報，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會的意識。教學(xué)進度：
第十四周課堂拓展（社會主義核心價值觀）及復(fù)習(xí)第十五周中考高考自由復(fù)習(xí)。
第十六、十七周期末復(fù)習(xí)、端午假期第十八周期末考試。
道德與法治教學(xué)心得體會篇三
杜華。
本人多年來從事農(nóng)村初中政治教學(xué)工作，從起初的照本宣讀到新課程改革，再到推行的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)，我有頗多的感受。同時也讓我深深體會到政治教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。
下面我對初中政治教學(xué)談幾點自己的看法。
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達到顯著的教學(xué)效果。
新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是雙向、互動的。師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充。在這個過程中，老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識。交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申。讓學(xué)生在知識和生活的海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框。獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上知天文，下知地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門。當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識。他們知道美國奧巴馬當(dāng)選總統(tǒng)和日本大地震帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富、思維能力極大廣闊，善于獨立思考。
其實我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識與青少年的探求心理是如此相似。那么，政治教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。
這種聯(lián)想式教學(xué)方法，就是符合青少年心理、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生、貼近當(dāng)代。使學(xué)生認(rèn)識到政治時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國走“改革開放”的強國之路，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)，這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就，正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣，通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次，溫其他科之“故”而知新（聯(lián)系各學(xué)科的知識），政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。
如商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是政治；生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程是歷史；政治的思維方法是歷史唯物主義；本身就屬政治的范疇；地理與政治也是息息相關(guān)。
再次，溫課外知識之“故”而知新。
這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實的必然的、不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高。還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力。這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约钏麄兌嗲赖孬@取新知識，可以鞏固舊知識；甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分準(zhǔn)備，不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道了解時代信息。不過不要過多地引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生生可能短的時間內(nèi)回答出要點。以上是我個人的一些心得?？傊谓虒W(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅持不懈、勇于創(chuàng)新。在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時機，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
2018年11月16。
道德與法治教學(xué)心得體會篇四
20xx年xx月xx日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動，此次培訓(xùn)是由經(jīng)驗豐富的孫彩平老師、李偉老師和安子琴老師給我們講解。
培訓(xùn)中，我在孫老師的講解下對新課標(biāo)有了較深入的理解?？梢哉f新課標(biāo)最大的貢獻就在于德育回歸了生活。它強調(diào)沒有脫離生活的道德，道德產(chǎn)生于生活，只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū)，不一樣的家庭，不一樣的人群，對于道德就應(yīng)該有不一樣的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)我們一定要根據(jù)學(xué)生易感知的生活實際去進行教育，不可一味地用自己的思想實際去臆想和構(gòu)建孩子的實際生活。課上學(xué)習(xí)盡量舒服化，并讓學(xué)生動手又動腦的學(xué)習(xí)興趣，因為學(xué)習(xí)姿勢越自在，聽課效果越高效。
新教材內(nèi)容的編寫重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，李老師和安老師老師所提供的`知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
通過老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治教學(xué)心得體會篇五
今天在衛(wèi)輝一中實驗學(xué)校第一次接觸了四清教學(xué)法，對自己這個初入教育行業(yè)的新人有了很大的觸動，使自己有了很深的體會。運用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅實的基礎(chǔ)。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是要遵循一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系，真正把所學(xué)的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理，必須有一套科學(xué)的辦法與“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式相配套?，F(xiàn)在實行的“四清”管理，就是與之相配套的一種科學(xué)的、過硬的管理辦法。實踐證明，“四清”是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶。
1、什么叫“四清”？其實質(zhì)和重點是什么？
“四清”就是堂堂人人清、日日人人清、周周人人清、月月人人清。所謂“堂堂清”，就是要學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂能理解、記憶所學(xué)的知識，當(dāng)堂能獨立完成作業(yè)，力求不把問題留到課后。所謂“日日清”，就是今日事今日畢。當(dāng)天學(xué)的各科知識，該讀的都會讀，該背的都會背，該運用的都會運用，做錯了的都能更正。“周周清”就是普查本周所學(xué)的知識，知識點一一過關(guān)，學(xué)生人人過關(guān)?！霸略虑濉本褪侵冈略抡{(diào)查知識質(zhì)量，查漏補缺，形成知識體系和能力?！八那濉钡膶嵸|(zhì)就是課本上所學(xué)的知識達到人人過關(guān)?！八那濉泵鎸Φ氖侨w學(xué)生，重點是后進生。“四清”管理等于給學(xué)生的學(xué)習(xí)建立四道防線。通過這四道防線，讓優(yōu)秀生越學(xué)越好，讓后進生能逐步趕上來，直至消滅差生。
2、“四清”的核心和相互之間的關(guān)系是怎樣的？
“四清”的核心是周周人人清。堂堂人人清、日日人人清是周周人人清的基礎(chǔ)和前提。周周人人清的內(nèi)容主要是學(xué)科要求背誦的篇目、《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的習(xí)題。這些內(nèi)容該讀的爛熟于心，該背的滾瓜爛熟，該默寫的一字不差，該運用的熟練運用。這里突出“熟”、“準(zhǔn)”、“活”三個字，熟能生巧，準(zhǔn)確無誤，靈活運用，舉一反三，融會貫通。凡是當(dāng)堂沒有完成教學(xué)任務(wù)，沒有獨立完成課堂作業(yè)的學(xué)生，教師要記下這些學(xué)生的名字，作為“日日清”的重點對象?！叭杖涨濉钡膬?nèi)容是當(dāng)天所學(xué)的知識，日日清的對象是全體學(xué)生，重點是未達到堂堂清的學(xué)生。日日清的時間是利用每天的自習(xí)和輔導(dǎo)。當(dāng)堂考，當(dāng)堂評改。如果教師不用自習(xí)時間就能完成“堂堂清”、“日日清”、“周周清”，說明這個教師課堂效率高，但這樣的教師實在是少之又少，還是要有一定的時間作保證。從現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)考慮，我們還必須認(rèn)認(rèn)真真抓好“四清”，否則，教學(xué)質(zhì)量的提高就無從談起。
3、周周清的方法和操作程序。
周周清是一種學(xué)習(xí)方式，變教師講為學(xué)生主動地學(xué)。教師的負(fù)擔(dān)減輕了，可以把主要精力用在指導(dǎo)和訓(xùn)練上。教師從無指導(dǎo)到有指導(dǎo)，再到有效指導(dǎo)，還要科學(xué)求實，更要抓落實，使人人過關(guān)。不放過一個不“清”的學(xué)生。周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，主要是口答。教師要求學(xué)生把本周所學(xué)的知識全弄熟了，會讀、會背、會理解、分析和表達。不用考卷，就節(jié)省了大量的財力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對性強。
周周清是從堂堂清、日日清開始的，沒有堂堂清，就不能保證日日清；沒有日日清，周周清就會積重難返。每周的周周清工作一般從星期四下午開始，到星期五下午結(jié)束。
周周清的操作程序一般有五步：
第一步，學(xué)生自查。教師要確定本周的周清內(nèi)容，同時把這些內(nèi)容明確給每個學(xué)生，學(xué)生按教師要求對照課本先進行自查。
第二步，同桌互查。學(xué)生自查過關(guān)后，接著進行同桌互查（每個教室的座位都是按一個優(yōu)秀生和一個后進生排在一起，便于“兵教兵”）。互查時，這個同學(xué)拿著那個被查同學(xué)的課本，根據(jù)清的內(nèi)容認(rèn)真對照檢查，如有不熟練的地方、出錯的地方就隨時打上問號，作上標(biāo)記，然后讓被查者繼續(xù)去背，直到熟練過關(guān)為止。
第三步，教師復(fù)查。復(fù)查的重點是中差生，要求的標(biāo)準(zhǔn)是人人滿分，人人過關(guān)。待全班人人過關(guān)后。
第四步，教師組織本班各學(xué)習(xí)小組之間進行對查。
規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)，又要給他們以實實在在地幫助，還要密切關(guān)注，采取必要的安全防護措施，防止矛盾激化造成后進生出走或發(fā)生其它意外情況?？傊?，“先學(xué)后教”教學(xué)模式以及“四清”管理是符合學(xué)生認(rèn)知、記憶規(guī)律的，教學(xué)實踐也證明了這一點，它確實是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶，我們必須要持之以恒地堅持下去。
“四清”是優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，不考試、不閱卷、不搞疲勞戰(zhàn)術(shù)，而是以課本為本，引導(dǎo)學(xué)生讀書、練習(xí)、自背、自練、互背互查、老師抽查，以點帶面，人人過關(guān)。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成下功夫去讀課本的習(xí)慣，達到事半功倍的效果。查的方法主要是口答。要學(xué)生把本周所學(xué)的各科知識全弄熟了，會讀、會背、會用。筆答主要是英語單詞，語文的字、詞、篇，理科的練習(xí)題。不用考卷，就節(jié)省了大量的財力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對性強。如果用考卷，就絕沒有這么大的容量?！?BR> 運用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅實的基礎(chǔ)。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是有一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系，真正把所學(xué)的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理。實踐證明，我?，F(xiàn)在實行的“四清”管理，就是一條符合教育規(guī)律的務(wù)實之路、勤奮之路、成功之路，是達到優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
道德與法治教學(xué)心得體會篇六
學(xué)生知識基礎(chǔ)現(xiàn)狀分析：
經(jīng)過七八年級道德與法治的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)有了很大提高，提高了對社會主義核心價值觀認(rèn)知和踐行；進一步了解了憲法和相關(guān)法律，增強了法律意識、公民意識與國家意識。但同時如何依法參與民主生活、履行政治義務(wù)還不明確；對國情國策有了一定的認(rèn)識但還不全面；但學(xué)生的獨立思考能力、綜合分析能力還不夠；隨著學(xué)生生活領(lǐng)域擴展和行為能力增強，他們必將深入?yún)⑴c社會與國家生活，必須把對國家、社會、自己的生活，從感性認(rèn)識上升為理想認(rèn)識，培養(yǎng)科學(xué)精神和價值追求。
教材分析：
本冊教材堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，以富強、民主、文明、和諧為價值追求，通過全景展現(xiàn)中國騰飛的歷史進程、取得的偉大成就、面臨的時代挑戰(zhàn)和作出的積極應(yīng)對，引導(dǎo)學(xué)生心懷祖國，傾聽與講述中國故事，感受與弘揚中國精神，凝聚與傳遞中國力量，追夢出彩，共享、共創(chuàng)同祖國和時代一起成長與進步的機會，做自信中國人。本冊內(nèi)容共分為四個單元，每單元分為兩課。第一單元富強與創(chuàng)新；第二單元民主與法治；第三單元文明與家園；第四單元和諧與夢想。
提高教學(xué)質(zhì)量的措施。
1、進行有效備課，理清脈絡(luò)，建構(gòu)體系，把握主旨。
2、精選事例創(chuàng)設(shè)情境，基于情境，探究問題，生成觀點。
3、課前進行新聞播報，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會的意識，積極承擔(dān)社會責(zé)任。
教學(xué)進度：
預(yù)備周：制定計劃，分配備課任務(wù)第一周：第一課踏上強國之路。
第二周：
第二課。
創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。
第三周：
第一單元檢測及講評第四周：
第三課。
追求民主價值第五周：
十一長假。
第六周：
第四課。
第一次月考及講評。
第八周：
第五課。
守望精神家園（延續(xù)文化血脈）第九周：
迎接期中考試系統(tǒng)復(fù)習(xí)第十周：
期中考試及講評。
第十一周：第五課。
守望精神家園（凝聚價值追求）第十二周：第六課。
建設(shè)美麗中國第十三周：
第三單元檢測及講評。
第十四周：
第七課。
中華一家親（促進民族團結(jié)）第十五周：
第七課。
中華一家親（維護祖國統(tǒng)一）第十六—十七周：
第八課。
中國人。
中國夢第十八周：
元旦假期。
第十九—二十周：復(fù)習(xí)及期末考試。
道德與法治教學(xué)心得體會篇七
20xx年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德與法治教學(xué)心得體會篇八
劉書英。
2018年8月24日，我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動。雖然只有一天的時間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽李老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認(rèn)識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會。
一、把握課程基本理念。
1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會關(guān)心、積極探究是課程的核心；
2、珍視學(xué)生童年生活的價值，尊重學(xué)生的權(quán)利；
3、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開學(xué)生的生活；
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
二、理解《道德與法治》的性質(zhì)。
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。李老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動性、開放性。
1、生活性。
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性。
2、開放性。
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴展到學(xué)生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時間在學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展。
三、新教材四個方面的突破。
1、將涵養(yǎng)實踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。
道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個單純的知識學(xué)習(xí)過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實現(xiàn)“對生活的洞察”，是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價值內(nèi)涵，使知識成為人的實踐智慧的生長因子。
2、新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對話，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”過去品出生活的文化與道德的意蘊。
3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強調(diào)，教學(xué)的重點不是學(xué)會書上范例中包含的(如果有)操作性的知識與技能，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實際情況，發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價值內(nèi)涵。
做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來自于對生活意義的領(lǐng)會。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價值，進而懂得感恩。
道德與法治教學(xué)心得體會篇九
李開芹。
一、指導(dǎo)思想。
1、第一單元“世界在我心中”，本單元統(tǒng)領(lǐng)九年級教材全一冊，讓學(xué)生在進入九年級學(xué)習(xí)時，站在一個新的起點、新的高度來了解我們的世界、我們的地球、我們的國家。
2、第二單元“關(guān)注自然關(guān)注人類”，“人是自然之子”，這是本單元要求學(xué)生領(lǐng)悟的主旨。該單元側(cè)重于我國的環(huán)境、資源問題等國情，同時讓學(xué)生了解我國相應(yīng)的國策。樹立環(huán)保意識，從身邊小事做起、從現(xiàn)在做起，關(guān)注自然、關(guān)注人類自身的生活和發(fā)展。
3、第三單元“發(fā)展科技振興教育”，中國要發(fā)展，中國要以積極的狀態(tài)、強勁的勢頭來迎接世界競爭，就必須實施科教興國的國策。該單元仍從世界的角度，以大量感性的、學(xué)生容易接受的事例來加以說明，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到我國科技、教育的優(yōu)勢和存在的不足。引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神、珍惜受教育權(quán)，把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的適應(yīng)未來發(fā)展的新世紀(jì)人才。
4、第四單元“文化的交流與傳承”，本單元的主要目的是為了讓學(xué)生了解多彩的人類文化，從而做好中華文化的傳人和世界文化交流的使者，讓學(xué)生從較高的高度來認(rèn)識青年一代肩負(fù)的歷史使命。應(yīng)用正確的思想來加以引導(dǎo)學(xué)生，用實踐來塑造美好的人生。
1、強化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢教育，使學(xué)生重視道德與法治課，產(chǎn)生直接興趣，具備向?qū)W性、親師性。
2、強化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，向45分鐘要質(zhì)量，課后做好培優(yōu)補差工作。
3、結(jié)合國內(nèi)國際重大時事進行道德與法治教學(xué)，增加趣味性，讓學(xué)生直觀感受祖國的發(fā)展和前進。
4、精心組織復(fù)習(xí)，做到跟定課程標(biāo)準(zhǔn)，落實三維目標(biāo)，揭示方法，指點迷津，提高學(xué)生審題解題能力。
5、認(rèn)真組織測試，強化綜合訓(xùn)練，抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時補漏。
6、教學(xué)進度及安排。
周次。
單元。
教學(xué)內(nèi)容。
第一單元。
世界在我心中1。
第一節(jié)。
放眼看世界2。
第二節(jié)。
中國與世界3。
第三節(jié)。
樹立全球觀念。
第二單元。
關(guān)愛自然。
關(guān)愛人類4。
第一節(jié)。
共同的問題共同的選擇5。
第二節(jié)。
我國的環(huán)境壓力6。
第三節(jié)。
走可持續(xù)發(fā)展之路。
第三單元。
發(fā)展科技。
振興教育7。
第一節(jié)。
科技改變生活8。
第二節(jié)。
教育改變世界9。
第三節(jié)。
科教興國的重托1011121314151617、18、第四單元。
第一節(jié)。
第二節(jié)。
第三節(jié)。
第五單元。
第一節(jié)。
第二節(jié)。
第三節(jié)19、20。
期中復(fù)習(xí)、期中考試。
文化的傳承與交流。
多彩的人類文化。
做中華文化的傳人做世界文化交流的使者。
和諧中國。
和諧世界。
和諧之美。
和諧中國。
和諧世界。
期末復(fù)習(xí)、期末考試。
2018年8月27日。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十
11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十一
一、指導(dǎo)思想：
按照學(xué)校的教學(xué)工作計劃要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)教學(xué)改革形勢發(fā)展要求，努力探索新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極推進教研教改，優(yōu)化課堂教學(xué)，凸顯“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的作用，努力培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的精神，注重提高學(xué)生的能力，全面落實培優(yōu)轉(zhuǎn)差方案，切實把教學(xué)質(zhì)量提高。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性還算比較高，本學(xué)期在抓好各項教學(xué)常規(guī)工作的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強能力素質(zhì)教學(xué)，努力提高學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力，真正把教學(xué)工作落到實處。
三、知識體系。
教材大致從整體上涉及到了中學(xué)生懂得熱愛生命、尊重自然、保護生態(tài)；了解青春期的身心變化，懂得應(yīng)付青春期的各種問題；學(xué)習(xí)如何調(diào)控情緒、磨礪意志，使自己成為樂觀堅強的人；了解法律對未成年人的特殊保護和刑法、預(yù)防未成年人犯罪的基礎(chǔ)知識，自覺抵制誘惑，遠(yuǎn)離犯罪。
四、教學(xué)措施。
(一)、做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、鉆研學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)好教學(xué)改革新理論，努力提高自身教學(xué)教研理論水平。
2、把握好新教材的編寫目的和教學(xué)要求，提高駕馭新教材的能力。
3、加強教研活動，積極參與集體備課，做到多聽課、多總結(jié)。認(rèn)真學(xué)習(xí)他人、他校的先進教學(xué)經(jīng)驗，做到互相學(xué)習(xí)，取長補短，努力提高教學(xué)能力。
4、自覺做好教學(xué)各項常規(guī)工作，按質(zhì)按量完成備課、上課等常規(guī)教學(xué)任務(wù)，尤其認(rèn)真實施課堂目標(biāo)教學(xué)法。
5、認(rèn)真組織開展第二課堂活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)以致用的能力，充分體現(xiàn)思想品德課的知識、能力、踐行三位一體的教學(xué)目標(biāo)。
6、充分運用遠(yuǎn)程資源進行教學(xué),努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
(二)、積極參加教研,提高業(yè)務(wù)水平。
努力學(xué)習(xí),提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí),瀏覽百科,攝取與政治學(xué)歷史科相關(guān)的理論知識和當(dāng)代社會新科技發(fā)展信息,滲透到教學(xué)中去,使教學(xué)更有說服力。
(三)、激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)習(xí)成績。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法,讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí),采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式,活躍課堂氣氛,使教學(xué)效果達到最優(yōu)化。
2、靈活輔助差生。做好差生個別思想工作,利用課余時間輔導(dǎo),提高了差生學(xué)習(xí)興趣,增強了學(xué)生自信心。
3、開展幫帶活動。鼓勵優(yōu)生帶差生,把每個班分成若干學(xué)習(xí)小組,落實責(zé)任和要求,組長監(jiān)督學(xué)習(xí),檢查復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)及練習(xí),及時反饋,提高整體教學(xué)效果。
4、嚴(yán)抓思想工作。及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)思想狀況,做好工作,嚴(yán)格要求學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
(四)、強化德育功能,開展課堂活動。
1、配合德育,挖掘功能。配合學(xué)校德育活動,充分挖掘本課的教育功能。采用演講、座談、辯論等形式活動,開展一些課外活動,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
2、嚴(yán)于律己,教書育人。立足本職,熱心向?qū)W生傳授真理,言傳身教,平等待生、愛護學(xué)生。工作認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé),教育學(xué)生曉之以理,動之以情,努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)道德與法治課,培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十二
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。在此次培訓(xùn)中，我收獲滿滿。
此次培訓(xùn)會由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長重要講話。朱xx強調(diào)統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
接下來是二小的優(yōu)秀教師駱分享了她在教學(xué)小學(xué)一年級《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓(xùn)的駱帥老師主講。她為大家詳細(xì)介紹一年級道德與法治各單元的內(nèi)容，要求和教法，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷加以闡述，鼓勵老師們引導(dǎo)和組織學(xué)生，在各種有趣活動中去體驗，從中獲得收獲，促進身心健康，快樂成長。
網(wǎng)上有種說法：消息越短，分量越重。她認(rèn)為，年紀(jì)越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時俱進，跟上時代發(fā)展步伐，及時吸取各方面的新知識，學(xué)會新本領(lǐng)，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風(fēng)，更不推波助瀾。
最近，中國環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境。現(xiàn)在，國家推進部編中小學(xué)歷史等教材，其宗旨也在于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制國內(nèi)外反動、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
部編本小學(xué)一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。此次培訓(xùn)，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十三
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學(xué)生優(yōu)點的老師。
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵?，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強化后達到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時，或者在他欺負(fù)人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責(zé)罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。
《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。
7、教學(xué)過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
我再上《我是一張紙》時，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)心得體會3
今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn)，一天培訓(xùn)頗有收獲。通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在活動中體驗，感悟，熏陶。
玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴(yán)重的。
在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀，做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?？梢蚤_個辯論會，問題越辯越明。
在活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引進競爭機制。生活處處皆學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。
老師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學(xué)生的實際情況，開展切實可行的活動?；顒邮菍W(xué)生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標(biāo)，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會做人，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會讓品社課堂更加生動活潑，絢麗多彩。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十四
近年來，道德法治教育成為教育工作的重點，我校也將其納入了備課內(nèi)容中。我作為一名小學(xué)語文教師，在備課中積極學(xué)習(xí)和探索道德法治教育的方法和策略。通過這段時間的實踐和總結(jié)，我對道德法治備課有了更深入的理解和體會。
首先，在備課過程中，我們要善于利用資源，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)資源搜索相關(guān)資料，下載相關(guān)教學(xué)資源。比如，在備課過程中，我經(jīng)常查閱各類教材、教育資訊網(wǎng)站上收集到的資料，豐富我的備課內(nèi)容。有了這些海量而詳實的資料，我們備課時可得心應(yīng)手，而不僅僅依靠自己的經(jīng)驗和素材進行備課。此外，利用網(wǎng)絡(luò)資源還可以觀摩其他教師的備課案例，借鑒他們的經(jīng)驗和創(chuàng)意。這樣的備課方式使我們的備課更加系統(tǒng)、科學(xué)，提升了備課的質(zhì)量。
其次，備課過程中，我們需要注重方法的靈活運用。語文不同于其他學(xué)科，道德法治教育要以閱讀和討論為主要手段，在備課中就要注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、分析能力、口頭表達能力等綜合能力。我們可以采用小組討論、角色扮演、辯論賽等多樣的教學(xué)方法。比如，在備課過程中，我在課堂上采用了小組分組的形式，讓學(xué)生就一道實際問題進行討論，激發(fā)他們的思維和創(chuàng)造力。通過這種形式，學(xué)生們積極參與，能夠充分發(fā)揮他們的主體性，增強了他們的合作精神和團隊意識。
再次，我們在備課過程中要注重情感的培養(yǎng)。面對當(dāng)今社會，學(xué)生的道德修養(yǎng)存在不足，我們要通過道德法治教育來影響和引導(dǎo)他們。備課應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的道德情操，使他們能夠正確處理人際關(guān)系，培養(yǎng)他們的健全人格。備課時，我會精心挑選一些與學(xué)生生活相聯(lián)系、社會關(guān)注的話題進行教學(xué)，比如關(guān)于分享、友誼、奉獻、環(huán)保等。通過這些話題，學(xué)生能夠在閱讀中產(chǎn)生情感共鳴，感受到道德的力量。同時，我還會組織一些情感體驗活動，比如帶學(xué)生參觀福利院、慰問老人等。通過這些活動，學(xué)生能夠親身感受到愛、善和奉獻的快樂，從而能夠主動投身到道德法治教育中去。
最后，備課過程中，我們需要注重啟發(fā)學(xué)生的思考。備課不僅僅是內(nèi)容的整理，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和思辨能力。在備課過程中，我們應(yīng)該留出一定的時間去激發(fā)學(xué)生的思考，讓他們能夠在其中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在備課時，我會設(shè)計一些啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生在課堂上嘗試去解答。通過這種方式，學(xué)生更容易形成自己的思考方式和認(rèn)識方式，培養(yǎng)出獨立思考的能力。同時，我們還要鼓勵學(xué)生提出問題，不怕犯錯，敢于表達。只有通過這樣的方式，學(xué)生才能夠真正從道德法治備課中受益，提高道德情操。
總之，在備課過程中，我們要善于利用資源，運用靈活多樣的教學(xué)方法，注重情感的培養(yǎng)，啟發(fā)學(xué)生的思考。只有通過這樣的方式，我們才能真正有效地開展道德法治備課，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識。這也將有力地推動我校道德法治教育工作的深入開展，培養(yǎng)出品德高尚、法治意識強的學(xué)生群體。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十五
首先是呼倫貝爾市教培中心，”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，”梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)》--新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機會，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的'上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
在學(xué)法過程中，我更進一步認(rèn)識到，在教學(xué)生活中，教師要平等對待學(xué)生，關(guān)注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動溝通，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學(xué)習(xí)，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務(wù)能力。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十六
教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新，要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會做人，就像‘沒有規(guī)矩，不成方圓’，它教會我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī)，正是“國有國法，家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降，也浪費金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。
所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個完全不同的詞語。
犯法，我們無時無刻不在做，它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢！它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系。”在此，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?！?BR> 不也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情?！币驗?，就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅強的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因為它就在我們身邊呀。說不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進你的生活。
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進一步加強青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十七
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中，來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到一張紙的作用，從而來喚起學(xué)生對紙張的愛護和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設(shè)計上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對紙張的關(guān)注，緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r，得出結(jié)論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對待紙張”這一問題，大樹變成紙張的小視頻，讓學(xué)生明白紙張的來源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護樹木的道理，于是學(xué)生開始注意浪費紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對身邊資源的保護意識，以喚起學(xué)生的環(huán)保意識。而且紙這種材料，學(xué)生常見常用，有豐富的感性認(rèn)識，容易引發(fā)學(xué)生進行較為深入的科學(xué)探究活動，并達到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后，以金點子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點滴做起。
在調(diào)動探究愿望上，三位老師都讓學(xué)生意識到紙張的重要性，并介紹了紙的由來，滿足了他們的求知欲；其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認(rèn)識紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要，幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過計算紙的用量，讓他們懂得浪費紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護木材資源，從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源，倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。
在教學(xué)評價上，本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程評價的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評價，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調(diào)動參與學(xué)習(xí)活動的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評價的體系，可以讓學(xué)生之間相互評價，也可以讓學(xué)生對老師進行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動的評價方式注重學(xué)生個體的有效參與和學(xué)生個性的張揚，學(xué)生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗，師生間互教互學(xué)，形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體在對課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺得我的教學(xué)機智應(yīng)變能力還有很大的進步空間，在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗的老師請教，提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過渡語的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為。
道德與法治教學(xué)心得體會篇一
依據(jù)縣教師發(fā)展中心的工作安排，本學(xué)期教研工作以“學(xué)科核心素養(yǎng)的實踐途徑”與“基于常規(guī)的質(zhì)量提升”為研究重點，聚焦課程改革、課堂變革、評價研究和隊伍建設(shè)等，深入研究課堂、研究學(xué)生、研究教材，堅持“學(xué)為中心”，優(yōu)化課堂教學(xué)，切實提高我校初中歷史與社會和道德與法治學(xué)科教學(xué)水平。
二、工作重點。
(一)繼續(xù)深化課程改革。
繼續(xù)深化《基于歷史與社會學(xué)科核心素養(yǎng)的拓展性課程群的建設(shè)》的研究和道德與法治學(xué)科的新教材培訓(xùn)，貫徹選擇性學(xué)習(xí)理念，滲透選擇性、個性化教育理念，推進歷史與社會和道德與法治拓展性課程的開發(fā)與實施，在國家課程的校本化實施上引導(dǎo)教師探索促進學(xué)生有效學(xué)習(xí)的路徑，突顯學(xué)科核心素養(yǎng)，提高教與學(xué)的針對性與有效性，形成一批聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)的拓展性課程綱要和典型課例，從而切實提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
(二)全面推進校本教研和學(xué)業(yè)評價，促進教研文化和諧生成。
1、立足常規(guī)建設(shè)，借力“新常規(guī)”提升課堂教學(xué)品質(zhì)。
全面落實《xx市初中教學(xué)常規(guī)(20xx年版)》《xx市初中學(xué)習(xí)常規(guī)(20xx年版)》，通過條目解讀、案例分析、課堂觀察、教學(xué)評比、討論交流等多種方式，引導(dǎo)教師將常規(guī)的基本要求內(nèi)化為自覺意識，從而切實提高課堂教學(xué)質(zhì)量。同時認(rèn)真做好教育部統(tǒng)編《道德與法治》(八上)和粵教版《道德與法治》(九年級上、下冊)教材培訓(xùn)工作。以日常課堂教學(xué)為抓手，進一步改善學(xué)教關(guān)系、形成良好的課堂文化，進一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。促進“深度學(xué)習(xí)”。把“學(xué)科核心素養(yǎng)的實踐”作為深化課改的切入點，深入開展歷史與社會、道德與法治“促進有效學(xué)習(xí)”課堂變革，重點研究歷史與社會、道德與法治基于學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)實踐。繼續(xù)做好歷史與社會、道德與法治與高中相關(guān)學(xué)科教學(xué)銜接的研究工作，即在知識銜接研究的基礎(chǔ)上，突出教學(xué)方法、學(xué)科核心能力的銜接研究。
2、重視隊伍建設(shè)，強化校本途徑提升教師專業(yè)素養(yǎng)。
通過初中先進教研組的展示與交流活動，尤其是對小規(guī)模學(xué)校如何有效開展教研活動提供示范與指導(dǎo);以及上級相應(yīng)的檢查與評估，促進完善教研組活動的機制建設(shè)。進一步明確教研組建設(shè)發(fā)揮對教師專業(yè)成長的重要意義。
3、堅持質(zhì)量導(dǎo)向，依托“命題班”提升命題評價能力。
繼續(xù)探索促進學(xué)科核心素養(yǎng)提升的教學(xué)評價。積極參加命題研究班的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師研究考試，分析數(shù)據(jù)，反思教學(xué)，打造一支教學(xué)評價方面的骨干力量。充分發(fā)揮初中學(xué)業(yè)水平考試的導(dǎo)向功能，關(guān)注后20%學(xué)生學(xué)業(yè)成績，積極提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。同時培養(yǎng)學(xué)生的個性化發(fā)展，通過學(xué)生小論文比賽不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而促進學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)的提升。繼續(xù)開展課程改革教學(xué)評價和初中畢業(yè)升學(xué)考試的質(zhì)量分析和評價研究，指導(dǎo)學(xué)校的課堂教學(xué)、練習(xí)與考試，提高學(xué)校教學(xué)的目的性。
(三)做好教學(xué)月檢工作。
本學(xué)期要求本組教師深入研究新課標(biāo)，堅持做到依標(biāo)施教。根據(jù)教材內(nèi)容精心設(shè)計教案(課件和教學(xué)設(shè)計的結(jié)合，每堂課后注重教學(xué)效果的反思。同時，經(jīng)常開展備課(四個流程)、上課、作業(yè)布置與批改、質(zhì)量檢測四項基本規(guī)范達標(biāo)活動的檢查工作，促進教師的專業(yè)發(fā)展。
(四)充分利用各種資源。
構(gòu)建“智慧學(xué)習(xí)”。利用信息化手段擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，推動信息技術(shù)和數(shù)字教育資源在課堂教學(xué)中的合理有效應(yīng)用和深度融合，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使多媒體教學(xué)手段落實課堂，做到資源共享，從而落實本校實際又有新理念的教學(xué)方式。
道德與法治教學(xué)心得體會篇二
學(xué)生知識基礎(chǔ)現(xiàn)狀分析：
經(jīng)過又一學(xué)期的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)有了很大提高，提高了道德認(rèn)知和踐行；初步樹立法律意識，進一步了解了相關(guān)法律。盡管當(dāng)前青少年學(xué)生已普遍形成了對憲法、刑法、民法、行政法、訴訟法等基礎(chǔ)法律常識的整體認(rèn)知，但在知識結(jié)構(gòu)上也存在明顯的不均衡性。缺乏對法律精神的整體認(rèn)知，對公民與國家的關(guān)系理解不清晰。隨著學(xué)生生活領(lǐng)域擴展和行為能力增強，他們必將深入?yún)⑴c社會與國家生活，并作為公民面對和處理自己與國家的關(guān)系，樹立公民意識與國家意識。
教材分析。
本冊教材圍繞公民與國家的關(guān)系這一生活主題，以憲法精神為主線，通過介紹憲法主要內(nèi)容，開展公民意識教育與國家意識教育，引領(lǐng)學(xué)生崇尚法治精神，增強法治意識。教材設(shè)計了四個單元，每個單元分為兩課。教材第一單元以“堅持憲法至上”開篇，讓學(xué)生體認(rèn)憲法的核心價值，初步理解憲法精神；教材第二、第三單元是對憲法精神的具體展開，第二單元，著重講憲法規(guī)定公民的基本權(quán)利與義務(wù)，并保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。第三單元，著重講憲法規(guī)定國家制度，憲法將國家權(quán)力賦予國家機構(gòu)并規(guī)范國家權(quán)力的運行，以實現(xiàn)人民當(dāng)家作主；第四單元，在前面以知識（憲法規(guī)范）為載體進行滲透教育的基礎(chǔ)上，明確提出自由平等、公平正義是社會主義法治的追求，引領(lǐng)學(xué)生尊崇法治價值、崇尚法治精神。這是對憲法精神的擴展。
提高教學(xué)質(zhì)量的措施。
1、進行有效備課，理清脈絡(luò)，建構(gòu)體系，把握主旨。
2、精選事例創(chuàng)設(shè)情境，基于情境，探究問題，生成觀點。
3、課前進行新聞播報，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會的意識。教學(xué)進度：
第十四周課堂拓展（社會主義核心價值觀）及復(fù)習(xí)第十五周中考高考自由復(fù)習(xí)。
第十六、十七周期末復(fù)習(xí)、端午假期第十八周期末考試。
道德與法治教學(xué)心得體會篇三
杜華。
本人多年來從事農(nóng)村初中政治教學(xué)工作，從起初的照本宣讀到新課程改革，再到推行的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)，我有頗多的感受。同時也讓我深深體會到政治教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。
下面我對初中政治教學(xué)談幾點自己的看法。
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達到顯著的教學(xué)效果。
新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是雙向、互動的。師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充。在這個過程中，老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識。交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申。讓學(xué)生在知識和生活的海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框。獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上知天文，下知地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門。當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識。他們知道美國奧巴馬當(dāng)選總統(tǒng)和日本大地震帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富、思維能力極大廣闊，善于獨立思考。
其實我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識與青少年的探求心理是如此相似。那么，政治教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。
這種聯(lián)想式教學(xué)方法，就是符合青少年心理、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生、貼近當(dāng)代。使學(xué)生認(rèn)識到政治時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國走“改革開放”的強國之路，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)，這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就，正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣，通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次，溫其他科之“故”而知新（聯(lián)系各學(xué)科的知識），政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。
如商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是政治；生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程是歷史；政治的思維方法是歷史唯物主義；本身就屬政治的范疇；地理與政治也是息息相關(guān)。
再次，溫課外知識之“故”而知新。
這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實的必然的、不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高。還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力。這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约钏麄兌嗲赖孬@取新知識，可以鞏固舊知識；甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分準(zhǔn)備，不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道了解時代信息。不過不要過多地引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生生可能短的時間內(nèi)回答出要點。以上是我個人的一些心得?？傊谓虒W(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅持不懈、勇于創(chuàng)新。在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時機，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
2018年11月16。
道德與法治教學(xué)心得體會篇四
20xx年xx月xx日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動，此次培訓(xùn)是由經(jīng)驗豐富的孫彩平老師、李偉老師和安子琴老師給我們講解。
培訓(xùn)中，我在孫老師的講解下對新課標(biāo)有了較深入的理解?？梢哉f新課標(biāo)最大的貢獻就在于德育回歸了生活。它強調(diào)沒有脫離生活的道德，道德產(chǎn)生于生活，只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū)，不一樣的家庭，不一樣的人群，對于道德就應(yīng)該有不一樣的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)我們一定要根據(jù)學(xué)生易感知的生活實際去進行教育，不可一味地用自己的思想實際去臆想和構(gòu)建孩子的實際生活。課上學(xué)習(xí)盡量舒服化，并讓學(xué)生動手又動腦的學(xué)習(xí)興趣，因為學(xué)習(xí)姿勢越自在，聽課效果越高效。
新教材內(nèi)容的編寫重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，李老師和安老師老師所提供的`知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
通過老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治教學(xué)心得體會篇五
今天在衛(wèi)輝一中實驗學(xué)校第一次接觸了四清教學(xué)法，對自己這個初入教育行業(yè)的新人有了很大的觸動，使自己有了很深的體會。運用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅實的基礎(chǔ)。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是要遵循一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系，真正把所學(xué)的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理，必須有一套科學(xué)的辦法與“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式相配套?，F(xiàn)在實行的“四清”管理，就是與之相配套的一種科學(xué)的、過硬的管理辦法。實踐證明，“四清”是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶。
1、什么叫“四清”？其實質(zhì)和重點是什么？
“四清”就是堂堂人人清、日日人人清、周周人人清、月月人人清。所謂“堂堂清”，就是要學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂能理解、記憶所學(xué)的知識，當(dāng)堂能獨立完成作業(yè)，力求不把問題留到課后。所謂“日日清”，就是今日事今日畢。當(dāng)天學(xué)的各科知識，該讀的都會讀，該背的都會背，該運用的都會運用，做錯了的都能更正。“周周清”就是普查本周所學(xué)的知識，知識點一一過關(guān)，學(xué)生人人過關(guān)?！霸略虑濉本褪侵冈略抡{(diào)查知識質(zhì)量，查漏補缺，形成知識體系和能力?！八那濉钡膶嵸|(zhì)就是課本上所學(xué)的知識達到人人過關(guān)?！八那濉泵鎸Φ氖侨w學(xué)生，重點是后進生。“四清”管理等于給學(xué)生的學(xué)習(xí)建立四道防線。通過這四道防線，讓優(yōu)秀生越學(xué)越好，讓后進生能逐步趕上來，直至消滅差生。
2、“四清”的核心和相互之間的關(guān)系是怎樣的？
“四清”的核心是周周人人清。堂堂人人清、日日人人清是周周人人清的基礎(chǔ)和前提。周周人人清的內(nèi)容主要是學(xué)科要求背誦的篇目、《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的習(xí)題。這些內(nèi)容該讀的爛熟于心，該背的滾瓜爛熟，該默寫的一字不差，該運用的熟練運用。這里突出“熟”、“準(zhǔn)”、“活”三個字，熟能生巧，準(zhǔn)確無誤，靈活運用，舉一反三，融會貫通。凡是當(dāng)堂沒有完成教學(xué)任務(wù)，沒有獨立完成課堂作業(yè)的學(xué)生，教師要記下這些學(xué)生的名字，作為“日日清”的重點對象?！叭杖涨濉钡膬?nèi)容是當(dāng)天所學(xué)的知識，日日清的對象是全體學(xué)生，重點是未達到堂堂清的學(xué)生。日日清的時間是利用每天的自習(xí)和輔導(dǎo)。當(dāng)堂考，當(dāng)堂評改。如果教師不用自習(xí)時間就能完成“堂堂清”、“日日清”、“周周清”，說明這個教師課堂效率高，但這樣的教師實在是少之又少，還是要有一定的時間作保證。從現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)考慮，我們還必須認(rèn)認(rèn)真真抓好“四清”，否則，教學(xué)質(zhì)量的提高就無從談起。
3、周周清的方法和操作程序。
周周清是一種學(xué)習(xí)方式，變教師講為學(xué)生主動地學(xué)。教師的負(fù)擔(dān)減輕了，可以把主要精力用在指導(dǎo)和訓(xùn)練上。教師從無指導(dǎo)到有指導(dǎo)，再到有效指導(dǎo)，還要科學(xué)求實，更要抓落實，使人人過關(guān)。不放過一個不“清”的學(xué)生。周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，主要是口答。教師要求學(xué)生把本周所學(xué)的知識全弄熟了，會讀、會背、會理解、分析和表達。不用考卷，就節(jié)省了大量的財力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對性強。
周周清是從堂堂清、日日清開始的，沒有堂堂清，就不能保證日日清；沒有日日清，周周清就會積重難返。每周的周周清工作一般從星期四下午開始，到星期五下午結(jié)束。
周周清的操作程序一般有五步：
第一步，學(xué)生自查。教師要確定本周的周清內(nèi)容，同時把這些內(nèi)容明確給每個學(xué)生，學(xué)生按教師要求對照課本先進行自查。
第二步，同桌互查。學(xué)生自查過關(guān)后，接著進行同桌互查（每個教室的座位都是按一個優(yōu)秀生和一個后進生排在一起，便于“兵教兵”）。互查時，這個同學(xué)拿著那個被查同學(xué)的課本，根據(jù)清的內(nèi)容認(rèn)真對照檢查，如有不熟練的地方、出錯的地方就隨時打上問號，作上標(biāo)記，然后讓被查者繼續(xù)去背，直到熟練過關(guān)為止。
第三步，教師復(fù)查。復(fù)查的重點是中差生，要求的標(biāo)準(zhǔn)是人人滿分，人人過關(guān)。待全班人人過關(guān)后。
第四步，教師組織本班各學(xué)習(xí)小組之間進行對查。
規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)，又要給他們以實實在在地幫助，還要密切關(guān)注，采取必要的安全防護措施，防止矛盾激化造成后進生出走或發(fā)生其它意外情況?？傊?，“先學(xué)后教”教學(xué)模式以及“四清”管理是符合學(xué)生認(rèn)知、記憶規(guī)律的，教學(xué)實踐也證明了這一點，它確實是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶，我們必須要持之以恒地堅持下去。
“四清”是優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，不考試、不閱卷、不搞疲勞戰(zhàn)術(shù)，而是以課本為本，引導(dǎo)學(xué)生讀書、練習(xí)、自背、自練、互背互查、老師抽查，以點帶面，人人過關(guān)。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成下功夫去讀課本的習(xí)慣，達到事半功倍的效果。查的方法主要是口答。要學(xué)生把本周所學(xué)的各科知識全弄熟了，會讀、會背、會用。筆答主要是英語單詞，語文的字、詞、篇，理科的練習(xí)題。不用考卷，就節(jié)省了大量的財力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對性強。如果用考卷，就絕沒有這么大的容量?！?BR> 運用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅實的基礎(chǔ)。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是有一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系，真正把所學(xué)的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理。實踐證明，我?，F(xiàn)在實行的“四清”管理，就是一條符合教育規(guī)律的務(wù)實之路、勤奮之路、成功之路，是達到優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
道德與法治教學(xué)心得體會篇六
學(xué)生知識基礎(chǔ)現(xiàn)狀分析：
經(jīng)過七八年級道德與法治的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)有了很大提高，提高了對社會主義核心價值觀認(rèn)知和踐行；進一步了解了憲法和相關(guān)法律，增強了法律意識、公民意識與國家意識。但同時如何依法參與民主生活、履行政治義務(wù)還不明確；對國情國策有了一定的認(rèn)識但還不全面；但學(xué)生的獨立思考能力、綜合分析能力還不夠；隨著學(xué)生生活領(lǐng)域擴展和行為能力增強，他們必將深入?yún)⑴c社會與國家生活，必須把對國家、社會、自己的生活，從感性認(rèn)識上升為理想認(rèn)識，培養(yǎng)科學(xué)精神和價值追求。
教材分析：
本冊教材堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，以富強、民主、文明、和諧為價值追求，通過全景展現(xiàn)中國騰飛的歷史進程、取得的偉大成就、面臨的時代挑戰(zhàn)和作出的積極應(yīng)對，引導(dǎo)學(xué)生心懷祖國，傾聽與講述中國故事，感受與弘揚中國精神，凝聚與傳遞中國力量，追夢出彩，共享、共創(chuàng)同祖國和時代一起成長與進步的機會，做自信中國人。本冊內(nèi)容共分為四個單元，每單元分為兩課。第一單元富強與創(chuàng)新；第二單元民主與法治；第三單元文明與家園；第四單元和諧與夢想。
提高教學(xué)質(zhì)量的措施。
1、進行有效備課，理清脈絡(luò)，建構(gòu)體系，把握主旨。
2、精選事例創(chuàng)設(shè)情境，基于情境，探究問題，生成觀點。
3、課前進行新聞播報，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會的意識，積極承擔(dān)社會責(zé)任。
教學(xué)進度：
預(yù)備周：制定計劃，分配備課任務(wù)第一周：第一課踏上強國之路。
第二周：
第二課。
創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。
第三周：
第一單元檢測及講評第四周：
第三課。
追求民主價值第五周：
十一長假。
第六周：
第四課。
第一次月考及講評。
第八周：
第五課。
守望精神家園（延續(xù)文化血脈）第九周：
迎接期中考試系統(tǒng)復(fù)習(xí)第十周：
期中考試及講評。
第十一周：第五課。
守望精神家園（凝聚價值追求）第十二周：第六課。
建設(shè)美麗中國第十三周：
第三單元檢測及講評。
第十四周：
第七課。
中華一家親（促進民族團結(jié)）第十五周：
第七課。
中華一家親（維護祖國統(tǒng)一）第十六—十七周：
第八課。
中國人。
中國夢第十八周：
元旦假期。
第十九—二十周：復(fù)習(xí)及期末考試。
道德與法治教學(xué)心得體會篇七
20xx年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德與法治教學(xué)心得體會篇八
劉書英。
2018年8月24日，我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動。雖然只有一天的時間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽李老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認(rèn)識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會。
一、把握課程基本理念。
1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會關(guān)心、積極探究是課程的核心；
2、珍視學(xué)生童年生活的價值，尊重學(xué)生的權(quán)利；
3、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開學(xué)生的生活；
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
二、理解《道德與法治》的性質(zhì)。
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。李老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動性、開放性。
1、生活性。
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性。
2、開放性。
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴展到學(xué)生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時間在學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展。
三、新教材四個方面的突破。
1、將涵養(yǎng)實踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。
道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個單純的知識學(xué)習(xí)過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實現(xiàn)“對生活的洞察”，是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價值內(nèi)涵，使知識成為人的實踐智慧的生長因子。
2、新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對話，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”過去品出生活的文化與道德的意蘊。
3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強調(diào)，教學(xué)的重點不是學(xué)會書上范例中包含的(如果有)操作性的知識與技能，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實際情況，發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價值內(nèi)涵。
做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來自于對生活意義的領(lǐng)會。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價值，進而懂得感恩。
道德與法治教學(xué)心得體會篇九
李開芹。
一、指導(dǎo)思想。
1、第一單元“世界在我心中”，本單元統(tǒng)領(lǐng)九年級教材全一冊，讓學(xué)生在進入九年級學(xué)習(xí)時，站在一個新的起點、新的高度來了解我們的世界、我們的地球、我們的國家。
2、第二單元“關(guān)注自然關(guān)注人類”，“人是自然之子”，這是本單元要求學(xué)生領(lǐng)悟的主旨。該單元側(cè)重于我國的環(huán)境、資源問題等國情，同時讓學(xué)生了解我國相應(yīng)的國策。樹立環(huán)保意識，從身邊小事做起、從現(xiàn)在做起，關(guān)注自然、關(guān)注人類自身的生活和發(fā)展。
3、第三單元“發(fā)展科技振興教育”，中國要發(fā)展，中國要以積極的狀態(tài)、強勁的勢頭來迎接世界競爭，就必須實施科教興國的國策。該單元仍從世界的角度，以大量感性的、學(xué)生容易接受的事例來加以說明，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到我國科技、教育的優(yōu)勢和存在的不足。引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神、珍惜受教育權(quán)，把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的適應(yīng)未來發(fā)展的新世紀(jì)人才。
4、第四單元“文化的交流與傳承”，本單元的主要目的是為了讓學(xué)生了解多彩的人類文化，從而做好中華文化的傳人和世界文化交流的使者，讓學(xué)生從較高的高度來認(rèn)識青年一代肩負(fù)的歷史使命。應(yīng)用正確的思想來加以引導(dǎo)學(xué)生，用實踐來塑造美好的人生。
1、強化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢教育，使學(xué)生重視道德與法治課，產(chǎn)生直接興趣，具備向?qū)W性、親師性。
2、強化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，向45分鐘要質(zhì)量，課后做好培優(yōu)補差工作。
3、結(jié)合國內(nèi)國際重大時事進行道德與法治教學(xué)，增加趣味性，讓學(xué)生直觀感受祖國的發(fā)展和前進。
4、精心組織復(fù)習(xí)，做到跟定課程標(biāo)準(zhǔn)，落實三維目標(biāo)，揭示方法，指點迷津，提高學(xué)生審題解題能力。
5、認(rèn)真組織測試，強化綜合訓(xùn)練，抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時補漏。
6、教學(xué)進度及安排。
周次。
單元。
教學(xué)內(nèi)容。
第一單元。
世界在我心中1。
第一節(jié)。
放眼看世界2。
第二節(jié)。
中國與世界3。
第三節(jié)。
樹立全球觀念。
第二單元。
關(guān)愛自然。
關(guān)愛人類4。
第一節(jié)。
共同的問題共同的選擇5。
第二節(jié)。
我國的環(huán)境壓力6。
第三節(jié)。
走可持續(xù)發(fā)展之路。
第三單元。
發(fā)展科技。
振興教育7。
第一節(jié)。
科技改變生活8。
第二節(jié)。
教育改變世界9。
第三節(jié)。
科教興國的重托1011121314151617、18、第四單元。
第一節(jié)。
第二節(jié)。
第三節(jié)。
第五單元。
第一節(jié)。
第二節(jié)。
第三節(jié)19、20。
期中復(fù)習(xí)、期中考試。
文化的傳承與交流。
多彩的人類文化。
做中華文化的傳人做世界文化交流的使者。
和諧中國。
和諧世界。
和諧之美。
和諧中國。
和諧世界。
期末復(fù)習(xí)、期末考試。
2018年8月27日。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十
11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十一
一、指導(dǎo)思想：
按照學(xué)校的教學(xué)工作計劃要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)教學(xué)改革形勢發(fā)展要求，努力探索新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極推進教研教改，優(yōu)化課堂教學(xué)，凸顯“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的作用，努力培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的精神，注重提高學(xué)生的能力，全面落實培優(yōu)轉(zhuǎn)差方案，切實把教學(xué)質(zhì)量提高。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性還算比較高，本學(xué)期在抓好各項教學(xué)常規(guī)工作的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強能力素質(zhì)教學(xué)，努力提高學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力，真正把教學(xué)工作落到實處。
三、知識體系。
教材大致從整體上涉及到了中學(xué)生懂得熱愛生命、尊重自然、保護生態(tài)；了解青春期的身心變化，懂得應(yīng)付青春期的各種問題；學(xué)習(xí)如何調(diào)控情緒、磨礪意志，使自己成為樂觀堅強的人；了解法律對未成年人的特殊保護和刑法、預(yù)防未成年人犯罪的基礎(chǔ)知識，自覺抵制誘惑，遠(yuǎn)離犯罪。
四、教學(xué)措施。
(一)、做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、鉆研學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)好教學(xué)改革新理論，努力提高自身教學(xué)教研理論水平。
2、把握好新教材的編寫目的和教學(xué)要求，提高駕馭新教材的能力。
3、加強教研活動，積極參與集體備課，做到多聽課、多總結(jié)。認(rèn)真學(xué)習(xí)他人、他校的先進教學(xué)經(jīng)驗，做到互相學(xué)習(xí)，取長補短，努力提高教學(xué)能力。
4、自覺做好教學(xué)各項常規(guī)工作，按質(zhì)按量完成備課、上課等常規(guī)教學(xué)任務(wù)，尤其認(rèn)真實施課堂目標(biāo)教學(xué)法。
5、認(rèn)真組織開展第二課堂活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)以致用的能力，充分體現(xiàn)思想品德課的知識、能力、踐行三位一體的教學(xué)目標(biāo)。
6、充分運用遠(yuǎn)程資源進行教學(xué),努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
(二)、積極參加教研,提高業(yè)務(wù)水平。
努力學(xué)習(xí),提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí),瀏覽百科,攝取與政治學(xué)歷史科相關(guān)的理論知識和當(dāng)代社會新科技發(fā)展信息,滲透到教學(xué)中去,使教學(xué)更有說服力。
(三)、激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)習(xí)成績。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法,讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí),采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式,活躍課堂氣氛,使教學(xué)效果達到最優(yōu)化。
2、靈活輔助差生。做好差生個別思想工作,利用課余時間輔導(dǎo),提高了差生學(xué)習(xí)興趣,增強了學(xué)生自信心。
3、開展幫帶活動。鼓勵優(yōu)生帶差生,把每個班分成若干學(xué)習(xí)小組,落實責(zé)任和要求,組長監(jiān)督學(xué)習(xí),檢查復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)及練習(xí),及時反饋,提高整體教學(xué)效果。
4、嚴(yán)抓思想工作。及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)思想狀況,做好工作,嚴(yán)格要求學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
(四)、強化德育功能,開展課堂活動。
1、配合德育,挖掘功能。配合學(xué)校德育活動,充分挖掘本課的教育功能。采用演講、座談、辯論等形式活動,開展一些課外活動,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
2、嚴(yán)于律己,教書育人。立足本職,熱心向?qū)W生傳授真理,言傳身教,平等待生、愛護學(xué)生。工作認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé),教育學(xué)生曉之以理,動之以情,努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)道德與法治課,培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十二
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。在此次培訓(xùn)中，我收獲滿滿。
此次培訓(xùn)會由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長重要講話。朱xx強調(diào)統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
接下來是二小的優(yōu)秀教師駱分享了她在教學(xué)小學(xué)一年級《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓(xùn)的駱帥老師主講。她為大家詳細(xì)介紹一年級道德與法治各單元的內(nèi)容，要求和教法，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷加以闡述，鼓勵老師們引導(dǎo)和組織學(xué)生，在各種有趣活動中去體驗，從中獲得收獲，促進身心健康，快樂成長。
網(wǎng)上有種說法：消息越短，分量越重。她認(rèn)為，年紀(jì)越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時俱進，跟上時代發(fā)展步伐，及時吸取各方面的新知識，學(xué)會新本領(lǐng)，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風(fēng)，更不推波助瀾。
最近，中國環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境。現(xiàn)在，國家推進部編中小學(xué)歷史等教材，其宗旨也在于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制國內(nèi)外反動、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
部編本小學(xué)一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。此次培訓(xùn)，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十三
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學(xué)生優(yōu)點的老師。
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵?，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強化后達到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時，或者在他欺負(fù)人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責(zé)罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。
《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。
7、教學(xué)過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
我再上《我是一張紙》時，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)心得體會3
今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn)，一天培訓(xùn)頗有收獲。通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在活動中體驗，感悟，熏陶。
玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴(yán)重的。
在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀，做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?？梢蚤_個辯論會，問題越辯越明。
在活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引進競爭機制。生活處處皆學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。
老師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學(xué)生的實際情況，開展切實可行的活動?；顒邮菍W(xué)生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標(biāo)，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會做人，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會讓品社課堂更加生動活潑，絢麗多彩。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十四
近年來，道德法治教育成為教育工作的重點，我校也將其納入了備課內(nèi)容中。我作為一名小學(xué)語文教師，在備課中積極學(xué)習(xí)和探索道德法治教育的方法和策略。通過這段時間的實踐和總結(jié)，我對道德法治備課有了更深入的理解和體會。
首先，在備課過程中，我們要善于利用資源，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)資源搜索相關(guān)資料，下載相關(guān)教學(xué)資源。比如，在備課過程中，我經(jīng)常查閱各類教材、教育資訊網(wǎng)站上收集到的資料，豐富我的備課內(nèi)容。有了這些海量而詳實的資料，我們備課時可得心應(yīng)手，而不僅僅依靠自己的經(jīng)驗和素材進行備課。此外，利用網(wǎng)絡(luò)資源還可以觀摩其他教師的備課案例，借鑒他們的經(jīng)驗和創(chuàng)意。這樣的備課方式使我們的備課更加系統(tǒng)、科學(xué)，提升了備課的質(zhì)量。
其次，備課過程中，我們需要注重方法的靈活運用。語文不同于其他學(xué)科，道德法治教育要以閱讀和討論為主要手段，在備課中就要注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、分析能力、口頭表達能力等綜合能力。我們可以采用小組討論、角色扮演、辯論賽等多樣的教學(xué)方法。比如，在備課過程中，我在課堂上采用了小組分組的形式，讓學(xué)生就一道實際問題進行討論，激發(fā)他們的思維和創(chuàng)造力。通過這種形式，學(xué)生們積極參與，能夠充分發(fā)揮他們的主體性，增強了他們的合作精神和團隊意識。
再次，我們在備課過程中要注重情感的培養(yǎng)。面對當(dāng)今社會，學(xué)生的道德修養(yǎng)存在不足，我們要通過道德法治教育來影響和引導(dǎo)他們。備課應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的道德情操，使他們能夠正確處理人際關(guān)系，培養(yǎng)他們的健全人格。備課時，我會精心挑選一些與學(xué)生生活相聯(lián)系、社會關(guān)注的話題進行教學(xué)，比如關(guān)于分享、友誼、奉獻、環(huán)保等。通過這些話題，學(xué)生能夠在閱讀中產(chǎn)生情感共鳴，感受到道德的力量。同時，我還會組織一些情感體驗活動，比如帶學(xué)生參觀福利院、慰問老人等。通過這些活動，學(xué)生能夠親身感受到愛、善和奉獻的快樂，從而能夠主動投身到道德法治教育中去。
最后，備課過程中，我們需要注重啟發(fā)學(xué)生的思考。備課不僅僅是內(nèi)容的整理，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和思辨能力。在備課過程中，我們應(yīng)該留出一定的時間去激發(fā)學(xué)生的思考，讓他們能夠在其中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在備課時，我會設(shè)計一些啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生在課堂上嘗試去解答。通過這種方式，學(xué)生更容易形成自己的思考方式和認(rèn)識方式，培養(yǎng)出獨立思考的能力。同時，我們還要鼓勵學(xué)生提出問題，不怕犯錯，敢于表達。只有通過這樣的方式，學(xué)生才能夠真正從道德法治備課中受益，提高道德情操。
總之，在備課過程中，我們要善于利用資源，運用靈活多樣的教學(xué)方法，注重情感的培養(yǎng)，啟發(fā)學(xué)生的思考。只有通過這樣的方式，我們才能真正有效地開展道德法治備課，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識。這也將有力地推動我校道德法治教育工作的深入開展，培養(yǎng)出品德高尚、法治意識強的學(xué)生群體。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十五
首先是呼倫貝爾市教培中心，”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，”梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)》--新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機會，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的'上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
在學(xué)法過程中，我更進一步認(rèn)識到，在教學(xué)生活中，教師要平等對待學(xué)生，關(guān)注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動溝通，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學(xué)習(xí)，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務(wù)能力。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十六
教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新，要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會做人，就像‘沒有規(guī)矩，不成方圓’，它教會我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī)，正是“國有國法，家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降，也浪費金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。
所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個完全不同的詞語。
犯法，我們無時無刻不在做，它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢！它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系。”在此，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?！?BR> 不也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情?！币驗?，就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅強的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因為它就在我們身邊呀。說不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進你的生活。
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進一步加強青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
道德與法治教學(xué)心得體會篇十七
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中，來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到一張紙的作用，從而來喚起學(xué)生對紙張的愛護和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設(shè)計上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對紙張的關(guān)注，緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r，得出結(jié)論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對待紙張”這一問題，大樹變成紙張的小視頻，讓學(xué)生明白紙張的來源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護樹木的道理，于是學(xué)生開始注意浪費紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對身邊資源的保護意識，以喚起學(xué)生的環(huán)保意識。而且紙這種材料，學(xué)生常見常用，有豐富的感性認(rèn)識，容易引發(fā)學(xué)生進行較為深入的科學(xué)探究活動，并達到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后，以金點子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點滴做起。
在調(diào)動探究愿望上，三位老師都讓學(xué)生意識到紙張的重要性，并介紹了紙的由來，滿足了他們的求知欲；其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認(rèn)識紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要，幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過計算紙的用量，讓他們懂得浪費紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護木材資源，從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源，倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。
在教學(xué)評價上，本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程評價的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評價，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調(diào)動參與學(xué)習(xí)活動的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評價的體系，可以讓學(xué)生之間相互評價，也可以讓學(xué)生對老師進行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動的評價方式注重學(xué)生個體的有效參與和學(xué)生個性的張揚，學(xué)生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗，師生間互教互學(xué)，形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體在對課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺得我的教學(xué)機智應(yīng)變能力還有很大的進步空間，在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗的老師請教，提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過渡語的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為。