最新名著小論文(匯總13篇)

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    總結(jié)是對過去所做努力的評估和總結(jié),也是為了更好地邁向未來。采用邏輯清晰、條理分明的結(jié)構(gòu),使總結(jié)更易讀和理解。"下面是一些成功的總結(jié)寫作例子,希望能夠幫助到你。"
    名著小論文篇一
    在靜悄悄的房間里,我拿起了這一本書——《八十天環(huán)游地球記》,但是我有一個疑問:八十天怎么環(huán)游地球啊,地球那么大?而正由于這個疑問,我走進了書的王國......
    ??讼壬退钠腿寺仿吠ǜ笥汛蛸€要在八十天環(huán)游整個地球。??讼壬诖嫌龅搅舜箫L(fēng)暴,但暴風(fēng)雨并沒有阻擋他們的計劃,在規(guī)定時間來到了印度,以價二千英達買下了一頭大象,向?qū)Ыㄗh從森林走是最捷徑的方式,他們走在茂密的森林。就在這時,他們看見了一隊僧侶,在后面拖著一位漂亮的女人,??讼壬幌б磺卸家瘸鲞@一條生命,不讓它犧牲了世上的一切。
    讀到這里,我感到??讼壬嵌嗝吹男疫\,正由于這種優(yōu)點——樂于助人,讓他有了前所未有的幸福,他是多么榮幸,讓我想起了一個故事:一個人和他的好朋友一起到森林里玩,他們手拉手,開開心心的,忽然,從遠處來了一只狗熊,他的朋友看到了,不顧曉明(他),就爬到了一棵樹上,小明不知怎么回事,但聰明才智讓他逃過一劫,他看見有一只大狗熊,腦筋一動,躺在地上裝死,狗熊上去聞聞,它就走了,小明的朋友慢慢的爬下樹,問小明:“小明,狗熊剛才跟你說了什么?”小明_笑了,說:“狗熊說,以后看到有誰不顧自己的朋友,先逃命,告訴我,我來懲罰他?!毙∶鞯呐笥崖犃?,慚愧的低下了頭。正由于這種缺點,讓他失去了一個好朋友。是啊,有時,優(yōu)點可以給人好處,有時,缺點會給人帶來麻煩,讓人失去某個東西,所以,我們要改正缺點,多一點優(yōu)點,讓自己更完美!
    名著小論文篇二
    一、教材內(nèi)容的理解和分析:
    《我的第一本書》是初中語文八年級下冊第一單元的第三課,本單元所選的五篇文章有的是回憶錄,有的是傳記,講述的是作者一段難忘的人生歷程,它們會讓我們體悟到人生奮斗的意義,感受到人間的關(guān)愛與溫情。因此,我們在學(xué)習(xí)這些課文的時候,要融入自己的生活體驗,感悟課文的思想內(nèi)涵,進而了解社會人生;要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征,還要注意品味含意豐富的語句?!段业牡谝槐緯分v述的是牛漢對他的第一本書永志不忘,那本書承載著一段感人的故事。即使事過幾十年后,作者走過了迢迢人生征途,飽嘗了世間甘苦,回首往事,依然銘記那“第一本書”,我們結(jié)合時代背景,聯(lián)系自己的生活體驗,在整體感知課文的基礎(chǔ)上,注重抓著課文中的關(guān)鍵詞句,一起在品味,分享這一筆終生受用的精神財富。
    二、教學(xué)課時。
    一課時。
    三、教學(xué)目標:
    (一)知識與技能。
    1、識記重點字詞,做到會讀,會寫并理解其含義。
    2、通過課文,認識和了解上個世紀二三十年代我國廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活,從而更好地理解作者對生活的獨特感悟。
    (二)過程與方法。
    1、了解“第一本書”的深刻內(nèi)涵。
    2、引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事,在復(fù)述中感受生活的困苦和無奈,感受人情的友善,領(lǐng)會文章的主旨。
    (三)情感態(tài)度與價值觀。
    感受作品中蘊含的父子之情、同學(xué)之情,以及人與狗的默契和情趣,培養(yǎng)樂觀進取的生活態(tài)度和互助友愛的精神,珍惜今天的幸福生活。
    四、重點、難點:
    1、重點:抓住重點,有條理地復(fù)述故事。
    2、難點:認識上個世紀二三十年代我國廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活,體會苦難對于人生的意義。
    五、教學(xué)方法:
    自主、合作、探究。
    六、教學(xué)思路:
    整體感知---復(fù)述故事---自主閱讀(品味關(guān)鍵詞句)---合作探討閱讀(研讀賞析)----拓展延伸(課后練筆)。
    七、教學(xué)過程:
    (一)導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們,我們知道痛苦和磨難造就了偉人,法國著名的人道主義作家羅曼*羅蘭指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困.憂慮.孤獨和辛苦.惟有真實的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;惟有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運..貝多芬,米開郎琪羅,托爾斯泰正是如此.今天,我們一起來感受一段苦難的生活,學(xué)習(xí)牛漢的一篇隨筆我的第一本書.詩人牛漢對自己的第一本書卻永志難忘?,F(xiàn)在,讓我們一起跟隨詩人牛漢去了解圍繞著第一本書演繹了怎樣的故事,在體味語言特色的基礎(chǔ)上,把握第一本書的深刻含義。(板書課題)。
    (二)整體感知。
    1、檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況。
    2、默讀課文,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中理解積累幾個重點詞語,請學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事。
    要求:a、交代清楚時間、地點、人物、故事發(fā)生的過程。b、讀音準確,口齒清楚,聲音洪亮。c、語言簡練生動,表達自然流暢。
    3、再次默讀課文,思考下列問題:
    (1)、作者在文中,寫一本書僅僅指那課本嗎?明確:否。
    (2)、想一想,作者在文中寫了自己怎樣的生活?流露出怎樣的情感?
    點撥:父子之情,同學(xué)友誼,人與狗的情趣。
    (3)、作者是懷著怎樣的感情追憶他的第一本書的呢?
    明確:作者追憶“第一本書”的心情是沉重的,他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的,同時感情也是復(fù)雜的,因為那本書里深藏著苦難的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境,同時也映照著那個時代人們不幸的命運,以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點樂趣和溫情。
    (4)、探究:討論“我的第一本書”的深層含義。
    明確:“我的第一本”不僅僅指那半本課本,也指“我”人生的第一課。這人生的第一課蘊含著生活的艱辛,人間的溫情,同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
    (三)研讀與賞析。
    明確:作者對童年的感覺是辛酸的,“童年沒有幽默”寫其童年生活的艱苦而沉重,不僅自己家的生活是窮困的',幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎,哪有幽默可言?但是,畢竟是童年,無論生活多么艱苦,也抹不去與生俱來的童年的好奇、天真和淘氣,能和小伙伴們在一起,和小動物們在一起,回到大自然中間,就是快樂的,而且童年時代只要玩起來,什么困苦都會忘,這就是生命最初的快樂。
    明確:沒有課本的喬元貞卻考了第一名,這說明他是個聰明好學(xué)的孩子,父親以他教師的經(jīng)驗感覺得出,這樣的孩子是能成器的,但是,當(dāng)“我”拿回那半本書讓父親裝訂完整時,喬元貞哭著對“我”說,他不能再上學(xué)了。這樣,那半本書就“是他一生唯一的一本書”了,而“我”后來到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去,而喬元貞這樣一個聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時候失學(xué)了,人生成長的第一個階梯就這樣永遠失去了,再加上當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟的極度貧困和落后,一輩子只能在生存的底線上掙扎,還能有什么發(fā)展可言呢?還能有多大“出息’’?在這里,這就促使我們更深入的思考了??傊?,作者對那個時代的苦難進行著辛酸的“訴說”,對苦難生活中小伙伴們寄予深切的同情,也讓讀者從喬元貞的命運中嚴肅思考著生活與人生。
    明確:這里的“枉”可理解為白白地,無價值的,無意義地。作者的第一本書意味深長,它不僅表明第一次跨進學(xué)校的大門,走進了知識的世界,更重要的是,那第一本書里鑲嵌著父親的深情,同學(xué)的友情,童年的樂趣和生活的苦難以及在苦難生活中抗爭的一段心路歷程。它既是求知的第一本書,更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來,那么這幾十年的讀書和寫書則失去了意義,變得毫無價值,因為你忘記了知識的源頭和人生的起點,你忘記了過去,即忘本。作者巧妙地運用雙關(guān)的修辭,“本”既指第一本國語教材,也指人生成長歷程中最初的最有價值的奠基性的東西。
    (四)小結(jié)。
    本文是牛漢的一篇隨筆,作者通過對他的第一本書的追敘,折射出20世紀初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
    (五)拓展延伸。
    我知道,同學(xué)們在你們成長的過程中有苦,也有樂。(留守學(xué)生,單親家庭的學(xué)生,你們的苦難也許要多一些.)請大家來暢談我們的苦難,讓我們正確認識生活的苦難。
    苦難是一個人成長中的一筆終身受用的寶貴的精神財富。我們也不能忘本!
    作業(yè):寫一寫,自己成長中的苦難。
    八、教學(xué)反思:
    在閱讀教學(xué)中,注重引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理清寫作思路,理解主要內(nèi)容,特別注意讓學(xué)生在自主閱讀中體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的作用,在合作探究中提深對課文所展示的生活境況的認識,去想象那個時代的苦難,進而品味生活的苦難對于我們?nèi)松囊饬x。
    名著小論文篇三
    美育的歷史與人類的文明歷史一樣悠久,從原始社會一些巫術(shù)產(chǎn)生開始,到魏晉南北朝的辯談、雕刻以及唐詩、宋詞、元曲等文學(xué)作品,都對人類的審美教育產(chǎn)生著深遠的影響。人們的生存發(fā)展離不開審美教育。在當(dāng)今素質(zhì)教育理念下,高中語文課堂的審美教育也被提上日程。文學(xué)名著的教學(xué),有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,促進學(xué)生全面發(fā)展。
    一、高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的現(xiàn)狀。
    長期以來,人們一談起審美教育,往往會覺得那是一種上層建筑的東西,一般人觸摸不到,認為那是藝術(shù)家應(yīng)該做的事情。其實不然,高中語文教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)提倡審美教育。在當(dāng)今社會以人為本的素質(zhì)教育下,很多學(xué)校也開展了關(guān)于語文教育中的教育,并且從詞匯、句子、篇章等進行審美技巧的傳授。因此,導(dǎo)致學(xué)生對語文教育提不上興趣,出現(xiàn)很多弊端。而關(guān)于高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)進行審美教育的學(xué)校卻很少,即使存在,也大都針對理論進行審美教育,未能發(fā)揮好文學(xué)名著閱讀教育的真正作用。
    二、高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的意義。
    三、高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的策略。
    1.制訂文學(xué)名著閱讀計劃,培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣。在高中這樣一個比較忙碌的學(xué)習(xí)階段,有許多科目都要齊頭并進,把時間分配到各個學(xué)科上,所以導(dǎo)致時間不夠。對于高中語文文學(xué)名著的閱讀,主要還是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,注重感受名著中語言文字的魅力,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),同時提高學(xué)生的閱讀理解能力,幫助學(xué)生提高語文成績。然而文學(xué)名著范圍廣泛,這就需要制訂一個有效的閱讀計劃,以確保文學(xué)名著閱讀的效率。例如,針對高中階段的學(xué)生來說,學(xué)生對名著的閱讀并沒有一定的計劃,這時就需要老師為學(xué)生制訂閱讀計劃。新課標要求高中生必讀的名著有二十本。教師可以要求學(xué)生高一階段閱讀9本,高二階段閱讀7本,高三階段閱讀4本。并且教師要讓學(xué)生準備一個閱讀感悟本,當(dāng)學(xué)生讀完文章后,在筆記本上做好隨筆感悟,以方便課堂上與教師同學(xué)交流。除此之外,學(xué)生的閱讀時間應(yīng)當(dāng)集中在飯后、睡前的閑暇時間,每天保證三十分鐘的閱讀量就可以,不要讓學(xué)生覺得閱讀是一種任務(wù),而要讓他們覺得閱讀是一種放松,從而培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,從閱讀中接受到美育教育。2.創(chuàng)建文學(xué)名著中的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過高中語文課堂文學(xué)名著中情境的設(shè)置提高學(xué)生審美能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境法就是通過情境的設(shè)置,讓學(xué)生想象情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗情境,從而讓學(xué)生理解內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的審美感悟。情境的設(shè)置有許多方法手段,最熟悉的方法就是讓學(xué)生感悟文章,讓學(xué)生自己設(shè)身處地地從主人公角度出發(fā),另一種就是通過多媒體的影視作品或者觀看戲曲表演來體驗這種情感。例如,當(dāng)讓學(xué)生閱讀《紅樓夢》的時候,許多學(xué)生可能不太喜歡閱讀這本書,認為這本書晦澀難懂,里面半白半文的語言也讓學(xué)生讀起來很吃力。這時,教師就可以讓學(xué)生觀看紅樓夢的經(jīng)典片段,通過影視劇中的人物刻畫,更能讓學(xué)生深刻地體會書中人物的性格特征。之后,再讓學(xué)生閱讀名著內(nèi)對應(yīng)的章節(jié)內(nèi)容,讓學(xué)生聯(lián)想影視劇中的一些神態(tài)細節(jié),對比兩者之間的差距,根據(jù)自己的理解了解文章的內(nèi)容。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,還能讓學(xué)生深刻地理解文學(xué)名著,感悟文學(xué)語言的魅力與博大,提高文學(xué)審美能力。3.組建文學(xué)名著專題小組,加強學(xué)生合作意識。高中語文文學(xué)名著的閱讀一向被認為是學(xué)生自己一個人的事情,其實不然,有時候小組合作一起閱讀更能起到事半功倍的效果。明代學(xué)者顧炎武說過:“獨學(xué)無友,則孤陋難成;久處一方,則習(xí)染而不自覺?!边@指出了合作交流學(xué)習(xí)的意義。在高中語文的文學(xué)名著閱讀中,教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生分成不同的組別,學(xué)生之間自由搭配,研討閱讀成果,并向老師匯報,老師進行點評指導(dǎo)。例如,在閱讀《雷雨》這篇名著時,因為這是一部話劇作品,所以教師就可以把學(xué)生分成不同的組,小組成員也要根據(jù)作品中的人物數(shù)量來分配。首先教師讓學(xué)生自己閱讀,通過自己的閱讀分析作品中人物的性格,然后選取自己喜歡的人物進行角色扮演。這樣組別就分出來了。如果人數(shù)不夠,還可以一人扮演兩個角色。接下來讓學(xué)生分角色誦讀,學(xué)生隨著誦讀,就會了解到這個故事的主線是圍繞兩個家庭而展開的。最后,讓學(xué)生交流每個角色的人物性格,一起討論得出《雷雨》的主題,即反映了封建家庭頑固的現(xiàn)狀以及當(dāng)時社會一些更深層的問題。學(xué)生在合作的過程中,不僅拉近了關(guān)系,也培養(yǎng)了合作意識。
    本文通過研究高中語文文學(xué)名著閱讀中的審美教育,首先探究了當(dāng)前文學(xué)名著閱讀中審美教育的現(xiàn)狀,然后闡述了高中語文文學(xué)名著閱讀中審美教育的重要意義,最后提出其教學(xué)策略。審美教育在文學(xué)名著閱讀中有著重要意義,并對學(xué)生的發(fā)展有著重要影響。
    參考文獻:
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    名著小論文篇四
    經(jīng)典名著是人的精神創(chuàng)造的產(chǎn)品,總是帶有某種目的和意義,具備著某種價值。人類之所以需要它,正是因為文學(xué)對人的生活具有重要的意義。有時候,一個時代的經(jīng)典名著會影響著、推動著整個社會生活。雨果的《悲慘世界》促進了免囚保護事業(yè),斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》點燃了奴隸解放運動的火焰而成為美國南北戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線,托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》為歐洲人民反擊德國帝國主義的侵略灌注了一股動力。由此可見,經(jīng)典名著的巨大作用。
    經(jīng)典名著能影響讀者,教育讀者,調(diào)節(jié)人的情緒,提高人的精神境界,來激發(fā)讀者追求和創(chuàng)造美好的事物。作為中學(xué)生,正是人生觀世界觀形成時期的青年,學(xué)校和老師有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)生推薦經(jīng)典名著并引導(dǎo)他們閱讀。這樣有利于學(xué)生的思想品質(zhì)、審美能力的培養(yǎng),認知視野的拓寬和心靈的凈化。
    經(jīng)典名著給人以審美的愉悅,使人獲得美的享受和精神上的愉悅,從而陶冶性情,提高審美情趣。在閱讀經(jīng)典名著時,學(xué)生總會對作品的內(nèi)容如人物的行為、命運和種種生活情景,在感情上產(chǎn)生強度不一的反應(yīng),引起或優(yōu)美,或丑惡,或崇高,或卑劣,或悲痛,或可笑的感覺,讓學(xué)生在心靈上產(chǎn)生共鳴。經(jīng)典名著必然融注了作家的人生理想和審美情感,滲透了作家對現(xiàn)實美的發(fā)現(xiàn)和思索。如柳宗元的《江雪》這首詩展現(xiàn)的清峻、幽深的境界,很能觸動學(xué)生的審美情感,詩人把自己的情趣、人生意義傾注在所描寫的雪景中,詩人在政治上遭到打擊,他把十分險要的環(huán)境化成一片冷峻、孤寂的境界,寧靜中透出詩人內(nèi)心的堅韌和騷動不安,透出詩人的理想、人生態(tài)度和審美情趣,給人以一種審美上的享受和發(fā)現(xiàn),陶冶讀者的性格。又如張承志的小說《黑駿馬》中寫的不過是一個尋找昔日戀人的故事,表現(xiàn)了上了大學(xué)、當(dāng)了干部的“我”對自己離棄的情人所產(chǎn)生的自責(zé)和悔恨。然而作者在給讀者打開了一個草原人民的蘊含豐富的生活世界的同時,又給這一切賦予濃烈的審美情趣,使讀者感受到蒼茫的草原、笨重的勒勒車、柔美善良的女性、強悍深沉的男性、偉大的母愛和種種古樸的落后的習(xí)俗;也看到愛情與丑惡、失望與希望、文明與愚昧的搏斗,讓讀者在審美中把握整個民族的時代的底蘊。再如我國當(dāng)代女詩人舒婷的詩歌《致橡樹》,詩中描繪了一株木棉樹對橡樹的苦戀和摯愛,讓讀者感受到愛的力量,愛的堅貞,從而樹立不依附、平等互敬的新時代的愛情觀。
    名著中描寫美的事物會引起人們的美的感受,描寫丑的事物同樣能引起人們美的感受。法國古典主義作家莫里哀的喜劇《吝嗇鬼》中塑造了一個守財奴阿巴貢的形象,他為了斂財聚寶,費盡心思,甚至六親不認,冷酷無情。作家通過對他的譏諷、嘲弄,否定了他的丑惡行為,襯托出生活中美好的東西,讓讀者從中獲取一種特殊的審美價值,從而對美丑有更充分的認識。
    經(jīng)典名著對人的精神有著重要的補償功能,即當(dāng)人們的某種需要在現(xiàn)實中得不到滿足時,可從文學(xué)作品中得到補償。沒去過泰山的人,可以有《泰山極頂》的滿足,沒見過巴黎圣母院的人,可以從《巴黎圣母院》中感受,意志薄弱者,卻可以有魯濱遜的冒險、柯察金的堅強;不懂愛情的人卻可感受羅密歐朱麗葉的柔情蜜意、賈寶玉林黛玉的纏綿悱惻。經(jīng)典名著開闊了人的精神世界,提高人的精神追求和審美情趣。
    學(xué)生通過閱讀經(jīng)典名著,可以陶冶性情,提高觀察生活、理解生活的能力,更能從不同時期的經(jīng)典名著中了解久遠的歷史,認識當(dāng)時的社會,彌補因年代久遠而無法了解過去的缺憾,從而拓寬學(xué)生的視野。比如讓中學(xué)生閱讀杜甫的“三吏”“三別”這一組詩篇,就能夠了解到唐代“安史之亂”時期的許多歷史知識和生活知識,能夠增進中學(xué)生對封建社會矛盾斗爭的理解,仿佛具體而生動地看到新婚夫婦如何被迫離散,老夫老妻如何被迫投軍參戰(zhàn);田園的荒廢,官吏的無情,生活的困苦,人民的哀怨,一幅幅慘象如在眼前,一聲聲哭訴猶聞在耳。這就使學(xué)生認識到“安史之亂”不僅使唐王朝面臨土崩瓦解的危險,更給人民帶來了巨大的災(zāi)難和痛苦,也從中更能體會到現(xiàn)實主義詩人杜甫憂國憂民的情感。
    對于過去時代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來說,它總是留下了那個時代的生活內(nèi)容和歷史痕跡,對于當(dāng)代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來說,也總是反映了現(xiàn)時人們的生活、斗爭的情景以及時代精神。讀者的生活的范圍及時間是有限的,不可能體驗和窮盡全部的社會生活,而名著就給讀者提供更豐富的生活體驗,更豐富的社會生活知識。比如魯迅的小說《狂人日記》,為讀者塑造了一個“迫害狂”形象,作者通過狂人的行為和心理的刻畫,揭示出封建的舊社會是人吃人的社會,這個歷史就是人吃人的歷史。讓學(xué)生認清這就是中國當(dāng)時的社會現(xiàn)實,就是造成民眾愚昧麻木的根源。這正如魯迅筆下的阿q,在阿q的.腦子里,革命就是造反,造反就要殺頭,這是他的正統(tǒng)觀念。也正如魯迅筆下《藥》中的茶客,在茶客們的腦子里,夏瑜勸牢頭造反是發(fā)了瘋了,因此死有余辜,這正合他們的思維邏輯,如果這個時候,勸阿q向革命者學(xué)習(xí),叫茶客去同情夏瑜,這未免有些滑稽。因為他們所生活的社會是一個特定的環(huán)境,在這個黑暗、腐朽、充滿罪惡的社會里那些受迫害、受愚弄的民眾不可能有這些壯舉,這正是魯迅傾畢生精力要“吶喊”,要砸爛“鐵屋子”的原因和偉大意義之所在。
    所以,引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,不僅能拓寬視野,豐富知識,而且對相關(guān)的教材閱讀及應(yīng)試的閱讀理解也大有裨益。
    經(jīng)典名著不僅給讀者以知識,而且讓讀者對作品中表現(xiàn)出來的思想情感,愛與恨,善與惡,美與丑也會產(chǎn)生共鳴和思索,甚至得到心靈的震撼和洗禮,從中得到啟示和教益。經(jīng)典名著表現(xiàn)了真善美,對讀者具有教育作用。學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,不僅是欣賞和認識的過程,也是一個受感染和受教益的過程。面對名著中表現(xiàn)出來的善與惡,真與假,美與丑,學(xué)生總是與自己的生活、思想相對照、相比附,從而喚起心中的是非感和道德感。學(xué)生看了塞萬提斯的小說《唐·吉訶德》就會對唐·吉訶德的形象產(chǎn)生滑稽可笑的感覺,而在可笑之余也就會認識到人的思想行為要符合客觀實際,不能按自己的胡思亂想魯莽行事,否則就會到處碰壁。而大量的表現(xiàn)英雄人物的名著如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青春之歌》等更會使學(xué)生受到教育,他們不僅會從心中崇敬保爾·柯察金、林道靜等,而且會在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)他們,仿效他們,提高自己的精神境界,加強自己的意志,凈化自己的靈魂。
    荀子認為,藝術(shù)“入人也深,其化人也速”,漢代思想家王充也認為“文人之筆,勸善懲惡也”。歷史上優(yōu)秀的作家,也往往是優(yōu)秀的教育家。在他們的作品中,總是通過對現(xiàn)實的描繪和對人的心靈世界的探索,揭示真理,歌頌美好,批判邪惡,嘲弄愚蠢,在培養(yǎng)人們崇高的思想感情,堅強性格和形成積極的人生觀,凈化思想、靈魂方面具有巨大的教育作用。
    經(jīng)典名著是用生動具體的形象來反映、說明和評價生活,因而它的作用具有生動、活潑和潛移默化的特點,主要通過形象感染,通過審美來實現(xiàn)。陶淵明的詩文并沒有直接進行道德說教,但當(dāng)學(xué)生讀到他的詩文,神游于其中的境界,吟誦再三,那種追名逐利、庸俗卑劣的思想、品質(zhì)自然被沖淡、抑制或得到一定程度的克服。
    引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,一方面是有限教材內(nèi)容的延伸,擴大學(xué)生的閱讀面、知識面,為學(xué)生了解因時間跨度或空間跨度之大而未知的中國的乃至世界的歷史和社會現(xiàn)狀搭建了平臺,為豐富學(xué)生的學(xué)識、提高閱讀的能力起到了積極的作用。另一方面,學(xué)生可以從這些經(jīng)典名著的作家身上或從作品的形象上學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)、健康的思想情感、積極向上的生活態(tài)度,有助于學(xué)生加強自身修養(yǎng),完善自身人格。
    名著小論文篇五
    摘要:文學(xué)是源于生活,表達生活的一種方式,每一部文學(xué)名著都有它特定的歷史背景和寫作環(huán)境。因此,對于審美教育視覺下的高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué),首先就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)名著自身所特有的魅力,進而通過這些文學(xué)名著所表達的情感和思想來使學(xué)生獲得更高的文學(xué)素養(yǎng)和更加充沛的創(chuàng)作情感。換言之,就是通過高中語文文學(xué)名著的教學(xué),來提高學(xué)生的審美觀,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,從而提升學(xué)生對于語文文學(xué)名著的理解能力。
    關(guān)鍵詞:審美教育;高中語文;文學(xué)名著;閱讀教學(xué)。
    目前,高中語文課程的教學(xué)過程中,對于文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是非常重要的組成部分之一,對于學(xué)生的審美能力的提升有著至關(guān)重要的作用。因此,以審美教育視覺下的高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)來激發(fā)學(xué)生對于文學(xué)名著的學(xué)習(xí)能力和審美興趣,并且進一步令學(xué)生認識到文學(xué)名著語言文字的創(chuàng)作過程和情感的表達方式,促進學(xué)生情感思維的成長和發(fā)展。
    一、創(chuàng)建高中語文文學(xué)名著閱的問題性教學(xué),激發(fā)學(xué)生的活躍性思維。
    二、語文課堂上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    想要在高中語文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)中,不斷地提高學(xué)生的審美能力,就需要在課堂上明確學(xué)生的主體地位。高中語文教師除了具有自身良好的教育觀念和教育能力之外,還需要尊重和理解學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體地位,不斷地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,從而使得學(xué)生能夠從根本上更加深刻地融入到高中語文文學(xué)名著的學(xué)習(xí)中。除此之外,高中學(xué)生已經(jīng)初步形成了自身的審美觀,他們更加需要的是教師對于自己審美能力的尊重和認可。因此,語文教師在文學(xué)名著閱讀的教學(xué)中只需要起到一個輔助性的引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生進行文學(xué)名著閱讀的積累,并且培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng),盡可能地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己自身的想象力和創(chuàng)造力。另外,在學(xué)生進行文學(xué)名著的自主學(xué)習(xí)中,可以對文學(xué)名著中的人物、環(huán)境、語言等進行自我理解和總結(jié),從而更加貼切地把握作品中表達的情感,而不會受到其他人或事物的影響來左右自己的想法。學(xué)生通過這種自主學(xué)習(xí)的方式也可以在一定程度上提高自身對于文學(xué)名著的鑒賞能力,從而獲得更加理想的課堂效果。
    三、以培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣為目的,多種教學(xué)方式相融合。
    總而言之,對于高中語文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是需要細細地品味文學(xué)作品中含蓄的語言美、獨特的人物美以及豐富的文化美,語文教師自身應(yīng)當(dāng)具備良好的審美意識,這樣才能夠在閱讀教學(xué)中將審美的觀念傳遞給學(xué)生,從而培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)名著的閱讀理解能力和審美能力。除此之外,語文教師還可以通過開展各項文學(xué)名著的審美教育探究和討論等方式,來有效地引導(dǎo)學(xué)生對我國文學(xué)名著的探究,并且通過這些文學(xué)名著的閱讀和鑒賞,來體會中華文化的博大精深,提高自身的文化修養(yǎng)。
    參考文獻:
    名著小論文篇六
    要讀!
    讀名著,對于我們中學(xué)生有很大幫助。首先在文學(xué)語言上得到品味;其次在精神上受到啟發(fā)。
    讀《駱駝祥子》,你可以品味到老舍先生的語言具有很強的表現(xiàn)力。在描寫天氣的時候,那么形象的說法讓你身臨其境,也感到天氣的惡劣。不斷品味中,會提高你的寫作能力,讓你的語言越來越好!
    這說明,應(yīng)該讀名著!
    讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,你所體會到的不僅僅再是語言上的優(yōu)美,而是精神上的洗滌。保爾的堅強與偉大,一定會深深的打動著你,高大的形象亦會深深的刻在你大腦海里。當(dāng)你遇到困難,想要退縮,可你想到保爾的時候,你會慚愧,你會前進,你會想象保爾一樣堅強的活著!
    這更說明,我們需要讀名著。
    教材中設(shè)置了讀名著的任務(wù),老師門一致贊成,但有些學(xué)生和家長不同意。有些學(xué)生,認為名著枯燥、乏味,還不如武俠小說等其他書呢;有些家長認為,讀名著浪費時間,還不如看幾篇作文。
    其實,他們錯了。讀名著提高了學(xué)生的寫作能力,也在精神方面影響著學(xué)生,教他們做人。
    讀名著的時間,不是在浪費,而是免費的進行一種高級享受。小說,是休閑時候看的,那是在放松自己,如果花很多時間在小說上,那才是浪費時間;看作文書,能力提高了,可社會需要全方面人才,不要書呆子。
    特別是中學(xué)生,要馬上開始讀,接受高教育,享受高享受!
    要讀!
    名著小論文篇七
    “中學(xué)生要不要讀名著?”似乎這個問題曾經(jīng)被幾代人傳送著已經(jīng)是一個很老的話題了。在我看來,中學(xué)生讀名著是必要的。
    讀書,讀名著都要有讀的效果。而沒有效果的讀書則不能稱之為讀。這里所說的效果,是一種思想意識的熏陶,是一種語言的感染,是一種境界的提高。如果讀名著達不到這樣的效果,這樣的名著就大可不必讀了。中學(xué)生讀名著,哪些是該讀的呢?這個評判標準就是要從效果出發(fā)。有一些中學(xué)生讀名著,讀完以后,僅僅能夠記住的是故事的梗概,作為茶余飯后的談資,而對文章的內(nèi)涵中更深一層的東西沒有深入的了解。這樣讀名著的人就不必讀了,他們可以選取一些膚淺的文章去讀就夠了。
    中學(xué)生讀名著,所讀的名著應(yīng)是近100年內(nèi)的名著,因為這類名著離現(xiàn)在并不是很久遠,這當(dāng)中所反映的社會背景都是被大家所熟悉,它當(dāng)中孕育的思想和理念是易被人理解和挖掘出來的。這樣的名著是適合中學(xué)生閱讀的。因為讀這樣的名著可以有更多的收獲,更大的效果。對于一些發(fā)生在比較久遠年代中故事,對于這類的名著,中學(xué)生可以少讀,甚至可以不讀。因為這樣的故事發(fā)生的大背景是我們不熟悉的,是陌生的。
    對于這其中蘊藏的意識以及其所內(nèi)在地要表達的對象,我們很難挖掘、發(fā)現(xiàn)它。曾經(jīng)有人這樣形容名著,就像冰山一樣,它之所以宏偉,是因為它只有八分之一露出水面。“如果我們無法發(fā)現(xiàn)、挖掘水下的八分之七,我們大可以不讀這樣的名著了”。
    讀名著要因人制宜。對于中學(xué)生應(yīng)該讀那些易被接受的、自己的思想境界在讀后有所提高的名著。而對于那些自己不易接受,除了故事本身,很難有新的發(fā)現(xiàn)的名著,暫可以先放放,等自己的理解力、思想意識提高之后,再去讀,再去理解。
    中學(xué)生的時間是相當(dāng)寶貴的,我們把大量的時間花在我們不易理解、讀后很難有本質(zhì)上提高的名著上不值得。所以,我們不應(yīng)該去讀這樣的名著。由此可見,中學(xué)生生吞活剝地讀名著,或是不讀名著都是不正確的。中學(xué)生應(yīng)該有選擇地讀名著,讀適合自己的'名著。
    名著小論文篇八
    活動目標:
    1.通過圖片,認識小烏龜?shù)耐庑魏吞卣?,知道烏龜是爬行動物?BR>    2.引導(dǎo)幼兒用剪,畫的方式制作小烏龜。
    3.在活動過程中,激發(fā)幼兒對美術(shù)的熱愛以及感受活動的樂趣。
    4.培養(yǎng)幼兒的觀察、操作、表達能力,提高幼兒的審美情趣及創(chuàng)新意識。
    5.培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
    活動準備:
    1.剪刀。
    2.紙杯。
    3.油畫棒。
    活動過程:
    一、提問導(dǎo)入。
    1.引入烏龜。
    師:“小朋友,有沒有聽過《龜兔賽跑》的故事呀?小兔子和小烏龜是跑得快呀”
    師:“小烏龜呀和小兔子比賽,雖然呀,小兔子跑的快,但是由于小兔子偷懶,小大樹下睡大覺,以至于呀,小烏龜敢上了小兔子,最終呀,小烏龜獲得了勝利?!?BR>    2.認識烏龜。
    師:“小朋友知道不知道烏龜張什么樣子呢?有沒有小朋友看過或者養(yǎng)過小烏龜?shù)陌?”
    請小朋友根據(jù)過往去動物園,看電視或者親自養(yǎng)小烏龜?shù)慕?jīng)驗進行自由回答。
    師出示小烏龜?shù)娜舾蓮垐D片。
    總結(jié):烏龜有一個堅硬的烏龜殼,有一個小腦袋,還可以縮回烏龜殼里的,烏龜有四條腿,還有一個短小的尾巴。烏龜是一種爬行動物。
    二、新授。
    1.引導(dǎo)幼兒先將拿到的紙杯先剪小至一半。
    2.示范先剪出一個圓圓的小頭,在頭的另一端剪出一個小三角,形成烏龜?shù)奈舶汀?BR>    3.在頭和尾巴的兩側(cè),分別剪出兩條小腿,在腿部剪出一排小三角形,形成烏龜?shù)男∽ψ印?BR>    4.請幼兒用油畫棒為烏龜填上眼睛,在背部(紙杯底)添上美麗的烏龜殼花紋。
    三、總結(jié)評價。
    1.分享成果:請每個小朋友將作品放于桌子中間,小朋友之間相互之間欣賞作品。
    2.幼兒評價哪個小朋友做的烏龜最漂亮。
    3.教師總結(jié)評價。
    活動反思:
    《小烏龜》是幼兒非常喜歡的一種小動物。而且活動正符合了孩子們好大膽想象、好動手操作特點。為幼兒提供充分操作的機會,幼兒通過手、眼、腦的協(xié)調(diào)活動,用腦去想象、理解、創(chuàng)造,為他們提供了美的體驗和自我展示的舞臺。
    名著小論文篇九
    一、課題提出的背景:
    想象力是人類獨有的寶貴財富。人的本性中都有想象力,只是開發(fā)與否。據(jù)網(wǎng)上報道,人類對想象力的開發(fā)是微乎其微的,在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力是最好的辦法之一。人類社會的每一個發(fā)展,都離不開想象。
    小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育,其性質(zhì)是教育取向的美術(shù)教育,其著眼點在教育,即由教育價值的角度看待美術(shù)教育,它以美術(shù)為媒介,在培養(yǎng)學(xué)生的本學(xué)科知識能力的同時更注重培養(yǎng)學(xué)生的各方面素質(zhì)和能力。美術(shù)教學(xué)過程對于提高兒童的各方面能力有不可替代的作用。“兒童是天生畫家”,兒童創(chuàng)作是自由的、自主的,其思維方式不同于成人,內(nèi)容能反映出他們的喜、怒、哀、樂,縱觀兒童美術(shù)作品,其表現(xiàn)形式的自由是我們成人所達不到的。但是,我們在教學(xué)實踐中往往碰到很多兒童進入小學(xué)后,隨著年級的升高,他們的作業(yè)中越來越缺乏天真爛漫的童趣,缺少自己的想象。我每次上完課批改作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)大多是臨摹的,有的只是改變一下原畫的構(gòu)圖、色彩。有時上美術(shù)課學(xué)生也會嘗試自己想象創(chuàng)作,當(dāng)拿掉任何的參照圖畫,學(xué)生進行自由創(chuàng)作時,只有少數(shù)學(xué)生能較好完成作業(yè),大部分學(xué)生畫面十分簡單,不能深入想象創(chuàng)作。培養(yǎng)想象力是美術(shù)教育教學(xué)的一項重要任務(wù),學(xué)生的這種現(xiàn)象告訴我們,他們是缺乏一種美術(shù)的想象能力。
    國內(nèi)外目前還沒有此類課題研究的專著,查閱電腦雖然有一些教師撰寫的論文或心得體會,如《淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力》(佚名)、《想象畫教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中的作用》(馮志萍)、《乘著想象的翅膀飛翔》(朱瑞曉)、《讓孩子在繪畫中放飛自己想象》(魏紅)等等,這些論文或心得體會只提出一些各自做法或例子,很少提出能夠真正幫助一線美術(shù)教師提高培養(yǎng)學(xué)生想象力的發(fā)展建議,不能聯(lián)系我校具體情況而提供有針對性的、有重點的、有系統(tǒng)的以及可操作性的指導(dǎo)。
    為此我們結(jié)合課題方案,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐中,通過調(diào)查,掌握學(xué)生美術(shù)想象能力的現(xiàn)狀,分析影響學(xué)生想象能力的因素,采取相應(yīng)措施,以促進學(xué)生美術(shù)想象能力的提高,真正實現(xiàn)美術(shù)教育的價值。
    二、課題的理論依據(jù):
    1、聯(lián)合國教科文組織所撰寫的《學(xué)會生存》一書中指出:“一個人的想象力必須得到發(fā)展,因為想象力既是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉,也是科學(xué)發(fā)明的源泉”。
    著名的兒童美術(shù)教育家楊景芝認為:“想象只是超出人們真實生活,具有浪漫色彩的藝術(shù)創(chuàng)作,有時顯得神秘、虛幻甚至荒誕,然而想象和幻想是人類創(chuàng)造活動的集中體現(xiàn)”。
    3、美術(shù)新課程標準提出:“要通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物,激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望”;“要使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力”。
    兒童想象力是兒童美術(shù)綜合能力的體現(xiàn),許多心理學(xué)家、美術(shù)教育家對兒童美術(shù)想象創(chuàng)作及輔導(dǎo)作了大量的探索和研究,總結(jié)了很多經(jīng)驗,為我們的課題研究提供了大量的理論基礎(chǔ)。
    上述這些就為小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生想象力培養(yǎng)的研究,提供了堅實的理論依據(jù)并體現(xiàn)了其實踐價值。
    三、課題研究的目的意義:
    目前,我們在中小學(xué)進行的美術(shù)教育只是一種國民美術(shù)教育,我們的教育對象中絕大多數(shù)人目前不可能將主要精力放在學(xué)習(xí)美術(shù)上,將來也不一定以美術(shù)專業(yè)作為自己的終生職業(yè)。我們對學(xué)生所實施的不是專業(yè)美術(shù)教育,而應(yīng)該是對學(xué)生未來生活有幫助的,有利于他們身心發(fā)展的教育。因此,對小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象為就顯得尤為重要。
    兒童的想象力是一種積極的學(xué)習(xí)過程,又為成人后的創(chuàng)造作準備。正如羅恩菲德所說的“在藝術(shù)教育里,藝術(shù)只是一種達到目標的方法,而不是目標,藝術(shù)教育的目的使人在創(chuàng)造的過程中,變得更富有創(chuàng)造力。而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處,假如孩子長大了,而由他的美感獲得較高的創(chuàng)造力,并將之應(yīng)用于生活和職業(yè),那么藝術(shù)教育的一項重要目標就已達成?!蓖瑫r,培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)想象能力是美術(shù)教學(xué)的重點,想象能力是一種綜合性的能力,良好的想象力的形成離不開教師和學(xué)生共同努力。
    四、課題研究的目標;。
    1、通過本研究,教師達到了以新的觀念指導(dǎo)教學(xué),使用科學(xué)的教學(xué)方法,開發(fā)學(xué)生的想象思維。
    2、通過本研究,教師在課堂教學(xué)中做到了合理的“扶”與“放”,創(chuàng)設(shè)了輕松的想象學(xué)習(xí)環(huán)境。
    3、通過本研究,教師做到了合理評價學(xué)生的想象作業(yè),對不同的學(xué)生用不同的輔導(dǎo)方法。
    4、通過本研究,學(xué)生可以用敏銳的眼光觀察事物,增強了對事物的記憶能力,以積極的態(tài)度面對生活,養(yǎng)成了積累美術(shù)素材和想象的好習(xí)慣。
    6、通過本研究,學(xué)生能達到用身邊容易找到的材料和美術(shù)工具進行美術(shù)想象創(chuàng)作,大部分學(xué)生比較熟練地運用幾種技巧。
    7、通過本研究,學(xué)生的想象作業(yè)質(zhì)量要明顯提高,部分學(xué)生要拿出構(gòu)思新穎、畫面完整的作品,做到合理評價別人的作品,談?wù)勛约旱母惺堋?BR>    五、課題研究的主要內(nèi)容、方法和措施:
    本課題研究的主要內(nèi)容是針對學(xué)生美術(shù)想象能力的培養(yǎng)進行研究,通過調(diào)查分析、觀察比較等方法找到影響學(xué)生想象能力發(fā)展的因素,找出教學(xué)上的弊端,采用文獻研究法、行動研究法、實驗法等切實有效的方法,加強美術(shù)課堂教學(xué)改革和學(xué)生美術(shù)想象訓(xùn)練,營造良好的美術(shù)想象環(huán)境,使學(xué)生從美術(shù)想象中找到樂趣。
    (一)、加強美術(shù)教學(xué)改革,合理處理美術(shù)教材。
    根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標準(實驗稿)》各學(xué)段的階段目標,美術(shù)課程應(yīng)重視對學(xué)生想象能力的培養(yǎng),采取多種方法使學(xué)生思維想象的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。想象能力是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作趨于多樣化和成功的關(guān)鍵,我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)限于條件等各方面的制約,大多放在教室里完成,且上課模式比較單一,教材中要求的工具和材料學(xué)生無法備齊,因此對落實《標準》的一些目標和任務(wù)有一定的困難。鑒于上述情況,本組結(jié)合了課題方案和新《標準》要求,針對我校實際對美術(shù)教學(xué)教材采取了以下幾點措施:
    1、根據(jù)學(xué)生年齡、智力、素質(zhì)和興趣的差異,對高、低段采用不同的教學(xué)模式。小學(xué)學(xué)習(xí)時間比較長,從一年級到六年級年齡跨度比較大,我們采用靈活多樣的教學(xué)模式和方法。三年級以下學(xué)生的心智尚未完全分化,注意力不持久,我們主要通過造型游戲方式進行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作(如課例《各種各樣的汽車》),一年級學(xué)生剛從幼兒園進入小學(xué),在美術(shù)學(xué)習(xí)上是比較自由的,他們不知道主題,常常把不相關(guān)的內(nèi)容畫在一起,作畫憑著自己的興趣,因此,我們在教學(xué)中常插入自由想象作畫的課時,很多學(xué)生邊作畫邊把自己的想法念出來。我們還要求教師不斷變換教學(xué)模式和方法,在教學(xué)設(shè)計中加入畫畫、玩玩、說說等環(huán)節(jié),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排座位等來活躍課堂氣氛,引發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)作熱情,如二年級有幾課畫玩具的內(nèi)容,我們從玩玩具到畫玩具,學(xué)生八人四桌并起來為一組,把自己的玩具拿出來,先自己玩再介紹給別人玩,然后挑出幾個介紹得不錯的學(xué)生把自己的玩具介紹給大家聽,學(xué)生帶著玩時的愉悅心情去描繪現(xiàn)實和想象中的玩具,收到了良好的效果。三年級以后,學(xué)生的理性思維發(fā)展了,客觀認識能力增強了,我們在教學(xué)上加強實現(xiàn)智力價值,此階段的學(xué)生由于自身的發(fā)展、學(xué)業(yè)負擔(dān)的加重等因素,形成了兩極現(xiàn)象,部分學(xué)生對美術(shù)特別喜歡,還有部分學(xué)生放棄了美術(shù)學(xué)習(xí)機會,把興趣轉(zhuǎn)移到別的科目上,形成了美術(shù)“差生”。在教學(xué)中我們對素質(zhì)好、興趣濃的學(xué)生加強了美術(shù)想象技能的訓(xùn)練,組織課余輔導(dǎo),加強美術(shù)知識的傳授,鼓勵參加美術(shù)比賽等;對興趣淡的學(xué)生我們加強美術(shù)的實用性想象教學(xué),如圖案裝飾教學(xué)、黑板報設(shè)計、教室的布置、制作賀卡等,教學(xué)過程則改變以往的講授式教學(xué)為活動式教學(xué),提高了他們的想象興趣,樹立學(xué)習(xí)的信心。
    2、處理好教師的角色。教師在教學(xué)中的角色對學(xué)生的美術(shù)想象有很大的影響,有資料表明,教師的友好、溫和與學(xué)生的想象力成正比關(guān)系。1960年,里皮特和懷特對權(quán)威、民主和放任三種類型研究后發(fā)現(xiàn),民主型教師的學(xué)生個性差異最大,并很少出現(xiàn)急躁和對同伴的侵略性。權(quán)威型教師雖對學(xué)生能力的形成有一定的作用,但很容易壓抑學(xué)生的創(chuàng)造的情感。美術(shù)教學(xué)有其自身的特點,雖然強調(diào)教師的主導(dǎo)作用,但更應(yīng)注意學(xué)生主體意識的發(fā)揮,在教學(xué)中學(xué)生是進行美術(shù)創(chuàng)作的主體,他們是在自發(fā)、自愿的心態(tài)之下想象創(chuàng)作的,所以,在美術(shù)創(chuàng)作中,學(xué)生自己摸索出來的路是難得的,教師給學(xué)生帶路是不可取的,因此,在課題研究中,我們結(jié)合新《課標》,不但要求教師在思想上轉(zhuǎn)變觀念,還要求根據(jù)不同課題和內(nèi)容在課堂上經(jīng)常變換角色,有時對學(xué)生講解指導(dǎo);有時幫助學(xué)生,當(dāng)學(xué)生的助手;有時當(dāng)學(xué)生的聽眾;有時成為學(xué)生的合作伙伴……同時學(xué)生角色也在不停的變換,如在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中想象畫創(chuàng)作貫穿整個學(xué)習(xí)過程的,我們在評價他們的想象作品時,不是直接予以評分,而是先充當(dāng)聽眾,讓學(xué)生充分介紹自己的作品,在提出意見時以商量的語氣,減少學(xué)生對老師的懼怕。
    3、延長創(chuàng)作時間?,F(xiàn)行課時安排比較適合語文、數(shù)學(xué)等科目的教學(xué),而給美術(shù)教學(xué)時間的安排帶來了不便,一節(jié)課往往要經(jīng)過導(dǎo)入、講解、欣賞、作畫、作業(yè)評價等環(huán)節(jié),結(jié)果給學(xué)生創(chuàng)作的時間最多只有20分鐘,這樣的時間遠遠不夠,很熟練的學(xué)生只能勉強完成,但畫面的細節(jié)沒有,這樣對學(xué)生的想象創(chuàng)作能力的形成極為不利。在課題研究期間,我們借鑒了語文作文課的安排,對課時作了調(diào)整,一般兩節(jié)美術(shù)課完成一張作品,對于提前完成的學(xué)生,要求其盡量使畫面豐富。由于兩節(jié)美術(shù)課不安排在同一天,我們在上完一節(jié)課后先收回畫紙,以免學(xué)生弄丟畫紙,第二節(jié)課重新發(fā)回去作畫。
    4、積極利用電教媒體。電教媒體是教學(xué)的得力助手,它信息量大,教學(xué)中能讓學(xué)生充分接觸相關(guān)內(nèi)容,如圖片、范畫作品等,運用得當(dāng)會收到良好的效果,我們利用音像店的想象畫教學(xué)光盤,在vcd上進行放映,讓學(xué)生接觸更多的想象畫法,在欣賞這塊內(nèi)容中我們把作品圖片刻錄到光盤中,并且自制課件,利用學(xué)校的電腦、視頻轉(zhuǎn)換卡連接到電視上進行教學(xué),并對教學(xué)中電腦的參與進行了初步研究。
    5、合理進行美術(shù)思維想象訓(xùn)練。由于各方面的影響,學(xué)生形成了思維想象上的惰性,對于簡單的問題尚能解決,遇到難題就不想動腦筋,遇到可模仿或可照搬的東西,會毫不思索地加以利用,這種情況在美術(shù)課中最為常見,對學(xué)生想象思維的開發(fā)極為不利。針對這些情況,本組對學(xué)生作適當(dāng)?shù)乃季S想象訓(xùn)練研究,主要有以下幾條:
    (1)圖式的各種訓(xùn)練。圖式,拉丁語原意指輪廓。輪廓是圖形區(qū)分最基本的手段,相同功能的物體都有一個共同的基本圖式。在教學(xué)中我們利用教材的相應(yīng)內(nèi)容進行了這種訓(xùn)練:a一物與另一物的基本圖式近似,只需略加修飾就可完成形象創(chuàng)造,如《在石塊上畫畫》一課,根據(jù)這塊的形狀,想象出新的形象;《芋艿雕刻》一課,根根據(jù)芋艿的自然形狀刻成各種有趣的小玩具。b一些物體與另一物體的局部圖式近似,按一定的方式組構(gòu)起來,完成形象創(chuàng)造,如《蔬果的聯(lián)想》根據(jù)蔬果的形狀與一些小動物的局部形象相似,通過適當(dāng)?shù)南鳌⒓?、拼、插等方法制作有趣的動物。另外我們還利用圖式的接近和重疊現(xiàn)象,進行圖式的變通和視覺隱喻,如《撕紙拼帖》通過撕出的偶然形,重新組合、添加獲得新形象,通過以上訓(xùn)練啟發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想能力和視覺的敏感性,也豐富了他們的創(chuàng)作內(nèi)容。
    (2)對形的夸張訓(xùn)練。物體都有存在的一個常態(tài),常態(tài)給人的是一種靜止之感,視覺和心理都不會為之緊張和興奮,偏離常態(tài)則會引起人的緊張和興奮,并竭力使之往返常態(tài)。形體的夸張有運動夸張、形狀夸張和形式夸張,其中形狀夸張在兒童作品中最為常見,因此,我們在教學(xué)中加強對物體的變形、過分擴大形狀等訓(xùn)練,如《大西瓜》一課,要求學(xué)生從“大”字著手,想象大西瓜的各種可能性,有的想到西瓜房子,有的想到西瓜飛船。另外,我們還在各冊增加教學(xué)內(nèi)容,如《螞蟻》,有些學(xué)生擴大螞蟻的形狀,在頭、身、腳等處畫上小螞蟻,有的用各種線和形來裝飾螞蟻的身體。
    (3)造型因素的局部夸張運用。一般美術(shù)將造型因素,如形態(tài)、色彩、質(zhì)量感、肌理都是有機地揉合在一起,各自特征都在共性之中,在兒童美術(shù)想象創(chuàng)作中可將各種造型因素分解后加以夸張訓(xùn)練,使人更深層次地理解視覺形象,發(fā)展和豐富了造型語言,給兒童美術(shù)的表現(xiàn)力和形式的發(fā)展開啟了新的空間和層面。a色彩:兒童美術(shù)不以模仿客觀對象為目的,所以其作品更注重了色彩的主觀表現(xiàn)性。對色彩的表現(xiàn),低段的學(xué)生不受任何限制,用自己喜愛的顏色描繪事物,如《太陽》一課中,學(xué)生用上各種各樣的顏色,描繪的形象各不相同;高段學(xué)生在訓(xùn)練中加強了色彩的要素――明度、冷暖和純度要求,并能考慮到色調(diào)的表現(xiàn),學(xué)會調(diào)配顏色。b線條:線條是兒童最初的表現(xiàn)形式,也是兒童美術(shù)的主要表現(xiàn)手段,線條的粗細、長短和曲直的組合能產(chǎn)生豐富的效果,線條的訓(xùn)練不需準備太多工具,所以最適合學(xué)生練習(xí),在教學(xué)中我們要求注意線條的流暢、肯定和清楚。避免用尺子、圓規(guī)等工具。c色塊:這也是兒童畫重要表現(xiàn)手段,圖案設(shè)計中常用表現(xiàn)方式,塊面的形狀有變化,色彩力求均勻中有變化。
    6、單元化處理教材,確定單元目標。利用美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的連續(xù)性,我們對教材作單元化處理,主要有以下幾種方法:(1)以內(nèi)容為標準歸類,這種歸類使內(nèi)容更系統(tǒng)化,一般從具象到想象,從簡單到復(fù)雜,有利于學(xué)生進行系統(tǒng)想象創(chuàng)作,如的樹葉、樹皮、蛋殼、瓦棱紙貼畫和圖案教學(xué),《立方體和圓柱體的透視現(xiàn)象》、《立方體的包裝盒》、《圓柱體的生活用品》、《各種各樣的房屋》歸為透視知識的落實這一單元。(2)以技法、工具材料歸類,這種歸類有利于技法的訓(xùn)練和掌握,更有利于學(xué)生工具材料的準備。如五年級的國畫教學(xué),貫穿于每一冊的水彩畫教學(xué),我們都把它們歸為單元。處理后教師制定單元教學(xué)目標,明確教學(xué)任務(wù)。
    一件優(yōu)秀的作品告訴我們:新穎、獨特的想象創(chuàng)作構(gòu)思需要良好的材料和熟練的技法來表現(xiàn),小學(xué)生創(chuàng)作的材料應(yīng)不受限制,只要能表現(xiàn)出效果都應(yīng)加以運用。在技法的探索上我們根據(jù)不同材料進行了擴展,如水粉顏料可直接涂在畫紙上作畫,也可和吹塑紙結(jié)合制作粉印版畫;油畫棒可以直接平涂填色,可描繪色彩的過渡效果,也可制作藏色刮畫,并可和水彩顏料結(jié)合使用。
    (三)、不同角度認識事物,注重素材的積累。
    美術(shù)課程“造型-表現(xiàn)”要求學(xué)生記錄或表現(xiàn)所見所聞,所感所想的事物,見聞是感想的前提,學(xué)生在積累了大量的素材后才會有內(nèi)容可創(chuàng)作,同時學(xué)生對一事物的熟悉程度對想象創(chuàng)作也至關(guān)重要,教學(xué)中如果只采用臨摹或引入的素材太少,都會造成學(xué)生對事物的片面認識,從而使作品想象空洞,因此教師在教學(xué)中除了培養(yǎng)學(xué)生積累素材的良好習(xí)慣,還應(yīng)讓學(xué)生用不同的途徑、不同的眼光認識事物,為了增強學(xué)生對事物的認識能力,養(yǎng)成積累素材的好習(xí)慣,我們在研究中采取美術(shù)日記形式,從記錄內(nèi)容的不同可分以下三種方式:a、寫生式美術(shù)日記:兒童有意識地帶著記錄本直接面對生活場景,通過仔細地觀察、分析、比較、綜合,最后以取舍性的描繪及感悟性的敘述完成的美術(shù)日記。該形式的優(yōu)點使學(xué)生對生活的觀察從無意走向有意,對繪畫符號、描述詞匯的表達由共性走向個性。b、想象式美術(shù)日記:兒童對現(xiàn)在和未來的生活展開聯(lián)想,通過夸張、遷移、重組等藝術(shù)手法,創(chuàng)造性地繪錄自己大膽設(shè)想的一種美術(shù)日記。c、夢境式美術(shù)日記:“日有思來夜有夢,夢中自有驚人作”。兒童的夢是兒童心理的一面鏡子,夢中奇異怪誕的境界給兒童的想象添上了翅膀。兒童根據(jù)回憶把這種夢的感覺,形象描繪下來,便成了夢境式的美術(shù)日記。除此之外,從表現(xiàn)形式分還可分線描型美術(shù)日記、彩繪型美術(shù)日記、剪紙型美術(shù)日記等多種形式。
    美術(shù)日記的輔導(dǎo)方法。a、引導(dǎo)觀察,豐富經(jīng)歷。不同的生活經(jīng)歷是豐富兒童美術(shù)日記內(nèi)容的有效途徑之一。經(jīng)歷廣、見識多的兒童,頭腦中貯存的視覺形象豐富,描繪時很快呼之欲出;那些生活經(jīng)歷一般的兒童,視覺形象顯得貧乏,苦思冥想不見其效。我國著名美術(shù)特級教師候令認為:“特殊經(jīng)歷對兒童的創(chuàng)造至少有二個意義:一是在情感上給予兒童以創(chuàng)作的要求;二是向兒童提供了新鮮的視覺形象”。為了豐富兒童的經(jīng)歷,我們主要通過創(chuàng)設(shè)的情境或提供的現(xiàn)場,引導(dǎo)兒童觀察,培植其新的視覺形象,使其熱愛觀察,并在此過程中掌握新的觀察方法。其次,我們還引導(dǎo)兒童要充分利用雙休日與家長一同出去旅游或在家活動的機會,多加觀察,多作繪錄,在通過有意的觀察來豐富兒童的經(jīng)歷。b、注重比較,激發(fā)創(chuàng)新。兒童有了豐富的經(jīng)歷之后,是否具備去粗存精,舍舊求新的分析比較能力,將直接影響著兒童美術(shù)日記描繪的水準。我們首先讓學(xué)生了解發(fā)生在我們周圍的事總是存在著新奇與陳舊、進步與落后、有趣與平淡的差別,而好的美術(shù)日記體現(xiàn)出新意來。因此,我們對當(dāng)天經(jīng)歷的事,通過比較分析以求發(fā)現(xiàn)這些事中體現(xiàn)出來的新感覺和新思想。
    (四)、開展豐富的美術(shù)活動,營造良好的想象氛圍。
    美術(shù)教學(xué)展示作為素質(zhì)教育成果展示的重要組成部分,學(xué)校每年都要進行各種美術(shù)活動,這給我們帶來良好的想象氛圍,因此我們結(jié)合學(xué)校和教導(dǎo)處開展各項美術(shù)活動:1、美術(shù)比賽:結(jié)合各重大節(jié)日舉行美術(shù)比賽,內(nèi)容包括繪畫、制作、編小報等形式,學(xué)生參賽面廣,積極性高;2、作業(yè)作品展出:畫展是學(xué)生展示才能的好機會,學(xué)生的想象創(chuàng)作能力在此得到充分肯定,展出每月定期,有新作品時不定期展出;3、建學(xué)生畫廊:我們利用教學(xué)樓的走廊,選擇優(yōu)秀作品,裝上畫框,貼上作者照片。
    六、實施步驟和主要過程:
    第一階段:準備階段。
    基本情況的調(diào)查、分析研究并制定課題方案。本階段主要調(diào)查各教師教學(xué)現(xiàn)狀,學(xué)生對美術(shù)的興趣及家庭的情況,確定實驗班和對照班,明確各教師的研究任務(wù),根據(jù)實際適當(dāng)改變教學(xué)方法,結(jié)合部分欣賞課探索激發(fā)學(xué)生想象創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法,并對學(xué)生進行了初步訓(xùn)練。課堂中加強學(xué)生多角度感知事物的研究,學(xué)生初步達到根據(jù)范畫進行變一變、加一加、減一減創(chuàng)作,改變以往作業(yè)內(nèi)容單一的情況。同時根據(jù)調(diào)查、分析的情況制定課題方案。
    第二階段:實施階段。
    收集整理資料、分析理論體系對想象力的培養(yǎng)的方法以及方式要點進行研究;課堂教學(xué)活動、想象創(chuàng)作技法的研究。這一階段,各教師對學(xué)生的基本情況及美術(shù)創(chuàng)作情況有了進一步的了解,并掌握了基本的科研方法,主要開始解決實際問題,進一步作針對性的訓(xùn)練,師生共同探索美術(shù)想象創(chuàng)作的新技法。根據(jù)課程對美術(shù)教學(xué)提出的目標和要求,課堂教學(xué)結(jié)合課外美術(shù)活動,進一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象創(chuàng)作熱情,營造良好的想象學(xué)習(xí)氛圍。
    第三階段:總結(jié)評價階段。
    撰寫研究報告、進行工作總結(jié)和成果鑒定。總結(jié)研究探索過程中的成果;開展學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的綜合練習(xí),完成幾幅質(zhì)量較好的想象作品參加比賽;建學(xué)生畫廊;開展美術(shù)與各學(xué)科互相滲透初步嘗試;撰寫論文,推廣經(jīng)驗。
    七、課題研究的成果。
    成立課題組以來,我們選擇1―6年級各一班進行實驗,其余各班為對照班,通過比較,我們的課題研究取得了一定的效果:
    1、通過本研究,教師達到了以新的觀念指導(dǎo)教學(xué),使用科學(xué)的教學(xué)方法,開發(fā)學(xué)生的想象思維。
    2、通過本研究,教師在課堂教學(xué)中做到了合理的“扶”與“放”,創(chuàng)設(shè)了輕松的想象學(xué)習(xí)環(huán)境。
    3、通過本研究,教師做到了合理評價學(xué)生的想象作業(yè),對不同的學(xué)生用不同的輔導(dǎo)方法。
    4、通過本研究,學(xué)生可以用敏銳的眼光觀察事物,增強了對事物的記憶能力,以積極的態(tài)度面對生活,養(yǎng)成了積累美術(shù)素材和想象的好習(xí)慣。
    6、通過本研究,學(xué)生能達到用身邊容易找到的材料和美術(shù)工具進行美術(shù)想象創(chuàng)作,大部分學(xué)生比較熟練地運用幾種技巧。
    7、通過本研究,學(xué)生的想象作業(yè)質(zhì)量要明顯提高,部分學(xué)生要拿出構(gòu)思新穎、畫面完整的作品,做到合理評價別人的作品,談?wù)勛约旱母惺堋?BR>    8、營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生學(xué)習(xí)想象興趣明顯提高。
    9、學(xué)生的想象作業(yè)質(zhì)量明顯提高。實驗班的學(xué)生發(fā)散性思維想象、創(chuàng)造實踐能力明顯增強。從比賽中,實驗班的學(xué)生獲獎率明顯高于對照班。如在省青少年科技創(chuàng)新大賽中,實驗班的學(xué)生有多人獲獎,有的還被選送到全國參加比賽。
    八、課題研究存在的問題。
    1、課堂教學(xué)改革難度很大,延長作畫時間雖然能提高想象創(chuàng)作作品的質(zhì)量,但兩節(jié)課不同一天,給學(xué)生創(chuàng)作的連續(xù)性帶來一些問題,學(xué)生創(chuàng)作的熱情受到影響。課業(yè)負擔(dān)還很重,學(xué)生在課余沒有時間想象創(chuàng)作。
    2、學(xué)校家庭的條件限制,學(xué)校沒有專用的美術(shù)教室,大部分家長對美術(shù)教育的重要性認識很膚淺,對子女學(xué)習(xí)美術(shù)不太支持。
    3、欣賞學(xué)生創(chuàng)作的優(yōu)秀想象畫作品的機會不多,學(xué)生的審美能力還較差。評價作品的能力還需提高。
    4、由于我們的水平有限,深入研究較難,而且各教師的任務(wù)比較繁重,對研究的深入也有一定的難度。
    名著小論文篇十
    摘要:學(xué)術(shù)期刊是以學(xué)術(shù)論文為發(fā)表文獻的雜志,其所承載的學(xué)術(shù)價值和文化傳承功能是其他雜志所無法比擬的。學(xué)術(shù)期刊編輯,是學(xué)術(shù)論文發(fā)表的“把關(guān)人”,也是學(xué)術(shù)純潔性的“捍衛(wèi)者”。學(xué)術(shù)期刊對編輯的學(xué)術(shù)水平、知識結(jié)構(gòu)、邏輯思維能力都具有較高的要求,而這些能力的培養(yǎng)又非一朝一夕之事,需要通過深度閱讀實現(xiàn)不斷學(xué)習(xí)、提升個人職業(yè)素養(yǎng)的目的。
    關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù);深度閱讀;職業(yè)素養(yǎng)。
    學(xué)術(shù)期刊是經(jīng)過同行評審的、專門發(fā)表學(xué)術(shù)論文的、涉及專業(yè)性學(xué)科的雜志,以展示專業(yè)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果為目的,論文要求原創(chuàng)研究、書評或綜述等形式發(fā)表。學(xué)術(shù)期刊作為專業(yè)期刊,對編輯的個人能力要求很高,尤其對審稿閱讀能力的要求更高。受其職業(yè)特征的限制,學(xué)術(shù)期刊編輯的具有特殊性,與一般讀者閱讀論文有所不同,往往采取多視角、多層次的閱讀方式。
    一、學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀特征。
    學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀,主要指其在審稿過程中發(fā)生的閱讀行為。它既不同于一般讀者閱讀學(xué)術(shù)論文,也不同于普通期刊編輯的閱讀。學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀對象為學(xué)術(shù)論文,由于論文內(nèi)容具有極強的專業(yè)性,故其閱讀過程具有專業(yè)性特征。
    (一)學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀具有超前性。
    從論文的閱讀順序來看,學(xué)術(shù)期刊編輯先于讀者閱讀論文,具有超前性特征。從這一角度來看,“學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀論文不僅在審查學(xué)術(shù)論文是否達到出版要求,還在為讀者把關(guān),挑選能夠滿足讀者需求的論文”[1]。故學(xué)術(shù)期刊編輯在審稿中若能正確地解讀論文,可為讀者挑選出優(yōu)秀的學(xué)術(shù)論文,使論文在閱讀過程中展現(xiàn)其自身價值,使讀者獲得收益。反之,若解讀失誤,則也會誤導(dǎo)讀者,使論文的錯誤學(xué)術(shù)觀點擾亂讀者。
    (二)學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀具有加工性。
    正如上述所言,編輯工作的一項重要內(nèi)容是審核稿件,并在此基礎(chǔ)上挖掘論文的可塑性。由于很多作者并不熟悉出版要求,所以投稿論文多為“毛坯”稿,需待編輯進行加工后才能正式刊用。作為學(xué)術(shù)期刊而言,為整肅學(xué)術(shù)嚴謹性,提高學(xué)術(shù)論文質(zhì)量,學(xué)術(shù)期刊編輯在讀稿、審稿過程中,還需要補充相應(yīng)的學(xué)術(shù)知識,以使自己能夠讀懂論文,并在其基礎(chǔ)上進行加工。故需要學(xué)術(shù)期刊編輯具有良好的專業(yè)學(xué)術(shù)知識,以能夠勝任論文加工工作。
    (三)學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀具有互動性。
    “編輯與作者應(yīng)保持‘發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和擁有’的多重關(guān)系?!盵2]這一點在學(xué)術(shù)期刊編輯與論文作者之間展現(xiàn)得淋漓盡致。編輯往往就期刊宗旨、欄目設(shè)置與版面要求等出版問題與作者商討交流。故學(xué)術(shù)期刊編輯在審稿閱讀中,多與論文作者保持良好的互動溝通。一方面,雙方可就學(xué)術(shù)問題進行切磋探討,編輯通過交流了解論文作者的寫作初衷,并通過交流了解論文成果及相應(yīng)的學(xué)術(shù)觀點;另一方面,互動交流可有效避免編輯對論文的誤讀。
    (四)學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀具有使命性。
    學(xué)術(shù)期刊編輯在審稿過程中的閱讀多少帶有“奉命行事”的意味,受期刊和讀者的雙重委派尋找適宜期刊風(fēng)格、學(xué)術(shù)水平且適宜讀者閱讀的學(xué)術(shù)論文。從這一點來看,學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀具有使命性特征。作為讀者來講,閱讀是自由的、由興趣而導(dǎo)致的行為;而對編輯來講,閱讀是工作,是期刊和讀者賦予的使命。故學(xué)術(shù)期刊編輯在審稿時多采用線性閱讀的方式,對來稿從頭到尾悉心閱讀,以對稿件做出公平、公正的判斷;當(dāng)然對文中一些學(xué)術(shù)理論較強的片段,還需反復(fù)閱讀,以加強對論文的了解,便于做出最終審核判斷。
    (五)學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀具有理智性。
    編輯在選擇稿件時,“應(yīng)根據(jù)學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新性、專業(yè)性、學(xué)術(shù)價值、可行性和科學(xué)性來判斷”[3],是科學(xué)的、理智的、綜合分析后得出的結(jié)論,而并非感情用事,憑借個人好惡來遴選稿件。學(xué)術(shù)期刊編輯在審稿閱讀時,應(yīng)保持平靜、理智的心態(tài),警惕感性占勝理性,盲目審稿。
    學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀的五大特征,決定了編輯在審稿過程中的閱讀方式,也展現(xiàn)出深度閱讀對學(xué)術(shù)期刊編輯審稿的重要性。
    二、學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀深度探究。
    學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀深度問題探討,是特指學(xué)術(shù)期刊編輯在審稿過程中的閱讀行為。學(xué)術(shù)期刊不同于普通期刊,“對于稿件的專業(yè)性、創(chuàng)新性、權(quán)威性和實操性要求較高,且需具有獨特的立場、形式規(guī)范等要素”[4]。在稿件審核過程中,對編輯閱讀深度的要求較高。
    (一)閱讀突破“為我”,轉(zhuǎn)向“為他”
    一般讀者是為自己在閱讀學(xué)術(shù)論文,故多憑借自身興趣或?qū)W術(shù)研究需要閱讀,即“為我”閱讀以實現(xiàn)精神層次的滿足,實現(xiàn)提高理論修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的目的。而學(xué)術(shù)期刊編輯閱讀學(xué)術(shù)論文,首先是出于完成本職工作的需要,其次是職業(yè)使命的觸動,一方面要為期刊遴選適宜的、具有學(xué)術(shù)價值的論文,一方面為引導(dǎo)讀者的閱讀方向,為作者提升知名度,即“為他”閱讀。這是一種基于任務(wù)使命下的閱讀,帶有被動的閱讀傾向。而“為他”的多重閱讀目的也使得學(xué)術(shù)編輯閱讀具有多層次、深層次的使命,無形中增加了閱讀的深度。
    (二)深度閱讀以強化專業(yè)學(xué)術(shù)水平。
    學(xué)術(shù)期刊作為專業(yè)性期刊,為某一領(lǐng)域或某一行業(yè)的專業(yè)性論文集。對于稿件的質(zhì)量和學(xué)術(shù)價值要求較高,故對編輯人員的職業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平也具有相當(dāng)?shù)囊?。一方面,“術(shù)業(yè)有專攻”,作為學(xué)術(shù)性期刊的編輯,應(yīng)具有深厚的專業(yè)知識,并具備一定的專業(yè)學(xué)術(shù)水平,否則在審核稿件時,對于專業(yè)術(shù)語、專有名詞一頭霧水,既會埋沒學(xué)術(shù)論文的價值,導(dǎo)致滄海遺珠現(xiàn)象,又會降低學(xué)術(shù)期刊的專業(yè)性與權(quán)威性。另一方面,學(xué)術(shù)期刊編輯還扮演了“伯樂”的角色,通過遴選學(xué)術(shù)論文,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)新星,為專業(yè)領(lǐng)域挖掘人才。故編輯在審稿閱讀過程中,可以通過深度閱讀來強化專業(yè)學(xué)術(shù)水平,以保障自己扮演好“伯樂”角色。
    (三)深度閱讀以維護學(xué)術(shù)期刊的純潔性。
    每一本期刊都有其創(chuàng)刊主旨,有其獨立的風(fēng)格。特別是學(xué)術(shù)期刊,作為專業(yè)領(lǐng)域或行業(yè)的風(fēng)向標,其獨立性是不言而喻的。但如今,受、引用率等外界環(huán)境的影響,加之期刊經(jīng)營策略、學(xué)術(shù)導(dǎo)向等內(nèi)部環(huán)境的影響,導(dǎo)致當(dāng)前學(xué)術(shù)期刊千刊一面,缺乏獨立特色。深度閱讀的宗旨是加強編輯對論文中學(xué)術(shù)成果的了解,在執(zhí)行期刊辦刊宗旨、維護期刊風(fēng)格的基礎(chǔ)上,可避免學(xué)術(shù)趨同的論文同時刊出,對與學(xué)術(shù)期刊風(fēng)格相異的論文也可棄用,以維護期刊的獨立風(fēng)格。
    三、學(xué)術(shù)期刊編輯深度閱讀的必要性。
    在學(xué)術(shù)論文的.審核過程中,編輯占有絕對的主導(dǎo)地位,既是學(xué)術(shù)論文的第一讀者,又是最終審判者。學(xué)術(shù)期刊編輯不同于普通期刊編輯,除必備的職業(yè)素養(yǎng)外,還需要深度閱讀,以使自身具備駕馭學(xué)術(shù)論文的能力,才能了解作者的寫作思想,實現(xiàn)與作者的良性溝通,以提升學(xué)術(shù)期刊的質(zhì)量。
    (一)學(xué)術(shù)期刊編輯必須保持學(xué)術(shù)態(tài)度和閱讀深度。
    作為學(xué)術(shù)期刊編輯,不斷學(xué)習(xí),保持職業(yè)嗅覺,是必備的職業(yè)素養(yǎng)。而閱讀作為編輯的一項基本功,更須做到“日日新”,及時關(guān)注專業(yè)領(lǐng)域或行業(yè)的學(xué)術(shù)動態(tài),洞察學(xué)術(shù)熱點,才能使學(xué)術(shù)期刊編輯與作者思維處在同一水平線上,為審稿奠定基礎(chǔ)。要做到這一點,則需要編輯在保持學(xué)術(shù)態(tài)度的基礎(chǔ)上,堅持深度閱讀。并不局限于投稿,而是與學(xué)術(shù)相關(guān)的書刊報,國內(nèi)外論文。盡管編輯不是“專家”,但仍須成為一名“雜家”,以保持必要的學(xué)術(shù)嗅覺。
    (二)學(xué)術(shù)期刊編輯必須保持與作者的對話能力。
    從學(xué)術(shù)期刊編輯超前性、加工性、互動性、使命性、理智性五大閱讀特征來看,深度閱讀可提高編輯與作者的對話能力,而這種對話是編輯審稿過程中一項不可或缺的工作。學(xué)術(shù)具有極強的專業(yè)性色彩,編輯至少應(yīng)以“半專家”的身份來完成審稿工作,否則無法與作者實現(xiàn)平等對話,更無資格站在審核者的立場來評價作者的論文或?qū)W術(shù)成果。一旦學(xué)術(shù)期刊編輯缺乏專業(yè)學(xué)術(shù)知識、缺乏獨立的學(xué)術(shù)見解,那么也就意味著失去了與作者對話的能力。但并非所有編輯都具備極高的專業(yè)學(xué)識,深度閱讀就顯得尤為重要。既然先天不足,就要靠后天將勤補拙,通過深度閱讀來努力提升學(xué)術(shù)素養(yǎng),以使自身具備與作者平等對話的資格和能力。
    (三)學(xué)術(shù)期刊編輯必須保持職業(yè)素養(yǎng)和閱讀力。
    提高學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)素養(yǎng)僅是一方面,更重要的是在審稿過程中,要求編輯完成深度閱讀的基礎(chǔ)上,了解每一篇投稿的學(xué)術(shù)成果和寫作主旨,用科學(xué)發(fā)展觀來審核論文,不埋沒學(xué)術(shù)人才為宗旨,盡力挖掘?qū)W術(shù)新星,以為專業(yè)領(lǐng)域注入新生力量。
    從學(xué)術(shù)期刊的使命來看:一是展現(xiàn)學(xué)術(shù)成果;二是推動學(xué)術(shù)原創(chuàng);三是挖掘?qū)W術(shù)新星。而學(xué)術(shù)期刊編輯正是這三重使命的實施者、執(zhí)行者,深度閱讀可幫助編輯發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)論文,搭建與作者的深度對話平臺,挖掘?qū)W術(shù)新星,已成為編輯的必修課。
    學(xué)術(shù)期刊編輯不同于普通期刊編輯,對于學(xué)術(shù)論文的閱讀能力要求很高,要具有多視角、多層次閱讀的能力,能夠?qū)W(xué)術(shù)論文進行加工、與作者互動等。在閱讀深度方面,學(xué)術(shù)期刊編輯在專業(yè)學(xué)術(shù)水平方面至少能保證其讀懂學(xué)術(shù)論文,對于論文中所闡述的學(xué)術(shù)理論能夠“去偽存真”,維護學(xué)術(shù)的“公器”之本。另外,學(xué)術(shù)期刊編輯還需端正閱讀態(tài)度和思想意識,通過構(gòu)建與作者的溝通平臺,強化編輯的學(xué)術(shù)責(zé)任感,認識深度閱讀的必要性。
    參考文獻:
    [4]劉西琳.學(xué)術(shù)性:學(xué)術(shù)期刊生命之所系――論學(xué)術(shù)期刊的性質(zhì)、特點及編輯要點[j].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(01):27-35.
    名著小論文篇十一
    (二)、課題研究的目的和意義:
    觀察是人們認識世界的重要途徑,美術(shù)課中對學(xué)生觀察力的培養(yǎng)是一個不容忽視的內(nèi)容。雖然這是一個老生長談的話題,但我在具體的教學(xué)實踐中,卻遇到了很多問題:學(xué)生不能很好地進行觀察與表現(xiàn),不能很好地抓住對象的形態(tài)特征。另一方面培養(yǎng)小學(xué)生正確的觀察習(xí)慣也非常重要,因為,小學(xué)生天生對未知世界充滿了好奇感,充滿了新鮮感,對探知未知世界有較強的欲望。他們不像初中生那樣,對未知世界有了一定的了解,很多初中生觀察世界的思維習(xí)慣被定勢了。而小學(xué)生可塑性強,在小學(xué)階段,尤其是低年級學(xué)段更能培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣。我在本課題的研究中著重指導(dǎo)學(xué)生對對象的形態(tài)特征的觀察與表象。
    (三)、課題研究的指導(dǎo)思想:
    小學(xué)《美術(shù)新課標》指出美術(shù)的基本理念之一是“使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)”,部分內(nèi)容是“以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,......促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能,結(jié)合過程和方法,組成課程的基本內(nèi)容。......應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)?!睂W(xué)生觀察表現(xiàn)對象形態(tài)特征的培養(yǎng),正符合這一基本的美術(shù)理念,它能為學(xué)生以后學(xué)習(xí)探究美術(shù)奠定基礎(chǔ)。
    (四)、課題研究的目標:
    1、使學(xué)生掌握正確的觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。
    2、開發(fā)學(xué)生表現(xiàn)對象形態(tài)特征的潛力,能夠運用美術(shù)語言,盡情表達自己觀察到的客觀世界。
    (五)、課題研究的內(nèi)容:如何引導(dǎo)學(xué)生觀察與表現(xiàn)對象,能夠敏銳抓住對象的形象特征,生動地表現(xiàn)物體的形態(tài)特征。
    (六)、課題研究的方法與途徑:
    1、在常規(guī)教學(xué)中,針對相關(guān)課題進行研究,利用多媒體課件,通過圖片展示,討論交流,比較觀察,問題引導(dǎo),欣賞作品,教師示范等方法進行研究,如以二年級美術(shù)《蜻蜓飛飛》一課作為案例進行研究。
    2、在第二課堂,學(xué)校組織教師開發(fā)的美術(shù)小課程中進行研究,因為小課程人數(shù)少,更便于學(xué)生近距離地觀察對象,更利于教師有針對性地進行引導(dǎo)。我打算擺些盆景事物,讓學(xué)生用觀察與寫生的方法,表現(xiàn)對象的形態(tài)特征。通過寫生觀察、討論、描述,教師提問,引導(dǎo),欣賞范作等方法進行研究。
    (七)、課題研究的步驟。
    我打算分三個階段完成該課題的研究:
    初級階段:10月份,使學(xué)生了解觀察方法,引導(dǎo)學(xué)生怎樣抓住物體的形態(tài)特征,進行初步自由的表現(xiàn)自己的觀察與感受。由于低年級學(xué)生的繪畫能力有限,配合臨摹優(yōu)秀作品來增強學(xué)生的表現(xiàn)力。
    中級階段:月份,使學(xué)生逐步掌握觀察的方法,大膽表現(xiàn)自己對對象特征的獨特理解。逐步擺脫臨摹的習(xí)慣,用自己喜歡的形式表現(xiàn)物象。
    成熟階段:使學(xué)生熟練運用觀察方法,大膽自由地表現(xiàn)物體的形態(tài)特征,表現(xiàn)形式多樣,表現(xiàn)物象生動真實。這階段的表現(xiàn)形式以寫生為主。
    (八)、研究成果展示:學(xué)生各階段的作品展示。
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    名著小論文篇十二
    活動目標:
    1、引導(dǎo)幼兒運用隨意折疊、涂色塊的方法表現(xiàn)不同的船帆。
    2、初步培養(yǎng)幼兒對色彩的感受力。
    3、發(fā)展幼兒的想象力、創(chuàng)造力。
    4、會用它們大膽地進行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造,喜歡裝飾。
    5、體驗想象創(chuàng)造各種圖像的快樂。
    活動準備:
    1、“大?!北尘皥D一張、帆船模型若干。
    2、帆船底座人手1個、用來制作船帆的形狀各異的白紙、黑色水彩筆、油畫棒。
    活動過程:
    (一)激發(fā)幼兒制作船帆的興趣和愿望。
    1、(幼兒圍坐在“大?!北尘芭?師:“小朋友看,這是什么地方?大海上有什么?
    2、啟發(fā)幼兒觀察周圍的帆船,說說帆船上少了什么?(部分船沒有帆)。
    3、師:“帆船沒有帆能航行嗎?為什么?那怎么辦呢?”
    (二)引導(dǎo)幼兒共同討論船帆的制作方法。
    1、鼓勵幼兒自由討論船帆的制作方法。
    2、引導(dǎo)幼兒觀察“大?!鄙献灾频姆?,討論船帆是怎樣做成的。
    師:“你知道這些船帆是怎么做的嗎?”(引導(dǎo)幼兒觀察船帆上的折痕并發(fā)現(xiàn)這些折痕是通過反復(fù)折疊而產(chǎn)生的。)。
    3、給每個幼兒一張白紙,請幼兒折疊并觀察折痕。
    4、師生共同總結(jié)制作方法:將紙隨意折疊數(shù)次,注意盡量用力折疊,使折痕明。
    顯,然后打開,用水彩筆描出折痕,最后上色,盡可能淺色和深色互相搭配或有規(guī)律地交替使用顏色。船帆做好后,把它插在底座上。
    (三)幼兒制作,教師指導(dǎo)。
    1、請美味幼兒自由選擇一張圖形紙當(dāng)船帆進行設(shè)計、裝飾。
    2、啟發(fā)幼兒將紙沿各種角度折疊,建議幼兒折疊次數(shù)不要過多,鼓勵幼兒折出與別人不同的圖案。
    3、鼓勵幼兒正反面均勻涂色。
    4、幫助幼兒將船帆插在底座上。
    (四)組織幼兒共同欣賞。
    1、請幼兒將自制的帆船送到“大?!鄙?。
    2、幼兒互相欣賞,感受帆的造型美和色彩美,體驗成功的樂趣。
    3、幼兒自由舉行“帆船比賽”。
    活動反思:
    總的來說本次美術(shù)課達到了預(yù)設(shè)的目標,在活動中無論是觀察還是孩子自己操作,氛圍都很熱烈,雖然有的孩子動手能力比較差,但是他們都很努力、認真,就算孩子的進步是一點點,作為教師我們也要鼓勵孩子的進步,激勵他們更加努力。
    名著小論文篇十三
    活動目標:
    1、初步了解小斑馬身上條紋的特點,嘗試在輪廓線內(nèi)用黑白間隔的方法涂色。
    2、喜歡斑馬,樂意打扮小斑馬。
    3、培養(yǎng)幼兒動手操作的能力,并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。
    4、引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品,培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。
    5、讓幼兒體驗自主、獨立、創(chuàng)造的能力。
    活動準備:
    斑馬頭飾、畫好小斑馬輪廓線的涂畫紙、黑色蠟筆。
    活動過程:
    一、看斑馬圖片——通過觀察感知斑馬的主要特征。
    1.(出示圖片)瞧瞧我是誰?你怎么看出來的?(黑白條紋上進行判斷。)。
    2.你喜歡斑馬嗎?為什么?(幼兒表達自己喜歡斑馬的各種理由。)。
    小結(jié):斑馬穿的衣服很特別,只有黑、白兩種顏色,讓人一眼就認出它來。
    二、小斑馬穿衣服——了解小斑馬身上條紋的特點,樂意為小斑馬打扮。
    (一)小斑馬的新衣——了解條紋的特點,初步嘗試黑白相間涂色。
    1.小斑馬哪些地方有黑白條紋?(背上、腳上、脖子等)。
    2.這些黑白條紋是怎么排列的?(一條黑一條白,一條一條間隔著排)。
    3.小結(jié):它穿的衣服都是黑白相間的,黑白的條紋排列得很整齊。
    4.可是有一匹小斑馬在哭“我的皮毛沒有黑白相間,媽媽會認不出我?”
    5.我們一起來幫幫它的忙,(老師示范)。
    指導(dǎo):朝一個方向來回涂色,才會烏黑。
    提醒:白色的地方雪白,黑色的地方烏黑,黑白相間才會漂漂亮亮的。
    (二)小斑馬穿新衣——幼兒個體打扮小斑馬,在輪廓內(nèi)用黑白間隔方法涂色。
    1.我們一起來幫更多的小斑馬穿上新衣服。
    要求:
    1)每人選一匹馬,用黑色蠟筆在輪廓線內(nèi)以黑白相間的方式涂色。
    2)涂色時注意涂滿,不涂到輪廓線外面,做到烏黑、雪白。
    三、小斑馬比美——喜歡斑馬。
    1.哪個小斑馬的衣服最漂亮?
    2.小結(jié):黑白相間的衣服最適合小斑馬,都很漂亮。