教案的撰寫(xiě)過(guò)程中應(yīng)注重靈活性，根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整和變動(dòng)。教案的設(shè)計(jì)要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。以下是小編為大家收集的精選教案范例，僅供參考，希望能給您帶來(lái)啟示。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
2.體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì)認(rèn)“媧、藤”2個(gè)字.掌握“神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開(kāi)眼笑、疲憊不堪”等詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集女?huà)z神話(huà)的故事。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入。
1.交流。
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)……)。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話(huà)故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法。
2.揭示課題，板書(shū)課題。(看到課題，你想知道什么呢?)。
3.齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)課文情況。
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞，個(gè)別、集體指讀。
2.這篇神話(huà)故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)主要內(nèi)容)。
三、初讀課文，感知內(nèi)容。
1.自讀課文。
讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考。
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)。
課文較長(zhǎng)，要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)讀，注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋，養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)，認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣。
3.概括課文的主要內(nèi)容。
注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結(jié)。
四、再讀課文，合作探究。
(一)自學(xué)提示。
1.再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女，延續(xù)后代。)。
2.說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)。
3.你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)。
(二)體會(huì)神話(huà)想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。
五、交流感受，拓展閱讀。
1.學(xué)習(xí)了這篇神話(huà)故事后，你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女?huà)z的其他故事。
六、總結(jié)課文。
女?huà)z是這個(gè)神話(huà)中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補(bǔ)天，為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……..
七、布置作業(yè)。
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2.在這篇文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類(lèi)到底是怎樣誕生的。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
天地?zé)o人——黃泥捏人——。
創(chuàng)造許多人——分為男女，延續(xù)后代。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇二
1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人。那么，人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、初讀課文整體感知。
1、由一學(xué)生介紹什么是神話(huà)，并說(shuō)說(shuō)神話(huà)有哪些特點(diǎn)。
2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
三、深入情節(jié)梳理思路。
1、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想象的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想象，還有神話(huà)故事的存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
2、你也發(fā)揮自己的想象，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
3、女?huà)z有什么特點(diǎn)？
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
4、跳讀課文，畫(huà)出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。
四、多元智能拓展延伸。
在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》。這兩篇神話(huà)都是想象的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。
提示：學(xué)生自由發(fā)表自己的看法，此題目不要求統(tǒng)一的答案。教師不要把學(xué)生只限制在喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
五、總結(jié)文本感悟?qū)小?BR> 正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴(kuò)充，女?huà)z造人這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)才充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類(lèi)感念造人神女?huà)z，感念她帶到人世間的愛(ài)與溫情，現(xiàn)實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰(shuí)沒(méi)有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇三
下面我就這節(jié)課各環(huán)節(jié)的得與失進(jìn)行一下分析。
這節(jié)課讓我收獲頗多，下面再談?wù)勎疫@節(jié)課的所得。
對(duì)環(huán)節(jié)的安排有了更明確的認(rèn)識(shí)。一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊密連接的。各個(gè)環(huán)節(jié)的安排應(yīng)該由淺入深，前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)做鋪墊，后一個(gè)環(huán)節(jié)是前一個(gè)環(huán)節(jié)拓展或升華。并且各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該前后呼應(yīng)、緊扣主題。
明白了教師的情緒在一堂課中的作用。教師的情緒會(huì)感染學(xué)生，當(dāng)老師很投入，激情澎湃的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)被你所吸引也投入到文本中去，和老師一起去探詢(xún)文本的秘密。
認(rèn)識(shí)了學(xué)生的能力。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，把課堂交給學(xué)生是我們明智的選擇。把課堂交給學(xué)生我們會(huì)覺(jué)得課堂輕松了、學(xué)生活躍了、講授自然了、知識(shí)獲得不生硬了。
知道了一堂課對(duì)教師的要求。隨著知識(shí)的爆炸，學(xué)生獲取知識(shí)渠道的增多，要想上好一節(jié)語(yǔ)文課老師必須具有更高的素質(zhì)。包括：教態(tài)的自然、語(yǔ)言的優(yōu)美、板書(shū)的設(shè)計(jì)、與學(xué)生溝通的方式、自身的文學(xué)底蘊(yùn)等。
知道了語(yǔ)文課就要講出語(yǔ)文味。語(yǔ)文是各學(xué)科的基礎(chǔ)，有悠久的歷史底蘊(yùn)。語(yǔ)文課就要注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，就要有文學(xué)的語(yǔ)言，就要用文學(xué)的魅力去感染學(xué)生，讓他們真正的愛(ài)上語(yǔ)文，迷上學(xué)語(yǔ)文。
最大的所得是發(fā)現(xiàn)了自身的缺點(diǎn)，有了改進(jìn)的方向。
這節(jié)課給了我很多東西，大家的幫助讓我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，我會(huì)以這節(jié)課為契機(jī)，努力完善自己、提升自己，讓自己有更大的進(jìn)步。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇四
一、成功之處：
有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話(huà)劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話(huà)傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話(huà)故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話(huà)故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話(huà)故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向**，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
二、不足之處：
1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了?”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好。
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇五
下面是我課后的一些反思和感想：
一、準(zhǔn)備要充分。
在講課之前，我利用兩周的工作閑暇時(shí)間，充分地準(zhǔn)備了我的教案，理清了自己的授課思路，并多次尋找同組的語(yǔ)文老師給我指導(dǎo)。確定下基本思路后，我利用班級(jí)多媒體的優(yōu)勢(shì)，精心制作了本課的課件，并盡量使課件豐富多彩，符合初一學(xué)生的的個(gè)性，以期能夠引起學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣。課件做好之后，又進(jìn)行了多次的刪改，每次試講之后，我都會(huì)改動(dòng)課件，希望能夠更好。
“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的”，換句話(huà)說(shuō)，無(wú)論做任何事，都應(yīng)該努力做到，做足充分地準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)前面的挑戰(zhàn)。而對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，如果一節(jié)課非常生疏的話(huà)，那必然會(huì)漏洞百出；反之，如果你提前進(jìn)行試講，充分準(zhǔn)備，那一定會(huì)有意想不到的亮點(diǎn)和收獲。
二、處事不驚，教學(xué)儀態(tài)端正，但還缺乏課堂應(yīng)變經(jīng)驗(yàn)。
在三次的講課過(guò)程中，許多老師都對(duì)我的個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行了肯定，這使我感到由衷地開(kāi)心，作為一個(gè)新教師，能在這點(diǎn)上得到認(rèn)可，說(shuō)明我是符合教師的基本要求的。而我自己在授課的過(guò)程中，由于對(duì)課堂內(nèi)容非常熟悉，所以也感到不太緊張，比較順手。盡管如此，我也看到了自己在應(yīng)變能力上的不足，這種不足主要體現(xiàn)在我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上，當(dāng)學(xué)生回答我設(shè)計(jì)的問(wèn)題時(shí)，由于個(gè)性不同，并不一定與我的預(yù)想分毫不差，而當(dāng)學(xué)生有了亮點(diǎn)之后，我卻無(wú)法準(zhǔn)確地針對(duì)學(xué)生的回答給予貼切的評(píng)價(jià)，這一點(diǎn)就是我缺乏課堂應(yīng)變能力的表現(xiàn)。
三、課堂設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)完整、思路清晰。
1、預(yù)習(xí)檢查、讀準(zhǔn)字音。
2、比較閱讀，感知故事情節(jié)。
3、品味語(yǔ)言，把握人物形象，體會(huì)情感。
4、拓展訓(xùn)練，試試你的想象力。這四個(gè)版塊由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，具有層次感。尤其是最后一部分的設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮了語(yǔ)文課堂聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生放飛想象的翅膀，切身體會(huì)神話(huà)那大膽奇特而又合情合理的想象的魅力。
四、團(tuán)結(jié)合作，互幫互助。
在我的兩次試講和公開(kāi)課之后，學(xué)校的李校長(zhǎng)、王主任、潘老師、李老師以及初一語(yǔ)文組的全體老師給了我很大的幫助，不管是課堂設(shè)計(jì)的建議，還是個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的指導(dǎo)，都對(duì)我今后的講課起到了很大的作用。所謂“當(dāng)局者迷”，有了別人的指導(dǎo)，你才能進(jìn)步。所以，很感謝這些同事給予我的幫助。
總之，我很高興地看到自己有了小小的進(jìn)步，但不可否認(rèn)，也存在很多不足之處！作為新教師，我們更應(yīng)注重思考值得肯定的地方和不足之處的原因，不斷總結(jié)自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不斷調(diào)整自己，努力使自己的教學(xué)方法、教學(xué)策略等適應(yīng)學(xué)生，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，最終使自己成為學(xué)者型教師，以適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師的要求。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇六
1、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
3、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話(huà)的魅力。
4、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
5、體驗(yàn)人類(lèi)誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。
1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話(huà)的魅力。
2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
3、體會(huì)課文的思想感情。
【知識(shí)鏈接】。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女?huà)z造人》選自，作者是。傳說(shuō)中的女?huà)z是神。本文是根據(jù)古代神話(huà)改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
閱讀本文，要看作者如何展開(kāi)想像，在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí)，結(jié)合課文的描寫(xiě)認(rèn)識(shí)女?huà)z這個(gè)形象。
另外，神話(huà)終究是神話(huà)，不等于科學(xué)事實(shí)，因此，在學(xué)習(xí)中，也應(yīng)注意神話(huà)與事實(shí)間的差距，進(jìn)一步深入了解神話(huà)的特點(diǎn)。
【自主學(xué)習(xí)】。
學(xué)習(xí)任務(wù)一：
1、給下列加點(diǎn)字注音。
女?huà)z澄澈（）（）靈敏（）。
掘起（）摻和（）蹤跡（）。
2、圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出正確的字。
綿廷（）奔奔榛榛（）開(kāi)僻（）氣慨（）興高彩烈（）。
3、下列詞語(yǔ)解釋欠妥的一組是（）。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多。
b、盤(pán)古開(kāi)辟了天地。
開(kāi)辟：建立，創(chuàng)立。
c、捏累了，就索性用樹(shù)枝蘸滿(mǎn)泥巴在地上甩來(lái)甩去。
索性：干脆。
d、女?huà)z又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。
繁衍：逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女?huà)z看著自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹(shù)枝___滿(mǎn)泥巴在地上___來(lái)___去，泥巴點(diǎn)子___到地上，立刻變成了人，布滿(mǎn)了東西南北。
（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）。
5、請(qǐng)用下列短語(yǔ)仿寫(xiě)句子。
（1）神通廣大——。
（2）眉開(kāi)眼笑——。
（3）疲倦不堪——。
6、你能選擇下列詞語(yǔ)中至少三個(gè)連詞成句嗎？
神通廣大興高采烈女?huà)z澄澈幽光靈敏綿延畢竟。
學(xué)習(xí)任務(wù)二：
你知道人是從哪來(lái)的嗎？請(qǐng)搜集有關(guān)人誕生的說(shuō)法。
【合作探究】。
朗讀課文，體會(huì)作品主題。
探究品味，感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
（1）討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
（2）跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
（3）女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
（4）運(yùn)用想象，把成語(yǔ)“喜氣洋洋”“眉開(kāi)眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫(huà)面，并用文字描述出來(lái)。（100字以?xún)?nèi)）。
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】。
測(cè)一測(cè)，檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何：
1、給下列加點(diǎn)字注音．。
開(kāi)天辟地（）女?huà)z（）摻水（）塑造（）。
莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）。
2、文學(xué)常識(shí)填空。
（1）本文是根據(jù)古代神話(huà)改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細(xì)敘。
述了的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話(huà)帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫(xiě)一個(gè)句子。
例句：山澗的小溪，并不因?yàn)榇蠛Ｔ谏较戮屯Ｖ垢璩?；路旁的小草，并不因?yàn)榇髽?shù)在身邊而含羞躲藏。
仿句：
【學(xué)習(xí)反思】。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇七
12月8日，我完成了“合格課”的教學(xué)。這次活動(dòng)，從準(zhǔn)備到完成過(guò)程都使我受益匪淺。雖然整個(gè)過(guò)程比較忙碌、辛苦，但我從中學(xué)到了很多東西。比如課件的制作及運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)資源的搜集和篩選等環(huán)節(jié)都讓我得到很大提高。經(jīng)過(guò)這次鍛煉，我對(duì)以后的多媒體教學(xué)更有信心了，相信下次再上這樣的公開(kāi)課，我一定能駕輕就熟，應(yīng)付自如。
從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，總體而言進(jìn)行順利。課堂結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)思路清晰、教學(xué)效果不錯(cuò)、得到老師們的肯定。大家一致認(rèn)為本課的導(dǎo)入很有新意，通過(guò)一首關(guān)于神話(huà)的優(yōu)美歌曲引出本課――《女?huà)z造人》，這使學(xué)生們耳目一新，并且營(yíng)造了一種輕松和諧的氛圍，這是本課的第一個(gè)成功之處。這也是本堂課我最滿(mǎn)意的地方。讓學(xué)生復(fù)述故事和評(píng)價(jià)復(fù)述的環(huán)節(jié)也處理得不錯(cuò)。尤其是復(fù)述的環(huán)節(jié)，學(xué)生表現(xiàn)非常出色，可見(jiàn)作了充分的準(zhǔn)備。這也是本堂課的一大亮點(diǎn)。但這堂課也有兩個(gè)遺憾：讓學(xué)生通過(guò)看圖片寫(xiě)神話(huà)故事的名稱(chēng)這一環(huán)節(jié)構(gòu)想雖好，但時(shí)間用得稍多了些，這是我不滿(mǎn)意之處。另外，由于在對(duì)文中喜悅場(chǎng)面及女?huà)z形象的分析這兩個(gè)環(huán)節(jié)上所花時(shí)間過(guò)多，以至于讓學(xué)生做想象練習(xí)的時(shí)間不夠，這是本堂課最大的遺憾。
從老師們的評(píng)課來(lái)看，本堂課優(yōu)點(diǎn)很多，缺點(diǎn)也不少。比如朗讀過(guò)少，想象練習(xí)時(shí)間安排太少，以及教師語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔等。我認(rèn)為他們說(shuō)得很有道理，在以后的教學(xué)中我會(huì)注意改正。
總地來(lái)說(shuō)，這堂課從備課、上課到評(píng)課都讓我收獲不少。在以后的教學(xué)中我會(huì)更加努力鉆研教材和教法，不斷學(xué)習(xí)，向高效率、高境界的課堂教學(xué)目標(biāo)不懈努力。
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女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇八
1.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3.初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.大膽而新奇的想像。
2.對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備。
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)。
（一）導(dǎo)入課文。
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
（二）復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
1.學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
2.投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3.討論：a．女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
b．你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
（三）探究品味，感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
1.討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
2.跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。
教師最后明確：女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
3.比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]：在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
（四）教師總結(jié)：
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
（五）布置作業(yè)。
1.摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
2.閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
課后反思：按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話(huà)《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
成功之處：
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話(huà)傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話(huà)故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話(huà)故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話(huà)故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話(huà)劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。
不足之處：
1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好。
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇九
給學(xué)生充分的思維空間，放開(kāi)學(xué)生的手腳，較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師努力地方向。課堂上用一組圖片導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。其次，通過(guò)比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫(xiě)《女?huà)z造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫(xiě)法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做，訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。尤其對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)做了大膽的想象，閃現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)思維的火花，如“人間混亂，女?huà)z造人是為了管理這個(gè)世界”；“和盤(pán)古比賽，盤(pán)古造出了各種獸，女?huà)z造出了人”；“女?huà)z無(wú)意間造出了人”……學(xué)生思維活躍，想象力得到了訓(xùn)練。針對(duì)學(xué)生習(xí)作情況，我還專(zhuān)門(mén)讓學(xué)生朗讀了女?huà)z造人的過(guò)程，讓他們體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
但語(yǔ)文教學(xué)始終是一門(mén)缺陷的藝術(shù)，只能做到更好，不能做到最好，我認(rèn)為以下地方值得自己思考：
1、教學(xué)中很大一部分時(shí)間讓學(xué)生比較閱讀，說(shuō)出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀，并要說(shuō)出異同，就變得很?chē)?yán)肅，開(kāi)始上課對(duì)課文產(chǎn)生的喜愛(ài)之情一下子就被拋開(kāi)了，好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好，在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十
節(jié)課的教學(xué)也還存在很多不足之處，如：
1、對(duì)文本的挖掘還不夠深入。特別是在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，進(jìn)行深入挖掘。
2、教學(xué)細(xì)節(jié)的處理存在一些問(wèn)題。如“想象”的規(guī)范寫(xiě)法、第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的“查一查”的理解等。
3、作為一名語(yǔ)文老師，自己的普通話(huà)水平還及待提高。因?yàn)檫@也制約了我在課堂上進(jìn)行有效的朗讀指導(dǎo)。
課堂教學(xué)是一門(mén)缺憾的藝術(shù)，我希望自己能在不斷克服不足的過(guò)程中提高自己，能在不斷聆聽(tīng)專(zhuān)家的斧正中提升自己！
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女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十一
共2課時(shí)。
28*女?huà)z造人初中語(yǔ)文人教課標(biāo)版。
1教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
3、分析重點(diǎn)語(yǔ)句。
2學(xué)情分析。
《女?huà)z造人》是一則神話(huà)，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、感受、理解女?huà)z形象。
4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于19，神話(huà)學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女?huà)z()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開(kāi)辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語(yǔ)解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
1.女?huà)z為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女?huà)z是怎樣造人的?
(“女?huà)z造人”是文章的主體部分)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1.女?huà)z為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女?huà)z是怎樣造人的?
(“女?huà)z造人”是文章的主體部分)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
4.2第二學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、分析重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、大膽而新奇的想象。
3、感受、理解女?huà)z形象。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
1、挑寫(xiě)生字詞。
2、詞語(yǔ)解釋。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
朗讀課文畫(huà)出課文中有關(guān)女?huà)z的描寫(xiě)體會(huì)人物形象。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作探究。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過(guò)渡句，承上啟下，引出后文女?huà)z造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女?huà)z采用了什么描寫(xiě)?突出女?huà)z什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫(xiě)，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫(xiě)如“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑、可愛(ài)的女神。正因?yàn)樗目蓯?ài)，當(dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理?
女?huà)z“滿(mǎn)心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”，充分表明女?huà)z對(duì)小家伙的喜愛(ài)，她的心里充滿(mǎn)歡樂(lè)、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過(guò)渡句，承上啟下，引出后文女?huà)z造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女?huà)z采用了什么描寫(xiě)?突出女?huà)z什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫(xiě)，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫(xiě)如“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑、可愛(ài)的女神。正因?yàn)樗目蓯?ài)，當(dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理?
女?huà)z“滿(mǎn)心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”，充分表明女?huà)z對(duì)小家伙的喜愛(ài)，她的心里充滿(mǎn)歡樂(lè)、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)5【練習(xí)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
28*女?huà)z造人。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
28*女?huà)z造人。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于1916年，神話(huà)學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女?huà)z()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開(kāi)辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語(yǔ)解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
1.女?huà)z為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女?huà)z是怎樣造人的?
(“女?huà)z造人”是文章的主體部分)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1.女?huà)z為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女?huà)z是怎樣造人的?
(“女?huà)z造人”是文章的主體部分)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十二
共2課時(shí)。
1教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
3、分析重點(diǎn)語(yǔ)句。
2學(xué)情分析。
《女?huà)z造人》是一則神話(huà)，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、感受、理解女?huà)z形象。
4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于19，神話(huà)學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女?huà)z()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開(kāi)辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語(yǔ)解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
4.2第二學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、分析重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、大膽而新奇的想象。
3、感受、理解女?huà)z形象。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
1、挑寫(xiě)生字詞。
2、詞語(yǔ)解釋。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
朗讀課文畫(huà)出課文中有關(guān)女?huà)z的描寫(xiě)體會(huì)人物形象。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作探究。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過(guò)渡句，承上啟下，引出后文女?huà)z造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女?huà)z采用了什么描寫(xiě)?突出女?huà)z什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫(xiě)，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫(xiě)如“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑、可愛(ài)的女神。正因?yàn)樗目蓯?ài)，當(dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理?
女?huà)z“滿(mǎn)心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”，充分表明女?huà)z對(duì)小家伙的喜愛(ài)，她的心里充滿(mǎn)歡樂(lè)、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過(guò)渡句，承上啟下，引出后文女?huà)z造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女?huà)z采用了什么描寫(xiě)?突出女?huà)z什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫(xiě)，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫(xiě)如“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑、可愛(ài)的女神。正因?yàn)樗目蓯?ài)，當(dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理?
女?huà)z“滿(mǎn)心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”，充分表明女?huà)z對(duì)小家伙的喜愛(ài)，她的心里充滿(mǎn)歡樂(lè)、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)5【練習(xí)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于1916年，神話(huà)學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女?huà)z()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開(kāi)辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語(yǔ)解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十三
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一神話(huà)故事，內(nèi)容淺顯，七年級(jí)學(xué)生正是處于充滿(mǎn)好奇、充滿(mǎn)想象的年齡，對(duì)這文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話(huà)的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)神話(huà)這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文中女?huà)z的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，以讀促寫(xiě)，嘗試改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)《女?huà)z造人》的部分片段。
1、語(yǔ)文常識(shí)。
（1）了解袁珂的生平簡(jiǎn)介。
（2）了解神話(huà)這一文體的特點(diǎn)及《女?huà)z造人》的相關(guān)知識(shí)。
2、語(yǔ)言：
（1）理解并積累重要的詞語(yǔ)。
（2）理解并積累文中描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3、閱讀。
（1）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
（2）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
（3）拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
4、寫(xiě)作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
1、朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
朗讀品味法、讀寫(xiě)結(jié)合法。
（一）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。
（二）把握神話(huà)特點(diǎn)，對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
（三）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
（一）導(dǎo)入新課。
為什么喜歡看神話(huà)？故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿(mǎn)了神秘的色彩……。
神話(huà)是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類(lèi)文化知識(shí)很少，無(wú)法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化），自然現(xiàn)象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過(guò)神話(huà)故事來(lái)表達(dá)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之：神話(huà)是人類(lèi)童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女?huà)z造人》，走進(jìn)神話(huà)世界，體會(huì)神話(huà)魅力。
袁珂（1916—20xx），中國(guó)神話(huà)學(xué)家。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代神話(huà)研究，其作品被中國(guó)、日本、美國(guó)、新加坡等國(guó)入選學(xué)校課本。
女?huà)z，中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱(chēng)媧皇、女陰娘娘，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
（三）初讀課文，整體感知。
1、問(wèn)題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素來(lái)復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開(kāi)辟以后，因?yàn)闆](méi)有人類(lèi)，顯得荒涼寂寞，女?huà)z感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女?huà)z“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂(lè)。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿(mǎn)大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女?huà)z覺(jué)得這種方法簡(jiǎn)單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女?huà)z形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫(xiě)：
（3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
（4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女?huà)z用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
（四）細(xì)讀課文，朗讀品析。
1、問(wèn)題探究3：自讀課文，勾畫(huà)相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分？從xxxxxxxxxxxxx詞句中，你讀到了一個(gè)xxxxxxxxxxx的女?huà)z。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)可愛(ài)活潑的女?huà)z。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)聰明有愛(ài)的女?huà)z。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊‘?huà)寢專(zhuān) 保@一處動(dòng)作描寫(xiě)和一處語(yǔ)言描寫(xiě)，讀到了一個(gè)神通廣大的女?huà)z。
從9段“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛(ài)溫柔的女?huà)z。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女?huà)z。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女?huà)z情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見(jiàn)在《風(fēng)俗通》里的女?huà)z是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過(guò)課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛(ài)活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛(ài)和偉大，這樣女?huà)z作為我們?nèi)祟?lèi)母親的形象就更加鮮明豐富了。
（五）課時(shí)作業(yè)。
1、把課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍，理解詞義。
【參考答案】略。
2、上網(wǎng)或查閱圖書(shū)，搜集有關(guān)女?huà)z的記載。
1、把握神話(huà)特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
2、拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
（一）導(dǎo)入新課。
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女?huà)z的慈愛(ài)溫柔、勤勞偉大、可愛(ài)活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫(xiě)。雨果說(shuō)，想象是人類(lèi)最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女?huà)z和她造人的故事。這節(jié)課就請(qǐng)同學(xué)插上想象的翅膀，自己來(lái)創(chuàng)作，對(duì)袁珂的《女?huà)z造人》進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。
（二）問(wèn)題探究。
1：提供角度，指導(dǎo)寫(xiě)作。
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】。
改寫(xiě)：
1、女?huà)z造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女?huà)z怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
續(xù)寫(xiě)：想象人類(lèi)出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫(xiě)后面的故事。
【方法指導(dǎo)】。
1、運(yùn)用多種描寫(xiě)方法，如對(duì)人物的外貌、心理、語(yǔ)言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫(huà)，對(duì)涉及到的環(huán)境、場(chǎng)面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫(xiě)要與課文中女?huà)z的言行和性格相符，續(xù)寫(xiě)要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
（三）課時(shí)作業(yè)。
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō)，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見(jiàn)教師用書(shū)。
2、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）。
3、課外閱讀，推薦一些神話(huà)選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國(guó)神話(huà)故事》《希臘神話(huà)故事》等。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十四
理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
熱愛(ài)生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
大膽而新奇的想象。
對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
導(dǎo)入：神話(huà)動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)入
出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話(huà)學(xué)家。
檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
全班集體朗讀課文
復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。
對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感：人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感；人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼。
想像是神話(huà)的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話(huà)的論述。
放《女?huà)z造人》動(dòng)畫(huà)片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
讀神話(huà)《盤(pán)古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
放神舟五號(hào)飛船記錄片：女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
收集有關(guān)神話(huà)，講給別人聽(tīng)。
閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
想像出一種女?huà)z造人的新辦法。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十五
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話(huà)故事，內(nèi)容淺顯，七年級(jí)學(xué)生正是處于充滿(mǎn)好奇、充滿(mǎn)想象的年齡，對(duì)這篇文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話(huà)的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)神話(huà)這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文中女?huà)z的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，以讀促寫(xiě)，嘗試改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)《女?huà)z造人》的部分片段。
1、語(yǔ)文常識(shí)。
（1）了解袁珂的生平簡(jiǎn)介。
（2）了解神話(huà)這一文體的特點(diǎn)及《女?huà)z造人》的相關(guān)知識(shí)。
2、語(yǔ)言：
（1）理解并積累重要的詞語(yǔ)。
（2）理解并積累文中描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3、閱讀。
（1）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
（2）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
（3）拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
4、寫(xiě)作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
1、朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
朗讀品味法、讀寫(xiě)結(jié)合法。
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。
（二）把握神話(huà)特點(diǎn)，對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
（三）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
二、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容。
（一）導(dǎo)入新課。
為什么喜歡看神話(huà)？故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿(mǎn)了神秘的色彩……。
神話(huà)是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類(lèi)文化知識(shí)很少，無(wú)法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化），自然現(xiàn)象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過(guò)神話(huà)故事來(lái)表達(dá)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之：神話(huà)是人類(lèi)童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女?huà)z造人》，走進(jìn)神話(huà)世界，體會(huì)神話(huà)魅力。
袁珂（1916—20xx），中國(guó)神話(huà)學(xué)家。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代神話(huà)研究，其作品被中國(guó)、日本、美國(guó)、新加坡等國(guó)入選學(xué)校課本。
女?huà)z，中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱(chēng)媧皇、女陰娘娘，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
（三）初讀課文，整體感知。
1、問(wèn)題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素來(lái)復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開(kāi)辟以后，因?yàn)闆](méi)有人類(lèi)，顯得荒涼寂寞，女?huà)z感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女?huà)z“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂(lè)。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿(mǎn)大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女?huà)z覺(jué)得這種方法簡(jiǎn)單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女?huà)z形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫(xiě)：
（3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
（4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女?huà)z用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
（四）細(xì)讀課文，朗讀品析。
1、問(wèn)題探究3：自讀課文，勾畫(huà)相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分？從_____________詞句中，你讀到了一個(gè)___________的女?huà)z。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)可愛(ài)活潑的女?huà)z。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)聰明有愛(ài)的女?huà)z。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊‘?huà)寢專(zhuān) ?，這一處動(dòng)作描寫(xiě)和一處語(yǔ)言描寫(xiě)，讀到了一個(gè)神通廣大的女?huà)z。
從9段“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛(ài)溫柔的女?huà)z。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女?huà)z。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女?huà)z情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見(jiàn)在《風(fēng)俗通》里的女?huà)z是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過(guò)課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛(ài)活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛(ài)和偉大，這樣女?huà)z作為我們?nèi)祟?lèi)母親的形象就更加鮮明豐富了。
（五）課時(shí)作業(yè)。
1、把課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍，理解詞義。
【參考答案】略。
2、上網(wǎng)或查閱圖書(shū)，搜集有關(guān)女?huà)z的記載。
【參考答案】《楚辭？天問(wèn)》：“女?huà)z有體，孰能匠之？”王逸注：“女?huà)z人頭蛇身。”
《說(shuō)文解字》：“媧，古之神圣女，化萬(wàn)物者也。”
《山海經(jīng)？大荒西經(jīng)》郭璞注：“女?huà)z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變?！?BR> 《淮南子？說(shuō)林訓(xùn)》：“黃帝生陰陽(yáng)，上駢生耳目，桑林生臂手，此女?huà)z所以七十化也。”
《淮南子？覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水?！?BR> 《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆人也?！?BR> 《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》：“女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。”
從古籍中可知，女?huà)z造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女?huà)z補(bǔ)天的神話(huà)傳說(shuō)。
女?huà)z不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神，神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開(kāi)世造物，因此被稱(chēng)為大地之母，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、把握神話(huà)特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
2、拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
二、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)。
（一）導(dǎo)入新課。
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女?huà)z的慈愛(ài)溫柔、勤勞偉大、可愛(ài)活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫(xiě)。雨果說(shuō)，想象是人類(lèi)最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女?huà)z和她造人的'故事。這節(jié)課就請(qǐng)同學(xué)插上想象的翅膀，自己來(lái)創(chuàng)作，對(duì)袁珂的《女?huà)z造人》進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。
（二）問(wèn)題探究1：提供角度，指導(dǎo)寫(xiě)作。
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】。
改寫(xiě)：
1、女?huà)z造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女?huà)z怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
續(xù)寫(xiě)：想象人類(lèi)出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫(xiě)后面的故事。
【方法指導(dǎo)】。
1、運(yùn)用多種描寫(xiě)方法，如對(duì)人物的外貌、心理、語(yǔ)言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫(huà)，對(duì)涉及到的環(huán)境、場(chǎng)面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫(xiě)要與課文中女?huà)z的言行和性格相符，續(xù)寫(xiě)要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
（三）課時(shí)作業(yè)。
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō)，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見(jiàn)教師用書(shū)。
2、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）。
3、課外閱讀，推薦一些神話(huà)選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國(guó)神話(huà)故事》《希臘神話(huà)故事》等。
女?huà)z神話(huà)的第一批古書(shū)籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》（雖然《說(shuō)文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書(shū)中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問(wèn)》中的“女?huà)z有體，孰能匠之”理解為“女?huà)z作成了別人的身體，她的身體又是誰(shuí)作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話(huà)說(shuō)明：“（至少）在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)人固已盛傳女?huà)z造人的故事了?！?BR> 至于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中：“有神十人，名曰女?huà)z之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處”的記載，袁珂則以晉人郭璞注為解：“或作女?huà)z之腹?！庇衷疲骸芭?huà)z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神?！辈⒁詽h人許慎和劉安的話(huà)作為參證。丁山也認(rèn)為這“顯然又是孕毓人類(lèi)的寓言”。盡管如此，這些記載當(dāng)中仍然沒(méi)有明面提出女?huà)z造人的說(shuō)法。
除了造人之外，先秦典籍中女?huà)z為樂(lè)器始神（發(fā)明瑟、笙簧、塤等）的記載也應(yīng)該是女?huà)z造物神的重要組成部分，但這似乎尚未引起學(xué)者們的足夠注意，尤其是它在移位到文學(xué)中的浪漫題材，更是缺少關(guān)注。《禮記》與《帝王世紀(jì)》、應(yīng)劭《世本·作篇》作“女?huà)z作笙簧”，可見(jiàn)孔疏不誤。這短短五個(gè)字的記載卻成為后代文學(xué)家馳騁才華的平臺(tái)。
古籍中最早明面提出女?huà)z造人故事的是《風(fēng)俗通義》，這則故事雖然正面描寫(xiě)了女?huà)z造人的事跡，顯示出女?huà)z始祖母神格的地位，但毫無(wú)疑問(wèn)，其中已經(jīng)烙上人類(lèi)社會(huì)變遷的影子?！皳稽S土作人”被認(rèn)為是人類(lèi)文化制陶技術(shù)的發(fā)明在神話(huà)中的投影，而所造人類(lèi)產(chǎn)生富貴貧賤之分則是人類(lèi)進(jìn)入等級(jí)社會(huì)的反映。這說(shuō)明，神話(huà)一旦離開(kāi)了它自身的生長(zhǎng)土壤，它的形態(tài)就要隨著新的生長(zhǎng)土地而呈現(xiàn)出新的姿態(tài)。
同時(shí)，女?huà)z還是人類(lèi)得以延續(xù)的婚姻之神。《風(fēng)俗通》云：“女?huà)z禱祠神，祈而為女媒。因置昏姻?！绷_泌認(rèn)為：“以其載媒，是以后世有國(guó)，是祀為皋禖之神，因典祠焉?！边@應(yīng)該是人類(lèi)進(jìn)入婚姻制度之后所賦予女?huà)z造婚神話(huà)的痕跡。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十六
1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話(huà)故事。
2．了解有關(guān)神話(huà)的常識(shí)。
一、讀課文，復(fù)述故事。
二、講神話(huà)故事比賽。
三、問(wèn)題探究：
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·這類(lèi)神話(huà)都描寫(xiě)了人類(lèi)出現(xiàn)之前地球上的`情景，這是引人遐想的。
·這類(lèi)神話(huà)都有奇妙的想象，這是非常有趣的。
·這類(lèi)神話(huà)無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺(jué)親切的。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說(shuō)不出的高興和安慰，《女?huà)z造人》不過(guò)是想象女?huà)z用泥土造成孩子罷了，女?huà)z的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂(lè)是讓人共鳴的。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十七
1、復(fù)述故事，了解神話(huà)的特點(diǎn)。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。
3、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。
1、復(fù)述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。
2、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。
理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話(huà)的寫(xiě)法和風(fēng)格。
一課時(shí)
以神話(huà)的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤(pán)古開(kāi)天》、《夸父追日》等。
提問(wèn)：人，是從哪兒來(lái)的？古時(shí)候，科學(xué)并不發(fā)達(dá)，人們對(duì)此不能做出科學(xué)的解釋?zhuān)谑?，許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。
請(qǐng)學(xué)生自己介紹西方的“上帝造人說(shuō)”。（投影出示：上帝在創(chuàng)造天地和萬(wàn)物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的塵土造一個(gè)人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說(shuō)話(huà)，能行走，上帝給他取一個(gè)名字叫亞當(dāng)。后來(lái)，亞當(dāng)成了伊甸園的守護(hù)神。亞當(dāng)給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽(tīng)從于亞當(dāng)。上帝看亞當(dāng)辛苦，決定為他造一個(gè)配偶，以便幫助他工作。于是，上帝在亞當(dāng)睡覺(jué)時(shí)，抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐梢粋€(gè)女人叫夏娃，做了亞當(dāng)?shù)钠拮印拇?，亞?dāng)和夏娃在伊甸園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，過(guò)著和諧美滿(mǎn)的生活。）
引出：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)課文《女?huà)z造人》，這篇課文是根據(jù)中國(guó)古代神話(huà)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的?？纯慈耸菑哪膬簛?lái)的？（投影出示《風(fēng)俗通》文字）
請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括其中的主要意思。
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。看看課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)的作者的想象力。（課后練習(xí)題一）
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對(duì)課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3、討論：女?huà)z造人的過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是人類(lèi)又想探求自身的起源，于是只好借助于想象來(lái)解決問(wèn)題，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)的迷人之處。
1、討論：對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí)
（1）、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？
（2）、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。
“人”的心理、情感、活動(dòng)表現(xiàn)在：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實(shí)合理2、跳讀課文，劃出文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
設(shè)題意圖：對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對(duì)這部分內(nèi)容的理解。
解題思路：標(biāo)畫(huà)出文中以下描寫(xiě)——人落地后開(kāi)口叫“媽媽”；“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)；女?huà)z給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女?huà)z的辛勞。
體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)；人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
１、你能對(duì)女?huà)z造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想像嗎？
２、發(fā)揮想像，請(qǐng)以第一人稱(chēng)“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自己造的人后的喜悅心情說(shuō)一段話(huà)。
教師小結(jié)
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受?BR> 1、搜集有關(guān)人類(lèi)起源的資料。
2、摘抄課文中優(yōu)美的句子。
3、發(fā)揮想像，請(qǐng)以第一人稱(chēng)“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自己造的人后的喜悅心情寫(xiě)一段話(huà)。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十八
這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。
一、自由讀課文，識(shí)別生字難詞。
二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·兩則神話(huà)都認(rèn)為人類(lèi)并不是從來(lái)就有的，無(wú)論東方西方，古人早都思考過(guò)人類(lèi)起源問(wèn)題。
·兩則神話(huà)都認(rèn)為人類(lèi)是被創(chuàng)造出來(lái)的，都有創(chuàng)造人的神，不過(guò)一則設(shè)想為女?huà)z，一則設(shè)想為上帝罷了。
·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類(lèi)的母親。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。
·兩則神話(huà)又都說(shuō)到人類(lèi)為什么有男女性的差別。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十九
1． 理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
2． 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3． 初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
4． 熱愛(ài)生命和生活。
1． 大膽而新奇的想象。
2． 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
（一） 復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。
（二） 對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
（三） 感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感：人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感；人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼。
（四） 想像是神話(huà)的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話(huà)的論述。
：讀神話(huà)《盤(pán)古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
：女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
（一） 收集有關(guān)神話(huà)，講給別人聽(tīng)。
（二） 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
（三） 想像出一種女?huà)z造人的新辦法。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇二十
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰(shuí)知道《盤(pán)古開(kāi)天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說(shuō)古時(shí)候天和地連在一起，盤(pán)古一覺(jué)醒來(lái)，覺(jué)得太悶，便用力地把天托起來(lái)，把地使勁地蹬下去，天地便分開(kāi)了。盤(pán)古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒：盤(pán)古是用斧子將天和地劈開(kāi)的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補(bǔ)充：盤(pán)古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽(yáng)，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識(shí)也挺豐富。你們誰(shuí)知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話(huà)。
師：確實(shí)不錯(cuò)，這是一篇神話(huà)。神話(huà)故事是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來(lái)的。
今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇神話(huà)故事——《女?huà)z造人》（板書(shū)）?！杜?huà)z造人》的故事就是發(fā)生在《開(kāi)天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
師：同學(xué)們提的問(wèn)題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰(shuí)能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）。
師：請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的意見(jiàn)。
生9：女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。
生10：女?huà)z因?yàn)榕R池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個(gè)和自己一樣的生物，這就是人。
師：這就解答了用什么造人的問(wèn)題。你現(xiàn)在知道中國(guó)人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當(dāng)然，這只是個(gè)玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋?zhuān)枪糯让竦摹?BR> 生（齊答）：想象。
師：女?huà)z怎樣造人的還沒(méi)有回答，誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?BR> 生12：把黃泥揉成團(tuán)造人。
生13：先是揉團(tuán)黃泥造人，后來(lái)是用枯藤在池塘里一攪，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)便成了人。
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來(lái)的問(wèn)題，從同學(xué)們的提問(wèn)和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家有感情地自讀課文，然后我們請(qǐng)你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）。
師：誰(shuí)讀一讀自己最喜歡的部分？
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女?huà)z的勤勞、智慧。
師：你讀書(shū)很認(rèn)真，會(huì)自己動(dòng)腦筋思考。還有誰(shuí)喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 生15：我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女?huà)z的勤勞、聰明，還寫(xiě)出了女?huà)z造人過(guò)程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女?huà)z的心情？
生15：“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅暮奥?，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女?huà)z造人過(guò)程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)?！薄斑@些小人兒在她的周?chē)S歡呼。”
師：你讀書(shū)真認(rèn)真！還有誰(shuí)喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女?huà)z想出了一個(gè)辦法，“讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代?！薄斑@樣，人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了?！?BR> 師：能通過(guò)的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開(kāi)頭，因?yàn)樗鼘?xiě)了女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女?huà)z是神，卻也會(huì)孤獨(dú)和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——。
生（齊）：人。
師：大家認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說(shuō)得都不錯(cuò)。女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神，更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書(shū)想象）。我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個(gè)故事?？删驮烊说脑?、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。（生有興趣的討論）。
師：請(qǐng)同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌，所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個(gè)富有同情心的人！
生24：我改編的是女?huà)z造人的方法：女?huà)z因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女?huà)z造人的方法：女?huà)z造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類(lèi)布滿(mǎn)大地。（生笑）。
師：這種方法也挺不錯(cuò)。
生26：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧?zhēng)我斗，感到厭倦，便來(lái)到凡間，想在大地上也布滿(mǎn)像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）。
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女?huà)z的一片心意。（生齊笑）。
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評(píng)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對(duì)教師的要求，對(duì)教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開(kāi)課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過(guò)渡到對(duì)神話(huà)的了解，過(guò)渡到課文中來(lái)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問(wèn)，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
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女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇二十一
1.朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
2.體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì)認(rèn)媧、藤2個(gè)字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開(kāi)眼笑、疲憊不堪等詞語(yǔ)。
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。
體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
搜集女?huà)z神話(huà)的故事。
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
1.交流。
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、海猿說(shuō)、外星人說(shuō))
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話(huà)故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法。
2.揭示課題，板書(shū)課題。(看到課題，你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)課文情況
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞，個(gè)別、集體指讀。
2.這篇神話(huà)故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)主要內(nèi)容)
三、初讀課文，感知內(nèi)容
1、自讀課文。
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考?！?BR> 2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
3.概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結(jié)。】
四、再讀課文，合作探究
(一)自學(xué)提示：
1.再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女，延續(xù)后代。)
2.說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)?！?BR> 3.你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會(huì)神話(huà)想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。
五、交流感受，拓展閱讀
1.學(xué)習(xí)了這篇神話(huà)故事后，你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女?huà)z的其他故事。
六、總結(jié)課文
女?huà)z是這個(gè)神話(huà)中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補(bǔ)天，為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造..
七、布置作業(yè)
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2.在這篇文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來(lái)改編女?huà)z造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類(lèi)到底是怎樣誕生的。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
2.體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì)認(rèn)“媧、藤”2個(gè)字.掌握“神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開(kāi)眼笑、疲憊不堪”等詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集女?huà)z神話(huà)的故事。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入。
1.交流。
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)……)。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話(huà)故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法。
2.揭示課題，板書(shū)課題。(看到課題，你想知道什么呢?)。
3.齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)課文情況。
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞，個(gè)別、集體指讀。
2.這篇神話(huà)故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)主要內(nèi)容)。
三、初讀課文，感知內(nèi)容。
1.自讀課文。
讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考。
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)。
課文較長(zhǎng)，要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)讀，注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋，養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)，認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣。
3.概括課文的主要內(nèi)容。
注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結(jié)。
四、再讀課文，合作探究。
(一)自學(xué)提示。
1.再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女，延續(xù)后代。)。
2.說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)。
3.你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)。
(二)體會(huì)神話(huà)想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。
五、交流感受，拓展閱讀。
1.學(xué)習(xí)了這篇神話(huà)故事后，你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女?huà)z的其他故事。
六、總結(jié)課文。
女?huà)z是這個(gè)神話(huà)中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補(bǔ)天，為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……..
七、布置作業(yè)。
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2.在這篇文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類(lèi)到底是怎樣誕生的。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
天地?zé)o人——黃泥捏人——。
創(chuàng)造許多人——分為男女，延續(xù)后代。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇二
1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人。那么，人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、初讀課文整體感知。
1、由一學(xué)生介紹什么是神話(huà)，并說(shuō)說(shuō)神話(huà)有哪些特點(diǎn)。
2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
三、深入情節(jié)梳理思路。
1、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想象的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想象，還有神話(huà)故事的存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
2、你也發(fā)揮自己的想象，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
3、女?huà)z有什么特點(diǎn)？
女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
4、跳讀課文，畫(huà)出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。
四、多元智能拓展延伸。
在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》。這兩篇神話(huà)都是想象的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。
提示：學(xué)生自由發(fā)表自己的看法，此題目不要求統(tǒng)一的答案。教師不要把學(xué)生只限制在喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
五、總結(jié)文本感悟?qū)小?BR> 正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴(kuò)充，女?huà)z造人這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)才充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類(lèi)感念造人神女?huà)z，感念她帶到人世間的愛(ài)與溫情，現(xiàn)實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰(shuí)沒(méi)有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇三
下面我就這節(jié)課各環(huán)節(jié)的得與失進(jìn)行一下分析。
這節(jié)課讓我收獲頗多，下面再談?wù)勎疫@節(jié)課的所得。
對(duì)環(huán)節(jié)的安排有了更明確的認(rèn)識(shí)。一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊密連接的。各個(gè)環(huán)節(jié)的安排應(yīng)該由淺入深，前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)做鋪墊，后一個(gè)環(huán)節(jié)是前一個(gè)環(huán)節(jié)拓展或升華。并且各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該前后呼應(yīng)、緊扣主題。
明白了教師的情緒在一堂課中的作用。教師的情緒會(huì)感染學(xué)生，當(dāng)老師很投入，激情澎湃的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)被你所吸引也投入到文本中去，和老師一起去探詢(xún)文本的秘密。
認(rèn)識(shí)了學(xué)生的能力。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，把課堂交給學(xué)生是我們明智的選擇。把課堂交給學(xué)生我們會(huì)覺(jué)得課堂輕松了、學(xué)生活躍了、講授自然了、知識(shí)獲得不生硬了。
知道了一堂課對(duì)教師的要求。隨著知識(shí)的爆炸，學(xué)生獲取知識(shí)渠道的增多，要想上好一節(jié)語(yǔ)文課老師必須具有更高的素質(zhì)。包括：教態(tài)的自然、語(yǔ)言的優(yōu)美、板書(shū)的設(shè)計(jì)、與學(xué)生溝通的方式、自身的文學(xué)底蘊(yùn)等。
知道了語(yǔ)文課就要講出語(yǔ)文味。語(yǔ)文是各學(xué)科的基礎(chǔ)，有悠久的歷史底蘊(yùn)。語(yǔ)文課就要注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，就要有文學(xué)的語(yǔ)言，就要用文學(xué)的魅力去感染學(xué)生，讓他們真正的愛(ài)上語(yǔ)文，迷上學(xué)語(yǔ)文。
最大的所得是發(fā)現(xiàn)了自身的缺點(diǎn)，有了改進(jìn)的方向。
這節(jié)課給了我很多東西，大家的幫助讓我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，我會(huì)以這節(jié)課為契機(jī)，努力完善自己、提升自己，讓自己有更大的進(jìn)步。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇四
一、成功之處：
有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話(huà)劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話(huà)傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話(huà)故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話(huà)故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話(huà)故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向**，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
二、不足之處：
1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了?”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好。
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇五
下面是我課后的一些反思和感想：
一、準(zhǔn)備要充分。
在講課之前，我利用兩周的工作閑暇時(shí)間，充分地準(zhǔn)備了我的教案，理清了自己的授課思路，并多次尋找同組的語(yǔ)文老師給我指導(dǎo)。確定下基本思路后，我利用班級(jí)多媒體的優(yōu)勢(shì)，精心制作了本課的課件，并盡量使課件豐富多彩，符合初一學(xué)生的的個(gè)性，以期能夠引起學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣。課件做好之后，又進(jìn)行了多次的刪改，每次試講之后，我都會(huì)改動(dòng)課件，希望能夠更好。
“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的”，換句話(huà)說(shuō)，無(wú)論做任何事，都應(yīng)該努力做到，做足充分地準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)前面的挑戰(zhàn)。而對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，如果一節(jié)課非常生疏的話(huà)，那必然會(huì)漏洞百出；反之，如果你提前進(jìn)行試講，充分準(zhǔn)備，那一定會(huì)有意想不到的亮點(diǎn)和收獲。
二、處事不驚，教學(xué)儀態(tài)端正，但還缺乏課堂應(yīng)變經(jīng)驗(yàn)。
在三次的講課過(guò)程中，許多老師都對(duì)我的個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行了肯定，這使我感到由衷地開(kāi)心，作為一個(gè)新教師，能在這點(diǎn)上得到認(rèn)可，說(shuō)明我是符合教師的基本要求的。而我自己在授課的過(guò)程中，由于對(duì)課堂內(nèi)容非常熟悉，所以也感到不太緊張，比較順手。盡管如此，我也看到了自己在應(yīng)變能力上的不足，這種不足主要體現(xiàn)在我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上，當(dāng)學(xué)生回答我設(shè)計(jì)的問(wèn)題時(shí)，由于個(gè)性不同，并不一定與我的預(yù)想分毫不差，而當(dāng)學(xué)生有了亮點(diǎn)之后，我卻無(wú)法準(zhǔn)確地針對(duì)學(xué)生的回答給予貼切的評(píng)價(jià)，這一點(diǎn)就是我缺乏課堂應(yīng)變能力的表現(xiàn)。
三、課堂設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)完整、思路清晰。
1、預(yù)習(xí)檢查、讀準(zhǔn)字音。
2、比較閱讀，感知故事情節(jié)。
3、品味語(yǔ)言，把握人物形象，體會(huì)情感。
4、拓展訓(xùn)練，試試你的想象力。這四個(gè)版塊由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，具有層次感。尤其是最后一部分的設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮了語(yǔ)文課堂聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生放飛想象的翅膀，切身體會(huì)神話(huà)那大膽奇特而又合情合理的想象的魅力。
四、團(tuán)結(jié)合作，互幫互助。
在我的兩次試講和公開(kāi)課之后，學(xué)校的李校長(zhǎng)、王主任、潘老師、李老師以及初一語(yǔ)文組的全體老師給了我很大的幫助，不管是課堂設(shè)計(jì)的建議，還是個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的指導(dǎo)，都對(duì)我今后的講課起到了很大的作用。所謂“當(dāng)局者迷”，有了別人的指導(dǎo)，你才能進(jìn)步。所以，很感謝這些同事給予我的幫助。
總之，我很高興地看到自己有了小小的進(jìn)步，但不可否認(rèn)，也存在很多不足之處！作為新教師，我們更應(yīng)注重思考值得肯定的地方和不足之處的原因，不斷總結(jié)自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不斷調(diào)整自己，努力使自己的教學(xué)方法、教學(xué)策略等適應(yīng)學(xué)生，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，最終使自己成為學(xué)者型教師，以適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師的要求。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇六
1、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。
3、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話(huà)的魅力。
4、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
5、體驗(yàn)人類(lèi)誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。
1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話(huà)的魅力。
2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
3、體會(huì)課文的思想感情。
【知識(shí)鏈接】。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女?huà)z造人》選自，作者是。傳說(shuō)中的女?huà)z是神。本文是根據(jù)古代神話(huà)改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
閱讀本文，要看作者如何展開(kāi)想像，在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí)，結(jié)合課文的描寫(xiě)認(rèn)識(shí)女?huà)z這個(gè)形象。
另外，神話(huà)終究是神話(huà)，不等于科學(xué)事實(shí)，因此，在學(xué)習(xí)中，也應(yīng)注意神話(huà)與事實(shí)間的差距，進(jìn)一步深入了解神話(huà)的特點(diǎn)。
【自主學(xué)習(xí)】。
學(xué)習(xí)任務(wù)一：
1、給下列加點(diǎn)字注音。
女?huà)z澄澈（）（）靈敏（）。
掘起（）摻和（）蹤跡（）。
2、圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出正確的字。
綿廷（）奔奔榛榛（）開(kāi)僻（）氣慨（）興高彩烈（）。
3、下列詞語(yǔ)解釋欠妥的一組是（）。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多。
b、盤(pán)古開(kāi)辟了天地。
開(kāi)辟：建立，創(chuàng)立。
c、捏累了，就索性用樹(shù)枝蘸滿(mǎn)泥巴在地上甩來(lái)甩去。
索性：干脆。
d、女?huà)z又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。
繁衍：逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女?huà)z看著自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹(shù)枝___滿(mǎn)泥巴在地上___來(lái)___去，泥巴點(diǎn)子___到地上，立刻變成了人，布滿(mǎn)了東西南北。
（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）。
5、請(qǐng)用下列短語(yǔ)仿寫(xiě)句子。
（1）神通廣大——。
（2）眉開(kāi)眼笑——。
（3）疲倦不堪——。
6、你能選擇下列詞語(yǔ)中至少三個(gè)連詞成句嗎？
神通廣大興高采烈女?huà)z澄澈幽光靈敏綿延畢竟。
學(xué)習(xí)任務(wù)二：
你知道人是從哪來(lái)的嗎？請(qǐng)搜集有關(guān)人誕生的說(shuō)法。
【合作探究】。
朗讀課文，體會(huì)作品主題。
探究品味，感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
（1）討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
（2）跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
（3）女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
（4）運(yùn)用想象，把成語(yǔ)“喜氣洋洋”“眉開(kāi)眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫(huà)面，并用文字描述出來(lái)。（100字以?xún)?nèi)）。
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】。
測(cè)一測(cè)，檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何：
1、給下列加點(diǎn)字注音．。
開(kāi)天辟地（）女?huà)z（）摻水（）塑造（）。
莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）。
2、文學(xué)常識(shí)填空。
（1）本文是根據(jù)古代神話(huà)改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細(xì)敘。
述了的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話(huà)帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫(xiě)一個(gè)句子。
例句：山澗的小溪，并不因?yàn)榇蠛Ｔ谏较戮屯Ｖ垢璩?；路旁的小草，并不因?yàn)榇髽?shù)在身邊而含羞躲藏。
仿句：
【學(xué)習(xí)反思】。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇七
12月8日，我完成了“合格課”的教學(xué)。這次活動(dòng)，從準(zhǔn)備到完成過(guò)程都使我受益匪淺。雖然整個(gè)過(guò)程比較忙碌、辛苦，但我從中學(xué)到了很多東西。比如課件的制作及運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)資源的搜集和篩選等環(huán)節(jié)都讓我得到很大提高。經(jīng)過(guò)這次鍛煉，我對(duì)以后的多媒體教學(xué)更有信心了，相信下次再上這樣的公開(kāi)課，我一定能駕輕就熟，應(yīng)付自如。
從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，總體而言進(jìn)行順利。課堂結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)思路清晰、教學(xué)效果不錯(cuò)、得到老師們的肯定。大家一致認(rèn)為本課的導(dǎo)入很有新意，通過(guò)一首關(guān)于神話(huà)的優(yōu)美歌曲引出本課――《女?huà)z造人》，這使學(xué)生們耳目一新，并且營(yíng)造了一種輕松和諧的氛圍，這是本課的第一個(gè)成功之處。這也是本堂課我最滿(mǎn)意的地方。讓學(xué)生復(fù)述故事和評(píng)價(jià)復(fù)述的環(huán)節(jié)也處理得不錯(cuò)。尤其是復(fù)述的環(huán)節(jié)，學(xué)生表現(xiàn)非常出色，可見(jiàn)作了充分的準(zhǔn)備。這也是本堂課的一大亮點(diǎn)。但這堂課也有兩個(gè)遺憾：讓學(xué)生通過(guò)看圖片寫(xiě)神話(huà)故事的名稱(chēng)這一環(huán)節(jié)構(gòu)想雖好，但時(shí)間用得稍多了些，這是我不滿(mǎn)意之處。另外，由于在對(duì)文中喜悅場(chǎng)面及女?huà)z形象的分析這兩個(gè)環(huán)節(jié)上所花時(shí)間過(guò)多，以至于讓學(xué)生做想象練習(xí)的時(shí)間不夠，這是本堂課最大的遺憾。
從老師們的評(píng)課來(lái)看，本堂課優(yōu)點(diǎn)很多，缺點(diǎn)也不少。比如朗讀過(guò)少，想象練習(xí)時(shí)間安排太少，以及教師語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔等。我認(rèn)為他們說(shuō)得很有道理，在以后的教學(xué)中我會(huì)注意改正。
總地來(lái)說(shuō)，這堂課從備課、上課到評(píng)課都讓我收獲不少。在以后的教學(xué)中我會(huì)更加努力鉆研教材和教法，不斷學(xué)習(xí)，向高效率、高境界的課堂教學(xué)目標(biāo)不懈努力。
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女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇八
1.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3.初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.大膽而新奇的想像。
2.對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備。
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)。
（一）導(dǎo)入課文。
在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
（二）復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
1.學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
2.投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3.討論：a．女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
b．你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
（三）探究品味，感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
1.討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
2.跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。
教師最后明確：女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
3.比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]：在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
（四）教師總結(jié)：
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
（五）布置作業(yè)。
1.摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
2.閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
課后反思：按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話(huà)《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
成功之處：
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話(huà)傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話(huà)故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話(huà)故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話(huà)故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話(huà)劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。
不足之處：
1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好。
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇九
給學(xué)生充分的思維空間，放開(kāi)學(xué)生的手腳，較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師努力地方向。課堂上用一組圖片導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。其次，通過(guò)比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫(xiě)《女?huà)z造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫(xiě)法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做，訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。尤其對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)做了大膽的想象，閃現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)思維的火花，如“人間混亂，女?huà)z造人是為了管理這個(gè)世界”；“和盤(pán)古比賽，盤(pán)古造出了各種獸，女?huà)z造出了人”；“女?huà)z無(wú)意間造出了人”……學(xué)生思維活躍，想象力得到了訓(xùn)練。針對(duì)學(xué)生習(xí)作情況，我還專(zhuān)門(mén)讓學(xué)生朗讀了女?huà)z造人的過(guò)程，讓他們體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
但語(yǔ)文教學(xué)始終是一門(mén)缺陷的藝術(shù)，只能做到更好，不能做到最好，我認(rèn)為以下地方值得自己思考：
1、教學(xué)中很大一部分時(shí)間讓學(xué)生比較閱讀，說(shuō)出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀，并要說(shuō)出異同，就變得很?chē)?yán)肅，開(kāi)始上課對(duì)課文產(chǎn)生的喜愛(ài)之情一下子就被拋開(kāi)了，好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話(huà)形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好，在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十
節(jié)課的教學(xué)也還存在很多不足之處，如：
1、對(duì)文本的挖掘還不夠深入。特別是在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，進(jìn)行深入挖掘。
2、教學(xué)細(xì)節(jié)的處理存在一些問(wèn)題。如“想象”的規(guī)范寫(xiě)法、第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的“查一查”的理解等。
3、作為一名語(yǔ)文老師，自己的普通話(huà)水平還及待提高。因?yàn)檫@也制約了我在課堂上進(jìn)行有效的朗讀指導(dǎo)。
課堂教學(xué)是一門(mén)缺憾的藝術(shù)，我希望自己能在不斷克服不足的過(guò)程中提高自己，能在不斷聆聽(tīng)專(zhuān)家的斧正中提升自己！
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女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十一
共2課時(shí)。
28*女?huà)z造人初中語(yǔ)文人教課標(biāo)版。
1教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
3、分析重點(diǎn)語(yǔ)句。
2學(xué)情分析。
《女?huà)z造人》是一則神話(huà)，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、感受、理解女?huà)z形象。
4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于19，神話(huà)學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女?huà)z()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開(kāi)辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語(yǔ)解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
1.女?huà)z為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女?huà)z是怎樣造人的?
(“女?huà)z造人”是文章的主體部分)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1.女?huà)z為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女?huà)z是怎樣造人的?
(“女?huà)z造人”是文章的主體部分)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
4.2第二學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、分析重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、大膽而新奇的想象。
3、感受、理解女?huà)z形象。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
1、挑寫(xiě)生字詞。
2、詞語(yǔ)解釋。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
朗讀課文畫(huà)出課文中有關(guān)女?huà)z的描寫(xiě)體會(huì)人物形象。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作探究。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過(guò)渡句，承上啟下，引出后文女?huà)z造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女?huà)z采用了什么描寫(xiě)?突出女?huà)z什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫(xiě)，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫(xiě)如“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑、可愛(ài)的女神。正因?yàn)樗目蓯?ài)，當(dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理?
女?huà)z“滿(mǎn)心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”，充分表明女?huà)z對(duì)小家伙的喜愛(ài)，她的心里充滿(mǎn)歡樂(lè)、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過(guò)渡句，承上啟下，引出后文女?huà)z造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女?huà)z采用了什么描寫(xiě)?突出女?huà)z什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫(xiě)，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫(xiě)如“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑、可愛(ài)的女神。正因?yàn)樗目蓯?ài)，當(dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理?
女?huà)z“滿(mǎn)心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”，充分表明女?huà)z對(duì)小家伙的喜愛(ài)，她的心里充滿(mǎn)歡樂(lè)、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)5【練習(xí)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
28*女?huà)z造人。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
28*女?huà)z造人。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于1916年，神話(huà)學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女?huà)z()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開(kāi)辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語(yǔ)解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
1.女?huà)z為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女?huà)z是怎樣造人的?
(“女?huà)z造人”是文章的主體部分)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1.女?huà)z為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女?huà)z是怎樣造人的?
(“女?huà)z造人”是文章的主體部分)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十二
共2課時(shí)。
1教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
3、分析重點(diǎn)語(yǔ)句。
2學(xué)情分析。
《女?huà)z造人》是一則神話(huà)，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、感受、理解女?huà)z形象。
4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于19，神話(huà)學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女?huà)z()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開(kāi)辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語(yǔ)解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
4.2第二學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、分析重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、大膽而新奇的想象。
3、感受、理解女?huà)z形象。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
1、挑寫(xiě)生字詞。
2、詞語(yǔ)解釋。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
朗讀課文畫(huà)出課文中有關(guān)女?huà)z的描寫(xiě)體會(huì)人物形象。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作探究。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過(guò)渡句，承上啟下，引出后文女?huà)z造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女?huà)z采用了什么描寫(xiě)?突出女?huà)z什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫(xiě)，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫(xiě)如“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑、可愛(ài)的女神。正因?yàn)樗目蓯?ài)，當(dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理?
女?huà)z“滿(mǎn)心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”，充分表明女?huà)z對(duì)小家伙的喜愛(ài)，她的心里充滿(mǎn)歡樂(lè)、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過(guò)渡句，承上啟下，引出后文女?huà)z造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女?huà)z采用了什么描寫(xiě)?突出女?huà)z什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫(xiě)，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫(xiě)如“笑”“假裝生氣”。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是個(gè)活潑、可愛(ài)的女神。正因?yàn)樗目蓯?ài)，當(dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫(huà)了女?huà)z造人的一系列動(dòng)作和過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的心理?
女?huà)z“滿(mǎn)心歡喜”“眉開(kāi)眼笑”，充分表明女?huà)z對(duì)小家伙的喜愛(ài)，她的心里充滿(mǎn)歡樂(lè)、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女?huà)z怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫(xiě)女?huà)z夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)5【練習(xí)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于1916年，神話(huà)學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女?huà)z()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開(kāi)辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語(yǔ)解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女?huà)z是怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十三
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一神話(huà)故事，內(nèi)容淺顯，七年級(jí)學(xué)生正是處于充滿(mǎn)好奇、充滿(mǎn)想象的年齡，對(duì)這文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話(huà)的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)神話(huà)這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文中女?huà)z的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，以讀促寫(xiě)，嘗試改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)《女?huà)z造人》的部分片段。
1、語(yǔ)文常識(shí)。
（1）了解袁珂的生平簡(jiǎn)介。
（2）了解神話(huà)這一文體的特點(diǎn)及《女?huà)z造人》的相關(guān)知識(shí)。
2、語(yǔ)言：
（1）理解并積累重要的詞語(yǔ)。
（2）理解并積累文中描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3、閱讀。
（1）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
（2）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
（3）拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
4、寫(xiě)作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
1、朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
朗讀品味法、讀寫(xiě)結(jié)合法。
（一）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。
（二）把握神話(huà)特點(diǎn)，對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
（三）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
（一）導(dǎo)入新課。
為什么喜歡看神話(huà)？故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿(mǎn)了神秘的色彩……。
神話(huà)是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類(lèi)文化知識(shí)很少，無(wú)法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化），自然現(xiàn)象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過(guò)神話(huà)故事來(lái)表達(dá)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之：神話(huà)是人類(lèi)童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女?huà)z造人》，走進(jìn)神話(huà)世界，體會(huì)神話(huà)魅力。
袁珂（1916—20xx），中國(guó)神話(huà)學(xué)家。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代神話(huà)研究，其作品被中國(guó)、日本、美國(guó)、新加坡等國(guó)入選學(xué)校課本。
女?huà)z，中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱(chēng)媧皇、女陰娘娘，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
（三）初讀課文，整體感知。
1、問(wèn)題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素來(lái)復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開(kāi)辟以后，因?yàn)闆](méi)有人類(lèi)，顯得荒涼寂寞，女?huà)z感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女?huà)z“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂(lè)。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿(mǎn)大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女?huà)z覺(jué)得這種方法簡(jiǎn)單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女?huà)z形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫(xiě)：
（3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
（4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女?huà)z用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
（四）細(xì)讀課文，朗讀品析。
1、問(wèn)題探究3：自讀課文，勾畫(huà)相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分？從xxxxxxxxxxxxx詞句中，你讀到了一個(gè)xxxxxxxxxxx的女?huà)z。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)可愛(ài)活潑的女?huà)z。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)聰明有愛(ài)的女?huà)z。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊‘?huà)寢專(zhuān) 保@一處動(dòng)作描寫(xiě)和一處語(yǔ)言描寫(xiě)，讀到了一個(gè)神通廣大的女?huà)z。
從9段“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛(ài)溫柔的女?huà)z。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女?huà)z。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女?huà)z情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見(jiàn)在《風(fēng)俗通》里的女?huà)z是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過(guò)課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛(ài)活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛(ài)和偉大，這樣女?huà)z作為我們?nèi)祟?lèi)母親的形象就更加鮮明豐富了。
（五）課時(shí)作業(yè)。
1、把課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍，理解詞義。
【參考答案】略。
2、上網(wǎng)或查閱圖書(shū)，搜集有關(guān)女?huà)z的記載。
1、把握神話(huà)特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
2、拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
（一）導(dǎo)入新課。
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女?huà)z的慈愛(ài)溫柔、勤勞偉大、可愛(ài)活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫(xiě)。雨果說(shuō)，想象是人類(lèi)最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女?huà)z和她造人的故事。這節(jié)課就請(qǐng)同學(xué)插上想象的翅膀，自己來(lái)創(chuàng)作，對(duì)袁珂的《女?huà)z造人》進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。
（二）問(wèn)題探究。
1：提供角度，指導(dǎo)寫(xiě)作。
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】。
改寫(xiě)：
1、女?huà)z造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女?huà)z怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
續(xù)寫(xiě)：想象人類(lèi)出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫(xiě)后面的故事。
【方法指導(dǎo)】。
1、運(yùn)用多種描寫(xiě)方法，如對(duì)人物的外貌、心理、語(yǔ)言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫(huà)，對(duì)涉及到的環(huán)境、場(chǎng)面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫(xiě)要與課文中女?huà)z的言行和性格相符，續(xù)寫(xiě)要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
（三）課時(shí)作業(yè)。
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō)，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見(jiàn)教師用書(shū)。
2、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）。
3、課外閱讀，推薦一些神話(huà)選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國(guó)神話(huà)故事》《希臘神話(huà)故事》等。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十四
理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
熱愛(ài)生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
大膽而新奇的想象。
對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
導(dǎo)入：神話(huà)動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)入
出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話(huà)學(xué)家。
檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
全班集體朗讀課文
復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。
對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感：人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感；人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼。
想像是神話(huà)的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話(huà)的論述。
放《女?huà)z造人》動(dòng)畫(huà)片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
讀神話(huà)《盤(pán)古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
放神舟五號(hào)飛船記錄片：女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
收集有關(guān)神話(huà)，講給別人聽(tīng)。
閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
想像出一種女?huà)z造人的新辦法。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十五
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話(huà)故事，內(nèi)容淺顯，七年級(jí)學(xué)生正是處于充滿(mǎn)好奇、充滿(mǎn)想象的年齡，對(duì)這篇文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話(huà)的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)神話(huà)這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文中女?huà)z的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，以讀促寫(xiě)，嘗試改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)《女?huà)z造人》的部分片段。
1、語(yǔ)文常識(shí)。
（1）了解袁珂的生平簡(jiǎn)介。
（2）了解神話(huà)這一文體的特點(diǎn)及《女?huà)z造人》的相關(guān)知識(shí)。
2、語(yǔ)言：
（1）理解并積累重要的詞語(yǔ)。
（2）理解并積累文中描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3、閱讀。
（1）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
（2）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
（3）拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
4、寫(xiě)作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
1、朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
朗讀品味法、讀寫(xiě)結(jié)合法。
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。
（二）把握神話(huà)特點(diǎn)，對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
（三）朗讀品味，把握女?huà)z的形象，體會(huì)她的情感。
二、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容。
（一）導(dǎo)入新課。
為什么喜歡看神話(huà)？故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿(mǎn)了神秘的色彩……。
神話(huà)是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類(lèi)文化知識(shí)很少，無(wú)法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化），自然現(xiàn)象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過(guò)神話(huà)故事來(lái)表達(dá)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之：神話(huà)是人類(lèi)童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女?huà)z造人》，走進(jìn)神話(huà)世界，體會(huì)神話(huà)魅力。
袁珂（1916—20xx），中國(guó)神話(huà)學(xué)家。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代神話(huà)研究，其作品被中國(guó)、日本、美國(guó)、新加坡等國(guó)入選學(xué)校課本。
女?huà)z，中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱(chēng)媧皇、女陰娘娘，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
（三）初讀課文，整體感知。
1、問(wèn)題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素來(lái)復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開(kāi)辟以后，因?yàn)闆](méi)有人類(lèi)，顯得荒涼寂寞，女?huà)z感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女?huà)z“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂(lè)。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿(mǎn)大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女?huà)z覺(jué)得這種方法簡(jiǎn)單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女?huà)z形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫(xiě)：
（3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
（4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女?huà)z用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
（四）細(xì)讀課文，朗讀品析。
1、問(wèn)題探究3：自讀課文，勾畫(huà)相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分？從_____________詞句中，你讀到了一個(gè)___________的女?huà)z。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)可愛(ài)活潑的女?huà)z。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫(xiě)中，我讀到了一個(gè)聰明有愛(ài)的女?huà)z。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊‘?huà)寢專(zhuān) ?，這一處動(dòng)作描寫(xiě)和一處語(yǔ)言描寫(xiě)，讀到了一個(gè)神通廣大的女?huà)z。
從9段“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛(ài)溫柔的女?huà)z。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女?huà)z。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女?huà)z情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見(jiàn)在《風(fēng)俗通》里的女?huà)z是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過(guò)課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛(ài)活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛(ài)和偉大，這樣女?huà)z作為我們?nèi)祟?lèi)母親的形象就更加鮮明豐富了。
（五）課時(shí)作業(yè)。
1、把課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍，理解詞義。
【參考答案】略。
2、上網(wǎng)或查閱圖書(shū)，搜集有關(guān)女?huà)z的記載。
【參考答案】《楚辭？天問(wèn)》：“女?huà)z有體，孰能匠之？”王逸注：“女?huà)z人頭蛇身。”
《說(shuō)文解字》：“媧，古之神圣女，化萬(wàn)物者也。”
《山海經(jīng)？大荒西經(jīng)》郭璞注：“女?huà)z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變?！?BR> 《淮南子？說(shuō)林訓(xùn)》：“黃帝生陰陽(yáng)，上駢生耳目，桑林生臂手，此女?huà)z所以七十化也。”
《淮南子？覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水?！?BR> 《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆人也?！?BR> 《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》：“女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。”
從古籍中可知，女?huà)z造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女?huà)z補(bǔ)天的神話(huà)傳說(shuō)。
女?huà)z不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神，神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開(kāi)世造物，因此被稱(chēng)為大地之母，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、把握神話(huà)特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，進(jìn)行改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)。
2、拓展閱讀，體會(huì)神話(huà)的魅力。
二、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)。
（一）導(dǎo)入新課。
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女?huà)z的慈愛(ài)溫柔、勤勞偉大、可愛(ài)活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫(xiě)。雨果說(shuō)，想象是人類(lèi)最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女?huà)z和她造人的'故事。這節(jié)課就請(qǐng)同學(xué)插上想象的翅膀，自己來(lái)創(chuàng)作，對(duì)袁珂的《女?huà)z造人》進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。
（二）問(wèn)題探究1：提供角度，指導(dǎo)寫(xiě)作。
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě)。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】。
改寫(xiě)：
1、女?huà)z造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女?huà)z怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
續(xù)寫(xiě)：想象人類(lèi)出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫(xiě)后面的故事。
【方法指導(dǎo)】。
1、運(yùn)用多種描寫(xiě)方法，如對(duì)人物的外貌、心理、語(yǔ)言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫(huà)，對(duì)涉及到的環(huán)境、場(chǎng)面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫(xiě)要與課文中女?huà)z的言行和性格相符，續(xù)寫(xiě)要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
（三）課時(shí)作業(yè)。
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō)，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見(jiàn)教師用書(shū)。
2、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）。
3、課外閱讀，推薦一些神話(huà)選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國(guó)神話(huà)故事》《希臘神話(huà)故事》等。
女?huà)z神話(huà)的第一批古書(shū)籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》（雖然《說(shuō)文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書(shū)中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問(wèn)》中的“女?huà)z有體，孰能匠之”理解為“女?huà)z作成了別人的身體，她的身體又是誰(shuí)作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話(huà)說(shuō)明：“（至少）在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)人固已盛傳女?huà)z造人的故事了?！?BR> 至于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中：“有神十人，名曰女?huà)z之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處”的記載，袁珂則以晉人郭璞注為解：“或作女?huà)z之腹?！庇衷疲骸芭?huà)z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神?！辈⒁詽h人許慎和劉安的話(huà)作為參證。丁山也認(rèn)為這“顯然又是孕毓人類(lèi)的寓言”。盡管如此，這些記載當(dāng)中仍然沒(méi)有明面提出女?huà)z造人的說(shuō)法。
除了造人之外，先秦典籍中女?huà)z為樂(lè)器始神（發(fā)明瑟、笙簧、塤等）的記載也應(yīng)該是女?huà)z造物神的重要組成部分，但這似乎尚未引起學(xué)者們的足夠注意，尤其是它在移位到文學(xué)中的浪漫題材，更是缺少關(guān)注。《禮記》與《帝王世紀(jì)》、應(yīng)劭《世本·作篇》作“女?huà)z作笙簧”，可見(jiàn)孔疏不誤。這短短五個(gè)字的記載卻成為后代文學(xué)家馳騁才華的平臺(tái)。
古籍中最早明面提出女?huà)z造人故事的是《風(fēng)俗通義》，這則故事雖然正面描寫(xiě)了女?huà)z造人的事跡，顯示出女?huà)z始祖母神格的地位，但毫無(wú)疑問(wèn)，其中已經(jīng)烙上人類(lèi)社會(huì)變遷的影子?！皳稽S土作人”被認(rèn)為是人類(lèi)文化制陶技術(shù)的發(fā)明在神話(huà)中的投影，而所造人類(lèi)產(chǎn)生富貴貧賤之分則是人類(lèi)進(jìn)入等級(jí)社會(huì)的反映。這說(shuō)明，神話(huà)一旦離開(kāi)了它自身的生長(zhǎng)土壤，它的形態(tài)就要隨著新的生長(zhǎng)土地而呈現(xiàn)出新的姿態(tài)。
同時(shí)，女?huà)z還是人類(lèi)得以延續(xù)的婚姻之神。《風(fēng)俗通》云：“女?huà)z禱祠神，祈而為女媒。因置昏姻?！绷_泌認(rèn)為：“以其載媒，是以后世有國(guó)，是祀為皋禖之神，因典祠焉?！边@應(yīng)該是人類(lèi)進(jìn)入婚姻制度之后所賦予女?huà)z造婚神話(huà)的痕跡。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十六
1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話(huà)故事。
2．了解有關(guān)神話(huà)的常識(shí)。
一、讀課文，復(fù)述故事。
二、講神話(huà)故事比賽。
三、問(wèn)題探究：
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·這類(lèi)神話(huà)都描寫(xiě)了人類(lèi)出現(xiàn)之前地球上的`情景，這是引人遐想的。
·這類(lèi)神話(huà)都有奇妙的想象，這是非常有趣的。
·這類(lèi)神話(huà)無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺(jué)親切的。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說(shuō)不出的高興和安慰，《女?huà)z造人》不過(guò)是想象女?huà)z用泥土造成孩子罷了，女?huà)z的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂(lè)是讓人共鳴的。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十七
1、復(fù)述故事，了解神話(huà)的特點(diǎn)。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。
3、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。
1、復(fù)述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。
2、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。
理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話(huà)的寫(xiě)法和風(fēng)格。
一課時(shí)
以神話(huà)的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤(pán)古開(kāi)天》、《夸父追日》等。
提問(wèn)：人，是從哪兒來(lái)的？古時(shí)候，科學(xué)并不發(fā)達(dá)，人們對(duì)此不能做出科學(xué)的解釋?zhuān)谑?，許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。
請(qǐng)學(xué)生自己介紹西方的“上帝造人說(shuō)”。（投影出示：上帝在創(chuàng)造天地和萬(wàn)物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的塵土造一個(gè)人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說(shuō)話(huà)，能行走，上帝給他取一個(gè)名字叫亞當(dāng)。后來(lái)，亞當(dāng)成了伊甸園的守護(hù)神。亞當(dāng)給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽(tīng)從于亞當(dāng)。上帝看亞當(dāng)辛苦，決定為他造一個(gè)配偶，以便幫助他工作。于是，上帝在亞當(dāng)睡覺(jué)時(shí)，抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐梢粋€(gè)女人叫夏娃，做了亞當(dāng)?shù)钠拮印拇?，亞?dāng)和夏娃在伊甸園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，過(guò)著和諧美滿(mǎn)的生活。）
引出：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)課文《女?huà)z造人》，這篇課文是根據(jù)中國(guó)古代神話(huà)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的?？纯慈耸菑哪膬簛?lái)的？（投影出示《風(fēng)俗通》文字）
請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括其中的主要意思。
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。看看課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)的作者的想象力。（課后練習(xí)題一）
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對(duì)課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3、討論：女?huà)z造人的過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？
通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是人類(lèi)又想探求自身的起源，于是只好借助于想象來(lái)解決問(wèn)題，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)的迷人之處。
1、討論：對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí)
（1）、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？
（2）、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。
“人”的心理、情感、活動(dòng)表現(xiàn)在：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實(shí)合理2、跳讀課文，劃出文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
設(shè)題意圖：對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對(duì)這部分內(nèi)容的理解。
解題思路：標(biāo)畫(huà)出文中以下描寫(xiě)——人落地后開(kāi)口叫“媽媽”；“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)；女?huà)z給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女?huà)z的辛勞。
體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)；人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
１、你能對(duì)女?huà)z造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想像嗎？
２、發(fā)揮想像，請(qǐng)以第一人稱(chēng)“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自己造的人后的喜悅心情說(shuō)一段話(huà)。
教師小結(jié)
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受?BR> 1、搜集有關(guān)人類(lèi)起源的資料。
2、摘抄課文中優(yōu)美的句子。
3、發(fā)揮想像，請(qǐng)以第一人稱(chēng)“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自己造的人后的喜悅心情寫(xiě)一段話(huà)。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十八
這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。
一、自由讀課文，識(shí)別生字難詞。
二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·兩則神話(huà)都認(rèn)為人類(lèi)并不是從來(lái)就有的，無(wú)論東方西方，古人早都思考過(guò)人類(lèi)起源問(wèn)題。
·兩則神話(huà)都認(rèn)為人類(lèi)是被創(chuàng)造出來(lái)的，都有創(chuàng)造人的神，不過(guò)一則設(shè)想為女?huà)z，一則設(shè)想為上帝罷了。
·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類(lèi)的母親。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。
·兩則神話(huà)又都說(shuō)到人類(lèi)為什么有男女性的差別。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇十九
1． 理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
2． 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3． 初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。
4． 熱愛(ài)生命和生活。
1． 大膽而新奇的想象。
2． 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
（一） 復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。
（二） 對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
（三） 感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感：人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感；人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼。
（四） 想像是神話(huà)的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話(huà)的論述。
：讀神話(huà)《盤(pán)古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
：女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
（一） 收集有關(guān)神話(huà)，講給別人聽(tīng)。
（二） 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
（三） 想像出一種女?huà)z造人的新辦法。
女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇二十
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰(shuí)知道《盤(pán)古開(kāi)天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說(shuō)古時(shí)候天和地連在一起，盤(pán)古一覺(jué)醒來(lái)，覺(jué)得太悶，便用力地把天托起來(lái)，把地使勁地蹬下去，天地便分開(kāi)了。盤(pán)古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒：盤(pán)古是用斧子將天和地劈開(kāi)的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補(bǔ)充：盤(pán)古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽(yáng)，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識(shí)也挺豐富。你們誰(shuí)知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話(huà)。
師：確實(shí)不錯(cuò)，這是一篇神話(huà)。神話(huà)故事是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來(lái)的。
今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇神話(huà)故事——《女?huà)z造人》（板書(shū)）?！杜?huà)z造人》的故事就是發(fā)生在《開(kāi)天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
師：同學(xué)們提的問(wèn)題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰(shuí)能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）。
師：請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的意見(jiàn)。
生9：女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。
生10：女?huà)z因?yàn)榕R池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個(gè)和自己一樣的生物，這就是人。
師：這就解答了用什么造人的問(wèn)題。你現(xiàn)在知道中國(guó)人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當(dāng)然，這只是個(gè)玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋?zhuān)枪糯让竦摹?BR> 生（齊答）：想象。
師：女?huà)z怎樣造人的還沒(méi)有回答，誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?BR> 生12：把黃泥揉成團(tuán)造人。
生13：先是揉團(tuán)黃泥造人，后來(lái)是用枯藤在池塘里一攪，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)便成了人。
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來(lái)的問(wèn)題，從同學(xué)們的提問(wèn)和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家有感情地自讀課文，然后我們請(qǐng)你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）。
師：誰(shuí)讀一讀自己最喜歡的部分？
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女?huà)z的勤勞、智慧。
師：你讀書(shū)很認(rèn)真，會(huì)自己動(dòng)腦筋思考。還有誰(shuí)喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 生15：我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女?huà)z的勤勞、聰明，還寫(xiě)出了女?huà)z造人過(guò)程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女?huà)z的心情？
生15：“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅暮奥?，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女?huà)z造人過(guò)程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)?！薄斑@些小人兒在她的周?chē)S歡呼。”
師：你讀書(shū)真認(rèn)真！還有誰(shuí)喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女?huà)z想出了一個(gè)辦法，“讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代?！薄斑@樣，人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了?！?BR> 師：能通過(guò)的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開(kāi)頭，因?yàn)樗鼘?xiě)了女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女?huà)z是神，卻也會(huì)孤獨(dú)和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——。
生（齊）：人。
師：大家認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說(shuō)得都不錯(cuò)。女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神，更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書(shū)想象）。我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個(gè)故事?？删驮烊说脑?、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。（生有興趣的討論）。
師：請(qǐng)同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌，所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個(gè)富有同情心的人！
生24：我改編的是女?huà)z造人的方法：女?huà)z因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女?huà)z造人的方法：女?huà)z造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類(lèi)布滿(mǎn)大地。（生笑）。
師：這種方法也挺不錯(cuò)。
生26：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧?zhēng)我斗，感到厭倦，便來(lái)到凡間，想在大地上也布滿(mǎn)像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）。
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女?huà)z的一片心意。（生齊笑）。
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評(píng)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對(duì)教師的要求，對(duì)教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開(kāi)課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過(guò)渡到對(duì)神話(huà)的了解，過(guò)渡到課文中來(lái)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問(wèn)，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
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女?huà)z造人教案設(shè)計(jì)篇二十一
1.朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
2.體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì)認(rèn)媧、藤2個(gè)字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開(kāi)眼笑、疲憊不堪等詞語(yǔ)。
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。
體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。
搜集女?huà)z神話(huà)的故事。
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
1.交流。
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、海猿說(shuō)、外星人說(shuō))
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話(huà)故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法。
2.揭示課題，板書(shū)課題。(看到課題，你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)課文情況
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞，個(gè)別、集體指讀。
2.這篇神話(huà)故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)主要內(nèi)容)
三、初讀課文，感知內(nèi)容
1、自讀課文。
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考?！?BR> 2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
3.概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結(jié)。】
四、再讀課文，合作探究
(一)自學(xué)提示：
1.再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女，延續(xù)后代。)
2.說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)?！?BR> 3.你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會(huì)神話(huà)想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。
五、交流感受，拓展閱讀
1.學(xué)習(xí)了這篇神話(huà)故事后，你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女?huà)z的其他故事。
六、總結(jié)課文
女?huà)z是這個(gè)神話(huà)中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補(bǔ)天，為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造..
七、布置作業(yè)
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2.在這篇文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來(lái)改編女?huà)z造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類(lèi)到底是怎樣誕生的。