生活中的各種經(jīng)歷和遭遇會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生影響。有效的團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于工作的順利進(jìn)行至關(guān)重要。通過對(duì)總結(jié)范文的分析和比較，我們可以提煉出一些通用的寫作思路和方法。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇一
1、反復(fù)誦讀、品析積累詩(shī)句。
2、掌握人物描寫的方法，分析賣炭翁和宮使兩種人物形象。
3、感受賣炭翁可憐的遭遇，體會(huì)詩(shī)人對(duì)他的深切同情。
目標(biāo)2
目標(biāo)3
一課時(shí)
（白居易16歲求達(dá)故事，涉及詩(shī)歌《賦得古原草送別》）
故事中的少年你知道誰(shuí)嗎？（對(duì)，白居易）今天，我們就走進(jìn)白大師的《賣炭翁》，一起感受下大唐的世態(tài)冷暖。
白居易（772新鄭———846洛陽(yáng)），字樂天，號(hào)香山居士。祖籍山西太原，生于河南新鄭，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。
白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白居易雖生于官宦之家，卻從小過著動(dòng)蕩不安、顛沛流離的困苦生活。在此環(huán)境中成長(zhǎng)起來的白居易目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，聆聽過無數(shù)災(zāi)民的哀嚎，也在兵荒馬亂中飽嘗家貧多故、飄零無助的苦痛，由此，他默默立下了一生的志向：我要成為一名偉大的詩(shī)人——惟歌生民病，愿得天子知。
憑借1%的天賦和99%的汗水，白居易活躍在中唐政壇，官至左拾遺。當(dāng)時(shí)的中唐政壇，最大的毒瘤莫過于藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)。白居易一上任就對(duì)這些霍亂朝綱的權(quán)豪重臣們進(jìn)行了尖銳抨擊，白居易敏銳地覺察到眼下正是實(shí)現(xiàn)自己“為民代言”的絕佳時(shí)機(jī)，于是日吟夜唱，將繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)的`新樂府運(yùn)動(dòng)推向了最高潮。
這期間，傳唱最廣的作品就是諷喻詩(shī)《賣炭翁》
“苦宮市也”，即苦于宮市。唐德宗時(shí)期，公眾所用之需，不再經(jīng)官府承辦，而是由宦官直接向民間“采購(gòu)”，謂之“宮市”?；鹿僮ρ涝陂L(zhǎng)安東市、西市等熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”，百姓深受其害。此詩(shī)就是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
鬢、輾、轍、騎、敕、叱、將、系
1、圍繞“炭”字，作者怎樣展開行文思路？
燒炭——賣炭——奪炭
2、詩(shī)中施動(dòng)的兩個(gè)人物是誰(shuí)？
賣炭翁——宮使（黃衣使者白衫兒）
3、作者對(duì)這兩類人都進(jìn)行了哪些描寫？塑造了怎樣的人物形象？
提示：人物描寫的五種類型（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理）
賣炭翁：外貌描寫+心理描寫+動(dòng)作描寫（貧苦的勞動(dòng)人民）
宮使：外貌描寫+動(dòng)作描寫（趾高氣揚(yáng)的宦官爪牙）
4、兩種形象出現(xiàn)在一個(gè)畫面中，凸顯了怎樣的主題？
揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)
鞭撻與抨擊統(tǒng)治者掠奪人民的罪行
諷刺了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情
“一車炭，千余斤”與“半匹紅一丈綾”對(duì)比，寫出了宮使掠奪的殘酷；“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊：勞動(dòng)者的艱辛，宮使的得意忘形、驕橫無理；“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，寫出賣炭翁買衣食的迫切心情及艱難處境。
再讀這首詩(shī)，一種抑郁之氣于胸腔吐而不快，全詩(shī)淺顯易懂，字字泣血。而這樣的詩(shī)篇白居易不是一首兩首，而是一下子就向權(quán)豪們?cè)伊藥资住?BR> 諷刺戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，人民為避免埋骨他鄉(xiāng)不惜自殘身軀的《新豐折臂翁》：
“是時(shí)翁年二十四，兵部牒中有名字。夜深不敢使人知，偷將大石捶折臂?！?BR> “此臂折來六十年，一肢雖廢一身全。至今風(fēng)雨陰寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨(dú)在?！?BR> 揭露宦官驕奢淫逸，大肆鋪張，而民間卻正在發(fā)生“人食人”慘劇的《輕肥》：
輕肥
意氣驕滿路，鞍馬光照塵。
借問何為者，人稱是內(nèi)臣。
朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。
夸赴軍中宴，走馬去如云。
樽罍溢九醞，水陸羅八珍。
果擘洞庭橘，膾切天池鱗。
食飽心自若，酒酣氣益振。
是歲江南旱，衢州人食人！
借田舍翁之口道出階級(jí)對(duì)立，貧富不均的《買花》：
一叢深色花，十戶中人賦！
而最令人欽佩的是，在《杜陵叟》一篇中老白同學(xué)連皇帝也沒放過：
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
意思就是說皇帝下詔免收災(zāi)區(qū)賦稅的時(shí)候，十家有九家已經(jīng)交完了，白白讓假仁假義的皇帝占了個(gè)好名聲！
白居易用一生的才華在踐行“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作理念，讀白居易的詩(shī)，我們能深深地感受到他對(duì)家國(guó)的那份憂、對(duì)百姓的那份憐、對(duì)時(shí)代的那份無奈！“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。大唐盛世，鶯歌燕舞、歌舞升平的是達(dá)官貴人的作威作福，食不果腹、衣不蔽體的是下層人民的饑寒交迫。當(dāng)歷史的車輪輾轉(zhuǎn)到今天，我們看著這一張張笑臉，不禁感嘆：生在這樣的時(shí)代，是我們的幸運(yùn)！
（展示幸福老人圖片）
文章合為時(shí)而著
詩(shī)歌合為事而作
感謝歷史，讓我們生在這樣的時(shí)代，國(guó)興民悅，歲月靜好。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。愿我們夢(mèng)若猛虎，心有薔薇，感在心，動(dòng)在行，不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代！
賣炭翁
白居易
燒炭——賣炭——搶炭
賣炭翁宮使
外貌描寫外貌描寫
動(dòng)作描寫動(dòng)作描寫
心理描寫
對(duì)比
同情抨擊諷刺揭露
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇二
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來了苦難”，來反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來看一些史書記載。
《舊唐書張建封傳》。
《資治通鑒》：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭——運(yùn)炭——搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。——?jiǎng)趧?dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-——愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
3．賣炭翁終于盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛勞的勞動(dòng)就要換來收。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职盐臅诜Q敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩——橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系——仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè)寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．總結(jié)寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
從南山中到長(zhǎng)安，路那么遙遠(yuǎn)，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是牛困人饑；如今又“回車敕牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當(dāng)然牛更困，人更饑了。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子走回終南山時(shí)，又想些什么呢？他往后的日子，又怎樣過法呢？請(qǐng)大家想象一下，口頭敘述賣炭。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇三
《五彩地》是一篇描寫自然景觀的課文，講的是“我”到四川松潘去旅游，在藏龍山上看到五彩池的情景。作者抓住了水池的數(shù)量、大小、深淺、形狀的特點(diǎn)和池水瑰麗多彩的特點(diǎn)，具體形象地描繪出五彩地的美麗神奇，字里行間流露出作者對(duì)五彩池的贊美之情，表達(dá)了“我”對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。
《五彩池》第一課時(shí)的教學(xué)程序主要分為三大環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：匯報(bào)交流預(yù)習(xí)情況。
第一步，引導(dǎo)學(xué)生說說自己通過預(yù)習(xí)讀懂了什么，感受最深的是什么，還有哪些不懂的問題，教師相機(jī)將學(xué)生讀懂的內(nèi)容與不懂的問題板書在黑板上。這樣設(shè)計(jì)的目的，一是使預(yù)習(xí)落到實(shí)處，二是通過學(xué)生的匯報(bào)交流達(dá)到互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)的目的，三是了解學(xué)生感知課文的情況，準(zhǔn)確把握教與學(xué)的起點(diǎn)，四是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，以此促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第二步，將學(xué)生讀懂的內(nèi)容進(jìn)行梳理，這樣做的目的主要是幫助學(xué)生歸納自然段的主要意思，訓(xùn)練學(xué)生分段。在學(xué)生匯報(bào)分段時(shí)，可能出現(xiàn)兩種情況：一是意見比較一致，沒有出現(xiàn)分歧；二是不能把握第2、3、4自然段之間的聯(lián)系，出現(xiàn)幾種分法。若學(xué)生出現(xiàn)分歧，便存疑，待進(jìn)一步理解課文，真正弄明白自然段之間的聯(lián)系后再進(jìn)行分段訓(xùn)練。學(xué)生雖然在三年級(jí)已進(jìn)行了歸納自然段主要意思的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)第七冊(cè)第二組課文時(shí)已初步進(jìn)行了分段訓(xùn)練，但學(xué)生的能力尚未完全形成，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)年段性、階段性，要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此，要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己讀懂的內(nèi)容歸出自然段的主要意思，再給課文分段，使學(xué)生充分運(yùn)用已掌握的知識(shí)方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生能力的提高。
第三步，將學(xué)生不懂的問題進(jìn)行梳理，其目的是，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何提出問題并能帶著問題自己去讀書，培養(yǎng)學(xué)生自己的問題自己解決的能力和習(xí)慣。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文第2、3、4自然段，體會(huì)五彩地的美麗神奇，并滲透思想教育，體會(huì)運(yùn)用比喻句的好處。
這是教學(xué)的重點(diǎn)部分。在這一環(huán)節(jié)中，主要根據(jù)學(xué)生讀懂的內(nèi)容或提出的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，讀不懂的問題得到解決，使不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展與提高。
在第2自然段的教學(xué)中，通過抓重點(diǎn)句子，利用圖片、教師范讀、學(xué)生反復(fù)誦讀等手段，引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)水池多、大小不一、形狀各異、色彩斑斕等特點(diǎn)。這樣做的目的有三個(gè)：一是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到五彩地的美麗神奇；二是使已學(xué)過的讀書方法（如抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容等）得到運(yùn)用；三是突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，真正體會(huì)到五彩池那美妙神奇的景象，并感受語(yǔ)言文字的魅力，受到熱愛大自然情感的熏陶。
在學(xué)習(xí)第3自然段時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)理解“更”字的教學(xué)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生認(rèn)真讀書，對(duì)照教師出示的第3自然段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)投影片上的一段話中少了一個(gè)“更”字，然后組織學(xué)生討論，有這個(gè)字與沒有這個(gè)字在意思上有什么不同。這樣設(shè)計(jì)主要目的是：使學(xué)生體會(huì)出作者看到水池神奇時(shí)感到很驚奇，看到池水瑰麗多彩時(shí)感到更驚奇的感受；使學(xué)生意識(shí)到2、3、4自然段之間的聯(lián)系密切，為進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生分段做好鋪墊，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的.習(xí)慣。
學(xué)習(xí)第4自然段，可根據(jù)學(xué)生提出的問題或課后思考題引導(dǎo)學(xué)生帶著問題自己讀書，了解池水出現(xiàn)不同色彩的原因。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，其主導(dǎo)思想是引導(dǎo)學(xué)生在初步讀懂課文的基礎(chǔ)上，帶著問題自己學(xué)習(xí)，力求自己解決自己提出的疑難問題，使學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)課文的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，使問題得到解決，同時(shí)，幫助學(xué)生積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：總結(jié)課文。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文說說對(duì)課題的認(rèn)識(shí)，并將五彩池與天上瑤池進(jìn)行比較，以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到五彩池是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)景象，比天上的瑤池更美麗，更神奇，更令人陶醉，再次激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛。
總之，在整個(gè)教學(xué)過程中，我們努力體現(xiàn)以學(xué)生為主體的意識(shí)，淡化對(duì)課文內(nèi)容空泛的分析，強(qiáng)化語(yǔ)言文字訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力；淡化“教”的痕跡，強(qiáng)化學(xué)生活動(dòng)，給學(xué)生留有充分的讀書、思考、討論的時(shí)間，力求使課堂教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)全體學(xué)生積極地學(xué)、獨(dú)立地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)的生動(dòng)活潑的局面，使學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)得到真正的發(fā)展與提高。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇四
1.通過閱讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感。
2.有感情、有韻律的朗讀課文，結(jié)合注釋后、辭典，了解詩(shī)句意思，并能背誦。
1、導(dǎo)入：今天我們學(xué)另一類體裁，樂府詩(shī)《賣炭翁》（板書課題）。
2、補(bǔ)充介紹：古代主管音樂的官署稱為“樂府”，后來人們將樂府采集或創(chuàng)作的詩(shī)篇稱為“樂府詩(shī)”。
3、簡(jiǎn)介白居易。
白居易，字樂天，唐著名詩(shī)人，自號(hào)香山居士，唐元和年間任左拾遺，因得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，后改任杭州刺史，蘇州刺史，官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作），是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。白居易留給后人的詩(shī)近三千首，著作有《白氏長(zhǎng)慶集》。《賣炭翁》就旋子其中。
4.聽老師讀古詩(shī)，要求學(xué)生邊看課文邊認(rèn)真聽。
5.串講古詩(shī)（討論式）。
指名讀詩(shī)的前一段（讀時(shí)要求讀準(zhǔn)字音）。
問：開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆，說明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
問“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁？
明確：外貌。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”（灰白色）指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕?、“十指黑”說明燒炭艱辛。
為什么這樣寫？
(這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。)。
“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。”先自問，后自答，說明老人艱辛燒炭，為的只是維持活下去的最低水準(zhǔn)——“身上衣裳口中食”，即溫飽而已。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒。”這句從什么角度刻畫賣炭翁？心理?？勺约荷砩蠀s“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫烤唾v了：天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。
這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
6、教師小結(jié)歸納：（主題思想，先讓學(xué)生根據(jù)板書說一說）。
這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，寫賣炭翁老人的貧窮艱辛。
7、有感情地朗讀全詩(shī)。
8、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩(shī)；
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《赤日炎炎》，通過閱讀，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
2、會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。
重、難點(diǎn)：
有感情的朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的`情感。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
赤日炎炎。
宋代民歌。
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。
1、字意：
題解：這首民歌摘自《水滸傳》。標(biāo)題為選入教科書施加的。
焦：枯死。
湯：熱水。
王孫：指貴族子弟。
2、詩(shī)意：
火紅的太陽(yáng)如火焰在燃燒；
田野里的莊稼在烈日暴曬下，有一半苦枯死了。
農(nóng)夫的心里十分焦慮，好似有一鍋開水在煮燙一樣；
而公子王孫毫不在意，仍然悠閑自得的搖著扇子。
3、指導(dǎo)有感情的朗讀。
4、練習(xí)背誦。
二、學(xué)習(xí)生字。
（1）、認(rèn)讀生字，進(jìn)行擴(kuò)字練習(xí)。
（2）指導(dǎo)書寫生字，重點(diǎn)指導(dǎo)“伐、裳、堪”的寫法，注意不可以多畫或者少畫。
三、作業(yè)：
1、背誦《赤日炎炎》。
2、寫生字。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇五
1、在自讀的基礎(chǔ)上，借助相關(guān)工具書，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的中心。
2、通過討論，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作手法。
3、反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)人物形象，感受作者情感。
1、重點(diǎn)：讀懂課文，把握作品所表達(dá)的中心。
2、難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)人物形象，理解對(duì)比手法的作用。
說明：
把握文章中心，去體會(huì)作者對(duì)老人的同情，對(duì)“宮市”制度的批判是重要的。學(xué)生雖然距離那個(gè)時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，但在教師的指導(dǎo)下，應(yīng)該能有所把握。而對(duì)于“對(duì)比”這一重要寫作手法，學(xué)生在辨別，特別是分析上是有一定的難度的。因此，本課將對(duì)比作為學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
教學(xué)環(huán)節(jié)：教師活動(dòng)預(yù)設(shè)，學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)，設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課：誰(shuí)能介紹一下“白居易”，結(jié)合自己的文學(xué)常識(shí)，概述白居易的生平、作品、風(fēng)格。使學(xué)生了解白居易。
感知文本：結(jié)合工具書，自己通讀全文。有疑難字詞，作好標(biāo)記。
班級(jí)交流：學(xué)生自讀。
學(xué)生對(duì)自己沒有把握的字詞進(jìn)行交流。養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
疏通文字。
深入理解：詩(shī)中刻畫了2組人物，請(qǐng)分別用一個(gè)詞概括人物形象。
對(duì)于這樣的人物，文中是如何進(jìn)行描寫的？
文中多處運(yùn)用了對(duì)比，既有賣炭翁自身的對(duì)比，又有賣炭翁與宮使的`對(duì)比，請(qǐng)分別找出，并說說各自作用。
學(xué)生回答。
圈劃批注，學(xué)習(xí)文章。
學(xué)生在課文中圈劃，并組內(nèi)交流。
對(duì)人物形象有一個(gè)大致定位。
明確要使人物生動(dòng)，需要運(yùn)用描寫。
學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法，理解對(duì)比的作用。
作業(yè)：通過閱讀學(xué)習(xí)后，請(qǐng)你分別概括文中人物的思想感情、作者的思想感情、你的思想感情，填入表格中。學(xué)生思考、填表。梳理文章脈絡(luò)，中心。
思路點(diǎn)撥。
從文章的描寫入手，通過學(xué)習(xí)對(duì)比，去理解人物、作者，是本堂課的教學(xué)思路。在整堂課的教學(xué)過程中，感知文本部分可安排學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)完成。從而使課堂教學(xué)更富實(shí)效。結(jié)尾的表格可以作為作業(yè)，也可以作為課堂練習(xí)。
練習(xí)舉隅。
1、解釋加點(diǎn)詞：
（1）伐薪燒炭：
（2）何所營(yíng)：
（3）心憂炭賤愿天寒：
（4）手把文書口稱敕：
（4）回車叱牛：
（5）惜不得：
（6）系向牛頭充炭直：
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇六
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩(shī)句。
3、有感情地朗讀詩(shī)歌。
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩(shī)句。
品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩(shī)句。
一、導(dǎo)入新課。
大家學(xué)過歐陽(yáng)修的《賣油翁》嗎？講了一個(gè)什么故事？（學(xué)生回答）這個(gè)故事告訴我們什么道理？（熟能生巧）今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章不再賣油了，改賣炭。大家見過炭嗎？炭有什么特點(diǎn)？（黑色、可取暖、可賣錢）誰(shuí)知道燒炭的過程？（學(xué)生試著回答）大家覺得這個(gè)過程辛苦嗎？（辛苦）好，今天我們就來學(xué)習(xí)白居易的《賣炭翁》，一起去看看在這樣辛苦勞動(dòng)的一位賣炭翁身上到底發(fā)生了什么故事。（板書課題）。
二、作者簡(jiǎn)介及相關(guān)知識(shí)。
1、作者簡(jiǎn)介。
白居易（772—846），字樂天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作）。今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”而作的詩(shī)歌——《賣炭翁》。這首敘事詩(shī)是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。（板書：諷喻詩(shī)、敘事詩(shī)）。
2、諷喻詩(shī)的特點(diǎn)。
從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，表達(dá)對(duì)被壓迫的人民的同情。這是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。詩(shī)人自注云：“《賣炭翁》，苦宮市也。”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的——反映人民疾苦，揭露批判社會(huì)的弊端。
3、宮市。
三、分析鑒賞詩(shī)歌。
學(xué)生齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
在朗讀過程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來我們?cè)囍治鲨b賞這首詩(shī)。
1、這是一首敘事詩(shī)。詩(shī)歌中主要寫了哪兩類人？詩(shī)歌圍繞“炭”寫了哪幾件事？
明確：寫了賣炭翁和宮使兩類人。
詩(shī)歌記敘了賣炭翁燒炭、運(yùn)炭以及炭被掠奪等事。（板書：燒炭——運(yùn)炭——搶炭）。
2、詩(shī)歌哪部分寫燒炭？哪部分寫運(yùn)炭？哪部分寫炭被掠奪？請(qǐng)同學(xué)們找出來。
明確：第一至八句寫燒炭。第九至十二句寫運(yùn)炭。第二段整段寫炭被掠奪的過程。
3、詩(shī)歌的頭兩句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)在終南山。為下文埋下伏筆，說明燒炭之難，謀生之艱；也說明路遠(yuǎn)難行，運(yùn)炭艱難。
4、課文是怎樣描寫賣炭的老翁的呢？
明確：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
5、這些描寫屬于什么描寫？
明確：外貌描寫。
6、這兩句詩(shī)中，“兩鬢蒼蒼”說明賣炭翁的年齡怎樣？有什么特征？
明確：年齡大。年齡大的人動(dòng)作慢、力氣小、勞動(dòng)艱辛、勞動(dòng)力弱。
7、為什么這樣描寫老翁的外貌？
明確：這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)了老人燒炭的艱辛，說明炭來之不易。
8、同學(xué)們可以想一想，在我們現(xiàn)在的生活中，這些“兩鬢蒼蒼”的人大都在干什么呀？
明確：休息，看電視，打太極，看孩子，做飯等（享受晚年）。
9、你覺得賣炭翁的生活過得怎么樣呢？
明確：艱辛。
10、你能不能用書中的一個(gè)詞來形容老翁的境況呢？
明確：可憐。
明確：盼望天氣變暖和。老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賣不出好價(jià)錢；天寒，炭的價(jià)格就會(huì)高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。心理：糾結(jié)、矛盾、反常、艱難、酸苦、無奈。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
12、賣炭翁盼望天氣寒冷一些，好讓自己的炭賣一個(gè)好價(jià)錢，終于他盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛苦的勞動(dòng)就要換來收獲的喜悅了，于是他“曉駕炭車輾冰轍”，充滿希望地上路了。那這一路上老人運(yùn)炭艱苦嗎？試舉例說明。
13、這么辛苦地運(yùn)炭來賣，那么，賣炭翁賣炭得來的錢是干什么用的呢？
明確：“身上衣裳口中食?！敝皇窍氤燥?、穿暖，多么簡(jiǎn)單的想法呀，這位勞動(dòng)者已被剝削得身無半點(diǎn)積蓄，迫于貧苦生活的壓力，他不得不燒炭，把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上。
14、好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他“曉駕炭車輾冰轍”的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨冰雪之路多么難走，而是盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣食。
然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？從哪里可以看出來？他最后得到的是什么？
明確：沒有。從“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”可以看出。他最終得到“半匹紅紗一丈綾”。這“半匹紅紗一丈綾”對(duì)于賣炭翁來說，實(shí)在是少得可憐。這就與“千余斤”的炭形成強(qiáng)烈的反差。
15、賣炭翁辛辛苦苦燒的一車炭就這么沒有了，這是為什么呢？
明確：因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了黃衣使者。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和命令面前，隨著那“叱?！甭暎u炭翁自“伐薪燒炭”“駕炭車”“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長(zhǎng)過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
宮使奪走賣炭翁的豈止是一車炭，更是老人生活的希望！
16、這一切都是誰(shuí)造成的？
明確：宮市，可怕的宮市制度！
17、請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫宮使的橫行霸道的？結(jié)合詩(shī)句具體分析。
明確：“翩翩兩騎來是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。”先用設(shè)問句引出了兩個(gè)人，“黃衣”“白衫兒”說明了來者的身份。“翩翩”一詞寫出了他們輕快敏捷而又趾高氣揚(yáng)、兇神惡煞的形象?！鞍选薄胺Q”“敕”“回”“叱”“牽”“系”等動(dòng)詞形象逼真地寫出了他們仗勢(shì)欺人、以強(qiáng)凌弱、蠻橫無理的強(qiáng)盜行徑?！皩m使驅(qū)將惜不得”，寫出了賣炭翁無可奈何甚至絕望的心態(tài)。
明確：“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。”——說明這樁買賣是強(qiáng)迫的。“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直?！薄砻饕卉囂康膬r(jià)值很高，而貨與款是極不等價(jià)的。
教師總結(jié)：真是一個(gè)可憐的人！就這樣，詩(shī)人通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理描寫以及對(duì)比手法，反映了百姓的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切地體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
明確：白居易作為一位有良知的詩(shī)人，他對(duì)“宮市”現(xiàn)象深惡痛絕，于是拿起了筆，寫下《賣炭翁》，通過描寫一位賣炭老人的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的罪惡和社會(huì)的黑暗，批判了“宮市”害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得；統(tǒng)治者不勞而得，仗勢(shì)欺壓百姓，強(qiáng)行低價(jià)購(gòu)買，甚至是任意勒索，公然掠奪。中唐時(shí)的“宮市”制度，實(shí)際上就是一種公開的掠奪，是一種極其殘酷的剝削方式。
這篇文章寫出了“宮市”帶給勞動(dòng)人民的不幸，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者的憤懣和對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。賣炭翁的命運(yùn)是悲慘的，這是由他所處的社會(huì)決定的。而我們大家，坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心自己的衣食住行，是因?yàn)槲覀冓s上了好日子，處在新社會(huì)。所以我們要珍惜今天來之不易的生活，不要“身在福中不知福”，長(zhǎng)大以后，為建設(shè)祖國(guó)發(fā)揮自己的才能，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
四、布置作業(yè)。
1、用自己的話把賣炭翁的故事講給同學(xué)聽。
一個(gè)賣炭的老翁，在終南山里一年到頭地砍柴，燒炭。他滿臉灰塵，完全是煙熏火燎的。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇七
《賣炭翁》是唐代大詩(shī)人白居易寫的一首以“同情弱者”為題的古詩(shī)。這是一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事。通過對(duì)事件的描述以及對(duì)人物外形與內(nèi)心的刻畫，塑造出一個(gè)勤勞、善良的賣炭老人的形象。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)與不合理制度的憤恨與抗議。
1、能字正腔圓、有板有眼地誦讀《賣炭翁》，進(jìn)一步感受詩(shī)的節(jié)奏和韻律。
2、讀懂詩(shī)句的意思，通過想象、情境誦讀，了解賣炭翁生活的艱辛，體會(huì)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)與不合理制度的憤怒與抗議。
3、用敘事的手法凸顯主題的方法。
一、揭示課題，了解詩(shī)人。
（白居易，字樂天，號(hào)香山居士。白居易生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的過渡時(shí)期，那時(shí)勞動(dòng)人民生活困苦不堪，所以，他的作品中反映人民疾苦的詩(shī)篇比較多。）。
2、師：你知道的可真多，告訴老師你是怎么知道的。
（我通過上網(wǎng)查資料知道的。）。
師：這真是一種不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法。今天，我們就跟隨白居易來認(rèn)識(shí)一個(gè)人——（指課題，生齊讀?！顿u炭翁》）。
3、師：通過讀課題，你知道了什么？（這首詩(shī)歌寫的是一位以賣炭為生的老漢。）。
師：你怎么知道課文寫的是一位老漢呢？
（從“翁”字看出來的，我查過字典，“翁”就是“老漢”的意思。）。
4、師：非常正確！以人物為題，引發(fā)了我們對(duì)人物命運(yùn)的思考。讓我們一同隨著作者的視線跨越千年，走近賣炭翁，了解他的生活，思考他的命運(yùn)。
二、初讀詩(shī)歌，整體感知。
1、師：請(qǐng)大家自由朗讀《賣炭翁》這首詩(shī)歌，仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍。讀前兩遍的時(shí)候注意詩(shī)當(dāng)中的生字，爭(zhēng)取把它讀得字正腔圓。讀后兩遍的時(shí)候，爭(zhēng)取讀通順，注意詩(shī)句內(nèi)部的停頓。（生自由讀古詩(shī)。）。
2、師：這是一首敘事詩(shī)，這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)聽老師來為你們講述。（師范讀古詩(shī)）。
3、師問：古詩(shī)與現(xiàn)代文有哪些不一樣？（富有節(jié)奏感、意思深?yuàn)W……）。
師：所謂“書讀百遍，其義自見”要想讀懂古詩(shī)，我們要多讀幾遍。
（生自由讀詩(shī)）。
4、師：孩子們，讀了《賣炭翁》，你知道這首詩(shī)主要寫了什么嗎？是從哪些方面來寫的？（燒炭、賣炭）。
師：哪幾句寫了燒炭？（前兩句）哪幾句寫了賣炭？（后兩句）。
三、學(xué)習(xí)方法，感悟詩(shī)情。
1、學(xué)習(xí)方法一——讀懂意思。
“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！保ㄕn件出示）。
（2）師：這兩句是寫燒炭，但是它告訴我們?cè)鯓訜苛藛幔磕敲茨阌质窃鯓又览先藷亢苄量嗟?？（從老人的外貌描寫中感受到的。）?BR> （3）老人苦在哪？讀一讀，找一找。（學(xué)生讀詩(shī)）。
a、生：我從“賣炭翁，伐薪燒炭南山中”這句詩(shī)中讀出了賣炭翁生活艱辛。伐薪：砍伐當(dāng)柴燒的樹木。課文中的意思是砍伐能燒炭的樹木。燒炭：是對(duì)木柴進(jìn)行特殊的燒制，使它發(fā)生變化而成為燃料。我從這兩個(gè)詞語(yǔ)中看到，一個(gè)上了年紀(jì)的老人，要上山砍伐樹木，砍完樹還要搬運(yùn)，截成段，最后還要燒成炭，這種勞動(dòng)多么繁重啊？所以我覺得他可憐！
師：你能結(jié)合重點(diǎn)的詞語(yǔ)來體會(huì)，這是一種非常好的讀書方法。老師聽明白了，是賣炭翁艱苦的勞動(dòng)讓你覺得他可憐。
生：賣炭翁，你真是一位可憐至極的老人！
生：賣炭翁，你一個(gè)人能受得了嗎？能熬得住嗎？
師：你來讀，讀出賣炭翁的無奈！
師：你來讀，帶著你的感受讀出賣炭翁勞動(dòng)的艱苦。
師：賣炭翁的艱苦生活讓我們覺得他可憐，牽動(dòng)著我們的心，我們齊讀這句詩(shī)，把這位讓人憐惜的老人的苦和累也一同展現(xiàn)出來。
（生齊讀這句詩(shī)。）。
師：對(duì)這句詩(shī)，還有補(bǔ)充嗎？
b、生：南山：終南山，那里山高林密，荒蕪人煙，常有豺狼出沒，在這種環(huán)境中還要這么艱苦地勞動(dòng)，我感覺他十分可憐！
師：秋風(fēng)瑟瑟，樹葉落盡，你看，賣炭翁——生：伐薪燒炭南山中。
師：日近黃昏，北風(fēng)呼嘯，你看，賣炭翁——生：伐薪燒炭南山中。
師：月黑風(fēng)高，豺狼嚎叫，你看，賣炭翁——生：伐薪燒炭南山中。
師：多么凄苦的畫面，多么可憐的老人！還有哪一句也讓你讀出了賣炭翁的可憐？
c、生：我從“滿面塵灰煙火色”這句詩(shī)中讀出了賣炭翁的可憐。滿面塵灰的意思是由于燒炭的工作特別臟也特別累，所以賣炭翁看起來滿面灰塵。煙火色就是由于他長(zhǎng)期受煙火熏烤所以皮膚變成了黑黃色。
d、生：我從“兩鬢蒼蒼十指黑”這句詩(shī)中看到賣炭翁簡(jiǎn)直太可憐了。
師：知道“鬢”指的是哪兒?jiǎn)?？（耳朵前邊的頭發(fā)。）。
師：那兩鬢蒼蒼呢？（指耳朵兩邊的頭發(fā)都已經(jīng)花白了。）。
生：老師我來補(bǔ)充。我還從“十指黑”中看到他十分可憐。十指黑的原因是由于他長(zhǎng)時(shí)間燒炭把十指都染黑了。從他的頭發(fā)和手指的顏色我看出他年紀(jì)已經(jīng)很大了，還日夜不停地?zé)浚晕矣X得他可憐。
師：體會(huì)得不錯(cuò)，帶著你的感受讀一讀這句詩(shī)。（生讀這句詩(shī)。）。
生：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
師：如果說前面兩句的場(chǎng)面是遠(yuǎn)景的話，那么這兩句詩(shī)為我們展現(xiàn)的則是一組以顏色為代表的賣炭翁肖像的特寫鏡頭。詩(shī)中雖然沒有從正面介紹賣炭翁的勞動(dòng)場(chǎng)面，卻通過對(duì)人物肖像的刻畫使我們感受到了他每天伐薪燒炭的艱辛和歲月刻在臉上的痕跡。生：我從“煙火色”“十指黑”感受老人燒炭的辛苦。
師：同學(xué)們，你們看，我們通過反復(fù)朗讀，慢慢就讀懂了古詩(shī)的意思，“讀”的確是一種非常重要的方法。
2、學(xué)習(xí)方法二——合理想象。
（1）師：我看大家都有了讀詩(shī)心得了。這些詩(shī)句讓我們感受到了賣炭翁的.艱辛、可憐？。下面讓我們一起來發(fā)揮想象，一邊聽老師讀，一邊想象此時(shí)此刻，老人正在南山中做什么？你仿佛看到了一個(gè)怎樣的景象。
（2）學(xué)生自由說說自己想象到的畫面。
3、學(xué)習(xí)方法三——讀出感情。
（2）學(xué)生自己試著讀出感情。
（3）指名讀，讀出感情。
4、小結(jié)：剛才我們通過“讀懂意思，合理想象，讀出感情”的方法學(xué)習(xí)了前半部分，接下來我們用這種方法自己學(xué)習(xí)古詩(shī)的后半部分。
四、運(yùn)用方法，自學(xué)古詩(shī)。
出示“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！?BR> 1、學(xué)習(xí)方法一——讀懂意思。
（1）賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。
賣炭得來的錢做什么用？是為了身上的衣服和吃的食物。他賣炭只是為了能穿上衣服，填飽肚子。
師：這是個(gè)設(shè)問句，我們來讀好它。女生讀問句，男生讀答句。（生讀。）。
師：老人的生活是衣不蔽體，食不果腹。他凌霜冒雪，不分晝夜伐薪燒炭的目的原來如此簡(jiǎn)單。
師：（高昂地）賣炭得錢何所營(yíng)？——生：身上衣裳口中食。
師：這要求簡(jiǎn)直低得可憐，只為了穿衣吃飯，僅此而已。
師：（低沉地）賣炭得錢何所營(yíng)？——生：身上衣裳口中食。
生：“單”這個(gè)詞觸動(dòng)著我的心弦。從這個(gè)單字中我能看到賣炭翁只穿著一層衣裳，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。多可憐啊！
生：他擔(dān)心天氣如果暖和的話，炭就賣不上好價(jià)錢了。
生：他祈盼寒冷的天氣是因?yàn)檫@樣的天氣炭銷售得好。
師：所以他——生：心憂炭賤愿天寒。
師：愿：是希望，盼望，奢望。他希望下雪，他盼望天再冷些，他奢望把炭都賣出去。這一憂一愿，飽含著賣炭翁多少辛酸與無奈。）。
2、學(xué)習(xí)方法二——合理想象。
師：通過剛才的朗讀，你腦海中浮現(xiàn)出了什么樣的畫面？（生自由暢談自己想象到的畫面）。
3、學(xué)習(xí)方法三——讀出感情。
師：我們的心也和可憐的賣炭翁一樣備受煎熬。他曾經(jīng)在艱苦的環(huán)境里辛苦地勞動(dòng)著，堅(jiān)強(qiáng)地生活著，心中在不斷地祈禱著，所有的希望都在升騰著。讓我們一起來吟誦這首詩(shī)，記住這位在生存線上苦苦掙扎的賣炭翁吧?。ㄉR讀。）。
四、拓展延伸，升華情感。
1、師：假如天隨人愿，真的大雪紛飛，天寒地凍，賣炭翁的木炭能賣上好價(jià)錢嗎？我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的四句詩(shī)是節(jié)選的前半部分，（課件出示《賣炭翁》的全文）這是賣炭翁的全文，讀一讀，誰(shuí)能告訴我賣炭翁的炭賣掉了嗎？（指名讀。）。
生：沒有。他的炭被官吏搶走了，只換得了“半匹紅紗一丈綾”。
2、師：（配樂動(dòng)情地描述。）是啊，賣炭翁終于盼來了一夜大雪，天還沒有亮，他就把這一冬天里所有燒好的炭裝進(jìn)了牛車?yán)?，跋涉在風(fēng)雪中向長(zhǎng)安城奔去，幾十里的山路，他一口氣走完?？墒?，在集市南門外歇腳的時(shí)候，連牛帶車被兩個(gè)宮吏強(qiáng)行牽走了。這凝結(jié)著賣炭翁血汗的一車炭，足足有一千多斤重啊，只換取了皇宮里的半匹紅紗一丈綾，在圣旨面前，賣炭翁的辛苦勞動(dòng)顯得多么卑微??！這就是1600多年前封建統(tǒng)治下的唐朝可憐的賣炭翁凄苦的人生。詩(shī)人的筆悄然而止，然而我們的心海卻波濤澎湃。
我們仿佛看到了——生：風(fēng)更猛了，雪更大了，賣炭翁衣衫襤褸，步履蹣跚，一邊走一邊抹著眼淚。
師：我們仿佛聽到了——生：在狂風(fēng)呼嘯聲中，賣炭翁凄厲而絕望的哀嚎，他哀嘆自己的命運(yùn)，他哀嘆當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的專橫跋扈。
3、師：這就是封建社會(huì)中無數(shù)勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照。因?yàn)橥閯趧?dòng)人民的疾苦，憤恨統(tǒng)治階級(jí)與不合理的社會(huì)制度，北宋詩(shī)人張俞這樣寫道：（昨日入城市，歸來淚滿巾。）。
師：北宋詩(shī)人范仲淹這樣寫道：（君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。）。
師：唐代詩(shī)人李紳這樣寫道：（四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。）。
4、師：孩子們，讓我們?cè)賮硪髡b《賣炭翁》，寄托我們對(duì)賣炭翁的無限同情，緬懷敢為民而歌，詩(shī)為民而作的偉大詩(shī)人白居易！
（生齊讀古詩(shī)《賣炭翁》。）。
賣炭翁。
讀懂意思蒼蒼、十指黑。
合理想象衣正單、愿天寒}艱苦、可憐。
讀出感情……。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇八
2、掌握人物描寫的方法，分析賣炭翁和宮使兩種人物形象。
3、感受賣炭翁可憐的遭遇，體會(huì)作者對(duì)他的深切同情。
重點(diǎn)通過反復(fù)誦讀、品析、積累詩(shī)句，把握詩(shī)歌內(nèi)容，人物形象。
難點(diǎn)通過朗讀領(lǐng)會(huì)人物形象，感受作者情感。
（一）情境導(dǎo)入：
白居易在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作）今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”所做的詩(shī)歌——《賣炭翁》。
（二）預(yù)習(xí)先知：
1、走近作者白居易：
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗。在詩(shī)歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時(shí)而著”，“詩(shī)歌合為事而作”的主張?，F(xiàn)存詩(shī)3000多首，由《白氏長(zhǎng)慶集》。
2、簡(jiǎn)介寫作背景，了解宮市：
《賣炭翁》是白居易《新樂府》組詩(shī)中的第三十二首，自注云：“苦宮市也。”白居易寫作《新樂府》是在元和（唐憲宗年號(hào)，806—820）初年，這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市有十分的了解，對(duì)人民又有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來?！皩m市”的“宮”指皇宮，“市”是買的意思。皇宮所需的物品，本來由官吏采買。中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過去，常有數(shù)十百人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索“進(jìn)奉”的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”。名為“宮市”，實(shí)際是一種公開的掠奪。
（三）字詞積累：
1、給加點(diǎn)字注音。
輾冰轍翩翩兩騎口稱敕。
2、重點(diǎn)詞語(yǔ)：
薪：柴輾：通“碾”，軋騎：騎馬的人。
敕：皇帝的命令或詔書叱：吆喝直：通“值”，價(jià)格。
（四）初讀古詩(shī)。
（1）范讀詩(shī)歌并指導(dǎo)學(xué)生自由讀兩遍古詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
（2）指名朗讀，師生評(píng)價(jià)。
（3）借助注釋疏通詩(shī)意，小組之間互相合作交流完成。
1、詩(shī)歌主要講述了一個(gè)什么故事？
一個(gè)賣炭翁辛苦燒的一車炭，被宮使用半匹紅綃一丈綾掠奪一空。
2、全詩(shī)圍繞賣炭翁賣炭，寫了哪幾個(gè)層次的內(nèi)容？
燒炭，運(yùn)炭，賣炭（炭被掠奪）。
3、詩(shī)歌出現(xiàn)了哪些人物？
賣炭翁，宮使（黃衣使者白衫兒）。
指導(dǎo)：
抓住人物的肖像描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫來分析，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重點(diǎn)詞語(yǔ)。
5、通過這兩種人物形象的塑造，表達(dá)了作者怎樣的情感？
本詩(shī)用賣炭翁艱難謀生但橫遭掠奪的悲慘遭遇，揭露了“宮市”、封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)百姓的殘酷剝削，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情，希望得到皇帝的注意。
詩(shī)中將賣炭翁的悲憤無助與宮使太監(jiān)的驕橫無禮對(duì)比，將伐薪燒炭的艱辛不易與宮使巧取豪奪對(duì)比，揭露了宮市掠奪的殘酷，以及勞動(dòng)人民生活的艱難不幸。
1、背誦默寫全詩(shī)。
2、根據(jù)你對(duì)詩(shī)意的理解用原文語(yǔ)句填空。
（2）揭示賣炭翁的悲苦處境和矛盾心情的詩(shī)句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
（3）極言搶占賣炭時(shí)機(jī)、急切賣炭的詩(shī)句是：夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。
（4）描寫宮使的囂張氣焰，直接掠奪的詩(shī)句是：手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
從南山中到長(zhǎng)安，路那么遙遠(yuǎn)，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是牛困人饑；如今又“回車敕牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當(dāng)然牛更困，人更饑了。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子走回終南山時(shí)，又想些什么呢？他往后的日子，又怎樣過法呢？請(qǐng)大家想象一下。
課堂小結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，前一詩(shī)節(jié)寫賣炭翁老人的貧窮艱辛，后一詩(shī)節(jié)寫宮使的公開掠奪，在對(duì)比中揭露了宮市個(gè)黑暗，在對(duì)比中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
賣炭翁。
白居易。
對(duì)比。
宮使——霸道——諷刺。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇九
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了“手?文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書和敕令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职?文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書和敕令面前，隨著那“叱?！甭?，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十一
小引。
關(guān)注表達(dá)是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文界的熱點(diǎn)話題。關(guān)注表達(dá)不是什么新鮮事物，可是有段時(shí)間它被遺忘了。還好，現(xiàn)在很多人又明白了，又要往回走。道理很簡(jiǎn)單，表達(dá)形式的學(xué)習(xí)，是非教不可的，學(xué)生學(xué)了之后能真正獲益?！度褙炞ⅰ芬徽n的教學(xué)比較完整地體現(xiàn)了我在關(guān)注表達(dá)問題上的思考。要真正關(guān)注表達(dá)，不能在某個(gè)環(huán)節(jié)里小打小鬧，而要從備課的思路上徹底調(diào)整。
要教的。
每當(dāng)在課堂中見到孩子巧舌如簧對(duì)答如流，我們總會(huì)情不自禁地贊嘆。業(yè)外人士比我們更喜歡這樣的場(chǎng)景，然后總能抒發(fā)出許多感想和不切實(shí)際的愿景。我是這樣看這個(gè)問題的――學(xué)生在課堂中的優(yōu)異表現(xiàn)，一是因?yàn)楹⒆颖旧淼奶熨x，二是因?yàn)榻處熎綍r(shí)的教授。當(dāng)教師教會(huì)了學(xué)生某項(xiàng)知識(shí)技能，然后又提供適切的機(jī)會(huì)使其將知識(shí)方法融會(huì)貫通，學(xué)生的.聰明才智才能通過他們的交流或者其他形式表現(xiàn)出來。在課堂上聽到孩子的一次精彩發(fā)言，歡喜之余千萬不要以為這是天上掉下來的餡餅，而應(yīng)該去探尋孩子之前已經(jīng)掌握了什么，精彩發(fā)言的背后是怎樣的思維過程、學(xué)習(xí)過程，這個(gè)過程能否讓更多的孩子共享。
小學(xué)生是要教的。有的知識(shí)直接教授，有的知識(shí)組織探究。用什么標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分一學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和知識(shí)的特性。教的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，在課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師可以創(chuàng)新教法，開發(fā)教材。因?yàn)樾W(xué)生有著特殊的身心特點(diǎn)，所以教的過程是需要精心設(shè)計(jì)的。當(dāng)然，我的意思不是教師設(shè)計(jì)好教案，引著學(xué)生一步一步完成。理想的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是內(nèi)緊外松。譬如師生共同畫棵大樹，師生先一起畫出枝葉，而主干的位置在教師心里。枝葉畫完，主干自然呈現(xiàn)。
教什么。
《全神貫注》一文是從茨威格的回憶錄《昨日的世界》中選出來的。編者將敘述角度從原來的第一人稱改為第三人稱。原文很長(zhǎng)，語(yǔ)言也不平順。改寫后，雖仍有些小問題，但總體上還不錯(cuò)，全文緊緊扣住“全神貫注”一詞展開。其中第二自然段更是分成三個(gè)部分將主人公忘我工作的狀態(tài)寫得細(xì)致生動(dòng)。學(xué)生整體理解課文內(nèi)容與中心不難，讀通課文后全都明白。但是作者如何寫出“全神貫注”，是難點(diǎn)。還有第二自然段中的層次區(qū)分也是難點(diǎn)。因此，我把教學(xué)目標(biāo)定在“了解作者通過人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等角度寫出主人公的特點(diǎn)”。第二自然段的層次分析，只是示范給學(xué)生看看，不多做解釋。除了三年級(jí)每節(jié)課都要落實(shí)的字詞教學(xué)、朗讀指導(dǎo)外，課后習(xí)題中的背誦、選擇題型、詞語(yǔ)辨析都要結(jié)合到教學(xué)中去。
每一課的教學(xué)目標(biāo)的制訂，應(yīng)該從整個(gè)單元甚至整個(gè)學(xué)期的目標(biāo)來確定。所以這節(jié)課我的定位只是“了解”。
文中的重點(diǎn)段落雖好，卻不適合三年級(jí)學(xué)生模仿，所以不安排相關(guān)仿寫練習(xí)。
怎么教。
有些老師總擔(dān)心，教表達(dá)形式會(huì)不會(huì)枯燥。
表達(dá)形式的教學(xué)不是一條一條地講解習(xí)作方法，而是通過琢磨作者的寫法，更好地理解內(nèi)容、思想情感。
要想讓課堂不枯燥沉悶，得妥善處理教學(xué)難點(diǎn)。有的難點(diǎn)要分解開來教，有的難點(diǎn)要由教師充分示范。教《全神貫注》時(shí)，我將表達(dá)形式的教學(xué)與朗讀指導(dǎo)結(jié)合在一起。而且將重點(diǎn)目標(biāo)的落實(shí)分成新授、鞏固、運(yùn)用三個(gè)階段，效果不錯(cuò)。
要想讓課堂不枯燥，得處理好教師講述與學(xué)生自學(xué)自悟的關(guān)系。教師需要在教學(xué)中不斷創(chuàng)造條件，讓學(xué)生使用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，互幫互助，獲得新的知識(shí)技能。在教學(xué)中，我一共指導(dǎo)了三段內(nèi)容的朗讀，每個(gè)階段都盡力實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)生成，而且每個(gè)階段的指導(dǎo)方式也盡量不同，以此激發(fā)學(xué)生的興趣。
將課后練習(xí)或者作業(yè)指導(dǎo)引入教學(xué)環(huán)節(jié)，是提高學(xué)習(xí)效率的好方法。練習(xí)中有道選擇題，題目不好，但是題型好。我將該題型用于辨析省略號(hào)的作用上，當(dāng)學(xué)生得到答案之后，又可讓其明白句中一對(duì)對(duì)反義詞的作用。
這堂課有沒有思想啟蒙呢？有的。就是最后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材與原文加以比較，找出他們各自的優(yōu)點(diǎn)和不足。這樣做要比教師直接告訴學(xué)生孰優(yōu)孰劣，比一味批評(píng)教材更有意義。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十二
本節(jié)教材選自青島版《科學(xué)》小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元《鉆木取火》。取火——人類支配自然的開端。鉆木取火是最古老的取火方法，是古人智慧的結(jié)晶，是人類利用自然的見證。對(duì)于學(xué)生來說，鉆木取火的故事學(xué)生通過多種媒體已有所了解，但其中蘊(yùn)含的科學(xué)道理，許多學(xué)生沒有細(xì)致的探究。本課是在上一課探究了機(jī)械能內(nèi)部動(dòng)能、勢(shì)能相互轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，以古人鉆木取火的故事為切入點(diǎn)，組織學(xué)生研究鉆木取火的道理，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)機(jī)械能與其他能的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生會(huì)用簡(jiǎn)單的器材做“摩擦生熱”的模擬實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理信息的能力，樂于用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)改善生活。
二、說學(xué)生情況。
科學(xué)探究方面：通過了解“鉆木取火”使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的道理進(jìn)行解釋，進(jìn)而認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
情感態(tài)度、價(jià)值觀方面：通過小組活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)分享共同的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)相互合作；激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問題。
科學(xué)知識(shí)方面：使學(xué)生會(huì)用簡(jiǎn)單的器材設(shè)計(jì)、操作“摩擦生熱”的模擬實(shí)驗(yàn)。
習(xí)慣目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生相互合作的習(xí)慣。
四、說重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．教學(xué)重點(diǎn)：理解鉆木取火的道理，認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
2．教學(xué)難點(diǎn)：理解鉆木取火的道理，認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
3．突破措施：
一是以活動(dòng)為主線，組織學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。本課教學(xué)力求體現(xiàn)科學(xué)學(xué)科的開放性、活動(dòng)性特征，以學(xué)生的主體活動(dòng)為中心，構(gòu)建探究、合作的課堂，讓學(xué)生在看看、議議、做做、讀讀中積極開展探究活動(dòng)。
二是創(chuàng)造性地利用教材，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)資源。教科書是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具。因此，本課有形和無形的學(xué)習(xí)資源是多樣、開放的，如教科書、教師指導(dǎo)書、音像材料、互聯(lián)網(wǎng)等等，通過對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展，展現(xiàn)變化多樣的鉆木取火資源。
五、說教法和學(xué)法。
教法：
對(duì)于“鉆木取火的道理”的教學(xué)建議用講述法、觀察法、和討論法。
對(duì)于“認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化”的教學(xué)建議：利用小組討論法、實(shí)驗(yàn)操作法和問題解決式的方法。
六、說課時(shí)要求和教具使用。
課時(shí)：一課時(shí)完成。
教具使用：多媒體課件等動(dòng)畫媒體、鉆木取火工具。
七、說教學(xué)過程。
根據(jù)我指定的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，我是這樣設(shè)計(jì)整個(gè)教學(xué)過程的：
環(huán)節(jié)1激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
本課首先從老師講故事入手，接著通過鉆木取火視頻的播放激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣。教師對(duì)鉆木取火的介紹，既能消除學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的距離感，又認(rèn)識(shí)到人類智慧的偉大，進(jìn)行情感教育。
環(huán)節(jié)2聯(lián)系生活，感知“摩擦生熱”。
通過聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生舉出生活中的例子，使學(xué)生對(duì)“摩擦生熱”有了感性的認(rèn)識(shí)，也為后面設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，用科學(xué)的數(shù)據(jù)證明“摩擦的確能生熱”搭好了扶梯。
環(huán)節(jié)3設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，證明“摩擦生熱”。
在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)中，首先讓孩子靜靜的想一想，然后小組交流，給學(xué)生獨(dú)立思考的空間。在交流過程中，老師及時(shí)的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生選擇身邊的材料實(shí)驗(yàn)，這也是科學(xué)實(shí)驗(yàn)態(tài)度的指導(dǎo)和引領(lǐng)。
環(huán)節(jié)4實(shí)驗(yàn)操作，驗(yàn)證“摩擦生熱”。
在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)交流完成以后，教師出示提供的材料和身邊的材料讓學(xué)生小組合作，共同進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在小組交流中教師及時(shí)的鼓勵(lì)，針對(duì)性的評(píng)價(jià)，既是對(duì)當(dāng)前匯報(bào)者地肯定，也是對(duì)后面匯報(bào)者方法規(guī)范的引領(lǐng)。
環(huán)節(jié)5分析總結(jié)，理解“能量轉(zhuǎn)化”。
此環(huán)節(jié)教師和學(xué)生從實(shí)驗(yàn)方法入手，回顧整個(gè)過程，教師不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行追問，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)摩擦生熱的原理，通過教師的追問，引發(fā)了學(xué)生對(duì)動(dòng)能方式的深入思考和認(rèn)識(shí)。
動(dòng)能和熱能學(xué)生很容易找到，更重要的事要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩種能量的轉(zhuǎn)化。
環(huán)節(jié)6生活應(yīng)用，指導(dǎo)生活。
在學(xué)生解釋的過程中，“能量轉(zhuǎn)化”的理論和具體的生活實(shí)例，得以緊密地結(jié)合。也正是在這個(gè)過程中，“能量轉(zhuǎn)化”的思想潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的頭腦中。這些生活中的例子有些對(duì)我們是有利的，有些是有害的，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確對(duì)待。
環(huán)節(jié)7現(xiàn)場(chǎng)操作，點(diǎn)燃興趣。
通過現(xiàn)場(chǎng)操作讓學(xué)生親身體驗(yàn)鉆木取火。理解鉆木取火不是什么條件都能成功的，它需要滿足兩個(gè)條件，易燃物和充足的氧氣，這樣本節(jié)課首尾兼顧，內(nèi)容得得以升華提升。
最后教師通過讓學(xué)生閱讀取火方式的資料讓學(xué)生再一次了解鉆木取火，設(shè)計(jì)課后問題更是激發(fā)孩子對(duì)鉆木取火的更深層次探究，這也是科學(xué)課的終極目標(biāo)！
我的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)到此結(jié)束，不當(dāng)之處請(qǐng)指正，謝謝。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十三
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的.寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的.寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來了苦難”，來反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來看一些史書記載。
〈〈舊唐書張建封傳〉〉。
〈〈資治通鑒〉〉：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭――運(yùn)炭――搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十四
1998年本人在執(zhí)教《小站》時(shí)，學(xué)生深入理解體會(huì)課文內(nèi)容及作者的情感后，學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所感悟，其中有一位學(xué)生這樣談到：我覺得小站這么干凈、整潔、優(yōu)美都離不開工作人員的勞動(dòng)，可惜過往的旅客只能在這兒停留兩三分鐘，有的甚至疾馳而過，未能認(rèn)識(shí)到工作人員的真實(shí)姓名。小站工作人員默默奉獻(xiàn)，多么像峨眉道上的鋪路工人?。∵@時(shí)我的思想與這位同學(xué)產(chǎn)生共鳴，便靈機(jī)一動(dòng)，順?biāo)浦?，引?dǎo)學(xué)生回顧《峨眉道上》一文中對(duì)鋪路工人贊美的語(yǔ)句，引用其詞、纂改其句：“如果沒有工作人員的辛勞，沒有工作人員的付出，就沒有小站的優(yōu)美、整潔，也就沒有旅客的舒適安全……”恰倒好處地贊美小站工作人員的高度責(zé)任心，深化了文章的主題，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到作者的思想感情。
[教后反思]：教學(xué)機(jī)智源于靈感，教學(xué)機(jī)智源于教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的情感挖掘。這一處教學(xué)細(xì)節(jié)不僅體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知識(shí)，鞏固新知識(shí)的理念，而且也有助于激化學(xué)生的思維。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十五
教材解讀：
《雷雨》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書二年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文，本文用精煉的文字為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨后自然界的景象變化。語(yǔ)言優(yōu)美而生動(dòng)，是一篇很富表現(xiàn)力的文章。
根據(jù)課標(biāo)要求和研究的主題，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)為提高學(xué)生的理解能力，難點(diǎn)是體會(huì)重點(diǎn)詞句的含義，通過指導(dǎo)有感情朗讀課文，感悟雷雨前、雷雨中、雷雨后的的景物是怎樣變化的。培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情感，激發(fā)觀察事物的濃厚興趣。
教學(xué)方法與理念：
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)情景把學(xué)生帶入美麗的大自然中，感受大自然的美好。以朗讀感悟?yàn)橹?，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)語(yǔ)言。讓學(xué)生在“讀、想、悟、說”的綜合閱讀活動(dòng)中充分、自主、有效的合作，積極的探究，感受雷雨前、雷雨時(shí)、雷雨后的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情感，激發(fā)觀察事物的濃厚興趣。
教學(xué)過程：
一、鞏固字詞。
小學(xué)生掌握字詞、提高讀書的能力是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要基礎(chǔ)。課堂教學(xué)要追求創(chuàng)新的同時(shí)，更要兼顧的是學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的扎實(shí)訓(xùn)練。所以在課一開始我通過抽查、齊讀和學(xué)生喜歡的方式“開火車”認(rèn)讀，對(duì)本課生字和詞語(yǔ)進(jìn)行了鞏固。
二、創(chuàng)設(shè)情景，讀中感悟。
二年級(jí)學(xué)生年齡小，多以形象思維為主。所以，我在教學(xué)的過程中，運(yùn)用多媒體組合課堂教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、多有感染力的情境，在強(qiáng)化語(yǔ)言能力訓(xùn)練的過程中，結(jié)合進(jìn)行觀察能力、想象能力、思維能力的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
在學(xué)習(xí)雨前部分時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句反復(fù)品讀，感悟雷雨前烏云、樹葉、蟬、大風(fēng)、蜘蛛、閃電、雷聲是怎樣的？有機(jī)結(jié)合圖像、聲音、動(dòng)畫，從表現(xiàn)形式上體會(huì)這些詞語(yǔ)句的精妙喚起學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞句的直觀理解，。通過觀看多媒體課件，理解“壓”和“垂”字的具體含義，感受雷雨前天氣的悶熱，以及變化之快。結(jié)合自身的感受，讀出閃電一次比一次亮，雷聲一次比一次響的氣勢(shì)。體會(huì)“越…越…”在課文中用得極為準(zhǔn)確。學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際用“越…越…”說出了很多的句子，學(xué)生學(xué)得有趣，用得正確。
學(xué)生們?cè)?jīng)歷過夏季的雷雨時(shí)節(jié)，經(jīng)歷過大自然中的各種天氣。雷雨中的畫面和意境，都沉睡在他們心中。只要我們?nèi)ゼせ睿湍艹蔀榻饣徒蛹{課文語(yǔ)言的精神同化點(diǎn)。于是我利用多媒體課件再現(xiàn)雷雨時(shí)的情境，轟隆隆的雷聲和嘩嘩的雨聲，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又喚醒學(xué)生感知的回憶，從而進(jìn)入雷雨中的特定情境，在體會(huì)句子“嘩，嘩，嘩，雨下起來了?！睍r(shí)體會(huì)得相當(dāng)好，讀出了雨下得大，下得急的的語(yǔ)氣。也讀出了雨由急到緩，由大到小的變化過程，使豐富的感知成為學(xué)生體會(huì)課文的基礎(chǔ)。
雷雨后的自然界是一幅非常美麗的畫卷，為營(yíng)造美的氛圍，我讓學(xué)生伴著輕柔的樂聲，聆聽教師的范讀，從語(yǔ)言文字中感受雷雨后的美景，再通過小組合作將文中描繪的雨后美景找出來，在尋美的過程中，借用多媒體展示了雨過天晴的美景。孩子們被雨后的美景吸引住了，抒發(fā)了自己的感受，展開了豐富的聯(lián)象，不僅把雨后的景色描述得美，讀得也很美。
這三個(gè)情景的創(chuàng)設(shè)，串聯(lián)起了整個(gè)課堂，既把課堂變成了一個(gè)有機(jī)的整體，又使課文的各個(gè)部份非常明晰地展現(xiàn)出來。
三、緊扣文本，發(fā)展思維。
這篇課文寫了雨前，雨中，雨后的不同景色。我采用了三種不同的教學(xué)形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀加深對(duì)文本的理解，提高閱?讀的能力。
對(duì)雨前的設(shè)計(jì)，我主要注重于對(duì)文本的理解，挖掘文本的內(nèi)在資源，將雷雨前天氣變化的內(nèi)在聯(lián)系讓學(xué)生充份理解，體會(huì)到雷雨前天氣的悶熱，以及變化之快，先是悶，再是風(fēng)，接著是閃電和雷聲。將對(duì)文本的理解和體驗(yàn)作為最主要的目標(biāo)。
雨中這一部分比較簡(jiǎn)單，我放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。在學(xué)生在質(zhì)疑、解疑、互相爭(zhēng)論的過程中，讓學(xué)生去感受雨，體會(huì)雨，喜歡雨。并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)的生活想象：雨越下越大，還有哪些事物也看不清了？這一過程，充分尊重了學(xué)生的主體地位，教師的相機(jī)點(diǎn)撥與學(xué)生提出問題相結(jié)合，在讀中感悟作者用詞的準(zhǔn)確，觀察的細(xì)致，描繪的生動(dòng)形象。提高了閱讀理解能力。
對(duì)于雨后的設(shè)計(jì)，我更注重于對(duì)學(xué)生想象說話能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生體會(huì)雨過天晴的美。并相機(jī)展開想象能力的訓(xùn)練：“假如你就是圖中的一位小朋友，雷雨過后，你還會(huì)看到什么？想做些什么？?！辈粌H讓學(xué)生能用自己的語(yǔ)言來描繪雨后的美景，還把自己融入其中，用自己的情感去體驗(yàn)小動(dòng)物和植物的感受……使豐富的想象和語(yǔ)言的有機(jī)地結(jié)合在一起。
四、拓展延伸。
引導(dǎo)學(xué)生回到整體，使學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察大自然的習(xí)慣，學(xué)著把觀察到的自然現(xiàn)象記錄下來。這一拓展目的在于促進(jìn)學(xué)生積累，引導(dǎo)觀察生活，拓展學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十六
2.理解.分析。
a.理解小說創(chuàng)作的社會(huì)背景。
b.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象。
c.分析小說的環(huán)境描寫及對(duì)主題的作用。
d.倒敘手法(復(fù)習(xí))。
預(yù)習(xí)。
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況。
2.讀2——3遍課文。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁。
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。
a.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨。
b.1924年前后的歷史：辛亥革命19五四運(yùn)動(dòng)19。
二、整體感知，梳理情節(jié)。
1.這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類。
2.小說采用什么記敘順序。
3.以什么為線索。
5.給你感受最深之處是什么?說一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱。
明確：
1.祥林嫂。
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽。
我
(不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力)。
2.倒敘。
3.我的見聞感。
4.四十上下--二十六七--十四年左右。
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺。
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射。
短篇小說的時(shí)空安排。
6.見板書。
三、通過人物描寫分析人物命運(yùn)與性格。
小說通過塑造祥林嫂這個(gè)形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格。
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷。
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析。
跳讀三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征。
第一次。
臉色表黃----生活艱辛。
說不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭。
“我”說不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”，沒有改良的辦法。
教案點(diǎn)評(píng)：
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)。
a.小說的環(huán)境描寫。
b.人物性格形象。
c.小說的主題，人物形象的意義。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十七
全詩(shī)較長(zhǎng)，本課只選取前8句。后面的內(nèi)容是：
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
白居易(772-846)，字樂天，下邽(今陜西渭南縣)人。德宗貞元十五年中進(jìn)士，曾作過翰林學(xué)士、左拾遺等官。白居易生活的時(shí)代，是唐王朝封建統(tǒng)治日趨沒落，社會(huì)矛盾十分尖銳的時(shí)代，白居易大膽揭露與批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作推向高潮。現(xiàn)存白居易詩(shī)2806首，共集有75卷，是唐代詩(shī)人中存詩(shī)最多的。他的詩(shī)分四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律詩(shī)。《賣炭翁》屬于諷喻詩(shī)類。
中唐統(tǒng)治者，在剝削掠奪人民的做法上有許多“獨(dú)創(chuàng)”，宮市制度便是其中之一。統(tǒng)治者派出宦官，用極少的代價(jià)甚至不用代價(jià)到市場(chǎng)上去強(qiáng)奪民財(cái)，美其名曰“宮市”。這種“宮市”引起了廣大人民的強(qiáng)烈不滿，也引起一些封建士大夫的_。白居易在《賣炭翁》中，通過一個(gè)賣炭老漢的遭遇，以及賣炭翁與宮使的矛盾，揭露了“宮市”的本質(zhì)是掠奪，給人民造成極大的痛苦，鞭撻了統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷迫害。
〔結(jié)構(gòu)分析〕。
本課選取《賣炭翁》的前8句。從內(nèi)容上可分為兩個(gè)層次。
第一層(第1～4句)，寫賣炭翁的炭來之不易。前兩句寫老翁燒炭的地點(diǎn)，后兩句寫老翁燒炭的艱辛。
第二層(第5～8句)，寫老翁賣炭是為了養(yǎng)家糊口。第5、6句，指出老翁賣炭為買糧食和衣服，最后兩句承接5、6句，寫出老翁家境貧寒，盼望炭能盡快賣出，多賣幾個(gè)錢，希望天氣再冷點(diǎn)。
〔語(yǔ)意理解〕。
“薪”，可以砍伐了當(dāng)柴燒的樹木?！胺バ健本褪强撤ギ?dāng)柴燒的樹木，本詩(shī)指砍伐能燒炭的樹木?！疤俊?，木炭，是對(duì)木柴進(jìn)行特殊燒制，使其發(fā)生變化而成的燃料?！澳仙健?，指終南山，在陜西省西安市南。這兩句的意思是：賣炭的老漢，在終南山中砍柴燒炭。這句點(diǎn)明老翁燒炭的地點(diǎn)?！胺バ健薄盁俊?，概括了復(fù)雜的工序和漫長(zhǎng)的勞動(dòng)過程。南山山高林密，荒無人煙，豺狼出沒，在這樣環(huán)境中燒炭該多么艱苦。
“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！?BR> “蒼蒼”，黑白相間的顏色，本詩(shī)指老翁頭發(fā)花白。這兩句的意思是：由于煙熏火燎，老翁已經(jīng)滿面灰塵，兩鬢花白，十指變得黑黑的。這兩句畫出賣炭翁的肖像，也表現(xiàn)了賣炭翁勞動(dòng)的艱辛。聯(lián)系上兩句，我們可以想象出老翁燒炭的情景：他在惡劣危險(xiǎn)的環(huán)境里燒炭，披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地伐薪，一窯一窯地?zé)?，炭中滲透老翁的心血，炭中凝聚著老翁的希望。
“賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食?！?BR> “營(yíng)”，經(jīng)營(yíng)，謀求?！笆场?，指人吃的東西。這兩句的意思是：賣炭得到的錢做什么用?賣炭的錢用來買穿的衣裳和吃的食物。詩(shī)人用一問一答的方式介紹了老翁賣炭的目的，使讀者清楚地看到老翁為溫飽而辛勞，在貧困線上掙扎的處境。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！?BR> “憂”，擔(dān)憂，擔(dān)心?！疤抠v”，炭的價(jià)格太低了，不值錢?！霸浮保脑?，希望達(dá)到某種目的的想法?！昂?，寒冷，溫度很低。這兩句的意思是：可憐老翁的身上正穿著單薄的衣裳，但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)錢太低，只盼望天氣再冷些。這兩句是膾炙人口的名句?！吧砩弦抡龁巍?，本該希望天暖。然而這位老翁卻不然，他把解決衣食問題的全部希望都寄托在“賣炭得錢”上，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖之時(shí)，還一心盼望天再冷一些，以便人們更需要炭取暖而盡快賣出炭，賣個(gè)大價(jià)錢。“可憐”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)老翁深切的同情。
〔寫作特點(diǎn)〕。
1.用敘事的手法突顯主題。
這首詩(shī)寫了一個(gè)有頭有尾的小故事，情節(jié)完整。通過對(duì)事件的描述，以及對(duì)人物外形與內(nèi)心的刻畫，塑造出一個(gè)勤勞、善良的賣炭老人的形象。詩(shī)中描述了老人伐薪燒炭的艱辛，細(xì)致地刻畫了“心憂炭賤愿天寒”的矛盾心理，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)與不合理制度的憤怒與_。這是本詩(shī)的主題。
2.通過形象來表現(xiàn)主題。
這首詩(shī)敘事簡(jiǎn)潔，形象鮮明，結(jié)構(gòu)完整。詩(shī)人沒有用“卒章顯其志”的手法來表達(dá)作者的愛憎，而是通過人物形象本身顯示立場(chǎng)。對(duì)老翁的極端窮困，詩(shī)人沒有出面向讀者作介紹，而是采用外貌刻畫的方式，讓人讀了后自然得出結(jié)論。
3.語(yǔ)言樸實(shí)、通俗。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇一
1、反復(fù)誦讀、品析積累詩(shī)句。
2、掌握人物描寫的方法，分析賣炭翁和宮使兩種人物形象。
3、感受賣炭翁可憐的遭遇，體會(huì)詩(shī)人對(duì)他的深切同情。
目標(biāo)2
目標(biāo)3
一課時(shí)
（白居易16歲求達(dá)故事，涉及詩(shī)歌《賦得古原草送別》）
故事中的少年你知道誰(shuí)嗎？（對(duì)，白居易）今天，我們就走進(jìn)白大師的《賣炭翁》，一起感受下大唐的世態(tài)冷暖。
白居易（772新鄭———846洛陽(yáng)），字樂天，號(hào)香山居士。祖籍山西太原，生于河南新鄭，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。
白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白居易雖生于官宦之家，卻從小過著動(dòng)蕩不安、顛沛流離的困苦生活。在此環(huán)境中成長(zhǎng)起來的白居易目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，聆聽過無數(shù)災(zāi)民的哀嚎，也在兵荒馬亂中飽嘗家貧多故、飄零無助的苦痛，由此，他默默立下了一生的志向：我要成為一名偉大的詩(shī)人——惟歌生民病，愿得天子知。
憑借1%的天賦和99%的汗水，白居易活躍在中唐政壇，官至左拾遺。當(dāng)時(shí)的中唐政壇，最大的毒瘤莫過于藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)。白居易一上任就對(duì)這些霍亂朝綱的權(quán)豪重臣們進(jìn)行了尖銳抨擊，白居易敏銳地覺察到眼下正是實(shí)現(xiàn)自己“為民代言”的絕佳時(shí)機(jī)，于是日吟夜唱，將繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)的`新樂府運(yùn)動(dòng)推向了最高潮。
這期間，傳唱最廣的作品就是諷喻詩(shī)《賣炭翁》
“苦宮市也”，即苦于宮市。唐德宗時(shí)期，公眾所用之需，不再經(jīng)官府承辦，而是由宦官直接向民間“采購(gòu)”，謂之“宮市”?；鹿僮ρ涝陂L(zhǎng)安東市、西市等熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”，百姓深受其害。此詩(shī)就是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
鬢、輾、轍、騎、敕、叱、將、系
1、圍繞“炭”字，作者怎樣展開行文思路？
燒炭——賣炭——奪炭
2、詩(shī)中施動(dòng)的兩個(gè)人物是誰(shuí)？
賣炭翁——宮使（黃衣使者白衫兒）
3、作者對(duì)這兩類人都進(jìn)行了哪些描寫？塑造了怎樣的人物形象？
提示：人物描寫的五種類型（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理）
賣炭翁：外貌描寫+心理描寫+動(dòng)作描寫（貧苦的勞動(dòng)人民）
宮使：外貌描寫+動(dòng)作描寫（趾高氣揚(yáng)的宦官爪牙）
4、兩種形象出現(xiàn)在一個(gè)畫面中，凸顯了怎樣的主題？
揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)
鞭撻與抨擊統(tǒng)治者掠奪人民的罪行
諷刺了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情
“一車炭，千余斤”與“半匹紅一丈綾”對(duì)比，寫出了宮使掠奪的殘酷；“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊：勞動(dòng)者的艱辛，宮使的得意忘形、驕橫無理；“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，寫出賣炭翁買衣食的迫切心情及艱難處境。
再讀這首詩(shī)，一種抑郁之氣于胸腔吐而不快，全詩(shī)淺顯易懂，字字泣血。而這樣的詩(shī)篇白居易不是一首兩首，而是一下子就向權(quán)豪們?cè)伊藥资住?BR> 諷刺戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，人民為避免埋骨他鄉(xiāng)不惜自殘身軀的《新豐折臂翁》：
“是時(shí)翁年二十四，兵部牒中有名字。夜深不敢使人知，偷將大石捶折臂?！?BR> “此臂折來六十年，一肢雖廢一身全。至今風(fēng)雨陰寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨(dú)在?！?BR> 揭露宦官驕奢淫逸，大肆鋪張，而民間卻正在發(fā)生“人食人”慘劇的《輕肥》：
輕肥
意氣驕滿路，鞍馬光照塵。
借問何為者，人稱是內(nèi)臣。
朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。
夸赴軍中宴，走馬去如云。
樽罍溢九醞，水陸羅八珍。
果擘洞庭橘，膾切天池鱗。
食飽心自若，酒酣氣益振。
是歲江南旱，衢州人食人！
借田舍翁之口道出階級(jí)對(duì)立，貧富不均的《買花》：
一叢深色花，十戶中人賦！
而最令人欽佩的是，在《杜陵叟》一篇中老白同學(xué)連皇帝也沒放過：
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
意思就是說皇帝下詔免收災(zāi)區(qū)賦稅的時(shí)候，十家有九家已經(jīng)交完了，白白讓假仁假義的皇帝占了個(gè)好名聲！
白居易用一生的才華在踐行“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作理念，讀白居易的詩(shī)，我們能深深地感受到他對(duì)家國(guó)的那份憂、對(duì)百姓的那份憐、對(duì)時(shí)代的那份無奈！“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。大唐盛世，鶯歌燕舞、歌舞升平的是達(dá)官貴人的作威作福，食不果腹、衣不蔽體的是下層人民的饑寒交迫。當(dāng)歷史的車輪輾轉(zhuǎn)到今天，我們看著這一張張笑臉，不禁感嘆：生在這樣的時(shí)代，是我們的幸運(yùn)！
（展示幸福老人圖片）
文章合為時(shí)而著
詩(shī)歌合為事而作
感謝歷史，讓我們生在這樣的時(shí)代，國(guó)興民悅，歲月靜好。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。愿我們夢(mèng)若猛虎，心有薔薇，感在心，動(dòng)在行，不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代！
賣炭翁
白居易
燒炭——賣炭——搶炭
賣炭翁宮使
外貌描寫外貌描寫
動(dòng)作描寫動(dòng)作描寫
心理描寫
對(duì)比
同情抨擊諷刺揭露
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇二
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來了苦難”，來反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來看一些史書記載。
《舊唐書張建封傳》。
《資治通鑒》：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭——運(yùn)炭——搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
年齡特征-----賣炭翁。
職業(yè)-----伐薪燒炭。
勞動(dòng)地點(diǎn)-----南山中。
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。——?jiǎng)趧?dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-——愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
3．賣炭翁終于盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛勞的勞動(dòng)就要換來收。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职盐臅诜Q敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩——橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系——仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè)寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．總結(jié)寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
從南山中到長(zhǎng)安，路那么遙遠(yuǎn)，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是牛困人饑；如今又“回車敕牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當(dāng)然牛更困，人更饑了。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子走回終南山時(shí)，又想些什么呢？他往后的日子，又怎樣過法呢？請(qǐng)大家想象一下，口頭敘述賣炭。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇三
《五彩地》是一篇描寫自然景觀的課文，講的是“我”到四川松潘去旅游，在藏龍山上看到五彩池的情景。作者抓住了水池的數(shù)量、大小、深淺、形狀的特點(diǎn)和池水瑰麗多彩的特點(diǎn)，具體形象地描繪出五彩地的美麗神奇，字里行間流露出作者對(duì)五彩池的贊美之情，表達(dá)了“我”對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。
《五彩池》第一課時(shí)的教學(xué)程序主要分為三大環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：匯報(bào)交流預(yù)習(xí)情況。
第一步，引導(dǎo)學(xué)生說說自己通過預(yù)習(xí)讀懂了什么，感受最深的是什么，還有哪些不懂的問題，教師相機(jī)將學(xué)生讀懂的內(nèi)容與不懂的問題板書在黑板上。這樣設(shè)計(jì)的目的，一是使預(yù)習(xí)落到實(shí)處，二是通過學(xué)生的匯報(bào)交流達(dá)到互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)的目的，三是了解學(xué)生感知課文的情況，準(zhǔn)確把握教與學(xué)的起點(diǎn)，四是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，以此促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第二步，將學(xué)生讀懂的內(nèi)容進(jìn)行梳理，這樣做的目的主要是幫助學(xué)生歸納自然段的主要意思，訓(xùn)練學(xué)生分段。在學(xué)生匯報(bào)分段時(shí)，可能出現(xiàn)兩種情況：一是意見比較一致，沒有出現(xiàn)分歧；二是不能把握第2、3、4自然段之間的聯(lián)系，出現(xiàn)幾種分法。若學(xué)生出現(xiàn)分歧，便存疑，待進(jìn)一步理解課文，真正弄明白自然段之間的聯(lián)系后再進(jìn)行分段訓(xùn)練。學(xué)生雖然在三年級(jí)已進(jìn)行了歸納自然段主要意思的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)第七冊(cè)第二組課文時(shí)已初步進(jìn)行了分段訓(xùn)練，但學(xué)生的能力尚未完全形成，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)年段性、階段性，要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此，要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己讀懂的內(nèi)容歸出自然段的主要意思，再給課文分段，使學(xué)生充分運(yùn)用已掌握的知識(shí)方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生能力的提高。
第三步，將學(xué)生不懂的問題進(jìn)行梳理，其目的是，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何提出問題并能帶著問題自己去讀書，培養(yǎng)學(xué)生自己的問題自己解決的能力和習(xí)慣。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文第2、3、4自然段，體會(huì)五彩地的美麗神奇，并滲透思想教育，體會(huì)運(yùn)用比喻句的好處。
這是教學(xué)的重點(diǎn)部分。在這一環(huán)節(jié)中，主要根據(jù)學(xué)生讀懂的內(nèi)容或提出的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，讀不懂的問題得到解決，使不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展與提高。
在第2自然段的教學(xué)中，通過抓重點(diǎn)句子，利用圖片、教師范讀、學(xué)生反復(fù)誦讀等手段，引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)水池多、大小不一、形狀各異、色彩斑斕等特點(diǎn)。這樣做的目的有三個(gè)：一是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到五彩地的美麗神奇；二是使已學(xué)過的讀書方法（如抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容等）得到運(yùn)用；三是突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，真正體會(huì)到五彩池那美妙神奇的景象，并感受語(yǔ)言文字的魅力，受到熱愛大自然情感的熏陶。
在學(xué)習(xí)第3自然段時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)理解“更”字的教學(xué)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生認(rèn)真讀書，對(duì)照教師出示的第3自然段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)投影片上的一段話中少了一個(gè)“更”字，然后組織學(xué)生討論，有這個(gè)字與沒有這個(gè)字在意思上有什么不同。這樣設(shè)計(jì)主要目的是：使學(xué)生體會(huì)出作者看到水池神奇時(shí)感到很驚奇，看到池水瑰麗多彩時(shí)感到更驚奇的感受；使學(xué)生意識(shí)到2、3、4自然段之間的聯(lián)系密切，為進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生分段做好鋪墊，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的.習(xí)慣。
學(xué)習(xí)第4自然段，可根據(jù)學(xué)生提出的問題或課后思考題引導(dǎo)學(xué)生帶著問題自己讀書，了解池水出現(xiàn)不同色彩的原因。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，其主導(dǎo)思想是引導(dǎo)學(xué)生在初步讀懂課文的基礎(chǔ)上，帶著問題自己學(xué)習(xí)，力求自己解決自己提出的疑難問題，使學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)課文的初步認(rèn)識(shí)得到發(fā)展，使問題得到解決，同時(shí)，幫助學(xué)生積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：總結(jié)課文。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文說說對(duì)課題的認(rèn)識(shí)，并將五彩池與天上瑤池進(jìn)行比較，以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到五彩池是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)景象，比天上的瑤池更美麗，更神奇，更令人陶醉，再次激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛。
總之，在整個(gè)教學(xué)過程中，我們努力體現(xiàn)以學(xué)生為主體的意識(shí)，淡化對(duì)課文內(nèi)容空泛的分析，強(qiáng)化語(yǔ)言文字訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力；淡化“教”的痕跡，強(qiáng)化學(xué)生活動(dòng)，給學(xué)生留有充分的讀書、思考、討論的時(shí)間，力求使課堂教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)全體學(xué)生積極地學(xué)、獨(dú)立地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)的生動(dòng)活潑的局面，使學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)得到真正的發(fā)展與提高。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇四
1.通過閱讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感。
2.有感情、有韻律的朗讀課文，結(jié)合注釋后、辭典，了解詩(shī)句意思，并能背誦。
1、導(dǎo)入：今天我們學(xué)另一類體裁，樂府詩(shī)《賣炭翁》（板書課題）。
2、補(bǔ)充介紹：古代主管音樂的官署稱為“樂府”，后來人們將樂府采集或創(chuàng)作的詩(shī)篇稱為“樂府詩(shī)”。
3、簡(jiǎn)介白居易。
白居易，字樂天，唐著名詩(shī)人，自號(hào)香山居士，唐元和年間任左拾遺，因得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，后改任杭州刺史，蘇州刺史，官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作），是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。白居易留給后人的詩(shī)近三千首，著作有《白氏長(zhǎng)慶集》。《賣炭翁》就旋子其中。
4.聽老師讀古詩(shī)，要求學(xué)生邊看課文邊認(rèn)真聽。
5.串講古詩(shī)（討論式）。
指名讀詩(shī)的前一段（讀時(shí)要求讀準(zhǔn)字音）。
問：開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆，說明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
問“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁？
明確：外貌。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”（灰白色）指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕?、“十指黑”說明燒炭艱辛。
為什么這樣寫？
(這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。)。
“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。”先自問，后自答，說明老人艱辛燒炭，為的只是維持活下去的最低水準(zhǔn)——“身上衣裳口中食”，即溫飽而已。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒。”這句從什么角度刻畫賣炭翁？心理?？勺约荷砩蠀s“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫烤唾v了：天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。
這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
6、教師小結(jié)歸納：（主題思想，先讓學(xué)生根據(jù)板書說一說）。
這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，寫賣炭翁老人的貧窮艱辛。
7、有感情地朗讀全詩(shī)。
8、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩(shī)；
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《赤日炎炎》，通過閱讀，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
2、會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。
重、難點(diǎn)：
有感情的朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的`情感。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
赤日炎炎。
宋代民歌。
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。
1、字意：
題解：這首民歌摘自《水滸傳》。標(biāo)題為選入教科書施加的。
焦：枯死。
湯：熱水。
王孫：指貴族子弟。
2、詩(shī)意：
火紅的太陽(yáng)如火焰在燃燒；
田野里的莊稼在烈日暴曬下，有一半苦枯死了。
農(nóng)夫的心里十分焦慮，好似有一鍋開水在煮燙一樣；
而公子王孫毫不在意，仍然悠閑自得的搖著扇子。
3、指導(dǎo)有感情的朗讀。
4、練習(xí)背誦。
二、學(xué)習(xí)生字。
（1）、認(rèn)讀生字，進(jìn)行擴(kuò)字練習(xí)。
（2）指導(dǎo)書寫生字，重點(diǎn)指導(dǎo)“伐、裳、堪”的寫法，注意不可以多畫或者少畫。
三、作業(yè)：
1、背誦《赤日炎炎》。
2、寫生字。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇五
1、在自讀的基礎(chǔ)上，借助相關(guān)工具書，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的中心。
2、通過討論，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作手法。
3、反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)人物形象，感受作者情感。
1、重點(diǎn)：讀懂課文，把握作品所表達(dá)的中心。
2、難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)人物形象，理解對(duì)比手法的作用。
說明：
把握文章中心，去體會(huì)作者對(duì)老人的同情，對(duì)“宮市”制度的批判是重要的。學(xué)生雖然距離那個(gè)時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，但在教師的指導(dǎo)下，應(yīng)該能有所把握。而對(duì)于“對(duì)比”這一重要寫作手法，學(xué)生在辨別，特別是分析上是有一定的難度的。因此，本課將對(duì)比作為學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
教學(xué)環(huán)節(jié)：教師活動(dòng)預(yù)設(shè)，學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)，設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課：誰(shuí)能介紹一下“白居易”，結(jié)合自己的文學(xué)常識(shí)，概述白居易的生平、作品、風(fēng)格。使學(xué)生了解白居易。
感知文本：結(jié)合工具書，自己通讀全文。有疑難字詞，作好標(biāo)記。
班級(jí)交流：學(xué)生自讀。
學(xué)生對(duì)自己沒有把握的字詞進(jìn)行交流。養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
疏通文字。
深入理解：詩(shī)中刻畫了2組人物，請(qǐng)分別用一個(gè)詞概括人物形象。
對(duì)于這樣的人物，文中是如何進(jìn)行描寫的？
文中多處運(yùn)用了對(duì)比，既有賣炭翁自身的對(duì)比，又有賣炭翁與宮使的`對(duì)比，請(qǐng)分別找出，并說說各自作用。
學(xué)生回答。
圈劃批注，學(xué)習(xí)文章。
學(xué)生在課文中圈劃，并組內(nèi)交流。
對(duì)人物形象有一個(gè)大致定位。
明確要使人物生動(dòng)，需要運(yùn)用描寫。
學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法，理解對(duì)比的作用。
作業(yè)：通過閱讀學(xué)習(xí)后，請(qǐng)你分別概括文中人物的思想感情、作者的思想感情、你的思想感情，填入表格中。學(xué)生思考、填表。梳理文章脈絡(luò)，中心。
思路點(diǎn)撥。
從文章的描寫入手，通過學(xué)習(xí)對(duì)比，去理解人物、作者，是本堂課的教學(xué)思路。在整堂課的教學(xué)過程中，感知文本部分可安排學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)完成。從而使課堂教學(xué)更富實(shí)效。結(jié)尾的表格可以作為作業(yè)，也可以作為課堂練習(xí)。
練習(xí)舉隅。
1、解釋加點(diǎn)詞：
（1）伐薪燒炭：
（2）何所營(yíng)：
（3）心憂炭賤愿天寒：
（4）手把文書口稱敕：
（4）回車叱牛：
（5）惜不得：
（6）系向牛頭充炭直：
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇六
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩(shī)句。
3、有感情地朗讀詩(shī)歌。
1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)白居易同情百姓疾苦的思想感情。
2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩(shī)句。
品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩(shī)句。
一、導(dǎo)入新課。
大家學(xué)過歐陽(yáng)修的《賣油翁》嗎？講了一個(gè)什么故事？（學(xué)生回答）這個(gè)故事告訴我們什么道理？（熟能生巧）今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章不再賣油了，改賣炭。大家見過炭嗎？炭有什么特點(diǎn)？（黑色、可取暖、可賣錢）誰(shuí)知道燒炭的過程？（學(xué)生試著回答）大家覺得這個(gè)過程辛苦嗎？（辛苦）好，今天我們就來學(xué)習(xí)白居易的《賣炭翁》，一起去看看在這樣辛苦勞動(dòng)的一位賣炭翁身上到底發(fā)生了什么故事。（板書課題）。
二、作者簡(jiǎn)介及相關(guān)知識(shí)。
1、作者簡(jiǎn)介。
白居易（772—846），字樂天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作）。今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”而作的詩(shī)歌——《賣炭翁》。這首敘事詩(shī)是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。（板書：諷喻詩(shī)、敘事詩(shī)）。
2、諷喻詩(shī)的特點(diǎn)。
從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，表達(dá)對(duì)被壓迫的人民的同情。這是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。詩(shī)人自注云：“《賣炭翁》，苦宮市也。”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的——反映人民疾苦，揭露批判社會(huì)的弊端。
3、宮市。
三、分析鑒賞詩(shī)歌。
學(xué)生齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
在朗讀過程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來我們?cè)囍治鲨b賞這首詩(shī)。
1、這是一首敘事詩(shī)。詩(shī)歌中主要寫了哪兩類人？詩(shī)歌圍繞“炭”寫了哪幾件事？
明確：寫了賣炭翁和宮使兩類人。
詩(shī)歌記敘了賣炭翁燒炭、運(yùn)炭以及炭被掠奪等事。（板書：燒炭——運(yùn)炭——搶炭）。
2、詩(shī)歌哪部分寫燒炭？哪部分寫運(yùn)炭？哪部分寫炭被掠奪？請(qǐng)同學(xué)們找出來。
明確：第一至八句寫燒炭。第九至十二句寫運(yùn)炭。第二段整段寫炭被掠奪的過程。
3、詩(shī)歌的頭兩句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里？為什么要這樣交代？
明確：地點(diǎn)在終南山。為下文埋下伏筆，說明燒炭之難，謀生之艱；也說明路遠(yuǎn)難行，運(yùn)炭艱難。
4、課文是怎樣描寫賣炭的老翁的呢？
明確：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
5、這些描寫屬于什么描寫？
明確：外貌描寫。
6、這兩句詩(shī)中，“兩鬢蒼蒼”說明賣炭翁的年齡怎樣？有什么特征？
明確：年齡大。年齡大的人動(dòng)作慢、力氣小、勞動(dòng)艱辛、勞動(dòng)力弱。
7、為什么這樣描寫老翁的外貌？
明確：這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)了老人燒炭的艱辛，說明炭來之不易。
8、同學(xué)們可以想一想，在我們現(xiàn)在的生活中，這些“兩鬢蒼蒼”的人大都在干什么呀？
明確：休息，看電視，打太極，看孩子，做飯等（享受晚年）。
9、你覺得賣炭翁的生活過得怎么樣呢？
明確：艱辛。
10、你能不能用書中的一個(gè)詞來形容老翁的境況呢？
明確：可憐。
明確：盼望天氣變暖和。老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賣不出好價(jià)錢；天寒，炭的價(jià)格就會(huì)高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。心理：糾結(jié)、矛盾、反常、艱難、酸苦、無奈。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
12、賣炭翁盼望天氣寒冷一些，好讓自己的炭賣一個(gè)好價(jià)錢，終于他盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛苦的勞動(dòng)就要換來收獲的喜悅了，于是他“曉駕炭車輾冰轍”，充滿希望地上路了。那這一路上老人運(yùn)炭艱苦嗎？試舉例說明。
13、這么辛苦地運(yùn)炭來賣，那么，賣炭翁賣炭得來的錢是干什么用的呢？
明確：“身上衣裳口中食?！敝皇窍氤燥?、穿暖，多么簡(jiǎn)單的想法呀，這位勞動(dòng)者已被剝削得身無半點(diǎn)積蓄，迫于貧苦生活的壓力，他不得不燒炭，把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上。
14、好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他“曉駕炭車輾冰轍”的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨冰雪之路多么難走，而是盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣食。
然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？從哪里可以看出來？他最后得到的是什么？
明確：沒有。從“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得”可以看出。他最終得到“半匹紅紗一丈綾”。這“半匹紅紗一丈綾”對(duì)于賣炭翁來說，實(shí)在是少得可憐。這就與“千余斤”的炭形成強(qiáng)烈的反差。
15、賣炭翁辛辛苦苦燒的一車炭就這么沒有了，這是為什么呢？
明確：因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了黃衣使者。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和命令面前，隨著那“叱?！甭暎u炭翁自“伐薪燒炭”“駕炭車”“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長(zhǎng)過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
宮使奪走賣炭翁的豈止是一車炭，更是老人生活的希望！
16、這一切都是誰(shuí)造成的？
明確：宮市，可怕的宮市制度！
17、請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫宮使的橫行霸道的？結(jié)合詩(shī)句具體分析。
明確：“翩翩兩騎來是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。”先用設(shè)問句引出了兩個(gè)人，“黃衣”“白衫兒”說明了來者的身份。“翩翩”一詞寫出了他們輕快敏捷而又趾高氣揚(yáng)、兇神惡煞的形象?！鞍选薄胺Q”“敕”“回”“叱”“牽”“系”等動(dòng)詞形象逼真地寫出了他們仗勢(shì)欺人、以強(qiáng)凌弱、蠻橫無理的強(qiáng)盜行徑?！皩m使驅(qū)將惜不得”，寫出了賣炭翁無可奈何甚至絕望的心態(tài)。
明確：“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。”——說明這樁買賣是強(qiáng)迫的。“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直?！薄砻饕卉囂康膬r(jià)值很高，而貨與款是極不等價(jià)的。
教師總結(jié)：真是一個(gè)可憐的人！就這樣，詩(shī)人通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理描寫以及對(duì)比手法，反映了百姓的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切地體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
明確：白居易作為一位有良知的詩(shī)人，他對(duì)“宮市”現(xiàn)象深惡痛絕，于是拿起了筆，寫下《賣炭翁》，通過描寫一位賣炭老人的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的罪惡和社會(huì)的黑暗，批判了“宮市”害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得；統(tǒng)治者不勞而得，仗勢(shì)欺壓百姓，強(qiáng)行低價(jià)購(gòu)買，甚至是任意勒索，公然掠奪。中唐時(shí)的“宮市”制度，實(shí)際上就是一種公開的掠奪，是一種極其殘酷的剝削方式。
這篇文章寫出了“宮市”帶給勞動(dòng)人民的不幸，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者的憤懣和對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。賣炭翁的命運(yùn)是悲慘的，這是由他所處的社會(huì)決定的。而我們大家，坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心自己的衣食住行，是因?yàn)槲覀冓s上了好日子，處在新社會(huì)。所以我們要珍惜今天來之不易的生活，不要“身在福中不知福”，長(zhǎng)大以后，為建設(shè)祖國(guó)發(fā)揮自己的才能，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
四、布置作業(yè)。
1、用自己的話把賣炭翁的故事講給同學(xué)聽。
一個(gè)賣炭的老翁，在終南山里一年到頭地砍柴，燒炭。他滿臉灰塵，完全是煙熏火燎的。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇七
《賣炭翁》是唐代大詩(shī)人白居易寫的一首以“同情弱者”為題的古詩(shī)。這是一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事。通過對(duì)事件的描述以及對(duì)人物外形與內(nèi)心的刻畫，塑造出一個(gè)勤勞、善良的賣炭老人的形象。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)與不合理制度的憤恨與抗議。
1、能字正腔圓、有板有眼地誦讀《賣炭翁》，進(jìn)一步感受詩(shī)的節(jié)奏和韻律。
2、讀懂詩(shī)句的意思，通過想象、情境誦讀，了解賣炭翁生活的艱辛，體會(huì)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)與不合理制度的憤怒與抗議。
3、用敘事的手法凸顯主題的方法。
一、揭示課題，了解詩(shī)人。
（白居易，字樂天，號(hào)香山居士。白居易生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的過渡時(shí)期，那時(shí)勞動(dòng)人民生活困苦不堪，所以，他的作品中反映人民疾苦的詩(shī)篇比較多。）。
2、師：你知道的可真多，告訴老師你是怎么知道的。
（我通過上網(wǎng)查資料知道的。）。
師：這真是一種不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法。今天，我們就跟隨白居易來認(rèn)識(shí)一個(gè)人——（指課題，生齊讀?！顿u炭翁》）。
3、師：通過讀課題，你知道了什么？（這首詩(shī)歌寫的是一位以賣炭為生的老漢。）。
師：你怎么知道課文寫的是一位老漢呢？
（從“翁”字看出來的，我查過字典，“翁”就是“老漢”的意思。）。
4、師：非常正確！以人物為題，引發(fā)了我們對(duì)人物命運(yùn)的思考。讓我們一同隨著作者的視線跨越千年，走近賣炭翁，了解他的生活，思考他的命運(yùn)。
二、初讀詩(shī)歌，整體感知。
1、師：請(qǐng)大家自由朗讀《賣炭翁》這首詩(shī)歌，仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍。讀前兩遍的時(shí)候注意詩(shī)當(dāng)中的生字，爭(zhēng)取把它讀得字正腔圓。讀后兩遍的時(shí)候，爭(zhēng)取讀通順，注意詩(shī)句內(nèi)部的停頓。（生自由讀古詩(shī)。）。
2、師：這是一首敘事詩(shī)，這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)聽老師來為你們講述。（師范讀古詩(shī)）。
3、師問：古詩(shī)與現(xiàn)代文有哪些不一樣？（富有節(jié)奏感、意思深?yuàn)W……）。
師：所謂“書讀百遍，其義自見”要想讀懂古詩(shī)，我們要多讀幾遍。
（生自由讀詩(shī)）。
4、師：孩子們，讀了《賣炭翁》，你知道這首詩(shī)主要寫了什么嗎？是從哪些方面來寫的？（燒炭、賣炭）。
師：哪幾句寫了燒炭？（前兩句）哪幾句寫了賣炭？（后兩句）。
三、學(xué)習(xí)方法，感悟詩(shī)情。
1、學(xué)習(xí)方法一——讀懂意思。
“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！保ㄕn件出示）。
（2）師：這兩句是寫燒炭，但是它告訴我們?cè)鯓訜苛藛幔磕敲茨阌质窃鯓又览先藷亢苄量嗟?？（從老人的外貌描寫中感受到的。）?BR> （3）老人苦在哪？讀一讀，找一找。（學(xué)生讀詩(shī)）。
a、生：我從“賣炭翁，伐薪燒炭南山中”這句詩(shī)中讀出了賣炭翁生活艱辛。伐薪：砍伐當(dāng)柴燒的樹木。課文中的意思是砍伐能燒炭的樹木。燒炭：是對(duì)木柴進(jìn)行特殊的燒制，使它發(fā)生變化而成為燃料。我從這兩個(gè)詞語(yǔ)中看到，一個(gè)上了年紀(jì)的老人，要上山砍伐樹木，砍完樹還要搬運(yùn)，截成段，最后還要燒成炭，這種勞動(dòng)多么繁重啊？所以我覺得他可憐！
師：你能結(jié)合重點(diǎn)的詞語(yǔ)來體會(huì)，這是一種非常好的讀書方法。老師聽明白了，是賣炭翁艱苦的勞動(dòng)讓你覺得他可憐。
生：賣炭翁，你真是一位可憐至極的老人！
生：賣炭翁，你一個(gè)人能受得了嗎？能熬得住嗎？
師：你來讀，讀出賣炭翁的無奈！
師：你來讀，帶著你的感受讀出賣炭翁勞動(dòng)的艱苦。
師：賣炭翁的艱苦生活讓我們覺得他可憐，牽動(dòng)著我們的心，我們齊讀這句詩(shī)，把這位讓人憐惜的老人的苦和累也一同展現(xiàn)出來。
（生齊讀這句詩(shī)。）。
師：對(duì)這句詩(shī)，還有補(bǔ)充嗎？
b、生：南山：終南山，那里山高林密，荒蕪人煙，常有豺狼出沒，在這種環(huán)境中還要這么艱苦地勞動(dòng)，我感覺他十分可憐！
師：秋風(fēng)瑟瑟，樹葉落盡，你看，賣炭翁——生：伐薪燒炭南山中。
師：日近黃昏，北風(fēng)呼嘯，你看，賣炭翁——生：伐薪燒炭南山中。
師：月黑風(fēng)高，豺狼嚎叫，你看，賣炭翁——生：伐薪燒炭南山中。
師：多么凄苦的畫面，多么可憐的老人！還有哪一句也讓你讀出了賣炭翁的可憐？
c、生：我從“滿面塵灰煙火色”這句詩(shī)中讀出了賣炭翁的可憐。滿面塵灰的意思是由于燒炭的工作特別臟也特別累，所以賣炭翁看起來滿面灰塵。煙火色就是由于他長(zhǎng)期受煙火熏烤所以皮膚變成了黑黃色。
d、生：我從“兩鬢蒼蒼十指黑”這句詩(shī)中看到賣炭翁簡(jiǎn)直太可憐了。
師：知道“鬢”指的是哪兒?jiǎn)?？（耳朵前邊的頭發(fā)。）。
師：那兩鬢蒼蒼呢？（指耳朵兩邊的頭發(fā)都已經(jīng)花白了。）。
生：老師我來補(bǔ)充。我還從“十指黑”中看到他十分可憐。十指黑的原因是由于他長(zhǎng)時(shí)間燒炭把十指都染黑了。從他的頭發(fā)和手指的顏色我看出他年紀(jì)已經(jīng)很大了，還日夜不停地?zé)浚晕矣X得他可憐。
師：體會(huì)得不錯(cuò)，帶著你的感受讀一讀這句詩(shī)。（生讀這句詩(shī)。）。
生：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
師：如果說前面兩句的場(chǎng)面是遠(yuǎn)景的話，那么這兩句詩(shī)為我們展現(xiàn)的則是一組以顏色為代表的賣炭翁肖像的特寫鏡頭。詩(shī)中雖然沒有從正面介紹賣炭翁的勞動(dòng)場(chǎng)面，卻通過對(duì)人物肖像的刻畫使我們感受到了他每天伐薪燒炭的艱辛和歲月刻在臉上的痕跡。生：我從“煙火色”“十指黑”感受老人燒炭的辛苦。
師：同學(xué)們，你們看，我們通過反復(fù)朗讀，慢慢就讀懂了古詩(shī)的意思，“讀”的確是一種非常重要的方法。
2、學(xué)習(xí)方法二——合理想象。
（1）師：我看大家都有了讀詩(shī)心得了。這些詩(shī)句讓我們感受到了賣炭翁的.艱辛、可憐？。下面讓我們一起來發(fā)揮想象，一邊聽老師讀，一邊想象此時(shí)此刻，老人正在南山中做什么？你仿佛看到了一個(gè)怎樣的景象。
（2）學(xué)生自由說說自己想象到的畫面。
3、學(xué)習(xí)方法三——讀出感情。
（2）學(xué)生自己試著讀出感情。
（3）指名讀，讀出感情。
4、小結(jié)：剛才我們通過“讀懂意思，合理想象，讀出感情”的方法學(xué)習(xí)了前半部分，接下來我們用這種方法自己學(xué)習(xí)古詩(shī)的后半部分。
四、運(yùn)用方法，自學(xué)古詩(shī)。
出示“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！?BR> 1、學(xué)習(xí)方法一——讀懂意思。
（1）賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。
賣炭得來的錢做什么用？是為了身上的衣服和吃的食物。他賣炭只是為了能穿上衣服，填飽肚子。
師：這是個(gè)設(shè)問句，我們來讀好它。女生讀問句，男生讀答句。（生讀。）。
師：老人的生活是衣不蔽體，食不果腹。他凌霜冒雪，不分晝夜伐薪燒炭的目的原來如此簡(jiǎn)單。
師：（高昂地）賣炭得錢何所營(yíng)？——生：身上衣裳口中食。
師：這要求簡(jiǎn)直低得可憐，只為了穿衣吃飯，僅此而已。
師：（低沉地）賣炭得錢何所營(yíng)？——生：身上衣裳口中食。
生：“單”這個(gè)詞觸動(dòng)著我的心弦。從這個(gè)單字中我能看到賣炭翁只穿著一層衣裳，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。多可憐啊！
生：他擔(dān)心天氣如果暖和的話，炭就賣不上好價(jià)錢了。
生：他祈盼寒冷的天氣是因?yàn)檫@樣的天氣炭銷售得好。
師：所以他——生：心憂炭賤愿天寒。
師：愿：是希望，盼望，奢望。他希望下雪，他盼望天再冷些，他奢望把炭都賣出去。這一憂一愿，飽含著賣炭翁多少辛酸與無奈。）。
2、學(xué)習(xí)方法二——合理想象。
師：通過剛才的朗讀，你腦海中浮現(xiàn)出了什么樣的畫面？（生自由暢談自己想象到的畫面）。
3、學(xué)習(xí)方法三——讀出感情。
師：我們的心也和可憐的賣炭翁一樣備受煎熬。他曾經(jīng)在艱苦的環(huán)境里辛苦地勞動(dòng)著，堅(jiān)強(qiáng)地生活著，心中在不斷地祈禱著，所有的希望都在升騰著。讓我們一起來吟誦這首詩(shī)，記住這位在生存線上苦苦掙扎的賣炭翁吧?。ㄉR讀。）。
四、拓展延伸，升華情感。
1、師：假如天隨人愿，真的大雪紛飛，天寒地凍，賣炭翁的木炭能賣上好價(jià)錢嗎？我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的四句詩(shī)是節(jié)選的前半部分，（課件出示《賣炭翁》的全文）這是賣炭翁的全文，讀一讀，誰(shuí)能告訴我賣炭翁的炭賣掉了嗎？（指名讀。）。
生：沒有。他的炭被官吏搶走了，只換得了“半匹紅紗一丈綾”。
2、師：（配樂動(dòng)情地描述。）是啊，賣炭翁終于盼來了一夜大雪，天還沒有亮，他就把這一冬天里所有燒好的炭裝進(jìn)了牛車?yán)?，跋涉在風(fēng)雪中向長(zhǎng)安城奔去，幾十里的山路，他一口氣走完?？墒?，在集市南門外歇腳的時(shí)候，連牛帶車被兩個(gè)宮吏強(qiáng)行牽走了。這凝結(jié)著賣炭翁血汗的一車炭，足足有一千多斤重啊，只換取了皇宮里的半匹紅紗一丈綾，在圣旨面前，賣炭翁的辛苦勞動(dòng)顯得多么卑微??！這就是1600多年前封建統(tǒng)治下的唐朝可憐的賣炭翁凄苦的人生。詩(shī)人的筆悄然而止，然而我們的心海卻波濤澎湃。
我們仿佛看到了——生：風(fēng)更猛了，雪更大了，賣炭翁衣衫襤褸，步履蹣跚，一邊走一邊抹著眼淚。
師：我們仿佛聽到了——生：在狂風(fēng)呼嘯聲中，賣炭翁凄厲而絕望的哀嚎，他哀嘆自己的命運(yùn)，他哀嘆當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的專橫跋扈。
3、師：這就是封建社會(huì)中無數(shù)勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照。因?yàn)橥閯趧?dòng)人民的疾苦，憤恨統(tǒng)治階級(jí)與不合理的社會(huì)制度，北宋詩(shī)人張俞這樣寫道：（昨日入城市，歸來淚滿巾。）。
師：北宋詩(shī)人范仲淹這樣寫道：（君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。）。
師：唐代詩(shī)人李紳這樣寫道：（四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。）。
4、師：孩子們，讓我們?cè)賮硪髡b《賣炭翁》，寄托我們對(duì)賣炭翁的無限同情，緬懷敢為民而歌，詩(shī)為民而作的偉大詩(shī)人白居易！
（生齊讀古詩(shī)《賣炭翁》。）。
賣炭翁。
讀懂意思蒼蒼、十指黑。
合理想象衣正單、愿天寒}艱苦、可憐。
讀出感情……。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇八
2、掌握人物描寫的方法，分析賣炭翁和宮使兩種人物形象。
3、感受賣炭翁可憐的遭遇，體會(huì)作者對(duì)他的深切同情。
重點(diǎn)通過反復(fù)誦讀、品析、積累詩(shī)句，把握詩(shī)歌內(nèi)容，人物形象。
難點(diǎn)通過朗讀領(lǐng)會(huì)人物形象，感受作者情感。
（一）情境導(dǎo)入：
白居易在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”（文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作）今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”所做的詩(shī)歌——《賣炭翁》。
（二）預(yù)習(xí)先知：
1、走近作者白居易：
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗。在詩(shī)歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時(shí)而著”，“詩(shī)歌合為事而作”的主張?，F(xiàn)存詩(shī)3000多首，由《白氏長(zhǎng)慶集》。
2、簡(jiǎn)介寫作背景，了解宮市：
《賣炭翁》是白居易《新樂府》組詩(shī)中的第三十二首，自注云：“苦宮市也。”白居易寫作《新樂府》是在元和（唐憲宗年號(hào)，806—820）初年，這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市有十分的了解，對(duì)人民又有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來?！皩m市”的“宮”指皇宮，“市”是買的意思。皇宮所需的物品，本來由官吏采買。中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過去，常有數(shù)十百人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索“進(jìn)奉”的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”。名為“宮市”，實(shí)際是一種公開的掠奪。
（三）字詞積累：
1、給加點(diǎn)字注音。
輾冰轍翩翩兩騎口稱敕。
2、重點(diǎn)詞語(yǔ)：
薪：柴輾：通“碾”，軋騎：騎馬的人。
敕：皇帝的命令或詔書叱：吆喝直：通“值”，價(jià)格。
（四）初讀古詩(shī)。
（1）范讀詩(shī)歌并指導(dǎo)學(xué)生自由讀兩遍古詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
（2）指名朗讀，師生評(píng)價(jià)。
（3）借助注釋疏通詩(shī)意，小組之間互相合作交流完成。
1、詩(shī)歌主要講述了一個(gè)什么故事？
一個(gè)賣炭翁辛苦燒的一車炭，被宮使用半匹紅綃一丈綾掠奪一空。
2、全詩(shī)圍繞賣炭翁賣炭，寫了哪幾個(gè)層次的內(nèi)容？
燒炭，運(yùn)炭，賣炭（炭被掠奪）。
3、詩(shī)歌出現(xiàn)了哪些人物？
賣炭翁，宮使（黃衣使者白衫兒）。
指導(dǎo)：
抓住人物的肖像描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫來分析，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重點(diǎn)詞語(yǔ)。
5、通過這兩種人物形象的塑造，表達(dá)了作者怎樣的情感？
本詩(shī)用賣炭翁艱難謀生但橫遭掠奪的悲慘遭遇，揭露了“宮市”、封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)百姓的殘酷剝削，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情，希望得到皇帝的注意。
詩(shī)中將賣炭翁的悲憤無助與宮使太監(jiān)的驕橫無禮對(duì)比，將伐薪燒炭的艱辛不易與宮使巧取豪奪對(duì)比，揭露了宮市掠奪的殘酷，以及勞動(dòng)人民生活的艱難不幸。
1、背誦默寫全詩(shī)。
2、根據(jù)你對(duì)詩(shī)意的理解用原文語(yǔ)句填空。
（2）揭示賣炭翁的悲苦處境和矛盾心情的詩(shī)句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
（3）極言搶占賣炭時(shí)機(jī)、急切賣炭的詩(shī)句是：夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。
（4）描寫宮使的囂張氣焰，直接掠奪的詩(shī)句是：手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
從南山中到長(zhǎng)安，路那么遙遠(yuǎn)，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是牛困人饑；如今又“回車敕牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當(dāng)然牛更困，人更饑了。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子走回終南山時(shí)，又想些什么呢？他往后的日子，又怎樣過法呢？請(qǐng)大家想象一下。
課堂小結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，前一詩(shī)節(jié)寫賣炭翁老人的貧窮艱辛，后一詩(shī)節(jié)寫宮使的公開掠奪，在對(duì)比中揭露了宮市個(gè)黑暗，在對(duì)比中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
賣炭翁。
白居易。
對(duì)比。
宮使——霸道——諷刺。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇九
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖?，他遇上了“手?文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書和敕令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十
外貌-----滿面：塵灰煙火色；兩鬢：蒼蒼；十指：黑。――勞動(dòng)艱辛、生活困苦。
心理-----何所營(yíng)：身上衣裳口中食；衣正單-――愿天寒（矛盾心理------“可憐”）。
（教師）這是一個(gè)可憐的人，衣衫單薄，卻期待著天寒，這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊（讓學(xué)生說出）。
學(xué)生讀詩(shī)回答，教師給出投影。
投影：天寒------“一尺雪”
地凍------“碾冰轍”
人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”
路遙------“曉駕炭車”、“日已高”
4．賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)大雪，當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時(shí)候，占據(jù)他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（不是的）因?yàn)榈湉奶旖担錾狭恕笆职?文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的.文書和敕令面前，隨著那“叱?！甭?，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍，直到泥中歇的漫長(zhǎng)過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！
問：請(qǐng)大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的？又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的？
學(xué)生回答，教師幫助整理歸納，最后給出投影。
投影：外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)（對(duì)比）。
行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢(shì)凌人、蠻不講理。
炭直------半匹紅綃一丈綾（對(duì)比：一車炭，千余斤）。
心理------宮使驅(qū)將惜不得（對(duì)比：地位懸殊）。
5．真是一個(gè)可憐的人！就這樣，作者通過一步步的鋪墊渲染，通過細(xì)膩的肖像、動(dòng)作、心理的描寫以及對(duì)比手法的運(yùn)用，反映了賣炭翁的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩(shī)中無一字譴責(zé)，但我們?cè)谧掷镄虚g能深切的體會(huì)到同情、痛恨，能觸摸到詩(shī)人善良的心。
6．根據(jù)史書所記，當(dāng)時(shí)這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩(shī)歌就是通過賣炭翁被掠奪的個(gè)別，反映了名為宮市、其實(shí)奪之的一般，那么，賣炭翁這個(gè)形象是完全真實(shí)還是作者完全的虛構(gòu)呢？應(yīng)該說，白居易是在來源于生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮了藝術(shù)想象，加工創(chuàng)造出這個(gè)典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：（給投影）。
〈〈順宗實(shí)錄〉〉卷二：
嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數(shù)奏疏諫，不聽。
咱們比較這兩篇文字，有什么不同？
學(xué)生討論，
明確：
其一、炭和柴相比，更來之不易，更凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗，寄托著勞動(dòng)人民的希望，因而通過賣炭翁的遭遇，就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。
其二、而且，詩(shī)人如果按照〈〈順宗實(shí)錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象，以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩(shī)，那就削弱了“苦宮市‘的主題，降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以，改造是為了更好的突出主題。
其三、歷史著作只要如實(shí)記錄宮市掠奪人民財(cái)物的過程就夠了，不需要?jiǎng)?chuàng)造人物形象，而寫敘事詩(shī)卻不然，是需要?jiǎng)?chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的，白居易就通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。
這是本詩(shī)的三個(gè).寫作特色，當(dāng)然，還有鮮明的對(duì)比。
7．.總結(jié).寫作特色：
（1）典型材料的選擇與創(chuàng)作；
（2）通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象；
（3）鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。
五．展開聯(lián)想想象進(jìn)行續(xù)寫。
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賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十一
小引。
關(guān)注表達(dá)是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文界的熱點(diǎn)話題。關(guān)注表達(dá)不是什么新鮮事物，可是有段時(shí)間它被遺忘了。還好，現(xiàn)在很多人又明白了，又要往回走。道理很簡(jiǎn)單，表達(dá)形式的學(xué)習(xí)，是非教不可的，學(xué)生學(xué)了之后能真正獲益?！度褙炞ⅰ芬徽n的教學(xué)比較完整地體現(xiàn)了我在關(guān)注表達(dá)問題上的思考。要真正關(guān)注表達(dá)，不能在某個(gè)環(huán)節(jié)里小打小鬧，而要從備課的思路上徹底調(diào)整。
要教的。
每當(dāng)在課堂中見到孩子巧舌如簧對(duì)答如流，我們總會(huì)情不自禁地贊嘆。業(yè)外人士比我們更喜歡這樣的場(chǎng)景，然后總能抒發(fā)出許多感想和不切實(shí)際的愿景。我是這樣看這個(gè)問題的――學(xué)生在課堂中的優(yōu)異表現(xiàn)，一是因?yàn)楹⒆颖旧淼奶熨x，二是因?yàn)榻處熎綍r(shí)的教授。當(dāng)教師教會(huì)了學(xué)生某項(xiàng)知識(shí)技能，然后又提供適切的機(jī)會(huì)使其將知識(shí)方法融會(huì)貫通，學(xué)生的.聰明才智才能通過他們的交流或者其他形式表現(xiàn)出來。在課堂上聽到孩子的一次精彩發(fā)言，歡喜之余千萬不要以為這是天上掉下來的餡餅，而應(yīng)該去探尋孩子之前已經(jīng)掌握了什么，精彩發(fā)言的背后是怎樣的思維過程、學(xué)習(xí)過程，這個(gè)過程能否讓更多的孩子共享。
小學(xué)生是要教的。有的知識(shí)直接教授，有的知識(shí)組織探究。用什么標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分一學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和知識(shí)的特性。教的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，在課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師可以創(chuàng)新教法，開發(fā)教材。因?yàn)樾W(xué)生有著特殊的身心特點(diǎn)，所以教的過程是需要精心設(shè)計(jì)的。當(dāng)然，我的意思不是教師設(shè)計(jì)好教案，引著學(xué)生一步一步完成。理想的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是內(nèi)緊外松。譬如師生共同畫棵大樹，師生先一起畫出枝葉，而主干的位置在教師心里。枝葉畫完，主干自然呈現(xiàn)。
教什么。
《全神貫注》一文是從茨威格的回憶錄《昨日的世界》中選出來的。編者將敘述角度從原來的第一人稱改為第三人稱。原文很長(zhǎng)，語(yǔ)言也不平順。改寫后，雖仍有些小問題，但總體上還不錯(cuò)，全文緊緊扣住“全神貫注”一詞展開。其中第二自然段更是分成三個(gè)部分將主人公忘我工作的狀態(tài)寫得細(xì)致生動(dòng)。學(xué)生整體理解課文內(nèi)容與中心不難，讀通課文后全都明白。但是作者如何寫出“全神貫注”，是難點(diǎn)。還有第二自然段中的層次區(qū)分也是難點(diǎn)。因此，我把教學(xué)目標(biāo)定在“了解作者通過人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等角度寫出主人公的特點(diǎn)”。第二自然段的層次分析，只是示范給學(xué)生看看，不多做解釋。除了三年級(jí)每節(jié)課都要落實(shí)的字詞教學(xué)、朗讀指導(dǎo)外，課后習(xí)題中的背誦、選擇題型、詞語(yǔ)辨析都要結(jié)合到教學(xué)中去。
每一課的教學(xué)目標(biāo)的制訂，應(yīng)該從整個(gè)單元甚至整個(gè)學(xué)期的目標(biāo)來確定。所以這節(jié)課我的定位只是“了解”。
文中的重點(diǎn)段落雖好，卻不適合三年級(jí)學(xué)生模仿，所以不安排相關(guān)仿寫練習(xí)。
怎么教。
有些老師總擔(dān)心，教表達(dá)形式會(huì)不會(huì)枯燥。
表達(dá)形式的教學(xué)不是一條一條地講解習(xí)作方法，而是通過琢磨作者的寫法，更好地理解內(nèi)容、思想情感。
要想讓課堂不枯燥沉悶，得妥善處理教學(xué)難點(diǎn)。有的難點(diǎn)要分解開來教，有的難點(diǎn)要由教師充分示范。教《全神貫注》時(shí)，我將表達(dá)形式的教學(xué)與朗讀指導(dǎo)結(jié)合在一起。而且將重點(diǎn)目標(biāo)的落實(shí)分成新授、鞏固、運(yùn)用三個(gè)階段，效果不錯(cuò)。
要想讓課堂不枯燥，得處理好教師講述與學(xué)生自學(xué)自悟的關(guān)系。教師需要在教學(xué)中不斷創(chuàng)造條件，讓學(xué)生使用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，互幫互助，獲得新的知識(shí)技能。在教學(xué)中，我一共指導(dǎo)了三段內(nèi)容的朗讀，每個(gè)階段都盡力實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)生成，而且每個(gè)階段的指導(dǎo)方式也盡量不同，以此激發(fā)學(xué)生的興趣。
將課后練習(xí)或者作業(yè)指導(dǎo)引入教學(xué)環(huán)節(jié)，是提高學(xué)習(xí)效率的好方法。練習(xí)中有道選擇題，題目不好，但是題型好。我將該題型用于辨析省略號(hào)的作用上，當(dāng)學(xué)生得到答案之后，又可讓其明白句中一對(duì)對(duì)反義詞的作用。
這堂課有沒有思想啟蒙呢？有的。就是最后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材與原文加以比較，找出他們各自的優(yōu)點(diǎn)和不足。這樣做要比教師直接告訴學(xué)生孰優(yōu)孰劣，比一味批評(píng)教材更有意義。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十二
本節(jié)教材選自青島版《科學(xué)》小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元《鉆木取火》。取火——人類支配自然的開端。鉆木取火是最古老的取火方法，是古人智慧的結(jié)晶，是人類利用自然的見證。對(duì)于學(xué)生來說，鉆木取火的故事學(xué)生通過多種媒體已有所了解，但其中蘊(yùn)含的科學(xué)道理，許多學(xué)生沒有細(xì)致的探究。本課是在上一課探究了機(jī)械能內(nèi)部動(dòng)能、勢(shì)能相互轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，以古人鉆木取火的故事為切入點(diǎn)，組織學(xué)生研究鉆木取火的道理，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)機(jī)械能與其他能的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生會(huì)用簡(jiǎn)單的器材做“摩擦生熱”的模擬實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理信息的能力，樂于用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)改善生活。
二、說學(xué)生情況。
科學(xué)探究方面：通過了解“鉆木取火”使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的道理進(jìn)行解釋，進(jìn)而認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
情感態(tài)度、價(jià)值觀方面：通過小組活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)分享共同的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)相互合作；激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問題。
科學(xué)知識(shí)方面：使學(xué)生會(huì)用簡(jiǎn)單的器材設(shè)計(jì)、操作“摩擦生熱”的模擬實(shí)驗(yàn)。
習(xí)慣目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生相互合作的習(xí)慣。
四、說重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．教學(xué)重點(diǎn)：理解鉆木取火的道理，認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
2．教學(xué)難點(diǎn)：理解鉆木取火的道理，認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化。
3．突破措施：
一是以活動(dòng)為主線，組織學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。本課教學(xué)力求體現(xiàn)科學(xué)學(xué)科的開放性、活動(dòng)性特征，以學(xué)生的主體活動(dòng)為中心，構(gòu)建探究、合作的課堂，讓學(xué)生在看看、議議、做做、讀讀中積極開展探究活動(dòng)。
二是創(chuàng)造性地利用教材，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)資源。教科書是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具。因此，本課有形和無形的學(xué)習(xí)資源是多樣、開放的，如教科書、教師指導(dǎo)書、音像材料、互聯(lián)網(wǎng)等等，通過對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展，展現(xiàn)變化多樣的鉆木取火資源。
五、說教法和學(xué)法。
教法：
對(duì)于“鉆木取火的道理”的教學(xué)建議用講述法、觀察法、和討論法。
對(duì)于“認(rèn)識(shí)動(dòng)能與熱能的轉(zhuǎn)化”的教學(xué)建議：利用小組討論法、實(shí)驗(yàn)操作法和問題解決式的方法。
六、說課時(shí)要求和教具使用。
課時(shí)：一課時(shí)完成。
教具使用：多媒體課件等動(dòng)畫媒體、鉆木取火工具。
七、說教學(xué)過程。
根據(jù)我指定的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，我是這樣設(shè)計(jì)整個(gè)教學(xué)過程的：
環(huán)節(jié)1激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
本課首先從老師講故事入手，接著通過鉆木取火視頻的播放激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣。教師對(duì)鉆木取火的介紹，既能消除學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的距離感，又認(rèn)識(shí)到人類智慧的偉大，進(jìn)行情感教育。
環(huán)節(jié)2聯(lián)系生活，感知“摩擦生熱”。
通過聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生舉出生活中的例子，使學(xué)生對(duì)“摩擦生熱”有了感性的認(rèn)識(shí)，也為后面設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，用科學(xué)的數(shù)據(jù)證明“摩擦的確能生熱”搭好了扶梯。
環(huán)節(jié)3設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，證明“摩擦生熱”。
在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)中，首先讓孩子靜靜的想一想，然后小組交流，給學(xué)生獨(dú)立思考的空間。在交流過程中，老師及時(shí)的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生選擇身邊的材料實(shí)驗(yàn)，這也是科學(xué)實(shí)驗(yàn)態(tài)度的指導(dǎo)和引領(lǐng)。
環(huán)節(jié)4實(shí)驗(yàn)操作，驗(yàn)證“摩擦生熱”。
在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)交流完成以后，教師出示提供的材料和身邊的材料讓學(xué)生小組合作，共同進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在小組交流中教師及時(shí)的鼓勵(lì)，針對(duì)性的評(píng)價(jià)，既是對(duì)當(dāng)前匯報(bào)者地肯定，也是對(duì)后面匯報(bào)者方法規(guī)范的引領(lǐng)。
環(huán)節(jié)5分析總結(jié)，理解“能量轉(zhuǎn)化”。
此環(huán)節(jié)教師和學(xué)生從實(shí)驗(yàn)方法入手，回顧整個(gè)過程，教師不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行追問，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)摩擦生熱的原理，通過教師的追問，引發(fā)了學(xué)生對(duì)動(dòng)能方式的深入思考和認(rèn)識(shí)。
動(dòng)能和熱能學(xué)生很容易找到，更重要的事要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩種能量的轉(zhuǎn)化。
環(huán)節(jié)6生活應(yīng)用，指導(dǎo)生活。
在學(xué)生解釋的過程中，“能量轉(zhuǎn)化”的理論和具體的生活實(shí)例，得以緊密地結(jié)合。也正是在這個(gè)過程中，“能量轉(zhuǎn)化”的思想潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的頭腦中。這些生活中的例子有些對(duì)我們是有利的，有些是有害的，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確對(duì)待。
環(huán)節(jié)7現(xiàn)場(chǎng)操作，點(diǎn)燃興趣。
通過現(xiàn)場(chǎng)操作讓學(xué)生親身體驗(yàn)鉆木取火。理解鉆木取火不是什么條件都能成功的，它需要滿足兩個(gè)條件，易燃物和充足的氧氣，這樣本節(jié)課首尾兼顧，內(nèi)容得得以升華提升。
最后教師通過讓學(xué)生閱讀取火方式的資料讓學(xué)生再一次了解鉆木取火，設(shè)計(jì)課后問題更是激發(fā)孩子對(duì)鉆木取火的更深層次探究，這也是科學(xué)課的終極目標(biāo)！
我的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)到此結(jié)束，不當(dāng)之處請(qǐng)指正，謝謝。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十三
教學(xué)目的：
1．理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感情，理解詩(shī)歌的主題。
2．體會(huì)本詩(shī)的.寫作特色。
3．能有感情地朗讀詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的2。
教學(xué)設(shè)想：通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩(shī)歌所述內(nèi)容，理解詩(shī)歌主題，同時(shí)在認(rèn)真的吟誦中體會(huì)詩(shī)人的感情，在與原型的比較分析中體會(huì)本詩(shī)的.寫作特色。
一．導(dǎo)入：
今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩(shī)《賣炭翁》，它也是白居易諷喻詩(shī)中杰出的詩(shī)篇。諷喻詩(shī)的特點(diǎn)是從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩(shī)在題下用小序“苦宮市也”直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：“宮市給人民帶來了苦難”，來反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二．介紹“宮市”：
宮市為什么會(huì)給人民帶來苦難呢？咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買物品，還能搞公平交易嗎？咱們不忙著做結(jié)論，先來看一些史書記載。
〈〈舊唐書張建封傳〉〉。
〈〈資治通鑒〉〉：“多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之?！?BR> 這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時(shí)代背景，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他對(duì)這種現(xiàn)象深惡痛絕，拿起了筆，無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會(huì)現(xiàn)象：勞動(dòng)者勞而不得，統(tǒng)治者不勞而得，甚至是瘋狂掠奪。而中唐時(shí)宮市害民的現(xiàn)象，也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象，千百年后仍然普遍為人們了解。下面，咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩(shī)歌。
三．讀詩(shī)：
上節(jié)課，我們做了詩(shī)歌朗誦的指導(dǎo)，知道了這是一首敘事詩(shī)，情節(jié)跌宕，層次分明，在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時(shí)著力于肖像、動(dòng)作、心理及場(chǎng)面的描寫刻畫，每一個(gè)層次都是鮮明生動(dòng)的畫面，并且在字里行間滲透了濃郁的感情，朗讀時(shí)，應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣，想請(qǐng)同學(xué)來讀一讀。
設(shè)想：找兩人讀，讀完后其他人比較分析評(píng)價(jià)。
大家都說的很好，也明確了讀好詩(shī)歌，必須要心中有情，眼前有人物，有畫面，才能讀活。
現(xiàn)在請(qǐng)大家聽范讀（科利華教師備課軟件提供），同時(shí)與自己的朗讀作比較，掌握本詩(shī)的誦讀技巧。
一分鐘后，齊聲朗讀。
四．分析鑒賞詩(shī)：
在這樣的朗讀過程中，相信大家對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解，接下來咱們?cè)囍治鲨b賞本詩(shī)。
1．教師問：圍繞著賣炭翁“賣炭”，詩(shī)歌寫了幾個(gè)層次的內(nèi)容？
學(xué)生回答明確：燒炭――運(yùn)炭――搶炭。
教師：其中，賣炭翁的特點(diǎn)可以用一個(gè)字概括，那就是“苦”（學(xué)生一起呼應(yīng)），有什么是苦呢？（師生一起說燒炭苦、運(yùn)炭苦、被搶亦是苦）。這苦也所不同，其中，燒炭是艱辛，運(yùn)炭是艱苦，炭被搶是悲苦。
2．請(qǐng)大家閱讀燒炭這一內(nèi)容，明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的？
學(xué)生思考回答明確，教師給出投影：
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十四
1998年本人在執(zhí)教《小站》時(shí)，學(xué)生深入理解體會(huì)課文內(nèi)容及作者的情感后，學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所感悟，其中有一位學(xué)生這樣談到：我覺得小站這么干凈、整潔、優(yōu)美都離不開工作人員的勞動(dòng)，可惜過往的旅客只能在這兒停留兩三分鐘，有的甚至疾馳而過，未能認(rèn)識(shí)到工作人員的真實(shí)姓名。小站工作人員默默奉獻(xiàn)，多么像峨眉道上的鋪路工人?。∵@時(shí)我的思想與這位同學(xué)產(chǎn)生共鳴，便靈機(jī)一動(dòng)，順?biāo)浦?，引?dǎo)學(xué)生回顧《峨眉道上》一文中對(duì)鋪路工人贊美的語(yǔ)句，引用其詞、纂改其句：“如果沒有工作人員的辛勞，沒有工作人員的付出，就沒有小站的優(yōu)美、整潔，也就沒有旅客的舒適安全……”恰倒好處地贊美小站工作人員的高度責(zé)任心，深化了文章的主題，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到作者的思想感情。
[教后反思]：教學(xué)機(jī)智源于靈感，教學(xué)機(jī)智源于教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的情感挖掘。這一處教學(xué)細(xì)節(jié)不僅體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知識(shí)，鞏固新知識(shí)的理念，而且也有助于激化學(xué)生的思維。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十五
教材解讀：
《雷雨》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書二年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文，本文用精煉的文字為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨后自然界的景象變化。語(yǔ)言優(yōu)美而生動(dòng)，是一篇很富表現(xiàn)力的文章。
根據(jù)課標(biāo)要求和研究的主題，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)為提高學(xué)生的理解能力，難點(diǎn)是體會(huì)重點(diǎn)詞句的含義，通過指導(dǎo)有感情朗讀課文，感悟雷雨前、雷雨中、雷雨后的的景物是怎樣變化的。培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情感，激發(fā)觀察事物的濃厚興趣。
教學(xué)方法與理念：
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)情景把學(xué)生帶入美麗的大自然中，感受大自然的美好。以朗讀感悟?yàn)橹?，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)語(yǔ)言。讓學(xué)生在“讀、想、悟、說”的綜合閱讀活動(dòng)中充分、自主、有效的合作，積極的探究，感受雷雨前、雷雨時(shí)、雷雨后的不同特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情感，激發(fā)觀察事物的濃厚興趣。
教學(xué)過程：
一、鞏固字詞。
小學(xué)生掌握字詞、提高讀書的能力是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要基礎(chǔ)。課堂教學(xué)要追求創(chuàng)新的同時(shí)，更要兼顧的是學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的扎實(shí)訓(xùn)練。所以在課一開始我通過抽查、齊讀和學(xué)生喜歡的方式“開火車”認(rèn)讀，對(duì)本課生字和詞語(yǔ)進(jìn)行了鞏固。
二、創(chuàng)設(shè)情景，讀中感悟。
二年級(jí)學(xué)生年齡小，多以形象思維為主。所以，我在教學(xué)的過程中，運(yùn)用多媒體組合課堂教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、多有感染力的情境，在強(qiáng)化語(yǔ)言能力訓(xùn)練的過程中，結(jié)合進(jìn)行觀察能力、想象能力、思維能力的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
在學(xué)習(xí)雨前部分時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句反復(fù)品讀，感悟雷雨前烏云、樹葉、蟬、大風(fēng)、蜘蛛、閃電、雷聲是怎樣的？有機(jī)結(jié)合圖像、聲音、動(dòng)畫，從表現(xiàn)形式上體會(huì)這些詞語(yǔ)句的精妙喚起學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞句的直觀理解，。通過觀看多媒體課件，理解“壓”和“垂”字的具體含義，感受雷雨前天氣的悶熱，以及變化之快。結(jié)合自身的感受，讀出閃電一次比一次亮，雷聲一次比一次響的氣勢(shì)。體會(huì)“越…越…”在課文中用得極為準(zhǔn)確。學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際用“越…越…”說出了很多的句子，學(xué)生學(xué)得有趣，用得正確。
學(xué)生們?cè)?jīng)歷過夏季的雷雨時(shí)節(jié)，經(jīng)歷過大自然中的各種天氣。雷雨中的畫面和意境，都沉睡在他們心中。只要我們?nèi)ゼせ睿湍艹蔀榻饣徒蛹{課文語(yǔ)言的精神同化點(diǎn)。于是我利用多媒體課件再現(xiàn)雷雨時(shí)的情境，轟隆隆的雷聲和嘩嘩的雨聲，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又喚醒學(xué)生感知的回憶，從而進(jìn)入雷雨中的特定情境，在體會(huì)句子“嘩，嘩，嘩，雨下起來了?！睍r(shí)體會(huì)得相當(dāng)好，讀出了雨下得大，下得急的的語(yǔ)氣。也讀出了雨由急到緩，由大到小的變化過程，使豐富的感知成為學(xué)生體會(huì)課文的基礎(chǔ)。
雷雨后的自然界是一幅非常美麗的畫卷，為營(yíng)造美的氛圍，我讓學(xué)生伴著輕柔的樂聲，聆聽教師的范讀，從語(yǔ)言文字中感受雷雨后的美景，再通過小組合作將文中描繪的雨后美景找出來，在尋美的過程中，借用多媒體展示了雨過天晴的美景。孩子們被雨后的美景吸引住了，抒發(fā)了自己的感受，展開了豐富的聯(lián)象，不僅把雨后的景色描述得美，讀得也很美。
這三個(gè)情景的創(chuàng)設(shè)，串聯(lián)起了整個(gè)課堂，既把課堂變成了一個(gè)有機(jī)的整體，又使課文的各個(gè)部份非常明晰地展現(xiàn)出來。
三、緊扣文本，發(fā)展思維。
這篇課文寫了雨前，雨中，雨后的不同景色。我采用了三種不同的教學(xué)形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀加深對(duì)文本的理解，提高閱?讀的能力。
對(duì)雨前的設(shè)計(jì)，我主要注重于對(duì)文本的理解，挖掘文本的內(nèi)在資源，將雷雨前天氣變化的內(nèi)在聯(lián)系讓學(xué)生充份理解，體會(huì)到雷雨前天氣的悶熱，以及變化之快，先是悶，再是風(fēng)，接著是閃電和雷聲。將對(duì)文本的理解和體驗(yàn)作為最主要的目標(biāo)。
雨中這一部分比較簡(jiǎn)單，我放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。在學(xué)生在質(zhì)疑、解疑、互相爭(zhēng)論的過程中，讓學(xué)生去感受雨，體會(huì)雨，喜歡雨。并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)的生活想象：雨越下越大，還有哪些事物也看不清了？這一過程，充分尊重了學(xué)生的主體地位，教師的相機(jī)點(diǎn)撥與學(xué)生提出問題相結(jié)合，在讀中感悟作者用詞的準(zhǔn)確，觀察的細(xì)致，描繪的生動(dòng)形象。提高了閱讀理解能力。
對(duì)于雨后的設(shè)計(jì)，我更注重于對(duì)學(xué)生想象說話能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生體會(huì)雨過天晴的美。并相機(jī)展開想象能力的訓(xùn)練：“假如你就是圖中的一位小朋友，雷雨過后，你還會(huì)看到什么？想做些什么？?！辈粌H讓學(xué)生能用自己的語(yǔ)言來描繪雨后的美景，還把自己融入其中，用自己的情感去體驗(yàn)小動(dòng)物和植物的感受……使豐富的想象和語(yǔ)言的有機(jī)地結(jié)合在一起。
四、拓展延伸。
引導(dǎo)學(xué)生回到整體，使學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察大自然的習(xí)慣，學(xué)著把觀察到的自然現(xiàn)象記錄下來。這一拓展目的在于促進(jìn)學(xué)生積累，引導(dǎo)觀察生活，拓展學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十六
2.理解.分析。
a.理解小說創(chuàng)作的社會(huì)背景。
b.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象。
c.分析小說的環(huán)境描寫及對(duì)主題的作用。
d.倒敘手法(復(fù)習(xí))。
預(yù)習(xí)。
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況。
2.讀2——3遍課文。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁。
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。
a.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨。
b.1924年前后的歷史：辛亥革命19五四運(yùn)動(dòng)19。
二、整體感知，梳理情節(jié)。
1.這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類。
2.小說采用什么記敘順序。
3.以什么為線索。
5.給你感受最深之處是什么?說一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱。
明確：
1.祥林嫂。
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽。
我
(不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力)。
2.倒敘。
3.我的見聞感。
4.四十上下--二十六七--十四年左右。
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺。
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射。
短篇小說的時(shí)空安排。
6.見板書。
三、通過人物描寫分析人物命運(yùn)與性格。
小說通過塑造祥林嫂這個(gè)形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格。
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷。
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析。
跳讀三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征。
第一次。
臉色表黃----生活艱辛。
說不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭。
“我”說不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”，沒有改良的辦法。
教案點(diǎn)評(píng)：
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)。
a.小說的環(huán)境描寫。
b.人物性格形象。
c.小說的主題，人物形象的意義。
賣炭翁教學(xué)設(shè)計(jì)說明篇十七
全詩(shī)較長(zhǎng)，本課只選取前8句。后面的內(nèi)容是：
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
白居易(772-846)，字樂天，下邽(今陜西渭南縣)人。德宗貞元十五年中進(jìn)士，曾作過翰林學(xué)士、左拾遺等官。白居易生活的時(shí)代，是唐王朝封建統(tǒng)治日趨沒落，社會(huì)矛盾十分尖銳的時(shí)代，白居易大膽揭露與批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作推向高潮。現(xiàn)存白居易詩(shī)2806首，共集有75卷，是唐代詩(shī)人中存詩(shī)最多的。他的詩(shī)分四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律詩(shī)。《賣炭翁》屬于諷喻詩(shī)類。
中唐統(tǒng)治者，在剝削掠奪人民的做法上有許多“獨(dú)創(chuàng)”，宮市制度便是其中之一。統(tǒng)治者派出宦官，用極少的代價(jià)甚至不用代價(jià)到市場(chǎng)上去強(qiáng)奪民財(cái)，美其名曰“宮市”。這種“宮市”引起了廣大人民的強(qiáng)烈不滿，也引起一些封建士大夫的_。白居易在《賣炭翁》中，通過一個(gè)賣炭老漢的遭遇，以及賣炭翁與宮使的矛盾，揭露了“宮市”的本質(zhì)是掠奪，給人民造成極大的痛苦，鞭撻了統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷迫害。
〔結(jié)構(gòu)分析〕。
本課選取《賣炭翁》的前8句。從內(nèi)容上可分為兩個(gè)層次。
第一層(第1～4句)，寫賣炭翁的炭來之不易。前兩句寫老翁燒炭的地點(diǎn)，后兩句寫老翁燒炭的艱辛。
第二層(第5～8句)，寫老翁賣炭是為了養(yǎng)家糊口。第5、6句，指出老翁賣炭為買糧食和衣服，最后兩句承接5、6句，寫出老翁家境貧寒，盼望炭能盡快賣出，多賣幾個(gè)錢，希望天氣再冷點(diǎn)。
〔語(yǔ)意理解〕。
“薪”，可以砍伐了當(dāng)柴燒的樹木?！胺バ健本褪强撤ギ?dāng)柴燒的樹木，本詩(shī)指砍伐能燒炭的樹木?！疤俊?，木炭，是對(duì)木柴進(jìn)行特殊燒制，使其發(fā)生變化而成的燃料?！澳仙健?，指終南山，在陜西省西安市南。這兩句的意思是：賣炭的老漢，在終南山中砍柴燒炭。這句點(diǎn)明老翁燒炭的地點(diǎn)?！胺バ健薄盁俊?，概括了復(fù)雜的工序和漫長(zhǎng)的勞動(dòng)過程。南山山高林密，荒無人煙，豺狼出沒，在這樣環(huán)境中燒炭該多么艱苦。
“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！?BR> “蒼蒼”，黑白相間的顏色，本詩(shī)指老翁頭發(fā)花白。這兩句的意思是：由于煙熏火燎，老翁已經(jīng)滿面灰塵，兩鬢花白，十指變得黑黑的。這兩句畫出賣炭翁的肖像，也表現(xiàn)了賣炭翁勞動(dòng)的艱辛。聯(lián)系上兩句，我們可以想象出老翁燒炭的情景：他在惡劣危險(xiǎn)的環(huán)境里燒炭，披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地伐薪，一窯一窯地?zé)?，炭中滲透老翁的心血，炭中凝聚著老翁的希望。
“賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食?！?BR> “營(yíng)”，經(jīng)營(yíng)，謀求?！笆场?，指人吃的東西。這兩句的意思是：賣炭得到的錢做什么用?賣炭的錢用來買穿的衣裳和吃的食物。詩(shī)人用一問一答的方式介紹了老翁賣炭的目的，使讀者清楚地看到老翁為溫飽而辛勞，在貧困線上掙扎的處境。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！?BR> “憂”，擔(dān)憂，擔(dān)心?！疤抠v”，炭的價(jià)格太低了，不值錢?！霸浮保脑?，希望達(dá)到某種目的的想法?！昂?，寒冷，溫度很低。這兩句的意思是：可憐老翁的身上正穿著單薄的衣裳，但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)錢太低，只盼望天氣再冷些。這兩句是膾炙人口的名句?！吧砩弦抡龁巍?，本該希望天暖。然而這位老翁卻不然，他把解決衣食問題的全部希望都寄托在“賣炭得錢”上，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖之時(shí)，還一心盼望天再冷一些，以便人們更需要炭取暖而盡快賣出炭，賣個(gè)大價(jià)錢。“可憐”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)老翁深切的同情。
〔寫作特點(diǎn)〕。
1.用敘事的手法突顯主題。
這首詩(shī)寫了一個(gè)有頭有尾的小故事，情節(jié)完整。通過對(duì)事件的描述，以及對(duì)人物外形與內(nèi)心的刻畫，塑造出一個(gè)勤勞、善良的賣炭老人的形象。詩(shī)中描述了老人伐薪燒炭的艱辛，細(xì)致地刻畫了“心憂炭賤愿天寒”的矛盾心理，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)與不合理制度的憤怒與_。這是本詩(shī)的主題。
2.通過形象來表現(xiàn)主題。
這首詩(shī)敘事簡(jiǎn)潔，形象鮮明，結(jié)構(gòu)完整。詩(shī)人沒有用“卒章顯其志”的手法來表達(dá)作者的愛憎，而是通過人物形象本身顯示立場(chǎng)。對(duì)老翁的極端窮困，詩(shī)人沒有出面向讀者作介紹，而是采用外貌刻畫的方式，讓人讀了后自然得出結(jié)論。
3.語(yǔ)言樸實(shí)、通俗。