總結(jié)是對(duì)過去的回顧，也是對(duì)未來(lái)的展望。健康的生活方式和良好的飲食習(xí)慣對(duì)于身體健康至關(guān)重要。閱讀總結(jié)范文可以培養(yǎng)自己的寫作能力和思維方法，提升自己的表達(dá)能力。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇一
根據(jù)學(xué)校工作安排，今年秋季我從啟黃初中調(diào)到黃岡中學(xué)任教，在高一年級(jí)擔(dān)任班主任和物理教學(xué)工作。有幸來(lái)黃岡中學(xué)工作心情十分激動(dòng)，剛開始工作就能感受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我們的關(guān)心與愛護(hù)，令我倍感喜悅，同時(shí)對(duì)新的工作也充滿了期待與希望。作為新進(jìn)教師，我懷著愉悅的心情參加了為期一天的新教師崗前培訓(xùn)，時(shí)間雖短，我卻如醍醐灌頂，深受啟發(fā)，收獲頗多。
一、融入黃岡中學(xué)，做一個(gè)有理想的好老師。
通過何校長(zhǎng)的介紹，我了解到黃岡中學(xué)歷史悠久，享譽(yù)海內(nèi)外，上世紀(jì)年代奧賽、高考都取得了令人矚目的好成績(jī)，黃岡中學(xué)這個(gè)名字深入到了全國(guó)人民心中，黃岡中學(xué)的發(fā)展受到媒體的特別專注，所以作為黃高人，我們深感責(zé)任重大。經(jīng)過長(zhǎng)期的努力，特別是近兩年來(lái)，學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)取得了顯著的進(jìn)步，教育質(zhì)量和辦學(xué)水平明顯提高，核心競(jìng)爭(zhēng)力和影響力進(jìn)一步提升。高考、競(jìng)賽、課程體系建設(shè)都取得了令人稱贊的成績(jī)，作為黃高人我感到無(wú)比自豪。為了盡快融入黃岡中學(xué)，何校長(zhǎng)還給我們指明了努力的方向，給出了具體的建議，我覺得非常實(shí)用。要想成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須做到以下幾點(diǎn)：對(duì)歷史清零、認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)、認(rèn)真教好課、當(dāng)好班主任、要有合作意識(shí)、有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
二、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?BR> 陳校長(zhǎng)教導(dǎo)我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人，要有園丁精神、奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。陳校長(zhǎng)指出學(xué)生心目中的好老師必須具備以下要素：友善、尊重并關(guān)注每一個(gè)個(gè)體、儀表規(guī)范、公正公平、有幽默感、良好的品行、處理問題有伸縮性。教育是春風(fēng)化雨，教育是一片水域，教育是一棵大樹。
三、懷揣教育理想，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師。
王校長(zhǎng)在講課中提到，青年教師要想快速成長(zhǎng)，必須熱愛教育、懷揣教育理想、腳踏實(shí)地工作，在新的環(huán)境里要快速適應(yīng)各種變化、不斷學(xué)習(xí)、勤于吃苦。走上新的工作崗位，所有新入職的人都站在同一個(gè)起跑線上，準(zhǔn)備著一場(chǎng)艱苦的馬拉松比賽，只有目標(biāo)堅(jiān)定、勤于吃苦、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的人才能勝出，并且把別人甩在后面。只有虛心學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，才能得到學(xué)生的認(rèn)可，所以我們要向老教師學(xué)，向優(yōu)秀的同事學(xué)。
四、遵守規(guī)矩守住底線，做一名合格的教師。
豐主任為我們?cè)敿?xì)介紹了“一日常規(guī)”、“一周常規(guī)”和“考績(jī)管理”等具體的規(guī)章制度，讓我初步了解了學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等。在講話中，豐主任要求我們要做到愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要求我們從各個(gè)方面都要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不能做出違反學(xué)校規(guī)定或者影響學(xué)校聲譽(yù)的行為。我認(rèn)識(shí)到，作為教師要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，必須堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向，在以教書育人為己任的同時(shí)，還要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
關(guān)于德育教育劉主任給我們講了一堂《如何當(dāng)好班長(zhǎng)任》的課，通過這堂課我了解到：班主任是學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施教育管理的重要角色，是溝通學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的紐帶和橋梁，是班級(jí)工作的組織者、管理者、和對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要執(zhí)行者。好的班主任應(yīng)該善于營(yíng)造良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，善于建設(shè)遵守紀(jì)律、勤奮學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)向上的班集體，善于發(fā)揮班級(jí)文化功能，善于培養(yǎng)班級(jí)凝聚力和學(xué)生集體榮譽(yù)感。劉主任還用真實(shí)、生動(dòng)的案例讓我們了解到我校一批優(yōu)秀的班主任是如何進(jìn)行班級(jí)管理的，讓我們深受啟發(fā)。
五、積極開展教學(xué)研究，做一名有思想的研究型教師。
關(guān)于中學(xué)教師進(jìn)行教學(xué)研究、課題研究等方面的問題，童主任進(jìn)行了生動(dòng)具體的講解。童主任就常規(guī)教研活動(dòng)對(duì)我們提出了詳細(xì)的要求，告訴我們想要做研究性教師所必須做到的幾點(diǎn)內(nèi)容，為我們?cè)敱M闡述了教學(xué)研究所涉及到的方方面面。聽完童主任的介紹，我明白了如何做一名研究型教師，應(yīng)該從哪些方面完善自己才能成為一名研究型教師，我對(duì)研究型教師的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益匪淺。
總之通過本次培訓(xùn)，我明白了，我們要做一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人民教師，作為一個(gè)教師，不僅是個(gè)教書育人的老師，更應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)術(shù)的研究者、學(xué)生的引導(dǎo)者、教育的傳播者。我們不僅要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式上突破自己，也要提升自己的教學(xué)儀態(tài)修養(yǎng)，更要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明才智，爭(zhēng)做百年的優(yōu)秀教師。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇二
世界上最偉大、最神圣的是什么？就是愛呀！無(wú)論是友愛、親情還是慈善，都是能讓人心溫暖的、充滿了愛的?！洞壬谱x本》這本書，則用一個(gè)個(gè)跳躍的文字，向我們完美地詮釋了愛。
本書用了很多伏美的語(yǔ)言、生動(dòng)的事例和活動(dòng)建議，深深地打動(dòng)了我。愛是美好的，是充滿希望的。讀完這本書，我為這個(gè)世界的愛而感嘆，愛心人士們用自己的'生命，創(chuàng)造了一片更美好更藍(lán)的天空，讓需要幫助的人看到未來(lái)。這正如書本中的一篇名為“來(lái)自愛心星球”的童話中所說(shuō)的那樣?！罢?qǐng)把愛傳遞到這個(gè)星球的每個(gè)角落。只有這件禮物，能夠在你交給下一個(gè)人時(shí)，變得比原來(lái)還要多、還要大?！笔茄?，愛是這世上唯一能夠永不泯滅的東西，他不是口號(hào)，而是一種信念，一種需要實(shí)踐的信念。
每個(gè)人的生命對(duì)于地球來(lái)說(shuō)不過是彈指一瞬間，就像流星一樣，匆匆去也匆匆。在地球這片“星空”中，億萬(wàn)人的生命正如流星一般，這一瞬間幾百顆甚至幾億顆流星流逝了，而又有幾百個(gè)新生命在加人。最后逝去的平常流星，什么也不會(huì)剩下。因?yàn)槊總€(gè)人都是最微小的存在，只會(huì)被掃進(jìn)記憶的角落。愛卻永不泯滅。它不斷的在傳送，讓地球充滿溫暖。愛不能使即將逝去的流星重新活躍，卻可以使這顆流星發(fā)光、發(fā)亮，成為無(wú)邊黑暗里的小小星晨。然而一但這顆流星的愛被傳遞下去，它會(huì)雖死猶生，在信念中永生，永遠(yuǎn)不會(huì)逝去。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓世界充滿愛，讓流星的光芒去照亮別人，照亮未來(lái)。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇三
政治意識(shí)的提高是每個(gè)公民的基本素養(yǎng)，而政治讀本作為一種重要的學(xué)習(xí)資源，能夠幫助我們更深入地了解政治學(xué)的基本知識(shí)和理論。通過研讀政治讀本，我們可以提高自己的政治素養(yǎng)，拓寬自己的政治思維，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的政治制度、政治目標(biāo)、政治力量，以及政治與經(jīng)濟(jì)、文化等方面的關(guān)系。在此，我將分享我讀政治讀本的體會(huì)和心得。
在讀書的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到政治讀本對(duì)于培養(yǎng)正確的政治意識(shí)以及提高我們的政治修養(yǎng)是至關(guān)重要的。政治讀本不僅告訴我們政治的定義和內(nèi)涵，還通過具體的案例和歷史事件分析，讓我們更清晰地了解國(guó)家政權(quán)的運(yùn)行方式以及各種政治實(shí)踐的邏輯。通過學(xué)習(xí)政治讀本，我發(fā)現(xiàn)政治并不是遙遠(yuǎn)而陌生的概念，而是貼近我們生活的實(shí)踐，我們每個(gè)人都生活在政治的環(huán)境中，政治的變化也深刻影響著我們的生存和發(fā)展。
政治讀本讓我意識(shí)到政治是一個(gè)綜合性的學(xué)科，它不僅涉及到國(guó)家的運(yùn)行和治理，也關(guān)乎到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。政治不僅僅是權(quán)力的斗爭(zhēng)，更包括人民的權(quán)益保障和社會(huì)公平正義等方面。政治讀本的啟迪，使我逐漸認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任關(guān)注政治，參與政治，通過政治手段來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。政治讀本讓我明白，政治不是遠(yuǎn)離我們的抽象事物，不是高高在上的權(quán)力斗爭(zhēng)，而是個(gè)體和群體生活在一定政治框架下的基本原則。
政治讀本也給我?guī)?lái)了一些反思。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候政治并不完美，政治系統(tǒng)中存在各種問題和不足。政治讀本通過分析和展示這些問題，讓我明白政治改革的必要性以及我們每個(gè)人參與政治改革的重要性。政治讀本使我反思政治與個(gè)人之間的關(guān)系，政治并不是一種遙遠(yuǎn)的東西，而是貫穿我們生活的一部分，我們每個(gè)人都可以通過合法的途徑來(lái)參與和改變政治的進(jìn)程。
通過研讀政治讀本，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到政治不僅意味著權(quán)力，更是意味著責(zé)任和義務(wù)。作為一個(gè)國(guó)家的公民，我們應(yīng)該積極參與政治生活，關(guān)注民生問題，承擔(dān)起屬于自己的社會(huì)責(zé)任。政治讀本更告訴我們，政治不是名利之爭(zhēng)，也不是權(quán)謀之術(shù)，而是為全體人民謀幸福，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展盡責(zé)。因此，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以一個(gè)更加積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)政治讀本，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和思維方式。
總結(jié)：政治讀本的閱讀不僅能夠提高我們的政治素養(yǎng)，拓寬我們的政治視野，還能夠讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)政治在我們生活中的重要性。通過政治讀本的學(xué)習(xí)，我們能夠更深入地思考政治問題，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀政治讀本的習(xí)慣，不斷提升自己的政治素養(yǎng)，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇四
胡沁指導(dǎo)老師：黎東明。
一位母親誓死保衛(wèi)自己的孩子，只留下一條感人的短信，自己卻永遠(yuǎn)離開了。搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)她已經(jīng)死亡，又沖著廢墟喊了幾聲，里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個(gè)建筑物的時(shí)候，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然往回跑，邊跑邊喊“，陜過來(lái)”。救援隊(duì)又來(lái)到她的尸體前，費(fèi)盡力氣把手伸進(jìn)女人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲地喊：“還有個(gè)孩子，還活著”。經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來(lái)解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。
這件事雖然給我們帶來(lái)了感動(dòng)的一刻，但是這地震卻給了我們慘痛的教訓(xùn)并印上了難以忘懷的烙印。這件事后，許多人都自發(fā)捐款給汶川的人們，我們也不例外，把自己的零花錢和舊的衣物都捐上了。即使我們不能到現(xiàn)場(chǎng)去幫助救援隊(duì)救助生命，但我們也盡到了應(yīng)盡的義務(wù)，獻(xiàn)出了我們的愛心。
在我們周圍，每天都發(fā)生著不計(jì)其數(shù)感人肺腑的美好瞬間，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)收獲一份感動(dòng)。一天，我與媽媽去地下廣場(chǎng)逛街，路過一個(gè)殘疾人士的攤檔，他默默無(wú)聞地做著自己的工作，一個(gè)個(gè)可愛漂亮的手工藝品由于他用心的制作而變得美麗。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我能買他一樣?xùn)|西嗎？他也太不容易了”?！爱?dāng)然可以，去吧！”我走上前問：“請(qǐng)問這個(gè)多少錢？”“這個(gè)5元一個(gè)?！彼玫腿醯珶崆榈恼Z(yǔ)氣說(shuō)道?！拔乙@個(gè)吧，你能幫我包起來(lái)嗎？”“當(dāng)然，謝謝你?！甭牭搅诉@句話，我覺得剛剛忐忑的心充溢著溫暖。我想雖然這只是僅僅的5元錢，但能給他們帶來(lái)一次簡(jiǎn)單的關(guān)愛，值得！
千萬(wàn)別小瞧我們現(xiàn)在所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，古人云：“勿以善小而不為”，試想我們小小年紀(jì)就把愛心活動(dòng)開展得有聲有色，將來(lái)長(zhǎng)大了，完全可以將愛心事業(yè)辦得轟轟烈烈，令更多的人支持我們，讓我們愛心事業(yè)傳遍世界！
最關(guān)鍵的還是在我們最純真的年齡，要先埋下愛的種子并化作行動(dòng)！
（本文作者系廣東省珠海市夏灣小學(xué)學(xué)生）。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇五
根據(jù)市教育局市教育局《關(guān)于做好20__年中小學(xué)(幼兒園)教師暑期師德學(xué)習(xí)工作的通知》，按照鎮(zhèn)教辦的統(tǒng)一部署，同時(shí)依據(jù)市進(jìn)修學(xué)校的“關(guān)于做好90學(xué)時(shí)集中培訓(xùn)師德專題學(xué)習(xí)的通知”要求，我校于20__年x月x日8月x日組織全體教師進(jìn)行了暑期師德學(xué)習(xí)。
8月x日上午校長(zhǎng)首先作了學(xué)習(xí)前的動(dòng)員;然后集中學(xué)習(xí)了：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(20__-20__年)》等文件，下午結(jié)合學(xué)校的省級(jí)課題《基于“前置性作業(yè)”下的自主·合作學(xué)習(xí)模式探討》，組織了各教研組進(jìn)行了教研組的團(tuán)隊(duì)合作建設(shè)活動(dòng)——前置性作業(yè)編制研討。
8月x日上午集中學(xué)習(xí)了“感動(dòng)甬城學(xué)子十大優(yōu)秀教師”部分候選人事跡，下午學(xué)校以教研組為單位進(jìn)行了分組討論交流，老師結(jié)合“感動(dòng)甬城學(xué)子十大優(yōu)秀教師”部分候選人事跡暢所欲言并對(duì)自己進(jìn)行了剖析。
8月x日上午老師們結(jié)合學(xué)習(xí)、交流等實(shí)際情況制定了個(gè)人師德修養(yǎng)計(jì)劃、寫了心得體會(huì)。參加90學(xué)時(shí)培訓(xùn)的教師完成《慈溪市中小學(xué)教師職業(yè)道德專題學(xué)習(xí)思考題》。下午組織了各教研組進(jìn)行了教研組的團(tuán)隊(duì)合作建設(shè)活動(dòng)——前置性作業(yè)的編制。
8月x日上午老師們參加了龍山鎮(zhèn)“情系龍山，心系教育”報(bào)告會(huì)，下午聆聽黃孟軻老師專題講座。
通過集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)、分組討論，全體教職工受到了深刻的教育，思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平進(jìn)一步提高，教書育人、管理育人、服務(wù)育人的使命感和遵規(guī)守紀(jì)、為人師表的責(zé)任意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化，進(jìn)一步增強(qiáng)了教職工的凝聚力，提高了戰(zhàn)斗力，為圓滿完成本學(xué)期的各項(xiàng)工作任務(wù)起了好頭，奠定了基礎(chǔ)。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇六
“科教興國(guó)”理念深入人心，教師的重要性日益突出。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于優(yōu)秀教師培訓(xùn)讀本學(xué)習(xí)心得感言吧。
改革開放的實(shí)踐使中國(guó)共產(chǎn)黨深刻地認(rèn)識(shí)到：要想搞好經(jīng)濟(jì)，建設(shè)小康社會(huì)，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，這是xx大明確提出的新的歷史時(shí)期、新的歷史階段的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。
我國(guó)在五、六十年代初，抓革命促生產(chǎn)，使新中國(guó)渡過了重重的困難，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展，人民群眾把自己的小孩送入了課堂，把富民強(qiáng)國(guó)的希望寄托在新一代人身上。我們的學(xué)校在那個(gè)時(shí)期確實(shí)為祖國(guó)培養(yǎng)了許多杰出的人才，他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中，起到了承前啟后的作用，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮出自己的聰明才智，綻放出人力資源的耀眼的光芒。
然而，在文革期間，我國(guó)的人力資源庫(kù)幾乎空白，人力資源遭到了嚴(yán)重的破壞，生產(chǎn)幾乎停止不前，甚至出現(xiàn)了倒退。撥亂反正后，我國(guó)重新恢復(fù)了高考，并且實(shí)行了改革開放。教育的重要作用重新為我黨所認(rèn)識(shí)。在改革開放初期，學(xué)校教育為社會(huì)造就了大量的優(yōu)秀人才，培養(yǎng)出一批又一批國(guó)家的棟梁之才，我國(guó)的綜合國(guó)力也得到了前所未有的增強(qiáng)與發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，我黨總結(jié)過去，展望未來(lái)，制訂出新的戰(zhàn)略目標(biāo)。
“xx大”提出了把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，把建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)作為今后發(fā)展的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的戰(zhàn)略和人才興國(guó)的戰(zhàn)略指明了方向。國(guó)家要繁榮昌盛，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須要有大量的人力資源的支持，而人力資源的打造，就得優(yōu)先發(fā)展教育。
縱觀西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)，以及東方的日本，它們?cè)诎l(fā)展初期，無(wú)不是非常重視教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)，尊師重道蔚然成風(fēng)。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，要想在今后能及時(shí)趕上它們，也要打好教育這張牌。
因?yàn)橹R(shí)是第一生產(chǎn)力。知識(shí)人才的培養(yǎng)要靠教育，教育的發(fā)展要靠教師。就目前來(lái)說(shuō)，教育的發(fā)展，首先指的是學(xué)校教育的發(fā)展。從我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育取得的成績(jī)來(lái)看，學(xué)校抓好素質(zhì)教育，普及義務(wù)教育，掃除青壯年文盲，是學(xué)校教育發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)校優(yōu)先發(fā)展教育，應(yīng)切實(shí)做好以下工作：
(一)抓好適齡兒童的入學(xué)工作，努力做好防輟保學(xué)工作。
通過這幾年我搞“普九”材料員的切身體會(huì)，深知普九不是空喊。
口號(hào)。
需要學(xué)校認(rèn)真做好學(xué)生的入學(xué)、保學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)等工作對(duì)貧困兒童、留守兒童、農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工子女的入學(xué)工作尤為重要他們的學(xué)籍變動(dòng)大住地變化大稍有不注意就會(huì)造成流失、輟學(xué)的情況。因而學(xué)校不僅要重視適齡兒童的入學(xué)更重要的是要做好防輟保學(xué)工作規(guī)范平時(shí)的學(xué)籍管理應(yīng)該抽出業(yè)務(wù)能力好責(zé)任心強(qiáng)的骨干老師負(fù)責(zé)這方面的工作。
(二)優(yōu)先發(fā)展教育，必需優(yōu)先發(fā)展教師。
學(xué)校教育是我國(guó)目前教育的主流，一個(gè)學(xué)校師資隊(duì)伍的好壞，將直接影響教育的優(yōu)劣。因此，優(yōu)先發(fā)展教師是保證優(yōu)質(zhì)教育的前提。試想一個(gè)學(xué)校師資力量薄弱，教師隊(duì)伍極不穩(wěn)定，能有好的教育嗎?有好的教學(xué)質(zhì)量嗎?因而我黨提出吸引優(yōu)秀人才到教師隊(duì)伍中，是非常明智的。我們?cè)诎l(fā)展教師時(shí)，不妨多考慮影響教師隊(duì)伍穩(wěn)定的種種因素，從根本上保證教師隊(duì)伍的健康發(fā)展。
(三)優(yōu)先發(fā)展教育，還應(yīng)抓好學(xué)校環(huán)境建設(shè)。
我們不懷疑破草房、爛板凳、無(wú)黑板，也能培養(yǎng)出人才，但不利于人才的成長(zhǎng)。相反，一個(gè)整齊劃一，設(shè)備先進(jìn)，功能齊全而環(huán)境優(yōu)美的校園，更有利于人才的培養(yǎng)與成長(zhǎng)，社會(huì)需要大量的人才，以前那種陳舊的校舍已經(jīng)不適合人才培養(yǎng)了。因此，這幾年國(guó)家在“普九”中特別重視學(xué)校校舍的改造，而且事實(shí)證明，這對(duì)青少年的成長(zhǎng)十分有利。
總之，優(yōu)先發(fā)展教育，是我們每個(gè)教師的期望，努力建設(shè)人才資源強(qiáng)國(guó)是我們每個(gè)教師的責(zé)任，做好服務(wù)工作，使學(xué)生能健康成長(zhǎng)是我們每個(gè)教師的共同心聲。
12月19日至22日，我參加了省教育廳在阜陽(yáng)市舉辦的“贏在課堂---皖北骨干教師培訓(xùn)活動(dòng)”，聆聽了一批省內(nèi)外著名課堂教學(xué)專家的精彩講學(xué)及示范課。這次活動(dòng)采取集中培訓(xùn)方式，以“贏在課堂”為主題，以學(xué)科課堂教學(xué)問題解決為重點(diǎn)，以有效教學(xué)設(shè)計(jì)、有效課堂教學(xué)、有效課堂評(píng)價(jià)為核心，以問題解決與行動(dòng)參與為主要形式，對(duì)解決我們一線教師的課堂教學(xué)難題有很強(qiáng)的針對(duì)性，我們真誠(chéng)感謝省教育廳為我們送來(lái)如此豐厚的名師智慧盛宴。名師的引領(lǐng)，讓我們大開眼界，讓教育教學(xué)的新理念微妙的化入了我們的靈魂深處。
四十五分鐘的課堂時(shí)間，常常感覺不夠用，一晃而過，不一會(huì)兒就該下課了。所以，“如何更有效地利用每分鐘的時(shí)間，更好地提高課堂教學(xué)的質(zhì)量”是常常縈繞我們腦海的問題。這就是課堂教學(xué)的有效性問題，什么樣的課堂才是有效課堂呢?課改專家、華東師大崔允郭教授說(shuō)：“教學(xué)有沒有效率，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)?！毕旅婢徒Y(jié)合自己參加學(xué)習(xí)的體會(huì)，對(duì)實(shí)施有效教學(xué)談點(diǎn)膚淺的思考。
在當(dāng)今的教學(xué)生態(tài)中，教育教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為內(nèi)功的比拼和效益的競(jìng)爭(zhēng)，那種拼時(shí)間、拼消耗的死揪蠻干型的原始粗放的教學(xué)模式，已經(jīng)很難收到理想的效果，唯有高擎有效教學(xué)乃至高效教學(xué)的旗幟，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所謂有效教學(xué)，我認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)包括這樣四點(diǎn)教學(xué)理念：(1)教學(xué)占的時(shí)間不在過長(zhǎng)，而在單位時(shí)間內(nèi)所有的教學(xué)活動(dòng)是否都能盡力體現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在;(2)教學(xué)的內(nèi)容不在過深，而在教師對(duì)基本知識(shí)和基本技能的把握和定位是否精準(zhǔn);(3)學(xué)生的作業(yè)量不在過多，而在這些作業(yè)是否經(jīng)過篩選組合，是否具有針對(duì)性和典型性;(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不在過重，而在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否保持及保持的程度。歸結(jié)為兩句話：只有教師重負(fù)荷，學(xué)生才能輕負(fù)擔(dān);只有教師付出真功，才能呈現(xiàn)有效教學(xué)的理想境界。
那么，如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵還是要在備課、上課、作業(yè)布置批改這些主要教學(xué)環(huán)節(jié)上盡量做到精致。
一、關(guān)于備課。
1、要深入文本。要養(yǎng)成深入研究文本的意識(shí)和習(xí)慣。備課的基礎(chǔ)是對(duì)教材的解讀，教師要潛心研究文本，分析教材，做教材的知音。要達(dá)到以下三個(gè)境界：一是進(jìn)入文本，其基本要求是諳熟教材內(nèi)容。要拋開那些教參資料，潛心研讀教材文本，形成自已對(duì)教材、對(duì)一篇課文獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解;二是跳出文本，其基本要求是探尋文本的相互聯(lián)系。包括從教材中跳出來(lái)，從整單元、全冊(cè)、整年段的寬廣背景中審視眼前獨(dú)立的教材，努力有新的發(fā)現(xiàn)。這是一個(gè)修煉的階段，一種提升的過程;三是回到文本，其基本特征是達(dá)到“原來(lái)如此”的悟境。有了自身對(duì)文本的獨(dú)特感受，有了對(duì)文本相關(guān)材料的積淀，教師再回到剛開始接觸的教材，就會(huì)有更深刻的感受及更具高度的把握。
2、要以生為本。我認(rèn)為，“考什么就教什么”這句話是偏頗的!因?yàn)樗`反了因材施教的原則。也就是一定要根據(jù)具體學(xué)情去確定教學(xué)目標(biāo)。而每個(gè)教學(xué)目標(biāo)又分解成三個(gè)層次：第一層次是全體學(xué)生均能達(dá)到的目標(biāo);第二層次是中等學(xué)生必須達(dá)到、后進(jìn)生跳一跳也能實(shí)現(xiàn)的;第三層次是優(yōu)秀生能發(fā)揮余力的。
3、要規(guī)范流程。國(guó)外大凡知名企業(yè)都有企業(yè)流程管理效率標(biāo)準(zhǔn);當(dāng)然，在流程意識(shí)主導(dǎo)下的課堂教學(xué)模式，可能因程式化而相對(duì)僵化，不利于培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)的能力，同時(shí)，不同學(xué)科的流程也具有不同的特點(diǎn)，不可千篇一律。但這里要強(qiáng)調(diào)的是，備課、上課時(shí)有沒有流程意識(shí)或板塊意識(shí)，反映著課堂教學(xué)的定位和追求，關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。洋思中學(xué)提出“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)流程;杜郎口中學(xué)提出“預(yù)習(xí)-展示-反饋”三板塊一體，課堂教學(xué)實(shí)效明顯提高。
4、要“課后備課”?！罢n后備課”或稱撰寫教后反思，一般可以從學(xué)生學(xué)的效果和教師教的效果兩個(gè)方面去寫，寫的時(shí)候?qū)λ枷爰拔淖值囊蟛灰^高，著重于留下教學(xué)過程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)素材。如能形成這樣的職業(yè)習(xí)慣，則終身受益無(wú)窮。葉瀾教授說(shuō)過，一個(gè)教師寫一輩子。
教案。
不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教后反思，就可能成為名師。這句話很值得深思。
二、關(guān)于上課。
課堂是教學(xué)質(zhì)量的生成過程，也是師生重要的生命歷程。就普遍意義而言，課堂教學(xué)有這樣的三重境界，第一境界，是有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界，其關(guān)鍵詞是“實(shí)在”;第二境界，是高效教學(xué)的理想境界，其關(guān)鍵詞是“和諧”;第三境界，是魅力教學(xué)的審美境界，其關(guān)鍵詞是“美感”。
就有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界即第一境界的常規(guī)教學(xué)而言，要提高教學(xué)的實(shí)效，有三個(gè)具體問題提出來(lái)探討。
一是教師的狀態(tài)。我認(rèn)為有效課堂教師應(yīng)做到三個(gè)“帶進(jìn)”：一是“把激情帶進(jìn)課堂”。不管自己遇到什么煩心的事，教師都不能把消極的情緒帶進(jìn)課堂;二是“把微笑帶進(jìn)課堂”。和善的態(tài)度其實(shí)是用教師的眼神、語(yǔ)調(diào)表達(dá)著對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛;三是“把趣味帶進(jìn)課堂”。教學(xué)過程的生機(jī)和情趣是實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量的源頭活水。
二是課堂的提問。教學(xué)之路就是問題之路。課堂提問的有效性直接關(guān)系到課堂教學(xué)的有效性。一個(gè)有效的課堂應(yīng)當(dāng)向問題敞開，更要向有價(jià)值的問題敞開。但課堂提問的確是一門學(xué)問：一位小學(xué)語(yǔ)文教師在上《心田上的百合花》一課時(shí)，向?qū)W生提出了60多個(gè)問題，平均每個(gè)問題占40秒，這猶如林中路上的60多個(gè)路牌，讓人心疲神乏。而特級(jí)教師薛法根老師同樣在上這節(jié)課時(shí)，著重提出了三個(gè)問題，這是一株怎樣的百合花?什么力量使它開出了第一朵花?為什么課文取題為《心田上的百合花》?這三個(gè)問題直指對(duì)象本質(zhì)，可讓學(xué)生有充分的時(shí)間和空間打開心靈，激活思維，因而十分有效。一個(gè)有效的問題從何而來(lái)?它來(lái)自教材、學(xué)生、教師教學(xué)需要的三位統(tǒng)一。首先，教學(xué)的問題來(lái)源于教師的發(fā)現(xiàn)。能否從普通的現(xiàn)象、常規(guī)的教學(xué)資源中挖掘出有價(jià)值的問題，取決于教師的道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平及思考深度。其次，教學(xué)的問題來(lái)自于學(xué)生。關(guān)鍵是要了解學(xué)生的需求和困惑，這取決于教師的愛心。最后，教學(xué)的問題還來(lái)自于教材要求。根據(jù)教材內(nèi)容，從教學(xué)預(yù)期和學(xué)生現(xiàn)有水平的矛盾之中找出的問題，應(yīng)該是很有價(jià)值的問題。
三是學(xué)生的興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被激發(fā)，就象參加足球比賽一樣，即便大汗淋漓，也會(huì)樂此不疲。有了興趣，再重的擔(dān)子也是輕的;沒有了興趣，再輕的擔(dān)子也挑不動(dòng)。如何引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?回答是8個(gè)字：運(yùn)用之妙，存乎于心。因?yàn)檫@個(gè)問題是活的教育學(xué)心理學(xué)?；镜那疤嵊腥龡l：一是教師的知識(shí)儲(chǔ)備。教師舉重若輕，游刃有余，學(xué)生自然喜愛并心生敬意;二是教師的教學(xué)語(yǔ)言。抑揚(yáng)頓挫、幽默風(fēng)趣甚至富有磁性的教學(xué)語(yǔ)言，學(xué)生必會(huì)如沐春風(fēng);三是創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。通過相應(yīng)方法和手段盡量調(diào)動(dòng)更多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要方略。
三、關(guān)于作業(yè)。
我認(rèn)為，教學(xué)質(zhì)量的比拼有60%在課堂，有40%在作業(yè)的布置、批改與講評(píng)。作業(yè)布置、批改與講評(píng)中的問題，是造成教學(xué)低效的最直接原因。
目前教師在作業(yè)布置、批改與講評(píng)方面存在的主要問題是：有些教師片面搞“題海戰(zhàn)”，作業(yè)量大，使學(xué)生疲于應(yīng)付，久而久之，產(chǎn)生厭做作業(yè)的心理，同時(shí)，作業(yè)量過大必然導(dǎo)致批改馬虎草率，難以把握學(xué)生鞏固知識(shí)的真實(shí)情況;有些教師不善于根據(jù)具體學(xué)情精選作業(yè)題，造成了作業(yè)題針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生訓(xùn)練的效益不高;有些教師批改不及時(shí)，反饋時(shí)間過長(zhǎng)，學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的問題不能及時(shí)解決，實(shí)際上失去了批改作業(yè)的信息價(jià)值;不少教師講評(píng)時(shí)采取逐題對(duì)答案、改正錯(cuò)誤，就題論題等簡(jiǎn)單化方式，使得講評(píng)時(shí)不能做到舉一反三，有的放矢，制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。為提高作業(yè)布置、批改與講評(píng)的效益，建議如下：
1、作業(yè)題不能照搬教輔資料，不能重量輕質(zhì)，一定要加以精選，提高針對(duì)性;。
2、作業(yè)批改提倡全批全改，及時(shí)反饋。如果課務(wù)重師，提倡著眼效益，多元批改?？刹捎脦熒才⑤喠髅?，自批互批(針對(duì)一些比較簡(jiǎn)單的練習(xí))，隨堂批改(簡(jiǎn)單的作業(yè)可通過小組比賽等方法，當(dāng)堂完成批改)等。
3、倡導(dǎo)做好錯(cuò)題建庫(kù)的工作。學(xué)困生一般都要有一本錯(cuò)題集，把作業(yè)中易錯(cuò)的試題訂正在一本特殊的作業(yè)本上。對(duì)具有代表性、典型性的問題要有意識(shí)地讓學(xué)生進(jìn)行二次練習(xí)，這應(yīng)當(dāng)是非常見效的一招。
4、作業(yè)講評(píng)要遵循遺忘的規(guī)律，適時(shí)講評(píng);講評(píng)時(shí)不要面面俱到，平均用力，要有所側(cè)重，有的放矢，具體可分三類：第一是不講類：簡(jiǎn)單的題;第二是略講類：難度中等的題;第三是詳評(píng)類：對(duì)難度較大、綜合性較強(qiáng)、錯(cuò)誤率較高的題，要展示教師的思考與分析，給學(xué)生留下深刻的印記。
教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，有效教學(xué)的探索十分漫長(zhǎng)，有效教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)要靠我們廣大教師的傾情付出。雖然我們的工作十分辛苦，精神壓力也不小，但作為教師，既然選擇了教師職業(yè)，就意味著選擇了“苦并快樂著”的人生體驗(yàn);只有深諳苦與樂的辯證法，才能打開通向職業(yè)幸福的按鈕!
我們閱讀各類書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師教育讀本》，領(lǐng)會(huì)其精神，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。特別是看到《讀本》中最后那幾十頁(yè)介紹我市那些優(yōu)秀教師的事跡后，我想到了這樣一句話：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣;生命是一種過程;兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線;只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn);放棄是一種智慧，缺點(diǎn)是一種恩惠?！?BR> 我想，自己作為一名青年教師，這些年也取得了一些成績(jī)。在很多人眼中，應(yīng)該算比較優(yōu)秀的吧，其實(shí)我自己有時(shí)候也有這樣的感覺，但是這樣的感覺不是滋生我的驕傲的，而是鞭策我更加優(yōu)秀的動(dòng)力。因?yàn)槲抑溃瑑?yōu)秀的不止我一個(gè)。因此，我常常想：“我應(yīng)該如何把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣?”
優(yōu)秀是一種習(xí)慣，這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然。這些說(shuō)起來(lái)容易，但是做起來(lái)卻很難啊，為什么?因?yàn)槲覀儾荒軋?jiān)持，堅(jiān)持不下去，談何習(xí)慣?所以我認(rèn)為，如何把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，關(guān)鍵是在堅(jiān)持優(yōu)秀的行為，你能堅(jiān)持多久?一天?一個(gè)月?一年?堅(jiān)持到你不在意了，就成習(xí)慣了!
對(duì)我而言，先做好這些吧!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇七
7月5號(hào)我們聆聽了以黃正榮等幾位專家對(duì)雙減政策下新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解讀，使我明白了解新課程標(biāo)準(zhǔn)是那么重要，他們的講座讓我記憶猶新，。
2022年起課程標(biāo)準(zhǔn)又發(fā)生了改變，我們每位教師都要認(rèn)真研讀“雙減”政策下新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是什么?我們要怎么做?教師要怎么教，學(xué)生要怎么學(xué)，從今天的學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到了，不能用以往的教學(xué)模式來(lái)開展今后的教學(xué)工作。
教師要改變觀念，傳統(tǒng)的教學(xué)模式達(dá)不到教學(xué)的目標(biāo)，也完成不了教學(xué)任務(wù)，新課程標(biāo)準(zhǔn)在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了情感教育，勞動(dòng)教育，學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)技能上難度有所下降，題上大幅度提升。對(duì)初中來(lái)說(shuō)對(duì)知識(shí)方面只要了解概念，能運(yùn)用，更加注重素養(yǎng)方面的要求，總之知識(shí)學(xué)習(xí)方面減少了，注重結(jié)合生活實(shí)際解決問題。
過去那種刷題式學(xué)習(xí)行不通了，孩子會(huì)吃虧的，如果基本技能都缺失，那怎么能用知識(shí)去實(shí)際生活中解決問題。如何與實(shí)際生活問題結(jié)合起來(lái)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確，多學(xué)科整合，對(duì)教師要求越來(lái)越高，不只局限與課本，要與其他學(xué)科融合在一起教學(xué)，總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)就是要實(shí)際生活與學(xué)科相結(jié)合的能力，注重實(shí)踐教學(xué)評(píng)一致性，明確要教什么，為什么教，教到什么程度等，都讓我能好好反省以往教學(xué)模式，改進(jìn)措施，認(rèn)真學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力做好今后的教學(xué)。
今天最大的收獲就是遇到了王玉龍老師。聽了他的講座，我才意識(shí)到自己對(duì)壓力失察了。在他的壓力測(cè)試上，我的分?jǐn)?shù)是16分，屬于精神壓力偏高類。給出的建議是反省一下壓力來(lái)源和尋求解決方法。說(shuō)實(shí)話，我很是震驚，在我不知道的情況下，我都已經(jīng)屬于心理壓力偏高型的人了。并且我自己還不自知。根據(jù)王博士的講解，我這樣是很危險(xiǎn)的。所以，我要根據(jù)王博士所說(shuō)的，要學(xué)會(huì)壓力管理。
一開始，王博士，就別開生面的問了大家一個(gè)問題，你心理健康嘛?你覺得你心理健康的舉手。你覺得，你心理不健康的舉手。說(shuō)實(shí)話，每每這樣的情況時(shí)，我都不愿意做選擇題，因?yàn)榕虏瓤?。但是，后?lái)知道了，心理健康，更多的是一種能力。一種應(yīng)對(duì)生活的能力。這種能力需要我們擁有，自我覺察的能力，自我反思的能力，感受快樂的能力和做出改變的能力。自我覺察的能力，就是需要我們不能回避自己的情感。在日常生活中，情緒是一種能量，雖然暫時(shí)沒覺察，但不代表不存在。我們需要去覺察自己的情緒，若我們不能覺察自己的情緒，情緒就像炸藥一樣，一旦碰到導(dǎo)火線，就會(huì)炸掉。但是，當(dāng)說(shuō)出情緒時(shí)，就是在釋放自己的感受。我們還要有反思能力，經(jīng)常反思的狀態(tài)，就是一種心理健康的表現(xiàn)。感受快樂的能力，能夠感受快樂首先要投入，無(wú)法投入，就無(wú)法感知快樂!但是現(xiàn)實(shí)生活中，各方面都優(yōu)秀的人，卻無(wú)法感受到快樂，究其原因，就是無(wú)法感知生活、生命的意義，生命對(duì)他就沒有吸引力，所以很容易放棄沒有吸引力的，所有有時(shí)我們會(huì)聽說(shuō)某某高校大學(xué)生跳樓的消息。我們還要有做出改變的能力，我們認(rèn)識(shí)到自己出現(xiàn)了某種問題，正對(duì)這問題，我們就要去改變，這也是一種心理健康的表現(xiàn)。以上四點(diǎn)，可以作為一種評(píng)價(jià)心理是否健康的評(píng)價(jià)點(diǎn)。
所以，基于此，我會(huì)做出改變的!去改變自己，去讓自己獲得快樂!因?yàn)橹挥锌鞓返睦蠋煟拍芙坛隹鞓返膶W(xué)生!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇八
12月19日至22日，我參加了省教育廳在阜陽(yáng)市舉辦的“贏在課堂---皖北骨干教師培訓(xùn)活動(dòng)”，聆聽了一批省內(nèi)外著名課堂教學(xué)專家的精彩講學(xué)及示范課。這次活動(dòng)采取集中培訓(xùn)方式，以“贏在課堂”為主題，以學(xué)科課堂教學(xué)問題解決為重點(diǎn)，以有效教學(xué)設(shè)計(jì)、有效課堂教學(xué)、有效課堂評(píng)價(jià)為核心，以問題解決與行動(dòng)參與為主要形式，對(duì)解決我們一線教師的課堂教學(xué)難題有很強(qiáng)的針對(duì)性，我們真誠(chéng)感謝省教育廳為我們送來(lái)如此豐厚的名師智慧盛宴。名師的引領(lǐng)，讓我們大開眼界，讓教育教學(xué)的新理念微妙的化入了我們的靈魂深處。
四十五分鐘的課堂時(shí)間，常常感覺不夠用，一晃而過，不一會(huì)兒就該下課了。所以，“如何更有效地利用每分鐘的時(shí)間，更好地提高課堂教學(xué)的質(zhì)量”是常?？M繞我們腦海的問題。這就是課堂教學(xué)的有效性問題，什么樣的課堂才是有效課堂呢?課改專家、華東師大崔允郭教授說(shuō)：“教學(xué)有沒有效率，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)?！毕旅婢徒Y(jié)合自己參加學(xué)習(xí)的體會(huì)，對(duì)實(shí)施有效教學(xué)談點(diǎn)膚淺的思考。
在當(dāng)今的教學(xué)生態(tài)中，教育教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為內(nèi)功的比拼和效益的競(jìng)爭(zhēng)，那種拼時(shí)間、拼消耗的死揪蠻干型的原始粗放的教學(xué)模式，已經(jīng)很難收到理想的效果，唯有高擎有效教學(xué)乃至高效教學(xué)的旗幟，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所謂有效教學(xué)，我認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)包括這樣四點(diǎn)教學(xué)理念：(1)教學(xué)占的時(shí)間不在過長(zhǎng)，而在單位時(shí)間內(nèi)所有的教學(xué)活動(dòng)是否都能盡力體現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在;(2)教學(xué)的內(nèi)容不在過深，而在教師對(duì)基本知識(shí)和基本技能的把握和定位是否精準(zhǔn);(3)學(xué)生的作業(yè)量不在過多，而在這些作業(yè)是否經(jīng)過篩選組合，是否具有針對(duì)性和典型性;(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不在過重，而在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否保持及保持的程度。歸結(jié)為兩句話：只有教師重負(fù)荷，學(xué)生才能輕負(fù)擔(dān);只有教師付出真功，才能呈現(xiàn)有效教學(xué)的理想境界。
那么，如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵還是要在備課、上課、作業(yè)布置批改這些主要教學(xué)環(huán)節(jié)上盡量做到精致。
一、關(guān)于備課。
1、要深入文本。要養(yǎng)成深入研究文本的意識(shí)和習(xí)慣。備課的基礎(chǔ)是對(duì)教材的解讀，教師要潛心研究文本，分析教材，做教材的知音。要達(dá)到以下三個(gè)境界：一是進(jìn)入文本，其基本要求是諳熟教材內(nèi)容。要拋開那些教參資料，潛心研讀教材文本，形成自已對(duì)教材、對(duì)一篇課文獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解;二是跳出文本，其基本要求是探尋文本的相互聯(lián)系。包括從教材中跳出來(lái)，從整單元、全冊(cè)、整年段的寬廣背景中審視眼前獨(dú)立的教材，努力有新的發(fā)現(xiàn)。這是一個(gè)修煉的階段，一種提升的過程;三是回到文本，其基本特征是達(dá)到“原來(lái)如此”的悟境。有了自身對(duì)文本的獨(dú)特感受，有了對(duì)文本相關(guān)材料的積淀，教師再回到剛開始接觸的教材，就會(huì)有更深刻的感受及更具高度的把握。
2、要以生為本。我認(rèn)為，“考什么就教什么”這句話是偏頗的!因?yàn)樗`反了因材施教的原則。也就是一定要根據(jù)具體學(xué)情去確定教學(xué)目標(biāo)。而每個(gè)教學(xué)目標(biāo)又分解成三個(gè)層次：第一層次是全體學(xué)生均能達(dá)到的目標(biāo);第二層次是中等學(xué)生必須達(dá)到、后進(jìn)生跳一跳也能實(shí)現(xiàn)的;第三層次是優(yōu)秀生能發(fā)揮余力的。
3、要規(guī)范流程。國(guó)外大凡知名企業(yè)都有企業(yè)流程管理效率標(biāo)準(zhǔn);當(dāng)然，在流程意識(shí)主導(dǎo)下的課堂教學(xué)模式，可能因程式化而相對(duì)僵化，不利于培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)的能力，同時(shí)，不同學(xué)科的流程也具有不同的特點(diǎn)，不可千篇一律。但這里要強(qiáng)調(diào)的是，備課、上課時(shí)有沒有流程意識(shí)或板塊意識(shí)，反映著課堂教學(xué)的定位和追求，關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。洋思中學(xué)提出“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)流程;杜郎口中學(xué)提出“預(yù)習(xí)-展示-反饋”三板塊一體，課堂教學(xué)實(shí)效明顯提高。
4、要“課后備課”?！罢n后備課”或稱撰寫教后反思，一般可以從學(xué)生學(xué)的效果和教師教的效果兩個(gè)方面去寫，寫的時(shí)候?qū)λ枷爰拔淖值囊蟛灰^高，著重于留下教學(xué)過程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)素材。如能形成這樣的職業(yè)習(xí)慣，則終身受益無(wú)窮。葉瀾教授說(shuō)過，一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教后反思，就可能成為名師。這句話很值得深思。
二、關(guān)于上課。
課堂是教學(xué)質(zhì)量的生成過程，也是師生重要的生命歷程。就普遍意義而言，課堂教學(xué)有這樣的三重境界，第一境界，是有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界，其關(guān)鍵詞是“實(shí)在”;第二境界，是高效教學(xué)的理想境界，其關(guān)鍵詞是“和諧”;第三境界，是魅力教學(xué)的審美境界，其關(guān)鍵詞是“美感”。
就有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界即第一境界的常規(guī)教學(xué)而言，要提高教學(xué)的實(shí)效，有三個(gè)具體問題提出來(lái)探討。
一是教師的狀態(tài)。我認(rèn)為有效課堂教師應(yīng)做到三個(gè)“帶進(jìn)”：一是“把激情帶進(jìn)課堂”。不管自己遇到什么煩心的事，教師都不能把消極的情緒帶進(jìn)課堂;二是“把微笑帶進(jìn)課堂”。和善的態(tài)度其實(shí)是用教師的眼神、語(yǔ)調(diào)表達(dá)著對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛;三是“把趣味帶進(jìn)課堂”。教學(xué)過程的生機(jī)和情趣是實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量的源頭活水。
二是課堂的提問。教學(xué)之路就是問題之路。課堂提問的有效性直接關(guān)系到課堂教學(xué)的有效性。一個(gè)有效的課堂應(yīng)當(dāng)向問題敞開，更要向有價(jià)值的問題敞開。但課堂提問的確是一門學(xué)問：一位小學(xué)語(yǔ)文教師在上《心田上的百合花》一課時(shí)，向?qū)W生提出了60多個(gè)問題，平均每個(gè)問題占40秒，這猶如林中路上的60多個(gè)路牌，讓人心疲神乏。而特級(jí)教師薛法根老師同樣在上這節(jié)課時(shí)，著重提出了三個(gè)問題，這是一株怎樣的百合花?什么力量使它開出了第一朵花?為什么課文取題為《心田上的百合花》?這三個(gè)問題直指對(duì)象本質(zhì)，可讓學(xué)生有充分的時(shí)間和空間打開心靈，激活思維，因而十分有效。一個(gè)有效的問題從何而來(lái)?它來(lái)自教材、學(xué)生、教師教學(xué)需要的三位統(tǒng)一。首先，教學(xué)的問題來(lái)源于教師的發(fā)現(xiàn)。能否從普通的現(xiàn)象、常規(guī)的教學(xué)資源中挖掘出有價(jià)值的問題，取決于教師的道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平及思考深度。其次，教學(xué)的問題來(lái)自于學(xué)生。關(guān)鍵是要了解學(xué)生的需求和困惑，這取決于教師的愛心。最后，教學(xué)的問題還來(lái)自于教材要求。根據(jù)教材內(nèi)容，從教學(xué)預(yù)期和學(xué)生現(xiàn)有水平的矛盾之中找出的問題，應(yīng)該是很有價(jià)值的問題。
三是學(xué)生的興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被激發(fā)，就象參加足球比賽一樣，即便大汗淋漓，也會(huì)樂此不疲。有了興趣，再重的擔(dān)子也是輕的;沒有了興趣，再輕的擔(dān)子也挑不動(dòng)。如何引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?回答是8個(gè)字：運(yùn)用之妙，存乎于心。因?yàn)檫@個(gè)問題是活的教育學(xué)心理學(xué)。基本的前提有三條：一是教師的知識(shí)儲(chǔ)備。教師舉重若輕，游刃有余，學(xué)生自然喜愛并心生敬意;二是教師的教學(xué)語(yǔ)言。抑揚(yáng)頓挫、幽默風(fēng)趣甚至富有磁性的教學(xué)語(yǔ)言，學(xué)生必會(huì)如沐春風(fēng);三是創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。通過相應(yīng)方法和手段盡量調(diào)動(dòng)更多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要方略。
三、關(guān)于作業(yè)。
我認(rèn)為，教學(xué)質(zhì)量的比拼有60%在課堂，有40%在作業(yè)的布置、批改與講評(píng)。作業(yè)布置、批改與講評(píng)中的問題，是造成教學(xué)低效的最直接原因。
目前教師在作業(yè)布置、批改與講評(píng)方面存在的主要問題是：有些教師片面搞“題海戰(zhàn)”，作業(yè)量大，使學(xué)生疲于應(yīng)付，久而久之，產(chǎn)生厭做作業(yè)的心理，同時(shí)，作業(yè)量過大必然導(dǎo)致批改馬虎草率，難以把握學(xué)生鞏固知識(shí)的真實(shí)情況;有些教師不善于根據(jù)具體學(xué)情精選作業(yè)題，造成了作業(yè)題針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生訓(xùn)練的效益不高;有些教師批改不及時(shí)，反饋時(shí)間過長(zhǎng)，學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的問題不能及時(shí)解決，實(shí)際上失去了批改作業(yè)的信息價(jià)值;不少教師講評(píng)時(shí)采取逐題對(duì)答案、改正錯(cuò)誤，就題論題等簡(jiǎn)單化方式，使得講評(píng)時(shí)不能做到舉一反三，有的放矢，制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。為提高作業(yè)布置、批改與講評(píng)的效益，建議如下：
1、作業(yè)題不能照搬教輔資料，不能重量輕質(zhì)，一定要加以精選，提高針對(duì)性;。
2、作業(yè)批改提倡全批全改，及時(shí)反饋。如果課務(wù)重師，提倡著眼效益，多元批改?？刹捎脦熒才⑤喠髅?，自批互批(針對(duì)一些比較簡(jiǎn)單的練習(xí))，隨堂批改(簡(jiǎn)單的作業(yè)可通過小組比賽等方法，當(dāng)堂完成批改)等。
3、倡導(dǎo)做好錯(cuò)題建庫(kù)的工作。學(xué)困生一般都要有一本錯(cuò)題集，把作業(yè)中易錯(cuò)的試題訂正在一本特殊的作業(yè)本上。對(duì)具有代表性、典型性的問題要有意識(shí)地讓學(xué)生進(jìn)行二次練習(xí)，這應(yīng)當(dāng)是非常見效的一招。
4、作業(yè)講評(píng)要遵循遺忘的規(guī)律，適時(shí)講評(píng);講評(píng)時(shí)不要面面俱到，平均用力，要有所側(cè)重，有的放矢，具體可分三類：第一是不講類：簡(jiǎn)單的題;第二是略講類：難度中等的題;第三是詳評(píng)類：對(duì)難度較大、綜合性較強(qiáng)、錯(cuò)誤率較高的題，要展示教師的思考與分析，給學(xué)生留下深刻的印記。
教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，有效教學(xué)的探索十分漫長(zhǎng)，有效教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)要靠我們廣大教師的傾情付出。雖然我們的工作十分辛苦，精神壓力也不小，但作為教師，既然選擇了教師職業(yè)，就意味著選擇了“苦并快樂著”的人生體驗(yàn);只有深諳苦與樂的辯證法，才能打開通向職業(yè)幸福的按鈕!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇九
作為一本以政治為主題的讀物，政治讀本無(wú)疑是引人關(guān)注的。最近，我讀了一本名為《政治讀本》的書籍，書中的內(nèi)容豐富多樣，給我留下了深刻的印象。在閱讀這本書的過程中，我受益匪淺，獲得了許多心得體會(huì)。
首先，政治讀本給我提供了拓寬眼界的機(jī)會(huì)。這本書涉及了許多世界各國(guó)的政治體制、政黨制度、選舉制度等方面的內(nèi)容，使我對(duì)國(guó)際政治有了更全面的了解。在以往的學(xué)習(xí)中，我主要關(guān)注國(guó)內(nèi)的政治體系，對(duì)于其他國(guó)家的政治制度了解甚少。通過政治讀本的閱讀，我了解到了民主、社會(huì)主義、獨(dú)裁等不同政治體制的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，對(duì)于國(guó)際政治的變幻莫測(cè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
其次，政治讀本幫助我建立了正確的政治觀念。書中的篇章對(duì)不同政治理念和思想進(jìn)行了深入的分析和討論。通過了解不同政治觀點(diǎn)的論證和爭(zhēng)論，我逐漸形成了自己的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。政治讀本教會(huì)了我如何從多個(gè)角度思考問題，理性地對(duì)待和分析政治事件，不被表面的宣傳和言辭所迷惑。對(duì)于一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，擁有正確的政治觀念是非常重要的，政治讀本對(duì)我在這方面起到了積極的指導(dǎo)作用。
此外，政治讀本還讓我了解了政治的復(fù)雜性。政治是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的領(lǐng)域，充滿了利益紛爭(zhēng)和權(quán)力斗爭(zhēng)。閱讀政治讀本的過程中，我對(duì)政治的復(fù)雜性有了更為深刻的感受。政治讀本中舉了許多真實(shí)的案例，揭示了政治背后的利益交換、權(quán)力運(yùn)作等各種現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中，政治決策往往不是非黑即白的，要考慮到多方面因素的影響和權(quán)衡。通過政治讀本的學(xué)習(xí)，我明白了政治所面臨的挑戰(zhàn)和困境，對(duì)于政治的判斷和分析能力也得到了提升。
最后，政治讀本激發(fā)了我對(duì)政治參與的興趣。作為一個(gè)普通公民，了解政治是我們應(yīng)該盡到的責(zé)任和義務(wù)。政治讀本通過對(duì)政治現(xiàn)象的解讀和剖析，引發(fā)了我對(duì)政治的關(guān)注和興趣。我意識(shí)到，只有通過積極的參與和表達(dá)意見，才能對(duì)政治產(chǎn)生影響，為社會(huì)的發(fā)展和改進(jìn)貢獻(xiàn)自己的力量。政治讀本激發(fā)了我思考國(guó)家、社會(huì)問題的欲望，使我產(chǎn)生了積極參與政治的意愿。
總之，政治讀本這本書的閱讀，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它幫助我拓寬了眼界，樹立了正確的政治觀念，讓我了解政治的復(fù)雜性，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)政治參與的興趣。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)關(guān)注政治這個(gè)重要領(lǐng)域，不斷提升自己的政治素養(yǎng)，為社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十
第一段：引言（120字）。
作為一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的公民，政治讀本是我不可或缺的讀物之一。近期，在閱讀一本政治讀本時(shí)，我深感其中的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。通過閱讀政治讀本，我得以對(duì)政治理論和思想加深理解，并從中汲取智慧，提升自身的政治素養(yǎng)與批判思維。
第二段：拓展知識(shí)面（240字）。
政治讀本為我打開了專業(yè)知識(shí)的大門，拓寬了我的政治視野。通過閱讀政治讀本，我了解到不同政治體制的特點(diǎn)和運(yùn)行機(jī)制，深入探究了政治哲學(xué)和思想的演變歷程。例如，馬克思主義政治理論的闡述使我對(duì)社會(huì)主義的構(gòu)建和實(shí)踐有了更深層次的思考。在政治科學(xué)的領(lǐng)域中，我亦了解到了選舉制度、立法機(jī)關(guān)等政治機(jī)構(gòu)的運(yùn)行以及政黨的作用與影響等。這些知識(shí)的獲得為我在理解和分析當(dāng)代政治現(xiàn)象提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第三段：提高審視與批判思維（240字）。
在政治讀本中，作者對(duì)政治問題的深入分析和批判性思考激起了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的審視與思考。通過閱讀，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)政治現(xiàn)象多角度的思考能力，不再僅停留在表面現(xiàn)象的理解，而是更多的考慮背后的政治原因和復(fù)雜的利益關(guān)系。政治讀本不僅開拓了我的思維方式，也提高了我的分析能力，使我能夠從多個(gè)角度審視問題，做出更好的決策。
第四段：增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感（240字）。
讀政治讀本對(duì)于培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感至關(guān)重要。通過洞察政治現(xiàn)象，了解政治權(quán)力的運(yùn)行與分配，我逐漸意識(shí)到自己作為一名普通公民所應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。政治讀本強(qiáng)調(diào)公民在社會(huì)中的角色，強(qiáng)調(diào)普通公民的重要性，使我懂得只有通過積極參與和投身社會(huì)事務(wù)，才能為社會(huì)的進(jìn)步和民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。因此，政治讀本的閱讀激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)我積極投身社會(huì)，為社會(huì)公益事業(yè)盡一份力。
第五段：政治讀本對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（360字）。
政治讀本作為知識(shí)的儲(chǔ)備庫(kù)，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要影響。首先，政治讀本培養(yǎng)了我對(duì)權(quán)力的正確理解，防止我被權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象所蒙蔽。其次，政治讀本增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)公共事務(wù)的參與意識(shí)，使我在日常生活中更加關(guān)注社會(huì)問題，并積極參與公益活動(dòng)。最后，政治讀本提升了我的思辨能力和邏輯思維，使我能夠客觀、理性地分析問題，并提供合理的解決方案。這些能力的提升為我個(gè)人成長(zhǎng)提供了重要支持，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
結(jié)語(yǔ)（120字）。
政治讀本的閱讀使我在政治領(lǐng)域擁有了更為全面和深入的知識(shí)，提升了我的思維方式和分析能力，并激發(fā)了我作為公民的責(zé)任感。通過閱讀政治讀本，我不僅理解了政治的本質(zhì)，也了解了自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任。政治讀本不僅是一種學(xué)習(xí)工具，更是推動(dòng)我個(gè)人成長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十一
9月，我非常有幸地參加了天津市幼兒園骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，既聆聽了專家與名師的報(bào)告，又觀摩了骨干教師教學(xué)實(shí)踐課，也參觀了先進(jìn)園所的環(huán)境。每一次參與互動(dòng)的培訓(xùn)活動(dòng)都讓我感受到思想火花的沖擊,開闊了眼界。在充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨(dú)特的魅力――廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)的同時(shí)，也和優(yōu)秀的同行朋友探討了教學(xué)中的疑惑。我感覺作為我們這些幼兒園的骨干教師，更應(yīng)該把專家、名師的教學(xué)理念內(nèi)化為自己的教學(xué)行為，以便更好地指引我們走向教學(xué)成功的彼岸。
此次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了很多的提升。特別是市教研室蔡主任的“園本教研與教師專業(yè)發(fā)展”培訓(xùn)，讓我感觸很深，體會(huì)到專家引領(lǐng)促教師專業(yè)成長(zhǎng)的精髓。
提到園本教研，這個(gè)耳熟能詳?shù)脑掝}，似乎每位教師都有自己的見解。但是又說(shuō)不太清楚個(gè)中緣由。在這次蔡主任的專題培訓(xùn)中，為教師提供了詳細(xì)生動(dòng)的解讀。也明確了我在教科研的實(shí)踐中的方向;讓自己在專業(yè)發(fā)展緩慢的困惑中豁然開朗。
在培訓(xùn)中我了解了園本教研的：就是以幼兒園為研究基地、以幼兒教師為研究主體、以教學(xué)實(shí)踐中的主要問題為主要研究?jī)?nèi)容、以提升教師專業(yè)水平為根本宗旨、以促進(jìn)幼兒發(fā)展為根本目標(biāo)。
園本教研的核心是行動(dòng)研究。行動(dòng)研究就是投入于實(shí)際行動(dòng)的研究形式，其目標(biāo)是為了解決教學(xué)實(shí)踐中的特定問題。
聽了專家的講解，我重新審視自己的教育教學(xué)。那么我們應(yīng)如何反思?怎樣做到有意義有價(jià)值的反思。就是要發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。以幼兒的視角反思、以同伴的視角反思，站在超自我的視角進(jìn)行反思、以專家的視角進(jìn)行反思、以家長(zhǎng)的視角進(jìn)行反思。
培訓(xùn)結(jié)束后，我立即把以往在教科研中的問題和困惑重新梳理一遍。覺得自己勤勤懇懇工作20xx年來(lái)雖然有一些成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，初步形成自己的音樂教學(xué)風(fēng)格。但是專業(yè)成長(zhǎng)較慢，收獲甚微，就是缺少專家的引領(lǐng);就是忽視了理論的提升與積累。缺少自己的教學(xué)思想統(tǒng)領(lǐng)課堂。
在學(xué)習(xí)專家培訓(xùn)后，我確立了以自身音樂教學(xué)特長(zhǎng)為切入點(diǎn)，把自己的專業(yè)發(fā)展重新做了規(guī)劃。通過領(lǐng)會(huì)專家理論和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，憑借在市教研室音樂組擔(dān)任教研員的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)實(shí)踐中結(jié)合自己的科研課題，學(xué)以致用嘗試有價(jià)值的反思，收到較好效果。
在南開區(qū)課題課展示活動(dòng)中，我的立項(xiàng)課題是《幼兒園音樂劇綜合藝術(shù)研究》。幼兒園小小音樂劇對(duì)幼兒藝術(shù)教育有什么意義?讓所有幼兒都來(lái)參與音樂劇會(huì)不會(huì)有難度?如何改變以往的少數(shù)小演員表演，大部分幼兒觀看的現(xiàn)象。如何真正在藝術(shù)活動(dòng)中促進(jìn)幼兒自主性發(fā)展，是幼兒園教學(xué)中亟待解決的問題，也是本次課題課要嘗試實(shí)踐研究的問題。
我改變以往的忙碌無(wú)序、缺少規(guī)劃意識(shí)的教學(xué)模式，本次活動(dòng)以課題研究為導(dǎo)引，旨在體現(xiàn)課題研究的科學(xué)性，即以欣賞活動(dòng)為基礎(chǔ)，激發(fā)幼兒創(chuàng)造表現(xiàn);活動(dòng)中解決幼兒自主發(fā)展創(chuàng)造表達(dá)藝術(shù)實(shí)踐。
我從幼兒的需要出發(fā)，結(jié)合本班幼兒特點(diǎn)設(shè)計(jì)音樂劇欣賞活動(dòng)《貓》。活動(dòng)中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的需要，給予物質(zhì)材料的支持，方法策略的支持，運(yùn)用錄像，照片等方式做好課堂的記錄。在活動(dòng)后及時(shí)反思，發(fā)現(xiàn)問題做好分析。如：材料能體現(xiàn)近期教育目標(biāo)：一物多用，替代多種化妝方法引發(fā)幼兒想象創(chuàng)造;采取有效的指導(dǎo)方法，即情景激趣法、角色模仿法、同伴互助法、游戲競(jìng)賽法引導(dǎo)幼兒主動(dòng)的學(xué)習(xí)，形成有效的師幼互動(dòng);教師在活動(dòng)中尊重個(gè)體差異，因人施教，支持每個(gè)幼兒獲得成功。
因?yàn)樵诨顒?dòng)中注重了課題研究過程的材料的積累，突出課程研究與實(shí)踐的整合。活動(dòng)收到很好效果，提升課堂效率。特別是在反思的過程中有目的有計(jì)劃地找到改進(jìn)的方法，提升了反思的能力和水平。這一活動(dòng)也得到教科室專家的好評(píng)。
由此看來(lái)，教師注重教學(xué)反思，注重教學(xué)材料積累是多么的重要。因?yàn)閳@本教研的操作程序就是“實(shí)踐——研討——再實(shí)踐——再研討——再實(shí)踐”的一個(gè)循環(huán)過程。教師在這個(gè)過程中，不斷更新觀念，改善教學(xué)行為，才能提高教學(xué)效果。
通過這次培訓(xùn)我對(duì)園本教研有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展有了全新的理解。曾幾何時(shí)我在忙碌中逐漸放棄了自己對(duì)專業(yè)的刻苦鉆研;在忙碌中開始麻木倦怠;在忙碌中給自己找借口。這次骨干教師培訓(xùn)就是為我及時(shí)點(diǎn)亮前進(jìn)方向的燈塔，專家的精彩介紹，又一次點(diǎn)燃我專業(yè)學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)了我在專業(yè)發(fā)展之路中的追求。應(yīng)該感謝所有培訓(xùn)班的輔導(dǎo)老師，是她們針對(duì)一線教師的需求用心良苦，精心設(shè)計(jì)的課程，讓我對(duì)自己有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)工作了20xx年的幼兒教育有了全新的認(rèn)識(shí)。作為骨干教師，不僅要踏實(shí)認(rèn)真地埋頭苦干，同時(shí)要勤于筆耕、及時(shí)反思，提升自己的理論知識(shí)和教學(xué)層次。
研究對(duì)一線教師而言就是意味著學(xué)習(xí)，有了不斷的學(xué)習(xí)，教師就有了不斷獲得新知、不斷更新觀念，從而不斷地促進(jìn)其專業(yè)的發(fā)展的可能。事實(shí)表明，優(yōu)秀的幼兒教師都是在教育教學(xué)的同時(shí)積極地開展著教育教學(xué)的研究，使自己從經(jīng)驗(yàn)型逐漸成長(zhǎng)為研究型、專家型教師。在以后的工作中我要繼續(xù)大膽實(shí)踐敢于創(chuàng)新、從注重研究的形式到關(guān)注研究。
作為一名骨干教師，任重道遠(yuǎn)。我愿用心鑄輝煌!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十二
我很喜歡法國(guó)浪漫主義作家雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過的這樣一句話：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”20__年x月我有幸參加了縣教育局組織的中小學(xué)班主任培訓(xùn)，更覺得這句話有道理。雖然只有短短的四天時(shí)間，但收獲頗豐。這次班主任培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式新穎，在培訓(xùn)中各位市優(yōu)秀班主任，教育專家向我們奉獻(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座。他們所闡述的教育觀點(diǎn)，風(fēng)格平實(shí)，沒有華麗的詞藻，沒有見長(zhǎng)的理論說(shuō)教，都是以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面的敘說(shuō)了自己獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和搞好班級(jí)管理的具體措施以及學(xué)生心理健康指導(dǎo)方法，從不同的角度詮釋了該如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任，使我從理論上感受到了在當(dāng)今教育形勢(shì)下如何做一名合格的班主任!下面是我參加了這次培訓(xùn)后的感受。
一、提高自身基本素質(zhì)。
班主任的一言一行，一舉一動(dòng)都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，所以，新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能嚴(yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣。班主任應(yīng)該具有其獨(dú)特的魅力，成為教育戰(zhàn)線上的魅力形象大使。經(jīng)常會(huì)聽到：什么樣的班主任就會(huì)帶出什么樣的班級(jí)。一個(gè)班級(jí)能否“活”起來(lái)，首先要看班主任是否做好了表率，“活”起來(lái)了沒有。由于班主任的精神面貌對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，因而要求班主任要樂觀、活潑開朗、充滿朝氣。在學(xué)生面前要做到精神振作、情緒高昂、用語(yǔ)幽默、態(tài)度和藹、風(fēng)度從容、姿態(tài)灑脫。班主任的“活”才能帶動(dòng)整個(gè)班“活”起來(lái)。我平時(shí)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，上自習(xí)保持安靜，上課不遲到??下課后和學(xué)生們一起運(yùn)動(dòng)、聊天，和學(xué)生們拉近距離，彼此了解，讓他們對(duì)我有好感，信任我。對(duì)有些學(xué)生要鼓勵(lì)，有些學(xué)生要要求嚴(yán)格，有些學(xué)生要真誠(chéng)關(guān)心??因?yàn)樵跐撘颇邪嘀魅蔚乃枷胄袨橐呀?jīng)深深影響著學(xué)生。新課程要求我們老師，尤其是班主任老師，更要塑造新的形象。為人師表為首位：班主任的德才學(xué)識(shí)、情感人格、言行舉止等都會(huì)給學(xué)生留下深遠(yuǎn)的影響。
可以通過各種途徑來(lái)提高自己。首先，我認(rèn)為最重要的是要堅(jiān)持以身作則，班主任要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，在教育改革中以自己的模范行為帶動(dòng)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;其次是要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的學(xué)生視野開闊，思路敏捷，遇到問題總是窮追不舍，教師只用簡(jiǎn)單說(shuō)教去規(guī)范學(xué)生，學(xué)生是不買賬的，更何況現(xiàn)在提倡新的教育觀。以德為先，以愛為本，以理服人，把自由與民主之風(fēng)真正帶當(dāng)然班主任的素質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)與鍛煉形成的，我們?nèi)胛覀兊陌嗉?jí)，把尊重與關(guān)愛毫無(wú)保留地帶給我們的學(xué)生。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，體現(xiàn)師德的魅力。班主任在處理問題，就是在管理班級(jí)時(shí)，或許一句溫暖的話語(yǔ)就能鼓起孩子前進(jìn)的風(fēng)帆，或許教師一個(gè)善意的眼神就能指出孩子改進(jìn)的方向，或許教師一種傾聽的姿態(tài)就能獲得孩子傾訴的渴望，或許教師一次輕柔的撫摸就能安慰孩子受挫的心靈。因此，要解決班主任所面臨的困惑，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，班主任必須學(xué)習(xí)，樹立自身形象，贏得學(xué)生的信任和尊敬。再次是要勇于大膽創(chuàng)新，善于總結(jié)。
二，播撒愛心，對(duì)學(xué)生一視同仁，用愛關(guān)心每個(gè)學(xué)生。
愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時(shí)及時(shí)處理，處理的方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就會(huì)信任你，喜歡你，也就喜歡上你的課。愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，又要注意對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)成績(jī)比較差的學(xué)生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。師愛要全面、公平。全面公平地愛是指教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的要愛，學(xué)習(xí)一般的要愛，學(xué)習(xí)差的也要愛;活潑的要愛，文靜踏實(shí)的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”同樣也要愛。只有注入了愛才能引起學(xué)生的共鳴，才能走近學(xué)生的心靈，才能成為學(xué)生的良師益友，成為一個(gè)成功的教育者。
三，班主任要做一個(gè)快樂的人。要有四心：“童心、愛心、責(zé)任心和公正心”
作為班主任，要用自己滿腔的愛去關(guān)心，去尊重每一個(gè)學(xué)生，耐心細(xì)致地去指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生，才能做到對(duì)學(xué)生的關(guān)心，體現(xiàn)出班主任的責(zé)任心，學(xué)生才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，得到良好的教育?！坝讼扔摹?，感人心者，莫先乎于情。教師要愛自己的職業(yè)，首先要有一顆愛心，有一顆愛學(xué)生的心。通過學(xué)習(xí)，使我明白做為一名教師，只要愛學(xué)生，就一定會(huì)創(chuàng)造出奇跡。一個(gè)感情貧乏、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是嚴(yán)肅、可畏而不可親的，學(xué)生難以產(chǎn)生敬仰之情，更不敢向其敞開心扉傾吐自己的衷腸，自然難以達(dá)到心理指導(dǎo)與教育目的，那么什么是愛學(xué)生呢?愛就是尊重學(xué)生，重意味著信任、理解、寬容和接納，充分地重視和欣賞每一個(gè)學(xué)生，耐心地傾聽他的意見，接納他的感受，包容他的缺點(diǎn)，分享他的喜悅??我深深地知道，一名好班主任、一名好教師，既是知識(shí)的塑像，更是愛的化身，只有接近學(xué)生，用愛去感召學(xué)生，才能教育好學(xué)生。因此，教師只有把愛的種子播撒在學(xué)生的心田，以學(xué)生的要求作為愛的起點(diǎn)，才能在學(xué)生的內(nèi)心世界培養(yǎng)出愛的感情，并使之升華。
四，做學(xué)生的良師益友。
著名教育家魏書生說(shuō)過：“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴。”所以老師要善待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生打成一片，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。對(duì)學(xué)生要注意語(yǔ)言分寸，多鼓勵(lì)學(xué)生，樹立學(xué)生的自信心，這樣才能搞好師生關(guān)系，管理班級(jí)才能取得良好的效果。
短暫的四天培訓(xùn)很快就過去了，但作為老師的我感到自己今后責(zé)任的重大。我們的服務(wù)對(duì)象不僅僅是一個(gè)個(gè)學(xué)生，他聯(lián)系的將是一個(gè)個(gè)家庭;影響的不僅僅是一個(gè)人，而是一代人甚至是幾代人。班主任工作神圣而偉大，任重而道遠(yuǎn)。要做好一個(gè)班主任就必須多學(xué)習(xí)，多思考，多交流，多反思。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十三
太陽(yáng)有落下地平線的時(shí)候，但，我相信，愛，是沒有地平線的。
——題記。
書中的字字句句，都包含著愛，包含著感動(dòng)。
這些，都是愛的表現(xiàn)。
書中的一個(gè)事例令我差點(diǎn)兒落下淚來(lái)：5·12大地震后，地上一片狼藉。救援人員在搜救時(shí)，在垮塌下來(lái)的房子里發(fā)現(xiàn)了一具女性遺體。她的身體已經(jīng)被壓得變形了，但是雙膝依然保持跪著的姿勢(shì)，整個(gè)身子向前匍匐著，雙臂著地支撐著身體。救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止呼吸，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的。
但是，當(dāng)救援人員都感到絕望之時(shí)，救援隊(duì)長(zhǎng)似乎還在期待什么。他費(fèi)力地把手伸進(jìn)女人身子底下，突然喊出令人激動(dòng)的話語(yǔ)：“有人!有個(gè)孩子!還活著!”所有人集攏過來(lái)，經(jīng)過一番努力，人們小心翼翼地把廢墟清理開，看到在女人的身子下，還躺著一個(gè)孩子。孩子被包在一條紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大。在母親身子的庇護(hù)下，孩子毫發(fā)未損。當(dāng)救援人員抱出孩子的時(shí)候，他還在靜靜地睡著，仿佛什么事都未發(fā)生過。他根本不知道，這個(gè)世界發(fā)生了怎樣的天崩地裂，他更不知道，是母親給了他第二次生命。他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人都為之動(dòng)容。
隨行的醫(yī)生在包裹孩子的被子中發(fā)現(xiàn)了一部手機(jī)，手機(jī)屏幕上是這位母親給孩子留下的短信：“親愛的寶貝，如果你能活者，一定要記住我愛你?！?BR> 這位母親用自己的生命換來(lái)了孩子的生命，相信那個(gè)孩子，在看到母親留下的短信后，一定會(huì)背負(fù)著母親的生命，背負(fù)著母親的愛與期望，好好地活下去的吧!
我相信，愛，像一輪沒有地平線的太陽(yáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)落下，永遠(yuǎn)照耀世界，遍布每一個(gè)角落!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十四
中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族;“敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍?！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也?！绷菨嵉幕A(chǔ)，無(wú)廉則不潔?，F(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國(guó)家利益，不謀求不屬于自己的東西;所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強(qiáng)制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人道德的完善。所以“廉潔”不只是一種“官德”，它是我們每個(gè)中國(guó)公民的美德。
《大學(xué)生廉潔教育讀本》主要講了“誠(chéng)信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)。新加坡前總理李光耀先生曾意味深長(zhǎng)地說(shuō)過：中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國(guó)的下一代有沒有信仰;二是中國(guó)的下一代有沒有責(zé)任感;三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。這從一個(gè)側(cè)面闡明了一個(gè)深遠(yuǎn)意義的命題：在大學(xué)生中進(jìn)行廉潔教育，不僅是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，而且是校園廉潔文化建設(shè)的需要，更是和諧社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需要。
每個(gè)人都有種.種弱點(diǎn)，正如陳毅元帥曾經(jīng)說(shuō)的那樣：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂?！彼环裾J(rèn)“權(quán)力、地位、美女、贊頌都有誘惑力，但他的結(jié)論是“若無(wú)人民豈能活”、“來(lái)自人民莫作惡”。像陳毅元帥一樣的許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)黨的這一生命底線的認(rèn)識(shí)，這種抵擋誘惑、廉潔修身的品質(zhì)是滲透在他們的靈魂中的。因此，作為黨和國(guó)家的接班人，作為振興中華、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的新一代，我們大學(xué)生的廉潔修身就有了一種神圣的使命感。我們作為國(guó)家未來(lái)高素質(zhì)人才的后備力量，不能辜負(fù)多年來(lái)黨和國(guó)家對(duì)我們的培養(yǎng)和教育。在大學(xué)中，我們既要掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)的本領(lǐng)，又要加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)，能夠與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)同命運(yùn)、與人民同呼吸共奮斗。我們要樹立馬克思主義人生價(jià)值觀，堅(jiān)決摒棄個(gè)人主義人生價(jià)值觀、享樂主義人生價(jià)值觀、權(quán)力意志論的人生價(jià)值觀;我們要不斷提高道德自律意識(shí)，增強(qiáng)防腐拒變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，為馬上步入社會(huì)，投身于國(guó)家發(fā)展、民族振興的浪潮中打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。因此，牢固樹立敬廉崇潔的思想作風(fēng)和行為習(xí)慣，是我們大學(xué)生報(bào)效國(guó)家、完善自我的必然要求。
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于廉潔問題有著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。一是認(rèn)為“有錢能使鬼推磨”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)校園已不是封閉的象牙塔，近幾年來(lái)，在一些高校中甚至出現(xiàn)了“買賣文憑”，“拿錢就能上大學(xué)”等純“經(jīng)濟(jì)”的做法。無(wú)疑，這些做法給正在處于世界觀，人生觀形成期的大學(xué)生造成了深刻而負(fù)面的影響，導(dǎo)致我們經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)，理想觀念趨于現(xiàn)實(shí)化，追求實(shí)惠，崇尚權(quán)利和金錢。二是認(rèn)為“人情重要，關(guān)系當(dāng)?shù)馈?。在現(xiàn)在的大學(xué)生的普遍觀念中，關(guān)系大于實(shí)力。認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)的就業(yè)，發(fā)展在很大程度上還是取決于拉關(guān)系，找靠山，因而導(dǎo)致他們忽視對(duì)自己實(shí)力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。三是有復(fù)雜的“雙重是非觀”大學(xué)生一方面看到社會(huì)上發(fā)生的違紀(jì)大案，對(duì)一些權(quán)錢交易，以權(quán)謀私的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕;但另一方面又認(rèn)為“有權(quán)不用，過期作廢”，甚至?xí)a(chǎn)生“假如我掌握了也會(huì)好好用一用”的錯(cuò)誤心態(tài)。四是誠(chéng)信缺乏，法紀(jì)觀念單薄。大學(xué)生經(jīng)常在不學(xué)法，不懂法的情況下以身試法，法紀(jì)觀念和道德水平僅僅停留在初級(jí)階段。五是缺乏艱苦奮斗的精神，正是因?yàn)橛辛松鲜龅膸讉€(gè)錯(cuò)誤觀念，從而導(dǎo)致了大學(xué)生認(rèn)為實(shí)力不是決定未來(lái)道路的關(guān)鍵，所以，他們就缺少了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，因而難以形成艱苦奮斗的精神。
社會(huì)是大學(xué)生最后的舞臺(tái)，而給大學(xué)生正確思想觀念的形成帶來(lái)很大沖擊的原因有兩個(gè)，一方面，由于當(dāng)前社會(huì)上的物質(zhì)主義、實(shí)利主義的沖擊，社會(huì)上的道德底線正在日益降低，社會(huì)上種.種不良風(fēng)氣也正在日益侵蝕著大學(xué)生的肌體。另外，近年來(lái)一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的案件被查處，一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，社會(huì)上一些庸俗處世哲學(xué)的影響，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。另一方面，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的就業(yè)壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學(xué)生，很多大學(xué)生剛步入社會(huì)，就想有所作為。但又恰恰由于急功心切，他們往往被社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象迅速同化，對(duì)一些丑惡腐敗現(xiàn)象缺乏抵抗力和免疫力，不能正確認(rèn)識(shí)和處理，有時(shí)甚至還會(huì)不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生。學(xué)校是知識(shí)匯聚的天堂，人才成長(zhǎng)的搖籃，而青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。因此我們作為大學(xué)生，有義務(wù)，也有責(zé)任在學(xué)校期間進(jìn)行廉潔教育的學(xué)習(xí)，我們必須在加強(qiáng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)的同時(shí)，學(xué)會(huì)如何平衡他人與自己的利益，自己與集體的利益，更要學(xué)會(huì)在以后以及未來(lái)更遠(yuǎn)的道路上，平衡自己與國(guó)家的利益。大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：
1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無(wú)可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，根本體會(huì)不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘Γ瑸閷W(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國(guó)的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)!
作為即將踏上社會(huì)的新一代，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十五
通過學(xué)習(xí)龔全珍的先進(jìn)事跡后，感觸很深。龔全珍不僅是一位慈祥可敬的老人，更是一個(gè)牢記使命的共產(chǎn)黨員，她激勵(lì)著我們每一個(gè)人。從龔全珍身上我們看到了崇高的信仰，感受到了精神的力量，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是中國(guó)夢(mèng)，也是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。向龔全珍老人學(xué)習(xí)，就要立足本職，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，在平凡崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。
作為一名預(yù)備黨員，深深地被龔全珍先進(jìn)事跡所感動(dòng)，她用品格和信仰譜寫了一曲為人民服務(wù)的跨世紀(jì)長(zhǎng)歌。她的精神激勵(lì)著我在自己的本職崗位上踏實(shí)工作，甘于奉獻(xiàn)，勤業(yè)進(jìn)取。她那種無(wú)私奉獻(xiàn)精神使我為之深思、感動(dòng)。參加工作以來(lái)，不折不扣、高度自覺完成工作任務(wù)是我一向遵守的工作原則。我想，在崗位盡職是我們黨員最起碼的職業(yè)道德。要學(xué)習(xí)龔全珍同志那種盡心盡力、盡心盡職的精神，要始終堅(jiān)守崗位，以勤勤懇懇的態(tài)度來(lái)完成本職工作，不必計(jì)較個(gè)人得失。
學(xué)習(xí)她勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們黨的.優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。龔全珍甘于簡(jiǎn)樸生活，與群眾同甘共苦，始終保持一名共產(chǎn)黨員節(jié)儉樸素的優(yōu)秀品質(zhì)。我們現(xiàn)在的生活雖然富裕了，工作條件也更好了，但是我們不能丟掉這個(gè)好的傳統(tǒng)，要以龔全珍同志為榜樣，艱苦奮斗、勤儉辦事，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，進(jìn)一步營(yíng)造崇尚節(jié)儉、樸素文明的良好風(fēng)尚。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。我們要認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的的做好身邊每一件事情，為國(guó)家和社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)龔全珍老人的先進(jìn)事跡，我總感覺到從中有學(xué)不完的知識(shí)，學(xué)不完的精神，我將繼續(xù)以先進(jìn)為學(xué)習(xí)榜樣，作為一面鏡子對(duì)照自己找差距改不足，把所學(xué)的精神實(shí)質(zhì)變?yōu)樽约旱膱?jiān)定信念和自覺行動(dòng)，發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，不斷增強(qiáng)事業(yè)心和主人翁責(zé)任感。我將在本職崗位上盡心盡職，不斷創(chuàng)新，不斷奉獻(xiàn)，為成為一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員努力奮斗。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十六
我讀了慈善讀本，讀了之后，我有許多的話要說(shuō)出來(lái)。
愛是從小生命誕生的那一刻就來(lái)了，父母?jìng)冊(cè)谖覀兂錾笈Φ乇Ｗo(hù)著我們，但是我們太小了，不知道感恩，但父母見我們沒事，也會(huì)高興?，F(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，是否應(yīng)該報(bào)恩呢？父母的愛是最無(wú)私的了。在汶川大地震里，一位母親把嬰兒（她的孩子）緊緊抱著，孩子完好無(wú)損，母親卻赴了黃泉，在被子里有一個(gè)手機(jī)里面有一條短信：親愛的寶貝，如果你活著，一定要記住我愛你。
愛也能從歌里面表達(dá)出來(lái)。我想大家應(yīng)該聽過《感恩的心》這首歌吧！背后的愛大家知道嗎？有個(gè)小女孩，她天生失語(yǔ)，爸爸也去世了，她媽媽和她相依為命，有一天，媽媽很久也沒回來(lái)，她順著媽媽每天回來(lái)的路，走了很遠(yuǎn)，終于走到了，她搖了很久媽媽，她想媽媽可能死了。她一遍一遍用手語(yǔ)做著感恩的心。這個(gè)感人的故事，讓我的情腸觸動(dòng)著。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，一起為慈善獻(xiàn)一份我們的力量吧！
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十七
龔全珍是甘祖昌將軍的夫人，甘將軍一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的寶貴精神在她身上熠熠生輝，成為她的人生信仰和永遠(yuǎn)的活力。同時(shí)，龔全珍又是社區(qū)的一名老黨員，永葆本色，永不掉隊(duì)，服務(wù)和諧社會(huì)的奉獻(xiàn)情懷在她身上永放光芒。
為營(yíng)造和諧溫馨的社區(qū)發(fā)展環(huán)境，傳承甘將軍無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng)，調(diào)動(dòng)社區(qū)黨員和群眾創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，，琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)籌建“龔全珍工作室”，邀請(qǐng)她擔(dān)任輔導(dǎo)員，她愉快地答應(yīng)，并勉勵(lì)社區(qū)工作人員：“社區(qū)要關(guān)心困難群眾的生活狀況，并開展好新時(shí)期傳統(tǒng)精神的宣傳活動(dòng)……”社區(qū)人員深深感受到將軍夫人的真摯情感。擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員期間，她一絲不茍，語(yǔ)重心長(zhǎng)，真情流露地談自己的革命信念，講述甘將軍不謀私利，一生為黨、為人民作奉獻(xiàn)的感人事跡，并勉勵(lì)社區(qū)同志要珍惜大好時(shí)光，搞好社區(qū)居民的生產(chǎn)、生活服務(wù)。
在她的勉勵(lì)下，社區(qū)創(chuàng)新管理機(jī)制，建立了“1365”社會(huì)管理新模式，提出了“溫馨社區(qū)、和諧家園”的服務(wù)目標(biāo)，定期為社區(qū)黨員、居民和困難家庭開展革命傳統(tǒng)，理想信念教育和扶貧濟(jì)困慈善活動(dòng)，服務(wù)水平得到明顯提高。
2.排憂解難顯真情。
甘祖昌將軍勤儉節(jié)約、熱于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的好傳統(tǒng)在龔全珍身上得到發(fā)揚(yáng)光大。離休后，龔全珍自己日子過得很節(jié)儉，衣著樸素，粗茶淡飯，從不亂花錢。但對(duì)幫助他人，卻盡其所能，熱心幫助。
龔全珍經(jīng)常幫助社區(qū)居民、留守兒童、單親家庭、困難家庭的思想、生產(chǎn)和生活。社區(qū)居民賀丙才想創(chuàng)業(yè)走上致富路，可創(chuàng)業(yè)途中總是遇到這樣那樣的問題，為此堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)想法出現(xiàn)了動(dòng)搖。在了解到情況后，龔全珍主動(dòng)與其開展談心和思想輔導(dǎo)，增強(qiáng)了他的信心，最終，賀丙才克服了困難，并擔(dān)任社區(qū)支部副書記，在龔全珍的影響下，賀丙才牽線搭橋，幫助近十名社區(qū)居民創(chuàng)業(yè)致富。社區(qū)困難居民彭云娥，體弱多病，家境困難，龔全珍主動(dòng)與其結(jié)對(duì)幫扶，并多次上門與其談心，送去慰問品，并勉勵(lì)她戰(zhàn)勝困難，在她的鼓勵(lì)下，彭云娥生活非常開心，并參加社區(qū)門球隊(duì)，帶領(lǐng)數(shù)十名社區(qū)居民開展門球比賽活動(dòng)。困難居民彭秋仔，在龔全珍的幫助下，從事家庭炊具的修補(bǔ)生意，逐漸過上安穩(wěn)幸福的日子。社區(qū)青少年朱洪峰，困難居民周春燕，龔全珍經(jīng)常關(guān)心她們的學(xué)習(xí)和生活情況，并經(jīng)常送去學(xué)習(xí)用品，幫助她們克服困難，樹立生活信心。
她不僅自己這樣做，還告誡女兒甘公榮，爸爸一生都在為老百姓做好事，要好好向他學(xué)習(xí)。女兒甘公榮繼承和發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，經(jīng)常向社區(qū)困難居民伸出援助之手。龔全珍認(rèn)為：祖昌留給她的最大財(cái)富是精神財(cái)富，心里總是裝著大家，回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民以來(lái)，用自己工資建設(shè)農(nóng)村，有生之年一定要將這寶貴的精神財(cái)富傳承下去。
3.滿腔熱情揚(yáng)精神。
龔全珍時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心社區(qū)黨員干部、青少年革命傳統(tǒng)和理想信念教育。自擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員后，每年為琴亭鎮(zhèn)的黨員、入黨積極分子講黨課。
在輔導(dǎo)工作中，龔全珍推行了“講、觀、作、學(xué)、談、行”服務(wù)內(nèi)容，通過講一堂黨課、觀一個(gè)基地、作一次輔導(dǎo)、學(xué)一句名言、談一番感受、行一次慈善等活動(dòng)，建立起龔全珍工作室的長(zhǎng)效服務(wù)機(jī)制。在為琴亭鎮(zhèn)黨員、入黨積極分子講的黨課中，龔全珍總是熱心參與，耐心輔導(dǎo)，并帶領(lǐng)新老黨員到一枝槍紀(jì)念館、列寧學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，提升思想境界。
在輔導(dǎo)黨員干部和社區(qū)居民的同時(shí)，龔全珍還經(jīng)常深入到中小學(xué)校，為青少年作革命傳統(tǒng)的教育報(bào)告，講述老紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，模范人物的事跡等，關(guān)心青少年和思想、學(xué)習(xí)和生活，解答同學(xué)們提出的各種問題。并向琴亭鎮(zhèn)教育基金會(huì)捐款1000元，每個(gè)月從工資中拿出500元捐助科普書籍，供社區(qū)青少年閱讀?！褒徣涔ぷ魇摇苯⒁詠?lái)，龔全珍共組織開展講黨課、參觀活動(dòng)、思想輔導(dǎo)、走訪慰問等30余次，參與學(xué)習(xí)教育活動(dòng)人次650余人，讓社區(qū)黨員和居民接受了生動(dòng)的革命傳統(tǒng)和理想信念教育，為構(gòu)建和諧溫馨社區(qū)作出了積極的貢獻(xiàn)。
4.樹立新風(fēng)促和諧。
歲月滄桑，龔老已是耄耋之年，但其一言一行，仍然在為社會(huì)和諧發(fā)展發(fā)揮重要作用。龔全珍既是開國(guó)將軍夫人，同時(shí)，又是社區(qū)和諧發(fā)展的一份子，她用自己的言傳身教，潛移默化地影響著身邊的街坊鄰舍。
龔全珍與甘祖昌將軍育有4個(gè)女兒，當(dāng)前與第3個(gè)女兒甘公榮生活在一起，如今。
在家還始終堅(jiān)持讀書看報(bào)、看新聞、寫日記，努力營(yíng)造社區(qū)講學(xué)習(xí)、重文化的良好風(fēng)氣。她與左鄰右舍相互關(guān)照，融洽相處，營(yíng)造了明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛的公民道德。同時(shí)，龔全珍熱愛保健養(yǎng)生，懂得順應(yīng)春夏秋冬四時(shí)變化，按照自然規(guī)律養(yǎng)護(hù)好身體，天氣晴好時(shí)，約鄰舍去一枝槍廣場(chǎng)散步，與鄰居一起練香功，倡導(dǎo)健康科學(xué)的生活，營(yíng)造了和諧健康、積極向上的生活習(xí)慣。
在新時(shí)期，追尋紅色記憶，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是全社會(huì)共同的心愿。龔全珍老人作為開國(guó)將軍夫人，又是一位有著60年黨齡的老黨員，是寶貴的精神財(cái)富和堅(jiān)定信仰的典范，這種“艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利、一心為公”的精神，是將軍夫人永恒的堅(jiān)守。
5.發(fā)揮余熱。
龔全珍這位社區(qū)老黨員，其服務(wù)和諧社會(huì)的奉獻(xiàn)情懷令人感動(dòng)。為營(yíng)造和諧溫馨的社區(qū)發(fā)展環(huán)境，調(diào)動(dòng)社區(qū)黨員和群眾創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的積極性，琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)邀請(qǐng)龔全珍擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員，她愉快地答應(yīng)了。在為社區(qū)黨員作輔導(dǎo)時(shí)，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地談自己的革命信念，講述甘將軍一生為黨、為人民奉獻(xiàn)的感人事跡，并勉勵(lì)社區(qū)同志要珍惜大好時(shí)光，搞好社區(qū)居民的生產(chǎn)、生活服務(wù)。在她的勉勵(lì)下，社區(qū)創(chuàng)新管理機(jī)制，建立“1365”社會(huì)管理新模式，提出了“溫馨社區(qū)、和諧家園”的服務(wù)目標(biāo)，并不斷改善服務(wù)條件，服務(wù)水平得到明顯提高。
6.展現(xiàn)大愛。
離休后，龔全珍生活上很節(jié)儉，從不亂花一分錢，卻盡己所能幫助他人。家境貧寒的社區(qū)黨員劉青松體弱多病，龔全珍主動(dòng)與其結(jié)對(duì)幫扶，并多次上門看望，捐款捐物，讓他感受到黨組織的關(guān)懷和溫暖。社區(qū)里的一個(gè)困難家庭中就讀中學(xué)的女孩面臨輟學(xué)，并不寬裕的龔全珍毅然資助其元，使得這名學(xué)生順利完成初中學(xué)業(yè)。老人還告誡女兒甘公榮要向她父親好好學(xué)習(xí)，為老百姓做好事。甘公榮向社區(qū)李利平同學(xué)伸出救援之手，隨后，又尋找了一名父親殘疾、母親弱智的家庭為扶助對(duì)象。龔全珍認(rèn)識(shí)的一位孤寡老人趙婆婆年事已高，生活困難，她定期為其送去大米、面條、食用油、豬肉。趙婆婆身體不好時(shí)，龔全珍還拿出自己的錢讓趙婆婆去看醫(yī)生。龔全珍認(rèn)為：甘祖昌將軍留給她的最大財(cái)富是——心里總裝著百姓。月,蓮花縣琴亭鎮(zhèn)在社區(qū)建立龔全珍工作室，聘請(qǐng)離退休干部黨員、甘祖昌將軍遺孀龔全珍作為輔導(dǎo)員,搭建對(duì)黨員干部和居民進(jìn)行革命傳統(tǒng)和理想信念教育的平臺(tái)，并邀請(qǐng)龔全珍自愿參加活動(dòng)。截至目前，龔全珍工作室共開展革命傳統(tǒng)和理想信念教育活動(dòng)50余場(chǎng)，參與居民思想輔導(dǎo)40余次，參與活動(dòng)的黨員干部和群眾近460余人次。8月下旬，由蓮花縣組織部，琴亭鎮(zhèn)黨委，金城社區(qū)黨支部共同努力下，龔全珍工作室網(wǎng)站平臺(tái)面世，它在為人們提供更多了解龔全珍老人的渠道的同時(shí)，也會(huì)更完善社區(qū)服務(wù)。
7.心系教育。
龔全珍關(guān)心下一代成長(zhǎng)，熱心為青少年開展理想信念和傳統(tǒng)教育，應(yīng)邀擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員，并悉心照料留守青少年的思想、學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)龔全珍發(fā)現(xiàn)部分留守青少年存在挑食等壞習(xí)慣后，她接連三天把自己關(guān)在房間里面，把甘將軍在長(zhǎng)征路上沒有食物，每天只能用八粒蠶豆充饑，最后勝利完成任務(wù)的經(jīng)歷，編寫成一個(gè)“八粒蠶豆過草地”的故事講給孩子們聽，教育他們要珍惜糧食。同時(shí)，龔全珍幫助成立了校外活動(dòng)小組，講述將軍自愿解甲歸田的故事。在國(guó)慶等重大節(jié)日期間，龔全珍發(fā)動(dòng)老同學(xué)、老朋友，全家老少一起搜集近百幅漫畫作品，制作了“鮮紅的紅領(lǐng)巾”等漫畫，教育啟迪青少年。龔全珍每年都定期抽出時(shí)間，進(jìn)社區(qū)向青少年宣傳優(yōu)秀文化，講述老紅軍、模范人物的事跡等，并向琴亭鎮(zhèn)教育基金會(huì)捐款1000元，她還每月從工資中拿出500元購(gòu)買科普書籍，供社區(qū)青少年閱讀。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十八
通過學(xué)習(xí)龔全珍的先進(jìn)事跡后，感觸很深。龔全珍不僅是一位慈祥可敬的老人，更是一個(gè)牢記使命的共產(chǎn)黨員，她激勵(lì)著我們每一個(gè)人。從龔全珍身上我們看到了崇高的信仰，感受到了精神的力量，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是中國(guó)夢(mèng)，也是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。向龔全珍老人學(xué)習(xí)，就要立足本職，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，在平凡崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。她用品格和信仰譜寫了一曲為人民服務(wù)的跨世紀(jì)長(zhǎng)歌。她的精神激勵(lì)著我在自己的本職崗位上踏實(shí)工作，甘于奉獻(xiàn)，勤業(yè)進(jìn)取。她那種無(wú)私奉獻(xiàn)精神使我為之深思、感動(dòng)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。龔全珍甘于簡(jiǎn)樸生活，與群眾同甘共苦，始終保持一名共產(chǎn)黨員節(jié)儉樸素的優(yōu)秀品質(zhì)。我們現(xiàn)在的生活雖然富裕了，條件也更好了，但是我們不能丟掉這個(gè)好的傳統(tǒng)，要以龔全珍同志為榜樣，艱苦奮斗。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。我們要認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的的做好身邊每一件事情，為國(guó)家和社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
龔全珍老人至今還依然活躍在老百姓中間，她關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛青少年的`教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。人們敬重她，愛戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。
滄海桑田，春風(fēng)化雨。龔全珍老人幾十年如一日，踐行著入黨誓詞。無(wú)論是在農(nóng)村學(xué)校教書，還是離休之后的社區(qū)生活，龔全珍老人總是能用她身上的正能量來(lái)詮釋一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高品格和高尚情懷。
龔全珍老人以崇高的人格立世，給身邊人帶去溫暖的力量。她以實(shí)際行動(dòng)彰顯了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的崇高追求和高尚境界，體現(xiàn)了一名人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十九
看過龔全珍同志的先進(jìn)事跡后，我的心久久不能平靜。龔全珍老人是開國(guó)少將甘祖昌的夫人，她年逾90、有著60年黨齡。就是這樣一位平凡樸素而又有著堅(jiān)定信念的長(zhǎng)者，在她的一生中，始終保持著“淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神。龔全珍老人是寶貴的精神財(cái)富和堅(jiān)定信仰的典范，這種“淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗”的精神，是龔全珍老人一生的堅(jiān)守。
龔全珍老人至今還依然活躍在老百姓中間，她關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群。
體，關(guān)愛青少年的教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。人們敬重她，愛戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。
滄海桑田，春風(fēng)化雨。龔全珍老人幾十年如一日，踐行著入黨誓詞。無(wú)論是在農(nóng)村學(xué)校教書，還是離休之后的社區(qū)生活，龔全珍老人總是能用她身上的正能量來(lái)詮釋一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高品格和高尚情懷。
龔全珍老人以崇高的人格立世，給身邊人帶去溫暖的力量。她以嚴(yán)于律己、淡泊名利的表率作用，為新世紀(jì)的你我?guī)?lái)了無(wú)法抗拒的感動(dòng)。龔全珍老人以實(shí)際行動(dòng)彰顯了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的崇高追求和高尚境界，體現(xiàn)了一名人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，踐行了當(dāng)代人實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的核心價(jià)值觀。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇二十
中國(guó)人把“慈”的本意為父母之愛，后引申為“愛別人”而“善”的本意是“吉祥”、“美好”，而后來(lái)人們把慈善并用為一詞，指憐憫幫助他人。
今天，我在《慈善讀本》中讀到一個(gè)故事，它的名子叫，《點(diǎn)亮心燭》，本文講述了二戰(zhàn)期間，英國(guó)小說(shuō)家雪爾。羅伯斯照例來(lái)到墓地拜訪一位英年早逝的文友臨行前去看到的墓碑上寫著一句話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”這句話就如同火柴一樣點(diǎn)燃了羅伯期，他開始奮筆疾書，并發(fā)表文章。故事傳開后，如希望的火種，鼓舞著人們?yōu)榱藙倮鴶M著前近的腳步。n年后，讀大學(xué)的布雷克讀到了這篇文章，并且讀出了它的神隨，在他畢業(yè)后，放棄了幾家企業(yè)的高薪聘請(qǐng)，毅然決定去非洲扶貧。無(wú)論親朋好支怎么勸說(shuō)，他都堅(jiān)定的回答：“如果黑暗籠罩了我，我決不害怕，我會(huì)點(diǎn)亮自己心中的蠟燭。布雷克去了非洲，并且用他們的燭光照亮了天空，并因此被聯(lián)合國(guó)授予“扶貧大使”的稱號(hào)。
讀了這篇文章，我心久久不能平靜，是什么力量支撐著他去往那貧困的非洲呢?是什么力量讓他有勇氣去非洲呢?……一個(gè)一個(gè)的問題出現(xiàn)在我的腦海中，僅僅是因?yàn)榱_伯斯的那篇文章，不，這僅僅是一部分，那因?yàn)椴祭卓诵闹杏兄?，有?更有著憐憫之心，羅伯期的文章只能算作一個(gè)引子，一把火柴，而布雷克的憐憫之心就如同干柴，把它點(diǎn)燃了，正是因?yàn)橛写壬茟z憫作為布雷克精神支柱。讓他有勇氣魄力，踏上了這塊充滿著危險(xiǎn)，貧窮的土地，最終獲得了“扶貧大使”的稱號(hào)。
我敬佩他，因?yàn)樗杏職馊シ侵?，我學(xué)習(xí)他，因?yàn)樗乔f(wàn)個(gè)扶貧人的縮影，我贊美他，因?yàn)樗跒槲覀內(nèi)祟愒旄！?BR> 教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇二十一
龔全珍，女，漢族，1923年12月生，中共黨員，江西省蓮花縣甘家小學(xué)原校長(zhǎng)。她是開國(guó)少將甘祖昌同志夫人。1937年參加革命工作，后考入西北大學(xué)教育系。大學(xué)畢業(yè)后在新疆軍區(qū)子弟學(xué)校當(dāng)人民教師。任教期間，經(jīng)過介紹，她和開國(guó)少將、時(shí)任新疆軍區(qū)后勤部長(zhǎng)的甘祖昌相識(shí)并結(jié)婚。1949年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1957年跟隨丈夫回到了江西蓮花縣老家，扎根山區(qū)當(dāng)“農(nóng)民”。1961年，龔全珍到同鄉(xiāng)的南陂小學(xué)任校長(zhǎng)。此后一直無(wú)怨無(wú)悔在江西蓮花縣，投身教育，愛心奉獻(xiàn)。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇二十二
近期，拜讀了黃仁宇先生的《中國(guó)大歷史》，加深了原來(lái)記憶中有關(guān)中國(guó)古今歷史的條線印象，體會(huì)到作者負(fù)笈海外轉(zhuǎn)換視角、重點(diǎn)提取綜合評(píng)判的良苦用心。鑒于讀得有些散漫，而中國(guó)歷史之漫漫征途、悠悠流長(zhǎng)，其間奧妙玄機(jī)，非著說(shuō)之人一冊(cè)黃卷可以蔽之，亦非捧冊(cè)之人一時(shí)可以察之、一刻可以識(shí)之，進(jìn)而揣測(cè)作者或是沒有言盡，寬宥鄙人亦是體嘗有限。故此，作者以宏觀綜合論之，鄙人從小我主觀臆想，讀史于此冊(cè)，品讀在其外，隨著零星感悟，簡(jiǎn)要、散漫作一讀書筆記。
一、本書架構(gòu)及史學(xué)觀點(diǎn)。
鄙人在閱讀“安祿山的反叛”、“王安石的變法”、“數(shù)字管理還沒成熟”、“張居正與萬(wàn)歷皇帝”等篇章時(shí)，對(duì)作者的宏觀綜合分析法逐漸熟悉并認(rèn)可，對(duì)其通過講說(shuō)分析不同階段、不同朝代有關(guān)“政府抽稅”的歷史演變，論證“傳統(tǒng)社會(huì)不容產(chǎn)生現(xiàn)代型經(jīng)濟(jì)體制”的觀點(diǎn)慢慢領(lǐng)會(huì)逐步接受?；蛟S這些觀點(diǎn)在歷史課本中有所提及、野史小說(shuō)中早有影射，不敢確說(shuō)是作者首創(chuàng)或獨(dú)創(chuàng)，但確是鄙人第一次跳出政治形態(tài)、道德意識(shí)去讀史，改作因循本書倡導(dǎo)的“大歷史”似的敘述、點(diǎn)評(píng)去理解一段歷史，體會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、技術(shù)條件等其他因素對(duì)于歷史、社會(huì)、國(guó)家(朝代)演進(jìn)的重要意義，以及它們是如何作用于當(dāng)時(shí)、廣泛影響于后世的。
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教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇一
根據(jù)學(xué)校工作安排，今年秋季我從啟黃初中調(diào)到黃岡中學(xué)任教，在高一年級(jí)擔(dān)任班主任和物理教學(xué)工作。有幸來(lái)黃岡中學(xué)工作心情十分激動(dòng)，剛開始工作就能感受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我們的關(guān)心與愛護(hù)，令我倍感喜悅，同時(shí)對(duì)新的工作也充滿了期待與希望。作為新進(jìn)教師，我懷著愉悅的心情參加了為期一天的新教師崗前培訓(xùn)，時(shí)間雖短，我卻如醍醐灌頂，深受啟發(fā)，收獲頗多。
一、融入黃岡中學(xué)，做一個(gè)有理想的好老師。
通過何校長(zhǎng)的介紹，我了解到黃岡中學(xué)歷史悠久，享譽(yù)海內(nèi)外，上世紀(jì)年代奧賽、高考都取得了令人矚目的好成績(jī)，黃岡中學(xué)這個(gè)名字深入到了全國(guó)人民心中，黃岡中學(xué)的發(fā)展受到媒體的特別專注，所以作為黃高人，我們深感責(zé)任重大。經(jīng)過長(zhǎng)期的努力，特別是近兩年來(lái)，學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)取得了顯著的進(jìn)步，教育質(zhì)量和辦學(xué)水平明顯提高，核心競(jìng)爭(zhēng)力和影響力進(jìn)一步提升。高考、競(jìng)賽、課程體系建設(shè)都取得了令人稱贊的成績(jī)，作為黃高人我感到無(wú)比自豪。為了盡快融入黃岡中學(xué)，何校長(zhǎng)還給我們指明了努力的方向，給出了具體的建議，我覺得非常實(shí)用。要想成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須做到以下幾點(diǎn)：對(duì)歷史清零、認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)、認(rèn)真教好課、當(dāng)好班主任、要有合作意識(shí)、有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
二、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?BR> 陳校長(zhǎng)教導(dǎo)我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人，要有園丁精神、奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。陳校長(zhǎng)指出學(xué)生心目中的好老師必須具備以下要素：友善、尊重并關(guān)注每一個(gè)個(gè)體、儀表規(guī)范、公正公平、有幽默感、良好的品行、處理問題有伸縮性。教育是春風(fēng)化雨，教育是一片水域，教育是一棵大樹。
三、懷揣教育理想，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師。
王校長(zhǎng)在講課中提到，青年教師要想快速成長(zhǎng)，必須熱愛教育、懷揣教育理想、腳踏實(shí)地工作，在新的環(huán)境里要快速適應(yīng)各種變化、不斷學(xué)習(xí)、勤于吃苦。走上新的工作崗位，所有新入職的人都站在同一個(gè)起跑線上，準(zhǔn)備著一場(chǎng)艱苦的馬拉松比賽，只有目標(biāo)堅(jiān)定、勤于吃苦、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的人才能勝出，并且把別人甩在后面。只有虛心學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，才能得到學(xué)生的認(rèn)可，所以我們要向老教師學(xué)，向優(yōu)秀的同事學(xué)。
四、遵守規(guī)矩守住底線，做一名合格的教師。
豐主任為我們?cè)敿?xì)介紹了“一日常規(guī)”、“一周常規(guī)”和“考績(jī)管理”等具體的規(guī)章制度，讓我初步了解了學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等。在講話中，豐主任要求我們要做到愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要求我們從各個(gè)方面都要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不能做出違反學(xué)校規(guī)定或者影響學(xué)校聲譽(yù)的行為。我認(rèn)識(shí)到，作為教師要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，必須堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向，在以教書育人為己任的同時(shí)，還要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
關(guān)于德育教育劉主任給我們講了一堂《如何當(dāng)好班長(zhǎng)任》的課，通過這堂課我了解到：班主任是學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施教育管理的重要角色，是溝通學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的紐帶和橋梁，是班級(jí)工作的組織者、管理者、和對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要執(zhí)行者。好的班主任應(yīng)該善于營(yíng)造良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，善于建設(shè)遵守紀(jì)律、勤奮學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)向上的班集體，善于發(fā)揮班級(jí)文化功能，善于培養(yǎng)班級(jí)凝聚力和學(xué)生集體榮譽(yù)感。劉主任還用真實(shí)、生動(dòng)的案例讓我們了解到我校一批優(yōu)秀的班主任是如何進(jìn)行班級(jí)管理的，讓我們深受啟發(fā)。
五、積極開展教學(xué)研究，做一名有思想的研究型教師。
關(guān)于中學(xué)教師進(jìn)行教學(xué)研究、課題研究等方面的問題，童主任進(jìn)行了生動(dòng)具體的講解。童主任就常規(guī)教研活動(dòng)對(duì)我們提出了詳細(xì)的要求，告訴我們想要做研究性教師所必須做到的幾點(diǎn)內(nèi)容，為我們?cè)敱M闡述了教學(xué)研究所涉及到的方方面面。聽完童主任的介紹，我明白了如何做一名研究型教師，應(yīng)該從哪些方面完善自己才能成為一名研究型教師，我對(duì)研究型教師的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益匪淺。
總之通過本次培訓(xùn)，我明白了，我們要做一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人民教師，作為一個(gè)教師，不僅是個(gè)教書育人的老師，更應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)術(shù)的研究者、學(xué)生的引導(dǎo)者、教育的傳播者。我們不僅要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式上突破自己，也要提升自己的教學(xué)儀態(tài)修養(yǎng)，更要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明才智，爭(zhēng)做百年的優(yōu)秀教師。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇二
世界上最偉大、最神圣的是什么？就是愛呀！無(wú)論是友愛、親情還是慈善，都是能讓人心溫暖的、充滿了愛的?！洞壬谱x本》這本書，則用一個(gè)個(gè)跳躍的文字，向我們完美地詮釋了愛。
本書用了很多伏美的語(yǔ)言、生動(dòng)的事例和活動(dòng)建議，深深地打動(dòng)了我。愛是美好的，是充滿希望的。讀完這本書，我為這個(gè)世界的愛而感嘆，愛心人士們用自己的'生命，創(chuàng)造了一片更美好更藍(lán)的天空，讓需要幫助的人看到未來(lái)。這正如書本中的一篇名為“來(lái)自愛心星球”的童話中所說(shuō)的那樣?！罢?qǐng)把愛傳遞到這個(gè)星球的每個(gè)角落。只有這件禮物，能夠在你交給下一個(gè)人時(shí)，變得比原來(lái)還要多、還要大?！笔茄?，愛是這世上唯一能夠永不泯滅的東西，他不是口號(hào)，而是一種信念，一種需要實(shí)踐的信念。
每個(gè)人的生命對(duì)于地球來(lái)說(shuō)不過是彈指一瞬間，就像流星一樣，匆匆去也匆匆。在地球這片“星空”中，億萬(wàn)人的生命正如流星一般，這一瞬間幾百顆甚至幾億顆流星流逝了，而又有幾百個(gè)新生命在加人。最后逝去的平常流星，什么也不會(huì)剩下。因?yàn)槊總€(gè)人都是最微小的存在，只會(huì)被掃進(jìn)記憶的角落。愛卻永不泯滅。它不斷的在傳送，讓地球充滿溫暖。愛不能使即將逝去的流星重新活躍，卻可以使這顆流星發(fā)光、發(fā)亮，成為無(wú)邊黑暗里的小小星晨。然而一但這顆流星的愛被傳遞下去，它會(huì)雖死猶生，在信念中永生，永遠(yuǎn)不會(huì)逝去。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓世界充滿愛，讓流星的光芒去照亮別人，照亮未來(lái)。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇三
政治意識(shí)的提高是每個(gè)公民的基本素養(yǎng)，而政治讀本作為一種重要的學(xué)習(xí)資源，能夠幫助我們更深入地了解政治學(xué)的基本知識(shí)和理論。通過研讀政治讀本，我們可以提高自己的政治素養(yǎng)，拓寬自己的政治思維，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的政治制度、政治目標(biāo)、政治力量，以及政治與經(jīng)濟(jì)、文化等方面的關(guān)系。在此，我將分享我讀政治讀本的體會(huì)和心得。
在讀書的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到政治讀本對(duì)于培養(yǎng)正確的政治意識(shí)以及提高我們的政治修養(yǎng)是至關(guān)重要的。政治讀本不僅告訴我們政治的定義和內(nèi)涵，還通過具體的案例和歷史事件分析，讓我們更清晰地了解國(guó)家政權(quán)的運(yùn)行方式以及各種政治實(shí)踐的邏輯。通過學(xué)習(xí)政治讀本，我發(fā)現(xiàn)政治并不是遙遠(yuǎn)而陌生的概念，而是貼近我們生活的實(shí)踐，我們每個(gè)人都生活在政治的環(huán)境中，政治的變化也深刻影響著我們的生存和發(fā)展。
政治讀本讓我意識(shí)到政治是一個(gè)綜合性的學(xué)科，它不僅涉及到國(guó)家的運(yùn)行和治理，也關(guān)乎到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。政治不僅僅是權(quán)力的斗爭(zhēng)，更包括人民的權(quán)益保障和社會(huì)公平正義等方面。政治讀本的啟迪，使我逐漸認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任關(guān)注政治，參與政治，通過政治手段來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。政治讀本讓我明白，政治不是遠(yuǎn)離我們的抽象事物，不是高高在上的權(quán)力斗爭(zhēng)，而是個(gè)體和群體生活在一定政治框架下的基本原則。
政治讀本也給我?guī)?lái)了一些反思。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候政治并不完美，政治系統(tǒng)中存在各種問題和不足。政治讀本通過分析和展示這些問題，讓我明白政治改革的必要性以及我們每個(gè)人參與政治改革的重要性。政治讀本使我反思政治與個(gè)人之間的關(guān)系，政治并不是一種遙遠(yuǎn)的東西，而是貫穿我們生活的一部分，我們每個(gè)人都可以通過合法的途徑來(lái)參與和改變政治的進(jìn)程。
通過研讀政治讀本，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到政治不僅意味著權(quán)力，更是意味著責(zé)任和義務(wù)。作為一個(gè)國(guó)家的公民，我們應(yīng)該積極參與政治生活，關(guān)注民生問題，承擔(dān)起屬于自己的社會(huì)責(zé)任。政治讀本更告訴我們，政治不是名利之爭(zhēng)，也不是權(quán)謀之術(shù)，而是為全體人民謀幸福，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展盡責(zé)。因此，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以一個(gè)更加積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)政治讀本，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和思維方式。
總結(jié)：政治讀本的閱讀不僅能夠提高我們的政治素養(yǎng)，拓寬我們的政治視野，還能夠讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)政治在我們生活中的重要性。通過政治讀本的學(xué)習(xí)，我們能夠更深入地思考政治問題，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀政治讀本的習(xí)慣，不斷提升自己的政治素養(yǎng)，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇四
胡沁指導(dǎo)老師：黎東明。
一位母親誓死保衛(wèi)自己的孩子，只留下一條感人的短信，自己卻永遠(yuǎn)離開了。搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)她已經(jīng)死亡，又沖著廢墟喊了幾聲，里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個(gè)建筑物的時(shí)候，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然往回跑，邊跑邊喊“，陜過來(lái)”。救援隊(duì)又來(lái)到她的尸體前，費(fèi)盡力氣把手伸進(jìn)女人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲地喊：“還有個(gè)孩子，還活著”。經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來(lái)解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。
這件事雖然給我們帶來(lái)了感動(dòng)的一刻，但是這地震卻給了我們慘痛的教訓(xùn)并印上了難以忘懷的烙印。這件事后，許多人都自發(fā)捐款給汶川的人們，我們也不例外，把自己的零花錢和舊的衣物都捐上了。即使我們不能到現(xiàn)場(chǎng)去幫助救援隊(duì)救助生命，但我們也盡到了應(yīng)盡的義務(wù)，獻(xiàn)出了我們的愛心。
在我們周圍，每天都發(fā)生著不計(jì)其數(shù)感人肺腑的美好瞬間，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)收獲一份感動(dòng)。一天，我與媽媽去地下廣場(chǎng)逛街，路過一個(gè)殘疾人士的攤檔，他默默無(wú)聞地做著自己的工作，一個(gè)個(gè)可愛漂亮的手工藝品由于他用心的制作而變得美麗。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我能買他一樣?xùn)|西嗎？他也太不容易了”?！爱?dāng)然可以，去吧！”我走上前問：“請(qǐng)問這個(gè)多少錢？”“這個(gè)5元一個(gè)?！彼玫腿醯珶崆榈恼Z(yǔ)氣說(shuō)道?！拔乙@個(gè)吧，你能幫我包起來(lái)嗎？”“當(dāng)然，謝謝你?！甭牭搅诉@句話，我覺得剛剛忐忑的心充溢著溫暖。我想雖然這只是僅僅的5元錢，但能給他們帶來(lái)一次簡(jiǎn)單的關(guān)愛，值得！
千萬(wàn)別小瞧我們現(xiàn)在所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，古人云：“勿以善小而不為”，試想我們小小年紀(jì)就把愛心活動(dòng)開展得有聲有色，將來(lái)長(zhǎng)大了，完全可以將愛心事業(yè)辦得轟轟烈烈，令更多的人支持我們，讓我們愛心事業(yè)傳遍世界！
最關(guān)鍵的還是在我們最純真的年齡，要先埋下愛的種子并化作行動(dòng)！
（本文作者系廣東省珠海市夏灣小學(xué)學(xué)生）。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇五
根據(jù)市教育局市教育局《關(guān)于做好20__年中小學(xué)(幼兒園)教師暑期師德學(xué)習(xí)工作的通知》，按照鎮(zhèn)教辦的統(tǒng)一部署，同時(shí)依據(jù)市進(jìn)修學(xué)校的“關(guān)于做好90學(xué)時(shí)集中培訓(xùn)師德專題學(xué)習(xí)的通知”要求，我校于20__年x月x日8月x日組織全體教師進(jìn)行了暑期師德學(xué)習(xí)。
8月x日上午校長(zhǎng)首先作了學(xué)習(xí)前的動(dòng)員;然后集中學(xué)習(xí)了：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(20__-20__年)》等文件，下午結(jié)合學(xué)校的省級(jí)課題《基于“前置性作業(yè)”下的自主·合作學(xué)習(xí)模式探討》，組織了各教研組進(jìn)行了教研組的團(tuán)隊(duì)合作建設(shè)活動(dòng)——前置性作業(yè)編制研討。
8月x日上午集中學(xué)習(xí)了“感動(dòng)甬城學(xué)子十大優(yōu)秀教師”部分候選人事跡，下午學(xué)校以教研組為單位進(jìn)行了分組討論交流，老師結(jié)合“感動(dòng)甬城學(xué)子十大優(yōu)秀教師”部分候選人事跡暢所欲言并對(duì)自己進(jìn)行了剖析。
8月x日上午老師們結(jié)合學(xué)習(xí)、交流等實(shí)際情況制定了個(gè)人師德修養(yǎng)計(jì)劃、寫了心得體會(huì)。參加90學(xué)時(shí)培訓(xùn)的教師完成《慈溪市中小學(xué)教師職業(yè)道德專題學(xué)習(xí)思考題》。下午組織了各教研組進(jìn)行了教研組的團(tuán)隊(duì)合作建設(shè)活動(dòng)——前置性作業(yè)的編制。
8月x日上午老師們參加了龍山鎮(zhèn)“情系龍山，心系教育”報(bào)告會(huì)，下午聆聽黃孟軻老師專題講座。
通過集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)、分組討論，全體教職工受到了深刻的教育，思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平進(jìn)一步提高，教書育人、管理育人、服務(wù)育人的使命感和遵規(guī)守紀(jì)、為人師表的責(zé)任意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化，進(jìn)一步增強(qiáng)了教職工的凝聚力，提高了戰(zhàn)斗力，為圓滿完成本學(xué)期的各項(xiàng)工作任務(wù)起了好頭，奠定了基礎(chǔ)。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇六
“科教興國(guó)”理念深入人心，教師的重要性日益突出。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于優(yōu)秀教師培訓(xùn)讀本學(xué)習(xí)心得感言吧。
改革開放的實(shí)踐使中國(guó)共產(chǎn)黨深刻地認(rèn)識(shí)到：要想搞好經(jīng)濟(jì)，建設(shè)小康社會(huì)，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，這是xx大明確提出的新的歷史時(shí)期、新的歷史階段的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。
我國(guó)在五、六十年代初，抓革命促生產(chǎn)，使新中國(guó)渡過了重重的困難，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展，人民群眾把自己的小孩送入了課堂，把富民強(qiáng)國(guó)的希望寄托在新一代人身上。我們的學(xué)校在那個(gè)時(shí)期確實(shí)為祖國(guó)培養(yǎng)了許多杰出的人才，他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中，起到了承前啟后的作用，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮出自己的聰明才智，綻放出人力資源的耀眼的光芒。
然而，在文革期間，我國(guó)的人力資源庫(kù)幾乎空白，人力資源遭到了嚴(yán)重的破壞，生產(chǎn)幾乎停止不前，甚至出現(xiàn)了倒退。撥亂反正后，我國(guó)重新恢復(fù)了高考，并且實(shí)行了改革開放。教育的重要作用重新為我黨所認(rèn)識(shí)。在改革開放初期，學(xué)校教育為社會(huì)造就了大量的優(yōu)秀人才，培養(yǎng)出一批又一批國(guó)家的棟梁之才，我國(guó)的綜合國(guó)力也得到了前所未有的增強(qiáng)與發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，我黨總結(jié)過去，展望未來(lái)，制訂出新的戰(zhàn)略目標(biāo)。
“xx大”提出了把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，把建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)作為今后發(fā)展的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的戰(zhàn)略和人才興國(guó)的戰(zhàn)略指明了方向。國(guó)家要繁榮昌盛，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須要有大量的人力資源的支持，而人力資源的打造，就得優(yōu)先發(fā)展教育。
縱觀西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)，以及東方的日本，它們?cè)诎l(fā)展初期，無(wú)不是非常重視教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)，尊師重道蔚然成風(fēng)。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，要想在今后能及時(shí)趕上它們，也要打好教育這張牌。
因?yàn)橹R(shí)是第一生產(chǎn)力。知識(shí)人才的培養(yǎng)要靠教育，教育的發(fā)展要靠教師。就目前來(lái)說(shuō)，教育的發(fā)展，首先指的是學(xué)校教育的發(fā)展。從我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育取得的成績(jī)來(lái)看，學(xué)校抓好素質(zhì)教育，普及義務(wù)教育，掃除青壯年文盲，是學(xué)校教育發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)校優(yōu)先發(fā)展教育，應(yīng)切實(shí)做好以下工作：
(一)抓好適齡兒童的入學(xué)工作，努力做好防輟保學(xué)工作。
通過這幾年我搞“普九”材料員的切身體會(huì)，深知普九不是空喊。
口號(hào)。
需要學(xué)校認(rèn)真做好學(xué)生的入學(xué)、保學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)等工作對(duì)貧困兒童、留守兒童、農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工子女的入學(xué)工作尤為重要他們的學(xué)籍變動(dòng)大住地變化大稍有不注意就會(huì)造成流失、輟學(xué)的情況。因而學(xué)校不僅要重視適齡兒童的入學(xué)更重要的是要做好防輟保學(xué)工作規(guī)范平時(shí)的學(xué)籍管理應(yīng)該抽出業(yè)務(wù)能力好責(zé)任心強(qiáng)的骨干老師負(fù)責(zé)這方面的工作。
(二)優(yōu)先發(fā)展教育，必需優(yōu)先發(fā)展教師。
學(xué)校教育是我國(guó)目前教育的主流，一個(gè)學(xué)校師資隊(duì)伍的好壞，將直接影響教育的優(yōu)劣。因此，優(yōu)先發(fā)展教師是保證優(yōu)質(zhì)教育的前提。試想一個(gè)學(xué)校師資力量薄弱，教師隊(duì)伍極不穩(wěn)定，能有好的教育嗎?有好的教學(xué)質(zhì)量嗎?因而我黨提出吸引優(yōu)秀人才到教師隊(duì)伍中，是非常明智的。我們?cè)诎l(fā)展教師時(shí)，不妨多考慮影響教師隊(duì)伍穩(wěn)定的種種因素，從根本上保證教師隊(duì)伍的健康發(fā)展。
(三)優(yōu)先發(fā)展教育，還應(yīng)抓好學(xué)校環(huán)境建設(shè)。
我們不懷疑破草房、爛板凳、無(wú)黑板，也能培養(yǎng)出人才，但不利于人才的成長(zhǎng)。相反，一個(gè)整齊劃一，設(shè)備先進(jìn)，功能齊全而環(huán)境優(yōu)美的校園，更有利于人才的培養(yǎng)與成長(zhǎng)，社會(huì)需要大量的人才，以前那種陳舊的校舍已經(jīng)不適合人才培養(yǎng)了。因此，這幾年國(guó)家在“普九”中特別重視學(xué)校校舍的改造，而且事實(shí)證明，這對(duì)青少年的成長(zhǎng)十分有利。
總之，優(yōu)先發(fā)展教育，是我們每個(gè)教師的期望，努力建設(shè)人才資源強(qiáng)國(guó)是我們每個(gè)教師的責(zé)任，做好服務(wù)工作，使學(xué)生能健康成長(zhǎng)是我們每個(gè)教師的共同心聲。
12月19日至22日，我參加了省教育廳在阜陽(yáng)市舉辦的“贏在課堂---皖北骨干教師培訓(xùn)活動(dòng)”，聆聽了一批省內(nèi)外著名課堂教學(xué)專家的精彩講學(xué)及示范課。這次活動(dòng)采取集中培訓(xùn)方式，以“贏在課堂”為主題，以學(xué)科課堂教學(xué)問題解決為重點(diǎn)，以有效教學(xué)設(shè)計(jì)、有效課堂教學(xué)、有效課堂評(píng)價(jià)為核心，以問題解決與行動(dòng)參與為主要形式，對(duì)解決我們一線教師的課堂教學(xué)難題有很強(qiáng)的針對(duì)性，我們真誠(chéng)感謝省教育廳為我們送來(lái)如此豐厚的名師智慧盛宴。名師的引領(lǐng)，讓我們大開眼界，讓教育教學(xué)的新理念微妙的化入了我們的靈魂深處。
四十五分鐘的課堂時(shí)間，常常感覺不夠用，一晃而過，不一會(huì)兒就該下課了。所以，“如何更有效地利用每分鐘的時(shí)間，更好地提高課堂教學(xué)的質(zhì)量”是常常縈繞我們腦海的問題。這就是課堂教學(xué)的有效性問題，什么樣的課堂才是有效課堂呢?課改專家、華東師大崔允郭教授說(shuō)：“教學(xué)有沒有效率，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)?！毕旅婢徒Y(jié)合自己參加學(xué)習(xí)的體會(huì)，對(duì)實(shí)施有效教學(xué)談點(diǎn)膚淺的思考。
在當(dāng)今的教學(xué)生態(tài)中，教育教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為內(nèi)功的比拼和效益的競(jìng)爭(zhēng)，那種拼時(shí)間、拼消耗的死揪蠻干型的原始粗放的教學(xué)模式，已經(jīng)很難收到理想的效果，唯有高擎有效教學(xué)乃至高效教學(xué)的旗幟，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所謂有效教學(xué)，我認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)包括這樣四點(diǎn)教學(xué)理念：(1)教學(xué)占的時(shí)間不在過長(zhǎng)，而在單位時(shí)間內(nèi)所有的教學(xué)活動(dòng)是否都能盡力體現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在;(2)教學(xué)的內(nèi)容不在過深，而在教師對(duì)基本知識(shí)和基本技能的把握和定位是否精準(zhǔn);(3)學(xué)生的作業(yè)量不在過多，而在這些作業(yè)是否經(jīng)過篩選組合，是否具有針對(duì)性和典型性;(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不在過重，而在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否保持及保持的程度。歸結(jié)為兩句話：只有教師重負(fù)荷，學(xué)生才能輕負(fù)擔(dān);只有教師付出真功，才能呈現(xiàn)有效教學(xué)的理想境界。
那么，如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵還是要在備課、上課、作業(yè)布置批改這些主要教學(xué)環(huán)節(jié)上盡量做到精致。
一、關(guān)于備課。
1、要深入文本。要養(yǎng)成深入研究文本的意識(shí)和習(xí)慣。備課的基礎(chǔ)是對(duì)教材的解讀，教師要潛心研究文本，分析教材，做教材的知音。要達(dá)到以下三個(gè)境界：一是進(jìn)入文本，其基本要求是諳熟教材內(nèi)容。要拋開那些教參資料，潛心研讀教材文本，形成自已對(duì)教材、對(duì)一篇課文獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解;二是跳出文本，其基本要求是探尋文本的相互聯(lián)系。包括從教材中跳出來(lái)，從整單元、全冊(cè)、整年段的寬廣背景中審視眼前獨(dú)立的教材，努力有新的發(fā)現(xiàn)。這是一個(gè)修煉的階段，一種提升的過程;三是回到文本，其基本特征是達(dá)到“原來(lái)如此”的悟境。有了自身對(duì)文本的獨(dú)特感受，有了對(duì)文本相關(guān)材料的積淀，教師再回到剛開始接觸的教材，就會(huì)有更深刻的感受及更具高度的把握。
2、要以生為本。我認(rèn)為，“考什么就教什么”這句話是偏頗的!因?yàn)樗`反了因材施教的原則。也就是一定要根據(jù)具體學(xué)情去確定教學(xué)目標(biāo)。而每個(gè)教學(xué)目標(biāo)又分解成三個(gè)層次：第一層次是全體學(xué)生均能達(dá)到的目標(biāo);第二層次是中等學(xué)生必須達(dá)到、后進(jìn)生跳一跳也能實(shí)現(xiàn)的;第三層次是優(yōu)秀生能發(fā)揮余力的。
3、要規(guī)范流程。國(guó)外大凡知名企業(yè)都有企業(yè)流程管理效率標(biāo)準(zhǔn);當(dāng)然，在流程意識(shí)主導(dǎo)下的課堂教學(xué)模式，可能因程式化而相對(duì)僵化，不利于培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)的能力，同時(shí)，不同學(xué)科的流程也具有不同的特點(diǎn)，不可千篇一律。但這里要強(qiáng)調(diào)的是，備課、上課時(shí)有沒有流程意識(shí)或板塊意識(shí)，反映著課堂教學(xué)的定位和追求，關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。洋思中學(xué)提出“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)流程;杜郎口中學(xué)提出“預(yù)習(xí)-展示-反饋”三板塊一體，課堂教學(xué)實(shí)效明顯提高。
4、要“課后備課”?！罢n后備課”或稱撰寫教后反思，一般可以從學(xué)生學(xué)的效果和教師教的效果兩個(gè)方面去寫，寫的時(shí)候?qū)λ枷爰拔淖值囊蟛灰^高，著重于留下教學(xué)過程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)素材。如能形成這樣的職業(yè)習(xí)慣，則終身受益無(wú)窮。葉瀾教授說(shuō)過，一個(gè)教師寫一輩子。
教案。
不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教后反思，就可能成為名師。這句話很值得深思。
二、關(guān)于上課。
課堂是教學(xué)質(zhì)量的生成過程，也是師生重要的生命歷程。就普遍意義而言，課堂教學(xué)有這樣的三重境界，第一境界，是有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界，其關(guān)鍵詞是“實(shí)在”;第二境界，是高效教學(xué)的理想境界，其關(guān)鍵詞是“和諧”;第三境界，是魅力教學(xué)的審美境界，其關(guān)鍵詞是“美感”。
就有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界即第一境界的常規(guī)教學(xué)而言，要提高教學(xué)的實(shí)效，有三個(gè)具體問題提出來(lái)探討。
一是教師的狀態(tài)。我認(rèn)為有效課堂教師應(yīng)做到三個(gè)“帶進(jìn)”：一是“把激情帶進(jìn)課堂”。不管自己遇到什么煩心的事，教師都不能把消極的情緒帶進(jìn)課堂;二是“把微笑帶進(jìn)課堂”。和善的態(tài)度其實(shí)是用教師的眼神、語(yǔ)調(diào)表達(dá)著對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛;三是“把趣味帶進(jìn)課堂”。教學(xué)過程的生機(jī)和情趣是實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量的源頭活水。
二是課堂的提問。教學(xué)之路就是問題之路。課堂提問的有效性直接關(guān)系到課堂教學(xué)的有效性。一個(gè)有效的課堂應(yīng)當(dāng)向問題敞開，更要向有價(jià)值的問題敞開。但課堂提問的確是一門學(xué)問：一位小學(xué)語(yǔ)文教師在上《心田上的百合花》一課時(shí)，向?qū)W生提出了60多個(gè)問題，平均每個(gè)問題占40秒，這猶如林中路上的60多個(gè)路牌，讓人心疲神乏。而特級(jí)教師薛法根老師同樣在上這節(jié)課時(shí)，著重提出了三個(gè)問題，這是一株怎樣的百合花?什么力量使它開出了第一朵花?為什么課文取題為《心田上的百合花》?這三個(gè)問題直指對(duì)象本質(zhì)，可讓學(xué)生有充分的時(shí)間和空間打開心靈，激活思維，因而十分有效。一個(gè)有效的問題從何而來(lái)?它來(lái)自教材、學(xué)生、教師教學(xué)需要的三位統(tǒng)一。首先，教學(xué)的問題來(lái)源于教師的發(fā)現(xiàn)。能否從普通的現(xiàn)象、常規(guī)的教學(xué)資源中挖掘出有價(jià)值的問題，取決于教師的道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平及思考深度。其次，教學(xué)的問題來(lái)自于學(xué)生。關(guān)鍵是要了解學(xué)生的需求和困惑，這取決于教師的愛心。最后，教學(xué)的問題還來(lái)自于教材要求。根據(jù)教材內(nèi)容，從教學(xué)預(yù)期和學(xué)生現(xiàn)有水平的矛盾之中找出的問題，應(yīng)該是很有價(jià)值的問題。
三是學(xué)生的興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被激發(fā)，就象參加足球比賽一樣，即便大汗淋漓，也會(huì)樂此不疲。有了興趣，再重的擔(dān)子也是輕的;沒有了興趣，再輕的擔(dān)子也挑不動(dòng)。如何引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?回答是8個(gè)字：運(yùn)用之妙，存乎于心。因?yàn)檫@個(gè)問題是活的教育學(xué)心理學(xué)?；镜那疤嵊腥龡l：一是教師的知識(shí)儲(chǔ)備。教師舉重若輕，游刃有余，學(xué)生自然喜愛并心生敬意;二是教師的教學(xué)語(yǔ)言。抑揚(yáng)頓挫、幽默風(fēng)趣甚至富有磁性的教學(xué)語(yǔ)言，學(xué)生必會(huì)如沐春風(fēng);三是創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。通過相應(yīng)方法和手段盡量調(diào)動(dòng)更多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要方略。
三、關(guān)于作業(yè)。
我認(rèn)為，教學(xué)質(zhì)量的比拼有60%在課堂，有40%在作業(yè)的布置、批改與講評(píng)。作業(yè)布置、批改與講評(píng)中的問題，是造成教學(xué)低效的最直接原因。
目前教師在作業(yè)布置、批改與講評(píng)方面存在的主要問題是：有些教師片面搞“題海戰(zhàn)”，作業(yè)量大，使學(xué)生疲于應(yīng)付，久而久之，產(chǎn)生厭做作業(yè)的心理，同時(shí)，作業(yè)量過大必然導(dǎo)致批改馬虎草率，難以把握學(xué)生鞏固知識(shí)的真實(shí)情況;有些教師不善于根據(jù)具體學(xué)情精選作業(yè)題，造成了作業(yè)題針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生訓(xùn)練的效益不高;有些教師批改不及時(shí)，反饋時(shí)間過長(zhǎng)，學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的問題不能及時(shí)解決，實(shí)際上失去了批改作業(yè)的信息價(jià)值;不少教師講評(píng)時(shí)采取逐題對(duì)答案、改正錯(cuò)誤，就題論題等簡(jiǎn)單化方式，使得講評(píng)時(shí)不能做到舉一反三，有的放矢，制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。為提高作業(yè)布置、批改與講評(píng)的效益，建議如下：
1、作業(yè)題不能照搬教輔資料，不能重量輕質(zhì)，一定要加以精選，提高針對(duì)性;。
2、作業(yè)批改提倡全批全改，及時(shí)反饋。如果課務(wù)重師，提倡著眼效益，多元批改?？刹捎脦熒才⑤喠髅?，自批互批(針對(duì)一些比較簡(jiǎn)單的練習(xí))，隨堂批改(簡(jiǎn)單的作業(yè)可通過小組比賽等方法，當(dāng)堂完成批改)等。
3、倡導(dǎo)做好錯(cuò)題建庫(kù)的工作。學(xué)困生一般都要有一本錯(cuò)題集，把作業(yè)中易錯(cuò)的試題訂正在一本特殊的作業(yè)本上。對(duì)具有代表性、典型性的問題要有意識(shí)地讓學(xué)生進(jìn)行二次練習(xí)，這應(yīng)當(dāng)是非常見效的一招。
4、作業(yè)講評(píng)要遵循遺忘的規(guī)律，適時(shí)講評(píng);講評(píng)時(shí)不要面面俱到，平均用力，要有所側(cè)重，有的放矢，具體可分三類：第一是不講類：簡(jiǎn)單的題;第二是略講類：難度中等的題;第三是詳評(píng)類：對(duì)難度較大、綜合性較強(qiáng)、錯(cuò)誤率較高的題，要展示教師的思考與分析，給學(xué)生留下深刻的印記。
教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，有效教學(xué)的探索十分漫長(zhǎng)，有效教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)要靠我們廣大教師的傾情付出。雖然我們的工作十分辛苦，精神壓力也不小，但作為教師，既然選擇了教師職業(yè)，就意味著選擇了“苦并快樂著”的人生體驗(yàn);只有深諳苦與樂的辯證法，才能打開通向職業(yè)幸福的按鈕!
我們閱讀各類書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師教育讀本》，領(lǐng)會(huì)其精神，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。特別是看到《讀本》中最后那幾十頁(yè)介紹我市那些優(yōu)秀教師的事跡后，我想到了這樣一句話：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣;生命是一種過程;兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線;只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn);放棄是一種智慧，缺點(diǎn)是一種恩惠?！?BR> 我想，自己作為一名青年教師，這些年也取得了一些成績(jī)。在很多人眼中，應(yīng)該算比較優(yōu)秀的吧，其實(shí)我自己有時(shí)候也有這樣的感覺，但是這樣的感覺不是滋生我的驕傲的，而是鞭策我更加優(yōu)秀的動(dòng)力。因?yàn)槲抑溃瑑?yōu)秀的不止我一個(gè)。因此，我常常想：“我應(yīng)該如何把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣?”
優(yōu)秀是一種習(xí)慣，這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然。這些說(shuō)起來(lái)容易，但是做起來(lái)卻很難啊，為什么?因?yàn)槲覀儾荒軋?jiān)持，堅(jiān)持不下去，談何習(xí)慣?所以我認(rèn)為，如何把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，關(guān)鍵是在堅(jiān)持優(yōu)秀的行為，你能堅(jiān)持多久?一天?一個(gè)月?一年?堅(jiān)持到你不在意了，就成習(xí)慣了!
對(duì)我而言，先做好這些吧!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇七
7月5號(hào)我們聆聽了以黃正榮等幾位專家對(duì)雙減政策下新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解讀，使我明白了解新課程標(biāo)準(zhǔn)是那么重要，他們的講座讓我記憶猶新，。
2022年起課程標(biāo)準(zhǔn)又發(fā)生了改變，我們每位教師都要認(rèn)真研讀“雙減”政策下新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是什么?我們要怎么做?教師要怎么教，學(xué)生要怎么學(xué)，從今天的學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到了，不能用以往的教學(xué)模式來(lái)開展今后的教學(xué)工作。
教師要改變觀念，傳統(tǒng)的教學(xué)模式達(dá)不到教學(xué)的目標(biāo)，也完成不了教學(xué)任務(wù)，新課程標(biāo)準(zhǔn)在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了情感教育，勞動(dòng)教育，學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)技能上難度有所下降，題上大幅度提升。對(duì)初中來(lái)說(shuō)對(duì)知識(shí)方面只要了解概念，能運(yùn)用，更加注重素養(yǎng)方面的要求，總之知識(shí)學(xué)習(xí)方面減少了，注重結(jié)合生活實(shí)際解決問題。
過去那種刷題式學(xué)習(xí)行不通了，孩子會(huì)吃虧的，如果基本技能都缺失，那怎么能用知識(shí)去實(shí)際生活中解決問題。如何與實(shí)際生活問題結(jié)合起來(lái)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確，多學(xué)科整合，對(duì)教師要求越來(lái)越高，不只局限與課本，要與其他學(xué)科融合在一起教學(xué)，總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)就是要實(shí)際生活與學(xué)科相結(jié)合的能力，注重實(shí)踐教學(xué)評(píng)一致性，明確要教什么，為什么教，教到什么程度等，都讓我能好好反省以往教學(xué)模式，改進(jìn)措施，認(rèn)真學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力做好今后的教學(xué)。
今天最大的收獲就是遇到了王玉龍老師。聽了他的講座，我才意識(shí)到自己對(duì)壓力失察了。在他的壓力測(cè)試上，我的分?jǐn)?shù)是16分，屬于精神壓力偏高類。給出的建議是反省一下壓力來(lái)源和尋求解決方法。說(shuō)實(shí)話，我很是震驚，在我不知道的情況下，我都已經(jīng)屬于心理壓力偏高型的人了。并且我自己還不自知。根據(jù)王博士的講解，我這樣是很危險(xiǎn)的。所以，我要根據(jù)王博士所說(shuō)的，要學(xué)會(huì)壓力管理。
一開始，王博士，就別開生面的問了大家一個(gè)問題，你心理健康嘛?你覺得你心理健康的舉手。你覺得，你心理不健康的舉手。說(shuō)實(shí)話，每每這樣的情況時(shí)，我都不愿意做選擇題，因?yàn)榕虏瓤?。但是，后?lái)知道了，心理健康，更多的是一種能力。一種應(yīng)對(duì)生活的能力。這種能力需要我們擁有，自我覺察的能力，自我反思的能力，感受快樂的能力和做出改變的能力。自我覺察的能力，就是需要我們不能回避自己的情感。在日常生活中，情緒是一種能量，雖然暫時(shí)沒覺察，但不代表不存在。我們需要去覺察自己的情緒，若我們不能覺察自己的情緒，情緒就像炸藥一樣，一旦碰到導(dǎo)火線，就會(huì)炸掉。但是，當(dāng)說(shuō)出情緒時(shí)，就是在釋放自己的感受。我們還要有反思能力，經(jīng)常反思的狀態(tài)，就是一種心理健康的表現(xiàn)。感受快樂的能力，能夠感受快樂首先要投入，無(wú)法投入，就無(wú)法感知快樂!但是現(xiàn)實(shí)生活中，各方面都優(yōu)秀的人，卻無(wú)法感受到快樂，究其原因，就是無(wú)法感知生活、生命的意義，生命對(duì)他就沒有吸引力，所以很容易放棄沒有吸引力的，所有有時(shí)我們會(huì)聽說(shuō)某某高校大學(xué)生跳樓的消息。我們還要有做出改變的能力，我們認(rèn)識(shí)到自己出現(xiàn)了某種問題，正對(duì)這問題，我們就要去改變，這也是一種心理健康的表現(xiàn)。以上四點(diǎn)，可以作為一種評(píng)價(jià)心理是否健康的評(píng)價(jià)點(diǎn)。
所以，基于此，我會(huì)做出改變的!去改變自己，去讓自己獲得快樂!因?yàn)橹挥锌鞓返睦蠋煟拍芙坛隹鞓返膶W(xué)生!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇八
12月19日至22日，我參加了省教育廳在阜陽(yáng)市舉辦的“贏在課堂---皖北骨干教師培訓(xùn)活動(dòng)”，聆聽了一批省內(nèi)外著名課堂教學(xué)專家的精彩講學(xué)及示范課。這次活動(dòng)采取集中培訓(xùn)方式，以“贏在課堂”為主題，以學(xué)科課堂教學(xué)問題解決為重點(diǎn)，以有效教學(xué)設(shè)計(jì)、有效課堂教學(xué)、有效課堂評(píng)價(jià)為核心，以問題解決與行動(dòng)參與為主要形式，對(duì)解決我們一線教師的課堂教學(xué)難題有很強(qiáng)的針對(duì)性，我們真誠(chéng)感謝省教育廳為我們送來(lái)如此豐厚的名師智慧盛宴。名師的引領(lǐng)，讓我們大開眼界，讓教育教學(xué)的新理念微妙的化入了我們的靈魂深處。
四十五分鐘的課堂時(shí)間，常常感覺不夠用，一晃而過，不一會(huì)兒就該下課了。所以，“如何更有效地利用每分鐘的時(shí)間，更好地提高課堂教學(xué)的質(zhì)量”是常?？M繞我們腦海的問題。這就是課堂教學(xué)的有效性問題，什么樣的課堂才是有效課堂呢?課改專家、華東師大崔允郭教授說(shuō)：“教學(xué)有沒有效率，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)?！毕旅婢徒Y(jié)合自己參加學(xué)習(xí)的體會(huì)，對(duì)實(shí)施有效教學(xué)談點(diǎn)膚淺的思考。
在當(dāng)今的教學(xué)生態(tài)中，教育教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為內(nèi)功的比拼和效益的競(jìng)爭(zhēng)，那種拼時(shí)間、拼消耗的死揪蠻干型的原始粗放的教學(xué)模式，已經(jīng)很難收到理想的效果，唯有高擎有效教學(xué)乃至高效教學(xué)的旗幟，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所謂有效教學(xué)，我認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)包括這樣四點(diǎn)教學(xué)理念：(1)教學(xué)占的時(shí)間不在過長(zhǎng)，而在單位時(shí)間內(nèi)所有的教學(xué)活動(dòng)是否都能盡力體現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在;(2)教學(xué)的內(nèi)容不在過深，而在教師對(duì)基本知識(shí)和基本技能的把握和定位是否精準(zhǔn);(3)學(xué)生的作業(yè)量不在過多，而在這些作業(yè)是否經(jīng)過篩選組合，是否具有針對(duì)性和典型性;(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不在過重，而在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否保持及保持的程度。歸結(jié)為兩句話：只有教師重負(fù)荷，學(xué)生才能輕負(fù)擔(dān);只有教師付出真功，才能呈現(xiàn)有效教學(xué)的理想境界。
那么，如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵還是要在備課、上課、作業(yè)布置批改這些主要教學(xué)環(huán)節(jié)上盡量做到精致。
一、關(guān)于備課。
1、要深入文本。要養(yǎng)成深入研究文本的意識(shí)和習(xí)慣。備課的基礎(chǔ)是對(duì)教材的解讀，教師要潛心研究文本，分析教材，做教材的知音。要達(dá)到以下三個(gè)境界：一是進(jìn)入文本，其基本要求是諳熟教材內(nèi)容。要拋開那些教參資料，潛心研讀教材文本，形成自已對(duì)教材、對(duì)一篇課文獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解;二是跳出文本，其基本要求是探尋文本的相互聯(lián)系。包括從教材中跳出來(lái)，從整單元、全冊(cè)、整年段的寬廣背景中審視眼前獨(dú)立的教材，努力有新的發(fā)現(xiàn)。這是一個(gè)修煉的階段，一種提升的過程;三是回到文本，其基本特征是達(dá)到“原來(lái)如此”的悟境。有了自身對(duì)文本的獨(dú)特感受，有了對(duì)文本相關(guān)材料的積淀，教師再回到剛開始接觸的教材，就會(huì)有更深刻的感受及更具高度的把握。
2、要以生為本。我認(rèn)為，“考什么就教什么”這句話是偏頗的!因?yàn)樗`反了因材施教的原則。也就是一定要根據(jù)具體學(xué)情去確定教學(xué)目標(biāo)。而每個(gè)教學(xué)目標(biāo)又分解成三個(gè)層次：第一層次是全體學(xué)生均能達(dá)到的目標(biāo);第二層次是中等學(xué)生必須達(dá)到、后進(jìn)生跳一跳也能實(shí)現(xiàn)的;第三層次是優(yōu)秀生能發(fā)揮余力的。
3、要規(guī)范流程。國(guó)外大凡知名企業(yè)都有企業(yè)流程管理效率標(biāo)準(zhǔn);當(dāng)然，在流程意識(shí)主導(dǎo)下的課堂教學(xué)模式，可能因程式化而相對(duì)僵化，不利于培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)的能力，同時(shí)，不同學(xué)科的流程也具有不同的特點(diǎn)，不可千篇一律。但這里要強(qiáng)調(diào)的是，備課、上課時(shí)有沒有流程意識(shí)或板塊意識(shí)，反映著課堂教學(xué)的定位和追求，關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。洋思中學(xué)提出“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)流程;杜郎口中學(xué)提出“預(yù)習(xí)-展示-反饋”三板塊一體，課堂教學(xué)實(shí)效明顯提高。
4、要“課后備課”?！罢n后備課”或稱撰寫教后反思，一般可以從學(xué)生學(xué)的效果和教師教的效果兩個(gè)方面去寫，寫的時(shí)候?qū)λ枷爰拔淖值囊蟛灰^高，著重于留下教學(xué)過程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)素材。如能形成這樣的職業(yè)習(xí)慣，則終身受益無(wú)窮。葉瀾教授說(shuō)過，一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教后反思，就可能成為名師。這句話很值得深思。
二、關(guān)于上課。
課堂是教學(xué)質(zhì)量的生成過程，也是師生重要的生命歷程。就普遍意義而言，課堂教學(xué)有這樣的三重境界，第一境界，是有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界，其關(guān)鍵詞是“實(shí)在”;第二境界，是高效教學(xué)的理想境界，其關(guān)鍵詞是“和諧”;第三境界，是魅力教學(xué)的審美境界，其關(guān)鍵詞是“美感”。
就有效教學(xué)的基礎(chǔ)境界即第一境界的常規(guī)教學(xué)而言，要提高教學(xué)的實(shí)效，有三個(gè)具體問題提出來(lái)探討。
一是教師的狀態(tài)。我認(rèn)為有效課堂教師應(yīng)做到三個(gè)“帶進(jìn)”：一是“把激情帶進(jìn)課堂”。不管自己遇到什么煩心的事，教師都不能把消極的情緒帶進(jìn)課堂;二是“把微笑帶進(jìn)課堂”。和善的態(tài)度其實(shí)是用教師的眼神、語(yǔ)調(diào)表達(dá)著對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛;三是“把趣味帶進(jìn)課堂”。教學(xué)過程的生機(jī)和情趣是實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量的源頭活水。
二是課堂的提問。教學(xué)之路就是問題之路。課堂提問的有效性直接關(guān)系到課堂教學(xué)的有效性。一個(gè)有效的課堂應(yīng)當(dāng)向問題敞開，更要向有價(jià)值的問題敞開。但課堂提問的確是一門學(xué)問：一位小學(xué)語(yǔ)文教師在上《心田上的百合花》一課時(shí)，向?qū)W生提出了60多個(gè)問題，平均每個(gè)問題占40秒，這猶如林中路上的60多個(gè)路牌，讓人心疲神乏。而特級(jí)教師薛法根老師同樣在上這節(jié)課時(shí)，著重提出了三個(gè)問題，這是一株怎樣的百合花?什么力量使它開出了第一朵花?為什么課文取題為《心田上的百合花》?這三個(gè)問題直指對(duì)象本質(zhì)，可讓學(xué)生有充分的時(shí)間和空間打開心靈，激活思維，因而十分有效。一個(gè)有效的問題從何而來(lái)?它來(lái)自教材、學(xué)生、教師教學(xué)需要的三位統(tǒng)一。首先，教學(xué)的問題來(lái)源于教師的發(fā)現(xiàn)。能否從普通的現(xiàn)象、常規(guī)的教學(xué)資源中挖掘出有價(jià)值的問題，取決于教師的道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平及思考深度。其次，教學(xué)的問題來(lái)自于學(xué)生。關(guān)鍵是要了解學(xué)生的需求和困惑，這取決于教師的愛心。最后，教學(xué)的問題還來(lái)自于教材要求。根據(jù)教材內(nèi)容，從教學(xué)預(yù)期和學(xué)生現(xiàn)有水平的矛盾之中找出的問題，應(yīng)該是很有價(jià)值的問題。
三是學(xué)生的興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被激發(fā)，就象參加足球比賽一樣，即便大汗淋漓，也會(huì)樂此不疲。有了興趣，再重的擔(dān)子也是輕的;沒有了興趣，再輕的擔(dān)子也挑不動(dòng)。如何引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?回答是8個(gè)字：運(yùn)用之妙，存乎于心。因?yàn)檫@個(gè)問題是活的教育學(xué)心理學(xué)。基本的前提有三條：一是教師的知識(shí)儲(chǔ)備。教師舉重若輕，游刃有余，學(xué)生自然喜愛并心生敬意;二是教師的教學(xué)語(yǔ)言。抑揚(yáng)頓挫、幽默風(fēng)趣甚至富有磁性的教學(xué)語(yǔ)言，學(xué)生必會(huì)如沐春風(fēng);三是創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。通過相應(yīng)方法和手段盡量調(diào)動(dòng)更多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要方略。
三、關(guān)于作業(yè)。
我認(rèn)為，教學(xué)質(zhì)量的比拼有60%在課堂，有40%在作業(yè)的布置、批改與講評(píng)。作業(yè)布置、批改與講評(píng)中的問題，是造成教學(xué)低效的最直接原因。
目前教師在作業(yè)布置、批改與講評(píng)方面存在的主要問題是：有些教師片面搞“題海戰(zhàn)”，作業(yè)量大，使學(xué)生疲于應(yīng)付，久而久之，產(chǎn)生厭做作業(yè)的心理，同時(shí)，作業(yè)量過大必然導(dǎo)致批改馬虎草率，難以把握學(xué)生鞏固知識(shí)的真實(shí)情況;有些教師不善于根據(jù)具體學(xué)情精選作業(yè)題，造成了作業(yè)題針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生訓(xùn)練的效益不高;有些教師批改不及時(shí)，反饋時(shí)間過長(zhǎng)，學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的問題不能及時(shí)解決，實(shí)際上失去了批改作業(yè)的信息價(jià)值;不少教師講評(píng)時(shí)采取逐題對(duì)答案、改正錯(cuò)誤，就題論題等簡(jiǎn)單化方式，使得講評(píng)時(shí)不能做到舉一反三，有的放矢，制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。為提高作業(yè)布置、批改與講評(píng)的效益，建議如下：
1、作業(yè)題不能照搬教輔資料，不能重量輕質(zhì)，一定要加以精選，提高針對(duì)性;。
2、作業(yè)批改提倡全批全改，及時(shí)反饋。如果課務(wù)重師，提倡著眼效益，多元批改?？刹捎脦熒才⑤喠髅?，自批互批(針對(duì)一些比較簡(jiǎn)單的練習(xí))，隨堂批改(簡(jiǎn)單的作業(yè)可通過小組比賽等方法，當(dāng)堂完成批改)等。
3、倡導(dǎo)做好錯(cuò)題建庫(kù)的工作。學(xué)困生一般都要有一本錯(cuò)題集，把作業(yè)中易錯(cuò)的試題訂正在一本特殊的作業(yè)本上。對(duì)具有代表性、典型性的問題要有意識(shí)地讓學(xué)生進(jìn)行二次練習(xí)，這應(yīng)當(dāng)是非常見效的一招。
4、作業(yè)講評(píng)要遵循遺忘的規(guī)律，適時(shí)講評(píng);講評(píng)時(shí)不要面面俱到，平均用力，要有所側(cè)重，有的放矢，具體可分三類：第一是不講類：簡(jiǎn)單的題;第二是略講類：難度中等的題;第三是詳評(píng)類：對(duì)難度較大、綜合性較強(qiáng)、錯(cuò)誤率較高的題，要展示教師的思考與分析，給學(xué)生留下深刻的印記。
教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，有效教學(xué)的探索十分漫長(zhǎng)，有效教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)要靠我們廣大教師的傾情付出。雖然我們的工作十分辛苦，精神壓力也不小，但作為教師，既然選擇了教師職業(yè)，就意味著選擇了“苦并快樂著”的人生體驗(yàn);只有深諳苦與樂的辯證法，才能打開通向職業(yè)幸福的按鈕!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇九
作為一本以政治為主題的讀物，政治讀本無(wú)疑是引人關(guān)注的。最近，我讀了一本名為《政治讀本》的書籍，書中的內(nèi)容豐富多樣，給我留下了深刻的印象。在閱讀這本書的過程中，我受益匪淺，獲得了許多心得體會(huì)。
首先，政治讀本給我提供了拓寬眼界的機(jī)會(huì)。這本書涉及了許多世界各國(guó)的政治體制、政黨制度、選舉制度等方面的內(nèi)容，使我對(duì)國(guó)際政治有了更全面的了解。在以往的學(xué)習(xí)中，我主要關(guān)注國(guó)內(nèi)的政治體系，對(duì)于其他國(guó)家的政治制度了解甚少。通過政治讀本的閱讀，我了解到了民主、社會(huì)主義、獨(dú)裁等不同政治體制的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，對(duì)于國(guó)際政治的變幻莫測(cè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
其次，政治讀本幫助我建立了正確的政治觀念。書中的篇章對(duì)不同政治理念和思想進(jìn)行了深入的分析和討論。通過了解不同政治觀點(diǎn)的論證和爭(zhēng)論，我逐漸形成了自己的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。政治讀本教會(huì)了我如何從多個(gè)角度思考問題，理性地對(duì)待和分析政治事件，不被表面的宣傳和言辭所迷惑。對(duì)于一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，擁有正確的政治觀念是非常重要的，政治讀本對(duì)我在這方面起到了積極的指導(dǎo)作用。
此外，政治讀本還讓我了解了政治的復(fù)雜性。政治是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的領(lǐng)域，充滿了利益紛爭(zhēng)和權(quán)力斗爭(zhēng)。閱讀政治讀本的過程中，我對(duì)政治的復(fù)雜性有了更為深刻的感受。政治讀本中舉了許多真實(shí)的案例，揭示了政治背后的利益交換、權(quán)力運(yùn)作等各種現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中，政治決策往往不是非黑即白的，要考慮到多方面因素的影響和權(quán)衡。通過政治讀本的學(xué)習(xí)，我明白了政治所面臨的挑戰(zhàn)和困境，對(duì)于政治的判斷和分析能力也得到了提升。
最后，政治讀本激發(fā)了我對(duì)政治參與的興趣。作為一個(gè)普通公民，了解政治是我們應(yīng)該盡到的責(zé)任和義務(wù)。政治讀本通過對(duì)政治現(xiàn)象的解讀和剖析，引發(fā)了我對(duì)政治的關(guān)注和興趣。我意識(shí)到，只有通過積極的參與和表達(dá)意見，才能對(duì)政治產(chǎn)生影響，為社會(huì)的發(fā)展和改進(jìn)貢獻(xiàn)自己的力量。政治讀本激發(fā)了我思考國(guó)家、社會(huì)問題的欲望，使我產(chǎn)生了積極參與政治的意愿。
總之，政治讀本這本書的閱讀，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它幫助我拓寬了眼界，樹立了正確的政治觀念，讓我了解政治的復(fù)雜性，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)政治參與的興趣。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)關(guān)注政治這個(gè)重要領(lǐng)域，不斷提升自己的政治素養(yǎng)，為社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十
第一段：引言（120字）。
作為一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的公民，政治讀本是我不可或缺的讀物之一。近期，在閱讀一本政治讀本時(shí)，我深感其中的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。通過閱讀政治讀本，我得以對(duì)政治理論和思想加深理解，并從中汲取智慧，提升自身的政治素養(yǎng)與批判思維。
第二段：拓展知識(shí)面（240字）。
政治讀本為我打開了專業(yè)知識(shí)的大門，拓寬了我的政治視野。通過閱讀政治讀本，我了解到不同政治體制的特點(diǎn)和運(yùn)行機(jī)制，深入探究了政治哲學(xué)和思想的演變歷程。例如，馬克思主義政治理論的闡述使我對(duì)社會(huì)主義的構(gòu)建和實(shí)踐有了更深層次的思考。在政治科學(xué)的領(lǐng)域中，我亦了解到了選舉制度、立法機(jī)關(guān)等政治機(jī)構(gòu)的運(yùn)行以及政黨的作用與影響等。這些知識(shí)的獲得為我在理解和分析當(dāng)代政治現(xiàn)象提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第三段：提高審視與批判思維（240字）。
在政治讀本中，作者對(duì)政治問題的深入分析和批判性思考激起了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的審視與思考。通過閱讀，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)政治現(xiàn)象多角度的思考能力，不再僅停留在表面現(xiàn)象的理解，而是更多的考慮背后的政治原因和復(fù)雜的利益關(guān)系。政治讀本不僅開拓了我的思維方式，也提高了我的分析能力，使我能夠從多個(gè)角度審視問題，做出更好的決策。
第四段：增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感（240字）。
讀政治讀本對(duì)于培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感至關(guān)重要。通過洞察政治現(xiàn)象，了解政治權(quán)力的運(yùn)行與分配，我逐漸意識(shí)到自己作為一名普通公民所應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。政治讀本強(qiáng)調(diào)公民在社會(huì)中的角色，強(qiáng)調(diào)普通公民的重要性，使我懂得只有通過積極參與和投身社會(huì)事務(wù)，才能為社會(huì)的進(jìn)步和民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。因此，政治讀本的閱讀激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)我積極投身社會(huì)，為社會(huì)公益事業(yè)盡一份力。
第五段：政治讀本對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（360字）。
政治讀本作為知識(shí)的儲(chǔ)備庫(kù)，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要影響。首先，政治讀本培養(yǎng)了我對(duì)權(quán)力的正確理解，防止我被權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象所蒙蔽。其次，政治讀本增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)公共事務(wù)的參與意識(shí)，使我在日常生活中更加關(guān)注社會(huì)問題，并積極參與公益活動(dòng)。最后，政治讀本提升了我的思辨能力和邏輯思維，使我能夠客觀、理性地分析問題，并提供合理的解決方案。這些能力的提升為我個(gè)人成長(zhǎng)提供了重要支持，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
結(jié)語(yǔ)（120字）。
政治讀本的閱讀使我在政治領(lǐng)域擁有了更為全面和深入的知識(shí)，提升了我的思維方式和分析能力，并激發(fā)了我作為公民的責(zé)任感。通過閱讀政治讀本，我不僅理解了政治的本質(zhì)，也了解了自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任。政治讀本不僅是一種學(xué)習(xí)工具，更是推動(dòng)我個(gè)人成長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十一
9月，我非常有幸地參加了天津市幼兒園骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，既聆聽了專家與名師的報(bào)告，又觀摩了骨干教師教學(xué)實(shí)踐課，也參觀了先進(jìn)園所的環(huán)境。每一次參與互動(dòng)的培訓(xùn)活動(dòng)都讓我感受到思想火花的沖擊,開闊了眼界。在充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨(dú)特的魅力――廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)的同時(shí)，也和優(yōu)秀的同行朋友探討了教學(xué)中的疑惑。我感覺作為我們這些幼兒園的骨干教師，更應(yīng)該把專家、名師的教學(xué)理念內(nèi)化為自己的教學(xué)行為，以便更好地指引我們走向教學(xué)成功的彼岸。
此次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了很多的提升。特別是市教研室蔡主任的“園本教研與教師專業(yè)發(fā)展”培訓(xùn)，讓我感觸很深，體會(huì)到專家引領(lǐng)促教師專業(yè)成長(zhǎng)的精髓。
提到園本教研，這個(gè)耳熟能詳?shù)脑掝}，似乎每位教師都有自己的見解。但是又說(shuō)不太清楚個(gè)中緣由。在這次蔡主任的專題培訓(xùn)中，為教師提供了詳細(xì)生動(dòng)的解讀。也明確了我在教科研的實(shí)踐中的方向;讓自己在專業(yè)發(fā)展緩慢的困惑中豁然開朗。
在培訓(xùn)中我了解了園本教研的：就是以幼兒園為研究基地、以幼兒教師為研究主體、以教學(xué)實(shí)踐中的主要問題為主要研究?jī)?nèi)容、以提升教師專業(yè)水平為根本宗旨、以促進(jìn)幼兒發(fā)展為根本目標(biāo)。
園本教研的核心是行動(dòng)研究。行動(dòng)研究就是投入于實(shí)際行動(dòng)的研究形式，其目標(biāo)是為了解決教學(xué)實(shí)踐中的特定問題。
聽了專家的講解，我重新審視自己的教育教學(xué)。那么我們應(yīng)如何反思?怎樣做到有意義有價(jià)值的反思。就是要發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。以幼兒的視角反思、以同伴的視角反思，站在超自我的視角進(jìn)行反思、以專家的視角進(jìn)行反思、以家長(zhǎng)的視角進(jìn)行反思。
培訓(xùn)結(jié)束后，我立即把以往在教科研中的問題和困惑重新梳理一遍。覺得自己勤勤懇懇工作20xx年來(lái)雖然有一些成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，初步形成自己的音樂教學(xué)風(fēng)格。但是專業(yè)成長(zhǎng)較慢，收獲甚微，就是缺少專家的引領(lǐng);就是忽視了理論的提升與積累。缺少自己的教學(xué)思想統(tǒng)領(lǐng)課堂。
在學(xué)習(xí)專家培訓(xùn)后，我確立了以自身音樂教學(xué)特長(zhǎng)為切入點(diǎn)，把自己的專業(yè)發(fā)展重新做了規(guī)劃。通過領(lǐng)會(huì)專家理論和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，憑借在市教研室音樂組擔(dān)任教研員的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)實(shí)踐中結(jié)合自己的科研課題，學(xué)以致用嘗試有價(jià)值的反思，收到較好效果。
在南開區(qū)課題課展示活動(dòng)中，我的立項(xiàng)課題是《幼兒園音樂劇綜合藝術(shù)研究》。幼兒園小小音樂劇對(duì)幼兒藝術(shù)教育有什么意義?讓所有幼兒都來(lái)參與音樂劇會(huì)不會(huì)有難度?如何改變以往的少數(shù)小演員表演，大部分幼兒觀看的現(xiàn)象。如何真正在藝術(shù)活動(dòng)中促進(jìn)幼兒自主性發(fā)展，是幼兒園教學(xué)中亟待解決的問題，也是本次課題課要嘗試實(shí)踐研究的問題。
我改變以往的忙碌無(wú)序、缺少規(guī)劃意識(shí)的教學(xué)模式，本次活動(dòng)以課題研究為導(dǎo)引，旨在體現(xiàn)課題研究的科學(xué)性，即以欣賞活動(dòng)為基礎(chǔ)，激發(fā)幼兒創(chuàng)造表現(xiàn);活動(dòng)中解決幼兒自主發(fā)展創(chuàng)造表達(dá)藝術(shù)實(shí)踐。
我從幼兒的需要出發(fā)，結(jié)合本班幼兒特點(diǎn)設(shè)計(jì)音樂劇欣賞活動(dòng)《貓》。活動(dòng)中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的需要，給予物質(zhì)材料的支持，方法策略的支持，運(yùn)用錄像，照片等方式做好課堂的記錄。在活動(dòng)后及時(shí)反思，發(fā)現(xiàn)問題做好分析。如：材料能體現(xiàn)近期教育目標(biāo)：一物多用，替代多種化妝方法引發(fā)幼兒想象創(chuàng)造;采取有效的指導(dǎo)方法，即情景激趣法、角色模仿法、同伴互助法、游戲競(jìng)賽法引導(dǎo)幼兒主動(dòng)的學(xué)習(xí)，形成有效的師幼互動(dòng);教師在活動(dòng)中尊重個(gè)體差異，因人施教，支持每個(gè)幼兒獲得成功。
因?yàn)樵诨顒?dòng)中注重了課題研究過程的材料的積累，突出課程研究與實(shí)踐的整合。活動(dòng)收到很好效果，提升課堂效率。特別是在反思的過程中有目的有計(jì)劃地找到改進(jìn)的方法，提升了反思的能力和水平。這一活動(dòng)也得到教科室專家的好評(píng)。
由此看來(lái)，教師注重教學(xué)反思，注重教學(xué)材料積累是多么的重要。因?yàn)閳@本教研的操作程序就是“實(shí)踐——研討——再實(shí)踐——再研討——再實(shí)踐”的一個(gè)循環(huán)過程。教師在這個(gè)過程中，不斷更新觀念，改善教學(xué)行為，才能提高教學(xué)效果。
通過這次培訓(xùn)我對(duì)園本教研有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展有了全新的理解。曾幾何時(shí)我在忙碌中逐漸放棄了自己對(duì)專業(yè)的刻苦鉆研;在忙碌中開始麻木倦怠;在忙碌中給自己找借口。這次骨干教師培訓(xùn)就是為我及時(shí)點(diǎn)亮前進(jìn)方向的燈塔，專家的精彩介紹，又一次點(diǎn)燃我專業(yè)學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)了我在專業(yè)發(fā)展之路中的追求。應(yīng)該感謝所有培訓(xùn)班的輔導(dǎo)老師，是她們針對(duì)一線教師的需求用心良苦，精心設(shè)計(jì)的課程，讓我對(duì)自己有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)工作了20xx年的幼兒教育有了全新的認(rèn)識(shí)。作為骨干教師，不僅要踏實(shí)認(rèn)真地埋頭苦干，同時(shí)要勤于筆耕、及時(shí)反思，提升自己的理論知識(shí)和教學(xué)層次。
研究對(duì)一線教師而言就是意味著學(xué)習(xí)，有了不斷的學(xué)習(xí)，教師就有了不斷獲得新知、不斷更新觀念，從而不斷地促進(jìn)其專業(yè)的發(fā)展的可能。事實(shí)表明，優(yōu)秀的幼兒教師都是在教育教學(xué)的同時(shí)積極地開展著教育教學(xué)的研究，使自己從經(jīng)驗(yàn)型逐漸成長(zhǎng)為研究型、專家型教師。在以后的工作中我要繼續(xù)大膽實(shí)踐敢于創(chuàng)新、從注重研究的形式到關(guān)注研究。
作為一名骨干教師，任重道遠(yuǎn)。我愿用心鑄輝煌!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十二
我很喜歡法國(guó)浪漫主義作家雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過的這樣一句話：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”20__年x月我有幸參加了縣教育局組織的中小學(xué)班主任培訓(xùn)，更覺得這句話有道理。雖然只有短短的四天時(shí)間，但收獲頗豐。這次班主任培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式新穎，在培訓(xùn)中各位市優(yōu)秀班主任，教育專家向我們奉獻(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座。他們所闡述的教育觀點(diǎn)，風(fēng)格平實(shí)，沒有華麗的詞藻，沒有見長(zhǎng)的理論說(shuō)教，都是以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面的敘說(shuō)了自己獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和搞好班級(jí)管理的具體措施以及學(xué)生心理健康指導(dǎo)方法，從不同的角度詮釋了該如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任，使我從理論上感受到了在當(dāng)今教育形勢(shì)下如何做一名合格的班主任!下面是我參加了這次培訓(xùn)后的感受。
一、提高自身基本素質(zhì)。
班主任的一言一行，一舉一動(dòng)都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，所以，新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能嚴(yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣。班主任應(yīng)該具有其獨(dú)特的魅力，成為教育戰(zhàn)線上的魅力形象大使。經(jīng)常會(huì)聽到：什么樣的班主任就會(huì)帶出什么樣的班級(jí)。一個(gè)班級(jí)能否“活”起來(lái)，首先要看班主任是否做好了表率，“活”起來(lái)了沒有。由于班主任的精神面貌對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，因而要求班主任要樂觀、活潑開朗、充滿朝氣。在學(xué)生面前要做到精神振作、情緒高昂、用語(yǔ)幽默、態(tài)度和藹、風(fēng)度從容、姿態(tài)灑脫。班主任的“活”才能帶動(dòng)整個(gè)班“活”起來(lái)。我平時(shí)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，上自習(xí)保持安靜，上課不遲到??下課后和學(xué)生們一起運(yùn)動(dòng)、聊天，和學(xué)生們拉近距離，彼此了解，讓他們對(duì)我有好感，信任我。對(duì)有些學(xué)生要鼓勵(lì)，有些學(xué)生要要求嚴(yán)格，有些學(xué)生要真誠(chéng)關(guān)心??因?yàn)樵跐撘颇邪嘀魅蔚乃枷胄袨橐呀?jīng)深深影響著學(xué)生。新課程要求我們老師，尤其是班主任老師，更要塑造新的形象。為人師表為首位：班主任的德才學(xué)識(shí)、情感人格、言行舉止等都會(huì)給學(xué)生留下深遠(yuǎn)的影響。
可以通過各種途徑來(lái)提高自己。首先，我認(rèn)為最重要的是要堅(jiān)持以身作則，班主任要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，在教育改革中以自己的模范行為帶動(dòng)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;其次是要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的學(xué)生視野開闊，思路敏捷，遇到問題總是窮追不舍，教師只用簡(jiǎn)單說(shuō)教去規(guī)范學(xué)生，學(xué)生是不買賬的，更何況現(xiàn)在提倡新的教育觀。以德為先，以愛為本，以理服人，把自由與民主之風(fēng)真正帶當(dāng)然班主任的素質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)與鍛煉形成的，我們?nèi)胛覀兊陌嗉?jí)，把尊重與關(guān)愛毫無(wú)保留地帶給我們的學(xué)生。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，體現(xiàn)師德的魅力。班主任在處理問題，就是在管理班級(jí)時(shí)，或許一句溫暖的話語(yǔ)就能鼓起孩子前進(jìn)的風(fēng)帆，或許教師一個(gè)善意的眼神就能指出孩子改進(jìn)的方向，或許教師一種傾聽的姿態(tài)就能獲得孩子傾訴的渴望，或許教師一次輕柔的撫摸就能安慰孩子受挫的心靈。因此，要解決班主任所面臨的困惑，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，班主任必須學(xué)習(xí)，樹立自身形象，贏得學(xué)生的信任和尊敬。再次是要勇于大膽創(chuàng)新，善于總結(jié)。
二，播撒愛心，對(duì)學(xué)生一視同仁，用愛關(guān)心每個(gè)學(xué)生。
愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時(shí)及時(shí)處理，處理的方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就會(huì)信任你，喜歡你，也就喜歡上你的課。愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，又要注意對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)成績(jī)比較差的學(xué)生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。師愛要全面、公平。全面公平地愛是指教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的要愛，學(xué)習(xí)一般的要愛，學(xué)習(xí)差的也要愛;活潑的要愛，文靜踏實(shí)的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”同樣也要愛。只有注入了愛才能引起學(xué)生的共鳴，才能走近學(xué)生的心靈，才能成為學(xué)生的良師益友，成為一個(gè)成功的教育者。
三，班主任要做一個(gè)快樂的人。要有四心：“童心、愛心、責(zé)任心和公正心”
作為班主任，要用自己滿腔的愛去關(guān)心，去尊重每一個(gè)學(xué)生，耐心細(xì)致地去指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生，才能做到對(duì)學(xué)生的關(guān)心，體現(xiàn)出班主任的責(zé)任心，學(xué)生才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，得到良好的教育?！坝讼扔摹?，感人心者，莫先乎于情。教師要愛自己的職業(yè)，首先要有一顆愛心，有一顆愛學(xué)生的心。通過學(xué)習(xí)，使我明白做為一名教師，只要愛學(xué)生，就一定會(huì)創(chuàng)造出奇跡。一個(gè)感情貧乏、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是嚴(yán)肅、可畏而不可親的，學(xué)生難以產(chǎn)生敬仰之情，更不敢向其敞開心扉傾吐自己的衷腸，自然難以達(dá)到心理指導(dǎo)與教育目的，那么什么是愛學(xué)生呢?愛就是尊重學(xué)生，重意味著信任、理解、寬容和接納，充分地重視和欣賞每一個(gè)學(xué)生，耐心地傾聽他的意見，接納他的感受，包容他的缺點(diǎn)，分享他的喜悅??我深深地知道，一名好班主任、一名好教師，既是知識(shí)的塑像，更是愛的化身，只有接近學(xué)生，用愛去感召學(xué)生，才能教育好學(xué)生。因此，教師只有把愛的種子播撒在學(xué)生的心田，以學(xué)生的要求作為愛的起點(diǎn)，才能在學(xué)生的內(nèi)心世界培養(yǎng)出愛的感情，并使之升華。
四，做學(xué)生的良師益友。
著名教育家魏書生說(shuō)過：“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴。”所以老師要善待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生打成一片，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。對(duì)學(xué)生要注意語(yǔ)言分寸，多鼓勵(lì)學(xué)生，樹立學(xué)生的自信心，這樣才能搞好師生關(guān)系，管理班級(jí)才能取得良好的效果。
短暫的四天培訓(xùn)很快就過去了，但作為老師的我感到自己今后責(zé)任的重大。我們的服務(wù)對(duì)象不僅僅是一個(gè)個(gè)學(xué)生，他聯(lián)系的將是一個(gè)個(gè)家庭;影響的不僅僅是一個(gè)人，而是一代人甚至是幾代人。班主任工作神圣而偉大，任重而道遠(yuǎn)。要做好一個(gè)班主任就必須多學(xué)習(xí)，多思考，多交流，多反思。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十三
太陽(yáng)有落下地平線的時(shí)候，但，我相信，愛，是沒有地平線的。
——題記。
書中的字字句句，都包含著愛，包含著感動(dòng)。
這些，都是愛的表現(xiàn)。
書中的一個(gè)事例令我差點(diǎn)兒落下淚來(lái)：5·12大地震后，地上一片狼藉。救援人員在搜救時(shí)，在垮塌下來(lái)的房子里發(fā)現(xiàn)了一具女性遺體。她的身體已經(jīng)被壓得變形了，但是雙膝依然保持跪著的姿勢(shì)，整個(gè)身子向前匍匐著，雙臂著地支撐著身體。救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止呼吸，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的。
但是，當(dāng)救援人員都感到絕望之時(shí)，救援隊(duì)長(zhǎng)似乎還在期待什么。他費(fèi)力地把手伸進(jìn)女人身子底下，突然喊出令人激動(dòng)的話語(yǔ)：“有人!有個(gè)孩子!還活著!”所有人集攏過來(lái)，經(jīng)過一番努力，人們小心翼翼地把廢墟清理開，看到在女人的身子下，還躺著一個(gè)孩子。孩子被包在一條紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大。在母親身子的庇護(hù)下，孩子毫發(fā)未損。當(dāng)救援人員抱出孩子的時(shí)候，他還在靜靜地睡著，仿佛什么事都未發(fā)生過。他根本不知道，這個(gè)世界發(fā)生了怎樣的天崩地裂，他更不知道，是母親給了他第二次生命。他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人都為之動(dòng)容。
隨行的醫(yī)生在包裹孩子的被子中發(fā)現(xiàn)了一部手機(jī)，手機(jī)屏幕上是這位母親給孩子留下的短信：“親愛的寶貝，如果你能活者，一定要記住我愛你?！?BR> 這位母親用自己的生命換來(lái)了孩子的生命，相信那個(gè)孩子，在看到母親留下的短信后，一定會(huì)背負(fù)著母親的生命，背負(fù)著母親的愛與期望，好好地活下去的吧!
我相信，愛，像一輪沒有地平線的太陽(yáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)落下，永遠(yuǎn)照耀世界，遍布每一個(gè)角落!
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十四
中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族;“敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍?！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也?！绷菨嵉幕A(chǔ)，無(wú)廉則不潔?，F(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國(guó)家利益，不謀求不屬于自己的東西;所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強(qiáng)制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人道德的完善。所以“廉潔”不只是一種“官德”，它是我們每個(gè)中國(guó)公民的美德。
《大學(xué)生廉潔教育讀本》主要講了“誠(chéng)信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)。新加坡前總理李光耀先生曾意味深長(zhǎng)地說(shuō)過：中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國(guó)的下一代有沒有信仰;二是中國(guó)的下一代有沒有責(zé)任感;三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。這從一個(gè)側(cè)面闡明了一個(gè)深遠(yuǎn)意義的命題：在大學(xué)生中進(jìn)行廉潔教育，不僅是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，而且是校園廉潔文化建設(shè)的需要，更是和諧社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需要。
每個(gè)人都有種.種弱點(diǎn)，正如陳毅元帥曾經(jīng)說(shuō)的那樣：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂?！彼环裾J(rèn)“權(quán)力、地位、美女、贊頌都有誘惑力，但他的結(jié)論是“若無(wú)人民豈能活”、“來(lái)自人民莫作惡”。像陳毅元帥一樣的許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)黨的這一生命底線的認(rèn)識(shí)，這種抵擋誘惑、廉潔修身的品質(zhì)是滲透在他們的靈魂中的。因此，作為黨和國(guó)家的接班人，作為振興中華、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的新一代，我們大學(xué)生的廉潔修身就有了一種神圣的使命感。我們作為國(guó)家未來(lái)高素質(zhì)人才的后備力量，不能辜負(fù)多年來(lái)黨和國(guó)家對(duì)我們的培養(yǎng)和教育。在大學(xué)中，我們既要掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)的本領(lǐng)，又要加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)，能夠與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)同命運(yùn)、與人民同呼吸共奮斗。我們要樹立馬克思主義人生價(jià)值觀，堅(jiān)決摒棄個(gè)人主義人生價(jià)值觀、享樂主義人生價(jià)值觀、權(quán)力意志論的人生價(jià)值觀;我們要不斷提高道德自律意識(shí)，增強(qiáng)防腐拒變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，為馬上步入社會(huì)，投身于國(guó)家發(fā)展、民族振興的浪潮中打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。因此，牢固樹立敬廉崇潔的思想作風(fēng)和行為習(xí)慣，是我們大學(xué)生報(bào)效國(guó)家、完善自我的必然要求。
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于廉潔問題有著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。一是認(rèn)為“有錢能使鬼推磨”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)校園已不是封閉的象牙塔，近幾年來(lái)，在一些高校中甚至出現(xiàn)了“買賣文憑”，“拿錢就能上大學(xué)”等純“經(jīng)濟(jì)”的做法。無(wú)疑，這些做法給正在處于世界觀，人生觀形成期的大學(xué)生造成了深刻而負(fù)面的影響，導(dǎo)致我們經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)，理想觀念趨于現(xiàn)實(shí)化，追求實(shí)惠，崇尚權(quán)利和金錢。二是認(rèn)為“人情重要，關(guān)系當(dāng)?shù)馈?。在現(xiàn)在的大學(xué)生的普遍觀念中，關(guān)系大于實(shí)力。認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)的就業(yè)，發(fā)展在很大程度上還是取決于拉關(guān)系，找靠山，因而導(dǎo)致他們忽視對(duì)自己實(shí)力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。三是有復(fù)雜的“雙重是非觀”大學(xué)生一方面看到社會(huì)上發(fā)生的違紀(jì)大案，對(duì)一些權(quán)錢交易，以權(quán)謀私的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕;但另一方面又認(rèn)為“有權(quán)不用，過期作廢”，甚至?xí)a(chǎn)生“假如我掌握了也會(huì)好好用一用”的錯(cuò)誤心態(tài)。四是誠(chéng)信缺乏，法紀(jì)觀念單薄。大學(xué)生經(jīng)常在不學(xué)法，不懂法的情況下以身試法，法紀(jì)觀念和道德水平僅僅停留在初級(jí)階段。五是缺乏艱苦奮斗的精神，正是因?yàn)橛辛松鲜龅膸讉€(gè)錯(cuò)誤觀念，從而導(dǎo)致了大學(xué)生認(rèn)為實(shí)力不是決定未來(lái)道路的關(guān)鍵，所以，他們就缺少了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，因而難以形成艱苦奮斗的精神。
社會(huì)是大學(xué)生最后的舞臺(tái)，而給大學(xué)生正確思想觀念的形成帶來(lái)很大沖擊的原因有兩個(gè)，一方面，由于當(dāng)前社會(huì)上的物質(zhì)主義、實(shí)利主義的沖擊，社會(huì)上的道德底線正在日益降低，社會(huì)上種.種不良風(fēng)氣也正在日益侵蝕著大學(xué)生的肌體。另外，近年來(lái)一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的案件被查處，一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，社會(huì)上一些庸俗處世哲學(xué)的影響，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。另一方面，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的就業(yè)壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學(xué)生，很多大學(xué)生剛步入社會(huì)，就想有所作為。但又恰恰由于急功心切，他們往往被社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象迅速同化，對(duì)一些丑惡腐敗現(xiàn)象缺乏抵抗力和免疫力，不能正確認(rèn)識(shí)和處理，有時(shí)甚至還會(huì)不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生。學(xué)校是知識(shí)匯聚的天堂，人才成長(zhǎng)的搖籃，而青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。因此我們作為大學(xué)生，有義務(wù)，也有責(zé)任在學(xué)校期間進(jìn)行廉潔教育的學(xué)習(xí)，我們必須在加強(qiáng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)的同時(shí)，學(xué)會(huì)如何平衡他人與自己的利益，自己與集體的利益，更要學(xué)會(huì)在以后以及未來(lái)更遠(yuǎn)的道路上，平衡自己與國(guó)家的利益。大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：
1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無(wú)可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，根本體會(huì)不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘Γ瑸閷W(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國(guó)的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)!
作為即將踏上社會(huì)的新一代，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十五
通過學(xué)習(xí)龔全珍的先進(jìn)事跡后，感觸很深。龔全珍不僅是一位慈祥可敬的老人，更是一個(gè)牢記使命的共產(chǎn)黨員，她激勵(lì)著我們每一個(gè)人。從龔全珍身上我們看到了崇高的信仰，感受到了精神的力量，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是中國(guó)夢(mèng)，也是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。向龔全珍老人學(xué)習(xí)，就要立足本職，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，在平凡崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。
作為一名預(yù)備黨員，深深地被龔全珍先進(jìn)事跡所感動(dòng)，她用品格和信仰譜寫了一曲為人民服務(wù)的跨世紀(jì)長(zhǎng)歌。她的精神激勵(lì)著我在自己的本職崗位上踏實(shí)工作，甘于奉獻(xiàn)，勤業(yè)進(jìn)取。她那種無(wú)私奉獻(xiàn)精神使我為之深思、感動(dòng)。參加工作以來(lái)，不折不扣、高度自覺完成工作任務(wù)是我一向遵守的工作原則。我想，在崗位盡職是我們黨員最起碼的職業(yè)道德。要學(xué)習(xí)龔全珍同志那種盡心盡力、盡心盡職的精神，要始終堅(jiān)守崗位，以勤勤懇懇的態(tài)度來(lái)完成本職工作，不必計(jì)較個(gè)人得失。
學(xué)習(xí)她勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們黨的.優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。龔全珍甘于簡(jiǎn)樸生活，與群眾同甘共苦，始終保持一名共產(chǎn)黨員節(jié)儉樸素的優(yōu)秀品質(zhì)。我們現(xiàn)在的生活雖然富裕了，工作條件也更好了，但是我們不能丟掉這個(gè)好的傳統(tǒng)，要以龔全珍同志為榜樣，艱苦奮斗、勤儉辦事，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，進(jìn)一步營(yíng)造崇尚節(jié)儉、樸素文明的良好風(fēng)尚。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。我們要認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的的做好身邊每一件事情，為國(guó)家和社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)龔全珍老人的先進(jìn)事跡，我總感覺到從中有學(xué)不完的知識(shí)，學(xué)不完的精神，我將繼續(xù)以先進(jìn)為學(xué)習(xí)榜樣，作為一面鏡子對(duì)照自己找差距改不足，把所學(xué)的精神實(shí)質(zhì)變?yōu)樽约旱膱?jiān)定信念和自覺行動(dòng)，發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，不斷增強(qiáng)事業(yè)心和主人翁責(zé)任感。我將在本職崗位上盡心盡職，不斷創(chuàng)新，不斷奉獻(xiàn)，為成為一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員努力奮斗。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十六
我讀了慈善讀本，讀了之后，我有許多的話要說(shuō)出來(lái)。
愛是從小生命誕生的那一刻就來(lái)了，父母?jìng)冊(cè)谖覀兂錾笈Φ乇Ｗo(hù)著我們，但是我們太小了，不知道感恩，但父母見我們沒事，也會(huì)高興?，F(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，是否應(yīng)該報(bào)恩呢？父母的愛是最無(wú)私的了。在汶川大地震里，一位母親把嬰兒（她的孩子）緊緊抱著，孩子完好無(wú)損，母親卻赴了黃泉，在被子里有一個(gè)手機(jī)里面有一條短信：親愛的寶貝，如果你活著，一定要記住我愛你。
愛也能從歌里面表達(dá)出來(lái)。我想大家應(yīng)該聽過《感恩的心》這首歌吧！背后的愛大家知道嗎？有個(gè)小女孩，她天生失語(yǔ)，爸爸也去世了，她媽媽和她相依為命，有一天，媽媽很久也沒回來(lái)，她順著媽媽每天回來(lái)的路，走了很遠(yuǎn)，終于走到了，她搖了很久媽媽，她想媽媽可能死了。她一遍一遍用手語(yǔ)做著感恩的心。這個(gè)感人的故事，讓我的情腸觸動(dòng)著。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，一起為慈善獻(xiàn)一份我們的力量吧！
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十七
龔全珍是甘祖昌將軍的夫人，甘將軍一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的寶貴精神在她身上熠熠生輝，成為她的人生信仰和永遠(yuǎn)的活力。同時(shí)，龔全珍又是社區(qū)的一名老黨員，永葆本色，永不掉隊(duì)，服務(wù)和諧社會(huì)的奉獻(xiàn)情懷在她身上永放光芒。
為營(yíng)造和諧溫馨的社區(qū)發(fā)展環(huán)境，傳承甘將軍無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng)，調(diào)動(dòng)社區(qū)黨員和群眾創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，，琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)籌建“龔全珍工作室”，邀請(qǐng)她擔(dān)任輔導(dǎo)員，她愉快地答應(yīng)，并勉勵(lì)社區(qū)工作人員：“社區(qū)要關(guān)心困難群眾的生活狀況，并開展好新時(shí)期傳統(tǒng)精神的宣傳活動(dòng)……”社區(qū)人員深深感受到將軍夫人的真摯情感。擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員期間，她一絲不茍，語(yǔ)重心長(zhǎng)，真情流露地談自己的革命信念，講述甘將軍不謀私利，一生為黨、為人民作奉獻(xiàn)的感人事跡，并勉勵(lì)社區(qū)同志要珍惜大好時(shí)光，搞好社區(qū)居民的生產(chǎn)、生活服務(wù)。
在她的勉勵(lì)下，社區(qū)創(chuàng)新管理機(jī)制，建立了“1365”社會(huì)管理新模式，提出了“溫馨社區(qū)、和諧家園”的服務(wù)目標(biāo)，定期為社區(qū)黨員、居民和困難家庭開展革命傳統(tǒng)，理想信念教育和扶貧濟(jì)困慈善活動(dòng)，服務(wù)水平得到明顯提高。
2.排憂解難顯真情。
甘祖昌將軍勤儉節(jié)約、熱于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的好傳統(tǒng)在龔全珍身上得到發(fā)揚(yáng)光大。離休后，龔全珍自己日子過得很節(jié)儉，衣著樸素，粗茶淡飯，從不亂花錢。但對(duì)幫助他人，卻盡其所能，熱心幫助。
龔全珍經(jīng)常幫助社區(qū)居民、留守兒童、單親家庭、困難家庭的思想、生產(chǎn)和生活。社區(qū)居民賀丙才想創(chuàng)業(yè)走上致富路，可創(chuàng)業(yè)途中總是遇到這樣那樣的問題，為此堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)想法出現(xiàn)了動(dòng)搖。在了解到情況后，龔全珍主動(dòng)與其開展談心和思想輔導(dǎo)，增強(qiáng)了他的信心，最終，賀丙才克服了困難，并擔(dān)任社區(qū)支部副書記，在龔全珍的影響下，賀丙才牽線搭橋，幫助近十名社區(qū)居民創(chuàng)業(yè)致富。社區(qū)困難居民彭云娥，體弱多病，家境困難，龔全珍主動(dòng)與其結(jié)對(duì)幫扶，并多次上門與其談心，送去慰問品，并勉勵(lì)她戰(zhàn)勝困難，在她的鼓勵(lì)下，彭云娥生活非常開心，并參加社區(qū)門球隊(duì)，帶領(lǐng)數(shù)十名社區(qū)居民開展門球比賽活動(dòng)。困難居民彭秋仔，在龔全珍的幫助下，從事家庭炊具的修補(bǔ)生意，逐漸過上安穩(wěn)幸福的日子。社區(qū)青少年朱洪峰，困難居民周春燕，龔全珍經(jīng)常關(guān)心她們的學(xué)習(xí)和生活情況，并經(jīng)常送去學(xué)習(xí)用品，幫助她們克服困難，樹立生活信心。
她不僅自己這樣做，還告誡女兒甘公榮，爸爸一生都在為老百姓做好事，要好好向他學(xué)習(xí)。女兒甘公榮繼承和發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，經(jīng)常向社區(qū)困難居民伸出援助之手。龔全珍認(rèn)為：祖昌留給她的最大財(cái)富是精神財(cái)富，心里總是裝著大家，回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民以來(lái)，用自己工資建設(shè)農(nóng)村，有生之年一定要將這寶貴的精神財(cái)富傳承下去。
3.滿腔熱情揚(yáng)精神。
龔全珍時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心社區(qū)黨員干部、青少年革命傳統(tǒng)和理想信念教育。自擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員后，每年為琴亭鎮(zhèn)的黨員、入黨積極分子講黨課。
在輔導(dǎo)工作中，龔全珍推行了“講、觀、作、學(xué)、談、行”服務(wù)內(nèi)容，通過講一堂黨課、觀一個(gè)基地、作一次輔導(dǎo)、學(xué)一句名言、談一番感受、行一次慈善等活動(dòng)，建立起龔全珍工作室的長(zhǎng)效服務(wù)機(jī)制。在為琴亭鎮(zhèn)黨員、入黨積極分子講的黨課中，龔全珍總是熱心參與，耐心輔導(dǎo)，并帶領(lǐng)新老黨員到一枝槍紀(jì)念館、列寧學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，提升思想境界。
在輔導(dǎo)黨員干部和社區(qū)居民的同時(shí)，龔全珍還經(jīng)常深入到中小學(xué)校，為青少年作革命傳統(tǒng)的教育報(bào)告，講述老紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，模范人物的事跡等，關(guān)心青少年和思想、學(xué)習(xí)和生活，解答同學(xué)們提出的各種問題。并向琴亭鎮(zhèn)教育基金會(huì)捐款1000元，每個(gè)月從工資中拿出500元捐助科普書籍，供社區(qū)青少年閱讀?！褒徣涔ぷ魇摇苯⒁詠?lái)，龔全珍共組織開展講黨課、參觀活動(dòng)、思想輔導(dǎo)、走訪慰問等30余次，參與學(xué)習(xí)教育活動(dòng)人次650余人，讓社區(qū)黨員和居民接受了生動(dòng)的革命傳統(tǒng)和理想信念教育，為構(gòu)建和諧溫馨社區(qū)作出了積極的貢獻(xiàn)。
4.樹立新風(fēng)促和諧。
歲月滄桑，龔老已是耄耋之年，但其一言一行，仍然在為社會(huì)和諧發(fā)展發(fā)揮重要作用。龔全珍既是開國(guó)將軍夫人，同時(shí)，又是社區(qū)和諧發(fā)展的一份子，她用自己的言傳身教，潛移默化地影響著身邊的街坊鄰舍。
龔全珍與甘祖昌將軍育有4個(gè)女兒，當(dāng)前與第3個(gè)女兒甘公榮生活在一起，如今。
在家還始終堅(jiān)持讀書看報(bào)、看新聞、寫日記，努力營(yíng)造社區(qū)講學(xué)習(xí)、重文化的良好風(fēng)氣。她與左鄰右舍相互關(guān)照，融洽相處，營(yíng)造了明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛的公民道德。同時(shí)，龔全珍熱愛保健養(yǎng)生，懂得順應(yīng)春夏秋冬四時(shí)變化，按照自然規(guī)律養(yǎng)護(hù)好身體，天氣晴好時(shí)，約鄰舍去一枝槍廣場(chǎng)散步，與鄰居一起練香功，倡導(dǎo)健康科學(xué)的生活，營(yíng)造了和諧健康、積極向上的生活習(xí)慣。
在新時(shí)期，追尋紅色記憶，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是全社會(huì)共同的心愿。龔全珍老人作為開國(guó)將軍夫人，又是一位有著60年黨齡的老黨員，是寶貴的精神財(cái)富和堅(jiān)定信仰的典范，這種“艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利、一心為公”的精神，是將軍夫人永恒的堅(jiān)守。
5.發(fā)揮余熱。
龔全珍這位社區(qū)老黨員，其服務(wù)和諧社會(huì)的奉獻(xiàn)情懷令人感動(dòng)。為營(yíng)造和諧溫馨的社區(qū)發(fā)展環(huán)境，調(diào)動(dòng)社區(qū)黨員和群眾創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的積極性，琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)邀請(qǐng)龔全珍擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員，她愉快地答應(yīng)了。在為社區(qū)黨員作輔導(dǎo)時(shí)，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地談自己的革命信念，講述甘將軍一生為黨、為人民奉獻(xiàn)的感人事跡，并勉勵(lì)社區(qū)同志要珍惜大好時(shí)光，搞好社區(qū)居民的生產(chǎn)、生活服務(wù)。在她的勉勵(lì)下，社區(qū)創(chuàng)新管理機(jī)制，建立“1365”社會(huì)管理新模式，提出了“溫馨社區(qū)、和諧家園”的服務(wù)目標(biāo)，并不斷改善服務(wù)條件，服務(wù)水平得到明顯提高。
6.展現(xiàn)大愛。
離休后，龔全珍生活上很節(jié)儉，從不亂花一分錢，卻盡己所能幫助他人。家境貧寒的社區(qū)黨員劉青松體弱多病，龔全珍主動(dòng)與其結(jié)對(duì)幫扶，并多次上門看望，捐款捐物，讓他感受到黨組織的關(guān)懷和溫暖。社區(qū)里的一個(gè)困難家庭中就讀中學(xué)的女孩面臨輟學(xué)，并不寬裕的龔全珍毅然資助其元，使得這名學(xué)生順利完成初中學(xué)業(yè)。老人還告誡女兒甘公榮要向她父親好好學(xué)習(xí)，為老百姓做好事。甘公榮向社區(qū)李利平同學(xué)伸出救援之手，隨后，又尋找了一名父親殘疾、母親弱智的家庭為扶助對(duì)象。龔全珍認(rèn)識(shí)的一位孤寡老人趙婆婆年事已高，生活困難，她定期為其送去大米、面條、食用油、豬肉。趙婆婆身體不好時(shí)，龔全珍還拿出自己的錢讓趙婆婆去看醫(yī)生。龔全珍認(rèn)為：甘祖昌將軍留給她的最大財(cái)富是——心里總裝著百姓。月,蓮花縣琴亭鎮(zhèn)在社區(qū)建立龔全珍工作室，聘請(qǐng)離退休干部黨員、甘祖昌將軍遺孀龔全珍作為輔導(dǎo)員,搭建對(duì)黨員干部和居民進(jìn)行革命傳統(tǒng)和理想信念教育的平臺(tái)，并邀請(qǐng)龔全珍自愿參加活動(dòng)。截至目前，龔全珍工作室共開展革命傳統(tǒng)和理想信念教育活動(dòng)50余場(chǎng)，參與居民思想輔導(dǎo)40余次，參與活動(dòng)的黨員干部和群眾近460余人次。8月下旬，由蓮花縣組織部，琴亭鎮(zhèn)黨委，金城社區(qū)黨支部共同努力下，龔全珍工作室網(wǎng)站平臺(tái)面世，它在為人們提供更多了解龔全珍老人的渠道的同時(shí)，也會(huì)更完善社區(qū)服務(wù)。
7.心系教育。
龔全珍關(guān)心下一代成長(zhǎng)，熱心為青少年開展理想信念和傳統(tǒng)教育，應(yīng)邀擔(dān)任社區(qū)輔導(dǎo)員，并悉心照料留守青少年的思想、學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)龔全珍發(fā)現(xiàn)部分留守青少年存在挑食等壞習(xí)慣后，她接連三天把自己關(guān)在房間里面，把甘將軍在長(zhǎng)征路上沒有食物，每天只能用八粒蠶豆充饑，最后勝利完成任務(wù)的經(jīng)歷，編寫成一個(gè)“八粒蠶豆過草地”的故事講給孩子們聽，教育他們要珍惜糧食。同時(shí)，龔全珍幫助成立了校外活動(dòng)小組，講述將軍自愿解甲歸田的故事。在國(guó)慶等重大節(jié)日期間，龔全珍發(fā)動(dòng)老同學(xué)、老朋友，全家老少一起搜集近百幅漫畫作品，制作了“鮮紅的紅領(lǐng)巾”等漫畫，教育啟迪青少年。龔全珍每年都定期抽出時(shí)間，進(jìn)社區(qū)向青少年宣傳優(yōu)秀文化，講述老紅軍、模范人物的事跡等，并向琴亭鎮(zhèn)教育基金會(huì)捐款1000元，她還每月從工資中拿出500元購(gòu)買科普書籍，供社區(qū)青少年閱讀。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十八
通過學(xué)習(xí)龔全珍的先進(jìn)事跡后，感觸很深。龔全珍不僅是一位慈祥可敬的老人，更是一個(gè)牢記使命的共產(chǎn)黨員，她激勵(lì)著我們每一個(gè)人。從龔全珍身上我們看到了崇高的信仰，感受到了精神的力量，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是中國(guó)夢(mèng)，也是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。向龔全珍老人學(xué)習(xí)，就要立足本職，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，在平凡崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。她用品格和信仰譜寫了一曲為人民服務(wù)的跨世紀(jì)長(zhǎng)歌。她的精神激勵(lì)著我在自己的本職崗位上踏實(shí)工作，甘于奉獻(xiàn)，勤業(yè)進(jìn)取。她那種無(wú)私奉獻(xiàn)精神使我為之深思、感動(dòng)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。龔全珍甘于簡(jiǎn)樸生活，與群眾同甘共苦，始終保持一名共產(chǎn)黨員節(jié)儉樸素的優(yōu)秀品質(zhì)。我們現(xiàn)在的生活雖然富裕了，條件也更好了，但是我們不能丟掉這個(gè)好的傳統(tǒng)，要以龔全珍同志為榜樣，艱苦奮斗。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。我們要認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的的做好身邊每一件事情，為國(guó)家和社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
龔全珍老人至今還依然活躍在老百姓中間，她關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛青少年的`教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。人們敬重她，愛戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。
滄海桑田，春風(fēng)化雨。龔全珍老人幾十年如一日，踐行著入黨誓詞。無(wú)論是在農(nóng)村學(xué)校教書，還是離休之后的社區(qū)生活，龔全珍老人總是能用她身上的正能量來(lái)詮釋一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高品格和高尚情懷。
龔全珍老人以崇高的人格立世，給身邊人帶去溫暖的力量。她以實(shí)際行動(dòng)彰顯了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的崇高追求和高尚境界，體現(xiàn)了一名人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇十九
看過龔全珍同志的先進(jìn)事跡后，我的心久久不能平靜。龔全珍老人是開國(guó)少將甘祖昌的夫人，她年逾90、有著60年黨齡。就是這樣一位平凡樸素而又有著堅(jiān)定信念的長(zhǎng)者，在她的一生中，始終保持著“淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神。龔全珍老人是寶貴的精神財(cái)富和堅(jiān)定信仰的典范，這種“淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗”的精神，是龔全珍老人一生的堅(jiān)守。
龔全珍老人至今還依然活躍在老百姓中間，她關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群。
體，關(guān)愛青少年的教育成長(zhǎng)，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。人們敬重她，愛戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。
滄海桑田，春風(fēng)化雨。龔全珍老人幾十年如一日，踐行著入黨誓詞。無(wú)論是在農(nóng)村學(xué)校教書，還是離休之后的社區(qū)生活，龔全珍老人總是能用她身上的正能量來(lái)詮釋一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高品格和高尚情懷。
龔全珍老人以崇高的人格立世，給身邊人帶去溫暖的力量。她以嚴(yán)于律己、淡泊名利的表率作用，為新世紀(jì)的你我?guī)?lái)了無(wú)法抗拒的感動(dòng)。龔全珍老人以實(shí)際行動(dòng)彰顯了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的崇高追求和高尚境界，體現(xiàn)了一名人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，踐行了當(dāng)代人實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的核心價(jià)值觀。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇二十
中國(guó)人把“慈”的本意為父母之愛，后引申為“愛別人”而“善”的本意是“吉祥”、“美好”，而后來(lái)人們把慈善并用為一詞，指憐憫幫助他人。
今天，我在《慈善讀本》中讀到一個(gè)故事，它的名子叫，《點(diǎn)亮心燭》，本文講述了二戰(zhàn)期間，英國(guó)小說(shuō)家雪爾。羅伯斯照例來(lái)到墓地拜訪一位英年早逝的文友臨行前去看到的墓碑上寫著一句話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”這句話就如同火柴一樣點(diǎn)燃了羅伯期，他開始奮筆疾書，并發(fā)表文章。故事傳開后，如希望的火種，鼓舞著人們?yōu)榱藙倮鴶M著前近的腳步。n年后，讀大學(xué)的布雷克讀到了這篇文章，并且讀出了它的神隨，在他畢業(yè)后，放棄了幾家企業(yè)的高薪聘請(qǐng)，毅然決定去非洲扶貧。無(wú)論親朋好支怎么勸說(shuō)，他都堅(jiān)定的回答：“如果黑暗籠罩了我，我決不害怕，我會(huì)點(diǎn)亮自己心中的蠟燭。布雷克去了非洲，并且用他們的燭光照亮了天空，并因此被聯(lián)合國(guó)授予“扶貧大使”的稱號(hào)。
讀了這篇文章，我心久久不能平靜，是什么力量支撐著他去往那貧困的非洲呢?是什么力量讓他有勇氣去非洲呢?……一個(gè)一個(gè)的問題出現(xiàn)在我的腦海中，僅僅是因?yàn)榱_伯斯的那篇文章，不，這僅僅是一部分，那因?yàn)椴祭卓诵闹杏兄?，有?更有著憐憫之心，羅伯期的文章只能算作一個(gè)引子，一把火柴，而布雷克的憐憫之心就如同干柴，把它點(diǎn)燃了，正是因?yàn)橛写壬茟z憫作為布雷克精神支柱。讓他有勇氣魄力，踏上了這塊充滿著危險(xiǎn)，貧窮的土地，最終獲得了“扶貧大使”的稱號(hào)。
我敬佩他，因?yàn)樗杏職馊シ侵?，我學(xué)習(xí)他，因?yàn)樗乔f(wàn)個(gè)扶貧人的縮影，我贊美他，因?yàn)樗跒槲覀內(nèi)祟愒旄！?BR> 教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇二十一
龔全珍，女，漢族，1923年12月生，中共黨員，江西省蓮花縣甘家小學(xué)原校長(zhǎng)。她是開國(guó)少將甘祖昌同志夫人。1937年參加革命工作，后考入西北大學(xué)教育系。大學(xué)畢業(yè)后在新疆軍區(qū)子弟學(xué)校當(dāng)人民教師。任教期間，經(jīng)過介紹，她和開國(guó)少將、時(shí)任新疆軍區(qū)后勤部長(zhǎng)的甘祖昌相識(shí)并結(jié)婚。1949年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1957年跟隨丈夫回到了江西蓮花縣老家，扎根山區(qū)當(dāng)“農(nóng)民”。1961年，龔全珍到同鄉(xiāng)的南陂小學(xué)任校長(zhǎng)。此后一直無(wú)怨無(wú)悔在江西蓮花縣，投身教育，愛心奉獻(xiàn)。
教師培訓(xùn)讀本讀書心得篇二十二
近期，拜讀了黃仁宇先生的《中國(guó)大歷史》，加深了原來(lái)記憶中有關(guān)中國(guó)古今歷史的條線印象，體會(huì)到作者負(fù)笈海外轉(zhuǎn)換視角、重點(diǎn)提取綜合評(píng)判的良苦用心。鑒于讀得有些散漫，而中國(guó)歷史之漫漫征途、悠悠流長(zhǎng)，其間奧妙玄機(jī)，非著說(shuō)之人一冊(cè)黃卷可以蔽之，亦非捧冊(cè)之人一時(shí)可以察之、一刻可以識(shí)之，進(jìn)而揣測(cè)作者或是沒有言盡，寬宥鄙人亦是體嘗有限。故此，作者以宏觀綜合論之，鄙人從小我主觀臆想，讀史于此冊(cè)，品讀在其外，隨著零星感悟，簡(jiǎn)要、散漫作一讀書筆記。
一、本書架構(gòu)及史學(xué)觀點(diǎn)。
鄙人在閱讀“安祿山的反叛”、“王安石的變法”、“數(shù)字管理還沒成熟”、“張居正與萬(wàn)歷皇帝”等篇章時(shí)，對(duì)作者的宏觀綜合分析法逐漸熟悉并認(rèn)可，對(duì)其通過講說(shuō)分析不同階段、不同朝代有關(guān)“政府抽稅”的歷史演變，論證“傳統(tǒng)社會(huì)不容產(chǎn)生現(xiàn)代型經(jīng)濟(jì)體制”的觀點(diǎn)慢慢領(lǐng)會(huì)逐步接受?；蛟S這些觀點(diǎn)在歷史課本中有所提及、野史小說(shuō)中早有影射，不敢確說(shuō)是作者首創(chuàng)或獨(dú)創(chuàng)，但確是鄙人第一次跳出政治形態(tài)、道德意識(shí)去讀史，改作因循本書倡導(dǎo)的“大歷史”似的敘述、點(diǎn)評(píng)去理解一段歷史，體會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、技術(shù)條件等其他因素對(duì)于歷史、社會(huì)、國(guó)家(朝代)演進(jìn)的重要意義，以及它們是如何作用于當(dāng)時(shí)、廣泛影響于后世的。
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