演講稿是一種通過口頭表達來傳遞信息、表達觀點或者引起觀眾共鳴的書面材料。它需要經過深思熟慮和精心準備，以清晰的邏輯結構和生動的語言來吸引聽眾的注意力。對于演講者來說，演講稿是一種重要的工具，可以幫助他們在演講過程中更加自信和有條不紊。我想我們需要準備一份演講稿了吧?？梢酝ㄟ^觀看一些優(yōu)秀的演講視頻或閱讀相關的經典演講稿，來汲取靈感和經驗；演講稿可以讓你在重要場合更好地表達自己，下面是一些范文供你參考，希望能對你有所幫助。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇一
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約從點滴做起》。
從古至今，“勤儉節(jié)約”都被視為中華民族的傳統(tǒng)美德，古代許多賢人智士留給我們很多關于“節(jié)儉”的名言警句，不斷的給世人敲響警鐘?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“強本而節(jié)，則天不能貧”、“侈而惰者貧，而力而儉者富”，這些句子雖然簡短，但經過歷史的沉淀，意義深刻，它們給我們揭示一個道理：大到一個國家，小到一個家庭，都不能忽視節(jié)儉的重要性。
縱觀當代社會，我們不由得擔憂。隨著我國經濟的快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，物質生活條件的不斷改善，“勤儉節(jié)約”似乎漸漸被人們淡忘，在如今的社會生活中包括一些公務活動中，不講節(jié)儉、鋪張浪費的現(xiàn)象時有發(fā)生。違規(guī)修建豪華辦公樓、公務用車浪費、公款吃喝浪費現(xiàn)象有越演越烈之勢，廣大人民群眾對這種鋪張浪費現(xiàn)象深惡痛絕，所以建設“節(jié)約型機關”、“綠色機關”勢在必行。
為了積極響應建設“節(jié)約型機關“、綠色機關”的號召，我們財政局在平時就注意一些細枝末節(jié)，從我們工作中的點點滴滴做起，提高資源利用效率和工作效率，單位領導以身作則，身邊同事也積極配合?，F(xiàn)在您走進我們單位，會發(fā)現(xiàn)白天光線充足時，辦公室的燈是不開的，且做到人走燈關;電腦不用時就關機，每天下班前確定關閉電源;平時上班我們盡量減少電梯和空調的使用。平時我們還注重節(jié)約用水，珍惜水資源，提倡水的`二次利用，做到隨時關緊水龍頭，防止漏水、滴水。你們還會發(fā)現(xiàn)我們單位使用的資料、文件均采用雙面打印或復印，在日常工作中盡量發(fā)電子稿，減少紙張的使用，節(jié)約使用辦公用品，控制開支。我們更加強了對公務用車的管理，嚴禁公車私用;杜絕公款吃喝，縮減招待費，積極實行“光盤”行動，不浪費糧食。這些看起來雖然都是日常的瑣碎小事，可是日積月累節(jié)約可是一筆龐大的數字。
總之，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟，更不從我們這一代被淡忘，作為80后、90后的公務人員，我們要向老一輩學習，把這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，在細節(jié)上嚴格要求自己。其實做到勤儉節(jié)約并不難，我們可以從日常生活做起，多走路少坐車，節(jié)約資源，減少浪費。在日常工作中，減少能源的浪費，提高工作效率。個人進步一小步，社會進步一大步，“喊破嗓子，不如甩開膀子”，朋友們!讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從在座的各位做起!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
我是xx，勤儉一直是我們常說的一句話，現(xiàn)在我們的生活也是越來越來好了，我相信今后也會更好，但是就是因為這樣很多時候鋪張浪費的情況就蔓延開來，我相信這是一定的，不管是什么時候都應該知道自己這些東西是可以糾正的，我希望在今后的學習當中把能夠把這些都完善好，不管是什么事清應該保持一個堅定的態(tài)度，我現(xiàn)在一想起這些我就非常堅定，我非常的推崇勤儉節(jié)約，因為現(xiàn)在我們太需要這種好的習慣了。
說到勤儉一詞我想大家都已經不能太熟悉了，這些都是非常關鍵的，不管是在什么時候都應該清楚，我相信不管是什么事情都應該去做好這幾點，勤儉節(jié)約這幾個字看上去非常的簡單，但是要做到這一點真的是非常不容易，我們很多時候都只在說，但是還是會有很多鋪張浪費的情況出現(xiàn)，我是非常在乎這些的，我想一定要有足夠的耐心去做好，這是非常關鍵的，作為一名高中學生了，這種優(yōu)良的品質也一定要清楚才是。
其實在我們日常的學習生活當中都有很多這種機會，一定要知道去做好的這些事情，我想不管是什么方面都應該清楚這幾點，往后的生活當中也要知道這些東西是可以改變的，我知道在這一塊都是需要非常用心的，我能夠看到我們學校的水龍頭總是在流水，我想這么一來不就浪費了嗎，其實我們要動一動手稍微的擰緊一下，就能節(jié)約很多水，雖然看上去是一件小事，但是這么一件小事就是一個積累的過程，走好勤儉節(jié)約我們每一個人都應該推崇，在日常的學習生活當中，不斷的傳遞這種好的習慣，讓大家一起行動起來，真正的做好勤儉節(jié)約，我們生活當中保持了這么一個好的.習慣就一定能夠做好。
我認為我們就是一個很好的集體，這種好習慣就是從我們周圍開始蔓延的，我們要帶頭做好這些，我是真的新希望自己能夠做這么一件事情，不管是有多大，至少自己做了那就是好的，其實做好勤儉節(jié)約一點都不難，對于我們來講這些應該是舉手之勞，那么就讓我么你一起攜手做好勤儉節(jié)約，保證在今后的學習生活當中能夠做到做好，這些優(yōu)點，真正的勤儉節(jié)約絕對不是靠說出來的，讓我們關注日常當中的每一件小事，減少鋪張浪費，共同構造一個和諧校園。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
我是高一的學生，今天我很榮幸的能夠站在臺上做次演講，感謝大家給的這個時機，我很沖動。今天我演講的這個題目是《勤儉節(jié)約，從現(xiàn)在做起》。
同學們，勤儉節(jié)約是我們中華傳統(tǒng)美德，我們應該把它繼承下去。我們能夠有現(xiàn)在這樣安逸又美好的生活，正是因為前人的節(jié)約，才有我們今天足夠的物資去生活。那面對這樣的結果，我們就更應該要勤儉節(jié)約了，要勤奮做事，節(jié)約東西，不能隨便浪費。有一句話：“前人種樹，后人乘涼〞，這話說的就是要我們現(xiàn)在進行勤儉和節(jié)約，然后才能為我們以后的子孫留下足夠的財產，不然將來他們來到這個世上就只剩下了荒蕪，這多么可悲。
最重要的是，我們還是學生，沒有那個能力賺錢養(yǎng)活自己，因此要做的就是每天控制自己的花錢額度，珍惜父母的血汗錢。現(xiàn)在做起，還不晚，只要好好養(yǎng)成這個習慣，我想以后的生活只會更好。再說了，現(xiàn)在的任務便是學習努力，做好自己分內的事情就行了。既然賺錢不行，那就過樸素的'日子，節(jié)儉一點，不過的太差，就不會很難。
我也見過不少的同學即使沒錢也要買貴重的物品，衣服鞋子都是往貴的買，不管是否富裕，就算借錢也要體面的模樣，我覺得這是不可取的，這些是從眾現(xiàn)象，也是盲目的攀比，每個人都是不一樣的，為何非得一樣，具體情況具體解決。那樣只會給我們帶來負擔，給父母負擔，這是很不好的。
所以，在這建議同學們，生活是自己的，何況學生的生活都是差不多的，沒必要浪費錢去做沒意義的事情，省一分錢都是在為以后的日子做準備，現(xiàn)在勤儉節(jié)約一點都不丟人，甚至是極好的做法的，那就從現(xiàn)在就開始吧。
謝謝大家聽完我的演講！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我。
講話。
的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
》中曾經有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”不論在哪個朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的.保證.
品質，更是確立了一條走向未來，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質往者不可諫，來者猶可追。同學們，讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團結起來，時時不忘“節(jié)儉”，精誠所至，金石為開，相信節(jié)約的風尚，一定會在校園里蔚然成風
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇五
大家好！
今天我能代表我們班級站在這個講臺上進行這一次的演講，我非常的榮幸，我十分感謝老師與同學們對我的信任與鼓勵，我一定不會辜負大家對我的期望，在這里我將開始我今天演講的主題《留意生活，勤儉節(jié)約靠大家》。
說到勤儉節(jié)約，我們就不得不結合我們的生活談一談了，勤儉和節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經歲月的變化，時代的更替，一直流傳到至今，它對于我們生活的重要性可想而知，從我們小學到現(xiàn)在，也一直是提倡勤儉與節(jié)約這一良好的生活習性，它是我們文明的結晶，在當今生活當中有的人在勤儉與節(jié)約方面盡到了自己的義務，而有的人卻完全沒有意識到勤儉和節(jié)約對于我們生活重要性。
在我們的生活當中我們隨處都能看到滿地的垃圾袋和包裝紙，不得不說垃圾袋的發(fā)明的確方便了我們現(xiàn)在的生活，但它并不利于我們的持續(xù)發(fā)展，它的出現(xiàn)也使得人們浪費的現(xiàn)象頻繁的發(fā)生，價格便宜，隨處都有，隨手就能拿到這都是造成這一浪費現(xiàn)象的原因，這不僅僅只是造成看浪費，這些垃圾袋又不利于降解，留在地面上還會造成很大的生態(tài)破壞，同時在我們的學習當中有的筆記本、寫字本有的只是被用了一兩頁就被丟棄，大家有沒有想過紙張都是用樹木制造出來的也正是因為這種浪費的現(xiàn)象大面積森林的減少，這對我們的生活的影響都是非常大，在食堂，很多的同學不考慮自己能不能吃得完，而是覺得好吃的就進行點單，然后造成了嚴重的浪費。
大家有沒有想過在我們浪費的同時，我們的父母為了一天的生計而到處奔波，貧困地區(qū)的家庭連正常的溫飽都能得到解決，我們還有什么理由去浪費呢，雖然我們現(xiàn)在的力量很渺小，但是只要我們把自己做好，我們也能為勤儉節(jié)約的這個過程奉獻自己的一份力量。
做為一名高中生，我們就應該樹立責任的主人翁意識，我們每個人都能做到節(jié)約，我們作為祖國的希望，我們應該去弘揚這個優(yōu)秀的中華美德，勤儉節(jié)約從自己做起，只要我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，我們從自己的身邊做起，我們也能發(fā)揮出大大的作用，我們應該起到一個宣傳的作用，讓大家意識到浪費造成的嚴重性，呼吁大家在生活當中加入到勤儉節(jié)約的行列中來。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇六
老師們，同學們：
早上好！
今天我國旗下。
講話。
記得很小的時候，我們就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約。
精神。
的`社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約。
精神。
的民族是難以自立自強的。
有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實上，往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米飯；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經意的小事做起，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展的一大步！讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇七
大家好!
大家對勤儉并不陌生，但在實際生活中，你們都做到了嗎?
和爸爸、媽媽去飯店吃飯，經?？吹椒諉T收拾大盤大盤的剩菜;上學的路上經?？吹蕉逊旁诶芭缘亩Y品盒;在樓下玩耍時，會聽到小伙伴說又換了新書包……顯然，大家不夠節(jié)儉。
我們班也是一個勤儉節(jié)約的`集體。老師總對我們說：“本子用完了不要扔，反面可以演草用;筆芯兒沒水兒啦，收集起來，可以動腦子把它做成玩具或是小工藝品?！蔽覀兊陌嗉壩幕瘔褪怯靡恍U舊的物品裝飾、布置的，在評比中還獲得了二等獎呢!
古人常說，欲求溫飽，勤儉為要。勤儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們行動起來，做勤儉傳承人。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
不知同學們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢？我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳?，而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術。而許多人的簡樸放在一起，會產生累加的效應。在那個物資匱乏的年代，就已經有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件？有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感？有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產？但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的思考？如果你有，那么你一定是個認真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮？一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈？一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖？每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應當認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產出來的！不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動！不要忘記每件事物都值得感恩與尊重！如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節(jié)約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導?！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同學卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費;還有一些已經解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時?！?明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的'水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)?！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼?，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經濟發(fā)展水平比我們高許多，他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發(fā)達國家相比，是多么的不協(xié)調啊!
在全社會大力倡導“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐，貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
隨著人類的發(fā)明，生活越來越好了，但無限制的砍伐樹木，使大地失去了天然的保護層，熱帶雨林面積正在迅速地縮小，據估計，正以正以每年11萬平方公里的速度在減少。原本一條條清澈見底的小河已經變得烏黑，有些還長滿了綠草，以致魚、蝦呼吸不到新鮮空氣，全部漂浮在水面上。人類為了自己的生活，開設了成千上萬的電場和工廠，污水被排入到河道中，河成了廢河;廢氣直入云天，空氣受到污染，變得渾濁;藍天再也談不上“湛藍”，以被廢氣熏得發(fā)黑;從汽車的.排氣管中排出的氣，在四周分散開來，空氣全被污染了。
地球上的垃圾更是堆積如山。不僅如此，人類也在不斷浪費資源，把用過的“資源”隨手仍掉，成了垃圾，不但浪費了資源，而且污染了環(huán)境。如今，地球表面的綠色越來越少，多數以被黃色占領，主要原因是人類無休止地砍伐導致樹木大量減少，沙漠化增加。
我們現(xiàn)在必須節(jié)約資源，讓以前失去的“綠色”盡快恢復，不再浪費水資源，讓地球不再受到傷害。
節(jié)約資源，保護地球，就等于保護了我們的家園，否則，空氣就會得渾濁，最后的一滴水必將是人類的眼淚!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
各位老師、同學們：
大家好！
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！?BR> 高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
勤儉節(jié)約,熱愛勞動從我做起 勤儉節(jié)約.熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德.小到一個人，約每一張紙做起,讓藍天變得更藍,樹變得更綠。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院螅叶昧斯?jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧？師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日――這天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> “一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步！就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳的唐詩，告誡我們要勤勞儉樸，厲行節(jié)約，要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣和品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉?！惫?jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯?？偫碓浾f過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。所以說，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起；然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易，由奢入儉難”。 勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學校，我們家庭，甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。
謝謝大家！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《__x》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費!
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩都是我們學習的榜樣：__所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的__的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;__臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國家省下建設的資金!
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，此刻人們富裕了，就應享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，__以來，我國的建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據汕頭都市報的調查報告，__市的小學生參加夏令營游覽__，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們務必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的這天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;。
曾幾何時，偉大領袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此?！?BR> 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，1高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)。
“一粥一飯，當思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約13高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇0所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我演講的題目是：《學習雷鋒精神倡導勤儉節(jié)約》。
勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風，在今天看來，仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。
“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約，古有諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”之訓言；今有毛澤東將“厲行節(jié)約，勤儉建國”作為“治國”之經驗。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
然而，隨著我國國力的增強和生活的改善，一些人把勤儉節(jié)約的作風拋到腦后。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電；離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水；吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學后甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網，平時與同學交往過程中，不比學習比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人；能對聲色榮華不著于心的人，才能稱作優(yōu)秀突出的人。
要知道，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)儉，合理消費，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風。
三月春風溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節(jié)約型校園而共同努力！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十八
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在-十-月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑斍趦€成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
“節(jié)能減損”主題演講稿
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起！》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！ 千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。 有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
同學們，讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從自我做起 尊敬的各位領導、各位同志們：
大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從自我做起》。 第一部分：概述勤儉節(jié)約的由來 古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的公民！ 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中國共產黨的優(yōu)良作風，它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因為我們這個民族具備這種美德，才讓我們國家一直屹立于世界之林。
第二部分：從歷史實例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數家珍！ 越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸；宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰(zhàn)國七雄；魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二；唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。
橫征暴斂，大興土木，牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終
自焚
于露臺；周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野；唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要！）
第三部分：從具體數據分析勤儉節(jié)約的意義
大國該有多么重要！
第四部分，簡單談一下如何把這次教育實踐活動落實到實際工作中 勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。 勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內繼續(xù)要用最好不要關，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從我做起--演講稿
眾所周知，勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德，它可以陶冶人們的`情操，培養(yǎng)堅韌的意志和品質。荀子在《天論》中就曾提出“強本而節(jié)用，則天不能貧”、“本荒而用侈，則天不能使之富”；孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們華夏文明之所以綿綿不絕、永不衰亡，中華民族能屹立世界民族之林不倒的原因。節(jié)約對于一個國家猶然如此，對于一個企業(yè)而言，就更為重要。今年我們將“勤儉節(jié)約，從我做起”主題活動貫穿全年，它與全社會積極倡導的節(jié)約精神相適應，與強調的“使節(jié)約在全社會蔚然成風”相一致。我們作為企業(yè)的員工，如何響應區(qū)局的號召？如何去實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展呢？毋庸臵疑，我們要將節(jié)約作為一種理念融入我們的企業(yè)文化之中，根植于我們的內心深處，轉化為一種自覺的行為。
俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴”，請大家回想，在日常的工作中，我們是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……許多文件只因為有幾個錯別字就扔進紙簍；電腦長時間開啟卻無人工作；辦公室空調在不停的出風而房間卻空無一人等等，這些細節(jié)也許很多人都熟視無睹，但在家里我們一定能夠做到隨手關燈、關水，甚至連購物的塑料袋，我們會將它再利用為垃圾袋，而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛趩挝粎s忽略了這些呢？關鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約形成一種理念。
有人問：“我能做什么？”作為一名普通工作人員，我能做什么呢？ 答案很簡單：從自我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
作為一名普通的文秘工作人員，在完成本職工作的同時，多思考怎樣才能節(jié)能降耗，全心全益的為區(qū)局利益盡自己最大的一份力。
當我在午休或開會的時候，問一問自己：今天，我節(jié)約了嗎？我是否將電腦、打印機關閉？
滔滔江河匯于細流，巍巍高山起于壘土。在日常工作中，或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙?！白尮?jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從我做起，從每一天做起，日積月累，我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
節(jié)約成就輝煌，節(jié)約積累財富，節(jié)約就是創(chuàng)造，節(jié)約就是效益。但節(jié)約并不是口頭上的聲嘶力竭，而是需要一種實實在在的行動，需要每一名員工牢固樹立起節(jié)能降耗的意識，需要在日常工作中，養(yǎng)成節(jié)約的好習慣，將自身融入到企業(yè)之中。節(jié)約讓企業(yè)省的是錢，創(chuàng)造的是效益。讓我們積極行動起來，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從每時每刻做起。滴水能匯成大海，讓我們從點滴中為我們的企業(yè)發(fā)展獻出自己的一份力！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十九
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?！扒趦€永不窮，坐食山也空”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在xx公司蓬勃發(fā)展的今天，我們仍要牢記：“勤儉節(jié)約，從我做起!”
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有責任感、榮譽感和使命感的員工，每個人都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇二十
各位老師，同學們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也?！惫?jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場合穿。他是著名科學家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費，背朝青天面黃土，一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習慣，它不僅減少資源上的浪費，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們在喧囂中守住本心，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也?！比缃裆罟?jié)奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧?，便會迷失在名利場里，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來，它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣，使我們內心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉，是名副其實的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節(jié)儉之詩，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數眼球。但請想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費可恥，究竟什么時候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對浪費蔚然成風的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風和暢，滾燙的馨香會淹沒所有地方。
我的演講到此結束，謝謝！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇二十一
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自七(9)班的xx，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產，更是浪費的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設節(jié)約型社會。而建設節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣?不用的時候隨手關電器，使用空調時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣，如：等。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結束，謝謝大家。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇一
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約從點滴做起》。
從古至今，“勤儉節(jié)約”都被視為中華民族的傳統(tǒng)美德，古代許多賢人智士留給我們很多關于“節(jié)儉”的名言警句，不斷的給世人敲響警鐘?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“強本而節(jié)，則天不能貧”、“侈而惰者貧，而力而儉者富”，這些句子雖然簡短，但經過歷史的沉淀，意義深刻，它們給我們揭示一個道理：大到一個國家，小到一個家庭，都不能忽視節(jié)儉的重要性。
縱觀當代社會，我們不由得擔憂。隨著我國經濟的快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，物質生活條件的不斷改善，“勤儉節(jié)約”似乎漸漸被人們淡忘，在如今的社會生活中包括一些公務活動中，不講節(jié)儉、鋪張浪費的現(xiàn)象時有發(fā)生。違規(guī)修建豪華辦公樓、公務用車浪費、公款吃喝浪費現(xiàn)象有越演越烈之勢，廣大人民群眾對這種鋪張浪費現(xiàn)象深惡痛絕，所以建設“節(jié)約型機關”、“綠色機關”勢在必行。
為了積極響應建設“節(jié)約型機關“、綠色機關”的號召，我們財政局在平時就注意一些細枝末節(jié)，從我們工作中的點點滴滴做起，提高資源利用效率和工作效率，單位領導以身作則，身邊同事也積極配合?，F(xiàn)在您走進我們單位，會發(fā)現(xiàn)白天光線充足時，辦公室的燈是不開的，且做到人走燈關;電腦不用時就關機，每天下班前確定關閉電源;平時上班我們盡量減少電梯和空調的使用。平時我們還注重節(jié)約用水，珍惜水資源，提倡水的`二次利用，做到隨時關緊水龍頭，防止漏水、滴水。你們還會發(fā)現(xiàn)我們單位使用的資料、文件均采用雙面打印或復印，在日常工作中盡量發(fā)電子稿，減少紙張的使用，節(jié)約使用辦公用品，控制開支。我們更加強了對公務用車的管理，嚴禁公車私用;杜絕公款吃喝，縮減招待費，積極實行“光盤”行動，不浪費糧食。這些看起來雖然都是日常的瑣碎小事，可是日積月累節(jié)約可是一筆龐大的數字。
總之，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟，更不從我們這一代被淡忘，作為80后、90后的公務人員，我們要向老一輩學習，把這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，在細節(jié)上嚴格要求自己。其實做到勤儉節(jié)約并不難，我們可以從日常生活做起，多走路少坐車，節(jié)約資源，減少浪費。在日常工作中，減少能源的浪費，提高工作效率。個人進步一小步，社會進步一大步，“喊破嗓子，不如甩開膀子”，朋友們!讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從點滴做起，從在座的各位做起!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
我是xx，勤儉一直是我們常說的一句話，現(xiàn)在我們的生活也是越來越來好了，我相信今后也會更好，但是就是因為這樣很多時候鋪張浪費的情況就蔓延開來，我相信這是一定的，不管是什么時候都應該知道自己這些東西是可以糾正的，我希望在今后的學習當中把能夠把這些都完善好，不管是什么事清應該保持一個堅定的態(tài)度，我現(xiàn)在一想起這些我就非常堅定，我非常的推崇勤儉節(jié)約，因為現(xiàn)在我們太需要這種好的習慣了。
說到勤儉一詞我想大家都已經不能太熟悉了，這些都是非常關鍵的，不管是在什么時候都應該清楚，我相信不管是什么事情都應該去做好這幾點，勤儉節(jié)約這幾個字看上去非常的簡單，但是要做到這一點真的是非常不容易，我們很多時候都只在說，但是還是會有很多鋪張浪費的情況出現(xiàn)，我是非常在乎這些的，我想一定要有足夠的耐心去做好，這是非常關鍵的，作為一名高中學生了，這種優(yōu)良的品質也一定要清楚才是。
其實在我們日常的學習生活當中都有很多這種機會，一定要知道去做好的這些事情，我想不管是什么方面都應該清楚這幾點，往后的生活當中也要知道這些東西是可以改變的，我知道在這一塊都是需要非常用心的，我能夠看到我們學校的水龍頭總是在流水，我想這么一來不就浪費了嗎，其實我們要動一動手稍微的擰緊一下，就能節(jié)約很多水，雖然看上去是一件小事，但是這么一件小事就是一個積累的過程，走好勤儉節(jié)約我們每一個人都應該推崇，在日常的學習生活當中，不斷的傳遞這種好的習慣，讓大家一起行動起來，真正的做好勤儉節(jié)約，我們生活當中保持了這么一個好的.習慣就一定能夠做好。
我認為我們就是一個很好的集體，這種好習慣就是從我們周圍開始蔓延的，我們要帶頭做好這些，我是真的新希望自己能夠做這么一件事情，不管是有多大，至少自己做了那就是好的，其實做好勤儉節(jié)約一點都不難，對于我們來講這些應該是舉手之勞，那么就讓我么你一起攜手做好勤儉節(jié)約，保證在今后的學習生活當中能夠做到做好，這些優(yōu)點，真正的勤儉節(jié)約絕對不是靠說出來的，讓我們關注日常當中的每一件小事，減少鋪張浪費，共同構造一個和諧校園。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
我是高一的學生，今天我很榮幸的能夠站在臺上做次演講，感謝大家給的這個時機，我很沖動。今天我演講的這個題目是《勤儉節(jié)約，從現(xiàn)在做起》。
同學們，勤儉節(jié)約是我們中華傳統(tǒng)美德，我們應該把它繼承下去。我們能夠有現(xiàn)在這樣安逸又美好的生活，正是因為前人的節(jié)約，才有我們今天足夠的物資去生活。那面對這樣的結果，我們就更應該要勤儉節(jié)約了，要勤奮做事，節(jié)約東西，不能隨便浪費。有一句話：“前人種樹，后人乘涼〞，這話說的就是要我們現(xiàn)在進行勤儉和節(jié)約，然后才能為我們以后的子孫留下足夠的財產，不然將來他們來到這個世上就只剩下了荒蕪，這多么可悲。
最重要的是，我們還是學生，沒有那個能力賺錢養(yǎng)活自己，因此要做的就是每天控制自己的花錢額度，珍惜父母的血汗錢。現(xiàn)在做起，還不晚，只要好好養(yǎng)成這個習慣，我想以后的生活只會更好。再說了，現(xiàn)在的任務便是學習努力，做好自己分內的事情就行了。既然賺錢不行，那就過樸素的'日子，節(jié)儉一點，不過的太差，就不會很難。
我也見過不少的同學即使沒錢也要買貴重的物品，衣服鞋子都是往貴的買，不管是否富裕，就算借錢也要體面的模樣，我覺得這是不可取的，這些是從眾現(xiàn)象，也是盲目的攀比，每個人都是不一樣的，為何非得一樣，具體情況具體解決。那樣只會給我們帶來負擔，給父母負擔，這是很不好的。
所以，在這建議同學們，生活是自己的，何況學生的生活都是差不多的，沒必要浪費錢去做沒意義的事情，省一分錢都是在為以后的日子做準備，現(xiàn)在勤儉節(jié)約一點都不丟人，甚至是極好的做法的，那就從現(xiàn)在就開始吧。
謝謝大家聽完我的演講！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我。
講話。
的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
》中曾經有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”不論在哪個朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的.保證.
品質，更是確立了一條走向未來，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質往者不可諫，來者猶可追。同學們，讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團結起來，時時不忘“節(jié)儉”，精誠所至，金石為開，相信節(jié)約的風尚，一定會在校園里蔚然成風
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇五
大家好！
今天我能代表我們班級站在這個講臺上進行這一次的演講，我非常的榮幸，我十分感謝老師與同學們對我的信任與鼓勵，我一定不會辜負大家對我的期望，在這里我將開始我今天演講的主題《留意生活，勤儉節(jié)約靠大家》。
說到勤儉節(jié)約，我們就不得不結合我們的生活談一談了，勤儉和節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經歲月的變化，時代的更替，一直流傳到至今，它對于我們生活的重要性可想而知，從我們小學到現(xiàn)在，也一直是提倡勤儉與節(jié)約這一良好的生活習性，它是我們文明的結晶，在當今生活當中有的人在勤儉與節(jié)約方面盡到了自己的義務，而有的人卻完全沒有意識到勤儉和節(jié)約對于我們生活重要性。
在我們的生活當中我們隨處都能看到滿地的垃圾袋和包裝紙，不得不說垃圾袋的發(fā)明的確方便了我們現(xiàn)在的生活，但它并不利于我們的持續(xù)發(fā)展，它的出現(xiàn)也使得人們浪費的現(xiàn)象頻繁的發(fā)生，價格便宜，隨處都有，隨手就能拿到這都是造成這一浪費現(xiàn)象的原因，這不僅僅只是造成看浪費，這些垃圾袋又不利于降解，留在地面上還會造成很大的生態(tài)破壞，同時在我們的學習當中有的筆記本、寫字本有的只是被用了一兩頁就被丟棄，大家有沒有想過紙張都是用樹木制造出來的也正是因為這種浪費的現(xiàn)象大面積森林的減少，這對我們的生活的影響都是非常大，在食堂，很多的同學不考慮自己能不能吃得完，而是覺得好吃的就進行點單，然后造成了嚴重的浪費。
大家有沒有想過在我們浪費的同時，我們的父母為了一天的生計而到處奔波，貧困地區(qū)的家庭連正常的溫飽都能得到解決，我們還有什么理由去浪費呢，雖然我們現(xiàn)在的力量很渺小，但是只要我們把自己做好，我們也能為勤儉節(jié)約的這個過程奉獻自己的一份力量。
做為一名高中生，我們就應該樹立責任的主人翁意識，我們每個人都能做到節(jié)約，我們作為祖國的希望，我們應該去弘揚這個優(yōu)秀的中華美德，勤儉節(jié)約從自己做起，只要我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，我們從自己的身邊做起，我們也能發(fā)揮出大大的作用，我們應該起到一個宣傳的作用，讓大家意識到浪費造成的嚴重性，呼吁大家在生活當中加入到勤儉節(jié)約的行列中來。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇六
老師們，同學們：
早上好！
今天我國旗下。
講話。
記得很小的時候，我們就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約。
精神。
的`社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約。
精神。
的民族是難以自立自強的。
有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實上，往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米飯；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經意的小事做起，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展的一大步！讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇七
大家好!
大家對勤儉并不陌生，但在實際生活中，你們都做到了嗎?
和爸爸、媽媽去飯店吃飯，經?？吹椒諉T收拾大盤大盤的剩菜;上學的路上經?？吹蕉逊旁诶芭缘亩Y品盒;在樓下玩耍時，會聽到小伙伴說又換了新書包……顯然，大家不夠節(jié)儉。
我們班也是一個勤儉節(jié)約的`集體。老師總對我們說：“本子用完了不要扔，反面可以演草用;筆芯兒沒水兒啦，收集起來，可以動腦子把它做成玩具或是小工藝品?！蔽覀兊陌嗉壩幕瘔褪怯靡恍U舊的物品裝飾、布置的，在評比中還獲得了二等獎呢!
古人常說，欲求溫飽，勤儉為要。勤儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們行動起來，做勤儉傳承人。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
不知同學們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢？我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳?，而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術。而許多人的簡樸放在一起，會產生累加的效應。在那個物資匱乏的年代，就已經有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件？有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感？有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產？但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的思考？如果你有，那么你一定是個認真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮？一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈？一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖？每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應當認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產出來的！不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動！不要忘記每件事物都值得感恩與尊重！如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節(jié)約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導?！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同學卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費;還有一些已經解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時?！?明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的'水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)?！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼?，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經濟發(fā)展水平比我們高許多，他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發(fā)達國家相比，是多么的不協(xié)調啊!
在全社會大力倡導“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐，貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
隨著人類的發(fā)明，生活越來越好了，但無限制的砍伐樹木，使大地失去了天然的保護層，熱帶雨林面積正在迅速地縮小，據估計，正以正以每年11萬平方公里的速度在減少。原本一條條清澈見底的小河已經變得烏黑，有些還長滿了綠草，以致魚、蝦呼吸不到新鮮空氣，全部漂浮在水面上。人類為了自己的生活，開設了成千上萬的電場和工廠，污水被排入到河道中，河成了廢河;廢氣直入云天，空氣受到污染，變得渾濁;藍天再也談不上“湛藍”，以被廢氣熏得發(fā)黑;從汽車的.排氣管中排出的氣，在四周分散開來，空氣全被污染了。
地球上的垃圾更是堆積如山。不僅如此，人類也在不斷浪費資源，把用過的“資源”隨手仍掉，成了垃圾，不但浪費了資源，而且污染了環(huán)境。如今，地球表面的綠色越來越少，多數以被黃色占領，主要原因是人類無休止地砍伐導致樹木大量減少，沙漠化增加。
我們現(xiàn)在必須節(jié)約資源，讓以前失去的“綠色”盡快恢復，不再浪費水資源，讓地球不再受到傷害。
節(jié)約資源，保護地球，就等于保護了我們的家園，否則，空氣就會得渾濁，最后的一滴水必將是人類的眼淚!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
各位老師、同學們：
大家好！
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！?BR> 高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
勤儉節(jié)約,熱愛勞動從我做起 勤儉節(jié)約.熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德.小到一個人，約每一張紙做起,讓藍天變得更藍,樹變得更綠。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院螅叶昧斯?jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧？師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日――這天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> “一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步！就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳的唐詩，告誡我們要勤勞儉樸，厲行節(jié)約，要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣和品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉?！惫?jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯?？偫碓浾f過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。所以說，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起；然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易，由奢入儉難”。 勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學校，我們家庭，甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。
謝謝大家！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《__x》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費!
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩都是我們學習的榜樣：__所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的__的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;__臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國家省下建設的資金!
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，此刻人們富裕了，就應享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，__以來，我國的建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據汕頭都市報的調查報告，__市的小學生參加夏令營游覽__，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們務必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的這天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;。
曾幾何時，偉大領袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此?！?BR> 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，1高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)。
“一粥一飯，當思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約13高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇0所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我演講的題目是：《學習雷鋒精神倡導勤儉節(jié)約》。
勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風，在今天看來，仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。
“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約，古有諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”之訓言；今有毛澤東將“厲行節(jié)約，勤儉建國”作為“治國”之經驗。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
然而，隨著我國國力的增強和生活的改善，一些人把勤儉節(jié)約的作風拋到腦后。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電；離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水；吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學后甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網，平時與同學交往過程中，不比學習比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人；能對聲色榮華不著于心的人，才能稱作優(yōu)秀突出的人。
要知道，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)儉，合理消費，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風。
三月春風溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節(jié)約型校園而共同努力！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十八
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在-十-月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑斍趦€成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
“節(jié)能減損”主題演講稿
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起！》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！ 千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。 有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
同學們，讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從自我做起 尊敬的各位領導、各位同志們：
大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從自我做起》。 第一部分：概述勤儉節(jié)約的由來 古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的公民！ 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中國共產黨的優(yōu)良作風，它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因為我們這個民族具備這種美德，才讓我們國家一直屹立于世界之林。
第二部分：從歷史實例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數家珍！ 越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸；宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰(zhàn)國七雄；魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二；唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。
橫征暴斂，大興土木，牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終
自焚
于露臺；周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野；唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要！）
第三部分：從具體數據分析勤儉節(jié)約的意義
大國該有多么重要！
第四部分，簡單談一下如何把這次教育實踐活動落實到實際工作中 勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。 勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內繼續(xù)要用最好不要關，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從我做起--演講稿
眾所周知，勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德，它可以陶冶人們的`情操，培養(yǎng)堅韌的意志和品質。荀子在《天論》中就曾提出“強本而節(jié)用，則天不能貧”、“本荒而用侈，則天不能使之富”；孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們華夏文明之所以綿綿不絕、永不衰亡，中華民族能屹立世界民族之林不倒的原因。節(jié)約對于一個國家猶然如此，對于一個企業(yè)而言，就更為重要。今年我們將“勤儉節(jié)約，從我做起”主題活動貫穿全年，它與全社會積極倡導的節(jié)約精神相適應，與強調的“使節(jié)約在全社會蔚然成風”相一致。我們作為企業(yè)的員工，如何響應區(qū)局的號召？如何去實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展呢？毋庸臵疑，我們要將節(jié)約作為一種理念融入我們的企業(yè)文化之中，根植于我們的內心深處，轉化為一種自覺的行為。
俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴”，請大家回想，在日常的工作中，我們是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……許多文件只因為有幾個錯別字就扔進紙簍；電腦長時間開啟卻無人工作；辦公室空調在不停的出風而房間卻空無一人等等，這些細節(jié)也許很多人都熟視無睹，但在家里我們一定能夠做到隨手關燈、關水，甚至連購物的塑料袋，我們會將它再利用為垃圾袋，而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛趩挝粎s忽略了這些呢？關鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約形成一種理念。
有人問：“我能做什么？”作為一名普通工作人員，我能做什么呢？ 答案很簡單：從自我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
作為一名普通的文秘工作人員，在完成本職工作的同時，多思考怎樣才能節(jié)能降耗，全心全益的為區(qū)局利益盡自己最大的一份力。
當我在午休或開會的時候，問一問自己：今天，我節(jié)約了嗎？我是否將電腦、打印機關閉？
滔滔江河匯于細流，巍巍高山起于壘土。在日常工作中，或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙?！白尮?jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從我做起，從每一天做起，日積月累，我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
節(jié)約成就輝煌，節(jié)約積累財富，節(jié)約就是創(chuàng)造，節(jié)約就是效益。但節(jié)約并不是口頭上的聲嘶力竭，而是需要一種實實在在的行動，需要每一名員工牢固樹立起節(jié)能降耗的意識，需要在日常工作中，養(yǎng)成節(jié)約的好習慣，將自身融入到企業(yè)之中。節(jié)約讓企業(yè)省的是錢，創(chuàng)造的是效益。讓我們積極行動起來，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從每時每刻做起。滴水能匯成大海，讓我們從點滴中為我們的企業(yè)發(fā)展獻出自己的一份力！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇十九
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?！扒趦€永不窮，坐食山也空”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在xx公司蓬勃發(fā)展的今天，我們仍要牢記：“勤儉節(jié)約，從我做起!”
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有責任感、榮譽感和使命感的員工，每個人都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇二十
各位老師，同學們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也?！惫?jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場合穿。他是著名科學家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費，背朝青天面黃土，一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習慣，它不僅減少資源上的浪費，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們在喧囂中守住本心，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也?！比缃裆罟?jié)奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧?，便會迷失在名利場里，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來，它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣，使我們內心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉，是名副其實的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節(jié)儉之詩，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數眼球。但請想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費可恥，究竟什么時候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對浪費蔚然成風的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風和暢，滾燙的馨香會淹沒所有地方。
我的演講到此結束，謝謝！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇二十一
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！
高中勤儉節(jié)約的演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自七(9)班的xx，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產，更是浪費的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設節(jié)約型社會。而建設節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣?不用的時候隨手關電器，使用空調時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣，如：等。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結束，謝謝大家。