報告是一種將某一事件、問題或調(diào)查結(jié)果進行詳細敘述和分析的書面材料，它能夠向讀者傳達相關(guān)信息和結(jié)論，引起他們的關(guān)注和思考。報告可以是關(guān)于科學實驗結(jié)果、市場調(diào)研報告、項目進展報告等。報告的撰寫需要系統(tǒng)性和邏輯性，能夠準確地呈現(xiàn)事實和數(shù)據(jù)，同時也要注重語言的簡練和精確，以便讀者能夠輕松理解和接受。報告的撰寫過程也是我們提升自己思考和表達能力的機會，通過不斷鍛煉和實踐，我們將能寫出更加優(yōu)秀的報告作品。這些報告范文充滿了專業(yè)性和學術(shù)性，可以提升我們的寫作水平和思維能力。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇一
這是一個令人難忘的夏天，我們非常榮幸地參加了暑期“三下鄉(xiāng)”活動。轉(zhuǎn)瞬間，5天的三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)落下帷幕，我們感受頗多，收獲頗多。這次活動讓實踐隊員們收獲了友誼，收獲了快樂，同時也收獲了感動。
一、加強了良好的團隊合作精神。
由于我們八個隊員都是第一次參加三下鄉(xiāng)活動，實踐經(jīng)驗不足，具體工作中難免遇到一些困難，但是我們并沒有退卻；其次是發(fā)揮不拋棄不放棄的精神，團結(jié)合作各司其職，各盡其能，互相學習，互相幫助，全身心投入到自己的工作中。這種氛圍蔓延到了整個三下鄉(xiāng)活動中，使得我們更加順利的完成了此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
二、贏得了友誼。
本次暑期三下鄉(xiāng)活動的隊員來自我們__學院不同班級，給我們提供了一個認識更多朋友的機會，隊員之間相識相處相知相信，相互之間也建立了非常深厚的友誼，每天的朝夕相處，每次的激烈討論，每次吃飯的插科打諢，使得我們的友誼更加深厚，我們的交流更加隨意。我們是永遠的朋友！
三、鍛煉了解決問題的能力。
本次的暑期三下鄉(xiāng)活動，從主題的確定、活動策劃、方案的制作到具體的實施，基本都是由隊員們一起解決的，我們也在其中得到了很好的鍛煉。在前期的準備階段，我們需要周全地考慮問題，遇到困難需要自己尋找解決的方法，還要積極尋找社會的幫助，在__下鄉(xiāng)期間，我們更要解決臨時發(fā)現(xiàn)的實際問題，預(yù)防意外事件的發(fā)生。通過本次活動，我們?nèi)w隊員的實踐能力有了很大的提高，對我們以后的學習工作有著非常積極的影響。在三下鄉(xiāng)中，我們遇到了實際情況與方案有所出入的情況，也遇到了事前沒有料想到的問題，我學會了靈活應(yīng)對，從實際出發(fā)考慮問題，充分考慮各種意見，并在適當時候?qū)で髱椭?BR> 四、增強了回報社會的意識。
雖然本次下鄉(xiāng)只有短短幾天，但卻深深地激發(fā)了隊員們的愛國之情，讓隊員們更加堅定了好好學習，強化自己，為社會為國家的發(fā)展貢獻一份自己的力量的信念。同時也使得隊員們體會了強烈的社會責任感，堅定了同學們到基層去，到祖國最需要的地方去建功立業(yè)”的決心和志向。至此，__學院暑期三下鄉(xiāng)活動圓滿結(jié)束。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇二
往年的暑假都是從炎炎烈日開始，今年暑假卻是以瓢潑大雨為起點。與不同于以往的天氣一樣，在這個暑假，我也有了迥然不同的經(jīng)歷。作為__學院的一名學子，我很榮幸地能夠參加今年學院重點隊的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。這不僅僅是一次簡單的下鄉(xiāng)體驗活動，更是一次能讓我們?nèi)轿坏亟佑|社會、了解社會的機會，同時為我們鍛煉自身和培養(yǎng)適應(yīng)社會的能力提供了條件。今年夏天，能夠成為理學院晨曦志愿服務(wù)隊的一員，參與實踐活動的每一個細節(jié)，和其余12名小伙伴一起相互扶持，互助互愛，完成這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的各項任務(wù)，于我而言是一次難得的機會和體驗，是我收獲的巨大財富。
此次社會實踐活動雖然時間不長，僅僅三天，但一路走來，我們卻是受益良多。活動的開始也許不太美好，傾盆而下的大雨讓我們的頭發(fā)、衣服、行李和物資都淋了個透，學院黨委副書記賈群燕老師、輔導員周偉和薛洋老師與我們一起冒雨乘車趕往實踐地——興國縣東村鄉(xiāng)春江村，有了他們的指導和關(guān)懷，一路上雖然大雨傾瀉，還伴著絲絲涼意，卻多了許多暖心的歡聲笑語。盡管開局如此艱難，但在春江村的日子里，隊員們一起工作，一起學習，一起解決遇到的問題和困難，互幫互助，共同圓滿的完成了理論政策宣講、關(guān)愛留守兒童、慰問烈士家屬、看望孤寡老人以各類調(diào)研等各項任務(wù)。實踐過程中，雖然有時候也會意見不統(tǒng)一發(fā)生爭執(zhí)，但作為一個團隊，我們都在盡最大努力的相處磨合，吸收每個有用的意見，尋找最合適的解決方案，在這一過程中，所有隊員都逐漸體會到團隊的力量，也漸漸學會了包容和體諒。
我們在活動中歡笑，在活動中感悟，在活動中收獲。美好的日子總是很短暫，三天的時間一晃而過，但我認為此次社會實踐活動并未結(jié)束，回到學校后我們有著同樣重要的工作，那便是將這些歡笑、感悟都記錄下來，分享給學院的其他同學，也分享給未來的自己。此次社會實踐中，我和另外的1名隊友負責新聞撰寫整理工作，在工作之余，我開始梳理自己的思路，我發(fā)現(xiàn)在這一路的經(jīng)歷后，我確實成長了許多，也得到了許多意想不到的收獲。
一、鍛煉提高自身能力。
在此次社會實踐活動中，我被分配到了宣傳組，主要負責新聞稿件的撰寫整理和照片收集工作。白天和隊員們一起組織開展活動，晚上回到住宿點后，和隊友一起通過各種方式與學院分團委書記__。
老師對稿件的選題、寫作內(nèi)容進行溝通交流，直至深夜才拖著疲憊的身子上床睡覺。在這三天里，在__。
老師的指導下，我寫的稿件數(shù)量甚至超過了以前好幾個月所寫的稿件數(shù)量總和，我感受到自身的寫作能力也得到了一定的鍛煉，學到了不少稿件寫作的技巧，同時我的寫作能力也得到了進一步提高。
二、學會團隊協(xié)作。
三、培養(yǎng)適應(yīng)社會的能力。
當不少同學都紛紛回到家中，和家人團聚和朋友逛街時，我們在村民家中調(diào)研走訪，在大街小巷分發(fā)理論宣傳單，我切身體會到了勞動的艱辛。我們睡在陳舊的鄉(xiāng)村小學宿舍里，沒有水，沒有網(wǎng)絡(luò)，連洗臉刷牙都有困難，白天走街串巷開展各類活動，夜晚著手總結(jié)工作，躺在陌生的床板上直至深夜才能入睡;我們一次次和當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)工作人員交流協(xié)商、一次次向村民詢問調(diào)研，也曾一次次被拒絕……我們都明白了，磨礪才能夠讓人真正成長。這次活動讓我們懂得從不同的角度來看待解決問題;讓我們懂得了學會珍惜父母給我們帶來的優(yōu)越生活、珍惜老師對我們?nèi)珶o保留的諄諄教導;讓我們得到了鍛煉，增長了才干;讓我們真正的深入社會、了解社會;也讓我們懂得了從現(xiàn)在開始要好好鍛煉，今后離開了學校，要能夠更加從容地面對社會的雨雪風霜。
我們13名隊員都是幸運的，因為我們得到了這個難得的機會，使我們的精神和意志得以歷練。我堅信，意氣風發(fā)的我們，在經(jīng)歷了這個夏天學院重點隊的社會實踐活動洗禮后，一心向著圣賢書的同時，也不會忘了解耳邊的窗外事，我們能夠以堅定的意志和向上的品格保證，在走出象牙塔踏上社會后，我們也依舊能夠永葆在校園中的品質(zhì)和意氣，彰顯屬于__學子的風采。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇三
大家了解過三下鄉(xiāng)社會實踐活動嗎?很多大學都會組織三下鄉(xiāng)社會實踐，以下是本站小編為大家準備的：三下鄉(xiāng)社會實踐報告總結(jié)范文，歡迎大家參考!
一、 牢記偉大使命，用心實踐，譜寫壯麗無悔的青春樂章
xx多次勉勵廣大青年，要把個人的命運同祖國和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人的理想追求同黨和人民的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，自覺服務(wù)祖國，無私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。
大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是深入學習和宣傳科學發(fā)展觀、踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的重要途徑。
通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動“既促進社會的發(fā)展、先進文化的傳播，也服務(wù)人民群眾的利益，同時又幫助和引導大學生按社會發(fā)展要求成長成才，促進大學生的全面發(fā)展。
隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，城市化進程的不斷加快，農(nóng)村人地矛盾更加尖銳。
在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動下，大量農(nóng)村剩余勞動力為改變生存狀況外出務(wù)工，大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟等原因卻無法將子女帶在身邊，在城市里，他們得到了比務(wù)農(nóng)所得要多得多的物質(zhì)財富，然而他們家中的孩子卻失去了更多親人的關(guān)愛和呵護。
給留守兒童及其家庭帶去社會的溫暖和關(guān)愛是當代大學生義不容辭的責任，湖南團省委已經(jīng)連續(xù)多年舉行關(guān)心關(guān)愛留守兒童的系列活動。
湖南大學經(jīng)貿(mào)學院分團委在學校團委的統(tǒng)一安排下，精心策劃和開展大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動--“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動。
二、學校高度重視，精心組織，確?！瓣P(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動順利實施
湖南省長沙市寧鄉(xiāng)縣是一個有著130萬人口的農(nóng)業(yè)大縣，其中少年兒童11萬余人，而留守兒童所占比例達到40%，有4xx多人。
活動的具體地點位于寧鄉(xiāng)縣城郊鄉(xiāng)三聯(lián)小學以及城郊鄉(xiāng)所轄的鎖匙村、木佳村、刁子潭村等村莊。
在活動開展的前期，經(jīng)貿(mào)學院分黨委副書記、分團委書記親自掛帥，指導學院分團委學生會開展了大量準備工作。
包括制定活動詳細方案、號召全體黨員、團員向留守兒童獻愛心、選拔和培訓 “三下鄉(xiāng)”志愿者、組織志愿者排練文藝節(jié)目等。
活動共招募志愿者十八名，捐贈給留守兒童的一批文具、書籍、學習用具、體育用品達數(shù)百件，價值近千元。
活動方案報送當?shù)赜嘘P(guān)部門之后，得到了高度的重視，寧鄉(xiāng)縣委組織部安排專人負責配合我們活動的開展，保證活動的順利進行和活動的效果。
三、活動主題突出，內(nèi)容豐富，大學生志愿者在社會實踐中受教育
為了把關(guān)愛留守兒童的工作落到實處，讓志愿者充分接觸了解留守兒童，給予留守兒童更多的關(guān)愛，更好地學習和實踐科學發(fā)展觀，也讓志愿者們得到更多的學習和鍛煉機會， “關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動安排了一系列豐富多彩、富有意義的活動項目。
1、聽取題為“共享陽光快樂成長”的湖南省寧鄉(xiāng)縣教育局關(guān)愛留守兒童工作匯報;聽取城郊鄉(xiāng)中心小學--三聯(lián)學校關(guān)于2010年上學期關(guān)愛留守兒童工作計劃;聽取三聯(lián)學校校長題為“關(guān)愛留守兒童，共撐起教育藍天” --三聯(lián)學校關(guān)愛留守兒童工作情況匯報。
2、與當?shù)亓羰貎和粚σ坏臏贤ń涣?，了解留守兒童的各方面情況;
3、分層次針對留守兒童進行心理輔導、學習輔導;
4、組織一場文藝匯演，與留守兒童同臺聯(lián)歡;
5、向留守兒童分發(fā)文具、有益書籍等學習用品;向三聯(lián)學校捐贈書籍、體育用品;
6、深入留守兒童家中進行訪問，調(diào)查留守兒童的生活環(huán)境;
四、活動特色鮮明，針對性強，大學生志愿者在實踐中長才干
一個信封，一份承諾。
在豐富的活動項目進行的過程中，有的時候充滿歡聲笑語，有的時候場面感人至深。
活動更有不少的亮點，其中之一就是志愿者為每一個留守兒童準備了一個帖了郵票的信封，并寫上了自己的通信地址，這封信就是活動后留守兒童與志愿者“哥哥姐姐”聯(lián)系的通道，志愿者希望通過這樣的方式向他們傳達一個信息，“你們一定要和我們保持聯(lián)系，我們會一直關(guān)心和關(guān)注你們的”。
小小一個信封是志愿者們對留守兒童的承諾，也是志愿者對自己的承諾。
通過這個形式，可以與留守兒童、學校及其家庭保持長期的聯(lián)系，真正與留守兒童結(jié)成一對一的幫扶對象，保證效果的長期性和有效性。
一次家訪，聲聲感謝。
志愿者頂著烈日，從營地出發(fā)徒步走到留守兒童家里，家訪的情景更是感人。
留守兒童獨立的生活能力讓我們吃驚，不僅做好自己能做的每一件家務(wù)事，有的父母都不在家，自己還主動承擔起照顧爺爺奶奶的責任。
大多數(shù)照顧留守兒童的是他們的爺爺奶奶，老人們對志愿者們的到訪十分高興和感激，把家里最好的東西拿出來招待我們，用他們的話來說，我的孫子太需要人關(guān)照了，我們年紀大了，能給他們的太少了，太感謝你們了。
志愿者們關(guān)切地問小孩子在家里一言一行，每一個生活細節(jié)，老人們也為志愿者的真誠打動，不停地說著感謝的話，他們表示會更加地關(guān)心自己的孫子、孫女，想盡辦法也要讓他們健康快樂成長，擁有一個美好的未來。
那個時刻，志愿者們深切感覺到自己所有的努力都是非常有意義的。
五、深入社會實際，貼近生活，大學生志愿者在實踐中作貢獻
湖南大學經(jīng)濟與貿(mào)易學院“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動受到寧鄉(xiāng)縣縣委組織部的高度重視，他們想盡辦法，調(diào)動各方面力量協(xié)助我們活動的開展，其中參加“湖南大學生與城郊鄉(xiāng)留守兒童見面會”以及“湖南大學學生與留守兒童聯(lián)歡會”的當?shù)刂饕I(lǐng)導就有寧鄉(xiāng)縣縣委組織部副部長熊志揚同志、寧鄉(xiāng)縣教育局副局長兼政府教育督導室主任周勝規(guī)同志、城郊鄉(xiāng)黨委書記彭欣榮同志、城郊鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長賀立權(quán)同志、三聯(lián)學校校長余凡平同志等，另外還有五名村干部代表，三名留守兒童家長代表。
在我問路家訪過程中，還有多名當?shù)厝罕娭鲃訛槲覀冎嘎坊蛱峁┢渌麕椭?BR> 正是有了當?shù)仡I(lǐng)導群眾理解、支持與幫助，“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動才取得了完滿的成功。
熊志揚部長評價說，大學生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 “走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是學習和實踐科學發(fā)展觀的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
湖南大學學子個個年輕有為，胸懷祖國，心系人民，在這次“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動中充分展現(xiàn)了大學生的風采，為寧鄉(xiāng)留守兒童送來了溫暖和關(guān)懷，為新農(nóng)村建設(shè)獻言獻策，寧向人民會記住并感謝你們。
活動結(jié)束時熊部長再次向我們活動的成功表示祝賀，邀請同學們有空多到寧鄉(xiāng)做客，將來畢業(yè)了到寧鄉(xiāng)工作。
周勝規(guī)主任深情說到，湖南大學的同學們?yōu)榱恕瓣P(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動成功開展充分籌劃，精心準備，所付出的巨大努力讓我們教育工作者感動;同學們不畏炎熱、刻苦實踐、勇于擔當重任的精神將激勵我們一線的教育工作者們，只要全社會一起努力，留守兒童問題一定能夠得到解決，留守兒童的明天一樣美好!
三聯(lián)學校余凡平校長對我們的工作表示感謝，湖南大學同學們的到來，不僅給留守兒童帶來了精神上的關(guān)懷，也給予了他們物質(zhì)上的幫助，這些關(guān)懷和幫助一定會對留守兒童的生活和學習產(chǎn)生積極的影響，使每個留守兒童健康快樂地成長起來希望我們利用寫信、打電話、聯(lián)誼等形式，將活動長期開展下去，最后還呼吁“讓我們攜起手來，共同撐起留守兒童教育的一片藍天”。
為我們指路的一位退休的小學老教師，對我們的活動十分支持，他說親自到家里看望走訪學生，對一名普通的教師而言也是很難做到的，湖南大學的大學生做到了難能可貴啊!小學教育需要社會給予更多的關(guān)心，希望我們更多地開展這樣的活動。
活動也受到了各類媒體的關(guān)注，《長沙晚報》、寧鄉(xiāng)縣當?shù)孛襟w紛紛對活動進行跟蹤報道。
并給活動以高度的評價，湖南大學經(jīng)濟與貿(mào)易學院“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動內(nèi)容豐富，形式新穎，效果良好，各方反應(yīng)積極，地方群眾一片好評，是同類活動的精品。
今年暑假我參加了由湖南城市學院城市管理學院組織的“大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”，學校本著讓同學們更好的掌握專業(yè)知識，發(fā)揚愛國熱情，積極為社會、人民服務(wù)，讓同學們?nèi)轿坏慕佑|、了解社會，特別是貧困地區(qū)的狀況，并通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當?shù)卮嬖诘膶嶋H問題，分析并做出解決方案，并從中有所體會、領(lǐng)悟以增強大學生的使命感。
培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力，努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的，安排了城市管理學院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師。
在全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務(wù)新農(nóng)村 建設(shè)新家園”
針對當前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題，我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下幾個方面:1、政策宣講:‘上學難、看病貴、就業(yè)難一直以來是三大民生難題。
近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措，也取得了積極成果:但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息，對相關(guān)的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權(quán)益。
我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們。
主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)?！?、‘養(yǎng)老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農(nóng)補貼’、‘九年制義務(wù)教育免費政策’等;2、科技幫扶:針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實。
3、志愿服務(wù):現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工，留在家里的多是老弱婦孺，他們在生活學習上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志愿者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準備工作準備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬稳锣l(xiāng)社會實踐活動的目的地:湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)。
湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。
垸外有廣袤的湖洲，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝，年產(chǎn)量1000噸，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。
近幾年來，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。
于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)。
成立了四個服務(wù)中心，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。
銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地，并在深圳、廣州、武漢、南京等地設(shè)有窗口，年產(chǎn)種苗達8000萬尾，餌料供應(yīng)冷庫達1200立方米，藥店2所，技術(shù)人員8人，大型運輸車輛10臺。
已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn)、飼料等系列產(chǎn)品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產(chǎn)品達2000多噸，產(chǎn)品深受市場歡迎。
英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。
南大膳鎮(zhèn)黨委政府，堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神，結(jié)合南大實際，在落實科學發(fā)展觀、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中，各項工作取得輝煌成績。
全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到8.07億元。
全鎮(zhèn)有工業(yè)、企業(yè)714家，18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元。
南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè)，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。
南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚、黃膳、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。
城鎮(zhèn)建設(shè)、教育事業(yè)同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方，因為居民與外界的聯(lián)系比較多，獲取信息的渠道也比較多，因此思想意識斗相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕松，村民們都很關(guān)心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。
這使得我們基本上沒什么事需要做，盡管這樣，大家心里都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策，形式。
既然大家都知道，我們也落得清閑，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。
村民們都很熱情，因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子，所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子里，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不舍，并承諾說以后會常來。
回去后很多同學都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。
正如我一般，我是大一的學生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。
我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。
但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng)，我似乎悟出了一些不一樣的東西。
每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。
但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。
“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。
作為大學生志愿者，我所做的都是力所能及的事情。
此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。
我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今后在成長和前進中要做些什么，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。
這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學到了許多東西。
人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。
這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們了解了的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解當前新農(nóng)村建設(shè)過程中的一些問題。
我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。
同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好!
20xx年7月17日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學長城學院管理科學與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。
這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。
短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。
沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應(yīng)有盡有，使我對大自然倍感新奇。
進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。
另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的`窗口。
他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會:
法律知識:
我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的了解的問題。
希望從我們大學生本專業(yè)的角度了解當?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結(jié)經(jīng)驗，找到問題的解決方法。
從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。
分析其原因，在我看來并不樂觀。
目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。
在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。
大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。
法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下(目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實)，農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。
如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)。
農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。
農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。
長此下去，法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會受到嚴重的損害，人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農(nóng)民生活:
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。
短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。
早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。
白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。
晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。
院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經(jīng)濟收入:
龍居村不是一個很大的村子，不足百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。
生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。
在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面:家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。
除此之外，婦女在農(nóng)閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。
這些的收入使村民過著安定的生活。
在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。
那教育的情況又是怎樣的呢?
孩子教育:
在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。
學校并不算大，但已能保證31小學生的學習。
還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。
但與我生活的城市中的小學已有著天壤之別。
這的學習環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。
但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。
改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。
絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子都很想上學.其實我們這么辛苦 ,就希望他們多學點東西。
孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。
但客觀現(xiàn)實表明:許多家庭都被經(jīng)濟條件和教學條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。
教育，是個沉重的話題。
改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,經(jīng)濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度,而教育的落后又反作用于經(jīng)濟,成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
在農(nóng)村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如:農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了;由于大批青壯年勞力外出務(wù)工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工，維權(quán)意識淡薄，易上當受騙，權(quán)益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。
這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。
作為一個管理專業(yè)的學生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時光，好好學習專業(yè)知識，以便在今后做到學以致用，貢獻自己的一份力量.
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。
我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。
淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。
走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。
堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。
社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。
到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。
通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。
在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做準備。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇四
xx鎮(zhèn)暑期社會實踐活動圍繞“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標，積極拓展青少年思想道德教育領(lǐng)域，通過各種青少年喜聞樂見、寓教于樂的活動載體，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，激發(fā)他們的探索精神和創(chuàng)新精神，引導他們積極參與省級示范文明城區(qū)創(chuàng)建和新農(nóng)村建設(shè)，在實踐中增智慧、長才干、強體魄、作貢獻，為新中國成立xx周年獻禮。
我鎮(zhèn)團委在黨委的正確領(lǐng)導下，從培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的戰(zhàn)略高度著眼，充分認識開展暑期社會實踐活動的重要意義，高度重視，強化領(lǐng)導，專門發(fā)文就暑期社會實踐活動作了部署，確保活動的順利開展。
鎮(zhèn)團委根據(jù)活動的要求廣泛發(fā)動，統(tǒng)一部署，針對不同學生群體的特點，結(jié)合各村(社區(qū))的實際情況制定切實可行的活動方案，精心策劃豐富有效的活動形式，確保活動取得實效。
今年是中國共產(chǎn)黨建黨xx周年，也是新中國成立xx周年，這些大小環(huán)境背景里的種種“特殊因素”順理成章也融進了我鎮(zhèn)孩子們的暑假生活。鎮(zhèn)團委結(jié)合當前新形勢新背景，積極引導，致力創(chuàng)新，著力發(fā)掘，開展了一系列多彩的暑期社會實踐活動，使今年孩子們的暑期社會實踐活動顯得特別豐富、特別充實、特別有意義。
7月16日，鎮(zhèn)團委邀請區(qū)關(guān)工委講師團楊開顏老師在馬厙村開展了以“過一個有意義的暑假”為主題的科普夏令營活動。前來參加的有居住在馬厙村的小學生和中學生共36人。此次活動是鎮(zhèn)團委暑期社會實踐活動的第一個內(nèi)容，主要介紹了即將到來的天文奇觀日全食，旨在以輕松活潑、寓教于樂的活動載體教育引導青少年，激發(fā)他們的探索精神和創(chuàng)新精神。
鎮(zhèn)團委加大宣傳力度，主動協(xié)調(diào)當?shù)匦侣劽浇?，深入報道實踐教育活動，并積極做好新聞線索的提供挖掘和有關(guān)資料的保存，積極營造良好的輿論氛圍。
7月30日，鎮(zhèn)團委在棲真村舉辦了中小學生暑期實踐活動之“學做合格小公民”文明禮儀宣講活動。再次邀請了楊開顏老師給中小學生講關(guān)于如何安全度過暑期和為人處事的基本禮儀，主題為“要做一個講文明的人”。楊老師旁征博引古今中外的許多故事，從正反兩方面論證了文明禮儀對學生的重要性，并且介紹了新加坡、日本等一些國家的文明禮儀習俗，使學生們既獲得了教育又開闊了眼界。
我鎮(zhèn)團委還在其他15個村開展暑期社會實踐系列活動，重點圍繞科普夏令營、文明禮儀宣講、讀書會、青少年平安行動等幾方面開展，以豐富多彩的青少年假期文體活動，使青少年養(yǎng)成文明健康的生活方式，促進青少年的全面發(fā)展。雖然活動方法各異形式多樣，但都異曲同工地表達了孩子們對于自身學習完善的渴望與對祖國母親的熱愛。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇五
三下鄉(xiāng)，一段感觸深刻的短暫經(jīng)歷。數(shù)天的付出讓土木學院的學子在古城村這片天地傾注了自己的心血，在這里，他們奮斗過，拼搏過，勞累過，但更多的是快樂過。在此，希望土木學院的學子們能夠把這段經(jīng)歷當作最珍貴的回憶，在以后的人生路上，越走越好。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇六
__年7月12日到14日，黑龍江大學農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學院赴木蘭縣科技支農(nóng)志愿服務(wù)隊進行了為期三天的暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。雖然時間很短，但是，我們的收獲確實很多。與其說是科技支農(nóng)，不如說是我們進行了一次很好的學習活動。
黑龍江大學農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學院科技支農(nóng)志愿服務(wù)隊由11人組成，帶隊老師為黑龍江大學農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學院路運才教授，黑龍江大學農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學院團委書記高健老師，團隊還包括本學院九名__級以及__級的各專業(yè)的同學。
三下鄉(xiāng)期間，團隊與當?shù)貜V泛聯(lián)系、密切合作，立足乃林鎮(zhèn)實際，從種植業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)出發(fā)，進行了深入的研究并開展了一系列支農(nóng)活動以及學習活動。
三天的時間了，我們分別的參觀了木蘭縣木蘭鎮(zhèn)聯(lián)豐村，華興村，松江村，東安村，西亞村，吉興鄉(xiāng)紅升村，紅豐村，以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)集團――昊偉集團。
木蘭縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展壯大，獨具木蘭特色的地毯、肥牛、柳編、石材、木材、優(yōu)質(zhì)米等六大產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模。地毯集團分廠發(fā)展到24家，年產(chǎn)量達28萬平方米，被列入全省50個龍頭企業(yè)之一，獲得外貿(mào)出口權(quán)；肥牛集團有大型肥牛飼養(yǎng)廠50個，擁有國內(nèi)一流的大型屠宰廠1座；柳編集團有總廠9家、分廠72家，產(chǎn)品遠銷十幾個國家和地區(qū)，成為龍江柳編產(chǎn)品基地縣。六大主導產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值5。2億元，占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的38。8%。
此次活動，我們了解了當代農(nóng)業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，深入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線中，使我們更加深刻的體會到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的蓬勃發(fā)展以及了解了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的潛在力量，使我們對自己所學的知識運用到實際之中有一種深深地自豪之感。下鄉(xiāng)期間，我們也得到了當?shù)卣拇罅χС?，并且指派專人為我們安排行程，使我們能夠更加方便迅速有效率的進行此次三下鄉(xiāng)活動。
三下鄉(xiāng)活動，不僅僅是一次科技支農(nóng)的活動，同時，也是我們一行人鍛煉學習的好機會，同時，也是讓我們了解最質(zhì)樸的勞動人們的最好的機會，作為大多數(shù)都是農(nóng)村生長的我們來說更是深有體會的，記得第一天下午我們第一次出去的時候，我們?nèi)⒂^木蘭鎮(zhèn)聯(lián)豐村的棚室經(jīng)濟的時候，帶領(lǐng)我們的阿姨真的是特別的熱情，送給我們剛剛摘下來的黃瓜西紅柿，切切實實的讓我們感受到了那種質(zhì)樸的人文氣息。
從目的上來說，這次下鄉(xiāng)活動，我們圓滿的完成了我們既定的目標，參觀了循環(huán)農(nóng)業(yè)，自動化的養(yǎng)殖業(yè)，還有就是從宏觀方面了解到我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)狀。其中給我們感觸良多的是當?shù)氐囊环N種植方式：把散戶進行整合。這樣的話就可以很有效的進行統(tǒng)一種植，便于管理，這種方法說起來很容易，但是實際操作起來會遇到很多的困難，所以，我們不得不驚嘆于當?shù)卣恼夏芰Α?BR> 在東安村，我們切身的感受了全自動智能浸種催芽設(shè)備，團隊一行人進入了一個類似大棚的設(shè)備，里面的溫度很高，據(jù)了解，里面的溫度是智能化設(shè)備所控制的，超過一定的溫度就會自動停止，這樣就能夠有效地減少人為的操作次數(shù)，能夠為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提高很大的效率。在龍豐村崗子屯，我們參觀了當?shù)噩F(xiàn)代的養(yǎng)殖業(yè)，其中我們對一種孵化雞蛋的名為箱體式孵化機進行了深入地了解。13日的時候，我們參觀了昊偉集團，這是一個現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)加工集團，在有關(guān)人員的帶領(lǐng)下我們參觀了里面的設(shè)備，以及簡單的了解了工廠的運作。農(nóng)產(chǎn)品加工機器，冷凍庫，制冷壓縮機等一系列的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加工設(shè)備使我們增長了更多的見識。吉興鄉(xiāng)紅升村是我們此次三下鄉(xiāng)活動的最后一站，在這里，我們參觀了小尾寒羊的一個養(yǎng)殖基地，認真的學習到了小尾寒羊的養(yǎng)殖方法。而后我們又參觀了煙草種植基地，其中我們有很多的人幾乎都是第一次見到生長中的煙草。
在下鄉(xiāng)活動之中，我們也跟隨我們的專業(yè)老師路運才教授對當?shù)氐姆N植業(yè)以及養(yǎng)殖業(yè)提供了專業(yè)方面的知識，在參觀玉米地時，路運才老師以及幾位同學到玉米地中產(chǎn)看生長狀況，通過詢問，發(fā)現(xiàn)了一些問題并對此提出了幾點建議。在參觀萬壽菊種植基地時，我們通過了解，知道了萬壽菊從種植到采摘再到出售一系列的運作，萬壽菊很漂亮，但是更加的讓我們注意到的是在田地中采摘的農(nóng)民，在田地之中揮灑著汗水，這種精神，正是我們值得學習的地方。
隨著時間的流逝，"三下鄉(xiāng)"活動在14日圓滿的結(jié)束，然而我們的征程還剛剛開始。盡管在此次活動中，我們遇到了不少困難和阻礙，但在團隊的相互幫助和共同努力下，難題一道道被我們解決了。并且在學習之余，我們也簡單的在木蘭縣參觀了一次，其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。我們在腳踏實地地總結(jié)這些寶貴的經(jīng)驗的同時，也不斷產(chǎn)生出新的愿景。雖然離我們步入社會已經(jīng)很近了，但當我們處理相關(guān)事情時仍然感覺自己是那么的幼稚，我們大學生似乎還只是一群在象牙塔里死讀書，不理窗外事的樣子。希望通過此次學習和摸索后，我們能將自身的經(jīng)驗和體會傳播給每一個旁邊的迷茫的朋友們，按照社會的需求，從各方面培養(yǎng)自己的能力。積極參加以后的社會實踐活動，了解社會，認清自己的.在社會中的位置，明確自己的目標，激發(fā)自己的熱情，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉自己的意志和毅力，我們要戰(zhàn)勝的不僅僅是任何的困難，而且還有我們自己。
此次科技支農(nóng)活動，我們運用自己的理論與當?shù)氐膶嶋H相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)并解決問題，同時，我們也學到了很多的知識，同時也從一線勞動者身上學到了許多生產(chǎn)經(jīng)驗。團隊受到了當?shù)卣腿嗣竦膹V泛贊譽。本次科技支農(nóng)活動取得了圓滿成功。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇七
教育是一個國家的根本，是培養(yǎng)人才的搖籃，孩子作為祖國的花朵，從小就要接受最好的教育。因為深知這一點，支教組的成員們在古城村小學開展了為期五天的教育工作。在這五天里，他們與孩子們一起玩耍，一起做作業(yè)，歡樂充滿了整個校園。雖然短短五天不能從根本上改變這里教育落后的局面，但是也會起到一定的作用，會讓孩子們從內(nèi)心深處感受到最純真的關(guān)心與關(guān)愛。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇八
裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù)，學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上還是在心靈上都有了一次大的飛躍，同時也找出了自身存在的不足。
驕陽似火的七月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。經(jīng)團省委和學校的統(tǒng)一安排，并根據(jù)校團委和院團委有關(guān)文件精神指示，我院立足實際，切入社會熱點，以“科學發(fā)展樹新風，攜手共建新農(nóng)村”為主題，組織了赴吉安橫江鎮(zhèn)“三下鄉(xiāng)”志愿者服務(wù)隊，我十分榮幸地被選為該隊的一員。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，經(jīng)濟管理學院信息管理輔導員朱延平老師還對我們進行了理論培訓，讓我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的目的和活動方向有了進一步的認識，為實踐活動的開展打下了良好的基礎(chǔ)。
7月1號，我們13位成員來到了鎮(zhèn)上人流量較大的橫江影劇院門口，進行政策宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。
7月2日，我們服務(wù)隊前往參觀了橫江鎮(zhèn)唐賢坊村------一個古老而又神奇的村子。通過唐賢坊之行，我們了解到這個地方的物質(zhì)文化遺產(chǎn)相當豐富，不過如果不能夠有效的保護，這些資源也會慢慢消失，我們認為當?shù)卣梢灾贫ㄓ行У奈幕z產(chǎn)保護政策，積極幫助當?shù)厝嗣耖_發(fā)這筆富有潛力的旅游資源，一方面，可以積極有效地保護文化遺產(chǎn);另一方面，也可以增加當?shù)厝嗣竦氖杖搿?BR> 在接下來的一天，我們服務(wù)隊將從南昌各中小學募集到得1000余冊圖書捐獻給橫江中心小學，為那里的孩子們創(chuàng)建“愛心書屋”。我們希望通過此次“愛心書屋”活動，能夠傳遞愛心，用愛心和知識裝點兒童的心靈。到現(xiàn)在我還是無法忘記那一張張可愛的臉龐;那一聲聲甜甜的“大哥哥”。提起那群可愛的孩子，我總會心潮澎湃。離別的那一刻，孩子們緊緊的拉著我們的手，久久不愿離去。我真心的祝愿淳樸天真的農(nóng)村孩子們能夠快快樂樂地成長，走向更廣更寬更闊的新天地。
同時我們“三下鄉(xiāng)”赴吉安橫江鎮(zhèn)實踐服務(wù)隊就留守兒童的問題與橫江中心小學的老師們進行了座談會?！傲羰貎和币粋€聽起來多么辛酸的名字，卻在吉安縣、在橫江鎮(zhèn)、在橫江中心小學耳熟能詳。同樣是祖國的花朵、祖國的未來，本該與同齡人一樣依偎在父母的懷里，享受童年的時光的他們，只能在孤獨中想念爸爸媽媽的一個電話，一聲問候。了解到這些以后，我們更加希望，“愛心書屋”能給孩子們提供一點精神上的食糧，用愛心和知識裝點兒童的心靈，把我們的愛心傳遞給每一個孩子。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇九
1、到基礎(chǔ)薄弱、教育資源匱乏的貧困地區(qū),協(xié)助當?shù)貙W校開展培訓,幫助當?shù)貎?yōu)化教育資源,提升質(zhì)量。
2、參與這次的“三下鄉(xiāng)”社會實踐,充分發(fā)揮大學生的能動作用,注重“理論與實踐相結(jié)合”,把平時所學知識與需要這些知識的人進行分享,不僅有益于貧困地區(qū)的學生,同時也是大學生自身價值的體現(xiàn)。
2、在與貧困小學的學生授課學習的交流中,讓大學生體會到山區(qū)孩子對于知識的渴望,對于改變他們命運的契機的渴望,同時將提高大學生的責任感和使命感,激勵其更加奮發(fā)向上。
3、通過本次支教活動的宣傳,發(fā)動社會上有愛心,有責任心的人士共同投入到支助貧困生學習的事業(yè)中。
4、使大學生在實踐活動里更好地得到鍛煉,將理論與實踐結(jié)合起來,不僅鍛煉了實踐動手能力,同時也是對心靈上的淬煉。
5、在深入當?shù)貙W生的學習生活中,使留守兒童能夠得到關(guān)懷,同時也關(guān)注當?shù)貙W生的心理的發(fā)展,傳達我校對當?shù)貙W生的愛心。
實踐要求:。
1、每位實踐團成員要發(fā)揮大學生的主觀能動性,積極宣揚“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)精神。
2、支教成員提前備好課,每天的教案要及時上交。
3、全體組員在活動中不能單獨行動,必需服從集體統(tǒng)一安排,注意個人安全,在活動過程中要時刻與其他組員保持聯(lián)系。
4、全體組員要認真參與本次活動,按時按質(zhì)完成調(diào)查任務(wù),真正達到在實踐中鍛煉自己的目的。
5、要發(fā)揚當代大學生刻苦耐勞的精神,不能存在懶惰思想,要努力克服各種困難,積極參與本組的各項實踐活動。
6、由于天氣酷熱且干燥,為免組員身體不適,我們建議也會在出發(fā)前提醒組員自帶太陽帽或傘,以及因應(yīng)個人身體狀況的必需品。
(一)支農(nóng)。
目的:分擔農(nóng)民勞動負擔,傳播先進農(nóng)業(yè)思想,使農(nóng)民能夠走上脫貧致富的道路,轉(zhuǎn)變落后的思想觀念。
支農(nóng)內(nèi)容:下地與農(nóng)民一起勞動,分擔勞動負擔。挖掘當?shù)乜梢孕纬僧a(chǎn)業(yè)的特色農(nóng)產(chǎn)品,鼓勵發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。講解關(guān)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的知識,傳播先進的思想觀念。
(二)支教。
(三)關(guān)愛留守兒童。
目的:通過我們的努力,為留守兒童帶去歡笑,讓他們感受人生的美好與精彩,讓他們可以對生活充滿希望與期待。,及時關(guān)注留守兒童的心理發(fā)展,確保他們樹立正確的世界觀。
(四)問卷調(diào)查。
目的:調(diào)查目前農(nóng)村居民生活水平,了解農(nóng)村精神文明建設(shè)情況,了解農(nóng)村居民所需。
(五)宣傳河南城建學院。
目的:提高河南城建學院知名度。
(一)在焦點村龍門口小學建立“大學生實踐基地”,與校方建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系。
(四)捐贈物品及合計資金若干。
四、實踐總結(jié)。
(1)對支教的看法:。
從被選進入支教隊,開始為這項活動在網(wǎng)上查找資料開始,就能看見不少對大學生支教質(zhì)疑的聲音。有人問“我們這群塔尖上閃耀的麥芒在短短一兩周里,能給鄉(xiāng)村的孩子們帶去什么?”有人評論“大學生短期支教是一場鄉(xiāng)村假期旅行運動”……對于這一切的評論,結(jié)合我們這次的實際實踐,我有自己的觀點看法。
但評價一件事,不能只從其消極的一面去思考。畢竟每個支教者給孩子們帶去的一定是正能量。時間即使短暫,孩子們依然會感受到我們傳遞過去的那份快樂與希望,從課堂上那份眼神中我能看到他們對新事物的探求與渴望。that’sallweneed!我們能力有限,但仍能全心全意,做到最好!而對于孩子們心理方面的關(guān)注,需要的不僅是一個團隊十幾個人,前后團隊間需要有一定的交流分工協(xié)作,且整個社會對于支教體制也需要有規(guī)范控制。
(2)收獲友情:。
七天時間非常短暫,因為我們下一批還有來自其他學校的志愿者們來此支教。臨別前一晚,實踐團的隊長問我們:如果讓大家在這里再呆一個星期,大家愿意嗎?“愿意!”這是大家唯一的答案!
七天的相處,支教隊一行11人,開始大都是陌生的,如今雖生活在不同的地方,每天我們在群里都會像在支教期間一樣聊到深夜。因為我們一同經(jīng)歷過常人不曾經(jīng)歷的事情。我們一起談心到凌晨;一起啃饅頭、喝稀粥;一起在鄉(xiāng)間漫步歌唱;男生們沖上一次涼水澡,一條腿上就能被蚊子咬二三十個包;女生們上一堂手工課,前一天晚上基本就不會合眼;上廁所是頭頂藍天,腳踩大地,在田間搭建的簡易廁所方便;村里的自來水早上9點至下午5點是不供應(yīng)的……這一切看似艱苦,實則已成為一段美好的回憶,值得去分享,成為我們?nèi)松囊粚氋F的財富,為我們所回味。
(3)更深的思考:。
從龍門口小學支教回來后的一兩天,我不知怎么的感覺開始不適應(yīng)城市的生活。
當我們打開電腦、拿出手機,進入所謂“社交網(wǎng)絡(luò)”的媒體同時便關(guān)上了自己的大門?？萍寂c快節(jié)奏充斥著我們生活的繁華的城市,孩子們被父母老師強迫著去學各種各樣的“愛好”;地鐵公交上人們用手機代替面與面的的交流。在這城市中生活條件是非常好,但需要煩心的事也隨之增多。
回想這群農(nóng)村的孩子們,上課時眼神充滿著渴望,下課玩耍笑得是那樣的天真,即使到了放學也從沒想過要回家,騎著自行車載著他們的小伙伴跟隨者我們這些小老師們回住處,詢問明天上什么課。即使在打籃球、踢足球時跌倒手上擦破,也能笑著站起來抹去眼角的淚珠繼續(xù)奔走打鬧。晚上9點,村里家家戶戶大都熄燈休息,一片安詳寧靜。在這里上課我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造快樂的同時自己也快樂著。
9.大學生社會實踐報告“三下鄉(xiāng)”
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十
xx年夏天過了一個很有意義的暑假，三下鄉(xiāng)實踐報告。七月剛放假，參加了學校舉辦的xx中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動，前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、實踐時間：20xx年7月13日~20xx年7月20日
二、實踐地點：xx省xx市xx縣［文章來源于 ］
三、實踐總結(jié)：
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，社會實踐報告《三下鄉(xiāng)實踐報告》。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習。我分在內(nèi)科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十一
xx年夏天過了一個很有意義的暑假，。七月剛放假，參加了學校舉辦的xx中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動，前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、實踐時間：20xx年7月13日~20xx年7月20日。
二、實踐地點：xx省xx市xx縣［文章來源于］。
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，社會實踐報告《》。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習。我分在內(nèi)科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十二
20xx年7月13日~20xx年7月20日。
二、實踐地點：
xx省xx市xx縣。
實踐：
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習。我分在內(nèi)科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十三
根據(jù)校團委的總體部署，為積極響應(yīng)校團委關(guān)于開展暑期大學生“三進三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，我和我們當?shù)氐拇髮W生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。
往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村里開展，而且形式單一，不外乎做家教，下地干農(nóng)活，所以，這次本著創(chuàng)新的原則，我們活動小組商議著去其他城市的農(nóng)村開展實踐活動。
但又總不能做無頭蒼蠅，隨便找地方亂竄，正好小組內(nèi)有幾個同學是在南京審計學院浦口區(qū)上學，便商議著去那邊的農(nóng)村，也不至于人生地不熟的，而且那邊的農(nóng)家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生，我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護小樹苗。
7月10號我們便踏上南京之旅，在路上我們還是有些忐忑，畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實踐，總是有些擔心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達了目的地。
在其他幾位同學的帶領(lǐng)下，我們找到了當?shù)氐拇逦瘯?，跟他們說明了我們的來由后，他們很是歡迎我們，我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農(nóng)家，這戶農(nóng)家只有爺爺奶奶在家，據(jù)說是兒子兒媳都在市區(qū)打工，偶爾才會回來，兩位老人在家也甚是無聊，便將我們安排在這家住下。 就這樣，我們的暑期社會實踐活動開始了。
第一晚我們幾個都異常興奮，想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了，我們都唧唧喳喳個不停，都想大展拳腳一番。
當我們真的開始時才發(fā)現(xiàn)，種植小樹苗并不是一件簡單的事情，小樹苗就像小孩子一樣脆弱，你必須細心呵護，不能當游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點，不能有一點兒馬虎，這下子搞得我們都有些畏手畏腳，不知怎么辦了，好在農(nóng)家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手，他們給我們講解了許多了有關(guān)種植小樹苗的注意點，什么時候澆水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術(shù)，促進花芽分化，這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識，真是都不可輕視，需要我們用心學習才能種植出健康的小樹苗。
一個星期過去了，在爺爺奶奶的指導下，我們都逐漸熟悉了小樹苗的習性和種植的注意點。在一個星期的學習和實踐中，我們都愛上了小樹苗，感覺就像自己的孩子一樣，每天都想去看看有什么變化，這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑，不就是小樹苗嘛，至于這么勞師動眾，還天天去看，可當自己真正經(jīng)歷的時候，才發(fā)現(xiàn)實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間，我們都有些不舍得，既不舍得我們精心種植的小樹苗，更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶，最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。
我們小組內(nèi)有個揚劇高手，便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產(chǎn)”送給爺爺奶奶們，那就是我們的揚劇，而且這樣還能弘揚我們地方文化，一舉兩得，所以大家一致通過。
然我們都是地道的揚州人，但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解，所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下，只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點，好些個動作跟平時可都不一樣了，就拿“手”來說，以旦角這行當來說，一般都用“蘭花指”，即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領(lǐng)是食指用力伸直，大拇指和中指對上，無名指和小拇指微微翹起，這樣指出去，既合乎生活邏輯，又美觀。手的動作不是孤立的，所謂“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指，必須伸出右手隨著偏身，左手托袖，從右肩而過，眼隨著手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣，右手抬起直筒筒地伸出去，身體、眼睛全不配合，那就很難看了。更為關(guān)鍵的就是我們的眼神了，戲曲界有句俗話，叫做“一身之戲在于臉，臉上之戲在于眼”。在表演中，眼睛是刻畫人物、表達思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態(tài)，都是要通過眼睛來表達的。眼睛運用在于傳神，即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心，所謂眼為心之苗?！靶摹?，也就是我們對于人物和劇情的感受。光聽著這些要求就有些讓人傻眼，但好在我們幾個都具有“小強精神”，堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我，我看看你，相互指出不足，相互學習，共同進步。
我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》，而且這曲詼諧幽默，輕松搞笑，肯定會受爺爺奶奶們的歡迎，想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語，我們幾個就干勁十足，在最后這幾天狠下功夫。
到了最后一晚，我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去，跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。
爺爺奶奶們看著這陣仗，再看看我們那身裝扮，也猜出了幾分，都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。
雖然我們的表演還有些生澀，但爺爺奶奶都仍看得津津有味，還不時的鼓掌，這就是給我們最大的鼓舞了。
就這樣，我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。
總體上說，我認為我們這次暑期社會實踐是成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，受到了什么表揚等等，而是每位同學都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，為他人著想，切身體會到了“實踐出真知”的現(xiàn)實意義。
參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這短短的十天，我明顯提高了一下幾點：
1、積極主動 做好準備
2、樂于奉獻 關(guān)心他人
以前都是大家有事了在一起，沒事了各干各的，從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處，我學會了多為別人做一點，多為團隊付出一點，也是一種快速增加感情的好方法。
3、不斷學習 豐富自己
們還需要不斷的學習來充實自己。這不僅要學習書本知識，還要請教他人，學習為人處事的方法。只有這樣，才能少走彎路。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十四
1.務(wù)農(nóng)人員情況“
在對新農(nóng)村調(diào)查時，采用了樣本調(diào)查的方法分別抽去了本村的十戶農(nóng)民進行調(diào)查。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)在家務(wù)農(nóng)的人員多是上了歲數(shù)的老年人。其中40——60歲這段的占了65%；而20——40歲這段較年輕的青年占得比例僅不到15%。從中不難看出從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是些老人，而大多數(shù)青年人則選擇外出打工，來補貼家用。
2.生產(chǎn)情況：
在這些被調(diào)查的農(nóng)戶中，大多數(shù)農(nóng)戶種植的只是些蔬菜，小麥等糧食作物，極少種植經(jīng)濟作物的。而且品種單一，種植的面積都不大，不能形成一個有競爭力的生產(chǎn)者。再者，這些農(nóng)戶用的都是一般的農(nóng)用工具，與其他西方農(nóng)場生產(chǎn)采用的大型機器相比我們的農(nóng)民在利用機器這方面顯得很不足，不能使生產(chǎn)科技化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化，也就不能提高糧食產(chǎn)量。這些更多的是因為我們自身的一些因素，像農(nóng)戶文化水平普遍不高，沒有接受專業(yè)性的科技培訓。
其次，養(yǎng)殖方面主要以雞。雞、鴨、豬為主，更多的是自給自足。不能夠相互促進消費，間接地阻礙了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。
從這些調(diào)查數(shù)據(jù)中我們知道，制約農(nóng)村生產(chǎn)的一個主要因素是科技和教育。因此我們要加大普及科學教育，提高農(nóng)民的知識文化水平、思想認識。作為一名大學生，我們有義務(wù)也有責任進行科技宣傳；政府也要加大投資把農(nóng)村事業(yè)作為一項基本事業(yè)進行狠抓。其次，提高青年的思想認識，讓他們認識到農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展前景，從而投身于從事農(nóng)村生的行列當中，取代以前多以老人勞作的現(xiàn)象。提高效率和產(chǎn)量，使農(nóng)民的生活更加富裕。
在這次三下鄉(xiāng)活動中，我們深入農(nóng)村勞作，真正的嘗試到當一名農(nóng)民的酸甜苦辣。這次的體驗讓我們成長，讓我們了解農(nóng)民的不容易，從而更加珍惜社會、父母給與我們的幸福生活。
調(diào)查人:##
20xx年3月
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十五
xxxx年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴xxxx開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對xx市xx區(qū)白蕉鎮(zhèn)和xx鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。
xx市xx區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。xx區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠xx機場、xx港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶xx區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是xx西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，xx區(qū)原有113所學校，辦學條件較差，許多為麻雀學校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學校取得顯著成效。隨著改革開放，xx區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學的五年級生;在xx鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當?shù)鼐用?、當?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——xx鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當?shù)孛耧L淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。
在組隊來到xx前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調(diào)研的xx鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到xx鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到xx的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ螅覀兏鶕?jù)在小學觀察到的細節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到xx鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到xx鎮(zhèn)，而以我們眼見的xx鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到xx鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從xx鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
學校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結(jié)，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學懂很多。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十六
今年暑期我參加了學院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動赴惠來實踐團，當初報名參加并不覺得短短幾日里自己能得到什么鍛煉，而是源于xx總理的一句話：“我的大學暑期都是在鄉(xiāng)村里度過的”。燃燒自己的激情青春，用熱騰的熱血，去澆灌青春之花，讓自己暑期過得有意義，使這盛夏如金秋般碩果累累。如此想一想都能令人興奮、激動，于是我下定決心參加。有些出乎我意料，“三下鄉(xiāng)”雖然是時間短暫，但讓我得到很多鍛煉，獲得很多歡樂，獲益匪淺?。?BR> 裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù)；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！敝腔酆椭R最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補不足。20**年7月11日――17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調(diào)研，參觀中國移動通信惠來分公司，與主管們面對面進行座談會，參觀了當?shù)仉娨暸_、圖書館、郵局，了解當中技術(shù)、工作進行結(jié)構(gòu)，與當?shù)鼐蠢显豪先藗冋勑?，為其大掃除，還有最難忘的小學支教，到港寮小學的文娛演出，最后在縣城的文娛演出，這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多，留下深刻記憶。
雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動，但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程，從最初團長們的甄選、團員的甄選面試，再到五月培訓，到最終出發(fā)，所有參與此次活動的人以及關(guān)心此次活動的人都付出了許多努力。嚴格來說，“三下鄉(xiāng)”活動并不是僅僅那七天里的行程，而是包括三方面的工作，分別是前期的準備工作、服務(wù)實踐工作和后期總結(jié)工作。
前期準備工作主要包括“三下鄉(xiāng)”實踐活動主題形式的確定、組隊，團長、隊員的甄選，對隊員進行思想動員，做初步計劃以及尋求外援資助，文娛節(jié)目確定和排練、各項物資準備。服務(wù)實踐工作主要包括聯(lián)系各級地方政府，了解當?shù)氐幕厩闆r以制定相宜的服務(wù)方案，了解當?shù)亟逃ㄔO(shè)情況，根據(jù)事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結(jié)工作包括對服務(wù)實踐活動中資料的整理與總結(jié)，以及隊員對社會實踐心得的交流。
當然，這只是我個人所了解的，作為一位后勤組普通成員，我參加的只是其中團員面試、前期文娛節(jié)目排練、物資準備工作和七日實踐行程。
團員面試的重要性不用多說，甄選的團員們的素質(zhì)直接關(guān)乎于實踐的質(zhì)量。起初由于臨近期末，要備戰(zhàn)各科考試，我對“三下鄉(xiāng)”實踐還有一絲猶豫的，但第一輪面試中，我觀察到面試當場分工組織條理、分明，例如面試前已分通訊、義教、調(diào)研、宣傳、后勤等各組，面試者按自己特點面試相應(yīng)組，而這個分工特點在同城實踐的華農(nóng)就無這么分明。而且面試官的師兄們態(tài)度很好，問的問題針對性強，十分有內(nèi)涵，當時我已下定決心一定要參加。
面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓和模擬時期。這時期內(nèi)我身為后勤組組員，工作主要是配合組長安排，熟悉后勤各種工作，包括加強組員間認識與交流、服從組長安排統(tǒng)籌物品的準備管理、進行募捐活動安排等，同時實踐團每人都有自己的文娛演出節(jié)目，在這期間要學會、排練熟自己節(jié)目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業(yè)，在活動之前大家?guī)缀醵疾徽J識，談不上溝通與默契了。而經(jīng)過這十天培訓后彼此初步認識，逐漸熟悉起來，到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節(jié)目排練相當辛苦，十天里若無特殊，每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組，這套手語并不是很難學會，發(fā)一個早上的時間基本能掌握整套動作，但要做到動作標準無誤、熟練，隊員間整齊一致、與歌詞符合，就不得不要多次排練，下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組，彼此沒點默契，并且各組內(nèi)部時間安排不同等等困難，但我們都能努力想辦法解決，把節(jié)目排練好。最后，在文娛節(jié)目驗收演出中，我們手語組獲得好評。
就這樣實踐團經(jīng)過一系列詳細組織和工作準備后，等待七月暑期的來臨。
七月流火，當同學們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經(jīng)敲響。7月4日到9日，各組各項準備工作再次確認啟動，同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練，寧愿多發(fā)時間，也不得出現(xiàn)錯誤。7月8日，同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日，經(jīng)過一系列準備工作的再次確認后，我們赴惠來實踐團啟程。
整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調(diào)研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記，頗有收獲。
10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農(nóng)業(yè)大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。
11日下午我們進行了社會調(diào)研。當日下午調(diào)研的主題是“惠來基礎(chǔ)教育設(shè)施調(diào)查”，主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農(nóng)的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務(wù)是兩個鐘內(nèi)至少完成十份問卷。任務(wù)看似簡單，其實內(nèi)涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調(diào)查，做調(diào)研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質(zhì)量首選，數(shù)量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄，另一人主要負責交談，分工明確、條理，相互配合，做調(diào)研進行得很順利。但當做完第四份時發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時完成任務(wù)的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調(diào)研比賽，有些經(jīng)驗，所以完成任務(wù)并不困難。但其中自己的缺點――不善言辭、不懂速記還是深深影響了調(diào)研質(zhì)量，與學生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現(xiàn)自己在記錄，學生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十七
第一是體驗生活。我們遠離大城市，走進大山，來到一個陌生的環(huán)境，開始另一種生活。就像適應(yīng)大學生活那樣，我們需要很快適應(yīng)那里的生活。雖然還不是自食其力、自力更生，但對比起家里的生活和大學里的生活，我們在宋聲小學的生活自主得多。每天砍柴煮飯、手洗衣服，餓了沒有樓下超市、渴了煮水來喝。少了一份自在，多了一份實在；少了一份慵懶，多了一份勤勞。
第二是感悟生活。到了大山里面生活，在那樣的條件下，我不能沒有一些人生的感悟。在那里，很多平時唾手可得的東西都變得很難得。比方說生活用品和零食，這里附近沒有超市，而去最近的商店也需要半個小時的步行；再比方說三餐，在學校我們可以到食堂餐店吃，在家里自己煮也很方便，可是在那里條件不允許，我們只能自己動手燒柴煮飯，那時候是能吃飽并且吃自己煮的東西就很開心了；又比方說水，我們平時的生活中，水再平常不過了，一擰開水龍頭張手即來，到了那里是間歇性斷水，有時候沒水洗澡，甚至于沒水喝。其實我們平時的生活好幸福，但我們有時候卻身在福中不知福！第一次支教，為人師表，面對一些調(diào)皮搗蛋的小家伙有時會束手無策。他們有時候會給我們帶來一些麻煩事，更讓我回想自己在這個年齡的時候是否也有時候調(diào)皮搗蛋呢？真的要感謝我的小學啟蒙老師們，他們的事業(yè)是偉大的！
第三是思考。我們支教的學校在山里面，這幾年很多有條件的'孩子都出去到縣城里讀小學，剩下的孩子大概都是些留守兒童，或者沒有條件到縣城里讀書的。孩子們在大山里面長大，很少接觸外面的世界，眼界也受到限制；在大山里面讀書，得不到良好的基礎(chǔ)教育，對日后的學習造成基礎(chǔ)性的影響……這些差距的溝壑要填平是經(jīng)年累月的。而我想開闊他們的眼界也是我們支教的目的之一，告訴他們外面我們所認識的世界，教會他們教科書里學不到的東西，分享我們的生活經(jīng)歷和人生感悟。因為一個星期內(nèi)我們不可能給他們帶去良好的教育。記得初中學過一篇《在山的那邊》，“山的那邊還是山”“山的那邊是?！?，希望他們能翻過一座座山，克服一道道難關(guān)，到達理想的海洋！
三下鄉(xiāng)是一個共同成長的過程，也是我人生中難忘的一段旅程、一次經(jīng)歷！收獲了成長，更收獲了友誼。之所以說回程的時候有一絲絲遺憾，是因為我們?nèi)狈α艘淮渭w出游，也缺失了計劃中的一部分。但是我覺得不要緊，只要我們十一個人在一起就很開心，就會充滿歡聲笑語。這樣的一段旅程，可一可再。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十八
20xx年8月18日到8月26日，為提高自己各方面的能力，加深自己對社會的了解，我作為華南師范大學自強社志愿者服務(wù)隊的一名成員，跟隨服務(wù)隊在河源市連平縣上坪中學進行了為期七天的社會實踐活動——三下鄉(xiāng)。
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：
我們的主題是：協(xié)愛出行，彩繪人生。
七天的時間里，我們開辦的課程和活動有：趣味數(shù)學、趣味物理、特色英語、禮儀、網(wǎng)絡(luò)點撥、衛(wèi)生保健、心理教育、大型團隊培訓、第二課堂（軍體拳、手語、健美操），此外還組織了學生看電影和舉辦了學生籃球賽，在鎮(zhèn)里進行了日常生活知識的宣傳。
在實習中，我的角色是特色英語和軍體拳的老師，也是臨時的宿舍長。實習期間我能夠遵守團隊紀律，下鄉(xiāng)期間，我能夠遵守團隊紀律，不遲到、早退，認真完成負責人交辦的工作，有責任心，有集體榮譽感，團結(jié)隊友，關(guān)心他人，禮貌待人，認真?zhèn)湔n、上課，下課后能積極主動了解學生需求和學生心理動態(tài)，關(guān)心學生，認真評改學生作業(yè)，我也常去聽其他老師的課······得到老師和學生的一致好評。
當然同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。畢竟“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶嵙曔^程中，我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的各類知識的匱乏，例如剛開始的一段時間里，對一些工作我感到無從下手，茫然不知所措，比如說怎樣教才能讓學生更容易更好更快地接受，怎樣才能充分調(diào)動他們的積極性······這時才真正領(lǐng)悟到“學無止境”和“活到老學到老”的含義，這才明白實踐是檢驗真理的唯一尺度。
經(jīng)過這樣的鍛煉，我覺得自己受益匪淺。
第一次參加社會實踐，我明白大學生參加暑期社會實踐是引導我們大學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學習，培養(yǎng)鍛煉意志和才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。
七天的社會實踐三下鄉(xiāng)，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
愿我與這次參加社會實踐活動的全體同學共勉！
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十九
一、實踐目的：
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復原嶺南民間繁榮生活場景，適應(yīng)蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取更多的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。
二、實踐內(nèi)容：
實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。
第一、飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當然也包括有飲食方面的。
第二、嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風體系也是很自然的。務(wù)實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。
4、適應(yīng)嶺南氣候特征，農(nóng)村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結(jié)合，室內(nèi)與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三、廣東粵?。?BR> 在嶺南的音樂文化藝術(shù)中，粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領(lǐng)域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的青年人，也能讓我們的文化與時俱進！
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三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇一
這是一個令人難忘的夏天，我們非常榮幸地參加了暑期“三下鄉(xiāng)”活動。轉(zhuǎn)瞬間，5天的三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)落下帷幕，我們感受頗多，收獲頗多。這次活動讓實踐隊員們收獲了友誼，收獲了快樂，同時也收獲了感動。
一、加強了良好的團隊合作精神。
由于我們八個隊員都是第一次參加三下鄉(xiāng)活動，實踐經(jīng)驗不足，具體工作中難免遇到一些困難，但是我們并沒有退卻；其次是發(fā)揮不拋棄不放棄的精神，團結(jié)合作各司其職，各盡其能，互相學習，互相幫助，全身心投入到自己的工作中。這種氛圍蔓延到了整個三下鄉(xiāng)活動中，使得我們更加順利的完成了此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
二、贏得了友誼。
本次暑期三下鄉(xiāng)活動的隊員來自我們__學院不同班級，給我們提供了一個認識更多朋友的機會，隊員之間相識相處相知相信，相互之間也建立了非常深厚的友誼，每天的朝夕相處，每次的激烈討論，每次吃飯的插科打諢，使得我們的友誼更加深厚，我們的交流更加隨意。我們是永遠的朋友！
三、鍛煉了解決問題的能力。
本次的暑期三下鄉(xiāng)活動，從主題的確定、活動策劃、方案的制作到具體的實施，基本都是由隊員們一起解決的，我們也在其中得到了很好的鍛煉。在前期的準備階段，我們需要周全地考慮問題，遇到困難需要自己尋找解決的方法，還要積極尋找社會的幫助，在__下鄉(xiāng)期間，我們更要解決臨時發(fā)現(xiàn)的實際問題，預(yù)防意外事件的發(fā)生。通過本次活動，我們?nèi)w隊員的實踐能力有了很大的提高，對我們以后的學習工作有著非常積極的影響。在三下鄉(xiāng)中，我們遇到了實際情況與方案有所出入的情況，也遇到了事前沒有料想到的問題，我學會了靈活應(yīng)對，從實際出發(fā)考慮問題，充分考慮各種意見，并在適當時候?qū)で髱椭?BR> 四、增強了回報社會的意識。
雖然本次下鄉(xiāng)只有短短幾天，但卻深深地激發(fā)了隊員們的愛國之情，讓隊員們更加堅定了好好學習，強化自己，為社會為國家的發(fā)展貢獻一份自己的力量的信念。同時也使得隊員們體會了強烈的社會責任感，堅定了同學們到基層去，到祖國最需要的地方去建功立業(yè)”的決心和志向。至此，__學院暑期三下鄉(xiāng)活動圓滿結(jié)束。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇二
往年的暑假都是從炎炎烈日開始，今年暑假卻是以瓢潑大雨為起點。與不同于以往的天氣一樣，在這個暑假，我也有了迥然不同的經(jīng)歷。作為__學院的一名學子，我很榮幸地能夠參加今年學院重點隊的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。這不僅僅是一次簡單的下鄉(xiāng)體驗活動，更是一次能讓我們?nèi)轿坏亟佑|社會、了解社會的機會，同時為我們鍛煉自身和培養(yǎng)適應(yīng)社會的能力提供了條件。今年夏天，能夠成為理學院晨曦志愿服務(wù)隊的一員，參與實踐活動的每一個細節(jié)，和其余12名小伙伴一起相互扶持，互助互愛，完成這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的各項任務(wù)，于我而言是一次難得的機會和體驗，是我收獲的巨大財富。
此次社會實踐活動雖然時間不長，僅僅三天，但一路走來，我們卻是受益良多。活動的開始也許不太美好，傾盆而下的大雨讓我們的頭發(fā)、衣服、行李和物資都淋了個透，學院黨委副書記賈群燕老師、輔導員周偉和薛洋老師與我們一起冒雨乘車趕往實踐地——興國縣東村鄉(xiāng)春江村，有了他們的指導和關(guān)懷，一路上雖然大雨傾瀉，還伴著絲絲涼意，卻多了許多暖心的歡聲笑語。盡管開局如此艱難，但在春江村的日子里，隊員們一起工作，一起學習，一起解決遇到的問題和困難，互幫互助，共同圓滿的完成了理論政策宣講、關(guān)愛留守兒童、慰問烈士家屬、看望孤寡老人以各類調(diào)研等各項任務(wù)。實踐過程中，雖然有時候也會意見不統(tǒng)一發(fā)生爭執(zhí)，但作為一個團隊，我們都在盡最大努力的相處磨合，吸收每個有用的意見，尋找最合適的解決方案，在這一過程中，所有隊員都逐漸體會到團隊的力量，也漸漸學會了包容和體諒。
我們在活動中歡笑，在活動中感悟，在活動中收獲。美好的日子總是很短暫，三天的時間一晃而過，但我認為此次社會實踐活動并未結(jié)束，回到學校后我們有著同樣重要的工作，那便是將這些歡笑、感悟都記錄下來，分享給學院的其他同學，也分享給未來的自己。此次社會實踐中，我和另外的1名隊友負責新聞撰寫整理工作，在工作之余，我開始梳理自己的思路，我發(fā)現(xiàn)在這一路的經(jīng)歷后，我確實成長了許多，也得到了許多意想不到的收獲。
一、鍛煉提高自身能力。
在此次社會實踐活動中，我被分配到了宣傳組，主要負責新聞稿件的撰寫整理和照片收集工作。白天和隊員們一起組織開展活動，晚上回到住宿點后，和隊友一起通過各種方式與學院分團委書記__。
老師對稿件的選題、寫作內(nèi)容進行溝通交流，直至深夜才拖著疲憊的身子上床睡覺。在這三天里，在__。
老師的指導下，我寫的稿件數(shù)量甚至超過了以前好幾個月所寫的稿件數(shù)量總和，我感受到自身的寫作能力也得到了一定的鍛煉，學到了不少稿件寫作的技巧，同時我的寫作能力也得到了進一步提高。
二、學會團隊協(xié)作。
三、培養(yǎng)適應(yīng)社會的能力。
當不少同學都紛紛回到家中，和家人團聚和朋友逛街時，我們在村民家中調(diào)研走訪，在大街小巷分發(fā)理論宣傳單，我切身體會到了勞動的艱辛。我們睡在陳舊的鄉(xiāng)村小學宿舍里，沒有水，沒有網(wǎng)絡(luò)，連洗臉刷牙都有困難，白天走街串巷開展各類活動，夜晚著手總結(jié)工作，躺在陌生的床板上直至深夜才能入睡;我們一次次和當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)工作人員交流協(xié)商、一次次向村民詢問調(diào)研，也曾一次次被拒絕……我們都明白了，磨礪才能夠讓人真正成長。這次活動讓我們懂得從不同的角度來看待解決問題;讓我們懂得了學會珍惜父母給我們帶來的優(yōu)越生活、珍惜老師對我們?nèi)珶o保留的諄諄教導;讓我們得到了鍛煉，增長了才干;讓我們真正的深入社會、了解社會;也讓我們懂得了從現(xiàn)在開始要好好鍛煉，今后離開了學校，要能夠更加從容地面對社會的雨雪風霜。
我們13名隊員都是幸運的，因為我們得到了這個難得的機會，使我們的精神和意志得以歷練。我堅信，意氣風發(fā)的我們，在經(jīng)歷了這個夏天學院重點隊的社會實踐活動洗禮后，一心向著圣賢書的同時，也不會忘了解耳邊的窗外事，我們能夠以堅定的意志和向上的品格保證，在走出象牙塔踏上社會后，我們也依舊能夠永葆在校園中的品質(zhì)和意氣，彰顯屬于__學子的風采。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇三
大家了解過三下鄉(xiāng)社會實踐活動嗎?很多大學都會組織三下鄉(xiāng)社會實踐，以下是本站小編為大家準備的：三下鄉(xiāng)社會實踐報告總結(jié)范文，歡迎大家參考!
一、 牢記偉大使命，用心實踐，譜寫壯麗無悔的青春樂章
xx多次勉勵廣大青年，要把個人的命運同祖國和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人的理想追求同黨和人民的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，自覺服務(wù)祖國，無私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。
大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是深入學習和宣傳科學發(fā)展觀、踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的重要途徑。
通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動“既促進社會的發(fā)展、先進文化的傳播，也服務(wù)人民群眾的利益，同時又幫助和引導大學生按社會發(fā)展要求成長成才，促進大學生的全面發(fā)展。
隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，城市化進程的不斷加快，農(nóng)村人地矛盾更加尖銳。
在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動下，大量農(nóng)村剩余勞動力為改變生存狀況外出務(wù)工，大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟等原因卻無法將子女帶在身邊，在城市里，他們得到了比務(wù)農(nóng)所得要多得多的物質(zhì)財富，然而他們家中的孩子卻失去了更多親人的關(guān)愛和呵護。
給留守兒童及其家庭帶去社會的溫暖和關(guān)愛是當代大學生義不容辭的責任，湖南團省委已經(jīng)連續(xù)多年舉行關(guān)心關(guān)愛留守兒童的系列活動。
湖南大學經(jīng)貿(mào)學院分團委在學校團委的統(tǒng)一安排下，精心策劃和開展大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動--“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動。
二、學校高度重視，精心組織，確?！瓣P(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動順利實施
湖南省長沙市寧鄉(xiāng)縣是一個有著130萬人口的農(nóng)業(yè)大縣，其中少年兒童11萬余人，而留守兒童所占比例達到40%，有4xx多人。
活動的具體地點位于寧鄉(xiāng)縣城郊鄉(xiāng)三聯(lián)小學以及城郊鄉(xiāng)所轄的鎖匙村、木佳村、刁子潭村等村莊。
在活動開展的前期，經(jīng)貿(mào)學院分黨委副書記、分團委書記親自掛帥，指導學院分團委學生會開展了大量準備工作。
包括制定活動詳細方案、號召全體黨員、團員向留守兒童獻愛心、選拔和培訓 “三下鄉(xiāng)”志愿者、組織志愿者排練文藝節(jié)目等。
活動共招募志愿者十八名，捐贈給留守兒童的一批文具、書籍、學習用具、體育用品達數(shù)百件，價值近千元。
活動方案報送當?shù)赜嘘P(guān)部門之后，得到了高度的重視，寧鄉(xiāng)縣委組織部安排專人負責配合我們活動的開展，保證活動的順利進行和活動的效果。
三、活動主題突出，內(nèi)容豐富，大學生志愿者在社會實踐中受教育
為了把關(guān)愛留守兒童的工作落到實處，讓志愿者充分接觸了解留守兒童，給予留守兒童更多的關(guān)愛，更好地學習和實踐科學發(fā)展觀，也讓志愿者們得到更多的學習和鍛煉機會， “關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動安排了一系列豐富多彩、富有意義的活動項目。
1、聽取題為“共享陽光快樂成長”的湖南省寧鄉(xiāng)縣教育局關(guān)愛留守兒童工作匯報;聽取城郊鄉(xiāng)中心小學--三聯(lián)學校關(guān)于2010年上學期關(guān)愛留守兒童工作計劃;聽取三聯(lián)學校校長題為“關(guān)愛留守兒童，共撐起教育藍天” --三聯(lián)學校關(guān)愛留守兒童工作情況匯報。
2、與當?shù)亓羰貎和粚σ坏臏贤ń涣?，了解留守兒童的各方面情況;
3、分層次針對留守兒童進行心理輔導、學習輔導;
4、組織一場文藝匯演，與留守兒童同臺聯(lián)歡;
5、向留守兒童分發(fā)文具、有益書籍等學習用品;向三聯(lián)學校捐贈書籍、體育用品;
6、深入留守兒童家中進行訪問，調(diào)查留守兒童的生活環(huán)境;
四、活動特色鮮明，針對性強，大學生志愿者在實踐中長才干
一個信封，一份承諾。
在豐富的活動項目進行的過程中，有的時候充滿歡聲笑語，有的時候場面感人至深。
活動更有不少的亮點，其中之一就是志愿者為每一個留守兒童準備了一個帖了郵票的信封，并寫上了自己的通信地址，這封信就是活動后留守兒童與志愿者“哥哥姐姐”聯(lián)系的通道，志愿者希望通過這樣的方式向他們傳達一個信息，“你們一定要和我們保持聯(lián)系，我們會一直關(guān)心和關(guān)注你們的”。
小小一個信封是志愿者們對留守兒童的承諾，也是志愿者對自己的承諾。
通過這個形式，可以與留守兒童、學校及其家庭保持長期的聯(lián)系，真正與留守兒童結(jié)成一對一的幫扶對象，保證效果的長期性和有效性。
一次家訪，聲聲感謝。
志愿者頂著烈日，從營地出發(fā)徒步走到留守兒童家里，家訪的情景更是感人。
留守兒童獨立的生活能力讓我們吃驚，不僅做好自己能做的每一件家務(wù)事，有的父母都不在家，自己還主動承擔起照顧爺爺奶奶的責任。
大多數(shù)照顧留守兒童的是他們的爺爺奶奶，老人們對志愿者們的到訪十分高興和感激，把家里最好的東西拿出來招待我們，用他們的話來說，我的孫子太需要人關(guān)照了，我們年紀大了，能給他們的太少了，太感謝你們了。
志愿者們關(guān)切地問小孩子在家里一言一行，每一個生活細節(jié)，老人們也為志愿者的真誠打動，不停地說著感謝的話，他們表示會更加地關(guān)心自己的孫子、孫女，想盡辦法也要讓他們健康快樂成長，擁有一個美好的未來。
那個時刻，志愿者們深切感覺到自己所有的努力都是非常有意義的。
五、深入社會實際，貼近生活，大學生志愿者在實踐中作貢獻
湖南大學經(jīng)濟與貿(mào)易學院“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動受到寧鄉(xiāng)縣縣委組織部的高度重視，他們想盡辦法，調(diào)動各方面力量協(xié)助我們活動的開展，其中參加“湖南大學生與城郊鄉(xiāng)留守兒童見面會”以及“湖南大學學生與留守兒童聯(lián)歡會”的當?shù)刂饕I(lǐng)導就有寧鄉(xiāng)縣縣委組織部副部長熊志揚同志、寧鄉(xiāng)縣教育局副局長兼政府教育督導室主任周勝規(guī)同志、城郊鄉(xiāng)黨委書記彭欣榮同志、城郊鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長賀立權(quán)同志、三聯(lián)學校校長余凡平同志等，另外還有五名村干部代表，三名留守兒童家長代表。
在我問路家訪過程中，還有多名當?shù)厝罕娭鲃訛槲覀冎嘎坊蛱峁┢渌麕椭?BR> 正是有了當?shù)仡I(lǐng)導群眾理解、支持與幫助，“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動才取得了完滿的成功。
熊志揚部長評價說，大學生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 “走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是學習和實踐科學發(fā)展觀的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
湖南大學學子個個年輕有為，胸懷祖國，心系人民，在這次“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動中充分展現(xiàn)了大學生的風采，為寧鄉(xiāng)留守兒童送來了溫暖和關(guān)懷，為新農(nóng)村建設(shè)獻言獻策，寧向人民會記住并感謝你們。
活動結(jié)束時熊部長再次向我們活動的成功表示祝賀，邀請同學們有空多到寧鄉(xiāng)做客，將來畢業(yè)了到寧鄉(xiāng)工作。
周勝規(guī)主任深情說到，湖南大學的同學們?yōu)榱恕瓣P(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動成功開展充分籌劃，精心準備，所付出的巨大努力讓我們教育工作者感動;同學們不畏炎熱、刻苦實踐、勇于擔當重任的精神將激勵我們一線的教育工作者們，只要全社會一起努力，留守兒童問題一定能夠得到解決，留守兒童的明天一樣美好!
三聯(lián)學校余凡平校長對我們的工作表示感謝，湖南大學同學們的到來，不僅給留守兒童帶來了精神上的關(guān)懷，也給予了他們物質(zhì)上的幫助，這些關(guān)懷和幫助一定會對留守兒童的生活和學習產(chǎn)生積極的影響，使每個留守兒童健康快樂地成長起來希望我們利用寫信、打電話、聯(lián)誼等形式，將活動長期開展下去，最后還呼吁“讓我們攜起手來，共同撐起留守兒童教育的一片藍天”。
為我們指路的一位退休的小學老教師，對我們的活動十分支持，他說親自到家里看望走訪學生，對一名普通的教師而言也是很難做到的，湖南大學的大學生做到了難能可貴啊!小學教育需要社會給予更多的關(guān)心，希望我們更多地開展這樣的活動。
活動也受到了各類媒體的關(guān)注，《長沙晚報》、寧鄉(xiāng)縣當?shù)孛襟w紛紛對活動進行跟蹤報道。
并給活動以高度的評價，湖南大學經(jīng)濟與貿(mào)易學院“關(guān)愛留守兒童寧鄉(xiāng)行”活動內(nèi)容豐富，形式新穎，效果良好，各方反應(yīng)積極，地方群眾一片好評，是同類活動的精品。
今年暑假我參加了由湖南城市學院城市管理學院組織的“大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”，學校本著讓同學們更好的掌握專業(yè)知識，發(fā)揚愛國熱情，積極為社會、人民服務(wù)，讓同學們?nèi)轿坏慕佑|、了解社會，特別是貧困地區(qū)的狀況，并通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當?shù)卮嬖诘膶嶋H問題，分析并做出解決方案，并從中有所體會、領(lǐng)悟以增強大學生的使命感。
培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力，努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的，安排了城市管理學院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師。
在全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務(wù)新農(nóng)村 建設(shè)新家園”
針對當前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題，我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下幾個方面:1、政策宣講:‘上學難、看病貴、就業(yè)難一直以來是三大民生難題。
近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措，也取得了積極成果:但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息，對相關(guān)的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權(quán)益。
我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們。
主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)?！?、‘養(yǎng)老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農(nóng)補貼’、‘九年制義務(wù)教育免費政策’等;2、科技幫扶:針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實。
3、志愿服務(wù):現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工，留在家里的多是老弱婦孺，他們在生活學習上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志愿者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準備工作準備就緒后，我們?nèi)サ搅宋覀儽敬稳锣l(xiāng)社會實踐活動的目的地:湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)。
湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產(chǎn)資源豐富并獨具特色，以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。
垸外有廣袤的湖洲，年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝，年產(chǎn)量1000噸，年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達3000戶，去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。
近幾年來，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓，采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。
于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)。
成立了四個服務(wù)中心，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。
銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地，并在深圳、廣州、武漢、南京等地設(shè)有窗口，年產(chǎn)種苗達8000萬尾，餌料供應(yīng)冷庫達1200立方米，藥店2所，技術(shù)人員8人，大型運輸車輛10臺。
已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn)、飼料等系列產(chǎn)品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產(chǎn)品達2000多噸，產(chǎn)品深受市場歡迎。
英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。
南大膳鎮(zhèn)黨委政府，堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神，結(jié)合南大實際，在落實科學發(fā)展觀、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中，各項工作取得輝煌成績。
全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到8.07億元。
全鎮(zhèn)有工業(yè)、企業(yè)714家，18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元。
南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè)，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。
南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚、黃膳、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。
城鎮(zhèn)建設(shè)、教育事業(yè)同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方，因為居民與外界的聯(lián)系比較多，獲取信息的渠道也比較多，因此思想意識斗相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕松，村民們都很關(guān)心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。
這使得我們基本上沒什么事需要做，盡管這樣，大家心里都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策，形式。
既然大家都知道，我們也落得清閑，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。
村民們都很熱情，因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子，所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子里，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不舍，并承諾說以后會常來。
回去后很多同學都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。
正如我一般，我是大一的學生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。
我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。
但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng)，我似乎悟出了一些不一樣的東西。
每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。
但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。
“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。
作為大學生志愿者，我所做的都是力所能及的事情。
此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。
我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今后在成長和前進中要做些什么，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。
這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學到了許多東西。
人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。
這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們了解了的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解當前新農(nóng)村建設(shè)過程中的一些問題。
我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。
同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好!
20xx年7月17日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學長城學院管理科學與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。
這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。
短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。
沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應(yīng)有盡有，使我對大自然倍感新奇。
進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。
另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的`窗口。
他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會:
法律知識:
我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的了解的問題。
希望從我們大學生本專業(yè)的角度了解當?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結(jié)經(jīng)驗，找到問題的解決方法。
從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。
分析其原因，在我看來并不樂觀。
目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。
在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。
大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。
法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下(目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實)，農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。
如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)。
農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。
農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。
長此下去，法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會受到嚴重的損害，人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農(nóng)民生活:
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。
短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。
早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。
白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。
晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。
院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經(jīng)濟收入:
龍居村不是一個很大的村子，不足百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。
生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。
在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面:家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。
除此之外，婦女在農(nóng)閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。
這些的收入使村民過著安定的生活。
在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。
那教育的情況又是怎樣的呢?
孩子教育:
在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。
學校并不算大，但已能保證31小學生的學習。
還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。
但與我生活的城市中的小學已有著天壤之別。
這的學習環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。
但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。
改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。
絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子都很想上學.其實我們這么辛苦 ,就希望他們多學點東西。
孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。
但客觀現(xiàn)實表明:許多家庭都被經(jīng)濟條件和教學條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。
教育，是個沉重的話題。
改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,經(jīng)濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度,而教育的落后又反作用于經(jīng)濟,成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
在農(nóng)村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如:農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了;由于大批青壯年勞力外出務(wù)工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工，維權(quán)意識淡薄，易上當受騙，權(quán)益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。
這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。
作為一個管理專業(yè)的學生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時光，好好學習專業(yè)知識，以便在今后做到學以致用，貢獻自己的一份力量.
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。
我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。
淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。
走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。
堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。
社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。
到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。
通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。
在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做準備。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇四
xx鎮(zhèn)暑期社會實踐活動圍繞“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標，積極拓展青少年思想道德教育領(lǐng)域，通過各種青少年喜聞樂見、寓教于樂的活動載體，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，激發(fā)他們的探索精神和創(chuàng)新精神，引導他們積極參與省級示范文明城區(qū)創(chuàng)建和新農(nóng)村建設(shè)，在實踐中增智慧、長才干、強體魄、作貢獻，為新中國成立xx周年獻禮。
我鎮(zhèn)團委在黨委的正確領(lǐng)導下，從培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的戰(zhàn)略高度著眼，充分認識開展暑期社會實踐活動的重要意義，高度重視，強化領(lǐng)導，專門發(fā)文就暑期社會實踐活動作了部署，確保活動的順利開展。
鎮(zhèn)團委根據(jù)活動的要求廣泛發(fā)動，統(tǒng)一部署，針對不同學生群體的特點，結(jié)合各村(社區(qū))的實際情況制定切實可行的活動方案，精心策劃豐富有效的活動形式，確保活動取得實效。
今年是中國共產(chǎn)黨建黨xx周年，也是新中國成立xx周年，這些大小環(huán)境背景里的種種“特殊因素”順理成章也融進了我鎮(zhèn)孩子們的暑假生活。鎮(zhèn)團委結(jié)合當前新形勢新背景，積極引導，致力創(chuàng)新，著力發(fā)掘，開展了一系列多彩的暑期社會實踐活動，使今年孩子們的暑期社會實踐活動顯得特別豐富、特別充實、特別有意義。
7月16日，鎮(zhèn)團委邀請區(qū)關(guān)工委講師團楊開顏老師在馬厙村開展了以“過一個有意義的暑假”為主題的科普夏令營活動。前來參加的有居住在馬厙村的小學生和中學生共36人。此次活動是鎮(zhèn)團委暑期社會實踐活動的第一個內(nèi)容，主要介紹了即將到來的天文奇觀日全食，旨在以輕松活潑、寓教于樂的活動載體教育引導青少年，激發(fā)他們的探索精神和創(chuàng)新精神。
鎮(zhèn)團委加大宣傳力度，主動協(xié)調(diào)當?shù)匦侣劽浇?，深入報道實踐教育活動，并積極做好新聞線索的提供挖掘和有關(guān)資料的保存，積極營造良好的輿論氛圍。
7月30日，鎮(zhèn)團委在棲真村舉辦了中小學生暑期實踐活動之“學做合格小公民”文明禮儀宣講活動。再次邀請了楊開顏老師給中小學生講關(guān)于如何安全度過暑期和為人處事的基本禮儀，主題為“要做一個講文明的人”。楊老師旁征博引古今中外的許多故事，從正反兩方面論證了文明禮儀對學生的重要性，并且介紹了新加坡、日本等一些國家的文明禮儀習俗，使學生們既獲得了教育又開闊了眼界。
我鎮(zhèn)團委還在其他15個村開展暑期社會實踐系列活動，重點圍繞科普夏令營、文明禮儀宣講、讀書會、青少年平安行動等幾方面開展，以豐富多彩的青少年假期文體活動，使青少年養(yǎng)成文明健康的生活方式，促進青少年的全面發(fā)展。雖然活動方法各異形式多樣，但都異曲同工地表達了孩子們對于自身學習完善的渴望與對祖國母親的熱愛。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇五
三下鄉(xiāng)，一段感觸深刻的短暫經(jīng)歷。數(shù)天的付出讓土木學院的學子在古城村這片天地傾注了自己的心血，在這里，他們奮斗過，拼搏過，勞累過，但更多的是快樂過。在此，希望土木學院的學子們能夠把這段經(jīng)歷當作最珍貴的回憶，在以后的人生路上，越走越好。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇六
__年7月12日到14日，黑龍江大學農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學院赴木蘭縣科技支農(nóng)志愿服務(wù)隊進行了為期三天的暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。雖然時間很短，但是，我們的收獲確實很多。與其說是科技支農(nóng)，不如說是我們進行了一次很好的學習活動。
黑龍江大學農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學院科技支農(nóng)志愿服務(wù)隊由11人組成，帶隊老師為黑龍江大學農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學院路運才教授，黑龍江大學農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學院團委書記高健老師，團隊還包括本學院九名__級以及__級的各專業(yè)的同學。
三下鄉(xiāng)期間，團隊與當?shù)貜V泛聯(lián)系、密切合作，立足乃林鎮(zhèn)實際，從種植業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)出發(fā)，進行了深入的研究并開展了一系列支農(nóng)活動以及學習活動。
三天的時間了，我們分別的參觀了木蘭縣木蘭鎮(zhèn)聯(lián)豐村，華興村，松江村，東安村，西亞村，吉興鄉(xiāng)紅升村，紅豐村，以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)集團――昊偉集團。
木蘭縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展壯大，獨具木蘭特色的地毯、肥牛、柳編、石材、木材、優(yōu)質(zhì)米等六大產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模。地毯集團分廠發(fā)展到24家，年產(chǎn)量達28萬平方米，被列入全省50個龍頭企業(yè)之一，獲得外貿(mào)出口權(quán)；肥牛集團有大型肥牛飼養(yǎng)廠50個，擁有國內(nèi)一流的大型屠宰廠1座；柳編集團有總廠9家、分廠72家，產(chǎn)品遠銷十幾個國家和地區(qū)，成為龍江柳編產(chǎn)品基地縣。六大主導產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值5。2億元，占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的38。8%。
此次活動，我們了解了當代農(nóng)業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，深入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線中，使我們更加深刻的體會到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的蓬勃發(fā)展以及了解了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的潛在力量，使我們對自己所學的知識運用到實際之中有一種深深地自豪之感。下鄉(xiāng)期間，我們也得到了當?shù)卣拇罅χС?，并且指派專人為我們安排行程，使我們能夠更加方便迅速有效率的進行此次三下鄉(xiāng)活動。
三下鄉(xiāng)活動，不僅僅是一次科技支農(nóng)的活動，同時，也是我們一行人鍛煉學習的好機會，同時，也是讓我們了解最質(zhì)樸的勞動人們的最好的機會，作為大多數(shù)都是農(nóng)村生長的我們來說更是深有體會的，記得第一天下午我們第一次出去的時候，我們?nèi)⒂^木蘭鎮(zhèn)聯(lián)豐村的棚室經(jīng)濟的時候，帶領(lǐng)我們的阿姨真的是特別的熱情，送給我們剛剛摘下來的黃瓜西紅柿，切切實實的讓我們感受到了那種質(zhì)樸的人文氣息。
從目的上來說，這次下鄉(xiāng)活動，我們圓滿的完成了我們既定的目標，參觀了循環(huán)農(nóng)業(yè)，自動化的養(yǎng)殖業(yè)，還有就是從宏觀方面了解到我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)狀。其中給我們感觸良多的是當?shù)氐囊环N種植方式：把散戶進行整合。這樣的話就可以很有效的進行統(tǒng)一種植，便于管理，這種方法說起來很容易，但是實際操作起來會遇到很多的困難，所以，我們不得不驚嘆于當?shù)卣恼夏芰Α?BR> 在東安村，我們切身的感受了全自動智能浸種催芽設(shè)備，團隊一行人進入了一個類似大棚的設(shè)備，里面的溫度很高，據(jù)了解，里面的溫度是智能化設(shè)備所控制的，超過一定的溫度就會自動停止，這樣就能夠有效地減少人為的操作次數(shù)，能夠為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提高很大的效率。在龍豐村崗子屯，我們參觀了當?shù)噩F(xiàn)代的養(yǎng)殖業(yè)，其中我們對一種孵化雞蛋的名為箱體式孵化機進行了深入地了解。13日的時候，我們參觀了昊偉集團，這是一個現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)加工集團，在有關(guān)人員的帶領(lǐng)下我們參觀了里面的設(shè)備，以及簡單的了解了工廠的運作。農(nóng)產(chǎn)品加工機器，冷凍庫，制冷壓縮機等一系列的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加工設(shè)備使我們增長了更多的見識。吉興鄉(xiāng)紅升村是我們此次三下鄉(xiāng)活動的最后一站，在這里，我們參觀了小尾寒羊的一個養(yǎng)殖基地，認真的學習到了小尾寒羊的養(yǎng)殖方法。而后我們又參觀了煙草種植基地，其中我們有很多的人幾乎都是第一次見到生長中的煙草。
在下鄉(xiāng)活動之中，我們也跟隨我們的專業(yè)老師路運才教授對當?shù)氐姆N植業(yè)以及養(yǎng)殖業(yè)提供了專業(yè)方面的知識，在參觀玉米地時，路運才老師以及幾位同學到玉米地中產(chǎn)看生長狀況，通過詢問，發(fā)現(xiàn)了一些問題并對此提出了幾點建議。在參觀萬壽菊種植基地時，我們通過了解，知道了萬壽菊從種植到采摘再到出售一系列的運作，萬壽菊很漂亮，但是更加的讓我們注意到的是在田地中采摘的農(nóng)民，在田地之中揮灑著汗水，這種精神，正是我們值得學習的地方。
隨著時間的流逝，"三下鄉(xiāng)"活動在14日圓滿的結(jié)束，然而我們的征程還剛剛開始。盡管在此次活動中，我們遇到了不少困難和阻礙，但在團隊的相互幫助和共同努力下，難題一道道被我們解決了。并且在學習之余，我們也簡單的在木蘭縣參觀了一次，其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。我們在腳踏實地地總結(jié)這些寶貴的經(jīng)驗的同時，也不斷產(chǎn)生出新的愿景。雖然離我們步入社會已經(jīng)很近了，但當我們處理相關(guān)事情時仍然感覺自己是那么的幼稚，我們大學生似乎還只是一群在象牙塔里死讀書，不理窗外事的樣子。希望通過此次學習和摸索后，我們能將自身的經(jīng)驗和體會傳播給每一個旁邊的迷茫的朋友們，按照社會的需求，從各方面培養(yǎng)自己的能力。積極參加以后的社會實踐活動，了解社會，認清自己的.在社會中的位置，明確自己的目標，激發(fā)自己的熱情，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉自己的意志和毅力，我們要戰(zhàn)勝的不僅僅是任何的困難，而且還有我們自己。
此次科技支農(nóng)活動，我們運用自己的理論與當?shù)氐膶嶋H相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)并解決問題，同時，我們也學到了很多的知識，同時也從一線勞動者身上學到了許多生產(chǎn)經(jīng)驗。團隊受到了當?shù)卣腿嗣竦膹V泛贊譽。本次科技支農(nóng)活動取得了圓滿成功。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇七
教育是一個國家的根本，是培養(yǎng)人才的搖籃，孩子作為祖國的花朵，從小就要接受最好的教育。因為深知這一點，支教組的成員們在古城村小學開展了為期五天的教育工作。在這五天里，他們與孩子們一起玩耍，一起做作業(yè)，歡樂充滿了整個校園。雖然短短五天不能從根本上改變這里教育落后的局面，但是也會起到一定的作用，會讓孩子們從內(nèi)心深處感受到最純真的關(guān)心與關(guān)愛。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇八
裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù)，學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上還是在心靈上都有了一次大的飛躍，同時也找出了自身存在的不足。
驕陽似火的七月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。經(jīng)團省委和學校的統(tǒng)一安排，并根據(jù)校團委和院團委有關(guān)文件精神指示，我院立足實際，切入社會熱點，以“科學發(fā)展樹新風，攜手共建新農(nóng)村”為主題，組織了赴吉安橫江鎮(zhèn)“三下鄉(xiāng)”志愿者服務(wù)隊，我十分榮幸地被選為該隊的一員。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，經(jīng)濟管理學院信息管理輔導員朱延平老師還對我們進行了理論培訓，讓我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的目的和活動方向有了進一步的認識，為實踐活動的開展打下了良好的基礎(chǔ)。
7月1號，我們13位成員來到了鎮(zhèn)上人流量較大的橫江影劇院門口，進行政策宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。
7月2日，我們服務(wù)隊前往參觀了橫江鎮(zhèn)唐賢坊村------一個古老而又神奇的村子。通過唐賢坊之行，我們了解到這個地方的物質(zhì)文化遺產(chǎn)相當豐富，不過如果不能夠有效的保護，這些資源也會慢慢消失，我們認為當?shù)卣梢灾贫ㄓ行У奈幕z產(chǎn)保護政策，積極幫助當?shù)厝嗣耖_發(fā)這筆富有潛力的旅游資源，一方面，可以積極有效地保護文化遺產(chǎn);另一方面，也可以增加當?shù)厝嗣竦氖杖搿?BR> 在接下來的一天，我們服務(wù)隊將從南昌各中小學募集到得1000余冊圖書捐獻給橫江中心小學，為那里的孩子們創(chuàng)建“愛心書屋”。我們希望通過此次“愛心書屋”活動，能夠傳遞愛心，用愛心和知識裝點兒童的心靈。到現(xiàn)在我還是無法忘記那一張張可愛的臉龐;那一聲聲甜甜的“大哥哥”。提起那群可愛的孩子，我總會心潮澎湃。離別的那一刻，孩子們緊緊的拉著我們的手，久久不愿離去。我真心的祝愿淳樸天真的農(nóng)村孩子們能夠快快樂樂地成長，走向更廣更寬更闊的新天地。
同時我們“三下鄉(xiāng)”赴吉安橫江鎮(zhèn)實踐服務(wù)隊就留守兒童的問題與橫江中心小學的老師們進行了座談會?！傲羰貎和币粋€聽起來多么辛酸的名字，卻在吉安縣、在橫江鎮(zhèn)、在橫江中心小學耳熟能詳。同樣是祖國的花朵、祖國的未來，本該與同齡人一樣依偎在父母的懷里，享受童年的時光的他們，只能在孤獨中想念爸爸媽媽的一個電話，一聲問候。了解到這些以后，我們更加希望，“愛心書屋”能給孩子們提供一點精神上的食糧，用愛心和知識裝點兒童的心靈，把我們的愛心傳遞給每一個孩子。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇九
1、到基礎(chǔ)薄弱、教育資源匱乏的貧困地區(qū),協(xié)助當?shù)貙W校開展培訓,幫助當?shù)貎?yōu)化教育資源,提升質(zhì)量。
2、參與這次的“三下鄉(xiāng)”社會實踐,充分發(fā)揮大學生的能動作用,注重“理論與實踐相結(jié)合”,把平時所學知識與需要這些知識的人進行分享,不僅有益于貧困地區(qū)的學生,同時也是大學生自身價值的體現(xiàn)。
2、在與貧困小學的學生授課學習的交流中,讓大學生體會到山區(qū)孩子對于知識的渴望,對于改變他們命運的契機的渴望,同時將提高大學生的責任感和使命感,激勵其更加奮發(fā)向上。
3、通過本次支教活動的宣傳,發(fā)動社會上有愛心,有責任心的人士共同投入到支助貧困生學習的事業(yè)中。
4、使大學生在實踐活動里更好地得到鍛煉,將理論與實踐結(jié)合起來,不僅鍛煉了實踐動手能力,同時也是對心靈上的淬煉。
5、在深入當?shù)貙W生的學習生活中,使留守兒童能夠得到關(guān)懷,同時也關(guān)注當?shù)貙W生的心理的發(fā)展,傳達我校對當?shù)貙W生的愛心。
實踐要求:。
1、每位實踐團成員要發(fā)揮大學生的主觀能動性,積極宣揚“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)精神。
2、支教成員提前備好課,每天的教案要及時上交。
3、全體組員在活動中不能單獨行動,必需服從集體統(tǒng)一安排,注意個人安全,在活動過程中要時刻與其他組員保持聯(lián)系。
4、全體組員要認真參與本次活動,按時按質(zhì)完成調(diào)查任務(wù),真正達到在實踐中鍛煉自己的目的。
5、要發(fā)揚當代大學生刻苦耐勞的精神,不能存在懶惰思想,要努力克服各種困難,積極參與本組的各項實踐活動。
6、由于天氣酷熱且干燥,為免組員身體不適,我們建議也會在出發(fā)前提醒組員自帶太陽帽或傘,以及因應(yīng)個人身體狀況的必需品。
(一)支農(nóng)。
目的:分擔農(nóng)民勞動負擔,傳播先進農(nóng)業(yè)思想,使農(nóng)民能夠走上脫貧致富的道路,轉(zhuǎn)變落后的思想觀念。
支農(nóng)內(nèi)容:下地與農(nóng)民一起勞動,分擔勞動負擔。挖掘當?shù)乜梢孕纬僧a(chǎn)業(yè)的特色農(nóng)產(chǎn)品,鼓勵發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。講解關(guān)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的知識,傳播先進的思想觀念。
(二)支教。
(三)關(guān)愛留守兒童。
目的:通過我們的努力,為留守兒童帶去歡笑,讓他們感受人生的美好與精彩,讓他們可以對生活充滿希望與期待。,及時關(guān)注留守兒童的心理發(fā)展,確保他們樹立正確的世界觀。
(四)問卷調(diào)查。
目的:調(diào)查目前農(nóng)村居民生活水平,了解農(nóng)村精神文明建設(shè)情況,了解農(nóng)村居民所需。
(五)宣傳河南城建學院。
目的:提高河南城建學院知名度。
(一)在焦點村龍門口小學建立“大學生實踐基地”,與校方建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系。
(四)捐贈物品及合計資金若干。
四、實踐總結(jié)。
(1)對支教的看法:。
從被選進入支教隊,開始為這項活動在網(wǎng)上查找資料開始,就能看見不少對大學生支教質(zhì)疑的聲音。有人問“我們這群塔尖上閃耀的麥芒在短短一兩周里,能給鄉(xiāng)村的孩子們帶去什么?”有人評論“大學生短期支教是一場鄉(xiāng)村假期旅行運動”……對于這一切的評論,結(jié)合我們這次的實際實踐,我有自己的觀點看法。
但評價一件事,不能只從其消極的一面去思考。畢竟每個支教者給孩子們帶去的一定是正能量。時間即使短暫,孩子們依然會感受到我們傳遞過去的那份快樂與希望,從課堂上那份眼神中我能看到他們對新事物的探求與渴望。that’sallweneed!我們能力有限,但仍能全心全意,做到最好!而對于孩子們心理方面的關(guān)注,需要的不僅是一個團隊十幾個人,前后團隊間需要有一定的交流分工協(xié)作,且整個社會對于支教體制也需要有規(guī)范控制。
(2)收獲友情:。
七天時間非常短暫,因為我們下一批還有來自其他學校的志愿者們來此支教。臨別前一晚,實踐團的隊長問我們:如果讓大家在這里再呆一個星期,大家愿意嗎?“愿意!”這是大家唯一的答案!
七天的相處,支教隊一行11人,開始大都是陌生的,如今雖生活在不同的地方,每天我們在群里都會像在支教期間一樣聊到深夜。因為我們一同經(jīng)歷過常人不曾經(jīng)歷的事情。我們一起談心到凌晨;一起啃饅頭、喝稀粥;一起在鄉(xiāng)間漫步歌唱;男生們沖上一次涼水澡,一條腿上就能被蚊子咬二三十個包;女生們上一堂手工課,前一天晚上基本就不會合眼;上廁所是頭頂藍天,腳踩大地,在田間搭建的簡易廁所方便;村里的自來水早上9點至下午5點是不供應(yīng)的……這一切看似艱苦,實則已成為一段美好的回憶,值得去分享,成為我們?nèi)松囊粚氋F的財富,為我們所回味。
(3)更深的思考:。
從龍門口小學支教回來后的一兩天,我不知怎么的感覺開始不適應(yīng)城市的生活。
當我們打開電腦、拿出手機,進入所謂“社交網(wǎng)絡(luò)”的媒體同時便關(guān)上了自己的大門?？萍寂c快節(jié)奏充斥著我們生活的繁華的城市,孩子們被父母老師強迫著去學各種各樣的“愛好”;地鐵公交上人們用手機代替面與面的的交流。在這城市中生活條件是非常好,但需要煩心的事也隨之增多。
回想這群農(nóng)村的孩子們,上課時眼神充滿著渴望,下課玩耍笑得是那樣的天真,即使到了放學也從沒想過要回家,騎著自行車載著他們的小伙伴跟隨者我們這些小老師們回住處,詢問明天上什么課。即使在打籃球、踢足球時跌倒手上擦破,也能笑著站起來抹去眼角的淚珠繼續(xù)奔走打鬧。晚上9點,村里家家戶戶大都熄燈休息,一片安詳寧靜。在這里上課我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造快樂的同時自己也快樂著。
9.大學生社會實踐報告“三下鄉(xiāng)”
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十
xx年夏天過了一個很有意義的暑假，三下鄉(xiāng)實踐報告。七月剛放假，參加了學校舉辦的xx中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動，前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、實踐時間：20xx年7月13日~20xx年7月20日
二、實踐地點：xx省xx市xx縣［文章來源于 ］
三、實踐總結(jié)：
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，社會實踐報告《三下鄉(xiāng)實踐報告》。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習。我分在內(nèi)科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十一
xx年夏天過了一個很有意義的暑假，。七月剛放假，參加了學校舉辦的xx中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動，前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、實踐時間：20xx年7月13日~20xx年7月20日。
二、實踐地點：xx省xx市xx縣［文章來源于］。
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，社會實踐報告《》。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習。我分在內(nèi)科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十二
20xx年7月13日~20xx年7月20日。
二、實踐地點：
xx省xx市xx縣。
實踐：
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習。我分在內(nèi)科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十三
根據(jù)校團委的總體部署，為積極響應(yīng)校團委關(guān)于開展暑期大學生“三進三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，我和我們當?shù)氐拇髮W生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。
往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村里開展，而且形式單一，不外乎做家教，下地干農(nóng)活，所以，這次本著創(chuàng)新的原則，我們活動小組商議著去其他城市的農(nóng)村開展實踐活動。
但又總不能做無頭蒼蠅，隨便找地方亂竄，正好小組內(nèi)有幾個同學是在南京審計學院浦口區(qū)上學，便商議著去那邊的農(nóng)村，也不至于人生地不熟的，而且那邊的農(nóng)家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生，我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護小樹苗。
7月10號我們便踏上南京之旅，在路上我們還是有些忐忑，畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實踐，總是有些擔心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達了目的地。
在其他幾位同學的帶領(lǐng)下，我們找到了當?shù)氐拇逦瘯?，跟他們說明了我們的來由后，他們很是歡迎我們，我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農(nóng)家，這戶農(nóng)家只有爺爺奶奶在家，據(jù)說是兒子兒媳都在市區(qū)打工，偶爾才會回來，兩位老人在家也甚是無聊，便將我們安排在這家住下。 就這樣，我們的暑期社會實踐活動開始了。
第一晚我們幾個都異常興奮，想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了，我們都唧唧喳喳個不停，都想大展拳腳一番。
當我們真的開始時才發(fā)現(xiàn)，種植小樹苗并不是一件簡單的事情，小樹苗就像小孩子一樣脆弱，你必須細心呵護，不能當游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點，不能有一點兒馬虎，這下子搞得我們都有些畏手畏腳，不知怎么辦了，好在農(nóng)家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手，他們給我們講解了許多了有關(guān)種植小樹苗的注意點，什么時候澆水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術(shù)，促進花芽分化，這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識，真是都不可輕視，需要我們用心學習才能種植出健康的小樹苗。
一個星期過去了，在爺爺奶奶的指導下，我們都逐漸熟悉了小樹苗的習性和種植的注意點。在一個星期的學習和實踐中，我們都愛上了小樹苗，感覺就像自己的孩子一樣，每天都想去看看有什么變化，這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑，不就是小樹苗嘛，至于這么勞師動眾，還天天去看，可當自己真正經(jīng)歷的時候，才發(fā)現(xiàn)實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間，我們都有些不舍得，既不舍得我們精心種植的小樹苗，更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶，最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。
我們小組內(nèi)有個揚劇高手，便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產(chǎn)”送給爺爺奶奶們，那就是我們的揚劇，而且這樣還能弘揚我們地方文化，一舉兩得，所以大家一致通過。
然我們都是地道的揚州人，但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解，所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下，只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點，好些個動作跟平時可都不一樣了，就拿“手”來說，以旦角這行當來說，一般都用“蘭花指”，即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領(lǐng)是食指用力伸直，大拇指和中指對上，無名指和小拇指微微翹起，這樣指出去，既合乎生活邏輯，又美觀。手的動作不是孤立的，所謂“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指，必須伸出右手隨著偏身，左手托袖，從右肩而過，眼隨著手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣，右手抬起直筒筒地伸出去，身體、眼睛全不配合，那就很難看了。更為關(guān)鍵的就是我們的眼神了，戲曲界有句俗話，叫做“一身之戲在于臉，臉上之戲在于眼”。在表演中，眼睛是刻畫人物、表達思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態(tài)，都是要通過眼睛來表達的。眼睛運用在于傳神，即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心，所謂眼為心之苗?！靶摹?，也就是我們對于人物和劇情的感受。光聽著這些要求就有些讓人傻眼，但好在我們幾個都具有“小強精神”，堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我，我看看你，相互指出不足，相互學習，共同進步。
我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》，而且這曲詼諧幽默，輕松搞笑，肯定會受爺爺奶奶們的歡迎，想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語，我們幾個就干勁十足，在最后這幾天狠下功夫。
到了最后一晚，我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去，跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。
爺爺奶奶們看著這陣仗，再看看我們那身裝扮，也猜出了幾分，都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。
雖然我們的表演還有些生澀，但爺爺奶奶都仍看得津津有味，還不時的鼓掌，這就是給我們最大的鼓舞了。
就這樣，我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。
總體上說，我認為我們這次暑期社會實踐是成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，受到了什么表揚等等，而是每位同學都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，為他人著想，切身體會到了“實踐出真知”的現(xiàn)實意義。
參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這短短的十天，我明顯提高了一下幾點：
1、積極主動 做好準備
2、樂于奉獻 關(guān)心他人
以前都是大家有事了在一起，沒事了各干各的，從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處，我學會了多為別人做一點，多為團隊付出一點，也是一種快速增加感情的好方法。
3、不斷學習 豐富自己
們還需要不斷的學習來充實自己。這不僅要學習書本知識，還要請教他人，學習為人處事的方法。只有這樣，才能少走彎路。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十四
1.務(wù)農(nóng)人員情況“
在對新農(nóng)村調(diào)查時，采用了樣本調(diào)查的方法分別抽去了本村的十戶農(nóng)民進行調(diào)查。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)在家務(wù)農(nóng)的人員多是上了歲數(shù)的老年人。其中40——60歲這段的占了65%；而20——40歲這段較年輕的青年占得比例僅不到15%。從中不難看出從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是些老人，而大多數(shù)青年人則選擇外出打工，來補貼家用。
2.生產(chǎn)情況：
在這些被調(diào)查的農(nóng)戶中，大多數(shù)農(nóng)戶種植的只是些蔬菜，小麥等糧食作物，極少種植經(jīng)濟作物的。而且品種單一，種植的面積都不大，不能形成一個有競爭力的生產(chǎn)者。再者，這些農(nóng)戶用的都是一般的農(nóng)用工具，與其他西方農(nóng)場生產(chǎn)采用的大型機器相比我們的農(nóng)民在利用機器這方面顯得很不足，不能使生產(chǎn)科技化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化，也就不能提高糧食產(chǎn)量。這些更多的是因為我們自身的一些因素，像農(nóng)戶文化水平普遍不高，沒有接受專業(yè)性的科技培訓。
其次，養(yǎng)殖方面主要以雞。雞、鴨、豬為主，更多的是自給自足。不能夠相互促進消費，間接地阻礙了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。
從這些調(diào)查數(shù)據(jù)中我們知道，制約農(nóng)村生產(chǎn)的一個主要因素是科技和教育。因此我們要加大普及科學教育，提高農(nóng)民的知識文化水平、思想認識。作為一名大學生，我們有義務(wù)也有責任進行科技宣傳；政府也要加大投資把農(nóng)村事業(yè)作為一項基本事業(yè)進行狠抓。其次，提高青年的思想認識，讓他們認識到農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展前景，從而投身于從事農(nóng)村生的行列當中，取代以前多以老人勞作的現(xiàn)象。提高效率和產(chǎn)量，使農(nóng)民的生活更加富裕。
在這次三下鄉(xiāng)活動中，我們深入農(nóng)村勞作，真正的嘗試到當一名農(nóng)民的酸甜苦辣。這次的體驗讓我們成長，讓我們了解農(nóng)民的不容易，從而更加珍惜社會、父母給與我們的幸福生活。
調(diào)查人:##
20xx年3月
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十五
xxxx年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴xxxx開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對xx市xx區(qū)白蕉鎮(zhèn)和xx鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。
xx市xx區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。xx區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠xx機場、xx港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶xx區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是xx西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，xx區(qū)原有113所學校，辦學條件較差，許多為麻雀學校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學校取得顯著成效。隨著改革開放，xx區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學的五年級生;在xx鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當?shù)鼐用?、當?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——xx鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當?shù)孛耧L淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。
在組隊來到xx前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調(diào)研的xx鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到xx鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到xx的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ螅覀兏鶕?jù)在小學觀察到的細節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到xx鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到xx鎮(zhèn)，而以我們眼見的xx鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到xx鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從xx鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
學校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結(jié)，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學懂很多。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十六
今年暑期我參加了學院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動赴惠來實踐團，當初報名參加并不覺得短短幾日里自己能得到什么鍛煉，而是源于xx總理的一句話：“我的大學暑期都是在鄉(xiāng)村里度過的”。燃燒自己的激情青春，用熱騰的熱血，去澆灌青春之花，讓自己暑期過得有意義，使這盛夏如金秋般碩果累累。如此想一想都能令人興奮、激動，于是我下定決心參加。有些出乎我意料，“三下鄉(xiāng)”雖然是時間短暫，但讓我得到很多鍛煉，獲得很多歡樂，獲益匪淺?。?BR> 裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù)；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！敝腔酆椭R最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補不足。20**年7月11日――17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調(diào)研，參觀中國移動通信惠來分公司，與主管們面對面進行座談會，參觀了當?shù)仉娨暸_、圖書館、郵局，了解當中技術(shù)、工作進行結(jié)構(gòu)，與當?shù)鼐蠢显豪先藗冋勑?，為其大掃除，還有最難忘的小學支教，到港寮小學的文娛演出，最后在縣城的文娛演出，這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多，留下深刻記憶。
雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動，但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程，從最初團長們的甄選、團員的甄選面試，再到五月培訓，到最終出發(fā)，所有參與此次活動的人以及關(guān)心此次活動的人都付出了許多努力。嚴格來說，“三下鄉(xiāng)”活動并不是僅僅那七天里的行程，而是包括三方面的工作，分別是前期的準備工作、服務(wù)實踐工作和后期總結(jié)工作。
前期準備工作主要包括“三下鄉(xiāng)”實踐活動主題形式的確定、組隊，團長、隊員的甄選，對隊員進行思想動員，做初步計劃以及尋求外援資助，文娛節(jié)目確定和排練、各項物資準備。服務(wù)實踐工作主要包括聯(lián)系各級地方政府，了解當?shù)氐幕厩闆r以制定相宜的服務(wù)方案，了解當?shù)亟逃ㄔO(shè)情況，根據(jù)事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結(jié)工作包括對服務(wù)實踐活動中資料的整理與總結(jié)，以及隊員對社會實踐心得的交流。
當然，這只是我個人所了解的，作為一位后勤組普通成員，我參加的只是其中團員面試、前期文娛節(jié)目排練、物資準備工作和七日實踐行程。
團員面試的重要性不用多說，甄選的團員們的素質(zhì)直接關(guān)乎于實踐的質(zhì)量。起初由于臨近期末，要備戰(zhàn)各科考試，我對“三下鄉(xiāng)”實踐還有一絲猶豫的，但第一輪面試中，我觀察到面試當場分工組織條理、分明，例如面試前已分通訊、義教、調(diào)研、宣傳、后勤等各組，面試者按自己特點面試相應(yīng)組，而這個分工特點在同城實踐的華農(nóng)就無這么分明。而且面試官的師兄們態(tài)度很好，問的問題針對性強，十分有內(nèi)涵，當時我已下定決心一定要參加。
面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓和模擬時期。這時期內(nèi)我身為后勤組組員，工作主要是配合組長安排，熟悉后勤各種工作，包括加強組員間認識與交流、服從組長安排統(tǒng)籌物品的準備管理、進行募捐活動安排等，同時實踐團每人都有自己的文娛演出節(jié)目，在這期間要學會、排練熟自己節(jié)目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業(yè)，在活動之前大家?guī)缀醵疾徽J識，談不上溝通與默契了。而經(jīng)過這十天培訓后彼此初步認識，逐漸熟悉起來，到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節(jié)目排練相當辛苦，十天里若無特殊，每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組，這套手語并不是很難學會，發(fā)一個早上的時間基本能掌握整套動作，但要做到動作標準無誤、熟練，隊員間整齊一致、與歌詞符合，就不得不要多次排練，下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組，彼此沒點默契，并且各組內(nèi)部時間安排不同等等困難，但我們都能努力想辦法解決，把節(jié)目排練好。最后，在文娛節(jié)目驗收演出中，我們手語組獲得好評。
就這樣實踐團經(jīng)過一系列詳細組織和工作準備后，等待七月暑期的來臨。
七月流火，當同學們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經(jīng)敲響。7月4日到9日，各組各項準備工作再次確認啟動，同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練，寧愿多發(fā)時間，也不得出現(xiàn)錯誤。7月8日，同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日，經(jīng)過一系列準備工作的再次確認后，我們赴惠來實踐團啟程。
整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調(diào)研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記，頗有收獲。
10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農(nóng)業(yè)大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。
11日下午我們進行了社會調(diào)研。當日下午調(diào)研的主題是“惠來基礎(chǔ)教育設(shè)施調(diào)查”，主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農(nóng)的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務(wù)是兩個鐘內(nèi)至少完成十份問卷。任務(wù)看似簡單，其實內(nèi)涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調(diào)查，做調(diào)研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質(zhì)量首選，數(shù)量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄，另一人主要負責交談，分工明確、條理，相互配合，做調(diào)研進行得很順利。但當做完第四份時發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時完成任務(wù)的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調(diào)研比賽，有些經(jīng)驗，所以完成任務(wù)并不困難。但其中自己的缺點――不善言辭、不懂速記還是深深影響了調(diào)研質(zhì)量，與學生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現(xiàn)自己在記錄，學生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十七
第一是體驗生活。我們遠離大城市，走進大山，來到一個陌生的環(huán)境，開始另一種生活。就像適應(yīng)大學生活那樣，我們需要很快適應(yīng)那里的生活。雖然還不是自食其力、自力更生，但對比起家里的生活和大學里的生活，我們在宋聲小學的生活自主得多。每天砍柴煮飯、手洗衣服，餓了沒有樓下超市、渴了煮水來喝。少了一份自在，多了一份實在；少了一份慵懶，多了一份勤勞。
第二是感悟生活。到了大山里面生活，在那樣的條件下，我不能沒有一些人生的感悟。在那里，很多平時唾手可得的東西都變得很難得。比方說生活用品和零食，這里附近沒有超市，而去最近的商店也需要半個小時的步行；再比方說三餐，在學校我們可以到食堂餐店吃，在家里自己煮也很方便，可是在那里條件不允許，我們只能自己動手燒柴煮飯，那時候是能吃飽并且吃自己煮的東西就很開心了；又比方說水，我們平時的生活中，水再平常不過了，一擰開水龍頭張手即來，到了那里是間歇性斷水，有時候沒水洗澡，甚至于沒水喝。其實我們平時的生活好幸福，但我們有時候卻身在福中不知福！第一次支教，為人師表，面對一些調(diào)皮搗蛋的小家伙有時會束手無策。他們有時候會給我們帶來一些麻煩事，更讓我回想自己在這個年齡的時候是否也有時候調(diào)皮搗蛋呢？真的要感謝我的小學啟蒙老師們，他們的事業(yè)是偉大的！
第三是思考。我們支教的學校在山里面，這幾年很多有條件的'孩子都出去到縣城里讀小學，剩下的孩子大概都是些留守兒童，或者沒有條件到縣城里讀書的。孩子們在大山里面長大，很少接觸外面的世界，眼界也受到限制；在大山里面讀書，得不到良好的基礎(chǔ)教育，對日后的學習造成基礎(chǔ)性的影響……這些差距的溝壑要填平是經(jīng)年累月的。而我想開闊他們的眼界也是我們支教的目的之一，告訴他們外面我們所認識的世界，教會他們教科書里學不到的東西，分享我們的生活經(jīng)歷和人生感悟。因為一個星期內(nèi)我們不可能給他們帶去良好的教育。記得初中學過一篇《在山的那邊》，“山的那邊還是山”“山的那邊是?！?，希望他們能翻過一座座山，克服一道道難關(guān)，到達理想的海洋！
三下鄉(xiāng)是一個共同成長的過程，也是我人生中難忘的一段旅程、一次經(jīng)歷！收獲了成長，更收獲了友誼。之所以說回程的時候有一絲絲遺憾，是因為我們?nèi)狈α艘淮渭w出游，也缺失了計劃中的一部分。但是我覺得不要緊，只要我們十一個人在一起就很開心，就會充滿歡聲笑語。這樣的一段旅程，可一可再。
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十八
20xx年8月18日到8月26日，為提高自己各方面的能力，加深自己對社會的了解，我作為華南師范大學自強社志愿者服務(wù)隊的一名成員，跟隨服務(wù)隊在河源市連平縣上坪中學進行了為期七天的社會實踐活動——三下鄉(xiāng)。
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：
我們的主題是：協(xié)愛出行，彩繪人生。
七天的時間里，我們開辦的課程和活動有：趣味數(shù)學、趣味物理、特色英語、禮儀、網(wǎng)絡(luò)點撥、衛(wèi)生保健、心理教育、大型團隊培訓、第二課堂（軍體拳、手語、健美操），此外還組織了學生看電影和舉辦了學生籃球賽，在鎮(zhèn)里進行了日常生活知識的宣傳。
在實習中，我的角色是特色英語和軍體拳的老師，也是臨時的宿舍長。實習期間我能夠遵守團隊紀律，下鄉(xiāng)期間，我能夠遵守團隊紀律，不遲到、早退，認真完成負責人交辦的工作，有責任心，有集體榮譽感，團結(jié)隊友，關(guān)心他人，禮貌待人，認真?zhèn)湔n、上課，下課后能積極主動了解學生需求和學生心理動態(tài)，關(guān)心學生，認真評改學生作業(yè)，我也常去聽其他老師的課······得到老師和學生的一致好評。
當然同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。畢竟“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶嵙曔^程中，我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的各類知識的匱乏，例如剛開始的一段時間里，對一些工作我感到無從下手，茫然不知所措，比如說怎樣教才能讓學生更容易更好更快地接受，怎樣才能充分調(diào)動他們的積極性······這時才真正領(lǐng)悟到“學無止境”和“活到老學到老”的含義，這才明白實踐是檢驗真理的唯一尺度。
經(jīng)過這樣的鍛煉，我覺得自己受益匪淺。
第一次參加社會實踐，我明白大學生參加暑期社會實踐是引導我們大學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學習，培養(yǎng)鍛煉意志和才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。
七天的社會實踐三下鄉(xiāng)，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
愿我與這次參加社會實踐活動的全體同學共勉！
三下鄉(xiāng)實踐報告總結(jié)篇十九
一、實踐目的：
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復原嶺南民間繁榮生活場景，適應(yīng)蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取更多的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。
二、實踐內(nèi)容：
實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。
第一、飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當然也包括有飲食方面的。
第二、嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風體系也是很自然的。務(wù)實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。
4、適應(yīng)嶺南氣候特征，農(nóng)村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結(jié)合，室內(nèi)與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三、廣東粵?。?BR> 在嶺南的音樂文化藝術(shù)中，粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領(lǐng)域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的青年人，也能讓我們的文化與時俱進！
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