中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)

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    演講稿是在特定場合,通過口頭講述方式向觀眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)或者表達(dá)情感的一種文體,具有較強(qiáng)的說服力和感染力。在各行各業(yè)中,演講稿的應(yīng)用非常廣泛,可以幫助演講者更好地傳遞信息和引起聽眾的共鳴。因此,學(xué)習(xí)如何撰寫一篇出色的演講稿是非常重要的。使用恰當(dāng)?shù)呐e例、引用和經(jīng)驗(yàn)分享可以讓演講更具有說服力和可信度。演講稿是一種在特定場合下向聽眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)和情感的書面材料。通過演講稿,我們可以有效地引導(dǎo)聽眾思考并傳遞信息。我想我們需要寫一篇演講稿了吧。那么我們該如何寫一個引人入勝的演講稿呢?以下是一些優(yōu)秀演講稿的范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇一
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
    人,應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日,只有這樣才能激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。因?yàn)槲覀冎腥A民族歷史悠久,有著深厚的民族文化,其中最主要的是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),人們享用除夕夜的大餐,煮公雞(代表大吉大利),魚(代表年年有余),吃年糕(代表一年更比一年高),以熟食祭天地祖宗,沐浴(代表有好運(yùn)),守歲到深夜,零點(diǎn)鐘聲敲響后,燃放煙花爆竹,吃辭歲餃,辭舊迎新,大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié),家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié),吃粽子,掛荷包。八月十五中秋節(jié),吃月餅,賞滿月,與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié),今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵,使尊老愛老的風(fēng)氣更為濃厚,“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥,為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們,當(dāng)韓國人搶注端午節(jié)域名,并將其作為韓國文化申請端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時,我們的心情十分沉重,今天在莊嚴(yán)的國旗下,我有責(zé)任讓大家了解。
    中國。
    中國。
    傳統(tǒng)節(jié)日,深刻理解。
    中國。
    傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們更多的關(guān)注。
    中國。
    傳統(tǒng)節(jié)日,讓愛國主義。
    思想。
    扎根于你我心間。
    老師們,同學(xué)們!作為一名政治教師,我深知文化這個概念太大,太深。所以,我從一個小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。
    我先列舉一些我們司空見慣的俗語。
    我們常說三個臭皮匠頂個諸葛亮,但又說三個和尚沒水吃;我們常說瘦死的駱駝比馬大,但還說拔了毛的鳳凰不如雞,我們常說錢不是萬能的,但還說有錢能使鬼推磨,我們常說萬般皆下品唯有讀書高,但還說百無一用是書生;我們常說善有善報,惡有惡報,但也說人善被人欺,馬善被人騎。
    這些俗語不乏辯證。
    思想。
    但因其極端性和相斥性會導(dǎo)致我們國人耿直卻又圓滑坦誠卻又世故講實(shí)惠卻又勢利眼尚禮儀卻又少公德美節(jié)儉卻又喜排場燒香算命卻又缺宗教知足常樂卻又夢想一夜暴富。我想這些模糊文化的長期侵襲正是我們?nèi)松Щ?、迷茫、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至?BR>    精神。
    中國。
    的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里,你不可避免的會染上你父輩的。
    精神。
    傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源,讓符合我們這個時代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的.心里迷茫癥,去彌補(bǔ)信仰的缺失,去讓我們。
    中國。
    人更有歸屬感,最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是。
    中國。
    人還是日本人。
    上周六是國家公祭日,我想這不僅僅是個政治事件,更是個文化事件。它是向國人宣告我們受的屈辱,更向世界宣告那個時代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判,先承認(rèn)我們的苦,我們的虧,我們的弱才能真正樹立起文化自覺與自信,才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們,起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇二
    學(xué)弟學(xué)妹們:
    大家好!
    近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名。
    篇
    古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的。
    精神。
    財富,文化,對個人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。
    不朽的名。
    篇
    浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!蔽覀冏x到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。
    學(xué)習(xí)古詩文,不僅有利于提升個人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說:“學(xué)了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽。”
    引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的`現(xiàn)實(shí)意義。
    一個強(qiáng)大的國家,離不開優(yōu)秀的文化。
    中國。
    中國。
    日漸強(qiáng)大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),強(qiáng)大卻不深沉。
    傳承傳統(tǒng)文化,對個人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強(qiáng)大!
    此致
    敬禮!
    你們的學(xué)姐。
    ××.4.4。
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇三
    尊敬的老師,同學(xué)們:
    大家早上好!
    我是五年級__班__,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動很興奮。這一次機(jī)會很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機(jī)會站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是大家共同的責(zé)任》。
    我們是中華人,我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?,F(xiàn)在的我們還是一個小學(xué)生,但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應(yīng)孝敬父母,這是古今的傳統(tǒng)文化,永遠(yuǎn)都不會被取代的文化,是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞€是小學(xué)生,還是一個小孩,從現(xiàn)在起就要重視這個事情,從現(xiàn)在起就開始把這個事情當(dāng)成自己的責(zé)任。,未來才會一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
    我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日,這些都是我們歷來的傳統(tǒng)節(jié)日?,F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來,很多人都要開始不重視自己國家的節(jié)日了,轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了,像什么萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節(jié)日,可是自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,人們越來越喜歡他國的節(jié)日。這樣是不對的,自家國家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的,只有這樣才能保證文化的根本,我們可以吸收西方文化,但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生,我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任,我們要采取措施要國人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。
    同學(xué)們,我們是國家新的力量,就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化,有責(zé)任去弘揚(yáng)它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的文化擠出去,必須讓自己成為中堅力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的責(zé)任,是不能推卸的責(zé)任。新時代的中國,我們需要共同維護(hù),要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。
    弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,是我們所有人的責(zé)任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅持弘揚(yáng)。
    謝謝大家!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓,同志們、朋友們:
    大家下午好!今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!
    可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來,歷經(jīng)160多年的時代變遷,孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家,對莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過重要影響,是東莞寶貴的文化資源。同時,可園還是嶺南園林的典型代表,玲瓏精巧、疏密有致的園林格局,集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨(dú)特的風(fēng)格和流派??梢哉f,可園的存在,為我們品鑒東莞傳統(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈,為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天,我們在這里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華,并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發(fā)出更加迷人的時代風(fēng)采,成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。
    20__年以來,可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆,充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn),成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),將開展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動在內(nèi)的各項(xiàng)活動,集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品,如可園館藏嶺南書畫作品展,可園詩詞書法展,木魚歌宮燈制作等。同時,還將以“嘉年華”的方式,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動結(jié)合起來,舉辦包括制作中國結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動,為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平臺。我希望,通過可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦,能夠進(jìn)一步推動優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合,促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級,為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求,提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    最后,祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功,謝謝大家!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇五
    各位同學(xué):
    “東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝?!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化?我認(rèn)為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應(yīng)該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
    中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時候,中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把中國說成是一個“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認(rèn)識的偏差,意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么,我開頭的言論在某一天真的會成為事實(shí)。
    中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶,戰(zhàn)爭、天災(zāi)、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒有斷過。然而,近百年來,中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時,我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。
    所以,執(zhí)起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護(hù)一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇六
    大家早上好!
    今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。
    “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接??炫炷惺降奈幕觳?,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有傳承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!
    作為二十一世紀(jì)的新青年,我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
    謝謝大家!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇七
    老師、同學(xué)們:
    大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。
    我們的祖國是個地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。
    兩千多年前,我國的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志?!睍?dāng)凌絕頂,一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字,但句句寫杜甫向岳而望??梢?,那時的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)?。?BR>    不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
    在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時代,形成時代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠(yuǎn)制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!
    我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品?,F(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化??!
    現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會接軌,保護(hù)、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇八
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!我是來自__x。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
    浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!
    有詩云:
    我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
    我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
    “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇九
    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
    大家早上好!
    中國,一個泱泱的禮貌古國,五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。所以,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。
    傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義精神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化??墒?,現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時,我國的國民部對國語學(xué)習(xí)不屑一顧,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”?!肮兆濉钡?。這實(shí)在是令人揪心。所以,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩,任重道遠(yuǎn)的。我們能夠通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)人么走回正確的禮貌思潮,讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承,民族才得以強(qiáng)盛,華夏禮貌才得以延續(xù)。
    傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神禮貌家園。從古至今,從流傳萬世的儒家思想,到風(fēng)騷一時的唐詩宋詞等,無一部深深地影響著華夏兒女;還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑等“世界奇觀都不一樣程度地向世界展示自我的風(fēng)采,一切的一切,都需要我們每一個華夏兒女去維護(hù),傳承和發(fā)揚(yáng)。以至能夠更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神禮貌家園。沒有了文化家園的記憶,我們將成為精神的流浪兒,難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的杯具?所以,這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。是中華禮貌不斷擴(kuò)大!
    傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),一些文化遺產(chǎn)受到破壞,如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn);沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具;故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀禮貌古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護(hù)等。所以,我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。僅有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理,使其保護(hù)制度化和規(guī)范化,我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!
    在外來文化不斷沖擊的今日,我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)當(dāng)理性地應(yīng)對世界多樣的禮貌,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅持旺盛持久的活力。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏禮貌薪火相傳,延續(xù)千秋萬世。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十
    各位同學(xué):
    大家好!
    我叫xxx,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
    “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)?!眹鴮W(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。
    神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。
    《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻。
    孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?!叭诵?,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻。
    正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
    “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。
    我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢,實(shí)現(xiàn)中國夢!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十一
    敬愛的老師,親愛的同學(xué):
    大家好!
    因?yàn)槲覀冎袊钪慕?jīng)典之一——茶,所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,所以我們的茶的種類也是必須很多的,下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧!
    第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。
    第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的`江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì),卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
    這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。
    我們有那么好的茶文化是因?yàn)橛星趧谥腔鄣闹袊耍@些中國人是世界上最機(jī)智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因?yàn)檫@樣,所以我們更加要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化。
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十二
    孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神。
    民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
    在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
    十六大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
    當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
    仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。
    讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十三
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    就像大江大河最后都會匯入海洋一樣,各國文化的長河也必然會交錯、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),只有我們每一位國民,誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
    了堅實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界,創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國崇洋媚外!
    西餐、韓國日本料理在。
    中國。
    我們。
    中國。
    五千年文明的確讓我們自豪,可自從經(jīng)歷過上世紀(jì)的戰(zhàn)爭后。
    中國。
    人不再是當(dāng)年受到各國人尊重的“唐人”,而是侵略者刀叉下的一塊肥肉,
    中國。
    文化被美國日本摧殘,國民對自己的民族失去了信心,于是清朝滅亡?,F(xiàn)在我們。
    中國。
    的確是一個經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國,可我們的文化卻是十分脆弱,連那個小韓國都來搶我們的端午節(jié),甚至是四大發(fā)明的印刷術(shù)……。
    真正強(qiáng)大起來。校園中“三人行,必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書聲、春節(jié)時家家戶戶團(tuán)聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對中華文化的支持嗎?
    握緊刀槍,打一場文化的翻身戰(zhàn),我們。
    中國。
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十四
    《弟子規(guī)》是我們生活的一個模型,讓我深刻理解。這本書是根據(jù)孔子的教導(dǎo)編寫的。它告訴我們許多原因。在日常生活中,我們應(yīng)該孝敬父母,愛兄弟姐妹,言行謹(jǐn)慎。看到別人進(jìn)步了,一定要虛心向他學(xué)習(xí),對待大眾要平等善良.
    在所有的理由中,“每個詞都是第一位的”這句話給我留下了最深刻的印象。意思是:人與人之間,只要說到做到,就應(yīng)該守信用,而不是食言。這讓我想起博宣說過的一句話:“以信待人,不信信;不信別人,信不信。”意思是:對人真誠,我沒信,我就信;但是,不相信虛偽的人,是那些原本相信,再也不能相信的人。看,他說的有道理!
    我們應(yīng)該信守諾言,這樣我們才能得到別人的尊重。記得《四品書》里有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡年輕的時候,折紙非常漂亮,栩栩如生。有一天,她又在折紙了。她的同學(xué)小珍看到了,羨慕地說:“你折得很漂亮。我明天去你家。你會教我折紙嗎?”“沒問題,”宋慶齡答應(yīng)道。第二天宋慶齡一家要去老奶奶家,宋慶齡想到昨天答應(yīng)小珍的事,就沒去老奶奶家。她在家里為小珍的到來準(zhǔn)備了很多文件。然而,小珍沒有來,她食言了。但是宋慶齡一點(diǎn)也不后悔。她說:“雖然小真沒來,但我已經(jīng)成為一個值得信賴的人了!”宋慶齡從小就具有優(yōu)秀的品質(zhì),長大后成為一個偉人,受到人們的喜愛。
    最后,我給你一句話:
    人沒有信仰,一切都是空的。
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十五
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
    清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
    中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,如今韓國的'一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
    所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對國人從兒童時期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十六
    的傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對待的傳統(tǒng)文化?我認(rèn)為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應(yīng)該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
    你們可能會說了,我是一個地地道道的人,我在這片熟悉的土地上成長,我怎么會不懂傳統(tǒng)文化呢?怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢?那么讓我們看一下這些內(nèi)容。舉個例子,諸子百家,你可能會說我從小學(xué)到初中到現(xiàn)在聽這個聽得耳朵都長繭子了,他們的。
    思想。
    我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”,法家的“君主集權(quán)”,道家的“無為”“逍遙”,墨家“兼愛非攻”,兵家“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;但你知道嗎?諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說家、陰陽家、縱橫家、藥家等等流派,而他們的。
    思想。
    是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時候,的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的'歷史時期,唐代的多元繁榮是文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把說成是一個“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解,并不容易。以外的人了解傳統(tǒng)文化不容易,人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認(rèn)識的偏差,意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么,我開頭的言論在某一天真的會成為事實(shí)。
    精神。
    上卻在迅速的空虛。不要埋怨拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時,我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。
    所以,執(zhí)起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護(hù)一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十七
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    是否有人還記得他的“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!笔欠裼腥诉€記得他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!笔欠裼腥诉€記得他的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!?BR>    在這庸俗泛濫的娛樂文化的沖擊下,我們?nèi)找媛槟颈粍印S袥]有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫下的悲壯詞句,流傳千載。
    她,如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”的千古佳句。但如今,有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱著的言情武俠小說,代替了這流傳千古的句子。
    我們坐在這輛文化的列車上,經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時期,炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國的成立;再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。
    在這科技迅猛的社會里,文化相互撞擊,人們開始向往西方文明,開始熱心于這西方文明的開放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。
    我們認(rèn)為,傳承和發(fā)揚(yáng)我國深厚的文化,有利于民族社會的和諧發(fā)展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。
    這樣一個小小的窗口,我們時刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念,情感追求和古代圣賢一脈相通,在那里可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。
    在這萬千世界的娛樂文化中,我們要時刻想到文化的美好。
    同學(xué)們在當(dāng)今社會中,我們可以體會到傳統(tǒng)文化和漢語言一脈的優(yōu)美,從而豐富自己的語言,提高語言能力。
    也可以學(xué)會理解和探索新的文化。
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十八
    各位老師親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)。
    中國。
    清明節(jié)是。
    中國。
    的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在。
    20xx。
    年11月25日申遺成功時的憤慨。
    中國。
    中國。
    的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
    中國。
    中國。
    軟弱,帝國主義侵占。
    中國。
    領(lǐng)土,如今韓國的.'一些政客正在大規(guī)模搶占。
    中國。
    文化時,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道。
    中國。
    古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
    人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓。
    精神。
    文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí)知識,頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
    中國傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十九
    老師、同學(xué)們:。
    早上好!
    謙虛是一種美德和寶貴的道德品質(zhì)。
    自古以來,中國人就有謙虛的美德,在這方面,中國人有許多格言警句來啟迪后代。如“謙受益,滿招損”、“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”、“百尺竿頭,更進(jìn)一步!”
    事實(shí)上,沒有人可以擁有驕傲的資本,因?yàn)闆]有人,即使在某個領(lǐng)域有很深的造詣,說自己已經(jīng)徹底地掌握和研究透徹?!吧怯邢薜模R是無窮無盡的”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空,因此,沒有人會認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高水平。如果因?yàn)轵湴磷詽M,將很快被同齡人趕上,并被后代超越。
    愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的相對論和物理學(xué)方面的研究成果給我們留下了無窮無盡的財富。然而,即使像他這樣的偉人,他還是在有生之年中不斷的學(xué)習(xí)、研究。
    有些人問愛因斯坦,“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,為什么還要努力學(xué)習(xí)?為什么不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦沒有立即回答他的問題。相反,他找出了一支筆和一張紙,在紙上畫了一個大圓和一個小圓,然后對這個人說:“在目前的情況下,我可能比你對物理學(xué)了解得多一點(diǎn)。正如你所知道的這個小圓圈,我所知道的這個大圓圈,但是對整個物理知識來說是無窮無盡的。對于一個小圓來說,它的周長很小,也就是說,它與未知區(qū)域的接觸面積很小,感受到自己的未知少。大圓圈接觸外界的這一周長大,所以更感到自己的未知東西多,會更加努力地探索?!?BR>    我們大家都應(yīng)該培養(yǎng)“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁”的精神,用我們有限的生命和時間去探索更多的知識空間!
    我的講話到此結(jié)束。
    謝謝大家!