有時候，我們需要從過去的經(jīng)歷中總結出一些有價值的經(jīng)驗教訓。在撰寫總結時，我們需要全面回顧所涉及的方方面面，不可偏頗。如果你想了解一些成功人士的總結心得，可以參考以下范文進行學習和借鑒。
七年級歷史教學設計篇一
1、知識與技能。
祖國境內的遠古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點，山頂洞人的石器、磨制技術和人工取火；山頂洞人過著氏族生活。
通過學習本課初步培養(yǎng)學生理解、認識歷史領域內各種不同知識范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過本課的學習、閱讀，可以接觸考古知識、神話傳說、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關的知識，擴大學生的視野，激發(fā)學生的興趣，使其重視歷史課的學習。
2、過程與方法。
在課堂教學過程中，教師應圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進行講解，然后，引導學生分析比較“山頂洞人比北京人的進步性有哪些”。加深學生對教材內容的理解。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
（1）我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。我國歷史可以追溯到一百七十多萬年以前，以此激發(fā)青少年的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
（2）通過認清勞動創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學生熱愛勞動的思想情感。
【教學重點難點】。
1、重點：北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
2、難點：認識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。
【課時安排】。
1課時。
（一）創(chuàng)設情景，導入新課。
（二）合作交流，解讀探究。
1．我國最早的人類。
（1）我國最早的人類是什么人？他們生活在什么時候？什么地方？（學生根據(jù)課本回答）。
（2）那么，他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢？（學生看書、討論、交流、教師小結）。
據(jù)考古學的研究成果表明，在元謀人曾經(jīng)生活過的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒過的骨頭，表明元謀人已經(jīng)會制造工具和知道用火了。會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。
【注意】在描述中，速度要放慢，聲調要深沉，感情要豐富，表述結束過一會兒再讓學生睜開眼睛。
（3）那么，怎樣理解人和動物的根本區(qū)別在于是否會制造工具呢？（學生思考、討論、交流、教師歸納）。
制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動，只有人類能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動物也只能利用工具，而且必須經(jīng)過長期訓練。因而會制造工具是人區(qū)別于動物的根本標志。
【點撥】某些動物利用現(xiàn)成的工具獲取食物，是生存的需要，是動物的本能。而且動物只能簡單地利用現(xiàn)有的工具，并不能對工具進行加工改進，更不能制造出任何一件簡單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實際需要，制造和利用工具，改造自然。因此，人與動物的.根本區(qū)別沒有消失。
2．北京人。
（1）1929年，在北京西南周口店一個洞穴里，年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石，轟動了全世界。從此，“北京人”名揚世界了。那么，“北京人”生活在什么時候呢？又長什么樣子呢？請看頭像模型。
[展示古猿頭像，北京人頭部復原像模型]。
[師問]北京人與古猿相比，面部有什么特點呢？（學生觀察、比較、討論，教師小結）。
北京人前額低平、后傾，眉脊高突，吻部前伸，沒有明顯下額。生活在距今約七十萬年至二十萬年前的北京人，還保留了猿的某些特征，但北京人手腳分工明顯，他們不再像古猿那樣爬行，而是用腿走路，用手制造和使用工具，從事生產(chǎn)勞動。
（2）那么，北京人能夠制造哪些工具呢？他們又怎樣生活呢？請大家結合投影，閱讀教材中的相關內容。
〖投影《北京人用火追逐野獸》圖。
[師問]從圖片中可以看出，北京人使用了哪些生產(chǎn)工具？
[生答]石塊、木棒、火把。
[師問]從圖片中可以看出，北京人過著怎樣的生活呢？
[生答]群居生活。
（3）北京人為什么要過群居生活呢？（學生看書、思考、討論，教師歸納小結）。
北京人使用的工具極其簡陋，生存環(huán)境極其惡劣，常常受到來自大自然的各種威脅。在這險惡的環(huán)境下，只靠個人的力量，無法生活下去，因而他們必須群居在一起。這是由當時的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活，形成了早期的原始社會。
（4）北京人已經(jīng)會使用火，他們用火干什么？有什么意義？（學生依據(jù)教材回答）。
〖議一議北京人使用的是天然火，他們是怎樣保存火種的呢？
【提示】雷電可以使森林著火；人骨和獸骨含有大量的磷，在高溫炎熱的天氣里可以自燃；這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種，北京人就能使用天然火，而且還學會了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹葉把火種輕輕蓋上，讓他們冒著輕煙。這可是件技術活，需要有經(jīng)驗的長者擔任。到用火的時候，就用勁吹煽，讓火種再燒起來。有了火，北京人的生活一天天好起來。
【體驗設想】想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
【學生回答示例】天亮以后，北京人開始成群結隊往外走，一部分人去狩獵，一部分人去采集，到天黑以后，采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中，把采集到的野果分給大家。幾個壯年男子把打到的動物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后，根據(jù)每人的具體情況分開。當人們填飽肚子以后，便就著火先進入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠處的野獸是不敢問津的。
北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間，這類衣物不能抵御嚴寒，但多少可以起一點作用，而且容易得到。二是把獵到的動物剝皮后吹干稍稍加工當作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠狩獵。住的是天然的山洞。
【點撥】想象一定要符合當時的歷史條件，要符合當時的生產(chǎn)力水平和人們的生活習慣。
（1）我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，除了元謀人、北京人外，祖國境內的原始人類活動遺址還分布著好多，山頂洞人就是其中之一。那么，山頂洞人生活在什么時候？什么地方？長什么摸樣？（學生看書回答）。
（2）[投影]《山頂洞人的生活》。
[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進步？
[提示]從生產(chǎn)工具上看，山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術；已會人工取火。從勞動對象上看，山頂洞人不僅采集、狩獵，還會捕魚，勞動對象的范圍擴大了。從活動范圍上看，山頂洞人能走到很遠的地方同別的原始人群交換生活用品，活動范圍擴大了。從生活上看，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛美，死后還要埋葬。
（3）山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢？（學生看書、討論、交流，教師小結）。
山頂洞人生活的集體，是由血緣關系結合起來的氏族。也就是說，集體中的每一個成員之間都有著血緣關系，彼此都是親屬。這樣，有著血緣關系的一群人生活在一起就構成了氏族。一個氏族有幾十個人，由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。
[想一想]氏族成員為什么要共同勞動，共同分配食物？
[點撥]因為山頂洞人的生產(chǎn)工具極其簡陋，僅憑單個人的力量很難獲得食物，因而他們必須共同勞動，所得食物必然共同分配。在分配過程中，誰也不能多占，否則就會有人餓死，從而削弱整個氏族的力量，氏族就有滅亡的危險。這樣，在氏族生活中，氏族成員之間沒有貧富貴賤的差別。
[提示]一方面，由于生產(chǎn)力水平極端低下，氏族成員的生存常常受到威脅，如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災害等，人均壽命非常短；另一方面。氏族與氏族之間常常為爭奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭，一旦失敗，整個氏族成員就會被殺掉或吃掉。因此沒有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類的理想社會。人類的理想社會應該是共產(chǎn)主義社會。
（4）應用遷移，鞏固提高。
[例1]（學案例2）在學習“北京人”時，有人說北京其實是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法，請說明理由。
[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開命題，實質是考查人與動物的根本區(qū)別。依據(jù)所學知識可以明確：北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征，但北京人不僅會制造和使用石器。而且還能使用天然火，這是動物所不能及的。因此，北京人應該屬于“人”，而不是“猿”。
[答案]不同意這一看法。從頭部看，北京人雖然還保留了猿的某些特征，但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動物的根本區(qū)別，是其他任何動物所不能及的。并且北京人還能使用天然火，既提高了適應自然環(huán)境的能力，又促進了自身體質的發(fā)展。因此，北京人是“人”而不是“猿”。
[點評]本題設計新穎，主要考查學生對人與動物的本質區(qū)別這一知識點的理解，以及對北京人體質特征及生活狀況的認識程度。
[解析]本題引用恩格斯的名言，主要考查火的使用所經(jīng)歷的過程及其作用。依所學知識可知：人類對火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過程；火的使用不僅促進了人的體質的發(fā)展，擴大了活動的范圍，而且還能用火制造工具，改造自然，提高人類適應自然的能力。
[點評]本題圍繞與人們現(xiàn)實生活密切相關的“火的使用”為中心來命題，主要考查學生的歸納和概括能力。此題包含兩問：第一問考查人類使用火的進程，第二問考查火的使用對人類發(fā)展產(chǎn)生的作用，層次清楚，指向明確。
（5）總結反思，拓展延伸。
對本課內容的小結，教師可采用表格或其它方式予以歸納，便于學生從整體上把握知識，并作為學習資料保存。
七年級歷史教學設計篇二
應掌握知識的要求；其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、正確認識人類歷史的起源；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]我國的原始人類。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系。
[課型]新授課、活動課、講評課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
[教學目標]。
知識與能力目標：
（1）了解人類歷史的起源；
（2）掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。
（3）培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標：總結出我國主要的遠古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標：
（1）中國是世界上最早的文明起源地之一，增強民族自豪感。
（2）正確認識人類歷史的起源。
[教學重點、難點]。
重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點：遠古居民的生存方式。
[教法、學法]應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[教學手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書設計：
祖國境內的遠古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬年。
二、北京人：時間：70—20萬年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平：人工取火。
七年級歷史教學設計篇三
教學目標：
1、使學生通過觀察、猜測、推理等活動發(fā)現(xiàn)圖形的排列規(guī)律。
2、培養(yǎng)學生初步的觀察、推理能力，提高學生合作交流與創(chuàng)新意識。
3、培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學美的意識，激發(fā)學生感受數(shù)學、發(fā)現(xiàn)數(shù)學的情感。
教學重點：
發(fā)現(xiàn)圖形的排列規(guī)律。
教學難點：
體會一組圖形重復出現(xiàn)多次就是排列規(guī)律。
教具學具準備：
課件、學具、水彩筆、板書的教具，磁鐵若干。
教學過程：
一、創(chuàng)設情景，認識規(guī)律。
2、出示“數(shù)學樂園”明明說：瞧，數(shù)學樂園可是我和聰聰布置的喲，怎么樣，漂亮嗎？）師：他們的布置不僅漂亮，而且還藏有一些小秘密，找一找，有什么秘密？（停5秒）把你的發(fā)現(xiàn)說給小組的同學聽聽。開始吧。（學生分組交流，師指導觀察）。
3、小組匯報：誰來說說你的發(fā)現(xiàn)？充分讓學生說，同時師跟著指主題圖當說到主題時，師：喲，你找到了彩旗排列的規(guī)律，你真聰明！你能大聲地再說一遍嗎？（師點課件引導生說出規(guī)律。）師補充：說簡單點說是一黃一紅為一組不斷地重復出現(xiàn)，他說得真好，小朋友，把掌聲送給他，送你一個智慧星。再讓其他生說出燈籠、彩花的排列規(guī)律。
3、揭示課題：剛才，小朋友找到了不少的規(guī)律，這正是我們這節(jié)課要學習的內容，找規(guī)律。板書課題，齊讀課題。
4、出示例1中的一組圖：猜一猜，（師做神秘樣）這面旗的后面一個應是什么顏色的旗？（很驚訝）你是怎么知道的？對，說得真好，他是根據(jù)一面黃旗，一面紅旗依次不斷地重復排列這個規(guī)律知道答案的。
這個朵花的后面一個應是什么顏色的花？這個燈籠的后面一個是？真是一群聰明的孩子，你們不但找到了規(guī)律，還能應用規(guī)律解決問題。好了，我們一起去數(shù)學樂園去玩玩吧！
二、動手實踐，找規(guī)律。
（一）教學例1中跳舞圖。
1、師：看一看，迎接我們的是什么呢？（歌舞表演。）。
2、（出示場中小朋友跳舞）仔細觀察，跳舞的同學是按怎樣的規(guī)律站隊的？（抽生說并表揚生：你的規(guī)律找得好。）（一男一女或一女一男）師：他們是圍成一圈跳舞，如果以男生為開始，就是一男一女，如果以女生為開始，他們站隊的規(guī)律就是一女一男。（課件演示）。
（二）教學例2。
1、聰聰：小朋友，我們去觀看魔術表演吧。師：看魔術去。（魔術師出現(xiàn)）小朋友，歡迎你們來到數(shù)學樂園，注意了注意了，魔術表演開始了，1、2、3變！（魔術師吹口氣，變出例2第1圖）。
2、師：魔術師變出了什么呢？它們的排列有什么規(guī)律呢？你能按照規(guī)律照著擺嗎？試一試，找出規(guī)律，用學具擺一擺。
3、抽生上黑板擺。師：來，告訴小朋友，你是按照什么規(guī)律擺的？師問：你們也是按照這個規(guī)律擺的嗎？還有其它的發(fā)現(xiàn)嗎？引導學生說出規(guī)律，同時發(fā)現(xiàn)魔術師變出的圖形既可以從形狀上找排列規(guī)律，還可以從顏色上找排列規(guī)律。
4、師表揚學生：真聰明，繼續(xù)加油，魔術還要變。
師：魔術師又變出了什么呢？是按什么規(guī)律排列的，你能接著擺嗎？試一試。
5、生上黑板擺。你能說出它們排列的規(guī)律嗎？
師：小朋友擺得真好，不僅能從圖形的形狀上找到了它們的排列規(guī)律，還從顏色上找到了排列規(guī)律。
三、創(chuàng)造規(guī)律、表演規(guī)律。
那你們能不能像老師剛才那樣用不同的動作或者聲音有規(guī)律地表演嗎？不同的動作或者聲音。
四、生活中的規(guī)律。
我們的生活中也有很多的規(guī)律，我們一起去看看。
（課件出示生活中有規(guī)律的事物：讓學生發(fā)現(xiàn)開始一兩張圖抽生說規(guī)律，找到規(guī)律了嗎？后面讓學生搶著答。當看到孔園時，師：很多有規(guī)律的事物總能給我們一種美的'享受。當出示春夏秋冬時，師：我們的春、夏、秋、冬也是有規(guī)律出現(xiàn)的，正是因為有了規(guī)律，我們的生活才會如此豐富多彩。課件：聰聰、明明出現(xiàn)：只要小朋友多觀察，多動腦筋，也一定會創(chuàng)造出更多更好的規(guī)律來豐富我們的生活。小朋友再見。
七年級歷史教學設計篇四
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實;盛世經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內在聯(lián)系。
3、運用相關知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結果上的共同之處。
盛世經(jīng)濟的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進。
“讀、議、展、點、練”相結合。
一、自主學習：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關內容標注在課本上。
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當宰相。(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品。
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟的繁榮。
1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和。
(2)長安城內分為，分別是。
(3)長安既是當時的大都市。
4.開元盛世(1)時間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實，唐朝進入時期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學生，適時點撥。
1、材料分析。
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！闭埢卮穑?BR> (1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關系?
2、假如你是唐朝的一名導游，當你領一個旅游團到達長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導游詞)。
三、探究展示：根據(jù)學生展示情況適時進行點撥。
小結：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
1.在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進入全盛時期，歷稱為()。
a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世。
2.唐玄宗命人燒毀宮內一批珠玉錦繡，意在表明()。
a、這些錦繡已經(jīng)不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心。
c、唐朝此后對絲織業(yè)進行限制d.皇帝以后決不穿絲織品。
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。
a、中國b、日本c、朝鮮d、印度。
4.創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()。
a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁。
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術珍品是()。
a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導演，結合歷史的發(fā)展劇情中你不會設置的場景是()。
a、茶坊里飲茶的場景b、田野里用曲轅犁耕田的場景。
c、大戶人家擺設著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額。
7.下列關于唐朝長安的敘述，錯誤的是()。
a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長安城內街道兩邊有排水設施。
c、長安是當時一座國際性的大都市d、在住宅區(qū)內有許多店鋪，商業(yè)繁榮。
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()。
a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗。
七年級歷史教學設計篇五
掌握元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識，了解中國境內原始人類的文化遺存。
通過“火的使用”、“原始人的生活”等問題，讓學生充分展開想象，激發(fā)學生思考，培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
讓學生了解中國是人類遠古遺址最多的國家，是人類的起源地之一，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
教學重難點。
元謀人、北京人、山頂洞人的不同之處。
教學過程。
教學流程：
(一)創(chuàng)設情境，導入新課：
生：女媧造人、亞當夏娃等故事。
展示：女媧造人的圖片。
展示：古猿圖片。
師：在漫長的歲月過程中，古猿通過勞動，逐步演變、進化成人。那么，在遠古時期，我國境內有哪些遠古居民呢?學完今天這一課，大家就會了解啦。
板書：課題。
(二)教師引導，自學探究：
師：請同學們閱讀課本第一小節(jié)，找出我國最早的遠古居民，以及他們的相關信息。
生：(閱讀課本后答)元謀人，云南省元謀縣，距今約一百七十萬年。
展示：元謀人牙齒化石圖片。
生：化石(如果學生不知道，師可以直接為學生拓展)。
展示：【社會廣角】化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。在化石中含有一定量的14c，隨著時間的流逝，14c的量也以一定的比例減少，所以通過測出化石中14c減少的程度，就可以推算出化石的年代。(如果學生知道相關知識可直接由學生講述)。
師：在原始人類進化的過程中，勞動起到至關重要的作用。會制造工具，會勞動，是人類和動物的根本區(qū)別。漫長的歲月時光中，原始人類在不斷的勞動，也在不斷的進化，下面我們一起來了解另一遠古居民——北京人。
展示：播放視頻資料剪輯《發(fā)現(xiàn)北京人》。
師：同學們可以從視頻中獲取北京人的哪些信息呢?(可先在小組里互相交流，合作歸納)。
生：北京周口店，距今約七十萬年至二十萬年，群居生活，用火。
師：同學們觀察的十分仔細，并且能夠彼此間合作互助，非常好，希望在今后的學習中能夠繼續(xù)保持。
展示：北京人頭骨、北京人復原像、教師的個人照片。
生：(小組合作探究)眉骨突出、顴骨突出、嘴巴突出、下巴不明顯等。
師：北京人還保留了猿的某些特征。但和更久遠的元謀人相比較他們已經(jīng)有了很大的進步。北京人過著群居的生活，并且他們已經(jīng)學會使用天然火。
展示：【集思廣益】猜一猜，遠古居民有可能是通過什么途徑得到火的?
生：(小組討論)雷電森林起火、草木自燃、偶然磨蹭起火、露天煤炭自燃(這一情況學生很少知道，可結合本地煤炭資源拓展)。
師：大家的想象力都非常豐富，在學習的過程中，只有張開合理想象的翅膀，才能夠在知識的海洋中翱翔。(結合實況點評學生)。
師：遠古居民在沒有火之前是如何生活的?有了火之后會給生活帶來哪些變化?
生：(如需要可討論)沒有火之前茹毛飲血，非常艱苦;有了火之后，可以吃熟食、照明、防寒、驅獸等。
師：由此我們可以得出結論：火的使用是人類進化過程中的一大進步。
師：遠古居民在不斷的演變、進化，我們今天所掌握的遠古居民的信息，除了通過化石研究，還和考古工作者們辛勤的科研考察密不可分。比如北京人的發(fā)現(xiàn)。
展示：【歷史典故】1927年，周口店北京人遺址的發(fā)掘工作開始了。經(jīng)過兩年的艱苦發(fā)掘，在1929年的一個冬日，工作人員發(fā)現(xiàn)了一個小洞，洞口的裂隙窄得只容一人出入。為了探明虛實，裴文中來到洞里，仔細一看，高興極了，原來在這里意外地發(fā)現(xiàn)了許多動物化石。他顧不得寒冷，決定把挖掘工作繼續(xù)下去。到12月2日下午四點，已經(jīng)日落西山，洞外天色漸漸暗下來，呼嘯的寒風在山野吹著，洞里覺得更冷了，但人們依舊在昏黃的蠟燭光下聚精會神地工作。
突然，裴文中高興地喊叫起來：“是猿人!”大家圍攏過來，果真發(fā)現(xiàn)一個猿人的頭蓋骨，一半已露出地面，另一半還埋在硬土里。人們興奮極了，目不轉睛地盯著。這時天色越來越黑了，但大家的心情已經(jīng)急不可耐。裴文中毅然決定，繼續(xù)挖下去，一直到把這第一個北京人頭蓋骨完全出土為止。(發(fā)現(xiàn)北京人的小故事如果有學生知道可直接由學生講述)。
師：正是由于考古工作者的努力，才使更多的遠古居民為我們所了解，比如山頂洞人。
展示：山頂洞人復原頭像、骨針、裝飾品。
生：(可從形態(tài)方面、工具方面、生活方面歸納)。
師：正如恩格斯所說“勞動創(chuàng)造了人”，從簡單的打制石器到復雜的磨制石器，通過勞動，原始人類不斷進化，社會在不斷的進步。
師：我們今天一天的生活是豐富多彩的，在遠古時期的原始居民們，他們一天的生活會是怎樣呢?展開你想象的翅膀，穿越歷史時空，再現(xiàn)原始人的生活吧。
展示：【歷史再現(xiàn)】原始人采集圖、原始人捕獵圖、原始人生活圖。
生：(根據(jù)展示圖提示，選取某一角度，可用多種形式再現(xiàn)場景)。
師：(根據(jù)學生的再現(xiàn)實況，師生共評)。
(三)課堂小結，提煉升華：
師：我們這節(jié)課介紹了元謀人、北京人和山頂洞人，了解了遠古居民的生活信息，除了元謀人、北京人、山頂洞人之外，我國還有許多遠古居民。
展示：《中國遠古人類主要遺址》。
師：我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，這是一筆寶貴的財富。我們?yōu)榇烁械阶院?，也更應該珍惜和保護好這些歷史文化遺產(chǎn)。
七年級歷史教學設計篇六
1、教材地位：
本課從三個方面說明了第二次世界大戰(zhàn)后國際局勢的重大變化――以霉素味厚的兩極世界格局的形成。作為開篇第一課，它起著承上啟下的作用，兩極世界的形成是第二次世界大戰(zhàn)前后國際關系中世界格局的重要轉折點，又是兩極格局到多極化趨勢轉變的起點，因此本課有著重要的作用。
2、教學目標。
根據(jù)課標要求和教材的編寫意圖，以及高中學生的認知結構和心理特征，我擬定了以下的教學目標：
（1）知識與能力。
了解兩極格局形成的根本原因、冷戰(zhàn)表現(xiàn)和對國際關系的影響，認識美蘇冷戰(zhàn)對二戰(zhàn)后國際關系發(fā)展所產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學生運用辯證唯物主義觀點全面評價歷史問題的能力。
理解美蘇兩國對峙中各自采取的政治、經(jīng)濟、軍事措施；就美蘇兩國在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對抗和矛盾的機會對世界和平和國際關系進行深刻分析和理解。
（2）過程與方法。
通過圖片、視頻的演示，創(chuàng)設情境，引導學生積極參與課堂；通過課堂討論和問題探究，培養(yǎng)學生論從史出、分析問題的能力。
（3）情感態(tài)度與價值觀。
理解美蘇爭鋒是兩大陣營的對峙，實質是美蘇國家利益的爭奪。
“冷戰(zhàn)”背景下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅。
3、重點和難點。
本著歷史新課程標準的要求和學生的認知水平，我確立了本課的教學重點、難點。
重點：美蘇冷戰(zhàn)的表現(xiàn)和對國際關系的影響。
難點：兩極格局對二戰(zhàn)后國際關系發(fā)展的影響。
二、教法學法。
1、學情分析。
授課對象為高一學生，思維活躍，求知欲強，他們已經(jīng)具有一定的理論基礎和邏輯辨證思維能力，能較為全面地看待問題，初步具備了查找和收集資料、獲取有效信息以及自主學習的能力。這些都為教學目標的達成提供了較好的基礎。
2、教學方法。
（1）指導學生閱讀教材，根據(jù)學案做好課前預習，初步建立知識體系。
（2）利用現(xiàn)代教育技術輔助教學，整合課本資源，采用情境教學法、閱讀指導法，分組討論法、合作探究法等。
3、學法指導。
利用自主學習、協(xié)作學習培養(yǎng)學生自主學習能力和合作探究能力，重視學生的參與，培養(yǎng)學生的積極性、主動性、合作性、創(chuàng)造性，促成學生良好學習習慣的養(yǎng)成。
三、教學過程。
根據(jù)課標要求和學生的特點，在教學過程環(huán)節(jié)中我設計了四個環(huán)節(jié)：課前預習、自主學習、創(chuàng)設情境、導入新課、合作探究，師生互動、分層訓練、鞏固提高。
首先――課前預習、自主學習：提前下發(fā)學案，學生根據(jù)學案做好預習。
設計意圖：培養(yǎng)學生的自主學習能力，初步構建知識體系，讓學生帶著問題有針對性地聽課。
其次――創(chuàng)設情境、導入新課：
20xx年3月19日作為急先鋒的法國率先轟炸了利比亞首都的黎波里，事隔5個月后，戰(zhàn)事依舊。法國為何成為北約軍事轟炸的急先鋒？1949年法國成為北約成員國，1969年法國宣布退出北約，20xx年法國又通過投票重返北約，法國為什么對北約朝三暮四，北約卻又是一個什么樣的組織？今天我們大家通過本課的學習就可以解開這其中的秘密。
設計意圖：通過創(chuàng)設情境，活躍課堂氣氛，激發(fā)學生學習的興趣。
再次――合作探究、師生互動。
我將教材整合為四部分：兩極格局形成的背景、過程、主要對抗形式和兩極格局的影響。指導學生閱讀教材，思考問題，通過合作探究來突破重難點。設計意圖：突出重點，條理清晰，有利于學生構建完整清晰的知識體系。
一、兩級格局的形成的背景。
利用多媒體顯示五則材料，分別是德國、英國、法國、美國和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后的狀況（包括政治、經(jīng)濟、軍事等），讓學生閱讀材料，分析二戰(zhàn)后兩極格局形成的背景，理解美蘇兩國國際利益、社會制度和意識形態(tài)的沖突是兩極世界形成的根源。
設計意圖：引導學生閱讀材料，從中提取有效信息，提升學生材料解析能力。
二、兩極格局形成的過程。
利用多媒體顯示：兩極世界的形成的框架――兩極世界的形成的標志――兩極世界的瓦解的標志，讓學生在教材中快速尋找答案。
設計意圖：熟悉教材，形成對知識體系的整體認識。
三、兩極格局主要對抗形式：冷戰(zhàn)。
1、冷戰(zhàn)的含義：教師介紹含義。
設計意圖：讓學生清晰地掌握概念，有助于理解本課重點。
2、冷戰(zhàn)的過程。
多媒體顯示三幅圖片：1946年“鐵幕演說”；1947年杜魯門國會咨文；1991年蘇聯(lián)解體。利用圖說歷史的方式讓學生掌握冷戰(zhàn)的過程：冷戰(zhàn)序幕（1946年鐵幕演說）――冷戰(zhàn)形成的標志（1947年杜魯門主義）――冷戰(zhàn)的瓦解（蘇聯(lián)解體）。
設計意圖：形象直觀的圖片，使學生獲得感性認識的同時，心靈又受到強烈的震憾。加深對歷史變遷的理解，培養(yǎng)學生的觀察能力。
3、冷戰(zhàn)的表現(xiàn)。
利用多媒體演示視頻，讓學生邊看邊思考冷戰(zhàn)的表現(xiàn)，并以表格的形式總結。
設計意圖：打破時空限制，化遠為近，化靜為動，圖文聲像并茂，形象逼真地再現(xiàn)已消逝的歷史現(xiàn)象，創(chuàng)造了歷史情境，激發(fā)學生學習的興趣。
4、冷戰(zhàn)對國際關系的影響。
以小記者采訪的形式突破本課難點：把學生分成五組人，分別扮演民主德國人、朝鮮人、古巴人、中國人、和越南人，一名學生扮演小記者，分別采訪五國人，讓他們分別就20世紀五六十年代的國際國內形勢對自己生活帶來的影響發(fā)表言論。在此基礎上，總結出冷戰(zhàn)對國際關系的影響是：全面冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)。
設計意圖：一方面可以培養(yǎng)學生合作探究意識，享受自主學習的樂趣；另一方面在多樣化、開放式的學習環(huán)境中，培養(yǎng)實事求是的精神和探索歷史問題的能力，提高創(chuàng)新意識和實踐能力的教學理念。
四、兩極格局的影響。
辯論：正方：兩極格局有利于世界和平；反方：兩極格局不利于世界和平。
設計意圖：歷史課程是人文教育的基礎課程。歷史教學的一個重要任務就是使學生樹立對國家、對民族的歷史責任感和使命感，此處及時升華了本課教學內容，幫助學生形成兩極格局下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅，但由于美蘇雙方勢均力敵，避免新的世界大戰(zhàn)的正確認識，落實了本課對于學生的情感態(tài)度與價值觀的要求。
最后――分層訓練、鞏固提高：將學生分成學習小組，學生分組討論學案上的高考真題和課時訓練題，發(fā)現(xiàn)并提出問題，小組間互相講解，教師適時對易錯題或難題給予方法上的指導。
設計意圖：高考真題訓練有助于學生在學習中把握高考方向；分層訓練是尊重學生的差異性，讓所有的學生都得到發(fā)展。小組間共同探討解決問題，使學生獲得學習上的愉悅，更提高了學生對歷史的感悟和表達能力。
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七年級歷史教學設計篇七
通過本課的學習，使學生了解匈奴在我國歷的貢獻。培養(yǎng)學生綜合歸納的能力;經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。
2、過程與方法。
師生互動，讓學生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀。
通過本課的學習，使學生認識到兩漢時期漢與匈奴的關系，我國是一個多民族國家。
[重點和難點]。
兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]。
一、教師可以導入框中的歌謠導入新課。
二、講授新課：
1)、匈奴。
1、匈奴的首領稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：
公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進攻匈奴，取得勝利。
3)昭君出塞：
公元前1世紀匈奴分裂，其中一部的首領呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻。
4)東漢時，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
三、小結：列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。
1)西漢初年對匈奴采取和親政策;。
2)公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進攻匈奴，取得勝利;。
3)公元前1世紀匈奴的首領呼韓邪單于歸附漢朝;。
5)東漢明帝時，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
四、作業(yè)：舉例說明兩漢與匈奴的關系。
附：板書設計。
一、匈奴。
1、匈奴的首領稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病。
三、昭君出塞：公元前1世紀，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。
四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
五、列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。
七年級歷史教學設計篇八
1、分享暑假生活，學生之間感受豐富多彩的暑假生活，并學習傾聽。
2、明確新學期的學習目標和任務，做好心中有數(shù)。
3、學生制定學習目標和計劃。
教學過程。
一、激情導入。
師：從大家的眼神里，老師讀出了暑假你們一定過的十分快樂、開心。有的“行萬里路”，和爸爸媽媽一起外出游玩，與大自然親密接觸；有的“讀萬卷書”，跟老師一樣在家讀讀書、寫寫畫畫；還有的學習了新本領、玩了新游戲、去了老家爺爺奶奶或外公外婆家，享受美好的鄉(xiāng)村生活，與鳥蟲花草為伴。總之，暑假生活一定豐富多彩。這節(jié)課，我們就來分享暑假的快樂生活。
二、快樂分享。
1、討論交流要求。
（1）講的同學要把過程盡量講清楚、具體。
（2）聽的同學要認真聽，聽后可以補充、提問。
（3）評一評誰講得最好，誰的暑假最快樂、最有趣。
（4）聽到介紹有趣的或打動你的地方，別忘了送給掌聲。
2、學生講述暑假生活。
3、評一評。
三、明確任務。
1、學生討論交流。
（1）同桌互相交流。
（2）全班交流。
2、是啊，大家說得很好，很有道理。我們年級升高了，各方面都要有所提高，不然無法與之相符。
3、板書：
（1）讀好書。
（2）寫好字。
（3）寫好文。
3、學生交流。
4、小結：語文就是這么簡單，一讀二寫。做到了、做好了、做實了，語文就學好了，而且終身受用。
四、制定目標和計劃。
師：古人說：“凡事預則立，不預則廢。”知道什么意思嗎？就是說，要做好某件事，必須事先制定詳細的計劃，這樣有利于成功，否則就會失敗。人生如此，學習也是一樣。對學習，我們要做到心中有數(shù)，怎么學，如何安排，遇到困難怎么應對等等，都要做過周密的計劃。有了這樣的計劃，學習過程十分清楚，不會“腳踩西瓜皮，滑到哪兒是哪兒?！毕旅嬲埓蠹乙孕〗M為單位進行討論，制定自己的學習計劃書。如果時間不夠，可以回家請爸爸媽媽幫助一起制定。
七年級歷史教學設計篇九
1.學生能通過情景模擬，移情深入到歷史場景，根據(jù)史料并加以合理地想象，分析出“開元之治”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步，手工業(yè)技術的提高和商業(yè)繁榮的特點，提高分析能力。
2.學生概括出“開元盛世”出現(xiàn)的原因和主要措施，認識到“開元盛世”是唐朝達到全盛的歷史地位。
3.學生通過小組合作探究，進一步學會與人合作，勇于表達自己的觀點，學習能力教強的學生向全班展示小組成果，提高口頭表達能力。
4.學生體會到“開元盛世”的繁盛是多方面的，學會從多個角度分析問題。
5.學生感受到唐朝統(tǒng)治前期的繁榮，提升民族自豪感。
二、教材分析。
（一）、課程標準：
知道唐玄宗和“開元盛世”，初步認識唐朝興盛的原因。
（二）、教材內容分析：
1.本課選自人教版中國歷史七年級下冊第3課。
2.教材以杜甫的《憶昔》導入，從宏觀上介紹唐朝開元時期的繁榮富庶景象。第一部分為“開元之治”，介紹唐玄宗統(tǒng)治前期在政治上任用賢才，重視地方吏治，為人節(jié)儉，以身作則的情況。第二部分為“盛世經(jīng)濟的繁榮”，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個方面介紹開元盛世經(jīng)濟上的表現(xiàn)，具體包括：修建水利工程，發(fā)展農(nóng)耕技術，新品種蔬菜從西域傳入，江南盛產(chǎn)茶葉，曲轅犁、筒車的創(chuàng)制；絲織技術高超，唐三彩；長安坊市制。教材繼而小結“開元盛世”的表現(xiàn)，是唐朝的全盛時期。這是本節(jié)課的重點內容。第三部分為“唐朝的衰亡”，介紹了“安史之亂”，唐朝由盛轉衰，繼而滅亡。第三部分是小字部分，略講即可。
三、學情分析。
學生通過課外閱讀或觀看影視作品，對唐玄宗統(tǒng)治后期比較了解，尤其是唐玄宗與楊貴妃的故事和安史之亂的史實，加上此部分在教材是小字部分，不需要在課堂上花太多時間。學生對唐玄宗前期的情況知之甚少。在教學中要給學生提供必要的史料，引導學生分析。經(jīng)過之前的學習，學生已經(jīng)掌握從政治、經(jīng)濟、文化三個角度去把握一個時代的特點的分析方法。學生也可以從提供的史料中提煉關鍵詞，但分析和概括能力有待提高。七年級的學生對故事和古詩比較感興趣，要補充一些關于“開元之治”的小故事，提供古詩時要加上注釋，讓文言文水平較低的'學生也不會產(chǎn)生障礙。學生對圖片能產(chǎn)生直觀的感受，促進理解，因而要給學生提供曲轅犁、唐三彩和唐長安城等圖片，激發(fā)學生的興趣和想象空間。另外，我校提倡“先學后導，合作探究，自主建構”的教學模式，因此在教學中采取小組合作探究的方式。學生對小組合作參與度也是較高。但實際教學中很有可能小組的分析可能不夠深刻和不到位，教師要加以補充和引導。在小組合作中，有部分同學比較內向，教師要鼓勵每位小組成員對小組成果有所貢獻。
四、教學設計教學方法：
小組合作討論探究法、講解法、情境創(chuàng)設法、提問法。
教學資源：學案（包括文字史料和圖片）、課件。
五、重點難點。
教學重點：開元盛世在經(jīng)濟上的表現(xiàn)。
教學難點：農(nóng)業(yè)工具的改進。
六、教學過程。
6.1第一學時。
教學活動活動1【導入】讀詩悟史。
閱讀杜甫《憶昔》的前半部分，引導學生分析從唐玄宗統(tǒng)治前期的社會特點：
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。
活動2【活動】小組合作探究。
1.教師給每個小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入，收集學案中的材料、教科書、《歷史地圖冊》中的相關材料。
（1）第1、2組假設是開元時期的玄宗身邊的重臣，了解政治生活。
材料一：一天，大雨不停，道路泥濘。唐玄宗在便殿休息，想與姚崇討論政務。但這種天氣，年紀不小的姚崇要進入皇宮是很不方便的。于是，唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進宮。
材料二：宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國方面的功勞特大，居官甚清，乃至于居無府第，久住佛寺，玄宗對他非常愛敬倚重。但姚崇晚年對兩個兒子疏于管教，兩子、廣收贈禮，而姚崇又為一個受賄下屬說情，玄宗便允準姚崇辭去宰相職務，對受賄者照懲不誤。
材料三：有一天唐玄宗照鏡子，見自己臉龐消瘦，悶悶不樂，旁邊的宦官說道：“陛下用韓休為相，凡事力爭，弄得陛下心情不好，何不將其罷免，改用蕭嵩為相?！碧菩谡鸬溃骸半廾搽m瘦而天下必肥。蕭蒿為相，凡事唯唯諾諾，從不提出自己的見解，他退下去后，我總是夜不能寐，唯恐事情辦不好。韓休為相，諸事力爭，他退下去后，我睡覺很踏實?！?BR> （2）第3、4組假設是唐朝江南地區(qū)的一名農(nóng)民，描述耕作的新變化，概括這些變化對生產(chǎn)所產(chǎn)生的影響。
材料一：唐玄宗開元時期共修水利38處，天寶時又修8處，共46處，約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對于破壞水利工程者嚴厲查處。
——根據(jù)《新唐書·地理志》整理材料二：舊式犁長一般為今9尺左右，前及牛肩；曲轅犁長合今6尺左右，只及牛后。犁架變小，重量變輕，便于回轉，操縱靈活。推進犁評，犁箭向下，犁鏟入土則深；提起犁評，犁箭向上，犁鏟入土則淺，適應深耕或淺耕的不同要求，便于精耕細作。犁壁不僅能碎土，而且可將翻耕的土推到一側，減少前進的阻力，同時，通過翻覆圖塊斷絕草根的生長。曲轅犁最早出現(xiàn)于江東地區(qū)，適宜了江南地區(qū)水田面積小的特點。
(同時提供曲轅犁結構圖)。
材料三：“水能利物，輪乃曲成。升降滿農(nóng)夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉以風生。雖破浪于川湄，善行無跡；既斡流于波面，終夜有聲。”
——（唐）陳廷章《水輪賦》。
(3)第5、6組假設是唐朝的一名手工業(yè)者（陶瓷業(yè)或絲織業(yè)），介紹在手工業(yè)方面的技藝和成就。
材料一：
邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起?！と招荨恫璁T》。
邢瓷類銀，越瓷類玉?！懹稹恫杞?jīng)》。
九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來?！扆斆伞对伱厣善鳌贰?BR> 材料二：
繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺；應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪?？椪吆稳艘抡哒l?越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕；天上取樣人間織?？棡樵仆馇镅阈校咀鹘洗核?。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉側看花花不定。昭陽舞人恩正深，春衣一對直千金。
——白居易的《繚綾》（節(jié)選）。
(4)第7組假設是唐長安城的一名商人，介紹一天的生活。
材料一：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，一條星宿五門西。
——白居易《登觀音臺望城》。
材料二：朱雀大街長5000米，寬155米，將長安城平分成左右兩半。長安的商業(yè)區(qū)稱“市”，東市對內貿易，西市對外，有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經(jīng)商。街道中間的部分叫“坊”，是住宅區(qū)，共有108個坊，每個坊都有名字，都有門。清晨，有人負責擊鼓，坊門打開。集市每天中午開市，營業(yè)到太陽落山。晚上有禁宵，專門有士兵查夜，人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長安的坊間長期居住過。
——根據(jù)侯磊《唐詩中的大唐》整理（安徽人民出版社，20__年版）。
2.教師巡視，給每個小組提供必要的幫助。
活動3【活動】小組成果展示。
1.每個小組上臺匯報研習成果并指導臺下的同學完成學案，每組有2分鐘的匯報時間。
2.每個小組匯報后，其他小組對不明白的提法提問或提出質疑，匯報的小組進行解答。老師作必要的補充。
活動4【講授】全課小結對全課的知識點進行梳理，指導學生做筆記和記憶。
活動5【作業(yè)】布置作業(yè)。
七年級歷史教學設計篇十
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學目標】。
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀：認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應、利用與改造自然，認識人與自然的關系。
【教學重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導入本課的新課學習。
(科考隊進入下一站，來到浙江余姚……)。
利用學生熟悉的內容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關系?
指導學生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡，引起學生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的.石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢。
大膽猜測、想象。
學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學生在教師的指導下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學習活動與學習測評。
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
七年級歷史教學設計篇十一
本課的課程內容為通過活字印刷術的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。本課主要學習三部分內容，即活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通，依據(jù)課標，我認為本課的教學主題可以確定為“宋元時期的科技和外傳”。緊扣這一主題，突出以下特性：第一、思想性，堅持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學生認同宋元時期的科技及對世界的貢獻，增強愛國主義情感，堅定社會主義信念，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。第二、基礎性，根據(jù)學生的心理特征和認知水平，以普及歷史常識為主，引領學生掌握活字印刷術、指南針、火藥等基本的、重要的歷史知識和技能，逐步形成正確的歷史意識，為學生進一步的學習與發(fā)展打下基礎。第三、人文性，以四大發(fā)明的成就及傳播陶冶學生的心靈，幫助學生客觀地認識歷史，提高人文素養(yǎng)，逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度，適應社會發(fā)展的需要。并由此確定本課的教學目標為：知道活字印刷術的發(fā)明者，通過活字印刷術與雕版印刷術的比較，認識到活字印刷術的優(yōu)點。知道指南針、火藥技術發(fā)明和改進的時間、作用。通過《四大發(fā)明傳播路線圖》，知道四大發(fā)明及其外傳的范圍，了解四大發(fā)明在宋元時期得到進步和發(fā)展的原因以及對世界文明的重大影響，認識到我國古代科學技術居于世界領先地位，激發(fā)勇于創(chuàng)新的精神和民族自豪感。
（二）依據(jù)課標，整合教材資源。
歷史教材是按照一定的規(guī)律和順序來編排的，有其科學性與合理性，但不能因為重視教材而限制了教師的創(chuàng)造力，在教學過程中，要把握教材課堂實際現(xiàn)狀，根據(jù)學生不同年齡、不同學習階段的實情，深入研讀教材和課標，靈活使用教材，將教材內容有機整合，使知識更具邏輯性，更符合學生的認知規(guī)律。本課課程內容是通過活字印刷術的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。教材又分成活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通三個子目，如何正確處理好課程內容和教材三個子目之間的聯(lián)系，通過仔細研究課標，通讀教材，在講授新課時先講三大發(fā)明的出現(xiàn)和應用，然后把三大發(fā)明的外傳放在宋元發(fā)達的中外交通這樣的大背景下講解，通過宋元時期交通路線圖先講宋元時期整體的陸路和海路交通，然后通過四大發(fā)明外傳圖切入四大發(fā)明外傳及對世界的貢獻，這樣既解決了課程內容，又把三個子目有機聯(lián)系起來，使本課教材內容成為一個有機整體。
二、寓郵于史，史以郵顯。
（1）郵票引入的設計。
郵票是歷史教學中有效而獨特的工具。被稱為“百科全書”的小小郵票，作為一種載體，把時間與空間、人物與事件結合，將歷史上有意義有影響的重大事件和重要人物通過方寸畫面呈現(xiàn)給世人。一些重大的歷史、著名人物、風土民俗、科技發(fā)明、文物古跡、文化典籍等往往是郵票的重要題材，而這恰恰是歷史教學的重要內容。本課運用香港發(fā)行的紀念四大發(fā)明的郵票，面值1.4港元的郵票，以古稱“司南”的勺狀指向儀配以指南車和鄭和下西洋的航船，形象地展示了指南針的產(chǎn)生流程及其作用；面值2.4港元的郵票以宋朝發(fā)明家畢昇、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術的發(fā)明；面值3港元和5港元的郵票則分別展示了火藥和造紙術的發(fā)明。以郵票切入，引導學生觀察郵票，說出郵票包含的內容，科學運用這四張郵票開展教學活動，增強了歷史課的趣味性，激發(fā)了學生的學習興趣，課堂教學質量起到了事半功倍的效果。它既能有效地調動學生學習四大發(fā)明的積極性、主動性、創(chuàng)造性，又能使學生有更多的機會去觀察、思考問題，走出‘純’歷史知識的好奇心、求知欲、思維創(chuàng)新能力，提高審美情趣，加強思想道德修養(yǎng)，促進教學雙邊互動活動，使歷史課教得更輕松，學生學得更主動，從而充分理解了四大發(fā)明對世界的貢獻。
（2）運用郵票的注意點及反思。
當然，在歷史教學中有很多其他教具可以使用，郵票只是其中的一種，不能用得太“濫”，要抓住時機，適時適度適量地使用。在運用郵票教學時，我認為要注意以下幾點：第一、郵票的選擇要有真實性，歷史就是客觀存在，不是野史也不是道聽途說，所以選擇的郵票也要客觀真實，本課所選擇的四張郵票就真實反映了四大發(fā)明的相關內容，也就有利于教學。第二、郵票的選擇要有關聯(lián)性，選擇郵票教學是為教學服務的，如果僅僅是為了引起學生注意力和興趣而與教學脫節(jié)，那這種輔助教學形式就是浮夸的，必須要舍棄。而本課選擇的郵票基本反映了四大發(fā)明的過程及影響。所以在備課時，要積極發(fā)動全體學生搜集有關郵票及歷史材料，讓他們參與老師的備課，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生自覺地學，教師則充當一名導演。在運用此種方法時，尤其應注意尋找郵與史兩者的結合點，將二者有機地、自然地結合起來，恰如其分，不致給人一種生搬硬套、牽強附會的生硬感。
七年級歷史教學設計篇十二
本課完整展現(xiàn)了隋朝從建立、統(tǒng)一、強盛，直至滅亡的全過程，充分展現(xiàn)了歷史的時序性和完整性。隋朝的統(tǒng)一與強盛離不開隋朝兩位皇帝的勵精圖治，隋文帝建立隋朝并實現(xiàn)全國統(tǒng)一，他發(fā)展經(jīng)濟的同時，廢除了前朝的選官制度，注重考查人才的學識，初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng)立進士科，科舉制正式確立。此外，隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運河，進一步將統(tǒng)一的隋朝推向繁榮。但同時，包括開鑿大運河在內的一系列暴政，又使得隋朝最終走向了滅亡。因此，基于歷史的時序性，我將第二子目“開通大運河”和第三子目“開創(chuàng)科舉取士制度”互相對調。這樣的調整便于子目之間的合理過渡，有利于培養(yǎng)學生的學習興趣、發(fā)展學生的思維能力，更重要的是便于學生對于隋朝的這段歷史系統(tǒng)化，形成完整的知識體系。
統(tǒng)編教材是集合了很多專家學者的智慧匯編而成，并將作為統(tǒng)一教材推行全國，所以這本教材十分具有科學性和嚴謹性。教材中每一個子目的設計和編排都是專家們智慧的結晶，所以我們在實際教學中也不可任意調整子目、整合板塊。我認為對于教學中子目的調整和板塊的整合需遵循一定的原則：首先，整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統(tǒng)連貫的體系，子目之間跨度大，邏輯性不強。這就需要教師在教學中通過整合教材并結合一些過渡方法，將不同知識點溝通銜接起來，使教學內容緊密相連，環(huán)環(huán)相扣。其次，時序性原則。相比于高中的模塊專題式教材，這類通史類教材時序性強，但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個知識片段，使得歷史知識零碎不完整，各知識之間跨度較大，新舊知識又缺乏必要的鋪墊和承接，甚至子目之間呈現(xiàn)因果聯(lián)系和相互推動的關系。這就需要教師在實際教學中整合增加舊知識，加強知識的聯(lián)系，達到知識的鞏固和教學的承接。最后，學情性原則。學生是學習的主體，無論是調整子目還是整合教材，都要基于學生的學情展開，針對不同的班級進行調整?；A較好的班級更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動或者角色扮演，而普通班的學生對基礎知識的內容更加在意，一些探究性的子目之間的設問過渡在這樣的班級就很難展開。
（二）分析重點難點，巧設教學活動。
教學重難點是每一節(jié)課的筋骨，無論是基于什么原則，對于教材子目的調整都是針對教學重難點進行的，而每一節(jié)課教學重難點是在分析課程標準和學情的基礎上設定的。本課的課程標準是知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運河的開通，知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學生缺乏相關知識儲備，給本課的教學帶來一定的難度。但是，由于不少學生閱讀過《隋唐演義》等小說，對隋朝建立、統(tǒng)一，隋煬帝的暴政等方面內容存在一定的知識儲備，并且對這方面內容比較感興趣。再加上經(jīng)過一學期對初中歷史的學習，對事物的理解、概括、分析、比較，以及史料研讀能力都有所提高，這為本節(jié)課評價大運河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動奠定了一定的基礎。
基于課標的指導和學情的分析，我將本課的教學重點定為隋的統(tǒng)一、科舉制度，教學難點定為科舉制度。為了突破重難點，必須設置出科學、合理的教學設計。
第一，針對隋的統(tǒng)一這一教學難點，我引入了《隋朝疆域圖》這一教學工具，讓學生根據(jù)這幅歷史地圖說一說隋朝統(tǒng)一的過程，通過地圖直觀的感受“統(tǒng)一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像，表現(xiàn)了文字難以達到的效果，與文字相輔相成，因此，在歷史教學中正確合理的利用地圖，能夠加強學生對所學知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生的比較能力，激發(fā)他們的學習興趣，甚至可以培養(yǎng)正確的價值觀和健康的情感。
第二，針對科舉取士這一教學重難點，我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著，再通過兩段選自沈為慧的《史學閱讀與微課設計：中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料，讓學生在與九品中正制對比的基礎上暢談科舉制的進步性。幾段文字材料的呈現(xiàn)能有效鍛煉學生閱讀材料的'能力。我們在選擇文字材料時，除了要緊扣重難點之外，還要保證材料的正確性、真實性，拋卻那些似是而非的材料。
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，在這些詩歌中，有很多充分反映當時社會現(xiàn)狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫，他的詩多反映社會現(xiàn)實和人民疾苦，因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學的重要組成部分，卻與歷史也有著千絲萬縷的聯(lián)系，歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學中，我充分的挖掘運用了唐詩，這對學生學習歷史、了解歷史原貌起了至關重要的作用。
（一）探究歷史史實，領悟評價方法。
隋朝大運河的開鑿造福千秋萬代，但大運河的開鑿對于當時隋朝的影響，千百年來，人們對此眾說紛紜，爭論不休。針對這一問題，我引用了唐朝兩位持不同觀點的詩人的古詩，皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學生通過對這兩首古詩的理解，探究得出自己的觀點。而在探究的過程中學生不僅理解了大運河的巨大作用，也對隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運用讓學生從多角度評價隋朝開鑿大運河這一歷史事件，教會學生客觀的評價歷史事件的方法。
隋煬帝開鑿大運河、開創(chuàng)科舉取士制度，將隋朝進一步推向強盛。但同時，隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度，好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評價。從簡短的幾句詩歌中，我們會不由自主的想象，隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大，完全不符合其好大喜功的個性，最終落得了如此凄涼的下場。兩首古詩為學生創(chuàng)設了豐富的歷史情境，對于學生客觀評價隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。
（二）加強思想教育，關注傳統(tǒng)文化。
皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評價了隋煬帝的功過，通過對這首詩歌的探究，學生能夠感受到大運河的開鑿是建筑史上的奇跡，我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領會大運河的精神，就是中華民族自強不息、不斷開拓進取的偉大精神。這對于培養(yǎng)學生的高尚情操和良好的道德品質打下基礎，同時對于他們思想觀念的升華，情感意志的磨練也將產(chǎn)生深刻影響。
唐詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓，與語文課堂上學習的唐詩相比，歷史課堂上的唐詩是讓學生結合歷史事件、歷史人物的基礎上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時的運用詩歌，使學生能夠認識到這些詩歌的深刻內涵，形成對祖國歷史與文化的認同感，激發(fā)學生關注傳統(tǒng)文化，從而樹立對國家和民族的歷史使命感和責任感。
七年級歷史教學設計篇十三
本課的課程內容是知道宋代南方經(jīng)濟的發(fā)展，理解中國古代經(jīng)濟重心的南移；知道宋元時期商業(yè)貿易的繁榮。本課主要學習三個子目的內容：農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿易的繁榮。三部分關于發(fā)展的表現(xiàn)方方面面，內容豐富，很容易知識碎片化。為了“去碎片化”，我認為本課在教學設計中應該實踐教學“主題化”。本課重點要解決的問題是為什么兩宋時期經(jīng)濟的發(fā)展和變化，最終促成了中國古代經(jīng)濟重心的南移，這就是本課的主題。所以，本課在進行“主題化”教學設計時，緊緊圍繞主題進行知識整合和活動設置，體現(xiàn)出三部分內容之間聯(lián)系密切，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動商業(yè)繁榮局面的出現(xiàn)，兩宋時期南方經(jīng)濟的全面發(fā)展直接導致了南宋時期經(jīng)濟重心南移的完成，這樣就將歷史教學內容都有效地串聯(lián)組合起來，成為有遷移力量的知識群，形成宏觀的大歷史。
很多七年級學生對經(jīng)濟類歷史內容不太感興趣，感覺距離他們很遙遠，但本課教材中圖片資源豐富，圖片的直觀性、趣味性讓學生對讀圖說史這一方式喜聞樂見。因此，本課教學中對圖片資源進行了充分的開發(fā)利用。本課教學設計中使用了14幅圖片，大部分來自課本和地圖冊，引導學生對圖片加以觀察、解讀，從而提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)。
（一）《耕獲圖》。
宋代的《耕獲圖》是了解宋代江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況難得的形象材料。先引導學生觀察這幅圖片，教給他們觀察的順序和方法，讓他們描述畫面上的情景。然后讓他們從《耕獲圖》所蘊含的信息中找出南方農(nóng)業(yè)得到發(fā)展的原因：第一，青山綠水，片片肥田，說明江南具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件。第二，農(nóng)民的勞動場面和莊主悠閑自得情景，說明社會安定，這就為農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。第三，出現(xiàn)翻車，這是因為北人南遷，不僅為南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了勞動人手，還帶去了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術，加快了南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的速度。課本上有一張圖片上的秧馬就是一種先進的拔秧工具。畫面中還出現(xiàn)了一人一牛犁耕的方法，說明宋代南方耕作技術有了長足的進步，并超過了北方。從畫面上看，既有插秧，又有收獲，反映了江南一年兩熟的雙季稻生產(chǎn)情況。這樣先引導學生讀圖，創(chuàng)設情境，通過一說一問，縮短了歷史與現(xiàn)實、教材和學生之間的距離，學生的注意力、興趣被老師調動起來，在求知欲的作用下，有利于歷史理解，巧妙地利用圖片來突破教學重難點，教學起到事半功倍的作用。
（二）《清明上河圖》。
《清明上河圖》就如宋朝社會的一部“小百科全書”。請學生說說從《清明上河圖》中獲得了哪些信息。從汴河上的舟楫往來，想到了宋代汴河漕運的繁華；住宅和商鋪混在一起，發(fā)現(xiàn)這就打破了坊與市的限制；畫面中商鋪林立、酒旗飄揚、熙熙攘攘，熱鬧非凡，面對《清明上河圖》，能感受到宋朝社會的市井氣味和繁華氣象撲面而來。引導學生仔細地觀察圖一，可以看到城外的虹橋，虹橋上兩邊有一些房子，可能是做什么用的？這是一種什么現(xiàn)象呢？由此給學生介紹一個新詞：“草市”。在宋代，緊臨州縣城郭發(fā)展起來的新的商業(yè)市區(qū)被稱為“草市”。北宋時，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市人口的增加，有些城市商業(yè)區(qū)域擴大到城外，這就形成了草市。而《清明上河圖》中所描繪的虹橋上兩邊的房屋，就是草市的前身。再請學生觀察圖三，設置問題：猜一猜，“正店”兩字旁邊的大門上面是什么？追問：為什么要用燈箱呢？由此，引出夜市。這樣設計依圖為據(jù)，因勢利導，再輔以問題驅動，賦予圖片一定的深度和生命力，起到“以圖代文，無文之史”的作用，讓歷史在學生的眼里和腦海里鮮活起來。
（三）《宋代經(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖。
本課還使用了《宋代經(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖，這些地圖顯示了歷史事件發(fā)生的空間，有助于學生直觀地感受經(jīng)濟重心南移，有助于理解這一歷史現(xiàn)象。
古人云“左圖右史”，從這一課的設計可以看出，如果教師在教學中能恰當、靈活地運用圖片，不僅可以使歷史課堂更加豐富多彩，和諧高效，還能有效地促進歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
我們在經(jīng)濟史的教學中往往會忽視情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，而中學歷史情感態(tài)度價值觀教育，主要是通過歷史事件、歷史人物以及歷史資料去教育學生，歷史教學中涉及的這些歷史事件、歷史人物都是人類活動的過程，其中一定包含著人類的情感和文化思想。因此，在本課的設計中，我認為首先要找出本課中所蘊含的情感和思想，進而進一步分析這些情感和思想中的進步、積極向上的因素。本課可以引導學生認識宋代是我國經(jīng)濟高度發(fā)展的時期，產(chǎn)生民族認同感，增強民族自信心，感悟推動經(jīng)濟發(fā)展的動力。其次是要思考通過什么樣的手段、途徑來增強學生的民族自豪感。本課在最后提供了法國人謝和耐在《南宋社會生活史》中的一段話：“（宋代中國）現(xiàn)代化程度令人吃驚……中國是當時世界首屈一指的國家，其自豪足以認為世界其他各地皆為‘化外之邦’。”請學生從宋代經(jīng)濟的發(fā)展的角度談談如何理解“（宋代）中國是當時世界首屈一指的國家”。學生通過列舉宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣、最早的廣告，有著繁榮的大都市、廣闊的海外貿易和先進的造船技術等等，感受到宋代實現(xiàn)了社會經(jīng)濟的躍進，宋代中國的經(jīng)濟在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方，從而真正認識到宋代是當時世界首屈一指的國家，是中國歷史上的“黃金時代”，增強了民族自豪感。
我認為要做到情知統(tǒng)一，教師要善于研究與反思教學實踐，以改革創(chuàng)新的精神把握契機，潛移默化感染學生的情感世界，激起學生情感上的漣漪和共鳴。
七年級歷史教學設計篇十四
本課完整展現(xiàn)了隋朝從建立、統(tǒng)一、強盛，直至滅亡的全過程，充分展現(xiàn)了歷史的時序性和完整性。隋朝的統(tǒng)一與強盛離不開隋朝兩位皇帝的勵精圖治，隋文帝建立隋朝并實現(xiàn)全國統(tǒng)一，他發(fā)展經(jīng)濟的同時，廢除了前朝的選官制度，注重考查人才的學識，初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng)立進士科，科舉制正式確立。此外，隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運河，進一步將統(tǒng)一的隋朝推向繁榮。但同時，包括開鑿大運河在內的一系列暴政，又使得隋朝最終走向了滅亡。因此，基于歷史的時序性，我將第二子目“開通大運河”和第三子目“開創(chuàng)科舉取士制度”互相對調。這樣的調整便于子目之間的合理過渡，有利于培養(yǎng)學生的學習興趣、發(fā)展學生的思維能力，更重要的是便于學生對于隋朝的這段歷史系統(tǒng)化，形成完整的知識體系。
統(tǒng)編教材是集合了很多專家學者的智慧匯編而成，并將作為統(tǒng)一教材推行全國，所以這本教材十分具有科學性和嚴謹性。教材中每一個子目的設計和編排都是專家們智慧的結晶，所以我們在實際教學中也不可任意調整子目、整合板塊。我認為對于教學中子目的調整和板塊的整合需遵循一定的原則：首先，整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統(tǒng)連貫的體系，子目之間跨度大，邏輯性不強。這就需要教師在教學中通過整合教材并結合一些過渡方法，將不同知識點溝通銜接起來，使教學內容緊密相連，環(huán)環(huán)相扣。其次，時序性原則。相比于高中的模塊專題式教材，這類通史類教材時序性強，但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個知識片段，使得歷史知識零碎不完整，各知識之間跨度較大，新舊知識又缺乏必要的鋪墊和承接，甚至子目之間呈現(xiàn)因果聯(lián)系和相互推動的關系。這就需要教師在實際教學中整合增加舊知識，加強知識的聯(lián)系，達到知識的鞏固和教學的承接。最后，學情性原則。學生是學習的主體，無論是調整子目還是整合教材，都要基于學生的學情展開，針對不同的班級進行調整?；A較好的班級更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動或者角色扮演，而普通班的學生對基礎知識的內容更加在意，一些探究性的子目之間的設問過渡在這樣的班級就很難展開。
（二）分析重點難點，巧設教學活動。
教學重難點是每一節(jié)課的筋骨，無論是基于什么原則，對于教材子目的調整都是針對教學重難點進行的，而每一節(jié)課教學重難點是在分析課程標準和學情的基礎上設定的。本課的課程標準是知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運河的開通，知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學生缺乏相關知識儲備，給本課的教學帶來一定的難度。但是，由于不少學生閱讀過《隋唐演義》等小說，對隋朝建立、統(tǒng)一，隋煬帝的暴政等方面內容存在一定的知識儲備，并且對這方面內容比較感興趣。再加上經(jīng)過一學期對初中歷史的學習，對事物的理解、概括、分析、比較，以及史料研讀能力都有所提高，這為本節(jié)課評價大運河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動奠定了一定的基礎。
基于課標的指導和學情的分析，我將本課的教學重點定為隋的統(tǒng)一、科舉制度，教學難點定為科舉制度。為了突破重難點，必須設置出科學、合理的教學設計。
第一，針對隋的統(tǒng)一這一教學難點，我引入了《隋朝疆域圖》這一教學工具，讓學生根據(jù)這幅歷史地圖說一說隋朝統(tǒng)一的過程，通過地圖直觀的感受“統(tǒng)一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像，表現(xiàn)了文字難以達到的效果，與文字相輔相成，因此，在歷史教學中正確合理的利用地圖，能夠加強學生對所學知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生的比較能力，激發(fā)他們的學習興趣，甚至可以培養(yǎng)正確的價值觀和健康的情感。
第二，針對科舉取士這一教學重難點，我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著，再通過兩段選自沈為慧的《史學閱讀與微課設計：中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料，讓學生在與九品中正制對比的基礎上暢談科舉制的進步性。幾段文字材料的呈現(xiàn)能有效鍛煉學生閱讀材料的能力。我們在選擇文字材料時，除了要緊扣重難點之外，還要保證材料的正確性、真實性，拋卻那些似是而非的材料。
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，在這些詩歌中，有很多充分反映當時社會現(xiàn)狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫，他的詩多反映社會現(xiàn)實和人民疾苦，因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學的重要組成部分，卻與歷史也有著千絲萬縷的聯(lián)系，歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學中，我充分的挖掘運用了唐詩，這對學生學習歷史、了解歷史原貌起了至關重要的作用。
（一）探究歷史史實，領悟評價方法。
隋朝大運河的開鑿造福千秋萬代，但大運河的開鑿對于當時隋朝的影響，千百年來，人們對此眾說紛紜，爭論不休。針對這一問題，我引用了唐朝兩位持不同觀點的詩人的古詩，皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學生通過對這兩首古詩的理解，探究得出自己的觀點。而在探究的過程中學生不僅理解了大運河的巨大作用，也對隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運用讓學生從多角度評價隋朝開鑿大運河這一歷史事件，教會學生客觀的評價歷史事件的方法。
隋煬帝開鑿大運河、開創(chuàng)科舉取士制度，將隋朝進一步推向強盛。但同時，隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度，好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評價。從簡短的幾句詩歌中，我們會不由自主的想象，隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大，完全不符合其好大喜功的個性，最終落得了如此凄涼的下場。兩首古詩為學生創(chuàng)設了豐富的歷史情境，對于學生客觀評價隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。
（二）加強思想教育，關注傳統(tǒng)文化。
皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評價了隋煬帝的功過，通過對這首詩歌的探究，學生能夠感受到大運河的開鑿是建筑史上的奇跡，我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領會大運河的精神，就是中華民族自強不息、不斷開拓進取的偉大精神。這對于培養(yǎng)學生的高尚情操和良好的道德品質打下基礎，同時對于他們思想觀念的升華，情感意志的磨練也將產(chǎn)生深刻影響。
唐詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓，與語文課堂上學習的唐詩相比，歷史課堂上的唐詩是讓學生結合歷史事件、歷史人物的基礎上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時的運用詩歌，使學生能夠認識到這些詩歌的深刻內涵，形成對祖國歷史與文化的認同感，激發(fā)學生關注傳統(tǒng)文化，從而樹立對國家和民族的歷史使命感和責任感。
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七年級歷史教學設計篇一
1、知識與技能。
祖國境內的遠古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點，山頂洞人的石器、磨制技術和人工取火；山頂洞人過著氏族生活。
通過學習本課初步培養(yǎng)學生理解、認識歷史領域內各種不同知識范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過本課的學習、閱讀，可以接觸考古知識、神話傳說、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關的知識，擴大學生的視野，激發(fā)學生的興趣，使其重視歷史課的學習。
2、過程與方法。
在課堂教學過程中，教師應圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進行講解，然后，引導學生分析比較“山頂洞人比北京人的進步性有哪些”。加深學生對教材內容的理解。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
（1）我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。我國歷史可以追溯到一百七十多萬年以前，以此激發(fā)青少年的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
（2）通過認清勞動創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學生熱愛勞動的思想情感。
【教學重點難點】。
1、重點：北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
2、難點：認識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。
【課時安排】。
1課時。
（一）創(chuàng)設情景，導入新課。
（二）合作交流，解讀探究。
1．我國最早的人類。
（1）我國最早的人類是什么人？他們生活在什么時候？什么地方？（學生根據(jù)課本回答）。
（2）那么，他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢？（學生看書、討論、交流、教師小結）。
據(jù)考古學的研究成果表明，在元謀人曾經(jīng)生活過的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒過的骨頭，表明元謀人已經(jīng)會制造工具和知道用火了。會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。
【注意】在描述中，速度要放慢，聲調要深沉，感情要豐富，表述結束過一會兒再讓學生睜開眼睛。
（3）那么，怎樣理解人和動物的根本區(qū)別在于是否會制造工具呢？（學生思考、討論、交流、教師歸納）。
制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動，只有人類能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動物也只能利用工具，而且必須經(jīng)過長期訓練。因而會制造工具是人區(qū)別于動物的根本標志。
【點撥】某些動物利用現(xiàn)成的工具獲取食物，是生存的需要，是動物的本能。而且動物只能簡單地利用現(xiàn)有的工具，并不能對工具進行加工改進，更不能制造出任何一件簡單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實際需要，制造和利用工具，改造自然。因此，人與動物的.根本區(qū)別沒有消失。
2．北京人。
（1）1929年，在北京西南周口店一個洞穴里，年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石，轟動了全世界。從此，“北京人”名揚世界了。那么，“北京人”生活在什么時候呢？又長什么樣子呢？請看頭像模型。
[展示古猿頭像，北京人頭部復原像模型]。
[師問]北京人與古猿相比，面部有什么特點呢？（學生觀察、比較、討論，教師小結）。
北京人前額低平、后傾，眉脊高突，吻部前伸，沒有明顯下額。生活在距今約七十萬年至二十萬年前的北京人，還保留了猿的某些特征，但北京人手腳分工明顯，他們不再像古猿那樣爬行，而是用腿走路，用手制造和使用工具，從事生產(chǎn)勞動。
（2）那么，北京人能夠制造哪些工具呢？他們又怎樣生活呢？請大家結合投影，閱讀教材中的相關內容。
〖投影《北京人用火追逐野獸》圖。
[師問]從圖片中可以看出，北京人使用了哪些生產(chǎn)工具？
[生答]石塊、木棒、火把。
[師問]從圖片中可以看出，北京人過著怎樣的生活呢？
[生答]群居生活。
（3）北京人為什么要過群居生活呢？（學生看書、思考、討論，教師歸納小結）。
北京人使用的工具極其簡陋，生存環(huán)境極其惡劣，常常受到來自大自然的各種威脅。在這險惡的環(huán)境下，只靠個人的力量，無法生活下去，因而他們必須群居在一起。這是由當時的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活，形成了早期的原始社會。
（4）北京人已經(jīng)會使用火，他們用火干什么？有什么意義？（學生依據(jù)教材回答）。
〖議一議北京人使用的是天然火，他們是怎樣保存火種的呢？
【提示】雷電可以使森林著火；人骨和獸骨含有大量的磷，在高溫炎熱的天氣里可以自燃；這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種，北京人就能使用天然火，而且還學會了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹葉把火種輕輕蓋上，讓他們冒著輕煙。這可是件技術活，需要有經(jīng)驗的長者擔任。到用火的時候，就用勁吹煽，讓火種再燒起來。有了火，北京人的生活一天天好起來。
【體驗設想】想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
【學生回答示例】天亮以后，北京人開始成群結隊往外走，一部分人去狩獵，一部分人去采集，到天黑以后，采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中，把采集到的野果分給大家。幾個壯年男子把打到的動物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后，根據(jù)每人的具體情況分開。當人們填飽肚子以后，便就著火先進入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠處的野獸是不敢問津的。
北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間，這類衣物不能抵御嚴寒，但多少可以起一點作用，而且容易得到。二是把獵到的動物剝皮后吹干稍稍加工當作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠狩獵。住的是天然的山洞。
【點撥】想象一定要符合當時的歷史條件，要符合當時的生產(chǎn)力水平和人們的生活習慣。
（1）我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，除了元謀人、北京人外，祖國境內的原始人類活動遺址還分布著好多，山頂洞人就是其中之一。那么，山頂洞人生活在什么時候？什么地方？長什么摸樣？（學生看書回答）。
（2）[投影]《山頂洞人的生活》。
[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進步？
[提示]從生產(chǎn)工具上看，山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術；已會人工取火。從勞動對象上看，山頂洞人不僅采集、狩獵，還會捕魚，勞動對象的范圍擴大了。從活動范圍上看，山頂洞人能走到很遠的地方同別的原始人群交換生活用品，活動范圍擴大了。從生活上看，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛美，死后還要埋葬。
（3）山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢？（學生看書、討論、交流，教師小結）。
山頂洞人生活的集體，是由血緣關系結合起來的氏族。也就是說，集體中的每一個成員之間都有著血緣關系，彼此都是親屬。這樣，有著血緣關系的一群人生活在一起就構成了氏族。一個氏族有幾十個人，由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。
[想一想]氏族成員為什么要共同勞動，共同分配食物？
[點撥]因為山頂洞人的生產(chǎn)工具極其簡陋，僅憑單個人的力量很難獲得食物，因而他們必須共同勞動，所得食物必然共同分配。在分配過程中，誰也不能多占，否則就會有人餓死，從而削弱整個氏族的力量，氏族就有滅亡的危險。這樣，在氏族生活中，氏族成員之間沒有貧富貴賤的差別。
[提示]一方面，由于生產(chǎn)力水平極端低下，氏族成員的生存常常受到威脅，如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災害等，人均壽命非常短；另一方面。氏族與氏族之間常常為爭奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭，一旦失敗，整個氏族成員就會被殺掉或吃掉。因此沒有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類的理想社會。人類的理想社會應該是共產(chǎn)主義社會。
（4）應用遷移，鞏固提高。
[例1]（學案例2）在學習“北京人”時，有人說北京其實是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法，請說明理由。
[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開命題，實質是考查人與動物的根本區(qū)別。依據(jù)所學知識可以明確：北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征，但北京人不僅會制造和使用石器。而且還能使用天然火，這是動物所不能及的。因此，北京人應該屬于“人”，而不是“猿”。
[答案]不同意這一看法。從頭部看，北京人雖然還保留了猿的某些特征，但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動物的根本區(qū)別，是其他任何動物所不能及的。并且北京人還能使用天然火，既提高了適應自然環(huán)境的能力，又促進了自身體質的發(fā)展。因此，北京人是“人”而不是“猿”。
[點評]本題設計新穎，主要考查學生對人與動物的本質區(qū)別這一知識點的理解，以及對北京人體質特征及生活狀況的認識程度。
[解析]本題引用恩格斯的名言，主要考查火的使用所經(jīng)歷的過程及其作用。依所學知識可知：人類對火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過程；火的使用不僅促進了人的體質的發(fā)展，擴大了活動的范圍，而且還能用火制造工具，改造自然，提高人類適應自然的能力。
[點評]本題圍繞與人們現(xiàn)實生活密切相關的“火的使用”為中心來命題，主要考查學生的歸納和概括能力。此題包含兩問：第一問考查人類使用火的進程，第二問考查火的使用對人類發(fā)展產(chǎn)生的作用，層次清楚，指向明確。
（5）總結反思，拓展延伸。
對本課內容的小結，教師可采用表格或其它方式予以歸納，便于學生從整體上把握知識，并作為學習資料保存。
七年級歷史教學設計篇二
應掌握知識的要求；其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、正確認識人類歷史的起源；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]我國的原始人類。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系。
[課型]新授課、活動課、講評課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
[教學目標]。
知識與能力目標：
（1）了解人類歷史的起源；
（2）掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。
（3）培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標：總結出我國主要的遠古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標：
（1）中國是世界上最早的文明起源地之一，增強民族自豪感。
（2）正確認識人類歷史的起源。
[教學重點、難點]。
重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點：遠古居民的生存方式。
[教法、學法]應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[教學手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書設計：
祖國境內的遠古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬年。
二、北京人：時間：70—20萬年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平：人工取火。
七年級歷史教學設計篇三
教學目標：
1、使學生通過觀察、猜測、推理等活動發(fā)現(xiàn)圖形的排列規(guī)律。
2、培養(yǎng)學生初步的觀察、推理能力，提高學生合作交流與創(chuàng)新意識。
3、培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學美的意識，激發(fā)學生感受數(shù)學、發(fā)現(xiàn)數(shù)學的情感。
教學重點：
發(fā)現(xiàn)圖形的排列規(guī)律。
教學難點：
體會一組圖形重復出現(xiàn)多次就是排列規(guī)律。
教具學具準備：
課件、學具、水彩筆、板書的教具，磁鐵若干。
教學過程：
一、創(chuàng)設情景，認識規(guī)律。
2、出示“數(shù)學樂園”明明說：瞧，數(shù)學樂園可是我和聰聰布置的喲，怎么樣，漂亮嗎？）師：他們的布置不僅漂亮，而且還藏有一些小秘密，找一找，有什么秘密？（停5秒）把你的發(fā)現(xiàn)說給小組的同學聽聽。開始吧。（學生分組交流，師指導觀察）。
3、小組匯報：誰來說說你的發(fā)現(xiàn)？充分讓學生說，同時師跟著指主題圖當說到主題時，師：喲，你找到了彩旗排列的規(guī)律，你真聰明！你能大聲地再說一遍嗎？（師點課件引導生說出規(guī)律。）師補充：說簡單點說是一黃一紅為一組不斷地重復出現(xiàn)，他說得真好，小朋友，把掌聲送給他，送你一個智慧星。再讓其他生說出燈籠、彩花的排列規(guī)律。
3、揭示課題：剛才，小朋友找到了不少的規(guī)律，這正是我們這節(jié)課要學習的內容，找規(guī)律。板書課題，齊讀課題。
4、出示例1中的一組圖：猜一猜，（師做神秘樣）這面旗的后面一個應是什么顏色的旗？（很驚訝）你是怎么知道的？對，說得真好，他是根據(jù)一面黃旗，一面紅旗依次不斷地重復排列這個規(guī)律知道答案的。
這個朵花的后面一個應是什么顏色的花？這個燈籠的后面一個是？真是一群聰明的孩子，你們不但找到了規(guī)律，還能應用規(guī)律解決問題。好了，我們一起去數(shù)學樂園去玩玩吧！
二、動手實踐，找規(guī)律。
（一）教學例1中跳舞圖。
1、師：看一看，迎接我們的是什么呢？（歌舞表演。）。
2、（出示場中小朋友跳舞）仔細觀察，跳舞的同學是按怎樣的規(guī)律站隊的？（抽生說并表揚生：你的規(guī)律找得好。）（一男一女或一女一男）師：他們是圍成一圈跳舞，如果以男生為開始，就是一男一女，如果以女生為開始，他們站隊的規(guī)律就是一女一男。（課件演示）。
（二）教學例2。
1、聰聰：小朋友，我們去觀看魔術表演吧。師：看魔術去。（魔術師出現(xiàn)）小朋友，歡迎你們來到數(shù)學樂園，注意了注意了，魔術表演開始了，1、2、3變！（魔術師吹口氣，變出例2第1圖）。
2、師：魔術師變出了什么呢？它們的排列有什么規(guī)律呢？你能按照規(guī)律照著擺嗎？試一試，找出規(guī)律，用學具擺一擺。
3、抽生上黑板擺。師：來，告訴小朋友，你是按照什么規(guī)律擺的？師問：你們也是按照這個規(guī)律擺的嗎？還有其它的發(fā)現(xiàn)嗎？引導學生說出規(guī)律，同時發(fā)現(xiàn)魔術師變出的圖形既可以從形狀上找排列規(guī)律，還可以從顏色上找排列規(guī)律。
4、師表揚學生：真聰明，繼續(xù)加油，魔術還要變。
師：魔術師又變出了什么呢？是按什么規(guī)律排列的，你能接著擺嗎？試一試。
5、生上黑板擺。你能說出它們排列的規(guī)律嗎？
師：小朋友擺得真好，不僅能從圖形的形狀上找到了它們的排列規(guī)律，還從顏色上找到了排列規(guī)律。
三、創(chuàng)造規(guī)律、表演規(guī)律。
那你們能不能像老師剛才那樣用不同的動作或者聲音有規(guī)律地表演嗎？不同的動作或者聲音。
四、生活中的規(guī)律。
我們的生活中也有很多的規(guī)律，我們一起去看看。
（課件出示生活中有規(guī)律的事物：讓學生發(fā)現(xiàn)開始一兩張圖抽生說規(guī)律，找到規(guī)律了嗎？后面讓學生搶著答。當看到孔園時，師：很多有規(guī)律的事物總能給我們一種美的'享受。當出示春夏秋冬時，師：我們的春、夏、秋、冬也是有規(guī)律出現(xiàn)的，正是因為有了規(guī)律，我們的生活才會如此豐富多彩。課件：聰聰、明明出現(xiàn)：只要小朋友多觀察，多動腦筋，也一定會創(chuàng)造出更多更好的規(guī)律來豐富我們的生活。小朋友再見。
七年級歷史教學設計篇四
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實;盛世經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內在聯(lián)系。
3、運用相關知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結果上的共同之處。
盛世經(jīng)濟的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進。
“讀、議、展、點、練”相結合。
一、自主學習：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關內容標注在課本上。
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當宰相。(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品。
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟的繁榮。
1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和。
(2)長安城內分為，分別是。
(3)長安既是當時的大都市。
4.開元盛世(1)時間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實，唐朝進入時期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學生，適時點撥。
1、材料分析。
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！闭埢卮穑?BR> (1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關系?
2、假如你是唐朝的一名導游，當你領一個旅游團到達長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導游詞)。
三、探究展示：根據(jù)學生展示情況適時進行點撥。
小結：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
1.在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進入全盛時期，歷稱為()。
a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世。
2.唐玄宗命人燒毀宮內一批珠玉錦繡，意在表明()。
a、這些錦繡已經(jīng)不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心。
c、唐朝此后對絲織業(yè)進行限制d.皇帝以后決不穿絲織品。
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。
a、中國b、日本c、朝鮮d、印度。
4.創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()。
a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁。
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術珍品是()。
a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導演，結合歷史的發(fā)展劇情中你不會設置的場景是()。
a、茶坊里飲茶的場景b、田野里用曲轅犁耕田的場景。
c、大戶人家擺設著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額。
7.下列關于唐朝長安的敘述，錯誤的是()。
a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長安城內街道兩邊有排水設施。
c、長安是當時一座國際性的大都市d、在住宅區(qū)內有許多店鋪，商業(yè)繁榮。
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()。
a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗。
七年級歷史教學設計篇五
掌握元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識，了解中國境內原始人類的文化遺存。
通過“火的使用”、“原始人的生活”等問題，讓學生充分展開想象，激發(fā)學生思考，培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
讓學生了解中國是人類遠古遺址最多的國家，是人類的起源地之一，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
教學重難點。
元謀人、北京人、山頂洞人的不同之處。
教學過程。
教學流程：
(一)創(chuàng)設情境，導入新課：
生：女媧造人、亞當夏娃等故事。
展示：女媧造人的圖片。
展示：古猿圖片。
師：在漫長的歲月過程中，古猿通過勞動，逐步演變、進化成人。那么，在遠古時期，我國境內有哪些遠古居民呢?學完今天這一課，大家就會了解啦。
板書：課題。
(二)教師引導，自學探究：
師：請同學們閱讀課本第一小節(jié)，找出我國最早的遠古居民，以及他們的相關信息。
生：(閱讀課本后答)元謀人，云南省元謀縣，距今約一百七十萬年。
展示：元謀人牙齒化石圖片。
生：化石(如果學生不知道，師可以直接為學生拓展)。
展示：【社會廣角】化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。在化石中含有一定量的14c，隨著時間的流逝，14c的量也以一定的比例減少，所以通過測出化石中14c減少的程度，就可以推算出化石的年代。(如果學生知道相關知識可直接由學生講述)。
師：在原始人類進化的過程中，勞動起到至關重要的作用。會制造工具，會勞動，是人類和動物的根本區(qū)別。漫長的歲月時光中，原始人類在不斷的勞動，也在不斷的進化，下面我們一起來了解另一遠古居民——北京人。
展示：播放視頻資料剪輯《發(fā)現(xiàn)北京人》。
師：同學們可以從視頻中獲取北京人的哪些信息呢?(可先在小組里互相交流，合作歸納)。
生：北京周口店，距今約七十萬年至二十萬年，群居生活，用火。
師：同學們觀察的十分仔細，并且能夠彼此間合作互助，非常好，希望在今后的學習中能夠繼續(xù)保持。
展示：北京人頭骨、北京人復原像、教師的個人照片。
生：(小組合作探究)眉骨突出、顴骨突出、嘴巴突出、下巴不明顯等。
師：北京人還保留了猿的某些特征。但和更久遠的元謀人相比較他們已經(jīng)有了很大的進步。北京人過著群居的生活，并且他們已經(jīng)學會使用天然火。
展示：【集思廣益】猜一猜，遠古居民有可能是通過什么途徑得到火的?
生：(小組討論)雷電森林起火、草木自燃、偶然磨蹭起火、露天煤炭自燃(這一情況學生很少知道，可結合本地煤炭資源拓展)。
師：大家的想象力都非常豐富，在學習的過程中，只有張開合理想象的翅膀，才能夠在知識的海洋中翱翔。(結合實況點評學生)。
師：遠古居民在沒有火之前是如何生活的?有了火之后會給生活帶來哪些變化?
生：(如需要可討論)沒有火之前茹毛飲血，非常艱苦;有了火之后，可以吃熟食、照明、防寒、驅獸等。
師：由此我們可以得出結論：火的使用是人類進化過程中的一大進步。
師：遠古居民在不斷的演變、進化，我們今天所掌握的遠古居民的信息，除了通過化石研究，還和考古工作者們辛勤的科研考察密不可分。比如北京人的發(fā)現(xiàn)。
展示：【歷史典故】1927年，周口店北京人遺址的發(fā)掘工作開始了。經(jīng)過兩年的艱苦發(fā)掘，在1929年的一個冬日，工作人員發(fā)現(xiàn)了一個小洞，洞口的裂隙窄得只容一人出入。為了探明虛實，裴文中來到洞里，仔細一看，高興極了，原來在這里意外地發(fā)現(xiàn)了許多動物化石。他顧不得寒冷，決定把挖掘工作繼續(xù)下去。到12月2日下午四點，已經(jīng)日落西山，洞外天色漸漸暗下來，呼嘯的寒風在山野吹著，洞里覺得更冷了，但人們依舊在昏黃的蠟燭光下聚精會神地工作。
突然，裴文中高興地喊叫起來：“是猿人!”大家圍攏過來，果真發(fā)現(xiàn)一個猿人的頭蓋骨，一半已露出地面，另一半還埋在硬土里。人們興奮極了，目不轉睛地盯著。這時天色越來越黑了，但大家的心情已經(jīng)急不可耐。裴文中毅然決定，繼續(xù)挖下去，一直到把這第一個北京人頭蓋骨完全出土為止。(發(fā)現(xiàn)北京人的小故事如果有學生知道可直接由學生講述)。
師：正是由于考古工作者的努力，才使更多的遠古居民為我們所了解，比如山頂洞人。
展示：山頂洞人復原頭像、骨針、裝飾品。
生：(可從形態(tài)方面、工具方面、生活方面歸納)。
師：正如恩格斯所說“勞動創(chuàng)造了人”，從簡單的打制石器到復雜的磨制石器，通過勞動，原始人類不斷進化，社會在不斷的進步。
師：我們今天一天的生活是豐富多彩的，在遠古時期的原始居民們，他們一天的生活會是怎樣呢?展開你想象的翅膀，穿越歷史時空，再現(xiàn)原始人的生活吧。
展示：【歷史再現(xiàn)】原始人采集圖、原始人捕獵圖、原始人生活圖。
生：(根據(jù)展示圖提示，選取某一角度，可用多種形式再現(xiàn)場景)。
師：(根據(jù)學生的再現(xiàn)實況，師生共評)。
(三)課堂小結，提煉升華：
師：我們這節(jié)課介紹了元謀人、北京人和山頂洞人，了解了遠古居民的生活信息，除了元謀人、北京人、山頂洞人之外，我國還有許多遠古居民。
展示：《中國遠古人類主要遺址》。
師：我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，這是一筆寶貴的財富。我們?yōu)榇烁械阶院?，也更應該珍惜和保護好這些歷史文化遺產(chǎn)。
七年級歷史教學設計篇六
1、教材地位：
本課從三個方面說明了第二次世界大戰(zhàn)后國際局勢的重大變化――以霉素味厚的兩極世界格局的形成。作為開篇第一課，它起著承上啟下的作用，兩極世界的形成是第二次世界大戰(zhàn)前后國際關系中世界格局的重要轉折點，又是兩極格局到多極化趨勢轉變的起點，因此本課有著重要的作用。
2、教學目標。
根據(jù)課標要求和教材的編寫意圖，以及高中學生的認知結構和心理特征，我擬定了以下的教學目標：
（1）知識與能力。
了解兩極格局形成的根本原因、冷戰(zhàn)表現(xiàn)和對國際關系的影響，認識美蘇冷戰(zhàn)對二戰(zhàn)后國際關系發(fā)展所產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學生運用辯證唯物主義觀點全面評價歷史問題的能力。
理解美蘇兩國對峙中各自采取的政治、經(jīng)濟、軍事措施；就美蘇兩國在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對抗和矛盾的機會對世界和平和國際關系進行深刻分析和理解。
（2）過程與方法。
通過圖片、視頻的演示，創(chuàng)設情境，引導學生積極參與課堂；通過課堂討論和問題探究，培養(yǎng)學生論從史出、分析問題的能力。
（3）情感態(tài)度與價值觀。
理解美蘇爭鋒是兩大陣營的對峙，實質是美蘇國家利益的爭奪。
“冷戰(zhàn)”背景下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅。
3、重點和難點。
本著歷史新課程標準的要求和學生的認知水平，我確立了本課的教學重點、難點。
重點：美蘇冷戰(zhàn)的表現(xiàn)和對國際關系的影響。
難點：兩極格局對二戰(zhàn)后國際關系發(fā)展的影響。
二、教法學法。
1、學情分析。
授課對象為高一學生，思維活躍，求知欲強，他們已經(jīng)具有一定的理論基礎和邏輯辨證思維能力，能較為全面地看待問題，初步具備了查找和收集資料、獲取有效信息以及自主學習的能力。這些都為教學目標的達成提供了較好的基礎。
2、教學方法。
（1）指導學生閱讀教材，根據(jù)學案做好課前預習，初步建立知識體系。
（2）利用現(xiàn)代教育技術輔助教學，整合課本資源，采用情境教學法、閱讀指導法，分組討論法、合作探究法等。
3、學法指導。
利用自主學習、協(xié)作學習培養(yǎng)學生自主學習能力和合作探究能力，重視學生的參與，培養(yǎng)學生的積極性、主動性、合作性、創(chuàng)造性，促成學生良好學習習慣的養(yǎng)成。
三、教學過程。
根據(jù)課標要求和學生的特點，在教學過程環(huán)節(jié)中我設計了四個環(huán)節(jié)：課前預習、自主學習、創(chuàng)設情境、導入新課、合作探究，師生互動、分層訓練、鞏固提高。
首先――課前預習、自主學習：提前下發(fā)學案，學生根據(jù)學案做好預習。
設計意圖：培養(yǎng)學生的自主學習能力，初步構建知識體系，讓學生帶著問題有針對性地聽課。
其次――創(chuàng)設情境、導入新課：
20xx年3月19日作為急先鋒的法國率先轟炸了利比亞首都的黎波里，事隔5個月后，戰(zhàn)事依舊。法國為何成為北約軍事轟炸的急先鋒？1949年法國成為北約成員國，1969年法國宣布退出北約，20xx年法國又通過投票重返北約，法國為什么對北約朝三暮四，北約卻又是一個什么樣的組織？今天我們大家通過本課的學習就可以解開這其中的秘密。
設計意圖：通過創(chuàng)設情境，活躍課堂氣氛，激發(fā)學生學習的興趣。
再次――合作探究、師生互動。
我將教材整合為四部分：兩極格局形成的背景、過程、主要對抗形式和兩極格局的影響。指導學生閱讀教材，思考問題，通過合作探究來突破重難點。設計意圖：突出重點，條理清晰，有利于學生構建完整清晰的知識體系。
一、兩級格局的形成的背景。
利用多媒體顯示五則材料，分別是德國、英國、法國、美國和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后的狀況（包括政治、經(jīng)濟、軍事等），讓學生閱讀材料，分析二戰(zhàn)后兩極格局形成的背景，理解美蘇兩國國際利益、社會制度和意識形態(tài)的沖突是兩極世界形成的根源。
設計意圖：引導學生閱讀材料，從中提取有效信息，提升學生材料解析能力。
二、兩極格局形成的過程。
利用多媒體顯示：兩極世界的形成的框架――兩極世界的形成的標志――兩極世界的瓦解的標志，讓學生在教材中快速尋找答案。
設計意圖：熟悉教材，形成對知識體系的整體認識。
三、兩極格局主要對抗形式：冷戰(zhàn)。
1、冷戰(zhàn)的含義：教師介紹含義。
設計意圖：讓學生清晰地掌握概念，有助于理解本課重點。
2、冷戰(zhàn)的過程。
多媒體顯示三幅圖片：1946年“鐵幕演說”；1947年杜魯門國會咨文；1991年蘇聯(lián)解體。利用圖說歷史的方式讓學生掌握冷戰(zhàn)的過程：冷戰(zhàn)序幕（1946年鐵幕演說）――冷戰(zhàn)形成的標志（1947年杜魯門主義）――冷戰(zhàn)的瓦解（蘇聯(lián)解體）。
設計意圖：形象直觀的圖片，使學生獲得感性認識的同時，心靈又受到強烈的震憾。加深對歷史變遷的理解，培養(yǎng)學生的觀察能力。
3、冷戰(zhàn)的表現(xiàn)。
利用多媒體演示視頻，讓學生邊看邊思考冷戰(zhàn)的表現(xiàn)，并以表格的形式總結。
設計意圖：打破時空限制，化遠為近，化靜為動，圖文聲像并茂，形象逼真地再現(xiàn)已消逝的歷史現(xiàn)象，創(chuàng)造了歷史情境，激發(fā)學生學習的興趣。
4、冷戰(zhàn)對國際關系的影響。
以小記者采訪的形式突破本課難點：把學生分成五組人，分別扮演民主德國人、朝鮮人、古巴人、中國人、和越南人，一名學生扮演小記者，分別采訪五國人，讓他們分別就20世紀五六十年代的國際國內形勢對自己生活帶來的影響發(fā)表言論。在此基礎上，總結出冷戰(zhàn)對國際關系的影響是：全面冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)。
設計意圖：一方面可以培養(yǎng)學生合作探究意識，享受自主學習的樂趣；另一方面在多樣化、開放式的學習環(huán)境中，培養(yǎng)實事求是的精神和探索歷史問題的能力，提高創(chuàng)新意識和實踐能力的教學理念。
四、兩極格局的影響。
辯論：正方：兩極格局有利于世界和平；反方：兩極格局不利于世界和平。
設計意圖：歷史課程是人文教育的基礎課程。歷史教學的一個重要任務就是使學生樹立對國家、對民族的歷史責任感和使命感，此處及時升華了本課教學內容，幫助學生形成兩極格局下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅，但由于美蘇雙方勢均力敵，避免新的世界大戰(zhàn)的正確認識，落實了本課對于學生的情感態(tài)度與價值觀的要求。
最后――分層訓練、鞏固提高：將學生分成學習小組，學生分組討論學案上的高考真題和課時訓練題，發(fā)現(xiàn)并提出問題，小組間互相講解，教師適時對易錯題或難題給予方法上的指導。
設計意圖：高考真題訓練有助于學生在學習中把握高考方向；分層訓練是尊重學生的差異性，讓所有的學生都得到發(fā)展。小組間共同探討解決問題，使學生獲得學習上的愉悅，更提高了學生對歷史的感悟和表達能力。
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七年級歷史教學設計篇七
通過本課的學習，使學生了解匈奴在我國歷的貢獻。培養(yǎng)學生綜合歸納的能力;經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。
2、過程與方法。
師生互動，讓學生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀。
通過本課的學習，使學生認識到兩漢時期漢與匈奴的關系，我國是一個多民族國家。
[重點和難點]。
兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]。
一、教師可以導入框中的歌謠導入新課。
二、講授新課：
1)、匈奴。
1、匈奴的首領稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：
公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進攻匈奴，取得勝利。
3)昭君出塞：
公元前1世紀匈奴分裂，其中一部的首領呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻。
4)東漢時，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
三、小結：列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。
1)西漢初年對匈奴采取和親政策;。
2)公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進攻匈奴，取得勝利;。
3)公元前1世紀匈奴的首領呼韓邪單于歸附漢朝;。
5)東漢明帝時，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
四、作業(yè)：舉例說明兩漢與匈奴的關系。
附：板書設計。
一、匈奴。
1、匈奴的首領稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病。
三、昭君出塞：公元前1世紀，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。
四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
五、列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。
七年級歷史教學設計篇八
1、分享暑假生活，學生之間感受豐富多彩的暑假生活，并學習傾聽。
2、明確新學期的學習目標和任務，做好心中有數(shù)。
3、學生制定學習目標和計劃。
教學過程。
一、激情導入。
師：從大家的眼神里，老師讀出了暑假你們一定過的十分快樂、開心。有的“行萬里路”，和爸爸媽媽一起外出游玩，與大自然親密接觸；有的“讀萬卷書”，跟老師一樣在家讀讀書、寫寫畫畫；還有的學習了新本領、玩了新游戲、去了老家爺爺奶奶或外公外婆家，享受美好的鄉(xiāng)村生活，與鳥蟲花草為伴。總之，暑假生活一定豐富多彩。這節(jié)課，我們就來分享暑假的快樂生活。
二、快樂分享。
1、討論交流要求。
（1）講的同學要把過程盡量講清楚、具體。
（2）聽的同學要認真聽，聽后可以補充、提問。
（3）評一評誰講得最好，誰的暑假最快樂、最有趣。
（4）聽到介紹有趣的或打動你的地方，別忘了送給掌聲。
2、學生講述暑假生活。
3、評一評。
三、明確任務。
1、學生討論交流。
（1）同桌互相交流。
（2）全班交流。
2、是啊，大家說得很好，很有道理。我們年級升高了，各方面都要有所提高，不然無法與之相符。
3、板書：
（1）讀好書。
（2）寫好字。
（3）寫好文。
3、學生交流。
4、小結：語文就是這么簡單，一讀二寫。做到了、做好了、做實了，語文就學好了，而且終身受用。
四、制定目標和計劃。
師：古人說：“凡事預則立，不預則廢。”知道什么意思嗎？就是說，要做好某件事，必須事先制定詳細的計劃，這樣有利于成功，否則就會失敗。人生如此，學習也是一樣。對學習，我們要做到心中有數(shù)，怎么學，如何安排，遇到困難怎么應對等等，都要做過周密的計劃。有了這樣的計劃，學習過程十分清楚，不會“腳踩西瓜皮，滑到哪兒是哪兒?！毕旅嬲埓蠹乙孕〗M為單位進行討論，制定自己的學習計劃書。如果時間不夠，可以回家請爸爸媽媽幫助一起制定。
七年級歷史教學設計篇九
1.學生能通過情景模擬，移情深入到歷史場景，根據(jù)史料并加以合理地想象，分析出“開元之治”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步，手工業(yè)技術的提高和商業(yè)繁榮的特點，提高分析能力。
2.學生概括出“開元盛世”出現(xiàn)的原因和主要措施，認識到“開元盛世”是唐朝達到全盛的歷史地位。
3.學生通過小組合作探究，進一步學會與人合作，勇于表達自己的觀點，學習能力教強的學生向全班展示小組成果，提高口頭表達能力。
4.學生體會到“開元盛世”的繁盛是多方面的，學會從多個角度分析問題。
5.學生感受到唐朝統(tǒng)治前期的繁榮，提升民族自豪感。
二、教材分析。
（一）、課程標準：
知道唐玄宗和“開元盛世”，初步認識唐朝興盛的原因。
（二）、教材內容分析：
1.本課選自人教版中國歷史七年級下冊第3課。
2.教材以杜甫的《憶昔》導入，從宏觀上介紹唐朝開元時期的繁榮富庶景象。第一部分為“開元之治”，介紹唐玄宗統(tǒng)治前期在政治上任用賢才，重視地方吏治，為人節(jié)儉，以身作則的情況。第二部分為“盛世經(jīng)濟的繁榮”，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個方面介紹開元盛世經(jīng)濟上的表現(xiàn)，具體包括：修建水利工程，發(fā)展農(nóng)耕技術，新品種蔬菜從西域傳入，江南盛產(chǎn)茶葉，曲轅犁、筒車的創(chuàng)制；絲織技術高超，唐三彩；長安坊市制。教材繼而小結“開元盛世”的表現(xiàn)，是唐朝的全盛時期。這是本節(jié)課的重點內容。第三部分為“唐朝的衰亡”，介紹了“安史之亂”，唐朝由盛轉衰，繼而滅亡。第三部分是小字部分，略講即可。
三、學情分析。
學生通過課外閱讀或觀看影視作品，對唐玄宗統(tǒng)治后期比較了解，尤其是唐玄宗與楊貴妃的故事和安史之亂的史實，加上此部分在教材是小字部分，不需要在課堂上花太多時間。學生對唐玄宗前期的情況知之甚少。在教學中要給學生提供必要的史料，引導學生分析。經(jīng)過之前的學習，學生已經(jīng)掌握從政治、經(jīng)濟、文化三個角度去把握一個時代的特點的分析方法。學生也可以從提供的史料中提煉關鍵詞，但分析和概括能力有待提高。七年級的學生對故事和古詩比較感興趣，要補充一些關于“開元之治”的小故事，提供古詩時要加上注釋，讓文言文水平較低的'學生也不會產(chǎn)生障礙。學生對圖片能產(chǎn)生直觀的感受，促進理解，因而要給學生提供曲轅犁、唐三彩和唐長安城等圖片，激發(fā)學生的興趣和想象空間。另外，我校提倡“先學后導，合作探究，自主建構”的教學模式，因此在教學中采取小組合作探究的方式。學生對小組合作參與度也是較高。但實際教學中很有可能小組的分析可能不夠深刻和不到位，教師要加以補充和引導。在小組合作中，有部分同學比較內向，教師要鼓勵每位小組成員對小組成果有所貢獻。
四、教學設計教學方法：
小組合作討論探究法、講解法、情境創(chuàng)設法、提問法。
教學資源：學案（包括文字史料和圖片）、課件。
五、重點難點。
教學重點：開元盛世在經(jīng)濟上的表現(xiàn)。
教學難點：農(nóng)業(yè)工具的改進。
六、教學過程。
6.1第一學時。
教學活動活動1【導入】讀詩悟史。
閱讀杜甫《憶昔》的前半部分，引導學生分析從唐玄宗統(tǒng)治前期的社會特點：
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。
活動2【活動】小組合作探究。
1.教師給每個小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入，收集學案中的材料、教科書、《歷史地圖冊》中的相關材料。
（1）第1、2組假設是開元時期的玄宗身邊的重臣，了解政治生活。
材料一：一天，大雨不停，道路泥濘。唐玄宗在便殿休息，想與姚崇討論政務。但這種天氣，年紀不小的姚崇要進入皇宮是很不方便的。于是，唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進宮。
材料二：宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國方面的功勞特大，居官甚清，乃至于居無府第，久住佛寺，玄宗對他非常愛敬倚重。但姚崇晚年對兩個兒子疏于管教，兩子、廣收贈禮，而姚崇又為一個受賄下屬說情，玄宗便允準姚崇辭去宰相職務，對受賄者照懲不誤。
材料三：有一天唐玄宗照鏡子，見自己臉龐消瘦，悶悶不樂，旁邊的宦官說道：“陛下用韓休為相，凡事力爭，弄得陛下心情不好，何不將其罷免，改用蕭嵩為相?！碧菩谡鸬溃骸半廾搽m瘦而天下必肥。蕭蒿為相，凡事唯唯諾諾，從不提出自己的見解，他退下去后，我總是夜不能寐，唯恐事情辦不好。韓休為相，諸事力爭，他退下去后，我睡覺很踏實?！?BR> （2）第3、4組假設是唐朝江南地區(qū)的一名農(nóng)民，描述耕作的新變化，概括這些變化對生產(chǎn)所產(chǎn)生的影響。
材料一：唐玄宗開元時期共修水利38處，天寶時又修8處，共46處，約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對于破壞水利工程者嚴厲查處。
——根據(jù)《新唐書·地理志》整理材料二：舊式犁長一般為今9尺左右，前及牛肩；曲轅犁長合今6尺左右，只及牛后。犁架變小，重量變輕，便于回轉，操縱靈活。推進犁評，犁箭向下，犁鏟入土則深；提起犁評，犁箭向上，犁鏟入土則淺，適應深耕或淺耕的不同要求，便于精耕細作。犁壁不僅能碎土，而且可將翻耕的土推到一側，減少前進的阻力，同時，通過翻覆圖塊斷絕草根的生長。曲轅犁最早出現(xiàn)于江東地區(qū)，適宜了江南地區(qū)水田面積小的特點。
(同時提供曲轅犁結構圖)。
材料三：“水能利物，輪乃曲成。升降滿農(nóng)夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉以風生。雖破浪于川湄，善行無跡；既斡流于波面，終夜有聲。”
——（唐）陳廷章《水輪賦》。
(3)第5、6組假設是唐朝的一名手工業(yè)者（陶瓷業(yè)或絲織業(yè)），介紹在手工業(yè)方面的技藝和成就。
材料一：
邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起?！と招荨恫璁T》。
邢瓷類銀，越瓷類玉?！懹稹恫杞?jīng)》。
九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來?！扆斆伞对伱厣善鳌贰?BR> 材料二：
繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺；應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪?？椪吆稳艘抡哒l?越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕；天上取樣人間織?？棡樵仆馇镅阈校咀鹘洗核?。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉側看花花不定。昭陽舞人恩正深，春衣一對直千金。
——白居易的《繚綾》（節(jié)選）。
(4)第7組假設是唐長安城的一名商人，介紹一天的生活。
材料一：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，一條星宿五門西。
——白居易《登觀音臺望城》。
材料二：朱雀大街長5000米，寬155米，將長安城平分成左右兩半。長安的商業(yè)區(qū)稱“市”，東市對內貿易，西市對外，有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經(jīng)商。街道中間的部分叫“坊”，是住宅區(qū)，共有108個坊，每個坊都有名字，都有門。清晨，有人負責擊鼓，坊門打開。集市每天中午開市，營業(yè)到太陽落山。晚上有禁宵，專門有士兵查夜，人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長安的坊間長期居住過。
——根據(jù)侯磊《唐詩中的大唐》整理（安徽人民出版社，20__年版）。
2.教師巡視，給每個小組提供必要的幫助。
活動3【活動】小組成果展示。
1.每個小組上臺匯報研習成果并指導臺下的同學完成學案，每組有2分鐘的匯報時間。
2.每個小組匯報后，其他小組對不明白的提法提問或提出質疑，匯報的小組進行解答。老師作必要的補充。
活動4【講授】全課小結對全課的知識點進行梳理，指導學生做筆記和記憶。
活動5【作業(yè)】布置作業(yè)。
七年級歷史教學設計篇十
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學目標】。
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀：認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應、利用與改造自然，認識人與自然的關系。
【教學重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導入本課的新課學習。
(科考隊進入下一站，來到浙江余姚……)。
利用學生熟悉的內容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關系?
指導學生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡，引起學生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的.石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢。
大膽猜測、想象。
學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學生在教師的指導下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學習活動與學習測評。
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
七年級歷史教學設計篇十一
本課的課程內容為通過活字印刷術的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。本課主要學習三部分內容，即活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通，依據(jù)課標，我認為本課的教學主題可以確定為“宋元時期的科技和外傳”。緊扣這一主題，突出以下特性：第一、思想性，堅持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學生認同宋元時期的科技及對世界的貢獻，增強愛國主義情感，堅定社會主義信念，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。第二、基礎性，根據(jù)學生的心理特征和認知水平，以普及歷史常識為主，引領學生掌握活字印刷術、指南針、火藥等基本的、重要的歷史知識和技能，逐步形成正確的歷史意識，為學生進一步的學習與發(fā)展打下基礎。第三、人文性，以四大發(fā)明的成就及傳播陶冶學生的心靈，幫助學生客觀地認識歷史，提高人文素養(yǎng)，逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度，適應社會發(fā)展的需要。并由此確定本課的教學目標為：知道活字印刷術的發(fā)明者，通過活字印刷術與雕版印刷術的比較，認識到活字印刷術的優(yōu)點。知道指南針、火藥技術發(fā)明和改進的時間、作用。通過《四大發(fā)明傳播路線圖》，知道四大發(fā)明及其外傳的范圍，了解四大發(fā)明在宋元時期得到進步和發(fā)展的原因以及對世界文明的重大影響，認識到我國古代科學技術居于世界領先地位，激發(fā)勇于創(chuàng)新的精神和民族自豪感。
（二）依據(jù)課標，整合教材資源。
歷史教材是按照一定的規(guī)律和順序來編排的，有其科學性與合理性，但不能因為重視教材而限制了教師的創(chuàng)造力，在教學過程中，要把握教材課堂實際現(xiàn)狀，根據(jù)學生不同年齡、不同學習階段的實情，深入研讀教材和課標，靈活使用教材，將教材內容有機整合，使知識更具邏輯性，更符合學生的認知規(guī)律。本課課程內容是通過活字印刷術的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。教材又分成活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通三個子目，如何正確處理好課程內容和教材三個子目之間的聯(lián)系，通過仔細研究課標，通讀教材，在講授新課時先講三大發(fā)明的出現(xiàn)和應用，然后把三大發(fā)明的外傳放在宋元發(fā)達的中外交通這樣的大背景下講解，通過宋元時期交通路線圖先講宋元時期整體的陸路和海路交通，然后通過四大發(fā)明外傳圖切入四大發(fā)明外傳及對世界的貢獻，這樣既解決了課程內容，又把三個子目有機聯(lián)系起來，使本課教材內容成為一個有機整體。
二、寓郵于史，史以郵顯。
（1）郵票引入的設計。
郵票是歷史教學中有效而獨特的工具。被稱為“百科全書”的小小郵票，作為一種載體，把時間與空間、人物與事件結合，將歷史上有意義有影響的重大事件和重要人物通過方寸畫面呈現(xiàn)給世人。一些重大的歷史、著名人物、風土民俗、科技發(fā)明、文物古跡、文化典籍等往往是郵票的重要題材，而這恰恰是歷史教學的重要內容。本課運用香港發(fā)行的紀念四大發(fā)明的郵票，面值1.4港元的郵票，以古稱“司南”的勺狀指向儀配以指南車和鄭和下西洋的航船，形象地展示了指南針的產(chǎn)生流程及其作用；面值2.4港元的郵票以宋朝發(fā)明家畢昇、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術的發(fā)明；面值3港元和5港元的郵票則分別展示了火藥和造紙術的發(fā)明。以郵票切入，引導學生觀察郵票，說出郵票包含的內容，科學運用這四張郵票開展教學活動，增強了歷史課的趣味性，激發(fā)了學生的學習興趣，課堂教學質量起到了事半功倍的效果。它既能有效地調動學生學習四大發(fā)明的積極性、主動性、創(chuàng)造性，又能使學生有更多的機會去觀察、思考問題，走出‘純’歷史知識的好奇心、求知欲、思維創(chuàng)新能力，提高審美情趣，加強思想道德修養(yǎng)，促進教學雙邊互動活動，使歷史課教得更輕松，學生學得更主動，從而充分理解了四大發(fā)明對世界的貢獻。
（2）運用郵票的注意點及反思。
當然，在歷史教學中有很多其他教具可以使用，郵票只是其中的一種，不能用得太“濫”，要抓住時機，適時適度適量地使用。在運用郵票教學時，我認為要注意以下幾點：第一、郵票的選擇要有真實性，歷史就是客觀存在，不是野史也不是道聽途說，所以選擇的郵票也要客觀真實，本課所選擇的四張郵票就真實反映了四大發(fā)明的相關內容，也就有利于教學。第二、郵票的選擇要有關聯(lián)性，選擇郵票教學是為教學服務的，如果僅僅是為了引起學生注意力和興趣而與教學脫節(jié)，那這種輔助教學形式就是浮夸的，必須要舍棄。而本課選擇的郵票基本反映了四大發(fā)明的過程及影響。所以在備課時，要積極發(fā)動全體學生搜集有關郵票及歷史材料，讓他們參與老師的備課，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生自覺地學，教師則充當一名導演。在運用此種方法時，尤其應注意尋找郵與史兩者的結合點，將二者有機地、自然地結合起來，恰如其分，不致給人一種生搬硬套、牽強附會的生硬感。
七年級歷史教學設計篇十二
本課完整展現(xiàn)了隋朝從建立、統(tǒng)一、強盛，直至滅亡的全過程，充分展現(xiàn)了歷史的時序性和完整性。隋朝的統(tǒng)一與強盛離不開隋朝兩位皇帝的勵精圖治，隋文帝建立隋朝并實現(xiàn)全國統(tǒng)一，他發(fā)展經(jīng)濟的同時，廢除了前朝的選官制度，注重考查人才的學識，初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng)立進士科，科舉制正式確立。此外，隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運河，進一步將統(tǒng)一的隋朝推向繁榮。但同時，包括開鑿大運河在內的一系列暴政，又使得隋朝最終走向了滅亡。因此，基于歷史的時序性，我將第二子目“開通大運河”和第三子目“開創(chuàng)科舉取士制度”互相對調。這樣的調整便于子目之間的合理過渡，有利于培養(yǎng)學生的學習興趣、發(fā)展學生的思維能力，更重要的是便于學生對于隋朝的這段歷史系統(tǒng)化，形成完整的知識體系。
統(tǒng)編教材是集合了很多專家學者的智慧匯編而成，并將作為統(tǒng)一教材推行全國，所以這本教材十分具有科學性和嚴謹性。教材中每一個子目的設計和編排都是專家們智慧的結晶，所以我們在實際教學中也不可任意調整子目、整合板塊。我認為對于教學中子目的調整和板塊的整合需遵循一定的原則：首先，整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統(tǒng)連貫的體系，子目之間跨度大，邏輯性不強。這就需要教師在教學中通過整合教材并結合一些過渡方法，將不同知識點溝通銜接起來，使教學內容緊密相連，環(huán)環(huán)相扣。其次，時序性原則。相比于高中的模塊專題式教材，這類通史類教材時序性強，但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個知識片段，使得歷史知識零碎不完整，各知識之間跨度較大，新舊知識又缺乏必要的鋪墊和承接，甚至子目之間呈現(xiàn)因果聯(lián)系和相互推動的關系。這就需要教師在實際教學中整合增加舊知識，加強知識的聯(lián)系，達到知識的鞏固和教學的承接。最后，學情性原則。學生是學習的主體，無論是調整子目還是整合教材，都要基于學生的學情展開，針對不同的班級進行調整?；A較好的班級更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動或者角色扮演，而普通班的學生對基礎知識的內容更加在意，一些探究性的子目之間的設問過渡在這樣的班級就很難展開。
（二）分析重點難點，巧設教學活動。
教學重難點是每一節(jié)課的筋骨，無論是基于什么原則，對于教材子目的調整都是針對教學重難點進行的，而每一節(jié)課教學重難點是在分析課程標準和學情的基礎上設定的。本課的課程標準是知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運河的開通，知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學生缺乏相關知識儲備，給本課的教學帶來一定的難度。但是，由于不少學生閱讀過《隋唐演義》等小說，對隋朝建立、統(tǒng)一，隋煬帝的暴政等方面內容存在一定的知識儲備，并且對這方面內容比較感興趣。再加上經(jīng)過一學期對初中歷史的學習，對事物的理解、概括、分析、比較，以及史料研讀能力都有所提高，這為本節(jié)課評價大運河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動奠定了一定的基礎。
基于課標的指導和學情的分析，我將本課的教學重點定為隋的統(tǒng)一、科舉制度，教學難點定為科舉制度。為了突破重難點，必須設置出科學、合理的教學設計。
第一，針對隋的統(tǒng)一這一教學難點，我引入了《隋朝疆域圖》這一教學工具，讓學生根據(jù)這幅歷史地圖說一說隋朝統(tǒng)一的過程，通過地圖直觀的感受“統(tǒng)一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像，表現(xiàn)了文字難以達到的效果，與文字相輔相成，因此，在歷史教學中正確合理的利用地圖，能夠加強學生對所學知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生的比較能力，激發(fā)他們的學習興趣，甚至可以培養(yǎng)正確的價值觀和健康的情感。
第二，針對科舉取士這一教學重難點，我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著，再通過兩段選自沈為慧的《史學閱讀與微課設計：中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料，讓學生在與九品中正制對比的基礎上暢談科舉制的進步性。幾段文字材料的呈現(xiàn)能有效鍛煉學生閱讀材料的'能力。我們在選擇文字材料時，除了要緊扣重難點之外，還要保證材料的正確性、真實性，拋卻那些似是而非的材料。
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，在這些詩歌中，有很多充分反映當時社會現(xiàn)狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫，他的詩多反映社會現(xiàn)實和人民疾苦，因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學的重要組成部分，卻與歷史也有著千絲萬縷的聯(lián)系，歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學中，我充分的挖掘運用了唐詩，這對學生學習歷史、了解歷史原貌起了至關重要的作用。
（一）探究歷史史實，領悟評價方法。
隋朝大運河的開鑿造福千秋萬代，但大運河的開鑿對于當時隋朝的影響，千百年來，人們對此眾說紛紜，爭論不休。針對這一問題，我引用了唐朝兩位持不同觀點的詩人的古詩，皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學生通過對這兩首古詩的理解，探究得出自己的觀點。而在探究的過程中學生不僅理解了大運河的巨大作用，也對隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運用讓學生從多角度評價隋朝開鑿大運河這一歷史事件，教會學生客觀的評價歷史事件的方法。
隋煬帝開鑿大運河、開創(chuàng)科舉取士制度，將隋朝進一步推向強盛。但同時，隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度，好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評價。從簡短的幾句詩歌中，我們會不由自主的想象，隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大，完全不符合其好大喜功的個性，最終落得了如此凄涼的下場。兩首古詩為學生創(chuàng)設了豐富的歷史情境，對于學生客觀評價隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。
（二）加強思想教育，關注傳統(tǒng)文化。
皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評價了隋煬帝的功過，通過對這首詩歌的探究，學生能夠感受到大運河的開鑿是建筑史上的奇跡，我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領會大運河的精神，就是中華民族自強不息、不斷開拓進取的偉大精神。這對于培養(yǎng)學生的高尚情操和良好的道德品質打下基礎，同時對于他們思想觀念的升華，情感意志的磨練也將產(chǎn)生深刻影響。
唐詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓，與語文課堂上學習的唐詩相比，歷史課堂上的唐詩是讓學生結合歷史事件、歷史人物的基礎上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時的運用詩歌，使學生能夠認識到這些詩歌的深刻內涵，形成對祖國歷史與文化的認同感，激發(fā)學生關注傳統(tǒng)文化，從而樹立對國家和民族的歷史使命感和責任感。
七年級歷史教學設計篇十三
本課的課程內容是知道宋代南方經(jīng)濟的發(fā)展，理解中國古代經(jīng)濟重心的南移；知道宋元時期商業(yè)貿易的繁榮。本課主要學習三個子目的內容：農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿易的繁榮。三部分關于發(fā)展的表現(xiàn)方方面面，內容豐富，很容易知識碎片化。為了“去碎片化”，我認為本課在教學設計中應該實踐教學“主題化”。本課重點要解決的問題是為什么兩宋時期經(jīng)濟的發(fā)展和變化，最終促成了中國古代經(jīng)濟重心的南移，這就是本課的主題。所以，本課在進行“主題化”教學設計時，緊緊圍繞主題進行知識整合和活動設置，體現(xiàn)出三部分內容之間聯(lián)系密切，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動商業(yè)繁榮局面的出現(xiàn)，兩宋時期南方經(jīng)濟的全面發(fā)展直接導致了南宋時期經(jīng)濟重心南移的完成，這樣就將歷史教學內容都有效地串聯(lián)組合起來，成為有遷移力量的知識群，形成宏觀的大歷史。
很多七年級學生對經(jīng)濟類歷史內容不太感興趣，感覺距離他們很遙遠，但本課教材中圖片資源豐富，圖片的直觀性、趣味性讓學生對讀圖說史這一方式喜聞樂見。因此，本課教學中對圖片資源進行了充分的開發(fā)利用。本課教學設計中使用了14幅圖片，大部分來自課本和地圖冊，引導學生對圖片加以觀察、解讀，從而提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)。
（一）《耕獲圖》。
宋代的《耕獲圖》是了解宋代江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況難得的形象材料。先引導學生觀察這幅圖片，教給他們觀察的順序和方法，讓他們描述畫面上的情景。然后讓他們從《耕獲圖》所蘊含的信息中找出南方農(nóng)業(yè)得到發(fā)展的原因：第一，青山綠水，片片肥田，說明江南具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件。第二，農(nóng)民的勞動場面和莊主悠閑自得情景，說明社會安定，這就為農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。第三，出現(xiàn)翻車，這是因為北人南遷，不僅為南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了勞動人手，還帶去了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術，加快了南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的速度。課本上有一張圖片上的秧馬就是一種先進的拔秧工具。畫面中還出現(xiàn)了一人一牛犁耕的方法，說明宋代南方耕作技術有了長足的進步，并超過了北方。從畫面上看，既有插秧，又有收獲，反映了江南一年兩熟的雙季稻生產(chǎn)情況。這樣先引導學生讀圖，創(chuàng)設情境，通過一說一問，縮短了歷史與現(xiàn)實、教材和學生之間的距離，學生的注意力、興趣被老師調動起來，在求知欲的作用下，有利于歷史理解，巧妙地利用圖片來突破教學重難點，教學起到事半功倍的作用。
（二）《清明上河圖》。
《清明上河圖》就如宋朝社會的一部“小百科全書”。請學生說說從《清明上河圖》中獲得了哪些信息。從汴河上的舟楫往來，想到了宋代汴河漕運的繁華；住宅和商鋪混在一起，發(fā)現(xiàn)這就打破了坊與市的限制；畫面中商鋪林立、酒旗飄揚、熙熙攘攘，熱鬧非凡，面對《清明上河圖》，能感受到宋朝社會的市井氣味和繁華氣象撲面而來。引導學生仔細地觀察圖一，可以看到城外的虹橋，虹橋上兩邊有一些房子，可能是做什么用的？這是一種什么現(xiàn)象呢？由此給學生介紹一個新詞：“草市”。在宋代，緊臨州縣城郭發(fā)展起來的新的商業(yè)市區(qū)被稱為“草市”。北宋時，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市人口的增加，有些城市商業(yè)區(qū)域擴大到城外，這就形成了草市。而《清明上河圖》中所描繪的虹橋上兩邊的房屋，就是草市的前身。再請學生觀察圖三，設置問題：猜一猜，“正店”兩字旁邊的大門上面是什么？追問：為什么要用燈箱呢？由此，引出夜市。這樣設計依圖為據(jù)，因勢利導，再輔以問題驅動，賦予圖片一定的深度和生命力，起到“以圖代文，無文之史”的作用，讓歷史在學生的眼里和腦海里鮮活起來。
（三）《宋代經(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖。
本課還使用了《宋代經(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖，這些地圖顯示了歷史事件發(fā)生的空間，有助于學生直觀地感受經(jīng)濟重心南移，有助于理解這一歷史現(xiàn)象。
古人云“左圖右史”，從這一課的設計可以看出，如果教師在教學中能恰當、靈活地運用圖片，不僅可以使歷史課堂更加豐富多彩，和諧高效，還能有效地促進歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
我們在經(jīng)濟史的教學中往往會忽視情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，而中學歷史情感態(tài)度價值觀教育，主要是通過歷史事件、歷史人物以及歷史資料去教育學生，歷史教學中涉及的這些歷史事件、歷史人物都是人類活動的過程，其中一定包含著人類的情感和文化思想。因此，在本課的設計中，我認為首先要找出本課中所蘊含的情感和思想，進而進一步分析這些情感和思想中的進步、積極向上的因素。本課可以引導學生認識宋代是我國經(jīng)濟高度發(fā)展的時期，產(chǎn)生民族認同感，增強民族自信心，感悟推動經(jīng)濟發(fā)展的動力。其次是要思考通過什么樣的手段、途徑來增強學生的民族自豪感。本課在最后提供了法國人謝和耐在《南宋社會生活史》中的一段話：“（宋代中國）現(xiàn)代化程度令人吃驚……中國是當時世界首屈一指的國家，其自豪足以認為世界其他各地皆為‘化外之邦’。”請學生從宋代經(jīng)濟的發(fā)展的角度談談如何理解“（宋代）中國是當時世界首屈一指的國家”。學生通過列舉宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣、最早的廣告，有著繁榮的大都市、廣闊的海外貿易和先進的造船技術等等，感受到宋代實現(xiàn)了社會經(jīng)濟的躍進，宋代中國的經(jīng)濟在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方，從而真正認識到宋代是當時世界首屈一指的國家，是中國歷史上的“黃金時代”，增強了民族自豪感。
我認為要做到情知統(tǒng)一，教師要善于研究與反思教學實踐，以改革創(chuàng)新的精神把握契機，潛移默化感染學生的情感世界，激起學生情感上的漣漪和共鳴。
七年級歷史教學設計篇十四
本課完整展現(xiàn)了隋朝從建立、統(tǒng)一、強盛，直至滅亡的全過程，充分展現(xiàn)了歷史的時序性和完整性。隋朝的統(tǒng)一與強盛離不開隋朝兩位皇帝的勵精圖治，隋文帝建立隋朝并實現(xiàn)全國統(tǒng)一，他發(fā)展經(jīng)濟的同時，廢除了前朝的選官制度，注重考查人才的學識，初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng)立進士科，科舉制正式確立。此外，隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運河，進一步將統(tǒng)一的隋朝推向繁榮。但同時，包括開鑿大運河在內的一系列暴政，又使得隋朝最終走向了滅亡。因此，基于歷史的時序性，我將第二子目“開通大運河”和第三子目“開創(chuàng)科舉取士制度”互相對調。這樣的調整便于子目之間的合理過渡，有利于培養(yǎng)學生的學習興趣、發(fā)展學生的思維能力，更重要的是便于學生對于隋朝的這段歷史系統(tǒng)化，形成完整的知識體系。
統(tǒng)編教材是集合了很多專家學者的智慧匯編而成，并將作為統(tǒng)一教材推行全國，所以這本教材十分具有科學性和嚴謹性。教材中每一個子目的設計和編排都是專家們智慧的結晶，所以我們在實際教學中也不可任意調整子目、整合板塊。我認為對于教學中子目的調整和板塊的整合需遵循一定的原則：首先，整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統(tǒng)連貫的體系，子目之間跨度大，邏輯性不強。這就需要教師在教學中通過整合教材并結合一些過渡方法，將不同知識點溝通銜接起來，使教學內容緊密相連，環(huán)環(huán)相扣。其次，時序性原則。相比于高中的模塊專題式教材，這類通史類教材時序性強，但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個知識片段，使得歷史知識零碎不完整，各知識之間跨度較大，新舊知識又缺乏必要的鋪墊和承接，甚至子目之間呈現(xiàn)因果聯(lián)系和相互推動的關系。這就需要教師在實際教學中整合增加舊知識，加強知識的聯(lián)系，達到知識的鞏固和教學的承接。最后，學情性原則。學生是學習的主體，無論是調整子目還是整合教材，都要基于學生的學情展開，針對不同的班級進行調整?；A較好的班級更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動或者角色扮演，而普通班的學生對基礎知識的內容更加在意，一些探究性的子目之間的設問過渡在這樣的班級就很難展開。
（二）分析重點難點，巧設教學活動。
教學重難點是每一節(jié)課的筋骨，無論是基于什么原則，對于教材子目的調整都是針對教學重難點進行的，而每一節(jié)課教學重難點是在分析課程標準和學情的基礎上設定的。本課的課程標準是知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運河的開通，知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學生缺乏相關知識儲備，給本課的教學帶來一定的難度。但是，由于不少學生閱讀過《隋唐演義》等小說，對隋朝建立、統(tǒng)一，隋煬帝的暴政等方面內容存在一定的知識儲備，并且對這方面內容比較感興趣。再加上經(jīng)過一學期對初中歷史的學習，對事物的理解、概括、分析、比較，以及史料研讀能力都有所提高，這為本節(jié)課評價大運河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動奠定了一定的基礎。
基于課標的指導和學情的分析，我將本課的教學重點定為隋的統(tǒng)一、科舉制度，教學難點定為科舉制度。為了突破重難點，必須設置出科學、合理的教學設計。
第一，針對隋的統(tǒng)一這一教學難點，我引入了《隋朝疆域圖》這一教學工具，讓學生根據(jù)這幅歷史地圖說一說隋朝統(tǒng)一的過程，通過地圖直觀的感受“統(tǒng)一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像，表現(xiàn)了文字難以達到的效果，與文字相輔相成，因此，在歷史教學中正確合理的利用地圖，能夠加強學生對所學知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生的比較能力，激發(fā)他們的學習興趣，甚至可以培養(yǎng)正確的價值觀和健康的情感。
第二，針對科舉取士這一教學重難點，我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著，再通過兩段選自沈為慧的《史學閱讀與微課設計：中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料，讓學生在與九品中正制對比的基礎上暢談科舉制的進步性。幾段文字材料的呈現(xiàn)能有效鍛煉學生閱讀材料的能力。我們在選擇文字材料時，除了要緊扣重難點之外，還要保證材料的正確性、真實性，拋卻那些似是而非的材料。
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，在這些詩歌中，有很多充分反映當時社會現(xiàn)狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫，他的詩多反映社會現(xiàn)實和人民疾苦，因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學的重要組成部分，卻與歷史也有著千絲萬縷的聯(lián)系，歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學中，我充分的挖掘運用了唐詩，這對學生學習歷史、了解歷史原貌起了至關重要的作用。
（一）探究歷史史實，領悟評價方法。
隋朝大運河的開鑿造福千秋萬代，但大運河的開鑿對于當時隋朝的影響，千百年來，人們對此眾說紛紜，爭論不休。針對這一問題，我引用了唐朝兩位持不同觀點的詩人的古詩，皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學生通過對這兩首古詩的理解，探究得出自己的觀點。而在探究的過程中學生不僅理解了大運河的巨大作用，也對隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運用讓學生從多角度評價隋朝開鑿大運河這一歷史事件，教會學生客觀的評價歷史事件的方法。
隋煬帝開鑿大運河、開創(chuàng)科舉取士制度，將隋朝進一步推向強盛。但同時，隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度，好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評價。從簡短的幾句詩歌中，我們會不由自主的想象，隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大，完全不符合其好大喜功的個性，最終落得了如此凄涼的下場。兩首古詩為學生創(chuàng)設了豐富的歷史情境，對于學生客觀評價隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。
（二）加強思想教育，關注傳統(tǒng)文化。
皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評價了隋煬帝的功過，通過對這首詩歌的探究，學生能夠感受到大運河的開鑿是建筑史上的奇跡，我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領會大運河的精神，就是中華民族自強不息、不斷開拓進取的偉大精神。這對于培養(yǎng)學生的高尚情操和良好的道德品質打下基礎，同時對于他們思想觀念的升華，情感意志的磨練也將產(chǎn)生深刻影響。
唐詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓，與語文課堂上學習的唐詩相比，歷史課堂上的唐詩是讓學生結合歷史事件、歷史人物的基礎上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時的運用詩歌，使學生能夠認識到這些詩歌的深刻內涵，形成對祖國歷史與文化的認同感，激發(fā)學生關注傳統(tǒng)文化，從而樹立對國家和民族的歷史使命感和責任感。
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