學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告(專業(yè)19篇)

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    通過報(bào)告,我們可以使讀者更好地理解和了解所討論的主題。報(bào)告需要經(jīng)過反復(fù)修改和校對,以保證文字的規(guī)范和內(nèi)容的準(zhǔn)確。報(bào)告是一種系統(tǒng)性的書面材料,用于向特定的受眾傳達(dá)信息和分析結(jié)果。要寫一篇較為完美的報(bào)告,首先需要明確報(bào)告的目標(biāo)和受眾。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,供大家參考。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇一
    一、注重人性化服務(wù)。
    重視服務(wù)的人性化,充滿對游客關(guān)懷。加強(qiáng)對旅游消費(fèi)者服務(wù)需求的研究,創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容。潛心研究游客消費(fèi)心理,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)游客的服務(wù)需求。游客在接受服務(wù)的同時(shí),也希望感受到他被人接受并被尊重。所以服務(wù)并不能為服務(wù)而服務(wù),而要一切為滿足和超越游客期望,充分人性化和人文關(guān)懷,使游客的精神回報(bào)最大化。人性化服務(wù)落實(shí)到具體的建筑設(shè)計(jì)上就是要研究游客身處此境游玩時(shí)的各種需求,如上圖左為上海世博園城市生命館門前的長廊,該長廊在鋼結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上在頂部加了一些綠色垂吊裝飾,給人帶來綠意盎然視覺感受,在炎熱的夏天在下面走過清風(fēng)徐徐必然無比愜意。上圖右為寧波滕頭生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)拱橋旁的無障礙設(shè)施,設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的一點(diǎn)小小創(chuàng)新,帶給游客的是切實(shí)的感受。
    二、關(guān)注細(xì)節(jié)。
    “細(xì)節(jié)決定成敗”。旅游大環(huán)境營造好了,關(guān)鍵就在細(xì)節(jié)服務(wù)上。抓旅游就要抓服務(wù),抓服務(wù)首先抓細(xì)節(jié)。從大處看,做好細(xì)節(jié)服務(wù)關(guān)乎城市品牌塑造,代表著城市的文明形象。當(dāng)前,全國范圍內(nèi),除旅游景區(qū)本身固有的區(qū)位特色等自身優(yōu)勢外,旅游競爭更多的是景區(qū)文明環(huán)境的競爭、優(yōu)質(zhì)細(xì)節(jié)服務(wù)的競爭;從小處看,做好細(xì)節(jié)服務(wù)是旅游經(jīng)濟(jì)自身發(fā)展的需要,是以人為本的需要。隨著旅游業(yè)的日趨火爆,游客對旅游接待設(shè)施、旅游產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量將提出更多更高的要求。只有提升旅游服務(wù)水平,做細(xì)人性化服務(wù),才能留住游客。相反,慢待游客、冷落游客、掃游客的興,將直接影響旅游業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。
    細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美,細(xì)節(jié)提升形象。景區(qū)的道路交通標(biāo)志、安全警示標(biāo)志、景區(qū)文字規(guī)范、景區(qū)平面圖、導(dǎo)覽圖、引導(dǎo)標(biāo)識、環(huán)境衛(wèi)生等方面都有可能成為游客關(guān)注和評價(jià)的細(xì)節(jié)。下圖為上海世博園中圖文并茂的標(biāo)示牌,滿足不同層次游客需求。
    三、環(huán)保節(jié)能。
    我們在提升整體環(huán)境時(shí)也不能忽視環(huán)境保護(hù)和節(jié)約能源,環(huán)境保護(hù)無疑是曲江新區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要保障措施,節(jié)約能源一來是積極相應(yīng)黨和國家的號召,二來也是降低我們景區(qū)將來管理運(yùn)營成本的有力措施。以下左圖為寧波滕頭生態(tài)旅游區(qū)公共衛(wèi)生間內(nèi)的采光天花板,采光天花板完全可以滿足該公共衛(wèi)生間白天的采光要求,即環(huán)保節(jié)能同時(shí)也滿足了建筑美學(xué)的要求。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇二
    團(tuán)結(jié)、互助、愛心、友誼這次暑期三下鄉(xiāng)活動讓我明白了它們的真正意義。
    為響應(yīng)_、_和廣東省團(tuán)委的號召,為進(jìn)一步引導(dǎo)青年學(xué)生在社會實(shí)踐的大潮中錘煉自己,我們計(jì)算機(jī)學(xué)院、軟件學(xué)院青年志愿者協(xié)會攜手英德市大灣中學(xué)一起開展為期九天,主題為師生共話兩會志愿民眾齊樹服務(wù)精神的暑期社會實(shí)踐活動。在這只優(yōu)秀的隊(duì)伍中,我是文娛組的負(fù)責(zé)人。我們期待著:我們的到來能為當(dāng)?shù)刈鲂?shí)事和好事。于是,在一個(gè)炎陽天里啟程,烈日與我們一般地?zé)崆?。英德市大灣?zhèn),一個(gè)僑居在群山包圍當(dāng)中的小鎮(zhèn)。當(dāng)我坐在穿梭于山間高速公路的汽車上時(shí),我對下鄉(xiāng)生活亦充滿了遐想。聽說我們的住宿環(huán)境和工作環(huán)境即便不是惡劣的,也是簡陋的,但若僅為了享福,我便不該踏上這一程。
    領(lǐng)導(dǎo)重視精心準(zhǔn)備。
    作為一支充滿激情的志愿者的隊(duì)伍,院領(lǐng)導(dǎo)和老師都給予我們很大的希望。在隊(duì)伍中,我主要負(fù)責(zé)文娛組的各項(xiàng)事務(wù),雖然我自己是一個(gè)師范班的學(xué)生,但是還是擔(dān)心自己不能做好,幸好參加下鄉(xiāng)的成員都是各學(xué)院的精英,都很有責(zé)任感,也擁有比較全面的專業(yè)知識,再加上熱情飽滿,教學(xué)方式靈活,相信大家、也相信自己也能夠盡自己的能力,全心全意做好支教工作。
    于是,我們信心滿滿地踏上我們的征程!期待我們?yōu)槿藥煴?,期待我們站上講臺,期待在繼續(xù)。
    真心付出收獲真情。
    翻越千山萬水,我們一行人終于來到了我們?nèi)锣l(xiāng)的實(shí)踐基地英德市大灣中學(xué)。盡管陽光燦爛,其實(shí)可以說陽光有點(diǎn)毒辣,但是我們?nèi)匀粺崆轱枬M,心中無比激動,我們期待已久的三下鄉(xiāng)終于近在咫尺了。
    很快我們就住進(jìn)了校方為我們精心準(zhǔn)備的宿舍,雖然不如家里舒適,沒有空調(diào),沒有席夢思,只有兩個(gè)小風(fēng)扇,只有硬硬的床板,可是我們一點(diǎn)也不覺得苦,反而有點(diǎn)甜。
    很快的到了正式開課的第一天,我們早早地就起了床,準(zhǔn)備我們和廣外共同舉行的三下鄉(xiāng)開幕儀式,為了這個(gè)儀式我們的隊(duì)員從昨晚開始一直很認(rèn)真的練習(xí),看到曉江師兄一遍又一部認(rèn)真地練習(xí)著主持稿,看到承啟師兄早上5點(diǎn)多就起來練習(xí)我們的企鵝舞,看到大家的笑容燦爛過當(dāng)頭的烈日,心里有一股暖流不停地涌動。下午我被臨時(shí)拉去帶了一節(jié)手語課,有點(diǎn)緊張,因?yàn)槎嗝襟w教室的電腦壞掉了,不得不臨時(shí)換課,本來負(fù)責(zé)手語的老師還不太熟悉,所以臨時(shí)找我過來救場。第一次給學(xué)生上課,而且還是三個(gè)班的學(xué)生,緊張死了。不過經(jīng)過這件事以后我好像不那么害怕在大家面前講話了。呵呵,算是一種收獲吧!
    群體生活彰顯友愛。
    短短的幾天里,我們隊(duì)伍中,隊(duì)員之間的感情也深厚了不少,感覺大家平時(shí)在學(xué)校,很難見面,所以有機(jī)會可以一起下鄉(xiāng),一起生活,一起工作,一起學(xué)習(xí)是一種緣分。當(dāng)大家相處久了,大家也越來越熟悉,隊(duì)員之間已在無形之中產(chǎn)生了某種默契,友誼一定是這次下鄉(xiāng)的一大收獲,我肯定。
    校方為我們提供了四間宿舍,女生兩間男生兩間,相鄰的四間,同一層樓。大家常?;ゴ畬嬍遥懻摻贪?,商量對策,玩uno,練小品,學(xué)唱歌,做道具,做模型,大家一起嬉戲打鬧,開了無數(shù)笑破肚皮的玩笑,一切的一切,在今天回想起來都成了我們最珍貴的回憶。我想,即使當(dāng)時(shí)的條件不好,每天都很累,應(yīng)該也沒有人去計(jì)較吧,因?yàn)槲覀兊玫降膮R報(bào)已經(jīng)夠多了。還有那群可愛的學(xué)生,那些純潔無暇的孩子們,我愛你們每一個(gè)人,即使我沒能交給你們很多東西,即使到最后我也不能記住你們中很多人的名字,可是我就是愛你們,我可以幾個(gè)中午不睡,竭盡所能的做了那些黃色的蝴蝶結(jié)給你們,因?yàn)閰R演結(jié)束我們就要離開了,我希望留個(gè)小小的紀(jì)念給你們,黃色的蝴蝶,像太陽一樣,勇敢的飛吧。
    實(shí)踐歸來有所感悟。
    這次下鄉(xiāng),我收獲頗多,不僅僅是工作上的熟練,思想上的提升,行動上的得體,更是感情上的豐富。在這里,我從帶隊(duì)的陳潔敏老師身上學(xué)會了很多,這是一位相當(dāng)年輕的老師。雖然和我們一樣很年輕卻有我們沒有的成熟與穩(wěn)重。她時(shí)而嚴(yán)格,眼里不揉一粒沙,在關(guān)鍵時(shí)刻指出我們的錯(cuò)誤;時(shí)而又溫柔如水,像個(gè)大姐姐一樣照顧我們,鼓勵我們。生活習(xí)慣良好的老師,好好地為我們上了一課。還有同行的幾位師兄師姐。
    雪清師姐,新任的會長,這次真的辛苦她了,她真的為大家操了很多心,做了很多事,只是我們沒看到而已;曉江師兄,幸虧有他,我們才有每天可口的飯菜和飯前無憂的開懷一笑,關(guān)鍵時(shí)刻一錘定音摒除爭議,不辭辛勞跑進(jìn)跑出;紫涵師姐,可以說如果沒有她,我們這次是不會來到大灣的,也不會有如此精彩的回憶了,辛苦了師姐為我們里外疏通,提供物資,每晚深更半夜才能回家;京霖師兄,他總是那么細(xì)心地關(guān)心每一位隊(duì)員,課程那么多,還要擔(dān)任副隊(duì)一職,真是辛苦;還有智榮師兄,承啟師兄,以及各位默默努力,默默付出的09的隊(duì)員們,你們真的好棒。
    人生如浮萍,總有聚散離合,十天就這樣匆匆過去,短暫而美好,是我們大學(xué)生活中的一大亮點(diǎn)。這個(gè)過程中,我們哭過,笑過,瘋過,努力過,有得有失,卻已經(jīng)足夠。大灣的孩子,29日凌晨不到5點(diǎn)就守在了宿舍樓下,為我們送行,這是友誼?是師生情?不管是什么,都是我們下鄉(xiāng)種下的希望的種子,是碩果。
    漫漫人生路,別了大灣,別忘了我們的廣州之約。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇三
    20xx年xx月xx日上午,在專家和班主任賀老師的帶領(lǐng)下,國培的學(xué)員們驅(qū)車來到了xx市xx區(qū)的機(jī)關(guān)幼兒園。在車上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望就看到了幼兒園大門口眾多領(lǐng)導(dǎo)和園長的熱情等待,使乘車疲勞的學(xué)員們重新激發(fā)起學(xué)習(xí)的熱情,一下車,便拿出照相機(jī)照個(gè)不停。
    首先,在區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的有序安排下,我們集中在音樂室聆聽了xx市xx區(qū)教育科學(xué)研究培訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)分別介紹了近段時(shí)間xx區(qū)課程改革成果展示的活動介紹和開展情況,然后對xx區(qū)教師培訓(xùn)模式做了詳細(xì)的介紹,最后重點(diǎn)圍繞五段互動式培訓(xùn)展開詳細(xì)的說明,并播放了一個(gè)“辯課互動”的視頻讓我們觀看,此刻我的思想產(chǎn)生了很大的碰撞也產(chǎn)生了一些困惑。對于第一次聽到這么系統(tǒng)和創(chuàng)新的培訓(xùn)方式使我產(chǎn)生莫名的驚喜和收獲的豐厚,我不懷疑五段互動式培訓(xùn)取得的初步成效,但我對“辯課互動”的環(huán)節(jié)有所保留,在生活和工作中我們講求輕松愉悅、和諧文明的研討氛圍,如此的氛圍讓我感到不適。是否一定要把少數(shù)的老師擺在臺上分出正反方的辯論才更能引起大家的共鳴呢?少數(shù)人頃刻間的言語反映是否能準(zhǔn)確或更好的引導(dǎo)在座傾聽的數(shù)百人呢?大多數(shù)老師研討的鍛煉平臺又應(yīng)怎樣平衡呢?種種的疑惑都讓我感到不解,希望能有更多的機(jī)會深入考察和現(xiàn)場體驗(yàn)一下這種氛圍,更多的去調(diào)查幼兒園一線老師對此培訓(xùn)方式的感受來解開我的疑慮和困惑。
    其次,區(qū)領(lǐng)導(dǎo)安排了學(xué)員們自由參觀了幼兒園的大環(huán)境和班級環(huán)境,這讓每個(gè)學(xué)員歡呼雀躍,因?yàn)檫@是大家最期待的時(shí)刻,我的心情也同樣激動。當(dāng)走進(jìn)這個(gè)幼兒園的大門,看到大堂中間孩子們的大頭照、燦爛可愛的笑容、醒目、簡約的一行大字吸引了我的注意力“讓幼兒度過快樂而有意義的每一天”,字行間簡練卻映照出幼兒園先進(jìn)的辦園理念。穿過走廊和過道,充滿了孩子們的作品,藝術(shù)性、有品位的裝飾體現(xiàn)出管理者的文化內(nèi)涵和有序的管理。一些角落、空間的處理、玻璃的裝飾、物品的擺放、教師辦公室等布置都恰到好處,讓走進(jìn)幼兒園每個(gè)人處處感覺有序、溫馨、有文化、有品味。
    我特別欣賞班級環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用,值得學(xué)習(xí)和推廣。
    第一,班級管理形成良好常規(guī);每個(gè)班級的物品擺放整潔有序,三維空間有效利用,整個(gè)班級充滿童真童趣,家園園地內(nèi)容清楚明了,資料及時(shí)更新和更換,便于家長閱讀和查看。
    第二,環(huán)境布置符合幼兒年齡特點(diǎn),內(nèi)容豐富;班級主題突出,從吊飾、主題墻、作業(yè)單、幼兒作品、區(qū)域材料投入緊緊圍繞主題活動內(nèi)容,充分調(diào)動幼兒參與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的積極性,運(yùn)用了幼兒的原始作品裝飾班級環(huán)境,形成獨(dú)特豐富的班級文化。
    第三,區(qū)域創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理,材料投入豐富有趣;班級老師能充分利用空間,根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、發(fā)展水平和需求等設(shè)置了各種區(qū)域,利用吊飾和一些手工藝品間隔自然分開了每個(gè)區(qū)域,非常舒服。每個(gè)區(qū)域的空間和材料能考慮幼兒的容納人員、取放、有效、數(shù)量、質(zhì)量等因素,為區(qū)域活動的開展提供了有力的保障。第四,注重安全教育和自我鍛煉;走進(jìn)每個(gè)班級都能看到一個(gè)關(guān)于安全教育的墻飾,讓孩子通過觀看一些簡筆畫和一些簡單的語句,獲得一些安全防范意識和自我保護(hù)意識。以上的班級環(huán)境創(chuàng)設(shè),為幼兒的積極主動參與和審美能力起到一個(gè)促進(jìn)的作用,所以,班級環(huán)境的隱性教育得到充分的發(fā)揮并成為幼兒的第三任教師,有著不可比擬的作用。
    本次深圳文化考察使我獲益良多,不但能接觸到一些創(chuàng)新型的培訓(xùn)方式,更讓我在幼兒園的校園文化內(nèi)涵的發(fā)展和班級文化建設(shè)細(xì)節(jié)等方面作出了更多思考,對照幼兒園的實(shí)際情況作出適當(dāng)?shù)膰L試和調(diào)整,運(yùn)用先進(jìn)的理念引領(lǐng)幼兒園的持續(xù)發(fā)展,為幼兒提供更優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量,辦家長滿意的幼兒教育。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇四
    10、同志自進(jìn)入入黨培養(yǎng)考察以來認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)習(xí)黨的十六大和四中全會精神,政治上與黨中央保持一致堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針,政策,該同志在班級擔(dān)任職務(wù),工作認(rèn)真負(fù)責(zé)在各項(xiàng)活動中起良好的帶頭作用,在學(xué)習(xí)生活中同志能努力按照一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,尊敬師長,關(guān)心同學(xué),樂于助人,生活儉樸,處世得當(dāng),具有較好群眾基礎(chǔ),學(xué)習(xí)努力成績優(yōu)良,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,該同志積極向黨組織靠攏,經(jīng)常主動向黨組織匯報(bào)自己的思想,入黨動機(jī)端正。積極表現(xiàn)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想理論與方針政策用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,同時(shí)也應(yīng)該意識到自身存在的不足,群眾批評與自我批評相結(jié)合,找出自身的缺點(diǎn),多多團(tuán)結(jié)身邊的同志,爭取共同進(jìn)步。
    12、同志較前段有更大的進(jìn)步,這段時(shí)間內(nèi)同志認(rèn)真參加黨支部的各項(xiàng)活動,積極學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想的深刻內(nèi)涵,應(yīng)用先進(jìn)的方法論指導(dǎo)實(shí)踐,在理論上不斷充實(shí)完善自己,在學(xué)習(xí)生活中,用一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛生活,在同學(xué)當(dāng)中樹立了良好的典范,在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中,應(yīng)注意培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,多關(guān)注時(shí)事,政治敏銳性與把握大局的能力有待加強(qiáng)同志取得了很大的進(jìn)步,同志積極向黨組織靠攏,積極表現(xiàn),有意識地培養(yǎng)自己作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的基本素質(zhì),繼續(xù)加強(qiáng)理論方面的學(xué)習(xí),在實(shí)踐中不斷完善與超越自我,在學(xué)習(xí)與生活中,全面學(xué)習(xí)習(xí)近平衡提高,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)點(diǎn),團(tuán)結(jié)同志,共同進(jìn)步,希望能持之以恒,在今后的學(xué)習(xí)生活中,應(yīng)多做自我剖析。
    該同志入黨動機(jī)端正,政歷及現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)清楚,沒發(fā)現(xiàn)任何問題,團(tuán)組織推薦和群眾座談會意見反映良好,基本具備共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)。
    16、在這一段考察期內(nèi),某某同志能夠夠堅(jiān)定擁護(hù)四項(xiàng)基本原則,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章,學(xué)習(xí)和貫徹黨的十六大精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨和國家的路線、方針、政策、決議。學(xué)習(xí)黨的基本知識、理論水平有了較大的提高。
    在學(xué)習(xí)上一絲不茍,勤奮刻苦,擴(kuò)展自己的視野,積極向優(yōu)異的同學(xué)同事看齊,不但提高自己,工作上一直踏實(shí)肯干,為同學(xué)同志服務(wù),任勞任怨。生活上平易近人,關(guān)心周圍的同事,有廣大的群眾基礎(chǔ)。
    綜上所述,該同志在這一時(shí)期內(nèi),能夠堅(jiān)定擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,認(rèn)真履行黨員義務(wù),正確行使黨員權(quán)利,執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,發(fā)揮了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇五
    很榮幸能夠參加這一次難得的赴發(fā)達(dá)地區(qū)的教育學(xué)習(xí)考察活動,在對諸多教育問題感到困惑的時(shí)候,在對自我的教育生涯開始有了職業(yè)倦怠的時(shí)候,我們迎來了國家高位推進(jìn)的教育發(fā)展與改革。它意味著艱難和挑戰(zhàn),困難是肯定的,但在解決一個(gè)個(gè)困難的過程中也必須會有類似痛并歡樂著的體驗(yàn)。所以,本次學(xué)習(xí)考察的成果將為今后的實(shí)踐帶給理念和精神的支持,我們會倍加珍惜。
    為探討“生本教育”及各類教育理念與模式,學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的新觀念、新思路、新資源、新方法和學(xué)校文化建設(shè),有效推進(jìn)我州課堂教學(xué)改革,轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式,提高教育發(fā)展品質(zhì)。由州教育局潘光偉局長帶隊(duì)的紅河州赴廣州等地教育學(xué)習(xí)考察團(tuán)于2010年4月21日―4月28日到廣州、佛山、順德、珠海、深圳、福州、廈門等地進(jìn)行了學(xué)習(xí)考察活動,沿海發(fā)達(dá)地區(qū)高投入的學(xué)校建設(shè)、先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的規(guī)范管理、有效的課堂教學(xué)改革、濃郁的人文精神、豐富的學(xué)校文化令我們耳目一新,經(jīng)歷了一次強(qiáng)烈的思想碰撞和思維風(fēng)暴,極大限度地引發(fā)了對教育改革的思考,個(gè)性是對如何提高課堂教學(xué)的有效性和學(xué)校文化的影響力,有了較為深刻的體驗(yàn)。
    一、加深了對“生本教育”理解。
    在“全國生本教育理論與實(shí)踐研討班”的學(xué)術(shù)報(bào)告會上,聽到了郭思樂教授“教育:向大自然尋找力量”的活力、智慧講演?!吧窘逃笔枪紭方淌趧?chuàng)立的一種教育思想和教學(xué)方式,它是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,也是以生命為本的教育,以學(xué)生為本的教育。它既是一種方式,更是一種理念,真正做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人。生本教育是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的核心因素,是實(shí)現(xiàn)教育均衡的有效途徑,是現(xiàn)代課程改革的根本理念。以這種理念為指導(dǎo),在全國各地100多所中小學(xué)、職業(yè)中學(xué)、幼兒園等進(jìn)行實(shí)驗(yàn),獲得好處深遠(yuǎn)的理論與實(shí)踐成果?!吧窘逃币褬?gòu)成了較為系統(tǒng)的理論體系,價(jià)值觀:一切為了學(xué)生;倫理觀:高度尊重學(xué)生――兒童是天生的學(xué)習(xí)者,兒童人人能夠創(chuàng)新,兒童潛能無限,兒童的獨(dú)立性;行為觀:全面依靠學(xué)生――學(xué)生是教育對象更是教育資源;生本教育體系哲學(xué)思考:無為而為,教少學(xué)多,能夠雙贏;生本教育的課程觀:小立課程,大作功夫,整體感悟與知識生命;生本教育的方法論:先做后學(xué),先會后學(xué),先學(xué)后教,不教而教,以學(xué)定教與內(nèi)核生成課程,討論是學(xué)習(xí)的常規(guī),讀和做,緩說破――促進(jìn)感悟,開發(fā)潛能。
    在廣州xx小學(xué)和廣東外語外貿(mào)大學(xué)附設(shè)外語學(xué)校的生本課堂教學(xué)觀摩活動中,不論是小學(xué)的語文、數(shù)學(xué)課,還是中學(xué)的地理、數(shù)學(xué)、英語課,都讓我們充分體驗(yàn)到“教育走向生本、教育激揚(yáng)生命”這場有好處的教育變革的成效與精彩。在生本教育中,教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生,把以往教學(xué)中主要依靠教師的教,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué),教師的作用和價(jià)值體此刻最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在用心性,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。生本課堂上,精彩的是學(xué)生,不是教師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們合作、交流、展示自我搜集的資料和自學(xué)的成果。學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會很多,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會,而努力做到“不現(xiàn)自我”。教師上課要做的不是講解課文,進(jìn)行知識的傳授,而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。教師總是站到一邊,仿佛是無為而為,但其實(shí)對教師觀察課堂、適時(shí)點(diǎn)撥、駕馭整個(gè)課堂提出了更高的要求。課后的專家點(diǎn)評,更顯智慧、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍,給我們樹立了良好的治學(xué)榜樣。
    二、充分感受了發(fā)達(dá)地區(qū)一流名校的風(fēng)采。
    本次學(xué)習(xí)考察活動,在州教育局領(lǐng)導(dǎo)的精心籌劃和安排下,讓我們享受到一次難得的高品味教育文化大餐。不僅僅目睹了發(fā)達(dá)地區(qū)現(xiàn)代化一流學(xué)校的風(fēng)采,并且能夠聆聽到幾位名城教育局長和多位名校長對教育發(fā)展、學(xué)校建設(shè)、課改理念的真知灼見,到達(dá)了開闊視野、提升理念、振奮精神的效果。
    廣州市天河區(qū)xx小學(xué)是廣東省一級學(xué)校,創(chuàng)辦于1992年9月,地處廣州市天河北路商務(wù)中心區(qū),學(xué)校以“一切相信學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”為辦學(xué)理念,以“以生為本,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性”為培養(yǎng)目標(biāo),以“科研興校,特色強(qiáng)?!睘檗k學(xué)思路。1999年以來,學(xué)校率先參與了由廣東省教育科學(xué)研究所主持的國家教育部“十五”、“十一五”重點(diǎn)課題《生本教育的觀念和實(shí)踐模式在課堂教學(xué)中的運(yùn)用研究》的課題研究。學(xué)校始終還課堂以真實(shí),還孩子以自然,還師生以平等。走出了一條既具本校特色,又貼合現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展需要的科研興校之路。
    廣東外語外貿(mào)大學(xué)附設(shè)外語學(xué)校創(chuàng)辦于1993年9月,是由廣東外語外貿(mào)大學(xué)創(chuàng)辦的一所以英語為特色的素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校,位于廣州市白云區(qū)大朗。現(xiàn)有小學(xué)55個(gè)、中學(xué)63個(gè)、共計(jì)118個(gè)教學(xué)班,在校學(xué)生4560余人,教職工700人,占地面積258畝。辦學(xué)宗旨:對每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé),培養(yǎng)走向世界的現(xiàn)代人。教學(xué)特色:輕負(fù)荷,高質(zhì)量。育人特色:鍛煉健強(qiáng)體魄,塑造健全人格,提高綜合素質(zhì),突出外語特色。英語特色課:聘請廣東外語外貿(mào)大學(xué)優(yōu)秀中青年教師和專職外籍教師擔(dān)任學(xué)校英語特色課的教學(xué),開設(shè)了口語、聽力、閱讀、寫作等英語特色課程,有效地提高了該校學(xué)生的英語語言潛力。信息技術(shù)課:從小學(xué)至高三全面開設(shè)信息技術(shù)課程,并組織豐富多彩的課外活動項(xiàng)目,為學(xué)生步入信息高速公路帶給全面全程的優(yōu)質(zhì)服務(wù)?;顒诱n程:教師指導(dǎo)下的課外興趣小組為主要活動方式,讓同學(xué)們在活動中發(fā)現(xiàn)自我,表現(xiàn)自我,從而鍛煉自我,發(fā)展自我。校本課程:開設(shè)《文學(xué)欣賞課》、《文化專題課》等校本課程,以求開拓知識視野,更新思維模式,使學(xué)生擁有世界視野和現(xiàn)代意識。
    三、幾點(diǎn)感悟。
    1、本次由州教育局主要領(lǐng)導(dǎo)、部分縣市教育局長、中小學(xué)校長組成的28人教育學(xué)習(xí)考察團(tuán),高規(guī)格、高效率地到發(fā)達(dá)地區(qū)去進(jìn)行針對性很強(qiáng)的尋經(jīng)問道,足以看出州教育局領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)我州教育發(fā)展和改革的決心。其目的就是要讓各個(gè)層面的教育工作者都為破解我州教育發(fā)展、改革的堅(jiān)冰,冷靜思考,用心查找自身問題,力求首先在視野、理念、精神上有所突破,然后在行動、方式上有所作為。
    2、到先進(jìn)、發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)習(xí)考察,很容易會為自身的相形見拙產(chǎn)生沮喪心理,繼而為自我的落后尋找借口,構(gòu)成等、靠、要的思想。這就完全有悖于組織外出學(xué)習(xí)考察的初衷,用心的心態(tài)就應(yīng)是努力去探尋人家形而上的可取之處,學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的理念、創(chuàng)新的精神。正視自我的差距不氣餒,找準(zhǔn)自我的定位,盡自我之所能,用先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我的行動,用創(chuàng)新的精神做好自我的事情。
    3、“生本教育”的理念十分貼合新課改的精神,對提高課堂教學(xué)的效益已是不容置疑的,它對課堂教學(xué)理念、模式都是一場巨大的變革。但在具體操作的層面上有二個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,一是對教師的綜合素質(zhì)要求很高,現(xiàn)有相當(dāng)數(shù)量的教師的業(yè)務(wù)水平是承擔(dān)不了這項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動的,需要花大力氣來抓教師隊(duì)伍的培訓(xùn)。二是國家義務(wù)教育階段免費(fèi)教材的相關(guān)政策沖突,如何使用“生本教育”的配套教材,也有待于進(jìn)一步研究、協(xié)調(diào)。
    4、豐富的人文、自然資源構(gòu)建了各所名校的學(xué)校文化特色,他們的共同之處都是以校本課程來支撐學(xué)校文化,這也是新課改的重要資料之一。如何挖掘?qū)W校自身特有的文化元素,在活動過程中使之課程化,融入到師生的生命之中并綻放出智慧的花朵,是值得我們研究、實(shí)踐的重要課題。
    5、有效利用好學(xué)校的空間和時(shí)間,把學(xué)校有限的資源都充分發(fā)揮其教育的功能,是學(xué)校管理者智慧與潛力的體現(xiàn)。屏東中學(xué)有一句標(biāo)語:“生命因職責(zé)而高貴,學(xué)校因我們而精彩”,很好地詮釋了“開啟智慧、潤澤生命”的辦學(xué)理念。廈門一中由陳至立、盧嘉錫、方毅、葉飛畫像和簡介構(gòu)成的“校友風(fēng)采、母校榮光”廊,有力地支撐著“勤·毅·誠·敏”的校訓(xùn)。
    6、隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家對教育投入的加大,高達(dá)的樓宇、標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)施、漂亮的學(xué)??倳械模膊浑y實(shí)現(xiàn)。但教育教學(xué)質(zhì)量的提升要有一個(gè)艱苦的過程,先進(jìn)的辦學(xué)理念的構(gòu)成也不可能一蹴而就,精彩的學(xué)校文化元素更是要靠長期的積淀。所以,我們此刻的行動就顯得好處深遠(yuǎn),力爭在低層次上做高水平的事,不論成敗,享受過程也是一種幸福。
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    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇六
    現(xiàn)在大學(xué)生的消費(fèi)觀念已不再局限于是否吃飽穿暖,而是更多的關(guān)注于“吃出品位,穿出個(gè)性。”他們玩轉(zhuǎn)流行音樂、熟知時(shí)尚雜志和電影、流連于各大貼吧和論壇在時(shí)尚消費(fèi)觀的引導(dǎo)下,部分大學(xué)生非名牌不穿,非品牌美食不吃,并熱衷于刷卡消費(fèi)、提前消費(fèi)。根據(jù)調(diào)查顯示,大學(xué)生在服裝上的消費(fèi)支出已高于在學(xué)習(xí)用具上的消費(fèi),占全部總支出的20%—30%。為了展現(xiàn)自己最好的一面,保持良好的形象,高檔化妝品也逐漸出現(xiàn)在大學(xué)生生活圈子里。日益更新的數(shù)碼產(chǎn)品也成為大學(xué)生的新寵,如電腦、手機(jī)、mp3、數(shù)碼攝像設(shè)備等。在采訪中我們了解到,一位大三同學(xué)傅某,曾花費(fèi)2300元購買了一臺ipodtouch,在衣著選購上,他也更傾向于品牌專賣店。他對記者表示:“同學(xué)間的攀比雖然不明顯,但暗地里還是會有所比較。”據(jù)《20xx中國大學(xué)生消費(fèi)與生活形態(tài)研究報(bào)告》顯示,當(dāng)前我國大學(xué)生每年的平均消費(fèi)額約為1萬元,這個(gè)數(shù)字已經(jīng)高出同期全國人均年度可支配收入。
    2、時(shí)尚休閑。
    3、時(shí)尚話題。
    當(dāng)下,大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大,為了使自己更好的在社會上立足,越來越多的同學(xué)選擇本科畢業(yè)后繼續(xù)讀研。經(jīng)過記者的調(diào)查了解,淮陰師范學(xué)院圖書館自習(xí)室內(nèi)幾乎天天座無虛席,部分考研的同學(xué)表示,讀研一方面是為了使自己在就業(yè)過程中握有更多的籌碼,另一方面當(dāng)追求高學(xué)歷成為一種時(shí)尚時(shí),他們選擇緊跟這一潮流。而相對于那些家庭條件較優(yōu)越的同學(xué)而言,大學(xué)本科畢業(yè)后不選擇就業(yè)或考研,而是直接出國“鍍金”。盡管在現(xiàn)實(shí)生活中,“海龜”,“海帶”并不在少數(shù),然而出國仍是永不落伍的時(shí)尚選擇。
    校園時(shí)尚文化本身就“營養(yǎng)失衡”,對處在多元時(shí)尚文化包圍之中的大學(xué)生而言無疑是一把“雙刃劍”。
    大學(xué)校園時(shí)尚文化的積極作用:校園時(shí)尚文化的傳播,在一定程度上緩解了大學(xué)生因?qū)W習(xí)、生活帶來的壓力與苦悶,也增強(qiáng)了校園生活的情調(diào)氛圍;時(shí)尚節(jié)目永遠(yuǎn)吸引著大學(xué)生的眼球,大部分大學(xué)生都想成為下一個(gè)時(shí)尚達(dá)人,從而使他們能緊跟時(shí)代潮流,張揚(yáng)個(gè)性,使大學(xué)校園呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。
    校園時(shí)尚文化極大地豐富了大學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)了內(nèi)在的氣質(zhì)。休閑閱讀時(shí),他們能學(xué)到比以前更深一層次的知識,精神境界自然“更上一層樓”;參加各種興趣班,在充分利用空余時(shí)間的同時(shí),也提升了大學(xué)生的自我藝術(shù)修養(yǎng)。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇七
    高蕩村居民300多戶,近2000人口,全系布依族,且只有伍楊兩姓,已有600多年歷史。主要具有以下方面的民間文化風(fēng)情:
    1、有獨(dú)特的山寨建筑。村落內(nèi)的建筑布局井然,房屋建筑均為石木結(jié)構(gòu),不用一顆鐵釘,均是木料結(jié)構(gòu)屋架,有的石料間隔,有的木料間隔,石板蓋頂,墻多數(shù)用石料壘砌或漿砌,用石灰或混泥土勾縫、材料就地取,造價(jià)低廉,經(jīng)久牢固,冬暖夏涼,在建筑形式上,有的組成一正兩廂院落,縱橫交錯(cuò),古樸悠遠(yuǎn)。
    2、有傳統(tǒng)精湛蠟染、織錦、挑花等民族工藝,山寨80%的成年婦女都會制作傳統(tǒng)的民族民間工藝,很多農(nóng)戶家里設(shè)有染缸,從事織錦、蠟染及傳統(tǒng)民族服飾的純手工制作。
    3、有內(nèi)容豐富、寓意深刻的民間文學(xué)。在文化起源上,有《銅鼓的來歷》,在傳說類有《滴水灘瀑布的傳說》,在民風(fēng)民俗上,有《六月六的傳說》、《姊妹簫的傳說》等,在民間故事類,有對愛情忠貞不諭的《睡在草凳上的小狗兒》、《三妹與蛇郎》。有富于幽默對事物認(rèn)識講究哲理的《征舵的故事》,有諷刺貪財(cái)愚蠢,描繪善與惡斗爭的《妹妹智殺老變婆》、《人與虎斗智》等童話故事。
    這里的布依民歌不僅數(shù)量繁多,內(nèi)容豐富,而且流傳廣泛,布依民歌有古歌、酒歌、時(shí)政歌、勞動歌、生活歌、兒歌,從少年兒童到老人,幾乎個(gè)個(gè)會唱布依族歌,唱歌成了布依人或日常生活中不可缺少的內(nèi)容。
    這里有布依族民間音樂、舞蹈。其中布依族民間音樂有兩大類:一是民間器樂曲調(diào),如銅鼓調(diào)、竹簫調(diào)、嗩吶調(diào)、木葉調(diào)。二是民間曲調(diào),如念經(jīng)調(diào)(屬宗教類)、立房上梁調(diào)、情歌調(diào)、酒歌調(diào)等。
    布依族民間舞蹈有銅鼓舞、撒麻舞、花包舞、嗩吶舞等。
    4、有豐富多采彩的布依族節(jié)日,()有三月三(油團(tuán)粑節(jié))、六月六(男女青年趕表定情節(jié))、嘗新節(jié),俗稱稻米節(jié)(即七月半)等。一年中,最隆重、活動內(nèi)容多要數(shù)“六月六”了,六月六這天這一帶的布依男女老少聚集在山寨的民間文化場所,進(jìn)行對歌跳舞,男女青年趕表(談戀愛),同時(shí)還進(jìn)行嗩吶、擊銅鼓、木葉、飛石打靶,抓羊子,母雞護(hù)蛋、水上漂石等技藝比賽。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇八
    在這個(gè)長達(dá)一月的寒假里,我參加了xx文化中心第42期的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),講座的主題是:幸福人生。這是一次封閉學(xué)習(xí)。不但學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,更重要的,是學(xué)習(xí)如何將之付諸實(shí)踐。在這短短的學(xué)習(xí)時(shí)間里給了我不少觸動。在這里把我的感想和大家分享。
    我到達(dá)中心的時(shí)間是下午,xx文化中心位于xx市xx區(qū)的一個(gè)比較偏的地方。后來才知道,這是社會給界愛心人士籌資建設(shè)起來的。雖然簡陋一些,但是也讓我體會到他更深一層的含義。
    剛到文化中心的時(shí)候,就發(fā)想了一件事。人們見面時(shí)是鞠躬禮。起初我不明比為什么。中心的老師在第一堂課上給了大家一個(gè)答案。要學(xué)會謙卑,最實(shí)際的方法,就是低下頭,放下身份。這才是鞠躬的目的。養(yǎng)成這種習(xí)慣,人自然而然就學(xué)會謙卑。如同一個(gè)永遠(yuǎn)裝不滿的茶杯,才有可能被灌輸更多的東西。學(xué)會鞠躬,做到謙卑,是我在這一天的下午最大的收獲。
    第二天在上我們很早就起來了。天都沒亮,我們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)了一套健身操。然后按秩序進(jìn)入課堂向孔夫子敬禮后進(jìn)行早讀。早讀的內(nèi)容是國學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》和孝經(jīng)。我曾經(jīng)看過百家講壇上有關(guān)于《弟子規(guī)》的解讀。內(nèi)容是明白的。本以為學(xué)起來是一件很容易的事。結(jié)果卻讓我大吃一驚。上課根本脫離了書本!因?yàn)橐慕雷植皇俏覀冞@次學(xué)習(xí)的目的。講座的內(nèi)容分為五個(gè)部分:健康、教育、經(jīng)濟(jì)、和諧、禮儀。
    而第一天早上的學(xué)習(xí)內(nèi)容是:健康。
    主講師是中國中醫(yī)科學(xué)研究院的彭鑫博士。他不僅介紹了飲食和常見病的關(guān)系。還提出了五行論和中國傳統(tǒng)文化的對應(yīng)關(guān)系關(guān)系,并且提出了相關(guān)的事實(shí)依據(jù)。他提出了仁義禮智信與金木水火土和器官的對應(yīng)關(guān)系。提出了文化與健康的理論。此外他還用事實(shí)論據(jù)告訴我們素食與健康的關(guān)系。在這里,他提倡的健康飲食和綠色飲食是基于現(xiàn)代的畜牧養(yǎng)殖業(yè)以及現(xiàn)代低碳生活的要求來提出的。
    在文化中心的日子里,三餐都是吃素的。經(jīng)過這次講座,沒有人抱怨。結(jié)束的時(shí)候很多的學(xué)員都自發(fā)的要求堅(jiān)持下去。要知道堅(jiān)持吃一個(gè)月的素食所減少的碳排放相當(dāng)于種樹18棵。而養(yǎng)活一個(gè)肉食者所需的土地面積是一個(gè)素食者的12倍。在人口激增的今天,這確實(shí)是一個(gè)發(fā)人深思的事實(shí)。正如廣告上經(jīng)常出現(xiàn)的口號:保護(hù)環(huán)境從我做起。也如彭新博士說的,保護(hù)環(huán)境,從吃素做起。
    晚上的主題是“移風(fēng)易俗,莫善于樂”。
    人們有一個(gè)共同感的語言,就是音樂。當(dāng)我看到樂譜的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)里面的歌曲我并不陌生。然而,當(dāng)老師上課的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)并不是我想的那么簡單。問題不是那些唱歌技巧。講師來自于湯池。當(dāng)她唱起《母親》這首歌的時(shí)候,我想,是我太感性了,淚濕了眼眶。抬頭看去,周圍的人也都是一樣。在接下來的幾個(gè)晚上,我們接受了好幾場關(guān)于“孝”的事跡報(bào)道會。
    有22年照顧植物人父親的兒子,也有用相機(jī)記錄父母三十年光陰的攝影展。孝經(jīng)有云“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!痹谶@里,我深切的感覺到,不管身處什么養(yǎng)的年代,孝,都是道德的根本。是立身立德的根本。而我在這方面,真的是太欠缺了。
    禮者,天地之序也。
    安上治民,莫善于禮??梢姸Y儀的重要性?,F(xiàn)在有很多禮儀培訓(xùn)的課程,逐步受到人們的關(guān)注。然而,古語有云:德?lián)]動于內(nèi),而禮發(fā)于外。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用各種禮儀的時(shí)候,應(yīng)該注意的是更多“德行”方面。李越老師在講臺上給我們講述了她是如何從一個(gè)企業(yè)管理者成為一個(gè)講師的經(jīng)歷。告訴我們?nèi)伺c人之間的交往靠的是道義而非金錢。至于當(dāng)今社會,這是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題。而禮儀,作為道德的外在表現(xiàn),應(yīng)受到越來越多的關(guān)注。想起以前在院學(xué)生會里工作和當(dāng)亞運(yùn)志愿者的的日子,不得不說,禮儀確實(shí)在我們的社會生活中起著重要的作用。
    中心的白墻上用這樣子一句話——學(xué)為人師。剛進(jìn)入中心時(shí)我發(fā)現(xiàn)不光是見面要鞠躬,這里的每一位,包括學(xué)員,都被稱為“老師”。上了課,才知道,只一句“老師“不光是相互尊敬。更重要的是一種責(zé)任和鞭策的力量。來到這里,不光是受教育,更重要的是以身作則。
    人人都有這種精神,整個(gè)環(huán)境就不同了。本次講座的大部分學(xué)員是大學(xué)生。剛來的時(shí)候?qū)τ诰瞎?,食素,剩飯,早起都不太適應(yīng)。可是幾天的講座下來,大家都能做到。沒有條條框框的約束,安安靜靜地,大家自己改了過來。想起在學(xué)校學(xué)習(xí)的生活。不得不讓我感慨中國的傳統(tǒng)文化竟有如此大的力量。小到一個(gè)教室,大到整個(gè)社會,如果人人如此,那么社會不就和諧了嗎?英國的著名歷史學(xué)家湯恩比就提出要解決二十一世紀(jì)的社會問題,除了孔孟學(xué)說和大乘佛法別無他法。
    而在現(xiàn)代中國,傳統(tǒng)文化教育卻存在著不同程度的缺失。關(guān)于國學(xué)的教育更是引來各方爭議。然而看見日韓兩國尊孔重道,對于源于中國的文化了解至深的今天,作為一個(gè)中國人,我們是否應(yīng)該好好反思。在這幾十年里,我們的精神世界里是否失去了什么。
    回顧過去幾十年,我們學(xué)習(xí)思想,要辯證的看待問題和事物,卻沒有讓我們完全的拋棄傳統(tǒng)文化。精華的部分會流傳下來。問題在于,如何辯證的繼承和發(fā)揚(yáng)。我認(rèn)為文化的傳播,并不單是口頭的“告訴”?!吧斫獭辈坏抢蠋焸儜?yīng)該做到的,學(xué)生在認(rèn)知的過程中學(xué)會“身教”,那么周邊的人也會受影響。這就是教育。
    經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系是從社會經(jīng)濟(jì)活動中不良現(xiàn)象開始說起的。貪婪,欺詐,驕奢,不誠分別對應(yīng)了不仁,不義,不禮,不信。如果做到了仁義禮智信,所謂君子愛財(cái)取之以道。即使在經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)機(jī),也未必沒有生機(jī)。中山大學(xué)的鐘茂森教授用自己的親身經(jīng)歷來證明了這個(gè)論點(diǎn)。在沒有硝煙的戰(zhàn)場上,想立而不倒,同樣需要傳統(tǒng)文化的支持,這種支持來源于內(nèi)心。
    在中心的生活很充實(shí),很感動。我學(xué)會了懺悔自己的過往,感恩別人對我的關(guān)懷和幫助。相信在未來的日子里,我會懷著一顆感恩的心,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做人。作為中國人,我們老祖宗給我們留下了燦爛的文化,我會懷著一顆感恩的心去吸取它的養(yǎng)分,做一個(gè)合格的中華兒女。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇九
    非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國有56個(gè)民族,各民族在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來,由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展,人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化,也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變,許多文化記憶漸趨淡化,一些文化藝術(shù)種類在人們的漠視中面臨消亡的危險(xiǎn),一些掌握絕活的藝人年齡老化,后繼乏人,一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
    作為一種鮮活的文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分,在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨(dú)特的光彩和魅力,仍然是傳承文化、推動社會發(fā)展的不竭動力,是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個(gè)中華兒女的歷史使命與責(zé)任。
    【題目】。
    要求:(1)觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言生動流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000~1200字。
    【范文】。
    我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個(gè)民族國家文化生命的密碼,蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫,是展示人類文明的卷軸。
    文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè),及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。
    其次,各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵個(gè)人、企業(yè)和社會團(tuán)體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過有計(jì)劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
    最后,要在全社會范圍內(nèi)加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度,特別是加強(qiáng)對青少年的思想教育工作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂,使其在思想上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用,推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作,在全社會范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動全社會各個(gè)方面的力量來進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護(hù)我國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
    【點(diǎn)評】。
    文章在深入論述保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對傳承中國傳統(tǒng)文化的重大意義后,列舉一系列對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施,最后在篇末提出“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點(diǎn)。
    本文按照提出問題——分析問題——提出對策的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行寫作。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范,論述具體,邏輯嚴(yán)密。申論考試中策論文格式方便考生把握,使用的人數(shù)很多,能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新,不僅能引起閱卷人員的興趣,更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。本文在指出問題后,從發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增加對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入、加強(qiáng)社會上的宣傳三個(gè)方面展開對策表述,文章全面合理,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)安排和論述上邏輯的嚴(yán)密性。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十
    一、王芳基本情況:
    王芳,女,湖南省衡陽縣人,漢族。1990年9月7日出生于湖南省衡陽縣三湖鎮(zhèn)龜石村,現(xiàn)年22歲。9月至9月先后在衡陽縣三湖鎮(zhèn)中心小學(xué),衡陽縣三湖中學(xué),衡陽縣鼓峰中學(xué),衡陽縣第一中學(xué)學(xué)習(xí),209月高中畢業(yè)后考入衡陽師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)系,就讀于09數(shù)2班。該在高中、初中、小學(xué)階段各方面表現(xiàn)良好,年年被評為“三好學(xué)生”、多次被評為“優(yōu)秀班干部”、“優(yōu)秀團(tuán)員”,小學(xué)初中期間任學(xué)習(xí)委員,高中任副班長。
    二、對王芳的培養(yǎng)過程。
    王芳自年10月向黨組織遞交入黨申請書后,10月經(jīng)團(tuán)組織“推優(yōu)”,被黨支部確定為入黨積極分子,重點(diǎn)培養(yǎng)對象,月參加黨校培訓(xùn)并獲得結(jié)業(yè)證書。經(jīng)支部大會討論,確定劉小鵬、劉偉兩位黨員為其培養(yǎng)聯(lián)系人,加強(qiáng)對其個(gè)別幫助指導(dǎo)。近年來支部注意安排王芳參加黨內(nèi)的有關(guān)活動,讓其受到黨內(nèi)活動的實(shí)際教育,其個(gè)人也能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》,及時(shí)以口頭或書面形式向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作等有關(guān)情況。經(jīng)組織的考察,他有為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的決心,入黨動機(jī)端正,目的明確。在征求班主任、班委會和群眾意見的基礎(chǔ)上,5月,經(jīng)支部大會討論,將其列為今年上半年發(fā)展對象。
    三、王芳政審情況:
    支部通過與本人談話,查閱個(gè)人檔案,發(fā)外調(diào)函等形式,對王芳本人及家庭主要成員和主要社會關(guān)系進(jìn)行了政審,情況如下:
    王芳,10月加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán),其政治歷史清白。父親王久生在家務(wù)農(nóng),群眾。母親李美春在廣州打工,群眾。弟弟在衡陽縣第三中學(xué)讀高三,共青團(tuán)員。家庭成員和主要社會關(guān)系政治歷史清白,無任何政治歷史問題,政審合格。
    四、王芳的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn):
    王芳同學(xué)在我院學(xué)習(xí)期間,該同學(xué)政治上積極要求進(jìn)步,能認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及黨的基本知識,并以其作為自己的行動指南。對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨、指導(dǎo)思想、組織原則和紀(jì)律、黨員條件等黨的基本知識有比較系統(tǒng)的認(rèn)識。能以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,提高自己,充實(shí)自己。虛心聽從黨組織的教育,及時(shí)開展自我反省,揚(yáng)長避短。在政治思想上自覺同黨中央保持一致,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,對黨的認(rèn)識明確,入黨動機(jī)端正。積極向黨組織靠攏,政治理論水平不斷提高。
    該同學(xué)學(xué)習(xí)上刻苦努力,主動學(xué)習(xí),涉獵課外讀物,爭當(dāng)排頭兵。善于思考,講求方法,懂得合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間。成績優(yōu)秀,先后榮獲“二等獎學(xué)金”、“一等獎學(xué)金”、“國家勵志獎學(xué)金”、“三好學(xué)生”“院科技創(chuàng)新三等獎”、“全國英語競賽三等獎”等獎勵及榮譽(yù)稱號。
    該同學(xué)生活上加強(qiáng)黨性修養(yǎng),勤儉樸素,吃苦耐勞,懂得吃苦在前,享受在后。能嚴(yán)以律己,寬以待人,知錯(cuò)就改,誠實(shí)守信。積極參加體育勞動,為人熱情大方,樂于助人,尊敬老師領(lǐng)導(dǎo)。團(tuán)結(jié)同學(xué),和同學(xué)相處融洽,得到身邊朋友和同學(xué)的一致好評。
    主要缺點(diǎn)是:遇事不夠沉著冷靜,今后要注意克服改正。
    根據(jù)王芳的申請和一貫表現(xiàn),在廣泛征求群眾意見的基礎(chǔ)上,經(jīng)過支部委員會充分醞釀和討論,一致認(rèn)為該已基本具備了一名預(yù)備黨員的條件,決定提交支部大會討論是否接收該為中共預(yù)備黨員的問題。
    數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)系學(xué)生黨支部。
    __年5月7日。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十一
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
    隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外,隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。
    一、認(rèn)真開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。要將普查摸底作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)性工作來抓,統(tǒng)一部署、有序進(jìn)行。要在充分利用已有工作成果和研究成果的基礎(chǔ)上,分地區(qū)、分類別制訂普查工作方案,組織開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查,全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題。要運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄,建立檔案和數(shù)據(jù)庫。
    二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。要通過制定評審標(biāo)準(zhǔn)并經(jīng)過科學(xué)認(rèn)定,建立國家級和省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由國務(wù)院批準(zhǔn)公布。省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由同級政府批準(zhǔn)公布,并報(bào)上一級政府備案。
    化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體也要予以保護(hù),對已被確定為文物的,要按照《中華人民共和國文物保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。充分發(fā)揮各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)的作用,有條件的地方可設(shè)立專題博物館或展示中心。
    四、建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。對列入各級名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,可采取命名、授予稱號、表彰獎勵、資助扶持等方式,鼓勵代表作傳承人(團(tuán)體)進(jìn)行傳習(xí)活動。通過社會教育和學(xué)校教育,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。研究探索對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價(jià)值的村落或特定區(qū)域,進(jìn)行動態(tài)整體性保護(hù)的方式。在傳統(tǒng)文化特色鮮明、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的社區(qū)、鄉(xiāng)村,開展創(chuàng)建民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)的活動。
    五、建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。由文化部牽頭,建立中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部際聯(lián)席會議制度,統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。文化行政部門與各相關(guān)部門要積極配合,形成合力。同時(shí),廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、大專院校、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體等各方面力量共同開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。充分發(fā)揮專家的作用,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專家咨詢機(jī)制和檢查監(jiān)督制度。
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過有計(jì)劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才。
    七、要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的重要作用。各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)要積極開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示。教育部門和各級各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材,開展教學(xué)活動。鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)工作進(jìn)行宣傳展示,普及保護(hù)知識,培養(yǎng)保護(hù)意識,努力在全社會形成共識,營造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。
    文化遺產(chǎn)不是“文化財(cái)產(chǎn)”,不能把“申遺”異化為“遺產(chǎn)搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”,使其成為一筆單純的經(jīng)濟(jì)賬;不能把開發(fā)等同于門票經(jīng)濟(jì),使文化遺產(chǎn)患上“富貴病”;也不能把保護(hù)局限于古董樓閣,甚至高價(jià)制造假文物,使文化資源遭到“保護(hù)性破壞”?!吧赀z”成功只是保護(hù)的序曲,應(yīng)該像《土樓神韻》那樣,去發(fā)掘文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)藏的內(nèi)在神韻,保存文化遺產(chǎn)所積淀的歲月印痕,傳承文化遺產(chǎn)所記錄的民族基因,使之真正成為人類的共同記憶、民族的認(rèn)同載體、文化的繁榮源泉。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十二
    由于學(xué)習(xí)的是市場營銷學(xué),將來是要從商的,嘗試經(jīng)商的滋味了解市場,增加自己的閱歷,因本人是理科生,需要有更多的體驗(yàn),更多的經(jīng)歷。畢竟身在學(xué)校,接觸社會的機(jī)會很少,趁著暑假有這樣一個(gè)自由時(shí)間,可以好好地大干一場。
    二、實(shí)習(xí)時(shí)間xxxx。
    三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)xxxx。
    四、實(shí)習(xí)單位和部門xx超市。
    五、實(shí)習(xí)內(nèi)容。
    由于家庭經(jīng)濟(jì)不太富裕,我不能像大多數(shù)同學(xué)一樣,暑假可以好好出門玩玩、休息休息。有錢的話,我也想去一些圣潔得地方,去尋找那些美麗的神話,探索人世間隱藏的奧秘,但我無法實(shí)現(xiàn)。我必須為我下學(xué)期的生活費(fèi)考慮。
    剛放暑假,烈日當(dāng)頭,酷暑難當(dāng),即便如此,也未能動搖我要在暑假參加社會實(shí)踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,同時(shí),也想通過自己親身體驗(yàn)社會實(shí)踐更進(jìn)一步了解社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。
    我以前沒有工作過,家人要求我在家鄉(xiāng)工作,于是我便回到家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)?;氐睫r(nóng)村,看到那些孩子覺得他們有些可憐。比起我們那時(shí),童真少了很多,以前我們那些小玩意他們已不會了……對他們也不知是福是禍,幾乎每樣?xùn)|西都有現(xiàn)成得,只要有錢就行(父母就慘了)?;诖?,我找工作壓力不算很大,綜合地想了想,超市里打工可能比較容易吧,便經(jīng)人介紹到華聯(lián)超市。由于我的表現(xiàn)還不錯(cuò)(相對那些不學(xué)無術(shù)的人來說),老板比較喜歡我,所以答應(yīng)我在超市里工作這一個(gè)暑假了。
    閑話少敘,言歸正傳。當(dāng)我還沒有到超市上班之前,我有一個(gè)長輩就跟我說:上班要多做事,少說話!話雖簡單,但真正做起來就不簡單了。俗話說:做壞人簡單,做好人難?。≈灰鲆患氖?,在別人的眼里,這個(gè)人就是壞人!要想在別人眼里改變形象的話,就要做無數(shù)的好事,但還不一定能改變。
    要在眾多同事、干部眼里一開始就流下一個(gè)好的映像可不是一件簡單的事情啊!工作了一個(gè)多月,超市里工作,我總結(jié)了以下幾大要點(diǎn):
    首先。你決不能破壞超市的規(guī)矩。俗話說:國有國法,家有家規(guī)。自然,任何一個(gè)單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定,比如:不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機(jī)帶在身上等等。所謂不可以串崗,就是不可以擅自離開自己的崗位。我們每個(gè)理貨員都有自己的'崗位――分屬各個(gè)貨架。比如,我是百貨這邊的,就不能隨便跑到食品那邊去,食品上的人就不能隨便走到我們百貨這邊。食品那邊比較大,還分三個(gè)部分:飲料和冷柜、餅干類、休閑食品。為什么不可以隨便串崗呢?其實(shí)是這樣的:我們鄉(xiāng)下,顧客不像大城市的市民素質(zhì)高,經(jīng)常會有顧客偷東西的。如果我們隨便離開自己的崗位,那么這邊的貨架就沒有人看著,東西就很容易少掉!同樣,“不可以閑談”也類似這個(gè)原因,如國際歌理貨員沒事做的時(shí)候都在一起閑談,那么就沒人看著貨物了,東西少了又是損失!還有,“不可以把手機(jī)帶在身上”,這個(gè)規(guī)定看似嚴(yán)格,其實(shí)是有其中的原因的。以前超市的同事們上班互相發(fā)短信息,不認(rèn)真上班,沒人看著貨物。所以,后來經(jīng)理就規(guī)定了:不可以把手機(jī)帶在身上!可以把手機(jī)帶來上班,但要放在辦公室。對于這個(gè)規(guī)定,大家還是很理解的,畢竟上班要有上班的樣子的,超市的營收和自己的收入有很大的聯(lián)系的。當(dāng)然,還有很多的規(guī)定,比如:上班不可以抽煙、不可以坐下來等等。所有的規(guī)定我基本上都能自覺地遵守的。我認(rèn)為,這些是最基本的,當(dāng)然要遵守了。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十三
    本次考察是我們市場營銷專業(yè)通過了解整個(gè)xx校區(qū)內(nèi)再校學(xué)生的日常業(yè)余文化生活情況,消費(fèi)情況,需求情況等,并以我們市場營銷體驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地為依托,從而更加方便的為同學(xué)們服務(wù),豐富同學(xué)們業(yè)余文化生活。
    二、考察形式。
    本次考察我們采用問卷的形式,以xx校區(qū)內(nèi)5個(gè)系的近3000名在校大學(xué)生為目標(biāo)人群做的抽樣考察,共放卷260份。
    三、考察過程。
    本次考察我們針對同學(xué)們的消費(fèi)情況,消費(fèi)習(xí)慣,日常生活,對市場營銷體驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地的認(rèn)知,和生活中所存在的需求,存在的困難等方面做了具體的考察,在考察的過程中發(fā)現(xiàn),有很大一部分同學(xué)還不知道我們市場營銷體驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地的存在,在得知后都非常的歡迎能有這樣的形式為他們服務(wù)。由于學(xué)校的電源問題,很多同學(xué)提出了市場營銷體驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地能不能為他們提供充電的地方,可見我們市場營銷體驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地在同學(xué)們心中的地位。在業(yè)余文化生活方面的問卷中,大部分同學(xué)都希望在校內(nèi)能有一個(gè)為我們在校學(xué)生提供學(xué)習(xí),娛樂,休閑的場所,例如:電影院,咖啡屋等場所,以便于同學(xué)們在學(xué)習(xí)之余能夠有地方放松疲憊的精神,也有一個(gè)了解市場動態(tài),豐富社會知識的'課堂。
    對于本次考察,同學(xué)們都非常歡迎,并積極的配合,因?yàn)槲覀兊哪康囊彩悄芨玫臑橥瑢W(xué)們服務(wù),能更加方便的為同學(xué)們服務(wù)。
    四、考察結(jié)果。
    (1)通過本次考察,我們更加深入的了解了同學(xué)們的消費(fèi)情況,消費(fèi)習(xí)慣,日常生活,對市場營銷體驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地的認(rèn)知情況,為我們?yōu)橥瑢W(xué)提供服務(wù)有了更加充分的依據(jù)。
    (2)通過考察,我們發(fā)現(xiàn)還是有很多同學(xué)對我們市場營銷體驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地不是很了解,所以我們要繼續(xù)加大宣傳力度。使之更全面的為同學(xué)們服務(wù)。
    (3)通過對商品種類的需求考察,我們更加全面的了解到同學(xué)們的喜好,以便于我們在進(jìn)貨時(shí)有素喲選擇,也很大程度上減少了貨損。
    (4)對于同學(xué)們的充電要求,我們有不要根據(jù)市場營銷體驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地的現(xiàn)狀和條件盡最大的可能為同學(xué)們提供這方面的服務(wù)。
    (5)對于同學(xué)們的業(yè)余文化需求我們有必要慎重考慮,針對我們系內(nèi)現(xiàn)狀做客觀的市場預(yù)測,全面計(jì)劃,以便順利進(jìn)行。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十四
    __,女,__歲,____人,_____學(xué)院____系08級1班學(xué)生,現(xiàn)為____系08級_班班長。該于2009年9月19日遞交了入黨申請書,于2009年10月被確定為入黨積極分子,于2009年11月1日完成了____學(xué)院第三十期黨校培訓(xùn),成績合格。
    經(jīng)_____(本人村委會)函調(diào),__家庭成員及主要社會關(guān)系清楚,無重大政治歷史問題。
    經(jīng)過一年半的培養(yǎng)教育考察,支部在廣泛聽取支部黨員及培養(yǎng)聯(lián)系人意見的基礎(chǔ)上,認(rèn)為該:
    1.政治立場堅(jiān)定,原則性強(qiáng),主動學(xué)習(xí)黨章和鄧小平理論,認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,自覺貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,不僅通過“兩課”的認(rèn)真學(xué)習(xí)來提高自身的理論素養(yǎng)和理論水平,還關(guān)注國計(jì)民生,不斷增強(qiáng)對黨的了解,堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策,入黨動機(jī)端正,目的明確,自愿投身共產(chǎn)主義事業(yè)。
    2.在考察期間能以黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行,工作積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé),廣泛開展主題教育,帶動班級營造勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)友善的氛圍,展示當(dāng)代大學(xué)生開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌;生活中為人正直善良,熱情大方,善于團(tuán)結(jié)、幫助同學(xué),在處理與同學(xué)關(guān)系上細(xì)心、耐心、熱心,深受同學(xué)們喜歡,表現(xiàn)出了一名學(xué)生干部較強(qiáng)的工作能力并取得了較好的成績,得到了老師和同學(xué)們的一致好評。
    3.學(xué)習(xí)上刻苦鉆研,不因工作而放松自我要求,不僅限于專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)知識的學(xué)習(xí),還積極主動地拓展知識視野,全面提高自己的知識素養(yǎng)和能力水平,成績優(yōu)良,較妥善地處理好了學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系,各方面均表現(xiàn)突出。
    4.在考察期間,經(jīng)常積極主動地向組織遞交思想?yún)R報(bào),向組織說明自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況;日常工作和學(xué)習(xí)中,在不斷取得進(jìn)步的同時(shí)積極開展批評與自我批評,及時(shí)查找自身不足,并積極改進(jìn)提高;模范遵紀(jì)守法,較好地發(fā)揮了先鋒模范作用。
    5.經(jīng)過積極努力,在學(xué)習(xí)和工作上都取得了不錯(cuò)的成績。-獲院級二等獎學(xué)金,并先后通過了國家計(jì)算機(jī)二和英語四六級考試。
    不足之處:工作計(jì)劃性有待加強(qiáng),與人溝通欠缺技巧等。
    鑒于以上意見,2011年_月_日學(xué)生黨支部研究,認(rèn)為該已基本具備黨員條件,可以列為黨員發(fā)展對象。
    __系學(xué)生黨支部。
    __年_月_日。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十五
    地點(diǎn):洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心。
    內(nèi)容:建設(shè)幸福家園構(gòu)建和諧社區(qū)。
    洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心是洛社鎮(zhèn)積極轉(zhuǎn)變政府職能,拓展社區(qū)服務(wù)和社區(qū)黨建工作領(lǐng)域,打造服務(wù)型、魅力型、特色型社區(qū)而設(shè)立的綜合性社區(qū)服務(wù)平臺。
    近年來,洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心緊緊圍繞以人為本、服務(wù)群眾、構(gòu)建和諧的理念,以實(shí)事求是、因地制宜為原則,以開拓進(jìn)取、居民需求為動力,以構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo),不斷摸索和拓展管理科學(xué)、服務(wù)全面的社區(qū)服務(wù)工作領(lǐng)域,提升服務(wù)社區(qū)群眾的能力和水平,全力推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè),精心打造洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)的“示范點(diǎn)”和社區(qū)群眾滿意的“幸福家園”。
    提升“滿意指數(shù)”,打造一流平臺。
    走進(jìn)洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心大廳,“以人為本,共創(chuàng)和諧”幾個(gè)醒目的大字凸現(xiàn)出社區(qū)服務(wù)中心的服務(wù)理念和工作目標(biāo)。該服務(wù)中心通過形式多樣的特色服務(wù)、貼心服務(wù),打造社區(qū)群眾滿意的服務(wù)平臺。
    社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立了行政事務(wù)受理大廳,為社區(qū)群眾提供民政、社保、農(nóng)民維權(quán)等服務(wù),并實(shí)行了首問負(fù)責(zé)制、服務(wù)承諾制、辦事公開制等服務(wù)制度,做到“受民之托,忠民之事”,切實(shí)為群眾解決實(shí)際問題。根據(jù)群眾的需求,服務(wù)中心不斷地完善服務(wù)功能,豐富服務(wù)內(nèi)容,改進(jìn)服務(wù)方式,推出了家政、就業(yè)指導(dǎo)等近20個(gè)便民利民項(xiàng)目,做到有求必應(yīng)、有事必幫,去年以來已為社區(qū)居民群眾提供各類服務(wù)15000多人次。近日,無錫市癌癥俱樂部惠山分部洛社康復(fù)活動中心和養(yǎng)生保健指導(dǎo)中心又在社區(qū)服務(wù)中心掛牌成立。洛社康復(fù)活動中心是洛社鎮(zhèn)癌癥患者自發(fā)組成的群體抗癌組織,主要開展宣傳防癌抗癌知識,傳播抗癌理念和信息,實(shí)施康復(fù)綜合治療等活動,幫助癌癥患者進(jìn)行科學(xué)抗癌,群體抗癌和正規(guī)治癌。
    在服務(wù)好社區(qū)群眾的基礎(chǔ)上,洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心以其優(yōu)越的設(shè)施條件和直面社區(qū)群眾的窗口效應(yīng),成為了政府各職能部門的活動基地。去年以來,先后和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站、鎮(zhèn)婦聯(lián)、團(tuán)委、工會、文衛(wèi)辦等聯(lián)合舉辦了依法行政專題講座、消費(fèi)維權(quán)服務(wù)培訓(xùn)、“和風(fēng)吹綠運(yùn)河岸”演講比賽、創(chuàng)業(yè)婦女先進(jìn)事跡報(bào)告會等各類活動25次,參與的群眾達(dá)上萬人,成為我鎮(zhèn)政府部門把黨的方針政策落實(shí)到基層,執(zhí)政為民體現(xiàn)在基層,密切聯(lián)系社區(qū)群眾的“連心橋”。
    激活“文化細(xì)胞”,繁榮群眾文體。
    每逢星期六下午,洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心音樂活動室里絲竹繞梁,曲樂悠揚(yáng),社區(qū)曲藝愛好者正聚集在這里進(jìn)行二胡、琵琶等民樂演奏。彈奏者輕撥琴弦,悠悠弦樂從指間流出,如泉水緩緩流淌,沁人心脾,每個(gè)人臉上都洋溢著滿足和陶醉,興致盎然者還會上臺吟唱一曲,一曲唱罷,叫好聲不斷。這是社區(qū)文化活動一個(gè)普通場景,也是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心不遺余力活躍群眾文化體育,推動社區(qū)和諧文化建設(shè)的一個(gè)縮影。
    近年來,洛社社區(qū)服務(wù)中心根據(jù)不同社區(qū)人群的需求,有針對性地開展豐富多彩、寓教于樂的文化體育活動,讓社區(qū)居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。
    洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把健身房、圖書閱覽室、樂器室、創(chuàng)作室等向社區(qū)群眾免費(fèi)開放。清晨和傍晚,居民們紛紛來這里鍛煉、健身;閑暇時(shí)間,這里成為老年人讀書看報(bào),揮毫潑墨的好地方;節(jié)假日,社區(qū)的文藝愛好者聚在一起編演節(jié)目……。同時(shí),社區(qū)服務(wù)中心還成為了有21支特色團(tuán)隊(duì)的洛社群眾藝術(shù)團(tuán)的.“大本營”,一批代表洛社鎮(zhèn)最高水平的文化藝術(shù)作品、表演團(tuán)隊(duì)等從這里走出來,為洛社鎮(zhèn)文化事業(yè)增光添彩。去年,洛社群眾藝術(shù)團(tuán)有5個(gè)節(jié)目參加無錫市群眾文藝匯演,是參賽節(jié)目最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn),獲得了“二金二銀三銅”的好成績,女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎”銅獎。
    洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心采取社區(qū)“搭臺”、居民“唱戲”的辦法,舉辦群眾性文體活動,繁榮社區(qū)文化,做到“活動時(shí)時(shí)有,歡樂天天在”。今年以來,社區(qū)服務(wù)中心先后主辦和協(xié)辦了“好書進(jìn)社區(qū)”學(xué)習(xí)活動、“文化洛社”論壇、家庭趣味運(yùn)動會等群眾文體活動。近日,為豐富社區(qū)外地民工的業(yè)余文化生活,洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站籌集資金3萬多元,開展“送電影進(jìn)工地”活動,將到各建筑工地為外地民工播放電影36場,服務(wù)新市民。
    開辟“市民學(xué)校”,提高居民素質(zhì)。
    社區(qū)的文明程度取決于社區(qū)居民素質(zhì)的高低。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心從社區(qū)群眾的需求出發(fā),從提高群眾的素質(zhì)入手,依托社區(qū)教育資源,開展豐富多樣的培訓(xùn)教育活動,促進(jìn)居民綜合素質(zhì)的不斷提高。
    社區(qū)服務(wù)中心在充分利用科普圖書室、青少年活動基地、綠色網(wǎng)吧等科普教育設(shè)施的基礎(chǔ)上,根據(jù)社區(qū)群眾需求,相繼舉辦了衛(wèi)生救護(hù)培訓(xùn)、cad輔助設(shè)計(jì)培訓(xùn)、攝影培訓(xùn)班、健康科普知識講座和企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)班等10期,培訓(xùn)學(xué)員達(dá)800人次。社區(qū)服務(wù)中心還注重以網(wǎng)絡(luò)為平臺,普及傳播科學(xué)知識。在暑假期間,邀請大學(xué)生志愿者來到社區(qū)綠色網(wǎng)吧指導(dǎo)前來上網(wǎng)的中小學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料,學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富的網(wǎng)上科技知識。
    洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)教育的重點(diǎn)向青少年傾斜,開展多形式,多內(nèi)容的社區(qū)青少年教育活動,豐富青少年科學(xué)文化知識和加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。今年兒童節(jié)前夕,服務(wù)中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動,正面引導(dǎo)青少年的閱讀傾向,豐富了青少年的課外生活。8月份,與司法所聯(lián)合開展了未成年人保護(hù)法集中宣傳日活動,組織學(xué)生觀看警示教育片,舉辦法律咨詢和法律有獎問答,向中小學(xué)生發(fā)放了近500份《解讀未成年人保護(hù)法》宣傳資料。暑假期間,社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)文體服務(wù)站合作開辦了少兒圍棋、樂器等培訓(xùn)班,培訓(xùn)學(xué)員40余名。為更好地服務(wù)社區(qū)群眾,關(guān)心特殊家庭子女的成長,社區(qū)服務(wù)中心在暑期舉辦了“愛心輔導(dǎo)站”,邀請退休教師義務(wù)為6名貧困家庭、單親家庭孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和信心培養(yǎng)。參加輔導(dǎo)站學(xué)習(xí)的華潔玉在日記里寫道:“這個(gè)暑假特別有意義,特別是老師的鼓勵和教誨讓我受益匪淺,我一定做一名好學(xué)生,好孩子,好公民……”?!皭坌妮o導(dǎo)站”為培養(yǎng)孩子的信心、愛心和責(zé)任心加油鼓勁。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十六
    通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓我自己更進(jìn)一步了解和認(rèn)知這個(gè)社會。以前總是在爸媽的庇護(hù)下長大不知外界社會如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長見識,更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會的大家庭并想通過社會實(shí)踐,找出自己在社會中存在的差距。讓自己面對更多的各種各樣的人,增加自己的閱歷,因?yàn)樵谝院蟮墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中,需要有更多的體驗(yàn),更多的閱歷。畢竟身在學(xué)習(xí),接觸社會的機(jī)會較少,趁著暑假有這樣一個(gè)機(jī)會何不好好鍛煉下自己。
    二、實(shí)踐內(nèi)容。
    為顧客介紹、尋找他需要或者是他適合的商品,負(fù)責(zé)散貨的商品歸類以及新到貨物的搬運(yùn),將貨架上被顧客拿走的商品及時(shí)補(bǔ)齊,不定時(shí)的拖地以及抹貨架,給貨物打價(jià)格標(biāo)簽,整理等。
    由于我以前沒干過超市的服務(wù)員,剛開始時(shí)也不能適應(yīng)那里的很多規(guī)定。不過,在經(jīng)歷了幾天的磨練之后,我就適應(yīng)了那里的一切,很快熟悉了自己的工作環(huán)境。雖然一天下來,累的腰酸背痛,可心理感覺還蠻高興的,因?yàn)槲遗ぷ髁艘惶?,我的付出會有回?bào)。
    三、超市的存在的問題與我的意見。
    第一,提升員工的責(zé)任心。超市貨架上的商品總給人一種凌亂的感覺,缺少貨物時(shí)沒有誰能及時(shí)地補(bǔ)充而參差不齊;營業(yè)員不能及時(shí)地解決超市內(nèi)存在的小問題。例如,當(dāng)在貨架上發(fā)現(xiàn)有過期或損壞的商品時(shí),不能及時(shí)的下架處理。要實(shí)現(xiàn)員工具有責(zé)任心需要加強(qiáng)改善管理機(jī)制。對發(fā)現(xiàn)此類問題的員工實(shí)行獎金鼓勵方法,促進(jìn)其積極的態(tài)度。
    第二,大廳衛(wèi)生狀況不佳,居然出現(xiàn)了衛(wèi)生死角,就在大廳的西南角,衛(wèi)生狀況很差。在實(shí)習(xí)期間,實(shí)習(xí)小組成員中很少到過這個(gè)角落。相映的存放與這個(gè)位置的商品也是很少有人來管理,存積灰塵太多。超市衛(wèi)生狀況對于顧客來說相當(dāng)重要,因?yàn)轭櫩秃苋菀讓⑵渎?lián)系到超市內(nèi)所陳列的商品衛(wèi)生狀況,會存在許多的疑慮。
    第三,實(shí)現(xiàn)促銷手段多樣化。在超市很少能見到一些促銷活動。一般超市里面懸掛著各式各樣的降價(jià)打折廣告,五彩繽紛特別引人注目。學(xué)生群體大多數(shù)雖然不是工薪階層,但是對于許多的優(yōu)惠活動很感興趣,而且大多數(shù)所購商品都是屬于沖動性購買,感性大于理性。超市可以利用這一點(diǎn)抓住商機(jī)。
    四、實(shí)踐感悟。
    做事要有耐心,尤其是在超市工作,有些顧客對一些產(chǎn)品不了解你再三解釋他都可能不明白,這個(gè)時(shí)候要是遇見一個(gè)沒耐心的售貨員可能早就不理睬了,這樣下去顧客自然不會再來你這里買東西。如果你的服務(wù)態(tài)度好,即使你的商品稍微貴一點(diǎn)顧客也不會那么在意,這一點(diǎn)我深有體會,因?yàn)橛幸淮晤櫩偷轿壹屹I東西,就是帶著對別家的抱怨來的,他說某某家超市老板怎么怎么不好,就算他們家東西比你們家便宜我也寧愿到你家來買東西,聽到顧客對我家的認(rèn)可,心里別提有多開心了,所以說對顧客有點(diǎn)耐心,態(tài)度好一點(diǎn)真的是銷售的保證。
    在一個(gè)讓我感受頗深的一點(diǎn)就是要信任和寬容。信任一名顧客你會得到更多顧客的信任,對顧客寬容一點(diǎn)點(diǎn)你收獲的就不只那么一點(diǎn)點(diǎn),真的,這個(gè)也是從這次實(shí)踐中深深體會到的,當(dāng)時(shí)是因?yàn)橐粋€(gè)顧客不小心打爛了一瓶水果罐頭,也就幾塊錢而已,當(dāng)時(shí)顧客也嚇得不輕,手里也就帶了購買他那東西的錢,于是也就沒讓他陪,沒想到他以后經(jīng)常會到我家買東西,而且有時(shí)候多的零錢他也就不讓找了,而且他還經(jīng)常帶朋友過來買酒,這樣一來所帶來的利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那瓶水果罐頭的錢,可想而知對人稍微寬容一些,不僅給了顧客面子,還為自己帶來了利潤,何樂而不為呢!
    總的來說,在超市里打工是絕對有收獲的。以前總覺得讀書還不如早點(diǎn)去找工作掙錢,以為工作是很簡單的一件事,沒到月底也習(xí)慣性的向父母伸手要生活費(fèi),也不懂得節(jié)約,通過這次的實(shí)踐,每天在超市辛苦的工作,天天面對同樣的事物,還要受超市規(guī)定的約束,通常一站就是幾個(gè)小時(shí),甚至有時(shí)還要面對顧客的刻意刁難,我算是體會到了打工掙錢的不容易,讓我更能夠體諒父母,也學(xué)會了節(jié)儉。我進(jìn)入了社會,提前了解了社會,對這個(gè)社會提前有了認(rèn)識,我以后在社會上就能少走點(diǎn)彎路。和以往的實(shí)踐不一樣,這次的我真的看到了自己的不足和優(yōu)勢,當(dāng)我認(rèn)真工作起來就會很投入,但是當(dāng)我遇到挫折的時(shí)候我就會手足無措,畢竟還是學(xué)校里養(yǎng)著的學(xué)生,做起事情來一點(diǎn)也不老道。社會實(shí)踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點(diǎn),讓我們在一次一次鍛煉中學(xué)會客觀地看自己,不要把自己看得比天還要高,以免以后畢業(yè)了擇業(yè)眼高手低,到頭來一事無成。我想這一次的打工,會永遠(yuǎn)記在我的心里,畢竟那是我第一次感到:無論什么事都不能靠別人,只有靠自己!但是這一切首先,是要擁有知識、能力還要有持之以恒的決心。
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    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十七
    本文是關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”的2011國家公務(wù)員考試申論范文點(diǎn)評。
    【背景材料】。
    非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國有56個(gè)民族,各民族在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來,由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展,人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化,也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變,許多文化記憶漸趨淡化,一些文化藝術(shù)種類在人們的漠視中面臨消亡的危險(xiǎn),一些掌握絕活的藝人年齡老化,后繼乏人,一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
    作為一種鮮活的文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分,在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨(dú)特的光彩和魅力,仍然是傳承文化、推動社會發(fā)展的不竭動力,是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個(gè)中華兒女的歷史使命與責(zé)任。
    【題目】。
    要求:(1)觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言生動流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000~1200字。
    【范文】。
    我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個(gè)民族國家文化生命的密碼,蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫,是展示人類文明的卷軸。
    首先,要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi),對于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為,依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程,納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè),及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。
    其次,各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵個(gè)人、企業(yè)和社會團(tuán)體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過有計(jì)劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
    最后,要在全社會范圍內(nèi)加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度,特別是加強(qiáng)對青少年的思想教育工作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂,使其在思想上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用,推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作,在全社會范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動全社會各個(gè)方面的力量來進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護(hù)我國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
    【點(diǎn)評】。
    文章在深入論述保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對傳承中國傳統(tǒng)文化的重大意義后,列舉一系列對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施,最后在篇末提出“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點(diǎn)。
    本文按照提出問題——分析問題——提出對策的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行寫作。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范,論述具體,邏輯嚴(yán)密。申論考試中策論文格式方便考生把握,使用的人數(shù)很多,能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新,不僅能引起閱卷人員的興趣,更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。
    本文在指出問題后,從發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增加對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入、加強(qiáng)社會上的宣傳三個(gè)方面展開對策表述,文章全面合理,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)安排和論述上邏輯的嚴(yán)密性。(白麗麗)。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十八
    根據(jù)學(xué)校安排,4月4日至4月12日,我先后到江蘇蘇州考察了4個(gè)企業(yè),到浙江寧波賽特樂電子公司、安徽蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司、江西婺源國際大酒店看望了我校計(jì)算機(jī)、電子、機(jī)電及旅游專業(yè)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生,現(xiàn)將外出考察情況匯報(bào)如下:
    一、在蘇州考察的4個(gè)企業(yè)基本情況及薪資待遇。
    調(diào)器等五大領(lǐng)域:
    生活設(shè)施齊全,廠區(qū)內(nèi)有銀行、圖書館、運(yùn)動場、超市、適合全國各地生活習(xí)俗的餐廳。工資待遇:實(shí)習(xí)期1140元每月,轉(zhuǎn)正后1280—1430元每月,夜班津貼每天8元,加班費(fèi)為:平時(shí)1.5倍,雙休日2倍,重大節(jié)日3倍)。綜合工資2300——2500元。福利待遇:公司為每位合同制員工繳納五金:基本養(yǎng)老保險(xiǎn)金、醫(yī)療保險(xiǎn)金、失業(yè)保險(xiǎn)金、工傷保險(xiǎn)金及生育保險(xiǎn)金;公司提供三餐,實(shí)習(xí)期工作餐免費(fèi),正式員工每天餐費(fèi)2元。公司統(tǒng)一安排住宿,有獨(dú)立的衛(wèi)生間,洗浴,衣柜,陽臺,電話機(jī),桌子,凳子,風(fēng)扇等。華碩電腦公司適合計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)及就業(yè)。優(yōu)勢:公司規(guī)模大,環(huán)境好,生活條件好,管理規(guī)范;缺點(diǎn):1、公司大量招聘本科、大專畢業(yè)生,尤其是大專生,我們的學(xué)生和許多大專生是同一起點(diǎn),學(xué)生在企業(yè)的發(fā)展空間特別小,就是作業(yè)員(操作員);2、河南人在蘇州形象較差,影響較壞,華碩原則上不招河南人,優(yōu)先招外省市學(xué)生,河南人最多一次安排15人。(防火、防盜、防河南人)。
    2、宏利來服飾公司。
    位于蘇州市五中區(qū),成立于1993年,現(xiàn)有員工1600余名,產(chǎn)品為消防產(chǎn)品,主要出口。
    公司三餐及住宿免費(fèi),宿舍有冷熱水及空調(diào),并有獨(dú)立的衛(wèi)生間。員工工資實(shí)行計(jì)件制,每月全勤獎150元,休假4天。月保底工資1800元,綜合工資2400元左右。滿6個(gè)月可享受每月50元的工齡獎;滿一年可享受每月100元的工齡獎;滿一年半可享受每月150元的工齡獎;滿兩年可享受每月200元的工齡獎;滿三年可享受每月300元的工齡獎;滿三年半可享受每月350元的工齡獎;滿四年可享受每月400元的工齡獎;適合服裝專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)再就業(yè)。
    3、安順電子維修有限公司公司位于蘇州市相城區(qū)陽澄湖鎮(zhèn),是一家專業(yè)的維修培訓(xùn)、推薦就業(yè)機(jī)構(gòu)。有客服中心、就業(yè)中心、理論培訓(xùn)中心、主板實(shí)訓(xùn)中心、筆記本實(shí)訓(xùn)中心、液晶顯示器實(shí)訓(xùn)中心、smt實(shí)訓(xùn)中心、品管實(shí)訓(xùn)中心、smt車間,公司規(guī)模較小,一次性可培訓(xùn)50人左右。主要為外資、合資大型企業(yè)培訓(xùn)技術(shù)員,三個(gè)月培訓(xùn)費(fèi)6000元,包吃包住,推薦高薪就業(yè),月薪3000—4000元。培訓(xùn)的主要方向?yàn)椋弘娔X主機(jī)板、工業(yè)主板、顯示卡,計(jì)算機(jī)硬件(內(nèi)存,硬盤,光驅(qū)),液晶顯示屏,筆記本電腦、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品等電子消費(fèi)產(chǎn)品故障檢測及維修服務(wù)。適合計(jì)算機(jī)、電子專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生培訓(xùn)提高再就業(yè)。
    4、蘇州豐川電子科技有限公司公司位于吳江市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),屬臺灣獨(dú)資企業(yè)。公司主要研發(fā)生產(chǎn):數(shù)字照相機(jī)、高檔五金件、精密沖壓模具等,適合電子、機(jī)電類學(xué)生實(shí)習(xí)就業(yè)。公司生活區(qū)有專人管理,宿舍配有空調(diào)、電扇、陽臺、衛(wèi)生間、洗澡間;生活區(qū)有超市和圖書室;食堂內(nèi)設(shè)有電視區(qū),另外還有健身娛樂設(shè)施,如乒乓球、桌球、羽毛球、籃球等。薪資待遇:試用期6個(gè)月,基本工資為1190元,底薪為1140元,公司提供就餐及住宿,費(fèi)用在薪資中扣除,每年5月至11月份在職的人員,公司將給予1400元的獎勵。實(shí)行5天8小時(shí)工作制,加班費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為平時(shí)1.5倍;雙休2倍;國假法定假3倍。
    二、在外就業(yè)及頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生狀況。
    1、在蘇州就業(yè)的計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生。
    2、在寧波賽特勒電子公司就業(yè)的往屆畢業(yè)生及頂崗實(shí)習(xí)的09春計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生。09春計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生目前比較穩(wěn)定,2月份過年放假,放假11天,實(shí)際上班17天。張曉芳1924元,允管龍1498元,吳樂娜1730元,陳璐璐,1744元,杲婷婷,1630元,李曉瑞,1778元,大部分學(xué)生工資在1000元以上。
    學(xué)生公寓化管理,寢室有電視、空調(diào),食堂飯菜品種比較齊全,4月7日,我和學(xué)生在公司食堂一塊吃了飯,對于學(xué)生的意見及建議,我和裘總及童經(jīng)理進(jìn)行了溝通。我們臨走前,企業(yè)正聯(lián)系寧波一家旅游公司,正準(zhǔn)備組織老員工坐飛機(jī)到湖南張家界旅游,我們的往屆學(xué)生就去了5個(gè)。
    3、在蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司頂崗實(shí)習(xí)的09春電焊專業(yè)學(xué)生。蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司位于蕪湖市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),占地500余畝,主要生產(chǎn)太陽能、電熱水器及浴霸,現(xiàn)有員工3000余人。公司環(huán)境優(yōu)美,生活條件非常優(yōu)越,學(xué)生餐廳有適合全國各地的學(xué)生口味的菜肴,宿舍實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)公寓化管理,宿舍樓道特別干凈,宿舍有電視機(jī)、空調(diào)及網(wǎng)絡(luò)。我們學(xué)生上崗前要進(jìn)行理論培訓(xùn)、考核、崗位實(shí)操訓(xùn)練及上崗實(shí)操。目前主要從事的崗位有組裝、焊接、數(shù)控,蚌埠職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大專班學(xué)生和我們的學(xué)生就在同一個(gè)車間,4月7日,蚌埠職業(yè)技術(shù)學(xué)院就有20名學(xué)生進(jìn)廠進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)。4月8日下午,我組織召開了學(xué)生座談會,通過座談,了解到,目前,09春電焊專業(yè)在蕪湖實(shí)習(xí)的學(xué)生還有29人,穩(wěn)定率在09春學(xué)生中,企業(yè)負(fù)責(zé)人對我們的學(xué)生也非常滿意,人事部朱經(jīng)理高興地說:“你們的學(xué)生能吃苦,上手快,部分學(xué)生腦子非?;睿€積極上進(jìn),參加了廠里組織的中層管理人員競聘,盡管沒有競聘成功,今后我們還要有重點(diǎn)地去培養(yǎng)?!睂W(xué)生對工作環(huán)境及工資待遇比較滿意,王克克上月工資達(dá)2600元。
    4、在婺源國際大酒店工學(xué)交替實(shí)習(xí)的09秋旅游專業(yè)學(xué)生婺源被譽(yù)為“中國最美的鄉(xiāng)村”、“最后的香格內(nèi)拉”,環(huán)境優(yōu)美,旅游業(yè)非常發(fā)達(dá),我們合作的婺源國際大酒店是按照國際五標(biāo)準(zhǔn)建造的集住宿、餐飲、娛樂、旅游、商務(wù)、會議為一體的大型多功能涉外酒店。酒店占地170畝,建筑面積6萬余平方米,由總統(tǒng)別墅、貴賓樓、嘉賓樓、國際會議中心、多功能綜合大樓組成,有各類客房400余間,有可容納千人的國際會議中心,是江西省規(guī)模、檔次的五酒店。4月10日下午,我組織召開了學(xué)生座談會,學(xué)生非常高興,都談了各自的感受和取得的成績,隨后我實(shí)地考察了學(xué)生宿舍和餐廳,尤以男同學(xué)還特地趕到我住的酒店為我進(jìn)行了做床表演,部分學(xué)生還表示愿意留在這家酒店。
    三、體會。
    通過這次外出考察學(xué)習(xí),我體會很深,可以說我們學(xué)校的辦學(xué)思路、管理要求、育人目標(biāo)、文化建設(shè)等方面的做法(想法)都是比較到位的,和企業(yè)的要求完全能夠接軌,但我們在這些方面做得還不夠細(xì),落實(shí)得還不是非常到位。
    (一)明確不同專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和企業(yè)對人才的需求標(biāo)準(zhǔn),在提升學(xué)生實(shí)踐操作技能的同時(shí),對學(xué)生加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)、吃苦精神、紀(jì)律、集體榮譽(yù)感等方面的教育,提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。通過和這些企業(yè)人力資源部門負(fù)責(zé)人的溝通交流,我了解到,大部分企業(yè)對員工的要求主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:1、有吃苦進(jìn)取精神;2、能嚴(yán)格遵守企業(yè)規(guī)章制度及有關(guān)要求,服從領(lǐng)導(dǎo);3、有較好的專業(yè)技術(shù)能力,或者說是實(shí)踐操作技能;4、有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)工作能力,能夠與員工相互協(xié)作,和睦相處。具備這些品質(zhì),你才有可能抓住機(jī)遇,才有可能被推薦為管理人員或擔(dān)任技術(shù)員工作,不然,你永遠(yuǎn)只能是一個(gè)普通的作業(yè)員(操作員)。因此,在我們平時(shí)的思想教育工作中,應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)、吃苦精神、紀(jì)律、集體榮譽(yù)感等方面的教育,在教育教學(xué)工作中,我們要把我們培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)定位為技術(shù)員,而不是作業(yè)員。這樣,我們的學(xué)生走上工作崗位后,才能很快適應(yīng)企業(yè)崗位需求,爭得更多的發(fā)展機(jī)會。
    (二)科學(xué)管理,精細(xì)管理,提高我們的管理效率和管理質(zhì)量。
    學(xué)生文化考察實(shí)踐報(bào)告篇十九
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能,以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等)和文化空間(即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所,兼具空間性和時(shí)間性)。
    胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)指出:“加強(qiáng)對各民族文化的挖掘和保護(hù),重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”;溫家寶總理在今年政府工作報(bào)告中也提出要“加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)”,充分表明黨和國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的關(guān)心和支持。
    1、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)據(jù)記錄與保護(hù)。一是做好普查積累的非遺資料文檔工作,包括電子文檔和紙質(zhì)文檔的建立。按照“全面普查、廣泛采集、確立重點(diǎn)、建檔立卡、分類制作、圖文并茂”的工作要求和統(tǒng)一的格式,分別建立各民間藝人、民間藝術(shù)社團(tuán)(隊(duì))、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(村)、民間藝術(shù)品種的文字、圖片、音像檔案。建立健全各項(xiàng)制度,妥善保管實(shí)物資料;二是搞好非遺資料的數(shù)據(jù)庫建設(shè)。按照“統(tǒng)一軟件、統(tǒng)一目錄、統(tǒng)一分類、統(tǒng)一格式、統(tǒng)一質(zhì)量”的工作標(biāo)準(zhǔn),利用高科技手段實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)化,把所有非遺資源信息(包括文字、圖象、音響、影像)進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的數(shù)字化動態(tài)管理。
    2、利用輿論工具加強(qiáng)宣傳。一是充分發(fā)揮各級新聞媒體的作用,鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體運(yùn)用多種手段和形式,3、爭取政府政策措施投入。充分發(fā)揮各級政府的核心和主導(dǎo)作用,制定規(guī)劃、組織力量、落實(shí)經(jīng)費(fèi)、加強(qiáng)指導(dǎo)。對市屬非遺名錄項(xiàng)目及列入市級以上非遺名錄項(xiàng)目或其他重大項(xiàng)目進(jìn)行挖掘、搶救、保護(hù)、保存、研究、傳承等的補(bǔ)助,非遺保護(hù)研究基地和代表性傳承人(民間老藝人)、民間藝術(shù)家等扶持表彰,民間藝術(shù)人才的培養(yǎng),非遺成果編纂、數(shù)據(jù)庫建設(shè)等。各區(qū)、縣(市)也應(yīng)根據(jù)各地的實(shí)際,適當(dāng)安排保護(hù)專項(xiàng)資金。
    4、制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃。為積極構(gòu)建科學(xué)有效的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系,進(jìn)一步保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承能順應(yīng)社會可持續(xù)發(fā)展,使之成為全社會的自覺行動。
    1、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)體系。對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價(jià)值的村落或特定區(qū)域進(jìn)行整體性動態(tài)保護(hù),命名一批民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)生態(tài)保護(hù)區(qū)和民間藝術(shù)家,使優(yōu)秀的民間藝術(shù)得到有效保護(hù)。
    2、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度體系。建立起比較完備的全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度,健全市、縣兩級責(zé)任明確、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的保護(hù)工作機(jī)制,實(shí)行屬地管理,由所在地進(jìn)行保護(hù)為主、上級指導(dǎo)和支持為輔。基本實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的科學(xué)化、規(guī)范化和網(wǎng)絡(luò)化。
    3、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承體系。要與學(xué)校教育相結(jié)合,編寫民間藝術(shù)鄉(xiāng)土教材,在中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校開設(shè)民間藝術(shù)課程,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)納入了學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。
    總之,全面開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查,是落實(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的基礎(chǔ)工作和重要前提;切實(shí)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果的后序管理,是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源不流失、不消亡的必要措施;不斷開發(fā)和充分利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的主要目標(biāo)。因此,各級文化行政部門和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)應(yīng)積極行動起來,高度重視并順利完成階段性的全面普查工作向常規(guī)性的保護(hù)傳承工作轉(zhuǎn)軌,通過科學(xué)、有效的措施和手段,健全和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)制,為弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,加快推進(jìn)歷史文化名城建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。