心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作、生活等一定時(shí)期后的總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的成長和進(jìn)步。心得體會(huì)能夠促使我們反思和思考，有助于提高自我認(rèn)知和個(gè)人發(fā)展。對(duì)于我們而言，寫一份心得體會(huì)可能是必要的，因?yàn)樗梢宰屛覀兏逦亓私庾约旱某砷L歷程和改進(jìn)空間。怎樣結(jié)構(gòu)化和組織心得體會(huì)的內(nèi)容，使其更具可讀性和價(jià)值？這些心得體會(huì)范文或許能夠啟發(fā)你的思考，給你帶來一些有益的啟示和靈感。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇一
最近中央電視臺(tái)播出的文獻(xiàn)記錄片《大國崛起》廣受矚目。這部片子能夠用生動(dòng)的視覺形象普及世界歷史知識(shí)，促使國人睜眼看世界，進(jìn)而認(rèn)真思考如何把自己的民族振興之路走得更好。
中國正走在民族復(fù)興的道路上。這條道路是不平坦的。好幾代中國人為建設(shè)一個(gè)富裕、民主、文明的中國而努力奮斗過，然而屢屢遭遇挫折。為了更好、更快地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要像《大國崛起》開篇的話所說的那樣，“讓歷史照亮未來的行程”，也就是說，發(fā)揮我們的“后發(fā)性優(yōu)勢(shì)”，向先行國家學(xué)習(xí)，從而少交學(xué)費(fèi)，少走彎路，縮短現(xiàn)代化的行程。
從這個(gè)意義上說，除了電視片提到的九個(gè)曾經(jīng)稱霸一方或稱霸世界的“大國”外，別的一些國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也是值得汲取的.。從一些國家的發(fā)展歷史看，教育的普及、國民普遍“福利”的提升、科學(xué)進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新、國民道德情操的培育，都起了重要的作用。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇二
在人類漫長的歷史長河中，人類由只會(huì)使用簡單工具的原始人進(jìn)化為掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代人，人類社會(huì)走過了漫長了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)之后，進(jìn)入到了資本主義與社會(huì)主義社會(huì)并存階段，總體來說人類朝著更為民主自由平等的社會(huì)邁進(jìn)，然而雖然人類追求和平的夢(mèng)想沒有停止過，可殘忍血腥的戰(zhàn)爭卻始終籠罩在地球上每一塊土地上，局部戰(zhàn)爭不時(shí)發(fā)生，甚至于還存在爆發(fā)世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)。
在大國紛爭中，一場(chǎng)戰(zhàn)爭可能會(huì)有舉足輕重的作用，改變著世界格局甚至于人類社會(huì)的走向。歷史上的大國紛爭潮起潮落，大有你方唱罷我方登場(chǎng)的味道。英國在1588年與西班牙無敵艦隊(duì)的海戰(zhàn)中大獲全勝，就此逐步登上世界舞臺(tái)。法國拿破侖用武力擴(kuò)張橫掃歐洲，將法國帶上巔峰位置，可卻被德國以同樣方式趕下皇位，終于囚禁于荒涼小島了卻殘年。隨后德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)給全人類留下了慘痛的傷疤，德國也由此分裂，難振昔日威風(fēng)。不可一世的前蘇聯(lián)，奉行“順我者昌、逆我者亡”的外交政策，世界各地都有張牙舞爪的影子，然而終于沒有避免灰飛煙滅的下場(chǎng)。雖然導(dǎo)致大國紛爭的原因不外乎是世界霸主地位的爭奪，以及由此帶來的巨額利益輸送，但是戰(zhàn)爭帶來的苦難使得世人猛醒，和平逐步成為世界發(fā)展的主旋律。
可即便如此，現(xiàn)在在地球上戰(zhàn)爭仍沒有停止，敘利亞阿富汗伊朗等國的人民始終生活在恐慌當(dāng)中。武力是解決國家之間爭端最直接的方式，，也是最后的手段，國家的的實(shí)力往往體現(xiàn)在能否抵抗他國侵略、并且保護(hù)自己國家的人民免受傷害，在現(xiàn)在文明十分發(fā)達(dá)的時(shí)代，人類遇到問題仍會(huì)想著用最原始的方式解決紛爭，不能夠不說是一個(gè)令人遺憾的事情，更加說明人類依然沒有走向完全成熟。人類在發(fā)展高度的科學(xué)技術(shù)的時(shí)候，本來應(yīng)該用于造福人類的科技卻用來提高武力。
雖然說戰(zhàn)爭可以帶來短暫的繁榮，但是痛苦卻是長久的。歷史已經(jīng)證明，并且將繼續(xù)證明，沒有一個(gè)國家可以倚靠武力獲得長久的成功，因?yàn)橐坏┬纬闪擞梦淞鉀Q問題的思維定勢(shì)，國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平提高都會(huì)受到阻礙，最終終將整個(gè)國家拖進(jìn)災(zāi)難。國家在享受靠武力獲得的勝利中欲望變得不斷變大，持續(xù)使用戰(zhàn)爭最終將會(huì)被他國用武力打敗。例如，號(hào)稱“武運(yùn)長久”的日本在經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)后迅速開始了對(duì)周邊國家的侵略，強(qiáng)力兼并朝鮮、殖民東南亞，扶持滿洲國，直到發(fā)動(dòng)了對(duì)中國長達(dá)14年的侵略戰(zhàn)爭，如此不可一世的國家也被世界愛好和平的正義力量中英美俄等國組織的反法西斯聯(lián)盟打敗。戰(zhàn)爭不僅給中國人民帶來無窮的苦難，也給本國人民帶來了難以描繪的痛苦，靠殘暴的戰(zhàn)爭取得的勝利背后流淌著無數(shù)人的鮮血，戰(zhàn)爭帶來的痛苦會(huì)成為無數(shù)人永久的傷疤。上戰(zhàn)場(chǎng)保衛(wèi)祖國犧牲的英勇戰(zhàn)士、參戰(zhàn)兩國無辜的平民百姓、戰(zhàn)火紛飛中顛沛流離的難民等等，太多太多本不應(yīng)該死去的人被迫卷進(jìn)了這場(chǎng)滿足當(dāng)權(quán)者欲望的戰(zhàn)爭，無數(shù)寶貴的生命向螻蟻一下消失。
進(jìn)入21世紀(jì)后，大國紛爭依然沒有結(jié)束，也永遠(yuǎn)不會(huì)終止，如何達(dá)到世界的和平依然在拷問著全世界。我們應(yīng)該多用理性的方式解決問題，各個(gè)國家和諧相處共同發(fā)展，追求世界和平的美好狀態(tài)，形成人類命運(yùn)共同體，從而創(chuàng)造出良性的大國競(jìng)爭模式。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇三
這個(gè)假期，我觀看了十二集紀(jì)錄片《大國崛起》。這是中國中央電視臺(tái)第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片。
在近現(xiàn)代以來的世界舞臺(tái)上，有九個(gè)國家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng)，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。這九個(gè)大國分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。而這個(gè)紀(jì)錄片就解讀了十五世紀(jì)以來這九個(gè)世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因，為中國的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)一步尋找鏡鑒，意在讓歷史照亮行程。
從西班牙與葡萄牙的身上我懂得了：勇于探索未知世界的勇氣和好奇心可以使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；從荷蘭身上我知道了無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；從英格蘭世上我知道了：一個(gè)國家的.崛沒有科學(xué)與文化思想的支持是不行的；從法蘭西身上我知道了：以武力征服世界不能常久的；從德意志身上我還知道了國家必須統(tǒng)一完整才能走上強(qiáng)國之路；從日本身上我知道了：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；從前蘇聯(lián)的興衰上我知道了：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧；從美利堅(jiān)合眾國身上我知道了：尋找最適合自己的前進(jìn)道路是大國崛起的必由之路。
國家興亡，匹夫有責(zé)。讓我們努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇四
《大國崛起》是一部令人震撼的記錄中國發(fā)展的紀(jì)錄片。通過該片，我深刻認(rèn)識(shí)到中國作為一個(gè)發(fā)展中大國的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀，也認(rèn)識(shí)到中國在世界舞臺(tái)上正逐漸發(fā)揮著重要的作用。這部紀(jì)錄片不僅讓我大開眼界，更是讓我深深地感受到自豪。
第二段：中國歷史與現(xiàn)狀。
中國有著悠久的歷史，幾千年不曾中斷的文明史為它奠定了國家發(fā)展的基礎(chǔ)。在世界的更迭中，中國逐漸站到了世界的舞臺(tái)中央。如今的中國，已經(jīng)從被動(dòng)走向主動(dòng)發(fā)展，從追趕別國進(jìn)入到領(lǐng)先地位。紀(jì)錄片中展示的中國制造、中國建設(shè)等大規(guī)模項(xiàng)目驚人的速度和積極的態(tài)度給我留下了深刻的印象。中國經(jīng)濟(jì)的火速崛起不僅呼之欲出，而且還取得了很多的成就。此外，中國的制造業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、金融等領(lǐng)域都有著強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿?，這些領(lǐng)域的發(fā)展也將有力地帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的繁榮與發(fā)展。
第三段：中國與世界。
中國現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)對(duì)世界有很大影響的國家。作為一個(gè)擁有13億人口的大國，中國的影響力不僅在經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易方面顯著，而且在國際政治、文化等方面也具備舉足輕重的地位。在聯(lián)合國、世界衛(wèi)生組織和世界銀行等機(jī)構(gòu)中，中國的話語權(quán)也越來越重要。在大國崛起的過程中，中國也更加注重為世界做貢獻(xiàn)，提供人力、物力、財(cái)力等資源支持和幫助，讓中國的朋友遍及世界各地。
第四段：個(gè)人的體會(huì)。
作為一名普通的大學(xué)生，我從紀(jì)錄片中深刻感受到，要想讓中國持續(xù)發(fā)展下去，每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去承擔(dān)。我們不能被舒適而懈怠的生活所腐蝕，而應(yīng)該緊握時(shí)代的發(fā)展機(jī)遇，勇敢地將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。此外，國家的發(fā)展是與教育息息相關(guān)的，只要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和不斷錘煉自己的能力，就能讓自己更為銳利和有力，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
《大國崛起》讓我重新認(rèn)識(shí)眼前的中國，也讓我對(duì)未來更加充滿信心和期待。作為即將成為社會(huì)棟梁的學(xué)生，我會(huì)通過努力學(xué)習(xí)，拓寬視野，以及為國家的發(fā)展盡自己所能的力量，來履行自己的責(zé)任。我深信，只要每一個(gè)中國人心懷使命、積極進(jìn)取，中國必將在世界范圍內(nèi)崛起，成為一個(gè)更加強(qiáng)大和繁榮的國家。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇五
《大國崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)光里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個(gè)國家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正好處上的大航海時(shí)代。他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬的國家，成為了第一代世界大國。我們能夠看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨干，德國正以這一點(diǎn)換來了最終的勝利。而我們中國的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端，教育體制改革勢(shì)在必行，但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。
在眾多國家中，我們不得不承認(rèn)東亞島國日本，這個(gè)我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以前和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，應(yīng)對(duì)同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
一個(gè)國家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個(gè)大國，而從實(shí)力業(yè)績上、效率上講卻不能說是一個(gè)強(qiáng)國。因此，只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的經(jīng)驗(yàn)，提高國民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的用心性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢(mèng)。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇六
《大國崛起》中所謂大國是指葡、西、荷、法、英、俄、美、德、日九個(gè)資本主義國家，雖然它們都是“以血腥積累資本”的資本主義國家，也無一不帶有侵略性，但是在某些方面也是值得中國借鑒的。
葡萄牙與西班牙是最早開辟新航路的兩個(gè)國家，它們也最早從事黑奴貿(mào)易，從中獲得了暴利，促進(jìn)了本國資本主義的發(fā)展。他們掠奪了無數(shù)的資源，將美洲廣袤的大地變?yōu)樗麄兊闹趁竦兀沟弥恋浇袢绽牢幕匀徽凵涑銎衔魑幕挠白?，但是葡、西著?shí)是輸了，輸在了落后的封建制度上，掠得的大量資源被皇室揮霍，資本主義并未獲得充分發(fā)展。從這一點(diǎn)上來說，葡、西也不能算是大國。
商業(yè)文明的代表荷蘭，在不知不覺中崛起了，17世紀(jì)上半葉是荷蘭海上貿(mào)易的黃金時(shí)代，荷蘭取代西、葡成為頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國，有“海上馬車夫”之稱，其貿(mào)易范圍包括西北歐的海域貿(mào)易，以及對(duì)亞洲的遠(yuǎn)洋貿(mào)易和對(duì)西方新大陸的貿(mào)易。
荷蘭人通過組建大型商業(yè)公司來進(jìn)行國際競(jìng)爭，這充分發(fā)揮了他們的商業(yè)頭腦。荷蘭人的東印度公司和西印度公司通過貿(mào)易壟斷的方式，累積了大量財(cái)富，簡直稱得上富可敵國。荷蘭還占領(lǐng)了很多殖民地，連我國的臺(tái)灣也曾落入他們的魔爪，直到民族英雄鄭成功的出現(xiàn)才扭轉(zhuǎn)局面。
然而法蘭西的崛起打破了荷蘭人的美夢(mèng)。在路易十四的權(quán)杖下，法蘭西迅速成為一個(gè)封建強(qiáng)國，但是此時(shí)在海的另一邊，英國資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，1688年光榮革命產(chǎn)生的《權(quán)利法案》，使英王淪為資產(chǎn)階級(jí)的工具，在英國，議會(huì)至上。法蘭西在路易十四“朕即國家”的專制統(tǒng)治下，看似強(qiáng)大，其實(shí)早已軟弱無力。于是英法七年戰(zhàn)爭充分顯示了工業(yè)文明的優(yōu)勢(shì)，法軍潰敗，英國成為“老大”。經(jīng)過百余年的經(jīng)營，英國已成為日不落帝國。
此時(shí)的世界，葡、西、荷早已顯得微不足道了，世界舞臺(tái)主要是英法兩國之間的爭斗。
當(dāng)法王路易十六熱心幫助北美殖民地獨(dú)立于英國之后，法國內(nèi)部的階級(jí)矛盾已經(jīng)不可調(diào)和了。1789年7月14日是人類歷史上的重要日子——法國大革命爆發(fā)了，巴黎人民攻占了巴士底獄。歐洲封建勢(shì)力遭受了致命打擊，路易十六無奈地悲嘆：“是盧梭毀了法國”，只能走上斷頭臺(tái)，得到查理一世的下場(chǎng)。西歐各國封建勢(shì)力（包括資本主義的英國）紛紛對(duì)法國進(jìn)行武裝干涉，法國各資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，從丹東到羅伯斯比爾都接二連三地被推上斷頭臺(tái)，直到一位偉大將星——拿破侖的出現(xiàn)，法國大革命的果實(shí)才得以維護(hù)，拿破侖憑借出色的才能，以及資產(chǎn)階級(jí)的支持，登上了皇帝的寶座。拿破侖帝國不僅打退了封建勢(shì)力的入侵，還四處擴(kuò)張，使之盛極一時(shí)。
其實(shí)法國大革命如同英國光榮革命一樣，都是人類生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，它是歷史潮流，是誰也阻擋不了的。
英國和法國，作為世界上兩個(gè)最老牌的資本主義國家，盡管它們的發(fā)家建立在侵略之上，但它們對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步是做出了貢獻(xiàn)的，它們給我們的啟示是：人類社會(huì)的進(jìn)步歸根結(jié)蒂是人類的生產(chǎn)力的進(jìn)步，而思想文化往往是社會(huì)變革的先導(dǎo)。
至于繼英法之后，主要是美、德、日、俄等強(qiáng)國，它們也無一不是繼承了英法的變革精神。
作為一個(gè)強(qiáng)國，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)自然不必說，可是往往容易被我們忽視的是它們的文化競(jìng)爭力也很強(qiáng)，它們之政府對(duì)科技及教育的重視也是它們能成為大國的原因。給我留下最深印象的是德國的洪堡大學(xué)，那么多震古爍今的偉（名）人，例如馬克思和愛因斯坦，均出自該校。德國人對(duì)教育的重視使得德意志民族成為一個(gè)“盛產(chǎn)詩人與哲學(xué)家”的民族，但是普魯士的封建殘余及軍國主義傳統(tǒng)卻使德國兩次挑起世界大戰(zhàn)并“兩敗涂地”。日本也有相似的經(jīng)歷。
大國的發(fā)家史看似很曲折，很復(fù)雜，其實(shí)也很簡單，就是：一個(gè)國家只有做到物質(zhì)文明與精神文明并重才，有機(jī)會(huì)成為所謂大國。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇七
對(duì)九個(gè)大國的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹。我先談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)觀后感，然后再把該片的簡介附后，供您回顧。
本來西方大國還應(yīng)當(dāng)包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然影片對(duì)大國的定義，并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量。
那么，該片所定義的大國，有什么共同點(diǎn)呢。
一、以往有過（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、以往或正在稱霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、以往經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過突出表現(xiàn)。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展以往發(fā)生過重大影響（包括正反兩方面）。
影片所介紹的九個(gè)國家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國雖然是個(gè)東方大國，但卻不能“入圍”世界大國之列，連日本都不如。什么道理呢因?yàn)樵谶^去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。
那么，為什么中國就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢。
有人說，我們的制度不行；有人說，我們的人才不行；有人說，我們的科技不行；有人說，我們的教育不行；甚至有人說，我們的人種和民族性格不行。“狼圖騰”一書就指出，農(nóng)耕社會(huì)使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。別說像成吉思汗那樣橫掃歐洲了，一見到日本兵打過來了就哆嗦，當(dāng)漢奸、偽軍的中國人就多達(dá)幾百萬，比日本侵華軍隊(duì)人數(shù)還多（按照曹剛川文章的說法，當(dāng)年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二）。不僅僅如此，臺(tái)灣還有不少中國人去充當(dāng)日本兵，到東南亞為日本人賣命。
所以，別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們，是因?yàn)槲覀冏晕姨浫?、太缺乏民族氣?jié)。一個(gè)人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會(huì)有出息的；一個(gè)民族，不敢沖向世界、征服世界（經(jīng)過合法途徑），就不會(huì)強(qiáng)大起來。
說我們的制度不行，可是中國幾千年的歷史沒有中斷，國家沒有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國家統(tǒng)一的作用。說我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國的。沒有火藥，就沒有熱兵器和火箭，沒有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒有造紙和活字印刷就無法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說明中國的古代禮貌是輝煌的。
那么，是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問題呢。
我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。
首先，我們理解基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國家，是個(gè)不爭的事實(shí)。無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
文化是什么它好比是計(jì)算機(jī)中安裝的軟件。你的計(jì)算機(jī)硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無法正常運(yùn)行。同樣，即使我們的物質(zhì)條件再豐富，軍隊(duì)裝備再優(yōu)良；如果沒有先進(jìn)的文化，沒有先進(jìn)文化武裝起來的人，我們的孩子就會(huì)去吸毒，干部就會(huì)腐敗，軍隊(duì)就會(huì)打敗仗。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓(xùn)練有素，為什么還打敗仗因?yàn)榍逭瘮。笓]官方柏謙臨陣脫逃，這說明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。
這么說，阻礙中國成為世界大國、強(qiáng)國的主要原因是文化落后嗎我認(rèn)為是這樣的。
我那里所說的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。
過去，在歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響下，中國以往出現(xiàn)過“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。之后，在西方“自由、平等、博愛”民主思想的感召下，孫中山最終發(fā)動(dòng)革命、為中國的封建社會(huì)劃上了句號(hào)，并提出了“三民主義”提高思想。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”就是一場(chǎng)倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀提出要請(qǐng)“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）來救中國，俄國“十月革命”又為中國送來了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國革命。可見，這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會(huì)提高的火炬，也是驅(qū)動(dòng)社會(huì)機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的“軟件”。沒有這些先進(jìn)的文化，就不會(huì)有今日的新中國。
一般地說，自然科學(xué)是有價(jià)的，能夠花錢買回來的，比如專利、knowhow以及機(jī)器設(shè)備?？墒?，社會(huì)科學(xué)則是無價(jià)的，無法用金錢買回來，更不能照抄、照搬。日本人當(dāng)年從歐洲學(xué)了一些治理國家的法律、制度和理念，并不是拿回來就能用的，而是要結(jié)合本國的國情加以改造，才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用。
在辛亥革命到此刻的一個(gè)世紀(jì)當(dāng)中，經(jīng)過了幾代人的犧牲和努力，中國最終開始走上了和平崛起的道路。與上述大國不一樣的是，我們不可能再走他們的老路，經(jīng)過對(duì)外擴(kuò)張和侵略實(shí)現(xiàn)自身的強(qiáng)大?？墒?，我們作為擁有十幾億人口的國家，沒有理由不成為世界大國和強(qiáng)國。而中國的強(qiáng)大，只會(huì)有利于世界和平。
遺憾的是，我們今日距離成為大國的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。我們龐大的軀體里是空洞的，缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)，反而充斥著許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西，也包括來自西方的垃圾。隨著對(duì)思想好像出現(xiàn)了“真空”。老的東西被否定了，新的東西還沒有建立起來，甚至出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”、“文化空白”。除了金錢以外，人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想，還是馬克思的“資本論”；不管是過去的孔孟之道，還是今日的市場(chǎng)法規(guī)，人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢權(quán)交易、急功近利、損人利己，卻成為了不少人遵循的“潛規(guī)則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生，也迅速滑入了“傳銷”的團(tuán)伙之中。
我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，否則就無法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國不能強(qiáng)大，就是因?yàn)闆]有先進(jìn)的文化；國民黨反動(dòng)派打可是，就是因?yàn)闆]有健康的文化；之后我們出現(xiàn)了的錯(cuò)誤，也是因?yàn)槿狈茖W(xué)和法治的文化。沒有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國將來強(qiáng)大了，成為了世界大國，也會(huì)像過去的一些大國一樣，再次衰落下來。
法治也是一種文化。和諧社會(huì)，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會(huì)，就是法治社會(huì)；和諧世界，就是法治世界。安南最近講，伊拉克此刻已經(jīng)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，甚至比內(nèi)戰(zhàn)還要糟糕。這是他在即將離任之際，感到最遺憾的事情。他還說，如果聯(lián)合國當(dāng)初能夠發(fā)揮更大的作用，也許這場(chǎng)戰(zhàn)爭就不會(huì)發(fā)生。
可見，世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。任何國家的崛起和發(fā)展，都不能再經(jīng)過武力擴(kuò)張和超越國際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距。電視片《大國崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們供給了生動(dòng)的歷史資料，它不僅僅對(duì)我們成年人具有教育意義，并且也能夠作為學(xué)校歷史課的有益教材。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇八
最近，香港事件愈演愈烈，在此背景之下，數(shù)年前金一南教授就《從百年滄桑到大國崛起》所做的主題分享視頻在朋友圈瘋狂傳播。一方面，演講主題與內(nèi)容堅(jiān)定且一針見血地指出了香港事件的結(jié)果——如今的中國不會(huì)再做出任何的退讓，國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不再允許他人撼動(dòng)；另一方面，金一南教授將嚴(yán)密的邏輯、有力的論據(jù)和風(fēng)趣的語言巧妙地結(jié)合在一起，將嚴(yán)肅的觀點(diǎn)以合理的方式展現(xiàn)，接地氣的手法讓普羅大眾也能融入到高端知識(shí)分子的思維當(dāng)中。
我看了這個(gè)演講分享視頻整整五次，每一次都獲得了巨大的震撼，無論是從國家層面、歷史層面，抑或是個(gè)人命運(yùn)、個(gè)人奮斗層面，都獲得了巨大的啟示。在這里，我就其中的部分內(nèi)容做一個(gè)簡單的解讀和延伸，借助歷史，就個(gè)人命運(yùn)與奮斗，談?wù)劯惺堋?BR> 發(fā)現(xiàn)問題之源，乃解決問題之根本。
當(dāng)年的中國積貧積弱，到達(dá)無以復(fù)加的地步，堂堂華夏，不齒于列邦，被輕于異族，僅數(shù)萬外敵，便將天朝置于亡國滅種之邊緣。有識(shí)之士為挽救民族危亡，紛紛做出了選擇。但數(shù)次變法，皆以失敗告終，其根本原因在于，變法者未能洞悉近代中國大患之根本。
器不如人，師夷長技以制夷。洋務(wù)派認(rèn)為，抗?fàn)幨〉脑蚴瞧骷疾蝗缛?，便掀起長達(dá)30年轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，建設(shè)兵工廠、制造新式兵器、培訓(xùn)艦隊(duì)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的成果北洋水師在日本艦船的炮轟之下全軍覆沒、葬身魚腹。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告失敗。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇九
體管理人員中開展我讀書、我思考、我收獲活動(dòng)，我仔細(xì)閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育。回顧五百多年來大國進(jìn)展的`歷程，思考九個(gè)大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。
二是選擇適合本國特點(diǎn)的進(jìn)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史進(jìn)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點(diǎn)的進(jìn)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史進(jìn)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個(gè)大國的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物進(jìn)展的永動(dòng)力。學(xué)習(xí)不是純粹的仿照，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。
《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光;《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化進(jìn)展尋找鏡鑒;試圖站在人類文明進(jìn)展的高度，以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái);試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動(dòng)我國進(jìn)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇十
任何一個(gè)偉大的思想就像一個(gè)美麗的火焰，是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒有所需要的干柴，大國崛起的觀后感。
對(duì)于一個(gè)國家來說，最主要的"干柴"就是國民的素質(zhì)和教育。依法國為例：受文藝復(fù)興影響的16世紀(jì)宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭奪兒童和群眾的手段就是教育。通過這場(chǎng)爭奪戰(zhàn)，各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理、歷史，注意采用實(shí)物教學(xué)和進(jìn)行練習(xí)，著意發(fā)展學(xué)生的智力。這使得法國新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講習(xí)所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施，對(duì)確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。
19世紀(jì)以前，法國高等教育享有桂冠的榮譽(yù)，其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的。盧梭是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名思想家，他出生于瑞士日內(nèi)瓦。10歲時(shí)，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開始自謀生計(jì)。他當(dāng)過學(xué)徒、雜役，為人抄寫過樂譜，做過家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對(duì)于"殘暴和不正義"的反抗意識(shí)。
1762年，盧梭的長篇教育哲理小說《愛彌兒》問世。盧梭在這部構(gòu)思20年，撰寫3年，精思熟慮的杰作中，對(duì)當(dāng)時(shí)法國腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會(huì)需要的新人的構(gòu)想，描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍(lán)圖，這部長篇檄文剛一發(fā)表，就轟動(dòng)了整個(gè)法國和西歐。法國政府下令逮捕盧梭，焚毀《愛彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英國。1767年，盧梭返回法國，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我評(píng)傳性的最后一部著作--《懺悔錄》。
1778年與世長辭。盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實(shí)行教育。后德、法、英、意、俄、美等國政府，也紛紛派遣專家和官員前來學(xué)習(xí)。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的"國際學(xué)園"。有趣的是，瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法，美國政府發(fā)起了聲勢(shì)浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運(yùn)動(dòng)。前者成為今天世界上最富裕的國家，后者成為今天世界上的霸主之一。
1789-1794年法國革命是繼17世紀(jì)英國革命和18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。在教育方面，資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的各派力量都擬訂過方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當(dāng)時(shí)都未來得及付諸實(shí)行，但對(duì)法國教育產(chǎn)生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會(huì)提出的方案，不僅給法國而且也給其他國家提供了討論19世紀(jì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。
由此可見，法國曾在19世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過巨大的能量決非偶然，是整個(gè)民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢(shì)力變得越來越保守，宗教勢(shì)力重新掌握了教育大權(quán)。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，宗教思想和教會(huì)對(duì)教育的影響進(jìn)一步有所削弱，50多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組織被解散，3000多所教會(huì)學(xué)校被封閉，1905年法國政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時(shí)的法國已經(jīng)喪失了在國民素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦，終于沒有能再次平地而起。功虧一簣，令人惋惜！大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。
不客氣地說，中國由于難以接受別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會(huì)，有37個(gè)國家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
這是就是時(shí)代的差距！一個(gè)居安思危的國家才有資格談?wù)撜l是第一！
大國崛起觀后心得體會(huì)篇十一
幾千年興衰更替。各個(gè)國家在世界文明史上畫下了濃墨重彩的符號(hào)。而最近觀看的一部紀(jì)錄片，更是將精彩的內(nèi)容重現(xiàn)在我眼前。它就是紀(jì)錄片《大國崛起》。大國崛起用歷史的眼光和全球的視野，站在人類文明的高度解讀了500年來大國的興衰更替并探究其背后的原因。世界的格局總是跟隨大國的崛起們悄然地變化著。我們看到各大國家的征程，終將隨著變換的風(fēng)云起落。看完這部紀(jì)錄片，我想假如中國沒有了狂妄自大的閉關(guān)鎖國，沒有愚昧的天朝上國之思。人們封建的思想早日被打破，國家的力量盡快被用力凝結(jié)，那么我們的國家是不是可以早日強(qiáng)大？本片主要講述了九個(gè)大國稱霸世界的過程。15世紀(jì)歐洲最早的兩個(gè)國家，西班牙和葡萄牙在國家的支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn)，在不懈的努力下迪亞士達(dá)伽馬等航海家們開啟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線。
當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的'世界終于有地理大發(fā)現(xiàn)，連接成一個(gè)完整的世界性大國，而葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭中在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國，但這兩個(gè)依靠掠奪迅速發(fā)展的帝國很快便轉(zhuǎn)衰。荷蘭是一個(gè)小國，在海潮出沒的湖泊上依賴船只和商業(yè)信譽(yù)進(jìn)行海上貿(mào)易，他們建立了世界上最早的公司，東印度公司。壟斷全球貿(mào)易被稱為海上馬車夫。而彼時(shí)的中國，三國紛爭的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的故事，明清時(shí)的繁華繼承著唐宋詩詞的典雅，我們?cè)谝黄摕o的繁華當(dāng)中逐漸走向落寞。被歷史的潮流拋棄在身后。英國是一個(gè)面積不大的島國，家里有四面環(huán)海的優(yōu)勢(shì)給自己獲得海上貿(mào)易提供了便利。開明的女王伊麗莎白一世，莊園分權(quán)制，都為英國的海外貿(mào)易打造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。自此，英國完成了資本原始積累。
綜上所述，上述四個(gè)國家他們的崛起與海外貿(mào)易有著千絲萬縷的關(guān)系。在海外貿(mào)易中，他們完成了資本原始積累，而必須的中國正在實(shí)施嚴(yán)苛的海禁，這無異于將自己推向了落敗的深淵。從此從屬于西方。而在第一次工業(yè)革命之后，西方和東方的差距被徹底拉開了曾經(jīng)高高在上的天朝上國，此時(shí)也不得不放棄所謂的大國外交。開始效仿起曾經(jīng)鄙夷的西方了。曾經(jīng)在舞臺(tái)上熠熠生輝的國家有的漸漸淪為平庸，有些不起眼的配角卻剛剛嶄露頭角。只有緊跟歷史時(shí)代潮流，抓住每次機(jī)遇，我們的國家才能立于不敗之地。真正成為優(yōu)秀的大國。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇十二
古代的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國紛爭的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無一不在顯示著他與眾不同[注:跟大家不一樣的身份——這是一個(gè)大國，一個(gè)名副其實(shí)[注:名聲或名義和實(shí)際相符。]的大國。
當(dāng)古巴比倫的空中花園郁郁蔥蔥[注:形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢(shì)美好蓬勃。]時(shí)，他屹立著;當(dāng)古埃及春分日的第一縷晨光照到獅身人面像時(shí)，他微笑著;當(dāng)古印度的婆羅濕怒張著妙目站在蓮臺(tái)上時(shí)，他安詳著。是的，從沒有人能質(zhì)疑他，也從沒有人懷疑過他，因?yàn)檎l也沒有料到那一聲汽笛會(huì)使這個(gè)幾千年古國堡壘的崩塌，就如同被歲月風(fēng)化了的雕像，瘋狂的被蠶食著。所謂的金身、羅緞在此時(shí)幾乎成為了一種罪惡，一種任人宰割的理由。緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開始了漫長的抗?fàn)?。但是，?zāi)難、戰(zhàn)爭、貧窮、落后、欺辱如同無法愈合的創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個(gè)國人的心底。
可是，當(dāng)天安門上那火紅的旗幟不可阻擋地冉冉升起，迎著十月的金風(fēng)舒展，一個(gè)偉人用他那濃重的湘音向全世界宣告中華人民共和國的成立時(shí)，中國人沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來。當(dāng)一個(gè)明媚的春天里，一個(gè)老人在南海邊畫了一個(gè)圈后，圈出了中國人一個(gè)嶄新的時(shí)代，圈出了無數(shù)機(jī)遇和財(cái)富，又圈出了多少國人的萬丈豪情。而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國人解放思想，邁著大步走向輝煌，參觀的人仿佛還能聽見他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。
其實(shí)，自21世紀(jì)來，中國已由原來的不習(xí)慣關(guān)注、評(píng)論到坦然接受。因?yàn)槲覀冡绕鹆?，?qiáng)大了，就像一頭已經(jīng)覺醒并開始施展雄心的雄獅。我們不是那個(gè)藍(lán)灰的海洋，憑票吃飯的國家了，現(xiàn)在的我們有自己的色彩——多么熱情莊重的中國紅;我們不是那和處處受排擠沒有發(fā)言權(quán)的國家了，現(xiàn)在的我們可以在國際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個(gè)孤零零的站在起跑線上一個(gè)人的奧運(yùn)了，現(xiàn)在的我們可以在頒獎(jiǎng)臺(tái)上五星紅旗冉冉升起時(shí)相擁而泣——為有這麼一個(gè)強(qiáng)大的祖國而驕傲、哭泣!
長城在烽火里毅然挺立，現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。
黃河在炮聲中洶涌咆哮，現(xiàn)在的她以母愛的慈祥哺育著兩岸眾生。
大國正在崛起，大國已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：
美哉，我東方巨龍與天不老!
壯哉，我亞洲雄獅與國無疆!
大國崛起觀后心得體會(huì)篇一
最近中央電視臺(tái)播出的文獻(xiàn)記錄片《大國崛起》廣受矚目。這部片子能夠用生動(dòng)的視覺形象普及世界歷史知識(shí)，促使國人睜眼看世界，進(jìn)而認(rèn)真思考如何把自己的民族振興之路走得更好。
中國正走在民族復(fù)興的道路上。這條道路是不平坦的。好幾代中國人為建設(shè)一個(gè)富裕、民主、文明的中國而努力奮斗過，然而屢屢遭遇挫折。為了更好、更快地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要像《大國崛起》開篇的話所說的那樣，“讓歷史照亮未來的行程”，也就是說，發(fā)揮我們的“后發(fā)性優(yōu)勢(shì)”，向先行國家學(xué)習(xí)，從而少交學(xué)費(fèi)，少走彎路，縮短現(xiàn)代化的行程。
從這個(gè)意義上說，除了電視片提到的九個(gè)曾經(jīng)稱霸一方或稱霸世界的“大國”外，別的一些國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也是值得汲取的.。從一些國家的發(fā)展歷史看，教育的普及、國民普遍“福利”的提升、科學(xué)進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新、國民道德情操的培育，都起了重要的作用。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇二
在人類漫長的歷史長河中，人類由只會(huì)使用簡單工具的原始人進(jìn)化為掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代人，人類社會(huì)走過了漫長了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)之后，進(jìn)入到了資本主義與社會(huì)主義社會(huì)并存階段，總體來說人類朝著更為民主自由平等的社會(huì)邁進(jìn)，然而雖然人類追求和平的夢(mèng)想沒有停止過，可殘忍血腥的戰(zhàn)爭卻始終籠罩在地球上每一塊土地上，局部戰(zhàn)爭不時(shí)發(fā)生，甚至于還存在爆發(fā)世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)。
在大國紛爭中，一場(chǎng)戰(zhàn)爭可能會(huì)有舉足輕重的作用，改變著世界格局甚至于人類社會(huì)的走向。歷史上的大國紛爭潮起潮落，大有你方唱罷我方登場(chǎng)的味道。英國在1588年與西班牙無敵艦隊(duì)的海戰(zhàn)中大獲全勝，就此逐步登上世界舞臺(tái)。法國拿破侖用武力擴(kuò)張橫掃歐洲，將法國帶上巔峰位置，可卻被德國以同樣方式趕下皇位，終于囚禁于荒涼小島了卻殘年。隨后德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)給全人類留下了慘痛的傷疤，德國也由此分裂，難振昔日威風(fēng)。不可一世的前蘇聯(lián)，奉行“順我者昌、逆我者亡”的外交政策，世界各地都有張牙舞爪的影子，然而終于沒有避免灰飛煙滅的下場(chǎng)。雖然導(dǎo)致大國紛爭的原因不外乎是世界霸主地位的爭奪，以及由此帶來的巨額利益輸送，但是戰(zhàn)爭帶來的苦難使得世人猛醒，和平逐步成為世界發(fā)展的主旋律。
可即便如此，現(xiàn)在在地球上戰(zhàn)爭仍沒有停止，敘利亞阿富汗伊朗等國的人民始終生活在恐慌當(dāng)中。武力是解決國家之間爭端最直接的方式，，也是最后的手段，國家的的實(shí)力往往體現(xiàn)在能否抵抗他國侵略、并且保護(hù)自己國家的人民免受傷害，在現(xiàn)在文明十分發(fā)達(dá)的時(shí)代，人類遇到問題仍會(huì)想著用最原始的方式解決紛爭，不能夠不說是一個(gè)令人遺憾的事情，更加說明人類依然沒有走向完全成熟。人類在發(fā)展高度的科學(xué)技術(shù)的時(shí)候，本來應(yīng)該用于造福人類的科技卻用來提高武力。
雖然說戰(zhàn)爭可以帶來短暫的繁榮，但是痛苦卻是長久的。歷史已經(jīng)證明，并且將繼續(xù)證明，沒有一個(gè)國家可以倚靠武力獲得長久的成功，因?yàn)橐坏┬纬闪擞梦淞鉀Q問題的思維定勢(shì)，國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平提高都會(huì)受到阻礙，最終終將整個(gè)國家拖進(jìn)災(zāi)難。國家在享受靠武力獲得的勝利中欲望變得不斷變大，持續(xù)使用戰(zhàn)爭最終將會(huì)被他國用武力打敗。例如，號(hào)稱“武運(yùn)長久”的日本在經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)后迅速開始了對(duì)周邊國家的侵略，強(qiáng)力兼并朝鮮、殖民東南亞，扶持滿洲國，直到發(fā)動(dòng)了對(duì)中國長達(dá)14年的侵略戰(zhàn)爭，如此不可一世的國家也被世界愛好和平的正義力量中英美俄等國組織的反法西斯聯(lián)盟打敗。戰(zhàn)爭不僅給中國人民帶來無窮的苦難，也給本國人民帶來了難以描繪的痛苦，靠殘暴的戰(zhàn)爭取得的勝利背后流淌著無數(shù)人的鮮血，戰(zhàn)爭帶來的痛苦會(huì)成為無數(shù)人永久的傷疤。上戰(zhàn)場(chǎng)保衛(wèi)祖國犧牲的英勇戰(zhàn)士、參戰(zhàn)兩國無辜的平民百姓、戰(zhàn)火紛飛中顛沛流離的難民等等，太多太多本不應(yīng)該死去的人被迫卷進(jìn)了這場(chǎng)滿足當(dāng)權(quán)者欲望的戰(zhàn)爭，無數(shù)寶貴的生命向螻蟻一下消失。
進(jìn)入21世紀(jì)后，大國紛爭依然沒有結(jié)束，也永遠(yuǎn)不會(huì)終止，如何達(dá)到世界的和平依然在拷問著全世界。我們應(yīng)該多用理性的方式解決問題，各個(gè)國家和諧相處共同發(fā)展，追求世界和平的美好狀態(tài)，形成人類命運(yùn)共同體，從而創(chuàng)造出良性的大國競(jìng)爭模式。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇三
這個(gè)假期，我觀看了十二集紀(jì)錄片《大國崛起》。這是中國中央電視臺(tái)第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片。
在近現(xiàn)代以來的世界舞臺(tái)上，有九個(gè)國家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng)，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。這九個(gè)大國分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。而這個(gè)紀(jì)錄片就解讀了十五世紀(jì)以來這九個(gè)世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因，為中國的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)一步尋找鏡鑒，意在讓歷史照亮行程。
從西班牙與葡萄牙的身上我懂得了：勇于探索未知世界的勇氣和好奇心可以使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；從荷蘭身上我知道了無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；從英格蘭世上我知道了：一個(gè)國家的.崛沒有科學(xué)與文化思想的支持是不行的；從法蘭西身上我知道了：以武力征服世界不能常久的；從德意志身上我還知道了國家必須統(tǒng)一完整才能走上強(qiáng)國之路；從日本身上我知道了：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；從前蘇聯(lián)的興衰上我知道了：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧；從美利堅(jiān)合眾國身上我知道了：尋找最適合自己的前進(jìn)道路是大國崛起的必由之路。
國家興亡，匹夫有責(zé)。讓我們努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇四
《大國崛起》是一部令人震撼的記錄中國發(fā)展的紀(jì)錄片。通過該片，我深刻認(rèn)識(shí)到中國作為一個(gè)發(fā)展中大國的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀，也認(rèn)識(shí)到中國在世界舞臺(tái)上正逐漸發(fā)揮著重要的作用。這部紀(jì)錄片不僅讓我大開眼界，更是讓我深深地感受到自豪。
第二段：中國歷史與現(xiàn)狀。
中國有著悠久的歷史，幾千年不曾中斷的文明史為它奠定了國家發(fā)展的基礎(chǔ)。在世界的更迭中，中國逐漸站到了世界的舞臺(tái)中央。如今的中國，已經(jīng)從被動(dòng)走向主動(dòng)發(fā)展，從追趕別國進(jìn)入到領(lǐng)先地位。紀(jì)錄片中展示的中國制造、中國建設(shè)等大規(guī)模項(xiàng)目驚人的速度和積極的態(tài)度給我留下了深刻的印象。中國經(jīng)濟(jì)的火速崛起不僅呼之欲出，而且還取得了很多的成就。此外，中國的制造業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、金融等領(lǐng)域都有著強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿?，這些領(lǐng)域的發(fā)展也將有力地帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的繁榮與發(fā)展。
第三段：中國與世界。
中國現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)對(duì)世界有很大影響的國家。作為一個(gè)擁有13億人口的大國，中國的影響力不僅在經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易方面顯著，而且在國際政治、文化等方面也具備舉足輕重的地位。在聯(lián)合國、世界衛(wèi)生組織和世界銀行等機(jī)構(gòu)中，中國的話語權(quán)也越來越重要。在大國崛起的過程中，中國也更加注重為世界做貢獻(xiàn)，提供人力、物力、財(cái)力等資源支持和幫助，讓中國的朋友遍及世界各地。
第四段：個(gè)人的體會(huì)。
作為一名普通的大學(xué)生，我從紀(jì)錄片中深刻感受到，要想讓中國持續(xù)發(fā)展下去，每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去承擔(dān)。我們不能被舒適而懈怠的生活所腐蝕，而應(yīng)該緊握時(shí)代的發(fā)展機(jī)遇，勇敢地將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。此外，國家的發(fā)展是與教育息息相關(guān)的，只要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和不斷錘煉自己的能力，就能讓自己更為銳利和有力，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
《大國崛起》讓我重新認(rèn)識(shí)眼前的中國，也讓我對(duì)未來更加充滿信心和期待。作為即將成為社會(huì)棟梁的學(xué)生，我會(huì)通過努力學(xué)習(xí)，拓寬視野，以及為國家的發(fā)展盡自己所能的力量，來履行自己的責(zé)任。我深信，只要每一個(gè)中國人心懷使命、積極進(jìn)取，中國必將在世界范圍內(nèi)崛起，成為一個(gè)更加強(qiáng)大和繁榮的國家。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇五
《大國崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)光里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個(gè)國家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正好處上的大航海時(shí)代。他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬的國家，成為了第一代世界大國。我們能夠看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨干，德國正以這一點(diǎn)換來了最終的勝利。而我們中國的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端，教育體制改革勢(shì)在必行，但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。
在眾多國家中，我們不得不承認(rèn)東亞島國日本，這個(gè)我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以前和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，應(yīng)對(duì)同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
一個(gè)國家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個(gè)大國，而從實(shí)力業(yè)績上、效率上講卻不能說是一個(gè)強(qiáng)國。因此，只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的經(jīng)驗(yàn)，提高國民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的用心性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢(mèng)。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇六
《大國崛起》中所謂大國是指葡、西、荷、法、英、俄、美、德、日九個(gè)資本主義國家，雖然它們都是“以血腥積累資本”的資本主義國家，也無一不帶有侵略性，但是在某些方面也是值得中國借鑒的。
葡萄牙與西班牙是最早開辟新航路的兩個(gè)國家，它們也最早從事黑奴貿(mào)易，從中獲得了暴利，促進(jìn)了本國資本主義的發(fā)展。他們掠奪了無數(shù)的資源，將美洲廣袤的大地變?yōu)樗麄兊闹趁竦兀沟弥恋浇袢绽牢幕匀徽凵涑銎衔魑幕挠白?，但是葡、西著?shí)是輸了，輸在了落后的封建制度上，掠得的大量資源被皇室揮霍，資本主義并未獲得充分發(fā)展。從這一點(diǎn)上來說，葡、西也不能算是大國。
商業(yè)文明的代表荷蘭，在不知不覺中崛起了，17世紀(jì)上半葉是荷蘭海上貿(mào)易的黃金時(shí)代，荷蘭取代西、葡成為頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國，有“海上馬車夫”之稱，其貿(mào)易范圍包括西北歐的海域貿(mào)易，以及對(duì)亞洲的遠(yuǎn)洋貿(mào)易和對(duì)西方新大陸的貿(mào)易。
荷蘭人通過組建大型商業(yè)公司來進(jìn)行國際競(jìng)爭，這充分發(fā)揮了他們的商業(yè)頭腦。荷蘭人的東印度公司和西印度公司通過貿(mào)易壟斷的方式，累積了大量財(cái)富，簡直稱得上富可敵國。荷蘭還占領(lǐng)了很多殖民地，連我國的臺(tái)灣也曾落入他們的魔爪，直到民族英雄鄭成功的出現(xiàn)才扭轉(zhuǎn)局面。
然而法蘭西的崛起打破了荷蘭人的美夢(mèng)。在路易十四的權(quán)杖下，法蘭西迅速成為一個(gè)封建強(qiáng)國，但是此時(shí)在海的另一邊，英國資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，1688年光榮革命產(chǎn)生的《權(quán)利法案》，使英王淪為資產(chǎn)階級(jí)的工具，在英國，議會(huì)至上。法蘭西在路易十四“朕即國家”的專制統(tǒng)治下，看似強(qiáng)大，其實(shí)早已軟弱無力。于是英法七年戰(zhàn)爭充分顯示了工業(yè)文明的優(yōu)勢(shì)，法軍潰敗，英國成為“老大”。經(jīng)過百余年的經(jīng)營，英國已成為日不落帝國。
此時(shí)的世界，葡、西、荷早已顯得微不足道了，世界舞臺(tái)主要是英法兩國之間的爭斗。
當(dāng)法王路易十六熱心幫助北美殖民地獨(dú)立于英國之后，法國內(nèi)部的階級(jí)矛盾已經(jīng)不可調(diào)和了。1789年7月14日是人類歷史上的重要日子——法國大革命爆發(fā)了，巴黎人民攻占了巴士底獄。歐洲封建勢(shì)力遭受了致命打擊，路易十六無奈地悲嘆：“是盧梭毀了法國”，只能走上斷頭臺(tái)，得到查理一世的下場(chǎng)。西歐各國封建勢(shì)力（包括資本主義的英國）紛紛對(duì)法國進(jìn)行武裝干涉，法國各資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，從丹東到羅伯斯比爾都接二連三地被推上斷頭臺(tái)，直到一位偉大將星——拿破侖的出現(xiàn)，法國大革命的果實(shí)才得以維護(hù)，拿破侖憑借出色的才能，以及資產(chǎn)階級(jí)的支持，登上了皇帝的寶座。拿破侖帝國不僅打退了封建勢(shì)力的入侵，還四處擴(kuò)張，使之盛極一時(shí)。
其實(shí)法國大革命如同英國光榮革命一樣，都是人類生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，它是歷史潮流，是誰也阻擋不了的。
英國和法國，作為世界上兩個(gè)最老牌的資本主義國家，盡管它們的發(fā)家建立在侵略之上，但它們對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步是做出了貢獻(xiàn)的，它們給我們的啟示是：人類社會(huì)的進(jìn)步歸根結(jié)蒂是人類的生產(chǎn)力的進(jìn)步，而思想文化往往是社會(huì)變革的先導(dǎo)。
至于繼英法之后，主要是美、德、日、俄等強(qiáng)國，它們也無一不是繼承了英法的變革精神。
作為一個(gè)強(qiáng)國，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)自然不必說，可是往往容易被我們忽視的是它們的文化競(jìng)爭力也很強(qiáng)，它們之政府對(duì)科技及教育的重視也是它們能成為大國的原因。給我留下最深印象的是德國的洪堡大學(xué)，那么多震古爍今的偉（名）人，例如馬克思和愛因斯坦，均出自該校。德國人對(duì)教育的重視使得德意志民族成為一個(gè)“盛產(chǎn)詩人與哲學(xué)家”的民族，但是普魯士的封建殘余及軍國主義傳統(tǒng)卻使德國兩次挑起世界大戰(zhàn)并“兩敗涂地”。日本也有相似的經(jīng)歷。
大國的發(fā)家史看似很曲折，很復(fù)雜，其實(shí)也很簡單，就是：一個(gè)國家只有做到物質(zhì)文明與精神文明并重才，有機(jī)會(huì)成為所謂大國。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇七
對(duì)九個(gè)大國的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹。我先談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)觀后感，然后再把該片的簡介附后，供您回顧。
本來西方大國還應(yīng)當(dāng)包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然影片對(duì)大國的定義，并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量。
那么，該片所定義的大國，有什么共同點(diǎn)呢。
一、以往有過（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、以往或正在稱霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、以往經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過突出表現(xiàn)。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展以往發(fā)生過重大影響（包括正反兩方面）。
影片所介紹的九個(gè)國家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國雖然是個(gè)東方大國，但卻不能“入圍”世界大國之列，連日本都不如。什么道理呢因?yàn)樵谶^去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。
那么，為什么中國就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢。
有人說，我們的制度不行；有人說，我們的人才不行；有人說，我們的科技不行；有人說，我們的教育不行；甚至有人說，我們的人種和民族性格不行。“狼圖騰”一書就指出，農(nóng)耕社會(huì)使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。別說像成吉思汗那樣橫掃歐洲了，一見到日本兵打過來了就哆嗦，當(dāng)漢奸、偽軍的中國人就多達(dá)幾百萬，比日本侵華軍隊(duì)人數(shù)還多（按照曹剛川文章的說法，當(dāng)年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二）。不僅僅如此，臺(tái)灣還有不少中國人去充當(dāng)日本兵，到東南亞為日本人賣命。
所以，別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們，是因?yàn)槲覀冏晕姨浫?、太缺乏民族氣?jié)。一個(gè)人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會(huì)有出息的；一個(gè)民族，不敢沖向世界、征服世界（經(jīng)過合法途徑），就不會(huì)強(qiáng)大起來。
說我們的制度不行，可是中國幾千年的歷史沒有中斷，國家沒有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國家統(tǒng)一的作用。說我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國的。沒有火藥，就沒有熱兵器和火箭，沒有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒有造紙和活字印刷就無法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說明中國的古代禮貌是輝煌的。
那么，是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問題呢。
我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。
首先，我們理解基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國家，是個(gè)不爭的事實(shí)。無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
文化是什么它好比是計(jì)算機(jī)中安裝的軟件。你的計(jì)算機(jī)硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無法正常運(yùn)行。同樣，即使我們的物質(zhì)條件再豐富，軍隊(duì)裝備再優(yōu)良；如果沒有先進(jìn)的文化，沒有先進(jìn)文化武裝起來的人，我們的孩子就會(huì)去吸毒，干部就會(huì)腐敗，軍隊(duì)就會(huì)打敗仗。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓(xùn)練有素，為什么還打敗仗因?yàn)榍逭瘮。笓]官方柏謙臨陣脫逃，這說明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。
這么說，阻礙中國成為世界大國、強(qiáng)國的主要原因是文化落后嗎我認(rèn)為是這樣的。
我那里所說的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。
過去，在歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響下，中國以往出現(xiàn)過“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。之后，在西方“自由、平等、博愛”民主思想的感召下，孫中山最終發(fā)動(dòng)革命、為中國的封建社會(huì)劃上了句號(hào)，并提出了“三民主義”提高思想。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”就是一場(chǎng)倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀提出要請(qǐng)“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）來救中國，俄國“十月革命”又為中國送來了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國革命。可見，這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會(huì)提高的火炬，也是驅(qū)動(dòng)社會(huì)機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的“軟件”。沒有這些先進(jìn)的文化，就不會(huì)有今日的新中國。
一般地說，自然科學(xué)是有價(jià)的，能夠花錢買回來的，比如專利、knowhow以及機(jī)器設(shè)備?？墒?，社會(huì)科學(xué)則是無價(jià)的，無法用金錢買回來，更不能照抄、照搬。日本人當(dāng)年從歐洲學(xué)了一些治理國家的法律、制度和理念，并不是拿回來就能用的，而是要結(jié)合本國的國情加以改造，才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用。
在辛亥革命到此刻的一個(gè)世紀(jì)當(dāng)中，經(jīng)過了幾代人的犧牲和努力，中國最終開始走上了和平崛起的道路。與上述大國不一樣的是，我們不可能再走他們的老路，經(jīng)過對(duì)外擴(kuò)張和侵略實(shí)現(xiàn)自身的強(qiáng)大?？墒?，我們作為擁有十幾億人口的國家，沒有理由不成為世界大國和強(qiáng)國。而中國的強(qiáng)大，只會(huì)有利于世界和平。
遺憾的是，我們今日距離成為大國的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。我們龐大的軀體里是空洞的，缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)，反而充斥著許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西，也包括來自西方的垃圾。隨著對(duì)思想好像出現(xiàn)了“真空”。老的東西被否定了，新的東西還沒有建立起來，甚至出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”、“文化空白”。除了金錢以外，人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想，還是馬克思的“資本論”；不管是過去的孔孟之道，還是今日的市場(chǎng)法規(guī)，人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢權(quán)交易、急功近利、損人利己，卻成為了不少人遵循的“潛規(guī)則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生，也迅速滑入了“傳銷”的團(tuán)伙之中。
我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，否則就無法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國不能強(qiáng)大，就是因?yàn)闆]有先進(jìn)的文化；國民黨反動(dòng)派打可是，就是因?yàn)闆]有健康的文化；之后我們出現(xiàn)了的錯(cuò)誤，也是因?yàn)槿狈茖W(xué)和法治的文化。沒有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國將來強(qiáng)大了，成為了世界大國，也會(huì)像過去的一些大國一樣，再次衰落下來。
法治也是一種文化。和諧社會(huì)，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會(huì)，就是法治社會(huì)；和諧世界，就是法治世界。安南最近講，伊拉克此刻已經(jīng)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，甚至比內(nèi)戰(zhàn)還要糟糕。這是他在即將離任之際，感到最遺憾的事情。他還說，如果聯(lián)合國當(dāng)初能夠發(fā)揮更大的作用，也許這場(chǎng)戰(zhàn)爭就不會(huì)發(fā)生。
可見，世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。任何國家的崛起和發(fā)展，都不能再經(jīng)過武力擴(kuò)張和超越國際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距。電視片《大國崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們供給了生動(dòng)的歷史資料，它不僅僅對(duì)我們成年人具有教育意義，并且也能夠作為學(xué)校歷史課的有益教材。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇八
最近，香港事件愈演愈烈，在此背景之下，數(shù)年前金一南教授就《從百年滄桑到大國崛起》所做的主題分享視頻在朋友圈瘋狂傳播。一方面，演講主題與內(nèi)容堅(jiān)定且一針見血地指出了香港事件的結(jié)果——如今的中國不會(huì)再做出任何的退讓，國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不再允許他人撼動(dòng)；另一方面，金一南教授將嚴(yán)密的邏輯、有力的論據(jù)和風(fēng)趣的語言巧妙地結(jié)合在一起，將嚴(yán)肅的觀點(diǎn)以合理的方式展現(xiàn)，接地氣的手法讓普羅大眾也能融入到高端知識(shí)分子的思維當(dāng)中。
我看了這個(gè)演講分享視頻整整五次，每一次都獲得了巨大的震撼，無論是從國家層面、歷史層面，抑或是個(gè)人命運(yùn)、個(gè)人奮斗層面，都獲得了巨大的啟示。在這里，我就其中的部分內(nèi)容做一個(gè)簡單的解讀和延伸，借助歷史，就個(gè)人命運(yùn)與奮斗，談?wù)劯惺堋?BR> 發(fā)現(xiàn)問題之源，乃解決問題之根本。
當(dāng)年的中國積貧積弱，到達(dá)無以復(fù)加的地步，堂堂華夏，不齒于列邦，被輕于異族，僅數(shù)萬外敵，便將天朝置于亡國滅種之邊緣。有識(shí)之士為挽救民族危亡，紛紛做出了選擇。但數(shù)次變法，皆以失敗告終，其根本原因在于，變法者未能洞悉近代中國大患之根本。
器不如人，師夷長技以制夷。洋務(wù)派認(rèn)為，抗?fàn)幨〉脑蚴瞧骷疾蝗缛?，便掀起長達(dá)30年轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，建設(shè)兵工廠、制造新式兵器、培訓(xùn)艦隊(duì)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的成果北洋水師在日本艦船的炮轟之下全軍覆沒、葬身魚腹。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告失敗。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇九
體管理人員中開展我讀書、我思考、我收獲活動(dòng)，我仔細(xì)閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育。回顧五百多年來大國進(jìn)展的`歷程，思考九個(gè)大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。
二是選擇適合本國特點(diǎn)的進(jìn)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史進(jìn)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點(diǎn)的進(jìn)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史進(jìn)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個(gè)大國的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物進(jìn)展的永動(dòng)力。學(xué)習(xí)不是純粹的仿照，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。
《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光;《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化進(jìn)展尋找鏡鑒;試圖站在人類文明進(jìn)展的高度，以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái);試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動(dòng)我國進(jìn)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇十
任何一個(gè)偉大的思想就像一個(gè)美麗的火焰，是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒有所需要的干柴，大國崛起的觀后感。
對(duì)于一個(gè)國家來說，最主要的"干柴"就是國民的素質(zhì)和教育。依法國為例：受文藝復(fù)興影響的16世紀(jì)宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭奪兒童和群眾的手段就是教育。通過這場(chǎng)爭奪戰(zhàn)，各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理、歷史，注意采用實(shí)物教學(xué)和進(jìn)行練習(xí)，著意發(fā)展學(xué)生的智力。這使得法國新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講習(xí)所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施，對(duì)確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。
19世紀(jì)以前，法國高等教育享有桂冠的榮譽(yù)，其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的。盧梭是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名思想家，他出生于瑞士日內(nèi)瓦。10歲時(shí)，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開始自謀生計(jì)。他當(dāng)過學(xué)徒、雜役，為人抄寫過樂譜，做過家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對(duì)于"殘暴和不正義"的反抗意識(shí)。
1762年，盧梭的長篇教育哲理小說《愛彌兒》問世。盧梭在這部構(gòu)思20年，撰寫3年，精思熟慮的杰作中，對(duì)當(dāng)時(shí)法國腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會(huì)需要的新人的構(gòu)想，描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍(lán)圖，這部長篇檄文剛一發(fā)表，就轟動(dòng)了整個(gè)法國和西歐。法國政府下令逮捕盧梭，焚毀《愛彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英國。1767年，盧梭返回法國，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我評(píng)傳性的最后一部著作--《懺悔錄》。
1778年與世長辭。盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實(shí)行教育。后德、法、英、意、俄、美等國政府，也紛紛派遣專家和官員前來學(xué)習(xí)。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的"國際學(xué)園"。有趣的是，瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法，美國政府發(fā)起了聲勢(shì)浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運(yùn)動(dòng)。前者成為今天世界上最富裕的國家，后者成為今天世界上的霸主之一。
1789-1794年法國革命是繼17世紀(jì)英國革命和18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。在教育方面，資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的各派力量都擬訂過方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當(dāng)時(shí)都未來得及付諸實(shí)行，但對(duì)法國教育產(chǎn)生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會(huì)提出的方案，不僅給法國而且也給其他國家提供了討論19世紀(jì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。
由此可見，法國曾在19世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過巨大的能量決非偶然，是整個(gè)民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢(shì)力變得越來越保守，宗教勢(shì)力重新掌握了教育大權(quán)。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，宗教思想和教會(huì)對(duì)教育的影響進(jìn)一步有所削弱，50多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組織被解散，3000多所教會(huì)學(xué)校被封閉，1905年法國政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時(shí)的法國已經(jīng)喪失了在國民素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦，終于沒有能再次平地而起。功虧一簣，令人惋惜！大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。
不客氣地說，中國由于難以接受別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會(huì)，有37個(gè)國家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
這是就是時(shí)代的差距！一個(gè)居安思危的國家才有資格談?wù)撜l是第一！
大國崛起觀后心得體會(huì)篇十一
幾千年興衰更替。各個(gè)國家在世界文明史上畫下了濃墨重彩的符號(hào)。而最近觀看的一部紀(jì)錄片，更是將精彩的內(nèi)容重現(xiàn)在我眼前。它就是紀(jì)錄片《大國崛起》。大國崛起用歷史的眼光和全球的視野，站在人類文明的高度解讀了500年來大國的興衰更替并探究其背后的原因。世界的格局總是跟隨大國的崛起們悄然地變化著。我們看到各大國家的征程，終將隨著變換的風(fēng)云起落。看完這部紀(jì)錄片，我想假如中國沒有了狂妄自大的閉關(guān)鎖國，沒有愚昧的天朝上國之思。人們封建的思想早日被打破，國家的力量盡快被用力凝結(jié)，那么我們的國家是不是可以早日強(qiáng)大？本片主要講述了九個(gè)大國稱霸世界的過程。15世紀(jì)歐洲最早的兩個(gè)國家，西班牙和葡萄牙在國家的支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn)，在不懈的努力下迪亞士達(dá)伽馬等航海家們開啟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線。
當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的'世界終于有地理大發(fā)現(xiàn)，連接成一個(gè)完整的世界性大國，而葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭中在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國，但這兩個(gè)依靠掠奪迅速發(fā)展的帝國很快便轉(zhuǎn)衰。荷蘭是一個(gè)小國，在海潮出沒的湖泊上依賴船只和商業(yè)信譽(yù)進(jìn)行海上貿(mào)易，他們建立了世界上最早的公司，東印度公司。壟斷全球貿(mào)易被稱為海上馬車夫。而彼時(shí)的中國，三國紛爭的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的故事，明清時(shí)的繁華繼承著唐宋詩詞的典雅，我們?cè)谝黄摕o的繁華當(dāng)中逐漸走向落寞。被歷史的潮流拋棄在身后。英國是一個(gè)面積不大的島國，家里有四面環(huán)海的優(yōu)勢(shì)給自己獲得海上貿(mào)易提供了便利。開明的女王伊麗莎白一世，莊園分權(quán)制，都為英國的海外貿(mào)易打造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。自此，英國完成了資本原始積累。
綜上所述，上述四個(gè)國家他們的崛起與海外貿(mào)易有著千絲萬縷的關(guān)系。在海外貿(mào)易中，他們完成了資本原始積累，而必須的中國正在實(shí)施嚴(yán)苛的海禁，這無異于將自己推向了落敗的深淵。從此從屬于西方。而在第一次工業(yè)革命之后，西方和東方的差距被徹底拉開了曾經(jīng)高高在上的天朝上國，此時(shí)也不得不放棄所謂的大國外交。開始效仿起曾經(jīng)鄙夷的西方了。曾經(jīng)在舞臺(tái)上熠熠生輝的國家有的漸漸淪為平庸，有些不起眼的配角卻剛剛嶄露頭角。只有緊跟歷史時(shí)代潮流，抓住每次機(jī)遇，我們的國家才能立于不敗之地。真正成為優(yōu)秀的大國。
大國崛起觀后心得體會(huì)篇十二
古代的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國紛爭的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無一不在顯示著他與眾不同[注:跟大家不一樣的身份——這是一個(gè)大國，一個(gè)名副其實(shí)[注:名聲或名義和實(shí)際相符。]的大國。
當(dāng)古巴比倫的空中花園郁郁蔥蔥[注:形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢(shì)美好蓬勃。]時(shí)，他屹立著;當(dāng)古埃及春分日的第一縷晨光照到獅身人面像時(shí)，他微笑著;當(dāng)古印度的婆羅濕怒張著妙目站在蓮臺(tái)上時(shí)，他安詳著。是的，從沒有人能質(zhì)疑他，也從沒有人懷疑過他，因?yàn)檎l也沒有料到那一聲汽笛會(huì)使這個(gè)幾千年古國堡壘的崩塌，就如同被歲月風(fēng)化了的雕像，瘋狂的被蠶食著。所謂的金身、羅緞在此時(shí)幾乎成為了一種罪惡，一種任人宰割的理由。緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開始了漫長的抗?fàn)?。但是，?zāi)難、戰(zhàn)爭、貧窮、落后、欺辱如同無法愈合的創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個(gè)國人的心底。
可是，當(dāng)天安門上那火紅的旗幟不可阻擋地冉冉升起，迎著十月的金風(fēng)舒展，一個(gè)偉人用他那濃重的湘音向全世界宣告中華人民共和國的成立時(shí)，中國人沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來。當(dāng)一個(gè)明媚的春天里，一個(gè)老人在南海邊畫了一個(gè)圈后，圈出了中國人一個(gè)嶄新的時(shí)代，圈出了無數(shù)機(jī)遇和財(cái)富，又圈出了多少國人的萬丈豪情。而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國人解放思想，邁著大步走向輝煌，參觀的人仿佛還能聽見他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。
其實(shí)，自21世紀(jì)來，中國已由原來的不習(xí)慣關(guān)注、評(píng)論到坦然接受。因?yàn)槲覀冡绕鹆?，?qiáng)大了，就像一頭已經(jīng)覺醒并開始施展雄心的雄獅。我們不是那個(gè)藍(lán)灰的海洋，憑票吃飯的國家了，現(xiàn)在的我們有自己的色彩——多么熱情莊重的中國紅;我們不是那和處處受排擠沒有發(fā)言權(quán)的國家了，現(xiàn)在的我們可以在國際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個(gè)孤零零的站在起跑線上一個(gè)人的奧運(yùn)了，現(xiàn)在的我們可以在頒獎(jiǎng)臺(tái)上五星紅旗冉冉升起時(shí)相擁而泣——為有這麼一個(gè)強(qiáng)大的祖國而驕傲、哭泣!
長城在烽火里毅然挺立，現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。
黃河在炮聲中洶涌咆哮，現(xiàn)在的她以母愛的慈祥哺育著兩岸眾生。
大國正在崛起，大國已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：
美哉，我東方巨龍與天不老!
壯哉，我亞洲雄獅與國無疆!