通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭技巧，提升文章的文采和表達(dá)力。現(xiàn)在讓我們一起來(lái)讀一讀一些優(yōu)秀的心得體會(huì)吧。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇一
世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)歷史的范疇，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)分工不夠發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，運(yùn)輸工具無(wú)法達(dá)到達(dá)到長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)难附菪院桶踩砸?，商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限，國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易都不發(fā)達(dá)，還存在真正意義的國(guó)際分工和世界市場(chǎng)，世界經(jīng)濟(jì)也沒(méi)有形成。到14-15世紀(jì)，圍繞地中海進(jìn)行東西方貿(mào)易發(fā)展起來(lái)，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國(guó)際分工和商品交換帶有很強(qiáng)的區(qū)域性，也還沒(méi)有形成把各國(guó)經(jīng)濟(jì)鏈接在一起的世界經(jīng)濟(jì)。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初，世界經(jīng)濟(jì)財(cái)逐步開(kāi)始形成。
通過(guò)學(xué)習(xí)這一門(mén)課程，我知道了世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以脫離與其他國(guó)家交往而獨(dú)立存在，通過(guò)傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易方式，國(guó)家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長(zhǎng)，但這種效率增長(zhǎng)產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對(duì)立的。在現(xiàn)實(shí)中，越來(lái)越多國(guó)家意識(shí)到，世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國(guó)家的安全問(wèn)題。
經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)，每一個(gè)國(guó)家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的形成，若一個(gè)國(guó)家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，他將會(huì)被社會(huì)淘汰。所以，無(wú)論是國(guó)家政府還是個(gè)人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時(shí)，使得發(fā)展中國(guó)家也開(kāi)始實(shí)行開(kāi)放以經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對(duì)于每一個(gè)貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國(guó)經(jīng)濟(jì)，資本和市場(chǎng)的國(guó)際化，以及市場(chǎng)機(jī)制作用的推動(dòng)，是市場(chǎng)機(jī)制其主導(dǎo)作用的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)全球化則是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制把世界各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo)，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo)，是國(guó)家期主導(dǎo)作用的過(guò)程，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過(guò)國(guó)家對(duì)國(guó)家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國(guó)家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場(chǎng)的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是很難規(guī)避的，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過(guò)程中還存在諸多風(fēng)險(xiǎn);而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配臵的成本，降低違約風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)新的驅(qū)動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)全球化通過(guò)推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作，以便得到更多的合作利益。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國(guó)家分工，加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國(guó)之間的合作與交流，推動(dòng)了各加盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過(guò)強(qiáng)化跨國(guó)公司的貿(mào)易功能，必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，所以特定區(qū)域外的國(guó)家要想獲得競(jìng)爭(zhēng)力，就要通過(guò)跨國(guó)公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。
相比較來(lái)說(shuō)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國(guó)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴(lài)性加強(qiáng)，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣?，給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更大的競(jìng)爭(zhēng)局面，同時(shí)也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟(jì)概論學(xué)習(xí)心得心得體會(huì)。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段，這種保護(hù)手段對(duì)于區(qū)域外的成員來(lái)說(shuō)就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國(guó)家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為，滿(mǎn)足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是對(duì)與經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)說(shuō)，則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國(guó)與國(guó)或區(qū)域與區(qū)域之間對(duì)話(huà)的難度，妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的程。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)，不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。
兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會(huì)克服兩者之間存在的矛盾，最終推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
學(xué)習(xí)了課文，我認(rèn)識(shí)到了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到世界全球化的必然性，隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，世界全球化將更加深入。所以我們國(guó)家要更好的發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)，提高gdp指數(shù)，改善民生，就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)，再加上我過(guò)市場(chǎng)廣闊，是各國(guó)經(jīng)濟(jì)投資首要考慮對(duì)象，所以我國(guó)一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。
作為參與中國(guó)未來(lái)發(fā)展的一員的我們，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)，了解世界發(fā)展趨勢(shì)，了解我國(guó)市場(chǎng)與世界市場(chǎng)之間的聯(lián)系。為更好地投身我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇二
這一學(xué)期我們專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程。起初我對(duì)為什么要開(kāi)這門(mén)課真的一無(wú)所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門(mén)應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時(shí)我首選了現(xiàn)在的這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會(huì)接觸哪些課程、哪些知識(shí)都不曾深涉深知，有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個(gè)專(zhuān)業(yè)。所以，開(kāi)學(xué)至今，每一門(mén)課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的，每一門(mén)課程也都是從開(kāi)學(xué)的一無(wú)所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識(shí)、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門(mén)課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門(mén)課所需的一些方法和重點(diǎn)?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。
從第一節(jié)課，老師您對(duì)我們進(jìn)行洗腦開(kāi)始，我們接觸、認(rèn)識(shí)了這門(mén)課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門(mén)課，為什么學(xué)習(xí)這門(mén)課，學(xué)習(xí)這門(mén)課的目的等一系列開(kāi)啟我們進(jìn)入這門(mén)課學(xué)習(xí)大門(mén)的關(guān)鍵。
對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，您對(duì)我們的要求是能利用所學(xué)的知識(shí)去分析、解釋發(fā)生在我們周?chē)囊恍┙?jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識(shí)學(xué)著做一個(gè)理性的人。
這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下身邊的一些小事。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價(jià)格的決定和變動(dòng)、消費(fèi)者行為的決定和變動(dòng)、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)差異、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化、一般均衡過(guò)程等問(wèn)題，其中心理論是價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)以上理論的研究，為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，以此再推廣到整個(gè)市場(chǎng)，如單個(gè)的消費(fèi)者、單個(gè)的.廠商、單個(gè)行業(yè)等，它主要以單個(gè)數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取的利益;另一個(gè)假設(shè)條件是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的假設(shè)，它要求人們對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。
這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論等。通過(guò)對(duì)需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么校門(mén)口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜?，供給量較小，需求量大于供給量，所以?xún)r(jià)格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來(lái)臨，新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng)，使供給量增加，供給量大于原先價(jià)格下的需求量，所以?xún)r(jià)格下降，直至供求均衡。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來(lái)利潤(rùn)，所以可能仍有供給商加入這個(gè)市場(chǎng)，一旦供給量大于現(xiàn)有價(jià)格下的需求量，那么西瓜的價(jià)格將還會(huì)有所下降，直至不再有廠商加入或退出這個(gè)市場(chǎng)，整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價(jià)格就不會(huì)再降了。
通過(guò)對(duì)效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到。利用效用論，我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最?lèi)?ài)喝的可樂(lè)，而會(huì)去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)。雖然可樂(lè)是他的最?lèi)?ài)，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿(mǎn)足感，當(dāng)他喝第二杯時(shí)，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝2視的表現(xiàn)形式，雖然這次實(shí)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)，僅有一周時(shí)間，但讓我們受益匪淺。使我們所學(xué)的知識(shí)不局限課本，理論與實(shí)踐相結(jié)合。了解經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在，并能用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
我們小組進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，走訪安康各大超市，批發(fā)市場(chǎng)，各大醫(yī)院及聯(lián)通、移動(dòng)、電信等通訊公司了解價(jià)格歧視在這些領(lǐng)域的表現(xiàn)形式，小組成員之間團(tuán)結(jié)互助，共同分析探討，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)比較出色的完成了這次實(shí)習(xí)任務(wù)。我們知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的知識(shí)和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過(guò)共同的探討才能迸出思想的火花，在實(shí)踐中才能學(xué)到書(shū)本中學(xué)不到的東西。
同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己很多的不足。我作為一名大學(xué)生，由于從未深入地接觸社會(huì)，在與別人交談時(shí)，語(yǔ)言過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，使得不少調(diào)查對(duì)象不明白自己說(shuō)什么。自己一向喜歡獨(dú)處，經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)才發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作在工作中的重要性，以后我也會(huì)向這方面改進(jìn)，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合在一起，不斷總結(jié)，逐步完善，主動(dòng)學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高綜合能力，以求在以后的學(xué)習(xí)工作中能發(fā)揮出更多的作用，扮演更重要的角色。另外，感謝李老師為我們的這次集體實(shí)習(xí)所作的幫助和努力，同時(shí)希望學(xué)校能給我們更多的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇三
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，不僅僅是紙上談兵的理論，更是與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的實(shí)踐性學(xué)科。而勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一大分支，研究的正是我們每個(gè)人在勞動(dòng)市場(chǎng)上的表現(xiàn)和反應(yīng)。通過(guò)學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)力的重要性，以及對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我探索了勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)作機(jī)制、動(dòng)態(tài)調(diào)整以及政府干預(yù)的方式。通過(guò)這些學(xué)習(xí)與思考，我對(duì)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)有了一些新的體會(huì)。
在學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我對(duì)勞動(dòng)力的供給和需求的關(guān)系有了更深刻的理解。勞動(dòng)力的供給是基于個(gè)人的選擇和決策，而需求則是基于企業(yè)的需求和市場(chǎng)的規(guī)模。這兩者之間的關(guān)系在勞動(dòng)力市場(chǎng)中產(chǎn)生了一系列的變化和調(diào)整。比如，隨著人口老齡化和教育水平的提高，勞動(dòng)力的供給會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性的變化。而需求方面，則受到經(jīng)濟(jì)周期、技術(shù)進(jìn)步和企業(yè)規(guī)模的影響。在這種供需關(guān)系的交互作用下，勞動(dòng)力市場(chǎng)會(huì)不斷地發(fā)生調(diào)整和變化，以使勞動(dòng)力的價(jià)格達(dá)到市場(chǎng)均衡。
另外，我也發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)力的市場(chǎng)活力對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)而重要的。勞動(dòng)力市場(chǎng)的活躍程度反映了一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況和發(fā)展水平。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的勞動(dòng)力市場(chǎng)充滿(mǎn)活力時(shí)，企業(yè)將更愿意投資和招聘，這有助于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和就業(yè)的增加。而對(duì)個(gè)人而言，勞動(dòng)力市場(chǎng)的活躍程度也決定了個(gè)人的就業(yè)機(jī)會(huì)和工資待遇。通過(guò)學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，我開(kāi)始更加注重鍛煉自己的勞動(dòng)力，提升自己的技能和能力，以適應(yīng)和應(yīng)對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的變化。
此外，政府在勞動(dòng)力市場(chǎng)中發(fā)揮著重要的角色。政府的政策和干預(yù)可以影響勞動(dòng)力的供求關(guān)系和市場(chǎng)運(yùn)行。例如，政府設(shè)立的就業(yè)培訓(xùn)計(jì)劃和教育補(bǔ)貼可以提高勞動(dòng)力的技能和素質(zhì)，從而提高其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。政府還可以通過(guò)稅收和福利政策來(lái)調(diào)整收入分配，以減少社會(huì)不公平的現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到政府的角色不僅僅是監(jiān)管，更是為了創(chuàng)造一個(gè)公平和有活力的勞動(dòng)力市場(chǎng)。
最后，學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)還使我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)力的稀缺性和價(jià)值。勞動(dòng)力是一個(gè)國(guó)家最寶貴和最重要的資源。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的勞動(dòng)力創(chuàng)造價(jià)值，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，我在學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中更加珍惜自己的勞動(dòng)力，努力發(fā)揮自己的潛力。同時(shí)，我也更加關(guān)注和關(guān)心那些因?yàn)楦鞣N原因而失去勞動(dòng)力的人們，希望他們能夠重新融入勞動(dòng)力市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)參與。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)有了更深入的了解。勞動(dòng)力的供給和需求關(guān)系的變化、勞動(dòng)力市場(chǎng)的活躍度、政府的干預(yù)和勞動(dòng)力的稀缺性都對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考和學(xué)習(xí)，我堅(jiān)信只有發(fā)揮自己的勞動(dòng)力潛力、關(guān)注和維護(hù)勞動(dòng)力市場(chǎng)的公平和活力，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成就和社會(huì)的繁榮。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇四
勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人力資源的配置與利用的一門(mén)學(xué)科，對(duì)于了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)狀況和社會(huì)福利等方面具有重要意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深切體會(huì)到了勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐的結(jié)合，同時(shí)也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制。
勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)作可以看作是供求關(guān)系的博弈過(guò)程。從供給方面來(lái)看，勞動(dòng)力市場(chǎng)的供給受到技能、教育和培訓(xùn)等方面的影響；從需求方面來(lái)看，則受到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)變革等的影響。通過(guò)勞動(dòng)力市場(chǎng)的價(jià)格調(diào)節(jié)以及勞動(dòng)力的自由流動(dòng)，市場(chǎng)上供給與需求可以達(dá)到一種平衡狀態(tài)，但也會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力過(guò)?；蚬┙o不足的問(wèn)題。因此，了解勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制對(duì)于就業(yè)和經(jīng)濟(jì)政策的制定具有重要意義。
第三段：教育與勞動(dòng)力市場(chǎng)。
教育在勞動(dòng)力市場(chǎng)中起著至關(guān)重要的作用。一方面，教育能夠提高勞動(dòng)者的技能和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，使其更好地適應(yīng)市場(chǎng)需求；另一方面，教育也能夠幫助勞動(dòng)者認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而更好地定位自己的就業(yè)方向。我了解到，現(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注教育的質(zhì)量問(wèn)題，并開(kāi)始重視終身學(xué)習(xí)的重要性。這對(duì)于勞動(dòng)力市場(chǎng)的發(fā)展無(wú)疑是一個(gè)積極的信號(hào)。
第四段：失業(yè)與社會(huì)福利。
失業(yè)是勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。失業(yè)不僅會(huì)給個(gè)人帶來(lái)財(cái)務(wù)上的壓力，也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。在我看來(lái)，預(yù)防和減少失業(yè)的最有效方式是通過(guò)提高勞動(dòng)力市場(chǎng)的靈活性，使勞動(dòng)力更容易轉(zhuǎn)移和適應(yīng)不同的工作機(jī)會(huì)。同時(shí)也需要加強(qiáng)就業(yè)服務(wù)和職業(yè)培訓(xùn)，幫助失業(yè)者重新找到工作。此外，社會(huì)福利政策也應(yīng)該考慮到不同群體的需求，確保失業(yè)者在失業(yè)期間能夠得到足夠的保障和支持。
第五段：未來(lái)的發(fā)展和展望。
勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，正在不斷發(fā)展和完善。未來(lái)，隨著技術(shù)的進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，勞動(dòng)力市場(chǎng)將進(jìn)一步面臨挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，通過(guò)不斷深化研究和加強(qiáng)實(shí)踐，我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的變化，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)涵蓋廣泛、具有重要意義的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，我對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)作機(jī)制、教育與勞動(dòng)力市場(chǎng)的關(guān)系、失業(yè)問(wèn)題以及未來(lái)發(fā)展方向等方面有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。在今后的工作和生活中，我將秉持著勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念，不斷提升自身的能力和素質(zhì)，為推動(dòng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇五
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，每年我都會(huì)回顧自己的工作和生活，總結(jié)一下一年的心得體會(huì)。今年也不例外，通過(guò)反思和總結(jié)，我對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)又更加深入了一步。
第二段：經(jīng)濟(jì)全球化。
經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的主題。自從中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，特別是加入世界貿(mào)易組織之后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大的突破。全球化帶來(lái)了無(wú)數(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，它的影響已經(jīng)深入到我們的生活中。在全球化的趨勢(shì)下，國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易和往來(lái)越來(lái)越頻繁，人們的生活方式和習(xí)慣也產(chǎn)生了巨大的變化。同時(shí)，全球化也帶來(lái)了問(wèn)題，貧富差距的增大，環(huán)境問(wèn)題和文化沖突的激化，這讓我們與全球化面臨的問(wèn)題直接相關(guān)，在尋求解決問(wèn)題的道路上不斷前行。
第三段：數(shù)字化經(jīng)濟(jì)。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以新技術(shù)和新業(yè)態(tài)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是21世紀(jì)的新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它的核心是融合傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)，將信息技術(shù)延伸到所有領(lǐng)域，從而讓人們的生產(chǎn)和生活更加高效和便捷。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的興起使得很多行業(yè)迎來(lái)了新的機(jī)遇，同時(shí)也激發(fā)了人們對(duì)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的探索和創(chuàng)新。數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，不僅為我們打開(kāi)了全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，還為適應(yīng)數(shù)字時(shí)代經(jīng)濟(jì)模式的企業(yè)提供了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
第四段：綠色經(jīng)濟(jì)。
隨著人們環(huán)保意識(shí)的不斷提高，以及環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)重，綠色經(jīng)濟(jì)的理念也得到了廣泛的認(rèn)同。綠色經(jīng)濟(jì)的核心理念就是發(fā)展可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)，推廣清潔生產(chǎn)和清潔技術(shù)，利用自然資源實(shí)現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將為社會(huì)提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和增長(zhǎng)點(diǎn)，還可以加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。
第五段：結(jié)論。
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我深刻認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是與社會(huì)、環(huán)境、文化等眾多因素密切相關(guān)。我們需要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與整體發(fā)展思路相結(jié)合，加強(qiáng)研究和探索新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，走在時(shí)代前沿，共同開(kāi)創(chuàng)繁榮發(fā)展的未來(lái)。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇六
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家年度會(huì)議上，我們聽(tīng)取了來(lái)自世界各地經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)表，學(xué)習(xí)了最新的研究成果和見(jiàn)解，也分享了我們的研究和想法。這次會(huì)議讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上的重要性和責(zé)任感，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家的使命和責(zé)任越來(lái)越重要，因?yàn)槿虺尸F(xiàn)出越來(lái)越多的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，需要全球的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì)共同合作來(lái)應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。
第二段：價(jià)值與機(jī)遇。
在會(huì)議上，我們交流了各種觀點(diǎn)和思考，例如如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)，如何推動(dòng)全球貿(mào)易，如何解決稅收和福利等一系列實(shí)際問(wèn)題。我認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是有價(jià)值的。它為政策制定者提供了所需的數(shù)據(jù)和分析來(lái)制定政策；在社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等人文學(xué)科與科學(xué)交叉領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)學(xué)被賦予了越來(lái)越多的挑戰(zhàn)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家將經(jīng)濟(jì)原理和數(shù)據(jù)應(yīng)用于整個(gè)社會(huì)和文化上。我們創(chuàng)造了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)，從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)更加多元化和包容，從而更加真實(shí)反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用。
第三段：全球化中的困境。
在全球化的過(guò)程中，越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家扮演著世界領(lǐng)袖的角色，因?yàn)樗麄儚氖轮P(guān)注全球性挑戰(zhàn)的學(xué)術(shù)研究。全球化的改革與計(jì)劃，引起國(guó)家之間的實(shí)際問(wèn)題和相互沖突，因此需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用豐富的經(jīng)驗(yàn)，從主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)指引國(guó)家的政策決策，引領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障公民的利益，同時(shí)為整個(gè)社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
第四段：未來(lái)的挑戰(zhàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家在未來(lái)仍然面臨著許多困難，需要明智的決策和精準(zhǔn)的分析，并要有勇氣做出全球化下的共同選擇，以促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)和全球公民的潛力論證持續(xù)地繁榮。例如，全球變暖，每個(gè)國(guó)家都面臨不同的治理難題；發(fā)展前沿技術(shù)，每個(gè)國(guó)家都面臨著各方面的挑戰(zhàn)；宏觀政策的調(diào)控，需要人們來(lái)評(píng)估其長(zhǎng)期影響等等。然而，困難并不代表我們無(wú)所作為，我們還是要以積極態(tài)度來(lái)迎接一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)。
第五段：總結(jié)。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家年度會(huì)議上，我們收獲了許多，并認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的一些關(guān)鍵問(wèn)題?？傊?jīng)濟(jì)學(xué)家身負(fù)著重要的責(zé)任，需要準(zhǔn)確地分析和評(píng)估經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為國(guó)家和全球相互連通的社區(qū)提供有效的政策，同時(shí)推動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)與人文學(xué)科的整體發(fā)展進(jìn)行深層的思考。我們要通過(guò)全球經(jīng)濟(jì)團(tuán)隊(duì)的合作來(lái)完成經(jīng)濟(jì)學(xué)家的宏大使命，實(shí)現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)先的、適應(yīng)性強(qiáng)的、強(qiáng)健的全球經(jīng)濟(jì)體。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已有一段時(shí)間，起初對(duì)這門(mén)課一無(wú)所知，想當(dāng)然地以為聽(tīng)起來(lái)這么理論學(xué)術(shù)的課程名字名字應(yīng)該和西方文學(xué)史之類(lèi)的沒(méi)什么區(qū)別，老師講的肯定全是學(xué)術(shù)性名詞，不但晦澀難懂，而且在生活中毫無(wú)用處。但通過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)完全不是我所想象的那么回事。
上第一節(jié)課的時(shí)候，老師對(duì)我們進(jìn)行了小小的洗腦，我們接觸，認(rèn)識(shí)了這門(mén)課程，我們了解了該如何去學(xué)這門(mén)課，為什么學(xué)習(xí)這門(mén)課，學(xué)習(xí)這門(mén)課的目的等等一系列問(wèn)題，讓我們逐漸步入了學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的門(mén)檻。在老師的講解下我們才了解到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是那么高深莫測(cè)，同時(shí)在學(xué)習(xí)這門(mén)課程以后，對(duì)于生活中的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也會(huì)有更深入的領(lǐng)會(huì)。
首先，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的確是具有很大的理論性，它所包括的知識(shí)也基本上是比較模式化的，也就是說(shuō)，相對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)它聯(lián)系實(shí)際的東西并不是特別多，能與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的地方主要是宏觀部分的財(cái)政政策、貨幣政策、通貨膨脹理論、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論部分等內(nèi)容。
其次，我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與圖形牢牢地結(jié)合在一起，可以這樣理解，這門(mén)課程中最重要的，就是圖形。翻遍《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本教材，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，每一個(gè)名詞解釋或是公式解釋旁都有圖形存在。可以這么說(shuō)，要想闡述清楚西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)原理，沒(méi)有圖形配合是做不到的。
此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的特點(diǎn)就是它與數(shù)學(xué)息息相關(guān)。基本上所有的經(jīng)濟(jì)原理的推導(dǎo)過(guò)程都伴隨著以數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，看上去十分復(fù)雜難懂，尤其是對(duì)我們這種文科出生的學(xué)生來(lái)說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和高數(shù)一樣令人頭疼。
通過(guò)這段時(shí)間西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我還是有收獲的。
例如，通過(guò)對(duì)效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最大化。利用效用論，我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最?lèi)?ài)喝的可樂(lè)，而會(huì)去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)。雖然可樂(lè)是他的最?lèi)?ài)，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿(mǎn)足感最大，當(dāng)他喝第二杯時(shí)，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝第三杯時(shí)，他可能會(huì)因?yàn)楹榷嗔硕幌牒攘?，從而第三杯的效用很小甚至?xí)p少總效用。但他若拿買(mǎi)第二杯、第三杯可樂(lè)的錢(qián)去買(mǎi)早點(diǎn)的話(huà)，由于早點(diǎn)可以填飽肚子，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂(lè)的效用，所以他會(huì)選擇買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)，而不是買(mǎi)三杯可樂(lè)，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大。
除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場(chǎng)等理論去分析解釋一些市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。
從個(gè)人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式，一種分析方法，培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺(jué)，學(xué)會(huì)利用知識(shí)、理論去分析、解釋問(wèn)題，學(xué)會(huì)理性的決策。但卻不可以一味地抄書(shū)、搬書(shū)，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇八
這次的實(shí)習(xí)是我的畢業(yè)實(shí)習(xí)，自己希望通過(guò)本次實(shí)習(xí)能夠達(dá)到在校期間綜合理論的再學(xué)習(xí)和應(yīng)用，力求適應(yīng)并駕馭書(shū)本以外的學(xué)問(wèn)，增長(zhǎng)和擴(kuò)充學(xué)問(wèn)面，增加對(duì)社會(huì)的接觸，為下一步步入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
實(shí)習(xí)的兩個(gè)月很快接過(guò)去了，回憶實(shí)習(xí)過(guò)程我的心情此起彼伏，現(xiàn)將實(shí)習(xí)感受寫(xiě)出來(lái)：在短短的兩個(gè)月里，我學(xué)到了許多東西。這比在學(xué)校這么長(zhǎng)的時(shí)間里學(xué)到的更精彩、更豐富。但同時(shí)也讓我感到自己以前學(xué)習(xí)得不夠仔細(xì)等一些問(wèn)題，回校后肯定要仔細(xì)總結(jié)為以后的學(xué)習(xí)做一個(gè)系統(tǒng)而縝密的安排和支配。詳細(xì)的感受如下：1.走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì)，不能把自己要求太高。因?yàn)槠谕酱螅^可能會(huì)越大，但適當(dāng)?shù)钠谕c渴望還是特別必要的。不能認(rèn)為我在學(xué)校里讀了多少本書(shū)、寫(xiě)了多少萬(wàn)字、聽(tīng)了多少堂課，自己就了不得了。我終歸還是一個(gè)初出茅廬的愣頭青，沒(méi)有任何實(shí)踐閱歷，比起其他同事來(lái)還差得很遠(yuǎn)。
要學(xué)會(huì)個(gè)人角色的轉(zhuǎn)換及整個(gè)人際關(guān)系的改變，學(xué)校里成果不錯(cuò)的學(xué)生變成了未知領(lǐng)域里從頭學(xué)起的實(shí)習(xí)生，而熟識(shí)的校內(nèi)也變成了生疏的企業(yè)單位，身邊接觸的人同樣變更了角色：老師變成了領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)變成了同事，相處之道完全不同。在這樣的轉(zhuǎn)變中，對(duì)于溝通的認(rèn)知顯得特別蒼白。于是第一次覺(jué)得自己并沒(méi)有本以為的那么擅長(zhǎng)溝通。當(dāng)然，適應(yīng)新的環(huán)境是須要過(guò)程的，所以我信任時(shí)間和實(shí)踐會(huì)讓我很快完成這種角色的轉(zhuǎn)變，真正融入到工作單位這個(gè)與學(xué)校全然不同的社會(huì)大環(huán)境中。學(xué)校生活暫告一段，社會(huì)生活剛剛起步，應(yīng)當(dāng)在步入社會(huì)后，接著學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)展學(xué)問(wèn)面，才能使自己在社會(huì)占有一席之地。2.在心理上努力去適應(yīng)全新環(huán)境的同時(shí)，最大的體會(huì)莫過(guò)于實(shí)際工作方面的收獲。特殊是在實(shí)習(xí)過(guò)程中，我親眼看到同事們對(duì)工作仔細(xì)負(fù)責(zé)、精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)。在實(shí)習(xí)過(guò)程中使我感受最深、受益最大的就是這種工作作風(fēng)。在銷(xiāo)售電腦散件的工作中，他們會(huì)常常遇到一些60歲以上的老人來(lái)詢(xún)問(wèn)一些問(wèn)題，他們中有些不識(shí)字，有些眼花，有些耳聾，同事們都能耐性細(xì)致地一遍一遍地講解，真正做到“您的須要，我的.責(zé)任”。通過(guò)這次實(shí)習(xí)，同事們的這種工作作風(fēng)和精神值得我在今后的工作中很好地學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。
3.在生活方面：我們幾個(gè)人在一起吃飯、打飯、打水……我從來(lái)沒(méi)有想到雖然幾個(gè)不相識(shí)的人在這么短的時(shí)間里能熟悉到這種程度。我們常常在一起說(shuō)笑，談?wù)勗趯W(xué)校的時(shí)候的事情，說(shuō)我們第一次見(jiàn)面時(shí)的印象等。我和這里的同事關(guān)系也特別好，我們常常在一起打籃球、閑聊等。這次實(shí)習(xí)對(duì)我的社會(huì)閱歷、人際關(guān)系也有很大的幫助。4.工作技能方面：實(shí)習(xí)期間，除了淺層次地學(xué)習(xí)了專(zhuān)業(yè)技能外，我還感受和體會(huì)到了許多技能之外的東西。首先是客服人員的敬業(yè)和那種朝氣蓬勃的工作氛圍。走進(jìn)這樣的一個(gè)集體中，你的心會(huì)不由自主地年輕起來(lái)，你的腳步會(huì)不由自主地跟著大家快起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的脫離了我們學(xué)校以前的那種懶散、自由的作風(fēng)，而你的工作看法更會(huì)變得努力、仔細(xì)，再仔細(xì)一些，再努力一點(diǎn)。或許，這就是一個(gè)集體的凝合力，這就是一個(gè)企業(yè)寫(xiě)在書(shū)面之外的“特別文化”!
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇九
第一段：
在經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)中，我學(xué)到了許多理論知識(shí)，理解了經(jīng)濟(jì)運(yùn)作和管理的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我的思維方式發(fā)生了根本性的變化。我逐漸明白了為什么那么多人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是解決社會(huì)問(wèn)題的一種理性方法。這門(mén)學(xué)科不僅教會(huì)了我如何理性和有序地思考問(wèn)題，也幫助我了解了人類(lèi)行為背后的含義。我深信這些知識(shí)會(huì)給我的未來(lái)帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
第二段：
在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)時(shí)，我深刻意識(shí)到在這個(gè)世界上，所有人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。無(wú)論我們是否深入學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，我們的所有生活都會(huì)受到經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響。因此，我們應(yīng)該對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)有基本的了解，以便更好地了解我們身處的社會(huì)。從這個(gè)角度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是為了成為專(zhuān)業(yè)人士，而是要以一種全面的方式理解世界。
第三段：
經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)需要在理論和實(shí)踐之間取得平衡。我們需要學(xué)習(xí)如何應(yīng)用我們所學(xué)的理論，以及如何在現(xiàn)實(shí)世界中投入生產(chǎn)和獲取回報(bào)。這需要我們學(xué)會(huì)如何在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中作出合理的決策。因此，我們需要掌握許多技巧，例如經(jīng)濟(jì)分析和數(shù)據(jù)處理技能。這些技能是我們?cè)诼殬I(yè)生涯中的重要保障，因?yàn)樗麄儗椭覀兂蔀楦晒Φ慕?jīng)濟(jì)學(xué)家。
第四段：
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的過(guò)程中，令我最印象深刻的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)我們了解個(gè)人、家庭、企業(yè)等小規(guī)模單位的經(jīng)濟(jì)行為和決策，幫助我們更好地理解市場(chǎng)和消費(fèi)者的運(yùn)行和影響。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則重點(diǎn)考慮整個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，幫助我們了解不同國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)差距以及宏觀經(jīng)濟(jì)變動(dòng)對(duì)個(gè)人和企業(yè)的影響。
第五段：
總體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)需要很強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)和探究能力。我們應(yīng)該不斷地對(duì)不同經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和討論，以便更深入地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新動(dòng)態(tài)，并學(xué)習(xí)如何適應(yīng)不斷變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。只有這樣，我們才能成為成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，并為我們的企業(yè)和國(guó)家做出更多貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程給了我極大的啟發(fā)和挑戰(zhàn)。它教會(huì)了我如何理性和有序地思考問(wèn)題，以及如何在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中作出合理的決策。雖然學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)需要艱苦的付出和社會(huì)責(zé)任感，但當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獲得成功時(shí)，我們也會(huì)有一種無(wú)與倫比的滿(mǎn)足感。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十
發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門(mén)新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。作為一門(mén)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，它首先出現(xiàn)在西方國(guó)家，并且成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一重要分支，后來(lái)逐步擴(kuò)展到發(fā)展中國(guó)家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究開(kāi)始在我國(guó)興起，并且越來(lái)越廣泛地開(kāi)展起來(lái)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)?，F(xiàn)就通過(guò)《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí)，略談我對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，每一門(mén)科學(xué)都有它特定的研究對(duì)象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)組成部分，與其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)科在研究對(duì)象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是研究發(fā)中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)，一般表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國(guó)民經(jīng)濟(jì)量的增長(zhǎng)和擴(kuò)張，如增長(zhǎng)速度、人均國(guó)民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬?lài)?guó)，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨(dú)立的新興民族國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家是欠發(fā)達(dá)國(guó)家群體的總稱(chēng)。其具體國(guó)情和民族有著各自的特點(diǎn)，存在著許多差異。但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有著許多共同的特征：如勞動(dòng)生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長(zhǎng)速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴(lài)于初級(jí)產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國(guó)家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題，它在上要求有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的學(xué)科從事發(fā)展中國(guó)家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般條件和特殊國(guó)情，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢(shì)，并從發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際出發(fā)，探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十一
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)這門(mén)課程我也有了一定的了解和心得體會(huì)，希望通過(guò)分享能夠幫助到同學(xué)們的西經(jīng)學(xué)習(xí)。
要學(xué)好這門(mén)課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對(duì)它的興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不像政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實(shí)際的案例，對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)了興趣。
其次，重點(diǎn)把握基本原理的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，注意學(xué)習(xí)它整個(gè)理論的思維體系和方法論，進(jìn)行有選擇的借鑒。既然這門(mén)學(xué)科是一門(mén)入門(mén)的課程，難免會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中先入為主，所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)它的同時(shí)要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實(shí)際，善于學(xué)習(xí)的同時(shí)善于借鑒。
再次，學(xué)習(xí)這門(mén)課程的同時(shí)應(yīng)看一下他的開(kāi)山始作：亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。
最后，學(xué)習(xí)別人的東西最終要運(yùn)用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中正確對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含資本經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門(mén)學(xué)科。
以上僅為我的一點(diǎn)看法，祝大家學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)！
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十二
隨著低碳經(jīng)濟(jì)日漸深入人心，低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面?！暗吞忌睢彪m然是個(gè)新概念，但卻是著眼于世界可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題，反映出人類(lèi)因氣候變化而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的擔(dān)憂(yōu)。因此，以低碳促品質(zhì)，倡導(dǎo)健康生活是每一個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系，還需要建立低碳消費(fèi)體系。隨著低碳理念日漸深入人心，低碳理念不僅被納入國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方面面。
目前的主流看法是，導(dǎo)致氣候變化的過(guò)量碳排放是在人類(lèi)生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)行為和生產(chǎn)活動(dòng)。對(duì)占主流、有共識(shí)的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費(fèi)，多運(yùn)動(dòng)”。如果用中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)解釋這一理念的主要內(nèi)涵，可簡(jiǎn)化為“勤、儉”二字?！暗吞忌睢边@一理念著眼于人類(lèi)未來(lái)，順應(yīng)了人類(lèi)“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想，漸漸被世界各國(guó)所接受，并努力在這一理念上達(dá)成共識(shí)，共同行動(dòng)，改變自工業(yè)化以來(lái)形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念，特別是那種消費(fèi)至上的“高碳”消費(fèi)文化，自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，以健康的“低碳生活”方式踐行低碳經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新我們的生活模式，以保護(hù)地球家園、為人類(lèi)未來(lái)造福為宗旨。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十三
“最有效的配置稀缺資源來(lái)達(dá)到既定的管理目標(biāo)”是《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中李平教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，為期四天的學(xué)習(xí)，也緊緊圍繞著這一宗旨，闡明方法，結(jié)合案例，提綱挈領(lǐng)、有理有據(jù)的論證了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這一系統(tǒng)而又有邏輯的分析方法在企業(yè)各項(xiàng)管理決策形成中的重要作用。
企業(yè)的管理，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是對(duì)企業(yè)擁有的內(nèi)外部資源的管理。如何在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境中，有效配置資源，合理做出決策，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)的最大化，是每個(gè)企業(yè)管理者都需要思考和面對(duì)的核心問(wèn)題?！吧a(chǎn)什么?生產(chǎn)多少?怎么生產(chǎn)?”，這些聽(tīng)起來(lái)枯燥空洞的問(wèn)題，在李平教授深入淺出的系統(tǒng)講解下，在全班同學(xué)熱烈積極的案例討論中，也變得鮮活起來(lái)。
“中關(guān)村e(cuò)世界綜合服務(wù)費(fèi)糾紛”案例，通過(guò)對(duì)各方核心利益的梳理和分析，探討了均衡分析方法在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)行為中的重要作用。企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，往往受到有限的資源、利益相關(guān)方等多種因素的約束，如何在相互制約的條件下，確定各類(lèi)因素的比例關(guān)系，使企業(yè)得到最有利的發(fā)展，均衡理論為我們?cè)谥贫▋r(jià)格、明確規(guī)模及確定要素組合上提供了科學(xué)的分析方法。
“漫無(wú)邊界——《喜羊羊與灰太狼》”案例，通過(guò)對(duì)廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司的發(fā)展歷程，向我們展示了企業(yè)無(wú)邊界運(yùn)作的巨大魅力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展及全球經(jīng)濟(jì)一體化的快速推進(jìn)，企業(yè)的邊際成本和邊際收益不斷變化，越來(lái)越多的企業(yè)走上了無(wú)邊界發(fā)展之路，在經(jīng)營(yíng)層面上：超越產(chǎn)品邊界、超越時(shí)間邊界、超越空間邊界、超越運(yùn)作邊界;在管理層面上：超越垂直邊界、超越水平邊界;在操作層面上：虛擬研發(fā)、虛擬制造、虛擬銷(xiāo)售、虛擬物流。通過(guò)對(duì)核心能力的復(fù)制，以連鎖或聯(lián)盟的形式在全球價(jià)值網(wǎng)絡(luò)中延伸，以其靈活性、合作性、協(xié)同性、有機(jī)性，面對(duì)內(nèi)外環(huán)境的變化做出快速響應(yīng)，是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。如何通過(guò)無(wú)邊界發(fā)展，打造一個(gè)小核心大外圍、小腦袋大軀體的企業(yè)，是值得我們每一個(gè)企業(yè)管理者認(rèn)真思考的問(wèn)題。
“蘋(píng)果——基于創(chuàng)新的品牌”案例，通過(guò)蘋(píng)果公司創(chuàng)新及品牌策略的發(fā)展過(guò)程，充分論證了需求理論及影響需求的各類(lèi)因素。通過(guò)不斷創(chuàng)新形成差異化從而引導(dǎo)消費(fèi)者偏好進(jìn)而樹(shù)立其品牌形象，在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中尤為重要。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力，是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，是企業(yè)戰(zhàn)略的核心，是企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中求生存、求發(fā)展的關(guān)鍵。產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新等，需要企業(yè)的管理者樹(shù)立全方位創(chuàng)新理念，建立創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，投入創(chuàng)新研發(fā)成本，提供積極創(chuàng)新氛圍，最終形成企業(yè)的生命力。
“浙江江龍控股集團(tuán)”案例，通過(guò)對(duì)江龍集團(tuán)從鼎盛到?jīng)]落的發(fā)展歷程，論述了生產(chǎn)與成本分析在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的重要作用。
四天的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程，我們收獲的不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更是將理論運(yùn)用到實(shí)踐中的思考方式和分析、解決問(wèn)題的能力。感謝武漢大學(xué)emba的課堂，讓我們學(xué)以致用，受益良多。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十四
這一階段的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束了，在本課的學(xué)習(xí)中我最大的收獲就是獲得了一種把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題相結(jié)合的思維，逐步嘗試把平時(shí)看到的新聞中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與所學(xué)過(guò)的理論結(jié)合起來(lái)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
一，理論基礎(chǔ)仍是重點(diǎn)。
當(dāng)然宏觀經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ)，凱恩斯的理論仍然是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在一定的時(shí)期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無(wú)法解決的問(wèn)題，凱恩斯主義一度走入低谷，但是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是凱恩斯主義將重新受到重視，實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)靠攏，新增長(zhǎng)理論將繼續(xù)是一個(gè)研究熱點(diǎn)，不遠(yuǎn)的將來(lái)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將出現(xiàn)新的綜合。
二，宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的關(guān)注和理論的應(yīng)用。
在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問(wèn)題：首先，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)問(wèn)題，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)狀為例。現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，可是我們大多數(shù)人并沒(méi)有感覺(jué)到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加，甚至感覺(jué)在縮水。到底中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)能持續(xù)多久?這個(gè)問(wèn)題從樂(lè)觀和悲觀兩方面來(lái)分析，并從兩種觀點(diǎn)中分析中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)狀。中國(guó)近幾年的國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的很快，增長(zhǎng)百分比在10%左右，但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長(zhǎng)存在懷疑，所以在學(xué)習(xí)中我們引入了綠色gdp的核算。
除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)注，我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問(wèn)題都進(jìn)行了學(xué)習(xí)，分別以中國(guó)的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的(的財(cái)政政策和貨幣政策，隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)在1998年至現(xiàn)在國(guó)家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。
經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來(lái)分析，并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國(guó)家不再可能是完全封閉的，所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國(guó)的經(jīng)濟(jì)。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線，這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來(lái)考慮，并且把總供給和總需求結(jié)合了起來(lái)。用ad-as模型可以充分的分析美國(guó)90年代后的新經(jīng)濟(jì)，從而研究對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。
三，結(jié)論。
在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以看出這是一門(mén)論戰(zhàn)激烈，不斷變動(dòng)發(fā)展的學(xué)科。除了在有關(guān)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本因素方面經(jīng)濟(jì)學(xué)家能達(dá)成一致以外，在其他領(lǐng)域中，尤其是在涉及商業(yè)周期，失業(yè)，通貨膨脹中宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派爭(zhēng)論不休。而且各個(gè)流派的理論研究都是在很多假設(shè)條件的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，每個(gè)流派在研究時(shí)都是尋找能夠支持自己觀點(diǎn)的依據(jù)，而對(duì)反方面的實(shí)際問(wèn)題則不予考慮，這樣在實(shí)際應(yīng)用中存在很多局限性，精品本站|宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)。所以我個(gè)人認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有著指導(dǎo)作用，但是仍存在很多的局限。
學(xué)習(xí)總結(jié)。
》來(lái)自本站，查看更多與學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)這么些年，最大的體會(huì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析始終圍繞著兩個(gè)方面入手：第一個(gè)是均衡分析，第二個(gè)是最優(yōu)化。而這兩個(gè)分析的前提就是人士理性的，是必須追求自己的利益最大化的，在擁有完全信息的情況下也能夠?qū)ξ磥?lái)準(zhǔn)確做出預(yù)測(cè)。由此導(dǎo)致了一大批宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的非常有趣的故事，比如李嘉圖-巴羅等價(jià)命題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)就是人的理性假定，包括價(jià)格粘性模型，曼昆的菜單成本模型。
在中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面如果能夠理解了is-lm模型以及索羅模型，中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不會(huì)有什么問(wèn)題了。剩下的就是怎么樣擴(kuò)展模型的基本假定。加入不同的假定會(huì)延伸出不同的有趣故事來(lái)。
高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上不考慮is-lm模型。toonaive,toosimple.高級(jí)宏觀最終要的是動(dòng)態(tài)最優(yōu)化。通過(guò)動(dòng)態(tài)規(guī)劃或者最有控制方法討論代表性消費(fèi)者的一生最有決策。
中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)差別沒(méi)有中級(jí)宏觀和高宏那么大的差別。內(nèi)容基本就是廠商理論和消費(fèi)者理論。現(xiàn)在主流的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把重點(diǎn)放在了博弈論以及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)上，尤其是博弈論?，F(xiàn)在的在西方非常重要一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科——?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究一個(gè)趨勢(shì)是用博弈論來(lái)改寫(xiě)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法。博弈論越來(lái)越成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)最重要的領(lǐng)域之一。當(dāng)然博弈論的基本理論基礎(chǔ)還是消費(fèi)者最優(yōu)選擇理論和廠商理論。
高微與中級(jí)微觀的不同在于高微更深入更模型化地討論問(wèn)題。所以所有的討論會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)。消費(fèi)者理論主要就是個(gè)人在既定約束下的最佳消費(fèi)選擇。無(wú)非就是討論一下收入效應(yīng)以及價(jià)格效應(yīng)這些非常基本的問(wèn)題。由此會(huì)延伸出?？怂剐枨笄€和馬歇爾需求曲線。一般消費(fèi)者的最優(yōu)選擇主要由其無(wú)差異曲線決定(預(yù)算約束只是決定其消費(fèi)水平)，即消費(fèi)函數(shù)。消費(fèi)者最優(yōu)決策理論其實(shí)也是高宏的微觀基矗廠商理論說(shuō)白了就是成本最小化和利潤(rùn)最大化。與消費(fèi)者理論一樣，在不同的成本函數(shù)形式假定下會(huì)有不同選擇。其實(shí)廠商理論和消費(fèi)者理論是相通的，很多時(shí)候只是換個(gè)不同的表述而已。
日常生活中的行為基本可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法來(lái)得到一個(gè)合理的解釋。例子這里就不說(shuō)了。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇一
世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)歷史的范疇，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)分工不夠發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，運(yùn)輸工具無(wú)法達(dá)到達(dá)到長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)难附菪院桶踩砸?，商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限，國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易都不發(fā)達(dá)，還存在真正意義的國(guó)際分工和世界市場(chǎng)，世界經(jīng)濟(jì)也沒(méi)有形成。到14-15世紀(jì)，圍繞地中海進(jìn)行東西方貿(mào)易發(fā)展起來(lái)，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國(guó)際分工和商品交換帶有很強(qiáng)的區(qū)域性，也還沒(méi)有形成把各國(guó)經(jīng)濟(jì)鏈接在一起的世界經(jīng)濟(jì)。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初，世界經(jīng)濟(jì)財(cái)逐步開(kāi)始形成。
通過(guò)學(xué)習(xí)這一門(mén)課程，我知道了世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以脫離與其他國(guó)家交往而獨(dú)立存在，通過(guò)傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易方式，國(guó)家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長(zhǎng)，但這種效率增長(zhǎng)產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對(duì)立的。在現(xiàn)實(shí)中，越來(lái)越多國(guó)家意識(shí)到，世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國(guó)家的安全問(wèn)題。
經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)，每一個(gè)國(guó)家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的形成，若一個(gè)國(guó)家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，他將會(huì)被社會(huì)淘汰。所以，無(wú)論是國(guó)家政府還是個(gè)人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時(shí)，使得發(fā)展中國(guó)家也開(kāi)始實(shí)行開(kāi)放以經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對(duì)于每一個(gè)貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國(guó)經(jīng)濟(jì)，資本和市場(chǎng)的國(guó)際化，以及市場(chǎng)機(jī)制作用的推動(dòng)，是市場(chǎng)機(jī)制其主導(dǎo)作用的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)全球化則是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制把世界各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo)，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo)，是國(guó)家期主導(dǎo)作用的過(guò)程，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過(guò)國(guó)家對(duì)國(guó)家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國(guó)家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場(chǎng)的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是很難規(guī)避的，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過(guò)程中還存在諸多風(fēng)險(xiǎn);而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配臵的成本，降低違約風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)新的驅(qū)動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)全球化通過(guò)推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作，以便得到更多的合作利益。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國(guó)家分工，加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國(guó)之間的合作與交流，推動(dòng)了各加盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過(guò)強(qiáng)化跨國(guó)公司的貿(mào)易功能，必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，所以特定區(qū)域外的國(guó)家要想獲得競(jìng)爭(zhēng)力，就要通過(guò)跨國(guó)公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。
相比較來(lái)說(shuō)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國(guó)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴(lài)性加強(qiáng)，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣?，給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更大的競(jìng)爭(zhēng)局面，同時(shí)也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟(jì)概論學(xué)習(xí)心得心得體會(huì)。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段，這種保護(hù)手段對(duì)于區(qū)域外的成員來(lái)說(shuō)就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國(guó)家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為，滿(mǎn)足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是對(duì)與經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)說(shuō)，則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國(guó)與國(guó)或區(qū)域與區(qū)域之間對(duì)話(huà)的難度，妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的程。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)，不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。
兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會(huì)克服兩者之間存在的矛盾，最終推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
學(xué)習(xí)了課文，我認(rèn)識(shí)到了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到世界全球化的必然性，隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，世界全球化將更加深入。所以我們國(guó)家要更好的發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)，提高gdp指數(shù)，改善民生，就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)，再加上我過(guò)市場(chǎng)廣闊，是各國(guó)經(jīng)濟(jì)投資首要考慮對(duì)象，所以我國(guó)一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。
作為參與中國(guó)未來(lái)發(fā)展的一員的我們，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)，了解世界發(fā)展趨勢(shì)，了解我國(guó)市場(chǎng)與世界市場(chǎng)之間的聯(lián)系。為更好地投身我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇二
這一學(xué)期我們專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程。起初我對(duì)為什么要開(kāi)這門(mén)課真的一無(wú)所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門(mén)應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時(shí)我首選了現(xiàn)在的這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會(huì)接觸哪些課程、哪些知識(shí)都不曾深涉深知，有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個(gè)專(zhuān)業(yè)。所以，開(kāi)學(xué)至今，每一門(mén)課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的，每一門(mén)課程也都是從開(kāi)學(xué)的一無(wú)所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識(shí)、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門(mén)課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門(mén)課所需的一些方法和重點(diǎn)?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。
從第一節(jié)課，老師您對(duì)我們進(jìn)行洗腦開(kāi)始，我們接觸、認(rèn)識(shí)了這門(mén)課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門(mén)課，為什么學(xué)習(xí)這門(mén)課，學(xué)習(xí)這門(mén)課的目的等一系列開(kāi)啟我們進(jìn)入這門(mén)課學(xué)習(xí)大門(mén)的關(guān)鍵。
對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，您對(duì)我們的要求是能利用所學(xué)的知識(shí)去分析、解釋發(fā)生在我們周?chē)囊恍┙?jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識(shí)學(xué)著做一個(gè)理性的人。
這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下身邊的一些小事。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價(jià)格的決定和變動(dòng)、消費(fèi)者行為的決定和變動(dòng)、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)差異、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化、一般均衡過(guò)程等問(wèn)題，其中心理論是價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)以上理論的研究，為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，以此再推廣到整個(gè)市場(chǎng)，如單個(gè)的消費(fèi)者、單個(gè)的.廠商、單個(gè)行業(yè)等，它主要以單個(gè)數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取的利益;另一個(gè)假設(shè)條件是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的假設(shè)，它要求人們對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。
這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論等。通過(guò)對(duì)需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么校門(mén)口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜?，供給量較小，需求量大于供給量，所以?xún)r(jià)格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來(lái)臨，新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng)，使供給量增加，供給量大于原先價(jià)格下的需求量，所以?xún)r(jià)格下降，直至供求均衡。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來(lái)利潤(rùn)，所以可能仍有供給商加入這個(gè)市場(chǎng)，一旦供給量大于現(xiàn)有價(jià)格下的需求量，那么西瓜的價(jià)格將還會(huì)有所下降，直至不再有廠商加入或退出這個(gè)市場(chǎng)，整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價(jià)格就不會(huì)再降了。
通過(guò)對(duì)效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到。利用效用論，我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最?lèi)?ài)喝的可樂(lè)，而會(huì)去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)。雖然可樂(lè)是他的最?lèi)?ài)，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿(mǎn)足感，當(dāng)他喝第二杯時(shí)，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝2視的表現(xiàn)形式，雖然這次實(shí)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)，僅有一周時(shí)間，但讓我們受益匪淺。使我們所學(xué)的知識(shí)不局限課本，理論與實(shí)踐相結(jié)合。了解經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在，并能用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
我們小組進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，走訪安康各大超市，批發(fā)市場(chǎng)，各大醫(yī)院及聯(lián)通、移動(dòng)、電信等通訊公司了解價(jià)格歧視在這些領(lǐng)域的表現(xiàn)形式，小組成員之間團(tuán)結(jié)互助，共同分析探討，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)比較出色的完成了這次實(shí)習(xí)任務(wù)。我們知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的知識(shí)和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過(guò)共同的探討才能迸出思想的火花，在實(shí)踐中才能學(xué)到書(shū)本中學(xué)不到的東西。
同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己很多的不足。我作為一名大學(xué)生，由于從未深入地接觸社會(huì)，在與別人交談時(shí)，語(yǔ)言過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，使得不少調(diào)查對(duì)象不明白自己說(shuō)什么。自己一向喜歡獨(dú)處，經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)才發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作在工作中的重要性，以后我也會(huì)向這方面改進(jìn)，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合在一起，不斷總結(jié)，逐步完善，主動(dòng)學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高綜合能力，以求在以后的學(xué)習(xí)工作中能發(fā)揮出更多的作用，扮演更重要的角色。另外，感謝李老師為我們的這次集體實(shí)習(xí)所作的幫助和努力，同時(shí)希望學(xué)校能給我們更多的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇三
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，不僅僅是紙上談兵的理論，更是與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的實(shí)踐性學(xué)科。而勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一大分支，研究的正是我們每個(gè)人在勞動(dòng)市場(chǎng)上的表現(xiàn)和反應(yīng)。通過(guò)學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)力的重要性，以及對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我探索了勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)作機(jī)制、動(dòng)態(tài)調(diào)整以及政府干預(yù)的方式。通過(guò)這些學(xué)習(xí)與思考，我對(duì)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)有了一些新的體會(huì)。
在學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我對(duì)勞動(dòng)力的供給和需求的關(guān)系有了更深刻的理解。勞動(dòng)力的供給是基于個(gè)人的選擇和決策，而需求則是基于企業(yè)的需求和市場(chǎng)的規(guī)模。這兩者之間的關(guān)系在勞動(dòng)力市場(chǎng)中產(chǎn)生了一系列的變化和調(diào)整。比如，隨著人口老齡化和教育水平的提高，勞動(dòng)力的供給會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性的變化。而需求方面，則受到經(jīng)濟(jì)周期、技術(shù)進(jìn)步和企業(yè)規(guī)模的影響。在這種供需關(guān)系的交互作用下，勞動(dòng)力市場(chǎng)會(huì)不斷地發(fā)生調(diào)整和變化，以使勞動(dòng)力的價(jià)格達(dá)到市場(chǎng)均衡。
另外，我也發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)力的市場(chǎng)活力對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)而重要的。勞動(dòng)力市場(chǎng)的活躍程度反映了一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況和發(fā)展水平。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的勞動(dòng)力市場(chǎng)充滿(mǎn)活力時(shí)，企業(yè)將更愿意投資和招聘，這有助于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和就業(yè)的增加。而對(duì)個(gè)人而言，勞動(dòng)力市場(chǎng)的活躍程度也決定了個(gè)人的就業(yè)機(jī)會(huì)和工資待遇。通過(guò)學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，我開(kāi)始更加注重鍛煉自己的勞動(dòng)力，提升自己的技能和能力，以適應(yīng)和應(yīng)對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的變化。
此外，政府在勞動(dòng)力市場(chǎng)中發(fā)揮著重要的角色。政府的政策和干預(yù)可以影響勞動(dòng)力的供求關(guān)系和市場(chǎng)運(yùn)行。例如，政府設(shè)立的就業(yè)培訓(xùn)計(jì)劃和教育補(bǔ)貼可以提高勞動(dòng)力的技能和素質(zhì)，從而提高其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。政府還可以通過(guò)稅收和福利政策來(lái)調(diào)整收入分配，以減少社會(huì)不公平的現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到政府的角色不僅僅是監(jiān)管，更是為了創(chuàng)造一個(gè)公平和有活力的勞動(dòng)力市場(chǎng)。
最后，學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)還使我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)力的稀缺性和價(jià)值。勞動(dòng)力是一個(gè)國(guó)家最寶貴和最重要的資源。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的勞動(dòng)力創(chuàng)造價(jià)值，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，我在學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中更加珍惜自己的勞動(dòng)力，努力發(fā)揮自己的潛力。同時(shí)，我也更加關(guān)注和關(guān)心那些因?yàn)楦鞣N原因而失去勞動(dòng)力的人們，希望他們能夠重新融入勞動(dòng)力市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)參與。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)有了更深入的了解。勞動(dòng)力的供給和需求關(guān)系的變化、勞動(dòng)力市場(chǎng)的活躍度、政府的干預(yù)和勞動(dòng)力的稀缺性都對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考和學(xué)習(xí)，我堅(jiān)信只有發(fā)揮自己的勞動(dòng)力潛力、關(guān)注和維護(hù)勞動(dòng)力市場(chǎng)的公平和活力，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成就和社會(huì)的繁榮。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇四
勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人力資源的配置與利用的一門(mén)學(xué)科，對(duì)于了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)狀況和社會(huì)福利等方面具有重要意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深切體會(huì)到了勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐的結(jié)合，同時(shí)也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制。
勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)作可以看作是供求關(guān)系的博弈過(guò)程。從供給方面來(lái)看，勞動(dòng)力市場(chǎng)的供給受到技能、教育和培訓(xùn)等方面的影響；從需求方面來(lái)看，則受到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)變革等的影響。通過(guò)勞動(dòng)力市場(chǎng)的價(jià)格調(diào)節(jié)以及勞動(dòng)力的自由流動(dòng)，市場(chǎng)上供給與需求可以達(dá)到一種平衡狀態(tài)，但也會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力過(guò)?；蚬┙o不足的問(wèn)題。因此，了解勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制對(duì)于就業(yè)和經(jīng)濟(jì)政策的制定具有重要意義。
第三段：教育與勞動(dòng)力市場(chǎng)。
教育在勞動(dòng)力市場(chǎng)中起著至關(guān)重要的作用。一方面，教育能夠提高勞動(dòng)者的技能和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，使其更好地適應(yīng)市場(chǎng)需求；另一方面，教育也能夠幫助勞動(dòng)者認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而更好地定位自己的就業(yè)方向。我了解到，現(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注教育的質(zhì)量問(wèn)題，并開(kāi)始重視終身學(xué)習(xí)的重要性。這對(duì)于勞動(dòng)力市場(chǎng)的發(fā)展無(wú)疑是一個(gè)積極的信號(hào)。
第四段：失業(yè)與社會(huì)福利。
失業(yè)是勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。失業(yè)不僅會(huì)給個(gè)人帶來(lái)財(cái)務(wù)上的壓力，也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。在我看來(lái)，預(yù)防和減少失業(yè)的最有效方式是通過(guò)提高勞動(dòng)力市場(chǎng)的靈活性，使勞動(dòng)力更容易轉(zhuǎn)移和適應(yīng)不同的工作機(jī)會(huì)。同時(shí)也需要加強(qiáng)就業(yè)服務(wù)和職業(yè)培訓(xùn)，幫助失業(yè)者重新找到工作。此外，社會(huì)福利政策也應(yīng)該考慮到不同群體的需求，確保失業(yè)者在失業(yè)期間能夠得到足夠的保障和支持。
第五段：未來(lái)的發(fā)展和展望。
勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，正在不斷發(fā)展和完善。未來(lái)，隨著技術(shù)的進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，勞動(dòng)力市場(chǎng)將進(jìn)一步面臨挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，通過(guò)不斷深化研究和加強(qiáng)實(shí)踐，我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的變化，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)涵蓋廣泛、具有重要意義的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，我對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)作機(jī)制、教育與勞動(dòng)力市場(chǎng)的關(guān)系、失業(yè)問(wèn)題以及未來(lái)發(fā)展方向等方面有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。在今后的工作和生活中，我將秉持著勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念，不斷提升自身的能力和素質(zhì)，為推動(dòng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇五
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，每年我都會(huì)回顧自己的工作和生活，總結(jié)一下一年的心得體會(huì)。今年也不例外，通過(guò)反思和總結(jié)，我對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)又更加深入了一步。
第二段：經(jīng)濟(jì)全球化。
經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的主題。自從中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，特別是加入世界貿(mào)易組織之后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大的突破。全球化帶來(lái)了無(wú)數(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，它的影響已經(jīng)深入到我們的生活中。在全球化的趨勢(shì)下，國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易和往來(lái)越來(lái)越頻繁，人們的生活方式和習(xí)慣也產(chǎn)生了巨大的變化。同時(shí)，全球化也帶來(lái)了問(wèn)題，貧富差距的增大，環(huán)境問(wèn)題和文化沖突的激化，這讓我們與全球化面臨的問(wèn)題直接相關(guān)，在尋求解決問(wèn)題的道路上不斷前行。
第三段：數(shù)字化經(jīng)濟(jì)。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以新技術(shù)和新業(yè)態(tài)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是21世紀(jì)的新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它的核心是融合傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)，將信息技術(shù)延伸到所有領(lǐng)域，從而讓人們的生產(chǎn)和生活更加高效和便捷。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的興起使得很多行業(yè)迎來(lái)了新的機(jī)遇，同時(shí)也激發(fā)了人們對(duì)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的探索和創(chuàng)新。數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，不僅為我們打開(kāi)了全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，還為適應(yīng)數(shù)字時(shí)代經(jīng)濟(jì)模式的企業(yè)提供了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
第四段：綠色經(jīng)濟(jì)。
隨著人們環(huán)保意識(shí)的不斷提高，以及環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)重，綠色經(jīng)濟(jì)的理念也得到了廣泛的認(rèn)同。綠色經(jīng)濟(jì)的核心理念就是發(fā)展可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)，推廣清潔生產(chǎn)和清潔技術(shù)，利用自然資源實(shí)現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將為社會(huì)提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和增長(zhǎng)點(diǎn)，還可以加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。
第五段：結(jié)論。
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我深刻認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是與社會(huì)、環(huán)境、文化等眾多因素密切相關(guān)。我們需要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與整體發(fā)展思路相結(jié)合，加強(qiáng)研究和探索新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，走在時(shí)代前沿，共同開(kāi)創(chuàng)繁榮發(fā)展的未來(lái)。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇六
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家年度會(huì)議上，我們聽(tīng)取了來(lái)自世界各地經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)表，學(xué)習(xí)了最新的研究成果和見(jiàn)解，也分享了我們的研究和想法。這次會(huì)議讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上的重要性和責(zé)任感，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家的使命和責(zé)任越來(lái)越重要，因?yàn)槿虺尸F(xiàn)出越來(lái)越多的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，需要全球的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì)共同合作來(lái)應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。
第二段：價(jià)值與機(jī)遇。
在會(huì)議上，我們交流了各種觀點(diǎn)和思考，例如如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)，如何推動(dòng)全球貿(mào)易，如何解決稅收和福利等一系列實(shí)際問(wèn)題。我認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是有價(jià)值的。它為政策制定者提供了所需的數(shù)據(jù)和分析來(lái)制定政策；在社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等人文學(xué)科與科學(xué)交叉領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)學(xué)被賦予了越來(lái)越多的挑戰(zhàn)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家將經(jīng)濟(jì)原理和數(shù)據(jù)應(yīng)用于整個(gè)社會(huì)和文化上。我們創(chuàng)造了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)，從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)更加多元化和包容，從而更加真實(shí)反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用。
第三段：全球化中的困境。
在全球化的過(guò)程中，越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家扮演著世界領(lǐng)袖的角色，因?yàn)樗麄儚氖轮P(guān)注全球性挑戰(zhàn)的學(xué)術(shù)研究。全球化的改革與計(jì)劃，引起國(guó)家之間的實(shí)際問(wèn)題和相互沖突，因此需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用豐富的經(jīng)驗(yàn)，從主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)指引國(guó)家的政策決策，引領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障公民的利益，同時(shí)為整個(gè)社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
第四段：未來(lái)的挑戰(zhàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家在未來(lái)仍然面臨著許多困難，需要明智的決策和精準(zhǔn)的分析，并要有勇氣做出全球化下的共同選擇，以促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)和全球公民的潛力論證持續(xù)地繁榮。例如，全球變暖，每個(gè)國(guó)家都面臨不同的治理難題；發(fā)展前沿技術(shù)，每個(gè)國(guó)家都面臨著各方面的挑戰(zhàn)；宏觀政策的調(diào)控，需要人們來(lái)評(píng)估其長(zhǎng)期影響等等。然而，困難并不代表我們無(wú)所作為，我們還是要以積極態(tài)度來(lái)迎接一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)。
第五段：總結(jié)。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家年度會(huì)議上，我們收獲了許多，并認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的一些關(guān)鍵問(wèn)題?？傊?jīng)濟(jì)學(xué)家身負(fù)著重要的責(zé)任，需要準(zhǔn)確地分析和評(píng)估經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為國(guó)家和全球相互連通的社區(qū)提供有效的政策，同時(shí)推動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)與人文學(xué)科的整體發(fā)展進(jìn)行深層的思考。我們要通過(guò)全球經(jīng)濟(jì)團(tuán)隊(duì)的合作來(lái)完成經(jīng)濟(jì)學(xué)家的宏大使命，實(shí)現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)先的、適應(yīng)性強(qiáng)的、強(qiáng)健的全球經(jīng)濟(jì)體。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已有一段時(shí)間，起初對(duì)這門(mén)課一無(wú)所知，想當(dāng)然地以為聽(tīng)起來(lái)這么理論學(xué)術(shù)的課程名字名字應(yīng)該和西方文學(xué)史之類(lèi)的沒(méi)什么區(qū)別，老師講的肯定全是學(xué)術(shù)性名詞，不但晦澀難懂，而且在生活中毫無(wú)用處。但通過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)完全不是我所想象的那么回事。
上第一節(jié)課的時(shí)候，老師對(duì)我們進(jìn)行了小小的洗腦，我們接觸，認(rèn)識(shí)了這門(mén)課程，我們了解了該如何去學(xué)這門(mén)課，為什么學(xué)習(xí)這門(mén)課，學(xué)習(xí)這門(mén)課的目的等等一系列問(wèn)題，讓我們逐漸步入了學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的門(mén)檻。在老師的講解下我們才了解到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是那么高深莫測(cè)，同時(shí)在學(xué)習(xí)這門(mén)課程以后，對(duì)于生活中的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也會(huì)有更深入的領(lǐng)會(huì)。
首先，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的確是具有很大的理論性，它所包括的知識(shí)也基本上是比較模式化的，也就是說(shuō)，相對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)它聯(lián)系實(shí)際的東西并不是特別多，能與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的地方主要是宏觀部分的財(cái)政政策、貨幣政策、通貨膨脹理論、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論部分等內(nèi)容。
其次，我發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與圖形牢牢地結(jié)合在一起，可以這樣理解，這門(mén)課程中最重要的，就是圖形。翻遍《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本教材，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，每一個(gè)名詞解釋或是公式解釋旁都有圖形存在。可以這么說(shuō)，要想闡述清楚西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)原理，沒(méi)有圖形配合是做不到的。
此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的特點(diǎn)就是它與數(shù)學(xué)息息相關(guān)。基本上所有的經(jīng)濟(jì)原理的推導(dǎo)過(guò)程都伴隨著以數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，看上去十分復(fù)雜難懂，尤其是對(duì)我們這種文科出生的學(xué)生來(lái)說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和高數(shù)一樣令人頭疼。
通過(guò)這段時(shí)間西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我還是有收獲的。
例如，通過(guò)對(duì)效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最大化。利用效用論，我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最?lèi)?ài)喝的可樂(lè)，而會(huì)去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)。雖然可樂(lè)是他的最?lèi)?ài)，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿(mǎn)足感最大，當(dāng)他喝第二杯時(shí)，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝第三杯時(shí)，他可能會(huì)因?yàn)楹榷嗔硕幌牒攘?，從而第三杯的效用很小甚至?xí)p少總效用。但他若拿買(mǎi)第二杯、第三杯可樂(lè)的錢(qián)去買(mǎi)早點(diǎn)的話(huà)，由于早點(diǎn)可以填飽肚子，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂(lè)的效用，所以他會(huì)選擇買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)，而不是買(mǎi)三杯可樂(lè)，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大。
除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場(chǎng)等理論去分析解釋一些市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。
從個(gè)人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式，一種分析方法，培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺(jué)，學(xué)會(huì)利用知識(shí)、理論去分析、解釋問(wèn)題，學(xué)會(huì)理性的決策。但卻不可以一味地抄書(shū)、搬書(shū)，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇八
這次的實(shí)習(xí)是我的畢業(yè)實(shí)習(xí)，自己希望通過(guò)本次實(shí)習(xí)能夠達(dá)到在校期間綜合理論的再學(xué)習(xí)和應(yīng)用，力求適應(yīng)并駕馭書(shū)本以外的學(xué)問(wèn)，增長(zhǎng)和擴(kuò)充學(xué)問(wèn)面，增加對(duì)社會(huì)的接觸，為下一步步入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
實(shí)習(xí)的兩個(gè)月很快接過(guò)去了，回憶實(shí)習(xí)過(guò)程我的心情此起彼伏，現(xiàn)將實(shí)習(xí)感受寫(xiě)出來(lái)：在短短的兩個(gè)月里，我學(xué)到了許多東西。這比在學(xué)校這么長(zhǎng)的時(shí)間里學(xué)到的更精彩、更豐富。但同時(shí)也讓我感到自己以前學(xué)習(xí)得不夠仔細(xì)等一些問(wèn)題，回校后肯定要仔細(xì)總結(jié)為以后的學(xué)習(xí)做一個(gè)系統(tǒng)而縝密的安排和支配。詳細(xì)的感受如下：1.走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì)，不能把自己要求太高。因?yàn)槠谕酱螅^可能會(huì)越大，但適當(dāng)?shù)钠谕c渴望還是特別必要的。不能認(rèn)為我在學(xué)校里讀了多少本書(shū)、寫(xiě)了多少萬(wàn)字、聽(tīng)了多少堂課，自己就了不得了。我終歸還是一個(gè)初出茅廬的愣頭青，沒(méi)有任何實(shí)踐閱歷，比起其他同事來(lái)還差得很遠(yuǎn)。
要學(xué)會(huì)個(gè)人角色的轉(zhuǎn)換及整個(gè)人際關(guān)系的改變，學(xué)校里成果不錯(cuò)的學(xué)生變成了未知領(lǐng)域里從頭學(xué)起的實(shí)習(xí)生，而熟識(shí)的校內(nèi)也變成了生疏的企業(yè)單位，身邊接觸的人同樣變更了角色：老師變成了領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)變成了同事，相處之道完全不同。在這樣的轉(zhuǎn)變中，對(duì)于溝通的認(rèn)知顯得特別蒼白。于是第一次覺(jué)得自己并沒(méi)有本以為的那么擅長(zhǎng)溝通。當(dāng)然，適應(yīng)新的環(huán)境是須要過(guò)程的，所以我信任時(shí)間和實(shí)踐會(huì)讓我很快完成這種角色的轉(zhuǎn)變，真正融入到工作單位這個(gè)與學(xué)校全然不同的社會(huì)大環(huán)境中。學(xué)校生活暫告一段，社會(huì)生活剛剛起步，應(yīng)當(dāng)在步入社會(huì)后，接著學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)展學(xué)問(wèn)面，才能使自己在社會(huì)占有一席之地。2.在心理上努力去適應(yīng)全新環(huán)境的同時(shí)，最大的體會(huì)莫過(guò)于實(shí)際工作方面的收獲。特殊是在實(shí)習(xí)過(guò)程中，我親眼看到同事們對(duì)工作仔細(xì)負(fù)責(zé)、精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)。在實(shí)習(xí)過(guò)程中使我感受最深、受益最大的就是這種工作作風(fēng)。在銷(xiāo)售電腦散件的工作中，他們會(huì)常常遇到一些60歲以上的老人來(lái)詢(xún)問(wèn)一些問(wèn)題，他們中有些不識(shí)字，有些眼花，有些耳聾，同事們都能耐性細(xì)致地一遍一遍地講解，真正做到“您的須要，我的.責(zé)任”。通過(guò)這次實(shí)習(xí)，同事們的這種工作作風(fēng)和精神值得我在今后的工作中很好地學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。
3.在生活方面：我們幾個(gè)人在一起吃飯、打飯、打水……我從來(lái)沒(méi)有想到雖然幾個(gè)不相識(shí)的人在這么短的時(shí)間里能熟悉到這種程度。我們常常在一起說(shuō)笑，談?wù)勗趯W(xué)校的時(shí)候的事情，說(shuō)我們第一次見(jiàn)面時(shí)的印象等。我和這里的同事關(guān)系也特別好，我們常常在一起打籃球、閑聊等。這次實(shí)習(xí)對(duì)我的社會(huì)閱歷、人際關(guān)系也有很大的幫助。4.工作技能方面：實(shí)習(xí)期間，除了淺層次地學(xué)習(xí)了專(zhuān)業(yè)技能外，我還感受和體會(huì)到了許多技能之外的東西。首先是客服人員的敬業(yè)和那種朝氣蓬勃的工作氛圍。走進(jìn)這樣的一個(gè)集體中，你的心會(huì)不由自主地年輕起來(lái)，你的腳步會(huì)不由自主地跟著大家快起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的脫離了我們學(xué)校以前的那種懶散、自由的作風(fēng)，而你的工作看法更會(huì)變得努力、仔細(xì)，再仔細(xì)一些，再努力一點(diǎn)。或許，這就是一個(gè)集體的凝合力，這就是一個(gè)企業(yè)寫(xiě)在書(shū)面之外的“特別文化”!
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇九
第一段：
在經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)中，我學(xué)到了許多理論知識(shí)，理解了經(jīng)濟(jì)運(yùn)作和管理的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我的思維方式發(fā)生了根本性的變化。我逐漸明白了為什么那么多人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是解決社會(huì)問(wèn)題的一種理性方法。這門(mén)學(xué)科不僅教會(huì)了我如何理性和有序地思考問(wèn)題，也幫助我了解了人類(lèi)行為背后的含義。我深信這些知識(shí)會(huì)給我的未來(lái)帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
第二段：
在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)時(shí)，我深刻意識(shí)到在這個(gè)世界上，所有人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。無(wú)論我們是否深入學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，我們的所有生活都會(huì)受到經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響。因此，我們應(yīng)該對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)有基本的了解，以便更好地了解我們身處的社會(huì)。從這個(gè)角度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是為了成為專(zhuān)業(yè)人士，而是要以一種全面的方式理解世界。
第三段：
經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)需要在理論和實(shí)踐之間取得平衡。我們需要學(xué)習(xí)如何應(yīng)用我們所學(xué)的理論，以及如何在現(xiàn)實(shí)世界中投入生產(chǎn)和獲取回報(bào)。這需要我們學(xué)會(huì)如何在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中作出合理的決策。因此，我們需要掌握許多技巧，例如經(jīng)濟(jì)分析和數(shù)據(jù)處理技能。這些技能是我們?cè)诼殬I(yè)生涯中的重要保障，因?yàn)樗麄儗椭覀兂蔀楦晒Φ慕?jīng)濟(jì)學(xué)家。
第四段：
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的過(guò)程中，令我最印象深刻的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)我們了解個(gè)人、家庭、企業(yè)等小規(guī)模單位的經(jīng)濟(jì)行為和決策，幫助我們更好地理解市場(chǎng)和消費(fèi)者的運(yùn)行和影響。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則重點(diǎn)考慮整個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，幫助我們了解不同國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)差距以及宏觀經(jīng)濟(jì)變動(dòng)對(duì)個(gè)人和企業(yè)的影響。
第五段：
總體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)需要很強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)和探究能力。我們應(yīng)該不斷地對(duì)不同經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和討論，以便更深入地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新動(dòng)態(tài)，并學(xué)習(xí)如何適應(yīng)不斷變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。只有這樣，我們才能成為成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，并為我們的企業(yè)和國(guó)家做出更多貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程給了我極大的啟發(fā)和挑戰(zhàn)。它教會(huì)了我如何理性和有序地思考問(wèn)題，以及如何在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中作出合理的決策。雖然學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)需要艱苦的付出和社會(huì)責(zé)任感，但當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獲得成功時(shí)，我們也會(huì)有一種無(wú)與倫比的滿(mǎn)足感。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十
發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門(mén)新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。作為一門(mén)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，它首先出現(xiàn)在西方國(guó)家，并且成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一重要分支，后來(lái)逐步擴(kuò)展到發(fā)展中國(guó)家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究開(kāi)始在我國(guó)興起，并且越來(lái)越廣泛地開(kāi)展起來(lái)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)?，F(xiàn)就通過(guò)《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí)，略談我對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，每一門(mén)科學(xué)都有它特定的研究對(duì)象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)組成部分，與其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)科在研究對(duì)象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是研究發(fā)中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)，一般表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國(guó)民經(jīng)濟(jì)量的增長(zhǎng)和擴(kuò)張，如增長(zhǎng)速度、人均國(guó)民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬?lài)?guó)，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨(dú)立的新興民族國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家是欠發(fā)達(dá)國(guó)家群體的總稱(chēng)。其具體國(guó)情和民族有著各自的特點(diǎn)，存在著許多差異。但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有著許多共同的特征：如勞動(dòng)生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長(zhǎng)速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴(lài)于初級(jí)產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國(guó)家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題，它在上要求有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的學(xué)科從事發(fā)展中國(guó)家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般條件和特殊國(guó)情，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢(shì)，并從發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際出發(fā)，探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十一
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)這門(mén)課程我也有了一定的了解和心得體會(huì)，希望通過(guò)分享能夠幫助到同學(xué)們的西經(jīng)學(xué)習(xí)。
要學(xué)好這門(mén)課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對(duì)它的興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不像政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實(shí)際的案例，對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)了興趣。
其次，重點(diǎn)把握基本原理的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，注意學(xué)習(xí)它整個(gè)理論的思維體系和方法論，進(jìn)行有選擇的借鑒。既然這門(mén)學(xué)科是一門(mén)入門(mén)的課程，難免會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中先入為主，所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)它的同時(shí)要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實(shí)際，善于學(xué)習(xí)的同時(shí)善于借鑒。
再次，學(xué)習(xí)這門(mén)課程的同時(shí)應(yīng)看一下他的開(kāi)山始作：亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。
最后，學(xué)習(xí)別人的東西最終要運(yùn)用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中正確對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含資本經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門(mén)學(xué)科。
以上僅為我的一點(diǎn)看法，祝大家學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)！
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十二
隨著低碳經(jīng)濟(jì)日漸深入人心，低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面?！暗吞忌睢彪m然是個(gè)新概念，但卻是著眼于世界可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題，反映出人類(lèi)因氣候變化而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的擔(dān)憂(yōu)。因此，以低碳促品質(zhì)，倡導(dǎo)健康生活是每一個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系，還需要建立低碳消費(fèi)體系。隨著低碳理念日漸深入人心，低碳理念不僅被納入國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方面面。
目前的主流看法是，導(dǎo)致氣候變化的過(guò)量碳排放是在人類(lèi)生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)行為和生產(chǎn)活動(dòng)。對(duì)占主流、有共識(shí)的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費(fèi)，多運(yùn)動(dòng)”。如果用中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)解釋這一理念的主要內(nèi)涵，可簡(jiǎn)化為“勤、儉”二字?！暗吞忌睢边@一理念著眼于人類(lèi)未來(lái)，順應(yīng)了人類(lèi)“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想，漸漸被世界各國(guó)所接受，并努力在這一理念上達(dá)成共識(shí)，共同行動(dòng)，改變自工業(yè)化以來(lái)形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念，特別是那種消費(fèi)至上的“高碳”消費(fèi)文化，自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，以健康的“低碳生活”方式踐行低碳經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新我們的生活模式，以保護(hù)地球家園、為人類(lèi)未來(lái)造福為宗旨。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十三
“最有效的配置稀缺資源來(lái)達(dá)到既定的管理目標(biāo)”是《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中李平教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，為期四天的學(xué)習(xí)，也緊緊圍繞著這一宗旨，闡明方法，結(jié)合案例，提綱挈領(lǐng)、有理有據(jù)的論證了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這一系統(tǒng)而又有邏輯的分析方法在企業(yè)各項(xiàng)管理決策形成中的重要作用。
企業(yè)的管理，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是對(duì)企業(yè)擁有的內(nèi)外部資源的管理。如何在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境中，有效配置資源，合理做出決策，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)的最大化，是每個(gè)企業(yè)管理者都需要思考和面對(duì)的核心問(wèn)題?！吧a(chǎn)什么?生產(chǎn)多少?怎么生產(chǎn)?”，這些聽(tīng)起來(lái)枯燥空洞的問(wèn)題，在李平教授深入淺出的系統(tǒng)講解下，在全班同學(xué)熱烈積極的案例討論中，也變得鮮活起來(lái)。
“中關(guān)村e(cuò)世界綜合服務(wù)費(fèi)糾紛”案例，通過(guò)對(duì)各方核心利益的梳理和分析，探討了均衡分析方法在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)行為中的重要作用。企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，往往受到有限的資源、利益相關(guān)方等多種因素的約束，如何在相互制約的條件下，確定各類(lèi)因素的比例關(guān)系，使企業(yè)得到最有利的發(fā)展，均衡理論為我們?cè)谥贫▋r(jià)格、明確規(guī)模及確定要素組合上提供了科學(xué)的分析方法。
“漫無(wú)邊界——《喜羊羊與灰太狼》”案例，通過(guò)對(duì)廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司的發(fā)展歷程，向我們展示了企業(yè)無(wú)邊界運(yùn)作的巨大魅力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展及全球經(jīng)濟(jì)一體化的快速推進(jìn)，企業(yè)的邊際成本和邊際收益不斷變化，越來(lái)越多的企業(yè)走上了無(wú)邊界發(fā)展之路，在經(jīng)營(yíng)層面上：超越產(chǎn)品邊界、超越時(shí)間邊界、超越空間邊界、超越運(yùn)作邊界;在管理層面上：超越垂直邊界、超越水平邊界;在操作層面上：虛擬研發(fā)、虛擬制造、虛擬銷(xiāo)售、虛擬物流。通過(guò)對(duì)核心能力的復(fù)制，以連鎖或聯(lián)盟的形式在全球價(jià)值網(wǎng)絡(luò)中延伸，以其靈活性、合作性、協(xié)同性、有機(jī)性，面對(duì)內(nèi)外環(huán)境的變化做出快速響應(yīng)，是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。如何通過(guò)無(wú)邊界發(fā)展，打造一個(gè)小核心大外圍、小腦袋大軀體的企業(yè)，是值得我們每一個(gè)企業(yè)管理者認(rèn)真思考的問(wèn)題。
“蘋(píng)果——基于創(chuàng)新的品牌”案例，通過(guò)蘋(píng)果公司創(chuàng)新及品牌策略的發(fā)展過(guò)程，充分論證了需求理論及影響需求的各類(lèi)因素。通過(guò)不斷創(chuàng)新形成差異化從而引導(dǎo)消費(fèi)者偏好進(jìn)而樹(shù)立其品牌形象，在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中尤為重要。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力，是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，是企業(yè)戰(zhàn)略的核心，是企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中求生存、求發(fā)展的關(guān)鍵。產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新等，需要企業(yè)的管理者樹(shù)立全方位創(chuàng)新理念，建立創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，投入創(chuàng)新研發(fā)成本，提供積極創(chuàng)新氛圍，最終形成企業(yè)的生命力。
“浙江江龍控股集團(tuán)”案例，通過(guò)對(duì)江龍集團(tuán)從鼎盛到?jīng)]落的發(fā)展歷程，論述了生產(chǎn)與成本分析在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的重要作用。
四天的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程，我們收獲的不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更是將理論運(yùn)用到實(shí)踐中的思考方式和分析、解決問(wèn)題的能力。感謝武漢大學(xué)emba的課堂，讓我們學(xué)以致用，受益良多。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇十四
這一階段的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束了，在本課的學(xué)習(xí)中我最大的收獲就是獲得了一種把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題相結(jié)合的思維，逐步嘗試把平時(shí)看到的新聞中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與所學(xué)過(guò)的理論結(jié)合起來(lái)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
一，理論基礎(chǔ)仍是重點(diǎn)。
當(dāng)然宏觀經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ)，凱恩斯的理論仍然是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在一定的時(shí)期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無(wú)法解決的問(wèn)題，凱恩斯主義一度走入低谷，但是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是凱恩斯主義將重新受到重視，實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)靠攏，新增長(zhǎng)理論將繼續(xù)是一個(gè)研究熱點(diǎn)，不遠(yuǎn)的將來(lái)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將出現(xiàn)新的綜合。
二，宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的關(guān)注和理論的應(yīng)用。
在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問(wèn)題：首先，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)問(wèn)題，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)狀為例。現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，可是我們大多數(shù)人并沒(méi)有感覺(jué)到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加，甚至感覺(jué)在縮水。到底中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)能持續(xù)多久?這個(gè)問(wèn)題從樂(lè)觀和悲觀兩方面來(lái)分析，并從兩種觀點(diǎn)中分析中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)狀。中國(guó)近幾年的國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的很快，增長(zhǎng)百分比在10%左右，但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長(zhǎng)存在懷疑，所以在學(xué)習(xí)中我們引入了綠色gdp的核算。
除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)注，我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問(wèn)題都進(jìn)行了學(xué)習(xí)，分別以中國(guó)的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的(的財(cái)政政策和貨幣政策，隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)在1998年至現(xiàn)在國(guó)家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。
經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來(lái)分析，并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國(guó)家不再可能是完全封閉的，所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國(guó)的經(jīng)濟(jì)。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線，這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來(lái)考慮，并且把總供給和總需求結(jié)合了起來(lái)。用ad-as模型可以充分的分析美國(guó)90年代后的新經(jīng)濟(jì)，從而研究對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。
三，結(jié)論。
在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以看出這是一門(mén)論戰(zhàn)激烈，不斷變動(dòng)發(fā)展的學(xué)科。除了在有關(guān)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本因素方面經(jīng)濟(jì)學(xué)家能達(dá)成一致以外，在其他領(lǐng)域中，尤其是在涉及商業(yè)周期，失業(yè)，通貨膨脹中宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派爭(zhēng)論不休。而且各個(gè)流派的理論研究都是在很多假設(shè)條件的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，每個(gè)流派在研究時(shí)都是尋找能夠支持自己觀點(diǎn)的依據(jù)，而對(duì)反方面的實(shí)際問(wèn)題則不予考慮，這樣在實(shí)際應(yīng)用中存在很多局限性，精品本站|宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)。所以我個(gè)人認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有著指導(dǎo)作用，但是仍存在很多的局限。
學(xué)習(xí)總結(jié)。
》來(lái)自本站，查看更多與學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)這么些年，最大的體會(huì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析始終圍繞著兩個(gè)方面入手：第一個(gè)是均衡分析，第二個(gè)是最優(yōu)化。而這兩個(gè)分析的前提就是人士理性的，是必須追求自己的利益最大化的，在擁有完全信息的情況下也能夠?qū)ξ磥?lái)準(zhǔn)確做出預(yù)測(cè)。由此導(dǎo)致了一大批宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的非常有趣的故事，比如李嘉圖-巴羅等價(jià)命題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)就是人的理性假定，包括價(jià)格粘性模型，曼昆的菜單成本模型。
在中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面如果能夠理解了is-lm模型以及索羅模型，中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不會(huì)有什么問(wèn)題了。剩下的就是怎么樣擴(kuò)展模型的基本假定。加入不同的假定會(huì)延伸出不同的有趣故事來(lái)。
高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上不考慮is-lm模型。toonaive,toosimple.高級(jí)宏觀最終要的是動(dòng)態(tài)最優(yōu)化。通過(guò)動(dòng)態(tài)規(guī)劃或者最有控制方法討論代表性消費(fèi)者的一生最有決策。
中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)差別沒(méi)有中級(jí)宏觀和高宏那么大的差別。內(nèi)容基本就是廠商理論和消費(fèi)者理論。現(xiàn)在主流的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把重點(diǎn)放在了博弈論以及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)上，尤其是博弈論?，F(xiàn)在的在西方非常重要一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科——?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究一個(gè)趨勢(shì)是用博弈論來(lái)改寫(xiě)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法。博弈論越來(lái)越成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)最重要的領(lǐng)域之一。當(dāng)然博弈論的基本理論基礎(chǔ)還是消費(fèi)者最優(yōu)選擇理論和廠商理論。
高微與中級(jí)微觀的不同在于高微更深入更模型化地討論問(wèn)題。所以所有的討論會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)。消費(fèi)者理論主要就是個(gè)人在既定約束下的最佳消費(fèi)選擇。無(wú)非就是討論一下收入效應(yīng)以及價(jià)格效應(yīng)這些非常基本的問(wèn)題。由此會(huì)延伸出?？怂剐枨笄€和馬歇爾需求曲線。一般消費(fèi)者的最優(yōu)選擇主要由其無(wú)差異曲線決定(預(yù)算約束只是決定其消費(fèi)水平)，即消費(fèi)函數(shù)。消費(fèi)者最優(yōu)決策理論其實(shí)也是高宏的微觀基矗廠商理論說(shuō)白了就是成本最小化和利潤(rùn)最大化。與消費(fèi)者理論一樣，在不同的成本函數(shù)形式假定下會(huì)有不同選擇。其實(shí)廠商理論和消費(fèi)者理論是相通的，很多時(shí)候只是換個(gè)不同的表述而已。
日常生活中的行為基本可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法來(lái)得到一個(gè)合理的解釋。例子這里就不說(shuō)了。