心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
暴力心得體會篇一
暴力，作為一種不可取的行為，每個人都應(yīng)該時刻警惕和遠(yuǎn)離。然而，對于人類來說，暴力作為一種原始的沖動，在某些特定的情境下很容易被激發(fā)出來。在我的生活中，我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過暴力的場景，并深刻感受到了暴力所帶來的傷害和恐懼。而在對這些經(jīng)歷進(jìn)行反思的過程中，我也從中汲取到了一些關(guān)于暴力的心得體會。
第一段：暴力的傷害
暴力行為所帶來的傷害是難以想象的。曾經(jīng)，我親眼目睹了一場打斗事件。當(dāng)時，兩個人因為一點小事激發(fā)了沖突，并最終以毆打?qū)Ψ浇Y(jié)束。我看到他們互相的拳頭和腳掌交織在一起，聽到他們的喊叫和哀嚎聲，那種殘暴和血腥的場面令我終身難忘。在那場斗毆中，兩個人都受到了嚴(yán)重的傷害，有的人頭破血流、渾身瘀青，有的人被摔得昏迷不醒。這一切令我深深體會到暴力行為可能給人帶來的傷害和痛苦。
第二段：暴力的恐懼
另一次，我在夜晚走在回家的路上，突然聽到了急促的腳步聲和尖叫聲。我心里一驚，加快了腳步。在轉(zhuǎn)角處，我看見一個身影躺在地上，周圍還有幾個狂躁的人圍了上去。我立刻意識到這是一場暴力事件，而恐懼的情緒像浪潮一樣涌上心頭。我從未如此清晰地感受到暴力行為的可怕之處。暴力犯罪不僅令人們身體受傷，更關(guān)鍵的是它摧毀了人們的心靈，使人們對社會充滿了恐懼。
第三段：控制內(nèi)心的暴力沖動
從暴力行為中受傷的不僅僅是受害者，還有施暴者自己。暴力沖動常常使人失去理智，很難控制自己的行為。對此，我深感其危害性和不可取之處。我開始思考如何在遇到挫折和沖突時控制自己的暴力沖動。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)只有通過情緒的調(diào)節(jié)和理智的思考，才能在激烈的情緒中保持冷靜。將心靈放在平靜的狀態(tài)下思考問題，做出明智的選擇，才能避免陷入暴力行為的泥潭。
第四段：尋求和平解決沖突的途徑
在學(xué)會控制自己的暴力沖動之外，更為重要的是，我們應(yīng)該尋求和平解決沖突的途徑。暴力只能制造更多的傷害和仇恨，無法解決任何問題。相反，通過溝通、妥協(xié)和尋求共同的利益，我們可以避免讓沖突升級為暴力行為。這需要我們培養(yǎng)諒解、寬容和智慧，讓和平成為我們解決問題的首選。
第五段：從自身做起，呼吁社會拒絕暴力
對于一個個體而言，不僅要在個人行為中拒絕暴力，還要從自身做起，積極傳播和倡導(dǎo)和平與道德的理念。與此同時，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，拒絕暴力需要整個社會的共同努力。政府和法律應(yīng)該加強(qiáng)對暴力行為的制約和處罰，教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)對和平思想的灌輸，家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)子女的良好道德觀念。只有全社會的共同努力，才能真正擺脫暴力行為的陰影，實現(xiàn)和平與安寧的社會。
總結(jié)：
暴力不僅對個體造成了深重的傷害，也給整個社會帶來了深刻的創(chuàng)傷?；仡欁约旱谋┝?jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了暴力的危害性與可怕之處。通過控制內(nèi)心的暴力沖動、尋求和平解決沖突的途徑，以及從個人做起，呼吁社會拒絕暴力，我們才能真正遠(yuǎn)離暴力，創(chuàng)造一個和平與和諧的社會。
暴力心得體會篇二
以前殺人見血，一把鋒利的劍就足以致命；但或許人們在當(dāng)時永遠(yuǎn)都不會想到，在未來，輕敲鍵盤就可以殺人，不見血，隔著空氣都可以置人于死地，但這不可想象的事情，就在如今真實的發(fā)生了，它就叫網(wǎng)絡(luò)暴力。
誰也沒有料想到，電子世界可以殺人，也是誰也沒想到，從前的刀殺人，到筆殺人，如今演變成了遠(yuǎn)隔萬里就可以殺人，或許我們想要殺人，只差一個屏幕罷了。如今的網(wǎng)絡(luò)讓越來越多的人體會到了網(wǎng)上不用承擔(dān)說話后果的快感，于是他們一個勁的血口噴人，在網(wǎng)上看戲，好像別人的苦痛建立的就是他們的快樂，實在是可恨。
世界上有太多的人我們無法知道他們的經(jīng)歷，無法知道網(wǎng)絡(luò)暴力的威力，但出了名的明星是我們可以了解的，是我們可以去看見他們的生活的，于是我們也就這樣看著他們被網(wǎng)絡(luò)暴力，然后離開了人世。從喬任梁，到楊又穎，再到陳開心，甚至于網(wǎng)絡(luò)暴力跨國形成，他們就這樣，忍受不了網(wǎng)絡(luò)上的言語，悲憤死去，他們不是第一個，但卻也不可能是最后一個，實在是讓我們驚嘆人言可畏。
甚至于在網(wǎng)絡(luò)，人們對于他們的死見怪不怪，認(rèn)為這是他們心理承受能力不行，這實在是血口噴人，沒有經(jīng)歷過網(wǎng)絡(luò)暴力的人永遠(yuǎn)都不會知道網(wǎng)絡(luò)暴力到底有多可怕，網(wǎng)上的言語直擊心靈的深處，將我們最后的一層保護(hù)網(wǎng)也給擊破，就這樣，我們?nèi)淌懿涣耸篱g的流言蜚語和謾罵，帶著悲傷，懷著恨意離開了人世。
我們希望的是在虛擬世界可以共同感受溫暖，而不是互相攻擊。如今，敲敲鍵盤就可以殺人，實在是給我們敲響了警鐘，你懷揣惡意的看世界，卻不要把你的惡意帶給別人，世界對我們不公平的唯一辦法是改變自己，而不是去期望世界改變。
對于網(wǎng)絡(luò)暴力，越來越多的人感到了壓力，有太多太多的人因為網(wǎng)上的'言語而對人生失去了期待；只希望網(wǎng)絡(luò)暴力能停止，還我們一個溫暖和諧的世界。
暴力心得體會篇三
校園是我們增長知識、接受教育的地方，本不該為欺凌事件的陰影籠罩，可據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計，全國絕大多數(shù)地區(qū)未成年人犯罪增多，有些地區(qū)年增幅在30%以上，作案者和受害者絕大多數(shù)為像我們這樣的在校學(xué)生。
從80年代末到現(xiàn)在已出現(xiàn)了一個未成年人犯罪高峰，我國出現(xiàn)的校園欺凌事件并不是孤立的。由于影視業(yè)的商業(yè)化，欺凌恐怖影視作品越來越多，充斥我們的視野，許多作品中對于犯罪過程細(xì)節(jié)的描述，成了不少青少年模仿的根源，而校園又成了他們“付諸實踐“的理想場所。
校園欺凌同時也體現(xiàn)出人際交往問題，人際交往需要風(fēng)度，風(fēng)度就是用溫柔去對待倔強(qiáng)的人，用寬容去冰凍苛刻的人，用熱情去融化冷酷的人。
儒家學(xué)說認(rèn)為，人心固然有善端，但它一開始只是一個萌芽，而且它隨時會遭到私心雜念和外界誘惑的摧殘。這萌芽要成熟、長大，就需要特別的守護(hù)和滋養(yǎng)。提高德性是一個十分艱難的修養(yǎng)過程。游戲人生，看起來固然瀟灑，可如此泛泛而過又能找到什么樣的人生感覺？生命是單程線，沒有回頭的機(jī)會。
我們青少年共同生活在一起，就應(yīng)當(dāng)互相幫助、互相諒解、互相包容。仇恨的種子，長不出和平的芽，單純的冤冤相報不能解決任何問題。
讓我們一起攜手共進(jìn)、驅(qū)逐籠罩在校園上空的黑暗！
暴力心得體會篇四
暴力是指通過肢體力量或施加威脅、恐嚇等手段對他人進(jìn)行傷害或者威脅的行為。暴力行為在社會生活中時有發(fā)生，給人們的身心健康和社會和諧造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。然而，人們通過對暴力行為的思考和總結(jié)，也能夠從中獲得一些心得體會。
首先，我深刻認(rèn)識到了暴力的本質(zhì)是一種不理智的行為。暴力行為往往源于人們情緒的失控和沖動的發(fā)泄，而非理性的思考和解決問題的能力。當(dāng)一個人面對困難、挫折或者被激怒時，如果他無法冷靜下來，無法從容地思考解決問題的方式，就很容易采取暴力的手段來表達(dá)自己的憤怒。因此，理性思考是避免暴力行為的關(guān)鍵。我們應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒，學(xué)會從多個角度去看待問題，找出解決問題的最佳方式，才能夠做出明智的選擇，避免濫用暴力。
其次，暴力是一種惡性循環(huán)的行為。造成暴力行為的原因往往又會導(dǎo)致更多的暴力行為。當(dāng)一個人遭受到暴力對待時，他很可能會以暴力回?fù)簦瑥亩纬梢粋€惡性循環(huán)。社會上的暴力事件也常常以此為例。人們通過對暴力行為進(jìn)行反思，我們應(yīng)該清楚地意識到暴力不會解決問題，只會進(jìn)一步加劇矛盾和沖突。相反，我們應(yīng)該主動采取和平的方式來解決矛盾，通過對話、協(xié)商和妥協(xié)來尋求雙贏的結(jié)果，這樣才能夠打破惡性循環(huán)，促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。
第三，我認(rèn)識到暴力是一種底線的失落。暴力行為的發(fā)生意味著人們已經(jīng)失去了理性和對他人尊重的底線。作為社會人，我們應(yīng)該時刻牢記自己的底線，嚴(yán)格要求自己的行為符合倫理和法律的規(guī)范。即使面對強(qiáng)烈的憤怒和仇恨，我們也不能以牙還牙，必須以和平和寬容的心態(tài)對待他人。只有這樣，我們才能有效地避免暴力的發(fā)生，維護(hù)社會的秩序和和諧。
第四，我認(rèn)識到暴力行為往往伴隨著人性的喪失。暴力行為之所以受到廣泛的譴責(zé)和抵制，正是因為它違背了人類共同的道德底線。在人類歷史的發(fā)展過程中，人們追求和平與尊重的意識越來越強(qiáng)烈，而對暴力的態(tài)度越來越堅決?？v觀歷史，暴力的動因和目的不同，但其背后卻隱藏著一種全人類都應(yīng)該抵制的邪惡勢力。我們應(yīng)該秉持著一顆寬容和善良的心，反對一切形式的暴力行為，用和平的力量感化更多的人。
最后，我深刻體會到了人類對和平的渴望和平與發(fā)展的美好愿景是每個人心中的共鳴。無論是個體還是整個社會，我們都希望生活在一個和平、穩(wěn)定、和諧的環(huán)境中。暴力只會給我們帶來痛苦、困擾和不幸，而和平則能夠使人們彼此尊重、互相傾聽，促進(jìn)社會的進(jìn)步和繁榮。因此，我們應(yīng)該以和平為宗旨，以理性為指引，共同努力打下暴力的根源，為實現(xiàn)持久和平而奮斗。
總之，通過對暴力行為的思考和總結(jié)，我們可以從中獲得一些心得體會。暴力是一種不理智、不可取的行為；暴力往往是一種惡性循環(huán)，只會加劇沖突和矛盾；暴力行為的發(fā)生是對底線的失落；暴力行為背離了人性的追求；而和平是人類共同的愿望和追求。通過深入反思和寬容心態(tài)，我們將能夠為構(gòu)建和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
暴力心得體會篇五
暴力，作為一種具有破壞性和傷害性的行為，始終困擾著我們的社會。作為一個普通人，我也時常會深思暴力的本質(zhì)及影響。在生活中，我們是否都遇到過暴力，或者我們自己是否也曾犯過暴力？如何才能從暴力中走出來，避免暴力對我們的傷害和影響？下面，我將分享我對暴力的心得體會。
段落2：暴力到底是什么？
暴力，本質(zhì)來說，是對他人、對自己、對自然等各個方面的不負(fù)責(zé)任和強(qiáng)制行為。它不僅僅局限于身體上的攻擊和傷害，還可以表現(xiàn)為精神上、經(jīng)濟(jì)上的霸權(quán)。更深層次的，暴力是一種內(nèi)心的疾病，是缺乏對自我的控制和自我約束的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中，暴力的原因往往是多方面的：心理、社會、經(jīng)濟(jì)和政治等都可能是導(dǎo)致暴力的原因。
段落3：暴力的后果是什么？
暴力的后果非常嚴(yán)重。當(dāng)然，最直接的是對暴力行為的受害者造成的傷害和生命安全威脅。除此之外，暴力還會對社會造成不良影響，破壞社會的和諧和走向。暴力還會導(dǎo)致受害者、施暴者以及他們的家庭和親友之間產(chǎn)生更多的非理性和負(fù)面情緒，不良影響會不斷擴(kuò)散和延伸。最終，暴力會對社會整體的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。
段落4：如何預(yù)防暴力？
我們必須意識到，預(yù)防暴力是我們每個人的責(zé)任。從個人角度來說，最重要的是要學(xué)會自我約束，承擔(dān)起自己的行為后果，從而遠(yuǎn)離暴力。另外，在實際生活中，我們應(yīng)該多注意自己和別人的情緒，尊重他人的權(quán)利和感受，保持良好的交流和溝通。從社會層面來說，我們應(yīng)該加強(qiáng)對暴力的宣傳和教育，鼓勵大家遵循文明、法律法規(guī)和道德準(zhǔn)則，建立一個和諧、富有希望和發(fā)展的社會。
段落5：結(jié)語
暴力，是一種負(fù)面的行為方式，無論從個人、社會還是全球?qū)用鎭砜炊疾粦?yīng)該存在。如果我們能夠在日常生活中獲得更多的教育和關(guān)注，用合適的方式承擔(dān)起自己應(yīng)有的社會責(zé)任，我們就能夠逐漸擺脫暴力的影響，為人類創(chuàng)造一個更美好、和諧的社會。
暴力心得體會篇六
《非暴力溝通》是我在過去的20xx年所讀的書中最喜歡的一本，也認(rèn)為，在讀完第一遍后，它確實對于我個人產(chǎn)生了的影響和改變。它是我當(dāng)初加入《媽媽你聽》全國讀書會大群讀的第一本書，和其他群里的媽媽們每天讀書打卡，每次閱讀都能感受到收獲良多。每天讀書，也會特意留意觀察自己與別人相處的日常，反思了自己與周圍人的相處模式是不是有不妥的地方。
慢慢懂得了，原來自己與別人的溝通并不是真正的溝通，因為最后的結(jié)果不是解決了問題，而是使我們之間矛盾更加激烈化了。以前的我們總以不是你輸就是我贏，或是兩敗俱傷收場。
把書讀了第一遍后我懂得了觀察、感受、需要，請求，是讓非暴力溝通順利進(jìn)行的四個基本要素。我也把它運(yùn)用到我的日常生活中，對于有時孩子無理取鬧，我也多了一份耐心。
有時候，有些話，從老人嘴里說出來，我在以前可能會不高興立馬反駁，但是我現(xiàn)在不會，因為他們說出的并不一定是事情的全部，或是他們說的不一定就是他們真正想表達(dá)的。他們之所以感受到不滿意或憤怒的言論，只是因為他們自己的觀察結(jié)果，給他們帶來的評價而已。當(dāng)初因為太喜歡它，迫不及待想更多的人分享它，所以在閱讀完第一遍之后，就在參與的同城讀書會中把它和其他人的書給交換了，目前它還是沒有被交換回來。
很高興，在進(jìn)精進(jìn)小組后，我還能再次和大家再次閱讀這本書，但我不想耽誤進(jìn)度，想跟上和大家一樣的讀書進(jìn)程，我就再在網(wǎng)上買了一本新的。因為我認(rèn)為，這本書它是值得反復(fù)去讀，多讀多領(lǐng)悟。
暴力心得體會篇七
在讀《非暴力溝通》這本書之前,我對非暴力溝通一直沒有一個較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后,我才知道,原來非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意,來主導(dǎo)生活。
如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端。《非暴力溝通》這本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先,我們要做到心中有愛,讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結(jié)果,并清楚的描述下來。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。
正如文章中所說“如果我們想讓學(xué)生經(jīng)常自查自糾，誠實守信，我們首先要能夠自我反思、誠實守信。如果我們想讓學(xué)生知道他們的想法和感受對我們來說是重要的，我們就要花時間去傾聽他們的聲音、考慮他們的觀點。你希望自己的學(xué)生成為什么樣的學(xué)習(xí)者，你覺得現(xiàn)實和遠(yuǎn)景之間有差距嗎？”如果我們意識到是如何與學(xué)生互動的，我們就會覺察，自己是不是在營造一種讓學(xué)生覺得安全、信任病鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂關(guān)系。我們與學(xué)生的每一次接觸都在傳達(dá)對他們的看法，對他們有什么樣的期待。
在培養(yǎng)學(xué)生間的關(guān)系時，目的非常重要。其中最重要的問題是，你想要營造什么養(yǎng)的課堂關(guān)系？一旦目標(biāo)明確，就很容易找到或創(chuàng)造實施計劃的方法。關(guān)于學(xué)生之間的關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)“伙伴互動”關(guān)系。這一點我真的好欣慰，我一直在做著這方面的努力：小組共同體打造系列：循環(huán)故事的書寫及相互評價、小組職責(zé)承擔(dān)、小組自主雙向編座位、小組交流等，以及在班級內(nèi)開展的課前三分鐘故事演講、班級微博墻，都要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生動腦筋把對應(yīng)活動開展到更好。
現(xiàn)在要加強(qiáng)完善的，就是關(guān)于“隱形天使”活動，每周要固定時間，讓學(xué)生說說自己感覺到的“讓自己覺得很感動的小事情“（不要指出具體的人的名字，就是幸福地講述自己得到的幫助，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做“天使”，學(xué)會在收到幫助得體的回應(yīng)和表達(dá)謝意。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請求。有時候傾聽比語言更具有力量,傾聽會使人身心痊愈,因此學(xué)會傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人,同時還要愛自己。充分表達(dá)憤怒,運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害,我們這樣做,是為了避免傷害,而不是為了懲罰他人。在情緒低落時,我們要用心去了解自己的需要,這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和,我們才會重獲生活的熱情。
讀完這本書,我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會非暴力溝通,我們在以后的生活、工作上都會受益匪淺。也許是讀的速度較快,對其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多,我定會有更深刻的感受。
暴力心得體會篇八
有一段時間，感覺生活一團(tuán)亂麻。為什么那么多煩心事？為什么我說的話總是錯的？為什么我的.感受總是被忽略？為什么沒人理解我？無數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉，躁動不安。
偶然的機(jī)會，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我：生活中，有很多常見的語言，不經(jīng)意間脫口而出的話，在深深地傷害著我們，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛與溫暖，便因此遭到破壞。
我突然意識到，一個人的語言及表達(dá)方式對生活有著巨大的影響。我所有的問號也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是，我加入了有書共讀營，希望能得到幫助。
“你瞅啥？”
“瞅你咋地？”
“就瞅你了怎么地？”
“信不信我削你？”
這是一個網(wǎng)上流行的關(guān)于東北人的一個梗，說是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個非常典型的暴力溝通的例子，這樣的對話接下來很可能會引起暴力事件。大部分語言暴力的根源，其實在于人們忽視彼此的感受與需要，將沖突歸咎于對方。而使用暴力的人其實是因為他們內(nèi)心的寧靜遭到了破壞，所以才會用暴力的方式維護(hù)尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應(yīng)吧。
非暴力溝通，又被稱為“長頸鹿語言”。之所以稱之為“長頸鹿語言”，是因為長頸鹿有一顆大大的心臟，長長的脖子讓它擁有的良好視野。長頸鹿在進(jìn)食時能夠把刺化為自身的營養(yǎng)，代表著溝通順利進(jìn)行，最終達(dá)成一致。長頸鹿語言是解決爭端，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素：觀察、感受、需要和請求。
書中通過一系列生活對話實例，指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式，不再條件反射式地回應(yīng)，既能誠實、清晰地表達(dá)自己，又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時候，運(yùn)用非暴力溝通，可以促進(jìn)傾聽、理解和發(fā)自內(nèi)心的互助，讓愛和尊重重新融入生活。
人們常說：愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛，讓我們一起學(xué)習(xí)長頸鹿語言吧。
暴力心得體會篇九
非暴力（nonviolence）是一個重要的概念，它源遠(yuǎn)流長，具有深層的文化底蘊(yùn)。而在當(dāng)今社會中，非暴力也被視為一種強(qiáng)有力的武器，以實現(xiàn)改革和社會正義。在本文中，我將探討我的非暴力心得體會，展示我從成為一名非暴力實踐者的過程中所學(xué)到的東西。
第一段：了解非暴力
我曾經(jīng)對非暴力的概念和實踐知之甚少，這是因為我在成長過程中往往會被父母或者朋友告訴：使用暴力才能解決問題。然而，隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)這并不是唯一的解決方法，而且它常常會導(dǎo)致更多的問題。在我尋求更好的解決方法時，我開始了解非暴力的概念。我了解到，非暴力并不是一種軟弱的方式，而是一種強(qiáng)有力的力量，用于實現(xiàn)和平和社會正義。
第二段：實踐非暴力
學(xué)習(xí)和理解非暴力概念后，我開始實踐它。當(dāng)我在面對沖突和困境時，我學(xué)會了通過溝通、傾聽和理解來解決問題。如果我在家里和父母有爭吵，我不再采取攻擊性的回應(yīng)，而是試圖聽他們的觀點，表達(dá)我的情感需求，并協(xié)調(diào)解決問題的方法。這種做法為我?guī)砹诵碌男湃魏完P(guān)系。同時，我也開始參與社區(qū)或組織內(nèi)的非暴力抗議行動，用于表達(dá)為公平而斗爭的訴求。這個過程不僅讓我成為更有力的參與者，也讓我學(xué)會了如何做出更切實可行的變化。
第三段：困難與挑戰(zhàn)
雖然實踐非暴力的方法讓我變得更加有力和有公義感，但它并不是一個容易的過程。往往需要在處理情緒上更努力地面對自己和他人。對我來說，這變得尤為困難，因為我有時候會想放棄普及更暴力的解決方法。然而，我堅信，非暴力是解決問題的長期好的方式，雖然它并不總是最快的方式。同時也需要思考一些問題，如何把視私人與非私人之間的沖突怎樣統(tǒng)一解決，以及民權(quán)運(yùn)動中學(xué)生組織和政治領(lǐng)袖之間的分歧問題。
第四段：悟出的道理
在實踐以及處理非暴力實踐中的挑戰(zhàn)過程中，我一步步認(rèn)識到真正的權(quán)力是由內(nèi)到外的。當(dāng)我學(xué)會掌控自己的情感和反應(yīng)時，我發(fā)現(xiàn)我的聲音和推動力量得到了更強(qiáng)的顯現(xiàn)。然而，我也認(rèn)識到這需要時間和努力，以及知道何時需要拋開過往的思維模式和行為，并嘗試新的方式來處理困難。
第五段：總結(jié)
總之，我的非暴力實踐讓我學(xué)會了如何更好地解決問題，同時也加強(qiáng)了我的信念，認(rèn)為一種不暴力的和平解決方法是實現(xiàn)進(jìn)一步公平正義的關(guān)鍵。通過學(xué)會控制自己的反應(yīng)和情感，我認(rèn)為自己成為了一個更強(qiáng)有力的參與者和更好的社會成員。雖然這個過程并不總是容易的，但我認(rèn)為，交付非暴力能夠創(chuàng)造出一個更穩(wěn)定、公正和和平的社會。
暴力心得體會篇十
《非暴力溝通》是由美國人馬歇爾·盧森堡博士所著。第一次聽到《非暴力溝通》這個書名，我就想到了甘地的非暴力不合作運(yùn)動。暴力指不同的團(tuán)體或個人之間，如不能用和平方法協(xié)調(diào)彼此的利益時，常會用強(qiáng)制手段以達(dá)到自己的目的，稱為暴力。作為一名受過教育的、沒有犯罪記錄的公民，我從來沒有想過自己和暴力扯上關(guān)系，但是沒有想到過語言暴力也是一種隱性的暴力行為，在不經(jīng)意間就會傷害到別人。
當(dāng)我讀完《非暴力溝通》這本書，我有兩大方面的感受。
作者認(rèn)為，非暴力溝通模式包含四個要素：觀察、感受、需要以及請求。當(dāng)發(fā)生一件事情，要求我們不加任何個人感情色彩地進(jìn)行復(fù)述，接著表達(dá)自己的感受。然后分析自身的哪些需要導(dǎo)致出現(xiàn)那樣的感受，最后表達(dá)自己的請求——具體的、細(xì)化的請求，當(dāng)中必須明確是請求而非命令。
例如：一個學(xué)生在一個星期內(nèi)遲到了三次，老師對該生進(jìn)行批評教育。
情境一：老師：“怎么次次遲到都有你的份？以后按時到校，如若再遲到就把你移交學(xué)校處理！”
情境二：老師：“你這個星期已經(jīng)遲到了三次了，我很不高興。你的遲到行為違反了學(xué)校的規(guī)定，影響了自己的學(xué)習(xí)，所以請你按時到校?！?BR> 我國古籍《大學(xué)》里有一段：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心”。說明成大事者，必先正心修身。情境一違背了非暴力溝通。但細(xì)想一下，絕大多數(shù)的人，對每一件事情都會有自己的想法，尤其對于經(jīng)常犯錯的學(xué)生，老師就容易形成刻板印象，即使該學(xué)生本周遲到的次數(shù)比上周少，老師也覺得他是經(jīng)常遲到，似乎沒有任何改正。想要做到不加任何個人感情色彩地進(jìn)行復(fù)述，必須加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
作者認(rèn)為，當(dāng)人們聽到不中聽的話時，我們有四種選擇：
1、責(zé)備自己。
2、指責(zé)他人。
3、體會自己的感受和需要。
4、體會他人的感受和需要。
當(dāng)我們選擇指責(zé)他人時，我們認(rèn)為別人應(yīng)當(dāng)認(rèn)錯或受罰，這就是我們的`憤怒的原因。
例如：第二次月考過后，級長對我說：“你們班的總分平均分還是年級最差”。
選擇一：責(zé)備自己。我說：“是的，都怪我平時沒有好好管理班級”。
選擇二：指責(zé)他人。我說：“這班學(xué)生太懶散了，平時上課沒有認(rèn)真聽講，課后沒有好好做作業(yè)和復(fù)習(xí)”。
選擇三：體會自己的感受和需要。我說：“總分平均分還是年級最差，但與上次考試對比，與年級總分平均分的差距在縮小，說明有進(jìn)步”。
選擇四：體會他人的感受和需要。級長對我說這事情，主要是關(guān)心我班成績，希望我能制訂有效的方法來提高班級成績。
從這一案例可以看出，指責(zé)他人，只會使我們的心情變差，而從自己或他人的感受和需要出發(fā)，沒有產(chǎn)生任何的不愉快。
生活中充滿著矛盾與誤會，通過溝通，能增進(jìn)彼此的感情，消除誤會。暴力不能解決問題，反而讓問題復(fù)雜化。非暴力溝通可以提高人們溝通的品質(zhì)，我也會在日常生活中嘗試運(yùn)用非暴力溝通與他人交流。
終于讀完了這本書，雖然今天睡得有點晚。但是很值得，非暴力溝通，也許是一種更加友善，和平的溝通吧！不加敵意的堅決！通過認(rèn)真傾聽，來觀察別人的行為，感受別人的情感，體會別人的需要，以及別人有什么樣的請求！當(dāng)自己想要批評和指責(zé)別人的時候，可以先靜下來，體會一下自己的感受和需要，讓后滿足自己未滿足的需要，也就避免了沖突的發(fā)生！有時候頭疼的時候，我會察覺到這一點，我的做法是我為什么會頭疼呢？而不是想到我如何才能緩解頭痛？這個是我親身經(jīng)歷，如果頭疼可以揉一揉，放松一下就好了。首先愛自己，不讓自己受到傷害的情況下，不傷害別人！還有就是給饑餓的食物，給患病的人醫(yī)藥，要常常懷有一顆慈悲心。
最開始閱讀這樣一本關(guān)于溝通交流的書籍時，內(nèi)心并沒有很在意，總認(rèn)為這類書都是很泛很虛的內(nèi)容。但最后發(fā)現(xiàn)書里所講的一些內(nèi)容還算細(xì)致到位，也具有一定的可操作性。
不過，畢竟人生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是停留在知道層面，你的所言所行才是真正具有主觀能動性的部分。想想平時當(dāng)自己處于憤怒狀態(tài)或者很不耐煩時，就完全沒辦法做到非暴力溝通，那時候自己說出的一些話肯定是有傷害到對方的，并且事后又都很后悔于自己的沖動與暴躁。
我想，當(dāng)下一次憤怒失控時，我需要深呼吸，想想到底是什么使我生氣，體會自己的真實需要，并恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的感受以及尚未滿足的需要；而不是一味地大吼大叫，那樣的自己看上去應(yīng)該很傻很不可理喻吧！
此書講述了真正的強(qiáng)大不是你看起來多么厲害，而是你由內(nèi)而外散發(fā)出的光芒。你的善解人意、善于傾聽與表達(dá)，還有我們幫助他人的熱情以及熱愛生活的品質(zhì)都是我們的魅力所在。非暴力溝通分三部分：
1、看到、聽到、知道什么現(xiàn)象。
2、對于這些我們的感受是什么？
3、是因為我們看重什么需求才產(chǎn)生了這種感受。
當(dāng)別人的所做所為不符合我們的要求時，我們常常會生氣，也會認(rèn)為是別人惹我們生氣。事實上每個人都想過幸福的生活，都想擁有和諧的人際關(guān)系，沒有誰故意惹怒別人，只是大家的行為方式、生活習(xí)慣、理解水平、思考角度都不同而已。當(dāng)我們明白我們對事件的解讀才是導(dǎo)致我們情緒波動的原因時，我們就學(xué)會了善于思考。
暴力心得體會篇十一
在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對非暴力溝通一直沒有一個較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后，我才知道，原來非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導(dǎo)生活。
如果今天的世界是無情的，那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān)，而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端?！斗潜┝贤ā愤@本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結(jié)果，并清楚的描述下來。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。
正如文章中所說“如果我們想讓學(xué)生經(jīng)常自查自糾，誠實守信，我們首先要能夠自我反思、誠實守信。如果我們想讓學(xué)生知道他們的想法和感受對我們來說是重要的，我們就要花時間去傾聽他們的聲音、考慮他們的觀點。你希望自己的學(xué)生成為什么樣的學(xué)習(xí)者，你覺得現(xiàn)實和遠(yuǎn)景之間有差距嗎？”如果我們意識到是如何與學(xué)生互動的，我們就會覺察，自己是不是在營造一種讓學(xué)生覺得安全、信任病鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂關(guān)系。我們與學(xué)生的每一次接觸都在傳達(dá)對他們的看法，對他們有什么樣的期待。
在培養(yǎng)學(xué)生間的關(guān)系時，目的`非常重要。其中最重要的問題是，你想要營造什么養(yǎng)的課堂關(guān)系？一旦目標(biāo)明確，就很容易找到或創(chuàng)造實施計劃的方法。關(guān)于學(xué)生之間的關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)“伙伴互動”關(guān)系。這一點我真的好欣慰，我一直在做著這方面的努力：小組共同體打造系列：循環(huán)故事的書寫及相互評價、小組職責(zé)承擔(dān)、小組自主雙向編座位、小組交流等，以及在班級內(nèi)開展的課前三分鐘故事演講、班級微博墻，都要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生動腦筋把對應(yīng)活動開展到更好。
現(xiàn)在要加強(qiáng)完善的，就是關(guān)于“隱形天使”活動，每周要固定時間，讓學(xué)生說說自己感覺到的“讓自己覺得很感動的小事情“（不要指出具體的人的名字，就是幸福地講述自己得到的幫助，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做“天使”，學(xué)會在收到幫助得體的回應(yīng)和表達(dá)謝意。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請求。有時候傾聽比語言更具有力量，傾聽會使人身心痊愈，因此學(xué)會傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人，同時還要愛自己。充分表達(dá)憤怒，運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害，我們這樣做，是為了避免傷害，而不是為了懲罰他人。在情緒低落時，我們要用心去了解自己的需要，這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和，我們才會重獲生活的熱情。
讀完這本書，我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會非暴力溝通，我們在以后的生活、工作上都會受益匪淺。也許是讀的速度較快，對其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多，我定會有更深刻的感受。
暴力心得體會篇十二
暴力是一種極端的行為，常常帶來極大的負(fù)面影響，給受害者和施暴者帶來傷害。作為一個普通人，我經(jīng)歷了一些與暴力相關(guān)的事情，讓我對暴力有了更深刻的理解。本文從五個方面出發(fā)，探討了我對暴力的一些心得體會。
第一，通過暴力得不到真正的勝利。暴力在一定程度上可以獲得所謂的快感和勝利感，但這種“勝利”是建立在其他人的痛苦和失利基礎(chǔ)上的，并不是真正的勝利。在我們面對問題時，只有通過溝通和合作，才能夠真正地解決問題，取得長久的、真正的勝利。
第二，暴力只是一時的解決辦法。暴力可以帶來一時的解決辦法，解決了眼前的問題。但長期來看，暴力只會讓問題更加嚴(yán)重，更加難以解決。因此，我們需要想辦法去分析問題的本質(zhì)和根源，尋找更加有效的解決方案，而不是沖動地使用暴力進(jìn)行處理。
第三，暴力會讓人陷入惡性循環(huán)。暴力一旦開始，就難以停止。利用暴力解決問題的人，很可能會越陷越深，在暴力和報復(fù)的惡性循環(huán)中無法自拔。因此，我們要著眼于解決本質(zhì)問題，而不是陷入惡性循環(huán)。
第四，暴力會導(dǎo)致社會不穩(wěn)定和衰退。暴力行為在社會中的影響非常嚴(yán)重，會導(dǎo)致社會不穩(wěn)定的境地，影響社會方方面面的發(fā)展。當(dāng)每個人都使用暴力來解決問題時，整個社會將會出現(xiàn)惡性循環(huán)，整個社會的發(fā)展會受到影響。因此，我們需要遠(yuǎn)離暴力，保持社會穩(wěn)定和諧。
第五，暴力不符合現(xiàn)代文明社會的價值觀?，F(xiàn)代社會，秉持的是人類文明進(jìn)步的價值觀，而暴力則是相反的?，F(xiàn)代文明強(qiáng)調(diào)的是合作、平等、和諧和團(tuán)結(jié)，這些都需要我們遠(yuǎn)離暴力，摒棄暴力。因此，我們需要根據(jù)現(xiàn)代文明社會的價值觀，摒棄暴力，擁抱真正的文明。
總之，暴力雖然有時候看似能夠解決問題，但它只會埋下更多的種子。它會讓我們陷入無盡的惡性循環(huán)，造成越來越多的麻煩和困難。相反，我們需要找到一些更好的解決方案，以實現(xiàn)真正的勝利。我們的目標(biāo)是建立一個和諧、團(tuán)結(jié)的社會，這需要我們拒絕暴力行為，擁抱文明的價值觀。
暴力心得體會篇十三
人類社會經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，人們在追求自由、平等、公正、和平的過程中經(jīng)歷了無數(shù)的血與火、暴力沖突與戰(zhàn)爭，讓世界充滿著深深的傷痛和哀愁。人們渴望擺脫暴力，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，尋求一種和平的生存方式，非暴力運(yùn)動就在這種背景下崛起。我在探尋和了解非暴力的過程中收獲了很多，下面我將分享我的心得體會。
一、了解非暴力的基本含義
我認(rèn)為，了解非暴力的基本含義是非暴力理念的基礎(chǔ)。非暴力是一種強(qiáng)調(diào)和平、愛和公正的運(yùn)動方式，與以暴力手段爭取權(quán)利、解決矛盾的思想截然不同。非暴力不是軟弱，而是一種有力量的選擇，它拒絕暴力的因果連鎖，用于實現(xiàn)目的的手段，必須也要達(dá)到和平、公正的目的。
二、體驗和學(xué)習(xí)非暴力的過程
學(xué)習(xí)非暴力的方法多種多樣，包括閱讀和學(xué)習(xí)非暴力運(yùn)動的歷史和經(jīng)驗，體驗和練習(xí)非暴力的思考和行為。我首先閱讀了經(jīng)典的《論印度的非暴力主義》和《非暴力的手冊》，了解了非暴力運(yùn)動的起源、發(fā)展、核心內(nèi)容和方法，明確了非暴力行動的目標(biāo)和應(yīng)達(dá)到的效果。同時我還參加了實踐非暴力的學(xué)習(xí)班和講座，通過模擬實踐、自我審查和互相評價來提高自己的非暴力能力。在這個過程中我體驗到了非暴力的思考方式和行為方式，開始意識到自己原來有很多暴力傾向的思想和行為，并逐步適應(yīng)了非暴力的生活方式和價值觀。
三、了解非暴力的實際應(yīng)用
非暴力理論不是一種抽象的概念，它在歷史上的許多事件中有過廣泛的應(yīng)用。對我來說，最有啟示性的是馬丁·路德·金的非暴力運(yùn)動。他的運(yùn)動以和平示威、文明抵制、非暴力抗議等手段獲得了平權(quán)運(yùn)動的勝利，贏得了美國黑人減少種族歧視和爭取平等的權(quán)利。這一運(yùn)動深刻且積極地影響了我的思想和價值觀，教會了我如何對待弱勢群體和如何反對暴力的手段和方法。
四、非暴力的影響
非暴力的影響超越了整個社會和國家，它還深深地影響了個人的生活方式和心態(tài)。在實踐中，人們常常認(rèn)為，非暴力的手段難以產(chǎn)生足夠的威懾力量，無法解決社會和個人的問題。但是，通過心靈的溝通，改變行為的方式，人們最終意識到非暴力的力量和價值所在。事實上，非暴力的影響廣泛，它慢慢地改變了人們的思想和價值觀念，進(jìn)而改變了整個歷史進(jìn)程。
五、非暴力的未來
對我來說，非暴力是一種改變世界的方法，它將成為我們未來發(fā)展和實踐的重要指導(dǎo)思想。人類歷史的經(jīng)驗告訴我們，戰(zhàn)爭和暴力的產(chǎn)生會給大家?guī)頍o盡的痛苦和憂傷，而和平、公正、平等和愛卻會帶給我們?nèi)碎g美好的世界。未來，我將努力學(xué)習(xí)并實踐非暴力，希望能在實際的生活中得到發(fā)揮，并為未來的和平發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
總之，非暴力運(yùn)動的思想和行為方式無處不在，我們每個人都可以通過學(xué)習(xí)和實踐，逐步理解、接受和實踐它的思想和行為方式。我希望這篇文章可以激勵和啟發(fā)更多人去了解和實踐非暴力的思想和行為方式，從而讓我們的社會更加美好、和諧、平等和公正。
暴力心得體會篇十四
之前沒有意識到，語言是一個tricky的工具，這個工具如果使用方法不當(dāng)，會帶來多大的誤會，造成多大的傷害。
于是我尋求這本《非暴力溝通》的幫助，以期改善自己在交流時存在的種種問題，確實收獲很大，讓我對溝通本身有了全新視角的認(rèn)識。
這本書不是一本討論語言技巧的書，不是教你更漂亮的話術(shù)，不是教你如何說話更好聽。書中強(qiáng)調(diào)通過溝通，將對話的重心落在體會彼此的感受和需求上，這不正是我們溝通想要達(dá)到的目的嗎?同時這本書講的也是一種新的思維方式，用觀察替代評判、探究感受背后的深層需求，這些都在教我們?nèi)绾稳ダ斫庾约汉退说膬?nèi)心。
通篇讀下來，我為自己過去溝通中夾雜的暴力和評判感到震驚，為自己拒絕嘗試了解對方感受和傾聽對方需要感到羞愧，這些問題也全都指向我對自身感受的認(rèn)識不足，自己還未理解自己的感受和需要，那些暴力的語言就已經(jīng)破口而出。是我本人，給和我交流設(shè)下了重重阻礙。
書中介紹的非暴力溝通模式，還需要通過練習(xí)得到鞏固。希望自己在未來與人的溝通中能夠做到：1、誠實的表達(dá)自己，而不批評、指責(zé)。2、關(guān)切地傾聽他人，而不解讀為批評或指責(zé)。用愛和合作的態(tài)度感知彼此，化解問題和沖突。讓身邊的人能夠感受到尊重、理解和關(guān)愛，讓自己充滿愛和能量。
《非暴力溝通》一直強(qiáng)調(diào)，感受是源于我們自己的需要和期待，以及我們對其他人言行的看法，所以我們需要為自己的感受負(fù)責(zé)任。下是小編為大家整理的《非暴力溝通讀書心得體會例文參考》，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎閱讀。
暴力心得體會篇一
暴力，作為一種不可取的行為，每個人都應(yīng)該時刻警惕和遠(yuǎn)離。然而，對于人類來說，暴力作為一種原始的沖動，在某些特定的情境下很容易被激發(fā)出來。在我的生活中，我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過暴力的場景，并深刻感受到了暴力所帶來的傷害和恐懼。而在對這些經(jīng)歷進(jìn)行反思的過程中，我也從中汲取到了一些關(guān)于暴力的心得體會。
第一段：暴力的傷害
暴力行為所帶來的傷害是難以想象的。曾經(jīng)，我親眼目睹了一場打斗事件。當(dāng)時，兩個人因為一點小事激發(fā)了沖突，并最終以毆打?qū)Ψ浇Y(jié)束。我看到他們互相的拳頭和腳掌交織在一起，聽到他們的喊叫和哀嚎聲，那種殘暴和血腥的場面令我終身難忘。在那場斗毆中，兩個人都受到了嚴(yán)重的傷害，有的人頭破血流、渾身瘀青，有的人被摔得昏迷不醒。這一切令我深深體會到暴力行為可能給人帶來的傷害和痛苦。
第二段：暴力的恐懼
另一次，我在夜晚走在回家的路上，突然聽到了急促的腳步聲和尖叫聲。我心里一驚，加快了腳步。在轉(zhuǎn)角處，我看見一個身影躺在地上，周圍還有幾個狂躁的人圍了上去。我立刻意識到這是一場暴力事件，而恐懼的情緒像浪潮一樣涌上心頭。我從未如此清晰地感受到暴力行為的可怕之處。暴力犯罪不僅令人們身體受傷，更關(guān)鍵的是它摧毀了人們的心靈，使人們對社會充滿了恐懼。
第三段：控制內(nèi)心的暴力沖動
從暴力行為中受傷的不僅僅是受害者，還有施暴者自己。暴力沖動常常使人失去理智，很難控制自己的行為。對此，我深感其危害性和不可取之處。我開始思考如何在遇到挫折和沖突時控制自己的暴力沖動。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)只有通過情緒的調(diào)節(jié)和理智的思考，才能在激烈的情緒中保持冷靜。將心靈放在平靜的狀態(tài)下思考問題，做出明智的選擇，才能避免陷入暴力行為的泥潭。
第四段：尋求和平解決沖突的途徑
在學(xué)會控制自己的暴力沖動之外，更為重要的是，我們應(yīng)該尋求和平解決沖突的途徑。暴力只能制造更多的傷害和仇恨，無法解決任何問題。相反，通過溝通、妥協(xié)和尋求共同的利益，我們可以避免讓沖突升級為暴力行為。這需要我們培養(yǎng)諒解、寬容和智慧，讓和平成為我們解決問題的首選。
第五段：從自身做起，呼吁社會拒絕暴力
對于一個個體而言，不僅要在個人行為中拒絕暴力，還要從自身做起，積極傳播和倡導(dǎo)和平與道德的理念。與此同時，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，拒絕暴力需要整個社會的共同努力。政府和法律應(yīng)該加強(qiáng)對暴力行為的制約和處罰，教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)對和平思想的灌輸，家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)子女的良好道德觀念。只有全社會的共同努力，才能真正擺脫暴力行為的陰影，實現(xiàn)和平與安寧的社會。
總結(jié)：
暴力不僅對個體造成了深重的傷害，也給整個社會帶來了深刻的創(chuàng)傷?；仡欁约旱谋┝?jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了暴力的危害性與可怕之處。通過控制內(nèi)心的暴力沖動、尋求和平解決沖突的途徑，以及從個人做起，呼吁社會拒絕暴力，我們才能真正遠(yuǎn)離暴力，創(chuàng)造一個和平與和諧的社會。
暴力心得體會篇二
以前殺人見血，一把鋒利的劍就足以致命；但或許人們在當(dāng)時永遠(yuǎn)都不會想到，在未來，輕敲鍵盤就可以殺人，不見血，隔著空氣都可以置人于死地，但這不可想象的事情，就在如今真實的發(fā)生了，它就叫網(wǎng)絡(luò)暴力。
誰也沒有料想到，電子世界可以殺人，也是誰也沒想到，從前的刀殺人，到筆殺人，如今演變成了遠(yuǎn)隔萬里就可以殺人，或許我們想要殺人，只差一個屏幕罷了。如今的網(wǎng)絡(luò)讓越來越多的人體會到了網(wǎng)上不用承擔(dān)說話后果的快感，于是他們一個勁的血口噴人，在網(wǎng)上看戲，好像別人的苦痛建立的就是他們的快樂，實在是可恨。
世界上有太多的人我們無法知道他們的經(jīng)歷，無法知道網(wǎng)絡(luò)暴力的威力，但出了名的明星是我們可以了解的，是我們可以去看見他們的生活的，于是我們也就這樣看著他們被網(wǎng)絡(luò)暴力，然后離開了人世。從喬任梁，到楊又穎，再到陳開心，甚至于網(wǎng)絡(luò)暴力跨國形成，他們就這樣，忍受不了網(wǎng)絡(luò)上的言語，悲憤死去，他們不是第一個，但卻也不可能是最后一個，實在是讓我們驚嘆人言可畏。
甚至于在網(wǎng)絡(luò)，人們對于他們的死見怪不怪，認(rèn)為這是他們心理承受能力不行，這實在是血口噴人，沒有經(jīng)歷過網(wǎng)絡(luò)暴力的人永遠(yuǎn)都不會知道網(wǎng)絡(luò)暴力到底有多可怕，網(wǎng)上的言語直擊心靈的深處，將我們最后的一層保護(hù)網(wǎng)也給擊破，就這樣，我們?nèi)淌懿涣耸篱g的流言蜚語和謾罵，帶著悲傷，懷著恨意離開了人世。
我們希望的是在虛擬世界可以共同感受溫暖，而不是互相攻擊。如今，敲敲鍵盤就可以殺人，實在是給我們敲響了警鐘，你懷揣惡意的看世界，卻不要把你的惡意帶給別人，世界對我們不公平的唯一辦法是改變自己，而不是去期望世界改變。
對于網(wǎng)絡(luò)暴力，越來越多的人感到了壓力，有太多太多的人因為網(wǎng)上的'言語而對人生失去了期待；只希望網(wǎng)絡(luò)暴力能停止，還我們一個溫暖和諧的世界。
暴力心得體會篇三
校園是我們增長知識、接受教育的地方，本不該為欺凌事件的陰影籠罩，可據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計，全國絕大多數(shù)地區(qū)未成年人犯罪增多，有些地區(qū)年增幅在30%以上，作案者和受害者絕大多數(shù)為像我們這樣的在校學(xué)生。
從80年代末到現(xiàn)在已出現(xiàn)了一個未成年人犯罪高峰，我國出現(xiàn)的校園欺凌事件并不是孤立的。由于影視業(yè)的商業(yè)化，欺凌恐怖影視作品越來越多，充斥我們的視野，許多作品中對于犯罪過程細(xì)節(jié)的描述，成了不少青少年模仿的根源，而校園又成了他們“付諸實踐“的理想場所。
校園欺凌同時也體現(xiàn)出人際交往問題，人際交往需要風(fēng)度，風(fēng)度就是用溫柔去對待倔強(qiáng)的人，用寬容去冰凍苛刻的人，用熱情去融化冷酷的人。
儒家學(xué)說認(rèn)為，人心固然有善端，但它一開始只是一個萌芽，而且它隨時會遭到私心雜念和外界誘惑的摧殘。這萌芽要成熟、長大，就需要特別的守護(hù)和滋養(yǎng)。提高德性是一個十分艱難的修養(yǎng)過程。游戲人生，看起來固然瀟灑，可如此泛泛而過又能找到什么樣的人生感覺？生命是單程線，沒有回頭的機(jī)會。
我們青少年共同生活在一起，就應(yīng)當(dāng)互相幫助、互相諒解、互相包容。仇恨的種子，長不出和平的芽，單純的冤冤相報不能解決任何問題。
讓我們一起攜手共進(jìn)、驅(qū)逐籠罩在校園上空的黑暗！
暴力心得體會篇四
暴力是指通過肢體力量或施加威脅、恐嚇等手段對他人進(jìn)行傷害或者威脅的行為。暴力行為在社會生活中時有發(fā)生，給人們的身心健康和社會和諧造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。然而，人們通過對暴力行為的思考和總結(jié)，也能夠從中獲得一些心得體會。
首先，我深刻認(rèn)識到了暴力的本質(zhì)是一種不理智的行為。暴力行為往往源于人們情緒的失控和沖動的發(fā)泄，而非理性的思考和解決問題的能力。當(dāng)一個人面對困難、挫折或者被激怒時，如果他無法冷靜下來，無法從容地思考解決問題的方式，就很容易采取暴力的手段來表達(dá)自己的憤怒。因此，理性思考是避免暴力行為的關(guān)鍵。我們應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒，學(xué)會從多個角度去看待問題，找出解決問題的最佳方式，才能夠做出明智的選擇，避免濫用暴力。
其次，暴力是一種惡性循環(huán)的行為。造成暴力行為的原因往往又會導(dǎo)致更多的暴力行為。當(dāng)一個人遭受到暴力對待時，他很可能會以暴力回?fù)簦瑥亩纬梢粋€惡性循環(huán)。社會上的暴力事件也常常以此為例。人們通過對暴力行為進(jìn)行反思，我們應(yīng)該清楚地意識到暴力不會解決問題，只會進(jìn)一步加劇矛盾和沖突。相反，我們應(yīng)該主動采取和平的方式來解決矛盾，通過對話、協(xié)商和妥協(xié)來尋求雙贏的結(jié)果，這樣才能夠打破惡性循環(huán)，促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。
第三，我認(rèn)識到暴力是一種底線的失落。暴力行為的發(fā)生意味著人們已經(jīng)失去了理性和對他人尊重的底線。作為社會人，我們應(yīng)該時刻牢記自己的底線，嚴(yán)格要求自己的行為符合倫理和法律的規(guī)范。即使面對強(qiáng)烈的憤怒和仇恨，我們也不能以牙還牙，必須以和平和寬容的心態(tài)對待他人。只有這樣，我們才能有效地避免暴力的發(fā)生，維護(hù)社會的秩序和和諧。
第四，我認(rèn)識到暴力行為往往伴隨著人性的喪失。暴力行為之所以受到廣泛的譴責(zé)和抵制，正是因為它違背了人類共同的道德底線。在人類歷史的發(fā)展過程中，人們追求和平與尊重的意識越來越強(qiáng)烈，而對暴力的態(tài)度越來越堅決?？v觀歷史，暴力的動因和目的不同，但其背后卻隱藏著一種全人類都應(yīng)該抵制的邪惡勢力。我們應(yīng)該秉持著一顆寬容和善良的心，反對一切形式的暴力行為，用和平的力量感化更多的人。
最后，我深刻體會到了人類對和平的渴望和平與發(fā)展的美好愿景是每個人心中的共鳴。無論是個體還是整個社會，我們都希望生活在一個和平、穩(wěn)定、和諧的環(huán)境中。暴力只會給我們帶來痛苦、困擾和不幸，而和平則能夠使人們彼此尊重、互相傾聽，促進(jìn)社會的進(jìn)步和繁榮。因此，我們應(yīng)該以和平為宗旨，以理性為指引，共同努力打下暴力的根源，為實現(xiàn)持久和平而奮斗。
總之，通過對暴力行為的思考和總結(jié)，我們可以從中獲得一些心得體會。暴力是一種不理智、不可取的行為；暴力往往是一種惡性循環(huán)，只會加劇沖突和矛盾；暴力行為的發(fā)生是對底線的失落；暴力行為背離了人性的追求；而和平是人類共同的愿望和追求。通過深入反思和寬容心態(tài)，我們將能夠為構(gòu)建和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
暴力心得體會篇五
暴力，作為一種具有破壞性和傷害性的行為，始終困擾著我們的社會。作為一個普通人，我也時常會深思暴力的本質(zhì)及影響。在生活中，我們是否都遇到過暴力，或者我們自己是否也曾犯過暴力？如何才能從暴力中走出來，避免暴力對我們的傷害和影響？下面，我將分享我對暴力的心得體會。
段落2：暴力到底是什么？
暴力，本質(zhì)來說，是對他人、對自己、對自然等各個方面的不負(fù)責(zé)任和強(qiáng)制行為。它不僅僅局限于身體上的攻擊和傷害，還可以表現(xiàn)為精神上、經(jīng)濟(jì)上的霸權(quán)。更深層次的，暴力是一種內(nèi)心的疾病，是缺乏對自我的控制和自我約束的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中，暴力的原因往往是多方面的：心理、社會、經(jīng)濟(jì)和政治等都可能是導(dǎo)致暴力的原因。
段落3：暴力的后果是什么？
暴力的后果非常嚴(yán)重。當(dāng)然，最直接的是對暴力行為的受害者造成的傷害和生命安全威脅。除此之外，暴力還會對社會造成不良影響，破壞社會的和諧和走向。暴力還會導(dǎo)致受害者、施暴者以及他們的家庭和親友之間產(chǎn)生更多的非理性和負(fù)面情緒，不良影響會不斷擴(kuò)散和延伸。最終，暴力會對社會整體的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。
段落4：如何預(yù)防暴力？
我們必須意識到，預(yù)防暴力是我們每個人的責(zé)任。從個人角度來說，最重要的是要學(xué)會自我約束，承擔(dān)起自己的行為后果，從而遠(yuǎn)離暴力。另外，在實際生活中，我們應(yīng)該多注意自己和別人的情緒，尊重他人的權(quán)利和感受，保持良好的交流和溝通。從社會層面來說，我們應(yīng)該加強(qiáng)對暴力的宣傳和教育，鼓勵大家遵循文明、法律法規(guī)和道德準(zhǔn)則，建立一個和諧、富有希望和發(fā)展的社會。
段落5：結(jié)語
暴力，是一種負(fù)面的行為方式，無論從個人、社會還是全球?qū)用鎭砜炊疾粦?yīng)該存在。如果我們能夠在日常生活中獲得更多的教育和關(guān)注，用合適的方式承擔(dān)起自己應(yīng)有的社會責(zé)任，我們就能夠逐漸擺脫暴力的影響，為人類創(chuàng)造一個更美好、和諧的社會。
暴力心得體會篇六
《非暴力溝通》是我在過去的20xx年所讀的書中最喜歡的一本，也認(rèn)為，在讀完第一遍后，它確實對于我個人產(chǎn)生了的影響和改變。它是我當(dāng)初加入《媽媽你聽》全國讀書會大群讀的第一本書，和其他群里的媽媽們每天讀書打卡，每次閱讀都能感受到收獲良多。每天讀書，也會特意留意觀察自己與別人相處的日常，反思了自己與周圍人的相處模式是不是有不妥的地方。
慢慢懂得了，原來自己與別人的溝通并不是真正的溝通，因為最后的結(jié)果不是解決了問題，而是使我們之間矛盾更加激烈化了。以前的我們總以不是你輸就是我贏，或是兩敗俱傷收場。
把書讀了第一遍后我懂得了觀察、感受、需要，請求，是讓非暴力溝通順利進(jìn)行的四個基本要素。我也把它運(yùn)用到我的日常生活中，對于有時孩子無理取鬧，我也多了一份耐心。
有時候，有些話，從老人嘴里說出來，我在以前可能會不高興立馬反駁，但是我現(xiàn)在不會，因為他們說出的并不一定是事情的全部，或是他們說的不一定就是他們真正想表達(dá)的。他們之所以感受到不滿意或憤怒的言論，只是因為他們自己的觀察結(jié)果，給他們帶來的評價而已。當(dāng)初因為太喜歡它，迫不及待想更多的人分享它，所以在閱讀完第一遍之后，就在參與的同城讀書會中把它和其他人的書給交換了，目前它還是沒有被交換回來。
很高興，在進(jìn)精進(jìn)小組后，我還能再次和大家再次閱讀這本書，但我不想耽誤進(jìn)度，想跟上和大家一樣的讀書進(jìn)程，我就再在網(wǎng)上買了一本新的。因為我認(rèn)為，這本書它是值得反復(fù)去讀，多讀多領(lǐng)悟。
暴力心得體會篇七
在讀《非暴力溝通》這本書之前,我對非暴力溝通一直沒有一個較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后,我才知道,原來非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意,來主導(dǎo)生活。
如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端。《非暴力溝通》這本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先,我們要做到心中有愛,讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結(jié)果,并清楚的描述下來。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。
正如文章中所說“如果我們想讓學(xué)生經(jīng)常自查自糾，誠實守信，我們首先要能夠自我反思、誠實守信。如果我們想讓學(xué)生知道他們的想法和感受對我們來說是重要的，我們就要花時間去傾聽他們的聲音、考慮他們的觀點。你希望自己的學(xué)生成為什么樣的學(xué)習(xí)者，你覺得現(xiàn)實和遠(yuǎn)景之間有差距嗎？”如果我們意識到是如何與學(xué)生互動的，我們就會覺察，自己是不是在營造一種讓學(xué)生覺得安全、信任病鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂關(guān)系。我們與學(xué)生的每一次接觸都在傳達(dá)對他們的看法，對他們有什么樣的期待。
在培養(yǎng)學(xué)生間的關(guān)系時，目的非常重要。其中最重要的問題是，你想要營造什么養(yǎng)的課堂關(guān)系？一旦目標(biāo)明確，就很容易找到或創(chuàng)造實施計劃的方法。關(guān)于學(xué)生之間的關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)“伙伴互動”關(guān)系。這一點我真的好欣慰，我一直在做著這方面的努力：小組共同體打造系列：循環(huán)故事的書寫及相互評價、小組職責(zé)承擔(dān)、小組自主雙向編座位、小組交流等，以及在班級內(nèi)開展的課前三分鐘故事演講、班級微博墻，都要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生動腦筋把對應(yīng)活動開展到更好。
現(xiàn)在要加強(qiáng)完善的，就是關(guān)于“隱形天使”活動，每周要固定時間，讓學(xué)生說說自己感覺到的“讓自己覺得很感動的小事情“（不要指出具體的人的名字，就是幸福地講述自己得到的幫助，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做“天使”，學(xué)會在收到幫助得體的回應(yīng)和表達(dá)謝意。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請求。有時候傾聽比語言更具有力量,傾聽會使人身心痊愈,因此學(xué)會傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人,同時還要愛自己。充分表達(dá)憤怒,運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害,我們這樣做,是為了避免傷害,而不是為了懲罰他人。在情緒低落時,我們要用心去了解自己的需要,這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和,我們才會重獲生活的熱情。
讀完這本書,我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會非暴力溝通,我們在以后的生活、工作上都會受益匪淺。也許是讀的速度較快,對其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多,我定會有更深刻的感受。
暴力心得體會篇八
有一段時間，感覺生活一團(tuán)亂麻。為什么那么多煩心事？為什么我說的話總是錯的？為什么我的.感受總是被忽略？為什么沒人理解我？無數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉，躁動不安。
偶然的機(jī)會，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我：生活中，有很多常見的語言，不經(jīng)意間脫口而出的話，在深深地傷害著我們，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛與溫暖，便因此遭到破壞。
我突然意識到，一個人的語言及表達(dá)方式對生活有著巨大的影響。我所有的問號也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是，我加入了有書共讀營，希望能得到幫助。
“你瞅啥？”
“瞅你咋地？”
“就瞅你了怎么地？”
“信不信我削你？”
這是一個網(wǎng)上流行的關(guān)于東北人的一個梗，說是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個非常典型的暴力溝通的例子，這樣的對話接下來很可能會引起暴力事件。大部分語言暴力的根源，其實在于人們忽視彼此的感受與需要，將沖突歸咎于對方。而使用暴力的人其實是因為他們內(nèi)心的寧靜遭到了破壞，所以才會用暴力的方式維護(hù)尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應(yīng)吧。
非暴力溝通，又被稱為“長頸鹿語言”。之所以稱之為“長頸鹿語言”，是因為長頸鹿有一顆大大的心臟，長長的脖子讓它擁有的良好視野。長頸鹿在進(jìn)食時能夠把刺化為自身的營養(yǎng)，代表著溝通順利進(jìn)行，最終達(dá)成一致。長頸鹿語言是解決爭端，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素：觀察、感受、需要和請求。
書中通過一系列生活對話實例，指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式，不再條件反射式地回應(yīng)，既能誠實、清晰地表達(dá)自己，又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時候，運(yùn)用非暴力溝通，可以促進(jìn)傾聽、理解和發(fā)自內(nèi)心的互助，讓愛和尊重重新融入生活。
人們常說：愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛，讓我們一起學(xué)習(xí)長頸鹿語言吧。
暴力心得體會篇九
非暴力（nonviolence）是一個重要的概念，它源遠(yuǎn)流長，具有深層的文化底蘊(yùn)。而在當(dāng)今社會中，非暴力也被視為一種強(qiáng)有力的武器，以實現(xiàn)改革和社會正義。在本文中，我將探討我的非暴力心得體會，展示我從成為一名非暴力實踐者的過程中所學(xué)到的東西。
第一段：了解非暴力
我曾經(jīng)對非暴力的概念和實踐知之甚少，這是因為我在成長過程中往往會被父母或者朋友告訴：使用暴力才能解決問題。然而，隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)這并不是唯一的解決方法，而且它常常會導(dǎo)致更多的問題。在我尋求更好的解決方法時，我開始了解非暴力的概念。我了解到，非暴力并不是一種軟弱的方式，而是一種強(qiáng)有力的力量，用于實現(xiàn)和平和社會正義。
第二段：實踐非暴力
學(xué)習(xí)和理解非暴力概念后，我開始實踐它。當(dāng)我在面對沖突和困境時，我學(xué)會了通過溝通、傾聽和理解來解決問題。如果我在家里和父母有爭吵，我不再采取攻擊性的回應(yīng)，而是試圖聽他們的觀點，表達(dá)我的情感需求，并協(xié)調(diào)解決問題的方法。這種做法為我?guī)砹诵碌男湃魏完P(guān)系。同時，我也開始參與社區(qū)或組織內(nèi)的非暴力抗議行動，用于表達(dá)為公平而斗爭的訴求。這個過程不僅讓我成為更有力的參與者，也讓我學(xué)會了如何做出更切實可行的變化。
第三段：困難與挑戰(zhàn)
雖然實踐非暴力的方法讓我變得更加有力和有公義感，但它并不是一個容易的過程。往往需要在處理情緒上更努力地面對自己和他人。對我來說，這變得尤為困難，因為我有時候會想放棄普及更暴力的解決方法。然而，我堅信，非暴力是解決問題的長期好的方式，雖然它并不總是最快的方式。同時也需要思考一些問題，如何把視私人與非私人之間的沖突怎樣統(tǒng)一解決，以及民權(quán)運(yùn)動中學(xué)生組織和政治領(lǐng)袖之間的分歧問題。
第四段：悟出的道理
在實踐以及處理非暴力實踐中的挑戰(zhàn)過程中，我一步步認(rèn)識到真正的權(quán)力是由內(nèi)到外的。當(dāng)我學(xué)會掌控自己的情感和反應(yīng)時，我發(fā)現(xiàn)我的聲音和推動力量得到了更強(qiáng)的顯現(xiàn)。然而，我也認(rèn)識到這需要時間和努力，以及知道何時需要拋開過往的思維模式和行為，并嘗試新的方式來處理困難。
第五段：總結(jié)
總之，我的非暴力實踐讓我學(xué)會了如何更好地解決問題，同時也加強(qiáng)了我的信念，認(rèn)為一種不暴力的和平解決方法是實現(xiàn)進(jìn)一步公平正義的關(guān)鍵。通過學(xué)會控制自己的反應(yīng)和情感，我認(rèn)為自己成為了一個更強(qiáng)有力的參與者和更好的社會成員。雖然這個過程并不總是容易的，但我認(rèn)為，交付非暴力能夠創(chuàng)造出一個更穩(wěn)定、公正和和平的社會。
暴力心得體會篇十
《非暴力溝通》是由美國人馬歇爾·盧森堡博士所著。第一次聽到《非暴力溝通》這個書名，我就想到了甘地的非暴力不合作運(yùn)動。暴力指不同的團(tuán)體或個人之間，如不能用和平方法協(xié)調(diào)彼此的利益時，常會用強(qiáng)制手段以達(dá)到自己的目的，稱為暴力。作為一名受過教育的、沒有犯罪記錄的公民，我從來沒有想過自己和暴力扯上關(guān)系，但是沒有想到過語言暴力也是一種隱性的暴力行為，在不經(jīng)意間就會傷害到別人。
當(dāng)我讀完《非暴力溝通》這本書，我有兩大方面的感受。
作者認(rèn)為，非暴力溝通模式包含四個要素：觀察、感受、需要以及請求。當(dāng)發(fā)生一件事情，要求我們不加任何個人感情色彩地進(jìn)行復(fù)述，接著表達(dá)自己的感受。然后分析自身的哪些需要導(dǎo)致出現(xiàn)那樣的感受，最后表達(dá)自己的請求——具體的、細(xì)化的請求，當(dāng)中必須明確是請求而非命令。
例如：一個學(xué)生在一個星期內(nèi)遲到了三次，老師對該生進(jìn)行批評教育。
情境一：老師：“怎么次次遲到都有你的份？以后按時到校，如若再遲到就把你移交學(xué)校處理！”
情境二：老師：“你這個星期已經(jīng)遲到了三次了，我很不高興。你的遲到行為違反了學(xué)校的規(guī)定，影響了自己的學(xué)習(xí)，所以請你按時到校?！?BR> 我國古籍《大學(xué)》里有一段：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心”。說明成大事者，必先正心修身。情境一違背了非暴力溝通。但細(xì)想一下，絕大多數(shù)的人，對每一件事情都會有自己的想法，尤其對于經(jīng)常犯錯的學(xué)生，老師就容易形成刻板印象，即使該學(xué)生本周遲到的次數(shù)比上周少，老師也覺得他是經(jīng)常遲到，似乎沒有任何改正。想要做到不加任何個人感情色彩地進(jìn)行復(fù)述，必須加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
作者認(rèn)為，當(dāng)人們聽到不中聽的話時，我們有四種選擇：
1、責(zé)備自己。
2、指責(zé)他人。
3、體會自己的感受和需要。
4、體會他人的感受和需要。
當(dāng)我們選擇指責(zé)他人時，我們認(rèn)為別人應(yīng)當(dāng)認(rèn)錯或受罰，這就是我們的`憤怒的原因。
例如：第二次月考過后，級長對我說：“你們班的總分平均分還是年級最差”。
選擇一：責(zé)備自己。我說：“是的，都怪我平時沒有好好管理班級”。
選擇二：指責(zé)他人。我說：“這班學(xué)生太懶散了，平時上課沒有認(rèn)真聽講，課后沒有好好做作業(yè)和復(fù)習(xí)”。
選擇三：體會自己的感受和需要。我說：“總分平均分還是年級最差，但與上次考試對比，與年級總分平均分的差距在縮小，說明有進(jìn)步”。
選擇四：體會他人的感受和需要。級長對我說這事情，主要是關(guān)心我班成績，希望我能制訂有效的方法來提高班級成績。
從這一案例可以看出，指責(zé)他人，只會使我們的心情變差，而從自己或他人的感受和需要出發(fā)，沒有產(chǎn)生任何的不愉快。
生活中充滿著矛盾與誤會，通過溝通，能增進(jìn)彼此的感情，消除誤會。暴力不能解決問題，反而讓問題復(fù)雜化。非暴力溝通可以提高人們溝通的品質(zhì)，我也會在日常生活中嘗試運(yùn)用非暴力溝通與他人交流。
終于讀完了這本書，雖然今天睡得有點晚。但是很值得，非暴力溝通，也許是一種更加友善，和平的溝通吧！不加敵意的堅決！通過認(rèn)真傾聽，來觀察別人的行為，感受別人的情感，體會別人的需要，以及別人有什么樣的請求！當(dāng)自己想要批評和指責(zé)別人的時候，可以先靜下來，體會一下自己的感受和需要，讓后滿足自己未滿足的需要，也就避免了沖突的發(fā)生！有時候頭疼的時候，我會察覺到這一點，我的做法是我為什么會頭疼呢？而不是想到我如何才能緩解頭痛？這個是我親身經(jīng)歷，如果頭疼可以揉一揉，放松一下就好了。首先愛自己，不讓自己受到傷害的情況下，不傷害別人！還有就是給饑餓的食物，給患病的人醫(yī)藥，要常常懷有一顆慈悲心。
最開始閱讀這樣一本關(guān)于溝通交流的書籍時，內(nèi)心并沒有很在意，總認(rèn)為這類書都是很泛很虛的內(nèi)容。但最后發(fā)現(xiàn)書里所講的一些內(nèi)容還算細(xì)致到位，也具有一定的可操作性。
不過，畢竟人生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是停留在知道層面，你的所言所行才是真正具有主觀能動性的部分。想想平時當(dāng)自己處于憤怒狀態(tài)或者很不耐煩時，就完全沒辦法做到非暴力溝通，那時候自己說出的一些話肯定是有傷害到對方的，并且事后又都很后悔于自己的沖動與暴躁。
我想，當(dāng)下一次憤怒失控時，我需要深呼吸，想想到底是什么使我生氣，體會自己的真實需要，并恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的感受以及尚未滿足的需要；而不是一味地大吼大叫，那樣的自己看上去應(yīng)該很傻很不可理喻吧！
此書講述了真正的強(qiáng)大不是你看起來多么厲害，而是你由內(nèi)而外散發(fā)出的光芒。你的善解人意、善于傾聽與表達(dá)，還有我們幫助他人的熱情以及熱愛生活的品質(zhì)都是我們的魅力所在。非暴力溝通分三部分：
1、看到、聽到、知道什么現(xiàn)象。
2、對于這些我們的感受是什么？
3、是因為我們看重什么需求才產(chǎn)生了這種感受。
當(dāng)別人的所做所為不符合我們的要求時，我們常常會生氣，也會認(rèn)為是別人惹我們生氣。事實上每個人都想過幸福的生活，都想擁有和諧的人際關(guān)系，沒有誰故意惹怒別人，只是大家的行為方式、生活習(xí)慣、理解水平、思考角度都不同而已。當(dāng)我們明白我們對事件的解讀才是導(dǎo)致我們情緒波動的原因時，我們就學(xué)會了善于思考。
暴力心得體會篇十一
在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對非暴力溝通一直沒有一個較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后，我才知道，原來非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導(dǎo)生活。
如果今天的世界是無情的，那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān)，而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端?！斗潜┝贤ā愤@本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結(jié)果，并清楚的描述下來。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。
正如文章中所說“如果我們想讓學(xué)生經(jīng)常自查自糾，誠實守信，我們首先要能夠自我反思、誠實守信。如果我們想讓學(xué)生知道他們的想法和感受對我們來說是重要的，我們就要花時間去傾聽他們的聲音、考慮他們的觀點。你希望自己的學(xué)生成為什么樣的學(xué)習(xí)者，你覺得現(xiàn)實和遠(yuǎn)景之間有差距嗎？”如果我們意識到是如何與學(xué)生互動的，我們就會覺察，自己是不是在營造一種讓學(xué)生覺得安全、信任病鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂關(guān)系。我們與學(xué)生的每一次接觸都在傳達(dá)對他們的看法，對他們有什么樣的期待。
在培養(yǎng)學(xué)生間的關(guān)系時，目的`非常重要。其中最重要的問題是，你想要營造什么養(yǎng)的課堂關(guān)系？一旦目標(biāo)明確，就很容易找到或創(chuàng)造實施計劃的方法。關(guān)于學(xué)生之間的關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)“伙伴互動”關(guān)系。這一點我真的好欣慰，我一直在做著這方面的努力：小組共同體打造系列：循環(huán)故事的書寫及相互評價、小組職責(zé)承擔(dān)、小組自主雙向編座位、小組交流等，以及在班級內(nèi)開展的課前三分鐘故事演講、班級微博墻，都要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生動腦筋把對應(yīng)活動開展到更好。
現(xiàn)在要加強(qiáng)完善的，就是關(guān)于“隱形天使”活動，每周要固定時間，讓學(xué)生說說自己感覺到的“讓自己覺得很感動的小事情“（不要指出具體的人的名字，就是幸福地講述自己得到的幫助，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做“天使”，學(xué)會在收到幫助得體的回應(yīng)和表達(dá)謝意。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請求。有時候傾聽比語言更具有力量，傾聽會使人身心痊愈，因此學(xué)會傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人，同時還要愛自己。充分表達(dá)憤怒，運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害，我們這樣做，是為了避免傷害，而不是為了懲罰他人。在情緒低落時，我們要用心去了解自己的需要，這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和，我們才會重獲生活的熱情。
讀完這本書，我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會非暴力溝通，我們在以后的生活、工作上都會受益匪淺。也許是讀的速度較快，對其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多，我定會有更深刻的感受。
暴力心得體會篇十二
暴力是一種極端的行為，常常帶來極大的負(fù)面影響，給受害者和施暴者帶來傷害。作為一個普通人，我經(jīng)歷了一些與暴力相關(guān)的事情，讓我對暴力有了更深刻的理解。本文從五個方面出發(fā)，探討了我對暴力的一些心得體會。
第一，通過暴力得不到真正的勝利。暴力在一定程度上可以獲得所謂的快感和勝利感，但這種“勝利”是建立在其他人的痛苦和失利基礎(chǔ)上的，并不是真正的勝利。在我們面對問題時，只有通過溝通和合作，才能夠真正地解決問題，取得長久的、真正的勝利。
第二，暴力只是一時的解決辦法。暴力可以帶來一時的解決辦法，解決了眼前的問題。但長期來看，暴力只會讓問題更加嚴(yán)重，更加難以解決。因此，我們需要想辦法去分析問題的本質(zhì)和根源，尋找更加有效的解決方案，而不是沖動地使用暴力進(jìn)行處理。
第三，暴力會讓人陷入惡性循環(huán)。暴力一旦開始，就難以停止。利用暴力解決問題的人，很可能會越陷越深，在暴力和報復(fù)的惡性循環(huán)中無法自拔。因此，我們要著眼于解決本質(zhì)問題，而不是陷入惡性循環(huán)。
第四，暴力會導(dǎo)致社會不穩(wěn)定和衰退。暴力行為在社會中的影響非常嚴(yán)重，會導(dǎo)致社會不穩(wěn)定的境地，影響社會方方面面的發(fā)展。當(dāng)每個人都使用暴力來解決問題時，整個社會將會出現(xiàn)惡性循環(huán)，整個社會的發(fā)展會受到影響。因此，我們需要遠(yuǎn)離暴力，保持社會穩(wěn)定和諧。
第五，暴力不符合現(xiàn)代文明社會的價值觀?，F(xiàn)代社會，秉持的是人類文明進(jìn)步的價值觀，而暴力則是相反的?，F(xiàn)代文明強(qiáng)調(diào)的是合作、平等、和諧和團(tuán)結(jié)，這些都需要我們遠(yuǎn)離暴力，摒棄暴力。因此，我們需要根據(jù)現(xiàn)代文明社會的價值觀，摒棄暴力，擁抱真正的文明。
總之，暴力雖然有時候看似能夠解決問題，但它只會埋下更多的種子。它會讓我們陷入無盡的惡性循環(huán)，造成越來越多的麻煩和困難。相反，我們需要找到一些更好的解決方案，以實現(xiàn)真正的勝利。我們的目標(biāo)是建立一個和諧、團(tuán)結(jié)的社會，這需要我們拒絕暴力行為，擁抱文明的價值觀。
暴力心得體會篇十三
人類社會經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，人們在追求自由、平等、公正、和平的過程中經(jīng)歷了無數(shù)的血與火、暴力沖突與戰(zhàn)爭，讓世界充滿著深深的傷痛和哀愁。人們渴望擺脫暴力，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，尋求一種和平的生存方式，非暴力運(yùn)動就在這種背景下崛起。我在探尋和了解非暴力的過程中收獲了很多，下面我將分享我的心得體會。
一、了解非暴力的基本含義
我認(rèn)為，了解非暴力的基本含義是非暴力理念的基礎(chǔ)。非暴力是一種強(qiáng)調(diào)和平、愛和公正的運(yùn)動方式，與以暴力手段爭取權(quán)利、解決矛盾的思想截然不同。非暴力不是軟弱，而是一種有力量的選擇，它拒絕暴力的因果連鎖，用于實現(xiàn)目的的手段，必須也要達(dá)到和平、公正的目的。
二、體驗和學(xué)習(xí)非暴力的過程
學(xué)習(xí)非暴力的方法多種多樣，包括閱讀和學(xué)習(xí)非暴力運(yùn)動的歷史和經(jīng)驗，體驗和練習(xí)非暴力的思考和行為。我首先閱讀了經(jīng)典的《論印度的非暴力主義》和《非暴力的手冊》，了解了非暴力運(yùn)動的起源、發(fā)展、核心內(nèi)容和方法，明確了非暴力行動的目標(biāo)和應(yīng)達(dá)到的效果。同時我還參加了實踐非暴力的學(xué)習(xí)班和講座，通過模擬實踐、自我審查和互相評價來提高自己的非暴力能力。在這個過程中我體驗到了非暴力的思考方式和行為方式，開始意識到自己原來有很多暴力傾向的思想和行為，并逐步適應(yīng)了非暴力的生活方式和價值觀。
三、了解非暴力的實際應(yīng)用
非暴力理論不是一種抽象的概念，它在歷史上的許多事件中有過廣泛的應(yīng)用。對我來說，最有啟示性的是馬丁·路德·金的非暴力運(yùn)動。他的運(yùn)動以和平示威、文明抵制、非暴力抗議等手段獲得了平權(quán)運(yùn)動的勝利，贏得了美國黑人減少種族歧視和爭取平等的權(quán)利。這一運(yùn)動深刻且積極地影響了我的思想和價值觀，教會了我如何對待弱勢群體和如何反對暴力的手段和方法。
四、非暴力的影響
非暴力的影響超越了整個社會和國家，它還深深地影響了個人的生活方式和心態(tài)。在實踐中，人們常常認(rèn)為，非暴力的手段難以產(chǎn)生足夠的威懾力量，無法解決社會和個人的問題。但是，通過心靈的溝通，改變行為的方式，人們最終意識到非暴力的力量和價值所在。事實上，非暴力的影響廣泛，它慢慢地改變了人們的思想和價值觀念，進(jìn)而改變了整個歷史進(jìn)程。
五、非暴力的未來
對我來說，非暴力是一種改變世界的方法，它將成為我們未來發(fā)展和實踐的重要指導(dǎo)思想。人類歷史的經(jīng)驗告訴我們，戰(zhàn)爭和暴力的產(chǎn)生會給大家?guī)頍o盡的痛苦和憂傷，而和平、公正、平等和愛卻會帶給我們?nèi)碎g美好的世界。未來，我將努力學(xué)習(xí)并實踐非暴力，希望能在實際的生活中得到發(fā)揮，并為未來的和平發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
總之，非暴力運(yùn)動的思想和行為方式無處不在，我們每個人都可以通過學(xué)習(xí)和實踐，逐步理解、接受和實踐它的思想和行為方式。我希望這篇文章可以激勵和啟發(fā)更多人去了解和實踐非暴力的思想和行為方式，從而讓我們的社會更加美好、和諧、平等和公正。
暴力心得體會篇十四
之前沒有意識到，語言是一個tricky的工具，這個工具如果使用方法不當(dāng)，會帶來多大的誤會，造成多大的傷害。
于是我尋求這本《非暴力溝通》的幫助，以期改善自己在交流時存在的種種問題，確實收獲很大，讓我對溝通本身有了全新視角的認(rèn)識。
這本書不是一本討論語言技巧的書，不是教你更漂亮的話術(shù)，不是教你如何說話更好聽。書中強(qiáng)調(diào)通過溝通，將對話的重心落在體會彼此的感受和需求上，這不正是我們溝通想要達(dá)到的目的嗎?同時這本書講的也是一種新的思維方式，用觀察替代評判、探究感受背后的深層需求，這些都在教我們?nèi)绾稳ダ斫庾约汉退说膬?nèi)心。
通篇讀下來，我為自己過去溝通中夾雜的暴力和評判感到震驚，為自己拒絕嘗試了解對方感受和傾聽對方需要感到羞愧，這些問題也全都指向我對自身感受的認(rèn)識不足，自己還未理解自己的感受和需要，那些暴力的語言就已經(jīng)破口而出。是我本人，給和我交流設(shè)下了重重阻礙。
書中介紹的非暴力溝通模式，還需要通過練習(xí)得到鞏固。希望自己在未來與人的溝通中能夠做到：1、誠實的表達(dá)自己，而不批評、指責(zé)。2、關(guān)切地傾聽他人，而不解讀為批評或指責(zé)。用愛和合作的態(tài)度感知彼此，化解問題和沖突。讓身邊的人能夠感受到尊重、理解和關(guān)愛，讓自己充滿愛和能量。
《非暴力溝通》一直強(qiáng)調(diào)，感受是源于我們自己的需要和期待，以及我們對其他人言行的看法，所以我們需要為自己的感受負(fù)責(zé)任。下是小編為大家整理的《非暴力溝通讀書心得體會例文參考》，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎閱讀。