教案可以幫助教師把握教學進度和課堂管理，提高教學效率。在編寫教案之前，我們還應該調查和分析學生的學習狀況和需求，合理安排教學內容和教學方式。小編整理了一些編寫教案的技巧和經(jīng)驗，希望能給大家提供一些幫助。
國學經(jīng)典教案設計篇一
通過開展經(jīng)典頌讀活動，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，以下是專門為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標。
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標。
(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學》(前三節(jié))、《師說》、《大學》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進行賞析品誦，并結合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的`特點，評價之鼓勵性質大于測試性質。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負責人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學年評價：采用專項考核的方法給學生定級。每學年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負責人組織部分優(yōu)秀學生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學生需要、結合學?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內容：
一級;。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關雎)、《論語》——《學而-學而時習之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》。
八級：
1、古詩文：《水調歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學》第一章。。
國學經(jīng)典教案設計篇二
為使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園。特制定本活動方案：
二、教育目的。
塑造良好品德，奠定優(yōu)雅人格；了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典；激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；培育良好學風，形成良好校風。通過誦讀國學經(jīng)典，幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
三、組織機構：
組長：周國發(fā)。
副組長：周鐵山、馬曉陽。
成員：各班班主任、語文教師及品生課、品社課教師。
四、課程實施范圍：語文課，品生課，品社課。
五、課時設置。
1、每天晨讀開設10分鐘誦讀國學經(jīng)典。
2、語文、品生、品社課前的三分鐘訓練，品生、品社的課程關注點。
六、具體措施。
1、加強教師學習國學經(jīng)典培訓。首先，組織全校教師進行國學經(jīng)典集中學習；其次對任課的教師進行國學經(jīng)典系列培訓，再讓其就國學經(jīng)典相關的篇目內容進行自學，就國學經(jīng)典教育課通過網(wǎng)上學習等形式來認識，并利用好學校的教研活動來交流對國學經(jīng)典的理解。
2、開展系列國學經(jīng)典教育的研討活動。鼓勵我校教師大膽嘗試上國學經(jīng)典研討課，通過實踐提高課堂教學水平。
3、課內外結合。各學科有機結合、點滴交叉為輔，充分運用校園展板等陣地，通過課內外等途徑，做好宣傳工作，形成國學經(jīng)典誦讀推進體系。
4、開展豐富多彩的“國學教育”競賽活動，為學生搭建展示的舞臺。
（1）寫一寫：學生聯(lián)系生活實際，每兩周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記，在全校進行展覽。
（2）說一說：根據(jù)學習內容每學年開展一次講故事比賽和談學習國學經(jīng)典體會收獲的演講比賽，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。充分挖掘國學資源，每學期每班召開兩次體現(xiàn)國學主題的班隊會，讓學生暢所欲言。
（3）比一比：學校每學期開展一次國學經(jīng)典吟誦比賽。
5、與家長共同進步。家長是孩子的第一任教師，家長的言行舉止直接影響著孩子，因此，國學經(jīng)典的德育教育必須得到家長的支持。學校通過《致家長的一封信》，鼓勵家長誦讀和踐行國學經(jīng)典，學生與家長共同學習國學經(jīng)典，為子女做好榜樣。
七、評價方式。
1、每學期期末，由學校領導對各班開展國學經(jīng)典誦讀活動進行抽測、評比，對各班學生誦讀過關率進行統(tǒng)計。
2、開展一次國學經(jīng)典品生、品社優(yōu)質課評比活動，評選出“國學經(jīng)典學習能手”。
3、對一學年來工作認真，落實到位的班主任予以表揚，并作為“評先選優(yōu)”評定的參考條件。
本實施方案從2014年2月21日起實施。
國學經(jīng)典教案設計篇三
教學內容：衛(wèi)靈公第十五15.1-15.15。
教學目標：1.會讀：能正確、流利地朗讀課文，在誦讀中體會文言文的節(jié)。
奏和韻味。
2.會說：理解課文，說一說從中受到的啟迪和教育。3.會背：熟讀成誦，積累內化名言佳句。4.會用：能結合具體的語境恰當?shù)貙W以致用。教學重點：讀文、背文。教學過程：
一、導入課題。
孔子在衛(wèi)國住的時間最長，一度想在衛(wèi)國實踐自己的政治主張。但衛(wèi)靈公是一個無道之君，貪戀女色，無心政事，孔子最終還是離開了衛(wèi)國。本篇以衛(wèi)靈公為主角，主要是講現(xiàn)實生活中，如何通過與人相處，而提升自己的道德修養(yǎng)，悟道里仁，從而做到窮通不移。
二、新課。
1.粗知大意。
第1-5章，講孔子所通達的是道，不是世間人所追求的知識和富貴。衛(wèi)靈公問陳而不對，孔子在陳絕糧，表面看似乎孔子的學問沒有通達，也為世人所不容。接著孔子說其道一以貫之，那么他通的是什么？是德！是清凈無為之道體，其至關重要卻鮮有人識。
第6-10章，講與人相處只有自己能“仁”，才能通達。言忠信、行篤敬，能行天下，這也是孔子與人相處的學問。史魚、蘧伯玉之直，都是可取的。象蘧伯玉那樣有智慧的人，既能不失人，又能不失言。象史魚那樣的勇者，可殺身以成仁。對我們來說，工欲善其事，必先利其器，通行天下的根本還是自己先成就仁。欲得仁就要親近賢者、仁者，這就是“以友輔仁”的意思。第11-15章，講與人相處中如何擇善從德，而獲得長遠利益，即立德的重要性。借顏淵問政來表達個人修養(yǎng)與治理國家的關系，守禮樂、勤勞簡樸以及放鄭聲、遠小人便是修德。凡事立足長遠，才能沒有近憂。好色、知賢而不與立，就是道德不修、缺乏長遠考量的行為。相反，修德于人生有大利益，嚴于律己、寬于待人，在與人相處時就能遠離怨恨。所以立德的利益遠、利益大。2.指導誦讀。
a.錄音領讀，正音示范。
打開書第11頁，請同學們先跟著錄音來讀，注意聽清每一個字的讀音以及句中的停頓。（播放錄音）。
b.小組練讀，讀通讀順。
接下來我們小組合作練讀，比一比，看誰能在最短的時間內把課文讀正確讀通順。
合作要求：自由練讀——組長領讀——自愿領讀——三人對讀——小組齊讀（小組自由練習讀）。
效果檢測：
（1）讀句子：（讀得真認真，現(xiàn)在老師考考你們，看能不能把課文中比較難讀的句子讀正確。）。
（2）讀課文：（難讀的句子讀好了，讀課文肯定就沒有困難了，哪個小組來讀給大家聽？）。
指名小組朗讀課文（其他同學和讀。）。
如果老師給課文變個模樣，你們還有能力讀好嗎？古人寫文章是豎著排列，而且沒有標點符號，要靠讀書人自己的理解來斷句，難度很大哦！（出示沒有標點課文）先自己練一練。
效果檢測：指名三個同學朗讀，其他同學輕聲和讀。（看來用古人的方式讀書對你們來說也沒有困難）。
d.配樂朗讀，讀出韻味。
如果配上音樂，我們就更能讀出文言文的感覺和韻味。老師范讀、練讀、指名讀。（有節(jié)奏有韻味，讀古文就是這種味道）。
三、課堂小結。
通過本課學習，你有哪些收獲？
第2課時衛(wèi)靈公第十五。
（一）第2節(jié)執(zhí)教日期：年月日
教學目標：1.會讀：能正確、流利地朗讀課文，在誦讀中體會文言文的節(jié)。
奏和韻味。
2.熟讀成誦，積累內化名言佳句。3.能結合具體的語境恰當?shù)貙W以致用。教學重點：讀文、背文。教學過程:。
一、復習導入。
1.說出大意。
子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之?！?BR> 子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?BR> 二、新課。
1.粗知大意。
第16-20章，講與人相處時應以禮義為準繩，播種善良德行。那些遇事不問“如之何”、不理智思考的人，以及群居終日而言不及義、好耍小聰明的人，真是難辦。相反，君子懂得以義為本，禮以行之，謙虛表達，誠信推進。君子所擔心的是自己沒有德能，死后沒有好名聲，對其他的名利方面就不必過分看重了。
第21-24章，講與人相處時怎樣克己復禮以成仁。君子求諸己是“克己”，內求仁義。矜而不爭，群而不黨是“復禮”。君子不以言舉人，不以人廢言是在待人處事中“天下歸仁”。一個字概括就是“恕”，己所不欲，勿施于人，也就是“禮”的綱目。第25-30章，講“主忠信，無友不如己者，過則勿憚改”的實事求是的心態(tài)，側重在“忠”。對人贊或毀，都要有所考核才行。好比修史闋文留白，有馬借人乘馴一樣實事求是。與人相處中注意小的細節(jié)，避免巧言亂德。對眾人所好、惡要有所考察。在學道時，要落實于言行，而不是裝個修道的樣子，對自己的過錯則認真改正。
2.指導讀文。a.重點指導讀準字音。b.聽錄音，正音示范。c.小組練讀。
國學經(jīng)典教案設計篇四
1、傳承中華美德，培育民族精神。
2、提高學生的文化素養(yǎng)，陶冶情操。
3、促進學生思想道德素質全面提高。
20xx年9月20日。
三（2）班教室。
三（2）班全體少先隊員。
1.觀看優(yōu)秀人物視頻。
2.誦讀經(jīng)典美文。
3.隊員暢談活動收獲。
（二）教師準備。
1.深入學生，詳細了解班級學生的具體情況，為開好隊會做準備工作。
2.確定主持人，擬寫班會主持詞。
（三）學生準備。
查找并學習經(jīng)典詩文，學習中華傳統(tǒng)文化。
（一）.導入。
主持人宣布活動目的、活動意乂。
五千年的傳統(tǒng)文化博大精深！五千年的國學底蘊深厚綿長!
中國的國學，是華夏兒女繼往開來、和諧發(fā)展的文化根基!
國學，是以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術，今天，我們一起走。
進國學，去聆聽華夏五千年的心聲。
甲：張良對老人的“尊敬”讓我們佩服，可見誠信也很重要。
乙：下面請次文業(yè)同學為大家講“一諾千金”的故事。
乙：聽了這么多的故事，請大家跟著音樂，舒緩一下此時的心情，進入第二個環(huán)節(jié)：文學擂臺賽。請同學們聆聽《春江花月夜》、《滿江紅》的配樂朗誦。
甲：說的真好，希望我們每位同學都能流利地背誦出這首愛國古詩,學習先人的愛國情懷，立志為祖國做出自己的貢獻。
f面有請第一組同學來讀《三字經(jīng)》，請第二組同學來讀《論語》，
請第三組同學來讀《弟子規(guī)》，請第四組同學來讀《道德經(jīng)》。
甲：同學們讀得很響亮，可見我們的生活中處處滲透著中華經(jīng)典文化。
我想請問：各位同學自己在學習經(jīng)典詩文時有哪些收獲?
姜欣宜同學：通過誦讀經(jīng)典詩文，我們明白了“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁“的道理。
田靜鈺同學：通過學習經(jīng)典詩文，我們懂得了“余力學文，溫良恭儉讓”的做人準則。
趙穎同學：通過學習經(jīng)典詩文我們應該反思自己過去的表現(xiàn)。
甲：最后請班主任做總結。
族精神的`根基，希望大家繼續(xù)暢游在經(jīng)典美文中，在潛移默化中培養(yǎng)優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格。希望每位同學都能積極地投入到誦讀活動中，在活動中學習做人的道理，發(fā)揚我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
f面我宣布：三（2）中隊“誦讀國學經(jīng)典、傳承中華美德”主題班會到此結束。
下課。
本次主題隊會活動在學生們的心靈深處生根發(fā)芽了，特別是在孩子們的日常生活中處處有所呈現(xiàn)，比如回家再也沒有頂撞父母的現(xiàn)象，家長們也反映孩子們比以前懂事多了；在學校生活中，科任教師也反映班里的孩子比以前知道感恩了，能主動幫助老師做一些力所能及的事，由此可見,看似平凡的小事，但在平凡中展示了本次少先隊活動課內容的真諦，對學生起到了重要的教育指導作用。
知識是簡單的事，心靈的塑造是最難的！把品德教育化為學生心靈內在的需要，經(jīng)典可以做到這一點。經(jīng)典雖然深奧難懂，但我們不必要求學生目前都能理解，只要記到腦子里，在成長過程中慢慢領悟自然就理解了。
我們所要做的，就是引導、幫助他們積累。
（三）需要改進的地方。
1.要充分利用班級文化墻的一角。輪流值日，每天找一名同學把國學經(jīng)典抄寫在黑板的一角，讓學生抬眼就可以看到，課間就可以背誦，確保每天汲取一點國學經(jīng)典。
2.要評選優(yōu)秀家長。激勵家長參與，對關心孩子經(jīng)典誦讀，與孩子共同背誦的家長，提出表揚，發(fā)“書香家庭”的獎狀，激勵一些起帶頭作用的孩子更加努力。
3.班級經(jīng)常開展國學經(jīng)典誦讀。利用班會時間或語文實踐活動課的時間，組織學生排練經(jīng)典誦讀的活動，通過男女生比賽、小組比賽的形式,激發(fā)孩子的興趣。
國學經(jīng)典教案設計篇五
教學設計紫陽二小王敏。
一、教材分析。
本冊婺源縣地方教材《朱熹家訓選讀》共分17課，本課時是第十二課《掩惡揚善》，原文內容簡短，告誡人們對待他人的錯誤要寬容，對待他人的優(yōu)點則要大加贊揚。文中小故事《掩惡揚善》的仙崖禪師對待徒弟犯錯和進步時的不同態(tài)度，深刻地表現(xiàn)了掩惡揚善的美好品質。課文在體例上從“讀原句”、“說譯文”、“講故事”、“想問題”、“我踐行”五個方面進行編排，通俗易懂，使學生達到知和行的統(tǒng)一。
二、學情分析。
高年級的學生有一定的自學能力，思考能力，也有一定的是非判斷能力。本課的學習就是要讓學生理解課文的基礎上，真正地去感悟傳統(tǒng)道德文化的魅力，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化。
三、教學目標。
1、讀中習法，引導學生字正腔圓地誦讀文本，對文中原句做到熟讀成誦，誦讀成韻。
2、讀中感悟，結合釋文與故事，讀中理解掩惡揚善的具體行為，感悟傳統(tǒng)道德行為對人的積極影響。
3、學中反思，緊扣拓展，借助情境，學會以課文的處事準則，反思自己的行為得失，并能自覺地運用傳統(tǒng)文明準則指導自己的生活實踐。
4、學中陶冶，誦讀中感受古代韻文的音韻之美，內涵之美，從而激發(fā)學生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感。
四、教學重點：
1.熟讀成誦，理解句子，品味句子。2.聯(lián)系實際，學習掩惡揚善的人生智慧。
五、教學難點：
讓學生正確理解“掩惡”與“縱惡”的本質區(qū)別。
六、教學流程《朱熹家訓選讀》教學設計評比。
（一）故事激趣，導入新課。
1、師生動講述《梁上君子》的故事。
2、思考：你認為文中的陳寔是個怎樣的人？他這是怎樣的一種行為？
3、今天，我們一起來學習《朱熹家訓選讀》第十二課——掩惡揚善，從古人的行為中，學習為人處事的真誠與寬容。
（二）字正腔圓，誦讀課文。
1、板書課文：人有惡，則掩之；人有善，則揚之。
2、集體朗讀課文，提出誦讀要求：讀書貴有三到：即眼到、口到、心到；誦讀精神飽滿，咬字吐音清晰。（教師相機引導）。
3、釋文結合，讀文知意。
同學們對照注釋再讀讀譯文，理解“惡、善、掩、揚”的意思，比較分析“掩”字的古義與今義的不同。（小組交流匯報，師相機指導）。
掩——今義：遮蔽，遮蓋。古義：寬容。
（三）故事詮釋，讀文明意。
師：下面，我們一起學習《掩惡揚善》的故事，看看能否從中獲得一些啟示。生：自由讀課文故事《掩惡揚善》。
（四）積極討論，解決問題。
2、你認為怎樣的行為是“掩惡”？怎樣的行為是“縱惡”？
4、你喜歡這樣的師傅嗎？你希望身邊的大人如何教育你？
5、小結：雖然徒弟犯了錯，但是仙崖禪師并沒有當眾批評他，并沒有放棄對他的教育，還默默地給他改過自新的機會。對于徒弟每一次的進步，他則是大加表揚，讓大家都向他學習。他的這種行為不但讓徒弟成了材，而且自己還贏得了別人的尊重，深受人們的敬仰。讓我們懷著崇敬的心情再次朗讀這句話：人有惡，則掩之；人有善，則揚之。
（五）拓展遷移，依理明義。
1、出示案例：有一對好朋友，林林和天天，他們是一起從小玩到大的好朋友，他倆什么東西都會互相分享。林林的學習成績較好，天天的成績是中等水平，所以，天天總是愛抄林林的作業(yè)。林林明明知道這樣做不好，可是為了不傷好朋友的面子，也就讓他抄了。
2、討論：你認為林林這樣做對嗎？如果你是林林，你會怎么做？
（六）回顧生活，明理反思。
孟子說“吾日三省吾身”，明白自己的行為得失就是成功的開始?，F(xiàn)在請同學們聯(lián)系自己的生活，用自己的事例來說一說你在生活中做過或者是遇到過一些“掩惡揚善”的事。（鼓勵學生反思自己的行為，進行交流展示，在交流中引導學生真誠表達，寬容待人，虛心學習。）。
（七）升華題義，激勵實踐《朱熹家訓選讀》教學設計評比。
同學們，《朱熹家訓》中為人處事的準則是祖國傳統(tǒng)文明的寶貴財富之一，我們不只是在課堂上誦讀，更應在生活中嚴于律己，寬以待人，不斷努力實踐，讓我們成為傳統(tǒng)文明的實踐者，在實踐中傳承與發(fā)揚祖國的文明，在實踐中成就自己的學業(yè)與德行?，F(xiàn)在請同學們起立，再次用心誦讀，讓《朱熹家訓》的行為準則成為我們的實踐指南。誦讀：人有惡，則掩之；人有善，則揚之。
（八）課后作業(yè)。
我踐行：我發(fā)現(xiàn)某某同學做了件好事，我要把他的先進事跡寫出來，張貼到班級表揚欄里。
七、板書設計。
第十二課。
人有惡，則掩之；人有善，則揚之。
梁上君子----陳寔寬容----仙崖禪師。
國學經(jīng)典教案設計篇六
為積極響應五寨縣教育局的號召，利用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中小學生進行思想道德教育、傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)中小學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人生、勤勞樸實的優(yōu)秀品質，塑造學生健全人格，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，積極營造書香校園，我校特制定《國學經(jīng)典誦讀進課堂實施方案》。
1、開展國學經(jīng)典誦讀是深化全民主題教育的需要。主題教育明確指出：“誦讀經(jīng)典是以青少年學生和干部職工為重點。”教育系統(tǒng)是開展主題教育的主陣地，在中小學廣泛開展經(jīng)典誦讀有利于推動師生政治文明、精神文明、物質文明協(xié)調發(fā)展。國學經(jīng)典誦讀進校園活動的扎實深入開展，將對全社會開展經(jīng)典誦讀起著積極的輻射帶動作用。
2、開展國學經(jīng)典誦讀適應教育發(fā)展的需要。打造高效課堂，已初見成效，步入常規(guī)階段，而高效課堂的打造，是一項教育基礎工程，開展經(jīng)典誦讀活動將進一步推進課程改革，加大地方課程、校本課程的開發(fā)與應用，為振興和提升我鄉(xiāng)教育注入新的活力。
3、開展國學經(jīng)典誦讀是提高學生綜合素質的需要。經(jīng)常誦讀經(jīng)典的學生，會養(yǎng)成孝順父母、懂禮貌、知禮儀、有教養(yǎng)的良好習慣，能提高注意力、記憶力，增強閱讀興趣、寫作能力和道德修養(yǎng)，促進綜合素質全面提升。
4、開展國學經(jīng)典誦讀是創(chuàng)建特色學校的需要。“辦出各自特色”是《中國教育改革與發(fā)展綱要》向中小學提出的辦學要求。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實施素質教育的寶貴資源，特色課程是特色教育的重要支撐和主渠道。
此外，開展國學經(jīng)典誦讀可以塑造良好品德，奠定優(yōu)雅人格；使學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；有助于培育良好學風，形成良好校風。
二、開展國學經(jīng)典誦讀的措施。
1、開展范圍：初。
一、初二年級。
一、初二年級每周安排一節(jié)經(jīng)典誦讀課，結合早讀、大課間等時段，開展誦讀活動。
4、師資配備：盡可能配備專職教師，也可安排語文教師兼任，或利用電教設備進行音像教學。為使經(jīng)典誦讀活動順利開展，學校要投入一定資金為教師購買相關教學參考用書、音像資料，并對教師進行有針對性的培訓，指導教師重點研究誦讀課的結構和方法，提高誦讀質量。
三、開展國學經(jīng)典誦讀的要求。
1、高度重視，精心組織。組織全校教師進行國學經(jīng)典集中學習，對任課的教師進行國學經(jīng)典系列培訓，再讓其就國學經(jīng)典相關的篇目內容進行自學，通過網(wǎng)上學習等形式，認識其他學校的教研活動，交流對國學經(jīng)典的理解。
2、開展系列國學經(jīng)典教育的研討活動。鼓勵我校教師大膽嘗試上國學經(jīng)典研討課，通過實踐提高課堂教學水平，突出我校辦學理念、辦學特色，使學生充分認識國學經(jīng)典進校園的深遠意義。
3、課內外結合。各學科有機結合、點滴交叉為輔，充分運用校園展板等陣地，通過課內外等途徑，做好宣傳工作，形成國學經(jīng)典誦讀推進體系。讓學生聯(lián)系生活實際，每兩周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記，在全校板報中進行展覽。
4、重視實踐，普及推廣。根據(jù)學習內容，精心策劃和組織開展誦讀經(jīng)典主題活動，通過校園板報、朗誦比賽、演講征文、文藝匯演等形式，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育，并將國學經(jīng)典進課堂活動推向校園，擴大國學經(jīng)典進校園活動的影響力，全面普及推廣國學經(jīng)典文化教育；充分挖掘國學資源，每學期每班召開兩次體現(xiàn)國學主題的班隊會，讓學生暢所欲言；充分利用清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、讀書節(jié)、青年節(jié)、兒童節(jié)、建隊節(jié)等節(jié)日和推普周、弘揚民族精神月開展國學經(jīng)典進課堂實踐活動。
5、收集材料，注重宣傳。要重視收集活動開展過程的方案、圖片資料，并適時在學校展出，多渠道、多方位宣傳學校開展國學經(jīng)典進校園活動。
6、分步實施，逐步推進。要及時總結國學經(jīng)典進課堂活動的成效和方法，教研室應不斷對此項活動的開展情況、經(jīng)驗和方法進行調研，以便制定后續(xù)推進的方案和措施，使國學經(jīng)典進課堂持久、深入、廣泛開展。
四、開展國學經(jīng)典誦讀的評估辦法。
1、教研室成立國學經(jīng)典評估小組，對開展情況進行指導、督察、評價。
2、每學起期舉行一次國學經(jīng)典誦讀成果展評活動，對各班開展國學經(jīng)典誦讀活動進行抽測、評比，對各班學生誦讀過關率進行統(tǒng)計，并評出優(yōu)秀學生和優(yōu)秀輔導教師。
3、每學期期末開展一次國學經(jīng)典品生、品社優(yōu)質課評比活動，評選出“國學經(jīng)典學習能手”。
五寨縣第四中學。
國學經(jīng)典教案設計篇七
1、誦讀《三字經(jīng)》原文“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王”一段，理解其義，達到熟讀成誦。
2、通過本課的學習，使學生知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q頌。
3、了解《大禹治水》的故事。教學重點：實踐中達到朗讀成誦。
教學難點：知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q頌。教學準備：課前了解“三王”的故事。教學過程：
一、談話導入。
二、大聲誦讀、品讀解意。
1、初讀感知。
（1）學生自由讀。要求讀準字音。（2）指名讀。
（3）教師領讀，學生跟讀，初步感受語言的韻律美。（4）全班齊讀。
2、品讀解意，邊讀邊試解釋內容。
（1）從這四句話中，你讀懂了什么？（夏、商、周是中國歷史上的三個朝代，夏統(tǒng)治了四百年，商朝統(tǒng)治了六百年，周朝統(tǒng)治了八百年。禹、湯和武王指的是三個君主。
（2）你聽說過他們的故事嗎？學生分小組說說各自收集的故事。再每組推舉一名代表來介紹故事。
（3）小結：從這些故事中你懂得了什么？你認為他們?yōu)槭裁茨艿玫绞赖娜俗鹁矗?BR> （4）是啊，商湯、周武王和大禹一樣，也是非常善良、仁愛、開明的國君，所以這段經(jīng)文的意思是：夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。
（5）讓我們帶著崇敬的心情再次誦讀，學生齊讀。
3、各種形式朗讀（1）學生練習朗讀（2）男生、女生賽讀（3）小組比賽讀。
4、背誦比賽。
a、重點字空留記憶夏（）商（）周（）稱三王b、主句缺失記憶夏有禹（）周武王（）。
5、理解“稱三王”
（1）這里的“王”字，不是指哪一個具體的帝王，而是特指“王道”。王字是“三畫而連其中”，三畫表示天地人三才，中間是頂天立地的一豎代表道，即孔子所謂“吾道一以貫之”。許慎在《說文解字》中說：“王，天下所歸也”。王既然是垂示于天地間的大道，它在人間的首席代表天子人王，也應該頂天立地，成為人群的典范和樣板。
王道指的是先王之道，即夏商周三王的統(tǒng)治方法。三王的統(tǒng)治用的是仁義道德，其結果就是無為而治，天下太平，這種政治體制是王道。歷史上描繪這個時期，是五日一風，十日一雨，萬民樂業(yè)，天下太平。
三、聯(lián)系實際，感悟升華。
如果你長大后，做了市長，甚至是國家主席，你會怎么做呢？
四、課堂小結，提出希望說說本節(jié)課的收獲。板書設計：
夏有禹，商有湯，周武王，稱三王《弟子規(guī)》教學設計東環(huán)路小學陳美麗教學目標：
1.熟讀《弟子規(guī)》入則孝部分。
2.通過講解及活動體驗，培養(yǎng)學生的孝心。教學重點：
1.熟讀成誦，感受孝心的魅力。2.聯(lián)系實際，抒發(fā)孝心。教學過程：
一、課前熱身，《弟子規(guī)》知識搶答賽。
二、熱情誦讀，齊誦《弟子規(guī)》——入則孝。1.讀書的要求有那些？你能做到嗎？讀書法，有三到，心眼口，信皆要。2.齊誦《入則孝》部分。3.小組比賽讀。
4.古時候，孝順的兒女是這樣做的（出示ppt:親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床）有誰知道這句話的意思？（生說，教師補充）。
5.感動你的地方是哪里？（藥先嘗，不離床）父母心中會怎樣想呢？
四、情景體驗，感悟孝道。
古時候子為父母嘗藥，是為了為父母試探藥的溫度。可是現(xiàn)在我們不能為父母嘗藥，因為亂吃藥是危險的。當父母生病的時候，我們可以怎樣做呢？小組討論后請一個小組到講臺上表演。（一個扮演生病的母親，一個扮演兒子）請大家給出建議和意見。給予鼓勵。
五、積極討論，解決問題。
1.我們班的同學們都很聰明，現(xiàn)在有一個小朋友遇到了一個難題，你們能幫他解決嗎？2.講述故事：“小明想跟媽媽學家務，可是媽媽說只要專心學習就好了。小明要怎樣做？”同學發(fā)言。
3.你們真是有禮貌的孩子。你們覺得說服媽媽要注意哪幾點？（禮貌，有道理，恭敬）4.如果媽媽仍然堅持自己的看法呢？你該怎么辦？（找機會再和媽媽講）。
六、情景表演，小組活動。
如果遇到下列問題的時候，你會解決嗎？
講述：小明的爸爸隨手把垃圾扔到車窗外，小明該怎么勸說呢？小組活動，然后展示。
七、總結升華，神情寄語。
孝心是最美的品質，孝順的孩子是最可愛的孩子。讓我們從小事做起，做一個孝順的孩子！齊誦《入則孝》部分，結束本課。
國學經(jīng)典教案設計篇八
知識目標1.有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標。
1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。
情感目標。
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
國學經(jīng)典教案設計篇九
為使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園。
二、教育目的。
塑造良好品德，奠定優(yōu)雅人格；了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典；激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；培育良好學風，形成良好校風。通過誦讀國學經(jīng)典，幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
二、課時設置。
1、每天早讀開設10分鐘誦讀國學經(jīng)典。
2、語文、品社課前的三分鐘訓練.六、具體措施。
1、加強教師學習國學經(jīng)典培訓。
首先，組織全校教師進行國學經(jīng)典集中學習；其次對任課的教師進行國學經(jīng)典系列培訓，再讓其就國學經(jīng)典相關的篇目內容進行自學。
2、開展系列國學經(jīng)典教育的研討活動。
鼓勵我校教師大膽嘗試上國學經(jīng)典研討課，通過實踐提高課堂教學水平。
3、開展豐富多彩的“國學教育”競賽活動，為學生搭建展示的舞臺。
（1）寫一寫：學生聯(lián)系生活實際，每兩周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記。
（2）說一說：根據(jù)學習內容每學年開展一次講故事比賽和談學習國學經(jīng)典體會收獲的演講比賽，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。
（3）比一比：學校每學期開展一次國學經(jīng)典吟誦比賽。
5、與家長共同進步。
家長是孩子的第一任教師，家長的言行舉止直接影響著孩子，因此，國學經(jīng)典的德育教育必須得到家長的支持。學校通過《致家長的一封信》，鼓勵家長誦讀和踐行國學經(jīng)典，學生與家長共同學習國學經(jīng)典，為子女做好榜樣。
七、評價方式。
1、每學期期末，由老師對每個學生開展國學經(jīng)典誦讀活動進行抽測、評比，對學生誦讀過關率進行統(tǒng)計。
2、開展一次國學經(jīng)典優(yōu)質課評比活動，評選出“國學經(jīng)典學習能手”。
國學經(jīng)典教案設計篇十
1.正確、流利地朗讀背誦古語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，明確古語是講什么的。
2.正確朗讀《千字文》（節(jié)選六），初步了解文字所蘊含的意思，在熟讀的基礎上背誦。
3.了解古文的'來歷，讀、背古文。
4.讀古謎故事《吟詩出謎收學生》，知道故事主要內容。
1.朗讀古語、古文，借助注解，了解意思，在熟讀的基礎上背誦。
2.聽、讀故事，明白故事中蘊含的道理。
1.讓學生要了解自己，了解敵人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
2.使學生了解算盤。
教師準備課件。
1.復習古訓。
2.復習古語。
3.復習古文。背誦《千字文》。
4.復習古聯(lián)。
二學習新知。
（一）古語。
2.指名讀，學生交流：這句古語講了什么？
3.學生自由背誦古語，教師考查。
4.師：古語告訴我們了解自己，了解別人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
5.學生聽《開原之戰(zhàn)》的故事，思考：這個故事告訴我們什么道理？指名回答。
（二）《千字文》（節(jié)選六）。
1.出示內容，教師范讀。
2.教師領讀，學生自由練讀。
3.指名讀，糾正字音。
4.同桌互讀互聽，再齊讀。
5.教師講解意思。
6.學生練習背誦，教師指名背。
（三）古謎。
1.指名讀“《吟詩出謎收學生》”的故事。
2.你知道是什么嗎？
（四）國粹天地。
1.學生自讀課文，讀完交流。
這節(jié)課你有什么收獲？
國學經(jīng)典教案設計篇十一
一、指導思想：
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
二、總體目標和具體目標。
1、總體目標。
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標。
(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術等各方面的.素養(yǎng)。
(5)引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
三、誦讀內容。
主要誦記內容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學》(前三節(jié))、《師說》、《大學》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
四、教學原則和方法。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進行賞析品誦，并結合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
五、教學評價。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的特點，評價之鼓勵性質大于測試性質。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負責人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學年評價：采用專項考核的方法給學生定級。每學年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負責人組織部分優(yōu)秀學生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學生需要、結合學?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內容：
一級:。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關雎)、《論語》——《學而-學而時習之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填?！?、《夸父逐日》。
八級：
1、古詩文：《水調歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學》第一章。。
國學經(jīng)典教案設計篇十二
1、對所教學課程內容的準確把握。
2、讓自己完全掌握教流程和內容。
1、深入淺出的解釋所教內容的意思。
2、可適當加入一些知識性的內容。
3、只做學員思考的引導，不可實行錯誤的思想誘導。
1、協(xié)助學生了解課文的基本內容，培養(yǎng)對國學的熱愛。
2、讓學生誦讀教學內容，完成當日應完成的教學任務。
3、協(xié)助學生樹立符合國學傳統(tǒng)觀點的價值觀。
4、協(xié)助學生培養(yǎng)、形成尊師重教、禮待他人的行為規(guī)范。
5、重視國學、弘揚傳統(tǒng)積極文化。
1、保持教學活動中孩子和家長的興奮度，調動他們的學習積極性。
2、將當日教學內容結合現(xiàn)實生活中現(xiàn)象深入淺出地闡述，使易于理解和記憶。
1、課前準備：總計時間35分鐘以內。
2、課堂教學：總計時間50分鐘。
3、課后總結：總計時間25分鐘。
《大學》。
背誦相對應段落、列舉身邊類似故事、發(fā)表自己的觀點。
1、開課前將當天上課的.新內容打印出來，做好開課充分的物資準備。
2、確保教室內桌椅的整齊，地面的清潔衛(wèi)生。
3、課程結束后打掃教室的清潔衛(wèi)生，擺放好桌椅。
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。
其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。
大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定。志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁。鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得。心安理得才能夠思慮周祥。思慮周祥才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家。要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族。要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性。要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠。要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識。獲得知識的途徑在于理解、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的理解、研究后才能獲得知識。獲得知識后意念才能真誠。意念真誠后心思才能端正。心思端正后才能修養(yǎng)品性。品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族。管理好家庭和家族后才能治理好國家。治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！
這就叫做抓住了根本，這就叫知識達到頂點了。
通讀—通讀所要教學內容（1—2遍），掌握課文整體和局部的關系。
校對—準確核對并修正教學內容的詞字，標注其不常見字，做到?jīng)]有不理解的字，教學中沒有障礙點，無死角。
細讀—細讀教學內容并清楚其句義，逐字逐句解釋、內化掌握。解義—查找與教學內容相關的故事（古代結合現(xiàn)代），最好使用現(xiàn)代例子來解釋古代故事中的道理。
撰寫教案，撰寫教案方案，教案方案流程細化、量化。
1、導入課文——提問。
2、進入課文——字詞解釋，文意解釋。
3、留時間給同學讀書，不過找自愿來領讀的學生開始讀書。
4、布置作業(yè)。
5、結束課程。
國學經(jīng)典教案設計篇十三
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果。
了解《離騷》語言風格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨。
【教學重難點】。
重點。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
難點。
引導學生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用。
【教學過程】。
一、?導語。
引導學生鑒賞的《屈子行吟圖》。
(補充：畫面通過古樹野花，頑石曲徑的簡明勾勒，大塊空白大地的隨意鋪設，造成一個荒寒凄涼、蕭瑟幽寂的深山古道意境，渲染了屈原流放獨行的環(huán)境。屈原愁眉鎖眼、面容憔悴、髯髯垂須、昂首遙視，人物表情憂郁寂苦，但決不變心從俗的堅強意志，溢于言表。畫面以挺勁飛暢的線條勾畫衣著的褶紋，夸張了服飾的奇?zhèn)?，并在腰間配一隨步擺動的飄帶，進而加強了屈原飄然遠行的氣氛，使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。)。
陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內神，究竟是否屬實呢?最有發(fā)言權的當然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內心。
二、解題。
明確：“風”指的是《詩經(jīng)》中的《國風》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學史上“獨領風騷”?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學史上具有極其重要的地位。
下面我們就細致去感知其魅力。
三、?誦讀——初感詩韻。
請學生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點?
1.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
2.每句二至四個節(jié)拍。
詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點，讀來節(jié)奏諧和，音調抑揚，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
3.充滿著楚地風物的描寫，使用地道的楚地方言。
小結：
騷體特征：一.從詩風言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進反覆。
二.從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。
三.就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。
四、?聽讀——品味詩境。
字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情?
1.“離騷”解釋：
離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。
離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。
離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷。離騷者，牢騷之詞也。
2.由此可以看出《離騷》是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。屈原遭遇了怎樣的憂愁呢?
請學生簡介屈原：
屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。
——《史記·屈原賈生列傳》。
蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
——司馬遷《報任安書》。
天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人.
沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風.
小結：屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。然而他政治上的失敗卻造就了文學上的成功，他將個人的憂憤注于作品之中，綻放獨具的魅力。
五、?研讀——品味詩文。
國學經(jīng)典教案設計篇十四
教學目標：
1、朗讀《論語》中有關“學習”的內容，熟能成誦。
2、比較學習有關“學習”的論述，理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
3、學習古人的學習精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學習的習慣的決心。
教學重難點：
重點：熟能成誦《論語》中有關“學習”的名句。
難點：理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
教學過程：
[課前準備]學生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關學習的論述。
一、溫故導入。
1同學們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內容嗎？
[課件出示]子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2學生齊誦。
3孔子在學而篇第一則中，表明了他的'哪些態(tài)度？
預設：對學習的態(tài)度、對朋友的態(tài)度、對做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學習。那么《論語》中孔子對于學習的論述有哪些呢？請你帶著這個問題，快速回憶預習內容，自己稍加整理。
二、歸納整理。
1學生把預習摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關學習的論述。
2集體交流，歸納出以下內容：
[課件出示]。
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
3、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是。
國學經(jīng)典教案設計篇十五
第一課：
教學目的：培養(yǎng)學生熱愛自己的國家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活習俗等。
培養(yǎng)學生的禮貌習慣和訓練學生的表達能力。
教學內容：
1)、向學生介紹我們的國家是中國，我們是中國人。中國人的外貌特征——黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)。也可請學生自己來回答外國人的體貌特征，以便區(qū)別。
中國中國人的內在特征——我們都有一顆中國心。中國心包括中國的文化、傳統(tǒng)，各地的生活習俗。
舉例說明：漢字是我們的文字;語言——中國話;禮貌方面——古代是鞠躬，現(xiàn)代是行禮和握手。(外國人則是親吻、或是擁抱。)還有過春年、端午節(jié)、中秋節(jié)、以及清明節(jié)等等，都是不同于其它國家的地方……(教師自己舉例)。
熱愛自己的國家。
舉例——當奧運會我國運動員獲得金牌時，會場上會升起一面五星紅旗，問小朋友會怎么樣?激動、高興、鼓掌等。
中國歷史悠久，古代有四大發(fā)明(造紙、火藥、印刷、指南針)。
現(xiàn)在我們的國家日益富強，我們國家制造的產(chǎn)品暢銷全世界。說明我們的人民聰明有智慧。你做為一個中國人應該感到無比的自豪和驕傲。
讓學生自己來舉一些例子，參與到課堂的氣氛中來。
教具：畫一棵大樹枝繁葉茂，下面有若干根系。
講解：
2)向學生講解這棵大樹，好比我們的中華民族，它生長了二千五百年，我們每個學生都是這棵大樹上的一片葉子，大樹生長的好，葉子就旺盛。如果大樹的根部斷了，請問學生這棵大樹還會長嗎?那我們作為葉子還會活嗎?(擦掉根部一段)讓學生直觀的理解根和葉的關系。理解大樹的含義、及根的重要性。了解個體和群體的依賴關系。
向學生講解我們的傳統(tǒng)文化中斷了。
比如過去的孩子學習的《弟子規(guī)》現(xiàn)在卻不學了。
接著講解《弟子規(guī)》是學生學習禮貌、學習做人方面的書?，F(xiàn)在的國人禮貌欠缺。具體舉例說明：不會打招呼、不行禮，隨地吐痰、亂扔東西、大聲喧嘩、不能敬老協(xié)幼。比如坐公共汽車不能給老者讓座等。道德方面：自私自利、以我為核心，驕傲、懶惰、不講誠信等等。那么怎么來挽救呢?就是要從小來學習《弟子規(guī)》。學習禮貌、學習做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬師長，兄弟姐妹友好相處。做一個勤勞勇敢、誠實守信的人。
3)內容學習古代的禮節(jié)——鞠躬、
學習介紹自己——姓名、年齡、學校等。
學習鞠躬：這堂課我們要學習中國古代的一個禮節(jié)——鞠躬。為什么要學習鞠躬?因為表示尊敬他人、謙虛、誠懇等。
老師示范：雙手放在褲線的兩旁，低下頭同時把腰輕輕的彎下去，正確的姿勢看到自己的腳面。手臂自然下垂。有的表示誠意鞠躬到90度。
實踐活動：請學生主動舉手到前邊來表演，或有老師點名。并且學會介紹自己：我的名字、年齡以及學校班級等等。學會禮貌用語：“請大家多多關照”。“希望大家喜歡我”。“我想和大家做朋友”等。也可讓學生自由發(fā)揮去想象。
要求：學生鞠躬要發(fā)自內心，誠肯去做。
作業(yè)：向自己的家長講解今天學習的內容。中國人、中國心，無論走到全世界的任何地方，我的中國心不會變。從今天以后我要學習傳統(tǒng)文化，從《弟子規(guī)》開始。先學會向長者鞠躬。
注意事項：上課時身要坐端正。講話要先舉手，經(jīng)老師同意后方可講話。
請學生到前邊表演時要他自己提出要求，不要勉強。否則有的不愿意來的孩子會拒絕，會給別的孩子帶來負面影響。
教學體會：剛開始學習鞠躬的時候。學生可能不習慣，膽小的不敢到前邊來表演。說話也不大聲，不連貫。個別的學生還會拒絕學習鞠躬。老師要講究方法，正確引導，要耐心鼓勵，天天訓練。小朋友就會有很大的改變。
第二課：
教學目的：
讓學生了解為什么要學習《弟子規(guī)》?弟子規(guī)的大概內容是什么?
教學內容：
學習《弟子規(guī)》的總序。
“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”
教學重點:有余力，則學文。
復習內容：上堂課的內容：中國人、中國心，中國的禮節(jié)——鞠躬，會表達自己的感情和需要。
講解題目：《弟子規(guī)》——先介紹原文的出處。
原名：訓蒙文。故名思義;教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
內容：采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌……等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟，在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
教學方法：老師念一句，學生重復一句。也可老師念上句，學生念下句。
根據(jù)學生的接受能力確定學習時間，需要念幾遍。
講解內容：
弟子規(guī)——是(古代)學生必須要學習的內容。古人云：學有學業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育學生學習以外應該做到的事情。
圣人訓——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌——首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例;父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信——次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾——泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁——仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學習，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文——當你做好了以上的事情(具備了如上的品德)，如有多余的精力和時間，再去學習文化知識和技能。以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。
總結：為什么要學習《弟子規(guī)》?因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。
互動：請小朋友說一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣?自己原來哪些方面做的不夠。
家庭作業(yè)：請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序。
教學體會：如果有時間可以再對學生進行禮貌訓練——練習鞠躬。一定讓孩子養(yǎng)成習慣為止。也可以朗讀總序。舉例：一個五歲的孩子，學了鞠躬以后，有一天，他在外面練習騎小自行車，一轉彎碰倒了一位小妹妹。他馬上跑過來給正在扶小孩的家長鞠了一躬，連忙說：“阿姨對不起!我不是故意的!”小妹妹的家長非常高興說：“這個孩子真有禮貌!”
習慣養(yǎng)成了到時候就會用。
第三課：
教學目的：把孝心的觀念引入到學生的心田。教育學生孝敬父母要從小事做起。不但孝，關鍵是順。培養(yǎng)學生的感恩之心。
教學內容：《弟子規(guī)》。
一、入則孝父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。
教學重點：關鍵在落實上。一定要結合生活實際。讓學生理解孝道的重要性。
復習內容：讓學生復習上堂課的內容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。
講解內容：
入則孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事，就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入;也是指在家中。
父母呼應勿緩：____父母呼喚我們，聽到就應該馬上答應，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應聲。
比如;你正在看一個好看的電視，或者玩得正開心，父母叫你出來吃飯，你不答應。或者答應了半天還是不動。
父母命行勿懶：______父母讓我們去做事，應立刻起身去做，不可拖延偷懶?；蛘吒吲d做就做，不高興做就不做。還有的小朋友和家長講條件，我做了你給我什么獎勵?這都是不對的!
父母教須敬聽：____父母在教育我們的時候，應該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經(jīng)心，愿意聽就聽，不愿聽就不聽。否則，就是一個不聽話的孩子。
父母責須順承：_____小朋友有時做錯了事，家長會批評責備我們。我們要趕快承認自己的錯誤，虛心接受，不要讓家長生氣。有的時候，家長誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長沒搞清楚就責備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。
結合生活實例講解：
生活中有很多實例，父母呼喚我們;父母讓我們幫忙做事;你是怎樣做的?請小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不夠?常常見到一些孩子，自己玩的很開心。父母讓其幫助做一點家務，他馬上說我還要寫作業(yè)呢!找借口不去做事。父母批評我們的時候，小朋友還嫌家長羅嗦，不高興聽批評。明明是自己做錯了事，還滿不在乎。故意惹父母生氣。這些現(xiàn)象都是不對的。
父母撫養(yǎng)我們花費了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會，感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上，一句爸爸媽媽我愛你，是遠遠不夠的!要落實到行動上，就要從生活小事做起。
舉例說明：
母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫(yī)院，半夜起來喂藥。風里雨里天天接送你去幼兒園。上學時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢?不要以為父母為我們所做的一切都是應該的，我們要對父母有感恩之心，有報答之愿!有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點事。
提問：
你的父母最喜歡吃什么?干什么?請小朋友回答!
不知道的小朋友回家問自己的父母，喜歡吃什么，干什么?讓他們學著關心自己的父母，用心體會。
作業(yè)：
今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的`家務。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學做飯。
為父母捶背、按摩、倒洗腳水?？梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。
教學體會：
一定要有家長的配合。有的家長會不肯讓孩子去做家務，怕打碎了東西。要向家長講清楚，我們是在幫助家長培養(yǎng)孩子的品德，不從小教育培養(yǎng)，懶惰的習慣養(yǎng)成了不好改正。適當?shù)膭趧右彩情_發(fā)孩子智力的必要條件，他會在勞動的過程中，自己動腦筋去做。做好了他也會有一種成就感!自豪感!不要嬌慣孩子，是教育好孩子的前提條件。通過一段時間的培養(yǎng)，小孩都會有很大的變化。
個案：
有個學生，因是單親家庭，從小跟著媽媽生活。媽媽又沒有固定的工作。小朋友不會體諒媽媽的心情，有時媽媽心情不好。她還惹媽媽生氣。結果老是挨打。學了弟子規(guī)后，變化特別大。過去媽媽越打她越倔強，就是不認錯，也不躲避。現(xiàn)在媽媽一打她，她馬上說：“我錯了，下次一定改”!說著就跑開了。媽媽看見她有進步，“十一”國慶節(jié)還帶她出去旅游了一趟。她回來后還跟老師說：“媽媽說了‘你聽話，春節(jié)媽媽還帶你玩’，我要好好學習弟子規(guī)，不再惹媽媽生氣了”!
第四課：
教學目的：教會小朋友在家應該掌握的一些禮節(jié)、與盡量做到的事項。
教學內容：《弟子規(guī)》的2、3段。
提問：上節(jié)課留的家庭作業(yè)“在家里做一件力所能及的家事，”請小朋友自己舉手回答做了哪些?或盛飯、或洗碗、或拿筷子，疊被子、掃地等。不論小朋友做了什么，都要鼓勵他，使他持之以恒的去做。沒做的接著做，使他養(yǎng)成好的習慣為止。學習弟子規(guī)的目的，不是光會背，主要的是落實到行動上，學會做。反復要求，就會印在腦海里，成為他的習慣。
講解：
冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。
清：(電腦里沒這個字)涼的意思省：察看、檢查(內省)。
要求學生了解一年四季的變化，冬天冷，則需要暖溫。夏天熱，卻要涼爽。一天的開始，早晨要想好今天應做的事情，晚上要按照大自然的規(guī)律，安寢。弟子規(guī)這里是教育小朋友要用心體會照顧自己的父母。
舉例：(二十四孝的故事)古代有個叫黃香的孩子。在他九歲的時候，母親便去世了。他看見自己的父親，每天辛苦的勞動。他特別的心疼。為了照顧好自己的父親，他在夏天的時候，就用扇子把父親睡的枕頭和席子扇涼;冬天天氣寒冷時，他就會先幫父親把被窩睡暖了，再讓父親去睡?？梢婞S香非常懂得體恤別人，他的孝心一直被后人所稱贊。
出必告、反必面、居有常、業(yè)無變(反：同返)。
教育學生外出要向父母秉告，免得父母為自己擔心。比如;早上去上學時要跟父母說：“爸爸媽媽，我上學去了!”放學回來要先向家長報平安?！鞍职?、媽媽我回來了!”生活要有規(guī)律，免去父母牽掛。養(yǎng)成好的生活習慣，對自己一生都有幫助。
事雖小、勿擅為、茍擅為、子道虧。
茍：如果、假使。
學生無論做什么事情，都必須經(jīng)過父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的錯誤。如果你擅自做了，作為晚輩你是沒有道理。
舉例說明：
1、私自到外邊去玩，去游泳，去“網(wǎng)吧”，去不安全的地方，會有危險發(fā)生時，家長幫不了你。
2、隨便把家中的物品贈與他人，如果是家長有用的東西，你不知道，就會造成錯誤。例如：一個小孩把家里的很有價值的郵票，送給了同學。當家長發(fā)現(xiàn)時，早被同學扔掉了。隨便支配家長的財產(chǎn)，會養(yǎng)成大手大腳的壞習慣。也會培養(yǎng)他人的貪占心。
3、在家里不可隨便玩電、玩火，玩危險的玩具。
4、不可養(yǎng)成隨便花錢的壞習慣。(壓歲錢的支配)。
物雖小勿私藏茍私藏親心傷茍：(同上)。
看見別人再好的東西，不可將它據(jù)為己有。即使是再小的東西，哪怕是一塊橡皮，一只鉛筆，都不該拿人家的。從小去掉自己的貪占心，長大才不會犯錯誤。如果是隨便亂拿了人家的東西，被別人發(fā)現(xiàn)了，父母會為你的行為而感到羞恥。
學生有的時候，會對拿別人的東西不以為然。作為家長和老師一定要幫助孩子克服這些壞毛病。反面例子：古時候，有個小孩偷了同學的一塊硯臺?；丶液?，被他的母親看見了。他的母親不但沒有責備他，反而縱容他。后來他的膽子越來越大，從小偷變成了大偷，被官府抓到了要砍頭。他提出要見自己的母親一面，官府同意了讓他見自己的母親。他見到自己的母親后，就說：“我是你奶大的，就讓我再吃一口奶吧!”說著，就把母親的奶頭咬掉了。因為他非常怨恨自己的母親，在他不懂事的時候，沒有給他正確的教育。
有的時候，家長會無形之中給小朋友留下不好的影響。比如;坐公共汽車家長會讓孩子低點頭，可以不買票。這些都是反面教育，培養(yǎng)了孩子愛貪占小便宜的心理。
總結：本節(jié)主要講述了小朋友應該怎樣培養(yǎng)自己的品德。養(yǎng)成良好的生活習慣。習慣從小事做起，從一點一滴做起。
提問：請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠?對照上面的例子，找找差距。
作業(yè)：反復布置在家里應該做的家情。真正做到學有學業(yè)，居有居業(yè)。直到養(yǎng)成習慣為止。關心自己的父母喜歡吃什么?干什么?用心體會父母的心情。
第五課：
教學目的：通過圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做!
教學內容：親所好力為具親所惡謹為去。
身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
提問內容：上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務。讓小朋友舉手自己來說做了哪些?反復強調，直到養(yǎng)成習慣為止。
講解內容：
親所好、力為具、親所惡、謹為去。
好：喜歡惡：厭惡父母親喜歡你做的事情，你要盡量去做，不要敷衍了事，漫不經(jīng)心。
互動:請學生自己來講家長喜歡自己做什么?同時老師也要了解家長對孩子的教育如何?如不正確的老師要幫助指正。如;某個學生就說：“我爸爸說：‘在外邊，誰要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會給孩子帶來負面的影響。時代不同，人的素質不同，結合今天的社會，進行正面的教育。
國學經(jīng)典教案設計篇十六
教學內容。
第一課、第二課論語選句教學目標。
1.熟讀。
熟讀這七句《論語》，并理解意思。教學過程。
一、簡介本書的主要內容。
二、學習。
一、二兩課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀。
一、二兩課《論語》選句，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.老師范讀一遍，學生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
復習《論語》選句。學習第一課古詩《望岳》、第二課古詩《無題》教學目標。
1、熟讀古詩《望岳》、《無題》。
2、理解兩首古詩的大意并背誦。教學過程。
一、復習。
一、二兩課《論語》選句。
二、學習《望岳》、《無題》1.讀通、讀順2.結合譯文理解大意。
3.簡介寫作背景、作者，重點理解泰山4.體會作者表達的感情。
三、背誦兩首古詩。
四、小結。
教學內容。
第三課、第四課論語選句教學目標。
1.熟讀。
三、四課《論語》選句。
2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
一、二兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.老師范讀一遍，學生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
第五課、第六課論語選句教學目標。
1.熟讀。
五、六課《論語》選句。
2.通過學習，理解本課《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
三、四兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
5.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第三課時。
教學內容。
學習《天凈沙秋思》教學目標。
1.熟讀《天凈沙秋思》。
一、復習。
五、六兩課《論語》選句。
三、背誦《天凈沙秋思》。
四、小結。
第四課時。
教學內容。
學習《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》教學目標。
1.熟讀《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》。
一、復習三至六課《論語》選句及《天凈沙》。
三、背誦、小結。
教學內容。
第七課、第八課論語選句教學目標。
1.熟讀。
七、八課《論語》選句。
2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
五、六兩課《論語》選句。
三、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
第九課、第十課論語選句教學目標。
1.熟讀。
九、十課《論語》選句。
2.通過學習，理解本課《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
七、八兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第三課時。
教學內容。
學習《如夢令》教學目標。
1.熟讀《如夢令》。
2.理解《如夢令》大意，感受這首詞的意境及作者表達的感情。3.背誦。教學過程。
一、復習。
九、十兩課《論語》選句。
三、背誦《如夢令》。
四、小結。
第四課時。
教學內容。
學習《竹石》《題臨安邸》教學目標。
1.熟讀《竹石》《題臨安邸》。
2.理解《竹石》《題臨安邸》大意，感受作者表達的感情。3.背誦。教學過程。
一、復習七至十課《論語》選句及《如夢令》。
二、學習《竹石》《題臨安邸》1.讀通、讀順2.結合譯文理解大意。
三、背誦、小結。
教學內容。
第十一課、第十二課論語選句。
教學目標。
熟讀十一、十二課《論語》選句。2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
九、十兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)?點評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
第十三課、第十四課論語選句。
教學目標。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第十一、十二兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
5.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第三課時。
教學內容。
學習《虞美人》教學目標。
1.熟讀《虞美人》。
2.理解《虞美人》大意，感受這首詞所表達的情感。3.背誦。教學過程。
一、復習十。
三、十四兩課《論語》選句。
三、背誦《虞美人》。
四、小結。
第四課時。
教學內容。
學習《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》教學目標。
1.熟讀《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》。
一、復習十一至十四課《論語》選句及《虞美人》。
二、學習《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》1.讀通、讀順2.結合譯文理解大意。
三、背誦、小結。
教學內容。
第十五課、第十六課論語選句。
教學目標。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第十。
三、十四兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學目標。
1.熟讀《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《念奴嬌·赤壁懷古》大意，感受這首詞所表達的情感。教學過程。
一、復習十五、十六兩課《論語》選句。
三、小結。
第三課時。
教學內容。
背誦《念奴嬌·赤壁懷古》教學目標。
1.背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《望洞庭》大意，感受這首詩比喻的巧妙。3.背誦《望洞庭》。教學過程。
一、復習十三至十六課《論語》選句。
二、學習《望洞庭》1.讀通、讀順2.結合譯文理解大意。
3.體會比喻的巧妙、洞庭湖的美麗。4.配樂朗誦。
三、自由背誦《望洞庭》、《念奴嬌·赤壁懷古》。
四、小結。
國學經(jīng)典教案設計篇十七
1、引導學生借助工具書解讀課文內容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學生自主閱讀、自主分析判斷相結合的方式，使學生把握選言含義；通過自主與探究相結合的學習方式，培養(yǎng)學生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學與修身的'相關問題，體驗并追求理想的學習境界和高尚的人格品性。
教學重點。
形成理解課文內容后的個性化表達。教學難點。
參照權威資料獨立思考課文內容。
課時安排。
2課時。（課前布置預習，了解孔子其人、《論語》其書）。
教學過程。
第一課時。
一、導語。
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學習能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準確地解讀，還需費一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學習歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內容，集中到前四則）（學生準備《古漢語常用字字典》）。
二、默讀初解。
給學生十分鐘時間，結合工具書和書下注釋默讀課文前四則。
國學經(jīng)典教案設計篇十八
一、激情入境。
1、春的輕盈，夏的燦爛，秋的浪漫，冬的凝重，伴隨我們走過一年又一年。今天，讓我們一起走進春夏秋冬，領略四季美景。
二、賞四季。
1、欣賞畫面。
(1)請同學們跟隨美妙的音樂，欣賞和感受四季迷人的景色。(四季的風景圖片)。
(2)生談感受。看到畫面后，你有哪些感受，請用自己的語言描述一下。
2、師小結過渡。是呀，春有百花，秋有月，夏有涼風，冬有雪。不同季節(jié)有不同的風景。那么你喜歡四季中的那個季節(jié)呢?請喜歡同一季節(jié)的同學為一小隊。請各小隊選一名隊長。
三、說四季。
1、下面就讓我們用平時積累的好詞佳句，優(yōu)美片段，古詩名句，來贊美自己喜歡的季節(jié)。本次活動主要以比賽形式為主。下面我們來明確一下活動要求。(見課件)。
2、各小隊此時一定信心百倍，愿你們“八仙過海，各顯其能”，一展你們小隊靚麗的.風采。
(1)第一個環(huán)節(jié)，請同學們走進詞語百花園。(課件：描寫四季的成語填空。)誰來填一填，以搶答形式完成此題，答對一個得二分。
(2)下一個環(huán)節(jié)以開火車的形式，說出描寫與本隊季節(jié)有關的詞語。聽好比賽規(guī)則：每個隊員說的詞語不能重復，時間只限半分鐘，最佳小隊加5分，其余小隊酌情加分。
3、同學們積累的詞語可真不少。古代詩人為我們留下了很多描寫四季風光的詩句，接下來讓我們漫步詩苑，飽覽四季美麗的風光。這個環(huán)節(jié)主要以搶答形式為主，請聽好比賽規(guī)則：(1)以舉手的先后來決定你的比賽資格。(2)要有感情的讀背詩句，填對一個加1分。(出示課件：1、填出帶有動物的詩句。2、填出描寫植物的詩句。3、給出詩的上半句或下半句，請你填出另半句。)(3)、再次出示剛才欣賞的風景圖片，聯(lián)想有關古詩并背誦，背一首加5分。
4、現(xiàn)代文人墨客又是如何描繪四季景色的呢?接下來讓我們走進佳句競技場。(出示課件：比賽規(guī)則)。
規(guī)則：1、要有感情，而且通暢。2、最佳隊加2分，其他隊加1分。
第一項：在2分鐘內各隊開火車背誦佳句。
第二項：請你用“果實累累、桃花、荷花、雪花”說一句話或幾句話。最佳隊加2分，其余隊加1分。
四、寫四季。
春天姹紫嫣紅，夏天滿目蒼翠，秋天紅葉似火，冬天白雪皚皚。每個季節(jié)都給我們帶來了不同的美景，讓我們感受到了大自然的美麗與神奇。請你也當一回小作家，用你手中的筆來贊美自己所喜歡的季節(jié)。
1、生動筆寫。
2、各隊推選一名代表讀自己的作品。最佳隊加2分，其余隊加1分。
(1)加開頭結尾。(2)加過渡句。
請同學們試著加一加。
五、評出冠、亞軍，優(yōu)秀獎，鼓勵獎。
六、總結。
四季的景色千變萬化，豐富多彩。同學們的比賽更是精彩紛呈。希望同學們要再接再厲，多閱讀，多積累，多練筆，讓我們的語文學習更上一層樓。
國學經(jīng)典教案設計篇十九
（讓學生自讀課文，勾劃生字詞，查字典、詞典，聯(lián)系上下文，自學本課的16個生字及課后第四題中的詞語?？纯凑n文有幾個自然段，嘗試回答課后第一題中的問題，教師給予指導。）。
［讓學生觀看有關的錄像片（或幻燈片、圖片），了解的情況，激發(fā)學習興趣。］。
《》，“海底”指哪里？（大海深處）“世界”在本課指什么？（海底這個地方，這個領域中的情況）同學們，你們讀了這一課以后，能說出這一課寫的是什么嗎？（奇異的景色和豐富的物產(chǎn)。）（整體認識課文）。
1。本課有幾個自然段？每個自然段寫的是什么？(7個自然段。第1自然段：提出問題——大海深處是怎樣的？第2自然段：講海底寧靜黑暗。第3自然段：講海底動物會發(fā)出各種各樣的聲音。第4自然段：講海底的各種動物有不同的活動方法。第5自然段：講海底有各種各樣的植物。第6自然段：講海底蘊藏著豐富的礦物。第7自然段：概括說海底真是個景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界。回答了第1自然段提出的問題。）。
2。抓住“景色奇異”“物產(chǎn)豐富”兩個詞語，讓學生看看課文哪些自然段是寫這兩個重點的，從而讓學生把課文分成4個結構段。
第1段（第1自然段）先總的提出是怎么樣的。
第2段（第2、3自然段）講海底景色奇異。
第3段（第4至6自然段）講海底物產(chǎn)豐富。
第4段（第7自然段）再概括地講海底是一個景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界。
（使學生大體感知課文“先總述——后分述——再概括”的構段方法，局部認識課文。）。
1。出示生字卡片，指名讀生字，注意正音：否（f%u）私（s9)些（xi5)類(18i）胞（b1o）屬（sh(）。
2。聽寫帶生字的詞語：（可讓幾個學生在黑板上寫）波濤、卻有、是否、竊竊私語、肌肉、伸縮、普通、有些、貝類、免費、峽谷、細胞、煤、稀有金屬、景色奇異。注意矯正字形：“類”上下之間無點，“免”的第六筆是撇，“屬”的最后三筆是豎、提、點。
3。初步理解詞義。
波濤澎湃：澎湃，形容波浪互相撞擊；形容波浪很大。依然：仍然，照舊，跟原來一樣。
寧靜：形容環(huán)境很安靜。
器官：生物身上具有一定功能的部分。
是否：否，不。是不是。
竊竊私語：竊竊，形容聲音細小。指背地里輕輕地交談。聽音器：專門用來聽微小的或極遠的聲音的器材。海參：形如黃瓜，體壁多肌肉，口和肛門在兩端，口周圍有觸手。食小動物，是珍貴的.食品。
梭子：織布時用來牽引緯線的工具，兩頭小，中間粗。本課比喻一種魚的形狀。
烏賊：也叫墨魚。身體扁平，頭發(fā)達，眼大。體內墨囊發(fā)達，遇見敵人就放出墨汁逃走。
章魚：身體卵圓形，無鰭。頭小，有八只腳。
普通：平常的，一般的。
反推力：與推力方向相反的力。
巴：緊貼的意思。
免費：不收費。
峽谷：狹而深的谷地。
單細胞：指一個細胞。細胞，組成生物體的最小單位。本課指一種最小的海藻。
海藻：生在海洋中的藻類，如海帶、紫菜、石花菜、龍須菜。有的可以吃，有的可以提制碘。蘊藏：包含，積存著還沒有被發(fā)現(xiàn)或被挖出來的。稀有金屬：指地球上儲藏量很少的金屬。
景色奇異：形容景色特別，與“平常”不同，與“奇怪”的意思相近。
物產(chǎn)豐富：物產(chǎn)儲量大，花樣品種多。
1。讀讀寫寫課后第四題中的詞語。
2。默讀課文，思考、練習回答課后問題。
國學經(jīng)典教案設計篇二十
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果。
了解《離騷》語言風格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨。
【教學重難點】。
重點。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
難點。
引導學生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用。
【教學過程】。
一、導語。
引導學生鑒賞的《屈子行吟圖》。
使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。)。
陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內神，究竟是否屬實呢?最有發(fā)言權的當然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內心。
二、解題。
明確：“風”指的是《詩經(jīng)》中的《國風》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學史上“獨領風騷”
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學史上具有極其重要的地位。
下面我們就細致去感知其魅力。
三、誦讀——初感詩韻。
請學生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點?
1.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
2.每句二至四個節(jié)拍。
詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點，讀來節(jié)奏諧和，音調抑揚，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
3.充滿著楚地風物的描寫，使用地道的楚地方言。
小結：
騷體特征：一.從詩風言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進反覆。
二.從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。
三.就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。
四、聽讀——品味詩境。
字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情?
1.“離騷”解釋：
離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。
離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。
離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷。離騷者，牢騷之詞也。
2.由此可以看出《離騷》是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。屈原遭遇了怎樣的憂愁呢?
請學生簡介屈原：
屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。
——《史記·屈原賈生列傳》。
三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
——司馬遷《報任安書》。
天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人.
沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風.
小結：屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。然而他政治上的失敗卻造就了文學上的成功，他將個人的憂憤注于作品之中，綻放獨具的魅力。
五、研讀——品味詩文。
1.作者如何抒發(fā)情感?
v個人身世。
出生高貴，降生祥瑞，美好的名字——擔國家大任，義不容辭。
v香草美人。
請找出文中出現(xiàn)的。
江離，辟芷，秋蘭，木蘭，宿莽，美人。
v現(xiàn)實與理想的矛盾。
我們一般認為屈原是憂郁的、愛國的、憂國的。什么時候會產(chǎn)生憂患意識呢?
2.在述懷和反省中，我們可以看出屈原是怎樣的一個人?
v剛正不阿，一身正氣。
v疾惡如仇，不同流合污。
v潔身自好，自我完善。
v堅持真理，獻身理想。
v憂國憂民，熱愛祖國。
不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來，活著便有希望。
他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
樣的死，死得其所。生與死，是一對矛盾。孟子說過：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也?！币踩缗岫囔乘f：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。
”也就是說，為了真理，自由，正義，犧牲自己的生命是值得的。但同時，我們要珍惜生命。羅曼?曼蘭說過：“以死來鄙薄自己，背叛自己，否定自己的信念是世界上最大的錯過?！?BR> 六、探讀——回味詩風。
《離騷》的思想內容：
一.“美政”理想和深沉的愛國情感。屈原向往“前圣”治國君明臣賢、君臣和諧的境界，提出“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”的具體治國方略。
繪。批判精神在于他堅定不移地追求光明理想的同時，也直接揭批黑暗、指斥奸佞。
(19)。
自題小像。
靈臺無計逃神矢，
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，
我以我血薦軒轅。
不下去了，)海子在離開前有首詩，一首有著濃重死亡意識的詩歌，其中提到的屈子。(投影《亞洲銅》及海子的照片和屈子的畫像)。
祖父死在這里父親死在這里我也會死在這里。
你是唯一的一塊埋人的地方。
亞洲銅亞洲銅。
愛懷疑和飛翔的是鳥淹沒一切的是海水。
你的主人卻是青草住在自己細小的腰上。
守住野花的手掌和秘密。
亞洲銅亞洲銅。
看見了嗎?那兩只白鴿子它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子。
國學經(jīng)典教案設計篇一
通過開展經(jīng)典頌讀活動，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，以下是專門為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標。
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標。
(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學》(前三節(jié))、《師說》、《大學》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進行賞析品誦，并結合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的`特點，評價之鼓勵性質大于測試性質。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負責人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學年評價：采用專項考核的方法給學生定級。每學年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負責人組織部分優(yōu)秀學生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學生需要、結合學?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內容：
一級;。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關雎)、《論語》——《學而-學而時習之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》。
八級：
1、古詩文：《水調歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學》第一章。。
國學經(jīng)典教案設計篇二
為使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園。特制定本活動方案：
二、教育目的。
塑造良好品德，奠定優(yōu)雅人格；了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典；激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；培育良好學風，形成良好校風。通過誦讀國學經(jīng)典，幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
三、組織機構：
組長：周國發(fā)。
副組長：周鐵山、馬曉陽。
成員：各班班主任、語文教師及品生課、品社課教師。
四、課程實施范圍：語文課，品生課，品社課。
五、課時設置。
1、每天晨讀開設10分鐘誦讀國學經(jīng)典。
2、語文、品生、品社課前的三分鐘訓練，品生、品社的課程關注點。
六、具體措施。
1、加強教師學習國學經(jīng)典培訓。首先，組織全校教師進行國學經(jīng)典集中學習；其次對任課的教師進行國學經(jīng)典系列培訓，再讓其就國學經(jīng)典相關的篇目內容進行自學，就國學經(jīng)典教育課通過網(wǎng)上學習等形式來認識，并利用好學校的教研活動來交流對國學經(jīng)典的理解。
2、開展系列國學經(jīng)典教育的研討活動。鼓勵我校教師大膽嘗試上國學經(jīng)典研討課，通過實踐提高課堂教學水平。
3、課內外結合。各學科有機結合、點滴交叉為輔，充分運用校園展板等陣地，通過課內外等途徑，做好宣傳工作，形成國學經(jīng)典誦讀推進體系。
4、開展豐富多彩的“國學教育”競賽活動，為學生搭建展示的舞臺。
（1）寫一寫：學生聯(lián)系生活實際，每兩周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記，在全校進行展覽。
（2）說一說：根據(jù)學習內容每學年開展一次講故事比賽和談學習國學經(jīng)典體會收獲的演講比賽，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。充分挖掘國學資源，每學期每班召開兩次體現(xiàn)國學主題的班隊會，讓學生暢所欲言。
（3）比一比：學校每學期開展一次國學經(jīng)典吟誦比賽。
5、與家長共同進步。家長是孩子的第一任教師，家長的言行舉止直接影響著孩子，因此，國學經(jīng)典的德育教育必須得到家長的支持。學校通過《致家長的一封信》，鼓勵家長誦讀和踐行國學經(jīng)典，學生與家長共同學習國學經(jīng)典，為子女做好榜樣。
七、評價方式。
1、每學期期末，由學校領導對各班開展國學經(jīng)典誦讀活動進行抽測、評比，對各班學生誦讀過關率進行統(tǒng)計。
2、開展一次國學經(jīng)典品生、品社優(yōu)質課評比活動，評選出“國學經(jīng)典學習能手”。
3、對一學年來工作認真，落實到位的班主任予以表揚，并作為“評先選優(yōu)”評定的參考條件。
本實施方案從2014年2月21日起實施。
國學經(jīng)典教案設計篇三
教學內容：衛(wèi)靈公第十五15.1-15.15。
教學目標：1.會讀：能正確、流利地朗讀課文，在誦讀中體會文言文的節(jié)。
奏和韻味。
2.會說：理解課文，說一說從中受到的啟迪和教育。3.會背：熟讀成誦，積累內化名言佳句。4.會用：能結合具體的語境恰當?shù)貙W以致用。教學重點：讀文、背文。教學過程：
一、導入課題。
孔子在衛(wèi)國住的時間最長，一度想在衛(wèi)國實踐自己的政治主張。但衛(wèi)靈公是一個無道之君，貪戀女色，無心政事，孔子最終還是離開了衛(wèi)國。本篇以衛(wèi)靈公為主角，主要是講現(xiàn)實生活中，如何通過與人相處，而提升自己的道德修養(yǎng)，悟道里仁，從而做到窮通不移。
二、新課。
1.粗知大意。
第1-5章，講孔子所通達的是道，不是世間人所追求的知識和富貴。衛(wèi)靈公問陳而不對，孔子在陳絕糧，表面看似乎孔子的學問沒有通達，也為世人所不容。接著孔子說其道一以貫之，那么他通的是什么？是德！是清凈無為之道體，其至關重要卻鮮有人識。
第6-10章，講與人相處只有自己能“仁”，才能通達。言忠信、行篤敬，能行天下，這也是孔子與人相處的學問。史魚、蘧伯玉之直，都是可取的。象蘧伯玉那樣有智慧的人，既能不失人，又能不失言。象史魚那樣的勇者，可殺身以成仁。對我們來說，工欲善其事，必先利其器，通行天下的根本還是自己先成就仁。欲得仁就要親近賢者、仁者，這就是“以友輔仁”的意思。第11-15章，講與人相處中如何擇善從德，而獲得長遠利益，即立德的重要性。借顏淵問政來表達個人修養(yǎng)與治理國家的關系，守禮樂、勤勞簡樸以及放鄭聲、遠小人便是修德。凡事立足長遠，才能沒有近憂。好色、知賢而不與立，就是道德不修、缺乏長遠考量的行為。相反，修德于人生有大利益，嚴于律己、寬于待人，在與人相處時就能遠離怨恨。所以立德的利益遠、利益大。2.指導誦讀。
a.錄音領讀，正音示范。
打開書第11頁，請同學們先跟著錄音來讀，注意聽清每一個字的讀音以及句中的停頓。（播放錄音）。
b.小組練讀，讀通讀順。
接下來我們小組合作練讀，比一比，看誰能在最短的時間內把課文讀正確讀通順。
合作要求：自由練讀——組長領讀——自愿領讀——三人對讀——小組齊讀（小組自由練習讀）。
效果檢測：
（1）讀句子：（讀得真認真，現(xiàn)在老師考考你們，看能不能把課文中比較難讀的句子讀正確。）。
（2）讀課文：（難讀的句子讀好了，讀課文肯定就沒有困難了，哪個小組來讀給大家聽？）。
指名小組朗讀課文（其他同學和讀。）。
如果老師給課文變個模樣，你們還有能力讀好嗎？古人寫文章是豎著排列，而且沒有標點符號，要靠讀書人自己的理解來斷句，難度很大哦！（出示沒有標點課文）先自己練一練。
效果檢測：指名三個同學朗讀，其他同學輕聲和讀。（看來用古人的方式讀書對你們來說也沒有困難）。
d.配樂朗讀，讀出韻味。
如果配上音樂，我們就更能讀出文言文的感覺和韻味。老師范讀、練讀、指名讀。（有節(jié)奏有韻味，讀古文就是這種味道）。
三、課堂小結。
通過本課學習，你有哪些收獲？
第2課時衛(wèi)靈公第十五。
（一）第2節(jié)執(zhí)教日期：年月日
教學目標：1.會讀：能正確、流利地朗讀課文，在誦讀中體會文言文的節(jié)。
奏和韻味。
2.熟讀成誦，積累內化名言佳句。3.能結合具體的語境恰當?shù)貙W以致用。教學重點：讀文、背文。教學過程:。
一、復習導入。
1.說出大意。
子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之?！?BR> 子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?BR> 二、新課。
1.粗知大意。
第16-20章，講與人相處時應以禮義為準繩，播種善良德行。那些遇事不問“如之何”、不理智思考的人，以及群居終日而言不及義、好耍小聰明的人，真是難辦。相反，君子懂得以義為本，禮以行之，謙虛表達，誠信推進。君子所擔心的是自己沒有德能，死后沒有好名聲，對其他的名利方面就不必過分看重了。
第21-24章，講與人相處時怎樣克己復禮以成仁。君子求諸己是“克己”，內求仁義。矜而不爭，群而不黨是“復禮”。君子不以言舉人，不以人廢言是在待人處事中“天下歸仁”。一個字概括就是“恕”，己所不欲，勿施于人，也就是“禮”的綱目。第25-30章，講“主忠信，無友不如己者，過則勿憚改”的實事求是的心態(tài)，側重在“忠”。對人贊或毀，都要有所考核才行。好比修史闋文留白，有馬借人乘馴一樣實事求是。與人相處中注意小的細節(jié)，避免巧言亂德。對眾人所好、惡要有所考察。在學道時，要落實于言行，而不是裝個修道的樣子，對自己的過錯則認真改正。
2.指導讀文。a.重點指導讀準字音。b.聽錄音，正音示范。c.小組練讀。
國學經(jīng)典教案設計篇四
1、傳承中華美德，培育民族精神。
2、提高學生的文化素養(yǎng)，陶冶情操。
3、促進學生思想道德素質全面提高。
20xx年9月20日。
三（2）班教室。
三（2）班全體少先隊員。
1.觀看優(yōu)秀人物視頻。
2.誦讀經(jīng)典美文。
3.隊員暢談活動收獲。
（二）教師準備。
1.深入學生，詳細了解班級學生的具體情況，為開好隊會做準備工作。
2.確定主持人，擬寫班會主持詞。
（三）學生準備。
查找并學習經(jīng)典詩文，學習中華傳統(tǒng)文化。
（一）.導入。
主持人宣布活動目的、活動意乂。
五千年的傳統(tǒng)文化博大精深！五千年的國學底蘊深厚綿長!
中國的國學，是華夏兒女繼往開來、和諧發(fā)展的文化根基!
國學，是以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術，今天，我們一起走。
進國學，去聆聽華夏五千年的心聲。
甲：張良對老人的“尊敬”讓我們佩服，可見誠信也很重要。
乙：下面請次文業(yè)同學為大家講“一諾千金”的故事。
乙：聽了這么多的故事，請大家跟著音樂，舒緩一下此時的心情，進入第二個環(huán)節(jié)：文學擂臺賽。請同學們聆聽《春江花月夜》、《滿江紅》的配樂朗誦。
甲：說的真好，希望我們每位同學都能流利地背誦出這首愛國古詩,學習先人的愛國情懷，立志為祖國做出自己的貢獻。
f面有請第一組同學來讀《三字經(jīng)》，請第二組同學來讀《論語》，
請第三組同學來讀《弟子規(guī)》，請第四組同學來讀《道德經(jīng)》。
甲：同學們讀得很響亮，可見我們的生活中處處滲透著中華經(jīng)典文化。
我想請問：各位同學自己在學習經(jīng)典詩文時有哪些收獲?
姜欣宜同學：通過誦讀經(jīng)典詩文，我們明白了“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁“的道理。
田靜鈺同學：通過學習經(jīng)典詩文，我們懂得了“余力學文，溫良恭儉讓”的做人準則。
趙穎同學：通過學習經(jīng)典詩文我們應該反思自己過去的表現(xiàn)。
甲：最后請班主任做總結。
族精神的`根基，希望大家繼續(xù)暢游在經(jīng)典美文中，在潛移默化中培養(yǎng)優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格。希望每位同學都能積極地投入到誦讀活動中，在活動中學習做人的道理，發(fā)揚我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
f面我宣布：三（2）中隊“誦讀國學經(jīng)典、傳承中華美德”主題班會到此結束。
下課。
本次主題隊會活動在學生們的心靈深處生根發(fā)芽了，特別是在孩子們的日常生活中處處有所呈現(xiàn)，比如回家再也沒有頂撞父母的現(xiàn)象，家長們也反映孩子們比以前懂事多了；在學校生活中，科任教師也反映班里的孩子比以前知道感恩了，能主動幫助老師做一些力所能及的事，由此可見,看似平凡的小事，但在平凡中展示了本次少先隊活動課內容的真諦，對學生起到了重要的教育指導作用。
知識是簡單的事，心靈的塑造是最難的！把品德教育化為學生心靈內在的需要，經(jīng)典可以做到這一點。經(jīng)典雖然深奧難懂，但我們不必要求學生目前都能理解，只要記到腦子里，在成長過程中慢慢領悟自然就理解了。
我們所要做的，就是引導、幫助他們積累。
（三）需要改進的地方。
1.要充分利用班級文化墻的一角。輪流值日，每天找一名同學把國學經(jīng)典抄寫在黑板的一角，讓學生抬眼就可以看到，課間就可以背誦，確保每天汲取一點國學經(jīng)典。
2.要評選優(yōu)秀家長。激勵家長參與，對關心孩子經(jīng)典誦讀，與孩子共同背誦的家長，提出表揚，發(fā)“書香家庭”的獎狀，激勵一些起帶頭作用的孩子更加努力。
3.班級經(jīng)常開展國學經(jīng)典誦讀。利用班會時間或語文實踐活動課的時間，組織學生排練經(jīng)典誦讀的活動，通過男女生比賽、小組比賽的形式,激發(fā)孩子的興趣。
國學經(jīng)典教案設計篇五
教學設計紫陽二小王敏。
一、教材分析。
本冊婺源縣地方教材《朱熹家訓選讀》共分17課，本課時是第十二課《掩惡揚善》，原文內容簡短，告誡人們對待他人的錯誤要寬容，對待他人的優(yōu)點則要大加贊揚。文中小故事《掩惡揚善》的仙崖禪師對待徒弟犯錯和進步時的不同態(tài)度，深刻地表現(xiàn)了掩惡揚善的美好品質。課文在體例上從“讀原句”、“說譯文”、“講故事”、“想問題”、“我踐行”五個方面進行編排，通俗易懂，使學生達到知和行的統(tǒng)一。
二、學情分析。
高年級的學生有一定的自學能力，思考能力，也有一定的是非判斷能力。本課的學習就是要讓學生理解課文的基礎上，真正地去感悟傳統(tǒng)道德文化的魅力，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化。
三、教學目標。
1、讀中習法，引導學生字正腔圓地誦讀文本，對文中原句做到熟讀成誦，誦讀成韻。
2、讀中感悟，結合釋文與故事，讀中理解掩惡揚善的具體行為，感悟傳統(tǒng)道德行為對人的積極影響。
3、學中反思，緊扣拓展，借助情境，學會以課文的處事準則，反思自己的行為得失，并能自覺地運用傳統(tǒng)文明準則指導自己的生活實踐。
4、學中陶冶，誦讀中感受古代韻文的音韻之美，內涵之美，從而激發(fā)學生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感。
四、教學重點：
1.熟讀成誦，理解句子，品味句子。2.聯(lián)系實際，學習掩惡揚善的人生智慧。
五、教學難點：
讓學生正確理解“掩惡”與“縱惡”的本質區(qū)別。
六、教學流程《朱熹家訓選讀》教學設計評比。
（一）故事激趣，導入新課。
1、師生動講述《梁上君子》的故事。
2、思考：你認為文中的陳寔是個怎樣的人？他這是怎樣的一種行為？
3、今天，我們一起來學習《朱熹家訓選讀》第十二課——掩惡揚善，從古人的行為中，學習為人處事的真誠與寬容。
（二）字正腔圓，誦讀課文。
1、板書課文：人有惡，則掩之；人有善，則揚之。
2、集體朗讀課文，提出誦讀要求：讀書貴有三到：即眼到、口到、心到；誦讀精神飽滿，咬字吐音清晰。（教師相機引導）。
3、釋文結合，讀文知意。
同學們對照注釋再讀讀譯文，理解“惡、善、掩、揚”的意思，比較分析“掩”字的古義與今義的不同。（小組交流匯報，師相機指導）。
掩——今義：遮蔽，遮蓋。古義：寬容。
（三）故事詮釋，讀文明意。
師：下面，我們一起學習《掩惡揚善》的故事，看看能否從中獲得一些啟示。生：自由讀課文故事《掩惡揚善》。
（四）積極討論，解決問題。
2、你認為怎樣的行為是“掩惡”？怎樣的行為是“縱惡”？
4、你喜歡這樣的師傅嗎？你希望身邊的大人如何教育你？
5、小結：雖然徒弟犯了錯，但是仙崖禪師并沒有當眾批評他，并沒有放棄對他的教育，還默默地給他改過自新的機會。對于徒弟每一次的進步，他則是大加表揚，讓大家都向他學習。他的這種行為不但讓徒弟成了材，而且自己還贏得了別人的尊重，深受人們的敬仰。讓我們懷著崇敬的心情再次朗讀這句話：人有惡，則掩之；人有善，則揚之。
（五）拓展遷移，依理明義。
1、出示案例：有一對好朋友，林林和天天，他們是一起從小玩到大的好朋友，他倆什么東西都會互相分享。林林的學習成績較好，天天的成績是中等水平，所以，天天總是愛抄林林的作業(yè)。林林明明知道這樣做不好，可是為了不傷好朋友的面子，也就讓他抄了。
2、討論：你認為林林這樣做對嗎？如果你是林林，你會怎么做？
（六）回顧生活，明理反思。
孟子說“吾日三省吾身”，明白自己的行為得失就是成功的開始?，F(xiàn)在請同學們聯(lián)系自己的生活，用自己的事例來說一說你在生活中做過或者是遇到過一些“掩惡揚善”的事。（鼓勵學生反思自己的行為，進行交流展示，在交流中引導學生真誠表達，寬容待人，虛心學習。）。
（七）升華題義，激勵實踐《朱熹家訓選讀》教學設計評比。
同學們，《朱熹家訓》中為人處事的準則是祖國傳統(tǒng)文明的寶貴財富之一，我們不只是在課堂上誦讀，更應在生活中嚴于律己，寬以待人，不斷努力實踐，讓我們成為傳統(tǒng)文明的實踐者，在實踐中傳承與發(fā)揚祖國的文明，在實踐中成就自己的學業(yè)與德行?，F(xiàn)在請同學們起立，再次用心誦讀，讓《朱熹家訓》的行為準則成為我們的實踐指南。誦讀：人有惡，則掩之；人有善，則揚之。
（八）課后作業(yè)。
我踐行：我發(fā)現(xiàn)某某同學做了件好事，我要把他的先進事跡寫出來，張貼到班級表揚欄里。
七、板書設計。
第十二課。
人有惡，則掩之；人有善，則揚之。
梁上君子----陳寔寬容----仙崖禪師。
國學經(jīng)典教案設計篇六
為積極響應五寨縣教育局的號召，利用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中小學生進行思想道德教育、傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)中小學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人生、勤勞樸實的優(yōu)秀品質，塑造學生健全人格，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，積極營造書香校園，我校特制定《國學經(jīng)典誦讀進課堂實施方案》。
1、開展國學經(jīng)典誦讀是深化全民主題教育的需要。主題教育明確指出：“誦讀經(jīng)典是以青少年學生和干部職工為重點。”教育系統(tǒng)是開展主題教育的主陣地，在中小學廣泛開展經(jīng)典誦讀有利于推動師生政治文明、精神文明、物質文明協(xié)調發(fā)展。國學經(jīng)典誦讀進校園活動的扎實深入開展，將對全社會開展經(jīng)典誦讀起著積極的輻射帶動作用。
2、開展國學經(jīng)典誦讀適應教育發(fā)展的需要。打造高效課堂，已初見成效，步入常規(guī)階段，而高效課堂的打造，是一項教育基礎工程，開展經(jīng)典誦讀活動將進一步推進課程改革，加大地方課程、校本課程的開發(fā)與應用，為振興和提升我鄉(xiāng)教育注入新的活力。
3、開展國學經(jīng)典誦讀是提高學生綜合素質的需要。經(jīng)常誦讀經(jīng)典的學生，會養(yǎng)成孝順父母、懂禮貌、知禮儀、有教養(yǎng)的良好習慣，能提高注意力、記憶力，增強閱讀興趣、寫作能力和道德修養(yǎng)，促進綜合素質全面提升。
4、開展國學經(jīng)典誦讀是創(chuàng)建特色學校的需要。“辦出各自特色”是《中國教育改革與發(fā)展綱要》向中小學提出的辦學要求。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實施素質教育的寶貴資源，特色課程是特色教育的重要支撐和主渠道。
此外，開展國學經(jīng)典誦讀可以塑造良好品德，奠定優(yōu)雅人格；使學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；有助于培育良好學風，形成良好校風。
二、開展國學經(jīng)典誦讀的措施。
1、開展范圍：初。
一、初二年級。
一、初二年級每周安排一節(jié)經(jīng)典誦讀課，結合早讀、大課間等時段，開展誦讀活動。
4、師資配備：盡可能配備專職教師，也可安排語文教師兼任，或利用電教設備進行音像教學。為使經(jīng)典誦讀活動順利開展，學校要投入一定資金為教師購買相關教學參考用書、音像資料，并對教師進行有針對性的培訓，指導教師重點研究誦讀課的結構和方法，提高誦讀質量。
三、開展國學經(jīng)典誦讀的要求。
1、高度重視，精心組織。組織全校教師進行國學經(jīng)典集中學習，對任課的教師進行國學經(jīng)典系列培訓，再讓其就國學經(jīng)典相關的篇目內容進行自學，通過網(wǎng)上學習等形式，認識其他學校的教研活動，交流對國學經(jīng)典的理解。
2、開展系列國學經(jīng)典教育的研討活動。鼓勵我校教師大膽嘗試上國學經(jīng)典研討課，通過實踐提高課堂教學水平，突出我校辦學理念、辦學特色，使學生充分認識國學經(jīng)典進校園的深遠意義。
3、課內外結合。各學科有機結合、點滴交叉為輔，充分運用校園展板等陣地，通過課內外等途徑，做好宣傳工作，形成國學經(jīng)典誦讀推進體系。讓學生聯(lián)系生活實際，每兩周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記，在全校板報中進行展覽。
4、重視實踐，普及推廣。根據(jù)學習內容，精心策劃和組織開展誦讀經(jīng)典主題活動，通過校園板報、朗誦比賽、演講征文、文藝匯演等形式，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育，并將國學經(jīng)典進課堂活動推向校園，擴大國學經(jīng)典進校園活動的影響力，全面普及推廣國學經(jīng)典文化教育；充分挖掘國學資源，每學期每班召開兩次體現(xiàn)國學主題的班隊會，讓學生暢所欲言；充分利用清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、讀書節(jié)、青年節(jié)、兒童節(jié)、建隊節(jié)等節(jié)日和推普周、弘揚民族精神月開展國學經(jīng)典進課堂實踐活動。
5、收集材料，注重宣傳。要重視收集活動開展過程的方案、圖片資料，并適時在學校展出，多渠道、多方位宣傳學校開展國學經(jīng)典進校園活動。
6、分步實施，逐步推進。要及時總結國學經(jīng)典進課堂活動的成效和方法，教研室應不斷對此項活動的開展情況、經(jīng)驗和方法進行調研，以便制定后續(xù)推進的方案和措施，使國學經(jīng)典進課堂持久、深入、廣泛開展。
四、開展國學經(jīng)典誦讀的評估辦法。
1、教研室成立國學經(jīng)典評估小組，對開展情況進行指導、督察、評價。
2、每學起期舉行一次國學經(jīng)典誦讀成果展評活動，對各班開展國學經(jīng)典誦讀活動進行抽測、評比，對各班學生誦讀過關率進行統(tǒng)計，并評出優(yōu)秀學生和優(yōu)秀輔導教師。
3、每學期期末開展一次國學經(jīng)典品生、品社優(yōu)質課評比活動，評選出“國學經(jīng)典學習能手”。
五寨縣第四中學。
國學經(jīng)典教案設計篇七
1、誦讀《三字經(jīng)》原文“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王”一段，理解其義，達到熟讀成誦。
2、通過本課的學習，使學生知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q頌。
3、了解《大禹治水》的故事。教學重點：實踐中達到朗讀成誦。
教學難點：知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q頌。教學準備：課前了解“三王”的故事。教學過程：
一、談話導入。
二、大聲誦讀、品讀解意。
1、初讀感知。
（1）學生自由讀。要求讀準字音。（2）指名讀。
（3）教師領讀，學生跟讀，初步感受語言的韻律美。（4）全班齊讀。
2、品讀解意，邊讀邊試解釋內容。
（1）從這四句話中，你讀懂了什么？（夏、商、周是中國歷史上的三個朝代，夏統(tǒng)治了四百年，商朝統(tǒng)治了六百年，周朝統(tǒng)治了八百年。禹、湯和武王指的是三個君主。
（2）你聽說過他們的故事嗎？學生分小組說說各自收集的故事。再每組推舉一名代表來介紹故事。
（3）小結：從這些故事中你懂得了什么？你認為他們?yōu)槭裁茨艿玫绞赖娜俗鹁矗?BR> （4）是啊，商湯、周武王和大禹一樣，也是非常善良、仁愛、開明的國君，所以這段經(jīng)文的意思是：夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。
（5）讓我們帶著崇敬的心情再次誦讀，學生齊讀。
3、各種形式朗讀（1）學生練習朗讀（2）男生、女生賽讀（3）小組比賽讀。
4、背誦比賽。
a、重點字空留記憶夏（）商（）周（）稱三王b、主句缺失記憶夏有禹（）周武王（）。
5、理解“稱三王”
（1）這里的“王”字，不是指哪一個具體的帝王，而是特指“王道”。王字是“三畫而連其中”，三畫表示天地人三才，中間是頂天立地的一豎代表道，即孔子所謂“吾道一以貫之”。許慎在《說文解字》中說：“王，天下所歸也”。王既然是垂示于天地間的大道，它在人間的首席代表天子人王，也應該頂天立地，成為人群的典范和樣板。
王道指的是先王之道，即夏商周三王的統(tǒng)治方法。三王的統(tǒng)治用的是仁義道德，其結果就是無為而治，天下太平，這種政治體制是王道。歷史上描繪這個時期，是五日一風，十日一雨，萬民樂業(yè)，天下太平。
三、聯(lián)系實際，感悟升華。
如果你長大后，做了市長，甚至是國家主席，你會怎么做呢？
四、課堂小結，提出希望說說本節(jié)課的收獲。板書設計：
夏有禹，商有湯，周武王，稱三王《弟子規(guī)》教學設計東環(huán)路小學陳美麗教學目標：
1.熟讀《弟子規(guī)》入則孝部分。
2.通過講解及活動體驗，培養(yǎng)學生的孝心。教學重點：
1.熟讀成誦，感受孝心的魅力。2.聯(lián)系實際，抒發(fā)孝心。教學過程：
一、課前熱身，《弟子規(guī)》知識搶答賽。
二、熱情誦讀，齊誦《弟子規(guī)》——入則孝。1.讀書的要求有那些？你能做到嗎？讀書法，有三到，心眼口，信皆要。2.齊誦《入則孝》部分。3.小組比賽讀。
4.古時候，孝順的兒女是這樣做的（出示ppt:親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床）有誰知道這句話的意思？（生說，教師補充）。
5.感動你的地方是哪里？（藥先嘗，不離床）父母心中會怎樣想呢？
四、情景體驗，感悟孝道。
古時候子為父母嘗藥，是為了為父母試探藥的溫度。可是現(xiàn)在我們不能為父母嘗藥，因為亂吃藥是危險的。當父母生病的時候，我們可以怎樣做呢？小組討論后請一個小組到講臺上表演。（一個扮演生病的母親，一個扮演兒子）請大家給出建議和意見。給予鼓勵。
五、積極討論，解決問題。
1.我們班的同學們都很聰明，現(xiàn)在有一個小朋友遇到了一個難題，你們能幫他解決嗎？2.講述故事：“小明想跟媽媽學家務，可是媽媽說只要專心學習就好了。小明要怎樣做？”同學發(fā)言。
3.你們真是有禮貌的孩子。你們覺得說服媽媽要注意哪幾點？（禮貌，有道理，恭敬）4.如果媽媽仍然堅持自己的看法呢？你該怎么辦？（找機會再和媽媽講）。
六、情景表演，小組活動。
如果遇到下列問題的時候，你會解決嗎？
講述：小明的爸爸隨手把垃圾扔到車窗外，小明該怎么勸說呢？小組活動，然后展示。
七、總結升華，神情寄語。
孝心是最美的品質，孝順的孩子是最可愛的孩子。讓我們從小事做起，做一個孝順的孩子！齊誦《入則孝》部分，結束本課。
國學經(jīng)典教案設計篇八
知識目標1.有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標。
1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。
情感目標。
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
國學經(jīng)典教案設計篇九
為使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園。
二、教育目的。
塑造良好品德，奠定優(yōu)雅人格；了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典；激發(fā)讀書興趣，培養(yǎng)良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；培育良好學風，形成良好校風。通過誦讀國學經(jīng)典，幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
二、課時設置。
1、每天早讀開設10分鐘誦讀國學經(jīng)典。
2、語文、品社課前的三分鐘訓練.六、具體措施。
1、加強教師學習國學經(jīng)典培訓。
首先，組織全校教師進行國學經(jīng)典集中學習；其次對任課的教師進行國學經(jīng)典系列培訓，再讓其就國學經(jīng)典相關的篇目內容進行自學。
2、開展系列國學經(jīng)典教育的研討活動。
鼓勵我校教師大膽嘗試上國學經(jīng)典研討課，通過實踐提高課堂教學水平。
3、開展豐富多彩的“國學教育”競賽活動，為學生搭建展示的舞臺。
（1）寫一寫：學生聯(lián)系生活實際，每兩周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記。
（2）說一說：根據(jù)學習內容每學年開展一次講故事比賽和談學習國學經(jīng)典體會收獲的演講比賽，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。
（3）比一比：學校每學期開展一次國學經(jīng)典吟誦比賽。
5、與家長共同進步。
家長是孩子的第一任教師，家長的言行舉止直接影響著孩子，因此，國學經(jīng)典的德育教育必須得到家長的支持。學校通過《致家長的一封信》，鼓勵家長誦讀和踐行國學經(jīng)典，學生與家長共同學習國學經(jīng)典，為子女做好榜樣。
七、評價方式。
1、每學期期末，由老師對每個學生開展國學經(jīng)典誦讀活動進行抽測、評比，對學生誦讀過關率進行統(tǒng)計。
2、開展一次國學經(jīng)典優(yōu)質課評比活動，評選出“國學經(jīng)典學習能手”。
國學經(jīng)典教案設計篇十
1.正確、流利地朗讀背誦古語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，明確古語是講什么的。
2.正確朗讀《千字文》（節(jié)選六），初步了解文字所蘊含的意思，在熟讀的基礎上背誦。
3.了解古文的'來歷，讀、背古文。
4.讀古謎故事《吟詩出謎收學生》，知道故事主要內容。
1.朗讀古語、古文，借助注解，了解意思，在熟讀的基礎上背誦。
2.聽、讀故事，明白故事中蘊含的道理。
1.讓學生要了解自己，了解敵人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
2.使學生了解算盤。
教師準備課件。
1.復習古訓。
2.復習古語。
3.復習古文。背誦《千字文》。
4.復習古聯(lián)。
二學習新知。
（一）古語。
2.指名讀，學生交流：這句古語講了什么？
3.學生自由背誦古語，教師考查。
4.師：古語告訴我們了解自己，了解別人，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
5.學生聽《開原之戰(zhàn)》的故事，思考：這個故事告訴我們什么道理？指名回答。
（二）《千字文》（節(jié)選六）。
1.出示內容，教師范讀。
2.教師領讀，學生自由練讀。
3.指名讀，糾正字音。
4.同桌互讀互聽，再齊讀。
5.教師講解意思。
6.學生練習背誦，教師指名背。
（三）古謎。
1.指名讀“《吟詩出謎收學生》”的故事。
2.你知道是什么嗎？
（四）國粹天地。
1.學生自讀課文，讀完交流。
這節(jié)課你有什么收獲？
國學經(jīng)典教案設計篇十一
一、指導思想：
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
二、總體目標和具體目標。
1、總體目標。
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標。
(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術等各方面的.素養(yǎng)。
(5)引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
三、誦讀內容。
主要誦記內容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學》(前三節(jié))、《師說》、《大學》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
四、教學原則和方法。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進行賞析品誦，并結合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
五、教學評價。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的特點，評價之鼓勵性質大于測試性質。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負責人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學年評價：采用專項考核的方法給學生定級。每學年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負責人組織部分優(yōu)秀學生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學生需要、結合學?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內容：
一級:。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關雎)、《論語》——《學而-學而時習之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填?！?、《夸父逐日》。
八級：
1、古詩文：《水調歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學》第一章。。
國學經(jīng)典教案設計篇十二
1、對所教學課程內容的準確把握。
2、讓自己完全掌握教流程和內容。
1、深入淺出的解釋所教內容的意思。
2、可適當加入一些知識性的內容。
3、只做學員思考的引導，不可實行錯誤的思想誘導。
1、協(xié)助學生了解課文的基本內容，培養(yǎng)對國學的熱愛。
2、讓學生誦讀教學內容，完成當日應完成的教學任務。
3、協(xié)助學生樹立符合國學傳統(tǒng)觀點的價值觀。
4、協(xié)助學生培養(yǎng)、形成尊師重教、禮待他人的行為規(guī)范。
5、重視國學、弘揚傳統(tǒng)積極文化。
1、保持教學活動中孩子和家長的興奮度，調動他們的學習積極性。
2、將當日教學內容結合現(xiàn)實生活中現(xiàn)象深入淺出地闡述，使易于理解和記憶。
1、課前準備：總計時間35分鐘以內。
2、課堂教學：總計時間50分鐘。
3、課后總結：總計時間25分鐘。
《大學》。
背誦相對應段落、列舉身邊類似故事、發(fā)表自己的觀點。
1、開課前將當天上課的.新內容打印出來，做好開課充分的物資準備。
2、確保教室內桌椅的整齊，地面的清潔衛(wèi)生。
3、課程結束后打掃教室的清潔衛(wèi)生，擺放好桌椅。
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。
其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。
大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定。志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁。鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得。心安理得才能夠思慮周祥。思慮周祥才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家。要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族。要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性。要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠。要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識。獲得知識的途徑在于理解、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的理解、研究后才能獲得知識。獲得知識后意念才能真誠。意念真誠后心思才能端正。心思端正后才能修養(yǎng)品性。品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族。管理好家庭和家族后才能治理好國家。治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！
這就叫做抓住了根本，這就叫知識達到頂點了。
通讀—通讀所要教學內容（1—2遍），掌握課文整體和局部的關系。
校對—準確核對并修正教學內容的詞字，標注其不常見字，做到?jīng)]有不理解的字，教學中沒有障礙點，無死角。
細讀—細讀教學內容并清楚其句義，逐字逐句解釋、內化掌握。解義—查找與教學內容相關的故事（古代結合現(xiàn)代），最好使用現(xiàn)代例子來解釋古代故事中的道理。
撰寫教案，撰寫教案方案，教案方案流程細化、量化。
1、導入課文——提問。
2、進入課文——字詞解釋，文意解釋。
3、留時間給同學讀書，不過找自愿來領讀的學生開始讀書。
4、布置作業(yè)。
5、結束課程。
國學經(jīng)典教案設計篇十三
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果。
了解《離騷》語言風格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨。
【教學重難點】。
重點。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
難點。
引導學生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用。
【教學過程】。
一、?導語。
引導學生鑒賞的《屈子行吟圖》。
(補充：畫面通過古樹野花，頑石曲徑的簡明勾勒，大塊空白大地的隨意鋪設，造成一個荒寒凄涼、蕭瑟幽寂的深山古道意境，渲染了屈原流放獨行的環(huán)境。屈原愁眉鎖眼、面容憔悴、髯髯垂須、昂首遙視，人物表情憂郁寂苦，但決不變心從俗的堅強意志，溢于言表。畫面以挺勁飛暢的線條勾畫衣著的褶紋，夸張了服飾的奇?zhèn)?，并在腰間配一隨步擺動的飄帶，進而加強了屈原飄然遠行的氣氛，使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。)。
陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內神，究竟是否屬實呢?最有發(fā)言權的當然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內心。
二、解題。
明確：“風”指的是《詩經(jīng)》中的《國風》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學史上“獨領風騷”?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學史上具有極其重要的地位。
下面我們就細致去感知其魅力。
三、?誦讀——初感詩韻。
請學生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點?
1.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
2.每句二至四個節(jié)拍。
詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點，讀來節(jié)奏諧和，音調抑揚，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
3.充滿著楚地風物的描寫，使用地道的楚地方言。
小結：
騷體特征：一.從詩風言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進反覆。
二.從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。
三.就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。
四、?聽讀——品味詩境。
字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情?
1.“離騷”解釋：
離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。
離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。
離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷。離騷者，牢騷之詞也。
2.由此可以看出《離騷》是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。屈原遭遇了怎樣的憂愁呢?
請學生簡介屈原：
屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。
——《史記·屈原賈生列傳》。
蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
——司馬遷《報任安書》。
天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人.
沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風.
小結：屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。然而他政治上的失敗卻造就了文學上的成功，他將個人的憂憤注于作品之中，綻放獨具的魅力。
五、?研讀——品味詩文。
國學經(jīng)典教案設計篇十四
教學目標：
1、朗讀《論語》中有關“學習”的內容，熟能成誦。
2、比較學習有關“學習”的論述，理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
3、學習古人的學習精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學習的習慣的決心。
教學重難點：
重點：熟能成誦《論語》中有關“學習”的名句。
難點：理解孔子對于學習的認識和態(tài)度。
教學過程：
[課前準備]學生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關學習的論述。
一、溫故導入。
1同學們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內容嗎？
[課件出示]子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2學生齊誦。
3孔子在學而篇第一則中，表明了他的'哪些態(tài)度？
預設：對學習的態(tài)度、對朋友的態(tài)度、對做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學習。那么《論語》中孔子對于學習的論述有哪些呢？請你帶著這個問題，快速回憶預習內容，自己稍加整理。
二、歸納整理。
1學生把預習摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關學習的論述。
2集體交流，歸納出以下內容：
[課件出示]。
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
3、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是。
國學經(jīng)典教案設計篇十五
第一課：
教學目的：培養(yǎng)學生熱愛自己的國家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活習俗等。
培養(yǎng)學生的禮貌習慣和訓練學生的表達能力。
教學內容：
1)、向學生介紹我們的國家是中國，我們是中國人。中國人的外貌特征——黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)。也可請學生自己來回答外國人的體貌特征，以便區(qū)別。
中國中國人的內在特征——我們都有一顆中國心。中國心包括中國的文化、傳統(tǒng)，各地的生活習俗。
舉例說明：漢字是我們的文字;語言——中國話;禮貌方面——古代是鞠躬，現(xiàn)代是行禮和握手。(外國人則是親吻、或是擁抱。)還有過春年、端午節(jié)、中秋節(jié)、以及清明節(jié)等等，都是不同于其它國家的地方……(教師自己舉例)。
熱愛自己的國家。
舉例——當奧運會我國運動員獲得金牌時，會場上會升起一面五星紅旗，問小朋友會怎么樣?激動、高興、鼓掌等。
中國歷史悠久，古代有四大發(fā)明(造紙、火藥、印刷、指南針)。
現(xiàn)在我們的國家日益富強，我們國家制造的產(chǎn)品暢銷全世界。說明我們的人民聰明有智慧。你做為一個中國人應該感到無比的自豪和驕傲。
讓學生自己來舉一些例子，參與到課堂的氣氛中來。
教具：畫一棵大樹枝繁葉茂，下面有若干根系。
講解：
2)向學生講解這棵大樹，好比我們的中華民族，它生長了二千五百年，我們每個學生都是這棵大樹上的一片葉子，大樹生長的好，葉子就旺盛。如果大樹的根部斷了，請問學生這棵大樹還會長嗎?那我們作為葉子還會活嗎?(擦掉根部一段)讓學生直觀的理解根和葉的關系。理解大樹的含義、及根的重要性。了解個體和群體的依賴關系。
向學生講解我們的傳統(tǒng)文化中斷了。
比如過去的孩子學習的《弟子規(guī)》現(xiàn)在卻不學了。
接著講解《弟子規(guī)》是學生學習禮貌、學習做人方面的書?，F(xiàn)在的國人禮貌欠缺。具體舉例說明：不會打招呼、不行禮，隨地吐痰、亂扔東西、大聲喧嘩、不能敬老協(xié)幼。比如坐公共汽車不能給老者讓座等。道德方面：自私自利、以我為核心，驕傲、懶惰、不講誠信等等。那么怎么來挽救呢?就是要從小來學習《弟子規(guī)》。學習禮貌、學習做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬師長，兄弟姐妹友好相處。做一個勤勞勇敢、誠實守信的人。
3)內容學習古代的禮節(jié)——鞠躬、
學習介紹自己——姓名、年齡、學校等。
學習鞠躬：這堂課我們要學習中國古代的一個禮節(jié)——鞠躬。為什么要學習鞠躬?因為表示尊敬他人、謙虛、誠懇等。
老師示范：雙手放在褲線的兩旁，低下頭同時把腰輕輕的彎下去，正確的姿勢看到自己的腳面。手臂自然下垂。有的表示誠意鞠躬到90度。
實踐活動：請學生主動舉手到前邊來表演，或有老師點名。并且學會介紹自己：我的名字、年齡以及學校班級等等。學會禮貌用語：“請大家多多關照”。“希望大家喜歡我”。“我想和大家做朋友”等。也可讓學生自由發(fā)揮去想象。
要求：學生鞠躬要發(fā)自內心，誠肯去做。
作業(yè)：向自己的家長講解今天學習的內容。中國人、中國心，無論走到全世界的任何地方，我的中國心不會變。從今天以后我要學習傳統(tǒng)文化，從《弟子規(guī)》開始。先學會向長者鞠躬。
注意事項：上課時身要坐端正。講話要先舉手，經(jīng)老師同意后方可講話。
請學生到前邊表演時要他自己提出要求，不要勉強。否則有的不愿意來的孩子會拒絕，會給別的孩子帶來負面影響。
教學體會：剛開始學習鞠躬的時候。學生可能不習慣，膽小的不敢到前邊來表演。說話也不大聲，不連貫。個別的學生還會拒絕學習鞠躬。老師要講究方法，正確引導，要耐心鼓勵，天天訓練。小朋友就會有很大的改變。
第二課：
教學目的：
讓學生了解為什么要學習《弟子規(guī)》?弟子規(guī)的大概內容是什么?
教學內容：
學習《弟子規(guī)》的總序。
“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”
教學重點:有余力，則學文。
復習內容：上堂課的內容：中國人、中國心，中國的禮節(jié)——鞠躬，會表達自己的感情和需要。
講解題目：《弟子規(guī)》——先介紹原文的出處。
原名：訓蒙文。故名思義;教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
內容：采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌……等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟，在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
教學方法：老師念一句，學生重復一句。也可老師念上句，學生念下句。
根據(jù)學生的接受能力確定學習時間，需要念幾遍。
講解內容：
弟子規(guī)——是(古代)學生必須要學習的內容。古人云：學有學業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育學生學習以外應該做到的事情。
圣人訓——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌——首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例;父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信——次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾——泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁——仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學習，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文——當你做好了以上的事情(具備了如上的品德)，如有多余的精力和時間，再去學習文化知識和技能。以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。
總結：為什么要學習《弟子規(guī)》?因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。
互動：請小朋友說一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣?自己原來哪些方面做的不夠。
家庭作業(yè)：請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序。
教學體會：如果有時間可以再對學生進行禮貌訓練——練習鞠躬。一定讓孩子養(yǎng)成習慣為止。也可以朗讀總序。舉例：一個五歲的孩子，學了鞠躬以后，有一天，他在外面練習騎小自行車，一轉彎碰倒了一位小妹妹。他馬上跑過來給正在扶小孩的家長鞠了一躬，連忙說：“阿姨對不起!我不是故意的!”小妹妹的家長非常高興說：“這個孩子真有禮貌!”
習慣養(yǎng)成了到時候就會用。
第三課：
教學目的：把孝心的觀念引入到學生的心田。教育學生孝敬父母要從小事做起。不但孝，關鍵是順。培養(yǎng)學生的感恩之心。
教學內容：《弟子規(guī)》。
一、入則孝父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。
教學重點：關鍵在落實上。一定要結合生活實際。讓學生理解孝道的重要性。
復習內容：讓學生復習上堂課的內容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。
講解內容：
入則孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事，就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入;也是指在家中。
父母呼應勿緩：____父母呼喚我們，聽到就應該馬上答應，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應聲。
比如;你正在看一個好看的電視，或者玩得正開心，父母叫你出來吃飯，你不答應。或者答應了半天還是不動。
父母命行勿懶：______父母讓我們去做事，應立刻起身去做，不可拖延偷懶?；蛘吒吲d做就做，不高興做就不做。還有的小朋友和家長講條件，我做了你給我什么獎勵?這都是不對的!
父母教須敬聽：____父母在教育我們的時候，應該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經(jīng)心，愿意聽就聽，不愿聽就不聽。否則，就是一個不聽話的孩子。
父母責須順承：_____小朋友有時做錯了事，家長會批評責備我們。我們要趕快承認自己的錯誤，虛心接受，不要讓家長生氣。有的時候，家長誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長沒搞清楚就責備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。
結合生活實例講解：
生活中有很多實例，父母呼喚我們;父母讓我們幫忙做事;你是怎樣做的?請小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不夠?常常見到一些孩子，自己玩的很開心。父母讓其幫助做一點家務，他馬上說我還要寫作業(yè)呢!找借口不去做事。父母批評我們的時候，小朋友還嫌家長羅嗦，不高興聽批評。明明是自己做錯了事，還滿不在乎。故意惹父母生氣。這些現(xiàn)象都是不對的。
父母撫養(yǎng)我們花費了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會，感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上，一句爸爸媽媽我愛你，是遠遠不夠的!要落實到行動上，就要從生活小事做起。
舉例說明：
母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫(yī)院，半夜起來喂藥。風里雨里天天接送你去幼兒園。上學時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢?不要以為父母為我們所做的一切都是應該的，我們要對父母有感恩之心，有報答之愿!有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點事。
提問：
你的父母最喜歡吃什么?干什么?請小朋友回答!
不知道的小朋友回家問自己的父母，喜歡吃什么，干什么?讓他們學著關心自己的父母，用心體會。
作業(yè)：
今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的`家務。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學做飯。
為父母捶背、按摩、倒洗腳水?？梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。
教學體會：
一定要有家長的配合。有的家長會不肯讓孩子去做家務，怕打碎了東西。要向家長講清楚，我們是在幫助家長培養(yǎng)孩子的品德，不從小教育培養(yǎng)，懶惰的習慣養(yǎng)成了不好改正。適當?shù)膭趧右彩情_發(fā)孩子智力的必要條件，他會在勞動的過程中，自己動腦筋去做。做好了他也會有一種成就感!自豪感!不要嬌慣孩子，是教育好孩子的前提條件。通過一段時間的培養(yǎng)，小孩都會有很大的變化。
個案：
有個學生，因是單親家庭，從小跟著媽媽生活。媽媽又沒有固定的工作。小朋友不會體諒媽媽的心情，有時媽媽心情不好。她還惹媽媽生氣。結果老是挨打。學了弟子規(guī)后，變化特別大。過去媽媽越打她越倔強，就是不認錯，也不躲避。現(xiàn)在媽媽一打她，她馬上說：“我錯了，下次一定改”!說著就跑開了。媽媽看見她有進步，“十一”國慶節(jié)還帶她出去旅游了一趟。她回來后還跟老師說：“媽媽說了‘你聽話，春節(jié)媽媽還帶你玩’，我要好好學習弟子規(guī)，不再惹媽媽生氣了”!
第四課：
教學目的：教會小朋友在家應該掌握的一些禮節(jié)、與盡量做到的事項。
教學內容：《弟子規(guī)》的2、3段。
提問：上節(jié)課留的家庭作業(yè)“在家里做一件力所能及的家事，”請小朋友自己舉手回答做了哪些?或盛飯、或洗碗、或拿筷子，疊被子、掃地等。不論小朋友做了什么，都要鼓勵他，使他持之以恒的去做。沒做的接著做，使他養(yǎng)成好的習慣為止。學習弟子規(guī)的目的，不是光會背，主要的是落實到行動上，學會做。反復要求，就會印在腦海里，成為他的習慣。
講解：
冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。
清：(電腦里沒這個字)涼的意思省：察看、檢查(內省)。
要求學生了解一年四季的變化，冬天冷，則需要暖溫。夏天熱，卻要涼爽。一天的開始，早晨要想好今天應做的事情，晚上要按照大自然的規(guī)律，安寢。弟子規(guī)這里是教育小朋友要用心體會照顧自己的父母。
舉例：(二十四孝的故事)古代有個叫黃香的孩子。在他九歲的時候，母親便去世了。他看見自己的父親，每天辛苦的勞動。他特別的心疼。為了照顧好自己的父親，他在夏天的時候，就用扇子把父親睡的枕頭和席子扇涼;冬天天氣寒冷時，他就會先幫父親把被窩睡暖了，再讓父親去睡?？梢婞S香非常懂得體恤別人，他的孝心一直被后人所稱贊。
出必告、反必面、居有常、業(yè)無變(反：同返)。
教育學生外出要向父母秉告，免得父母為自己擔心。比如;早上去上學時要跟父母說：“爸爸媽媽，我上學去了!”放學回來要先向家長報平安?！鞍职?、媽媽我回來了!”生活要有規(guī)律，免去父母牽掛。養(yǎng)成好的生活習慣，對自己一生都有幫助。
事雖小、勿擅為、茍擅為、子道虧。
茍：如果、假使。
學生無論做什么事情，都必須經(jīng)過父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的錯誤。如果你擅自做了，作為晚輩你是沒有道理。
舉例說明：
1、私自到外邊去玩，去游泳，去“網(wǎng)吧”，去不安全的地方，會有危險發(fā)生時，家長幫不了你。
2、隨便把家中的物品贈與他人，如果是家長有用的東西，你不知道，就會造成錯誤。例如：一個小孩把家里的很有價值的郵票，送給了同學。當家長發(fā)現(xiàn)時，早被同學扔掉了。隨便支配家長的財產(chǎn)，會養(yǎng)成大手大腳的壞習慣。也會培養(yǎng)他人的貪占心。
3、在家里不可隨便玩電、玩火，玩危險的玩具。
4、不可養(yǎng)成隨便花錢的壞習慣。(壓歲錢的支配)。
物雖小勿私藏茍私藏親心傷茍：(同上)。
看見別人再好的東西，不可將它據(jù)為己有。即使是再小的東西，哪怕是一塊橡皮，一只鉛筆，都不該拿人家的。從小去掉自己的貪占心，長大才不會犯錯誤。如果是隨便亂拿了人家的東西，被別人發(fā)現(xiàn)了，父母會為你的行為而感到羞恥。
學生有的時候，會對拿別人的東西不以為然。作為家長和老師一定要幫助孩子克服這些壞毛病。反面例子：古時候，有個小孩偷了同學的一塊硯臺?；丶液?，被他的母親看見了。他的母親不但沒有責備他，反而縱容他。后來他的膽子越來越大，從小偷變成了大偷，被官府抓到了要砍頭。他提出要見自己的母親一面，官府同意了讓他見自己的母親。他見到自己的母親后，就說：“我是你奶大的，就讓我再吃一口奶吧!”說著，就把母親的奶頭咬掉了。因為他非常怨恨自己的母親，在他不懂事的時候，沒有給他正確的教育。
有的時候，家長會無形之中給小朋友留下不好的影響。比如;坐公共汽車家長會讓孩子低點頭，可以不買票。這些都是反面教育，培養(yǎng)了孩子愛貪占小便宜的心理。
總結：本節(jié)主要講述了小朋友應該怎樣培養(yǎng)自己的品德。養(yǎng)成良好的生活習慣。習慣從小事做起，從一點一滴做起。
提問：請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠?對照上面的例子，找找差距。
作業(yè)：反復布置在家里應該做的家情。真正做到學有學業(yè)，居有居業(yè)。直到養(yǎng)成習慣為止。關心自己的父母喜歡吃什么?干什么?用心體會父母的心情。
第五課：
教學目的：通過圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做!
教學內容：親所好力為具親所惡謹為去。
身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
提問內容：上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務。讓小朋友舉手自己來說做了哪些?反復強調，直到養(yǎng)成習慣為止。
講解內容：
親所好、力為具、親所惡、謹為去。
好：喜歡惡：厭惡父母親喜歡你做的事情，你要盡量去做，不要敷衍了事，漫不經(jīng)心。
互動:請學生自己來講家長喜歡自己做什么?同時老師也要了解家長對孩子的教育如何?如不正確的老師要幫助指正。如;某個學生就說：“我爸爸說：‘在外邊，誰要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會給孩子帶來負面的影響。時代不同，人的素質不同，結合今天的社會，進行正面的教育。
國學經(jīng)典教案設計篇十六
教學內容。
第一課、第二課論語選句教學目標。
1.熟讀。
熟讀這七句《論語》，并理解意思。教學過程。
一、簡介本書的主要內容。
二、學習。
一、二兩課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀。
一、二兩課《論語》選句，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.老師范讀一遍，學生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
復習《論語》選句。學習第一課古詩《望岳》、第二課古詩《無題》教學目標。
1、熟讀古詩《望岳》、《無題》。
2、理解兩首古詩的大意并背誦。教學過程。
一、復習。
一、二兩課《論語》選句。
二、學習《望岳》、《無題》1.讀通、讀順2.結合譯文理解大意。
3.簡介寫作背景、作者，重點理解泰山4.體會作者表達的感情。
三、背誦兩首古詩。
四、小結。
教學內容。
第三課、第四課論語選句教學目標。
1.熟讀。
三、四課《論語》選句。
2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
一、二兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.老師范讀一遍，學生根據(jù)老師的范讀畫出朗讀的停頓。4.學生根據(jù)畫出的停頓自由朗讀。
5.全班齊讀一遍，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
第五課、第六課論語選句教學目標。
1.熟讀。
五、六課《論語》選句。
2.通過學習，理解本課《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
三、四兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
5.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第三課時。
教學內容。
學習《天凈沙秋思》教學目標。
1.熟讀《天凈沙秋思》。
一、復習。
五、六兩課《論語》選句。
三、背誦《天凈沙秋思》。
四、小結。
第四課時。
教學內容。
學習《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》教學目標。
1.熟讀《楓橋夜泊》《尋隱者不遇》。
一、復習三至六課《論語》選句及《天凈沙》。
三、背誦、小結。
教學內容。
第七課、第八課論語選句教學目標。
1.熟讀。
七、八課《論語》選句。
2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
五、六兩課《論語》選句。
三、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
第九課、第十課論語選句教學目標。
1.熟讀。
九、十課《論語》選句。
2.通過學習，理解本課《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
七、八兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
3.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第三課時。
教學內容。
學習《如夢令》教學目標。
1.熟讀《如夢令》。
2.理解《如夢令》大意，感受這首詞的意境及作者表達的感情。3.背誦。教學過程。
一、復習。
九、十兩課《論語》選句。
三、背誦《如夢令》。
四、小結。
第四課時。
教學內容。
學習《竹石》《題臨安邸》教學目標。
1.熟讀《竹石》《題臨安邸》。
2.理解《竹石》《題臨安邸》大意，感受作者表達的感情。3.背誦。教學過程。
一、復習七至十課《論語》選句及《如夢令》。
二、學習《竹石》《題臨安邸》1.讀通、讀順2.結合譯文理解大意。
三、背誦、小結。
教學內容。
第十一課、第十二課論語選句。
教學目標。
熟讀十一、十二課《論語》選句。2.通過學習，理解《論語》選句的意思。教學重點難點。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第。
九、十兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)?點評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
第十三課、第十四課論語選句。
教學目標。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第十一、十二兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。2.全班齊讀一遍，讀準字音。
5.指名讀，指導讀準字音和停頓，予以適當?shù)狞c評。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第三課時。
教學內容。
學習《虞美人》教學目標。
1.熟讀《虞美人》。
2.理解《虞美人》大意，感受這首詞所表達的情感。3.背誦。教學過程。
一、復習十。
三、十四兩課《論語》選句。
三、背誦《虞美人》。
四、小結。
第四課時。
教學內容。
學習《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》教學目標。
1.熟讀《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》。
一、復習十一至十四課《論語》選句及《虞美人》。
二、學習《鄉(xiāng)村四月》《芙蓉樓送辛漸》1.讀通、讀順2.結合譯文理解大意。
三、背誦、小結。
教學內容。
第十五課、第十六課論語選句。
教學目標。
熟讀本課《論語》選句，并理解意思。教學過程。
一、讀第十。
三、十四兩課《論語》選句。
二、學習本課《論語》選句。
（一）讀通。
1.自由朗讀，讀準字音。
2.指名讀，讀準字音和停頓，教師予以適當?shù)狞c評。3.全班齊讀一遍，讀準字音。
（二）讀熟。
1.自由讀2.小組賽讀3.開火車讀。
（三）理解大意1.自讀原句對照譯文理解。
2.學生提出自己理解上的困難，教師適當點撥，幫助學生理解。
（四）結合課后題及生活實際談自己的理解、感受。
三、總結。
第二課時。
教學內容。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學目標。
1.熟讀《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《念奴嬌·赤壁懷古》大意，感受這首詞所表達的情感。教學過程。
一、復習十五、十六兩課《論語》選句。
三、小結。
第三課時。
教學內容。
背誦《念奴嬌·赤壁懷古》教學目標。
1.背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
2.理解《望洞庭》大意，感受這首詩比喻的巧妙。3.背誦《望洞庭》。教學過程。
一、復習十三至十六課《論語》選句。
二、學習《望洞庭》1.讀通、讀順2.結合譯文理解大意。
3.體會比喻的巧妙、洞庭湖的美麗。4.配樂朗誦。
三、自由背誦《望洞庭》、《念奴嬌·赤壁懷古》。
四、小結。
國學經(jīng)典教案設計篇十七
1、引導學生借助工具書解讀課文內容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學生自主閱讀、自主分析判斷相結合的方式，使學生把握選言含義；通過自主與探究相結合的學習方式，培養(yǎng)學生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學與修身的'相關問題，體驗并追求理想的學習境界和高尚的人格品性。
教學重點。
形成理解課文內容后的個性化表達。教學難點。
參照權威資料獨立思考課文內容。
課時安排。
2課時。（課前布置預習，了解孔子其人、《論語》其書）。
教學過程。
第一課時。
一、導語。
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學習能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準確地解讀，還需費一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學習歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內容，集中到前四則）（學生準備《古漢語常用字字典》）。
二、默讀初解。
給學生十分鐘時間，結合工具書和書下注釋默讀課文前四則。
國學經(jīng)典教案設計篇十八
一、激情入境。
1、春的輕盈，夏的燦爛，秋的浪漫，冬的凝重，伴隨我們走過一年又一年。今天，讓我們一起走進春夏秋冬，領略四季美景。
二、賞四季。
1、欣賞畫面。
(1)請同學們跟隨美妙的音樂，欣賞和感受四季迷人的景色。(四季的風景圖片)。
(2)生談感受。看到畫面后，你有哪些感受，請用自己的語言描述一下。
2、師小結過渡。是呀，春有百花，秋有月，夏有涼風，冬有雪。不同季節(jié)有不同的風景。那么你喜歡四季中的那個季節(jié)呢?請喜歡同一季節(jié)的同學為一小隊。請各小隊選一名隊長。
三、說四季。
1、下面就讓我們用平時積累的好詞佳句，優(yōu)美片段，古詩名句，來贊美自己喜歡的季節(jié)。本次活動主要以比賽形式為主。下面我們來明確一下活動要求。(見課件)。
2、各小隊此時一定信心百倍，愿你們“八仙過海，各顯其能”，一展你們小隊靚麗的.風采。
(1)第一個環(huán)節(jié)，請同學們走進詞語百花園。(課件：描寫四季的成語填空。)誰來填一填，以搶答形式完成此題，答對一個得二分。
(2)下一個環(huán)節(jié)以開火車的形式，說出描寫與本隊季節(jié)有關的詞語。聽好比賽規(guī)則：每個隊員說的詞語不能重復，時間只限半分鐘，最佳小隊加5分，其余小隊酌情加分。
3、同學們積累的詞語可真不少。古代詩人為我們留下了很多描寫四季風光的詩句，接下來讓我們漫步詩苑，飽覽四季美麗的風光。這個環(huán)節(jié)主要以搶答形式為主，請聽好比賽規(guī)則：(1)以舉手的先后來決定你的比賽資格。(2)要有感情的讀背詩句，填對一個加1分。(出示課件：1、填出帶有動物的詩句。2、填出描寫植物的詩句。3、給出詩的上半句或下半句，請你填出另半句。)(3)、再次出示剛才欣賞的風景圖片，聯(lián)想有關古詩并背誦，背一首加5分。
4、現(xiàn)代文人墨客又是如何描繪四季景色的呢?接下來讓我們走進佳句競技場。(出示課件：比賽規(guī)則)。
規(guī)則：1、要有感情，而且通暢。2、最佳隊加2分，其他隊加1分。
第一項：在2分鐘內各隊開火車背誦佳句。
第二項：請你用“果實累累、桃花、荷花、雪花”說一句話或幾句話。最佳隊加2分，其余隊加1分。
四、寫四季。
春天姹紫嫣紅，夏天滿目蒼翠，秋天紅葉似火，冬天白雪皚皚。每個季節(jié)都給我們帶來了不同的美景，讓我們感受到了大自然的美麗與神奇。請你也當一回小作家，用你手中的筆來贊美自己所喜歡的季節(jié)。
1、生動筆寫。
2、各隊推選一名代表讀自己的作品。最佳隊加2分，其余隊加1分。
(1)加開頭結尾。(2)加過渡句。
請同學們試著加一加。
五、評出冠、亞軍，優(yōu)秀獎，鼓勵獎。
六、總結。
四季的景色千變萬化，豐富多彩。同學們的比賽更是精彩紛呈。希望同學們要再接再厲，多閱讀，多積累，多練筆，讓我們的語文學習更上一層樓。
國學經(jīng)典教案設計篇十九
（讓學生自讀課文，勾劃生字詞，查字典、詞典，聯(lián)系上下文，自學本課的16個生字及課后第四題中的詞語?？纯凑n文有幾個自然段，嘗試回答課后第一題中的問題，教師給予指導。）。
［讓學生觀看有關的錄像片（或幻燈片、圖片），了解的情況，激發(fā)學習興趣。］。
《》，“海底”指哪里？（大海深處）“世界”在本課指什么？（海底這個地方，這個領域中的情況）同學們，你們讀了這一課以后，能說出這一課寫的是什么嗎？（奇異的景色和豐富的物產(chǎn)。）（整體認識課文）。
1。本課有幾個自然段？每個自然段寫的是什么？(7個自然段。第1自然段：提出問題——大海深處是怎樣的？第2自然段：講海底寧靜黑暗。第3自然段：講海底動物會發(fā)出各種各樣的聲音。第4自然段：講海底的各種動物有不同的活動方法。第5自然段：講海底有各種各樣的植物。第6自然段：講海底蘊藏著豐富的礦物。第7自然段：概括說海底真是個景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界。回答了第1自然段提出的問題。）。
2。抓住“景色奇異”“物產(chǎn)豐富”兩個詞語，讓學生看看課文哪些自然段是寫這兩個重點的，從而讓學生把課文分成4個結構段。
第1段（第1自然段）先總的提出是怎么樣的。
第2段（第2、3自然段）講海底景色奇異。
第3段（第4至6自然段）講海底物產(chǎn)豐富。
第4段（第7自然段）再概括地講海底是一個景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界。
（使學生大體感知課文“先總述——后分述——再概括”的構段方法，局部認識課文。）。
1。出示生字卡片，指名讀生字，注意正音：否（f%u）私（s9)些（xi5)類(18i）胞（b1o）屬（sh(）。
2。聽寫帶生字的詞語：（可讓幾個學生在黑板上寫）波濤、卻有、是否、竊竊私語、肌肉、伸縮、普通、有些、貝類、免費、峽谷、細胞、煤、稀有金屬、景色奇異。注意矯正字形：“類”上下之間無點，“免”的第六筆是撇，“屬”的最后三筆是豎、提、點。
3。初步理解詞義。
波濤澎湃：澎湃，形容波浪互相撞擊；形容波浪很大。依然：仍然，照舊，跟原來一樣。
寧靜：形容環(huán)境很安靜。
器官：生物身上具有一定功能的部分。
是否：否，不。是不是。
竊竊私語：竊竊，形容聲音細小。指背地里輕輕地交談。聽音器：專門用來聽微小的或極遠的聲音的器材。海參：形如黃瓜，體壁多肌肉，口和肛門在兩端，口周圍有觸手。食小動物，是珍貴的.食品。
梭子：織布時用來牽引緯線的工具，兩頭小，中間粗。本課比喻一種魚的形狀。
烏賊：也叫墨魚。身體扁平，頭發(fā)達，眼大。體內墨囊發(fā)達，遇見敵人就放出墨汁逃走。
章魚：身體卵圓形，無鰭。頭小，有八只腳。
普通：平常的，一般的。
反推力：與推力方向相反的力。
巴：緊貼的意思。
免費：不收費。
峽谷：狹而深的谷地。
單細胞：指一個細胞。細胞，組成生物體的最小單位。本課指一種最小的海藻。
海藻：生在海洋中的藻類，如海帶、紫菜、石花菜、龍須菜。有的可以吃，有的可以提制碘。蘊藏：包含，積存著還沒有被發(fā)現(xiàn)或被挖出來的。稀有金屬：指地球上儲藏量很少的金屬。
景色奇異：形容景色特別，與“平常”不同，與“奇怪”的意思相近。
物產(chǎn)豐富：物產(chǎn)儲量大，花樣品種多。
1。讀讀寫寫課后第四題中的詞語。
2。默讀課文，思考、練習回答課后問題。
國學經(jīng)典教案設計篇二十
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果。
了解《離騷》語言風格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨。
【教學重難點】。
重點。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
難點。
引導學生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用。
【教學過程】。
一、導語。
引導學生鑒賞的《屈子行吟圖》。
使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。)。
陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內神，究竟是否屬實呢?最有發(fā)言權的當然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內心。
二、解題。
明確：“風”指的是《詩經(jīng)》中的《國風》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學史上“獨領風騷”
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學史上具有極其重要的地位。
下面我們就細致去感知其魅力。
三、誦讀——初感詩韻。
請學生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點?
1.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
2.每句二至四個節(jié)拍。
詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點，讀來節(jié)奏諧和，音調抑揚，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
3.充滿著楚地風物的描寫，使用地道的楚地方言。
小結：
騷體特征：一.從詩風言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進反覆。
二.從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。
三.就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。
四、聽讀——品味詩境。
字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情?
1.“離騷”解釋：
離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。
離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。
離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷。離騷者，牢騷之詞也。
2.由此可以看出《離騷》是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。屈原遭遇了怎樣的憂愁呢?
請學生簡介屈原：
屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。
——《史記·屈原賈生列傳》。
三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
——司馬遷《報任安書》。
天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人.
沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風.
小結：屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。然而他政治上的失敗卻造就了文學上的成功，他將個人的憂憤注于作品之中，綻放獨具的魅力。
五、研讀——品味詩文。
1.作者如何抒發(fā)情感?
v個人身世。
出生高貴，降生祥瑞，美好的名字——擔國家大任，義不容辭。
v香草美人。
請找出文中出現(xiàn)的。
江離，辟芷，秋蘭，木蘭，宿莽，美人。
v現(xiàn)實與理想的矛盾。
我們一般認為屈原是憂郁的、愛國的、憂國的。什么時候會產(chǎn)生憂患意識呢?
2.在述懷和反省中，我們可以看出屈原是怎樣的一個人?
v剛正不阿，一身正氣。
v疾惡如仇，不同流合污。
v潔身自好，自我完善。
v堅持真理，獻身理想。
v憂國憂民，熱愛祖國。
不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來，活著便有希望。
他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
樣的死，死得其所。生與死，是一對矛盾。孟子說過：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也?！币踩缗岫囔乘f：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。
”也就是說，為了真理，自由，正義，犧牲自己的生命是值得的。但同時，我們要珍惜生命。羅曼?曼蘭說過：“以死來鄙薄自己，背叛自己，否定自己的信念是世界上最大的錯過?！?BR> 六、探讀——回味詩風。
《離騷》的思想內容：
一.“美政”理想和深沉的愛國情感。屈原向往“前圣”治國君明臣賢、君臣和諧的境界，提出“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”的具體治國方略。
繪。批判精神在于他堅定不移地追求光明理想的同時，也直接揭批黑暗、指斥奸佞。
(19)。
自題小像。
靈臺無計逃神矢，
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，
我以我血薦軒轅。
不下去了，)海子在離開前有首詩，一首有著濃重死亡意識的詩歌，其中提到的屈子。(投影《亞洲銅》及海子的照片和屈子的畫像)。
祖父死在這里父親死在這里我也會死在這里。
你是唯一的一塊埋人的地方。
亞洲銅亞洲銅。
愛懷疑和飛翔的是鳥淹沒一切的是海水。
你的主人卻是青草住在自己細小的腰上。
守住野花的手掌和秘密。
亞洲銅亞洲銅。
看見了嗎?那兩只白鴿子它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子。