教案是教師在備課過(guò)程中對(duì)于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)順序等進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的一種書(shū)面指導(dǎo)材料，它能夠幫助教師有條不紊地組織教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效果。那么我們?cè)撊绾巫珜?xiě)一份高質(zhì)量的教案呢？教案的編寫(xiě)需要注意哪些要點(diǎn)呢？讓我們一起來(lái)探討一下吧。教案要注重評(píng)價(jià)和反思，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，不斷提高教學(xué)效果。以下教案范文結(jié)構(gòu)合理，思路清晰，能夠幫助教師完成教學(xué)目標(biāo)。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇一
有屠人貨肉歸，日已暮。?_一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎;步亦步，尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，則稍卻;既走，又從之。屠無(wú)機(jī)，默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)，而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠即竟歸。昧爽往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭。逡巡近之，則死狼也。仰首審視，見(jiàn)口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼革價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹之，亦可笑矣。
譯文：
一個(gè)屠戶傍晚回來(lái)，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著(他)走了很遠(yuǎn)。
屠戶感到形勢(shì)窘迫，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面的狼停住了，前面的狼又到了。骨頭已經(jīng)扔光了，可是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
屠戶感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶?BR> 一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái)，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在，想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿，這只狼也被殺死了。他才明白前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘引敵人的。
狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少?只是增加笑料罷了。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇二
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：
謝太傅在一個(gè)冬雪紛飛的日子里，把子侄們輩的人聚集在一起，跟他們一起談?wù)撛?shī)文。不一會(huì)兒，雪下得大了，太傅十分高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“跟在空中撒鹽差不多可以相比?！彼硪粋€(gè)哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮憑借風(fēng)而起。”謝太傅聽(tīng)了開(kāi)心的大笑起來(lái)。她(謝道韞)就是謝太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇三
陳太丘與友期行。期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
譯文：
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎?”(元方)回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。”朋友便生氣地說(shuō)道：“真不是君子啊!和別人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午。您沒(méi)到，這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌(的表現(xiàn))。”朋友慚愧，下車(chē)去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇四
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪?”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?BR> 其人曰：“奈地壞何?”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
譯文：
杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。
又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?”
那個(gè)人說(shuō)：“天如果是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎?”
開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。”
那個(gè)人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦?”
開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢?”
經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋，那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興;開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇五
1、感受文章的畫(huà)面美，體會(huì)作者用筆之細(xì)膩，提高學(xué)生鑒賞能力。
2、學(xué)習(xí)作者抓住景物特征描寫(xiě)的方法。
3、領(lǐng)悟作者熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生命的意趣，提升鑒賞品位。
4、品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言。
1、在朗讀中品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言，欣賞文章畫(huà)面美。
2、領(lǐng)會(huì)作者抓住特征寫(xiě)景時(shí)用筆之細(xì)膩，同時(shí)領(lǐng)悟、體會(huì)作者外露的情感。
創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：
（多媒體展示雨絲畫(huà)面，配樂(lè)）。
雨是大海的女兒，是天使的眼淚，是大地的微笑，是文人的寵兒。古人有很多寫(xiě)雨的詩(shī)句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！薄八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇?！薄昂谠品凑谏?，白雨跳珠亂入船?！薄暝诠糯?shī)人筆下，已經(jīng)被寫(xiě)得如此之美，在當(dāng)代詩(shī)人眼里，它會(huì)是怎樣的呢？讓我們一起來(lái)欣賞當(dāng)代詩(shī)人劉湛秋先生的散文——《雨的四季》。
作者簡(jiǎn)介。
劉湛秋（1935——），當(dāng)代詩(shī)人，翻譯家、評(píng)論家，被譽(yù)為“抒情詩(shī)”。兼創(chuàng)作散文、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)及編輯詩(shī)歌。著有詩(shī)集《寫(xiě)在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的歡樂(lè)》。
一、讀。
1、（配樂(lè)欣賞，初步感知）。
詩(shī)人創(chuàng)作散文，終脫不了詩(shī)人的氣質(zhì)。本文就是如此，作者用詩(shī)化的語(yǔ)言繪出如畫(huà)的四季雨景，請(qǐng)同學(xué)們欣賞配樂(lè)朗誦，看看作者是如何表現(xiàn)自己對(duì)雨的喜愛(ài)的，四季雨景圖你最喜歡哪一幅呢？（學(xué)生聽(tīng)讀）。
同學(xué)們聽(tīng)后，定會(huì)發(fā)現(xiàn)作者很喜歡雨，他是怎樣表現(xiàn)自己對(duì)雨的`喜愛(ài)的呢？（通過(guò)對(duì)四季雨景的描繪），這四幅圖你最喜歡哪一幅？老師最喜歡“春雨圖”，我想請(qǐng)同學(xué)們先和我一塊來(lái)欣賞它。
2、分析“春雨圖”：
朱自清《春》中也有一幅“春雨圖”，同學(xué)們還記得嗎？一起背背看：
“雨是最尋常的，一下就是三兩天，可別惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著。人家屋頂上全籠著一層薄煙，樹(shù)葉兒卻綠的發(fā)亮，小草兒也青的逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑，戴著笠，他們的房屋稀稀疏疏的在雨里靜默著?！?BR> 這是一幅雨中即景圖，寫(xiě)出了春雨輕柔的特點(diǎn)。
剛才同學(xué)們?cè)谛蕾p配樂(lè)朗誦，我想，我們同學(xué)也能讀，而且會(huì)讀得更好。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，（同學(xué)們最想聽(tīng)誰(shuí)讀？）在聽(tīng)的同時(shí)，注意看看作者是否也給我們推出了一幅雨中即景圖？寫(xiě)了哪些景？寫(xiě)出了春雨的什么特點(diǎn)？你可在文中找關(guān)鍵詞句。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇六
知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(一)文學(xué)常識(shí)。
安徒生(1805—1875)，丹麥著名童話作家。生于鞋匠家庭，童年生活窮苦。早期寫(xiě)過(guò)一些詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等。1835年開(kāi)始寫(xiě)童話，共寫(xiě)了一百六十余篇。在《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》《夜鶯》《皇帝的新裝》等篇中，作者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢(qián)支配一切的罪惡，諷刺了統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧，反映了貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。
童話，是兒童文學(xué)的一種，它通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、花草樹(shù)木、整個(gè)大自然以及家具、玩具，都可賦予生命、注入思想感情，使它們?nèi)烁窕?BR> (二)文章主題：
本文通過(guò)講述昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙出丑的故事，揭露和諷刺了封建統(tǒng)治者虛偽、狡詐和愚蠢的本質(zhì)，以此告誡人們，應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢于說(shuō)真話。
(三)重點(diǎn)問(wèn)題。
1.皇帝為什么一聽(tīng)騙子對(duì)新裝的介紹就馬上心動(dòng)了?
因?yàn)檫@衣服不僅漂亮，而且還是一件法寶，它有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服。一旦有了這件新裝，就可以幫助自己檢驗(yàn)他的臣民，從而鞏固自己的統(tǒng)治。
很想知道——不大自然——無(wú)須害怕——先派一個(gè)別的人去看看。
說(shuō)明：這些自相矛盾的心理活動(dòng)，把皇帝自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)了，不僅使人物形象鮮明，而且又深化了中心思想。
3.這場(chǎng)騙局作者為什么安排一個(gè)小孩子說(shuō)出真相?從中得到了什么啟發(fā)?
孩子總是單純天真，不會(huì)說(shuō)謊且無(wú)所顧忌，直言不諱，會(huì)使故事顯得真實(shí)可信。用這天真的聲音來(lái)揭穿新裝的底細(xì)，增強(qiáng)了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4.“有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服呀!”這句話能否刪掉?為什么?
不可以。這句話說(shuō)明老百姓看到了事實(shí)真相卻又不愿意表現(xiàn)出是自己的判斷，借小孩子之口，既可以表明自己的懷疑，又可以讓自己的名聲得到保護(hù)。
(四)對(duì)比描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
課文開(kāi)頭為了突出皇帝愛(ài)新裝的癖好，作者采用“既不……也不……也不……除非……”的句式，把皇帝不關(guān)心軍隊(duì)、不喜歡看戲、不喜歡游公園與獨(dú)愛(ài)漂亮衣服形成鮮明的對(duì)比。童話最后把敢于說(shuō)真話的孩子和說(shuō)謊的皇帝、大臣、百姓們予以對(duì)比，突出孩子的天真、率性，以及大人們的虛偽、愚昧。在心理描寫(xiě)方面，作者主要刻畫(huà)了皇帝、察看織布的老大臣和官員的心理活動(dòng)，把他們內(nèi)心的矛盾、掙扎以及虛偽分析得非常透徹，符合人物的個(gè)性。這樣的描寫(xiě)，對(duì)刻畫(huà)人物的形象非常有利。
(五)反語(yǔ)的修辭手法及作用。
運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)本意，含有嘲弄、諷刺的意思，這種修辭手法叫反語(yǔ)。反語(yǔ)能產(chǎn)生幽默感與諷刺性，有時(shí)比正說(shuō)更有力量。
22.《詩(shī)兩首》。
《天上的街市》。
一、文學(xué)常識(shí)。
本文作者：郭沫若(1892—1978)，四川樂(lè)山人。原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武。著名作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。致力于世界和平運(yùn)動(dòng)，中國(guó)新詩(shī)奠基人，是繼魯迅之后公認(rèn)的文化領(lǐng)袖。
二、文章主旨。
這首詩(shī)，作者通過(guò)奇妙的聯(lián)想和豐富的想象，描繪了街燈明星相互輝映圖、天上街市繁華圖、牛郎織女騎牛相會(huì)圖、牛郎織女天街閑游圖四幅美麗圖景，詩(shī)人通過(guò)這四幅圖景，表現(xiàn)了自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨和對(duì)理想生活的向往，從而激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。
三、文體知識(shí)。
意象：意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩(shī)名句如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，其中的意象，都是自然意象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”于“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”，可以說(shuō)就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。
四、重點(diǎn)內(nèi)容。
1.第一節(jié)中的“明”“閃”“現(xiàn)”“點(diǎn)”等詞語(yǔ)好在哪里?
前兩句都用了“明”字，聯(lián)想自然。這兩個(gè)“明”字用法不同，前一個(gè)是動(dòng)詞，點(diǎn)亮的意思;后一個(gè)是形容詞，明亮的意思。狀寫(xiě)明星用“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思，描摹了星星閃現(xiàn)的過(guò)程，用詞準(zhǔn)確?！伴W”與明星搭配，“點(diǎn)”與街燈搭配，都十分妥當(dāng)。
2.第二節(jié)中的“我想”和兩個(gè)“定然”在詩(shī)中起什么作用?能否刪去?為什么?
這幾個(gè)詞語(yǔ)表明這節(jié)中所寫(xiě)的景物是詩(shī)人的想象，如去掉就變成了寫(xiě)實(shí)，這樣不僅不合事理，詩(shī)的韻味也消失了。
不矛盾，因?yàn)樗拇问褂谩岸ㄈ弧边@個(gè)表示絕對(duì)肯定的詞，一是使人感到詩(shī)人的想象真實(shí)可信，形象鮮明;二是表示詩(shī)人堅(jiān)信那樣理想的世界是一定會(huì)有的。
詩(shī)人憎惡當(dāng)時(shí)人間黑暗的現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中找不到自由、光明、幸福，所以借豐富、新奇的聯(lián)想、想象描繪出美妙的天街景象，來(lái)表達(dá)詩(shī)人擺脫封建束縛的愿望，追求理想，向往自由幸福生活的思想感情。
《太陽(yáng)船》。
一、朗讀并背誦這兩首詩(shī)，用自己的話描述詩(shī)中的想象世界。
《天上的街市》夜晚，海邊，詩(shī)人仰望美麗的天空，星光閃閃，心情變得開(kāi)朗起來(lái)。瞧，天國(guó)的樂(lè)園是多么的美麗。明星如燈，綴滿天幕，熠熠生輝。地面呢，街燈如星，點(diǎn)點(diǎn)成線，搖曳生姿。縹緲的空中有一個(gè)街市，繁華美麗的街市上陳列著許多物品，都是人間的珍寶。那被淺淺天河分隔開(kāi)來(lái)的牛郎、織女，在過(guò)著怎樣的生活呢?還在守著銀河遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎?不!美麗的夜里，他們一定在那琳瑯滿目的街市上閑游。請(qǐng)看，天上的流星，就是他們手中提著的燈籠。
《太陽(yáng)船》天空浩瀚，好似碧海無(wú)邊，載著太陽(yáng)日復(fù)一日地破浪遠(yuǎn)航。清晨，海面一片金黃，駛離碼頭，開(kāi)始一天新的征程。大海的中央，白銀翻滾，“太陽(yáng)船”劈波斬浪，一路前行。夕陽(yáng)之下，海水橘黃盡染，“太陽(yáng)船”無(wú)法沖破黑暗，依然加滿馬力，沉沒(méi)于無(wú)際的灰色的波濤中。剎時(shí)，船身兩邊涌起巨大的波浪，海面上濺起了無(wú)以數(shù)計(jì)的銀星。
表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨之情。
三、《太陽(yáng)船》中的想象看起來(lái)天馬行空，但是又合乎情理。說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是如何展開(kāi)自己的想象的。在一天之中，天空是不斷發(fā)生變化的，詩(shī)人以一天中太陽(yáng)、天空的變化為基礎(chǔ)，由此展開(kāi)想象。
天空與大海都一望無(wú)際，且顏色相近，于是詩(shī)人將天空比作大海。太陽(yáng)在天空中東升西落，不斷變換著位置，就像在大海上航行的船，太陽(yáng)散發(fā)著金色的光芒，體積龐大，所以詩(shī)中將太陽(yáng)想象成“鍍金的巨船”。隨著太陽(yáng)的變化，天空的顏色也隨之改變，作者以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，再用詩(shī)的語(yǔ)言加以描述，形成了天馬行空般的想象。
四、課外搜集與牛郎織女有關(guān)的詩(shī)句，并與同學(xué)交流。
(1)七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
(2)牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁。
(3)未會(huì)牽牛意若何，須邀織女織金梭。
(4)迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
(5)天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。
(6)誰(shuí)云天上無(wú)離臺(tái)，看取牽?？椗恰?BR> (7)河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對(duì)遙相望。
(8)牛郎織女年年會(huì)，可惜容顏永別離。
五、詩(shī)人吳望堯把太陽(yáng)想象成一艘“鍍金的巨船”，你會(huì)把太陽(yáng)想象成什么?仰望星空，你又會(huì)有什么新奇的聯(lián)想和想象?選擇一個(gè)天體(如星星、月亮)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫(xiě)一首小詩(shī)。仰望星空/試圖探尋那條/深印在記憶深處的銀河之蹤/浩渺的天宇何其廣大/奈何單單缺少了包容那份傳世戀情的心胸?仰望星空/滿眼的長(zhǎng)袖零落/衣袂飄輕/那可是織女尚未離杼的錦緞/在靜靜地舞動(dòng)著/她亙古之戀的衷腸?明朗夜空中的繁星成片/忽閃忽閃/裝點(diǎn)著牛郎織女的相思點(diǎn)點(diǎn)/這跨越人神的愛(ài)戀/隔著鵲橋/讓世人見(jiàn)證了不屈的凝望和愛(ài)情的堅(jiān)貞!
23.《女?huà)z造人》。
一、文學(xué)常識(shí)。
袁珂，本名袁圣時(shí)，筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。四川新都人，神話學(xué)家。主要著作有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》《中國(guó)神話傳說(shuō)詞典》《神話論文集》《古神話選釋》等。其中，《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。
二、文體知識(shí)。
神話是關(guān)于神或英雄人物的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。《山海經(jīng)》《莊子》《楚辭》《淮南子》等書(shū)中保存了一些神話傳說(shuō)的片斷，如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。
三、文章主旨。
本文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身起源的好奇、探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
四、重點(diǎn)內(nèi)容。
“工作著，工作著”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了女?huà)z不辭辛勞、夜以繼日地勞動(dòng)，一位勤勞母親的形象躍然紙上。
五、修辭手法的運(yùn)用：反復(fù)的作用。
反復(fù)的表達(dá)作用主要有：
(1)可以強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，渲染氣氛;。
(2)可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情;。
(3)可以增強(qiáng)敘述的條理性和生動(dòng)性;。
(4)可以加強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感和旋律美。
24.《寓言四則》。
一、《赫耳墨斯和雕塑者》。
1.文學(xué)常識(shí)。
伊索，相傳是公元前6世紀(jì)的古希臘作家。他善于講動(dòng)物故事，并以此來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式結(jié)集，成為后世流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴吩谑澜缥膶W(xué)史上占有重要地位，對(duì)后世的寓言創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)影響。
2.文體知識(shí)。
寓言：是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)造上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。
3.課文寓意。
本文通過(guò)自命不凡的赫耳墨斯在一個(gè)雕像者的店里碰壁的故事，諷刺了那些妄自尊大、愛(ài)慕虛榮的人。
二、《蚊子和獅子》。
1.課文寓意。
本文通過(guò)寫(xiě)蚊子戰(zhàn)勝獅子后卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?，諷刺了那些取得成績(jī)就得意忘形、忽視自己短處的人。
2.重點(diǎn)內(nèi)容。
弱小的蚊子能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子卻又?jǐn)〗o蜘蛛的原因各是什么?
蚊子在向獅子挑戰(zhàn)時(shí)善于審時(shí)度勢(shì)，以己之長(zhǎng)，攻敵之短，致使獅子狼狽不堪被打敗?？稍趹?zhàn)勝獅子后，它被勝利沖昏了頭腦，洋洋得意之時(shí)自投羅網(wǎng)，敗給蜘蛛是蚊子戰(zhàn)勝獅子后得意忘形的結(jié)果。
三、《穿井得一人》。
1.文學(xué)常識(shí)。
呂不韋(?—前235)，戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國(guó)丞相?！秴问洗呵铩酚址Q《呂覽》，先秦雜家代表著作。全書(shū)二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇，由呂不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。
2.文章主旨。
凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人云亦云。
四、《杞人憂天》。
1.文學(xué)常識(shí)。
列子，鄭國(guó)人，本名列御寇，道家學(xué)派的杰出代表人物。著名思想家，文學(xué)家。對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂(lè)曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》，是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要人物。全書(shū)分八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。
2.文章主旨。
要消除沒(méi)有根據(jù)的或不必要的憂慮。
3.文章結(jié)構(gòu)。
(1)故事起因：有個(gè)杞國(guó)人擔(dān)心某一天天崩地陷自己沒(méi)有地方依托急得吃不下飯，睡不著覺(jué)。
(2)故事發(fā)展：有一個(gè)熱心腸的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后去開(kāi)導(dǎo)杞人。
(3)故事結(jié)束：杞人的擔(dān)心沒(méi)有了，很高興，開(kāi)導(dǎo)他的人也很高興。
4.重點(diǎn)問(wèn)題。
杞人憂天不足取,庸人自擾沒(méi)必要;憂慮煩惱心眼小,心底無(wú)私樂(lè)陶陶。有益身心書(shū)常讀,風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳;無(wú)益家國(guó)事莫為,國(guó)事家事天下事事事關(guān)心。先天下之憂而憂,身體力行,從自己邊事做起,后天下之樂(lè)而樂(lè),居安思危,走可持續(xù)發(fā)展道路。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇七
5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》。
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”《雍也》。
9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆贰?BR> 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?。
11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?。
12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺贰?BR> 譯文：
1、孔子說(shuō)：“學(xué)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎?”
2、曾子說(shuō)：“我每日多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢?”
3、孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能(通達(dá)事理)不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才做事能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！?BR> 4、孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了?！?BR> 5、孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)使精神受到損害?！?BR> 6、孔子說(shuō)：“多么賢德啊，顏回!一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他(愛(ài)好學(xué)習(xí))的樂(lè)趣。多么賢德啊，顏回!”
7、孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人?！?BR> 8、孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂(lè)趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣?！?BR> 9、孔子說(shuō)：“幾個(gè)人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)。”
10、孔子在河岸上說(shuō)：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停?！?BR> 11、孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變?！?BR> 12、子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?BR> 七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇八
近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極深不可測(cè)也。
譯文：
有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人居住在靠近邊塞的地方。一次，他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō)：“這未必不會(huì)是一種福氣?！边^(guò)了幾個(gè)月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這說(shuō)不定就是一種災(zāi)禍?！彼阖匀说募抑杏泻芏嗪民R，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷了腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被征兵去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡眾多。惟有塞翁的兒子因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇九
一個(gè)學(xué)期將要過(guò)去，回首過(guò)去的日子，一幕幕都仿佛是在眼前。在過(guò)去的這一個(gè)學(xué)期里，我擔(dān)任了語(yǔ)文教學(xué)工作。大家都知道，語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜繁瑣的學(xué)科，教學(xué)任務(wù)相當(dāng)重。但是在教學(xué)中我還是收獲了很多快樂(lè)，當(dāng)然也有很多深思。當(dāng)然了，反思一學(xué)期的教學(xué)經(jīng)歷，也有一些收獲和問(wèn)題，現(xiàn)做總結(jié)如下：
在教學(xué)方面，我所認(rèn)教的語(yǔ)文學(xué)科，在教學(xué)中我認(rèn)真學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。課程標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行教學(xué)的總體思路，它致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，在反復(fù)研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的過(guò)程中，我有所感悟，把理論運(yùn)用到課堂實(shí)踐上，有很大的收獲。下面主要說(shuō)說(shuō)我對(duì)新課程的體會(huì)。
2、結(jié)合多元智能更好理解文本。智力作為一個(gè)整體，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的綜合能力。通常人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)并非一種而是幾種智力在相互作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是各種智力相互影響、相互作用的過(guò)程。因此，不能只用認(rèn)識(shí)智力去衡量學(xué)生的能力，而要切切實(shí)實(shí)地去培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智力，使教育教學(xué)真正地面向全體學(xué)生，培養(yǎng)出全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
3、采用富有生活氣息的教學(xué)手法。聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)富有兒童趣味的語(yǔ)言和場(chǎng)景，是激發(fā)孩子們求知欲望的有效途徑。在識(shí)字量大量增加的背景下，利用生活的場(chǎng)景，來(lái)開(kāi)發(fā)孩子的潛在能力效果可以大大增加。
4、新課程“以人為本”，閱讀教學(xué)“以讀為本”?！耙匀藶楸尽?，這是新課程教育思想的體現(xiàn)。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象采取靈活多樣的教學(xué)方法。我在備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材，熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)后，再換個(gè)角度想，如果我是學(xué)生我喜歡以什么樣的方式來(lái)學(xué)習(xí)新內(nèi)容。想出幾個(gè)方案，在課堂上針對(duì)學(xué)生的具體情況來(lái)選擇不同的教法。把寶貴的課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的廣闊天地里，享受陽(yáng)光，吸取自己所需要的知識(shí)，在不知不覺(jué)中完成教學(xué)目標(biāo)。一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作，很快就結(jié)束了。它使我得到了很多的啟示，也讓我真正體會(huì)到作為一位教師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的內(nèi)涵，在潛移默化中，培養(yǎng)孩子們的品質(zhì)，張揚(yáng)他們的個(gè)性，和他們一起成長(zhǎng)。作為教師，還要再進(jìn)一步走進(jìn)新課程，繼續(xù)體驗(yàn)充實(shí)的生活，用心傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，享受這美好的人生！
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
這里，我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾;。
濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán);。
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國(guó)文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!你偉大堅(jiān)強(qiáng)，
像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄，
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，
向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
我們祖國(guó)的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
《黃河頌》語(yǔ)文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)、知識(shí)與技能：
了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語(yǔ)言;提高詩(shī)歌的朗讀能力。
(二)、過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)朗讀課文，深入理解蘊(yùn)含在失重的思想感情;通過(guò)合作交流，理解詩(shī)歌用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃河的文化內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
《黃河頌》是音樂(lè)作品《黃河大合唱》第二樂(lè)章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語(yǔ)言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料，更是他們接受愛(ài)國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)熱情的好題材。
調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛(ài)國(guó)感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。我設(shè)計(jì)在課堂上借助音樂(lè)的力量，通過(guò)直接訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)打動(dòng)學(xué)生的心靈，并且在適當(dāng)?shù)囊魳?lè)背景下，通過(guò)配樂(lè)朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩?lái)說(shuō)，我設(shè)計(jì)本課的思路是以誦讀為主，不過(guò)多講解，只略加點(diǎn)撥，相信學(xué)生的理解感悟能力。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教與學(xué)的過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂(lè)，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂(lè)，一邊作出如下的解說(shuō)：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國(guó)文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢(shì)，而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過(guò)的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來(lái)到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫(xiě)下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵，還要學(xué)會(huì)朗誦，像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》，共由八個(gè)樂(lè)章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《保衛(wèi)黃河》。
二、學(xué)會(huì)朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀：
(1)詩(shī)歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南?！币痪淇傤I(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。
(3)三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。
4、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過(guò)自己朗讀來(lái)表達(dá)意見(jiàn)。
5、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
6，全班評(píng)出最有情感感染力的組合，予以鼓勵(lì)。
注：環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
三、內(nèi)容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，作用是引出下文的頌歌。
對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫(xiě)、俯瞰全景式總寫(xiě)、縱向描寫(xiě)、橫向展開(kāi)，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻(xiàn)，地理特征，自然特點(diǎn)這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。
明確：本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛(ài)黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書(shū))。
序曲：描繪雄姿和氣勢(shì)。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
尾聲：表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有：(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。
三、學(xué)生自由暢談，說(shuō)一說(shuō)在讀詩(shī)時(shí)，你從詩(shī)句中想到了什么?可結(jié)合一句詩(shī)來(lái)想像，也可結(jié)合幾句詩(shī)來(lái)談，還可結(jié)合全文來(lái)說(shuō)。
四、拓展延伸，參與實(shí)踐。
2、課后向老人詢問(wèn)抗日救亡時(shí)的小故事。
《黃河頌》的教學(xué)反思。
關(guān)于要不要在公開(kāi)課的時(shí)候講《黃河頌》我糾結(jié)了很久，因?yàn)檫@節(jié)課沒(méi)有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來(lái)問(wèn)過(guò)x老師之后，x老師說(shuō)這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開(kāi)課。
在備課的過(guò)程中，觀摩幾節(jié)公開(kāi)課之后，心里有了講課的一個(gè)大概思路：以“讀”來(lái)貫穿整節(jié)課，聽(tīng)朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的這種氣勢(shì)磅礴和英勇豪邁也要通過(guò)讀的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái);一想到要讀，要講課的班也就定了下來(lái)，一班有幾位同學(xué)聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動(dòng)起班級(jí)氣氛，所以定下來(lái)要在一班講這一節(jié)課。在具體的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多問(wèn)題：首先，課前的時(shí)候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來(lái)，是先齊讀還是先范讀?學(xué)生展示的時(shí)候應(yīng)該讓他們小組合作著展示還是個(gè)人展示?然后還有應(yīng)該在哪個(gè)過(guò)程中融入對(duì)與文章的分析等問(wèn)題都撲面而來(lái)……實(shí)在想不通這些問(wèn)題的時(shí)候，又請(qǐng)教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點(diǎn)一點(diǎn)的幫我落實(shí)下來(lái)，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進(jìn)酒》他們還沒(méi)有學(xué)過(guò)，他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了，我被我的學(xué)生們的表現(xiàn)感動(dòng)了。
在評(píng)課的時(shí)候，還是張老師對(duì)我們進(jìn)行的點(diǎn)評(píng)：我與上次相比有了很大的進(jìn)步，抓住了詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)就是要讀，在不斷的讀的過(guò)程中學(xué)生也能夠體會(huì)到本文應(yīng)有的`情感，環(huán)節(jié)的設(shè)置非常緊密，學(xué)生在課上也受到了觸動(dòng)。也還存在著一些問(wèn)題，比如對(duì)于學(xué)生不太清楚的地方?jīng)]有及時(shí)的給予解答，“對(duì)不對(duì)”口頭語(yǔ)太多等等。
通過(guò)這次的聽(tīng)課，我的成長(zhǎng)和收獲很大，在以后的教學(xué)中我還會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十一
1反復(fù)誦讀，感受作者熱愛(ài)大自然的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美。
2.朗讀品味文中運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法的語(yǔ)句，體會(huì)文章的語(yǔ)言美。
3.學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)寫(xiě)景狀物，抒發(fā)情感。教學(xué)重點(diǎn)：理解作者看繁星的感受，品析文章優(yōu)美的語(yǔ)言。
1.查字典掃除生字詞。
2.把自己在閱讀中喜歡的語(yǔ)句嘗試批注。
3.想想自己有沒(méi)有看星的經(jīng)歷，把你的經(jīng)歷與感受描述一下。
1學(xué)時(shí)。
一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們有沒(méi)有看星的經(jīng)歷呢？看來(lái)，星星、星空是倍受我們青睞。那，你是在什么情況下看星的呢？你產(chǎn)生了怎樣的遐想呢？我們來(lái)交流一下感受。今天，我們一起學(xué)習(xí)《繁星》，看看作者巴金遙望星空有怎樣的感受。
1.作者三次看星的感受有什么不同？請(qǐng)結(jié)合作者三次看星的不同感受的語(yǔ)句分析說(shuō)明。
2.朗讀作者看星感受的語(yǔ)句，揣摩作者的思想感情。（教師可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候介紹寫(xiě)作背景，以利于學(xué)生更好地理解作者的思想感情。）。
四、三讀品味文章之所以讓我們?cè)敢庖蛔x再讀，是因?yàn)橛昧艘恍┥鷦?dòng)的修辭。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀文章感受一下，找出修辭之句并加以賞析。（提示：比喻、擬人、排比等）。
五、四讀延伸根據(jù)本堂課所學(xué)，結(jié)合自身看星的經(jīng)歷感受，請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀課文，回味本文的語(yǔ)言美，情感美，同時(shí)請(qǐng)同學(xué)們模仿課文虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，按照下面的句式寫(xiě)一段面對(duì)碧海藍(lán)天,你產(chǎn)生的聯(lián)想和想象，字?jǐn)?shù)在100字左右?！皾u漸地……我仿佛看見(jiàn)………我仿佛聽(tīng)見(jiàn)……我覺(jué)得……”
六、作業(yè)布置。
1.仿照本文按時(shí)間順序的寫(xiě)法，敘寫(xiě)自己的看星經(jīng)歷，并展開(kāi)聯(lián)想和想象，抒寫(xiě)自己的情感。
2.閱讀二十二課《七顆鉆石》，結(jié)合自身對(duì)星座的了解，展開(kāi)想象寫(xiě)一個(gè)關(guān)于星座的故事，故事要有明確的中心。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十二
本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)三、四兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)。我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了一些的教學(xué)體會(huì)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
重教學(xué)常規(guī)，重能力的培養(yǎng)。教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時(shí)候，我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，只是專心研究書(shū)本，教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。兩個(gè)班的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒(méi)有照顧到整體，我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)?嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)?！蔽颐靼椎絺湔n的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。例如我在講授『安塞腰鼓』的時(shí)候，這課的主題是“認(rèn)識(shí)和理解安塞腰鼓”，教學(xué)難度比較大。
如果照本宣科地講授，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶，甚至根本不懂。為了上好這堂課，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此準(zhǔn)備了大量的教具，授課時(shí)就胸有成竹了。當(dāng)講到一半的時(shí)候，我拿出準(zhǔn)備好的錄象帶，讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)生特別用功，教學(xué)效果十分理想。相反，我沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n的時(shí)候，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效果不好，與此相比可見(jiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。回看自己的授課，我感到有點(diǎn)愧疚，因?yàn)橛袝r(shí)我并不能很好地做到這點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到影響，發(fā)揮不到應(yīng)有的水平，以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服，研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。其次是加強(qiáng)課內(nèi)外的輔導(dǎo)，尤其是各知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)鞏固。本學(xué)期，我輔導(dǎo)學(xué)生做了兩本練習(xí)（《語(yǔ)文課課練》《語(yǔ)文面對(duì)面》），還有就是進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)。
語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好語(yǔ)文，就要讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文，讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。?否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些文化生活故事，讓他們更了解語(yǔ)文，更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。因?yàn)橹挥姓Z(yǔ)文水平提高，他們才能提高同學(xué)們的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。因?yàn)檎Z(yǔ)文的特殊情況，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象，差生面擴(kuò)大，會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此，絕對(duì)不能忽視。為此，我制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)。對(duì)這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。我把這批同學(xué)分為三個(gè)組。第一組是有能力提高，但平時(shí)懶動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有水平；第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)的同學(xué)。對(duì)這部分同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績(jī)，不能操之過(guò)急，且要多鼓勵(lì)。
只要他們肯努力，成績(jī)有望搞提高；第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對(duì)這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)。因?yàn)檫@部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境，才會(huì)立下心來(lái)學(xué)習(xí)。只要堅(jiān)持輔導(dǎo)，這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來(lái)，以后授課的效果就會(huì)更好。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教材設(shè)計(jì)以學(xué)生發(fā)展為本，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕了學(xué)生過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，更新了教師的教育理念，為大面積推廣教學(xué)改革創(chuàng)造了條件。但我們也有許多困惑，如：新課程試驗(yàn)提倡的新的理念與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾，目前使用的測(cè)試手段十分單一，使用試卷考試，而新教材所強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)文能力與這種測(cè)試方式不太一致，具體表現(xiàn)在新教材課后練習(xí)題理解性、感悟性的題目比比皆是，基礎(chǔ)訓(xùn)練的題目少而又少。
客觀地說(shuō)，筆試的形式非常適合對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的考查，可"積累、熏陶、感悟"等，單單用筆頭又如何能科學(xué)地評(píng)估出來(lái)？我們的教法能否與全省的統(tǒng)考接軌，這是我們使用實(shí)驗(yàn)教材的教師最為擔(dān)憂的。另外，新教材大量增選了文學(xué)作品，為語(yǔ)文教學(xué)增加了生氣，但也增大了難度。如魯迅的《風(fēng)箏》，對(duì)于"精神虐殺"如何理解？課文結(jié)尾的含義是什么？本文獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、深?yuàn)W的語(yǔ)言，不是一個(gè)十三四歲的中學(xué)生所能接受的，即使老師絞盡腦汁，費(fèi)勁心思地去講，也難叫涉世不深的學(xué)生弄懂。對(duì)課文的一些理解，某種程度上都是強(qiáng)加給學(xué)生的。新編教材中古詩(shī)文太少，初中階段正是豐富語(yǔ)言，發(fā)展思維的大好時(shí)期，它對(duì)一個(gè)人的影響是終身的。古詩(shī)文的語(yǔ)言比現(xiàn)代詩(shī)歌更有音樂(lè)美色彩美，更適于初一學(xué)生誦讀。
總之，新的課程改革為我們學(xué)校帶來(lái)了挑戰(zhàn)，帶來(lái)了生機(jī)，帶來(lái)了發(fā)展，我們?cè)笌е滤枷?、新認(rèn)識(shí)、新做法去放飛學(xué)生靈動(dòng)的翅膀，讓他們?cè)诖笳Z(yǔ)文世界里盡情地翱翔。路漫漫其修兮，吾將上下而求索。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十三
上課時(shí)間：20173月9日（第3周星期四）。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：正確認(rèn)讀本課“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士、面”等十三個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)田字格里的“吃、主、住、以、叫、江、沒(méi)”等七個(gè)生字。
2.能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對(duì)毛主席的崇敬之情。
3.情感目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，初步懂得飲水思源的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：識(shí)字，寫(xiě)字，有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟飲水思源的道理。
課前準(zhǔn)備：生詞卡片、課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話激趣，引入新課。
師：同學(xué)們喜歡聽(tīng)歌嗎？現(xiàn)在我們就來(lái)聽(tīng)一首好嗎？（播放歌曲《太陽(yáng)最紅毛主席最親》）。
師：說(shuō)說(shuō)你都聽(tīng)到了什么？
生：聽(tīng)到了毛主席。
師：你知道毛主席是什么人嗎？
生：他是我們國(guó)家的主席……。
師：簡(jiǎn)介毛主席生平及主要貢獻(xiàn)（課件展示），今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于毛主席的文章。（板書(shū)課題：吃水不忘挖井人）。
二、初讀課文，整體感知。
1、師配樂(lè)范讀課文，同學(xué)們邊聽(tīng)邊想，毛主席給你留下了怎樣的印象？
2、自讀課文，學(xué)習(xí)生字。
（1）用自己喜歡的方法讀課文，同時(shí)用曲線在文中標(biāo)出生字詞。
（2）同桌交流，再讀課文，掃除字詞障礙。（自讀、小組讀、分段讀）。
三、記憶字形，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、檢查生字的自學(xué)情況。
（1）出示生字卡片，“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士、面”指名讀。
（2）開(kāi)火車(chē)讀，小組競(jìng)賽讀，評(píng)出最佳認(rèn)字小組。
2、寫(xiě)字。
（1）出示我會(huì)寫(xiě)的7個(gè)生字:“吃、主、住、以、叫、江、沒(méi)”,指名認(rèn)讀、領(lǐng)讀。
（2）教師范寫(xiě)田字格中的生字，學(xué)生書(shū)空。
（3）學(xué)生描紅、臨寫(xiě)，教師巡視、指導(dǎo)。
四、課堂總結(jié)。
在這節(jié)課里，你學(xué)會(huì)了哪些知識(shí)？教學(xué)反饋：
教學(xué)反思內(nèi)容：
課題。
總第（14）課時(shí)。
第（2）課時(shí)上課時(shí)間：2017203月9日（第3周星期4）。
教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)目標(biāo)：正確認(rèn)讀本課“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士、面”等十三個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)田字格里的“吃、主、住、以、叫、江、沒(méi)”等七個(gè)生字。
2.能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對(duì)毛主席的崇敬之情。
3.情感目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，初步懂得飲水思源的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：識(shí)字，寫(xiě)字，有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟飲水思源的道理。
課前準(zhǔn)備：生字，課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、抽讀生字卡片，“開(kāi)火車(chē)”認(rèn)讀生字。
2、聽(tīng)寫(xiě)生字。
3、學(xué)生自由朗讀課文。指名分段朗讀。
二、入情入境，深入理解課文。
1、指名讀第1段。
師：毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)在哪兒住過(guò)？“這兒”指哪兒？
生：毛主席在一個(gè)小村子住過(guò)，也就是瑞金城外的沙洲壩。
（讓學(xué)生讀讀第一句，然后把兩句合起來(lái)讀讀。）。
2、自由讀的形式讀第2段。
師：鄉(xiāng)親們有什么困難？怎樣解決的？
生：鄉(xiāng)親們吃水難。毛主席帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們?cè)诖謇锿诹艘豢诰?BR> 朗讀這段，指名3～5人。
3、齊讀第3段。
師：自己在書(shū)上劃出石碑上的話。
師：：鄉(xiāng)親們?cè)谑峡讨裁矗繛槭裁匆⑦@塊石碑？
生：吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席。感謝毛主席，懷念毛主席，飲水思源。
分小組讀，集體朗讀。
4、簡(jiǎn)介毛主席的其他事跡。
學(xué)生先交流自己對(duì)毛主席其他事跡的了解，體會(huì)毛主席的品質(zhì)，教師再進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
三、總結(jié)全文。
1、學(xué)了這一課，你懂得了什么？
2、教師總結(jié)：我們偉大領(lǐng)袖毛主席一生為中國(guó)人民的解放、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗。他那為人民著想、為人民服務(wù)的好思想、好品質(zhì)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
四、實(shí)踐活動(dòng)。
1、通過(guò)各種渠道了解毛主席的故事。
2、利用班會(huì)講解毛主席的故事。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十四
本學(xué)期我擔(dān)任七（3）班語(yǔ)文教學(xué)工作。我對(duì)教學(xué)工作不敢絲毫怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
一、教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是教學(xué)的主體。因此，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。
二、教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)?！蔽颐靼椎絺湔n的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。例如：本人講授《木蘭詩(shī)》時(shí)，教學(xué)難度比較大。如果照本宣科地講授，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此制作了課件。
三、布置不同形式的語(yǔ)文作業(yè)，并及時(shí)批改與講評(píng)，讓學(xué)生在作業(yè)中鞏固所學(xué)的知識(shí)，并在作業(yè)中提高自己的語(yǔ)文成績(jī)和語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、缺乏理論學(xué)習(xí)，對(duì)于課標(biāo)不甚熟悉，教學(xué)觀念較陳舊。
比如，沒(méi)有把課標(biāo)中定量性的規(guī)定熟讀成誦，自身的學(xué)生觀、課本觀、課程觀仍然很陳舊，無(wú)法煥發(fā)語(yǔ)文課堂的活力，使語(yǔ)文教學(xué)無(wú)法進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地。
二、在教學(xué)形式上，仍然把學(xué)生禁錮在小小的課堂里、日復(fù)一日地重復(fù)單調(diào)枯燥的教學(xué)狀況，沒(méi)有采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的教學(xué)形式。
三、沒(méi)有充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會(huì)中的語(yǔ)文教育資源，特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、密切聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的教育資源，如節(jié)日、紀(jì)念日、剛發(fā)生的身邊事、國(guó)家大事、國(guó)際新聞等資源來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，使得語(yǔ)文課程內(nèi)容仍然局限于教科書(shū)，長(zhǎng)流活水。
總之，語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好語(yǔ)文，就要讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文，讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。因此，作為語(yǔ)文教師，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)，把課標(biāo)中定性的規(guī)定熟讀成誦，還要充分挖掘課程內(nèi)外的資源，采取多種多樣的教學(xué)形式，引領(lǐng)學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，樂(lè)學(xué)語(yǔ)文。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十五
知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生理解名著價(jià)值，了解作者及作品，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程和方法：品味詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)，理解作者獨(dú)特的抒情方式。
知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生理解名著價(jià)值，了解作者及作品，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
了解作者及作品，品味詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)。
理解作者獨(dú)特的抒情方式，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩(shī)歌的能力。課前準(zhǔn)備：學(xué)生搜集作家冰心及《繁星》、《春水》有關(guān)資料。
一、導(dǎo)入本節(jié)。
（多媒體播放音樂(lè)及荷葉紅蓮圖）。
“母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？”人生路上風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護(hù)自己度過(guò)坎坷與磨難的人。母愛(ài)是偉大的，可以使我們?cè)谕纯嗟臅r(shí)候得到安慰，在孤獨(dú)中得到歡樂(lè)，在失望時(shí)看到希望，在冷落時(shí)得到幸福。冰心奶奶的這首《荷葉母親》讓我們體會(huì)到了那深深的母愛(ài)。與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是冰心對(duì)童真的歌詠，以及對(duì)一切新生、初萌的自然事物的珍愛(ài)。冰心在她的《繁星》、《春水》里放情地贊美了純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。今天，我們就一起走進(jìn)冰心奶奶那晶瑩剔透的心靈，去了解一種獨(dú)特的詩(shī)歌體裁。
二、作家、作品介紹。
1、學(xué)生依據(jù)課外搜集向大家介紹作者。
2、多媒體出示作家資料。
冰心(1900－1999)原名謝婉瑩，中國(guó)現(xiàn)代史上第一位著名女作家，兒童文學(xué)家。代表作有：名著繁星春水散文集：《寄小讀者》冰心小說(shuō)散文選》等。冰心的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括：母愛(ài)、童真、自然三個(gè)方面。以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱，而母愛(ài)，就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。
3、學(xué)生介紹作品信息。
4、多媒體出示作品資料。
《繁星》是詩(shī)集，由164首小詩(shī)組成。冰心一生信奉“愛(ài)的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有了愛(ài)，便有了一切”。在《繁星》、《春水》里，她不斷唱出了愛(ài)的`贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛(ài)。冰心贊頌?zāi)笎?ài)，贊頌人類之愛(ài)，贊頌童心，同時(shí)她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?ài)，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩(shī)組成。在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?ài)，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來(lái)含蓄的表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說(shuō)著心中的感受，同時(shí)也在探索著生命的意義，和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。
經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范的語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主。
題，它給予人心靈的滋養(yǎng)?！斗毙恰贰洞核芳娌芍袊?guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫(xiě)內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。在當(dāng)時(shí)的文學(xué)青年中掀起一股模仿的熱潮，很多模仿之作蜂擁而出，這樣的一種創(chuàng)作的方式被稱為“春水體”或“冰心體”。
三、賞析對(duì)母愛(ài)的歌頌。
1、《繁星》三三。
母親啊！
【品析】詩(shī)人在這首詩(shī)中歌頌了母愛(ài)。冰心用自己聰慧的心靈去感受，用自己清澈的雙眼去觀察，用童真的態(tài)度去審視，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)母親和孩子是一體的，母親是生命的源頭，孩子是生命的派生，孩子的一切都得之于母親。在母親的懷里沉睡，飄蕩無(wú)依的心靈才會(huì)得到安寧，得到休憩，“只有你是我靈魂的安頓”。
2、《繁星》·一五九。
母親啊!
母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里，心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。
【請(qǐng)學(xué)生賞析，其他學(xué)生補(bǔ)充，教師總結(jié)?！?。
【品析】在這里詩(shī)人選取了“巢”這個(gè)意象，非常貼切。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，母親的懷抱永遠(yuǎn)是最安全的地方。當(dāng)天上的風(fēng)雨來(lái)時(shí)，鳥(niǎo)兒會(huì)躲到它的巢中；當(dāng)孩子心中的風(fēng)雨來(lái)時(shí)，她會(huì)躲到母親的懷里，母親溫暖的懷抱會(huì)象安全的巢一樣庇護(hù)她。這首詩(shī)體現(xiàn)了作者構(gòu)思的大膽、想象的奇妙和根深蒂固的母愛(ài)情懷。
【感受與體會(huì)】母親的懷抱是我們小時(shí)候溫暖的港灣；長(zhǎng)大了，我們依然離不開(kāi)母愛(ài)的呵護(hù)，母親的愛(ài),依然是我們心中的風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)的港灣。
3、《繁星》八十。
4、《繁星》七一。
這些事---【請(qǐng)學(xué)生賞析，其他學(xué)生補(bǔ)充，教師總結(jié)。】這些事---是永不漫滅的回憶；月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上。
【感受與體會(huì)】也許我們已經(jīng)可以翱翔藍(lán)天，不再需要母親的護(hù)羽，但疲倦時(shí)，想到的始終是兒時(shí)母親膝上撒歡的情景?！斗毙恰菲叨魃胶?別了!我不忍離開(kāi)你，但我苦憶我的母親。
【教師總結(jié)】這是兩篇頌揚(yáng)母愛(ài)的詩(shī)歌，冰心筆下的母愛(ài)強(qiáng)調(diào)的是母親對(duì)子女的愛(ài)護(hù)、體貼、理解，顯露其人類固有的淳樸天性。而且這種"滿蘊(yùn)著溫柔''的母愛(ài)，不是更多的正面刻畫(huà)母親形象,而是讓讀者察覺(jué)到許多情境，感想的背后，在"月明的園中''，在"藤蘿的葉下''，在"母親的膝上''，隱約存在著母親的音容笑貌。這個(gè)母親和藹恩慈、溫純善良、體貼孩子、富有同情心，這位母親不僅讓詩(shī)人"苦憶''，也感動(dòng)著千萬(wàn)的讀者。
四、延伸閱讀。悟一悟《繁星》《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。泰戈?duì)柕脑?shī)以靈巧自由活潑的形式和清新恬淡的風(fēng)格著稱，而他愛(ài)自然、愛(ài)人類的博愛(ài)思想也深深地影響了冰心。賞析泰戈?duì)柦?jīng)典名句：如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)你流了淚，那么也將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。我不能選擇最好的，是那最好的選擇我。鳥(niǎo)兒愿為一片云，云兒愿為一只鳥(niǎo)。
1、學(xué)生誦讀名著。
2、學(xué)生自由交流閱讀感受。
3、討論詩(shī)歌體裁。
五、課堂練習(xí)寫(xiě)一寫(xiě)。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十六
本學(xué)期我任初一（2）班的語(yǔ)文教學(xué)工作，本班共有50人，男生26人，女生24人。整體上女生學(xué)習(xí)的勁頭比男生要大很多，她們上進(jìn)心也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度也端正。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生的整體能力有較大提高，成績(jī)也有較大上升。
一學(xué)期來(lái)，我堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽(tīng)課、評(píng)課，及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)體系，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟，并順利完成教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)將工作總結(jié)如下：
務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，力求使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
基礎(chǔ)教學(xué)工作進(jìn)行了以記敘文、散文、詩(shī)歌為內(nèi)容的現(xiàn)代文教學(xué)25篇，代散文，詩(shī)歌課文教學(xué)10篇；作文教學(xué)7篇；語(yǔ)文活動(dòng)課5次。應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開(kāi)，儲(chǔ)存繼承前人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志，如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)求知欲望呢？新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)教材，利用工具書(shū)初步了解所學(xué)知識(shí)，提出質(zhì)疑，或通過(guò)課外書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、咨詢、請(qǐng)教等收集有關(guān)資料，或在生活和社會(huì)的大課堂中尋找與課文相關(guān)的信息，或按照老師布置的思考題，做好準(zhǔn)備；開(kāi)設(shè)了“課前演講”，每堂課5分鐘進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練（以說(shuō)話為主），形式多樣，暢所欲言：講故事，品美文、聊時(shí)事。以增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，如：聽(tīng)、說(shuō)、讀、辯等。重視閱讀教學(xué)，擴(kuò)大閱讀視野，補(bǔ)充同題材作品，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，繼續(xù)采用“讀書(shū)交流會(huì)”形式。進(jìn)行閱讀教學(xué)的輔助指導(dǎo)。例如在處理每單元的重點(diǎn)篇目時(shí)，我們始終采用整體感知——合作探究——反思質(zhì)疑——拓展延伸的教學(xué)模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，組織課堂教學(xué)。 這樣教學(xué)，課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾。他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或小組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，小組間互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的 “死角”，課堂上充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在。活躍的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的語(yǔ)文課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開(kāi)啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握豐富的語(yǔ)文知識(shí)并獲取叩開(kāi)知識(shí)大門(mén)金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的基本要求，也是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。
應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識(shí)線條明晰化上動(dòng)心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗(yàn)到獲得知識(shí)的過(guò)程與樂(lè)趣，其接受知識(shí)的過(guò)程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點(diǎn)，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享。信息時(shí)代多樣的媒體和無(wú)所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴(kuò)展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識(shí)的渠道，為實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個(gè)可操作的平臺(tái)。
教學(xué)中，改變過(guò)去課堂上過(guò)于注重知識(shí)傳授，內(nèi)容上過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)，結(jié)構(gòu)上過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，實(shí)施中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過(guò)程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴(kuò)展創(chuàng)造性思維。
死教書(shū)、教死書(shū)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育的需要，新課程改革正是對(duì)今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識(shí)的占有者轉(zhuǎn)化為知識(shí)的組織者，由知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)由“授之以魚(yú)”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
“授之以魚(yú),僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無(wú)窮”。教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。 學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是有限的，所學(xué)的知識(shí)也受時(shí)代的局限，他們要在未來(lái)有所作為，要在未來(lái)跟上時(shí)代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，去吸收新東西，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)?？梢?jiàn)，方法的確比知識(shí)更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。那么，學(xué)生對(duì)于傳授的方法是否能夠靈活運(yùn)用，對(duì)學(xué)生而言，則需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的訓(xùn)練過(guò)程。為此，我針對(duì)不同的知識(shí)板塊，采取不同的訓(xùn)練方法：夯實(shí)基礎(chǔ)——硬筆書(shū)法每日一頁(yè)，字詞聽(tīng)寫(xiě)“循環(huán)放映”；擴(kuò)大積累——課外閱讀每日一段，讀書(shū)筆記（摘記）天天都寫(xiě)；訓(xùn)練能力——閱讀理解，從總體方法到解題技巧，系統(tǒng)指導(dǎo)，反復(fù)錘煉；作文訓(xùn)練——循序漸進(jìn)，小作文依課文內(nèi)容隨堂布置，借“題”發(fā)揮，大作文緊扣課標(biāo)和中考方向力求既有章法，又有創(chuàng)新，鼓勵(lì)放飛思想，大膽發(fā)揮。
教學(xué)有法，教無(wú)定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十七
七年級(jí)下冊(cè)按照人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元。全冊(cè)書(shū)六個(gè)單元，每個(gè)單元仍舊包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際兩個(gè)部分。
本冊(cè)書(shū)中的六個(gè)單元依次安排了如下資料：成長(zhǎng)、祖國(guó)、名人、文化、探險(xiǎn)、動(dòng)物。
從閱讀部分的選文來(lái)說(shuō)，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀和語(yǔ)言文字兩個(gè)方面作了嚴(yán)格篩選，新吸取了超多的名家名篇，并以整體感悟、品味語(yǔ)言、理清思路、把握意蘊(yùn)、抓住要點(diǎn)、發(fā)表見(jiàn)解為閱讀潛力的實(shí)踐環(huán)節(jié)，全面思考、組織單元。
綜合性學(xué)習(xí)，第一、三、五單元仍舊是三次規(guī)模小、層次少的小活動(dòng)，我們稱之為“寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)”。第二、四、六單元為三次規(guī)模比較大的綜合性活動(dòng)，我們稱之為“綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際”。三次小活動(dòng)分別是：成長(zhǎng)的煩惱、我也追“星”、漫話探險(xiǎn)，它們都是結(jié)合該單元的主題設(shè)計(jì)的，是對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀感染的一種延伸。每個(gè)綜合性學(xué)習(xí)都帶給了若干個(gè)活動(dòng)，能夠根據(jù)不同狀況有所增刪。這樣，既有選取的余地，又有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，真正為建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程帶給了可能。
本冊(cè)名著導(dǎo)讀介紹了高爾基的《童年》、笛福的《魯濱孫飄流記》和法布爾的《昆蟲(chóng)記》。它們都與課堂閱讀有著有機(jī)的聯(lián)系，如：《童年》與成長(zhǎng)單元，《魯濱孫飄流記》與探險(xiǎn)單元，《昆蟲(chóng)記》與動(dòng)物單元，作為課內(nèi)閱讀的一種延伸，它將因令學(xué)生走向一片更為遼闊的天地。
課外古詩(shī)詞背誦，選取了十首古詩(shī)詞。主要由學(xué)生讀讀背背，增加文化淀集。
漢語(yǔ)知識(shí)：了解實(shí)詞。
二、學(xué)生狀況分析。
一、二班，經(jīng)過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)鍛煉，突出的特點(diǎn)是：
1、學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的認(rèn)識(shí)和理解有了拓展。
2、能大膽嘗試和探究問(wèn)題，開(kāi)放性的問(wèn)題有自己的見(jiàn)解。
3、大部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有濃厚的興趣。
4、課堂上有用于帶頭的好學(xué)生，課堂教學(xué)開(kāi)展還行。
存在的不足是：
1、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣養(yǎng)成差。
2、學(xué)習(xí)比較盲目，目標(biāo)性不強(qiáng)。
3、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、合作探究意識(shí)不強(qiáng)。
4、基礎(chǔ)參差不齊，兩極分化嚴(yán)重。個(gè)性是有兩個(gè)考20分左右的差生。
5、積累較少，閱讀面不廣。
三、教學(xué)設(shè)想。
首先、要注意教學(xué)目標(biāo)的整合性。傳統(tǒng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)有重結(jié)論輕過(guò)程、重認(rèn)知輕情感、重智能變化輕心理體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)緯度的有機(jī)結(jié)合。
其次、要注意教學(xué)資料的開(kāi)放性。要使語(yǔ)文課由單一轉(zhuǎn)向綜合，由平面轉(zhuǎn)向立體，由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的濃厚興趣，拓展了學(xué)生的視野，加深了對(duì)課文的理解。
第三、要注意教學(xué)方式的互動(dòng)性。要實(shí)現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動(dòng)轉(zhuǎn)變。師生互教互學(xué)，彼此構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。
第四、要注意教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)性。盡可能把過(guò)去由自己包辦的講解、提問(wèn)轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)成學(xué)生的多種活動(dòng)，透過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)，讓學(xué)生掌握知識(shí)，并融會(huì)貫通，爛熟于心。
第五、注意教學(xué)手段的多樣性。應(yīng)引進(jìn)多種信息化教學(xué)手段，使學(xué)生從單一枯燥的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，去領(lǐng)略課堂里的精彩世界，要增強(qiáng)了語(yǔ)文課的吸引力，加速了學(xué)生盛知過(guò)程，促進(jìn)了認(rèn)知的深化。
第六、要注意教學(xué)組織形式的靈活性。要在課堂教學(xué)中想方設(shè)法組織學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究等靈活多樣的學(xué)習(xí)方式。
第七、注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。要改變以往一刀切的評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)行全面的評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、教學(xué)措施。
根據(jù)學(xué)生的狀況和我校的實(shí)際，本學(xué)期擬采用以下措施：
1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2、語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、潛力之間以及知識(shí)、潛力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、要重視學(xué)生思維潛力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的潛力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文潛力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6、做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)資料對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。
8、對(duì)學(xué)生進(jìn)行雙基教學(xué)，做到既教書(shū)又育人。
9、根據(jù)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，推行語(yǔ)文素質(zhì)教育。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十八
本文是文言神話故事，篇幅短小，故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單，且課文配有注釋，因此教學(xué)中我放手讓學(xué)生自主閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑難問(wèn)題，并通過(guò)互助學(xué)習(xí)來(lái)解決這些疑難問(wèn)題。
對(duì)于怎樣看待夸父這個(gè)人物，我鼓勵(lì)學(xué)生從積極的角度多元地理解，引導(dǎo)學(xué)生理解：人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
同時(shí)，讓學(xué)生想象夸父逐日時(shí)的心理活動(dòng)，周?chē)说脑捳Z(yǔ)，夸父臨死前的動(dòng)作、神態(tài)、內(nèi)心獨(dú)白，布置擴(kuò)寫(xiě)《夸父逐日》作業(yè)。
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七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇一
有屠人貨肉歸，日已暮。?_一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎;步亦步，尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，則稍卻;既走，又從之。屠無(wú)機(jī)，默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)，而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠即竟歸。昧爽往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭。逡巡近之，則死狼也。仰首審視，見(jiàn)口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼革價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹之，亦可笑矣。
譯文：
一個(gè)屠戶傍晚回來(lái)，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著(他)走了很遠(yuǎn)。
屠戶感到形勢(shì)窘迫，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面的狼停住了，前面的狼又到了。骨頭已經(jīng)扔光了，可是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
屠戶感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶?BR> 一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái)，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在，想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿，這只狼也被殺死了。他才明白前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘引敵人的。
狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少?只是增加笑料罷了。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇二
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：
謝太傅在一個(gè)冬雪紛飛的日子里，把子侄們輩的人聚集在一起，跟他們一起談?wù)撛?shī)文。不一會(huì)兒，雪下得大了，太傅十分高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“跟在空中撒鹽差不多可以相比?！彼硪粋€(gè)哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮憑借風(fēng)而起。”謝太傅聽(tīng)了開(kāi)心的大笑起來(lái)。她(謝道韞)就是謝太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇三
陳太丘與友期行。期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
譯文：
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎?”(元方)回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。”朋友便生氣地說(shuō)道：“真不是君子啊!和別人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午。您沒(méi)到，這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌(的表現(xiàn))。”朋友慚愧，下車(chē)去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇四
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪?”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?BR> 其人曰：“奈地壞何?”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
譯文：
杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。
又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?”
那個(gè)人說(shuō)：“天如果是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎?”
開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。”
那個(gè)人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦?”
開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢?”
經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋，那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興;開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇五
1、感受文章的畫(huà)面美，體會(huì)作者用筆之細(xì)膩，提高學(xué)生鑒賞能力。
2、學(xué)習(xí)作者抓住景物特征描寫(xiě)的方法。
3、領(lǐng)悟作者熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生命的意趣，提升鑒賞品位。
4、品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言。
1、在朗讀中品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言，欣賞文章畫(huà)面美。
2、領(lǐng)會(huì)作者抓住特征寫(xiě)景時(shí)用筆之細(xì)膩，同時(shí)領(lǐng)悟、體會(huì)作者外露的情感。
創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：
（多媒體展示雨絲畫(huà)面，配樂(lè)）。
雨是大海的女兒，是天使的眼淚，是大地的微笑，是文人的寵兒。古人有很多寫(xiě)雨的詩(shī)句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！薄八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇?！薄昂谠品凑谏?，白雨跳珠亂入船?！薄暝诠糯?shī)人筆下，已經(jīng)被寫(xiě)得如此之美，在當(dāng)代詩(shī)人眼里，它會(huì)是怎樣的呢？讓我們一起來(lái)欣賞當(dāng)代詩(shī)人劉湛秋先生的散文——《雨的四季》。
作者簡(jiǎn)介。
劉湛秋（1935——），當(dāng)代詩(shī)人，翻譯家、評(píng)論家，被譽(yù)為“抒情詩(shī)”。兼創(chuàng)作散文、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)及編輯詩(shī)歌。著有詩(shī)集《寫(xiě)在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的歡樂(lè)》。
一、讀。
1、（配樂(lè)欣賞，初步感知）。
詩(shī)人創(chuàng)作散文，終脫不了詩(shī)人的氣質(zhì)。本文就是如此，作者用詩(shī)化的語(yǔ)言繪出如畫(huà)的四季雨景，請(qǐng)同學(xué)們欣賞配樂(lè)朗誦，看看作者是如何表現(xiàn)自己對(duì)雨的喜愛(ài)的，四季雨景圖你最喜歡哪一幅呢？（學(xué)生聽(tīng)讀）。
同學(xué)們聽(tīng)后，定會(huì)發(fā)現(xiàn)作者很喜歡雨，他是怎樣表現(xiàn)自己對(duì)雨的`喜愛(ài)的呢？（通過(guò)對(duì)四季雨景的描繪），這四幅圖你最喜歡哪一幅？老師最喜歡“春雨圖”，我想請(qǐng)同學(xué)們先和我一塊來(lái)欣賞它。
2、分析“春雨圖”：
朱自清《春》中也有一幅“春雨圖”，同學(xué)們還記得嗎？一起背背看：
“雨是最尋常的，一下就是三兩天，可別惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著。人家屋頂上全籠著一層薄煙，樹(shù)葉兒卻綠的發(fā)亮，小草兒也青的逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑，戴著笠，他們的房屋稀稀疏疏的在雨里靜默著?！?BR> 這是一幅雨中即景圖，寫(xiě)出了春雨輕柔的特點(diǎn)。
剛才同學(xué)們?cè)谛蕾p配樂(lè)朗誦，我想，我們同學(xué)也能讀，而且會(huì)讀得更好。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，（同學(xué)們最想聽(tīng)誰(shuí)讀？）在聽(tīng)的同時(shí)，注意看看作者是否也給我們推出了一幅雨中即景圖？寫(xiě)了哪些景？寫(xiě)出了春雨的什么特點(diǎn)？你可在文中找關(guān)鍵詞句。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇六
知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(一)文學(xué)常識(shí)。
安徒生(1805—1875)，丹麥著名童話作家。生于鞋匠家庭，童年生活窮苦。早期寫(xiě)過(guò)一些詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等。1835年開(kāi)始寫(xiě)童話，共寫(xiě)了一百六十余篇。在《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》《夜鶯》《皇帝的新裝》等篇中，作者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢(qián)支配一切的罪惡，諷刺了統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧，反映了貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。
童話，是兒童文學(xué)的一種，它通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、花草樹(shù)木、整個(gè)大自然以及家具、玩具，都可賦予生命、注入思想感情，使它們?nèi)烁窕?BR> (二)文章主題：
本文通過(guò)講述昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙出丑的故事，揭露和諷刺了封建統(tǒng)治者虛偽、狡詐和愚蠢的本質(zhì)，以此告誡人們，應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢于說(shuō)真話。
(三)重點(diǎn)問(wèn)題。
1.皇帝為什么一聽(tīng)騙子對(duì)新裝的介紹就馬上心動(dòng)了?
因?yàn)檫@衣服不僅漂亮，而且還是一件法寶，它有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服。一旦有了這件新裝，就可以幫助自己檢驗(yàn)他的臣民，從而鞏固自己的統(tǒng)治。
很想知道——不大自然——無(wú)須害怕——先派一個(gè)別的人去看看。
說(shuō)明：這些自相矛盾的心理活動(dòng)，把皇帝自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)了，不僅使人物形象鮮明，而且又深化了中心思想。
3.這場(chǎng)騙局作者為什么安排一個(gè)小孩子說(shuō)出真相?從中得到了什么啟發(fā)?
孩子總是單純天真，不會(huì)說(shuō)謊且無(wú)所顧忌，直言不諱，會(huì)使故事顯得真實(shí)可信。用這天真的聲音來(lái)揭穿新裝的底細(xì)，增強(qiáng)了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4.“有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服呀!”這句話能否刪掉?為什么?
不可以。這句話說(shuō)明老百姓看到了事實(shí)真相卻又不愿意表現(xiàn)出是自己的判斷，借小孩子之口，既可以表明自己的懷疑，又可以讓自己的名聲得到保護(hù)。
(四)對(duì)比描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
課文開(kāi)頭為了突出皇帝愛(ài)新裝的癖好，作者采用“既不……也不……也不……除非……”的句式，把皇帝不關(guān)心軍隊(duì)、不喜歡看戲、不喜歡游公園與獨(dú)愛(ài)漂亮衣服形成鮮明的對(duì)比。童話最后把敢于說(shuō)真話的孩子和說(shuō)謊的皇帝、大臣、百姓們予以對(duì)比，突出孩子的天真、率性，以及大人們的虛偽、愚昧。在心理描寫(xiě)方面，作者主要刻畫(huà)了皇帝、察看織布的老大臣和官員的心理活動(dòng)，把他們內(nèi)心的矛盾、掙扎以及虛偽分析得非常透徹，符合人物的個(gè)性。這樣的描寫(xiě)，對(duì)刻畫(huà)人物的形象非常有利。
(五)反語(yǔ)的修辭手法及作用。
運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)本意，含有嘲弄、諷刺的意思，這種修辭手法叫反語(yǔ)。反語(yǔ)能產(chǎn)生幽默感與諷刺性，有時(shí)比正說(shuō)更有力量。
22.《詩(shī)兩首》。
《天上的街市》。
一、文學(xué)常識(shí)。
本文作者：郭沫若(1892—1978)，四川樂(lè)山人。原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武。著名作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。致力于世界和平運(yùn)動(dòng)，中國(guó)新詩(shī)奠基人，是繼魯迅之后公認(rèn)的文化領(lǐng)袖。
二、文章主旨。
這首詩(shī)，作者通過(guò)奇妙的聯(lián)想和豐富的想象，描繪了街燈明星相互輝映圖、天上街市繁華圖、牛郎織女騎牛相會(huì)圖、牛郎織女天街閑游圖四幅美麗圖景，詩(shī)人通過(guò)這四幅圖景，表現(xiàn)了自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨和對(duì)理想生活的向往，從而激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。
三、文體知識(shí)。
意象：意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩(shī)名句如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，其中的意象，都是自然意象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”于“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”，可以說(shuō)就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。
四、重點(diǎn)內(nèi)容。
1.第一節(jié)中的“明”“閃”“現(xiàn)”“點(diǎn)”等詞語(yǔ)好在哪里?
前兩句都用了“明”字，聯(lián)想自然。這兩個(gè)“明”字用法不同，前一個(gè)是動(dòng)詞，點(diǎn)亮的意思;后一個(gè)是形容詞，明亮的意思。狀寫(xiě)明星用“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思，描摹了星星閃現(xiàn)的過(guò)程，用詞準(zhǔn)確?！伴W”與明星搭配，“點(diǎn)”與街燈搭配，都十分妥當(dāng)。
2.第二節(jié)中的“我想”和兩個(gè)“定然”在詩(shī)中起什么作用?能否刪去?為什么?
這幾個(gè)詞語(yǔ)表明這節(jié)中所寫(xiě)的景物是詩(shī)人的想象，如去掉就變成了寫(xiě)實(shí)，這樣不僅不合事理，詩(shī)的韻味也消失了。
不矛盾，因?yàn)樗拇问褂谩岸ㄈ弧边@個(gè)表示絕對(duì)肯定的詞，一是使人感到詩(shī)人的想象真實(shí)可信，形象鮮明;二是表示詩(shī)人堅(jiān)信那樣理想的世界是一定會(huì)有的。
詩(shī)人憎惡當(dāng)時(shí)人間黑暗的現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中找不到自由、光明、幸福，所以借豐富、新奇的聯(lián)想、想象描繪出美妙的天街景象，來(lái)表達(dá)詩(shī)人擺脫封建束縛的愿望，追求理想，向往自由幸福生活的思想感情。
《太陽(yáng)船》。
一、朗讀并背誦這兩首詩(shī)，用自己的話描述詩(shī)中的想象世界。
《天上的街市》夜晚，海邊，詩(shī)人仰望美麗的天空，星光閃閃，心情變得開(kāi)朗起來(lái)。瞧，天國(guó)的樂(lè)園是多么的美麗。明星如燈，綴滿天幕，熠熠生輝。地面呢，街燈如星，點(diǎn)點(diǎn)成線，搖曳生姿。縹緲的空中有一個(gè)街市，繁華美麗的街市上陳列著許多物品，都是人間的珍寶。那被淺淺天河分隔開(kāi)來(lái)的牛郎、織女，在過(guò)著怎樣的生活呢?還在守著銀河遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎?不!美麗的夜里，他們一定在那琳瑯滿目的街市上閑游。請(qǐng)看，天上的流星，就是他們手中提著的燈籠。
《太陽(yáng)船》天空浩瀚，好似碧海無(wú)邊，載著太陽(yáng)日復(fù)一日地破浪遠(yuǎn)航。清晨，海面一片金黃，駛離碼頭，開(kāi)始一天新的征程。大海的中央，白銀翻滾，“太陽(yáng)船”劈波斬浪，一路前行。夕陽(yáng)之下，海水橘黃盡染，“太陽(yáng)船”無(wú)法沖破黑暗，依然加滿馬力，沉沒(méi)于無(wú)際的灰色的波濤中。剎時(shí)，船身兩邊涌起巨大的波浪，海面上濺起了無(wú)以數(shù)計(jì)的銀星。
表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨之情。
三、《太陽(yáng)船》中的想象看起來(lái)天馬行空，但是又合乎情理。說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是如何展開(kāi)自己的想象的。在一天之中，天空是不斷發(fā)生變化的，詩(shī)人以一天中太陽(yáng)、天空的變化為基礎(chǔ)，由此展開(kāi)想象。
天空與大海都一望無(wú)際，且顏色相近，于是詩(shī)人將天空比作大海。太陽(yáng)在天空中東升西落，不斷變換著位置，就像在大海上航行的船，太陽(yáng)散發(fā)著金色的光芒，體積龐大，所以詩(shī)中將太陽(yáng)想象成“鍍金的巨船”。隨著太陽(yáng)的變化，天空的顏色也隨之改變，作者以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，再用詩(shī)的語(yǔ)言加以描述，形成了天馬行空般的想象。
四、課外搜集與牛郎織女有關(guān)的詩(shī)句，并與同學(xué)交流。
(1)七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
(2)牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁。
(3)未會(huì)牽牛意若何，須邀織女織金梭。
(4)迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
(5)天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。
(6)誰(shuí)云天上無(wú)離臺(tái)，看取牽?？椗恰?BR> (7)河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對(duì)遙相望。
(8)牛郎織女年年會(huì)，可惜容顏永別離。
五、詩(shī)人吳望堯把太陽(yáng)想象成一艘“鍍金的巨船”，你會(huì)把太陽(yáng)想象成什么?仰望星空，你又會(huì)有什么新奇的聯(lián)想和想象?選擇一個(gè)天體(如星星、月亮)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫(xiě)一首小詩(shī)。仰望星空/試圖探尋那條/深印在記憶深處的銀河之蹤/浩渺的天宇何其廣大/奈何單單缺少了包容那份傳世戀情的心胸?仰望星空/滿眼的長(zhǎng)袖零落/衣袂飄輕/那可是織女尚未離杼的錦緞/在靜靜地舞動(dòng)著/她亙古之戀的衷腸?明朗夜空中的繁星成片/忽閃忽閃/裝點(diǎn)著牛郎織女的相思點(diǎn)點(diǎn)/這跨越人神的愛(ài)戀/隔著鵲橋/讓世人見(jiàn)證了不屈的凝望和愛(ài)情的堅(jiān)貞!
23.《女?huà)z造人》。
一、文學(xué)常識(shí)。
袁珂，本名袁圣時(shí)，筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。四川新都人，神話學(xué)家。主要著作有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》《中國(guó)神話傳說(shuō)詞典》《神話論文集》《古神話選釋》等。其中，《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。
二、文體知識(shí)。
神話是關(guān)于神或英雄人物的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。《山海經(jīng)》《莊子》《楚辭》《淮南子》等書(shū)中保存了一些神話傳說(shuō)的片斷，如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。
三、文章主旨。
本文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身起源的好奇、探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
四、重點(diǎn)內(nèi)容。
“工作著，工作著”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了女?huà)z不辭辛勞、夜以繼日地勞動(dòng)，一位勤勞母親的形象躍然紙上。
五、修辭手法的運(yùn)用：反復(fù)的作用。
反復(fù)的表達(dá)作用主要有：
(1)可以強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，渲染氣氛;。
(2)可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情;。
(3)可以增強(qiáng)敘述的條理性和生動(dòng)性;。
(4)可以加強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感和旋律美。
24.《寓言四則》。
一、《赫耳墨斯和雕塑者》。
1.文學(xué)常識(shí)。
伊索，相傳是公元前6世紀(jì)的古希臘作家。他善于講動(dòng)物故事，并以此來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式結(jié)集，成為后世流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴吩谑澜缥膶W(xué)史上占有重要地位，對(duì)后世的寓言創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)影響。
2.文體知識(shí)。
寓言：是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)造上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。
3.課文寓意。
本文通過(guò)自命不凡的赫耳墨斯在一個(gè)雕像者的店里碰壁的故事，諷刺了那些妄自尊大、愛(ài)慕虛榮的人。
二、《蚊子和獅子》。
1.課文寓意。
本文通過(guò)寫(xiě)蚊子戰(zhàn)勝獅子后卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?，諷刺了那些取得成績(jī)就得意忘形、忽視自己短處的人。
2.重點(diǎn)內(nèi)容。
弱小的蚊子能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子卻又?jǐn)〗o蜘蛛的原因各是什么?
蚊子在向獅子挑戰(zhàn)時(shí)善于審時(shí)度勢(shì)，以己之長(zhǎng)，攻敵之短，致使獅子狼狽不堪被打敗?？稍趹?zhàn)勝獅子后，它被勝利沖昏了頭腦，洋洋得意之時(shí)自投羅網(wǎng)，敗給蜘蛛是蚊子戰(zhàn)勝獅子后得意忘形的結(jié)果。
三、《穿井得一人》。
1.文學(xué)常識(shí)。
呂不韋(?—前235)，戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國(guó)丞相?！秴问洗呵铩酚址Q《呂覽》，先秦雜家代表著作。全書(shū)二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇，由呂不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。
2.文章主旨。
凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人云亦云。
四、《杞人憂天》。
1.文學(xué)常識(shí)。
列子，鄭國(guó)人，本名列御寇，道家學(xué)派的杰出代表人物。著名思想家，文學(xué)家。對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂(lè)曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》，是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要人物。全書(shū)分八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。
2.文章主旨。
要消除沒(méi)有根據(jù)的或不必要的憂慮。
3.文章結(jié)構(gòu)。
(1)故事起因：有個(gè)杞國(guó)人擔(dān)心某一天天崩地陷自己沒(méi)有地方依托急得吃不下飯，睡不著覺(jué)。
(2)故事發(fā)展：有一個(gè)熱心腸的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后去開(kāi)導(dǎo)杞人。
(3)故事結(jié)束：杞人的擔(dān)心沒(méi)有了，很高興，開(kāi)導(dǎo)他的人也很高興。
4.重點(diǎn)問(wèn)題。
杞人憂天不足取,庸人自擾沒(méi)必要;憂慮煩惱心眼小,心底無(wú)私樂(lè)陶陶。有益身心書(shū)常讀,風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳;無(wú)益家國(guó)事莫為,國(guó)事家事天下事事事關(guān)心。先天下之憂而憂,身體力行,從自己邊事做起,后天下之樂(lè)而樂(lè),居安思危,走可持續(xù)發(fā)展道路。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇七
5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》。
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”《雍也》。
9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆贰?BR> 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?。
11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?。
12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺贰?BR> 譯文：
1、孔子說(shuō)：“學(xué)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎?”
2、曾子說(shuō)：“我每日多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢?”
3、孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能(通達(dá)事理)不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才做事能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！?BR> 4、孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了?！?BR> 5、孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)使精神受到損害?！?BR> 6、孔子說(shuō)：“多么賢德啊，顏回!一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他(愛(ài)好學(xué)習(xí))的樂(lè)趣。多么賢德啊，顏回!”
7、孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人?！?BR> 8、孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂(lè)趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣?！?BR> 9、孔子說(shuō)：“幾個(gè)人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)。”
10、孔子在河岸上說(shuō)：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停?！?BR> 11、孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變?！?BR> 12、子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?BR> 七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇八
近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極深不可測(cè)也。
譯文：
有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人居住在靠近邊塞的地方。一次，他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō)：“這未必不會(huì)是一種福氣?！边^(guò)了幾個(gè)月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這說(shuō)不定就是一種災(zāi)禍?！彼阖匀说募抑杏泻芏嗪民R，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷了腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被征兵去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡眾多。惟有塞翁的兒子因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇九
一個(gè)學(xué)期將要過(guò)去，回首過(guò)去的日子，一幕幕都仿佛是在眼前。在過(guò)去的這一個(gè)學(xué)期里，我擔(dān)任了語(yǔ)文教學(xué)工作。大家都知道，語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜繁瑣的學(xué)科，教學(xué)任務(wù)相當(dāng)重。但是在教學(xué)中我還是收獲了很多快樂(lè)，當(dāng)然也有很多深思。當(dāng)然了，反思一學(xué)期的教學(xué)經(jīng)歷，也有一些收獲和問(wèn)題，現(xiàn)做總結(jié)如下：
在教學(xué)方面，我所認(rèn)教的語(yǔ)文學(xué)科，在教學(xué)中我認(rèn)真學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。課程標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行教學(xué)的總體思路，它致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，在反復(fù)研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的過(guò)程中，我有所感悟，把理論運(yùn)用到課堂實(shí)踐上，有很大的收獲。下面主要說(shuō)說(shuō)我對(duì)新課程的體會(huì)。
2、結(jié)合多元智能更好理解文本。智力作為一個(gè)整體，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的綜合能力。通常人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)并非一種而是幾種智力在相互作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是各種智力相互影響、相互作用的過(guò)程。因此，不能只用認(rèn)識(shí)智力去衡量學(xué)生的能力，而要切切實(shí)實(shí)地去培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智力，使教育教學(xué)真正地面向全體學(xué)生，培養(yǎng)出全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
3、采用富有生活氣息的教學(xué)手法。聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)富有兒童趣味的語(yǔ)言和場(chǎng)景，是激發(fā)孩子們求知欲望的有效途徑。在識(shí)字量大量增加的背景下，利用生活的場(chǎng)景，來(lái)開(kāi)發(fā)孩子的潛在能力效果可以大大增加。
4、新課程“以人為本”，閱讀教學(xué)“以讀為本”?！耙匀藶楸尽?，這是新課程教育思想的體現(xiàn)。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象采取靈活多樣的教學(xué)方法。我在備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材，熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)后，再換個(gè)角度想，如果我是學(xué)生我喜歡以什么樣的方式來(lái)學(xué)習(xí)新內(nèi)容。想出幾個(gè)方案，在課堂上針對(duì)學(xué)生的具體情況來(lái)選擇不同的教法。把寶貴的課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的廣闊天地里，享受陽(yáng)光，吸取自己所需要的知識(shí)，在不知不覺(jué)中完成教學(xué)目標(biāo)。一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作，很快就結(jié)束了。它使我得到了很多的啟示，也讓我真正體會(huì)到作為一位教師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的內(nèi)涵，在潛移默化中，培養(yǎng)孩子們的品質(zhì)，張揚(yáng)他們的個(gè)性，和他們一起成長(zhǎng)。作為教師，還要再進(jìn)一步走進(jìn)新課程，繼續(xù)體驗(yàn)充實(shí)的生活，用心傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，享受這美好的人生！
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
這里，我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾;。
濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán);。
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國(guó)文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!你偉大堅(jiān)強(qiáng)，
像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄，
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，
向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
我們祖國(guó)的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
《黃河頌》語(yǔ)文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)、知識(shí)與技能：
了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語(yǔ)言;提高詩(shī)歌的朗讀能力。
(二)、過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)朗讀課文，深入理解蘊(yùn)含在失重的思想感情;通過(guò)合作交流，理解詩(shī)歌用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃河的文化內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
《黃河頌》是音樂(lè)作品《黃河大合唱》第二樂(lè)章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語(yǔ)言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料，更是他們接受愛(ài)國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)熱情的好題材。
調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛(ài)國(guó)感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。我設(shè)計(jì)在課堂上借助音樂(lè)的力量，通過(guò)直接訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)打動(dòng)學(xué)生的心靈，并且在適當(dāng)?shù)囊魳?lè)背景下，通過(guò)配樂(lè)朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩?lái)說(shuō)，我設(shè)計(jì)本課的思路是以誦讀為主，不過(guò)多講解，只略加點(diǎn)撥，相信學(xué)生的理解感悟能力。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教與學(xué)的過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂(lè)，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂(lè)，一邊作出如下的解說(shuō)：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國(guó)文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢(shì)，而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過(guò)的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來(lái)到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫(xiě)下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵，還要學(xué)會(huì)朗誦，像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》，共由八個(gè)樂(lè)章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《保衛(wèi)黃河》。
二、學(xué)會(huì)朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀：
(1)詩(shī)歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南?！币痪淇傤I(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。
(3)三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。
4、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過(guò)自己朗讀來(lái)表達(dá)意見(jiàn)。
5、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
6，全班評(píng)出最有情感感染力的組合，予以鼓勵(lì)。
注：環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
三、內(nèi)容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，作用是引出下文的頌歌。
對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫(xiě)、俯瞰全景式總寫(xiě)、縱向描寫(xiě)、橫向展開(kāi)，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻(xiàn)，地理特征，自然特點(diǎn)這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。
明確：本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛(ài)黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書(shū))。
序曲：描繪雄姿和氣勢(shì)。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
尾聲：表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有：(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。
三、學(xué)生自由暢談，說(shuō)一說(shuō)在讀詩(shī)時(shí)，你從詩(shī)句中想到了什么?可結(jié)合一句詩(shī)來(lái)想像，也可結(jié)合幾句詩(shī)來(lái)談，還可結(jié)合全文來(lái)說(shuō)。
四、拓展延伸，參與實(shí)踐。
2、課后向老人詢問(wèn)抗日救亡時(shí)的小故事。
《黃河頌》的教學(xué)反思。
關(guān)于要不要在公開(kāi)課的時(shí)候講《黃河頌》我糾結(jié)了很久，因?yàn)檫@節(jié)課沒(méi)有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來(lái)問(wèn)過(guò)x老師之后，x老師說(shuō)這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開(kāi)課。
在備課的過(guò)程中，觀摩幾節(jié)公開(kāi)課之后，心里有了講課的一個(gè)大概思路：以“讀”來(lái)貫穿整節(jié)課，聽(tīng)朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的這種氣勢(shì)磅礴和英勇豪邁也要通過(guò)讀的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái);一想到要讀，要講課的班也就定了下來(lái)，一班有幾位同學(xué)聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動(dòng)起班級(jí)氣氛，所以定下來(lái)要在一班講這一節(jié)課。在具體的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多問(wèn)題：首先，課前的時(shí)候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來(lái)，是先齊讀還是先范讀?學(xué)生展示的時(shí)候應(yīng)該讓他們小組合作著展示還是個(gè)人展示?然后還有應(yīng)該在哪個(gè)過(guò)程中融入對(duì)與文章的分析等問(wèn)題都撲面而來(lái)……實(shí)在想不通這些問(wèn)題的時(shí)候，又請(qǐng)教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點(diǎn)一點(diǎn)的幫我落實(shí)下來(lái)，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進(jìn)酒》他們還沒(méi)有學(xué)過(guò)，他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了，我被我的學(xué)生們的表現(xiàn)感動(dòng)了。
在評(píng)課的時(shí)候，還是張老師對(duì)我們進(jìn)行的點(diǎn)評(píng)：我與上次相比有了很大的進(jìn)步，抓住了詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)就是要讀，在不斷的讀的過(guò)程中學(xué)生也能夠體會(huì)到本文應(yīng)有的`情感，環(huán)節(jié)的設(shè)置非常緊密，學(xué)生在課上也受到了觸動(dòng)。也還存在著一些問(wèn)題，比如對(duì)于學(xué)生不太清楚的地方?jīng)]有及時(shí)的給予解答，“對(duì)不對(duì)”口頭語(yǔ)太多等等。
通過(guò)這次的聽(tīng)課，我的成長(zhǎng)和收獲很大，在以后的教學(xué)中我還會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十一
1反復(fù)誦讀，感受作者熱愛(ài)大自然的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美。
2.朗讀品味文中運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法的語(yǔ)句，體會(huì)文章的語(yǔ)言美。
3.學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)寫(xiě)景狀物，抒發(fā)情感。教學(xué)重點(diǎn)：理解作者看繁星的感受，品析文章優(yōu)美的語(yǔ)言。
1.查字典掃除生字詞。
2.把自己在閱讀中喜歡的語(yǔ)句嘗試批注。
3.想想自己有沒(méi)有看星的經(jīng)歷，把你的經(jīng)歷與感受描述一下。
1學(xué)時(shí)。
一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們有沒(méi)有看星的經(jīng)歷呢？看來(lái)，星星、星空是倍受我們青睞。那，你是在什么情況下看星的呢？你產(chǎn)生了怎樣的遐想呢？我們來(lái)交流一下感受。今天，我們一起學(xué)習(xí)《繁星》，看看作者巴金遙望星空有怎樣的感受。
1.作者三次看星的感受有什么不同？請(qǐng)結(jié)合作者三次看星的不同感受的語(yǔ)句分析說(shuō)明。
2.朗讀作者看星感受的語(yǔ)句，揣摩作者的思想感情。（教師可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候介紹寫(xiě)作背景，以利于學(xué)生更好地理解作者的思想感情。）。
四、三讀品味文章之所以讓我們?cè)敢庖蛔x再讀，是因?yàn)橛昧艘恍┥鷦?dòng)的修辭。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀文章感受一下，找出修辭之句并加以賞析。（提示：比喻、擬人、排比等）。
五、四讀延伸根據(jù)本堂課所學(xué)，結(jié)合自身看星的經(jīng)歷感受，請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀課文，回味本文的語(yǔ)言美，情感美，同時(shí)請(qǐng)同學(xué)們模仿課文虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，按照下面的句式寫(xiě)一段面對(duì)碧海藍(lán)天,你產(chǎn)生的聯(lián)想和想象，字?jǐn)?shù)在100字左右?！皾u漸地……我仿佛看見(jiàn)………我仿佛聽(tīng)見(jiàn)……我覺(jué)得……”
六、作業(yè)布置。
1.仿照本文按時(shí)間順序的寫(xiě)法，敘寫(xiě)自己的看星經(jīng)歷，并展開(kāi)聯(lián)想和想象，抒寫(xiě)自己的情感。
2.閱讀二十二課《七顆鉆石》，結(jié)合自身對(duì)星座的了解，展開(kāi)想象寫(xiě)一個(gè)關(guān)于星座的故事，故事要有明確的中心。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十二
本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)三、四兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)。我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了一些的教學(xué)體會(huì)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
重教學(xué)常規(guī)，重能力的培養(yǎng)。教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時(shí)候，我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，只是專心研究書(shū)本，教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。兩個(gè)班的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒(méi)有照顧到整體，我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)?嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)?！蔽颐靼椎絺湔n的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。例如我在講授『安塞腰鼓』的時(shí)候，這課的主題是“認(rèn)識(shí)和理解安塞腰鼓”，教學(xué)難度比較大。
如果照本宣科地講授，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶，甚至根本不懂。為了上好這堂課，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此準(zhǔn)備了大量的教具，授課時(shí)就胸有成竹了。當(dāng)講到一半的時(shí)候，我拿出準(zhǔn)備好的錄象帶，讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)生特別用功，教學(xué)效果十分理想。相反，我沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n的時(shí)候，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效果不好，與此相比可見(jiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。回看自己的授課，我感到有點(diǎn)愧疚，因?yàn)橛袝r(shí)我并不能很好地做到這點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到影響，發(fā)揮不到應(yīng)有的水平，以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服，研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。其次是加強(qiáng)課內(nèi)外的輔導(dǎo)，尤其是各知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)鞏固。本學(xué)期，我輔導(dǎo)學(xué)生做了兩本練習(xí)（《語(yǔ)文課課練》《語(yǔ)文面對(duì)面》），還有就是進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)。
語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好語(yǔ)文，就要讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文，讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。?否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些文化生活故事，讓他們更了解語(yǔ)文，更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。因?yàn)橹挥姓Z(yǔ)文水平提高，他們才能提高同學(xué)們的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。因?yàn)檎Z(yǔ)文的特殊情況，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象，差生面擴(kuò)大，會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此，絕對(duì)不能忽視。為此，我制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)。對(duì)這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。我把這批同學(xué)分為三個(gè)組。第一組是有能力提高，但平時(shí)懶動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有水平；第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)的同學(xué)。對(duì)這部分同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績(jī)，不能操之過(guò)急，且要多鼓勵(lì)。
只要他們肯努力，成績(jī)有望搞提高；第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對(duì)這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)。因?yàn)檫@部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境，才會(huì)立下心來(lái)學(xué)習(xí)。只要堅(jiān)持輔導(dǎo)，這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來(lái)，以后授課的效果就會(huì)更好。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教材設(shè)計(jì)以學(xué)生發(fā)展為本，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕了學(xué)生過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，更新了教師的教育理念，為大面積推廣教學(xué)改革創(chuàng)造了條件。但我們也有許多困惑，如：新課程試驗(yàn)提倡的新的理念與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾，目前使用的測(cè)試手段十分單一，使用試卷考試，而新教材所強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)文能力與這種測(cè)試方式不太一致，具體表現(xiàn)在新教材課后練習(xí)題理解性、感悟性的題目比比皆是，基礎(chǔ)訓(xùn)練的題目少而又少。
客觀地說(shuō)，筆試的形式非常適合對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的考查，可"積累、熏陶、感悟"等，單單用筆頭又如何能科學(xué)地評(píng)估出來(lái)？我們的教法能否與全省的統(tǒng)考接軌，這是我們使用實(shí)驗(yàn)教材的教師最為擔(dān)憂的。另外，新教材大量增選了文學(xué)作品，為語(yǔ)文教學(xué)增加了生氣，但也增大了難度。如魯迅的《風(fēng)箏》，對(duì)于"精神虐殺"如何理解？課文結(jié)尾的含義是什么？本文獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、深?yuàn)W的語(yǔ)言，不是一個(gè)十三四歲的中學(xué)生所能接受的，即使老師絞盡腦汁，費(fèi)勁心思地去講，也難叫涉世不深的學(xué)生弄懂。對(duì)課文的一些理解，某種程度上都是強(qiáng)加給學(xué)生的。新編教材中古詩(shī)文太少，初中階段正是豐富語(yǔ)言，發(fā)展思維的大好時(shí)期，它對(duì)一個(gè)人的影響是終身的。古詩(shī)文的語(yǔ)言比現(xiàn)代詩(shī)歌更有音樂(lè)美色彩美，更適于初一學(xué)生誦讀。
總之，新的課程改革為我們學(xué)校帶來(lái)了挑戰(zhàn)，帶來(lái)了生機(jī)，帶來(lái)了發(fā)展，我們?cè)笌е滤枷?、新認(rèn)識(shí)、新做法去放飛學(xué)生靈動(dòng)的翅膀，讓他們?cè)诖笳Z(yǔ)文世界里盡情地翱翔。路漫漫其修兮，吾將上下而求索。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十三
上課時(shí)間：20173月9日（第3周星期四）。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：正確認(rèn)讀本課“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士、面”等十三個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)田字格里的“吃、主、住、以、叫、江、沒(méi)”等七個(gè)生字。
2.能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對(duì)毛主席的崇敬之情。
3.情感目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，初步懂得飲水思源的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：識(shí)字，寫(xiě)字，有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟飲水思源的道理。
課前準(zhǔn)備：生詞卡片、課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話激趣，引入新課。
師：同學(xué)們喜歡聽(tīng)歌嗎？現(xiàn)在我們就來(lái)聽(tīng)一首好嗎？（播放歌曲《太陽(yáng)最紅毛主席最親》）。
師：說(shuō)說(shuō)你都聽(tīng)到了什么？
生：聽(tīng)到了毛主席。
師：你知道毛主席是什么人嗎？
生：他是我們國(guó)家的主席……。
師：簡(jiǎn)介毛主席生平及主要貢獻(xiàn)（課件展示），今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于毛主席的文章。（板書(shū)課題：吃水不忘挖井人）。
二、初讀課文，整體感知。
1、師配樂(lè)范讀課文，同學(xué)們邊聽(tīng)邊想，毛主席給你留下了怎樣的印象？
2、自讀課文，學(xué)習(xí)生字。
（1）用自己喜歡的方法讀課文，同時(shí)用曲線在文中標(biāo)出生字詞。
（2）同桌交流，再讀課文，掃除字詞障礙。（自讀、小組讀、分段讀）。
三、記憶字形，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、檢查生字的自學(xué)情況。
（1）出示生字卡片，“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士、面”指名讀。
（2）開(kāi)火車(chē)讀，小組競(jìng)賽讀，評(píng)出最佳認(rèn)字小組。
2、寫(xiě)字。
（1）出示我會(huì)寫(xiě)的7個(gè)生字:“吃、主、住、以、叫、江、沒(méi)”,指名認(rèn)讀、領(lǐng)讀。
（2）教師范寫(xiě)田字格中的生字，學(xué)生書(shū)空。
（3）學(xué)生描紅、臨寫(xiě)，教師巡視、指導(dǎo)。
四、課堂總結(jié)。
在這節(jié)課里，你學(xué)會(huì)了哪些知識(shí)？教學(xué)反饋：
教學(xué)反思內(nèi)容：
課題。
總第（14）課時(shí)。
第（2）課時(shí)上課時(shí)間：2017203月9日（第3周星期4）。
教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)目標(biāo)：正確認(rèn)讀本課“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士、面”等十三個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)田字格里的“吃、主、住、以、叫、江、沒(méi)”等七個(gè)生字。
2.能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對(duì)毛主席的崇敬之情。
3.情感目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，初步懂得飲水思源的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：識(shí)字，寫(xiě)字，有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟飲水思源的道理。
課前準(zhǔn)備：生字，課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、抽讀生字卡片，“開(kāi)火車(chē)”認(rèn)讀生字。
2、聽(tīng)寫(xiě)生字。
3、學(xué)生自由朗讀課文。指名分段朗讀。
二、入情入境，深入理解課文。
1、指名讀第1段。
師：毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)在哪兒住過(guò)？“這兒”指哪兒？
生：毛主席在一個(gè)小村子住過(guò)，也就是瑞金城外的沙洲壩。
（讓學(xué)生讀讀第一句，然后把兩句合起來(lái)讀讀。）。
2、自由讀的形式讀第2段。
師：鄉(xiāng)親們有什么困難？怎樣解決的？
生：鄉(xiāng)親們吃水難。毛主席帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們?cè)诖謇锿诹艘豢诰?BR> 朗讀這段，指名3～5人。
3、齊讀第3段。
師：自己在書(shū)上劃出石碑上的話。
師：：鄉(xiāng)親們?cè)谑峡讨裁矗繛槭裁匆⑦@塊石碑？
生：吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席。感謝毛主席，懷念毛主席，飲水思源。
分小組讀，集體朗讀。
4、簡(jiǎn)介毛主席的其他事跡。
學(xué)生先交流自己對(duì)毛主席其他事跡的了解，體會(huì)毛主席的品質(zhì)，教師再進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
三、總結(jié)全文。
1、學(xué)了這一課，你懂得了什么？
2、教師總結(jié)：我們偉大領(lǐng)袖毛主席一生為中國(guó)人民的解放、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗。他那為人民著想、為人民服務(wù)的好思想、好品質(zhì)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
四、實(shí)踐活動(dòng)。
1、通過(guò)各種渠道了解毛主席的故事。
2、利用班會(huì)講解毛主席的故事。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十四
本學(xué)期我擔(dān)任七（3）班語(yǔ)文教學(xué)工作。我對(duì)教學(xué)工作不敢絲毫怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
一、教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是教學(xué)的主體。因此，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。
二、教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)?！蔽颐靼椎絺湔n的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。例如：本人講授《木蘭詩(shī)》時(shí)，教學(xué)難度比較大。如果照本宣科地講授，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此制作了課件。
三、布置不同形式的語(yǔ)文作業(yè)，并及時(shí)批改與講評(píng)，讓學(xué)生在作業(yè)中鞏固所學(xué)的知識(shí)，并在作業(yè)中提高自己的語(yǔ)文成績(jī)和語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、缺乏理論學(xué)習(xí)，對(duì)于課標(biāo)不甚熟悉，教學(xué)觀念較陳舊。
比如，沒(méi)有把課標(biāo)中定量性的規(guī)定熟讀成誦，自身的學(xué)生觀、課本觀、課程觀仍然很陳舊，無(wú)法煥發(fā)語(yǔ)文課堂的活力，使語(yǔ)文教學(xué)無(wú)法進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地。
二、在教學(xué)形式上，仍然把學(xué)生禁錮在小小的課堂里、日復(fù)一日地重復(fù)單調(diào)枯燥的教學(xué)狀況，沒(méi)有采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的教學(xué)形式。
三、沒(méi)有充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會(huì)中的語(yǔ)文教育資源，特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、密切聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的教育資源，如節(jié)日、紀(jì)念日、剛發(fā)生的身邊事、國(guó)家大事、國(guó)際新聞等資源來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，使得語(yǔ)文課程內(nèi)容仍然局限于教科書(shū)，長(zhǎng)流活水。
總之，語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好語(yǔ)文，就要讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文，讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。因此，作為語(yǔ)文教師，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)，把課標(biāo)中定性的規(guī)定熟讀成誦，還要充分挖掘課程內(nèi)外的資源，采取多種多樣的教學(xué)形式，引領(lǐng)學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，樂(lè)學(xué)語(yǔ)文。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十五
知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生理解名著價(jià)值，了解作者及作品，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程和方法：品味詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)，理解作者獨(dú)特的抒情方式。
知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生理解名著價(jià)值，了解作者及作品，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
了解作者及作品，品味詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)。
理解作者獨(dú)特的抒情方式，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩(shī)歌的能力。課前準(zhǔn)備：學(xué)生搜集作家冰心及《繁星》、《春水》有關(guān)資料。
一、導(dǎo)入本節(jié)。
（多媒體播放音樂(lè)及荷葉紅蓮圖）。
“母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？”人生路上風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護(hù)自己度過(guò)坎坷與磨難的人。母愛(ài)是偉大的，可以使我們?cè)谕纯嗟臅r(shí)候得到安慰，在孤獨(dú)中得到歡樂(lè)，在失望時(shí)看到希望，在冷落時(shí)得到幸福。冰心奶奶的這首《荷葉母親》讓我們體會(huì)到了那深深的母愛(ài)。與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是冰心對(duì)童真的歌詠，以及對(duì)一切新生、初萌的自然事物的珍愛(ài)。冰心在她的《繁星》、《春水》里放情地贊美了純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。今天，我們就一起走進(jìn)冰心奶奶那晶瑩剔透的心靈，去了解一種獨(dú)特的詩(shī)歌體裁。
二、作家、作品介紹。
1、學(xué)生依據(jù)課外搜集向大家介紹作者。
2、多媒體出示作家資料。
冰心(1900－1999)原名謝婉瑩，中國(guó)現(xiàn)代史上第一位著名女作家，兒童文學(xué)家。代表作有：名著繁星春水散文集：《寄小讀者》冰心小說(shuō)散文選》等。冰心的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括：母愛(ài)、童真、自然三個(gè)方面。以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱，而母愛(ài)，就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。
3、學(xué)生介紹作品信息。
4、多媒體出示作品資料。
《繁星》是詩(shī)集，由164首小詩(shī)組成。冰心一生信奉“愛(ài)的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有了愛(ài)，便有了一切”。在《繁星》、《春水》里，她不斷唱出了愛(ài)的`贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛(ài)。冰心贊頌?zāi)笎?ài)，贊頌人類之愛(ài)，贊頌童心，同時(shí)她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?ài)，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩(shī)組成。在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?ài)，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來(lái)含蓄的表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說(shuō)著心中的感受，同時(shí)也在探索著生命的意義，和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。
經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范的語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主。
題，它給予人心靈的滋養(yǎng)?！斗毙恰贰洞核芳娌芍袊?guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫(xiě)內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。在當(dāng)時(shí)的文學(xué)青年中掀起一股模仿的熱潮，很多模仿之作蜂擁而出，這樣的一種創(chuàng)作的方式被稱為“春水體”或“冰心體”。
三、賞析對(duì)母愛(ài)的歌頌。
1、《繁星》三三。
母親啊！
【品析】詩(shī)人在這首詩(shī)中歌頌了母愛(ài)。冰心用自己聰慧的心靈去感受，用自己清澈的雙眼去觀察，用童真的態(tài)度去審視，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)母親和孩子是一體的，母親是生命的源頭，孩子是生命的派生，孩子的一切都得之于母親。在母親的懷里沉睡，飄蕩無(wú)依的心靈才會(huì)得到安寧，得到休憩，“只有你是我靈魂的安頓”。
2、《繁星》·一五九。
母親啊!
母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里，心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。
【請(qǐng)學(xué)生賞析，其他學(xué)生補(bǔ)充，教師總結(jié)?！?。
【品析】在這里詩(shī)人選取了“巢”這個(gè)意象，非常貼切。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，母親的懷抱永遠(yuǎn)是最安全的地方。當(dāng)天上的風(fēng)雨來(lái)時(shí)，鳥(niǎo)兒會(huì)躲到它的巢中；當(dāng)孩子心中的風(fēng)雨來(lái)時(shí)，她會(huì)躲到母親的懷里，母親溫暖的懷抱會(huì)象安全的巢一樣庇護(hù)她。這首詩(shī)體現(xiàn)了作者構(gòu)思的大膽、想象的奇妙和根深蒂固的母愛(ài)情懷。
【感受與體會(huì)】母親的懷抱是我們小時(shí)候溫暖的港灣；長(zhǎng)大了，我們依然離不開(kāi)母愛(ài)的呵護(hù)，母親的愛(ài),依然是我們心中的風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)的港灣。
3、《繁星》八十。
4、《繁星》七一。
這些事---【請(qǐng)學(xué)生賞析，其他學(xué)生補(bǔ)充，教師總結(jié)。】這些事---是永不漫滅的回憶；月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上。
【感受與體會(huì)】也許我們已經(jīng)可以翱翔藍(lán)天，不再需要母親的護(hù)羽，但疲倦時(shí)，想到的始終是兒時(shí)母親膝上撒歡的情景?！斗毙恰菲叨魃胶?別了!我不忍離開(kāi)你，但我苦憶我的母親。
【教師總結(jié)】這是兩篇頌揚(yáng)母愛(ài)的詩(shī)歌，冰心筆下的母愛(ài)強(qiáng)調(diào)的是母親對(duì)子女的愛(ài)護(hù)、體貼、理解，顯露其人類固有的淳樸天性。而且這種"滿蘊(yùn)著溫柔''的母愛(ài)，不是更多的正面刻畫(huà)母親形象,而是讓讀者察覺(jué)到許多情境，感想的背后，在"月明的園中''，在"藤蘿的葉下''，在"母親的膝上''，隱約存在著母親的音容笑貌。這個(gè)母親和藹恩慈、溫純善良、體貼孩子、富有同情心，這位母親不僅讓詩(shī)人"苦憶''，也感動(dòng)著千萬(wàn)的讀者。
四、延伸閱讀。悟一悟《繁星》《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。泰戈?duì)柕脑?shī)以靈巧自由活潑的形式和清新恬淡的風(fēng)格著稱，而他愛(ài)自然、愛(ài)人類的博愛(ài)思想也深深地影響了冰心。賞析泰戈?duì)柦?jīng)典名句：如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)你流了淚，那么也將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。我不能選擇最好的，是那最好的選擇我。鳥(niǎo)兒愿為一片云，云兒愿為一只鳥(niǎo)。
1、學(xué)生誦讀名著。
2、學(xué)生自由交流閱讀感受。
3、討論詩(shī)歌體裁。
五、課堂練習(xí)寫(xiě)一寫(xiě)。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十六
本學(xué)期我任初一（2）班的語(yǔ)文教學(xué)工作，本班共有50人，男生26人，女生24人。整體上女生學(xué)習(xí)的勁頭比男生要大很多，她們上進(jìn)心也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度也端正。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生的整體能力有較大提高，成績(jī)也有較大上升。
一學(xué)期來(lái)，我堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽(tīng)課、評(píng)課，及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)體系，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟，并順利完成教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)將工作總結(jié)如下：
務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，力求使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
基礎(chǔ)教學(xué)工作進(jìn)行了以記敘文、散文、詩(shī)歌為內(nèi)容的現(xiàn)代文教學(xué)25篇，代散文，詩(shī)歌課文教學(xué)10篇；作文教學(xué)7篇；語(yǔ)文活動(dòng)課5次。應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開(kāi)，儲(chǔ)存繼承前人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志，如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)求知欲望呢？新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)教材，利用工具書(shū)初步了解所學(xué)知識(shí)，提出質(zhì)疑，或通過(guò)課外書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、咨詢、請(qǐng)教等收集有關(guān)資料，或在生活和社會(huì)的大課堂中尋找與課文相關(guān)的信息，或按照老師布置的思考題，做好準(zhǔn)備；開(kāi)設(shè)了“課前演講”，每堂課5分鐘進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練（以說(shuō)話為主），形式多樣，暢所欲言：講故事，品美文、聊時(shí)事。以增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，如：聽(tīng)、說(shuō)、讀、辯等。重視閱讀教學(xué)，擴(kuò)大閱讀視野，補(bǔ)充同題材作品，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，繼續(xù)采用“讀書(shū)交流會(huì)”形式。進(jìn)行閱讀教學(xué)的輔助指導(dǎo)。例如在處理每單元的重點(diǎn)篇目時(shí)，我們始終采用整體感知——合作探究——反思質(zhì)疑——拓展延伸的教學(xué)模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，組織課堂教學(xué)。 這樣教學(xué)，課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾。他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或小組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，小組間互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的 “死角”，課堂上充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在。活躍的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的語(yǔ)文課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開(kāi)啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握豐富的語(yǔ)文知識(shí)并獲取叩開(kāi)知識(shí)大門(mén)金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的基本要求，也是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。
應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識(shí)線條明晰化上動(dòng)心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗(yàn)到獲得知識(shí)的過(guò)程與樂(lè)趣，其接受知識(shí)的過(guò)程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點(diǎn)，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享。信息時(shí)代多樣的媒體和無(wú)所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴(kuò)展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識(shí)的渠道，為實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個(gè)可操作的平臺(tái)。
教學(xué)中，改變過(guò)去課堂上過(guò)于注重知識(shí)傳授，內(nèi)容上過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)，結(jié)構(gòu)上過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，實(shí)施中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過(guò)程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴(kuò)展創(chuàng)造性思維。
死教書(shū)、教死書(shū)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育的需要，新課程改革正是對(duì)今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識(shí)的占有者轉(zhuǎn)化為知識(shí)的組織者，由知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)由“授之以魚(yú)”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
“授之以魚(yú),僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無(wú)窮”。教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。 學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是有限的，所學(xué)的知識(shí)也受時(shí)代的局限，他們要在未來(lái)有所作為，要在未來(lái)跟上時(shí)代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，去吸收新東西，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)?？梢?jiàn)，方法的確比知識(shí)更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。那么，學(xué)生對(duì)于傳授的方法是否能夠靈活運(yùn)用，對(duì)學(xué)生而言，則需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的訓(xùn)練過(guò)程。為此，我針對(duì)不同的知識(shí)板塊，采取不同的訓(xùn)練方法：夯實(shí)基礎(chǔ)——硬筆書(shū)法每日一頁(yè)，字詞聽(tīng)寫(xiě)“循環(huán)放映”；擴(kuò)大積累——課外閱讀每日一段，讀書(shū)筆記（摘記）天天都寫(xiě)；訓(xùn)練能力——閱讀理解，從總體方法到解題技巧，系統(tǒng)指導(dǎo)，反復(fù)錘煉；作文訓(xùn)練——循序漸進(jìn)，小作文依課文內(nèi)容隨堂布置，借“題”發(fā)揮，大作文緊扣課標(biāo)和中考方向力求既有章法，又有創(chuàng)新，鼓勵(lì)放飛思想，大膽發(fā)揮。
教學(xué)有法，教無(wú)定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十七
七年級(jí)下冊(cè)按照人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元。全冊(cè)書(shū)六個(gè)單元，每個(gè)單元仍舊包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際兩個(gè)部分。
本冊(cè)書(shū)中的六個(gè)單元依次安排了如下資料：成長(zhǎng)、祖國(guó)、名人、文化、探險(xiǎn)、動(dòng)物。
從閱讀部分的選文來(lái)說(shuō)，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀和語(yǔ)言文字兩個(gè)方面作了嚴(yán)格篩選，新吸取了超多的名家名篇，并以整體感悟、品味語(yǔ)言、理清思路、把握意蘊(yùn)、抓住要點(diǎn)、發(fā)表見(jiàn)解為閱讀潛力的實(shí)踐環(huán)節(jié)，全面思考、組織單元。
綜合性學(xué)習(xí)，第一、三、五單元仍舊是三次規(guī)模小、層次少的小活動(dòng)，我們稱之為“寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)”。第二、四、六單元為三次規(guī)模比較大的綜合性活動(dòng)，我們稱之為“綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際”。三次小活動(dòng)分別是：成長(zhǎng)的煩惱、我也追“星”、漫話探險(xiǎn)，它們都是結(jié)合該單元的主題設(shè)計(jì)的，是對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀感染的一種延伸。每個(gè)綜合性學(xué)習(xí)都帶給了若干個(gè)活動(dòng)，能夠根據(jù)不同狀況有所增刪。這樣，既有選取的余地，又有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，真正為建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程帶給了可能。
本冊(cè)名著導(dǎo)讀介紹了高爾基的《童年》、笛福的《魯濱孫飄流記》和法布爾的《昆蟲(chóng)記》。它們都與課堂閱讀有著有機(jī)的聯(lián)系，如：《童年》與成長(zhǎng)單元，《魯濱孫飄流記》與探險(xiǎn)單元，《昆蟲(chóng)記》與動(dòng)物單元，作為課內(nèi)閱讀的一種延伸，它將因令學(xué)生走向一片更為遼闊的天地。
課外古詩(shī)詞背誦，選取了十首古詩(shī)詞。主要由學(xué)生讀讀背背，增加文化淀集。
漢語(yǔ)知識(shí)：了解實(shí)詞。
二、學(xué)生狀況分析。
一、二班，經(jīng)過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)鍛煉，突出的特點(diǎn)是：
1、學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的認(rèn)識(shí)和理解有了拓展。
2、能大膽嘗試和探究問(wèn)題，開(kāi)放性的問(wèn)題有自己的見(jiàn)解。
3、大部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有濃厚的興趣。
4、課堂上有用于帶頭的好學(xué)生，課堂教學(xué)開(kāi)展還行。
存在的不足是：
1、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣養(yǎng)成差。
2、學(xué)習(xí)比較盲目，目標(biāo)性不強(qiáng)。
3、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、合作探究意識(shí)不強(qiáng)。
4、基礎(chǔ)參差不齊，兩極分化嚴(yán)重。個(gè)性是有兩個(gè)考20分左右的差生。
5、積累較少，閱讀面不廣。
三、教學(xué)設(shè)想。
首先、要注意教學(xué)目標(biāo)的整合性。傳統(tǒng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)有重結(jié)論輕過(guò)程、重認(rèn)知輕情感、重智能變化輕心理體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)緯度的有機(jī)結(jié)合。
其次、要注意教學(xué)資料的開(kāi)放性。要使語(yǔ)文課由單一轉(zhuǎn)向綜合，由平面轉(zhuǎn)向立體，由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的濃厚興趣，拓展了學(xué)生的視野，加深了對(duì)課文的理解。
第三、要注意教學(xué)方式的互動(dòng)性。要實(shí)現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動(dòng)轉(zhuǎn)變。師生互教互學(xué)，彼此構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。
第四、要注意教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)性。盡可能把過(guò)去由自己包辦的講解、提問(wèn)轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)成學(xué)生的多種活動(dòng)，透過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)，讓學(xué)生掌握知識(shí)，并融會(huì)貫通，爛熟于心。
第五、注意教學(xué)手段的多樣性。應(yīng)引進(jìn)多種信息化教學(xué)手段，使學(xué)生從單一枯燥的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，去領(lǐng)略課堂里的精彩世界，要增強(qiáng)了語(yǔ)文課的吸引力，加速了學(xué)生盛知過(guò)程，促進(jìn)了認(rèn)知的深化。
第六、要注意教學(xué)組織形式的靈活性。要在課堂教學(xué)中想方設(shè)法組織學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究等靈活多樣的學(xué)習(xí)方式。
第七、注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。要改變以往一刀切的評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)行全面的評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、教學(xué)措施。
根據(jù)學(xué)生的狀況和我校的實(shí)際，本學(xué)期擬采用以下措施：
1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2、語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、潛力之間以及知識(shí)、潛力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、要重視學(xué)生思維潛力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的潛力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文潛力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6、做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)資料對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。
8、對(duì)學(xué)生進(jìn)行雙基教學(xué)，做到既教書(shū)又育人。
9、根據(jù)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，推行語(yǔ)文素質(zhì)教育。
七年級(jí)上語(yǔ)文教案部編版篇十八
本文是文言神話故事，篇幅短小，故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單，且課文配有注釋，因此教學(xué)中我放手讓學(xué)生自主閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑難問(wèn)題，并通過(guò)互助學(xué)習(xí)來(lái)解決這些疑難問(wèn)題。
對(duì)于怎樣看待夸父這個(gè)人物，我鼓勵(lì)學(xué)生從積極的角度多元地理解，引導(dǎo)學(xué)生理解：人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
同時(shí)，讓學(xué)生想象夸父逐日時(shí)的心理活動(dòng)，周?chē)说脑捳Z(yǔ)，夸父臨死前的動(dòng)作、神態(tài)、內(nèi)心獨(dú)白，布置擴(kuò)寫(xiě)《夸父逐日》作業(yè)。
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