通過寫心得體會，可以讓我們更加深入地思考和總結自己的經(jīng)驗和教訓。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要針對所學內容或所做事情進行全面回顧和梳理，思考自己對于這個問題的認識和理解，從而形成自己的觀點和見解。其次，要注重細節(jié)和具體，可以結合自己的經(jīng)歷和例子進行闡述，使得心得體會更加具體而有說服力。同時，要注意語言的簡潔明了，可以采用一些形象生動的比喻和修辭手法來增強表達效果。另外，要注意語法和用字的準確性，以及文獻引用和參考資料的規(guī)范性。最后，要注意結尾的總結和反思，對自己的心得進行總結和概括，提出進一步的思考和展望。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考。
做研究實驗心得體會篇一
作為在校的研究生，參觀實驗室對于我們來說具有重要意義。近期，我有幸參觀了學校的實驗室，并且受益匪淺。通過這次參觀，我深刻地感受到了實驗室的魅力與重要性，提升了對科研工作的理解和期望。以下是我的心得與體會。
第一段：加深對實驗室的認識和理解
在實驗室參觀的過程中，我得以親身體驗各種高科技設備的運行和應用。從傳統(tǒng)的顯微鏡到先進的DNA測序儀器，每一樣設備都展示了科技的巨大潛力。同時，我也對實驗室的安全規(guī)章制度有了更深入的了解，認識到科研是一個嚴肅而嚴謹?shù)倪^程。這次參觀使我對實驗室的認識和理解更加全面，也增強了我對科研工作的熱情。
第二段：得以見識先進的科研項目
實驗室參觀中，我們有機會了解并見識了許多令人驚嘆的科研項目。例如，我參觀的一個生物醫(yī)學實驗室正在研究一種新型細胞治療方法，通過遺傳工程技術將健康細胞植入病人體內，治療一些難以根治的疾病。這個科研項目展示了科技的力量和對人類健康的巨大影響。通過參觀這些先進的科研項目，我受到了激勵和啟發(fā)，堅定了自己從事科研的決心。
第三段：增強了團隊合作的意識
參觀實驗室讓我更加意識到科研工作中團隊合作的重要性。在實驗室中，我看到研究團隊成員之間緊密協(xié)作，各自負責的同時也會相互幫助、交流和討論。只有團隊合作，才能更好地完成研究任務，取得更好的結果。這次實驗室參觀讓我深入體會到科研工作需要團隊的智慧和力量，進一步增強了我對團隊合作重要性的認識。
第四段：開拓了實踐技能與科研思維
參觀實驗室，我有機會親自操作一些實驗設備，并參與到一些小型實驗中。這使我對實踐技能的提升有了更直接的體驗，我明白了理論知識和實踐技能的緊密聯(lián)系。同時，我也體驗到了科研工作中的思辨性思維和實驗設計的重要性。通過實踐中的試錯和改進，我進一步鍛煉了科研思維，提高了問題解決能力。這次參觀為我打開了一扇實踐的大門，讓我更加深入地了解到科研的本質。
第五段：激發(fā)了對科研工作的熱情
通過參觀實驗室，我真切地感受到科研工作的魅力所在?？蒲惺且环N富有創(chuàng)造力的工作，它可以給予我們獨特的成就感和內心的滿足。我被實驗室中那些對科學充滿熱情和追求進步的研究人員所感染，同時也被他們的科研成果所震撼。這次參觀讓我更加熱愛科研，并激發(fā)了我更深入地投身于科學探索的熱情。
總結起來，通過這次參觀實驗室，我對科研工作有了更加深刻的認識與理解，見識到了許多令人嘆為觀止的科研項目。同時，我也認識到科研工作需要團隊合作、實踐技能和批判性思維，并被實驗室中研究人員的熱情所感染。這次實驗室參觀使我堅定了從事科研工作的決心，愿意為科學進步貢獻自己的力量。
做研究實驗心得體會篇二
隨著社會的發(fā)展和科技的進步，研究生的培養(yǎng)已經(jīng)成為高等教育的重要組成部分。研究生實驗課作為研究生培養(yǎng)計劃中的一項重要課程，為研究生提供了實踐科學研究的機會。在我參與研究生實驗課的過程中，我感受到了很多收獲和體會。接下來，我將從課程設計、實驗操作、數(shù)據(jù)處理、報告撰寫以及團隊合作等五個方面，總結和分析我的研究生實驗課心得體會。
第一段：課程設計。
研究生實驗課程設計是研究生培養(yǎng)的重要一環(huán)。在實驗目標、實驗內容、實驗方法以及實驗儀器等方面的設計上，我體會到了課程設計的重要性。合理的實驗目標能夠指導實驗的方向和方法，而豐富的實驗內容則能夠拓寬研究生的知識面。此外，科學的實驗方法和先進的實驗儀器也為研究生提供了科研條件，培養(yǎng)了研究生的實踐能力和科研精神。
第二段：實驗操作。
研究生實驗課的實驗操作是實驗課的核心環(huán)節(jié)。在實驗室中，我通過動手操作，熟悉了實驗儀器和設備的使用，掌握了實驗的基本步驟和流程。在實驗中，我也遇到了一些實驗操作上的困難，如儀器操作不熟練、實驗條件不穩(wěn)定等。但是通過反復實驗和與同學共同探討，我逐漸克服了這些困難，并提高了實驗操作的能力。
第三段：數(shù)據(jù)處理。
實驗數(shù)據(jù)的處理是研究生實驗課中不可或缺的一環(huán)。在實驗過程中，我通過儀器和設備得到了大量的實驗數(shù)據(jù)，需要對這些數(shù)據(jù)進行處理和分析。在數(shù)據(jù)處理的過程中，我學會了使用統(tǒng)計方法進行數(shù)據(jù)的整理、計算和分析。同時，我也學會了使用計算機軟件進行數(shù)據(jù)的可視化展示，以及撰寫實驗報告，從而提高了數(shù)據(jù)處理和數(shù)據(jù)分析的能力。
第四段：報告撰寫。
在研究生實驗課中，撰寫實驗報告是對實驗過程和實驗結果的總結和歸納。通過撰寫實驗報告，我不僅能夠深入理解實驗的目的和意義，還能夠提高自己的表達能力和科學寫作能力。在實驗報告的撰寫過程中，我逐漸掌握了實驗報告的結構和格式，并且提高了文字的準確性和流暢度。通過反復修改和同學們的互評，我逐漸提高了實驗報告的質量和水平。
第五段：團隊合作。
研究生實驗課中，很多實驗都需要進行團隊合作。在與同學們的合作中，我學會了相互協(xié)作、分工合作和信息共享。通過團隊合作，我不僅能夠提高自己的實驗效率和實驗質量，還能夠學習到其他同學的經(jīng)驗和思維方式。同時，團隊合作也培養(yǎng)了我的團隊意識和溝通能力，拓展了我的人際關系網(wǎng)絡。
總結：研究生實驗課是培養(yǎng)研究生科研能力的重要環(huán)節(jié)。在實驗課中，我通過課程設計、實驗操作、數(shù)據(jù)處理、報告撰寫以及團隊合作，提高了自己的實踐能力和科研素養(yǎng)。通過實驗課程的學習，我不僅獲得了專業(yè)知識的拓展和深化，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和科學方法。研究生實驗課為我今后的科研道路奠定了堅實的基礎，也為我未來的學習和工作提供了豐富的經(jīng)驗和素質。
做研究實驗心得體會篇三
研究生實驗課是研究生培養(yǎng)計劃中的重要環(huán)節(jié)，對于培養(yǎng)學生的科研能力和實踐能力有著至關重要的作用。在參與研究生實驗課程的學習過程中，我深刻認識到實驗課對于提高實踐能力、培養(yǎng)科研精神的重要性。在這篇文章中，我將結合自身的學習經(jīng)歷，從實驗課項目的選擇、實驗過程中的技巧與問題、實驗結果的分析與總結、實驗課對于個人科研能力的影響等方面，談談我對研究生實驗課的體會與感悟。
首先，在選擇實驗課項目時，我深刻體會到項目的選擇對于實驗課學習的重要性。不同的實驗項目有不同的實驗目標，涵蓋的知識領域和技術要求也有所不同。在我的實驗課學習中，我遇到過選擇一個合適的實驗項目的問題。初期，我選擇的實驗項目過于龐大，實施起來遇到了很多的困難，導致實驗效果不佳。通過這樣的經(jīng)歷，我意識到在選擇實驗課項目時，要結合自身的研究方向和能力，考慮實驗條件的限制，選擇一個既能夠鍛煉自己實踐能力又能夠取得良好結果的實驗項目。
其次，在實驗過程中，掌握實驗技巧和解決問題的能力也是至關重要的。在我參與的實驗課中，我發(fā)現(xiàn)實驗過程中常常會遇到一些實驗操作上的問題，比如實驗設備操作不熟練、實驗數(shù)據(jù)采集失敗等。解決這些問題需要我們臨時調整實驗方案，靈活運用自己的科研思維和實驗技巧。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)實驗課不僅僅是實驗技巧的培養(yǎng)，更是了解科學問題的窗口。在遇到實驗問題時，我們有機會自主思考、尋找解決方案，培養(yǎng)了解決問題的能力，這無疑對于今后的科研工作具有重要的幫助。
另外，對于實驗結果的分析與總結也是研究生實驗課學習過程中需要重視的環(huán)節(jié)。通過實驗結果的分析與總結，我們能夠更好地理解實驗現(xiàn)象背后的科學原理，并對實驗設計和實驗結果的可行性進行判斷。在我的實驗課學習中，我意識到實驗結果的分析與總結需要我們具備一定的科研方法，比如數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計分析的方法，以及結果解釋的能力。通過不斷進行實驗結果的分析與總結，我逐漸提高了科學思維的能力和數(shù)據(jù)分析的能力，對于科學問題的思考和解決能力也有了較大的提升。
最后，在我參與研究生實驗課學習的過程中，我深刻認識到實驗課對于培養(yǎng)科研精神與科研能力的重要性。通過實際動手進行科研實驗，我們不僅僅能夠學習到實驗技巧和實驗方法，更能夠增強我們進行科學探索和解決科學問題的能力。在實驗課程中，我們不僅僅是完成老師布置的實驗任務，更是鍛煉自己科研思維的時機。通過不斷的實踐與探索，我們能夠自主思考、積極探索，培養(yǎng)出良好的科研精神與創(chuàng)新意識。
總之，研究生實驗課是培養(yǎng)研究生綜合能力的重要環(huán)節(jié)，對于學生的科研能力和實踐能力有著至關重要的作用。在我參與實驗課學習的過程中，我深刻體會到實驗課對于培養(yǎng)實踐能力、培養(yǎng)科研精神的重要性。通過實驗項目的選擇、實驗技巧與問題的解決、實驗結果的分析與總結，以及實驗課對于個人科研能力的影響，我不僅提高了個人的科研能力，也對科學研究有了更加深入的了解與認識。通過研究生實驗課的學習，我相信我會在今后的科研工作中更加自信、更有能力地進行科學探索和解決問題。
做研究實驗心得體會篇四
研究生生涯中，實驗課是不可或缺的一部分。通過實驗課，我們可以對理論知識進行實際應用和驗證，培養(yǎng)實驗操作技巧和科研思維，提高科學研究能力。在實驗課上，我不僅獲得了知識和技巧，還養(yǎng)成了嚴謹?shù)目茖W態(tài)度和團隊合作精神。以下是我對研究生實驗課的心得體會。
第一段：實驗課的重要性和意義（200字）。
實驗課是研究生培養(yǎng)體系中的重要組成部分。通過實驗課，我們可以將理論知識進行實踐運用，驗證理論的正確性，并從實踐中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的思路。實驗課還能夠培養(yǎng)我們的實驗操作技巧，增強我們的觀察力、分析能力和判斷能力。在實驗課上，我們不僅需要具備科學素養(yǎng)，還需要具備嚴密的邏輯思維和細致的操作能力。實驗課中的每個環(huán)節(jié)都要求我們用科學的態(tài)度和嚴謹?shù)姆椒ㄟM行實驗，進而改進實驗設計和研究方案，提高實驗的準確性和實驗結果的可靠性。
第二段：實驗課的技巧和經(jīng)驗（200字）。
在實驗課中，我們需要掌握一定的實驗技巧和方法。首先，我們需要提前了解實驗的原理、操作步驟和注意事項，并做好實驗規(guī)劃和準備工作。其次，我們需要仔細觀察實驗現(xiàn)象和記錄實驗數(shù)據(jù)，注意實驗中的細節(jié)，并提出自己對實驗結果的分析和推測。同時，我們還要善于與同學和老師交流，共同討論實驗過程和問題，提供具有建設性的意見和想法。此外，我們還要學會合理利用實驗室資源，并遵循實驗室的安全規(guī)定和操作規(guī)程，確保實驗的順利進行。
第三段：實驗課的思維和能力培養(yǎng)（200字）。
實驗課不僅僅是為了學習實驗技巧，更重要的是培養(yǎng)我們的科學研究思維和能力。在實驗課中，我們可以通過實踐來加深對理論知識的理解和鞏固，提高我們的科學研究能力。在實驗中，我們需要運用科學方法進行問題的解決，如觀察、比較、分析、演繹、歸納等。實驗課也是培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識和獨立思考能力的好機會。在實驗過程中，我們可以通過改進實驗設計和方案來提高實驗效果，同時也可以針對實驗結果提出獨立的解釋和分析。實驗課還可以培養(yǎng)我們的團隊合作精神，通過與同學和老師的交流和討論，達到共同學習和進步的目的。
第四段：實驗課帶給我的收獲和感悟（300字）。
通過參與實驗課，我獲得了豐富的實踐經(jīng)驗，不僅掌握了實驗技巧，還培養(yǎng)了對科學的興趣和思辨能力。實驗課讓我深刻領悟到理論與實踐的緊密聯(lián)系，同時也讓我意識到科學研究需要嚴謹?shù)膽B(tài)度和勤奮的努力。在實驗課中，我也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但通過不斷的嘗試和思考，我堅持下來，并從中獲得了成長和進步。實驗課還讓我明白了合作的重要性，只有與同學和老師緊密合作，才能取得更好的實驗結果和成果。通過與他人的交流和討論，我拓寬了視野，增加了自己的知識儲備，也激發(fā)了自己進一步深入研究的熱情。
第五段：展望未來和總結（200字）。
研究生實驗課是我們科研生涯中重要的一環(huán)，通過實驗課的學習和實踐，我們將成為能夠獨立開展科研工作的優(yōu)秀研究者。未來，我將繼續(xù)保持對實驗課程的重視和熱情，進一步提升實驗技巧和科研能力。我也會努力將實驗課所學應用到自己的科研項目中，并不斷追求科學研究的突破和創(chuàng)新。我堅信，在實驗課的磨練和實踐中，我將成為一名真正具備科學思維和實踐能力的研究者?？傊瑢嶒炚n是我們研究生階段不可或缺和寶貴的一部分，通過實驗課的學習和實踐，我們將全面提高自己的科學素養(yǎng)和研究實力。
做研究實驗心得體會篇五
研究生實驗課是研究生階段的重要組成部分，通過實驗課的學習和實踐，不僅可以加深對理論知識的理解，還可以培養(yǎng)實驗操作能力和科研能力。在參加了一學期的研究生實驗課后，我深深體會到實驗課的重要性和意義。下面將從實驗的方法與技巧、實驗的設計與分析、實驗的思辨與創(chuàng)新、實驗的過程管理和實驗的團隊合作等方面，總結我在研究生實驗課中的心得體會。
首先，在實驗的方法與技巧方面，我深刻認識到實驗過程中嚴謹?shù)膶嶒瀾B(tài)度和精確的實驗操作是成功的關鍵。在實驗前，要仔細閱讀實驗指導書，了解實驗目的和要求，合理安排實驗步驟。在實驗中，要注意保持實驗環(huán)境的整潔和安全，準確測量實驗數(shù)據(jù)，并注意實驗器材的正確使用和保養(yǎng)。此外，要善于運用科學的方法和技巧解決實驗中遇到的各種問題，例如，合理遴選實驗材料、嚴謹規(guī)范地進行數(shù)據(jù)處理和分析、合理利用計算機等。
其次，在實驗的設計與分析方面，我逐漸意識到合理設計實驗方案和巧妙分析實驗數(shù)據(jù)的重要性。在實驗課中，老師往往會要求我們設計實驗方案，包括實驗目的、實驗內容、實驗材料和操作步驟等。因此，我們要根據(jù)實驗的目的和要求，充分考慮到實驗條件、實驗誤差和實驗可操作性等因素，合理設計實驗方案。在實驗的分析和討論環(huán)節(jié)，要運用統(tǒng)計學的方法和工具，對實驗數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析，以便得到科學、客觀和準確的實驗結論。此外，還可以比較不同實驗方案的優(yōu)劣，提出改進建議，不斷提高實驗設計的科學性和可操作性。
再次，在實驗的思辨與創(chuàng)新方面，我認識到實驗課是培養(yǎng)我們動手能力和創(chuàng)新意識的良好機會。在實驗中，我們常常會遇到一些意想不到的問題和困難，此時，我們應該善于思辨和分析，找出解決問題的方法和路徑。在實驗中，要鼓勵自己敢于創(chuàng)新，勇于嘗試新的方法和技術，開展新的實驗項目。此外，要時刻保持對新知識的渴望和求知欲望，積極關注科技前沿和學術動態(tài)，為實驗課增添新的思想和理論。
然后，在實驗的過程管理方面，我認識到良好的時間管理、實驗記錄和實驗安排都對實驗的順利進行起到重要作用。在實驗課中，我們要養(yǎng)成嚴格遵守實驗時間的習慣，合理規(guī)劃實驗時間，確保實驗任務的及時完成。同時，要注意記錄實驗過程和實驗數(shù)據(jù)，以備實驗報告和實驗總結之用。在實驗過程中，我們還要具備及時解決實驗中的問題的能力，例如，及時更換損壞的實驗器材、調整實驗步驟和改進實驗方法等。
最后，實驗的團隊合作是研究生實驗課中不可忽視的一環(huán)。在實驗課中，我們經(jīng)常需要與同學們組成小組一起進行實驗，共同合作完成實驗任務和達到實驗目標。因此，我們需要注重團隊協(xié)作和溝通能力的培養(yǎng)，在實驗過程中積極與小組成員交流和合作。同時，要學會尊重他人，虛心聽取他人的建議和意見，相互幫助和支持，共同達到實驗課的目標。
總之，參加研究生實驗課給我留下了深刻的印象和寶貴的經(jīng)驗。實驗課是培養(yǎng)研究生科研能力和實踐能力的重要途徑，通過實驗課的學習和實踐，我不僅加深了對理論知識的理解和把握，還提高了實驗操作能力和科研能力。希望將來能繼續(xù)通過實驗課的學習，不斷提高自己的實驗水平和科研能力，為科學研究和學術發(fā)展貢獻自己的力量。
做研究實驗心得體會篇六
實驗研究是科學探究的重要方法，通過實驗可以驗證和檢驗理論、探究科學規(guī)律，也可以發(fā)現(xiàn)新的知識和觀點。在進行實驗研究中，我們在理論與實際結合的過程中，不僅增加了自己的實踐經(jīng)驗和科學素養(yǎng)，也更加深入地認識到科學知識和研究方法的重要性。
二、實驗準備。
體驗并不是一件容易的事情，需要準備充分、認真的態(tài)度去對待。在實驗前，我們精心選擇了實驗課程、研究對象、設計實驗方案，建立并完善實驗設備和實驗環(huán)境，保證了實驗的可行性和有效性，同時由于在準備過程中，我們也從細心的安排中體會到做事要有規(guī)劃、有節(jié)奏，才能讓工作更高效和準確。
三、實驗過程。
實驗過程中我們經(jīng)過了詳細的探究，逐步發(fā)現(xiàn)各種可能的因素，對實驗結果不斷進行分析和總結。在實驗中我們始終保持認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度，盡可能地排除干擾因素，探究出更加準確的結論。在這個過程中，我們也從不斷探究、試錯的實驗過程中派生出了創(chuàng)新的想法和方法，以應對實際難題。
四、實驗結果。
實驗結果最終證實了我們的推論，并且可以用數(shù)據(jù)進行量化和描述。在一定范圍內，實驗結果提供了指導性的結論，可以被用來輔助更深入、更全面的研究。即便我們并沒有可以立刻推廣和應用的結論，但是在從實驗中得到的數(shù)據(jù)和過程中我們依然受益匪淺。
五、總結。
研究的總結過程對于整個實驗過程都是非常重要的。我們通過回顧整個研究的實驗過程，總結了實驗結果和得到的經(jīng)驗，也對自己的不足和缺陷進行了反思。這一過程中，我們也愈加深刻地認識到研究方法和技巧的重要性。同時，這個過程也有助于我們更好地應用實驗所得出的結論，為我們后續(xù)的科學研究打下堅實的基礎。
綜上所述，通過這次實驗研究的過程，我們不僅掌握了實驗方法和科學知識，也體會到了科學研究過程中的持之以恒和堅持不懈的精神。同時，我們也正式認識到，科學研究的過程和結果都來自于扎實、嚴謹?shù)膶嶒灪妥銐虻臅r間和精力投入。因此，我們以此為契機，將更加努力學習和參與到國內外先進的科學研究和實驗中去。
做研究實驗心得體會篇七
作為研究生，我們接觸到了更多的學術研究知識和實踐經(jīng)驗。為了加深對實驗室工作的了解，學校組織了一次實驗室參觀活動。通過這次參觀活動，我深刻體會到了實驗室的重要性，并對自己未來的科研道路充滿了信心。
首先，實驗室參觀活動讓我更加直觀地了解了實驗室的環(huán)境和設備。在實驗室里，我看到許多復雜的儀器設備正在進行各種各樣的實驗。這些設備不僅數(shù)量多，而且功能也非常強大，可以完成各種高級、復雜的實驗操作。這使我意識到，一個好的實驗室不僅需要先進的儀器設備，還需要有專業(yè)的技術人員來操作和維護這些設備。只有這樣，才能保證實驗的順利進行和結果的準確性。
其次，實驗室參觀活動讓我對科研工作有了更深的認識。在參觀過程中，我看到了許多科研人員正在進行各種實驗和研究工作。他們認真負責、一絲不茍地開展科研工作，為了得到準確的數(shù)據(jù)和結論，他們付出了大量的時間和努力。這使我深刻認識到，在科研工作中，耐心和毅力是非常重要的品質。同時，我也意識到科研工作是一個需要團隊合作的過程，每個人都要有自己的職責和定位，在合作中實現(xiàn)共同的目標。
再次，實驗室參觀活動讓我感受到了科研工作者的職業(yè)氛圍。在實驗室里，我見到了一些年輕的科研人員，他們正在不斷地鉆研、學習新的科研知識，不斷地提高自己的實驗技能和理論水平。他們在科研工作上投入了大量的精力和熱情，不計較個人的得失，只為了科研事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。這讓我感受到了科研工作的高度專業(yè)性和責任感，也讓我更加堅定了自己從事科研工作的決心。
最后，實驗室參觀活動讓我對自己未來的科研道路充滿了信心。通過參觀實驗室，我對科研工作有了更加深刻的認識，并了解到了它的重要性和價值。我相信，只有通過不斷的學習和實踐，不斷地提高自己的實驗技能和科研能力，才能在科研道路上獲得成功。我愿意加入到科研的隊伍中，為科學事業(yè)的發(fā)展盡自己的力量。
通過這次實驗室參觀活動，我對實驗室的重要性和科研工作的艱辛有了更深刻的認識。我將以此為動力，不斷地提高自己的科研能力，為實現(xiàn)科學的進步和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。我相信，通過不斷的學習和實踐，我一定能在科研道路上取得更大的成就。
做研究實驗心得體會篇八
在喝可樂時，經(jīng)常會有氣泡從瓶內噴涌而出，平時我都不以為然，直到有一天，我才留意起來，通過上網(wǎng)查閱資料，我明白了那種氣體原來是二氧化碳。我也對這種氣體產生了興趣，借此機會，我們小組對二氧化碳的實驗及作用做了一次調查。
1.查閱化學書籍，了解二氧化碳的性質。
2.觀看有關二氧化碳的實驗，了解二氧化碳與其他氣體的關系。
3.閱讀報刊，上網(wǎng)瀏覽，了解二氧化碳在生活中的作用。
信息渠道。
涉及的方面。
具體內容。
上網(wǎng)。
二氧化碳是空氣中常見的化合物，碳與氧反應生成其化學式為co2，一個二氧化碳分子由兩個氧原子與一個碳原子通過共價鍵構成，常溫下是一種無色無味氣體，密度比空氣大，能溶于水，與水反應生成碳酸，不支持燃燒。固態(tài)二氧化碳壓縮后俗稱為干冰。
書籍、報刊。
17世紀初，比利時化學家范·海爾蒙特（j.b.van.helmont1577～1644）在檢測木炭燃燒和發(fā)酵過程的副產氣時，發(fā)現(xiàn)二氧化碳。
爸爸的講述。
干冰是固態(tài)的二氧化碳，在常溫和壓強為6079.8千帕壓力下，把二氧化碳冷凝成無色的液體，再在低壓下迅速蒸發(fā)，便凝結成一塊塊壓緊的冰雪狀固體物質，其溫度是零下78.5℃，這就是干冰。干冰清洗已經(jīng)廣泛應用在世界各地的鑄造業(yè)，鑄造業(yè)已大多改以干冰清洗來清洗砂心模及固定模。
物理教科書。
（1）石油采礦業(yè)，向油井下注射一噸co2液體，可增產原油3-5噸。（2）機器鑄造業(yè)，co2是添加劑。（3）金屬治煉業(yè)，特別是優(yōu)質鋼、不銹鋼、有色金屬，co2是質量穩(wěn)定劑。（4）陶瓷塘瓷業(yè)，co2是固定劑。（5）生物制藥，離不開co2。（6）飲料啤酒業(yè)，co2是消食開胃的添加劑。（7）做酵母母粉，co2是促效劑。（8）消防事業(yè)，co2是滅火劑。（9）制造干冰更離不開co2。（10）尿素肥料是co2和氨氣合成的。（11）所有綠色植物進行光會作用，co2是一種主要原料。人們每天的衣、食、住、行也是來自co2的產物等等。
1.二氧化碳是植物光合作用的必備原料，其含量增多，對植物的生長有好處。二氧化碳在大棚蔬菜栽培中可作為化肥來施放，使作物增產。二氧化碳在潛水、航空中可作為氧氣的來源。液態(tài)二氧化碳有廣闊的應用前景，把液態(tài)二氧化碳作為從某些植物或植物源中提取天然存在的化合物的媒質，不僅不會破壞原料所含的生物活性物質，而且產品中不含殘留的媒質，用噴灑液態(tài)二氧化碳的方法為飛機場除霧，除霧效率比固態(tài)二氧化碳高幾百倍。用二氧化碳代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有機溶劑進行噴漆，能有效地減少噴漆過程中釋放到大氣中的有害物質的數(shù)量。在高科技中，二氧化碳也有它的用武之地，用二氧化碳代替氦氖進行激光治療，可以減少病人的痛苦，并且節(jié)省費用，用二氧化碳萃取蛋黃卵磷脂，經(jīng)濟效益可觀。二氧化碳可用來洗衣服，并且不污染環(huán)境，而且來源廣泛。
二氧化碳增多引起的溫室效應，使兩極冰川融化，致使海平面升高，危及沿海城市，使海岸地區(qū)土地鹽堿化，增加開發(fā)難度，溫度升高還使一些山頂?shù)姆e雪融化，使以積雪融化為水資源的河流水量減少，甚至發(fā)生斷流現(xiàn)象，影響這些地區(qū)的生產活動。大氣溫度的升高，造成海洋中吸收二氧化碳的某些藻類植物大肆繁殖，致使吸收二氧化碳的浮游藻類死亡，間接地影響漁業(yè)的繁殖，并使大氣中的二氧化碳的增多走向惡性循環(huán)。
做研究實驗心得體會篇九
研究課是研究生學習中的重要環(huán)節(jié)，通過研究課的學習，不僅能夠增進對學科知識的了解和掌握，還能培養(yǎng)學生科研能力和創(chuàng)新意識。在研究課的學習中，我深刻地體會到了科研的魅力，收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，研究課的學習使我加深了對學科知識的理解和掌握。研究課的內容通常是對某個特定問題進行深入研究。在選擇研究題目之前，我需要進行充分的文獻調研，了解前人的研究成果和現(xiàn)狀。通過查閱大量文獻，我不僅了解到了學科的最新進展，還掌握了解決問題的方法和技巧。在實踐中，我需要運用所學的知識，進行實驗設計、數(shù)據(jù)采集和分析，最后得出結論。通過這一系列的學習和實踐，我對學科的理解和掌握越來越深入，對問題的解決也變得更加熟練和有效。
其次，研究課的學習培養(yǎng)了我的科研能力和創(chuàng)新意識?？蒲惺且豁椥枰獓乐敽蛣?chuàng)新的工作，而研究課正是培養(yǎng)這些能力的良好機會。在整個研究過程中，我需要運用邏輯思維和科學方法對問題進行分析和解決，培養(yǎng)了我的科學思維和分析問題的能力。同時，研究課還要求我們具有創(chuàng)造性地解決問題的能力，這鍛煉了我的創(chuàng)新意識和獨立思考能力。通過不斷總結經(jīng)驗，我逐漸積累了一定的科研經(jīng)驗，并且能夠運用這些經(jīng)驗來指導實際工作。
再次，研究課的學習給我?guī)砹伺c優(yōu)秀科研人員交流的機會。研究課往往會邀請一些領域內的專家學者擔任導師，指導學生進行研究。在與導師的交流過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和啟發(fā)。導師們具有豐富的科研經(jīng)驗和深厚的學術造詣，他們對問題的理解和解決方式往往能夠引領我思考和進一步改進。與此同時，與其他同學的交流也是我成長的重要環(huán)節(jié)。在研究課程中，我有幸結識了一批優(yōu)秀的同學，他們的思維方式和方法對我產生了很大的影響。通過和他們的討論交流，我聽到了不同的聲音和觀點，這讓我深刻認識到科研是一個集思廣益的過程。
最后，研究課的學習讓我明白了科研需要堅持和耐心?？蒲泄ぷ餍枰度氪罅康臅r間和精力，而且常常會遇到困難和挫折。在這樣的過程中，只有堅持下去才能取得成功。我在研究課中遇到了許多問題和困難，但通過不斷地調整思路和方法，不斷地試錯和改進，最終取得了一定的成果。這讓我深刻體會到，科研工作需要我們具備堅持不懈的品質和耐心。
總之，通過研究課的學習，我深刻地體會到了科研的魅力。研究課不僅加深了我對學科知識的理解和掌握，還培養(yǎng)了我的科研能力和創(chuàng)新意識。與優(yōu)秀科研人員的交流讓我受益匪淺，堅持和耐心的品質讓我戰(zhàn)勝了困難和挫折。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的科研能力，為學科的發(fā)展做出更大的貢獻。
做研究實驗心得體會篇十
隨著教育改革的不斷推進，研究課成為了教育界矚目的焦點之一。在研究課的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。下面，我將從選題的重要性、研究方法的選擇、團隊合作、數(shù)據(jù)分析和對成果的運用等方面進行總結和體會。
首先，選取一個合適的研究課題是研究課工作的前提和基礎。在選題過程中，我充分考慮到學生的需求和教育熱點問題，力求選擇一個既與時代發(fā)展緊密相連，又能夠符合學生實際學習需求的課題。如此一來，不僅能夠提高學生的學習興趣，還有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決實際問題的能力。
其次，研究方法的選擇對于研究課的質量和效果起著至關重要的作用。在這方面，我注重理論與實踐相結合，采用了實證研究方法與問卷調查相結合的方式進行研究。在實證研究中，我通過對學生和家長的訪談以及課堂觀察來獲取所需數(shù)據(jù)；而問卷調查則可以更加全面地了解學生的學習情況和學習態(tài)度。通過這兩種不同的研究方法相結合，可以使研究結果更加準確和有說服力。
此外，在團隊合作方面，研究課的開展需要教師、學生和家長的共同合作。我積極協(xié)調各方面的資源，與學生和家長保持密切聯(lián)系，共同研究問題，得出解決方案。在團隊合作中，我充分發(fā)揚每個人的特長，形成了一種合力，為研究課的開展提供了有力的支持和保障。
接著，對于獲得的大量數(shù)據(jù)，要進行科學合理的數(shù)據(jù)分析和整理，才能得出準確的結論。我在數(shù)據(jù)分析和整理過程中，采用了統(tǒng)計學的方法，對所有數(shù)據(jù)進行分類、整理，再進行圖表展示和文字解釋，以便于更好地呈現(xiàn)研究成果。通過對數(shù)據(jù)的深入分析，我可以發(fā)現(xiàn)問題的本質和原因，進而提出科學合理的解決方案。
最后，對于研究課的成果，如何運用到實際教育中也是至關重要的。我充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識和學科特長，將研究課的成果與教學內容相結合，制定了相應的教學計劃和方法。例如，在語文研究課中，我通過學生的訪談和問卷調查，發(fā)現(xiàn)學生對課外閱讀的態(tài)度和習慣有待提高。因此，我調整了教學內容，增加了課外閱讀的時間和機會，并設計了相應的閱讀任務和評價方式，以提高學生的閱讀興趣和能力。
綜上所述，研究課的開展與實施需要我們注重選題、選擇適當?shù)难芯糠椒?、加強團隊合作、科學合理的數(shù)據(jù)分析和整理，以及將研究成果運用到實際教學中。只有這樣，才能在教育實踐中取得實實在在的效果，提高教育質量，推動教育改革的不斷深化。同時，我也深深感受到了研究課的意義和作用，它不僅是教育改革的重要內容，更是提高教師專業(yè)素養(yǎng)和教學效果的重要途徑。希望以后能有更多的機會參與研究課的工作，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
做研究實驗心得體會篇十一
《古典文學知識》編輯部來函讓我介紹治學經(jīng)驗，根據(jù)我的具體情況，我想就古代文學的綜合研究談自己的一些體會，與讀者朋友交流。
我從上世紀70年代末開始發(fā)表論文，1987年出版第一部專著《興的源起——歷史積淀與詩歌藝術》（中國社會科學出版社出版），出版最近的一部專著《現(xiàn)代學術文化思潮與詩經(jīng)研究——20世紀詩經(jīng)研究史》（學苑出版社出版），二三十年來，綜合研究一直貫穿著我的全部研究歷程。
所謂綜合研究是指以大文化為背景，運用多種學科知識對文學作品進行綜合性的考察，以揭示其演變規(guī)律、總體特征、內在精神、感情心理乃至藝術審美及其與各種意識形態(tài)的復雜聯(lián)系，力求在與文化的統(tǒng)一中對作品做多層面的較深解讀。顯然，綜合研究不但超越了傳統(tǒng)的字句解讀和五十年代以后的歷史社會學分析，而且通過揭示作品“生態(tài)環(huán)境”的文化還原，把作品真正地歸還給了它的時代。這極大地提升了研究方法的適應力和穿透力，為深化古代文學研究提供了方法論的保證。
例如，“興”的研究是“詩經(jīng)學”乃至古代文學理論研究的重要課題，古今論著不可勝數(shù)，但從來沒有人從發(fā)生學的角度考察“興”的起源。事實上，這是一個存在很多疑問且具有廣闊開發(fā)前途的重要論題。朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔仁窃伷洹八佒~”，為什么不去直詠，偏要繞彎子來先言“他物”？有人從審美或實用的角度來解釋這個問題，都不符合實際，因為在“興”起源的原始時代，先民根本就不具備那樣的審美能力和表現(xiàn)能力。事實上，原始先民以“他物”起興既不是出于審美動機，也不是出于實用動機，而是出于一種深刻的宗教原因。不同的原始興象具有不同的宗教根源，80年代初期發(fā)表的《鳥類興象的起源與鳥圖騰崇拜》、《魚類興象的起源與生殖崇拜》、《樹木興象的起源與社樹崇拜》和《虛擬動物興象的起源與祥瑞觀念》等論文（這些論文都是《興的源起》的組成部分），就是專門研究這個問題的?？梢钥闯觯芯俊芭d”的起源實際就是研究那具有審美特征的“他物”的前身的歷史性質，這不但有助于認識“興”起源的本質、早期藝術與宗教的關系，而且促進了文學的文化研究的發(fā)展。
又如，戰(zhàn)爭詩本應描寫雙方戰(zhàn)斗的場面，但《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩卻一無例外地只寫兵強馬壯、儀仗威嚴以及對于文德教化的宣揚，而從不直接描寫廝殺格斗的場面，這只要與希臘史詩《伊利亞特》的戰(zhàn)斗場面描寫做一對比，就會看得十分清楚。局限于文學自身是根本不可能解決這個問題的，而必須從周代的政治、軍事思想中尋找答案。我在《詩經(jīng)研究反思》一書和有關論文中指出我國古代理想的政治是崇德尚義，垂裳而治，理想的戰(zhàn)爭則是“勝殘去殺”，戰(zhàn)勝于廟堂。這一思想在《尚書》、《周易》和《論語》以及兩漢典籍中多有反映。《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩正是以這一思想為靈魂。這樣從大文化的背景下去審視《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩，會有更深刻的認識。
再如《詩經(jīng)》中的宴飲詩，上世紀50年代以來，有關論著多以其反映統(tǒng)治階級的腐化享樂生活、沒有任何進步意義和價值而加以徹底的否定，顯然這是一種簡單的形而上學的批評方法。如果從綜合研究的角度深入到當時社會的意識形態(tài)，將宴飲詩與周代禮樂文化聯(lián)系起來，就會看到其巨大的文化價值。我在《詩經(jīng)研究反思》和有關論文中指出，宴飲詩通過表現(xiàn)賓主從容守禮的道德風范與和諧融洽的人際關系，不但突出反映了禮樂文化的道德實質，而且活生生地展現(xiàn)了禮樂文化的外在風貌和內在之美，以及古代東方人際關系特有的“人情味”。宴飲詩這方面的價值是其他任何詩歌都不能代替的。
綜合研究方法之所以能夠提出和解決一些重要的難題，深化和拓展古代文學研究，與它的獨特的優(yōu)長有直接關系。大體說來，綜合研究的優(yōu)長主要有以下幾個方面：
一、以大文化為背景的綜合研究，充分注意文學作品與其文化環(huán)境的統(tǒng)一，從而較好地解決了文學與其產生的環(huán)境、背景之間的關系。
文學作品與其歷史背景的關系問題，表面看來似乎很簡單，實際不然，我們在很長的時間內都沒有解決好這個問題。問題的關鍵在于對于環(huán)境、背景的理解，質言之，也就是究竟是環(huán)境、背景中的什么因素在制約和影響著文學的性質和特征。
上世紀50年代以前，人們對于文學產生的環(huán)境、背景的認識很狹隘，認為就是圍繞作者的小天地，即作者的生活范圍，如家庭環(huán)境、社會關系等等。這種觀點把文學產生的原因僅僅歸結為偶然的個人的因素，而徹底否定了文學的社會性和歷史性。五十年代以后，庸俗社會學盛行，認為文學是社會政治、經(jīng)濟的集中反映，而政治、經(jīng)濟又被簡單地歸結為階級矛盾和階級斗爭。這兩種觀點表面看來恰好相反，實際卻具有共同的基本特征：根本忽略和否定文化對于文學發(fā)展的制約和影響。
事實上，真正對文學產生巨大而深刻影響的是文化，特別是文化通過歷史積淀而形成的文化傳統(tǒng)。因為恰恰是文化及其傳統(tǒng)影響和決定著人們的行為習慣、思維方式和價值取向，如哲學觀念、宗教信仰、生活理想、倫理道德、審美趣味以及有關的制度、風尚、習俗等等。所謂社會環(huán)境和背景對于文學的制約和影響，實際上正是這些因素起著關鍵的作用。
以大文化為背景的綜合研究正是基于這樣的認識，從文學與其文化環(huán)境的統(tǒng)一去把握作品的。例如《詩經(jīng)》中的祭祀詩一般認為共有17首，通觀這17首詩歌會發(fā)現(xiàn)兩個有趣的問題：一是這17首詩歌以祭祀祖先的為最多，共13首，約占76%；二是在祭祀祖先的13首詩歌中又以祭祀文王和武王的為最多，共有9首，約占69%。如何理解這兩個問題？我在《關于〈詩經(jīng)〉祭祀詩祭祀對象的兩個問題》一文中運用綜合研究的方法，從文學與文化的統(tǒng)一中尋找原因：原來在周人的各種宗教信仰，如自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中，以祖先崇拜最為發(fā)達和盛行，《詩經(jīng)》祭祀詩中祭祀祖先的詩歌最多，正是高度強化的祖先崇拜的反映。關于第二個問題，即在祭祀祖先的祭祀詩中為什么又以祭祀文王、武王的詩歌為最多，則是因為在他們身上集中了更多的觀念內容和價值。原來，文王、武王是周代新的天命觀念（相對于殷商時代的天命觀念而言）的最早的實踐者和體現(xiàn)者，祭祀他們固然是緬懷他們的豐功偉績，更重要的是通過祭祀他們來肯定和強化天命觀念，而肯定和強化天命觀念也就是肯定周人代商的現(xiàn)實，強化新王朝的統(tǒng)治。
當然，我們并不否認社會政治、經(jīng)濟因素以及個人家庭、環(huán)境對文學創(chuàng)作的影響，但它們都是通過文化的中介在起作用，文學作品的內容絕不是它們在作品中的直接投影。
二、以大文化為背景的綜合研究，由于多學科的交叉容易形成廣闊的學術視野，因而便于從宏觀上把握研究對象的性質特征。學術視野是否廣闊不只是知識含量多少的問題，也不只是論題大小的問題，在本質上是長期學術積累所形成的知識系統(tǒng)和學術空間的縱深感，有了這種縱深感才可能有學術的深度和廣度。從宏觀上深刻把握研究對象的性質特征，只有在這樣的基礎上才有可能。
近三四年來，我在做20世紀《詩經(jīng)》學術史研究。在正式動筆之前，曾反復考慮這樣兩個問題：一是學術史為什么會發(fā)展，也就是學術史發(fā)展的原因和動力是什么；二是20世紀《詩經(jīng)》學術史的根本特征是什么，也就是20世紀《詩經(jīng)》學術史與古代《詩經(jīng)》學術史的根本區(qū)別是什么。對這兩個問題有沒有正確認識和深刻理解，在很大程度上決定著上述課題能否較好地完成。
作為對于學術研究反思和的學術史，不是學術研究實例的總合，也不是學者及其論著的簡單排列，而是梳理和總結學術發(fā)展演化的歷史及其發(fā)展規(guī)律。學術史的性質決定了它本身即帶有某種綜合性，文學研究史也是如此。也就是說，解決文學研究史的問題必然要涉及其他諸多學科，局限于某一學科自身的狹隘范圍，是不可能真正解決該學科研究史的問題的。從這個意義上可以說，只有運用綜合研究的方法才有可能完成學術史的研究任務。
從綜合研究的角度出發(fā)，在考察不同歷史階段的一些學科的學術史之后，認識到任何時代、任何學科的學術史之所以不斷發(fā)展，都是該學科的學術傳統(tǒng)與時代學術文化思潮“對話”的結果，也就是說，時代學術文化思潮才是學術史發(fā)展的原因和動力，是它通過學術傳統(tǒng)推動著學術史的發(fā)展。無論是古代還是現(xiàn)代的學術史都是如此，只不過由于古代社會發(fā)展緩慢，學術文化思潮的變化不像現(xiàn)代社會那樣劇烈和迅速，而不太引人注目罷了。
處于社會歷史和學術文化思潮激變背景下的20世紀《詩經(jīng)》學術史，不同于古代學術史的根本特點，恰恰在于它與時代學術文化思潮之間的聯(lián)系更加密切，受到的影響和制約更加明顯和深刻——我國現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的一些重要的學術文化思潮總是很快就被“詩經(jīng)學”吸納，并在新的研究成果中反映出來，《詩經(jīng)》研究也因而成為20世紀古代文學研究中最為開放和活躍的學科之一。
“五四”時期，以顧頡剛為首的古史辨派是從疑古辨?zhèn)伍_始走上《詩經(jīng)》研究道路的，他們的《詩經(jīng)》研究不但是疑古辨?zhèn)蔚慕M成部分，同時也是它的延伸和深化，而疑古辨?zhèn)握翘岢茖W和獨立思考的“五四”精神的體現(xiàn)。
二三十年代唯物史觀被引入《詩經(jīng)》研究領域，使《詩經(jīng)》研究發(fā)生了巨大變化：傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”的重點和強項在于考據(jù)和訓詁，而唯物史觀引入《詩經(jīng)》研究領域，則致力于作品的解讀和闡釋，這極大地彌補了傳統(tǒng)研究的弱項，提高了《詩經(jīng)》研究的深刻性和科學性。
50年代末到70年代，由于極“左”思潮的干擾，《詩經(jīng)》“研究”完全喪失了學術獨立性，而聽憑政治的需要，胡亂杜撰，把荒謬、愚昧、落后的東西發(fā)展到登峰造極的地步。
80年代以后，以對傳統(tǒng)文化反思為先導的“文化熱”，不但從整體上推動了文化研究的發(fā)展，而且為《詩經(jīng)》研究提供了觀念和方法論的支持。由于文化意識的普遍建立，學者們開始注意從文化的心理的層面（如思維方式、審美情趣、民族性格等）和有關的觀念、制度、風俗、習尚與文學關系的角度研究《詩經(jīng)》，形成了《詩經(jīng)》的文化批評模式。新的批評模式促進了對《詩經(jīng)》的新一輪闡釋——《詩經(jīng)》的文化闡釋。
開放意識促進了80年代以后《詩經(jīng)》研究的海內外學術交流，其深度和廣度都遠遠地超過了歷史上的任何一個時期，極大地促進了“詩經(jīng)學”的發(fā)展。
可以看出，隨著20世紀新的學術文化思潮的不斷涌現(xiàn)，《詩經(jīng)》研究也“與時俱進”，異彩紛呈，這一切都是“詩經(jīng)學”傳統(tǒng)與現(xiàn)代學術文化思潮“對話”的結果，就像歷史是“昨天”與“今天”永無休止的“對話”一樣。
從以上所說的根本特點出發(fā)，在《現(xiàn)代學術文化思潮與詩經(jīng)研究——二十世紀詩經(jīng)研究史》一書中，我沒有采用那種學者生平簡介加論著分析評論的“列傳式”的學術史建構模式，而采用了一種全新的“開放式”的學術史建構模式，即從《詩經(jīng)》研究與現(xiàn)代學術文化思潮的內在聯(lián)系的視角切入，具體考察現(xiàn)代學術文化思潮如何影響和決定《詩經(jīng)》研究的方向、重點和方法，以及不同發(fā)展階段之間的內在聯(lián)系、具體特征、成績和不足，簡言之，也就是在時代學術文化思潮的大視野與“詩經(jīng)學”自身傳統(tǒng)結合的框架內，把握傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”在現(xiàn)代條件下的嬗變過程。
這本書的大膽嘗試，不但比較深刻地揭示了20世紀《詩經(jīng)》學術發(fā)展史的基本特點和規(guī)律，給各個時期的學者及其著作以實事求是的評價和定位，更為重要的是打破了多年來“列傳式”學術史建構模式一統(tǒng)天下的局面。從此以后，學術史研究有了兩種不同的建構模式可供選擇，這當然有助于學術史研究的深入發(fā)展。這一點不只是對《詩經(jīng)》研究史，而且對全部古典文學研究史也有一定的借鑒意義。
上述以大文化為背景的綜合研究的兩大優(yōu)長的結合，形成了它的第三個優(yōu)長，即增加了對于考察對象的審視視角和研究的切入點，因而有助于形成更多的論題。這無論是對于開拓新的研究領域，還是加強研究的深度，都有重要的意義。
從事研究工作的人多有這樣的體驗：有時，面對研究對象一片茫然，不知如何下手。這種情況的出現(xiàn)，原因在于找不到合適的視角和切入點。尋找和確定研究視角和切入點的目的就是為了深入到研究對象的內部，尋找它們之間的內在聯(lián)系。因此研究者應當主動去發(fā)現(xiàn)，這就要求他必須有一雙“先見”的眼睛。而給人以這種“先見之明”的恰恰正是他的學識和知識積累。綜合研究所涉及的學科多，知識范圍廣，因而找到的視角和切入點也就相對較多。
例如，上世紀50—70年代運用歷史社會學的方法研究屈原，一般都局限于文學研究的范圍（今天看來，那時對于文學的理解也不全面），很難再有其他的發(fā)現(xiàn)。而運用大文化背景下的綜合研究方法，則有很多的視角和切入點可以選擇，我在80年代進行屈原研究的時候，除了從文學的角度寫了《屈原在詩歌藝術史上的地位和貢獻》之外，還分別從美學、思想史和神話學的角度發(fā)表了《屈原的美學思想和創(chuàng)作主張》、《屈原思想與中國思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神話思想史上的地位和貢獻》等論文，這些論文后來都成為《屈賦研究論衡》一書中的重要章節(jié)。
又如，文學史在講神話的時候，往往會涉及它與哲學的關系，講寓言的時候又往往會涉及它與神話的關系。如果沒有必要的學識和知識儲備給你“先見”的眼睛，這個問題往往會一帶而過，不可能引起特別的注意。其實，這里就隱藏著很好的切入點。我在《莊子哲學觀念的神話根源》一文中從神話與哲學關系的角度考察了莊子哲學的性質和特征，指出莊子的一些哲學觀念，如時間觀念、生死觀念和主客觀關系的觀念，都直接繼承了原始神話，與原始神話所體現(xiàn)的原始哲學觀念具有明顯的淵源關系和某些一致性。莊子從建立自己哲學體系的需要出發(fā)，把蘊涵于神話故事中的原始哲學觀念加以提煉和概括，使之升華和哲學化，成為自己哲學觀念的一個組成部分。關于寓言與神話的關系，一般文學史和有關論著中都認為寓言起源于對于神話的繼承，這個觀點很片面、籠統(tǒng)，是錯誤的。我在《試論中國寓言的起源》一文中通過對于“畫蛇添足”、“魯侯養(yǎng)鳥”和“葉公好龍”等寓言的分析，指出這些寓言都是把往昔的那些以傳統(tǒng)的宗教觀念為基礎的行為和心理，如為蛇添足使其成龍、祭祀圖騰神靈和刻畫圖騰形象等等，放在春秋時代的新的歷史背景下，用實踐理性的觀點予以否定和批判，使宗教的荒謬和傳統(tǒng)的乖違充分暴露在人們面前，從而徹底否定了傳統(tǒng)的.宗教世界觀。所以，寓言的起源在本質上正是先秦時代理性精神對于神話、巫術所體現(xiàn)的宗教觀念批判的結果。以上兩篇論文后來也都收入《先秦神話思想史論》一書中。
總而言之，是以大文化為背景的綜合研究使我擺脫了學術研究中的局促、狹隘的局面，憑借著更多的視角和切入點，開拓出較為廣闊的闡釋空間。
最后，再說一說我在具體論證過程中，特別注意的幾個問題：
一、注意宏觀考察和微觀剖析的結合。
有些問題，例如“興”的規(guī)范化形式的形成、神話的歷史化、神話向物占和寓言的轉化等問題，都是長期歷史發(fā)展的結果，甚至是跨時代的產物。要考察這類問題，必須放眼宏觀，把握整體，把不同歷史時期、不同文化背景下的有關現(xiàn)象貫通起來，揭示其內在的聯(lián)系和特征。這是一方面。另一方面，還要把具體問題放到宏觀的歷史背景下進行局部透視，如對于某些原始興象、寓言以及莊子哲學中的“無待”的分析，都是如此。又如，對于20世紀《詩經(jīng)》學術史發(fā)展規(guī)律的探索，也是建立在大量的實證研究的基礎上，具有充分的事實根據(jù)，并注意觀點與材料、理論與歷史（學術史）實際的統(tǒng)一，力爭做到既有宏觀的視野和理論概括，又有典型例證的微觀證明。
二、注意歷史發(fā)展的動態(tài)考察。
對于研究對象，重要的是把它放在具體的歷史進程之中，“瞻前顧后”、“左顧右盼”，進行全方位的動態(tài)考察，努力避免孤立靜止和簡單化的方法。同樣一個問題，從動、靜兩種不同的角度去考察，會得出完全不同的兩種結論。例如屈原在《天問》中大膽懷疑和抨擊神話的荒誕和乖謬，對神話作了徹底的否定。如果孤立地就此一點來看，對神話的發(fā)展似乎是不利的。但如果把它放到人類認識神話的整體進程中，就會看到這種懷疑和否定是人類認識神話本質的必經(jīng)歷史階段（世界各民族在認識神話的歷史過程中都經(jīng)歷過對于神話的否定的歷史階段），是人們后來肯定神話價值的前提，因此，屈原對于神話的懷疑和否定，是對人類認識神話的重大貢獻，在神話思想發(fā)展史上具有重要意義。
三、注意從時代歷史和民族文化的特殊性出發(fā)，對問題進行具體的歷史分析。
研究中國古代文學問題，必須結合中華民族的歷史、文化和具體的時代特征，有針對性地進行具體的研究。例如，對于中國古代神話的分類，《先秦神話思想史論》一書沒有采用通行的西方神話學理論的分類原則，而是根據(jù)中華民族早期歷史發(fā)展道路以及由此形成的中國神話的特殊性進行分類。西方神話學理論的以神話所體現(xiàn)的人類意識和精神成長歷程為根據(jù)的神話分類原則，適用于在自然崇拜基礎上產生且有主神和內在統(tǒng)一的普遍神系的希臘神話，而不適用于主要是在祖先崇拜基礎上產生且缺乏主神和內在統(tǒng)一的普遍神系的中國神話。所以此書從中國神話的特點出發(fā)，按主要內容和基本精神對中國神話進行了分類。又如，寓言的起源，不同的民族有不同的途徑，中國古代寓言的起源不同于古希臘和古代印度寓言的起源，不能照搬它們的理論。本書認為，從春秋時代理性精神對于傳統(tǒng)宗教、巫術觀念的批判和否定中，催生了神話向寓言的轉化，這是符合中國古代歷史和文化發(fā)展的實際的。
做研究實驗心得體會篇十二
這一年，我全面系統(tǒng)地學習了具有中國特色的社會主義理論體系，其中集中學習了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等基本理論，參加了多項專題輔導，既豐富了黨建知識，又提高了自己的認知水平，受益匪淺、感受頗深。同時也更加深刻領會了中國特色社會主義理論體系的科學內涵。通過這段時間的學習使我明白了很多道理，我們學習知識的同時，既要肯定它，又要不斷的對其進行創(chuàng)新。也深刻體會到，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨是建設馬克思主義學習型政黨和提高全黨思想政治水平的需要。下面將學習中的幾點心得體會總結如下：
一、加強中國特色社會主義理論體系的學習不斷提高馬克思主義理論水平思想理論建設是我們黨的根本性建設。改革開放30年來，中國特色社會主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展，同堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導實踐是緊密結合、相互促進統(tǒng)一的。按照黨的要求加強黨的思想理論建設，第一位的任務就是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨。中國特色社會主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。因此要求我們要自覺用這一理論體系指導客觀世界和主觀世界的改造，提高運用科學理論解決實際問題的能力。
要以中國特色社會主義理論體系指導日常的學習工作，提高自身貫徹落實這一理論體系的自覺性和堅定性，毫不動搖地沿著中國特色社會主義道路前進。在工作中，緊密結合改革開放和現(xiàn)代化建設的實際，緊密結合自己的思想，在實踐中學習運用中國特色社會主義理論體系，努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，做到真學、真懂、真信、真用，不斷提高理論素質、黨性修養(yǎng)、實際能力，更好地為堅持和發(fā)展中國特色社會主義服務。當前，舉國上下掀起了學習中國特色社會主義理論體系的熱潮，中心支行也積極組織各處開展深入學習中國特色社會主義理論體系的活動，這使我們每一個人更加深入理解黨的領導，各項政策的出臺，國家機構的變化所具有的深層次的意義，讓我們對中國特色社會主義發(fā)展的前景充滿信心和無限憧憬。
改革開放30年來，我國各項事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的又深刻闡明了我們黨在改革開放實踐中是如何堅持和發(fā)展馬克思主義、如何堅持和發(fā)展社會主義、如何全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國內國際兩個大局、如何加強和改善黨的領導的。這都是我們黨和人民經(jīng)過長期實踐和艱辛探索得來的，是極為寶貴的精神財富。因此我們必須牢牢記取、堅持運用，并在新的實踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展?，F(xiàn)在，我國改革發(fā)展進入了關鍵階段，我們在前進中面臨各種各樣的新問題、新矛盾，深化改革、擴大開放也還面臨著攻堅克難的繁重任務。我們要深入貫徹落實黨的精神，毫不動搖地堅持社會主義道路，堅定不移地把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進。這是建設和發(fā)展中國特色社會主義不可或缺的強大動力，也是堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系不可或缺的強大動力。
讓我清楚地明白了中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程。中國特色社會主義理論體系，是黨在改革開放以來所形成的理論成果的總稱，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內的科學理論體系，它的形成和發(fā)展正是經(jīng)歷了鄧小平理論和三個代表重要思想及科學發(fā)展觀這三個過程。中國特色社會主義理論體系是科學社會主義在當代中國的堅持和發(fā)展。也是馬克思主義中國化歷史進程的最新成果，更是我們建設中國特色社會主義的行動指南。讓我明確了中國特色社會主義理論體系的獨特歷史地位等等?？偠灾瑢W習了這些內容讓我懂得了中國特色社會主義理論體系的重要性。
三、更加清楚地認識到，在現(xiàn)階段學習中國特色社會主義理論體系的重要性和緊迫性。
回顧歷史50年代的“冒進”、60年代的“文革”我黨曾經(jīng)走過的彎路，以及我黨今天堅持用中國特色社會主義理論體系指導中國特色社會主義建設，是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復雜的歷史過程探索得來的;放眼全球東歐的劇變以及國際上社會主義陣營發(fā)展滯后的現(xiàn)實，同樣告訴我們我黨選擇中國特色社會主義理論體系作為中國經(jīng)濟建設指導方針的正確性;著眼現(xiàn)實我國在短短的改革開放30年里，gdp躍居世界第二，人們精神物質生活得到極大地改善，事實向我們詮釋了中國經(jīng)濟建設離不開中國特色社會主義理論體系的指導這一真理;但同時我們也要清醒地認識到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化，這些思潮無時無刻在影響著我們的隊伍，告訴我們加強中國特色社會主義理論體系的學習重要性。所以，我們要學習中國特色社會主義理論體系，有其必要性和緊迫性，要通過不斷學習，提高我們對該體系的認知和理解，不斷提高自己的思想覺悟。
四、體會到要解放思想，實事求是，始終與黨中央在思想上、政治上保持一致。
第3/4頁不結合這些事實和過程去加以闡明，就沒有任何理論價值和實際價值?！泵珴蓶|在延安整風中，古為今用，用馬克思主義認識論對“實事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學習》一文中這樣寫道：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們去研究。我們要以國內外、省內外、區(qū)內外的實際情況，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內部聯(lián)系，作為我們行動的向導。鄧小平則明確地把“實事求是”中的“實事”即事實與實踐聯(lián)系起來。他說：“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐。”鄧小平把“實踐”與“實事求是”對應了起來，即實踐的過程也就是實事求是的過程，也就是在實踐中通過實踐求是的過程。同時鄧小平還進一步把事實與實踐作為檢驗真理的標準聯(lián)系起來，用事實證明來說明實踐是檢驗真理的一切標準，從而進一步突出了事實的實踐特征。
實事求是解放思想是馬克思主義的重要原則，是共產黨人必須具備的思想作風和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致，是黨員必須遵守的政治紀律，是黨保持強大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提，這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致，并不排斥在堅持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索，銳意創(chuàng)新。“不爭論”是鄧小平同志提出的一條重要方針，“不爭論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問題，而貽誤了我們改革開放的進程。
“不爭論”不是不辨是非、不講原則，而是讓一些一時人們有爭議的問題留待實踐的檢驗?！安粻幷摗闭怯欣谌藗兘夥潘枷搿＠?，在如何進一步推進我國的經(jīng)濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強研究和討論。又比如，在關系人民群眾切身利益的一些重大社會問題上，包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會保障體系建設等方面要加強理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫，我們就很難推進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)。進一步講，如果我們懷疑中國特色社會主義道路，把大量的時間和精力都用到爭論中國社會發(fā)展方向問題上，我們就會貽誤發(fā)展戰(zhàn)機，很難完成實現(xiàn)中華民族偉大復興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想，實事求是，要與黨中央在思想上、政治上保持一致。
以上就是我學習中國特色社會主義理論體系后的一些見解和心得體會。
做研究實驗心得體會篇十三
實驗研究是科學研究最常用的方法之一。在進行實驗研究時，我們需要通過實驗來驗證自己的觀點和假設。在這個過程中，我們會遇到很多問題，而我的實驗研究心得體會就是從這些問題中得出的。
第二段：準備工作的重要性。
實驗前的準備工作至關重要。這意味著要深入了解所研究的領域，并確定實驗的目的和方向。對于實驗研究，題目的合理性和準確性是非常重要的，因為題目越準確，研究的方向就越清晰，實驗設計和實驗結果就更有說服力。同時，實驗前還需要考慮實驗的環(huán)境和設備，以確保實驗能夠順利進行。
第三段：實驗設計。
實驗設計是實驗研究過程中最重要的一步，因為實驗設計的好壞將直接影響實驗結果的可信度。在實驗設計中，我們需要充分考慮實驗的目的和我們所要研究的問題，深入分析所采用的實驗方法的優(yōu)缺點，以及所用樣本的代表性等方面，以確保實驗設計的科學性和可靠性。
第四段：數(shù)據(jù)分析。
實驗研究的一項重要工作就是對數(shù)據(jù)進行分析和解釋。在進行數(shù)據(jù)分析時，我們要確保數(shù)據(jù)來源的可靠性和真實性，并采用正確的數(shù)據(jù)分析方法，以確保數(shù)據(jù)分析結果的準確性。同時，在對數(shù)據(jù)解釋時，我們也要充分考慮實驗結果的實際意義和可行性。
第五段：總結和體會。
通過實驗研究，我深刻體會到了實驗研究對科研工作者的挑戰(zhàn)和要求。在實驗研究過程中，我們需要耐心，細心，有嚴格的方法論思維，細致的實驗技能，同時也需要集結多方的力量，在團隊合作中獲得成果。實驗的結束不是一項成果的結束，而是對今后工作的肯定和改進，從成功的實驗中悟出一份研究精神、科技創(chuàng)新的意義?？傊?，實驗研究是一個充滿挑戰(zhàn)但也值得探究的領域，它需要我們持之以恒的努力與追求。
結尾。
通過實驗研究，我發(fā)現(xiàn)實驗研究雖然看似枯燥，但其中的樂趣卻不容忽視。正是這種挑戰(zhàn)與樂趣共存的狀態(tài)，給予我的學習生涯難以忘懷的回憶。無論是已經(jīng)畢業(yè)的我，還是即將步入實驗室的每一個學子，希望我們都能始終保持對科學研究的熱情和探究的精神，不斷探索科技的紅海，帶給社會以更多的創(chuàng)新與智慧。
做研究實驗心得體會篇十四
時光荏苒，歲月如梭，三年的研究生學習生涯即將過半，對自己這一年半的學習情況做一個系統(tǒng)的整理，既是對之前的總結，也是對后面三個學期的展望。20xx年9月開始了自己的河北大學行政管理專業(yè)的研究生涯，第一個學期的課程安排比較全面，既有專業(yè)課程的傳授，也有政治理論課程的熏陶，還有公共英語的學習。按照專業(yè)課老師們給的書單，自己閱讀了一些?？普n方面的論文以及學術著作;此外，自己還閱讀了幾部二戰(zhàn)時期的人物傳記，比如丘吉爾、羅斯福和戴高樂等。研一下學期則進入了全面的專業(yè)課程授課階段，四門專業(yè)課加一門公共外語，結合四門專業(yè)課的內容以及寫結課論文的過程，自己閱讀了約翰洛克的《政府論》、閻照祥的《英國政治制度史》、托克維爾《論美國的民主》等著作以及一些中西方民主方面的學術論文，對自己這個學期專業(yè)課程的學習提供了很多的幫助和知識的補充，受益頗多的一個學期。
一年的時間很快，已經(jīng)來到了研究生階段的第二個年頭，研二的這個學期也是研究生階段最后一個安排課程的學期，顯得格外珍惜，自己這學期做到了全勤，好好珍惜自己二十年學生生涯的最后一個學期，當然了，這也與這個學期的2門課程的吸引力程度呈正相關，一門課是人力資源管理的課程，一門是專業(yè)外語，都是自己本科時的老師，均是很有個人魅力的老師，所以同學們的出勤率顯得格外的高;而自己還有一個原因，自己的畢業(yè)論文方向選的是人力資源管理，所以每節(jié)課都在很認真的聽課，記筆記。按照老師給出的書單，正在讀hr方面的著作，目前已經(jīng)讀過了美國學者羅納德與約翰共同寫就得《公共部門人力資源管理：系統(tǒng)與戰(zhàn)略》，以及即將讀完的李寶元老師的《現(xiàn)代公共人力資源開發(fā)與管理通論》，都是很有內涵的著作，使自己對hr方面的理解更加的深入與通透，也對自己的畢業(yè)論文的思路提供了很大的幫助。
以上基本就是自己這一年半研究生總共三個學期的專業(yè)課程學習情況的概況，知識來自于生活的各個方面，而不僅僅在課堂，生活中處處可以有收獲，通過與人的交流，通過一次旅行，通過發(fā)生在身邊的一件小事，而自己在學校的這一年半的時間里，除了上課時與讀專業(yè)著作所獲得的知識以外，還通過其他的一些途徑獲得了許多有益的知識。
首先，便是與自己朝夕相處的同學們，進入研究生階段，同學們都經(jīng)歷了大學時期的洗禮，變的更加成熟與理性，大家相互之間交流起來顯得更加的從容與方便，本科時大家學的專業(yè)各不相同，交流之余也會了解到同學所學專業(yè)方面的的知識內容，比如同學有學習經(jīng)濟學的，可以通過他了解經(jīng)濟學方面的知識，當然了，大家更多的還是生活方面的交流更多，班里的同學都很好相處，課外之于，經(jīng)常有集體活動，比如一起去k歌，吃飯，自助等等，聊天之余，增進了彼此的友誼，同學既是自己學習的對象，也是自己未來的財富。
如今的時代，網(wǎng)絡日益發(fā)達，新聞消息的傳播速度可謂驚人，世界的每個角落發(fā)生的任何事情，只要傳到網(wǎng)上，立馬可以讓其他地方的人所了解，索馬里海盜、拉登之死、卡扎菲被殺等等，讓我們遠在千里之外能夠第一時間獲得重要的國際新聞;最近出現(xiàn)的被定義為“道德缺失”的攙扶老人事件、小悅悅事件，讓我們有時間去對自己的道德思考與對社會的反思和拷問;歐元危機對歐盟的沖擊以及中國對歐盟援助所提出的三個條件等等，無一不吸引著我們的眼球。
除了新聞，還有國外的文化與習俗的傳播，當然了，也可以說成是文化侵略與資本主義思想的輸出，但是對于我們已經(jīng)具有獨立思考能力的并且已經(jīng)讀過大學的成年人來說，我們所吸收與關注的只是異域文化的了解與好奇心的滿足。無論是好萊塢的電影還是美劇，其各方面的制作均具有較高的水平，可以滿足電影愛好者的口味，而且對于我國各個層次的、各個方面的考試，多看美劇，電影，對于外語的學習更是有益無害。一年一度的美國暑期大片，是許多人所期待的;風靡一時的《friend》也是許多英語教師強力推薦給學生要學好英語口語而必須看的美劇。如今更符合年輕人口味的《prisonbreak(越獄)》、《lost(迷失)》、《thevampirediarie》、《gossipgirl(緋聞女孩)》、《thebigbang(生活大爆炸)》，更是吸引了無數(shù)的青少年的熱情，相信通過這些美劇的觀看，對于我們的英語口語的學期能夠提供很大的幫助。當然了，網(wǎng)絡資源豐富異常，我們也要有選擇性的吸收，通過網(wǎng)絡，可以讓我們更快的了解本學科、本專業(yè)的最新的動態(tài)，學術著作與論文，對自己的的知識的積累提供更廣闊的平臺，而我們同時要學會拒絕暴利等方面的資源。
自己從本科開始越來越多的運用網(wǎng)絡來了解自己想要了解的新聞，資源與知識，對自己的知識的積累起到了很大的幫助，無論是在生活還是學習上。
生命在于運動，每天除了學習，上課，上網(wǎng)之外，自己會每天給自己安排各種運動，這也與自己愛好運動有關，自己體育興趣十分廣泛，踢足球、打籃球、打網(wǎng)球、跑步、打羽毛球、乒乓球等無一不是自己的興趣所在，所以自己從不為每天的運動發(fā)愁，通過每天的運動也同樣能夠獲得知識，有些運動是團隊項目，比如足球、籃球，只有通過相互配合，團隊合作才能夠戰(zhàn)勝對手，而羽毛球等個人項目需要足夠多的技巧與經(jīng)驗的積累，每一項體育運動都能夠讓自己有所受益;在從事每一項運動的同時，自己結交了許多的朋友，在足球場，自己認識幾個經(jīng)常一起踢球的球友，經(jīng)常相約一起踢球，一起看球，交流心得，聊自己喜歡的球隊與球員。特別是自己去年去鳥巢觀看了意大利超級杯的比賽，有自己喜歡的國際米蘭，在鳥巢與幾千名內拉祖里一起為國米助威，相互之間已無需過多的介紹，穿著同樣的球衣，就是朋友，第一次見面，卻是很熟悉的聊著球，在工體的訓練賽、鳥巢的正賽，都認識了一些內拉朋友，相互留了聯(lián)系方式，在人人加了好友，經(jīng)常一起聊國米。特別是在微博上認識了許多阿根廷的朋友，天下阿迷是一家。通過與他們的交流，自己更深刻的體會了這句話，而且自己通過一個阿迷的幫助，買到了自己夢寐以求的20xx年韓日世界杯巴蒂的那件9號球衣，永遠的紀念。
生活中隨處可以學習，處處可以有收獲。
整個研究生生涯還剩下一年半，沒有課程安排的一年半。而主要任務是畢業(yè)論文和實習。這學期末就要把畢業(yè)論文的題目定了，從寒假開始就要進入全面的畢業(yè)論文準備與寫作期，準備下學期的論文開題報告答辯等。自己目前也在積極的準備畢業(yè)論文的資料，看相關的專業(yè)著作與論文，爭取早日給自己的論文定好方向與題目，早日進入全面寫作階段。相信接下來的一年半一定是既忙碌又充實的一年半，爭取通過對畢業(yè)論文的寫作使自己的hr方面的了解有一個升華。
自己計劃下學期開始一邊準備論文，一邊開始找地方實習，畢竟已經(jīng)沒有課程安排了，有更多的精力去社會上獲得一些經(jīng)驗，增加自己的工作籌碼，保定或者北京，自己寒假會寫一份完善的簡歷，參加一些招聘會，希望能夠獲得一次實習的機會，為將來的工作積累經(jīng)驗。當然了，實習也是學習的過程，而且我相信獲得的知識更更多。
以上，就是自己對三年研究生生涯的總結與展望，既有課上的學習，也有課外的學習，希望自己通過學習的過程，能夠獲得更加豐富的知識與經(jīng)驗，為自己將來的事業(yè)打下更加堅實的基礎。
做研究實驗心得體會篇十五
振動分析是研究各種振動的基礎，在現(xiàn)實生活中各行各業(yè)幾乎都有涉及到振動分析，就這段時間根據(jù)自己所看的一些資料，就談一談我個人對橋梁上關于振動的分析和應用的認識。就近年來，隨著社會的快速發(fā)展，車輛的速度和承載重量也在不斷的提高，于是我國對橋梁的質量要求不斷增加，車輛與外界因素對橋梁之間的相互作用問題編的更加突出，車輛與橋梁的共振問題和橋梁在移動車輛的載荷作用下的耦合過程給理論分析帶來了非常大的困難。主要研究的問題有如下兩個個方面：
1.通過建立模型，提出假定和進行驗證分析車輛與橋梁的共振條件和預防措施。
2車輛和橋梁耦合振動所包含的各種情況還有影響因素等問題。
1．建立車輛橋梁系統(tǒng)的振動模型。
為了避開車輛輪軌和橋梁銜接是的一系列不確定的困難，我們就把車輛和橋梁看作是一個統(tǒng)一的整體，應用彈性系統(tǒng)總勢能不變的原理來進行研究分析。通過系統(tǒng)矩陣的對號入座建立橋梁車輛的方程。把車輛的各部分視為剛體，不再考慮車輛的橫向震動只考慮豎向震動。建立具有十個自由度的車輛模型如下圖所示：
為了簡化計算，我們選取橋梁為等截面單元。
其中扭轉中心為k。單位元移差值函數(shù)取三次多項式：
v,tnve。
nnnnn2341。
n113/l2/l。
n222332/l/l2。
n33。
2/l232/l32n4/l/l。
尼力勢能。車輛—橋梁單元的慣性力勢能包括車體的慣性力勢能兩個轉向架的慣性力勢能四個輪對的慣性力勢能和四個梁單元的慣性力勢能。
運用總勢能不變的原理列出車輛—橋梁單元的動力學方程:。
運用對號入座法則，得到車輛—橋梁系統(tǒng)的振動方程：
得到方程之后驗證程序的正確性。通過車輛的各個參數(shù)，和選取車輛在常規(guī)的速度下運行，車輛的初始位移和初始速度均為零。把計算的結果取出與相應文獻的`數(shù)值和圖形進行比較，看結果是不是吻合，如果吻合說明分析程序是正確的。
2.進行具體的分析。
（1）車速對系統(tǒng)共振的影響分析，首先要明確當車輛以車速v通過橋梁時，載荷對橋梁的動力作用就相當一個頻率為=v的周期性載荷。如果與橋梁的自振頻率f成倍數(shù)i關系時，橋梁就會出現(xiàn)共振現(xiàn)象。
根據(jù)橋梁動力響應評判標準，橋梁豎向振動加速度極限值3.5m/s考慮軌道不平順對分析的影響，對系統(tǒng)進行動力響應計算，對計算結果進行系統(tǒng)的分析，繪出橋梁和車輛動力響應所對應的各種變化的曲線圖。根據(jù)變化圖來進一步分析車速對系統(tǒng)的影響。
（2）橋梁阻尼對系統(tǒng)共振的影響。對于一般的鋼筋混凝土結構，在較小的脈沖情況下，阻尼比在百分之0.3左右，而在中小強度的振動時為百分之0.5左右。故研究橋梁阻尼時采用三種不同的橋梁阻尼比00.025和0.5計算的時候選取適當?shù)臉蛄嚎缍?，采用動力分散式編組，同時不考慮軌道不平順時對系統(tǒng)的影響。計算出三種不同阻尼橋梁條件下的車以及橋梁的動力響應結果，同樣以變化曲線的形式描述出來。
為了分析不同跨度對系統(tǒng)共振的影響，我們選取特定的車輛為研究對象，編組采用動力分散式，不考慮軌道不平順的影響，繪出各個橋跨方案下的系統(tǒng)動力響應隨車速的變化關系圖。
（4）考慮不平順情況下車輛—橋梁系統(tǒng)的動力學分析。還是選用crh3高速列車，以及十跨等跨簡支撐橋梁為研究對象，來考慮不平順對系統(tǒng)的影響進行計算，并且把計算結果以圖像的結果表示出來進行分析。
3.在研究列車—曲線橋梁耦合振動分析時具體步驟如下：
（1）建立有限元模型與振動微分方程。
橋梁有限元模型可采用梁單元板單元或實體單元來提高計算效率。具體建立全橋的有限元模型時，需要對模型進行合理的簡化，來減少節(jié)點和單元的數(shù)目，節(jié)約計算時間。具體簡化的項目有：基礎模型簡化，肋板式梁等代簡化。在建立列車曲線運動模型時根據(jù)相關文獻采用26個或35個自由度。在這里，采用曲線勻速運動來計算自由度。
笛卡爾坐標系下的車輛和橋梁的振動微分方程可統(tǒng)一表示為：
通過疊代法得到模態(tài)運動方程：
通過分析可知車輛—橋梁的耦合震動的整體分析是非線性的，將系統(tǒng)分為車輛軌道和橋梁兩個子系統(tǒng)。通過運動微分方程分析耦合振動的反應。
(2)列車在橋梁上幾何關系的位置確定。
建立列車的移動坐標系，坐標轉換矩陣應考慮列車在曲線平面內的旋轉以及曲線超高引起的列車的曲線平面外的轉動。分別列出這兩種情況下的坐標轉換矩陣。在外置關系確定時，橋梁的行心與軌道的中心可假定為剛性連接。通過剛臂約束方程，轉換為軌道中心處的振型向量。若橋梁行心上的節(jié)點與輪對中心的水平投影不重合，則在重合點之間通過樣條插值得到線路中心線上任意點的中心位移。
做研究實驗心得體會篇十六
研究是一種探索和追求真理的過程，通過深入的調查和分析，揭示問題背后的本質。在這個過程中，研究者能夠不斷積累經(jīng)驗并獲得新的認識，有時甚至可以改變我們對世界的看法。在此，我將分享我在研究領域的一些心得體會。
首先，研究需要耐心和毅力。研究過程往往是漫長而艱辛的，需要研究者在無數(shù)次失敗和挫折中堅持下去。很多人在面對困難的時候會選擇放棄，但對于研究者來說，這是絕對不能接受的。每一個看似無果的嘗試都有可能成為最終成功的鋪墊，只有堅持下去，才能收獲真正的成果。
其次，研究需要廣泛的知識儲備。研究者應該擁有扎實的學科基礎，能夠深入理解研究對象背后的復雜性。同時，研究者還應該具備廣泛的跨學科知識，能夠從不同領域獲取信息和靈感。只有擁有豐富的知識儲備，研究者才能夠在面對復雜的問題時更加游刃有余，并能夠將各種信息進行有效整合和利用。
第三，研究需要創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是研究者在解決問題時所必須具備的一種能力，它要求研究者具有開放和靈活的思維方式，并敢于挑戰(zhàn)既有的觀念和方法。創(chuàng)新思維可以幫助研究者發(fā)現(xiàn)新的問題、提出新的理論和方法，并在研究過程中產生未曾預料到的結果。在研究中，創(chuàng)新思維是推動研究者不斷突破自我和取得突破性成果的關鍵。
第四，研究需要團隊合作。在研究中，一個人的力量是有限的，往往需要借助團隊的力量來共同完成研究任務。團隊合作可以讓不同專業(yè)背景的人們互相協(xié)作，共享資源和經(jīng)驗，從而取得更好的研究成果。此外，團隊合作還可以促進創(chuàng)新和思維的碰撞，進一步提高研究的質量和創(chuàng)造力。因此，研究者需要具備良好的團隊合作能力，并善于與他人合作互相促進。
最后，研究需要勇于挑戰(zhàn)和自我反思。研究不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，更是為了推動社會的進步和改變。研究者應該敢于挑戰(zhàn)權威和常規(guī)思維，敢于提出不同的看法和觀點，并勇敢地表達出來。同時，研究者還應該保持對自己的反思和批判精神，不斷檢驗自己的研究方法和結果，并不斷改進和提高。只有勇于挑戰(zhàn)和自我反思，研究者才能夠真正做到理論與實踐相結合，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
總而言之，研究是一項需要耐心、知識、創(chuàng)新、團隊合作和勇氣的事業(yè)。通過不斷的探索和實踐，在這個過程中不僅能夠獲得新的認識和經(jīng)驗，也能夠為社會發(fā)展和進步做出貢獻。我相信，只要我們秉持著對真理的追求和對世界的探索，我們一定能夠取得更加豐碩的研究成果，并為人類的進步貢獻自己的力量。
做研究實驗心得體會篇十七
所謂兒童經(jīng)典背誦，是指在0-13歲這一人生中記憶力最好的年齡段里，各國兒童們通過誦讀古今中外最經(jīng)典的篇章以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞文化不僅蘊涵著崇高的人格美和深刻地智慧美，更積淀著一個不滅的精魂?？墒牵捎诜N種原因，近年來，社會上重理輕文急功近利的現(xiàn)象比較嚴重，人們得不到傳統(tǒng)文化的熏陶，使民族的文化傳承產業(yè)斷層。而喪失傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人，很容易喪失其理性的反省力。而誦讀經(jīng)典古文可以修身養(yǎng)性，陶冶情操，理智和詩情的融合，會塑造出有教養(yǎng)的人。有了根源性的文化素養(yǎng)，很容易開發(fā)個人的理性，涵養(yǎng)出深廣的心胸和能力，一生受用無窮，直至生命升華。我們開展經(jīng)典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀經(jīng)典詩詞的過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。
從1994年開始,有許多有識之士倡導和推動，臺灣、香港和中國大陸乃至北美、東南亞開展了“兒童經(jīng)典背誦”活動,目前這一活動的良好成效主要表現(xiàn)在：
（1）兒童的記憶力加強,注意力集中。
（2）行為好轉,心地向善,修養(yǎng)提高。
（3）語文程度提升。
（4）帶動其他學科，如數(shù)學、歷史等成績的提高。
（5）培養(yǎng)讀書興趣,增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術等各方面知識。
（6）父母子女一起誦讀經(jīng)典,更能增進親子感情,是最好的親子活動。
經(jīng)典詩詞誦讀活動依據(jù)新一輪課程改革的精神，以“教育面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”為指導，以弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化為宗旨，真正落實“素質教育”，以“經(jīng)典詩詞誦讀”教學為核心，從語言教學的改革出發(fā)，進而遷移到其他科目的.教學，從而達到真正的教育目的。
通過經(jīng)典文化誦讀活動的開展，有利于幫助學生建立正確的價值觀念、人生觀；有利于培養(yǎng)學生最真、最善、最美的性情，防止淪為功利主義的奴隸；有利于提高孩子的記憶力，提高學生學習的效率；有利于拓展學生的知識面，提高學生的語言使用能力，使學生真正達到養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志、養(yǎng)德的目的，讓人人“性情端正，才華洋溢”，以面對世界，面對未來。
1、研究對象：五年級在校學生。
2、文選讀本：《古詩絕唱100首》《宋詞絕唱100首》《唐詩絕唱100首》。
3、課時安排：充分利用早讀20分鐘、第二節(jié)課預備鈴響后的10分鐘、下午第三節(jié)活動課35分鐘進行誦讀，誦讀為主，講解為輔。每天晚上回家后，再與家長一起誦讀20分鐘，復習鞏固當天誦讀的內容。
1、通過本課題的開展，提高孩子們的人文修養(yǎng)，積淀孩子們的文化功底，讓孩子們打好傳統(tǒng)的根基。探索開展經(jīng)典文化誦讀和豐富學生人文底蘊，培養(yǎng)民族精神，促進學生全面發(fā)展的相互關系。
2、誦讀經(jīng)典文化對提高兒童智力，發(fā)揮學生潛能的研究。
3、在新課標理念的指導下，力爭總結出一些值得推廣的教學案例，教學方法。探索適應新課標要求的經(jīng)典誦讀的形式與方法。
1、對培養(yǎng)學生熱愛和誦讀經(jīng)典詩詞的方法、途徑進行研究。
2、誦讀優(yōu)秀經(jīng)典對提高兒童智力，發(fā)揮學生潛能的研究。
3、對做學校家庭共育方法的研究。
（一）、研究方法：
1、運用對比實驗法、經(jīng)驗總結法、個案研究法、調查法，對實驗班級進行方法和途徑的研究。
2、運用激勵法培養(yǎng)孩子誦讀的興趣，尊重孩子對優(yōu)秀經(jīng)典理解的方式，培養(yǎng)孩子創(chuàng)新和想像的思維品質。
（二）、具體措施：
1、營造濃厚的誦讀氛圍。
2、教學方法：
（1）、采用“跟我讀、聽錄音、自讀、小組讀、全班讀”等方法?！叭巳耸墙處?，處處是教室”。只要有熱誠，能讀拼音，就能成為一個導讀老師。初期，在每天進度中，或“聽讀”或“隨讀”或“自讀”，總計遍數(shù)二十三至五十遍為度。一至二月之后，每段一百遍為度，通過如此教學，80％以上的兒童能夠熟背本日進度，只要80％的學生通過檢測，即可進行新進度。至于少數(shù)尚不能背誦之兒童，潛移默化中，亦達成多項教育目的，無須要求人人會背。
（2）、“同學們！跟我念！”誦讀的六字箴言。這是進行經(jīng)典文化誦讀的基本方法，是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式，讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下，自然地熟讀，是一種在唱中學習的方式。時間上，充分利用零碎時間，不增加學生負擔，受到誦經(jīng)之樂，使誦讀活動成為課外生活中的一件樂事。在學校由老師利用課間，活動課分幾個時段誦讀后，回家后，再由家長帶動誦讀，既能培養(yǎng)親子關系，又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處和家人分享。總之，就是反復再反復的多念，很少講解，或甚至不講解。
（3）、在具體的教學環(huán)節(jié)中，也采用了多種方法，如：模糊教學法、情景設計法、鼓勵與表揚、讓兒童在生活中感悟經(jīng)典。
3、誦讀原則：
兒童方面：“不求理解，只求熟讀；只獎勵，不強求”。只要反復念，兒童自然就能背誦。
師長方面：要持之以恒，要有信心。
4、經(jīng)典雙語文化誦讀教學的學生成績的評價與測量：
學生的經(jīng)典雙語文化誦讀成績以鼓勵為主，應采取“每天評量”及“百分主義”結合的方式，亦即“每天都讓每個學生得一百分”。其方法如下：（1）、正常評量：評量的范圍是前一天的學習內容（或幾天來的復習，由教師在前一天宣布）。評量時間最好在早自習時間。老師用幾分鐘，檢查幾個學生，他們會背了即可得一百分，作為當天的誦讀班長。讓他們利用下課時間去檢查其他的人。不能通過檢查的人，記下名字，交由老師處理。（2）、特殊評量：凡通不過檢查的，讓他利用下課時間，拿著書，補讀約二十或三十遍即可，補念二三十遍后，不管是否會背，也給他一百分。（因為經(jīng)過這樣訓練，對他已有相當進益，不一定都要會背。而且此一階段不會背，不影響下一階段的學習）所以凡是“經(jīng)典雙語文化誦讀考試”，一定人人一百分。
（一）、學生情況：
參與實驗的學生有了明顯的變化。
1、自信心增強了，厚厚的一本書背完了，并且有的能做到隨便抽一章都能背誦，他們覺得很有成就感。有些原來比較內向的孩子，眼睛里也充滿了自信，學習質量、習慣都有了明顯的提高。
2、培養(yǎng)了堅強的意志品質，有個別的孩子在誦讀過程中，出現(xiàn)了畏難，想偷懶情緒，經(jīng)過與家庭的及時聯(lián)系，及時調整，孩子堅持跟了下來，戰(zhàn)勝了自己，這些孩子的意志品質又上了一個新的臺階。
3、提升了孩子的記憶力，這些參與實驗的孩子的記憶力有了明顯的提高，與沒有參與實驗的孩子一對比，他們背誦的速度都要快好多。
4、提高了孩子的閱讀速度，這些孩子的語感得到了很大的提高，他們閱讀的速度比沒有參與實驗的孩子要快很多。一本楊紅纓的小說《貪玩老爸》，參與實驗的孩子幾個小時就可以讀完，其他的就要慢一點。
5、提高了書面表達能力。參與實驗的孩子在書面表達上，能準確形象的使用詞語，做到有條理的描寫，具有一定的文采。
（二）、具體的背誦方法：
“同學們！跟我念！”誦讀的六字箴言。這是進行經(jīng)典文化誦讀的基本方法，是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式，讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下，自然地熟讀，是一種在唱中學習的方式，以此為基本方法，在具體的教學環(huán)節(jié)中，也采用了多種方法，如：
1、模糊教學法。教師并不作詳細講解，學生閱讀的學習目標也是未定的，讓兒童以猜測和期待的眼光去理解作品，語言運用的過程，既是思維的過程，也是一系列心理活動的過程，同時它又與人的認識活動密切相關。背誦的過程可幫助學生識字，并提高其記憶力，至于整體成篇的作品，更包孕了很多只能意會的場景，只能體味的情感，只能領悟的意蘊。讓兒童精確的背誦經(jīng)典，模糊的理解經(jīng)典，在兒童逐漸的成長過程中，不斷產生聯(lián)想，逐漸領悟。
做研究實驗心得體會篇一
作為在校的研究生，參觀實驗室對于我們來說具有重要意義。近期，我有幸參觀了學校的實驗室，并且受益匪淺。通過這次參觀，我深刻地感受到了實驗室的魅力與重要性，提升了對科研工作的理解和期望。以下是我的心得與體會。
第一段：加深對實驗室的認識和理解
在實驗室參觀的過程中，我得以親身體驗各種高科技設備的運行和應用。從傳統(tǒng)的顯微鏡到先進的DNA測序儀器，每一樣設備都展示了科技的巨大潛力。同時，我也對實驗室的安全規(guī)章制度有了更深入的了解，認識到科研是一個嚴肅而嚴謹?shù)倪^程。這次參觀使我對實驗室的認識和理解更加全面，也增強了我對科研工作的熱情。
第二段：得以見識先進的科研項目
實驗室參觀中，我們有機會了解并見識了許多令人驚嘆的科研項目。例如，我參觀的一個生物醫(yī)學實驗室正在研究一種新型細胞治療方法，通過遺傳工程技術將健康細胞植入病人體內，治療一些難以根治的疾病。這個科研項目展示了科技的力量和對人類健康的巨大影響。通過參觀這些先進的科研項目，我受到了激勵和啟發(fā)，堅定了自己從事科研的決心。
第三段：增強了團隊合作的意識
參觀實驗室讓我更加意識到科研工作中團隊合作的重要性。在實驗室中，我看到研究團隊成員之間緊密協(xié)作，各自負責的同時也會相互幫助、交流和討論。只有團隊合作，才能更好地完成研究任務，取得更好的結果。這次實驗室參觀讓我深入體會到科研工作需要團隊的智慧和力量，進一步增強了我對團隊合作重要性的認識。
第四段：開拓了實踐技能與科研思維
參觀實驗室，我有機會親自操作一些實驗設備，并參與到一些小型實驗中。這使我對實踐技能的提升有了更直接的體驗，我明白了理論知識和實踐技能的緊密聯(lián)系。同時，我也體驗到了科研工作中的思辨性思維和實驗設計的重要性。通過實踐中的試錯和改進，我進一步鍛煉了科研思維，提高了問題解決能力。這次參觀為我打開了一扇實踐的大門，讓我更加深入地了解到科研的本質。
第五段：激發(fā)了對科研工作的熱情
通過參觀實驗室，我真切地感受到科研工作的魅力所在?？蒲惺且环N富有創(chuàng)造力的工作，它可以給予我們獨特的成就感和內心的滿足。我被實驗室中那些對科學充滿熱情和追求進步的研究人員所感染，同時也被他們的科研成果所震撼。這次參觀讓我更加熱愛科研，并激發(fā)了我更深入地投身于科學探索的熱情。
總結起來，通過這次參觀實驗室，我對科研工作有了更加深刻的認識與理解，見識到了許多令人嘆為觀止的科研項目。同時，我也認識到科研工作需要團隊合作、實踐技能和批判性思維，并被實驗室中研究人員的熱情所感染。這次實驗室參觀使我堅定了從事科研工作的決心，愿意為科學進步貢獻自己的力量。
做研究實驗心得體會篇二
隨著社會的發(fā)展和科技的進步，研究生的培養(yǎng)已經(jīng)成為高等教育的重要組成部分。研究生實驗課作為研究生培養(yǎng)計劃中的一項重要課程，為研究生提供了實踐科學研究的機會。在我參與研究生實驗課的過程中，我感受到了很多收獲和體會。接下來，我將從課程設計、實驗操作、數(shù)據(jù)處理、報告撰寫以及團隊合作等五個方面，總結和分析我的研究生實驗課心得體會。
第一段：課程設計。
研究生實驗課程設計是研究生培養(yǎng)的重要一環(huán)。在實驗目標、實驗內容、實驗方法以及實驗儀器等方面的設計上，我體會到了課程設計的重要性。合理的實驗目標能夠指導實驗的方向和方法，而豐富的實驗內容則能夠拓寬研究生的知識面。此外，科學的實驗方法和先進的實驗儀器也為研究生提供了科研條件，培養(yǎng)了研究生的實踐能力和科研精神。
第二段：實驗操作。
研究生實驗課的實驗操作是實驗課的核心環(huán)節(jié)。在實驗室中，我通過動手操作，熟悉了實驗儀器和設備的使用，掌握了實驗的基本步驟和流程。在實驗中，我也遇到了一些實驗操作上的困難，如儀器操作不熟練、實驗條件不穩(wěn)定等。但是通過反復實驗和與同學共同探討，我逐漸克服了這些困難，并提高了實驗操作的能力。
第三段：數(shù)據(jù)處理。
實驗數(shù)據(jù)的處理是研究生實驗課中不可或缺的一環(huán)。在實驗過程中，我通過儀器和設備得到了大量的實驗數(shù)據(jù)，需要對這些數(shù)據(jù)進行處理和分析。在數(shù)據(jù)處理的過程中，我學會了使用統(tǒng)計方法進行數(shù)據(jù)的整理、計算和分析。同時，我也學會了使用計算機軟件進行數(shù)據(jù)的可視化展示，以及撰寫實驗報告，從而提高了數(shù)據(jù)處理和數(shù)據(jù)分析的能力。
第四段：報告撰寫。
在研究生實驗課中，撰寫實驗報告是對實驗過程和實驗結果的總結和歸納。通過撰寫實驗報告，我不僅能夠深入理解實驗的目的和意義，還能夠提高自己的表達能力和科學寫作能力。在實驗報告的撰寫過程中，我逐漸掌握了實驗報告的結構和格式，并且提高了文字的準確性和流暢度。通過反復修改和同學們的互評，我逐漸提高了實驗報告的質量和水平。
第五段：團隊合作。
研究生實驗課中，很多實驗都需要進行團隊合作。在與同學們的合作中，我學會了相互協(xié)作、分工合作和信息共享。通過團隊合作，我不僅能夠提高自己的實驗效率和實驗質量，還能夠學習到其他同學的經(jīng)驗和思維方式。同時，團隊合作也培養(yǎng)了我的團隊意識和溝通能力，拓展了我的人際關系網(wǎng)絡。
總結：研究生實驗課是培養(yǎng)研究生科研能力的重要環(huán)節(jié)。在實驗課中，我通過課程設計、實驗操作、數(shù)據(jù)處理、報告撰寫以及團隊合作，提高了自己的實踐能力和科研素養(yǎng)。通過實驗課程的學習，我不僅獲得了專業(yè)知識的拓展和深化，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和科學方法。研究生實驗課為我今后的科研道路奠定了堅實的基礎，也為我未來的學習和工作提供了豐富的經(jīng)驗和素質。
做研究實驗心得體會篇三
研究生實驗課是研究生培養(yǎng)計劃中的重要環(huán)節(jié)，對于培養(yǎng)學生的科研能力和實踐能力有著至關重要的作用。在參與研究生實驗課程的學習過程中，我深刻認識到實驗課對于提高實踐能力、培養(yǎng)科研精神的重要性。在這篇文章中，我將結合自身的學習經(jīng)歷，從實驗課項目的選擇、實驗過程中的技巧與問題、實驗結果的分析與總結、實驗課對于個人科研能力的影響等方面，談談我對研究生實驗課的體會與感悟。
首先，在選擇實驗課項目時，我深刻體會到項目的選擇對于實驗課學習的重要性。不同的實驗項目有不同的實驗目標，涵蓋的知識領域和技術要求也有所不同。在我的實驗課學習中，我遇到過選擇一個合適的實驗項目的問題。初期，我選擇的實驗項目過于龐大，實施起來遇到了很多的困難，導致實驗效果不佳。通過這樣的經(jīng)歷，我意識到在選擇實驗課項目時，要結合自身的研究方向和能力，考慮實驗條件的限制，選擇一個既能夠鍛煉自己實踐能力又能夠取得良好結果的實驗項目。
其次，在實驗過程中，掌握實驗技巧和解決問題的能力也是至關重要的。在我參與的實驗課中，我發(fā)現(xiàn)實驗過程中常常會遇到一些實驗操作上的問題，比如實驗設備操作不熟練、實驗數(shù)據(jù)采集失敗等。解決這些問題需要我們臨時調整實驗方案，靈活運用自己的科研思維和實驗技巧。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)實驗課不僅僅是實驗技巧的培養(yǎng)，更是了解科學問題的窗口。在遇到實驗問題時，我們有機會自主思考、尋找解決方案，培養(yǎng)了解決問題的能力，這無疑對于今后的科研工作具有重要的幫助。
另外，對于實驗結果的分析與總結也是研究生實驗課學習過程中需要重視的環(huán)節(jié)。通過實驗結果的分析與總結，我們能夠更好地理解實驗現(xiàn)象背后的科學原理，并對實驗設計和實驗結果的可行性進行判斷。在我的實驗課學習中，我意識到實驗結果的分析與總結需要我們具備一定的科研方法，比如數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計分析的方法，以及結果解釋的能力。通過不斷進行實驗結果的分析與總結，我逐漸提高了科學思維的能力和數(shù)據(jù)分析的能力，對于科學問題的思考和解決能力也有了較大的提升。
最后，在我參與研究生實驗課學習的過程中，我深刻認識到實驗課對于培養(yǎng)科研精神與科研能力的重要性。通過實際動手進行科研實驗，我們不僅僅能夠學習到實驗技巧和實驗方法，更能夠增強我們進行科學探索和解決科學問題的能力。在實驗課程中，我們不僅僅是完成老師布置的實驗任務，更是鍛煉自己科研思維的時機。通過不斷的實踐與探索，我們能夠自主思考、積極探索，培養(yǎng)出良好的科研精神與創(chuàng)新意識。
總之，研究生實驗課是培養(yǎng)研究生綜合能力的重要環(huán)節(jié)，對于學生的科研能力和實踐能力有著至關重要的作用。在我參與實驗課學習的過程中，我深刻體會到實驗課對于培養(yǎng)實踐能力、培養(yǎng)科研精神的重要性。通過實驗項目的選擇、實驗技巧與問題的解決、實驗結果的分析與總結，以及實驗課對于個人科研能力的影響，我不僅提高了個人的科研能力，也對科學研究有了更加深入的了解與認識。通過研究生實驗課的學習，我相信我會在今后的科研工作中更加自信、更有能力地進行科學探索和解決問題。
做研究實驗心得體會篇四
研究生生涯中，實驗課是不可或缺的一部分。通過實驗課，我們可以對理論知識進行實際應用和驗證，培養(yǎng)實驗操作技巧和科研思維，提高科學研究能力。在實驗課上，我不僅獲得了知識和技巧，還養(yǎng)成了嚴謹?shù)目茖W態(tài)度和團隊合作精神。以下是我對研究生實驗課的心得體會。
第一段：實驗課的重要性和意義（200字）。
實驗課是研究生培養(yǎng)體系中的重要組成部分。通過實驗課，我們可以將理論知識進行實踐運用，驗證理論的正確性，并從實踐中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的思路。實驗課還能夠培養(yǎng)我們的實驗操作技巧，增強我們的觀察力、分析能力和判斷能力。在實驗課上，我們不僅需要具備科學素養(yǎng)，還需要具備嚴密的邏輯思維和細致的操作能力。實驗課中的每個環(huán)節(jié)都要求我們用科學的態(tài)度和嚴謹?shù)姆椒ㄟM行實驗，進而改進實驗設計和研究方案，提高實驗的準確性和實驗結果的可靠性。
第二段：實驗課的技巧和經(jīng)驗（200字）。
在實驗課中，我們需要掌握一定的實驗技巧和方法。首先，我們需要提前了解實驗的原理、操作步驟和注意事項，并做好實驗規(guī)劃和準備工作。其次，我們需要仔細觀察實驗現(xiàn)象和記錄實驗數(shù)據(jù)，注意實驗中的細節(jié)，并提出自己對實驗結果的分析和推測。同時，我們還要善于與同學和老師交流，共同討論實驗過程和問題，提供具有建設性的意見和想法。此外，我們還要學會合理利用實驗室資源，并遵循實驗室的安全規(guī)定和操作規(guī)程，確保實驗的順利進行。
第三段：實驗課的思維和能力培養(yǎng)（200字）。
實驗課不僅僅是為了學習實驗技巧，更重要的是培養(yǎng)我們的科學研究思維和能力。在實驗課中，我們可以通過實踐來加深對理論知識的理解和鞏固，提高我們的科學研究能力。在實驗中，我們需要運用科學方法進行問題的解決，如觀察、比較、分析、演繹、歸納等。實驗課也是培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識和獨立思考能力的好機會。在實驗過程中，我們可以通過改進實驗設計和方案來提高實驗效果，同時也可以針對實驗結果提出獨立的解釋和分析。實驗課還可以培養(yǎng)我們的團隊合作精神，通過與同學和老師的交流和討論，達到共同學習和進步的目的。
第四段：實驗課帶給我的收獲和感悟（300字）。
通過參與實驗課，我獲得了豐富的實踐經(jīng)驗，不僅掌握了實驗技巧，還培養(yǎng)了對科學的興趣和思辨能力。實驗課讓我深刻領悟到理論與實踐的緊密聯(lián)系，同時也讓我意識到科學研究需要嚴謹?shù)膽B(tài)度和勤奮的努力。在實驗課中，我也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但通過不斷的嘗試和思考，我堅持下來，并從中獲得了成長和進步。實驗課還讓我明白了合作的重要性，只有與同學和老師緊密合作，才能取得更好的實驗結果和成果。通過與他人的交流和討論，我拓寬了視野，增加了自己的知識儲備，也激發(fā)了自己進一步深入研究的熱情。
第五段：展望未來和總結（200字）。
研究生實驗課是我們科研生涯中重要的一環(huán)，通過實驗課的學習和實踐，我們將成為能夠獨立開展科研工作的優(yōu)秀研究者。未來，我將繼續(xù)保持對實驗課程的重視和熱情，進一步提升實驗技巧和科研能力。我也會努力將實驗課所學應用到自己的科研項目中，并不斷追求科學研究的突破和創(chuàng)新。我堅信，在實驗課的磨練和實踐中，我將成為一名真正具備科學思維和實踐能力的研究者?？傊瑢嶒炚n是我們研究生階段不可或缺和寶貴的一部分，通過實驗課的學習和實踐，我們將全面提高自己的科學素養(yǎng)和研究實力。
做研究實驗心得體會篇五
研究生實驗課是研究生階段的重要組成部分，通過實驗課的學習和實踐，不僅可以加深對理論知識的理解，還可以培養(yǎng)實驗操作能力和科研能力。在參加了一學期的研究生實驗課后，我深深體會到實驗課的重要性和意義。下面將從實驗的方法與技巧、實驗的設計與分析、實驗的思辨與創(chuàng)新、實驗的過程管理和實驗的團隊合作等方面，總結我在研究生實驗課中的心得體會。
首先，在實驗的方法與技巧方面，我深刻認識到實驗過程中嚴謹?shù)膶嶒瀾B(tài)度和精確的實驗操作是成功的關鍵。在實驗前，要仔細閱讀實驗指導書，了解實驗目的和要求，合理安排實驗步驟。在實驗中，要注意保持實驗環(huán)境的整潔和安全，準確測量實驗數(shù)據(jù)，并注意實驗器材的正確使用和保養(yǎng)。此外，要善于運用科學的方法和技巧解決實驗中遇到的各種問題，例如，合理遴選實驗材料、嚴謹規(guī)范地進行數(shù)據(jù)處理和分析、合理利用計算機等。
其次，在實驗的設計與分析方面，我逐漸意識到合理設計實驗方案和巧妙分析實驗數(shù)據(jù)的重要性。在實驗課中，老師往往會要求我們設計實驗方案，包括實驗目的、實驗內容、實驗材料和操作步驟等。因此，我們要根據(jù)實驗的目的和要求，充分考慮到實驗條件、實驗誤差和實驗可操作性等因素，合理設計實驗方案。在實驗的分析和討論環(huán)節(jié)，要運用統(tǒng)計學的方法和工具，對實驗數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析，以便得到科學、客觀和準確的實驗結論。此外，還可以比較不同實驗方案的優(yōu)劣，提出改進建議，不斷提高實驗設計的科學性和可操作性。
再次，在實驗的思辨與創(chuàng)新方面，我認識到實驗課是培養(yǎng)我們動手能力和創(chuàng)新意識的良好機會。在實驗中，我們常常會遇到一些意想不到的問題和困難，此時，我們應該善于思辨和分析，找出解決問題的方法和路徑。在實驗中，要鼓勵自己敢于創(chuàng)新，勇于嘗試新的方法和技術，開展新的實驗項目。此外，要時刻保持對新知識的渴望和求知欲望，積極關注科技前沿和學術動態(tài)，為實驗課增添新的思想和理論。
然后，在實驗的過程管理方面，我認識到良好的時間管理、實驗記錄和實驗安排都對實驗的順利進行起到重要作用。在實驗課中，我們要養(yǎng)成嚴格遵守實驗時間的習慣，合理規(guī)劃實驗時間，確保實驗任務的及時完成。同時，要注意記錄實驗過程和實驗數(shù)據(jù)，以備實驗報告和實驗總結之用。在實驗過程中，我們還要具備及時解決實驗中的問題的能力，例如，及時更換損壞的實驗器材、調整實驗步驟和改進實驗方法等。
最后，實驗的團隊合作是研究生實驗課中不可忽視的一環(huán)。在實驗課中，我們經(jīng)常需要與同學們組成小組一起進行實驗，共同合作完成實驗任務和達到實驗目標。因此，我們需要注重團隊協(xié)作和溝通能力的培養(yǎng)，在實驗過程中積極與小組成員交流和合作。同時，要學會尊重他人，虛心聽取他人的建議和意見，相互幫助和支持，共同達到實驗課的目標。
總之，參加研究生實驗課給我留下了深刻的印象和寶貴的經(jīng)驗。實驗課是培養(yǎng)研究生科研能力和實踐能力的重要途徑，通過實驗課的學習和實踐，我不僅加深了對理論知識的理解和把握，還提高了實驗操作能力和科研能力。希望將來能繼續(xù)通過實驗課的學習，不斷提高自己的實驗水平和科研能力，為科學研究和學術發(fā)展貢獻自己的力量。
做研究實驗心得體會篇六
實驗研究是科學探究的重要方法，通過實驗可以驗證和檢驗理論、探究科學規(guī)律，也可以發(fā)現(xiàn)新的知識和觀點。在進行實驗研究中，我們在理論與實際結合的過程中，不僅增加了自己的實踐經(jīng)驗和科學素養(yǎng)，也更加深入地認識到科學知識和研究方法的重要性。
二、實驗準備。
體驗并不是一件容易的事情，需要準備充分、認真的態(tài)度去對待。在實驗前，我們精心選擇了實驗課程、研究對象、設計實驗方案，建立并完善實驗設備和實驗環(huán)境，保證了實驗的可行性和有效性，同時由于在準備過程中，我們也從細心的安排中體會到做事要有規(guī)劃、有節(jié)奏，才能讓工作更高效和準確。
三、實驗過程。
實驗過程中我們經(jīng)過了詳細的探究，逐步發(fā)現(xiàn)各種可能的因素，對實驗結果不斷進行分析和總結。在實驗中我們始終保持認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度，盡可能地排除干擾因素，探究出更加準確的結論。在這個過程中，我們也從不斷探究、試錯的實驗過程中派生出了創(chuàng)新的想法和方法，以應對實際難題。
四、實驗結果。
實驗結果最終證實了我們的推論，并且可以用數(shù)據(jù)進行量化和描述。在一定范圍內，實驗結果提供了指導性的結論，可以被用來輔助更深入、更全面的研究。即便我們并沒有可以立刻推廣和應用的結論，但是在從實驗中得到的數(shù)據(jù)和過程中我們依然受益匪淺。
五、總結。
研究的總結過程對于整個實驗過程都是非常重要的。我們通過回顧整個研究的實驗過程，總結了實驗結果和得到的經(jīng)驗，也對自己的不足和缺陷進行了反思。這一過程中，我們也愈加深刻地認識到研究方法和技巧的重要性。同時，這個過程也有助于我們更好地應用實驗所得出的結論，為我們后續(xù)的科學研究打下堅實的基礎。
綜上所述，通過這次實驗研究的過程，我們不僅掌握了實驗方法和科學知識，也體會到了科學研究過程中的持之以恒和堅持不懈的精神。同時，我們也正式認識到，科學研究的過程和結果都來自于扎實、嚴謹?shù)膶嶒灪妥銐虻臅r間和精力投入。因此，我們以此為契機，將更加努力學習和參與到國內外先進的科學研究和實驗中去。
做研究實驗心得體會篇七
作為研究生，我們接觸到了更多的學術研究知識和實踐經(jīng)驗。為了加深對實驗室工作的了解，學校組織了一次實驗室參觀活動。通過這次參觀活動，我深刻體會到了實驗室的重要性，并對自己未來的科研道路充滿了信心。
首先，實驗室參觀活動讓我更加直觀地了解了實驗室的環(huán)境和設備。在實驗室里，我看到許多復雜的儀器設備正在進行各種各樣的實驗。這些設備不僅數(shù)量多，而且功能也非常強大，可以完成各種高級、復雜的實驗操作。這使我意識到，一個好的實驗室不僅需要先進的儀器設備，還需要有專業(yè)的技術人員來操作和維護這些設備。只有這樣，才能保證實驗的順利進行和結果的準確性。
其次，實驗室參觀活動讓我對科研工作有了更深的認識。在參觀過程中，我看到了許多科研人員正在進行各種實驗和研究工作。他們認真負責、一絲不茍地開展科研工作，為了得到準確的數(shù)據(jù)和結論，他們付出了大量的時間和努力。這使我深刻認識到，在科研工作中，耐心和毅力是非常重要的品質。同時，我也意識到科研工作是一個需要團隊合作的過程，每個人都要有自己的職責和定位，在合作中實現(xiàn)共同的目標。
再次，實驗室參觀活動讓我感受到了科研工作者的職業(yè)氛圍。在實驗室里，我見到了一些年輕的科研人員，他們正在不斷地鉆研、學習新的科研知識，不斷地提高自己的實驗技能和理論水平。他們在科研工作上投入了大量的精力和熱情，不計較個人的得失，只為了科研事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。這讓我感受到了科研工作的高度專業(yè)性和責任感，也讓我更加堅定了自己從事科研工作的決心。
最后，實驗室參觀活動讓我對自己未來的科研道路充滿了信心。通過參觀實驗室，我對科研工作有了更加深刻的認識，并了解到了它的重要性和價值。我相信，只有通過不斷的學習和實踐，不斷地提高自己的實驗技能和科研能力，才能在科研道路上獲得成功。我愿意加入到科研的隊伍中，為科學事業(yè)的發(fā)展盡自己的力量。
通過這次實驗室參觀活動，我對實驗室的重要性和科研工作的艱辛有了更深刻的認識。我將以此為動力，不斷地提高自己的科研能力，為實現(xiàn)科學的進步和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。我相信，通過不斷的學習和實踐，我一定能在科研道路上取得更大的成就。
做研究實驗心得體會篇八
在喝可樂時，經(jīng)常會有氣泡從瓶內噴涌而出，平時我都不以為然，直到有一天，我才留意起來，通過上網(wǎng)查閱資料，我明白了那種氣體原來是二氧化碳。我也對這種氣體產生了興趣，借此機會，我們小組對二氧化碳的實驗及作用做了一次調查。
1.查閱化學書籍，了解二氧化碳的性質。
2.觀看有關二氧化碳的實驗，了解二氧化碳與其他氣體的關系。
3.閱讀報刊，上網(wǎng)瀏覽，了解二氧化碳在生活中的作用。
信息渠道。
涉及的方面。
具體內容。
上網(wǎng)。
二氧化碳是空氣中常見的化合物，碳與氧反應生成其化學式為co2，一個二氧化碳分子由兩個氧原子與一個碳原子通過共價鍵構成，常溫下是一種無色無味氣體，密度比空氣大，能溶于水，與水反應生成碳酸，不支持燃燒。固態(tài)二氧化碳壓縮后俗稱為干冰。
書籍、報刊。
17世紀初，比利時化學家范·海爾蒙特（j.b.van.helmont1577～1644）在檢測木炭燃燒和發(fā)酵過程的副產氣時，發(fā)現(xiàn)二氧化碳。
爸爸的講述。
干冰是固態(tài)的二氧化碳，在常溫和壓強為6079.8千帕壓力下，把二氧化碳冷凝成無色的液體，再在低壓下迅速蒸發(fā)，便凝結成一塊塊壓緊的冰雪狀固體物質，其溫度是零下78.5℃，這就是干冰。干冰清洗已經(jīng)廣泛應用在世界各地的鑄造業(yè)，鑄造業(yè)已大多改以干冰清洗來清洗砂心模及固定模。
物理教科書。
（1）石油采礦業(yè)，向油井下注射一噸co2液體，可增產原油3-5噸。（2）機器鑄造業(yè)，co2是添加劑。（3）金屬治煉業(yè)，特別是優(yōu)質鋼、不銹鋼、有色金屬，co2是質量穩(wěn)定劑。（4）陶瓷塘瓷業(yè)，co2是固定劑。（5）生物制藥，離不開co2。（6）飲料啤酒業(yè)，co2是消食開胃的添加劑。（7）做酵母母粉，co2是促效劑。（8）消防事業(yè)，co2是滅火劑。（9）制造干冰更離不開co2。（10）尿素肥料是co2和氨氣合成的。（11）所有綠色植物進行光會作用，co2是一種主要原料。人們每天的衣、食、住、行也是來自co2的產物等等。
1.二氧化碳是植物光合作用的必備原料，其含量增多，對植物的生長有好處。二氧化碳在大棚蔬菜栽培中可作為化肥來施放，使作物增產。二氧化碳在潛水、航空中可作為氧氣的來源。液態(tài)二氧化碳有廣闊的應用前景，把液態(tài)二氧化碳作為從某些植物或植物源中提取天然存在的化合物的媒質，不僅不會破壞原料所含的生物活性物質，而且產品中不含殘留的媒質，用噴灑液態(tài)二氧化碳的方法為飛機場除霧，除霧效率比固態(tài)二氧化碳高幾百倍。用二氧化碳代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有機溶劑進行噴漆，能有效地減少噴漆過程中釋放到大氣中的有害物質的數(shù)量。在高科技中，二氧化碳也有它的用武之地，用二氧化碳代替氦氖進行激光治療，可以減少病人的痛苦，并且節(jié)省費用，用二氧化碳萃取蛋黃卵磷脂，經(jīng)濟效益可觀。二氧化碳可用來洗衣服，并且不污染環(huán)境，而且來源廣泛。
二氧化碳增多引起的溫室效應，使兩極冰川融化，致使海平面升高，危及沿海城市，使海岸地區(qū)土地鹽堿化，增加開發(fā)難度，溫度升高還使一些山頂?shù)姆e雪融化，使以積雪融化為水資源的河流水量減少，甚至發(fā)生斷流現(xiàn)象，影響這些地區(qū)的生產活動。大氣溫度的升高，造成海洋中吸收二氧化碳的某些藻類植物大肆繁殖，致使吸收二氧化碳的浮游藻類死亡，間接地影響漁業(yè)的繁殖，并使大氣中的二氧化碳的增多走向惡性循環(huán)。
做研究實驗心得體會篇九
研究課是研究生學習中的重要環(huán)節(jié)，通過研究課的學習，不僅能夠增進對學科知識的了解和掌握，還能培養(yǎng)學生科研能力和創(chuàng)新意識。在研究課的學習中，我深刻地體會到了科研的魅力，收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，研究課的學習使我加深了對學科知識的理解和掌握。研究課的內容通常是對某個特定問題進行深入研究。在選擇研究題目之前，我需要進行充分的文獻調研，了解前人的研究成果和現(xiàn)狀。通過查閱大量文獻，我不僅了解到了學科的最新進展，還掌握了解決問題的方法和技巧。在實踐中，我需要運用所學的知識，進行實驗設計、數(shù)據(jù)采集和分析，最后得出結論。通過這一系列的學習和實踐，我對學科的理解和掌握越來越深入，對問題的解決也變得更加熟練和有效。
其次，研究課的學習培養(yǎng)了我的科研能力和創(chuàng)新意識?？蒲惺且豁椥枰獓乐敽蛣?chuàng)新的工作，而研究課正是培養(yǎng)這些能力的良好機會。在整個研究過程中，我需要運用邏輯思維和科學方法對問題進行分析和解決，培養(yǎng)了我的科學思維和分析問題的能力。同時，研究課還要求我們具有創(chuàng)造性地解決問題的能力，這鍛煉了我的創(chuàng)新意識和獨立思考能力。通過不斷總結經(jīng)驗，我逐漸積累了一定的科研經(jīng)驗，并且能夠運用這些經(jīng)驗來指導實際工作。
再次，研究課的學習給我?guī)砹伺c優(yōu)秀科研人員交流的機會。研究課往往會邀請一些領域內的專家學者擔任導師，指導學生進行研究。在與導師的交流過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和啟發(fā)。導師們具有豐富的科研經(jīng)驗和深厚的學術造詣，他們對問題的理解和解決方式往往能夠引領我思考和進一步改進。與此同時，與其他同學的交流也是我成長的重要環(huán)節(jié)。在研究課程中，我有幸結識了一批優(yōu)秀的同學，他們的思維方式和方法對我產生了很大的影響。通過和他們的討論交流，我聽到了不同的聲音和觀點，這讓我深刻認識到科研是一個集思廣益的過程。
最后，研究課的學習讓我明白了科研需要堅持和耐心?？蒲泄ぷ餍枰度氪罅康臅r間和精力，而且常常會遇到困難和挫折。在這樣的過程中，只有堅持下去才能取得成功。我在研究課中遇到了許多問題和困難，但通過不斷地調整思路和方法，不斷地試錯和改進，最終取得了一定的成果。這讓我深刻體會到，科研工作需要我們具備堅持不懈的品質和耐心。
總之，通過研究課的學習，我深刻地體會到了科研的魅力。研究課不僅加深了我對學科知識的理解和掌握，還培養(yǎng)了我的科研能力和創(chuàng)新意識。與優(yōu)秀科研人員的交流讓我受益匪淺，堅持和耐心的品質讓我戰(zhàn)勝了困難和挫折。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的科研能力，為學科的發(fā)展做出更大的貢獻。
做研究實驗心得體會篇十
隨著教育改革的不斷推進，研究課成為了教育界矚目的焦點之一。在研究課的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。下面，我將從選題的重要性、研究方法的選擇、團隊合作、數(shù)據(jù)分析和對成果的運用等方面進行總結和體會。
首先，選取一個合適的研究課題是研究課工作的前提和基礎。在選題過程中，我充分考慮到學生的需求和教育熱點問題，力求選擇一個既與時代發(fā)展緊密相連，又能夠符合學生實際學習需求的課題。如此一來，不僅能夠提高學生的學習興趣，還有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決實際問題的能力。
其次，研究方法的選擇對于研究課的質量和效果起著至關重要的作用。在這方面，我注重理論與實踐相結合，采用了實證研究方法與問卷調查相結合的方式進行研究。在實證研究中，我通過對學生和家長的訪談以及課堂觀察來獲取所需數(shù)據(jù)；而問卷調查則可以更加全面地了解學生的學習情況和學習態(tài)度。通過這兩種不同的研究方法相結合，可以使研究結果更加準確和有說服力。
此外，在團隊合作方面，研究課的開展需要教師、學生和家長的共同合作。我積極協(xié)調各方面的資源，與學生和家長保持密切聯(lián)系，共同研究問題，得出解決方案。在團隊合作中，我充分發(fā)揚每個人的特長，形成了一種合力，為研究課的開展提供了有力的支持和保障。
接著，對于獲得的大量數(shù)據(jù)，要進行科學合理的數(shù)據(jù)分析和整理，才能得出準確的結論。我在數(shù)據(jù)分析和整理過程中，采用了統(tǒng)計學的方法，對所有數(shù)據(jù)進行分類、整理，再進行圖表展示和文字解釋，以便于更好地呈現(xiàn)研究成果。通過對數(shù)據(jù)的深入分析，我可以發(fā)現(xiàn)問題的本質和原因，進而提出科學合理的解決方案。
最后，對于研究課的成果，如何運用到實際教育中也是至關重要的。我充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識和學科特長，將研究課的成果與教學內容相結合，制定了相應的教學計劃和方法。例如，在語文研究課中，我通過學生的訪談和問卷調查，發(fā)現(xiàn)學生對課外閱讀的態(tài)度和習慣有待提高。因此，我調整了教學內容，增加了課外閱讀的時間和機會，并設計了相應的閱讀任務和評價方式，以提高學生的閱讀興趣和能力。
綜上所述，研究課的開展與實施需要我們注重選題、選擇適當?shù)难芯糠椒?、加強團隊合作、科學合理的數(shù)據(jù)分析和整理，以及將研究成果運用到實際教學中。只有這樣，才能在教育實踐中取得實實在在的效果，提高教育質量，推動教育改革的不斷深化。同時，我也深深感受到了研究課的意義和作用，它不僅是教育改革的重要內容，更是提高教師專業(yè)素養(yǎng)和教學效果的重要途徑。希望以后能有更多的機會參與研究課的工作，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
做研究實驗心得體會篇十一
《古典文學知識》編輯部來函讓我介紹治學經(jīng)驗，根據(jù)我的具體情況，我想就古代文學的綜合研究談自己的一些體會，與讀者朋友交流。
我從上世紀70年代末開始發(fā)表論文，1987年出版第一部專著《興的源起——歷史積淀與詩歌藝術》（中國社會科學出版社出版），出版最近的一部專著《現(xiàn)代學術文化思潮與詩經(jīng)研究——20世紀詩經(jīng)研究史》（學苑出版社出版），二三十年來，綜合研究一直貫穿著我的全部研究歷程。
所謂綜合研究是指以大文化為背景，運用多種學科知識對文學作品進行綜合性的考察，以揭示其演變規(guī)律、總體特征、內在精神、感情心理乃至藝術審美及其與各種意識形態(tài)的復雜聯(lián)系，力求在與文化的統(tǒng)一中對作品做多層面的較深解讀。顯然，綜合研究不但超越了傳統(tǒng)的字句解讀和五十年代以后的歷史社會學分析，而且通過揭示作品“生態(tài)環(huán)境”的文化還原，把作品真正地歸還給了它的時代。這極大地提升了研究方法的適應力和穿透力，為深化古代文學研究提供了方法論的保證。
例如，“興”的研究是“詩經(jīng)學”乃至古代文學理論研究的重要課題，古今論著不可勝數(shù)，但從來沒有人從發(fā)生學的角度考察“興”的起源。事實上，這是一個存在很多疑問且具有廣闊開發(fā)前途的重要論題。朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔仁窃伷洹八佒~”，為什么不去直詠，偏要繞彎子來先言“他物”？有人從審美或實用的角度來解釋這個問題，都不符合實際，因為在“興”起源的原始時代，先民根本就不具備那樣的審美能力和表現(xiàn)能力。事實上，原始先民以“他物”起興既不是出于審美動機，也不是出于實用動機，而是出于一種深刻的宗教原因。不同的原始興象具有不同的宗教根源，80年代初期發(fā)表的《鳥類興象的起源與鳥圖騰崇拜》、《魚類興象的起源與生殖崇拜》、《樹木興象的起源與社樹崇拜》和《虛擬動物興象的起源與祥瑞觀念》等論文（這些論文都是《興的源起》的組成部分），就是專門研究這個問題的?？梢钥闯觯芯俊芭d”的起源實際就是研究那具有審美特征的“他物”的前身的歷史性質，這不但有助于認識“興”起源的本質、早期藝術與宗教的關系，而且促進了文學的文化研究的發(fā)展。
又如，戰(zhàn)爭詩本應描寫雙方戰(zhàn)斗的場面，但《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩卻一無例外地只寫兵強馬壯、儀仗威嚴以及對于文德教化的宣揚，而從不直接描寫廝殺格斗的場面，這只要與希臘史詩《伊利亞特》的戰(zhàn)斗場面描寫做一對比，就會看得十分清楚。局限于文學自身是根本不可能解決這個問題的，而必須從周代的政治、軍事思想中尋找答案。我在《詩經(jīng)研究反思》一書和有關論文中指出我國古代理想的政治是崇德尚義，垂裳而治，理想的戰(zhàn)爭則是“勝殘去殺”，戰(zhàn)勝于廟堂。這一思想在《尚書》、《周易》和《論語》以及兩漢典籍中多有反映。《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩正是以這一思想為靈魂。這樣從大文化的背景下去審視《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩，會有更深刻的認識。
再如《詩經(jīng)》中的宴飲詩，上世紀50年代以來，有關論著多以其反映統(tǒng)治階級的腐化享樂生活、沒有任何進步意義和價值而加以徹底的否定，顯然這是一種簡單的形而上學的批評方法。如果從綜合研究的角度深入到當時社會的意識形態(tài)，將宴飲詩與周代禮樂文化聯(lián)系起來，就會看到其巨大的文化價值。我在《詩經(jīng)研究反思》和有關論文中指出，宴飲詩通過表現(xiàn)賓主從容守禮的道德風范與和諧融洽的人際關系，不但突出反映了禮樂文化的道德實質，而且活生生地展現(xiàn)了禮樂文化的外在風貌和內在之美，以及古代東方人際關系特有的“人情味”。宴飲詩這方面的價值是其他任何詩歌都不能代替的。
綜合研究方法之所以能夠提出和解決一些重要的難題，深化和拓展古代文學研究，與它的獨特的優(yōu)長有直接關系。大體說來，綜合研究的優(yōu)長主要有以下幾個方面：
一、以大文化為背景的綜合研究，充分注意文學作品與其文化環(huán)境的統(tǒng)一，從而較好地解決了文學與其產生的環(huán)境、背景之間的關系。
文學作品與其歷史背景的關系問題，表面看來似乎很簡單，實際不然，我們在很長的時間內都沒有解決好這個問題。問題的關鍵在于對于環(huán)境、背景的理解，質言之，也就是究竟是環(huán)境、背景中的什么因素在制約和影響著文學的性質和特征。
上世紀50年代以前，人們對于文學產生的環(huán)境、背景的認識很狹隘，認為就是圍繞作者的小天地，即作者的生活范圍，如家庭環(huán)境、社會關系等等。這種觀點把文學產生的原因僅僅歸結為偶然的個人的因素，而徹底否定了文學的社會性和歷史性。五十年代以后，庸俗社會學盛行，認為文學是社會政治、經(jīng)濟的集中反映，而政治、經(jīng)濟又被簡單地歸結為階級矛盾和階級斗爭。這兩種觀點表面看來恰好相反，實際卻具有共同的基本特征：根本忽略和否定文化對于文學發(fā)展的制約和影響。
事實上，真正對文學產生巨大而深刻影響的是文化，特別是文化通過歷史積淀而形成的文化傳統(tǒng)。因為恰恰是文化及其傳統(tǒng)影響和決定著人們的行為習慣、思維方式和價值取向，如哲學觀念、宗教信仰、生活理想、倫理道德、審美趣味以及有關的制度、風尚、習俗等等。所謂社會環(huán)境和背景對于文學的制約和影響，實際上正是這些因素起著關鍵的作用。
以大文化為背景的綜合研究正是基于這樣的認識，從文學與其文化環(huán)境的統(tǒng)一去把握作品的。例如《詩經(jīng)》中的祭祀詩一般認為共有17首，通觀這17首詩歌會發(fā)現(xiàn)兩個有趣的問題：一是這17首詩歌以祭祀祖先的為最多，共13首，約占76%；二是在祭祀祖先的13首詩歌中又以祭祀文王和武王的為最多，共有9首，約占69%。如何理解這兩個問題？我在《關于〈詩經(jīng)〉祭祀詩祭祀對象的兩個問題》一文中運用綜合研究的方法，從文學與文化的統(tǒng)一中尋找原因：原來在周人的各種宗教信仰，如自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中，以祖先崇拜最為發(fā)達和盛行，《詩經(jīng)》祭祀詩中祭祀祖先的詩歌最多，正是高度強化的祖先崇拜的反映。關于第二個問題，即在祭祀祖先的祭祀詩中為什么又以祭祀文王、武王的詩歌為最多，則是因為在他們身上集中了更多的觀念內容和價值。原來，文王、武王是周代新的天命觀念（相對于殷商時代的天命觀念而言）的最早的實踐者和體現(xiàn)者，祭祀他們固然是緬懷他們的豐功偉績，更重要的是通過祭祀他們來肯定和強化天命觀念，而肯定和強化天命觀念也就是肯定周人代商的現(xiàn)實，強化新王朝的統(tǒng)治。
當然，我們并不否認社會政治、經(jīng)濟因素以及個人家庭、環(huán)境對文學創(chuàng)作的影響，但它們都是通過文化的中介在起作用，文學作品的內容絕不是它們在作品中的直接投影。
二、以大文化為背景的綜合研究，由于多學科的交叉容易形成廣闊的學術視野，因而便于從宏觀上把握研究對象的性質特征。學術視野是否廣闊不只是知識含量多少的問題，也不只是論題大小的問題，在本質上是長期學術積累所形成的知識系統(tǒng)和學術空間的縱深感，有了這種縱深感才可能有學術的深度和廣度。從宏觀上深刻把握研究對象的性質特征，只有在這樣的基礎上才有可能。
近三四年來，我在做20世紀《詩經(jīng)》學術史研究。在正式動筆之前，曾反復考慮這樣兩個問題：一是學術史為什么會發(fā)展，也就是學術史發(fā)展的原因和動力是什么；二是20世紀《詩經(jīng)》學術史的根本特征是什么，也就是20世紀《詩經(jīng)》學術史與古代《詩經(jīng)》學術史的根本區(qū)別是什么。對這兩個問題有沒有正確認識和深刻理解，在很大程度上決定著上述課題能否較好地完成。
作為對于學術研究反思和的學術史，不是學術研究實例的總合，也不是學者及其論著的簡單排列，而是梳理和總結學術發(fā)展演化的歷史及其發(fā)展規(guī)律。學術史的性質決定了它本身即帶有某種綜合性，文學研究史也是如此。也就是說，解決文學研究史的問題必然要涉及其他諸多學科，局限于某一學科自身的狹隘范圍，是不可能真正解決該學科研究史的問題的。從這個意義上可以說，只有運用綜合研究的方法才有可能完成學術史的研究任務。
從綜合研究的角度出發(fā)，在考察不同歷史階段的一些學科的學術史之后，認識到任何時代、任何學科的學術史之所以不斷發(fā)展，都是該學科的學術傳統(tǒng)與時代學術文化思潮“對話”的結果，也就是說，時代學術文化思潮才是學術史發(fā)展的原因和動力，是它通過學術傳統(tǒng)推動著學術史的發(fā)展。無論是古代還是現(xiàn)代的學術史都是如此，只不過由于古代社會發(fā)展緩慢，學術文化思潮的變化不像現(xiàn)代社會那樣劇烈和迅速，而不太引人注目罷了。
處于社會歷史和學術文化思潮激變背景下的20世紀《詩經(jīng)》學術史，不同于古代學術史的根本特點，恰恰在于它與時代學術文化思潮之間的聯(lián)系更加密切，受到的影響和制約更加明顯和深刻——我國現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的一些重要的學術文化思潮總是很快就被“詩經(jīng)學”吸納，并在新的研究成果中反映出來，《詩經(jīng)》研究也因而成為20世紀古代文學研究中最為開放和活躍的學科之一。
“五四”時期，以顧頡剛為首的古史辨派是從疑古辨?zhèn)伍_始走上《詩經(jīng)》研究道路的，他們的《詩經(jīng)》研究不但是疑古辨?zhèn)蔚慕M成部分，同時也是它的延伸和深化，而疑古辨?zhèn)握翘岢茖W和獨立思考的“五四”精神的體現(xiàn)。
二三十年代唯物史觀被引入《詩經(jīng)》研究領域，使《詩經(jīng)》研究發(fā)生了巨大變化：傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”的重點和強項在于考據(jù)和訓詁，而唯物史觀引入《詩經(jīng)》研究領域，則致力于作品的解讀和闡釋，這極大地彌補了傳統(tǒng)研究的弱項，提高了《詩經(jīng)》研究的深刻性和科學性。
50年代末到70年代，由于極“左”思潮的干擾，《詩經(jīng)》“研究”完全喪失了學術獨立性，而聽憑政治的需要，胡亂杜撰，把荒謬、愚昧、落后的東西發(fā)展到登峰造極的地步。
80年代以后，以對傳統(tǒng)文化反思為先導的“文化熱”，不但從整體上推動了文化研究的發(fā)展，而且為《詩經(jīng)》研究提供了觀念和方法論的支持。由于文化意識的普遍建立，學者們開始注意從文化的心理的層面（如思維方式、審美情趣、民族性格等）和有關的觀念、制度、風俗、習尚與文學關系的角度研究《詩經(jīng)》，形成了《詩經(jīng)》的文化批評模式。新的批評模式促進了對《詩經(jīng)》的新一輪闡釋——《詩經(jīng)》的文化闡釋。
開放意識促進了80年代以后《詩經(jīng)》研究的海內外學術交流，其深度和廣度都遠遠地超過了歷史上的任何一個時期，極大地促進了“詩經(jīng)學”的發(fā)展。
可以看出，隨著20世紀新的學術文化思潮的不斷涌現(xiàn)，《詩經(jīng)》研究也“與時俱進”，異彩紛呈，這一切都是“詩經(jīng)學”傳統(tǒng)與現(xiàn)代學術文化思潮“對話”的結果，就像歷史是“昨天”與“今天”永無休止的“對話”一樣。
從以上所說的根本特點出發(fā)，在《現(xiàn)代學術文化思潮與詩經(jīng)研究——二十世紀詩經(jīng)研究史》一書中，我沒有采用那種學者生平簡介加論著分析評論的“列傳式”的學術史建構模式，而采用了一種全新的“開放式”的學術史建構模式，即從《詩經(jīng)》研究與現(xiàn)代學術文化思潮的內在聯(lián)系的視角切入，具體考察現(xiàn)代學術文化思潮如何影響和決定《詩經(jīng)》研究的方向、重點和方法，以及不同發(fā)展階段之間的內在聯(lián)系、具體特征、成績和不足，簡言之，也就是在時代學術文化思潮的大視野與“詩經(jīng)學”自身傳統(tǒng)結合的框架內，把握傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”在現(xiàn)代條件下的嬗變過程。
這本書的大膽嘗試，不但比較深刻地揭示了20世紀《詩經(jīng)》學術發(fā)展史的基本特點和規(guī)律，給各個時期的學者及其著作以實事求是的評價和定位，更為重要的是打破了多年來“列傳式”學術史建構模式一統(tǒng)天下的局面。從此以后，學術史研究有了兩種不同的建構模式可供選擇，這當然有助于學術史研究的深入發(fā)展。這一點不只是對《詩經(jīng)》研究史，而且對全部古典文學研究史也有一定的借鑒意義。
上述以大文化為背景的綜合研究的兩大優(yōu)長的結合，形成了它的第三個優(yōu)長，即增加了對于考察對象的審視視角和研究的切入點，因而有助于形成更多的論題。這無論是對于開拓新的研究領域，還是加強研究的深度，都有重要的意義。
從事研究工作的人多有這樣的體驗：有時，面對研究對象一片茫然，不知如何下手。這種情況的出現(xiàn)，原因在于找不到合適的視角和切入點。尋找和確定研究視角和切入點的目的就是為了深入到研究對象的內部，尋找它們之間的內在聯(lián)系。因此研究者應當主動去發(fā)現(xiàn)，這就要求他必須有一雙“先見”的眼睛。而給人以這種“先見之明”的恰恰正是他的學識和知識積累。綜合研究所涉及的學科多，知識范圍廣，因而找到的視角和切入點也就相對較多。
例如，上世紀50—70年代運用歷史社會學的方法研究屈原，一般都局限于文學研究的范圍（今天看來，那時對于文學的理解也不全面），很難再有其他的發(fā)現(xiàn)。而運用大文化背景下的綜合研究方法，則有很多的視角和切入點可以選擇，我在80年代進行屈原研究的時候，除了從文學的角度寫了《屈原在詩歌藝術史上的地位和貢獻》之外，還分別從美學、思想史和神話學的角度發(fā)表了《屈原的美學思想和創(chuàng)作主張》、《屈原思想與中國思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神話思想史上的地位和貢獻》等論文，這些論文后來都成為《屈賦研究論衡》一書中的重要章節(jié)。
又如，文學史在講神話的時候，往往會涉及它與哲學的關系，講寓言的時候又往往會涉及它與神話的關系。如果沒有必要的學識和知識儲備給你“先見”的眼睛，這個問題往往會一帶而過，不可能引起特別的注意。其實，這里就隱藏著很好的切入點。我在《莊子哲學觀念的神話根源》一文中從神話與哲學關系的角度考察了莊子哲學的性質和特征，指出莊子的一些哲學觀念，如時間觀念、生死觀念和主客觀關系的觀念，都直接繼承了原始神話，與原始神話所體現(xiàn)的原始哲學觀念具有明顯的淵源關系和某些一致性。莊子從建立自己哲學體系的需要出發(fā)，把蘊涵于神話故事中的原始哲學觀念加以提煉和概括，使之升華和哲學化，成為自己哲學觀念的一個組成部分。關于寓言與神話的關系，一般文學史和有關論著中都認為寓言起源于對于神話的繼承，這個觀點很片面、籠統(tǒng)，是錯誤的。我在《試論中國寓言的起源》一文中通過對于“畫蛇添足”、“魯侯養(yǎng)鳥”和“葉公好龍”等寓言的分析，指出這些寓言都是把往昔的那些以傳統(tǒng)的宗教觀念為基礎的行為和心理，如為蛇添足使其成龍、祭祀圖騰神靈和刻畫圖騰形象等等，放在春秋時代的新的歷史背景下，用實踐理性的觀點予以否定和批判，使宗教的荒謬和傳統(tǒng)的乖違充分暴露在人們面前，從而徹底否定了傳統(tǒng)的.宗教世界觀。所以，寓言的起源在本質上正是先秦時代理性精神對于神話、巫術所體現(xiàn)的宗教觀念批判的結果。以上兩篇論文后來也都收入《先秦神話思想史論》一書中。
總而言之，是以大文化為背景的綜合研究使我擺脫了學術研究中的局促、狹隘的局面，憑借著更多的視角和切入點，開拓出較為廣闊的闡釋空間。
最后，再說一說我在具體論證過程中，特別注意的幾個問題：
一、注意宏觀考察和微觀剖析的結合。
有些問題，例如“興”的規(guī)范化形式的形成、神話的歷史化、神話向物占和寓言的轉化等問題，都是長期歷史發(fā)展的結果，甚至是跨時代的產物。要考察這類問題，必須放眼宏觀，把握整體，把不同歷史時期、不同文化背景下的有關現(xiàn)象貫通起來，揭示其內在的聯(lián)系和特征。這是一方面。另一方面，還要把具體問題放到宏觀的歷史背景下進行局部透視，如對于某些原始興象、寓言以及莊子哲學中的“無待”的分析，都是如此。又如，對于20世紀《詩經(jīng)》學術史發(fā)展規(guī)律的探索，也是建立在大量的實證研究的基礎上，具有充分的事實根據(jù)，并注意觀點與材料、理論與歷史（學術史）實際的統(tǒng)一，力爭做到既有宏觀的視野和理論概括，又有典型例證的微觀證明。
二、注意歷史發(fā)展的動態(tài)考察。
對于研究對象，重要的是把它放在具體的歷史進程之中，“瞻前顧后”、“左顧右盼”，進行全方位的動態(tài)考察，努力避免孤立靜止和簡單化的方法。同樣一個問題，從動、靜兩種不同的角度去考察，會得出完全不同的兩種結論。例如屈原在《天問》中大膽懷疑和抨擊神話的荒誕和乖謬，對神話作了徹底的否定。如果孤立地就此一點來看，對神話的發(fā)展似乎是不利的。但如果把它放到人類認識神話的整體進程中，就會看到這種懷疑和否定是人類認識神話本質的必經(jīng)歷史階段（世界各民族在認識神話的歷史過程中都經(jīng)歷過對于神話的否定的歷史階段），是人們后來肯定神話價值的前提，因此，屈原對于神話的懷疑和否定，是對人類認識神話的重大貢獻，在神話思想發(fā)展史上具有重要意義。
三、注意從時代歷史和民族文化的特殊性出發(fā)，對問題進行具體的歷史分析。
研究中國古代文學問題，必須結合中華民族的歷史、文化和具體的時代特征，有針對性地進行具體的研究。例如，對于中國古代神話的分類，《先秦神話思想史論》一書沒有采用通行的西方神話學理論的分類原則，而是根據(jù)中華民族早期歷史發(fā)展道路以及由此形成的中國神話的特殊性進行分類。西方神話學理論的以神話所體現(xiàn)的人類意識和精神成長歷程為根據(jù)的神話分類原則，適用于在自然崇拜基礎上產生且有主神和內在統(tǒng)一的普遍神系的希臘神話，而不適用于主要是在祖先崇拜基礎上產生且缺乏主神和內在統(tǒng)一的普遍神系的中國神話。所以此書從中國神話的特點出發(fā)，按主要內容和基本精神對中國神話進行了分類。又如，寓言的起源，不同的民族有不同的途徑，中國古代寓言的起源不同于古希臘和古代印度寓言的起源，不能照搬它們的理論。本書認為，從春秋時代理性精神對于傳統(tǒng)宗教、巫術觀念的批判和否定中，催生了神話向寓言的轉化，這是符合中國古代歷史和文化發(fā)展的實際的。
做研究實驗心得體會篇十二
這一年，我全面系統(tǒng)地學習了具有中國特色的社會主義理論體系，其中集中學習了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等基本理論，參加了多項專題輔導，既豐富了黨建知識，又提高了自己的認知水平，受益匪淺、感受頗深。同時也更加深刻領會了中國特色社會主義理論體系的科學內涵。通過這段時間的學習使我明白了很多道理，我們學習知識的同時，既要肯定它，又要不斷的對其進行創(chuàng)新。也深刻體會到，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨是建設馬克思主義學習型政黨和提高全黨思想政治水平的需要。下面將學習中的幾點心得體會總結如下：
一、加強中國特色社會主義理論體系的學習不斷提高馬克思主義理論水平思想理論建設是我們黨的根本性建設。改革開放30年來，中國特色社會主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展，同堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導實踐是緊密結合、相互促進統(tǒng)一的。按照黨的要求加強黨的思想理論建設，第一位的任務就是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨。中國特色社會主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。因此要求我們要自覺用這一理論體系指導客觀世界和主觀世界的改造，提高運用科學理論解決實際問題的能力。
要以中國特色社會主義理論體系指導日常的學習工作，提高自身貫徹落實這一理論體系的自覺性和堅定性，毫不動搖地沿著中國特色社會主義道路前進。在工作中，緊密結合改革開放和現(xiàn)代化建設的實際，緊密結合自己的思想，在實踐中學習運用中國特色社會主義理論體系，努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，做到真學、真懂、真信、真用，不斷提高理論素質、黨性修養(yǎng)、實際能力，更好地為堅持和發(fā)展中國特色社會主義服務。當前，舉國上下掀起了學習中國特色社會主義理論體系的熱潮，中心支行也積極組織各處開展深入學習中國特色社會主義理論體系的活動，這使我們每一個人更加深入理解黨的領導，各項政策的出臺，國家機構的變化所具有的深層次的意義，讓我們對中國特色社會主義發(fā)展的前景充滿信心和無限憧憬。
改革開放30年來，我國各項事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的又深刻闡明了我們黨在改革開放實踐中是如何堅持和發(fā)展馬克思主義、如何堅持和發(fā)展社會主義、如何全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國內國際兩個大局、如何加強和改善黨的領導的。這都是我們黨和人民經(jīng)過長期實踐和艱辛探索得來的，是極為寶貴的精神財富。因此我們必須牢牢記取、堅持運用，并在新的實踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展?，F(xiàn)在，我國改革發(fā)展進入了關鍵階段，我們在前進中面臨各種各樣的新問題、新矛盾，深化改革、擴大開放也還面臨著攻堅克難的繁重任務。我們要深入貫徹落實黨的精神，毫不動搖地堅持社會主義道路，堅定不移地把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進。這是建設和發(fā)展中國特色社會主義不可或缺的強大動力，也是堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系不可或缺的強大動力。
讓我清楚地明白了中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程。中國特色社會主義理論體系，是黨在改革開放以來所形成的理論成果的總稱，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內的科學理論體系，它的形成和發(fā)展正是經(jīng)歷了鄧小平理論和三個代表重要思想及科學發(fā)展觀這三個過程。中國特色社會主義理論體系是科學社會主義在當代中國的堅持和發(fā)展。也是馬克思主義中國化歷史進程的最新成果，更是我們建設中國特色社會主義的行動指南。讓我明確了中國特色社會主義理論體系的獨特歷史地位等等?？偠灾瑢W習了這些內容讓我懂得了中國特色社會主義理論體系的重要性。
三、更加清楚地認識到，在現(xiàn)階段學習中國特色社會主義理論體系的重要性和緊迫性。
回顧歷史50年代的“冒進”、60年代的“文革”我黨曾經(jīng)走過的彎路，以及我黨今天堅持用中國特色社會主義理論體系指導中國特色社會主義建設，是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復雜的歷史過程探索得來的;放眼全球東歐的劇變以及國際上社會主義陣營發(fā)展滯后的現(xiàn)實，同樣告訴我們我黨選擇中國特色社會主義理論體系作為中國經(jīng)濟建設指導方針的正確性;著眼現(xiàn)實我國在短短的改革開放30年里，gdp躍居世界第二，人們精神物質生活得到極大地改善，事實向我們詮釋了中國經(jīng)濟建設離不開中國特色社會主義理論體系的指導這一真理;但同時我們也要清醒地認識到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化，這些思潮無時無刻在影響著我們的隊伍，告訴我們加強中國特色社會主義理論體系的學習重要性。所以，我們要學習中國特色社會主義理論體系，有其必要性和緊迫性，要通過不斷學習，提高我們對該體系的認知和理解，不斷提高自己的思想覺悟。
四、體會到要解放思想，實事求是，始終與黨中央在思想上、政治上保持一致。
第3/4頁不結合這些事實和過程去加以闡明，就沒有任何理論價值和實際價值?！泵珴蓶|在延安整風中，古為今用，用馬克思主義認識論對“實事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學習》一文中這樣寫道：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們去研究。我們要以國內外、省內外、區(qū)內外的實際情況，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內部聯(lián)系，作為我們行動的向導。鄧小平則明確地把“實事求是”中的“實事”即事實與實踐聯(lián)系起來。他說：“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐。”鄧小平把“實踐”與“實事求是”對應了起來，即實踐的過程也就是實事求是的過程，也就是在實踐中通過實踐求是的過程。同時鄧小平還進一步把事實與實踐作為檢驗真理的標準聯(lián)系起來，用事實證明來說明實踐是檢驗真理的一切標準，從而進一步突出了事實的實踐特征。
實事求是解放思想是馬克思主義的重要原則，是共產黨人必須具備的思想作風和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致，是黨員必須遵守的政治紀律，是黨保持強大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提，這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致，并不排斥在堅持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索，銳意創(chuàng)新。“不爭論”是鄧小平同志提出的一條重要方針，“不爭論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問題，而貽誤了我們改革開放的進程。
“不爭論”不是不辨是非、不講原則，而是讓一些一時人們有爭議的問題留待實踐的檢驗?！安粻幷摗闭怯欣谌藗兘夥潘枷搿＠?，在如何進一步推進我國的經(jīng)濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強研究和討論。又比如，在關系人民群眾切身利益的一些重大社會問題上，包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會保障體系建設等方面要加強理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫，我們就很難推進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)。進一步講，如果我們懷疑中國特色社會主義道路，把大量的時間和精力都用到爭論中國社會發(fā)展方向問題上，我們就會貽誤發(fā)展戰(zhàn)機，很難完成實現(xiàn)中華民族偉大復興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想，實事求是，要與黨中央在思想上、政治上保持一致。
以上就是我學習中國特色社會主義理論體系后的一些見解和心得體會。
做研究實驗心得體會篇十三
實驗研究是科學研究最常用的方法之一。在進行實驗研究時，我們需要通過實驗來驗證自己的觀點和假設。在這個過程中，我們會遇到很多問題，而我的實驗研究心得體會就是從這些問題中得出的。
第二段：準備工作的重要性。
實驗前的準備工作至關重要。這意味著要深入了解所研究的領域，并確定實驗的目的和方向。對于實驗研究，題目的合理性和準確性是非常重要的，因為題目越準確，研究的方向就越清晰，實驗設計和實驗結果就更有說服力。同時，實驗前還需要考慮實驗的環(huán)境和設備，以確保實驗能夠順利進行。
第三段：實驗設計。
實驗設計是實驗研究過程中最重要的一步，因為實驗設計的好壞將直接影響實驗結果的可信度。在實驗設計中，我們需要充分考慮實驗的目的和我們所要研究的問題，深入分析所采用的實驗方法的優(yōu)缺點，以及所用樣本的代表性等方面，以確保實驗設計的科學性和可靠性。
第四段：數(shù)據(jù)分析。
實驗研究的一項重要工作就是對數(shù)據(jù)進行分析和解釋。在進行數(shù)據(jù)分析時，我們要確保數(shù)據(jù)來源的可靠性和真實性，并采用正確的數(shù)據(jù)分析方法，以確保數(shù)據(jù)分析結果的準確性。同時，在對數(shù)據(jù)解釋時，我們也要充分考慮實驗結果的實際意義和可行性。
第五段：總結和體會。
通過實驗研究，我深刻體會到了實驗研究對科研工作者的挑戰(zhàn)和要求。在實驗研究過程中，我們需要耐心，細心，有嚴格的方法論思維，細致的實驗技能，同時也需要集結多方的力量，在團隊合作中獲得成果。實驗的結束不是一項成果的結束，而是對今后工作的肯定和改進，從成功的實驗中悟出一份研究精神、科技創(chuàng)新的意義?？傊?，實驗研究是一個充滿挑戰(zhàn)但也值得探究的領域，它需要我們持之以恒的努力與追求。
結尾。
通過實驗研究，我發(fā)現(xiàn)實驗研究雖然看似枯燥，但其中的樂趣卻不容忽視。正是這種挑戰(zhàn)與樂趣共存的狀態(tài)，給予我的學習生涯難以忘懷的回憶。無論是已經(jīng)畢業(yè)的我，還是即將步入實驗室的每一個學子，希望我們都能始終保持對科學研究的熱情和探究的精神，不斷探索科技的紅海，帶給社會以更多的創(chuàng)新與智慧。
做研究實驗心得體會篇十四
時光荏苒，歲月如梭，三年的研究生學習生涯即將過半，對自己這一年半的學習情況做一個系統(tǒng)的整理，既是對之前的總結，也是對后面三個學期的展望。20xx年9月開始了自己的河北大學行政管理專業(yè)的研究生涯，第一個學期的課程安排比較全面，既有專業(yè)課程的傳授，也有政治理論課程的熏陶，還有公共英語的學習。按照專業(yè)課老師們給的書單，自己閱讀了一些?？普n方面的論文以及學術著作;此外，自己還閱讀了幾部二戰(zhàn)時期的人物傳記，比如丘吉爾、羅斯福和戴高樂等。研一下學期則進入了全面的專業(yè)課程授課階段，四門專業(yè)課加一門公共外語，結合四門專業(yè)課的內容以及寫結課論文的過程，自己閱讀了約翰洛克的《政府論》、閻照祥的《英國政治制度史》、托克維爾《論美國的民主》等著作以及一些中西方民主方面的學術論文，對自己這個學期專業(yè)課程的學習提供了很多的幫助和知識的補充，受益頗多的一個學期。
一年的時間很快，已經(jīng)來到了研究生階段的第二個年頭，研二的這個學期也是研究生階段最后一個安排課程的學期，顯得格外珍惜，自己這學期做到了全勤，好好珍惜自己二十年學生生涯的最后一個學期，當然了，這也與這個學期的2門課程的吸引力程度呈正相關，一門課是人力資源管理的課程，一門是專業(yè)外語，都是自己本科時的老師，均是很有個人魅力的老師，所以同學們的出勤率顯得格外的高;而自己還有一個原因，自己的畢業(yè)論文方向選的是人力資源管理，所以每節(jié)課都在很認真的聽課，記筆記。按照老師給出的書單，正在讀hr方面的著作，目前已經(jīng)讀過了美國學者羅納德與約翰共同寫就得《公共部門人力資源管理：系統(tǒng)與戰(zhàn)略》，以及即將讀完的李寶元老師的《現(xiàn)代公共人力資源開發(fā)與管理通論》，都是很有內涵的著作，使自己對hr方面的理解更加的深入與通透，也對自己的畢業(yè)論文的思路提供了很大的幫助。
以上基本就是自己這一年半研究生總共三個學期的專業(yè)課程學習情況的概況，知識來自于生活的各個方面，而不僅僅在課堂，生活中處處可以有收獲，通過與人的交流，通過一次旅行，通過發(fā)生在身邊的一件小事，而自己在學校的這一年半的時間里，除了上課時與讀專業(yè)著作所獲得的知識以外，還通過其他的一些途徑獲得了許多有益的知識。
首先，便是與自己朝夕相處的同學們，進入研究生階段，同學們都經(jīng)歷了大學時期的洗禮，變的更加成熟與理性，大家相互之間交流起來顯得更加的從容與方便，本科時大家學的專業(yè)各不相同，交流之余也會了解到同學所學專業(yè)方面的的知識內容，比如同學有學習經(jīng)濟學的，可以通過他了解經(jīng)濟學方面的知識，當然了，大家更多的還是生活方面的交流更多，班里的同學都很好相處，課外之于，經(jīng)常有集體活動，比如一起去k歌，吃飯，自助等等，聊天之余，增進了彼此的友誼，同學既是自己學習的對象，也是自己未來的財富。
如今的時代，網(wǎng)絡日益發(fā)達，新聞消息的傳播速度可謂驚人，世界的每個角落發(fā)生的任何事情，只要傳到網(wǎng)上，立馬可以讓其他地方的人所了解，索馬里海盜、拉登之死、卡扎菲被殺等等，讓我們遠在千里之外能夠第一時間獲得重要的國際新聞;最近出現(xiàn)的被定義為“道德缺失”的攙扶老人事件、小悅悅事件，讓我們有時間去對自己的道德思考與對社會的反思和拷問;歐元危機對歐盟的沖擊以及中國對歐盟援助所提出的三個條件等等，無一不吸引著我們的眼球。
除了新聞，還有國外的文化與習俗的傳播，當然了，也可以說成是文化侵略與資本主義思想的輸出，但是對于我們已經(jīng)具有獨立思考能力的并且已經(jīng)讀過大學的成年人來說，我們所吸收與關注的只是異域文化的了解與好奇心的滿足。無論是好萊塢的電影還是美劇，其各方面的制作均具有較高的水平，可以滿足電影愛好者的口味，而且對于我國各個層次的、各個方面的考試，多看美劇，電影，對于外語的學習更是有益無害。一年一度的美國暑期大片，是許多人所期待的;風靡一時的《friend》也是許多英語教師強力推薦給學生要學好英語口語而必須看的美劇。如今更符合年輕人口味的《prisonbreak(越獄)》、《lost(迷失)》、《thevampirediarie》、《gossipgirl(緋聞女孩)》、《thebigbang(生活大爆炸)》，更是吸引了無數(shù)的青少年的熱情，相信通過這些美劇的觀看，對于我們的英語口語的學期能夠提供很大的幫助。當然了，網(wǎng)絡資源豐富異常，我們也要有選擇性的吸收，通過網(wǎng)絡，可以讓我們更快的了解本學科、本專業(yè)的最新的動態(tài)，學術著作與論文，對自己的的知識的積累提供更廣闊的平臺，而我們同時要學會拒絕暴利等方面的資源。
自己從本科開始越來越多的運用網(wǎng)絡來了解自己想要了解的新聞，資源與知識，對自己的知識的積累起到了很大的幫助，無論是在生活還是學習上。
生命在于運動，每天除了學習，上課，上網(wǎng)之外，自己會每天給自己安排各種運動，這也與自己愛好運動有關，自己體育興趣十分廣泛，踢足球、打籃球、打網(wǎng)球、跑步、打羽毛球、乒乓球等無一不是自己的興趣所在，所以自己從不為每天的運動發(fā)愁，通過每天的運動也同樣能夠獲得知識，有些運動是團隊項目，比如足球、籃球，只有通過相互配合，團隊合作才能夠戰(zhàn)勝對手，而羽毛球等個人項目需要足夠多的技巧與經(jīng)驗的積累，每一項體育運動都能夠讓自己有所受益;在從事每一項運動的同時，自己結交了許多的朋友，在足球場，自己認識幾個經(jīng)常一起踢球的球友，經(jīng)常相約一起踢球，一起看球，交流心得，聊自己喜歡的球隊與球員。特別是自己去年去鳥巢觀看了意大利超級杯的比賽，有自己喜歡的國際米蘭，在鳥巢與幾千名內拉祖里一起為國米助威，相互之間已無需過多的介紹，穿著同樣的球衣，就是朋友，第一次見面，卻是很熟悉的聊著球，在工體的訓練賽、鳥巢的正賽，都認識了一些內拉朋友，相互留了聯(lián)系方式，在人人加了好友，經(jīng)常一起聊國米。特別是在微博上認識了許多阿根廷的朋友，天下阿迷是一家。通過與他們的交流，自己更深刻的體會了這句話，而且自己通過一個阿迷的幫助，買到了自己夢寐以求的20xx年韓日世界杯巴蒂的那件9號球衣，永遠的紀念。
生活中隨處可以學習，處處可以有收獲。
整個研究生生涯還剩下一年半，沒有課程安排的一年半。而主要任務是畢業(yè)論文和實習。這學期末就要把畢業(yè)論文的題目定了，從寒假開始就要進入全面的畢業(yè)論文準備與寫作期，準備下學期的論文開題報告答辯等。自己目前也在積極的準備畢業(yè)論文的資料，看相關的專業(yè)著作與論文，爭取早日給自己的論文定好方向與題目，早日進入全面寫作階段。相信接下來的一年半一定是既忙碌又充實的一年半，爭取通過對畢業(yè)論文的寫作使自己的hr方面的了解有一個升華。
自己計劃下學期開始一邊準備論文，一邊開始找地方實習，畢竟已經(jīng)沒有課程安排了，有更多的精力去社會上獲得一些經(jīng)驗，增加自己的工作籌碼，保定或者北京，自己寒假會寫一份完善的簡歷，參加一些招聘會，希望能夠獲得一次實習的機會，為將來的工作積累經(jīng)驗。當然了，實習也是學習的過程，而且我相信獲得的知識更更多。
以上，就是自己對三年研究生生涯的總結與展望，既有課上的學習，也有課外的學習，希望自己通過學習的過程，能夠獲得更加豐富的知識與經(jīng)驗，為自己將來的事業(yè)打下更加堅實的基礎。
做研究實驗心得體會篇十五
振動分析是研究各種振動的基礎，在現(xiàn)實生活中各行各業(yè)幾乎都有涉及到振動分析，就這段時間根據(jù)自己所看的一些資料，就談一談我個人對橋梁上關于振動的分析和應用的認識。就近年來，隨著社會的快速發(fā)展，車輛的速度和承載重量也在不斷的提高，于是我國對橋梁的質量要求不斷增加，車輛與外界因素對橋梁之間的相互作用問題編的更加突出，車輛與橋梁的共振問題和橋梁在移動車輛的載荷作用下的耦合過程給理論分析帶來了非常大的困難。主要研究的問題有如下兩個個方面：
1.通過建立模型，提出假定和進行驗證分析車輛與橋梁的共振條件和預防措施。
2車輛和橋梁耦合振動所包含的各種情況還有影響因素等問題。
1．建立車輛橋梁系統(tǒng)的振動模型。
為了避開車輛輪軌和橋梁銜接是的一系列不確定的困難，我們就把車輛和橋梁看作是一個統(tǒng)一的整體，應用彈性系統(tǒng)總勢能不變的原理來進行研究分析。通過系統(tǒng)矩陣的對號入座建立橋梁車輛的方程。把車輛的各部分視為剛體，不再考慮車輛的橫向震動只考慮豎向震動。建立具有十個自由度的車輛模型如下圖所示：
為了簡化計算，我們選取橋梁為等截面單元。
其中扭轉中心為k。單位元移差值函數(shù)取三次多項式：
v,tnve。
nnnnn2341。
n113/l2/l。
n222332/l/l2。
n33。
2/l232/l32n4/l/l。
尼力勢能。車輛—橋梁單元的慣性力勢能包括車體的慣性力勢能兩個轉向架的慣性力勢能四個輪對的慣性力勢能和四個梁單元的慣性力勢能。
運用總勢能不變的原理列出車輛—橋梁單元的動力學方程:。
運用對號入座法則，得到車輛—橋梁系統(tǒng)的振動方程：
得到方程之后驗證程序的正確性。通過車輛的各個參數(shù)，和選取車輛在常規(guī)的速度下運行，車輛的初始位移和初始速度均為零。把計算的結果取出與相應文獻的`數(shù)值和圖形進行比較，看結果是不是吻合，如果吻合說明分析程序是正確的。
2.進行具體的分析。
（1）車速對系統(tǒng)共振的影響分析，首先要明確當車輛以車速v通過橋梁時，載荷對橋梁的動力作用就相當一個頻率為=v的周期性載荷。如果與橋梁的自振頻率f成倍數(shù)i關系時，橋梁就會出現(xiàn)共振現(xiàn)象。
根據(jù)橋梁動力響應評判標準，橋梁豎向振動加速度極限值3.5m/s考慮軌道不平順對分析的影響，對系統(tǒng)進行動力響應計算，對計算結果進行系統(tǒng)的分析，繪出橋梁和車輛動力響應所對應的各種變化的曲線圖。根據(jù)變化圖來進一步分析車速對系統(tǒng)的影響。
（2）橋梁阻尼對系統(tǒng)共振的影響。對于一般的鋼筋混凝土結構，在較小的脈沖情況下，阻尼比在百分之0.3左右，而在中小強度的振動時為百分之0.5左右。故研究橋梁阻尼時采用三種不同的橋梁阻尼比00.025和0.5計算的時候選取適當?shù)臉蛄嚎缍?，采用動力分散式編組，同時不考慮軌道不平順時對系統(tǒng)的影響。計算出三種不同阻尼橋梁條件下的車以及橋梁的動力響應結果，同樣以變化曲線的形式描述出來。
為了分析不同跨度對系統(tǒng)共振的影響，我們選取特定的車輛為研究對象，編組采用動力分散式，不考慮軌道不平順的影響，繪出各個橋跨方案下的系統(tǒng)動力響應隨車速的變化關系圖。
（4）考慮不平順情況下車輛—橋梁系統(tǒng)的動力學分析。還是選用crh3高速列車，以及十跨等跨簡支撐橋梁為研究對象，來考慮不平順對系統(tǒng)的影響進行計算，并且把計算結果以圖像的結果表示出來進行分析。
3.在研究列車—曲線橋梁耦合振動分析時具體步驟如下：
（1）建立有限元模型與振動微分方程。
橋梁有限元模型可采用梁單元板單元或實體單元來提高計算效率。具體建立全橋的有限元模型時，需要對模型進行合理的簡化，來減少節(jié)點和單元的數(shù)目，節(jié)約計算時間。具體簡化的項目有：基礎模型簡化，肋板式梁等代簡化。在建立列車曲線運動模型時根據(jù)相關文獻采用26個或35個自由度。在這里，采用曲線勻速運動來計算自由度。
笛卡爾坐標系下的車輛和橋梁的振動微分方程可統(tǒng)一表示為：
通過疊代法得到模態(tài)運動方程：
通過分析可知車輛—橋梁的耦合震動的整體分析是非線性的，將系統(tǒng)分為車輛軌道和橋梁兩個子系統(tǒng)。通過運動微分方程分析耦合振動的反應。
(2)列車在橋梁上幾何關系的位置確定。
建立列車的移動坐標系，坐標轉換矩陣應考慮列車在曲線平面內的旋轉以及曲線超高引起的列車的曲線平面外的轉動。分別列出這兩種情況下的坐標轉換矩陣。在外置關系確定時，橋梁的行心與軌道的中心可假定為剛性連接。通過剛臂約束方程，轉換為軌道中心處的振型向量。若橋梁行心上的節(jié)點與輪對中心的水平投影不重合，則在重合點之間通過樣條插值得到線路中心線上任意點的中心位移。
做研究實驗心得體會篇十六
研究是一種探索和追求真理的過程，通過深入的調查和分析，揭示問題背后的本質。在這個過程中，研究者能夠不斷積累經(jīng)驗并獲得新的認識，有時甚至可以改變我們對世界的看法。在此，我將分享我在研究領域的一些心得體會。
首先，研究需要耐心和毅力。研究過程往往是漫長而艱辛的，需要研究者在無數(shù)次失敗和挫折中堅持下去。很多人在面對困難的時候會選擇放棄，但對于研究者來說，這是絕對不能接受的。每一個看似無果的嘗試都有可能成為最終成功的鋪墊，只有堅持下去，才能收獲真正的成果。
其次，研究需要廣泛的知識儲備。研究者應該擁有扎實的學科基礎，能夠深入理解研究對象背后的復雜性。同時，研究者還應該具備廣泛的跨學科知識，能夠從不同領域獲取信息和靈感。只有擁有豐富的知識儲備，研究者才能夠在面對復雜的問題時更加游刃有余，并能夠將各種信息進行有效整合和利用。
第三，研究需要創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是研究者在解決問題時所必須具備的一種能力，它要求研究者具有開放和靈活的思維方式，并敢于挑戰(zhàn)既有的觀念和方法。創(chuàng)新思維可以幫助研究者發(fā)現(xiàn)新的問題、提出新的理論和方法，并在研究過程中產生未曾預料到的結果。在研究中，創(chuàng)新思維是推動研究者不斷突破自我和取得突破性成果的關鍵。
第四，研究需要團隊合作。在研究中，一個人的力量是有限的，往往需要借助團隊的力量來共同完成研究任務。團隊合作可以讓不同專業(yè)背景的人們互相協(xié)作，共享資源和經(jīng)驗，從而取得更好的研究成果。此外，團隊合作還可以促進創(chuàng)新和思維的碰撞，進一步提高研究的質量和創(chuàng)造力。因此，研究者需要具備良好的團隊合作能力，并善于與他人合作互相促進。
最后，研究需要勇于挑戰(zhàn)和自我反思。研究不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，更是為了推動社會的進步和改變。研究者應該敢于挑戰(zhàn)權威和常規(guī)思維，敢于提出不同的看法和觀點，并勇敢地表達出來。同時，研究者還應該保持對自己的反思和批判精神，不斷檢驗自己的研究方法和結果，并不斷改進和提高。只有勇于挑戰(zhàn)和自我反思，研究者才能夠真正做到理論與實踐相結合，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
總而言之，研究是一項需要耐心、知識、創(chuàng)新、團隊合作和勇氣的事業(yè)。通過不斷的探索和實踐，在這個過程中不僅能夠獲得新的認識和經(jīng)驗，也能夠為社會發(fā)展和進步做出貢獻。我相信，只要我們秉持著對真理的追求和對世界的探索，我們一定能夠取得更加豐碩的研究成果，并為人類的進步貢獻自己的力量。
做研究實驗心得體會篇十七
所謂兒童經(jīng)典背誦，是指在0-13歲這一人生中記憶力最好的年齡段里，各國兒童們通過誦讀古今中外最經(jīng)典的篇章以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞文化不僅蘊涵著崇高的人格美和深刻地智慧美，更積淀著一個不滅的精魂?？墒牵捎诜N種原因，近年來，社會上重理輕文急功近利的現(xiàn)象比較嚴重，人們得不到傳統(tǒng)文化的熏陶，使民族的文化傳承產業(yè)斷層。而喪失傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人，很容易喪失其理性的反省力。而誦讀經(jīng)典古文可以修身養(yǎng)性，陶冶情操，理智和詩情的融合，會塑造出有教養(yǎng)的人。有了根源性的文化素養(yǎng)，很容易開發(fā)個人的理性，涵養(yǎng)出深廣的心胸和能力，一生受用無窮，直至生命升華。我們開展經(jīng)典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀經(jīng)典詩詞的過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。
從1994年開始,有許多有識之士倡導和推動，臺灣、香港和中國大陸乃至北美、東南亞開展了“兒童經(jīng)典背誦”活動,目前這一活動的良好成效主要表現(xiàn)在：
（1）兒童的記憶力加強,注意力集中。
（2）行為好轉,心地向善,修養(yǎng)提高。
（3）語文程度提升。
（4）帶動其他學科，如數(shù)學、歷史等成績的提高。
（5）培養(yǎng)讀書興趣,增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術等各方面知識。
（6）父母子女一起誦讀經(jīng)典,更能增進親子感情,是最好的親子活動。
經(jīng)典詩詞誦讀活動依據(jù)新一輪課程改革的精神，以“教育面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”為指導，以弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化為宗旨，真正落實“素質教育”，以“經(jīng)典詩詞誦讀”教學為核心，從語言教學的改革出發(fā)，進而遷移到其他科目的.教學，從而達到真正的教育目的。
通過經(jīng)典文化誦讀活動的開展，有利于幫助學生建立正確的價值觀念、人生觀；有利于培養(yǎng)學生最真、最善、最美的性情，防止淪為功利主義的奴隸；有利于提高孩子的記憶力，提高學生學習的效率；有利于拓展學生的知識面，提高學生的語言使用能力，使學生真正達到養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志、養(yǎng)德的目的，讓人人“性情端正，才華洋溢”，以面對世界，面對未來。
1、研究對象：五年級在校學生。
2、文選讀本：《古詩絕唱100首》《宋詞絕唱100首》《唐詩絕唱100首》。
3、課時安排：充分利用早讀20分鐘、第二節(jié)課預備鈴響后的10分鐘、下午第三節(jié)活動課35分鐘進行誦讀，誦讀為主，講解為輔。每天晚上回家后，再與家長一起誦讀20分鐘，復習鞏固當天誦讀的內容。
1、通過本課題的開展，提高孩子們的人文修養(yǎng)，積淀孩子們的文化功底，讓孩子們打好傳統(tǒng)的根基。探索開展經(jīng)典文化誦讀和豐富學生人文底蘊，培養(yǎng)民族精神，促進學生全面發(fā)展的相互關系。
2、誦讀經(jīng)典文化對提高兒童智力，發(fā)揮學生潛能的研究。
3、在新課標理念的指導下，力爭總結出一些值得推廣的教學案例，教學方法。探索適應新課標要求的經(jīng)典誦讀的形式與方法。
1、對培養(yǎng)學生熱愛和誦讀經(jīng)典詩詞的方法、途徑進行研究。
2、誦讀優(yōu)秀經(jīng)典對提高兒童智力，發(fā)揮學生潛能的研究。
3、對做學校家庭共育方法的研究。
（一）、研究方法：
1、運用對比實驗法、經(jīng)驗總結法、個案研究法、調查法，對實驗班級進行方法和途徑的研究。
2、運用激勵法培養(yǎng)孩子誦讀的興趣，尊重孩子對優(yōu)秀經(jīng)典理解的方式，培養(yǎng)孩子創(chuàng)新和想像的思維品質。
（二）、具體措施：
1、營造濃厚的誦讀氛圍。
2、教學方法：
（1）、采用“跟我讀、聽錄音、自讀、小組讀、全班讀”等方法?！叭巳耸墙處?，處處是教室”。只要有熱誠，能讀拼音，就能成為一個導讀老師。初期，在每天進度中，或“聽讀”或“隨讀”或“自讀”，總計遍數(shù)二十三至五十遍為度。一至二月之后，每段一百遍為度，通過如此教學，80％以上的兒童能夠熟背本日進度，只要80％的學生通過檢測，即可進行新進度。至于少數(shù)尚不能背誦之兒童，潛移默化中，亦達成多項教育目的，無須要求人人會背。
（2）、“同學們！跟我念！”誦讀的六字箴言。這是進行經(jīng)典文化誦讀的基本方法，是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式，讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下，自然地熟讀，是一種在唱中學習的方式。時間上，充分利用零碎時間，不增加學生負擔，受到誦經(jīng)之樂，使誦讀活動成為課外生活中的一件樂事。在學校由老師利用課間，活動課分幾個時段誦讀后，回家后，再由家長帶動誦讀，既能培養(yǎng)親子關系，又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處和家人分享。總之，就是反復再反復的多念，很少講解，或甚至不講解。
（3）、在具體的教學環(huán)節(jié)中，也采用了多種方法，如：模糊教學法、情景設計法、鼓勵與表揚、讓兒童在生活中感悟經(jīng)典。
3、誦讀原則：
兒童方面：“不求理解，只求熟讀；只獎勵，不強求”。只要反復念，兒童自然就能背誦。
師長方面：要持之以恒，要有信心。
4、經(jīng)典雙語文化誦讀教學的學生成績的評價與測量：
學生的經(jīng)典雙語文化誦讀成績以鼓勵為主，應采取“每天評量”及“百分主義”結合的方式，亦即“每天都讓每個學生得一百分”。其方法如下：（1）、正常評量：評量的范圍是前一天的學習內容（或幾天來的復習，由教師在前一天宣布）。評量時間最好在早自習時間。老師用幾分鐘，檢查幾個學生，他們會背了即可得一百分，作為當天的誦讀班長。讓他們利用下課時間去檢查其他的人。不能通過檢查的人，記下名字，交由老師處理。（2）、特殊評量：凡通不過檢查的，讓他利用下課時間，拿著書，補讀約二十或三十遍即可，補念二三十遍后，不管是否會背，也給他一百分。（因為經(jīng)過這樣訓練，對他已有相當進益，不一定都要會背。而且此一階段不會背，不影響下一階段的學習）所以凡是“經(jīng)典雙語文化誦讀考試”，一定人人一百分。
（一）、學生情況：
參與實驗的學生有了明顯的變化。
1、自信心增強了，厚厚的一本書背完了，并且有的能做到隨便抽一章都能背誦，他們覺得很有成就感。有些原來比較內向的孩子，眼睛里也充滿了自信，學習質量、習慣都有了明顯的提高。
2、培養(yǎng)了堅強的意志品質，有個別的孩子在誦讀過程中，出現(xiàn)了畏難，想偷懶情緒，經(jīng)過與家庭的及時聯(lián)系，及時調整，孩子堅持跟了下來，戰(zhàn)勝了自己，這些孩子的意志品質又上了一個新的臺階。
3、提升了孩子的記憶力，這些參與實驗的孩子的記憶力有了明顯的提高，與沒有參與實驗的孩子一對比，他們背誦的速度都要快好多。
4、提高了孩子的閱讀速度，這些孩子的語感得到了很大的提高，他們閱讀的速度比沒有參與實驗的孩子要快很多。一本楊紅纓的小說《貪玩老爸》，參與實驗的孩子幾個小時就可以讀完，其他的就要慢一點。
5、提高了書面表達能力。參與實驗的孩子在書面表達上，能準確形象的使用詞語，做到有條理的描寫，具有一定的文采。
（二）、具體的背誦方法：
“同學們！跟我念！”誦讀的六字箴言。這是進行經(jīng)典文化誦讀的基本方法，是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式，讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下，自然地熟讀，是一種在唱中學習的方式，以此為基本方法，在具體的教學環(huán)節(jié)中，也采用了多種方法，如：
1、模糊教學法。教師并不作詳細講解，學生閱讀的學習目標也是未定的，讓兒童以猜測和期待的眼光去理解作品，語言運用的過程，既是思維的過程，也是一系列心理活動的過程，同時它又與人的認識活動密切相關。背誦的過程可幫助學生識字，并提高其記憶力，至于整體成篇的作品，更包孕了很多只能意會的場景，只能體味的情感，只能領悟的意蘊。讓兒童精確的背誦經(jīng)典，模糊的理解經(jīng)典，在兒童逐漸的成長過程中，不斷產生聯(lián)想，逐漸領悟。