當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
百年孤獨讀后感篇一
沒有“序”、“跋”，也沒有“后記”，《百年孤獨》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自我的直觀來寫觀后感，如果有一、二個亮點自我也滿足了，好在有兩位網(wǎng)友看過此書，能夠作些交流。
摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一齊生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國立大學(xué)，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報界，五十年代開始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。作者：加西亞·馬爾克斯。
上述是書上唯一的介紹。
遙遠(yuǎn)的時代，遙遠(yuǎn)的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自我一個小宇宙，誰能說得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。
一個家族，一個140~150年的時間跨度，卻僅有近十個姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的本事讓我敬佩。
從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，雖然對他的經(jīng)歷無從明白，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺得很累，要整理出條理來很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。
買此書的原因就是想了解什么是孤獨，而《百年孤獨》應(yīng)當(dāng)是一生的事，所以說孤獨會始終伴隨著自我。書上的家族和自我的家族聯(lián)系在一齊了，感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨，直到老年的孤獨，要想到達(dá)夢想狀態(tài)卻被現(xiàn)實壓著，增添了許多許多孤獨感出來。那什么叫孤獨？怎樣排遣孤獨？怎樣從孤獨中感悟出什么？路上的人那么多，都是匆匆過客，唯有孤獨是給自我的。
本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程，殘酷的現(xiàn)實和科技發(fā)展帶來的提高和變化，利用大自然，被大自然報復(fù)的一個過程，還有內(nèi)戰(zhàn)的整個過程，家族中幾代人的命運就相應(yīng)跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進(jìn)入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運就難說了，是冥冥之中的嗎？一本艱澀巨大的人類思想探索的書，看一次肯定是不夠的。
無論如何孤獨，我的觀點是：人要樂觀。應(yīng)當(dāng)明白自我只是一個凡人，有許許多多錯誤缺點，用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨，而樂觀就是好的方式之一，也是應(yīng)對艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補(bǔ)拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終堅持清醒的頭腦，還是回到古人所說的憂患意識中去了。
作者把許多哲理融入進(jìn)書里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時不時的讓我深思，異常是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨不怕，用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨。
百年孤獨讀后感篇二
在卓越和當(dāng)當(dāng)上都沒有看到賣，原版書又讀不懂，所以很淡定地讀了不知道是哪個版本的電子書。
在韓度百科“百年孤獨”詞條里，第一句是：被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。
讀完——甚至還沒讀完的時候，腦海中對這本書的評價是：魔幻現(xiàn)實主義神馬的完全搞不懂有木有??！看魔幻現(xiàn)實主義小說的孩紙們你們都傷不起啊傷不起！
小說的描述其實比較混雜。第一句就是“多年以后，當(dāng)奧雷連諾上校想起balabala”這樣的描述，在小說的內(nèi)容中也有大量回憶以前或者先預(yù)知以后的寫法，而且多半是多線穿插。小說的描寫風(fēng)格絕對不屬于普通小說那種活色生香的生動，但是相當(dāng)流暢，人物個性也塑造得豐滿。
好吧，這些其實說了跟沒說一樣——世界級的作品、獲得諾貝爾文學(xué)獎的作品在寫作基本功方面自然是無可挑剔。整本書看下來之后，我的感想只有一些非常之散碎、非常之無厘頭的。
2、時間在故事里看著總是快的，但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田，從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下，覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些，她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡，而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
3、這個故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于zf和商人對當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ狻鳛闁|半球的人，對西半球南邊那個太過遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少，真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民？然后后來的zf和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。
而最后馬孔多整個的消失，大概就是要改掉原始的社會風(fēng)氣？
4、故事里印象最深的3個人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個我對她實在十分討厭，但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興，也代表了這個小鎮(zhèn)的興，她的勤奮和樸實為這個家庭創(chuàng)造出一片美好的天地，而菲蘭達(dá)代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個“先知”的角色，他帶來了新的科技，知道故事的一切發(fā)展，他更像是一種力量而非真實的存在。
百年孤獨讀后感篇三
一開始接觸這本書，是因為媽媽特別喜歡看，后來一直說拿來看呢，由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個圖書閱覽室，我覺得非常好，正好借來看看。
開始讀《百年孤獨》時，就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁后無奈宣告放棄，一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，終于勉強(qiáng)看完，并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實，給我的感覺更像是一本預(yù)言書，一個人在為一個家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上，最后全部實現(xiàn)，這個家族在一個世紀(jì)中的崛起與衰落的整個過程。
故事中的每個人都活在自己的世界里，擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動機(jī)與準(zhǔn)則，每個人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬孔多生活，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的，既有相同點，又有不同之處，他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個家族，他們最大的相似點，就是孤獨二字。
說實話，我挺同情布恩迪亞這個家族，這個家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨神情。孤獨已經(jīng)變成了這個家族的代名詞，這種孤獨持續(xù)了將近百年，這個家族的每一個成員都用自己的方式來排遣自己的孤獨：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間。
而這所有的一切，在任何一個正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感，讓人想要逃離。這個家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒有心心相印的感情溝通，沒有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?，進(jìn)行過種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終?；蛟S是這一百年的孤獨，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開始，人就是群居動物，人與人之間的交流就是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠(yuǎn)的孤獨與黑暗。也有人會說，要學(xué)會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢，有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得，還是要加強(qiáng)交流溝通，使我們可以融入到社會，家人親緣之間需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會長存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當(dāng)今，隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大，可交流的人際越來越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流，對我們事業(yè)的發(fā)展，社會的進(jìn)步也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事情的理解，人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更加和諧，事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨并不可怕，可怕的是守著孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨，對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書，如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛，說實話，其實我并沒有完全理解作者的深刻含義，這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法，構(gòu)思巧妙，龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現(xiàn)實的殘酷，社會問題的映射，我想，這便是著作的獨特體現(xiàn)吧。
百年孤獨讀后感篇四
當(dāng)火車、電燈依次出現(xiàn)在敘事里，當(dāng)奧雷良諾們開始制造冰，我漸漸就厭倦了書中那個越來越熟悉的世界——相較而言，我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開的創(chuàng)業(yè)故事，以及失明卻敏捷如神話一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛看中規(guī)中矩的敘事，只愛看那些荒誕的故事，離奇的人生，魔幻的歸去又來，烏托邦，處處機(jī)鋒的令人費解的對白……當(dāng)我只能一步步丈量平凡的生活，我在書中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子，而是飛天魔毯。
最近幾天，我腦中總閃回阿瑪蘭塔這個人物。在我已經(jīng)讀到的章節(jié)里，她還沒有死，只是老了，形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運，要么凋萎，要么胖得像被氣兒吹起來一樣——然而她總歸是要死的。
阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門外，只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子，然而她沒有。這并不是出于一種對愛人的惡意的折磨，而是對自己的巨大的不信任感，以及對幸福的不安全感。赫里奈多·馬爾克斯老死在休養(yǎng)院里的最后幾年，終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時的容顏，而早年那個會調(diào)自動鋼琴的小伙子更是因為她的拒絕就此了斷性命……我們不得不相信，阿瑪蘭塔也愛過他們。但她硬是以自己在對幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀，選擇了萬劫不復(fù)的孤獨。
這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900；《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢，終于出獄卻馬上自殺的老頭兒；以及《聞香識女人》里的阿爾帕西諾：“我知道什么是正確的——在人生的每一步，我都知道；但每一次我都走向了反面——為什么？因為那太艱難了?！?BR> 其實平凡生活是最艱難的，那其中帶著一種慢性自殺似的惰性，讓你迷失方向，甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過漫長的病痛更容易；死亡比在困窘中掙扎更容易；死亡比長久地與自己對峙更容易。分手比在一起更容易，戀愛比婚姻更容易……在葡萄架下，阿瑪蘭塔繡著花兒，心愛的男人忠誠地蹲在她的腳邊兒上(這一細(xì)節(jié)是我自己想象的)——如果愛情有一張?zhí)焓沟哪樋?，阿瑪蘭塔和她的男人一定都能看見那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對平凡的、市井的婚姻生活(大而化之，即對正常人生軌跡)的恐懼，緊緊攫住了她倉皇又緩慢的一生。
晚年的阿瑪蘭塔開始坐下來安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯(lián)想到身邊的一些人。比如那些姑娘們，得到一個真心對自己好的男孩兒，會忍不住一再試探對方的底線，以證實如果這是確鑿的愛，就可以無限包容；又比如多少小男孩兒以為主動的姑娘就是不值得珍惜的，因為她們一定對誰都一樣主動，顯得輕浮。最終，當(dāng)姑娘們抹著眼淚說那男人怎么不要我了，再也沒人對我這么好了；男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語……我知道那無關(guān)是否珍惜，而是一種對待感情、對待愛人的畸形方式，一種深刻的自毀情結(jié)。好像糖果就放在抽屜里，它本來就是給你的，你也非常喜歡吃——可你拉開了抽屜，與糖果對看，卻死也不拿來吃。最后任那糖果變質(zhì)了，你也掉下眼淚來——這眼淚甚至也不是因為愧悔，而是因為對自己居然永遠(yuǎn)無能為力。又或者，根本就不該拉開那抽屜。
阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒，那是讓從戰(zhàn)場上歸來的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實戴在腕子上還算好的，怕的是入骨入皮的緊箍咒。
百年孤獨讀后感篇五
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開朗還是封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感篇六
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的百年孤獨讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
當(dāng)一切趨于入定后，你往往只能品嘗到孤獨?！}記
這是一部以一個家族的興衰為線索來表現(xiàn)當(dāng)時作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書中一般，不斷重復(fù)著怪圈：不是前進(jìn)，而是徘徊。
“多年以后，面對行刑隊，奧雷利亞諾。布恩迪亞上校將會回想起他父親帶他去見識冰塊的那個下午。”就是這樣一段短小而深刻的句子帶著我們領(lǐng)略到魔幻現(xiàn)實主義世界的未來，過去和現(xiàn)在的三個時間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
百年孤獨的.那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會的到。整個家族七代人，不斷的重復(fù)著那幾個名字，就如同家族宿命一樣：“第一個人會被捆在樹上，最后一個會被螞蟻吃掉。”在不斷的重復(fù)中步入滅亡。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交，而相交的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
其實就如同書名一般，全書所帶給我們的就是一種滿目蒼涼的孤獨感，孤獨首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨自一人老死于家中，被站爭迷失本性變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局，她一直費盡心機(jī)想得到皮埃特諾的喜愛，到手了卻又死活不要，讓其落了個自殺的下場。后來又有了赫利索多上校，兩人情到深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚，終使自己在孤獨和悲傷中度過。她大概是因為失手殺死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感，讓她自己無法釋懷，也不允許自己得到幸福吧！書中的人物多是這樣壓抑，在徘徊中走向了孤獨。
老實說讀完這本書的感覺挺壓抑的。我們每天都生活在一個日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮(zhèn)一樣，再到后來的什么火車，香蕉公司。進(jìn)步看似給馬孔多的居民帶來了便利和新鮮感，然而新鮮感過后帶來的又是一片孤獨。有人說孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤單。正是因為孤單才使得一些不甘寂寞的人走到一起，真正孤單的人也有著自己的狂歡吧！
然而真正的孤獨，不是寂寞、無助等淺顯的意義，而是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨猶如影子一樣存在，無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗，總會時不時的提醒我們它的存在。孤獨的存在提醒我們要珍惜眼前，督促我們體驗人生，讓我們在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己。有時候我多么希望所有人的孤獨都能消失，我們要的不是一個熱鬧的表象，而是一個真實的自我。
百年孤獨讀后感篇七
對科學(xué)的誠愛，對情人的瘋愛，對生活的濁愛，對家族的任愛，幾代人，一直努力著，追尋著那個時代的自己，為想要的`東西，或生或死，到最后，一切卻又回歸到原始的起點。
請及時的享受當(dāng)下生活的點點滴滴，因為生活一直在繼續(xù)，只是走著走著，有些人回到了原點，有些人走到的峰頂，有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路，那又怎樣，不論發(fā)生什么，路還在我們的前方，請繼續(xù)走下去。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
故事也很簡單，但是幾代人加起來就不是一個簡單的故事。情感很簡單，但是幾代人加起來就不是簡單的情感。
閱讀之后，生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會告訴我們答案，我也不能給自己一個確切的答案，活著，好好的活著也許就夠了!
百年孤獨讀后感篇八
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章（本書一共才20章），那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，心得體會結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的.是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
百年孤獨讀后感篇九
讀完《百年孤獨》，讓我印象最深的，是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫一個老人的蒼老，現(xiàn)實主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋，渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會這么循規(guī)蹈矩，他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔，或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因為魔幻現(xiàn)實主義的世界里不需要用現(xiàn)實世界的邏輯來解釋，所以馬爾克斯在百年孤獨里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實的框架，但是單調(diào)的現(xiàn)實也正是因為有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時候可以充分的施展，因為在超越常理的力量的作用之下，他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現(xiàn)實世界里不著邊際的概念，也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨的時候，他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下，每天就這樣一動不動一直到死去；讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲，讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭；讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布，并且把鐘表消音，抽離了時間概念和空間概念，讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。
百年孤獨讀后感篇十
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞？阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾？巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾？布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的`秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感篇十一
《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長篇小說。這部小說被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長的時間才讀完這本書。確實這本書近三十萬字的內(nèi)容，而且人物眾多，情節(jié)曲折，再加上神話故事、宗教典故和民間傳說等。讀完這本書，讓我對這位文學(xué)大師肅然起敬。
這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財?shù)目部澜?jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。
在這個家族中，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的.一大包袱。作家希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。
對于現(xiàn)實生活中的人類來說，孤獨是人類發(fā)展的本質(zhì)，加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實力基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
世間百態(tài)，最愛你的無限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個人。人生在天地之間，因為恐懼才會感到孤獨。
最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。有的評家認(rèn)為這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落后民族（人類兒童）的自我意識。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
通過讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡，別人無法體會，無法替代，無法奪走，孤獨就是其中之一，浪漫是情有所用，心有所屬，而孤獨教會我浪漫。
百年孤獨讀后感篇一
沒有“序”、“跋”，也沒有“后記”，《百年孤獨》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自我的直觀來寫觀后感，如果有一、二個亮點自我也滿足了，好在有兩位網(wǎng)友看過此書，能夠作些交流。
摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一齊生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國立大學(xué)，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報界，五十年代開始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。作者：加西亞·馬爾克斯。
上述是書上唯一的介紹。
遙遠(yuǎn)的時代，遙遠(yuǎn)的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自我一個小宇宙，誰能說得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。
一個家族，一個140~150年的時間跨度，卻僅有近十個姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的本事讓我敬佩。
從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，雖然對他的經(jīng)歷無從明白，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺得很累，要整理出條理來很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。
買此書的原因就是想了解什么是孤獨，而《百年孤獨》應(yīng)當(dāng)是一生的事，所以說孤獨會始終伴隨著自我。書上的家族和自我的家族聯(lián)系在一齊了，感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨，直到老年的孤獨，要想到達(dá)夢想狀態(tài)卻被現(xiàn)實壓著，增添了許多許多孤獨感出來。那什么叫孤獨？怎樣排遣孤獨？怎樣從孤獨中感悟出什么？路上的人那么多，都是匆匆過客，唯有孤獨是給自我的。
本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程，殘酷的現(xiàn)實和科技發(fā)展帶來的提高和變化，利用大自然，被大自然報復(fù)的一個過程，還有內(nèi)戰(zhàn)的整個過程，家族中幾代人的命運就相應(yīng)跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進(jìn)入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運就難說了，是冥冥之中的嗎？一本艱澀巨大的人類思想探索的書，看一次肯定是不夠的。
無論如何孤獨，我的觀點是：人要樂觀。應(yīng)當(dāng)明白自我只是一個凡人，有許許多多錯誤缺點，用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨，而樂觀就是好的方式之一，也是應(yīng)對艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補(bǔ)拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終堅持清醒的頭腦，還是回到古人所說的憂患意識中去了。
作者把許多哲理融入進(jìn)書里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時不時的讓我深思，異常是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨不怕，用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨。
百年孤獨讀后感篇二
在卓越和當(dāng)當(dāng)上都沒有看到賣，原版書又讀不懂，所以很淡定地讀了不知道是哪個版本的電子書。
在韓度百科“百年孤獨”詞條里，第一句是：被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。
讀完——甚至還沒讀完的時候，腦海中對這本書的評價是：魔幻現(xiàn)實主義神馬的完全搞不懂有木有??！看魔幻現(xiàn)實主義小說的孩紙們你們都傷不起啊傷不起！
小說的描述其實比較混雜。第一句就是“多年以后，當(dāng)奧雷連諾上校想起balabala”這樣的描述，在小說的內(nèi)容中也有大量回憶以前或者先預(yù)知以后的寫法，而且多半是多線穿插。小說的描寫風(fēng)格絕對不屬于普通小說那種活色生香的生動，但是相當(dāng)流暢，人物個性也塑造得豐滿。
好吧，這些其實說了跟沒說一樣——世界級的作品、獲得諾貝爾文學(xué)獎的作品在寫作基本功方面自然是無可挑剔。整本書看下來之后，我的感想只有一些非常之散碎、非常之無厘頭的。
2、時間在故事里看著總是快的，但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田，從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下，覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些，她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡，而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
3、這個故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于zf和商人對當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ狻鳛闁|半球的人，對西半球南邊那個太過遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少，真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民？然后后來的zf和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。
而最后馬孔多整個的消失，大概就是要改掉原始的社會風(fēng)氣？
4、故事里印象最深的3個人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個我對她實在十分討厭，但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興，也代表了這個小鎮(zhèn)的興，她的勤奮和樸實為這個家庭創(chuàng)造出一片美好的天地，而菲蘭達(dá)代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個“先知”的角色，他帶來了新的科技，知道故事的一切發(fā)展，他更像是一種力量而非真實的存在。
百年孤獨讀后感篇三
一開始接觸這本書，是因為媽媽特別喜歡看，后來一直說拿來看呢，由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個圖書閱覽室，我覺得非常好，正好借來看看。
開始讀《百年孤獨》時，就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁后無奈宣告放棄，一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，終于勉強(qiáng)看完，并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實，給我的感覺更像是一本預(yù)言書，一個人在為一個家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上，最后全部實現(xiàn)，這個家族在一個世紀(jì)中的崛起與衰落的整個過程。
故事中的每個人都活在自己的世界里，擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動機(jī)與準(zhǔn)則，每個人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬孔多生活，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的，既有相同點，又有不同之處，他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個家族，他們最大的相似點，就是孤獨二字。
說實話，我挺同情布恩迪亞這個家族，這個家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨神情。孤獨已經(jīng)變成了這個家族的代名詞，這種孤獨持續(xù)了將近百年，這個家族的每一個成員都用自己的方式來排遣自己的孤獨：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間。
而這所有的一切，在任何一個正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感，讓人想要逃離。這個家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒有心心相印的感情溝通，沒有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?，進(jìn)行過種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終?；蛟S是這一百年的孤獨，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開始，人就是群居動物，人與人之間的交流就是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠(yuǎn)的孤獨與黑暗。也有人會說，要學(xué)會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢，有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得，還是要加強(qiáng)交流溝通，使我們可以融入到社會，家人親緣之間需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會長存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當(dāng)今，隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大，可交流的人際越來越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流，對我們事業(yè)的發(fā)展，社會的進(jìn)步也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事情的理解，人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更加和諧，事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨并不可怕，可怕的是守著孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨，對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書，如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛，說實話，其實我并沒有完全理解作者的深刻含義，這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法，構(gòu)思巧妙，龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現(xiàn)實的殘酷，社會問題的映射，我想，這便是著作的獨特體現(xiàn)吧。
百年孤獨讀后感篇四
當(dāng)火車、電燈依次出現(xiàn)在敘事里，當(dāng)奧雷良諾們開始制造冰，我漸漸就厭倦了書中那個越來越熟悉的世界——相較而言，我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開的創(chuàng)業(yè)故事，以及失明卻敏捷如神話一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛看中規(guī)中矩的敘事，只愛看那些荒誕的故事，離奇的人生，魔幻的歸去又來，烏托邦，處處機(jī)鋒的令人費解的對白……當(dāng)我只能一步步丈量平凡的生活，我在書中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子，而是飛天魔毯。
最近幾天，我腦中總閃回阿瑪蘭塔這個人物。在我已經(jīng)讀到的章節(jié)里，她還沒有死，只是老了，形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運，要么凋萎，要么胖得像被氣兒吹起來一樣——然而她總歸是要死的。
阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門外，只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子，然而她沒有。這并不是出于一種對愛人的惡意的折磨，而是對自己的巨大的不信任感，以及對幸福的不安全感。赫里奈多·馬爾克斯老死在休養(yǎng)院里的最后幾年，終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時的容顏，而早年那個會調(diào)自動鋼琴的小伙子更是因為她的拒絕就此了斷性命……我們不得不相信，阿瑪蘭塔也愛過他們。但她硬是以自己在對幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀，選擇了萬劫不復(fù)的孤獨。
這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900；《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢，終于出獄卻馬上自殺的老頭兒；以及《聞香識女人》里的阿爾帕西諾：“我知道什么是正確的——在人生的每一步，我都知道；但每一次我都走向了反面——為什么？因為那太艱難了?！?BR> 其實平凡生活是最艱難的，那其中帶著一種慢性自殺似的惰性，讓你迷失方向，甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過漫長的病痛更容易；死亡比在困窘中掙扎更容易；死亡比長久地與自己對峙更容易。分手比在一起更容易，戀愛比婚姻更容易……在葡萄架下，阿瑪蘭塔繡著花兒，心愛的男人忠誠地蹲在她的腳邊兒上(這一細(xì)節(jié)是我自己想象的)——如果愛情有一張?zhí)焓沟哪樋?，阿瑪蘭塔和她的男人一定都能看見那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對平凡的、市井的婚姻生活(大而化之，即對正常人生軌跡)的恐懼，緊緊攫住了她倉皇又緩慢的一生。
晚年的阿瑪蘭塔開始坐下來安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯(lián)想到身邊的一些人。比如那些姑娘們，得到一個真心對自己好的男孩兒，會忍不住一再試探對方的底線，以證實如果這是確鑿的愛，就可以無限包容；又比如多少小男孩兒以為主動的姑娘就是不值得珍惜的，因為她們一定對誰都一樣主動，顯得輕浮。最終，當(dāng)姑娘們抹著眼淚說那男人怎么不要我了，再也沒人對我這么好了；男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語……我知道那無關(guān)是否珍惜，而是一種對待感情、對待愛人的畸形方式，一種深刻的自毀情結(jié)。好像糖果就放在抽屜里，它本來就是給你的，你也非常喜歡吃——可你拉開了抽屜，與糖果對看，卻死也不拿來吃。最后任那糖果變質(zhì)了，你也掉下眼淚來——這眼淚甚至也不是因為愧悔，而是因為對自己居然永遠(yuǎn)無能為力。又或者，根本就不該拉開那抽屜。
阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒，那是讓從戰(zhàn)場上歸來的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實戴在腕子上還算好的，怕的是入骨入皮的緊箍咒。
百年孤獨讀后感篇五
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開朗還是封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感篇六
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的百年孤獨讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
當(dāng)一切趨于入定后，你往往只能品嘗到孤獨?！}記
這是一部以一個家族的興衰為線索來表現(xiàn)當(dāng)時作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書中一般，不斷重復(fù)著怪圈：不是前進(jìn)，而是徘徊。
“多年以后，面對行刑隊，奧雷利亞諾。布恩迪亞上校將會回想起他父親帶他去見識冰塊的那個下午。”就是這樣一段短小而深刻的句子帶著我們領(lǐng)略到魔幻現(xiàn)實主義世界的未來，過去和現(xiàn)在的三個時間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
百年孤獨的.那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會的到。整個家族七代人，不斷的重復(fù)著那幾個名字，就如同家族宿命一樣：“第一個人會被捆在樹上，最后一個會被螞蟻吃掉。”在不斷的重復(fù)中步入滅亡。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交，而相交的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
其實就如同書名一般，全書所帶給我們的就是一種滿目蒼涼的孤獨感，孤獨首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨自一人老死于家中，被站爭迷失本性變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局，她一直費盡心機(jī)想得到皮埃特諾的喜愛，到手了卻又死活不要，讓其落了個自殺的下場。后來又有了赫利索多上校，兩人情到深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚，終使自己在孤獨和悲傷中度過。她大概是因為失手殺死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感，讓她自己無法釋懷，也不允許自己得到幸福吧！書中的人物多是這樣壓抑，在徘徊中走向了孤獨。
老實說讀完這本書的感覺挺壓抑的。我們每天都生活在一個日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮(zhèn)一樣，再到后來的什么火車，香蕉公司。進(jìn)步看似給馬孔多的居民帶來了便利和新鮮感，然而新鮮感過后帶來的又是一片孤獨。有人說孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤單。正是因為孤單才使得一些不甘寂寞的人走到一起，真正孤單的人也有著自己的狂歡吧！
然而真正的孤獨，不是寂寞、無助等淺顯的意義，而是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨猶如影子一樣存在，無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗，總會時不時的提醒我們它的存在。孤獨的存在提醒我們要珍惜眼前，督促我們體驗人生，讓我們在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己。有時候我多么希望所有人的孤獨都能消失，我們要的不是一個熱鬧的表象，而是一個真實的自我。
百年孤獨讀后感篇七
對科學(xué)的誠愛，對情人的瘋愛，對生活的濁愛，對家族的任愛，幾代人，一直努力著，追尋著那個時代的自己，為想要的`東西，或生或死，到最后，一切卻又回歸到原始的起點。
請及時的享受當(dāng)下生活的點點滴滴，因為生活一直在繼續(xù)，只是走著走著，有些人回到了原點，有些人走到的峰頂，有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路，那又怎樣，不論發(fā)生什么，路還在我們的前方，請繼續(xù)走下去。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
故事也很簡單，但是幾代人加起來就不是一個簡單的故事。情感很簡單，但是幾代人加起來就不是簡單的情感。
閱讀之后，生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會告訴我們答案，我也不能給自己一個確切的答案，活著，好好的活著也許就夠了!
百年孤獨讀后感篇八
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章（本書一共才20章），那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，心得體會結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的.是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
百年孤獨讀后感篇九
讀完《百年孤獨》，讓我印象最深的，是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫一個老人的蒼老，現(xiàn)實主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋，渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會這么循規(guī)蹈矩，他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔，或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因為魔幻現(xiàn)實主義的世界里不需要用現(xiàn)實世界的邏輯來解釋，所以馬爾克斯在百年孤獨里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實的框架，但是單調(diào)的現(xiàn)實也正是因為有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時候可以充分的施展，因為在超越常理的力量的作用之下，他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現(xiàn)實世界里不著邊際的概念，也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨的時候，他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下，每天就這樣一動不動一直到死去；讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲，讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭；讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布，并且把鐘表消音，抽離了時間概念和空間概念，讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。
百年孤獨讀后感篇十
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞？阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾？巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾？布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的`秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感篇十一
《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長篇小說。這部小說被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長的時間才讀完這本書。確實這本書近三十萬字的內(nèi)容，而且人物眾多，情節(jié)曲折，再加上神話故事、宗教典故和民間傳說等。讀完這本書，讓我對這位文學(xué)大師肅然起敬。
這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財?shù)目部澜?jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。
在這個家族中，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的.一大包袱。作家希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。
對于現(xiàn)實生活中的人類來說，孤獨是人類發(fā)展的本質(zhì)，加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實力基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
世間百態(tài)，最愛你的無限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個人。人生在天地之間，因為恐懼才會感到孤獨。
最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。有的評家認(rèn)為這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落后民族（人類兒童）的自我意識。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
通過讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡，別人無法體會，無法替代，無法奪走，孤獨就是其中之一，浪漫是情有所用，心有所屬，而孤獨教會我浪漫。