報(bào)告的內(nèi)容范圍廣泛，可以涉及研究、調(diào)查、項(xiàng)目、工作等各個(gè)領(lǐng)域。報(bào)告的寫(xiě)作是一個(gè)反復(fù)修改和完善的過(guò)程，要不斷檢查和修正，確保內(nèi)容準(zhǔn)確、嚴(yán)密。報(bào)告寫(xiě)作是一項(xiàng)需要不斷磨煉和提升的技能，在實(shí)踐中不斷摸索和改進(jìn)。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇一
廣義國(guó)學(xué)是指中國(guó)歷代的文化傳承和學(xué)術(shù)記載，包括中國(guó)古代歷史、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等。狹義國(guó)學(xué)則是指中國(guó)古代學(xué)說(shuō)。下面為大家?guī)?lái)了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀名篇，歡迎大家參考！
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知!胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯!
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車(chē)遠(yuǎn)行役，受命念自忘。
良弓挾烏號(hào)，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚(yáng)。
豈為全軀士，效命爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)。忠為百世榮，義使令名彰。
垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
關(guān)于國(guó)學(xué)的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來(lái)說(shuō)“國(guó)學(xué)”又稱(chēng)“漢學(xué)”或“中國(guó)學(xué)”，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。中國(guó)古代國(guó)學(xué)包括經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容?，F(xiàn)“國(guó)學(xué)”概念產(chǎn)生于十九世紀(jì)，當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對(duì)，提出“中學(xué)”（中國(guó)之學(xué)）這一概念，并主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，一方面學(xué)習(xí)西方文明，同時(shí)又恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)。
國(guó)學(xué)是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。先秦諸子百家學(xué)說(shuō)是共存共鳴的，沒(méi)有主從關(guān)系，如果按時(shí)期所起作用而論，各家學(xué)說(shuō)在各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領(lǐng)域不同而已；各家學(xué)說(shuō)也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。所以，國(guó)學(xué)的各個(gè)學(xué)派學(xué)說(shuō)并沒(méi)有主從之分，并不存在以哪一家學(xué)派學(xué)說(shuō)為主體。
淵源演變
“國(guó)學(xué)”這個(gè)概念中國(guó)歷史上就有，《周禮》里面就有，《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《晉書(shū)》里面，都有“國(guó)學(xué)”的概念。唐代也有，你看廬山下面有個(gè)——現(xiàn)在也還叫——白鹿洞書(shū)院，這個(gè)書(shū)院最早是在南宋朱熹把它建成，成為當(dāng)時(shí)的“四大書(shū)院”之一。但是在朱熹之前，這個(gè)地方不叫白鹿洞書(shū)院，而是叫“白鹿洞國(guó)學(xué)”。白鹿洞國(guó)學(xué)是個(gè)什么意思呢。是所學(xué)校?？梢?jiàn)，在中國(guó)歷史上，“國(guó)學(xué)”這個(gè)概念是有的，“國(guó)學(xué)”這個(gè)名詞是有的，但歷來(lái)講的所謂“國(guó)學(xué)”，都是指“國(guó)立學(xué)?！钡囊馑肌Ｃ鞒踉O(shè)中都國(guó)子學(xué)，后改為國(guó)子監(jiān)，掌國(guó)學(xué)諸生訓(xùn)導(dǎo)的政令。國(guó)子監(jiān)設(shè)有禮、樂(lè)、律、射、御、書(shū)、數(shù)等教學(xué)科目。
“五四“運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀等發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，將中國(guó)的落后挨打歸罪于二千年來(lái)的封建制度，歸罪于以孔子和四書(shū)五經(jīng)，提出“打倒孔家店”等激進(jìn)口號(hào)。但胡適等人在運(yùn)動(dòng)后期則針對(duì)性地提出“整理國(guó)故”口號(hào)，主張“研究問(wèn)題、輸入學(xué)理、整理國(guó)故、再造文明”的口號(hào)，力圖從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋出中西文明的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，為中國(guó)的新生尋找出路。1934年，章炳麟在蘇州創(chuàng)辦章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)，對(duì)國(guó)學(xué)做了總結(jié)性的講解。章炳麟上述幾次演講經(jīng)過(guò)記錄整理，出版了《國(guó)故論衡》、《國(guó)學(xué)概論》、《章太炎國(guó)學(xué)演講錄》等書(shū)，在二三十年代影響很大。章炳麟所謂國(guó)學(xué)分為“小學(xué)”“經(jīng)學(xué)”“史學(xué)”“諸子”“文學(xué)”五部分，由此可以看出他對(duì)國(guó)學(xué)范圍的界定。此外，胡適、顧頡剛、錢(qián)穆等人也有關(guān)于“國(guó)學(xué)”“國(guó)故”“國(guó)粹”的種種論述。自“西學(xué)東漸”之風(fēng)后，為了區(qū)別開(kāi)“西學(xué)”與“中國(guó)之學(xué)”，便產(chǎn)生了現(xiàn)“中國(guó)傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”這個(gè)國(guó)學(xué)概念。1949年新中國(guó)成立后，隨著批判胡適買(mǎi)辦哲學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)唯心史觀，以及歷次的文藝批判運(yùn)動(dòng)，“國(guó)學(xué)”作為一個(gè)口號(hào)或名詞已基本消失。只是到上個(gè)世紀(jì)八十年代后，隨著“愛(ài)我中華”之風(fēng)日熾和“中國(guó)崛起”口號(hào)之響起，尤其是“孔子學(xué)院”在海外的遍布和祭孔大典在國(guó)內(nèi)的連續(xù)上演，“國(guó)學(xué)”又在海內(nèi)外以前所未有的熱度火起來(lái)。
涵義解讀
何謂國(guó)學(xué)？這個(gè)詞的涵義有不同的解讀，社會(huì)上尚未有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。有學(xué)者認(rèn)為國(guó)學(xué)無(wú)論是古代的還是現(xiàn)代的，凡是中國(guó)的文化學(xué)術(shù)都屬于國(guó)學(xué)；亦有學(xué)者認(rèn)為國(guó)學(xué)是專(zhuān)對(duì)治國(guó)理政而言的，國(guó)學(xué)特指“治國(guó)理政”之學(xué)。但無(wú)論怎樣，有兩點(diǎn)是可以確定的：
1、國(guó)學(xué)的基本定義是什么？“國(guó)學(xué)”的現(xiàn)在涵義是“西學(xué)東漸”后相對(duì)“西學(xué)”而言的.，所以國(guó)學(xué)無(wú)可爭(zhēng)議是“中國(guó)固有的文化學(xué)術(shù)”。
2、國(guó)學(xué)門(mén)類(lèi)寬泛復(fù)雜，有無(wú)主從之分？國(guó)學(xué)是以先秦諸子百家為根基的，先秦諸子百家百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，并無(wú)主從關(guān)系；如就各時(shí)期所起作用而論，諸子百家學(xué)說(shuō)在各時(shí)期各相應(yīng)領(lǐng)域都起著重要作用，所以諸子百家學(xué)說(shuō)并無(wú)主從之分。
現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基并涵蓋后期各朝代的各類(lèi)文化學(xué)術(shù)。因此，廣義上，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代的歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇?！皣?guó)學(xué)”之名，始之清末。其時(shí)歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國(guó)，號(hào)為“新學(xué)”、“西學(xué)”等，與之相對(duì)，人們便把中國(guó)固有的學(xué)問(wèn)統(tǒng)稱(chēng)為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國(guó)學(xué)”等。國(guó)學(xué)也可以指中國(guó)古代學(xué)說(shuō)。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國(guó)家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀念。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇二
一、指導(dǎo)思想：
國(guó)學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
我校特開(kāi)展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。活動(dòng)具體安排如下：
二、活動(dòng)意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學(xué)、多思的深厚校園文化氛圍。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，提升了語(yǔ)文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識(shí)、藝術(shù)知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。
三、活動(dòng)內(nèi)容：
1、參賽對(duì)象：一至六年級(jí)學(xué)生以班為單位參加誦讀比賽。鼓勵(lì)教師與學(xué)生同臺(tái)誦讀。
2、誦讀內(nèi)容：《弟子規(guī)》第一至第二章為必背章節(jié)，其他為加分章節(jié)。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對(duì)誦、小組朗誦。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇三
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語(yǔ)》10段。
1.子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
8.子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學(xué)中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生。故能長(zhǎng)生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學(xué)》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂(yōu)患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問(wèn)乎長(zhǎng)梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無(wú)謂有謂，有謂無(wú)謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時(shí)不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無(wú)幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。"。
5.孟子曰："魚(yú)，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學(xué)》荀子（戰(zhàn)國(guó)）。
君子曰："學(xué)不可以已。"青，取之于藍(lán)；青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說(shuō)四.笠翁對(duì)韻一東》。
《笠翁對(duì)韻一東》。
天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚(yú)翁。
河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對(duì)漁蓬。過(guò)天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對(duì)海，華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞雁對(duì)江龍。
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū)，讀各式各樣的書(shū)，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說(shuō)，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來(lái)?！笆仔沃?jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子。“居有常，業(yè)無(wú)變”告訴我們，作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做到早睡早起，平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅(jiān)持把每件事做好，這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)?！白x書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口都要一起專(zhuān)心在書(shū)上，只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，才能有所收獲，才能感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段，直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，后來(lái)媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦，時(shí)而互相提問(wèn)，在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè)，在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。
我愛(ài)書(shū)，書(shū)也愛(ài)我，我們成了要好的伙伴。讀書(shū)，自有一分樂(lè)趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧，誦讀經(jīng)典，共同成長(zhǎng)吧！
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇四
輔延的國(guó)學(xué)經(jīng)典，堅(jiān)持走到今天，取得了一定的效果，今后應(yīng)該怎樣創(chuàng)新，怎樣有所突破。去年圣誕節(jié)我們請(qǐng)全國(guó)新經(jīng)典課題組的專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)給我們指點(diǎn)迷津，他們給我們出了很多金點(diǎn)子，讓我們豁然開(kāi)朗。在他們的指引下，我們學(xué)校成立了”時(shí)尚經(jīng)典“開(kāi)發(fā)小組，把國(guó)學(xué)經(jīng)典和現(xiàn)代時(shí)尚生活結(jié)合起來(lái)，開(kāi)辟了國(guó)學(xué)啟蒙的新天地。我們主要從以下幾方面開(kāi)展研究：一是經(jīng)典時(shí)尚短信研究。二是經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究，三是、經(jīng)典主題閱讀研究，四是經(jīng)典與學(xué)生文言寫(xiě)作研究等。
一、經(jīng)典時(shí)尚短信研究，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，品味經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典，創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信，以傳播文化，豐富生活。我們已做了以下的工作：
做調(diào)查，了解短信;。
聽(tīng)講座，感知方法;。
選時(shí)機(jī)，練習(xí)創(chuàng)編;。
后援團(tuán)，修改發(fā)送;。
家長(zhǎng)團(tuán)，相互轉(zhuǎn)發(fā)。
學(xué)校大隊(duì)部成立了經(jīng)典時(shí)尚短信研究院，定期開(kāi)展活動(dòng)。
二、經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究：是把國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童劇，在舞臺(tái)上表演，讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫(xiě)兒童的九首古詩(shī)以孩子一天的活動(dòng)為線索，排成了一個(gè)融朗誦、音樂(lè)、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目，在無(wú)錫市中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中表演，獲得了特等獎(jiǎng)，并在頒獎(jiǎng)典禮上再次演出。再如，我們把孔子周游列國(guó)時(shí)發(fā)生的故事也編成了劇本，以說(shuō)書(shū)的方式開(kāi)頭，融話(huà)劇、歌舞、音樂(lè)為一體，表現(xiàn)了孔子作為萬(wàn)世師表的高尚而又平實(shí)的美好形象，讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學(xué)生都受到了思想品德的陶冶。
三、經(jīng)典主題閱讀研究：這是我們準(zhǔn)備開(kāi)辟的綜合實(shí)踐可復(fù)制課程研究，主要研究方式是每個(gè)學(xué)期圍繞一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典主題，搜集各方面相關(guān)的閱讀資料，展開(kāi)閱讀活動(dòng)。有植物專(zhuān)題研究，如”柳“文化主題閱讀，”荷“文化主題閱讀等;動(dòng)物專(zhuān)題研究：如”蝶“文化主題閱讀;自然風(fēng)物專(zhuān)題研究：如”水“主題閱讀，”山“主題閱讀，”月“主題閱讀等;節(jié)日文化專(zhuān)題研究，如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等;歷史人物專(zhuān)題研究：如辛棄疾主題閱讀，陶淵明主題閱讀等等，讓學(xué)生在主題閱讀中了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)的歷史人物民族精神。
四、經(jīng)典與學(xué)生文言文寫(xiě)作研究。這個(gè)主題主要在高年級(jí)進(jìn)行，學(xué)生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典，形成了初步的文言文語(yǔ)感。我們?cè)诤线m的文言文教學(xué)后經(jīng)常設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)系，讓學(xué)生運(yùn)用文中文言文說(shuō)一段話(huà);或者學(xué)習(xí)一個(gè)文言文故事后，讓學(xué)生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年?)學(xué)生興趣都很高，因?yàn)槲难晕暮?jiǎn)短，再也不要像平時(shí)現(xiàn)代文寫(xiě)作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師，她本人喜歡古典詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學(xué)生創(chuàng)作古詩(shī)詞。她在網(wǎng)上建立了一個(gè)小蘑菇論壇，邀請(qǐng)社會(huì)上古典詩(shī)詞的專(zhuān)家給學(xué)生的作品評(píng)點(diǎn)修改，大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，也提高了學(xué)生的創(chuàng)作水平。
是的，當(dāng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，穿越了歷史的時(shí)空，與學(xué)生當(dāng)代生活結(jié)合，它會(huì)有更富有魅力，更具有生命力。
各位老師，各位專(zhuān)家，傳世經(jīng)典，在千年的歲月中長(zhǎng)歌浩嘆，既有歡歌，也有吶喊。昨天是歷史的今天，今天是明天的歷史，讓我們穿越歷史的時(shí)空，在歷史的文化中漫步采擷，相信，傳統(tǒng)會(huì)在這里升華，文化會(huì)由此更生。祝愿輔延，也祝愿全國(guó)新經(jīng)典課題組的所有實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣，越走越堅(jiān)實(shí)!讓我們的學(xué)生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊(yùn)，生命的底蘊(yùn)。讀圣賢書(shū)，做有德人!
最后紀(jì)伯倫的一句話(huà)作為我今天講話(huà)的結(jié)尾：我知道我所說(shuō)的一半都是廢話(huà)，但是，我說(shuō)出來(lái)，為的是你能領(lǐng)悟另一半?！o(jì)伯倫《沙與沫》。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇五
一、指導(dǎo)思想：
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)詞，感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、勤學(xué)自強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)，努力營(yíng)造濃郁的書(shū)香校園氛圍，推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的更快發(fā)展。
二、誦讀內(nèi)容：
讓學(xué)生掌握秀的古詩(shī)文，本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的分配原則，分階段進(jìn)行古詩(shī)文的誦讀。
誦讀內(nèi)容如下：
《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中華詩(shī)文名句精華》。
第一階段《中華詩(shī)文名句精華》。
一、先秦名句。
1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2.昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。
3.投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。
4.它山之石，可以攻玉。
5.滿(mǎn)招損，謙受益。
6.詩(shī)言志，歌詠言。
7.為山九仞，功虧一簣。
8.好問(wèn)則裕，自用則小。
9.天行健，君子以自強(qiáng)不息。
10.窮則變，變則通，通則久。
11.仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。
12.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
13.玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
14.學(xué)，然后知不足;教，然后知困。
15.凡事豫則立，不豫則廢。
16.一張一弛，文武之道。
17.人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
18.不以一眚掩大德。
19.善不可失，惡不可長(zhǎng)。
20.多行不義，必自斃。
21.防民之口甚于防川。
22.倉(cāng)廩足則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
23.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
24.君子喻于義，小人喻于利。
25.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
26.言必行，行必果。
27.工欲善其事，必先利其器。
28.往者不可諫，來(lái)者猶可追。
29.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30.千里之足，始于足下。
31.知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
32.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
33.民常不畏死，奈何以死懼之。
34.知彼知已，百戰(zhàn)不殆。
35.攻其無(wú)備，出其不意。
36.置之死地而后生。
37.行百里者，半于九十。
38.前事不忘，后事之師。
39.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
40.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
41.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。
42.不以規(guī)矩，不能成方圓。
43.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
44.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
45.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。
46.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
47.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
48.蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。
49.不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。
50.天行常有，不為堯存，不為桀亡。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇六
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》，將弘揚(yáng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)整合，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進(jìn)其終身發(fā)展，積極營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍，根據(jù)涼州區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)生中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的通知》精神，結(jié)合我校實(shí)際，特開(kāi)展以“與經(jīng)典同行，與圣賢相約”為主題的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽?；顒?dòng)具體安排如下。
一、活動(dòng)要求。
相關(guān)教師鼓勵(lì)學(xué)生參與本次活動(dòng)，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生訓(xùn)練，為學(xué)生朗誦材料內(nèi)容把關(guān)，做好學(xué)生的訓(xùn)練工作。
二、比賽內(nèi)容。
以《老子》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典為核心的優(yōu)秀古詩(shī)文古詩(shī)詞等經(jīng)典名篇為內(nèi)容。
三、組織機(jī)構(gòu)。
組長(zhǎng):吳xx。
副組長(zhǎng):xxx。
主持人：xx，xxx。
記分員、算分員：xxxx。
獎(jiǎng)狀：xxx。
音響：xxx。
照相、攝像：xxx。
會(huì)場(chǎng)布置：卜增彥評(píng)委：待定。
四、參賽人員。
全校同學(xué)全員參與。
五、比賽時(shí)間、地點(diǎn)。
6月2日（周三）下午，學(xué)校觀禮臺(tái)。
六、比賽要求。
1.各班先初賽，后推薦一名同學(xué)參加學(xué)校復(fù)賽。
2.時(shí)限：3～5分鐘。
3.誦讀要求：形式不拘，可使用音樂(lè)、服飾、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)形式。
4.朗誦要求語(yǔ)音清晰準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫、情感豐富、表情達(dá)意。
5.扮裝、道具、音帶等，由各班自行設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備。
6.復(fù)賽學(xué)生名單于比賽前一天早晨報(bào)送學(xué)校團(tuán)總支。
7.比賽次序于賽前抽簽決定。
七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
1、服裝整齊統(tǒng)一、精神面貌好（20％）。
2、普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)，誦讀流暢，語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)恰當(dāng)，停頓合理（30％）。
3、誦讀形式豐富，感情處理得當(dāng)，富有表現(xiàn)力、感染力（40％）4、誦讀時(shí)間：3～5分鐘（10％）。
八、評(píng)獎(jiǎng)方法。
設(shè)一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇七
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典頌讀活動(dòng)，讓孩子們從小就開(kāi)始廣讀博覽，以下是專(zhuān)門(mén)為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)。
(1)培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學(xué)生語(yǔ)文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學(xué)生讀書(shū)興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內(nèi)容以新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文等。)以及精選的神話(huà)故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個(gè)階段，6年完成。
一年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩(shī)文10首;《老子》選萃。
四年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文25首;現(xiàn)代詩(shī)文10首;寓言故事、神話(huà)故事十則;。
六年級(jí)：《木蘭詩(shī)》、《滿(mǎn)江紅》、《岳陽(yáng)樓記》、《勸學(xué)》(前三節(jié))、《師說(shuō)》、《大學(xué)》選萃;現(xiàn)代詩(shī)文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個(gè)誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵(lì)全班齊念;分組念、個(gè)別念、接龍念、默念……，想方法多聽(tīng)多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂(lè)趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學(xué)校由老師(以語(yǔ)文老師為主，不限于語(yǔ)文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進(jìn)行賞析品誦，并結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
(5)回家后，再由家長(zhǎng)帶動(dòng)誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評(píng)價(jià)和跟蹤性評(píng)價(jià)的方式。依照“熟讀成誦”的`特點(diǎn)，評(píng)價(jià)之鼓勵(lì)性質(zhì)大于測(cè)試性質(zhì)。采取“每周評(píng)價(jià)”、“每月評(píng)價(jià)”、“每學(xué)年評(píng)價(jià)”、“彈性評(píng)價(jià)”方式。
1、每周評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)的時(shí)間是星期二晨會(huì)。以年級(jí)為單位由年級(jí)負(fù)責(zé)人組織，全班或小組齊誦通過(guò)。
2、每月評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)時(shí)間是每月份的最后一個(gè)星期四的閱讀課。依托全校少先隊(duì)大隊(duì)活動(dòng)，開(kāi)展各種形式的誦讀活動(dòng)。
3、每學(xué)年評(píng)價(jià)：采用專(zhuān)項(xiàng)考核的方法給學(xué)生定級(jí)。每學(xué)年一級(jí)，共6級(jí)。由語(yǔ)文教研組長(zhǎng)組織老師考核六年級(jí)，由年級(jí)負(fù)責(zé)人組織部分優(yōu)秀學(xué)生考核其他年級(jí)，如：六年級(jí)考核五年級(jí)，以此類(lèi)推。
4、彈性評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)開(kāi)展適時(shí)適度評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生跳級(jí)考級(jí)。(提高：為7—9級(jí))。
各級(jí)測(cè)評(píng)內(nèi)容：
一級(jí);。
1、古詩(shī)：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫(huà)雞》。
二級(jí)：
1、古詩(shī)：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈(zèng)劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風(fēng)》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開(kāi)始至“此十義，人所同”。
三級(jí)：
1、古詩(shī)：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級(jí)：
1、古詩(shī)：《游園不值》、《樂(lè)游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩(shī)》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠(yuǎn)上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩(shī)經(jīng)》(關(guān)雎)、《論語(yǔ)》——《學(xué)而-學(xué)而時(shí)習(xí)之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級(jí)：
1、古詩(shī)：《出塞——秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長(zhǎng)云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈(zèng)汪倫》、《獨(dú)坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長(zhǎng)歌行》、《望天門(mén)山》、《聞官軍收河南河北》、《贈(zèng)花卿》。
2、《論語(yǔ)》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠(yuǎn)三章》(第5、7、10章)。
六級(jí)：
1、古詩(shī)：《江畔獨(dú)步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書(shū)》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》。
2、《論語(yǔ)》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級(jí)：
1、古詩(shī)：《示兒》、《四時(shí)田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩(shī)》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過(guò)零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩(shī)文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫(huà)蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長(zhǎng)》、《鷸蚌相爭(zhēng)》、《自相矛盾》。
4、神話(huà)故事兩則：《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》。
八級(jí)：
1、古詩(shī)文：《水調(diào)歌頭--明月幾時(shí)有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關(guān)懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣(mài)炭翁》、《如夢(mèng)令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩(shī)文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣(mài)櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話(huà)故事三則：《鯀禹治水》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《嫦娥奔月》。
九級(jí)：
1、現(xiàn)代詩(shī)文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚(yáng)娜拉》。
2、《詩(shī)經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學(xué)》第一章。。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇八
20xx年9月14日下午，習(xí)水縣回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)道德講堂大廳開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。活動(dòng)由回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)政教處主辦，來(lái)自全鎮(zhèn)8所學(xué)校代表隊(duì)演繹了一場(chǎng)中華經(jīng)典文化視聽(tīng)盛宴。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)出席活動(dòng)。回龍小學(xué)五六年學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)觀看了活動(dòng)，并聆聽(tīng)了精彩的誦讀。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”活動(dòng)在回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)生代表隊(duì)雄壯有力的誦讀聲中拉開(kāi)了帷幕，同學(xué)們以飽滿(mǎn)的熱情，激昂的語(yǔ)調(diào)誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》，告訴人們東方雄獅已經(jīng)醒來(lái)，中國(guó)偉大復(fù)興的號(hào)角已經(jīng)吹響。回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級(jí)帶來(lái)的詩(shī)朗頌《望月抒懷》、六年級(jí)帶來(lái)的《中秋的月亮》，把師生帶入了無(wú)限遐想之中，“海上生明月，天涯共此時(shí)”、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”……一句句耳熟能詳?shù)脑?shī)句，讓人們仿佛徜徉在明亮的月光中，盡情享受中秋節(jié)的快樂(lè)，盡情釋放思念親人的感情。
在活動(dòng)中，《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《弟子規(guī)》、《管子》、《勸學(xué)》等經(jīng)典篇章告訴人們中華民族是禮儀之邦，我們的祖先很早就用簡(jiǎn)明易懂、朗朗上口的語(yǔ)句傳達(dá)著社會(huì)美德，大家聆聽(tīng)這些經(jīng)典，從中學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人，知道了樹(shù)人必先立德，明白了立身處世要以誠(chéng)信為本，并懂得了要在生活中身體力行，實(shí)現(xiàn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓我們重溫了中華文化精華，感受了傳統(tǒng)文化魅力，同時(shí)激發(fā)了大家的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)校將以此次經(jīng)典誦讀活動(dòng)為契機(jī)，再掀文化建設(shè)高潮，大力開(kāi)展“書(shū)香校園”建設(shè)，在工作中感悟經(jīng)典、踐行經(jīng)典，讓書(shū)香充溢生活，讓經(jīng)典滋潤(rùn)心田。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇九
一、指導(dǎo)思想：
國(guó)學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
我班特開(kāi)展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽?；顒?dòng)具體安排如下：
二、活動(dòng)意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學(xué)、多思的深厚校園文化氛圍。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，提升了語(yǔ)文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識(shí)、藝術(shù)知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。
三、活動(dòng)內(nèi)容：
1、參賽對(duì)象：鼓勵(lì)教師與學(xué)生同臺(tái)誦讀。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對(duì)誦、小組朗誦、配樂(lè)朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式。參賽形式以誦讀為主，也可輔以伴奏等其他藝術(shù)表現(xiàn)形式，但要注意，舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式只是輔助手段，不能喧賓奪主。
每個(gè)節(jié)目時(shí)間3-8分鐘為宜。
4、比賽時(shí)間：2016年10月20日。
5、比賽地點(diǎn)：操場(chǎng)。
四、評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)辦法：
1、邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評(píng)委會(huì)，根據(jù)誦讀形式、表演特點(diǎn)及誦讀整體效果等方面進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)不記名打分。
2、根據(jù)比賽情況評(píng)分，去掉兩個(gè)最高分，去掉兩個(gè)最低分，以總分累加排名。分別設(shè)立二個(gè)段：一、二年級(jí)組一個(gè)段，三、四、五年級(jí)一個(gè)段，每個(gè)段分別設(shè)立一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)1名，三等獎(jiǎng)若干名。
3、如一等獎(jiǎng)有并列，取消下一等獎(jiǎng)項(xiàng)，并且獎(jiǎng)金為一、二等兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)平均數(shù)。
4、學(xué)校將對(duì)獲一等、二等、三等獎(jiǎng)班級(jí)頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
五、活動(dòng)流程：
（一）主持人致詞。
（二）誦讀展示。
（三）評(píng)獎(jiǎng)。
（四）領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)。
（五）頒獎(jiǎng)。
六、比賽要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
項(xiàng)目。
分
值
要
求
內(nèi)容。
20分。
1、所選內(nèi)容為弟子規(guī)前兩章。
語(yǔ)音。
20分。
1、普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)、流暢，音色優(yōu)美、吐字清晰、聲音洪亮；正確度、流利度、咬字、聲調(diào)。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、能正確把握詩(shī)歌節(jié)奏，韻律明顯。把握節(jié)奏，誦出韻律。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
精神面貌。
10分。
精神面貌、造型、道具、臺(tái)風(fēng)等。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
脫稿。
10分。
背誦要求脫稿，如不能脫稿每章節(jié)酌情賦分（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
技巧。
20分。
1、朗誦感情豐富，動(dòng)作表情協(xié)調(diào)自然；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、參賽者能正確把握詩(shī)歌內(nèi)容；聲情并茂，朗誦富有韻味和感染力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
創(chuàng)
新
20分。
覺(jué),朗誦形式富有創(chuàng)意；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
七、加分：1、按順序多背一章加2分。
2、教師參與加2分。
八、相關(guān)事宜。
1、各班要集中精力，抓緊時(shí)間，扎實(shí)做好選材和誦讀形式的編排訓(xùn)練工作。
2、所賦分值為參考分，優(yōu)：10分左右；中：8分左右；差：6分左右。
3、未盡事宜，另行通知，希望各班要明確目標(biāo)，落實(shí)職責(zé)，規(guī)定時(shí)限，高質(zhì)量的完成工作。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十
主持詞要把握好吸引觀眾、導(dǎo)入主題、創(chuàng)設(shè)情境等環(huán)節(jié)以吸引觀眾。在各種集會(huì)、活動(dòng)不斷增多的社會(huì)，很多晚會(huì)、集會(huì)都通過(guò)主持人來(lái)活躍氣氛，那么如何把主持詞做到重點(diǎn)主題呢？以下是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽主持詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓。
女：親愛(ài)的老師、同學(xué)們。
合：大家好!
甲：為了進(jìn)一步實(shí)施我校國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程，營(yíng)造國(guó)學(xué)經(jīng)典文化學(xué)習(xí)氛圍，深化經(jīng)典誦讀活動(dòng)在校園文化建設(shè)中的積極作用，我校特舉辦此次國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)。
?。合旅妫姓?qǐng)劉校長(zhǎng)講話(huà)。
【開(kāi)頭部分】。
甲：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
乙：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
丙：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
?。核秩绱喝盏陌倩?，散發(fā)著馥郁的芳香。
甲：古有“民為貴，君為輕”的光輝思想，乙：今有國(guó)哀三日，舉國(guó)哀悼的英明決定;。
丙：古有“多難以固其國(guó)”的至理名言，?。航裼欣L就抗震救災(zāi)，眾志成城的動(dòng)人畫(huà)卷。
【節(jié)目部分】。
一、開(kāi)篇：《讀唐詩(shī)》。
甲：唐詩(shī)，以它美妙非凡的風(fēng)采，在中國(guó)詩(shī)歌寫(xiě)下了燦爛的一頁(yè)。
乙：唐詩(shī)里有畫(huà)，唐詩(shī)里有歌，唐詩(shī)像清泉流進(jìn)我心窩。
甲：唐詩(shī)里有樂(lè)，唐詩(shī)里有苦，唐詩(shī)是祖先在向我訴說(shuō)。
乙：請(qǐng)欣賞《讀唐詩(shī)》。表演者：譚蘭洲、趙稚可等。
二、《鵝鵝鵝》。
丙：“初唐四杰”之一的駱賓王在他七歲時(shí)作了一首千古流傳的詩(shī)歌，丁：沒(méi)有深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語(yǔ)言，為我們勾畫(huà)出了一只可愛(ài)的——鵝。
丙：吟著這首優(yōu)美的唐詩(shī)，讓我們?nèi)滩蛔≡谔圃?shī)中翩翩起舞。
?。赫?qǐng)欣賞一年級(jí)的小朋友帶來(lái)的舞蹈《鵝鵝鵝》。表演者：李靜怡等。
三、《憫農(nóng)》。
甲：李紳青年時(shí)目睹農(nóng)民終日勞作而不得溫飽，以同情和憤慨的心情，寫(xiě)出了千古傳誦的《憫農(nóng)》詩(shī)2首，被譽(yù)為“憫農(nóng)詩(shī)人”。
丙：現(xiàn)在，我們的生活條件好了，可是節(jié)約糧食仍然是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德;浪費(fèi)卻是一種可恥的行為!
甲：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這兩句詩(shī)詞的真正含義，在于生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的節(jié)約、不浪費(fèi)，同時(shí)它也包含了一個(gè)人的素質(zhì)、品質(zhì)。
丙：讓我們從一年級(jí)小朋友的歌聲中再去細(xì)細(xì)體會(huì)吧。
四、《一株紫丁香》。
乙：三尺講臺(tái)，是文化香火的傳播圣地;。
?。簶?lè)為人師，他們是當(dāng)代文化的使節(jié)。
乙：讓我們一起來(lái)聽(tīng)二年級(jí)的詩(shī)歌朗誦《一株紫丁香》，丁：獻(xiàn)給所有為我們辛苦、為我們操勞的老師們。表演者：龔含春等。
五、《春曉》。
丙：孟浩然的《春曉》如春的樂(lè)章，是美的詠嘆。
乙：是一首似淡實(shí)腴,平中見(jiàn)奇,意韻悠長(zhǎng),意境獨(dú)妙,傳誦千古的五言小詩(shī)。
丙：下面請(qǐng)欣賞二年級(jí)帶來(lái)的優(yōu)美舞蹈《春曉》，乙：讓我們?cè)诖禾斓男蚯镆宦窔g跳。
六、《示兒》。
丁：作為一首絕筆，它無(wú)愧與詩(shī)人創(chuàng)作的一生。
甲：作為一篇遺囑，它無(wú)愧于詩(shī)人愛(ài)國(guó)的一生。
?。阂淮⒔艿牟懿?，在辭世前還以分香買(mǎi)履為囑。而他卻以“北定中原”來(lái)表達(dá)其生命中的最后意愿，甲：以“無(wú)忘告乃翁”作為對(duì)親人的最后囑咐，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”啊!
七、《清明》。
甲：清明的雨把永遠(yuǎn)的唐詩(shī)宋詞化成了清新的水墨，乙：清明的風(fēng)把生命的春暖秋寒，燃成了歲月澎湃的*，甲：無(wú)數(shù)個(gè)青春奏響了民族和諧的樂(lè)章，乙：請(qǐng)欣賞二年級(jí)帶來(lái)的合唱《清明》，表演者邱鼎茗、馬家華等。
八、《串燒》。
?。赫?qǐng)欣賞三年級(jí)同學(xué)帶來(lái)的歌曲串燒。
九、《我不上你的當(dāng)》。
丙：“誦經(jīng)典、迎新年”，可愛(ài)的小兔子們也來(lái)湊湊熱鬧，一起領(lǐng)略童話(huà)世界的智慧，?。合旅嬲?qǐng)欣賞三年級(jí)的舞蹈《我不上你的當(dāng)》。表演者：劉友嬌、周玉林等。
十、《春曉》。
乙：春天，有著迷人的色彩，有著醉人的芬芳;。
丙：聽(tīng)，那處處啼鳥(niǎo)，看，那瀟瀟風(fēng)雨，多美的春天啊!
乙：請(qǐng)欣賞三年級(jí)同學(xué)帶來(lái)的合唱《春曉》。
十一、《*規(guī)》。
甲：我國(guó)有著厚重的文化底蘊(yùn)，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。
?。褐鲌D報(bào)、尊老愛(ài)幼這些優(yōu)良傳統(tǒng)傳承至今，甲：翻開(kāi)《*規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的*當(dāng)中。
?。赫?qǐng)欣賞四年級(jí)同學(xué)帶來(lái)的快板《*規(guī)》。表演者：陳柏羽、屈嘉穎。
十二、《北國(guó)的春天》。
丙：掌聲有請(qǐng)趙明老師為大家獻(xiàn)上一曲。
十三、《明月幾時(shí)有》。
丙：從古至今，多少詩(shī)人*抒懷，借月詠懷之作，世代不絕。
甲：千百年來(lái)，我們吟詠著它，在花前月下與朋友相聚，在異地他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)的親人。
丙：它承載著世間訴不盡的豪情和思念，勾起游子濃濃的鄉(xiāng)愁。
甲：接下來(lái)請(qǐng)欣賞四年級(jí)同學(xué)為我們帶來(lái)的舞蹈《明月幾時(shí)有》。
十四、《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情》。
甲：每一代人，都會(huì)有一代人的經(jīng)典的故事。
?。好恳粋€(gè)時(shí)代的人，都會(huì)聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情。
甲：請(qǐng)欣賞趙稚可獨(dú)唱《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情》。
十五、《靜夜思》。
乙：漫步在詩(shī)人古典優(yōu)雅的浪漫情緒中，我們能感受到詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情，甲：詩(shī)人的情懷，不只是浪漫，也不只是夢(mèng)幻，乙：遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的思念在抬頭*的剎那，浸滿(mǎn)了詩(shī)人的整個(gè)心田。
甲：請(qǐng)欣賞四年級(jí)的合唱《靜夜思》。
十六、《雜詩(shī)》。
丙：時(shí)光匆匆，歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移，舊桃換新符，你在躊躇什么，你又在徘徊什么呢?
丁：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲，有請(qǐng)五年級(jí)趙稚可等為我們朗誦勵(lì)志古詩(shī)。
十七、《長(zhǎng)歌行》。
丙：歌聲悠揚(yáng)綿長(zhǎng)，舞姿婀娜盈盈，由五年級(jí)部分同學(xué)給大家?guī)?lái)的歌舞《長(zhǎng)歌行》，乙：讓你從中感受到思緒萬(wàn)千，百感交集——陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝，你更會(huì)珍惜光陰，勤奮學(xué)習(xí)。
十八、《沁園春·雪》。
甲：一代偉人*以其磅礴的氣勢(shì)，厚實(shí)的文化底蘊(yùn)向世人昭示了主宰天下的真正主人是人民，?。阂晃幻飨阉┐蟮男貞鸦闪嗽?shī)歌，請(qǐng)欣賞教師朗誦的《沁園春·雪》。
十九、《明日歌》。
丙：有一首詩(shī)，自問(wèn)世以來(lái)不知給多少人以警醒和啟迪，?。核嬖V我們今天的事今天做，明天還有明天的事，丙：如果非要等到“明日”才開(kāi)始，只能是生活在希望之中，?。憾按喝デ飦?lái)老將至”，至死“萬(wàn)事成蹉跎”。
二十、《外婆的澎湖灣》。
二十一、《昨天·今天》。
乙：三春花事好，為學(xué)須及早?；ㄩ_(kāi)有落時(shí)，人生容易老。
甲：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
乙：一首首經(jīng)典詩(shī)詞都在告訴我們應(yīng)該珍惜如今的大好時(shí)光，切莫虛度光陰，甲：昨天已成歷史，不可改變，唯有今日才最珍貴。請(qǐng)欣賞六年級(jí)同學(xué)為我們帶來(lái)的朗誦《昨天·今天》。
二十二、閉幕《歌聲與微笑》。
甲：明天，國(guó)學(xué)經(jīng)典的歌聲飛遍海角天涯，丙：明天，新學(xué)堂里的微笑將是遍野春花。
甲：請(qǐng)把我的歌帶回你的家，請(qǐng)把你的微笑留下。
丙：我們放飛歌聲與夢(mèng)想，我們綻露微笑和祝福。
【結(jié)尾部分】。
甲：誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今;。
乙：誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開(kāi)枝散葉。
丙：誦讀經(jīng)典，營(yíng)造國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)建書(shū)香校園。
?。赫b讀經(jīng)典，推進(jìn)國(guó)學(xué)誦讀工程，爭(zhēng)做少年君子。
甲：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
乙：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
丙：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
?。赫b讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 甲乙：我們相信，一代土小少年，在經(jīng)典美文的熏陶下，必將成為新世紀(jì)的棟梁!
丙?。何覀兿嘈?，一代代土小少年，在經(jīng)典美文的'誦讀中，一定能繼往開(kāi)來(lái)，創(chuàng)造更加輝煌的新時(shí)代。
女：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，男：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家好!
男；天祝二中首屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的緊張籌備，今天終于拉開(kāi)了帷幕。
女：在這里我們希望每個(gè)參賽班級(jí)都能賽出水平，賽出成績(jī)，也預(yù)祝本次比賽取得圓滿(mǎn)成功。
男：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華廈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：中華經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結(jié)晶，映射著理性的光輝。
女：國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。
男：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，女：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：今天，我們相聚在這里，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，女：弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽(tīng)古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
女：首先，請(qǐng)?jiān)试S我先來(lái)介紹本次七八年級(jí)組評(píng)委：朱校長(zhǎng)李書(shū)記張校長(zhǎng)潘校長(zhǎng)。
男：楊國(guó)成老師陳振華老師馮晶晶老師閆旺宗老師張正文老師羅紅霞老師。
女：高一年級(jí)組評(píng)委：朱校長(zhǎng)李書(shū)記張校長(zhǎng)潘校長(zhǎng)。
女：本次比賽根據(jù)各參賽者的誦讀形式、表演特點(diǎn)及誦讀整體效果等方面進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)打分。起評(píng)分9分，滿(mǎn)分10分，保留兩位小數(shù)，去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后計(jì)算平均得分，最后得分保留三位小數(shù)。
男：根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分，七、八年級(jí)組各設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)各一名；高一年級(jí)組設(shè)一等獎(jiǎng)一名，二、三等獎(jiǎng)各兩名。
女：學(xué)校為獲獎(jiǎng)班級(jí)頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金：一等獎(jiǎng)150元，二等獎(jiǎng)100元，三等獎(jiǎng)80元，所發(fā)獎(jiǎng)金作為班費(fèi)使用。
男：到這里所有參賽的班級(jí)都已經(jīng)誦讀完畢，評(píng)委老師正在緊張地打分，我們?cè)诘却?BR> 成績(jī)出來(lái)的這段時(shí)間里，有請(qǐng)xxx講話(huà)。
女：xxx的講話(huà)令我們振奮，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暠硎靖兄x。
男：經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張的計(jì)算，最后的成績(jī)已經(jīng)出來(lái)了，下面我們有請(qǐng)xxx宣布比賽結(jié)果。
女；下面由校領(lǐng)導(dǎo)頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
請(qǐng)七年級(jí)組獲獎(jiǎng)班級(jí)代表上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
請(qǐng)八年級(jí)組獲獎(jiǎng)班級(jí)代表上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
請(qǐng)高一年級(jí)組獲獎(jiǎng)班級(jí)代表上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
女：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。
男：品味書(shū)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們的神情從容而淡定。
合：讀書(shū)吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書(shū)香、一生輝煌!
女：同學(xué)們，天祝二中首屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，到這里就全部結(jié)束了。剛才同學(xué)們感。
情激昂的誦讀，表達(dá)了我們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的由衷贊美，也證明了我們天祝二中學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，傳承文明的堅(jiān)定信念。
合：最后祝我們偉大祖國(guó)的明天更加輝煌。
祝我們天祝二中的明天蒸蒸日上。謝謝大家!
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
男：中華經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容廣泛，思想深邃，語(yǔ)言精辟。為了進(jìn)一步營(yíng)造書(shū)香校園，豐富學(xué)校的人文底蘊(yùn)，創(chuàng)設(shè)師生濃郁的讀書(shū)氛圍，也為了讓同學(xué)們能持之以恒地養(yǎng)成誦讀中華古詩(shī)文的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想，我校特舉辦了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
女：磨壩中心小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持和語(yǔ)文教師的認(rèn)真指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的緊張籌備，今天終于拉開(kāi)了帷幕。在這里我們希望每個(gè)參賽班級(jí)都能賽出水平，賽出成績(jī)，也預(yù)祝本次比賽取得圓滿(mǎn)成功。
男：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華廈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：中華經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結(jié)晶，映射著理性的光輝。
女：國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。男：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，女：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：今天，我們相聚在這里，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，女：弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。
男：就讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽(tīng)古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
男：明天又一個(gè)明天，明天何等的多。如果我們一生做事都要等待明天，一切事情都會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。一般的人苦于被明日牽累，春去秋來(lái)衰老將到。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽(yáng)向西墜落。人一生有多少個(gè)明天？下面請(qǐng)欣賞四年級(jí)同學(xué)為大家?guī)?lái)的詩(shī)朗誦《明日歌》。
女：悠悠古箏曲，濃濃翰墨香。暖暖春江水，深深游子情。望月懷遠(yuǎn)，記取亙古不移的情懷。憂(yōu)思難忘，洞穿千年不落的塵埃。一輪明月慰藉江畔的冷寂。霓裳羽衣旋轉(zhuǎn)盛世的華彩，下面請(qǐng)欣三年級(jí)同學(xué)為大家?guī)?lái)的詩(shī)朗誦《春江花月夜》。
男：一花獨(dú)放不成春，百花齊放春滿(mǎn)園。春天，星紅點(diǎn)綠都唱不了主角，春天有太多值得贊美的景物。下面請(qǐng)欣賞一二年級(jí)同學(xué)為大家?guī)?lái)的詩(shī)朗誦《春曉》。
結(jié)束語(yǔ)：
女：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
男：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
女：它是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清洌；
男：它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國(guó)人。
女：讓經(jīng)典詩(shī)文豐富我們的生活，美化我們的心靈。
男：讓我們用美文傳承文明，用經(jīng)典滋潤(rùn)人生。
女：讓我們把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來(lái)。
男：磨壩中心小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦比賽到此圓滿(mǎn)結(jié)束。謝謝大家！
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師。
女：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家下午好!
男：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
男：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)。
女：經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?BR> 合：經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長(zhǎng)在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用?BR> 男：今天，我們誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)古詩(shī)書(shū)韻。
男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
女：它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
男：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，打造精彩人生底色。
合：讓我們以熱烈的掌聲預(yù)祝參賽選手取得優(yōu)異的成績(jī)。
女：參加我們這次比賽的評(píng)委有中心校辦公室的黃水勝主任。
男：茶洞中心小學(xué)的黃友妹主任。
女：江洲小學(xué)的黃繼章主任。
男：護(hù)山小學(xué)的周玉紅老師。
女：富合小學(xué)的楊雪弟老師。
男：花嶺小學(xué)的梁金葵主任。
合：讓我們以熱烈的掌聲對(duì)這些評(píng)委老師的到來(lái)表示歡迎。
女：下面有請(qǐng)黃文相校長(zhǎng)致辭，大家掌聲歡迎。
男：非常感謝黃校長(zhǎng)的講話(huà)。
女：下面由我來(lái)介紹本次比賽的規(guī)則：緊扣主題，富有感召力10分;衣著得體，姿態(tài)大方5分;感情飽滿(mǎn)真摯，表達(dá)自然，能通過(guò)表情的變化反應(yīng)朗誦的內(nèi)涵15分;普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰，聲音洪亮，正確把握朗誦節(jié)奏20分;能正確把握朗誦內(nèi)容，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現(xiàn)力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴30分;朗誦形式富有創(chuàng)意，配以適當(dāng)?shù)囊魳?lè)或其他富有創(chuàng)意形式20分。
男：非常感謝江洲小學(xué)的經(jīng)典誦讀，有一首長(zhǎng)詩(shī)，它慷慨激昂，構(gòu)思精巧，瑯瑯上口，充分表現(xiàn)了南宋末代右丞相文天祥堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情操，詩(shī)中吟道：“哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色”，乃千古絕唱。讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)富合小學(xué)給我們帶來(lái)的朗誦《正氣歌》，護(hù)山小學(xué)請(qǐng)做好準(zhǔn)備。
男：《三字經(jīng)》是千古傳頌的名篇絕句，它三字一句，節(jié)奏明快，它不僅教我們?cè)鯓幼R(shí)文段字，而且告訴我們?cè)S多做人的道理，讓人受用一生，下面請(qǐng)欣賞由護(hù)山小學(xué)帶來(lái)的經(jīng)典誦讀《三字經(jīng)》節(jié)選，花嶺小學(xué)請(qǐng)做好準(zhǔn)備。
男：《三字經(jīng)》確實(shí)讓我們懂得了許多做人的道理，感謝護(hù)山小學(xué)給我們帶來(lái)的朗誦，富合小學(xué)的《正氣歌》去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
女：人之初性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，三字經(jīng)教我們學(xué)習(xí)和做人的道理，更教我們智仁忠信，廉恥禮儀，讓我們?cè)賮?lái)溫習(xí)三字經(jīng)。掌聲歡迎花嶺小學(xué)帶來(lái)的朗誦《三字經(jīng)》節(jié)選，江洲小學(xué)請(qǐng)做好準(zhǔn)備。
女：讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暩兄x花嶺小學(xué)的精彩表演，護(hù)山小學(xué)的《三字經(jīng)》節(jié)選去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
女：在他們的童聲中我們能感受經(jīng)典的同在，弟子規(guī)是一種傳播廣泛，影響深遠(yuǎn)的蒙學(xué)讀物，讓我們用熱烈的掌聲對(duì)他們的精彩誦讀表示感謝。花嶺小學(xué)的《三字經(jīng)》節(jié)選去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
男：讀經(jīng)典美文，做少年君子，讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)茶洞中心小學(xué)給我們帶來(lái)的朗誦《中華少年》。
女：親愛(ài)的同學(xué)們，經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張而忙碌的工作，讓我們期待已久的比賽結(jié)果終于出來(lái)了，江洲小學(xué)的《弟子規(guī)》節(jié)選去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
男：茶洞中心小學(xué)的《中華少年》去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
女：獲得本次誦讀比賽二等獎(jiǎng)的是：
獲得本次誦讀比賽一等獎(jiǎng)的是：男：下面有請(qǐng)黃文相校長(zhǎng)為我們的獲獎(jiǎng)選手頒獎(jiǎng)。
男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，女：愿中華兒女豪情滿(mǎn)懷，再譜新的樂(lè)章。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十一
中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而國(guó)學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.
記得《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚，我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí)，郵遞員送來(lái)了我們家訂的報(bào)紙，我拿起報(bào)紙跑回家，開(kāi)始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內(nèi)容這樣的：一對(duì)母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說(shuō)：“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽(tīng)了，不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的?！倍莻€(gè)孩子卻不這么認(rèn)為，他跑過(guò)去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報(bào)紙，思緒萬(wàn)千：“一個(gè)那么小的孩子就有如此強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，而一個(gè)大人卻沒(méi)有?！薄拔宄沁B創(chuàng)，人人有責(zé)”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動(dòng)，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來(lái)保持。我們都應(yīng)該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細(xì)節(jié)做起，貴在堅(jiān)持。
《三字經(jīng)》里有一句話(huà)“香九齡能溫席”這句話(huà)的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后，自己才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動(dòng)手，更不用說(shuō)去幫助別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點(diǎn)愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是信任，愛(ài)是承擔(dān)，愛(ài)是分享，愛(ài)是榮耀。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們學(xué)會(huì)了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛(ài)國(guó)學(xué)，更愛(ài)中華文化。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十二
中華經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國(guó)人。為了讓孩子們親近經(jīng)典，努力推進(jìn)文明校園建設(shè)，9月14日下午，冉廟鄉(xiāng)中心小學(xué)舉辦了高年級(jí)學(xué)生“中華經(jīng)典美文吟誦”比賽活動(dòng)。
學(xué)生們那一字字、一聲聲飽含深情的誦讀，抑揚(yáng)頓挫，入情入境——時(shí)而高昂、時(shí)而深沉，時(shí)而激情、時(shí)而平緩，時(shí)而哀愁流淚、時(shí)而喜上眉梢……他們用富有節(jié)奏的藝術(shù)性語(yǔ)言和得體恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言，表達(dá)了自己對(duì)中華經(jīng)典美文的理解，表達(dá)了自己的喜怒哀樂(lè)。
“與經(jīng)典同行，讓德育揚(yáng)帆”，此次活動(dòng)帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)谡b讀中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛(ài)中華文化；在誦讀中領(lǐng)悟了中華經(jīng)典美文的魅力，體驗(yàn)了心靈深處的激情，激發(fā)了他們對(duì)經(jīng)典文化的人文精神的熏陶。讓經(jīng)典浸潤(rùn)童心，讓閱讀豐富人生。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十三
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹?！泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰：“子過(guò)矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣，陽(yáng)光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿(mǎn)色彩。但沒(méi)有她，即使有世上的珍寶，也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但又有多少人可以去做呢?所以語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅?，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國(guó)學(xué)文明。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十四
10月10日的下午，學(xué)校在多媒體會(huì)議室舉行“祖國(guó)伴我成長(zhǎng)的朗誦比賽”。
我是代表三（2）班來(lái)參加這次的.比賽，(.)心中充滿(mǎn)了無(wú)比的驕傲和自豪，我相信只要我努力一定會(huì)取得好成績(jī)，不會(huì)辜負(fù)老師、同學(xué)對(duì)我的期望。
我沒(méi)有獲得前三名而感到遺憾。這時(shí)，老師鼓勵(lì)我，媽媽安慰我，我的心情慢慢恢復(fù)了平靜。
雖然這次我獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)，但我并不灰心，因?yàn)槭∈浅晒χ嘎铮∥乙欢〞?huì)努力的，請(qǐng)同學(xué)們相信我。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十五
為構(gòu)建和諧校園，提升我校校園文化氛圍，增加同學(xué)們對(duì)讀書(shū)的興趣；給同學(xué)們一個(gè)展現(xiàn)自我、提升自我的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)；促進(jìn)學(xué)生誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成和誦讀能力的提高，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，營(yíng)造“享受閱讀，快樂(lè)學(xué)習(xí)”的校園書(shū)香氛圍。按照學(xué)校教導(dǎo)處學(xué)期初工作安排，5月19日下午，我校舉行了以“誦讀經(jīng)典詩(shī)文，享受詩(shī)意人生”為主題的“國(guó)學(xué)經(jīng)典”誦讀比賽活動(dòng)。
這次比賽現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，同學(xué)們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)，信心百倍。誦讀的文章有經(jīng)典的古詩(shī)詞，也有激情洋溢的現(xiàn)代詩(shī)歌。多樣的形式，不同的風(fēng)格展現(xiàn)了參賽選手的風(fēng)采，也贏得了全校師生的陣陣掌聲。由7位非班主任和科任教師組成的評(píng)委，本著公平、公正、公開(kāi)的原則，根據(jù)誦讀比賽方案制定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)比，按照年級(jí)組分別評(píng)出了一、二、三等獎(jiǎng)并給予了獎(jiǎng)勵(lì)，整個(gè)比賽進(jìn)行得非常順利并圓滿(mǎn)結(jié)束。
獲獎(jiǎng)名單如下：
一等獎(jiǎng)：車(chē)玉龍尹玉燕朱海斌車(chē)育芳二年級(jí)全體學(xué)生。
二等獎(jiǎng)：水生兵李鈺坤水雨荷五年級(jí)全體學(xué)生。
三等獎(jiǎng)：張永強(qiáng)康曉濤車(chē)玉博何喜鵬八年級(jí)全體學(xué)生。
主要優(yōu)點(diǎn)：
1、學(xué)生的誦讀姿勢(shì)基本比較標(biāo)準(zhǔn)，站姿端莊。
2、學(xué)生誦讀時(shí)語(yǔ)音比較準(zhǔn)確，流利，語(yǔ)調(diào)豐富，變化得當(dāng)，誦讀出了詩(shī)詞情感的變化。
3、學(xué)生誦讀時(shí)專(zhuān)注，表情自然大方，投入狀態(tài)好，發(fā)揮出了最佳水平。
存在不足：
1、學(xué)生誦讀時(shí)讀書(shū)姿勢(shì)基本比較標(biāo)準(zhǔn)，站姿端莊，但個(gè)別學(xué)生誦讀時(shí)眼睛不離誦讀材料，和下邊觀看的學(xué)生不能互動(dòng)。
2、選手基本都注重了對(duì)誦讀內(nèi)容正確流暢的處理，卻忽略了停頓的準(zhǔn)確合理，語(yǔ)速普遍較快。
3、對(duì)誦讀材料情感基調(diào)把握不夠準(zhǔn)確，沒(méi)有充分理解感悟作者的思想感情。個(gè)別學(xué)生誦讀時(shí)，聲音小，情感表達(dá)不夠充分，不夠投入，表現(xiàn)比較平淡，不能讀出語(yǔ)句的抑揚(yáng)頓挫。
4、個(gè)別選手顯得緊張，放不開(kāi)，不夠自信，以致于個(gè)別語(yǔ)句有破句、斷讀的現(xiàn)象。
幾點(diǎn)建議：
1、語(yǔ)文教師要始終堅(jiān)持把提高學(xué)生的朗讀能力作為語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)來(lái)落實(shí)。教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的朗讀技巧，語(yǔ)音要正確，但要注意字的變調(diào)；語(yǔ)速要適中，要有快有慢，有變化；語(yǔ)調(diào)要有抑揚(yáng)頓挫，要有高低變化，要把課文的感情表達(dá)出來(lái)。平時(shí)要訓(xùn)練學(xué)生朗讀時(shí)聲音洪亮、語(yǔ)音清晰，尤其對(duì)待部分膽子較小、靦腆內(nèi)向的學(xué)生更要加強(qiáng)訓(xùn)練。
2、各科教師要提高自身的普通話(huà)水平，給學(xué)生做好示范，以此帶動(dòng)全校學(xué)生普通話(huà)水平的整體提高。
3、充分利用好語(yǔ)文課和晨讀時(shí)間來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的誦讀能力，并要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)，多讀，把課文讀正確、讀熟練。只有這樣，才能讀出感情來(lái)。
4、除了抓好課內(nèi)朗讀，還要給學(xué)生時(shí)間和空間去閱讀課外書(shū)。讓學(xué)生的朗讀從課內(nèi)走向課外，拓寬學(xué)生的閱讀視野。
總之，通過(guò)這次活動(dòng)，相信能引起全體語(yǔ)文老師在平時(shí)課堂中對(duì)朗讀教學(xué)的重視，也相信我們的學(xué)生在老師的指導(dǎo)和自己的努力下，在誦讀中能找到更多的樂(lè)趣，誦讀水平會(huì)得到更大的提高。
花溝學(xué)校教導(dǎo)處、中文組、小語(yǔ)組。
2016年5月23日。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十六
“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，創(chuàng)建書(shū)香校園”活動(dòng)的開(kāi)展，不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空，而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、后勤工作、校園美化等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)正在形成，有效地促進(jìn)了我校素質(zhì)教育的全面實(shí)施。
1、提高了學(xué)生思想素質(zhì)。
中華國(guó)學(xué)不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的國(guó)學(xué)，使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山如畫(huà)，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的眼光和博大的胸懷。不少?lài)?guó)學(xué)抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些國(guó)學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情和熱愛(ài)親人、熱愛(ài)朋友的健康情感。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
通過(guò)大量誦讀中華國(guó)學(xué)，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)的興趣，形成了誦讀國(guó)學(xué)的良好氛圍。很多學(xué)生不滿(mǎn)足老師指定背誦篇目，自己找來(lái)其它國(guó)學(xué)背誦。二是開(kāi)拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“國(guó)學(xué)的故事”、“國(guó)學(xué)軼事”，他們了解、知道詩(shī)人多了，背誦的國(guó)學(xué)多了。三是學(xué)生初步掌握了誦讀國(guó)學(xué)的方法，并能運(yùn)用與課外自讀國(guó)學(xué)，部分學(xué)生還能把學(xué)到的國(guó)學(xué)用于作文之中。
我們開(kāi)展中華國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住一些名篇佳作，而更重要的是去尋民族文化之根，立民族精神之魂，在誦讀國(guó)學(xué)過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，加厚學(xué)生的人文精神底蘊(yùn)，弘揚(yáng)和培育民族精神。
誦中華國(guó)學(xué)，強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)，讀千古經(jīng)典，奠成才之基。這在我們王莊小學(xué)特色教育中又筑起了一道亮麗的風(fēng)景線。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十七
告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”；從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話(huà)對(duì)我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)18人的集體里，就有我許多的良師益友：數(shù)學(xué)天才緱正杰；唱歌能手陳程；小畫(huà)家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以增添更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人的道理呀！假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸；去領(lǐng)悟;去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷,更持久。
同學(xué)們讓我們都參加到《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動(dòng)中來(lái)吧！好好的誦讀，記住它。讓它來(lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心靈的圣地，更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M(jìn)道路上的重重困難?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?！
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十八
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來(lái)過(guò)，給行人帶來(lái)了清涼；或許花只是絢爛一時(shí)，但泥土知道它來(lái)過(guò)，給世界帶來(lái)了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來(lái)過(guò)，因?yàn)樗麄児P下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個(gè)清晨都預(yù)示著無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實(shí)實(shí)地刻在心頭，時(shí)刻提醒著我：我們?cè)诔砷L(zhǎng)。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車(chē)，而我，則是那個(gè)懷里抱著書(shū)本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開(kāi)書(shū)本，一切的煩惱憂(yōu)愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！狈Q(chēng)為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了，才能齊家、治國(guó)、平天下?？词挛镆磳?shí)質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅(jiān)定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)呼？”我相信，每個(gè)人在努力之后，都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。《大甲》曰：“顧是天之明命?！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町?。因此“皆自明也”，是說(shuō)要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個(gè)目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時(shí)候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會(huì)讓自己感覺(jué)遙不可及，要“心誠(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(zhǎng)的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字；如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(zhǎng)的歲月里，我一直享受著讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。翻開(kāi)書(shū)本，我默默地成長(zhǎng)，合上書(shū)本，我看見(jiàn)百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng)，看懂人生中的花開(kāi)花落，我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇一
廣義國(guó)學(xué)是指中國(guó)歷代的文化傳承和學(xué)術(shù)記載，包括中國(guó)古代歷史、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等。狹義國(guó)學(xué)則是指中國(guó)古代學(xué)說(shuō)。下面為大家?guī)?lái)了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀名篇，歡迎大家參考！
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知!胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯!
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車(chē)遠(yuǎn)行役，受命念自忘。
良弓挾烏號(hào)，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚(yáng)。
豈為全軀士，效命爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)。忠為百世榮，義使令名彰。
垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
關(guān)于國(guó)學(xué)的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來(lái)說(shuō)“國(guó)學(xué)”又稱(chēng)“漢學(xué)”或“中國(guó)學(xué)”，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。中國(guó)古代國(guó)學(xué)包括經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容?，F(xiàn)“國(guó)學(xué)”概念產(chǎn)生于十九世紀(jì)，當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對(duì)，提出“中學(xué)”（中國(guó)之學(xué)）這一概念，并主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，一方面學(xué)習(xí)西方文明，同時(shí)又恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)。
國(guó)學(xué)是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。先秦諸子百家學(xué)說(shuō)是共存共鳴的，沒(méi)有主從關(guān)系，如果按時(shí)期所起作用而論，各家學(xué)說(shuō)在各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領(lǐng)域不同而已；各家學(xué)說(shuō)也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。所以，國(guó)學(xué)的各個(gè)學(xué)派學(xué)說(shuō)并沒(méi)有主從之分，并不存在以哪一家學(xué)派學(xué)說(shuō)為主體。
淵源演變
“國(guó)學(xué)”這個(gè)概念中國(guó)歷史上就有，《周禮》里面就有，《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《晉書(shū)》里面，都有“國(guó)學(xué)”的概念。唐代也有，你看廬山下面有個(gè)——現(xiàn)在也還叫——白鹿洞書(shū)院，這個(gè)書(shū)院最早是在南宋朱熹把它建成，成為當(dāng)時(shí)的“四大書(shū)院”之一。但是在朱熹之前，這個(gè)地方不叫白鹿洞書(shū)院，而是叫“白鹿洞國(guó)學(xué)”。白鹿洞國(guó)學(xué)是個(gè)什么意思呢。是所學(xué)校?？梢?jiàn)，在中國(guó)歷史上，“國(guó)學(xué)”這個(gè)概念是有的，“國(guó)學(xué)”這個(gè)名詞是有的，但歷來(lái)講的所謂“國(guó)學(xué)”，都是指“國(guó)立學(xué)?！钡囊馑肌Ｃ鞒踉O(shè)中都國(guó)子學(xué)，后改為國(guó)子監(jiān)，掌國(guó)學(xué)諸生訓(xùn)導(dǎo)的政令。國(guó)子監(jiān)設(shè)有禮、樂(lè)、律、射、御、書(shū)、數(shù)等教學(xué)科目。
“五四“運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀等發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，將中國(guó)的落后挨打歸罪于二千年來(lái)的封建制度，歸罪于以孔子和四書(shū)五經(jīng)，提出“打倒孔家店”等激進(jìn)口號(hào)。但胡適等人在運(yùn)動(dòng)后期則針對(duì)性地提出“整理國(guó)故”口號(hào)，主張“研究問(wèn)題、輸入學(xué)理、整理國(guó)故、再造文明”的口號(hào)，力圖從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋出中西文明的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，為中國(guó)的新生尋找出路。1934年，章炳麟在蘇州創(chuàng)辦章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)，對(duì)國(guó)學(xué)做了總結(jié)性的講解。章炳麟上述幾次演講經(jīng)過(guò)記錄整理，出版了《國(guó)故論衡》、《國(guó)學(xué)概論》、《章太炎國(guó)學(xué)演講錄》等書(shū)，在二三十年代影響很大。章炳麟所謂國(guó)學(xué)分為“小學(xué)”“經(jīng)學(xué)”“史學(xué)”“諸子”“文學(xué)”五部分，由此可以看出他對(duì)國(guó)學(xué)范圍的界定。此外，胡適、顧頡剛、錢(qián)穆等人也有關(guān)于“國(guó)學(xué)”“國(guó)故”“國(guó)粹”的種種論述。自“西學(xué)東漸”之風(fēng)后，為了區(qū)別開(kāi)“西學(xué)”與“中國(guó)之學(xué)”，便產(chǎn)生了現(xiàn)“中國(guó)傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”這個(gè)國(guó)學(xué)概念。1949年新中國(guó)成立后，隨著批判胡適買(mǎi)辦哲學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)唯心史觀，以及歷次的文藝批判運(yùn)動(dòng)，“國(guó)學(xué)”作為一個(gè)口號(hào)或名詞已基本消失。只是到上個(gè)世紀(jì)八十年代后，隨著“愛(ài)我中華”之風(fēng)日熾和“中國(guó)崛起”口號(hào)之響起，尤其是“孔子學(xué)院”在海外的遍布和祭孔大典在國(guó)內(nèi)的連續(xù)上演，“國(guó)學(xué)”又在海內(nèi)外以前所未有的熱度火起來(lái)。
涵義解讀
何謂國(guó)學(xué)？這個(gè)詞的涵義有不同的解讀，社會(huì)上尚未有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。有學(xué)者認(rèn)為國(guó)學(xué)無(wú)論是古代的還是現(xiàn)代的，凡是中國(guó)的文化學(xué)術(shù)都屬于國(guó)學(xué)；亦有學(xué)者認(rèn)為國(guó)學(xué)是專(zhuān)對(duì)治國(guó)理政而言的，國(guó)學(xué)特指“治國(guó)理政”之學(xué)。但無(wú)論怎樣，有兩點(diǎn)是可以確定的：
1、國(guó)學(xué)的基本定義是什么？“國(guó)學(xué)”的現(xiàn)在涵義是“西學(xué)東漸”后相對(duì)“西學(xué)”而言的.，所以國(guó)學(xué)無(wú)可爭(zhēng)議是“中國(guó)固有的文化學(xué)術(shù)”。
2、國(guó)學(xué)門(mén)類(lèi)寬泛復(fù)雜，有無(wú)主從之分？國(guó)學(xué)是以先秦諸子百家為根基的，先秦諸子百家百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，并無(wú)主從關(guān)系；如就各時(shí)期所起作用而論，諸子百家學(xué)說(shuō)在各時(shí)期各相應(yīng)領(lǐng)域都起著重要作用，所以諸子百家學(xué)說(shuō)并無(wú)主從之分。
現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基并涵蓋后期各朝代的各類(lèi)文化學(xué)術(shù)。因此，廣義上，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代的歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇?！皣?guó)學(xué)”之名，始之清末。其時(shí)歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國(guó)，號(hào)為“新學(xué)”、“西學(xué)”等，與之相對(duì)，人們便把中國(guó)固有的學(xué)問(wèn)統(tǒng)稱(chēng)為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國(guó)學(xué)”等。國(guó)學(xué)也可以指中國(guó)古代學(xué)說(shuō)。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國(guó)家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀念。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇二
一、指導(dǎo)思想：
國(guó)學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
我校特開(kāi)展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。活動(dòng)具體安排如下：
二、活動(dòng)意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學(xué)、多思的深厚校園文化氛圍。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，提升了語(yǔ)文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識(shí)、藝術(shù)知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。
三、活動(dòng)內(nèi)容：
1、參賽對(duì)象：一至六年級(jí)學(xué)生以班為單位參加誦讀比賽。鼓勵(lì)教師與學(xué)生同臺(tái)誦讀。
2、誦讀內(nèi)容：《弟子規(guī)》第一至第二章為必背章節(jié)，其他為加分章節(jié)。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對(duì)誦、小組朗誦。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇三
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語(yǔ)》10段。
1.子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
8.子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學(xué)中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生。故能長(zhǎng)生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學(xué)》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂(yōu)患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問(wèn)乎長(zhǎng)梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無(wú)謂有謂，有謂無(wú)謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時(shí)不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無(wú)幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。"。
5.孟子曰："魚(yú)，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學(xué)》荀子（戰(zhàn)國(guó)）。
君子曰："學(xué)不可以已。"青，取之于藍(lán)；青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說(shuō)四.笠翁對(duì)韻一東》。
《笠翁對(duì)韻一東》。
天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚(yú)翁。
河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對(duì)漁蓬。過(guò)天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對(duì)海，華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞雁對(duì)江龍。
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū)，讀各式各樣的書(shū)，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說(shuō)，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來(lái)?！笆仔沃?jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子。“居有常，業(yè)無(wú)變”告訴我們，作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做到早睡早起，平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅(jiān)持把每件事做好，這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)?！白x書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口都要一起專(zhuān)心在書(shū)上，只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，才能有所收獲，才能感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段，直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，后來(lái)媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦，時(shí)而互相提問(wèn)，在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè)，在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。
我愛(ài)書(shū)，書(shū)也愛(ài)我，我們成了要好的伙伴。讀書(shū)，自有一分樂(lè)趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧，誦讀經(jīng)典，共同成長(zhǎng)吧！
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇四
輔延的國(guó)學(xué)經(jīng)典，堅(jiān)持走到今天，取得了一定的效果，今后應(yīng)該怎樣創(chuàng)新，怎樣有所突破。去年圣誕節(jié)我們請(qǐng)全國(guó)新經(jīng)典課題組的專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)給我們指點(diǎn)迷津，他們給我們出了很多金點(diǎn)子，讓我們豁然開(kāi)朗。在他們的指引下，我們學(xué)校成立了”時(shí)尚經(jīng)典“開(kāi)發(fā)小組，把國(guó)學(xué)經(jīng)典和現(xiàn)代時(shí)尚生活結(jié)合起來(lái)，開(kāi)辟了國(guó)學(xué)啟蒙的新天地。我們主要從以下幾方面開(kāi)展研究：一是經(jīng)典時(shí)尚短信研究。二是經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究，三是、經(jīng)典主題閱讀研究，四是經(jīng)典與學(xué)生文言寫(xiě)作研究等。
一、經(jīng)典時(shí)尚短信研究，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，品味經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典，創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信，以傳播文化，豐富生活。我們已做了以下的工作：
做調(diào)查，了解短信;。
聽(tīng)講座，感知方法;。
選時(shí)機(jī)，練習(xí)創(chuàng)編;。
后援團(tuán)，修改發(fā)送;。
家長(zhǎng)團(tuán)，相互轉(zhuǎn)發(fā)。
學(xué)校大隊(duì)部成立了經(jīng)典時(shí)尚短信研究院，定期開(kāi)展活動(dòng)。
二、經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究：是把國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童劇，在舞臺(tái)上表演，讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫(xiě)兒童的九首古詩(shī)以孩子一天的活動(dòng)為線索，排成了一個(gè)融朗誦、音樂(lè)、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目，在無(wú)錫市中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中表演，獲得了特等獎(jiǎng)，并在頒獎(jiǎng)典禮上再次演出。再如，我們把孔子周游列國(guó)時(shí)發(fā)生的故事也編成了劇本，以說(shuō)書(shū)的方式開(kāi)頭，融話(huà)劇、歌舞、音樂(lè)為一體，表現(xiàn)了孔子作為萬(wàn)世師表的高尚而又平實(shí)的美好形象，讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學(xué)生都受到了思想品德的陶冶。
三、經(jīng)典主題閱讀研究：這是我們準(zhǔn)備開(kāi)辟的綜合實(shí)踐可復(fù)制課程研究，主要研究方式是每個(gè)學(xué)期圍繞一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典主題，搜集各方面相關(guān)的閱讀資料，展開(kāi)閱讀活動(dòng)。有植物專(zhuān)題研究，如”柳“文化主題閱讀，”荷“文化主題閱讀等;動(dòng)物專(zhuān)題研究：如”蝶“文化主題閱讀;自然風(fēng)物專(zhuān)題研究：如”水“主題閱讀，”山“主題閱讀，”月“主題閱讀等;節(jié)日文化專(zhuān)題研究，如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等;歷史人物專(zhuān)題研究：如辛棄疾主題閱讀，陶淵明主題閱讀等等，讓學(xué)生在主題閱讀中了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)的歷史人物民族精神。
四、經(jīng)典與學(xué)生文言文寫(xiě)作研究。這個(gè)主題主要在高年級(jí)進(jìn)行，學(xué)生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典，形成了初步的文言文語(yǔ)感。我們?cè)诤线m的文言文教學(xué)后經(jīng)常設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)系，讓學(xué)生運(yùn)用文中文言文說(shuō)一段話(huà);或者學(xué)習(xí)一個(gè)文言文故事后，讓學(xué)生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年?)學(xué)生興趣都很高，因?yàn)槲难晕暮?jiǎn)短，再也不要像平時(shí)現(xiàn)代文寫(xiě)作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師，她本人喜歡古典詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學(xué)生創(chuàng)作古詩(shī)詞。她在網(wǎng)上建立了一個(gè)小蘑菇論壇，邀請(qǐng)社會(huì)上古典詩(shī)詞的專(zhuān)家給學(xué)生的作品評(píng)點(diǎn)修改，大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，也提高了學(xué)生的創(chuàng)作水平。
是的，當(dāng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，穿越了歷史的時(shí)空，與學(xué)生當(dāng)代生活結(jié)合，它會(huì)有更富有魅力，更具有生命力。
各位老師，各位專(zhuān)家，傳世經(jīng)典，在千年的歲月中長(zhǎng)歌浩嘆，既有歡歌，也有吶喊。昨天是歷史的今天，今天是明天的歷史，讓我們穿越歷史的時(shí)空，在歷史的文化中漫步采擷，相信，傳統(tǒng)會(huì)在這里升華，文化會(huì)由此更生。祝愿輔延，也祝愿全國(guó)新經(jīng)典課題組的所有實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣，越走越堅(jiān)實(shí)!讓我們的學(xué)生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊(yùn)，生命的底蘊(yùn)。讀圣賢書(shū)，做有德人!
最后紀(jì)伯倫的一句話(huà)作為我今天講話(huà)的結(jié)尾：我知道我所說(shuō)的一半都是廢話(huà)，但是，我說(shuō)出來(lái)，為的是你能領(lǐng)悟另一半?！o(jì)伯倫《沙與沫》。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇五
一、指導(dǎo)思想：
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)詞，感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、勤學(xué)自強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)，努力營(yíng)造濃郁的書(shū)香校園氛圍，推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的更快發(fā)展。
二、誦讀內(nèi)容：
讓學(xué)生掌握秀的古詩(shī)文，本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的分配原則，分階段進(jìn)行古詩(shī)文的誦讀。
誦讀內(nèi)容如下：
《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中華詩(shī)文名句精華》。
第一階段《中華詩(shī)文名句精華》。
一、先秦名句。
1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2.昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。
3.投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。
4.它山之石，可以攻玉。
5.滿(mǎn)招損，謙受益。
6.詩(shī)言志，歌詠言。
7.為山九仞，功虧一簣。
8.好問(wèn)則裕，自用則小。
9.天行健，君子以自強(qiáng)不息。
10.窮則變，變則通，通則久。
11.仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。
12.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
13.玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
14.學(xué)，然后知不足;教，然后知困。
15.凡事豫則立，不豫則廢。
16.一張一弛，文武之道。
17.人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
18.不以一眚掩大德。
19.善不可失，惡不可長(zhǎng)。
20.多行不義，必自斃。
21.防民之口甚于防川。
22.倉(cāng)廩足則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
23.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
24.君子喻于義，小人喻于利。
25.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
26.言必行，行必果。
27.工欲善其事，必先利其器。
28.往者不可諫，來(lái)者猶可追。
29.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30.千里之足，始于足下。
31.知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
32.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
33.民常不畏死，奈何以死懼之。
34.知彼知已，百戰(zhàn)不殆。
35.攻其無(wú)備，出其不意。
36.置之死地而后生。
37.行百里者，半于九十。
38.前事不忘，后事之師。
39.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
40.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
41.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。
42.不以規(guī)矩，不能成方圓。
43.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
44.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
45.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。
46.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
47.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
48.蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。
49.不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。
50.天行常有，不為堯存，不為桀亡。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇六
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》，將弘揚(yáng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)整合，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進(jìn)其終身發(fā)展，積極營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍，根據(jù)涼州區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)生中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的通知》精神，結(jié)合我校實(shí)際，特開(kāi)展以“與經(jīng)典同行，與圣賢相約”為主題的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽?；顒?dòng)具體安排如下。
一、活動(dòng)要求。
相關(guān)教師鼓勵(lì)學(xué)生參與本次活動(dòng)，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生訓(xùn)練，為學(xué)生朗誦材料內(nèi)容把關(guān)，做好學(xué)生的訓(xùn)練工作。
二、比賽內(nèi)容。
以《老子》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典為核心的優(yōu)秀古詩(shī)文古詩(shī)詞等經(jīng)典名篇為內(nèi)容。
三、組織機(jī)構(gòu)。
組長(zhǎng):吳xx。
副組長(zhǎng):xxx。
主持人：xx，xxx。
記分員、算分員：xxxx。
獎(jiǎng)狀：xxx。
音響：xxx。
照相、攝像：xxx。
會(huì)場(chǎng)布置：卜增彥評(píng)委：待定。
四、參賽人員。
全校同學(xué)全員參與。
五、比賽時(shí)間、地點(diǎn)。
6月2日（周三）下午，學(xué)校觀禮臺(tái)。
六、比賽要求。
1.各班先初賽，后推薦一名同學(xué)參加學(xué)校復(fù)賽。
2.時(shí)限：3～5分鐘。
3.誦讀要求：形式不拘，可使用音樂(lè)、服飾、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)形式。
4.朗誦要求語(yǔ)音清晰準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫、情感豐富、表情達(dá)意。
5.扮裝、道具、音帶等，由各班自行設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備。
6.復(fù)賽學(xué)生名單于比賽前一天早晨報(bào)送學(xué)校團(tuán)總支。
7.比賽次序于賽前抽簽決定。
七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
1、服裝整齊統(tǒng)一、精神面貌好（20％）。
2、普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)，誦讀流暢，語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)恰當(dāng)，停頓合理（30％）。
3、誦讀形式豐富，感情處理得當(dāng)，富有表現(xiàn)力、感染力（40％）4、誦讀時(shí)間：3～5分鐘（10％）。
八、評(píng)獎(jiǎng)方法。
設(shè)一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇七
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典頌讀活動(dòng)，讓孩子們從小就開(kāi)始廣讀博覽，以下是專(zhuān)門(mén)為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)。
(1)培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學(xué)生語(yǔ)文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學(xué)生讀書(shū)興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內(nèi)容以新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文等。)以及精選的神話(huà)故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個(gè)階段，6年完成。
一年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩(shī)文10首;《老子》選萃。
四年級(jí)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文25首;現(xiàn)代詩(shī)文10首;寓言故事、神話(huà)故事十則;。
六年級(jí)：《木蘭詩(shī)》、《滿(mǎn)江紅》、《岳陽(yáng)樓記》、《勸學(xué)》(前三節(jié))、《師說(shuō)》、《大學(xué)》選萃;現(xiàn)代詩(shī)文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個(gè)誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵(lì)全班齊念;分組念、個(gè)別念、接龍念、默念……，想方法多聽(tīng)多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂(lè)趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學(xué)校由老師(以語(yǔ)文老師為主，不限于語(yǔ)文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進(jìn)行賞析品誦，并結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
(5)回家后，再由家長(zhǎng)帶動(dòng)誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評(píng)價(jià)和跟蹤性評(píng)價(jià)的方式。依照“熟讀成誦”的`特點(diǎn)，評(píng)價(jià)之鼓勵(lì)性質(zhì)大于測(cè)試性質(zhì)。采取“每周評(píng)價(jià)”、“每月評(píng)價(jià)”、“每學(xué)年評(píng)價(jià)”、“彈性評(píng)價(jià)”方式。
1、每周評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)的時(shí)間是星期二晨會(huì)。以年級(jí)為單位由年級(jí)負(fù)責(zé)人組織，全班或小組齊誦通過(guò)。
2、每月評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)時(shí)間是每月份的最后一個(gè)星期四的閱讀課。依托全校少先隊(duì)大隊(duì)活動(dòng)，開(kāi)展各種形式的誦讀活動(dòng)。
3、每學(xué)年評(píng)價(jià)：采用專(zhuān)項(xiàng)考核的方法給學(xué)生定級(jí)。每學(xué)年一級(jí)，共6級(jí)。由語(yǔ)文教研組長(zhǎng)組織老師考核六年級(jí)，由年級(jí)負(fù)責(zé)人組織部分優(yōu)秀學(xué)生考核其他年級(jí)，如：六年級(jí)考核五年級(jí)，以此類(lèi)推。
4、彈性評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)開(kāi)展適時(shí)適度評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生跳級(jí)考級(jí)。(提高：為7—9級(jí))。
各級(jí)測(cè)評(píng)內(nèi)容：
一級(jí);。
1、古詩(shī)：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫(huà)雞》。
二級(jí)：
1、古詩(shī)：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈(zèng)劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風(fēng)》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開(kāi)始至“此十義，人所同”。
三級(jí)：
1、古詩(shī)：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級(jí)：
1、古詩(shī)：《游園不值》、《樂(lè)游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩(shī)》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠(yuǎn)上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩(shī)經(jīng)》(關(guān)雎)、《論語(yǔ)》——《學(xué)而-學(xué)而時(shí)習(xí)之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級(jí)：
1、古詩(shī)：《出塞——秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長(zhǎng)云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈(zèng)汪倫》、《獨(dú)坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長(zhǎng)歌行》、《望天門(mén)山》、《聞官軍收河南河北》、《贈(zèng)花卿》。
2、《論語(yǔ)》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠(yuǎn)三章》(第5、7、10章)。
六級(jí)：
1、古詩(shī)：《江畔獨(dú)步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書(shū)》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》。
2、《論語(yǔ)》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級(jí)：
1、古詩(shī)：《示兒》、《四時(shí)田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩(shī)》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過(guò)零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩(shī)文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫(huà)蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長(zhǎng)》、《鷸蚌相爭(zhēng)》、《自相矛盾》。
4、神話(huà)故事兩則：《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》。
八級(jí)：
1、古詩(shī)文：《水調(diào)歌頭--明月幾時(shí)有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關(guān)懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣(mài)炭翁》、《如夢(mèng)令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩(shī)文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣(mài)櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話(huà)故事三則：《鯀禹治水》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《嫦娥奔月》。
九級(jí)：
1、現(xiàn)代詩(shī)文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚(yáng)娜拉》。
2、《詩(shī)經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學(xué)》第一章。。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇八
20xx年9月14日下午，習(xí)水縣回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)道德講堂大廳開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。活動(dòng)由回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)政教處主辦，來(lái)自全鎮(zhèn)8所學(xué)校代表隊(duì)演繹了一場(chǎng)中華經(jīng)典文化視聽(tīng)盛宴。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)出席活動(dòng)。回龍小學(xué)五六年學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)觀看了活動(dòng)，并聆聽(tīng)了精彩的誦讀。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”活動(dòng)在回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)生代表隊(duì)雄壯有力的誦讀聲中拉開(kāi)了帷幕，同學(xué)們以飽滿(mǎn)的熱情，激昂的語(yǔ)調(diào)誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》，告訴人們東方雄獅已經(jīng)醒來(lái)，中國(guó)偉大復(fù)興的號(hào)角已經(jīng)吹響。回龍鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級(jí)帶來(lái)的詩(shī)朗頌《望月抒懷》、六年級(jí)帶來(lái)的《中秋的月亮》，把師生帶入了無(wú)限遐想之中，“海上生明月，天涯共此時(shí)”、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”……一句句耳熟能詳?shù)脑?shī)句，讓人們仿佛徜徉在明亮的月光中，盡情享受中秋節(jié)的快樂(lè)，盡情釋放思念親人的感情。
在活動(dòng)中，《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《弟子規(guī)》、《管子》、《勸學(xué)》等經(jīng)典篇章告訴人們中華民族是禮儀之邦，我們的祖先很早就用簡(jiǎn)明易懂、朗朗上口的語(yǔ)句傳達(dá)著社會(huì)美德，大家聆聽(tīng)這些經(jīng)典，從中學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人，知道了樹(shù)人必先立德，明白了立身處世要以誠(chéng)信為本，并懂得了要在生活中身體力行，實(shí)現(xiàn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓我們重溫了中華文化精華，感受了傳統(tǒng)文化魅力，同時(shí)激發(fā)了大家的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)校將以此次經(jīng)典誦讀活動(dòng)為契機(jī)，再掀文化建設(shè)高潮，大力開(kāi)展“書(shū)香校園”建設(shè)，在工作中感悟經(jīng)典、踐行經(jīng)典，讓書(shū)香充溢生活，讓經(jīng)典滋潤(rùn)心田。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇九
一、指導(dǎo)思想：
國(guó)學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
我班特開(kāi)展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽?；顒?dòng)具體安排如下：
二、活動(dòng)意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學(xué)、多思的深厚校園文化氛圍。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，提升了語(yǔ)文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識(shí)、藝術(shù)知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。
三、活動(dòng)內(nèi)容：
1、參賽對(duì)象：鼓勵(lì)教師與學(xué)生同臺(tái)誦讀。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對(duì)誦、小組朗誦、配樂(lè)朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式。參賽形式以誦讀為主，也可輔以伴奏等其他藝術(shù)表現(xiàn)形式，但要注意，舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式只是輔助手段，不能喧賓奪主。
每個(gè)節(jié)目時(shí)間3-8分鐘為宜。
4、比賽時(shí)間：2016年10月20日。
5、比賽地點(diǎn)：操場(chǎng)。
四、評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)辦法：
1、邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評(píng)委會(huì)，根據(jù)誦讀形式、表演特點(diǎn)及誦讀整體效果等方面進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)不記名打分。
2、根據(jù)比賽情況評(píng)分，去掉兩個(gè)最高分，去掉兩個(gè)最低分，以總分累加排名。分別設(shè)立二個(gè)段：一、二年級(jí)組一個(gè)段，三、四、五年級(jí)一個(gè)段，每個(gè)段分別設(shè)立一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)1名，三等獎(jiǎng)若干名。
3、如一等獎(jiǎng)有并列，取消下一等獎(jiǎng)項(xiàng)，并且獎(jiǎng)金為一、二等兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)平均數(shù)。
4、學(xué)校將對(duì)獲一等、二等、三等獎(jiǎng)班級(jí)頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
五、活動(dòng)流程：
（一）主持人致詞。
（二）誦讀展示。
（三）評(píng)獎(jiǎng)。
（四）領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)。
（五）頒獎(jiǎng)。
六、比賽要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
項(xiàng)目。
分
值
要
求
內(nèi)容。
20分。
1、所選內(nèi)容為弟子規(guī)前兩章。
語(yǔ)音。
20分。
1、普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)、流暢，音色優(yōu)美、吐字清晰、聲音洪亮；正確度、流利度、咬字、聲調(diào)。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、能正確把握詩(shī)歌節(jié)奏，韻律明顯。把握節(jié)奏，誦出韻律。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
精神面貌。
10分。
精神面貌、造型、道具、臺(tái)風(fēng)等。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
脫稿。
10分。
背誦要求脫稿，如不能脫稿每章節(jié)酌情賦分（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
技巧。
20分。
1、朗誦感情豐富，動(dòng)作表情協(xié)調(diào)自然；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、參賽者能正確把握詩(shī)歌內(nèi)容；聲情并茂，朗誦富有韻味和感染力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
創(chuàng)
新
20分。
覺(jué),朗誦形式富有創(chuàng)意；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
七、加分：1、按順序多背一章加2分。
2、教師參與加2分。
八、相關(guān)事宜。
1、各班要集中精力，抓緊時(shí)間，扎實(shí)做好選材和誦讀形式的編排訓(xùn)練工作。
2、所賦分值為參考分，優(yōu)：10分左右；中：8分左右；差：6分左右。
3、未盡事宜，另行通知，希望各班要明確目標(biāo)，落實(shí)職責(zé)，規(guī)定時(shí)限，高質(zhì)量的完成工作。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十
主持詞要把握好吸引觀眾、導(dǎo)入主題、創(chuàng)設(shè)情境等環(huán)節(jié)以吸引觀眾。在各種集會(huì)、活動(dòng)不斷增多的社會(huì)，很多晚會(huì)、集會(huì)都通過(guò)主持人來(lái)活躍氣氛，那么如何把主持詞做到重點(diǎn)主題呢？以下是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽主持詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓。
女：親愛(ài)的老師、同學(xué)們。
合：大家好!
甲：為了進(jìn)一步實(shí)施我校國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程，營(yíng)造國(guó)學(xué)經(jīng)典文化學(xué)習(xí)氛圍，深化經(jīng)典誦讀活動(dòng)在校園文化建設(shè)中的積極作用，我校特舉辦此次國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)。
?。合旅妫姓?qǐng)劉校長(zhǎng)講話(huà)。
【開(kāi)頭部分】。
甲：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
乙：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
丙：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
?。核秩绱喝盏陌倩?，散發(fā)著馥郁的芳香。
甲：古有“民為貴，君為輕”的光輝思想，乙：今有國(guó)哀三日，舉國(guó)哀悼的英明決定;。
丙：古有“多難以固其國(guó)”的至理名言，?。航裼欣L就抗震救災(zāi)，眾志成城的動(dòng)人畫(huà)卷。
【節(jié)目部分】。
一、開(kāi)篇：《讀唐詩(shī)》。
甲：唐詩(shī)，以它美妙非凡的風(fēng)采，在中國(guó)詩(shī)歌寫(xiě)下了燦爛的一頁(yè)。
乙：唐詩(shī)里有畫(huà)，唐詩(shī)里有歌，唐詩(shī)像清泉流進(jìn)我心窩。
甲：唐詩(shī)里有樂(lè)，唐詩(shī)里有苦，唐詩(shī)是祖先在向我訴說(shuō)。
乙：請(qǐng)欣賞《讀唐詩(shī)》。表演者：譚蘭洲、趙稚可等。
二、《鵝鵝鵝》。
丙：“初唐四杰”之一的駱賓王在他七歲時(shí)作了一首千古流傳的詩(shī)歌，丁：沒(méi)有深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語(yǔ)言，為我們勾畫(huà)出了一只可愛(ài)的——鵝。
丙：吟著這首優(yōu)美的唐詩(shī)，讓我們?nèi)滩蛔≡谔圃?shī)中翩翩起舞。
?。赫?qǐng)欣賞一年級(jí)的小朋友帶來(lái)的舞蹈《鵝鵝鵝》。表演者：李靜怡等。
三、《憫農(nóng)》。
甲：李紳青年時(shí)目睹農(nóng)民終日勞作而不得溫飽，以同情和憤慨的心情，寫(xiě)出了千古傳誦的《憫農(nóng)》詩(shī)2首，被譽(yù)為“憫農(nóng)詩(shī)人”。
丙：現(xiàn)在，我們的生活條件好了，可是節(jié)約糧食仍然是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德;浪費(fèi)卻是一種可恥的行為!
甲：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這兩句詩(shī)詞的真正含義，在于生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的節(jié)約、不浪費(fèi)，同時(shí)它也包含了一個(gè)人的素質(zhì)、品質(zhì)。
丙：讓我們從一年級(jí)小朋友的歌聲中再去細(xì)細(xì)體會(huì)吧。
四、《一株紫丁香》。
乙：三尺講臺(tái)，是文化香火的傳播圣地;。
?。簶?lè)為人師，他們是當(dāng)代文化的使節(jié)。
乙：讓我們一起來(lái)聽(tīng)二年級(jí)的詩(shī)歌朗誦《一株紫丁香》，丁：獻(xiàn)給所有為我們辛苦、為我們操勞的老師們。表演者：龔含春等。
五、《春曉》。
丙：孟浩然的《春曉》如春的樂(lè)章，是美的詠嘆。
乙：是一首似淡實(shí)腴,平中見(jiàn)奇,意韻悠長(zhǎng),意境獨(dú)妙,傳誦千古的五言小詩(shī)。
丙：下面請(qǐng)欣賞二年級(jí)帶來(lái)的優(yōu)美舞蹈《春曉》，乙：讓我們?cè)诖禾斓男蚯镆宦窔g跳。
六、《示兒》。
丁：作為一首絕筆，它無(wú)愧與詩(shī)人創(chuàng)作的一生。
甲：作為一篇遺囑，它無(wú)愧于詩(shī)人愛(ài)國(guó)的一生。
?。阂淮⒔艿牟懿?，在辭世前還以分香買(mǎi)履為囑。而他卻以“北定中原”來(lái)表達(dá)其生命中的最后意愿，甲：以“無(wú)忘告乃翁”作為對(duì)親人的最后囑咐，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”啊!
七、《清明》。
甲：清明的雨把永遠(yuǎn)的唐詩(shī)宋詞化成了清新的水墨，乙：清明的風(fēng)把生命的春暖秋寒，燃成了歲月澎湃的*，甲：無(wú)數(shù)個(gè)青春奏響了民族和諧的樂(lè)章，乙：請(qǐng)欣賞二年級(jí)帶來(lái)的合唱《清明》，表演者邱鼎茗、馬家華等。
八、《串燒》。
?。赫?qǐng)欣賞三年級(jí)同學(xué)帶來(lái)的歌曲串燒。
九、《我不上你的當(dāng)》。
丙：“誦經(jīng)典、迎新年”，可愛(ài)的小兔子們也來(lái)湊湊熱鬧，一起領(lǐng)略童話(huà)世界的智慧，?。合旅嬲?qǐng)欣賞三年級(jí)的舞蹈《我不上你的當(dāng)》。表演者：劉友嬌、周玉林等。
十、《春曉》。
乙：春天，有著迷人的色彩，有著醉人的芬芳;。
丙：聽(tīng)，那處處啼鳥(niǎo)，看，那瀟瀟風(fēng)雨，多美的春天啊!
乙：請(qǐng)欣賞三年級(jí)同學(xué)帶來(lái)的合唱《春曉》。
十一、《*規(guī)》。
甲：我國(guó)有著厚重的文化底蘊(yùn)，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。
?。褐鲌D報(bào)、尊老愛(ài)幼這些優(yōu)良傳統(tǒng)傳承至今，甲：翻開(kāi)《*規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的*當(dāng)中。
?。赫?qǐng)欣賞四年級(jí)同學(xué)帶來(lái)的快板《*規(guī)》。表演者：陳柏羽、屈嘉穎。
十二、《北國(guó)的春天》。
丙：掌聲有請(qǐng)趙明老師為大家獻(xiàn)上一曲。
十三、《明月幾時(shí)有》。
丙：從古至今，多少詩(shī)人*抒懷，借月詠懷之作，世代不絕。
甲：千百年來(lái)，我們吟詠著它，在花前月下與朋友相聚，在異地他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)的親人。
丙：它承載著世間訴不盡的豪情和思念，勾起游子濃濃的鄉(xiāng)愁。
甲：接下來(lái)請(qǐng)欣賞四年級(jí)同學(xué)為我們帶來(lái)的舞蹈《明月幾時(shí)有》。
十四、《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情》。
甲：每一代人，都會(huì)有一代人的經(jīng)典的故事。
?。好恳粋€(gè)時(shí)代的人，都會(huì)聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情。
甲：請(qǐng)欣賞趙稚可獨(dú)唱《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情》。
十五、《靜夜思》。
乙：漫步在詩(shī)人古典優(yōu)雅的浪漫情緒中，我們能感受到詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情，甲：詩(shī)人的情懷，不只是浪漫，也不只是夢(mèng)幻，乙：遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的思念在抬頭*的剎那，浸滿(mǎn)了詩(shī)人的整個(gè)心田。
甲：請(qǐng)欣賞四年級(jí)的合唱《靜夜思》。
十六、《雜詩(shī)》。
丙：時(shí)光匆匆，歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移，舊桃換新符，你在躊躇什么，你又在徘徊什么呢?
丁：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲，有請(qǐng)五年級(jí)趙稚可等為我們朗誦勵(lì)志古詩(shī)。
十七、《長(zhǎng)歌行》。
丙：歌聲悠揚(yáng)綿長(zhǎng)，舞姿婀娜盈盈，由五年級(jí)部分同學(xué)給大家?guī)?lái)的歌舞《長(zhǎng)歌行》，乙：讓你從中感受到思緒萬(wàn)千，百感交集——陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝，你更會(huì)珍惜光陰，勤奮學(xué)習(xí)。
十八、《沁園春·雪》。
甲：一代偉人*以其磅礴的氣勢(shì)，厚實(shí)的文化底蘊(yùn)向世人昭示了主宰天下的真正主人是人民，?。阂晃幻飨阉┐蟮男貞鸦闪嗽?shī)歌，請(qǐng)欣賞教師朗誦的《沁園春·雪》。
十九、《明日歌》。
丙：有一首詩(shī)，自問(wèn)世以來(lái)不知給多少人以警醒和啟迪，?。核嬖V我們今天的事今天做，明天還有明天的事，丙：如果非要等到“明日”才開(kāi)始，只能是生活在希望之中，?。憾按喝デ飦?lái)老將至”，至死“萬(wàn)事成蹉跎”。
二十、《外婆的澎湖灣》。
二十一、《昨天·今天》。
乙：三春花事好，為學(xué)須及早?；ㄩ_(kāi)有落時(shí)，人生容易老。
甲：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
乙：一首首經(jīng)典詩(shī)詞都在告訴我們應(yīng)該珍惜如今的大好時(shí)光，切莫虛度光陰，甲：昨天已成歷史，不可改變，唯有今日才最珍貴。請(qǐng)欣賞六年級(jí)同學(xué)為我們帶來(lái)的朗誦《昨天·今天》。
二十二、閉幕《歌聲與微笑》。
甲：明天，國(guó)學(xué)經(jīng)典的歌聲飛遍海角天涯，丙：明天，新學(xué)堂里的微笑將是遍野春花。
甲：請(qǐng)把我的歌帶回你的家，請(qǐng)把你的微笑留下。
丙：我們放飛歌聲與夢(mèng)想，我們綻露微笑和祝福。
【結(jié)尾部分】。
甲：誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今;。
乙：誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開(kāi)枝散葉。
丙：誦讀經(jīng)典，營(yíng)造國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)建書(shū)香校園。
?。赫b讀經(jīng)典，推進(jìn)國(guó)學(xué)誦讀工程，爭(zhēng)做少年君子。
甲：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
乙：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
丙：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
?。赫b讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 甲乙：我們相信，一代土小少年，在經(jīng)典美文的熏陶下，必將成為新世紀(jì)的棟梁!
丙?。何覀兿嘈?，一代代土小少年，在經(jīng)典美文的'誦讀中，一定能繼往開(kāi)來(lái)，創(chuàng)造更加輝煌的新時(shí)代。
女：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，男：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家好!
男；天祝二中首屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的緊張籌備，今天終于拉開(kāi)了帷幕。
女：在這里我們希望每個(gè)參賽班級(jí)都能賽出水平，賽出成績(jī)，也預(yù)祝本次比賽取得圓滿(mǎn)成功。
男：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華廈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：中華經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結(jié)晶，映射著理性的光輝。
女：國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。
男：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，女：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：今天，我們相聚在這里，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，女：弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽(tīng)古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
女：首先，請(qǐng)?jiān)试S我先來(lái)介紹本次七八年級(jí)組評(píng)委：朱校長(zhǎng)李書(shū)記張校長(zhǎng)潘校長(zhǎng)。
男：楊國(guó)成老師陳振華老師馮晶晶老師閆旺宗老師張正文老師羅紅霞老師。
女：高一年級(jí)組評(píng)委：朱校長(zhǎng)李書(shū)記張校長(zhǎng)潘校長(zhǎng)。
女：本次比賽根據(jù)各參賽者的誦讀形式、表演特點(diǎn)及誦讀整體效果等方面進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)打分。起評(píng)分9分，滿(mǎn)分10分，保留兩位小數(shù)，去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后計(jì)算平均得分，最后得分保留三位小數(shù)。
男：根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分，七、八年級(jí)組各設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)各一名；高一年級(jí)組設(shè)一等獎(jiǎng)一名，二、三等獎(jiǎng)各兩名。
女：學(xué)校為獲獎(jiǎng)班級(jí)頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金：一等獎(jiǎng)150元，二等獎(jiǎng)100元，三等獎(jiǎng)80元，所發(fā)獎(jiǎng)金作為班費(fèi)使用。
男：到這里所有參賽的班級(jí)都已經(jīng)誦讀完畢，評(píng)委老師正在緊張地打分，我們?cè)诘却?BR> 成績(jī)出來(lái)的這段時(shí)間里，有請(qǐng)xxx講話(huà)。
女：xxx的講話(huà)令我們振奮，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暠硎靖兄x。
男：經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張的計(jì)算，最后的成績(jī)已經(jīng)出來(lái)了，下面我們有請(qǐng)xxx宣布比賽結(jié)果。
女；下面由校領(lǐng)導(dǎo)頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
請(qǐng)七年級(jí)組獲獎(jiǎng)班級(jí)代表上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
請(qǐng)八年級(jí)組獲獎(jiǎng)班級(jí)代表上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
請(qǐng)高一年級(jí)組獲獎(jiǎng)班級(jí)代表上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
女：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。
男：品味書(shū)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們的神情從容而淡定。
合：讀書(shū)吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書(shū)香、一生輝煌!
女：同學(xué)們，天祝二中首屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，到這里就全部結(jié)束了。剛才同學(xué)們感。
情激昂的誦讀，表達(dá)了我們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的由衷贊美，也證明了我們天祝二中學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，傳承文明的堅(jiān)定信念。
合：最后祝我們偉大祖國(guó)的明天更加輝煌。
祝我們天祝二中的明天蒸蒸日上。謝謝大家!
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
男：中華經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容廣泛，思想深邃，語(yǔ)言精辟。為了進(jìn)一步營(yíng)造書(shū)香校園，豐富學(xué)校的人文底蘊(yùn)，創(chuàng)設(shè)師生濃郁的讀書(shū)氛圍，也為了讓同學(xué)們能持之以恒地養(yǎng)成誦讀中華古詩(shī)文的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想，我校特舉辦了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
女：磨壩中心小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持和語(yǔ)文教師的認(rèn)真指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的緊張籌備，今天終于拉開(kāi)了帷幕。在這里我們希望每個(gè)參賽班級(jí)都能賽出水平，賽出成績(jī)，也預(yù)祝本次比賽取得圓滿(mǎn)成功。
男：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華廈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：中華經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結(jié)晶，映射著理性的光輝。
女：國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。男：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，女：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：今天，我們相聚在這里，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，女：弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。
男：就讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽(tīng)古人的教誨，吟誦圣人的篇章。
男：明天又一個(gè)明天，明天何等的多。如果我們一生做事都要等待明天，一切事情都會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。一般的人苦于被明日牽累，春去秋來(lái)衰老將到。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽(yáng)向西墜落。人一生有多少個(gè)明天？下面請(qǐng)欣賞四年級(jí)同學(xué)為大家?guī)?lái)的詩(shī)朗誦《明日歌》。
女：悠悠古箏曲，濃濃翰墨香。暖暖春江水，深深游子情。望月懷遠(yuǎn)，記取亙古不移的情懷。憂(yōu)思難忘，洞穿千年不落的塵埃。一輪明月慰藉江畔的冷寂。霓裳羽衣旋轉(zhuǎn)盛世的華彩，下面請(qǐng)欣三年級(jí)同學(xué)為大家?guī)?lái)的詩(shī)朗誦《春江花月夜》。
男：一花獨(dú)放不成春，百花齊放春滿(mǎn)園。春天，星紅點(diǎn)綠都唱不了主角，春天有太多值得贊美的景物。下面請(qǐng)欣賞一二年級(jí)同學(xué)為大家?guī)?lái)的詩(shī)朗誦《春曉》。
結(jié)束語(yǔ)：
女：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
男：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
女：它是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清洌；
男：它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國(guó)人。
女：讓經(jīng)典詩(shī)文豐富我們的生活，美化我們的心靈。
男：讓我們用美文傳承文明，用經(jīng)典滋潤(rùn)人生。
女：讓我們把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來(lái)。
男：磨壩中心小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦比賽到此圓滿(mǎn)結(jié)束。謝謝大家！
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師。
女：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家下午好!
男：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
男：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)。
女：經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?BR> 合：經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長(zhǎng)在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用?BR> 男：今天，我們誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)古詩(shī)書(shū)韻。
男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;。
女：它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
男：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，打造精彩人生底色。
合：讓我們以熱烈的掌聲預(yù)祝參賽選手取得優(yōu)異的成績(jī)。
女：參加我們這次比賽的評(píng)委有中心校辦公室的黃水勝主任。
男：茶洞中心小學(xué)的黃友妹主任。
女：江洲小學(xué)的黃繼章主任。
男：護(hù)山小學(xué)的周玉紅老師。
女：富合小學(xué)的楊雪弟老師。
男：花嶺小學(xué)的梁金葵主任。
合：讓我們以熱烈的掌聲對(duì)這些評(píng)委老師的到來(lái)表示歡迎。
女：下面有請(qǐng)黃文相校長(zhǎng)致辭，大家掌聲歡迎。
男：非常感謝黃校長(zhǎng)的講話(huà)。
女：下面由我來(lái)介紹本次比賽的規(guī)則：緊扣主題，富有感召力10分;衣著得體，姿態(tài)大方5分;感情飽滿(mǎn)真摯，表達(dá)自然，能通過(guò)表情的變化反應(yīng)朗誦的內(nèi)涵15分;普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰，聲音洪亮，正確把握朗誦節(jié)奏20分;能正確把握朗誦內(nèi)容，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現(xiàn)力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴30分;朗誦形式富有創(chuàng)意，配以適當(dāng)?shù)囊魳?lè)或其他富有創(chuàng)意形式20分。
男：非常感謝江洲小學(xué)的經(jīng)典誦讀，有一首長(zhǎng)詩(shī)，它慷慨激昂，構(gòu)思精巧，瑯瑯上口，充分表現(xiàn)了南宋末代右丞相文天祥堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情操，詩(shī)中吟道：“哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色”，乃千古絕唱。讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)富合小學(xué)給我們帶來(lái)的朗誦《正氣歌》，護(hù)山小學(xué)請(qǐng)做好準(zhǔn)備。
男：《三字經(jīng)》是千古傳頌的名篇絕句，它三字一句，節(jié)奏明快，它不僅教我們?cè)鯓幼R(shí)文段字，而且告訴我們?cè)S多做人的道理，讓人受用一生，下面請(qǐng)欣賞由護(hù)山小學(xué)帶來(lái)的經(jīng)典誦讀《三字經(jīng)》節(jié)選，花嶺小學(xué)請(qǐng)做好準(zhǔn)備。
男：《三字經(jīng)》確實(shí)讓我們懂得了許多做人的道理，感謝護(hù)山小學(xué)給我們帶來(lái)的朗誦，富合小學(xué)的《正氣歌》去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
女：人之初性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，三字經(jīng)教我們學(xué)習(xí)和做人的道理，更教我們智仁忠信，廉恥禮儀，讓我們?cè)賮?lái)溫習(xí)三字經(jīng)。掌聲歡迎花嶺小學(xué)帶來(lái)的朗誦《三字經(jīng)》節(jié)選，江洲小學(xué)請(qǐng)做好準(zhǔn)備。
女：讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暩兄x花嶺小學(xué)的精彩表演，護(hù)山小學(xué)的《三字經(jīng)》節(jié)選去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
女：在他們的童聲中我們能感受經(jīng)典的同在，弟子規(guī)是一種傳播廣泛，影響深遠(yuǎn)的蒙學(xué)讀物，讓我們用熱烈的掌聲對(duì)他們的精彩誦讀表示感謝。花嶺小學(xué)的《三字經(jīng)》節(jié)選去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
男：讀經(jīng)典美文，做少年君子，讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)茶洞中心小學(xué)給我們帶來(lái)的朗誦《中華少年》。
女：親愛(ài)的同學(xué)們，經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張而忙碌的工作，讓我們期待已久的比賽結(jié)果終于出來(lái)了，江洲小學(xué)的《弟子規(guī)》節(jié)選去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
男：茶洞中心小學(xué)的《中華少年》去掉一個(gè)最高分分，去掉一個(gè)最低分分，他們的最后得分是分。
女：獲得本次誦讀比賽二等獎(jiǎng)的是：
獲得本次誦讀比賽一等獎(jiǎng)的是：男：下面有請(qǐng)黃文相校長(zhǎng)為我們的獲獎(jiǎng)選手頒獎(jiǎng)。
男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，女：愿中華兒女豪情滿(mǎn)懷，再譜新的樂(lè)章。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十一
中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而國(guó)學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.
記得《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚，我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí)，郵遞員送來(lái)了我們家訂的報(bào)紙，我拿起報(bào)紙跑回家，開(kāi)始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內(nèi)容這樣的：一對(duì)母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說(shuō)：“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽(tīng)了，不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的?！倍莻€(gè)孩子卻不這么認(rèn)為，他跑過(guò)去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報(bào)紙，思緒萬(wàn)千：“一個(gè)那么小的孩子就有如此強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，而一個(gè)大人卻沒(méi)有?！薄拔宄沁B創(chuàng)，人人有責(zé)”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動(dòng)，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來(lái)保持。我們都應(yīng)該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細(xì)節(jié)做起，貴在堅(jiān)持。
《三字經(jīng)》里有一句話(huà)“香九齡能溫席”這句話(huà)的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后，自己才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動(dòng)手，更不用說(shuō)去幫助別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點(diǎn)愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是信任，愛(ài)是承擔(dān)，愛(ài)是分享，愛(ài)是榮耀。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們學(xué)會(huì)了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛(ài)國(guó)學(xué)，更愛(ài)中華文化。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十二
中華經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽；它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國(guó)人。為了讓孩子們親近經(jīng)典，努力推進(jìn)文明校園建設(shè)，9月14日下午，冉廟鄉(xiāng)中心小學(xué)舉辦了高年級(jí)學(xué)生“中華經(jīng)典美文吟誦”比賽活動(dòng)。
學(xué)生們那一字字、一聲聲飽含深情的誦讀，抑揚(yáng)頓挫，入情入境——時(shí)而高昂、時(shí)而深沉，時(shí)而激情、時(shí)而平緩，時(shí)而哀愁流淚、時(shí)而喜上眉梢……他們用富有節(jié)奏的藝術(shù)性語(yǔ)言和得體恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言，表達(dá)了自己對(duì)中華經(jīng)典美文的理解，表達(dá)了自己的喜怒哀樂(lè)。
“與經(jīng)典同行，讓德育揚(yáng)帆”，此次活動(dòng)帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)谡b讀中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛(ài)中華文化；在誦讀中領(lǐng)悟了中華經(jīng)典美文的魅力，體驗(yàn)了心靈深處的激情，激發(fā)了他們對(duì)經(jīng)典文化的人文精神的熏陶。讓經(jīng)典浸潤(rùn)童心，讓閱讀豐富人生。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十三
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹?！泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰：“子過(guò)矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣，陽(yáng)光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿(mǎn)色彩。但沒(méi)有她，即使有世上的珍寶，也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但又有多少人可以去做呢?所以語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅?，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國(guó)學(xué)文明。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十四
10月10日的下午，學(xué)校在多媒體會(huì)議室舉行“祖國(guó)伴我成長(zhǎng)的朗誦比賽”。
我是代表三（2）班來(lái)參加這次的.比賽，(.)心中充滿(mǎn)了無(wú)比的驕傲和自豪，我相信只要我努力一定會(huì)取得好成績(jī)，不會(huì)辜負(fù)老師、同學(xué)對(duì)我的期望。
我沒(méi)有獲得前三名而感到遺憾。這時(shí)，老師鼓勵(lì)我，媽媽安慰我，我的心情慢慢恢復(fù)了平靜。
雖然這次我獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)，但我并不灰心，因?yàn)槭∈浅晒χ嘎铮∥乙欢〞?huì)努力的，請(qǐng)同學(xué)們相信我。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十五
為構(gòu)建和諧校園，提升我校校園文化氛圍，增加同學(xué)們對(duì)讀書(shū)的興趣；給同學(xué)們一個(gè)展現(xiàn)自我、提升自我的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)；促進(jìn)學(xué)生誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成和誦讀能力的提高，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，營(yíng)造“享受閱讀，快樂(lè)學(xué)習(xí)”的校園書(shū)香氛圍。按照學(xué)校教導(dǎo)處學(xué)期初工作安排，5月19日下午，我校舉行了以“誦讀經(jīng)典詩(shī)文，享受詩(shī)意人生”為主題的“國(guó)學(xué)經(jīng)典”誦讀比賽活動(dòng)。
這次比賽現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，同學(xué)們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)，信心百倍。誦讀的文章有經(jīng)典的古詩(shī)詞，也有激情洋溢的現(xiàn)代詩(shī)歌。多樣的形式，不同的風(fēng)格展現(xiàn)了參賽選手的風(fēng)采，也贏得了全校師生的陣陣掌聲。由7位非班主任和科任教師組成的評(píng)委，本著公平、公正、公開(kāi)的原則，根據(jù)誦讀比賽方案制定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)比，按照年級(jí)組分別評(píng)出了一、二、三等獎(jiǎng)并給予了獎(jiǎng)勵(lì)，整個(gè)比賽進(jìn)行得非常順利并圓滿(mǎn)結(jié)束。
獲獎(jiǎng)名單如下：
一等獎(jiǎng)：車(chē)玉龍尹玉燕朱海斌車(chē)育芳二年級(jí)全體學(xué)生。
二等獎(jiǎng)：水生兵李鈺坤水雨荷五年級(jí)全體學(xué)生。
三等獎(jiǎng)：張永強(qiáng)康曉濤車(chē)玉博何喜鵬八年級(jí)全體學(xué)生。
主要優(yōu)點(diǎn)：
1、學(xué)生的誦讀姿勢(shì)基本比較標(biāo)準(zhǔn)，站姿端莊。
2、學(xué)生誦讀時(shí)語(yǔ)音比較準(zhǔn)確，流利，語(yǔ)調(diào)豐富，變化得當(dāng)，誦讀出了詩(shī)詞情感的變化。
3、學(xué)生誦讀時(shí)專(zhuān)注，表情自然大方，投入狀態(tài)好，發(fā)揮出了最佳水平。
存在不足：
1、學(xué)生誦讀時(shí)讀書(shū)姿勢(shì)基本比較標(biāo)準(zhǔn)，站姿端莊，但個(gè)別學(xué)生誦讀時(shí)眼睛不離誦讀材料，和下邊觀看的學(xué)生不能互動(dòng)。
2、選手基本都注重了對(duì)誦讀內(nèi)容正確流暢的處理，卻忽略了停頓的準(zhǔn)確合理，語(yǔ)速普遍較快。
3、對(duì)誦讀材料情感基調(diào)把握不夠準(zhǔn)確，沒(méi)有充分理解感悟作者的思想感情。個(gè)別學(xué)生誦讀時(shí)，聲音小，情感表達(dá)不夠充分，不夠投入，表現(xiàn)比較平淡，不能讀出語(yǔ)句的抑揚(yáng)頓挫。
4、個(gè)別選手顯得緊張，放不開(kāi)，不夠自信，以致于個(gè)別語(yǔ)句有破句、斷讀的現(xiàn)象。
幾點(diǎn)建議：
1、語(yǔ)文教師要始終堅(jiān)持把提高學(xué)生的朗讀能力作為語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)來(lái)落實(shí)。教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的朗讀技巧，語(yǔ)音要正確，但要注意字的變調(diào)；語(yǔ)速要適中，要有快有慢，有變化；語(yǔ)調(diào)要有抑揚(yáng)頓挫，要有高低變化，要把課文的感情表達(dá)出來(lái)。平時(shí)要訓(xùn)練學(xué)生朗讀時(shí)聲音洪亮、語(yǔ)音清晰，尤其對(duì)待部分膽子較小、靦腆內(nèi)向的學(xué)生更要加強(qiáng)訓(xùn)練。
2、各科教師要提高自身的普通話(huà)水平，給學(xué)生做好示范，以此帶動(dòng)全校學(xué)生普通話(huà)水平的整體提高。
3、充分利用好語(yǔ)文課和晨讀時(shí)間來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的誦讀能力，并要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)，多讀，把課文讀正確、讀熟練。只有這樣，才能讀出感情來(lái)。
4、除了抓好課內(nèi)朗讀，還要給學(xué)生時(shí)間和空間去閱讀課外書(shū)。讓學(xué)生的朗讀從課內(nèi)走向課外，拓寬學(xué)生的閱讀視野。
總之，通過(guò)這次活動(dòng)，相信能引起全體語(yǔ)文老師在平時(shí)課堂中對(duì)朗讀教學(xué)的重視，也相信我們的學(xué)生在老師的指導(dǎo)和自己的努力下，在誦讀中能找到更多的樂(lè)趣，誦讀水平會(huì)得到更大的提高。
花溝學(xué)校教導(dǎo)處、中文組、小語(yǔ)組。
2016年5月23日。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十六
“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，創(chuàng)建書(shū)香校園”活動(dòng)的開(kāi)展，不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空，而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、后勤工作、校園美化等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)正在形成，有效地促進(jìn)了我校素質(zhì)教育的全面實(shí)施。
1、提高了學(xué)生思想素質(zhì)。
中華國(guó)學(xué)不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的國(guó)學(xué)，使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山如畫(huà)，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的眼光和博大的胸懷。不少?lài)?guó)學(xué)抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些國(guó)學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情和熱愛(ài)親人、熱愛(ài)朋友的健康情感。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
通過(guò)大量誦讀中華國(guó)學(xué)，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)的興趣，形成了誦讀國(guó)學(xué)的良好氛圍。很多學(xué)生不滿(mǎn)足老師指定背誦篇目，自己找來(lái)其它國(guó)學(xué)背誦。二是開(kāi)拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“國(guó)學(xué)的故事”、“國(guó)學(xué)軼事”，他們了解、知道詩(shī)人多了，背誦的國(guó)學(xué)多了。三是學(xué)生初步掌握了誦讀國(guó)學(xué)的方法，并能運(yùn)用與課外自讀國(guó)學(xué)，部分學(xué)生還能把學(xué)到的國(guó)學(xué)用于作文之中。
我們開(kāi)展中華國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住一些名篇佳作，而更重要的是去尋民族文化之根，立民族精神之魂，在誦讀國(guó)學(xué)過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，加厚學(xué)生的人文精神底蘊(yùn)，弘揚(yáng)和培育民族精神。
誦中華國(guó)學(xué)，強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)，讀千古經(jīng)典，奠成才之基。這在我們王莊小學(xué)特色教育中又筑起了一道亮麗的風(fēng)景線。
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十七
告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”；從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話(huà)對(duì)我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)18人的集體里，就有我許多的良師益友：數(shù)學(xué)天才緱正杰；唱歌能手陳程；小畫(huà)家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以增添更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人的道理呀！假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸；去領(lǐng)悟;去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷,更持久。
同學(xué)們讓我們都參加到《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動(dòng)中來(lái)吧！好好的誦讀，記住它。讓它來(lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心靈的圣地，更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M(jìn)道路上的重重困難?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?！
經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀總結(jié)報(bào)告篇十八
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來(lái)過(guò)，給行人帶來(lái)了清涼；或許花只是絢爛一時(shí)，但泥土知道它來(lái)過(guò)，給世界帶來(lái)了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來(lái)過(guò)，因?yàn)樗麄児P下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個(gè)清晨都預(yù)示著無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實(shí)實(shí)地刻在心頭，時(shí)刻提醒著我：我們?cè)诔砷L(zhǎng)。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車(chē)，而我，則是那個(gè)懷里抱著書(shū)本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開(kāi)書(shū)本，一切的煩惱憂(yōu)愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！狈Q(chēng)為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了，才能齊家、治國(guó)、平天下?？词挛镆磳?shí)質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅(jiān)定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)呼？”我相信，每個(gè)人在努力之后，都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。《大甲》曰：“顧是天之明命?！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町?。因此“皆自明也”，是說(shuō)要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個(gè)目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時(shí)候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會(huì)讓自己感覺(jué)遙不可及，要“心誠(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(zhǎng)的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字；如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(zhǎng)的歲月里，我一直享受著讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。翻開(kāi)書(shū)本，我默默地成長(zhǎng)，合上書(shū)本，我看見(jiàn)百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng)，看懂人生中的花開(kāi)花落，我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！