最新最后的狼讀后感(精選19篇)

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    通過讀后感,我們可以回顧自己的閱讀過程,發(fā)現(xiàn)自己的思考和感悟。如何寫一篇較為完美的讀后感,需要我們?nèi)嫔钊氲乩斫鈺械闹黝}和思想內(nèi)涵。小編整理了一些讀后感的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    最后的狼讀后感篇一
    前幾天我們學(xué)習(xí)了《最后的時(shí)刻》這篇文章,課文主要講了解放前夕在渣滓洞里的江姐面對(duì)危險(xiǎn)臨危不懼,最后的時(shí)刻有感150字。這篇文章的中心就是江姐說的一句話“要勇敢一些!每一個(gè)革命者,當(dāng)他面臨著最后考驗(yàn)的時(shí)候,都應(yīng)該------臉不變色,心不跳!”
    江姐為中國(guó)的成立做出了巨大的貢獻(xiàn),她的為國(guó)奉獻(xiàn)的精神正式我們生活中所需要的。這篇文章正是講了江姐在犧牲前所發(fā)生的事情,文章最后說江姐和許多同志挺立在車上,迎接即將到來的黎明,江姐所具有的是那種面向危險(xiǎn)不屈服的精神。她的行為使我感動(dòng),雖然我不能為國(guó)盡力,但至少也能做一些小事。
    讀了這篇文章,我知道了:長(zhǎng)大以后,要報(bào)效祖國(guó)。所以在學(xué)習(xí)中我要,遇到困難不放棄尤其是做數(shù)學(xué)題,遇到難題沉著冷靜,認(rèn)真思考。
    最后的狼讀后感篇二
    《最后的姿勢(shì)》這本書中,描寫了一位普通的人民,他叫譚千秋。在2008年的地震中,他永遠(yuǎn)離開了這個(gè)世界。5月12日的一天,譚千秋早早地起床,帶著小女兒去散步,然后去上課。
    天空陰沉沉的。譚老師正在給們講“人生的價(jià)值”。忽然,樓房開始搖晃起來,地震來了!譚老師趕緊把學(xué)生送出教室,可是,還有四位來不及出去了,譚老師將他們拉到課桌下,把自己的雙手撐在課桌上,護(hù)住了四位同學(xué)。地動(dòng)山搖,水泥板重重地砸了下來,樓房塌陷了。
    13日22點(diǎn)12分,當(dāng)人們搬去譚老師身上最后一塊水泥板時(shí),在場(chǎng)的人都驚呆了!他張開雙臂,后腦被砸得深凹下去,血肉模糊,四個(gè)學(xué)生都還活著。救援人員、老師、學(xué)生都被譚老師的偉大舉動(dòng)感動(dòng)了!
    譚千秋,一位普通的老師,他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。人們贊頌他:“英雄不死,精神千秋!”
    他是一位,他的無微不至;他是一名老師,他的師愛偉大無私。
    當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),他沒有只顧自身的安全,而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起了保護(hù)學(xué)生的職責(zé)。他那張開的雙臂,是恪盡職守的雙臂。我們會(huì)牢記那永恒的瞬間,牢記他那舍己救人的偉大精神。
    最后的狼讀后感篇三
    讀完了這本書,我知道了這是一本講述藏獒們的快樂和悲傷、尊嚴(yán)和恥辱、愛和恨的動(dòng)物類奇書。
    這將是一次前所未有的閱讀體驗(yàn),我們不僅能零距離的接觸到高原上最優(yōu)秀的物種,還能跟著藏獒們來到圣潔的藏地,一睹最原始的藏地風(fēng)土人情,聆聽古老的藏地神秘的故事。
    “父親”作為一名外地來的記者,他孤身一人去了西結(jié)古大草原。在路途中,“父親”遇到了一只叫岡日森格的金毛藏獒和它的主人七個(gè)上阿媽的孩子們,他們跟隨著“父親”來到了西結(jié)古大草原。竟讓“父親”意想不到是:西結(jié)古藏民和七個(gè)上阿媽的孩子們有著世代未解的仇恨。這樣七個(gè)上阿媽的孩子和岡日森格成了他們追殺的對(duì)象。岡日森格一次次的與當(dāng)?shù)夭亻岵罚刮?。面臨絕境,仁慈的“父親”把在死亡邊緣的岡日森格救了出來,使岡日森格從新“戰(zhàn)”了起來。它為救出主人,經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏斗。先后戰(zhàn)勝了:白獅子嘎保森格、獒王虎頭、飲血王羅剎,完成了救主的任務(wù),成了一只出色的公獒。它的一生都在決斗當(dāng)中,最后成了新一代的獒王,也化解了西結(jié)古大草原對(duì)上阿媽仇家的七個(gè)孩子的世代仇恨。
    在離天堂最近的地方,在空氣中最稀薄的地方、在寂寞最盛的地方,在生活最苦的的地方,一種精神正在生長(zhǎng),一種不屈服于苦難的藏獒精神正在詩(shī)意的生長(zhǎng)。我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)向藏獒的精神學(xué)習(xí)。
    最后的狼讀后感篇四
    對(duì)呀!課文中被譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”的諾貝爾先生生前不但是一個(gè)偉大的發(fā)明家發(fā)明出各種媒體及物品,甚至全家人都付出了鮮血的代價(jià),他也是一位舉世聞名的企業(yè)家。他做出了許多貢獻(xiàn),還在他的“壽命之燭”快要熄滅之時(shí)也發(fā)揮了最后的貢獻(xiàn)。他一生沒有結(jié)婚,把自己的遺產(chǎn)當(dāng)作獎(jiǎng)學(xué)金頒發(fā)給對(duì)世界做出了巨大貢獻(xiàn)之人,有部分捐給了醫(yī)學(xué)系,讓世界的醫(yī)學(xué)教育事業(yè)與幫助醫(yī)院補(bǔ)充設(shè)備。
    你看!楊利偉叔叔是一個(gè)有勇氣,有毅力及貢獻(xiàn)的偉人。他駕駛著太空船飛上太空,飛上了太空,是一個(gè)有理想的人;在過去的非典時(shí)期,一個(gè)機(jī)智果斷的鐘南山叔叔在我們驚慌失措時(shí)挺身而出,鎮(zhèn)定地支持大局,被譽(yù)為“抗非典英雄”;平時(shí)也有一些被人們譽(yù)為“白衣天使”的一些人員不怕染上疾病,不怕苦,不怕累的精神值得我們學(xué)習(xí)。
    諾貝爾先生,楊利偉同志等一些其他做出了巨大貢獻(xiàn)的同志們,我們作為新一代的祖國(guó)接班人要向你們學(xué)習(xí),創(chuàng)造美好的明天,為祖國(guó)甚至世界做出更加巨大的貢獻(xiàn)。
    最后的狼讀后感篇五
    我們身邊有許許多多的美。有一次,我在一本書上看見一篇感人的文章〈〈最后的姿勢(shì)〉〉。講的是一位譚千秋老師,在下午兩點(diǎn)多,譚老師在教室給學(xué)生們講“人生的價(jià)值”。“人生的價(jià)值是大公無私的,是為他人著想的,為集體著想,為國(guó)家著想……”
    譚老師正講得精彩,忽然,課桌搖晃起來,整棟樓都搖晃起來,地震,譚老師意識(shí)到不妙,沒多想,就大聲喊道:“大家快跑,什么也不要拿,快……”同學(xué)們訊速?zèng)_出教室,向操場(chǎng)跑去。樓房搖晃的越來越厲害了,外面陣陣塵埃騰空而起。
    但是,那短短的幾秒鐘,哪里容得了所有的學(xué)生都能跑出去?在教學(xué)樓即將坍塌的瞬間,還有四位同學(xué)沖不出去,譚老師將他們拉到課桌底下,雙手撐在課桌上,用自己的身體護(hù)住了四個(gè)學(xué)生。水泥板重重地砸在譚老師身體上。
    當(dāng)人們從廢墟中搬走壓在譚老師身上的最后一塊水泥板時(shí),在場(chǎng)人都震撼了。他的雙臂張開趴在課桌上,后腦被樓板砸得深凹下去,血肉模糊,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生,四個(gè)學(xué)生都還活著。
    譚老師,雖然是一名普通的老師,但是他在我心中卻很偉大,地震時(shí),不是自己逃跑,而是保護(hù)其他同學(xué),他用自己51歲的保貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈感。
    最后的狼讀后感篇六
    “活著就要為世界做出貢獻(xiàn)”這是真理。對(duì)呀!書中被譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”的諾貝爾先生生前不但是一個(gè)偉大的發(fā)明家,發(fā)明出各種煤體及物品,甚至連全家人都付出了鮮血的代價(jià)。他是一位舉世聞名的企業(yè)家。在他的“生命之燭”快要熄滅之時(shí)做了最后的貢獻(xiàn)。他一生沒就結(jié)婚,并把自己的遺產(chǎn)當(dāng)做獎(jiǎng)學(xué)金頒發(fā)給對(duì)世界做出巨大貢獻(xiàn)的人。有部分捐給了醫(yī)學(xué)界,幫助世界的'醫(yī)學(xué)教育事業(yè),同時(shí)幫助醫(yī)院補(bǔ)充設(shè)備.
    你看!楊利偉叔叔是一個(gè)有勇氣、有毅力、有貢獻(xiàn)的一位偉大的人物。他駕駛著太空船飛上了藍(lán)天,是一個(gè)有理想的人,在過去的非典時(shí)期,一位智機(jī)果斷的鐘南山叔叔在我們驚慌失措時(shí)挺身而出,鎮(zhèn)定地主持大局,被譽(yù)為:“抗非典英雄”,還有那些被人們譽(yù)為“白衣天使的醫(yī)護(hù)人員,他們不怕染上疾病,不怕苦、不怕累的精神也值得我們學(xué)習(xí)。
    諾貝爾先生,楊利偉同志等一些其他做出巨大貢獻(xiàn)的同志們,我們作為新一代的祖國(guó)接班人要向你們學(xué)習(xí),創(chuàng)造美好的明天,為祖國(guó)甚至世界做出更加巨大的貢獻(xiàn)。
    最后的狼讀后感篇七
    在暑假中,我讀了《最后的獒王》這本書,書上有一個(gè)漢族人的'精神讓我震驚。
    《最后的獒王》里主要講了一個(gè)漢族人來到藏族,救了一個(gè)叫岡日森格的藏獒,后來那只藏獒帶著那個(gè)漢族人去了黨項(xiàng)大雪山。岡日森格和漢族人卻在半路上發(fā)現(xiàn)了飲血王黨項(xiàng)羅剎,它們打了幾個(gè)回合,飲血王黨項(xiàng)羅剎敗下陣來,漢族人又繼續(xù)跟那只藏獒走,終于到了黨項(xiàng)大雪山,找到了自己的主人。
    后來,漢族人用馬車把飲血王黨項(xiàng)羅剎帶回了家,天天給它醫(yī)治,換藥、喂牛奶。羅剎一開始還不適應(yīng)這種待遇,以為這是一個(gè)陰謀,所以把漢族人的手咬傷了。但是他沒有放棄感化羅剎的機(jī)會(huì),所以,他每天都給羅剎上等的待遇。而羅剎卻不領(lǐng)情,漢族人卻沒有停止對(duì)它的精心照顧,沒過多久,羅剎的傷好了,它能走路了,還能幫助漢族人趕羊。
    漢族人終于感化了羅剎,但是其他人都不相信。漢族人說:“要是你們不相信,我可以試一下?!彼麄冋f好啊,如果他真咬下來的話,我們一定會(huì)救你的。夜晚,漢族人故意裝睡在它面前,羅剎用鼻子聞了聞他,看了看,以為那是漢族人就一口咬下去。這時(shí),在外面看到人嚇得心驚膽戰(zhàn)。正當(dāng)他們要沖進(jìn)去的時(shí)候,虛驚一場(chǎng),卻看見它咬的是被子,而且把被子拖到漢族人的身上。這下外面的人才相信他。
    我看完這篇故事后,真是太佩服這個(gè)漢族人了,我佩服他執(zhí)著、沉穩(wěn)、淡定的精神。
    最后的狼讀后感篇八
    寒假里,我讀了《最后的獒王》這本書,讓我明白、了解了許多許多獒的世界。
    神山獅子岡日森格的經(jīng)歷太多了:它與老獒王搏斗,并用智慧戰(zhàn)勝了獒王;最厲害的還是與送鬼人的飲血王黨項(xiàng)羅剎間那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗,岡日森格在速度、力量上都不占上風(fēng),在受了幾次攻擊后決定防守……最后岡日森格成功地用拖延戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)勝了飲血王。合上這本書,我不禁長(zhǎng)舒了一口氣,為岡日森格成為新獒王而感到高興,也為失敗的兩只獒王而感到惋惜。
    在岡日森格身上,集中了高原生靈美好的品質(zhì):威猛、忠義、智慧、責(zé)任、感恩……也讓我感受了許多人性的美好:良知、真善美、堅(jiān)定、勇往直前……我真希望藏獒良好的品質(zhì)能世代相傳。假如我們每個(gè)中國(guó)人都擁有藏獒那種勇往直前與忠誠(chéng),我堅(jiān)信,我們偉大的中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)近在咫尺了!
    最后的狼讀后感篇九
    落葉隨風(fēng)飄去何方?只留給天空美麗一場(chǎng)。那飛舞的生命,像天使的翅膀,劃過我無邊的心上。
    2008年5月12日,一切的一切都是那么的平常,沒有人想到過會(huì)出事,譚千秋老師正在繪聲繪色地給同學(xué)們上課。窗外,天是格外的陰沉。
    忽然,地動(dòng)山搖,地震了??!面對(duì)突如其來的災(zāi)難,譚老師毫不懼怕,從容地指揮一個(gè)又一個(gè)學(xué)生撤離,但是,有四位學(xué)生出不去了。譚千秋老師一把拉過同學(xué)們,將他們送在課桌下,雙手撐在課桌上,護(hù)住了同學(xué)們。
    時(shí)間定格了,雙手撐在課桌上,竟成了他最后的姿勢(shì)。
    老師,走好。
    “人生的價(jià)值是什么?是大公無私,是為他人著想,為集體著想,為國(guó)家著想……他說到了,也做到了。
    老師,走好。
    那一刻,他若有一絲的猶豫,一絲的思索,一絲的留戀,就不會(huì)死??墒?,他沒有。他放棄了生的希望,用自己的生命換回了四個(gè)學(xué)生的'生命。
    老師,走好。
    他在那千鈞一發(fā)的時(shí)刻,為了學(xué)生,永別了體貼的妻子,永別了可愛的孩子,永別了美麗的世界。
    老師,走好。
    他以無疆的大愛,詮釋了愛與責(zé)任的真諦;用寶貴的生命,給學(xué)生們,也給我,上了一堂生動(dòng)的課。
    “杏壇一葉,百年遺愛。千秋師表,浩氣長(zhǎng)存?!?BR>    我相信,這就是對(duì)譚老師最真實(shí)的寫照!
    最后的狼讀后感篇十
    《最后的演講》這本書是蘭迪。鮑許在患了胰腺癌晚期被告知只余3—6個(gè)月的生命時(shí),所做的演講。從這本書我學(xué)習(xí)到,樂觀的心態(tài)及追求夢(mèng)想永不停止對(duì)于人生有多么的重要。蘭迪說:“重點(diǎn)不在于你怎么實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,而在于怎么度過你的人生。如果你以正確的方式度過人生,夢(mèng)想就會(huì)自己實(shí)現(xiàn)?!?BR>    而我小小的夢(mèng)想呢?是當(dāng)好一名老師。如何在感覺缺少力量的時(shí)候轉(zhuǎn)換心態(tài)繼續(xù)前行?用夢(mèng)想引領(lǐng)孩子的一生,是當(dāng)下我們所需要學(xué)習(xí)的。
    蘭迪:從沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想中得到的東西,可能比已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想中得到的東西還要多。這句話的啟迪是,有具體的夢(mèng)想是很重要的,有了夢(mèng)想才知道方向。你會(huì)因?yàn)楹ε率《V骨靶?、認(rèn)為夢(mèng)想沒有價(jià)值而否定自己?抑或你的內(nèi)心充滿著愛與能量,知道努力!兩者的未來不會(huì)一樣。
    學(xué)堂的孩子有的為了一只輪胎,而夢(mèng)想成為輪胎設(shè)計(jì)大師;有的要成為房子設(shè)計(jì)師、造橋師;有的想要成為一個(gè)好爸爸照顧好家庭;我自己的孩子自從他閱讀了一本《消防員》的繪本,立志成為一名消防員……想成為輪胎設(shè)計(jì)師的,天天十分認(rèn)真在畫不同款型的汽車和輪胎,孩子可以因?yàn)橐稽c(diǎn)設(shè)計(jì)上小小的變化跟你講很久的話,在細(xì)節(jié)上不停研究;想成為房子設(shè)計(jì)師的,山上的一草一木、一塊石頭、一把土都可以拿來添磚加瓦,給越來越多的人蓋房;想要成為一名好爸爸的孩子,自然知道多多體察伙伴們的情緒加以協(xié)調(diào);而想要成為消防員的,熱衷于研究一切與滅火有關(guān)的物與事,只有4歲半的孩子他愿意成為勇敢的孩子是因?yàn)樗麖睦L本上學(xué)習(xí)到,做一個(gè)消防員需要有健康的身體和堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)。
    而他們不會(huì)因?yàn)閻酆玫牟煌?,而厭惡學(xué)習(xí)。我也不會(huì)認(rèn)為孩子異想天開、不切實(shí)際而熄滅他們心中的火苗,相反我需要隨時(shí)察覺孩子的需要,加以燃料。孩子們努力做的每件事,最差的結(jié)果也能收獲滿滿的經(jīng)驗(yàn)。
    蘭迪:如果你盡力去實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想,那你才是真正地生活過了。一個(gè)曾經(jīng)真正生活過的人,死亡是一點(diǎn)也不可怕的。
    這世界上不缺少能干的人,如果做自己喜歡做的事都不能讓自己成功的話,那么做其它事成功的概率更低了。當(dāng)我的理想是一名合格的老師時(shí),我自然會(huì)安排自己看更多的書、做更多的筆記、上更多的課、學(xué)習(xí)用更有趣的語(yǔ)言來講述一個(gè)有理由的故事給孩子予啟發(fā)……我會(huì)在乎自己的學(xué)生,也期待他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
    一個(gè)無法接受批評(píng)的人自然不容易成長(zhǎng)。我自己也很害怕接受批評(píng),總在內(nèi)心里為自己百般辯解。學(xué)會(huì)珍惜成長(zhǎng)路上所有批評(píng)自己的人,轉(zhuǎn)念即天堂。而對(duì)于孩子,我們需要隨時(shí)的覺知,給予正確的建議。兒子自從開始會(huì)涂鴉,家里的墻壁就是他的涂鴉墻,從來沒有因?yàn)樗逊孔痈銇y了而阻止過他。但他如果因?yàn)椴缓侠硪笥每摁[來要挾我時(shí),不會(huì)得逞。我們支持學(xué)堂的孩子做一切他們熱愛的工作,并不代表著沒有批評(píng)與建議。比如,他們需要遵守學(xué)堂的規(guī)則、知道感恩、知道與人正確相處等等。如果一個(gè)孩子把事情搞砸了,我們卻視而不見,這實(shí)際上意味著放棄。
    再比如,我向來我行我素,做事不顧慮他人感受,總以為自己是對(duì)的。當(dāng)有人跟你說慈悲心不夠時(shí),不面對(duì)自己的真心,堆起來的微笑也是假的之時(shí),我突然間接受了,并做自我改變,內(nèi)心就越來越法喜充滿。
    很多心理學(xué)的書,都在教你如何賞識(shí)孩子,維護(hù)孩子的自尊。但你能給予孩子自尊嗎?孩子的自尊需要通過自己的努力來構(gòu)造。我們要教學(xué)生學(xué)會(huì)如何自我評(píng)價(jià),明白努力才有明顯的改變,塑造他們坦誠(chéng)的性格而非依賴空洞的夸獎(jiǎng)。
    蘭迪的橄欖球教練對(duì)他十分嚴(yán)格。蘭迪發(fā)現(xiàn),當(dāng)教練布置一項(xiàng)他們不能夠完成的任務(wù),當(dāng)他不斷重復(fù)這一枯燥的過程,不停的努力再努力,最終可以完成任務(wù)之時(shí)他的內(nèi)心充盈著歡樂。學(xué)堂的孩子暑期在山路上不停行走的過程中克服了自己,其結(jié)果是他們明白了自己擁有著很多的能量,可以做很多的事。平日里學(xué)堂孩子們做的一些看似單一的訓(xùn)練,實(shí)際上就是讓孩子們?cè)谕黄谱晕抑嗟玫搅俗宰?。過多的安撫無濟(jì)于事,能夠覺知孩子們對(duì)于某一事件真實(shí)的反饋才是重要的。而孩子明白我們的愛,他們知道我不會(huì)傷害他們。
    幼兒時(shí)期的孩子,學(xué)習(xí)多少知識(shí)并不那么重要,他是不是學(xué)會(huì)了聆聽、學(xué)會(huì)與他人合作卻顯得非常重要。一個(gè)不愿意聽取意見的人,自然很難與他人相處,于自己的成長(zhǎng)是無幫助的。我曾經(jīng)是這樣子的性格,在自己的世界里看不到外面的天空,一顆不開放的心是不會(huì)成長(zhǎng)的。我們無法改變一件事,但我們可以改變對(duì)它的看法。我于是慢慢將自己的心靈打開,慢慢的吸收更多的能量。
    學(xué)堂在引導(dǎo)孩子時(shí),我們讓孩子明白首先要讓自己成為受歡迎有用的人,知道感恩、懂得分享、學(xué)會(huì)體諒、對(duì)自己嚴(yán)格、認(rèn)識(shí)自己的能力與缺陷并加以改進(jìn)、學(xué)會(huì)聆聽與表達(dá)。那么,我相信這樣的孩子無論在哪里,都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,快樂地生活。
    不要讓孩子把財(cái)富當(dāng)成童年的夢(mèng)想。蘭迪說,你的夢(mèng)想自己會(huì)來找你。
    最后的狼讀后感篇十一
    英格蘭野狼首領(lǐng)銀毛,被貪婪的獵人開槍打死。
    肩部和脖子上長(zhǎng)著一層長(zhǎng)長(zhǎng)的金色細(xì)毛的野狼康納,被獵人用弩鏢射穿了脖子。
    狼群中年齡最大的布蘭德爾和加庫(kù)被獵人殺死。
    兩只年幼的小狼慰被獵人槍殺。
    一只剛剛出生尚未睜眼的小狼息被獵人扭斷了脖子。
    以上,是《最后的狼》這本書為我們描繪的幾個(gè)場(chǎng)景。
    那個(gè)雙手沾滿血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔。為了名垂史冊(cè),讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上,他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
    自古以來,無論是在東方還是在西方,人們的思想觀念中狼都是惡的化身。丹麥的安徒生以一篇《小紅帽》,使孩子們有了對(duì)狼的第一認(rèn)識(shí):狼是令人厭惡、痛恨的角色,它們惡毒兇殘,不可信賴。中國(guó)的蒲松齡也以大量筆墨寫狼,抨擊狼的狡詐??晌也荒苤幌氲竭@些。當(dāng)我看到狼眼里的仇恨化作一滴淚緩緩下滑,當(dāng)我想到捕獵者猙獰、丑惡的嘴臉,當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候,我憤慨,我痛恨那獵人。然而,這責(zé)任是無論如何也無法全部推托到那一個(gè)獵人身上的。在現(xiàn)實(shí)中,這樣的獵人何止一個(gè),何止數(shù)百,何止上千!
    在同一塊土地上,在同一片藍(lán)夭下,命運(yùn)卻截然不同。人類高高在上,輕松地用一根乎指壓下天平,動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
    最后的狼讀后感篇十二
    所謂文化,是指人類社會(huì)在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。文化是一種歷史現(xiàn)象,每個(gè)社會(huì)都有其相應(yīng)的文化,并隨著社會(huì)的演進(jìn)而發(fā)展。文化具有民族性。通過民族形態(tài)的發(fā)展,形成了民族傳統(tǒng)。
    文化的發(fā)展具有歷史的連續(xù)性。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的歷史連續(xù)性是文化發(fā)展歷史連續(xù)性的基礎(chǔ),文化的傳播是地域性的,不同的地域環(huán)境形成不同的地域文化。
    人類之所以能夠在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展壯大,關(guān)鍵在于人類具有文化。人類通過文化的傳播和知識(shí)的共享,代代相傳,這就是文化的生態(tài)適應(yīng)性,由于文化的進(jìn)化而導(dǎo)致了整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)化。
    由于有了文化,人類創(chuàng)造了燦爛的文明。
    從文字發(fā)明開始的人類文明史,最早只有七八千年,只占人類歷史的百分之一。人類文化的發(fā)展,不是突如其來的,而是人類在生存競(jìng)爭(zhēng)中吸取了很多經(jīng)驗(yàn),逐漸積累和傳承下來的。
    “地球并非人類所有,人類卻是屬于地球所有”——瑪雅預(yù)言。一部《2012世界末日》的出現(xiàn),掀起了人類對(duì)瑪雅文明的再次探索。根據(jù)瑪雅人的預(yù)言,我們現(xiàn)在生活的地球正處于所謂的'第五太陽(yáng)期。到目前為止,地球已經(jīng)過了四個(gè)太陽(yáng)周期,在每個(gè)周期結(jié)束時(shí),都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)驚心動(dòng)魄的毀滅場(chǎng)景。
    而傳說中能夠解救世界的辦法只有尋找到13個(gè)水晶骷髏頭,將它們各安其位才能夠結(jié)束這場(chǎng)浩劫。世界依然存在,按照原來的軌跡平穩(wěn)運(yùn)行,世界上第一個(gè)水晶頭骨也在埃及金字塔中被發(fā)現(xiàn)。雅瑪文明是存在的,但這個(gè)傳說不能用科學(xué)來解釋。
    就像《最后的謎題》中,高國(guó)新與莎普的對(duì)話,詼諧幽默,以其高深的文化與傳說讓人看的一頭霧水。薩普似乎很自然地用人類能夠認(rèn)識(shí)到的現(xiàn)象和知識(shí)來解釋人類文明的出現(xiàn),從而支持上帝的存在和創(chuàng)造。接著,他將人類文明現(xiàn)象中的數(shù)字、符號(hào)等印跡聯(lián)系起來,使得人類文明的出現(xiàn)似乎注定要失敗,但人類并沒有找到他們之間的聯(lián)系。
    “歐西里斯”的數(shù)字、河圖、洛書、神秘ufo的制作過程等,其實(shí)莎普是在從一個(gè)側(cè)面來贊頌早期人類在算數(shù)、天文歷法、機(jī)械物理等方面的發(fā)現(xiàn)所展示出來的古老的智慧。另一方面,夏普似乎在用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)來解釋早期人類所發(fā)現(xiàn)的文明,因?yàn)樗褂玫闹R(shí)和術(shù)語(yǔ)是對(duì)現(xiàn)代人類的重新定義,他用現(xiàn)代科學(xué)把我們帶回早期人類,重新審視那些早期人類的出現(xiàn)和形成過程文明。于是,我們都陷入了一個(gè)古老與科學(xué)交織的巨大漩渦中去,把自己搞的暈頭轉(zhuǎn)向。
    從古至今,似乎一直存有人類尚未解釋的現(xiàn)象,諸如河怪、ufo等已經(jīng)超出了人類所能認(rèn)知的范圍,科學(xué)無法解釋,于是,人們?nèi)匀粓?jiān)信著造物主的傳說與傳奇。然而,也正是這些至今都無法證實(shí)的現(xiàn)象,激起了一大批文化與考古喜好者從事了這類的研究,期待從中找些新的發(fā)現(xiàn)。
    我們會(huì)記住這些謎題,期待有人揭開她的神秘面紗。人類的認(rèn)知是無限的,人類的智慧是無限的,我希望我們能看到謎語(yǔ)一個(gè)接一個(gè)解開的那一天。
    最后的狼讀后感篇十三
    我從小就喜歡看書,尤其是動(dòng)物小說。每當(dāng)捧起書本,我就好像被磁鐵吸住一樣,非一口氣讀完不可。最近,我又啃完了一本書——《最后的獒王》。這是一本講述藏獒的快樂與悲傷,尊嚴(yán)與恥辱,以及愛與恨的奇書。讀這本書時(shí),我總感覺被作者帶著去向了那遙遠(yuǎn)的、蒼涼的,卻到處清泉流淌的神秘藏地,仿佛親眼見證了一段蕩氣回腸的雪域神犬的武俠傳奇。
    藏獒,一個(gè)代表著神奇的名字,是一群了不起的神犬,它們高貴、獨(dú)立、出類拔萃,它們忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、英勇無畏。讀這本書,簡(jiǎn)直就是經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的閱讀體驗(yàn),不僅零距離接觸到雪域高原上最靈動(dòng)的神犬,還讓我們跟著藏獒們來到了圣潔的藏地,目睹了最原始、最淳樸的藏地風(fēng)土人情,聆聽了古老的神秘藏地故事。
    在書中,一只外來藏獒挑戰(zhàn)本地獒王的故事令我難以忘懷。這是一場(chǎng)強(qiáng)者與強(qiáng)者的對(duì)決。一邊是身經(jīng)百戰(zhàn)、勇猛無敵的雪山獒王,一邊是豪氣沖天、勇敢無畏的外來神犬——“神山獅子”。兩只藏獒戰(zhàn)斗的驚心動(dòng)魄,地動(dòng)山搖,讓你的心靈震撼。讀著,讀著,仿佛親臨其境,耳邊是怒吼連連,眼前是你爭(zhēng)我斗。
    讀完這本書,我被深深地震撼了。藏獒簡(jiǎn)直具備了所有高原生靈最優(yōu)秀的'品質(zhì)——威猛、忠義、智慧,堅(jiān)韌、責(zé)任、感恩……可以說,除了不能說話之外,和人沒多大差別。
    通過藏獒的故事,我想到了很多,那便是:在我們的現(xiàn)實(shí)世界里,我們?nèi)祟愐矐?yīng)該向它們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的品質(zhì),力爭(zhēng)去做一個(gè)有良知的、獨(dú)立自強(qiáng)的、誠(chéng)實(shí)的、懂得感恩的人,讓我們的世界變得更加美好!
    最后的狼讀后感篇十四
    昨天上午,我們學(xué)習(xí)了《最后的姿勢(shì)》這篇課文。這篇課文講的是關(guān)于2008年5月12日汶川大地震的。這次的地震來的要比唐山大地震還要大。文章主要寫了一位英雄人物,他的名字叫譚千秋。
    在五月十二日,譚老師早早地就起床來到學(xué)校上班。下午他在課堂上給學(xué)生講"人生的價(jià)值",忽然課桌搖晃起來,譚老師意識(shí)到情況不妙,趕緊叫學(xué)生往外跑??墒菚r(shí)間太短,有四位同學(xué)出不去了。譚千秋老師立即把他們拉到桌子底下,并把自己的雙臂張開,趴在桌子上,譚千秋老師用自己的血肉之軀護(hù)住了四位同學(xué)。他把生的.希望留給了自己的學(xué)生,把死的危險(xiǎn)留給了自己。
    在地震時(shí),譚老師最有可能離開教室,可他不忘學(xué)生,用自己的生命來救自己的學(xué)生。譚千秋老師在學(xué)生眼里是非常合適,優(yōu)秀的一名教師。譚老師上課的內(nèi)容繪聲繪色,不僅妙語(yǔ)連珠,而且很有幽默感,然而同學(xué)再也見不到譚老師的聲音了,講臺(tái)撒謊那個(gè)再也見不到他那充滿活力的身影了。譚老師用自己51歲的寶貴的生命詮釋了愛與責(zé)任的是的靈魂。我們要永遠(yuǎn)記住"英雄不死,精神千秋"的譚千秋老師。
    讀了這篇文章,我深深地感受到了譚千秋老師具有一種奮不顧身、舍己救人的精神。他這種最后的姿勢(shì)定格在永恒的瞬間,給我們留下了永恒的記憶,正如臧克家所說的:"有的人死了,他還活著".譚千秋老師的高尚品格永遠(yuǎn)留在我們心中。
    最后的狼讀后感篇十五
    作者蘭迪·鮑許是一位執(zhí)著于教育的大學(xué)教授,在20xx年事,醫(yī)生宣布癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移,只剩下3到6各月的壽命。之前因?qū)W校的邀請(qǐng),答應(yīng)舉辦一場(chǎng)演講,經(jīng)過掙扎后,最后選擇舍棄于家人的相處時(shí)間,到學(xué)校去發(fā)表他人生中最后一場(chǎng)演講,內(nèi)容因他的幽默有笑聲,也因他看待人生的方式有淚水,他談的是人生的重要課題。而專欄作家杰弗里·扎斯洛,多次的采訪蘭迪。鮑許,再寫成這本書。
    一開始看到這本書,已經(jīng)長(zhǎng)生想閱讀之本書的興趣。在書中知道他的遭遇,總會(huì)自己思考若今天那個(gè)主角是我的話,能像他用樂觀,豁達(dá)的心態(tài)度過剩下的時(shí)間嗎?還是就是自怨自艾一直墮落讓病情加重呢?而我會(huì)做哪些事讓我剩下的生命過的更精彩更有意義,不后悔的離開?同時(shí)我也感到相當(dāng)?shù)耐锵?,一個(gè)這么熱衷于教育,對(duì)家庭的付出和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人生際遇的人,卻遭遇了這樣的事。欲用短暫的生命,告訴大家待人處事、時(shí)間管理、家庭親子關(guān)系和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想……等人生重要課題。一翻開是的第一頁(yè)猶如是跟著書去了一趟蘭迪·鮑許的人生旅程。
    有人一開始就能接受,是后來重拾正確的心態(tài)才是重要的吧!而他還跳脫消極的形象,因?yàn)樗麡酚^和珍惜的過每一天,大家很驚訝的感覺到其實(shí)他很健康,一點(diǎn)都不像是病人該有的印象。
    究竟自己的兒時(shí)夢(mèng)想是什么?老師、音樂家、空姐…等是不是多到連記都記不清楚了,我深信蘭迪·鮑許所說的兒時(shí)夢(mèng)想絕對(duì)不是我那蕓花一現(xiàn)的幻想。而是在心中根深蒂固有著非達(dá)成不可的赤子之心的夢(mèng)想。若要我全力實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢(mèng)想,第一步應(yīng)該不是擠破頭相處夢(mèng)想是什么,而是在于我要真么過人生,和現(xiàn)在身份該做好的事,我是學(xué)生就作好學(xué)生該做的事,是什么就該找到自己的定位,不必說夢(mèng)想是什么,我相信夢(mèng)想會(huì)隨著一步一腳印而實(shí)現(xiàn)!
    有著能讓他任意發(fā)揮的爸爸媽媽加上許多人都體驗(yàn)不到的人生經(jīng)驗(yàn),才能現(xiàn)在的蘭迪·鮑許!原來人生中的阻礙或挫折不一定代表失敗,也不代表就該放棄某些東西,而是能讓你自己知道是多么想達(dá)成這個(gè)目標(biāo)或是得帶這個(gè)東西,才有繼續(xù)往前進(jìn)的力量,讓我徹徹底底的多挫折有另一個(gè)看法。
    看所謂的將來。我不知道是不是因?yàn)檫@一句乞求使得他比預(yù)計(jì)的時(shí)間多活了半年。只是必然的宿命還是會(huì)來到。就像即使他少有沮喪郁悶的字眼在書里當(dāng)我合上書本的時(shí)候還是覺得很沉重。現(xiàn)在,至少他體驗(yàn)了足夠多。
    蘭迪·鮑許給了全天下無比的感動(dòng)和改變?nèi)松挠绊懥Α?BR>    當(dāng)我們得知自己生命所剩無幾是,現(xiàn)在我們應(yīng)該會(huì)做哪些事,讓自己不后悔也讓生命過的更精彩,更有意義。
    最后的狼讀后感篇十六
    值班三天時(shí)間,準(zhǔn)備把《最后的精靈》讀完。這次值班總算完成了既定的任務(wù),雖然期間也被手機(jī)、電腦等豐富的信息干擾,但最后還是讀完了這本書。
    剛看這本書時(shí),對(duì)這本書佩服得無體投地,因?yàn)橛泻芏嗤鈬?guó)讀者、名人對(duì)這本書評(píng)價(jià)很高,一方面它是一本老小咸宜的好書,里面有深刻的內(nèi)涵,另一方面它的情節(jié)跌宕起伏,令人有意想不到的結(jié)果。然,看完之后,我有點(diǎn)小失望,這本小說確實(shí)精彩,但還沒有到那些人評(píng)說的那樣完美(也許是翻譯得不夠好,沒有把小說的精髓翻出來),所以凡是還是要自己親自嘗試,親自檢驗(yàn),才知道事情的真面目。
    書中很多情節(jié)和人物都不知道為什么為穿插在里面,而且后面又沒有這些人的消息。譬如,為什么要寫小精靈他們?nèi)齻€(gè)遇到一個(gè)巨人和兩個(gè)隨從,寫他們的目的是什么?只是想表達(dá)小精靈有感染別人的超能力嗎?可小說中又寫了他們轉(zhuǎn)身就又變回原形了,還把火腿挖出來吃了。說明人的本性不容易改變的。也許小說只想用這個(gè)情節(jié)吸引小朋友的注意力吧,因?yàn)樾∨笥褌兌枷矚g看巨人、壞蛋之類的情節(jié),特別是那些蠢笨的巨人??珊髞韰s沒有一點(diǎn)他們?nèi)齻€(gè)的消息,作者把巨人描寫成這樣,我還以為它就是傳說中的最后一條龍呢!
    我覺得這本書中有好多懸而未決的情節(jié),如果要寫續(xù)集應(yīng)該比較容易。因?yàn)閮蓚€(gè)部分的'結(jié)尾我覺得都不太滿意。特別是第一部,看著那地下室的曠世預(yù)言,我想著小精靈會(huì)作出一翻什么樣的巨大貢獻(xiàn)呢!可讓人跌眼鏡的是,竟然就是搬動(dòng)一塊巨石就完成了“最的一個(gè)精靈和最后一條龍聯(lián)合打破循環(huán)”的預(yù)言,而且還搬來一大堆的氣象學(xué)、宇宙學(xué)之類的東西來解釋為什么一直在下雨,簡(jiǎn)直有點(diǎn)荒唐可笑。這個(gè)結(jié)局有點(diǎn)讓人接受不了,也許就是那些大家說的讓人出乎意料的情節(jié)吧!
    故事里描述的親人離棄或去世的那種悲傷、那種孤獨(dú),都是用外面的雨景或冰冷的天氣還襯托,因?yàn)槟欠N感覺就是好像掉進(jìn)了冰窟窿里一樣無助,一樣寒冷,那種巨大的悲痛作者描寫得細(xì)致入微,讓人感同深受,如臨其境。小說中多次描寫一個(gè)人的孤獨(dú),象一開始小精靈那種在雨中孤苦無依、饑寒交迫,又濕又冷到了無法忍受的地步,有點(diǎn)像賣火柴的小女孩臨死前的那種境地,只能靠閉眼想像才能維持身體的溫度了。
    這本書還有一個(gè)比較好的方面,就是鼓勵(lì)人有夢(mèng)想,有夢(mèng)想就有希望,就能想辦法擺脫眼前的困境,最后能得到自己想要的局面。也就是要堅(jiān)信自己的能力,堅(jiān)信未來一定有更好的處境。小精靈就是這樣的傳播正能量的使者,雖然他自己有時(shí)也不知道未來會(huì)是怎樣,但因?yàn)橛蓄A(yù)言在那里,他就相信自己有這個(gè)能力,并且也通過自己的努力做到了。如果沒有預(yù)言的話,也許小精靈和蘿碧都不會(huì)有這個(gè)信念,不會(huì)對(duì)未來抱有那么大的希望,預(yù)言就是他們的信念或者說信仰,是預(yù)言一直指示著他們朝著自己想要的方向前進(jìn)。所以一個(gè)的信念很重要,它可以一個(gè)人向著自己的夢(mèng)想努力,而且因?yàn)橛辛诵拍罹蜁?huì)讓人有堅(jiān)持下去的決心。
    故事的畫面感很強(qiáng),應(yīng)該很適合小學(xué)生看的一本書,如果拍成電視連續(xù)劇或者電影賣座率一定很高。因?yàn)樾W(xué)生處于那種對(duì)巨人、精靈、龍都比較感興趣的年代,而且喜歡一些離奇古怪的事情,也能幫助他們樹立自己的夢(mèng)想,建立自己對(duì)未來的信念。那種孤獨(dú)和凄涼的感覺可能小朋友們無法感受到,就像我們大人看這本書的時(shí)候也只能感同深受,對(duì)這種處境的人表示同情而已。
    最后的狼讀后感篇十七
    在暑假,媽媽給我買了一本書,叫做《最后的獒王》?!蹲詈蟮拈嵬酢愤@本書主要講的是金毛藏獒岡日森格和父親在西結(jié)古草原發(fā)生的種種事情和藏獒的美好品德。里面的人物有:岡日森格、那日、飲血王黨項(xiàng)羅剎、嘎保森格、老獒王、漢扎西(父親)、白主任、七個(gè)上阿媽的孩子等人物。在這些人物中,我最喜歡岡日森格。
    我為什么喜歡岡日森格,因?yàn)槲蚁矚g岡日森格的機(jī)智、勇敢、不退縮等精神。他的三個(gè)品質(zhì)是在大戰(zhàn)飲血王黨項(xiàng)羅剎的時(shí)候知道的。岡日森格在大戰(zhàn)黨項(xiàng)羅剎時(shí),岡日森格受傷了,但他并沒有退縮,繼續(xù)跟黨項(xiàng)羅剎對(duì)決,但黨項(xiàng)羅剎咬到了岡日森格的致命點(diǎn)——脖子,岡日森格并沒有害怕,它機(jī)智地發(fā)出了母獒的叫聲,黨項(xiàng)羅剎跳到了一邊,岡日森格用迅雷不及掩耳的速度要到了黨項(xiàng)羅剎的脖子,從而勝利了。
    讀了這本書,我知道了藏獒內(nèi)心的美好品德,我們也要學(xué)藏獒的品德。大家也可以看看這本書,學(xué)習(xí)藏獒的品德。
    最后的狼讀后感篇十八
    今天,我們學(xué)了篇新課文,叫《最后的姿勢(shì)》。
    課文的主人公是一位舍己救人的英雄——譚千秋老師。在5。12大地震中,是他在四位同學(xué)沒有逃出教室的情況下,讓學(xué)生鉆到課桌下。他又飛身?yè)涞秸n桌上,護(hù)住了課桌下的這四位學(xué)生。過了幾秒鐘,教學(xué)樓倒塌了,水泥板重重的壓在了譚老師身上,但譚老師毫不放松,死死地護(hù)住四位學(xué)生。
    到了13日,救援人員發(fā)現(xiàn)了譚老師。當(dāng)把譚老師身上的最后一塊石板抬走后,救援人員以及全場(chǎng)人員都被震撼了:譚老師死死趴在課桌上護(hù)住學(xué)生成為了他生命中最后的姿勢(shì)!譚老師頭部被砸,凹進(jìn)去了一大塊,血肉模糊,胳膊上也傷痕累累。再看譚老師身下的四位同學(xué),全部都活著!譚老師用他的壯舉證實(shí)了人民靈魂的工程師是偉大的!
    譚老師的同事說:“論條件,老師離門口最近,最有可等第一個(gè)撤離到安全地帶?!钡T千秋老師并沒有這么做,他把生的希望留給了學(xué)生,把自己的生命置之度外。啊,偉大的老師!
    您雖然離我們而去了,但英雄之心不死!可謂“英雄不死,精神千秋”!
    最后的狼讀后感篇十九
    這本書講述的是:七個(gè)來自上阿媽草原的孩子因迷戀父親的“天堂果”――花生,帶著藏獒岡日森格來到了西結(jié)古草原可沒有想到的是這二個(gè)草原是仇敵關(guān)系,所以岡日森格也常常九死一生:
    第二次,它憑借著自己強(qiáng)大的力量咬死了獒王虎頭雪獒;
    第三次,他靠暖風(fēng)給他的靈感打敗了飲血王黨項(xiàng)羅x。三次中數(shù)第三次最驚心動(dòng)魄,岡日森格勇敢地向?qū)Ψ綋淙タ蓪?duì)方比它強(qiáng)壯許多,漸漸地它吃了虧,就在死神即將降臨時(shí),一陣暖風(fēng)給了它靈感,它學(xué)著母獒的叫聲使對(duì)方吃驚然后以迅雷不及掩耳之勢(shì),向?qū)Ψ綋淙ァ晒α?,它終于打敗了飲血王黨項(xiàng)羅x。此外,書中還寫到了“父親”他用愛感化了飲血王黨項(xiàng)羅x,使它變回了真正的藏獒,成為了多來吉――善金剛。
    讀完此書,我仿佛看到藏獒這種高原生靈的美好品質(zhì):威猛、忠義、智慧、堅(jiān)韌……它們心中只有別人,沒有自己,無時(shí)無刻的在為人類做事,讓我十分感動(dòng)!