心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇一
山東是中國(guó)東部沿海的一個(gè)省份，素有“齊魯之國(guó)”之稱。近期，我有幸參加了一次山東的考察活動(dòng)，深入了解了這片土地的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。在考察中，我深感山東具有較高的發(fā)展活力和無(wú)限的潛力，也意識(shí)到了一些亟待解決的問(wèn)題。在這次考察中，我得到了諸多啟示和收獲，以下是我的心得體會(huì)。
首先，山東在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了顯著成就。山東以其豐富的自然資源、優(yōu)越的區(qū)位條件和開(kāi)放包容的環(huán)境，吸引了大量的投資和外來(lái)企業(yè)。在我們的考察中，我們參觀了山東的若干產(chǎn)業(yè)園區(qū)和工廠，親眼目睹了山東在高新技術(shù)、裝備制造、生物醫(yī)藥等領(lǐng)域取得的突出成績(jī)。這不僅得益于山東政府的積極扶持和政策引導(dǎo)，也得益于山東企業(yè)家的創(chuàng)新精神和敢為人先的態(tài)度。
其次，山東以其博大精深的文化底蘊(yùn)而聞名于世。齊魯文化是山東的重要組成部分，蘊(yùn)含著悠久的歷史和深厚的人文精神。我們?cè)谏綎|的考察中，深入了解了孔子、曲阜、魯迅等文化符號(hào)，親身感受了齊魯文化的獨(dú)特魅力。山東的傳統(tǒng)文化自古以來(lái)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信、勤勞、孝敬等價(jià)值觀念，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)引領(lǐng)著山東人民的思維方式和行為習(xí)慣。在當(dāng)今社會(huì)，齊魯文化仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，它不僅是山東的寶貴傳統(tǒng)，也是推動(dòng)山東繼續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
此外，在山東的考察中，我也看到了一些亟待解決的問(wèn)題。首先是山東的環(huán)境污染問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一些工業(yè)企業(yè)的排放超標(biāo)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過(guò)度施肥等，導(dǎo)致了土壤、水源和大氣的嚴(yán)重污染。這些環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人們的健康和生活質(zhì)量造成了負(fù)面影響，亟需加大力度進(jìn)行治理。其次是山東的農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題。雖然山東的城市經(jīng)濟(jì)取得了很大的成績(jī)，但是農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展仍然相對(duì)滯后。這主要是由于農(nóng)村教育、醫(yī)療、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，以及農(nóng)民收入增長(zhǎng)的速度較慢等原因造成的。山東政府和社會(huì)各界應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題，加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)的支持和扶持力度。
綜上所述，山東是一個(gè)擁有較高發(fā)展?jié)摿妥吭桨l(fā)展成績(jī)的省份。在考察中，我深感山東經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展、文化的博大精深以及亟待解決的環(huán)境和農(nóng)村問(wèn)題。作為一名青年學(xué)子，我將積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮自己的作用，為山東的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我也期待山東能夠繼續(xù)綻放出輝煌的成就，為中國(guó)乃至世界的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，推動(dòng)山東朝著更加繁榮富強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn)。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇二
恰蓋學(xué)校校長(zhǎng)： 喬佳德
2011年12月18日至21日，我們來(lái)到山東昌樂(lè)二中學(xué)習(xí)“271高效課堂”教學(xué)模式和杜郎口中學(xué)“三三六”自主學(xué)習(xí)模式。這次學(xué)習(xí)，作為一名年輕教師的我認(rèn)真聽(tīng)取了所學(xué)習(xí)學(xué)校的有關(guān)介紹，深入課堂聽(tīng)課，并與相關(guān)師生進(jìn)行了簡(jiǎn)短的交流。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感受多多。
一：校園文化的建設(shè)。
字概括為“以人為本，關(guān)注生命，開(kāi)放課堂，群體參與，師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，氣氛和諧，環(huán)境寬松，自主參與，個(gè)性發(fā)展?！?杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)回答了教育教學(xué)過(guò)程中“以人為本，關(guān)注生命”的問(wèn)題，回答了課堂必須開(kāi)放也能開(kāi)放的問(wèn)題，解決了教學(xué)既定目標(biāo)與延伸目標(biāo)的關(guān)系問(wèn)題，學(xué)生自主參與面向全體的關(guān)系問(wèn)題，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)與教師點(diǎn)撥的關(guān)系問(wèn)題?；卮鹆私谈呐c升學(xué)率的增長(zhǎng)關(guān)系問(wèn)題?；卮鹆税呀逃虒W(xué)改革化繁為簡(jiǎn)，化難為易的問(wèn)題。
杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn)的意義在于，一是徹底地改變了過(guò)去只注重教師的教，忽視學(xué)生主動(dòng)地學(xué)的做法，是一次根本性的革命，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。杜郎口中學(xué)的教育教學(xué)改革是農(nóng)村學(xué)校、農(nóng)村教師、農(nóng)村學(xué)生共同創(chuàng)造出來(lái)的農(nóng)村教育教學(xué)改革的典型，他們的經(jīng)驗(yàn)證明了先進(jìn)的課程理念在農(nóng)村學(xué)校同樣可以生根發(fā)牙，開(kāi)花結(jié)果。二是杜郎口中學(xué)的教育教學(xué)改革實(shí)踐告訴我們，教改要有條件，要有先進(jìn)的教育理念和勇敢的開(kāi)拓精神，教學(xué)條件一般的學(xué)校也能搞課改。三是杜郎口中學(xué)的教育教學(xué)改革的做法是實(shí)實(shí)在在的，是腳踏實(shí)地的，成效是顯著的。四是杜郎口中學(xué)的先進(jìn)典型是原生的、開(kāi)創(chuàng)的、扎根本土的，但不是天生的，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師在認(rèn)真反思的基礎(chǔ)上，深入學(xué)習(xí)教育理論，努力轉(zhuǎn)變教育觀念，結(jié)合自己學(xué)校實(shí)際摸索、探索、研究的結(jié)果。
而反觀我校教學(xué)現(xiàn)狀，課堂上演的仍是教師獨(dú)角戲，教師口講、手板書，學(xué)生耳聽(tīng)手錄，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，這是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、甚至輟學(xué)的重要原因。反思我個(gè)人的課堂教學(xué)，雖然也試著把新課改理念應(yīng)用到課堂教學(xué)中，也做過(guò)一些嘗試，但是仍擺脫不了教師講為主導(dǎo)，滿堂灌，對(duì)學(xué)生不放心，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)，使學(xué)生感覺(jué)課堂枯燥無(wú)味，學(xué)生并沒(méi)有成為學(xué)習(xí)的真正主人，還是被動(dòng)的接受者，無(wú)論你設(shè)計(jì)的課有多精彩，有多新穎，學(xué)生還是在你的引導(dǎo)下步入你所設(shè)的陷阱之中，你所設(shè)計(jì)的，并不一定是學(xué)生所迫切需要解決的，學(xué)為主體沒(méi)有得到真正的落實(shí)。杜郎口中學(xué)為我們提供了一個(gè)活生生的樣板。學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)教改經(jīng)驗(yàn)的目的，就在于如何結(jié)合我校實(shí)際探索出一條適合我校發(fā)展的教改之路，把課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，煥發(fā)出課堂的勃勃生機(jī)。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，這需要全體老師轉(zhuǎn)變觀念、統(tǒng)一思想、共同努力，需要做大量的準(zhǔn)備工作，才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。心動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們從我們的課堂開(kāi)始做起。我準(zhǔn)備結(jié)合我班實(shí)際和學(xué)科情況進(jìn)行如下嘗試：
生課桌上的書墻撤出，以小組為單位實(shí)行資源共享，解決書墻交流障礙。把教室后的黑板報(bào)充分利用起來(lái)，增加學(xué)生的展示空間。第五，個(gè)人結(jié)合化學(xué)課的教學(xué)實(shí)際，進(jìn)行教學(xué)嘗試，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，還課堂與學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
以上只是我個(gè)人學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)和昌樂(lè)二中教改經(jīng)驗(yàn)后的一點(diǎn)感悟和想法，如有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇三
2017年11月5日至9日，我有幸隨英吉沙縣黨政考察團(tuán)赴山東參觀考察。這次
學(xué)習(xí)
考察使我深受啟發(fā)，深感差距，邊聽(tīng)、邊看、邊談、邊思考，系統(tǒng)地歸納起來(lái)，所到之處給我的總體印象和體會(huì)是：思想解放，觀念一新，政策到位，規(guī)劃超前，工作創(chuàng)新，責(zé)任心強(qiáng)烈、產(chǎn)業(yè)化程度高，集體經(jīng)濟(jì)壯大，基層組織建設(shè)強(qiáng)勁。我深刻的感受到了此次考察學(xué)習(xí)的重要性，深深感到我縣我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、工作效率、思想觀念跟山東各縣鄉(xiāng)的差距。
一、考察觀感及收獲
分帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匾弧⒍?、三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。 同時(shí)，對(duì)他們以擴(kuò)大開(kāi)放、解放思想、更新觀念為抓手，引導(dǎo)和教育干部群眾借船出海、借腦發(fā)財(cái)，緊緊圍繞城市建設(shè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)這兩個(gè)主導(dǎo)方向，充分利用外來(lái)資金、外來(lái)技術(shù)和外來(lái)理念，在發(fā)展的思路和產(chǎn)業(yè)的定位上進(jìn)行的“革命”和“創(chuàng)新”，從而加速新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和村容村貌整治等方面取得的成就極為贊賞。
二、對(duì)照先進(jìn)，查找出的差距
通過(guò)培訓(xùn)和考察，切實(shí)感到：從發(fā)展路子上看，我們和
人家基本上是一致的，但是我們的思想觀念革新和別人有差距，發(fā)展境界和別人有差距，發(fā)展環(huán)境和別人有差距，尤其是當(dāng)?shù)氐母刹咳罕娔芮Х桨儆?jì)地創(chuàng)造機(jī)遇，而我們?cè)谶@方面表現(xiàn)的是節(jié)奏慢、動(dòng)作緩，影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和前進(jìn)。
一是思想觀念有差距。我們的機(jī)遇意識(shí)不如人家強(qiáng)。參
觀考察的這些優(yōu)秀企業(yè)、社區(qū)全員上下都有一種強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)；而我們?cè)谶@方面表現(xiàn)的是節(jié)奏慢、動(dòng)作緩。
二是發(fā)展境界有差距。我們看到人家從上到下都有一種
永不滿足、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的進(jìn)取姿態(tài)；而我們?cè)诎l(fā)展中長(zhǎng)期滿足于小步慢跑，構(gòu)成影響我們實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的一大思想障礙。
三是發(fā)展環(huán)境有差距。在軟環(huán)境建設(shè)上，人家已經(jīng)把重
點(diǎn)由“糾風(fēng)治亂”轉(zhuǎn)向了規(guī)范服務(wù)、誠(chéng)信服務(wù)；而我們這種工作有些是在行政壓力下取得的，還沒(méi)有達(dá)到自覺(jué)自愿的程度，需要我們下決心、用狠勁、持續(xù)不斷地加以整治優(yōu)化。
三、努力的方向及工作目標(biāo)
差距就是潛力，就是我們趕超先進(jìn)的突破口。看了受震動(dòng)，聽(tīng)著受觸動(dòng)，關(guān)鍵是我們要付諸行動(dòng)，狠抓落實(shí)。
一要堅(jiān)持解放思想，更新觀念，為轉(zhuǎn)變干部工作作風(fēng)打好基礎(chǔ)。近年來(lái)，他們借助于世界經(jīng)濟(jì)一體化、中部崛起、東引西進(jìn)等機(jī)遇，牢牢把握科學(xué)發(fā)展、超常規(guī)發(fā)展這一主題，以擴(kuò)大開(kāi)放、解放思想、更新觀念為抓手，引導(dǎo)和教育干部群眾借船出海、借腦發(fā)財(cái)、借勢(shì)造勢(shì)，緊緊圍繞城市建設(shè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)這兩個(gè)主導(dǎo)方向，充分利用外來(lái)資本、外來(lái)資金、外來(lái)技術(shù)和外來(lái)理念，在發(fā)展的思路和產(chǎn)業(yè)的定位上進(jìn)行了“革命”和“創(chuàng)新”，從而有效地為各項(xiàng)改革和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和智力支持，生產(chǎn)力的解放與發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展。他們敢于突破，敢于創(chuàng)新，敢于進(jìn)取，孕育了“敢闖敢試、敢為天下先”的改革精神。他們意識(shí)超前、思維敏銳，善于捕捉、把握和用好了機(jī)遇。事實(shí)證明，觀念變則行為變，行為變則習(xí)慣變，習(xí)慣變則命運(yùn)變。首要的是打開(kāi)思想這個(gè)“開(kāi)關(guān)”，沖出觀念這個(gè)“牢籠”，打破制約發(fā)展的“瓶頸”。要通過(guò)解放思想，加大對(duì)干部群眾的宣傳力度，使廣大干部群眾換思想、洗腦子，我們只有不斷地解放思想，不斷激活加快發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，才能不斷縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。要以敢為人先的
勇氣
，以敢闖敢為的膽氣，以傾心為事業(yè)的豪氣，叫響我鄉(xiāng)發(fā)展的主旋律。
度高、經(jīng)營(yíng)大戶、科技致富帶頭人中選配村干部，提高村級(jí)班子發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的能力。特別是村黨支部書記，在選配上一定要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，把那些事業(yè)心強(qiáng)、懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理和開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕吃苦、廉潔自律的人選進(jìn)班子。
《赴山東鄒城學(xué)習(xí)考察
心得體會(huì)
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考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇四
縣城市管理局黨組書記局長(zhǎng)姬愛(ài)民
5月29日至31日，我縣黨政考察團(tuán)在縣委王書記的帶領(lǐng)下，赴蘭考縣考察學(xué)習(xí)了黨的建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)、駐村管理、社會(huì)扶貧等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法。全縣共70余名領(lǐng)導(dǎo)干部參加，我有幸參加本次學(xué)習(xí)活動(dòng)，倍感欣慰。為期三天的考察學(xué)習(xí)，我深深感覺(jué)到蘭考縣的不易，能夠脫穎而出，在短暫的時(shí)間內(nèi)發(fā)生翻天覆地的變化，使我獲益匪淺，感觸良多。下面我談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一是精神得到洗禮。在瞻仰焦桐，參觀焦裕祿事跡展時(shí)，傾聽(tīng)著工作人員深情的講解，我對(duì)焦裕祿的感人事跡和崇高精神又有了全新的認(rèn)識(shí)和感悟，讓我思考良久的問(wèn)題似乎有了答案。那就是，為什么焦裕祿的事跡，經(jīng)歷這么多年，卻始終讓人們念念不忘；他的崇高精神，任憑時(shí)光穿梭，始終為人們鉻記，其關(guān)鍵在于焦裕祿心系百姓，時(shí)時(shí)處處為人民群眾著想，全心全意為人民服務(wù)。關(guān)于焦裕祿的事跡，以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)，關(guān)于焦裕祿的精神，曾經(jīng)也學(xué)習(xí)過(guò)，但沒(méi)有哪次能讓我有如此大的震憾和觸動(dòng)，仿佛他就出現(xiàn)在我面前，我就生活在他的那個(gè)時(shí)代。他的事跡觸動(dòng)著我的心靈，他的精神感動(dòng)著我的靈魂。心靈得到前所未有的洗禮，我也深深理解習(xí)總書記的用心，能夠在和平時(shí)期，改革開(kāi)放時(shí)代，深化改革的白熱期，再次將焦裕祿事跡和精神作為時(shí)代楷模推向巔峰，后人無(wú)人能及。
二是業(yè)務(wù)得到提升?？疾鞂W(xué)習(xí)期間，還參觀了蘭考縣脫貧攻堅(jiān)交流中心，在了解了蘭考縣“三年脫貧、七年小康”具體做法和經(jīng)驗(yàn)后，我不禁又是一驚，可以說(shuō)蘭考縣是一鳴驚人，頓時(shí)讓我產(chǎn)生了濃厚的興趣。聽(tīng)了工作人員的講解，我對(duì)蘭考的脫貧模式和產(chǎn)業(yè)帶貧有了大致的了解。作為行業(yè)扶貧主管部門，在盧氏脫貧攻堅(jiān)中理應(yīng)發(fā)揮重要作用，下步我們將積極探索將農(nóng)村生活垃圾治理、城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化等項(xiàng)目與脫貧攻堅(jiān)有機(jī)結(jié)合，良性融合，助力全縣脫貧大計(jì)。對(duì)單位所包扶的兩個(gè)村，我們也將下大力氣，狠抓村風(fēng)民風(fēng)與基層黨風(fēng)建設(shè)，優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境，創(chuàng)造發(fā)展好機(jī)遇，嚴(yán)打歪風(fēng)邪氣，將扶貧與扶智相結(jié)合，激發(fā)貧困戶內(nèi)生動(dòng)力，讓他們積極勞動(dòng)，主動(dòng)作為，爭(zhēng)取靠自己雙手脫貧致富。同時(shí)，我看到蘭考各個(gè)貧困村，在脫貧措施上，真正做到了一戶一策，因戶施策。下步，準(zhǔn)備在村發(fā)展新的集體產(chǎn)業(yè)，經(jīng)多方請(qǐng)教，實(shí)地查看，我們?yōu)樨毨糍?gòu)買推薦板藍(lán)根種植產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大藥材種植規(guī)模，增加集體收入。
三是眼界得到拓展。我深知蘭考之行，機(jī)會(huì)寶貴，機(jī)遇難得，暗下決心應(yīng)不虛此行，每到一處，我都會(huì)留下足跡，拍照記錄，不只是記錄風(fēng)景，更記錄了蘭考的建設(shè)與發(fā)展，城市的管理與運(yùn)行，設(shè)施的配置與維護(hù)，公民的素質(zhì)與習(xí)慣等等。在看到蘭考的灑水車時(shí)，我就閃過(guò)一個(gè)念頭，這臺(tái)車比我們的效率要高很多，霧炮射程高，而且噴霧面積大，達(dá)到很好的抑塵效果，立馬想去看看車輛型號(hào)。在看到蘭考的廢舊電子回收加工廠后，更是感到驚訝，縣城已經(jīng)有如此規(guī)模的廠家。這些都引起我深深的思考，我們先是否也可以有這些，甚至做得更好。蘭考之行，讓我看到了以前不敢想象的，也無(wú)法想象的事物發(fā)展規(guī)律，極大拓展了我的.視野。
四是干勁得到激發(fā)。自11月份城市管理局成立以來(lái)，在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我局工作勢(shì)頭總體良好，呈現(xiàn)很好的局面。作為局長(zhǎng)，我個(gè)人感覺(jué)是重?fù)?dān)在肩，力不從心，萬(wàn)事開(kāi)頭難，工作頭緒多，截止現(xiàn)在，單位體制、人員編制等系列問(wèn)題仍未徹底解決。通過(guò)這次考察學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)自己的定位，感到領(lǐng)導(dǎo)的重視及人民的期望，也讓我對(duì)提高城市管理，改善家鄉(xiāng)面貌產(chǎn)生了深厚的興趣，點(diǎn)燃了內(nèi)在動(dòng)力。在城市管理工作上，下步將廣開(kāi)信訪渠道，聽(tīng)取人民群眾的心聲，公平公正執(zhí)法，不斷改善城市面貌。
五是信心得到提高。蘭考縣曾經(jīng)和我們盧氏縣一樣，作為國(guó)家深度貧困縣，貧困發(fā)生率高，人民生活水平低。但是，自從脫貧攻堅(jiān)號(hào)角吹響后，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，在全縣人民的不懈努力下，如今的發(fā)展已經(jīng)有很大的進(jìn)步，脫貧在望。想到盧氏縣脫貧任務(wù)也已有很大的進(jìn)步，單位包扶的兩個(gè)貧困村雖然現(xiàn)在仍處于貧困村序列，但相信，在全體城管干部職工的努力下，一定能夠如期完成脫貧任務(wù)，給全縣人民交一份滿意的答卷。
新時(shí)代、新使命，在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作了專題論述，提出了更高的要求。城市建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，下一步，我們將嚴(yán)格貫徹落實(shí)黨的十九大精神，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，結(jié)合縣克難攻堅(jiān)年和作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)，以脫貧攻堅(jiān)為引領(lǐng)，圍繞按照“暢、潔、美”的標(biāo)準(zhǔn)和“嚴(yán)、細(xì)、精”的要求，以時(shí)不我待的精神和壯士斷腕的決心完成好城市管理工作，不斷提高城市科學(xué)管理水平，為我縣打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供強(qiáng)有力環(huán)境支撐。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇五
山東，一個(gè)既有悠久歷史文化底蘊(yùn)，又擁有壯闊山水自然美景的省份。近日，本人前往山東進(jìn)行考察，領(lǐng)略了這里的人文之美與景觀之奇。在此，分享我的體驗(yàn)感受。
一、歷史沉淀之美
山東有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)，這里孕育了孔孟之道、齊魯文化、儒家文化等重要文化符號(hào)。前往山東，不容錯(cuò)過(guò)的當(dāng)然是孔廟、孔林和孔府等儒家文化的重要景點(diǎn)。步入孔廟，穿越茫茫院落，充分領(lǐng)略到了儒家文化的魅力所在。而在濟(jì)南市歷史街區(qū)，更有狀元街、趵突泉、大明湖畔等一系列文化景點(diǎn)，形成了獨(dú)特的歷史風(fēng)貌。回顧這些歷史文化，自然而然地會(huì)引發(fā)與心靈的交流，猶如回到歷史的某一刻，觸摸那些沉淀在歲月中的智慧之光。
二、風(fēng)光秀麗之美
除了文化美，山東的自然風(fēng)光也不乏亮點(diǎn)。泰山是山東的代表性山脈，也是中國(guó)五岳之一，山勢(shì)高峻，景色雄奇。攀登泰山，是一項(xiàng)需要耐力與勇氣的體驗(yàn)，但當(dāng)你站在山頂，俯瞰山下的景色，內(nèi)心不由產(chǎn)生無(wú)盡敬畏之情。此外，在濟(jì)南以南的泰安市區(qū)，有一個(gè)叫做天臺(tái)山的地方，這里雄偉的山體，云霧繚繞的景象，也是吸引眾多旅游者前來(lái)觀賞的熱門地點(diǎn)。去山東旅游，相信三五成群的游客們，都會(huì)留下對(duì)這些美景的深刻印象。
三、食物美食之美
美景之外，山東還有那誘人的美食。在山東，燒魚、漢拿山焦魚、仙游退燒牛肉等特色餐品都是不容錯(cuò)過(guò)的風(fēng)味。這里的人們講究食材鮮，調(diào)料重，重點(diǎn)突出鮮美，口味鮮清，不燒不膩，口感不拖泥帶水，是典型的“山東味”。品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，讓我一度在飽餐之余，忘卻了外在的那些阻礙感，整個(gè)人似乎回到了自然的狀態(tài)中，開(kāi)始真正享受物質(zhì)的和諧世界，感受到了美食文化想傳遞的人文情懷。
四、人文交流之美
盡管是一次簡(jiǎn)單的旅行，但我在山東遇到的各種人和事都是如此的真摯和熱情。在陶瓷博物館內(nèi)聽(tīng)工匠們介紹制作工藝，他們堅(jiān)持手工制作，耐心細(xì)致，都是波瀾不驚的生活狀態(tài)。當(dāng)你和當(dāng)?shù)氐木用裣嗵?，才發(fā)現(xiàn)他們的生活是如此的自然和放松，拋棄了城市繁雜的瑣事，重獲一份簡(jiǎn)約、安寧、鄰里和睦的完美生活。在這些人文細(xì)節(jié)中，我深深感受到，山東旅游與其他地方不同的在于，人與人之間的交流更多的是一種文化的對(duì)話和感受，讓我得到了不同尋常的旅游體驗(yàn)。
五、回憶綿長(zhǎng)之美
旅游不僅僅是片刻的體驗(yàn)。結(jié)束了山東之行，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于美好的回憶，時(shí)間似乎不會(huì)影響太多。在回憶中，景色重現(xiàn)，美食口感依舊，人文交流與感受，歷久彌新。觀光、體驗(yàn)、交流搭配著印象，回憶中旅游的根源就是你的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)與感受?；貞浭且环N珍貴的財(cái)富，它是我們邁向明天生活中的持久動(dòng)力和源泉。
總結(jié)起來(lái)，這次山東之旅對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種難得的外在美景旅游和內(nèi)心情感交融之旅。作為一種人文與自然景觀的融合，山東之行延續(xù)了我對(duì)人文與自然的向往，同時(shí)也讓我更加暢快地感受到了我自己的存在，就是人文的基礎(chǔ)，文化的融合必然帶給我們無(wú)窮的生機(jī)。沉淀著歷史，又有現(xiàn)代的感性聚合，山東展現(xiàn)的光芒太多，從中汲取靈感并因此而迸發(fā)出新思維，即是對(duì)我來(lái)說(shuō)最終的收獲。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇六
山東煙臺(tái)是我國(guó)著名的沿海城市，也是一座具有悠久歷史和豐富文化的城市。近期，我們學(xué)校組織了一次考察團(tuán)前往煙臺(tái)。通過(guò)這次考察，我深深感受到了煙臺(tái)的魅力和獨(dú)特之處，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于山東煙臺(tái)的考察心得和體會(huì)。
首先，煙臺(tái)的自然景觀給我留下了深刻的印象。在這座城市的東南部，有一座被譽(yù)為“東方瑞士”的蓬萊閣。我被蓬萊閣獨(dú)特的建筑風(fēng)格和壯麗的景色所迷倒。登上蓬萊閣的高處，可以俯瞰到美麗的大海和無(wú)邊的波瀾。站在祥云之間的蓬萊閣，我仿佛感受到了仙境的存在。此外，煙臺(tái)還擁有許多美麗的海灘，如金沙灘、養(yǎng)馬島等。這些海灘寬廣無(wú)垠，細(xì)膩潔白的沙子讓人心曠神怡。在這些海灘上，我追著海浪沿著海岸線奔跑，感受到了自然的力量和廣闊無(wú)垠的大海。
其次，煙臺(tái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。作為山東省的經(jīng)濟(jì)中心之一，煙臺(tái)有著旺盛的經(jīng)濟(jì)活力和較高的生活水平。在考察期間，我們參觀了煙臺(tái)港和煙臺(tái)國(guó)際博覽中心。煙臺(tái)港是中國(guó)最重要的港口之一，也是中國(guó)漁業(yè)的重要基地。在這里，我見(jiàn)識(shí)到了現(xiàn)代化的港口設(shè)施和繁忙的港口運(yùn)營(yíng)。煙臺(tái)國(guó)際博覽中心則是一個(gè)集展覽、商務(wù)、旅游為一體的綜合型場(chǎng)館，在這里我看到了各種展覽和會(huì)議的活動(dòng)。這些現(xiàn)代化的設(shè)施和發(fā)展迅猛的經(jīng)濟(jì)給我留下了深刻的印象。
此外，在煙臺(tái)的文化體驗(yàn)令我難以忘懷。煙臺(tái)作為一個(gè)具有悠久歷史的城市，擁有豐富的文化資源。我們參觀了煙臺(tái)博物館和煙臺(tái)風(fēng)箏博物館，了解了煙臺(tái)的歷史和風(fēng)俗文化。煙臺(tái)博物館展示了煙臺(tái)的歷史文物和藝術(shù)品，讓我對(duì)于這座城市的歷史有了更深入的了解。而煙臺(tái)風(fēng)箏博物館則展示了煙臺(tái)獨(dú)特的風(fēng)箏文化，讓我領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)箏藝術(shù)。此外，煙臺(tái)還有著豐富多樣的美食文化，諸如海鮮、蘋果等。品嘗到這些正宗的美食，讓我對(duì)煙臺(tái)的飲食文化有了更加深入的了解。
最后，與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣魇刮沂芤娣藴\。在考察期間，我們與煙臺(tái)的學(xué)生進(jìn)行了交流活動(dòng)。他們熱情友好，樂(lè)于分享他們的生活和文化。通過(guò)與他們的交流，我了解到了他們的學(xué)習(xí)和生活方式，也結(jié)交了一些新的朋友。這種交流不僅使我學(xué)到了一些新知識(shí)，還加深了我對(duì)于煙臺(tái)人民的理解和尊重。
總結(jié)起來(lái)，煙臺(tái)的自然景觀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化體驗(yàn)以及與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣鳎o我留下了深刻的印象。這次考察不僅開(kāi)闊了我的眼界，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了煙臺(tái)這座城市的獨(dú)特之處。通過(guò)這次考察，我更加懂得了要珍惜自然資源、發(fā)展自己，也更加懂得了尊重和了解他人的重要性。我相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些經(jīng)歷將對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇七
最近，筆者受邀前往山東進(jìn)行考察。這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我能夠深入了解在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承之間如何取得平衡。同時(shí)，在這次考察中，我也收獲到了不少珍貴的體驗(yàn)和感悟。
第二段：經(jīng)濟(jì)方面的印象
在這次考察中，我最先感受到的便是山東的經(jīng)濟(jì)活力。在濟(jì)南市，我參觀了多家企業(yè)，其中最令我印象深刻的便是一家生產(chǎn)智能電動(dòng)自行車的公司。該企業(yè)在智能化技術(shù)與綠色出行上做出了很大的努力，并且已經(jīng)朝著全國(guó)范圍內(nèi)擴(kuò)大影響力的目標(biāo)前進(jìn)。另外，在青島市，我看到了許多具有國(guó)際影響力的企業(yè)，他們的發(fā)展速度與質(zhì)量令人驚嘆，也體現(xiàn)了山東地區(qū)在經(jīng)濟(jì)方面的強(qiáng)勁實(shí)力。
第三段：文化方面的印象
除了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域外，山東這片土地還有著深厚的文化底蘊(yùn)。在考察期間，我去往了嶗山和曲阜，參觀泰山和孔廟，感受到了這里千百年來(lái)所積淀下來(lái)的文化氛圍。與此相對(duì)應(yīng)的是，山東地區(qū)的文化傳承也得到了不少的關(guān)注和重視。比如說(shuō)，在青島市打造的城陽(yáng)“龍燕圖”文化主題公園，就是一個(gè)很好的案例。這個(gè)主題公園旨在通過(guò)多種文化藝術(shù)形式，向廣大公眾傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。在這樣的環(huán)境里，人們能夠更好地咀嚼和領(lǐng)會(huì)那些凝聚著智慧和歷史沉淀的文化，從而更好地繼承并傳揚(yáng)它們。
第四段：群眾生活的印象
在參觀了一些企業(yè)和景點(diǎn)后，我發(fā)現(xiàn)山東地區(qū)的群眾生活也相對(duì)舒適。即便是處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間，這里的群眾依舊能夠享受到普及化的基本公共服務(wù)。比如說(shuō)，無(wú)論是在城市還是鄉(xiāng)村，我觀察到的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都非常到位，交通和生活條件也比較樂(lè)觀。此外，我還注意到，山東地區(qū)的人們普遍具有較強(qiáng)的文化素養(yǎng)，喜愛(ài)閱讀和欣賞文藝表演，這在一定程度上也反映了這里的文化氛圍正在逐步欣欣向榮。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來(lái)說(shuō)，這次山東考察最讓我印象深刻的便是這里在經(jīng)濟(jì)與文化方面的發(fā)展所在。這里的企業(yè)正在不斷努力創(chuàng)新，推進(jìn)著智能化和綠色化發(fā)展，而文化特色和文化傳承的保護(hù)亦是得到了較高的重視。當(dāng)然，這些進(jìn)展離不開(kāi)當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)和推動(dòng)，也是社會(huì)各界派出了大量的人才和資金，齊心協(xié)力形成了各方力量共同推進(jìn)的局面。在這樣的情況下，我相信山東地區(qū)的未來(lái)一定有著更加美好的廣闊前景。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇八
裊裊炊煙，群山綿延，落日余暉，北風(fēng)呼嘯，萬(wàn)木凋零。"疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。"一磚一瓦，一針一線?！凹t霞散天外，掩映夕陽(yáng)時(shí)。”落日在青山之間徘徊，晚霞映在那純樸的臉龐，映紅了鱗次櫛比的房屋，映紅了這依山傍水的孟良崮?！兑拭闪忝谩窌鴮懥瞬憠验煹膽?zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，描繪了無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙紅嫂，展現(xiàn)了不朽的紅色文化，孕育了“一口飯，做軍糧；一塊布，做軍裝；最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的沂蒙精神。
“宿鳥(niǎo)動(dòng)前林，晨光上東屋?！惫适碌拈_(kāi)頭展現(xiàn)了初晨新娘子出嫁時(shí)熱鬧非凡之景，遠(yuǎn)處的轟炮聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，似乎一切成了常態(tài)。人們有著新娘子進(jìn)門的滿心歡喜，也有新郎出征未歸的憂心忡忡。狗吠聲、雞鳴聲、孩童啼哭聲、婦人閑談聲、書記宣誓聲、遠(yuǎn)處千山傳來(lái)驚心動(dòng)魄的炮火聲。交織在這充滿生氣的村莊中，在這小小的孟良崮中......
寒冷的院子已落了一層晶瑩的晨霜，天際尚黑，雞鳴聲打破了這道黑暗，院子里再次想起婦人推磨的聲響。不一會(huì)兒，濃煙彌漫在低矮的廚房，漆黑的鏊子上映著點(diǎn)點(diǎn)星火，一張張煎餅從那白發(fā)蒼蒼的老人手中劃過(guò)，煙熏火燎，任憑汗水流淌，隨銀絲順勢(shì)而滴落，窗外的陽(yáng)光照在那晶瑩剔透的汗珠上，白色的濃煙與那銀絲相映襯?！澳铮?，您已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)合眼了！”而處于緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)刻，又怎能有一絲絲的松懈呢？男子赴命征前線，女子后方供物資。她們?nèi)蝿谌卧梗恍南霝檐婈?duì)提供最好的。軍隊(duì)的到來(lái)，讓村里的人悲喜交加，是希望兒子歸家報(bào)平安的期許，是翹首以盼努力尋找那一抹熟悉背影的期盼，是對(duì)身赴前線生命的擔(dān)憂，更是對(duì)和諧寧?kù)o到來(lái)的盼望。
兒子赴前線，母親淚沾襟?！安耖T聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”他回來(lái)了，當(dāng)他進(jìn)門的那一刻，父親的語(yǔ)重心長(zhǎng)，母親的淚沾滿襟，讓他不知所措。點(diǎn)起煤油燈，仔細(xì)檢查兒子身上的傷痕，滿眼心疼。他們擔(dān)心“可憐半壁東南劫，十萬(wàn)青磷帶血飛”的出現(xiàn)，使他們的兒子一起不復(fù)返，他們擔(dān)心“萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹”
全國(guó)上下人民遭殃。他們的心在軍隊(duì)，在國(guó)家?！败婈?duì)進(jìn)村啊，連那狗都不吱聲?！笔敲狭坚呐c軍隊(duì)緊密相連的象征，是孟良崮人民對(duì)軍隊(duì)的熱情與關(guān)心，是軍隊(duì)深入人心的.信念，是全國(guó)上下同心的成果。紅色沂蒙文化孕育而生。
在這煙四起的時(shí)代，沂蒙六姐妹挺身而出，用柔弱的肩膀，撐起后方的橋梁，他們的奉獻(xiàn)萬(wàn)人矚目，那因?yàn)榇昀K子而搓紅的雙腿，那因?yàn)橐会樢痪€縫鞋墊而起繭的雙手，那因?yàn)槔蛹屣灦l(fā)黃的雙腿，一雙雙充滿血絲的雙眼，卻帶著幾分堅(jiān)定，閃耀著希望的光芒。從六姐妹身上，我看到了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，看到了齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)，看到了無(wú)畏艱苦的奮斗，看到了硝煙散去的期盼。硝煙中，堅(jiān)毅的背影映入眼簾。
她們用自己瘦弱的身軀，為前線的戰(zhàn)士們鋪平道路，成為他們強(qiáng)大的后盾，將煎餅送入每個(gè)戰(zhàn)士的手中，將鞋墊鋪在每個(gè)戰(zhàn)士的鞋里，帶著糧食的芳香，帶著對(duì)軍隊(duì)的熱情?！扒镲L(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸?！庇巫游礆w赴前線，沂蒙紅嫂抗大梁。
終成勝利歸還來(lái)，沂蒙當(dāng)歌唱?dú)g喜。
蘇童的《三盞燈》寫到：平原上的戰(zhàn)爭(zhēng)是一朵巨大的血色花，你不妨把臘月十五的雀莊一役想象成其中的花蕊。硝煙散盡馬革裹尸以后，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方吸吮了足夠的血汁，那朵花就更加紅了，見(jiàn)過(guò)它的人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)從此有了一種熱烈而腥甜的回憶。孟良崮戰(zhàn)役形成的沂蒙精神如川流不息的江河，流淌在每個(gè)沂蒙人身上，徑流每一個(gè)時(shí)代，滋潤(rùn)每位沂蒙人的心田。
如今，高樓林立，燈紅酒綠。車水馬龍，喧囂熱鬧。物資匱乏的時(shí)代已不再，硝煙四起的時(shí)代也已成為過(guò)去式，而紅色的沂蒙文化永垂不朽，身在臨沂大學(xué)，我等學(xué)子感到驕傲，這所被沂蒙文化所渲染的學(xué)校，我等應(yīng)向沂蒙六姐妹學(xué)習(xí)，那敢為人先、吃苦耐勞，無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神！
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇九
山東濰坊農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“全國(guó)農(nóng)業(yè)看山東，山東農(nóng)業(yè)看濰坊”，3月5日至3月11日，我們一行近50人在趙華副縣長(zhǎng)的帶隊(duì)下，“看”了濰坊農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)狀，真正體會(huì)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展的巨大推動(dòng)作用，也考察學(xué)習(xí)了濰坊農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法。收獲也大，思考也多。
一、對(duì)濰坊農(nóng)業(yè)的總體認(rèn)識(shí)
一、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)各具特色。濰坊農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，由農(nóng)民自發(fā)自創(chuàng)，政府大力推動(dòng)而逐漸形成“三大六小”發(fā)展模式。各有千秋。一是以諸城為代表的貿(mào)工農(nóng)一體化模式：即“企業(yè)+農(nóng)戶”。這是我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的開(kāi)端模式，也是最早的訂單農(nóng)業(yè)模式。以諸城樂(lè)港集團(tuán)為例，企業(yè)提供農(nóng)戶雞苗、飼料、技術(shù)、防疫，農(nóng)民負(fù)責(zé)飼養(yǎng)，成熟后，由企業(yè)收購(gòu)、加工和銷售，再由企業(yè)返還農(nóng)民利潤(rùn)。二是以壽光為代表的市場(chǎng)拉動(dòng)模式：即“市場(chǎng)+基地+農(nóng)戶”。眾所周知，暖冬大棚蔬菜是壽光的拳頭產(chǎn)品和叫響全國(guó)的品牌。壽光蔬菜批發(fā)市場(chǎng)聚集了天下農(nóng)民和物流者無(wú)限關(guān)注和期待的目光。每天把農(nóng)戶需要的生產(chǎn)資料運(yùn)進(jìn)來(lái)，把農(nóng)戶生產(chǎn)的產(chǎn)品銷出去，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶開(kāi)展社會(huì)化服務(wù)，發(fā)展了一批與之相關(guān)的二、三產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了“建一個(gè)專業(yè)市場(chǎng)，帶動(dòng)農(nóng)戶專業(yè)生產(chǎn)，培育一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，形成一方區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展目標(biāo)。壽光已成為全國(guó)蔬菜批發(fā)交易中心、信息發(fā)布中心、價(jià)格形成平抑中心。三是以安丘為代表的出口外銷模式：即“企業(yè)+基地+農(nóng)戶”。主要靠出口加工龍頭企業(yè)，自建標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化、商品化的蔬菜基地，按照國(guó)外訂單要求進(jìn)行生產(chǎn)，然后加工包裝外銷。除三大模式外，還有“六小”模式：即以寒亭為代表的一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品模式；以高密為代表的`區(qū)域化種、養(yǎng)、加模式；以奎寧為代表的城市農(nóng)業(yè)觀光旅游模式；以昌邑為代表的農(nóng)業(yè)科技示范園模式；以昌樂(lè)為代表隊(duì)的農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式；以壽光農(nóng)業(yè)科技博覽園為代表的農(nóng)業(yè)高科技走廊模式等。
二、龍頭企業(yè)帶動(dòng)力強(qiáng)。經(jīng)過(guò)多年的滾動(dòng)發(fā)展，濰坊市一批龍頭企業(yè)開(kāi)始在本行業(yè)獨(dú)占鰲頭，有的成為全國(guó)知名企業(yè)集團(tuán)。以諸城市為例，全市有農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭企業(yè)1200多家，帶動(dòng)85%的農(nóng)民進(jìn)入國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)，全市70%的工業(yè)企業(yè)是“農(nóng)字號(hào)”，農(nóng)產(chǎn)品就地加工轉(zhuǎn)化，增值率達(dá)50%以上。
三、市場(chǎng)體系日臻完善。按照大流通、大市場(chǎng)的要求，濰坊市重點(diǎn)建設(shè)了一批設(shè)施齊全、功能完善、輻射帶動(dòng)能力強(qiáng)的大型農(nóng)副產(chǎn)品專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)，如壽光農(nóng)產(chǎn)品物流園，占地總面積3000畝，總投資20億元，可實(shí)現(xiàn)年蔬菜、水果及農(nóng)副產(chǎn)品交易量100億公斤，不僅為社會(huì)提供了數(shù)千個(gè)商業(yè)機(jī)會(huì)和近萬(wàn)人就業(yè)，也促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的區(qū)域化、規(guī)模化和專業(yè)化生產(chǎn)。
二、對(duì)我縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的思考
濰坊是我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的先進(jìn)地區(qū)。通過(guò)學(xué)習(xí)考察，我們?cè)趯?duì)比中感受差距，觀摩中吸取經(jīng)驗(yàn)，思考中激活思想。
一、正視差距。
我縣是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣，但不是農(nóng)業(yè)強(qiáng)縣。與濰坊市相比，我們差距還很大，不僅差在發(fā)展速度、質(zhì)量、規(guī)模、效益和起點(diǎn)上，更是差在發(fā)展理念，差在體制機(jī)制創(chuàng)新，差在狠抓落實(shí)上。
一是發(fā)展理念欠缺。用工業(yè)化的思維謀劃農(nóng)業(yè)，從戰(zhàn)略的高度重視農(nóng)業(yè)，這是濰坊市推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的最主要經(jīng)驗(yàn)，也是我們最大的差距。濰坊市立足農(nóng)業(yè)大市，將試驗(yàn)成功的大棚蔬菜種植作為全市主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，在示范帶動(dòng)下，迅速實(shí)現(xiàn)了規(guī)模化生產(chǎn)。
為了實(shí)現(xiàn)增效增收的目的，政府又出資建市場(chǎng)，引導(dǎo)幫扶企業(yè)，著眼提升競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)展以高科技、標(biāo)準(zhǔn)化、無(wú)公害為特征的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化升級(jí)轉(zhuǎn)換。相比之下，我們還保守著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，求高產(chǎn)、輕質(zhì)量。
二是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。濰坊市各級(jí)組織從市場(chǎng)規(guī)律出發(fā)，圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化提供服務(wù)、謀劃發(fā)展。我們的干部群眾則往往急功近利，缺乏持之以恒的創(chuàng)業(yè)精神。
三是缺乏膽識(shí)干勁。從自然條件看，壽光的北部是鹽堿地，不適宜發(fā)展種植業(yè)，但是從1989年起，三元朱村支書王樂(lè)義硬是組織黨員開(kāi)展冬暖大棚蔬菜種植，蔬菜產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有、從小到大，享有中國(guó)“菜籃子”和“瓜果之都”的美譽(yù)；而安丘則根據(jù)國(guó)際市場(chǎng)需求，開(kāi)展標(biāo)準(zhǔn)化種植，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化和國(guó)際化。相比之下，我們還缺乏敢闖敢試的智慧和膽識(shí)，缺少“要干就爭(zhēng)第一”的氣魄和虎勁。
四是體制機(jī)制不活。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要整合資源，強(qiáng)力推進(jìn)，這也是濰坊農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的主要經(jīng)驗(yàn)。
我們存在的突出問(wèn)題是：鄉(xiāng)鎮(zhèn)與部門及部門之間各自為政，工作活力不足；項(xiàng)目資金分散使用，投資強(qiáng)度不大、效益不高；土地流轉(zhuǎn)等改革措施滯后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不大；激勵(lì)扶持政策不完善，引領(lǐng)帶動(dòng)作用不強(qiáng)等。
五是發(fā)展階段滯后。從1979年起，濰坊市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化先后經(jīng)歷了起步、結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)、農(nóng)業(yè)國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)、新農(nóng)村建設(shè)等五個(gè)階段，目前該市農(nóng)業(yè)已初步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化和國(guó)際化，有力地促進(jìn)了農(nóng)民增收，底，農(nóng)民人均純收入已達(dá)10406元，基本實(shí)現(xiàn)了小康目標(biāo)。
我縣農(nóng)業(yè)和農(nóng)民收入的渠道主要還是賣初級(jí)產(chǎn)品，農(nóng)民增收難度大。20底，全國(guó)農(nóng)民人均純收入6977元，而我縣農(nóng)民人均純收入僅有5715元，仍處在溫飽線上下徘徊。
二、幾點(diǎn)思考
濰坊市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的做法和成功經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒，在今后工作中，圍繞縣委提出的“四化”戰(zhàn)略，特別是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略，我有以下幾點(diǎn)思考：
一是抓住關(guān)鍵，在思想理念上找轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí)考察，我們深切地感受到：在濰坊，無(wú)論是產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)，還是農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)，都體現(xiàn)了超前的發(fā)展意識(shí)和先進(jìn)的發(fā)展理念。比如在國(guó)家出臺(tái)相關(guān)政策前，濰坊市一些農(nóng)民就開(kāi)始嘗試以出租、轉(zhuǎn)讓、土地經(jīng)營(yíng)股份公司等形式實(shí)行土地流轉(zhuǎn)，有效地提高了農(nóng)村資源配置率、土地產(chǎn)出率和勞動(dòng)生產(chǎn)率。特別是在優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)培育、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、規(guī)?；a(chǎn)、市場(chǎng)化運(yùn)作等方面的經(jīng)驗(yàn)，值得我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)和借鑒。
二是要立足當(dāng)前，在結(jié)構(gòu)調(diào)整上做文章。一是全力抓好示范點(diǎn)建設(shè)。整合農(nóng)業(yè)、畜牧、扶貧等部門項(xiàng)目資金，集中打造一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范點(diǎn)。通過(guò)扶持原有示范點(diǎn)，創(chuàng)建新的示范點(diǎn)，幫助群眾選對(duì)路子、學(xué)好技術(shù)、進(jìn)入市場(chǎng)、見(jiàn)到收益，以實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)利益引導(dǎo)“群眾跟著干”；二是著力提高農(nóng)民組織化程度，優(yōu)化區(qū)域布局。當(dāng)前，我縣要以核桃產(chǎn)業(yè)和標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖提升為重點(diǎn)，加快建立優(yōu)質(zhì)核桃苗木繁育基地、優(yōu)質(zhì)核桃栽培示范園、特色養(yǎng)殖標(biāo)準(zhǔn)小區(qū)，形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)帶。可以在一個(gè)產(chǎn)業(yè)或區(qū)域內(nèi)，先組建專業(yè)協(xié)會(huì)或合作社，擴(kuò)大生產(chǎn)交流與市場(chǎng)對(duì)接，提高農(nóng)民產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的組織程度；三是培育我縣農(nóng)產(chǎn)品知名品牌。以科技創(chuàng)新為先導(dǎo)，打造農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌。以主導(dǎo)產(chǎn)品為基礎(chǔ)，推進(jìn)同類品牌整合。以整合部門資源為保障，切實(shí)維護(hù)農(nóng)產(chǎn)品品牌專用權(quán)。
三是扭住根本，在基層組織建設(shè)上促創(chuàng)新。一是，要改變傳統(tǒng)的組織設(shè)置形式，努力做到支部有產(chǎn)業(yè)，黨員有項(xiàng)目。農(nóng)村基層組織要把工作重心由上傳下達(dá)和一般性服務(wù)，轉(zhuǎn)向抓產(chǎn)業(yè)、建項(xiàng)目、促增收上，使村級(jí)組織成為服務(wù)群眾、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，村干部成為服務(wù)群眾、引領(lǐng)群眾致富奔小康的帶頭人；二是，注重從農(nóng)村致富能手、轉(zhuǎn)業(yè)退伍軍人、現(xiàn)任村干部等群體中，選拔優(yōu)秀人才作為村后備干部或推薦為村黨組織書記人選，堅(jiān)持培訓(xùn)先行，提高農(nóng)村能人素質(zhì)，為我縣加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐提供人才保障；三是，走“能人強(qiáng)村”的發(fā)展路子。如何抓好農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，三元朱村黨支部書記王樂(lè)義為我們指明了方法：一靠黨的政策，二靠科學(xué)技術(shù)，三靠好的致富帶頭人。濰坊市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的成功實(shí)踐表明，選好配強(qiáng)村級(jí)黨組織帶頭人至關(guān)重要。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇一
山東是中國(guó)東部沿海的一個(gè)省份，素有“齊魯之國(guó)”之稱。近期，我有幸參加了一次山東的考察活動(dòng)，深入了解了這片土地的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。在考察中，我深感山東具有較高的發(fā)展活力和無(wú)限的潛力，也意識(shí)到了一些亟待解決的問(wèn)題。在這次考察中，我得到了諸多啟示和收獲，以下是我的心得體會(huì)。
首先，山東在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了顯著成就。山東以其豐富的自然資源、優(yōu)越的區(qū)位條件和開(kāi)放包容的環(huán)境，吸引了大量的投資和外來(lái)企業(yè)。在我們的考察中，我們參觀了山東的若干產(chǎn)業(yè)園區(qū)和工廠，親眼目睹了山東在高新技術(shù)、裝備制造、生物醫(yī)藥等領(lǐng)域取得的突出成績(jī)。這不僅得益于山東政府的積極扶持和政策引導(dǎo)，也得益于山東企業(yè)家的創(chuàng)新精神和敢為人先的態(tài)度。
其次，山東以其博大精深的文化底蘊(yùn)而聞名于世。齊魯文化是山東的重要組成部分，蘊(yùn)含著悠久的歷史和深厚的人文精神。我們?cè)谏綎|的考察中，深入了解了孔子、曲阜、魯迅等文化符號(hào)，親身感受了齊魯文化的獨(dú)特魅力。山東的傳統(tǒng)文化自古以來(lái)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信、勤勞、孝敬等價(jià)值觀念，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)引領(lǐng)著山東人民的思維方式和行為習(xí)慣。在當(dāng)今社會(huì)，齊魯文化仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，它不僅是山東的寶貴傳統(tǒng)，也是推動(dòng)山東繼續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
此外，在山東的考察中，我也看到了一些亟待解決的問(wèn)題。首先是山東的環(huán)境污染問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一些工業(yè)企業(yè)的排放超標(biāo)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過(guò)度施肥等，導(dǎo)致了土壤、水源和大氣的嚴(yán)重污染。這些環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人們的健康和生活質(zhì)量造成了負(fù)面影響，亟需加大力度進(jìn)行治理。其次是山東的農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題。雖然山東的城市經(jīng)濟(jì)取得了很大的成績(jī)，但是農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展仍然相對(duì)滯后。這主要是由于農(nóng)村教育、醫(yī)療、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，以及農(nóng)民收入增長(zhǎng)的速度較慢等原因造成的。山東政府和社會(huì)各界應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題，加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)的支持和扶持力度。
綜上所述，山東是一個(gè)擁有較高發(fā)展?jié)摿妥吭桨l(fā)展成績(jī)的省份。在考察中，我深感山東經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展、文化的博大精深以及亟待解決的環(huán)境和農(nóng)村問(wèn)題。作為一名青年學(xué)子，我將積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮自己的作用，為山東的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我也期待山東能夠繼續(xù)綻放出輝煌的成就，為中國(guó)乃至世界的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，推動(dòng)山東朝著更加繁榮富強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn)。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇二
恰蓋學(xué)校校長(zhǎng)： 喬佳德
2011年12月18日至21日，我們來(lái)到山東昌樂(lè)二中學(xué)習(xí)“271高效課堂”教學(xué)模式和杜郎口中學(xué)“三三六”自主學(xué)習(xí)模式。這次學(xué)習(xí)，作為一名年輕教師的我認(rèn)真聽(tīng)取了所學(xué)習(xí)學(xué)校的有關(guān)介紹，深入課堂聽(tīng)課，并與相關(guān)師生進(jìn)行了簡(jiǎn)短的交流。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感受多多。
一：校園文化的建設(shè)。
字概括為“以人為本，關(guān)注生命，開(kāi)放課堂，群體參與，師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，氣氛和諧，環(huán)境寬松，自主參與，個(gè)性發(fā)展?！?杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)回答了教育教學(xué)過(guò)程中“以人為本，關(guān)注生命”的問(wèn)題，回答了課堂必須開(kāi)放也能開(kāi)放的問(wèn)題，解決了教學(xué)既定目標(biāo)與延伸目標(biāo)的關(guān)系問(wèn)題，學(xué)生自主參與面向全體的關(guān)系問(wèn)題，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)與教師點(diǎn)撥的關(guān)系問(wèn)題?；卮鹆私谈呐c升學(xué)率的增長(zhǎng)關(guān)系問(wèn)題?；卮鹆税呀逃虒W(xué)改革化繁為簡(jiǎn)，化難為易的問(wèn)題。
杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn)的意義在于，一是徹底地改變了過(guò)去只注重教師的教，忽視學(xué)生主動(dòng)地學(xué)的做法，是一次根本性的革命，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。杜郎口中學(xué)的教育教學(xué)改革是農(nóng)村學(xué)校、農(nóng)村教師、農(nóng)村學(xué)生共同創(chuàng)造出來(lái)的農(nóng)村教育教學(xué)改革的典型，他們的經(jīng)驗(yàn)證明了先進(jìn)的課程理念在農(nóng)村學(xué)校同樣可以生根發(fā)牙，開(kāi)花結(jié)果。二是杜郎口中學(xué)的教育教學(xué)改革實(shí)踐告訴我們，教改要有條件，要有先進(jìn)的教育理念和勇敢的開(kāi)拓精神，教學(xué)條件一般的學(xué)校也能搞課改。三是杜郎口中學(xué)的教育教學(xué)改革的做法是實(shí)實(shí)在在的，是腳踏實(shí)地的，成效是顯著的。四是杜郎口中學(xué)的先進(jìn)典型是原生的、開(kāi)創(chuàng)的、扎根本土的，但不是天生的，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師在認(rèn)真反思的基礎(chǔ)上，深入學(xué)習(xí)教育理論，努力轉(zhuǎn)變教育觀念，結(jié)合自己學(xué)校實(shí)際摸索、探索、研究的結(jié)果。
而反觀我校教學(xué)現(xiàn)狀，課堂上演的仍是教師獨(dú)角戲，教師口講、手板書，學(xué)生耳聽(tīng)手錄，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，這是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、甚至輟學(xué)的重要原因。反思我個(gè)人的課堂教學(xué)，雖然也試著把新課改理念應(yīng)用到課堂教學(xué)中，也做過(guò)一些嘗試，但是仍擺脫不了教師講為主導(dǎo)，滿堂灌，對(duì)學(xué)生不放心，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)，使學(xué)生感覺(jué)課堂枯燥無(wú)味，學(xué)生并沒(méi)有成為學(xué)習(xí)的真正主人，還是被動(dòng)的接受者，無(wú)論你設(shè)計(jì)的課有多精彩，有多新穎，學(xué)生還是在你的引導(dǎo)下步入你所設(shè)的陷阱之中，你所設(shè)計(jì)的，并不一定是學(xué)生所迫切需要解決的，學(xué)為主體沒(méi)有得到真正的落實(shí)。杜郎口中學(xué)為我們提供了一個(gè)活生生的樣板。學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)教改經(jīng)驗(yàn)的目的，就在于如何結(jié)合我校實(shí)際探索出一條適合我校發(fā)展的教改之路，把課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，煥發(fā)出課堂的勃勃生機(jī)。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，這需要全體老師轉(zhuǎn)變觀念、統(tǒng)一思想、共同努力，需要做大量的準(zhǔn)備工作，才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。心動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們從我們的課堂開(kāi)始做起。我準(zhǔn)備結(jié)合我班實(shí)際和學(xué)科情況進(jìn)行如下嘗試：
生課桌上的書墻撤出，以小組為單位實(shí)行資源共享，解決書墻交流障礙。把教室后的黑板報(bào)充分利用起來(lái)，增加學(xué)生的展示空間。第五，個(gè)人結(jié)合化學(xué)課的教學(xué)實(shí)際，進(jìn)行教學(xué)嘗試，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，還課堂與學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
以上只是我個(gè)人學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)和昌樂(lè)二中教改經(jīng)驗(yàn)后的一點(diǎn)感悟和想法，如有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇三
2017年11月5日至9日，我有幸隨英吉沙縣黨政考察團(tuán)赴山東參觀考察。這次
學(xué)習(xí)
考察使我深受啟發(fā)，深感差距，邊聽(tīng)、邊看、邊談、邊思考，系統(tǒng)地歸納起來(lái)，所到之處給我的總體印象和體會(huì)是：思想解放，觀念一新，政策到位，規(guī)劃超前，工作創(chuàng)新，責(zé)任心強(qiáng)烈、產(chǎn)業(yè)化程度高，集體經(jīng)濟(jì)壯大，基層組織建設(shè)強(qiáng)勁。我深刻的感受到了此次考察學(xué)習(xí)的重要性，深深感到我縣我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、工作效率、思想觀念跟山東各縣鄉(xiāng)的差距。
一、考察觀感及收獲
分帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匾弧⒍?、三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。 同時(shí)，對(duì)他們以擴(kuò)大開(kāi)放、解放思想、更新觀念為抓手，引導(dǎo)和教育干部群眾借船出海、借腦發(fā)財(cái)，緊緊圍繞城市建設(shè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)這兩個(gè)主導(dǎo)方向，充分利用外來(lái)資金、外來(lái)技術(shù)和外來(lái)理念，在發(fā)展的思路和產(chǎn)業(yè)的定位上進(jìn)行的“革命”和“創(chuàng)新”，從而加速新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和村容村貌整治等方面取得的成就極為贊賞。
二、對(duì)照先進(jìn)，查找出的差距
通過(guò)培訓(xùn)和考察，切實(shí)感到：從發(fā)展路子上看，我們和
人家基本上是一致的，但是我們的思想觀念革新和別人有差距，發(fā)展境界和別人有差距，發(fā)展環(huán)境和別人有差距，尤其是當(dāng)?shù)氐母刹咳罕娔芮Х桨儆?jì)地創(chuàng)造機(jī)遇，而我們?cè)谶@方面表現(xiàn)的是節(jié)奏慢、動(dòng)作緩，影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和前進(jìn)。
一是思想觀念有差距。我們的機(jī)遇意識(shí)不如人家強(qiáng)。參
觀考察的這些優(yōu)秀企業(yè)、社區(qū)全員上下都有一種強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)；而我們?cè)谶@方面表現(xiàn)的是節(jié)奏慢、動(dòng)作緩。
二是發(fā)展境界有差距。我們看到人家從上到下都有一種
永不滿足、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的進(jìn)取姿態(tài)；而我們?cè)诎l(fā)展中長(zhǎng)期滿足于小步慢跑，構(gòu)成影響我們實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的一大思想障礙。
三是發(fā)展環(huán)境有差距。在軟環(huán)境建設(shè)上，人家已經(jīng)把重
點(diǎn)由“糾風(fēng)治亂”轉(zhuǎn)向了規(guī)范服務(wù)、誠(chéng)信服務(wù)；而我們這種工作有些是在行政壓力下取得的，還沒(méi)有達(dá)到自覺(jué)自愿的程度，需要我們下決心、用狠勁、持續(xù)不斷地加以整治優(yōu)化。
三、努力的方向及工作目標(biāo)
差距就是潛力，就是我們趕超先進(jìn)的突破口。看了受震動(dòng)，聽(tīng)著受觸動(dòng)，關(guān)鍵是我們要付諸行動(dòng)，狠抓落實(shí)。
一要堅(jiān)持解放思想，更新觀念，為轉(zhuǎn)變干部工作作風(fēng)打好基礎(chǔ)。近年來(lái)，他們借助于世界經(jīng)濟(jì)一體化、中部崛起、東引西進(jìn)等機(jī)遇，牢牢把握科學(xué)發(fā)展、超常規(guī)發(fā)展這一主題，以擴(kuò)大開(kāi)放、解放思想、更新觀念為抓手，引導(dǎo)和教育干部群眾借船出海、借腦發(fā)財(cái)、借勢(shì)造勢(shì)，緊緊圍繞城市建設(shè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)這兩個(gè)主導(dǎo)方向，充分利用外來(lái)資本、外來(lái)資金、外來(lái)技術(shù)和外來(lái)理念，在發(fā)展的思路和產(chǎn)業(yè)的定位上進(jìn)行了“革命”和“創(chuàng)新”，從而有效地為各項(xiàng)改革和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和智力支持，生產(chǎn)力的解放與發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展。他們敢于突破，敢于創(chuàng)新，敢于進(jìn)取，孕育了“敢闖敢試、敢為天下先”的改革精神。他們意識(shí)超前、思維敏銳，善于捕捉、把握和用好了機(jī)遇。事實(shí)證明，觀念變則行為變，行為變則習(xí)慣變，習(xí)慣變則命運(yùn)變。首要的是打開(kāi)思想這個(gè)“開(kāi)關(guān)”，沖出觀念這個(gè)“牢籠”，打破制約發(fā)展的“瓶頸”。要通過(guò)解放思想，加大對(duì)干部群眾的宣傳力度，使廣大干部群眾換思想、洗腦子，我們只有不斷地解放思想，不斷激活加快發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，才能不斷縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。要以敢為人先的
勇氣
，以敢闖敢為的膽氣，以傾心為事業(yè)的豪氣，叫響我鄉(xiāng)發(fā)展的主旋律。
度高、經(jīng)營(yíng)大戶、科技致富帶頭人中選配村干部，提高村級(jí)班子發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的能力。特別是村黨支部書記，在選配上一定要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，把那些事業(yè)心強(qiáng)、懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理和開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕吃苦、廉潔自律的人選進(jìn)班子。
《赴山東鄒城學(xué)習(xí)考察
心得體會(huì)
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考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇四
縣城市管理局黨組書記局長(zhǎng)姬愛(ài)民
5月29日至31日，我縣黨政考察團(tuán)在縣委王書記的帶領(lǐng)下，赴蘭考縣考察學(xué)習(xí)了黨的建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)、駐村管理、社會(huì)扶貧等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法。全縣共70余名領(lǐng)導(dǎo)干部參加，我有幸參加本次學(xué)習(xí)活動(dòng)，倍感欣慰。為期三天的考察學(xué)習(xí)，我深深感覺(jué)到蘭考縣的不易，能夠脫穎而出，在短暫的時(shí)間內(nèi)發(fā)生翻天覆地的變化，使我獲益匪淺，感觸良多。下面我談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一是精神得到洗禮。在瞻仰焦桐，參觀焦裕祿事跡展時(shí)，傾聽(tīng)著工作人員深情的講解，我對(duì)焦裕祿的感人事跡和崇高精神又有了全新的認(rèn)識(shí)和感悟，讓我思考良久的問(wèn)題似乎有了答案。那就是，為什么焦裕祿的事跡，經(jīng)歷這么多年，卻始終讓人們念念不忘；他的崇高精神，任憑時(shí)光穿梭，始終為人們鉻記，其關(guān)鍵在于焦裕祿心系百姓，時(shí)時(shí)處處為人民群眾著想，全心全意為人民服務(wù)。關(guān)于焦裕祿的事跡，以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)，關(guān)于焦裕祿的精神，曾經(jīng)也學(xué)習(xí)過(guò)，但沒(méi)有哪次能讓我有如此大的震憾和觸動(dòng)，仿佛他就出現(xiàn)在我面前，我就生活在他的那個(gè)時(shí)代。他的事跡觸動(dòng)著我的心靈，他的精神感動(dòng)著我的靈魂。心靈得到前所未有的洗禮，我也深深理解習(xí)總書記的用心，能夠在和平時(shí)期，改革開(kāi)放時(shí)代，深化改革的白熱期，再次將焦裕祿事跡和精神作為時(shí)代楷模推向巔峰，后人無(wú)人能及。
二是業(yè)務(wù)得到提升?？疾鞂W(xué)習(xí)期間，還參觀了蘭考縣脫貧攻堅(jiān)交流中心，在了解了蘭考縣“三年脫貧、七年小康”具體做法和經(jīng)驗(yàn)后，我不禁又是一驚，可以說(shuō)蘭考縣是一鳴驚人，頓時(shí)讓我產(chǎn)生了濃厚的興趣。聽(tīng)了工作人員的講解，我對(duì)蘭考的脫貧模式和產(chǎn)業(yè)帶貧有了大致的了解。作為行業(yè)扶貧主管部門，在盧氏脫貧攻堅(jiān)中理應(yīng)發(fā)揮重要作用，下步我們將積極探索將農(nóng)村生活垃圾治理、城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化等項(xiàng)目與脫貧攻堅(jiān)有機(jī)結(jié)合，良性融合，助力全縣脫貧大計(jì)。對(duì)單位所包扶的兩個(gè)村，我們也將下大力氣，狠抓村風(fēng)民風(fēng)與基層黨風(fēng)建設(shè)，優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境，創(chuàng)造發(fā)展好機(jī)遇，嚴(yán)打歪風(fēng)邪氣，將扶貧與扶智相結(jié)合，激發(fā)貧困戶內(nèi)生動(dòng)力，讓他們積極勞動(dòng)，主動(dòng)作為，爭(zhēng)取靠自己雙手脫貧致富。同時(shí)，我看到蘭考各個(gè)貧困村，在脫貧措施上，真正做到了一戶一策，因戶施策。下步，準(zhǔn)備在村發(fā)展新的集體產(chǎn)業(yè)，經(jīng)多方請(qǐng)教，實(shí)地查看，我們?yōu)樨毨糍?gòu)買推薦板藍(lán)根種植產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大藥材種植規(guī)模，增加集體收入。
三是眼界得到拓展。我深知蘭考之行，機(jī)會(huì)寶貴，機(jī)遇難得，暗下決心應(yīng)不虛此行，每到一處，我都會(huì)留下足跡，拍照記錄，不只是記錄風(fēng)景，更記錄了蘭考的建設(shè)與發(fā)展，城市的管理與運(yùn)行，設(shè)施的配置與維護(hù)，公民的素質(zhì)與習(xí)慣等等。在看到蘭考的灑水車時(shí)，我就閃過(guò)一個(gè)念頭，這臺(tái)車比我們的效率要高很多，霧炮射程高，而且噴霧面積大，達(dá)到很好的抑塵效果，立馬想去看看車輛型號(hào)。在看到蘭考的廢舊電子回收加工廠后，更是感到驚訝，縣城已經(jīng)有如此規(guī)模的廠家。這些都引起我深深的思考，我們先是否也可以有這些，甚至做得更好。蘭考之行，讓我看到了以前不敢想象的，也無(wú)法想象的事物發(fā)展規(guī)律，極大拓展了我的.視野。
四是干勁得到激發(fā)。自11月份城市管理局成立以來(lái)，在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我局工作勢(shì)頭總體良好，呈現(xiàn)很好的局面。作為局長(zhǎng)，我個(gè)人感覺(jué)是重?fù)?dān)在肩，力不從心，萬(wàn)事開(kāi)頭難，工作頭緒多，截止現(xiàn)在，單位體制、人員編制等系列問(wèn)題仍未徹底解決。通過(guò)這次考察學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)自己的定位，感到領(lǐng)導(dǎo)的重視及人民的期望，也讓我對(duì)提高城市管理，改善家鄉(xiāng)面貌產(chǎn)生了深厚的興趣，點(diǎn)燃了內(nèi)在動(dòng)力。在城市管理工作上，下步將廣開(kāi)信訪渠道，聽(tīng)取人民群眾的心聲，公平公正執(zhí)法，不斷改善城市面貌。
五是信心得到提高。蘭考縣曾經(jīng)和我們盧氏縣一樣，作為國(guó)家深度貧困縣，貧困發(fā)生率高，人民生活水平低。但是，自從脫貧攻堅(jiān)號(hào)角吹響后，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，在全縣人民的不懈努力下，如今的發(fā)展已經(jīng)有很大的進(jìn)步，脫貧在望。想到盧氏縣脫貧任務(wù)也已有很大的進(jìn)步，單位包扶的兩個(gè)貧困村雖然現(xiàn)在仍處于貧困村序列，但相信，在全體城管干部職工的努力下，一定能夠如期完成脫貧任務(wù)，給全縣人民交一份滿意的答卷。
新時(shí)代、新使命，在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作了專題論述，提出了更高的要求。城市建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，下一步，我們將嚴(yán)格貫徹落實(shí)黨的十九大精神，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，結(jié)合縣克難攻堅(jiān)年和作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)，以脫貧攻堅(jiān)為引領(lǐng)，圍繞按照“暢、潔、美”的標(biāo)準(zhǔn)和“嚴(yán)、細(xì)、精”的要求，以時(shí)不我待的精神和壯士斷腕的決心完成好城市管理工作，不斷提高城市科學(xué)管理水平，為我縣打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供強(qiáng)有力環(huán)境支撐。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇五
山東，一個(gè)既有悠久歷史文化底蘊(yùn)，又擁有壯闊山水自然美景的省份。近日，本人前往山東進(jìn)行考察，領(lǐng)略了這里的人文之美與景觀之奇。在此，分享我的體驗(yàn)感受。
一、歷史沉淀之美
山東有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)，這里孕育了孔孟之道、齊魯文化、儒家文化等重要文化符號(hào)。前往山東，不容錯(cuò)過(guò)的當(dāng)然是孔廟、孔林和孔府等儒家文化的重要景點(diǎn)。步入孔廟，穿越茫茫院落，充分領(lǐng)略到了儒家文化的魅力所在。而在濟(jì)南市歷史街區(qū)，更有狀元街、趵突泉、大明湖畔等一系列文化景點(diǎn)，形成了獨(dú)特的歷史風(fēng)貌。回顧這些歷史文化，自然而然地會(huì)引發(fā)與心靈的交流，猶如回到歷史的某一刻，觸摸那些沉淀在歲月中的智慧之光。
二、風(fēng)光秀麗之美
除了文化美，山東的自然風(fēng)光也不乏亮點(diǎn)。泰山是山東的代表性山脈，也是中國(guó)五岳之一，山勢(shì)高峻，景色雄奇。攀登泰山，是一項(xiàng)需要耐力與勇氣的體驗(yàn)，但當(dāng)你站在山頂，俯瞰山下的景色，內(nèi)心不由產(chǎn)生無(wú)盡敬畏之情。此外，在濟(jì)南以南的泰安市區(qū)，有一個(gè)叫做天臺(tái)山的地方，這里雄偉的山體，云霧繚繞的景象，也是吸引眾多旅游者前來(lái)觀賞的熱門地點(diǎn)。去山東旅游，相信三五成群的游客們，都會(huì)留下對(duì)這些美景的深刻印象。
三、食物美食之美
美景之外，山東還有那誘人的美食。在山東，燒魚、漢拿山焦魚、仙游退燒牛肉等特色餐品都是不容錯(cuò)過(guò)的風(fēng)味。這里的人們講究食材鮮，調(diào)料重，重點(diǎn)突出鮮美，口味鮮清，不燒不膩，口感不拖泥帶水，是典型的“山東味”。品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，讓我一度在飽餐之余，忘卻了外在的那些阻礙感，整個(gè)人似乎回到了自然的狀態(tài)中，開(kāi)始真正享受物質(zhì)的和諧世界，感受到了美食文化想傳遞的人文情懷。
四、人文交流之美
盡管是一次簡(jiǎn)單的旅行，但我在山東遇到的各種人和事都是如此的真摯和熱情。在陶瓷博物館內(nèi)聽(tīng)工匠們介紹制作工藝，他們堅(jiān)持手工制作，耐心細(xì)致，都是波瀾不驚的生活狀態(tài)。當(dāng)你和當(dāng)?shù)氐木用裣嗵?，才發(fā)現(xiàn)他們的生活是如此的自然和放松，拋棄了城市繁雜的瑣事，重獲一份簡(jiǎn)約、安寧、鄰里和睦的完美生活。在這些人文細(xì)節(jié)中，我深深感受到，山東旅游與其他地方不同的在于，人與人之間的交流更多的是一種文化的對(duì)話和感受，讓我得到了不同尋常的旅游體驗(yàn)。
五、回憶綿長(zhǎng)之美
旅游不僅僅是片刻的體驗(yàn)。結(jié)束了山東之行，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于美好的回憶，時(shí)間似乎不會(huì)影響太多。在回憶中，景色重現(xiàn)，美食口感依舊，人文交流與感受，歷久彌新。觀光、體驗(yàn)、交流搭配著印象，回憶中旅游的根源就是你的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)與感受?；貞浭且环N珍貴的財(cái)富，它是我們邁向明天生活中的持久動(dòng)力和源泉。
總結(jié)起來(lái)，這次山東之旅對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種難得的外在美景旅游和內(nèi)心情感交融之旅。作為一種人文與自然景觀的融合，山東之行延續(xù)了我對(duì)人文與自然的向往，同時(shí)也讓我更加暢快地感受到了我自己的存在，就是人文的基礎(chǔ)，文化的融合必然帶給我們無(wú)窮的生機(jī)。沉淀著歷史，又有現(xiàn)代的感性聚合，山東展現(xiàn)的光芒太多，從中汲取靈感并因此而迸發(fā)出新思維，即是對(duì)我來(lái)說(shuō)最終的收獲。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇六
山東煙臺(tái)是我國(guó)著名的沿海城市，也是一座具有悠久歷史和豐富文化的城市。近期，我們學(xué)校組織了一次考察團(tuán)前往煙臺(tái)。通過(guò)這次考察，我深深感受到了煙臺(tái)的魅力和獨(dú)特之處，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于山東煙臺(tái)的考察心得和體會(huì)。
首先，煙臺(tái)的自然景觀給我留下了深刻的印象。在這座城市的東南部，有一座被譽(yù)為“東方瑞士”的蓬萊閣。我被蓬萊閣獨(dú)特的建筑風(fēng)格和壯麗的景色所迷倒。登上蓬萊閣的高處，可以俯瞰到美麗的大海和無(wú)邊的波瀾。站在祥云之間的蓬萊閣，我仿佛感受到了仙境的存在。此外，煙臺(tái)還擁有許多美麗的海灘，如金沙灘、養(yǎng)馬島等。這些海灘寬廣無(wú)垠，細(xì)膩潔白的沙子讓人心曠神怡。在這些海灘上，我追著海浪沿著海岸線奔跑，感受到了自然的力量和廣闊無(wú)垠的大海。
其次，煙臺(tái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。作為山東省的經(jīng)濟(jì)中心之一，煙臺(tái)有著旺盛的經(jīng)濟(jì)活力和較高的生活水平。在考察期間，我們參觀了煙臺(tái)港和煙臺(tái)國(guó)際博覽中心。煙臺(tái)港是中國(guó)最重要的港口之一，也是中國(guó)漁業(yè)的重要基地。在這里，我見(jiàn)識(shí)到了現(xiàn)代化的港口設(shè)施和繁忙的港口運(yùn)營(yíng)。煙臺(tái)國(guó)際博覽中心則是一個(gè)集展覽、商務(wù)、旅游為一體的綜合型場(chǎng)館，在這里我看到了各種展覽和會(huì)議的活動(dòng)。這些現(xiàn)代化的設(shè)施和發(fā)展迅猛的經(jīng)濟(jì)給我留下了深刻的印象。
此外，在煙臺(tái)的文化體驗(yàn)令我難以忘懷。煙臺(tái)作為一個(gè)具有悠久歷史的城市，擁有豐富的文化資源。我們參觀了煙臺(tái)博物館和煙臺(tái)風(fēng)箏博物館，了解了煙臺(tái)的歷史和風(fēng)俗文化。煙臺(tái)博物館展示了煙臺(tái)的歷史文物和藝術(shù)品，讓我對(duì)于這座城市的歷史有了更深入的了解。而煙臺(tái)風(fēng)箏博物館則展示了煙臺(tái)獨(dú)特的風(fēng)箏文化，讓我領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)箏藝術(shù)。此外，煙臺(tái)還有著豐富多樣的美食文化，諸如海鮮、蘋果等。品嘗到這些正宗的美食，讓我對(duì)煙臺(tái)的飲食文化有了更加深入的了解。
最后，與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣魇刮沂芤娣藴\。在考察期間，我們與煙臺(tái)的學(xué)生進(jìn)行了交流活動(dòng)。他們熱情友好，樂(lè)于分享他們的生活和文化。通過(guò)與他們的交流，我了解到了他們的學(xué)習(xí)和生活方式，也結(jié)交了一些新的朋友。這種交流不僅使我學(xué)到了一些新知識(shí)，還加深了我對(duì)于煙臺(tái)人民的理解和尊重。
總結(jié)起來(lái)，煙臺(tái)的自然景觀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化體驗(yàn)以及與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣鳎o我留下了深刻的印象。這次考察不僅開(kāi)闊了我的眼界，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了煙臺(tái)這座城市的獨(dú)特之處。通過(guò)這次考察，我更加懂得了要珍惜自然資源、發(fā)展自己，也更加懂得了尊重和了解他人的重要性。我相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些經(jīng)歷將對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇七
最近，筆者受邀前往山東進(jìn)行考察。這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我能夠深入了解在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承之間如何取得平衡。同時(shí)，在這次考察中，我也收獲到了不少珍貴的體驗(yàn)和感悟。
第二段：經(jīng)濟(jì)方面的印象
在這次考察中，我最先感受到的便是山東的經(jīng)濟(jì)活力。在濟(jì)南市，我參觀了多家企業(yè)，其中最令我印象深刻的便是一家生產(chǎn)智能電動(dòng)自行車的公司。該企業(yè)在智能化技術(shù)與綠色出行上做出了很大的努力，并且已經(jīng)朝著全國(guó)范圍內(nèi)擴(kuò)大影響力的目標(biāo)前進(jìn)。另外，在青島市，我看到了許多具有國(guó)際影響力的企業(yè)，他們的發(fā)展速度與質(zhì)量令人驚嘆，也體現(xiàn)了山東地區(qū)在經(jīng)濟(jì)方面的強(qiáng)勁實(shí)力。
第三段：文化方面的印象
除了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域外，山東這片土地還有著深厚的文化底蘊(yùn)。在考察期間，我去往了嶗山和曲阜，參觀泰山和孔廟，感受到了這里千百年來(lái)所積淀下來(lái)的文化氛圍。與此相對(duì)應(yīng)的是，山東地區(qū)的文化傳承也得到了不少的關(guān)注和重視。比如說(shuō)，在青島市打造的城陽(yáng)“龍燕圖”文化主題公園，就是一個(gè)很好的案例。這個(gè)主題公園旨在通過(guò)多種文化藝術(shù)形式，向廣大公眾傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。在這樣的環(huán)境里，人們能夠更好地咀嚼和領(lǐng)會(huì)那些凝聚著智慧和歷史沉淀的文化，從而更好地繼承并傳揚(yáng)它們。
第四段：群眾生活的印象
在參觀了一些企業(yè)和景點(diǎn)后，我發(fā)現(xiàn)山東地區(qū)的群眾生活也相對(duì)舒適。即便是處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間，這里的群眾依舊能夠享受到普及化的基本公共服務(wù)。比如說(shuō)，無(wú)論是在城市還是鄉(xiāng)村，我觀察到的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都非常到位，交通和生活條件也比較樂(lè)觀。此外，我還注意到，山東地區(qū)的人們普遍具有較強(qiáng)的文化素養(yǎng)，喜愛(ài)閱讀和欣賞文藝表演，這在一定程度上也反映了這里的文化氛圍正在逐步欣欣向榮。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來(lái)說(shuō)，這次山東考察最讓我印象深刻的便是這里在經(jīng)濟(jì)與文化方面的發(fā)展所在。這里的企業(yè)正在不斷努力創(chuàng)新，推進(jìn)著智能化和綠色化發(fā)展，而文化特色和文化傳承的保護(hù)亦是得到了較高的重視。當(dāng)然，這些進(jìn)展離不開(kāi)當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)和推動(dòng)，也是社會(huì)各界派出了大量的人才和資金，齊心協(xié)力形成了各方力量共同推進(jìn)的局面。在這樣的情況下，我相信山東地區(qū)的未來(lái)一定有著更加美好的廣闊前景。
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇八
裊裊炊煙，群山綿延，落日余暉，北風(fēng)呼嘯，萬(wàn)木凋零。"疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。"一磚一瓦，一針一線?！凹t霞散天外，掩映夕陽(yáng)時(shí)。”落日在青山之間徘徊，晚霞映在那純樸的臉龐，映紅了鱗次櫛比的房屋，映紅了這依山傍水的孟良崮?！兑拭闪忝谩窌鴮懥瞬憠验煹膽?zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，描繪了無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙紅嫂，展現(xiàn)了不朽的紅色文化，孕育了“一口飯，做軍糧；一塊布，做軍裝；最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的沂蒙精神。
“宿鳥(niǎo)動(dòng)前林，晨光上東屋?！惫适碌拈_(kāi)頭展現(xiàn)了初晨新娘子出嫁時(shí)熱鬧非凡之景，遠(yuǎn)處的轟炮聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，似乎一切成了常態(tài)。人們有著新娘子進(jìn)門的滿心歡喜，也有新郎出征未歸的憂心忡忡。狗吠聲、雞鳴聲、孩童啼哭聲、婦人閑談聲、書記宣誓聲、遠(yuǎn)處千山傳來(lái)驚心動(dòng)魄的炮火聲。交織在這充滿生氣的村莊中，在這小小的孟良崮中......
寒冷的院子已落了一層晶瑩的晨霜，天際尚黑，雞鳴聲打破了這道黑暗，院子里再次想起婦人推磨的聲響。不一會(huì)兒，濃煙彌漫在低矮的廚房，漆黑的鏊子上映著點(diǎn)點(diǎn)星火，一張張煎餅從那白發(fā)蒼蒼的老人手中劃過(guò)，煙熏火燎，任憑汗水流淌，隨銀絲順勢(shì)而滴落，窗外的陽(yáng)光照在那晶瑩剔透的汗珠上，白色的濃煙與那銀絲相映襯?！澳铮?，您已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)合眼了！”而處于緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)刻，又怎能有一絲絲的松懈呢？男子赴命征前線，女子后方供物資。她們?nèi)蝿谌卧梗恍南霝檐婈?duì)提供最好的。軍隊(duì)的到來(lái)，讓村里的人悲喜交加，是希望兒子歸家報(bào)平安的期許，是翹首以盼努力尋找那一抹熟悉背影的期盼，是對(duì)身赴前線生命的擔(dān)憂，更是對(duì)和諧寧?kù)o到來(lái)的盼望。
兒子赴前線，母親淚沾襟?！安耖T聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”他回來(lái)了，當(dāng)他進(jìn)門的那一刻，父親的語(yǔ)重心長(zhǎng)，母親的淚沾滿襟，讓他不知所措。點(diǎn)起煤油燈，仔細(xì)檢查兒子身上的傷痕，滿眼心疼。他們擔(dān)心“可憐半壁東南劫，十萬(wàn)青磷帶血飛”的出現(xiàn)，使他們的兒子一起不復(fù)返，他們擔(dān)心“萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹”
全國(guó)上下人民遭殃。他們的心在軍隊(duì)，在國(guó)家?！败婈?duì)進(jìn)村啊，連那狗都不吱聲?！笔敲狭坚呐c軍隊(duì)緊密相連的象征，是孟良崮人民對(duì)軍隊(duì)的熱情與關(guān)心，是軍隊(duì)深入人心的.信念，是全國(guó)上下同心的成果。紅色沂蒙文化孕育而生。
在這煙四起的時(shí)代，沂蒙六姐妹挺身而出，用柔弱的肩膀，撐起后方的橋梁，他們的奉獻(xiàn)萬(wàn)人矚目，那因?yàn)榇昀K子而搓紅的雙腿，那因?yàn)橐会樢痪€縫鞋墊而起繭的雙手，那因?yàn)槔蛹屣灦l(fā)黃的雙腿，一雙雙充滿血絲的雙眼，卻帶著幾分堅(jiān)定，閃耀著希望的光芒。從六姐妹身上，我看到了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，看到了齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)，看到了無(wú)畏艱苦的奮斗，看到了硝煙散去的期盼。硝煙中，堅(jiān)毅的背影映入眼簾。
她們用自己瘦弱的身軀，為前線的戰(zhàn)士們鋪平道路，成為他們強(qiáng)大的后盾，將煎餅送入每個(gè)戰(zhàn)士的手中，將鞋墊鋪在每個(gè)戰(zhàn)士的鞋里，帶著糧食的芳香，帶著對(duì)軍隊(duì)的熱情?！扒镲L(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸?！庇巫游礆w赴前線，沂蒙紅嫂抗大梁。
終成勝利歸還來(lái)，沂蒙當(dāng)歌唱?dú)g喜。
蘇童的《三盞燈》寫到：平原上的戰(zhàn)爭(zhēng)是一朵巨大的血色花，你不妨把臘月十五的雀莊一役想象成其中的花蕊。硝煙散盡馬革裹尸以后，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方吸吮了足夠的血汁，那朵花就更加紅了，見(jiàn)過(guò)它的人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)從此有了一種熱烈而腥甜的回憶。孟良崮戰(zhàn)役形成的沂蒙精神如川流不息的江河，流淌在每個(gè)沂蒙人身上，徑流每一個(gè)時(shí)代，滋潤(rùn)每位沂蒙人的心田。
如今，高樓林立，燈紅酒綠。車水馬龍，喧囂熱鬧。物資匱乏的時(shí)代已不再，硝煙四起的時(shí)代也已成為過(guò)去式，而紅色的沂蒙文化永垂不朽，身在臨沂大學(xué)，我等學(xué)子感到驕傲，這所被沂蒙文化所渲染的學(xué)校，我等應(yīng)向沂蒙六姐妹學(xué)習(xí)，那敢為人先、吃苦耐勞，無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神！
考察山東心得體會(huì)總結(jié)篇九
山東濰坊農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“全國(guó)農(nóng)業(yè)看山東，山東農(nóng)業(yè)看濰坊”，3月5日至3月11日，我們一行近50人在趙華副縣長(zhǎng)的帶隊(duì)下，“看”了濰坊農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)狀，真正體會(huì)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展的巨大推動(dòng)作用，也考察學(xué)習(xí)了濰坊農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法。收獲也大，思考也多。
一、對(duì)濰坊農(nóng)業(yè)的總體認(rèn)識(shí)
一、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)各具特色。濰坊農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，由農(nóng)民自發(fā)自創(chuàng)，政府大力推動(dòng)而逐漸形成“三大六小”發(fā)展模式。各有千秋。一是以諸城為代表的貿(mào)工農(nóng)一體化模式：即“企業(yè)+農(nóng)戶”。這是我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的開(kāi)端模式，也是最早的訂單農(nóng)業(yè)模式。以諸城樂(lè)港集團(tuán)為例，企業(yè)提供農(nóng)戶雞苗、飼料、技術(shù)、防疫，農(nóng)民負(fù)責(zé)飼養(yǎng)，成熟后，由企業(yè)收購(gòu)、加工和銷售，再由企業(yè)返還農(nóng)民利潤(rùn)。二是以壽光為代表的市場(chǎng)拉動(dòng)模式：即“市場(chǎng)+基地+農(nóng)戶”。眾所周知，暖冬大棚蔬菜是壽光的拳頭產(chǎn)品和叫響全國(guó)的品牌。壽光蔬菜批發(fā)市場(chǎng)聚集了天下農(nóng)民和物流者無(wú)限關(guān)注和期待的目光。每天把農(nóng)戶需要的生產(chǎn)資料運(yùn)進(jìn)來(lái)，把農(nóng)戶生產(chǎn)的產(chǎn)品銷出去，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶開(kāi)展社會(huì)化服務(wù)，發(fā)展了一批與之相關(guān)的二、三產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了“建一個(gè)專業(yè)市場(chǎng)，帶動(dòng)農(nóng)戶專業(yè)生產(chǎn)，培育一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，形成一方區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展目標(biāo)。壽光已成為全國(guó)蔬菜批發(fā)交易中心、信息發(fā)布中心、價(jià)格形成平抑中心。三是以安丘為代表的出口外銷模式：即“企業(yè)+基地+農(nóng)戶”。主要靠出口加工龍頭企業(yè)，自建標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化、商品化的蔬菜基地，按照國(guó)外訂單要求進(jìn)行生產(chǎn)，然后加工包裝外銷。除三大模式外，還有“六小”模式：即以寒亭為代表的一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品模式；以高密為代表的`區(qū)域化種、養(yǎng)、加模式；以奎寧為代表的城市農(nóng)業(yè)觀光旅游模式；以昌邑為代表的農(nóng)業(yè)科技示范園模式；以昌樂(lè)為代表隊(duì)的農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式；以壽光農(nóng)業(yè)科技博覽園為代表的農(nóng)業(yè)高科技走廊模式等。
二、龍頭企業(yè)帶動(dòng)力強(qiáng)。經(jīng)過(guò)多年的滾動(dòng)發(fā)展，濰坊市一批龍頭企業(yè)開(kāi)始在本行業(yè)獨(dú)占鰲頭，有的成為全國(guó)知名企業(yè)集團(tuán)。以諸城市為例，全市有農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭企業(yè)1200多家，帶動(dòng)85%的農(nóng)民進(jìn)入國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)，全市70%的工業(yè)企業(yè)是“農(nóng)字號(hào)”，農(nóng)產(chǎn)品就地加工轉(zhuǎn)化，增值率達(dá)50%以上。
三、市場(chǎng)體系日臻完善。按照大流通、大市場(chǎng)的要求，濰坊市重點(diǎn)建設(shè)了一批設(shè)施齊全、功能完善、輻射帶動(dòng)能力強(qiáng)的大型農(nóng)副產(chǎn)品專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)，如壽光農(nóng)產(chǎn)品物流園，占地總面積3000畝，總投資20億元，可實(shí)現(xiàn)年蔬菜、水果及農(nóng)副產(chǎn)品交易量100億公斤，不僅為社會(huì)提供了數(shù)千個(gè)商業(yè)機(jī)會(huì)和近萬(wàn)人就業(yè)，也促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的區(qū)域化、規(guī)模化和專業(yè)化生產(chǎn)。
二、對(duì)我縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的思考
濰坊是我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的先進(jìn)地區(qū)。通過(guò)學(xué)習(xí)考察，我們?cè)趯?duì)比中感受差距，觀摩中吸取經(jīng)驗(yàn)，思考中激活思想。
一、正視差距。
我縣是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣，但不是農(nóng)業(yè)強(qiáng)縣。與濰坊市相比，我們差距還很大，不僅差在發(fā)展速度、質(zhì)量、規(guī)模、效益和起點(diǎn)上，更是差在發(fā)展理念，差在體制機(jī)制創(chuàng)新，差在狠抓落實(shí)上。
一是發(fā)展理念欠缺。用工業(yè)化的思維謀劃農(nóng)業(yè)，從戰(zhàn)略的高度重視農(nóng)業(yè)，這是濰坊市推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的最主要經(jīng)驗(yàn)，也是我們最大的差距。濰坊市立足農(nóng)業(yè)大市，將試驗(yàn)成功的大棚蔬菜種植作為全市主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，在示范帶動(dòng)下，迅速實(shí)現(xiàn)了規(guī)模化生產(chǎn)。
為了實(shí)現(xiàn)增效增收的目的，政府又出資建市場(chǎng)，引導(dǎo)幫扶企業(yè)，著眼提升競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)展以高科技、標(biāo)準(zhǔn)化、無(wú)公害為特征的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化升級(jí)轉(zhuǎn)換。相比之下，我們還保守著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，求高產(chǎn)、輕質(zhì)量。
二是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。濰坊市各級(jí)組織從市場(chǎng)規(guī)律出發(fā)，圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化提供服務(wù)、謀劃發(fā)展。我們的干部群眾則往往急功近利，缺乏持之以恒的創(chuàng)業(yè)精神。
三是缺乏膽識(shí)干勁。從自然條件看，壽光的北部是鹽堿地，不適宜發(fā)展種植業(yè)，但是從1989年起，三元朱村支書王樂(lè)義硬是組織黨員開(kāi)展冬暖大棚蔬菜種植，蔬菜產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有、從小到大，享有中國(guó)“菜籃子”和“瓜果之都”的美譽(yù)；而安丘則根據(jù)國(guó)際市場(chǎng)需求，開(kāi)展標(biāo)準(zhǔn)化種植，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化和國(guó)際化。相比之下，我們還缺乏敢闖敢試的智慧和膽識(shí)，缺少“要干就爭(zhēng)第一”的氣魄和虎勁。
四是體制機(jī)制不活。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要整合資源，強(qiáng)力推進(jìn)，這也是濰坊農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的主要經(jīng)驗(yàn)。
我們存在的突出問(wèn)題是：鄉(xiāng)鎮(zhèn)與部門及部門之間各自為政，工作活力不足；項(xiàng)目資金分散使用，投資強(qiáng)度不大、效益不高；土地流轉(zhuǎn)等改革措施滯后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不大；激勵(lì)扶持政策不完善，引領(lǐng)帶動(dòng)作用不強(qiáng)等。
五是發(fā)展階段滯后。從1979年起，濰坊市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化先后經(jīng)歷了起步、結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)、農(nóng)業(yè)國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)、新農(nóng)村建設(shè)等五個(gè)階段，目前該市農(nóng)業(yè)已初步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化和國(guó)際化，有力地促進(jìn)了農(nóng)民增收，底，農(nóng)民人均純收入已達(dá)10406元，基本實(shí)現(xiàn)了小康目標(biāo)。
我縣農(nóng)業(yè)和農(nóng)民收入的渠道主要還是賣初級(jí)產(chǎn)品，農(nóng)民增收難度大。20底，全國(guó)農(nóng)民人均純收入6977元，而我縣農(nóng)民人均純收入僅有5715元，仍處在溫飽線上下徘徊。
二、幾點(diǎn)思考
濰坊市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的做法和成功經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒，在今后工作中，圍繞縣委提出的“四化”戰(zhàn)略，特別是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略，我有以下幾點(diǎn)思考：
一是抓住關(guān)鍵，在思想理念上找轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí)考察，我們深切地感受到：在濰坊，無(wú)論是產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)，還是農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)，都體現(xiàn)了超前的發(fā)展意識(shí)和先進(jìn)的發(fā)展理念。比如在國(guó)家出臺(tái)相關(guān)政策前，濰坊市一些農(nóng)民就開(kāi)始嘗試以出租、轉(zhuǎn)讓、土地經(jīng)營(yíng)股份公司等形式實(shí)行土地流轉(zhuǎn)，有效地提高了農(nóng)村資源配置率、土地產(chǎn)出率和勞動(dòng)生產(chǎn)率。特別是在優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)培育、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、規(guī)?；a(chǎn)、市場(chǎng)化運(yùn)作等方面的經(jīng)驗(yàn)，值得我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)和借鑒。
二是要立足當(dāng)前，在結(jié)構(gòu)調(diào)整上做文章。一是全力抓好示范點(diǎn)建設(shè)。整合農(nóng)業(yè)、畜牧、扶貧等部門項(xiàng)目資金，集中打造一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范點(diǎn)。通過(guò)扶持原有示范點(diǎn)，創(chuàng)建新的示范點(diǎn)，幫助群眾選對(duì)路子、學(xué)好技術(shù)、進(jìn)入市場(chǎng)、見(jiàn)到收益，以實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)利益引導(dǎo)“群眾跟著干”；二是著力提高農(nóng)民組織化程度，優(yōu)化區(qū)域布局。當(dāng)前，我縣要以核桃產(chǎn)業(yè)和標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖提升為重點(diǎn)，加快建立優(yōu)質(zhì)核桃苗木繁育基地、優(yōu)質(zhì)核桃栽培示范園、特色養(yǎng)殖標(biāo)準(zhǔn)小區(qū)，形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)帶。可以在一個(gè)產(chǎn)業(yè)或區(qū)域內(nèi)，先組建專業(yè)協(xié)會(huì)或合作社，擴(kuò)大生產(chǎn)交流與市場(chǎng)對(duì)接，提高農(nóng)民產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的組織程度；三是培育我縣農(nóng)產(chǎn)品知名品牌。以科技創(chuàng)新為先導(dǎo)，打造農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌。以主導(dǎo)產(chǎn)品為基礎(chǔ)，推進(jìn)同類品牌整合。以整合部門資源為保障，切實(shí)維護(hù)農(nóng)產(chǎn)品品牌專用權(quán)。
三是扭住根本，在基層組織建設(shè)上促創(chuàng)新。一是，要改變傳統(tǒng)的組織設(shè)置形式，努力做到支部有產(chǎn)業(yè)，黨員有項(xiàng)目。農(nóng)村基層組織要把工作重心由上傳下達(dá)和一般性服務(wù)，轉(zhuǎn)向抓產(chǎn)業(yè)、建項(xiàng)目、促增收上，使村級(jí)組織成為服務(wù)群眾、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，村干部成為服務(wù)群眾、引領(lǐng)群眾致富奔小康的帶頭人；二是，注重從農(nóng)村致富能手、轉(zhuǎn)業(yè)退伍軍人、現(xiàn)任村干部等群體中，選拔優(yōu)秀人才作為村后備干部或推薦為村黨組織書記人選，堅(jiān)持培訓(xùn)先行，提高農(nóng)村能人素質(zhì)，為我縣加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐提供人才保障；三是，走“能人強(qiáng)村”的發(fā)展路子。如何抓好農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，三元朱村黨支部書記王樂(lè)義為我們指明了方法：一靠黨的政策，二靠科學(xué)技術(shù)，三靠好的致富帶頭人。濰坊市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的成功實(shí)踐表明，選好配強(qiáng)村級(jí)黨組織帶頭人至關(guān)重要。