心得體會(huì)可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，有利于自我提升。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以借助一些輔助工具和方法，如思維導(dǎo)圖、SWOT分析等，使文章更有深度和廣度。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望可以為大家提供一些思路和借鑒。讀完這些范文，我們可以發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的心得體會(huì)不僅僅限于自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，還要有一定的理論支撐和深度思考，同時(shí)要注意語(yǔ)言表達(dá)的精煉和準(zhǔn)確。這些范文或許可以給我們帶來(lái)一些啟示，幫助我們寫好一篇自己的心得體會(huì)。所以，讓我們一起來(lái)看看以下這些范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些幫助和啟發(fā)。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇一
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，農(nóng)村電商已經(jīng)逐漸成為一種新型的商業(yè)模式，它為農(nóng)民提供了便捷、高效、多元的銷售機(jī)會(huì)，同時(shí)也促進(jìn)了農(nóng)村現(xiàn)代化和發(fā)展。在本次農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我經(jīng)歷了許多的收獲和心得，以下為詳細(xì)描述。
在農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐中，我們首先了解到了電商與傳統(tǒng)銷售模式的區(qū)別，電商平臺(tái)的發(fā)展方向以及當(dāng)前中國(guó)電商市場(chǎng)的發(fā)展概況。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解到電商銷售平臺(tái)在農(nóng)村的推廣是有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)的。通過(guò)初步課程，我認(rèn)為電商具有開(kāi)放性、便捷性、媒體效應(yīng)等多種優(yōu)勢(shì)，符合當(dāng)今電商平臺(tái)的聚合價(jià)值、差異化經(jīng)營(yíng)和品牌化戰(zhàn)略的成本。
在關(guān)于農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐的實(shí)踐中，我們了解了很多實(shí)用的應(yīng)用技巧，包括店鋪的設(shè)計(jì)構(gòu)思，店鋪的權(quán)重積累等技巧和方法。少量的補(bǔ)丁和節(jié)省時(shí)間的方式，堆積了龐大而強(qiáng)力的積累，加深了我們對(duì)電商運(yùn)營(yíng)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。
在農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐中，我們學(xué)習(xí)了很多的關(guān)于電商管理的經(jīng)驗(yàn)，例如在電商店鋪運(yùn)營(yíng)中，要注重客戶服務(wù)，及時(shí)回復(fù)客戶的留言，解決他們遇到的問(wèn)題;要加強(qiáng)對(duì)店鋪的品牌形象管理，不斷提升品牌的知名度和美譽(yù)度;嚴(yán)格執(zhí)行價(jià)格政策，不得采取虛報(bào)原價(jià)、夸大促銷效果以及每日劃重點(diǎn)等不規(guī)范銷售方式。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今后的電商運(yùn)營(yíng)是非常有幫助的。
在談及農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐的拓展思路，首先要關(guān)注農(nóng)村電商的市場(chǎng)拓展和品牌推廣。我們可以通過(guò)推進(jìn)“種、養(yǎng)、采與購(gòu)、做和品味”業(yè)務(wù)，并以“綠色農(nóng)業(yè)供應(yīng)鏈”模式為基礎(chǔ)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)展開(kāi)農(nóng)產(chǎn)銷售，同時(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。進(jìn)一步應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代化科技手段提升農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈管理，并構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)村垂直電商模式”和“淘寶村”運(yùn)營(yíng)模式，實(shí)現(xiàn)電商平臺(tái)與農(nóng)民和鄉(xiāng)村商業(yè)實(shí)體之間的有效互動(dòng)。
在農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的最后，我們認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村電商的巨大潛力和前景。通過(guò)實(shí)踐和觀察，我們發(fā)現(xiàn)，在市場(chǎng)營(yíng)銷方面，農(nóng)村電商已經(jīng)逐漸具有其獨(dú)特的魅力，未來(lái)也有著無(wú)限的發(fā)展觀察和潛力。同時(shí)，發(fā)展電商平臺(tái)對(duì)于促進(jìn)農(nóng)民增收和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展也具有重要意義。因此，未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和前景都值得我們深入研究和關(guān)注。
在本次農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們了解了農(nóng)村電商的概念、市場(chǎng)、營(yíng)銷策略、管理和運(yùn)營(yíng)技巧等方面的知識(shí)。同時(shí)，我們也實(shí)踐了操作流程，體驗(yàn)電商店鋪的架構(gòu)，開(kāi)展市場(chǎng)推廣，學(xué)習(xí)客戶服務(wù)等具體內(nèi)容，增強(qiáng)了我們的實(shí)際操作能力。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今后的電商運(yùn)營(yíng)和實(shí)踐是非常有幫助的，我們將繼續(xù)努力，更好地為農(nóng)村電商的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇二
在為期十多天的假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，我們山東大學(xué)管理學(xué)院“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研團(tuán)”各個(gè)成員在共同目標(biāo)的引導(dǎo)下完成了關(guān)于以濰坊為層面的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)情況的調(diào)研。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是黨中央、國(guó)務(wù)院根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段特點(diǎn)，為解決三農(nóng)問(wèn)題而做出的重大決策。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，通過(guò)綜合建設(shè)，最終目標(biāo)是把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù)，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。我們的社會(huì)實(shí)踐緊緊圍繞新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題開(kāi)展，這不僅符合時(shí)代潮流，響應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求以及黨的號(hào)召，更是大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐穩(wěn)步推進(jìn)，作為新時(shí)代的大學(xué)生，理當(dāng)學(xué)以致用進(jìn)而回饋社會(huì)。
為了響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召，濰坊積極開(kāi)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，為把濰坊建設(shè)成一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村而努力，并且取得了一定的成果。本次活動(dòng)，我們選取濰坊作為我們的調(diào)研地，不單單因?yàn)闉H坊是山東半島的農(nóng)業(yè)大市，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有效開(kāi)展之地，也是因?yàn)槲覀儓F(tuán)隊(duì)成員對(duì)調(diào)研地土生土長(zhǎng)的深入了解，這是我們很大的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。此次調(diào)研活動(dòng)涉及濰坊的坊子區(qū)、青州市、諸城市、壽光市，因此我們將我們的隊(duì)伍分成了四個(gè)小分隊(duì)，分別負(fù)責(zé)這四個(gè)地區(qū)的調(diào)查。四個(gè)分隊(duì)同步活動(dòng)，各自負(fù)責(zé)，這也是我們團(tuán)隊(duì)很大的一個(gè)特色。也正是因?yàn)槿绱?，我們的調(diào)研覆蓋范圍廣，能比較全面的了解濰坊市的農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀，因而能更加具有針對(duì)性的提出發(fā)展建議。作為青州小分隊(duì)的一員，我所參加的實(shí)踐調(diào)研主要在青州展開(kāi)。分隊(duì)成員均為青州人，溝通與行動(dòng)方便，最重要的是更能了解青州發(fā)展的真實(shí)現(xiàn)狀。這對(duì)于我們調(diào)研的可行性、真實(shí)性都有很大的幫助。在團(tuán)隊(duì)總目標(biāo)的指導(dǎo)下，分隊(duì)活動(dòng)緊緊圍繞青州特色化新農(nóng)村建設(shè)舉措開(kāi)展，實(shí)地調(diào)查了以普通鎮(zhèn)苗木、黃樓花卉為代表的特色農(nóng)業(yè)帶動(dòng)型、以廟子黃花溪、宋城為典例的文化旅游促進(jìn)型、以口埠石油化工為代表的二三產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)型等新農(nóng)村建設(shè)舉措。除此之外，團(tuán)隊(duì)成員還前往王府街道、廟子鎮(zhèn)等多地發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷以及實(shí)地采訪，以了解新農(nóng)村建設(shè)舉措以及發(fā)展現(xiàn)狀。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，各地都在積極響應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的號(hào)召，提出并順利開(kāi)展了極具本地特色的各類舉措。農(nóng)村居民的生活發(fā)生了并還在發(fā)生著翻天覆地的變化。不管是在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、衛(wèi)生環(huán)境的改善、社會(huì)保障的開(kāi)展還是在其他各個(gè)方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在為期十幾天的活動(dòng)中，每一位隊(duì)員都投入了十分的熱情與努力，大家各司其職，互幫互助，共同完成了分隊(duì)實(shí)踐任務(wù)。
在多天的活動(dòng)中，令我印象深刻的一件事是關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)研。以前看病貴看病難是困擾農(nóng)村居民的一大困難，隨著新農(nóng)合的逐步深入與普及，這類問(wèn)題已得到很好的解決。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由政府組織、引導(dǎo)、支持，農(nóng)民自愿參加，個(gè)人集體政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度。我們的活動(dòng)旨在深入基層，切實(shí)調(diào)查當(dāng)?shù)剞r(nóng)村合作醫(yī)療制度的開(kāi)展力度以及報(bào)銷流程，了解新形勢(shì)下農(nóng)村合作醫(yī)療制度是如何有效開(kāi)展、惠民利民的。在調(diào)查中，我們得到了調(diào)查地居民給予的熱情積極的幫助與回應(yīng)。我們了解到，現(xiàn)在農(nóng)村合作醫(yī)療輿論宣傳力度大大增強(qiáng)，居民參與新農(nóng)合的意識(shí)與積極性也獲得很大提高。過(guò)去新農(nóng)合保障水平低，參加報(bào)銷程序繁瑣的缺點(diǎn)已經(jīng)得到解決。如今，在居民的意識(shí)里，看病報(bào)銷成為支付醫(yī)藥費(fèi)的必備流程。同時(shí)在實(shí)踐過(guò)程中，政府政策好，黨的領(lǐng)導(dǎo)好是每個(gè)人都必然會(huì)提及的。大家也相信，在黨和政府的支持與引導(dǎo)幫助下，農(nóng)民生活的各個(gè)方面都會(huì)取得更大的提高。類似于看病吃藥的生存基本問(wèn)題將不再成為人們的后顧之憂。
文化旅游對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的帶動(dòng)也讓我記憶深刻。青州大力開(kāi)展以特色文化旅游業(yè)為導(dǎo)向的新農(nóng)村建設(shè)，并取得了引人注目的成果。在參觀了廟子鎮(zhèn)新晉旅游景區(qū)黃花溪時(shí)，我們感受到當(dāng)?shù)靥厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展情況以及對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊憽｜S花溪的開(kāi)發(fā)為當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)提供了很大的動(dòng)力。通過(guò)有效利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、文化資源，黃花溪為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了機(jī)遇，注入了新鮮的血液。尤其是景區(qū)周邊旅館、飯店等，隨著黃花溪逐漸知名也更加熱門，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝烁鄤?chuàng)收的機(jī)會(huì)。隊(duì)員們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)周邊的飯店、旅館大都以“小規(guī)模，家?；睘樘攸c(diǎn)，并且分布密集。飯店大都提供特色野生食品，如野雞、野生魚等，吸引了很多來(lái)自城市的游客，生意紅火。另外，景區(qū)的建設(shè)還帶動(dòng)了外出打工者回巢現(xiàn)象的出現(xiàn)。
特農(nóng)業(yè)的開(kāi)展對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的帶動(dòng)作用也是不容忽視的。在實(shí)踐過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，如今很多地區(qū)出現(xiàn)了花卉、苗木等特色化農(nóng)業(yè)，特色農(nóng)業(yè)帶動(dòng)型的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)方式屢見(jiàn)不鮮。這大大豐富了農(nóng)民創(chuàng)收的形式，增加了創(chuàng)收的機(jī)會(huì)。黃樓鎮(zhèn)近年來(lái)大力發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè)，如今，黃樓鎮(zhèn)亦被稱為“江北花卉第一鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)內(nèi)形成了“十里花街、百畝市場(chǎng)、千戶經(jīng)營(yíng)、萬(wàn)畝基地”的格局。團(tuán)隊(duì)一行在黃樓鎮(zhèn)，參觀了當(dāng)?shù)鼗ɑ芊N植情況。在參觀中隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)黃樓鎮(zhèn)儼然成為一個(gè)花卉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)幾乎家家種花賣花，花卉種植園遍布。鎮(zhèn)內(nèi)有花卉種植大戶，擁有大面積的花卉園，花卉品種豐富多樣。也有相當(dāng)一部分家庭小戶，從事盆景、花木的種植銷售。黃樓鎮(zhèn)花卉品種好、種類繁多、價(jià)格便宜，吸引了很多外來(lái)人到此采購(gòu)。在參觀中隊(duì)員們對(duì)種植戶進(jìn)行了采訪，他們表示隨著黃樓花卉知名度越來(lái)越高，花卉生意也越做越好。由于全鎮(zhèn)都是花卉專業(yè)戶，彼此之間在競(jìng)爭(zhēng)中合作，互惠互利。在采訪中隊(duì)員們了解到，當(dāng)?shù)胤N植戶幾乎人人都有自己的生意經(jīng)，對(duì)種植花卉也是輕車熟路?；ɑ墚a(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是催生壯大了以花卉為主題的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游，尤其是花博會(huì)，吸引了來(lái)自各地的觀光客，并給黃樓帶來(lái)了更大的市場(chǎng)。新農(nóng)村建設(shè)步伐穩(wěn)步推進(jìn)，各地區(qū)都在積極響應(yīng)。找到適合當(dāng)?shù)氐?、?dú)具特色的發(fā)展項(xiàng)目，是建設(shè)新農(nóng)村的一條光明大道。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇三
農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐是一種常見(jiàn)的實(shí)踐活動(dòng)，旨在加深學(xué)生對(duì)農(nóng)村和牧區(qū)的了解。這種實(shí)踐活動(dòng)通常涉及到走訪農(nóng)村和牧區(qū)的學(xué)校和農(nóng)戶，參加農(nóng)村農(nóng)田勞動(dòng)，體驗(yàn)農(nóng)民們的生活和勞動(dòng)環(huán)境。通過(guò)這些實(shí)踐，我們可以更好地了解農(nóng)村和牧區(qū)的實(shí)際情況，拓寬自己的視野，懂得珍惜現(xiàn)有的生活條件，并更加關(guān)心農(nóng)民們的生活。
在這次農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐中，我有幸參觀了當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校和農(nóng)戶。這些學(xué)校和農(nóng)戶都位于偏遠(yuǎn)的山區(qū)，交通不便。盡管學(xué)校條件簡(jiǎn)陋，但學(xué)生們都在非常努力學(xué)習(xí)。在農(nóng)戶家里，生活環(huán)境也比較艱苦，但農(nóng)民們無(wú)怨無(wú)悔地辛勤勞作，他們的敬業(yè)精神令我欽佩。通過(guò)與他們的接觸，我感受到了農(nóng)村和牧區(qū)人民的真誠(chéng)和善良，他們對(duì)生活的態(tài)度讓我深受鼓舞。
農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我深刻認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村和牧區(qū)人民的辛勤勞動(dòng)和樸素生活，以及他們面臨的困境和挑戰(zhàn)。這種了解讓我更加珍惜自己的生活，并更加關(guān)心他人。其次，這次實(shí)踐活動(dòng)也讓我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，比如缺乏耐心和勤奮。與農(nóng)村農(nóng)民的接觸讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并激發(fā)了我對(duì)自身的改進(jìn)和進(jìn)步的渴望。
農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐具有重要的意義。首先，它可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)農(nóng)村和牧區(qū)的了解和認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生更深入地了解農(nóng)民們的生活和勞動(dòng)環(huán)境。其次，實(shí)踐活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和關(guān)愛(ài)他人的意識(shí)。通過(guò)與農(nóng)民們的交流和互動(dòng)，學(xué)生們可以更好地理解農(nóng)民們的辛勤勞動(dòng)和無(wú)私奉獻(xiàn)，從而培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。此外，農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐還可以促進(jìn)城鄉(xiāng)交流和合作，加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間的互助和合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展。
通過(guò)這次農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐，我收獲了很多。我更加深入地了解了農(nóng)村和牧區(qū)的生活和困境，認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，以及改進(jìn)和進(jìn)步的動(dòng)力。我也意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，明白自己應(yīng)該為農(nóng)村和牧區(qū)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我希望將來(lái)能夠繼續(xù)參加這樣的實(shí)踐活動(dòng)，了解更多農(nóng)村和牧區(qū)的情況，為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇四
假期在__村委會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我的心里異常興奮，我是從農(nóng)村出來(lái)的，經(jīng)受較先進(jìn)的大學(xué)文化生活的洗禮之后，我重新回到農(nóng)村，所有的見(jiàn)聞感受看法，不像以前那般膚淺浮躁，而顯得更有理性。農(nóng)村發(fā)展關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，三農(nóng)問(wèn)題越來(lái)越成為國(guó)家關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，綜合國(guó)力的提高，小康生活的日益普及，新農(nóng)村建設(shè)是國(guó)家目前主要政策之一。因此，利用寒假時(shí)間。我回到我的家鄉(xiāng)漢王村進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，主要包括協(xié)助村委會(huì)宣傳新農(nóng)村民主政治建設(shè)方針，推廣新農(nóng)村科技活動(dòng)、參與新農(nóng)村文化宣傳。
對(duì)于此次社會(huì)實(shí)踐，我對(duì)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀有了更深層次的了解，通過(guò)走訪漢王村，我發(fā)現(xiàn)了以下問(wèn)題及建議：
一、存在問(wèn)題。
1、文化設(shè)施基礎(chǔ)薄弱。由于各種原因，村級(jí)債務(wù)較重，沒(méi)有村級(jí)積累，無(wú)力發(fā)展村級(jí)教育、文化及公益事業(yè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)缺少載體，使健康向上的群眾性文化娛樂(lè)活動(dòng)難以開(kāi)展。
2、陳規(guī)陋習(xí)有所抬頭。攀比現(xiàn)象比較嚴(yán)重。紅、白喜事講排場(chǎng)，講闊氣，大操大辦。廣大農(nóng)民深惡痛絕，但沒(méi)有辦法，遇到紅、白喜事只能跟風(fēng)，否則周圍的人不答應(yīng)。
3、臟亂差現(xiàn)象較普遍。在村里垃圾、糞便、污水隨處可見(jiàn)，衛(wèi)生條件較差。村級(jí)路網(wǎng)很差，筑路任務(wù)艱巨。多數(shù)農(nóng)民環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)淡薄，與現(xiàn)代文明要求形成反差。
二、想法建議。
針對(duì)__村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中存在的問(wèn)題，我們認(rèn)為漢王村人民委員會(huì)應(yīng)該加大宣傳力度，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)村民素質(zhì)教育，樹(shù)立_，依靠全體村民把村里的事情做好。
1、科學(xué)引導(dǎo)，帶領(lǐng)村民創(chuàng)業(yè)。思想觀念落后嚴(yán)重地阻礙了村民的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，一要以村里種植、養(yǎng)殖大戶為基礎(chǔ)帶動(dòng)周圍群眾。二要鼓勵(lì)村民走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，開(kāi)闊視野，更新觀念，加快農(nóng)村新情況、新經(jīng)驗(yàn)、新技術(shù)、新知識(shí)的吸收消化，大膽創(chuàng)業(yè)，改變貧困落后的面貌。
2、加大投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施。一要加強(qiáng)通村道路。二要搞好村莊發(fā)展規(guī)劃，搞好環(huán)境衛(wèi)生和環(huán)保工作，改善農(nóng)民的生存環(huán)境，為農(nóng)民營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的生活環(huán)境。三要加強(qiáng)農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)，建設(shè)好包括農(nóng)村廣播室、文化閱覽室，提高村民政治文化素質(zhì)。
3、加強(qiáng)教育，提高村民素質(zhì)。農(nóng)村勞動(dòng)力的現(xiàn)狀是，一方面，隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度的提高，農(nóng)村勞動(dòng)力數(shù)量超過(guò)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，造成了大量富余農(nóng)村勞動(dòng)力；另一方面，農(nóng)村勞動(dòng)力就整體而言，綜合素質(zhì)不高，缺乏科技、管理等專業(yè)知識(shí)，大量富余勞動(dòng)力無(wú)法在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之外實(shí)現(xiàn)就業(yè)。這種狀況對(duì)農(nóng)民增收制約很大。
4、破除陋習(xí)，樹(shù)立文明新風(fēng)。要深入開(kāi)展移風(fēng)易俗活動(dòng)，在村民當(dāng)中破除封建迷信，防止紅、白喜事大操大辦、鋪張浪費(fèi)的陳舊陋習(xí)，形成勤勞致富、優(yōu)生優(yōu)育、孝敬父母、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、社會(huì)秩序穩(wěn)定的文明新風(fēng)尚。
近日的所見(jiàn)、所聞、所感，讓我開(kāi)闊視野，了解社會(huì)，深入生活。它在我心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我觀點(diǎn)的意念及體會(huì)。我覺(jué)得在新農(nóng)村的建設(shè)中，應(yīng)該協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，新農(nóng)村不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的新農(nóng)村，更應(yīng)該是政治、文化、科技、衛(wèi)生各個(gè)方面全面發(fā)展的新農(nóng)村，是讓農(nóng)民實(shí)現(xiàn)物質(zhì)精神雙豐收的新農(nóng)村，是使農(nóng)民在增加收入的同時(shí)，也使其醫(yī)療衛(wèi)生、文化素質(zhì)和社會(huì)保障等方面得到提高的新農(nóng)村，新農(nóng)村的建設(shè)不僅僅是讓農(nóng)民去干，而是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深入農(nóng)村帶頭去干，去為農(nóng)民服務(wù)。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐逐漸興起，大批青年學(xué)子紛紛踏上了這片土地，通過(guò)參與農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，尋找思想的升華和個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要目的在于了解農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r，改善鄉(xiāng)村教育、生態(tài)環(huán)境和農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，提高學(xué)生們的社會(huì)意識(shí)和責(zé)任感。
農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展仍面臨著許多問(wèn)題，如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足、交通條件較差、教育資源匱乏等。然而，在這些問(wèn)題之外，農(nóng)村牧區(qū)也蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展機(jī)遇。農(nóng)牧業(yè)的繁榮、各類特色產(chǎn)業(yè)的興起給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了更多的機(jī)會(huì)和收益。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，可以深入了解農(nóng)牧區(qū)現(xiàn)狀，并尋找解決問(wèn)題的有效路徑。
第三段：對(duì)農(nóng)村牧區(qū)教育的思考和行動(dòng)。
鄉(xiāng)村教育一直是農(nóng)村牧區(qū)的短板之一。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們走訪了當(dāng)?shù)貙W(xué)校，了解到他們面臨的困境。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們志愿為當(dāng)?shù)貙W(xué)校建設(shè)提供幫助，向他們捐贈(zèng)了圖書和教學(xué)器材。與此同時(shí)，我們也呼吁社會(huì)上更多的愛(ài)心人士關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的教育問(wèn)題，共同努力改善他們的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高教育質(zhì)量。
第四段：農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的體驗(yàn)與感悟。
農(nóng)牧業(yè)發(fā)展是農(nóng)村牧區(qū)的重要支柱之一。在實(shí)踐中，我們深入了解了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧業(yè)狀況和發(fā)展需求。我們向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民學(xué)習(xí)他們的務(wù)農(nóng)技巧，并與他們合作進(jìn)行農(nóng)牧業(yè)項(xiàng)目。通過(guò)這些合作，我們見(jiàn)證了當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧業(yè)的蓬勃發(fā)展，并學(xué)習(xí)到了許多寶貴的農(nóng)業(yè)知識(shí)。同時(shí)，我們也向農(nóng)民們傳授一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，幫助他們提升產(chǎn)業(yè)效益。
通過(guò)農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐，我不僅對(duì)農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀和發(fā)展有了更深入的了解，同時(shí)也提升了自己的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。在未來(lái)的實(shí)踐中，我將更加積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。希望更多的年輕人能加入到這個(gè)行列中，共同努力改善農(nóng)村牧區(qū)的環(huán)境和條件，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢(mèng)想。
總結(jié)：
農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐是一次難得的機(jī)會(huì)，通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)，能夠了解農(nóng)村牧區(qū)的困境和機(jī)遇，并為其發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，實(shí)踐也使我們得到成長(zhǎng)和鍛煉，更加關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇六
響應(yīng)中共x“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的精神。我們臺(tái)州學(xué)院思政部組成農(nóng)村公共文化服務(wù)時(shí)間小分隊(duì)，深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進(jìn)行調(diào)研。我們此次活動(dòng)的宗旨是在棠村走村入戶，梳理村莊歷史，挖掘文化亮點(diǎn)，訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”，豐富村民精神文化生活，調(diào)研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況?？疾烨旯艅x及其文化影響和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵，從而更好地進(jìn)行“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)。
我們此次的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行了六天，在這短短的六天時(shí)間里，我們實(shí)踐隊(duì)跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對(duì)棠村的農(nóng)村公共文化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查?？偟膩?lái)說(shuō)我們此次暑期社會(huì)實(shí)踐就針對(duì)三個(gè)方面：棠村的村莊歷史，棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況，棠村新農(nóng)村的建設(shè)情況。
在采訪過(guò)程中，我們確確實(shí)實(shí)收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺(tái)門，里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡，但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯，地理位置非常優(yōu)越，因此棠村自古以來(lái)也是相對(duì)建設(shè)得較好的一個(gè)村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史，一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕，他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大，家里還有兩個(gè)弟弟。在舒老師的帶來(lái)下，家里人都通過(guò)讀書走了出去。舒家對(duì)教育文化的重視同時(shí)也映襯了整個(gè)棠村對(duì)與教育文化的重視。事實(shí)證明，這是對(duì)了，現(xiàn)在有四十多個(gè)棠村學(xué)子正就對(duì)于全國(guó)各地的名牌大學(xué)。
說(shuō)過(guò)了舒氏臺(tái)門，還有棠村最大的呂氏臺(tái)門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺(tái)門現(xiàn)在的主人呂雪汀，1956年開(kāi)始做棠村的書記，當(dāng)時(shí)呂老先生才26歲。采訪中，老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本兵進(jìn)村的歷史，還向我們闡述了新中國(guó)建立后，棠村的社會(huì)主義改革歷史。詳細(xì)、具體、真實(shí)，將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是，呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化，貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間，祖先名叫呂朝清。真的可以說(shuō)：一座呂家臺(tái)門，半部棠村史!
在我們暑期社會(huì)的第二天，我們?cè)谏衔缗e辦了一場(chǎng)村民座談會(huì)。我清楚的記得一個(gè)叫呂小堂的老爺爺。他在座談會(huì)結(jié)束后特意把我叫出去，給了我們?cè)S多建議。老爺爺這種建言獻(xiàn)策的積極性著實(shí)讓我感動(dòng)了一番。呂爺爺指出當(dāng)下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問(wèn)題。比如許多在廣場(chǎng)上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修，反映出了村干部的工作沒(méi)有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏，三年前還會(huì)來(lái)的戲班子，到現(xiàn)在已經(jīng)不再來(lái)了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場(chǎng)舞，好像就沒(méi)有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長(zhǎng)的精神文化需求想矛盾。嚴(yán)重的講，村民的精神文化需求得不到，村莊就很難更好地發(fā)展，這對(duì)于國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)也是不利的。呂爺爺再離開(kāi)前，依舊時(shí)時(shí)念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法，先天的條件不足，就需要后天的努力加以彌補(bǔ)。老人家對(duì)于村莊的發(fā)展如此揪心，真希望相關(guān)部門能盡早找到解決良方。
我們實(shí)踐隊(duì)一共在棠村住了六天，每天六點(diǎn)整，我們都會(huì)在村口廣播放的國(guó)歌聲中醒來(lái)。這六天對(duì)于棠村映像蠻深的就是每到下午，棠村就會(huì)停水，直到傍晚時(shí)分，才會(huì)斷斷續(xù)續(xù)的有水供應(yīng)而且據(jù)我們所知，這個(gè)水是沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理的，是直接從村里的水庫(kù)中輸送到棠村的每家每戶的`。新農(nóng)村的建設(shè)，我覺(jué)得棠村的這一點(diǎn)是需要盡快去改善的。針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)這一方面，我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設(shè)中個(gè)體戶中的佼佼者。幾個(gè)年頭磨一劍，通過(guò)自己的努力，梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新潮中率先走向小康生活?？傮w的來(lái)說(shuō)，棠村的新農(nóng)村建設(shè)是有聲有色的，文化廣場(chǎng)建起來(lái)了，新的村委會(huì)大樓也造起來(lái)了。村民的經(jīng)濟(jì)生活也得到了明顯的改善，不再是單一的務(wù)農(nóng)，村民們也慢慢地開(kāi)始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。
我認(rèn)為我們這次暑期社會(huì)實(shí)踐是互利的。對(duì)于棠村，我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會(huì)給棠村村民帶去了文化的新的血液。對(duì)于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對(duì)于我們，深入基層的體驗(yàn)是我們?nèi)松啔v中的一大財(cái)富。我們的動(dòng)手能力，協(xié)調(diào)能力，合作能力都得到了相應(yīng)的提高。最后真的由衷地希望，棠村的明天會(huì)更好!
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇七
隨著新冠疫情的爆發(fā)，全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了一系列的防控措施。在這次疫情中，農(nóng)村地區(qū)也承受了巨大的壓力。作為一名志愿者，我參與了農(nóng)村疫情社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親身感受到了疫情對(duì)農(nóng)村社區(qū)的沖擊。在這次實(shí)踐中，我不僅學(xué)到了防控疫情的知識(shí)和技能，也深刻認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村社區(qū)的特殊情況，下面我將分享一些關(guān)于農(nóng)村疫情社會(huì)實(shí)踐的心得體會(huì)。
首先，農(nóng)村社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和防控能力相對(duì)較弱。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)許多農(nóng)村社區(qū)的醫(yī)療設(shè)施和衛(wèi)生條件滯后于城市社區(qū)。由于醫(yī)療資源短缺，病例追蹤和檢測(cè)工作都面臨著極大的困難。尤其是在人員流動(dòng)性較大的農(nóng)村地區(qū)，防控疫情的難度更大。因此，我們志愿者要充分了解農(nóng)村社區(qū)的實(shí)際情況，因地制宜地制定出防控計(jì)劃，并加強(qiáng)對(duì)基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的支持，提高其疫情防控的能力。
其次，農(nóng)村社區(qū)的宣傳工作亟待加強(qiáng)。在疫情爆發(fā)初期，很多農(nóng)村地區(qū)由于信息閉塞，對(duì)防控知識(shí)的了解較少，對(duì)疫情的風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)也較低。因此，我們志愿者重點(diǎn)進(jìn)行了疫情宣傳和教育活動(dòng)。通過(guò)懸掛橫幅、發(fā)放宣傳冊(cè)、開(kāi)展講座等方式，將疫情防控知識(shí)傳達(dá)給農(nóng)村居民。同時(shí)，我們還利用新媒體平臺(tái)，通過(guò)定期發(fā)布疫情信息和防控指南，提醒農(nóng)村居民注意個(gè)人衛(wèi)生和社交距離。宣傳工作的加強(qiáng)對(duì)于提高農(nóng)村居民的自我防護(hù)意識(shí)至關(guān)重要。
此外，農(nóng)村居民的信任度和配合度也是問(wèn)題。在實(shí)踐過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)村居民對(duì)于疫情的嚴(yán)重性存在疑慮，并不總是積極配合我們的工作。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們積極與居民交流，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，解答他們的疑慮。通過(guò)與居民建立良好的溝通和信任關(guān)系，我們才成功地提高了農(nóng)村居民的配合度，使防控工作得以順利開(kāi)展。
再次，實(shí)踐中我們還發(fā)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)的物資短缺問(wèn)題。受限于交通條件和物流能力，一些農(nóng)村社區(qū)面臨著物資不足的困擾。在這方面，我們志愿者積極與政府和社會(huì)組織合作，籌集物資，優(yōu)先保障較為貧困的農(nóng)戶的需求。同時(shí)，我們也組織了一些徒步、騎行等不依賴交通工具的方式，將物資運(yùn)送到農(nóng)村社區(qū)。通過(guò)這些努力，我們成功地解決了一部分農(nóng)村社區(qū)的物資緊缺問(wèn)題，增強(qiáng)了居民的安全感。
最后，農(nóng)村疫情社會(huì)實(shí)踐也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和互助精神。在這次實(shí)踐中，我們看到了許多農(nóng)村居民自發(fā)組織起來(lái)，為社區(qū)的防控工作做出貢獻(xiàn)。一些能力較強(qiáng)的農(nóng)民主動(dòng)承擔(dān)起社區(qū)志愿者的角色，協(xié)助政府開(kāi)展疫情防控工作。這些互助行動(dòng)展示了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和對(duì)抗困難的勇氣。作為城市志愿者，我們應(yīng)該借鑒農(nóng)村社區(qū)的互助精神，積極發(fā)揮自己的力量，為農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，農(nóng)村疫情社會(huì)實(shí)踐為我提供了一個(gè)了解農(nóng)村社區(qū)的機(jī)會(huì)，讓我更深入地了解到了農(nóng)村社區(qū)在疫情中面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)關(guān)注農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興做出努力，為國(guó)家的統(tǒng)一防控目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇八
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是我們從小念到大的詩(shī)歌，卻從沒(méi)親身體驗(yàn)過(guò)“汗滴禾下土”的辛苦。今天，和長(zhǎng)郡中學(xué)“走進(jìn)新農(nóng)村”的第二天，我們真真切切的感受到了農(nóng)民伯伯種田的艱辛。
上午剛到三市鎮(zhèn)宦田村的我們，還充滿斗志與活力，也信誓旦旦的要迎接不管什么任務(wù)都要干好。我們?cè)诖逯倚菹⒘艘粫?huì)，開(kāi)了一個(gè)小會(huì)，等待村支書的指示的時(shí)候還滿懷期待，可當(dāng)村支書說(shuō)我們的任務(wù)是下田幫農(nóng)戶拔雜草的時(shí)候都心生退卻。對(duì)于大部分都沒(méi)下過(guò)田，連禾苗都沒(méi)怎么接觸過(guò)的孩子，區(qū)分禾苗和雜草對(duì)于我們是一件很困難的事。因此老師特地請(qǐng)當(dāng)?shù)胤浅Ｓ薪?jīng)驗(yàn)的農(nóng)民伯伯給我們介紹相關(guān)方面的知識(shí)，在農(nóng)民伯伯介紹的時(shí)候，因?yàn)樗钦f(shuō)本地話的，所以長(zhǎng)郡的同學(xué)都聽(tīng)不懂，但是他們依然很認(rèn)真很努力的去理解去學(xué)習(xí)，這讓我感觸很大。不管什么都要用心去做，用心對(duì)待。
在熱心的當(dāng)?shù)卮迕竦膸椭?，我們一個(gè)個(gè)的脫掉鞋子脫掉襪子，鼓起勇氣一個(gè)接著一個(gè)的往下跳。以前從沒(méi)想過(guò)會(huì)下田的我，起初也是充滿新奇之感的，不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)田里有很多螞蝗就有些許畏懼，看到大家都這么勇敢，我當(dāng)然也不能落后。當(dāng)將腳伸進(jìn)水中碰到泥土的一瞬間，一種異樣的感覺(jué)涌上心頭，無(wú)法言說(shuō)。最特別的感覺(jué)就是將身體完全放松踏進(jìn)泥土，腳慢慢陷進(jìn)去的時(shí)候，這種感覺(jué)是很奇特的，也是從沒(méi)感受過(guò)的，以后會(huì)回味一輩子的感覺(jué)，以后也應(yīng)該沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到了。我們互相攙扶著，艱難地在蓋及膝蓋的泥中行走，也時(shí)時(shí)刻刻的擔(dān)心蟲子的光臨，還得盡我們的努力去辨別雜草和禾苗，也會(huì)愧疚自己不小心將禾苗拔了或者踩塌。在大家一聲聲的驚叫和歡聲笑語(yǔ)中，我們結(jié)束了艱難的下田經(jīng)歷。
雖然我們可能做得不夠細(xì)心，但是我們確實(shí)很努力很盡力了。經(jīng)歷這次的實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)到了很多，也認(rèn)知了很多東西。相信這次經(jīng)歷會(huì)永生難忘，也值得我不斷回味。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村改革如火如荼地進(jìn)行著，以提高農(nóng)村居民生活質(zhì)量為目標(biāo)的改革措施接連出臺(tái)，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。為了更好地了解和體驗(yàn)農(nóng)村改革的成果和問(wèn)題，我參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了農(nóng)村改革的必要性和重要性，并形成了一些心得體會(huì)。
首先，農(nóng)村改革是必須的。在過(guò)去的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，由于種種原因，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，農(nóng)民收入不高，農(nóng)村人口流失嚴(yán)重。然而，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，城市與農(nóng)村發(fā)展差距的不斷拉大，農(nóng)民對(duì)城市生活的向往與日俱增。如果不改革農(nóng)村，提高農(nóng)村居民的生活質(zhì)量，這種差距只會(huì)越來(lái)越大，社會(huì)矛盾也將愈演愈烈。因此，農(nóng)村改革勢(shì)在必行，以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展為目標(biāo)的改革必然會(huì)為農(nóng)村提供更多的發(fā)展機(jī)遇和改善居民生活的條件。
其次，農(nóng)村改革是重要的。農(nóng)村是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展關(guān)乎著國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。而農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展需要改革的推動(dòng)和支持。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我親眼目睹了一些農(nóng)村改革的成果，比如農(nóng)村電商的興起、農(nóng)村旅游的蓬勃發(fā)展等等。這些改革措施不僅給農(nóng)民帶來(lái)了新的致富機(jī)會(huì)，也為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和村民生活的改善帶來(lái)了新的動(dòng)力。在參觀了一個(gè)農(nóng)村電商扶貧基地后，我看到了許多貧困戶依靠電商銷售自家農(nóng)產(chǎn)品而實(shí)現(xiàn)了脫貧致富，通過(guò)這些真實(shí)的案例，我認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村改革的重要性，也更加堅(jiān)定了我對(duì)農(nóng)村改革的信心。
第三，農(nóng)村改革需要?jiǎng)?chuàng)新。在我國(guó)的農(nóng)村改革中，創(chuàng)新是一個(gè)關(guān)鍵詞。創(chuàng)新的改革措施可以激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新潛力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在參與實(shí)踐活動(dòng)中，我看到了一些農(nóng)村改革的創(chuàng)新模式，比如村民合作社、農(nóng)村電商、農(nóng)村旅游等等。這些創(chuàng)新模式為農(nóng)村的發(fā)展帶來(lái)了新的思路和方法，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)成為可能。例如，在參觀一個(gè)村民合作社時(shí)，我了解到合作社成員通過(guò)集中資源、整合經(jīng)驗(yàn)和互助合作等方式，使得農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加有序和高效。這種創(chuàng)新模式不僅可以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，還可以帶動(dòng)農(nóng)村的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高農(nóng)村居民的收入水平。
第四，農(nóng)村改革需要政府的支持。在實(shí)踐活動(dòng)中，我了解到農(nóng)村改革的推動(dòng)需要政府給予農(nóng)村更多的政策支持和資金投入。政府要加大對(duì)農(nóng)村的支持力度，通過(guò)政策的引導(dǎo)和資金的投入，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善農(nóng)村居民的生活條件。政府還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的管理和服務(wù)，完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，提高農(nóng)民的社會(huì)福利水平。只有政府發(fā)揮好農(nóng)村改革的引導(dǎo)和推動(dòng)作用，才能真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。
最后，我認(rèn)為農(nóng)村改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與和努力。農(nóng)村改革事關(guān)全國(guó)各地的農(nóng)民的切身利益，也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，全社會(huì)都應(yīng)該積極參與農(nóng)村改革，為農(nóng)村的振興貢獻(xiàn)力量。教育部門可以加大對(duì)農(nóng)村教育的支持和投入，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力；企業(yè)可以通過(guò)農(nóng)村支教和技術(shù)培訓(xùn)等方式，為農(nóng)民提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)；媒體可以積極宣傳農(nóng)村改革的成果和問(wèn)題，引導(dǎo)農(nóng)村的發(fā)展方向。只有全社會(huì)齊心協(xié)力，才能推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村改革不斷向前。
綜上所述，通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了農(nóng)村改革的必要性和重要性，也形成了一些心得體會(huì)。農(nóng)村改革是必須的、重要的，需要?jiǎng)?chuàng)新、政府支持和全社會(huì)的共同參與。我相信，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，伴隨著改革開(kāi)放的不斷深化，中國(guó)的農(nóng)村將會(huì)迎來(lái)更加美好的明天。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十
20xx年xx月xx日上午，xx學(xué)院團(tuán)委書記、xx鎮(zhèn)xx村委書記等一行人，在學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)文明傳播一支隊(duì)志愿者的帶領(lǐng)下，到服務(wù)地xx村開(kāi)展“一家親”關(guān)愛(ài)孤寡老人送溫暖活動(dòng)。老師們和志愿者們兵分兩路，一支志愿者服務(wù)隊(duì)為老人們送去了大米、被子等生活必需品，另一支志愿者服務(wù)隊(duì)幫老人一起采茶做農(nóng)活。老人們親手接過(guò)送來(lái)的物資，激動(dòng)的連聲說(shuō)，“謝謝你們，謝謝學(xué)校，謝謝志愿者們”。
該村的志愿者們?cè)隈v扎下來(lái)以后，一邊開(kāi)展志愿活動(dòng)一邊實(shí)地走訪了解該村的具體情況。他們從村委會(huì)了解到，有幾戶老人因?yàn)樯眢w殘疾，終身沒(méi)有成家，并無(wú)任何親戚朋友，也沒(méi)有任何穩(wěn)定的收入來(lái)源，生活無(wú)依無(wú)靠，僅靠每月幾百塊的救濟(jì)補(bǔ)貼維持生活。志愿者們深入老人家里，發(fā)現(xiàn)這些孤寡老人生活環(huán)境十分惡劣。他們說(shuō)干就干，馬上動(dòng)手，幫助老人做飯洗衣，并和老人一起下田采茶。一支隊(duì)的xx同學(xué)說(shuō)，“看到還有這么貧困的老人，真是于心不忍，想為他們做一些力所能及的事情?！眡x同學(xué)說(shuō)，“我們要關(guān)心這些孤寡老人的`生活，同時(shí)也要給他們送去心靈的溫暖”。同時(shí)，該村的志愿者們也在開(kāi)展一系列的關(guān)愛(ài)空巢老人活動(dòng)，陪老人們聊天，和老人們一起干活，讓空巢老人們感受到子女般的溫暖。這些小小的善舉，不僅傳遞了志愿者服務(wù)精神，更詮釋了中國(guó)“老吾老以及人之老”的傳統(tǒng)文化。
通過(guò)這些實(shí)踐調(diào)查，志愿者們看到了農(nóng)村孤寡老人、空巢老人的生存狀況，他們也不禁反思，社會(huì)制度該怎樣健全才能讓我們都老有所依，志愿服務(wù)該建立怎樣的機(jī)制，才能更多更好的發(fā)揮作用。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十一
我是__月六號(hào)去的，農(nóng)村支教實(shí)踐報(bào)告。到__月二十號(hào)結(jié)束，期間講了60節(jié)課，講課的內(nèi)容是英語(yǔ)，教英語(yǔ)算是不難，但沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，第一次登上臺(tái)，難免有些緊張，但看到孩子們機(jī)靈的雙眼，踴躍的回答問(wèn)題，很快和他們?nèi)跒橐惑w，緊張感很快消失，看著孩子們天真浪漫的雙眼，我深感老師的責(zé)任重大，老師是個(gè)神圣的職業(yè)，當(dāng)今天自己講課講到汗流順著臉頰一直流到脖子，流到后背，試了汗衫，我才明白老師是多么的辛苦，腳站的酸了，手寫的累了，嗓子喊得啞了，但還是不顧一切講到下課為止，課間留在教室和孩子交流，發(fā)現(xiàn)他們還有另一可愛(ài)之面，之后的日子，講課慢慢地入正軌，再?zèng)]有登上講臺(tái)的拘謹(jǐn)，也敢于放開(kāi)講了，在這短短的十五天里，認(rèn)識(shí)了不少小朋友，建立了比較真誠(chéng)的友誼。
最后一節(jié)課，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，看到那些小朋友天真的臉龐，及家長(zhǎng)滿意的笑容，我感覺(jué)我的付出沒(méi)有白費(fèi)因?yàn)槲业玫搅藙e人的認(rèn)可，沒(méi)有什么比別人對(duì)自己的認(rèn)可更高興的，我堅(jiān)信這一點(diǎn)，我也有信心在以后的日子里做得更好。
一.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
(一)待人要真誠(chéng)。
踏進(jìn)辦公室，只見(jiàn)幾個(gè)陌生的臉孔。我微笑和他們打招呼，從那天起我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每天見(jiàn)到他們都要微笑說(shuō)聲：“早上好”.那是我心底的真誠(chéng)問(wèn)候，我總覺(jué)得，經(jīng)常有一些細(xì)微的東西被我們忽略，比如輕輕地一聲問(wèn)候，但他表達(dá)了對(duì)同事對(duì)朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺(jué)到被重視被關(guān)心，以便同事之間交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
(二)要善于溝通。
每個(gè)人都要認(rèn)識(shí)一些人，認(rèn)識(shí)別人都需要自己主動(dòng)了解別人，溝通事宜中重要的方法。一個(gè)善于交際的人，必定是一個(gè)善于共同的人。
(三)要有熱情和信心。
無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事都要有熱情和信心。熱情讓我們地工作充滿激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗，信心又讓我們充滿熱情，耐心對(duì)待工作，力求做好每個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精。
(四)要講究條理。
如果你不想在緊急的時(shí)候腳忙手亂，就要養(yǎng)成講究條理的好習(xí)慣，只有不急不亂，有條有理的做下去才能成功地做完一件事情，任何工作都一樣，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《農(nóng)村支教實(shí)踐報(bào)告》。
二：教育很重要。
在現(xiàn)代社會(huì)中，教育有重要的位置，國(guó)家重視教育，重視人才，但有一些客觀的現(xiàn)實(shí)使得教育觀念發(fā)生變化，農(nóng)村尤為明顯造成人才的流失，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)知識(shí)型人才的需求的增加，越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到教育的重要性。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，我了解倒80%的家庭對(duì)孩子的教育費(fèi)用作為自己孩子在未來(lái)幾年的重要支出。對(duì)農(nóng)村的教育支持不能僅限于財(cái)力上的幫助，還應(yīng)試教育觀念的轉(zhuǎn)變的支持只是不是孩子們重要的唯一東西，做人道理，適應(yīng)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展要求同樣的重要我們有責(zé)任盡自己最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)?！叭瞬拧⒔逃袄釉谖业男纳?，在教學(xué)的十幾天里，這個(gè)烙印加深了，學(xué)校并不大，還算明亮的教室和尚能將就用得課桌，與偏遠(yuǎn)的孩子相比，已令孩子們滿意了，這里的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)“好”字形容，但孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和認(rèn)真把我深深感動(dòng)了。在和孩子們交流的過(guò)程中我了解到，他們都很想成為科學(xué)家，對(duì)外面的未知世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問(wèn)他們以后會(huì)不會(huì)來(lái)時(shí)，幾乎所有的孩子都沉默了。也許還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個(gè)問(wèn)題的含義，也許是一直以來(lái)伴隨他們。沒(méi)有一個(gè)孩子表示自己將來(lái)回到自己的家鄉(xiāng)，“人才、教育”再一次在我腦海中回蕩。
要學(xué)的只是我們一年也教不完，所以我們應(yīng)該把教學(xué)重點(diǎn)放在如何使孩子擁有正確的人生觀和價(jià)值觀，這樣才能正確的引導(dǎo)他們走上一條光明大道，所以我在最后的兩天里注重孩子們的思想教育而非知識(shí)教育。
對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，面包就是天堂，而這樣的人是不完整的，當(dāng)然貧窮分為物質(zhì)貧窮和精神貧窮。在我認(rèn)為貧窮實(shí)質(zhì)是精神貧窮，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的思想被貧窮束縛之后，物質(zhì)貧窮也會(huì)隨之而來(lái)，因此。某些家長(zhǎng)因?yàn)榻逃锥硕鴦兿骱⒆邮芙逃臋?quán)利，讓我很氣憤。
三：結(jié)尾。
在那片廣闊的天地里我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有更多的機(jī)會(huì)讓我在實(shí)踐中得到鍛煉。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十二
這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)雖已結(jié)束，但它給自己帶來(lái)的深刻影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。此次活動(dòng)使我們走出了象牙塔，走出課堂，走向社會(huì)，走上了理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路;也使我們得以在社會(huì)的大課堂上經(jīng)受風(fēng)雨，見(jiàn)識(shí)世面，增長(zhǎng)才干，也為今后更好地完成學(xué)業(yè)迎來(lái)了一個(gè)全新的開(kāi)端!通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我充分體會(huì)到了隊(duì)員們的熱情與投入，使我受益菲淺，學(xué)到了很多書本和老師無(wú)法給予的東西。
“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！边@是論語(yǔ)中的一句話，說(shuō)的是一個(gè)人整夜不食不寢去思考鉆研一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。青春的光陰留給我們更多的是奮進(jìn)的號(hào)角與激昂的樂(lè)譜，也許每天拖著疲憊不堪的身子回來(lái)，也許每天都要為了完成當(dāng)天的任務(wù)而焦頭爛額，也許每天都要為了明日的采訪做著準(zhǔn)備，但我們是快樂(lè)的。不再是浮云遮眼之勢(shì)，更在一覽眾山之軀。實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了，都在在思考著這幾天發(fā)生在我們身上全部，少了那些青春的張狂，多了些青春的踏實(shí)，少了那些青春的迷茫，多了些青春的奮斗。
對(duì)洱海的兩條流入河的梅和河段進(jìn)行水質(zhì)估測(cè)，以及河兩岸的環(huán)境調(diào)查，還有村子周邊環(huán)境的調(diào)查，進(jìn)而分析原因。再向村民們做一些與環(huán)保相關(guān)的宣傳，比如水的重要性，洱海源頭的保護(hù)對(duì)保護(hù)洱海的關(guān)鍵作用，以及樹(shù)立生態(tài)新農(nóng)村的良好形象。這是此次實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容，并希望通過(guò)這次活動(dòng)保護(hù)洱海源頭水域，增強(qiáng)村民們的環(huán)保意識(shí)，為生態(tài)新農(nóng)村建設(shè)營(yíng)造良好氛圍，為實(shí)現(xiàn)“洱源凈，洱海清，大理興”盡一份力。
十天的實(shí)地實(shí)踐，雖然沒(méi)有在我的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力上有所提升，但使我對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更全面的理解。本著在學(xué)習(xí)中實(shí)踐、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的初衷，在走訪中坦誠(chéng)交流、認(rèn)真分析，克服困難，不僅成功地獲得了當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)的基本資料，深刻地體會(huì)到其淳樸的民風(fēng)，而且更重要的是自己在訪談中得到了鍛煉，增強(qiáng)了與人交流的能力，從而達(dá)到了在實(shí)踐中成長(zhǎng)的目的。
融入社會(huì)和進(jìn)行實(shí)踐是人生的必然經(jīng)歷，多一次實(shí)踐，就多了幾分經(jīng)驗(yàn)，將來(lái)也就能更好的踐身于社會(huì)之中。這次暑假實(shí)踐活動(dòng)是我無(wú)悔的選擇。以后自己還會(huì)繼續(xù)參加假期社會(huì)實(shí)踐，使自己真正從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才。
為了順應(yīng)全國(guó)大學(xué)生下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的潮流，響應(yīng)學(xué)校追尋中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召。我們一行18個(gè)人。一位老師，十七位學(xué)生，來(lái)自各個(gè)學(xué)院的學(xué)生成員組成了傳媒學(xué)院(新媒體學(xué)院)重慶師范大學(xué)"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)逐夢(mèng)者實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。赴往巫溪縣文峰鎮(zhèn)的三寶村。
我們因?yàn)閾碛邢嗤膲?mèng)想相聚于重慶，又因?yàn)閼汛粋€(gè)目標(biāo)我們從重慶來(lái)到三寶，我們分工合作心手相連，我們凝聚力量攜手相行，我們深知:一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)與其中每一個(gè)成員息息相關(guān)，大家必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，共克難關(guān)，才能取得最后的勝利。
在此次三下鄉(xiāng)實(shí)踐中，我們的逐夢(mèng)者實(shí)踐團(tuán)隊(duì)將圍繞"兩依托"展開(kāi)系列活動(dòng)：一是依托重慶市鄉(xiāng)村市民學(xué)校建設(shè)、高山生態(tài)扶貧搬遷移民安置點(diǎn)市民學(xué)校和巫溪樂(lè)和家園模式，實(shí)地觀察了解調(diào)查農(nóng)村義務(wù)教育薄弱地區(qū)留守兒童教育發(fā)展現(xiàn)狀，關(guān)愛(ài)留守兒童的心理健康、藝術(shù)興趣培養(yǎng)及體育健康狀況及農(nóng)村文化藝術(shù)科普;二是依托重慶市鄉(xiāng)村市民學(xué)建設(shè)和高山生態(tài)扶貧搬遷移民安置點(diǎn)市民學(xué)校進(jìn)行攝影創(chuàng)作，用影像展現(xiàn)基層教育改革新局面。以"兩依托"為基礎(chǔ)，"逐夢(mèng)者"也將深入社會(huì)調(diào)研，觀察農(nóng)村基礎(chǔ)教育領(lǐng)域變遷發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)，為新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新、留守兒童教育發(fā)展建言獻(xiàn)策。今年恰逢重慶師范大學(xué)建校60周年，我們以“影像記錄中國(guó)夢(mèng)，獻(xiàn)禮重師60年”為主題，用鏡頭記錄三峽庫(kù)區(qū)20年來(lái)的輝煌成果，展現(xiàn)三峽移民20年來(lái)的中國(guó)夢(mèng)，用實(shí)際行動(dòng)獻(xiàn)禮重師甲子校慶。
文峰鎮(zhèn)三寶村位于渝巫路主干線上，東距巫溪縣城40公里，西距文峰鎮(zhèn)政府2公里。海拔在780米至1400米之間，年平均氣溫17℃，適宜種植水稻、玉米、烤煙、馬鈴薯等農(nóng)作物。先后被重慶市委市政府評(píng)委"文明村""先進(jìn)集體"等稱號(hào)。2017年被確定為重慶市級(jí)"新農(nóng)村示范村"。2017年被評(píng)為"全國(guó)民主法制村"。但是當(dāng)我們到了那個(gè)地方的時(shí)候才知道聽(tīng)聞不如親看，這個(gè)村莊四周多環(huán)山，馬路干道筆直，天氣比較陰涼，在我們采集素材的時(shí)候，路過(guò)了很多村民家，也有進(jìn)行深入的交流以便于活動(dòng)的進(jìn)展，很多農(nóng)戶都有養(yǎng)豬，每家農(nóng)戶的門前就是他們自己的土地，水稻，玉米，一眼望去映入眼簾的全是水稻，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感。這里的村民民風(fēng)淳樸，都比較好客，知道了我們是學(xué)生來(lái)此的目的都會(huì)很熱情的獻(xiàn)上板凳和茶水，在深入的交流中我們了解到，多數(shù)的農(nóng)戶都是只有老人在家，兒女都外出打工。
幾次的探訪，我們和這些村民建立了一個(gè)良好的關(guān)系，一次我們?cè)缭缭诖蟊緺I(yíng)吃了午飯，懷著了解村民吃飯的生活水平的目的再次進(jìn)行了材料的收集，熱情的村民都邀請(qǐng)我們和他們一起吃，其中我觀察到了一些東西，最后總結(jié)出來(lái)，每戶的村民幾乎頓頓都有馬鈴薯，這估計(jì)和在一旁不遠(yuǎn)的馬鈴薯脫毒基地有關(guān)。不是馬鈴薯片就是玉米羹加土豆，或者涼拌土豆，很少有看到吃肉的。據(jù)觀察和了解，我看到每戶村民的家里面都有大堆的土豆，破了的壞了的，比較小個(gè)的都是用來(lái)喂豬的，大個(gè)的賣相好的土豆都是自己吃的。
其實(shí)來(lái)到這個(gè)村莊時(shí)對(duì)什么都充滿了好奇，個(gè)人奇的就是這個(gè)村子的名字的由來(lái)，在經(jīng)過(guò)探訪村民的過(guò)程中，我從一個(gè)耄耄之年的老人了解到，這個(gè)村子之所以叫做三寶村，是因?yàn)樵诳滴跄觊g，和珅路過(guò)了這個(gè)小村莊看到了這小村的三條河，古語(yǔ)有云，靠山吃山，靠水吃水，三河取名為三寶，由此而來(lái)，聽(tīng)完這個(gè)簡(jiǎn)短的故事頓時(shí)有點(diǎn)失望，一直覺(jué)得這個(gè)這個(gè)村莊的名字由來(lái)應(yīng)該具備一點(diǎn)傳奇色彩，后來(lái)抱著不放棄的心態(tài)繼續(xù)問(wèn)了幾個(gè)老人家，得出了不同的答案，也許是年代久遠(yuǎn)了，真實(shí)的歷史早已無(wú)從考證，不過(guò)不管怎么樣，這也只是我們來(lái)到這里的一個(gè)小小的目的，我們應(yīng)該要以大局為主。
在這次三下鄉(xiāng)中，我學(xué)到了很多東西。不論是做什么工作或者事情，團(tuán)隊(duì)精神是最重要的，奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)，共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。雖然在這次"三下鄉(xiāng)"挺苦的，但是我們是一個(gè)整體，還是為了一個(gè)共同的目標(biāo)而忙的不亦樂(lè)乎。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)的運(yùn)行中，溝通與交流是必不可少的。我們?cè)趯?shí)踐中，有時(shí)候溝通不夠，導(dǎo)致我們走了一些不必要的彎路。所以在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我覺(jué)得應(yīng)該及時(shí)和他人進(jìn)行溝通交流，及時(shí)表達(dá)自己的想法和看法，將思想傳遞他人，共同做好每一件事。團(tuán)隊(duì)精神是高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的靈魂，是團(tuán)隊(duì)成員為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)利益和目標(biāo)而互相協(xié)作，盡心盡力的意愿和作風(fēng)。
所以，只要大家努力，凝聚力就能產(chǎn)生高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的靈魂。整個(gè)活動(dòng)中，我們一路遇見(jiàn)的問(wèn)題困難多不勝數(shù)，無(wú)論是工作還是生活，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì),我們的隊(duì)伍始終站在同一陣線，團(tuán)結(jié)的力量讓我們相互包容，給我們勇氣直面困境。我們執(zhí)著于我們的信念，從啟程之日起，就已做好乘風(fēng)破浪的準(zhǔn)備，我們堅(jiān)信，沒(méi)有跨不過(guò)的坎，沒(méi)有攻不克的難題，因?yàn)槲覀冇星啻旱募で?，有不滅的意志。在這個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍中，在隊(duì)員的相互協(xié)調(diào)和幫助下，最終我們克服了重重困難，順利的完成了這次"三下鄉(xiāng)"實(shí)踐活動(dòng)。那些艱難的過(guò)往讓我知道了理想與現(xiàn)實(shí)的差距，想和做有著本質(zhì)的差別，同時(shí)也讓我見(jiàn)證了并肩作戰(zhàn)的巨大力量，意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
"吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。"這是論語(yǔ)中的一句話，說(shuō)的是一個(gè)人整夜不食不寢去思考鉆研一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。實(shí)踐的過(guò)程是每個(gè)人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路，在這個(gè)路上，你不在是個(gè)孩子，在鍛煉，在成長(zhǎng)，跌跌撞撞，且歌且行。青春的光陰留給我們更多的是奮進(jìn)的號(hào)角與激昂的樂(lè)譜，也許每天拖著疲憊不堪的身子回來(lái)，也許每天都要為了完成當(dāng)天的任務(wù)而焦頭爛額，也許每天都要為了明日的采訪做著準(zhǔn)備，但我們是快樂(lè)的。不再是不為浮云遮眼之勢(shì)，更在一覽眾山之軀。
令我記憶深刻的是跟當(dāng)?shù)亓羰貎和慕涣?由于父母外出打工或者離異,孩子只能留在農(nóng)村讀書,跟爺爺奶奶一起生活,沒(méi)人能聽(tīng)到他們對(duì)父母的思念,沒(méi)人能理解他們的真實(shí)想法沒(méi)人能看到他們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。跟他們接觸的這短短的一段時(shí)間,卻感受到了他們的無(wú)助,如今國(guó)家還在發(fā)展,制度還不夠完善,需要更多的人去關(guān)注留守兒童,父母也應(yīng)該在賺錢養(yǎng)家的同時(shí)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題。
實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了，每個(gè)人在思考著這幾天發(fā)生在我們身上全部，少了那些青春的張狂，多了些青春的踏實(shí)，少了那些青春的迷茫，多了些青春的奮斗。當(dāng)遠(yuǎn)離喧囂，來(lái)到村鎮(zhèn)的時(shí)候，才真正明白，什么是奮斗，什么是團(tuán)結(jié)，什么是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
這次的暑期實(shí)踐活動(dòng)給我自己好好地上了一節(jié)思想教育課。還是大學(xué)生的我們很年輕，出生在90后，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱苦的時(shí)代，無(wú)法通過(guò)切身感受去體會(huì)人生的道理，然而這卻不是我們可以不懂事不成熟的借口，了解歷史，在心中銘記教訓(xùn)，也可以讓我們懂得很多的道理，讓我們更加成熟。在年輕的心上留下年代的印記，以史為鑒，才能更加珍惜現(xiàn)在，更好地把握未來(lái)。懂得付出與奉獻(xiàn)，懂得感恩，才能成為一個(gè)真正對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的建設(shè)有用之人。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇一
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，農(nóng)村電商已經(jīng)逐漸成為一種新型的商業(yè)模式，它為農(nóng)民提供了便捷、高效、多元的銷售機(jī)會(huì)，同時(shí)也促進(jìn)了農(nóng)村現(xiàn)代化和發(fā)展。在本次農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我經(jīng)歷了許多的收獲和心得，以下為詳細(xì)描述。
在農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐中，我們首先了解到了電商與傳統(tǒng)銷售模式的區(qū)別，電商平臺(tái)的發(fā)展方向以及當(dāng)前中國(guó)電商市場(chǎng)的發(fā)展概況。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解到電商銷售平臺(tái)在農(nóng)村的推廣是有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)的。通過(guò)初步課程，我認(rèn)為電商具有開(kāi)放性、便捷性、媒體效應(yīng)等多種優(yōu)勢(shì)，符合當(dāng)今電商平臺(tái)的聚合價(jià)值、差異化經(jīng)營(yíng)和品牌化戰(zhàn)略的成本。
在關(guān)于農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐的實(shí)踐中，我們了解了很多實(shí)用的應(yīng)用技巧，包括店鋪的設(shè)計(jì)構(gòu)思，店鋪的權(quán)重積累等技巧和方法。少量的補(bǔ)丁和節(jié)省時(shí)間的方式，堆積了龐大而強(qiáng)力的積累，加深了我們對(duì)電商運(yùn)營(yíng)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。
在農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐中，我們學(xué)習(xí)了很多的關(guān)于電商管理的經(jīng)驗(yàn)，例如在電商店鋪運(yùn)營(yíng)中，要注重客戶服務(wù)，及時(shí)回復(fù)客戶的留言，解決他們遇到的問(wèn)題;要加強(qiáng)對(duì)店鋪的品牌形象管理，不斷提升品牌的知名度和美譽(yù)度;嚴(yán)格執(zhí)行價(jià)格政策，不得采取虛報(bào)原價(jià)、夸大促銷效果以及每日劃重點(diǎn)等不規(guī)范銷售方式。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今后的電商運(yùn)營(yíng)是非常有幫助的。
在談及農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐的拓展思路，首先要關(guān)注農(nóng)村電商的市場(chǎng)拓展和品牌推廣。我們可以通過(guò)推進(jìn)“種、養(yǎng)、采與購(gòu)、做和品味”業(yè)務(wù)，并以“綠色農(nóng)業(yè)供應(yīng)鏈”模式為基礎(chǔ)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)展開(kāi)農(nóng)產(chǎn)銷售，同時(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。進(jìn)一步應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代化科技手段提升農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈管理，并構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)村垂直電商模式”和“淘寶村”運(yùn)營(yíng)模式，實(shí)現(xiàn)電商平臺(tái)與農(nóng)民和鄉(xiāng)村商業(yè)實(shí)體之間的有效互動(dòng)。
在農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的最后，我們認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村電商的巨大潛力和前景。通過(guò)實(shí)踐和觀察，我們發(fā)現(xiàn)，在市場(chǎng)營(yíng)銷方面，農(nóng)村電商已經(jīng)逐漸具有其獨(dú)特的魅力，未來(lái)也有著無(wú)限的發(fā)展觀察和潛力。同時(shí)，發(fā)展電商平臺(tái)對(duì)于促進(jìn)農(nóng)民增收和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展也具有重要意義。因此，未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和前景都值得我們深入研究和關(guān)注。
在本次農(nóng)村電商社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們了解了農(nóng)村電商的概念、市場(chǎng)、營(yíng)銷策略、管理和運(yùn)營(yíng)技巧等方面的知識(shí)。同時(shí)，我們也實(shí)踐了操作流程，體驗(yàn)電商店鋪的架構(gòu)，開(kāi)展市場(chǎng)推廣，學(xué)習(xí)客戶服務(wù)等具體內(nèi)容，增強(qiáng)了我們的實(shí)際操作能力。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今后的電商運(yùn)營(yíng)和實(shí)踐是非常有幫助的，我們將繼續(xù)努力，更好地為農(nóng)村電商的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇二
在為期十多天的假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，我們山東大學(xué)管理學(xué)院“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研團(tuán)”各個(gè)成員在共同目標(biāo)的引導(dǎo)下完成了關(guān)于以濰坊為層面的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)情況的調(diào)研。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是黨中央、國(guó)務(wù)院根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段特點(diǎn)，為解決三農(nóng)問(wèn)題而做出的重大決策。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，通過(guò)綜合建設(shè)，最終目標(biāo)是把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù)，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。我們的社會(huì)實(shí)踐緊緊圍繞新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題開(kāi)展，這不僅符合時(shí)代潮流，響應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求以及黨的號(hào)召，更是大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐穩(wěn)步推進(jìn)，作為新時(shí)代的大學(xué)生，理當(dāng)學(xué)以致用進(jìn)而回饋社會(huì)。
為了響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召，濰坊積極開(kāi)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，為把濰坊建設(shè)成一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村而努力，并且取得了一定的成果。本次活動(dòng)，我們選取濰坊作為我們的調(diào)研地，不單單因?yàn)闉H坊是山東半島的農(nóng)業(yè)大市，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有效開(kāi)展之地，也是因?yàn)槲覀儓F(tuán)隊(duì)成員對(duì)調(diào)研地土生土長(zhǎng)的深入了解，這是我們很大的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。此次調(diào)研活動(dòng)涉及濰坊的坊子區(qū)、青州市、諸城市、壽光市，因此我們將我們的隊(duì)伍分成了四個(gè)小分隊(duì)，分別負(fù)責(zé)這四個(gè)地區(qū)的調(diào)查。四個(gè)分隊(duì)同步活動(dòng)，各自負(fù)責(zé)，這也是我們團(tuán)隊(duì)很大的一個(gè)特色。也正是因?yàn)槿绱?，我們的調(diào)研覆蓋范圍廣，能比較全面的了解濰坊市的農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀，因而能更加具有針對(duì)性的提出發(fā)展建議。作為青州小分隊(duì)的一員，我所參加的實(shí)踐調(diào)研主要在青州展開(kāi)。分隊(duì)成員均為青州人，溝通與行動(dòng)方便，最重要的是更能了解青州發(fā)展的真實(shí)現(xiàn)狀。這對(duì)于我們調(diào)研的可行性、真實(shí)性都有很大的幫助。在團(tuán)隊(duì)總目標(biāo)的指導(dǎo)下，分隊(duì)活動(dòng)緊緊圍繞青州特色化新農(nóng)村建設(shè)舉措開(kāi)展，實(shí)地調(diào)查了以普通鎮(zhèn)苗木、黃樓花卉為代表的特色農(nóng)業(yè)帶動(dòng)型、以廟子黃花溪、宋城為典例的文化旅游促進(jìn)型、以口埠石油化工為代表的二三產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)型等新農(nóng)村建設(shè)舉措。除此之外，團(tuán)隊(duì)成員還前往王府街道、廟子鎮(zhèn)等多地發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷以及實(shí)地采訪，以了解新農(nóng)村建設(shè)舉措以及發(fā)展現(xiàn)狀。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，各地都在積極響應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的號(hào)召，提出并順利開(kāi)展了極具本地特色的各類舉措。農(nóng)村居民的生活發(fā)生了并還在發(fā)生著翻天覆地的變化。不管是在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、衛(wèi)生環(huán)境的改善、社會(huì)保障的開(kāi)展還是在其他各個(gè)方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在為期十幾天的活動(dòng)中，每一位隊(duì)員都投入了十分的熱情與努力，大家各司其職，互幫互助，共同完成了分隊(duì)實(shí)踐任務(wù)。
在多天的活動(dòng)中，令我印象深刻的一件事是關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)研。以前看病貴看病難是困擾農(nóng)村居民的一大困難，隨著新農(nóng)合的逐步深入與普及，這類問(wèn)題已得到很好的解決。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由政府組織、引導(dǎo)、支持，農(nóng)民自愿參加，個(gè)人集體政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度。我們的活動(dòng)旨在深入基層，切實(shí)調(diào)查當(dāng)?shù)剞r(nóng)村合作醫(yī)療制度的開(kāi)展力度以及報(bào)銷流程，了解新形勢(shì)下農(nóng)村合作醫(yī)療制度是如何有效開(kāi)展、惠民利民的。在調(diào)查中，我們得到了調(diào)查地居民給予的熱情積極的幫助與回應(yīng)。我們了解到，現(xiàn)在農(nóng)村合作醫(yī)療輿論宣傳力度大大增強(qiáng)，居民參與新農(nóng)合的意識(shí)與積極性也獲得很大提高。過(guò)去新農(nóng)合保障水平低，參加報(bào)銷程序繁瑣的缺點(diǎn)已經(jīng)得到解決。如今，在居民的意識(shí)里，看病報(bào)銷成為支付醫(yī)藥費(fèi)的必備流程。同時(shí)在實(shí)踐過(guò)程中，政府政策好，黨的領(lǐng)導(dǎo)好是每個(gè)人都必然會(huì)提及的。大家也相信，在黨和政府的支持與引導(dǎo)幫助下，農(nóng)民生活的各個(gè)方面都會(huì)取得更大的提高。類似于看病吃藥的生存基本問(wèn)題將不再成為人們的后顧之憂。
文化旅游對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的帶動(dòng)也讓我記憶深刻。青州大力開(kāi)展以特色文化旅游業(yè)為導(dǎo)向的新農(nóng)村建設(shè)，并取得了引人注目的成果。在參觀了廟子鎮(zhèn)新晉旅游景區(qū)黃花溪時(shí)，我們感受到當(dāng)?shù)靥厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展情況以及對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊憽｜S花溪的開(kāi)發(fā)為當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)提供了很大的動(dòng)力。通過(guò)有效利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、文化資源，黃花溪為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了機(jī)遇，注入了新鮮的血液。尤其是景區(qū)周邊旅館、飯店等，隨著黃花溪逐漸知名也更加熱門，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝烁鄤?chuàng)收的機(jī)會(huì)。隊(duì)員們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)周邊的飯店、旅館大都以“小規(guī)模，家?；睘樘攸c(diǎn)，并且分布密集。飯店大都提供特色野生食品，如野雞、野生魚等，吸引了很多來(lái)自城市的游客，生意紅火。另外，景區(qū)的建設(shè)還帶動(dòng)了外出打工者回巢現(xiàn)象的出現(xiàn)。
特農(nóng)業(yè)的開(kāi)展對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的帶動(dòng)作用也是不容忽視的。在實(shí)踐過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，如今很多地區(qū)出現(xiàn)了花卉、苗木等特色化農(nóng)業(yè)，特色農(nóng)業(yè)帶動(dòng)型的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)方式屢見(jiàn)不鮮。這大大豐富了農(nóng)民創(chuàng)收的形式，增加了創(chuàng)收的機(jī)會(huì)。黃樓鎮(zhèn)近年來(lái)大力發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè)，如今，黃樓鎮(zhèn)亦被稱為“江北花卉第一鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)內(nèi)形成了“十里花街、百畝市場(chǎng)、千戶經(jīng)營(yíng)、萬(wàn)畝基地”的格局。團(tuán)隊(duì)一行在黃樓鎮(zhèn)，參觀了當(dāng)?shù)鼗ɑ芊N植情況。在參觀中隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)黃樓鎮(zhèn)儼然成為一個(gè)花卉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)幾乎家家種花賣花，花卉種植園遍布。鎮(zhèn)內(nèi)有花卉種植大戶，擁有大面積的花卉園，花卉品種豐富多樣。也有相當(dāng)一部分家庭小戶，從事盆景、花木的種植銷售。黃樓鎮(zhèn)花卉品種好、種類繁多、價(jià)格便宜，吸引了很多外來(lái)人到此采購(gòu)。在參觀中隊(duì)員們對(duì)種植戶進(jìn)行了采訪，他們表示隨著黃樓花卉知名度越來(lái)越高，花卉生意也越做越好。由于全鎮(zhèn)都是花卉專業(yè)戶，彼此之間在競(jìng)爭(zhēng)中合作，互惠互利。在采訪中隊(duì)員們了解到，當(dāng)?shù)胤N植戶幾乎人人都有自己的生意經(jīng)，對(duì)種植花卉也是輕車熟路?；ɑ墚a(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是催生壯大了以花卉為主題的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游，尤其是花博會(huì)，吸引了來(lái)自各地的觀光客，并給黃樓帶來(lái)了更大的市場(chǎng)。新農(nóng)村建設(shè)步伐穩(wěn)步推進(jìn)，各地區(qū)都在積極響應(yīng)。找到適合當(dāng)?shù)氐?、?dú)具特色的發(fā)展項(xiàng)目，是建設(shè)新農(nóng)村的一條光明大道。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇三
農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐是一種常見(jiàn)的實(shí)踐活動(dòng)，旨在加深學(xué)生對(duì)農(nóng)村和牧區(qū)的了解。這種實(shí)踐活動(dòng)通常涉及到走訪農(nóng)村和牧區(qū)的學(xué)校和農(nóng)戶，參加農(nóng)村農(nóng)田勞動(dòng)，體驗(yàn)農(nóng)民們的生活和勞動(dòng)環(huán)境。通過(guò)這些實(shí)踐，我們可以更好地了解農(nóng)村和牧區(qū)的實(shí)際情況，拓寬自己的視野，懂得珍惜現(xiàn)有的生活條件，并更加關(guān)心農(nóng)民們的生活。
在這次農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐中，我有幸參觀了當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校和農(nóng)戶。這些學(xué)校和農(nóng)戶都位于偏遠(yuǎn)的山區(qū)，交通不便。盡管學(xué)校條件簡(jiǎn)陋，但學(xué)生們都在非常努力學(xué)習(xí)。在農(nóng)戶家里，生活環(huán)境也比較艱苦，但農(nóng)民們無(wú)怨無(wú)悔地辛勤勞作，他們的敬業(yè)精神令我欽佩。通過(guò)與他們的接觸，我感受到了農(nóng)村和牧區(qū)人民的真誠(chéng)和善良，他們對(duì)生活的態(tài)度讓我深受鼓舞。
農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我深刻認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村和牧區(qū)人民的辛勤勞動(dòng)和樸素生活，以及他們面臨的困境和挑戰(zhàn)。這種了解讓我更加珍惜自己的生活，并更加關(guān)心他人。其次，這次實(shí)踐活動(dòng)也讓我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，比如缺乏耐心和勤奮。與農(nóng)村農(nóng)民的接觸讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并激發(fā)了我對(duì)自身的改進(jìn)和進(jìn)步的渴望。
農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐具有重要的意義。首先，它可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)農(nóng)村和牧區(qū)的了解和認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生更深入地了解農(nóng)民們的生活和勞動(dòng)環(huán)境。其次，實(shí)踐活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和關(guān)愛(ài)他人的意識(shí)。通過(guò)與農(nóng)民們的交流和互動(dòng)，學(xué)生們可以更好地理解農(nóng)民們的辛勤勞動(dòng)和無(wú)私奉獻(xiàn)，從而培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。此外，農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐還可以促進(jìn)城鄉(xiāng)交流和合作，加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間的互助和合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展。
通過(guò)這次農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐，我收獲了很多。我更加深入地了解了農(nóng)村和牧區(qū)的生活和困境，認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，以及改進(jìn)和進(jìn)步的動(dòng)力。我也意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，明白自己應(yīng)該為農(nóng)村和牧區(qū)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我希望將來(lái)能夠繼續(xù)參加這樣的實(shí)踐活動(dòng)，了解更多農(nóng)村和牧區(qū)的情況，為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇四
假期在__村委會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我的心里異常興奮，我是從農(nóng)村出來(lái)的，經(jīng)受較先進(jìn)的大學(xué)文化生活的洗禮之后，我重新回到農(nóng)村，所有的見(jiàn)聞感受看法，不像以前那般膚淺浮躁，而顯得更有理性。農(nóng)村發(fā)展關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，三農(nóng)問(wèn)題越來(lái)越成為國(guó)家關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，綜合國(guó)力的提高，小康生活的日益普及，新農(nóng)村建設(shè)是國(guó)家目前主要政策之一。因此，利用寒假時(shí)間。我回到我的家鄉(xiāng)漢王村進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，主要包括協(xié)助村委會(huì)宣傳新農(nóng)村民主政治建設(shè)方針，推廣新農(nóng)村科技活動(dòng)、參與新農(nóng)村文化宣傳。
對(duì)于此次社會(huì)實(shí)踐，我對(duì)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀有了更深層次的了解，通過(guò)走訪漢王村，我發(fā)現(xiàn)了以下問(wèn)題及建議：
一、存在問(wèn)題。
1、文化設(shè)施基礎(chǔ)薄弱。由于各種原因，村級(jí)債務(wù)較重，沒(méi)有村級(jí)積累，無(wú)力發(fā)展村級(jí)教育、文化及公益事業(yè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)缺少載體，使健康向上的群眾性文化娛樂(lè)活動(dòng)難以開(kāi)展。
2、陳規(guī)陋習(xí)有所抬頭。攀比現(xiàn)象比較嚴(yán)重。紅、白喜事講排場(chǎng)，講闊氣，大操大辦。廣大農(nóng)民深惡痛絕，但沒(méi)有辦法，遇到紅、白喜事只能跟風(fēng)，否則周圍的人不答應(yīng)。
3、臟亂差現(xiàn)象較普遍。在村里垃圾、糞便、污水隨處可見(jiàn)，衛(wèi)生條件較差。村級(jí)路網(wǎng)很差，筑路任務(wù)艱巨。多數(shù)農(nóng)民環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)淡薄，與現(xiàn)代文明要求形成反差。
二、想法建議。
針對(duì)__村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中存在的問(wèn)題，我們認(rèn)為漢王村人民委員會(huì)應(yīng)該加大宣傳力度，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)村民素質(zhì)教育，樹(shù)立_，依靠全體村民把村里的事情做好。
1、科學(xué)引導(dǎo)，帶領(lǐng)村民創(chuàng)業(yè)。思想觀念落后嚴(yán)重地阻礙了村民的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，一要以村里種植、養(yǎng)殖大戶為基礎(chǔ)帶動(dòng)周圍群眾。二要鼓勵(lì)村民走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，開(kāi)闊視野，更新觀念，加快農(nóng)村新情況、新經(jīng)驗(yàn)、新技術(shù)、新知識(shí)的吸收消化，大膽創(chuàng)業(yè)，改變貧困落后的面貌。
2、加大投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施。一要加強(qiáng)通村道路。二要搞好村莊發(fā)展規(guī)劃，搞好環(huán)境衛(wèi)生和環(huán)保工作，改善農(nóng)民的生存環(huán)境，為農(nóng)民營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的生活環(huán)境。三要加強(qiáng)農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)，建設(shè)好包括農(nóng)村廣播室、文化閱覽室，提高村民政治文化素質(zhì)。
3、加強(qiáng)教育，提高村民素質(zhì)。農(nóng)村勞動(dòng)力的現(xiàn)狀是，一方面，隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度的提高，農(nóng)村勞動(dòng)力數(shù)量超過(guò)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，造成了大量富余農(nóng)村勞動(dòng)力；另一方面，農(nóng)村勞動(dòng)力就整體而言，綜合素質(zhì)不高，缺乏科技、管理等專業(yè)知識(shí)，大量富余勞動(dòng)力無(wú)法在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之外實(shí)現(xiàn)就業(yè)。這種狀況對(duì)農(nóng)民增收制約很大。
4、破除陋習(xí)，樹(shù)立文明新風(fēng)。要深入開(kāi)展移風(fēng)易俗活動(dòng)，在村民當(dāng)中破除封建迷信，防止紅、白喜事大操大辦、鋪張浪費(fèi)的陳舊陋習(xí)，形成勤勞致富、優(yōu)生優(yōu)育、孝敬父母、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、社會(huì)秩序穩(wěn)定的文明新風(fēng)尚。
近日的所見(jiàn)、所聞、所感，讓我開(kāi)闊視野，了解社會(huì)，深入生活。它在我心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我觀點(diǎn)的意念及體會(huì)。我覺(jué)得在新農(nóng)村的建設(shè)中，應(yīng)該協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，新農(nóng)村不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的新農(nóng)村，更應(yīng)該是政治、文化、科技、衛(wèi)生各個(gè)方面全面發(fā)展的新農(nóng)村，是讓農(nóng)民實(shí)現(xiàn)物質(zhì)精神雙豐收的新農(nóng)村，是使農(nóng)民在增加收入的同時(shí)，也使其醫(yī)療衛(wèi)生、文化素質(zhì)和社會(huì)保障等方面得到提高的新農(nóng)村，新農(nóng)村的建設(shè)不僅僅是讓農(nóng)民去干，而是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深入農(nóng)村帶頭去干，去為農(nóng)民服務(wù)。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐逐漸興起，大批青年學(xué)子紛紛踏上了這片土地，通過(guò)參與農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，尋找思想的升華和個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要目的在于了解農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r，改善鄉(xiāng)村教育、生態(tài)環(huán)境和農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，提高學(xué)生們的社會(huì)意識(shí)和責(zé)任感。
農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展仍面臨著許多問(wèn)題，如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足、交通條件較差、教育資源匱乏等。然而，在這些問(wèn)題之外，農(nóng)村牧區(qū)也蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展機(jī)遇。農(nóng)牧業(yè)的繁榮、各類特色產(chǎn)業(yè)的興起給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了更多的機(jī)會(huì)和收益。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，可以深入了解農(nóng)牧區(qū)現(xiàn)狀，并尋找解決問(wèn)題的有效路徑。
第三段：對(duì)農(nóng)村牧區(qū)教育的思考和行動(dòng)。
鄉(xiāng)村教育一直是農(nóng)村牧區(qū)的短板之一。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們走訪了當(dāng)?shù)貙W(xué)校，了解到他們面臨的困境。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們志愿為當(dāng)?shù)貙W(xué)校建設(shè)提供幫助，向他們捐贈(zèng)了圖書和教學(xué)器材。與此同時(shí)，我們也呼吁社會(huì)上更多的愛(ài)心人士關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的教育問(wèn)題，共同努力改善他們的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高教育質(zhì)量。
第四段：農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的體驗(yàn)與感悟。
農(nóng)牧業(yè)發(fā)展是農(nóng)村牧區(qū)的重要支柱之一。在實(shí)踐中，我們深入了解了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧業(yè)狀況和發(fā)展需求。我們向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民學(xué)習(xí)他們的務(wù)農(nóng)技巧，并與他們合作進(jìn)行農(nóng)牧業(yè)項(xiàng)目。通過(guò)這些合作，我們見(jiàn)證了當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧業(yè)的蓬勃發(fā)展，并學(xué)習(xí)到了許多寶貴的農(nóng)業(yè)知識(shí)。同時(shí)，我們也向農(nóng)民們傳授一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，幫助他們提升產(chǎn)業(yè)效益。
通過(guò)農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐，我不僅對(duì)農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀和發(fā)展有了更深入的了解，同時(shí)也提升了自己的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。在未來(lái)的實(shí)踐中，我將更加積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。希望更多的年輕人能加入到這個(gè)行列中，共同努力改善農(nóng)村牧區(qū)的環(huán)境和條件，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢(mèng)想。
總結(jié)：
農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)實(shí)踐是一次難得的機(jī)會(huì)，通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)，能夠了解農(nóng)村牧區(qū)的困境和機(jī)遇，并為其發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，實(shí)踐也使我們得到成長(zhǎng)和鍛煉，更加關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇六
響應(yīng)中共x“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的精神。我們臺(tái)州學(xué)院思政部組成農(nóng)村公共文化服務(wù)時(shí)間小分隊(duì)，深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進(jìn)行調(diào)研。我們此次活動(dòng)的宗旨是在棠村走村入戶，梳理村莊歷史，挖掘文化亮點(diǎn)，訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”，豐富村民精神文化生活，調(diào)研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況?？疾烨旯艅x及其文化影響和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵，從而更好地進(jìn)行“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)。
我們此次的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行了六天，在這短短的六天時(shí)間里，我們實(shí)踐隊(duì)跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對(duì)棠村的農(nóng)村公共文化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查?？偟膩?lái)說(shuō)我們此次暑期社會(huì)實(shí)踐就針對(duì)三個(gè)方面：棠村的村莊歷史，棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況，棠村新農(nóng)村的建設(shè)情況。
在采訪過(guò)程中，我們確確實(shí)實(shí)收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺(tái)門，里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡，但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯，地理位置非常優(yōu)越，因此棠村自古以來(lái)也是相對(duì)建設(shè)得較好的一個(gè)村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史，一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕，他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大，家里還有兩個(gè)弟弟。在舒老師的帶來(lái)下，家里人都通過(guò)讀書走了出去。舒家對(duì)教育文化的重視同時(shí)也映襯了整個(gè)棠村對(duì)與教育文化的重視。事實(shí)證明，這是對(duì)了，現(xiàn)在有四十多個(gè)棠村學(xué)子正就對(duì)于全國(guó)各地的名牌大學(xué)。
說(shuō)過(guò)了舒氏臺(tái)門，還有棠村最大的呂氏臺(tái)門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺(tái)門現(xiàn)在的主人呂雪汀，1956年開(kāi)始做棠村的書記，當(dāng)時(shí)呂老先生才26歲。采訪中，老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本兵進(jìn)村的歷史，還向我們闡述了新中國(guó)建立后，棠村的社會(huì)主義改革歷史。詳細(xì)、具體、真實(shí)，將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是，呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化，貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間，祖先名叫呂朝清。真的可以說(shuō)：一座呂家臺(tái)門，半部棠村史!
在我們暑期社會(huì)的第二天，我們?cè)谏衔缗e辦了一場(chǎng)村民座談會(huì)。我清楚的記得一個(gè)叫呂小堂的老爺爺。他在座談會(huì)結(jié)束后特意把我叫出去，給了我們?cè)S多建議。老爺爺這種建言獻(xiàn)策的積極性著實(shí)讓我感動(dòng)了一番。呂爺爺指出當(dāng)下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問(wèn)題。比如許多在廣場(chǎng)上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修，反映出了村干部的工作沒(méi)有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏，三年前還會(huì)來(lái)的戲班子，到現(xiàn)在已經(jīng)不再來(lái)了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場(chǎng)舞，好像就沒(méi)有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長(zhǎng)的精神文化需求想矛盾。嚴(yán)重的講，村民的精神文化需求得不到，村莊就很難更好地發(fā)展，這對(duì)于國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)也是不利的。呂爺爺再離開(kāi)前，依舊時(shí)時(shí)念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法，先天的條件不足，就需要后天的努力加以彌補(bǔ)。老人家對(duì)于村莊的發(fā)展如此揪心，真希望相關(guān)部門能盡早找到解決良方。
我們實(shí)踐隊(duì)一共在棠村住了六天，每天六點(diǎn)整，我們都會(huì)在村口廣播放的國(guó)歌聲中醒來(lái)。這六天對(duì)于棠村映像蠻深的就是每到下午，棠村就會(huì)停水，直到傍晚時(shí)分，才會(huì)斷斷續(xù)續(xù)的有水供應(yīng)而且據(jù)我們所知，這個(gè)水是沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理的，是直接從村里的水庫(kù)中輸送到棠村的每家每戶的`。新農(nóng)村的建設(shè)，我覺(jué)得棠村的這一點(diǎn)是需要盡快去改善的。針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)這一方面，我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設(shè)中個(gè)體戶中的佼佼者。幾個(gè)年頭磨一劍，通過(guò)自己的努力，梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新潮中率先走向小康生活?？傮w的來(lái)說(shuō)，棠村的新農(nóng)村建設(shè)是有聲有色的，文化廣場(chǎng)建起來(lái)了，新的村委會(huì)大樓也造起來(lái)了。村民的經(jīng)濟(jì)生活也得到了明顯的改善，不再是單一的務(wù)農(nóng)，村民們也慢慢地開(kāi)始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。
我認(rèn)為我們這次暑期社會(huì)實(shí)踐是互利的。對(duì)于棠村，我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會(huì)給棠村村民帶去了文化的新的血液。對(duì)于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對(duì)于我們，深入基層的體驗(yàn)是我們?nèi)松啔v中的一大財(cái)富。我們的動(dòng)手能力，協(xié)調(diào)能力，合作能力都得到了相應(yīng)的提高。最后真的由衷地希望，棠村的明天會(huì)更好!
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇七
隨著新冠疫情的爆發(fā)，全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了一系列的防控措施。在這次疫情中，農(nóng)村地區(qū)也承受了巨大的壓力。作為一名志愿者，我參與了農(nóng)村疫情社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親身感受到了疫情對(duì)農(nóng)村社區(qū)的沖擊。在這次實(shí)踐中，我不僅學(xué)到了防控疫情的知識(shí)和技能，也深刻認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村社區(qū)的特殊情況，下面我將分享一些關(guān)于農(nóng)村疫情社會(huì)實(shí)踐的心得體會(huì)。
首先，農(nóng)村社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和防控能力相對(duì)較弱。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)許多農(nóng)村社區(qū)的醫(yī)療設(shè)施和衛(wèi)生條件滯后于城市社區(qū)。由于醫(yī)療資源短缺，病例追蹤和檢測(cè)工作都面臨著極大的困難。尤其是在人員流動(dòng)性較大的農(nóng)村地區(qū)，防控疫情的難度更大。因此，我們志愿者要充分了解農(nóng)村社區(qū)的實(shí)際情況，因地制宜地制定出防控計(jì)劃，并加強(qiáng)對(duì)基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的支持，提高其疫情防控的能力。
其次，農(nóng)村社區(qū)的宣傳工作亟待加強(qiáng)。在疫情爆發(fā)初期，很多農(nóng)村地區(qū)由于信息閉塞，對(duì)防控知識(shí)的了解較少，對(duì)疫情的風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)也較低。因此，我們志愿者重點(diǎn)進(jìn)行了疫情宣傳和教育活動(dòng)。通過(guò)懸掛橫幅、發(fā)放宣傳冊(cè)、開(kāi)展講座等方式，將疫情防控知識(shí)傳達(dá)給農(nóng)村居民。同時(shí)，我們還利用新媒體平臺(tái)，通過(guò)定期發(fā)布疫情信息和防控指南，提醒農(nóng)村居民注意個(gè)人衛(wèi)生和社交距離。宣傳工作的加強(qiáng)對(duì)于提高農(nóng)村居民的自我防護(hù)意識(shí)至關(guān)重要。
此外，農(nóng)村居民的信任度和配合度也是問(wèn)題。在實(shí)踐過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)村居民對(duì)于疫情的嚴(yán)重性存在疑慮，并不總是積極配合我們的工作。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們積極與居民交流，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，解答他們的疑慮。通過(guò)與居民建立良好的溝通和信任關(guān)系，我們才成功地提高了農(nóng)村居民的配合度，使防控工作得以順利開(kāi)展。
再次，實(shí)踐中我們還發(fā)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)的物資短缺問(wèn)題。受限于交通條件和物流能力，一些農(nóng)村社區(qū)面臨著物資不足的困擾。在這方面，我們志愿者積極與政府和社會(huì)組織合作，籌集物資，優(yōu)先保障較為貧困的農(nóng)戶的需求。同時(shí)，我們也組織了一些徒步、騎行等不依賴交通工具的方式，將物資運(yùn)送到農(nóng)村社區(qū)。通過(guò)這些努力，我們成功地解決了一部分農(nóng)村社區(qū)的物資緊缺問(wèn)題，增強(qiáng)了居民的安全感。
最后，農(nóng)村疫情社會(huì)實(shí)踐也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和互助精神。在這次實(shí)踐中，我們看到了許多農(nóng)村居民自發(fā)組織起來(lái)，為社區(qū)的防控工作做出貢獻(xiàn)。一些能力較強(qiáng)的農(nóng)民主動(dòng)承擔(dān)起社區(qū)志愿者的角色，協(xié)助政府開(kāi)展疫情防控工作。這些互助行動(dòng)展示了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和對(duì)抗困難的勇氣。作為城市志愿者，我們應(yīng)該借鑒農(nóng)村社區(qū)的互助精神，積極發(fā)揮自己的力量，為農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，農(nóng)村疫情社會(huì)實(shí)踐為我提供了一個(gè)了解農(nóng)村社區(qū)的機(jī)會(huì)，讓我更深入地了解到了農(nóng)村社區(qū)在疫情中面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)關(guān)注農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興做出努力，為國(guó)家的統(tǒng)一防控目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇八
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是我們從小念到大的詩(shī)歌，卻從沒(méi)親身體驗(yàn)過(guò)“汗滴禾下土”的辛苦。今天，和長(zhǎng)郡中學(xué)“走進(jìn)新農(nóng)村”的第二天，我們真真切切的感受到了農(nóng)民伯伯種田的艱辛。
上午剛到三市鎮(zhèn)宦田村的我們，還充滿斗志與活力，也信誓旦旦的要迎接不管什么任務(wù)都要干好。我們?cè)诖逯倚菹⒘艘粫?huì)，開(kāi)了一個(gè)小會(huì)，等待村支書的指示的時(shí)候還滿懷期待，可當(dāng)村支書說(shuō)我們的任務(wù)是下田幫農(nóng)戶拔雜草的時(shí)候都心生退卻。對(duì)于大部分都沒(méi)下過(guò)田，連禾苗都沒(méi)怎么接觸過(guò)的孩子，區(qū)分禾苗和雜草對(duì)于我們是一件很困難的事。因此老師特地請(qǐng)當(dāng)?shù)胤浅Ｓ薪?jīng)驗(yàn)的農(nóng)民伯伯給我們介紹相關(guān)方面的知識(shí)，在農(nóng)民伯伯介紹的時(shí)候，因?yàn)樗钦f(shuō)本地話的，所以長(zhǎng)郡的同學(xué)都聽(tīng)不懂，但是他們依然很認(rèn)真很努力的去理解去學(xué)習(xí)，這讓我感觸很大。不管什么都要用心去做，用心對(duì)待。
在熱心的當(dāng)?shù)卮迕竦膸椭?，我們一個(gè)個(gè)的脫掉鞋子脫掉襪子，鼓起勇氣一個(gè)接著一個(gè)的往下跳。以前從沒(méi)想過(guò)會(huì)下田的我，起初也是充滿新奇之感的，不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)田里有很多螞蝗就有些許畏懼，看到大家都這么勇敢，我當(dāng)然也不能落后。當(dāng)將腳伸進(jìn)水中碰到泥土的一瞬間，一種異樣的感覺(jué)涌上心頭，無(wú)法言說(shuō)。最特別的感覺(jué)就是將身體完全放松踏進(jìn)泥土，腳慢慢陷進(jìn)去的時(shí)候，這種感覺(jué)是很奇特的，也是從沒(méi)感受過(guò)的，以后會(huì)回味一輩子的感覺(jué)，以后也應(yīng)該沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到了。我們互相攙扶著，艱難地在蓋及膝蓋的泥中行走，也時(shí)時(shí)刻刻的擔(dān)心蟲子的光臨，還得盡我們的努力去辨別雜草和禾苗，也會(huì)愧疚自己不小心將禾苗拔了或者踩塌。在大家一聲聲的驚叫和歡聲笑語(yǔ)中，我們結(jié)束了艱難的下田經(jīng)歷。
雖然我們可能做得不夠細(xì)心，但是我們確實(shí)很努力很盡力了。經(jīng)歷這次的實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)到了很多，也認(rèn)知了很多東西。相信這次經(jīng)歷會(huì)永生難忘，也值得我不斷回味。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，我國(guó)農(nóng)村改革如火如荼地進(jìn)行著，以提高農(nóng)村居民生活質(zhì)量為目標(biāo)的改革措施接連出臺(tái)，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。為了更好地了解和體驗(yàn)農(nóng)村改革的成果和問(wèn)題，我參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了農(nóng)村改革的必要性和重要性，并形成了一些心得體會(huì)。
首先，農(nóng)村改革是必須的。在過(guò)去的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，由于種種原因，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，農(nóng)民收入不高，農(nóng)村人口流失嚴(yán)重。然而，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，城市與農(nóng)村發(fā)展差距的不斷拉大，農(nóng)民對(duì)城市生活的向往與日俱增。如果不改革農(nóng)村，提高農(nóng)村居民的生活質(zhì)量，這種差距只會(huì)越來(lái)越大，社會(huì)矛盾也將愈演愈烈。因此，農(nóng)村改革勢(shì)在必行，以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展為目標(biāo)的改革必然會(huì)為農(nóng)村提供更多的發(fā)展機(jī)遇和改善居民生活的條件。
其次，農(nóng)村改革是重要的。農(nóng)村是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展關(guān)乎著國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。而農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展需要改革的推動(dòng)和支持。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我親眼目睹了一些農(nóng)村改革的成果，比如農(nóng)村電商的興起、農(nóng)村旅游的蓬勃發(fā)展等等。這些改革措施不僅給農(nóng)民帶來(lái)了新的致富機(jī)會(huì)，也為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和村民生活的改善帶來(lái)了新的動(dòng)力。在參觀了一個(gè)農(nóng)村電商扶貧基地后，我看到了許多貧困戶依靠電商銷售自家農(nóng)產(chǎn)品而實(shí)現(xiàn)了脫貧致富，通過(guò)這些真實(shí)的案例，我認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村改革的重要性，也更加堅(jiān)定了我對(duì)農(nóng)村改革的信心。
第三，農(nóng)村改革需要?jiǎng)?chuàng)新。在我國(guó)的農(nóng)村改革中，創(chuàng)新是一個(gè)關(guān)鍵詞。創(chuàng)新的改革措施可以激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新潛力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在參與實(shí)踐活動(dòng)中，我看到了一些農(nóng)村改革的創(chuàng)新模式，比如村民合作社、農(nóng)村電商、農(nóng)村旅游等等。這些創(chuàng)新模式為農(nóng)村的發(fā)展帶來(lái)了新的思路和方法，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)成為可能。例如，在參觀一個(gè)村民合作社時(shí)，我了解到合作社成員通過(guò)集中資源、整合經(jīng)驗(yàn)和互助合作等方式，使得農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加有序和高效。這種創(chuàng)新模式不僅可以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，還可以帶動(dòng)農(nóng)村的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高農(nóng)村居民的收入水平。
第四，農(nóng)村改革需要政府的支持。在實(shí)踐活動(dòng)中，我了解到農(nóng)村改革的推動(dòng)需要政府給予農(nóng)村更多的政策支持和資金投入。政府要加大對(duì)農(nóng)村的支持力度，通過(guò)政策的引導(dǎo)和資金的投入，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善農(nóng)村居民的生活條件。政府還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的管理和服務(wù)，完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，提高農(nóng)民的社會(huì)福利水平。只有政府發(fā)揮好農(nóng)村改革的引導(dǎo)和推動(dòng)作用，才能真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。
最后，我認(rèn)為農(nóng)村改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與和努力。農(nóng)村改革事關(guān)全國(guó)各地的農(nóng)民的切身利益，也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，全社會(huì)都應(yīng)該積極參與農(nóng)村改革，為農(nóng)村的振興貢獻(xiàn)力量。教育部門可以加大對(duì)農(nóng)村教育的支持和投入，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力；企業(yè)可以通過(guò)農(nóng)村支教和技術(shù)培訓(xùn)等方式，為農(nóng)民提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)；媒體可以積極宣傳農(nóng)村改革的成果和問(wèn)題，引導(dǎo)農(nóng)村的發(fā)展方向。只有全社會(huì)齊心協(xié)力，才能推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村改革不斷向前。
綜上所述，通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了農(nóng)村改革的必要性和重要性，也形成了一些心得體會(huì)。農(nóng)村改革是必須的、重要的，需要?jiǎng)?chuàng)新、政府支持和全社會(huì)的共同參與。我相信，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，伴隨著改革開(kāi)放的不斷深化，中國(guó)的農(nóng)村將會(huì)迎來(lái)更加美好的明天。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十
20xx年xx月xx日上午，xx學(xué)院團(tuán)委書記、xx鎮(zhèn)xx村委書記等一行人，在學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)文明傳播一支隊(duì)志愿者的帶領(lǐng)下，到服務(wù)地xx村開(kāi)展“一家親”關(guān)愛(ài)孤寡老人送溫暖活動(dòng)。老師們和志愿者們兵分兩路，一支志愿者服務(wù)隊(duì)為老人們送去了大米、被子等生活必需品，另一支志愿者服務(wù)隊(duì)幫老人一起采茶做農(nóng)活。老人們親手接過(guò)送來(lái)的物資，激動(dòng)的連聲說(shuō)，“謝謝你們，謝謝學(xué)校，謝謝志愿者們”。
該村的志愿者們?cè)隈v扎下來(lái)以后，一邊開(kāi)展志愿活動(dòng)一邊實(shí)地走訪了解該村的具體情況。他們從村委會(huì)了解到，有幾戶老人因?yàn)樯眢w殘疾，終身沒(méi)有成家，并無(wú)任何親戚朋友，也沒(méi)有任何穩(wěn)定的收入來(lái)源，生活無(wú)依無(wú)靠，僅靠每月幾百塊的救濟(jì)補(bǔ)貼維持生活。志愿者們深入老人家里，發(fā)現(xiàn)這些孤寡老人生活環(huán)境十分惡劣。他們說(shuō)干就干，馬上動(dòng)手，幫助老人做飯洗衣，并和老人一起下田采茶。一支隊(duì)的xx同學(xué)說(shuō)，“看到還有這么貧困的老人，真是于心不忍，想為他們做一些力所能及的事情?！眡x同學(xué)說(shuō)，“我們要關(guān)心這些孤寡老人的`生活，同時(shí)也要給他們送去心靈的溫暖”。同時(shí)，該村的志愿者們也在開(kāi)展一系列的關(guān)愛(ài)空巢老人活動(dòng)，陪老人們聊天，和老人們一起干活，讓空巢老人們感受到子女般的溫暖。這些小小的善舉，不僅傳遞了志愿者服務(wù)精神，更詮釋了中國(guó)“老吾老以及人之老”的傳統(tǒng)文化。
通過(guò)這些實(shí)踐調(diào)查，志愿者們看到了農(nóng)村孤寡老人、空巢老人的生存狀況，他們也不禁反思，社會(huì)制度該怎樣健全才能讓我們都老有所依，志愿服務(wù)該建立怎樣的機(jī)制，才能更多更好的發(fā)揮作用。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十一
我是__月六號(hào)去的，農(nóng)村支教實(shí)踐報(bào)告。到__月二十號(hào)結(jié)束，期間講了60節(jié)課，講課的內(nèi)容是英語(yǔ)，教英語(yǔ)算是不難，但沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，第一次登上臺(tái)，難免有些緊張，但看到孩子們機(jī)靈的雙眼，踴躍的回答問(wèn)題，很快和他們?nèi)跒橐惑w，緊張感很快消失，看著孩子們天真浪漫的雙眼，我深感老師的責(zé)任重大，老師是個(gè)神圣的職業(yè)，當(dāng)今天自己講課講到汗流順著臉頰一直流到脖子，流到后背，試了汗衫，我才明白老師是多么的辛苦，腳站的酸了，手寫的累了，嗓子喊得啞了，但還是不顧一切講到下課為止，課間留在教室和孩子交流，發(fā)現(xiàn)他們還有另一可愛(ài)之面，之后的日子，講課慢慢地入正軌，再?zèng)]有登上講臺(tái)的拘謹(jǐn)，也敢于放開(kāi)講了，在這短短的十五天里，認(rèn)識(shí)了不少小朋友，建立了比較真誠(chéng)的友誼。
最后一節(jié)課，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，看到那些小朋友天真的臉龐，及家長(zhǎng)滿意的笑容，我感覺(jué)我的付出沒(méi)有白費(fèi)因?yàn)槲业玫搅藙e人的認(rèn)可，沒(méi)有什么比別人對(duì)自己的認(rèn)可更高興的，我堅(jiān)信這一點(diǎn)，我也有信心在以后的日子里做得更好。
一.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
(一)待人要真誠(chéng)。
踏進(jìn)辦公室，只見(jiàn)幾個(gè)陌生的臉孔。我微笑和他們打招呼，從那天起我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每天見(jiàn)到他們都要微笑說(shuō)聲：“早上好”.那是我心底的真誠(chéng)問(wèn)候，我總覺(jué)得，經(jīng)常有一些細(xì)微的東西被我們忽略，比如輕輕地一聲問(wèn)候，但他表達(dá)了對(duì)同事對(duì)朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺(jué)到被重視被關(guān)心，以便同事之間交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
(二)要善于溝通。
每個(gè)人都要認(rèn)識(shí)一些人，認(rèn)識(shí)別人都需要自己主動(dòng)了解別人，溝通事宜中重要的方法。一個(gè)善于交際的人，必定是一個(gè)善于共同的人。
(三)要有熱情和信心。
無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事都要有熱情和信心。熱情讓我們地工作充滿激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗，信心又讓我們充滿熱情，耐心對(duì)待工作，力求做好每個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精。
(四)要講究條理。
如果你不想在緊急的時(shí)候腳忙手亂，就要養(yǎng)成講究條理的好習(xí)慣，只有不急不亂，有條有理的做下去才能成功地做完一件事情，任何工作都一樣，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《農(nóng)村支教實(shí)踐報(bào)告》。
二：教育很重要。
在現(xiàn)代社會(huì)中，教育有重要的位置，國(guó)家重視教育，重視人才，但有一些客觀的現(xiàn)實(shí)使得教育觀念發(fā)生變化，農(nóng)村尤為明顯造成人才的流失，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)知識(shí)型人才的需求的增加，越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到教育的重要性。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，我了解倒80%的家庭對(duì)孩子的教育費(fèi)用作為自己孩子在未來(lái)幾年的重要支出。對(duì)農(nóng)村的教育支持不能僅限于財(cái)力上的幫助，還應(yīng)試教育觀念的轉(zhuǎn)變的支持只是不是孩子們重要的唯一東西，做人道理，適應(yīng)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展要求同樣的重要我們有責(zé)任盡自己最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)?！叭瞬拧⒔逃袄釉谖业男纳?，在教學(xué)的十幾天里，這個(gè)烙印加深了，學(xué)校并不大，還算明亮的教室和尚能將就用得課桌，與偏遠(yuǎn)的孩子相比，已令孩子們滿意了，這里的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)“好”字形容，但孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和認(rèn)真把我深深感動(dòng)了。在和孩子們交流的過(guò)程中我了解到，他們都很想成為科學(xué)家，對(duì)外面的未知世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問(wèn)他們以后會(huì)不會(huì)來(lái)時(shí)，幾乎所有的孩子都沉默了。也許還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個(gè)問(wèn)題的含義，也許是一直以來(lái)伴隨他們。沒(méi)有一個(gè)孩子表示自己將來(lái)回到自己的家鄉(xiāng)，“人才、教育”再一次在我腦海中回蕩。
要學(xué)的只是我們一年也教不完，所以我們應(yīng)該把教學(xué)重點(diǎn)放在如何使孩子擁有正確的人生觀和價(jià)值觀，這樣才能正確的引導(dǎo)他們走上一條光明大道，所以我在最后的兩天里注重孩子們的思想教育而非知識(shí)教育。
對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，面包就是天堂，而這樣的人是不完整的，當(dāng)然貧窮分為物質(zhì)貧窮和精神貧窮。在我認(rèn)為貧窮實(shí)質(zhì)是精神貧窮，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的思想被貧窮束縛之后，物質(zhì)貧窮也會(huì)隨之而來(lái)，因此。某些家長(zhǎng)因?yàn)榻逃锥硕鴦兿骱⒆邮芙逃臋?quán)利，讓我很氣憤。
三：結(jié)尾。
在那片廣闊的天地里我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有更多的機(jī)會(huì)讓我在實(shí)踐中得到鍛煉。
農(nóng)村合作社社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十二
這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)雖已結(jié)束，但它給自己帶來(lái)的深刻影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。此次活動(dòng)使我們走出了象牙塔，走出課堂，走向社會(huì)，走上了理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路;也使我們得以在社會(huì)的大課堂上經(jīng)受風(fēng)雨，見(jiàn)識(shí)世面，增長(zhǎng)才干，也為今后更好地完成學(xué)業(yè)迎來(lái)了一個(gè)全新的開(kāi)端!通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我充分體會(huì)到了隊(duì)員們的熱情與投入，使我受益菲淺，學(xué)到了很多書本和老師無(wú)法給予的東西。
“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！边@是論語(yǔ)中的一句話，說(shuō)的是一個(gè)人整夜不食不寢去思考鉆研一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。青春的光陰留給我們更多的是奮進(jìn)的號(hào)角與激昂的樂(lè)譜，也許每天拖著疲憊不堪的身子回來(lái)，也許每天都要為了完成當(dāng)天的任務(wù)而焦頭爛額，也許每天都要為了明日的采訪做著準(zhǔn)備，但我們是快樂(lè)的。不再是浮云遮眼之勢(shì)，更在一覽眾山之軀。實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了，都在在思考著這幾天發(fā)生在我們身上全部，少了那些青春的張狂，多了些青春的踏實(shí)，少了那些青春的迷茫，多了些青春的奮斗。
對(duì)洱海的兩條流入河的梅和河段進(jìn)行水質(zhì)估測(cè)，以及河兩岸的環(huán)境調(diào)查，還有村子周邊環(huán)境的調(diào)查，進(jìn)而分析原因。再向村民們做一些與環(huán)保相關(guān)的宣傳，比如水的重要性，洱海源頭的保護(hù)對(duì)保護(hù)洱海的關(guān)鍵作用，以及樹(shù)立生態(tài)新農(nóng)村的良好形象。這是此次實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容，并希望通過(guò)這次活動(dòng)保護(hù)洱海源頭水域，增強(qiáng)村民們的環(huán)保意識(shí)，為生態(tài)新農(nóng)村建設(shè)營(yíng)造良好氛圍，為實(shí)現(xiàn)“洱源凈，洱海清，大理興”盡一份力。
十天的實(shí)地實(shí)踐，雖然沒(méi)有在我的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力上有所提升，但使我對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更全面的理解。本著在學(xué)習(xí)中實(shí)踐、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的初衷，在走訪中坦誠(chéng)交流、認(rèn)真分析，克服困難，不僅成功地獲得了當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)的基本資料，深刻地體會(huì)到其淳樸的民風(fēng)，而且更重要的是自己在訪談中得到了鍛煉，增強(qiáng)了與人交流的能力，從而達(dá)到了在實(shí)踐中成長(zhǎng)的目的。
融入社會(huì)和進(jìn)行實(shí)踐是人生的必然經(jīng)歷，多一次實(shí)踐，就多了幾分經(jīng)驗(yàn)，將來(lái)也就能更好的踐身于社會(huì)之中。這次暑假實(shí)踐活動(dòng)是我無(wú)悔的選擇。以后自己還會(huì)繼續(xù)參加假期社會(huì)實(shí)踐，使自己真正從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才。
為了順應(yīng)全國(guó)大學(xué)生下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的潮流，響應(yīng)學(xué)校追尋中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召。我們一行18個(gè)人。一位老師，十七位學(xué)生，來(lái)自各個(gè)學(xué)院的學(xué)生成員組成了傳媒學(xué)院(新媒體學(xué)院)重慶師范大學(xué)"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)逐夢(mèng)者實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。赴往巫溪縣文峰鎮(zhèn)的三寶村。
我們因?yàn)閾碛邢嗤膲?mèng)想相聚于重慶，又因?yàn)閼汛粋€(gè)目標(biāo)我們從重慶來(lái)到三寶，我們分工合作心手相連，我們凝聚力量攜手相行，我們深知:一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)與其中每一個(gè)成員息息相關(guān)，大家必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，共克難關(guān)，才能取得最后的勝利。
在此次三下鄉(xiāng)實(shí)踐中，我們的逐夢(mèng)者實(shí)踐團(tuán)隊(duì)將圍繞"兩依托"展開(kāi)系列活動(dòng)：一是依托重慶市鄉(xiāng)村市民學(xué)校建設(shè)、高山生態(tài)扶貧搬遷移民安置點(diǎn)市民學(xué)校和巫溪樂(lè)和家園模式，實(shí)地觀察了解調(diào)查農(nóng)村義務(wù)教育薄弱地區(qū)留守兒童教育發(fā)展現(xiàn)狀，關(guān)愛(ài)留守兒童的心理健康、藝術(shù)興趣培養(yǎng)及體育健康狀況及農(nóng)村文化藝術(shù)科普;二是依托重慶市鄉(xiāng)村市民學(xué)建設(shè)和高山生態(tài)扶貧搬遷移民安置點(diǎn)市民學(xué)校進(jìn)行攝影創(chuàng)作，用影像展現(xiàn)基層教育改革新局面。以"兩依托"為基礎(chǔ)，"逐夢(mèng)者"也將深入社會(huì)調(diào)研，觀察農(nóng)村基礎(chǔ)教育領(lǐng)域變遷發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)，為新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新、留守兒童教育發(fā)展建言獻(xiàn)策。今年恰逢重慶師范大學(xué)建校60周年，我們以“影像記錄中國(guó)夢(mèng)，獻(xiàn)禮重師60年”為主題，用鏡頭記錄三峽庫(kù)區(qū)20年來(lái)的輝煌成果，展現(xiàn)三峽移民20年來(lái)的中國(guó)夢(mèng)，用實(shí)際行動(dòng)獻(xiàn)禮重師甲子校慶。
文峰鎮(zhèn)三寶村位于渝巫路主干線上，東距巫溪縣城40公里，西距文峰鎮(zhèn)政府2公里。海拔在780米至1400米之間，年平均氣溫17℃，適宜種植水稻、玉米、烤煙、馬鈴薯等農(nóng)作物。先后被重慶市委市政府評(píng)委"文明村""先進(jìn)集體"等稱號(hào)。2017年被確定為重慶市級(jí)"新農(nóng)村示范村"。2017年被評(píng)為"全國(guó)民主法制村"。但是當(dāng)我們到了那個(gè)地方的時(shí)候才知道聽(tīng)聞不如親看，這個(gè)村莊四周多環(huán)山，馬路干道筆直，天氣比較陰涼，在我們采集素材的時(shí)候，路過(guò)了很多村民家，也有進(jìn)行深入的交流以便于活動(dòng)的進(jìn)展，很多農(nóng)戶都有養(yǎng)豬，每家農(nóng)戶的門前就是他們自己的土地，水稻，玉米，一眼望去映入眼簾的全是水稻，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感。這里的村民民風(fēng)淳樸，都比較好客，知道了我們是學(xué)生來(lái)此的目的都會(huì)很熱情的獻(xiàn)上板凳和茶水，在深入的交流中我們了解到，多數(shù)的農(nóng)戶都是只有老人在家，兒女都外出打工。
幾次的探訪，我們和這些村民建立了一個(gè)良好的關(guān)系，一次我們?cè)缭缭诖蟊緺I(yíng)吃了午飯，懷著了解村民吃飯的生活水平的目的再次進(jìn)行了材料的收集，熱情的村民都邀請(qǐng)我們和他們一起吃，其中我觀察到了一些東西，最后總結(jié)出來(lái)，每戶的村民幾乎頓頓都有馬鈴薯，這估計(jì)和在一旁不遠(yuǎn)的馬鈴薯脫毒基地有關(guān)。不是馬鈴薯片就是玉米羹加土豆，或者涼拌土豆，很少有看到吃肉的。據(jù)觀察和了解，我看到每戶村民的家里面都有大堆的土豆，破了的壞了的，比較小個(gè)的都是用來(lái)喂豬的，大個(gè)的賣相好的土豆都是自己吃的。
其實(shí)來(lái)到這個(gè)村莊時(shí)對(duì)什么都充滿了好奇，個(gè)人奇的就是這個(gè)村子的名字的由來(lái)，在經(jīng)過(guò)探訪村民的過(guò)程中，我從一個(gè)耄耄之年的老人了解到，這個(gè)村子之所以叫做三寶村，是因?yàn)樵诳滴跄觊g，和珅路過(guò)了這個(gè)小村莊看到了這小村的三條河，古語(yǔ)有云，靠山吃山，靠水吃水，三河取名為三寶，由此而來(lái)，聽(tīng)完這個(gè)簡(jiǎn)短的故事頓時(shí)有點(diǎn)失望，一直覺(jué)得這個(gè)這個(gè)村莊的名字由來(lái)應(yīng)該具備一點(diǎn)傳奇色彩，后來(lái)抱著不放棄的心態(tài)繼續(xù)問(wèn)了幾個(gè)老人家，得出了不同的答案，也許是年代久遠(yuǎn)了，真實(shí)的歷史早已無(wú)從考證，不過(guò)不管怎么樣，這也只是我們來(lái)到這里的一個(gè)小小的目的，我們應(yīng)該要以大局為主。
在這次三下鄉(xiāng)中，我學(xué)到了很多東西。不論是做什么工作或者事情，團(tuán)隊(duì)精神是最重要的，奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)，共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。雖然在這次"三下鄉(xiāng)"挺苦的，但是我們是一個(gè)整體，還是為了一個(gè)共同的目標(biāo)而忙的不亦樂(lè)乎。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)的運(yùn)行中，溝通與交流是必不可少的。我們?cè)趯?shí)踐中，有時(shí)候溝通不夠，導(dǎo)致我們走了一些不必要的彎路。所以在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我覺(jué)得應(yīng)該及時(shí)和他人進(jìn)行溝通交流，及時(shí)表達(dá)自己的想法和看法，將思想傳遞他人，共同做好每一件事。團(tuán)隊(duì)精神是高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的靈魂，是團(tuán)隊(duì)成員為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)利益和目標(biāo)而互相協(xié)作，盡心盡力的意愿和作風(fēng)。
所以，只要大家努力，凝聚力就能產(chǎn)生高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的靈魂。整個(gè)活動(dòng)中，我們一路遇見(jiàn)的問(wèn)題困難多不勝數(shù)，無(wú)論是工作還是生活，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì),我們的隊(duì)伍始終站在同一陣線，團(tuán)結(jié)的力量讓我們相互包容，給我們勇氣直面困境。我們執(zhí)著于我們的信念，從啟程之日起，就已做好乘風(fēng)破浪的準(zhǔn)備，我們堅(jiān)信，沒(méi)有跨不過(guò)的坎，沒(méi)有攻不克的難題，因?yàn)槲覀冇星啻旱募で?，有不滅的意志。在這個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍中，在隊(duì)員的相互協(xié)調(diào)和幫助下，最終我們克服了重重困難，順利的完成了這次"三下鄉(xiāng)"實(shí)踐活動(dòng)。那些艱難的過(guò)往讓我知道了理想與現(xiàn)實(shí)的差距，想和做有著本質(zhì)的差別，同時(shí)也讓我見(jiàn)證了并肩作戰(zhàn)的巨大力量，意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
"吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。"這是論語(yǔ)中的一句話，說(shuō)的是一個(gè)人整夜不食不寢去思考鉆研一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。實(shí)踐的過(guò)程是每個(gè)人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路，在這個(gè)路上，你不在是個(gè)孩子，在鍛煉，在成長(zhǎng)，跌跌撞撞，且歌且行。青春的光陰留給我們更多的是奮進(jìn)的號(hào)角與激昂的樂(lè)譜，也許每天拖著疲憊不堪的身子回來(lái)，也許每天都要為了完成當(dāng)天的任務(wù)而焦頭爛額，也許每天都要為了明日的采訪做著準(zhǔn)備，但我們是快樂(lè)的。不再是不為浮云遮眼之勢(shì)，更在一覽眾山之軀。
令我記憶深刻的是跟當(dāng)?shù)亓羰貎和慕涣?由于父母外出打工或者離異,孩子只能留在農(nóng)村讀書,跟爺爺奶奶一起生活,沒(méi)人能聽(tīng)到他們對(duì)父母的思念,沒(méi)人能理解他們的真實(shí)想法沒(méi)人能看到他們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。跟他們接觸的這短短的一段時(shí)間,卻感受到了他們的無(wú)助,如今國(guó)家還在發(fā)展,制度還不夠完善,需要更多的人去關(guān)注留守兒童,父母也應(yīng)該在賺錢養(yǎng)家的同時(shí)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題。
實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了，每個(gè)人在思考著這幾天發(fā)生在我們身上全部，少了那些青春的張狂，多了些青春的踏實(shí)，少了那些青春的迷茫，多了些青春的奮斗。當(dāng)遠(yuǎn)離喧囂，來(lái)到村鎮(zhèn)的時(shí)候，才真正明白，什么是奮斗，什么是團(tuán)結(jié)，什么是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
這次的暑期實(shí)踐活動(dòng)給我自己好好地上了一節(jié)思想教育課。還是大學(xué)生的我們很年輕，出生在90后，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱苦的時(shí)代，無(wú)法通過(guò)切身感受去體會(huì)人生的道理，然而這卻不是我們可以不懂事不成熟的借口，了解歷史，在心中銘記教訓(xùn)，也可以讓我們懂得很多的道理，讓我們更加成熟。在年輕的心上留下年代的印記，以史為鑒，才能更加珍惜現(xiàn)在，更好地把握未來(lái)。懂得付出與奉獻(xiàn)，懂得感恩，才能成為一個(gè)真正對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的建設(shè)有用之人。