總結(jié)能夠整理經(jīng)驗、總結(jié)經(jīng)驗，對今后的工作或?qū)W習(xí)有指導(dǎo)和借鑒作用。寫總結(jié)時，可以采用時間順序、問題解決、經(jīng)驗總結(jié)等方式進行組織。為了更好地理解總結(jié)的作用和意義，下面是一些相關(guān)的例子和解析。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇一
傳統(tǒng)文化是我國文化瑰寶，我們要繼承發(fā)揚。這里給大家?guī)淼氖菍W(xué)校以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體實施“四化戰(zhàn)略”工作總結(jié)，有興趣的小伙伴可以進來看看，參考參考！
暑假，xxx學(xué)校以學(xué)科教研、主題論壇、跨學(xué)科整合等形式創(chuàng)新校本研訓(xùn)，實施“四化戰(zhàn)略”，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的自然、藝術(shù)、人文底蘊，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體拓展美育實施路徑，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承、升華和再創(chuàng)新。
一是改革課堂教學(xué)陣地化。學(xué)校以跨學(xué)科整合為切入點，打造課堂教學(xué)主陣地，滲透美育價值。要求各學(xué)科組眾籌思想，共創(chuàng)智慧，引導(dǎo)教師選擇適當?shù)拿烙虒W(xué)資源，輔以圖片、音樂、語言，配以觀察、討論、觀摩等多種教學(xué)方法，多角度、全方位引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟，讓學(xué)生能夠鑒別美丑，分清愛恨，明辨是非，提升審美素養(yǎng)。深入挖掘音樂、美術(shù)、語文、歷史等學(xué)科富含的中華傳統(tǒng)文化教育資源，建設(shè)美育重要陣地。以《青花瓷》鑒賞、旗袍之美、大歷史時代下的文人命運等子課題研究將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美的精髓融入到學(xué)科教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生提升自身的審美情趣。
二是推進校本課程特色化。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體開發(fā)美育校本課程，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校美育校本課程體系?？茖W(xué)定位課程目標，深挖“大學(xué)之道，在明xxx”學(xué)校文化和諸城“東魯遺風(fēng)”“密州故地”等地方文化特色，合理定位；合理開發(fā)課程資源，從傳統(tǒng)經(jīng)典中尋找課程資源，從本地傳統(tǒng)文化中挖掘教育資源，開設(shè)齊魯文化、孔孟文化、大舜文化等子課題；優(yōu)化課程實施和評價，注重過程化管理和考核，著眼于學(xué)生在學(xué)習(xí)美育課程過程中的發(fā)展和變化，構(gòu)建以培育學(xué)生美育素養(yǎng)為導(dǎo)向的評價標準和方法。
三是創(chuàng)新實踐活動主題化。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題開展美育實踐活動，將以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體的美育由“文而化之”的過程，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩嵺`化之”的過程，開展多種“主題+體驗”式美育實踐活動。開展名句、名篇誦讀賞析活動，剪紙、篆刻等主題活動，傳統(tǒng)戲曲文化進校園主題活動，在實踐活動中，綜合考究學(xué)生的認知水平，注意在美育活動課程中將禮儀教育、審美教育、情感教育和藝術(shù)教育融為一體，貼近生活，體現(xiàn)高雅情趣。
四是實施“互聯(lián)網(wǎng)+”廣角化。以“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”為途徑推進美育工作，注重互聯(lián)網(wǎng)與青少年傳統(tǒng)文化教育的有機融合，實現(xiàn)“1+12”的教育效果。創(chuàng)新“直播+教育”等適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”要求的美育新模式，打破“面對面學(xué)習(xí)”的時空限制；開發(fā)唐詩、宋詞、元曲“優(yōu)秀經(jīng)典新說”等適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”要求的'美育課程資源，實現(xiàn)美育課程資源在最短的時間內(nèi)大范圍的傳播；構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺、微信公眾號、微博、朋友圈等適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”要求的美育新平臺，開辟“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”新陣地，使美育的教育渠道由單向傳播走向多向共融，提升其傳播廣度和即時性。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇二
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，具有豐富的內(nèi)涵和獨特的魅力。世界變化日新月異，但中華傳統(tǒng)文化一直承載著民族精神和文化智慧，是我們歷史積淀和文化傳承的重要組成部分。在當代社會，傳統(tǒng)文化扮演著重要的角色，它不僅能夠滋養(yǎng)人的心靈，提高道德倫理素養(yǎng)，更能夠提供精神支持和文化認同，對個體和社會都具有重要的積極作用。
中華傳統(tǒng)文化強調(diào)道德倫理的重要性，注重培養(yǎng)個人的品德修養(yǎng)和行為規(guī)范。在古代經(jīng)典中，我們可以找到許多關(guān)于仁、義、禮、智、信等道德觀念的闡釋。這些道德價值觀在現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我們可以增強對道德的理解和認同，培養(yǎng)正確的價值觀，并且在日常生活中不斷提高自己的道德修養(yǎng)，從而建立和諧、文明的社會風(fēng)尚。
中華傳統(tǒng)文化對藝術(shù)審美有著深遠的影響。傳統(tǒng)繪畫、書法、音樂和舞蹈等藝術(shù)形式都融匯了中華傳統(tǒng)文化的精華，以其獨特的意境和審美理念聞名于世。中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的審美觀念注重“意境超脫”、“氣韻生動”，在表現(xiàn)自然的同時，也追求內(nèi)涵的深遠和情感的升華。通過欣賞和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)，我們可以培養(yǎng)和提高自己的審美能力，增強對美的鑒賞力，并且在創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)文化的元素，創(chuàng)造出更具深度和內(nèi)涵的藝術(shù)作品。
中華傳統(tǒng)文化鼓勵人們以誠待人、寬容待人，注重和諧的人際關(guān)系。其中“禮”是傳統(tǒng)文化中非常重要的一種思想和行為方式。它強調(diào)尊重和關(guān)愛他人，注重言行舉止的得體和恰當。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的禮儀之道，我們能夠改善人際關(guān)系，增進溝通和理解，培養(yǎng)和諧與互助的社會風(fēng)尚。在繁忙的現(xiàn)代社會，這種文化的理念仍然具有重要的指導(dǎo)意義。
中華傳統(tǒng)文化重視個體的內(nèi)在修養(yǎng)和自我價值的實現(xiàn)。它強調(diào)個人發(fā)展與社會責(zé)任的有機結(jié)合，提倡人們發(fā)揮自身優(yōu)點，以服務(wù)社會和他人為己任。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我們可以思考生存意義和人生價值，并在自我實現(xiàn)的同時，關(guān)愛他人，盡自己所能為家庭、社會、國家和人類作出貢獻。中華傳統(tǒng)文化的這種塑造，使我們形成了獨特的個性和人格，同時也為我們的人生目標和幸福指引了方向。
總結(jié)：中華傳統(tǒng)文化是我們寶貴的精神財富，它在現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義和作用。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我們可以獲得道德價值觀的啟發(fā)，提高個人的道德修養(yǎng)；我們可以借鑒其中獨特的藝術(shù)審美觀念，提高自己的審美能力；我們可以借用其中的人際交往和人生價值觀，改善人際關(guān)系，塑造自我的個性與人格。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的底蘊和根基，它的發(fā)展和傳承需要我們每個人的努力，也需要現(xiàn)代社會給予它更多的關(guān)注和重視。只有通過傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，我們才能找到精神歸屬和文化認同，讓我們的民族精神在世界的舞臺上發(fā)光發(fā)熱。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇三
本學(xué)期我擔(dān)任了初一傳統(tǒng)文化教學(xué)工作，在教學(xué)的過程中，我們主要采用了四個教學(xué)手段——讀、說、背、寫。下面就每個方面具體談一談。
一、讀。
每學(xué)一篇古文古詩，我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時候，我會把古文板書在黑板上，讓學(xué)生認讀。針對部分學(xué)生識字量較少，不能順利讀下來的情況，也為了使得學(xué)生認識更多的字，我會找出一部分難認的詞語或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認讀沒有拼音的古文后，再放開手讓學(xué)生讀熟。比如，教《治家格言》（節(jié)選一）這一課，學(xué)生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”，我采取分節(jié)奏教讀、個別指導(dǎo)等方法，幫助學(xué)生能熟練朗讀。
二、說。
在一遍遍誦讀的過程中，很多孩子對古文的內(nèi)容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點帶領(lǐng)學(xué)生對古文內(nèi)容做簡單理解。有的文章，我會把文后的解釋讀一遍，再讓學(xué)生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會讓學(xué)生說說是怎樣理解的。比如，學(xué)習(xí)《逢老人》一詩，我讓學(xué)生自己說說明白了哪一句，好幾個學(xué)生說的很準確?？梢姡谧宰x自誦的過程中，學(xué)生的思維是活躍的。
三、背。
背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩必須都要背熟，無一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復(fù)朗讀，讀到一定程度自然背過。所以，一開始我會要求學(xué)生必須要讀到二十遍。到了后來這些篇，就沒有做這樣的要求，因為很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。背誦過以后，我讓學(xué)生到臺前來背，我一個一個的檢查，我會在背誦熟練的孩子的書上打一個背過的記號。班里有六十個孩子，之間的差異很多，有的孩子讀幾遍就能背得很好，有的孩子讀很多遍都背不過，還有的孩子邊背邊玩，根本背不到心里去。有時候，我會留下那些到點了還背不過的孩子，等家長來了以后，陪著背熟，我畫上記號才能回家。只要有過這樣的一次，下幾次背誦就都積極許多，因為每個孩子既怕留在這里耽誤回家，又覺得丟人，被家長批評。一般情況下，我就讓那幾個還真沒有背熟的孩子回家背誦，簽名，第二天我再檢查。我當然希望每個孩子都能背過，在記憶里留存文化痕跡。若是蜻蜓點水，若是只抓優(yōu)秀，恐怕我們的傳統(tǒng)文化教學(xué)不能實現(xiàn)面向全體，也不能培養(yǎng)每個孩子重視這門課程的態(tài)度，更不能使每個孩子都有扎實的積累。
四、寫。
每次背完一篇古文古詩，我會要求學(xué)生把它抄寫在練習(xí)本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書寫古文古詩。寫完后，同位兩個再互相批閱。這樣的訓(xùn)練還有一個私心，就是希望學(xué)生再期末考試的時候，若遇到默寫課外的古詩時能把《傳統(tǒng)文化》上的古文寫上去。
一學(xué)期下來，我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩古文，能重視這門課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺得了安慰。相信隨著這門課程教學(xué)的深入，我們班的孩子們會有更多的收獲。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇四
中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。
初步接觸中國傳統(tǒng)文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那本中國傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天??漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認可。
古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去，思考未來，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中；中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗，經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先文化要強大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚它！
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！
愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，現(xiàn)在學(xué)生們對詩句朗朗上口，感受到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認識。這讓我為他們高興，現(xiàn)將總結(jié)如下：
一、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、取得成績：
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值的認識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中感悟古詩的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認識一些文學(xué)巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
5、熟識中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，感悟其歷史、文化價值，體會中國人的聰明才智。
三、采取的教學(xué)措施。
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行，使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式，引導(dǎo)學(xué)生進行自主評價，并以此作為反饋，激勵學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。
今后我會注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機會，收進科學(xué)的教學(xué)模式，發(fā)揚優(yōu)點，改進不足，相信我們會做得更好。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇五
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，積淀深厚，對于我們來說，它不僅是一份寶貴財富，更是一種精神力量。在長期的學(xué)習(xí)和接觸中，我體會到中華傳統(tǒng)文化的博大精深、倫理道德、審美情趣、哲學(xué)思想和傳統(tǒng)美德等方面的獨特魅力。在這篇文章中，我將分享我在中華傳統(tǒng)文化中所獲得的心得體會。
首先，中華傳統(tǒng)文化的博大精深令人折服。中華文化歷史悠久，流傳至今的經(jīng)典作品繁多?！墩撜Z》、《道德經(jīng)》、《紅樓夢》等經(jīng)典著作都是世界文學(xué)的瑰寶。這些作品以其深奧的智慧、博大的涵義吸引著人們的興趣和研究。其中，《論語》中的教育思想和《道德經(jīng)》中的哲學(xué)思想尤為耐人尋味。不僅如此，中國古代的科學(xué)、技術(shù)、醫(yī)藥等領(lǐng)域也有舉世聞名的成就。這些卓越的成就，以及中華傳統(tǒng)文化領(lǐng)域內(nèi)藝術(shù)、音樂、舞蹈等方面的突出表現(xiàn)讓我深感自豪。
其次，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)倫理道德的重要性。中華文化一直把德行和道德教化放在重要位置。傳統(tǒng)的儒家思想主張“人之初，性本善”，強調(diào)個人的修身齊家治國平天下的責(zé)任。這種強調(diào)道德的觀念對人們的行為有很大的指導(dǎo)作用。正是這種崇尚德行的思想，使得中華文化在長期發(fā)展中形成了尊重他人、尊重長輩、尊重師長的傳統(tǒng)美德，為中華民族建立了良好的道德基礎(chǔ)。
第三，中華傳統(tǒng)文化蘊含著高尚的審美情趣。中國文化對美的追求從文房四寶到園林、音樂藝術(shù)等各個方面都有體現(xiàn)。書法、繪畫、詩詞都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國人視美為至高境界的審美情趣。中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力潛移默化地影響著我們的審美觀念，使我們對于美的追求更加崇高。
第四，中華傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學(xué)思想。中國古代哲學(xué)在世界哲學(xué)史上占有重要地位，其思想深邃、理論層次高。亞里士多德曾贊嘆中國哲學(xué)為“尤著名的”。儒家、道家、墨家等各種哲學(xué)思想成為中國古代社會的思想潮流和文化傳統(tǒng)，為后世學(xué)者提供了豐富的思想資源和啟迪。這些哲學(xué)思想在今天仍然對我們的思維方式和認知體系有著深遠影響。
最后，中華傳統(tǒng)文化傳承了許多美德與優(yōu)秀品質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的忍讓、寬容、勤奮、孝敬等傳統(tǒng)美德，是我們生活中的重要參照和指南。這些美德能夠潛移默化地影響我們的價值觀念，促使我們從小事做起，建立起正確的品質(zhì)觀念和人生態(tài)度。
總的來說，中華傳統(tǒng)文化是一片精神家園，承載了幾千年來中華民族的智慧和質(zhì)樸。從博大精深、倫理道德、審美情趣、哲學(xué)思想以及傳統(tǒng)美德這五個方面來看，中華傳統(tǒng)文化的貢獻和影響都是無可替代的。我們應(yīng)該珍惜和傳承中華傳統(tǒng)文化，通過深入學(xué)習(xí)和理解，將其充分運用到現(xiàn)實生活中，為中華民族的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇六
賈芝文。
傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為，自強不息的進取精神。自尊、自立、自愛這的品德;獨立人格、堅韌不拔、頑強進取的精神;在厄運和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗爭斗志?！熬泳吹滦迾I(yè)，與時偕行，有所作為?！碧煨薪。右宰詮姴幌?。君子的人格、君子的奮斗，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣，只爭朝夕、自強不息。民族生生不息，只有無數(shù)的個體的生無所息，才能構(gòu)成我們整個民族的生生不息。這個我們又可以把它概括為凌云志。經(jīng)過傳統(tǒng)文化教學(xué)實踐，充分感知到傳統(tǒng)文化課程是對青少年進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來，我們緊緊圍繞“自主課堂”學(xué)習(xí)模式改革，使同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容進行合作學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。
具體教學(xué)改革總結(jié)如下：
本學(xué)期我校在具體的各學(xué)科教學(xué)活動中，充分發(fā)揮教材優(yōu)勢，進行德育滲透的課題研究，讓德育與知識、技能有機地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識的同時，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在教學(xué)中，堅持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
各個學(xué)科的知識都在一定程度上反映了人們的思想觀點，思想形成了學(xué)科知識的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說教；反之，沒有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動中，為了更好地實施教學(xué)，落實教學(xué)目標，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對于具有豐富而生動德育教材學(xué)科的各學(xué)科而言，這一點更是關(guān)鍵。
在教學(xué)中，通過介紹學(xué)習(xí)背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。如詩詞文化教學(xué)中學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春*雪》讓學(xué)生感受詩人形象，體會詩人寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹立遠大的抱負，以飽滿的生命力投身到學(xué)習(xí)知識的大潮中去，將來回報祖國。學(xué)習(xí)曹文軒的《孤獨之旅》使學(xué)生認識到，成長是一個多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長，也是需要付出代價的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏得勝利，就會有一種自豪感。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣：學(xué)生經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，對我國博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
三、提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的幸福感：合作學(xué)習(xí)中豐富了學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進了對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建著中華民族的精神家園，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及思想水平。具體在一下幾個方面積極展示自主合作：
1、在誦讀中領(lǐng)略《老子》的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認識一些文化巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等。
5、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
通過我們建立起開放式自主課堂的教學(xué)理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實踐學(xué)習(xí)過程中,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運用教材，靈活運用教學(xué)策略，挖掘體驗課文中具有文化氣息的內(nèi)容，讓祖國5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫軸，使學(xué)生大開眼界，大飽耳福，真正實現(xiàn)幸?？鞓返爻砷L。
2015/1/19。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇七
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義傳人。近年來，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學(xué)校特色建設(shè)工作，旨在通過系列讀書教育活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學(xué)生古文化修養(yǎng)，強化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng)。活動取得了階段性成果，具體總結(jié)如下：
一、活動組織。
各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動；學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲，利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品，并精心制作成牌匾，布置在學(xué)校宣傳長廊，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學(xué)生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視，政教處、團委會及各部門的積極配合，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。
二、活動開展。
三年來，學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，開展系列讀書教育活動，并將各班活動開展情況納入文明班級考核。活動一般分為讀、講、賽等幾個階段。
第一階段：讀。學(xué)校政教處精心編選經(jīng)典誦讀材料，印發(fā)全體師生，由語文教師負責(zé)利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦。并對每周所背內(nèi)容作適當文字疏通，并組織默寫批閱，確保人人熟記內(nèi)容；班主任利用班會組織學(xué)生交流讀書心得，引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典，自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶。第二階段：講。政教處、團委邀請校內(nèi)外老師，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座，引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。第三階段：賽。結(jié)合活動主題，開展諸如誦讀、征文、演講、知識競賽、手抄報、書畫等形式多樣的競賽活動，寓教于賽，以賽促學(xué)。
隨著活動的深入開展，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮，涌現(xiàn)了不少誦讀之星，他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識，提升了道德修養(yǎng)，養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣。
各班利用每天十分鐘的誦讀時間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，利用班會組織學(xué)生交流讀書心得。12月份，學(xué)校開展了各年級的經(jīng)典誦讀比賽，評選出誦讀之星，并面向全區(qū)開展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會，邀請區(qū)教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo)，活動形式新穎，高潮迭起，贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評。
三、活動措施。
1、重視宣傳，加強領(lǐng)導(dǎo)。
我校領(lǐng)導(dǎo)從思想上高度重視中華傳統(tǒng)文化教育活動的組織實施工作，成立相應(yīng)的工作機構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)小組，努力形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)科室和教研組具體組織落實、各學(xué)科老師協(xié)同配合的局面。并把該項活動納入學(xué)校校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的規(guī)劃之中，充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、國旗下講話、墻報、畫廊等多種宣傳陣地的作用，卓有成效地開展工作。
2、立足校本，科學(xué)規(guī)劃。
學(xué)校結(jié)合師生的具體情況，立足本校實際，制定具體的實施方案，方案具體、明確、易行，有主要措施和具體做法，內(nèi)容簡要、由易到難，具有針對性和可操作性，形成我校自己的特色。
3、改善條件，提供保障。
學(xué)校爭取多方支持，籌集資金，購買了一套舞臺音響設(shè)備，為活動開展提供硬件保障；選購一批文質(zhì)兼美的經(jīng)典書籍，充實了各班的圖書角，增加藏書量；努力為學(xué)生的課外閱讀提供有利條件。
4、指導(dǎo)檢閱，規(guī)范提高。
學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育活動納入學(xué)校特色建設(shè)評比、文明班級考評之中，及時檢查督促各班活動開展情況，使開展傳統(tǒng)文化活動成為我校的自覺行為和校園文化建設(shè)的常規(guī)性活動。每學(xué)期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動，為學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供展示的舞臺，為教師的教學(xué)指導(dǎo)提供交流的平臺。
四、活動成果。
三年來，學(xué)校堅持開展傳統(tǒng)文化進校園特色教育活動，并將弘揚中華傳統(tǒng)文化列入學(xué)校德育工作的中長期規(guī)劃，促使校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)有了根本轉(zhuǎn)變。學(xué)生言行文明，教師愛崗敬業(yè)，學(xué)校溫馨和諧，讓我們充分感受到了傳統(tǒng)文化教育永恒的魅力。
在傳統(tǒng)文化精神的熏陶感召下，多數(shù)學(xué)生能拋棄陋習(xí)，擁抱文明，做到“有禮貌、講文明、懂廉恥”。課間，亂扔垃圾的少了，主動拾撿垃圾的多了；說臟話粗話的少了，遇到老師主動問好行禮的多了；破壞公物的少了，隨手關(guān)水龍頭的多了，文明禮儀蔚然成風(fēng)，校園衛(wèi)生環(huán)境也煥然一新?！霸谛Ｗ鰝€好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會做個好少年。”已成為每一個郭中學(xué)生心中的標桿。他們懂得是父母給了他們生命，養(yǎng)育他們長大；是老師給了他們知識，教育他們成人。他們知道珍惜父母來之不易的金錢，他們努力用優(yōu)良的成績回報父母、老師的養(yǎng)育之恩?！凹核挥?，勿施于人。”學(xué)生能正確處理同學(xué)之間的矛盾，多從自己身上找原因，多做批評與自我批評，學(xué)會嚴于律己，寬容別人，開展活動以來，學(xué)校未出現(xiàn)一起惡性案件，師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系進一步和諧。傳統(tǒng)文化教育，讓每一位學(xué)生觸動了心靈，撿回一份責(zé)任，找到人生正確的方向。學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動，勇于實踐，積極探索，綜合素質(zhì)明顯提高，得到了家長們廣泛贊許。
傳統(tǒng)文化教育雖然取得良好的效果，也為后續(xù)的各項工作開展奠定了一定的基礎(chǔ)，各方面的工作已經(jīng)逐漸步入正軌，相信在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和全校師生的共同努力下，中華傳統(tǒng)文化教育工作會越來越扎實，效果會越來越明顯。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇八
通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生難得頓悟之時啊!”，通過對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文?！倍嗝唇?jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊，縱觀世界，哪個國家有我們這個民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非?，F(xiàn)實的客觀問題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn)，另一方面，國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪，君不見，從“我爸是李剛”到“官員醉駕公車撞人事件”，從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準則和人生價值觀的缺失嗎!
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
幸得以有機會了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對于生命旅程的價值，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時激情澎湃于心頭，我們再也不能沉默了，身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，同時帶動身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動起來。
“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”，讓我們慷慨立志：弘揚中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份“責(zé)任、使命、行動”的規(guī)劃吧!
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇九
在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠流長，延續(xù)不絕，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實需要，更是實施素質(zhì)教育，促進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成的理論支持。三年來，我校始終把這項工作作為學(xué)校的重點工作之一，創(chuàng)新教育活動的形式，豐富教育活動的內(nèi)容，使中華傳統(tǒng)文化活動逐漸成為學(xué)校的特色。
一、思想上高度重視，大力宣傳活動的意義。
領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會向全體教師和學(xué)生宣傳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學(xué)校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語》、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫，校園內(nèi)的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學(xué)生時刻感受著傳統(tǒng)文化帶來的巨大影響。學(xué)校開展的有關(guān)活動也通過校園網(wǎng)站和校報及時報道，擴大影響。
二、制定相關(guān)制度，促進傳統(tǒng)文化教育工作順利開展。
1、組織健全，職責(zé)明確。
我校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長負總責(zé)，黨委書記具體抓，在全校范圍內(nèi)開展傳統(tǒng)文化教育活動，全體班主任和相關(guān)科室負責(zé)人、部分語文教師為主要成員。組長負責(zé)整個活動的策劃和指導(dǎo)，人員的分工，職責(zé)的明確，活動方案的起草；教務(wù)科負責(zé)誦讀課程的安排落實，學(xué)生科、職教科負責(zé)日常班級誦讀情況的督查并組織開展誦讀比賽；語文教師負責(zé)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，并進行專題講座；學(xué)生科負責(zé)所有資料的整理和歸檔。
中華傳統(tǒng)博大精深，涵蓋內(nèi)容非常廣泛，如何利用最短的時間學(xué)習(xí)最有價值的東西，需要精心選擇和安排。學(xué)校充分利用語文教師的專業(yè)優(yōu)勢和閱歷豐富，知識淵博的老教師的特長，組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團。根據(jù)宣講內(nèi)容，結(jié)合個人特點，講師團成員各司其職，通過查找資料，認真組織，每個人都針對不同的內(nèi)容在全校范圍內(nèi)進行傳統(tǒng)文化知識講學(xué)，為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，提升個人修養(yǎng)奠定的良好的基礎(chǔ)。
三、
明確目標、落實活動方案。
1、明確活動目標。
通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、靈活安排，確保誦讀時間。
利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，開展經(jīng)典誦讀活動，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)；學(xué)生科、職教科分別對高中、中職學(xué)生的誦讀情況進行檢查。
3、組織比賽，隆重頒獎。
為檢驗誦讀效果，由學(xué)生科負責(zé)組織了各班級的誦讀比賽，比賽內(nèi)容豐富，形式多樣，全校學(xué)生均參與其中。經(jīng)過預(yù)賽、決賽，評選出一、二、三等獎，學(xué)校拿出一定資金進行獎勵，并專門舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎典禮。除了部分獲獎節(jié)目展演外，又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目，獲得觀眾一致好評，并被扎蘭屯電視臺全程錄制，成為傳統(tǒng)文化教育的典范。
4、學(xué)校全面開展書法大練兵活動，積極創(chuàng)建書法名校。聘請自治區(qū)硬筆書法協(xié)會主席吳全仁老師為全校師生進行書法講座，由校內(nèi)書法教師進行指導(dǎo)，定期為教職工上書法課，檢查教職工的書法作業(yè)，全校上下形成了大練鋼筆字的良好局面。學(xué)校還組織全體教職工收集中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)“修身、勵志、做人”等方面的名言警句，請書法老師撰寫，印制成校本教材，供師生習(xí)練書法，同時還有育人作用，一舉兩得。
5、組織傳統(tǒng)文化講學(xué)活動，三年來，學(xué)校組織了多次傳統(tǒng)文化大講堂活動，講學(xué)內(nèi)容主要是《論語》、《道德經(jīng)》中相關(guān)篇目，王銳明老師做了《如何解讀，》，《學(xué)習(xí)的意義》、《略讀》《從的思想智慧中汲取教育管理創(chuàng)新營養(yǎng)》、《道德經(jīng)給我們的人生啟示》、《千里之行，始于足下》、《從中學(xué)習(xí)學(xué)生管理的智慧》《》老在何處》《中人與自然、社會和諧》《的養(yǎng)生學(xué)》等，學(xué)校還要繼續(xù)開展講學(xué)活動。
6、在全校師生中開展太極二十四式操的習(xí)練，太極操作為中華傳統(tǒng)之瑰寶，一方面達到強身健體的作用，同時可以修身養(yǎng)性。為強化學(xué)習(xí)，以比賽的形式促進學(xué)生和教職工練習(xí)。
7、學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專業(yè)技能教育相結(jié)合，開展剪紙、手繪臉譜等手工藝活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時，增強民族自豪感和成就感。
四、取得的成果。
1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。
活動的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實施。
2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。
經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。
3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
通過誦讀和講學(xué)活動，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊和職業(yè)道德操守。
開展經(jīng)典誦讀和講學(xué)活動，學(xué)校教師主動參與，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊。
活動開展以來，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時也積累了經(jīng)驗。但在實踐過程中也感覺到需要更進一步加強傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚，活動的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下，我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會有所突破！
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十
中華傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，也是我們民族的根基。作為一名中國人，我深深體會到了中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和博大精深。通過研讀經(jīng)典著作、參加傳統(tǒng)文化活動以及與長輩的交流，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會。以下是我五年來對中華傳統(tǒng)文化的心得體會總結(jié)。
首先，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)家庭和諧。中華民族的崛起離不開傳統(tǒng)文化的精神支撐，而傳統(tǒng)文化的核心就是家庭觀念。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭被視為社會的基本單位，家庭成員間的和睦相處被視為一種尊嚴和美德。從小到大，我在家里深深感受到了家庭和諧的重要性。我們一家人總是會在晚飯后坐在一起，暢談天地。親情的溫暖和睦的氛圍讓我感到寬慰和幸福。這種家庭和諧的氛圍對我的成長產(chǎn)生了深遠的影響，使我懂得了尊重他人、關(guān)心他人、與他人和睦相處。
其次，中華傳統(tǒng)文化注重教育的力量。尊師重教是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我相信：“授人以魚，不如授人以漁”。我曾經(jīng)遇到過一位非常優(yōu)秀的老師，他不僅在學(xué)習(xí)上給予我很多的幫助和指導(dǎo)，更重要的是教會了我如何做人。他用自己的言傳身教教會我為人處世的道理，使我受益終身。這讓我深刻認識到，在中華傳統(tǒng)文化中，教育不僅僅是一種知識的傳遞，更是一種道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng)。
第三，中華傳統(tǒng)文化重視節(jié)儉和勤勞。“物質(zhì)越多，幸福越多”，這是現(xiàn)代人常常追求的理念。然而，在中華傳統(tǒng)文化中，節(jié)儉和勤勞卻被看作是一種美德。我出生在一個普通家庭，父母從小就教育我珍惜物品和節(jié)約用財。他們告訴我，節(jié)約并不是一種吝嗇，而是一種精神境界。通過努力工作和節(jié)儉的生活方式，我們可以更好地改善自己的生活質(zhì)量，同時也為社會和環(huán)境做出貢獻。
第四，中華傳統(tǒng)文化注重尊老愛幼。在中國傳統(tǒng)文化中，長輩被視為尊貴的存在，年長者享有特殊的地位和權(quán)威。幼者應(yīng)該尊重長輩的意愿和意見，并為他們提供幫助和照顧。我記得小時候我爺爺給我講過很多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的故事，他用他深厚的知識和經(jīng)驗啟發(fā)了我的思維，塑造了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。我也意識到，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛那些需要幫助的人，無論他們是老人、貧困者還是殘疾人，我們都應(yīng)該給予他們關(guān)注、尊重和愛。
最后，中華傳統(tǒng)文化追求和諧與和平。中華傳統(tǒng)文化崇尚和平，追求社會和諧。作為一個國家，只有在內(nèi)外和平的環(huán)境中，才能不斷發(fā)展和進步。從中華傳統(tǒng)文化中，我學(xué)會了要善待他人，與人和諧相處。在我與同學(xué)，朋友的相處中，我注重互相尊重和體諒，避免沖突和爭吵。通過和諧的關(guān)系，我們能夠建立更加緊密的聯(lián)系，推動自己和他人的共同發(fā)展。
總之，中華傳統(tǒng)文化具有深遠的影響和重要的意義。通過這五年對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和體驗，我對家庭和諧、教育的力量、節(jié)儉和勤勞、尊老愛幼以及和諧與和平等方面有了更深入的理解和體會。這些寶貴的體會將繼續(xù)指引我成為一個更好的人，并努力傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的精髓。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十一
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚偉大民族精神，提高中小學(xué)生文化素質(zhì)，推動我校校園文化建設(shè)向縱深發(fā)展，我校組織織開展了有效活動，取得一定成效。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進中小學(xué)校園以夯實中華文明的基石是目前學(xué)校教育的重要任務(wù)，要把它作為固本工程和鑄魂工程來抓。為積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面落實《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，我校因地制宜，積極開展傳統(tǒng)文化進校園活動，開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課程。
我校1—6年級都開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課，每周1課時。把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)之中。每個年級以山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書（試用）《傳統(tǒng)文化》作為教材，教材內(nèi)容以弘揚中華傳統(tǒng)美德為主旨，涉及蒙書誦讀、詩歌誦讀、古城建筑文學(xué)巨匠、魅力漢語、歷法與生肖、民間傳說、娛樂體育、曲藝與雜技、對外交流、傳統(tǒng)工藝、陶瓷藝術(shù)、歷史名臣、科學(xué)技術(shù)、中華河流、政治人物內(nèi)容，我校要求每周不少于一節(jié)傳統(tǒng)文化教育課，保證教學(xué)保質(zhì)保量完成，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展了相關(guān)活動。
《傳統(tǒng)文化》課程的'開設(shè)，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉代美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。二是開拓了學(xué)生的視野，鍛煉了學(xué)生各方面的能力，提高了教師的文化底蘊和職業(yè)道德操守，學(xué)校教師主動參與，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十二
為傳承中國古典文化，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，增強學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，培養(yǎng)他們對生活積極的態(tài)度，我們制定了詳細的方案，并認真實施，下面就對我們這個學(xué)期的實施進行總結(jié)。
1、采用多種形式教學(xué)古詩。
我們在進行古詩誦讀教學(xué)中，分了兩個階段。第一階段以老師教為主，第二階段以學(xué)生自學(xué)為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法：既指導(dǎo)老師帶領(lǐng)學(xué)生進入古詩的意境，在意境中使學(xué)生享受到古詩畫面的美，并讓學(xué)生粗略了解詩的大意，然后，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)吟誦古詩，從吟誦中感受古詩的韻律美、節(jié)奏美。
第二階段，開展“我做小老師”的活動。讓認字多、學(xué)得快的學(xué)生以生動有趣的形式帶頭教給其他學(xué)生。
2、采用多種形式講授知識。
利用多媒體動畫、視頻、動手剪紙、做泥塑等多種活動將知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在活動中感受中華文化的淵源。
通過半年的學(xué)習(xí)，完成了知識教育目標、能力培養(yǎng)目標、思想教。
育目標的要求，達到了預(yù)定的教學(xué)效果。
一年級學(xué)生認字少、知識層面低，大部分知識要依靠教師講授，教學(xué)形式單一時，不能吸引學(xué)生的注意力。
所以，在教學(xué)中，盡量采用學(xué)生能聽懂的語言講授知識，文字簡單，形式多樣，吸引學(xué)生集中注意力參與課堂。
總之，以傳統(tǒng)文化為依托，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一種有效形式。我們會結(jié)合學(xué)生的特點，采用更加有效的形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中開出花、結(jié)出果。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十三
為進一步引導(dǎo)中小學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中提高品德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，按照上級部署要求，我校把11月定為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動月，并開展了一系列的活動?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、指導(dǎo)思想。
按照貫通古今、鑒往知來的原則，以相關(guān)課程、課外活動及校園文化建設(shè)為載體，在中小學(xué)校廣泛開展“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典，做有德之人”活動，堅持把“熱愛祖國，孝敬父母、關(guān)愛他人”沈陽人基本道德準則貫穿活動始終，進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出培育未成年人精神高度，引導(dǎo)中小學(xué)生在背、吟、用的過程中塑造美好心靈，切實擔(dān)負起傳承文明的歷史責(zé)任。
二、收獲和體會。
通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱。
讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
(一)、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評價體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。
(二)、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。在誦讀實踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養(yǎng)的提高。陶冶情操，發(fā)展個性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進各門功課的學(xué)。是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力等等都得到了極好的錘煉。
(三)、提高了教師的文化底蘊。通過活動，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。掌握了學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動，提高誦讀效果。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十四
我校于建制成立，同年9月招生開學(xué)。在學(xué)校成立五年時間里，學(xué)校在傳統(tǒng)文化進校園活動中一片空白，主要是缺少相關(guān)活動方面的師資。在我區(qū)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會辦公室、區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、區(qū)教育局的關(guān)心下，我們申報了書法與剪紙兩個項目，最終書法項目獲批，并得到了小學(xué)黃新英老師的幫助，在一年時間里學(xué)校組織開展相關(guān)活動，現(xiàn)就學(xué)校在傳統(tǒng)文化（書法）進校園活動作如下總結(jié)：
項目申報成功后，學(xué)校立即組織構(gòu)建傳統(tǒng)文化（書法）進校園活動組織機構(gòu)，由分管教學(xué)副校長任工作小組組長，由教導(dǎo)處主任任副組長，由學(xué)校書法社團及相關(guān)老師任組員。在組織機構(gòu)建立后，學(xué)校組織召開會議，多方聽取意見，最后結(jié)合學(xué)校實際情況，提出堅持“二重”的工作設(shè)想，一重書法社團建設(shè)，二重二、四年級整班寫字教學(xué)。
社團活動面向各個年級學(xué)生，是經(jīng)過選拔且有一定基礎(chǔ)，這些學(xué)生參與社團活動帶動了其他學(xué)生，讓學(xué)生在這個電腦打印的時代里重新認識了書法的認識。如何讓更多的學(xué)生參與其中，由點到面全面普及，學(xué)校限于師資有限，委派了3名教師到吳江書畫院進修，并安排一名老師跟隨黃老師進行社團輔導(dǎo)，再由此教師進行校本培訓(xùn)，目前二、四年級語文老師均接受指導(dǎo)，并能勝任二、四年級的書法指導(dǎo)。并在二、四年級里開展了整班寫字比賽，學(xué)生的書寫水平得到了提升。
為了能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為系統(tǒng)化，更為科學(xué)化，學(xué)校在安排老師跟隨黃新英老師進行社團活動輔導(dǎo)時，有意要求詳細記錄整個教學(xué)過程，具體內(nèi)容編排等，在學(xué)期期末結(jié)束時，學(xué)校整個工作小組共同參與討論，對相關(guān)內(nèi)容進行了系統(tǒng)梳理，并編制非教材形態(tài)的校本課程《水墨歡歌》，參加了吳江區(qū)第四屆校本課程的評比。
學(xué)校在傳統(tǒng)文化（書法）進校園活動推進之初，就很明白地告知社團輔導(dǎo)老師，最后學(xué)校要通過靜態(tài)展示進行評價，老師以此評價引領(lǐng)日常教學(xué)，有目的、有方向地進行教學(xué)。在期末結(jié)束的`時候，所有社團成員拿出了自己最為滿意的作品，在老師指導(dǎo)下進行展版布置，并成功地在全校進行展示。
孩子們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中傳承了五千年的中華民族的思想精髓的時候，感受到民族歷史的源遠流長，民族文化的博大精深，培養(yǎng)了民族精神和愛國情感，增強了民族自豪感。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十五
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運用現(xiàn)代教育手段增強中華文化的國際影響力，更是構(gòu)建社會主義核心價值體系、有效推進未成年人思想道德建設(shè)的重要手段。在我校的教育教學(xué)工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育始終占據(jù)重要位置。我們將中華傳統(tǒng)文化教育貫穿于學(xué)校教育的全過程，教學(xué)全過程，通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動得以全面展開。
蘇霍姆林斯基說：“一所好的學(xué)校墻壁也會說話?！睂W(xué)校是專門培養(yǎng)人，教育人的地方，它不僅僅是一個教室，操場的概念，同時也是一個環(huán)境，文化的理念。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它具有隱蔽性和延續(xù)性的特點，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。我校在進行校園外表形象具體設(shè)計和布局的時候，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理，格調(diào)高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀實用。校園的每一個角落都是中華文化相關(guān)的景觀雕塑、文史雕刻，名人偉人的名言警句，師生的書畫作品，從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設(shè)計，藝術(shù)構(gòu)思。?；铡⑿Ｓ?xùn)每天都熏陶著學(xué)生的心靈，形成“團結(jié)、嚴謹、勤奮、向上”的優(yōu)良校風(fēng)。我校被評為青海省校園文化示范校。
我校始終堅持“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂”，利用語文、政治等課程資源，把中華民族特有的思維方式、價值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗貫穿到課堂，使學(xué)生們接受民族文化的熏陶，吸收民族精神的營養(yǎng)，力求將現(xiàn)代意識和傳統(tǒng)文化融會貫通，培養(yǎng)既具有現(xiàn)代精神，又富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的“現(xiàn)代人”。此外，我們還積極探索開發(fā)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”相關(guān)的校本課程，如《中華經(jīng)典誦讀》、《書法》、《繪畫》等選修課程，將我國非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)，包括傳說、民歌、故事、戲曲、表演、繪畫等納入課程內(nèi)容，讓學(xué)生更多地誦讀古代淺近的優(yōu)秀詩文和誦讀歷史上優(yōu)秀人物故事，把堅持教育的“三個面向”與繼承、弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，在推進素質(zhì)教育中，堅持以書法藝術(shù)教育、中華經(jīng)典美文誦讀為載體，把中華傳統(tǒng)文化滲透到校園生活之中。
識宣傳普及，組織志愿者開展關(guān)愛山川河流、植樹綠化等活動；中秋節(jié)、國慶節(jié)期間以團結(jié)、團圓為主題開展活動；重陽節(jié)期間倡導(dǎo)尊老、敬老、愛老、助老的良好風(fēng)氣。
中華經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過深入開展“經(jīng)典誦讀”活動，以《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《論語》等經(jīng)典篇目使廣大青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對祖國語言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強民族自信心和自豪感，進一步深化愛國主義教育，建設(shè)中華民族共有精神家園。我校扎實開展活動，保證學(xué)生每天不少于20分鐘的誦讀時間，并開展經(jīng)典誦讀比賽、詩文書畫比賽、“讀經(jīng)典、悟經(jīng)典”征文比賽、經(jīng)典誦讀先進班級評比等豐富多彩的活動。
24日在階梯教室舉行了屆成人儀式，同時這也是一堂別開生面的的道德講堂?；顒臃謩e以感謝紅燭恩、報答三春暉、十八而志、跨入成人門為篇章，貫穿了道德講堂的“五個一”：唱一首歌，講一個故事，誦一段經(jīng)典，談一點感受，送一份吉祥。此次活動受到了省市文明辦，城北區(qū)道德講堂的熱切關(guān)注。
在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結(jié)、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。我們在今后的工作中將繼續(xù)堅持現(xiàn)有的教育途徑，并積極探索新的教育形式，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和繼承做出努力。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十六
經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看，傳統(tǒng)文化課程是對青少年進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。上學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
學(xué)生經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，對我國博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略《千字文》的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認識一些文化巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等。
5、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
通過我們建立起開放式的傳統(tǒng)文化教學(xué)理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實踐學(xué)習(xí)過程中,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運用教材，靈活運用教學(xué)策略，挖掘體驗課文中具有文化氣息的內(nèi)容，讓祖國5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫軸，通過一堂堂氤氳著氣息的語文課展現(xiàn)出來，使學(xué)生大開眼界，大飽耳福。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十七
xx大學(xué)書院20xx年“傳統(tǒng)文化月”特色活動已經(jīng)落下帷幕，本次“傳統(tǒng)文化月”特色活動以“君子六藝，博古及今”為主題，圍繞中國傳統(tǒng)六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù)，組織了游園會、講座沙龍、書寫大賽和成語大會等多種形式的活動，讓學(xué)生在體驗傳統(tǒng)文化的同時，參與到了解、繼承傳統(tǒng)文化的過程中來，提高學(xué)生業(yè)余生活的人文情懷，更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。
4月5日，書院在中庭舉行“傳統(tǒng)文化月”活動開幕式，邀請xx大學(xué)民樂團舉行中庭音樂會。民樂團的同學(xué)為大家表演了《寒鴉戲水》、《水鄉(xiāng)船歌》、《梅花三弄》、《天使的夢》等經(jīng)典曲目，整場活動中更是穿插了漢服社的漢服表演和禮儀知識問答環(huán)節(jié)。琴聲悠揚，絲竹悅耳，傳統(tǒng)音樂演奏博得了現(xiàn)場同學(xué)們的熱烈掌聲，更是令過往行人駐足欣賞。至此，任重書院20xx年傳統(tǒng)文化月系列活動正式拉開序幕。
4月8日至4月22日期間，傳統(tǒng)文化月特色活動之漢字書寫大賽順利舉行。書寫大賽分為硬筆組和軟筆組兩個參賽組別，共收到24份參賽稿件。大賽評審分為專家評審和大眾評審兩個環(huán)節(jié)，專家評審邀請書法協(xié)會成員擔(dān)任，最終決出兩個參賽組別的前三名，并在4月26日的傳統(tǒng)文化月閉幕式上舉行頒獎。
4月15日，傳統(tǒng)文化月特色活動之“玩味古典之趣”游園會在本部咖啡吧舉行。本次活動設(shè)置了古典益智游戲，例如華容道、孔明鎖，九連環(huán)、魔方。同學(xué)參與熱情高漲，都積極投入到各項考驗智力的難題解答中。
4月19日，傳統(tǒng)文化月特色活動之《博弈論與戰(zhàn)略思維》主題講座在三教206室舉行，邀請管理學(xué)院人氣教師王xx老師帶領(lǐng)同學(xué)們共同探討人生道路中的“御之術(shù)”。王老師用囚徒困境、公地悲劇與藍海戰(zhàn)略、懦夫困境與燒錢戰(zhàn)略等經(jīng)典，深入淺出地分析了博弈論中的原理和策略。王老師更是以田忌賽馬為例，點出傳統(tǒng)成語中有關(guān)博弈的消極影響：人們試圖用奇思妙想、陰謀詭計來獲得成功，但是這樣是不能長久的。最好的方法還是提高自身的能力，讓較高的能力成為自己參加多人對決的敲門磚。最后王老師給同學(xué)們推薦了《策略思維》等博弈論入門讀物，幫助同學(xué)們找到困境中的突破方法，引發(fā)了同學(xué)們的興趣與討論。
4月19日，傳統(tǒng)文化月特色活動之《從龔自珍到南社——論近代詩情傳統(tǒng)系譜的建構(gòu)》主題講座順利舉行。主持人xx大學(xué)中文系教授周xx老師、主講人x大學(xué)中文系教授林xx老師帶領(lǐng)同學(xué)們梳理了龔對文學(xué)的影響和近代詩情傳統(tǒng)系譜的建構(gòu)。
4月21日，傳統(tǒng)文化月之“弦無虛發(fā)”游園會，本次活動對應(yīng)六藝中“射”的主題，復(fù)旦大學(xué)飛鏢協(xié)會也積極投入到活動的組織和開展中。活動不乏現(xiàn)代與時俱進、融合貫通的精神，選擇通過擲飛鏢使書院學(xué)生感受古時射箭或投石活動的方式，對此前未擲過飛鏢的同學(xué)來說，也是一次全新的體驗。
4月21日，傳統(tǒng)文化月之主題講座——《宋代造物之美》在西輔樓106舉行，主講教師趙x圍繞宋代造物的五大美學(xué)風(fēng)格：簡潔、古雅、清新自然、細膩含蓄、生機感與抒情性展開講座，介紹了宋代造物獨特與美感的歷史背景，闡述了文人對于宋代造物的影響、宋人的精致化與藝術(shù)化追求，讓同學(xué)們對于宋代造物之美有了更深刻的認識。
4月24日，“妙語連珠，自成語境”任重書院成語大會暨“傳統(tǒng)文化月”系列活動閉幕式圓滿舉行。此前活動宣傳效果良好，全校共有18支隊伍參賽，比賽緊張激烈，充分體現(xiàn)了同學(xué)們深厚的知識儲備，也為在場的觀眾展現(xiàn)了一場精彩的文化盛宴。最后，書院院長王xx教授為書寫比賽和成語大會的獲獎?wù)哳C獎，并對書院20xx年傳統(tǒng)文化月活動進行總結(jié)，他強調(diào)了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并肯定了此次傳統(tǒng)文化月中的各項特色活動，鼓勵同學(xué)們親近國學(xué)、傳承文化。最后，王xx院長宣布成語大會暨“傳統(tǒng)文化月”活動圓滿落幕。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的生命力，是民族的精神。書院一直以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚人文精神為己任。本次傳統(tǒng)文化月活動與書院的建設(shè)目標和書院定位相一致，各項特色活動讓學(xué)生在課余生活得到多種形式的人文氣息的熏陶，培養(yǎng)全面發(fā)展的博雅人才，更好地服務(wù)于第一課堂專業(yè)學(xué)習(xí);同時也為老師和學(xué)生進行課外交流搭建了平臺。除了講座形式，游園會和成語大會等活動也促進了學(xué)者與年輕的學(xué)生之間的交流與對話，得到學(xué)術(shù)文化熏陶的同時，增進了師生之間的感情。未來，任重書院將不斷總結(jié)經(jīng)驗，抓住各項契機開展大學(xué)傳統(tǒng)文化教育。
【始】開幕式·游園會(4月5日)(民樂團、燕曦漢服協(xié)會民樂演奏和漢服舞蹈)。
【書】「一行寫入春色遠」?jié)h字書寫大賽(4月8日-4月22日)。
【數(shù)】「玩味古典之趣」游園會(4月12日)。
【射】「弦無虛發(fā)」游園會(4月19日)。
【御】「田忌賽馬之道」博弈論講座(4月19日)。
【講】復(fù)旦大學(xué)中文系任重沙龍206期《從龔自珍到南社——論近代詩情傳統(tǒng)系譜的建構(gòu)》中國臺灣東海大學(xué)林香伶老師(4月19日)。
【學(xué)】任重沙龍207期《宋代造物之美》趙琳老師(4月21日)。
【末】閉幕式·成語大會(4月26日)。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十八
以實施新的`《課程標準》啟動基礎(chǔ)教育課程改革為契機，誦讀中華文化經(jīng)典是近年學(xué)校開展課外讀書活動的又一大亮點。學(xué)校開展誦讀中華文化經(jīng)典是在基礎(chǔ)教育課程改革精神的指導(dǎo)下，在與國家課程的培養(yǎng)目標一致的前提下展開的，是根據(jù)本地的課程資源狀況，發(fā)揮本校辦學(xué)優(yōu)勢和特色以及學(xué)校實際情況開展的。
開展“中華經(jīng)典詩文的誦讀”活動，正是培育民族精神的重要途徑?？梢栽趯W(xué)生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而奠定學(xué)生一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)，讓我們的下一代更文雅，更具文化氣質(zhì)，都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里。
從整個學(xué)校來說，“誦讀中國文化經(jīng)典”活動，是國學(xué)寫字教學(xué)的延伸，內(nèi)容是按學(xué)生的實際及古詩文的特色編制的，即背誦地方課程《國學(xué)啟蒙》外，又從《三字經(jīng)》、《古詩誦讀》、《弟子規(guī)》、《論語》等中選編的。中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠，也包含很多哲理，背誦古典詩文，有利于弘揚祖國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。進一步強化素質(zhì)教育，使全校師生文明素養(yǎng)得到顯著提高。
中華古詩文兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結(jié)了前人對于人生、社會和大自然的觀察和理解，閃爍著中華民族智慧的光芒。讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時候，直面經(jīng)典，吸取中華文化的精華，使其受益終生。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑。
1、傳承文化。通過誦讀活動的開展，使學(xué)生感受到民族文化源遠流長，儒家思想博大精深，從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水，修復(fù)文化傳承的斷層缺乏，讓少年兒童接受實實在在的“中國人”教育。
2、陶冶情操。與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心善文，佳言懿行。熟讀成誦，潛移默化，養(yǎng)育開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質(zhì)。
3、提高素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文誦量。學(xué)生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎(chǔ)，在記憶的黃金時代，增強經(jīng)典儲備，從而扎下語文水平厚實功底。
4、開發(fā)潛能。反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的注意力、記憶力和思維能力，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，促進學(xué)習(xí)態(tài)度的端正，求知熱情的激發(fā)。
5、推進素質(zhì)教育。讀經(jīng)典、培心靈，汲取營養(yǎng)，開發(fā)心智，使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升。
1、每日一讀。我校的一至六年級學(xué)生，每天利用眼保健操時間8分鐘，進行經(jīng)典誦讀?；?qū)W習(xí)新的篇章，或溫習(xí)舊的內(nèi)容，由學(xué)生自主，教師指導(dǎo)。
2、每周一課。各年級每周安排一節(jié)課的時間，以班級為單位，進行集體誦讀。各班都應(yīng)下載經(jīng)典誦讀的音頻或視頻資料，幫助學(xué)生正音斷句，務(wù)求讀音正確、流利，直達到熟讀成誦的水平。
3、師生、親子同讀。要求老師、家長與學(xué)生同步誦讀相同的內(nèi)容。一是為學(xué)生做出表率，同讀同悟，教學(xué)相長；二是為學(xué)生解疑釋惑，扶助學(xué)生的學(xué)習(xí)，進一步增進師生關(guān)系、親子關(guān)系。
4、不求甚解。經(jīng)典誦讀重在“讀”，讀的正確、流利，直至成誦，可視為完成教學(xué)任務(wù)。教師不宜作過多地講解，對興趣濃厚的學(xué)生可以進行必要的引導(dǎo)，對內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進行簡介，或指導(dǎo)學(xué)生查找、閱讀相關(guān)資料。學(xué)生以自學(xué)自悟為主，對于所學(xué)內(nèi)容的理解程度不作明確、具體的要求。越是經(jīng)典的篇目，越難以理解，甚至發(fā)生歧義，當前的任務(wù)是讓學(xué)生記憶牢固原文，等待將來學(xué)生的閱歷和知識豐富了，自己會尋找到最佳的答案。
5、與其他活動相結(jié)合。經(jīng)典誦讀要與競賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫、手抄報等學(xué)習(xí)形式結(jié)合起來，增加誦讀的趣味性，切忌一成不變，枯燥乏味，把誦讀變成了“苦讀”。
1、模糊性原則：要求正確朗讀，熟讀成誦，不要求理解內(nèi)容，對于其中的生字生詞能夠識記即可。
2、差異性原則：承認學(xué)生個體間記憶、思維、興趣等方面的差異性，不搞“一刀切”。
3、自主性原則：學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)誦讀指定的篇目，鼓勵學(xué)生以自己的方式自讀自悟，有興趣、有能力的學(xué)生可以誦讀更多的篇目，并給予相應(yīng)的積極評價。
4、激勵性原則：以鼓勵、激勵為主，對誦讀經(jīng)典確有困難的學(xué)生不做過高要求，注意因材施教。引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化。
根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，利用我校已有的經(jīng)典誦讀文本和視頻材料，結(jié)合《小學(xué)語文課程標準》中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目，安排各年級學(xué)生的“必讀篇目”、“選讀篇目”。
對于學(xué)生個體經(jīng)典誦讀的成果評價，采用形成性評價和成果性評價相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮評價的鼓勵作用，調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性和參與性。
1、每周評價。
采用學(xué)習(xí)小組自評法，評價組員一周的誦讀進度和記憶水平。由各班誦讀小組的組長擔(dān)任檢測組長，在每周的周末逐一檢測本組的同學(xué)，并將檢測情況報告班長或老師。老師進行抽測并作相應(yīng)的調(diào)整或要求。
2、學(xué)期評價。
采用學(xué)期達標升級評價法。在每學(xué)期的期末，由各班的語文老師負責(zé)評價本班學(xué)生的誦讀水平：能夠背誦必讀篇目并達到質(zhì)量要求的學(xué)生，發(fā)給通過該篇目的達標證書。為確保誦讀質(zhì)量，學(xué)校對通過達標的學(xué)生進行必要的抽查。
學(xué)生的達標證書共分為六級，采用由低到高的升級機制。達到六級的學(xué)生，由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“小博士”榮譽證書。
1、組織保障。
成立經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，實行分工負責(zé)制。
（1）管理組：負責(zé)經(jīng)典誦讀活動的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、保障、宣傳等事項。
組長：
副組長：
成員：
（2）工作組：負責(zé)組織各班學(xué)生按計劃開展誦讀活動、定期進行評價、成果展示等事項。
組長：
副組長：
成員：
2、課程保障。
（1）納入學(xué)校的課程計劃，安排經(jīng)典誦讀課時。
（2）利用語文主題學(xué)習(xí)模式中的“日積月累”進行誦讀。
3、時間保障。
（1）每日晨讀。每天早晨誦讀10分鐘。
（2）親子同讀。每天晚上與家長同讀10分鐘。
（3）每周安排一節(jié)經(jīng)典誦讀課（與校本課程合用課時）。
4、活動保障。
（1）與“大量閱讀”語文教改實驗相結(jié)合。經(jīng)典誦讀的目的是強化對傳統(tǒng)文化中“經(jīng)典篇目”的學(xué)習(xí)，它是學(xué)生大量閱讀內(nèi)容中的一部分，不可與“大量閱讀”語文教改實驗對立起來。
（2）與朝陽讀書活動相結(jié)合。在繼續(xù)開展朝陽讀書活動良好氛圍中推進“經(jīng)典誦讀”活動。
（3）與“書香特色班級”創(chuàng)建活動相結(jié)合，努力創(chuàng)建獨有、獨立、獨特的班級文化特色。
（4）與小課題研究活動相結(jié)合。在經(jīng)典誦讀活動中設(shè)立“小課題”，鼓勵學(xué)習(xí)小組或?qū)W生個體進行細致的探究，拓寬經(jīng)典誦讀的寬度與深度，增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛與興趣。
5、教學(xué)用品保障。
根據(jù)教學(xué)需要，學(xué)校購置部分學(xué)習(xí)用書和音像教學(xué)資料，設(shè)計并印制學(xué)生評價等級證書。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十九
臨沂九曲小學(xué)四年級傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一，誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
經(jīng)過一學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看，傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學(xué)期下來，同學(xué)們感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
（一）把主動權(quán)教給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。
（二）文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
（三）教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)。
生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當點撥、扶助，必要時才精當講解。
（四）不要講語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會古今詞義、表達方法的不同。
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩之美，感悟古詩詞的真摯之情。
2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。
3、進一步了解了白居易、李商隱、高適等詩人的作品。
1、教學(xué)形式多樣化。
2、注重游戲化。
我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊。我們肩負著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇二十
在上學(xué)期開展傳統(tǒng)文化課的基礎(chǔ)上，本學(xué)期主要學(xué)了《齊魯名人》、《詩歌誦讀》、《名勝古跡》和《政治人物》《宮殿園林》?；仡欉@一學(xué)期的教學(xué)，總結(jié)如下：
經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
一、豐富了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，增進學(xué)生對傳統(tǒng)文化價值的認識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。具體來說，有以下方面：
1、在課文的誦讀中領(lǐng)略文言文的聲韻之美。
2、在趣味詩歌中感悟古詩的真摯之情。
3、通曉古建筑文化的歷史，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。
4、在名人長廊中認識一些歷史名人，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
5、在名勝古跡中了解中國的建筑魅力。
6、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等，感悟其歷史、文化價值，體會中國人的聰明才智。
二、采取了豐富多樣的教學(xué)方法。
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。
2、注重合作教學(xué)。教學(xué)中我善于激發(fā)學(xué)生興趣，運用小組合作等多種形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、充分利用多媒體教學(xué)方法，在豐富的現(xiàn)貨的視頻、圖片資料中充分感知多元化的知識世界。
4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式，引導(dǎo)學(xué)生進行自我評價，小組長評價并以此作為反饋，激勵學(xué)生積極參與。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇二十一
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義傳人。近年來，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學(xué)校特色建設(shè)工作，旨在通過系列讀書教育活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學(xué)生古文化修養(yǎng)，強化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng)?；顒尤〉昧穗A段性成果，具體總結(jié)如下：
一、活動組織。
20xx年，學(xué)校陳校長確立以“弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文化、
陶冶思想情操、追求自主進步、提升綜合素質(zhì)”為新時期學(xué)校辦學(xué)特色，并提出以加強對學(xué)生中華民族傳統(tǒng)文化教育為工作重心，積極爭創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育活動特色學(xué)校，為此成立傳統(tǒng)文化進校園活動領(lǐng)導(dǎo)小組，每學(xué)期定期召開會議，研究落實本學(xué)期活動安排。學(xué)校教務(wù)處每學(xué)期確立一個活動讀本或主題，取其精華，去其糟粕，精心編寫學(xué)習(xí)材料，并利用校本課程組織傳統(tǒng)文化專題講座;學(xué)校團委結(jié)合讀書活動，適時開展文藝演出、知識競賽、征文演講等形式多樣的活動;各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動;學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲，利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品，并精心制作成牌匾，布置在學(xué)校宣傳長廊，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學(xué)生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視，教務(wù)處、團委會及各部門的積極配合，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。
二、活動開展。
明班級考核?；顒右话惴譃樽x、講、賽等幾個階段。
第一階段：讀。學(xué)校教務(wù)處精心編選經(jīng)典誦讀材料，印發(fā)全體師生，由語文教師負責(zé)利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦。并對每周所背內(nèi)容作適當文字疏通，并組織默寫批閱，確保人人熟記內(nèi)容;班主任利用班會組織學(xué)生交流讀書心得，引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典，自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶。
第二階段：講。教務(wù)處、團委邀請校內(nèi)外老師，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座，引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。
第三階段：賽。結(jié)合活動主題，開展諸如誦讀、征文、演講、知識競賽、手抄報、書畫等形式多樣的競賽活動，寓教于賽，以賽促學(xué)。
隨著活動的深入開展，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮，涌現(xiàn)了不少誦讀之星，他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識，提升了道德修養(yǎng)，養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣。
上學(xué)期學(xué)校開展《三字經(jīng)》讀書教育活動，各班利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》，利用班會組織學(xué)生交流讀書心得。在此基礎(chǔ)上，政教處利用校本課程舉辦《三字經(jīng)》解讀專題講座，講座聯(lián)系學(xué)生生活實際，細致而深入，多角度引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。12月份，學(xué)校開展了《三字經(jīng)》誦讀比賽，經(jīng)過各班初賽、年級復(fù)賽和學(xué)校決賽三輪比賽，評選出學(xué)?！度纸?jīng)》誦讀之星，并面向全區(qū)開展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會，邀請市教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo)，活動形式新穎，高潮迭起，贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評。
學(xué)校先后圍繞《弟子規(guī)》和《增廣賢文》讀本，組織學(xué)生誦讀、專題講座、知識競賽等系列讀書教育活動，學(xué)生廣泛積極參與，在活動中提升了古文化修養(yǎng)，懂得了尊敬師長，孝敬父母，團結(jié)同學(xué)，明白了許多為人處世的道理，養(yǎng)成了良好的品行。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇一
傳統(tǒng)文化是我國文化瑰寶，我們要繼承發(fā)揚。這里給大家?guī)淼氖菍W(xué)校以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體實施“四化戰(zhàn)略”工作總結(jié)，有興趣的小伙伴可以進來看看，參考參考！
暑假，xxx學(xué)校以學(xué)科教研、主題論壇、跨學(xué)科整合等形式創(chuàng)新校本研訓(xùn)，實施“四化戰(zhàn)略”，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的自然、藝術(shù)、人文底蘊，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體拓展美育實施路徑，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承、升華和再創(chuàng)新。
一是改革課堂教學(xué)陣地化。學(xué)校以跨學(xué)科整合為切入點，打造課堂教學(xué)主陣地，滲透美育價值。要求各學(xué)科組眾籌思想，共創(chuàng)智慧，引導(dǎo)教師選擇適當?shù)拿烙虒W(xué)資源，輔以圖片、音樂、語言，配以觀察、討論、觀摩等多種教學(xué)方法，多角度、全方位引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟，讓學(xué)生能夠鑒別美丑，分清愛恨，明辨是非，提升審美素養(yǎng)。深入挖掘音樂、美術(shù)、語文、歷史等學(xué)科富含的中華傳統(tǒng)文化教育資源，建設(shè)美育重要陣地。以《青花瓷》鑒賞、旗袍之美、大歷史時代下的文人命運等子課題研究將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美的精髓融入到學(xué)科教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生提升自身的審美情趣。
二是推進校本課程特色化。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體開發(fā)美育校本課程，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校美育校本課程體系?？茖W(xué)定位課程目標，深挖“大學(xué)之道，在明xxx”學(xué)校文化和諸城“東魯遺風(fēng)”“密州故地”等地方文化特色，合理定位；合理開發(fā)課程資源，從傳統(tǒng)經(jīng)典中尋找課程資源，從本地傳統(tǒng)文化中挖掘教育資源，開設(shè)齊魯文化、孔孟文化、大舜文化等子課題；優(yōu)化課程實施和評價，注重過程化管理和考核，著眼于學(xué)生在學(xué)習(xí)美育課程過程中的發(fā)展和變化，構(gòu)建以培育學(xué)生美育素養(yǎng)為導(dǎo)向的評價標準和方法。
三是創(chuàng)新實踐活動主題化。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題開展美育實踐活動，將以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體的美育由“文而化之”的過程，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩嵺`化之”的過程，開展多種“主題+體驗”式美育實踐活動。開展名句、名篇誦讀賞析活動，剪紙、篆刻等主題活動，傳統(tǒng)戲曲文化進校園主題活動，在實踐活動中，綜合考究學(xué)生的認知水平，注意在美育活動課程中將禮儀教育、審美教育、情感教育和藝術(shù)教育融為一體，貼近生活，體現(xiàn)高雅情趣。
四是實施“互聯(lián)網(wǎng)+”廣角化。以“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”為途徑推進美育工作，注重互聯(lián)網(wǎng)與青少年傳統(tǒng)文化教育的有機融合，實現(xiàn)“1+12”的教育效果。創(chuàng)新“直播+教育”等適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”要求的美育新模式，打破“面對面學(xué)習(xí)”的時空限制；開發(fā)唐詩、宋詞、元曲“優(yōu)秀經(jīng)典新說”等適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”要求的'美育課程資源，實現(xiàn)美育課程資源在最短的時間內(nèi)大范圍的傳播；構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺、微信公眾號、微博、朋友圈等適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”要求的美育新平臺，開辟“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”新陣地，使美育的教育渠道由單向傳播走向多向共融，提升其傳播廣度和即時性。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇二
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，具有豐富的內(nèi)涵和獨特的魅力。世界變化日新月異，但中華傳統(tǒng)文化一直承載著民族精神和文化智慧，是我們歷史積淀和文化傳承的重要組成部分。在當代社會，傳統(tǒng)文化扮演著重要的角色，它不僅能夠滋養(yǎng)人的心靈，提高道德倫理素養(yǎng)，更能夠提供精神支持和文化認同，對個體和社會都具有重要的積極作用。
中華傳統(tǒng)文化強調(diào)道德倫理的重要性，注重培養(yǎng)個人的品德修養(yǎng)和行為規(guī)范。在古代經(jīng)典中，我們可以找到許多關(guān)于仁、義、禮、智、信等道德觀念的闡釋。這些道德價值觀在現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我們可以增強對道德的理解和認同，培養(yǎng)正確的價值觀，并且在日常生活中不斷提高自己的道德修養(yǎng)，從而建立和諧、文明的社會風(fēng)尚。
中華傳統(tǒng)文化對藝術(shù)審美有著深遠的影響。傳統(tǒng)繪畫、書法、音樂和舞蹈等藝術(shù)形式都融匯了中華傳統(tǒng)文化的精華，以其獨特的意境和審美理念聞名于世。中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的審美觀念注重“意境超脫”、“氣韻生動”，在表現(xiàn)自然的同時，也追求內(nèi)涵的深遠和情感的升華。通過欣賞和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)，我們可以培養(yǎng)和提高自己的審美能力，增強對美的鑒賞力，并且在創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)文化的元素，創(chuàng)造出更具深度和內(nèi)涵的藝術(shù)作品。
中華傳統(tǒng)文化鼓勵人們以誠待人、寬容待人，注重和諧的人際關(guān)系。其中“禮”是傳統(tǒng)文化中非常重要的一種思想和行為方式。它強調(diào)尊重和關(guān)愛他人，注重言行舉止的得體和恰當。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的禮儀之道，我們能夠改善人際關(guān)系，增進溝通和理解，培養(yǎng)和諧與互助的社會風(fēng)尚。在繁忙的現(xiàn)代社會，這種文化的理念仍然具有重要的指導(dǎo)意義。
中華傳統(tǒng)文化重視個體的內(nèi)在修養(yǎng)和自我價值的實現(xiàn)。它強調(diào)個人發(fā)展與社會責(zé)任的有機結(jié)合，提倡人們發(fā)揮自身優(yōu)點，以服務(wù)社會和他人為己任。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我們可以思考生存意義和人生價值，并在自我實現(xiàn)的同時，關(guān)愛他人，盡自己所能為家庭、社會、國家和人類作出貢獻。中華傳統(tǒng)文化的這種塑造，使我們形成了獨特的個性和人格，同時也為我們的人生目標和幸福指引了方向。
總結(jié)：中華傳統(tǒng)文化是我們寶貴的精神財富，它在現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義和作用。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我們可以獲得道德價值觀的啟發(fā)，提高個人的道德修養(yǎng)；我們可以借鑒其中獨特的藝術(shù)審美觀念，提高自己的審美能力；我們可以借用其中的人際交往和人生價值觀，改善人際關(guān)系，塑造自我的個性與人格。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的底蘊和根基，它的發(fā)展和傳承需要我們每個人的努力，也需要現(xiàn)代社會給予它更多的關(guān)注和重視。只有通過傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，我們才能找到精神歸屬和文化認同，讓我們的民族精神在世界的舞臺上發(fā)光發(fā)熱。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇三
本學(xué)期我擔(dān)任了初一傳統(tǒng)文化教學(xué)工作，在教學(xué)的過程中，我們主要采用了四個教學(xué)手段——讀、說、背、寫。下面就每個方面具體談一談。
一、讀。
每學(xué)一篇古文古詩，我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時候，我會把古文板書在黑板上，讓學(xué)生認讀。針對部分學(xué)生識字量較少，不能順利讀下來的情況，也為了使得學(xué)生認識更多的字，我會找出一部分難認的詞語或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認讀沒有拼音的古文后，再放開手讓學(xué)生讀熟。比如，教《治家格言》（節(jié)選一）這一課，學(xué)生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”，我采取分節(jié)奏教讀、個別指導(dǎo)等方法，幫助學(xué)生能熟練朗讀。
二、說。
在一遍遍誦讀的過程中，很多孩子對古文的內(nèi)容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點帶領(lǐng)學(xué)生對古文內(nèi)容做簡單理解。有的文章，我會把文后的解釋讀一遍，再讓學(xué)生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會讓學(xué)生說說是怎樣理解的。比如，學(xué)習(xí)《逢老人》一詩，我讓學(xué)生自己說說明白了哪一句，好幾個學(xué)生說的很準確?？梢姡谧宰x自誦的過程中，學(xué)生的思維是活躍的。
三、背。
背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩必須都要背熟，無一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復(fù)朗讀，讀到一定程度自然背過。所以，一開始我會要求學(xué)生必須要讀到二十遍。到了后來這些篇，就沒有做這樣的要求，因為很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。背誦過以后，我讓學(xué)生到臺前來背，我一個一個的檢查，我會在背誦熟練的孩子的書上打一個背過的記號。班里有六十個孩子，之間的差異很多，有的孩子讀幾遍就能背得很好，有的孩子讀很多遍都背不過，還有的孩子邊背邊玩，根本背不到心里去。有時候，我會留下那些到點了還背不過的孩子，等家長來了以后，陪著背熟，我畫上記號才能回家。只要有過這樣的一次，下幾次背誦就都積極許多，因為每個孩子既怕留在這里耽誤回家，又覺得丟人，被家長批評。一般情況下，我就讓那幾個還真沒有背熟的孩子回家背誦，簽名，第二天我再檢查。我當然希望每個孩子都能背過，在記憶里留存文化痕跡。若是蜻蜓點水，若是只抓優(yōu)秀，恐怕我們的傳統(tǒng)文化教學(xué)不能實現(xiàn)面向全體，也不能培養(yǎng)每個孩子重視這門課程的態(tài)度，更不能使每個孩子都有扎實的積累。
四、寫。
每次背完一篇古文古詩，我會要求學(xué)生把它抄寫在練習(xí)本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書寫古文古詩。寫完后，同位兩個再互相批閱。這樣的訓(xùn)練還有一個私心，就是希望學(xué)生再期末考試的時候，若遇到默寫課外的古詩時能把《傳統(tǒng)文化》上的古文寫上去。
一學(xué)期下來，我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩古文，能重視這門課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺得了安慰。相信隨著這門課程教學(xué)的深入，我們班的孩子們會有更多的收獲。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇四
中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。
初步接觸中國傳統(tǒng)文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那本中國傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天??漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認可。
古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去，思考未來，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中；中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗，經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先文化要強大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚它！
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！
愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，現(xiàn)在學(xué)生們對詩句朗朗上口，感受到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認識。這讓我為他們高興，現(xiàn)將總結(jié)如下：
一、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、取得成績：
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值的認識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中感悟古詩的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認識一些文學(xué)巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
5、熟識中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，感悟其歷史、文化價值，體會中國人的聰明才智。
三、采取的教學(xué)措施。
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行，使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式，引導(dǎo)學(xué)生進行自主評價，并以此作為反饋，激勵學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。
今后我會注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機會，收進科學(xué)的教學(xué)模式，發(fā)揚優(yōu)點，改進不足，相信我們會做得更好。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇五
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，積淀深厚，對于我們來說，它不僅是一份寶貴財富，更是一種精神力量。在長期的學(xué)習(xí)和接觸中，我體會到中華傳統(tǒng)文化的博大精深、倫理道德、審美情趣、哲學(xué)思想和傳統(tǒng)美德等方面的獨特魅力。在這篇文章中，我將分享我在中華傳統(tǒng)文化中所獲得的心得體會。
首先，中華傳統(tǒng)文化的博大精深令人折服。中華文化歷史悠久，流傳至今的經(jīng)典作品繁多?！墩撜Z》、《道德經(jīng)》、《紅樓夢》等經(jīng)典著作都是世界文學(xué)的瑰寶。這些作品以其深奧的智慧、博大的涵義吸引著人們的興趣和研究。其中，《論語》中的教育思想和《道德經(jīng)》中的哲學(xué)思想尤為耐人尋味。不僅如此，中國古代的科學(xué)、技術(shù)、醫(yī)藥等領(lǐng)域也有舉世聞名的成就。這些卓越的成就，以及中華傳統(tǒng)文化領(lǐng)域內(nèi)藝術(shù)、音樂、舞蹈等方面的突出表現(xiàn)讓我深感自豪。
其次，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)倫理道德的重要性。中華文化一直把德行和道德教化放在重要位置。傳統(tǒng)的儒家思想主張“人之初，性本善”，強調(diào)個人的修身齊家治國平天下的責(zé)任。這種強調(diào)道德的觀念對人們的行為有很大的指導(dǎo)作用。正是這種崇尚德行的思想，使得中華文化在長期發(fā)展中形成了尊重他人、尊重長輩、尊重師長的傳統(tǒng)美德，為中華民族建立了良好的道德基礎(chǔ)。
第三，中華傳統(tǒng)文化蘊含著高尚的審美情趣。中國文化對美的追求從文房四寶到園林、音樂藝術(shù)等各個方面都有體現(xiàn)。書法、繪畫、詩詞都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國人視美為至高境界的審美情趣。中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力潛移默化地影響著我們的審美觀念，使我們對于美的追求更加崇高。
第四，中華傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學(xué)思想。中國古代哲學(xué)在世界哲學(xué)史上占有重要地位，其思想深邃、理論層次高。亞里士多德曾贊嘆中國哲學(xué)為“尤著名的”。儒家、道家、墨家等各種哲學(xué)思想成為中國古代社會的思想潮流和文化傳統(tǒng)，為后世學(xué)者提供了豐富的思想資源和啟迪。這些哲學(xué)思想在今天仍然對我們的思維方式和認知體系有著深遠影響。
最后，中華傳統(tǒng)文化傳承了許多美德與優(yōu)秀品質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的忍讓、寬容、勤奮、孝敬等傳統(tǒng)美德，是我們生活中的重要參照和指南。這些美德能夠潛移默化地影響我們的價值觀念，促使我們從小事做起，建立起正確的品質(zhì)觀念和人生態(tài)度。
總的來說，中華傳統(tǒng)文化是一片精神家園，承載了幾千年來中華民族的智慧和質(zhì)樸。從博大精深、倫理道德、審美情趣、哲學(xué)思想以及傳統(tǒng)美德這五個方面來看，中華傳統(tǒng)文化的貢獻和影響都是無可替代的。我們應(yīng)該珍惜和傳承中華傳統(tǒng)文化，通過深入學(xué)習(xí)和理解，將其充分運用到現(xiàn)實生活中，為中華民族的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇六
賈芝文。
傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為，自強不息的進取精神。自尊、自立、自愛這的品德;獨立人格、堅韌不拔、頑強進取的精神;在厄運和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗爭斗志?！熬泳吹滦迾I(yè)，與時偕行，有所作為?！碧煨薪。右宰詮姴幌?。君子的人格、君子的奮斗，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣，只爭朝夕、自強不息。民族生生不息，只有無數(shù)的個體的生無所息，才能構(gòu)成我們整個民族的生生不息。這個我們又可以把它概括為凌云志。經(jīng)過傳統(tǒng)文化教學(xué)實踐，充分感知到傳統(tǒng)文化課程是對青少年進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來，我們緊緊圍繞“自主課堂”學(xué)習(xí)模式改革，使同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容進行合作學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。
具體教學(xué)改革總結(jié)如下：
本學(xué)期我校在具體的各學(xué)科教學(xué)活動中，充分發(fā)揮教材優(yōu)勢，進行德育滲透的課題研究，讓德育與知識、技能有機地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識的同時，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在教學(xué)中，堅持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
各個學(xué)科的知識都在一定程度上反映了人們的思想觀點，思想形成了學(xué)科知識的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說教；反之，沒有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動中，為了更好地實施教學(xué)，落實教學(xué)目標，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對于具有豐富而生動德育教材學(xué)科的各學(xué)科而言，這一點更是關(guān)鍵。
在教學(xué)中，通過介紹學(xué)習(xí)背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。如詩詞文化教學(xué)中學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春*雪》讓學(xué)生感受詩人形象，體會詩人寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹立遠大的抱負，以飽滿的生命力投身到學(xué)習(xí)知識的大潮中去，將來回報祖國。學(xué)習(xí)曹文軒的《孤獨之旅》使學(xué)生認識到，成長是一個多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長，也是需要付出代價的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏得勝利，就會有一種自豪感。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣：學(xué)生經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，對我國博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
三、提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的幸福感：合作學(xué)習(xí)中豐富了學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進了對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建著中華民族的精神家園，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及思想水平。具體在一下幾個方面積極展示自主合作：
1、在誦讀中領(lǐng)略《老子》的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認識一些文化巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等。
5、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
通過我們建立起開放式自主課堂的教學(xué)理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實踐學(xué)習(xí)過程中,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運用教材，靈活運用教學(xué)策略，挖掘體驗課文中具有文化氣息的內(nèi)容，讓祖國5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫軸，使學(xué)生大開眼界，大飽耳福，真正實現(xiàn)幸?？鞓返爻砷L。
2015/1/19。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇七
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義傳人。近年來，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學(xué)校特色建設(shè)工作，旨在通過系列讀書教育活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學(xué)生古文化修養(yǎng)，強化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng)。活動取得了階段性成果，具體總結(jié)如下：
一、活動組織。
各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動；學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲，利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品，并精心制作成牌匾，布置在學(xué)校宣傳長廊，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學(xué)生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視，政教處、團委會及各部門的積極配合，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。
二、活動開展。
三年來，學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，開展系列讀書教育活動，并將各班活動開展情況納入文明班級考核。活動一般分為讀、講、賽等幾個階段。
第一階段：讀。學(xué)校政教處精心編選經(jīng)典誦讀材料，印發(fā)全體師生，由語文教師負責(zé)利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦。并對每周所背內(nèi)容作適當文字疏通，并組織默寫批閱，確保人人熟記內(nèi)容；班主任利用班會組織學(xué)生交流讀書心得，引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典，自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶。第二階段：講。政教處、團委邀請校內(nèi)外老師，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座，引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。第三階段：賽。結(jié)合活動主題，開展諸如誦讀、征文、演講、知識競賽、手抄報、書畫等形式多樣的競賽活動，寓教于賽，以賽促學(xué)。
隨著活動的深入開展，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮，涌現(xiàn)了不少誦讀之星，他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識，提升了道德修養(yǎng)，養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣。
各班利用每天十分鐘的誦讀時間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，利用班會組織學(xué)生交流讀書心得。12月份，學(xué)校開展了各年級的經(jīng)典誦讀比賽，評選出誦讀之星，并面向全區(qū)開展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會，邀請區(qū)教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo)，活動形式新穎，高潮迭起，贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評。
三、活動措施。
1、重視宣傳，加強領(lǐng)導(dǎo)。
我校領(lǐng)導(dǎo)從思想上高度重視中華傳統(tǒng)文化教育活動的組織實施工作，成立相應(yīng)的工作機構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)小組，努力形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)科室和教研組具體組織落實、各學(xué)科老師協(xié)同配合的局面。并把該項活動納入學(xué)校校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的規(guī)劃之中，充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、國旗下講話、墻報、畫廊等多種宣傳陣地的作用，卓有成效地開展工作。
2、立足校本，科學(xué)規(guī)劃。
學(xué)校結(jié)合師生的具體情況，立足本校實際，制定具體的實施方案，方案具體、明確、易行，有主要措施和具體做法，內(nèi)容簡要、由易到難，具有針對性和可操作性，形成我校自己的特色。
3、改善條件，提供保障。
學(xué)校爭取多方支持，籌集資金，購買了一套舞臺音響設(shè)備，為活動開展提供硬件保障；選購一批文質(zhì)兼美的經(jīng)典書籍，充實了各班的圖書角，增加藏書量；努力為學(xué)生的課外閱讀提供有利條件。
4、指導(dǎo)檢閱，規(guī)范提高。
學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育活動納入學(xué)校特色建設(shè)評比、文明班級考評之中，及時檢查督促各班活動開展情況，使開展傳統(tǒng)文化活動成為我校的自覺行為和校園文化建設(shè)的常規(guī)性活動。每學(xué)期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動，為學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供展示的舞臺，為教師的教學(xué)指導(dǎo)提供交流的平臺。
四、活動成果。
三年來，學(xué)校堅持開展傳統(tǒng)文化進校園特色教育活動，并將弘揚中華傳統(tǒng)文化列入學(xué)校德育工作的中長期規(guī)劃，促使校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)有了根本轉(zhuǎn)變。學(xué)生言行文明，教師愛崗敬業(yè)，學(xué)校溫馨和諧，讓我們充分感受到了傳統(tǒng)文化教育永恒的魅力。
在傳統(tǒng)文化精神的熏陶感召下，多數(shù)學(xué)生能拋棄陋習(xí)，擁抱文明，做到“有禮貌、講文明、懂廉恥”。課間，亂扔垃圾的少了，主動拾撿垃圾的多了；說臟話粗話的少了，遇到老師主動問好行禮的多了；破壞公物的少了，隨手關(guān)水龍頭的多了，文明禮儀蔚然成風(fēng)，校園衛(wèi)生環(huán)境也煥然一新?！霸谛Ｗ鰝€好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會做個好少年。”已成為每一個郭中學(xué)生心中的標桿。他們懂得是父母給了他們生命，養(yǎng)育他們長大；是老師給了他們知識，教育他們成人。他們知道珍惜父母來之不易的金錢，他們努力用優(yōu)良的成績回報父母、老師的養(yǎng)育之恩?！凹核挥?，勿施于人。”學(xué)生能正確處理同學(xué)之間的矛盾，多從自己身上找原因，多做批評與自我批評，學(xué)會嚴于律己，寬容別人，開展活動以來，學(xué)校未出現(xiàn)一起惡性案件，師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系進一步和諧。傳統(tǒng)文化教育，讓每一位學(xué)生觸動了心靈，撿回一份責(zé)任，找到人生正確的方向。學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動，勇于實踐，積極探索，綜合素質(zhì)明顯提高，得到了家長們廣泛贊許。
傳統(tǒng)文化教育雖然取得良好的效果，也為后續(xù)的各項工作開展奠定了一定的基礎(chǔ)，各方面的工作已經(jīng)逐漸步入正軌，相信在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和全校師生的共同努力下，中華傳統(tǒng)文化教育工作會越來越扎實，效果會越來越明顯。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇八
通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生難得頓悟之時啊!”，通過對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文?！倍嗝唇?jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊，縱觀世界，哪個國家有我們這個民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非?，F(xiàn)實的客觀問題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn)，另一方面，國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪，君不見，從“我爸是李剛”到“官員醉駕公車撞人事件”，從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準則和人生價值觀的缺失嗎!
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
幸得以有機會了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對于生命旅程的價值，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時激情澎湃于心頭，我們再也不能沉默了，身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，同時帶動身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動起來。
“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”，讓我們慷慨立志：弘揚中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份“責(zé)任、使命、行動”的規(guī)劃吧!
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇九
在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠流長，延續(xù)不絕，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實需要，更是實施素質(zhì)教育，促進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成的理論支持。三年來，我校始終把這項工作作為學(xué)校的重點工作之一，創(chuàng)新教育活動的形式，豐富教育活動的內(nèi)容，使中華傳統(tǒng)文化活動逐漸成為學(xué)校的特色。
一、思想上高度重視，大力宣傳活動的意義。
領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會向全體教師和學(xué)生宣傳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學(xué)校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語》、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫，校園內(nèi)的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學(xué)生時刻感受著傳統(tǒng)文化帶來的巨大影響。學(xué)校開展的有關(guān)活動也通過校園網(wǎng)站和校報及時報道，擴大影響。
二、制定相關(guān)制度，促進傳統(tǒng)文化教育工作順利開展。
1、組織健全，職責(zé)明確。
我校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長負總責(zé)，黨委書記具體抓，在全校范圍內(nèi)開展傳統(tǒng)文化教育活動，全體班主任和相關(guān)科室負責(zé)人、部分語文教師為主要成員。組長負責(zé)整個活動的策劃和指導(dǎo)，人員的分工，職責(zé)的明確，活動方案的起草；教務(wù)科負責(zé)誦讀課程的安排落實，學(xué)生科、職教科負責(zé)日常班級誦讀情況的督查并組織開展誦讀比賽；語文教師負責(zé)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，并進行專題講座；學(xué)生科負責(zé)所有資料的整理和歸檔。
中華傳統(tǒng)博大精深，涵蓋內(nèi)容非常廣泛，如何利用最短的時間學(xué)習(xí)最有價值的東西，需要精心選擇和安排。學(xué)校充分利用語文教師的專業(yè)優(yōu)勢和閱歷豐富，知識淵博的老教師的特長，組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團。根據(jù)宣講內(nèi)容，結(jié)合個人特點，講師團成員各司其職，通過查找資料，認真組織，每個人都針對不同的內(nèi)容在全校范圍內(nèi)進行傳統(tǒng)文化知識講學(xué)，為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，提升個人修養(yǎng)奠定的良好的基礎(chǔ)。
三、
明確目標、落實活動方案。
1、明確活動目標。
通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、靈活安排，確保誦讀時間。
利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，開展經(jīng)典誦讀活動，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)；學(xué)生科、職教科分別對高中、中職學(xué)生的誦讀情況進行檢查。
3、組織比賽，隆重頒獎。
為檢驗誦讀效果，由學(xué)生科負責(zé)組織了各班級的誦讀比賽，比賽內(nèi)容豐富，形式多樣，全校學(xué)生均參與其中。經(jīng)過預(yù)賽、決賽，評選出一、二、三等獎，學(xué)校拿出一定資金進行獎勵，并專門舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎典禮。除了部分獲獎節(jié)目展演外，又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目，獲得觀眾一致好評，并被扎蘭屯電視臺全程錄制，成為傳統(tǒng)文化教育的典范。
4、學(xué)校全面開展書法大練兵活動，積極創(chuàng)建書法名校。聘請自治區(qū)硬筆書法協(xié)會主席吳全仁老師為全校師生進行書法講座，由校內(nèi)書法教師進行指導(dǎo)，定期為教職工上書法課，檢查教職工的書法作業(yè)，全校上下形成了大練鋼筆字的良好局面。學(xué)校還組織全體教職工收集中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)“修身、勵志、做人”等方面的名言警句，請書法老師撰寫，印制成校本教材，供師生習(xí)練書法，同時還有育人作用，一舉兩得。
5、組織傳統(tǒng)文化講學(xué)活動，三年來，學(xué)校組織了多次傳統(tǒng)文化大講堂活動，講學(xué)內(nèi)容主要是《論語》、《道德經(jīng)》中相關(guān)篇目，王銳明老師做了《如何解讀，》，《學(xué)習(xí)的意義》、《略讀》《從的思想智慧中汲取教育管理創(chuàng)新營養(yǎng)》、《道德經(jīng)給我們的人生啟示》、《千里之行，始于足下》、《從中學(xué)習(xí)學(xué)生管理的智慧》《》老在何處》《中人與自然、社會和諧》《的養(yǎng)生學(xué)》等，學(xué)校還要繼續(xù)開展講學(xué)活動。
6、在全校師生中開展太極二十四式操的習(xí)練，太極操作為中華傳統(tǒng)之瑰寶，一方面達到強身健體的作用，同時可以修身養(yǎng)性。為強化學(xué)習(xí)，以比賽的形式促進學(xué)生和教職工練習(xí)。
7、學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專業(yè)技能教育相結(jié)合，開展剪紙、手繪臉譜等手工藝活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時，增強民族自豪感和成就感。
四、取得的成果。
1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。
活動的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實施。
2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。
經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。
3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
通過誦讀和講學(xué)活動，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊和職業(yè)道德操守。
開展經(jīng)典誦讀和講學(xué)活動，學(xué)校教師主動參與，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊。
活動開展以來，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時也積累了經(jīng)驗。但在實踐過程中也感覺到需要更進一步加強傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚，活動的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下，我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會有所突破！
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十
中華傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，也是我們民族的根基。作為一名中國人，我深深體會到了中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和博大精深。通過研讀經(jīng)典著作、參加傳統(tǒng)文化活動以及與長輩的交流，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會。以下是我五年來對中華傳統(tǒng)文化的心得體會總結(jié)。
首先，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)家庭和諧。中華民族的崛起離不開傳統(tǒng)文化的精神支撐，而傳統(tǒng)文化的核心就是家庭觀念。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭被視為社會的基本單位，家庭成員間的和睦相處被視為一種尊嚴和美德。從小到大，我在家里深深感受到了家庭和諧的重要性。我們一家人總是會在晚飯后坐在一起，暢談天地。親情的溫暖和睦的氛圍讓我感到寬慰和幸福。這種家庭和諧的氛圍對我的成長產(chǎn)生了深遠的影響，使我懂得了尊重他人、關(guān)心他人、與他人和睦相處。
其次，中華傳統(tǒng)文化注重教育的力量。尊師重教是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我相信：“授人以魚，不如授人以漁”。我曾經(jīng)遇到過一位非常優(yōu)秀的老師，他不僅在學(xué)習(xí)上給予我很多的幫助和指導(dǎo)，更重要的是教會了我如何做人。他用自己的言傳身教教會我為人處世的道理，使我受益終身。這讓我深刻認識到，在中華傳統(tǒng)文化中，教育不僅僅是一種知識的傳遞，更是一種道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng)。
第三，中華傳統(tǒng)文化重視節(jié)儉和勤勞。“物質(zhì)越多，幸福越多”，這是現(xiàn)代人常常追求的理念。然而，在中華傳統(tǒng)文化中，節(jié)儉和勤勞卻被看作是一種美德。我出生在一個普通家庭，父母從小就教育我珍惜物品和節(jié)約用財。他們告訴我，節(jié)約并不是一種吝嗇，而是一種精神境界。通過努力工作和節(jié)儉的生活方式，我們可以更好地改善自己的生活質(zhì)量，同時也為社會和環(huán)境做出貢獻。
第四，中華傳統(tǒng)文化注重尊老愛幼。在中國傳統(tǒng)文化中，長輩被視為尊貴的存在，年長者享有特殊的地位和權(quán)威。幼者應(yīng)該尊重長輩的意愿和意見，并為他們提供幫助和照顧。我記得小時候我爺爺給我講過很多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的故事，他用他深厚的知識和經(jīng)驗啟發(fā)了我的思維，塑造了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。我也意識到，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛那些需要幫助的人，無論他們是老人、貧困者還是殘疾人，我們都應(yīng)該給予他們關(guān)注、尊重和愛。
最后，中華傳統(tǒng)文化追求和諧與和平。中華傳統(tǒng)文化崇尚和平，追求社會和諧。作為一個國家，只有在內(nèi)外和平的環(huán)境中，才能不斷發(fā)展和進步。從中華傳統(tǒng)文化中，我學(xué)會了要善待他人，與人和諧相處。在我與同學(xué)，朋友的相處中，我注重互相尊重和體諒，避免沖突和爭吵。通過和諧的關(guān)系，我們能夠建立更加緊密的聯(lián)系，推動自己和他人的共同發(fā)展。
總之，中華傳統(tǒng)文化具有深遠的影響和重要的意義。通過這五年對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和體驗，我對家庭和諧、教育的力量、節(jié)儉和勤勞、尊老愛幼以及和諧與和平等方面有了更深入的理解和體會。這些寶貴的體會將繼續(xù)指引我成為一個更好的人，并努力傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的精髓。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十一
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚偉大民族精神，提高中小學(xué)生文化素質(zhì)，推動我校校園文化建設(shè)向縱深發(fā)展，我校組織織開展了有效活動，取得一定成效。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進中小學(xué)校園以夯實中華文明的基石是目前學(xué)校教育的重要任務(wù)，要把它作為固本工程和鑄魂工程來抓。為積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面落實《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，我校因地制宜，積極開展傳統(tǒng)文化進校園活動，開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課程。
我校1—6年級都開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課，每周1課時。把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)之中。每個年級以山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書（試用）《傳統(tǒng)文化》作為教材，教材內(nèi)容以弘揚中華傳統(tǒng)美德為主旨，涉及蒙書誦讀、詩歌誦讀、古城建筑文學(xué)巨匠、魅力漢語、歷法與生肖、民間傳說、娛樂體育、曲藝與雜技、對外交流、傳統(tǒng)工藝、陶瓷藝術(shù)、歷史名臣、科學(xué)技術(shù)、中華河流、政治人物內(nèi)容，我校要求每周不少于一節(jié)傳統(tǒng)文化教育課，保證教學(xué)保質(zhì)保量完成，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展了相關(guān)活動。
《傳統(tǒng)文化》課程的'開設(shè)，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉代美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。二是開拓了學(xué)生的視野，鍛煉了學(xué)生各方面的能力，提高了教師的文化底蘊和職業(yè)道德操守，學(xué)校教師主動參與，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十二
為傳承中國古典文化，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，增強學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，培養(yǎng)他們對生活積極的態(tài)度，我們制定了詳細的方案，并認真實施，下面就對我們這個學(xué)期的實施進行總結(jié)。
1、采用多種形式教學(xué)古詩。
我們在進行古詩誦讀教學(xué)中，分了兩個階段。第一階段以老師教為主，第二階段以學(xué)生自學(xué)為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法：既指導(dǎo)老師帶領(lǐng)學(xué)生進入古詩的意境，在意境中使學(xué)生享受到古詩畫面的美，并讓學(xué)生粗略了解詩的大意，然后，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)吟誦古詩，從吟誦中感受古詩的韻律美、節(jié)奏美。
第二階段，開展“我做小老師”的活動。讓認字多、學(xué)得快的學(xué)生以生動有趣的形式帶頭教給其他學(xué)生。
2、采用多種形式講授知識。
利用多媒體動畫、視頻、動手剪紙、做泥塑等多種活動將知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在活動中感受中華文化的淵源。
通過半年的學(xué)習(xí)，完成了知識教育目標、能力培養(yǎng)目標、思想教。
育目標的要求，達到了預(yù)定的教學(xué)效果。
一年級學(xué)生認字少、知識層面低，大部分知識要依靠教師講授，教學(xué)形式單一時，不能吸引學(xué)生的注意力。
所以，在教學(xué)中，盡量采用學(xué)生能聽懂的語言講授知識，文字簡單，形式多樣，吸引學(xué)生集中注意力參與課堂。
總之，以傳統(tǒng)文化為依托，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一種有效形式。我們會結(jié)合學(xué)生的特點，采用更加有效的形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中開出花、結(jié)出果。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十三
為進一步引導(dǎo)中小學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中提高品德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，按照上級部署要求，我校把11月定為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動月，并開展了一系列的活動?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、指導(dǎo)思想。
按照貫通古今、鑒往知來的原則，以相關(guān)課程、課外活動及校園文化建設(shè)為載體，在中小學(xué)校廣泛開展“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典，做有德之人”活動，堅持把“熱愛祖國，孝敬父母、關(guān)愛他人”沈陽人基本道德準則貫穿活動始終，進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出培育未成年人精神高度，引導(dǎo)中小學(xué)生在背、吟、用的過程中塑造美好心靈，切實擔(dān)負起傳承文明的歷史責(zé)任。
二、收獲和體會。
通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱。
讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
(一)、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評價體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。
(二)、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。在誦讀實踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養(yǎng)的提高。陶冶情操，發(fā)展個性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進各門功課的學(xué)。是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力等等都得到了極好的錘煉。
(三)、提高了教師的文化底蘊。通過活動，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。掌握了學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動，提高誦讀效果。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十四
我校于建制成立，同年9月招生開學(xué)。在學(xué)校成立五年時間里，學(xué)校在傳統(tǒng)文化進校園活動中一片空白，主要是缺少相關(guān)活動方面的師資。在我區(qū)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會辦公室、區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、區(qū)教育局的關(guān)心下，我們申報了書法與剪紙兩個項目，最終書法項目獲批，并得到了小學(xué)黃新英老師的幫助，在一年時間里學(xué)校組織開展相關(guān)活動，現(xiàn)就學(xué)校在傳統(tǒng)文化（書法）進校園活動作如下總結(jié)：
項目申報成功后，學(xué)校立即組織構(gòu)建傳統(tǒng)文化（書法）進校園活動組織機構(gòu)，由分管教學(xué)副校長任工作小組組長，由教導(dǎo)處主任任副組長，由學(xué)校書法社團及相關(guān)老師任組員。在組織機構(gòu)建立后，學(xué)校組織召開會議，多方聽取意見，最后結(jié)合學(xué)校實際情況，提出堅持“二重”的工作設(shè)想，一重書法社團建設(shè)，二重二、四年級整班寫字教學(xué)。
社團活動面向各個年級學(xué)生，是經(jīng)過選拔且有一定基礎(chǔ)，這些學(xué)生參與社團活動帶動了其他學(xué)生，讓學(xué)生在這個電腦打印的時代里重新認識了書法的認識。如何讓更多的學(xué)生參與其中，由點到面全面普及，學(xué)校限于師資有限，委派了3名教師到吳江書畫院進修，并安排一名老師跟隨黃老師進行社團輔導(dǎo)，再由此教師進行校本培訓(xùn)，目前二、四年級語文老師均接受指導(dǎo)，并能勝任二、四年級的書法指導(dǎo)。并在二、四年級里開展了整班寫字比賽，學(xué)生的書寫水平得到了提升。
為了能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為系統(tǒng)化，更為科學(xué)化，學(xué)校在安排老師跟隨黃新英老師進行社團活動輔導(dǎo)時，有意要求詳細記錄整個教學(xué)過程，具體內(nèi)容編排等，在學(xué)期期末結(jié)束時，學(xué)校整個工作小組共同參與討論，對相關(guān)內(nèi)容進行了系統(tǒng)梳理，并編制非教材形態(tài)的校本課程《水墨歡歌》，參加了吳江區(qū)第四屆校本課程的評比。
學(xué)校在傳統(tǒng)文化（書法）進校園活動推進之初，就很明白地告知社團輔導(dǎo)老師，最后學(xué)校要通過靜態(tài)展示進行評價，老師以此評價引領(lǐng)日常教學(xué)，有目的、有方向地進行教學(xué)。在期末結(jié)束的`時候，所有社團成員拿出了自己最為滿意的作品，在老師指導(dǎo)下進行展版布置，并成功地在全校進行展示。
孩子們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中傳承了五千年的中華民族的思想精髓的時候，感受到民族歷史的源遠流長，民族文化的博大精深，培養(yǎng)了民族精神和愛國情感，增強了民族自豪感。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十五
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運用現(xiàn)代教育手段增強中華文化的國際影響力，更是構(gòu)建社會主義核心價值體系、有效推進未成年人思想道德建設(shè)的重要手段。在我校的教育教學(xué)工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育始終占據(jù)重要位置。我們將中華傳統(tǒng)文化教育貫穿于學(xué)校教育的全過程，教學(xué)全過程，通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動得以全面展開。
蘇霍姆林斯基說：“一所好的學(xué)校墻壁也會說話?！睂W(xué)校是專門培養(yǎng)人，教育人的地方，它不僅僅是一個教室，操場的概念，同時也是一個環(huán)境，文化的理念。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它具有隱蔽性和延續(xù)性的特點，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。我校在進行校園外表形象具體設(shè)計和布局的時候，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理，格調(diào)高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀實用。校園的每一個角落都是中華文化相關(guān)的景觀雕塑、文史雕刻，名人偉人的名言警句，師生的書畫作品，從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設(shè)計，藝術(shù)構(gòu)思。?；铡⑿Ｓ?xùn)每天都熏陶著學(xué)生的心靈，形成“團結(jié)、嚴謹、勤奮、向上”的優(yōu)良校風(fēng)。我校被評為青海省校園文化示范校。
我校始終堅持“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂”，利用語文、政治等課程資源，把中華民族特有的思維方式、價值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗貫穿到課堂，使學(xué)生們接受民族文化的熏陶，吸收民族精神的營養(yǎng)，力求將現(xiàn)代意識和傳統(tǒng)文化融會貫通，培養(yǎng)既具有現(xiàn)代精神，又富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的“現(xiàn)代人”。此外，我們還積極探索開發(fā)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”相關(guān)的校本課程，如《中華經(jīng)典誦讀》、《書法》、《繪畫》等選修課程，將我國非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)，包括傳說、民歌、故事、戲曲、表演、繪畫等納入課程內(nèi)容，讓學(xué)生更多地誦讀古代淺近的優(yōu)秀詩文和誦讀歷史上優(yōu)秀人物故事，把堅持教育的“三個面向”與繼承、弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，在推進素質(zhì)教育中，堅持以書法藝術(shù)教育、中華經(jīng)典美文誦讀為載體，把中華傳統(tǒng)文化滲透到校園生活之中。
識宣傳普及，組織志愿者開展關(guān)愛山川河流、植樹綠化等活動；中秋節(jié)、國慶節(jié)期間以團結(jié)、團圓為主題開展活動；重陽節(jié)期間倡導(dǎo)尊老、敬老、愛老、助老的良好風(fēng)氣。
中華經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過深入開展“經(jīng)典誦讀”活動，以《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《論語》等經(jīng)典篇目使廣大青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對祖國語言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強民族自信心和自豪感，進一步深化愛國主義教育，建設(shè)中華民族共有精神家園。我校扎實開展活動，保證學(xué)生每天不少于20分鐘的誦讀時間，并開展經(jīng)典誦讀比賽、詩文書畫比賽、“讀經(jīng)典、悟經(jīng)典”征文比賽、經(jīng)典誦讀先進班級評比等豐富多彩的活動。
24日在階梯教室舉行了屆成人儀式，同時這也是一堂別開生面的的道德講堂?；顒臃謩e以感謝紅燭恩、報答三春暉、十八而志、跨入成人門為篇章，貫穿了道德講堂的“五個一”：唱一首歌，講一個故事，誦一段經(jīng)典，談一點感受，送一份吉祥。此次活動受到了省市文明辦，城北區(qū)道德講堂的熱切關(guān)注。
在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結(jié)、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。我們在今后的工作中將繼續(xù)堅持現(xiàn)有的教育途徑，并積極探索新的教育形式，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和繼承做出努力。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十六
經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看，傳統(tǒng)文化課程是對青少年進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。上學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
學(xué)生經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，對我國博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略《千字文》的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認識一些文化巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
4、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等。
5、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
通過我們建立起開放式的傳統(tǒng)文化教學(xué)理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實踐學(xué)習(xí)過程中,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運用教材，靈活運用教學(xué)策略，挖掘體驗課文中具有文化氣息的內(nèi)容，讓祖國5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫軸，通過一堂堂氤氳著氣息的語文課展現(xiàn)出來，使學(xué)生大開眼界，大飽耳福。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十七
xx大學(xué)書院20xx年“傳統(tǒng)文化月”特色活動已經(jīng)落下帷幕，本次“傳統(tǒng)文化月”特色活動以“君子六藝，博古及今”為主題，圍繞中國傳統(tǒng)六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù)，組織了游園會、講座沙龍、書寫大賽和成語大會等多種形式的活動，讓學(xué)生在體驗傳統(tǒng)文化的同時，參與到了解、繼承傳統(tǒng)文化的過程中來，提高學(xué)生業(yè)余生活的人文情懷，更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。
4月5日，書院在中庭舉行“傳統(tǒng)文化月”活動開幕式，邀請xx大學(xué)民樂團舉行中庭音樂會。民樂團的同學(xué)為大家表演了《寒鴉戲水》、《水鄉(xiāng)船歌》、《梅花三弄》、《天使的夢》等經(jīng)典曲目，整場活動中更是穿插了漢服社的漢服表演和禮儀知識問答環(huán)節(jié)。琴聲悠揚，絲竹悅耳，傳統(tǒng)音樂演奏博得了現(xiàn)場同學(xué)們的熱烈掌聲，更是令過往行人駐足欣賞。至此，任重書院20xx年傳統(tǒng)文化月系列活動正式拉開序幕。
4月8日至4月22日期間，傳統(tǒng)文化月特色活動之漢字書寫大賽順利舉行。書寫大賽分為硬筆組和軟筆組兩個參賽組別，共收到24份參賽稿件。大賽評審分為專家評審和大眾評審兩個環(huán)節(jié)，專家評審邀請書法協(xié)會成員擔(dān)任，最終決出兩個參賽組別的前三名，并在4月26日的傳統(tǒng)文化月閉幕式上舉行頒獎。
4月15日，傳統(tǒng)文化月特色活動之“玩味古典之趣”游園會在本部咖啡吧舉行。本次活動設(shè)置了古典益智游戲，例如華容道、孔明鎖，九連環(huán)、魔方。同學(xué)參與熱情高漲，都積極投入到各項考驗智力的難題解答中。
4月19日，傳統(tǒng)文化月特色活動之《博弈論與戰(zhàn)略思維》主題講座在三教206室舉行，邀請管理學(xué)院人氣教師王xx老師帶領(lǐng)同學(xué)們共同探討人生道路中的“御之術(shù)”。王老師用囚徒困境、公地悲劇與藍海戰(zhàn)略、懦夫困境與燒錢戰(zhàn)略等經(jīng)典，深入淺出地分析了博弈論中的原理和策略。王老師更是以田忌賽馬為例，點出傳統(tǒng)成語中有關(guān)博弈的消極影響：人們試圖用奇思妙想、陰謀詭計來獲得成功，但是這樣是不能長久的。最好的方法還是提高自身的能力，讓較高的能力成為自己參加多人對決的敲門磚。最后王老師給同學(xué)們推薦了《策略思維》等博弈論入門讀物，幫助同學(xué)們找到困境中的突破方法，引發(fā)了同學(xué)們的興趣與討論。
4月19日，傳統(tǒng)文化月特色活動之《從龔自珍到南社——論近代詩情傳統(tǒng)系譜的建構(gòu)》主題講座順利舉行。主持人xx大學(xué)中文系教授周xx老師、主講人x大學(xué)中文系教授林xx老師帶領(lǐng)同學(xué)們梳理了龔對文學(xué)的影響和近代詩情傳統(tǒng)系譜的建構(gòu)。
4月21日，傳統(tǒng)文化月之“弦無虛發(fā)”游園會，本次活動對應(yīng)六藝中“射”的主題，復(fù)旦大學(xué)飛鏢協(xié)會也積極投入到活動的組織和開展中。活動不乏現(xiàn)代與時俱進、融合貫通的精神，選擇通過擲飛鏢使書院學(xué)生感受古時射箭或投石活動的方式，對此前未擲過飛鏢的同學(xué)來說，也是一次全新的體驗。
4月21日，傳統(tǒng)文化月之主題講座——《宋代造物之美》在西輔樓106舉行，主講教師趙x圍繞宋代造物的五大美學(xué)風(fēng)格：簡潔、古雅、清新自然、細膩含蓄、生機感與抒情性展開講座，介紹了宋代造物獨特與美感的歷史背景，闡述了文人對于宋代造物的影響、宋人的精致化與藝術(shù)化追求，讓同學(xué)們對于宋代造物之美有了更深刻的認識。
4月24日，“妙語連珠，自成語境”任重書院成語大會暨“傳統(tǒng)文化月”系列活動閉幕式圓滿舉行。此前活動宣傳效果良好，全校共有18支隊伍參賽，比賽緊張激烈，充分體現(xiàn)了同學(xué)們深厚的知識儲備，也為在場的觀眾展現(xiàn)了一場精彩的文化盛宴。最后，書院院長王xx教授為書寫比賽和成語大會的獲獎?wù)哳C獎，并對書院20xx年傳統(tǒng)文化月活動進行總結(jié)，他強調(diào)了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并肯定了此次傳統(tǒng)文化月中的各項特色活動，鼓勵同學(xué)們親近國學(xué)、傳承文化。最后，王xx院長宣布成語大會暨“傳統(tǒng)文化月”活動圓滿落幕。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的生命力，是民族的精神。書院一直以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚人文精神為己任。本次傳統(tǒng)文化月活動與書院的建設(shè)目標和書院定位相一致，各項特色活動讓學(xué)生在課余生活得到多種形式的人文氣息的熏陶，培養(yǎng)全面發(fā)展的博雅人才，更好地服務(wù)于第一課堂專業(yè)學(xué)習(xí);同時也為老師和學(xué)生進行課外交流搭建了平臺。除了講座形式，游園會和成語大會等活動也促進了學(xué)者與年輕的學(xué)生之間的交流與對話，得到學(xué)術(shù)文化熏陶的同時，增進了師生之間的感情。未來，任重書院將不斷總結(jié)經(jīng)驗，抓住各項契機開展大學(xué)傳統(tǒng)文化教育。
【始】開幕式·游園會(4月5日)(民樂團、燕曦漢服協(xié)會民樂演奏和漢服舞蹈)。
【書】「一行寫入春色遠」?jié)h字書寫大賽(4月8日-4月22日)。
【數(shù)】「玩味古典之趣」游園會(4月12日)。
【射】「弦無虛發(fā)」游園會(4月19日)。
【御】「田忌賽馬之道」博弈論講座(4月19日)。
【講】復(fù)旦大學(xué)中文系任重沙龍206期《從龔自珍到南社——論近代詩情傳統(tǒng)系譜的建構(gòu)》中國臺灣東海大學(xué)林香伶老師(4月19日)。
【學(xué)】任重沙龍207期《宋代造物之美》趙琳老師(4月21日)。
【末】閉幕式·成語大會(4月26日)。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十八
以實施新的`《課程標準》啟動基礎(chǔ)教育課程改革為契機，誦讀中華文化經(jīng)典是近年學(xué)校開展課外讀書活動的又一大亮點。學(xué)校開展誦讀中華文化經(jīng)典是在基礎(chǔ)教育課程改革精神的指導(dǎo)下，在與國家課程的培養(yǎng)目標一致的前提下展開的，是根據(jù)本地的課程資源狀況，發(fā)揮本校辦學(xué)優(yōu)勢和特色以及學(xué)校實際情況開展的。
開展“中華經(jīng)典詩文的誦讀”活動，正是培育民族精神的重要途徑?？梢栽趯W(xué)生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而奠定學(xué)生一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)，讓我們的下一代更文雅，更具文化氣質(zhì)，都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里。
從整個學(xué)校來說，“誦讀中國文化經(jīng)典”活動，是國學(xué)寫字教學(xué)的延伸，內(nèi)容是按學(xué)生的實際及古詩文的特色編制的，即背誦地方課程《國學(xué)啟蒙》外，又從《三字經(jīng)》、《古詩誦讀》、《弟子規(guī)》、《論語》等中選編的。中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠，也包含很多哲理，背誦古典詩文，有利于弘揚祖國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。進一步強化素質(zhì)教育，使全校師生文明素養(yǎng)得到顯著提高。
中華古詩文兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結(jié)了前人對于人生、社會和大自然的觀察和理解，閃爍著中華民族智慧的光芒。讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時候，直面經(jīng)典，吸取中華文化的精華，使其受益終生。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑。
1、傳承文化。通過誦讀活動的開展，使學(xué)生感受到民族文化源遠流長，儒家思想博大精深，從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水，修復(fù)文化傳承的斷層缺乏，讓少年兒童接受實實在在的“中國人”教育。
2、陶冶情操。與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心善文，佳言懿行。熟讀成誦，潛移默化，養(yǎng)育開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質(zhì)。
3、提高素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文誦量。學(xué)生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎(chǔ)，在記憶的黃金時代，增強經(jīng)典儲備，從而扎下語文水平厚實功底。
4、開發(fā)潛能。反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的注意力、記憶力和思維能力，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，促進學(xué)習(xí)態(tài)度的端正，求知熱情的激發(fā)。
5、推進素質(zhì)教育。讀經(jīng)典、培心靈，汲取營養(yǎng)，開發(fā)心智，使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升。
1、每日一讀。我校的一至六年級學(xué)生，每天利用眼保健操時間8分鐘，進行經(jīng)典誦讀?；?qū)W習(xí)新的篇章，或溫習(xí)舊的內(nèi)容，由學(xué)生自主，教師指導(dǎo)。
2、每周一課。各年級每周安排一節(jié)課的時間，以班級為單位，進行集體誦讀。各班都應(yīng)下載經(jīng)典誦讀的音頻或視頻資料，幫助學(xué)生正音斷句，務(wù)求讀音正確、流利，直達到熟讀成誦的水平。
3、師生、親子同讀。要求老師、家長與學(xué)生同步誦讀相同的內(nèi)容。一是為學(xué)生做出表率，同讀同悟，教學(xué)相長；二是為學(xué)生解疑釋惑，扶助學(xué)生的學(xué)習(xí)，進一步增進師生關(guān)系、親子關(guān)系。
4、不求甚解。經(jīng)典誦讀重在“讀”，讀的正確、流利，直至成誦，可視為完成教學(xué)任務(wù)。教師不宜作過多地講解，對興趣濃厚的學(xué)生可以進行必要的引導(dǎo)，對內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進行簡介，或指導(dǎo)學(xué)生查找、閱讀相關(guān)資料。學(xué)生以自學(xué)自悟為主，對于所學(xué)內(nèi)容的理解程度不作明確、具體的要求。越是經(jīng)典的篇目，越難以理解，甚至發(fā)生歧義，當前的任務(wù)是讓學(xué)生記憶牢固原文，等待將來學(xué)生的閱歷和知識豐富了，自己會尋找到最佳的答案。
5、與其他活動相結(jié)合。經(jīng)典誦讀要與競賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫、手抄報等學(xué)習(xí)形式結(jié)合起來，增加誦讀的趣味性，切忌一成不變，枯燥乏味，把誦讀變成了“苦讀”。
1、模糊性原則：要求正確朗讀，熟讀成誦，不要求理解內(nèi)容，對于其中的生字生詞能夠識記即可。
2、差異性原則：承認學(xué)生個體間記憶、思維、興趣等方面的差異性，不搞“一刀切”。
3、自主性原則：學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)誦讀指定的篇目，鼓勵學(xué)生以自己的方式自讀自悟，有興趣、有能力的學(xué)生可以誦讀更多的篇目，并給予相應(yīng)的積極評價。
4、激勵性原則：以鼓勵、激勵為主，對誦讀經(jīng)典確有困難的學(xué)生不做過高要求，注意因材施教。引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化。
根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，利用我校已有的經(jīng)典誦讀文本和視頻材料，結(jié)合《小學(xué)語文課程標準》中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目，安排各年級學(xué)生的“必讀篇目”、“選讀篇目”。
對于學(xué)生個體經(jīng)典誦讀的成果評價，采用形成性評價和成果性評價相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮評價的鼓勵作用，調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性和參與性。
1、每周評價。
采用學(xué)習(xí)小組自評法，評價組員一周的誦讀進度和記憶水平。由各班誦讀小組的組長擔(dān)任檢測組長，在每周的周末逐一檢測本組的同學(xué)，并將檢測情況報告班長或老師。老師進行抽測并作相應(yīng)的調(diào)整或要求。
2、學(xué)期評價。
采用學(xué)期達標升級評價法。在每學(xué)期的期末，由各班的語文老師負責(zé)評價本班學(xué)生的誦讀水平：能夠背誦必讀篇目并達到質(zhì)量要求的學(xué)生，發(fā)給通過該篇目的達標證書。為確保誦讀質(zhì)量，學(xué)校對通過達標的學(xué)生進行必要的抽查。
學(xué)生的達標證書共分為六級，采用由低到高的升級機制。達到六級的學(xué)生，由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“小博士”榮譽證書。
1、組織保障。
成立經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，實行分工負責(zé)制。
（1）管理組：負責(zé)經(jīng)典誦讀活動的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、保障、宣傳等事項。
組長：
副組長：
成員：
（2）工作組：負責(zé)組織各班學(xué)生按計劃開展誦讀活動、定期進行評價、成果展示等事項。
組長：
副組長：
成員：
2、課程保障。
（1）納入學(xué)校的課程計劃，安排經(jīng)典誦讀課時。
（2）利用語文主題學(xué)習(xí)模式中的“日積月累”進行誦讀。
3、時間保障。
（1）每日晨讀。每天早晨誦讀10分鐘。
（2）親子同讀。每天晚上與家長同讀10分鐘。
（3）每周安排一節(jié)經(jīng)典誦讀課（與校本課程合用課時）。
4、活動保障。
（1）與“大量閱讀”語文教改實驗相結(jié)合。經(jīng)典誦讀的目的是強化對傳統(tǒng)文化中“經(jīng)典篇目”的學(xué)習(xí)，它是學(xué)生大量閱讀內(nèi)容中的一部分，不可與“大量閱讀”語文教改實驗對立起來。
（2）與朝陽讀書活動相結(jié)合。在繼續(xù)開展朝陽讀書活動良好氛圍中推進“經(jīng)典誦讀”活動。
（3）與“書香特色班級”創(chuàng)建活動相結(jié)合，努力創(chuàng)建獨有、獨立、獨特的班級文化特色。
（4）與小課題研究活動相結(jié)合。在經(jīng)典誦讀活動中設(shè)立“小課題”，鼓勵學(xué)習(xí)小組或?qū)W生個體進行細致的探究，拓寬經(jīng)典誦讀的寬度與深度，增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛與興趣。
5、教學(xué)用品保障。
根據(jù)教學(xué)需要，學(xué)校購置部分學(xué)習(xí)用書和音像教學(xué)資料，設(shè)計并印制學(xué)生評價等級證書。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇十九
臨沂九曲小學(xué)四年級傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一，誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
經(jīng)過一學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看，傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學(xué)期下來，同學(xué)們感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
（一）把主動權(quán)教給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。
（二）文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
（三）教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)。
生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當點撥、扶助，必要時才精當講解。
（四）不要講語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會古今詞義、表達方法的不同。
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩之美，感悟古詩詞的真摯之情。
2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。
3、進一步了解了白居易、李商隱、高適等詩人的作品。
1、教學(xué)形式多樣化。
2、注重游戲化。
我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊。我們肩負著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇二十
在上學(xué)期開展傳統(tǒng)文化課的基礎(chǔ)上，本學(xué)期主要學(xué)了《齊魯名人》、《詩歌誦讀》、《名勝古跡》和《政治人物》《宮殿園林》?；仡欉@一學(xué)期的教學(xué)，總結(jié)如下：
經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
一、豐富了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，增進學(xué)生對傳統(tǒng)文化價值的認識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。具體來說，有以下方面：
1、在課文的誦讀中領(lǐng)略文言文的聲韻之美。
2、在趣味詩歌中感悟古詩的真摯之情。
3、通曉古建筑文化的歷史，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。
4、在名人長廊中認識一些歷史名人，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。
5、在名勝古跡中了解中國的建筑魅力。
6、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等，感悟其歷史、文化價值，體會中國人的聰明才智。
二、采取了豐富多樣的教學(xué)方法。
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。
2、注重合作教學(xué)。教學(xué)中我善于激發(fā)學(xué)生興趣，運用小組合作等多種形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、充分利用多媒體教學(xué)方法，在豐富的現(xiàn)貨的視頻、圖片資料中充分感知多元化的知識世界。
4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進行比賽來提高效率。
5、重視多元評價方式，引導(dǎo)學(xué)生進行自我評價，小組長評價并以此作為反饋，激勵學(xué)生積極參與。
傳統(tǒng)文化的總結(jié)和體會篇二十一
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義傳人。近年來，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學(xué)校特色建設(shè)工作，旨在通過系列讀書教育活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學(xué)生古文化修養(yǎng)，強化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng)?；顒尤〉昧穗A段性成果，具體總結(jié)如下：
一、活動組織。
20xx年，學(xué)校陳校長確立以“弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文化、
陶冶思想情操、追求自主進步、提升綜合素質(zhì)”為新時期學(xué)校辦學(xué)特色，并提出以加強對學(xué)生中華民族傳統(tǒng)文化教育為工作重心，積極爭創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育活動特色學(xué)校，為此成立傳統(tǒng)文化進校園活動領(lǐng)導(dǎo)小組，每學(xué)期定期召開會議，研究落實本學(xué)期活動安排。學(xué)校教務(wù)處每學(xué)期確立一個活動讀本或主題，取其精華，去其糟粕，精心編寫學(xué)習(xí)材料，并利用校本課程組織傳統(tǒng)文化專題講座;學(xué)校團委結(jié)合讀書活動，適時開展文藝演出、知識競賽、征文演講等形式多樣的活動;各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動;學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲，利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品，并精心制作成牌匾，布置在學(xué)校宣傳長廊，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學(xué)生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視，教務(wù)處、團委會及各部門的積極配合，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。
二、活動開展。
明班級考核?；顒右话惴譃樽x、講、賽等幾個階段。
第一階段：讀。學(xué)校教務(wù)處精心編選經(jīng)典誦讀材料，印發(fā)全體師生，由語文教師負責(zé)利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦。并對每周所背內(nèi)容作適當文字疏通，并組織默寫批閱，確保人人熟記內(nèi)容;班主任利用班會組織學(xué)生交流讀書心得，引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典，自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶。
第二階段：講。教務(wù)處、團委邀請校內(nèi)外老師，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座，引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。
第三階段：賽。結(jié)合活動主題，開展諸如誦讀、征文、演講、知識競賽、手抄報、書畫等形式多樣的競賽活動，寓教于賽，以賽促學(xué)。
隨著活動的深入開展，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮，涌現(xiàn)了不少誦讀之星，他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識，提升了道德修養(yǎng)，養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣。
上學(xué)期學(xué)校開展《三字經(jīng)》讀書教育活動，各班利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》，利用班會組織學(xué)生交流讀書心得。在此基礎(chǔ)上，政教處利用校本課程舉辦《三字經(jīng)》解讀專題講座，講座聯(lián)系學(xué)生生活實際，細致而深入，多角度引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。12月份，學(xué)校開展了《三字經(jīng)》誦讀比賽，經(jīng)過各班初賽、年級復(fù)賽和學(xué)校決賽三輪比賽，評選出學(xué)?！度纸?jīng)》誦讀之星，并面向全區(qū)開展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會，邀請市教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo)，活動形式新穎，高潮迭起，贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評。
學(xué)校先后圍繞《弟子規(guī)》和《增廣賢文》讀本，組織學(xué)生誦讀、專題講座、知識競賽等系列讀書教育活動，學(xué)生廣泛積極參與，在活動中提升了古文化修養(yǎng)，懂得了尊敬師長，孝敬父母，團結(jié)同學(xué)，明白了許多為人處世的道理，養(yǎng)成了良好的品行。