最新名著讀后感名著讀后感(模板20篇)

字號:

    讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈的碰撞和交流,可以讓我們更加深入地理解書中的情節(jié)和人物形象。如何在讀后感中表達(dá)自己獨(dú)特的感受和思考?接下來是一些讀后感的寫作示范,希望能夠?yàn)榇蠹以趯懽鬟^程中提供一定的指導(dǎo)和參考。
    名著讀后感名著讀后感篇一
    2008年5月12日發(fā)生的汶川地震,我們至今也不會忘記。他使我想到了前些天讀過的一本書——《地震求生記》。
    這本書主要講毛毛和她堂妹還有他爸爸一起去日本享受溫泉度假之旅,途中卻不幸遇上了意想不到的大地震。他們因聽不懂日文的地震警報而錯過了最佳的逃生機(jī)會。他們在廢墟下用自己豐富的地震自救知識堅(jiān)持了許多天后,終于被搜救隊(duì)發(fā)現(xiàn),安全的逃出了廢墟。
    這本書的內(nèi)容雖然淺顯易懂,但它生動的將地震發(fā)生時與其他次生的災(zāi)難到來時我們的自救方法展現(xiàn)在了我們面前,使我們很容易掌握這些知識。
    這本書還向我們展示了許多我們平時很少了解的地震前兆等知識,如:地震前地下水會異常,動物會出現(xiàn)奇怪的現(xiàn)象等等。當(dāng)發(fā)生災(zāi)難時這些知識便可以協(xié)助我們逃生。
    這本書告訴我們最重要的一點(diǎn),就是不論環(huán)境多么惡劣,我們都必須有永不言棄的精神。正如毛毛爸爸所說的話:“冷靜下來,靜靜等待,不要放棄任何一絲希望!”
    名著讀后感名著讀后感篇二
    這個世界在我們的眼中是精彩的,生動的,有聲有色的,五彩斑斕的。日月交替,潮起潮落,花開花謝,草長鶯飛,百鳥鳴唱……可還有許多人,他們卻不能領(lǐng)略這世界的美好。例如:海倫.凱勒。
    聰明美麗可愛的姑娘——海倫,因?yàn)橐粓鰩缀鯅Z去她生命的大病,讓她從一個健康的人變?yōu)榱藦拇耸澜缰性贈]有了美好音樂,美好畫面的聾啞盲人。這該是多大的打擊,常人是無法想象的。樂觀的海倫從此變的情緒暴躁,愛發(fā)脾氣。她徹徹底底地對未來的人生絕望了。她內(nèi)心是多么渴望燦爛的太陽,渴望滴答的雨聲?。?BR>    上帝在關(guān)上門時總會再打開一扇窗。在當(dāng)海倫面對挫折,幾欲放棄時,她迎來了一個讓她重生的希望——家庭老師安妮.莎莉文。這位恩師猶如一盞明燈,將海倫黑暗迷惘的人生點(diǎn)亮了!
    老師悉心的用愛哺育海倫,教她寫字、認(rèn)物,讓她感受到世界充滿愛,她永遠(yuǎn)活在愛的海洋里。終于,在海倫夜以繼日的努力學(xué)習(xí)與頑強(qiáng)奮斗中,終于學(xué)會了說話。在求學(xué)過程中,她孜孜不倦,努力向上,憑著一股不屈不撓,身殘志堅(jiān)的意志,與顯著的能力畢業(yè)于多少常人都無法達(dá)到的高度——美國哈佛拉德克利夫女子學(xué)院。畢業(yè)后,她也為這個世界奉獻(xiàn)出了愛心,致力于殘疾人事業(yè),四處募捐,為殘疾人改善生活環(huán)境,并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會。她曾周游世界,為殘疾人加油鼓勁,給予他們生活的信心,最終成為了一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
    這本書的字里行間中無不散發(fā)著海倫對生活的熱愛,與她的樂觀堅(jiān)持。她用熱情向上的態(tài)度告訴我們要珍惜,感恩眼前來之不易的一切。
    一生中,她只有短短19個月的時間來欣賞這個世界,只有19個月的時間來傾聽這個世界,只有19個月的時間來訴說這個世界。她想記、聽、看的東西太多太多了?!叭臁睂τ诔H藖碚f是一瞬間而已,而對海倫來說,這只能是個“假如”。
    有位哲學(xué)家曾說過:“勇敢寓于靈魂之中,而不是一副強(qiáng)壯的軀體?!焙悜{借一顆頑強(qiáng)的心,在逆境中成長,讓我們感覺到來自靈魂,來自精神的力量!
    名著讀后感名著讀后感篇三
    讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺,《三國演義》讀后感450字。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻畫刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的印象教育。雖有這些人物,但其中最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
    先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
    國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
    再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
    名著讀后感名著讀后感篇四
    以前,我讀過很多書,但給我印象最深的還是《假如給我三天光明》,這部書的作者是美國作家海倫凱勒。
    這本書主要寫了海倫凱勒的一生,寫了她奇跡般的生活。她原來是一個健康可愛的小女孩,可是他在一二歲時的得了一場恐怖的疾病,導(dǎo)致她失明、失聰和失語。
    海倫凱勒七歲那一年,有一位叫安妮莎莉文的老師來到她的身邊,走進(jìn)她的生活,引導(dǎo)她,教育她,并且教她識字。海倫凱勒逐漸走出內(nèi)心的黑暗,張卡了心靈的眼睛。
    《假如給我三天光明》中,海倫凱勒寫道:“第一天,我要看人,要看那些以仁愛和溫柔陪伴我一生的人。首先,我想長久地凝視我親愛的老師——安妮莎莉文梅西夫人的面龐。有視力的第二天,我要在黎明起身去看黑夜變成白天的動人奇跡,我將懷著敬畏之心,仰望太陽用光芒來喚醒沉睡地球的萬千宏偉景象。第三天,我將要在當(dāng)前的'日常世界中度過,到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去。”
    又一次莎莉文老師教海倫認(rèn)識一個新單詞“水”,而海倫把“水”的單詞和“杯”混為一談,對莎莉文老師發(fā)了脾氣,把她手中的娃娃摔倒了地上。莎莉并沒有因此而生氣,而是把海倫帶到水龍頭的旁邊,并讓水沖洗她的手,感受水的清涼,莎莉把海倫的手窩在手心里,在手上拼寫“水”的單詞?;氐椒块g她想起了被她摔碎的娃娃,摸索著來到壁爐前,把碎片拾了起來。她想把碎片拾起來,卻怎么也拼不好。這時,她眼睛中充滿了淚水,這也是她生平第一次感受到了悔恨和悲傷。
    1890年的時候,她開始學(xué)習(xí)說話。他一直想發(fā)出單詞“水”的音,卻每次把她發(fā)成“瓦”的聲音。3月26日起,和莎拉富勒小姐的學(xué)習(xí),她第一次連貫的說出“天氣很溫暖”這個句子時十分高興,這激起了她對語言的興趣。
    我們是健康的人,可是在遇到困難和磨難時,為什么不能像海倫凱勒那樣堅(jiān)強(qiáng)樂觀的面對,去挑戰(zhàn)呢?我們應(yīng)該像海倫凱勒學(xué)習(xí)勇敢,堅(jiān)強(qiáng),樂觀地去面對各種困難。
    名著讀后感名著讀后感篇五
    “我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自我拿來!”
    人生最大的痛苦莫過于自我的思想被別人的思想統(tǒng)治!這不是說我們排斥所有的思想,在對待別人的思想能夠采用拿來主義!魯迅在闡述拿來主義時這樣精彩的寫到:
    他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。
    僅有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿拉伯的煙具都不一樣,確能夠算是一種國粹,倘使背著周游世界,必須會有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大能夠毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
    對待別人的思想也能夠研究和挑選。那里想強(qiáng)調(diào)的是研究是挑選的基礎(chǔ),在思想上切不可人云亦云,要吸收對自我有用的東西!
    在這個物欲橫流的時代,某些人為了自我的一些原始欲望而放棄自我的思想,這是一重悲哀!
    在歷史上有許多人為了維護(hù)自我的思想而失去了高貴的生命!而有更多的人則在別人思想的統(tǒng)治之下低賤的活著!
    人類因?yàn)橛兴枷氩排c動物有了本質(zhì)的區(qū)別,我們經(jīng)常這樣罵人:你這畜生!為什么罵“畜生”呢因?yàn)樾笊菦]有自我的思想的!
    在中國的社會里,在思想上出了不少偉人,但更多人的是思想的奴隸!因?yàn)榻y(tǒng)治者明白思想的威力,他們都擅長用思想來統(tǒng)治人民!所以,人們大都還在麻木!所以我說:醒醒吧!
    名著讀后感名著讀后感篇六
    《西游記》主要故事是:孫悟空從石頭蹦出來,因?yàn)榇篝[天宮,被如來佛祖壓在五行山下,要去西方取經(jīng)的唐僧救了孫悟空,然后白龍馬、豬八戒、沙和尚逐一出現(xiàn)。他們經(jīng)歷了九十九百八十一種難,終于得到了真經(jīng),修成正果。
    在《西游記》師徒四人中,我最喜歡孫悟空。七年來,他只跟隨他的師父和師兄弟讀他不喜歡的經(jīng)文。然而,他從未放棄,因?yàn)樗烙幸惶焖膸煾笗趟嬲哪芰ΑK龅木褪悄托牡氐却?,更加努力地付出?BR>    這告訴我們,滴水穿石不是一日之功,不能急于求成,獲得成功的時間不是消耗在時間上,而是成功的磨練。一個真正想要成功的人是不會在乎他到底付出了多少時間和努力,他們在乎的是,磨練得越多,獲得的真正能力就越強(qiáng),成功的大門就越近。
    我們真的應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的勤奮,他的毅力,他的腳踏實(shí)地,掌握技能,做一個棟梁之才,將來要為祖國做出自己的貢獻(xiàn)。
    名著讀后感名著讀后感篇七
    悲劇,總會催人淚下,確切地來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞,悲劇并不局限于戲劇中,現(xiàn)實(shí)中也有。不過,有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。
    《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭》《人類的群星閃耀時》)中的節(jié)選,本文是為紀(jì)念人類歷最早到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險隊(duì)員在探險過程中所體現(xiàn)出來的人格和精神的魅力;“悲劇”是指失敗,死亡的結(jié)局令人感到悲哀。
    《偉大的悲劇》,給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險隊(duì)員們到達(dá)南極點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登,只能失望而返。因?yàn)橛龅街刂乩щy,隊(duì)員們在返程途中相繼悲壯地死去,最后得到安葬,英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險隊(duì)員們表現(xiàn)出的誠信,令人敬佩的紳士風(fēng)度;堅(jiān)毅、執(zhí)著,為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概;強(qiáng)烈的集體主義精神和強(qiáng)烈的愛國情懷還有對家人深情的愛。
    文中最打動我的一句是:“誰也不敢說一句阻攔他的話,也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到:勞倫期·奧茨——這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個英雄似的向死神走去?!眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊(duì)員考慮,面對死亡無所畏懼,從容走向死亡,危急關(guān)頭,他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。
    “不幸是天才進(jìn)步的階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。”我想,偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人,一樣偉大!
    名著讀后感名著讀后感篇八
    當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的名著讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
    《平凡的世界》圍繞著一個家庭展開。一切動人的故事都要從孫少平一家說起。
    這一家生活在黃土高原,飽受貧窮饑餓的困擾。在這個平凡的世界中,他們與別人一樣,唯一的愿望就是生存。但少平想要的更多一些——不僅是生存,而且是有尊嚴(yán)地生存。
    在艱難的條件下,他選擇讀書。多讀了幾本書,或許是少平與其他面朝黃土背朝天的農(nóng)民唯一的不同。這幾本書讓他對世界所給予的苦難有了新的看法:“是的,他是在社會的最底層掙扎,為了幾個錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很‘熱愛’自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮,他相信,自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’?!?BR>    少平的好奇心,使他不滿足停留在狹小的天地。于是他離開了雖不富裕但至少安穩(wěn)的家去遠(yuǎn)方拼搏。在那里,他與田曉霞的愛情萌發(fā)、生長。他們有著共同的興趣愛好,共同的追求,共同的性格特征。這是他們作為“人”本身的共性。但是在這個二元對立的世界里,人除了自己的身體與精神,還會被社會、被各種眼光附加許多別的東西。比如,一出生就會有貴賤高低,高矮胖瘦,丑陋美麗……田曉霞與孫少平,一個是領(lǐng)導(dǎo)的女兒,一個是山溝溝里農(nóng)民的兒子。一個是省上的大記者,一個是掏煤的工人。這些力量對比與他們兩人之間的共鳴在不斷抗衡著。最終,田曉霞犧牲了,少平似乎與惠英嫂走到了一起。這樣的結(jié)局不能算盡善盡美,少平似乎也因?yàn)榕c田曉霞之間的愛情而平白蒙受了更多的悲傷與苦難。但我并不認(rèn)為少平的追求有錯,也不認(rèn)為這個世界有錯。
    在我看來,這本書完全可以稱作“苦難的`世界”。不管是平凡的環(huán)境,平凡的際遇,還是平凡的人生,都必然包含著苦難。但如果平凡的人們在苦難的世界中不甘平庸,而是有追求地活著,必然能感受到一種充實(shí)的幸福。
    時間的流逝決定了幸福與苦難都不會是永恒的。正是因?yàn)槿嗽谛腋Ec苦難之間不停地游走,所以才會因落差而感到痛苦。因此,苦難中得到的幸福遠(yuǎn)比幸福中得到的幸福更甜蜜,幸福中得到的苦難也遠(yuǎn)比苦難中得到的苦難更珍貴??嘁埠脴芬擦T,接受并繼續(xù)前行,苦中作樂,樂時思苦,這是少平對待人生起伏的態(tài)度,也是我們應(yīng)有的態(tài)度。
    如果把人生比作一條曲線,少安的人生無疑是相對幸福而平緩的,少平的人生無疑是陡峭而曲折的。這兩種人生我們都可以選擇,最重要的是不要猶豫,更不要后悔。直面苦難,在苦難中創(chuàng)造幸福,這樣才不枉人生!
    名著讀后感名著讀后感篇九
    童年,是記憶深處迸發(fā)的一顆五光十色的明珠,又猶如茫茫夜空中的群星,閃爍著璀璨光芒。而在高爾基筆下的《童年》,卻是一部以表現(xiàn)新人成長、刻畫新人形象為主題的作品。
    小說所寫的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十一歲時期的童年生活。三歲喪父的他無奈跟著母親投奔外祖父,然而好景不長,不久后,外祖母長眠地下,外祖父也成了瘋瘋癲癲的人。從此,阿廖沙無法跟隨外祖父生活,被迫走向社會,過著自強(qiáng)自立的生活。
    阿廖沙得出了“只要是知識,就是蜜”的結(jié)論。把知識比作蜂蜜,把人類比作渴望蜂蜜的生物,表現(xiàn)了對知識極端重視和贊美。如今有不少人覺得知識沒用,但是我卻覺得知識影響著我們的生活。在我上小學(xué)三年級至四年級的那段時期,我非常愛生氣,遇到一點(diǎn)事不如意就發(fā)脾氣;可現(xiàn)在的我很少生氣,因?yàn)槲覍χR掌握得多一些,對事物的認(rèn)識更透徹了一些,我懂得了生氣是拿別人的過錯來懲罰自己的蠢行。知識很重要,能影響我們的情緒和其它種種。
    我們要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)、與邪惡作斗爭。阿廖沙三歲就喪父,而且被帶到一個充滿著斗爭的家庭。雖然現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他的心靈留下了深刻的印象,但在正義的人的幫助下,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心。盡管阿廖沙的生活充滿著曲折,但他還是堅(jiān)強(qiáng)地生存了下來。而我們生活中的困難與之相比,又渺小得何值一提呢?我們又有什么理由被困難打倒呢?當(dāng)阿廖沙的母親再次結(jié)婚,繼父兇惡無情時,阿廖沙沖動地拿起刀子向繼父刺去。這種沖動的行為是不可取的,就算繼父兇惡,我們也應(yīng)該采取理智的方法與他作斗爭!
    讀了這篇小說,令我更加珍惜知識,使我懂得了堅(jiān)強(qiáng),讓我學(xué)會了怎樣去對待現(xiàn)實(shí)生活中存在的愛與恨、善與惡!
    名著讀后感名著讀后感篇十
    四大名著不愧為中華民族的驕傲,是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造,是我們青少年最好的“營養(yǎng)大餐”。而其中的人物,更是有說不完的話題。
    先說說《紅樓夢》,人們認(rèn)為它是四部書中最優(yōu)秀的,我深有同感。里面的賈寶玉曾說過:女兒家都是水做的。沒錯,林黛玉和薛寶釵便都是這樣。
    說實(shí)話,我并不喜歡林黛玉。一個敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無情吞噬的才女,我對她的悲慘命運(yùn)深表同情,但同時也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會連連寶餐“閉門羹”。還有,她一碰上不順心的事,便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。
    從這幾點(diǎn),薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。
    薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者,她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛,具備那個時代的禮與德,但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么?她為母親分憂解難,自動出來為許多事主持大局,足見其沉著,穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假,勝不過林黛玉意真,但她“見人說人話,見鬼說鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒話說的王熙鳳讓其三分么?相信在現(xiàn)在社會中,薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。
    《三國演義》雖然沒有被人們推崇得如〈紅樓夢〉那樣的高,但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢?睿智的孔明,忠義的關(guān)羽,被稱為“奸雄”的曹操。
    有一首詩曰:“劍關(guān)險峻驅(qū)流馬,斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法,斬將安得使人愁。”說的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事,諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng),足見其智慧??墒菍τ谒乃溃覅s覺得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后,就抱著聽天由命的態(tài)度,“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。
    “魏吳爭斗決雌雄,赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海,周郎曾次破曹公?!笨删褪悄俏灰粤x氣為重的`關(guān)云長,竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開金鎖走蛟龍,實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死,不知他死時有沒有“留得青山在,不怕沒柴燒”這句話,若有,他為何不說一次“善意的謊言”呢?他大可以先假意投靠別人,待到時機(jī)成熟,再向劉備說明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎,不會連這一點(diǎn)肚量也沒有吧?要像我說的那樣做,關(guān)羽也不會落個“賠了自己又折子”的下場了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。
    白臉奸雄曹操陰險毒辣、詭計多端,他借軍規(guī),殺楊修,他“割發(fā)代首”,他絞盡腦汁,出盡百寶,最后還是沒有完成大業(yè),反而被人說成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。
    我到現(xiàn)在也不明白一百零八個好漢為什么會接連“上天堂,下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個不好的下場呢?惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”,阮小七“無疾而終”,李俊做了國王,不算太壞。令人扼腕的諸位好漢?。?BR>    雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典,無論看多少遍,都不會令人覺得乏味??伤坪踉妗段饔斡洝凡惶苋藲g迎,現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動畫作品,給原版帶來了很大的沖擊。唐僧變得法力無邊,孫行者變得超級搞笑,各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑,總之和原著截然不同,不知九泉之下的吳老先生見此,會作何感想?英勇無敵的孫悟空此時也無可奈何了!
    四大名著反映了人生百態(tài),道盡了世態(tài)炎涼,四大名著是四場人生大戲,是四片廣闊的藍(lán)天,啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀,“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個神話,說不完的酸甜苦辣。
    名著讀后感名著讀后感篇十一
    哈哈!糧食也有警告,我懷著好奇的心情翻開了《糧食的警告》這本書,津津有味地讀了起來。
    當(dāng)我讀到“春節(jié)的清晨,清新的空氣帶來第一縷春意,然而當(dāng)我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時,猛然瞥見坐落在路角邊的一只只垃圾桶里,幾乎每只都是殘羹剩肴。沒吃完的雞鴨魚肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團(tuán)的大米飯……”,我的心里有說不出來的難受,恨不得立即把它們拾起來。
    記得有一天早晨,好多同學(xué)匆匆跑到校門口的小攤上買早點(diǎn),突然“叮零零,叮零零……”上課鈴響了,他們連忙扔下手中的早餐,沖進(jìn)教室。當(dāng)時,我真想把他們一把抓住,找大家評評理。
    媽媽說,抗日戰(zhàn)爭時,老百姓是食不裹腹,衣不遮體,過著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋I钭龀隽硕嗌倥?,長征中他們爬雪山、過草地,多少磨難在前面等著他們。吃的是什么?野菜、樹根、樹皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。
    現(xiàn)在,祖國富饒了,人們的日子過得像蜜一樣甜,但我們也不能隨便浪費(fèi)糧食呀!糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的',一粒糧食就是一滴汗。看了《糧食的警告》,想想同學(xué)們的做法,真讓人心痛。然而在今天,浪費(fèi)糧食的人仍不乏其人,我們真應(yīng)該好好去重新學(xué)習(xí)《鋤禾》:
    鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
    名著讀后感名著讀后感篇十二
    老舍,一位語言大師,一生創(chuàng)作了幾百本作品,一生一直忘我地工作,是當(dāng)之無愧的“勞動模范”。
    這本書——《駱駝祥子》,使我深刻地領(lǐng)會以舊社會的黑暗,主人公祥子的運(yùn)勢多么悲慘,他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后,來到了城市謀生,他有著一身的力氣,便開始拉車。
    租了輛車?yán)藘赡辏辛艘惠v車,但地被憲兵連人帶車給捉去,還偷了三匹駱駝回來,繼續(xù)拉車,但后來又被孫偵探敲詐,祥子對夢想有的動搖了,但還是拉車。與虎妞結(jié)婚,買了一輛車,但虎妞難產(chǎn)死,又賣了車,最后聽到小福子的死亡,他真的地墮落了,成了一副行尸走肉。
    我不禁為祥子的運(yùn)勢而惋惜,多好的一個人呀,在舊社會下也墮落了。他本勤勞善良,但在這舊社會對他純凈的靈魂腐蝕之下,他變成資金的奴隸,最后成了“個人主義的末路鬼”,在黑暗權(quán)勢下被吞去了夢想,吞去了人性,而反觀大家自己,目前正是和平年代,大家并不會像以前一樣,車道上不會有人不鞋子在路上為了錢而四處奔波,孩子都在空調(diào)房中,舒舒適適地學(xué)習(xí)。下雨時,大家在房里,一絲雨也沒,而祥子卻正拉著人努力奔跑,到了也并不多給一點(diǎn),但祥子也未多說,他一個人都保不住了。
    目前的社會這樣和平、安祥,大家應(yīng)珍惜這個時候光,不要那段時光再現(xiàn)了,好好學(xué)習(xí),讓社會愈加美好。
    名著讀后感名著讀后感篇十三
    很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一向拖到此刻去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)??墒悄?,人世間的真情多數(shù)是相通的。
    《簡愛》被萬眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡或者說,是夏洛特的自尊與平凡。簡愛是個敏感而容易受傷的女子,也是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。每當(dāng)我讀到簡因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自我心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;異常在文章最終,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。作者在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。對正義的執(zhí)著,那里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng),對于簡也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛,對于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多的人性里該有關(guān)懷和對生命的熱愛溶入愛的體驗(yàn)之中。
    她是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當(dāng)時英國下層人民生活的真實(shí)寫照。她反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭。她是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立而富有勇氣的,他毅然決然地離開羅切斯特,這是一種徹底的勇氣,她讓我們欽配。
    在我眼中,她就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自我生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
    名著讀后感名著讀后感篇十四
    在被喻為終點(diǎn)戰(zhàn)的快樂老家里,有睿智開朗的老姜茶;斯文和氣的通訊錄先生;大肚子廚師七厘伯伯;唐老鴨——家吼爺爺,還有一只會嗑瓜子的小黑狗。
    拉開這次故事之旅序幕的是一個老寄宿生——老姜茶,被子女推來送去的她和在學(xué)校里不如意的外孫女,兩個孤獨(dú)的人走到了一起,她們幻想去一個沒有煩惱的蕾絲宮殿,通訊錄先生的到來,讓她們?nèi)缭敢詢?在快樂老家,有收集各種氣味的圖書館,有會做一手好菜的大廚師,每天早晨都能聽見各種奇怪的聲音,全是家吼爺爺一個人模仿的哦,還有一條嗑瓜子的小黑狗,一場瓜子流星雨,老姜茶和小姜片許下了各自的愿望。
    故事中我最有感悟的一句話是:“這沒什么好顧忌的,我們都把快樂老家當(dāng)成了人生的終點(diǎn)站,在這里平平靜靜,開開心心地畫上句號。
    至于這個句號什么時候來,”通訊錄先生慢慢疊好手絹,放進(jìn)口袋,“我們時刻準(zhǔn)備著……”再見,是一個神秘的詞語,它有時來得太快,就像龍卷風(fēng);從小疼愛我的二媽因不慎摔了一跤,在山上,腦袋受到撞擊,腦袋里的血塊太嚴(yán)重,無能為力,就這樣不打一聲招呼離開了她愛和愛她的人,它有時又讓我們做足了心理準(zhǔn)備,卻倍加傷痛。
    每個人都要說再見,是永遠(yuǎn)跨不過去的坎,到了故事的最后,我才知道,選擇住在快樂老家的老人,身上都埋藏著這樣那樣的“定時炸彈”,他們不想成為拖累家人的麻煩,不想死氣沉沉、毫無希望地走到最后一天,啊!不禁感嘆,現(xiàn)在的我們還年輕,不必考究生死問題,深吸一口氣,努力走剩下的每一步,跨過每一道坎,加油,明天。
    名著讀后感名著讀后感篇十五
    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者,它好動,調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),打敗妖魔,把師傅從危難中救出來,但唐僧卻有些看不清事實(shí),被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責(zé)怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對唐僧非常忠心,一路保護(hù)著,經(jīng)歷九九八十一難,終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。
    豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一大堆毛病,好吃懶做,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一回,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時,豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下,他也會扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜愛,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分傻得可愛之處。
    沙和尚是個老實(shí)的人,他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調(diào)皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。師傅唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝,但是卻有很強(qiáng)的毅力,堅(jiān)持不懈地一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休,在此之前絕不半途而廢。
    《西游記》除了有著栩栩如生的藝術(shù)形象,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
    《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱"美猴王"。去東海龍宮得到"如意金箍棒"。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空乏力被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
    《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師父的安危,可見他對是師父的真心,最后還是就了師父。這些情節(jié)都非常精彩。
    《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示,比如,唐僧盲目地接受別人的幫助或幫助別人,有時不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,事態(tài)反而會更糟糕。
    再比如,看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍也使我明白了,班級中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒什么能力,但是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了業(yè)績的。從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長處和短處,我們要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。
    《西游記》中這些啟示都是讓我們終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。
    名著讀后感名著讀后感篇十六
    讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是的壓抑,狂躁,那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
    教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬?惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
    印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
    書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
    名著讀后感名著讀后感篇十七
    我讀了塞萬提斯的堂吉訶德,我深有感觸。
    這是一本反映17世紀(jì)黑暗的'一本書,它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,幻想自己也是一個騎士。他廢了三天時間找到了祖上的盔甲,為一只很瘦的馬起了一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。也個自己起了個新名字。
    他開始了他的冒險,他在這一路上干了不少傻事,最后被一個商人打個半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險,這回他還倒來了一個小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。
    他們在這一路上碰到了許多事,如把風(fēng)車當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個那他們開玩笑爵士,讓桑塔做督察,盡管他做的很好,但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。
    堂吉訶德的家人扛到了哼傷心,把他拉了回來。
    名著讀后感名著讀后感篇十八
    這個假期里,我看了三本著名的書,分別是《愛的教育》、《勵志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
    讀了《愛的教育》,我從中獲得了許多啟發(fā),書中一個個感人的故事和那真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情,也深深的感動了我。
    看了《勵志勤學(xué)》,我明白了長大要做一個有用的人,就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練,還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
    《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說,這本書非常有趣,作者把一只流浪狗變成了一個可愛的先生,常常引得我捧腹大笑,想象力真夠豐富的。
    書真像是我們的老師,她總是在教我懂得更多的知識;書更是我最好的朋友,當(dāng)我沒有小伙伴時,他會帶我去一個個神奇又美麗的地方,當(dāng)我心里委屈不高興時,他會給我講一個個詼諧有趣的故事,逗我哈哈直樂。
    名著讀后感名著讀后感篇十九
    我非常喜歡《史記》這一本書,因?yàn)樗粌H有很多有趣的故事,還可以增長歷史知識,是一本非常好的書。
    《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后,司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次,因?yàn)槔盍晔录?,漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢,服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重,寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到:“沒有博大的胸懷,是不會有大的作為的!”還不不畏強(qiáng)權(quán),如實(shí)記史。
    《史記》是一本史書,記述的是自皇帝以來3000年的歷史,共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇,52萬多字。里面有許多有趣的故事,如:《大禹治水》等等。
    《史記》是一本在歷史上非常重要的史書,如果沒有《史記》這一本書,估計沒有《史記》,現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。
    《史記》是一本舉世聞名的史書,仍在傳授著歷史的往事!
    名著讀后感名著讀后感篇二十
    今天,我讀了《昆蟲記》這本書。作者法布爾細(xì)心專注觀察昆蟲的樣子我留下了深刻的印象。
    文章主要講了法布爾用40多年來觀察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲,并把它們描述得非常清楚:昆蟲們怎樣勞動﹑有怎樣習(xí)性和本能,甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風(fēng)吹雨淋還是嚴(yán)冬或酷暑法布爾都在專心致志地觀察了昆蟲40多年。
    當(dāng)我讀到法布爾觀察黃蜂這個小片段時,我覺得法布爾就像看電視一樣著了迷,廢寢忘食般觀察黃蜂,他把黃蜂的身體各個部位介紹得清清楚楚。這讓我覺得法布爾做事很認(rèn)真、仔細(xì)不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀察到的,但是法布爾依然沒有放棄觀察,他親自用手把蜂巢掘開觀察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個不會因?yàn)槔щy就退縮的人。法布爾的認(rèn)真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服!
    在生活中,我也有法布爾不放棄的精神:我做作業(yè)時有一道很難的.題想來想去做不出。當(dāng)我想放棄時,想到了法布爾觀察昆蟲那永不放棄的精神,于是我鼓起信心認(rèn)真思考,把那道題做了出來。
    我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾不放棄、認(rèn)真仔細(xì)的精神!