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讀教育的奇跡心得體會(huì)篇一
關(guān)于洛克的《教育漫話》，《教育漫話》原為洛克與其友人愛德華·葛拉克討論教育問題的通信。洛克曾先后擔(dān)任過沙夫茨別利伯爵和愛德華·葛拉克的家庭教師，積累了比較豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，這為洛克紳士教育理論的提出奠定了一定的基礎(chǔ)。1688年后，為了幫助英國(guó)上流社會(huì)家庭用“最容易，最簡(jiǎn)捷”的方法培養(yǎng)紳士，洛克將這些信札加以整理，于1693年公開出版了《教育漫話》一書。
《教育漫話》一書，集中反映了洛克的紳士教育思想體系，是洛克教育思想的最集中的表現(xiàn)。洛克在《教育漫話》中所表述的教育思想是在概括并總結(jié)了自文藝復(fù)興以來在英國(guó)業(yè)已形成的紳士教育的教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出來的，它較之宗教色彩十分濃厚的夸美紐斯的《大教學(xué)論》更富有時(shí)代感和實(shí)際意義，更能適合當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新貴族對(duì)紳士培養(yǎng)的要求，因此，《教育漫話》在近代教育史上占有重要的地位。
作為唯物主義經(jīng)驗(yàn)論者，洛克堅(jiān)決反對(duì)唯心主義的天賦觀念論，對(duì)教育在紳士培養(yǎng)中的作用寄予厚望。在遺傳、環(huán)境和教育在人的發(fā)展中的作用問題上，洛克堅(jiān)持“白板論”，認(rèn)為兒童的天性就像沒有痕跡的白板或柔軟的蠟塊，教育者可以隨心所欲地涂寫和塑造。雖然他也承認(rèn)有一些憑借著天賦的才力和體質(zhì)做出偉大事業(yè)的人，但他認(rèn)為這類人為數(shù)極少，就絕大多數(shù)人來說，人的發(fā)展決不是由先天秉賦所決定的，而是后天教育的結(jié)果：“我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故?！笔箖和艿搅己玫慕逃?，這不僅是父母的責(zé)任，而且對(duì)于國(guó)家的幸福和繁榮具有重要意義。
在教育的途徑問題上，出于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)校中重視古代語文，輕視實(shí)際知識(shí)，重視形式，輕視內(nèi)容，重視知識(shí)灌輸，輕視兒童年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)的古典人文主義的不滿，洛克認(rèn)為紳士教育只能通過家庭教育來進(jìn)行，而斷然否定學(xué)校教育。洛克的這一思想雖然有其客觀原因，但它的確反映了自中世紀(jì)以來，英國(guó)貴族重視家庭教育而忽視學(xué)校教育的階級(jí)偏見。當(dāng)然，其中也包含有洛克重視教育中的因材施教的正確思想。
在紳士培養(yǎng)的途徑上，洛克堅(jiān)決主張紳士的培養(yǎng)決不能通過學(xué)校教育，而只能通過良好的家庭教育來進(jìn)行。當(dāng)時(shí)上層子弟所就讀的文法學(xué)校是古典主義的，只教授一些希臘文和拉丁文方面的知識(shí)，而不注重治事處世的膽識(shí)和方法的訓(xùn)練，不注重道德、禮儀和謙順行為的培養(yǎng)，因而是不實(shí)用的。文法學(xué)校中的眾多學(xué)生良莠不齊，其家庭習(xí)慣和父母的人品也非常復(fù)雜，小紳士在此“日與頑童為伍，斗騙欺詐，無所不學(xué)”，就會(huì)與之同流合污，不僅不能養(yǎng)成良好的思想品德，而且會(huì)使性格變得粗魯、乖戾，不僅不能養(yǎng)德，而且反遭敗德之害。文法學(xué)校學(xué)生人數(shù)眾多，教師難以進(jìn)行個(gè)別的細(xì)致考察，不利于對(duì)學(xué)生因材施教。而且，小紳士在外也容易在與沒有教養(yǎng)、沒有德行的下賤仆人的經(jīng)常接觸中學(xué)到粗鄙的“言詞、詭計(jì)與惡習(xí)?！彼?，洛克極力主張，凡是有經(jīng)濟(jì)能力請(qǐng)得起家庭教師的家庭，應(yīng)不惜重金聘請(qǐng)具有良好品格，具有豐富的社會(huì)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和良好的文化素養(yǎng)的人作為家庭教師，以便取得良好的教育效果。洛克堅(jiān)信：“導(dǎo)師較之學(xué)校里的任何人必定更能使他的兒子舉止優(yōu)雅，思想剛毅，同時(shí)又能知道什么是有價(jià)值的，什么是合適的，而且學(xué)習(xí)也更容易，成熟也更迅速。”
洛克在《教育漫話》中的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，即是提出了一個(gè)包容體育、德育、智育在內(nèi)的教育體系。洛克對(duì)體育給予了高度的重視，在當(dāng)時(shí)那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄，因而無視身體健康，反對(duì)體力鍛煉的經(jīng)院主義教育統(tǒng)治之下，洛克的體育思想無異于石破驚天，令人耳目一新。洛克成為第一個(gè)提出了精密的體育理論的資產(chǎn)階級(jí)教育家。在德育方面，洛克強(qiáng)調(diào)道德教育要及早實(shí)踐，對(duì)兒童要及早管教，強(qiáng)調(diào)以道德教育統(tǒng)領(lǐng)其它各育，強(qiáng)調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履，強(qiáng)調(diào)道德教育的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化，所有這些都是具有積極意義的。在智育方面，洛克重視通過學(xué)問和知識(shí)的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的思惟能力，后來出現(xiàn)的所謂“形式教育”與“實(shí)質(zhì)教育”之爭(zhēng)，明顯受到了洛克思想的影響。洛克強(qiáng)調(diào)智育的實(shí)際效用，反對(duì)空疏無用坐談玄遠(yuǎn)的經(jīng)院教育思想。在教學(xué)方法上，洛克提出要注意兒童的年齡特點(diǎn)，因材施教，由易到難，注意培養(yǎng)兒童的好奇心和求知欲，這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人的尊重。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇二
11月敘事者的讀書活動(dòng)讓我有幸認(rèn)識(shí)了于漪老師。透過閱讀于漪老師《教育的姿態(tài)》一書，我了解了于漪老師對(duì)中國(guó)教育個(gè)性是語文教育多年的思考。因?yàn)楹闷嫖疑暇W(wǎng)搜了一下于漪老師的簡(jiǎn)介。1927年出生的她1978年就被評(píng)為特級(jí)教師，但卻一向扎根于基礎(chǔ)教育的最前沿。已是耄耋之年卻一向與時(shí)俱進(jìn)。用她對(duì)教育事業(yè)的深沉熱愛引領(lǐng)我們?nèi)プ穼そ逃拇髳邸?BR> 是的，沒有愛的教育是殘缺和沒有生命力的。但于漪老師對(duì)教育的思考卻沒有僅僅停留在愛上。讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師永遠(yuǎn)做時(shí)代弄潮兒的與時(shí)俱進(jìn)精神。于漪老師對(duì)“新課標(biāo)”的解讀和認(rèn)知，絕不亞于任何一位年輕教師。
新課改的理念無疑是重新解讀學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用。于漪老師卻早已跳出這個(gè)范疇，思考課堂的情趣、課堂的智能、課堂的思想性。也就是說于漪老師認(rèn)為教育不應(yīng)僅限于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的傳授，還要做到以文載道。教育不能僅限于孩子學(xué)會(huì)字詞句，還要將“育人”放在首位。也就是說課堂教學(xué)務(wù)必也必然有著德育的功能和導(dǎo)向。
讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的樸實(shí)追求。時(shí)至今日。于漪老師依然重視教法學(xué)法的研究。
從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，使教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。于漪教師強(qiáng)調(diào)教育務(wù)必“目中有人”，要研究當(dāng)代學(xué)生的新狀況、新特點(diǎn)，提出教學(xué)就須在“得”字上下功夫，學(xué)生學(xué)有所得，才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生情感和趣味。
在日常的教學(xué)中，我確實(shí)發(fā)覺要想成為一名優(yōu)秀的老師，除了要提高自身業(yè)務(wù)水平，還要切實(shí)研究學(xué)生的心理。任何教育都不是空中樓閣，都應(yīng)在學(xué)生切實(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行。此刻很多教師對(duì)于教育事業(yè)、對(duì)于教育工作、對(duì)于學(xué)生，都在一向根據(jù)自己的實(shí)際工作去調(diào)整和改善，緩慢且謬誤百出。但許多老師除了抱怨學(xué)生、抱怨家長(zhǎng)卻從不從自身找原因。
但教育真的是有自身的科學(xué)基礎(chǔ)。教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程，有其自身的規(guī)律，這就要求我們?nèi)粝胱龅健昂蛯W(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”，只能從整體上研究教育教學(xué)，只有這樣才能取得真正的效果。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇三
教育奇跡，在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)成為了許多人關(guān)注的焦點(diǎn)。它涉及到教育的本質(zhì)與目標(biāo)，也關(guān)乎到教育的理念與方法。在我看來，教育奇跡背后隱藏著一個(gè)重要的真理——每個(gè)學(xué)生都有無限的潛能，只需要一個(gè)正確的教育環(huán)境和良好的教育方法來激發(fā)和培養(yǎng)。這篇文章將從教育奇跡的意義、教育奇跡的原因、教育奇跡的成功案例、教育奇跡的啟示以及實(shí)現(xiàn)教育奇跡的關(guān)鍵因素五個(gè)方面來展開論述。
首先，教育奇跡的意義在于改變了傳統(tǒng)教育模式下的學(xué)生命運(yùn)。傳統(tǒng)教育往往以學(xué)生的分?jǐn)?shù)和知識(shí)量來衡量其成功與否，這種評(píng)價(jià)體系容易讓一部分學(xué)生陷入焦慮和自卑的情緒中。而教育奇跡的出現(xiàn)改變了這種狀況，它將學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和全面發(fā)展作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和綜合素質(zhì)。因此，教育奇跡不僅僅能改變一個(gè)學(xué)生的未來，還能對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，教育奇跡的原因在于它采用了富有創(chuàng)造性和前瞻性的教育方法。比如，教育奇跡中注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，通過實(shí)踐活動(dòng)和項(xiàng)目式教學(xué)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。此外，教育奇跡還注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過小組討論和合作項(xiàng)目等方式，鍛煉學(xué)生的交流能力和合作意識(shí)。這些創(chuàng)新的教育方法既能激發(fā)學(xué)生的積極性，也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使得教育奇跡得以實(shí)現(xiàn)。
再次，教育奇跡中出現(xiàn)的成功案例證實(shí)了教育的奇跡是實(shí)實(shí)在在存在的。以芬蘭為例，該國(guó)在教育領(lǐng)域取得了顯著的成績(jī)。芬蘭的教育模式以學(xué)生的個(gè)人發(fā)展為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，對(duì)教育資源進(jìn)行均衡配置，使得每個(gè)學(xué)生都能享受到公平的教育機(jī)會(huì)。這種教育模式的成功不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，為國(guó)家的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
教育奇跡背后的啟示是，教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人潛能。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的天賦與特長(zhǎng)，教育的目標(biāo)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，并提供相應(yīng)的支持和引導(dǎo)。此外，教育不應(yīng)僅僅停留在紙面上，它需要與實(shí)際生活和社會(huì)需求相結(jié)合，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用于實(shí)際，并適應(yīng)未來社會(huì)的需要。
最后，要實(shí)現(xiàn)教育奇跡，關(guān)鍵因素是政府的支持和教育機(jī)構(gòu)的改革。教育奇跡需要政府提供公平的教育資源和良好的教育環(huán)境，以確保每個(gè)學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育；同時(shí)，教育機(jī)構(gòu)也應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和課程設(shè)置，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源。
總之，教育奇跡的出現(xiàn)提醒我們，教育是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)學(xué)生都有無限的潛能，只需要正確的教育環(huán)境和方法來激發(fā)和培養(yǎng)。教育奇跡的意義、原因、成功案例、啟示以及關(guān)鍵因素都在向我們傳達(dá)著同樣的信息——只要我們?yōu)榻逃度胱銐虻闹匾暫途?，就能?chuàng)造更多的教育奇跡，讓每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇四
我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)老師，因?yàn)槟菚r(shí)的我，對(duì)老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力，又傾慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師，我踏上了教師這個(gè)崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年，取得了一些成績(jī)，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，心里自然很高興。但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任。
教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?；畹嚼蠈W(xué)到老。
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念。
《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
書中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽(yáng)陽(yáng)的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過不少象陽(yáng)陽(yáng)這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，甚至說話的機(jī)會(huì)都不給他們，對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽(yáng)陽(yáng)的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽(yáng)陽(yáng)變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽(yáng)陽(yáng)遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待。記得我剛參教時(shí)，為了鼓勵(lì)那些后進(jìn)生我偶爾會(huì)在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵(lì)的話。后來學(xué)校要求實(shí)施激勵(lì)性評(píng)語，“你有進(jìn)步，繼續(xù)努力!”、“老師相信你肯定行!”、“老師會(huì)支持你的，加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動(dòng)問我問題、上課時(shí)積極的舉手、能按時(shí)完成作業(yè)了，我感到非常的高興，到現(xiàn)在我還有一個(gè)習(xí)慣，不管是平時(shí)上課，還是公開課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應(yīng)該平等的對(duì)待我的每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生?！八恼妗奔矗骸罢媲閷?shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見?！苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠(chéng)的愛，教育才能有的放矢?！督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功。”徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個(gè)道理，在今后的道路上會(huì)成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵(lì)煉。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇五
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假。《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的一個(gè)個(gè)案例及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，真是受益匪淺。
書中告訴我們每一位教師，每個(gè)學(xué)生都具有很大的潛能，我們教師的作用就是把學(xué)生的潛能挖掘出來。如果你不注意生活的細(xì)節(jié)，不去用愛的眼光看待他們，你就不可能把他們的潛能徹底挖掘出來，學(xué)生的才華就不可能得到淋漓盡致的發(fā)揮，所以教師在日常教學(xué)行為中所表現(xiàn)出來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如對(duì)學(xué)生寬容、理解、尊重、呵護(hù)、希望等等都是促進(jìn)學(xué)生思維快速成長(zhǎng)的催化劑。
事實(shí)上，我們很多教師，整日忙忙碌碌，日復(fù)一日，年復(fù)一年地教，但唯一的感受就是累，從沒有在教育的過程中找到樂趣，這是一種教育的悲哀。這樣的老師永遠(yuǎn)都不可能把握教育的真諦，也永遠(yuǎn)不會(huì)成功。如果你把學(xué)生看作天使，你將生活在天堂里。如果你把學(xué)生看作魔鬼，那你將生活在地獄里。如果你不熱愛你的職業(yè)，不把自己的愛灑向?qū)W生，就不可能在這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。一個(gè)優(yōu)秀的教師，一個(gè)熱愛自己職業(yè)的教師，一個(gè)心中充滿愛的教師會(huì)去仔細(xì)挖掘這個(gè)職業(yè)當(dāng)中的快樂，從而獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。
教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生。課堂上，隨時(shí)都有可能出現(xiàn)一些事先沒有想到的“意外事件”，教師該用什么樣的語言和態(tài)度來處理這些“意外事件”呢？如果面對(duì)學(xué)生充滿想象的回答，教師用貌似溫柔的話語給否定了，總是有意或無意地以成人的思維為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)、引導(dǎo)孩子，教育、制約孩子，那么長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新意識(shí)從何而來呢？學(xué)生的思維也就得不到發(fā)展。給學(xué)生一個(gè)想象的空間、一個(gè)開放的問題、一個(gè)贊許的目光、一句鼓勵(lì)的話語，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和多種思維不僅得到了呵護(hù)，而且在老師的理解、寬容下，孩子心靈上也真正感受到了一份師愛。
所以，我認(rèn)為：理想的教師首先就是要有愛心，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部精力，才會(huì)把自己的青春、智慧，無怨無悔的獻(xiàn)給孩子，獻(xiàn)給自己的教育事業(yè)。但僅僅有“愛”就足夠了嗎？并不是這樣的。
愛心對(duì)教師來說很重要，但愛不是萬能的。對(duì)學(xué)生，每個(gè)老師都傾注了愛，但有時(shí)愛不一定能收到良好的效果。師愛只是給學(xué)生提供一個(gè)良好的心態(tài)基礎(chǔ)而已，并不能解決具體的學(xué)習(xí)問題，就像醫(yī)生與病人關(guān)系好并不能保證治好病人一樣。再說，家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛不比老師的少吧，但他們卻常常要求老師幫忙，希望老師多多教育他的孩子。其實(shí)他們?nèi)鄙俚牟皇菒?，而是教育智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法。在我們的身邊，這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。時(shí)代在變，學(xué)生在變，學(xué)生的見識(shí)、感悟也在變，我們也應(yīng)該多角度、創(chuàng)造性地開展我們的教育教學(xué)工作，堅(jiān)信只有這樣，才能事半功倍！
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。除此之外，還要多讀名師的教育日記，時(shí)常進(jìn)行案例分析。因?yàn)樗鼈兛梢蕴峁┪覀円恍┧悸?，并幫助我們學(xué)會(huì)如何采用適當(dāng)?shù)乃季S方式進(jìn)行合乎邏輯的思考。
教師的教學(xué)一般是單獨(dú)完成的，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之，“智慧型教師”不是一朝一夕就能形成的，要靠自身的不斷努力，要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)。雖然這很難，但作為教師，我們還是應(yīng)該把成為“智慧型教師”作為我們不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇六
本學(xué)期有幸拜讀了著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西新書《我的教育心》，該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷，有成功，有失敗，有歡樂，也有憂慮。讓我們?cè)陂喿x的過程中看到了一個(gè)真實(shí)的立體的李老師的形象，他不是一個(gè)完美的人，在教育的過程中他也犯過錯(cuò)誤，也曾無意中對(duì)學(xué)生造成了心靈上的傷害，但他是一個(gè)追求完美的人，他關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己的不足，他能把教育中的失誤變成教育財(cái)富。
全書中貫穿一個(gè)主題：反思、樂趣。
我認(rèn)為李老師最寶貴的教育財(cái)富不僅是他的反思力，更是他永遠(yuǎn)保持的一顆純凈的童心。翻開《我的教育心》一書，習(xí)慣性地先瀏覽了一遍插圖，于是發(fā)現(xiàn)里面近一半的圖片是李老師與他的學(xué)生們“玩”在一起：剛參與工作時(shí)與學(xué)生在郊外，把語文課搬到油菜花地里，和學(xué)生一起用身體把“一班”二字寫在風(fēng)雪峨眉山上，和學(xué)生在瓦屋山原始森林探險(xiǎn)，甚至和學(xué)生玩“老鷹捉小雞”、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學(xué)生更燦爛。這不是單純的玩樂，這正是李老師的教育，他說：對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，前提是要和學(xué)生建立感情和信任，只要孩子和你有了感情，嬉笑怒罵皆成教育。
有時(shí)我們老師也會(huì)開玩笑地說，和孩子們的斗爭(zhēng)又開始了。李老師也有這樣的說法，他認(rèn)為這是一場(chǎng)持續(xù)終生的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，敵人當(dāng)然不是學(xué)生，而是我們?cè)诮逃嫌龅降睦щy。如果真正愛孩子，就在研究他們。對(duì)孩子的愛，能夠使一個(gè)老師變得聰明起來。因?yàn)閻酆⒆?，我們就?huì)想：怎么才能不辜負(fù)孩子的愛呢?那就要把他們教好。怎樣才能把他們教好呢?那就要?jiǎng)幽X筋研究教育。每遇到一個(gè)難題，就把它當(dāng)成課題來研究，長(zhǎng)期帶著一顆思考的大腦工作，就會(huì)有起來越豐富的智慧。要樂于和后進(jìn)生打交道，這是最好的教育科研，在和他們打交道的過程中，我們積累了教育智慧，同時(shí)體驗(yàn)了教育幸福。
由此可見李老師是個(gè)有教育智慧的人，他一直保持著樂觀的、積極的教育狀態(tài)，正如李老師所說：每一位老師的一生是一個(gè)故事，精彩與否全取決于我們的精神狀態(tài)。他試圖通過自己的教育經(jīng)歷，告訴同行：如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被感動(dòng)——為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累，為領(lǐng)導(dǎo)累，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是“自找”的，因而是心甘情愿的!
當(dāng)我閱讀李鎮(zhèn)西老師撰寫的《我的教育心》，教育的幸福方式，依然是反思，卻讓我有了具體的思考。李老師在他的教育教學(xué)過程中，給人一種平和的狀態(tài)，這樣的工作心態(tài)，來源于李老師善于撰寫反思。
李老師的教學(xué)工作，同樣有不得不迎接的檢查，同樣有多樣的評(píng)比……教師在教育教學(xué)過程中，面臨著教育學(xué)生，完成學(xué)校的多種任務(wù)的過程。我們學(xué)習(xí)名師魏書生、朱永新、李鎮(zhèn)西……如此多的名師，教學(xué)特色不同，教學(xué)方法不一，若是我們一一模仿，最終仿效不成。教育者所需要的是要領(lǐng)悟名師的教育思想。教育教學(xué)，萬變不離其中。教師要保持高昂的狀態(tài)，不斷調(diào)整，在課堂上有條不紊地展現(xiàn)出精彩的一面即可。
李鎮(zhèn)西有寫隨筆的習(xí)慣，看到他的一本本著作，就能夠體會(huì)日積月累的作用。他的創(chuàng)作，均來自于小事的思考，來自于自己的見解表達(dá)。
教師要樂于調(diào)整自己的狀態(tài)，讓整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)充滿生機(jī)。教師要樂于從著作中反思點(diǎn)精神類的東西。因?yàn)檫@樣才足以提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師要能夠從緊張的工作中，找出快樂的內(nèi)容，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂。
李老師書中提及“班主任要有童心、愛心和責(zé)任心?！闭f這句話，是極為簡(jiǎn)單的事情。如說所作，則需要有對(duì)教育的執(zhí)著與熱情。以往學(xué)習(xí)教育名家的方法，對(duì)于豐富自己的教學(xué)有著顯著的作用。“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)有的純凈的童心，還要有愛心，善于積累智慧。”積累好詞佳句是學(xué)生階段有必要去做的事情。我在讀書的時(shí)候，習(xí)慣于積累我覺得有價(jià)值的語言。這些語言看似簡(jiǎn)單，細(xì)細(xì)體會(huì)，蘊(yùn)含著哲理。我們隔幾日便取來讀一讀，思考片刻，便覺得又有新的收獲。
樂于反思，收獲樂趣，是我從李老師的書中又一次尋到教學(xué)快樂的方法。李老師的書中還提到“這個(gè)幸?！呛⒆釉谑芙逃^程中的一種快樂……不僅僅體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，思考的快樂，創(chuàng)造的快樂，成功的快樂，而且還充分體驗(yàn)到生活的快樂，思考的快樂，來自集體溫暖的快樂……”
是的，樂于反思，收獲樂趣;樂于反思，收獲教育的幸福。樂于積累，教育生活平和，又流有緩緩的幸福!
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇七
晉江，一個(gè)小城市，卻以其教育奇跡而聞名于世。如何在這個(gè)城市中打造出如此獨(dú)特的教育模式？經(jīng)過親身體驗(yàn)，我深感無法言傳的感動(dòng)和啟發(fā)。下面是我對(duì)晉江教育奇跡的心得體會(huì)。
第一段：理念的重要性。
晉江教育奇跡的成功之處在于其秉持的理念。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的能力。這種理念貫徹于整個(gè)教育系統(tǒng)中，從幼兒園到大學(xué)教育都注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。這種理念的重要性使我意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀的教育不僅僅是創(chuàng)新教學(xué)方法，更要有正確的理念指導(dǎo)。
第二段：靈活多樣的教學(xué)方法。
晉江教育奇跡的另一個(gè)特點(diǎn)是采用了靈活多樣的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以教師為中心，而晉江教育奇跡則更注重學(xué)生的參與和互動(dòng)。課堂上，學(xué)生被鼓勵(lì)提出問題、表達(dá)觀點(diǎn)，教師則充當(dāng)引導(dǎo)者和輔助者的角色。這種教學(xué)方法增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使他們?cè)谔剿髦袑W(xué)到更多的知識(shí)。我深深地感受到，靈活多樣的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛能的關(guān)鍵。
第三段：全方位的素質(zhì)教育。
晉江教育奇跡不僅重視學(xué)術(shù)教育，更注重學(xué)生的全方位發(fā)展。學(xué)生在校期間，除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還要參加各種興趣小組和社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，學(xué)校還開設(shè)了許多特色課程，如科技創(chuàng)新、藝術(shù)表演等，提供給學(xué)生更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。全方位的素質(zhì)教育使我深感晉江教育奇跡的獨(dú)到之處，也讓我認(rèn)識(shí)到，教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更要培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。
第四段：家校合作的重要性。
晉江教育奇跡的成功不僅在于學(xué)校的努力，還在于家長(zhǎng)們的積極參與和支持。學(xué)校與家庭之間建立了緊密的聯(lián)系，形成了良好的家?；?dòng)的氛圍。家長(zhǎng)們參與學(xué)生活動(dòng)、課程輔導(dǎo)，并與學(xué)校保持溝通，共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。這種家校合作的重要性使我認(rèn)識(shí)到，教育需要全社會(huì)共同參與，家庭和學(xué)校之間需要形成良好的互動(dòng)和合作。
第五段：持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力。
晉江教育奇跡的最后一個(gè)關(guān)鍵因素是持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力。教育系統(tǒng)不斷改革和創(chuàng)新，不斷引進(jìn)新的教學(xué)方法和理念。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者不斷挑戰(zhàn)教育現(xiàn)狀，研究新的教育模式，推動(dòng)教育的發(fā)展。這種持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力鼓舞了教師和學(xué)生，使他們不斷向前進(jìn)取，追求卓越。持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力讓我認(rèn)識(shí)到，教育需要不斷進(jìn)步和改進(jìn)，只有不斷創(chuàng)新才能不斷提高教育質(zhì)量。
總結(jié)：
晉江教育奇跡的成功離不開其秉持的理念、采用的靈活多樣的教學(xué)方法、注重的全方位的素質(zhì)教育、家校合作的重要性以及持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力。通過對(duì)晉江教育奇跡的體驗(yàn)和思考，我深深地認(rèn)識(shí)到，為了推動(dòng)教育的發(fā)展，我們需要擁抱創(chuàng)新、注重學(xué)生的發(fā)展、強(qiáng)化家校合作，并且持續(xù)不斷地追求卓越。唯有如此，才能在不斷變化的時(shí)代，培養(yǎng)出有能力、有品德、有創(chuàng)造力的新一代人才。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇八
專家王曉春老師曾用“智慧與愛心同等重要”作為標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每位老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
有學(xué)生因?yàn)樘厥庠蛘n落下了，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間給他們補(bǔ)課，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系尋找解決辦法。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊，但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒有能解決他們真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是學(xué)生，我最需要的是什么？假如是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無障礙通道。
每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此。
批評(píng)只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學(xué)生是怎么回事，自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評(píng)學(xué)生，而且又不傷害學(xué)生的自尊心。當(dāng)你理解了學(xué)生，批評(píng)學(xué)生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問題，才能真正全面地理解學(xué)生，才能正確地實(shí)施挫折教育與批評(píng)。這是我從這本書上得到的啟示。
教育是一門學(xué)問很深的藝術(shù)，蘊(yùn)藏著許多智慧。一直以來，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經(jīng)讓我百思不得其解，也曾經(jīng)讓我憂心忡忡，也曾讓我牢騷滿腹，而我機(jī)械地做著、忙著、拼搏著。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時(shí)也經(jīng)常的遇到此類問題，但很少去動(dòng)腦筋思考和觀察學(xué)生的表現(xiàn)，而是“無研究的教育”，這種簡(jiǎn)單的教育，沒有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問題，而對(duì)教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習(xí)慣是，遇到事情總想問個(gè)為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗(yàn)證，有時(shí)不妨多轉(zhuǎn)個(gè)彎想一想。
面對(duì)教育中頻頻出現(xiàn)的各種問題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長(zhǎng)本身就是一個(gè)復(fù)雜的過程，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風(fēng)度，不要用我們的急躁表情和過激言語讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點(diǎn)”，讓孩子自我成長(zhǎng)。
教育智慧從哪里來呢？教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來，從科學(xué)的思維方式中來，從概括反思中來，從良好的心態(tài)中來只要我們以研究的心態(tài)來看待問題，向研究型教師努力，可以把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問題明了化，你可以發(fā)現(xiàn)：原來教育可以如此輕松又愉悅！
讀了《教育智慧從哪里來》一書，我發(fā)現(xiàn)了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學(xué)生的智慧，用智慧開啟學(xué)生的潛質(zhì)。當(dāng)然，我知道僅僅看完這本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須正確運(yùn)用該書中的正確理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新，努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和接班人。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇九
《終身教育引論》是這次我讀的書。讀著這本書總是讓我有一種驚嘆的感覺。其中他闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想。他的觀點(diǎn)得到許多西方國(guó)家的贊同，被認(rèn)為是“知識(shí)社會(huì)的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念。書寫成于上個(gè)世紀(jì)70年代，可其中作者朗格朗對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的一些認(rèn)識(shí)，社會(huì)對(duì)人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對(duì)整個(gè)從兒童時(shí)期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個(gè)目標(biāo)。
以下使該書中一些打動(dòng)我的文字和段落，摘錄如下：
“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。”
“由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒?dòng)這個(gè)狹窄范圍以外，大幅度地?cái)U(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容?！仨殲榛A(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個(gè)人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式。……兒童教育、青少年教育、成人教育在個(gè)性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起?！?BR> “我們力圖不用先驗(yàn)的方法去向人們灌輸現(xiàn)成的、陳腐的文化;我們深信，教育工作者對(duì)其他任何一個(gè)人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會(huì)上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭(zhēng)、成功和挫折來建立自己的知識(shí)體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個(gè)性，使個(gè)性的各個(gè)方面得到充分的表現(xiàn)?！?BR> “如果一個(gè)成人對(duì)自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對(duì)正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時(shí)期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個(gè)教育，考慮教育個(gè)階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時(shí)候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性?！?BR> “從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個(gè)問題的唯一答案在于建立一個(gè)徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會(huì)，在于實(shí)施一種與社會(huì)的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。”
書中的語句總帶給我一種溫暖，讓我覺得教育的美好，它對(duì)人類福祉的關(guān)懷。同時(shí)，又有一種悲傷，因?yàn)?，時(shí)至今日，我們中的許多人依然接受著錯(cuò)誤的、失敗的教育。
書中說目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對(duì)個(gè)性的一種短視的認(rèn)識(shí)：獲得知識(shí)的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個(gè)性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對(duì)結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
“教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化?！闭f明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。
教育是對(duì)人的“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，在現(xiàn)代社會(huì)中教育更是一種生存的必要準(zhǔn)備。因此，在面對(duì)社會(huì)對(duì)人的諸多挑戰(zhàn)時(shí)，教育應(yīng)該成為幫助人們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、更好生活的手段，這就與現(xiàn)存的不適應(yīng)社會(huì)生活要求的教育體系發(fā)生了激烈的沖突?？梢哉f，終身教育不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想。
為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十
晉江是一個(gè)小縣城，位于福建省。在過去的幾十年里，晉江的教育事業(yè)卻創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡。作為一名曾在晉江接受過教育的人，我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到晉江教育背后的奧妙。本文將從教師培養(yǎng)、學(xué)生創(chuàng)新、家校合作等幾個(gè)方面，談?wù)勎以跁x江教育中的心得體會(huì)。
首先，教師培養(yǎng)是晉江教育奇跡的重要原因之一。晉江有許多優(yōu)秀的師范大學(xué)和培養(yǎng)教師的機(jī)構(gòu)，為教師的培養(yǎng)提供了有力的支持。這些學(xué)校注重培養(yǎng)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念，幫助他們掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法。我記得我所上的小學(xué)就聘請(qǐng)了一位來自師范學(xué)校的優(yōu)秀教師，她教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在她的悉心教導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何思考問題、如何動(dòng)手解決問題，這些能力對(duì)我未來的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次，晉江教育奇跡與學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)密不可分。教育者鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，幫助他們培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。在我的記憶中，小學(xué)時(shí)每周都會(huì)有一個(gè)創(chuàng)新課程，教導(dǎo)我們?nèi)绾伟l(fā)散思維，尋找解決問題的不同角度。這種培養(yǎng)讓我們的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)展，我們從小就學(xué)會(huì)了勇于表達(dá)自己的想法，勇于接受挑戰(zhàn)和失敗，這些都為我們今后的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，家校合作是晉江教育奇跡的另一個(gè)重要因素。晉江的家長(zhǎng)非常注重孩子的教育，他們積極參與學(xué)校的活動(dòng)，與老師保持密切的聯(lián)系。學(xué)校也非常重視家長(zhǎng)的意見和建議，鼓勵(lì)他們積極參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。父母參與孩子的教育不僅讓他們更加關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)情況，更為孩子提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和支持。這種家校合作的模式使得學(xué)生在學(xué)校和家庭之間形成良好的互動(dòng)，促使他們更好地發(fā)展個(gè)人潛力。
最后，晉江教育奇跡還源于教育體制的優(yōu)勢(shì)。晉江政府非常重視教育，并投入大量的資源來改善教育環(huán)境和設(shè)施。他們積極推動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)的提高，確保每個(gè)孩子都能接受良好的教育。同時(shí)，晉江的教育體制也注重學(xué)生的全面發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)興趣愛好，開展各種課外活動(dòng)，并提供豐富的資源和機(jī)會(huì)。這為學(xué)生們提供了一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，使他們具備了競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。
總之，晉江教育奇跡的背后有著許多值得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。教師培養(yǎng)、學(xué)生創(chuàng)新、家校合作以及教育體制優(yōu)勢(shì)共同構(gòu)成了晉江教育的獨(dú)特魅力。我相信，在這個(gè)時(shí)代，任何一個(gè)地方都可以創(chuàng)造教育奇跡，只要我們有足夠的決心和信心去追求教育的卓越。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十一
父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民?！睂?shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!這部平易近人的著作，他通過一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
在《教育的奇跡》里讀到一則一個(gè)真實(shí)而感人的故事：25年前，有位教社會(huì)學(xué)的大學(xué)教授，曾叫班上學(xué)生到一貧民窟調(diào)查200名男孩的成長(zhǎng)背景和生活環(huán)境，并對(duì)他們未來的發(fā)展作一評(píng)估。每個(gè)學(xué)生的結(jié)論都是“他毫無出頭的'機(jī)會(huì)”。25年后，根據(jù)調(diào)查，這200名中有176名成就非凡，其中擔(dān)任律師、醫(yī)生或商人的比比皆是。教授他拜訪了當(dāng)年曾受評(píng)估的年輕人，跟他們請(qǐng)教同一個(gè)問題，“你今日會(huì)成功的最大原因是什么?”結(jié)果他們都不約而同地回答：“因?yàn)槲矣龅搅艘晃缓美蠋??！苯淌谡业剿?，問她到底有何絕招，能讓這些在貧民窟長(zhǎng)大的孩子個(gè)個(gè)出人頭地。這位老太太眼中閃著慈祥的光芒，嘴角帶著微笑回答道：“其實(shí)也沒什么，我愛這些孩子?！?BR> 如何讓孩子在上面繪出燦爛的彩虹和美麗的圖畫是我們每個(gè)教育者都要考慮的問題，有時(shí)間看看這部書吧。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十二
教育是人類社會(huì)進(jìn)步的源泉，它可以改變個(gè)體的命運(yùn)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。教育的奇跡就在于，它能夠?qū)⒁晃换栌篃o能的人培養(yǎng)成為一位杰出的科學(xué)家，將一片貧瘠的土地變成一個(gè)繁榮富饒的國(guó)家。教育不僅能給人們帶來知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造力。教育的奇跡是無窮無盡的，正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該珍視和重視教育。
我深深體會(huì)到，教育的奇跡是不可能獨(dú)自發(fā)生的，它需要有具備高度責(zé)任感和使命感的教育工作者，他們是教育奇跡的創(chuàng)造者。我還意識(shí)到，作為受教育的一方，我們也要主動(dòng)去追求教育的奇跡。我們要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的能力。我們還要善于思考和思考，培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能在教育的道路上取得奇跡般的成就。
世界上有許多教育的奇跡案例，它們給我們以很大的啟示。例如，芬蘭的教育系統(tǒng)被公認(rèn)為全球最好的之一。這是因?yàn)榉姨m的教育注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，重視學(xué)生的創(chuàng)造力和個(gè)性發(fā)展。此外，新加坡的教育也深受人們的贊譽(yù)。新加坡全面推行素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。這些教育的奇跡案例告訴我們，只要我們用心經(jīng)營(yíng)教育，就一定能取得驚人的成就。
第四段：我對(duì)教育的理解。
教育是一種寶貴的財(cái)富，它可以改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。在我看來，教育不僅僅是在課堂上傳授知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。教育應(yīng)該是全面的，它要關(guān)注學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)學(xué)生的品格和價(jià)值觀。教育還應(yīng)該注重個(gè)體差異，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的奇跡。
第五段：我的新對(duì)策。
在教育的道路上，我們要時(shí)刻保持對(duì)教育的熱情和敬畏之心。我將積極參與學(xué)校的各類社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐項(xiàng)目，鍛煉自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。我也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，保持學(xué)習(xí)的持之以恒。我還會(huì)不斷拓寬自己的視野，關(guān)注國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?？傊蚁Ｍㄟ^自己的努力，爭(zhēng)取取得教育的奇跡，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教育的奇跡正以日新月異的速度改變著世界，我們要珍惜這種奇跡，并為之努力奮斗。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的使命，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十三
奇跡，是一個(gè)令人神往的詞匯。在我們平凡而又忙碌的生活中，我們渴望奇跡的出現(xiàn)，希望它可以改變我們的命運(yùn)，給予我們希望和信心。然而，奇跡并非只存在于童話故事中，它們也常常發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中。經(jīng)歷了一次次奇跡后，我深知，奇跡帶給人們的不僅僅是驚喜和喜悅，更是對(duì)生命的感悟和體驗(yàn)。
奇跡，并非只有那些轟轟烈烈的事件才能稱之為奇跡，平凡的日常生活中也有許許多多的奇跡。生命的誕生、陽(yáng)光的照耀、花朵的綻放，這些看似平凡的事物都是奇跡的表現(xiàn)。每天早上醒來，都是一次奇跡；每個(gè)人的每個(gè)呼吸，都是奇跡。它們讓我明白，生命并不平凡，每一刻都值得我們珍惜和感恩。
而在我生活中，也曾經(jīng)歷著一些讓我領(lǐng)略到奇跡的時(shí)刻。那是一次普通的郊游，我們來到一個(gè)小溪旁，靜靜地欣賞著溪水流淌的聲音。突然間，我看到了一只小鳥在拼命地跳躍，似乎陷入了溪水中。我的心情頓時(shí)緊張起來，我試圖用手把它救出來，但溪水太深了，我無法到達(dá)它。就在我準(zhǔn)備放棄時(shí)，突然一只強(qiáng)大的大魚躍出水面，猛地一口把那只小鳥吞了下去。我呆住了，不相信自己的眼睛，這真的是一次奇跡嗎？幾秒鐘后，我才意識(shí)到大魚不小心幫了我一個(gè)忙，它不僅把小鳥從深水中救了出來，還把它吞了下去，避免了它可能面臨的災(zāi)難。這個(gè)場(chǎng)景一直在我的腦海中回蕩，令人動(dòng)容。這次小小的奇跡讓我明白，世界上的奇跡無處不在，我們只需細(xì)心和敏銳地去發(fā)現(xiàn)。
而當(dāng)我們親身經(jīng)歷奇跡時(shí)，我們也能感受到生命的偉大和脆弱。曾經(jīng)我生活在一座海邊城市，每次臺(tái)風(fēng)來臨時(shí)，我的心情總是異常緊張。有一次，一場(chǎng)超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)襲擊了這座城市，房屋倒塌、大樹傾倒、水浸入低洼地區(qū)。我也有幸在家人的保護(hù)下幸免于難。當(dāng)我走出家門，看到四周一片狼藉時(shí)，我深刻體會(huì)到自然的力量是如此巨大而神秘。被自然的力量無情地摧毀，這是一次警鐘長(zhǎng)鳴，讓我明白生命是如此脆弱和寶貴，我們必須倍加珍惜。
奇跡不僅發(fā)生在個(gè)人的生活中，它們也存在于社會(huì)的發(fā)展之中?？粗鴩?guó)家的騰飛和進(jìn)步，在我的心底涌動(dòng)著無盡的敬仰和感激之情。我記得那個(gè)時(shí)候，我們國(guó)家正處于一個(gè)寡頭統(tǒng)治、人心惶惶的時(shí)期。千百萬家庭生活艱難，人民對(duì)未來充滿了恐懼。然而，就在我們對(duì)前景一片黯淡的時(shí)刻，中國(guó)的改革開放浪潮席卷而來。一系列的變革和舉措，讓國(guó)家煥發(fā)出新的活力和希望。不僅經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，人們的生活水平也得到了顯著提高?？吹絿?guó)家實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大蛻變，每個(gè)人都感受到了奇跡的力量。這個(gè)時(shí)刻，我明白奇跡并非只是個(gè)人的幸運(yùn)，它也存在于國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程之中，激勵(lì)著民族的強(qiáng)大和進(jìn)取。
奇跡是我們生活中的寶藏，值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。它們不僅能帶給我們喜悅和驚喜，更重要的是能讓我們懂得感恩、珍惜生命。每一次奇跡的發(fā)生，都是生活給予我們的禮物，提醒著我們保持積極的心態(tài)，用感激的心情去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，奇跡也讓我們明白，生活中的每一刻都是奇跡，我們要好好把握，以平凡的心態(tài)去感受和體驗(yàn)其中的美好。盡管生活中有許多困難和挫折，但我們要相信奇跡的力量，堅(jiān)持努力奮斗，成就屬于自己的奇跡。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十四
教育被譽(yù)為人類社會(huì)的靈魂，是培養(yǎng)人才、塑造人格的重要途徑。當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展日新月異，教育的力量愈發(fā)凸顯。教育的奇跡正是指教育給人們帶來了希望與改變。我個(gè)人通過親身經(jīng)歷，深深感受到了教育的奇跡，對(duì)此有著深刻的體會(huì)。
第二段：勤奮是教育奇跡的基石。
在教育的舞臺(tái)上，沒有什么能戰(zhàn)勝勤奮這個(gè)詞。教育的奇跡需要付出堅(jiān)實(shí)的努力，從課堂到社會(huì)、從書本到實(shí)踐，只有勤奮地學(xué)習(xí)，才能享受到教育所帶來的奇跡。我每天都堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，還收獲了自信和成長(zhǎng)。在我的眼中，勤奮是教育奇跡的基石。
第三段：探索與創(chuàng)新是教育奇跡的源泉。
教育的奇跡需要有思想的探索和行動(dòng)的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的教育模式里，我更加注重培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力。通過參加各類課外活動(dòng)，我培養(yǎng)了對(duì)事物的好奇心，勇于嘗試新事物。我發(fā)現(xiàn)，探索與創(chuàng)新帶來了更多可能性和驚喜，這就是教育奇跡的源泉。
教育的奇跡不能僅僅局限在個(gè)體，它應(yīng)該惠及全人類。我始終相信，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。面對(duì)世界各地的困境與矛盾，我積極參與志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人們。我深深體會(huì)到，教育奇跡正是通過每一個(gè)人的努力與奉獻(xiàn)，使整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：教育奇跡需要不斷創(chuàng)新。
教育的奇跡不能停留在過去的成就上，而應(yīng)不斷創(chuàng)新與發(fā)展。在當(dāng)前的信息時(shí)代，我學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用各種數(shù)字工具，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，我也在積極傳播教育思想，希望能夠激發(fā)更多人眼中的教育奇跡。只有不斷創(chuàng)新，教育的奇跡才能與時(shí)俱進(jìn)，為人類社會(huì)帶來更加美好的未來。
總結(jié)：教育的奇跡正是通過勤奮與努力、探索與創(chuàng)新、關(guān)注全人類以及不斷發(fā)展與創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)的。它給予我們希望與改變，為我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步提供了無盡的力量。作為受益者，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為教育的奇跡添磚加瓦。同時(shí)，我也期待著未來教育的不斷創(chuàng)新，為人類社會(huì)帶來更加廣闊的發(fā)展前景。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十五
教育的奇跡主要講了教育的驚人作用，讀完教育的奇跡你會(huì)不會(huì)驚訝于教育？會(huì)有自己的讀書心得嗎？下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育的奇跡讀書。
希望大家喜歡!
假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能。
當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
書中還寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟。他是一個(gè)先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運(yùn)的。作為他的父母，從未把他當(dāng)成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂?？磥怼敖逃辈粌H僅是教師的職責(zé)，更多是家人的責(zé)任!總之，無論是來自哪一個(gè)人的有效教育，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個(gè)個(gè)奇跡的背后，無時(shí)無刻不在顯示人性的愛!是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能!
所以，我們要改變我們的教學(xué)理念，那就是無限相信學(xué)生的潛力。人的潛力是巨大的，要相信每一個(gè)人都應(yīng)該而且可能做得最優(yōu)秀，做得最卓越。公平對(duì)待所有的學(xué)生。其實(shí)越是成績(jī)不好的孩子，他們更需要老師的關(guān)懷與愛護(hù)，他們的心更敏感。很多學(xué)生之所以會(huì)越來越差跟他在學(xué)校老師對(duì)他的關(guān)心夠不夠，受到老師的漠視有著很大的關(guān)系。對(duì)待學(xué)生，特別是小學(xué)生，我們應(yīng)該有親切的語言，溫暖的笑容和恰當(dāng)?shù)陌?，孩子的成長(zhǎng)過程需要我們的包容與鼓勵(lì)，多點(diǎn)包容，多點(diǎn)鼓勵(lì)，孩子的進(jìn)步就會(huì)很大很快。
作為一名教師，特別是小學(xué)教師，我們要明白對(duì)孩子們的影響是非常大的。首先，不要用成人的眼光看孩子，和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受束縛，無章可循，無法可依，心上很少受概念的約束。因此，他們不可能去認(rèn)真思索一個(gè)問題，注意力也不可能長(zhǎng)久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想，超出成人的想象，創(chuàng)造出令人驚異的場(chǎng)景。善于教育的老師，往往能夠順孩子的天性，不斷誘導(dǎo)，把孩子培養(yǎng)成才，而不會(huì)按照自已的意志強(qiáng)迫兒童改變自已的天性。對(duì)孩子的教育，應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)。不同能力，不同個(gè)性的孩子，在教育方法上也應(yīng)該有所區(qū)別，因人而異，因材施教。發(fā)展孩子的特長(zhǎng)，要從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，不能隨心所欲，更不能強(qiáng)制孩子服從家長(zhǎng)的意愿，而是要因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。再次，多為孩子喝彩，不要像防壞人一樣防孩子。孩子有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，這是肯定的.在與孩子的交流中。父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態(tài)度，而應(yīng)該多為孩子喝彩，多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，父母和老師也不要把孩子當(dāng)成壞人一樣的防著、管著、而是應(yīng)該信任孩子、贊賞孩子。
本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
暑假里心血來潮，買了好多茶葉，大紅袍、龍井、碧螺春、鐵觀音、正山小種。于是，忙里偷閑(此“忙”為帶孩子忙)，沏上一杯好茶，捧上一本好書，品香、品味、品讀!
身為教師，便離不開教育的主旋律，而教育的樂章，要用愛去譜寫。幾本書中，朱永新老師主編的一本《教育的奇跡》，讓我很受感動(dòng)。此書由四個(gè)篇章組成，分別是“家庭教育的奇跡”、“教師的教育奇跡”、“自我教育的奇跡”和“學(xué)校教育的奇跡”。這些奇跡的誕生都來自于一個(gè)“愛”字，唯有愛能化腐朽為神奇。
周弘用愛將失聰?shù)呐畠褐苕面门囵B(yǎng)成一位令人驚嘆的神童;胡厚培用愛將弱智的兒子舟舟培養(yǎng)成世界唯一的弱智指揮;榮曉鳴用愛將先天腦癱的兒子榮博征服美國(guó)名校;名師孫維剛用愛澆灌學(xué)生心靈的成長(zhǎng);校長(zhǎng)劉京海用愛鼓舞學(xué)生走向成功;“再生父母”李圣珍老師用愛感化學(xué)生人性的尊嚴(yán)……一個(gè)個(gè)教育的奇跡，實(shí)在讓人震撼，為之感動(dòng)。特別是李圣珍老師的人性教育故事，讓我久久不能平靜。李老師的教育理念是愛孩子，愛教育，提倡人性的高貴和尊嚴(yán)。在這愛的教育理念下，李老師魔術(shù)般地轉(zhuǎn)化了無數(shù)的“問題少年”和所謂的“差生”。憑著一顆熱忱的心和一份真誠(chéng)的愛，李老師把一個(gè)個(gè)“動(dòng)物”變成了人，她是孩子信賴的好母親，是學(xué)生欽佩的好老師，是年輕人喜歡的大朋友。一位平凡的母親，卻被成千上萬的孩子視為“再生父母”。這份愛是何等的溫暖，何等的的神奇，何等的偉大呀!
感動(dòng)書中的奇跡，也便細(xì)想身邊的教育。作為一名教師，我們身邊也不乏有些性格怪異、思想偏激、行為散漫、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。對(duì)于這些學(xué)生的成因，我們似乎了解的太少。沒有像李老師那樣細(xì)致入微地了解學(xué)生形成的原因，自然不能對(duì)癥下藥，對(duì)學(xué)生的教育效果自然也就收效甚微了。每一個(gè)孩子都渴望愛，被父母愛，被老師愛，被社會(huì)愛。愛是無限的，讓我們像那些用愛創(chuàng)造奇跡的前輩們學(xué)習(xí)，用自己真誠(chéng)的愛，呵護(hù)每一顆幼小的心，讓他們?cè)趷鄣呐髦薪】怠⒖鞓?、幸福的成長(zhǎng)，讓他們的夢(mèng)想插上美麗的翅膀，勇敢地飛翔!相信努力，定能成功，也讓我們一起用愛創(chuàng)造教育的奇跡吧!
《教育的奇跡》是一部平易近人的著作，他通過一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。”實(shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
美國(guó)教育家老卡爾﹒威特說：“沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母?？v觀有史以來的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會(huì)更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之，只要滿懷虔誠(chéng)的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才?！笔茄?，每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn)，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問題，他們身上也有“閃光點(diǎn)”。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子，總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn)，也許他可能缺乏紀(jì)律觀，但是，他卻非常愛好勞動(dòng)，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，但是，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能，關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰颉Ｈ绻覀兠恳晃焕蠋熀透改改軌驇еp識(shí)的眼光去看待去孩子，總會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。
記得著名教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。然而，在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中，缺乏愛心的現(xiàn)象實(shí)在太多：當(dāng)學(xué)生有化解不開的思想問題時(shí)，不是努力捕捉，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)，耐心引導(dǎo)，而是視而不見，或者冷嘲熱諷，大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為,我們不是循循善誘，而是毫不留情，大聲呵斥，甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng)，不是和他一起分析原因，熱情鼓勵(lì)，而是公開批評(píng)，使他懊喪不已，使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說過：“在我們的冷眼之前，可能就有牛頓;在我們的棍棒之下，可能就有瓦特;在我們的惡語之中，可能就有愛迪生?！笔前。瑥哪撤N意義上說，成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然，是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性，而我們有許許多多的同仁在有意無意中，卻摧毀了這種必然，踐踏了這種天性，“創(chuàng)造”了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生、令人痛心的“奇跡”!我國(guó)童話大王鄭淵潔說:“差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的?！边@句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任.因此,父母首先要端正的是自己的態(tài)度,“壞孩子”“笨孩子”“差孩子”“問題孩子”這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上,只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成“好孩子”“聰明孩子”“優(yōu)秀孩子”“正常孩子”來對(duì)待,他們才可能成為父母期待成為的人。
讀完這本書,我不禁思緒萬千:對(duì)于我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。對(duì)此，我深有同感。在我看來這些七八歲的孩子都應(yīng)該是快樂幸福的，而這學(xué)期，有一個(gè)班的一個(gè)學(xué)生卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落里，上課不愿發(fā)言，性格孤僻，行為也較為散漫，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好。為什么陽(yáng)光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個(gè)大大的問號(hào)。于是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那里能得到答案。通過我的了解，她三歲時(shí)，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將，很多家務(wù)活都得她干。即使這樣，父親一不順心還要打她。在學(xué)校里，她總覺得老師、同學(xué)歧視她，對(duì)她冷淡，因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛應(yīng)該像陽(yáng)光照射在每一個(gè)孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的學(xué)生。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常學(xué)生那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不愿和人交往，膽小，天常日久成為班上的后進(jìn)生。心理學(xué)認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯熱愛的情感，能夠感染打動(dòng)學(xué)生，乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動(dòng)力，影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子，并利用自身特殊的地位，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動(dòng)去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個(gè)人的努力，而是要號(hào)召全班同學(xué)和家長(zhǎng)共同協(xié)助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個(gè)學(xué)生漸漸地變了，性格開朗了，學(xué)習(xí)成績(jī)也上來了，特別是和同學(xué)們一起玩了。
每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn)，多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇鄣难酃庵谐錆M自信,健康、快樂地成長(zhǎng);我相信：愛，會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!
假期兩個(gè)月，以龜行速度讀完了校長(zhǎng)推薦書目《教育的奇跡》。讀完18個(gè)教育故事，唯有一個(gè)字可以概括我的感受——愛，真真切切的愛打動(dòng)了我的心。要問我18個(gè)故事中哪一個(gè)更得我心，那便是海倫·凱勒和沙利文老師之間的故事。
海倫·凱勒，1880年出生在美國(guó)巴拉馬州北部的一個(gè)小鎮(zhèn)。海倫在一歲半的時(shí)候，因?yàn)橐粓?chǎng)猩紅熱奪取了她的視力和聽力，接著她又喪失了語言表達(dá)能力。海倫就在這樣黑暗和寂寞的世界中摸索著成長(zhǎng)。直到七歲那一年，家里為她請(qǐng)了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的沙利文老師。沙利文小時(shí)候，眼睛也差點(diǎn)失明，因而了解失明的痛苦。在她的辛苦指導(dǎo)下，海倫用手摸觸學(xué)會(huì)了手語，摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì)了閱讀，后來用手沒別人的嘴唇，學(xué)會(huì)了與人交流。沙利文老師為了讓海倫接近大自然，讓她在草地上打滾，在田野里奔跑，在地里埋下種子，爬上樹上吃飯，還帶她去摸剛出生的小豬，也去河邊玩水。海倫在老師愛的關(guān)懷下，竟然克服了失聰和失明的障礙，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉得克里夫?qū)W院，成為一名學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種語言的著名作家和教育家。著有《假如給我三天光明》、《我的老師》、《我的生活》等十四部作品。
海倫如何從一個(gè)又聾又啞又忙的小女孩成長(zhǎng)為一個(gè)最令人感興趣的人物?海倫自身的努力自是不必說，我們還要看到默默陪伴海倫五十年，給予海倫無私的愛的莎莉文老師。
愛學(xué)生，每個(gè)老師都會(huì)說，也都做，但是為什么最后的結(jié)果卻千差萬別?我想這在于老師所給予學(xué)生的那份愛，是不是孩子需要的，如果是，那么老師和孩子之間的舞蹈便翩然若蝶;如若不是，那便是他疼你杠腳。
有人說：愛一個(gè)人要能愛她的有點(diǎn)，更要能包容她的缺點(diǎn)。這說起來容易，做起來還是很有難度的。關(guān)鍵在于愛人的人有沒有一個(gè)大肚量，能容忍哪些缺點(diǎn)和瑕疵。每個(gè)孩子身上都有優(yōu)缺點(diǎn)，只是老師眼里有的孩子有點(diǎn)多于缺點(diǎn)，而有些孩子則被缺點(diǎn)掩埋，很難找到他的優(yōu)點(diǎn)，有點(diǎn)多的孩子得到老師的關(guān)注也多，反之亦然，于是老師開始埋怨學(xué)生，抱怨不公?？墒怯姓l會(huì)會(huì)回頭想想，“為什么我沒有找到孩子的有點(diǎn)，是這個(gè)孩子毫無優(yōu)點(diǎn)，還是我缺少一雙尋找優(yōu)點(diǎn)的慧眼?”被缺點(diǎn)掩埋的孩子不可怕，但是沒有一雙發(fā)現(xiàn)孩子身上有點(diǎn)的慧眼是極其可怕的，因?yàn)樗麕Ыo孩子的不是積極，陽(yáng)光和快樂，而是消極負(fù)面的，這一切將跟隨孩子的一生。
當(dāng)然，沒有一個(gè)老師不愛孩子的，只是我們的愛在某些時(shí)候變味了。早讀鈴聲響了，玲玲踏著鈴聲姍姍來遲，其他同學(xué)早已開始了早讀，而你正站在教室外等著，此時(shí)的你會(huì)怎么做那?大聲喝斥“教室外站著!”還是現(xiàn)行退讓，放她進(jìn)教室早讀，可后再輕聲細(xì)語地詢問遲到的原因，了解到不為人知的原因后，因同情，因關(guān)心，或其他因素給她一個(gè)撫摸，一句安慰，一個(gè)擁抱，讓她真真切切地感受你所給予她的愛和關(guān)心。
其實(shí)，在我看來，盡力而為和全力以赴還不足以說明你會(huì)愛孩子。一個(gè)真正愛孩子的老師是剛?cè)岵?jì)的。她既能給予孩子母親似的柔情，學(xué)生可以從她那里得到溫暖;他又可以給予學(xué)生父親般的威嚴(yán)，學(xué)生可以從她那里明白何為責(zé)任和堅(jiān)強(qiáng)。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十六
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育奇跡讀書。
希望大家喜歡!
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。”實(shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
最近讀了一本書《教育的奇跡》,里面講述了十八個(gè)令人難忘的故事,我被其中的一個(gè)故事震撼了。
他是霍金,一位偉大的物理天才,被人們稱為“宇宙之王”.他所撰寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》在全球也擁有著無數(shù)的讀者,霍金本人也躋身世界頂級(jí)的科學(xué)家之列,但是命運(yùn)對(duì)他十分殘酷,21歲的他在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí),不幸患上了肌肉萎縮癥,不久完全癱瘓.1985年,霍金又因患肺炎做了穿氣管手術(shù),失去了說話的能力.在疾病的折磨下,他的身體嚴(yán)重變形,頭只能向右傾斜,肩膀也是左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,握著手掌大小的擬聲器鍵盤,兩只腳只能向內(nèi)扭曲著.嘴已經(jīng)變成s型,要是略帶微笑,馬上就會(huì)出現(xiàn)“齜牙咧嘴”的樣子.看書、寫字都需要?jiǎng)e人的幫助.醫(yī)生斷言他只能活2年,但是他卻創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)史上的奇跡,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,而且是40年,多么驚人的數(shù)字啊!由此可見,霍金這40年將是何等的艱辛。
從古至今,多少人在逆境中成長(zhǎng),在艱苦中奮斗,他們都是經(jīng)過多少的坎坷和磨難,才達(dá)到光輝的頂點(diǎn).霍金是逆境成才的典范,因?yàn)樗菓{著堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力和戰(zhàn)勝困難的信心才成功的。
霍金這位生活強(qiáng)者、科學(xué)巨匠,永遠(yuǎn)是我敬佩的人,我佩服他,他能用一個(gè)常人不能想象的毅力和感恩的心戰(zhàn)勝病魔,并且不斷求索,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
我要向霍金學(xué)習(xí),他教會(huì)了我不管什么時(shí)候都要保持著一顆樂觀、感恩的心.在生活中不管遇到什么困難和挫折,都不能放棄,要堅(jiān)持到底,要勇于克服困難和挫折,這樣才會(huì)到達(dá)勝利的終點(diǎn)!
有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能。
當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸保@些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
讀完這本書,我不禁思緒萬千:對(duì)于我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。對(duì)此，我深有同感。在我看來這些五六歲的孩子都應(yīng)該是快樂幸福的，而這學(xué)期，有一個(gè)班的一個(gè)幼兒卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落里，上課不愿發(fā)言，性格孤僻，行為也較為散漫，學(xué)習(xí)也不太好。為什么陽(yáng)光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個(gè)大大的問號(hào)。于是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那里能得到答案。通過我的了解，她三歲時(shí)，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將，很多家務(wù)活都得她干。即使這樣，父親一不順心還要打她。在幼兒園里，她總覺得老師、小朋友歧視她，對(duì)她冷淡，因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛應(yīng)該像陽(yáng)光照射在每一個(gè)孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的孩子。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常孩子那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不愿和人交往，膽小，天常日久成為班上頭疼孩子。心理學(xué)認(rèn)為，教師對(duì)孩子誠(chéng)摯熱愛的情感，能夠感染打動(dòng)孩子，乃至轉(zhuǎn)化為孩子的心理動(dòng)力，影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子，并利用自身特殊的地位，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動(dòng)去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個(gè)人的努力，而是要號(hào)召全班孩子和家長(zhǎng)共同協(xié)助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個(gè)孩子漸漸地變了，性格開朗了，特別是和小朋友一起玩了。
每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn)，多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇鄣难酃庵谐錆M自信,健康、快樂地成長(zhǎng);我相信：愛，會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十七
《教育的奇跡》是一本關(guān)于學(xué)生教育的書籍。本書的序言部分便讓我獲益匪淺：無限相信學(xué)生與教師的潛力。下面是本站帶來的讀教育的奇跡。
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我閱讀的書是崔華芳編著的《教育的奇跡》。它主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓—被人瞧不起的“差等生”、愛迪生—不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文—愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦—連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
全書總共分12章，分別對(duì)孩子創(chuàng)造性、想象力、專注力、興趣性、自信力進(jìn)行分析，以及教育者對(duì)孩子天性的培養(yǎng)、情操的陶冶、愛的培養(yǎng)和賞識(shí)這些方面進(jìn)行了理論的闡述和指導(dǎo)。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自己的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。實(shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。
本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但父母和老師的教育也會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。在美國(guó)，曾有人對(duì)幼兒的創(chuàng)造力做過一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果表明：一般人在5歲時(shí)可具有90%的創(chuàng)造力，在7歲時(shí)具有10%的創(chuàng)造力，在s歲以后創(chuàng)造力就下降為2%。在教育過程中，父母和老師總是在無形中扼制孩子的創(chuàng)造性。從而讓孩子喪失了獨(dú)立思考和想象的能力，這恰是教育的悲哀!
差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)系締結(jié)，不該隨意地給孩子定性為“差孩子”、“壞孩子”，只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成“好孩子”、“聰明孩子”、“優(yōu)秀孩子”、“正常孩子”來對(duì)待，他們才可能成為父母期待成為的人。實(shí)際上，每個(gè)孩子都具有無窮的潛能，每個(gè)孩子都有自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，他們都會(huì)以自己獨(dú)特的方式來展示自己特有的天賦，對(duì)孩子的教育，應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，既不要和別的孩子攀比，也不要和家長(zhǎng)當(dāng)年有能力相比，應(yīng)該多為孩子喝彩，多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。關(guān)鍵是父母和教師如何去挖掘。人性各異，特點(diǎn)不同，兒童時(shí)代尤為明顯。善于教育的父母、老師，往往能夠順孩子的天性，不斷誘導(dǎo)，把孩子培養(yǎng)成才，而不會(huì)按照自己的意志強(qiáng)迫兒童改變自己的天性。送代理學(xué)大師朱熹曾經(jīng)在《孟子集注》中注云：“對(duì)賢施教，各因其材，小以小成，大以大成，無棄人也?！币馑季褪钦f，善于施教者是根據(jù)每個(gè)孩子的特長(zhǎng)而進(jìn)行教育，使才能一般的孩子得到一般的成就，才能較優(yōu)的孩子取得優(yōu)秀的成就，沒有不可以教育的孩子。因此，作為老師，我們應(yīng)該明白：盡管孩子的能力有高低，都應(yīng)該根據(jù)孩子的才能、興趣、愛好等不同來因材施教。
除此以外，不要用成人的眼光看孩子。和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受拘束，無章可循，無法可依，心理上很少手概念的約束，因此，他們不可能去認(rèn)真思索一個(gè)問題，注意力也不可能長(zhǎng)久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想。比如，孩子在繪畫時(shí)，就常常任意地把天地間的東西進(jìn)行無情地破壞或者重新組合—把魚畫到天上，添上翅膀;把樹栽到屋頂，結(jié)出布娃娃;甚至把人畫成只有細(xì)長(zhǎng)的腳而沒有身軀。兒童任意的杜撰和能夠馳騁活潑的意象，是孩子幻想的發(fā)源地，他們超出成人的想象，創(chuàng)造出了令人驚異的場(chǎng)景。
暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書，感悟頗多，感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事，創(chuàng)造了教育的奇跡，真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者，在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時(shí)，怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上，讓學(xué)生易于接受，進(jìn)而成長(zhǎng)與進(jìn)步，創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想，首先應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽，樂于聽。怎樣使學(xué)生“會(huì)聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述，結(jié)合自己的語文教學(xué)實(shí)踐，我想至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
首先，教師在課堂上的語言應(yīng)該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候，要有飽滿的激情，要抑揚(yáng)頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽意味著心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽課的時(shí)候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感，可以用聲情并茂的語言，也可以輔之于身體語言，如手勢(shì)、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺中將注意力集中于教師。長(zhǎng)此以往，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，他們就做到了“會(huì)聽”。我在每一節(jié)課走進(jìn)課堂時(shí)，都保持飽滿的激情，以此來感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生，讓學(xué)生也激情飽滿的開始45分鐘的學(xué)習(xí)之旅。正如學(xué)生給我的信中所說：“我從沒遇到過這么有個(gè)性的老師，激情總是滿滿的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會(huì)積極地思考你提出的問題，也很期待每一次的下一節(jié)課，我越來越喜歡語文了!”
其次，要培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。如，聽別人講話的時(shí)候精神要飽滿，眼睛應(yīng)該有神地望著對(duì)方，要邊聽邊進(jìn)行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對(duì)方，一方面是對(duì)說話者的尊重，另一方面，聽的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽邊思考，能弄清對(duì)方講話的條理和目的等，及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽的習(xí)慣，作為語文教師，在課堂教學(xué)中一定要有意識(shí)地常抓不懈。因?yàn)槁牭牧?xí)慣的養(yǎng)成，將使學(xué)生終生受用。在每次提問學(xué)生站起來回答問題時(shí)，我都是專注地看著他(她)，回答問題后，十分中肯的給予評(píng)價(jià)，指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣，提出要求時(shí)，學(xué)生才能做得到，良好的習(xí)慣才能逐漸養(yǎng)成。
再次，語文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽的結(jié)果，也有利于學(xué)生聽的能力的培養(yǎng)。有時(shí)，語文老師只顧自己講，而不讓學(xué)生發(fā)表聽講后的想法，一節(jié)課過后，若作個(gè)調(diào)查，就會(huì)像蜻蜓點(diǎn)水、雨過地皮濕一樣，沒有留下什么痕跡，學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過程只有成為師生、生生平等對(duì)話的過程，才有利于學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了，請(qǐng)學(xué)生說說有什么收獲和想法;同學(xué)講了，請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)、議一議。在互動(dòng)的過程中，因?yàn)槿巳艘獏⑴c講評(píng)和議論，學(xué)生自然就會(huì)注意傾聽他人的講話了。在未來的社會(huì)，“會(huì)聽”將顯得越來越重要。
作為教師，尤其是語文教師，一定要重視對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng)，并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過程中，經(jīng)常采用辯論法，分組競(jìng)爭(zhēng)法等調(diào)動(dòng)起學(xué)生的說的興趣、聽的興趣，為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)煽風(fēng)點(diǎn)火，推波助瀾，收到良好的教學(xué)效果。
《教育的奇跡》是一本關(guān)于學(xué)生教育的書籍。本書的序言部分便讓我獲益匪淺：無限相信學(xué)生與教師的潛力。
父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民?！睂?shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
這部平易近人的著作，他通過一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
在《教育的奇跡》里讀到一則一個(gè)真實(shí)而感人的故事：20xx年前，有位教社會(huì)學(xué)的大學(xué)教授，曾叫班上學(xué)生到一貧民窟調(diào)查200名男孩的成長(zhǎng)背景和生活環(huán)境，并對(duì)他們未來的發(fā)展作一評(píng)估。每個(gè)學(xué)生的結(jié)論都是“他毫無出頭的機(jī)會(huì)”。20xx年后，根據(jù)調(diào)查，這200名中有176名成就非凡，其中擔(dān)任律師、醫(yī)生或商人的比比皆是。教授他拜訪了當(dāng)年曾受評(píng)估的年輕人，跟他們請(qǐng)教同一個(gè)問題，“你今日會(huì)成功的最大原因是什么?”結(jié)果他們都不約而同地回答：“因?yàn)槲矣龅搅艘晃缓美蠋煛！苯淌谡业剿螅瑔査降子泻谓^招，能讓這些在貧民窟長(zhǎng)大的孩子個(gè)個(gè)出人頭地。這位老太太眼中閃著慈祥的光芒，嘴角帶著微笑回答道：“其實(shí)也沒什么，我愛這些孩子?！?BR> 如何讓孩子在上面繪出燦爛的彩虹和美麗的圖畫是我們每個(gè)教育者都要考慮的問題，有時(shí)間看看這部書吧。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十八
最近在讀《第56號(hào)教室的奇跡》這本書，細(xì)細(xì)研讀，受益良多，明白了自己以后所要努力的方向。
今天只談一點(diǎn)感受，培養(yǎng)終身閱讀的孩子。
閱讀不是一門科目，它是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項(xiàng)活動(dòng)。要讓孩子在長(zhǎng)大后成為與眾不同的人，能考慮他人觀點(diǎn)、心胸開闊、擁有和他人討論偉大想法的能力，熱愛閱讀是一個(gè)必要的基礎(chǔ)。雷夫在書中提到：“熱愛閱讀的孩子將擁有更美好的人生”。樂于閱讀的孩子能和身旁的世界產(chǎn)生聯(lián)系，最后具備超越現(xiàn)階段想象范圍的思考能力?！倍追蛴指嬖V我們：“提高兒童閱讀能力的同時(shí)引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的熱愛，應(yīng)該是我們的首要任務(wù)?！彼麨榱颂岣甙嗌蠈W(xué)生的閱讀，做了很多：1.善于指導(dǎo)孩子進(jìn)行閱讀，而孩子們也能透過閱讀來用不同的眼光看世界。2.善用學(xué)校圖書館，如何引導(dǎo)不會(huì)閱讀的學(xué)生。3.挑選適合孩子閱讀的文學(xué)作品。4.撰寫每月讀書心得。這些方法都值得學(xué)習(xí)，讀著這些文字，有一種“豁然開朗”的感覺。
從現(xiàn)在開始給自己制定一個(gè)新的`目標(biāo)，并且確信自己的學(xué)生也可以做得這么好，因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)教室，在這個(gè)教室里每天都在上演著不同的故事。如果我們能夠像雷夫老師一樣細(xì)心觀察，從愛每一個(gè)孩子出發(fā)，那么我們也會(huì)有自己不一樣的教室，就讓我們從現(xiàn)在開始，努力讓我們的教室變成孩子們心中向往的地方。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十九
最近課余時(shí)間讀了朱永新主編的《教育的奇跡》。這本書里面的故事曾經(jīng)讓我刻骨銘心、感動(dòng)良久，讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能，世無棄人，自棄之人，世無完人，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己。當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然！
書中寫到了世界上唯一的一名弱智指揮周舟。他是一個(gè)先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運(yùn)的。作為他的父母，從未把他當(dāng)成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂。
放下這本書，細(xì)細(xì)聯(lián)想在平時(shí)的教育生涯中。在我看來孩子都應(yīng)該是快樂幸福的，都應(yīng)該是無憂無慮的。但我們的身邊，總是不乏一些調(diào)皮搗蛋、行為散漫、性格怪異的學(xué)生。他們的個(gè)性、缺點(diǎn)各不相同。由于成長(zhǎng)環(huán)境不同、家庭的教養(yǎng)方式不同，年幼的孩子表現(xiàn)出來的行為特征也不同。許多人都把孩子比做一張白紙，所以我認(rèn)為是白紙就一定能描繪出美麗的圖畫。我相信，每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn)，他們也都有一個(gè)共同的需要。那就是需要老師和家長(zhǎng)的愛。我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子，要給予孩子關(guān)愛的目光、鼓勵(lì)的微笑、贊美的語言、親切的擁抱。讓他們?cè)趷鄣难酃庵谐錆M自信，健康、快樂地成長(zhǎng)；教育沒有情感，沒有愛，如同魚兒離開水一樣。我國(guó)童話大王鄭淵潔說：差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的。這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任。從舟舟身上我深深懂得：沒有教不好的孩子，只要我們?nèi)ヅ?，每個(gè)孩子都可以獲得成功。我相信：愛的確會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡！
看完這本書中的許多事例，讓我不由得想起了前一陣子在熒屏中國(guó)達(dá)人秀上，人們記住了一個(gè)用腳趾彈奏鋼琴的倔強(qiáng)身影劉偉。他說：我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。這句擲地有聲的話，成了激勵(lì)更多懷揣夢(mèng)想青年的座右銘，并迅速成為網(wǎng)上流行語。他成了吸引世界目光的達(dá)人。我曾查閱資料，什么是達(dá)人？原來達(dá)人是指在某一領(lǐng)域非常專業(yè)，出類拔萃的人物。指在某方面很精通的人，即某方面的高手。那么象舟舟、劉偉、張海迪、周婷婷他們都是殘疾人，但他們更應(yīng)該叫做達(dá)人。
我是從這本書里面獲取了它的精神和品質(zhì)，獲取了作者對(duì)于生活的理解，這也是我看這本書的最大樂趣。所以從今往后，我要堅(jiān)持閱讀、快樂閱讀、在閱讀中不斷進(jìn)步！
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇二十
《教育漫話》一書，集中反映了洛克的紳士教育思想體系，是洛克教育思想的最集中的表現(xiàn)。洛克在《教育漫話》中所表述的教育思想是在概括并總結(jié)了自文藝復(fù)興以來在英國(guó)業(yè)已形成的紳士教育的教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出來的，它較之宗教色彩十分濃厚的夸美紐斯的《大教學(xué)論》更富有時(shí)代感和實(shí)際意義，更能適合當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新貴族對(duì)紳士培養(yǎng)的要求，因此，《教育漫話》在近代教育史上占有重要的地位。
在教育的作用問題上，洛克于《教育漫話》中堅(jiān)決反對(duì)封建貴族為維護(hù)等級(jí)差別而鼓吹的遺傳決定論，提出了著名的"白板說"，對(duì)教育在培育人才，強(qiáng)盛國(guó)家中的作用寄予厚望，表現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)教育工作的高度重視，這無疑是具有進(jìn)步意義的。但是，洛克沒有認(rèn)識(shí)到教育與環(huán)境、遺傳之間的辯證關(guān)系，更沒有認(rèn)識(shí)到教育要受到經(jīng)濟(jì)和政治的制約，具有教育萬能論的理論傾向，這顯然又是錯(cuò)誤的。
在教育的途徑問題上，出于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)校中重視古代語文，輕視實(shí)際知識(shí)，重視形式，輕視內(nèi)容，重視知識(shí)灌輸，輕視兒童年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)的古典人文主義的不滿，洛克認(rèn)為紳士教育只能通過家庭教育來進(jìn)行，而斷然否定學(xué)校教育。洛克的這一思想雖然有其客觀原因，但它的確反映了自中世紀(jì)以來，英國(guó)貴族重視家庭教育而忽視學(xué)校教育的階級(jí)偏見。當(dāng)然，其中也包含有洛克重視教育中的因材施教的正確思想。
在紳士教育內(nèi)容上，洛克繼夸美紐斯之后，全面提出了一個(gè)以實(shí)用科目為基礎(chǔ)的課程體系，意在滿足資產(chǎn)階級(jí)事業(yè)家處理公私事務(wù)，開拓海外，充實(shí)生活的實(shí)際需要；反映了資本主義生產(chǎn)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的時(shí)代潮流對(duì)教育的迫切要求。
洛克在《教育漫話》中的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，即是提出了一個(gè)包容體育、德育、智育在內(nèi)的教育體系。洛克對(duì)體育給予了高度的`重視，在當(dāng)時(shí)那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄，因而無視身體健康，反對(duì)體力鍛煉的經(jīng)院主義教育統(tǒng)治之下，洛克的體育思想無異于石破驚天，令人耳目一新。洛克成為第一個(gè)提出了精密的體育理論的資產(chǎn)階級(jí)教育家。在德育方面，洛克強(qiáng)調(diào)道德教育要及早實(shí)踐，對(duì)兒童要及早管教，強(qiáng)調(diào)以道德教育統(tǒng)領(lǐng)其它各育，強(qiáng)調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履，強(qiáng)調(diào)道德教育的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化，所有這些都是具有積極意義的。在智育方面，洛克重視通過學(xué)問和知識(shí)的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的思惟能力，后來出現(xiàn)的所謂"形式教育"與"實(shí)質(zhì)教育"之爭(zhēng)，明顯受到了洛克思想的影響。洛克強(qiáng)調(diào)智育的實(shí)際效用，反對(duì)空疏無用坐談玄遠(yuǎn)的經(jīng)院教育思想。在教學(xué)方法上，洛克提出要注意兒童的年齡特點(diǎn)，因材施教，由易到難，注意培養(yǎng)兒童的好奇心和求知欲，這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人的尊重。
洛克的《教育漫話》在西方教育思想發(fā)展史上占有重要地位，對(duì)后來各國(guó)（特別是英國(guó)）資產(chǎn)階級(jí)的教育實(shí)踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。值得我們每一個(gè)將來作為學(xué)前教育工作者的人仔細(xì)研讀。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇一
關(guān)于洛克的《教育漫話》，《教育漫話》原為洛克與其友人愛德華·葛拉克討論教育問題的通信。洛克曾先后擔(dān)任過沙夫茨別利伯爵和愛德華·葛拉克的家庭教師，積累了比較豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，這為洛克紳士教育理論的提出奠定了一定的基礎(chǔ)。1688年后，為了幫助英國(guó)上流社會(huì)家庭用“最容易，最簡(jiǎn)捷”的方法培養(yǎng)紳士，洛克將這些信札加以整理，于1693年公開出版了《教育漫話》一書。
《教育漫話》一書，集中反映了洛克的紳士教育思想體系，是洛克教育思想的最集中的表現(xiàn)。洛克在《教育漫話》中所表述的教育思想是在概括并總結(jié)了自文藝復(fù)興以來在英國(guó)業(yè)已形成的紳士教育的教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出來的，它較之宗教色彩十分濃厚的夸美紐斯的《大教學(xué)論》更富有時(shí)代感和實(shí)際意義，更能適合當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新貴族對(duì)紳士培養(yǎng)的要求，因此，《教育漫話》在近代教育史上占有重要的地位。
作為唯物主義經(jīng)驗(yàn)論者，洛克堅(jiān)決反對(duì)唯心主義的天賦觀念論，對(duì)教育在紳士培養(yǎng)中的作用寄予厚望。在遺傳、環(huán)境和教育在人的發(fā)展中的作用問題上，洛克堅(jiān)持“白板論”，認(rèn)為兒童的天性就像沒有痕跡的白板或柔軟的蠟塊，教育者可以隨心所欲地涂寫和塑造。雖然他也承認(rèn)有一些憑借著天賦的才力和體質(zhì)做出偉大事業(yè)的人，但他認(rèn)為這類人為數(shù)極少，就絕大多數(shù)人來說，人的發(fā)展決不是由先天秉賦所決定的，而是后天教育的結(jié)果：“我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故?！笔箖和艿搅己玫慕逃?，這不僅是父母的責(zé)任，而且對(duì)于國(guó)家的幸福和繁榮具有重要意義。
在教育的途徑問題上，出于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)校中重視古代語文，輕視實(shí)際知識(shí)，重視形式，輕視內(nèi)容，重視知識(shí)灌輸，輕視兒童年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)的古典人文主義的不滿，洛克認(rèn)為紳士教育只能通過家庭教育來進(jìn)行，而斷然否定學(xué)校教育。洛克的這一思想雖然有其客觀原因，但它的確反映了自中世紀(jì)以來，英國(guó)貴族重視家庭教育而忽視學(xué)校教育的階級(jí)偏見。當(dāng)然，其中也包含有洛克重視教育中的因材施教的正確思想。
在紳士培養(yǎng)的途徑上，洛克堅(jiān)決主張紳士的培養(yǎng)決不能通過學(xué)校教育，而只能通過良好的家庭教育來進(jìn)行。當(dāng)時(shí)上層子弟所就讀的文法學(xué)校是古典主義的，只教授一些希臘文和拉丁文方面的知識(shí)，而不注重治事處世的膽識(shí)和方法的訓(xùn)練，不注重道德、禮儀和謙順行為的培養(yǎng)，因而是不實(shí)用的。文法學(xué)校中的眾多學(xué)生良莠不齊，其家庭習(xí)慣和父母的人品也非常復(fù)雜，小紳士在此“日與頑童為伍，斗騙欺詐，無所不學(xué)”，就會(huì)與之同流合污，不僅不能養(yǎng)成良好的思想品德，而且會(huì)使性格變得粗魯、乖戾，不僅不能養(yǎng)德，而且反遭敗德之害。文法學(xué)校學(xué)生人數(shù)眾多，教師難以進(jìn)行個(gè)別的細(xì)致考察，不利于對(duì)學(xué)生因材施教。而且，小紳士在外也容易在與沒有教養(yǎng)、沒有德行的下賤仆人的經(jīng)常接觸中學(xué)到粗鄙的“言詞、詭計(jì)與惡習(xí)?！彼?，洛克極力主張，凡是有經(jīng)濟(jì)能力請(qǐng)得起家庭教師的家庭，應(yīng)不惜重金聘請(qǐng)具有良好品格，具有豐富的社會(huì)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和良好的文化素養(yǎng)的人作為家庭教師，以便取得良好的教育效果。洛克堅(jiān)信：“導(dǎo)師較之學(xué)校里的任何人必定更能使他的兒子舉止優(yōu)雅，思想剛毅，同時(shí)又能知道什么是有價(jià)值的，什么是合適的，而且學(xué)習(xí)也更容易，成熟也更迅速。”
洛克在《教育漫話》中的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，即是提出了一個(gè)包容體育、德育、智育在內(nèi)的教育體系。洛克對(duì)體育給予了高度的重視，在當(dāng)時(shí)那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄，因而無視身體健康，反對(duì)體力鍛煉的經(jīng)院主義教育統(tǒng)治之下，洛克的體育思想無異于石破驚天，令人耳目一新。洛克成為第一個(gè)提出了精密的體育理論的資產(chǎn)階級(jí)教育家。在德育方面，洛克強(qiáng)調(diào)道德教育要及早實(shí)踐，對(duì)兒童要及早管教，強(qiáng)調(diào)以道德教育統(tǒng)領(lǐng)其它各育，強(qiáng)調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履，強(qiáng)調(diào)道德教育的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化，所有這些都是具有積極意義的。在智育方面，洛克重視通過學(xué)問和知識(shí)的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的思惟能力，后來出現(xiàn)的所謂“形式教育”與“實(shí)質(zhì)教育”之爭(zhēng)，明顯受到了洛克思想的影響。洛克強(qiáng)調(diào)智育的實(shí)際效用，反對(duì)空疏無用坐談玄遠(yuǎn)的經(jīng)院教育思想。在教學(xué)方法上，洛克提出要注意兒童的年齡特點(diǎn)，因材施教，由易到難，注意培養(yǎng)兒童的好奇心和求知欲，這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人的尊重。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇二
11月敘事者的讀書活動(dòng)讓我有幸認(rèn)識(shí)了于漪老師。透過閱讀于漪老師《教育的姿態(tài)》一書，我了解了于漪老師對(duì)中國(guó)教育個(gè)性是語文教育多年的思考。因?yàn)楹闷嫖疑暇W(wǎng)搜了一下于漪老師的簡(jiǎn)介。1927年出生的她1978年就被評(píng)為特級(jí)教師，但卻一向扎根于基礎(chǔ)教育的最前沿。已是耄耋之年卻一向與時(shí)俱進(jìn)。用她對(duì)教育事業(yè)的深沉熱愛引領(lǐng)我們?nèi)プ穼そ逃拇髳邸?BR> 是的，沒有愛的教育是殘缺和沒有生命力的。但于漪老師對(duì)教育的思考卻沒有僅僅停留在愛上。讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師永遠(yuǎn)做時(shí)代弄潮兒的與時(shí)俱進(jìn)精神。于漪老師對(duì)“新課標(biāo)”的解讀和認(rèn)知，絕不亞于任何一位年輕教師。
新課改的理念無疑是重新解讀學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用。于漪老師卻早已跳出這個(gè)范疇，思考課堂的情趣、課堂的智能、課堂的思想性。也就是說于漪老師認(rèn)為教育不應(yīng)僅限于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的傳授，還要做到以文載道。教育不能僅限于孩子學(xué)會(huì)字詞句，還要將“育人”放在首位。也就是說課堂教學(xué)務(wù)必也必然有著德育的功能和導(dǎo)向。
讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的樸實(shí)追求。時(shí)至今日。于漪老師依然重視教法學(xué)法的研究。
從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，使教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。于漪教師強(qiáng)調(diào)教育務(wù)必“目中有人”，要研究當(dāng)代學(xué)生的新狀況、新特點(diǎn)，提出教學(xué)就須在“得”字上下功夫，學(xué)生學(xué)有所得，才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生情感和趣味。
在日常的教學(xué)中，我確實(shí)發(fā)覺要想成為一名優(yōu)秀的老師，除了要提高自身業(yè)務(wù)水平，還要切實(shí)研究學(xué)生的心理。任何教育都不是空中樓閣，都應(yīng)在學(xué)生切實(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行。此刻很多教師對(duì)于教育事業(yè)、對(duì)于教育工作、對(duì)于學(xué)生，都在一向根據(jù)自己的實(shí)際工作去調(diào)整和改善，緩慢且謬誤百出。但許多老師除了抱怨學(xué)生、抱怨家長(zhǎng)卻從不從自身找原因。
但教育真的是有自身的科學(xué)基礎(chǔ)。教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程，有其自身的規(guī)律，這就要求我們?nèi)粝胱龅健昂蛯W(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”，只能從整體上研究教育教學(xué)，只有這樣才能取得真正的效果。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇三
教育奇跡，在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)成為了許多人關(guān)注的焦點(diǎn)。它涉及到教育的本質(zhì)與目標(biāo)，也關(guān)乎到教育的理念與方法。在我看來，教育奇跡背后隱藏著一個(gè)重要的真理——每個(gè)學(xué)生都有無限的潛能，只需要一個(gè)正確的教育環(huán)境和良好的教育方法來激發(fā)和培養(yǎng)。這篇文章將從教育奇跡的意義、教育奇跡的原因、教育奇跡的成功案例、教育奇跡的啟示以及實(shí)現(xiàn)教育奇跡的關(guān)鍵因素五個(gè)方面來展開論述。
首先，教育奇跡的意義在于改變了傳統(tǒng)教育模式下的學(xué)生命運(yùn)。傳統(tǒng)教育往往以學(xué)生的分?jǐn)?shù)和知識(shí)量來衡量其成功與否，這種評(píng)價(jià)體系容易讓一部分學(xué)生陷入焦慮和自卑的情緒中。而教育奇跡的出現(xiàn)改變了這種狀況，它將學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和全面發(fā)展作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和綜合素質(zhì)。因此，教育奇跡不僅僅能改變一個(gè)學(xué)生的未來，還能對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，教育奇跡的原因在于它采用了富有創(chuàng)造性和前瞻性的教育方法。比如，教育奇跡中注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，通過實(shí)踐活動(dòng)和項(xiàng)目式教學(xué)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。此外，教育奇跡還注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過小組討論和合作項(xiàng)目等方式，鍛煉學(xué)生的交流能力和合作意識(shí)。這些創(chuàng)新的教育方法既能激發(fā)學(xué)生的積極性，也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使得教育奇跡得以實(shí)現(xiàn)。
再次，教育奇跡中出現(xiàn)的成功案例證實(shí)了教育的奇跡是實(shí)實(shí)在在存在的。以芬蘭為例，該國(guó)在教育領(lǐng)域取得了顯著的成績(jī)。芬蘭的教育模式以學(xué)生的個(gè)人發(fā)展為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，對(duì)教育資源進(jìn)行均衡配置，使得每個(gè)學(xué)生都能享受到公平的教育機(jī)會(huì)。這種教育模式的成功不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，為國(guó)家的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
教育奇跡背后的啟示是，教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人潛能。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的天賦與特長(zhǎng)，教育的目標(biāo)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，并提供相應(yīng)的支持和引導(dǎo)。此外，教育不應(yīng)僅僅停留在紙面上，它需要與實(shí)際生活和社會(huì)需求相結(jié)合，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用于實(shí)際，并適應(yīng)未來社會(huì)的需要。
最后，要實(shí)現(xiàn)教育奇跡，關(guān)鍵因素是政府的支持和教育機(jī)構(gòu)的改革。教育奇跡需要政府提供公平的教育資源和良好的教育環(huán)境，以確保每個(gè)學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育；同時(shí)，教育機(jī)構(gòu)也應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和課程設(shè)置，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源。
總之，教育奇跡的出現(xiàn)提醒我們，教育是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)學(xué)生都有無限的潛能，只需要正確的教育環(huán)境和方法來激發(fā)和培養(yǎng)。教育奇跡的意義、原因、成功案例、啟示以及關(guān)鍵因素都在向我們傳達(dá)著同樣的信息——只要我們?yōu)榻逃度胱銐虻闹匾暫途?，就能?chuàng)造更多的教育奇跡，讓每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇四
我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)老師，因?yàn)槟菚r(shí)的我，對(duì)老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力，又傾慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師，我踏上了教師這個(gè)崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年，取得了一些成績(jī)，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，心里自然很高興。但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任。
教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?；畹嚼蠈W(xué)到老。
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念。
《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
書中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽(yáng)陽(yáng)的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過不少象陽(yáng)陽(yáng)這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，甚至說話的機(jī)會(huì)都不給他們，對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽(yáng)陽(yáng)的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽(yáng)陽(yáng)變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽(yáng)陽(yáng)遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待。記得我剛參教時(shí)，為了鼓勵(lì)那些后進(jìn)生我偶爾會(huì)在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵(lì)的話。后來學(xué)校要求實(shí)施激勵(lì)性評(píng)語，“你有進(jìn)步，繼續(xù)努力!”、“老師相信你肯定行!”、“老師會(huì)支持你的，加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動(dòng)問我問題、上課時(shí)積極的舉手、能按時(shí)完成作業(yè)了，我感到非常的高興，到現(xiàn)在我還有一個(gè)習(xí)慣，不管是平時(shí)上課，還是公開課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應(yīng)該平等的對(duì)待我的每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生?！八恼妗奔矗骸罢媲閷?shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見?！苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠(chéng)的愛，教育才能有的放矢?！督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功。”徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個(gè)道理，在今后的道路上會(huì)成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵(lì)煉。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇五
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假。《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的一個(gè)個(gè)案例及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，真是受益匪淺。
書中告訴我們每一位教師，每個(gè)學(xué)生都具有很大的潛能，我們教師的作用就是把學(xué)生的潛能挖掘出來。如果你不注意生活的細(xì)節(jié)，不去用愛的眼光看待他們，你就不可能把他們的潛能徹底挖掘出來，學(xué)生的才華就不可能得到淋漓盡致的發(fā)揮，所以教師在日常教學(xué)行為中所表現(xiàn)出來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如對(duì)學(xué)生寬容、理解、尊重、呵護(hù)、希望等等都是促進(jìn)學(xué)生思維快速成長(zhǎng)的催化劑。
事實(shí)上，我們很多教師，整日忙忙碌碌，日復(fù)一日，年復(fù)一年地教，但唯一的感受就是累，從沒有在教育的過程中找到樂趣，這是一種教育的悲哀。這樣的老師永遠(yuǎn)都不可能把握教育的真諦，也永遠(yuǎn)不會(huì)成功。如果你把學(xué)生看作天使，你將生活在天堂里。如果你把學(xué)生看作魔鬼，那你將生活在地獄里。如果你不熱愛你的職業(yè)，不把自己的愛灑向?qū)W生，就不可能在這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。一個(gè)優(yōu)秀的教師，一個(gè)熱愛自己職業(yè)的教師，一個(gè)心中充滿愛的教師會(huì)去仔細(xì)挖掘這個(gè)職業(yè)當(dāng)中的快樂，從而獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。
教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生。課堂上，隨時(shí)都有可能出現(xiàn)一些事先沒有想到的“意外事件”，教師該用什么樣的語言和態(tài)度來處理這些“意外事件”呢？如果面對(duì)學(xué)生充滿想象的回答，教師用貌似溫柔的話語給否定了，總是有意或無意地以成人的思維為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)、引導(dǎo)孩子，教育、制約孩子，那么長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新意識(shí)從何而來呢？學(xué)生的思維也就得不到發(fā)展。給學(xué)生一個(gè)想象的空間、一個(gè)開放的問題、一個(gè)贊許的目光、一句鼓勵(lì)的話語，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和多種思維不僅得到了呵護(hù)，而且在老師的理解、寬容下，孩子心靈上也真正感受到了一份師愛。
所以，我認(rèn)為：理想的教師首先就是要有愛心，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部精力，才會(huì)把自己的青春、智慧，無怨無悔的獻(xiàn)給孩子，獻(xiàn)給自己的教育事業(yè)。但僅僅有“愛”就足夠了嗎？并不是這樣的。
愛心對(duì)教師來說很重要，但愛不是萬能的。對(duì)學(xué)生，每個(gè)老師都傾注了愛，但有時(shí)愛不一定能收到良好的效果。師愛只是給學(xué)生提供一個(gè)良好的心態(tài)基礎(chǔ)而已，并不能解決具體的學(xué)習(xí)問題，就像醫(yī)生與病人關(guān)系好并不能保證治好病人一樣。再說，家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛不比老師的少吧，但他們卻常常要求老師幫忙，希望老師多多教育他的孩子。其實(shí)他們?nèi)鄙俚牟皇菒?，而是教育智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法。在我們的身邊，這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。時(shí)代在變，學(xué)生在變，學(xué)生的見識(shí)、感悟也在變，我們也應(yīng)該多角度、創(chuàng)造性地開展我們的教育教學(xué)工作，堅(jiān)信只有這樣，才能事半功倍！
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。除此之外，還要多讀名師的教育日記，時(shí)常進(jìn)行案例分析。因?yàn)樗鼈兛梢蕴峁┪覀円恍┧悸?，并幫助我們學(xué)會(huì)如何采用適當(dāng)?shù)乃季S方式進(jìn)行合乎邏輯的思考。
教師的教學(xué)一般是單獨(dú)完成的，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之，“智慧型教師”不是一朝一夕就能形成的，要靠自身的不斷努力，要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)。雖然這很難，但作為教師，我們還是應(yīng)該把成為“智慧型教師”作為我們不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇六
本學(xué)期有幸拜讀了著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西新書《我的教育心》，該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷，有成功，有失敗，有歡樂，也有憂慮。讓我們?cè)陂喿x的過程中看到了一個(gè)真實(shí)的立體的李老師的形象，他不是一個(gè)完美的人，在教育的過程中他也犯過錯(cuò)誤，也曾無意中對(duì)學(xué)生造成了心靈上的傷害，但他是一個(gè)追求完美的人，他關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己的不足，他能把教育中的失誤變成教育財(cái)富。
全書中貫穿一個(gè)主題：反思、樂趣。
我認(rèn)為李老師最寶貴的教育財(cái)富不僅是他的反思力，更是他永遠(yuǎn)保持的一顆純凈的童心。翻開《我的教育心》一書，習(xí)慣性地先瀏覽了一遍插圖，于是發(fā)現(xiàn)里面近一半的圖片是李老師與他的學(xué)生們“玩”在一起：剛參與工作時(shí)與學(xué)生在郊外，把語文課搬到油菜花地里，和學(xué)生一起用身體把“一班”二字寫在風(fēng)雪峨眉山上，和學(xué)生在瓦屋山原始森林探險(xiǎn)，甚至和學(xué)生玩“老鷹捉小雞”、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學(xué)生更燦爛。這不是單純的玩樂，這正是李老師的教育，他說：對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，前提是要和學(xué)生建立感情和信任，只要孩子和你有了感情，嬉笑怒罵皆成教育。
有時(shí)我們老師也會(huì)開玩笑地說，和孩子們的斗爭(zhēng)又開始了。李老師也有這樣的說法，他認(rèn)為這是一場(chǎng)持續(xù)終生的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，敵人當(dāng)然不是學(xué)生，而是我們?cè)诮逃嫌龅降睦щy。如果真正愛孩子，就在研究他們。對(duì)孩子的愛，能夠使一個(gè)老師變得聰明起來。因?yàn)閻酆⒆?，我們就?huì)想：怎么才能不辜負(fù)孩子的愛呢?那就要把他們教好。怎樣才能把他們教好呢?那就要?jiǎng)幽X筋研究教育。每遇到一個(gè)難題，就把它當(dāng)成課題來研究，長(zhǎng)期帶著一顆思考的大腦工作，就會(huì)有起來越豐富的智慧。要樂于和后進(jìn)生打交道，這是最好的教育科研，在和他們打交道的過程中，我們積累了教育智慧，同時(shí)體驗(yàn)了教育幸福。
由此可見李老師是個(gè)有教育智慧的人，他一直保持著樂觀的、積極的教育狀態(tài)，正如李老師所說：每一位老師的一生是一個(gè)故事，精彩與否全取決于我們的精神狀態(tài)。他試圖通過自己的教育經(jīng)歷，告訴同行：如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被感動(dòng)——為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累，為領(lǐng)導(dǎo)累，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是“自找”的，因而是心甘情愿的!
當(dāng)我閱讀李鎮(zhèn)西老師撰寫的《我的教育心》，教育的幸福方式，依然是反思，卻讓我有了具體的思考。李老師在他的教育教學(xué)過程中，給人一種平和的狀態(tài)，這樣的工作心態(tài)，來源于李老師善于撰寫反思。
李老師的教學(xué)工作，同樣有不得不迎接的檢查，同樣有多樣的評(píng)比……教師在教育教學(xué)過程中，面臨著教育學(xué)生，完成學(xué)校的多種任務(wù)的過程。我們學(xué)習(xí)名師魏書生、朱永新、李鎮(zhèn)西……如此多的名師，教學(xué)特色不同，教學(xué)方法不一，若是我們一一模仿，最終仿效不成。教育者所需要的是要領(lǐng)悟名師的教育思想。教育教學(xué)，萬變不離其中。教師要保持高昂的狀態(tài)，不斷調(diào)整，在課堂上有條不紊地展現(xiàn)出精彩的一面即可。
李鎮(zhèn)西有寫隨筆的習(xí)慣，看到他的一本本著作，就能夠體會(huì)日積月累的作用。他的創(chuàng)作，均來自于小事的思考，來自于自己的見解表達(dá)。
教師要樂于調(diào)整自己的狀態(tài)，讓整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)充滿生機(jī)。教師要樂于從著作中反思點(diǎn)精神類的東西。因?yàn)檫@樣才足以提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師要能夠從緊張的工作中，找出快樂的內(nèi)容，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂。
李老師書中提及“班主任要有童心、愛心和責(zé)任心?！闭f這句話，是極為簡(jiǎn)單的事情。如說所作，則需要有對(duì)教育的執(zhí)著與熱情。以往學(xué)習(xí)教育名家的方法，對(duì)于豐富自己的教學(xué)有著顯著的作用。“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)有的純凈的童心，還要有愛心，善于積累智慧。”積累好詞佳句是學(xué)生階段有必要去做的事情。我在讀書的時(shí)候，習(xí)慣于積累我覺得有價(jià)值的語言。這些語言看似簡(jiǎn)單，細(xì)細(xì)體會(huì)，蘊(yùn)含著哲理。我們隔幾日便取來讀一讀，思考片刻，便覺得又有新的收獲。
樂于反思，收獲樂趣，是我從李老師的書中又一次尋到教學(xué)快樂的方法。李老師的書中還提到“這個(gè)幸?！呛⒆釉谑芙逃^程中的一種快樂……不僅僅體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，思考的快樂，創(chuàng)造的快樂，成功的快樂，而且還充分體驗(yàn)到生活的快樂，思考的快樂，來自集體溫暖的快樂……”
是的，樂于反思，收獲樂趣;樂于反思，收獲教育的幸福。樂于積累，教育生活平和，又流有緩緩的幸福!
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇七
晉江，一個(gè)小城市，卻以其教育奇跡而聞名于世。如何在這個(gè)城市中打造出如此獨(dú)特的教育模式？經(jīng)過親身體驗(yàn)，我深感無法言傳的感動(dòng)和啟發(fā)。下面是我對(duì)晉江教育奇跡的心得體會(huì)。
第一段：理念的重要性。
晉江教育奇跡的成功之處在于其秉持的理念。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的能力。這種理念貫徹于整個(gè)教育系統(tǒng)中，從幼兒園到大學(xué)教育都注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。這種理念的重要性使我意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀的教育不僅僅是創(chuàng)新教學(xué)方法，更要有正確的理念指導(dǎo)。
第二段：靈活多樣的教學(xué)方法。
晉江教育奇跡的另一個(gè)特點(diǎn)是采用了靈活多樣的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以教師為中心，而晉江教育奇跡則更注重學(xué)生的參與和互動(dòng)。課堂上，學(xué)生被鼓勵(lì)提出問題、表達(dá)觀點(diǎn)，教師則充當(dāng)引導(dǎo)者和輔助者的角色。這種教學(xué)方法增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使他們?cè)谔剿髦袑W(xué)到更多的知識(shí)。我深深地感受到，靈活多樣的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛能的關(guān)鍵。
第三段：全方位的素質(zhì)教育。
晉江教育奇跡不僅重視學(xué)術(shù)教育，更注重學(xué)生的全方位發(fā)展。學(xué)生在校期間，除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還要參加各種興趣小組和社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，學(xué)校還開設(shè)了許多特色課程，如科技創(chuàng)新、藝術(shù)表演等，提供給學(xué)生更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。全方位的素質(zhì)教育使我深感晉江教育奇跡的獨(dú)到之處，也讓我認(rèn)識(shí)到，教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更要培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。
第四段：家校合作的重要性。
晉江教育奇跡的成功不僅在于學(xué)校的努力，還在于家長(zhǎng)們的積極參與和支持。學(xué)校與家庭之間建立了緊密的聯(lián)系，形成了良好的家?；?dòng)的氛圍。家長(zhǎng)們參與學(xué)生活動(dòng)、課程輔導(dǎo)，并與學(xué)校保持溝通，共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。這種家校合作的重要性使我認(rèn)識(shí)到，教育需要全社會(huì)共同參與，家庭和學(xué)校之間需要形成良好的互動(dòng)和合作。
第五段：持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力。
晉江教育奇跡的最后一個(gè)關(guān)鍵因素是持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力。教育系統(tǒng)不斷改革和創(chuàng)新，不斷引進(jìn)新的教學(xué)方法和理念。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者不斷挑戰(zhàn)教育現(xiàn)狀，研究新的教育模式，推動(dòng)教育的發(fā)展。這種持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力鼓舞了教師和學(xué)生，使他們不斷向前進(jìn)取，追求卓越。持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力讓我認(rèn)識(shí)到，教育需要不斷進(jìn)步和改進(jìn)，只有不斷創(chuàng)新才能不斷提高教育質(zhì)量。
總結(jié)：
晉江教育奇跡的成功離不開其秉持的理念、采用的靈活多樣的教學(xué)方法、注重的全方位的素質(zhì)教育、家校合作的重要性以及持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力。通過對(duì)晉江教育奇跡的體驗(yàn)和思考，我深深地認(rèn)識(shí)到，為了推動(dòng)教育的發(fā)展，我們需要擁抱創(chuàng)新、注重學(xué)生的發(fā)展、強(qiáng)化家校合作，并且持續(xù)不斷地追求卓越。唯有如此，才能在不斷變化的時(shí)代，培養(yǎng)出有能力、有品德、有創(chuàng)造力的新一代人才。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇八
專家王曉春老師曾用“智慧與愛心同等重要”作為標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每位老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
有學(xué)生因?yàn)樘厥庠蛘n落下了，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間給他們補(bǔ)課，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系尋找解決辦法。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊，但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒有能解決他們真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是學(xué)生，我最需要的是什么？假如是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無障礙通道。
每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此。
批評(píng)只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學(xué)生是怎么回事，自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評(píng)學(xué)生，而且又不傷害學(xué)生的自尊心。當(dāng)你理解了學(xué)生，批評(píng)學(xué)生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問題，才能真正全面地理解學(xué)生，才能正確地實(shí)施挫折教育與批評(píng)。這是我從這本書上得到的啟示。
教育是一門學(xué)問很深的藝術(shù)，蘊(yùn)藏著許多智慧。一直以來，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經(jīng)讓我百思不得其解，也曾經(jīng)讓我憂心忡忡，也曾讓我牢騷滿腹，而我機(jī)械地做著、忙著、拼搏著。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時(shí)也經(jīng)常的遇到此類問題，但很少去動(dòng)腦筋思考和觀察學(xué)生的表現(xiàn)，而是“無研究的教育”，這種簡(jiǎn)單的教育，沒有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問題，而對(duì)教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習(xí)慣是，遇到事情總想問個(gè)為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗(yàn)證，有時(shí)不妨多轉(zhuǎn)個(gè)彎想一想。
面對(duì)教育中頻頻出現(xiàn)的各種問題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長(zhǎng)本身就是一個(gè)復(fù)雜的過程，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風(fēng)度，不要用我們的急躁表情和過激言語讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點(diǎn)”，讓孩子自我成長(zhǎng)。
教育智慧從哪里來呢？教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來，從科學(xué)的思維方式中來，從概括反思中來，從良好的心態(tài)中來只要我們以研究的心態(tài)來看待問題，向研究型教師努力，可以把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問題明了化，你可以發(fā)現(xiàn)：原來教育可以如此輕松又愉悅！
讀了《教育智慧從哪里來》一書，我發(fā)現(xiàn)了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學(xué)生的智慧，用智慧開啟學(xué)生的潛質(zhì)。當(dāng)然，我知道僅僅看完這本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須正確運(yùn)用該書中的正確理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新，努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和接班人。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇九
《終身教育引論》是這次我讀的書。讀著這本書總是讓我有一種驚嘆的感覺。其中他闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想。他的觀點(diǎn)得到許多西方國(guó)家的贊同，被認(rèn)為是“知識(shí)社會(huì)的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念。書寫成于上個(gè)世紀(jì)70年代，可其中作者朗格朗對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的一些認(rèn)識(shí)，社會(huì)對(duì)人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對(duì)整個(gè)從兒童時(shí)期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個(gè)目標(biāo)。
以下使該書中一些打動(dòng)我的文字和段落，摘錄如下：
“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。”
“由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒?dòng)這個(gè)狹窄范圍以外，大幅度地?cái)U(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容?！仨殲榛A(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個(gè)人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式。……兒童教育、青少年教育、成人教育在個(gè)性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起?！?BR> “我們力圖不用先驗(yàn)的方法去向人們灌輸現(xiàn)成的、陳腐的文化;我們深信，教育工作者對(duì)其他任何一個(gè)人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會(huì)上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭(zhēng)、成功和挫折來建立自己的知識(shí)體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個(gè)性，使個(gè)性的各個(gè)方面得到充分的表現(xiàn)?！?BR> “如果一個(gè)成人對(duì)自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對(duì)正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時(shí)期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個(gè)教育，考慮教育個(gè)階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時(shí)候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性?！?BR> “從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個(gè)問題的唯一答案在于建立一個(gè)徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會(huì)，在于實(shí)施一種與社會(huì)的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。”
書中的語句總帶給我一種溫暖，讓我覺得教育的美好，它對(duì)人類福祉的關(guān)懷。同時(shí)，又有一種悲傷，因?yàn)?，時(shí)至今日，我們中的許多人依然接受著錯(cuò)誤的、失敗的教育。
書中說目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對(duì)個(gè)性的一種短視的認(rèn)識(shí)：獲得知識(shí)的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個(gè)性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對(duì)結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
“教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化?！闭f明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。
教育是對(duì)人的“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，在現(xiàn)代社會(huì)中教育更是一種生存的必要準(zhǔn)備。因此，在面對(duì)社會(huì)對(duì)人的諸多挑戰(zhàn)時(shí)，教育應(yīng)該成為幫助人們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、更好生活的手段，這就與現(xiàn)存的不適應(yīng)社會(huì)生活要求的教育體系發(fā)生了激烈的沖突?？梢哉f，終身教育不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想。
為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十
晉江是一個(gè)小縣城，位于福建省。在過去的幾十年里，晉江的教育事業(yè)卻創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡。作為一名曾在晉江接受過教育的人，我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到晉江教育背后的奧妙。本文將從教師培養(yǎng)、學(xué)生創(chuàng)新、家校合作等幾個(gè)方面，談?wù)勎以跁x江教育中的心得體會(huì)。
首先，教師培養(yǎng)是晉江教育奇跡的重要原因之一。晉江有許多優(yōu)秀的師范大學(xué)和培養(yǎng)教師的機(jī)構(gòu)，為教師的培養(yǎng)提供了有力的支持。這些學(xué)校注重培養(yǎng)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念，幫助他們掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法。我記得我所上的小學(xué)就聘請(qǐng)了一位來自師范學(xué)校的優(yōu)秀教師，她教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在她的悉心教導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何思考問題、如何動(dòng)手解決問題，這些能力對(duì)我未來的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次，晉江教育奇跡與學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)密不可分。教育者鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，幫助他們培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。在我的記憶中，小學(xué)時(shí)每周都會(huì)有一個(gè)創(chuàng)新課程，教導(dǎo)我們?nèi)绾伟l(fā)散思維，尋找解決問題的不同角度。這種培養(yǎng)讓我們的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)展，我們從小就學(xué)會(huì)了勇于表達(dá)自己的想法，勇于接受挑戰(zhàn)和失敗，這些都為我們今后的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，家校合作是晉江教育奇跡的另一個(gè)重要因素。晉江的家長(zhǎng)非常注重孩子的教育，他們積極參與學(xué)校的活動(dòng)，與老師保持密切的聯(lián)系。學(xué)校也非常重視家長(zhǎng)的意見和建議，鼓勵(lì)他們積極參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。父母參與孩子的教育不僅讓他們更加關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)情況，更為孩子提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和支持。這種家校合作的模式使得學(xué)生在學(xué)校和家庭之間形成良好的互動(dòng)，促使他們更好地發(fā)展個(gè)人潛力。
最后，晉江教育奇跡還源于教育體制的優(yōu)勢(shì)。晉江政府非常重視教育，并投入大量的資源來改善教育環(huán)境和設(shè)施。他們積極推動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)的提高，確保每個(gè)孩子都能接受良好的教育。同時(shí)，晉江的教育體制也注重學(xué)生的全面發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)興趣愛好，開展各種課外活動(dòng)，并提供豐富的資源和機(jī)會(huì)。這為學(xué)生們提供了一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，使他們具備了競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。
總之，晉江教育奇跡的背后有著許多值得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。教師培養(yǎng)、學(xué)生創(chuàng)新、家校合作以及教育體制優(yōu)勢(shì)共同構(gòu)成了晉江教育的獨(dú)特魅力。我相信，在這個(gè)時(shí)代，任何一個(gè)地方都可以創(chuàng)造教育奇跡，只要我們有足夠的決心和信心去追求教育的卓越。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十一
父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民?！睂?shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!這部平易近人的著作，他通過一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
在《教育的奇跡》里讀到一則一個(gè)真實(shí)而感人的故事：25年前，有位教社會(huì)學(xué)的大學(xué)教授，曾叫班上學(xué)生到一貧民窟調(diào)查200名男孩的成長(zhǎng)背景和生活環(huán)境，并對(duì)他們未來的發(fā)展作一評(píng)估。每個(gè)學(xué)生的結(jié)論都是“他毫無出頭的'機(jī)會(huì)”。25年后，根據(jù)調(diào)查，這200名中有176名成就非凡，其中擔(dān)任律師、醫(yī)生或商人的比比皆是。教授他拜訪了當(dāng)年曾受評(píng)估的年輕人，跟他們請(qǐng)教同一個(gè)問題，“你今日會(huì)成功的最大原因是什么?”結(jié)果他們都不約而同地回答：“因?yàn)槲矣龅搅艘晃缓美蠋??！苯淌谡业剿?，問她到底有何絕招，能讓這些在貧民窟長(zhǎng)大的孩子個(gè)個(gè)出人頭地。這位老太太眼中閃著慈祥的光芒，嘴角帶著微笑回答道：“其實(shí)也沒什么，我愛這些孩子?！?BR> 如何讓孩子在上面繪出燦爛的彩虹和美麗的圖畫是我們每個(gè)教育者都要考慮的問題，有時(shí)間看看這部書吧。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十二
教育是人類社會(huì)進(jìn)步的源泉，它可以改變個(gè)體的命運(yùn)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。教育的奇跡就在于，它能夠?qū)⒁晃换栌篃o能的人培養(yǎng)成為一位杰出的科學(xué)家，將一片貧瘠的土地變成一個(gè)繁榮富饒的國(guó)家。教育不僅能給人們帶來知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造力。教育的奇跡是無窮無盡的，正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該珍視和重視教育。
我深深體會(huì)到，教育的奇跡是不可能獨(dú)自發(fā)生的，它需要有具備高度責(zé)任感和使命感的教育工作者，他們是教育奇跡的創(chuàng)造者。我還意識(shí)到，作為受教育的一方，我們也要主動(dòng)去追求教育的奇跡。我們要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的能力。我們還要善于思考和思考，培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能在教育的道路上取得奇跡般的成就。
世界上有許多教育的奇跡案例，它們給我們以很大的啟示。例如，芬蘭的教育系統(tǒng)被公認(rèn)為全球最好的之一。這是因?yàn)榉姨m的教育注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，重視學(xué)生的創(chuàng)造力和個(gè)性發(fā)展。此外，新加坡的教育也深受人們的贊譽(yù)。新加坡全面推行素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。這些教育的奇跡案例告訴我們，只要我們用心經(jīng)營(yíng)教育，就一定能取得驚人的成就。
第四段：我對(duì)教育的理解。
教育是一種寶貴的財(cái)富，它可以改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。在我看來，教育不僅僅是在課堂上傳授知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。教育應(yīng)該是全面的，它要關(guān)注學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)學(xué)生的品格和價(jià)值觀。教育還應(yīng)該注重個(gè)體差異，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的奇跡。
第五段：我的新對(duì)策。
在教育的道路上，我們要時(shí)刻保持對(duì)教育的熱情和敬畏之心。我將積極參與學(xué)校的各類社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐項(xiàng)目，鍛煉自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。我也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，保持學(xué)習(xí)的持之以恒。我還會(huì)不斷拓寬自己的視野，關(guān)注國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?？傊蚁Ｍㄟ^自己的努力，爭(zhēng)取取得教育的奇跡，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教育的奇跡正以日新月異的速度改變著世界，我們要珍惜這種奇跡，并為之努力奮斗。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的使命，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十三
奇跡，是一個(gè)令人神往的詞匯。在我們平凡而又忙碌的生活中，我們渴望奇跡的出現(xiàn)，希望它可以改變我們的命運(yùn)，給予我們希望和信心。然而，奇跡并非只存在于童話故事中，它們也常常發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中。經(jīng)歷了一次次奇跡后，我深知，奇跡帶給人們的不僅僅是驚喜和喜悅，更是對(duì)生命的感悟和體驗(yàn)。
奇跡，并非只有那些轟轟烈烈的事件才能稱之為奇跡，平凡的日常生活中也有許許多多的奇跡。生命的誕生、陽(yáng)光的照耀、花朵的綻放，這些看似平凡的事物都是奇跡的表現(xiàn)。每天早上醒來，都是一次奇跡；每個(gè)人的每個(gè)呼吸，都是奇跡。它們讓我明白，生命并不平凡，每一刻都值得我們珍惜和感恩。
而在我生活中，也曾經(jīng)歷著一些讓我領(lǐng)略到奇跡的時(shí)刻。那是一次普通的郊游，我們來到一個(gè)小溪旁，靜靜地欣賞著溪水流淌的聲音。突然間，我看到了一只小鳥在拼命地跳躍，似乎陷入了溪水中。我的心情頓時(shí)緊張起來，我試圖用手把它救出來，但溪水太深了，我無法到達(dá)它。就在我準(zhǔn)備放棄時(shí)，突然一只強(qiáng)大的大魚躍出水面，猛地一口把那只小鳥吞了下去。我呆住了，不相信自己的眼睛，這真的是一次奇跡嗎？幾秒鐘后，我才意識(shí)到大魚不小心幫了我一個(gè)忙，它不僅把小鳥從深水中救了出來，還把它吞了下去，避免了它可能面臨的災(zāi)難。這個(gè)場(chǎng)景一直在我的腦海中回蕩，令人動(dòng)容。這次小小的奇跡讓我明白，世界上的奇跡無處不在，我們只需細(xì)心和敏銳地去發(fā)現(xiàn)。
而當(dāng)我們親身經(jīng)歷奇跡時(shí)，我們也能感受到生命的偉大和脆弱。曾經(jīng)我生活在一座海邊城市，每次臺(tái)風(fēng)來臨時(shí)，我的心情總是異常緊張。有一次，一場(chǎng)超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)襲擊了這座城市，房屋倒塌、大樹傾倒、水浸入低洼地區(qū)。我也有幸在家人的保護(hù)下幸免于難。當(dāng)我走出家門，看到四周一片狼藉時(shí)，我深刻體會(huì)到自然的力量是如此巨大而神秘。被自然的力量無情地摧毀，這是一次警鐘長(zhǎng)鳴，讓我明白生命是如此脆弱和寶貴，我們必須倍加珍惜。
奇跡不僅發(fā)生在個(gè)人的生活中，它們也存在于社會(huì)的發(fā)展之中?？粗鴩?guó)家的騰飛和進(jìn)步，在我的心底涌動(dòng)著無盡的敬仰和感激之情。我記得那個(gè)時(shí)候，我們國(guó)家正處于一個(gè)寡頭統(tǒng)治、人心惶惶的時(shí)期。千百萬家庭生活艱難，人民對(duì)未來充滿了恐懼。然而，就在我們對(duì)前景一片黯淡的時(shí)刻，中國(guó)的改革開放浪潮席卷而來。一系列的變革和舉措，讓國(guó)家煥發(fā)出新的活力和希望。不僅經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，人們的生活水平也得到了顯著提高?？吹絿?guó)家實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大蛻變，每個(gè)人都感受到了奇跡的力量。這個(gè)時(shí)刻，我明白奇跡并非只是個(gè)人的幸運(yùn)，它也存在于國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程之中，激勵(lì)著民族的強(qiáng)大和進(jìn)取。
奇跡是我們生活中的寶藏，值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。它們不僅能帶給我們喜悅和驚喜，更重要的是能讓我們懂得感恩、珍惜生命。每一次奇跡的發(fā)生，都是生活給予我們的禮物，提醒著我們保持積極的心態(tài)，用感激的心情去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，奇跡也讓我們明白，生活中的每一刻都是奇跡，我們要好好把握，以平凡的心態(tài)去感受和體驗(yàn)其中的美好。盡管生活中有許多困難和挫折，但我們要相信奇跡的力量，堅(jiān)持努力奮斗，成就屬于自己的奇跡。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十四
教育被譽(yù)為人類社會(huì)的靈魂，是培養(yǎng)人才、塑造人格的重要途徑。當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展日新月異，教育的力量愈發(fā)凸顯。教育的奇跡正是指教育給人們帶來了希望與改變。我個(gè)人通過親身經(jīng)歷，深深感受到了教育的奇跡，對(duì)此有著深刻的體會(huì)。
第二段：勤奮是教育奇跡的基石。
在教育的舞臺(tái)上，沒有什么能戰(zhàn)勝勤奮這個(gè)詞。教育的奇跡需要付出堅(jiān)實(shí)的努力，從課堂到社會(huì)、從書本到實(shí)踐，只有勤奮地學(xué)習(xí)，才能享受到教育所帶來的奇跡。我每天都堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，還收獲了自信和成長(zhǎng)。在我的眼中，勤奮是教育奇跡的基石。
第三段：探索與創(chuàng)新是教育奇跡的源泉。
教育的奇跡需要有思想的探索和行動(dòng)的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的教育模式里，我更加注重培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力。通過參加各類課外活動(dòng)，我培養(yǎng)了對(duì)事物的好奇心，勇于嘗試新事物。我發(fā)現(xiàn)，探索與創(chuàng)新帶來了更多可能性和驚喜，這就是教育奇跡的源泉。
教育的奇跡不能僅僅局限在個(gè)體，它應(yīng)該惠及全人類。我始終相信，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。面對(duì)世界各地的困境與矛盾，我積極參與志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人們。我深深體會(huì)到，教育奇跡正是通過每一個(gè)人的努力與奉獻(xiàn)，使整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：教育奇跡需要不斷創(chuàng)新。
教育的奇跡不能停留在過去的成就上，而應(yīng)不斷創(chuàng)新與發(fā)展。在當(dāng)前的信息時(shí)代，我學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用各種數(shù)字工具，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，我也在積極傳播教育思想，希望能夠激發(fā)更多人眼中的教育奇跡。只有不斷創(chuàng)新，教育的奇跡才能與時(shí)俱進(jìn)，為人類社會(huì)帶來更加美好的未來。
總結(jié)：教育的奇跡正是通過勤奮與努力、探索與創(chuàng)新、關(guān)注全人類以及不斷發(fā)展與創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)的。它給予我們希望與改變，為我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步提供了無盡的力量。作為受益者，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為教育的奇跡添磚加瓦。同時(shí)，我也期待著未來教育的不斷創(chuàng)新，為人類社會(huì)帶來更加廣闊的發(fā)展前景。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十五
教育的奇跡主要講了教育的驚人作用，讀完教育的奇跡你會(huì)不會(huì)驚訝于教育？會(huì)有自己的讀書心得嗎？下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育的奇跡讀書。
希望大家喜歡!
假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能。
當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
書中還寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟。他是一個(gè)先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運(yùn)的。作為他的父母，從未把他當(dāng)成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂?？磥怼敖逃辈粌H僅是教師的職責(zé)，更多是家人的責(zé)任!總之，無論是來自哪一個(gè)人的有效教育，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個(gè)個(gè)奇跡的背后，無時(shí)無刻不在顯示人性的愛!是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能!
所以，我們要改變我們的教學(xué)理念，那就是無限相信學(xué)生的潛力。人的潛力是巨大的，要相信每一個(gè)人都應(yīng)該而且可能做得最優(yōu)秀，做得最卓越。公平對(duì)待所有的學(xué)生。其實(shí)越是成績(jī)不好的孩子，他們更需要老師的關(guān)懷與愛護(hù)，他們的心更敏感。很多學(xué)生之所以會(huì)越來越差跟他在學(xué)校老師對(duì)他的關(guān)心夠不夠，受到老師的漠視有著很大的關(guān)系。對(duì)待學(xué)生，特別是小學(xué)生，我們應(yīng)該有親切的語言，溫暖的笑容和恰當(dāng)?shù)陌?，孩子的成長(zhǎng)過程需要我們的包容與鼓勵(lì)，多點(diǎn)包容，多點(diǎn)鼓勵(lì)，孩子的進(jìn)步就會(huì)很大很快。
作為一名教師，特別是小學(xué)教師，我們要明白對(duì)孩子們的影響是非常大的。首先，不要用成人的眼光看孩子，和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受束縛，無章可循，無法可依，心上很少受概念的約束。因此，他們不可能去認(rèn)真思索一個(gè)問題，注意力也不可能長(zhǎng)久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想，超出成人的想象，創(chuàng)造出令人驚異的場(chǎng)景。善于教育的老師，往往能夠順孩子的天性，不斷誘導(dǎo)，把孩子培養(yǎng)成才，而不會(huì)按照自已的意志強(qiáng)迫兒童改變自已的天性。對(duì)孩子的教育，應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)。不同能力，不同個(gè)性的孩子，在教育方法上也應(yīng)該有所區(qū)別，因人而異，因材施教。發(fā)展孩子的特長(zhǎng)，要從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，不能隨心所欲，更不能強(qiáng)制孩子服從家長(zhǎng)的意愿，而是要因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。再次，多為孩子喝彩，不要像防壞人一樣防孩子。孩子有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，這是肯定的.在與孩子的交流中。父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態(tài)度，而應(yīng)該多為孩子喝彩，多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，父母和老師也不要把孩子當(dāng)成壞人一樣的防著、管著、而是應(yīng)該信任孩子、贊賞孩子。
本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
暑假里心血來潮，買了好多茶葉，大紅袍、龍井、碧螺春、鐵觀音、正山小種。于是，忙里偷閑(此“忙”為帶孩子忙)，沏上一杯好茶，捧上一本好書，品香、品味、品讀!
身為教師，便離不開教育的主旋律，而教育的樂章，要用愛去譜寫。幾本書中，朱永新老師主編的一本《教育的奇跡》，讓我很受感動(dòng)。此書由四個(gè)篇章組成，分別是“家庭教育的奇跡”、“教師的教育奇跡”、“自我教育的奇跡”和“學(xué)校教育的奇跡”。這些奇跡的誕生都來自于一個(gè)“愛”字，唯有愛能化腐朽為神奇。
周弘用愛將失聰?shù)呐畠褐苕面门囵B(yǎng)成一位令人驚嘆的神童;胡厚培用愛將弱智的兒子舟舟培養(yǎng)成世界唯一的弱智指揮;榮曉鳴用愛將先天腦癱的兒子榮博征服美國(guó)名校;名師孫維剛用愛澆灌學(xué)生心靈的成長(zhǎng);校長(zhǎng)劉京海用愛鼓舞學(xué)生走向成功;“再生父母”李圣珍老師用愛感化學(xué)生人性的尊嚴(yán)……一個(gè)個(gè)教育的奇跡，實(shí)在讓人震撼，為之感動(dòng)。特別是李圣珍老師的人性教育故事，讓我久久不能平靜。李老師的教育理念是愛孩子，愛教育，提倡人性的高貴和尊嚴(yán)。在這愛的教育理念下，李老師魔術(shù)般地轉(zhuǎn)化了無數(shù)的“問題少年”和所謂的“差生”。憑著一顆熱忱的心和一份真誠(chéng)的愛，李老師把一個(gè)個(gè)“動(dòng)物”變成了人，她是孩子信賴的好母親，是學(xué)生欽佩的好老師，是年輕人喜歡的大朋友。一位平凡的母親，卻被成千上萬的孩子視為“再生父母”。這份愛是何等的溫暖，何等的的神奇，何等的偉大呀!
感動(dòng)書中的奇跡，也便細(xì)想身邊的教育。作為一名教師，我們身邊也不乏有些性格怪異、思想偏激、行為散漫、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。對(duì)于這些學(xué)生的成因，我們似乎了解的太少。沒有像李老師那樣細(xì)致入微地了解學(xué)生形成的原因，自然不能對(duì)癥下藥，對(duì)學(xué)生的教育效果自然也就收效甚微了。每一個(gè)孩子都渴望愛，被父母愛，被老師愛，被社會(huì)愛。愛是無限的，讓我們像那些用愛創(chuàng)造奇跡的前輩們學(xué)習(xí)，用自己真誠(chéng)的愛，呵護(hù)每一顆幼小的心，讓他們?cè)趷鄣呐髦薪】怠⒖鞓?、幸福的成長(zhǎng)，讓他們的夢(mèng)想插上美麗的翅膀，勇敢地飛翔!相信努力，定能成功，也讓我們一起用愛創(chuàng)造教育的奇跡吧!
《教育的奇跡》是一部平易近人的著作，他通過一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。”實(shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
美國(guó)教育家老卡爾﹒威特說：“沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母?？v觀有史以來的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會(huì)更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之，只要滿懷虔誠(chéng)的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才?！笔茄?，每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn)，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問題，他們身上也有“閃光點(diǎn)”。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子，總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn)，也許他可能缺乏紀(jì)律觀，但是，他卻非常愛好勞動(dòng)，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，但是，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能，關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰颉Ｈ绻覀兠恳晃焕蠋熀透改改軌驇еp識(shí)的眼光去看待去孩子，總會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。
記得著名教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。然而，在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中，缺乏愛心的現(xiàn)象實(shí)在太多：當(dāng)學(xué)生有化解不開的思想問題時(shí)，不是努力捕捉，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)，耐心引導(dǎo)，而是視而不見，或者冷嘲熱諷，大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為,我們不是循循善誘，而是毫不留情，大聲呵斥，甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng)，不是和他一起分析原因，熱情鼓勵(lì)，而是公開批評(píng)，使他懊喪不已，使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說過：“在我們的冷眼之前，可能就有牛頓;在我們的棍棒之下，可能就有瓦特;在我們的惡語之中，可能就有愛迪生?！笔前。瑥哪撤N意義上說，成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然，是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性，而我們有許許多多的同仁在有意無意中，卻摧毀了這種必然，踐踏了這種天性，“創(chuàng)造”了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生、令人痛心的“奇跡”!我國(guó)童話大王鄭淵潔說:“差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的?！边@句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任.因此,父母首先要端正的是自己的態(tài)度,“壞孩子”“笨孩子”“差孩子”“問題孩子”這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上,只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成“好孩子”“聰明孩子”“優(yōu)秀孩子”“正常孩子”來對(duì)待,他們才可能成為父母期待成為的人。
讀完這本書,我不禁思緒萬千:對(duì)于我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。對(duì)此，我深有同感。在我看來這些七八歲的孩子都應(yīng)該是快樂幸福的，而這學(xué)期，有一個(gè)班的一個(gè)學(xué)生卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落里，上課不愿發(fā)言，性格孤僻，行為也較為散漫，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好。為什么陽(yáng)光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個(gè)大大的問號(hào)。于是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那里能得到答案。通過我的了解，她三歲時(shí)，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將，很多家務(wù)活都得她干。即使這樣，父親一不順心還要打她。在學(xué)校里，她總覺得老師、同學(xué)歧視她，對(duì)她冷淡，因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛應(yīng)該像陽(yáng)光照射在每一個(gè)孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的學(xué)生。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常學(xué)生那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不愿和人交往，膽小，天常日久成為班上的后進(jìn)生。心理學(xué)認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯熱愛的情感，能夠感染打動(dòng)學(xué)生，乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動(dòng)力，影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子，并利用自身特殊的地位，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動(dòng)去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個(gè)人的努力，而是要號(hào)召全班同學(xué)和家長(zhǎng)共同協(xié)助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個(gè)學(xué)生漸漸地變了，性格開朗了，學(xué)習(xí)成績(jī)也上來了，特別是和同學(xué)們一起玩了。
每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn)，多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇鄣难酃庵谐錆M自信,健康、快樂地成長(zhǎng);我相信：愛，會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!
假期兩個(gè)月，以龜行速度讀完了校長(zhǎng)推薦書目《教育的奇跡》。讀完18個(gè)教育故事，唯有一個(gè)字可以概括我的感受——愛，真真切切的愛打動(dòng)了我的心。要問我18個(gè)故事中哪一個(gè)更得我心，那便是海倫·凱勒和沙利文老師之間的故事。
海倫·凱勒，1880年出生在美國(guó)巴拉馬州北部的一個(gè)小鎮(zhèn)。海倫在一歲半的時(shí)候，因?yàn)橐粓?chǎng)猩紅熱奪取了她的視力和聽力，接著她又喪失了語言表達(dá)能力。海倫就在這樣黑暗和寂寞的世界中摸索著成長(zhǎng)。直到七歲那一年，家里為她請(qǐng)了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的沙利文老師。沙利文小時(shí)候，眼睛也差點(diǎn)失明，因而了解失明的痛苦。在她的辛苦指導(dǎo)下，海倫用手摸觸學(xué)會(huì)了手語，摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì)了閱讀，后來用手沒別人的嘴唇，學(xué)會(huì)了與人交流。沙利文老師為了讓海倫接近大自然，讓她在草地上打滾，在田野里奔跑，在地里埋下種子，爬上樹上吃飯，還帶她去摸剛出生的小豬，也去河邊玩水。海倫在老師愛的關(guān)懷下，竟然克服了失聰和失明的障礙，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉得克里夫?qū)W院，成為一名學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種語言的著名作家和教育家。著有《假如給我三天光明》、《我的老師》、《我的生活》等十四部作品。
海倫如何從一個(gè)又聾又啞又忙的小女孩成長(zhǎng)為一個(gè)最令人感興趣的人物?海倫自身的努力自是不必說，我們還要看到默默陪伴海倫五十年，給予海倫無私的愛的莎莉文老師。
愛學(xué)生，每個(gè)老師都會(huì)說，也都做，但是為什么最后的結(jié)果卻千差萬別?我想這在于老師所給予學(xué)生的那份愛，是不是孩子需要的，如果是，那么老師和孩子之間的舞蹈便翩然若蝶;如若不是，那便是他疼你杠腳。
有人說：愛一個(gè)人要能愛她的有點(diǎn)，更要能包容她的缺點(diǎn)。這說起來容易，做起來還是很有難度的。關(guān)鍵在于愛人的人有沒有一個(gè)大肚量，能容忍哪些缺點(diǎn)和瑕疵。每個(gè)孩子身上都有優(yōu)缺點(diǎn)，只是老師眼里有的孩子有點(diǎn)多于缺點(diǎn)，而有些孩子則被缺點(diǎn)掩埋，很難找到他的優(yōu)點(diǎn)，有點(diǎn)多的孩子得到老師的關(guān)注也多，反之亦然，于是老師開始埋怨學(xué)生，抱怨不公?？墒怯姓l會(huì)會(huì)回頭想想，“為什么我沒有找到孩子的有點(diǎn)，是這個(gè)孩子毫無優(yōu)點(diǎn)，還是我缺少一雙尋找優(yōu)點(diǎn)的慧眼?”被缺點(diǎn)掩埋的孩子不可怕，但是沒有一雙發(fā)現(xiàn)孩子身上有點(diǎn)的慧眼是極其可怕的，因?yàn)樗麕Ыo孩子的不是積極，陽(yáng)光和快樂，而是消極負(fù)面的，這一切將跟隨孩子的一生。
當(dāng)然，沒有一個(gè)老師不愛孩子的，只是我們的愛在某些時(shí)候變味了。早讀鈴聲響了，玲玲踏著鈴聲姍姍來遲，其他同學(xué)早已開始了早讀，而你正站在教室外等著，此時(shí)的你會(huì)怎么做那?大聲喝斥“教室外站著!”還是現(xiàn)行退讓，放她進(jìn)教室早讀，可后再輕聲細(xì)語地詢問遲到的原因，了解到不為人知的原因后，因同情，因關(guān)心，或其他因素給她一個(gè)撫摸，一句安慰，一個(gè)擁抱，讓她真真切切地感受你所給予她的愛和關(guān)心。
其實(shí)，在我看來，盡力而為和全力以赴還不足以說明你會(huì)愛孩子。一個(gè)真正愛孩子的老師是剛?cè)岵?jì)的。她既能給予孩子母親似的柔情，學(xué)生可以從她那里得到溫暖;他又可以給予學(xué)生父親般的威嚴(yán)，學(xué)生可以從她那里明白何為責(zé)任和堅(jiān)強(qiáng)。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十六
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育奇跡讀書。
希望大家喜歡!
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。”實(shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
最近讀了一本書《教育的奇跡》,里面講述了十八個(gè)令人難忘的故事,我被其中的一個(gè)故事震撼了。
他是霍金,一位偉大的物理天才,被人們稱為“宇宙之王”.他所撰寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》在全球也擁有著無數(shù)的讀者,霍金本人也躋身世界頂級(jí)的科學(xué)家之列,但是命運(yùn)對(duì)他十分殘酷,21歲的他在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí),不幸患上了肌肉萎縮癥,不久完全癱瘓.1985年,霍金又因患肺炎做了穿氣管手術(shù),失去了說話的能力.在疾病的折磨下,他的身體嚴(yán)重變形,頭只能向右傾斜,肩膀也是左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,握著手掌大小的擬聲器鍵盤,兩只腳只能向內(nèi)扭曲著.嘴已經(jīng)變成s型,要是略帶微笑,馬上就會(huì)出現(xiàn)“齜牙咧嘴”的樣子.看書、寫字都需要?jiǎng)e人的幫助.醫(yī)生斷言他只能活2年,但是他卻創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)史上的奇跡,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,而且是40年,多么驚人的數(shù)字啊!由此可見,霍金這40年將是何等的艱辛。
從古至今,多少人在逆境中成長(zhǎng),在艱苦中奮斗,他們都是經(jīng)過多少的坎坷和磨難,才達(dá)到光輝的頂點(diǎn).霍金是逆境成才的典范,因?yàn)樗菓{著堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力和戰(zhàn)勝困難的信心才成功的。
霍金這位生活強(qiáng)者、科學(xué)巨匠,永遠(yuǎn)是我敬佩的人,我佩服他,他能用一個(gè)常人不能想象的毅力和感恩的心戰(zhàn)勝病魔,并且不斷求索,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
我要向霍金學(xué)習(xí),他教會(huì)了我不管什么時(shí)候都要保持著一顆樂觀、感恩的心.在生活中不管遇到什么困難和挫折,都不能放棄,要堅(jiān)持到底,要勇于克服困難和挫折,這樣才會(huì)到達(dá)勝利的終點(diǎn)!
有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能。
當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸保@些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
讀完這本書,我不禁思緒萬千:對(duì)于我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。對(duì)此，我深有同感。在我看來這些五六歲的孩子都應(yīng)該是快樂幸福的，而這學(xué)期，有一個(gè)班的一個(gè)幼兒卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落里，上課不愿發(fā)言，性格孤僻，行為也較為散漫，學(xué)習(xí)也不太好。為什么陽(yáng)光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個(gè)大大的問號(hào)。于是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那里能得到答案。通過我的了解，她三歲時(shí)，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將，很多家務(wù)活都得她干。即使這樣，父親一不順心還要打她。在幼兒園里，她總覺得老師、小朋友歧視她，對(duì)她冷淡，因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛應(yīng)該像陽(yáng)光照射在每一個(gè)孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的孩子。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常孩子那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不愿和人交往，膽小，天常日久成為班上頭疼孩子。心理學(xué)認(rèn)為，教師對(duì)孩子誠(chéng)摯熱愛的情感，能夠感染打動(dòng)孩子，乃至轉(zhuǎn)化為孩子的心理動(dòng)力，影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子，并利用自身特殊的地位，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動(dòng)去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個(gè)人的努力，而是要號(hào)召全班孩子和家長(zhǎng)共同協(xié)助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個(gè)孩子漸漸地變了，性格開朗了，特別是和小朋友一起玩了。
每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn)，多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇鄣难酃庵谐錆M自信,健康、快樂地成長(zhǎng);我相信：愛，會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十七
《教育的奇跡》是一本關(guān)于學(xué)生教育的書籍。本書的序言部分便讓我獲益匪淺：無限相信學(xué)生與教師的潛力。下面是本站帶來的讀教育的奇跡。
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我閱讀的書是崔華芳編著的《教育的奇跡》。它主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓—被人瞧不起的“差等生”、愛迪生—不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文—愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦—連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
全書總共分12章，分別對(duì)孩子創(chuàng)造性、想象力、專注力、興趣性、自信力進(jìn)行分析，以及教育者對(duì)孩子天性的培養(yǎng)、情操的陶冶、愛的培養(yǎng)和賞識(shí)這些方面進(jìn)行了理論的闡述和指導(dǎo)。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自己的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。實(shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。
本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但父母和老師的教育也會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。在美國(guó)，曾有人對(duì)幼兒的創(chuàng)造力做過一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果表明：一般人在5歲時(shí)可具有90%的創(chuàng)造力，在7歲時(shí)具有10%的創(chuàng)造力，在s歲以后創(chuàng)造力就下降為2%。在教育過程中，父母和老師總是在無形中扼制孩子的創(chuàng)造性。從而讓孩子喪失了獨(dú)立思考和想象的能力，這恰是教育的悲哀!
差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)系締結(jié)，不該隨意地給孩子定性為“差孩子”、“壞孩子”，只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成“好孩子”、“聰明孩子”、“優(yōu)秀孩子”、“正常孩子”來對(duì)待，他們才可能成為父母期待成為的人。實(shí)際上，每個(gè)孩子都具有無窮的潛能，每個(gè)孩子都有自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，他們都會(huì)以自己獨(dú)特的方式來展示自己特有的天賦，對(duì)孩子的教育，應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，既不要和別的孩子攀比，也不要和家長(zhǎng)當(dāng)年有能力相比，應(yīng)該多為孩子喝彩，多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。關(guān)鍵是父母和教師如何去挖掘。人性各異，特點(diǎn)不同，兒童時(shí)代尤為明顯。善于教育的父母、老師，往往能夠順孩子的天性，不斷誘導(dǎo)，把孩子培養(yǎng)成才，而不會(huì)按照自己的意志強(qiáng)迫兒童改變自己的天性。送代理學(xué)大師朱熹曾經(jīng)在《孟子集注》中注云：“對(duì)賢施教，各因其材，小以小成，大以大成，無棄人也?！币馑季褪钦f，善于施教者是根據(jù)每個(gè)孩子的特長(zhǎng)而進(jìn)行教育，使才能一般的孩子得到一般的成就，才能較優(yōu)的孩子取得優(yōu)秀的成就，沒有不可以教育的孩子。因此，作為老師，我們應(yīng)該明白：盡管孩子的能力有高低，都應(yīng)該根據(jù)孩子的才能、興趣、愛好等不同來因材施教。
除此以外，不要用成人的眼光看孩子。和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受拘束，無章可循，無法可依，心理上很少手概念的約束，因此，他們不可能去認(rèn)真思索一個(gè)問題，注意力也不可能長(zhǎng)久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想。比如，孩子在繪畫時(shí)，就常常任意地把天地間的東西進(jìn)行無情地破壞或者重新組合—把魚畫到天上，添上翅膀;把樹栽到屋頂，結(jié)出布娃娃;甚至把人畫成只有細(xì)長(zhǎng)的腳而沒有身軀。兒童任意的杜撰和能夠馳騁活潑的意象，是孩子幻想的發(fā)源地，他們超出成人的想象，創(chuàng)造出了令人驚異的場(chǎng)景。
暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書，感悟頗多，感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事，創(chuàng)造了教育的奇跡，真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者，在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時(shí)，怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上，讓學(xué)生易于接受，進(jìn)而成長(zhǎng)與進(jìn)步，創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想，首先應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽，樂于聽。怎樣使學(xué)生“會(huì)聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述，結(jié)合自己的語文教學(xué)實(shí)踐，我想至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
首先，教師在課堂上的語言應(yīng)該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候，要有飽滿的激情，要抑揚(yáng)頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽意味著心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽課的時(shí)候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感，可以用聲情并茂的語言，也可以輔之于身體語言，如手勢(shì)、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺中將注意力集中于教師。長(zhǎng)此以往，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，他們就做到了“會(huì)聽”。我在每一節(jié)課走進(jìn)課堂時(shí)，都保持飽滿的激情，以此來感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生，讓學(xué)生也激情飽滿的開始45分鐘的學(xué)習(xí)之旅。正如學(xué)生給我的信中所說：“我從沒遇到過這么有個(gè)性的老師，激情總是滿滿的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會(huì)積極地思考你提出的問題，也很期待每一次的下一節(jié)課，我越來越喜歡語文了!”
其次，要培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。如，聽別人講話的時(shí)候精神要飽滿，眼睛應(yīng)該有神地望著對(duì)方，要邊聽邊進(jìn)行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對(duì)方，一方面是對(duì)說話者的尊重，另一方面，聽的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽邊思考，能弄清對(duì)方講話的條理和目的等，及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽的習(xí)慣，作為語文教師，在課堂教學(xué)中一定要有意識(shí)地常抓不懈。因?yàn)槁牭牧?xí)慣的養(yǎng)成，將使學(xué)生終生受用。在每次提問學(xué)生站起來回答問題時(shí)，我都是專注地看著他(她)，回答問題后，十分中肯的給予評(píng)價(jià)，指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣，提出要求時(shí)，學(xué)生才能做得到，良好的習(xí)慣才能逐漸養(yǎng)成。
再次，語文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽的結(jié)果，也有利于學(xué)生聽的能力的培養(yǎng)。有時(shí)，語文老師只顧自己講，而不讓學(xué)生發(fā)表聽講后的想法，一節(jié)課過后，若作個(gè)調(diào)查，就會(huì)像蜻蜓點(diǎn)水、雨過地皮濕一樣，沒有留下什么痕跡，學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過程只有成為師生、生生平等對(duì)話的過程，才有利于學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了，請(qǐng)學(xué)生說說有什么收獲和想法;同學(xué)講了，請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)、議一議。在互動(dòng)的過程中，因?yàn)槿巳艘獏⑴c講評(píng)和議論，學(xué)生自然就會(huì)注意傾聽他人的講話了。在未來的社會(huì)，“會(huì)聽”將顯得越來越重要。
作為教師，尤其是語文教師，一定要重視對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng)，并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過程中，經(jīng)常采用辯論法，分組競(jìng)爭(zhēng)法等調(diào)動(dòng)起學(xué)生的說的興趣、聽的興趣，為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)煽風(fēng)點(diǎn)火，推波助瀾，收到良好的教學(xué)效果。
《教育的奇跡》是一本關(guān)于學(xué)生教育的書籍。本書的序言部分便讓我獲益匪淺：無限相信學(xué)生與教師的潛力。
父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民?！睂?shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
這部平易近人的著作，他通過一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
在《教育的奇跡》里讀到一則一個(gè)真實(shí)而感人的故事：20xx年前，有位教社會(huì)學(xué)的大學(xué)教授，曾叫班上學(xué)生到一貧民窟調(diào)查200名男孩的成長(zhǎng)背景和生活環(huán)境，并對(duì)他們未來的發(fā)展作一評(píng)估。每個(gè)學(xué)生的結(jié)論都是“他毫無出頭的機(jī)會(huì)”。20xx年后，根據(jù)調(diào)查，這200名中有176名成就非凡，其中擔(dān)任律師、醫(yī)生或商人的比比皆是。教授他拜訪了當(dāng)年曾受評(píng)估的年輕人，跟他們請(qǐng)教同一個(gè)問題，“你今日會(huì)成功的最大原因是什么?”結(jié)果他們都不約而同地回答：“因?yàn)槲矣龅搅艘晃缓美蠋煛！苯淌谡业剿螅瑔査降子泻谓^招，能讓這些在貧民窟長(zhǎng)大的孩子個(gè)個(gè)出人頭地。這位老太太眼中閃著慈祥的光芒，嘴角帶著微笑回答道：“其實(shí)也沒什么，我愛這些孩子?！?BR> 如何讓孩子在上面繪出燦爛的彩虹和美麗的圖畫是我們每個(gè)教育者都要考慮的問題，有時(shí)間看看這部書吧。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十八
最近在讀《第56號(hào)教室的奇跡》這本書，細(xì)細(xì)研讀，受益良多，明白了自己以后所要努力的方向。
今天只談一點(diǎn)感受，培養(yǎng)終身閱讀的孩子。
閱讀不是一門科目，它是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項(xiàng)活動(dòng)。要讓孩子在長(zhǎng)大后成為與眾不同的人，能考慮他人觀點(diǎn)、心胸開闊、擁有和他人討論偉大想法的能力，熱愛閱讀是一個(gè)必要的基礎(chǔ)。雷夫在書中提到：“熱愛閱讀的孩子將擁有更美好的人生”。樂于閱讀的孩子能和身旁的世界產(chǎn)生聯(lián)系，最后具備超越現(xiàn)階段想象范圍的思考能力?！倍追蛴指嬖V我們：“提高兒童閱讀能力的同時(shí)引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的熱愛，應(yīng)該是我們的首要任務(wù)?！彼麨榱颂岣甙嗌蠈W(xué)生的閱讀，做了很多：1.善于指導(dǎo)孩子進(jìn)行閱讀，而孩子們也能透過閱讀來用不同的眼光看世界。2.善用學(xué)校圖書館，如何引導(dǎo)不會(huì)閱讀的學(xué)生。3.挑選適合孩子閱讀的文學(xué)作品。4.撰寫每月讀書心得。這些方法都值得學(xué)習(xí)，讀著這些文字，有一種“豁然開朗”的感覺。
從現(xiàn)在開始給自己制定一個(gè)新的`目標(biāo)，并且確信自己的學(xué)生也可以做得這么好，因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)教室，在這個(gè)教室里每天都在上演著不同的故事。如果我們能夠像雷夫老師一樣細(xì)心觀察，從愛每一個(gè)孩子出發(fā)，那么我們也會(huì)有自己不一樣的教室，就讓我們從現(xiàn)在開始，努力讓我們的教室變成孩子們心中向往的地方。
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇十九
最近課余時(shí)間讀了朱永新主編的《教育的奇跡》。這本書里面的故事曾經(jīng)讓我刻骨銘心、感動(dòng)良久，讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能，世無棄人，自棄之人，世無完人，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己。當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然！
書中寫到了世界上唯一的一名弱智指揮周舟。他是一個(gè)先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運(yùn)的。作為他的父母，從未把他當(dāng)成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂。
放下這本書，細(xì)細(xì)聯(lián)想在平時(shí)的教育生涯中。在我看來孩子都應(yīng)該是快樂幸福的，都應(yīng)該是無憂無慮的。但我們的身邊，總是不乏一些調(diào)皮搗蛋、行為散漫、性格怪異的學(xué)生。他們的個(gè)性、缺點(diǎn)各不相同。由于成長(zhǎng)環(huán)境不同、家庭的教養(yǎng)方式不同，年幼的孩子表現(xiàn)出來的行為特征也不同。許多人都把孩子比做一張白紙，所以我認(rèn)為是白紙就一定能描繪出美麗的圖畫。我相信，每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn)，他們也都有一個(gè)共同的需要。那就是需要老師和家長(zhǎng)的愛。我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子，要給予孩子關(guān)愛的目光、鼓勵(lì)的微笑、贊美的語言、親切的擁抱。讓他們?cè)趷鄣难酃庵谐錆M自信，健康、快樂地成長(zhǎng)；教育沒有情感，沒有愛，如同魚兒離開水一樣。我國(guó)童話大王鄭淵潔說：差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的。這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任。從舟舟身上我深深懂得：沒有教不好的孩子，只要我們?nèi)ヅ?，每個(gè)孩子都可以獲得成功。我相信：愛的確會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡！
看完這本書中的許多事例，讓我不由得想起了前一陣子在熒屏中國(guó)達(dá)人秀上，人們記住了一個(gè)用腳趾彈奏鋼琴的倔強(qiáng)身影劉偉。他說：我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。這句擲地有聲的話，成了激勵(lì)更多懷揣夢(mèng)想青年的座右銘，并迅速成為網(wǎng)上流行語。他成了吸引世界目光的達(dá)人。我曾查閱資料，什么是達(dá)人？原來達(dá)人是指在某一領(lǐng)域非常專業(yè)，出類拔萃的人物。指在某方面很精通的人，即某方面的高手。那么象舟舟、劉偉、張海迪、周婷婷他們都是殘疾人，但他們更應(yīng)該叫做達(dá)人。
我是從這本書里面獲取了它的精神和品質(zhì)，獲取了作者對(duì)于生活的理解，這也是我看這本書的最大樂趣。所以從今往后，我要堅(jiān)持閱讀、快樂閱讀、在閱讀中不斷進(jìn)步！
讀教育的奇跡心得體會(huì)篇二十
《教育漫話》一書，集中反映了洛克的紳士教育思想體系，是洛克教育思想的最集中的表現(xiàn)。洛克在《教育漫話》中所表述的教育思想是在概括并總結(jié)了自文藝復(fù)興以來在英國(guó)業(yè)已形成的紳士教育的教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出來的，它較之宗教色彩十分濃厚的夸美紐斯的《大教學(xué)論》更富有時(shí)代感和實(shí)際意義，更能適合當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新貴族對(duì)紳士培養(yǎng)的要求，因此，《教育漫話》在近代教育史上占有重要的地位。
在教育的作用問題上，洛克于《教育漫話》中堅(jiān)決反對(duì)封建貴族為維護(hù)等級(jí)差別而鼓吹的遺傳決定論，提出了著名的"白板說"，對(duì)教育在培育人才，強(qiáng)盛國(guó)家中的作用寄予厚望，表現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)教育工作的高度重視，這無疑是具有進(jìn)步意義的。但是，洛克沒有認(rèn)識(shí)到教育與環(huán)境、遺傳之間的辯證關(guān)系，更沒有認(rèn)識(shí)到教育要受到經(jīng)濟(jì)和政治的制約，具有教育萬能論的理論傾向，這顯然又是錯(cuò)誤的。
在教育的途徑問題上，出于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)校中重視古代語文，輕視實(shí)際知識(shí)，重視形式，輕視內(nèi)容，重視知識(shí)灌輸，輕視兒童年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)的古典人文主義的不滿，洛克認(rèn)為紳士教育只能通過家庭教育來進(jìn)行，而斷然否定學(xué)校教育。洛克的這一思想雖然有其客觀原因，但它的確反映了自中世紀(jì)以來，英國(guó)貴族重視家庭教育而忽視學(xué)校教育的階級(jí)偏見。當(dāng)然，其中也包含有洛克重視教育中的因材施教的正確思想。
在紳士教育內(nèi)容上，洛克繼夸美紐斯之后，全面提出了一個(gè)以實(shí)用科目為基礎(chǔ)的課程體系，意在滿足資產(chǎn)階級(jí)事業(yè)家處理公私事務(wù)，開拓海外，充實(shí)生活的實(shí)際需要；反映了資本主義生產(chǎn)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的時(shí)代潮流對(duì)教育的迫切要求。
洛克在《教育漫話》中的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，即是提出了一個(gè)包容體育、德育、智育在內(nèi)的教育體系。洛克對(duì)體育給予了高度的`重視，在當(dāng)時(shí)那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄，因而無視身體健康，反對(duì)體力鍛煉的經(jīng)院主義教育統(tǒng)治之下，洛克的體育思想無異于石破驚天，令人耳目一新。洛克成為第一個(gè)提出了精密的體育理論的資產(chǎn)階級(jí)教育家。在德育方面，洛克強(qiáng)調(diào)道德教育要及早實(shí)踐，對(duì)兒童要及早管教，強(qiáng)調(diào)以道德教育統(tǒng)領(lǐng)其它各育，強(qiáng)調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履，強(qiáng)調(diào)道德教育的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化，所有這些都是具有積極意義的。在智育方面，洛克重視通過學(xué)問和知識(shí)的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的思惟能力，后來出現(xiàn)的所謂"形式教育"與"實(shí)質(zhì)教育"之爭(zhēng)，明顯受到了洛克思想的影響。洛克強(qiáng)調(diào)智育的實(shí)際效用，反對(duì)空疏無用坐談玄遠(yuǎn)的經(jīng)院教育思想。在教學(xué)方法上，洛克提出要注意兒童的年齡特點(diǎn)，因材施教，由易到難，注意培養(yǎng)兒童的好奇心和求知欲，這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人的尊重。
洛克的《教育漫話》在西方教育思想發(fā)展史上占有重要地位，對(duì)后來各國(guó)（特別是英國(guó)）資產(chǎn)階級(jí)的教育實(shí)踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。值得我們每一個(gè)將來作為學(xué)前教育工作者的人仔細(xì)研讀。