2023年讀西游記讀后感范文(15篇)

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    讀后感不僅僅是對(duì)一本書(shū)內(nèi)容的簡(jiǎn)單概括,更是對(duì)內(nèi)心觸動(dòng)和感受的良好表達(dá)。那么,如何寫(xiě)一篇具有個(gè)人特色和觀點(diǎn)的讀后感呢?首先,要認(rèn)真把握讀后感的寫(xiě)作要求,包括內(nèi)容的選擇、分析和表達(dá)。其次,要對(duì)所讀書(shū)籍進(jìn)行充分的思考和理解,通過(guò)思考書(shū)中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等,展開(kāi)深入的闡述。另外,要注意讀后感的觀點(diǎn)獨(dú)立性和創(chuàng)新性,可以結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)、思考和感受,對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行自由發(fā)揮和拓展,展示個(gè)人的獨(dú)特思維和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。看完這些讀后感,你可以在閱讀過(guò)程中獲得啟發(fā),也可以在寫(xiě)作中找到寫(xiě)作的靈感和技巧。讀后感的內(nèi)容各不相同,但它們都是作者對(duì)作品的個(gè)人理解和感受的真實(shí)呈現(xiàn)。希望這些范文能夠幫助你寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感,讓你的閱讀更加充實(shí)和有意義。
    讀西游記讀后感篇一
    有一句俗話說(shuō)得好,書(shū)中自有黃金屋。讀書(shū)能讓人心靜,讀書(shū)能讓人變得智慧,讀書(shū)能讓人的生活變得豐富多彩。
    我已經(jīng)把西游記這本書(shū)讀了第七遍了。西游記是我國(guó)四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
    西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來(lái)講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說(shuō)孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個(gè)性,有金箍棒。再就是說(shuō)豬八戒,好吃懶做,貪財(cái)好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。
    這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說(shuō)誰(shuí)有愛(ài)心就是唐僧了。
    人物性格說(shuō)完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過(guò)81難才得到了真經(jīng),走時(shí)菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神,永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。
    在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說(shuō)他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說(shuō)。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來(lái)救了唐僧,后來(lái)唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來(lái)你那些人都是妖怪啊。
    讀完這本書(shū),我也得到許多啟示。但總而言之,只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才會(huì)成功。一句話,要想辦成大事,必須團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)持不懈,才會(huì)取得成功。
    讀西游記讀后感篇二
    《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
    作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
    西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
    拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
    沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
    第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
    不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
    第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
    這就是“雙贏”,俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
    讀西游記讀后感篇三
    《西游記》是古代四大名著之一,我與其的接觸,原來(lái)僅是在電視劇中,而直至看完了這厚厚兩本書(shū),我才對(duì)其有了深深的感觸。
    孫悟空的英勇大膽,豬八戒雖然好吃懶惰,但他也很善良,沙僧忠誠(chéng)可靠,唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心,一心向佛。他們師徒四人,一起走過(guò)了九九八十一難,堅(jiān)持不懈,將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下,終于取得了真經(jīng),獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過(guò)這個(gè)故事的結(jié)局,不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久,直至拿起書(shū),跟著師徒四人的腳步,我才看見(jiàn)了那個(gè)令人歡喜的圓滿(mǎn)結(jié)局。
    現(xiàn)實(shí)中,我們沒(méi)有九九八十一難,沒(méi)有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐,我們的路上只有一座又一座的山,它們是名叫困難的絆腳石所壘成的()。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn),也可能是“妖怪”們壘起來(lái)的。一路上,挫折是不斷的,我在《西游記》中看見(jiàn)了堅(jiān)持的寶貴,我不曾想過(guò)有人能經(jīng)歷重重挫折后,能仍堅(jiān)持地走在這條路上,但看了《西游記》后,我覺(jué)得每個(gè)人都是可以的,只是取決于心。
    我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔,白白浪費(fèi)光陰,讓荊藤纏繞,我只好走向回頭路罷了,人是需要堅(jiān)持,沒(méi)有堅(jiān)持是無(wú)成就的。
    讀了《西游記》,我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo),向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持,不愧又被稱(chēng)為“勝利”。
    讀西游記讀后感篇四
    《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書(shū)!
    這部書(shū)怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽(tīng)我給你介紹一下吧!
    《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
    這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物:唐僧,一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛(ài)占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
    這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,心底善良,本領(lǐng)高強(qiáng),對(duì)師父忠心耿耿。
    看了這本書(shū)我啟發(fā)很大,團(tuán)隊(duì)合作最為作要,我們要做一個(gè),遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定,要加油!努力!相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致!眾志誠(chéng)誠(chéng)!我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有銷(xiāo)煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的!武漢加油!中國(guó)加油!
    讀西游記讀后感篇五
    這是我再次讀完了《西游記》,感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛(ài),小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫(huà)片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì)看書(shū)和讀書(shū),我學(xué)會(huì)看書(shū)時(shí)思考問(wèn)題。
    《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶(hù)曉了。書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
    《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng),寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
    這本書(shū)讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
    我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。
    所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿(mǎn)荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無(wú)成。
    感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿(mǎn)離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
    讀西游記讀后感篇六
    在茫茫書(shū)海之中,《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上,它是中國(guó)古代四大名著之一。這塊豐碑使它名流青史,這或許也是我推薦它的原因之一吧!
    在這部作品中,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)被作者吳承恩用語(yǔ)言文字描寫(xiě)的得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。那本領(lǐng)高強(qiáng),令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽,卻又有時(shí)候調(diào)皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空;那好吃懶做承包了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒;還有那吃苦耐勞,一路上辛苦挑擔(dān)的卷簾大將沙悟凈。當(dāng)然,也有那肉眼凡胎,不是善惡是非的唐僧。但是,也別忘了還有一名重要的成員,一路上是唐僧的腳力,它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員,組成了我們眾所周知的取經(jīng)團(tuán)隊(duì),踏上了坎坷的道路,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)。
    雖然《西游記》是一部神魔小說(shuō),但是它也講出了不少道理呢!
    從唐僧身上讓我們懂得:不能以相貌和當(dāng)時(shí)的處境去辨別人的好壞,要從各各方面上去分析,得到證據(jù),才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得:人不能驕傲自大,山外有山,人外有人??倸w會(huì)有比你強(qiáng)大的人。從豬八戒身上讓我們懂得:人一生要勤勞刻苦,不能好吃懶做,最終別人已經(jīng)成為仙、佛了,而自己卻只是個(gè)凈壇使者......
    這就是我向大家推薦的好書(shū),它是吳承恩心血的結(jié)晶,是歷史流傳下來(lái)的著作,它就是《西游記》。
    讀西游記讀后感篇七
    這個(gè)寒假,我懷著好奇的心情拜讀原著版《西游記》,發(fā)現(xiàn)了許多在青少兒版讀不到的故事。全書(shū)以唐僧西天取經(jīng)為主線,唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟,孫行者、豬八戒、沙僧歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)。
    作者吳承恩先生早年一直想考取功名,未成,后寫(xiě)下了《西游記》。書(shū)中唐僧代表封建社會(huì)的文人書(shū)生,孫悟空代表游俠兒,豬悟能代表勞動(dòng)人民,沙悟凈代表手工業(yè)者。我最喜歡的章節(jié)是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐孫行者”。毛主席評(píng)價(jià)道:“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?!惫适轮刑粕蛔R(shí)妖邪,聽(tīng)信狡性,縱放心猿。其實(shí)白骨精何嘗不是一個(gè)人皮面具,揭開(kāi)了每個(gè)人的本性。師傅不識(shí)真假,大圣只顧除妖,八戒挑撥離間,沙僧閉口不言。在社會(huì)中,我們不僅要對(duì)人保持真心,還要學(xué)會(huì)保護(hù)好自己。
    書(shū)中最讓我感動(dòng)的是唐僧,不管遇到多少困難、多少誘惑,他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心,而我呢,平時(shí)遇到難題就想放棄,讀了這本書(shū)我明白了只有堅(jiān)定自己的信念,堅(jiān)持不懈地努力,才能最終取得成功。
    書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!段饔斡洝凡粌H有趣,還富有哲理,給人深刻感受,你想不想來(lái)讀一下原著版《西游記》呢?趕快抽時(shí)間讀起來(lái)吧!它一定會(huì)讓你獲益匪淺!
    讀西游記讀后感篇八
    今天,我讀了明朝吳承恩寫(xiě)著古典小說(shuō)西游記。
    西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天拳為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
    看過(guò)西游記后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是想要辦好一件大事,必須要大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,筋斗云,他的武器如意金箍棒,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天拳立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
    我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)面。
    西游記使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳,經(jīng)歷了八十一難。我們的學(xué)習(xí)也一樣,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就像孕育著成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。
    讀西游記讀后感篇九
     今天,小編為大家?guī)?lái)的是西游記讀后感大全,歡迎閱讀借鑒哦!
     《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
     悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
     這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
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     《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。
     整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
     清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
     “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
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    讀西游記讀后感篇十
    書(shū),是人們最有益的朋友。在我讀過(guò)的書(shū)中,我最喜歡的書(shū)就是吳承恩寫(xiě)得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一。
    《西游記》這本書(shū)的主要內(nèi)容就是:“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生,以及他在花果山逍遙自在、稱(chēng)王稱(chēng)霸的生活。后來(lái),孫悟空大鬧天宮,結(jié)果被如來(lái)佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓,讓他知道做事不能無(wú)法無(wú)天還被壓在了五行山下,五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此,孫悟空保護(hù)唐僧,踏上了去西天的艱難道路。不久之后,豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔,他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天,取到了真經(jīng)。
    在這一本書(shū)之中,我最喜歡的就是孫悟空了。我覺(jué)得孫悟空是個(gè)了不起的英雄,他天不怕地不怕,具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看,他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗,并為自己爭(zhēng)來(lái)了“齊天大圣”的美稱(chēng),還不懼怕任何妖魔鬼怪,面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
    我覺(jué)得,孫悟空雖然只是個(gè)神話英雄,但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣,也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活,我們也會(huì)遇到這樣的困難,就拿我的作文水平來(lái)說(shuō)吧。以前我的作文就像記流水賬一樣,基本上沒(méi)有幾個(gè)好詞,沒(méi)有幾句好句,寫(xiě)得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮,可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里,我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事,于是我又堅(jiān)持了下來(lái),現(xiàn)在我的作文水平提高了許多,不在像記流水賬了,也增加了許許多多的好詞佳句。
    《西游記》這本書(shū)讓我懂得了這個(gè)道理:迎難而上,這樣才能取得“真經(jīng)”!
    讀西游記讀后感篇十一
    《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受老幼喜歡??!近日,我又認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,受益匪淺?。?BR>    《西游記》這本書(shū)里面講的是:唐僧師徒經(jīng)過(guò)種種困難,走過(guò)千山萬(wàn)水,收復(fù)各種妖魔鬼怪,如:黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚(yú)精、鐵扇公主、牛魔王、盤(pán)絲洞女妖、黃花觀老道等……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天,向佛祖取了真經(jīng),四個(gè)人最后都修身成佛的故事。
    讀了這本書(shū),使我明白了一些做人的道理,那就是,做人要像沙和尚那樣忠厚踏實(shí);做事要像孫悟空那樣勇往直前,堅(jiān)持不懈!
    我喜歡孫悟空,因?yàn)樗兄少F的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后,唐僧誤會(huì)他亂殺無(wú)辜,犯了殺戒,就趕他回花果山??墒撬麤](méi)有放棄,也不記恨他師傅,依舊在唐僧身邊保護(hù)他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅(jiān)持不懈令我很感動(dòng),為此,就算生活、學(xué)習(xí)上出現(xiàn)再多再大的困難,我也要堅(jiān)持不懈的奮斗。
    記得那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,我們一家人去爬山,當(dāng)?shù)巧习肷窖鼤r(shí)大家都說(shuō)累,不爬了。我突然想起了書(shū)中孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的情節(jié),心想:我一定要堅(jiān)持下去!咬了咬牙,繼續(xù)向上爬。終于,功夫不負(fù)有心人,我登上了山頂,山頂上“一覽眾山小”,俯瞰足下,仿佛自己就像一個(gè)巨人,看著山下的人群,優(yōu)勝之心油然而生!而這些美好的風(fēng)景,是那些在半山腰就放棄的人,永遠(yuǎn)都欣賞不到的!通過(guò)這件事情,讓我明白了做什么事都要堅(jiān)持不懈,只要你肯付出,就肯定會(huì)有回報(bào)。
    毛主席說(shuō)得好:飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可一日不讀?!段饔斡洝肥且槐竞脮?shū),它是我們中華民族的驕傲,更讓我學(xué)到了做人的道理,我要閱讀它!建議大家也多多閱讀它,傳承中國(guó)文化,讓世界看到我們中國(guó)文化是多么的博大精深!
    讀西游記讀后感篇十二
    在寒假中,我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》?!段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋€(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的,故事里面有四個(gè)主要的人物,他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了:唐僧和他的徒弟共四人,他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,都沒(méi)有退縮,這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
    家喻戶(hù)曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?!段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō),獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃,還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí),心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
    里面講的是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng),路上碰到了妖怪,但都被孫悟空給解決了。現(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
    師父唐僧很正直,很多女妖迷惑他結(jié)婚,但是他都拒絕了,但是他不知道世界的真面目。
    大徒弟孫悟空,他好在武功高強(qiáng),法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派,做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮,表現(xiàn)了他敢于反抗,他的七十二變從不去傷害無(wú)辜,面對(duì)各種妖怪,他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事,自私可愛(ài)的豬八戒,在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚,記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
    二徒弟豬八戒,他好在見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。壞在有三貪,第一貪:貪色,第二貪:貪吃和第三貪:錢(qián)。
    三徒弟沙僧,他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
    其中,令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段:唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后,來(lái)到了“白骨山”,白骨精心狠手辣,三番兩次變化想害唐僧,孫悟空護(hù)師心切,一棒子打死了白骨精,卻遭唐僧責(zé)罵,并被趕出了隊(duì)伍。看到這兒,我便對(duì)唐僧充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和鄙視,孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng),他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜,真是“肉眼凡胎,不辨是非”!
    換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗,就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告:“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞,”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王,輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武,可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他:“東海龍宮兵器很多呀,可以去哪里找找?!庇谑菍O悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器,可是都太輕了,最后,龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝,一根“如意金箍棒,”重一萬(wàn)三千五百斤,而且還能變長(zhǎng)變短,孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒,在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
    孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象,他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人,同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢,經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄,最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次,豬八戒因?yàn)楹蒙?,得罪了蜘蛛精,結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了,后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人,他總是服從別人給他的各種安排。
    在這個(gè)故事當(dāng)中,每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū),我明白了這樣一個(gè)道理,做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心,還要有虛心。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,獲得成功。
    讀西游記讀后感篇十三
    一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜歡,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只不過(guò)看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但目前,我不只看與讀,而且還掌握了考慮。
    《西游記》中唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚大伙都十分知道。其中,我最喜歡的就是孫奧創(chuàng)啦!由于他一直聰明過(guò)人、樂(lè)于助人、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像大家目前的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻守衛(wèi)著大家??赡芤?yàn)樘粕鲆?jiàn)麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地同意其他人的幫忙的原故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫奧創(chuàng)的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇見(jiàn)麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,假如不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了其他人不好的建議,反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還覺(jué)得唐僧過(guò)于善良,就算對(duì)待壞人也十分好,由于他只看表面,不知道人的本質(zhì)。
    我也非常喜歡豬八戒。我感覺(jué)他是個(gè)性格單純但很討人喜歡的人。他不會(huì)想出一些好辦法,但卻有正義感。只須他想做的事,他就必然會(huì)去做。他會(huì)奮不考慮身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮我們的安危??雌饋?lái)他有的笨不動(dòng)腦筋,但大家感覺(jué)他笨的可愛(ài)。大家要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有的事在做之前要仔細(xì)考慮,分了解哪些可以做哪些不能做,要憑我們的實(shí)力去做。
    總之,師徒四人每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!贝蠹覒?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,就算是他們的短處也需要看看自己是否也有,假如有些話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
    真的很好看。每個(gè)章節(jié)都有很多不一樣的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),被人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大伙都覺(jué)得奧創(chuàng)法力高強(qiáng),是最牛b的',但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我覺(jué)得西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)這樣有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非奧創(chuàng)一人的功勞。不管怎麼說(shuō),西游記真的非常好看。
    讀西游記讀后感篇十四
    吳老先生的《西游記》,是神話小說(shuō)中的經(jīng)典之作,可謂是婦孺皆知,家喻戶(hù)曉。
    孫悟空,是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴,游東海,鬧天宮,降妖魔,行萬(wàn)里,保唐僧,取真經(jīng),干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí),只是想在此事實(shí)之上,談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
    孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象,但他也是存在兩面性的。這兩面,可以各舉一物來(lái)代表:一是金箍棒,一是緊箍咒。何以見(jiàn)得?聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
    金箍棒,象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃”,正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看,他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”:他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條,掄起金箍棒,打上靈霄寶殿,闖入兜率天宮;他不管生死定數(shù),“六教輪回”,掄起金箍棒,打入冥司,強(qiáng)勾掉生死薄上的名字;他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗,甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí),一旦爐門(mén)打開(kāi),就又掄起金箍棒,“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中,他面對(duì)各路妖魔,也是敢打敢拼,斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收,陷入絕境時(shí),一旦逃出,也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗,決不退縮。因此,威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒,成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望,這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
    但我們必須同時(shí)看到,孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒,代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉,找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間,漸漸地“知悔了”,扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái),當(dāng)觀世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”,讓孫悟空戴上金箍?jī)?,協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí),這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了(投降了?),成了為天庭效忠的一員。西行路上,孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒,對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大,但被迫無(wú)奈,只得為唐僧賣(mài)命。然而后來(lái),唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”,“聽(tīng)話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí),悟空甚至“凄凄慘慘,腮邊淚墜”,整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒,將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里,只打有過(guò)之妖魔,不打有錯(cuò)之神佛了。
    金箍棒和緊箍咒,決定了孫悟空的兩面性。孫悟空,既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄,又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面,是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的。也許,這也是吳老先生的矛盾,是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
    當(dāng)然,我不否認(rèn)孫悟空的正面形象,但我想,一分為二,從多個(gè)角度看事物,得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
    有金箍棒,也有緊箍咒,這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空,一個(gè)并非超凡的孫悟空。
    讀西游記讀后感篇十五
    西游記是我國(guó)四大名著之一,無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文的精湛,都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
    故事雖然以西天取經(jīng)為主軸,但其中的主人公卻并非唐三藏,而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象,作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ),又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征,再加上浪漫的想象,寫(xiě)得生動(dòng)活潑,令人喜愛(ài)。
    通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天,修成了正果,充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)??梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn),體現(xiàn)著人性的欲求,而他的神通廣大、變化無(wú)窮,則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋,又是猴類(lèi)特征和人性的混合。
    而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn),既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān),又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處,如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等,但他的毛病特別多,他貪戀女色,好占小便宜,對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒,遇到困難常常動(dòng)搖,老想著回高老莊當(dāng)女婿,在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢(qián)等。
    他在勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類(lèi)普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
    西游記的寫(xiě)作采用了浪漫主義的手法,八十一難、七十二變,各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)了幻想色彩,這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活的。
    西游記糅合了佛、道、儒三家之言,時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺(jué)?,時(shí)而講?真性??元神??凝玄?,故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利,描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面,塑造了許多神話人物形象,不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷,而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力,在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。