教案應(yīng)該符合教學(xué)的科學(xué)性和邏輯性要求。編寫一份完美的教案需要教師具備一定的教育教學(xué)新思想和方法。教案范文中的教學(xué)思路和方法或許能夠解決你在教學(xué)中遇到的一些問(wèn)題。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說(shuō)”這種文體。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
一課時(shí)。
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過(guò)一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。周敦頤著有《周子全書(shū)》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開(kāi)設(shè)濂溪書(shū)院，世稱濂溪先生，濂溪書(shū)院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花。
周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》?！稅?ài)蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。
(一)聽(tīng)蓮：
聽(tīng)課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)。
過(guò)渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛(ài)蓮說(shuō)》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒(méi)有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見(jiàn)過(guò)蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛(ài)令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f(shuō)過(guò)，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩)我們說(shuō)，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書(shū)設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開(kāi)頭，接下來(lái)對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見(jiàn)解，開(kāi)頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開(kāi)始，是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說(shuō)明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說(shuō)”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說(shuō)一句)：我特別喜愛(ài)牡丹。古往今來(lái)，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無(wú)疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛(ài)美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花，如果牡丹沒(méi)有其過(guò)人之處，能成為候選國(guó)花嗎?因此，我愛(ài)牡丹。
生：我特別喜愛(ài)梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛(ài)梅花，更喜愛(ài)梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬(wàn)里。
荷花已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。——唐王昌齡。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽(tīng)雨聲?！评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香?！翁K軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開(kāi)合任天真。——唐李商隱。
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆?。
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。——唐鄭谷。
清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐李白。
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭?！獦?lè)府民歌。
師：這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來(lái)，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
圖片導(dǎo)入。
二、解題
1.了解蓮這種植物。
2.了解“說(shuō)”這種文學(xué)體裁。
三、整體把握，感知語(yǔ)言
1.聽(tīng)范讀，同時(shí)要求學(xué)生注意疑難字詞。
2.讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3.任抽一名學(xué)生朗讀課文，其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。
4.全班齊讀課文;結(jié)合注解，疏通文意。
四、運(yùn)用點(diǎn)撥手段，引導(dǎo)學(xué)生分析課文?
2.這七個(gè)短語(yǔ)分別從哪方面來(lái)描述蓮花的?
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說(shuō)的。
明確：出淤泥而不染-------不與世俗同流合污;濯清漣而不妖------純真自然，不顯妖媚;中通外直--------內(nèi)心通達(dá)，行為正直;不蔓不枝—不攀附權(quán)貴;香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng);亭亭凈植—高潔獨(dú)立;可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩。
4：用蓮花來(lái)寄寓君子之美德，這是屬于什么表現(xiàn)手法??
5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法
6、再次體會(huì)“說(shuō)”這種體裁，可以運(yùn)用多種表達(dá)方式。
五、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
六、教師小結(jié)：
文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓
群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
七、布置作業(yè)??
1、背誦全文。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備。
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本?！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)。
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
3．口述課文大意，翻譯下列句子。
（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
三、疏通文意。
方法：
（1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”。“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
四、齊讀課文，正音。
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨。
1．寫“愛(ài)蓮”，為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)。
你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
七、朗讀并背誦本文。
八、布置作業(yè)。
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習(xí)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè)，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)。
美中生趣文中蘊(yùn)情。
——美文欣賞。
引語(yǔ)：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài)，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。
四、賞析課文。
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見(jiàn)，各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)。
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：
“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美。
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)。
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛(ài)蓮，僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許?！爸型ㄍ庵?，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)?！巴ね糁?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！蓖ㄟ^(guò)比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好?！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
板書(shū)：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)。
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”，世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托，突出“蓮之愛(ài)”，特別是最后一句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！睉嵤兰邓?，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索：全文以“愛(ài)”為線索(出現(xiàn)七次)。
兩個(gè)襯托：草木之花(蕃)菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))。
菊(獨(dú))牡丹(甚多)蓮(獨(dú))。
三種類型：三種花：菊、牡丹、蓮。
三種人：隱士、富貴者、君子。
對(duì)三種愛(ài)花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過(guò)寫“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)。
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)。
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學(xué)修養(yǎng)；
3、培養(yǎng)高尚情操。
一課時(shí)。
一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
生花妙筆
夢(mèng)
落雁沉魚(yú)
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?！?BR> 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
3、介紹作者
關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師”們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
1、讀課文，標(biāo)出生字詞。
2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫
3、解釋加底紋的詞語(yǔ)。
愛(ài)蓮說(shuō)可愛(ài)者甚蕃
自李唐來(lái)出淤泥而不染
濯清漣而不妖濯清漣而不妖
濯清漣而不妖不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清亭亭凈植
亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩
予謂菊花之隱逸者也
君子噫
陶后鮮有聞同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問(wèn)題，特別是“無(wú)疑之疑”。
三、請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個(gè)字；
（2）補(bǔ)出省略成分；
（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1、“解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：
愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體可愛(ài)者甚蕃：多
自李唐來(lái)：唐朝出淤泥而不染：沾染
濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水
濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子
亭亭凈植：樹(shù)立不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士
君子：品德高尚的人噫：唉
陶后鮮有聞：少同予者何人：我
宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。
四、齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1、寫“愛(ài)蓮”，為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說(shuō)明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么？答案：不愛(ài)。理由是：（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的'生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4、“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛(ài)牡丹的人很多，愛(ài)得也很深；若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
六、說(shuō)話練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
2、你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩(shī)：
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開(kāi)。
正是來(lái)年九月八，我花開(kāi)后白花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡戴黃金甲。
2、南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫(huà)菊》：
花開(kāi)不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
3、毛澤東《卜算子·詠梅》
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）。
七、朗讀，背誦。
八、作業(yè)：
（１）背誦，默寫。
（２）完成課后練習(xí)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一、自學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語(yǔ)、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運(yùn)用。
二、自學(xué)指導(dǎo)
走進(jìn)名人故里，感受名人風(fēng)采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。
(通過(guò)以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)
三、整體感知
1、走進(jìn)作者
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號(hào)濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，理學(xué)鼻祖。道州營(yíng)道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)他的認(rèn)識(shí)）
2、解讀背景
《愛(ài)蓮說(shuō)》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時(shí)寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過(guò)處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
五、拓展延伸
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個(gè)句子。
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子?BR> 仿句：
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點(diǎn)字注音
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）
隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子（10分）
（1）．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
譯：
（2）．中通外直，不蔓不枝。
譯：
（3）、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
譯：
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
誦讀課文：讀準(zhǔn)字音，正確句讀“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“予謂菊，花之隱逸者也”兩個(gè)句子。
疏通文意：積累“蕃、濯、妖、植、鮮、蔓、枝、遠(yuǎn)、清、益”等文言實(shí)詞和文言虛詞“之”的用法。
學(xué)習(xí)寫法：學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫作手法。
體悟情感：體會(huì)作者在文中表達(dá)的潔身自好、不慕名利的情感。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
導(dǎo)入：
教師演唱《采蓮》。
師：《采蓮》的歌詞改編自一首樂(lè)府詩(shī)《江南》，我們一起來(lái)讀一下。(師生齊讀)像《江南》一樣與蓮有關(guān)的詩(shī)文還有很多，其中最受推崇的當(dāng)屬宋代卻有一位大哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，今天就讓我們一起走進(jìn)周敦頤的千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。(板書(shū)課題和作者)。
明確目標(biāo)。
屏顯學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生記錄關(guān)鍵詞。
活動(dòng)過(guò)程：
活動(dòng)一：誦讀課文，疏通文意。
1、讀：(1)請(qǐng)大家自由地、大聲地朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
找一生讀、生糾正、再讀。提示多音字：“蔓”。(板書(shū))。
(2)再次朗讀課文，讀準(zhǔn)句讀。找出你把握不準(zhǔn)句讀的句子，
提出共同解決。解決“予獨(dú)愛(ài)蓮……”一句。
(3)三讀課文，試著讀出感情。找一生讀、一生評(píng)價(jià)。
教師配樂(lè)范讀課文。
譯：(1)對(duì)照課下注釋，自主翻譯全文。標(biāo)出疑難的字詞。
(2)小組討論解決，解決不了的組長(zhǎng)做好記錄，全班解決。
(3)檢查掌握情況：(接龍的形式回答，回答的過(guò)程中訂正)。
可愛(ài)者甚藩甚：很，非?？蓯?ài)者：值得喜歡的予：我。
世人甚愛(ài)牡丹鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)【古今異義】。
不蔓不枝：蔓：生出枝蔓。枝：長(zhǎng)出枝節(jié)?！久~用作動(dòng)詞】詞類。
香遠(yuǎn)益清：遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播。清：顯得清幽。【形容詞用作動(dòng)詞】活用。
忘路之遠(yuǎn)近：1、助詞，的。
具答之：2、代詞，他們。(他、她、它)。
之聞之，欣然規(guī)往：3、代詞，這(件事)。
何陋之有：4、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
5、用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。
(起舒緩語(yǔ)氣的作用)。
翻譯句子：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?BR> 活動(dòng)二：品析課文，體悟情感。
析+悟：
1、主問(wèn)題一：作者對(duì)于蓮花是一種怎樣的情感?
師：你從這句話中體會(huì)到作者對(duì)于蓮花是一種怎樣的情感?(生：喜歡/喜愛(ài)之情)從哪個(gè)字看出來(lái)的?(生：愛(ài);獨(dú)愛(ài))帶著你的理解再讀這一句，試著讀出作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)和贊美之情。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學(xué)修養(yǎng)；
3、培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
生花妙筆。
夢(mèng)
落雁沉魚(yú)。
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
32、介紹作者。
關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師”們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
1、讀課文，標(biāo)出生字詞。
2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
3、解釋加底紋的詞語(yǔ)。
自李唐來(lái)出淤泥而不染。
濯清漣而不妖濯清漣而不妖。
濯清漣而不妖不蔓不枝。
香遠(yuǎn)益清亭亭凈植。
亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩。
予謂菊花之隱逸者也。
君子噫。
陶后鮮有聞同予者何人。
宜乎眾矣。
4、口述課文大意，翻譯下列句子。
（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問(wèn)題，特別是“無(wú)疑之疑”。
三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個(gè)字；
（2）補(bǔ)出省略成分；
（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”。“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1、“解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：
愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體可愛(ài)者甚蕃：多。
自李唐來(lái)：唐朝出淤泥而不染：沾染。
濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水。
濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝。
香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子。
亭亭凈植：樹(shù)立不可褻玩：親近而不莊重。
予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士。
君子：品德高尚的人噫：唉。
陶后鮮有聞：少同予者何人：我宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)。
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。
四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1、寫“愛(ài)蓮”，為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說(shuō)明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（此句為名句）。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么？答案：不愛(ài)。理由是：（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4、“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可?！吧酢北硎緪?ài)牡丹的人很多，愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
六，說(shuō)話練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
2、你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩(shī)：
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開(kāi)。
正是來(lái)年九月八，我花開(kāi)后白花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡戴黃金甲。
2、南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫(huà)菊》：
花開(kāi)不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
3、毛澤東《卜算子·詠梅》。
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）。
七，朗讀，背誦。
八，作業(yè)：
（１）背誦，默寫。
（２）完成課后練習(xí)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、學(xué)情分析：
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說(shuō)”這種文體。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過(guò)一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說(shuō)”的文體知識(shí)
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題
三、簡(jiǎn)介作者
周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。周敦頤著有《周子全書(shū)》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開(kāi)設(shè)濂溪書(shū)院，世稱濂溪先生，濂溪書(shū)院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花。
周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》?！稅?ài)蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。
五、組織活動(dòng)
(一)聽(tīng)蓮：
聽(tīng)課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)
過(guò)渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛(ài)蓮說(shuō)》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒(méi)有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見(jiàn)過(guò)蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛(ài)令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?(小組討論)
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f(shuō)過(guò)，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩)我們說(shuō)，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書(shū)設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開(kāi)頭，接下來(lái)對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見(jiàn)解，開(kāi)頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開(kāi)始，是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說(shuō)明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說(shuō)”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說(shuō)一句)：我特別喜愛(ài)牡丹。古往今來(lái)，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無(wú)疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛(ài)美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花，如果牡丹沒(méi)有其過(guò)人之處，能成為候選國(guó)花嗎?因此，我愛(ài)牡丹。
生：我特別喜愛(ài)梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛(ài)梅花，更喜愛(ài)梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f(wàn)里
荷花已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)?！仆醪g
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽(tīng)雨聲。——唐李商隱
旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。——宋蘇軾
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開(kāi)合任天真?！评钌屉[
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆?BR> 移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。——唐鄭谷
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐李白
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭?！獦?lè)府民歌
師：這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來(lái)，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。
六、布置作業(yè)
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
二、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)，技能，情感態(tài)度、價(jià)值觀)知識(shí)與能力：
=1gb3①了解“說(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn);。
=2gb3②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞;。
=3gb3③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過(guò)程與方法：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，反復(fù)朗讀以至成誦，通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。
三、學(xué)習(xí)者特征分析所擔(dān)任的兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，同學(xué)們對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書(shū)，教材的注解，在幾分鐘之內(nèi)就能理解大意，并能當(dāng)堂成誦，但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺，因此，我結(jié)合學(xué)生實(shí)際，在文言文教學(xué)中，讓學(xué)生還應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運(yùn)用。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)教法選擇。
根據(jù)本文的特點(diǎn)，采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學(xué)法，使用這些教法既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能活躍課堂氣氛。
學(xué)法引導(dǎo)。
我采用創(chuàng)設(shè)情境，自主合作，引導(dǎo)探究的教學(xué)模式;理論與實(shí)際相聯(lián)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使本課教學(xué)達(dá)到最好效果。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備語(yǔ)文版新課標(biāo)教材初中語(yǔ)文七年級(jí)下課本。
專門為本課設(shè)計(jì)的多媒體課件。
多媒體教室。
教學(xué)媒體的選擇與學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)：
包括學(xué)習(xí)的環(huán)境、多媒體教學(xué)資源、配樂(lè)等。
有的學(xué)生會(huì)想到：(1)蓮花的特點(diǎn)是什么?(2)課文為什么要寫蓮花?……。
學(xué)生可能會(huì)提出很多問(wèn)題，老師要給以鼓勵(lì)，借此契機(jī)教師導(dǎo)入，本文寫蓮花的什么?同學(xué)們想知道嗎?那讓我們到課文中尋找答案吧。這時(shí)板書(shū)課題——愛(ài)蓮說(shuō)。
2.背誦課文，考查學(xué)生背誦課文情況及對(duì)字詞、句子、大意的理解程度。
3.(幻燈投影)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。
4.小組在線：疏通全文文意。
1.根據(jù)平時(shí)收集、積累來(lái)回答：蓮花。
2.個(gè)人背誦，齊背課文.
3.翻譯、齊讀、背誦。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意；
2、了解“說(shuō)”這種文體。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操；
2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解正襯和反襯的手法。
教學(xué)內(nèi)容。
一、導(dǎo)課。
幻燈放映蓮花的圖片引入。
二、作者及文體知識(shí)介紹：（出示圖片）。
作者簡(jiǎn)介：
周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。
教師補(bǔ)充兩點(diǎn)：
（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。
（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。
了解文體“說(shuō)”:。
是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
三、教學(xué)內(nèi)容。
（一）學(xué)生自讀課文，解決字詞，疏通文意。
出示圖片，學(xué)習(xí)生字，檢查預(yù)習(xí)。
（二）教師范讀，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
（三）學(xué)生再讀，找出文中描寫蓮的語(yǔ)句，思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的？
提示：
出淤泥而不染，濯清漣而不妖——生長(zhǎng)環(huán)境。
中通外直，不蔓不枝——體態(tài)。
香遠(yuǎn)益清——香氣。
亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)。
這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的贊美之情。（讓我們帶著贊美之情來(lái)朗讀這段文字）。
提示：
出淤泥而不染——不與世俗同流合污。
濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然，不顯媚態(tài)。
中通外直——內(nèi)心通達(dá)，行為方正。
不蔓不枝——不攀附權(quán)貴。
香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
亭亭凈植——高潔獨(dú)立。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛(ài)，令人尊敬。
通過(guò)以上的分析，我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度：要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。
作者借蓮來(lái)表達(dá)自己的志愿，想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
提示：托物言志托蓮花形象，言君子之志。
現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對(duì)蓮的崇敬之情。
（五）作者寫愛(ài)蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么？
提示：寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子，質(zhì)樸正直、志潔行廉；將菊比隱逸者，雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗，不愿沒(méi)有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者，貪慕富貴，追逐名利。
提示：菊----惋惜牡丹----鄙視。
四、課堂小結(jié)。
作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，以蓮自喻，堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實(shí)是難能可貴，讓我們?cè)诖舐暲首x中再次體會(huì)作者的情感。
五、布置作業(yè)。
1、完成練習(xí)冊(cè)“閱讀.感悟.實(shí)踐”（二）。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
（總提）。
可愛(ài)菊―――“花之隱逸者也”――鮮有聞。
愛(ài)愛(ài)牡丹――“花之富貴者也”――眾矣。
者不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）。
甚愛(ài)蓮香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植花之君子―――――――同予者何人。
蕃不可褻玩。
潔身自好。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
根據(jù)課文的特點(diǎn)，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來(lái)，蓮花就是文人墨客的愛(ài)物，既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點(diǎn)）。
2、了解類比襯托手法（難點(diǎn)），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點(diǎn)）。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）。
4、了解駢句知識(shí)。
1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽(tīng)課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗(yàn)作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解，欣賞精美語(yǔ)言，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
3、抓住“愛(ài)”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次，“愛(ài)”是全文的主線，以愛(ài)串起全篇。那么，愛(ài)的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài)？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn)，文章的主旨就出來(lái)了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間：
課初留出充分自學(xué)的時(shí)間，課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《愛(ài)蓮說(shuō)》是七年級(jí)下學(xué)期第六單元的一篇文言文。
單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)。養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，并對(duì)作品精美的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1.知識(shí)和技能：積累文言詞語(yǔ)，疏通全文，了解文學(xué)體裁和什么是“托物言志”。
2.過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解精美語(yǔ)言特色。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：感受到文章的美，能找出描寫蓮花的句子，并體會(huì)蓮的高貴品質(zhì)。
課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，并體會(huì)蓮的高貴品質(zhì)作為本課的重點(diǎn)。把托物言志的手法作為本文難點(diǎn)。
七年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)基礎(chǔ)，能借助課文下面的注釋和已有的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重點(diǎn)難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(一)知識(shí)與能力：
1、反譯并熟背課文;
2、了解襯托的寫作方法及其作用;
3、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
(二)過(guò)程與方法：
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的'積極性，使學(xué)生能夠在自主合作、探究的氛圍中，在理解課文的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握文章的主題旨，理解映襯手法。
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
預(yù)設(shè)學(xué)生行為
設(shè)計(jì)意圖
1、情景導(dǎo)入
由多媒體配樂(lè)展示荷花的圖片(引入情景)
學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句
學(xué)生初步感受“蓮”的形象
2、誘思導(dǎo)學(xué)
教師出示學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，點(diǎn)撥指導(dǎo)。
1學(xué)生自讀課文：弄清字、詞、節(jié)奏。
2學(xué)生自讀把握語(yǔ)氣和節(jié)奏。
3學(xué)生齊讀課文，整體感知。
4分組疏通文意，學(xué)生對(duì)照注釋及提示理解文意。
培養(yǎng)學(xué)生自己思考問(wèn)題的積極性，使不同層次的學(xué)生都能積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。
3、合作探究
教師出示學(xué)生探究的內(nèi)容。(多媒體展示)
1、什么是“說(shuō)”?
2、看課文注釋，畫(huà)出不能理解的句子。
3、文章開(kāi)頭為什么先寫陶淵明和世人的愛(ài)好?
4、文中寫了哪些花?重點(diǎn)寫什么?為什么要寫其他的花?
5、文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?
6、哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?
7、蓮花有什么特點(diǎn)?作者為什么喜歡蓮花?
8、作者為什么發(fā)出“蓮之愛(ài)，同予者何人?”的感嘆?作者的感嘆說(shuō)明了什么?
學(xué)生分組討論，與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的學(xué)習(xí)合。成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生更注和積累，成績(jī)略差的同學(xué)的.理解并及時(shí)消化與及理。
讓學(xué)生自主思考，深入理解文章內(nèi)涵。
4、朗讀背誦指導(dǎo)
通過(guò)各種形式的朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。
男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問(wèn)，學(xué)生用書(shū)上的原句回答等。!
通過(guò)提問(wèn)背誦課文，同時(shí)能為理解性默寫打基礎(chǔ)。
5、拓展延伸
1與蓮花有關(guān)的詩(shī)歌
2寫幾句關(guān)于蓮花的話可以是對(duì)蓮花的描寫，學(xué)習(xí)本文的感受，對(duì)生活態(tài)度的思考
學(xué)生思考討論后回答
體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合
6、課文總結(jié)
1歸納主題(找出中心句)
2了解本文襯托的寫法
本文中，作者除了寫蓮，還提到了什么花?幾次提到?作用是什么?
襯托的兩種類型——正襯，反襯
(1)陶淵明愛(ài)菊
世人愛(ài)牡丹(襯托，表現(xiàn)自己獨(dú)愛(ài)蓮，與眾不同)
予愛(ài)蓮
(2)菊花之隱逸者
牡丹花之富貴者(襯托，表現(xiàn)蓮的品格高出百花)
蓮花之君子者
(3)菊之愛(ài)陶后鮮有聞
蓮之愛(ài)何人(襯托，感慨世風(fēng)惡濁，表現(xiàn)作者潔身自好)
牡丹之愛(ài)眾
全面掌握文章內(nèi)
板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤
生長(zhǎng)環(huán)境———濯清漣而不妖純真自然，不媚于世
體態(tài)———中通外直內(nèi)心通達(dá)，行為正直
香氣不蔓不枝不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植高潔獨(dú)立
風(fēng)度可遠(yuǎn)觀而不可褻玩自尊自愛(ài)，令人敬佩
托物—————喻人
菊花牡丹對(duì)比烘托
學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
我在教學(xué)設(shè)計(jì)中努力探求一種讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，把學(xué)生活動(dòng)有機(jī)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去的方法，著眼引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)，培養(yǎng)他們動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，以獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)能力。設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在學(xué)生通過(guò)自學(xué)，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、掌握知識(shí)的方法上，并把課堂當(dāng)作他們能力展示的天地，激發(fā)他們參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。但是在其中令我不滿意的是，不是所以的學(xué)生都能參與其中，有些學(xué)生還是沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)，我應(yīng)該在以后的教學(xué)中多多找尋方法，促進(jìn)我和學(xué)生共同進(jìn)步。
一、內(nèi)容太多，課堂太緊張。可以考慮減去課堂環(huán)節(jié)的“2、口語(yǔ)練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文”，變之為課外練習(xí);補(bǔ)充資料可以再精簡(jiǎn)，或只是提到即可，不必全詩(shī)朗誦或板書(shū)。這樣可以節(jié)省一些時(shí)間。
二、課堂朗誦不足，在課內(nèi)完成背誦任務(wù)有點(diǎn)難。利用下午自習(xí)完成背誦任務(wù)
《愛(ài)蓮說(shuō)》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、知識(shí)與技能：疏通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞語(yǔ)；在反復(fù)誦讀、悟讀中品味課文的語(yǔ)言美。
2、教程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理。
教學(xué)設(shè)想。
1、教學(xué)過(guò)程分為：“誦讀環(huán)節(jié)――悟讀環(huán)節(jié)――拓展環(huán)節(jié)”三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點(diǎn)，襯托的寫法為難點(diǎn)。
2、課前制作課件，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
3、學(xué)生課前準(zhǔn)備：
（1）了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
（動(dòng)為本文設(shè)計(jì)板書(shū)。
（3）搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、由澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是蓮花導(dǎo)人新課。
2、同學(xué)交流搜集的有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。
3、介紹“說(shuō)”文體的概念。
二、誦讀環(huán)節(jié)。
1、一讀，讀準(zhǔn)音，通文意。
2、同學(xué)交流課前設(shè)計(jì)的板書(shū)并介紹設(shè)計(jì)意圖。（展示臺(tái)投影）。
3、二讀，個(gè)人讀，小組讀，教師讀，大家評(píng)。
三、悟讀環(huán)節(jié)。（先聽(tīng)多媒體配樂(lè)朗讀，然后小組討論問(wèn)題。）。
1、在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處？用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格？
3、質(zhì)疑，解疑。
四、拓展環(huán)節(jié)。
1、仿句。
五、小結(jié)。
1、結(jié)束語(yǔ)。
2、三讀，深情地背誦全文。（背景音樂(lè)）。
六、布置作業(yè)。
1、請(qǐng)用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹(shù)木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
2、全文的中心句是：
3、比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許的句子是，。
4、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：
5、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：。
6、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。
三、達(dá)標(biāo)檢測(cè)翻譯句子。
1、蓮之愛(ài)，同予者何人？
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
5、噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
6、蓮，花之君子者也。
7、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
四、作業(yè)。
2、下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）。
a、選文以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。b、在文中作者從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來(lái)比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
d、“牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情。
選做題1、托物言志是古代詩(shī)文常用的寫作手法之一，試寫出你所積累的詩(shī)詞。
2、仿寫句子。蠟燭：站得不端正，必然淚多命短。月亮：正因?yàn)橛袌A有缺，
才使人不感到乏味。鏡子：________________________________。風(fēng)箏：________________________________。
3、寫出你所積累的寫“蓮”的詩(shī)句。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
《愛(ài)蓮說(shuō)》全文共119字，短小精美，言簡(jiǎn)意豐，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處，可以通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)領(lǐng)會(huì)品味。
根據(jù)課文的特點(diǎn)，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來(lái)，蓮花就是文人墨客的愛(ài)物，既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點(diǎn)）。
2、了解類比襯托手法（難點(diǎn)），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點(diǎn)）。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）。
4、了解駢句知識(shí)。
1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽(tīng)課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗(yàn)作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解，欣賞精美語(yǔ)言，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
3、抓住“愛(ài)”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次，“愛(ài)”是全文的主線，以愛(ài)串起全篇。那么，愛(ài)的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài)？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn)，文章的主旨就出來(lái)了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間：
課初留出充分自學(xué)的時(shí)間，課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，從個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦，掌握重要實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)：以花喻人的含義。
第一學(xué)時(shí)
活動(dòng)1
【導(dǎo)入】導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，“愛(ài)蓮說(shuō)”是什么意思呢？誰(shuí)來(lái)談?wù)劊俊罢f(shuō)”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來(lái)闡述見(jiàn)解、說(shuō)明道理?！皭?ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目的.意思是什么呢？說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩(shī)人喜愛(ài)，你還知道哪些寫荷的詩(shī)？請(qǐng)起來(lái)背誦一下。
活動(dòng)2
【講授】講授
朗讀課文，疏通文意。
1、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
2、疏通文意。學(xué)生看注釋，教師提示：
蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動(dòng)詞，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹(shù)立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當(dāng)于“唉”。鮮：少。宜：應(yīng)該。
活動(dòng)3
【活動(dòng)】活動(dòng)
品讀課文。
1、找出描寫蓮花的那句話并說(shuō)說(shuō)作者從哪些方面描寫蓮花花的？
教師提示：
角度特點(diǎn)品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖
形態(tài)中通外直，不蔓不枝
香味香遠(yuǎn)益清
觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
不是。文章后面說(shuō)“蓮，花之君子者也?！?BR> 3、看來(lái)，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？
在我們的文化中“君子”與“小人”是一個(gè)相對(duì)應(yīng)的詞。君子指品德高尚的人。
4、結(jié)合蓮的形象，發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)作者賦予蓮花哪些君子的品格？
角度特點(diǎn)品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世
形態(tài)中通外直，不蔓不枝內(nèi)心通達(dá)，行為正直
香味香遠(yuǎn)益清美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉堅(jiān)守節(jié)操端莊嚴(yán)肅被人敬仰
5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？
菊：隱逸者封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。
牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。
6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。當(dāng)時(shí)的社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。
7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個(gè)怎樣的人？
“予獨(dú)愛(ài)”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說(shuō)成是只有作者才喜歡蓮?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)追名逐利已蔚然成風(fēng)，道義已蕩然無(wú)存。面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。
8、這種通過(guò)寫一種自然物來(lái)表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？
托物言志。
活動(dòng)4
【活動(dòng)】活動(dòng)
背誦課文。
活動(dòng)5
【活動(dòng)】活動(dòng)
結(jié)束語(yǔ)：
同學(xué)們，我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個(gè)特定的時(shí)間里，可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們?cè)趺崔k？當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。
菊：隱逸者（正襯）污濁的社會(huì)中不同流合污，保持高潔的品行
蓮：君子
牡丹：富貴者（反襯）
托物言志
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“pengyanfen”為你整理了“《愛(ài)蓮說(shuō)》。
教學(xué)。
設(shè)計(jì)”范文，希望對(duì)你有參考作用。
《愛(ài)蓮說(shuō)》全文共119字，短小精美，言簡(jiǎn)意豐，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處，可以通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)領(lǐng)會(huì)品味。
根據(jù)課文的特點(diǎn)，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
一、導(dǎo)入新課：
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來(lái)，蓮花就是文人墨客的愛(ài)物，既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點(diǎn)）。
2、了解類比襯托手法（難點(diǎn)），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點(diǎn)）。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）。
4、了解駢句知識(shí)。
三、
教材處理與教學(xué)基本思路：
1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽(tīng)課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗(yàn)作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解，欣賞精美語(yǔ)言，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
3、抓住“愛(ài)”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次，“愛(ài)”是全文的主線，以愛(ài)串起全篇。那么，愛(ài)的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài)？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn)，文章的主旨就出來(lái)了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間：
課初留出充分自學(xué)的時(shí)間，課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)設(shè)想：
本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的.一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來(lái)抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來(lái)講。由人引出各自所愛(ài)之花，通過(guò)對(duì)花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來(lái)寫蓮花的高潔品質(zhì)，然后以花喻人，花即其人，來(lái)點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對(duì)追名逐利世風(fēng)的鄙棄，以及潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)目的：
領(lǐng)悟文章托物言志的寫法；
把握詞、語(yǔ)、句，疏通文意；
理解正反襯的運(yùn)用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
把握一些詞、語(yǔ)、句，疏通文意；
領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫法。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)引入課題。
提問(wèn)：所示之圖為何物？
明確：荷花。
提問(wèn)：看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩(shī)句？
明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”
板書(shū)課題：那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)。
二、進(jìn)入課題。
提問(wèn)：標(biāo)題的“說(shuō)”字為何意？
明確：與《馬說(shuō)》中的“說(shuō)”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。
三、檢察預(yù)習(xí)，翻譯課文。
1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音：
蕃：fan多。
濯：zhuo洗。
蔓：（名詞作動(dòng)詞）牽牽連連。
枝：（名詞作動(dòng)詞）枝枝節(jié)節(jié)。
褻：xie玩弄。
鮮：xian少。
2、請(qǐng)學(xué)生口頭試譯。
四、講析課文。
提問(wèn)：本文共寫了多少種花？
明確：三種。
提問(wèn)：哪些人分別愛(ài)何種花？
明確：愛(ài)菊之人有陶淵明；愛(ài)牡丹之人世人都愛(ài)之；我只愛(ài)蓮花。
提問(wèn)：為何我只愛(ài)蓮花？
明確：“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住。
自身的清白，體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過(guò)南昌不顯過(guò)于妖媚，表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對(duì)映，于不好環(huán)境中“不染”，于好的條件下不“驕”。
“中通外直”內(nèi)心虛心，外面挺直，表現(xiàn)了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié)，不去攀附比它高之物。
“香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無(wú)，而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。
“亭亭凈植”站得直直的，表現(xiàn)了它剛直不阿。
“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。
提問(wèn)：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？
明確：菊開(kāi)放于秋于不與其它的花同放，表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格，用來(lái)正襯蓮花的高潔品質(zhì)；牡丹是世人皆愛(ài)之物，與蓮正好相反，用它來(lái)反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問(wèn)：本文只是寫花之文嗎？
明確：請(qǐng)看預(yù)習(xí)提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對(duì)各種愛(ài)花之人有不同態(tài)度：愛(ài)菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛(ài)蓮者“同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛(ài)牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了，表達(dá)了作者的愛(ài)憎之情。
五、小結(jié)。
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質(zhì)樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、堂上作業(yè)。
七、課外作業(yè)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
知識(shí)與能力：積累文言知識(shí)，掌握課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀與體會(huì)，學(xué)習(xí)托物言志的手法，提高閱讀鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
三、
詩(shī)詞導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)過(guò)的關(guān)于蓮花的詩(shī)句，預(yù)設(shè)學(xué)生回答：
“新蓮映多浦，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川”“秋至皆空落，凌波獨(dú)吐紅。托根方得所，未肯即從風(fēng)，等詩(shī)句，以此引出課題。
四、初讀。
2.朗讀：節(jié)奏、停連、名家范讀。
3.感知課文內(nèi)容。
五、析讀。
層次一：理解課文內(nèi)容。
小組合作討論：從哪些語(yǔ)句感受到了作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)？
內(nèi)容一：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可袤玩焉。
1.作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮哪些性格？（生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀；高潔、正直）。
生長(zhǎng)環(huán)境“出淤泥而不染，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍。
香氣:香遠(yuǎn)益清”--象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
3.我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢？（敬佩、喜愛(ài)之情）。
內(nèi)容二：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
3.作者對(duì)于陶淵明的追求贊同嗎？（對(duì)于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同，但是對(duì)于他的隱逸、避世卻不贊賞）。
4.作者對(duì)于喜愛(ài)牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢？（拜金主。
義對(duì)財(cái)富和權(quán)利的追逐，作者對(duì)此表示唾棄與鄙夷）。
層次二：深入體會(huì)作者情感。
3.這種通過(guò)描繪蓮花，表達(dá)自己志向的方式是什么手法？
（托物言志）。
4.拓展:陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?
因?yàn)榫栈ù蠖嗌L(zhǎng)在偏僻的地方，一副與世無(wú)爭(zhēng)的樣子，也是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
文中為什么要寫牡丹?
因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
引申：為什么寫“菊”和“牡丹”
菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的特點(diǎn)。
六、品讀。
配樂(lè)朗讀并理解“噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有間。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”的深刻含義。
七、小結(jié)、作業(yè)。
教師小結(jié)。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫一份200字的自述。
概括本文主旨：
以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì)，同時(shí)，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)出自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
八、板書(shū)。
本文共958字，同學(xué)們根據(jù)面試時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行増減。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說(shuō)”這種文體。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
一課時(shí)。
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過(guò)一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。周敦頤著有《周子全書(shū)》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開(kāi)設(shè)濂溪書(shū)院，世稱濂溪先生，濂溪書(shū)院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花。
周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》?！稅?ài)蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。
(一)聽(tīng)蓮：
聽(tīng)課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)。
過(guò)渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛(ài)蓮說(shuō)》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒(méi)有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見(jiàn)過(guò)蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛(ài)令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f(shuō)過(guò)，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩)我們說(shuō)，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書(shū)設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開(kāi)頭，接下來(lái)對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見(jiàn)解，開(kāi)頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開(kāi)始，是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說(shuō)明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說(shuō)”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說(shuō)一句)：我特別喜愛(ài)牡丹。古往今來(lái)，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無(wú)疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛(ài)美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花，如果牡丹沒(méi)有其過(guò)人之處，能成為候選國(guó)花嗎?因此，我愛(ài)牡丹。
生：我特別喜愛(ài)梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛(ài)梅花，更喜愛(ài)梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬(wàn)里。
荷花已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。——唐王昌齡。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽(tīng)雨聲?！评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香?！翁K軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開(kāi)合任天真。——唐李商隱。
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆?。
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。——唐鄭谷。
清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐李白。
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭?！獦?lè)府民歌。
師：這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來(lái)，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
圖片導(dǎo)入。
二、解題
1.了解蓮這種植物。
2.了解“說(shuō)”這種文學(xué)體裁。
三、整體把握，感知語(yǔ)言
1.聽(tīng)范讀，同時(shí)要求學(xué)生注意疑難字詞。
2.讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3.任抽一名學(xué)生朗讀課文，其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。
4.全班齊讀課文;結(jié)合注解，疏通文意。
四、運(yùn)用點(diǎn)撥手段，引導(dǎo)學(xué)生分析課文?
2.這七個(gè)短語(yǔ)分別從哪方面來(lái)描述蓮花的?
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說(shuō)的。
明確：出淤泥而不染-------不與世俗同流合污;濯清漣而不妖------純真自然，不顯妖媚;中通外直--------內(nèi)心通達(dá)，行為正直;不蔓不枝—不攀附權(quán)貴;香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng);亭亭凈植—高潔獨(dú)立;可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩。
4：用蓮花來(lái)寄寓君子之美德，這是屬于什么表現(xiàn)手法??
5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法
6、再次體會(huì)“說(shuō)”這種體裁，可以運(yùn)用多種表達(dá)方式。
五、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
六、教師小結(jié)：
文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓
群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
七、布置作業(yè)??
1、背誦全文。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備。
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本?！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)。
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
3．口述課文大意，翻譯下列句子。
（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
三、疏通文意。
方法：
（1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”。“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
四、齊讀課文，正音。
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨。
1．寫“愛(ài)蓮”，為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)。
你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
七、朗讀并背誦本文。
八、布置作業(yè)。
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習(xí)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè)，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)。
美中生趣文中蘊(yùn)情。
——美文欣賞。
引語(yǔ)：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài)，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。
四、賞析課文。
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見(jiàn)，各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)。
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：
“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美。
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)。
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛(ài)蓮，僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許?！爸型ㄍ庵?，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)?！巴ね糁?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！蓖ㄟ^(guò)比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好?！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
板書(shū)：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)。
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”，世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托，突出“蓮之愛(ài)”，特別是最后一句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！睉嵤兰邓?，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索：全文以“愛(ài)”為線索(出現(xiàn)七次)。
兩個(gè)襯托：草木之花(蕃)菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))。
菊(獨(dú))牡丹(甚多)蓮(獨(dú))。
三種類型：三種花：菊、牡丹、蓮。
三種人：隱士、富貴者、君子。
對(duì)三種愛(ài)花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過(guò)寫“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)。
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)。
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學(xué)修養(yǎng)；
3、培養(yǎng)高尚情操。
一課時(shí)。
一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
生花妙筆
夢(mèng)
落雁沉魚(yú)
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?！?BR> 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
3、介紹作者
關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師”們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
1、讀課文，標(biāo)出生字詞。
2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫
3、解釋加底紋的詞語(yǔ)。
愛(ài)蓮說(shuō)可愛(ài)者甚蕃
自李唐來(lái)出淤泥而不染
濯清漣而不妖濯清漣而不妖
濯清漣而不妖不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清亭亭凈植
亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩
予謂菊花之隱逸者也
君子噫
陶后鮮有聞同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問(wèn)題，特別是“無(wú)疑之疑”。
三、請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個(gè)字；
（2）補(bǔ)出省略成分；
（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1、“解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：
愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體可愛(ài)者甚蕃：多
自李唐來(lái)：唐朝出淤泥而不染：沾染
濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水
濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子
亭亭凈植：樹(shù)立不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士
君子：品德高尚的人噫：唉
陶后鮮有聞：少同予者何人：我
宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。
四、齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1、寫“愛(ài)蓮”，為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說(shuō)明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么？答案：不愛(ài)。理由是：（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的'生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4、“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛(ài)牡丹的人很多，愛(ài)得也很深；若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
六、說(shuō)話練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
2、你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩(shī)：
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開(kāi)。
正是來(lái)年九月八，我花開(kāi)后白花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡戴黃金甲。
2、南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫(huà)菊》：
花開(kāi)不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
3、毛澤東《卜算子·詠梅》
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）。
七、朗讀，背誦。
八、作業(yè)：
（１）背誦，默寫。
（２）完成課后練習(xí)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一、自學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語(yǔ)、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運(yùn)用。
二、自學(xué)指導(dǎo)
走進(jìn)名人故里，感受名人風(fēng)采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。
(通過(guò)以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)
三、整體感知
1、走進(jìn)作者
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號(hào)濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，理學(xué)鼻祖。道州營(yíng)道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)他的認(rèn)識(shí)）
2、解讀背景
《愛(ài)蓮說(shuō)》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時(shí)寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過(guò)處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
五、拓展延伸
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個(gè)句子。
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子?BR> 仿句：
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點(diǎn)字注音
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）
隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子（10分）
（1）．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
譯：
（2）．中通外直，不蔓不枝。
譯：
（3）、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
譯：
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
誦讀課文：讀準(zhǔn)字音，正確句讀“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“予謂菊，花之隱逸者也”兩個(gè)句子。
疏通文意：積累“蕃、濯、妖、植、鮮、蔓、枝、遠(yuǎn)、清、益”等文言實(shí)詞和文言虛詞“之”的用法。
學(xué)習(xí)寫法：學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫作手法。
體悟情感：體會(huì)作者在文中表達(dá)的潔身自好、不慕名利的情感。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
導(dǎo)入：
教師演唱《采蓮》。
師：《采蓮》的歌詞改編自一首樂(lè)府詩(shī)《江南》，我們一起來(lái)讀一下。(師生齊讀)像《江南》一樣與蓮有關(guān)的詩(shī)文還有很多，其中最受推崇的當(dāng)屬宋代卻有一位大哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，今天就讓我們一起走進(jìn)周敦頤的千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。(板書(shū)課題和作者)。
明確目標(biāo)。
屏顯學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生記錄關(guān)鍵詞。
活動(dòng)過(guò)程：
活動(dòng)一：誦讀課文，疏通文意。
1、讀：(1)請(qǐng)大家自由地、大聲地朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
找一生讀、生糾正、再讀。提示多音字：“蔓”。(板書(shū))。
(2)再次朗讀課文，讀準(zhǔn)句讀。找出你把握不準(zhǔn)句讀的句子，
提出共同解決。解決“予獨(dú)愛(ài)蓮……”一句。
(3)三讀課文，試著讀出感情。找一生讀、一生評(píng)價(jià)。
教師配樂(lè)范讀課文。
譯：(1)對(duì)照課下注釋，自主翻譯全文。標(biāo)出疑難的字詞。
(2)小組討論解決，解決不了的組長(zhǎng)做好記錄，全班解決。
(3)檢查掌握情況：(接龍的形式回答，回答的過(guò)程中訂正)。
可愛(ài)者甚藩甚：很，非?？蓯?ài)者：值得喜歡的予：我。
世人甚愛(ài)牡丹鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)【古今異義】。
不蔓不枝：蔓：生出枝蔓。枝：長(zhǎng)出枝節(jié)?！久~用作動(dòng)詞】詞類。
香遠(yuǎn)益清：遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播。清：顯得清幽。【形容詞用作動(dòng)詞】活用。
忘路之遠(yuǎn)近：1、助詞，的。
具答之：2、代詞，他們。(他、她、它)。
之聞之，欣然規(guī)往：3、代詞，這(件事)。
何陋之有：4、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
5、用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。
(起舒緩語(yǔ)氣的作用)。
翻譯句子：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?BR> 活動(dòng)二：品析課文，體悟情感。
析+悟：
1、主問(wèn)題一：作者對(duì)于蓮花是一種怎樣的情感?
師：你從這句話中體會(huì)到作者對(duì)于蓮花是一種怎樣的情感?(生：喜歡/喜愛(ài)之情)從哪個(gè)字看出來(lái)的?(生：愛(ài);獨(dú)愛(ài))帶著你的理解再讀這一句，試著讀出作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)和贊美之情。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學(xué)修養(yǎng)；
3、培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
生花妙筆。
夢(mèng)
落雁沉魚(yú)。
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
32、介紹作者。
關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師”們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
1、讀課文，標(biāo)出生字詞。
2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
3、解釋加底紋的詞語(yǔ)。
自李唐來(lái)出淤泥而不染。
濯清漣而不妖濯清漣而不妖。
濯清漣而不妖不蔓不枝。
香遠(yuǎn)益清亭亭凈植。
亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩。
予謂菊花之隱逸者也。
君子噫。
陶后鮮有聞同予者何人。
宜乎眾矣。
4、口述課文大意，翻譯下列句子。
（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問(wèn)題，特別是“無(wú)疑之疑”。
三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個(gè)字；
（2）補(bǔ)出省略成分；
（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”。“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1、“解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：
愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體可愛(ài)者甚蕃：多。
自李唐來(lái)：唐朝出淤泥而不染：沾染。
濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水。
濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝。
香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子。
亭亭凈植：樹(shù)立不可褻玩：親近而不莊重。
予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士。
君子：品德高尚的人噫：唉。
陶后鮮有聞：少同予者何人：我宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)。
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。
四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1、寫“愛(ài)蓮”，為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說(shuō)明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（此句為名句）。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么？答案：不愛(ài)。理由是：（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4、“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可?！吧酢北硎緪?ài)牡丹的人很多，愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
六，說(shuō)話練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
2、你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩(shī)：
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開(kāi)。
正是來(lái)年九月八，我花開(kāi)后白花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡戴黃金甲。
2、南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫(huà)菊》：
花開(kāi)不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
3、毛澤東《卜算子·詠梅》。
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）。
七，朗讀，背誦。
八，作業(yè)：
（１）背誦，默寫。
（２）完成課后練習(xí)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、學(xué)情分析：
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說(shuō)”這種文體。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過(guò)一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說(shuō)”的文體知識(shí)
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題
三、簡(jiǎn)介作者
周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。周敦頤著有《周子全書(shū)》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開(kāi)設(shè)濂溪書(shū)院，世稱濂溪先生，濂溪書(shū)院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花。
周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》?！稅?ài)蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。
五、組織活動(dòng)
(一)聽(tīng)蓮：
聽(tīng)課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)
過(guò)渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛(ài)蓮說(shuō)》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒(méi)有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見(jiàn)過(guò)蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛(ài)令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?(小組討論)
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f(shuō)過(guò)，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩)我們說(shuō)，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書(shū)設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開(kāi)頭，接下來(lái)對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見(jiàn)解，開(kāi)頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開(kāi)始，是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說(shuō)明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說(shuō)”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說(shuō)一句)：我特別喜愛(ài)牡丹。古往今來(lái)，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無(wú)疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛(ài)美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花，如果牡丹沒(méi)有其過(guò)人之處，能成為候選國(guó)花嗎?因此，我愛(ài)牡丹。
生：我特別喜愛(ài)梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛(ài)梅花，更喜愛(ài)梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f(wàn)里
荷花已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)?！仆醪g
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽(tīng)雨聲。——唐李商隱
旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。——宋蘇軾
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開(kāi)合任天真?！评钌屉[
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆?BR> 移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。——唐鄭谷
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐李白
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭?！獦?lè)府民歌
師：這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來(lái)，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。
六、布置作業(yè)
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
二、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)，技能，情感態(tài)度、價(jià)值觀)知識(shí)與能力：
=1gb3①了解“說(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn);。
=2gb3②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞;。
=3gb3③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過(guò)程與方法：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，反復(fù)朗讀以至成誦，通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。
三、學(xué)習(xí)者特征分析所擔(dān)任的兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，同學(xué)們對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書(shū)，教材的注解，在幾分鐘之內(nèi)就能理解大意，并能當(dāng)堂成誦，但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺，因此，我結(jié)合學(xué)生實(shí)際，在文言文教學(xué)中，讓學(xué)生還應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運(yùn)用。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)教法選擇。
根據(jù)本文的特點(diǎn)，采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學(xué)法，使用這些教法既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能活躍課堂氣氛。
學(xué)法引導(dǎo)。
我采用創(chuàng)設(shè)情境，自主合作，引導(dǎo)探究的教學(xué)模式;理論與實(shí)際相聯(lián)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使本課教學(xué)達(dá)到最好效果。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備語(yǔ)文版新課標(biāo)教材初中語(yǔ)文七年級(jí)下課本。
專門為本課設(shè)計(jì)的多媒體課件。
多媒體教室。
教學(xué)媒體的選擇與學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)：
包括學(xué)習(xí)的環(huán)境、多媒體教學(xué)資源、配樂(lè)等。
有的學(xué)生會(huì)想到：(1)蓮花的特點(diǎn)是什么?(2)課文為什么要寫蓮花?……。
學(xué)生可能會(huì)提出很多問(wèn)題，老師要給以鼓勵(lì)，借此契機(jī)教師導(dǎo)入，本文寫蓮花的什么?同學(xué)們想知道嗎?那讓我們到課文中尋找答案吧。這時(shí)板書(shū)課題——愛(ài)蓮說(shuō)。
2.背誦課文，考查學(xué)生背誦課文情況及對(duì)字詞、句子、大意的理解程度。
3.(幻燈投影)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。
4.小組在線：疏通全文文意。
1.根據(jù)平時(shí)收集、積累來(lái)回答：蓮花。
2.個(gè)人背誦，齊背課文.
3.翻譯、齊讀、背誦。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意；
2、了解“說(shuō)”這種文體。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操；
2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解正襯和反襯的手法。
教學(xué)內(nèi)容。
一、導(dǎo)課。
幻燈放映蓮花的圖片引入。
二、作者及文體知識(shí)介紹：（出示圖片）。
作者簡(jiǎn)介：
周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。
教師補(bǔ)充兩點(diǎn)：
（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。
（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。
了解文體“說(shuō)”:。
是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
三、教學(xué)內(nèi)容。
（一）學(xué)生自讀課文，解決字詞，疏通文意。
出示圖片，學(xué)習(xí)生字，檢查預(yù)習(xí)。
（二）教師范讀，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
（三）學(xué)生再讀，找出文中描寫蓮的語(yǔ)句，思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的？
提示：
出淤泥而不染，濯清漣而不妖——生長(zhǎng)環(huán)境。
中通外直，不蔓不枝——體態(tài)。
香遠(yuǎn)益清——香氣。
亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)。
這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的贊美之情。（讓我們帶著贊美之情來(lái)朗讀這段文字）。
提示：
出淤泥而不染——不與世俗同流合污。
濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然，不顯媚態(tài)。
中通外直——內(nèi)心通達(dá)，行為方正。
不蔓不枝——不攀附權(quán)貴。
香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
亭亭凈植——高潔獨(dú)立。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛(ài)，令人尊敬。
通過(guò)以上的分析，我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度：要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。
作者借蓮來(lái)表達(dá)自己的志愿，想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
提示：托物言志托蓮花形象，言君子之志。
現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對(duì)蓮的崇敬之情。
（五）作者寫愛(ài)蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么？
提示：寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子，質(zhì)樸正直、志潔行廉；將菊比隱逸者，雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗，不愿沒(méi)有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者，貪慕富貴，追逐名利。
提示：菊----惋惜牡丹----鄙視。
四、課堂小結(jié)。
作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，以蓮自喻，堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實(shí)是難能可貴，讓我們?cè)诖舐暲首x中再次體會(huì)作者的情感。
五、布置作業(yè)。
1、完成練習(xí)冊(cè)“閱讀.感悟.實(shí)踐”（二）。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
（總提）。
可愛(ài)菊―――“花之隱逸者也”――鮮有聞。
愛(ài)愛(ài)牡丹――“花之富貴者也”――眾矣。
者不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）。
甚愛(ài)蓮香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植花之君子―――――――同予者何人。
蕃不可褻玩。
潔身自好。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
根據(jù)課文的特點(diǎn)，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來(lái)，蓮花就是文人墨客的愛(ài)物，既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點(diǎn)）。
2、了解類比襯托手法（難點(diǎn)），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點(diǎn)）。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）。
4、了解駢句知識(shí)。
1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽(tīng)課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗(yàn)作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解，欣賞精美語(yǔ)言，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
3、抓住“愛(ài)”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次，“愛(ài)”是全文的主線，以愛(ài)串起全篇。那么，愛(ài)的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài)？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn)，文章的主旨就出來(lái)了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間：
課初留出充分自學(xué)的時(shí)間，課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《愛(ài)蓮說(shuō)》是七年級(jí)下學(xué)期第六單元的一篇文言文。
單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)。養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，并對(duì)作品精美的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1.知識(shí)和技能：積累文言詞語(yǔ)，疏通全文，了解文學(xué)體裁和什么是“托物言志”。
2.過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解精美語(yǔ)言特色。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：感受到文章的美，能找出描寫蓮花的句子，并體會(huì)蓮的高貴品質(zhì)。
課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，并體會(huì)蓮的高貴品質(zhì)作為本課的重點(diǎn)。把托物言志的手法作為本文難點(diǎn)。
七年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)基礎(chǔ)，能借助課文下面的注釋和已有的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重點(diǎn)難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(一)知識(shí)與能力：
1、反譯并熟背課文;
2、了解襯托的寫作方法及其作用;
3、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
(二)過(guò)程與方法：
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的'積極性，使學(xué)生能夠在自主合作、探究的氛圍中，在理解課文的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握文章的主題旨，理解映襯手法。
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
預(yù)設(shè)學(xué)生行為
設(shè)計(jì)意圖
1、情景導(dǎo)入
由多媒體配樂(lè)展示荷花的圖片(引入情景)
學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句
學(xué)生初步感受“蓮”的形象
2、誘思導(dǎo)學(xué)
教師出示學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，點(diǎn)撥指導(dǎo)。
1學(xué)生自讀課文：弄清字、詞、節(jié)奏。
2學(xué)生自讀把握語(yǔ)氣和節(jié)奏。
3學(xué)生齊讀課文，整體感知。
4分組疏通文意，學(xué)生對(duì)照注釋及提示理解文意。
培養(yǎng)學(xué)生自己思考問(wèn)題的積極性，使不同層次的學(xué)生都能積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。
3、合作探究
教師出示學(xué)生探究的內(nèi)容。(多媒體展示)
1、什么是“說(shuō)”?
2、看課文注釋，畫(huà)出不能理解的句子。
3、文章開(kāi)頭為什么先寫陶淵明和世人的愛(ài)好?
4、文中寫了哪些花?重點(diǎn)寫什么?為什么要寫其他的花?
5、文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?
6、哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?
7、蓮花有什么特點(diǎn)?作者為什么喜歡蓮花?
8、作者為什么發(fā)出“蓮之愛(ài)，同予者何人?”的感嘆?作者的感嘆說(shuō)明了什么?
學(xué)生分組討論，與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的學(xué)習(xí)合。成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生更注和積累，成績(jī)略差的同學(xué)的.理解并及時(shí)消化與及理。
讓學(xué)生自主思考，深入理解文章內(nèi)涵。
4、朗讀背誦指導(dǎo)
通過(guò)各種形式的朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。
男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問(wèn)，學(xué)生用書(shū)上的原句回答等。!
通過(guò)提問(wèn)背誦課文，同時(shí)能為理解性默寫打基礎(chǔ)。
5、拓展延伸
1與蓮花有關(guān)的詩(shī)歌
2寫幾句關(guān)于蓮花的話可以是對(duì)蓮花的描寫，學(xué)習(xí)本文的感受，對(duì)生活態(tài)度的思考
學(xué)生思考討論后回答
體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合
6、課文總結(jié)
1歸納主題(找出中心句)
2了解本文襯托的寫法
本文中，作者除了寫蓮，還提到了什么花?幾次提到?作用是什么?
襯托的兩種類型——正襯，反襯
(1)陶淵明愛(ài)菊
世人愛(ài)牡丹(襯托，表現(xiàn)自己獨(dú)愛(ài)蓮，與眾不同)
予愛(ài)蓮
(2)菊花之隱逸者
牡丹花之富貴者(襯托，表現(xiàn)蓮的品格高出百花)
蓮花之君子者
(3)菊之愛(ài)陶后鮮有聞
蓮之愛(ài)何人(襯托，感慨世風(fēng)惡濁，表現(xiàn)作者潔身自好)
牡丹之愛(ài)眾
全面掌握文章內(nèi)
板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤
生長(zhǎng)環(huán)境———濯清漣而不妖純真自然，不媚于世
體態(tài)———中通外直內(nèi)心通達(dá)，行為正直
香氣不蔓不枝不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植高潔獨(dú)立
風(fēng)度可遠(yuǎn)觀而不可褻玩自尊自愛(ài)，令人敬佩
托物—————喻人
菊花牡丹對(duì)比烘托
學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
我在教學(xué)設(shè)計(jì)中努力探求一種讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，把學(xué)生活動(dòng)有機(jī)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去的方法，著眼引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)，培養(yǎng)他們動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，以獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)能力。設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在學(xué)生通過(guò)自學(xué)，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、掌握知識(shí)的方法上，并把課堂當(dāng)作他們能力展示的天地，激發(fā)他們參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。但是在其中令我不滿意的是，不是所以的學(xué)生都能參與其中，有些學(xué)生還是沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)，我應(yīng)該在以后的教學(xué)中多多找尋方法，促進(jìn)我和學(xué)生共同進(jìn)步。
一、內(nèi)容太多，課堂太緊張。可以考慮減去課堂環(huán)節(jié)的“2、口語(yǔ)練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文”，變之為課外練習(xí);補(bǔ)充資料可以再精簡(jiǎn)，或只是提到即可，不必全詩(shī)朗誦或板書(shū)。這樣可以節(jié)省一些時(shí)間。
二、課堂朗誦不足，在課內(nèi)完成背誦任務(wù)有點(diǎn)難。利用下午自習(xí)完成背誦任務(wù)
《愛(ài)蓮說(shuō)》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、知識(shí)與技能：疏通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞語(yǔ)；在反復(fù)誦讀、悟讀中品味課文的語(yǔ)言美。
2、教程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理。
教學(xué)設(shè)想。
1、教學(xué)過(guò)程分為：“誦讀環(huán)節(jié)――悟讀環(huán)節(jié)――拓展環(huán)節(jié)”三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點(diǎn)，襯托的寫法為難點(diǎn)。
2、課前制作課件，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
3、學(xué)生課前準(zhǔn)備：
（1）了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
（動(dòng)為本文設(shè)計(jì)板書(shū)。
（3）搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、由澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是蓮花導(dǎo)人新課。
2、同學(xué)交流搜集的有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。
3、介紹“說(shuō)”文體的概念。
二、誦讀環(huán)節(jié)。
1、一讀，讀準(zhǔn)音，通文意。
2、同學(xué)交流課前設(shè)計(jì)的板書(shū)并介紹設(shè)計(jì)意圖。（展示臺(tái)投影）。
3、二讀，個(gè)人讀，小組讀，教師讀，大家評(píng)。
三、悟讀環(huán)節(jié)。（先聽(tīng)多媒體配樂(lè)朗讀，然后小組討論問(wèn)題。）。
1、在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處？用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格？
3、質(zhì)疑，解疑。
四、拓展環(huán)節(jié)。
1、仿句。
五、小結(jié)。
1、結(jié)束語(yǔ)。
2、三讀，深情地背誦全文。（背景音樂(lè)）。
六、布置作業(yè)。
1、請(qǐng)用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹(shù)木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
2、全文的中心句是：
3、比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許的句子是，。
4、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：
5、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：。
6、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。
三、達(dá)標(biāo)檢測(cè)翻譯句子。
1、蓮之愛(ài)，同予者何人？
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
5、噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
6、蓮，花之君子者也。
7、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
四、作業(yè)。
2、下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）。
a、選文以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。b、在文中作者從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來(lái)比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
d、“牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情。
選做題1、托物言志是古代詩(shī)文常用的寫作手法之一，試寫出你所積累的詩(shī)詞。
2、仿寫句子。蠟燭：站得不端正，必然淚多命短。月亮：正因?yàn)橛袌A有缺，
才使人不感到乏味。鏡子：________________________________。風(fēng)箏：________________________________。
3、寫出你所積累的寫“蓮”的詩(shī)句。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
《愛(ài)蓮說(shuō)》全文共119字，短小精美，言簡(jiǎn)意豐，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處，可以通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)領(lǐng)會(huì)品味。
根據(jù)課文的特點(diǎn)，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來(lái)，蓮花就是文人墨客的愛(ài)物，既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點(diǎn)）。
2、了解類比襯托手法（難點(diǎn)），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點(diǎn)）。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）。
4、了解駢句知識(shí)。
1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽(tīng)課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗(yàn)作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解，欣賞精美語(yǔ)言，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
3、抓住“愛(ài)”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次，“愛(ài)”是全文的主線，以愛(ài)串起全篇。那么，愛(ài)的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài)？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn)，文章的主旨就出來(lái)了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間：
課初留出充分自學(xué)的時(shí)間，課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，從個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦，掌握重要實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)：以花喻人的含義。
第一學(xué)時(shí)
活動(dòng)1
【導(dǎo)入】導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，“愛(ài)蓮說(shuō)”是什么意思呢？誰(shuí)來(lái)談?wù)劊俊罢f(shuō)”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來(lái)闡述見(jiàn)解、說(shuō)明道理?！皭?ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目的.意思是什么呢？說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩(shī)人喜愛(ài)，你還知道哪些寫荷的詩(shī)？請(qǐng)起來(lái)背誦一下。
活動(dòng)2
【講授】講授
朗讀課文，疏通文意。
1、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
2、疏通文意。學(xué)生看注釋，教師提示：
蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動(dòng)詞，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹(shù)立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當(dāng)于“唉”。鮮：少。宜：應(yīng)該。
活動(dòng)3
【活動(dòng)】活動(dòng)
品讀課文。
1、找出描寫蓮花的那句話并說(shuō)說(shuō)作者從哪些方面描寫蓮花花的？
教師提示：
角度特點(diǎn)品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖
形態(tài)中通外直，不蔓不枝
香味香遠(yuǎn)益清
觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
不是。文章后面說(shuō)“蓮，花之君子者也?！?BR> 3、看來(lái)，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？
在我們的文化中“君子”與“小人”是一個(gè)相對(duì)應(yīng)的詞。君子指品德高尚的人。
4、結(jié)合蓮的形象，發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)作者賦予蓮花哪些君子的品格？
角度特點(diǎn)品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世
形態(tài)中通外直，不蔓不枝內(nèi)心通達(dá)，行為正直
香味香遠(yuǎn)益清美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉堅(jiān)守節(jié)操端莊嚴(yán)肅被人敬仰
5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？
菊：隱逸者封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。
牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。
6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。當(dāng)時(shí)的社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。
7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個(gè)怎樣的人？
“予獨(dú)愛(ài)”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說(shuō)成是只有作者才喜歡蓮?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)追名逐利已蔚然成風(fēng)，道義已蕩然無(wú)存。面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。
8、這種通過(guò)寫一種自然物來(lái)表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？
托物言志。
活動(dòng)4
【活動(dòng)】活動(dòng)
背誦課文。
活動(dòng)5
【活動(dòng)】活動(dòng)
結(jié)束語(yǔ)：
同學(xué)們，我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個(gè)特定的時(shí)間里，可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們?cè)趺崔k？當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。
菊：隱逸者（正襯）污濁的社會(huì)中不同流合污，保持高潔的品行
蓮：君子
牡丹：富貴者（反襯）
托物言志
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“pengyanfen”為你整理了“《愛(ài)蓮說(shuō)》。
教學(xué)。
設(shè)計(jì)”范文，希望對(duì)你有參考作用。
《愛(ài)蓮說(shuō)》全文共119字，短小精美，言簡(jiǎn)意豐，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處，可以通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)領(lǐng)會(huì)品味。
根據(jù)課文的特點(diǎn)，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
一、導(dǎo)入新課：
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來(lái)，蓮花就是文人墨客的愛(ài)物，既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點(diǎn)）。
2、了解類比襯托手法（難點(diǎn)），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點(diǎn)）。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）。
4、了解駢句知識(shí)。
三、
教材處理與教學(xué)基本思路：
1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽(tīng)課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗(yàn)作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解，欣賞精美語(yǔ)言，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
3、抓住“愛(ài)”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次，“愛(ài)”是全文的主線，以愛(ài)串起全篇。那么，愛(ài)的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài)？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn)，文章的主旨就出來(lái)了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間：
課初留出充分自學(xué)的時(shí)間，課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)設(shè)想：
本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的.一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來(lái)抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來(lái)講。由人引出各自所愛(ài)之花，通過(guò)對(duì)花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來(lái)寫蓮花的高潔品質(zhì)，然后以花喻人，花即其人，來(lái)點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對(duì)追名逐利世風(fēng)的鄙棄，以及潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)目的：
領(lǐng)悟文章托物言志的寫法；
把握詞、語(yǔ)、句，疏通文意；
理解正反襯的運(yùn)用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
把握一些詞、語(yǔ)、句，疏通文意；
領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫法。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)引入課題。
提問(wèn)：所示之圖為何物？
明確：荷花。
提問(wèn)：看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩(shī)句？
明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”
板書(shū)課題：那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)。
二、進(jìn)入課題。
提問(wèn)：標(biāo)題的“說(shuō)”字為何意？
明確：與《馬說(shuō)》中的“說(shuō)”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。
三、檢察預(yù)習(xí)，翻譯課文。
1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音：
蕃：fan多。
濯：zhuo洗。
蔓：（名詞作動(dòng)詞）牽牽連連。
枝：（名詞作動(dòng)詞）枝枝節(jié)節(jié)。
褻：xie玩弄。
鮮：xian少。
2、請(qǐng)學(xué)生口頭試譯。
四、講析課文。
提問(wèn)：本文共寫了多少種花？
明確：三種。
提問(wèn)：哪些人分別愛(ài)何種花？
明確：愛(ài)菊之人有陶淵明；愛(ài)牡丹之人世人都愛(ài)之；我只愛(ài)蓮花。
提問(wèn)：為何我只愛(ài)蓮花？
明確：“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住。
自身的清白，體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過(guò)南昌不顯過(guò)于妖媚，表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對(duì)映，于不好環(huán)境中“不染”，于好的條件下不“驕”。
“中通外直”內(nèi)心虛心，外面挺直，表現(xiàn)了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié)，不去攀附比它高之物。
“香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無(wú)，而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。
“亭亭凈植”站得直直的，表現(xiàn)了它剛直不阿。
“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。
提問(wèn)：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？
明確：菊開(kāi)放于秋于不與其它的花同放，表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格，用來(lái)正襯蓮花的高潔品質(zhì)；牡丹是世人皆愛(ài)之物，與蓮正好相反，用它來(lái)反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問(wèn)：本文只是寫花之文嗎？
明確：請(qǐng)看預(yù)習(xí)提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對(duì)各種愛(ài)花之人有不同態(tài)度：愛(ài)菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛(ài)蓮者“同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛(ài)牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了，表達(dá)了作者的愛(ài)憎之情。
五、小結(jié)。
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質(zhì)樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、堂上作業(yè)。
七、課外作業(yè)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
知識(shí)與能力：積累文言知識(shí)，掌握課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀與體會(huì)，學(xué)習(xí)托物言志的手法，提高閱讀鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
三、
詩(shī)詞導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)過(guò)的關(guān)于蓮花的詩(shī)句，預(yù)設(shè)學(xué)生回答：
“新蓮映多浦，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川”“秋至皆空落，凌波獨(dú)吐紅。托根方得所，未肯即從風(fēng)，等詩(shī)句，以此引出課題。
四、初讀。
2.朗讀：節(jié)奏、停連、名家范讀。
3.感知課文內(nèi)容。
五、析讀。
層次一：理解課文內(nèi)容。
小組合作討論：從哪些語(yǔ)句感受到了作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)？
內(nèi)容一：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可袤玩焉。
1.作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮哪些性格？（生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀；高潔、正直）。
生長(zhǎng)環(huán)境“出淤泥而不染，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍。
香氣:香遠(yuǎn)益清”--象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
3.我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢？（敬佩、喜愛(ài)之情）。
內(nèi)容二：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
3.作者對(duì)于陶淵明的追求贊同嗎？（對(duì)于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同，但是對(duì)于他的隱逸、避世卻不贊賞）。
4.作者對(duì)于喜愛(ài)牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢？（拜金主。
義對(duì)財(cái)富和權(quán)利的追逐，作者對(duì)此表示唾棄與鄙夷）。
層次二：深入體會(huì)作者情感。
3.這種通過(guò)描繪蓮花，表達(dá)自己志向的方式是什么手法？
（托物言志）。
4.拓展:陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?
因?yàn)榫栈ù蠖嗌L(zhǎng)在偏僻的地方，一副與世無(wú)爭(zhēng)的樣子，也是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
文中為什么要寫牡丹?
因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
引申：為什么寫“菊”和“牡丹”
菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的特點(diǎn)。
六、品讀。
配樂(lè)朗讀并理解“噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有間。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”的深刻含義。
七、小結(jié)、作業(yè)。
教師小結(jié)。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫一份200字的自述。
概括本文主旨：
以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì)，同時(shí)，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)出自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
八、板書(shū)。
本文共958字，同學(xué)們根據(jù)面試時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行増減。