演講稿可以運用排比、反問等修辭手法，以增強表達(dá)的效果。在寫演講稿時要注意段落結(jié)構(gòu)的合理安排，使得邏輯關(guān)系清晰可見。在演講中，用心與觀眾溝通是最重要的，希望這些范文能夠幫助你更好地與聽眾互動。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇一
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。
它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講、表演和作文有什么差別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的.思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。
其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。
再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
征文。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇二
在記敘文閱讀和議論文閱讀中，經(jīng)常設(shè)置如對某個詞語的理解、對某個語句含義的把握等問題?？忌诨卮疬@樣的問題時，一定要牢記字不離詞、詞不離句、句不離段、段不離文。
還原詞句就近找論點。
首先，找到這個詞語或句子的出處。把詞語或句子還原到文中，然后再思考問題。只有結(jié)合具體語境，才能準(zhǔn)確推斷詞語的含義，準(zhǔn)確了解語句在文中所占的位置?？忌f不可一見到題就草率作答，這樣極易斷章取義，偏離文章中心。其次，不要隨意聯(lián)系現(xiàn)實。有些考生在回答問題時，總喜歡聯(lián)系現(xiàn)實，當(dāng)現(xiàn)實與文章內(nèi)容不一致時，總認(rèn)為文章的作者是錯誤的，然后就想當(dāng)然地按照自己的已有認(rèn)知答題，完全不顧文章，這是大錯特錯的。再次，遵循就近原則。議論文中經(jīng)常設(shè)置這樣的問題：某某文字直接證明的道理是什么？某種論證方法的作用是什么？考生在回答時，首先應(yīng)關(guān)注某某文字前面或后面是否有說理性文字，如果有，那很可能就是答案。如果沒有，再找某某文字所在段的中心句，如果有中心句，那就是答案。如果沒有，那么再找文章的`中心論點。技巧四、依靠重點詞完善采分點有的考生做閱讀題時，發(fā)現(xiàn)問題簡單，自己會做，就盲目樂觀，精神松懈，考生常因此丟掉一些最基本的采分點。譬如《揚州個園》中有這樣一段話，揚州的個園，是一座獨具風(fēng)格的名園。它是清嘉慶、道光年間興建起來的。當(dāng)時園中遍植翠竹，又因竹葉形狀很像一個個字，故名個園。園中有春夏秋冬四季假山，以堆疊精巧而著名。如果根據(jù)此段內(nèi)容設(shè)置問題：此園名為個園的原因是什么？考生會感到回答此題非常輕松，但是卻容易忽視一個最基本的采分點竹葉形狀很像一個個字。因此，考生越是認(rèn)為試題容易，越應(yīng)該慎重。
總結(jié)：特別提醒考生注意的是，說明文提煉信息準(zhǔn)確度好把握，信息點回答不全面卻是個大問題。所以在閱讀時，尤其是閱讀說明文時，考生一定要注意又、還、也、此外、而且等詞語。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇三
在我們具備了優(yōu)秀的“語言”條件的同時,也一定要具有出色的講解詞和演講稿.
總的來說,講解詞與演講稿在編寫時都應(yīng)遵循思路清晰、語言流暢、內(nèi)容生動、講起來瑯瑯上口的原則,這是講解員、演講者在表達(dá)、陳述中的基本要求.此外,講解詞、演講稿在編寫時還有一些區(qū)別：
1.講解詞在編寫時是以展品作為基礎(chǔ),不以講解員的意志為轉(zhuǎn)移,任務(wù)是將展覽的主題思想、展品的相關(guān)信息告知聽眾,以達(dá)到傳遞信息、啟發(fā)教育聽眾的目的.所以講解詞在編寫時不可脫離展覽的主題與思想,要做到客觀、真實,編寫的所有語言都應(yīng)該服從、服務(wù)于展覽.
演講就是一種具有針對性的社會實踐活動,演講者多是為了一定的目的,用自己的言行去向聽眾傳遞信息、表達(dá)思想、鼓動聽眾.
因此,在撰寫演講稿時,一切文字都要緊緊圍繞著演講者所要表達(dá)的思想、情感去展開,要有明確的目的性、針對性.其詞句常常運用一些具有明顯的感召、警示、強調(diào)和抒發(fā)情感的語言.
2.出色的講解詞,在編寫時還應(yīng)靈活地安排若干興奮點,以此來調(diào)動觀眾的參觀情緒,減輕聽眾的參觀疲勞;講解詞在編寫時還應(yīng)遵循因人施寫的原則,針對不同的聽眾撰寫不同的講解詞.
演講稿在編寫時則要注意構(gòu)筑高潮,以此來使演講者陳述自己的目的與目標(biāo),以達(dá)到鼓動聽眾的效果.演講中的構(gòu)筑高潮,是演講語言藝術(shù)所獨具的特性,它的作用是增強演講的`氣勢與感召力.
3.講解詞在行文時要為實際的講解工作服務(wù),要求多為口語,盡量少用書面語.而演講稿在行文時要考慮到為演講者留下一定的空間去發(fā)揮、創(chuàng)造,使用的有聲語言還要照顧到與態(tài)勢語言的配合,只有這二者充分、完美、默契地配合,才能最完美地彰顯演講者的心聲,產(chǎn)生最好的表現(xiàn)效果.
4.在講解比賽時,因受比賽環(huán)境、條件與聽眾的限制,在日常工作中我們感到很吸引聽眾的情節(jié)卻不一定出彩.因此,在編寫比賽講解詞時一定要注意情節(jié)的選擇,要考慮比賽的現(xiàn)場感.
宣講稿和演講稿沒有區(qū)別，是一種實用性比較強的文體。
是為演講準(zhǔn)備的書面材料。
而工作匯報就是向上級做工作匯報的一種書面文件，是比較死板的范本我是沒有，但可以說說怎么寫演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動它的特點是:第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時間性;第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的;第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。
像演講比賽、典禮致辭、會議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。
演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。
它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書面上的講話材料。
演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導(dǎo)、有說明、有論辯、有答謝等。
總的來說，它的特征可以概括如下:
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。
這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。
它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。
它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。
它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。
很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語化
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。
因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。
同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。
好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。
常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。
不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。
主體必須有重點、有層次、有中心語句。
演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。
由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。
它起著深化主題的作用。
結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。
歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認(rèn)同。
此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。
一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。
在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。
主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對之進(jìn)行論證。
材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。
因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。
因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽眾的情況:他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問題是什么，等等。
掌握了聽眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
寫作演講稿還有一個特別要注意的，就是對演講節(jié)奏和時間的把握。
每一場演講都是有時間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時間，而演講者已經(jīng)無話可說了。
演講稿對于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。
寫作時，要不時地停下來，用自己的正常語速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。
另一方面，還要根據(jù)演講時間的長短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。
最后，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。
在沒有時間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽眾的精力分散前戛然而止，余味悠長。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇四
征文的主要目的是宣傳與教育，因此征文的內(nèi)容選擇主要是頌揚和體會，舉例來說，如建黨95周年征文，可以寫對黨的熱愛、對黨的贊頌;也可以寫在黨的教育下、關(guān)懷下結(jié)合自己工作的一些心得和體會?？傊龅窖圆浑x題，題言一致。征文一般是某個活動、作文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動主辦方。
寫征文要緊緊地抓住四點：主題、要求、新意、細(xì)節(jié)。
主題：每一篇征文都有各自的主題，主題就是指揮棒，就是唱歌的c
調(diào)、d調(diào)，離題跑調(diào)都是原則性的錯誤。一要緊抓主題。一般來說，如果是行業(yè)內(nèi)部的征文，目的多在于宣傳各自行業(yè)的成就、特點、重要性。主題多會圍繞著這些來確定，寫征文的時候不但要抓住題面上的主題，還要抓住行業(yè)特性。如果是面上的征文，則不必考慮這一點。主題要求寫變化，就全力以赴寫變化怎么會這么大。主題要求寫好，就使出渾身解數(shù)寫確實是無限的好。主題要求寫冬雪，說啥也不能寫成秋雨。二要注意角度與思路。展開主題的角度、思路一定要設(shè)計好，有人從飲食寫變化，有人從居住寫變化，有人從思想觀念寫變化，有人從結(jié)婚照寫變化，有人從交通工具寫變化，還有人從嫦娥奔月的神話聯(lián)系神七寫變化。三要重視點題。征文就是這樣，要有跟著人家指揮棒跳舞的意識。
前面要破題，似有意無意地引入主題。后面在敘述了一部分材料后要很合理、自然地歸結(jié)到主題中來。比如人家要求寫“時代進(jìn)步我受益，我給國家出過力”，寫者就一定要結(jié)合文中敘述部分的內(nèi)容聯(lián)系國家、時代講幾句(哪怕是一句)總結(jié)撥高的話(那類的話通常被看作是文眼，或者中心句)。四要注重題目與內(nèi)容?！邦}目要醒目，內(nèi)容要豐富”。題目盡量鮮明、有特點、概括主題，但絕不可偏激怪異。內(nèi)容要盡量多的納入可納入的題材，題材最好是鮮亮的，寫出一些別人不知道的、想不到的事、話、觀點，令人讀后有一種耳目一新的感覺。如果觀點有力而獨特，讀者會因此受到某種啟迪，對文章留下美好而深刻的印象。
要求：主辦者在確定主題以后，還會提相關(guān)要求，寫征文的人一定、一定要跟著人家征文的要求辦。人家要求寫1000字以內(nèi)，就不能超出這個范圍，1001個字也不行。人家要求寫有關(guān)2009年，就最好不要放眼2090年的事情。征集者要求寫西湖，就不能寫東海，哪怕是蓬萊仙水也不行。如果征集者要求排版小三宋體1。5倍行距……馬上嚴(yán)格按照人家的規(guī)矩排得好好的。征集者命令題目前加上什么、跟貼在何處、標(biāo)注聯(lián)系方式等等，都要完全按照人家的意思來。征集者要求文章投寄時間、跟貼時間截止到本月底，千萬不敢按自己的時間安排、激情狀態(tài)、心情愉快度擅自改動到下月初，差一天、一分、一秒也不行。當(dāng)然，如果寫者有門子，有后臺，熱線到燙手，或者主辦方有容忍、厚愛雅意，那一切都另當(dāng)別論了。
新意：正像所有文章的新意一樣，征文也最好能寫出一點新意——既是意料之外又在情理之中的那種新意，飽含著個性、特點的那種新意。許多人看到豬拱泥覺得骯臟，卻有人從豬拱泥中看到不畏艱辛，有人感慨命運，有人贊嘆另辟蹊徑，有人學(xué)習(xí)到一往無前的精神，有人品味到勇于探索，有人以此來感悟煩惱與幸福、享受與痛苦表面與內(nèi)在的關(guān)系，還有人體會到求生的艱難……百人百性，思路太多。但是，總有一種思路是最令人感到舒服和新奇且最能打動人的內(nèi)心的。我們要做的，就是鋪開滿天的思路把各樣兒都想一遍，惦量出最“新”而“好”的那一個。何謂之“好”?在與眾不同之外還要：有生命的真意義，講人生的真道理;正面思維，積極向上，有益于社會、民族、國家;能感動自己、啟迪讀者。
細(xì)節(jié)：細(xì)節(jié)的問題，主要是這么幾項：一是語句最好通順，邏輯要嚴(yán)謹(jǐn)，表述要準(zhǔn)確，不要有病、錯句。二是用詞比較準(zhǔn)確。三是仔細(xì)檢查，改掉錯別字。四是寫完后用“編輯”選項查找一下文檔中的空格，當(dāng)即消滅之。五是數(shù)字大小寫應(yīng)符合規(guī)定。現(xiàn)在文章中的數(shù)字一般用1、2、3…… 這些阿拉伯?dāng)?shù)字。要檢查它們的型號應(yīng)是一致的，排列是順序的。六是排版問題，如果有要求，就按照要求來。如果未作要求，盡量按照排版的常規(guī)把文章排得規(guī)范些。七是注意個一致與重復(fù)。一些東西應(yīng)保持一致，文中稱謂要一致。不要一會兒稱阿姨，一會兒稱你媽，一會兒改令堂。態(tài)度拿捏要一致。不要前面說貴府，后面就改稱你們家。立場要一致。不要前面說你是世界上最善良的人，后來說你這個人心眼兒不太好。也有一些盡量不要重復(fù)，在一篇文章中最好同一個成語、形容詞不要出現(xiàn)兩次……總之在這些細(xì)節(jié)問題上要以對自己完全不信任的心態(tài)，看一遍又一遍，最好是逐字默誦一遍，把每一個發(fā)現(xiàn)的問題都隨手改掉。
在文章最后定稿時，最好再次把征文通知全文閱讀一次，對照自己寫好的文章看看與主題、各項具體要求是不是完全相符。如果感覺各方面還交待得過去，就可以喜滋滋的按照征文要求發(fā)出或者貼出辛辛苦苦寫出來的那一篇啦!
講話稿
是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱發(fā)言稿。 講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
分類
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
(5)總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對其進(jìn)行回顧、概括時所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對特定的'機關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時使用的文稿。
(7)紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
特點
講話稿的特點有：
(1)有強烈的針對性。
(2)有較大的鼓動性。
(3)有一定的通俗性和條理性。
(4)有特定的對象。
區(qū)別
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。
其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。
再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇五
陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效手段就是“愛的教育”。
作為一名平凡的教育工作者，我深深懂得，教育是愛的事業(yè)。這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感?！皭坌淖钍怯星槲?，化作春風(fēng)更催人”教師應(yīng)當(dāng)有愛的情感、愛的行為，更要有愛的藝術(shù)。
**年的秋季，學(xué)校安排我接手八年級一個班的班主任。中途接班是我二三十年教書生涯中的第一次，以往，我都是從七年級送到九年級。八年級的學(xué)生，既熟悉了校園，適應(yīng)了初中生活，又暫時沒有中考的壓力，所以，歷來比較散漫，難管理一些。對于空降的我，學(xué)生既有著新奇感，又充滿試探。不過絕大多數(shù)學(xué)生惟恐自己在老師那兒沒有留下什么好的印象，尤其在我這個既是班主任又是語文老師面前，同學(xué)們可以說表現(xiàn)是相當(dāng)活躍的。也正因為如此，我也就很快地掌握了本班學(xué)生哪些上課愛思考問題，哪些在學(xué)習(xí)上很用功，哪些上課喜歡調(diào)皮等基本情況。
教育學(xué)生不是一朝一夕的事，是一項長期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時的工作中細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的問題，了解學(xué)生的特點，坦誠地和他交流，學(xué)生才能夠接受的。其中有一個學(xué)生引起了我的注意。他叫鑫，長得很結(jié)實，濃眉大眼，話不多，也不見他違紀(jì)。接班時，就有人說過一句玩笑話:看他在你手里能堅持幾天才請假逃學(xué)。千個師傅萬個法，教完我的規(guī)矩，三個星期的適應(yīng)期后，開始嚴(yán)格執(zhí)行要求。一落實作業(yè)，鑫馬上出毛病了，開始時不完成作業(yè)，然后就是拖交，累計多啦就強迫家長請病假。該生有個特點:老師找他,態(tài)度好;有一絕招：實施不抵抗政策時不完成任務(wù)。好多次我都想放棄他，最終一次又一次找他做工作，甚至放低各項要求，一條：就是不準(zhǔn)請假!最終，他敗下陣來，堅持一學(xué)期的上學(xué)，用他的話說：請假不好意思!也對不起老師!即便如此，鑫的問題會反復(fù)是肯定的，我的耐心教育也是肯定的。
在一個班級里最容易被忽略的是一群安安靜靜的中等生，其實他們對老師的一言一行是看得最清楚，也是最在乎的。有一個學(xué)生進(jìn)入我的視野。她叫芬，她的成績是中上等，上課很少很少回答問題。我估計，她在其他老師的心目中也是印象不深刻的。然而有兩件事情，她讓我不得不去注意了。一件是在一篇作文中，她抒寫了自己心中既矛盾又困惑的想法，可又不希望別人去了解，去幫助。另一件事情是學(xué)?；顒?。同學(xué)們有說有笑，而唯有芬常常獨自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在一邊，既不和同學(xué)們交流，也沒什么表情。這是典型的性格孤僻。從我從教多年的經(jīng)驗來看，這個學(xué)生一定有什么心結(jié)，她的心里一定隱藏著許多東西，如果不打開這個心結(jié)，對她的發(fā)展是很不利的。我試著慢慢接近她，上課間隙時，我問一問她是否聽懂，有時候我也把她叫到辦公室問問她對一些問題的看法。起初，她也只是默不作聲，偶爾笑一笑罷了。后來，她對我有了一些了解，于是，態(tài)度有了一些轉(zhuǎn)變。我抓住契機，適時的和她交談著心里話。原來，她確實是有心結(jié)的。她說她小時體弱多病，因此導(dǎo)致掉課多成績下滑。所以在同學(xué)面前，她覺得抬不起頭，在老師眼里她又覺得自己沒用，久而久之，她就不再說話了，也就養(yǎng)成了獨來獨往，不愿再和任何人交流溝通，把自己封閉了起來。聽了芬的述說，我對她說：“你覺得現(xiàn)在的老師和同學(xué)像你原來的老師同學(xué)嗎?”彬想了想，搖了搖頭說：“不像!”“試試與同學(xué)交往感覺怎樣?”“好吧!我會記住你的話，我去試試和同學(xué)搞好關(guān)系。”我肯定的點了點頭說：“不需要懷疑，你本身就是很棒!你一定會受到歡迎?！笔前?，又有誰會對別人的關(guān)心而棄之于不顧呢?芬同學(xué)可以說是認(rèn)同了我對她的關(guān)心，也因為我的無微不至的關(guān)懷，一次又一次的交流，才化解了她心中的堅冰，才使得她重新找回了自信。后來芬在期末考試中取得了班級前十的好成績，因而也越來越自信，發(fā)言越來越積極。
我喜歡辦公室被問問題的學(xué)生圍得水泄不通，我喜歡一到教室就有人問問題：我更喜歡看學(xué)生恍然大悟的表情，喜歡看他們因為我逐漸長大，成人。我喜歡在學(xué)習(xí)上盡我所能幫助他們，也喜歡在生活問題上開導(dǎo)他們當(dāng)他們的知心人。我不僅僅把教育看成一個職業(yè)，更是發(fā)自內(nèi)心的想幫助每一位學(xué)生，我不忍心放棄任何一位學(xué)生，無論在什么時候!
教育學(xué)生時，我們可謂是“苦口婆心”，但不見成效是常有的事。使孩子由他律走向自律才是成功的教育。我們在教育學(xué)生的過程中，重要的是要培養(yǎng)孩子的自治能力和自我教育能力。當(dāng)孩子經(jīng)過努力有所成功時，老師應(yīng)把成功通過有效形式反饋給孩子，讓孩子具有喜悅和幸福感，并幫助孩子總結(jié)取得成功的經(jīng)驗，促進(jìn)孩子進(jìn)行自我激勵。當(dāng)孩子犯錯誤或遇到挫折與失敗具有消極、自卑情緒時，我們應(yīng)該幫助孩子進(jìn)行分析、吸取失敗教訓(xùn)，做好自我轉(zhuǎn)化工作，從而激勵自己繼續(xù)努力奮斗，取得新的成功?？傊?，老師要幫助和引導(dǎo)孩子在自我激勵中由他律走向自律。這一切需要的是我們當(dāng)老師的細(xì)心觀察，需要的是我們當(dāng)老師的走一步，再走一步的耐心幫助和引導(dǎo)。
有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè);有人說，教師是人類靈魂的工程師;我說，教師是最需要良心的工作，這顆良心就叫師德。我愿循著榜樣的腳步去跋涉探險，努力去做更好的自己。雖然路上有時會力不從心，可我堅信沒有功利色彩的教書育人，就是一個真實的自己，活出真我的風(fēng)采，是我的夙愿，我堅信路上并不孤單。
我們這次的交流時間較長，原來他家新房子砌好了，媽媽也回家了。可瑞的爸卻因病住院了。小小的瑞一個寒假就奔波在家與醫(yī)院之間，似乎有了一些責(zé)任。開學(xué)上課不睡覺了，作業(yè)也認(rèn)真多了，上課偶爾講話，老師一提醒他就停住了。
臨近中考，瑞的一次數(shù)學(xué)測試還及格了。老師當(dāng)即表揚了他，他從此對數(shù)學(xué)也有了一些興趣，有時課間還做一做數(shù)學(xué)題。他每天早上進(jìn)教室準(zhǔn)時收好聯(lián)系冊，快速送到我辦公桌上，課外活動時又抱去下發(fā)，工作中也沒有了先前的不情愿。
師生都喜不自勝地說：瑞真的變了。
幾年過去了，我每次接到瑞的節(jié)日問候，總有那么一絲慶幸。面對瑞上課講話、睡覺、不交作業(yè)等一次次涌出的問題。我冷靜對待，讓他當(dāng)我的特別小助手。我給了自己教育的緩沖平臺，為自己的教育贏得了時間，也給了瑞自己成長覺醒的機會。
枷鎖從來不是被打破的，但我們可以戴著鐐銬跳舞。面對留守孩子身上家庭溫暖與教育的缺失。我們班主任沒有理由放棄。冰凍三尺，非一日之寒，但只要我們用愛心去溫暖，用耐心去企盼，冰山也會融化。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇六
記得有人曾說過：“我曾想做一個偉人，但沒有成功;后來我又想做偉人的妻子，業(yè)已失敗;現(xiàn)在我想通了，我要做偉人的老師?！睅е鴮ξ磥淼你裤胶蛯Τ晒Φ南蛲?，還有“做偉人老師”的小小野心,我成為了一名光榮的人民教師。
教師是光榮的，尊師重道的文化傳統(tǒng)下，教師總在接受著世人最動聽的贊美與最熱情的歌頌，讓每位教師都感受到無上的幸福與榮耀。教師是沉重的，承載著傳承科學(xué)知識與人文精神的歷史使命，年復(fù)一年的傳道，授業(yè)，解惑，看著一撥撥的孩子茁壯成長，而自己的青絲卻變成了白發(fā)。教師更是苦悶的，在市場經(jīng)濟大潮洶涌澎湃的今天，什么是該堅持的，什么是該放棄的，同樣是令教師困惑的問題。但我熱愛這個職業(yè)，整天徜徉于學(xué)生中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠的話語，感受著一次次心與心碰撞時的快樂，我覺得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時刻，沒有那種生活能擁有如此深切的快樂。我愿意為之付出我的智慧，汗水和火熱的青春!
于是，每天，我早早來到教室，看著同學(xué)們陸續(xù)走進(jìn)去，耳邊隨之飄來一聲聲問候，有時候我來不及回應(yīng)，他們會再叫一遍，我被這份親密感動著;課間走進(jìn)教室，看著擦的干干凈凈的黑板，和整整齊齊的講臺，我被這份默契感動著;患感冒的時候，我的嗓子因為疼痛而有些沙啞，為了不給學(xué)生耽誤課，我堅持走上講臺，而首先映入眼簾的便是一杯清涼的開水和幾?！芭执蠛！?，我被這份真情感動著……每每想到這些，我就會想起艾青的一句詩：“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這片土地愛得深沉。”而這份深沉的愛正是源于學(xué)生們那種感人的力量?？粗⒆觽円粨芤粨茉阡镐讣?xì)流的澆灌下健康成長，我由衷感受到為人師表的幸福，感受到真誠無價的甜蜜。
魯迅先生曾熱情地稱贊過奉獻(xiàn)者的泥土精神：“譬如想有喬木，想看好花，一定要有泥土;沒有土，便沒有花木;所以土實在較花木還重要?！倍覅s要說，師不可以不德高。沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護(hù)花”?只有師德高尚，才能敬業(yè)、律已、愛生。師德高尚才有人格力量。社會的發(fā)展讓每個人都面臨著形形色色的選擇與誘惑。在我的生活中不乏朋友或親人好意的勸說，勸我放棄教師職業(yè)另謀高就，勸我盡快成家，然后相夫教子。其實每個人在內(nèi)心中都有不甘于平凡的渴望，我正值花樣年華，也想自己的人生能過的更加精彩，也曾對能否堅持現(xiàn)在的生活產(chǎn)生過動搖，但是每當(dāng)我又看見孩子們那純真而稚嫩的臉，每當(dāng)我又聽見孩子們天真爛漫的歡聲笑語，每當(dāng)我又走上熟悉的三尺講臺，一種難以割舍的情懷頓時涌上心間，我才明白這里有我的事業(yè)，我的快樂，我的未來。我們和你們，教師和孩子，早已水乳交融，難舍難分。師生間情通、理通、心通，共同分享著成功的喜悅與成長的艱難。學(xué)生是充滿情感的，靈動的個體，師生間每時每刻都在進(jìn)行心靈的接觸，教師的一個眼神，一絲微笑，一個動作都會在他們心靈的池水中擊起層層漣漪。教師用自己發(fā)自肺腑的真情去撥動學(xué)生的情感之弦，學(xué)生必然會情動辭發(fā)，進(jìn)而師生間情感交融，達(dá)到一種情感上的共鳴。
桃李不言，下自成蹊。付出的同時，我也體驗到了人生最大的幸福。每個教師節(jié)，一句句熱情洋溢的問候，一張張飽含深情的賀卡，從四面八方紛至沓來，這時我的心里總是填滿了驕傲和自豪。講臺上常會多出很多糖果、粽子、口香糖，放眼望去會發(fā)現(xiàn)那些可愛的臉上寫滿了掩飾不住的笑意。這些無聲的話語時時激勵著我，我也在心里默默發(fā)誓：為了這些可愛的學(xué)生，我也要把教師工作干好，不求一生的輝煌但求踏實一世!
我不是詩人，不會用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是歌手，不會用動聽的音樂歌詠我的崗位;我更不是學(xué)者，不會用深邃的思想來衡定個人的價值。但，我是一名教師，我要在滿儲愛的腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美動聽的頌歌!
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇七
“端午節(jié)，艷陽照，家家門上插艾蒿。掛絲線，戴香包，娃娃樂得蹦又跳。吃粽子，劃龍舟，紀(jì)念屈原永流傳。”
這是一首兒時奶奶教我唱的一首兒歌。那時的我還太小，并不理解那些復(fù)雜的習(xí)俗的意義，只記得天還未亮大人們便出了門，待我醒來后門前已掛了一些帶有香氣的草。而我對端午節(jié)的最初認(rèn)識，是我稍大一些，從爸爸在停電的夜晚，望著月亮，伴著蟲鳴，講述的童年往事中得到的。
在爸爸的故事里，端午節(jié)對他和當(dāng)時的我一樣，是一個充滿神秘與好奇又日日盼望的日子。每到那一天，家家戶戶齊聚在院子里，剝開一個粽子，香氣彌漫在空氣中。孩子們躺在老人的身邊，聆聽著聲聲蛙鳴。老人們搖著蒲扇，講述著那個百聽不厭的故事。
遙望星空，是否能隔著霧霾看到那顆最明亮的星星呢。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇八
寫征文要緊緊地抓住四點：主題、要求、新意、細(xì)節(jié)。
主題：每一篇征文都有各自的主題，主題就是指揮棒，就是唱歌的c。
調(diào)、d調(diào)，離題跑調(diào)都是原則性的錯誤。一要緊抓主題。一般來說，如果是行業(yè)內(nèi)部的征文，目的多在于宣傳各自行業(yè)的成就、特點、重要性。主題多會圍繞著這些來確定，寫征文的時候不但要抓住題面上的主題，還要抓住行業(yè)特性。如果是面上的征文，則不必考慮這一點。主題要求寫變化，就全力以赴寫變化怎么會這么大。主題要求寫好，就使出渾身解數(shù)寫確實是無限的好。主題要求寫冬雪，說啥也不能寫成秋雨。二要注意角度與思路。展開主題的角度、思路一定要設(shè)計好，有人從飲食寫變化，有人從居住寫變化，有人從思想觀念寫變化，有人從結(jié)婚照寫變化，有人從交通工具寫變化，還有人從嫦娥奔月的神話聯(lián)系神七寫變化。三要重視點題。征文就是這樣，要有跟著人家指揮棒跳舞的意識。
前面要破題，似有意無意地引入主題。后面在敘述了一部分材料后要很合理、自然地歸結(jié)到主題中來。比如人家要求寫“時代進(jìn)步我受益，我給國家出過力”，寫者就一定要結(jié)合文中敘述部分的內(nèi)容聯(lián)系國家、時代講幾句(哪怕是一句)總結(jié)撥高的話(那類的話通常被看作是文眼，或者中心句)。四要注重題目與內(nèi)容?！邦}目要醒目，內(nèi)容要豐富”。題目盡量鮮明、有特點、概括主題，但絕不可偏激怪異。內(nèi)容要盡量多的納入可納入的題材，題材最好是鮮亮的，寫出一些別人不知道的、想不到的事、話、觀點，令人讀后有一種耳目一新的感覺。如果觀點有力而獨特，讀者會因此受到某種啟迪，對文章留下美好而深刻的印象。
要求：主辦者在確定主題以后，還會提相關(guān)要求，寫征文的人一定、一定要跟著人家征文的要求辦。人家要求寫1000字以內(nèi)，就不能超出這個范圍，1001個字也不行。人家要求寫有關(guān)，就最好不要放眼2090年的事情。征集者要求寫西湖，就不能寫東海，哪怕是蓬萊仙水也不行。如果征集者要求排版小三宋體1。5倍行距……馬上嚴(yán)格按照人家的規(guī)矩排得好好的。征集者命令題目前加上什么、跟貼在何處、標(biāo)注聯(lián)系方式等等，都要完全按照人家的意思來。征集者要求文章投寄時間、跟貼時間截止到本月底，千萬不敢按自己的時間安排、激情狀態(tài)、心情愉快度擅自改動到下月初，差一天、一分、一秒也不行。當(dāng)然，如果寫者有門子，有后臺，熱線到燙手，或者主辦方有容忍、厚愛雅意，那一切都另當(dāng)別論了。
新意：正像所有文章的新意一樣，征文也最好能寫出一點新意——既是意料之外又在情理之中的那種新意，飽含著個性、特點的那種新意。許多人看到豬拱泥覺得骯臟，卻有人從豬拱泥中看到不畏艱辛，有人感慨命運，有人贊嘆另辟蹊徑，有人學(xué)習(xí)到一往無前的精神，有人品味到勇于探索，有人以此來感悟煩惱與幸福、享受與痛苦表面與內(nèi)在的關(guān)系，還有人體會到求生的艱難……百人百性，思路太多。但是，總有一種思路是最令人感到舒服和新奇且最能打動人的內(nèi)心的。我們要做的，就是鋪開滿天的思路把各樣兒都想一遍，惦量出最“新”而“好”的那一個。何謂之“好”?在與眾不同之外還要：有生命的真意義，講人生的真道理;正面思維，積極向上，有益于社會、民族、國家;能感動自己、啟迪讀者。
細(xì)節(jié)：細(xì)節(jié)的問題，主要是這么幾項：一是語句最好通順，邏輯要嚴(yán)謹(jǐn)，表述要準(zhǔn)確，不要有病、錯句。二是用詞比較準(zhǔn)確。三是仔細(xì)檢查，改掉錯別字。四是寫完后用“編輯”選項查找一下文檔中的空格，當(dāng)即消滅之。五是數(shù)字大小寫應(yīng)符合規(guī)定?，F(xiàn)在文章中的數(shù)字一般用1、2、3……這些阿拉伯?dāng)?shù)字。要檢查它們的型號應(yīng)是一致的，排列是順序的。六是排版問題，如果有要求，就按照要求來。如果未作要求，盡量按照排版的常規(guī)把文章排得規(guī)范些。七是注意個一致與重復(fù)。一些東西應(yīng)保持一致，文中稱謂要一致。不要一會兒稱阿姨，一會兒稱你媽，一會兒改令堂。態(tài)度拿捏要一致。不要前面說貴府，后面就改稱你們家。立場要一致。不要前面說你是世界上最善良的人，后來說你這個人心眼兒不太好。也有一些盡量不要重復(fù)，在一篇文章中最好同一個成語、形容詞不要出現(xiàn)兩次……總之在這些細(xì)節(jié)問題上要以對自己完全不信任的心態(tài)，看一遍又一遍，最好是逐字默誦一遍，把每一個發(fā)現(xiàn)的問題都隨手改掉。
在文章最后定稿時，最好再次把征文通知全文閱讀一次，對照自己寫好的文章看看與主題、各項具體要求是不是完全相符。如果感覺各方面還交待得過去，就可以喜滋滋的按照征文要求發(fā)出或者貼出辛辛苦苦寫出來的那一篇啦!
講話稿。
是指把為了某一目的.，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱發(fā)言稿。講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
分類。
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
(5)總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對其進(jìn)行回顧、概括時所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對特定的機關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時使用的文稿。
(7)紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
特點。
講話稿的特點有：
(1)有強烈的針對性。
(2)有較大的鼓動性。
(3)有一定的通俗性和條理性。
(4)有特定的對象。
區(qū)別。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。
其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。
再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇九
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。
它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗等等;演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿的種類很多，例如介紹事跡型，闡發(fā)事理型，抒發(fā)感情型及各類致詞等，由于它們的目的、要求、對象各不相同，撰稿的內(nèi)容和形式也就不同。因此，演講稿首先要針對你演講的目的要求，其次還要針對不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同場合的對象，做到有的放矢，這樣才能適合不同類聽眾的口味，達(dá)到蕩人心魄、鼓舞人心的效果。
演講是面對面的交流，聽眾缺少進(jìn)一步思考的時間，所以演講稿一般不追求含蓄深奧，而是要求直抒胸意，你贊成什么，反對什么，要讓聽眾一目了然。比如《未有天才之前》這篇演講稿在開頭就明確提出自己的觀點：要產(chǎn)生天才，就要有使天才生長的民眾，要發(fā)展新文化，就必須創(chuàng)造培植新文化的社會條件。旗幟鮮明地表明了自己的態(tài)度，讓聽眾一開頭就很清楚作者的看法。
演講中的主題不僅要做到明確，更要做到突出。有一位演講家曾經(jīng)說過這樣的話：在演講中你要告訴大家你將要告訴他們什么;你正在告訴他們什么;你已經(jīng)告訴他們什么。這句話其實是說在演講過程中主題需要反復(fù)強調(diào)，這樣才能給讀者留下深刻的印象。
演講稿的材料包括事實、故事、名言警句、數(shù)字統(tǒng)計等，無論哪一則材料，都離不開“真實”。政治家常常對他們的演講撰稿人說：“我需要真正的感動。”如今的讀者已經(jīng)不相信官話、大話、套話，要讓他們真正感動，就離不開說真話、講真事。
比如一篇題為《為了共和國大廈永遠(yuǎn)屹立》的演講稿寫了“我”作為共和國稅官的高尚行為，但同時也袒露了自己的內(nèi)心世界：……那位老板娘拽著我的袖子說：“大兄弟，何必那么認(rèn)真呢?抬抬手讓我過去算了?！闭f著從兜里掏出了300元錢……我心想：這錢來得太容易了，都趕上我一個月工資了。此時，我只要稍稍那么一點點……我想到了爸爸常常告誡我的一句話：“喝涼酒，花贓錢，早晚是病?！薄谶@沒有硝煙的戰(zhàn)場上，讓這點炮彈把我摞倒了，多丟人哪!
演講者并沒口號式的宣揚自己的'高尚之舉，而是坦陳內(nèi)心動機和復(fù)雜的心理，表現(xiàn)那種常人也能達(dá)到的并非高不可攀的向崇高攀援的過程。這種有血有肉的真實才能令人信服。
針對演講面對面與聽眾交談的特點，演講稿的語言要多用短句，要口語化、通俗化，讓聽眾聽明白，聽清楚，受感動;也要積極運用比喻、排比、設(shè)問、反問、反復(fù)等修辭手法;還要講究抑揚頓挫的節(jié)奏感和瑯瑯上口的韻律美。
有人概述毛主席演講的特點為“三美”，即通俗美、修辭美，其實也就概括了演講語言特色。在演講過程中，短句激烈，富有戰(zhàn)斗性;排比句排山倒海，勢不可擋;感嘆句激情洋溢，令人振奮;問句咄咄逼人，雄辯有力。
舉個例子，董文華在《我不做這樣的飛鴿》中這樣說：“我們怎能嫌棄腳的土地，難道它不是祖國九百六十萬平方公里的組成部分?我們怎能嫌棄大別山貧窮，難道它本來就該是這個模樣?難道祖國的兒女只有躲開的理由，而沒建設(shè)的義務(wù)?難道一個新時代的人，一個有血氣的表年能做這樣的'飛鴿'?”以上的反問氣勢逼人，鏗鏘有力，即感染了讀者，同時也演講的主題得到了強調(diào)。因此，語言在演講中起著舉足輕重的作用。
開頭，是給聽眾的第一印象，要先聲奪人，造成一種氣氛，開開始就控制住聽眾的情緒。開頭一般有這樣幾種方法：從題目談起;揭示中心或概述內(nèi)容;從寓言故事、典故、名言警句、個人經(jīng)歷等說起。不管哪種方法，演講者都要找好演講的切入點，這樣才能使演講內(nèi)容新穎，構(gòu)成獨特的視角。例如，在一次以“黨在我心中”為主題的演講中，一個選手以《鐮刀和錘子下暢想》為題目，從黨旗上的鐮刀和錘子的象征意義入手，通過“鐮刀和錘子結(jié)合在一起并鑲在鮮艷的紅旗上”暗示我們黨始終與人民群眾心連心，然后列舉事例烘托主題，既達(dá)到了歌頌黨的目的，又避免了中口號式的空洞。
中間部分緊承開頭，運用真切感人的材料，或抒情或敘事或議論，切忌裝腔作勢，不著邊際，虛多實少。同時，主體部分一定要體現(xiàn)出生動活潑新鮮有力的文風(fēng)，否則易使聽眾覺得演講內(nèi)容枯燥管味，從而產(chǎn)生厭煩情緒。
結(jié)尾，要給聽眾留下鮮明難忘的印象，切勿傖促收場。常見的結(jié)尾方式有：總結(jié)全文，強調(diào)演講主題;用哲理性的語言，畫龍點睛，耐人尋味;用幽默的語言再次制造氣氛，讓聽眾于輕松中受到感染;用充滿激情的語句，給人以鼓舞。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十
尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
從“晴天一身汗，雨天一身泥”到“知識型、創(chuàng)新型、智慧型”，幾十年來勞模的結(jié)構(gòu)在變、形象在變、工作方式在變，但不變的是他們執(zhí)著于事業(yè)、不斷超越的熱情和愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的精神。這種精神源于我們身邊每一個身份普通、崗位平凡、業(yè)績突出的勞動者，這種精神成為了推動社會前進(jìn)的原動力，引領(lǐng)著無數(shù)人戰(zhàn)勝苦難，不懈創(chuàng)新，勤勉開拓，這種精神稱之為勞模精神。
勞模精神是通過誠實勞動創(chuàng)造美好生活的時代精神，這是改革開放實踐所蘊含的時代精神。這種時代精神昭示人們認(rèn)識改革開放目的，就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，破除束縛勞動者積極性、主動性的各種體制、機制障礙，激發(fā)蘊藏在各種生產(chǎn)要素，特別是勞動中的創(chuàng)造活力，為人們用自己的辛勤勞動、合法的勞動所得換取美好生活，拓展廣闊空間。
勞模精神是建設(shè)中國特色社會主義的強大精神力量，他們以熱愛勞動，勤奮勞動的模范行為，為創(chuàng)造社會財富，促進(jìn)社會發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn);他們以愛崗敬業(yè)，爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，淡薄名利，甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神，為全民族創(chuàng)造了新的精神財富，塑造了新的英雄現(xiàn)象。
然而，勞模精神并不是高不可攀的，他就生長于工人階級和勞動群眾中普遍具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人不一定皆能為勞模，但人皆能踐行勞模精神。
在我身邊就有許多這樣的同志，他們默默無聞埋頭苦干，把自己的青春和熱血無私的奉獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)。于是我始終牢記著一個信念，那就是對黨忠誠、對人民忠誠，以勞模為榜樣，向勞模學(xué)習(xí)，爭做時代先鋒;遵循一條戒律，就是處處以身作則，嚴(yán)于律己，廉潔自律，秉公辦事，一身正氣;心系一條宗旨就是做到愛崗敬業(yè)、精業(yè)求精、默默奉獻(xiàn)。我在信念的指引中，在宗旨的奉行中，在戒律的遵守中，都將嚴(yán)格要求自己向勞模學(xué)習(xí)，弘揚勞模精神。在實際工作中我將充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，與大家一起勤奮工作，為教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
勞模精神，是時代的寶貴財富，是激勵全國各族人民應(yīng)對各種機遇和挑戰(zhàn)，團結(jié)奮斗、勇往直前的強大精神力量。此刻，我真誠地呼吁：學(xué)習(xí)勞模精神，讓勞模精神永遠(yuǎn)傳承！
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十一
大家中午好，我先自我介紹下，我是**師范學(xué)院·外院2008屆的學(xué)生，我們今天都有一個共同的身份：我們是**的小伙伴！我想正是這個共同的身份，讓我們萍水相逢的我們，匯聚在一起，為完成一個共同的目標(biāo)努力奮斗！
我是在國慶的時候，知道**的事情，當(dāng)時我在泰國曼谷，由于父親在曼谷工作，生病了，藥品無法通過海關(guān)寄送過去，只能自己去了。我得知**小朋友的事件，起初我對**的病情本并沒有深入的了解，我想回國之后，和擔(dān)當(dāng)者的負(fù)責(zé)人商談做一個大的活動。但噩耗傳來，我的外婆去世了，我在吃飯的時候得知這個消息，一下子哽咽了，當(dāng)時我們在湄南河胖的游輪上，風(fēng)景愜意，卻顯得格格不入，我卻一個人偷偷回避了，趴在桌子底下、躲在衛(wèi)生間里哭、在抬起頭走路的鬧市，默默流淚。我頓時覺得我們原以為，習(xí)以為常的生命，其實是何等脆弱，何等浩渺；我當(dāng)即聯(lián)系了海南，并說明了我的建議，我們在大學(xué)里組織過為貧困地區(qū)孩子，捐書的大型活動，和擔(dān)當(dāng)者的合作，也讓我對這個活動更有信心。
所有的文字策劃、設(shè)計、生產(chǎn)、贊助，我并不一個人在戰(zhàn)斗，我身邊有很多直到現(xiàn)在，還未曾彼此認(rèn)識的朋友，加入了我們的隊伍，我發(fā)現(xiàn)我們不僅僅是一束光，我們不僅僅只是光源，我們更是照亮前進(jìn)道路的光，是我們綁著一起的十雙筷子，渺小更卻堅強。
我們的活動，分為了三個部分，我給前期的所有志愿者闡述了，我的想法，活動的板塊，分為：騎行宣傳+實地募捐+網(wǎng)絡(luò)宣傳，這個過程中，晉江陽光時代廣場的相關(guān)負(fù)責(zé)人對我們的活動給予了高度的支持，更啟動了專事專批，負(fù)責(zé)提供物資給我們，新媒體設(shè)計師@黃金城也對所有活動的設(shè)計對給予了大力的支持，幾個晚上連夜加班。我想說：可能大家對商業(yè)和公益的結(jié)合，都還停留在淺層的階段，當(dāng)公益創(chuàng)投在國際上已經(jīng)運營良好的時候，我們還在糾結(jié)，盡100%去商業(yè)化的偏見。我要感謝這其中很多企業(yè)的負(fù)責(zé)人，我也自豪是這里面的一員。因為都遠(yuǎn)在晉江，我們的活動，并不會給他們帶來什么實質(zhì)性的幫助和宣傳，但是他們還是大力支持了，這使得我們的很多問題，迎刃而解，希望大家今后可以多去了解香港、美國、澳洲的商業(yè)公益創(chuàng)投的模式，優(yōu)化社會資源，幫助真正需要的幫助的人。
我記得有位志愿者這么對我說過一句話：學(xué)長，我們做的事情，已經(jīng)不僅僅是一件事情了，它已經(jīng)是一個事件了，它要傳遞的一種正能量，他要傳遞給社會的是愛、光明和希望，她的話大致如此，也有我的感觸里面。
難道不是嗎？他只是一個13歲的孩子，他未曾參透人生，感悟生活；他未曾享受精彩。奮斗青春；這一切對他都太不公平了，他應(yīng)該享受愛的洗禮、他應(yīng)該在光明的世界里快樂成長，他應(yīng)滿懷希望對每個明天說你好?？墒沁@太不公平了，我們反思，但也要行動，我們哀傷，但也要振作，我們年輕，但更要去擔(dān)當(dāng)，這個社會的脊梁，需要我們?nèi)ネχ?，這個社會的責(zé)任，需要每個人，都是擔(dān)當(dāng)者！
如果青春需要我們，讀萬卷書告別輕浮，我們就飽覽群書；如果歲月需要我們，行萬里路再見狹隘，我們就行走天下；身體和靈魂總要一個要在路上，在上路！
我和你們每個人一樣，被質(zhì)疑，被嘲笑，但我們知道，我們是被需要的，現(xiàn)在躺在病床上的**，需要我們。想到這里，瞬間，正能量，滿血復(fù)活；我告訴自己，也告訴每位志愿者：我們不能總?cè)ピ谝鈩e人的評價，我們要精心去傾聽自己的聲音，我們不愿意做一個完全拼湊的自己，我們要做一個被需要的人，一個純粹的人，一個能讓別人活得更好的人，講到這里，我想我們都知道了，此行的目的，我們真的不是一個人在戰(zhàn)斗。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十二
尊敬的羅書記，同學(xué)們，：
大家好，我是李想，來自廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院07中醫(yī)本科，今天我很榮幸能夠在這里發(fā)言。在此我對在場的湛江市委各位領(lǐng)導(dǎo)，各位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，以及臺下諸位同學(xué)表示衷心的感謝！我是一名湛江人，我從出生后，就一直在湛江居住，學(xué)習(xí)，成長，對湛江積累了深厚的感情。在觀看剛才介紹湛江的片段之后，我對自己作為一個湛江人十分自豪，我又一次加深對湛江的感情。湛江是個美麗的城市，是個文明的城市，是個具有發(fā)展?jié)摿Φ某鞘小Ｕ拷邆渥罴训耐顿Y創(chuàng)業(yè)和居住環(huán)境。是個值得終生居住的城市。
11月19日，當(dāng)我看到南方報關(guān)于中科合資廣東煉化一體化項目等諸多大工程項目在湛江開工時，我知道湛江正在快速發(fā)展，我對湛江充滿向往，充滿希望。
這次市委羅書記親自帶隊過來廣州招聘人才，我覺得十分高興，這表現(xiàn)出湛江市政府對人才的重視，也表現(xiàn)出市政府堅持以提高居民生活質(zhì)量為主要目標(biāo)，快速發(fā)展湛江的決心。就我本人而言，到湛江工作，不僅僅是因為報答湛江的水土養(yǎng)育我二十多年的恩情，還是因為湛江是一個能夠給各位投資者，創(chuàng)業(yè)者實現(xiàn)夢想的城市，更是一個能夠不斷提升自己，實現(xiàn)人生價值的城市。
作為一個醫(yī)學(xué)生，深刻明白到，做一個醫(yī)生，不僅僅只是能夠把治療患者當(dāng)做一種職業(yè)，當(dāng)做一種謀生技能就足夠了。人類的生活在不斷的變化，而人類的病種也在不斷變化，如何面對不斷變化的病種和使用新的治療手段，開發(fā)新的治療方法去打敗更多的病痛，是醫(yī)生的使命。而在湛江，本地的衛(wèi)生機構(gòu)一直擔(dān)負(fù)著維護(hù)湛江人民健康的使命，多年來為湛江的衛(wèi)生事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，而且也得到湛江人民的肯定。正是因為有了那些在湛江衛(wèi)生系統(tǒng)上兢兢業(yè)業(yè)、不斷努力的醫(yī)生和其他公職人員，才使得我們的醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)到達(dá)現(xiàn)在這個水平，但是在某種程度上，我們還有所欠缺。現(xiàn)在的我們，欠缺能繼承上一輩人的努力，能夠繼續(xù)帶動當(dāng)?shù)蒯t(yī)療水平提升的人才，我們欠缺能夠推廣健康知識，提高居民衛(wèi)生素質(zhì)的人才，我們欠缺的是能夠在湛江快速發(fā)展的過程中，成為湛江堅強后盾的人才。
我知道今天諸位都是為了到湛江市衛(wèi)生和教育系統(tǒng)的招聘而來，希望通過這次招聘會，能夠吸引更多像我一樣，打算為湛江發(fā)展獻(xiàn)出微薄力量的志同道合之士來湛江工作。希望我也能夠和你們一起，靠自己的雙手，把湛江打造成一個和諧，美麗，文明的城市。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十三
詞是詩歌的一種，與現(xiàn)代的的歌曲一脈相承，其實作詞就是現(xiàn)在的寫歌詞，只是古代通音律的較少，很少有傳世名曲，所以填詞的詞牌也就有限。
元曲是戲曲的一種，與現(xiàn)代線劇一脈相承，所謂作曲就是寫劇本。曲包括散曲和戲曲。我們談曲和詞的區(qū)別，主要是談散曲。
詞和曲都是長短句，都是按歌唱的需要做出的，它們性質(zhì)相同的，都屬于音樂文學(xué)，所以它們之間是比較不容易區(qū)別的。
詞中通行的詞調(diào)大都只分為平、仄，而曲中的南曲分為平、上、去、入四聲；北曲的四聲則分為陰平、陽平、上、去，沒有入聲，入聲字己經(jīng)分別派入平、上、去三聲。
曲韻和詞韻也是不同的，詞韻比曲韻的規(guī)定來的嚴(yán)格，曲中的北曲以元人周德清的『中原音韻』為依據(jù)，分為十九個韻部，凡入聲字都派入平、上、去三聲之中，這是和詞韻最大不同的地方。曲不忌重韻，而詞忌重韻，但是在寫曲是最好還是不要重韻。
詞和曲在語言方面各有不同的.特色，譬如；曲的語言比較通俗、淺顯自然，接近我們平常的生活用語。雖然都是反應(yīng)社會生活，但是詞所反映的社會生活層面比較窄，而曲卻比較寬廣。
寫曲要根據(jù)曲牌的規(guī)定來寫，這個跟寫詞很像，寫詞時也要根據(jù)詞牌的規(guī)定來寫；但是寫詞和寫曲有一個很不同的地方，就是曲可以有襯字，（襯字：曲牌對每句的字?jǐn)?shù)都有規(guī)定，但如果作者認(rèn)為有需要的地方，可以在規(guī)定的字?jǐn)?shù)之外，增加字?jǐn)?shù)。）。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十四
講話稿，是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。
講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
（1）開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
（2）閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
（3）會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
（4）動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
（5）總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對其進(jìn)行回顧、概括時所使用的文稿。
（6）指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對特定的機關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時使用的文稿。
（7）紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
講話稿的特點有：
（1）有強烈的針對性。
（2）有較大的鼓動性。
（3）有一定的.通俗性和條理性。
（4）有特定的對象。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十五
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是——祖國美，家鄉(xiāng)好。在世界的東方，有一個古老的國度，她美麗而寬廣;在世界的東方，有一個偉大的民族，她勤勞而堅強。奔騰不息的黃河是她的血脈;巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖國—中國。
展開歷史的畫卷，古老的祖國，曾經(jīng)傲立于世界的東方，我們?yōu)榇俗院?昨天的華夏，也曾忍辱負(fù)重百年，我們?yōu)橹Ц?然而今日之中國，已是青春煥發(fā)，我們?yōu)橹杠S!我們是幸運的，不曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的苦難，不曾親眼目睹祖**親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，也了解到了中華民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化。
面對與太陽一同冉冉升起的五星紅旗，我莊嚴(yán)地站立，目光緊緊凝視。陽光中，我臉上映著驕傲與自豪;面對雄雞般的祖國版圖，我莊嚴(yán)地站立，一支深情的歌自心底悄悄唱響;踏著祖國的每一寸土地，沐浴著祖國的每一縷陽光，注視著祖國的每一絲新顏，回味著祖**親每一個前進(jìn)的足跡、、、、、、我總也不能抑制心中那滾滾的波濤和對祖國真摯的愛戀。香港、澳門的回歸，申奧的成功與順利舉辦，世貿(mào)組織的加入，神州飛船的升空，改革開放三十年的輝煌成果，無一不向世人昭示著中國人的聰明勤勞和無窮的創(chuàng)造力。
遠(yuǎn)的不說，就說說我的家鄉(xiāng)遵義湄潭——美麗的西南茶城，儺戲之鄉(xiāng)。我們家鄉(xiāng)山青水秀,人文薈萃,石奇景異,山高林深，自然環(huán)境優(yōu)美,名勝古跡星羅棋布，有著豐富的文化資源。近年來，可愛的湄潭兒女們拆危房、蓋新樓、修公路、創(chuàng)品牌……全縣上下呈現(xiàn)出一派生機勃勃、繁榮昌盛的景象。一幢幢高樓拔地而起，一條條馬路筆直寬敞、、、、、、人民過上了幸?？鞓返娜兆印Ｎ铱蓯鄣募亦l(xiāng)啊，正微笑著張開雙臂歡迎天下的友人。那沁人心脾的茶香，碩果累累的果園，張燈結(jié)彩的廣場，熱情好客的父老，啊，誰不說我家鄉(xiāng)美!
我們是祖國的未來，愛國愛家鄉(xiāng)是我們的天職。我們要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，將來報效祖國，為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦，我相信總有那么一天，祖**親將指著我們驕傲地說：“你們是我最忠誠優(yōu)秀的兒女!”總有那么一天，每一個黃皮膚，黑頭發(fā)的中國人都能在世界各民族的人民面前自豪地大聲宣告：我，是炎黃子孫的一員!我愛祖國，我愛家鄉(xiāng)!
我的演講完了。謝謝大家!
演講稿概述【二】。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。
演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者(具有一定社會角色的現(xiàn)實的人，而不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合(不是舞臺)的聽眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見的一種社會活動(不是藝術(shù)表演)，其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的'問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個問題，而且這兩三個問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開，這時最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成為大忌的是先亮論點，后舉例子。這只能使聽眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點和被動的(亦即無分析的，不能發(fā)展論點的)例子，無異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中，尤其要求集中論點，因為時間的限制更大?！?孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》)演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時間性和空間性的活動，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十六
各位新鮮的學(xué)弟學(xué)妹們，大家晚上好！玩手機的學(xué)弟們，如果你們再低著頭裝深沉，將錯過即將登場的，俘獲校會無敵手的超美艷學(xué)姐，未來肯定會被當(dāng)做牲口使的學(xué)妹們，如果你想逃脫這悲慘的命運，你懂得！
我是王祎，我為兩委辦代言。
世界上最假的一句話是，同學(xué)們，下面我來簡單講幾句啦。
我們撿重點和好玩的講吧，講到部門文化，那是相當(dāng)?shù)貒?yán)肅活潑！
何為嚴(yán)肅？ppt就很嚴(yán)肅！
何為活潑，我們的活動很活潑！
品牌活動，常規(guī)活動，以及配合學(xué)院活動，其中最活潑的是我們的精品活動，男生節(jié)和女生節(jié)！
你是否已經(jīng)習(xí)慣被10歲左右的小朋友親切的呼喚“阿姨”，你的玻璃心和節(jié)操是否已經(jīng)碎了一地，你是否還在六月一號裝逼地混在一群充滿膠原蛋白的小屁孩中？好吧，如果你都中槍了，不來我們兩委辦組織的37女生節(jié)，難道你要陶醉在38婦女節(jié)中流連忘返嗎！
接下來，學(xué)弟們，學(xué)姐知道被一群如花似玉的美女圍著的感覺很beautiful，不論是男神還是屌絲，如果你們還想體驗眾星拱月，被融化在手心里的趕腳，兩委辦，男生節(jié)，你的地盤你做主，想怎么玩就怎么玩！
初戀無限好，只是掛得早。
男生女生節(jié)，第二春才好。
看看我們長相無可挑剔，身材黃金比例的女神級學(xué)姐的風(fēng)姿綽約，再聽聽我們情歌王子的真情告白，唱歌，舞蹈，模特，書法，寫作，古箏，二胡，還有你們可愛的班導(dǎo)，兩委辦真的是個人才濟濟，溫暖舒心的大家庭！（視頻）。
如果你是旗袍控，如果你想日前掌握財政大權(quán)，如果你想提高公文寫作能力，如果你想和學(xué)姐學(xué)長們在飯桌上一較高下，如果你想策劃最重大的主席團換屆大會和畢業(yè)典禮，如果你將來想在職場中像柯南那樣，擁有一種走到哪就讓別人死到哪的霸氣。兩委辦公室，你值得擁有！
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十七
九年義務(wù)教育小學(xué)四年級第一課，《古詩詞三首》。前兩首為古詩，后一首為詞，對于古詩來說，學(xué)生們都很熟悉，詞是他們第一次接觸，“古詩”和“詞”的區(qū)別是：
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。
古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的`要求比較嚴(yán)：一首詩的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇一
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。
它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講、表演和作文有什么差別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的.思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。
其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。
再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
征文。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇二
在記敘文閱讀和議論文閱讀中，經(jīng)常設(shè)置如對某個詞語的理解、對某個語句含義的把握等問題?？忌诨卮疬@樣的問題時，一定要牢記字不離詞、詞不離句、句不離段、段不離文。
還原詞句就近找論點。
首先，找到這個詞語或句子的出處。把詞語或句子還原到文中，然后再思考問題。只有結(jié)合具體語境，才能準(zhǔn)確推斷詞語的含義，準(zhǔn)確了解語句在文中所占的位置?？忌f不可一見到題就草率作答，這樣極易斷章取義，偏離文章中心。其次，不要隨意聯(lián)系現(xiàn)實。有些考生在回答問題時，總喜歡聯(lián)系現(xiàn)實，當(dāng)現(xiàn)實與文章內(nèi)容不一致時，總認(rèn)為文章的作者是錯誤的，然后就想當(dāng)然地按照自己的已有認(rèn)知答題，完全不顧文章，這是大錯特錯的。再次，遵循就近原則。議論文中經(jīng)常設(shè)置這樣的問題：某某文字直接證明的道理是什么？某種論證方法的作用是什么？考生在回答時，首先應(yīng)關(guān)注某某文字前面或后面是否有說理性文字，如果有，那很可能就是答案。如果沒有，再找某某文字所在段的中心句，如果有中心句，那就是答案。如果沒有，那么再找文章的`中心論點。技巧四、依靠重點詞完善采分點有的考生做閱讀題時，發(fā)現(xiàn)問題簡單，自己會做，就盲目樂觀，精神松懈，考生常因此丟掉一些最基本的采分點。譬如《揚州個園》中有這樣一段話，揚州的個園，是一座獨具風(fēng)格的名園。它是清嘉慶、道光年間興建起來的。當(dāng)時園中遍植翠竹，又因竹葉形狀很像一個個字，故名個園。園中有春夏秋冬四季假山，以堆疊精巧而著名。如果根據(jù)此段內(nèi)容設(shè)置問題：此園名為個園的原因是什么？考生會感到回答此題非常輕松，但是卻容易忽視一個最基本的采分點竹葉形狀很像一個個字。因此，考生越是認(rèn)為試題容易，越應(yīng)該慎重。
總結(jié)：特別提醒考生注意的是，說明文提煉信息準(zhǔn)確度好把握，信息點回答不全面卻是個大問題。所以在閱讀時，尤其是閱讀說明文時，考生一定要注意又、還、也、此外、而且等詞語。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇三
在我們具備了優(yōu)秀的“語言”條件的同時,也一定要具有出色的講解詞和演講稿.
總的來說,講解詞與演講稿在編寫時都應(yīng)遵循思路清晰、語言流暢、內(nèi)容生動、講起來瑯瑯上口的原則,這是講解員、演講者在表達(dá)、陳述中的基本要求.此外,講解詞、演講稿在編寫時還有一些區(qū)別：
1.講解詞在編寫時是以展品作為基礎(chǔ),不以講解員的意志為轉(zhuǎn)移,任務(wù)是將展覽的主題思想、展品的相關(guān)信息告知聽眾,以達(dá)到傳遞信息、啟發(fā)教育聽眾的目的.所以講解詞在編寫時不可脫離展覽的主題與思想,要做到客觀、真實,編寫的所有語言都應(yīng)該服從、服務(wù)于展覽.
演講就是一種具有針對性的社會實踐活動,演講者多是為了一定的目的,用自己的言行去向聽眾傳遞信息、表達(dá)思想、鼓動聽眾.
因此,在撰寫演講稿時,一切文字都要緊緊圍繞著演講者所要表達(dá)的思想、情感去展開,要有明確的目的性、針對性.其詞句常常運用一些具有明顯的感召、警示、強調(diào)和抒發(fā)情感的語言.
2.出色的講解詞,在編寫時還應(yīng)靈活地安排若干興奮點,以此來調(diào)動觀眾的參觀情緒,減輕聽眾的參觀疲勞;講解詞在編寫時還應(yīng)遵循因人施寫的原則,針對不同的聽眾撰寫不同的講解詞.
演講稿在編寫時則要注意構(gòu)筑高潮,以此來使演講者陳述自己的目的與目標(biāo),以達(dá)到鼓動聽眾的效果.演講中的構(gòu)筑高潮,是演講語言藝術(shù)所獨具的特性,它的作用是增強演講的`氣勢與感召力.
3.講解詞在行文時要為實際的講解工作服務(wù),要求多為口語,盡量少用書面語.而演講稿在行文時要考慮到為演講者留下一定的空間去發(fā)揮、創(chuàng)造,使用的有聲語言還要照顧到與態(tài)勢語言的配合,只有這二者充分、完美、默契地配合,才能最完美地彰顯演講者的心聲,產(chǎn)生最好的表現(xiàn)效果.
4.在講解比賽時,因受比賽環(huán)境、條件與聽眾的限制,在日常工作中我們感到很吸引聽眾的情節(jié)卻不一定出彩.因此,在編寫比賽講解詞時一定要注意情節(jié)的選擇,要考慮比賽的現(xiàn)場感.
宣講稿和演講稿沒有區(qū)別，是一種實用性比較強的文體。
是為演講準(zhǔn)備的書面材料。
而工作匯報就是向上級做工作匯報的一種書面文件，是比較死板的范本我是沒有，但可以說說怎么寫演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動它的特點是:第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時間性;第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的;第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。
像演講比賽、典禮致辭、會議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。
演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。
它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書面上的講話材料。
演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導(dǎo)、有說明、有論辯、有答謝等。
總的來說，它的特征可以概括如下:
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。
這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。
它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。
它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。
它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。
很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語化
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。
因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。
同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。
好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。
常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。
不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。
主體必須有重點、有層次、有中心語句。
演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。
由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。
它起著深化主題的作用。
結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。
歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認(rèn)同。
此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。
一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。
在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。
主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對之進(jìn)行論證。
材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。
因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。
因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽眾的情況:他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問題是什么，等等。
掌握了聽眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
寫作演講稿還有一個特別要注意的，就是對演講節(jié)奏和時間的把握。
每一場演講都是有時間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時間，而演講者已經(jīng)無話可說了。
演講稿對于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。
寫作時，要不時地停下來，用自己的正常語速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。
另一方面，還要根據(jù)演講時間的長短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。
最后，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。
在沒有時間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽眾的精力分散前戛然而止，余味悠長。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇四
征文的主要目的是宣傳與教育，因此征文的內(nèi)容選擇主要是頌揚和體會，舉例來說，如建黨95周年征文，可以寫對黨的熱愛、對黨的贊頌;也可以寫在黨的教育下、關(guān)懷下結(jié)合自己工作的一些心得和體會?？傊龅窖圆浑x題，題言一致。征文一般是某個活動、作文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動主辦方。
寫征文要緊緊地抓住四點：主題、要求、新意、細(xì)節(jié)。
主題：每一篇征文都有各自的主題，主題就是指揮棒，就是唱歌的c
調(diào)、d調(diào)，離題跑調(diào)都是原則性的錯誤。一要緊抓主題。一般來說，如果是行業(yè)內(nèi)部的征文，目的多在于宣傳各自行業(yè)的成就、特點、重要性。主題多會圍繞著這些來確定，寫征文的時候不但要抓住題面上的主題，還要抓住行業(yè)特性。如果是面上的征文，則不必考慮這一點。主題要求寫變化，就全力以赴寫變化怎么會這么大。主題要求寫好，就使出渾身解數(shù)寫確實是無限的好。主題要求寫冬雪，說啥也不能寫成秋雨。二要注意角度與思路。展開主題的角度、思路一定要設(shè)計好，有人從飲食寫變化，有人從居住寫變化，有人從思想觀念寫變化，有人從結(jié)婚照寫變化，有人從交通工具寫變化，還有人從嫦娥奔月的神話聯(lián)系神七寫變化。三要重視點題。征文就是這樣，要有跟著人家指揮棒跳舞的意識。
前面要破題，似有意無意地引入主題。后面在敘述了一部分材料后要很合理、自然地歸結(jié)到主題中來。比如人家要求寫“時代進(jìn)步我受益，我給國家出過力”，寫者就一定要結(jié)合文中敘述部分的內(nèi)容聯(lián)系國家、時代講幾句(哪怕是一句)總結(jié)撥高的話(那類的話通常被看作是文眼，或者中心句)。四要注重題目與內(nèi)容?！邦}目要醒目，內(nèi)容要豐富”。題目盡量鮮明、有特點、概括主題，但絕不可偏激怪異。內(nèi)容要盡量多的納入可納入的題材，題材最好是鮮亮的，寫出一些別人不知道的、想不到的事、話、觀點，令人讀后有一種耳目一新的感覺。如果觀點有力而獨特，讀者會因此受到某種啟迪，對文章留下美好而深刻的印象。
要求：主辦者在確定主題以后，還會提相關(guān)要求，寫征文的人一定、一定要跟著人家征文的要求辦。人家要求寫1000字以內(nèi)，就不能超出這個范圍，1001個字也不行。人家要求寫有關(guān)2009年，就最好不要放眼2090年的事情。征集者要求寫西湖，就不能寫東海，哪怕是蓬萊仙水也不行。如果征集者要求排版小三宋體1。5倍行距……馬上嚴(yán)格按照人家的規(guī)矩排得好好的。征集者命令題目前加上什么、跟貼在何處、標(biāo)注聯(lián)系方式等等，都要完全按照人家的意思來。征集者要求文章投寄時間、跟貼時間截止到本月底，千萬不敢按自己的時間安排、激情狀態(tài)、心情愉快度擅自改動到下月初，差一天、一分、一秒也不行。當(dāng)然，如果寫者有門子，有后臺，熱線到燙手，或者主辦方有容忍、厚愛雅意，那一切都另當(dāng)別論了。
新意：正像所有文章的新意一樣，征文也最好能寫出一點新意——既是意料之外又在情理之中的那種新意，飽含著個性、特點的那種新意。許多人看到豬拱泥覺得骯臟，卻有人從豬拱泥中看到不畏艱辛，有人感慨命運，有人贊嘆另辟蹊徑，有人學(xué)習(xí)到一往無前的精神，有人品味到勇于探索，有人以此來感悟煩惱與幸福、享受與痛苦表面與內(nèi)在的關(guān)系，還有人體會到求生的艱難……百人百性，思路太多。但是，總有一種思路是最令人感到舒服和新奇且最能打動人的內(nèi)心的。我們要做的，就是鋪開滿天的思路把各樣兒都想一遍，惦量出最“新”而“好”的那一個。何謂之“好”?在與眾不同之外還要：有生命的真意義，講人生的真道理;正面思維，積極向上，有益于社會、民族、國家;能感動自己、啟迪讀者。
細(xì)節(jié)：細(xì)節(jié)的問題，主要是這么幾項：一是語句最好通順，邏輯要嚴(yán)謹(jǐn)，表述要準(zhǔn)確，不要有病、錯句。二是用詞比較準(zhǔn)確。三是仔細(xì)檢查，改掉錯別字。四是寫完后用“編輯”選項查找一下文檔中的空格，當(dāng)即消滅之。五是數(shù)字大小寫應(yīng)符合規(guī)定。現(xiàn)在文章中的數(shù)字一般用1、2、3…… 這些阿拉伯?dāng)?shù)字。要檢查它們的型號應(yīng)是一致的，排列是順序的。六是排版問題，如果有要求，就按照要求來。如果未作要求，盡量按照排版的常規(guī)把文章排得規(guī)范些。七是注意個一致與重復(fù)。一些東西應(yīng)保持一致，文中稱謂要一致。不要一會兒稱阿姨，一會兒稱你媽，一會兒改令堂。態(tài)度拿捏要一致。不要前面說貴府，后面就改稱你們家。立場要一致。不要前面說你是世界上最善良的人，后來說你這個人心眼兒不太好。也有一些盡量不要重復(fù)，在一篇文章中最好同一個成語、形容詞不要出現(xiàn)兩次……總之在這些細(xì)節(jié)問題上要以對自己完全不信任的心態(tài)，看一遍又一遍，最好是逐字默誦一遍，把每一個發(fā)現(xiàn)的問題都隨手改掉。
在文章最后定稿時，最好再次把征文通知全文閱讀一次，對照自己寫好的文章看看與主題、各項具體要求是不是完全相符。如果感覺各方面還交待得過去，就可以喜滋滋的按照征文要求發(fā)出或者貼出辛辛苦苦寫出來的那一篇啦!
講話稿
是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱發(fā)言稿。 講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
分類
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
(5)總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對其進(jìn)行回顧、概括時所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對特定的'機關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時使用的文稿。
(7)紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
特點
講話稿的特點有：
(1)有強烈的針對性。
(2)有較大的鼓動性。
(3)有一定的通俗性和條理性。
(4)有特定的對象。
區(qū)別
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。
其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。
再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇五
陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效手段就是“愛的教育”。
作為一名平凡的教育工作者，我深深懂得，教育是愛的事業(yè)。這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感?！皭坌淖钍怯星槲?，化作春風(fēng)更催人”教師應(yīng)當(dāng)有愛的情感、愛的行為，更要有愛的藝術(shù)。
**年的秋季，學(xué)校安排我接手八年級一個班的班主任。中途接班是我二三十年教書生涯中的第一次，以往，我都是從七年級送到九年級。八年級的學(xué)生，既熟悉了校園，適應(yīng)了初中生活，又暫時沒有中考的壓力，所以，歷來比較散漫，難管理一些。對于空降的我，學(xué)生既有著新奇感，又充滿試探。不過絕大多數(shù)學(xué)生惟恐自己在老師那兒沒有留下什么好的印象，尤其在我這個既是班主任又是語文老師面前，同學(xué)們可以說表現(xiàn)是相當(dāng)活躍的。也正因為如此，我也就很快地掌握了本班學(xué)生哪些上課愛思考問題，哪些在學(xué)習(xí)上很用功，哪些上課喜歡調(diào)皮等基本情況。
教育學(xué)生不是一朝一夕的事，是一項長期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時的工作中細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的問題，了解學(xué)生的特點，坦誠地和他交流，學(xué)生才能夠接受的。其中有一個學(xué)生引起了我的注意。他叫鑫，長得很結(jié)實，濃眉大眼，話不多，也不見他違紀(jì)。接班時，就有人說過一句玩笑話:看他在你手里能堅持幾天才請假逃學(xué)。千個師傅萬個法，教完我的規(guī)矩，三個星期的適應(yīng)期后，開始嚴(yán)格執(zhí)行要求。一落實作業(yè)，鑫馬上出毛病了，開始時不完成作業(yè)，然后就是拖交，累計多啦就強迫家長請病假。該生有個特點:老師找他,態(tài)度好;有一絕招：實施不抵抗政策時不完成任務(wù)。好多次我都想放棄他，最終一次又一次找他做工作，甚至放低各項要求，一條：就是不準(zhǔn)請假!最終，他敗下陣來，堅持一學(xué)期的上學(xué)，用他的話說：請假不好意思!也對不起老師!即便如此，鑫的問題會反復(fù)是肯定的，我的耐心教育也是肯定的。
在一個班級里最容易被忽略的是一群安安靜靜的中等生，其實他們對老師的一言一行是看得最清楚，也是最在乎的。有一個學(xué)生進(jìn)入我的視野。她叫芬，她的成績是中上等，上課很少很少回答問題。我估計，她在其他老師的心目中也是印象不深刻的。然而有兩件事情，她讓我不得不去注意了。一件是在一篇作文中，她抒寫了自己心中既矛盾又困惑的想法，可又不希望別人去了解，去幫助。另一件事情是學(xué)?；顒?。同學(xué)們有說有笑，而唯有芬常常獨自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在一邊，既不和同學(xué)們交流，也沒什么表情。這是典型的性格孤僻。從我從教多年的經(jīng)驗來看，這個學(xué)生一定有什么心結(jié)，她的心里一定隱藏著許多東西，如果不打開這個心結(jié)，對她的發(fā)展是很不利的。我試著慢慢接近她，上課間隙時，我問一問她是否聽懂，有時候我也把她叫到辦公室問問她對一些問題的看法。起初，她也只是默不作聲，偶爾笑一笑罷了。后來，她對我有了一些了解，于是，態(tài)度有了一些轉(zhuǎn)變。我抓住契機，適時的和她交談著心里話。原來，她確實是有心結(jié)的。她說她小時體弱多病，因此導(dǎo)致掉課多成績下滑。所以在同學(xué)面前，她覺得抬不起頭，在老師眼里她又覺得自己沒用，久而久之，她就不再說話了，也就養(yǎng)成了獨來獨往，不愿再和任何人交流溝通，把自己封閉了起來。聽了芬的述說，我對她說：“你覺得現(xiàn)在的老師和同學(xué)像你原來的老師同學(xué)嗎?”彬想了想，搖了搖頭說：“不像!”“試試與同學(xué)交往感覺怎樣?”“好吧!我會記住你的話，我去試試和同學(xué)搞好關(guān)系。”我肯定的點了點頭說：“不需要懷疑，你本身就是很棒!你一定會受到歡迎?！笔前?，又有誰會對別人的關(guān)心而棄之于不顧呢?芬同學(xué)可以說是認(rèn)同了我對她的關(guān)心，也因為我的無微不至的關(guān)懷，一次又一次的交流，才化解了她心中的堅冰，才使得她重新找回了自信。后來芬在期末考試中取得了班級前十的好成績，因而也越來越自信，發(fā)言越來越積極。
我喜歡辦公室被問問題的學(xué)生圍得水泄不通，我喜歡一到教室就有人問問題：我更喜歡看學(xué)生恍然大悟的表情，喜歡看他們因為我逐漸長大，成人。我喜歡在學(xué)習(xí)上盡我所能幫助他們，也喜歡在生活問題上開導(dǎo)他們當(dāng)他們的知心人。我不僅僅把教育看成一個職業(yè)，更是發(fā)自內(nèi)心的想幫助每一位學(xué)生，我不忍心放棄任何一位學(xué)生，無論在什么時候!
教育學(xué)生時，我們可謂是“苦口婆心”，但不見成效是常有的事。使孩子由他律走向自律才是成功的教育。我們在教育學(xué)生的過程中，重要的是要培養(yǎng)孩子的自治能力和自我教育能力。當(dāng)孩子經(jīng)過努力有所成功時，老師應(yīng)把成功通過有效形式反饋給孩子，讓孩子具有喜悅和幸福感，并幫助孩子總結(jié)取得成功的經(jīng)驗，促進(jìn)孩子進(jìn)行自我激勵。當(dāng)孩子犯錯誤或遇到挫折與失敗具有消極、自卑情緒時，我們應(yīng)該幫助孩子進(jìn)行分析、吸取失敗教訓(xùn)，做好自我轉(zhuǎn)化工作，從而激勵自己繼續(xù)努力奮斗，取得新的成功?？傊?，老師要幫助和引導(dǎo)孩子在自我激勵中由他律走向自律。這一切需要的是我們當(dāng)老師的細(xì)心觀察，需要的是我們當(dāng)老師的走一步，再走一步的耐心幫助和引導(dǎo)。
有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè);有人說，教師是人類靈魂的工程師;我說，教師是最需要良心的工作，這顆良心就叫師德。我愿循著榜樣的腳步去跋涉探險，努力去做更好的自己。雖然路上有時會力不從心，可我堅信沒有功利色彩的教書育人，就是一個真實的自己，活出真我的風(fēng)采，是我的夙愿，我堅信路上并不孤單。
我們這次的交流時間較長，原來他家新房子砌好了，媽媽也回家了。可瑞的爸卻因病住院了。小小的瑞一個寒假就奔波在家與醫(yī)院之間，似乎有了一些責(zé)任。開學(xué)上課不睡覺了，作業(yè)也認(rèn)真多了，上課偶爾講話，老師一提醒他就停住了。
臨近中考，瑞的一次數(shù)學(xué)測試還及格了。老師當(dāng)即表揚了他，他從此對數(shù)學(xué)也有了一些興趣，有時課間還做一做數(shù)學(xué)題。他每天早上進(jìn)教室準(zhǔn)時收好聯(lián)系冊，快速送到我辦公桌上，課外活動時又抱去下發(fā)，工作中也沒有了先前的不情愿。
師生都喜不自勝地說：瑞真的變了。
幾年過去了，我每次接到瑞的節(jié)日問候，總有那么一絲慶幸。面對瑞上課講話、睡覺、不交作業(yè)等一次次涌出的問題。我冷靜對待，讓他當(dāng)我的特別小助手。我給了自己教育的緩沖平臺，為自己的教育贏得了時間，也給了瑞自己成長覺醒的機會。
枷鎖從來不是被打破的，但我們可以戴著鐐銬跳舞。面對留守孩子身上家庭溫暖與教育的缺失。我們班主任沒有理由放棄。冰凍三尺，非一日之寒，但只要我們用愛心去溫暖，用耐心去企盼，冰山也會融化。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇六
記得有人曾說過：“我曾想做一個偉人，但沒有成功;后來我又想做偉人的妻子，業(yè)已失敗;現(xiàn)在我想通了，我要做偉人的老師?！睅е鴮ξ磥淼你裤胶蛯Τ晒Φ南蛲?，還有“做偉人老師”的小小野心,我成為了一名光榮的人民教師。
教師是光榮的，尊師重道的文化傳統(tǒng)下，教師總在接受著世人最動聽的贊美與最熱情的歌頌，讓每位教師都感受到無上的幸福與榮耀。教師是沉重的，承載著傳承科學(xué)知識與人文精神的歷史使命，年復(fù)一年的傳道，授業(yè)，解惑，看著一撥撥的孩子茁壯成長，而自己的青絲卻變成了白發(fā)。教師更是苦悶的，在市場經(jīng)濟大潮洶涌澎湃的今天，什么是該堅持的，什么是該放棄的，同樣是令教師困惑的問題。但我熱愛這個職業(yè)，整天徜徉于學(xué)生中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠的話語，感受著一次次心與心碰撞時的快樂，我覺得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時刻，沒有那種生活能擁有如此深切的快樂。我愿意為之付出我的智慧，汗水和火熱的青春!
于是，每天，我早早來到教室，看著同學(xué)們陸續(xù)走進(jìn)去，耳邊隨之飄來一聲聲問候，有時候我來不及回應(yīng)，他們會再叫一遍，我被這份親密感動著;課間走進(jìn)教室，看著擦的干干凈凈的黑板，和整整齊齊的講臺，我被這份默契感動著;患感冒的時候，我的嗓子因為疼痛而有些沙啞，為了不給學(xué)生耽誤課，我堅持走上講臺，而首先映入眼簾的便是一杯清涼的開水和幾?！芭执蠛！?，我被這份真情感動著……每每想到這些，我就會想起艾青的一句詩：“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這片土地愛得深沉。”而這份深沉的愛正是源于學(xué)生們那種感人的力量?？粗⒆觽円粨芤粨茉阡镐讣?xì)流的澆灌下健康成長，我由衷感受到為人師表的幸福，感受到真誠無價的甜蜜。
魯迅先生曾熱情地稱贊過奉獻(xiàn)者的泥土精神：“譬如想有喬木，想看好花，一定要有泥土;沒有土，便沒有花木;所以土實在較花木還重要?！倍覅s要說，師不可以不德高。沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護(hù)花”?只有師德高尚，才能敬業(yè)、律已、愛生。師德高尚才有人格力量。社會的發(fā)展讓每個人都面臨著形形色色的選擇與誘惑。在我的生活中不乏朋友或親人好意的勸說，勸我放棄教師職業(yè)另謀高就，勸我盡快成家，然后相夫教子。其實每個人在內(nèi)心中都有不甘于平凡的渴望，我正值花樣年華，也想自己的人生能過的更加精彩，也曾對能否堅持現(xiàn)在的生活產(chǎn)生過動搖，但是每當(dāng)我又看見孩子們那純真而稚嫩的臉，每當(dāng)我又聽見孩子們天真爛漫的歡聲笑語，每當(dāng)我又走上熟悉的三尺講臺，一種難以割舍的情懷頓時涌上心間，我才明白這里有我的事業(yè)，我的快樂，我的未來。我們和你們，教師和孩子，早已水乳交融，難舍難分。師生間情通、理通、心通，共同分享著成功的喜悅與成長的艱難。學(xué)生是充滿情感的，靈動的個體，師生間每時每刻都在進(jìn)行心靈的接觸，教師的一個眼神，一絲微笑，一個動作都會在他們心靈的池水中擊起層層漣漪。教師用自己發(fā)自肺腑的真情去撥動學(xué)生的情感之弦，學(xué)生必然會情動辭發(fā)，進(jìn)而師生間情感交融，達(dá)到一種情感上的共鳴。
桃李不言，下自成蹊。付出的同時，我也體驗到了人生最大的幸福。每個教師節(jié)，一句句熱情洋溢的問候，一張張飽含深情的賀卡，從四面八方紛至沓來，這時我的心里總是填滿了驕傲和自豪。講臺上常會多出很多糖果、粽子、口香糖，放眼望去會發(fā)現(xiàn)那些可愛的臉上寫滿了掩飾不住的笑意。這些無聲的話語時時激勵著我，我也在心里默默發(fā)誓：為了這些可愛的學(xué)生，我也要把教師工作干好，不求一生的輝煌但求踏實一世!
我不是詩人，不會用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是歌手，不會用動聽的音樂歌詠我的崗位;我更不是學(xué)者，不會用深邃的思想來衡定個人的價值。但，我是一名教師，我要在滿儲愛的腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美動聽的頌歌!
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇七
“端午節(jié)，艷陽照，家家門上插艾蒿。掛絲線，戴香包，娃娃樂得蹦又跳。吃粽子，劃龍舟，紀(jì)念屈原永流傳。”
這是一首兒時奶奶教我唱的一首兒歌。那時的我還太小，并不理解那些復(fù)雜的習(xí)俗的意義，只記得天還未亮大人們便出了門，待我醒來后門前已掛了一些帶有香氣的草。而我對端午節(jié)的最初認(rèn)識，是我稍大一些，從爸爸在停電的夜晚，望著月亮，伴著蟲鳴，講述的童年往事中得到的。
在爸爸的故事里，端午節(jié)對他和當(dāng)時的我一樣，是一個充滿神秘與好奇又日日盼望的日子。每到那一天，家家戶戶齊聚在院子里，剝開一個粽子，香氣彌漫在空氣中。孩子們躺在老人的身邊，聆聽著聲聲蛙鳴。老人們搖著蒲扇，講述著那個百聽不厭的故事。
遙望星空，是否能隔著霧霾看到那顆最明亮的星星呢。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇八
寫征文要緊緊地抓住四點：主題、要求、新意、細(xì)節(jié)。
主題：每一篇征文都有各自的主題，主題就是指揮棒，就是唱歌的c。
調(diào)、d調(diào)，離題跑調(diào)都是原則性的錯誤。一要緊抓主題。一般來說，如果是行業(yè)內(nèi)部的征文，目的多在于宣傳各自行業(yè)的成就、特點、重要性。主題多會圍繞著這些來確定，寫征文的時候不但要抓住題面上的主題，還要抓住行業(yè)特性。如果是面上的征文，則不必考慮這一點。主題要求寫變化，就全力以赴寫變化怎么會這么大。主題要求寫好，就使出渾身解數(shù)寫確實是無限的好。主題要求寫冬雪，說啥也不能寫成秋雨。二要注意角度與思路。展開主題的角度、思路一定要設(shè)計好，有人從飲食寫變化，有人從居住寫變化，有人從思想觀念寫變化，有人從結(jié)婚照寫變化，有人從交通工具寫變化，還有人從嫦娥奔月的神話聯(lián)系神七寫變化。三要重視點題。征文就是這樣，要有跟著人家指揮棒跳舞的意識。
前面要破題，似有意無意地引入主題。后面在敘述了一部分材料后要很合理、自然地歸結(jié)到主題中來。比如人家要求寫“時代進(jìn)步我受益，我給國家出過力”，寫者就一定要結(jié)合文中敘述部分的內(nèi)容聯(lián)系國家、時代講幾句(哪怕是一句)總結(jié)撥高的話(那類的話通常被看作是文眼，或者中心句)。四要注重題目與內(nèi)容?！邦}目要醒目，內(nèi)容要豐富”。題目盡量鮮明、有特點、概括主題，但絕不可偏激怪異。內(nèi)容要盡量多的納入可納入的題材，題材最好是鮮亮的，寫出一些別人不知道的、想不到的事、話、觀點，令人讀后有一種耳目一新的感覺。如果觀點有力而獨特，讀者會因此受到某種啟迪，對文章留下美好而深刻的印象。
要求：主辦者在確定主題以后，還會提相關(guān)要求，寫征文的人一定、一定要跟著人家征文的要求辦。人家要求寫1000字以內(nèi)，就不能超出這個范圍，1001個字也不行。人家要求寫有關(guān)，就最好不要放眼2090年的事情。征集者要求寫西湖，就不能寫東海，哪怕是蓬萊仙水也不行。如果征集者要求排版小三宋體1。5倍行距……馬上嚴(yán)格按照人家的規(guī)矩排得好好的。征集者命令題目前加上什么、跟貼在何處、標(biāo)注聯(lián)系方式等等，都要完全按照人家的意思來。征集者要求文章投寄時間、跟貼時間截止到本月底，千萬不敢按自己的時間安排、激情狀態(tài)、心情愉快度擅自改動到下月初，差一天、一分、一秒也不行。當(dāng)然，如果寫者有門子，有后臺，熱線到燙手，或者主辦方有容忍、厚愛雅意，那一切都另當(dāng)別論了。
新意：正像所有文章的新意一樣，征文也最好能寫出一點新意——既是意料之外又在情理之中的那種新意，飽含著個性、特點的那種新意。許多人看到豬拱泥覺得骯臟，卻有人從豬拱泥中看到不畏艱辛，有人感慨命運，有人贊嘆另辟蹊徑，有人學(xué)習(xí)到一往無前的精神，有人品味到勇于探索，有人以此來感悟煩惱與幸福、享受與痛苦表面與內(nèi)在的關(guān)系，還有人體會到求生的艱難……百人百性，思路太多。但是，總有一種思路是最令人感到舒服和新奇且最能打動人的內(nèi)心的。我們要做的，就是鋪開滿天的思路把各樣兒都想一遍，惦量出最“新”而“好”的那一個。何謂之“好”?在與眾不同之外還要：有生命的真意義，講人生的真道理;正面思維，積極向上，有益于社會、民族、國家;能感動自己、啟迪讀者。
細(xì)節(jié)：細(xì)節(jié)的問題，主要是這么幾項：一是語句最好通順，邏輯要嚴(yán)謹(jǐn)，表述要準(zhǔn)確，不要有病、錯句。二是用詞比較準(zhǔn)確。三是仔細(xì)檢查，改掉錯別字。四是寫完后用“編輯”選項查找一下文檔中的空格，當(dāng)即消滅之。五是數(shù)字大小寫應(yīng)符合規(guī)定?，F(xiàn)在文章中的數(shù)字一般用1、2、3……這些阿拉伯?dāng)?shù)字。要檢查它們的型號應(yīng)是一致的，排列是順序的。六是排版問題，如果有要求，就按照要求來。如果未作要求，盡量按照排版的常規(guī)把文章排得規(guī)范些。七是注意個一致與重復(fù)。一些東西應(yīng)保持一致，文中稱謂要一致。不要一會兒稱阿姨，一會兒稱你媽，一會兒改令堂。態(tài)度拿捏要一致。不要前面說貴府，后面就改稱你們家。立場要一致。不要前面說你是世界上最善良的人，后來說你這個人心眼兒不太好。也有一些盡量不要重復(fù)，在一篇文章中最好同一個成語、形容詞不要出現(xiàn)兩次……總之在這些細(xì)節(jié)問題上要以對自己完全不信任的心態(tài)，看一遍又一遍，最好是逐字默誦一遍，把每一個發(fā)現(xiàn)的問題都隨手改掉。
在文章最后定稿時，最好再次把征文通知全文閱讀一次，對照自己寫好的文章看看與主題、各項具體要求是不是完全相符。如果感覺各方面還交待得過去，就可以喜滋滋的按照征文要求發(fā)出或者貼出辛辛苦苦寫出來的那一篇啦!
講話稿。
是指把為了某一目的.，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱發(fā)言稿。講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
分類。
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
(5)總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對其進(jìn)行回顧、概括時所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對特定的機關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時使用的文稿。
(7)紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
特點。
講話稿的特點有：
(1)有強烈的針對性。
(2)有較大的鼓動性。
(3)有一定的通俗性和條理性。
(4)有特定的對象。
區(qū)別。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。
其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。
再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇九
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。
它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗等等;演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿的種類很多，例如介紹事跡型，闡發(fā)事理型，抒發(fā)感情型及各類致詞等，由于它們的目的、要求、對象各不相同，撰稿的內(nèi)容和形式也就不同。因此，演講稿首先要針對你演講的目的要求，其次還要針對不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同場合的對象，做到有的放矢，這樣才能適合不同類聽眾的口味，達(dá)到蕩人心魄、鼓舞人心的效果。
演講是面對面的交流，聽眾缺少進(jìn)一步思考的時間，所以演講稿一般不追求含蓄深奧，而是要求直抒胸意，你贊成什么，反對什么，要讓聽眾一目了然。比如《未有天才之前》這篇演講稿在開頭就明確提出自己的觀點：要產(chǎn)生天才，就要有使天才生長的民眾，要發(fā)展新文化，就必須創(chuàng)造培植新文化的社會條件。旗幟鮮明地表明了自己的態(tài)度，讓聽眾一開頭就很清楚作者的看法。
演講中的主題不僅要做到明確，更要做到突出。有一位演講家曾經(jīng)說過這樣的話：在演講中你要告訴大家你將要告訴他們什么;你正在告訴他們什么;你已經(jīng)告訴他們什么。這句話其實是說在演講過程中主題需要反復(fù)強調(diào)，這樣才能給讀者留下深刻的印象。
演講稿的材料包括事實、故事、名言警句、數(shù)字統(tǒng)計等，無論哪一則材料，都離不開“真實”。政治家常常對他們的演講撰稿人說：“我需要真正的感動。”如今的讀者已經(jīng)不相信官話、大話、套話，要讓他們真正感動，就離不開說真話、講真事。
比如一篇題為《為了共和國大廈永遠(yuǎn)屹立》的演講稿寫了“我”作為共和國稅官的高尚行為，但同時也袒露了自己的內(nèi)心世界：……那位老板娘拽著我的袖子說：“大兄弟，何必那么認(rèn)真呢?抬抬手讓我過去算了?！闭f著從兜里掏出了300元錢……我心想：這錢來得太容易了，都趕上我一個月工資了。此時，我只要稍稍那么一點點……我想到了爸爸常常告誡我的一句話：“喝涼酒，花贓錢，早晚是病?！薄谶@沒有硝煙的戰(zhàn)場上，讓這點炮彈把我摞倒了，多丟人哪!
演講者并沒口號式的宣揚自己的'高尚之舉，而是坦陳內(nèi)心動機和復(fù)雜的心理，表現(xiàn)那種常人也能達(dá)到的并非高不可攀的向崇高攀援的過程。這種有血有肉的真實才能令人信服。
針對演講面對面與聽眾交談的特點，演講稿的語言要多用短句，要口語化、通俗化，讓聽眾聽明白，聽清楚，受感動;也要積極運用比喻、排比、設(shè)問、反問、反復(fù)等修辭手法;還要講究抑揚頓挫的節(jié)奏感和瑯瑯上口的韻律美。
有人概述毛主席演講的特點為“三美”，即通俗美、修辭美，其實也就概括了演講語言特色。在演講過程中，短句激烈，富有戰(zhàn)斗性;排比句排山倒海，勢不可擋;感嘆句激情洋溢，令人振奮;問句咄咄逼人，雄辯有力。
舉個例子，董文華在《我不做這樣的飛鴿》中這樣說：“我們怎能嫌棄腳的土地，難道它不是祖國九百六十萬平方公里的組成部分?我們怎能嫌棄大別山貧窮，難道它本來就該是這個模樣?難道祖國的兒女只有躲開的理由，而沒建設(shè)的義務(wù)?難道一個新時代的人，一個有血氣的表年能做這樣的'飛鴿'?”以上的反問氣勢逼人，鏗鏘有力，即感染了讀者，同時也演講的主題得到了強調(diào)。因此，語言在演講中起著舉足輕重的作用。
開頭，是給聽眾的第一印象，要先聲奪人，造成一種氣氛，開開始就控制住聽眾的情緒。開頭一般有這樣幾種方法：從題目談起;揭示中心或概述內(nèi)容;從寓言故事、典故、名言警句、個人經(jīng)歷等說起。不管哪種方法，演講者都要找好演講的切入點，這樣才能使演講內(nèi)容新穎，構(gòu)成獨特的視角。例如，在一次以“黨在我心中”為主題的演講中，一個選手以《鐮刀和錘子下暢想》為題目，從黨旗上的鐮刀和錘子的象征意義入手，通過“鐮刀和錘子結(jié)合在一起并鑲在鮮艷的紅旗上”暗示我們黨始終與人民群眾心連心，然后列舉事例烘托主題，既達(dá)到了歌頌黨的目的，又避免了中口號式的空洞。
中間部分緊承開頭，運用真切感人的材料，或抒情或敘事或議論，切忌裝腔作勢，不著邊際，虛多實少。同時，主體部分一定要體現(xiàn)出生動活潑新鮮有力的文風(fēng)，否則易使聽眾覺得演講內(nèi)容枯燥管味，從而產(chǎn)生厭煩情緒。
結(jié)尾，要給聽眾留下鮮明難忘的印象，切勿傖促收場。常見的結(jié)尾方式有：總結(jié)全文，強調(diào)演講主題;用哲理性的語言，畫龍點睛，耐人尋味;用幽默的語言再次制造氣氛，讓聽眾于輕松中受到感染;用充滿激情的語句，給人以鼓舞。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十
尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
從“晴天一身汗，雨天一身泥”到“知識型、創(chuàng)新型、智慧型”，幾十年來勞模的結(jié)構(gòu)在變、形象在變、工作方式在變，但不變的是他們執(zhí)著于事業(yè)、不斷超越的熱情和愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的精神。這種精神源于我們身邊每一個身份普通、崗位平凡、業(yè)績突出的勞動者，這種精神成為了推動社會前進(jìn)的原動力，引領(lǐng)著無數(shù)人戰(zhàn)勝苦難，不懈創(chuàng)新，勤勉開拓，這種精神稱之為勞模精神。
勞模精神是通過誠實勞動創(chuàng)造美好生活的時代精神，這是改革開放實踐所蘊含的時代精神。這種時代精神昭示人們認(rèn)識改革開放目的，就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，破除束縛勞動者積極性、主動性的各種體制、機制障礙，激發(fā)蘊藏在各種生產(chǎn)要素，特別是勞動中的創(chuàng)造活力，為人們用自己的辛勤勞動、合法的勞動所得換取美好生活，拓展廣闊空間。
勞模精神是建設(shè)中國特色社會主義的強大精神力量，他們以熱愛勞動，勤奮勞動的模范行為，為創(chuàng)造社會財富，促進(jìn)社會發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn);他們以愛崗敬業(yè)，爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，淡薄名利，甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神，為全民族創(chuàng)造了新的精神財富，塑造了新的英雄現(xiàn)象。
然而，勞模精神并不是高不可攀的，他就生長于工人階級和勞動群眾中普遍具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人不一定皆能為勞模，但人皆能踐行勞模精神。
在我身邊就有許多這樣的同志，他們默默無聞埋頭苦干，把自己的青春和熱血無私的奉獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)。于是我始終牢記著一個信念，那就是對黨忠誠、對人民忠誠，以勞模為榜樣，向勞模學(xué)習(xí)，爭做時代先鋒;遵循一條戒律，就是處處以身作則，嚴(yán)于律己，廉潔自律，秉公辦事，一身正氣;心系一條宗旨就是做到愛崗敬業(yè)、精業(yè)求精、默默奉獻(xiàn)。我在信念的指引中，在宗旨的奉行中，在戒律的遵守中，都將嚴(yán)格要求自己向勞模學(xué)習(xí)，弘揚勞模精神。在實際工作中我將充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，與大家一起勤奮工作，為教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
勞模精神，是時代的寶貴財富，是激勵全國各族人民應(yīng)對各種機遇和挑戰(zhàn)，團結(jié)奮斗、勇往直前的強大精神力量。此刻，我真誠地呼吁：學(xué)習(xí)勞模精神，讓勞模精神永遠(yuǎn)傳承！
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十一
大家中午好，我先自我介紹下，我是**師范學(xué)院·外院2008屆的學(xué)生，我們今天都有一個共同的身份：我們是**的小伙伴！我想正是這個共同的身份，讓我們萍水相逢的我們，匯聚在一起，為完成一個共同的目標(biāo)努力奮斗！
我是在國慶的時候，知道**的事情，當(dāng)時我在泰國曼谷，由于父親在曼谷工作，生病了，藥品無法通過海關(guān)寄送過去，只能自己去了。我得知**小朋友的事件，起初我對**的病情本并沒有深入的了解，我想回國之后，和擔(dān)當(dāng)者的負(fù)責(zé)人商談做一個大的活動。但噩耗傳來，我的外婆去世了，我在吃飯的時候得知這個消息，一下子哽咽了，當(dāng)時我們在湄南河胖的游輪上，風(fēng)景愜意，卻顯得格格不入，我卻一個人偷偷回避了，趴在桌子底下、躲在衛(wèi)生間里哭、在抬起頭走路的鬧市，默默流淚。我頓時覺得我們原以為，習(xí)以為常的生命，其實是何等脆弱，何等浩渺；我當(dāng)即聯(lián)系了海南，并說明了我的建議，我們在大學(xué)里組織過為貧困地區(qū)孩子，捐書的大型活動，和擔(dān)當(dāng)者的合作，也讓我對這個活動更有信心。
所有的文字策劃、設(shè)計、生產(chǎn)、贊助，我并不一個人在戰(zhàn)斗，我身邊有很多直到現(xiàn)在，還未曾彼此認(rèn)識的朋友，加入了我們的隊伍，我發(fā)現(xiàn)我們不僅僅是一束光，我們不僅僅只是光源，我們更是照亮前進(jìn)道路的光，是我們綁著一起的十雙筷子，渺小更卻堅強。
我們的活動，分為了三個部分，我給前期的所有志愿者闡述了，我的想法，活動的板塊，分為：騎行宣傳+實地募捐+網(wǎng)絡(luò)宣傳，這個過程中，晉江陽光時代廣場的相關(guān)負(fù)責(zé)人對我們的活動給予了高度的支持，更啟動了專事專批，負(fù)責(zé)提供物資給我們，新媒體設(shè)計師@黃金城也對所有活動的設(shè)計對給予了大力的支持，幾個晚上連夜加班。我想說：可能大家對商業(yè)和公益的結(jié)合，都還停留在淺層的階段，當(dāng)公益創(chuàng)投在國際上已經(jīng)運營良好的時候，我們還在糾結(jié)，盡100%去商業(yè)化的偏見。我要感謝這其中很多企業(yè)的負(fù)責(zé)人，我也自豪是這里面的一員。因為都遠(yuǎn)在晉江，我們的活動，并不會給他們帶來什么實質(zhì)性的幫助和宣傳，但是他們還是大力支持了，這使得我們的很多問題，迎刃而解，希望大家今后可以多去了解香港、美國、澳洲的商業(yè)公益創(chuàng)投的模式，優(yōu)化社會資源，幫助真正需要的幫助的人。
我記得有位志愿者這么對我說過一句話：學(xué)長，我們做的事情，已經(jīng)不僅僅是一件事情了，它已經(jīng)是一個事件了，它要傳遞的一種正能量，他要傳遞給社會的是愛、光明和希望，她的話大致如此，也有我的感觸里面。
難道不是嗎？他只是一個13歲的孩子，他未曾參透人生，感悟生活；他未曾享受精彩。奮斗青春；這一切對他都太不公平了，他應(yīng)該享受愛的洗禮、他應(yīng)該在光明的世界里快樂成長，他應(yīng)滿懷希望對每個明天說你好?？墒沁@太不公平了，我們反思，但也要行動，我們哀傷，但也要振作，我們年輕，但更要去擔(dān)當(dāng)，這個社會的脊梁，需要我們?nèi)ネχ?，這個社會的責(zé)任，需要每個人，都是擔(dān)當(dāng)者！
如果青春需要我們，讀萬卷書告別輕浮，我們就飽覽群書；如果歲月需要我們，行萬里路再見狹隘，我們就行走天下；身體和靈魂總要一個要在路上，在上路！
我和你們每個人一樣，被質(zhì)疑，被嘲笑，但我們知道，我們是被需要的，現(xiàn)在躺在病床上的**，需要我們。想到這里，瞬間，正能量，滿血復(fù)活；我告訴自己，也告訴每位志愿者：我們不能總?cè)ピ谝鈩e人的評價，我們要精心去傾聽自己的聲音，我們不愿意做一個完全拼湊的自己，我們要做一個被需要的人，一個純粹的人，一個能讓別人活得更好的人，講到這里，我想我們都知道了，此行的目的，我們真的不是一個人在戰(zhàn)斗。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十二
尊敬的羅書記，同學(xué)們，：
大家好，我是李想，來自廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院07中醫(yī)本科，今天我很榮幸能夠在這里發(fā)言。在此我對在場的湛江市委各位領(lǐng)導(dǎo)，各位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，以及臺下諸位同學(xué)表示衷心的感謝！我是一名湛江人，我從出生后，就一直在湛江居住，學(xué)習(xí)，成長，對湛江積累了深厚的感情。在觀看剛才介紹湛江的片段之后，我對自己作為一個湛江人十分自豪，我又一次加深對湛江的感情。湛江是個美麗的城市，是個文明的城市，是個具有發(fā)展?jié)摿Φ某鞘小Ｕ拷邆渥罴训耐顿Y創(chuàng)業(yè)和居住環(huán)境。是個值得終生居住的城市。
11月19日，當(dāng)我看到南方報關(guān)于中科合資廣東煉化一體化項目等諸多大工程項目在湛江開工時，我知道湛江正在快速發(fā)展，我對湛江充滿向往，充滿希望。
這次市委羅書記親自帶隊過來廣州招聘人才，我覺得十分高興，這表現(xiàn)出湛江市政府對人才的重視，也表現(xiàn)出市政府堅持以提高居民生活質(zhì)量為主要目標(biāo)，快速發(fā)展湛江的決心。就我本人而言，到湛江工作，不僅僅是因為報答湛江的水土養(yǎng)育我二十多年的恩情，還是因為湛江是一個能夠給各位投資者，創(chuàng)業(yè)者實現(xiàn)夢想的城市，更是一個能夠不斷提升自己，實現(xiàn)人生價值的城市。
作為一個醫(yī)學(xué)生，深刻明白到，做一個醫(yī)生，不僅僅只是能夠把治療患者當(dāng)做一種職業(yè)，當(dāng)做一種謀生技能就足夠了。人類的生活在不斷的變化，而人類的病種也在不斷變化，如何面對不斷變化的病種和使用新的治療手段，開發(fā)新的治療方法去打敗更多的病痛，是醫(yī)生的使命。而在湛江，本地的衛(wèi)生機構(gòu)一直擔(dān)負(fù)著維護(hù)湛江人民健康的使命，多年來為湛江的衛(wèi)生事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，而且也得到湛江人民的肯定。正是因為有了那些在湛江衛(wèi)生系統(tǒng)上兢兢業(yè)業(yè)、不斷努力的醫(yī)生和其他公職人員，才使得我們的醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)到達(dá)現(xiàn)在這個水平，但是在某種程度上，我們還有所欠缺。現(xiàn)在的我們，欠缺能繼承上一輩人的努力，能夠繼續(xù)帶動當(dāng)?shù)蒯t(yī)療水平提升的人才，我們欠缺能夠推廣健康知識，提高居民衛(wèi)生素質(zhì)的人才，我們欠缺的是能夠在湛江快速發(fā)展的過程中，成為湛江堅強后盾的人才。
我知道今天諸位都是為了到湛江市衛(wèi)生和教育系統(tǒng)的招聘而來，希望通過這次招聘會，能夠吸引更多像我一樣，打算為湛江發(fā)展獻(xiàn)出微薄力量的志同道合之士來湛江工作。希望我也能夠和你們一起，靠自己的雙手，把湛江打造成一個和諧，美麗，文明的城市。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十三
詞是詩歌的一種，與現(xiàn)代的的歌曲一脈相承，其實作詞就是現(xiàn)在的寫歌詞，只是古代通音律的較少，很少有傳世名曲，所以填詞的詞牌也就有限。
元曲是戲曲的一種，與現(xiàn)代線劇一脈相承，所謂作曲就是寫劇本。曲包括散曲和戲曲。我們談曲和詞的區(qū)別，主要是談散曲。
詞和曲都是長短句，都是按歌唱的需要做出的，它們性質(zhì)相同的，都屬于音樂文學(xué)，所以它們之間是比較不容易區(qū)別的。
詞中通行的詞調(diào)大都只分為平、仄，而曲中的南曲分為平、上、去、入四聲；北曲的四聲則分為陰平、陽平、上、去，沒有入聲，入聲字己經(jīng)分別派入平、上、去三聲。
曲韻和詞韻也是不同的，詞韻比曲韻的規(guī)定來的嚴(yán)格，曲中的北曲以元人周德清的『中原音韻』為依據(jù)，分為十九個韻部，凡入聲字都派入平、上、去三聲之中，這是和詞韻最大不同的地方。曲不忌重韻，而詞忌重韻，但是在寫曲是最好還是不要重韻。
詞和曲在語言方面各有不同的.特色，譬如；曲的語言比較通俗、淺顯自然，接近我們平常的生活用語。雖然都是反應(yīng)社會生活，但是詞所反映的社會生活層面比較窄，而曲卻比較寬廣。
寫曲要根據(jù)曲牌的規(guī)定來寫，這個跟寫詞很像，寫詞時也要根據(jù)詞牌的規(guī)定來寫；但是寫詞和寫曲有一個很不同的地方，就是曲可以有襯字，（襯字：曲牌對每句的字?jǐn)?shù)都有規(guī)定，但如果作者認(rèn)為有需要的地方，可以在規(guī)定的字?jǐn)?shù)之外，增加字?jǐn)?shù)。）。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十四
講話稿，是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。
講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
（1）開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
（2）閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
（3）會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
（4）動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
（5）總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對其進(jìn)行回顧、概括時所使用的文稿。
（6）指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對特定的機關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時使用的文稿。
（7）紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
講話稿的特點有：
（1）有強烈的針對性。
（2）有較大的鼓動性。
（3）有一定的.通俗性和條理性。
（4）有特定的對象。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十五
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是——祖國美，家鄉(xiāng)好。在世界的東方，有一個古老的國度，她美麗而寬廣;在世界的東方，有一個偉大的民族，她勤勞而堅強。奔騰不息的黃河是她的血脈;巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖國—中國。
展開歷史的畫卷，古老的祖國，曾經(jīng)傲立于世界的東方，我們?yōu)榇俗院?昨天的華夏，也曾忍辱負(fù)重百年，我們?yōu)橹Ц?然而今日之中國，已是青春煥發(fā)，我們?yōu)橹杠S!我們是幸運的，不曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的苦難，不曾親眼目睹祖**親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，也了解到了中華民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化。
面對與太陽一同冉冉升起的五星紅旗，我莊嚴(yán)地站立，目光緊緊凝視。陽光中，我臉上映著驕傲與自豪;面對雄雞般的祖國版圖，我莊嚴(yán)地站立，一支深情的歌自心底悄悄唱響;踏著祖國的每一寸土地，沐浴著祖國的每一縷陽光，注視著祖國的每一絲新顏，回味著祖**親每一個前進(jìn)的足跡、、、、、、我總也不能抑制心中那滾滾的波濤和對祖國真摯的愛戀。香港、澳門的回歸，申奧的成功與順利舉辦，世貿(mào)組織的加入，神州飛船的升空，改革開放三十年的輝煌成果，無一不向世人昭示著中國人的聰明勤勞和無窮的創(chuàng)造力。
遠(yuǎn)的不說，就說說我的家鄉(xiāng)遵義湄潭——美麗的西南茶城，儺戲之鄉(xiāng)。我們家鄉(xiāng)山青水秀,人文薈萃,石奇景異,山高林深，自然環(huán)境優(yōu)美,名勝古跡星羅棋布，有著豐富的文化資源。近年來，可愛的湄潭兒女們拆危房、蓋新樓、修公路、創(chuàng)品牌……全縣上下呈現(xiàn)出一派生機勃勃、繁榮昌盛的景象。一幢幢高樓拔地而起，一條條馬路筆直寬敞、、、、、、人民過上了幸?？鞓返娜兆印Ｎ铱蓯鄣募亦l(xiāng)啊，正微笑著張開雙臂歡迎天下的友人。那沁人心脾的茶香，碩果累累的果園，張燈結(jié)彩的廣場，熱情好客的父老，啊，誰不說我家鄉(xiāng)美!
我們是祖國的未來，愛國愛家鄉(xiāng)是我們的天職。我們要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，將來報效祖國，為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦，我相信總有那么一天，祖**親將指著我們驕傲地說：“你們是我最忠誠優(yōu)秀的兒女!”總有那么一天，每一個黃皮膚，黑頭發(fā)的中國人都能在世界各民族的人民面前自豪地大聲宣告：我，是炎黃子孫的一員!我愛祖國，我愛家鄉(xiāng)!
我的演講完了。謝謝大家!
演講稿概述【二】。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。
演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者(具有一定社會角色的現(xiàn)實的人，而不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合(不是舞臺)的聽眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見的一種社會活動(不是藝術(shù)表演)，其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的'問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個問題，而且這兩三個問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開，這時最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成為大忌的是先亮論點，后舉例子。這只能使聽眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點和被動的(亦即無分析的，不能發(fā)展論點的)例子，無異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中，尤其要求集中論點，因為時間的限制更大?！?孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》)演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時間性和空間性的活動，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十六
各位新鮮的學(xué)弟學(xué)妹們，大家晚上好！玩手機的學(xué)弟們，如果你們再低著頭裝深沉，將錯過即將登場的，俘獲校會無敵手的超美艷學(xué)姐，未來肯定會被當(dāng)做牲口使的學(xué)妹們，如果你想逃脫這悲慘的命運，你懂得！
我是王祎，我為兩委辦代言。
世界上最假的一句話是，同學(xué)們，下面我來簡單講幾句啦。
我們撿重點和好玩的講吧，講到部門文化，那是相當(dāng)?shù)貒?yán)肅活潑！
何為嚴(yán)肅？ppt就很嚴(yán)肅！
何為活潑，我們的活動很活潑！
品牌活動，常規(guī)活動，以及配合學(xué)院活動，其中最活潑的是我們的精品活動，男生節(jié)和女生節(jié)！
你是否已經(jīng)習(xí)慣被10歲左右的小朋友親切的呼喚“阿姨”，你的玻璃心和節(jié)操是否已經(jīng)碎了一地，你是否還在六月一號裝逼地混在一群充滿膠原蛋白的小屁孩中？好吧，如果你都中槍了，不來我們兩委辦組織的37女生節(jié)，難道你要陶醉在38婦女節(jié)中流連忘返嗎！
接下來，學(xué)弟們，學(xué)姐知道被一群如花似玉的美女圍著的感覺很beautiful，不論是男神還是屌絲，如果你們還想體驗眾星拱月，被融化在手心里的趕腳，兩委辦，男生節(jié)，你的地盤你做主，想怎么玩就怎么玩！
初戀無限好，只是掛得早。
男生女生節(jié)，第二春才好。
看看我們長相無可挑剔，身材黃金比例的女神級學(xué)姐的風(fēng)姿綽約，再聽聽我們情歌王子的真情告白，唱歌，舞蹈，模特，書法，寫作，古箏，二胡，還有你們可愛的班導(dǎo)，兩委辦真的是個人才濟濟，溫暖舒心的大家庭！（視頻）。
如果你是旗袍控，如果你想日前掌握財政大權(quán)，如果你想提高公文寫作能力，如果你想和學(xué)姐學(xué)長們在飯桌上一較高下，如果你想策劃最重大的主席團換屆大會和畢業(yè)典禮，如果你將來想在職場中像柯南那樣，擁有一種走到哪就讓別人死到哪的霸氣。兩委辦公室，你值得擁有！
宣講稿與演講稿的區(qū)別篇十七
九年義務(wù)教育小學(xué)四年級第一課，《古詩詞三首》。前兩首為古詩，后一首為詞，對于古詩來說，學(xué)生們都很熟悉，詞是他們第一次接觸，“古詩”和“詞”的區(qū)別是：
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。
古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的`要求比較嚴(yán)：一首詩的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩。