演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)的方式來(lái)向觀眾傳達(dá)思想和觀點(diǎn)的文稿?！霸谌粘Ｉ钪?，我們或多或少都需要用到演講稿，所以了解如何寫一篇出色的演講稿是非常重要的。”以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能對(duì)大家寫作有所啟發(fā)。請(qǐng)大家一起來(lái)看看吧！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇一
尊敬的各位評(píng)委、給位老師：
在教育孩子們要有理想的時(shí)候，教師不能失去夢(mèng)想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛(ài)營(yíng)造著一個(gè)瑰麗的教師夢(mèng);以不歇的德性追求和孩子們共同體驗(yàn)著精神成長(zhǎng)的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來(lái)的人生之路的時(shí)候，我感到自己的夢(mèng)想與他們?cè)谝黄痫w翔。
“愛(ài)”讓教師夢(mèng)富于色彩。
從教八載，時(shí)光荏苒，不變的是對(duì)每個(gè)學(xué)生的熱愛(ài)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)他們青春的臉龐，愛(ài)他們善良的天性，愛(ài)他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛(ài)的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。
每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺(jué)尊重“有愛(ài)教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。因此，面對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂(lè)和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。
正因?yàn)閻?ài)學(xué)生和學(xué)生的愛(ài)，我的教師夢(mèng)才富于生命個(gè)性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭(zhēng);“橙色”是知行合一，篤定前行……原來(lái)我的夢(mèng)是如此密切地和學(xué)生的夢(mèng)交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫“愛(ài)”!
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
格開(kāi)朗、積極向上的中學(xué)生，在這階段的學(xué)習(xí)中我有了較大的進(jìn)步，得到老師和同學(xué)的認(rèn)可。
先從道德品質(zhì)和公民素養(yǎng)來(lái)看，我熱愛(ài)集體，愛(ài)護(hù)公物，不做對(duì)人民有害的事，嚴(yán)于律己，遵守公德。我具有一定的公民素養(yǎng)，勤勞儉樸，孝敬父母。但也有需要提高的地方。比如上學(xué)有時(shí)也會(huì)遲到。
從學(xué)習(xí)上看，上課聽(tīng)講不是很認(rèn)真，有時(shí)會(huì)講小話，開(kāi)小差。但是較上一學(xué)年相比有了不少的提高，不過(guò)離初三的高要求、嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)還有較大的差距。因此在剩下的日子里更需要嚴(yán)格要求，向班里成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)學(xué)習(xí)。
再?gòu)慕涣骱献魃峡?，我尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，對(duì)人有禮貌，但有時(shí)候會(huì)與同學(xué)或長(zhǎng)輩起爭(zhēng)執(zhí)，固執(zhí)己見(jiàn)。
最后從運(yùn)動(dòng)健康上看，能堅(jiān)持鍛煉身體，愛(ài)跳繩，但不善于長(zhǎng)跑。
以上有我的'缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，在有缺點(diǎn)的地方及時(shí)的改正，優(yōu)點(diǎn)我會(huì)一直保持，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生。
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
謝謝大家!我的演講完畢!
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇四
20xx年基層衛(wèi)生人員培訓(xùn)班于今天開(kāi)班了。此次培訓(xùn)的目的是對(duì)全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生進(jìn)行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，是全面加強(qiáng)我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的一個(gè)重要步驟，也是提高全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的具體措施。首先，我代表旗衛(wèi)生局向參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的各位學(xué)員表示熱誠(chéng)的歡迎!同時(shí)向應(yīng)邀為培訓(xùn)班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面，我講幾點(diǎn)意見(jiàn)。
務(wù)能力，努力使農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)有新突破，使我旗衛(wèi)生事業(yè)能夠再上一個(gè)新的臺(tái)階。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)，加強(qiáng)培訓(xùn)，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生，既是農(nóng)村最基層基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)的承擔(dān)者，也是廣大農(nóng)牧民生命與健康的“守護(hù)神”。目前，我旗的村衛(wèi)生室承擔(dān)著醫(yī)療條件簡(jiǎn)陋、醫(yī)術(shù)水平亟待提高的社會(huì)壓力和經(jīng)濟(jì)壓力，但你們?nèi)允冀K默默無(wú)聞的奮戰(zhàn)在一線，為百姓排憂解難，基層老百姓也非常認(rèn)可，服務(wù)態(tài)度較好，與群眾的思想感情貼得比較緊，你們用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了老百姓的信任。但是，醫(yī)學(xué)知識(shí)日新月異，沒(méi)有新的醫(yī)學(xué)知識(shí)，就不能做好農(nóng)村衛(wèi)生工作，就不能勝任新形勢(shì)下鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作。為此，大家要充分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，積極參加培訓(xùn)，汲取更多更新的知識(shí)，努力提高自己的診療水平和依法行醫(yī)的意識(shí)，為保障廣大人民群眾的身體健康創(chuàng)造良好的技術(shù)條件。同時(shí)要擠時(shí)間學(xué)習(xí)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)學(xué)，要把看病的過(guò)程作為學(xué)習(xí)的過(guò)程、鉆研業(yè)務(wù)的過(guò)程，潛心研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，把我們的醫(yī)療水平提高到一個(gè)更高檔次，建立起一支高素質(zhì)的農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍，要努力實(shí)現(xiàn)小病不出村，常見(jiàn)病不出鄉(xiāng)，大病不出旗的目標(biāo)。
三、遵守紀(jì)律，確保成果，努力做到“三個(gè)認(rèn)真”。為保證培訓(xùn)取得實(shí)效，我就本次培訓(xùn)班提出以下“三個(gè)認(rèn)真”要求：
1、認(rèn)真組織本次基層衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班是由旗衛(wèi)生局統(tǒng)一安排。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的討論計(jì)劃與安排后付諸實(shí)施，培訓(xùn)安排詳實(shí)、可行，因此是一次認(rèn)真組織的培訓(xùn)。在為期四天的培訓(xùn)過(guò)程中應(yīng)繼續(xù)保持這種認(rèn)真的組織態(tài)度。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n由于本次培訓(xùn)意義重大，因此參與培訓(xùn)的工作人員都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選，均為經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志。并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備工作，本次培訓(xùn)就醫(yī)改五項(xiàng)重點(diǎn)工作精神的傳達(dá)、健康檔案的建立、網(wǎng)上藥品集中采購(gòu)相關(guān)政策、中蒙醫(yī)相關(guān)政策、內(nèi)兒科、婦產(chǎn)科、布病防治知識(shí)等內(nèi)容的培訓(xùn)。因此說(shuō)準(zhǔn)備是充分的，內(nèi)容也是豐富的。希望授課的工作人員在培訓(xùn)過(guò)程中，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，認(rèn)真講授好每一項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容。
3、認(rèn)真聽(tīng)講各位學(xué)員都是我旗奮斗在基層一線的醫(yī)務(wù)工作者，具有一定的醫(yī)療技能及業(yè)務(wù)素質(zhì)，有勤奮好學(xué)的作風(fēng)。希望各位學(xué)員在本次培訓(xùn)班上，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真、刻苦、求知的學(xué)習(xí)精神，保持一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，真正學(xué)有所得、學(xué)有所獲，大家要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)管理規(guī)定，遵守作息時(shí)間，保持課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)課，記好筆記，堅(jiān)決杜絕晚來(lái)早走、中途溜號(hào)的現(xiàn)象發(fā)生。
定要珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)只有兩天，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但內(nèi)容十分豐富，也十分重要，對(duì)大家來(lái)講是一次提高理論素養(yǎng)、調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓展知識(shí)層面的難得機(jī)會(huì)，希望大家沉下心來(lái)，集中精力，力求學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通。學(xué)習(xí)期間，大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，思想上高度重視，爭(zhēng)取在有限的時(shí)間內(nèi)，取得最好的學(xué)習(xí)效果。
最后，祝大家在培訓(xùn)期間生活愉快，身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步!祝培訓(xùn)班圓滿成功!
謝謝!
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號(hào)角已經(jīng)吹響，我們每個(gè)人都要有主人翁的。
精神。
要責(zé)無(wú)旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動(dòng)認(rèn)真貫徹落實(shí)每一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己我們可以從身邊的每件小事做起比如：在超市、商店采取了塑料袋節(jié)約的行動(dòng)。我們每家每戶再到商店里去買東西時(shí)使用環(huán)保塑料袋或者最好不使這些東西可以用一些編織袋子或者菜籃子以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的我們要真正做到“環(huán)保從身邊做起從自我做起”。還有在公交車時(shí)注意給那引些老弱病殘的人讓座說(shuō)到這也許有些同志會(huì)閑我啰嗦。你們也許會(huì)說(shuō)這些小事我們都知道。
道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān)，與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇六
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時(shí)，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián)，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以，關(guān)于傘的另一個(gè)話題，也是極為人文的。愛(ài)我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬，來(lái)議論現(xiàn)代人的外遇問(wèn)題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘?！?BR> 這個(gè)比喻靈妙無(wú)比，也尖刻無(wú)比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。能隨便買一把傘，當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán)。
一般人對(duì)此只能“心向往之，實(shí)不能至”。不說(shuō)別的，獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘，單是財(cái)力這一關(guān)，就不好過(guò)。
至于借，在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代，無(wú)論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，你只能把當(dāng)作是心靈上的約定，千萬(wàn)別把它會(huì)意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當(dāng)年，曾從自己兒子的手中，強(qiáng)借來(lái)一把他非常喜愛(ài)的雨傘，可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊，他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來(lái)的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對(duì)此倒是獨(dú)具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛(ài)情早就衰竭了，不然何以會(huì)有“七月七日長(zhǎng)生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛(ài)情濃烈時(shí)候，哪里會(huì)想到來(lái)世呢?可見(jiàn)，借來(lái)的東西，該還的時(shí)候，終究是要還的。文明道德演講稿范文節(jié)選!
偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時(shí)候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無(wú)雨的天空，滿足一下一時(shí)之需，何樂(lè)而不為呢?這種隨意拿來(lái)的“偷”，是很多都非常向往的事。
在這三種“拿來(lái)主義”的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛(ài)玲所說(shuō)的：“下大雨，有人打著傘，有人沒(méi)帶傘。沒(méi)拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽?！?BR> 喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄?cè)谘藕么说赖耐瑫r(shí)，卻不知張愛(ài)玲在下文對(duì)他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來(lái)，反而比外面的雨更來(lái)得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕?！?BR> 但，現(xiàn)代的紅塵中人，無(wú)疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會(huì)為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當(dāng)然難免有拿錯(cuò)的時(shí)候，自己一疏忽取錯(cuò)了，責(zé)不在已。這種給自己臺(tái)階下的人，其實(shí)在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎褪且粋€(gè)見(jiàn)縫就鉆的白相人，你一不留神就會(huì)著了他的道。在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭是社會(huì)和諧的基本細(xì)胞。但是，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個(gè)問(wèn)題。道理很簡(jiǎn)單：因?yàn)槿顺擞衅渖鐣?huì)性之外，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺(tái)不能得以細(xì)胞呵護(hù)，時(shí)久必會(huì)惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動(dòng)物的本能了。
其實(shí)，每個(gè)人沒(méi)有必要去擁有兩把雨傘。一個(gè)人的生活中同時(shí)有兩把傘，就會(huì)像《金瓶梅》中的潘金蓮所說(shuō)的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著，不是抹著?！边@種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒(méi)有更好的辦法呢?有的。
阿·喬·加德納，一位英國(guó)著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對(duì)所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個(gè)極好的方案：“想要不取錯(cuò)你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名。”
這句話，按我的理解就是：各人手執(zhí)自己的一把傘，各自守護(hù)自己的一片云。那片云，就是你獨(dú)一無(wú)二的家，就是你今生矢志不移的天。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇七
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我國(guó)旗下講話的主題是《提高個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展》。過(guò)去的時(shí)間里，我們勤奮努力，走過(guò)的每一步，都留下堅(jiān)實(shí)的腳印。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績(jī)，靠的是每一天的堅(jiān)持和努力，把握住每一個(gè)今天，才能走向輝煌的明天，那么，新的一天就要確立新的目標(biāo)，落實(shí)新的方法，創(chuàng)造新的成績(jī)。
首先，要勤奮學(xué)習(xí)。在學(xué)生時(shí)代，大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識(shí)，為我們今后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，刻苦鉆研，做課堂的主人，做時(shí)間的主人，做學(xué)習(xí)的主人，全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)與技能水平。我希望有更多的同學(xué)進(jìn)入到”我要學(xué)“的境界，在”我要學(xué)“的境界里，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體驗(yàn)到磨練意志的過(guò)程；在”我要學(xué)“的境界里，掌握更多的知識(shí)，形成更強(qiáng)的能力；在”我要學(xué)“的境界里，去迎接中考，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第二、要快樂(lè)生活。學(xué)校是我們“溫馨的家園，成才的搖籃”，我們?cè)谶@里，不但要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)愛(ài)他人；學(xué)會(huì)交流與合作，學(xué)會(huì)勞動(dòng)和處事，學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。這樣我們的生活才會(huì)快樂(lè)，才會(huì)充實(shí)，才會(huì)有意義。為了充實(shí)大家的學(xué)習(xí)生活，本周重點(diǎn)工作就是全面開(kāi)展快樂(lè)大課間活動(dòng)，多種多樣的活動(dòng)方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己，讓大家感到快樂(lè)，并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中，主動(dòng)的學(xué)習(xí)、快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
第三、全面發(fā)展。未來(lái)是充滿挑戰(zhàn)的，要求人的知識(shí)面更廣，綜合能力更強(qiáng)。所以我們不但要學(xué)好文化知識(shí)，還要積極參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)自己的愛(ài)好興趣。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實(shí)踐活動(dòng)課，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，通過(guò)親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力?？傊?，多一項(xiàng)愛(ài)好，多一項(xiàng)技能，就多一點(diǎn)成功的希望，我們的生活就會(huì)多一縷陽(yáng)光。
“勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展”是社會(huì)向所有青少年提出的希望。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向。
同學(xué)們！讓我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，德智體美勞全面發(fā)展。讓我們以昂揚(yáng)的姿態(tài)和堅(jiān)定的步伐，在素質(zhì)教育的陽(yáng)光大道上闊步前進(jìn)。
我的講話完了，謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇八
同志們：
今天，我們開(kāi)一個(gè)座談會(huì)。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部主要辦兩件事。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)同志們作形勢(shì)報(bào)告，著重闡述未來(lái)世界級(jí)卓越企業(yè)和四個(gè)共同精神價(jià)值體系。要沿著這個(gè)目標(biāo)發(fā)展、成長(zhǎng)，只有不斷的把這個(gè)目標(biāo)全面準(zhǔn)確的介紹給我們的管理干部和員工，大家月月講、天天講，凝聚心力，才能實(shí)現(xiàn)。過(guò)去就是這樣，我們未來(lái)也是這樣。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當(dāng)前我們面臨的一個(gè)巨大的問(wèn)題：產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問(wèn)題。
一、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性。
大家知道，我們確定了未來(lái)五年實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務(wù)。同志們，我講句老實(shí)話，我們?nèi)ツ甑?00多億元，五年后要達(dá)到6000億元，這增長(zhǎng)的比例是很大的。越往后基數(shù)也大，增長(zhǎng)難度也大。我們要實(shí)現(xiàn)這么高的目標(biāo)，靠什么?我們提出了“精神價(jià)值體系”，提出了“藝術(shù)”等一系列追求和理念。但這個(gè)目標(biāo)如果沒(méi)有在座同志們的認(rèn)同、沒(méi)有我們總部管理干部深刻的理解、自覺(jué)的貫徹，使之成為自覺(jué)的行動(dòng)，就不可能實(shí)現(xiàn)，這是個(gè)必備條件。因此，認(rèn)真的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、貫徹、宣傳我們這一目標(biāo)，是在座同志們當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)。所以，大家要學(xué)習(xí)、理解好實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)目標(biāo)的意義、內(nèi)涵;學(xué)習(xí)、理解好精神價(jià)值體系，把我們新xx大廈的設(shè)計(jì)理念廣為傳播，這是我們?cè)谧母魑煌疽豁?xiàng)極為重要的任務(wù)。
我們進(jìn)行產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型、提升干部素質(zhì)，是提升集團(tuán)戰(zhàn)略管控能力的重要舉措。xx集團(tuán)確立了集團(tuán)、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、企業(yè)三級(jí)管控的管理體系，形成了產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡(luò)。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是承上啟下、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升，就會(huì)出現(xiàn)“腸梗阻”。當(dāng)前我們存在一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，就是區(qū)域總部、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和還沒(méi)有形成有力的管控能力。對(duì)企業(yè)的管理基本上是不到位的，對(duì)如何管理企業(yè)、如何設(shè)計(jì)自己的管理層級(jí)，弄不明白。我們有時(shí)候可以為了資產(chǎn)的配置，設(shè)置若干資產(chǎn)類的公司、殼公司。但是管理層級(jí)不能亂。大家都經(jīng)常學(xué)管理當(dāng)中有句話叫“扁平化”管理。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)對(duì)企業(yè)的管理，必須是清晰的、盡可能的減少層級(jí)。能不用公司的，可以公司設(shè)置、實(shí)現(xiàn)事業(yè)部管理，減少行政后勤支援功能。這些基本的原理，在我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管企業(yè)當(dāng)中，基本沒(méi)到位。
區(qū)域總部成立時(shí)間比較晚，它在尋找自己的管理定位方面是個(gè)重大摸索過(guò)程。應(yīng)該講，北方總部成立以后，圍繞著自己的功能，形成了一套管理思路，這是很了不起的事!而且虛實(shí)結(jié)合，以虛帶實(shí)，以實(shí)形成更大的發(fā)展格局，把產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域的發(fā)展有機(jī)的協(xié)調(diào)，在摸索中形成了一些思路。但是我們還沒(méi)有摸索出一條清晰的路子。因此，我們現(xiàn)在如何完整的實(shí)現(xiàn)集團(tuán)的三級(jí)管控和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部的縱橫交錯(cuò)的這個(gè)管理脈絡(luò)，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。
現(xiàn)在的問(wèn)題是“腸梗阻”，我們現(xiàn)在還沒(méi)有形成一個(gè)有效、有力、成熟的管理格局。不解決這個(gè)問(wèn)題，不解決產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問(wèn)題，我們實(shí)現(xiàn)管理體系的建設(shè)是句空話。所以，我們必須解決。
有，我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)現(xiàn)在普遍存在管控能力弱、工作效率低、服務(wù)意識(shí)差、人員素質(zhì)低、“三門”干部比較多。什么叫“三門”干部?家門、學(xué)校門，機(jī)關(guān)門?！叭T”干部沒(méi)有在企業(yè)干過(guò)一天，坐在辦公室里發(fā)號(hào)施令，下面報(bào)的情況，不知道該干嗎，漫長(zhǎng)的審批過(guò)程，在書本里聽(tīng)點(diǎn)東西，滿嘴胡說(shuō)，又誤事，又耽誤時(shí)間。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關(guān)。
現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重的影響管控模式。不解決這個(gè)問(wèn)題，我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是句空話。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好，才能夠使產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部像總部的樣，有清晰的思路、懂得服務(wù)意識(shí)、而且有經(jīng)驗(yàn)，能夠指導(dǎo)企業(yè)正確的發(fā)展。所以，提高我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管理轉(zhuǎn)型、人員素質(zhì)是解決好集團(tuán)整體管控能力的重要舉措。
干部的培訓(xùn)已非常嚴(yán)重的提到我們的面前。大家注意到了集團(tuán)上半年安排了各個(gè)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的中層干部“執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力”的培訓(xùn)，已經(jīng)做了兩期。我們要盡快通過(guò)這種“填鴨式”的方式，解決領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問(wèn)題。由于事業(yè)發(fā)展太快，大批的干部充實(shí)到我們的管理崗位、領(lǐng)導(dǎo)崗位。但是問(wèn)題在哪呢?擔(dān)任了管理干部，但他并不知道管理干部應(yīng)該做什么。我們的人員和干部，有外籍的，有新進(jìn)，從別的地方轉(zhuǎn)來(lái)的，也有大量年輕的。我們這些干部，普遍存在“對(duì)事業(yè)的認(rèn)同、文化的認(rèn)同、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力能力需要下決心提高”的問(wèn)題。我們目前管理干部存在著三個(gè)“不”的問(wèn)題。第一，不稱職。安排的崗位上他不知該干嘛，沒(méi)管過(guò)人，不知道該怎么管。第二，不到位。老是缺位。第三，不適應(yīng)。他原來(lái)本來(lái)就是個(gè)科級(jí)干部水平，突然給他提個(gè)處級(jí)干部、提個(gè)局級(jí)干部，他不知道該怎么當(dāng)。我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展，這么多的年輕人，這么多的不同路數(shù)，合在一起，確確實(shí)實(shí)給我們帶來(lái)了干部隊(duì)伍嚴(yán)重的“三不問(wèn)題”——不稱職、不到位、不適應(yīng)。主要表現(xiàn)在責(zé)任心差，不知道干嘛，不知道如何管理企業(yè)，更不知道關(guān)心員工疾苦。連管理干部的基本素質(zhì)要求“三為一德”，有些竟然沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
基于上述講的幾條，第一我們實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)迫切需要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)理解;第二我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部現(xiàn)實(shí)的管理問(wèn)題要求我們進(jìn)行管理轉(zhuǎn)型;第三個(gè)就是存在管理干部“三不”問(wèn)題。我們迫切要把提高干部培訓(xùn)、提高干部的素質(zhì)作為當(dāng)前的重要的任務(wù)。這是我要跟大家講的第一個(gè)問(wèn)題，緊迫性和重要性。
二、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風(fēng)。
我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該具備什么功能，這個(gè)問(wèn)題涉及到你們的職能發(fā)揮，我想無(wú)論產(chǎn)業(yè)集團(tuán)還是區(qū)域總部，應(yīng)該具備三個(gè)功能，也就是要打造三個(gè)中心。
一是組織實(shí)施的指揮中心。貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)組織實(shí)施指揮戰(zhàn)略目標(biāo)的完成。因?yàn)榧瘓F(tuán)不再直接管企業(yè)、管項(xiàng)目了，產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該成為一個(gè)組織實(shí)施的指揮中心，忠實(shí)的貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖，設(shè)立和組織自己的戰(zhàn)役行動(dòng)。在組織項(xiàng)目、實(shí)施項(xiàng)目的過(guò)程當(dāng)中，要靠你們創(chuàng)造性的工作。同志們，從來(lái)就沒(méi)有米，我們從來(lái)都是找項(xiàng)目找資金來(lái)的。當(dāng)然我們有信譽(yù)。但是等集團(tuán)來(lái)給錢，這種路數(shù)在不行。我們沒(méi)有錢。當(dāng)然，我們可以用我們集團(tuán)的資源，銀行借貸，信托，基金，我們是這樣的發(fā)展路數(shù)，我們不是靠國(guó)家撥款，是靠我們的智慧，是靠我們的資源的這種配置，尋找資源的組合。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)就是在扮演著組織這些項(xiàng)目，組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色。
二是業(yè)務(wù)發(fā)展的管理中心。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部擔(dān)負(fù)著集團(tuán)企業(yè)管理職責(zé)，你們要全面、準(zhǔn)確、不折不扣的把集團(tuán)的各項(xiàng)制度貫徹下去。在我們企業(yè)有效的組織實(shí)施集團(tuán)的管理制度，不留死角，這是第一個(gè)要求;第二個(gè)要求，創(chuàng)新性的解決好制度的對(duì)接問(wèn)題。我們面對(duì)著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群、不同地區(qū)有不同的情況，我們不能一個(gè)制度覆蓋所有地區(qū)，有的地方就得要變通。比如說(shuō)物流快運(yùn)、新能源、航空都不一樣。在這種情況下，就要?jiǎng)?chuàng)造性的調(diào)查研究，根據(jù)實(shí)事求是的情況制定新的制度，從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有這樣的職能。對(duì)管控的企業(yè)，你們要解決三個(gè)問(wèn)題，第一要管得住。不能重收購(gòu)、輕管理，管不住的企業(yè)一概不能要。第二，要制定清晰的發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃和管控模式。并購(gòu)企業(yè)還照原來(lái)的路數(shù)走是不行的，不把業(yè)務(wù)集成，按照思路制定發(fā)展規(guī)劃，這個(gè)企業(yè)是沒(méi)有前途的。第三，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題要有解決對(duì)策。今天虧損、明天虧損，得告訴我們什么時(shí)候不虧損，怎么解決不虧損。所以，在貫徹集團(tuán)制度方面、對(duì)企業(yè)的管控方面，一是要求大家做好集團(tuán)管理制度貫徹的組織者;第二個(gè)就是創(chuàng)造性的解決制度實(shí)際的對(duì)接問(wèn)題，對(duì)企業(yè)實(shí)行有效的管控。
三是企業(yè)和員工的服務(wù)中心。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務(wù)，這是一個(gè)堅(jiān)定不移的指導(dǎo)思想。總部機(jī)關(guān)具備管理、服務(wù)雙重職責(zé)。我們要為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件;認(rèn)真傾聽(tīng)企業(yè)發(fā)展的呼聲、要求，靜下心來(lái)解決問(wèn)題，要有作為。我們的干部到下面聽(tīng)完情況以后根本沒(méi)有作為，不解決問(wèn)題，這不行。另外對(duì)員工工作生活里存在的現(xiàn)實(shí)情況，要關(guān)心他們的疾苦，解決他們的問(wèn)題。我覺(jué)得服務(wù)中心有三件事情應(yīng)該做好。第一，學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)文化，在產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部?jī)?nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)、貫徹和宣傳;第二，組織好干部和員工的培訓(xùn);第三，心靈工程。
同時(shí)，改變產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的工作作風(fēng)迫在眉睫。工作作風(fēng)的好壞，直接影響工作效率。如果工作作風(fēng)不好，無(wú)法準(zhǔn)確的完成我們的事情，無(wú)法有效的開(kāi)展我們應(yīng)該做的事。目前我們工作作風(fēng)存在的問(wèn)題主要是“責(zé)任心、工作能力和工作效率”三方面的問(wèn)題。責(zé)任心是我們一切工作的核心，服務(wù)意識(shí)是我們的靈魂。我們解決好工作作風(fēng)問(wèn)題，要從這兩個(gè)方面入手。解決好我們現(xiàn)在工作推諉、工作中不好的問(wèn)題，要從領(lǐng)導(dǎo)入手，要從主要單位領(lǐng)導(dǎo)入手，要一層抓一層，一級(jí)抓一級(jí)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，要擔(dān)當(dāng)，要有作為。
什么叫“小題大做”?有時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，他不是光是問(wèn)題而講問(wèn)題。在我看來(lái)，你發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，要從四個(gè)方面去看。首先檢討系統(tǒng)和組織建設(shè)有沒(méi)有問(wèn)題。第二，管理干部、人才。第三，是不是把問(wèn)題的方向弄錯(cuò)了。第四，偶然出錯(cuò)。我們一遇事情，在小問(wèn)題上不要放過(guò)，管理干部不是處理人，而是通過(guò)檢討我們系統(tǒng)、檢討我們制度、檢討我們干得是不是合格，這么解決問(wèn)題，才能使我們管理制度能上一個(gè)臺(tái)階。這就是小題大做的妙用。
治軍嚴(yán)才能帶出隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出人才。在很多年以前，王總給大家一本書叫《培養(yǎng)你們身邊的人》，我想一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，要用自己的工作帶出一批好的工作作風(fēng)的人，這種弟子帶出去他都能做出一點(diǎn)事?，F(xiàn)在出來(lái)的干部，別人一看就有明顯的烙印。我們至少懂得抓文化、抓制度建設(shè)，這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。好的工作作風(fēng)，雷厲風(fēng)行，遇事馬上就辦，一辦抓到底，有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，這種工作作風(fēng)的培養(yǎng)，我們一把手要從自己做起。
三、管理干部的基本素質(zhì)要求。
我是逢會(huì)必講。今天也再次給同志們講講管理干部應(yīng)該具備什么樣素質(zhì)要求。
首先要具備管理干部的人生觀和事業(yè)觀。大家既然到了，就不是一個(gè)光謀生的問(wèn)題。管理干部，要有一個(gè)xx人的人生觀。我經(jīng)常說(shuō)一句話，叫“生有所立，死有所歸”。同志們，大家不要輕易放過(guò)我講的這兩句話。人活著，要干嘛呢?人是要死的。人活著光是掙點(diǎn)錢，吃點(diǎn)好的就是人生?我看這絕不是，絕不僅僅是。按照中國(guó)儒家思想，人活著要立三件事——立德、立言、立功。立德，道德的修養(yǎng)和功德的積攢，今天所有的福報(bào)都是上一世功德積攢所為，這一世不做，下一世沒(méi)得用，和存款一樣。實(shí)際上人生的功德福報(bào)、因果的相互關(guān)系，直接影響很多事情。什么是功德?孝敬父母，關(guān)愛(ài)他人，做有利于社會(huì)的事情，一切有利于眾生的事，有這個(gè)念頭就是大功德。沒(méi)這個(gè)念頭只有一萬(wàn)塊，一有這個(gè)念頭就馬上變?yōu)橐话偃f(wàn)，就這樣一個(gè)關(guān)系。大家做任何事情，都要提起功德的念頭。沒(méi)有人跟你們講這事，也就是我在這里給你們苦口婆心給你的講。所以，立德，積攢功德，看破今天一切事，把念頭提起來(lái)!立言，上層立言，著書論著，教化眾生;下層立言，至少不造口業(yè)，不讓大家討厭，這是確確實(shí)實(shí)的。立功，在事業(yè)上，提起念頭，自己得到一種生活質(zhì)量提高，同時(shí)還能造福于社會(huì)，造福于他人，把人生過(guò)的有意義。
這個(gè)就是“生有所立”。人在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候覺(jué)得自己沒(méi)有浪費(fèi)寶貴的生命和時(shí)間，你們見(jiàn)我什么時(shí)候萎靡不振過(guò)?按道理你們董事長(zhǎng)可以說(shuō)功成名就了，可以早上起來(lái)一覺(jué)睡到自然醒，然后晚上吃點(diǎn)好的，完全有條件呀!但我現(xiàn)在卻一概沒(méi)有，從來(lái)看著如糞土，看法不同。另外，我從來(lái)沒(méi)覺(jué)得，這些東西是什么好東西，我看這些全是禍害。你看現(xiàn)在的人全吃出毛病，所謂好吃的東西，能有幾個(gè)讓你健康的?所以，寶貴的生命一天天、一分分逝去，你的一分鐘、你的一小時(shí)、你的一天有多少用來(lái)造福于社會(huì)、造福于他人，成就自我，結(jié)緣眾生?人生一百歲，去邊去頭去尾，留下有用的六十年，六十年里去掉吃飯睡覺(jué)的三十年，真正用來(lái)做的事的時(shí)間很少。就這樣還不珍惜，多可惜呀!生有所立，六十年所立的時(shí)間并不多。
死有所歸。我給大家說(shuō)過(guò)，人生要死，離開(kāi)這個(gè)世界能做到不折磨自己不連累他人，知道十天以后大限已到，盤腿走了，沒(méi)有恐懼，沒(méi)有任何病痛，這叫五福臨門的最后一福，叫考終命。這是不得了的人生啊!這就是文化給大家的人生觀。如果有這樣精進(jìn)人生的態(tài)度，這個(gè)人，沒(méi)有做不成的事。一分精神一分事業(yè)，沒(méi)點(diǎn)精神就做不成事。你看著一些干部沒(méi)精神趕快讓退休，這個(gè)跟年齡有關(guān)但不完全有關(guān)。有的人60歲仍然有激情，有的人年紀(jì)輕輕卻沒(méi)有一點(diǎn)激情，生命因此沒(méi)有動(dòng)力。大家愛(ài)算命，我告訴大家一個(gè)方法，你不用算，自己一算就算出來(lái)了。人的生命的運(yùn)程要素有五條，向量之加就是你生命運(yùn)程的方向：一德二命三風(fēng)水四積陰功五讀書。一德，道德修養(yǎng)和功德積攢;二命，此生帶來(lái)，無(wú)法把握;三風(fēng)水，避開(kāi)風(fēng)避開(kāi)水;四積陰功，就是幫助別人，而不告訴別人;五讀書。三分人力兩分天力，你把握好積攢功德，把握好積陰功，把握好讀書，這五條里面有三條在你手中掌控著，大趨勢(shì)差不了。
事業(yè)觀，按照易經(jīng)里講的是“舉而措之天下之民”。事業(yè)是造福于天下眾生的事業(yè)，管理干部必須有這個(gè)清晰的理念，希望大家反復(fù)學(xué)習(xí)和認(rèn)同。
其次應(yīng)該具備管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。過(guò)去對(duì)全體的干部進(jìn)行過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力的培訓(xùn)，這是若干年以前的事了。那個(gè)時(shí)候我們培訓(xùn)力度很大。今天成長(zhǎng)的干部和那個(gè)時(shí)候都有關(guān)系。今天我們xx大了，干部多了，光集團(tuán)組織培訓(xùn)做不到。這個(gè)時(shí)候產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部要把這個(gè)做起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力問(wèn)題不解決，我們的干部解決不了“三不”問(wèn)題。
領(lǐng)導(dǎo)力有四個(gè)方面。組織駕馭能力、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力、計(jì)劃實(shí)施能力和學(xué)習(xí)提高能力。這四條必須是我們的管理干部來(lái)解決。組織駕馭，知道該干嘛，知道組織一件事情;團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)結(jié)一塊工作;組織實(shí)施、計(jì)劃實(shí)施能力，交辦的事情能夠組織，成一個(gè)工作方案，把它辦成。最后，學(xué)習(xí)提高能力。我們面臨新的形勢(shì)，新的任務(wù)，需要不斷的提升自己。
執(zhí)行力有四個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。第一，堅(jiān)定性。堅(jiān)定不移的執(zhí)行集團(tuán)的指示、執(zhí)行集團(tuán)的制度毫不動(dòng)搖;第二，準(zhǔn)確性。解決信息失真問(wèn)題。第三，創(chuàng)造性。任何事情都不可能交代的完全明確，必須創(chuàng)造性實(shí)施完成;最后，成功性。一件事，得辦成才行。
你們按照管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力對(duì)照一下自身，對(duì)照一下你們管的干部，解決領(lǐng)導(dǎo)力，執(zhí)行力的問(wèn)題，我們的工作將上一個(gè)臺(tái)階。
再次會(huì)駕馭一個(gè)團(tuán)隊(duì)，善于把握大局。擔(dān)當(dāng)一個(gè)企業(yè)的一把手、主要領(lǐng)導(dǎo)者，要抓大局。我覺(jué)得有四件事給大家講，供你們參考。第一，我們的企業(yè)發(fā)展方向、模式、經(jīng)營(yíng)狀態(tài)、現(xiàn)金流的平衡、干部的狀態(tài)。這是第一件事。這里面有三件事要關(guān)心：細(xì)節(jié)、操作問(wèn)題和節(jié)奏。第二，系統(tǒng)建設(shè)和組織建設(shè)。第三，隊(duì)伍建設(shè)和人才的使用。學(xué)會(huì)培養(yǎng)人、培訓(xùn)人。第四，xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)宣傳。要善于用大道理管住小道理。用文化的力量，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一行動(dòng)，營(yíng)造學(xué)習(xí)xx企業(yè)文化的氛圍。
最后要有包容之心。人往往都有我慢之心，都是以我這個(gè)中心畫圓，我感覺(jué)怎么樣，對(duì)我怎么樣，我認(rèn)為怎么樣，可是我在哪?我是空的!幾十年一死，這我也沒(méi)啦。所有要看破這個(gè)我，放下我慢之心。我建議大家做一個(gè)合格的樂(lè)師，中國(guó)四大音樂(lè)瑰寶琴瑟笙竽，光彈一個(gè)調(diào)，各彈各的調(diào)，絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)美妙的樂(lè)章。一個(gè)合格的管理者，應(yīng)該像樂(lè)師，將琴瑟笙竽有機(jī)的協(xié)調(diào)起來(lái)，形成美妙的樂(lè)章。在待人接物當(dāng)中，直心即道場(chǎng)，要善于創(chuàng)造一個(gè)和諧的氛圍。德生于卑退，這是自古以來(lái)安身立命之道。凡遇事，要做好“三想”。站在別人角度想，從別人的好處想，多為他人想。團(tuán)體以和睦為興盛。和睦要靠寬容，寬容要靠修養(yǎng)，靠犧牲自我。一把手要有包容的心。
四、精進(jìn)人生，修養(yǎng)自身，提高自己。
我在自己的學(xué)習(xí)本上寫四個(gè)字，精進(jìn)人生。什么叫精進(jìn)人生了?精進(jìn)二字源于菩薩六道。當(dāng)菩薩有六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，精進(jìn)、持戒、忍辱、布施、禪定、般若。第一個(gè)是精進(jìn)，什么是精進(jìn)?就把生命的每一刻都非常有效的利用起來(lái)，這就叫做精進(jìn)。精進(jìn)人生是一個(gè)人生的態(tài)度。給大家有幾點(diǎn)要求，第一就是以經(jīng)典為伴，與圣人同行，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我建議大家隨身拿個(gè)包，包里兩樣?xùn)|西我建議裝，一個(gè)是管理干部必修讀本，這是《菜根譚》里提煉出來(lái)的東西，要常讀;第二隨身帶個(gè)筆記本，平時(shí)記點(diǎn)東西。如果還有另一本，一天抄一遍心經(jīng)，那功德更大。第二，勤勉。第三，老子的三曰政治：一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先。中國(guó)有兩個(gè)偉大的朝代，一個(gè)是漢朝的文景之治，一個(gè)是康乾盛世。漢文帝的老母親在漢文帝24歲當(dāng)皇上的時(shí)候送給他三句話，慈、儉、不敢為天下，這才創(chuàng)造了中國(guó)第一個(gè)偉大的帝國(guó)。想古人這些精辟的為人處事哲學(xué)對(duì)我們今天“以道養(yǎng)天下萬(wàn)事”非常有作用。最后，從靜開(kāi)始，從止入門。凝定之力是一切智慧的開(kāi)始，一切宗教文化，一切修煉的功夫都是從這兩句話開(kāi)始。所以，我想管理干部提升大家的素質(zhì)要從自身修養(yǎng)開(kāi)始。我們總部的轉(zhuǎn)型，要從“三個(gè)功能中心建設(shè)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)”開(kāi)始。
今天下午用了一個(gè)多小時(shí)，和大家分享我對(duì)一些問(wèn)題的體會(huì)和想法，希望北方總部的同志們?cè)谶^(guò)去成績(jī)的基礎(chǔ)上，在李維艱同志的領(lǐng)導(dǎo)下，打下一片新的天地。天津?yàn)l臨大海、坐擁海河，跟海南一樣，確實(shí)是一塊福地。我們?cè)谔旖?，得到一方水土的養(yǎng)育，這么短的時(shí)間取得了這么大成果。不能不說(shuō)天津和我們很有緣。我們要珍惜這樣的機(jī)會(huì)，不斷把我們天津的事業(yè)做的更好，使我們北方總部能夠在區(qū)域總部當(dāng)中做的比較好，能夠創(chuàng)出一些經(jīng)驗(yàn)和模式來(lái)。
謝謝大家。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇九
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力，是一張亮麗的名片。爭(zhēng)做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。
現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號(hào)角已經(jīng)吹響，我們每個(gè)人都要有主人翁的。
精神。
要責(zé)無(wú)旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動(dòng)認(rèn)真貫徹落實(shí)每一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己我們可以從身邊的每件小事做起比如：在超市、商店采取了塑料袋節(jié)約的'行動(dòng)。我們每家每戶再到商店里去買東西時(shí)使用環(huán)保塑料袋或者最好不使這些東西可以用一些編織袋子或者菜籃子以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的我們要真正做到“環(huán)保從身邊做起從自我做起”.還有在公交車時(shí)注意給那引些老弱病殘的人讓座說(shuō)到這也許有些同志會(huì)閑我啰嗦。你們也許會(huì)說(shuō)這些小事我們都知道。
道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān)，與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好，公共衛(wèi)生工作是當(dāng)前衛(wèi)生院的重點(diǎn)工作，經(jīng)過(guò)幾年的努力我鄉(xiāng)的公共衛(wèi)生工作已步入正常化，以下將我院的主要工作向大家做一簡(jiǎn)要匯報(bào)：
一、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視基本公共衛(wèi)生工作，將公共衛(wèi)生工作納入主要議事日程，常抓不懈。專門安排副院長(zhǎng)兼公共衛(wèi)生科科長(zhǎng)，同時(shí)抽調(diào)6名業(yè)務(wù)骨干服務(wù)于公共衛(wèi)生科。
二、完善制度，狠抓落實(shí)。
1、進(jìn)一步完善各項(xiàng)規(guī)章制度，衛(wèi)生院與各科室及各村衛(wèi)生所層層簽訂目標(biāo)責(zé)任書，同時(shí)實(shí)行全院職工包村制，工作效績(jī)與職工績(jī)效工資掛鉤，通過(guò)此項(xiàng)舉措提高了工作人員的工作積極性。
2、全面落實(shí)績(jī)效工資制。將各項(xiàng)工作步入績(jī)效考核，工作質(zhì)量實(shí)行減分值、工作數(shù)量實(shí)行加分制，量化細(xì)化各個(gè)細(xì)則，堅(jiān)持多勞多得、少勞少得的原則，極大的提高了職工及村醫(yī)的工作積極性。
3、公共衛(wèi)生科安排每月公共衛(wèi)生工作任務(wù)，由公共衛(wèi)生管理人員審核工作成果，做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨時(shí)解決問(wèn)題，對(duì)工作中表現(xiàn)突出的給予獎(jiǎng)勵(lì)。
4、加大公共衛(wèi)生工作宣傳力度，利用衛(wèi)生宣傳日及本鄉(xiāng)逢十趕集活動(dòng)，抽調(diào)人員采用發(fā)健康教育材料和設(shè)置健康咨詢點(diǎn)等方式，進(jìn)一步提高群眾對(duì)公共衛(wèi)生服務(wù)工作的認(rèn)可。
三、存在的問(wèn)題。
1、鄉(xiāng)村兩級(jí)醫(yī)務(wù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)較低，技術(shù)水平參差不齊，開(kāi)展工作存在困難，公共衛(wèi)生均等化服務(wù)主體基本是衛(wèi)生院醫(yī)務(wù)人員承擔(dān)。
2、鄉(xiāng)衛(wèi)生院人員編職不夠，業(yè)務(wù)量大，對(duì)公共衛(wèi)生均等化服務(wù)認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有從基本醫(yī)療服務(wù)轉(zhuǎn)變到公共衛(wèi)生服務(wù)為主的服務(wù)模式，對(duì)公共衛(wèi)生項(xiàng)目?jī)?nèi)容理解不透。所以給工作質(zhì)量帶來(lái)影響。
3、對(duì)慢性病、重性精神病的訪視困難較多。
(1)、轄區(qū)內(nèi)地廣人稀，人口分布較散。
(2)、部分居民文化程度很低，甚至不識(shí)字，健康意識(shí)太差，在一定程度上制約基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作的開(kāi)展和推進(jìn)。
四、今后的打算。
處。真正使老百姓得到實(shí)惠。
2、改變工作作風(fēng)，充實(shí)衛(wèi)生院公共衛(wèi)生科隊(duì)伍建設(shè)，建立一批技術(shù)過(guò)硬、用得上隊(duì)伍。保障公共衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量，進(jìn)一步完善資料、歸檔工作。
3、繼續(xù)加大宣傳，使農(nóng)村居民知道實(shí)施公共衛(wèi)生均等化服務(wù)的好處。讓農(nóng)村居民逐步享有均等化的公共衛(wèi)生服務(wù)。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十一
是的!人受到大腦和身體發(fā)育的影響，在不同的年齡階段有不同的理解能力和心理素質(zhì)，教育方法當(dāng)然也不能一概而論。
從某種意義上說(shuō)，教育實(shí)際上是老師和學(xué)生的一場(chǎng)心理較量，兵法講究“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，那么我們就先來(lái)思考一下小學(xué)生的特點(diǎn)。第一，對(duì)一個(gè)十歲左右的孩子來(lái)說(shuō)，從日常環(huán)境中學(xué)到的永遠(yuǎn)要比可以用語(yǔ)言描繪出來(lái)的道理深刻有意義。第二，這個(gè)年齡的孩子記憶力要比理解力強(qiáng)很多。第三，雄心壯志不屬于兒童，從小事教起才是明智之舉。
這樣一來(lái)，小學(xué)教師應(yīng)該掌握的教育原則就應(yīng)該很清楚了。
首先，老師應(yīng)該發(fā)揮一切能力，盡力在學(xué)校制造一個(gè)榜樣世界。這對(duì)老師的要求非常高。所謂素質(zhì)教育，在我看來(lái)，實(shí)際上是教師的素質(zhì)考察，只有高素質(zhì)的老師才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。名師出高徒。在學(xué)校，日常環(huán)境的主體實(shí)際上就是老師本身。我們班的水池旁長(zhǎng)年都保持有一塊香皂，那都是我從自己家里拿來(lái)的。我常對(duì)孩子們說(shuō)，一塊香皂本身其實(shí)并不值什么，但是當(dāng)你用它來(lái)給其他人提供幫助的時(shí)候，它就不再只值一塊香皂了。后來(lái)，我們班形成了這樣的氛圍，幾乎沒(méi)有自私的孩子，都很愿意幫助別人，大家像是生活在一個(gè)溫暖的大家庭。
其次，不要試圖引導(dǎo)孩子理解許多大道理，記憶對(duì)他們的幫助可能更大。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。素質(zhì)教育可不是要大家把書本都扔掉，書上有許多東西還是必須記憶的，而且對(duì)孩子是有好處的。教育過(guò)程中，如果孩子可以通過(guò)理解來(lái)記憶那自然是好，但是總有知識(shí)是當(dāng)時(shí)理解不了的，而且數(shù)量還不少，那么記憶就是他們學(xué)習(xí)的最高效的方法了。同時(shí)，在大部分孩子的能力、特長(zhǎng)、興趣都不明朗的啟蒙階段，盡可能多的利用孩子的.記憶能力，多讓他們接觸各種各樣的新鮮事物，不管是不是和書本有關(guān)，也是對(duì)孩子有極大幫助的。
再次，從時(shí)時(shí)刻刻的小事入手也是訣竅之一。有許多老師家長(zhǎng)常用競(jìng)爭(zhēng)激烈阿要上名校阿要出人頭地啊，諸如此類的話來(lái)“激勵(lì)”孩子，可是往往起到了反作用。對(duì)城市里的這些沒(méi)有生活壓力的孩子來(lái)說(shuō)，玩還是比出人頭地來(lái)的重要。不過(guò)不要緊，暖棚里一樣可以長(zhǎng)出鮮艷的花朵。只要我們平時(shí)注意觀察，迎合孩子的心理，從平時(shí)小事入手，一樣可以起到作用。教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不是一朝一夕，一兩句話就可以完成的，時(shí)時(shí)刻刻，持續(xù)不斷才是訣竅。
素質(zhì)教育在我國(guó)還在摸索階段，以上是我的一點(diǎn)拙見(jiàn)，還請(qǐng)各位有識(shí)之士不要見(jiàn)笑。
談到如何提高員工的素質(zhì)，我認(rèn)為，很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，這個(gè)問(wèn)題只是一種表象，在我們這個(gè)行業(yè)中，現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要，但是，更深層和更重要的我覺(jué)得在于決策者和經(jīng)營(yíng)管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說(shuō)呢?首先，有一個(gè)事實(shí)不能回避，那就是我們的經(jīng)營(yíng)者，特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者，在過(guò)去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè)，在我們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征，這一點(diǎn)需要我們認(rèn)識(shí)并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn)，用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)?！逼浯?，在管理理論中有一種說(shuō)法，一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣，同樣有性格，個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在公眾中的行為印象。打個(gè)比方，如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分，那么，我們可以想象，這個(gè)企業(yè)的各級(jí)管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會(huì)出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者，想必我們都知道，“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說(shuō)明，提高員工素質(zhì)的前提必須是我們的決策者以及經(jīng)營(yíng)管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí)，我覺(jué)得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。我們平時(shí)聽(tīng)得較多的是如何提高“顧客滿意度”，然而，片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對(duì)“員工滿意度”的忽視，要知道，企業(yè)市場(chǎng)行為的全部過(guò)程自始至終都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下，把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位，給大家營(yíng)造出一個(gè)快樂(lè)舒心的工作環(huán)境，進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果，已經(jīng)成為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)并取得優(yōu)勢(shì)的首要因素。但時(shí)，現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來(lái)，中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過(guò)剩的國(guó)家。他們認(rèn)為中國(guó)什么都缺，惟獨(dú)人才不缺，因?yàn)橐环矫媸袌?chǎng)上有大量“伺機(jī)而動(dòng)”的熟練員工可供挑選;另一方面，企業(yè)如果對(duì)員工投資培訓(xùn)，員工長(zhǎng)了本事就遠(yuǎn)走高飛，企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn)部?于是，很多企業(yè)只希望從別處挖來(lái)能人，卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱，而能人既然可以從別處挖來(lái)，或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對(duì)人才缺乏信任相對(duì)應(yīng)的，必然是造成人才對(duì)企業(yè)缺乏忠誠(chéng)。在歐美高gdp國(guó)家的企業(yè)里，人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才，亞太地區(qū)的一些低gdp國(guó)家的企業(yè)，則把過(guò)多的精力放在如何招聘人才上。我們的企業(yè)太不重視對(duì)員工的培訓(xùn)，在留住員工方面的投入十分不足。比如，很多企業(yè)的員工沒(méi)有交流的平臺(tái)，企業(yè)的信息缺乏透明度，員工很難參與決策，很難將自己的命運(yùn)與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十二
成長(zhǎng)的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來(lái)的人生之路的時(shí)候，我感到自己的夢(mèng)想與他們?cè)谝黄痫w翔。
“愛(ài)”讓教師夢(mèng)富于色彩。
的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛(ài)的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的`成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。
每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺(jué)尊重“有愛(ài)教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。因此，面對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂(lè)和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。
正因?yàn)閻?ài)學(xué)生和學(xué)生的愛(ài)，我的教師夢(mèng)才富于生命。
個(gè)性。
的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭(zhēng);“橙色”是知行合一，篤定前行……原來(lái)我的夢(mèng)是如此密切地和學(xué)生的夢(mèng)交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫“愛(ài)”!
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十三
《辭海》中這樣寫道：“素養(yǎng)是指人或事物在某些方面的原來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能確定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素養(yǎng)的典型說(shuō)明。
而廣義的素養(yǎng)指的就是教化學(xué)意義上的素養(yǎng)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教化訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素養(yǎng)、智力素養(yǎng)、身體素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、勞動(dòng)技能素養(yǎng)等。”——素養(yǎng)教化中的素養(yǎng)，指的是廣義素養(yǎng)。
我在這里講的主要是素養(yǎng)教化里的道德教化，不得不說(shuō)的是在應(yīng)試教化當(dāng)?shù)赖慕袢?，素養(yǎng)教化走得是相當(dāng)坎坷。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成果搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注意的只有孩子每年成果通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級(jí)各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素養(yǎng)教化進(jìn)行艱難的狀況下，我們遣責(zé)怪教化部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下究竟誰(shuí)是阻擋素養(yǎng)教化推動(dòng)的障礙物？或是說(shuō)反?。螁蔚囊患埼募遣荒芴岣咚^的素養(yǎng)的，單單靠教化部門的單方面努力也是不行能的！在學(xué)校外面隨處課見(jiàn)被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見(jiàn)沒(méi)喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒(méi)喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過(guò)你的種種隨意行為讓人對(duì)你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來(lái)多大危害……你是否會(huì)想到就是你這種隨意的思想給給素養(yǎng)教化的推動(dòng)帶來(lái)了多大的阻力！
的確對(duì)于我國(guó)浩大的人口，在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素養(yǎng)教化，提高全民素養(yǎng)是不行能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得！別人我們管不了，但我們何不從自己動(dòng)身，先把自己管好，我想全民的素養(yǎng)也是建立在個(gè)人之上的吧，假如我們每個(gè)人都管一下自己，約束下自己那么素養(yǎng)教化普及全民素養(yǎng)的提高不就指日可待了嗎？我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎？同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會(huì)美妙的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！
提高文明素質(zhì)，改掉不良習(xí)慣，勢(shì)在必行。
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自己做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說(shuō)粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十五
同學(xué)們，老師們：
大家好!
有一種美，給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在;。
構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化?其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。
所謂“人文”就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和做法方向。
人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認(rèn)識(shí)世界，改造世界，成長(zhǎng)過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，做法文化等多種類型。
對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。
如果大學(xué)是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。
同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十六
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
清晨，城市街道上人來(lái)人往，車輛川流不息。慵懶的陽(yáng)光愜意地從空中灑向大地，這意味著，人們一天的勞動(dòng)即將開(kāi)始了?？墒?，路旁那些辛勤的環(huán)衛(wèi)工人們卻比常人更為辛苦，正在忙碌地工作。
這時(shí)，一位阿姨正在街上走著：她穿著華麗麗的品牌服飾，手中拎著一個(gè)奢侈品——超大品牌的`新款手提包。這位外表看去高貴華美的貴婦人，卻一邊走一邊吃著瓜子，甚至還一邊將瓜子殼一甩手就隨意地扔在地上?；蛟S，她覺(jué)得多么自然，多么理所應(yīng)當(dāng)，可是，這些瓜子殼就如同在一張純凈潔白的白紙上點(diǎn)上了幾個(gè)小小黑點(diǎn)，與周圍的一切格格不入，極不和諧。
那位正在低頭工作的環(huán)衛(wèi)工人看到阿姨不停地往地上扔垃圾，于是就跟在她后邊，默默地將她扔下的瓜子殼一粒粒掃進(jìn)垃圾斗。
阿姨一邊走一邊扔，環(huán)衛(wèi)工人一邊走一邊掃。不知過(guò)去多久，阿姨終于發(fā)覺(jué)有人一直跟著她，于是轉(zhuǎn)頭，大聲嚷著：“你這人真沒(méi)素質(zhì)，怎么一直跟著我？”語(yǔ)末，環(huán)衛(wèi)工人卻頓時(shí)不知所措。然而，這一幕碰巧給過(guò)路的人看見(jiàn)了，路人用心平氣和又微微帶著教育的口吻與阿姨說(shuō)：“這位小姐，做人要講道理，而且，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，你怎么可以隨地亂扔垃圾呢？環(huán)衛(wèi)工人好心好意地將你的垃圾掃掉，你卻反而怪他人沒(méi)素質(zhì)，你應(yīng)該要為自己感到羞愧！”
這位阿姨抬頭看了看越來(lái)越多的圍觀群眾，雙頰頓時(shí)變得通紅，羞愧至極地捂臉快步跑走了。
是啊，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！
但是，我們不僅要懂得環(huán)保、懂得文明，更需要擁有良好的素質(zhì)，才能做一個(gè)品行優(yōu)良的人！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家下午好！
今天，今天我抽到的題目是xxx。
通過(guò)教師招聘考試，我從一名大學(xué)生成為了一名光榮的人民教師，到現(xiàn)在已經(jīng)五年了。在這五年的教學(xué)工作中，不論從思想認(rèn)識(shí)上，還是教學(xué)技能上都有了很大的進(jìn)步?；仡櫲甑墓ぷ鬟^(guò)程，感受頗深。學(xué)無(wú)止境。雖然成為了一名教師，成為了教育學(xué)生的人，但是我發(fā)現(xiàn)，自己的知識(shí)和能力還有很大的提升空間。如何在工作的同時(shí)也能使自己的知識(shí)和能力得到提升呢？那就需要不斷地學(xué)習(xí)。在這三年的工作中，我一方面自主學(xué)習(xí)關(guān)于教育的書籍和資料，使自己的知識(shí)儲(chǔ)備和思想認(rèn)識(shí)都有了較為明顯的提升。另一方面，我主動(dòng)向老教師們請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們管理學(xué)生和知識(shí)教授的經(jīng)驗(yàn)和好的做法，使自己在教學(xué)中能更容易地融入到教學(xué)中去，搞好教學(xué)工作。教無(wú)定法。教授學(xué)生知識(shí)和技能不是一件容易的事，需要有合適的方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。一方面，不同的科目需要不同的方法，即使同一門科目中不同的知識(shí)也需要不同的方法。比如我在教授語(yǔ)文和數(shù)學(xué)兩門科目的時(shí)候，就采用不同的方法：語(yǔ)文利用婉轉(zhuǎn)和飽含感情的語(yǔ)言來(lái)教育學(xué)生；數(shù)學(xué)利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S訓(xùn)練來(lái)幫助學(xué)生鍛煉能力。另一方面，不同的學(xué)生也需要不同的方法來(lái)教育，因材施教才能挖掘出學(xué)生最大的潛力。在教法的利用上我還將投入更大的精力去研究，力爭(zhēng)做到更好。精益求精。作為一名教師，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，切不可敷衍了事，我深深地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性，所以在三年的工作中，我力求讓自己做到精益求精。在知識(shí)教授上，用精煉的語(yǔ)言幫助學(xué)生理解并掌握知識(shí)；在技能訓(xùn)練上，用豐富的活動(dòng)和生動(dòng)的情景幫助學(xué)生鍛煉操作和實(shí)踐能力。做到精益求精不是一件簡(jiǎn)單的事情，這是我在三年教學(xué)中一直實(shí)用的，也是將繼續(xù)堅(jiān)持下去的方向。教學(xué)是一門藝術(shù)，是一件需要付出巨大努力和精力的事情。在以后的教學(xué)中，我將以更加飽滿的熱情，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)、利用各種方法、做到精益求精，讓自己能更加勝任這份事業(yè)。
嚴(yán)就是要求學(xué)生遵守嚴(yán)明的紀(jì)律、嚴(yán)格的行為規(guī)范，要求有嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)也要給學(xué)生起碼的尊嚴(yán)。我具體的做法是：了解學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，以嚴(yán)格的要求、嚴(yán)明的紀(jì)律、細(xì)心的愛(ài)護(hù)、恒心的堅(jiān)持和做好學(xué)生的表率來(lái)管理班級(jí)。孫子說(shuō)：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W(xué)生，就有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教、有的放失地對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的教育。今年我又接手了四年級(jí)一班。開(kāi)學(xué)初我就和他們?cè)瓉?lái)的教師了解了學(xué)生的基本情況，希望做到有的放矢。開(kāi)學(xué)后我和學(xué)生一起制定了班規(guī)。對(duì)于一些平時(shí)紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用，平時(shí)一些不太符合班規(guī)的行為也會(huì)因此有所收斂，這對(duì)形成一個(gè)守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。
勤就是“口勤、手勤、腳勤”，這也是張校長(zhǎng)對(duì)我們的囑托。當(dāng)我真正在班主任這個(gè)崗位上時(shí)，我才深深的認(rèn)識(shí)到原來(lái)口勤，就是要不怕麻煩，要天天，時(shí)時(shí)，反復(fù)教育學(xué)生；手勤，就是要放下老師的架子，用自己的雙手率先為班級(jí)建設(shè)做出班級(jí)“一分子”應(yīng)有的貢獻(xiàn)，從而感染學(xué)生；腳勤就是不怕走路，有學(xué)生的地方就應(yīng)該有老師的的足跡。
另外，班主任工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間，放松一段時(shí)間，貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如是，不放松任何一個(gè)時(shí)間，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)。持之以恒，滴水穿石，就是頑石般的學(xué)生，我相信也終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
教育是我們共同的事業(yè)，讓我們用嚴(yán)愛(ài)呵護(hù)純真；用智慧孕育成長(zhǎng)；用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想。我將用自己的雙手和大家一起默默耕耘，共同創(chuàng)造我們教育的美好明天。
謝謝！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十八
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。
也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
人們時(shí)常感嘆生命短暫，時(shí)光來(lái)去匆匆，誰(shuí)都渴望和平安寧的生活，誰(shuí)都期待陽(yáng)光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行。
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的`活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇二十
首先，我們來(lái)看在校內(nèi)內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：
1、早上在校內(nèi)內(nèi)總能望見(jiàn)好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒適。
2、教室里老師講臺(tái)上一塌糊涂放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。
4、教室外的公共場(chǎng)地上時(shí)常飄下幾張廢紙，給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的狀況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔戏浅Ｈ茄郏钋鍜咝l(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的.價(jià)值。
一個(gè)人，不管你情愿不情愿，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的勝利，若要生活的開(kāi)心、華蜜，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至全部須要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。尊敬的周恩來(lái)總理就對(duì)自己非常嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都特別尊重和愛(ài)戴他。
有一次，周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，趕忙說(shuō)：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝芸偫韰s擺擺手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來(lái)的依次，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求勝利的人，肯定非常懂得文明禮貌，注意塑造自己的人格，肯定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培育健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美妙人格的真正力氣。關(guān)切人、愛(ài)惜人、幫助人，將是你一生的財(cái)寶。
找尋生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛(ài)別人，事實(shí)上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會(huì)把四周的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛(ài)心與世界建立起密切的聯(lián)系。
一位教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往確定他的前途。明顯，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)潔的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的看法和做法，是人的品行。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。多數(shù)事實(shí)證明，過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們假如已經(jīng)明白了其中的道理，就要到處時(shí)時(shí)留意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品行。
敬愛(ài)的同學(xué)們，在今日全面進(jìn)行素養(yǎng)教化的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特殊看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特殊看重健康人格的塑造。這樣，你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮。感謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇一
尊敬的各位評(píng)委、給位老師：
在教育孩子們要有理想的時(shí)候，教師不能失去夢(mèng)想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛(ài)營(yíng)造著一個(gè)瑰麗的教師夢(mèng);以不歇的德性追求和孩子們共同體驗(yàn)著精神成長(zhǎng)的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來(lái)的人生之路的時(shí)候，我感到自己的夢(mèng)想與他們?cè)谝黄痫w翔。
“愛(ài)”讓教師夢(mèng)富于色彩。
從教八載，時(shí)光荏苒，不變的是對(duì)每個(gè)學(xué)生的熱愛(ài)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)他們青春的臉龐，愛(ài)他們善良的天性，愛(ài)他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛(ài)的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。
每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺(jué)尊重“有愛(ài)教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。因此，面對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂(lè)和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。
正因?yàn)閻?ài)學(xué)生和學(xué)生的愛(ài)，我的教師夢(mèng)才富于生命個(gè)性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭(zhēng);“橙色”是知行合一，篤定前行……原來(lái)我的夢(mèng)是如此密切地和學(xué)生的夢(mèng)交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫“愛(ài)”!
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
格開(kāi)朗、積極向上的中學(xué)生，在這階段的學(xué)習(xí)中我有了較大的進(jìn)步，得到老師和同學(xué)的認(rèn)可。
先從道德品質(zhì)和公民素養(yǎng)來(lái)看，我熱愛(ài)集體，愛(ài)護(hù)公物，不做對(duì)人民有害的事，嚴(yán)于律己，遵守公德。我具有一定的公民素養(yǎng)，勤勞儉樸，孝敬父母。但也有需要提高的地方。比如上學(xué)有時(shí)也會(huì)遲到。
從學(xué)習(xí)上看，上課聽(tīng)講不是很認(rèn)真，有時(shí)會(huì)講小話，開(kāi)小差。但是較上一學(xué)年相比有了不少的提高，不過(guò)離初三的高要求、嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)還有較大的差距。因此在剩下的日子里更需要嚴(yán)格要求，向班里成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)學(xué)習(xí)。
再?gòu)慕涣骱献魃峡?，我尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，對(duì)人有禮貌，但有時(shí)候會(huì)與同學(xué)或長(zhǎng)輩起爭(zhēng)執(zhí)，固執(zhí)己見(jiàn)。
最后從運(yùn)動(dòng)健康上看，能堅(jiān)持鍛煉身體，愛(ài)跳繩，但不善于長(zhǎng)跑。
以上有我的'缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，在有缺點(diǎn)的地方及時(shí)的改正，優(yōu)點(diǎn)我會(huì)一直保持，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生。
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
謝謝大家!我的演講完畢!
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇四
20xx年基層衛(wèi)生人員培訓(xùn)班于今天開(kāi)班了。此次培訓(xùn)的目的是對(duì)全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生進(jìn)行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，是全面加強(qiáng)我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的一個(gè)重要步驟，也是提高全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的具體措施。首先，我代表旗衛(wèi)生局向參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的各位學(xué)員表示熱誠(chéng)的歡迎!同時(shí)向應(yīng)邀為培訓(xùn)班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面，我講幾點(diǎn)意見(jiàn)。
務(wù)能力，努力使農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)有新突破，使我旗衛(wèi)生事業(yè)能夠再上一個(gè)新的臺(tái)階。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)，加強(qiáng)培訓(xùn)，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生，既是農(nóng)村最基層基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)的承擔(dān)者，也是廣大農(nóng)牧民生命與健康的“守護(hù)神”。目前，我旗的村衛(wèi)生室承擔(dān)著醫(yī)療條件簡(jiǎn)陋、醫(yī)術(shù)水平亟待提高的社會(huì)壓力和經(jīng)濟(jì)壓力，但你們?nèi)允冀K默默無(wú)聞的奮戰(zhàn)在一線，為百姓排憂解難，基層老百姓也非常認(rèn)可，服務(wù)態(tài)度較好，與群眾的思想感情貼得比較緊，你們用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了老百姓的信任。但是，醫(yī)學(xué)知識(shí)日新月異，沒(méi)有新的醫(yī)學(xué)知識(shí)，就不能做好農(nóng)村衛(wèi)生工作，就不能勝任新形勢(shì)下鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作。為此，大家要充分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，積極參加培訓(xùn)，汲取更多更新的知識(shí)，努力提高自己的診療水平和依法行醫(yī)的意識(shí)，為保障廣大人民群眾的身體健康創(chuàng)造良好的技術(shù)條件。同時(shí)要擠時(shí)間學(xué)習(xí)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)學(xué)，要把看病的過(guò)程作為學(xué)習(xí)的過(guò)程、鉆研業(yè)務(wù)的過(guò)程，潛心研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，把我們的醫(yī)療水平提高到一個(gè)更高檔次，建立起一支高素質(zhì)的農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍，要努力實(shí)現(xiàn)小病不出村，常見(jiàn)病不出鄉(xiāng)，大病不出旗的目標(biāo)。
三、遵守紀(jì)律，確保成果，努力做到“三個(gè)認(rèn)真”。為保證培訓(xùn)取得實(shí)效，我就本次培訓(xùn)班提出以下“三個(gè)認(rèn)真”要求：
1、認(rèn)真組織本次基層衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班是由旗衛(wèi)生局統(tǒng)一安排。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的討論計(jì)劃與安排后付諸實(shí)施，培訓(xùn)安排詳實(shí)、可行，因此是一次認(rèn)真組織的培訓(xùn)。在為期四天的培訓(xùn)過(guò)程中應(yīng)繼續(xù)保持這種認(rèn)真的組織態(tài)度。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n由于本次培訓(xùn)意義重大，因此參與培訓(xùn)的工作人員都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選，均為經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志。并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備工作，本次培訓(xùn)就醫(yī)改五項(xiàng)重點(diǎn)工作精神的傳達(dá)、健康檔案的建立、網(wǎng)上藥品集中采購(gòu)相關(guān)政策、中蒙醫(yī)相關(guān)政策、內(nèi)兒科、婦產(chǎn)科、布病防治知識(shí)等內(nèi)容的培訓(xùn)。因此說(shuō)準(zhǔn)備是充分的，內(nèi)容也是豐富的。希望授課的工作人員在培訓(xùn)過(guò)程中，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，認(rèn)真講授好每一項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容。
3、認(rèn)真聽(tīng)講各位學(xué)員都是我旗奮斗在基層一線的醫(yī)務(wù)工作者，具有一定的醫(yī)療技能及業(yè)務(wù)素質(zhì)，有勤奮好學(xué)的作風(fēng)。希望各位學(xué)員在本次培訓(xùn)班上，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真、刻苦、求知的學(xué)習(xí)精神，保持一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，真正學(xué)有所得、學(xué)有所獲，大家要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)管理規(guī)定，遵守作息時(shí)間，保持課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)課，記好筆記，堅(jiān)決杜絕晚來(lái)早走、中途溜號(hào)的現(xiàn)象發(fā)生。
定要珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)只有兩天，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但內(nèi)容十分豐富，也十分重要，對(duì)大家來(lái)講是一次提高理論素養(yǎng)、調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓展知識(shí)層面的難得機(jī)會(huì)，希望大家沉下心來(lái)，集中精力，力求學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通。學(xué)習(xí)期間，大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，思想上高度重視，爭(zhēng)取在有限的時(shí)間內(nèi)，取得最好的學(xué)習(xí)效果。
最后，祝大家在培訓(xùn)期間生活愉快，身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步!祝培訓(xùn)班圓滿成功!
謝謝!
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號(hào)角已經(jīng)吹響，我們每個(gè)人都要有主人翁的。
精神。
要責(zé)無(wú)旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動(dòng)認(rèn)真貫徹落實(shí)每一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己我們可以從身邊的每件小事做起比如：在超市、商店采取了塑料袋節(jié)約的行動(dòng)。我們每家每戶再到商店里去買東西時(shí)使用環(huán)保塑料袋或者最好不使這些東西可以用一些編織袋子或者菜籃子以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的我們要真正做到“環(huán)保從身邊做起從自我做起”。還有在公交車時(shí)注意給那引些老弱病殘的人讓座說(shuō)到這也許有些同志會(huì)閑我啰嗦。你們也許會(huì)說(shuō)這些小事我們都知道。
道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān)，與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇六
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時(shí)，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián)，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以，關(guān)于傘的另一個(gè)話題，也是極為人文的。愛(ài)我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬，來(lái)議論現(xiàn)代人的外遇問(wèn)題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘?！?BR> 這個(gè)比喻靈妙無(wú)比，也尖刻無(wú)比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。能隨便買一把傘，當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán)。
一般人對(duì)此只能“心向往之，實(shí)不能至”。不說(shuō)別的，獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘，單是財(cái)力這一關(guān)，就不好過(guò)。
至于借，在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代，無(wú)論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，你只能把當(dāng)作是心靈上的約定，千萬(wàn)別把它會(huì)意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當(dāng)年，曾從自己兒子的手中，強(qiáng)借來(lái)一把他非常喜愛(ài)的雨傘，可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊，他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來(lái)的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對(duì)此倒是獨(dú)具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛(ài)情早就衰竭了，不然何以會(huì)有“七月七日長(zhǎng)生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛(ài)情濃烈時(shí)候，哪里會(huì)想到來(lái)世呢?可見(jiàn)，借來(lái)的東西，該還的時(shí)候，終究是要還的。文明道德演講稿范文節(jié)選!
偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時(shí)候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無(wú)雨的天空，滿足一下一時(shí)之需，何樂(lè)而不為呢?這種隨意拿來(lái)的“偷”，是很多都非常向往的事。
在這三種“拿來(lái)主義”的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛(ài)玲所說(shuō)的：“下大雨，有人打著傘，有人沒(méi)帶傘。沒(méi)拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽?！?BR> 喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄?cè)谘藕么说赖耐瑫r(shí)，卻不知張愛(ài)玲在下文對(duì)他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來(lái)，反而比外面的雨更來(lái)得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕?！?BR> 但，現(xiàn)代的紅塵中人，無(wú)疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會(huì)為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當(dāng)然難免有拿錯(cuò)的時(shí)候，自己一疏忽取錯(cuò)了，責(zé)不在已。這種給自己臺(tái)階下的人，其實(shí)在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎褪且粋€(gè)見(jiàn)縫就鉆的白相人，你一不留神就會(huì)著了他的道。在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭是社會(huì)和諧的基本細(xì)胞。但是，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個(gè)問(wèn)題。道理很簡(jiǎn)單：因?yàn)槿顺擞衅渖鐣?huì)性之外，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺(tái)不能得以細(xì)胞呵護(hù)，時(shí)久必會(huì)惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動(dòng)物的本能了。
其實(shí)，每個(gè)人沒(méi)有必要去擁有兩把雨傘。一個(gè)人的生活中同時(shí)有兩把傘，就會(huì)像《金瓶梅》中的潘金蓮所說(shuō)的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著，不是抹著?！边@種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒(méi)有更好的辦法呢?有的。
阿·喬·加德納，一位英國(guó)著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對(duì)所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個(gè)極好的方案：“想要不取錯(cuò)你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名。”
這句話，按我的理解就是：各人手執(zhí)自己的一把傘，各自守護(hù)自己的一片云。那片云，就是你獨(dú)一無(wú)二的家，就是你今生矢志不移的天。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇七
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我國(guó)旗下講話的主題是《提高個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展》。過(guò)去的時(shí)間里，我們勤奮努力，走過(guò)的每一步，都留下堅(jiān)實(shí)的腳印。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績(jī)，靠的是每一天的堅(jiān)持和努力，把握住每一個(gè)今天，才能走向輝煌的明天，那么，新的一天就要確立新的目標(biāo)，落實(shí)新的方法，創(chuàng)造新的成績(jī)。
首先，要勤奮學(xué)習(xí)。在學(xué)生時(shí)代，大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識(shí)，為我們今后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，刻苦鉆研，做課堂的主人，做時(shí)間的主人，做學(xué)習(xí)的主人，全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)與技能水平。我希望有更多的同學(xué)進(jìn)入到”我要學(xué)“的境界，在”我要學(xué)“的境界里，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體驗(yàn)到磨練意志的過(guò)程；在”我要學(xué)“的境界里，掌握更多的知識(shí)，形成更強(qiáng)的能力；在”我要學(xué)“的境界里，去迎接中考，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第二、要快樂(lè)生活。學(xué)校是我們“溫馨的家園，成才的搖籃”，我們?cè)谶@里，不但要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)愛(ài)他人；學(xué)會(huì)交流與合作，學(xué)會(huì)勞動(dòng)和處事，學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。這樣我們的生活才會(huì)快樂(lè)，才會(huì)充實(shí)，才會(huì)有意義。為了充實(shí)大家的學(xué)習(xí)生活，本周重點(diǎn)工作就是全面開(kāi)展快樂(lè)大課間活動(dòng)，多種多樣的活動(dòng)方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己，讓大家感到快樂(lè)，并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中，主動(dòng)的學(xué)習(xí)、快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
第三、全面發(fā)展。未來(lái)是充滿挑戰(zhàn)的，要求人的知識(shí)面更廣，綜合能力更強(qiáng)。所以我們不但要學(xué)好文化知識(shí)，還要積極參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)自己的愛(ài)好興趣。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實(shí)踐活動(dòng)課，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，通過(guò)親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力?？傊?，多一項(xiàng)愛(ài)好，多一項(xiàng)技能，就多一點(diǎn)成功的希望，我們的生活就會(huì)多一縷陽(yáng)光。
“勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展”是社會(huì)向所有青少年提出的希望。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向。
同學(xué)們！讓我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，德智體美勞全面發(fā)展。讓我們以昂揚(yáng)的姿態(tài)和堅(jiān)定的步伐，在素質(zhì)教育的陽(yáng)光大道上闊步前進(jìn)。
我的講話完了，謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇八
同志們：
今天，我們開(kāi)一個(gè)座談會(huì)。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部主要辦兩件事。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)同志們作形勢(shì)報(bào)告，著重闡述未來(lái)世界級(jí)卓越企業(yè)和四個(gè)共同精神價(jià)值體系。要沿著這個(gè)目標(biāo)發(fā)展、成長(zhǎng)，只有不斷的把這個(gè)目標(biāo)全面準(zhǔn)確的介紹給我們的管理干部和員工，大家月月講、天天講，凝聚心力，才能實(shí)現(xiàn)。過(guò)去就是這樣，我們未來(lái)也是這樣。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當(dāng)前我們面臨的一個(gè)巨大的問(wèn)題：產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問(wèn)題。
一、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性。
大家知道，我們確定了未來(lái)五年實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務(wù)。同志們，我講句老實(shí)話，我們?nèi)ツ甑?00多億元，五年后要達(dá)到6000億元，這增長(zhǎng)的比例是很大的。越往后基數(shù)也大，增長(zhǎng)難度也大。我們要實(shí)現(xiàn)這么高的目標(biāo)，靠什么?我們提出了“精神價(jià)值體系”，提出了“藝術(shù)”等一系列追求和理念。但這個(gè)目標(biāo)如果沒(méi)有在座同志們的認(rèn)同、沒(méi)有我們總部管理干部深刻的理解、自覺(jué)的貫徹，使之成為自覺(jué)的行動(dòng)，就不可能實(shí)現(xiàn)，這是個(gè)必備條件。因此，認(rèn)真的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、貫徹、宣傳我們這一目標(biāo)，是在座同志們當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)。所以，大家要學(xué)習(xí)、理解好實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)目標(biāo)的意義、內(nèi)涵;學(xué)習(xí)、理解好精神價(jià)值體系，把我們新xx大廈的設(shè)計(jì)理念廣為傳播，這是我們?cè)谧母魑煌疽豁?xiàng)極為重要的任務(wù)。
我們進(jìn)行產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型、提升干部素質(zhì)，是提升集團(tuán)戰(zhàn)略管控能力的重要舉措。xx集團(tuán)確立了集團(tuán)、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、企業(yè)三級(jí)管控的管理體系，形成了產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡(luò)。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是承上啟下、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升，就會(huì)出現(xiàn)“腸梗阻”。當(dāng)前我們存在一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，就是區(qū)域總部、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和還沒(méi)有形成有力的管控能力。對(duì)企業(yè)的管理基本上是不到位的，對(duì)如何管理企業(yè)、如何設(shè)計(jì)自己的管理層級(jí)，弄不明白。我們有時(shí)候可以為了資產(chǎn)的配置，設(shè)置若干資產(chǎn)類的公司、殼公司。但是管理層級(jí)不能亂。大家都經(jīng)常學(xué)管理當(dāng)中有句話叫“扁平化”管理。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)對(duì)企業(yè)的管理，必須是清晰的、盡可能的減少層級(jí)。能不用公司的，可以公司設(shè)置、實(shí)現(xiàn)事業(yè)部管理，減少行政后勤支援功能。這些基本的原理，在我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管企業(yè)當(dāng)中，基本沒(méi)到位。
區(qū)域總部成立時(shí)間比較晚，它在尋找自己的管理定位方面是個(gè)重大摸索過(guò)程。應(yīng)該講，北方總部成立以后，圍繞著自己的功能，形成了一套管理思路，這是很了不起的事!而且虛實(shí)結(jié)合，以虛帶實(shí)，以實(shí)形成更大的發(fā)展格局，把產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域的發(fā)展有機(jī)的協(xié)調(diào)，在摸索中形成了一些思路。但是我們還沒(méi)有摸索出一條清晰的路子。因此，我們現(xiàn)在如何完整的實(shí)現(xiàn)集團(tuán)的三級(jí)管控和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部的縱橫交錯(cuò)的這個(gè)管理脈絡(luò)，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。
現(xiàn)在的問(wèn)題是“腸梗阻”，我們現(xiàn)在還沒(méi)有形成一個(gè)有效、有力、成熟的管理格局。不解決這個(gè)問(wèn)題，不解決產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問(wèn)題，我們實(shí)現(xiàn)管理體系的建設(shè)是句空話。所以，我們必須解決。
有，我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)現(xiàn)在普遍存在管控能力弱、工作效率低、服務(wù)意識(shí)差、人員素質(zhì)低、“三門”干部比較多。什么叫“三門”干部?家門、學(xué)校門，機(jī)關(guān)門?！叭T”干部沒(méi)有在企業(yè)干過(guò)一天，坐在辦公室里發(fā)號(hào)施令，下面報(bào)的情況，不知道該干嗎，漫長(zhǎng)的審批過(guò)程，在書本里聽(tīng)點(diǎn)東西，滿嘴胡說(shuō)，又誤事，又耽誤時(shí)間。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關(guān)。
現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重的影響管控模式。不解決這個(gè)問(wèn)題，我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是句空話。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好，才能夠使產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部像總部的樣，有清晰的思路、懂得服務(wù)意識(shí)、而且有經(jīng)驗(yàn)，能夠指導(dǎo)企業(yè)正確的發(fā)展。所以，提高我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管理轉(zhuǎn)型、人員素質(zhì)是解決好集團(tuán)整體管控能力的重要舉措。
干部的培訓(xùn)已非常嚴(yán)重的提到我們的面前。大家注意到了集團(tuán)上半年安排了各個(gè)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的中層干部“執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力”的培訓(xùn)，已經(jīng)做了兩期。我們要盡快通過(guò)這種“填鴨式”的方式，解決領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問(wèn)題。由于事業(yè)發(fā)展太快，大批的干部充實(shí)到我們的管理崗位、領(lǐng)導(dǎo)崗位。但是問(wèn)題在哪呢?擔(dān)任了管理干部，但他并不知道管理干部應(yīng)該做什么。我們的人員和干部，有外籍的，有新進(jìn)，從別的地方轉(zhuǎn)來(lái)的，也有大量年輕的。我們這些干部，普遍存在“對(duì)事業(yè)的認(rèn)同、文化的認(rèn)同、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力能力需要下決心提高”的問(wèn)題。我們目前管理干部存在著三個(gè)“不”的問(wèn)題。第一，不稱職。安排的崗位上他不知該干嘛，沒(méi)管過(guò)人，不知道該怎么管。第二，不到位。老是缺位。第三，不適應(yīng)。他原來(lái)本來(lái)就是個(gè)科級(jí)干部水平，突然給他提個(gè)處級(jí)干部、提個(gè)局級(jí)干部，他不知道該怎么當(dāng)。我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展，這么多的年輕人，這么多的不同路數(shù)，合在一起，確確實(shí)實(shí)給我們帶來(lái)了干部隊(duì)伍嚴(yán)重的“三不問(wèn)題”——不稱職、不到位、不適應(yīng)。主要表現(xiàn)在責(zé)任心差，不知道干嘛，不知道如何管理企業(yè)，更不知道關(guān)心員工疾苦。連管理干部的基本素質(zhì)要求“三為一德”，有些竟然沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
基于上述講的幾條，第一我們實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)迫切需要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)理解;第二我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部現(xiàn)實(shí)的管理問(wèn)題要求我們進(jìn)行管理轉(zhuǎn)型;第三個(gè)就是存在管理干部“三不”問(wèn)題。我們迫切要把提高干部培訓(xùn)、提高干部的素質(zhì)作為當(dāng)前的重要的任務(wù)。這是我要跟大家講的第一個(gè)問(wèn)題，緊迫性和重要性。
二、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風(fēng)。
我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該具備什么功能，這個(gè)問(wèn)題涉及到你們的職能發(fā)揮，我想無(wú)論產(chǎn)業(yè)集團(tuán)還是區(qū)域總部，應(yīng)該具備三個(gè)功能，也就是要打造三個(gè)中心。
一是組織實(shí)施的指揮中心。貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)組織實(shí)施指揮戰(zhàn)略目標(biāo)的完成。因?yàn)榧瘓F(tuán)不再直接管企業(yè)、管項(xiàng)目了，產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該成為一個(gè)組織實(shí)施的指揮中心，忠實(shí)的貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖，設(shè)立和組織自己的戰(zhàn)役行動(dòng)。在組織項(xiàng)目、實(shí)施項(xiàng)目的過(guò)程當(dāng)中，要靠你們創(chuàng)造性的工作。同志們，從來(lái)就沒(méi)有米，我們從來(lái)都是找項(xiàng)目找資金來(lái)的。當(dāng)然我們有信譽(yù)。但是等集團(tuán)來(lái)給錢，這種路數(shù)在不行。我們沒(méi)有錢。當(dāng)然，我們可以用我們集團(tuán)的資源，銀行借貸，信托，基金，我們是這樣的發(fā)展路數(shù)，我們不是靠國(guó)家撥款，是靠我們的智慧，是靠我們的資源的這種配置，尋找資源的組合。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)就是在扮演著組織這些項(xiàng)目，組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色。
二是業(yè)務(wù)發(fā)展的管理中心。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部擔(dān)負(fù)著集團(tuán)企業(yè)管理職責(zé)，你們要全面、準(zhǔn)確、不折不扣的把集團(tuán)的各項(xiàng)制度貫徹下去。在我們企業(yè)有效的組織實(shí)施集團(tuán)的管理制度，不留死角，這是第一個(gè)要求;第二個(gè)要求，創(chuàng)新性的解決好制度的對(duì)接問(wèn)題。我們面對(duì)著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群、不同地區(qū)有不同的情況，我們不能一個(gè)制度覆蓋所有地區(qū)，有的地方就得要變通。比如說(shuō)物流快運(yùn)、新能源、航空都不一樣。在這種情況下，就要?jiǎng)?chuàng)造性的調(diào)查研究，根據(jù)實(shí)事求是的情況制定新的制度，從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有這樣的職能。對(duì)管控的企業(yè)，你們要解決三個(gè)問(wèn)題，第一要管得住。不能重收購(gòu)、輕管理，管不住的企業(yè)一概不能要。第二，要制定清晰的發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃和管控模式。并購(gòu)企業(yè)還照原來(lái)的路數(shù)走是不行的，不把業(yè)務(wù)集成，按照思路制定發(fā)展規(guī)劃，這個(gè)企業(yè)是沒(méi)有前途的。第三，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題要有解決對(duì)策。今天虧損、明天虧損，得告訴我們什么時(shí)候不虧損，怎么解決不虧損。所以，在貫徹集團(tuán)制度方面、對(duì)企業(yè)的管控方面，一是要求大家做好集團(tuán)管理制度貫徹的組織者;第二個(gè)就是創(chuàng)造性的解決制度實(shí)際的對(duì)接問(wèn)題，對(duì)企業(yè)實(shí)行有效的管控。
三是企業(yè)和員工的服務(wù)中心。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務(wù)，這是一個(gè)堅(jiān)定不移的指導(dǎo)思想。總部機(jī)關(guān)具備管理、服務(wù)雙重職責(zé)。我們要為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件;認(rèn)真傾聽(tīng)企業(yè)發(fā)展的呼聲、要求，靜下心來(lái)解決問(wèn)題，要有作為。我們的干部到下面聽(tīng)完情況以后根本沒(méi)有作為，不解決問(wèn)題，這不行。另外對(duì)員工工作生活里存在的現(xiàn)實(shí)情況，要關(guān)心他們的疾苦，解決他們的問(wèn)題。我覺(jué)得服務(wù)中心有三件事情應(yīng)該做好。第一，學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)文化，在產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部?jī)?nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)、貫徹和宣傳;第二，組織好干部和員工的培訓(xùn);第三，心靈工程。
同時(shí)，改變產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的工作作風(fēng)迫在眉睫。工作作風(fēng)的好壞，直接影響工作效率。如果工作作風(fēng)不好，無(wú)法準(zhǔn)確的完成我們的事情，無(wú)法有效的開(kāi)展我們應(yīng)該做的事。目前我們工作作風(fēng)存在的問(wèn)題主要是“責(zé)任心、工作能力和工作效率”三方面的問(wèn)題。責(zé)任心是我們一切工作的核心，服務(wù)意識(shí)是我們的靈魂。我們解決好工作作風(fēng)問(wèn)題，要從這兩個(gè)方面入手。解決好我們現(xiàn)在工作推諉、工作中不好的問(wèn)題，要從領(lǐng)導(dǎo)入手，要從主要單位領(lǐng)導(dǎo)入手，要一層抓一層，一級(jí)抓一級(jí)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，要擔(dān)當(dāng)，要有作為。
什么叫“小題大做”?有時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，他不是光是問(wèn)題而講問(wèn)題。在我看來(lái)，你發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，要從四個(gè)方面去看。首先檢討系統(tǒng)和組織建設(shè)有沒(méi)有問(wèn)題。第二，管理干部、人才。第三，是不是把問(wèn)題的方向弄錯(cuò)了。第四，偶然出錯(cuò)。我們一遇事情，在小問(wèn)題上不要放過(guò)，管理干部不是處理人，而是通過(guò)檢討我們系統(tǒng)、檢討我們制度、檢討我們干得是不是合格，這么解決問(wèn)題，才能使我們管理制度能上一個(gè)臺(tái)階。這就是小題大做的妙用。
治軍嚴(yán)才能帶出隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出人才。在很多年以前，王總給大家一本書叫《培養(yǎng)你們身邊的人》，我想一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，要用自己的工作帶出一批好的工作作風(fēng)的人，這種弟子帶出去他都能做出一點(diǎn)事?，F(xiàn)在出來(lái)的干部，別人一看就有明顯的烙印。我們至少懂得抓文化、抓制度建設(shè)，這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。好的工作作風(fēng)，雷厲風(fēng)行，遇事馬上就辦，一辦抓到底，有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，這種工作作風(fēng)的培養(yǎng)，我們一把手要從自己做起。
三、管理干部的基本素質(zhì)要求。
我是逢會(huì)必講。今天也再次給同志們講講管理干部應(yīng)該具備什么樣素質(zhì)要求。
首先要具備管理干部的人生觀和事業(yè)觀。大家既然到了，就不是一個(gè)光謀生的問(wèn)題。管理干部，要有一個(gè)xx人的人生觀。我經(jīng)常說(shuō)一句話，叫“生有所立，死有所歸”。同志們，大家不要輕易放過(guò)我講的這兩句話。人活著，要干嘛呢?人是要死的。人活著光是掙點(diǎn)錢，吃點(diǎn)好的就是人生?我看這絕不是，絕不僅僅是。按照中國(guó)儒家思想，人活著要立三件事——立德、立言、立功。立德，道德的修養(yǎng)和功德的積攢，今天所有的福報(bào)都是上一世功德積攢所為，這一世不做，下一世沒(méi)得用，和存款一樣。實(shí)際上人生的功德福報(bào)、因果的相互關(guān)系，直接影響很多事情。什么是功德?孝敬父母，關(guān)愛(ài)他人，做有利于社會(huì)的事情，一切有利于眾生的事，有這個(gè)念頭就是大功德。沒(méi)這個(gè)念頭只有一萬(wàn)塊，一有這個(gè)念頭就馬上變?yōu)橐话偃f(wàn)，就這樣一個(gè)關(guān)系。大家做任何事情，都要提起功德的念頭。沒(méi)有人跟你們講這事，也就是我在這里給你們苦口婆心給你的講。所以，立德，積攢功德，看破今天一切事，把念頭提起來(lái)!立言，上層立言，著書論著，教化眾生;下層立言，至少不造口業(yè)，不讓大家討厭，這是確確實(shí)實(shí)的。立功，在事業(yè)上，提起念頭，自己得到一種生活質(zhì)量提高，同時(shí)還能造福于社會(huì)，造福于他人，把人生過(guò)的有意義。
這個(gè)就是“生有所立”。人在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候覺(jué)得自己沒(méi)有浪費(fèi)寶貴的生命和時(shí)間，你們見(jiàn)我什么時(shí)候萎靡不振過(guò)?按道理你們董事長(zhǎng)可以說(shuō)功成名就了，可以早上起來(lái)一覺(jué)睡到自然醒，然后晚上吃點(diǎn)好的，完全有條件呀!但我現(xiàn)在卻一概沒(méi)有，從來(lái)看著如糞土，看法不同。另外，我從來(lái)沒(méi)覺(jué)得，這些東西是什么好東西，我看這些全是禍害。你看現(xiàn)在的人全吃出毛病，所謂好吃的東西，能有幾個(gè)讓你健康的?所以，寶貴的生命一天天、一分分逝去，你的一分鐘、你的一小時(shí)、你的一天有多少用來(lái)造福于社會(huì)、造福于他人，成就自我，結(jié)緣眾生?人生一百歲，去邊去頭去尾，留下有用的六十年，六十年里去掉吃飯睡覺(jué)的三十年，真正用來(lái)做的事的時(shí)間很少。就這樣還不珍惜，多可惜呀!生有所立，六十年所立的時(shí)間并不多。
死有所歸。我給大家說(shuō)過(guò)，人生要死，離開(kāi)這個(gè)世界能做到不折磨自己不連累他人，知道十天以后大限已到，盤腿走了，沒(méi)有恐懼，沒(méi)有任何病痛，這叫五福臨門的最后一福，叫考終命。這是不得了的人生啊!這就是文化給大家的人生觀。如果有這樣精進(jìn)人生的態(tài)度，這個(gè)人，沒(méi)有做不成的事。一分精神一分事業(yè)，沒(méi)點(diǎn)精神就做不成事。你看著一些干部沒(méi)精神趕快讓退休，這個(gè)跟年齡有關(guān)但不完全有關(guān)。有的人60歲仍然有激情，有的人年紀(jì)輕輕卻沒(méi)有一點(diǎn)激情，生命因此沒(méi)有動(dòng)力。大家愛(ài)算命，我告訴大家一個(gè)方法，你不用算，自己一算就算出來(lái)了。人的生命的運(yùn)程要素有五條，向量之加就是你生命運(yùn)程的方向：一德二命三風(fēng)水四積陰功五讀書。一德，道德修養(yǎng)和功德積攢;二命，此生帶來(lái)，無(wú)法把握;三風(fēng)水，避開(kāi)風(fēng)避開(kāi)水;四積陰功，就是幫助別人，而不告訴別人;五讀書。三分人力兩分天力，你把握好積攢功德，把握好積陰功，把握好讀書，這五條里面有三條在你手中掌控著，大趨勢(shì)差不了。
事業(yè)觀，按照易經(jīng)里講的是“舉而措之天下之民”。事業(yè)是造福于天下眾生的事業(yè)，管理干部必須有這個(gè)清晰的理念，希望大家反復(fù)學(xué)習(xí)和認(rèn)同。
其次應(yīng)該具備管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。過(guò)去對(duì)全體的干部進(jìn)行過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力的培訓(xùn)，這是若干年以前的事了。那個(gè)時(shí)候我們培訓(xùn)力度很大。今天成長(zhǎng)的干部和那個(gè)時(shí)候都有關(guān)系。今天我們xx大了，干部多了，光集團(tuán)組織培訓(xùn)做不到。這個(gè)時(shí)候產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部要把這個(gè)做起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力問(wèn)題不解決，我們的干部解決不了“三不”問(wèn)題。
領(lǐng)導(dǎo)力有四個(gè)方面。組織駕馭能力、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力、計(jì)劃實(shí)施能力和學(xué)習(xí)提高能力。這四條必須是我們的管理干部來(lái)解決。組織駕馭，知道該干嘛，知道組織一件事情;團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)結(jié)一塊工作;組織實(shí)施、計(jì)劃實(shí)施能力，交辦的事情能夠組織，成一個(gè)工作方案，把它辦成。最后，學(xué)習(xí)提高能力。我們面臨新的形勢(shì)，新的任務(wù)，需要不斷的提升自己。
執(zhí)行力有四個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。第一，堅(jiān)定性。堅(jiān)定不移的執(zhí)行集團(tuán)的指示、執(zhí)行集團(tuán)的制度毫不動(dòng)搖;第二，準(zhǔn)確性。解決信息失真問(wèn)題。第三，創(chuàng)造性。任何事情都不可能交代的完全明確，必須創(chuàng)造性實(shí)施完成;最后，成功性。一件事，得辦成才行。
你們按照管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力對(duì)照一下自身，對(duì)照一下你們管的干部，解決領(lǐng)導(dǎo)力，執(zhí)行力的問(wèn)題，我們的工作將上一個(gè)臺(tái)階。
再次會(huì)駕馭一個(gè)團(tuán)隊(duì)，善于把握大局。擔(dān)當(dāng)一個(gè)企業(yè)的一把手、主要領(lǐng)導(dǎo)者，要抓大局。我覺(jué)得有四件事給大家講，供你們參考。第一，我們的企業(yè)發(fā)展方向、模式、經(jīng)營(yíng)狀態(tài)、現(xiàn)金流的平衡、干部的狀態(tài)。這是第一件事。這里面有三件事要關(guān)心：細(xì)節(jié)、操作問(wèn)題和節(jié)奏。第二，系統(tǒng)建設(shè)和組織建設(shè)。第三，隊(duì)伍建設(shè)和人才的使用。學(xué)會(huì)培養(yǎng)人、培訓(xùn)人。第四，xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)宣傳。要善于用大道理管住小道理。用文化的力量，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一行動(dòng)，營(yíng)造學(xué)習(xí)xx企業(yè)文化的氛圍。
最后要有包容之心。人往往都有我慢之心，都是以我這個(gè)中心畫圓，我感覺(jué)怎么樣，對(duì)我怎么樣，我認(rèn)為怎么樣，可是我在哪?我是空的!幾十年一死，這我也沒(méi)啦。所有要看破這個(gè)我，放下我慢之心。我建議大家做一個(gè)合格的樂(lè)師，中國(guó)四大音樂(lè)瑰寶琴瑟笙竽，光彈一個(gè)調(diào)，各彈各的調(diào)，絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)美妙的樂(lè)章。一個(gè)合格的管理者，應(yīng)該像樂(lè)師，將琴瑟笙竽有機(jī)的協(xié)調(diào)起來(lái)，形成美妙的樂(lè)章。在待人接物當(dāng)中，直心即道場(chǎng)，要善于創(chuàng)造一個(gè)和諧的氛圍。德生于卑退，這是自古以來(lái)安身立命之道。凡遇事，要做好“三想”。站在別人角度想，從別人的好處想，多為他人想。團(tuán)體以和睦為興盛。和睦要靠寬容，寬容要靠修養(yǎng)，靠犧牲自我。一把手要有包容的心。
四、精進(jìn)人生，修養(yǎng)自身，提高自己。
我在自己的學(xué)習(xí)本上寫四個(gè)字，精進(jìn)人生。什么叫精進(jìn)人生了?精進(jìn)二字源于菩薩六道。當(dāng)菩薩有六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，精進(jìn)、持戒、忍辱、布施、禪定、般若。第一個(gè)是精進(jìn)，什么是精進(jìn)?就把生命的每一刻都非常有效的利用起來(lái)，這就叫做精進(jìn)。精進(jìn)人生是一個(gè)人生的態(tài)度。給大家有幾點(diǎn)要求，第一就是以經(jīng)典為伴，與圣人同行，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我建議大家隨身拿個(gè)包，包里兩樣?xùn)|西我建議裝，一個(gè)是管理干部必修讀本，這是《菜根譚》里提煉出來(lái)的東西，要常讀;第二隨身帶個(gè)筆記本，平時(shí)記點(diǎn)東西。如果還有另一本，一天抄一遍心經(jīng)，那功德更大。第二，勤勉。第三，老子的三曰政治：一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先。中國(guó)有兩個(gè)偉大的朝代，一個(gè)是漢朝的文景之治，一個(gè)是康乾盛世。漢文帝的老母親在漢文帝24歲當(dāng)皇上的時(shí)候送給他三句話，慈、儉、不敢為天下，這才創(chuàng)造了中國(guó)第一個(gè)偉大的帝國(guó)。想古人這些精辟的為人處事哲學(xué)對(duì)我們今天“以道養(yǎng)天下萬(wàn)事”非常有作用。最后，從靜開(kāi)始，從止入門。凝定之力是一切智慧的開(kāi)始，一切宗教文化，一切修煉的功夫都是從這兩句話開(kāi)始。所以，我想管理干部提升大家的素質(zhì)要從自身修養(yǎng)開(kāi)始。我們總部的轉(zhuǎn)型，要從“三個(gè)功能中心建設(shè)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)”開(kāi)始。
今天下午用了一個(gè)多小時(shí)，和大家分享我對(duì)一些問(wèn)題的體會(huì)和想法，希望北方總部的同志們?cè)谶^(guò)去成績(jī)的基礎(chǔ)上，在李維艱同志的領(lǐng)導(dǎo)下，打下一片新的天地。天津?yàn)l臨大海、坐擁海河，跟海南一樣，確實(shí)是一塊福地。我們?cè)谔旖?，得到一方水土的養(yǎng)育，這么短的時(shí)間取得了這么大成果。不能不說(shuō)天津和我們很有緣。我們要珍惜這樣的機(jī)會(huì)，不斷把我們天津的事業(yè)做的更好，使我們北方總部能夠在區(qū)域總部當(dāng)中做的比較好，能夠創(chuàng)出一些經(jīng)驗(yàn)和模式來(lái)。
謝謝大家。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇九
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力，是一張亮麗的名片。爭(zhēng)做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。
現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號(hào)角已經(jīng)吹響，我們每個(gè)人都要有主人翁的。
精神。
要責(zé)無(wú)旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動(dòng)認(rèn)真貫徹落實(shí)每一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己我們可以從身邊的每件小事做起比如：在超市、商店采取了塑料袋節(jié)約的'行動(dòng)。我們每家每戶再到商店里去買東西時(shí)使用環(huán)保塑料袋或者最好不使這些東西可以用一些編織袋子或者菜籃子以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的我們要真正做到“環(huán)保從身邊做起從自我做起”.還有在公交車時(shí)注意給那引些老弱病殘的人讓座說(shuō)到這也許有些同志會(huì)閑我啰嗦。你們也許會(huì)說(shuō)這些小事我們都知道。
道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān)，與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好，公共衛(wèi)生工作是當(dāng)前衛(wèi)生院的重點(diǎn)工作，經(jīng)過(guò)幾年的努力我鄉(xiāng)的公共衛(wèi)生工作已步入正常化，以下將我院的主要工作向大家做一簡(jiǎn)要匯報(bào)：
一、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視基本公共衛(wèi)生工作，將公共衛(wèi)生工作納入主要議事日程，常抓不懈。專門安排副院長(zhǎng)兼公共衛(wèi)生科科長(zhǎng)，同時(shí)抽調(diào)6名業(yè)務(wù)骨干服務(wù)于公共衛(wèi)生科。
二、完善制度，狠抓落實(shí)。
1、進(jìn)一步完善各項(xiàng)規(guī)章制度，衛(wèi)生院與各科室及各村衛(wèi)生所層層簽訂目標(biāo)責(zé)任書，同時(shí)實(shí)行全院職工包村制，工作效績(jī)與職工績(jī)效工資掛鉤，通過(guò)此項(xiàng)舉措提高了工作人員的工作積極性。
2、全面落實(shí)績(jī)效工資制。將各項(xiàng)工作步入績(jī)效考核，工作質(zhì)量實(shí)行減分值、工作數(shù)量實(shí)行加分制，量化細(xì)化各個(gè)細(xì)則，堅(jiān)持多勞多得、少勞少得的原則，極大的提高了職工及村醫(yī)的工作積極性。
3、公共衛(wèi)生科安排每月公共衛(wèi)生工作任務(wù)，由公共衛(wèi)生管理人員審核工作成果，做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨時(shí)解決問(wèn)題，對(duì)工作中表現(xiàn)突出的給予獎(jiǎng)勵(lì)。
4、加大公共衛(wèi)生工作宣傳力度，利用衛(wèi)生宣傳日及本鄉(xiāng)逢十趕集活動(dòng)，抽調(diào)人員采用發(fā)健康教育材料和設(shè)置健康咨詢點(diǎn)等方式，進(jìn)一步提高群眾對(duì)公共衛(wèi)生服務(wù)工作的認(rèn)可。
三、存在的問(wèn)題。
1、鄉(xiāng)村兩級(jí)醫(yī)務(wù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)較低，技術(shù)水平參差不齊，開(kāi)展工作存在困難，公共衛(wèi)生均等化服務(wù)主體基本是衛(wèi)生院醫(yī)務(wù)人員承擔(dān)。
2、鄉(xiāng)衛(wèi)生院人員編職不夠，業(yè)務(wù)量大，對(duì)公共衛(wèi)生均等化服務(wù)認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有從基本醫(yī)療服務(wù)轉(zhuǎn)變到公共衛(wèi)生服務(wù)為主的服務(wù)模式，對(duì)公共衛(wèi)生項(xiàng)目?jī)?nèi)容理解不透。所以給工作質(zhì)量帶來(lái)影響。
3、對(duì)慢性病、重性精神病的訪視困難較多。
(1)、轄區(qū)內(nèi)地廣人稀，人口分布較散。
(2)、部分居民文化程度很低，甚至不識(shí)字，健康意識(shí)太差，在一定程度上制約基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作的開(kāi)展和推進(jìn)。
四、今后的打算。
處。真正使老百姓得到實(shí)惠。
2、改變工作作風(fēng)，充實(shí)衛(wèi)生院公共衛(wèi)生科隊(duì)伍建設(shè)，建立一批技術(shù)過(guò)硬、用得上隊(duì)伍。保障公共衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量，進(jìn)一步完善資料、歸檔工作。
3、繼續(xù)加大宣傳，使農(nóng)村居民知道實(shí)施公共衛(wèi)生均等化服務(wù)的好處。讓農(nóng)村居民逐步享有均等化的公共衛(wèi)生服務(wù)。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十一
是的!人受到大腦和身體發(fā)育的影響，在不同的年齡階段有不同的理解能力和心理素質(zhì)，教育方法當(dāng)然也不能一概而論。
從某種意義上說(shuō)，教育實(shí)際上是老師和學(xué)生的一場(chǎng)心理較量，兵法講究“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，那么我們就先來(lái)思考一下小學(xué)生的特點(diǎn)。第一，對(duì)一個(gè)十歲左右的孩子來(lái)說(shuō)，從日常環(huán)境中學(xué)到的永遠(yuǎn)要比可以用語(yǔ)言描繪出來(lái)的道理深刻有意義。第二，這個(gè)年齡的孩子記憶力要比理解力強(qiáng)很多。第三，雄心壯志不屬于兒童，從小事教起才是明智之舉。
這樣一來(lái)，小學(xué)教師應(yīng)該掌握的教育原則就應(yīng)該很清楚了。
首先，老師應(yīng)該發(fā)揮一切能力，盡力在學(xué)校制造一個(gè)榜樣世界。這對(duì)老師的要求非常高。所謂素質(zhì)教育，在我看來(lái)，實(shí)際上是教師的素質(zhì)考察，只有高素質(zhì)的老師才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。名師出高徒。在學(xué)校，日常環(huán)境的主體實(shí)際上就是老師本身。我們班的水池旁長(zhǎng)年都保持有一塊香皂，那都是我從自己家里拿來(lái)的。我常對(duì)孩子們說(shuō)，一塊香皂本身其實(shí)并不值什么，但是當(dāng)你用它來(lái)給其他人提供幫助的時(shí)候，它就不再只值一塊香皂了。后來(lái)，我們班形成了這樣的氛圍，幾乎沒(méi)有自私的孩子，都很愿意幫助別人，大家像是生活在一個(gè)溫暖的大家庭。
其次，不要試圖引導(dǎo)孩子理解許多大道理，記憶對(duì)他們的幫助可能更大。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。素質(zhì)教育可不是要大家把書本都扔掉，書上有許多東西還是必須記憶的，而且對(duì)孩子是有好處的。教育過(guò)程中，如果孩子可以通過(guò)理解來(lái)記憶那自然是好，但是總有知識(shí)是當(dāng)時(shí)理解不了的，而且數(shù)量還不少，那么記憶就是他們學(xué)習(xí)的最高效的方法了。同時(shí)，在大部分孩子的能力、特長(zhǎng)、興趣都不明朗的啟蒙階段，盡可能多的利用孩子的.記憶能力，多讓他們接觸各種各樣的新鮮事物，不管是不是和書本有關(guān)，也是對(duì)孩子有極大幫助的。
再次，從時(shí)時(shí)刻刻的小事入手也是訣竅之一。有許多老師家長(zhǎng)常用競(jìng)爭(zhēng)激烈阿要上名校阿要出人頭地啊，諸如此類的話來(lái)“激勵(lì)”孩子，可是往往起到了反作用。對(duì)城市里的這些沒(méi)有生活壓力的孩子來(lái)說(shuō)，玩還是比出人頭地來(lái)的重要。不過(guò)不要緊，暖棚里一樣可以長(zhǎng)出鮮艷的花朵。只要我們平時(shí)注意觀察，迎合孩子的心理，從平時(shí)小事入手，一樣可以起到作用。教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不是一朝一夕，一兩句話就可以完成的，時(shí)時(shí)刻刻，持續(xù)不斷才是訣竅。
素質(zhì)教育在我國(guó)還在摸索階段，以上是我的一點(diǎn)拙見(jiàn)，還請(qǐng)各位有識(shí)之士不要見(jiàn)笑。
談到如何提高員工的素質(zhì)，我認(rèn)為，很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，這個(gè)問(wèn)題只是一種表象，在我們這個(gè)行業(yè)中，現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要，但是，更深層和更重要的我覺(jué)得在于決策者和經(jīng)營(yíng)管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說(shuō)呢?首先，有一個(gè)事實(shí)不能回避，那就是我們的經(jīng)營(yíng)者，特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者，在過(guò)去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè)，在我們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征，這一點(diǎn)需要我們認(rèn)識(shí)并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn)，用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)?！逼浯?，在管理理論中有一種說(shuō)法，一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣，同樣有性格，個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在公眾中的行為印象。打個(gè)比方，如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分，那么，我們可以想象，這個(gè)企業(yè)的各級(jí)管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會(huì)出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者，想必我們都知道，“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說(shuō)明，提高員工素質(zhì)的前提必須是我們的決策者以及經(jīng)營(yíng)管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí)，我覺(jué)得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。我們平時(shí)聽(tīng)得較多的是如何提高“顧客滿意度”，然而，片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對(duì)“員工滿意度”的忽視，要知道，企業(yè)市場(chǎng)行為的全部過(guò)程自始至終都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下，把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位，給大家營(yíng)造出一個(gè)快樂(lè)舒心的工作環(huán)境，進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果，已經(jīng)成為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)并取得優(yōu)勢(shì)的首要因素。但時(shí)，現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來(lái)，中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過(guò)剩的國(guó)家。他們認(rèn)為中國(guó)什么都缺，惟獨(dú)人才不缺，因?yàn)橐环矫媸袌?chǎng)上有大量“伺機(jī)而動(dòng)”的熟練員工可供挑選;另一方面，企業(yè)如果對(duì)員工投資培訓(xùn)，員工長(zhǎng)了本事就遠(yuǎn)走高飛，企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn)部?于是，很多企業(yè)只希望從別處挖來(lái)能人，卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱，而能人既然可以從別處挖來(lái)，或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對(duì)人才缺乏信任相對(duì)應(yīng)的，必然是造成人才對(duì)企業(yè)缺乏忠誠(chéng)。在歐美高gdp國(guó)家的企業(yè)里，人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才，亞太地區(qū)的一些低gdp國(guó)家的企業(yè)，則把過(guò)多的精力放在如何招聘人才上。我們的企業(yè)太不重視對(duì)員工的培訓(xùn)，在留住員工方面的投入十分不足。比如，很多企業(yè)的員工沒(méi)有交流的平臺(tái)，企業(yè)的信息缺乏透明度，員工很難參與決策，很難將自己的命運(yùn)與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十二
成長(zhǎng)的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來(lái)的人生之路的時(shí)候，我感到自己的夢(mèng)想與他們?cè)谝黄痫w翔。
“愛(ài)”讓教師夢(mèng)富于色彩。
的風(fēng)帆，在每一個(gè)和學(xué)生交流的場(chǎng)合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛(ài)的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我的注意力超出課堂，指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”：為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個(gè)學(xué)生的無(wú)心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無(wú)法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲，為學(xué)生的`成熟與成長(zhǎng)感到欣慰。
每個(gè)孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。他們會(huì)自覺(jué)尊重“有愛(ài)教師”的勞動(dòng)，熱情與之合作;他們?cè)敢庀蚱涮宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。因此，面對(duì)孩子們向我投來(lái)的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂(lè)和使命感。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。
正因?yàn)閻?ài)學(xué)生和學(xué)生的愛(ài)，我的教師夢(mèng)才富于生命。
個(gè)性。
的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭(zhēng);“橙色”是知行合一，篤定前行……原來(lái)我的夢(mèng)是如此密切地和學(xué)生的夢(mèng)交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫“愛(ài)”!
謝謝大家！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十三
《辭海》中這樣寫道：“素養(yǎng)是指人或事物在某些方面的原來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能確定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素養(yǎng)的典型說(shuō)明。
而廣義的素養(yǎng)指的就是教化學(xué)意義上的素養(yǎng)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教化訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素養(yǎng)、智力素養(yǎng)、身體素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、勞動(dòng)技能素養(yǎng)等。”——素養(yǎng)教化中的素養(yǎng)，指的是廣義素養(yǎng)。
我在這里講的主要是素養(yǎng)教化里的道德教化，不得不說(shuō)的是在應(yīng)試教化當(dāng)?shù)赖慕袢?，素養(yǎng)教化走得是相當(dāng)坎坷。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成果搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注意的只有孩子每年成果通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級(jí)各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素養(yǎng)教化進(jìn)行艱難的狀況下，我們遣責(zé)怪教化部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下究竟誰(shuí)是阻擋素養(yǎng)教化推動(dòng)的障礙物？或是說(shuō)反?。螁蔚囊患埼募遣荒芴岣咚^的素養(yǎng)的，單單靠教化部門的單方面努力也是不行能的！在學(xué)校外面隨處課見(jiàn)被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見(jiàn)沒(méi)喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒(méi)喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過(guò)你的種種隨意行為讓人對(duì)你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來(lái)多大危害……你是否會(huì)想到就是你這種隨意的思想給給素養(yǎng)教化的推動(dòng)帶來(lái)了多大的阻力！
的確對(duì)于我國(guó)浩大的人口，在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素養(yǎng)教化，提高全民素養(yǎng)是不行能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得！別人我們管不了，但我們何不從自己動(dòng)身，先把自己管好，我想全民的素養(yǎng)也是建立在個(gè)人之上的吧，假如我們每個(gè)人都管一下自己，約束下自己那么素養(yǎng)教化普及全民素養(yǎng)的提高不就指日可待了嗎？我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎？同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會(huì)美妙的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！
提高文明素質(zhì)，改掉不良習(xí)慣，勢(shì)在必行。
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自己做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說(shuō)粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十五
同學(xué)們，老師們：
大家好!
有一種美，給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在;。
構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化?其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。
所謂“人文”就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和做法方向。
人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認(rèn)識(shí)世界，改造世界，成長(zhǎng)過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，做法文化等多種類型。
對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。
如果大學(xué)是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。
同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十六
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
清晨，城市街道上人來(lái)人往，車輛川流不息。慵懶的陽(yáng)光愜意地從空中灑向大地，這意味著，人們一天的勞動(dòng)即將開(kāi)始了?？墒?，路旁那些辛勤的環(huán)衛(wèi)工人們卻比常人更為辛苦，正在忙碌地工作。
這時(shí)，一位阿姨正在街上走著：她穿著華麗麗的品牌服飾，手中拎著一個(gè)奢侈品——超大品牌的`新款手提包。這位外表看去高貴華美的貴婦人，卻一邊走一邊吃著瓜子，甚至還一邊將瓜子殼一甩手就隨意地扔在地上?；蛟S，她覺(jué)得多么自然，多么理所應(yīng)當(dāng)，可是，這些瓜子殼就如同在一張純凈潔白的白紙上點(diǎn)上了幾個(gè)小小黑點(diǎn)，與周圍的一切格格不入，極不和諧。
那位正在低頭工作的環(huán)衛(wèi)工人看到阿姨不停地往地上扔垃圾，于是就跟在她后邊，默默地將她扔下的瓜子殼一粒粒掃進(jìn)垃圾斗。
阿姨一邊走一邊扔，環(huán)衛(wèi)工人一邊走一邊掃。不知過(guò)去多久，阿姨終于發(fā)覺(jué)有人一直跟著她，于是轉(zhuǎn)頭，大聲嚷著：“你這人真沒(méi)素質(zhì)，怎么一直跟著我？”語(yǔ)末，環(huán)衛(wèi)工人卻頓時(shí)不知所措。然而，這一幕碰巧給過(guò)路的人看見(jiàn)了，路人用心平氣和又微微帶著教育的口吻與阿姨說(shuō)：“這位小姐，做人要講道理，而且，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，你怎么可以隨地亂扔垃圾呢？環(huán)衛(wèi)工人好心好意地將你的垃圾掃掉，你卻反而怪他人沒(méi)素質(zhì)，你應(yīng)該要為自己感到羞愧！”
這位阿姨抬頭看了看越來(lái)越多的圍觀群眾，雙頰頓時(shí)變得通紅，羞愧至極地捂臉快步跑走了。
是啊，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！
但是，我們不僅要懂得環(huán)保、懂得文明，更需要擁有良好的素質(zhì)，才能做一個(gè)品行優(yōu)良的人！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家下午好！
今天，今天我抽到的題目是xxx。
通過(guò)教師招聘考試，我從一名大學(xué)生成為了一名光榮的人民教師，到現(xiàn)在已經(jīng)五年了。在這五年的教學(xué)工作中，不論從思想認(rèn)識(shí)上，還是教學(xué)技能上都有了很大的進(jìn)步?；仡櫲甑墓ぷ鬟^(guò)程，感受頗深。學(xué)無(wú)止境。雖然成為了一名教師，成為了教育學(xué)生的人，但是我發(fā)現(xiàn)，自己的知識(shí)和能力還有很大的提升空間。如何在工作的同時(shí)也能使自己的知識(shí)和能力得到提升呢？那就需要不斷地學(xué)習(xí)。在這三年的工作中，我一方面自主學(xué)習(xí)關(guān)于教育的書籍和資料，使自己的知識(shí)儲(chǔ)備和思想認(rèn)識(shí)都有了較為明顯的提升。另一方面，我主動(dòng)向老教師們請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們管理學(xué)生和知識(shí)教授的經(jīng)驗(yàn)和好的做法，使自己在教學(xué)中能更容易地融入到教學(xué)中去，搞好教學(xué)工作。教無(wú)定法。教授學(xué)生知識(shí)和技能不是一件容易的事，需要有合適的方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。一方面，不同的科目需要不同的方法，即使同一門科目中不同的知識(shí)也需要不同的方法。比如我在教授語(yǔ)文和數(shù)學(xué)兩門科目的時(shí)候，就采用不同的方法：語(yǔ)文利用婉轉(zhuǎn)和飽含感情的語(yǔ)言來(lái)教育學(xué)生；數(shù)學(xué)利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S訓(xùn)練來(lái)幫助學(xué)生鍛煉能力。另一方面，不同的學(xué)生也需要不同的方法來(lái)教育，因材施教才能挖掘出學(xué)生最大的潛力。在教法的利用上我還將投入更大的精力去研究，力爭(zhēng)做到更好。精益求精。作為一名教師，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，切不可敷衍了事，我深深地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性，所以在三年的工作中，我力求讓自己做到精益求精。在知識(shí)教授上，用精煉的語(yǔ)言幫助學(xué)生理解并掌握知識(shí)；在技能訓(xùn)練上，用豐富的活動(dòng)和生動(dòng)的情景幫助學(xué)生鍛煉操作和實(shí)踐能力。做到精益求精不是一件簡(jiǎn)單的事情，這是我在三年教學(xué)中一直實(shí)用的，也是將繼續(xù)堅(jiān)持下去的方向。教學(xué)是一門藝術(shù)，是一件需要付出巨大努力和精力的事情。在以后的教學(xué)中，我將以更加飽滿的熱情，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)、利用各種方法、做到精益求精，讓自己能更加勝任這份事業(yè)。
嚴(yán)就是要求學(xué)生遵守嚴(yán)明的紀(jì)律、嚴(yán)格的行為規(guī)范，要求有嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)也要給學(xué)生起碼的尊嚴(yán)。我具體的做法是：了解學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，以嚴(yán)格的要求、嚴(yán)明的紀(jì)律、細(xì)心的愛(ài)護(hù)、恒心的堅(jiān)持和做好學(xué)生的表率來(lái)管理班級(jí)。孫子說(shuō)：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W(xué)生，就有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教、有的放失地對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的教育。今年我又接手了四年級(jí)一班。開(kāi)學(xué)初我就和他們?cè)瓉?lái)的教師了解了學(xué)生的基本情況，希望做到有的放矢。開(kāi)學(xué)后我和學(xué)生一起制定了班規(guī)。對(duì)于一些平時(shí)紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用，平時(shí)一些不太符合班規(guī)的行為也會(huì)因此有所收斂，這對(duì)形成一個(gè)守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。
勤就是“口勤、手勤、腳勤”，這也是張校長(zhǎng)對(duì)我們的囑托。當(dāng)我真正在班主任這個(gè)崗位上時(shí)，我才深深的認(rèn)識(shí)到原來(lái)口勤，就是要不怕麻煩，要天天，時(shí)時(shí)，反復(fù)教育學(xué)生；手勤，就是要放下老師的架子，用自己的雙手率先為班級(jí)建設(shè)做出班級(jí)“一分子”應(yīng)有的貢獻(xiàn)，從而感染學(xué)生；腳勤就是不怕走路，有學(xué)生的地方就應(yīng)該有老師的的足跡。
另外，班主任工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間，放松一段時(shí)間，貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如是，不放松任何一個(gè)時(shí)間，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)。持之以恒，滴水穿石，就是頑石般的學(xué)生，我相信也終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
教育是我們共同的事業(yè)，讓我們用嚴(yán)愛(ài)呵護(hù)純真；用智慧孕育成長(zhǎng)；用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想。我將用自己的雙手和大家一起默默耕耘，共同創(chuàng)造我們教育的美好明天。
謝謝！
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十八
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。
也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
人們時(shí)常感嘆生命短暫，時(shí)光來(lái)去匆匆，誰(shuí)都渴望和平安寧的生活，誰(shuí)都期待陽(yáng)光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行。
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的`活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
素質(zhì)演講稿標(biāo)題篇二十
首先，我們來(lái)看在校內(nèi)內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：
1、早上在校內(nèi)內(nèi)總能望見(jiàn)好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒適。
2、教室里老師講臺(tái)上一塌糊涂放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。
4、教室外的公共場(chǎng)地上時(shí)常飄下幾張廢紙，給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的狀況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔戏浅Ｈ茄郏钋鍜咝l(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的.價(jià)值。
一個(gè)人，不管你情愿不情愿，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的勝利，若要生活的開(kāi)心、華蜜，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至全部須要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。尊敬的周恩來(lái)總理就對(duì)自己非常嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都特別尊重和愛(ài)戴他。
有一次，周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，趕忙說(shuō)：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝芸偫韰s擺擺手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來(lái)的依次，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求勝利的人，肯定非常懂得文明禮貌，注意塑造自己的人格，肯定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培育健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美妙人格的真正力氣。關(guān)切人、愛(ài)惜人、幫助人，將是你一生的財(cái)寶。
找尋生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛(ài)別人，事實(shí)上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會(huì)把四周的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛(ài)心與世界建立起密切的聯(lián)系。
一位教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往確定他的前途。明顯，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)潔的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的看法和做法，是人的品行。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。多數(shù)事實(shí)證明，過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們假如已經(jīng)明白了其中的道理，就要到處時(shí)時(shí)留意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品行。
敬愛(ài)的同學(xué)們，在今日全面進(jìn)行素養(yǎng)教化的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特殊看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特殊看重健康人格的塑造。這樣，你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮。感謝大家！