教案有助于教師對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)資源進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和管理。那么我們該如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢？首先，教案的內(nèi)容要與教學(xué)目標(biāo)密切相關(guān)，要確保教學(xué)過程符合學(xué)生的思維規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律。其次，教案的編寫要注意教學(xué)方法的選擇和使用，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況合理運(yùn)用多種教學(xué)方法，使學(xué)生能夠積極參與、主動思考和自主學(xué)習(xí)。此外，教案的語言要簡潔明了，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和思想的完整性。最后，教案的設(shè)計要靈活多樣，要根據(jù)學(xué)生的特長和興趣進(jìn)行差異化教學(xué)，提供多樣化的學(xué)習(xí)活動和評價方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，大家一起來看看吧。
六國論教案篇一
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情；
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；
3、背誦課文。
教學(xué)課時：3。
第一課時。
教學(xué)要點：疏通字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦?，使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。
今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章――。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
完成練習(xí)。
六國論教案篇二
1、感悟盛唐詩歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。
2、初步熟悉張九齡、李頎、王維、孟浩然、高逋、岑參的生平事跡及其詩歌的主要特征。
3、初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風(fēng)格差異。
1、初步熟悉高逋生平事跡及其詩歌的基本風(fēng)格，理解詩作所表達(dá)的復(fù)雜感情和主旨。
2、初步感受盛唐邊塞詩的特征。初步感受盛唐詩歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。
3、理解、背誦，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩歌的賞析。
：2教時
要點：了解作者及背景，了解所謂邊塞詩，朗讀，理解
我們中國從古到今都是一個多民族國家，民族多，疆域大，人氣旺是好事，但是，民族之間的相處也是一個不容易的事情。我國古代民族之間的戰(zhàn)爭就基本沒有停過，漢族人口最多，又盡占地利，少數(shù)民族多居邊地，環(huán)境也多惡劣;漢族人的大漢族主義和征服意識，少數(shù)民族的利益驅(qū)使和自恃勇武，導(dǎo)致邊境地區(qū)常常血流成河。
唐開元、天寶年間，唐朝和突厥、回紇、吐蕃之間，在我國北方連年有戰(zhàn)爭。對于唐的戰(zhàn)爭，當(dāng)時的詩人，一般是不反對的，因為是衛(wèi)國戰(zhàn)爭。對于參加這些戰(zhàn)爭的將士，又常常歌頌他們?yōu)槊褡逵⑿?，認(rèn)為他們是為國死節(jié)，不是為了貪功受賞。
盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負(fù)。從軍邊塞為國立功，成為文人求取功名，實現(xiàn)人生價值的一種理念，而且他們也很向往新奇的邊疆生活、邊塞風(fēng)光。在詩歌創(chuàng)作上，他們?nèi)谌肓诉@樣的所見、所聞、所感，形成了一個創(chuàng)作流派，這就是邊塞詩派。
盛唐邊塞詩派的代表作家是高適、岑參，世稱“高岑”。還有王昌齡、李頎、王之渙、崔顥、王翰等。邊塞詩的內(nèi)容主要是：反映邊塞戰(zhàn)爭生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗，以及征人、思婦的離愁別緒;抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實的情緒;描寫邊塞風(fēng)光、異域風(fēng)情。
邊塞詩的藝術(shù)特點：詩歌的格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。邊塞詩的佳作以樂府歌行和五、七言絕句居多。
高適(約702～765)，唐代詩人。字達(dá)夫。居住在宋中(今河南商丘一帶)。少孤貧，愛交游，有游俠之風(fēng)，并以建功立業(yè)自期。早年曾游歷長安，后到過薊門、盧龍一帶，尋求進(jìn)身之路，都沒有成功。在此前后，曾在宋中居住，與李白、杜甫結(jié)交。天寶八載(749)，經(jīng)睢陽太守張九皋推薦，應(yīng)舉中第，授封丘尉。十一載，因不忍“鞭撻黎庶”和不甘“拜迎官長”而辭官，又一次到長安。次年入隴右、河西節(jié)度使哥舒翰幕，為掌書記。安史亂后，曾任淮南節(jié)度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節(jié)度使等職，官至左散騎常侍，封渤?？h侯。世稱“高常侍”。
高適的詩風(fēng)現(xiàn)實主義多于浪漫主義。在描寫邊塞的戰(zhàn)斗生活時，他側(cè)重于表現(xiàn)戰(zhàn)斗的激烈、艱苦和對士卒的同情，在《燕歌行》中，他就將沙漠的荒涼環(huán)境，激烈的戰(zhàn)斗氣氛，士兵的復(fù)雜心態(tài)等的思想內(nèi)容融為一體，形成了雄厚豪健、悲壯渾樸的藝術(shù)風(fēng)格。他的一些贈別詩，如《別董大》、《別韋參軍》也具有他的邊塞詩豪邁動人的氣概。
原詩在前面有個小序：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉?！?BR> 開元十五年(727)，高適曾北上薊門。二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨閉門”(《薊中作》)。可見他對東北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”(《資治通鑒》卷二百十五)。二十六年，張守珪部下幽州將趙堪矯張守珪之命，出兵攻奚、契丹，先勝后敗。“守珪隱其狀，而妄奏克獲之功”(《舊唐書。張守珪傳》)。高適對開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?BR> 詩的主旨是譴責(zé)在皇帝鼓勵下的將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失敗，使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲。詩人寫的是邊塞戰(zhàn)爭，但重點不在于民族矛盾，而是同情廣大兵士，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。
“燕歌行”，是樂府古題，也就是漢魏樂府音樂中一支曲調(diào)的名稱?！把唷笔菓?zhàn)國時期一個國家的名字，地域在今河北省北部?？赡芫褪悄且粠У拿窀枨{(diào)。“歌行”是一種詩體，屬“古體詩”。句數(shù)及每句字?jǐn)?shù)無定，音節(jié)格律比較自由，易于敘事抒情，一般篇幅較長。
這首詩突破了以前舊樂府同題詩作那種鋪陳、渲染征人思婦纏綿相思之情的格局，而大大開拓了歌辭的內(nèi)容。舉凡出征的軍容、軍情的緊急、塞漠的荒寒、戰(zhàn)爭的酷烈、軍中的苦樂不均、戰(zhàn)士的勇武、別離的悲愴、和平的祈愿等等，俱熔為一爐。詩中駢散相間的句式和平仄互換的用韻，以及援聲律入古體的寫法，和盧、駱以來的歌行并無二致，但局勢的動蕩排闔卻非前人可比。詩人的筆觸并不固定在某種單純的情思上，而是在復(fù)雜的內(nèi)心波瀾間跌宕回旋，在激越的抒情中又不時變換著場景，形成規(guī)格整煉而又一氣斡旋，淘洗藻飾而又意象鮮明的特色。《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”(近人趙熙評語)，而且是整個唐代邊塞詩中的杰作，千古傳誦。
1、看注解，前后串讀，解釋下列加線詞句
燕歌行
高適
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有!
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛?
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!
2、交流
(燕歌行：漢魏樂府詩舊題。
漢家煙塵：漢家，代指唐朝。既可以借漢代的強(qiáng)大自夸，也可以因為批評避諱。煙塵，戰(zhàn)爭。
殘賊：兇殘的敵人。
橫行：縱橫馳騁，不可阻擋。用典于《史記》。
非常：兩個詞，“非”：不，不是。“?！保和ǔ?、平常。“非?！奔床黄匠?。今天“非常”雖有此意，但它是一個詞，是副詞。
賜顏色：俗語給面子，賞臉。
摐金伐鼓下榆關(guān)：描寫出征時的聲勢浩大。摐：撞擊。金：古代軍中的金屬樂器。伐：敲打。鼓：戰(zhàn)鼓。榆關(guān)：山海關(guān)。是我國內(nèi)陸通向東北的要隘。下：去、到。
旌旆逶迤碣石間：描寫唐軍出征時軍容整肅。旌旆：軍中各種旗幟。逶迤：形容唐軍行進(jìn)的蜿蜒曲折。碣石：碣石山，在今河北省昌黎縣西北。
校尉羽書飛瀚海：軍隊的長官。羽書：插有羽毛的文書，表示情況緊張，十萬火急。瀚海：本意是沙漠，這里指代與敵人交戰(zhàn)的邊境。
單于獵火照狼山：單于，本是漢代匈奴首領(lǐng)的專門稱號，作者在這里指代敵人首領(lǐng)。獵火：打獵時燃起的火，這里表示戰(zhàn)爭就要爆發(fā)了。狼山：地名，在今內(nèi)蒙西北郡，漢代時是匈奴地盤。這里就用狼山來指代敵人活動的地區(qū)。
極邊土：臨邊境的盡頭。
胡騎憑陵雜風(fēng)雨：意謂敵人來勢兇猛，像疾風(fēng)暴雨。憑陵：敵人憑著人高馬大，善于馬上作戰(zhàn)，發(fā)動了猛烈的進(jìn)攻。雜風(fēng)雨：形容敵人來勢兇猛，猶如狂風(fēng)夾雜著暴雨而來。
塞草腓：塞草，邊境上的草。腓，本意是病，這兒指草枯萎發(fā)黃。
恩遇：皇帝的恩惠。
輕敵：輕敵，不怕流血犧牲。
未解圍：沒能解除敵人對邊境城堡的圍攻。
玉箸：玉做的筷子，這兒比喻思婦的眼淚?？曜迂Q起來是兩行，少婦眼淚也是兩行。玉做的筷子晶瑩透明，少婦的眼淚也是如此。這里實際上是借代修辭，用玉箸來指代這些兵士的妻子。
邊庭飄搖那可度：邊庭，邊境。飄搖，比喻局勢動蕩不安。那可度：過不下去，沒法生活。
殺氣三時作陣云：殺氣，戰(zhàn)爭氣氛。三時，有的解為春、夏、秋三個務(wù)農(nóng)季節(jié)，這里解為早晨、中午、晚上為好。這樣可增加兵士們的緊張、辛苦。作陣云，化作戰(zhàn)云，也就是一天到晚經(jīng)常要打仗。
寒聲一夜傳刁斗：寒聲，使人聽了心寒的聲音。這兒指刁斗的聲音。刁斗：是古代軍隊煮飯的銅鍋，白天用來煮飯，晚上用來敲擊報更巡夜。
死節(jié)從來豈顧勛：死節(jié)，為節(jié)義而死，這兒指為報效國家而死。顧，顧及，想到。勛，功勛。
李將軍：指漢代著名將軍李廣。匈奴聽到他的名字就感到害怕，當(dāng)時匈奴稱他為飛將軍。)
六國論教案篇三
1。作者簡介：
蘇洵（1000─1066）字明允，號老泉，宋朝眉山人。與他兩個兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門就占了三人。朱德老總曾有詩稱贊：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對時政而發(fā)，議論鋒利，切中時弊，說服力強(qiáng)，著作有《嘉佑集》。據(jù)說蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫文章，刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研，終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語言曉暢，雄辯有力，深得歐陽修的賞識。嘉年間，歐陽修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時名動京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書》，原題為《六國》，一般選本改作《六國論》。
三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍。
唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、“三蘇”、曾鞏。
2。寫作目的：
本文是為反對北宋王朝用重賂屈服于外族而寫的。當(dāng)時，契丹（后稱“遼”我國東北少數(shù)民族）、西夏（我國西北少數(shù)民族）經(jīng)常入侵，北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策，向他們納銀輸絹，以求茍安。作者寫這篇文章，論六國滅亡之道，諷諫宋王朝以六國為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。
3。題解：
“六國論”是倒裝省略句，是“論六國滅亡的根本原因”?！罢摗笔枪糯⑽牡囊环N文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點。
二、全班朗誦課文，注意讀準(zhǔn)字音。
三。研習(xí)新課。
1。誦讀第1段。
提問：
（1）全文的中心論點是什么？
明確：六國破滅，弊在賂秦。
（2）問：從幾個方面說明這一中心論點的？
明確：a賂秦力虧，破滅之道也。b不賂者以賂者喪。
（3）問：第一自然段在全文中的作用是什么？
明確：提出中心論點，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
2。誦讀第2段。
提問：
（1）問：能不能用一句話概括第二自然段的中心意思？在第二段中找出。
明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
（2）問：本段從哪幾個方面說明賂秦的危害？其中用了多少個對比？
明確：a以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
b韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。c、“得”與“失”，“難”與“易”、“有限”與“無厭”。
（3）、問：引用古人的話來進(jìn)行論證觀點，這是一種什么論證方法？在這里有什么作用？
明確：引證法，作用：既對上文的論證起到了補(bǔ)充說明，又能很好的收束全文，運(yùn)用比喻論證，形象生動，深入淺出，通俗易懂，增強(qiáng)了說服力。
（4）問：本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？
明確：賂秦而力虧，破滅之道也。
3。誦讀第3段。
提示：上段分析韓、魏、楚三國是合著說的，它們滅亡的根本原因是相同的，即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國是分開說的，它們的滅亡原因有的相同，有的不相同。
提問：
明確：a、“與贏而不助五國”“五國既喪，齊亦不免”b、“五國既喪”c、從“與贏”一句可以看出作者的批評態(tài)度。
明確：a有贊揚(yáng)，有批評。b贊揚(yáng)以武力對抗的政策。c批評燕用刺客計，批評趙錯殺良將。
d這二者是這二國滅亡的原因。e智力孤危。
六國論教案篇四
掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；背誦課文。
教學(xué)課時：3。
第一課時。
教學(xué)要點：疏通字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦?，使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。
今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章——。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
完成練習(xí)。
第二課時。
教學(xué)要點：分析課文。
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二——四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參教師用書）。
5、簡介寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。
所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文；
比較閱讀《過秦論》；
第三課時。
教學(xué)要點：比較閱讀。
教學(xué)過程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點句、寫作意圖句；背誦全文。
二、比較《過秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷。
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊；長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
一是蘇轍的，見教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)。
寫一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”
附：從歷史看天下興亡。
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(高一年級)。
《過秦論》：仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以記身。
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉。
《出師表》：廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞。
《孟子二章》：得道多助，失道寡助。
《阿房宮賦》：戒奢以儉。
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開言路。
《勾踐滅吳》：勵精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明。
《觸龍說趙太后》：磨煉國君意志，培養(yǎng)能君主。
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠團(tuán)結(jié)。
《六國論》(蘇轍)：六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖。
2、學(xué)生習(xí)作選讀。
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國大地上風(fēng)起云涌，經(jīng)歷著無數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長河的流動中看出一點天下興亡的端倪。
自古以來，一個朝代和一個國家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個國君無德無能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國家，他們的國家還能強(qiáng)盛嗎？反之，一個國君德才兼?zhèn)?，則其國家之強(qiáng)盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會兒吃喝玩樂，一會兒又斗蟋蟀去了，真是枉費了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來蜀滅，阿斗難道不應(yīng)該負(fù)有主要責(zé)任嗎？后人稱之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。太宗李世民聰慧過人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚得水，將國家治理得井井有條。正因為如此，才有后人盛贊的“貞觀之治”。這一些都說明當(dāng)神器之重者對于一個國家的興亡起著重要作用，如果說統(tǒng)治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟(jì)事的，那么，人們就要換窗戶了。
民乃國之本，臣則國之柱。正所謂“得民心者昌，失民心者亡”，人人都說民眾的力量是最可怕的，這話不假，一位國君對待民眾態(tài)度的好壞，是天下興亡的又一重要因素。如果一個國家的百姓能夠安居樂業(yè)，大臣們能夠盡其所能地為百姓做好事，而君主也能夠慧眼識得英才并能夠知人而任，甚至擇善而從，則國家之興旺發(fā)達(dá)是不在話下了。反之，則情況不妙了。
商紂王是中國歷史上第一大暴君，其統(tǒng)治手段之殘忍在歷史上是鮮有的。他魚肉百姓，對百姓橫征暴斂，弄得民不聊生。為了堵住天下人之口，他鉗民而致天下人“道路以目”，更設(shè)立酷刑，鎮(zhèn)壓百姓，他還殺賢臣，留下一群溜須拍馬之人。百姓敢怒而不敢言。后來，后周揮幟進(jìn)攻，守城士卒紛紛掉轉(zhuǎn)矛頭，反抗商紂王，紂王眾叛親離，只得引火自焚，留下千古罵名。他怎么知道百姓是一座活火山，爆發(fā)出來就會有滅頂之災(zāi)；他更不知道，“氣壓”不能太高，堵得住人言，堵不住人心！悲哉！劉玄德禮賢下士，三顧茅廬請孔明；愛民如子，過江流淚為父老；擲子于地，義薄云天愛子龍。后來，蜀與魏、吳鼎足而立其緣由是與“簡能而任”分不開的。
康熙帝對百姓實行永不加賦的政策，使百姓生活富裕安定；他親自探望含冤帶屈的湯若望步入牢房，又促進(jìn)了當(dāng)時科技的發(fā)展。
這樣的事實不勝枚舉，如果說民是水，臣是船，君是渡河的人，船破了，它就會沉下去，渡河的人就會被淹死?？墒侨绻皶r發(fā)現(xiàn)漏洞并修補(bǔ)好它，那么，船就可以安全到岸了。
國家利益高于一切，對于任何外來侵略都應(yīng)與之對抗，不懼強(qiáng)暴，不欺弱小，這一點，是國家長治久安的重要因素。
清末，洋人打開了中國的大門，他們貪婪地瓜分著這塊關(guān)閉長久的肥肉。腐敗無能的清政府，與洋人簽訂了一個又一個喪權(quán)辱國的賣國條約，致使中國淪為半殖民地半封建的國家，中華民族陷入了生死存亡的危險境地。經(jīng)過孫中山、毛澤東等一大批優(yōu)秀人物的艱苦奮斗和他們奉行獨立自主的和平外交政策，我們才迎來了中華民族的一個嶄新的春天。
以上史實都告訴我們：向侵略者低頭就只有砍頭的命。如果說侵略者是野草，我們就應(yīng)該是拔草的人。不然，它就會吸取地里的營養(yǎng)，淹沒我們的莊稼。
“紛紛世事無窮盡，后來憑吊空牢騷”，天下興亡的道理，歷史已經(jīng)給我們作出了正確的論述，我們應(yīng)該借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，努力提高自己各方面的能力，為中國的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)力量。
六國論教案篇五
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情；
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；
3、背誦課文。
教學(xué)課時：3。
第一課時。
教學(xué)要點：疏通字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦?，使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。
今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章——。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
完成練習(xí)。
第二課時。
教學(xué)要點：分析課文。
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二——四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參教師用書）。
5、簡介寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文；
比較閱讀《過秦論》；
第三課時。
教學(xué)要點：比較閱讀。
教學(xué)過程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點句、寫作意圖句；背誦全文。
二、比較《過秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷。
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊；長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國論》。
一是蘇轍的，見教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)。
寫一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”
附：從歷史看天下興亡。
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(高一年級)。
《過秦論》：仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以記身。
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉。
《出師表》：廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞。
《孟子二章》：得道多助，失道寡助。
《阿房宮賦》：戒奢以儉。
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開言路。
《勾踐滅吳》：勵精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明。
《觸龍說趙太后》：磨煉國君意志，培養(yǎng)能君主。
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠團(tuán)結(jié)。
《六國論》(蘇轍)：六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖。
2、學(xué)生習(xí)作選讀。
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國大地上風(fēng)起云涌，經(jīng)歷著無數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長河的流動中看出一點天下興亡的端倪。
自古以來，一個朝代和一個國家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個國君無德無能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國家，他們的國家還能強(qiáng)盛嗎？反之，一個國君德才兼?zhèn)?，則其國家之強(qiáng)盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會兒吃喝玩樂，一會兒又斗蟋蟀去了，真是枉費了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來蜀滅，阿斗難道不應(yīng)該負(fù)有主要責(zé)任嗎？后人稱之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。
太宗李世民聰慧過人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚得水，將國家治理得井井有條。正因為如此，才有后人盛贊的“貞觀之治”。這一些都說明當(dāng)神器之重者對于一個國家的興亡起著重要作用，如果說統(tǒng)治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟(jì)事的，那么，人們就要換窗戶了。
民乃國之本，臣則國之柱。正所謂“得民心者昌，失民心者亡”，人人都說民眾的力量是最可怕的，這話不假，一位國君對待民眾態(tài)度的好壞，是天下興亡的又一重要因素。如果一個國家的百姓能夠安居樂業(yè)，大臣們能夠盡其所能地為百姓做好事，而君主也能夠慧眼識得英才并能夠知人而任，甚至擇善而從，則國家之興旺發(fā)達(dá)是不在話下了。反之，則情況不妙了。
商紂王是中國歷史上第一大暴君，其統(tǒng)治手段之殘忍在歷史上是鮮有的。他魚肉百姓，對百姓橫征暴斂，弄得民不聊生。為了堵住天下人之口，他鉗民而致天下人“道路以目”，更設(shè)立酷刑，鎮(zhèn)壓百姓，他還殺賢臣，留下一群溜須拍馬之人。百姓敢怒而不敢言。后來，后周揮幟進(jìn)攻，守城士卒紛紛掉轉(zhuǎn)矛頭，反抗商紂王，紂王眾叛親離，只得引火自焚，留下千古罵名。他怎么知道百姓是一座活火山，爆發(fā)出來就會有滅頂之災(zāi)；他更不知道，“氣壓”不能太高，堵得住人言，堵不住人心！悲哉！劉玄德禮賢下士，三顧茅廬請孔明；愛民如子，過江流淚為父老；擲子于地，義薄云天愛子龍。后來，蜀與魏、吳鼎足而立其緣由是與“簡能而任”分不開的。
康熙帝對百姓實行永不加賦的政策，使百姓生活富裕安定；他親自探望含冤帶屈的湯若望步入牢房，又促進(jìn)了當(dāng)時科技的發(fā)展。
這樣的事實不勝枚舉，如果說民是水，臣是船，君是渡河的人，船破了，它就會沉下去，渡河的人就會被淹死?？墒侨绻皶r發(fā)現(xiàn)漏洞并修補(bǔ)好它，那么，船就可以安全到岸了。
國家利益高于一切，對于任何外來侵略都應(yīng)與之對抗，不懼強(qiáng)暴，不欺弱小，這一點，是國家長治久安的重要因素。
清末，洋人打開了中國的大門，他們貪婪地瓜分著這塊關(guān)閉長久的肥肉。腐敗無能的清政府，與洋人簽訂陷入了生死存亡的危險境地。經(jīng)過孫中山、毛澤東等一大批優(yōu)秀人物的艱苦奮斗和他們奉行獨立自主的和平外交政策，我們才迎來了中華民族的一個嶄新的春天。
以上史實都告訴我們：向侵略者低頭就只有砍頭的命。如果說侵略者是野草，我們就應(yīng)該是拔草的人。不然，它就會吸取地里的營養(yǎng)，淹沒我們的莊稼。
“紛紛世事無窮盡，后來憑吊空牢騷”，天下興亡的道理，歷史已經(jīng)給我們作出了正確的論述，我們應(yīng)該借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，努力提高自己各方面的能力，為中國的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)力量。
六國論教案篇六
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情。
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象。
3、背誦課文。
教學(xué)課時：
2課時。
第一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”。在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的。但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性。它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)。
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席。
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客。千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙。再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）。
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
第二課時。
教學(xué)要點：
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二――四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參教師用書）。
5、簡介，寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。10，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文。
比較閱讀《過秦論》。
第三課時。
教學(xué)過程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點句、。寫作意圖句。
二、比較《過秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷。
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍?！读分S諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊。長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國論》。
一是蘇轍的，見教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)。
寫一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”。
六國論教案篇七
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情。
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象。
3、背誦課文。
教學(xué)課時：
第一課時。
教學(xué)要點：
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”。在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的。但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性。它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)。
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席。
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客。千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙。再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）。
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
第二課時。
教學(xué)要點：
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二――四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參教師用書）。
5、簡介，寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。10，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文。
比較閱讀《過秦論》。
第三課時。
教學(xué)要點：
教學(xué)過程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點句、。寫作意圖句。
二、比較《過秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷。
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍?！读分S諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊。長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國論》。
一是蘇轍的，見教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)。
寫一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”。
附：從歷史看天下興亡。
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點（高一年級）。
《過秦論》：仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以記身。
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉。
《出師表》：廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞。
《孟子二章》：得道多助，失道寡助。
《阿房宮賦》：戒奢以儉。
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開言路。
《勾踐滅吳》：勵精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明。
《我們對于香港問題的基本立場》：針鋒相對，寸利必爭，國家利益高于一切，決不搞屈辱外交。
《觸龍說趙太后》：磨煉國君意志，培養(yǎng)能君主。
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠團(tuán)結(jié)。
《寡人之于國也》：使百姓不饑不寒且得庠序之教，明孝悌之義（物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展。
《六國論》（蘇轍）：六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖。
2、學(xué)生習(xí)作選讀。
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國大地上風(fēng)起云涌，經(jīng)歷著無數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長河的流動中看出一點天下興亡的端倪。
自古以來，一個朝代和一個國家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個國君無德無能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國家，他們的國家還能強(qiáng)盛嗎？反之，一個國君德才兼?zhèn)?，則其國家之強(qiáng)盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會兒吃喝玩樂，一會兒又斗蟋蟀去了，真是枉費了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來蜀滅，阿斗難道不應(yīng)該負(fù)有主要責(zé)任嗎？后人稱之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。
太宗李世民聰慧過人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚得水，將國家治理得井井有條。正因為如此，才有后人盛贊的“貞觀之治”。這一些都說明當(dāng)神器之重者對于一個國家的興亡起著重要作用，如果說統(tǒng)治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟(jì)事的，那么，人們就要換窗戶了。
六國論教案篇八
1． 學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫作特點。
2． 理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、數(shù)等詞語的意義。
歸納：得、非、或、相、勢等多義詞的義項，了解使動用法。
本文不同于純粹論史的文章，它具有很強(qiáng)的針對性，教學(xué)重點是理解它的政論目的，即借古諷今，批評北宋政府對西夏、契丹的妥協(xié)政策。
了解作者及背景，整體把握課文，研習(xí)一、二段。
蘇洵在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過一番刻苦讀書、認(rèn)真作文的過程的。據(jù)他自述，少年時，他不愛學(xué)習(xí)，到了二十五歲，才開始知道讀書。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來取古人之文一讀，才覺得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過去所寫的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將《論語》《孟子》、韓愈的文章取來，終是誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實寫得好。時間一久，讀之益精，自己胸中也“害然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書寫下來。到了這時，落筆為文，才“渾渾乎覺其來之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書、刻苦作文的美談。
蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時代的文壇領(lǐng)袖歐陽修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評。歐陽修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。
三人（三蘇）之文章，盛傳于世。得而讀之者，皆為之驚，或嘆不可及，或慕而效之。自京師至于海隅障徼，學(xué)士大夫，莫不人知其名，家有其書。
（選自《蘇明允哀詞》）
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”
（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）
如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯綜復(fù)雜的歷史事實之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實、古為今用之目的。戰(zhàn)國七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ毿?，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
在我國歷史上戰(zhàn)國七雄爭霸時代，《六國論》中的“六國”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落后的國家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實力都強(qiáng)大起來；而原本強(qiáng)大的六國卻因宗法勢力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后，積極向東發(fā)展，奪取六國的土地。六國也曾聯(lián)合起來對抗秦國，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國都緊靠秦國，因此直接受到秦國的威脅和侵略。在秦國強(qiáng)大的軍事和外交攻勢下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國也相繼滅亡。六國滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因為割地賂秦。蘇洵抓住六國破滅，弊在賂秦“這一點來論證，是為其針砭現(xiàn)實服務(wù)的。
六國論教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．誦讀課文，理清思路。
2．了解六國破滅的原因及作者借古諷今的意圖，培養(yǎng)中學(xué)生的憂患意識和愛國熱情。
教法設(shè)計：誦讀法、分析討論法。
教學(xué)步驟：
一、檢查預(yù)習(xí)：
（一）說出下列各句中加點字的含義。
1．六國破滅，非兵不利。武器。
2．六國互喪，率賂秦耶。交替、一個接一個全都。
3．思厥先祖父。他們。
4．子孫視之不甚惜?？创?。
5．與贏而不助五國。親附、親近。
6．始速禍焉。招致。
7．洎牧以讒誅。等到、及。
8．向使三國各愛其地。愛惜。
9．當(dāng)與秦相較，或未易量。通“倘”，如果。
10．且燕趙處秦革滅殆盡之際。幾乎。
11．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。使.……退卻。
（二）找出文中古今異義詞，并說出其含義。
1．較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。它的實際數(shù)量。
2．思厥先祖父。祖輩、父輩。
3．至于顛覆，理固宜然。以致、以至于。
4．后秦?fù)糈w者再。兩次。
5．且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。智謀、力量。
6．而從六國破滅之故事。舊事、前例。
7．而猶有可以不賂而勝之之勢?？梢詰{、憑借。
（三）說出下列句式特點。
1．是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也判斷句。
2．洎牧以讒誅/而為秦人積威之所劫/為國者無使為積威之所劫哉被動句。
3．趙嘗五戰(zhàn)于秦介詞結(jié)構(gòu)后置。
4．茍以天下之大，而從六國破亡之故事定語后置。
二、新課研討：
（一）1．（唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯綜復(fù)雜的歷史事實之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實、古為今用之目的'。歷史上戰(zhàn)國七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ毿?，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。）。
請齊讀全文，思考文中哪句話概括了六國破滅的原因？
明確：“弊在賂秦”是六國滅亡的原因。作者排除“兵”“戰(zhàn)”原因，歸結(jié)到一個字“賂”上。開門見山地提出中心論點，總領(lǐng)全文，綱舉目張。
2．明確中心論點之后，作者是從哪兩個方面加以論述的？
明確：提出中心論點后，接著從兩個方面簡要地闡釋論點，一是從賂秦的國家說――賂秦而力虧，破滅之道也；二是從不賂秦的國家說――不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨完。這兩點既是對中心論點的闡釋，也是分論點。最后一句，回應(yīng)開頭，重申論點。（生讀第一段，讀出觀點鮮明，肯定語氣）。
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六國論教案篇十
1.了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情。
2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點，采用對比逐層論證的方法。
3.掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。
第一課時
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六國、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦?，使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當(dāng)
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)二——四題
第二課時
完成練習(xí)二——四題
1、齊讀課文
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參考教師用書）
5、簡介寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。
所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
背誦課文；
比較閱讀《過秦論》；
學(xué)習(xí)蘇轍《六國論》
第三課時
背誦中心論點句、寫作意圖句；背誦全文
1、都是史論文
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都運(yùn)用對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊；長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
課外閱讀另二篇《六國論》
一是蘇轍的《六國論》，見教材。一是李楨的《六國論》（節(jié)選）
六國論教案篇十一
1、指導(dǎo)學(xué)生掌握文中重點文言實詞虛詞的用法并能運(yùn)用有關(guān)文言知識解讀文言作品;。
2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用中心論點和分論點并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫作特點;。
3、學(xué)生能通過對文本的研習(xí)，學(xué)習(xí)審視歷史，反思?xì)v史，接受和借鑒歷史經(jīng)驗，提高認(rèn)識社會的能力。
戰(zhàn)國七雄，論富有，秦國比不上齊國;論兵力，秦國比不上趙國;論地域的遼闊，秦國比不上楚國?？墒亲詈罅鶉鴧s全部被秦國一一滅掉。這究竟是什么原因，就讓我們來看一下蘇洵對這個問題的的闡述。
蘇洵，“三蘇”，“唐宋八大家”。
提出自己不明白的字詞，小組討論。
如不能解決，在課堂提出疑難，師生共同解決。
積累文中重點的實詞虛詞。
1、出示秦滅六國時間表：前230年滅韓;前225年滅魏;前223年滅楚;前222年滅燕、滅趙;前221年滅齊。
2、在文中找到六國滅亡的原因。
同學(xué)在文本中查找，歸納概括為：韓魏楚因割地求和(展示韓魏楚以地賂秦大事年表)，而燕國因荊軻刺秦，趙國因李牧被誅，齊國因與嬴而不助五國。
3、由此請學(xué)生將六國分為兩類：賂秦者，韓魏楚;不賂秦者，燕趙齊。
再讓學(xué)生在文中找到兩個分論點：“賂秦而力虧”，“不賂者”“失強(qiáng)援”。
由此學(xué)生便水到渠成地找到了本文的中心論點：六國破滅，弊在賂秦。
1、討論六國滅亡的原因：你怎么看待六國的滅亡?
2、蘇轍在《六國論》中提到“而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣?！敝赋隽鶉硹壛嗣思s自相屠殺而導(dǎo)致滅亡;杜牧在《阿房宮賦》中提到“滅六國者，六國也，非秦也?！沽鶉鲪燮淙?，則足以拒秦”指出六國沒有愛惜百姓而導(dǎo)致滅亡;李楨在《六國論》中提到“孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫?！敝赋隽鶉鴽]有施行仁義而導(dǎo)致滅亡。
3、展示“時代背景”：北宋中葉以來，遼和西夏逐漸強(qiáng)大，成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。宋軍和遼軍、西夏軍大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降，例如1004年與遼訂立“澶淵之盟”議定，每年給遼“歲幣”銀10萬兩，絹20萬匹;1042年，宋又在遼要挾下，應(yīng)允每年增納白銀10萬兩，絹10萬匹;1044年，宋又與西夏簽約，每年納白銀7萬兩、絹15萬匹，茶葉3萬斤。
4、結(jié)合北宋的地形圖，學(xué)生以小組為單位分析、討論本文的寫作動機(jī)：借古諷今，勸誡北宋統(tǒng)治者不要采取以賄求和的方式而重蹈六國的覆轍。
5、明代詩人何仲默評價此文說：“老泉論六國賂秦，其實借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識矣?！?BR> 1、歐陽修評價蘇洵說：“吾閱文士多矣，獨喜尹師魯、石守道，然意猶有所未足，今見子(蘇洵)之文，吾意足矣?！倍宕鷮W(xué)者儲欣在《唐宋十大家全集錄·東坡先生錄》卷五中曰：“老泉論六國之弊在賂秦，蓋借以規(guī)宋也，故激切而淋漓。”
2、請學(xué)生概括本文的語言風(fēng)格并在文中找出能夠代表這種風(fēng)格的語段，誦讀品味。
《貞觀政要》中記載，唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣!”
學(xué)過本文以后，你能從中獲得什么啟示?
一門三父子同樣都寫過對于六國的論述，請課下查找蘇轍的《六國論》以及蘇軾的《六國論》，與本文作比較閱讀，加深對作品的理解。
六國論教案篇十二
1.知識目標(biāo)：積累文中出現(xiàn)的重要文言實詞、虛詞和特殊句式。
2.能力目標(biāo):梳理文本思路結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究能力;
3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會作者借古諷今的寫作意圖，增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任感。
重點：積累文言詞語，理清文章思路。
難點：體會借古諷今的寫作手法。
教學(xué)方法：誦讀法，合作探究法。
教學(xué)手段：多媒體
(一)視頻導(dǎo)入：
播放《秦始皇》電視劇中秦國統(tǒng)一六國的片段視頻。
……
現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)《六國論》，看看一千多年前的文學(xué)家蘇洵的觀點是什么。(板書：六國論)
(二)梳理積累
互助討論學(xué)習(xí)。全班學(xué)生按四人一組分成若干個小組，先組內(nèi)交流、討論、解決課前預(yù)習(xí)時遇到的文言詞句方面的問題。小組還有沒弄明白的問題，再提出來師生一起討論解決。
翻譯下列句子。提醒學(xué)生圈點句中的重要詞語，注意特殊的文言句式。
1.以事秦之心禮天下之奇才，并力西向。
2.為國者無使為(秦人)積威之所劫哉。(被動句、省略句)
3.且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。
4.思厥先祖父,暴(于)霜露。(省略句)
(三)誦讀課文，理清論證思路
自由誦讀課文，并快速閱讀文后賞析。思考并回答問題。
1.提問：本文的中心論點是什么?作者如何提出論點的?
明確：本文的論點是：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦“弊在賄秦”。 開門見山提出中心論點。
2.提問：作者從哪幾個方面論述這一中心論點的?這樣寫有什么好處?
指名朗讀第一自然段
明確：一是“賄秦而力虧，破滅之道也”(分論點一)，這是從賄秦的諸侯國來說的;二是“不賄者以賄者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨完”(分論點二)，這是從不賄秦的諸侯國來說的。 其作用是，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
3.既然如此，賂秦的是哪幾國呢?試據(jù)課文回答。
據(jù)“燕趙之君……”和“齊人未嘗賂秦”，可知“賂秦”僅指韓、魏、楚三國而言。)
為什么作者不指名呢?(這是史實，盡人皆知，無須指名。)
4.哪一段是論證賂秦的危害?作者運(yùn)用了什么論證方法?從哪些方面展開論證的?
作者運(yùn)用了對比論證：
(1)以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
(2)韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。
賂秦的危害是：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！?BR> 5.齊國未嘗賂秦，燕、趙兩國也“義不賂秦”，可為什么也滅亡了?
五國既喪，齊亦不免矣!燕、趙滅亡的自身原因是：燕“以荊卿為計”，惹火燒身;趙“牧以讒誅”，自取。而蘇洵認(rèn)為的根本原因是：“燕趙處秦革滅殆盡之際”，孤立無援，其滅亡是“誠不得已”。
6.假如蘇洵是戰(zhàn)國時韓、魏、楚、齊、燕、趙六國的謀臣，你認(rèn)為他會采取什么策略來對抗秦國，而保全自己?試結(jié)合文章作答。
明確：(1)“三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”。
(2)以賂秦之地封謀臣，禮事秦之心，禮天下之奇才，并力西向。
(3)為國者無使為積威之所劫。
(三)合作探究，討論文本。
再讀文本，分組討論：
1.你同意蘇洵關(guān)于六國滅亡的觀點嗎?試結(jié)合課文和相關(guān)知識談?wù)勀愕目捶ā?BR> (1)六國君主中了秦國的挑撥離間的詭計,不能“合縱”聯(lián)合抗秦。
(2)六國之間互相侵奪以及六國與秦的頻繁戰(zhàn)爭，造成六國壯年勞動力的大量死亡，使生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。
(3)秦國具有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量和優(yōu)越的物質(zhì)條件，能支持連年對外戰(zhàn)爭。
(4)統(tǒng)一乃人心所向，老百姓厭倦了幾百年的混戰(zhàn)。
……
從歷史事實來看，六國破滅的原因是多方面的，是個很復(fù)雜的問題，并非像蘇洵所論述的那樣簡單。
2.你認(rèn)為作者有什么樣的寫作意圖? 你是從何得知的?試結(jié)合文本和時代背景進(jìn)行分析。
明確：從課文第五段和作者所處的時代背景可知，諷諫北宋王朝面對外來侵略不要重蹈六國滅亡的歷史覆轍，這是作者的寫作意圖，也即是本文的主旨。作者將六國的情況和北宋的情況作對比，六國力量雖然比秦弱小，“而猶有可以不賂而勝之之勢”;而北宋現(xiàn)在一統(tǒng)天下，力量強(qiáng)大，來勸諫宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗才是唯一出來。這是一種借古諷今的手法。
(五)拓展延伸
對于六國的滅亡，古今學(xué)者進(jìn)行過許多分析和探討，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀下面文段，并回答問題。
夫韓、魏不能獨當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉!不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉!([宋]蘇轍《六國論》)
六國皆欲為秦之所為，而秦獨為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來，兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉!([明]劉楨《六國論》)
讀了上述兩段選文，你有何感想?試結(jié)合所學(xué)知識，說說你對六國滅亡的看法。
(六)作業(yè)布置
課后，請同學(xué)們查閱相關(guān)資料，以“也談六國滅亡”為題寫一篇議論文。
附(一)：板書設(shè)計(略)
課堂實錄
師：“一門詞客三父子”，這在我國文學(xué)史上是極其罕見的。除蘇氏父子兒只有魏晉時期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同寫一題的，除蘇氏父子外，再也找不出第二例了。這確實是一個非常獨特的現(xiàn)象。
蘇詢的《六國論)認(rèn)為六國破滅的原因是賂秦。作者是怎樣提出這個觀點的?
生：開門見山。
師：對。是開門見山?！，F(xiàn)在我們一起來背誦蘇詢《六國論)的第一段。
生：齊背。)
師：現(xiàn)在大家快速地默讀發(fā)給大家的材料，找出體現(xiàn)文章觀點所在的段落，并明確蘇軾、蘇轍二人的觀點是什么。
(生：默讀。)
(師：巡視。6分鐘。)
生：在第一段。
師：第一段的什么位置?
生：在第一段的結(jié)尾。
師：請你大聲地念一遍。
生：“吾考之世變，知六國之所以久存，而秦之所以以速亡者，蓋出于此，不可以不察也。”
師：準(zhǔn)確他說，應(yīng)是“六國之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此?！贝蠹艺J(rèn)為如何?
生：對。
師：好。你請坐。
句子中的“此”，具體地指代什么?××你說。
生：我認(rèn)為應(yīng)指代上一句的“鋤而盡去之，則是無道也。”
師：“鋤而盡去之”中的“之”，又指代什么呢?
生：應(yīng)該是這段所說的“士”。
師：xx說的對不對呀?
生：(齊答)對。
師：那么，對“士”這類人正確的做法應(yīng)該怎樣?
生：(齊)“區(qū)處條理，使各安其處”。
師：好?，F(xiàn)在我們來看蘇轍(六國論)認(rèn)為六國“不免于滅亡”的原因，亦即本文的論點在哪里?××，你來試試。
生：也在第一段的結(jié)尾處，就是“當(dāng)時之士，慮患之疏;而見利之淺，且不知天下之勢也”。
生：我想應(yīng)該不是。
師：那“當(dāng)時之士”中的“士”具體是指代什么呢?
生：好象是這段開頭說的“天下諸侯”。
師：不是“好象”，就是“天下諸侯”。而前篇“爭相養(yǎng)士”中的“士”是一個特殊的階層，這個階層中的人都各有專長，相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說知識分子。
好?，F(xiàn)在我們來作一個小結(jié)。如果說蘇詢認(rèn)為“六國破滅”的根本原因在于韓、魏、楚三國“賂秦”的話，那么，蘇轍則認(rèn)為六國“不免于滅亡”的原因在于天下諸烽“不知天下之勢”。這個“勢”，一指韓、魏戰(zhàn)略地位的重要，“韓、魏塞六國之沖，而蔽山東之諸侯”;二指天下諸侯“慮患之疏，而見利之淺”，“莫知厚韓、親魏以擯秦”。而蘇軾在他的文章中則兼顧兩個方面，一是六國久存，二是秦王朝速亡。其關(guān)鍵在于是否能正確的對待知識分子。簡言之，老蘇談“賂秦”，大蘇談“養(yǎng)士”，而小蘇談“明勢”。
下面，我們再來看這兩篇文間是如何分析問題的。除第一段外，兩篇文章都各有三段文字對論點進(jìn)行分析。請同學(xué)們快速地默看一遍。
(生：默讀課文。6分鐘)
師：差不多了吧?我們先看大蘇是如何分析的?！痢镣瑢W(xué)，你來說說看。
生：第三段是從秦的角度來分析的。
師：請談具體點，秦對“四人者”(知、勇、辯、力)采取什么措施?
生：殺。
師：對。文中有“墮名城，殺豪杰”的句子。接下去是什么?
生：“散而歸田畝”。
師：“散而歸田畝”是什么意思?
生：就是讓四種人分散，回家鄉(xiāng)種地。
師：導(dǎo)致什么后果?
生：陳涉起義。
師：是不是可以這樣說：秦對四種人不是殺就是分散他們，不任用他們，從而對他們失去控制，總之是處置不當(dāng)，最終導(dǎo)致他們不甘“老死于布褐”便挺而走險，揭竿起義。
生：是這樣。
師：那第二段呢?
生：……
師：好，你請坐。誰來補(bǔ)充?
生：我認(rèn)為第二段應(yīng)是真面論述。只是重點在說“先王”，說“六國”的少一些。
六國論教案篇十三
高二年級的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的邏輯思維知識，形成了一定的概念、判斷、推理的能力，也具備了一定的論辯說理的語感能力。但是，他們的論辯說理往往缺乏完整性和準(zhǔn)確性，因而失之于片面性和簡單化，同時，語言上又常常不注意分寸感。因而，講授本文就要聯(lián)系學(xué)生實際，有針對性地進(jìn)行多講多導(dǎo)，在溫習(xí)舊知的同時獲取新知。為此，本文的精講導(dǎo)讀目的可以確定為：
1、學(xué)習(xí)本文中例證、對比、分層、引用等論證方法。
2、學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語言。
3、理解作者提出“六國破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。
1、運(yùn)用邏輯思維的知識，探索本文嚴(yán)密的推理。
2、多角度、多側(cè)面地提出問題，啟發(fā)學(xué)生求異思維。
1、本文的中心論點和分論點各是什么？作者是怎樣提出的？有什么特色？
提示：本文的中心論點就是文章開頭第一句話：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！钡谝粋€分論點是“賂秦而力虧，破滅之道也?！钡诙€分論點是“不賂者以賂者喪?！弊髡唛_門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主腦作用。兩個分論點實際上是從正（第一個分論點）反（第二個分論點）兩方面進(jìn)一步揭示中心論點，使中心論點完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。
提示：課文第二段論證了第一個分論點“賂秦而力虧，破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，針對韓、魏、楚三國賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實，從正反兩方面對比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點，既照應(yīng)了開頭，又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句，雖是想象之辭，但形象地說明了諸侯之地得來不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無窮。接著，作者運(yùn)用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁”，諸侯就越地少國弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多國強(qiáng)，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷：終究發(fā)展到國家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，作比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說服力。
這一段，是從正面直接論證了第一個分論點，從而抓住中心論點“六國破滅”“弊在賂秦”的實質(zhì)進(jìn)行論證。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個分論點，就從根本上論證了中心論點。
課文第三段論證了第二個分論點“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法，針對齊、燕、趙三國不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國，雖“末嘗賂秦”，但它親近秦國而不聯(lián)合五國，所以，五國一旦破滅，它就必然要被無厭的暴秦所遷滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國都能用兵守土抗秦，保全國家，但由于燕丹“以荊卿為計”，因而“始速禍焉”，導(dǎo)致滅亡；同樣，由于趙國李牧被誅，用武不終，因而“邯鄲為郡”，結(jié)果也是國家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國“處秦革滅殆盡之際”，“智力孤?！睕]有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從齊燕趙二國破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點，否定了“六國互喪，率賂秦耶”的疑問，從反面論證了中心論點的正確，避免了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無懈可擊。最后從“向使三國”到“或未易量”幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第二、三段對兩個分論點的論證，照應(yīng)了開頭。
3、怎樣理解第四、第五段？
今，透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載，北宋王朝在景德元年曾與遼國（契丹）訂立屈辱條約：每年給遼國十萬兩銀，二十萬匹絹，兩國以白溝河為界，史稱“澶淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬二千兩，絹十五萬二千匹，茶三萬斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，雖可茍安一時，但實際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國賂秦來批評北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點題，猶如畫龍點睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實意義。
4、本文的論證語言有什么特色？
提示：本文的語言除氣勢俊偉、古勁簡練外，表現(xiàn)在論說語言的分寸感上。如“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語，表現(xiàn)了作者論述語言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。
（這一點一定要給學(xué)生講清、講透，因為高二學(xué)生的論證說理往往欠妥，不注意分寸感，要莫言過其實，小題大作，要莫失之膚淺，浮光掠影。因此，一定要讓學(xué)生注意說理的完整性和準(zhǔn)確性，千萬不要片面化和簡單化。）
提示：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨立思考、動腦分析。
例如，課文第三段中論證燕國的滅亡是“以荊卿為計，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題，而是擷取了一個偶然情況作為論據(jù)，把問題簡單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過“以荊卿為計”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說，作者是將必然的趨勢當(dāng)作或然的情況來論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實際的。所以說，這個論斷是不妥的。再者，作者論六國滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題，這是不全面不深刻的。
當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說：“前人論史實，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證，持之有故，言之成理?！边@就是說，作者能根據(jù)其寫作意圖，提出論點，進(jìn)行自圓其說的論證。況且，作者撰寫此文的本意是對宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時也是對統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說。因此，本文雖有不確之處，但論證說理縱橫姿肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。
六國論教案篇一
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情；
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；
3、背誦課文。
教學(xué)課時：3。
第一課時。
教學(xué)要點：疏通字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦?，使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。
今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章――。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
完成練習(xí)。
六國論教案篇二
1、感悟盛唐詩歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。
2、初步熟悉張九齡、李頎、王維、孟浩然、高逋、岑參的生平事跡及其詩歌的主要特征。
3、初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風(fēng)格差異。
1、初步熟悉高逋生平事跡及其詩歌的基本風(fēng)格，理解詩作所表達(dá)的復(fù)雜感情和主旨。
2、初步感受盛唐邊塞詩的特征。初步感受盛唐詩歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。
3、理解、背誦，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩歌的賞析。
：2教時
要點：了解作者及背景，了解所謂邊塞詩，朗讀，理解
我們中國從古到今都是一個多民族國家，民族多，疆域大，人氣旺是好事，但是，民族之間的相處也是一個不容易的事情。我國古代民族之間的戰(zhàn)爭就基本沒有停過，漢族人口最多，又盡占地利，少數(shù)民族多居邊地，環(huán)境也多惡劣;漢族人的大漢族主義和征服意識，少數(shù)民族的利益驅(qū)使和自恃勇武，導(dǎo)致邊境地區(qū)常常血流成河。
唐開元、天寶年間，唐朝和突厥、回紇、吐蕃之間，在我國北方連年有戰(zhàn)爭。對于唐的戰(zhàn)爭，當(dāng)時的詩人，一般是不反對的，因為是衛(wèi)國戰(zhàn)爭。對于參加這些戰(zhàn)爭的將士，又常常歌頌他們?yōu)槊褡逵⑿?，認(rèn)為他們是為國死節(jié)，不是為了貪功受賞。
盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負(fù)。從軍邊塞為國立功，成為文人求取功名，實現(xiàn)人生價值的一種理念，而且他們也很向往新奇的邊疆生活、邊塞風(fēng)光。在詩歌創(chuàng)作上，他們?nèi)谌肓诉@樣的所見、所聞、所感，形成了一個創(chuàng)作流派，這就是邊塞詩派。
盛唐邊塞詩派的代表作家是高適、岑參，世稱“高岑”。還有王昌齡、李頎、王之渙、崔顥、王翰等。邊塞詩的內(nèi)容主要是：反映邊塞戰(zhàn)爭生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗，以及征人、思婦的離愁別緒;抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實的情緒;描寫邊塞風(fēng)光、異域風(fēng)情。
邊塞詩的藝術(shù)特點：詩歌的格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。邊塞詩的佳作以樂府歌行和五、七言絕句居多。
高適(約702～765)，唐代詩人。字達(dá)夫。居住在宋中(今河南商丘一帶)。少孤貧，愛交游，有游俠之風(fēng)，并以建功立業(yè)自期。早年曾游歷長安，后到過薊門、盧龍一帶，尋求進(jìn)身之路，都沒有成功。在此前后，曾在宋中居住，與李白、杜甫結(jié)交。天寶八載(749)，經(jīng)睢陽太守張九皋推薦，應(yīng)舉中第，授封丘尉。十一載，因不忍“鞭撻黎庶”和不甘“拜迎官長”而辭官，又一次到長安。次年入隴右、河西節(jié)度使哥舒翰幕，為掌書記。安史亂后，曾任淮南節(jié)度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節(jié)度使等職，官至左散騎常侍，封渤?？h侯。世稱“高常侍”。
高適的詩風(fēng)現(xiàn)實主義多于浪漫主義。在描寫邊塞的戰(zhàn)斗生活時，他側(cè)重于表現(xiàn)戰(zhàn)斗的激烈、艱苦和對士卒的同情，在《燕歌行》中，他就將沙漠的荒涼環(huán)境，激烈的戰(zhàn)斗氣氛，士兵的復(fù)雜心態(tài)等的思想內(nèi)容融為一體，形成了雄厚豪健、悲壯渾樸的藝術(shù)風(fēng)格。他的一些贈別詩，如《別董大》、《別韋參軍》也具有他的邊塞詩豪邁動人的氣概。
原詩在前面有個小序：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉?！?BR> 開元十五年(727)，高適曾北上薊門。二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨閉門”(《薊中作》)。可見他對東北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”(《資治通鑒》卷二百十五)。二十六年，張守珪部下幽州將趙堪矯張守珪之命，出兵攻奚、契丹，先勝后敗。“守珪隱其狀，而妄奏克獲之功”(《舊唐書。張守珪傳》)。高適對開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?BR> 詩的主旨是譴責(zé)在皇帝鼓勵下的將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失敗，使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲。詩人寫的是邊塞戰(zhàn)爭，但重點不在于民族矛盾，而是同情廣大兵士，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。
“燕歌行”，是樂府古題，也就是漢魏樂府音樂中一支曲調(diào)的名稱?！把唷笔菓?zhàn)國時期一個國家的名字，地域在今河北省北部?？赡芫褪悄且粠У拿窀枨{(diào)。“歌行”是一種詩體，屬“古體詩”。句數(shù)及每句字?jǐn)?shù)無定，音節(jié)格律比較自由，易于敘事抒情，一般篇幅較長。
這首詩突破了以前舊樂府同題詩作那種鋪陳、渲染征人思婦纏綿相思之情的格局，而大大開拓了歌辭的內(nèi)容。舉凡出征的軍容、軍情的緊急、塞漠的荒寒、戰(zhàn)爭的酷烈、軍中的苦樂不均、戰(zhàn)士的勇武、別離的悲愴、和平的祈愿等等，俱熔為一爐。詩中駢散相間的句式和平仄互換的用韻，以及援聲律入古體的寫法，和盧、駱以來的歌行并無二致，但局勢的動蕩排闔卻非前人可比。詩人的筆觸并不固定在某種單純的情思上，而是在復(fù)雜的內(nèi)心波瀾間跌宕回旋，在激越的抒情中又不時變換著場景，形成規(guī)格整煉而又一氣斡旋，淘洗藻飾而又意象鮮明的特色。《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”(近人趙熙評語)，而且是整個唐代邊塞詩中的杰作，千古傳誦。
1、看注解，前后串讀，解釋下列加線詞句
燕歌行
高適
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有!
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛?
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!
2、交流
(燕歌行：漢魏樂府詩舊題。
漢家煙塵：漢家，代指唐朝。既可以借漢代的強(qiáng)大自夸，也可以因為批評避諱。煙塵，戰(zhàn)爭。
殘賊：兇殘的敵人。
橫行：縱橫馳騁，不可阻擋。用典于《史記》。
非常：兩個詞，“非”：不，不是。“?！保和ǔ?、平常。“非?！奔床黄匠?。今天“非常”雖有此意，但它是一個詞，是副詞。
賜顏色：俗語給面子，賞臉。
摐金伐鼓下榆關(guān)：描寫出征時的聲勢浩大。摐：撞擊。金：古代軍中的金屬樂器。伐：敲打。鼓：戰(zhàn)鼓。榆關(guān)：山海關(guān)。是我國內(nèi)陸通向東北的要隘。下：去、到。
旌旆逶迤碣石間：描寫唐軍出征時軍容整肅。旌旆：軍中各種旗幟。逶迤：形容唐軍行進(jìn)的蜿蜒曲折。碣石：碣石山，在今河北省昌黎縣西北。
校尉羽書飛瀚海：軍隊的長官。羽書：插有羽毛的文書，表示情況緊張，十萬火急。瀚海：本意是沙漠，這里指代與敵人交戰(zhàn)的邊境。
單于獵火照狼山：單于，本是漢代匈奴首領(lǐng)的專門稱號，作者在這里指代敵人首領(lǐng)。獵火：打獵時燃起的火，這里表示戰(zhàn)爭就要爆發(fā)了。狼山：地名，在今內(nèi)蒙西北郡，漢代時是匈奴地盤。這里就用狼山來指代敵人活動的地區(qū)。
極邊土：臨邊境的盡頭。
胡騎憑陵雜風(fēng)雨：意謂敵人來勢兇猛，像疾風(fēng)暴雨。憑陵：敵人憑著人高馬大，善于馬上作戰(zhàn)，發(fā)動了猛烈的進(jìn)攻。雜風(fēng)雨：形容敵人來勢兇猛，猶如狂風(fēng)夾雜著暴雨而來。
塞草腓：塞草，邊境上的草。腓，本意是病，這兒指草枯萎發(fā)黃。
恩遇：皇帝的恩惠。
輕敵：輕敵，不怕流血犧牲。
未解圍：沒能解除敵人對邊境城堡的圍攻。
玉箸：玉做的筷子，這兒比喻思婦的眼淚?？曜迂Q起來是兩行，少婦眼淚也是兩行。玉做的筷子晶瑩透明，少婦的眼淚也是如此。這里實際上是借代修辭，用玉箸來指代這些兵士的妻子。
邊庭飄搖那可度：邊庭，邊境。飄搖，比喻局勢動蕩不安。那可度：過不下去，沒法生活。
殺氣三時作陣云：殺氣，戰(zhàn)爭氣氛。三時，有的解為春、夏、秋三個務(wù)農(nóng)季節(jié)，這里解為早晨、中午、晚上為好。這樣可增加兵士們的緊張、辛苦。作陣云，化作戰(zhàn)云，也就是一天到晚經(jīng)常要打仗。
寒聲一夜傳刁斗：寒聲，使人聽了心寒的聲音。這兒指刁斗的聲音。刁斗：是古代軍隊煮飯的銅鍋，白天用來煮飯，晚上用來敲擊報更巡夜。
死節(jié)從來豈顧勛：死節(jié)，為節(jié)義而死，這兒指為報效國家而死。顧，顧及，想到。勛，功勛。
李將軍：指漢代著名將軍李廣。匈奴聽到他的名字就感到害怕，當(dāng)時匈奴稱他為飛將軍。)
六國論教案篇三
1。作者簡介：
蘇洵（1000─1066）字明允，號老泉，宋朝眉山人。與他兩個兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門就占了三人。朱德老總曾有詩稱贊：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對時政而發(fā)，議論鋒利，切中時弊，說服力強(qiáng)，著作有《嘉佑集》。據(jù)說蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫文章，刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研，終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語言曉暢，雄辯有力，深得歐陽修的賞識。嘉年間，歐陽修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時名動京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書》，原題為《六國》，一般選本改作《六國論》。
三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍。
唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、“三蘇”、曾鞏。
2。寫作目的：
本文是為反對北宋王朝用重賂屈服于外族而寫的。當(dāng)時，契丹（后稱“遼”我國東北少數(shù)民族）、西夏（我國西北少數(shù)民族）經(jīng)常入侵，北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策，向他們納銀輸絹，以求茍安。作者寫這篇文章，論六國滅亡之道，諷諫宋王朝以六國為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。
3。題解：
“六國論”是倒裝省略句，是“論六國滅亡的根本原因”?！罢摗笔枪糯⑽牡囊环N文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點。
二、全班朗誦課文，注意讀準(zhǔn)字音。
三。研習(xí)新課。
1。誦讀第1段。
提問：
（1）全文的中心論點是什么？
明確：六國破滅，弊在賂秦。
（2）問：從幾個方面說明這一中心論點的？
明確：a賂秦力虧，破滅之道也。b不賂者以賂者喪。
（3）問：第一自然段在全文中的作用是什么？
明確：提出中心論點，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
2。誦讀第2段。
提問：
（1）問：能不能用一句話概括第二自然段的中心意思？在第二段中找出。
明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
（2）問：本段從哪幾個方面說明賂秦的危害？其中用了多少個對比？
明確：a以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
b韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。c、“得”與“失”，“難”與“易”、“有限”與“無厭”。
（3）、問：引用古人的話來進(jìn)行論證觀點，這是一種什么論證方法？在這里有什么作用？
明確：引證法，作用：既對上文的論證起到了補(bǔ)充說明，又能很好的收束全文，運(yùn)用比喻論證，形象生動，深入淺出，通俗易懂，增強(qiáng)了說服力。
（4）問：本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？
明確：賂秦而力虧，破滅之道也。
3。誦讀第3段。
提示：上段分析韓、魏、楚三國是合著說的，它們滅亡的根本原因是相同的，即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國是分開說的，它們的滅亡原因有的相同，有的不相同。
提問：
明確：a、“與贏而不助五國”“五國既喪，齊亦不免”b、“五國既喪”c、從“與贏”一句可以看出作者的批評態(tài)度。
明確：a有贊揚(yáng)，有批評。b贊揚(yáng)以武力對抗的政策。c批評燕用刺客計，批評趙錯殺良將。
d這二者是這二國滅亡的原因。e智力孤危。
六國論教案篇四
掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；背誦課文。
教學(xué)課時：3。
第一課時。
教學(xué)要點：疏通字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦?，使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。
今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章——。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
完成練習(xí)。
第二課時。
教學(xué)要點：分析課文。
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二——四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參教師用書）。
5、簡介寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。
所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文；
比較閱讀《過秦論》；
第三課時。
教學(xué)要點：比較閱讀。
教學(xué)過程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點句、寫作意圖句；背誦全文。
二、比較《過秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷。
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊；長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
一是蘇轍的，見教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)。
寫一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”
附：從歷史看天下興亡。
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(高一年級)。
《過秦論》：仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以記身。
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉。
《出師表》：廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞。
《孟子二章》：得道多助，失道寡助。
《阿房宮賦》：戒奢以儉。
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開言路。
《勾踐滅吳》：勵精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明。
《觸龍說趙太后》：磨煉國君意志，培養(yǎng)能君主。
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠團(tuán)結(jié)。
《六國論》(蘇轍)：六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖。
2、學(xué)生習(xí)作選讀。
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國大地上風(fēng)起云涌，經(jīng)歷著無數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長河的流動中看出一點天下興亡的端倪。
自古以來，一個朝代和一個國家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個國君無德無能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國家，他們的國家還能強(qiáng)盛嗎？反之，一個國君德才兼?zhèn)?，則其國家之強(qiáng)盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會兒吃喝玩樂，一會兒又斗蟋蟀去了，真是枉費了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來蜀滅，阿斗難道不應(yīng)該負(fù)有主要責(zé)任嗎？后人稱之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。太宗李世民聰慧過人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚得水，將國家治理得井井有條。正因為如此，才有后人盛贊的“貞觀之治”。這一些都說明當(dāng)神器之重者對于一個國家的興亡起著重要作用，如果說統(tǒng)治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟(jì)事的，那么，人們就要換窗戶了。
民乃國之本，臣則國之柱。正所謂“得民心者昌，失民心者亡”，人人都說民眾的力量是最可怕的，這話不假，一位國君對待民眾態(tài)度的好壞，是天下興亡的又一重要因素。如果一個國家的百姓能夠安居樂業(yè)，大臣們能夠盡其所能地為百姓做好事，而君主也能夠慧眼識得英才并能夠知人而任，甚至擇善而從，則國家之興旺發(fā)達(dá)是不在話下了。反之，則情況不妙了。
商紂王是中國歷史上第一大暴君，其統(tǒng)治手段之殘忍在歷史上是鮮有的。他魚肉百姓，對百姓橫征暴斂，弄得民不聊生。為了堵住天下人之口，他鉗民而致天下人“道路以目”，更設(shè)立酷刑，鎮(zhèn)壓百姓，他還殺賢臣，留下一群溜須拍馬之人。百姓敢怒而不敢言。后來，后周揮幟進(jìn)攻，守城士卒紛紛掉轉(zhuǎn)矛頭，反抗商紂王，紂王眾叛親離，只得引火自焚，留下千古罵名。他怎么知道百姓是一座活火山，爆發(fā)出來就會有滅頂之災(zāi)；他更不知道，“氣壓”不能太高，堵得住人言，堵不住人心！悲哉！劉玄德禮賢下士，三顧茅廬請孔明；愛民如子，過江流淚為父老；擲子于地，義薄云天愛子龍。后來，蜀與魏、吳鼎足而立其緣由是與“簡能而任”分不開的。
康熙帝對百姓實行永不加賦的政策，使百姓生活富裕安定；他親自探望含冤帶屈的湯若望步入牢房，又促進(jìn)了當(dāng)時科技的發(fā)展。
這樣的事實不勝枚舉，如果說民是水，臣是船，君是渡河的人，船破了，它就會沉下去，渡河的人就會被淹死?？墒侨绻皶r發(fā)現(xiàn)漏洞并修補(bǔ)好它，那么，船就可以安全到岸了。
國家利益高于一切，對于任何外來侵略都應(yīng)與之對抗，不懼強(qiáng)暴，不欺弱小，這一點，是國家長治久安的重要因素。
清末，洋人打開了中國的大門，他們貪婪地瓜分著這塊關(guān)閉長久的肥肉。腐敗無能的清政府，與洋人簽訂了一個又一個喪權(quán)辱國的賣國條約，致使中國淪為半殖民地半封建的國家，中華民族陷入了生死存亡的危險境地。經(jīng)過孫中山、毛澤東等一大批優(yōu)秀人物的艱苦奮斗和他們奉行獨立自主的和平外交政策，我們才迎來了中華民族的一個嶄新的春天。
以上史實都告訴我們：向侵略者低頭就只有砍頭的命。如果說侵略者是野草，我們就應(yīng)該是拔草的人。不然，它就會吸取地里的營養(yǎng)，淹沒我們的莊稼。
“紛紛世事無窮盡，后來憑吊空牢騷”，天下興亡的道理，歷史已經(jīng)給我們作出了正確的論述，我們應(yīng)該借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，努力提高自己各方面的能力，為中國的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)力量。
六國論教案篇五
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情；
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；
3、背誦課文。
教學(xué)課時：3。
第一課時。
教學(xué)要點：疏通字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦?，使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。
今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章——。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
完成練習(xí)。
第二課時。
教學(xué)要點：分析課文。
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二——四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參教師用書）。
5、簡介寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文；
比較閱讀《過秦論》；
第三課時。
教學(xué)要點：比較閱讀。
教學(xué)過程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點句、寫作意圖句；背誦全文。
二、比較《過秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷。
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊；長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國論》。
一是蘇轍的，見教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)。
寫一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”
附：從歷史看天下興亡。
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(高一年級)。
《過秦論》：仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以記身。
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉。
《出師表》：廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞。
《孟子二章》：得道多助，失道寡助。
《阿房宮賦》：戒奢以儉。
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開言路。
《勾踐滅吳》：勵精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明。
《觸龍說趙太后》：磨煉國君意志，培養(yǎng)能君主。
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠團(tuán)結(jié)。
《六國論》(蘇轍)：六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖。
2、學(xué)生習(xí)作選讀。
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國大地上風(fēng)起云涌，經(jīng)歷著無數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長河的流動中看出一點天下興亡的端倪。
自古以來，一個朝代和一個國家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個國君無德無能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國家，他們的國家還能強(qiáng)盛嗎？反之，一個國君德才兼?zhèn)?，則其國家之強(qiáng)盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會兒吃喝玩樂，一會兒又斗蟋蟀去了，真是枉費了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來蜀滅，阿斗難道不應(yīng)該負(fù)有主要責(zé)任嗎？后人稱之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。
太宗李世民聰慧過人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚得水，將國家治理得井井有條。正因為如此，才有后人盛贊的“貞觀之治”。這一些都說明當(dāng)神器之重者對于一個國家的興亡起著重要作用，如果說統(tǒng)治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟(jì)事的，那么，人們就要換窗戶了。
民乃國之本，臣則國之柱。正所謂“得民心者昌，失民心者亡”，人人都說民眾的力量是最可怕的，這話不假，一位國君對待民眾態(tài)度的好壞，是天下興亡的又一重要因素。如果一個國家的百姓能夠安居樂業(yè)，大臣們能夠盡其所能地為百姓做好事，而君主也能夠慧眼識得英才并能夠知人而任，甚至擇善而從，則國家之興旺發(fā)達(dá)是不在話下了。反之，則情況不妙了。
商紂王是中國歷史上第一大暴君，其統(tǒng)治手段之殘忍在歷史上是鮮有的。他魚肉百姓，對百姓橫征暴斂，弄得民不聊生。為了堵住天下人之口，他鉗民而致天下人“道路以目”，更設(shè)立酷刑，鎮(zhèn)壓百姓，他還殺賢臣，留下一群溜須拍馬之人。百姓敢怒而不敢言。后來，后周揮幟進(jìn)攻，守城士卒紛紛掉轉(zhuǎn)矛頭，反抗商紂王，紂王眾叛親離，只得引火自焚，留下千古罵名。他怎么知道百姓是一座活火山，爆發(fā)出來就會有滅頂之災(zāi)；他更不知道，“氣壓”不能太高，堵得住人言，堵不住人心！悲哉！劉玄德禮賢下士，三顧茅廬請孔明；愛民如子，過江流淚為父老；擲子于地，義薄云天愛子龍。后來，蜀與魏、吳鼎足而立其緣由是與“簡能而任”分不開的。
康熙帝對百姓實行永不加賦的政策，使百姓生活富裕安定；他親自探望含冤帶屈的湯若望步入牢房，又促進(jìn)了當(dāng)時科技的發(fā)展。
這樣的事實不勝枚舉，如果說民是水，臣是船，君是渡河的人，船破了，它就會沉下去，渡河的人就會被淹死?？墒侨绻皶r發(fā)現(xiàn)漏洞并修補(bǔ)好它，那么，船就可以安全到岸了。
國家利益高于一切，對于任何外來侵略都應(yīng)與之對抗，不懼強(qiáng)暴，不欺弱小，這一點，是國家長治久安的重要因素。
清末，洋人打開了中國的大門，他們貪婪地瓜分著這塊關(guān)閉長久的肥肉。腐敗無能的清政府，與洋人簽訂陷入了生死存亡的危險境地。經(jīng)過孫中山、毛澤東等一大批優(yōu)秀人物的艱苦奮斗和他們奉行獨立自主的和平外交政策，我們才迎來了中華民族的一個嶄新的春天。
以上史實都告訴我們：向侵略者低頭就只有砍頭的命。如果說侵略者是野草，我們就應(yīng)該是拔草的人。不然，它就會吸取地里的營養(yǎng)，淹沒我們的莊稼。
“紛紛世事無窮盡，后來憑吊空牢騷”，天下興亡的道理，歷史已經(jīng)給我們作出了正確的論述，我們應(yīng)該借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，努力提高自己各方面的能力，為中國的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)力量。
六國論教案篇六
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情。
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象。
3、背誦課文。
教學(xué)課時：
2課時。
第一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”。在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的。但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性。它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)。
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席。
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客。千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙。再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）。
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
第二課時。
教學(xué)要點：
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二――四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參教師用書）。
5、簡介，寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。10，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文。
比較閱讀《過秦論》。
第三課時。
教學(xué)過程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點句、。寫作意圖句。
二、比較《過秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷。
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍?！读分S諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊。長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國論》。
一是蘇轍的，見教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)。
寫一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”。
六國論教案篇七
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情。
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象。
3、背誦課文。
教學(xué)課時：
第一課時。
教學(xué)要點：
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”。在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的。但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性。它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）。
二、作者簡介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)。
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席。
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客。千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙。再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）。
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
第二課時。
教學(xué)要點：
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二――四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參教師用書）。
5、簡介，寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。10，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文。
比較閱讀《過秦論》。
第三課時。
教學(xué)要點：
教學(xué)過程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點句、。寫作意圖句。
二、比較《過秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷。
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍?！读分S諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊。長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國論》。
一是蘇轍的，見教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)。
寫一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”。
附：從歷史看天下興亡。
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點（高一年級）。
《過秦論》：仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以記身。
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉。
《出師表》：廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞。
《孟子二章》：得道多助，失道寡助。
《阿房宮賦》：戒奢以儉。
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開言路。
《勾踐滅吳》：勵精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明。
《我們對于香港問題的基本立場》：針鋒相對，寸利必爭，國家利益高于一切，決不搞屈辱外交。
《觸龍說趙太后》：磨煉國君意志，培養(yǎng)能君主。
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠團(tuán)結(jié)。
《寡人之于國也》：使百姓不饑不寒且得庠序之教，明孝悌之義（物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展。
《六國論》（蘇轍）：六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖。
2、學(xué)生習(xí)作選讀。
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國大地上風(fēng)起云涌，經(jīng)歷著無數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長河的流動中看出一點天下興亡的端倪。
自古以來，一個朝代和一個國家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個國君無德無能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國家，他們的國家還能強(qiáng)盛嗎？反之，一個國君德才兼?zhèn)?，則其國家之強(qiáng)盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會兒吃喝玩樂，一會兒又斗蟋蟀去了，真是枉費了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來蜀滅，阿斗難道不應(yīng)該負(fù)有主要責(zé)任嗎？后人稱之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。
太宗李世民聰慧過人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚得水，將國家治理得井井有條。正因為如此，才有后人盛贊的“貞觀之治”。這一些都說明當(dāng)神器之重者對于一個國家的興亡起著重要作用，如果說統(tǒng)治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟(jì)事的，那么，人們就要換窗戶了。
六國論教案篇八
1． 學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫作特點。
2． 理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、數(shù)等詞語的意義。
歸納：得、非、或、相、勢等多義詞的義項，了解使動用法。
本文不同于純粹論史的文章，它具有很強(qiáng)的針對性，教學(xué)重點是理解它的政論目的，即借古諷今，批評北宋政府對西夏、契丹的妥協(xié)政策。
了解作者及背景，整體把握課文，研習(xí)一、二段。
蘇洵在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過一番刻苦讀書、認(rèn)真作文的過程的。據(jù)他自述，少年時，他不愛學(xué)習(xí)，到了二十五歲，才開始知道讀書。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來取古人之文一讀，才覺得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過去所寫的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將《論語》《孟子》、韓愈的文章取來，終是誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實寫得好。時間一久，讀之益精，自己胸中也“害然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書寫下來。到了這時，落筆為文，才“渾渾乎覺其來之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書、刻苦作文的美談。
蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時代的文壇領(lǐng)袖歐陽修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評。歐陽修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。
三人（三蘇）之文章，盛傳于世。得而讀之者，皆為之驚，或嘆不可及，或慕而效之。自京師至于海隅障徼，學(xué)士大夫，莫不人知其名，家有其書。
（選自《蘇明允哀詞》）
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”
（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）
如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯綜復(fù)雜的歷史事實之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實、古為今用之目的。戰(zhàn)國七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ毿?，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
在我國歷史上戰(zhàn)國七雄爭霸時代，《六國論》中的“六國”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落后的國家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實力都強(qiáng)大起來；而原本強(qiáng)大的六國卻因宗法勢力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后，積極向東發(fā)展，奪取六國的土地。六國也曾聯(lián)合起來對抗秦國，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國都緊靠秦國，因此直接受到秦國的威脅和侵略。在秦國強(qiáng)大的軍事和外交攻勢下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國也相繼滅亡。六國滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因為割地賂秦。蘇洵抓住六國破滅，弊在賂秦“這一點來論證，是為其針砭現(xiàn)實服務(wù)的。
六國論教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．誦讀課文，理清思路。
2．了解六國破滅的原因及作者借古諷今的意圖，培養(yǎng)中學(xué)生的憂患意識和愛國熱情。
教法設(shè)計：誦讀法、分析討論法。
教學(xué)步驟：
一、檢查預(yù)習(xí)：
（一）說出下列各句中加點字的含義。
1．六國破滅，非兵不利。武器。
2．六國互喪，率賂秦耶。交替、一個接一個全都。
3．思厥先祖父。他們。
4．子孫視之不甚惜?？创?。
5．與贏而不助五國。親附、親近。
6．始速禍焉。招致。
7．洎牧以讒誅。等到、及。
8．向使三國各愛其地。愛惜。
9．當(dāng)與秦相較，或未易量。通“倘”，如果。
10．且燕趙處秦革滅殆盡之際。幾乎。
11．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。使.……退卻。
（二）找出文中古今異義詞，并說出其含義。
1．較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。它的實際數(shù)量。
2．思厥先祖父。祖輩、父輩。
3．至于顛覆，理固宜然。以致、以至于。
4．后秦?fù)糈w者再。兩次。
5．且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。智謀、力量。
6．而從六國破滅之故事。舊事、前例。
7．而猶有可以不賂而勝之之勢?？梢詰{、憑借。
（三）說出下列句式特點。
1．是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也判斷句。
2．洎牧以讒誅/而為秦人積威之所劫/為國者無使為積威之所劫哉被動句。
3．趙嘗五戰(zhàn)于秦介詞結(jié)構(gòu)后置。
4．茍以天下之大，而從六國破亡之故事定語后置。
二、新課研討：
（一）1．（唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯綜復(fù)雜的歷史事實之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實、古為今用之目的'。歷史上戰(zhàn)國七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ毿?，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。）。
請齊讀全文，思考文中哪句話概括了六國破滅的原因？
明確：“弊在賂秦”是六國滅亡的原因。作者排除“兵”“戰(zhàn)”原因，歸結(jié)到一個字“賂”上。開門見山地提出中心論點，總領(lǐng)全文，綱舉目張。
2．明確中心論點之后，作者是從哪兩個方面加以論述的？
明確：提出中心論點后，接著從兩個方面簡要地闡釋論點，一是從賂秦的國家說――賂秦而力虧，破滅之道也；二是從不賂秦的國家說――不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨完。這兩點既是對中心論點的闡釋，也是分論點。最后一句，回應(yīng)開頭，重申論點。（生讀第一段，讀出觀點鮮明，肯定語氣）。
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六國論教案篇十
1.了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情。
2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點，采用對比逐層論證的方法。
3.掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。
第一課時
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六國、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為??？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進(jìn)一步認(rèn)識）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性?！叭浴焙弦?，使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當(dāng)
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)二——四題
第二課時
完成練習(xí)二——四題
1、齊讀課文
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡析（參考教師用書）
5、簡介寫作背景，進(jìn)一步了解作者的愛國之情
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。
所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
背誦課文；
比較閱讀《過秦論》；
學(xué)習(xí)蘇轍《六國論》
第三課時
背誦中心論點句、寫作意圖句；背誦全文
1、都是史論文
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都運(yùn)用對比論證方法。
4、中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、語言：同：多排偶句，句式整齊；長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
課外閱讀另二篇《六國論》
一是蘇轍的《六國論》，見教材。一是李楨的《六國論》（節(jié)選）
六國論教案篇十一
1、指導(dǎo)學(xué)生掌握文中重點文言實詞虛詞的用法并能運(yùn)用有關(guān)文言知識解讀文言作品;。
2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用中心論點和分論點并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫作特點;。
3、學(xué)生能通過對文本的研習(xí)，學(xué)習(xí)審視歷史，反思?xì)v史，接受和借鑒歷史經(jīng)驗，提高認(rèn)識社會的能力。
戰(zhàn)國七雄，論富有，秦國比不上齊國;論兵力，秦國比不上趙國;論地域的遼闊，秦國比不上楚國?？墒亲詈罅鶉鴧s全部被秦國一一滅掉。這究竟是什么原因，就讓我們來看一下蘇洵對這個問題的的闡述。
蘇洵，“三蘇”，“唐宋八大家”。
提出自己不明白的字詞，小組討論。
如不能解決，在課堂提出疑難，師生共同解決。
積累文中重點的實詞虛詞。
1、出示秦滅六國時間表：前230年滅韓;前225年滅魏;前223年滅楚;前222年滅燕、滅趙;前221年滅齊。
2、在文中找到六國滅亡的原因。
同學(xué)在文本中查找，歸納概括為：韓魏楚因割地求和(展示韓魏楚以地賂秦大事年表)，而燕國因荊軻刺秦，趙國因李牧被誅，齊國因與嬴而不助五國。
3、由此請學(xué)生將六國分為兩類：賂秦者，韓魏楚;不賂秦者，燕趙齊。
再讓學(xué)生在文中找到兩個分論點：“賂秦而力虧”，“不賂者”“失強(qiáng)援”。
由此學(xué)生便水到渠成地找到了本文的中心論點：六國破滅，弊在賂秦。
1、討論六國滅亡的原因：你怎么看待六國的滅亡?
2、蘇轍在《六國論》中提到“而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣?！敝赋隽鶉硹壛嗣思s自相屠殺而導(dǎo)致滅亡;杜牧在《阿房宮賦》中提到“滅六國者，六國也，非秦也?！沽鶉鲪燮淙?，則足以拒秦”指出六國沒有愛惜百姓而導(dǎo)致滅亡;李楨在《六國論》中提到“孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫?！敝赋隽鶉鴽]有施行仁義而導(dǎo)致滅亡。
3、展示“時代背景”：北宋中葉以來，遼和西夏逐漸強(qiáng)大，成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。宋軍和遼軍、西夏軍大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降，例如1004年與遼訂立“澶淵之盟”議定，每年給遼“歲幣”銀10萬兩，絹20萬匹;1042年，宋又在遼要挾下，應(yīng)允每年增納白銀10萬兩，絹10萬匹;1044年，宋又與西夏簽約，每年納白銀7萬兩、絹15萬匹，茶葉3萬斤。
4、結(jié)合北宋的地形圖，學(xué)生以小組為單位分析、討論本文的寫作動機(jī)：借古諷今，勸誡北宋統(tǒng)治者不要采取以賄求和的方式而重蹈六國的覆轍。
5、明代詩人何仲默評價此文說：“老泉論六國賂秦，其實借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識矣?！?BR> 1、歐陽修評價蘇洵說：“吾閱文士多矣，獨喜尹師魯、石守道，然意猶有所未足，今見子(蘇洵)之文，吾意足矣?！倍宕鷮W(xué)者儲欣在《唐宋十大家全集錄·東坡先生錄》卷五中曰：“老泉論六國之弊在賂秦，蓋借以規(guī)宋也，故激切而淋漓。”
2、請學(xué)生概括本文的語言風(fēng)格并在文中找出能夠代表這種風(fēng)格的語段，誦讀品味。
《貞觀政要》中記載，唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣!”
學(xué)過本文以后，你能從中獲得什么啟示?
一門三父子同樣都寫過對于六國的論述，請課下查找蘇轍的《六國論》以及蘇軾的《六國論》，與本文作比較閱讀，加深對作品的理解。
六國論教案篇十二
1.知識目標(biāo)：積累文中出現(xiàn)的重要文言實詞、虛詞和特殊句式。
2.能力目標(biāo):梳理文本思路結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究能力;
3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會作者借古諷今的寫作意圖，增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任感。
重點：積累文言詞語，理清文章思路。
難點：體會借古諷今的寫作手法。
教學(xué)方法：誦讀法，合作探究法。
教學(xué)手段：多媒體
(一)視頻導(dǎo)入：
播放《秦始皇》電視劇中秦國統(tǒng)一六國的片段視頻。
……
現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)《六國論》，看看一千多年前的文學(xué)家蘇洵的觀點是什么。(板書：六國論)
(二)梳理積累
互助討論學(xué)習(xí)。全班學(xué)生按四人一組分成若干個小組，先組內(nèi)交流、討論、解決課前預(yù)習(xí)時遇到的文言詞句方面的問題。小組還有沒弄明白的問題，再提出來師生一起討論解決。
翻譯下列句子。提醒學(xué)生圈點句中的重要詞語，注意特殊的文言句式。
1.以事秦之心禮天下之奇才，并力西向。
2.為國者無使為(秦人)積威之所劫哉。(被動句、省略句)
3.且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。
4.思厥先祖父,暴(于)霜露。(省略句)
(三)誦讀課文，理清論證思路
自由誦讀課文，并快速閱讀文后賞析。思考并回答問題。
1.提問：本文的中心論點是什么?作者如何提出論點的?
明確：本文的論點是：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦“弊在賄秦”。 開門見山提出中心論點。
2.提問：作者從哪幾個方面論述這一中心論點的?這樣寫有什么好處?
指名朗讀第一自然段
明確：一是“賄秦而力虧，破滅之道也”(分論點一)，這是從賄秦的諸侯國來說的;二是“不賄者以賄者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨完”(分論點二)，這是從不賄秦的諸侯國來說的。 其作用是，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
3.既然如此，賂秦的是哪幾國呢?試據(jù)課文回答。
據(jù)“燕趙之君……”和“齊人未嘗賂秦”，可知“賂秦”僅指韓、魏、楚三國而言。)
為什么作者不指名呢?(這是史實，盡人皆知，無須指名。)
4.哪一段是論證賂秦的危害?作者運(yùn)用了什么論證方法?從哪些方面展開論證的?
作者運(yùn)用了對比論證：
(1)以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
(2)韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。
賂秦的危害是：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！?BR> 5.齊國未嘗賂秦，燕、趙兩國也“義不賂秦”，可為什么也滅亡了?
五國既喪，齊亦不免矣!燕、趙滅亡的自身原因是：燕“以荊卿為計”，惹火燒身;趙“牧以讒誅”，自取。而蘇洵認(rèn)為的根本原因是：“燕趙處秦革滅殆盡之際”，孤立無援，其滅亡是“誠不得已”。
6.假如蘇洵是戰(zhàn)國時韓、魏、楚、齊、燕、趙六國的謀臣，你認(rèn)為他會采取什么策略來對抗秦國，而保全自己?試結(jié)合文章作答。
明確：(1)“三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”。
(2)以賂秦之地封謀臣，禮事秦之心，禮天下之奇才，并力西向。
(3)為國者無使為積威之所劫。
(三)合作探究，討論文本。
再讀文本，分組討論：
1.你同意蘇洵關(guān)于六國滅亡的觀點嗎?試結(jié)合課文和相關(guān)知識談?wù)勀愕目捶ā?BR> (1)六國君主中了秦國的挑撥離間的詭計,不能“合縱”聯(lián)合抗秦。
(2)六國之間互相侵奪以及六國與秦的頻繁戰(zhàn)爭，造成六國壯年勞動力的大量死亡，使生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。
(3)秦國具有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量和優(yōu)越的物質(zhì)條件，能支持連年對外戰(zhàn)爭。
(4)統(tǒng)一乃人心所向，老百姓厭倦了幾百年的混戰(zhàn)。
……
從歷史事實來看，六國破滅的原因是多方面的，是個很復(fù)雜的問題，并非像蘇洵所論述的那樣簡單。
2.你認(rèn)為作者有什么樣的寫作意圖? 你是從何得知的?試結(jié)合文本和時代背景進(jìn)行分析。
明確：從課文第五段和作者所處的時代背景可知，諷諫北宋王朝面對外來侵略不要重蹈六國滅亡的歷史覆轍，這是作者的寫作意圖，也即是本文的主旨。作者將六國的情況和北宋的情況作對比，六國力量雖然比秦弱小，“而猶有可以不賂而勝之之勢”;而北宋現(xiàn)在一統(tǒng)天下，力量強(qiáng)大，來勸諫宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗才是唯一出來。這是一種借古諷今的手法。
(五)拓展延伸
對于六國的滅亡，古今學(xué)者進(jìn)行過許多分析和探討，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀下面文段，并回答問題。
夫韓、魏不能獨當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉!不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉!([宋]蘇轍《六國論》)
六國皆欲為秦之所為，而秦獨為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來，兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉!([明]劉楨《六國論》)
讀了上述兩段選文，你有何感想?試結(jié)合所學(xué)知識，說說你對六國滅亡的看法。
(六)作業(yè)布置
課后，請同學(xué)們查閱相關(guān)資料，以“也談六國滅亡”為題寫一篇議論文。
附(一)：板書設(shè)計(略)
課堂實錄
師：“一門詞客三父子”，這在我國文學(xué)史上是極其罕見的。除蘇氏父子兒只有魏晉時期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同寫一題的，除蘇氏父子外，再也找不出第二例了。這確實是一個非常獨特的現(xiàn)象。
蘇詢的《六國論)認(rèn)為六國破滅的原因是賂秦。作者是怎樣提出這個觀點的?
生：開門見山。
師：對。是開門見山?！，F(xiàn)在我們一起來背誦蘇詢《六國論)的第一段。
生：齊背。)
師：現(xiàn)在大家快速地默讀發(fā)給大家的材料，找出體現(xiàn)文章觀點所在的段落，并明確蘇軾、蘇轍二人的觀點是什么。
(生：默讀。)
(師：巡視。6分鐘。)
生：在第一段。
師：第一段的什么位置?
生：在第一段的結(jié)尾。
師：請你大聲地念一遍。
生：“吾考之世變，知六國之所以久存，而秦之所以以速亡者，蓋出于此，不可以不察也。”
師：準(zhǔn)確他說，應(yīng)是“六國之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此?！贝蠹艺J(rèn)為如何?
生：對。
師：好。你請坐。
句子中的“此”，具體地指代什么?××你說。
生：我認(rèn)為應(yīng)指代上一句的“鋤而盡去之，則是無道也。”
師：“鋤而盡去之”中的“之”，又指代什么呢?
生：應(yīng)該是這段所說的“士”。
師：xx說的對不對呀?
生：(齊答)對。
師：那么，對“士”這類人正確的做法應(yīng)該怎樣?
生：(齊)“區(qū)處條理，使各安其處”。
師：好?，F(xiàn)在我們來看蘇轍(六國論)認(rèn)為六國“不免于滅亡”的原因，亦即本文的論點在哪里?××，你來試試。
生：也在第一段的結(jié)尾處，就是“當(dāng)時之士，慮患之疏;而見利之淺，且不知天下之勢也”。
生：我想應(yīng)該不是。
師：那“當(dāng)時之士”中的“士”具體是指代什么呢?
生：好象是這段開頭說的“天下諸侯”。
師：不是“好象”，就是“天下諸侯”。而前篇“爭相養(yǎng)士”中的“士”是一個特殊的階層，這個階層中的人都各有專長，相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說知識分子。
好?，F(xiàn)在我們來作一個小結(jié)。如果說蘇詢認(rèn)為“六國破滅”的根本原因在于韓、魏、楚三國“賂秦”的話，那么，蘇轍則認(rèn)為六國“不免于滅亡”的原因在于天下諸烽“不知天下之勢”。這個“勢”，一指韓、魏戰(zhàn)略地位的重要，“韓、魏塞六國之沖，而蔽山東之諸侯”;二指天下諸侯“慮患之疏，而見利之淺”，“莫知厚韓、親魏以擯秦”。而蘇軾在他的文章中則兼顧兩個方面，一是六國久存，二是秦王朝速亡。其關(guān)鍵在于是否能正確的對待知識分子。簡言之，老蘇談“賂秦”，大蘇談“養(yǎng)士”，而小蘇談“明勢”。
下面，我們再來看這兩篇文間是如何分析問題的。除第一段外，兩篇文章都各有三段文字對論點進(jìn)行分析。請同學(xué)們快速地默看一遍。
(生：默讀課文。6分鐘)
師：差不多了吧?我們先看大蘇是如何分析的?！痢镣瑢W(xué)，你來說說看。
生：第三段是從秦的角度來分析的。
師：請談具體點，秦對“四人者”(知、勇、辯、力)采取什么措施?
生：殺。
師：對。文中有“墮名城，殺豪杰”的句子。接下去是什么?
生：“散而歸田畝”。
師：“散而歸田畝”是什么意思?
生：就是讓四種人分散，回家鄉(xiāng)種地。
師：導(dǎo)致什么后果?
生：陳涉起義。
師：是不是可以這樣說：秦對四種人不是殺就是分散他們，不任用他們，從而對他們失去控制，總之是處置不當(dāng)，最終導(dǎo)致他們不甘“老死于布褐”便挺而走險，揭竿起義。
生：是這樣。
師：那第二段呢?
生：……
師：好，你請坐。誰來補(bǔ)充?
生：我認(rèn)為第二段應(yīng)是真面論述。只是重點在說“先王”，說“六國”的少一些。
六國論教案篇十三
高二年級的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的邏輯思維知識，形成了一定的概念、判斷、推理的能力，也具備了一定的論辯說理的語感能力。但是，他們的論辯說理往往缺乏完整性和準(zhǔn)確性，因而失之于片面性和簡單化，同時，語言上又常常不注意分寸感。因而，講授本文就要聯(lián)系學(xué)生實際，有針對性地進(jìn)行多講多導(dǎo)，在溫習(xí)舊知的同時獲取新知。為此，本文的精講導(dǎo)讀目的可以確定為：
1、學(xué)習(xí)本文中例證、對比、分層、引用等論證方法。
2、學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語言。
3、理解作者提出“六國破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。
1、運(yùn)用邏輯思維的知識，探索本文嚴(yán)密的推理。
2、多角度、多側(cè)面地提出問題，啟發(fā)學(xué)生求異思維。
1、本文的中心論點和分論點各是什么？作者是怎樣提出的？有什么特色？
提示：本文的中心論點就是文章開頭第一句話：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！钡谝粋€分論點是“賂秦而力虧，破滅之道也?！钡诙€分論點是“不賂者以賂者喪?！弊髡唛_門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主腦作用。兩個分論點實際上是從正（第一個分論點）反（第二個分論點）兩方面進(jìn)一步揭示中心論點，使中心論點完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。
提示：課文第二段論證了第一個分論點“賂秦而力虧，破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，針對韓、魏、楚三國賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實，從正反兩方面對比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點，既照應(yīng)了開頭，又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句，雖是想象之辭，但形象地說明了諸侯之地得來不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無窮。接著，作者運(yùn)用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁”，諸侯就越地少國弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多國強(qiáng)，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷：終究發(fā)展到國家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，作比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說服力。
這一段，是從正面直接論證了第一個分論點，從而抓住中心論點“六國破滅”“弊在賂秦”的實質(zhì)進(jìn)行論證。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個分論點，就從根本上論證了中心論點。
課文第三段論證了第二個分論點“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法，針對齊、燕、趙三國不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國，雖“末嘗賂秦”，但它親近秦國而不聯(lián)合五國，所以，五國一旦破滅，它就必然要被無厭的暴秦所遷滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國都能用兵守土抗秦，保全國家，但由于燕丹“以荊卿為計”，因而“始速禍焉”，導(dǎo)致滅亡；同樣，由于趙國李牧被誅，用武不終，因而“邯鄲為郡”，結(jié)果也是國家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國“處秦革滅殆盡之際”，“智力孤?！睕]有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從齊燕趙二國破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點，否定了“六國互喪，率賂秦耶”的疑問，從反面論證了中心論點的正確，避免了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無懈可擊。最后從“向使三國”到“或未易量”幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第二、三段對兩個分論點的論證，照應(yīng)了開頭。
3、怎樣理解第四、第五段？
今，透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載，北宋王朝在景德元年曾與遼國（契丹）訂立屈辱條約：每年給遼國十萬兩銀，二十萬匹絹，兩國以白溝河為界，史稱“澶淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬二千兩，絹十五萬二千匹，茶三萬斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，雖可茍安一時，但實際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國賂秦來批評北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點題，猶如畫龍點睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實意義。
4、本文的論證語言有什么特色？
提示：本文的語言除氣勢俊偉、古勁簡練外，表現(xiàn)在論說語言的分寸感上。如“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語，表現(xiàn)了作者論述語言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。
（這一點一定要給學(xué)生講清、講透，因為高二學(xué)生的論證說理往往欠妥，不注意分寸感，要莫言過其實，小題大作，要莫失之膚淺，浮光掠影。因此，一定要讓學(xué)生注意說理的完整性和準(zhǔn)確性，千萬不要片面化和簡單化。）
提示：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨立思考、動腦分析。
例如，課文第三段中論證燕國的滅亡是“以荊卿為計，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題，而是擷取了一個偶然情況作為論據(jù)，把問題簡單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過“以荊卿為計”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說，作者是將必然的趨勢當(dāng)作或然的情況來論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實際的。所以說，這個論斷是不妥的。再者，作者論六國滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題，這是不全面不深刻的。
當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說：“前人論史實，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證，持之有故，言之成理?！边@就是說，作者能根據(jù)其寫作意圖，提出論點，進(jìn)行自圓其說的論證。況且，作者撰寫此文的本意是對宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時也是對統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說。因此，本文雖有不確之處，但論證說理縱橫姿肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。