讀后感應該是真實、客觀和有深度的，不能只停留在表面的泛泛而談。怎樣才能寫出一篇獨具個人風格和深度的讀后感呢？讓我們共同分享經(jīng)驗。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀完《紅樓夢》后，我深深被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅持所感動，同時也認識到了人生的無常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對生活的意義有了更深刻的理解，同時也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動，在他的冒險旅程中，我也看到了現(xiàn)實世界的無奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過程中有所收獲，對書中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書寫和表達的能力。
遇見未知的自己讀后感篇一
很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍。
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位。
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號?！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中。
《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧。
遇見未知的自己讀后感篇二
《遇見未知的自己》是朋友推薦的，建議我買來看看，看了書本簡介了解到，其實就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類書不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買了，剛收到書的時候，只覺得封面挺好看的，僅此而已，后來的日子也是偶爾無聊才會翻來看上幾頁，但是后來的情況就是，一次比一次看得多，時至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫了這篇讀后感。
全書以愛，和平，喜悅為主題，闡述了在錯綜復雜的各種關(guān)系底下，其實是一個很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達了生命成長的藍圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對快速變遷的社會，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書中的老人其實就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會人中大部分碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。我們需要的是卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像書中若菱一樣，她可以把自己認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，在一所一般學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我從來不喜歡心靈雞湯類的勵志書籍，因為感覺讀起來太累，沒有什么實踐做基礎(chǔ)，過于虛幻。但是試著看完這本書后，其實也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會有不錯的收獲，以后的我，也要學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己讀后感篇三
最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》，《遇見心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
其實對于這些問題，我們可以用五個同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上面還寫到身份認同--覺察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說當你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自己!
遇見未知的自己讀后感篇四
一本好書，一杯咖啡，一個周末，時光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見未知的自己》，這本書對我來說并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時候，某一天sharon來找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當時看著情緒激動，又很無助的我，我們在會議室里聊了聊，我還記得她當時對我講的那些話，那天推薦給我兩本書《新家庭如何塑造人》，《遇見未知的自己》。今天回想起來，真的很感恩在我脆弱的時候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說，這兩本書我買回來很多年，卻一直沒有完整的讀完。這個周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語課，帶了這本書出去，一個周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書都讀不下去？這本書的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書以后，會聯(lián)系到自己實際生活的某些問題······”這本書也帶給了我心靈的觸動。
這是一本心靈小說，書中女主角若菱在人生最迷茫最無力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個智慧的引領(lǐng)，在小說中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過程。而讀這本書的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認知。就比如文章的第一篇章“一場奇怪的對話—我是誰”，原來我們和若菱一樣，多數(shù)時候我們對自己的認識只是一個角色扮演和身份認同，其實“我不是誰”……書中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結(jié)婚、做事。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€基本的內(nèi)在真我的感覺?！币彩俏覀兊谋举|(zhì)“愛、喜悅、和平…”
老人是這本書的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒有了解過的內(nèi)容，“當我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之，感受器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。”比如經(jīng)常愛生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個是不是有點意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝粫行┣榫w反應是這個“勝肽”在作祟？另外書中有提到關(guān)于意識和潛意識，我覺得這是一個有趣而又深奧的問題，到底我們的行為有多少是受潛意識的影響？所以讀完這本書后我買了書中提到的書《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進一步探索一下。
遇見未知的自己讀后感篇五
讀上了好幾遍，對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。
驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待，早已失去了這種淡定。
老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來衡量、批判他人，探討著別人的不當，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們早已失落了真實的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同?！痹诂嵥榈募毠?jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！?BR> 這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。
遇見未知的自己讀后感篇六
遇見這本書的經(jīng)歷本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的，當我相信了，想要了就發(fā)生了的事情 的時候，路過了一家書店。
向前走了幾步之后又退了回來，覺得這家書店是我喜歡的氣息。 里面有一些人在玩殺人，進去翻了幾本書，挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準備付錢的時候，看到了最近正在讀的《少有人走的路》。 于是給妹妹說，這本書不錯，我最近正在看。 懷孕的店主聽到了我的話，于是走過來說，最近還有一本同類型的書。 拿出來，是《遇見未知的自己》。她讀了，說很好。
大概翻了一下，看見了關(guān)于心想事成的秘密，就決定要買下來。 開始問孕媽媽店主，相信吸引力法則嗎？ 她說，相信的。和她的另外一個懷孕的朋友一起，相信她們和寶寶都會好好的。 又聊到她在北京去過的一些關(guān)于心靈成長的沙龍，說遺憾成都沒有。 這個時候，我就知道，我們真的被彼此的頻率吸引了。 因為我的團隊和我的老師，就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了，在她的的書店，一起來做這方面的事情。
現(xiàn)在說說最大的幾點收獲：
1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標： 其實，真正的快樂，要在內(nèi)在找。因為它是快樂原本在的地方：愛、喜悅、和平。 如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車、房、地位、金錢、名譽……沒有內(nèi)在對自我的認可和肯定，這樣的快樂持續(xù)的時間超不過一周，或者更短。 但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無盡的愛，就可以用更好的狀態(tài)來面對生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。 所以，請先從您的心靈成長開始投資：參加課程、讀書、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法。 總之，就是要和自己在一起，和自己的內(nèi)在在一起。
2、世界上的三件事： 當我們能真正區(qū)分開的時候，就會有更多的時間和精力放在有用的地方，去接納和面對那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒有抱怨。 但是真正的困難在于，太少的人會區(qū)分三件事，還有，太少的人不敢面對。 我想，我們的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那個禮物，是給經(jīng)得起考驗的人。
3、親愛的，外面沒有別人 現(xiàn)在的生活里面，任何負面情緒出現(xiàn)的時候，我就開始問自己，那個內(nèi)心小小的自己，真正難過或者受傷的原因。 永遠找得到。 因為別人的缺點是不需要你生氣的。 而自己沒有接納或者沒有成長到足夠強大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
4、包裝不好看的禮物： 所以，如果你現(xiàn)在正在生活的低谷，請你開始感恩，因為你已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，會看到那個不一樣的驚喜！
讀書過后我做的最多的一件事情，就是在分享會上面和很多人分享這本書里面的觀點和我的真實感受，在講臺上收到的，都是接納的目光。 謝謝德芬老師，讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓更多的人開始真正的關(guān)心自己，并且學會如何真正的關(guān)心自己。
遇見未知的自己讀后感篇七
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》，說實在的，只讀了一遍，對書的內(nèi)容也沒能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧靜了。
書中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說得多好?。∥仪也徽f老人講得多有道理，就拿自己來說吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢輸錢是老天的事，別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當成是娛樂的一種方式，它也是我其中的一項興趣愛好。這樣一來，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)常會遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進評比沒有份，自己工作辛苦沒有得到領(lǐng)導的認可，受冤枉挨批評等等。對這類事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會想得開，心胸也就會豁達，這樣就能妥善對待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問題，樂觀地對待人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個角落都鋪滿陽光！
這兩天利用上班的空閑時間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時挺喜歡看這類有關(guān)心靈修行的書籍，所以看到書名的時候就有馬上讀下去的沖動。文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說有時候有些事情你會不由自主地去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感受快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也回不會消失。而通常能做到真的人我想是沒有吧。書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，愛；喜悅；和平。我們每個人經(jīng)過了多年對外界信息的過濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來沒有考慮過他的真實性，我們被自己的意識欺騙，認為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會按照我們自己的思路發(fā)生，只因為我們需要那種感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰都希望自己的世界是美好的，快樂的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。
很喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了。
還有一句話說得很好“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。
雖然這本書我看了兩遍，但有些地方還沒能完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。以前我總認為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，有些事我沒有真正的看開，也沒有學會放下，我要學會清心，靜心，修心，做個小小的真我。
遇見未知的自己讀后感篇八
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經(jīng)歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強調(diào)尋找真實的自我，對于“你是誰”這個問題，說實在我也很少去認識真我是怎樣的，每當去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?，所以導致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個教導：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因為你們的思想導致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過仔細包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應該學會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睙o論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
遇見未知的自己讀后感篇九
睇完哩兩本書，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一d電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無意思啦！"幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經(jīng)常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，d車經(jīng)過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗爭，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。"。
最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當然，系需要去經(jīng)營，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心。"。
遇見未知的自己讀后感篇十
“問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人?！比A語世界首席心靈作家張德芬在《遇見未知的自己》中寫道。在這本書中作者提出了“真我”這個概念，它就像一個五環(huán)同心圓最里面的那個圓，散發(fā)出愛、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。
《遇見未知的自己》是張德芬的代表作，被譽為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說的方式給我們講了一個寓意深長的故事。小說的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來的高學歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學教授，兩人從戀愛到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來，他們兩個人非常般配。但是因為若菱一直沒能懷孕，志明的家人對她有些不滿，兩人之間的矛盾也越來越多，感情越來越淡，交流也越來越少，經(jīng)常因為小事吵架。在一個寒冷的雨夜，若菱和志明又因為某個問題大吵了一架，若菱一個人開著車漫無目的地上了山。沒想到的是，車子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機。頓時若菱整個人都有些崩潰，突然，她看見不遠處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開了小屋的門，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個電話，沒想到老人問了她一個問題“你是誰”，這個問題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠地交流起來。若菱試圖從很多方面來解釋自己是誰，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰，而一味地追求和攀附外界的認可，距離真正的自己越來越遠。若菱帶著疑問離開了小屋，回到家后也沒繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺得有點意外。
為了得到答案，若菱又來到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個真實的自己。在老人口中，真實的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來，并且讓你擁有幸福的人生。在真實的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認同，當你對這些因素認同感越強的時候，你反而會丟掉真實的自己。若菱每次從老人的小屋出來，都覺得豁然開朗，她認真領(lǐng)悟老人的話，也試著把這些道理運用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學會了如何面對自己的負面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時候，她也進一步看清了自己對這段婚姻的真實態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長，傳播老人的教導，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門沒有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。
《遇見未知的自己》告訴我們，對待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應老天的事。在我們成長的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負面情緒會內(nèi)化進入到我們身體的潛意識深處。每次負面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識的溝通機會，任何形式的抗拒都是無濟于事的，要全心接納負面情緒的感受，對已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當下，感受我們正在做的事情。當我們在生活中遇到問題的時候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實的想法。我們要先觀察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀察它。這樣，你才會發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。
《遇見未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯誤的判斷。“真我”決定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松?，就要從改變心態(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無法改變的現(xiàn)實，通過靜坐冥想、定靜覺知、覺察等方法，長期堅持，破除身體、情緒、思想、身份認同的隔離，找到真實的自己，人生的幸福也會接踵而來。
遇見未知的自己讀后感篇十一
記得特別清楚，這本書是在20年的夏天看的。對于一個不喜歡讀書的人，我花了兩天的時間看完這本書，原因在于當時處于極度難以自控的情緒當中無法出來，因為聽說看書可以讓人心靜，就在周末的時候窩在家中進行自我解救。
一開始當然是難以靜下心來的，而且這本書講的是關(guān)于靈修的，剛開始根本讀不懂，我也奇怪，明明是中國漢字，每個都認識，但是連起來卻不明白想要表達的意思。但是當我硬著頭皮堅持讀下去的時候發(fā)現(xiàn)這本書還是有一定的治愈功效的。
說說我印象比較深的幾句話吧，即使現(xiàn)在我依然記得。
沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦源自于你對事情的解釋，痛苦是你自己創(chuàng)造出來的，是你對事情的解釋造成了痛苦。
這句話真的讓我醍醐灌頂，當時我正處于自我的痛苦和懷疑之中，看到這句話的時候，我不禁想到了我自己，那我現(xiàn)在痛苦什么呢，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情為什么會讓我痛苦呢，別人怎么不痛苦呢。仔細想想，對啊，這不就是我自己對這件事的理解所產(chǎn)生的的感受讓我自己痛苦了嗎？所以這個痛苦確實是我自己創(chuàng)造出來的，事情本身是沒有任何問題的，是客觀存在的，如果我不站在我的角度，或者說換種想法去理解這個事情，會不會不同，事實證明，會。畢竟我在跟我的同事和朋友去講這件事情的時候他們首先想法跟我不同，并且也不痛苦。也可能是自我催眠吧，但是我覺得還是挺有用，這句話，我也一直會用來安慰身邊的朋友，仔細去解讀或者思考這句話，就會覺得很有哲理。
自己的價值是自己給的，不要把這個權(quán)力拱手讓給別人。
當時的我在工作中也遇到了一些問題，遭到領(lǐng)導的一些降維打擊，讓我一度懷疑自己，陷入無盡的痛苦折磨中，迷茫糾結(jié)，不知道路在何方。當我看到這句話的時候，我豁然開朗，我為什么要讓別人來評價我，為什么我要認可別人的評價，因為別人對我的評價自己痛苦。我自己是什么樣子的，或者自己具有什么樣的特質(zhì)，自己在你一定程度是了解一些的，雖說不是多么優(yōu)秀，但至少不比同事們差到哪去，為什么要杞人憂天就因為領(lǐng)導的一些話呢。我的價值憑什么要讓他來評判，我為什么要讓她搞的我自己不開心。想到這些，其實也就走出了自己因被領(lǐng)導降維打擊而自我否定的怪圈。
說來也怪，之后的我，慢慢的越來越好，有些不需要在意的話聽聽就過去了，心情也比之前好了許多，回過頭看，有時候，所謂的領(lǐng)導的一些評判真的對么？我們在生活工作中也難免會遇到這些事情，但只需記?。鹤约旱膬r值是自己給的，不要把這個權(quán)力拱手讓給別人。一定要做好判斷，自己的不足可以想辦法去提升，但是不是自己的問題，或者當別人刻意拿你的短板跟別人的長處比較，再或者比較根本沒有任何意義的時候，千萬保持鎮(zhèn)定，相信自己，肯定自己，你是最棒的！
最后，送書里的一句話給你也給我：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
遇見未知的自己讀后感篇十二
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號?！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
遇見未知的自己讀后感篇十三
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒有涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關(guān)注這個人，進而關(guān)注她的其他作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》。據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真是的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同”。我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導致的，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，使我們自己選擇他們這樣的或者那樣的發(fā)生，就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的而結(jié)果。
書給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人身變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索，如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知的自己讀后感篇十四
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?BR> 所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然?！比绱?，正確的飲食方式和適當?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應當克制小我的欲望。如果我們學會保護自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負面能量，負面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負面能量的人做朋友呢。
老人說，指責他人的手，有三根手指是指向自己的。當若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實是若菱自己。所以當我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。
我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事。”當你想得到一樣東西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。
最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。
遇見未知的自己讀后感篇十五
《遇見未知的自己》這本書是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我？所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己；什么是外界的一切呢？也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮。
“我們在追求的到底是什么？什么是世界上所有人都想要的東西？”我也曾思考過這樣類似的問題。追求權(quán)利？財富？健康？正如書中老人所說：我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也不過是——愛、喜悅、和平。最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平。從書中我懂得快樂與喜悅是多么的不同?？鞓肥侨Q于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了；而喜悅則不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生，所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。這一句讓我印象深刻?！坝H愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！彼晕覀儽仨殨r常檢視自己的思想，挑戰(zhàn)自己的信念。當我們不得不面對各種不好的事情時，產(chǎn)生的所有負面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當我們將手指著別人批評的時候，又有幾根手指對著我們自己呢？老人教導我們對已經(jīng)發(fā)生的事情學會臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞無功的。而臣服往往會給你帶來不可預見的好處，當你接納當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境?！八?，破譯情緒障礙最重要的是臣服”。
“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的美好、而且是精心為你量身打造的禮物?！蔽覀儜搶W會把那些已經(jīng)或即將發(fā)生在我們身上的各種好的或不好的事件都當成上天送給我們的禮物，用心去體會、享受并臣服。時間會給我們一個滿意的結(jié)果。
世界上有太多的人在追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足?！拔覀儸F(xiàn)在就像一群穴居人，在洞穴之中，為了搶奪火把而拼得你死我活，卻不知道，只要走出洞外，我們就會有取之不盡的太陽能！”我們都未學會放下，做不到老人那般超然物外。但是，我們可以試著看淡一切、學會臣服、活在當下！
遇見未知的自己讀后感篇十六
如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想、去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！也會永遠駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
無數(shù)的時光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認同————覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受！當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！
書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記住，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！
在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動還原。
遇見未知的自己讀后感篇十七
剛剛放下《遇見未知的自己》，感覺心情很沉重，同時也很慶幸。沉重的是，如果我不看這本書的話，也許我會永遠都生活在自己給自己設定的條條框框中，找不到我真正需要的，從而讓生活中外在的事務主宰著我自己的情緒，就這樣度過一生。慶幸的是我及時發(fā)現(xiàn)了這個稱不上秘密的秘密，能從中學到一些自我調(diào)節(jié)的方式，并真正了解自己，聯(lián)結(jié)自己的內(nèi)在，找回真正的自我。
看了張老師的書，我覺得我現(xiàn)在首先需要做的就是消除這種心理。而消除的第一步就是要接納這種感受，這種怕別人笑話的感受，自卑的感受，我閉上了眼睛，充分去感覺這種感受，覺得心里很難受。然后我問自己，這種感受對我有幫助嗎？很顯然，沒有任何幫助；這種感受我需要嗎？我當然不需要?？墒撬谴嬖诘?，我允許它存在嗎？是的，我允許它存在。因為它只是一種感覺而已，并不能代表任何東西。那么我是否可以放下這種感覺呢？是的，我要放下這種感覺。我深呼吸，告訴自己，放下這種感覺。
忽然，我覺得心里真的很平靜。想想我當初讀這本書的時候，還有一點不屑的感覺，覺得怎么可能一下子就平靜了呢？但是如果真的這樣做了，就是能感受到一種平靜。如果所有負面的情緒，感覺都能就此放下，同時再加入一些正面的情緒，感覺。我相信真的可以心想事成！
我把這篇文章分享給大家，一個是希望大家有時間可以翻一翻這本書，尤其是遇到挫折的時候，想不開的時候。另一個就是想告訴大家，我以后寫的東西都要和你們分享，我不再認為我的寫作能力很差了，我會在不斷的讀寫鍛煉中加強我的寫作能力，因為我可以，我可以寫出好的東西！
遇見未知的自己讀后感篇十八
當品讀完一部作品后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的遇見未知的自己讀后感，希望能夠幫助到大家。
文學作品是對外部現(xiàn)實世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實中不斷重復著這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學懸思，并通過長者的引導，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實社會生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個靈修成功的學生進行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達。
通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴大，而且要學會臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負面情緒的支配，送上最美的祝福，就會在低谷里遇到陽光。
主人翁通過對現(xiàn)實的'觀察，對老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗，進一步檢視自己的思想，進行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認同的解離、身份認同的體驗，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會中不斷異化，不斷為生存財富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴重的生存危機，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認同察覺自我，實現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁—力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后感篇十九
這是一本可以讓你停下來思考的書。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來思考人生的意義，思考自我的價值，以至于連忙什么都不知道，連快樂在哪里都不知道，每天只是機械地運轉(zhuǎn)而沒有了靈魂，失去了真實的自我。
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。
這句話讓我感到親切，仿佛命運就掌握在自己的手中，只要我們愿意，我們可以掌控自己的人生。說到底每個人都是在追求“愛、喜悅、和平”，當我們運用“吸引力法則”，讓自己保持樂觀喜悅、謙卑感恩，相信周圍的一切也會變得美好。
你會在生活的點點滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無所不在的。一朵迎風招展的小花，一個嬰兒的微笑，一片陽光下閃亮的樹葉，一句朋友隨口的贊美，這些都是無聲的問候、喜悅的祝福。
當你心懷喜悅，你也會發(fā)現(xiàn)并感受到周圍的一切是這么的美好。
對于生活中遇到的不好的事，我們坦然地去面對它，能改變就改變，不能改變就接受現(xiàn)實，調(diào)整情緒，坦然面對。
這是我從這本書中所學到的。
遇見未知的自己讀后感篇一
很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍。
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位。
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號?！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中。
《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧。
遇見未知的自己讀后感篇二
《遇見未知的自己》是朋友推薦的，建議我買來看看，看了書本簡介了解到，其實就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類書不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買了，剛收到書的時候，只覺得封面挺好看的，僅此而已，后來的日子也是偶爾無聊才會翻來看上幾頁，但是后來的情況就是，一次比一次看得多，時至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫了這篇讀后感。
全書以愛，和平，喜悅為主題，闡述了在錯綜復雜的各種關(guān)系底下，其實是一個很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達了生命成長的藍圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對快速變遷的社會，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書中的老人其實就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會人中大部分碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。我們需要的是卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像書中若菱一樣，她可以把自己認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，在一所一般學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我從來不喜歡心靈雞湯類的勵志書籍，因為感覺讀起來太累，沒有什么實踐做基礎(chǔ)，過于虛幻。但是試著看完這本書后，其實也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會有不錯的收獲，以后的我，也要學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己讀后感篇三
最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》，《遇見心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
其實對于這些問題，我們可以用五個同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上面還寫到身份認同--覺察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說當你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自己!
遇見未知的自己讀后感篇四
一本好書，一杯咖啡，一個周末，時光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見未知的自己》，這本書對我來說并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時候，某一天sharon來找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當時看著情緒激動，又很無助的我，我們在會議室里聊了聊，我還記得她當時對我講的那些話，那天推薦給我兩本書《新家庭如何塑造人》，《遇見未知的自己》。今天回想起來，真的很感恩在我脆弱的時候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說，這兩本書我買回來很多年，卻一直沒有完整的讀完。這個周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語課，帶了這本書出去，一個周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書都讀不下去？這本書的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書以后，會聯(lián)系到自己實際生活的某些問題······”這本書也帶給了我心靈的觸動。
這是一本心靈小說，書中女主角若菱在人生最迷茫最無力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個智慧的引領(lǐng)，在小說中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過程。而讀這本書的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認知。就比如文章的第一篇章“一場奇怪的對話—我是誰”，原來我們和若菱一樣，多數(shù)時候我們對自己的認識只是一個角色扮演和身份認同，其實“我不是誰”……書中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結(jié)婚、做事。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€基本的內(nèi)在真我的感覺?！币彩俏覀兊谋举|(zhì)“愛、喜悅、和平…”
老人是這本書的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒有了解過的內(nèi)容，“當我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之，感受器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。”比如經(jīng)常愛生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個是不是有點意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝粫行┣榫w反應是這個“勝肽”在作祟？另外書中有提到關(guān)于意識和潛意識，我覺得這是一個有趣而又深奧的問題，到底我們的行為有多少是受潛意識的影響？所以讀完這本書后我買了書中提到的書《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進一步探索一下。
遇見未知的自己讀后感篇五
讀上了好幾遍，對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。
驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待，早已失去了這種淡定。
老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來衡量、批判他人，探討著別人的不當，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們早已失落了真實的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同?！痹诂嵥榈募毠?jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！?BR> 這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。
遇見未知的自己讀后感篇六
遇見這本書的經(jīng)歷本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的，當我相信了，想要了就發(fā)生了的事情 的時候，路過了一家書店。
向前走了幾步之后又退了回來，覺得這家書店是我喜歡的氣息。 里面有一些人在玩殺人，進去翻了幾本書，挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準備付錢的時候，看到了最近正在讀的《少有人走的路》。 于是給妹妹說，這本書不錯，我最近正在看。 懷孕的店主聽到了我的話，于是走過來說，最近還有一本同類型的書。 拿出來，是《遇見未知的自己》。她讀了，說很好。
大概翻了一下，看見了關(guān)于心想事成的秘密，就決定要買下來。 開始問孕媽媽店主，相信吸引力法則嗎？ 她說，相信的。和她的另外一個懷孕的朋友一起，相信她們和寶寶都會好好的。 又聊到她在北京去過的一些關(guān)于心靈成長的沙龍，說遺憾成都沒有。 這個時候，我就知道，我們真的被彼此的頻率吸引了。 因為我的團隊和我的老師，就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了，在她的的書店，一起來做這方面的事情。
現(xiàn)在說說最大的幾點收獲：
1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標： 其實，真正的快樂，要在內(nèi)在找。因為它是快樂原本在的地方：愛、喜悅、和平。 如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車、房、地位、金錢、名譽……沒有內(nèi)在對自我的認可和肯定，這樣的快樂持續(xù)的時間超不過一周，或者更短。 但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無盡的愛，就可以用更好的狀態(tài)來面對生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。 所以，請先從您的心靈成長開始投資：參加課程、讀書、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法。 總之，就是要和自己在一起，和自己的內(nèi)在在一起。
2、世界上的三件事： 當我們能真正區(qū)分開的時候，就會有更多的時間和精力放在有用的地方，去接納和面對那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒有抱怨。 但是真正的困難在于，太少的人會區(qū)分三件事，還有，太少的人不敢面對。 我想，我們的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那個禮物，是給經(jīng)得起考驗的人。
3、親愛的，外面沒有別人 現(xiàn)在的生活里面，任何負面情緒出現(xiàn)的時候，我就開始問自己，那個內(nèi)心小小的自己，真正難過或者受傷的原因。 永遠找得到。 因為別人的缺點是不需要你生氣的。 而自己沒有接納或者沒有成長到足夠強大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
4、包裝不好看的禮物： 所以，如果你現(xiàn)在正在生活的低谷，請你開始感恩，因為你已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，會看到那個不一樣的驚喜！
讀書過后我做的最多的一件事情，就是在分享會上面和很多人分享這本書里面的觀點和我的真實感受，在講臺上收到的，都是接納的目光。 謝謝德芬老師，讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓更多的人開始真正的關(guān)心自己，并且學會如何真正的關(guān)心自己。
遇見未知的自己讀后感篇七
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》，說實在的，只讀了一遍，對書的內(nèi)容也沒能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧靜了。
書中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說得多好?。∥仪也徽f老人講得多有道理，就拿自己來說吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢輸錢是老天的事，別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當成是娛樂的一種方式，它也是我其中的一項興趣愛好。這樣一來，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)常會遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進評比沒有份，自己工作辛苦沒有得到領(lǐng)導的認可，受冤枉挨批評等等。對這類事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會想得開，心胸也就會豁達，這樣就能妥善對待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問題，樂觀地對待人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個角落都鋪滿陽光！
這兩天利用上班的空閑時間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時挺喜歡看這類有關(guān)心靈修行的書籍，所以看到書名的時候就有馬上讀下去的沖動。文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說有時候有些事情你會不由自主地去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感受快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也回不會消失。而通常能做到真的人我想是沒有吧。書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，愛；喜悅；和平。我們每個人經(jīng)過了多年對外界信息的過濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來沒有考慮過他的真實性，我們被自己的意識欺騙，認為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會按照我們自己的思路發(fā)生，只因為我們需要那種感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰都希望自己的世界是美好的，快樂的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。
很喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了。
還有一句話說得很好“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。
雖然這本書我看了兩遍，但有些地方還沒能完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。以前我總認為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，有些事我沒有真正的看開，也沒有學會放下，我要學會清心，靜心，修心，做個小小的真我。
遇見未知的自己讀后感篇八
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經(jīng)歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強調(diào)尋找真實的自我，對于“你是誰”這個問題，說實在我也很少去認識真我是怎樣的，每當去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?，所以導致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個教導：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因為你們的思想導致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過仔細包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應該學會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睙o論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
遇見未知的自己讀后感篇九
睇完哩兩本書，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一d電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無意思啦！"幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經(jīng)常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，d車經(jīng)過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗爭，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。"。
最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當然，系需要去經(jīng)營，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心。"。
遇見未知的自己讀后感篇十
“問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人?！比A語世界首席心靈作家張德芬在《遇見未知的自己》中寫道。在這本書中作者提出了“真我”這個概念，它就像一個五環(huán)同心圓最里面的那個圓，散發(fā)出愛、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。
《遇見未知的自己》是張德芬的代表作，被譽為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說的方式給我們講了一個寓意深長的故事。小說的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來的高學歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學教授，兩人從戀愛到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來，他們兩個人非常般配。但是因為若菱一直沒能懷孕，志明的家人對她有些不滿，兩人之間的矛盾也越來越多，感情越來越淡，交流也越來越少，經(jīng)常因為小事吵架。在一個寒冷的雨夜，若菱和志明又因為某個問題大吵了一架，若菱一個人開著車漫無目的地上了山。沒想到的是，車子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機。頓時若菱整個人都有些崩潰，突然，她看見不遠處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開了小屋的門，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個電話，沒想到老人問了她一個問題“你是誰”，這個問題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠地交流起來。若菱試圖從很多方面來解釋自己是誰，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰，而一味地追求和攀附外界的認可，距離真正的自己越來越遠。若菱帶著疑問離開了小屋，回到家后也沒繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺得有點意外。
為了得到答案，若菱又來到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個真實的自己。在老人口中，真實的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來，并且讓你擁有幸福的人生。在真實的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認同，當你對這些因素認同感越強的時候，你反而會丟掉真實的自己。若菱每次從老人的小屋出來，都覺得豁然開朗，她認真領(lǐng)悟老人的話，也試著把這些道理運用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學會了如何面對自己的負面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時候，她也進一步看清了自己對這段婚姻的真實態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長，傳播老人的教導，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門沒有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。
《遇見未知的自己》告訴我們，對待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應老天的事。在我們成長的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負面情緒會內(nèi)化進入到我們身體的潛意識深處。每次負面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識的溝通機會，任何形式的抗拒都是無濟于事的，要全心接納負面情緒的感受，對已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當下，感受我們正在做的事情。當我們在生活中遇到問題的時候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實的想法。我們要先觀察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀察它。這樣，你才會發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。
《遇見未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯誤的判斷。“真我”決定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松?，就要從改變心態(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無法改變的現(xiàn)實，通過靜坐冥想、定靜覺知、覺察等方法，長期堅持，破除身體、情緒、思想、身份認同的隔離，找到真實的自己，人生的幸福也會接踵而來。
遇見未知的自己讀后感篇十一
記得特別清楚，這本書是在20年的夏天看的。對于一個不喜歡讀書的人，我花了兩天的時間看完這本書，原因在于當時處于極度難以自控的情緒當中無法出來，因為聽說看書可以讓人心靜，就在周末的時候窩在家中進行自我解救。
一開始當然是難以靜下心來的，而且這本書講的是關(guān)于靈修的，剛開始根本讀不懂，我也奇怪，明明是中國漢字，每個都認識，但是連起來卻不明白想要表達的意思。但是當我硬著頭皮堅持讀下去的時候發(fā)現(xiàn)這本書還是有一定的治愈功效的。
說說我印象比較深的幾句話吧，即使現(xiàn)在我依然記得。
沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦源自于你對事情的解釋，痛苦是你自己創(chuàng)造出來的，是你對事情的解釋造成了痛苦。
這句話真的讓我醍醐灌頂，當時我正處于自我的痛苦和懷疑之中，看到這句話的時候，我不禁想到了我自己，那我現(xiàn)在痛苦什么呢，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情為什么會讓我痛苦呢，別人怎么不痛苦呢。仔細想想，對啊，這不就是我自己對這件事的理解所產(chǎn)生的的感受讓我自己痛苦了嗎？所以這個痛苦確實是我自己創(chuàng)造出來的，事情本身是沒有任何問題的，是客觀存在的，如果我不站在我的角度，或者說換種想法去理解這個事情，會不會不同，事實證明，會。畢竟我在跟我的同事和朋友去講這件事情的時候他們首先想法跟我不同，并且也不痛苦。也可能是自我催眠吧，但是我覺得還是挺有用，這句話，我也一直會用來安慰身邊的朋友，仔細去解讀或者思考這句話，就會覺得很有哲理。
自己的價值是自己給的，不要把這個權(quán)力拱手讓給別人。
當時的我在工作中也遇到了一些問題，遭到領(lǐng)導的一些降維打擊，讓我一度懷疑自己，陷入無盡的痛苦折磨中，迷茫糾結(jié)，不知道路在何方。當我看到這句話的時候，我豁然開朗，我為什么要讓別人來評價我，為什么我要認可別人的評價，因為別人對我的評價自己痛苦。我自己是什么樣子的，或者自己具有什么樣的特質(zhì)，自己在你一定程度是了解一些的，雖說不是多么優(yōu)秀，但至少不比同事們差到哪去，為什么要杞人憂天就因為領(lǐng)導的一些話呢。我的價值憑什么要讓他來評判，我為什么要讓她搞的我自己不開心。想到這些，其實也就走出了自己因被領(lǐng)導降維打擊而自我否定的怪圈。
說來也怪，之后的我，慢慢的越來越好，有些不需要在意的話聽聽就過去了，心情也比之前好了許多，回過頭看，有時候，所謂的領(lǐng)導的一些評判真的對么？我們在生活工作中也難免會遇到這些事情，但只需記?。鹤约旱膬r值是自己給的，不要把這個權(quán)力拱手讓給別人。一定要做好判斷，自己的不足可以想辦法去提升，但是不是自己的問題，或者當別人刻意拿你的短板跟別人的長處比較，再或者比較根本沒有任何意義的時候，千萬保持鎮(zhèn)定，相信自己，肯定自己，你是最棒的！
最后，送書里的一句話給你也給我：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
遇見未知的自己讀后感篇十二
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號?！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
遇見未知的自己讀后感篇十三
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒有涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”，然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關(guān)注這個人，進而關(guān)注她的其他作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》。據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真是的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同”。我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性，生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導致的，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，使我們自己選擇他們這樣的或者那樣的發(fā)生，就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的而結(jié)果。
書給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人身變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索，如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知的自己讀后感篇十四
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?BR> 所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然?！比绱?，正確的飲食方式和適當?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應當克制小我的欲望。如果我們學會保護自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負面能量，負面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負面能量的人做朋友呢。
老人說，指責他人的手，有三根手指是指向自己的。當若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實是若菱自己。所以當我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。
我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事。”當你想得到一樣東西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。
最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。
遇見未知的自己讀后感篇十五
《遇見未知的自己》這本書是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我？所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己；什么是外界的一切呢？也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮。
“我們在追求的到底是什么？什么是世界上所有人都想要的東西？”我也曾思考過這樣類似的問題。追求權(quán)利？財富？健康？正如書中老人所說：我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也不過是——愛、喜悅、和平。最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平。從書中我懂得快樂與喜悅是多么的不同?？鞓肥侨Q于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了；而喜悅則不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生，所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。這一句讓我印象深刻?！坝H愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！彼晕覀儽仨殨r常檢視自己的思想，挑戰(zhàn)自己的信念。當我們不得不面對各種不好的事情時，產(chǎn)生的所有負面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當我們將手指著別人批評的時候，又有幾根手指對著我們自己呢？老人教導我們對已經(jīng)發(fā)生的事情學會臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞無功的。而臣服往往會給你帶來不可預見的好處，當你接納當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境?！八?，破譯情緒障礙最重要的是臣服”。
“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的美好、而且是精心為你量身打造的禮物?！蔽覀儜搶W會把那些已經(jīng)或即將發(fā)生在我們身上的各種好的或不好的事件都當成上天送給我們的禮物，用心去體會、享受并臣服。時間會給我們一個滿意的結(jié)果。
世界上有太多的人在追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足?！拔覀儸F(xiàn)在就像一群穴居人，在洞穴之中，為了搶奪火把而拼得你死我活，卻不知道，只要走出洞外，我們就會有取之不盡的太陽能！”我們都未學會放下，做不到老人那般超然物外。但是，我們可以試著看淡一切、學會臣服、活在當下！
遇見未知的自己讀后感篇十六
如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想、去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！也會永遠駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
無數(shù)的時光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認同————覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受！當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！
書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記住，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！
在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動還原。
遇見未知的自己讀后感篇十七
剛剛放下《遇見未知的自己》，感覺心情很沉重，同時也很慶幸。沉重的是，如果我不看這本書的話，也許我會永遠都生活在自己給自己設定的條條框框中，找不到我真正需要的，從而讓生活中外在的事務主宰著我自己的情緒，就這樣度過一生。慶幸的是我及時發(fā)現(xiàn)了這個稱不上秘密的秘密，能從中學到一些自我調(diào)節(jié)的方式，并真正了解自己，聯(lián)結(jié)自己的內(nèi)在，找回真正的自我。
看了張老師的書，我覺得我現(xiàn)在首先需要做的就是消除這種心理。而消除的第一步就是要接納這種感受，這種怕別人笑話的感受，自卑的感受，我閉上了眼睛，充分去感覺這種感受，覺得心里很難受。然后我問自己，這種感受對我有幫助嗎？很顯然，沒有任何幫助；這種感受我需要嗎？我當然不需要?？墒撬谴嬖诘?，我允許它存在嗎？是的，我允許它存在。因為它只是一種感覺而已，并不能代表任何東西。那么我是否可以放下這種感覺呢？是的，我要放下這種感覺。我深呼吸，告訴自己，放下這種感覺。
忽然，我覺得心里真的很平靜。想想我當初讀這本書的時候，還有一點不屑的感覺，覺得怎么可能一下子就平靜了呢？但是如果真的這樣做了，就是能感受到一種平靜。如果所有負面的情緒，感覺都能就此放下，同時再加入一些正面的情緒，感覺。我相信真的可以心想事成！
我把這篇文章分享給大家，一個是希望大家有時間可以翻一翻這本書，尤其是遇到挫折的時候，想不開的時候。另一個就是想告訴大家，我以后寫的東西都要和你們分享，我不再認為我的寫作能力很差了，我會在不斷的讀寫鍛煉中加強我的寫作能力，因為我可以，我可以寫出好的東西！
遇見未知的自己讀后感篇十八
當品讀完一部作品后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的遇見未知的自己讀后感，希望能夠幫助到大家。
文學作品是對外部現(xiàn)實世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實中不斷重復著這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學懸思，并通過長者的引導，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實社會生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個靈修成功的學生進行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達。
通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴大，而且要學會臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負面情緒的支配，送上最美的祝福，就會在低谷里遇到陽光。
主人翁通過對現(xiàn)實的'觀察，對老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗，進一步檢視自己的思想，進行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認同的解離、身份認同的體驗，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會中不斷異化，不斷為生存財富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴重的生存危機，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認同察覺自我，實現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁—力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后感篇十九
這是一本可以讓你停下來思考的書。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來思考人生的意義，思考自我的價值，以至于連忙什么都不知道，連快樂在哪里都不知道，每天只是機械地運轉(zhuǎn)而沒有了靈魂，失去了真實的自我。
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。
這句話讓我感到親切，仿佛命運就掌握在自己的手中，只要我們愿意，我們可以掌控自己的人生。說到底每個人都是在追求“愛、喜悅、和平”，當我們運用“吸引力法則”，讓自己保持樂觀喜悅、謙卑感恩，相信周圍的一切也會變得美好。
你會在生活的點點滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無所不在的。一朵迎風招展的小花，一個嬰兒的微笑，一片陽光下閃亮的樹葉，一句朋友隨口的贊美，這些都是無聲的問候、喜悅的祝福。
當你心懷喜悅，你也會發(fā)現(xiàn)并感受到周圍的一切是這么的美好。
對于生活中遇到的不好的事，我們坦然地去面對它，能改變就改變，不能改變就接受現(xiàn)實，調(diào)整情緒，坦然面對。
這是我從這本書中所學到的。