最新活法讀書心得個人感悟大全(21篇)

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    感悟是對生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)的深入思考和領(lǐng)悟。感悟的寫作可以通過描述具體的場景、人物或事物來加深讀者的共鳴。感悟的力量是無窮的,它可以改變我們的人生軌跡,帶來成長和幸福。
    活法讀書心得個人感悟篇一
    盛和夫的《活法》這本書告訴了我們?yōu)槭裁炊睿_門見山告訴我們?nèi)松囊饬x在于提升心性、磨練靈魂,是為了在死的時候靈魂比生的時候更純潔一點(diǎn),或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡,我們從出生改變最多的是我們的靈魂,當(dāng)我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好,我們?nèi)松囊饬x就實(shí)現(xiàn)了。
    人生修煉的過程就是不斷的提升心性、磨練靈魂。稻盛和夫提出兩種公式:人生等于性格加哲學(xué):性格就是我們天生的、是基因里帶來的,哲學(xué)就是我們后天逐步一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的,哲學(xué)就是何為人何為正確。還有一種公式:結(jié)果等于思維方式乘以熱情乘以能力:人的熱情度是不一樣的.有高有低,最起碼都是零以上,能力也是一樣的,有高有低最起碼也是零以上的部分,但是思維方式是有正負(fù)之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來。我們要把整個生活當(dāng)作磨練心智、我們的生活就會又簡單又愉快,不斷地創(chuàng)造更多的價值。
    人生當(dāng)中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是心態(tài)的轉(zhuǎn)變,人生的轉(zhuǎn)折是工作態(tài)度,甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說過人分三種,就像三種柴火一樣,一種點(diǎn)火就能燃燒的可燃性物質(zhì)、一種是點(diǎn)火也燃燒不起來的不燃性物質(zhì)、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質(zhì),我們在工作中需要做自燃型的人要在漩渦中工作。
    我們活著就要感謝,遇到挫折勇敢面對,只要活著辛苦委屈乃是必然,遇到任何事都念南無、南無、謝謝!我們要知足有德,感謝現(xiàn)在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。
    我們要利他心度人生,要抱有一顆善被感動的心、要誠摯的對待生活,把感動帶來的能量當(dāng)做動力,更加努力的工作,極度認(rèn)真過好每一天。
    活法讀書心得個人感悟篇二
    “快樂工作”不僅是20__年我為自己定下的目標(biāo),更是公司領(lǐng)導(dǎo)對青年員工的希望。在讀《活著》的過程中,我進(jìn)一步認(rèn)識到工作對于人一生的重要意義:在短短幾十年的人生歲月中,最重要的30年都是在工作、勞動中度過,那么,想實(shí)現(xiàn)人生價值,“成為一個比降臨人世之初更好的人”,就必須牢牢把握這段時間,讓我們的人生在工作中更加豐富,更加精彩。通過讀書,我獲得了幾點(diǎn)關(guān)于如何快樂工作的感悟,總結(jié)出來與大家分享。
    第一,要能正確理解工作的意義。
    獲得生活的報酬確實(shí)是工作的基本功能,然而并非全部意義,工作最重要的意義就在于讓我們在社會上找到屬于自己的位置,讓我們在創(chuàng)造價值的過程中獲得真正的幸福與快樂。因此,表面看是我們成就了一番事業(yè),實(shí)際上是工作成就了我們。
    第二,要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實(shí)地的努力相結(jié)合。
    “打開智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情,再加上處于至誠的不斷努力”。人人都渴望成功,但真正成功的人卻很有限,很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細(xì)想想,不難發(fā)現(xiàn),熱情和努力的錯位是重要的原因。人在年輕的時候,往往心氣很高,但常常由于眼高手低,不能腳踏實(shí)地做人做事,而與成功的機(jī)會擦肩而過;人到中年,雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎(chǔ),但往往又得過且過,由于缺乏繼續(xù)向前的熱情,放棄了努力,從而永遠(yuǎn)無法感受到成功的喜悅與滿足。因此,快樂工作需要我們“非常迫切地期盼”,并且“非常努力地去做”。
    第三,要堅(jiān)持不懈地用“今天”積累“未來”。
    “一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量”讓許多平凡的人在平凡的崗位做出不平凡的事。他們從不輕易選擇快捷方式,而是日復(fù)一日地持續(xù)努力,認(rèn)真又腳踏實(shí)地地用堅(jiān)持實(shí)踐著自己的夢想,讓明天比今天更好。因此,成功不是一蹴而就的瞬間輝煌,而是每一個平凡的?今天?的不斷累積,想在工作中享受快樂,就必須好好把握每一個“今天”,以百分之百的努力來創(chuàng)造未來。
    第四,要以積極的心態(tài)面對困難。
    工作中遇到困難是再平常不過的事情,能否以積極的心態(tài)面對困難是影響快樂工作的重要因素。在任何情況下,我們都需要憑著信心和勇氣,與困難正面交鋒,就算目標(biāo)高到自己都覺得不可能,就算困難大到“前所未有”,也不必有絲毫的膽怯,只有勇往直前的努力到底,才能喚醒我們的潛在能力,讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度,即使境況再惡劣,仍然不會影響我們享受工作本身的快樂。
    第五,要常懷感恩之心。
    人之所以快樂,不是因?yàn)榈玫降亩?,而是因?yàn)橛?jì)較的少。作為青年員工,我們更應(yīng)該心中常懷感恩之情,感謝為我們提供了生活保障,讓我們的家人更加幸福的生活;感謝為我們提供了發(fā)展的舞臺,讓我們的人生價值得以實(shí)現(xiàn);感謝老一代的__人用智慧和汗水創(chuàng)造的發(fā)展成果,讓我們有了更高的起點(diǎn)。只有擁有一顆懂得感恩的心,才能最大限度地獲得工作的滿足感,也只有“知足”才會“常樂”。
    盡管現(xiàn)在公司的規(guī)模還不大,制度也不是很完善,目前還面臨著前所未有的困難,但讓順利渡過難關(guān),成為一家優(yōu)秀的航運(yùn)企業(yè),正是我們每一個__人的責(zé)任。當(dāng)我們完成20__年工作的時候,捫心自問:我是否一開始就信心滿滿地想把這一年的工作做好,是否非常努力的去做了,當(dāng)遇到困難的時候,我是否始終堅(jiān)持面對、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的,那么,無論這一年的工作結(jié)果如何,我們都會享受到工作的快樂。
    活法讀書心得個人感悟篇三
    說實(shí)話談到日本,我還是帶有不少民族情緒的,因此平時不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個日本人,以及《活法》這本來自日本的書,卻能讓我由衷地敬佩。
    了解了他的思想和經(jīng)歷,你會覺得稻盛和夫不愧為經(jīng)營之圣,實(shí)在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一個親手創(chuàng)建了2家世界500強(qiáng)企業(yè)的人。任何一個人,在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強(qiáng),也不枉此生了,何況是2家不同領(lǐng)域的企業(yè)!
    這本書很多地方都讓我頗有感觸,其中映像最深的是2個地方:
    1、人生公式=思想觀念×個人能力×努力程度。
    2、人生經(jīng)緯線=命運(yùn)+因果循環(huán)。
    這兩個總結(jié)我不在此處多說,感興趣的可以自己看書,個人覺得真是夠精辟、夠簡練,時刻用它們來參考自己的人生,必將獲益匪淺!
    另外值得一提的是,通觀全書,你會發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國古典中的精華部分是傳承的,是一致的,甚至有些地方作者都在直接引用中國古籍。就此又說明了中國傳統(tǒng)文化實(shí)在是一個寶庫,有時間了大家可千萬要去淘淘金啊,免得都被外國人學(xué)去了。
    活法讀書心得個人感悟篇四
    完活法以后,我認(rèn)為此書是在運(yùn)用簡單、通俗易懂的語言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作,我們帶有太多的個人的感情色彩,不能很好的把握自己的心態(tài),讀完活法以后,深刻使我認(rèn)識時時刻刻都要保持一顆平常心,所以工作中要做到下列幾點(diǎn)。
    第一、感恩的心態(tài)
    感恩的原因其實(shí)很簡單。
    首先,感謝今天的平安和健康,這是我們快樂幸福的源泉。其次,要感謝公司和同事。我們相聚到天潤,不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事,因?yàn)槭怯捎谒麄儗ψ约旱恼J(rèn)可才來到了公司,自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的,自己的工作成績關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福利。
    第二、簡單的心態(tài)
    大道至簡,保持一點(diǎn)點(diǎn)單純,會活得更輕松,更有質(zhì)量;努力工作,專心做事,是我們生活的本真、幸福的源泉;有一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你會活得更健康些。
    第三、敬業(yè)
    要相信天道酬勤,努力就會有回報,暫時的失敗和不成功,是還沒有努力到老天爺感動的程度。做個有職業(yè)精神的員工,工作時間內(nèi)要放空自己,一切以做好工作為依歸,工作上不夾雜個人感情的色彩。如此,才能成為一名合格高效的員工。
    第四、合作
    現(xiàn)今,大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成,良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考,過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗,提高自己的情商,摒棄狹隘,決定了成功之九十。
    因此我們都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài),成為一個優(yōu)秀的員工,企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
    活法讀書心得個人感悟篇五
    福貴的一輩子都在活著,完全是物理狀態(tài)的活著,童年時物質(zhì)的富有使他放縱欲望,吃喝嫖賭,直至把祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)揮霍一空。中年的貧窮使他不得不下田務(wù)農(nóng),自食其力。生不逢時的他經(jīng)歷了舊中國的社會,新中國的解放,大躍進(jìn)等等時代的變遷,這些人為的運(yùn)動使無數(shù)清白的眾生被剝奪了生活的權(quán)利,淪為犧牲品。
    福貴的一生是比較系統(tǒng)地承擔(dān)了各種可能的苦難,哀遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于樂的體驗(yàn)。他的一輩子可以說是中國過去幾十年的歷史敘述,剛開始是他主觀地自暴自棄,輸?shù)袅思依镆话俣喈€良田。福貴從闊少變成了龍二的佃戶,開始了貧民生活。天災(zāi)人禍開始在他身上輪番轟炸,先是妻子得了軟骨病,兒子有慶為了救縣長春生的太太獻(xiàn)血時過度而死,女兒生產(chǎn)時流血過度而亡,妻子家珍失去兒女后悲痛去世。隨后女婿在建筑工地上因事故身亡,最后相依為命的孫子吃豆子時因噎死掉。一個又一個看似意外的結(jié)局,讓福貴看清了人生,他總結(jié)說:“做人還是平常點(diǎn)好,爭這個爭那個,爭不爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨一個死去,我還活著。”
    余華創(chuàng)作的福貴角色在我看來就是人生實(shí)質(zhì)的比喻。生命誕生的同時,也是通過血緣和他人聯(lián)系到一起,獲得社會網(wǎng)絡(luò)和職責(zé)。血緣的聯(lián)結(jié)是生理的自然延續(xù),當(dāng)一個生命在特殊時期里,社會環(huán)境變得惡劣時,外在的毀滅性因素會使家庭結(jié)構(gòu)分解,導(dǎo)致家破人亡的結(jié)局。而通過工作等延伸出的社會網(wǎng)絡(luò)沒有強(qiáng)制的義務(wù)性,本身就是松散而隨意的組合。所以,福貴與生活的觸點(diǎn)是他的家人們,他們逐一地離他而去,而他自身就是生命的根基,沒有了額外的附加,沒有了生命的張力,卻仍然頑強(qiáng)地生存,進(jìn)入最原始狀態(tài)的“活著”。
    福貴從一開始就在被動地生活,從物質(zhì)的富有到物質(zhì)的貧乏,從揮霍物質(zhì)到下田務(wù)農(nóng),都是被動的回應(yīng)。更不幸的是經(jīng)歷了中國歷史上最為動蕩的一段時期,在這段時期,人們生活的權(quán)利和尊嚴(yán)被一次次地玩弄和剝奪,生命變得如此單薄和脆弱,被降格為低級次品。哪怕是無比積極而飽滿的生命,也無法逃脫強(qiáng)權(quán)、戰(zhàn)爭的魔掌。
    活法讀書心得個人感悟篇六
    斷續(xù)續(xù),終于讀完了這本書,一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫的書,也無怪乎會是這種味道。
    書中有一句:企業(yè)經(jīng)營的目的,首先在提升員工的生活與幸福。
    首先我要承認(rèn),這本書有一定的催眠效果,對于我來說。于是在暈暈乎乎的情況之下看了這句話我就更暈了,接著我就震驚了。
    這是神馬樣的境界啊,這是神馬樣的企業(yè)家才能說出的話啊,我想說,這位老人已經(jīng)不是一位單純的企業(yè)家了。讀了這么些年的書,只知道企業(yè)的存在首先是以營利為目的,與此同時提供就業(yè)機(jī)會,解決就業(yè)問題,這回算是開了眼界的,可我還是想問,真的假的啊,雖然說出家人不打誑語啊……最后想說,這本書其實(shí)挺好的,包含著一位老人對日本的過去、現(xiàn)在的反省以及對將來的思考,雖然有點(diǎn)烏托邦之嫌,導(dǎo)致有點(diǎn)催眠之效。
    從小就認(rèn)識到,人總有一天會死亡的,死亡就是指永遠(yuǎn)不會以任何形態(tài)再次出現(xiàn)。
    看了稻盛先生的《活法》有一種悟的感覺,真我的永記不忘,感謝這本書帶給我的收獲。
    活法讀書心得個人感悟篇七
    為什么越來越多的人感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺生活在無盡的煩惱之中?生命的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來,讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書中,把自己的創(chuàng)業(yè)心得,更確切地說是他對人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來,全書從多個層次、多個空間闡述了他的活法和觀點(diǎn),透露出一位智者對當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
    想起我國古代流傳下來的兩則小故事。
    其一:北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不慧。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過好今天、把問題化繁就簡。如同愚公一般,有子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過程。有位哲人曾說過一句話,至今印象深刻:每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大,將來可能取得的成就才會大。其實(shí),宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心,稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡單的工作,一毫米、一厘米的前進(jìn),問題的關(guān)鍵是努力。
    其二:負(fù)版者,善負(fù)小蟲也。行遇物,輒持取,昂其首負(fù)之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負(fù),茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷w徙之,亦以病矣。茍能起,又不艾,日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!這個小寓言生動地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理:貪取滋甚,以近于危墜。我們在紛蕓復(fù)雜的社會中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用,那么,如果摒除過多的欲望,讓心靈在繁雜中保持寧靜,真正做到事忙而心不忙,那我們的眼睛看到更多的是世間的美,他人的善,心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時,以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會中的美好的一面。《活法》一書在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時,也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要,指出了什么是正確的活法。正如以上兩個小故事:認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后,腳踏實(shí)地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時,盡量減少對外物的欲望,保持心靈的寧靜,用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。
    最后,用一句話文言來結(jié)尾:天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度,心靈的灑脫正是建立在對工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
    活法讀書心得個人感悟篇八
    我們生活在一個豐富復(fù)雜的世界。世界沒有距離,汽車、火車、飛機(jī)。這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密,手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場中永遠(yuǎn)打開著的屏幕上,秘密,也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個單一簡單的世界。人人可以寫出論文,互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門,足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
    但,為什么人們卻感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書中,把自己的創(chuàng)業(yè)心得,更確切地說是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來,文字中透露出一位智者對當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
    想起我國古代流傳下來的兩則小故事。
    其一曰:“蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:‘吾欲之南海,何如’富者曰:‘子何恃而往’曰:‘吾一瓶一缽足矣?!徽咴唬骸釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!’越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說“努力過好今天”、“把問題化繁就簡”。如同到達(dá)南海的貧者,用腳步丈量去南海的路途,路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話,至今印象深刻:“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?!比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大,將來可能取得的成就才會大。其實(shí),宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心,稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?,F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡單的工作,一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
    其二曰:“有幡被風(fēng)吹動。因有二僧辯論風(fēng)幡,一個說風(fēng)動,一個說幡動,爭論不已。六祖慧能便插口說:不是風(fēng)動,也不是幡動,是你們的心動!”這雖是佛教禪宗中的小故事,卻清楚地闡明了心在對待萬物中的絕對作用。心為物役,物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論,一切事物和現(xiàn)象都有兩面性:物有美丑之分,人有善惡之別,事有好壞之稱,情感有快樂和痛苦。我們的眼睛在繁雜的社會中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用,那么,如果摒除過多的欲望,讓心靈在繁雜中保持寧靜,真正做到事忙而心不忙,那我們的眼睛看到更多的是世間的美,他人的善,心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時,以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會中的美好的一面。
    著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話,對我觸動頗大。他說:“人除了要享受喜悅,享受自在,享受逍遙,享受主動,享受智慧以外,還需要享受大喜大悲。正因此,人才會有激—情的享受,包括生離死別?!薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時,也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要,指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個小故事:認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后,腳踏實(shí)地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時,盡量減少對外物的欲望,保持心靈的寧靜,用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。
    最后,用古人的一句話結(jié)尾:“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁過寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空?!边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫,但心靈的灑脫正是建立在對工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
    題外話:單位發(fā)了《活法》一書,并要求寫讀后感。讀書是件很享受的事,但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是:書一定要讀,讀一定要有感受,有感受一定要寫成一篇作文。于時,少了樂趣。書看了一半便放棄了,《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國傳下來的許多古典書籍中,且闡述的比這本書更深刻,更透徹。稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國古代。近來正讀著幾本中國古典書籍,對這本書便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。
    活法讀書心得個人感悟篇九
    我很喜歡俄國著名作家列夫·托爾斯泰,我非常喜歡他的一句名言:理論是灰色的,而生命之樹常青。最近看了一本關(guān)于他的著作,叫做《復(fù)活》。當(dāng)時看這本書,是被這本書的名字吸引住的,一開始我并不明白其含義,在看完這本厚厚的書以后,我開始領(lǐng)悟到其中的`含義,也產(chǎn)生了一些自己的看法。
    這本書是俄國非常著名的一部小說,小說的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描寫了他們在多年以后,通過一次偶然的相遇,從此兩個人精神復(fù)活的故事。書很厚,所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開始,他看到卡秋莎時心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,到處求人,變賣家產(chǎn)等等一系列事件中,他也是不斷在改變自己,糾正自己,重新認(rèn)識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎,導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認(rèn)識自己。
    在這個過程中,描寫了好多非常令人厭惡的一些人,比如監(jiān)獄長,市長,押解兵,公爵,男爵,庭長,檢察官和律師等等,各式各樣的人,他們個個無比的自私,邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木,肆意濫用自己的權(quán)利,僭越法律,亂審判,亂抓捕,亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具,他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無趣,惡心,厭惡,憎恨,也越來越感覺到自己和他們不同。其實(shí),在他們那個社會,人人都很自私,他在年輕的時候也有想過遵從自己的內(nèi)心,去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動,但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法,他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心,強(qiáng)迫著他去接受社會的腐敗,接受現(xiàn)實(shí),跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。
    而在他猶豫不決,在其中做選擇的時候,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至連證據(jù)都不足。顯然,在權(quán)利面前,逮捕一個人無需理由,只要監(jiān)獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以推翻目前俄國的制度,特別是一些政治犯,他們往往都是那些堅(jiān)持自己,去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來的,他們身上有很多珍貴的品質(zhì),所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服,很開心。在這個過程中,他看到了許多無辜的人被折磨致死,看到了很多人奮起掙扎,所以,他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
    雖然最后,卡秋莎雖然沒能和他結(jié)婚,但是,對于他們兩個人,因?yàn)樗麄冊谶@個過程中都變得越來越好了,重新“復(fù)活”了,此時結(jié)婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了,因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做:他要去解救那些無辜的犯人,哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員,他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí),努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧。
    這本書給了我很大的感悟,在那樣一個社會,有權(quán)利的人是如此殘暴無知愚蠢,整個社會是那么混亂,法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時候,如果一個人仍能辨別是非,不被蒙蔽雙眼,堅(jiān)持自己的初心,做出正確的選擇,這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當(dāng)時的社會背景,無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度,給當(dāng)時社會帶來了很大的影響。也讓我認(rèn)識到了,當(dāng)社會充滿黑暗和不公平時,該是多么可怕,我們處于今天這個和諧有序,依法治國的社會又是多么幸運(yùn)!
    活法讀書心得個人感悟篇十
    《圍城》熱播的時候,正讀高中。那時候不諳世事,只是佩服劇中演員們的演技,尤其是對飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著,也對原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語文老師,請他給我們介紹一下錢鐘書其人。老頭兒一本正經(jīng)的說:"像這些小人物,沒有必要去關(guān)注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等,別把時間浪費(fèi)在他身上。"平生第一次認(rèn)真請教老師,卻得了這樣的一個結(jié)果,好不掃興。好在本人基本不受外人觀點(diǎn)的影響,即刻便對老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻,自找了書來讀。
    不讀便罷,讀后便把對陳道明的崇敬都換給了錢鐘書。幸好那時沒有什么"人肉搜索",不然我一定拿來把錢老先生的家底兒都搜個遍。哪有這樣的人啊,冷幽默都被用到了極致了!乍一讀還品不出其中的味道,再想想?yún)s忍不住要捧腹!從此不聽老頭兒上語文課,只醉心讀錢鐘書。直到高三,換了一個學(xué)識還算淵博的語文老師,才重拾對語文課的興趣。
    時光如水般游走,不知不覺高中畢業(yè)已經(jīng)十七年了。這期間有過多少次想要把《圍城》拿過來重讀一遍,但總是未能如愿。其實(shí)有的時候,真的就是自己懶吧!
    但最近終于還是把這個愿望實(shí)現(xiàn)了,而實(shí)現(xiàn)了愿望以后的我,一下子發(fā)現(xiàn),自己當(dāng)初竟是那么的膚淺!
    方鴻漸出國留學(xué)卻終無所學(xué),不得已花錢買了一張假的文憑;與蘇文紈等留學(xué)生們無論真假的"學(xué)成"歸來,卻又"學(xué)"無所用;方鴻漸因?yàn)閻凵狭颂K文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈,結(jié)果被伊抖出了自己的風(fēng)流韻事而遭遇唐曉芙的斥責(zé),戀愛不成;與趙辛楣原本是"情敵",結(jié)果卻又成了好友;他不愛孫柔嘉,但愛他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對制造輿論,并最終步入婚姻這座圍城,還因此被學(xué)校開除;入了城的方、孫二人,漸漸又發(fā)現(xiàn)彼此都不如婚前的美好,夫妻關(guān)系日見緊張……方鴻漸這個小人物,和眾多人一樣,從這座城里走了出來,又進(jìn)入了另一座城,周而復(fù)始。大約我們現(xiàn)實(shí)中的人也是如此。錢鐘書不是在冷幽默,而是冷酷,冷酷地道出了我們每一個人可能還不自知的生存狀態(tài),那個時代如此,現(xiàn)在依舊如此。或者他老人家現(xiàn)在還在天國里,饒有興趣地看著我們在一座又一座的圍城里跳來跳去吧!
    那個時候,可能如每一個人年少時的感覺一樣,總喜歡給文學(xué)作品中的人物以鮮明的愛憎。我那時是把唐曉芙驚為天人的,并惋惜她沒能和方鴻漸(盡管他有弄虛作假的劣跡,但總算還是一個有智慧的人)同入婚姻的殿堂。而對于那個連吃藥都要避開旁人、"眼中黑多白少,乃淫邪之相"的李梅亭則深惡痛絕??戳穗娨晞『?,還順帶對演李梅亭的葛優(yōu)也加了一副有色眼鏡,好多年不愿看他演的電影。但事實(shí)上,《圍城》中的每一個人物,無論主次,都是人間眾生相的一個剪影。如果我們留心,會發(fā)現(xiàn)在我們的身邊,不知有多少個方鴻漸,多少個蘇文紈,多少個李梅亭!至于唐曉芙,卻或多或少成了我們心里的一個夢。更悲摧的是,我們還欠缺了錢鐘書他老人家的機(jī)智與才氣,不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起,同臺獻(xiàn)藝,各司其職。
    都說看書不能對號入座,其實(shí)真要是對上了號,自會有對上號的樂趣。錢老先生太聰明,他在不動聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會傻笑,等到發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)?shù)臅r候,也只能驚嘆于他的詭譎!好作品總是常讀常新的。或許我現(xiàn)在的理解依舊還是流于膚淺,或許若干年后,我還能讀出另一番截然不同的味道來。期待著吧!
    活法讀書心得個人感悟篇十一
    尊嚴(yán),是多么重要啊!一個人如果連尊嚴(yán)都沒有了那還不如持著自己的尊嚴(yán)去會讓你傷心難過,但是有著尊嚴(yán)的地方,即使并不是那么精彩。記得,一位名人曾說過這樣一句話:盡管失敗和挫折等待著人們,一次次地奪走青春的容顏,但卻給人生的前景增添一份尊嚴(yán),這是任何順利的成功都不能做到的。簡愛為了自己的尊嚴(yán)不愿做一個情婦離開后,在她牧師表哥的幫助下找到了又一份工作。后來,牧師提出要和簡愛結(jié)婚時,她仿佛聽見羅徹斯特先生的呼喚!她再一次撲入了羅徹斯特先生的懷中??蓱z,那已經(jīng)雙目失明的羅徹斯特先生??!
    活法讀書心得個人感悟篇十二
    《復(fù)活》主要講述了聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,以及它最后開始過上全新生活的故事,給人深刻的啟示。以下是小編收集整理的有關(guān)復(fù)活個人讀書心得感悟,歡迎大家前來閱讀。
    暑假,我用了幾天時間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。
    書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。
    卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富,最動人的形象,她不僅是一個被侮辱者,而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個,她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起,她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán),心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。
    涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習(xí),成了貪淫好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時候,與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇,并且在一個晚上奸了她。幾年以后,當(dāng)他再一次旁聽法庭庭審時,被誣告犯有殺人罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對自己姐姐說過這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動,企圖打通各方面的關(guān)節(jié),減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后,他決定變賣家產(chǎn),跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
    然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白,一件件實(shí)際行動,終于感動了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
    《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對學(xué)習(xí),相信我們一定會在09高考中不留遺憾,實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!
    《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則:對上帝要虔誠,不起誓,要忍辱,愛敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過自新,便能夠“獲得的幸福,地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時,還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動世界的名著。
    在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的'雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動我們的心。"。
    讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過錯。
    我想起了董必武說過的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!
    (一)聶赫留朵夫的死亡與新生。
    年輕時代的聶赫留朵夫有著年輕人獨(dú)有的對于世界的天真的善意,他因?yàn)槟贻p而純潔,因純潔而高貴。這種高貴是一種無所失去的一往無前,父母留下的財(cái)產(chǎn)不是他們的財(cái)富,相反他們最大的資產(chǎn)是青春與理想,在那個年紀(jì),這些是揮霍不光的。那一時期的聶赫留朵夫讓我感到驚奇與快樂,因?yàn)樗]有像許許多多別的在貴族家庭成長的孩子那樣沾染上富態(tài)的惡習(xí)。但我覺得,這種出淤泥而不染的品行在很多情況下是不會一直存在的,因?yàn)樵谌靖字斜3旨儩嵉牡咨抢щy的。于是,聶赫留朵夫內(nèi)心中的人代替精神的人掌控了自己的身體。墮落是很迅速的,而獲得新生般的重拾美好品行卻是艱難的,但總有一些契機(jī)可以使復(fù)活發(fā)生。譬如說愛。在愛情的洗禮下,聶赫留朵夫在小鎮(zhèn)的復(fù)活節(jié)夜里重?zé)司竦奈?。聶赫留朵夫在成長,他在前往彼得堡周旋,去鄉(xiāng)下將田產(chǎn)歸還農(nóng)民,與犯人們一同前往西伯利亞的路程中學(xué)會了怎樣去愛人。他學(xué)會了博愛,我看書時時常覺得他為陌生人付出太多了,就算萍水相逢也會竭盡全力。
    (二)瑪絲洛娃的死亡與新生。
    瑪絲洛娃相較而言,就簡單得多了。我感覺到她在精神上是不曾墮落的,死亡的是她心中的愛,她身體上的墮落即使生活所迫的無奈,又是愛消磨殆盡以后的報復(fù)與放縱。于是當(dāng)她對于聶赫留朵夫的愛意復(fù)萌以后,她內(nèi)心的純潔與高尚又復(fù)活了,她為了他而拒絕求婚。托爾斯泰也曾表示過他最先構(gòu)想的結(jié)局其實(shí)是幸福大團(tuán)圓,然而最終還是選擇了最真實(shí)的一種。于讀者來說這或許不是最美滿的結(jié)局,但于瑪絲洛娃來說,不與聶赫留朵夫在一起,不背負(fù)致使他身份受損的內(nèi)疚或許會更加幸福。
    (三)社會的死亡與新生。
    列夫·托爾斯泰所看到的那個社會是一個極其腐爛癱瘓的社會。上層官僚主義嚴(yán)重,人與人之間來往做作、講究利益。官員只關(guān)心自己仕途與財(cái)富,漠視底層人民的生活,不在乎也不理會有人在他們的所謂找規(guī)章辦事之下陷于無盡的痛苦之中。而許多原意良好的制度卻往往起反作用。就像當(dāng)初的王安石變法,沒有人否認(rèn)它的初衷,但因?yàn)橹贫ㄕ吲c實(shí)施者與受用者的隔閡,往往不僅達(dá)不到到預(yù)期的效果,反而將許多人推入更深的深淵。
    聶赫留朵夫憑借自己的身份救助了許多人,然而不是人人都有機(jī)會與上一位愿意幫助自己的貴人從而走上原本就屬于他們的道路。大多數(shù)的百姓受到冤枉以后都就此毫無懸念地越陷越深,永不見天日。反觀底層社會,農(nóng)民貧窮而愚昧,小市民市儈而計(jì)較,聽差暴力而冷漠,罪犯兇惡而骯臟,他們活在一個吃人的世上。人們互相影響互相誘惑,致使大多數(shù)人一旦加入某個團(tuán)體就會急速地被改造的面目全非。底層人民無力改變,上層人視而不見事不關(guān)己,于是社會呈現(xiàn)出書中所描寫的模樣。
    我很喜歡俄國著名作家列夫·托爾斯泰,我非常喜歡他的一句名言:理論是灰色的,而生命之樹常青。最近看了一本關(guān)于他的著作,叫做《復(fù)活》。當(dāng)時看這本書,是被這本書的名字吸引住的,一開始我并不明白其含義,在看完這本厚厚的書以后,我開始領(lǐng)悟到其中的`含義,也產(chǎn)生了一些自己的看法。
    這本書是俄國非常著名的一部小說,小說的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描寫了他們在多年以后,通過一次偶然的相遇,從此兩個人精神復(fù)活的故事。書很厚,所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開始,他看到卡秋莎時心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,到處求人,變賣家產(chǎn)等等一系列事件中,他也是不斷在改變自己,糾正自己,重新認(rèn)識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎,導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認(rèn)識自己。
    在這個過程中,描寫了好多非常令人厭惡的一些人,比如監(jiān)獄長,市長,押解兵,公爵,男爵,庭長,檢察官和律師等等,各式各樣的人,他們個個無比的自私,邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木,肆意濫用自己的權(quán)利,僭越法律,亂審判,亂抓捕,亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具,他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無趣,惡心,厭惡,憎恨,也越來越感覺到自己和他們不同。其實(shí),在他們那個社會,人人都很自私,他在年輕的時候也有想過遵從自己的內(nèi)心,去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動,但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法,他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心,強(qiáng)迫著他去接受社會的腐敗,接受現(xiàn)實(shí),跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。
    而在他猶豫不決,在其中做選擇的時候,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至連證據(jù)都不足。顯然,在權(quán)利面前,逮捕一個人無需理由,只要監(jiān)獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以推翻目前俄國的制度,特別是一些政治犯,他們往往都是那些堅(jiān)持自己,去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來的,他們身上有很多珍貴的品質(zhì),所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服,很開心。在這個過程中,他看到了許多無辜的人被折磨致死,看到了很多人奮起掙扎,所以,他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
    雖然最后,卡秋莎雖然沒能和他結(jié)婚,但是,對于他們兩個人,因?yàn)樗麄冊谶@個過程中都變得越來越好了,重新“復(fù)活”了,此時結(jié)婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了,因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做:他要去解救那些無辜的犯人,哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員,他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí),努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧。
    這本書給了我很大的感悟,在那樣一個社會,有權(quán)利的人是如此殘暴無知愚蠢,整個社會是那么混亂,法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時候,如果一個人仍能辨別是非,不被蒙蔽雙眼,堅(jiān)持自己的初心,做出正確的選擇,這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當(dāng)時的社會背景,無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度,給當(dāng)時社會帶來了很大的影響。也讓我認(rèn)識到了,當(dāng)社會充滿黑暗和不公平時,該是多么可怕,我們處于今天這個和諧有序,依法治國的社會又是多么幸運(yùn)!
    在寒假里,我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
    “復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
    書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
    讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
    在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的黑暗。
    我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
    活法讀書心得個人感悟篇十三
    我從小不喜歡走親訪友,我喜歡一個人享受自己的靜謐時光。每次去親戚家串門,我是能推則推,實(shí)在推不了就百無聊賴的坐在房間的一角,若是這時有一本書,可就不同了,我能安安靜靜的度過一個下午,要是碰上喜歡的書,更是十頭牛也拉不走我。
    四年前,我還在上五年級的時候,有一天被爸爸叫去姑姑家玩,我本是不愿的,然而當(dāng)爸爸告訴我姑姑家有許多藏書后,我一蹦三丈高,高喊:"我決定去姑姑家!"那天中午太陽明明晃晃的像個銀盤,花草都曬得有些打蔫兒,而我卻是毫不在意。剛剛進(jìn)了姑姑家的門,來不及寒暄,第一句就是招呼姑姑:"書房在哪兒啊?"姑姑并沒有因?yàn)槲业牟欢Y貌而生氣,她只是笑了笑指向門邊的一間小屋子。我迫不及待走了進(jìn)去,一推開門,那種油墨的清香撲面而來,一下子帶走了好多熱氣,讓人的心也不由自主的沉靜下來。書好多。指尖清劃過每一本書的書脊,那些書中的精靈仿佛在對我歡笑,只是我那時的閱歷實(shí)在太淺,也只能僅僅感到他們的歡笑罷了。片刻過后,我從的那層書架拿下一本《老人與?!?。說來不怕別人笑話,當(dāng)時選這本書并不是因?yàn)橄牒退g發(fā)生些什么碰撞,僅僅是因?yàn)樗蔷b版,我瞧著好看罷了。輕輕合上門,我深吸一口氣,打開了這本漂亮的書。
    是過了多久呢?我也不知道,但絕對不夠一本書的時間,我才剛剛和老人在海上度過一個白日罷了。敲門聲響起,我被這突如其來的響聲嚇了一跳。父親說,很晚了。還沒來得及與老人告別,我就離開了。
    回到家,我翻來覆去睡不著——你__魚了嗎,我親愛的老人?我開始吵著鬧著要去姑姑家,父母驚異于我的變化,而我想念著那位可愛的老人。每次日出和日落交替,我的不安就越發(fā)過分,或許真是得不到的才是的吧,我再也看不進(jìn)其他書。我想看《老人與海》,我要看《老人與?!?。一日又一日,我終是忍不住了,上演了"離家出走"的戲碼,我獨(dú)自一人扣響了姑姑家的門,像上次一樣,不多說便鉆進(jìn)書房,我像只饑渴的野獸。有條大魚!我看見那條有著優(yōu)美弧線的大魚在我面前擺動,我聽見它的尾巴拍的水花四濺的聲音。誘人,不論是于我,還是于老人。我跟著老人在海上漂了好久,老人也與那條大魚搏斗了好久。書外的天又暗了,似乎是預(yù)示著更漫長的等待。姑姑出門了。三個月,整整三個月我都在忍受這種__的煎熬。終于我有機(jī)會再一次與老人并肩,他還等著我在呢。我望見老人把最后一柄叉子也插進(jìn)了魚的身子,我嗅見了迷人的腥甜,最終那條魚死了,我的老人也累的半死。我看見他躺在床艙中,他笑著好像在說,我贏了。一路走來,飄飄浮浮,我們都累了。
    似乎是半年前吧,我與老人再會,他仍是那樣一副不屈的樣子。那熟悉的油墨的味道,那漂亮的精裝封面好像又在呼喚我。我聽見那個小精靈對我說"來啊來啊"它還是那樣還笑著,同于上回,老人,我還會抓緊你的手,踏上這漫漫水路。不回頭,不后悔。
    活法讀書心得個人感悟篇十四
    稻盛和夫的《活法》這本書告訴了我們?yōu)槭裁炊睿_門見山告訴我們?nèi)松囊饬x在于提升心性、磨煉靈魂,是為了在死的時候靈魂比生的時候更純潔一點(diǎn),或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡,我們從出生改變最多的是我們的靈魂,當(dāng)我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好,我們?nèi)松囊饬x就實(shí)現(xiàn)了。
    人生修煉的過程就是不斷的提升心性、磨煉靈魂。稻盛和夫提出兩種公式:人生等于性格加哲學(xué):性格就是我們天生的、是基因里帶來的,哲學(xué)就是我們后天逐步一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的,哲學(xué)就是何為人何為正確。還有一種公式:結(jié)果等于思維方式乘以熱情乘以能力:人的熱情度是不一樣的有高有低,最起碼都是零以上,能力也是一樣的,有高有低最起碼也是零以上的部分,但是思維方式是有正負(fù)之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來。我們要把整個生活當(dāng)作磨煉心智、我們的生活就會又簡單又愉快,不斷地創(chuàng)造更多的價值。
    人生當(dāng)中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是心態(tài)的轉(zhuǎn)變,人生的轉(zhuǎn)折是工作態(tài)度,甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說過人分三種,就像三種柴火一樣,一種點(diǎn)火就能燃燒的可燃性物質(zhì)、一種是點(diǎn)火也燃燒不起來的不燃性物質(zhì)、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質(zhì),我們在工作中需要做自燃型的人要在漩渦中工作。
    我們活著就要感謝,遇到挫折勇敢面對,只要活著辛苦委屈乃是必然,遇到任何事都念南無、南無、謝謝!我們要知足有德,感謝現(xiàn)在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。
    我們要利他心度人生,要抱有一顆善被感動的心、要誠摯的對待生活,把感動帶來的能量當(dāng)做動力,更加努力的工作,極度認(rèn)真過好每一天。
    活法讀書心得個人感悟篇十五
    日品讀了日本作家稻盛和夫的作品《活法》,感受頗深,從前總覺得那些勵志類的書籍,多半是一些打了雞血的大道理,沒有什么指導(dǎo)意義,但作者本人對人生意義的完整闡述和積極正面的人生態(tài)度,卻讓我真正的感動。
    對于每天疲于生計(jì)的普通人來說,很少會去真正思考生活的意義和做人的準(zhǔn)則,但正確的三觀卻像一根無形的線,能夠真正影響我們的心情和做事方式,通過拜讀老先生的作品,讓我最有觸動的是他所表達(dá)的孩童時代父母教導(dǎo)的極其簡單的、理所當(dāng)然的道德心—善良、正直、勤勞和一顆感恩的心。
    人的靈魂可以被磨練,也可以被污染,人的.精神可以變得高尚也可以變得卑微,這取決于我們的人生態(tài)度。對于工作,全神貫注于一事一業(yè),拼命努力,持之以恒,精益求精,在這個過程中,靈魂也自然而然獲得凈化,形成自身厚重的人格,這樣勞動不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價值,也能提升人本身的價值。
    “敬天愛人”是中國的古典智慧,通讀此書,用理性和良心來抑制感性和本能,把正確的倫理觀、道德觀注入心中,才是內(nèi)心平和,獲得幸福的出口。
    活法讀書心得個人感悟篇十六
    讀《活法》,期初有眼花繚亂之感,繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌,稻盛和夫的哲學(xué)思想多面開花,卻一脈順承,給人極大地啟發(fā),醍醐灌頂不過如此。
    其實(shí)越接近真理道理越簡單,很多道理我們從小就知道,但卻不明白。現(xiàn)在看來那就是真理。稻盛和夫先生告訴我們,所有人的人生,最后的發(fā)展都是自己內(nèi)心念頭的延長線,我的.內(nèi)心怎樣想。現(xiàn)在回想起來,我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的,關(guān)系到我的未來?!笆鞘裁丛炀土诉@些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量,也就是拼命去過每一個今天的力量,以及一天天去累積的持續(xù)力?!?BR>    就拿昆山項(xiàng)目來舉個例子吧,從過完年開始移師現(xiàn)場項(xiàng)目部辦公到現(xiàn)在,也就三個月,但是已經(jīng)有無數(shù)的成績出來了,我相信我看的書不晚。生命的意義在于不斷地成長,在這幾個月中我成長了,我發(fā)現(xiàn)了自己的變化,有時都不相信,真的變了,沒有那么焦慮了,不再埋怨了,不常常想不該想的了。我說是沒有用的,這些內(nèi)心的變化我內(nèi)心真的體會了,這是我覺得最快樂的事。要有追求和夢想,過程比結(jié)果更加重要,享受奮斗的過程。
    活法讀書心得個人感悟篇十七
    《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作,原書由日本sunmark出版社出版,被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵志第一書。稻盛和夫是日本兩家世界500強(qiáng)企業(yè)京瓷和kddi的創(chuàng)始人,被譽(yù)為日本經(jīng)營四圣之一,他是季羨林認(rèn)為稀有的既是企業(yè)家又是哲學(xué)家的人物。它的思想主要源自儒家和佛教,結(jié)合稻盛和夫經(jīng)營的經(jīng)歷與感悟,形成了一個思想體系。
    它旨在教人樹立正確的人生態(tài)度以及工作態(tài)度。讀完這本書,給我的感受就是人生的高度取決于你思想的深度。只要帶著一份足夠堅(jiān)定的信念,那么你就能克服任何困難,適應(yīng)任何環(huán)境,甚至可以改變?nèi)魏螘r候的自己。成為一個什么樣的人完全取決于你自己。
    一、“心想事成”
    在高三暑假的時候,我買了電腦,那是我第一次真正意義上用到了電腦,然后開始瘋狂的玩游戲。進(jìn)入大學(xué)之后,由于之前沉迷游戲,在大一整個階段我還是繼續(xù)在不停的玩各種游戲。那時的我非常迷茫,對學(xué)業(yè)根本沒有興趣,但是我會時不時的譴責(zé)自己“對不起父母的辛苦和期望”。幸運(yùn)的是,在大一的時候我第一次接觸到了編程,后來在大二分專業(yè)的時候我就選擇了計(jì)算機(jī)。經(jīng)過大二,大三兩年的acm訓(xùn)練,我有了較扎實(shí)的編程功底。在大三暑假的時候,我開始分析自己,自己到底能做些什么,喜歡做什么?因?yàn)橹霸诖蠖?,大三階段在acm方面搞了一段時間,所以找起工作來還是有很大便利的。但我想了很久,然后列舉出了5個不想直接工作,想考研的原因:
    1.不甘做一個沒有什么技術(shù)含量的碼農(nóng)。
    2.感覺一旦現(xiàn)在出去工作那么以后的發(fā)展空間就不大了。
    3.在高中時就有浙大夢。
    4.想出國深造。
    每當(dāng)我想到上述五個原因,我想讀研的愿望就愈加的強(qiáng)烈。當(dāng)時除了編程能力在考研群體中有一定優(yōu)勢之外,我自身的基礎(chǔ)并不好。在考研時期,我選擇對工作信息充耳不聞,因?yàn)槲蚁肭袛嗪舐罚屪约褐荒芮斑M(jìn)沒有任何后退的道路可以走。那時候,對我來說沒有任何假期,我每天學(xué)習(xí)11個小時左右,5、6個月來我總共給自己放了不到2天的假。直到考研準(zhǔn)備結(jié)束為止,我沒有投過一封簡歷。在考研的前一天,由于隔壁宿舍的吵鬧以及自己的心理負(fù)擔(dān)太大,我整個夜晚都失眠了。越想讓自己睡著卻越睡不著,怎么躺都能聽到自己的心跳,結(jié)果早上起來的時候自己的保暖衣全濕了。雖然走路有點(diǎn)飄,視力、聽力、觸覺,味覺都下降的很厲害,尤其是味覺和聽力,吃早飯的時候根本吃不出感覺,但最后還是順利的考上了浙大研究生。當(dāng)然,考研那幾天能堅(jiān)持下來,也離不開研友(一起準(zhǔn)備考研的)對我的鼓勵,他一直拿自己以前的失眠經(jīng)歷來安慰我,來鼓勵我。在此,對研友表示最衷心的感謝。
    結(jié)合自身考研時的體會以及對《活法》這篇文章的閱讀,我認(rèn)為“心想事成”這個宇宙法則是成立的。但為什么有的人會成功,而有的人就不能呢?原因在于他們所持的愿望在高度、深度、熱度、大小程度上的差異。一旦你的愿望已經(jīng)在深度,熱度上達(dá)到某種要求,那么你就能在時間軸上做到鍥而不舍,在每個時間點(diǎn)上做到像錐子一樣,把全部力量集中于一個點(diǎn)(強(qiáng)烈的愿望)。對于稻盛和夫提出的“人生方程式”(人生=思維方式_情_力),我的理解是這樣的,其實(shí)你工作的結(jié)果就組成了你人生的絕大部分。另外,你的工作取決于你的熱情以及能力,這是大家常說的。但是我也認(rèn)為思維方式是最為重要的,我更傾向于把思維方式直接理解為愿望。只要你的愿望更為強(qiáng)烈,那么你的熱情就會更高,在某種程度上只要你的熱情越高那么你的能力就越能得到提高。
    二、為人處事準(zhǔn)則。
    說來很傻,但是我在考研的時候就形成了一套自己認(rèn)為正確合理的為人處事方針。
    1.做人方面:
    損人的事不能做:因?yàn)槿巳松降?,上天沒有賦予你任何特權(quán)去傷害別人。
    吃虧留給自己:因?yàn)槌蕴澥且环N福。
    謙虛:你永遠(yuǎn)不是秀的,每個人身上永遠(yuǎn)都有值得你學(xué)習(xí)的地方。
    感恩:我是一個比較內(nèi)向的人,雖然我不善于表達(dá)自己,但我向上帝保證,每一個幫助過我的人,我在心里都深刻的感謝著,我會一直記得。就像我對父母的感恩一樣,iwillalwayskeepitinmind?;蛟S這是我的缺點(diǎn),我會讓自己在表達(dá)這方面有所改進(jìn)。
    2.做事方面。
    認(rèn)真,負(fù)責(zé):我一直告誡自己做事一定要盡可能認(rèn)真、負(fù)責(zé)。因?yàn)槟愕玫降拿恳患ぷ鞫际莵碜詣e人對你的信任以及恩賜,不要輕易去毀掉別人對你的信任和給你的恩賜。
    努力:自己所有努力的原動力其實(shí)都是來自于“利他”。我想通過自己的努力讓家人能夠過上更為舒適的生活,讓我妹妹能夠有更好的教育資源。等盡完這些應(yīng)盡的義務(wù)后,無論自己能夠給社會貢獻(xiàn)些什么,你一定要為社會去做貢獻(xiàn)。因?yàn)檫@是能夠證明你來到過這個世界的憑證。
    三、發(fā)paper思想準(zhǔn)備。
    其實(shí),對于這次發(fā)paper(iccv2013),我之前一度沒有很大信心,但是經(jīng)過章老師的一再鼓勵以及信心的表露之后,我也有了一定的信心。《從優(yōu)秀到卓越》中有一個三環(huán)理論:做任何一件事,只要它是滿足你的很多評價標(biāo)準(zhǔn)的話,那么它就是三環(huán)的交集,是你應(yīng)該堅(jiān)定去實(shí)現(xiàn)的。目前我更傾向于把這三環(huán)描述為:
    1.這機(jī)會是不是很稀少。
    2.你能夠在什么方面成為世界上秀的。
    3.是什么驅(qū)動你的成功引擎。
    雖然之前我對發(fā)paper沒有信心,但是我發(fā)paper的決心卻一直都在,但是為了時刻督促自己,我還是要總結(jié)下我要做這篇paper的原因:
    1.發(fā)paper是研究生階段的一個目標(biāo)。
    2.導(dǎo)師的支持、鼓勵。
    3.滿足自己現(xiàn)階段的三環(huán)理論,應(yīng)該堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)。
    4.這是我現(xiàn)在做的工作的一個深入以及延續(xù)。
    在做這篇paper期間,我期望達(dá)到的狀態(tài):
    1.睡也想,醒也想,持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要。
    2.將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。
    3.思考盡量達(dá)到每個細(xì)節(jié)。
    4.要有考研時期的努力程度。
    總結(jié):就像《活法》里面提到的,自己的人生之戲如何編演?人生是一出戲,欠缺認(rèn)真和激情,度過一個懶散消極的人生,這未免太可惜了。希望人生之戲內(nèi)容豐富、情節(jié)生動,那么,一天一天,一瞬一瞬,冠以“極度”二字的認(rèn)真態(tài)度必不可少。話雖這么說,但因?yàn)槿吮緛砭褪谴嗳醯?,不刻意的警惕、自我戒備,不知不覺中就會成為欲望和誘惑的俘虜,這也是事實(shí)。
    謹(jǐn)以此文警惕、戒備自我,抑制自我放縱的情感,讓心靈寧靜,做事專注。
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    活法讀書心得個人感悟篇十八
    是我第二次讀《活法》,比去年讀的時候更加有感悟?!痘罘ā分械臼⒑头蛳壬v到人活著的目的就是要提升心性,磨練靈魂。我覺得工作是個磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向,付出激情和努力,一定會有成果。
    最近在公司工作最繁重的`時候,我們再一次拿起《活法》,細(xì)讀文中的字字句句,感覺在簡單質(zhì)樸的語句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
    有朋友會問我做人事工作的去工地干什么?但其實(shí)到了工地我才體會到,只有在這,我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。如果大家有什么疑問我能及時幫助解決,有任何情緒上的變化也能及時的做出正確的反饋。細(xì)致了解了每個崗位的工作及配合情況,才能準(zhǔn)確的幫助公司招聘到適合的人,讓項(xiàng)目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話,“現(xiàn)場有神靈”,他能幫助我找到靈感。
    稻盛和夫通過他自己的親身經(jīng)歷向我們闡述了簡單人生有價值的“活法”,并希望通過其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》,讓我重新審視了自己的人生,更加明確了做人做事的原則。
    《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好未來。
    活法讀書心得個人感悟篇十九
    《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中,這是唯一一部永遠(yuǎn)不會被忘記的。
    《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記,是舊社會的真實(shí)寫照。它描述了可怕的封建壓迫,在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣大聲反對!文章中只有瘋子才是幸福的,因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑`魂的摧殘和壓迫中解脫出來,只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心,不受封建教育的束縛。他希望這個社會是瘋狂的!
    《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好是令人向往的。一個是現(xiàn)在的老家,看了讓人很驚訝。
    過去,我的家鄉(xiāng)是一個美麗、和諧、幸福的世界,那里有魯迅童年的美好回憶:深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月,下面是海邊的沙灘,那里種著一望無際的綠色西瓜。還有一個天真可愛的小男孩,潤土,他有一張紫色的圓臉,脖子上戴著一個亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝,有紅綠相間的貝殼,有鬼神恐懼,有觀音手,還有各種顏色的鳥:米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個令人向往的多彩世界。
    而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉,而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過著艱苦而麻木的生活,成了一個“有道德、有紀(jì)律的人”。通過閱讀這本書,我對魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美麗的世界有了更深的理解。然而,在成年后見到魯迅之后,潤土對魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密,讓他們變得陌生,讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系,真正的故鄉(xiāng)是一個人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德,這種道德壓抑了人的生命力,使人在封建道德的束縛下失去了生命力,使人精神麻木,使魯迅和潤土無法繼續(xù)他們純潔的友誼??赐赀@本書,我為他們失去的友誼感到難過。同時我也很慶幸,我們生活在一個新的社會,我們有最好的朋友,我們不用地位和金錢來衡量友誼,人們有真誠的感情。
    看完這本書,我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章,是為了讓當(dāng)時的中國人讀完之后能夠清醒過來。當(dāng)時社會的黑暗,顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒。
    經(jīng)過幾十年的歷史,中國從封建社會走向了共產(chǎn)社會,這是在許多勞動人民和幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!
    活法讀書心得個人感悟篇二十
    《活法》之人生的意義在于靈魂的修煉。
    所謂今生,是一個為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限,是為了修煉靈魂而得到的場所。人生是思維所結(jié)的果實(shí)。
    作者在談?wù)撟约旱囊恍┤松?jīng)歷時,更注重做人的準(zhǔn)則,砥礪人格、磨練精神,在處世原則上做一個好人。我認(rèn)為在工作上磨練心志,修養(yǎng)身心要從小事做起。美國有個“福特公司”,福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的`三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特?!笔麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!?BR>    福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能‘看見’大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能“看見”大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你?!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這個公司,這個公司不久就揚(yáng)名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟(jì)狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。所以看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。我們要有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。
    活法讀書心得個人感悟篇二十一
    人生?工作的結(jié)果=思考方式×熱情×能力所謂能力,是指才能或智能等先天性的資質(zhì);所謂“熱情”,是指努力的意愿或熱心等后天的努力;思考方式是指哲學(xué)、思想、倫理觀等生活的姿態(tài)等人格因素。對于我來說,最重要的是思考方式,因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分,但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止。
    實(shí)踐出真知,只有不斷地,堅(jiān)決地將自己的意圖貫徹到實(shí)踐中并堅(jiān)持到底,才能有所得。自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人這里所謂的“燃性”,是指對事物的熱情。自燃性的人是指,最先對事物開始采取行動,將其活力和能量分給周圍人的人。
    可燃性的人,是指受到自燃性的人或其他已活躍起來的人的影響,能夠活躍起來的人。不燃性的人是指,即使從周圍受到影響,但也不為所動,反而打擊周圍人熱情或意愿的人。
    愛一行,干一行。只有對這個行業(yè)充滿信心,有了希望才會在其中努力,才會在其中飽含激情地奮斗。只要是你能預(yù)先清楚想象到的事情,就一定能成功?!靶碾S所想”本身就是一種潛在力量存在的證據(jù),能讓愿望成真。如果能在腦海中勾勒出成功的景象,成功的概率就會大為提高。
    所謂的“謀而后動”“事,預(yù)則立”。不過,一旦構(gòu)想進(jìn)入研究擬定具體計(jì)劃的階段,態(tài)度就必須一百八十度轉(zhuǎn)為悲觀主義,去設(shè)想各種可能的風(fēng)險,慎重且細(xì)心地?cái)M定嚴(yán)密周詳?shù)挠?jì)劃。大膽又樂觀的態(tài)度,只能在構(gòu)思及思考的階段派上用場。
    “構(gòu)思出于樂觀,計(jì)劃本于悲觀,實(shí)行基于樂觀”。心態(tài)決定命運(yùn)說什么沒辦法、做不下去了,現(xiàn)在只不過是中途站罷了。只要大家使出全力撐到最后,一定會成功的。以為來觀點(diǎn)衡量自己,這樣才能不斷地提升自己。人生就是每一個“今天”的積累就算你想在短時間內(nèi)克敵制勝,也別忘了明天不可能跨越今天直接到來。別妄想一步登天,一口氣直達(dá)目標(biāo)的快捷方式是不存在的。行走千里也得從跨出第一部開始,無論多么遠(yuǎn)大的夢想,也要靠一步接著一步,一天一天的積累,才可能成就。不積跬步無以至千里。江河湖海始于涓涓細(xì)流。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
    短期的計(jì)劃要一步步踏實(shí)地進(jìn)行,為中長期筑基。長期是目標(biāo)、是理想、是動力,是前路的指明燈。因此,與其為明天而煩惱,汲汲營營計(jì)劃未來,不如把力量放在充實(shí)每一個今天。這才是讓夢想成真的最佳方法。為了莫名浪費(fèi)時光,不如為了今天好好生活。是什么造就了這些平凡人的非凡呢?是那一股能默默專注在同一件事情而不感到厭煩的力量,也就是拼命去過每一個今天的力量,以及一天天去累積的持續(xù)力。換句話說,把平凡化為非凡的是“持續(xù)”。
    時間是萬象中的一象,也是相對重要的一象。時間的沉淀是無時無刻地,天賦固然重要,但那僅僅是一個起點(diǎn),仍需要努力。好比人在爬山,有的人從山腳,有的人乘纜車上去,然后從山腰開始爬,其實(shí)只要堅(jiān)持,每個人都可以爬上山頂。人生如果沒有做到有意注意就沒有意義。要通過現(xiàn)象看本質(zhì),要專注于你研究的東西。這樣你才能從中發(fā)現(xiàn)不足加以改進(jìn)。把夢想說出來。
    不斷記錄思想的火花,不斷訴說你的夢想,不斷完善你的夢想,這是對自己的人格,思想的鍛煉。能讓自己的思想和人格臻至完滿。憑一股傻勁迎向苦難和挑戰(zhàn)即便再有能力的人,假使被自己求取安逸之心給打敗,而不愿下苦功的話,那么可以說是欠缺了一種“將自己與生俱來的才智發(fā)揮出來”的能力。那些不把刻苦努力當(dāng)一回事的人,只是對自己的逃避和懈怠視而不見,對別人不閃不躲認(rèn)真去面對的事物,始終只是冷眼旁觀而已。
    誠懇、百分之百認(rèn)真、拼命去工作,這聽起來平凡無奇,然而人生的真理就隱藏在這些平凡的字眼里。回歸到問題本質(zhì)冷靜去厘清問題,會發(fā)現(xiàn)問題通常都單純至極,而我們所做的就是把問題指出,并提出解決的方法。遇事要冷靜,注意細(xì)節(jié),找出問題,然后討論解決方案。我這一路來所完成的所有事情,肯定也有別人能取而代之。
    沒有自己,地球依然會轉(zhuǎn)。但是自己能讓世界因?yàn)樽约憾煌?,能保證這樣的就是永不止步地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。學(xué)會謙虛,學(xué)會寬容,學(xué)會理解,學(xué)會感恩,學(xué)會互助。德高者居高位,功績多者得獎勵。地位居于眾人之上者,才智與人格相較,應(yīng)該取其人格。越是才智高人一等者,越需要控制自己,以免聰明反被聰明誤,把超越常人的力量用錯了地方?!吧畛梁裰?,是第一等資質(zhì);磊落豪雄,是第二等資質(zhì);聰明才辯,是第三等資質(zhì)?!?BR>    這三種資質(zhì)也可以說依序代表了人格、勇氣與能力。也就是說,呂新吾認(rèn)為居于人之上者,此三要素能兼而有之是最理想,若要論其先后,則首重人格,次為勇氣,再者才是能力。當(dāng)然,磨練心智和提升心性并不是領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利。努力把心導(dǎo)向正途,出了追求能力之外更要培養(yǎng)人格,除了有才能之外更要做正直的人,這應(yīng)該是所有人共同期許的目標(biāo),也可以說是生命的目的、人生的意義所在。因?yàn)樗^的人生,就是為了提升心性而經(jīng)歷的全部過程。帶著一顆比呱呱墜地時更為美好的心離開人世。
    1、付出不遜于任何人的努力比別人下更多苦功去鉆研,而且能專心一意地堅(jiān)持下去、即使有任何抱怨和不滿,也不阻礙努力向前的腳步。
    2、謙虛戒驕中國古有名言:“謙受益”意思是說,保持謙虛的心態(tài)才能得到幸福,連帶凈化靈魂。
    3、每日反省媒體按鍵是自己的行動與內(nèi)心是不是只考慮一己之私?有沒有做出卑鄙的行為?以此自我反省和警惕,有過則盡力改之。
    4、對生活懷有感恩之心只要活著一天就心存感謝,無論事情大小,培養(yǎng)事事感恩的心。
    5、積善行,思利他“積善之家必有余慶”,言行舉止謹(jǐn)守行善及利他原則,以照顧他人為念。如此多行善事者一定會有好報。
    6、不為感性所困切忌事事埋怨,或憂心非自己所能控制之事、成天愁眉苦臉。為了避免陷入這種情形,必須全心全意投入,以免讓自己有任何后悔的余地。
    永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己已經(jīng)是最好的,自己的能力已經(jīng)很強(qiáng)。山外有山,人外有人,要不停地累積,不停行善。人之所以為人,應(yīng)該感受于萬物周遭,有感而超脫其感,靜心于塵。高興時不妨坦率表達(dá)如果說感恩的心會帶來幸福,那么坦率的心或許可以說是進(jìn)步之母。聽到刺耳的話時,不妨姑且聽之,值得修改之處也不用等到明天,今天就立即著手改掉。這種坦率的心有助于延伸能力,提升心性。松下幸之助先手被稱“經(jīng)營之圣”,但他始終堅(jiān)持“一生都要做個受教者”。
    自己要做自己的監(jiān)督者,無情地監(jiān)督者。這樣才能不斷進(jìn)取。遇到逆耳忠言,即便有所抵觸,時候也應(yīng)該好好思考,聽到刺耳的東西,不如且聽、且看、且想,說不定會從中有所得。作為商人,市場永遠(yuǎn)是老師,只有不斷地去學(xué)習(xí)。每個人對于成功無不欣喜,對于成功,每個人都有自己的表達(dá)方式,讓別人分享自己的成功未嘗不是一件好事。
    工作是值得尊敬的行為不惜努力,不管多辛苦都要拼命撐下去,在這樣的精進(jìn)中所磨練出來的高尚心性與深度的人格,讓我折服不已?!袄笔瞧髽I(yè)經(jīng)營的起點(diǎn)真正的商人會思考如何讓對方獲利,自己也有利可圖。其實(shí),也就是帕累托有效(paretoefficient)。在不損害他人利益的情況下提高自己和客戶的利益?!翱蛻趔w驗(yàn)”就是這樣互利互惠的一種營銷方式。同樣,眾包這樣一種廉價的投資開發(fā)方式也屬于這一范疇。
    當(dāng)然,犧牲和奉獻(xiàn)精神很重要。但是,先決條件是你要有實(shí)力,通俗點(diǎn)說,你要有用,不然你的犧牲和奉獻(xiàn)沒有絲毫用處。只要動機(jī)善良,別怕?lián)p失盡管挺身而出“吃虧就是占便宜”“輸是暫時的,將來一定能贏回來”以退為進(jìn),短期內(nèi)目標(biāo)是生存,且活下去。因此要去選擇相對競爭力低、弱一些的市場。慢慢壯大自己,讓市場認(rèn)同自己。京瓷的經(jīng)營理念是“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時,為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?!比魏纹髽I(yè)都要以此為主旨,企業(yè)的精神一定要是感恩的,付出、貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)是主題。
    這樣的公司以及企業(yè)才能延續(xù)和長存。命運(yùn)固然是上天所賜,但力量絕沒有達(dá)到人類無法扭轉(zhuǎn)的地步。只要你心存善念,多行善事,今后人生一定能超脫命運(yùn)的安排,該往更美好好的反向前進(jìn)才是。別急著看結(jié)果,因果帳總有一天會結(jié)清因果法則的實(shí)現(xiàn)需要時間,牢牢記住這一點(diǎn),不要急于看到結(jié)果。重要的是平日就不輕視、不懈怠地,一點(diǎn)一滴努力去累積善行。
    再微不足道的東西,都有造物主賦予的任務(wù)成為一個比降臨人世之初更好的人寫在讀完之后:人在世,活著就是最大的勝利。然而,如何生生不息地活著就是更為艱難的課題。他將伴隨我們始終。而我們要做的就是懷著一顆善心、一顆感恩的心成為一個比降生之初更好的人。這就是這本書給我的最大感悟。包容、理解、互助,這些是人的本能,是人類得以繁榮的基石。堅(jiān)定不移的信念是通向成功的原動力,每時每刻對工作和勞動充滿激情。萬事由心生,因此我們要樂觀向上。同樣,惡由心生,你想壞了也就壞了。為人做事要善良,傷人者,衡傷之。為人要學(xué)會感動,感動不等于不堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)決定命運(yùn)。同時也說明了,對幼兒教育(學(xué)齡前教育)的重要性。學(xué)齡前教育的影響將伴之人的一生。
    美德之所以要傳遞,因?yàn)樗粌H僅是美的、是好的。還是能帶給人類繁榮的途徑。感恩的心,是社會和諧,安定的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在,很多80、90年代初起步的商人,腰纏萬貫,卻不知錢何往,擲于何地。莫不是中國商人的悲哀,人文關(guān)懷很重要。儒家文化起源于中華,璀璨于中華,而延續(xù)呢?中國一個受教于傳統(tǒng)儒家思想文化的國度里,卻沒有很多儒商的出現(xiàn),這是一個悲哀。中國一些商人太功利,太形式化,尤其是對于感恩,對社會的回饋上。
    我認(rèn)為首先要有一顆真誠的心,然后要做到積善而不宣。這樣才能一改中國商人唯利是圖,奢糜的景象。術(shù)業(yè)有專攻,得到有先后。任何一個崗位,都有自己的作用,缺一不可。我們要尊重每一位勞動者。大環(huán)境下的共生是前提和基礎(chǔ),局部的競爭是保持良好流動性的源動力和必要條件。知足者常樂,我們要懷有一顆感恩的心才能進(jìn)步,生活才有動力。
    做事為人,要懷有自己安身立命的哲學(xué)和真理,我們要矢志不渝地完善并執(zhí)行它。這個是我們能否成功的先決條件。其次,我們要有一顆善心、一顆感恩的心,這樣,我們才會知足,才會有奉獻(xiàn)。我們才能繼續(xù)成功和不斷前進(jìn),不會迷失和消亡在這個功利的世界里。然后我們要有樂觀的心態(tài),萬事由心生,因此,只要我們有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,努力做到最后一刻,有志者事竟成。最后成功了要會感恩,知足,要會奉獻(xiàn)。做事,做人,做事業(yè)都是一個道。