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李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇一
在閱讀《愛心與教育》時，一篇篇講真話，有感情，充滿愛心的文章時常讓我感動。
這本書的作者是李鎮(zhèn)西，由四川少年兒童出版社出版。作者對“逆境”學生的關懷，對“后進”學生的轉(zhuǎn)化，對“優(yōu)秀”學生的培養(yǎng)，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，精要的教理闡述，精典的教例剖析，科學的研究方法，清晰的研究思路，研究的時效性令人佩服。
作者對愛的教育的升華是這樣說的：“愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺的傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家?！?BR> 班里一名學生劉某，稍有不順的就大發(fā)脾氣，希望通過發(fā)泄憤怒來引起別人的注意。我為他提供了釋放的空間，訓練他學會用動作釋放自己的情緒，訓練他在情緒激動時，能從自我的情緒中跳出來，更好的觀察自己和他人，客觀的面對和分析所面臨的問題，改變自己鉆牛角尖的思維方式。
為了幫助他學會如何愛別人，我召開了一次班會，讓全班同學在教室里布置各種障礙物，我蒙上眼睛，讓他扶著我穿過障礙，其他同學觀察，他扶著我胳膊的手柔和而堅定，他很輕聲的告訴我應該怎么走，我的頭、膝蓋不時碰到他防止我撞上障礙物的手上。在一片黑暗中，他是我的眼睛，我的希望，而他卻是那么溫和、那么細心，我感到一種從未有過的暖流在我心中涌動，但我的心卻在唱歌：他知道如何關心別人，愛別人，愛是人的本能。然后，我又讓以前與他關系比較惡劣的同學蒙上眼睛，讓他扶他們穿過障礙。幾個下來，同學們都反映他十分細心，值得信賴，他也表示以后與同學相處要互相寬容、互相體諒。從此以后，他變得愛同學了，愛老師了，相信他也會用同樣的愛，愛父母，愛社會，愛國家。
當愛與國家、民族的命運連接起來的時候，這種愛變得偉大了，我們的職業(yè)也變得偉大了。師愛，并用這種無私的愛引導學生，就是愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家。
書中深入淺出地講解，精彩的教學案例，讓我更系統(tǒng)地了解了提高課堂教學實效性的意義，更全面掌握了如何提高課堂教學實效性的方法。
其中令我觸動最大的是針對后進生轉(zhuǎn)化的合作學習方式。在課堂教學中，試著把幾個成績差又不甘落后的學生組織起來，建立了一個學習互助小組，每天一起學習，共同探討個人所碰到的問題，分享大家的經(jīng)驗，取得了不錯的效果。
首先，提高了信心，獲得了群體認同感。在學習小組中，同學們再也不感到自己是孤獨的，受人歧視的，而是感受到了集體的溫暖。由于沒有了先前那種怕被人看不起的畏縮心理，因此在小組交流會上每個成員都積極踴躍地發(fā)言，爭先恐后地表現(xiàn)自己，一掃以前那種焦慮、沉悶、煩躁的心態(tài)。
其次，取長補短，互通有無。在學習小組中，剛開始我就要求他們做到“會的給不會的講，進步快的給進步慢的講，在某科目擅長的給不擅長的講，共同性的難題大家共同承擔”的互助性原則。比如你數(shù)學好，你就多承擔數(shù)學難題的主攻任務；他英語好，那在英語上就多當當小老師。這樣，講者為擔當起光榮的使命往往“備課”認真，講解耐心細致，結(jié)果讓自己也更加熟練透徹地掌握了所講的內(nèi)容；而聽者為了對得起“老師”的一番苦心，不在“老師”面前丟臉獻丑，總是虛心求教、專心致志。
再者，互相督促，共同進步。在學習較差的學生身上往往存在著懶散、松懈的毛病，成立學習小組后，誰都不愿意在這個新的小群體中落后，因而自我約束力大大加強。另外，在平時大家相互監(jiān)督的環(huán)境中，小組還選出了常務小組長，由成員輪流擔當，由他負責監(jiān)督小組成員中的懶散、松懈現(xiàn)象，并及時提醒和批評。
最后，活躍了學習氣氛。在小組學習中，學習形式豐富多彩，比如有演講、朗誦、辯論、抽簽答題、小組對抗、搶答等，大大多于單人學習的形式，其氣氛熱烈，輕松活潑，從而消除了精神上的疲勞感。
無論是哪種學習方法，最重要的是要教會學生學習。在以后的工作中，我要向那些優(yōu)秀的教師那樣，善于鉆研，勇于創(chuàng)新，找到適合自己特點，符合學生實際的有效提高課堂教學實效性的方法和途徑，讓學生愛學、會學，真正成為學習的主人。
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李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇二
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，語言樸素、情感真摯。書中運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關系，快樂的校園生活。“愛”，正是本書的主調(diào)?！爱斠粋€好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。
書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學生的愛。他從不忘記學生的生日，在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的每一位學生都進行家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功！
李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進學生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。后進生的轉(zhuǎn)化對我來說一直是個教育難題。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待那些調(diào)皮搗蛋的學生?我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。如果時常批評那些調(diào)皮搗蛋的學生，并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化。相反，用愛去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，與孩子產(chǎn)生信任感，這樣的教育才會慢慢接近成功。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
李老師的《愛心與教育》，讓我懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關懷。我們都要憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇三
讀完李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，他的愛心，他的思想，他的教育，在我的腦海中留下了深刻的印象。
他用愛贏得心靈，用愛走進后進學生的心靈，發(fā)現(xiàn)閃亮之處，幫助他們樹立自信心。讓我值得學習的是他的愛，他的愛不是一種教育技巧，而是一種對學生的真誠關懷，當后進學生犯錯誤的時候，我需要做的不止是批評，把學生那種想成為一個好學生的火花熄滅，還應該多和他們溝通，引導他們內(nèi)心深處的善良，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們心中的美好的道德萌芽，長成參天大樹。
李鎮(zhèn)西老師不僅是對后進學生的轉(zhuǎn)化，還是對優(yōu)秀學生的培養(yǎng)，他的愛無不滲透其中。后進生的問題一直是我教學中最頭疼的地方，通過讀此書，我感到很羞愧，我要向他學習：學習他怎樣和學生相處，學習他怎樣愛學生。只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換回學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。
作為一名數(shù)學老師，在言語上，關懷上都很缺乏，語言表達上，有時候不能深入學生的心里，不能產(chǎn)生心靈共鳴，總是不能留有充足的時間去走進學生的情感世界，沒有把學生當作朋友，不能去感受他們的喜怒哀樂，總有一種居高臨下的感覺。是呀，在讀的過程中，我時時反省自己，反思自己與老師之間的差距，怎么樣走出淺薄，走出自滿，走進學生，走進教育，對于我這個數(shù)學教師來說，是一個挑戰(zhàn)。
今后，我打算這樣做起：真正愛自己的學生。去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，從而盡力解決他們的問題，正如他所說，素質(zhì)教育首先是充滿感情的教育，一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。
讀完這本書使我的心靈很震撼，他的案例都是那么樸實無華，但卻深深地打動了我，激勵我暗暗立志：一定在這個平凡的崗位上做好每一天。讓我們用愛心化甘露，去滋潤每一位學生的心田，讓我們的愛在每一個學生心間生根發(fā)芽！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇四
帶著飲佩的心情拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，它榮獲過宣傳部五個一工程大獎、冰心圖書大獎、中國教育學會東方杯科研成果一等獎。我讀出的結(jié)果是滿心的感動和仰慕，教育畢竟不同于哲學、邏輯學，雖不拒絕思辨，但絕對不可缺少愛心。而這本書正體現(xiàn)了這樣一個主題：愛心是教育的靈魂。有真誠的愛心，才有流動的血脈，才是有生命的教育。
這本書中最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師制造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地反思自己，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生?來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗教師的耐心底限。李老師對學生的那份愛是真摯的、是無私的，也只有這種愛，才是感染學生的情感魅力。他到底有怎樣的魔力?緣何讓學生們對他終生難忘?是高深的思想?是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是愛，去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。
李老師的教育手記，讓我懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說：愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。
從教中，我也深深體會到：擁有一顆愛心，真心付出，也會收獲孩子們對你滿滿的愛心與信任?；叵肫饋恚@十幾年的教育路似乎很淺薄，幸好未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡，反觀自己，走出淺薄、走出自滿;走進學生、走進教育，用我的真心、愛心、耐心和責任心，在每一個孩子的心田播種下希望的種子，以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇五
唐太宗李世民言：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可明得失；……”。而以《愛心與教育》為鏡，可以時時刻刻反思我的班主任工作的得失。我是2000年參加工作的，先在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中呆了一年，做的是班主任，2001年調(diào)入縣城高中，2002年開始從事班主任工作至2006年，因為身體原因2007、2008年為從事班主任工作，2009年又開始擔任班主任，今年是兩個班的班主任。
有人說，做教師難，做班主任更難，做一個好班主任更是難上加難，難是班主任工作瑣碎而復雜，勞身又勞心；然而做班主任又真好，因為從中你可以體驗到一種做教師的幸福感。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇六
幾年前就有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，只粗粗地過了一遍，讓它在書柜沉默了很久，最近，重拾這本書，細細捧讀，書中所描述的師生真實情感還是深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。
就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。踏上三尺講壇六年有多，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才真正意識到：實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。
（二）做有思想的教師“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師?！边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。讀罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮(zhèn)西老師演繹的對教育和學生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實踐著自己的教育思想。所以，我覺得我們學李鎮(zhèn)西，最重要的是學他“做有思想的教師”。不能否認現(xiàn)在確實涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色：重復著別人說過的話，復制著別人寫過的教案，模仿著別人上過的課。李老師說：“當教師的一定要有自己的教育思想，說自己的話?！边@句簡短的話語，值得我們每一位教育工作者認真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過認真學習，多讀教育理論專著，多向名家和大師學習，多參加一些沙龍類的討論，多進行自我反思總結(jié)。李老師曾感慨地說：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光?！崩罾蠋煹某晒σ舱堑靡嬗趯逃宜枷氲募橙『头e淀。我們向教育家學習，不光要學習教育名家的理論和思想，還要學習他們持之以恒地學習和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報。反思我自己，與李鎮(zhèn)西老師相比，真感到汗顏！大師的成長并不都是一帆風順的。他們往往都經(jīng)歷過“昨夜西風凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路”的迷茫、彷徨，經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痛苦的學習積淀過程。與其天天盼機遇的垂青、幻想一鳴驚人，不如腳踏實地認真學習和反思總結(jié)。如果我們還想進步，如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”，那就讓我們快快行動吧。
（三）對教育的反思除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！睍r，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒?？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡?，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容?。『退麄兊膼郾绕饋?，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單??！我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇七
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的形式記錄了他與學生共同成長的經(jīng)歷。讀完使我感到一種震撼，使我更加深入的反思自己。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，李鎮(zhèn)西老師的愛是一種博愛、恒愛，是無私的，是不折不扣的愛，同時這種愛是真正走進學生心靈的愛。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇八
看完《愛心與教育》這本書，我覺得老師擁有很高的權力。我們的言行影響著學生是成功還是失敗，表揚學生還是批評學生，能促進學生還是抑制學生，是我們應該思考的問題，不加約束的權力會破壞班級里的信任關系，極大地阻礙學生的身心發(fā)展。
看著講臺下的學生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍……雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。
我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習。
揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風雨。這本書中又何止這兩個教學方法呢？我還在細細品味。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇九
有人說愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。教師只有帶著愛自己孩子的心去愛學生才能真正換來學生的愛，才能真正做到對學生負責?！皭叟c責任”并存，這是做班主任的前提條件。
我預想不到《愛心與教育》會給我?guī)矶嗌俑淖儯辽僮屛抑匦抡J識自己，審視自己。我不會放棄班主任工作，用更多的愛去澆灌教育事業(yè)，用責任來承擔教育職責。
給我一個班，我會做的更好！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十
“‘后進學生’的教育很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期的教育過程。犯錯――認錯――改錯――又犯錯――又認錯……是后進生普遍存在的循環(huán)。教育者應該容忍他們一次次的‘舊病復發(fā)’，與此同時，繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導學生從自己‘犯錯周期’的逐步延長或錯誤程度的逐漸減輕過程中，看到自己的點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續(xù)進步的信心?！?BR> 這是李鎮(zhèn)西老師談如何轉(zhuǎn)化“后進學生”的一段話?！稅坌呐c教育》中最打動人的事例是什么?是日復一日給汪斌的雞蛋?是寧瑋留給大家的感慨？還是對伍建的那份愛？我認為最能打動我的，還是教育萬同的事例。在教學中不缺乏感動的瞬間，一個教師“創(chuàng)作”一次或幾次感人的場景并不困難，但一個教師，能夠長時間地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣，難！在閱讀中，我不斷地被感動，也在不斷地在思考：如果這樣的學生出現(xiàn)我的班上，我又能有花多少心思去改變他，來對待他身上的這些難以捉摸的反復?沉思之后，便覺得羞愧無比!像萬同一樣的潛能生身上發(fā)生的每一點變化，都牽動著老師的心，而像萬同一樣的潛能生身上所體現(xiàn)出的難以捉摸的反復，足以考驗著教師的耐心。
我是教師隊伍里的一名新兵，沒有淵博學識，沒有高超的教學技術，也沒有追求名師名家的勇氣與執(zhí)著，但《愛心與教育》給我感動，給我思考，給我方法與力量！在今后的教育征程上，我會像李鎮(zhèn)西老師一樣“讓人們因我的存在而感到幸?！?，同時，我也會因?qū)W生的健康成長去享受自己的幸福。（張婷）。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十一
一晃《愛心與手記二》也看完了，良久無言，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼。
手記二給我們講述了李鎮(zhèn)西老師與“頑童”打交道的故事，他跟“頑童”們心貼心的感情交流，又不失嚴父的溫情。萬同的故事，我們看到轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更了解看到了一個為人師者是的愛心，耐心和信心，一路閱讀，我不禁想到了我們平時的工作，或多或少也會碰到類似的頑童，他們總會讓我們感到頭疼，感到手足無措，他們反復的考驗我們的耐心，可能一開始我們會和他們講道理，可是時間久了我們也許就會把他們拋之腦外，心里從未感到一絲愧疚。
故事更讓我們反省自己，獲得啟迪。了解學生是教育必不可少的工作。所謂的頑童都是有成因的，他們或是“單親家庭”缺少家庭的溫暖，或是自身身體原因等，要尊重學生使學生都有一顆上進的心。不能以分數(shù)論英雄，把差生視為一個一個“具有自己豐富而獨特精神世界的個體，把學生的幸福放在首位。
后進生的轉(zhuǎn)化工作是一項長期而艱巨的任務，更是一項”反復抓，反復抓“的工作，為了李鎮(zhèn)西老師的教育指導方針，今后我會不斷探索，嘗試更多適合后進生的轉(zhuǎn)化方法，讓后進生感到成功的喜悅?！稅坌呐c教育》仿佛一盞燈，用心閱讀，或許它能照亮我前進的路。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十二
讀了謝云先生的教育著作《閱讀照亮教育》，感觸頗深。我是一名青年教師，閱讀照亮的不僅是我們自己的人生，閱讀還照亮了我的職業(yè)教育。
書籍是人類進步的階梯生活中假如沒有書籍，就好像植物沒有了陽光；學習中假如沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。知識是人類進步的階梯，閱讀就是了解人生和獲取知識的重要手段和最好途徑。學生在學校學到的主要是課本上的知識，學生如果只是掌握課本的基礎知識，那么知識結(jié)構就會趨向單一，不利于學生的只是構建。學生閱讀有益的課外書，可以幫助學生培養(yǎng)興趣，開闊視野，增長見識。
閱讀還有助于學生形成良好的品格和健全的人格。文學作品中那些主人公所具有的美好品格，那些富有人文精神的感染，很容易感染我們的學生，引起學生對生活的認識。
閱讀可以提高學生的學習興趣和積極性。學生在學習過程中主要依賴老師、教材和課堂，這種學習模式在很大程度上壓抑了他們學習的主動性和創(chuàng)造性。然而閱讀一些有趣而又和學習科目相關的書籍，會提高學生學習積極性，主動性。讓學生主動學習、主動吸收知識，并積極運用這些知識，開動腦筋去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，從而有效地培養(yǎng)和確立學生學習的主體意識，使他們從一開始的被迫學習轉(zhuǎn)向主動的學習。
這么看來，閱讀和教育密切相關，和學生的成長更是息息相關。最后，用培根的一句話來概括閱讀的好處：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十三
很喜歡聽李鎮(zhèn)西老師講的課，也聽說李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》非常感人所以便買來閱讀。讀上這本書，我就有一種被磁石吸引的感覺，書中一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引著我、震撼著我?！皭坌摹背錆M了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，讓我明白了當一名教師最重要的是要擁有一顆真誠的愛孩子的心，也讓我明白了應怎樣去愛這些孩子。
“愛學生就必須走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩铈?zhèn)西老師這么說也是這么做的。班里的每個孩子都會引起他的興趣，如孩子們的主要精力傾注在什么上面，孩子們最關心和最感興趣的是什么，孩子們的快樂和痛苦有哪些，他都了如指掌，如：家境困難而品學兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，父親病逝，家庭欠債的伍建有了輟學的念頭，高考落榜寧瑋情緒波動很大。他總是能及時地發(fā)現(xiàn)孩子們哪里需要他的幫助和指點，他把學生當成朋友，學生也把它當成朋友。
“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心?！薄拔艺J為教育不應違背兒童的天性。當然，“不是違背”并非一味遷就，而是把童趣引導到正當?shù)耐緩胶驮试S的范圍內(nèi)發(fā)揮，這將會使學生的心和教師貼得更緊。如果教師本人甚至也保持或培養(yǎng)一點“兒童的天性”，那么，簡直可以使師生之間的心靈融為一體?！彼麍猿置刻炖梦缧?，給學生讀《紅巖》《愛的教育》《鳳凰琴》……，學生筆記本上寫上小詩，李老師正是因為有這樣一顆童心，使他和學生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使他自然而然地走進了學生的情感世界，也讓學生不知不覺地撥動著他的心弦。他常說：“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！?BR> 李老師對“后進學生”的愛更能體現(xiàn)他愛孩子的心。他說：“教育者對“后進學生”的愛，絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露?！比f同，一個典型的“后進學生”。父母離異，家庭復雜，和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。針對像萬同這樣的頑童，李老師不是向他們“灌輸”，而是引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，并且讓全班學生幫他找優(yōu)點，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。還專門印制“報喜單”，如果某位“后進學生”覺得自己在某一周犯錯誤的次數(shù)減少了甚至沒有犯錯誤，就可以主動來領一張“報喜單”，拿回去向爸爸媽媽報喜。李老師還經(jīng)常與“后進學生”談心，把教育主動權交給“后進學生”，讓他們在自我教育的同時又接受集體的監(jiān)督。萬同的每一點變化，都牽動著老師的心。而萬同時好時壞的反復，更是考驗老師的耐心。李老師把對“后進學生”的轉(zhuǎn)化在他的教育手記中寫了將近五十頁，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、和對怎樣轉(zhuǎn)化后進生的思索。也許以后我再也不敢對學生說“朽木不可雕也”了。
“我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。只有愛，才能激起學生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖和諧。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，感覺我認真地上了一節(jié)思想教育課，它不僅使我知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，怎樣去轉(zhuǎn)化那些“后進學生”同時，也讓我深深地感受到永遠帶著一顆愛心和童心，真誠的去愛每一個孩子，讓孩子們感受師愛的雨露，讓孩子在我們愛的滋潤下茁壯地成長！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十四
世界上有兩大心理學流派，一個是弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析學，另一個是阿德勒的個人心理學。阿德勒認為自己老師所開創(chuàng)的精神分析學中，過于強調(diào)了人類的性欲和本能在人格形成中的作用，卻忽略了社會感在人格塑造中的巨大作用。
阿德勒認為生命的真正意義可以分為三個部分：職業(yè)、人際交往和婚姻。而合作是實現(xiàn)人生意義的方式，合作的基礎是興趣的產(chǎn)生。
人的心理和身體是可以互相影響的，在人的行為模式中，心理的渴望和訴求會對人的所作所為產(chǎn)生積極或是消極的影響；而人的性格在人生早期即童年時期就已經(jīng)形成，所以早期記憶和童年影響對一個人的日后的行為和選擇的影響是巨大的。
在一個人性格的行程過程中，家庭的影響是排在第一位的，父母應該注重培養(yǎng)孩子的合作意識，讓孩子對于社會對于他人產(chǎn)生興趣，尊重、愛護、家庭成員之間的合作都是必不可少的；在孩子進入學校后，學校的影響、老師扮演的角色都至關重要。老師應該了解孩子的過去經(jīng)歷，了解孩子的興趣，用心關注每一個孩子，不忽視，不溺愛，不以成績作為判斷標準。
這本書寫在百年前，而現(xiàn)在很多的家庭，學校甚至還沒有重視孩子的心理問題。希望我們能更多的關注和了解心理學，更多的將心理學應用到生活中來。
阿德勒后期也在從事兒童心理學方面的工作，很多家長特別是隔代長輩，通常都忽略了孩子的心理。孩子是敏感而單純的'，是一個獨立的個體，需要我們用心去關懷，也需要我們以平等的身份去交流。需要包容而謹慎的態(tài)度，也需要柔和的方式，更需要底線和原則。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十五
年前就有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，只粗粗地過了一遍，讓它在書柜沉默了很久。最近，重拾這本書，細細捧讀，書中所描述的師生真實情感還是深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。
（一）愛心“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落。我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”
（二）做有思想的教師“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師?！边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。讀罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮(zhèn)西老師演繹的對教育和學生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實踐著自己的教育思想。所以，我覺得我們學李鎮(zhèn)西，最重要的是學他“做有思想的教師”。不能否認現(xiàn)在確實涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色：重復著別人說過的話，復制著別人寫過的教案，模仿著別人上過的課。
（三）對教育的反思除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我??但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！睍r，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒?？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡?，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容??！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單?。∥蚁矚g隨意的生活，盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩?！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十六
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。
作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學老師，又不是班主任，所以班內(nèi)孩子相處的時間并不多，很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。
但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生‘高人一等’。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！?BR> 從教學過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績。
犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇一
在閱讀《愛心與教育》時，一篇篇講真話，有感情，充滿愛心的文章時常讓我感動。
這本書的作者是李鎮(zhèn)西，由四川少年兒童出版社出版。作者對“逆境”學生的關懷，對“后進”學生的轉(zhuǎn)化，對“優(yōu)秀”學生的培養(yǎng)，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，精要的教理闡述，精典的教例剖析，科學的研究方法，清晰的研究思路，研究的時效性令人佩服。
作者對愛的教育的升華是這樣說的：“愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺的傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家?！?BR> 班里一名學生劉某，稍有不順的就大發(fā)脾氣，希望通過發(fā)泄憤怒來引起別人的注意。我為他提供了釋放的空間，訓練他學會用動作釋放自己的情緒，訓練他在情緒激動時，能從自我的情緒中跳出來，更好的觀察自己和他人，客觀的面對和分析所面臨的問題，改變自己鉆牛角尖的思維方式。
為了幫助他學會如何愛別人，我召開了一次班會，讓全班同學在教室里布置各種障礙物，我蒙上眼睛，讓他扶著我穿過障礙，其他同學觀察，他扶著我胳膊的手柔和而堅定，他很輕聲的告訴我應該怎么走，我的頭、膝蓋不時碰到他防止我撞上障礙物的手上。在一片黑暗中，他是我的眼睛，我的希望，而他卻是那么溫和、那么細心，我感到一種從未有過的暖流在我心中涌動，但我的心卻在唱歌：他知道如何關心別人，愛別人，愛是人的本能。然后，我又讓以前與他關系比較惡劣的同學蒙上眼睛，讓他扶他們穿過障礙。幾個下來，同學們都反映他十分細心，值得信賴，他也表示以后與同學相處要互相寬容、互相體諒。從此以后，他變得愛同學了，愛老師了，相信他也會用同樣的愛，愛父母，愛社會，愛國家。
當愛與國家、民族的命運連接起來的時候，這種愛變得偉大了，我們的職業(yè)也變得偉大了。師愛，并用這種無私的愛引導學生，就是愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家。
書中深入淺出地講解，精彩的教學案例，讓我更系統(tǒng)地了解了提高課堂教學實效性的意義，更全面掌握了如何提高課堂教學實效性的方法。
其中令我觸動最大的是針對后進生轉(zhuǎn)化的合作學習方式。在課堂教學中，試著把幾個成績差又不甘落后的學生組織起來，建立了一個學習互助小組，每天一起學習，共同探討個人所碰到的問題，分享大家的經(jīng)驗，取得了不錯的效果。
首先，提高了信心，獲得了群體認同感。在學習小組中，同學們再也不感到自己是孤獨的，受人歧視的，而是感受到了集體的溫暖。由于沒有了先前那種怕被人看不起的畏縮心理，因此在小組交流會上每個成員都積極踴躍地發(fā)言，爭先恐后地表現(xiàn)自己，一掃以前那種焦慮、沉悶、煩躁的心態(tài)。
其次，取長補短，互通有無。在學習小組中，剛開始我就要求他們做到“會的給不會的講，進步快的給進步慢的講，在某科目擅長的給不擅長的講，共同性的難題大家共同承擔”的互助性原則。比如你數(shù)學好，你就多承擔數(shù)學難題的主攻任務；他英語好，那在英語上就多當當小老師。這樣，講者為擔當起光榮的使命往往“備課”認真，講解耐心細致，結(jié)果讓自己也更加熟練透徹地掌握了所講的內(nèi)容；而聽者為了對得起“老師”的一番苦心，不在“老師”面前丟臉獻丑，總是虛心求教、專心致志。
再者，互相督促，共同進步。在學習較差的學生身上往往存在著懶散、松懈的毛病，成立學習小組后，誰都不愿意在這個新的小群體中落后，因而自我約束力大大加強。另外，在平時大家相互監(jiān)督的環(huán)境中，小組還選出了常務小組長，由成員輪流擔當，由他負責監(jiān)督小組成員中的懶散、松懈現(xiàn)象，并及時提醒和批評。
最后，活躍了學習氣氛。在小組學習中，學習形式豐富多彩，比如有演講、朗誦、辯論、抽簽答題、小組對抗、搶答等，大大多于單人學習的形式，其氣氛熱烈，輕松活潑，從而消除了精神上的疲勞感。
無論是哪種學習方法，最重要的是要教會學生學習。在以后的工作中，我要向那些優(yōu)秀的教師那樣，善于鉆研，勇于創(chuàng)新，找到適合自己特點，符合學生實際的有效提高課堂教學實效性的方法和途徑，讓學生愛學、會學，真正成為學習的主人。
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李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇二
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，語言樸素、情感真摯。書中運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關系，快樂的校園生活。“愛”，正是本書的主調(diào)?！爱斠粋€好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。
書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學生的愛。他從不忘記學生的生日，在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的每一位學生都進行家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功！
李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進學生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。后進生的轉(zhuǎn)化對我來說一直是個教育難題。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待那些調(diào)皮搗蛋的學生?我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。如果時常批評那些調(diào)皮搗蛋的學生，并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化。相反，用愛去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，與孩子產(chǎn)生信任感，這樣的教育才會慢慢接近成功。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
李老師的《愛心與教育》，讓我懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關懷。我們都要憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇三
讀完李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，他的愛心，他的思想，他的教育，在我的腦海中留下了深刻的印象。
他用愛贏得心靈，用愛走進后進學生的心靈，發(fā)現(xiàn)閃亮之處，幫助他們樹立自信心。讓我值得學習的是他的愛，他的愛不是一種教育技巧，而是一種對學生的真誠關懷，當后進學生犯錯誤的時候，我需要做的不止是批評，把學生那種想成為一個好學生的火花熄滅，還應該多和他們溝通，引導他們內(nèi)心深處的善良，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們心中的美好的道德萌芽，長成參天大樹。
李鎮(zhèn)西老師不僅是對后進學生的轉(zhuǎn)化，還是對優(yōu)秀學生的培養(yǎng)，他的愛無不滲透其中。后進生的問題一直是我教學中最頭疼的地方，通過讀此書，我感到很羞愧，我要向他學習：學習他怎樣和學生相處，學習他怎樣愛學生。只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換回學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。
作為一名數(shù)學老師，在言語上，關懷上都很缺乏，語言表達上，有時候不能深入學生的心里，不能產(chǎn)生心靈共鳴，總是不能留有充足的時間去走進學生的情感世界，沒有把學生當作朋友，不能去感受他們的喜怒哀樂，總有一種居高臨下的感覺。是呀，在讀的過程中，我時時反省自己，反思自己與老師之間的差距，怎么樣走出淺薄，走出自滿，走進學生，走進教育，對于我這個數(shù)學教師來說，是一個挑戰(zhàn)。
今后，我打算這樣做起：真正愛自己的學生。去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，從而盡力解決他們的問題，正如他所說，素質(zhì)教育首先是充滿感情的教育，一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。
讀完這本書使我的心靈很震撼，他的案例都是那么樸實無華，但卻深深地打動了我，激勵我暗暗立志：一定在這個平凡的崗位上做好每一天。讓我們用愛心化甘露，去滋潤每一位學生的心田，讓我們的愛在每一個學生心間生根發(fā)芽！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇四
帶著飲佩的心情拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，它榮獲過宣傳部五個一工程大獎、冰心圖書大獎、中國教育學會東方杯科研成果一等獎。我讀出的結(jié)果是滿心的感動和仰慕，教育畢竟不同于哲學、邏輯學，雖不拒絕思辨，但絕對不可缺少愛心。而這本書正體現(xiàn)了這樣一個主題：愛心是教育的靈魂。有真誠的愛心，才有流動的血脈，才是有生命的教育。
這本書中最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師制造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地反思自己，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生?來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗教師的耐心底限。李老師對學生的那份愛是真摯的、是無私的，也只有這種愛，才是感染學生的情感魅力。他到底有怎樣的魔力?緣何讓學生們對他終生難忘?是高深的思想?是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是愛，去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。
李老師的教育手記，讓我懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說：愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。
從教中，我也深深體會到：擁有一顆愛心，真心付出，也會收獲孩子們對你滿滿的愛心與信任?；叵肫饋恚@十幾年的教育路似乎很淺薄，幸好未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡，反觀自己，走出淺薄、走出自滿;走進學生、走進教育，用我的真心、愛心、耐心和責任心，在每一個孩子的心田播種下希望的種子，以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇五
唐太宗李世民言：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可明得失；……”。而以《愛心與教育》為鏡，可以時時刻刻反思我的班主任工作的得失。我是2000年參加工作的，先在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中呆了一年，做的是班主任，2001年調(diào)入縣城高中，2002年開始從事班主任工作至2006年，因為身體原因2007、2008年為從事班主任工作，2009年又開始擔任班主任，今年是兩個班的班主任。
有人說，做教師難，做班主任更難，做一個好班主任更是難上加難，難是班主任工作瑣碎而復雜，勞身又勞心；然而做班主任又真好，因為從中你可以體驗到一種做教師的幸福感。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇六
幾年前就有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，只粗粗地過了一遍，讓它在書柜沉默了很久，最近，重拾這本書，細細捧讀，書中所描述的師生真實情感還是深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。
就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。踏上三尺講壇六年有多，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才真正意識到：實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。
（二）做有思想的教師“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師?！边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。讀罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮(zhèn)西老師演繹的對教育和學生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實踐著自己的教育思想。所以，我覺得我們學李鎮(zhèn)西，最重要的是學他“做有思想的教師”。不能否認現(xiàn)在確實涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色：重復著別人說過的話，復制著別人寫過的教案，模仿著別人上過的課。李老師說：“當教師的一定要有自己的教育思想，說自己的話?！边@句簡短的話語，值得我們每一位教育工作者認真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過認真學習，多讀教育理論專著，多向名家和大師學習，多參加一些沙龍類的討論，多進行自我反思總結(jié)。李老師曾感慨地說：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光?！崩罾蠋煹某晒σ舱堑靡嬗趯逃宜枷氲募橙『头e淀。我們向教育家學習，不光要學習教育名家的理論和思想，還要學習他們持之以恒地學習和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報。反思我自己，與李鎮(zhèn)西老師相比，真感到汗顏！大師的成長并不都是一帆風順的。他們往往都經(jīng)歷過“昨夜西風凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路”的迷茫、彷徨，經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痛苦的學習積淀過程。與其天天盼機遇的垂青、幻想一鳴驚人，不如腳踏實地認真學習和反思總結(jié)。如果我們還想進步，如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”，那就讓我們快快行動吧。
（三）對教育的反思除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！睍r，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒?？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡?，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容?。『退麄兊膼郾绕饋?，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單??！我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇七
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的形式記錄了他與學生共同成長的經(jīng)歷。讀完使我感到一種震撼，使我更加深入的反思自己。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，李鎮(zhèn)西老師的愛是一種博愛、恒愛，是無私的，是不折不扣的愛，同時這種愛是真正走進學生心靈的愛。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇八
看完《愛心與教育》這本書，我覺得老師擁有很高的權力。我們的言行影響著學生是成功還是失敗，表揚學生還是批評學生，能促進學生還是抑制學生，是我們應該思考的問題，不加約束的權力會破壞班級里的信任關系，極大地阻礙學生的身心發(fā)展。
看著講臺下的學生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍……雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。
我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習。
揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風雨。這本書中又何止這兩個教學方法呢？我還在細細品味。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇九
有人說愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。教師只有帶著愛自己孩子的心去愛學生才能真正換來學生的愛，才能真正做到對學生負責?！皭叟c責任”并存，這是做班主任的前提條件。
我預想不到《愛心與教育》會給我?guī)矶嗌俑淖儯辽僮屛抑匦抡J識自己，審視自己。我不會放棄班主任工作，用更多的愛去澆灌教育事業(yè)，用責任來承擔教育職責。
給我一個班，我會做的更好！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十
“‘后進學生’的教育很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期的教育過程。犯錯――認錯――改錯――又犯錯――又認錯……是后進生普遍存在的循環(huán)。教育者應該容忍他們一次次的‘舊病復發(fā)’，與此同時，繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導學生從自己‘犯錯周期’的逐步延長或錯誤程度的逐漸減輕過程中，看到自己的點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續(xù)進步的信心?！?BR> 這是李鎮(zhèn)西老師談如何轉(zhuǎn)化“后進學生”的一段話?！稅坌呐c教育》中最打動人的事例是什么?是日復一日給汪斌的雞蛋?是寧瑋留給大家的感慨？還是對伍建的那份愛？我認為最能打動我的，還是教育萬同的事例。在教學中不缺乏感動的瞬間，一個教師“創(chuàng)作”一次或幾次感人的場景并不困難，但一個教師，能夠長時間地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣，難！在閱讀中，我不斷地被感動，也在不斷地在思考：如果這樣的學生出現(xiàn)我的班上，我又能有花多少心思去改變他，來對待他身上的這些難以捉摸的反復?沉思之后，便覺得羞愧無比!像萬同一樣的潛能生身上發(fā)生的每一點變化，都牽動著老師的心，而像萬同一樣的潛能生身上所體現(xiàn)出的難以捉摸的反復，足以考驗著教師的耐心。
我是教師隊伍里的一名新兵，沒有淵博學識，沒有高超的教學技術，也沒有追求名師名家的勇氣與執(zhí)著，但《愛心與教育》給我感動，給我思考，給我方法與力量！在今后的教育征程上，我會像李鎮(zhèn)西老師一樣“讓人們因我的存在而感到幸?！?，同時，我也會因?qū)W生的健康成長去享受自己的幸福。（張婷）。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十一
一晃《愛心與手記二》也看完了，良久無言，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼。
手記二給我們講述了李鎮(zhèn)西老師與“頑童”打交道的故事，他跟“頑童”們心貼心的感情交流，又不失嚴父的溫情。萬同的故事，我們看到轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更了解看到了一個為人師者是的愛心，耐心和信心，一路閱讀，我不禁想到了我們平時的工作，或多或少也會碰到類似的頑童，他們總會讓我們感到頭疼，感到手足無措，他們反復的考驗我們的耐心，可能一開始我們會和他們講道理，可是時間久了我們也許就會把他們拋之腦外，心里從未感到一絲愧疚。
故事更讓我們反省自己，獲得啟迪。了解學生是教育必不可少的工作。所謂的頑童都是有成因的，他們或是“單親家庭”缺少家庭的溫暖，或是自身身體原因等，要尊重學生使學生都有一顆上進的心。不能以分數(shù)論英雄，把差生視為一個一個“具有自己豐富而獨特精神世界的個體，把學生的幸福放在首位。
后進生的轉(zhuǎn)化工作是一項長期而艱巨的任務，更是一項”反復抓，反復抓“的工作，為了李鎮(zhèn)西老師的教育指導方針，今后我會不斷探索，嘗試更多適合后進生的轉(zhuǎn)化方法，讓后進生感到成功的喜悅?！稅坌呐c教育》仿佛一盞燈，用心閱讀，或許它能照亮我前進的路。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十二
讀了謝云先生的教育著作《閱讀照亮教育》，感觸頗深。我是一名青年教師，閱讀照亮的不僅是我們自己的人生，閱讀還照亮了我的職業(yè)教育。
書籍是人類進步的階梯生活中假如沒有書籍，就好像植物沒有了陽光；學習中假如沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。知識是人類進步的階梯，閱讀就是了解人生和獲取知識的重要手段和最好途徑。學生在學校學到的主要是課本上的知識，學生如果只是掌握課本的基礎知識，那么知識結(jié)構就會趨向單一，不利于學生的只是構建。學生閱讀有益的課外書，可以幫助學生培養(yǎng)興趣，開闊視野，增長見識。
閱讀還有助于學生形成良好的品格和健全的人格。文學作品中那些主人公所具有的美好品格，那些富有人文精神的感染，很容易感染我們的學生，引起學生對生活的認識。
閱讀可以提高學生的學習興趣和積極性。學生在學習過程中主要依賴老師、教材和課堂，這種學習模式在很大程度上壓抑了他們學習的主動性和創(chuàng)造性。然而閱讀一些有趣而又和學習科目相關的書籍，會提高學生學習積極性，主動性。讓學生主動學習、主動吸收知識，并積極運用這些知識，開動腦筋去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，從而有效地培養(yǎng)和確立學生學習的主體意識，使他們從一開始的被迫學習轉(zhuǎn)向主動的學習。
這么看來，閱讀和教育密切相關，和學生的成長更是息息相關。最后，用培根的一句話來概括閱讀的好處：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十三
很喜歡聽李鎮(zhèn)西老師講的課，也聽說李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》非常感人所以便買來閱讀。讀上這本書，我就有一種被磁石吸引的感覺，書中一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引著我、震撼著我?！皭坌摹背錆M了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，讓我明白了當一名教師最重要的是要擁有一顆真誠的愛孩子的心，也讓我明白了應怎樣去愛這些孩子。
“愛學生就必須走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩铈?zhèn)西老師這么說也是這么做的。班里的每個孩子都會引起他的興趣，如孩子們的主要精力傾注在什么上面，孩子們最關心和最感興趣的是什么，孩子們的快樂和痛苦有哪些，他都了如指掌，如：家境困難而品學兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，父親病逝，家庭欠債的伍建有了輟學的念頭，高考落榜寧瑋情緒波動很大。他總是能及時地發(fā)現(xiàn)孩子們哪里需要他的幫助和指點，他把學生當成朋友，學生也把它當成朋友。
“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心?！薄拔艺J為教育不應違背兒童的天性。當然，“不是違背”并非一味遷就，而是把童趣引導到正當?shù)耐緩胶驮试S的范圍內(nèi)發(fā)揮，這將會使學生的心和教師貼得更緊。如果教師本人甚至也保持或培養(yǎng)一點“兒童的天性”，那么，簡直可以使師生之間的心靈融為一體?！彼麍猿置刻炖梦缧?，給學生讀《紅巖》《愛的教育》《鳳凰琴》……，學生筆記本上寫上小詩，李老師正是因為有這樣一顆童心，使他和學生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使他自然而然地走進了學生的情感世界，也讓學生不知不覺地撥動著他的心弦。他常說：“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！?BR> 李老師對“后進學生”的愛更能體現(xiàn)他愛孩子的心。他說：“教育者對“后進學生”的愛，絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露?！比f同，一個典型的“后進學生”。父母離異，家庭復雜，和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。針對像萬同這樣的頑童，李老師不是向他們“灌輸”，而是引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，并且讓全班學生幫他找優(yōu)點，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。還專門印制“報喜單”，如果某位“后進學生”覺得自己在某一周犯錯誤的次數(shù)減少了甚至沒有犯錯誤，就可以主動來領一張“報喜單”，拿回去向爸爸媽媽報喜。李老師還經(jīng)常與“后進學生”談心，把教育主動權交給“后進學生”，讓他們在自我教育的同時又接受集體的監(jiān)督。萬同的每一點變化，都牽動著老師的心。而萬同時好時壞的反復，更是考驗老師的耐心。李老師把對“后進學生”的轉(zhuǎn)化在他的教育手記中寫了將近五十頁，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、和對怎樣轉(zhuǎn)化后進生的思索。也許以后我再也不敢對學生說“朽木不可雕也”了。
“我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。只有愛，才能激起學生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖和諧。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，感覺我認真地上了一節(jié)思想教育課，它不僅使我知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，怎樣去轉(zhuǎn)化那些“后進學生”同時，也讓我深深地感受到永遠帶著一顆愛心和童心，真誠的去愛每一個孩子，讓孩子們感受師愛的雨露，讓孩子在我們愛的滋潤下茁壯地成長！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十四
世界上有兩大心理學流派，一個是弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析學，另一個是阿德勒的個人心理學。阿德勒認為自己老師所開創(chuàng)的精神分析學中，過于強調(diào)了人類的性欲和本能在人格形成中的作用，卻忽略了社會感在人格塑造中的巨大作用。
阿德勒認為生命的真正意義可以分為三個部分：職業(yè)、人際交往和婚姻。而合作是實現(xiàn)人生意義的方式，合作的基礎是興趣的產(chǎn)生。
人的心理和身體是可以互相影響的，在人的行為模式中，心理的渴望和訴求會對人的所作所為產(chǎn)生積極或是消極的影響；而人的性格在人生早期即童年時期就已經(jīng)形成，所以早期記憶和童年影響對一個人的日后的行為和選擇的影響是巨大的。
在一個人性格的行程過程中，家庭的影響是排在第一位的，父母應該注重培養(yǎng)孩子的合作意識，讓孩子對于社會對于他人產(chǎn)生興趣，尊重、愛護、家庭成員之間的合作都是必不可少的；在孩子進入學校后，學校的影響、老師扮演的角色都至關重要。老師應該了解孩子的過去經(jīng)歷，了解孩子的興趣，用心關注每一個孩子，不忽視，不溺愛，不以成績作為判斷標準。
這本書寫在百年前，而現(xiàn)在很多的家庭，學校甚至還沒有重視孩子的心理問題。希望我們能更多的關注和了解心理學，更多的將心理學應用到生活中來。
阿德勒后期也在從事兒童心理學方面的工作，很多家長特別是隔代長輩，通常都忽略了孩子的心理。孩子是敏感而單純的'，是一個獨立的個體，需要我們用心去關懷，也需要我們以平等的身份去交流。需要包容而謹慎的態(tài)度，也需要柔和的方式，更需要底線和原則。
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十五
年前就有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，只粗粗地過了一遍，讓它在書柜沉默了很久。最近，重拾這本書，細細捧讀，書中所描述的師生真實情感還是深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。
（一）愛心“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落。我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”
（二）做有思想的教師“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師?！边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。讀罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮(zhèn)西老師演繹的對教育和學生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實踐著自己的教育思想。所以，我覺得我們學李鎮(zhèn)西，最重要的是學他“做有思想的教師”。不能否認現(xiàn)在確實涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色：重復著別人說過的話，復制著別人寫過的教案，模仿著別人上過的課。
（三）對教育的反思除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我??但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！睍r，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒?？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡?，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容??！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單?。∥蚁矚g隨意的生活，盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩?！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十六
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。
作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學老師，又不是班主任，所以班內(nèi)孩子相處的時間并不多，很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。
但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生‘高人一等’。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！?BR> 從教學過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績。
犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！