敬業(yè)與樂業(yè)讀后感(熱門14篇)

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    讀后感是思考和探索書籍內(nèi)涵的重要方式。那么怎樣寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們需要全面理解所讀內(nèi)容,不僅要看到字面意思,更要深入思考其中的寓意,抓住作者的核心思想和表達(dá)方式。其次,我們要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和層次,首先概括出核心觀點(diǎn),然后逐步展開論述,并且要注意合理的銜接和過渡,使讀后感的整體呈現(xiàn)更加流暢自然。同時(shí),我們要注重情感的表達(dá),通過自己真實(shí)的感受和體驗(yàn),將讀后的情感與思考深入融合,給讀者帶來共鳴和情感的沖擊。最后,我們要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式,使讀后感更加生動(dòng)有趣,吸引讀者的眼球??偠灾?,寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要我們?nèi)胬斫?、層次清晰、情感真?shí)、語言流暢等多個(gè)方面的努力。以下是一些讀者們分享的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇一
    讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后,我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。
    人的一生十分短暫,有的人把時(shí)間虛度了,有的人卻過得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)很苦,但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè),才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!
    那么怎樣才算得上善待這門業(yè)呢,這自然要與梁啟超先生提出的敬業(yè),樂業(yè)二詞聯(lián)系起來了。
    當(dāng)人有一份職業(yè)后,最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義:一是敬重自己所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對(duì)待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣,因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了,就應(yīng)引以為自豪,而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過程中是快樂的,是自豪的,當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。但是整天在學(xué)校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因?yàn)樗麄兪潜砻嫔峡雌饋砗芸鞓?,而?nèi)心是痛苦的,這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。
    當(dāng)然不只需要敬業(yè),而且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是最好的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有熱愛它,才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦,因?yàn)檫@樣會(huì)使我們更費(fèi)力的學(xué)習(xí)卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。
    最后,我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾:“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇二
    異常喜歡梁啟超先生的那篇《敬業(yè)與樂業(yè)》的文章。尤其對(duì)文中“凡職業(yè)都是趣味味的”一句感觸頗深。此刻掩卷沉思,作教師以來的許多趣事又都一并浮此刻腦海中了。
    班內(nèi)有一個(gè)叫峰的小孩,他很頑皮,記得開學(xué)的第一天我就認(rèn)識(shí)了他,不為別的,只因?yàn)樗谡n堂上無組織,無紀(jì)律的表現(xiàn)。之后的幾堂課,我發(fā)現(xiàn),每次課上大家學(xué)的起勁的時(shí)候,他總會(huì)發(fā)表一些不著邊際的見解,不是引走了話題,就是引來一陣哄堂大笑,對(duì)此,我覺得又可氣又可笑。說心里話,我到覺得這孩子天性無邪,也有幾分可愛,可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)言無忌,出口離題,毫無規(guī)矩吧,怎樣才能改變這個(gè)散漫的小家伙呢?為此,我真費(fèi)了不少心思。
    峰是個(gè)簡單的孩子,我明白課堂上他所表現(xiàn)的.隨心所欲并非出于對(duì)教師的不理解,而是習(xí)慣不好罷了。我想他也必須為此受到了不少批評(píng)吧,但既然還是今日這樣貌,恐怕,這批評(píng)的效果也未必好,所以,我要從培養(yǎng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣做起,就先教教他們傾聽吧!
    以往學(xué)生回答問題,總有些學(xué)生隨意插嘴,峰尤甚,為改變這不良習(xí)慣,我便在一學(xué)生發(fā)言之前,看著峰,兼對(duì)其他同學(xué)說:“今日,教師要看看大家,誰最有禮貌,最像小紳士,能夠安靜地聽完這位同學(xué)的發(fā)言?!边@樣有話在先,果然效果不錯(cuò),看著峰欲言又止,以手捂嘴的樣貌,我極認(rèn)真的對(duì)峰表揚(yáng)了一番,看到他有點(diǎn)臉紅的低下頭去,我明白,這孩子必須會(huì)慢慢改變的。
    峰的成績不好,身上的毛病卻不少。我明白,他不會(huì)因?yàn)槟翘谜n上的表揚(yáng)就一下子變成了遵規(guī)守紀(jì)的孩子,可是,我還是充滿了期望,并不斷的創(chuàng)造機(jī)會(huì)表揚(yáng)他,慢慢地教他舉手,并引導(dǎo)他說出一些有道理的話,可是,真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
    他是個(gè)看上去有點(diǎn)臟的小孩,整個(gè)冬天都淌著鼻涕,可能是太冷了吧,他每說幾句話時(shí),就要吸一下鼻子,以免鼻涕流進(jìn)嘴巴里,記得那天課間他到辦公室來交作業(yè)了,臉被凍得通紅,依然淌著長長的鼻涕,他對(duì)我說:“教師,這是我的作業(yè)?!闭f著把本子放在桌子上,便要轉(zhuǎn)身離開,我叫住他,從抽屜里取出一些衛(wèi)生紙來,遞到他手上,“用這個(gè)擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿點(diǎn),記著明天帶塊手絹來啊!”他看了我一下,接過紙,轉(zhuǎn)身跑開了。
    當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí),我看到高峰真的不一樣了,還是流著鼻涕,可是,沒有吸回去,卻被擦得很干凈,課堂上也比以前都安靜,他看著我,那眼神很美,是信任。
    梁啟超說,敬業(yè)即是職責(zé)心,樂業(yè)即是趣味。此刻,我越發(fā)深刻的體會(huì)到這話的含義了,我愿意忠實(shí)于我的事業(yè),置身其中,樂以忘憂,實(shí)現(xiàn)我生命和生活的價(jià)值。
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    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇三
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后,我有所感受:
    明白樂:一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
    待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)啊!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。
    敬業(yè),每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
    樂業(yè),我們有了敬業(yè)就應(yīng)該樂業(yè),我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生一定的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儽仨氉龅?,我們就?yīng)該盡量把它們做的最好,同時(shí)也應(yīng)該過的快樂,在職業(yè)中尋找快樂。
    凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng),好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂。
    在職場(chǎng)中我們更需要責(zé)任,敬業(yè)既是責(zé)任心,樂業(yè)既是趣味。
    每件事都有其獨(dú)道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會(huì)更多彩!
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇四
    由于早上去發(fā)貨,早上晨會(huì)學(xué)習(xí)的《敬業(yè)與樂業(yè)》我沒參加,私底下我抽空把全文看了幾遍,感觸不是很多,就簡單的說下吧。
    我的理解是,敬業(yè)就是要尊敬自己所做的工作。不管做什么職業(yè)只有尊重自己的`本職工作才能把事情做好,工作是沒有高低之分的,只是在于你喜歡不喜歡。只有在做好敬業(yè)的前題之下才能發(fā)現(xiàn)工作的樂趣。也就是樂業(yè)。不管敬業(yè)還是樂業(yè)其實(shí)都是一種態(tài)度,一種責(zé)任心的體現(xiàn)。也是一個(gè)人的素養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)沒有責(zé)任心沒有職業(yè)素養(yǎng)的人,是得不到別人的尊敬的,也就不會(huì)體會(huì)到工作中的樂趣。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇五
    從小我就向往講臺(tái),夢(mèng)想能當(dāng)好一名老師。而多年后的今天,當(dāng)我真的成為一名歷史老師,我才知道,那并不容易。所謂冰凍三尺,非一日之寒。我知道要上好課,必須鉆研業(yè)務(wù),充實(shí)自己。人們普遍認(rèn)為,當(dāng)老師很輕松。有次我一個(gè)朋友見我備課到很晚,竟然感到很驚訝,還開玩笑說:要是這么辛苦下去,還沒等你把歷史課教好,你自己就成歷史人物啦!
    辛苦歸辛苦,但令我驚喜的.是,在學(xué)習(xí)和教課的過程中,我發(fā)現(xiàn)歷史原來是這么有意思的一門學(xué)問:我會(huì)為猶太人苦難而又不屈的歷史而動(dòng)容,會(huì)為日本帝國主義犯下的滔天罪行而義憤填膺;我會(huì)為中華民族在人類歷史上的輝煌成就而驕傲,也會(huì)為清朝晚期的閉關(guān)鎖國而嘆息……這一切,都是因?yàn)橛辛伺d趣。因?yàn)橛辛伺d趣,我主動(dòng)閱讀更多的歷史書籍;因?yàn)橛辛伺d趣,我也開始喜歡看《康熙王朝》、《漢武大帝》了,而不再只是看韓劇!
    我們知道,如果不喜歡一件事,要堅(jiān)持是很難的。真的不敢想象,假如對(duì)歷史沒有興趣,教歷史課對(duì)我而言將會(huì)是怎樣的壓力和苦惱?!沒有興趣,我怎能改善教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生們又怎能提高學(xué)習(xí)成績?我不知這個(gè)比喻是否恰當(dāng):我覺得老師在課堂上的最高境界,要像《莊子》里的《庖丁解?!罚捎趯?duì)牛的結(jié)構(gòu)、骨骼、筋脈爛熟于胸,于是化繁為簡,穿縫過隙,手起刀落,酣暢淋漓;解牛十九年,不換一把刀。又或者像故事《賣油翁》里的老漢,倒油穿過錢眼,不灑也不漫,輕輕松松。解牛和賣油,其實(shí)都是他們的工作。庖丁工作的時(shí)候,連皇帝都看得出了神;老翁工作的時(shí)候,連神箭手都佩服得五體投地。用今天的眼光來看,他們中的任何一個(gè),無疑都?xì)v史上最敬業(yè)而又最專業(yè)的幾個(gè)人之一。這種得心應(yīng)手、游刃有余、氣定神閑、引人入勝的工作狀態(tài),難道不正是我們?cè)谡n堂上所追求的最高境界嗎?庖丁是了不起的,但假如他無心研究,那歷史上也只是多了一名廚師,而少了一位大師。
    我想,這,就是最大的幸福!
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇六
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行的職業(yè)道德啟蒙教育?,F(xiàn)在再作為一篇文章和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的時(shí)候我卻深切的感受到這不僅是說給學(xué)生聽的,更是洗滌教師職業(yè)倦怠的一劑良藥。
    有業(yè)。
    記得有一個(gè)微博說:當(dāng)你睜開眼睛抱怨又要上班的時(shí)候,你應(yīng)該想到自己還有班上,這是多么幸福的事情呢?雖然教師工作具有連續(xù)性、反復(fù)性,難免陷入思維的僵化與懈怠,一屆學(xué)生送完了下一屆還是這個(gè)講法,這個(gè)設(shè)計(jì),學(xué)生覺得枯燥無味,自己也沒有了上課的激情。所以更應(yīng)當(dāng)像百丈禪師一樣“一日不做事,一日不吃飯?!币尳裉斓娜兆硬皇亲蛱斓闹貜?fù)。珍惜目前所擁有的這份受人尊重的職業(yè),把看似簡單的重復(fù)做的有聲有色。把真知灼見放到對(duì)于課文的解讀中,放到班級(jí)工作的管理中。和學(xué)生同行,把激情和創(chuàng)新放到學(xué)生的生命里,讓他們從老師身上感受到活力。彼此享受相處的`幸福。
    敬業(yè)。
    樂業(yè)。
    正如梁啟超說:一是“責(zé)任心”、二是“趣味”,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。既然敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。作為教師給應(yīng)該用自己的專注成就自己的學(xué)生,也成就自己的事業(yè)。最終生活職業(yè)的快樂,人生的快樂。感謝梁啟超!
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇七
    通過學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》,我感觸頗深。在欣喜生涯中,有明確了自己的一項(xiàng)責(zé)任。“敬業(yè)樂群”、“安其居,樂其業(yè)”,我想大概是每個(gè)人都想做到的一種生活吧!
    漫漫人生路,三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。萬事皆有道,又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在《敬業(yè)與樂業(yè)》中,作者寫到一句話“一日不做事,一日不吃飯”,我很贊同這種觀點(diǎn),在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)的21世紀(jì),需要我們以諾克行,但要注意相形言顧,對(duì)于自己一天的付出與收獲做一個(gè)總結(jié),這有助于我們形成良好的行為習(xí)慣,確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。
    管理家陳鴻橋有言:“敬業(yè)是快樂的,敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富,敬業(yè)最大的受益者是自己?!本礃I(yè)精神,被視為現(xiàn)代社會(huì)最基本的處事之道。當(dāng)一個(gè)人把敬業(yè)變成一種習(xí)慣,在多干活,干好活的感觸中,學(xué)到更多的知識(shí),積累更多的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)到干好活的樂趣,從全身心投入工作中,從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過程中享受快樂。做一件事,持之以恒,從心里發(fā)出忠實(shí)的情感,這便是敬業(yè)的最大秘訣。
    人生三業(yè)已唱盡,所謂人各有所好,在這條綴滿知識(shí)的樹枝上,我又學(xué)會(huì)了一種態(tài)度。綜合以上,我希望大家同我一樣,在這季煙花夢(mèng)中綻放出自己的那份光彩,找到自己的合適位置,對(duì)“業(yè)”園道聲“我服了你了”。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇八
    讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》之后,讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!
    在梁啟超的這篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系?!皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國家也是“業(yè)”,助人為樂還是“業(yè)”等等。
    其中,“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
    敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無業(yè)游民,他們的日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我一定會(huì)說苦,但凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知?!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè),人類理想的生活。
    讀了這篇文章,使我受益匪淺,讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。
    天津市文化娛樂業(yè)管理辦法全文。
    高校基層行政人員工作價(jià)值觀與敬業(yè)度。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇九
    “知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨鬃咏逃覀儯挥凶龅骄礃I(yè)與樂業(yè),才能激發(fā)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我更是有了深刻的體會(huì)。
    人活在世上,就是在做事。沒有職業(yè)的懶人,做的是無意義的事,而有職業(yè)的人,若不敬業(yè)樂業(yè),也無異于前者。
    擁有職業(yè)的人,首先要敬業(yè)。一個(gè)人如果連自己從事的職業(yè)都不敬,那就是對(duì)自己不敬,他一定會(huì)失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的,只有敬業(yè),才有可能把事情做好,才有可能樂業(yè);只有樂業(yè),才會(huì)除去負(fù)擔(dān),把事情真正辦好。
    既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會(huì)感到工作勞累,而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動(dòng)力。一事無成要耗費(fèi)精力,積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力,而樂業(yè)還會(huì)有所收獲,提高自己,那為什么不樂業(yè)呢?人生是一個(gè)過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結(jié)果會(huì)怎樣。
    而對(duì)于我們學(xué)生,要敬、樂的業(yè),當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累,而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí),就不會(huì)覺得累了,會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來做,而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績后,會(huì)由衷地快樂,那是自己學(xué)習(xí)后的成果啊!
    不學(xué)習(xí),整日碌碌無為,只會(huì)讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學(xué)習(xí),雖然身體會(huì)勞累,但通過學(xué)習(xí),獲得了知識(shí)和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報(bào),這些也值得了。
    做到敬業(yè)與樂業(yè),才能承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓我們努力吧!
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十
    明白樂:一個(gè)人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自我的潛力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不一樣的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而之后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的.那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)??!而此刻的我們卻連自我的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。
    敬業(yè),每個(gè)人都就應(yīng)做好自我的本職工作,凡做一件事,便最后一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。樂業(yè),我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂業(yè),我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儎?wù)必做的,我們就就應(yīng)盡量把它們做的,同時(shí)也就應(yīng)過的快樂,在職業(yè)中尋找快樂。
    凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng),好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂。
    在職場(chǎng)中我們更需要職責(zé),敬業(yè)既是職責(zé)心,樂業(yè)既是趣味。每件事都有其獨(dú)道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會(huì)更多彩!
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十一
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。其實(shí)現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂業(yè),只不過這個(gè)業(yè)代表的就是學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在很多的學(xué)生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神,他們永遠(yuǎn)是在課堂上想著其它的事,而且做作業(yè)時(shí)永遠(yuǎn)覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話,那么他們的未來就已經(jīng)沒有希望了。家長不是永遠(yuǎn)都會(huì)照看孩子的。因此,我們?nèi)绻霌碛幸粋€(gè)美好的未來,就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點(diǎn),不要懶。下面我就談一談自己對(duì)敬和樂兩個(gè)字的理解吧。
    先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為,我的工作這么低級(jí),有什么可敬的呢?其實(shí),是工作都可敬,要專心致志的給做好。無論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個(gè)民族最敬業(yè)呢?那么我會(huì)認(rèn)為它是德國。為什么呢?因?yàn)榈聡俗鍪裁炊紩?huì)專心致志的'去做,而且去做到底。就拿一個(gè)例子來說吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂曲?就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致,質(zhì)量變得好得多呢?就是因?yàn)榈聡俗鍪伦龅搅司催@一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話:“做什么,像什么?!边@句話其實(shí)就是敬。所以我就是要做到敬這一點(diǎn)。
    下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币呀?jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂業(yè),那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十二
    敬業(yè)也好,樂業(yè)也好,首先在于要有業(yè)。我很慶幸還未正式畢業(yè)已經(jīng)在這里開始我的營銷生涯,雖與自己的初衷(做一名辦公室行政人員)相差甚遠(yuǎn),但既然選擇了做營銷,我就堅(jiān)定地想要把這項(xiàng)工作做好,不管結(jié)果最終如何,我始終未放棄追逐。敬即是尊重,有禮貌的對(duì)待。而在工作之上,我們要做的更多是忠實(shí),尊重我們的職業(yè),尊重我們所在的崗位,認(rèn)真做好我們職責(zé)分內(nèi)的事情。梁啟超先生講“凡做一件事,便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業(yè),值得我們當(dāng)代所有職業(yè)人去學(xué)習(xí)。認(rèn)真也好,尊重也好,看似很簡單的詞,卻沒有那么容易讓我來去真正實(shí)現(xiàn)所謂的敬業(yè),值得反思。至今一直記得大學(xué)期間一位老師說過“男人的最大魅力就是有責(zé)任心”,前段時(shí)間也聽一位客戶說過,“認(rèn)真的男人最美麗”,我想,不管是男人也好,女人也好,最大的魅力便就是認(rèn)真做事,對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé),其最終就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。當(dāng)你擁有強(qiáng)大的魅力的時(shí)候,便可以吸引八方客戶,而讓客戶為你買單的最好的'辦法就是讓客戶先要認(rèn)可你這個(gè)人。所以,要更好的塑造自己內(nèi)在美,做個(gè)認(rèn)真的人,先從做好我們的工作開始。
    樂即喜悅、愉快。樂業(yè)就是不僅樂意去做某件事,而更重要的是從中領(lǐng)略出趣味來。對(duì)于我來說,所做的營銷工作,首先在做工作期間,在與客戶交流,傳播文化中,這就是一種樂趣,通過我們所做的一切,讓客戶先認(rèn)識(shí)你這個(gè)人,到接納你的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí),到最終認(rèn)可你這個(gè)人,支持你的工作,這一系列如果愿意,他都將是一個(gè)有趣的過程。當(dāng)然,本身也可以使枯燥乏味的,趣味是自己要去賦予的。其次,在我們成交客戶后,帶給我們物質(zhì)財(cái)富以及延伸更多的精神財(cái)富的時(shí)候,那些“享受”過程也是快樂的。同時(shí),在我們專心去做這件事情時(shí),也少了時(shí)間去胡思亂想,專注的做好一件事情也是一種樂趣。
    工作、生活本身是沒有生命力的,是我們賦予它生命,給予如此大的權(quán)利,我們更應(yīng)該將其做好,將生活、工作豐富起來。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十三
    特別喜歡梁啟超先生的那篇《敬業(yè)與樂業(yè)》的文章。尤其對(duì)文中“凡職業(yè)都是有趣味的”一句感觸頗深。現(xiàn)在掩卷沉思,作教師以來的許多趣事又都一并浮現(xiàn)在腦海中了。
    班內(nèi)有一個(gè)叫峰的小孩,他很頑皮,記得開學(xué)的第一天我就認(rèn)識(shí)了他,不為別的,只因?yàn)樗谡n堂上無組織,無紀(jì)律的表現(xiàn)。之后的幾堂課,我發(fā)現(xiàn),每次課上大家學(xué)的起勁的時(shí)候,他總會(huì)發(fā)表一些不著邊際的見解,不是引走了話題,就是引來一陣哄堂大笑,對(duì)此,我覺得又可氣又可笑。說心里話,我到覺得這孩子天性無邪,也有幾分可愛,可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)言無忌,出口離題,毫無規(guī)矩吧,怎樣才能改變這個(gè)散漫的小家伙呢?為此,我真費(fèi)了不少心思。
    峰是個(gè)簡單的孩子,我知道課堂上他所表現(xiàn)的隨心所欲并非出于對(duì)老師的不理解,而是習(xí)慣不好罷了。我想他也一定為此受到了不少批評(píng)吧,但既然還是今天這樣子,恐怕,這批評(píng)的效果也未必好,所以,我要從培養(yǎng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣做起,就先教教他們傾聽吧!
    以往學(xué)生回答問題,總有些學(xué)生隨意插嘴,峰尤甚,為改變這不良習(xí)慣,我便在一學(xué)生發(fā)言之前,看著峰,兼對(duì)其他同學(xué)說:“今天,老師要看看大家,誰最有禮貌,最像小紳士,能夠安靜地聽完這位同學(xué)的發(fā)言?!边@樣有話在先,果然效果不錯(cuò),看著峰欲言又止,以手捂嘴的樣子,我極認(rèn)真的對(duì)峰表揚(yáng)了一番,看到他有點(diǎn)臉紅的低下頭去,我知道,這孩子一定會(huì)慢慢改變的。
    峰的成績不好,身上的毛病卻不少。我知道,他不會(huì)因?yàn)槟翘谜n上的表揚(yáng)就一下子變成了遵規(guī)守紀(jì)的孩子,可是,我還是充滿了希望,并不斷的創(chuàng)造機(jī)會(huì)表揚(yáng)他,慢慢地教他舉手,并引導(dǎo)他說出一些有道理的話,但是,真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
    他是個(gè)看上去有點(diǎn)臟的小孩,整個(gè)冬天都淌著鼻涕,可能是太冷了吧,他每說幾句話時(shí),就要吸一下鼻子,以免鼻涕流進(jìn)嘴巴里,記得那天課間他到辦公室來交作業(yè)了,臉被凍得通紅,依然淌著長長的鼻涕,他對(duì)我說:“老師,這是我的作業(yè)?!闭f著把本子放在桌子上,便要轉(zhuǎn)身離開,我叫住他,從抽屜里取出一些衛(wèi)生紙來,遞到他手上,“用這個(gè)擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿點(diǎn),記著明天帶塊手絹來?。 彼戳宋乙幌?,接過紙,轉(zhuǎn)身跑開了。
    當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí),我看到高峰真的不一樣了,還是流著鼻涕,但是,沒有吸回去,卻被擦得很干凈,課堂上也比以前都安靜,他看著我,那眼神很美,是信任。
    梁啟超說,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味?,F(xiàn)在,我越發(fā)深刻的體會(huì)到這話的含義了,我愿意忠實(shí)于我的事業(yè),置身其中,樂以忘憂,實(shí)現(xiàn)我生命和生活的價(jià)值。
    敬業(yè)與樂業(yè)讀后感篇十四
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。下面我就談一談自己對(duì)敬業(yè)和樂業(yè)的理解吧。
    就敬業(yè)而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,將全部精力集中到這件事上,心無旁騖,便是敬。一個(gè)人是否有作為不在于他能做什么,而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說的“干一行,愛一行,精一行”,這就是敬業(yè)。梁啟超以前這樣說過:“敬業(yè)樂業(yè)是類生活的不二法門。”是啊,當(dāng)敬業(yè)意識(shí)植根于人們腦海里,那么做起事來就會(huì)用心主動(dòng),并能從中體會(huì)到快樂,從而獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和取得更大的成就。也只有敬業(yè)的人,才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷地鉆研學(xué)習(xí),一絲不茍,精益求精,才有可能為社會(huì)為國家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。如果沒有敬業(yè)精神,《莊子》中的佝僂丈人就無法把承蜩這樣一件小事做到“經(jīng)典”,做到“出神入化”;如果沒有敬業(yè)精神,孔子的為人就不會(huì)做到“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的境界。
    作為一名規(guī)劃戰(zhàn)線上的一員更能體會(huì)到敬業(yè)的內(nèi)涵。城鄉(xiāng)的發(fā)展離不開規(guī)劃,城鄉(xiāng)規(guī)劃是城市發(fā)展的藍(lán)圖。一方應(yīng)對(duì)于規(guī)劃工作的性、嚴(yán)肅性都要求我們務(wù)必要有敬業(yè)精神,另一方面經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的拓展也需要我們?yōu)槲磥沓青l(xiāng)的定位、城鄉(xiāng)的性質(zhì)、城鄉(xiāng)的文化、城鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展指明方向定好位,同時(shí)也要求我們用正確態(tài)度的眼光去思考去研究,思想觀念的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步,工作方式的改善和提高,都會(huì)在城鄉(xiāng)的未來體現(xiàn)出來。所以好的規(guī)劃才會(huì)有好的城鄉(xiāng)發(fā)展,這些都需要一份敬業(yè)精神。
    下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币呀?jīng)足以詮釋了。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。凡做一件事,都要認(rèn)為它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被動(dòng)與主動(dòng),能產(chǎn)生兩種截然不一樣的結(jié)果。如果我們達(dá)不到樂業(yè),那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說,我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是個(gè)日復(fù)一日、周而復(fù)始的單調(diào)人,因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方,只但是不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂業(yè)。一個(gè)成功的規(guī)劃人,肯定是樂業(yè)的,對(duì)規(guī)劃事業(yè)的成功既不是家庭能帶來的,也不是先天條件比別人強(qiáng),原因是能把規(guī)劃事業(yè)當(dāng)作自己的樂趣所在,不管條件多么艱苦,都會(huì)陶醉在事業(yè)中。
    人生因競(jìng)勝而快樂,樂業(yè)能夠讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好?“大山之高,非一石也,累卑然后高”,沒有任何事是一蹴而就,沒有任何人一舉成名,也沒有人只耕耘無收獲。把握好心態(tài),端正好態(tài)度?!疤焐也谋赜杏谩?,我工作,我快樂。只要腳踏實(shí)地的把自己的工作做到位,持之以恒,永不懈怠。從工作中找到樂趣,從快樂的心境中不斷激發(fā)出自己的工作熱情,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心胸越來越寬廣,視野越來越開闊。
    可見敬業(yè)與樂業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn),成就人的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。
    所以敬業(yè)與樂業(yè)都是十分重要的。有了它們,我們的生活才會(huì)變得精彩,世界也因此變得更加和平完美。