總結(jié)是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題并加以改進(jìn)。適當(dāng)采用圖表和數(shù)據(jù)分析可以使總結(jié)更具說(shuō)服力。我們收集了一些優(yōu)秀總結(jié)的例子，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁﹨⒖肌?BR> 巴黎圣母院的讀書心得篇一
前幾星期，我讀了《巴黎圣母院》，深有感觸。
《巴黎圣母院》是雨果的作品，內(nèi)容是一個(gè)流浪的美麗吉卜賽女郎，叫艾絲美拉達(dá)，靠賣藝為生。有一次，教堂的副主教弗洛羅看上了她，想占有她，于是讓長(zhǎng)相丑陋的`敲鐘人卡西莫多劫走她，被福波斯隊(duì)長(zhǎng)救出。后來(lái)艾絲美拉達(dá)和福波斯隊(duì)長(zhǎng)約會(huì)，弗洛羅心懷嫉妒，拔刀刺死了福波斯，然后逃走了。艾絲美拉達(dá)昏倒下去，可是被人冤枉，說(shuō)她是個(gè)女巫，刺殺了福波斯。她因受不了嚴(yán)刑逼供的痛苦，招認(rèn)自己是女巫，被處以絞刑。就在那即將上絞架的一刻，好心的卡西莫多飛快地竄上去，把她救下，躲到圣母院里避難。教堂在那時(shí)是避難場(chǎng)所，任何法令都不能穿透它。卡西莫多也盡量保護(hù)她?？墒欠ü傩牟凰?，一定要?dú)⑺浪?。弗洛羅擁有鑰匙，要去把艾絲美拉達(dá)從教堂里劫出。試了幾次，終于成功了，這次卡西莫多無(wú)能為力。艾絲美拉達(dá)死后，卡西莫多守著她的墓，一直到永遠(yuǎn)。
這部小說(shuō)有幾個(gè)人物性格特點(diǎn)鮮明。副主教弗洛羅是一個(gè)陰險(xiǎn)、惡毒的家伙，因?yàn)楫?dāng)時(shí)教堂有規(guī)定不能接近女人，他見(jiàn)到艾絲美拉達(dá)，弗洛羅很想占有她，但是工作不允許。他很痛苦，想得到又不能得，艾絲美拉達(dá)又不喜歡他。按理說(shuō)，他應(yīng)該放棄，可是他堅(jiān)持自己主見(jiàn)，福波斯和她約會(huì)，他故意殺死了福波斯，因?yàn)樽约合氲玫降臇|西，也不想讓別人得到。最后，他知道自己再也得不到艾絲美拉達(dá)了，于是把她從教堂里劫出。
卡西莫多是圣母院的敲鐘人。他有憐憫之心，比如艾絲美拉達(dá)就是被他救下的。他雖然長(zhǎng)相丑，但心地善良。
巴黎圣母院的讀書心得篇二
在維克多雨果先生的筆下，莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的，這就是《巴黎圣母院》。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒，才貌無(wú)雙，只因她出身貧賤，遭人唾棄。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切。
此書描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗，本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的卡西莫多，但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的。他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)的巴黎社會(huì)。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡，也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了這類心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人——這種表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。
愛(ài)，圣潔、無(wú)私、崇高，不因金錢，也不因權(quán)利，只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死!
內(nèi)在美無(wú)華樸實(shí)，我們不應(yīng)過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的，但最不可取的就是占有!
多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對(duì)比!也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質(zhì)，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)?
我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息。
巴黎圣母院的讀書心得篇三
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描述了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用比較的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和杯具命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的感情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終也僅有選擇徇情這一杯具結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，可是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自我。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄職責(zé)，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說(shuō)不僅僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的主角。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有進(jìn)取的人生夢(mèng)想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自我的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自我而被污濁了有職責(zé)的心靈。最終，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、感情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最終，雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì)，對(duì)人物描述的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說(shuō)增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來(lái)，使文章更精彩！
巴黎圣母院的讀書心得篇四
緊趕慢趕，總算是把這本書讀完了。剛開(kāi)始看時(shí)，兩三張紙花費(fèi)了我十多分鐘，結(jié)果還是看不懂，算了，湊合著往下看吧，可越看心就越亂。要不是要寫讀后感，我才不看呢。
不過(guò)，看了《作品縮寫》，我就來(lái)了興趣了。
讀了這本書，我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來(lái)道貌岸然，但卻有一副蛇蝎心腸。
愛(ài)斯美拉達(dá)也沒(méi)有克洛德想象的那樣脆弱。當(dāng)克洛德利用種.種卑鄙手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從;當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情，欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的浮比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢?”;當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！弊詈?，這位少女被絞死。
書中還有一位主人公，想必大家都不會(huì)忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目丑陋，但心地善良。在愛(ài)斯美拉達(dá)逃亡時(shí)，是他讓少女待在圣母院，并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋，怕少女厭惡，就主動(dòng)“消失”;在他明白，浮比斯已不愛(ài)少女時(shí)，就騙她等不到浮比斯，他寧愿自己受責(zé)備，也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時(shí)，他又是多么撕心裂肺的痛……這一切，都是因?yàn)榭ㄎ髂Ф嗳硇牡貝?ài)著少女。
正如書中講的，小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院的讀書心得篇五
今年寒假，我讀了法國(guó)著名作家維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)巴黎，這是一個(gè)有著離奇色彩的悲劇故事。
在這部作品中，作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象，以他們之間的復(fù)雜矛盾和悲劇命運(yùn)，分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛(ài)斯美拉達(dá)不僅出手幫助一個(gè)陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運(yùn)，而且不計(jì)前嫌地幫助曾經(jīng)想要傷害她的卡西莫多。但是，愛(ài)斯美拉達(dá)的命運(yùn)卻受到上流社會(huì)的排斥和嘲笑，她被玩弄、被誣陷、被威脅，最后等待她的是被絞死。小說(shuō)中的另外一位主角卡西莫多盡管有著奇丑無(wú)比的外表，他卻有一個(gè)純潔的心。當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)快被絞死的時(shí)候，卡西莫多對(duì)她出手相救，站在圣母院上，高呼“圣殿避難!”，這時(shí)候的他有一種特殊的美，這個(gè)被遺棄了的孤兒，此刻顯得威嚴(yán)又強(qiáng)大。他守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切對(duì)她的傷害。然而，在社會(huì)上的偏見(jiàn)與惡勢(shì)力面前，他寡不敵眾，個(gè)人的力量是微不足道的，卡西莫多最后只能眼睜睜看著愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死，選擇了殉情這一個(gè)悲劇結(jié)局。主教代理克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識(shí)，通曉宗教哲理，卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂;衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯有著英俊的面孔、高貴的門第，卻有一個(gè)無(wú)比丑陋的靈魂。他背信棄義，是一個(gè)粗俗、卑鄙自私的人。
從這篇小說(shuō)里，我學(xué)到了一個(gè)深刻的人生道理：不能光看人的外表，心靈的純潔、真誠(chéng)才是最為重要的。
巴黎圣母院的讀書心得篇六
在音樂(lè)欣賞課上，老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂(lè)與劇情所感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱為當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作，它是根據(jù)法國(guó)著名文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無(wú)比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。
這部音樂(lè)劇氣勢(shì)宏大，場(chǎng)面開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞，許多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈，然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，滑欄快撞到他時(shí)，他側(cè)身一倒，從滑欄底下穿過(guò)。可以想象，如果不是訓(xùn)練有素，沒(méi)把握好時(shí)機(jī)，頭或身子撞在上面，估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高，原地后空翻的動(dòng)作，簡(jiǎn)直能和體操運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開(kāi)的。演唱的人沒(méi)有過(guò)多動(dòng)作，而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情，并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》，身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱，不論是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛(ài)斯美拉達(dá)與百合的合唱，都相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義，充滿了愛(ài)憐，最后卻孤獨(dú)而悲哀地說(shuō)：“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”?？傊瑒≈忻總€(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出，格外打動(dòng)人心。
通過(guò)這次音樂(lè)課的欣賞活動(dòng)，使我們從小就知道如何觀賞音樂(lè)劇，從而提高了我們的音樂(lè)欣賞水平，真是太有意義了。
巴黎圣母院的讀書心得篇七
"讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人談話。"這個(gè)寒假，我忍不住好奇。我打開(kāi)《巴黎圣母院》，進(jìn)入了雨果的內(nèi)心世界。
這本書講述了兩個(gè)完全不同于一個(gè)世界的人的神奇故事。
埃斯梅拉達(dá)是一位美麗的流浪藝術(shù)家。她不僅外表漂亮，而且心地高尚。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死時(shí)，她毫不猶豫地愿意嫁給詩(shī)人，拯救了他。當(dāng)克勞德利副主教等人用各種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現(xiàn)出了前所未有的冷靜，寧死不屈，在絞刑架前大義凜然地展示著她.
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾啞敲鐘人。他被親人和整個(gè)社會(huì)拋棄了。但厄運(yùn)非但沒(méi)有污染他的心靈，反而使他成為一個(gè)善良的人。他多次救了埃斯梅拉達(dá)，還經(jīng)常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他一個(gè)愛(ài)上埃斯梅拉達(dá)的機(jī)會(huì)，但上帝在他生命的最后卻開(kāi)了他一個(gè)天大的玩笑。故事是悲壯的，但他們留下的精神是永恒的!
是的，一個(gè)人不能因?yàn)橄忍觳蛔愣员┳詶?，不能在外貌上追求太多的美。我們?yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。我們應(yīng)該懂得珍惜生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
巴黎圣母院的讀書心得篇八
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的'法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?？蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書中情感。
豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?？ㄎ髂嘁彩怯旯跁小鄙屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局?，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善“與“美“的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院的讀書心得篇九
“世界上最寬闊得是海洋，比海洋更寬闊得是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！边@句話就出自法國(guó)著名作家雨果先生。
一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)非常邪惡副主教。在莊嚴(yán)的巴黎圣母院里，上演了美與丑,善與惡的神話，這就是雨果先生寫《巴黎圣母院》。
一個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地卻十分善良，內(nèi)心是非常美麗的，在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力下，卡西莫多失敗了。愛(ài)斯美拉達(dá)最終還是沒(méi)逃出邪惡勢(shì)力的殘害致死的命運(yùn)?？ㄎ髂嘧詈鬄閻?ài)選擇了殉情，即使死也是快樂(lè)的。故事的情節(jié)是離奇的，曲折的，結(jié)局是悲慘的。通過(guò)這個(gè)故事反映出副主教和貴族的邪惡，表達(dá)了作者的人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的，內(nèi)心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。
《巴黎圣母院》這本書，帶給我許多許多，我們要遵重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該一味地追求外在的美，愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教。愛(ài)她就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她的思想，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)祝福她的幸福，就像卡西莫多那樣。
一本好書，就是一輪太陽(yáng)。一千本好書，就是一千輪太陽(yáng)。燦爛的陽(yáng)光，會(huì)照亮我們前進(jìn)的道路。
巴黎圣母院的讀書心得篇十
對(duì)于這部著作，我的第一感覺(jué)是描述場(chǎng)景太過(guò)頻繁，如果是對(duì)建筑不感興趣的人，我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過(guò)了)，但整體上還是給我的感悟挺大的。
其中一段話我覺(jué)得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生?是他們的力量，還是武器，還是操練?破衣?tīng)€衫的鉆研哲學(xué)，并且無(wú)牽無(wú)掛，那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋，也不愿獅子的尾巴。”這段話是格蘭瓜爾和副主教的對(duì)話。
這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達(dá)美貌絕倫，心地善良，她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上跳舞時(shí)，被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強(qiáng)行劫持，但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊(duì)長(zhǎng)福比斯救出。從那以后，姑娘深深愛(ài)上了這位美男子，但是福比斯是一個(gè)輕浮淺薄、無(wú)情無(wú)義、只知道尋歡作樂(lè)的家伙。后來(lái)，那個(gè)可憐的卡西莫多代父受過(guò)，忍受鞭刑，深受眾的凌辱。在他口渴難耐時(shí)，人們給予他的只有嘲笑和譏諷，而這時(shí)曾被他劫持的少女埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，把水遞到犯人的唇邊。于是，這個(gè)可憐的人心有所動(dòng)。
因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)深受著福比斯，副主教耿耿于懷，在意外得知他們約會(huì)時(shí)，伺機(jī)行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達(dá)，這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，判處死刑?？ū灸嗖活櫸ｋU(xiǎn)來(lái)到地牢，要求帶埃斯梅拉達(dá)越獄逃跑，卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場(chǎng)上，福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時(shí)卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保護(hù)一位不幸的姑娘，這時(shí)丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達(dá)組成了一個(gè)美麗的故事。
卡西莫多盡管外表丑陋，但內(nèi)心崇高，而克洛德副主教自私、陰險(xiǎn)，為滿足自己的欲念不擇手段，這種推向極端的美丑對(duì)比，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)產(chǎn)生一種震撼人心的力量，能讓人們愛(ài)憎分明，可能這就是浪漫主義小說(shuō)的魅力所在吧。
巴黎圣母院的讀書心得篇十一
這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了十五世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)斯梅拉達(dá)，外貌奇丑無(wú)比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多，道貌岸然的副主教費(fèi)羅洛等等，這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
巴黎圣母院的讀書心得篇十二
教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍，你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。
巴黎圣母院的讀書心得篇十三
《巴黎圣母院》是深受全世界讀者喜愛(ài)的小說(shuō)，最近我從圖書館讀到了這本書，深受啟發(fā)，改變了很多原本固化的觀點(diǎn)，對(duì)我的成長(zhǎng)是非常有幫助的，而對(duì)真善美的詮釋也是雨果先生寫作這本書的目的，為底層勞動(dòng)人民搖旗吶喊，歌頌善良的美德。
書籍講述了吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)情以及圍繞她發(fā)生了一些故事。少女的清純、美麗、善良得到了很多人的追求，巴黎圣母院的副主教也愛(ài)上了她，但得不到少女的心便開(kāi)始了迫害，讓埃斯梅拉達(dá)獲罪，這是極度丑惡的行為，因?yàn)槲覀儗?duì)待愛(ài)情需要的是胸懷，得不到就應(yīng)該成人之美，這才是愛(ài)的真諦。
菲比斯是一個(gè)外表英俊但內(nèi)心實(shí)則陰險(xiǎn)的人，他騙取了少女的`感情，然后又不敢站出來(lái)維護(hù)她，導(dǎo)致她被判處了絞刑。在正義和愛(ài)情面前，這個(gè)內(nèi)心丑陋的男人膽怯了。
同樣在書中，還有一個(gè)外表丑陋但內(nèi)心十分善良的敲鐘人卡西莫多，他相貌丑陋但也深愛(ài)這個(gè)美麗的少女，于是他選擇了莫莫的守護(hù)，當(dāng)埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí)，他選擇了暗地里幫助，這才是善的本質(zhì)。
讀了巴黎圣母院這本書，讓我受到了很多啟發(fā)，對(duì)真善美的含義理解的更加深刻了，這會(huì)讓我成長(zhǎng)的更好，生活的更加幸福美滿。
巴黎圣母院的讀書心得篇十四
今天，我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的。但當(dāng)他見(jiàn)到美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。
但是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)。
但是，這種愛(ài)是無(wú)私的，高尚的，與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無(wú)恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目，證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的宗教和說(shuō)教。
從這篇小說(shuō)中，我看到了世界上的美與丑，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài)，敢于為自己愛(ài)的人獻(xiàn)身。
然而，與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下，卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰(shuí)呢？而卡西莫多，他依舊在自己心愛(ài)的鐘旁。
這真的是一本很好的書，希望大家能夠喜歡！
巴黎圣母院的讀書心得篇十五
《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的首領(lǐng)——雨果撰寫的一部浪漫派小說(shuō)。
書中主要描述了愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。正義與邪惡，純潔與骯臟，漂亮與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷。
卡西莫多，一個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但他卻有著一顆善良純潔的心靈。他也愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá)，并試圖使她遠(yuǎn)離一切損害。他最初見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)是奉命深夜來(lái)?yè)寠Z愛(ài)斯美拉達(dá)的時(shí)候。后來(lái)，他因搶奪失敗而被皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當(dāng)他口干舌燥之時(shí)，給他水喝的正是漂亮的愛(ài)斯美拉達(dá)。從此之后，卡西莫多便深深地愛(ài)上了她。但最后導(dǎo)致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個(gè)世界跟她相依。
讀完了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我深有感觸。一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍烊狈Χ员┳詶?，更不能過(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
巴黎圣母院的讀書心得篇十六
最近我在閑暇時(shí)間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久，但一直成為書櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個(gè)星期的時(shí)間，領(lǐng)略了此書的精彩，那真是對(duì)人性的一種非常美妙的詮釋。
小說(shuō)里主要描寫了艾絲美拉達(dá)，一個(gè)不僅擁有美麗的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘?？蓱z的姑娘因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運(yùn)石曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應(yīng)了那句歌詞：“我很丑，但是我很溫柔”。讀者在一開(kāi)始，都認(rèn)為他是讓人討厭的。但是后來(lái)的形象在變化，變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書后，我第一次感覺(jué)到，外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該教育我的學(xué)生，不要以貌取人。外貌是與生俱來(lái)無(wú)法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈，只有內(nèi)心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們?cè)诮慌笥训臅r(shí)候也要選擇和善良的、有愛(ài)的小伙伴做朋友。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做z愛(ài)的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女美，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑，他便丑得怪無(wú)人樣。
愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過(guò)她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過(guò)命，她為他流過(guò)淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知，愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛(ài)，它有近萬(wàn)種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛(ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá)，一讀即知，愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
羅朗塔樓隱修女，她的愛(ài)叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛(ài)她，只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛(ài)的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人，然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛(ài)護(hù)，給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛(ài)叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛(ài)，他寧愿讓愛(ài)死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛(ài)，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛(ài)，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫做z愛(ài)。
那是一個(gè)鋒利的時(shí)代，欲望催生出龐大的武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當(dāng)作魔鬼，孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確，在外表上他沒(méi)有讓人值得稱贊的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。
從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他，同情他，有的只是無(wú)盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對(duì)所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)所有人的怨恨中除一人例外，他愛(ài)這個(gè)人的程度與他愛(ài)圣母院相等，可能還超過(guò);此人就是克洛德?弗洛羅。
對(duì)!事情很簡(jiǎn)單，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時(shí)候，每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)?？寺宓陆趟f(shuō)話、讀書、寫字。后來(lái)是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以，他的感激之情深厚、熱烈、無(wú)邊無(wú)際。
所以，為了他，他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她出現(xiàn)了，一滴眼淚回報(bào)一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
從此之后，他無(wú)可救藥的愛(ài)上了這個(gè)波西米亞姑娘――愛(ài)斯美拉達(dá)。她美麗、善良;但是他卻是自卑的，甚至于沒(méi)有接近她的勇氣，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞這高貴的美麗。他沒(méi)有愛(ài)她的資本，卻依舊在狂熱的表達(dá)他的愛(ài)，當(dāng)可憐的姑娘被愛(ài)人拋棄，被吊在絞刑架上時(shí)，他不顧危險(xiǎn)去救她，卻不求任何回報(bào)，甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷t情”一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
靜靜地，回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片枯葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著，回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段，我哭了。
《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險(xiǎn)阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以，請(qǐng)你要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，珍惜你自己。
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》。
巴黎圣母院的讀書心得篇十七
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比，這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”，即將被殺死時(shí)，她挺身而出雖不愛(ài)他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì)，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過(guò)著奢侈的生活，對(duì)世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份的卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的.是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
巴黎圣母院的讀書心得篇十八
六年級(jí)的時(shí)候，我向同學(xué)借了一本，《巴黎圣母院》，本來(lái)覺(jué)得很乏味，但慢慢就被這個(gè)故事吸引了。這是外國(guó)的名著，雖然我看完后還是不能完全理解，但起碼看懂了。
印象深刻的是女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈。從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多，送上水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲等，我看到她是無(wú)瑕的，是沒(méi)有一點(diǎn)污垢的?？墒?，這般天使一樣的姑娘，受到的卻是最骯臟的對(duì)待，流浪，被上流社會(huì)排斥和嘲諷，最后，做了徹底的犧牲。
這本書的關(guān)鍵詞人性，講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的扭曲。作者筆下的那些建筑，那些奢華的象征勸力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)表現(xiàn)。我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑群，人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
精彩的書，要細(xì)細(xì)品味，琢磨出其中蘊(yùn)含的道理。
暑假里，我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。這本書給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，原因是：它讓我看到了世間最深沉的靈魂最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。
這本小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相：宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。反叛者愛(ài)斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現(xiàn)在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性，是一部富有戲劇性的著作。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。小說(shuō)把美與丑進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比，也讓我更加明白了一個(gè)道理：外表美并不代表心靈美!
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí)，雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無(wú)病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說(shuō)到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的再生父母，他對(duì)他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想，對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
愛(ài)斯梅拉達(dá)很善良，但并不是一位聰明的女性。她有為愛(ài)瘋狂，為愛(ài)拋棄一切的權(quán)利沖動(dòng)和熱血。但她喜歡了一個(gè)內(nèi)心比卡西莫多外貌還扭曲的隊(duì)長(zhǎng)，腓比利，這個(gè)文質(zhì)彬彬的假面人。現(xiàn)實(shí)生活中很多人也是這樣啊，以為一副好看的面孔再加點(diǎn)幾句甜蜜的話語(yǔ)，就找到了自己的真命天子，自己找到了真愛(ài)，并且死心塌地愛(ài)下去。未免有點(diǎn)天真，說(shuō)的過(guò)分點(diǎn)就是蠢，或者自作自受，沒(méi)人會(huì)同情。
這位埃及女子比太陽(yáng)還耀眼的外貌給她帶來(lái)了很多不幸，但確是那顆真誠(chéng)善良的心又回報(bào)給她些許幸運(yùn)。她的奪目的外表，美得那樣無(wú)可挑剔，除了女人看見(jiàn)會(huì)嫉妒，沒(méi)哪個(gè)男人看見(jiàn)會(huì)不喜歡的。所以就連一心只對(duì)知識(shí)感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒，開(kāi)始對(duì)異性有欲望。但這種愛(ài)是可怕的，是毀滅性的，得不到就要?dú)?，這讓愛(ài)斯梅拉達(dá)遭受了多少不幸。副主教試過(guò)置她于死地，也許自己就不會(huì)再被情欲控制，可是還是忍不住對(duì)這個(gè)尤物下手，只想占有。但她善良真誠(chéng)的心，挽救了她一命。
最值得一說(shuō)的是卡西莫多了吧，的確，透過(guò)紙張我都能感受到他的丑陋，簡(jiǎn)直令人作嘔。文中有很多關(guān)于他外貌的描寫“這個(gè)丑八怪之王”“女人想流產(chǎn)看一眼他就行了”“他馱著的背，和扭曲的腿看起來(lái)真不像個(gè)人，反而像一座神奇的東方建筑”，從這些文字，就能感覺(jué)到卡西莫多長(zhǎng)得多么扭曲。我在讀書的時(shí)候都不忍直視那些描寫他外貌的句子?？ㄎ髂嗍嵌嗝床恍?，一生下來(lái)就注定被拋棄，被嫌棄，被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下，卻有著一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對(duì)他的善意，他一直銘記在心，并想付出生命的代價(jià)回報(bào)?？ㄎ髂嘣诿鎸?duì)他精心呵護(hù)的這個(gè)女孩面前比面對(duì)其他任何人惡語(yǔ)攻擊時(shí)更自卑，更難受。因?yàn)槊媲耙粡堖@樣完美的臉，這張無(wú)可挑剔的臉，只能顯得自己更像個(gè)怪物。他因自己能看到女孩而開(kāi)心，卻因女孩能看見(jiàn)他丑陋的面孔而難過(guò)。卡西莫多多么難受與無(wú)助啊，跟女孩說(shuō)話時(shí)，他自己都會(huì)偷偷躲到一邊，只要自己能看見(jiàn)女孩就好了。他沒(méi)有被世界溫柔以待，但仍然以一顆單純的心面對(duì)世界。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們，任何時(shí)代都是看臉的，如果你擁有一張好看的臉，你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長(zhǎng)相很丑，你得比長(zhǎng)得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實(shí)生活中，類比一下，腓比利和卡西莫多當(dāng)中，你會(huì)選擇誰(shuí)?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多，況且現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是，現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有卡西莫多那樣一心一意，心甘情愿，不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒(méi)良心……所以卡西莫多無(wú)論是在書里面，還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的，都是獨(dú)一無(wú)二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。
只是，希望女生都不要像愛(ài)斯梅拉達(dá)一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
漫漫暑期怎么度過(guò)?有的人選擇了打游戲，有的人選擇了外出旅游，有的人選擇了參加各類課外班，而我則選擇了讀一本好書，經(jīng)同學(xué)們介紹，我讀了《巴黎圣母院》，讀過(guò)后果真是受益匪淺啊!
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的，是浪漫主義題材的典型，它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。
小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘谈宦鍔浜唾F族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。在這本小說(shuō)中，我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好，與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強(qiáng)烈對(duì)比，從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際，在當(dāng)今社會(huì)，男男女女都追求外在美，甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容，這是多么可怕的社會(huì)啊!
卡西摩多雖然外在沒(méi)那么突出，但是他有一顆知恩圖報(bào)的心，這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗(yàn)人性的標(biāo)準(zhǔn)，我們沒(méi)必要過(guò)分追求外在美，因?yàn)榕e止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗，其他的都是浮云!希望所有人都能夠像卡西摩多一樣，擁有知恩圖報(bào)、知足的心，那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更美好，這需要我們的共同努力，讓我們一起加油吧!
前幾星期，我讀了《巴黎圣母院》，深有感觸。
《巴黎圣母院》是雨果的作品，內(nèi)容是一個(gè)流浪的美麗吉卜賽女郎，叫艾絲美拉達(dá)，靠賣藝為生。有一次，教堂的副主教弗洛羅看上了她，想占有她，于是讓長(zhǎng)相丑陋的`敲鐘人卡西莫多劫走她，被福波斯隊(duì)長(zhǎng)救出。后來(lái)艾絲美拉達(dá)和福波斯隊(duì)長(zhǎng)約會(huì)，弗洛羅心懷嫉妒，拔刀刺死了福波斯，然后逃走了。艾絲美拉達(dá)昏倒下去，可是被人冤枉，說(shuō)她是個(gè)女巫，刺殺了福波斯。她因受不了嚴(yán)刑逼供的痛苦，招認(rèn)自己是女巫，被處以絞刑。就在那即將上絞架的一刻，好心的卡西莫多飛快地竄上去，把她救下，躲到圣母院里避難。教堂在那時(shí)是避難場(chǎng)所，任何法令都不能穿透它。卡西莫多也盡量保護(hù)她?？墒欠ü傩牟凰?，一定要?dú)⑺浪?。弗洛羅擁有鑰匙，要去把艾絲美拉達(dá)從教堂里劫出。試了幾次，終于成功了，這次卡西莫多無(wú)能為力。艾絲美拉達(dá)死后，卡西莫多守著她的墓，一直到永遠(yuǎn)。
這部小說(shuō)有幾個(gè)人物性格特點(diǎn)鮮明。副主教弗洛羅是一個(gè)陰險(xiǎn)、惡毒的家伙，因?yàn)楫?dāng)時(shí)教堂有規(guī)定不能接近女人，他見(jiàn)到艾絲美拉達(dá)，弗洛羅很想占有她，但是工作不允許。他很痛苦，想得到又不能得，艾絲美拉達(dá)又不喜歡他。按理說(shuō)，他應(yīng)該放棄，可是他堅(jiān)持自己主見(jiàn)，福波斯和她約會(huì)，他故意殺死了福波斯，因?yàn)樽约合氲玫降臇|西，也不想讓別人得到。最后，他知道自己再也得不到艾絲美拉達(dá)了，于是把她從教堂里劫出。
卡西莫多是圣母院的敲鐘人。他有憐憫之心，比如艾絲美拉達(dá)就是被他救下的。他雖然長(zhǎng)相丑，但心地善良。
巴黎圣母院的讀書心得篇二
在維克多雨果先生的筆下，莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的，這就是《巴黎圣母院》。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒，才貌無(wú)雙，只因她出身貧賤，遭人唾棄。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切。
此書描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗，本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的卡西莫多，但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的。他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)的巴黎社會(huì)。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡，也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了這類心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人——這種表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。
愛(ài)，圣潔、無(wú)私、崇高，不因金錢，也不因權(quán)利，只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死!
內(nèi)在美無(wú)華樸實(shí)，我們不應(yīng)過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的，但最不可取的就是占有!
多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對(duì)比!也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質(zhì)，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)?
我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息。
巴黎圣母院的讀書心得篇三
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描述了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用比較的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和杯具命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的感情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終也僅有選擇徇情這一杯具結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，可是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自我。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄職責(zé)，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說(shuō)不僅僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的主角。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有進(jìn)取的人生夢(mèng)想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自我的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自我而被污濁了有職責(zé)的心靈。最終，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、感情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最終，雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì)，對(duì)人物描述的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說(shuō)增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來(lái)，使文章更精彩！
巴黎圣母院的讀書心得篇四
緊趕慢趕，總算是把這本書讀完了。剛開(kāi)始看時(shí)，兩三張紙花費(fèi)了我十多分鐘，結(jié)果還是看不懂，算了，湊合著往下看吧，可越看心就越亂。要不是要寫讀后感，我才不看呢。
不過(guò)，看了《作品縮寫》，我就來(lái)了興趣了。
讀了這本書，我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來(lái)道貌岸然，但卻有一副蛇蝎心腸。
愛(ài)斯美拉達(dá)也沒(méi)有克洛德想象的那樣脆弱。當(dāng)克洛德利用種.種卑鄙手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從;當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情，欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的浮比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢?”;當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！弊詈?，這位少女被絞死。
書中還有一位主人公，想必大家都不會(huì)忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目丑陋，但心地善良。在愛(ài)斯美拉達(dá)逃亡時(shí)，是他讓少女待在圣母院，并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋，怕少女厭惡，就主動(dòng)“消失”;在他明白，浮比斯已不愛(ài)少女時(shí)，就騙她等不到浮比斯，他寧愿自己受責(zé)備，也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時(shí)，他又是多么撕心裂肺的痛……這一切，都是因?yàn)榭ㄎ髂Ф嗳硇牡貝?ài)著少女。
正如書中講的，小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院的讀書心得篇五
今年寒假，我讀了法國(guó)著名作家維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)巴黎，這是一個(gè)有著離奇色彩的悲劇故事。
在這部作品中，作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象，以他們之間的復(fù)雜矛盾和悲劇命運(yùn)，分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛(ài)斯美拉達(dá)不僅出手幫助一個(gè)陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運(yùn)，而且不計(jì)前嫌地幫助曾經(jīng)想要傷害她的卡西莫多。但是，愛(ài)斯美拉達(dá)的命運(yùn)卻受到上流社會(huì)的排斥和嘲笑，她被玩弄、被誣陷、被威脅，最后等待她的是被絞死。小說(shuō)中的另外一位主角卡西莫多盡管有著奇丑無(wú)比的外表，他卻有一個(gè)純潔的心。當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)快被絞死的時(shí)候，卡西莫多對(duì)她出手相救，站在圣母院上，高呼“圣殿避難!”，這時(shí)候的他有一種特殊的美，這個(gè)被遺棄了的孤兒，此刻顯得威嚴(yán)又強(qiáng)大。他守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切對(duì)她的傷害。然而，在社會(huì)上的偏見(jiàn)與惡勢(shì)力面前，他寡不敵眾，個(gè)人的力量是微不足道的，卡西莫多最后只能眼睜睜看著愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死，選擇了殉情這一個(gè)悲劇結(jié)局。主教代理克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識(shí)，通曉宗教哲理，卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂;衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯有著英俊的面孔、高貴的門第，卻有一個(gè)無(wú)比丑陋的靈魂。他背信棄義，是一個(gè)粗俗、卑鄙自私的人。
從這篇小說(shuō)里，我學(xué)到了一個(gè)深刻的人生道理：不能光看人的外表，心靈的純潔、真誠(chéng)才是最為重要的。
巴黎圣母院的讀書心得篇六
在音樂(lè)欣賞課上，老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂(lè)與劇情所感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱為當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作，它是根據(jù)法國(guó)著名文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無(wú)比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。
這部音樂(lè)劇氣勢(shì)宏大，場(chǎng)面開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞，許多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈，然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，滑欄快撞到他時(shí)，他側(cè)身一倒，從滑欄底下穿過(guò)。可以想象，如果不是訓(xùn)練有素，沒(méi)把握好時(shí)機(jī)，頭或身子撞在上面，估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高，原地后空翻的動(dòng)作，簡(jiǎn)直能和體操運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開(kāi)的。演唱的人沒(méi)有過(guò)多動(dòng)作，而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情，并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》，身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱，不論是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛(ài)斯美拉達(dá)與百合的合唱，都相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義，充滿了愛(ài)憐，最后卻孤獨(dú)而悲哀地說(shuō)：“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”?？傊瑒≈忻總€(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出，格外打動(dòng)人心。
通過(guò)這次音樂(lè)課的欣賞活動(dòng)，使我們從小就知道如何觀賞音樂(lè)劇，從而提高了我們的音樂(lè)欣賞水平，真是太有意義了。
巴黎圣母院的讀書心得篇七
"讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人談話。"這個(gè)寒假，我忍不住好奇。我打開(kāi)《巴黎圣母院》，進(jìn)入了雨果的內(nèi)心世界。
這本書講述了兩個(gè)完全不同于一個(gè)世界的人的神奇故事。
埃斯梅拉達(dá)是一位美麗的流浪藝術(shù)家。她不僅外表漂亮，而且心地高尚。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死時(shí)，她毫不猶豫地愿意嫁給詩(shī)人，拯救了他。當(dāng)克勞德利副主教等人用各種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現(xiàn)出了前所未有的冷靜，寧死不屈，在絞刑架前大義凜然地展示著她.
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾啞敲鐘人。他被親人和整個(gè)社會(huì)拋棄了。但厄運(yùn)非但沒(méi)有污染他的心靈，反而使他成為一個(gè)善良的人。他多次救了埃斯梅拉達(dá)，還經(jīng)常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他一個(gè)愛(ài)上埃斯梅拉達(dá)的機(jī)會(huì)，但上帝在他生命的最后卻開(kāi)了他一個(gè)天大的玩笑。故事是悲壯的，但他們留下的精神是永恒的!
是的，一個(gè)人不能因?yàn)橄忍觳蛔愣员┳詶?，不能在外貌上追求太多的美。我們?yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。我們應(yīng)該懂得珍惜生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
巴黎圣母院的讀書心得篇八
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的'法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?？蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書中情感。
豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?？ㄎ髂嘁彩怯旯跁小鄙屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局?，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善“與“美“的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院的讀書心得篇九
“世界上最寬闊得是海洋，比海洋更寬闊得是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！边@句話就出自法國(guó)著名作家雨果先生。
一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)非常邪惡副主教。在莊嚴(yán)的巴黎圣母院里，上演了美與丑,善與惡的神話，這就是雨果先生寫《巴黎圣母院》。
一個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地卻十分善良，內(nèi)心是非常美麗的，在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力下，卡西莫多失敗了。愛(ài)斯美拉達(dá)最終還是沒(méi)逃出邪惡勢(shì)力的殘害致死的命運(yùn)?？ㄎ髂嘧詈鬄閻?ài)選擇了殉情，即使死也是快樂(lè)的。故事的情節(jié)是離奇的，曲折的，結(jié)局是悲慘的。通過(guò)這個(gè)故事反映出副主教和貴族的邪惡，表達(dá)了作者的人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的，內(nèi)心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。
《巴黎圣母院》這本書，帶給我許多許多，我們要遵重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該一味地追求外在的美，愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教。愛(ài)她就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她的思想，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)祝福她的幸福，就像卡西莫多那樣。
一本好書，就是一輪太陽(yáng)。一千本好書，就是一千輪太陽(yáng)。燦爛的陽(yáng)光，會(huì)照亮我們前進(jìn)的道路。
巴黎圣母院的讀書心得篇十
對(duì)于這部著作，我的第一感覺(jué)是描述場(chǎng)景太過(guò)頻繁，如果是對(duì)建筑不感興趣的人，我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過(guò)了)，但整體上還是給我的感悟挺大的。
其中一段話我覺(jué)得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生?是他們的力量，還是武器，還是操練?破衣?tīng)€衫的鉆研哲學(xué)，并且無(wú)牽無(wú)掛，那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋，也不愿獅子的尾巴。”這段話是格蘭瓜爾和副主教的對(duì)話。
這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達(dá)美貌絕倫，心地善良，她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上跳舞時(shí)，被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強(qiáng)行劫持，但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊(duì)長(zhǎng)福比斯救出。從那以后，姑娘深深愛(ài)上了這位美男子，但是福比斯是一個(gè)輕浮淺薄、無(wú)情無(wú)義、只知道尋歡作樂(lè)的家伙。后來(lái)，那個(gè)可憐的卡西莫多代父受過(guò)，忍受鞭刑，深受眾的凌辱。在他口渴難耐時(shí)，人們給予他的只有嘲笑和譏諷，而這時(shí)曾被他劫持的少女埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，把水遞到犯人的唇邊。于是，這個(gè)可憐的人心有所動(dòng)。
因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)深受著福比斯，副主教耿耿于懷，在意外得知他們約會(huì)時(shí)，伺機(jī)行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達(dá)，這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，判處死刑?？ū灸嗖活櫸ｋU(xiǎn)來(lái)到地牢，要求帶埃斯梅拉達(dá)越獄逃跑，卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場(chǎng)上，福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時(shí)卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保護(hù)一位不幸的姑娘，這時(shí)丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達(dá)組成了一個(gè)美麗的故事。
卡西莫多盡管外表丑陋，但內(nèi)心崇高，而克洛德副主教自私、陰險(xiǎn)，為滿足自己的欲念不擇手段，這種推向極端的美丑對(duì)比，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)產(chǎn)生一種震撼人心的力量，能讓人們愛(ài)憎分明，可能這就是浪漫主義小說(shuō)的魅力所在吧。
巴黎圣母院的讀書心得篇十一
這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了十五世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)斯梅拉達(dá)，外貌奇丑無(wú)比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多，道貌岸然的副主教費(fèi)羅洛等等，這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
巴黎圣母院的讀書心得篇十二
教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍，你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。
巴黎圣母院的讀書心得篇十三
《巴黎圣母院》是深受全世界讀者喜愛(ài)的小說(shuō)，最近我從圖書館讀到了這本書，深受啟發(fā)，改變了很多原本固化的觀點(diǎn)，對(duì)我的成長(zhǎng)是非常有幫助的，而對(duì)真善美的詮釋也是雨果先生寫作這本書的目的，為底層勞動(dòng)人民搖旗吶喊，歌頌善良的美德。
書籍講述了吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)情以及圍繞她發(fā)生了一些故事。少女的清純、美麗、善良得到了很多人的追求，巴黎圣母院的副主教也愛(ài)上了她，但得不到少女的心便開(kāi)始了迫害，讓埃斯梅拉達(dá)獲罪，這是極度丑惡的行為，因?yàn)槲覀儗?duì)待愛(ài)情需要的是胸懷，得不到就應(yīng)該成人之美，這才是愛(ài)的真諦。
菲比斯是一個(gè)外表英俊但內(nèi)心實(shí)則陰險(xiǎn)的人，他騙取了少女的`感情，然后又不敢站出來(lái)維護(hù)她，導(dǎo)致她被判處了絞刑。在正義和愛(ài)情面前，這個(gè)內(nèi)心丑陋的男人膽怯了。
同樣在書中，還有一個(gè)外表丑陋但內(nèi)心十分善良的敲鐘人卡西莫多，他相貌丑陋但也深愛(ài)這個(gè)美麗的少女，于是他選擇了莫莫的守護(hù)，當(dāng)埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí)，他選擇了暗地里幫助，這才是善的本質(zhì)。
讀了巴黎圣母院這本書，讓我受到了很多啟發(fā)，對(duì)真善美的含義理解的更加深刻了，這會(huì)讓我成長(zhǎng)的更好，生活的更加幸福美滿。
巴黎圣母院的讀書心得篇十四
今天，我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的。但當(dāng)他見(jiàn)到美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。
但是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)。
但是，這種愛(ài)是無(wú)私的，高尚的，與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無(wú)恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目，證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的宗教和說(shuō)教。
從這篇小說(shuō)中，我看到了世界上的美與丑，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài)，敢于為自己愛(ài)的人獻(xiàn)身。
然而，與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下，卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰(shuí)呢？而卡西莫多，他依舊在自己心愛(ài)的鐘旁。
這真的是一本很好的書，希望大家能夠喜歡！
巴黎圣母院的讀書心得篇十五
《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的首領(lǐng)——雨果撰寫的一部浪漫派小說(shuō)。
書中主要描述了愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。正義與邪惡，純潔與骯臟，漂亮與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷。
卡西莫多，一個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但他卻有著一顆善良純潔的心靈。他也愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá)，并試圖使她遠(yuǎn)離一切損害。他最初見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)是奉命深夜來(lái)?yè)寠Z愛(ài)斯美拉達(dá)的時(shí)候。后來(lái)，他因搶奪失敗而被皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當(dāng)他口干舌燥之時(shí)，給他水喝的正是漂亮的愛(ài)斯美拉達(dá)。從此之后，卡西莫多便深深地愛(ài)上了她。但最后導(dǎo)致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個(gè)世界跟她相依。
讀完了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我深有感觸。一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍烊狈Χ员┳詶?，更不能過(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
巴黎圣母院的讀書心得篇十六
最近我在閑暇時(shí)間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久，但一直成為書櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個(gè)星期的時(shí)間，領(lǐng)略了此書的精彩，那真是對(duì)人性的一種非常美妙的詮釋。
小說(shuō)里主要描寫了艾絲美拉達(dá)，一個(gè)不僅擁有美麗的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘?？蓱z的姑娘因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運(yùn)石曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應(yīng)了那句歌詞：“我很丑，但是我很溫柔”。讀者在一開(kāi)始，都認(rèn)為他是讓人討厭的。但是后來(lái)的形象在變化，變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書后，我第一次感覺(jué)到，外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該教育我的學(xué)生，不要以貌取人。外貌是與生俱來(lái)無(wú)法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈，只有內(nèi)心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們?cè)诮慌笥训臅r(shí)候也要選擇和善良的、有愛(ài)的小伙伴做朋友。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做z愛(ài)的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女美，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑，他便丑得怪無(wú)人樣。
愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過(guò)她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過(guò)命，她為他流過(guò)淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知，愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛(ài)，它有近萬(wàn)種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛(ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá)，一讀即知，愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
羅朗塔樓隱修女，她的愛(ài)叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛(ài)她，只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛(ài)的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人，然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛(ài)護(hù)，給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛(ài)叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛(ài)，他寧愿讓愛(ài)死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛(ài)，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛(ài)，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫做z愛(ài)。
那是一個(gè)鋒利的時(shí)代，欲望催生出龐大的武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當(dāng)作魔鬼，孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確，在外表上他沒(méi)有讓人值得稱贊的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。
從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他，同情他，有的只是無(wú)盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對(duì)所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)所有人的怨恨中除一人例外，他愛(ài)這個(gè)人的程度與他愛(ài)圣母院相等，可能還超過(guò);此人就是克洛德?弗洛羅。
對(duì)!事情很簡(jiǎn)單，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時(shí)候，每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)?？寺宓陆趟f(shuō)話、讀書、寫字。后來(lái)是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以，他的感激之情深厚、熱烈、無(wú)邊無(wú)際。
所以，為了他，他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她出現(xiàn)了，一滴眼淚回報(bào)一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
從此之后，他無(wú)可救藥的愛(ài)上了這個(gè)波西米亞姑娘――愛(ài)斯美拉達(dá)。她美麗、善良;但是他卻是自卑的，甚至于沒(méi)有接近她的勇氣，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞這高貴的美麗。他沒(méi)有愛(ài)她的資本，卻依舊在狂熱的表達(dá)他的愛(ài)，當(dāng)可憐的姑娘被愛(ài)人拋棄，被吊在絞刑架上時(shí)，他不顧危險(xiǎn)去救她，卻不求任何回報(bào)，甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷t情”一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
靜靜地，回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片枯葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著，回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段，我哭了。
《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險(xiǎn)阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以，請(qǐng)你要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，珍惜你自己。
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》。
巴黎圣母院的讀書心得篇十七
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比，這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”，即將被殺死時(shí)，她挺身而出雖不愛(ài)他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì)，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過(guò)著奢侈的生活，對(duì)世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份的卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的.是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
巴黎圣母院的讀書心得篇十八
六年級(jí)的時(shí)候，我向同學(xué)借了一本，《巴黎圣母院》，本來(lái)覺(jué)得很乏味，但慢慢就被這個(gè)故事吸引了。這是外國(guó)的名著，雖然我看完后還是不能完全理解，但起碼看懂了。
印象深刻的是女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈。從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多，送上水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲等，我看到她是無(wú)瑕的，是沒(méi)有一點(diǎn)污垢的?？墒?，這般天使一樣的姑娘，受到的卻是最骯臟的對(duì)待，流浪，被上流社會(huì)排斥和嘲諷，最后，做了徹底的犧牲。
這本書的關(guān)鍵詞人性，講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的扭曲。作者筆下的那些建筑，那些奢華的象征勸力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)表現(xiàn)。我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑群，人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
精彩的書，要細(xì)細(xì)品味，琢磨出其中蘊(yùn)含的道理。
暑假里，我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。這本書給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，原因是：它讓我看到了世間最深沉的靈魂最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。
這本小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相：宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。反叛者愛(ài)斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現(xiàn)在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性，是一部富有戲劇性的著作。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。小說(shuō)把美與丑進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比，也讓我更加明白了一個(gè)道理：外表美并不代表心靈美!
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí)，雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無(wú)病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說(shuō)到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的再生父母，他對(duì)他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想，對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
愛(ài)斯梅拉達(dá)很善良，但并不是一位聰明的女性。她有為愛(ài)瘋狂，為愛(ài)拋棄一切的權(quán)利沖動(dòng)和熱血。但她喜歡了一個(gè)內(nèi)心比卡西莫多外貌還扭曲的隊(duì)長(zhǎng)，腓比利，這個(gè)文質(zhì)彬彬的假面人。現(xiàn)實(shí)生活中很多人也是這樣啊，以為一副好看的面孔再加點(diǎn)幾句甜蜜的話語(yǔ)，就找到了自己的真命天子，自己找到了真愛(ài)，并且死心塌地愛(ài)下去。未免有點(diǎn)天真，說(shuō)的過(guò)分點(diǎn)就是蠢，或者自作自受，沒(méi)人會(huì)同情。
這位埃及女子比太陽(yáng)還耀眼的外貌給她帶來(lái)了很多不幸，但確是那顆真誠(chéng)善良的心又回報(bào)給她些許幸運(yùn)。她的奪目的外表，美得那樣無(wú)可挑剔，除了女人看見(jiàn)會(huì)嫉妒，沒(méi)哪個(gè)男人看見(jiàn)會(huì)不喜歡的。所以就連一心只對(duì)知識(shí)感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒，開(kāi)始對(duì)異性有欲望。但這種愛(ài)是可怕的，是毀滅性的，得不到就要?dú)?，這讓愛(ài)斯梅拉達(dá)遭受了多少不幸。副主教試過(guò)置她于死地，也許自己就不會(huì)再被情欲控制，可是還是忍不住對(duì)這個(gè)尤物下手，只想占有。但她善良真誠(chéng)的心，挽救了她一命。
最值得一說(shuō)的是卡西莫多了吧，的確，透過(guò)紙張我都能感受到他的丑陋，簡(jiǎn)直令人作嘔。文中有很多關(guān)于他外貌的描寫“這個(gè)丑八怪之王”“女人想流產(chǎn)看一眼他就行了”“他馱著的背，和扭曲的腿看起來(lái)真不像個(gè)人，反而像一座神奇的東方建筑”，從這些文字，就能感覺(jué)到卡西莫多長(zhǎng)得多么扭曲。我在讀書的時(shí)候都不忍直視那些描寫他外貌的句子?？ㄎ髂嗍嵌嗝床恍?，一生下來(lái)就注定被拋棄，被嫌棄，被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下，卻有著一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對(duì)他的善意，他一直銘記在心，并想付出生命的代價(jià)回報(bào)?？ㄎ髂嘣诿鎸?duì)他精心呵護(hù)的這個(gè)女孩面前比面對(duì)其他任何人惡語(yǔ)攻擊時(shí)更自卑，更難受。因?yàn)槊媲耙粡堖@樣完美的臉，這張無(wú)可挑剔的臉，只能顯得自己更像個(gè)怪物。他因自己能看到女孩而開(kāi)心，卻因女孩能看見(jiàn)他丑陋的面孔而難過(guò)。卡西莫多多么難受與無(wú)助啊，跟女孩說(shuō)話時(shí)，他自己都會(huì)偷偷躲到一邊，只要自己能看見(jiàn)女孩就好了。他沒(méi)有被世界溫柔以待，但仍然以一顆單純的心面對(duì)世界。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們，任何時(shí)代都是看臉的，如果你擁有一張好看的臉，你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長(zhǎng)相很丑，你得比長(zhǎng)得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實(shí)生活中，類比一下，腓比利和卡西莫多當(dāng)中，你會(huì)選擇誰(shuí)?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多，況且現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是，現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有卡西莫多那樣一心一意，心甘情愿，不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒(méi)良心……所以卡西莫多無(wú)論是在書里面，還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的，都是獨(dú)一無(wú)二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。
只是，希望女生都不要像愛(ài)斯梅拉達(dá)一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
漫漫暑期怎么度過(guò)?有的人選擇了打游戲，有的人選擇了外出旅游，有的人選擇了參加各類課外班，而我則選擇了讀一本好書，經(jīng)同學(xué)們介紹，我讀了《巴黎圣母院》，讀過(guò)后果真是受益匪淺啊!
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的，是浪漫主義題材的典型，它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。
小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘谈宦鍔浜唾F族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。在這本小說(shuō)中，我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好，與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強(qiáng)烈對(duì)比，從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際，在當(dāng)今社會(huì)，男男女女都追求外在美，甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容，這是多么可怕的社會(huì)啊!
卡西摩多雖然外在沒(méi)那么突出，但是他有一顆知恩圖報(bào)的心，這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗(yàn)人性的標(biāo)準(zhǔn)，我們沒(méi)必要過(guò)分追求外在美，因?yàn)榕e止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗，其他的都是浮云!希望所有人都能夠像卡西摩多一樣，擁有知恩圖報(bào)、知足的心，那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更美好，這需要我們的共同努力，讓我們一起加油吧!