演講稿的撰寫需要針對特定觀眾群體的需求和興趣進行激發(fā)，以使演講更加有效。撰寫演講稿需要多次修改和調整，以確保語言的準確性和表達的完整性。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考借鑒。這些演講稿涵蓋了不同主題和風格的演講，可以從中學習到不同的表達技巧和借鑒不同的演講思路。希望大家能夠從這些范文中獲得靈感，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，寫一篇獨具個性和影響力的演講稿。讓我們一起努力，成為優(yōu)秀的演講者，用言語的力量改變世界！
名著閱讀演講稿篇一
大家好!
今天我演講的題目是我讀外國名著，我讀的外國名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。
丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產階級。是英國啟蒙時期現實主義小說的奠基人，被譽為“英國與歐洲小說之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險多年，經歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，回到了英國，完成了一個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學中第一個理想化的`新興資產者形象。因為在他身上表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。
最后，我在學習外國文學的時的最大感受是：每一個不一樣的時代都會造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評價，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們人生的演繹。
名著閱讀演講稿篇二
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
：
書是一種神秘的東西。對于愛看書的人來說，書像金子一樣閃閃發(fā)光。不，他們是比金子更耀眼的燦爛的太陽。但對于不愛讀書的人來說，簡直就是一堆廢紙。正如莎士比亞所說：“書籍是整個世界的養(yǎng)料。”對我來說，閱讀是我生活中不可或缺的一部分。我從小就和書結下了不解之緣。
從我記事起，爸爸媽媽就教我讀書，給我買了很多有趣的書，擺滿了一個書架。當然，我看的第一件事就是那些五顏六色的繪本。大白菜、洋蔥、小鴨子、小雞、汽車……一直吸引著我的.注意力。在我調皮的時候，這些繪本起到了磁鐵一樣的作用，讓我乖乖的觀察，讓我安靜的想象。這些好看的書讓我知道，書里也有一個美好的世界。
我三四歲的時候，媽媽每天晚上都給我講一個小故事，我聽得津津有味。但是，當我每天晚上只講一個故事的時候，我就覺得有點不滿足。于是，我不厭其煩的自己去找那些書，是我看到的最早的故事書《格林童話》和《安徒生童話》。那時候我已經會一些拼音了。我打開書，用上面的拼音一個字一個字拼出來。就是從這些帶拼音的書里認識了美麗的白雪公主，神奇的青蛙王子和賣火柴的小女孩。
上學的時候，我突然學會了很多單詞。讀書沒有障礙，可以多讀書。我最喜歡做的事就是讓我媽帶我去書店看書買書。我開始讀《西游記》，《鼴鼠的月亮河》，《吹小號的天鵝》，《海底兩萬里》，《窗邊的小豆豆》.這些好書讓我發(fā)現這不僅僅是游戲。
讀《愛的教育》的時候，深深體會到書中人物的善良和樂于助人當我看《上下五千年》的時候，我了解了。
中國。
悠久的歷史和燦爛的文化。最讓我著迷的是沈寫的《狼王夢》。我經常被書中的情節(jié)所吸引。除了吃飯睡覺上課，我已經看了幾天了。三天之內讀完了上萬字的小說。這些書讓我瘋狂，讓我知道什么是真善美？什么是假、惡、丑？
書帶給我無盡的樂趣，也教會我做人的道理，像陽光雨露，滋潤著我健康的成長，我愛讀書！
名著閱讀演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
大家好!我爸爸媽媽都是大學生，也許是受到爸爸媽媽文學氣質的熏陶、影響，我——從小到大都十分喜愛讀書，是書伴我成長。
我愛讀書，愛到如癡如醉，愛到瘋狂。在書中，我學到了許多令我受益非淺的東西。
古人云：“書中自由顏如玉，書中自由黃金屋。”也許有人為了顏如玉，也許有人為了黃金屋。而我，卻是為了尋找那無限的樂趣。
我讀《水滸傳》，當我讀到豹子頭林沖一招“橫掃千軍”大敗洪教頭時，我為他的精湛武藝而喝彩;當我讀到花和尚魯智深大吼一聲，把楊柳樹連根拔起的時候，我為他的神力拍手叫好;當我讀到玉麒麟盧俊義被奸臣高俅迫害致死的時候，我感到義憤填膺，黯然神傷。
我讀《西游記》，伴著孫悟空一路西行。當我讀到他與二郎神斗法時，我為他吶喊助威;當我讀到他三打白骨精被唐僧逐回花果山時，我為他鳴冤叫屈;當我讀到他與犀牛精戰(zhàn)斗，久功不下時，我為他愁眉不展、坐力不安。當我讀到他經歷九九八十一難、功德圓滿時，我為他歡蹦亂跳、手舞足蹈。
我讀《三國演義》，我為劉備為了興復漢室、統一天下的遠大志向，寧肯三顧茅廬，也要請諸葛亮出山的精神欽佩不已;我為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已、精忠報國的精神而感嘆;我為關羽大意失荊洲，敗走麥城而扼腕嘆息。
我讀《紅樓夢》，走進大觀園，聽著林黛玉凄婉哀傷、如泣如訴的葬花詞，我不禁為她灑下同情的眼淚。
讀書，它使我有了“少無適俗韻，性本愛丘山”的感情。讀書，它使我有了“窮且益堅，不墜青云之志”的信念。讀書，開闊了我的眼界，增長了我的知識，陶冶了我的情操。
書，伴我成長，讓我受益。我為書狂!
名著閱讀演講稿篇四
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家下午好，我是來自六年三班的`xx，今天我與大家分享的這本書的名字叫做《小王子》。
《小王子》這是一本童話書，是給孩子看的，但是許多的孩子并沒有看懂她；許多的大人卻癡迷于她。所以，我們千萬別小看了這本小小的薄薄的童話，讓我們坐下來，不只用耳朵，更是用心靈來細細地細細地品味她。
也許有些同學已經讀過，也許很多的同學聞都未聞。讀過的請不要煩躁，不要以為這是在浪費你們的時間；沒讀過的更不要著急，讓我們一起來走進小王子的世界。
讀了《小王子》，總有一份感動牽扯著我們的心。不只為小王子的純真，也不只為他對花的那份愛與責任，更為狐貍對小王子的那段話語。
狐貍說：“對我來說，你還只是一個小男孩，就像其他成千上萬個小男孩一樣。我不需要你，你也同樣用不著我；對你來說，我也不過是一只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相不可缺少了；對我來說，你就是世界上惟一的了；我對你來說，也是世界上惟一的了。”于是，小王子明白了她的那朵花，把自己也馴養(yǎng)了，明白了什么是真正的愛，什么才是責任。
讀過《小王子》，或許有些傷感，不只是因為小王子最后為了追尋自己的愛付出的代價，更是小王子那無處不在的孤獨，彌漫在我們的心間。印象中的小王子總是在那個小小的沉寂的星球上，常常面對著夕陽，想著那些成人們無法理解的事情。夕陽的余輝灑在他的身上，昏黃中顯現出別樣的孤單。
名著閱讀演講稿篇五
老師們，同學們，大家好！
的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂的成長，讓我們再次走進名著！走進名著傳奇！感受名著的沐浴吧！
活著。這本書是我懷著復雜的心情看完的，一個健全的人在戰(zhàn)爭中成了殘疾人，但仍用樂觀的心態(tài)去面對，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書給我?guī)砩羁痰膯⒌希蔷褪牵阂粋€人在困難面前要用樂觀的心態(tài)去面對，殘疾人并不是廢人，天無絕人之路，當一扇門為你關閉的時候，還有一扇門為你打開。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過的日子，沒人會相信有一個人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們人類最優(yōu)秀的品質：樂觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細算、善良，這不可能集中于我們人類一身，即使有，全世界恐怕只有幾個人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無憂，對我們來說，無疑比登天還難。在書中，我領悟到一個人要想在逆境生存，就要樂觀面對。
《水滸傳》是我們
中國
四大名著之一，他的故事可謂家喻戶曉，梁山一百零八漢就是從書中走出來的，及時雨宋江，智多星吳用，黑旋風李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關西、黑旋風斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現的把他們表現出來。這個小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒道反抗的斗爭的道路。他給我們帶來了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當中，追溯著北宋農民無窮的力量。使我們看到北宋的腐敗和群眾力量的強大。
不可磨滅的恥辱！也暗含了一些引人深思的道理：我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現在的生活，不虛度一絲光陰。
超脫出來當時女流之輩的
思想
，這不得不說是一個奇跡。她給我們帶來的不僅是她的才華，還有她的童心、愛、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。
正像我在開頭所說的，名著給我們帶來的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書中長大，書給我們很多很多道理，教我們學會做人，教我們人生哲理，教我們怎樣走好這一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學生當中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長，我愛名著，愛他們給我的啟迪；我愛名著，愛他們給我的哲理；我愛名著，愛他們伴我成長！閱讀名著對我來說是極大的快樂，因此，我希望，名著能伴我成長。感謝名著伴我走了13年的風風雨雨！
謝謝大家！
名著閱讀演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
看到《我與名著》這個題目，使人自然而然的想起了。
中國。
四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當然，在浩如煙海的文學史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書中學做人，從《史記》中學到嚴肅的歷史。
精神。
從《正氣歌》中學到人格的剛烈從魯迅的文章中學到批判。
精神。
從托爾斯泰的文學中學到道德的執(zhí)著。古詩有云：“問渠哪得清如許為有源頭活水來”我們的。
思想。
需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對古今中外的名著時有閱覽，遺憾的是蜻蜓點水，淺嘗輒止。偶然一個機會，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，看完這本書真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是此書教導世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？請記住印度詩哲泰戈爾所說的話：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了?！?BR> 在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會是一所大學校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的。身體力行結合別人的間接經驗才會使自己在工作中游刃有余。如果每個人都能做好自己份內的事，那么整個集體就是一個和諧的集體，是一個積極向上的集體。
高爾基說，書是人類進步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對我們的好處就會更多，我們的進步也會更快。我國的傳世經典《論語》就是這樣一本好書，它教會了我們怎樣學習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學習的方法，做人的基本準則。當然，我喜歡《論語》這本書，因為它不僅把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當中，而且它更從生活、做人方面引領著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語》中，子游說的一句話對我感觸很深：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。我的理解就是距離產生美。這非常像禪宗所推崇的一個境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《論語》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學習的起點，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個人生坐標放在了今天，在天地悠悠，斗轉星移中，面對物欲橫流、轉瞬即逝，讓每一個凡夫俗子去體驗，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時刻，60歲之后呢，對于大多數人來說，也就像別人調侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾松虝?，不可荒廢，說到此處，我不得不為小沈陽的經典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時刻吧！
孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的普通者，將圣賢經典點化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠，經典不再塵封?！皶凶杂蓄伻缬瘢瑫凶杂悬S金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當下社會和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著閱讀演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
這個暑假，我一口氣讀完了《老人與?！?，書中的每一個細節(jié)都讓我值得回味?！独先伺c海》是美國著名作家海明威的出色作品，曾獲得諾貝爾文學獎。
它主要描述了一個小孩經常幫助一位常年在海上的老人，那位老人經常一無所獲。有一次，他用六根釣繩來掉40海尋至140海尋的魚類，結果經過長達三天三夜消耗戰(zhàn)，終于釣到了一條大魚，在回去的途中由于群鯊搏斗，最終拖回了一副魚骨架子。桑提阿果老爺爺就是這樣一位普通而又可敬的勞動者，他不被任何困難所壓服，盡自己最大的努力，與生活中的磨難做不屈不撓的比拼，他這種永不言敗的的精神值得我們尊敬和學習。
無論是在生活中還是在學習中，我們都會遇到許多困難，但是在面對他們的時候，，我們的態(tài)度各有不同，有的懼怕困難，有的逃避困難，有的克服困難，迎流而上。比如我們在學習中遇到難題，大部分時候我們會因為太難而放棄，但是如果我們同自己的獨立思考，解決難題，那樣的喜悅是不言而喻的，在生活中，我們總是試著嘗試一些新的事物，當然這其中也會遇到許多的困難如果我們輕易放棄，那我們就永遠感受不到征服新事物的快樂。
海明威塑造的桑提阿果老爺爺說過：“一個并不是生來就給打敗的，你可以盡可能的消滅它卻不能打敗他。”所以在生活中我們一定要有永不言敗的精神，不放棄希望，相信黑暗過后一定會有曙光到來。
名著閱讀演講稿篇八
武松行了不到三四里路，再吃過十來碗酒。此時已有午牌時分，天色正熱，卻有些微風。武松酒卻涌上來，把布衫攤開；雖然帶著五七分酒，卻裝做十分醉的，前顛後偃，東倒西歪，來到林子前，仆人用手指道：“只前頭丁字路口便是蔣門神酒店?！?BR> 武松瞅著醉眼，逕奔入酒店里來，便去柜身相對一付座頭上坐了；把雙手按著桌子上，不轉眼看那婦人。那婦人瞧見，回轉頭看了別處。武松看那店里時，也有五七個當撐的酒保。武松卻敲著桌子，叫道：“賣酒的主人家在那里？”一個當頭酒保來看著武松道：“客人，要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來嘗看?！蹦蔷票Ｈス裆辖心菋D人舀兩角酒下來，傾放桶里，燙一碗過來，道：“客人，嘗酒?！?BR> 武松吃了道：“這酒略有些意思?！眴柕溃骸斑^賣，你那主人家姓甚麼？”酒保答道：“姓蔣?！蔽渌傻溃骸皡s如何不姓李？”那婦人聽了道：“這廝那里吃醉了，來這里討野火麼！”酒保道：“眼見得是個外鄉(xiāng)蠻子，不省得了，在那里放屁！”武松問道：“你說甚麼？”酒保道：“我們自說話，客人，你休管，自吃酒。”武松道：“過賣：叫你柜上那婦人下來相伴我吃酒?！本票：鹊溃骸靶莺f！這是主人家娘子！”武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打緊！”那婦人大怒，便罵道：“殺才！該死的賊！”推開柜身子，卻待奔出來。
武松早把土色布衫脫下，上半截揣在懷里，便把那桶酒只一潑，潑在地上，搶入柜身子里，卻好接著那婦人；武松手硬，那里掙扎得，被武松一手接住腰胯，一手把冠兒捏作粉碎，揪住云髻，隔柜身子提將出來望渾酒缸里只一丟。聽得撲嗵的一聲響，可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。
武松托地從柜身前踏將出來。有幾個當撐的酒保，手腳活些個的，都搶來奔武松。武松手到，輕輕地只一提，提一個過來，兩手揪住，也望大酒缸里只一丟，充在里面；又一個酒保奔來，提著頭只一掠，也丟在酒缸里；再有兩個來的酒保，一拳，一腳，都被武松打倒了。先頭三個人在三只酒缸里那里掙扎得起；後面兩個人在酒地上爬不動。這幾個火家搗子打得屁滾尿流，乖的走了一個。武松道：“那廝必然去報蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑?！?BR> 武松大踏步趕將出來。那個搗子逕奔去報了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鉆將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚；奔將來，那步不曾停?。辉醯丶暗梦渌苫⒁话闼平〉娜?，又有心來算他！蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。
說時遲，那時快；武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影便轉身，卻先飛起左腳；踢中了便轉過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”?！@是武松平生的真才實學，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。
武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門神在地下，叫道：“好漢饒我！休說三件，便是三百件，我也依得！”武松踏住蔣門神在地下，道：“若要我饒你性命，只依我三件事，便罷！”蔣門神便道：“好漢但說。蔣忠都依?！?BR> 武松道：“第一件，要你便離了快活林，將一應家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰教你強奪他的？”蔣門神慌忙應道：“依得！依得！”武松道：“第二件，我如今饒了你起來，你便去央請快活林為頭為腦的英雄豪杰都來與施恩陪話?！笔Y門神道：“小人也依得！”武松道：“第三件，你從今日交割還了，便要你離了這快活林，連夜回鄉(xiāng)去，不許你在孟州住；在這里不回去時，我見一遍打你一遍，我見十遍打十遍！輕則打你半死，重則結果了你命！你依得麼？”蔣門神聽了，要掙扎性命，連聲應道：“依得！依得！蔣忠都依！”
預知蔣門神究竟有沒有依得武松所言、請聽下回分解。
名著閱讀演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
一直想讀這本書老人與海，終于如愿以嘗了。每每讀到這類外國的書，總覺得怪了點，但卻并非不是一種樂趣。但我覺得這本書讀得似乎比其他書更吃力些，硬著讓一個正興奮著的人靜下心來去讀一個老人3天的行程，似乎很困難。但它辦到了。
當我意識到是，已經看完了整本書(雖然很短)。我的不耐煩去了，只知道舒了口長長的氣，不知是因為終于看完了此書，還是替老人順利回到家而開心。之后回想起來，我在吃力地啃咬下那些文字時，看到老人84天沒補到一條魚，心里似乎籠著一大片茫茫的煙霧，看到老人為了補大馬林魚而堅持了一天一夜，柔軟的沙發(fā)椅坐起來也讓人腰酸背痛，如坐針氈，看到老人吃生魚，既悲涼又不可思議，看到老人同鯊魚搏斗，我似乎也拿起了棍子，看到老人童年的非洲的夢里的獅子，仿佛在那夢中的不是他，而是我，倚著船欄，看著海岸高處凝望的獅子。
正如其他出色的作品一樣，它給我?guī)砹松钌畹恼鸷?，絕非來自文字的華美，而是心靈的，讓我對像所有其他讀者一樣都不能不產生這樣的感情：尊敬。如果一個人有老人的堅持，optimistic，這樣堅強而透徹的，質樸而樂觀的，高尚的心，無論是在一個普通漁夫的身上，抑或是農民，醫(yī)生，工人，等等，我都要義無返顧地保持著一情感。直至某一天，我也能得到這樣的心，即便只有一半也足夠用了。
__以此書此文，激勵高一時的自己，不忘堅持，永遠樂觀!
名著閱讀演講稿篇十
親愛的老師、同學們：
讀了《老人與?！肺殷w會深刻。在這本書里，我知道了：“一個人不是生來就要被打敗的，你可以毀滅，但不可以被打敗?！薄叭吮M可以毀滅，但卻不能被打敗?！边@兩句話襯托了老漁夫的勇敢意志。美國的海明威叔叔用老漁夫桑地亞哥告訴我們要勇敢的道理。
《老人與?！分v的是老漁夫桑地亞哥已經有84天沒有打到魚了，頭40天有一個孩子跟著他一起出海?？墒呛⒆拥陌謰屨f這老頭兒倒了運，叫孩子跟別的漁船去出海。
第85天老頭兒有出海了。天氣晴朗，一絲風都沒有，海面水平如鏡。老頭兒不慌不忙地劃著船。天還沒大亮，他就撒下魚食，便目不轉睛地望釣絲，看見伸在水面上的一根竿子急速地浸到水里去，接著釣絲動了一下。他知道：水面下100米的深處，一條馬林魚正吃著釣尖和鉤把子上的沙丁魚。
……最終，在茅棚里，老頭兒又睡著了，在是睡夢中他夢見了一頭獅子，孩子則坐在一邊靜靜地守著他。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次一次地向限度挑戰(zhàn)，超越他們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬佩的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信。
名著閱讀演講稿篇十一
大家好！
我是高一五班的胡靜雅。今天演講的題目是"我與名著的美麗邂逅"。
那么我就想問："邂逅是什么？"我認為是沒有相約而遇見，是偶然的遇到。最早出現在詩經里，原文是"有美一人，清揚婉兮，邂逅相遇，適我愿兮。"很美好，對吧？而我與名著的邂逅，也是這樣。
然而，古往今來，名著可以說是浩如煙海。我們置身其中，就如同在川流不息的人群里。邂逅是雙向的，你看過很多本書，不代表他們全都與你邂逅。就像你不能抓住位路人就說你們邂逅了。邂逅需要的大約是我認得他的來處，他給我呼應的欣喜。我們的共鳴，是在交會時互放光亮的碰撞。
聽起來好像有點難？其實并不。就像兩個有緣人行走在大街上，他們身上近似的氣質，相契合的因素，總會把他們吸引到一起。我們所要做的，就是為這場邂逅而提前打磨好自己。
如何打磨？耐心與敬畏心是前提。大量的名著需要你耐著性子，沉下心來才能品味到其中的妙處。這與"路遙知馬力，日久見人心"的道理其實挺相似。而敬畏心則是無論你是否真正欣賞他，都尊重他，讀書時全神貫注。
其次是閱讀的深度與廣度。毫無靈魂的閱讀只能被當作虛假的炫耀資本，無法讓你感受到文字的力量與質感。而閱讀的廣度則能打通那些相關的知識，找到你的興趣說在或加深你對其的理解。
憑著你打磨出的一切，你最終定會與各式各樣的書籍邂逅。你能感受到那個世界里的種種，你會與人物感同身受。從而當你回到現實時，你會收獲新的力量。堅持的勇氣，理智的分析，甚至寬容的退讓，都會是這場邂逅的禮物。
最后一句話與大家共勉：邂逅名著的體驗，會是難忘的欣喜。
謝謝大家！
名著閱讀演講稿篇十二
就像這段話一樣，文學在當今社會上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認：克扣妻子的費用；要女兒吃請水面包；弟弟破產無動于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準時機果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了：金錢在當時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財的負心漢。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的父親一樣省吃儉用，精打細算。但是，一個個虔誠的機構，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學……卻給了責備她愛財的人一記有力的耳光。
從這本書中使我明白了：當時資產階級社會中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認，但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內心的世界……文學永遠是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
經典名著讀后感演講稿今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地，我發(fā)現我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學會幫助他人，也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？經典名著讀后感演講稿作為傳統文化的先祖，孟子于中國的影響是達數千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規(guī)律的認識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現多么錯綜復雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經?；U為夷、轉難為易，而綽綽有余。
當今著名于世界的“系統論”、“系統思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態(tài)、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現的海市蜃樓的追逐中去。
另有一點，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺，則必能成一王業(yè)的大人物也！獨行特立者，立場堅定，意識獨立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現在文風上則氣勢雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現。當今社會形勢風起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。
名著閱讀演講稿篇十三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天要演講的主題是“讀名著，悟人生”。
不過我們在書中更多的不是掌握課外知識，而是在書中悟人生，悟真理?！朵撹F是怎樣煉成的》一書想必大家都不陌生。書中的保爾經歷挫折，先是被開除，做雜役，后來參加革命受重傷，生病，他有著至高的革命精神，同時也有著鋼鐵般的意志。“當一個人被鋼鐵緊緊箍住的時候，能堅強地挺過來才是一件光榮的事。”，這是對保爾精神的贊揚，也是對人生真理的闡述。從這本名著中，我們應該感悟到：堅強是困境中的唯一逃生辦法。
在如今科技發(fā)達的社會，很多人會選擇吃喝玩樂而不閱讀，這是多么可惜的一件事?。【退闶亲x書的人，他們也只會選擇安逸，遇到一點困難就放棄，忘記了自己的初心和信仰，這同樣也很可惜。而那些讀名著，在書中感悟人生的人才擁有了堅強，樂觀的精神，這是一筆寶貴的精神財富。
老師們，同學們！希望我們大家一起閱讀名著，在書中學習到人生精神，不忘初心，不忘信仰！在書中陶冶情操，變得更優(yōu)秀！
謝謝大家！
名著閱讀演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好，我是來自高一五班的高璐璐。今天我要向大家推薦一本好書，這本書的名字叫《淡定的人生不寂寞》。
這本書的內容主要講了在人生的道路中，寂寞就像一道時空的門檻，前進一步是光明，后退一步是黑暗。然而，生活中的很多人，卻常常經受不了寂寞的考驗，在寂寞中好到空虛，在寂寞中變得越來越浮躁，并且對人生也失去了信心，對未來也失去了希望……其實，有的時候生活不是黯然失色，而是我們的襟懷不夠開闊；不是人生孤獨寂寞，而是我們不知道如何面對、如何取舍。倘若在世間的變化里不能以靜制動，那么我們終將會被寂寞吞噬到一事無成。而能將人從寂寞的泥潭里拉出來的，唯有的方法就是淡定。因為淡定的人生不寂寞。淡定不完全是一種個性，它更多的是一種心態(tài)，一種修養(yǎng)，一種智慧。淡定不是消極的、不是刻意放縱的，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞的，而是不以物喜、不以己悲的，超脫地面對外界環(huán)境的紛繁和喧囂。它是對名利榮辱的淡然，是對愛恨情仇的超脫，是對世態(tài)人情的看破。正所謂‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風’。走出人生迷局的人會發(fā)現，只有淡定才可以讓人生不寂寞。
生活就像是一次旅游，途中有風有雨，過程是我們無法想象的，無從強求的，但順境中寵辱不驚，逆境里不悲不愁，才能緩解世間的浮塵，見人生更有意義，對名利淡定，并沒有了絞盡腦汁的奪??；對金錢淡定，并少了談財務的心態(tài)；淡定的看待現在的生活，才能得之坦然，順其自然而了解人生。唯有淡定的心態(tài)，會讓人從內心深處找到簡單的自己，讓心靈的綠洲遠離寂寞，擁有淡定的心態(tài)，才會心志堅定，才會不被世俗所左右，不被利益所驅動；才能清楚的認識自己，客觀地評價他人；面對外來的誘惑，才能保持清醒的頭腦，面對朋友的背棄，希望的破滅，才不會耿耿于懷，有太多的痛苦。
學會了淡定，沒有了心酸刻薄，沒有了斤斤計較，更不會自尋煩惱，只會寬容一切，善待自己，善待他人。淡定能讓我們保持一種幽遠平和的人生姿態(tài)，才能擁有快樂的人生。擁有一顆平靜的心，才會坦然的看待那變幻莫測的人生，找回充滿樂觀的信念，快樂喜悅的精神力量。以淡定的人生態(tài)度，用心去發(fā)現生活，將一些不該背負的重量卸下來，放下所有的滄桑，名利和愛恨情仇，才可以為自己繪制一張人生的圖畫，從而能盡情的享受生活，享受所遇而安的美麗。淡定的人因為能看透，所以不浮躁；因為想得遠，所以不妄想；因為站得高，所以不驕傲；心懷淡定的人，必將是最坦然，平和，幸福的人。邢思存編著的《淡定的人生不寂寞》這本書將告訴我們，面對生活，如何修煉出淡定的心態(tài)，從而用淡定擊退浮躁，用淡定抵御寂寞，收獲灑脫、平和、幸福的人生。
保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景！保持淡定，人生從此不再寂寞。
名著閱讀演講稿篇一
大家好!
今天我演講的題目是我讀外國名著，我讀的外國名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。
丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產階級。是英國啟蒙時期現實主義小說的奠基人，被譽為“英國與歐洲小說之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險多年，經歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，回到了英國，完成了一個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學中第一個理想化的`新興資產者形象。因為在他身上表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。
最后，我在學習外國文學的時的最大感受是：每一個不一樣的時代都會造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評價，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們人生的演繹。
名著閱讀演講稿篇二
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
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書是一種神秘的東西。對于愛看書的人來說，書像金子一樣閃閃發(fā)光。不，他們是比金子更耀眼的燦爛的太陽。但對于不愛讀書的人來說，簡直就是一堆廢紙。正如莎士比亞所說：“書籍是整個世界的養(yǎng)料。”對我來說，閱讀是我生活中不可或缺的一部分。我從小就和書結下了不解之緣。
從我記事起，爸爸媽媽就教我讀書，給我買了很多有趣的書，擺滿了一個書架。當然，我看的第一件事就是那些五顏六色的繪本。大白菜、洋蔥、小鴨子、小雞、汽車……一直吸引著我的.注意力。在我調皮的時候，這些繪本起到了磁鐵一樣的作用，讓我乖乖的觀察，讓我安靜的想象。這些好看的書讓我知道，書里也有一個美好的世界。
我三四歲的時候，媽媽每天晚上都給我講一個小故事，我聽得津津有味。但是，當我每天晚上只講一個故事的時候，我就覺得有點不滿足。于是，我不厭其煩的自己去找那些書，是我看到的最早的故事書《格林童話》和《安徒生童話》。那時候我已經會一些拼音了。我打開書，用上面的拼音一個字一個字拼出來。就是從這些帶拼音的書里認識了美麗的白雪公主，神奇的青蛙王子和賣火柴的小女孩。
上學的時候，我突然學會了很多單詞。讀書沒有障礙，可以多讀書。我最喜歡做的事就是讓我媽帶我去書店看書買書。我開始讀《西游記》，《鼴鼠的月亮河》，《吹小號的天鵝》，《海底兩萬里》，《窗邊的小豆豆》.這些好書讓我發(fā)現這不僅僅是游戲。
讀《愛的教育》的時候，深深體會到書中人物的善良和樂于助人當我看《上下五千年》的時候，我了解了。
中國。
悠久的歷史和燦爛的文化。最讓我著迷的是沈寫的《狼王夢》。我經常被書中的情節(jié)所吸引。除了吃飯睡覺上課，我已經看了幾天了。三天之內讀完了上萬字的小說。這些書讓我瘋狂，讓我知道什么是真善美？什么是假、惡、丑？
書帶給我無盡的樂趣，也教會我做人的道理，像陽光雨露，滋潤著我健康的成長，我愛讀書！
名著閱讀演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
大家好!我爸爸媽媽都是大學生，也許是受到爸爸媽媽文學氣質的熏陶、影響，我——從小到大都十分喜愛讀書，是書伴我成長。
我愛讀書，愛到如癡如醉，愛到瘋狂。在書中，我學到了許多令我受益非淺的東西。
古人云：“書中自由顏如玉，書中自由黃金屋。”也許有人為了顏如玉，也許有人為了黃金屋。而我，卻是為了尋找那無限的樂趣。
我讀《水滸傳》，當我讀到豹子頭林沖一招“橫掃千軍”大敗洪教頭時，我為他的精湛武藝而喝彩;當我讀到花和尚魯智深大吼一聲，把楊柳樹連根拔起的時候，我為他的神力拍手叫好;當我讀到玉麒麟盧俊義被奸臣高俅迫害致死的時候，我感到義憤填膺，黯然神傷。
我讀《西游記》，伴著孫悟空一路西行。當我讀到他與二郎神斗法時，我為他吶喊助威;當我讀到他三打白骨精被唐僧逐回花果山時，我為他鳴冤叫屈;當我讀到他與犀牛精戰(zhàn)斗，久功不下時，我為他愁眉不展、坐力不安。當我讀到他經歷九九八十一難、功德圓滿時，我為他歡蹦亂跳、手舞足蹈。
我讀《三國演義》，我為劉備為了興復漢室、統一天下的遠大志向，寧肯三顧茅廬，也要請諸葛亮出山的精神欽佩不已;我為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已、精忠報國的精神而感嘆;我為關羽大意失荊洲，敗走麥城而扼腕嘆息。
我讀《紅樓夢》，走進大觀園，聽著林黛玉凄婉哀傷、如泣如訴的葬花詞，我不禁為她灑下同情的眼淚。
讀書，它使我有了“少無適俗韻，性本愛丘山”的感情。讀書，它使我有了“窮且益堅，不墜青云之志”的信念。讀書，開闊了我的眼界，增長了我的知識，陶冶了我的情操。
書，伴我成長，讓我受益。我為書狂!
名著閱讀演講稿篇四
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家下午好，我是來自六年三班的`xx，今天我與大家分享的這本書的名字叫做《小王子》。
《小王子》這是一本童話書，是給孩子看的，但是許多的孩子并沒有看懂她；許多的大人卻癡迷于她。所以，我們千萬別小看了這本小小的薄薄的童話，讓我們坐下來，不只用耳朵，更是用心靈來細細地細細地品味她。
也許有些同學已經讀過，也許很多的同學聞都未聞。讀過的請不要煩躁，不要以為這是在浪費你們的時間；沒讀過的更不要著急，讓我們一起來走進小王子的世界。
讀了《小王子》，總有一份感動牽扯著我們的心。不只為小王子的純真，也不只為他對花的那份愛與責任，更為狐貍對小王子的那段話語。
狐貍說：“對我來說，你還只是一個小男孩，就像其他成千上萬個小男孩一樣。我不需要你，你也同樣用不著我；對你來說，我也不過是一只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相不可缺少了；對我來說，你就是世界上惟一的了；我對你來說，也是世界上惟一的了。”于是，小王子明白了她的那朵花，把自己也馴養(yǎng)了，明白了什么是真正的愛，什么才是責任。
讀過《小王子》，或許有些傷感，不只是因為小王子最后為了追尋自己的愛付出的代價，更是小王子那無處不在的孤獨，彌漫在我們的心間。印象中的小王子總是在那個小小的沉寂的星球上，常常面對著夕陽，想著那些成人們無法理解的事情。夕陽的余輝灑在他的身上，昏黃中顯現出別樣的孤單。
名著閱讀演講稿篇五
老師們，同學們，大家好！
的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂的成長，讓我們再次走進名著！走進名著傳奇！感受名著的沐浴吧！
活著。這本書是我懷著復雜的心情看完的，一個健全的人在戰(zhàn)爭中成了殘疾人，但仍用樂觀的心態(tài)去面對，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書給我?guī)砩羁痰膯⒌希蔷褪牵阂粋€人在困難面前要用樂觀的心態(tài)去面對，殘疾人并不是廢人，天無絕人之路，當一扇門為你關閉的時候，還有一扇門為你打開。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過的日子，沒人會相信有一個人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們人類最優(yōu)秀的品質：樂觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細算、善良，這不可能集中于我們人類一身，即使有，全世界恐怕只有幾個人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無憂，對我們來說，無疑比登天還難。在書中，我領悟到一個人要想在逆境生存，就要樂觀面對。
《水滸傳》是我們
中國
四大名著之一，他的故事可謂家喻戶曉，梁山一百零八漢就是從書中走出來的，及時雨宋江，智多星吳用，黑旋風李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關西、黑旋風斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現的把他們表現出來。這個小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒道反抗的斗爭的道路。他給我們帶來了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當中，追溯著北宋農民無窮的力量。使我們看到北宋的腐敗和群眾力量的強大。
不可磨滅的恥辱！也暗含了一些引人深思的道理：我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現在的生活，不虛度一絲光陰。
超脫出來當時女流之輩的
思想
，這不得不說是一個奇跡。她給我們帶來的不僅是她的才華，還有她的童心、愛、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。
正像我在開頭所說的，名著給我們帶來的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書中長大，書給我們很多很多道理，教我們學會做人，教我們人生哲理，教我們怎樣走好這一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學生當中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長，我愛名著，愛他們給我的啟迪；我愛名著，愛他們給我的哲理；我愛名著，愛他們伴我成長！閱讀名著對我來說是極大的快樂，因此，我希望，名著能伴我成長。感謝名著伴我走了13年的風風雨雨！
謝謝大家！
名著閱讀演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
看到《我與名著》這個題目，使人自然而然的想起了。
中國。
四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當然，在浩如煙海的文學史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書中學做人，從《史記》中學到嚴肅的歷史。
精神。
從《正氣歌》中學到人格的剛烈從魯迅的文章中學到批判。
精神。
從托爾斯泰的文學中學到道德的執(zhí)著。古詩有云：“問渠哪得清如許為有源頭活水來”我們的。
思想。
需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對古今中外的名著時有閱覽，遺憾的是蜻蜓點水，淺嘗輒止。偶然一個機會，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，看完這本書真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是此書教導世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？請記住印度詩哲泰戈爾所說的話：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了?！?BR> 在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會是一所大學校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的。身體力行結合別人的間接經驗才會使自己在工作中游刃有余。如果每個人都能做好自己份內的事，那么整個集體就是一個和諧的集體，是一個積極向上的集體。
高爾基說，書是人類進步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對我們的好處就會更多，我們的進步也會更快。我國的傳世經典《論語》就是這樣一本好書，它教會了我們怎樣學習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學習的方法，做人的基本準則。當然，我喜歡《論語》這本書，因為它不僅把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當中，而且它更從生活、做人方面引領著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語》中，子游說的一句話對我感觸很深：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。我的理解就是距離產生美。這非常像禪宗所推崇的一個境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《論語》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學習的起點，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個人生坐標放在了今天，在天地悠悠，斗轉星移中，面對物欲橫流、轉瞬即逝，讓每一個凡夫俗子去體驗，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時刻，60歲之后呢，對于大多數人來說，也就像別人調侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾松虝?，不可荒廢，說到此處，我不得不為小沈陽的經典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時刻吧！
孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的普通者，將圣賢經典點化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠，經典不再塵封?！皶凶杂蓄伻缬瘢瑫凶杂悬S金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當下社會和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著閱讀演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
這個暑假，我一口氣讀完了《老人與?！?，書中的每一個細節(jié)都讓我值得回味?！独先伺c海》是美國著名作家海明威的出色作品，曾獲得諾貝爾文學獎。
它主要描述了一個小孩經常幫助一位常年在海上的老人，那位老人經常一無所獲。有一次，他用六根釣繩來掉40海尋至140海尋的魚類，結果經過長達三天三夜消耗戰(zhàn)，終于釣到了一條大魚，在回去的途中由于群鯊搏斗，最終拖回了一副魚骨架子。桑提阿果老爺爺就是這樣一位普通而又可敬的勞動者，他不被任何困難所壓服，盡自己最大的努力，與生活中的磨難做不屈不撓的比拼，他這種永不言敗的的精神值得我們尊敬和學習。
無論是在生活中還是在學習中，我們都會遇到許多困難，但是在面對他們的時候，，我們的態(tài)度各有不同，有的懼怕困難，有的逃避困難，有的克服困難，迎流而上。比如我們在學習中遇到難題，大部分時候我們會因為太難而放棄，但是如果我們同自己的獨立思考，解決難題，那樣的喜悅是不言而喻的，在生活中，我們總是試著嘗試一些新的事物，當然這其中也會遇到許多的困難如果我們輕易放棄，那我們就永遠感受不到征服新事物的快樂。
海明威塑造的桑提阿果老爺爺說過：“一個并不是生來就給打敗的，你可以盡可能的消滅它卻不能打敗他。”所以在生活中我們一定要有永不言敗的精神，不放棄希望，相信黑暗過后一定會有曙光到來。
名著閱讀演講稿篇八
武松行了不到三四里路，再吃過十來碗酒。此時已有午牌時分，天色正熱，卻有些微風。武松酒卻涌上來，把布衫攤開；雖然帶著五七分酒，卻裝做十分醉的，前顛後偃，東倒西歪，來到林子前，仆人用手指道：“只前頭丁字路口便是蔣門神酒店?！?BR> 武松瞅著醉眼，逕奔入酒店里來，便去柜身相對一付座頭上坐了；把雙手按著桌子上，不轉眼看那婦人。那婦人瞧見，回轉頭看了別處。武松看那店里時，也有五七個當撐的酒保。武松卻敲著桌子，叫道：“賣酒的主人家在那里？”一個當頭酒保來看著武松道：“客人，要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來嘗看?！蹦蔷票Ｈス裆辖心菋D人舀兩角酒下來，傾放桶里，燙一碗過來，道：“客人，嘗酒?！?BR> 武松吃了道：“這酒略有些意思?！眴柕溃骸斑^賣，你那主人家姓甚麼？”酒保答道：“姓蔣?！蔽渌傻溃骸皡s如何不姓李？”那婦人聽了道：“這廝那里吃醉了，來這里討野火麼！”酒保道：“眼見得是個外鄉(xiāng)蠻子，不省得了，在那里放屁！”武松問道：“你說甚麼？”酒保道：“我們自說話，客人，你休管，自吃酒。”武松道：“過賣：叫你柜上那婦人下來相伴我吃酒?！本票：鹊溃骸靶莺f！這是主人家娘子！”武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打緊！”那婦人大怒，便罵道：“殺才！該死的賊！”推開柜身子，卻待奔出來。
武松早把土色布衫脫下，上半截揣在懷里，便把那桶酒只一潑，潑在地上，搶入柜身子里，卻好接著那婦人；武松手硬，那里掙扎得，被武松一手接住腰胯，一手把冠兒捏作粉碎，揪住云髻，隔柜身子提將出來望渾酒缸里只一丟。聽得撲嗵的一聲響，可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。
武松托地從柜身前踏將出來。有幾個當撐的酒保，手腳活些個的，都搶來奔武松。武松手到，輕輕地只一提，提一個過來，兩手揪住，也望大酒缸里只一丟，充在里面；又一個酒保奔來，提著頭只一掠，也丟在酒缸里；再有兩個來的酒保，一拳，一腳，都被武松打倒了。先頭三個人在三只酒缸里那里掙扎得起；後面兩個人在酒地上爬不動。這幾個火家搗子打得屁滾尿流，乖的走了一個。武松道：“那廝必然去報蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑?！?BR> 武松大踏步趕將出來。那個搗子逕奔去報了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鉆將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚；奔將來，那步不曾停?。辉醯丶暗梦渌苫⒁话闼平〉娜?，又有心來算他！蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。
說時遲，那時快；武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影便轉身，卻先飛起左腳；踢中了便轉過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”?！@是武松平生的真才實學，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。
武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門神在地下，叫道：“好漢饒我！休說三件，便是三百件，我也依得！”武松踏住蔣門神在地下，道：“若要我饒你性命，只依我三件事，便罷！”蔣門神便道：“好漢但說。蔣忠都依?！?BR> 武松道：“第一件，要你便離了快活林，將一應家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰教你強奪他的？”蔣門神慌忙應道：“依得！依得！”武松道：“第二件，我如今饒了你起來，你便去央請快活林為頭為腦的英雄豪杰都來與施恩陪話?！笔Y門神道：“小人也依得！”武松道：“第三件，你從今日交割還了，便要你離了這快活林，連夜回鄉(xiāng)去，不許你在孟州住；在這里不回去時，我見一遍打你一遍，我見十遍打十遍！輕則打你半死，重則結果了你命！你依得麼？”蔣門神聽了，要掙扎性命，連聲應道：“依得！依得！蔣忠都依！”
預知蔣門神究竟有沒有依得武松所言、請聽下回分解。
名著閱讀演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
一直想讀這本書老人與海，終于如愿以嘗了。每每讀到這類外國的書，總覺得怪了點，但卻并非不是一種樂趣。但我覺得這本書讀得似乎比其他書更吃力些，硬著讓一個正興奮著的人靜下心來去讀一個老人3天的行程，似乎很困難。但它辦到了。
當我意識到是，已經看完了整本書(雖然很短)。我的不耐煩去了，只知道舒了口長長的氣，不知是因為終于看完了此書，還是替老人順利回到家而開心。之后回想起來，我在吃力地啃咬下那些文字時，看到老人84天沒補到一條魚，心里似乎籠著一大片茫茫的煙霧，看到老人為了補大馬林魚而堅持了一天一夜，柔軟的沙發(fā)椅坐起來也讓人腰酸背痛，如坐針氈，看到老人吃生魚，既悲涼又不可思議，看到老人同鯊魚搏斗，我似乎也拿起了棍子，看到老人童年的非洲的夢里的獅子，仿佛在那夢中的不是他，而是我，倚著船欄，看著海岸高處凝望的獅子。
正如其他出色的作品一樣，它給我?guī)砹松钌畹恼鸷?，絕非來自文字的華美，而是心靈的，讓我對像所有其他讀者一樣都不能不產生這樣的感情：尊敬。如果一個人有老人的堅持，optimistic，這樣堅強而透徹的，質樸而樂觀的，高尚的心，無論是在一個普通漁夫的身上，抑或是農民，醫(yī)生，工人，等等，我都要義無返顧地保持著一情感。直至某一天，我也能得到這樣的心，即便只有一半也足夠用了。
__以此書此文，激勵高一時的自己，不忘堅持，永遠樂觀!
名著閱讀演講稿篇十
親愛的老師、同學們：
讀了《老人與?！肺殷w會深刻。在這本書里，我知道了：“一個人不是生來就要被打敗的，你可以毀滅，但不可以被打敗?！薄叭吮M可以毀滅，但卻不能被打敗?！边@兩句話襯托了老漁夫的勇敢意志。美國的海明威叔叔用老漁夫桑地亞哥告訴我們要勇敢的道理。
《老人與?！分v的是老漁夫桑地亞哥已經有84天沒有打到魚了，頭40天有一個孩子跟著他一起出海?？墒呛⒆拥陌謰屨f這老頭兒倒了運，叫孩子跟別的漁船去出海。
第85天老頭兒有出海了。天氣晴朗，一絲風都沒有，海面水平如鏡。老頭兒不慌不忙地劃著船。天還沒大亮，他就撒下魚食，便目不轉睛地望釣絲，看見伸在水面上的一根竿子急速地浸到水里去，接著釣絲動了一下。他知道：水面下100米的深處，一條馬林魚正吃著釣尖和鉤把子上的沙丁魚。
……最終，在茅棚里，老頭兒又睡著了，在是睡夢中他夢見了一頭獅子，孩子則坐在一邊靜靜地守著他。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次一次地向限度挑戰(zhàn)，超越他們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬佩的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信。
名著閱讀演講稿篇十一
大家好！
我是高一五班的胡靜雅。今天演講的題目是"我與名著的美麗邂逅"。
那么我就想問："邂逅是什么？"我認為是沒有相約而遇見，是偶然的遇到。最早出現在詩經里，原文是"有美一人，清揚婉兮，邂逅相遇，適我愿兮。"很美好，對吧？而我與名著的邂逅，也是這樣。
然而，古往今來，名著可以說是浩如煙海。我們置身其中，就如同在川流不息的人群里。邂逅是雙向的，你看過很多本書，不代表他們全都與你邂逅。就像你不能抓住位路人就說你們邂逅了。邂逅需要的大約是我認得他的來處，他給我呼應的欣喜。我們的共鳴，是在交會時互放光亮的碰撞。
聽起來好像有點難？其實并不。就像兩個有緣人行走在大街上，他們身上近似的氣質，相契合的因素，總會把他們吸引到一起。我們所要做的，就是為這場邂逅而提前打磨好自己。
如何打磨？耐心與敬畏心是前提。大量的名著需要你耐著性子，沉下心來才能品味到其中的妙處。這與"路遙知馬力，日久見人心"的道理其實挺相似。而敬畏心則是無論你是否真正欣賞他，都尊重他，讀書時全神貫注。
其次是閱讀的深度與廣度。毫無靈魂的閱讀只能被當作虛假的炫耀資本，無法讓你感受到文字的力量與質感。而閱讀的廣度則能打通那些相關的知識，找到你的興趣說在或加深你對其的理解。
憑著你打磨出的一切，你最終定會與各式各樣的書籍邂逅。你能感受到那個世界里的種種，你會與人物感同身受。從而當你回到現實時，你會收獲新的力量。堅持的勇氣，理智的分析，甚至寬容的退讓，都會是這場邂逅的禮物。
最后一句話與大家共勉：邂逅名著的體驗，會是難忘的欣喜。
謝謝大家！
名著閱讀演講稿篇十二
就像這段話一樣，文學在當今社會上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認：克扣妻子的費用；要女兒吃請水面包；弟弟破產無動于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準時機果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了：金錢在當時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財的負心漢。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的父親一樣省吃儉用，精打細算。但是，一個個虔誠的機構，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學……卻給了責備她愛財的人一記有力的耳光。
從這本書中使我明白了：當時資產階級社會中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認，但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內心的世界……文學永遠是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
經典名著讀后感演講稿今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地，我發(fā)現我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學會幫助他人，也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？經典名著讀后感演講稿作為傳統文化的先祖，孟子于中國的影響是達數千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規(guī)律的認識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現多么錯綜復雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經?；U為夷、轉難為易，而綽綽有余。
當今著名于世界的“系統論”、“系統思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態(tài)、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現的海市蜃樓的追逐中去。
另有一點，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺，則必能成一王業(yè)的大人物也！獨行特立者，立場堅定，意識獨立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現在文風上則氣勢雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現。當今社會形勢風起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。
名著閱讀演講稿篇十三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天要演講的主題是“讀名著，悟人生”。
不過我們在書中更多的不是掌握課外知識，而是在書中悟人生，悟真理?！朵撹F是怎樣煉成的》一書想必大家都不陌生。書中的保爾經歷挫折，先是被開除，做雜役，后來參加革命受重傷，生病，他有著至高的革命精神，同時也有著鋼鐵般的意志。“當一個人被鋼鐵緊緊箍住的時候，能堅強地挺過來才是一件光榮的事。”，這是對保爾精神的贊揚，也是對人生真理的闡述。從這本名著中，我們應該感悟到：堅強是困境中的唯一逃生辦法。
在如今科技發(fā)達的社會，很多人會選擇吃喝玩樂而不閱讀，這是多么可惜的一件事?。【退闶亲x書的人，他們也只會選擇安逸，遇到一點困難就放棄，忘記了自己的初心和信仰，這同樣也很可惜。而那些讀名著，在書中感悟人生的人才擁有了堅強，樂觀的精神，這是一筆寶貴的精神財富。
老師們，同學們！希望我們大家一起閱讀名著，在書中學習到人生精神，不忘初心，不忘信仰！在書中陶冶情操，變得更優(yōu)秀！
謝謝大家！
名著閱讀演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好，我是來自高一五班的高璐璐。今天我要向大家推薦一本好書，這本書的名字叫《淡定的人生不寂寞》。
這本書的內容主要講了在人生的道路中，寂寞就像一道時空的門檻，前進一步是光明，后退一步是黑暗。然而，生活中的很多人，卻常常經受不了寂寞的考驗，在寂寞中好到空虛，在寂寞中變得越來越浮躁，并且對人生也失去了信心，對未來也失去了希望……其實，有的時候生活不是黯然失色，而是我們的襟懷不夠開闊；不是人生孤獨寂寞，而是我們不知道如何面對、如何取舍。倘若在世間的變化里不能以靜制動，那么我們終將會被寂寞吞噬到一事無成。而能將人從寂寞的泥潭里拉出來的，唯有的方法就是淡定。因為淡定的人生不寂寞。淡定不完全是一種個性，它更多的是一種心態(tài)，一種修養(yǎng)，一種智慧。淡定不是消極的、不是刻意放縱的，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞的，而是不以物喜、不以己悲的，超脫地面對外界環(huán)境的紛繁和喧囂。它是對名利榮辱的淡然，是對愛恨情仇的超脫，是對世態(tài)人情的看破。正所謂‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風’。走出人生迷局的人會發(fā)現，只有淡定才可以讓人生不寂寞。
生活就像是一次旅游，途中有風有雨，過程是我們無法想象的，無從強求的，但順境中寵辱不驚，逆境里不悲不愁，才能緩解世間的浮塵，見人生更有意義，對名利淡定，并沒有了絞盡腦汁的奪??；對金錢淡定，并少了談財務的心態(tài)；淡定的看待現在的生活，才能得之坦然，順其自然而了解人生。唯有淡定的心態(tài)，會讓人從內心深處找到簡單的自己，讓心靈的綠洲遠離寂寞，擁有淡定的心態(tài)，才會心志堅定，才會不被世俗所左右，不被利益所驅動；才能清楚的認識自己，客觀地評價他人；面對外來的誘惑，才能保持清醒的頭腦，面對朋友的背棄，希望的破滅，才不會耿耿于懷，有太多的痛苦。
學會了淡定，沒有了心酸刻薄，沒有了斤斤計較，更不會自尋煩惱，只會寬容一切，善待自己，善待他人。淡定能讓我們保持一種幽遠平和的人生姿態(tài)，才能擁有快樂的人生。擁有一顆平靜的心，才會坦然的看待那變幻莫測的人生，找回充滿樂觀的信念，快樂喜悅的精神力量。以淡定的人生態(tài)度，用心去發(fā)現生活，將一些不該背負的重量卸下來，放下所有的滄桑，名利和愛恨情仇，才可以為自己繪制一張人生的圖畫，從而能盡情的享受生活，享受所遇而安的美麗。淡定的人因為能看透，所以不浮躁；因為想得遠，所以不妄想；因為站得高，所以不驕傲；心懷淡定的人，必將是最坦然，平和，幸福的人。邢思存編著的《淡定的人生不寂寞》這本書將告訴我們，面對生活，如何修煉出淡定的心態(tài)，從而用淡定擊退浮躁，用淡定抵御寂寞，收獲灑脫、平和、幸福的人生。
保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景！保持淡定，人生從此不再寂寞。