最新老師暑假讀書(shū)心得(模板22篇)

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    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,我們需要對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié),要善于運(yùn)用提問(wèn)的方式引導(dǎo)讀者思考。以下為大家整理了一些寫(xiě)作總結(jié)的要點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。
    老師暑假讀書(shū)心得篇一
    1.教師在工作中要樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和獨(dú)立個(gè)性,老師和學(xué)生在人格上是平等的。
    2.對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師一定要避免采用體罰的教育方式,在情緒沖動(dòng)時(shí)可遠(yuǎn)離學(xué)生,做到“無(wú)冷靜,不教育?!?BR>    3.為了幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤,教師可以依法行使教育懲戒權(quán),但要注意把握好懲戒的時(shí)機(jī)、場(chǎng)合、方式和強(qiáng)度,防止過(guò)度懲戒而構(gòu)成變相體罰。
    1.在課堂中(從上課到下課),不管出于什么原因,任課教師都不要撇下學(xué)生離開(kāi)課堂而讓學(xué)生處于無(wú)人監(jiān)管的狀態(tài)。確因情況特殊須離開(kāi)課堂的,任課教師應(yīng)當(dāng)事先征得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的同意,并由學(xué)校安排其他教師代課。
    2.教師要嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)定,按時(shí)上下課,特別是不要讓學(xué)生提前下課。因故需要提前下課的,在宣布下課至下課鈴響這段時(shí)間內(nèi),任課教師仍應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)管,不要自行離開(kāi)。
    3.學(xué)校對(duì)課堂活動(dòng)要加強(qiáng)監(jiān)督和管理,確保每一節(jié)課的每一時(shí)刻都有老師在組織和安排。
    20xx年8月8日星期四《放學(xué)后盡量不留學(xué)生補(bǔ)課或進(jìn)行其它活動(dòng)》
    1.放學(xué)后,除非學(xué)校作出安排,教師個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡量不留學(xué)生補(bǔ)課、開(kāi)會(huì)或從事其它活動(dòng)。
    2.放學(xué)后如果確實(shí)需要留下學(xué)生,教師最好事先通知學(xué)生的家長(zhǎng),并對(duì)學(xué)生在校期間的行為加強(qiáng)管理和約束,以防止發(fā)生意外事故。
    20xx年8月9日星期五《嚴(yán)查考勤,發(fā)現(xiàn)學(xué)生曠課應(yīng)及時(shí)通報(bào)家長(zhǎng)并詢問(wèn)緣由》
    1.老師(尤其是班主任)每天上課前應(yīng)當(dāng)認(rèn)真檢查學(xué)生的出勤情況,一旦發(fā)同學(xué)生有缺勤或擅自離校的情況,應(yīng)當(dāng)立即通知學(xué)生的家長(zhǎng),詢問(wèn)緣由并做好記錄。
    2.對(duì)于學(xué)生自己交來(lái)的請(qǐng)假條,教師也有義務(wù)向其家長(zhǎng)進(jìn)行核實(shí),以防個(gè)別學(xué)生假借家長(zhǎng)的名義先逃學(xué)之實(shí)。
    老師暑假讀書(shū)心得篇二
    今年初,我參加了教師進(jìn)修學(xué)校組織的新教師繼續(xù)教育的啟動(dòng)大會(huì)。在寒假期間,我仔細(xì)研讀了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》的第一章“有效教學(xué)設(shè)計(jì)的`修煉”。
    下面就我的一些體會(huì)和老師一起探討一下:
    首先,在讀書(shū)中我體會(huì)到一個(gè)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)要有一個(gè)巧妙的切入設(shè)計(jì),這樣可以讓教學(xué)有靈氣。切入,是邁進(jìn)門(mén)檻,是升堂入室的開(kāi)始。所以,課堂教學(xué)可以沒(méi)有引入,但不能沒(méi)有切入。一個(gè)巧妙的切入可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣,可以打開(kāi)學(xué)生的學(xué)習(xí)的思路,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境,可以為學(xué)生搭建一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
    課堂提問(wèn)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)主要形式,是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的主要途徑,是重難點(diǎn)的突破口,是學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵,是有效教學(xué)的核心。我們的課堂提問(wèn)也應(yīng)該充分考慮學(xué)生的年齡特征以及學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)。我們的課堂提問(wèn)要求符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,循序漸進(jìn),螺旋上升。我們的課堂提問(wèn)只有考慮了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律才能使課堂教學(xué)更為有效。設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候,應(yīng)設(shè)計(jì)出一些簡(jiǎn)單易答的問(wèn)題來(lái)扶一下學(xué)困生讓他們也能在課堂上有發(fā)揮的機(jī)會(huì),提高學(xué)習(xí)的自信心。同時(shí)也要有一兩個(gè)綜合性較強(qiáng)的具有一定難度的問(wèn)題,盡量不要讓那些在課堂上“吃不飽”的孩子“挨餓”。
    還有就是目前,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)比較薄弱,具體表現(xiàn)為兩種典型形式:第一類(lèi)是不敢或不愿提出問(wèn)題;第二類(lèi)是不能或不善于提出問(wèn)題。所以,在平時(shí)學(xué)習(xí)中,營(yíng)造“問(wèn)”的氛圍,使學(xué)生敢問(wèn);在新課引入中,創(chuàng)設(shè)“問(wèn)”的情境,使學(xué)生想問(wèn);在新知探究中,提供“問(wèn)”的機(jī)會(huì),使學(xué)生善問(wèn);在精心組織中,體驗(yàn)“問(wèn)”的快樂(lè),使學(xué)生疑問(wèn);在知識(shí)運(yùn)用中,精心設(shè)計(jì),使學(xué)生會(huì)問(wèn)。從小要學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界這對(duì)提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力起到十分重要的作用。這是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程,但是在此過(guò)程中,只要教師堅(jiān)持以學(xué)生為主體,精心設(shè)計(jì)、巧妙引導(dǎo),問(wèn)題意識(shí)就會(huì)在學(xué)生的頭腦中扎根,課堂教學(xué)就會(huì)變得生動(dòng)活潑、富有情趣。
    作為一名新教師,我們?cè)诮虒W(xué)中需要走的路還很長(zhǎng),所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)實(shí)踐中好好揣摩,形成自己的教學(xué)風(fēng)格,做到勤勤懇懇,不怕失敗,相信有一天我們會(huì)在教育著片沃土上成就一片自己的天空。
    老師暑假讀書(shū)心得篇三
    一晃做教師已經(jīng)二十多年,“做教師真難”的感覺(jué)一年勝似一年,身邊有很多老師這樣感嘆“我越來(lái)越不會(huì)教書(shū)了”。受大環(huán)境影響,我們的老師受的制約很多,該思考的問(wèn)題很多:比如不同階段的孩子該如何教育,不同孩子該如何因材施教;學(xué)生是弱勢(shì)群體,老師要承擔(dān)各種責(zé)任,可謂心力交瘁;要應(yīng)付各種各樣的活動(dòng)、檢查、調(diào)考、考核;每位家長(zhǎng)都站在自己的角度,對(duì)老師會(huì)有不同的要求,甚至不時(shí)會(huì)插手學(xué)校、班級(jí)的管理;另外還有來(lái)自我們自己家庭的各種困難……這些都使得老師們不堪名目繁多的干擾,不斷消耗學(xué)生的純真天性?!蹲隼蠋熣骐y,真好》一書(shū)中,錢(qián)理群教授也清楚地看到,“與中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型相應(yīng)的教育轉(zhuǎn)型所遇到的所有問(wèn)題、所有矛盾,都集中到了第一線的普通教師身上”,他們要“為各級(jí)教育官員,各種教育專(zhuān)家的合理的、不合理的、可行的、不可行,名目繁多,而且常常是朝令夕改的觀念、舉措,承擔(dān)一切后果”,在這樣的教育環(huán)境下,“做一個(gè)有責(zé)任感的教師真的是很難、很難啊”。
    我們明知道做教師很難,但是仍然要做,而且要十分投入地做,這是我們的本職所在。我們面對(duì)的是一群有生命有活力的孩子,我們無(wú)法對(duì)他們的情感視而不見(jiàn),無(wú)法對(duì)他們的反應(yīng)充耳不聞。每一個(gè)老師都會(huì)要求自己做一個(gè)有理想有追求的教師,這就需要我們要學(xué)會(huì)在困境中求存,在束縛中尋求發(fā)展,要善于等待,要用從容的心態(tài)對(duì)待自己的工作,要不急于求成,不心浮氣躁,要明確很多時(shí)候做了但不一定會(huì)得到回報(bào),不能多計(jì)較,不指望一次活動(dòng)一次談話就能收到立竿見(jiàn)影的效果。當(dāng)一個(gè)好老師,就意味著要多付出,就意味著要更寬容,平時(shí)多想想自己是否站在孩子的角度思考問(wèn)題,是否注意傾聽(tīng)孩子的聲音,是否有教孩子做人的道理。一個(gè)問(wèn)候,一個(gè)撫摸,一個(gè)點(diǎn)頭,一個(gè)微笑,一句話,一個(gè)舉動(dòng),都能滋潤(rùn)師生彼此的心靈,一線教師的溫暖和成就感,來(lái)自師生的情誼,我們的付出換來(lái)孩子的成長(zhǎng)、家長(zhǎng)的認(rèn)可,也會(huì)讓自己在這個(gè)過(guò)程中有所收獲。想清楚并努力做好這一些,那時(shí)我們肯定也會(huì)感嘆:當(dāng)老師真好!
    老師暑假讀書(shū)心得篇四
    讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
    如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。
    教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,教學(xué)是一種對(duì)話、溝通,是合作、共建,是以教促學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)。教師不僅僅是傳知解惑,重要的是培養(yǎng)學(xué)生:讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí);教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問(wèn)題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力,在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這種參與不僅僅是簡(jiǎn)單的課堂提問(wèn)!新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情,要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力!興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。
    老師暑假讀書(shū)心得篇五
    書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!秾W(xué)記》曰:是故教然后知困,學(xué)然后知不足也。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái),是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。
    比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
    老師暑假讀書(shū)心得篇六
    《學(xué)會(huì)做一個(gè)偷懶的老師》這本書(shū),從題目上看就很新鮮,特別是讓像我這樣的懶老師不由心中一動(dòng)。想立刻知道怎樣做才能會(huì)偷懶。但是真正看了這本書(shū)之后,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)要想偷懶其實(shí)就得先教會(huì)孩子工作或者說(shuō)是技能,只有孩子學(xué)會(huì)了,你才能偷懶。
    課堂上讓每一個(gè)學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)這本書(shū)有兩點(diǎn)建議:
    1、相信學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的自主性學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在教學(xué)過(guò)程中,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性,發(fā)揮自主性,打開(kāi)知識(shí)之門(mén),讓他們自己走進(jìn)去。教師要通過(guò)設(shè)置有趣的情境提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們主動(dòng)去研究,尤其是要發(fā)揮好班里尖子生的作用,用巧妙地提問(wèn),點(diǎn)燃他們思維的火花,給這些學(xué)生發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì),能解決的讓他們自己去解決,能總結(jié)的讓他們自己去總結(jié)。我一直相信:自己種的樹(shù)上結(jié)出的果子總是最甜的,通過(guò)自己的努力收獲的成功才是最值得驕傲的。其實(shí)說(shuō)到這里,就想到了趙清老師,趙清老師每天放學(xué)的時(shí)候,總是坐在幕后,讓其他孩子站在臺(tái)前,作總結(jié)性的發(fā)言,有的孩子總結(jié)今天的課間紀(jì)律,有的孩子總結(jié)衛(wèi)生情況,有的孩子總結(jié)上課時(shí)候?qū)W生的表現(xiàn),有的孩子總結(jié)游戲活動(dòng)的情況,學(xué)生總結(jié)之后,趙清老師先給予肯定,然后在說(shuō)出他們的不足,哪里沒(méi)有總結(jié)到位,還針對(duì)那個(gè)學(xué)生檢查不認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)。其實(shí),不論是班級(jí)的管理,還是學(xué)習(xí)的引導(dǎo),都需要教師教給孩子們方法,讓后孩子們經(jīng)過(guò)實(shí)踐,才能逐漸走上熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)班級(jí),會(huì)管理,愛(ài)管理、服從管理的層次上來(lái)。
    2、課堂上教師要做好領(lǐng)路人新課程的背景下教師不要再做苦悶的教書(shū)匠,人人都應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)教育家,努力當(dāng)好學(xué)生的向?qū)?,逢山開(kāi)路,遇水搭橋?!伴_(kāi)路”啟開(kāi)學(xué)生的思路,使學(xué)生能由“山窮水盡疑無(wú)路”轉(zhuǎn)入“柳暗花明又一村”?!按顦颉贝畹氖菍W(xué)生在學(xué)習(xí)上由不知到已知,由已知轉(zhuǎn)化為能力的橋梁,從而使學(xué)生感悟到思考的樂(lè)趣,獲得求知的滿足。課堂就是一個(gè)大舞臺(tái),教師就是一個(gè)總導(dǎo)演,節(jié)目演得精彩不精彩就看導(dǎo)演導(dǎo)得好不好。教師的激情,教師的幽默,教師的微笑都是課堂上跳動(dòng)的活力。
    其實(shí)無(wú)論做什么,總要講究讓孩子學(xué)會(huì)什么方法,只有方法學(xué)會(huì)了,孩子就成功了,教師也走入了成功。
    老師暑假讀書(shū)心得篇七
    為了提高自己的教師素養(yǎng),我的英語(yǔ)老師在這個(gè)暑假選擇了用讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己,除了書(shū)本上的知識(shí),她更多地關(guān)注于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、觀念和方法,希望能夠在新的學(xué)年中將這些心得付諸實(shí)踐并有所收獲。
    第一段:選擇了什么書(shū)。
    英語(yǔ)老師在暑假共閱讀了三本書(shū),分別是《內(nèi)心的聲音》、《一位成功教練的心路歷程》和《英語(yǔ)說(shuō)課技巧:一個(gè)外教對(duì)中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的思考》。三本書(shū)涵蓋了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的共通點(diǎn)和不同點(diǎn),對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有著不同的借鑒意義。
    第二段:閱讀流程。
    英語(yǔ)老師在讀書(shū)時(shí)采用了先讀整本書(shū),再回頭摘抄的方式,對(duì)于觸動(dòng)深入的部分更加細(xì)致的分析和整理,制成筆記。讀書(shū)筆記是英語(yǔ)老師重要的讀后體會(huì),可以讓她深入的對(duì)教育理念、教學(xué)方法、課堂管理等方面進(jìn)行思考和總結(jié)。
    第三段:領(lǐng)悟與啟示。
    《內(nèi)心的聲音》一書(shū)讓英語(yǔ)老師獲悉了深入探索自己內(nèi)在聲音的重要性,正確認(rèn)識(shí)到如何處理課堂沉默,如何著力提升學(xué)生的興趣和自信,有效地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力?!兑晃怀晒叹毜男穆窔v程》一書(shū)讓她更加深入的認(rèn)識(shí)到了教練的重要性,理解到只有當(dāng)老師通過(guò)發(fā)掘和利用學(xué)生的潛力,將他們帶到更高的水平時(shí)才能算真正的成功?!队⒄Z(yǔ)說(shuō)課技巧:一個(gè)外教對(duì)中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的思考》一書(shū)是關(guān)于教學(xué)技巧的總結(jié),讓英語(yǔ)老師領(lǐng)悟到了在教學(xué)中盡量找到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),因人而異、分類(lèi)講解不同的語(yǔ)法點(diǎn)、避免傳授“陳年老談”等老師易忽視的問(wèn)題。
    第四段:反思和總結(jié)。
    在讀完這三本書(shū)后,英語(yǔ)老師發(fā)現(xiàn)自己很多時(shí)候沒(méi)有真正理解和考慮過(guò)這些問(wèn)題。她認(rèn)為,了解這些理念、技巧和心態(tài),能夠讓她對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行有效的升級(jí),使她在未來(lái)的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷優(yōu)化自己的教育理念和教學(xué)方法,為學(xué)生發(fā)揮更好的作用。
    第五段:未來(lái)的計(jì)劃。
    英語(yǔ)老師計(jì)劃在未來(lái)的教學(xué)生活中,運(yùn)用自己的閱讀理解和感悟,針對(duì)教學(xué)中的具體問(wèn)題尋求有效的解決辦法,帶領(lǐng)學(xué)生高質(zhì)量的求知、學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的道路上邁的更穩(wěn)健,成為一個(gè)優(yōu)秀的英語(yǔ)老師。
    總之,英語(yǔ)老師通過(guò)這個(gè)暑假的讀書(shū)時(shí)間,讓自己理性思考了英語(yǔ)教學(xué)的意義和價(jià)值,提高了自己的教學(xué)技能,拓寬了自己的教育視野。我相信,她的閱讀和感悟?qū)⒊蔀樗齼?yōu)秀教學(xué)工作的良好支撐。
    老師暑假讀書(shū)心得篇八
    第一段:引入暑假是教師們精心備課、調(diào)整心態(tài)和充電的黃金時(shí)期,讀書(shū)成為老師們提升自己的一項(xiàng)重要方式。在這個(gè)暑假,我也充分利用時(shí)間,讀書(shū)頗有收獲。
    第二段:具體介紹讀書(shū)的種類(lèi)和內(nèi)容。首先,我選擇了一些教育類(lèi)的書(shū)籍,如《漫畫(huà)教育心理學(xué)》《學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力》等,這些書(shū)籍旨在幫助我更好地了解學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)校管理的相關(guān)知識(shí)。其次,我也讀了一些文學(xué)作品,如錢(qián)鍾書(shū)的《圍城》等,希望通過(guò)閱讀文學(xué)作品來(lái)提升自己的文學(xué)素養(yǎng),進(jìn)一步開(kāi)闊眼界。最后,我還讀了一些自我成長(zhǎng)類(lèi)的書(shū)籍,如《復(fù)盤(pán)整理術(shù)》等,希望能從中找到自我成長(zhǎng)的契機(jī)。
    第三段:談?wù)勛x書(shū)對(duì)我的影響。通過(guò)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍,我對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)和學(xué)校管理有了更深入的理解。我明白了學(xué)生在不同年齡階段的心理需求和特點(diǎn),能更好地與他們溝通和理解。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了一些高效管理學(xué)校的方法和策略。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,我感受到了文學(xué)的美和藝術(shù)的力量,激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感,也提升了我的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。而自我成長(zhǎng)類(lèi)的書(shū)籍則使我更加清楚了自己的發(fā)展方向和目標(biāo),并提供了一些實(shí)用的方法和技巧,讓我能夠更好地管理自己的時(shí)間和情緒。
    第四段:談?wù)勯喿x的方法和感想。在讀書(shū)的過(guò)程中,我逐漸建立了自己的閱讀方法。首先,我注重選擇適合自己的書(shū)籍,這樣才能更容易理解和吸收其中的內(nèi)容。其次,我會(huì)做讀書(shū)筆記,將自己的理解和感想記錄下來(lái),可以更加深入地思考和理解。此外,我還喜歡與他人討論閱讀的內(nèi)容,可以從不同的角度和思維方向去思考和分析,有助于更加全面地理解書(shū)籍。
    第五段:總結(jié)暑假讀書(shū)的收獲。通過(guò)閱讀,我不僅學(xué)到了知識(shí),也收獲了豐富的心靈和思想的滋養(yǎng)。讀書(shū)讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的喜悅,同時(shí)也為我的教學(xué)工作帶來(lái)了新的靈感和動(dòng)力。在今后的教學(xué)中,我將會(huì)更加關(guān)注學(xué)生的心理需求,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法去指導(dǎo)他們的成長(zhǎng)。通過(guò)持續(xù)不斷地讀書(shū),我相信我會(huì)成為一位更優(yōu)秀的老師,并給學(xué)生們帶來(lái)更大的幫助和收益。
    以上是關(guān)于“暑假老師讀書(shū)心得體會(huì)”的一篇連貫的五段式文章。在這篇文章中,我介紹了我選擇的讀書(shū)類(lèi)型和內(nèi)容,談?wù)摿碎喿x對(duì)我的影響,提到了自己的閱讀方法和收獲。通過(guò)這篇文章,讀者可以了解到我在暑假讀書(shū)中的成果和收獲,同時(shí)也對(duì)教師們?cè)谑罴倨陂g讀書(shū)充電的重要性有更深入的認(rèn)識(shí)。
    老師暑假讀書(shū)心得篇九
    暑假是英語(yǔ)老師再一次充電的時(shí)期,很多英語(yǔ)老師都會(huì)選擇在這個(gè)時(shí)間讀一些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍來(lái)提升自己的教育水平。我也不例外,在這個(gè)暑假里,我選擇了一些與英語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的書(shū)籍來(lái)提高自己的教學(xué)水平。在本文中,我將會(huì)分享我在閱讀這些書(shū)籍中所獲得的心得體會(huì)。
    第二段:關(guān)于教學(xué)方法
    我讀的第一本書(shū)叫做《英語(yǔ)教學(xué)法理論與實(shí)踐》。這本書(shū)主要講述了教學(xué)法的基本理論和實(shí)踐技巧。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我不僅了解了一些新的教學(xué)方法,還學(xué)習(xí)了如何更好地誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。我覺(jué)得這種方法對(duì)于我的教學(xué)有很大的幫助,并且我也在課堂上成功地將這些方法應(yīng)用到了我的教學(xué)中。
    第三段:關(guān)于閱讀材料
    第二本書(shū)叫做《名著閱讀與寫(xiě)作指導(dǎo)》,它主要是為學(xué)生們提供一些閱讀指導(dǎo)和寫(xiě)作素材。這本書(shū)不僅僅是為了輔助學(xué)生的閱讀與寫(xiě)作,在我閱讀的過(guò)程中,我也獲得了一些有用的信息。我意識(shí)到為了更好地教育學(xué)生,我應(yīng)該加強(qiáng)自己的閱讀和寫(xiě)作能力,這樣有利于我們更好地互動(dòng)和交流。
    第四段:關(guān)于英語(yǔ)語(yǔ)言的文化與背景
    第三本書(shū)叫做《跨文化交際能力開(kāi)發(fā)與英語(yǔ)教學(xué)》。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了英語(yǔ)教學(xué)中的文化背景和語(yǔ)言障礙。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我獲得了對(duì)于跨文化交流的一些新的認(rèn)識(shí)和理解。我認(rèn)為這可以幫助我更好地理解學(xué)生們的背景和文化差異,并且提高我的授課效率和學(xué)生與老師之間的互動(dòng)交流。
    第五段:總結(jié)
    在本次閱讀過(guò)程中,我不僅學(xué)到了一些新的教學(xué)方法和技巧,也提高了自己的閱讀和寫(xiě)作水平,增加了對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言與文化的理解和認(rèn)識(shí)。我的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅僅是為了自己,更是為了能夠給學(xué)生提供更好的教學(xué)和指導(dǎo)。我相信這些所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以幫助我成為一名更好的英語(yǔ)老師,把更多的知識(shí)和技能傳授給我的學(xué)生們。
    老師暑假讀書(shū)心得篇十
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    王永吉,簡(jiǎn)單而平凡的名字,但卻讓擁有他的主人有著復(fù)雜而深刻的經(jīng)歷,范文之。
    心得體會(huì)。
    如果我是他,我絕對(duì)做不到在受人毆打后默默承受,讓自己陷入那滿腔的委屈和無(wú)處發(fā)泄的情緒當(dāng)中,因?yàn)槟菚?huì)使我瘋掉。
    如果我是他,我絕對(duì)做不到在受到好朋友表妹的戲弄后,還淡淡的輕笑,不怨不鬧,因?yàn)槟菚?huì)使我窒息。
    如果我是他,我絕對(duì)做不到在受盡侮辱后還只是略略用一個(gè)比喻化仇恨為濃濃的感激,因?yàn)槟菚?huì)使我抑郁不平。
    只是,我不是他,也慶幸自己不是他,因?yàn)槲艺娴臒o(wú)法做出他做的那些事,也無(wú)法掌控那段近乎完全黑暗一般的生活,黑暗的令人升出幾許恐懼和無(wú)力驅(qū)趕的感覺(jué)。可是,他卻在那無(wú)奈的命運(yùn),無(wú)形的壓力,無(wú)力的情況下,活出了不一般的生活,活出了許多人無(wú)法得到的生活。
    無(wú)奈的命運(yùn)使他更加的奮發(fā)圖強(qiáng),無(wú)形的壓力使他越發(fā)的學(xué)著堅(jiān)強(qiáng),無(wú)力的情況使他愈加的越挫越勇。他,不怨命運(yùn),不怨蒼天,不怨生活,堅(jiān)強(qiáng)地用一己之勇活出自己的精彩,盡管崎嶇不平的路總是陪她繞彎子,他也從不被打垮,堅(jiān)定地用意識(shí)活出自我。
    令我心酸的是他的經(jīng)歷,令我同情的是他的命運(yùn),令我折服的是他的決定,令我慶幸的是我沒(méi)有他的經(jīng)歷。縱使我的想法很不好,縱使艱難的壞境更能磨練出不一般的人,但我還是無(wú)禮的慶幸,因?yàn)槲覍?shí)在沒(méi)有把握做好他做的每一件事!
    佩服他!這是我看我整本書(shū)之后瞬間升起的一個(gè)詞。我佩服他的理智,我佩服她的胸襟,我佩服他的堅(jiān)強(qiáng)?!度彳浀膱?jiān)強(qiáng)》清楚地詮釋了一個(gè)無(wú)比不受人待見(jiàn)的人,活出一份精彩的人生,他的一切又似乎在捏造出一個(gè)神話。
    利用假期我品讀學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》,讀完這本書(shū)后,對(duì)于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來(lái)說(shuō),就像一盞指路明燈,對(duì)我的班級(jí)工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級(jí)的方法,真正體會(huì)到要管理好班級(jí),方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師,令我印象最深的是他的語(yǔ)言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事,讓他看重了,利用了,研究了,解決了;正是這看似微不足道的事情,使他從一個(gè)普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國(guó)的著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
    魏老師說(shuō),世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)是神圣的,愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗,以使我們無(wú)愧于學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這一段歷史。這句話使我感受到班主任工作的神圣與偉大,要想做好教育工作就要用自己的愛(ài)去教育學(xué)生,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但在愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。在書(shū)中魏書(shū)生老師說(shuō)以德治教,身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心,實(shí)踐在身的。我也一直熱愛(ài)自己的學(xué)生,但對(duì)于如何去愛(ài)卻未做過(guò)深入研究,并且很多時(shí)候?qū)W生一犯錯(cuò),就大聲斥責(zé)、批評(píng),沒(méi)真正試過(guò)如何走進(jìn)他們的世界,心平氣和地用道理去說(shuō)服他們,沒(méi)有冷靜下來(lái)想想,如何愛(ài)才得法,今后,面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生我會(huì)多與他們交流,讓他們明白自己的錯(cuò)誤,主動(dòng)去改正。
    書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難.《學(xué)記》曰:“是故教然后知困,學(xué)然后知不足也.”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了.有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水.這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候.我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”.“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”.因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣.
    比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑.教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者.因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷.學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源.學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便.個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等.比方法更重要的是方向.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間.教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭.我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求.
    老師暑假讀書(shū)心得篇十一
    灰狼在人們的心目里,是毫無(wú)感情的冷血?jiǎng)游?,是吃人不吐骨頭的妖魔,是蠢笨的惡賊,讓人切齒痛恨。
    這是一種愚蠢的偏見(jiàn)。事實(shí)上,狼不僅有野心,還有強(qiáng)烈的母愛(ài)?!独峭鯄?mèng)》是一個(gè)狼性與母性交織的故事,這就是狼的母愛(ài)。
    主角紫嵐是一個(gè)母狼,是一個(gè)辛苦的老母親。它的兒子勇敢,機(jī)智,強(qiáng)壯,卻英年早逝。
    你可以把這當(dāng)成一場(chǎng)狼的悲劇,你的.喜劇。但事實(shí)再悲慘,老母狼也不會(huì)放棄夢(mèng)想。它為了夢(mèng)想,寬恕了女兒的不孝,并和威脅到孫子的鳥(niǎo)老雕同歸于盡,獻(xiàn)出了一條可敬的老命,為的就是讓孫子實(shí)現(xiàn)它的狼王夢(mèng)。這就是狼。
    老師暑假讀書(shū)心得篇十二
    今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
    先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫(xiě)的.則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
    先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說(shuō)服力,先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手,揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
    為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章?!袄先R娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
    這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱(chēng)贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念??此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!
    孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國(guó),理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
    老師暑假讀書(shū)心得篇十三
    先來(lái)介紹一下這本書(shū)吧,這是一本融合愛(ài)與技巧的神奇之書(shū),一本已讓數(shù)百萬(wàn)家庭收獲親密親子關(guān)系的家教圖書(shū),一本讓孩子健康成長(zhǎng)的父母必讀之書(shū)。個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是它詳細(xì)列舉了諸多真實(shí)事例和生活場(chǎng)景,細(xì)心地為成人揭示了與孩子溝通的有效方法,從“如何幫助孩子克服消極情緒”等一系列與孩子溝通的問(wèn)題開(kāi)始,一一講解了與孩子順暢交流。
    在這本書(shū)中,還為讀者設(shè)計(jì)了很多小練習(xí),在邊讀邊思考的過(guò)程中再去書(shū)中慢慢尋找答案。有點(diǎn)像“問(wèn)題字典”,也會(huì)創(chuàng)設(shè)一些問(wèn)題讓讀者自己設(shè)身處地地從孩子的角度去思考問(wèn)題,當(dāng)你遇到了類(lèi)似的情況,如果你是孩子你會(huì)怎么辦?來(lái)一步步疏導(dǎo)讀者的思緒,幫助讀者尋找解決問(wèn)題的最佳方法。
    在“如何幫助孩子克服消極情緒”中,其基本觀點(diǎn)是孩子的情緒與其行為有直接的聯(lián)系,孩子情緒好,自然會(huì)通情達(dá)理,并且更可能積極學(xué)習(xí)。而我們大人常常犯的錯(cuò)誤是忽略孩子的感受,不傾聽(tīng)孩子的感受,甚至否定孩子的感受。日子久了,父母和孩子的隔閡越來(lái)越大,孩子也越來(lái)越不聽(tīng)話,越來(lái)越難管了!所以我們要具有同理心,想孩子之所想,才能從孩子的角度與之溝通。
    書(shū)中還以一些日常生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生的小場(chǎng)景為主線,通過(guò)對(duì)比教育的方式呈現(xiàn)給讀者,如:
    在一次演出前,彩排了一段時(shí)間的孩子回家后說(shuō):老師說(shuō)要取消我們的表演。她真討厭!
    而她的`家長(zhǎng)聽(tīng)了后說(shuō),你們彩排了很多次了!你說(shuō)得對(duì)。她就是夠討厭的!
    對(duì)話結(jié)束。
    相反,從下面的對(duì)話方式中,可以看出:如果接納孩子的感受,就能讓孩子積極地思考問(wèn)題。
    在一次演出前,彩排了一段時(shí)間的孩子回家后說(shuō):老師說(shuō)要取消我們的表演。她真討厭!
    家長(zhǎng)要是換一種說(shuō)法:哦,那你一定很失望。你期待了那么長(zhǎng)時(shí)間!孩子會(huì)繼續(xù)跟你交流:是啊,就因?yàn)椴门械臅r(shí)候,有幾個(gè)同學(xué)搗亂。那也是他們的錯(cuò)?。∵@個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)只要安靜地聽(tīng),孩子繼續(xù)說(shuō):而且大家都不知道自己該演什么。老師很生氣。家長(zhǎng)說(shuō):原來(lái)是這樣啊。
    孩子思考后:她說(shuō)如果我們好好演,就再給我們一次機(jī)會(huì)…我最好還是再?gòu)?fù)習(xí)一次我那部分。
    通過(guò)這樣的對(duì)比,大家都有所感觸,所有年齡段的人在情緒低落的時(shí)候,都不在乎別人是否同意,需要的只是有人能理解我們正在經(jīng)歷的事情。當(dāng)孩子的情緒郁悶時(shí),如果直接問(wèn)孩子:“你為什么會(huì)覺(jué)得那樣?”有的孩子能夠告訴我們?yōu)槭裁此麄凅@恐、生氣、不開(kāi)心。但多數(shù)情況下,“為什么”只會(huì)給他們?cè)黾与y題。因?yàn)檫@需要他們基于原有的難過(guò)心情,分析原因,然后總結(jié)出一個(gè)合理的解釋。很多時(shí)候孩子并不知道他們?yōu)槭裁瓷鷼饣螂y過(guò)。也有點(diǎn)時(shí)候,孩子不敢說(shuō)出他們的理由,因?yàn)樗麄儞?dān)心在大人眼里,他們說(shuō)出的理由不夠充分。當(dāng)孩子難過(guò)的時(shí)候,我們說(shuō)“看起來(lái)你好像很難過(guò)?!睂?duì)孩子會(huì)很有幫助。孩子更容易和一個(gè)接納他們感受到成人溝通,而不是逼著他們作出解釋。
    這本書(shū)里還有很多的例子數(shù)不勝數(shù),雖說(shuō)是一本親子類(lèi)的書(shū)籍,但對(duì)于我們教師也十分受益,根據(jù)它的指導(dǎo)能夠拉近我們和孩子之間的距離,讓我們更加了解孩子,更加親近孩子。借用書(shū)中的一句話“與孩子們生活在一起,將他們養(yǎng)育成人是一個(gè)極富挑戰(zhàn)性、極易讓人筋疲力盡的過(guò)程,僅僅有愛(ài)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,很多情況下還需要我們充滿智慧和耐力。”
    老師暑假讀書(shū)心得篇十四
    《晏子使楚》是家喻戶曉的故事,講的是春秋時(shí)期晏子出使楚國(guó),楚王三次侮辱晏子,但被晏子反擊。晏子以自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝了楚王,贏得了楚王對(duì)自己的尊重以及齊國(guó)的尊嚴(yán)!晏子是多么勇敢、機(jī)智啊!我曾想過(guò)如果自己是晏子,面對(duì)這樣的事,會(huì)怎么樣?結(jié)果我的第一反映竟然是腿軟!
    晏子在那種情況下竟然能機(jī)智對(duì)答,我不得不說(shuō),晏子面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)那種冷靜讓我佩服!生活中這種人可以說(shuō)是少之又少,萬(wàn)里挑一。試問(wèn),這些人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)為什么能那么冷靜呢?難道他們真的不怕?答案是:不!他們也怕死!既然怕死為什么能那么穩(wěn)定?因?yàn)樗麄兌季哂幸环N神奇的力量,那就是自信!正是因?yàn)橛辛俗孕?,相信自己一定能夠?zhàn)勝敵人,那種緊張的心情就穩(wěn)定下來(lái)了。擁有自信的人,并不是很少,為什么能夠冷靜的.人這么少呢?答案是,他們的自信心還不夠堅(jiān)定!面對(duì)死亡,誰(shuí)的信心能夠存在?可是,為什么有些人的信心,不但不倒塌反而更堅(jiān)強(qiáng)?這就得換位思考了。如果你是晏子,面對(duì)楚王的侮辱,你是選擇順從還是反抗?在這種時(shí)候,選擇前者的人,就是軟弱、沒(méi)有勇氣的人!這種人不能算是“生活的智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少,這樣的晏子太少太少。
    要成為生活中的“勇士”,必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨,勇氣、信心、智慧。這些都是經(jīng)過(guò)磨難的!所以面對(duì)困難的時(shí)候,我們要勇敢面對(duì),不能退縮,雨后見(jiàn)彩虹!
    老師暑假讀書(shū)心得篇十五
    在兩個(gè)星期的時(shí)間里,我把日本作家黑柳徹子所寫(xiě)的一本書(shū)《窗邊的小豆豆》讀完了。
    “每個(gè)人都能在這本書(shū)里找到自己陽(yáng)光燦爛的童年”這句讓我“看不透”的話,是在書(shū)的封面出現(xiàn)的。我想,這也許是作者想要表達(dá)什么吧!那么,現(xiàn)在就讓我們一起看一看作者的童年都發(fā)生了什么,說(shuō)不定還能在其中發(fā)現(xiàn)奧秘呢!
    “每個(gè)人都能在這本書(shū)里找到自己陽(yáng)光燦爛的童年”這句讓我“看不透”的話,是在書(shū)的封面出現(xiàn)的。我想,這也許是作者想要表達(dá)什么吧!那么,現(xiàn)在就讓我們一起看一看作者的童年都發(fā)生了什么,說(shuō)不定還能在其中發(fā)現(xiàn)奧秘呢!
    在巴學(xué)園,小豆豆學(xué)會(huì)了熱愛(ài)書(shū)本,學(xué)會(huì)了關(guān)心別人;在這里,沒(méi)有歧視,沒(méi)有嘲笑,有的只是平等與愛(ài)心,寬容與真誠(chéng);在這里,同樣會(huì)體驗(yàn)到恐懼、無(wú)奈與憂傷,所有這一切,讓小豆豆成長(zhǎng)為一個(gè)情感豐富、心地善良而又單純快樂(lè)的孩子,就像校長(zhǎng)先生經(jīng)常說(shuō)的:“你真是一個(gè)好孩子!”,良好性格的培養(yǎng),遠(yuǎn)比知識(shí)的學(xué)習(xí)重要得多。
    對(duì)于勒令退學(xué)的小豆豆,巴學(xué)園敞開(kāi)了大門(mén),不僅愉快地接納了她,而且還給她和同伴足夠的快樂(lè)。在巴學(xué)園里,沒(méi)有固定的課程表,每一節(jié)課都是按孩子們的喜好而決定上什么;孩子們可以在大廳的地上畫(huà)畫(huà),可以光著身子在泳池里游泳,可以帶著毛毯來(lái)大廳露營(yíng),可以爬上自己的小樹(shù)。這些快樂(lè)的事情是興趣的營(yíng)養(yǎng)劑,使小豆豆不僅學(xué)會(huì)了知識(shí),更學(xué)會(huì)了怎樣待人,怎樣做人。巴學(xué)園作為一所學(xué)校成功在于,當(dāng)別的孩子說(shuō),這個(gè)學(xué)校是破學(xué)校時(shí),孩子們一起喊:這是一所好學(xué)校。
    我很喜歡《窗邊的小豆豆》這本書(shū),希望自己能和小豆豆一樣,在一個(gè)快樂(lè)、自由的環(huán)境中成長(zhǎng)。
    老師暑假讀書(shū)心得篇十六
    《小兵張嘎》讀書(shū)心得《小兵張嘎》這部紅書(shū)我看過(guò)幾遍了,張嘎的機(jī)智聰明形象深深地印在我的腦海里,張嘎的故事深深地吸引了我。
    書(shū)中主要講的是:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在冀中平原的白洋淀邊上的一個(gè)叫鬼不靈的村子里,有個(gè)叫嘎子的小哥哥,他從小就失去了父母,和奶奶相依為命。他聰明頑皮又懂事。在鬼不靈村養(yǎng)傷的老鐘叔送給他一把木頭,他特別喜愛(ài)。一天,老鐘叔被捕,疼愛(ài)他的奶奶也被壞蛋打死了,張嘎懷恨在心,決心要為老鐘叔和奶奶報(bào)仇。他一直渴望有一把屬于自己的真。在他的強(qiáng)烈要求下,區(qū)隊(duì)長(zhǎng)允許他當(dāng)了小八路。他很勇敢,第一次遇到“敵人”(其實(shí)是自己人),就用棗樹(shù)上的.刺扎破那個(gè)人的自行車(chē)帶,用初生牛犢不怕虎的膽量空手去奪那個(gè)人的;他爭(zhēng)強(qiáng)好勝,為了拿到小胖墩的“柳條鞭”,用爬樹(shù)摔跤來(lái)賭輸贏,要輸?shù)臅r(shí)候,竟然咬人,受到批評(píng)后不服氣,居然用草團(tuán)堵住小胖墩兒家的煙囪,看到人家被煙嗆,他在房頂上樂(lè)得前仰后合,后來(lái)知道錯(cuò)了,就誠(chéng)心地去給老滿叔和小胖墩道歉。張嘎機(jī)智勇敢,受到大家的喜愛(ài),在與鬼子交戰(zhàn)的緊急關(guān)頭,他把一掛鞭炮掛在狗尾巴上,引來(lái)了敵人的主力,在很短的時(shí)間內(nèi)就把敵人消滅了。在慶祝鬼不靈一戰(zhàn)的勝利大會(huì)上,嘎子終于得到了一把屬于自己的真正的槍。從此,他也成了一名名副其實(shí)的人民小戰(zhàn)士。
    老師暑假讀書(shū)心得篇十七
    今天我讀了《規(guī)》的一部分內(nèi)容,感覺(jué)很受啟發(fā)。其中有幾句是:聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。這句話的意思就是:聽(tīng)到別人對(duì)你指出錯(cuò)誤就生氣,別人表?yè)P(yáng)你時(shí)就高興,那么壞朋友就會(huì)來(lái)靠近,良師益友就會(huì)離你而去。這句話讓我想起發(fā)生在暑假里的'一件事:
    暑假里我每天都要練習(xí)幾張毛筆書(shū)法。有一次我剛剛寫(xiě)完了一張,感覺(jué)寫(xiě)得非常不錯(cuò),就炫耀著讓媽媽看,希望得到她的表?yè)P(yáng)??蓩寢寘s說(shuō):“有幾個(gè)字寫(xiě)得不工整,像是喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪,沒(méi)有寫(xiě)出字帖上的味道,再接著練習(xí)。”我一看媽媽不但不表?yè)P(yáng)反而批評(píng)我,頓時(shí)火冒三丈:“你有什么資格說(shuō)我呀,有本事就寫(xiě)一張比我還好的字來(lái)!”媽媽聽(tīng)了非常生氣,就又批評(píng)了我?guī)拙?。我更加氣惱了,就怒氣沖沖地跑進(jìn)自己的臥室,重重地把門(mén)摔上,不理媽媽了??蛇^(guò)了一會(huì)兒,我就開(kāi)始后悔了,不該對(duì)媽媽那樣說(shuō)話,惹媽媽生氣,感覺(jué)自己很不懂事。
    今天讀了《規(guī)》,我明白了一個(gè)道理:如果聽(tīng)到別人的表?yè)P(yáng),應(yīng)該態(tài)度謙虛;當(dāng)別人批評(píng)你的時(shí)候,你也要虛心接受,只有這樣,你的良師益友才會(huì)多,你才會(huì)更加進(jìn)步。
    老師暑假讀書(shū)心得篇十八
    知識(shí)是人們溝通和交流的通行證,如果說(shuō)知識(shí)的缺乏是由于認(rèn)識(shí)上的不足所造成的話,那么不懂裝懂就是對(duì)知識(shí)的褻瀆,更會(huì)成為別人的笑料,因此要知之為知之,不知為不知,謙虛一點(diǎn),謹(jǐn)慎一點(diǎn),彌補(bǔ)自己的知識(shí)上的缺憾才是最應(yīng)該做的。在做人上,不乏那種沒(méi)有真才實(shí)學(xué)還高喊口號(hào)不知道天高地厚的人,當(dāng)然并不是說(shuō)不能有崇高的理想和目標(biāo),不能有高傲不羈的心態(tài),最關(guān)鍵的是你是否有這種資本,所以腳踏實(shí)地做人才是真。昨日從《中學(xué)生閱讀》初中版讀寫(xiě)的20xx年第1——6期的封面上讀了6則文言文小故事,給我留下了深刻的印象。這些小故事在讓人發(fā)笑的同時(shí),更引起了我的反思。
    故事一:對(duì)軍數(shù)
    宋太祖召武臣問(wèn)軍數(shù),其識(shí)字者,預(yù)先寫(xiě)軍數(shù)于笏上,臨時(shí)高舉笏當(dāng)面,見(jiàn)字,隨時(shí)即對(duì)。黨太尉不識(shí)字,不知他人笏上有字,亦照樣舉笏加額,近前大聲曰:“啟覆陛下,軍數(shù)都在這里?!保鳌?lè)天大笑生《解慍編》)
    感受:何謂不懂裝懂?何謂照葫蘆畫(huà)瓢也不盡然?黨太尉的這種只看外表不注重實(shí)際引來(lái)群臣譏笑的做法會(huì)給我們一個(gè)正確的答案。在古代,像黨太尉這樣不識(shí)字的人有很多,關(guān)鍵是如何對(duì)待自己的無(wú)知,倘若掩蓋則會(huì)欲蓋彌彰,不如正視不足,問(wèn)清緣由,學(xué)習(xí)別人的做法,逐漸提高自己。三國(guó)呂蒙是一介武夫,孫權(quán)勸學(xué),開(kāi)始呂蒙以軍中多務(wù)推辭,最后孫權(quán)以身試法,最終呂蒙成為了好學(xué)的典范,也讓我們懂得了“士別三日當(dāng)刮目相待”的道理。同時(shí)也告訴我們學(xué)習(xí)不能只顧及外表,更要抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
    故事二:與黃帝之兄同年
    鄭人有相與爭(zhēng)年者,一人曰:“吾與堯同年?!逼湟蝗嗽唬骸拔遗c黃帝之兄同年?!痹A此而不決,以后息者為勝耳。(戰(zhàn)國(guó)·韓非子《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)》)
    感受:無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,總有一些無(wú)聊爭(zhēng)論不休的人,正所謂吹牛不納稅,他們爭(zhēng)論誰(shuí)的年齡大,紛紛以老者自居,而這種無(wú)聊的爭(zhēng)論、這種沒(méi)有任何事實(shí)理論依據(jù)的爭(zhēng)論是沒(méi)有任何實(shí)際意義的,做人做到這種虛偽的程度,做到這種臉皮厚的程度,也的確夠可悲的了。比無(wú)可厚非,因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步,但比要有意義,就像我們的學(xué)生,不要去比誰(shuí)家有錢(qián)有勢(shì)有房有車(chē),不要去比誰(shuí)穿的更是名牌,比的是誰(shuí)有一個(gè)更好的習(xí)慣,比的是誰(shuí)的學(xué)習(xí)態(tài)度更端正。
    故事三:石學(xué)士
    石曼卿善諧謔,時(shí)乘馬出街,御者失鍵,馬驚墮地,從吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰:“幸我是石學(xué)士,若瓦學(xué)士,豈不跌碎乎?”(明·樂(lè)天大笑生《解慍編》)
    感受:生活中,我們會(huì)時(shí)常因一些偶然因素突然情況而造成一些尷尬的境界,而面對(duì)這種尷尬,尤其是主要由于別人的原因所造成的,我們更多的人選擇的往往是將責(zé)任全部推卸到別人身上,甚至是破口大罵更有甚者大打出手。而如果我們有點(diǎn)做人的底蘊(yùn)甚至有點(diǎn)交流的藝術(shù),這種尷尬的局面是完全可以避免的,既不會(huì)讓自己難堪,更會(huì)展示自己一顆寬容美好的心靈。生活中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)石學(xué)士這種處理問(wèn)題的態(tài)度,學(xué)點(diǎn)做人的藝術(shù),不要斤斤計(jì)較,寬容一些,幽默一些,給自己一點(diǎn)做人的空間,給別人一點(diǎn)寬容的天地,生活會(huì)更美好。
    故事四:頭巾
    一仆隨主人應(yīng)試,巾箱偶?jí)嫞粼唬骸邦^巾落地矣?!敝魅嗽唬骸奥涞囟植缓茫?dāng)叫及地(第)。仆頷之拴好,復(fù)曰:“今再不及地了?!保鳌り惷脊都磁d笑話》)
    感受:漢語(yǔ)文化博大精深,8被人們想象成了發(fā),6被人們想象成了順,7被想象成了起,這表現(xiàn)了人們對(duì)幸福美好生活的向往和追求,所以不管是電話號(hào)碼還是車(chē)牌號(hào)等人們都希望即使多拿上兩個(gè)錢(qián)也希望有個(gè)吉祥的數(shù)字,正如落地和及地,本來(lái)是同一個(gè)詞同一個(gè)意思,但放在讀書(shū)人身上它的意思就變成了,才會(huì)有這樣的笑話的產(chǎn)生。其實(shí)語(yǔ)言數(shù)字就是一個(gè)符號(hào),只要擺正心態(tài),有真才實(shí)學(xué)才是最重要的。
    故事五:下飯
    二子午餐,問(wèn)父用何物下飯,父曰:“古人望梅止渴,可將壁上掛的腌魚(yú)望一望,吃一口,這就是下飯了?!倍右婪ㄐ兄:鲂≌呓性疲骸鞍⒏缍嗫戳艘谎??!备冈唬骸跋虤⒘怂!保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》)
    感受:“望梅止渴”是在行軍極其艱苦的情況下,曹操為了安撫軍心使用的一種方法,而如今卻被一些吝嗇鬼用來(lái)安撫自己那顆狹隘的心上。節(jié)約是一種美德,而吝嗇則是一種自私,正如畫(huà)餅充饑,也如白日做夢(mèng),最終的結(jié)局也只能是自欺欺人。
    故事六:出丑
    有屠牛者,過(guò)宰豬者之家,其子欲諱“宰豬”二字,回云:“家尊出亥去了?!蓖琅U邭w,對(duì)子述之,稱(chēng)贊不已。子亦領(lǐng)悟,次日屠豬至,其子亦回云:“家父往外出丑去了?!眴?wèn):“幾時(shí)歸?”答曰:“出盡丑自然回來(lái)了?!保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》)
    感受:依葫蘆畫(huà)瓢是一種最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方式,但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意關(guān)注一些細(xì)節(jié),模仿的時(shí)候要注意情境的變化、對(duì)象的變化、詞語(yǔ)的變化,否則,你的拙劣的模仿真得就是在出丑,就會(huì)洋相百出了。模仿不僅要在形式上,更要注意內(nèi)在的聯(lián)系。
    老師暑假讀書(shū)心得篇十九
    我終于體會(huì)到做父母的心情,雖然自己心里明明很著急,但是作為長(zhǎng)輩還是要壓抑自己的情感,來(lái)出面主持大局,這是我所敬佩的。很少有人會(huì)像這位爺爺一樣,為了不讓自己的孫子因?yàn)樽陨淼娜毕荻械阶员岸幜艘粋€(gè)故事,扶持的代價(jià)卻是直到臨死他的手指還彎曲著,但他的孫子卻毫不知情,只到事后才明白爺爺?shù)牧伎嘤眯?。多感人!我明白了兩個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)變的道理:一、世界上還有這樣一種東西,愛(ài)使痛苦的人變快樂(lè),愛(ài)使無(wú)情的人變熱情。二、可憐天下父母親,父母親的所作所為,無(wú)一不是為了兒女好的。
    ————讀《感恩親人之幸福的第六根手指》有感。
    最近,我看了感恩生活中的一篇文章,它使我懂了很多。信念是一個(gè)人不能少的,一個(gè)人有了信念就算是上刀山、下火海,還是遇到多么困難的事,也會(huì)挺過(guò)去;而若一個(gè)人沒(méi)有了信念,就算是輕而易舉的事情,在他眼中就會(huì)比登天還難。在我們?nèi)松牡缆飞希恳粋€(gè)人心中都必須堅(jiān)持一個(gè)信念,朋友們,有了信念就等于有了希望。讓我們共同來(lái)點(diǎn)燃心中的信念之火吧!
    ————讀《感恩生活之堅(jiān)守信念》有感。
    當(dāng)冬天來(lái)臨的時(shí)候,難道春天離我們還遠(yuǎn)嗎?冬去春來(lái),當(dāng)我們迎來(lái)春天的溫暖時(shí),都要經(jīng)過(guò)寒冷的冬天。在人生的道路上,難免有些不順心的事,還會(huì)有一些我們難以解決的困難,但往往當(dāng)我們面對(duì)過(guò)它之后,就會(huì)獲得成功。有一句話“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”使得,真金不怕火練,如果你堅(jiān)持下去,你會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)出奪目的光彩,但如果你半途而廢,就永遠(yuǎn)看不到美麗的春天。所以,讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),勇敢地面對(duì)暴風(fēng)雨,讓我們一起迎接陽(yáng)光明媚的春天。
    ————讀《感恩生活之冬天來(lái)了春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?》有感。
    老師暑假讀書(shū)心得篇二十
    最近,我家訂的晚報(bào)上連續(xù)登出了一個(gè)名為《不一樣的暑假,不一樣的精彩》的系列報(bào)道,每期都介紹兩個(gè)孩子,一個(gè)是城市的,一個(gè)農(nóng)村的,哎!我看了過(guò)后真是感受頗深?。?BR>    哎呀!沒(méi)想到那些生活偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們暑假能玩的這么快活?。≌媸堑?,要是我爹媽把我生在這種地方就好了,這樣的話在暑假里我就可以和許許多多的小伙伴們一起去釣蝦、爬樹(shù)、游泳……這樣想想這農(nóng)村還真是暑假的好去處??!在看看我在城市里的生活,最多也就是和伙伴一起踢球或自己去游泳了,否則我這個(gè)暑假還真要“悶”死了,真是羨慕農(nóng)村里的孩子啊!
    哦!對(duì)了,除了家長(zhǎng)布置作業(yè)以外,還有彈琴,不要?。∥也灰獜椙侔?!誰(shuí)來(lái)還我一個(gè)屬于我自己的暑假啊!這種日子什么時(shí)候才能到頭啊!
    老師暑假讀書(shū)心得篇二十一
    《西游記》主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈去西天取經(jīng),在取經(jīng)路上,他們遇到了重重困難,在解決問(wèn)題時(shí),他們相互間出現(xiàn)過(guò)分歧,出現(xiàn)過(guò)無(wú)奈,出現(xiàn)過(guò)不信任,也曾想過(guò)放棄,但他們憑著對(duì)心中同一目標(biāo)的執(zhí)念,相互勉勵(lì),相互扶持,終于齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。
    故事中唐僧善良冷靜、孫悟空機(jī)智勇敢、豬八戒貪吃可愛(ài)、沙悟凈忠厚老實(shí)。我最喜歡孫悟空,他的七十二變和火眼金睛我羨慕極了,我不喜歡唐僧,他太善良了,有時(shí)我都替他著急,替他生氣。
    讀了該書(shū)后,我認(rèn)為我們今后在生活中無(wú)論遇到怎樣的艱難困苦都應(yīng)向唐僧師徒四人一樣團(tuán)結(jié)一致、勇敢執(zhí)著的克服種種困難;在學(xué)習(xí)道路上,更應(yīng)有著自己的'遠(yuǎn)大目標(biāo),朝著目標(biāo)勇往直前,不畏艱難,充分發(fā)揮自己優(yōu)點(diǎn)及潛力,同學(xué)間相互幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終實(shí)現(xiàn)自己的理想!
    老師暑假讀書(shū)心得篇二十二
    哲學(xué),就我們所知,它在西方文化中起源于公元前6世紀(jì),在小亞細(xì)亞的沿海,就是現(xiàn)在稱(chēng)之為土耳其的一帶。在兒童的發(fā)展中,他何時(shí)開(kāi)始探索哲學(xué),假使回答不需要等到青春期,是在兒童第一次能產(chǎn)生抽象思維的時(shí)候,我要說(shuō)的是,就我所知,相比12或14歲的孩子,五六歲也可以是7歲的兒童更有可能提出哲理性的問(wèn)題,并作哲理性的評(píng)論。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是相當(dāng)復(fù)雜的。
    一種解釋是,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生和哲學(xué)的本質(zhì)有關(guān)。許多哲學(xué)問(wèn)題,也許絕大多數(shù)哲學(xué)問(wèn)題,都具有天真而樸素的特性。孩子天生就是純真無(wú)邪的,因而很容易提出哲學(xué)問(wèn)題。
    另一種解釋是,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與人類(lèi)社會(huì)把孩子轉(zhuǎn)變?yōu)槌扇说腵社會(huì)化進(jìn)程有關(guān)。成人常常阻止孩子提出哲理性的問(wèn)題,先是自以為是地對(duì)待他們,次則引導(dǎo)他們好問(wèn)的頭腦轉(zhuǎn)向更加“實(shí)用”的探索。大部分成人本身對(duì)哲學(xué)問(wèn)題毫無(wú)興趣。他們可能覺(jué)得某些問(wèn)題甚至挑戰(zhàn)了自己。而且,雖然對(duì)于到多數(shù)成人來(lái)說(shuō)不可能是普遍現(xiàn)象,但確實(shí)孩子們提出的很多問(wèn)題,他們沒(méi)辦法提供明確的答案,甚至標(biāo)準(zhǔn)字典或者百科全書(shū)也沒(méi)辦法解答。