每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
正義心得體會(huì)篇一
正義是法治社會(huì)的基石，使社會(huì)秩序得以維系，確保每個(gè)人都能夠得到公平和公正的對(duì)待。作為普通人，我也深深體會(huì)到了正義的重要性，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
首先，正義需要公正的判斷。在處理紛爭(zhēng)和爭(zhēng)議時(shí)，我們必須以公開(kāi)、公平和公正的態(tài)度對(duì)待，不偏袒任何一方。只有這樣，我們才能認(rèn)真傾聽(tīng)各方的意見(jiàn)和證據(jù)，做出公道的判斷。我曾親身經(jīng)歷過(guò)一個(gè)法庭審判的案件，當(dāng)時(shí)法官在聽(tīng)取各方的陳述后，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行了調(diào)查取證，最終做出了公正的判決。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到正義需要公正的判斷為基礎(chǔ)，而這個(gè)基礎(chǔ)必須依賴于人們的客觀和公正的態(tài)度。
其次，正義需要堅(jiān)定的立場(chǎng)。當(dāng)面對(duì)錯(cuò)誤和不公時(shí)，我們不能被動(dòng)地守望，而是要堅(jiān)決站出來(lái)維護(hù)正義。曾經(jīng)有一次，在我所在的社區(qū)發(fā)生了一起偷竊案，一些居民的財(cái)物被盜，而警方卻對(duì)此不予理會(huì)，這引起了公憤。我和一群年輕人聯(lián)合起來(lái)，向社區(qū)委員會(huì)提出了投訴和建議，最終成功引起了廣泛的關(guān)注和解決。這個(gè)過(guò)程讓我明白了一點(diǎn)：正義需要有人主動(dòng)地站出來(lái)，積極投身于維護(hù)公正和公平的事業(yè)。
第三，正義需要追求真相。在法律領(lǐng)域，追求真相是查明案情、伸張正義的關(guān)鍵步驟。同樣，在日常生活中，我們也要堅(jiān)持追求真相，不被表面的偏見(jiàn)和謊言蒙蔽。曾有一次，我在社交媒體上看到一則令人憤慨的消息，然而在進(jìn)一步了解后才發(fā)現(xiàn)，這條消息是經(jīng)過(guò)篡改和歪曲的。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，追求真相是正義的基礎(chǔ)，只有真相才能揭開(kāi)謊言的面紗，還原事實(shí)的真相。
第四，正義需要善良的行動(dòng)。正義不僅僅是空洞的口號(hào)，更需要付諸于實(shí)際行動(dòng)。善良的行動(dòng)能夠給予那些受不公正待遇的人希望和力量。我曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)一位老人遭受了不公正的對(duì)待，他的房屋被強(qiáng)行拆遷且沒(méi)有得到公平的補(bǔ)償。我和其他志愿者們組織了一場(chǎng)示威活動(dòng)，呼吁政府對(duì)老人進(jìn)行公正補(bǔ)償。最終，我們的努力確實(shí)得到了回應(yīng)，老人得到了合理的賠償，這讓我深深感受到正義和善良行動(dòng)的力量。
最后，正義需要不斷的努力和奉獻(xiàn)。正義的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人的共同努力和奮斗。法律界有很多人致力于維護(hù)正義和公平，他們秉持著公正、公平的原則，為社會(huì)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。作為普通人，我們也可以通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)來(lái)推動(dòng)正義的實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是在法律領(lǐng)域、公益事業(yè)還是日常生活中，只要我們不斷努力，不斷奉獻(xiàn)，正義的理念就會(huì)不斷傳播，社會(huì)也會(huì)變得更加公正和公平。
總之，正義是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)和價(jià)值觀。正義需要公正的判斷、堅(jiān)定的立場(chǎng)、追求真相、善良的行動(dòng)以及不斷的努力和奉獻(xiàn)。當(dāng)我們能夠堅(jiān)守這些原則并將其融入到日常生活中時(shí)，我們就能夠體會(huì)到正義的重要性，也為社會(huì)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。
正義心得體會(huì)篇二
公平正義，是自古以來(lái)人類社會(huì)共同的、不懈的向往和追求，也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。只有樹(shù)立公平正義的理念，才能使憲法規(guī)定的建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的任務(wù)落到實(shí)處，才能真正維護(hù)人民的利益，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。公平正義的樸素含義包括懲惡揚(yáng)善、是非分明、處事公道、態(tài)度公允、利益平衡、多寡相勻等內(nèi)容。作為法治理念的公平正義，則在此基礎(chǔ)上增加了豐富的內(nèi)涵，是指社會(huì)成員能夠按照法律規(guī)定的方式公平地實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)，并受到法律的保護(hù)。與西方國(guó)家公平正義不同的是，我國(guó)是以維護(hù)、實(shí)現(xiàn)、發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益為宗旨的公平正義。
一、公平正義是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo)
依法治國(guó)的重要目標(biāo)就是在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義。僅有完善的法律體系并不是法治的全部，法治更深層次的意義在于公平正義的精神和價(jià)值通過(guò)法的適用、實(shí)施，在執(zhí)法實(shí)踐中得到實(shí)現(xiàn)、彰顯和弘揚(yáng)。只有牢固樹(shù)立公平正義的理念，讓公平正義的精髓滲透在法治實(shí)施的全過(guò)程，使公平正義成為人們看得見(jiàn)、實(shí)實(shí)在在感受得到的結(jié)果，社會(huì)主義法治才能真正成為吸引并惠及廣大人民群眾的偉大實(shí)踐。
二、實(shí)現(xiàn)公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)
社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是公平正義的社會(huì)。在和諧社會(huì)中，社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，全體人民能夠平等友愛(ài)、融洽相處，所有這些都是公平正義得到實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志。與此同時(shí)，公平正義又是社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)和保障。只有致力于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義，社會(huì)主義和諧社會(huì)才會(huì)獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的、穩(wěn)定的和諧。
三、
公平正義是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望
隨著社會(huì)主義民主法制建設(shè)的不斷發(fā)展，廣大人民群眾的民主法制意識(shí)不斷增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)公平正義的現(xiàn)實(shí)要求也迅速增長(zhǎng)。但在社會(huì)生活中，不能夠維護(hù)公平、彰顯正義的現(xiàn)象還一定程度存在。如果漠視人民群眾對(duì)公平正義的呼聲，對(duì)各種社會(huì)不公聽(tīng)之任之，不去努力改善和消除，就會(huì)失去廣大人民群眾的信任，影響改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的大局。
四、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義是政法機(jī)關(guān)的神圣職責(zé)
政法機(jī)關(guān)和廣大干警肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)公民法人和其他組織權(quán)利的重任，是法律的執(zhí)行者，也是公平正義的維護(hù)者。政法工作是各類社會(huì)關(guān)系、矛盾、糾紛沖突的調(diào)節(jié)器，既是社會(huì)公平正義的重要組成部分和窗口，也是實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和保障社會(huì)公平正義的最后一道防線。因此，整個(gè)社會(huì)和廣大人民群眾對(duì)政法機(jī)關(guān)通過(guò)執(zhí)法活動(dòng)實(shí)現(xiàn)、維護(hù)公平正義寄予厚望，提出了很高的要求。與此相比，政法隊(duì)伍在思想觀念和實(shí)際工作中都還有許多不適應(yīng)的地方。公正執(zhí)法，理念先行。必須大力加強(qiáng)公平正義理念教育，引導(dǎo)和促使廣大政法干警牢固樹(shù)立公平正義理念，不斷提高執(zhí)法水平和能力，更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)公平正義的重任。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義是一項(xiàng)綜合工程，需要綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段，堅(jiān)持依法、及時(shí)、合理解決的原則，采用教育、協(xié)商、調(diào)解、司法等方法，最重要的是要通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義法治進(jìn)程，逐步建立并從法律上保障公平的機(jī)制、公平的規(guī)則、公平的環(huán)境、公平的條件和公平發(fā)展的機(jī)會(huì)。一方面，在立法上，要體現(xiàn)全社會(huì)對(duì)公平正義的要求和愿望，使正義的要求法律化、制度化，使實(shí)現(xiàn)正義的途徑程序化、公開(kāi)化；另一方面，在執(zhí)法與司法過(guò)程中,要牢固樹(shù)立公平正義的理念，讓公平正義的精髓滲透到法治實(shí)施的全過(guò)程，使公平正義的精神和價(jià)值通過(guò)法的適用、實(shí)施得到實(shí)現(xiàn)、彰顯和弘揚(yáng)，使公平正義成為人們看得見(jiàn)、實(shí)實(shí)在在的可以感受得到的結(jié)果。
體現(xiàn)公平正義精神的制度，如果沒(méi)有具有公平正義理念的人去執(zhí)行，再好的制度也會(huì)打折扣，還可能走向反面；而如果執(zhí)法不公,再公平的法律制度也是空談，只會(huì)離公平正義越來(lái)越遠(yuǎn),而不可能實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)的公平正義。公平正義的法治理念要求我們每一名司法行政干警至少要具備以下三個(gè)方面的素質(zhì)：
一要有維護(hù)公平正義的品質(zhì)。踐行公平正義理念，首先要在思想上、情感上想公正。這種對(duì)公平正義的誠(chéng)摯追求，是肩負(fù)起公平正義使命的動(dòng)力源泉。公平正義又是善良和愛(ài)心的藝術(shù)，要讓人民群眾在司法工作中體會(huì)到公平正義的溫暖，不僅需要我們有一顆公正之心，而且要有一顆善良之心。
二要有維護(hù)公平正義的勇氣。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們的司法環(huán)境雖然有很大好轉(zhuǎn)，但許多方面還不很理想，執(zhí)法中時(shí)刻面臨著來(lái)自權(quán)力、金錢(qián)、物質(zhì)的各種誘惑，經(jīng)受著權(quán)與法、錢(qián)與法、情與法等各種考驗(yàn)。作為一名干警，在自身利益和社會(huì)利益的權(quán)衡中，要始終把社會(huì)利益放到第一位，樹(shù)立為公平正義事業(yè)獻(xiàn)身的精神，把維護(hù)社會(huì)公平與正義作為職業(yè)和人生價(jià)值所在。只要具有為公正獻(xiàn)身的精神和敢于公正的勇氣，就能把自己對(duì)公平正義的追求貫徹到實(shí)踐中。
三要有維護(hù)公平正義的智慧。公平正義是智慧的藝術(shù)，司法行政工作是一個(gè)綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、法學(xué)等各學(xué)科知識(shí)的過(guò)程，是集政治意識(shí)、法學(xué)知識(shí)、專業(yè)技能、社會(huì)閱歷等綜合素質(zhì)于一體的高層次創(chuàng)造性勞動(dòng);不是簡(jiǎn)單地適用法律條文，而是要在辦案中融入我們的法律思想、法治理念和工作經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)法的終極關(guān)懷和內(nèi)在價(jià)值。所以，作為一名干警要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)研究習(xí)慣，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，善于
總結(jié)
，勇于實(shí)踐，在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，熟悉中國(guó)的政治環(huán)境和文化背景，這樣才能真正擔(dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)公平正義的重任。
公平正義的理念，內(nèi)容十分豐富，內(nèi)涵博大精深。需要政法機(jī)關(guān)、政法干警不斷學(xué)習(xí)，加深理解，掌握其精神實(shí)質(zhì)和基本要求，真正做到內(nèi)化于心，外化于行，就能在執(zhí)法實(shí)踐和社會(huì)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)和堅(jiān)定踐行，就能使公平正義的理念深入人心、惠及社會(huì)。
單元主題教學(xué)講座心得體會(huì)
講座心得體會(huì)
法制主題講座主持詞
健康講座心得體會(huì)
聽(tīng)講座后心得體會(huì)
正義心得體會(huì)篇三
人生中的每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的正義問(wèn)題，正義是一個(gè)棘手且復(fù)雜的主題，需要我們深思熟慮。通過(guò)這些經(jīng)歷，我意識(shí)到正義的真正含義。在我的心得體會(huì)中，正義是無(wú)私的、公平的和道德的，它需要我們勇于站出來(lái)為自己和他人爭(zhēng)取公正和平等的權(quán)益。在以下的五個(gè)段落中，我將分享我對(duì)正義的個(gè)人見(jiàn)解和心得體會(huì)。
段落一：正義就是無(wú)私的。無(wú)私是正義的核心原則之一。正義不應(yīng)僅僅為了個(gè)人利益而存在，而是為了整個(gè)社會(huì)的利益。我們應(yīng)該擺脫私利的思維，考慮到他人是否公正地被對(duì)待。例如，當(dāng)我們目睹一個(gè)人遭受不公正待遇時(shí)，我們需要勇于為他發(fā)聲，并采取行動(dòng)來(lái)維護(hù)他的權(quán)益，即使我們自己可能因此遭受不利。只有通過(guò)無(wú)私的行為，我們才能為正義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
段落二：正義就是公平的。公平是正義的另一個(gè)重要方面。公平意味著每個(gè)人都應(yīng)該受到公正的對(duì)待，無(wú)論他們的種族、性別或社會(huì)地位如何。正義是一個(gè)不偏不倚的原則，它不應(yīng)受到特殊利益或個(gè)人偏見(jiàn)的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以通過(guò)支持平等待遇的政策或組織在實(shí)現(xiàn)正義方面發(fā)揮作用。正義的追求應(yīng)該是每個(gè)人的責(zé)任，無(wú)論我們身處何種環(huán)境。
段落三：正義就是道德的。道德價(jià)值觀是我們判斷正義的基礎(chǔ)。正義與道德緊密相連，它包括尊重他人的生命、尊嚴(yán)和權(quán)利。當(dāng)我們面對(duì)一種對(duì)他人不公正的行為時(shí)，我們應(yīng)該依靠我們的道德判斷來(lái)指引我們的行為。以誠(chéng)實(shí)和正直的方式行事是實(shí)現(xiàn)正義的一種重要方法。當(dāng)我們使用欺騙或不道德的手段來(lái)爭(zhēng)取正義時(shí)，我們最終會(huì)損害正義的原則并喪失道義上的優(yōu)勢(shì)。
段落四：勇于追求正義。追求正義需要勇氣和決心。很多時(shí)候，我們可能面臨來(lái)自權(quán)力、財(cái)富或價(jià)值觀的壓力，這使得我們追求正義變得更加困難。然而，我們應(yīng)該意識(shí)到，追求正義需要我們勇敢地站出來(lái)，為自己和他人爭(zhēng)取平等和公正的待遇。我們可以通過(guò)參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、志愿者工作或支持正義組織來(lái)實(shí)現(xiàn)正義目標(biāo)。只有通過(guò)努力和堅(jiān)持不懈，我們才能建立一個(gè)更加公正和平等的社會(huì)。
段落五：正義帶來(lái)內(nèi)心的滿足感。當(dāng)我們通過(guò)自己的努力為正義奮斗時(shí)，內(nèi)心會(huì)有一種滿足感。當(dāng)我們看到一個(gè)不公正的行為被糾正，一個(gè)被壓迫的群體獲得公正的對(duì)待，或一個(gè)冤假錯(cuò)案被平反時(shí)，我們會(huì)感到正義的勝利。這種滿足感不僅來(lái)自于對(duì)他人的幫助和改變，更是對(duì)自己道德行為的認(rèn)可。正義的追求不僅讓我們變得更好，也讓我們的社會(huì)變得更好。
總結(jié)起來(lái)，正義是無(wú)私的、公平的和道德的。它需要我們勇于站出來(lái)，為自己和他人爭(zhēng)取公正和平等的權(quán)益。正義的追求需要無(wú)私奉獻(xiàn)和道德的支持。只有通過(guò)勇氣和決心，我們才能為正義奮斗，并為社會(huì)的進(jìn)步和改善做出貢獻(xiàn)。困難和壓力不能阻擋我們實(shí)現(xiàn)正義的決心，因?yàn)檎x的追求是一種內(nèi)心的滿足感。讓我們努力推動(dòng)正義的目標(biāo)，為我們的社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更加和諧和公正的環(huán)境。
正義心得體會(huì)篇四
一直有這樣一群人的存在，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義是他們一直的信仰，堅(jiān)定理想信念，不忘初心使命，堅(jiān)持公平正義是他們的目標(biāo)，忠誠(chéng)履職，擔(dān)當(dāng)實(shí)干是他們的自我要求，他們以崇高的法治信仰，深厚的為民情懷，忘我的奉獻(xiàn)精神，譜寫(xiě)了一曲服務(wù)大局、司法為民、公正司法的壯美樂(lè)章。用青春和熱血鑄就了一座座不朽的精神豐碑。他們，就是人民法官。
近日，由最高人民法院政治部、新聞局和中央廣播電視總臺(tái)社教節(jié)目中心聯(lián)合拍攝的六集專題片《正義之星》在cctv-12《天網(wǎng)》欄目時(shí)段播放。該專題片聚焦鄒碧華、周春梅、黃志麗、趙鑫等18位模范法官的先進(jìn)事跡，講述了人民法官這一職業(yè)為守護(hù)公正司法所付出的血汗。
從首播中我們看到了法院人的信仰，用11年的堅(jiān)守，守護(hù)著公平正義的最后一公里的趙鑫，從右手大部分功能喪失的殘疾人成長(zhǎng)到一名人民法院的法官再到優(yōu)秀法官、自強(qiáng)模范的王小莉，“春梅縱是俠骨香，不受塵埃半點(diǎn)侵“擁有女俠夢(mèng)的周春梅。他們一個(gè)個(gè)用他們的親身經(jīng)歷告訴了我們他們的信仰，他們用他們畢生精力都在探求著公平正義，這也是每個(gè)法院人奉為圭臬的。
自古以來(lái)，我國(guó)從不缺少正義之士，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，為了正正義，文天祥引吭高歌《正氣歌》，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，用自己的鮮血染紅了正義的旗幟；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，為了正義，屈原走在生命的邊綠，“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”，用自己的生命奏響了正義的壯歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，為了正義，譚嗣同毅然走向刑場(chǎng)“各國(guó)變法，莫無(wú)派血而死者，而中國(guó)自古未有，若有，請(qǐng)自嗣同起”，用自己的鮮血浸潤(rùn)了正義的身軀。“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”為了正義，司馬遷慘遭官刑，給后世留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，用自己的生命，譜寫(xiě)了正的篇章。
而在和平年代的今天，我們法院人也將守護(hù)公平正義奉為我們畢生的信仰，作為共公平正義的守護(hù)者，我們將時(shí)刻為信仰奉獻(xiàn)自己，守護(hù)人民的權(quán)利，捍衛(wèi)司法的權(quán)威。
為深入推進(jìn)政法隊(duì)伍教育整頓，引導(dǎo)廣大xx弘揚(yáng)xx精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，x月x日上午，觀看由最高人民法院政治部、最高人民法院新聞局與中央廣播電視總臺(tái)社教節(jié)目中心《天網(wǎng)》欄目聯(lián)合制作《正義之星》。
一天做法官，一生做法官，做一輩子好法官。這是每一位法官年輕時(shí)立下的人生志向，只有歷經(jīng)磨難、不忘初心、不懈奮斗，才能用對(duì)司法事業(yè)的忠誠(chéng)譜寫(xiě)了一曲一生擇一事、一貫守正義、一心忠于黨、一切為人民的信仰之歌。
作為一名具有共產(chǎn)黨員，我們要始終牢記職責(zé)使命，秉公司法，公正無(wú)私，人民法官忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的政治本色，展示了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的風(fēng)采。
通過(guò)觀看專題片，要以里面的同志等政法英模為榜樣，筑牢政治忠誠(chéng)、提高司法能力，做一名司法為民、公正司法、無(wú)愧于黨和人民的好法官，切實(shí)把教育整頓成果轉(zhuǎn)化為履行司法為民責(zé)任的實(shí)際成效。
國(guó)慶假期期間，我于家中觀看了由最高人民法院政治部、新聞局和中央廣播電視總臺(tái)社教節(jié)目中心聯(lián)合拍攝的專題片《正義之星》，該專題片共分為《堅(jiān)守信仰》、《服務(wù)大局》、《創(chuàng)新發(fā)展》、《司法為民》、《扎根基層》等六集，聚焦了鄒碧華、周春梅等18位模范法官的先進(jìn)事跡，講述了人民法官這一職業(yè)為守護(hù)司法公正所付出的血汗。
我們深知，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，人民群眾對(duì)司法的需求更加多樣化、利益訴求更加多元化，對(duì)人民法院的期待也越來(lái)越高，面對(duì)社會(huì)矛盾易發(fā)、多發(fā)、高發(fā)，審判執(zhí)行工作任務(wù)異常繁重的局面，如何適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，做一名合格的法院人，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要課題，而正是這些模范法官的先進(jìn)事跡，給了我啟發(fā)和答案：
一是要旗幟鮮明講政治，真正做到信念堅(jiān)定、人民至上。人民法院作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家審判機(jī)關(guān)，是黨和人民的“刀把子”，必須確保時(shí)刻牢牢掌握在黨的手里，在任何時(shí)候、任何情況下都要在政治上、思想上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，就如“春梅縱是俠骨香，不受塵埃半點(diǎn)侵”擁有女俠夢(mèng)的周春梅，用11年的堅(jiān)守守護(hù)公平正義最后一公里的趙鑫，從右手大部分功能喪失的殘疾人成長(zhǎng)到一名人民法院的法官再到優(yōu)秀法官、自強(qiáng)模范的王小莉，讓我們看到了作為法官對(duì)黨的信仰、對(duì)人民的信仰，他們用畢生精力捍衛(wèi)公平正義，守護(hù)司法底線，用時(shí)刻向上的姿態(tài)向我們展示了新時(shí)代的法治脊梁。
二是要履職盡責(zé)敢擔(dān)當(dāng)，真正做到恪盡職守、不負(fù)重托。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“干部就要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”當(dāng)前，法院工作案多人少，任務(wù)異常繁重，疑難繁雜案件不斷增多，我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，需要我們發(fā)揚(yáng)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)精神，就如用溫情化解家事糾紛的“雙語(yǔ)法官”的呂仙華，背篼背著國(guó)徽和卷宗，翻山越嶺走村入戶的郭興利，為邊疆少數(shù)民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定與發(fā)展，提供了有力司法保障的彭鑫亮。他們選擇了農(nóng)村，堅(jiān)持了一份農(nóng)民的厚道、淳樸、善良，選擇了法律，堅(jiān)守了一份法律人的公正、廉潔、為民，他們是接地氣的法官，把自己深深地融入到了百姓的心里，讓農(nóng)村群眾知法、懂法、用法，依靠法律保障自己的合法權(quán)益，展現(xiàn)了法院人的司法擔(dān)當(dāng)。
三是要不忘初心守良知，真正做到司法為民、公正司法。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“司法不公，一個(gè)重要原因是少數(shù)干警缺乏應(yīng)有的職業(yè)良知。”作為法院人，應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，從歷史長(zhǎng)河中，如魏征、包拯、海瑞、于成龍等剛正不阿、秉公執(zhí)法的人物故事中陶冶道德情操，努力提升執(zhí)法辦案能力，深入了解民情和民生問(wèn)題，讓司法裁判因融入人文關(guān)懷而變得有“溫度”，讓人民群眾真正從法院人身上看到公平正義的希望，從而提升司法公信力，使人民群眾能做到真正敬畏法律、尊重法律。就如專題片中從零開(kāi)始??創(chuàng)建我國(guó)第一個(gè)環(huán)保法庭的羅光黔，連續(xù)端坐18天，每天庭審8小時(shí)的范紅海；用法律的劍戟、蕩平黑惡勢(shì)力、滌清社會(huì)風(fēng)氣的楊軍，在不失法律威嚴(yán)的同時(shí)，彰顯司法“溫度”，真正地庇護(hù)人民的利益。
四是要遵章守紀(jì)懂規(guī)矩，真正做到知敬畏、存戒懼、守底線。我們法院人無(wú)論是日常工作、生活，還是參加社會(huì)活動(dòng)，都要知規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，做到不越“雷池”、不亂“章法”。從這方面來(lái)說(shuō)，講規(guī)矩扎牢的是“緊箍咒”，撐起的是“保護(hù)傘”，構(gòu)筑的是“安全帶”。專題片中這些優(yōu)秀的法官代表身上都具備這樣的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)守紀(jì)律底線，一身正氣、兩袖清風(fēng)，心中高懸法律明鏡，手中緊握紀(jì)律戒尺，常思貪欲之害，常懷律己之心，而正是這樣的習(xí)慣，才讓他們?cè)诠ぷ魃钪心軌蛞哉x之光抵御邪惡力量的腐蝕侵蝕，才讓我們看到了新時(shí)代的人民法院和人民法官良好形象。
心中有正義，足下有力量。作為新時(shí)期的法院人，缺什么都不能缺信仰，丟什么都不能丟信念。我們應(yīng)當(dāng)從這些模范法官身上汲取成功經(jīng)驗(yàn)，以今年以來(lái)開(kāi)展的政法隊(duì)伍教育整頓和黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)和動(dòng)力，把“講政治、敢擔(dān)當(dāng)、守良知、懂規(guī)矩”作為人生信條，全力維護(hù)法律權(quán)威，大力提升司法公信，大力弘揚(yáng)公平正義，努力做一名仰不愧天、俯不愧人、內(nèi)不愧心的合格的法院人。
正義心得體會(huì)篇五
正義是人們追求的價(jià)值之一，它代表著道德的高度和公正的精神。作為一種價(jià)值觀，正義不僅是社會(huì)生活中最基本的原則，也是人與人之間互動(dòng)、交流的橋梁。在我的人生經(jīng)歷中，我有著許多正義的體驗(yàn)與感悟。接下來(lái)，我將從五個(gè)方面展示我的正義心得與體會(huì)。
第一，秉持正義觀念，不偏不倚地判斷事情。在我的成長(zhǎng)歷程中，我深刻領(lǐng)會(huì)到“公正無(wú)私，不偏不倚”這個(gè)詞的含義。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)事情時(shí)，我們不僅需要明確事情的來(lái)龍去脈，更需要從社會(huì)公正、道德倫理的層面來(lái)看待問(wèn)題。我們需要做到客觀公正，不袒護(hù)任何一方，有利有弊地去看待事情，而不是讓私心干擾我們的正義判斷。
第二，勇于為正義發(fā)聲。每個(gè)人的心中都有一份正義感，這份感覺(jué)會(huì)和我們生存、成長(zhǎng)的環(huán)境有關(guān)，也會(huì)受到我們自身道德觀念的影響。在我看來(lái)，勇敢地為正義發(fā)聲是一種精神力量的體現(xiàn)。我們應(yīng)該堅(jiān)定地支持公正之聲，努力為無(wú)辜者爭(zhēng)取正義。不要害怕敵視和反駁，堅(jiān)持正義之聲，即使前路再迷茫，我們也應(yīng)該義無(wú)反顧地守護(hù)自己的價(jià)值觀念。
第三，將正義融入日常生活。正義不僅僅局限于大是大非的判定問(wèn)題，更貫穿于我們的日常生活中的無(wú)微不至。我們可以在身邊的小事中貫徹正義、維護(hù)公正，一次次學(xué)會(huì)正直、慷慨、寬容、淡泊。善良和正義無(wú)疑是我們應(yīng)該一直堅(jiān)持的品質(zhì)。我們需要在日常生活中更加注重個(gè)人品性的提高和勤奮刻苦的改進(jìn)，認(rèn)真對(duì)待人與人的關(guān)系，維護(hù)家庭、社群中的道德尺度，努力營(yíng)造和諧、美滿的生活環(huán)境。
第四，加強(qiáng)正義教育引導(dǎo)。在日常生活中，我們應(yīng)該注重正義教育引導(dǎo)的貫徹，幫助更多的人了解正義的意義，體驗(yàn)正義的力量。正義教育應(yīng)該始終貫穿于我們的教育體系、法制環(huán)境與文化氛圍中。我們應(yīng)該引導(dǎo)他人以全社會(huì)整體利益為出發(fā)點(diǎn)，用公正的方法處理不合理的問(wèn)題。通過(guò)這種教育方式，我們可以增強(qiáng)人們的正義意識(shí)，將正義之火持續(xù)傳承下去。
第五，打擊不正義的行為。作為一個(gè)熱愛(ài)和維護(hù)正義的社會(huì)人士，我們不僅需要關(guān)注自己，更需要關(guān)注社會(huì)與國(guó)家的大事與細(xì)節(jié)。我們要積極地標(biāo)志不正義的行為，加強(qiáng)制度建設(shè)，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和安寧。除了自身的學(xué)習(xí)與鍛煉，我們更應(yīng)該及時(shí)防范和打擊不正義行為，為社會(huì)的正義發(fā)揮積極的作用，維護(hù)正義，擁有一個(gè)更加公正、和諧的社會(huì)。
總之，正義的力量是無(wú)窮的。它給了我們征途上的剛毅和勇氣，給了我們心靈上的慰藉和舒適。在平凡而又不平凡的生活中，我們不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，做最真實(shí)、最完美的自己，讓正義之光在我們的心中發(fā)光！
正義心得體會(huì)篇六
昨晚播放的第五集《同盟抗敵》，是把東方主戰(zhàn)場(chǎng)這個(gè)主題推向了高潮。
同盟抗敵，顧名思義，就是中美蘇英四大同盟國(guó)聯(lián)合打擊日本侵略者。經(jīng)過(guò)多年的二戰(zhàn)史研究，可以說(shuō)對(duì)這段歷史我已是了如指掌了。但是，讓我沒(méi)想到的是，當(dāng)這些積存在腦海里的文字的東西，以鏡頭畫(huà)面的形式展現(xiàn)在眼前的時(shí)候，它所帶來(lái)的那種巨大的視覺(jué)沖擊和心靈震撼，是無(wú)法用語(yǔ)言去描述的。
――當(dāng)英國(guó)首相撒切爾夫人多年后握著前中國(guó)遠(yuǎn)征軍新38師113團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉放吾的手，感謝他當(dāng)年率部救出仁安羌7000多英國(guó)人的時(shí)候，她不會(huì)知道，駐緬英軍獲救全部撤離，113團(tuán)孤軍戰(zhàn)斗面臨險(xiǎn)境?！翱蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”,劉放吾當(dāng)年寫(xiě)在日記里的這句唐詩(shī)，真實(shí)地再現(xiàn)了113團(tuán)準(zhǔn)備全體戰(zhàn)死沙場(chǎng)的悲壯心境。
――“在我們最艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，日本也沒(méi)有進(jìn)攻蘇聯(lián)，卻把中國(guó)淹沒(méi)在血泊中”,這是蘇聯(lián)元帥崔可夫發(fā)出的感慨。莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的.勝利，不僅有蘇聯(lián)紅軍的功勞，更有“成則以功勛報(bào)祖國(guó)，死則以長(zhǎng)沙為墳?zāi)埂钡臄?shù)十萬(wàn)中國(guó)將士的壯舉，有戰(zhàn)斗在敵人心臟的八路軍、新四軍對(duì)日軍的襲擾阻擊，把日軍主力牢牢地牽制在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。
――有誰(shuí)知道，美軍飛機(jī)從中國(guó)基地起飛轟炸日本時(shí)，大量有價(jià)值的敵情報(bào)告和氣象預(yù)報(bào)，竟然來(lái)自延安情報(bào)站。更讓美國(guó)人大加贊賞的是，延安氣象站提供的數(shù)據(jù)最可靠，在美國(guó)協(xié)助建立的十個(gè)氣象站中名列第一。敵后抗日軍民救助的美軍飛行員更是數(shù)以百計(jì)，為此，25萬(wàn)中國(guó)百姓慘死在日軍的報(bào)復(fù)性屠殺中。
值得一提的是，第五集年輕的編導(dǎo)任海，話不多，但踏實(shí)鉆研的勁頭讓人佩服。他憑借十年磨一劍的執(zhí)導(dǎo)功底，和幾十部爛熟于心的二戰(zhàn)題材紀(jì)錄片，把這些時(shí)空交錯(cuò)、遍布全球的歷史事件和人物，用一連串恰到好處的鏡頭和畫(huà)面勾連起來(lái)，讓觀眾透過(guò)悲壯、艱辛和感人的歷史，看到的是中美蘇英等反法西斯國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，建立起世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，并肩打擊德日法西斯，中國(guó)，從一個(gè)貧窮落后任人欺辱的弱國(guó)成為四大同盟國(guó)之一，東方主戰(zhàn)場(chǎng)的地位得到盟國(guó)的認(rèn)可。
正義心得體會(huì)篇七
電視紀(jì)錄片《東方主戰(zhàn)場(chǎng)》第四集看完了，激動(dòng)的心潮難以平履。這部電視片對(duì)史實(shí)的把握十分精準(zhǔn)，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)界研究的最新高度與最新成果。同時(shí)，又有許多新的思想和藝術(shù)特點(diǎn)。
本片體現(xiàn)著歷史的本身的真切和質(zhì)樸。歷史當(dāng)事人對(duì)日軍戴鋼盔的獨(dú)特的解讀，對(duì)抗日民主政府縣長(zhǎng)不稱“大老爺”的史事的述說(shuō)，對(duì)抗日軍民所寫(xiě)“矛子槍換日本的三八式”的.紙條，雖然土得掉渣，又使人們感動(dòng)得下淚。而其中體現(xiàn)的歷史幽默的元素，有時(shí)又會(huì)使人帶著淚痕發(fā)出會(huì)心的微笑。
敵后游擊戰(zhàn)的各種作戰(zhàn)形式，在全世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中獨(dú)樹(shù)一幟。盡管這些故事為人們所熟知，但本片又鮮活的史實(shí)給觀眾帶來(lái)了新的驚喜。一位美軍上尉觀察員親歷了地道戰(zhàn)，并自豪地說(shuō)：“地道戰(zhàn)，我是美國(guó)軍人中第一個(gè)參加者?！边@是對(duì)史實(shí)國(guó)際化的表達(dá)，也體現(xiàn)著紀(jì)錄片的力量。
《東方主戰(zhàn)場(chǎng)》繼續(xù)播出。更強(qiáng)烈的期待吸引著我們。我要對(duì)我所有的好友說(shuō)，讓我們每天按時(shí)坐在電視機(jī)的前面，共享《東方主戰(zhàn)場(chǎng)》這難得的歷史文化的盛宴。
正義心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)了黨課，收獲良多，現(xiàn)結(jié)合自身情況，談?wù)剛€(gè)人的
心得體會(huì)
。本文是黨課的心得體會(huì)，歡迎閱讀。
公平正義是人們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系種種現(xiàn)象的反映和評(píng)判。這種反映和評(píng)判是由發(fā)展變化著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，因而是歷史的、發(fā)展變化的。不能脫離具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系抽象地看待公平正義，把它當(dāng)成某種永恒不變的原則。在不同社會(huì)制度下，公平的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。即使在同一種社會(huì)制度下，不同的階級(jí)由于階級(jí)利益的差別，對(duì)公平正義的理解也是不一樣的。在資本主義社會(huì)里，資本家認(rèn)為資本獲得利潤(rùn)是天經(jīng)地義的事，是最公平不過(guò)的;但在工人看來(lái)，利潤(rùn)是資本家憑借生產(chǎn)資料所有權(quán)無(wú)償占有的工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值，是剝削，是不公平的。
社會(huì)主義制度下的公平正義標(biāo)準(zhǔn)同一切剝削制度有原則區(qū)別。當(dāng)前，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;在分配領(lǐng)域，實(shí)行按勞分配為主、多種分配方式相結(jié)合的制度。我們的公平正義標(biāo)準(zhǔn)必須反映并適應(yīng)這樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。不能離開(kāi)社會(huì)主義初級(jí)階段這一國(guó)情，抽象地討論公平正義問(wèn)題。
公平正義是一個(gè)具體的范疇，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，公平正義的具體內(nèi)涵不盡相同。以分配公平為例，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們遵循的是價(jià)值規(guī)律和等價(jià)交換原則，實(shí)行市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰，由此必然產(chǎn)生收入差距。如果在競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)了權(quán)利、規(guī)則、機(jī)會(huì)面前人人平等，一視同仁，那么這種收入差距應(yīng)該說(shuō)是公平的。我們所要反對(duì)的是破壞和背離公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境、秩序而帶來(lái)的收入差距。但在社會(huì)領(lǐng)域，公平的標(biāo)準(zhǔn)則與此不同。在社會(huì)主義社會(huì)里，我們必須滿足所有社會(huì)成員衣食住行的基本需求。社會(huì)領(lǐng)域不能照搬等價(jià)交換、優(yōu)勝劣汰的原則，而應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步作為社會(huì)公平的尺度。在社會(huì)領(lǐng)域，我們必須在再分配方面采取一系列政策措施，對(duì)不同階層的收入進(jìn)行調(diào)控，緩解收入差距帶來(lái)的社會(huì)矛盾，并實(shí)行社會(huì)保障制度，為社會(huì)所有成員提供基本的生活條件。
公平正義是一個(gè)相對(duì)的范疇，世界上沒(méi)有絕對(duì)的公平，絕對(duì)公平只存在于人們的觀念、幻想中?，F(xiàn)實(shí)世界是千差萬(wàn)別的，盡管我們強(qiáng)調(diào)權(quán)利、規(guī)則、機(jī)會(huì)、分配的平等，但由于客觀情況錯(cuò)綜復(fù)雜，在實(shí)際生活中只能求得大致的公平。公平的實(shí)現(xiàn)還受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展程度的制約，不能一蹴而就。歷史只能提出和解決它能夠解決的問(wèn)題。公平正義的實(shí)現(xiàn)程度，并不完全取決于人們的善良意愿，而取決于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度完善的程度。也就是說(shuō)，社會(huì)公平正義不能超越社會(huì)歷史條件，只能逐步實(shí)現(xiàn)。
保障公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必不可少的條件
社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。維護(hù)和保障與社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相適應(yīng)的公平正義，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必不可少的條件。遵循公平正義原則，調(diào)節(jié)各個(gè)階層、各個(gè)群體之間的關(guān)系和矛盾，才能實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的良性互動(dòng)與團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終形成社會(huì)全體成員各盡所能、各展所長(zhǎng)而又和諧相處的社會(huì)。
保障公平正義，是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。只有切實(shí)維護(hù)和保障社會(huì)公平正義，各方面的社會(huì)關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人們的心情才能舒暢，人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來(lái)。我們?cè)诟黜?xiàng)工作中，必須堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為制定和貫徹黨的方針政策的基本著眼點(diǎn)，正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門(mén)、不同方面群眾的利益，在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)，把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的地位，綜合運(yùn)用多種手段，依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，使全體人民共享改革的成果，使社會(huì)朝著共同富裕的方向前進(jìn)。這是形成人與人之間的和諧關(guān)系的基本條件。
保障公平正義，一個(gè)決定性的因素是處理好分配領(lǐng)域中的關(guān)系和矛盾。在社會(huì)主義條件下，人民群眾的根本利益是一致的，但不同群體之間的具體利益還存在著差異。保障社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧的一項(xiàng)重要任務(wù)，是堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，貫徹各種要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，妥善協(xié)調(diào)各種具體的利益關(guān)系和矛盾，正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。要高度重視收入分配問(wèn)題。堅(jiān)持鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，并推動(dòng)先富帶未富、先富幫后富。要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)改革稅收制度、增加公共支出、加大轉(zhuǎn)移支付等措施，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，逐步解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員之間收入差距過(guò)大的問(wèn)題。要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。同時(shí)，堅(jiān)決反對(duì)和制止違背公平原則、破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的行為，打擊各種通過(guò)權(quán)錢(qián)交易、行賄受賄、商業(yè)回扣、價(jià)格欺詐、坑蒙拐騙、欺行霸市等非法途徑和手段牟取暴利與積累財(cái)富的行徑。采取各種辦法維護(hù)分配領(lǐng)域的公平正義，可以加強(qiáng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
保障公平正義，要切實(shí)維護(hù)人民群眾的民主權(quán)利，依法治國(guó)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，在公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，工人階級(jí)和廣大人民群眾是國(guó)家的主人。我們必須發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，保證人民依法管理國(guó)家大事，實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，切實(shí)保障人民享有廣泛的民主權(quán)利。必須貫徹依法治國(guó)的方針，加強(qiáng)社會(huì)主義法制，實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化，保障人民群眾依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，參與管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)，并杜絕各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象，保證公民在法律面前人人平等。保障公平正義，必須不斷解決各種不符合公平正義的問(wèn)題，同各種危害公平正義的行為作斗爭(zhēng)。在我國(guó)，從總體上說(shuō)，與社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相適應(yīng)的公平正義占主導(dǎo)地位，我國(guó)社會(huì)是公正和諧的。但不可否認(rèn)的是，隨著改革的深化，在各個(gè)階層、各個(gè)方面利益格局的調(diào)整過(guò)程中，也不可避免地出現(xiàn)了一些違反公平正義的現(xiàn)象，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，諸如機(jī)會(huì)不平等(包括接受教育機(jī)會(huì)的不平等、享受醫(yī)療機(jī)會(huì)的不平等、就業(yè)機(jī)會(huì)的不平等)、收入分配的不公平、司法不公正等。這些現(xiàn)象雖然是局部的，卻影響到人與人之間的和諧關(guān)系，必須花大力氣予以解決。
公平正義必須通過(guò)黨和人民的不懈努力才能實(shí)現(xiàn)。公平正義的實(shí)現(xiàn)不是一勞永逸的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。一種違反公平正義的現(xiàn)象消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，需要去解決。我們只能在克服不斷出現(xiàn)的違反公平正義現(xiàn)象的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)符合社會(huì)主義初級(jí)階段要求的公平正義。
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》是一本每一名黨員都要去讀的書(shū)，這本書(shū)是我們黨得以成長(zhǎng)，得以維持，得以長(zhǎng)久的保持下去的書(shū)，只要是黨員，就必須將這本書(shū)研究，吃透，我就是一直在不斷的將這本書(shū)研究，不斷的尋找其中存在的值得我學(xué)習(xí)的地方!
作為一名黨員，我深知有些方面做的還不夠，因此我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了第一章。通過(guò)重溫黨章，使我充分認(rèn)識(shí)到，要履行好黨員應(yīng)盡的義務(wù)，保持黨員的先進(jìn)性，必須始終做好以下四個(gè)方面：
一、牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想
這是最重要的一點(diǎn)，一個(gè)沒(méi)有為人民服務(wù)意識(shí)的黨員是不合格的黨員，不是真正的黨員。為此，黨員就必須在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，享受在后，廉潔奉公，顧全大局，無(wú)私奉獻(xiàn)。我們要始終堅(jiān)定偉大理想和信念，發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹(shù)立黨的先進(jìn)形象，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。全心全意為人民服務(wù)是我黨永恒的宗旨!()
二、自覺(jué)遵守黨的章程
自覺(jué)遵守黨的章程是作為一個(gè)黨員最基本的要求，要保持黨員的先進(jìn)性就必須自覺(jué)遵守黨的章程，遵守國(guó)家法律。在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致。共產(chǎn)黨員要帶頭守法用法，堅(jiān)持事實(shí)求是，理論聯(lián)系實(shí)際，積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。積極踐行“三個(gè)代表”重要思想，時(shí)刻以黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)作為自己的奮斗目標(biāo)，履行好黨員的八項(xiàng)義務(wù)，用紀(jì)律和黨章來(lái)保證共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
三、加強(qiáng)思想道德建設(shè)
首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要在實(shí)際工作中處處起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)尚，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)。其次，共產(chǎn)黨員作為社會(huì)中的一員，要提高自己的道德修養(yǎng)，在日常生活中既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。作為黨員教師，要時(shí)刻不忘努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身的黨性建設(shè)，提高思想道德水平，在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中去感染身邊的人，促進(jìn)別人的共同提高。因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)不僅僅是提高黨員的素質(zhì)，而是提高我們?nèi)w人民的素質(zhì)。
四、提高科學(xué)文化素養(yǎng)
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，廣大黨員又是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，所以每一個(gè)黨員都應(yīng)該具有一定的科學(xué)文化素養(yǎng)，否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，難以完成建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的艱巨歷史任務(wù)。因此，要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，實(shí)踐“三個(gè)代表”，永遠(yuǎn)做合格的共產(chǎn)黨員，就必須努力提高科學(xué)文化素養(yǎng)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的決心和毅力。
作為黨員，我僅僅是研究吃透這些，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我會(huì)在今后的路上繼續(xù)不斷的努力下去，將《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的真諦完全的吃透，我作為一名黨員，這是必須要做好的，我相信在今后的工作生活學(xué)習(xí)中，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》值得我去研究一輩子!
昨晚，學(xué)校舉行了第五十八期黨校的開(kāi)學(xué)典禮。作為一名二黨學(xué)員，我也很榮幸參加了這次開(kāi)學(xué)典禮。學(xué)校組織我們系統(tǒng)性的初步學(xué)習(xí)了黨的發(fā)展史，青年、中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家三者之間的關(guān)系，以及黨課開(kāi)設(shè)的基本情況。最后，我們一起觀看了歷史影片《黨史》。
通過(guò)本次黨課學(xué)習(xí)，我內(nèi)心感受極大!
開(kāi)篇之際，學(xué)校黨委邢教授就引用了毛主席的話，“世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們年青人就像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，希望寄托在你們身上!”看著他那慈祥而又嚴(yán)肅的面孔，不難想象出他對(duì)我們寄予的希望與良苦用心!作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我深切地感受到自己肩負(fù)的責(zé)任。順時(shí)代者昌，逆時(shí)代者亡!我想作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起民族振興的歷史重任。就應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，除了完成自己應(yīng)有的學(xué)習(xí)任務(wù)，還應(yīng)為自己將來(lái)進(jìn)入社會(huì)作好準(zhǔn)備。
邢教授在講到青年、國(guó)家、中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，他說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。青年是國(guó)家的希望，是世界的希望，青年是朝氣蓬勃的，青年人要不負(fù)重望，要勇于肩負(fù)起民族復(fù)興和掘起的歷史史命。”
他引用《鋼鐵是怎樣煉成的》中的男主角保爾·柯察金的那句致理
名言
來(lái)勉勵(lì)我們新一代的青年。
“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?那就是每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。能夠在死的時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：‘我的整個(gè)生命都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)—為人類的解放而奮斗終身!’!”
正義心得體會(huì)篇九
正義往往是人們所崇尚的道德理念，也是人類社會(huì)的基石之一。而如何去理解正義，如何去實(shí)現(xiàn)正義，如何去感悟正義，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都具有重要的意義和價(jià)值。在我自己的生活和工作中，我也不斷地在思考和實(shí)踐著關(guān)于正義的道德意識(shí)和行為準(zhǔn)則，從而讓我對(duì)正義有了更深入的感悟和領(lǐng)悟。以下是我的一些心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
第一段：正義的概念與內(nèi)涵
正義作為一種道德理念，幾乎貫穿人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和層面。正義不僅是一種抽象的概念，更是一種實(shí)際的行動(dòng)。正義包含著公平、公正、合理等多方面的內(nèi)涵，是一個(gè)既廣泛又深刻的概念。正義的含義在不同的文化和歷史背景中也有所不同，但其核心的價(jià)值觀和道德原則卻是相通的，即它主張的是公正、合理、平等和發(fā)展。
第二段：正義的實(shí)踐和體驗(yàn)
在我的生活和工作中，我也不斷地在實(shí)踐和體驗(yàn)著正義的力量。比如，在組織上，我始終堅(jiān)持用公正和客觀的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)下屬的工作表現(xiàn)，始終保持冷靜的頭腦來(lái)處理各種矛盾和問(wèn)題。在社會(huì)上，我也積極參與各種慈善事業(yè)和公益活動(dòng)，盡自己的力量去支持和幫助有需要的人，并且在日常的言行舉止中，也時(shí)刻注意著維護(hù)和表達(dá)自己的正義感。
第三段：正義的時(shí)代價(jià)值
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，正義的時(shí)代價(jià)值也在不斷地演變和擴(kuò)展。在時(shí)代的變遷中，正義的實(shí)踐方式和價(jià)值觀念也發(fā)生了巨大的改變。比如，在當(dāng)代的信息化社會(huì)中，正義也涉及到互聯(lián)網(wǎng)的管理和治理，如何保護(hù)個(gè)人隱私和防止網(wǎng)絡(luò)暴力等都成為了當(dāng)前正義的重要領(lǐng)域。
第四段：正義與人性之間的關(guān)系
正義和人性之間的關(guān)系也是一種值得探究的問(wèn)題。正義不僅僅是一種理念，也是一種深深扎根于人性深處的情感和理念。這種情感和理念也是每個(gè)人所必須面對(duì)和探索的東西。我們必須意識(shí)到，正義的產(chǎn)生和普及是離不開(kāi)人性的進(jìn)步和提高的。
第五段：構(gòu)建正義的社會(huì)環(huán)境
正義的實(shí)踐需要理論指導(dǎo)，也需要政策支持。我們應(yīng)該在各個(gè)層面上構(gòu)建正義的社會(huì)環(huán)境，讓正義成為一個(gè)自然的社會(huì)共識(shí)和文化傳統(tǒng)。這包括在法律制度、文化傳承、教育模式等方面引入和強(qiáng)化正義理念和要素，同時(shí)也需要我們每個(gè)人時(shí)刻保持對(duì)正義的敏感和探索，通過(guò)自身的實(shí)踐和探索，不斷提升自己對(duì)于正義的領(lǐng)悟和貢獻(xiàn)。
綜上所述，正義意識(shí)和正義實(shí)踐對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都已經(jīng)漸漸成為一種不可或缺的社會(huì)責(zé)任和人類命運(yùn)共同體的重要組成部分。只有通過(guò)深入理解和實(shí)踐，我們才能讓正義更好地融入自己的生活和工作中，也才能為我們的社會(huì)、我們的國(guó)家和我們的人類共同體創(chuàng)造更加美好的明天。
正義心得體會(huì)篇一
正義是法治社會(huì)的基石，使社會(huì)秩序得以維系，確保每個(gè)人都能夠得到公平和公正的對(duì)待。作為普通人，我也深深體會(huì)到了正義的重要性，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
首先，正義需要公正的判斷。在處理紛爭(zhēng)和爭(zhēng)議時(shí)，我們必須以公開(kāi)、公平和公正的態(tài)度對(duì)待，不偏袒任何一方。只有這樣，我們才能認(rèn)真傾聽(tīng)各方的意見(jiàn)和證據(jù)，做出公道的判斷。我曾親身經(jīng)歷過(guò)一個(gè)法庭審判的案件，當(dāng)時(shí)法官在聽(tīng)取各方的陳述后，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行了調(diào)查取證，最終做出了公正的判決。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到正義需要公正的判斷為基礎(chǔ)，而這個(gè)基礎(chǔ)必須依賴于人們的客觀和公正的態(tài)度。
其次，正義需要堅(jiān)定的立場(chǎng)。當(dāng)面對(duì)錯(cuò)誤和不公時(shí)，我們不能被動(dòng)地守望，而是要堅(jiān)決站出來(lái)維護(hù)正義。曾經(jīng)有一次，在我所在的社區(qū)發(fā)生了一起偷竊案，一些居民的財(cái)物被盜，而警方卻對(duì)此不予理會(huì)，這引起了公憤。我和一群年輕人聯(lián)合起來(lái)，向社區(qū)委員會(huì)提出了投訴和建議，最終成功引起了廣泛的關(guān)注和解決。這個(gè)過(guò)程讓我明白了一點(diǎn)：正義需要有人主動(dòng)地站出來(lái)，積極投身于維護(hù)公正和公平的事業(yè)。
第三，正義需要追求真相。在法律領(lǐng)域，追求真相是查明案情、伸張正義的關(guān)鍵步驟。同樣，在日常生活中，我們也要堅(jiān)持追求真相，不被表面的偏見(jiàn)和謊言蒙蔽。曾有一次，我在社交媒體上看到一則令人憤慨的消息，然而在進(jìn)一步了解后才發(fā)現(xiàn)，這條消息是經(jīng)過(guò)篡改和歪曲的。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，追求真相是正義的基礎(chǔ)，只有真相才能揭開(kāi)謊言的面紗，還原事實(shí)的真相。
第四，正義需要善良的行動(dòng)。正義不僅僅是空洞的口號(hào)，更需要付諸于實(shí)際行動(dòng)。善良的行動(dòng)能夠給予那些受不公正待遇的人希望和力量。我曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)一位老人遭受了不公正的對(duì)待，他的房屋被強(qiáng)行拆遷且沒(méi)有得到公平的補(bǔ)償。我和其他志愿者們組織了一場(chǎng)示威活動(dòng)，呼吁政府對(duì)老人進(jìn)行公正補(bǔ)償。最終，我們的努力確實(shí)得到了回應(yīng)，老人得到了合理的賠償，這讓我深深感受到正義和善良行動(dòng)的力量。
最后，正義需要不斷的努力和奉獻(xiàn)。正義的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人的共同努力和奮斗。法律界有很多人致力于維護(hù)正義和公平，他們秉持著公正、公平的原則，為社會(huì)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。作為普通人，我們也可以通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)來(lái)推動(dòng)正義的實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是在法律領(lǐng)域、公益事業(yè)還是日常生活中，只要我們不斷努力，不斷奉獻(xiàn)，正義的理念就會(huì)不斷傳播，社會(huì)也會(huì)變得更加公正和公平。
總之，正義是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)和價(jià)值觀。正義需要公正的判斷、堅(jiān)定的立場(chǎng)、追求真相、善良的行動(dòng)以及不斷的努力和奉獻(xiàn)。當(dāng)我們能夠堅(jiān)守這些原則并將其融入到日常生活中時(shí)，我們就能夠體會(huì)到正義的重要性，也為社會(huì)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。
正義心得體會(huì)篇二
公平正義，是自古以來(lái)人類社會(huì)共同的、不懈的向往和追求，也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。只有樹(shù)立公平正義的理念，才能使憲法規(guī)定的建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的任務(wù)落到實(shí)處，才能真正維護(hù)人民的利益，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。公平正義的樸素含義包括懲惡揚(yáng)善、是非分明、處事公道、態(tài)度公允、利益平衡、多寡相勻等內(nèi)容。作為法治理念的公平正義，則在此基礎(chǔ)上增加了豐富的內(nèi)涵，是指社會(huì)成員能夠按照法律規(guī)定的方式公平地實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)，并受到法律的保護(hù)。與西方國(guó)家公平正義不同的是，我國(guó)是以維護(hù)、實(shí)現(xiàn)、發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益為宗旨的公平正義。
一、公平正義是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo)
依法治國(guó)的重要目標(biāo)就是在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義。僅有完善的法律體系并不是法治的全部，法治更深層次的意義在于公平正義的精神和價(jià)值通過(guò)法的適用、實(shí)施，在執(zhí)法實(shí)踐中得到實(shí)現(xiàn)、彰顯和弘揚(yáng)。只有牢固樹(shù)立公平正義的理念，讓公平正義的精髓滲透在法治實(shí)施的全過(guò)程，使公平正義成為人們看得見(jiàn)、實(shí)實(shí)在在感受得到的結(jié)果，社會(huì)主義法治才能真正成為吸引并惠及廣大人民群眾的偉大實(shí)踐。
二、實(shí)現(xiàn)公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)
社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是公平正義的社會(huì)。在和諧社會(huì)中，社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，全體人民能夠平等友愛(ài)、融洽相處，所有這些都是公平正義得到實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志。與此同時(shí)，公平正義又是社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)和保障。只有致力于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義，社會(huì)主義和諧社會(huì)才會(huì)獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的、穩(wěn)定的和諧。
三、
公平正義是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望
隨著社會(huì)主義民主法制建設(shè)的不斷發(fā)展，廣大人民群眾的民主法制意識(shí)不斷增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)公平正義的現(xiàn)實(shí)要求也迅速增長(zhǎng)。但在社會(huì)生活中，不能夠維護(hù)公平、彰顯正義的現(xiàn)象還一定程度存在。如果漠視人民群眾對(duì)公平正義的呼聲，對(duì)各種社會(huì)不公聽(tīng)之任之，不去努力改善和消除，就會(huì)失去廣大人民群眾的信任，影響改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的大局。
四、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義是政法機(jī)關(guān)的神圣職責(zé)
政法機(jī)關(guān)和廣大干警肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)公民法人和其他組織權(quán)利的重任，是法律的執(zhí)行者，也是公平正義的維護(hù)者。政法工作是各類社會(huì)關(guān)系、矛盾、糾紛沖突的調(diào)節(jié)器，既是社會(huì)公平正義的重要組成部分和窗口，也是實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和保障社會(huì)公平正義的最后一道防線。因此，整個(gè)社會(huì)和廣大人民群眾對(duì)政法機(jī)關(guān)通過(guò)執(zhí)法活動(dòng)實(shí)現(xiàn)、維護(hù)公平正義寄予厚望，提出了很高的要求。與此相比，政法隊(duì)伍在思想觀念和實(shí)際工作中都還有許多不適應(yīng)的地方。公正執(zhí)法，理念先行。必須大力加強(qiáng)公平正義理念教育，引導(dǎo)和促使廣大政法干警牢固樹(shù)立公平正義理念，不斷提高執(zhí)法水平和能力，更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)公平正義的重任。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義是一項(xiàng)綜合工程，需要綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段，堅(jiān)持依法、及時(shí)、合理解決的原則，采用教育、協(xié)商、調(diào)解、司法等方法，最重要的是要通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義法治進(jìn)程，逐步建立并從法律上保障公平的機(jī)制、公平的規(guī)則、公平的環(huán)境、公平的條件和公平發(fā)展的機(jī)會(huì)。一方面，在立法上，要體現(xiàn)全社會(huì)對(duì)公平正義的要求和愿望，使正義的要求法律化、制度化，使實(shí)現(xiàn)正義的途徑程序化、公開(kāi)化；另一方面，在執(zhí)法與司法過(guò)程中,要牢固樹(shù)立公平正義的理念，讓公平正義的精髓滲透到法治實(shí)施的全過(guò)程，使公平正義的精神和價(jià)值通過(guò)法的適用、實(shí)施得到實(shí)現(xiàn)、彰顯和弘揚(yáng)，使公平正義成為人們看得見(jiàn)、實(shí)實(shí)在在的可以感受得到的結(jié)果。
體現(xiàn)公平正義精神的制度，如果沒(méi)有具有公平正義理念的人去執(zhí)行，再好的制度也會(huì)打折扣，還可能走向反面；而如果執(zhí)法不公,再公平的法律制度也是空談，只會(huì)離公平正義越來(lái)越遠(yuǎn),而不可能實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)的公平正義。公平正義的法治理念要求我們每一名司法行政干警至少要具備以下三個(gè)方面的素質(zhì)：
一要有維護(hù)公平正義的品質(zhì)。踐行公平正義理念，首先要在思想上、情感上想公正。這種對(duì)公平正義的誠(chéng)摯追求，是肩負(fù)起公平正義使命的動(dòng)力源泉。公平正義又是善良和愛(ài)心的藝術(shù)，要讓人民群眾在司法工作中體會(huì)到公平正義的溫暖，不僅需要我們有一顆公正之心，而且要有一顆善良之心。
二要有維護(hù)公平正義的勇氣。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們的司法環(huán)境雖然有很大好轉(zhuǎn)，但許多方面還不很理想，執(zhí)法中時(shí)刻面臨著來(lái)自權(quán)力、金錢(qián)、物質(zhì)的各種誘惑，經(jīng)受著權(quán)與法、錢(qián)與法、情與法等各種考驗(yàn)。作為一名干警，在自身利益和社會(huì)利益的權(quán)衡中，要始終把社會(huì)利益放到第一位，樹(shù)立為公平正義事業(yè)獻(xiàn)身的精神，把維護(hù)社會(huì)公平與正義作為職業(yè)和人生價(jià)值所在。只要具有為公正獻(xiàn)身的精神和敢于公正的勇氣，就能把自己對(duì)公平正義的追求貫徹到實(shí)踐中。
三要有維護(hù)公平正義的智慧。公平正義是智慧的藝術(shù)，司法行政工作是一個(gè)綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、法學(xué)等各學(xué)科知識(shí)的過(guò)程，是集政治意識(shí)、法學(xué)知識(shí)、專業(yè)技能、社會(huì)閱歷等綜合素質(zhì)于一體的高層次創(chuàng)造性勞動(dòng);不是簡(jiǎn)單地適用法律條文，而是要在辦案中融入我們的法律思想、法治理念和工作經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)法的終極關(guān)懷和內(nèi)在價(jià)值。所以，作為一名干警要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)研究習(xí)慣，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，善于
總結(jié)
，勇于實(shí)踐，在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，熟悉中國(guó)的政治環(huán)境和文化背景，這樣才能真正擔(dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)公平正義的重任。
公平正義的理念，內(nèi)容十分豐富，內(nèi)涵博大精深。需要政法機(jī)關(guān)、政法干警不斷學(xué)習(xí)，加深理解，掌握其精神實(shí)質(zhì)和基本要求，真正做到內(nèi)化于心，外化于行，就能在執(zhí)法實(shí)踐和社會(huì)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)和堅(jiān)定踐行，就能使公平正義的理念深入人心、惠及社會(huì)。
單元主題教學(xué)講座心得體會(huì)
講座心得體會(huì)
法制主題講座主持詞
健康講座心得體會(huì)
聽(tīng)講座后心得體會(huì)
正義心得體會(huì)篇三
人生中的每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的正義問(wèn)題，正義是一個(gè)棘手且復(fù)雜的主題，需要我們深思熟慮。通過(guò)這些經(jīng)歷，我意識(shí)到正義的真正含義。在我的心得體會(huì)中，正義是無(wú)私的、公平的和道德的，它需要我們勇于站出來(lái)為自己和他人爭(zhēng)取公正和平等的權(quán)益。在以下的五個(gè)段落中，我將分享我對(duì)正義的個(gè)人見(jiàn)解和心得體會(huì)。
段落一：正義就是無(wú)私的。無(wú)私是正義的核心原則之一。正義不應(yīng)僅僅為了個(gè)人利益而存在，而是為了整個(gè)社會(huì)的利益。我們應(yīng)該擺脫私利的思維，考慮到他人是否公正地被對(duì)待。例如，當(dāng)我們目睹一個(gè)人遭受不公正待遇時(shí)，我們需要勇于為他發(fā)聲，并采取行動(dòng)來(lái)維護(hù)他的權(quán)益，即使我們自己可能因此遭受不利。只有通過(guò)無(wú)私的行為，我們才能為正義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
段落二：正義就是公平的。公平是正義的另一個(gè)重要方面。公平意味著每個(gè)人都應(yīng)該受到公正的對(duì)待，無(wú)論他們的種族、性別或社會(huì)地位如何。正義是一個(gè)不偏不倚的原則，它不應(yīng)受到特殊利益或個(gè)人偏見(jiàn)的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以通過(guò)支持平等待遇的政策或組織在實(shí)現(xiàn)正義方面發(fā)揮作用。正義的追求應(yīng)該是每個(gè)人的責(zé)任，無(wú)論我們身處何種環(huán)境。
段落三：正義就是道德的。道德價(jià)值觀是我們判斷正義的基礎(chǔ)。正義與道德緊密相連，它包括尊重他人的生命、尊嚴(yán)和權(quán)利。當(dāng)我們面對(duì)一種對(duì)他人不公正的行為時(shí)，我們應(yīng)該依靠我們的道德判斷來(lái)指引我們的行為。以誠(chéng)實(shí)和正直的方式行事是實(shí)現(xiàn)正義的一種重要方法。當(dāng)我們使用欺騙或不道德的手段來(lái)爭(zhēng)取正義時(shí)，我們最終會(huì)損害正義的原則并喪失道義上的優(yōu)勢(shì)。
段落四：勇于追求正義。追求正義需要勇氣和決心。很多時(shí)候，我們可能面臨來(lái)自權(quán)力、財(cái)富或價(jià)值觀的壓力，這使得我們追求正義變得更加困難。然而，我們應(yīng)該意識(shí)到，追求正義需要我們勇敢地站出來(lái)，為自己和他人爭(zhēng)取平等和公正的待遇。我們可以通過(guò)參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、志愿者工作或支持正義組織來(lái)實(shí)現(xiàn)正義目標(biāo)。只有通過(guò)努力和堅(jiān)持不懈，我們才能建立一個(gè)更加公正和平等的社會(huì)。
段落五：正義帶來(lái)內(nèi)心的滿足感。當(dāng)我們通過(guò)自己的努力為正義奮斗時(shí)，內(nèi)心會(huì)有一種滿足感。當(dāng)我們看到一個(gè)不公正的行為被糾正，一個(gè)被壓迫的群體獲得公正的對(duì)待，或一個(gè)冤假錯(cuò)案被平反時(shí)，我們會(huì)感到正義的勝利。這種滿足感不僅來(lái)自于對(duì)他人的幫助和改變，更是對(duì)自己道德行為的認(rèn)可。正義的追求不僅讓我們變得更好，也讓我們的社會(huì)變得更好。
總結(jié)起來(lái)，正義是無(wú)私的、公平的和道德的。它需要我們勇于站出來(lái)，為自己和他人爭(zhēng)取公正和平等的權(quán)益。正義的追求需要無(wú)私奉獻(xiàn)和道德的支持。只有通過(guò)勇氣和決心，我們才能為正義奮斗，并為社會(huì)的進(jìn)步和改善做出貢獻(xiàn)。困難和壓力不能阻擋我們實(shí)現(xiàn)正義的決心，因?yàn)檎x的追求是一種內(nèi)心的滿足感。讓我們努力推動(dòng)正義的目標(biāo)，為我們的社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更加和諧和公正的環(huán)境。
正義心得體會(huì)篇四
一直有這樣一群人的存在，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義是他們一直的信仰，堅(jiān)定理想信念，不忘初心使命，堅(jiān)持公平正義是他們的目標(biāo)，忠誠(chéng)履職，擔(dān)當(dāng)實(shí)干是他們的自我要求，他們以崇高的法治信仰，深厚的為民情懷，忘我的奉獻(xiàn)精神，譜寫(xiě)了一曲服務(wù)大局、司法為民、公正司法的壯美樂(lè)章。用青春和熱血鑄就了一座座不朽的精神豐碑。他們，就是人民法官。
近日，由最高人民法院政治部、新聞局和中央廣播電視總臺(tái)社教節(jié)目中心聯(lián)合拍攝的六集專題片《正義之星》在cctv-12《天網(wǎng)》欄目時(shí)段播放。該專題片聚焦鄒碧華、周春梅、黃志麗、趙鑫等18位模范法官的先進(jìn)事跡，講述了人民法官這一職業(yè)為守護(hù)公正司法所付出的血汗。
從首播中我們看到了法院人的信仰，用11年的堅(jiān)守，守護(hù)著公平正義的最后一公里的趙鑫，從右手大部分功能喪失的殘疾人成長(zhǎng)到一名人民法院的法官再到優(yōu)秀法官、自強(qiáng)模范的王小莉，“春梅縱是俠骨香，不受塵埃半點(diǎn)侵“擁有女俠夢(mèng)的周春梅。他們一個(gè)個(gè)用他們的親身經(jīng)歷告訴了我們他們的信仰，他們用他們畢生精力都在探求著公平正義，這也是每個(gè)法院人奉為圭臬的。
自古以來(lái)，我國(guó)從不缺少正義之士，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，為了正正義，文天祥引吭高歌《正氣歌》，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，用自己的鮮血染紅了正義的旗幟；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，為了正義，屈原走在生命的邊綠，“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”，用自己的生命奏響了正義的壯歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，為了正義，譚嗣同毅然走向刑場(chǎng)“各國(guó)變法，莫無(wú)派血而死者，而中國(guó)自古未有，若有，請(qǐng)自嗣同起”，用自己的鮮血浸潤(rùn)了正義的身軀。“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”為了正義，司馬遷慘遭官刑，給后世留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，用自己的生命，譜寫(xiě)了正的篇章。
而在和平年代的今天，我們法院人也將守護(hù)公平正義奉為我們畢生的信仰，作為共公平正義的守護(hù)者，我們將時(shí)刻為信仰奉獻(xiàn)自己，守護(hù)人民的權(quán)利，捍衛(wèi)司法的權(quán)威。
為深入推進(jìn)政法隊(duì)伍教育整頓，引導(dǎo)廣大xx弘揚(yáng)xx精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，x月x日上午，觀看由最高人民法院政治部、最高人民法院新聞局與中央廣播電視總臺(tái)社教節(jié)目中心《天網(wǎng)》欄目聯(lián)合制作《正義之星》。
一天做法官，一生做法官，做一輩子好法官。這是每一位法官年輕時(shí)立下的人生志向，只有歷經(jīng)磨難、不忘初心、不懈奮斗，才能用對(duì)司法事業(yè)的忠誠(chéng)譜寫(xiě)了一曲一生擇一事、一貫守正義、一心忠于黨、一切為人民的信仰之歌。
作為一名具有共產(chǎn)黨員，我們要始終牢記職責(zé)使命，秉公司法，公正無(wú)私，人民法官忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的政治本色，展示了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的風(fēng)采。
通過(guò)觀看專題片，要以里面的同志等政法英模為榜樣，筑牢政治忠誠(chéng)、提高司法能力，做一名司法為民、公正司法、無(wú)愧于黨和人民的好法官，切實(shí)把教育整頓成果轉(zhuǎn)化為履行司法為民責(zé)任的實(shí)際成效。
國(guó)慶假期期間，我于家中觀看了由最高人民法院政治部、新聞局和中央廣播電視總臺(tái)社教節(jié)目中心聯(lián)合拍攝的專題片《正義之星》，該專題片共分為《堅(jiān)守信仰》、《服務(wù)大局》、《創(chuàng)新發(fā)展》、《司法為民》、《扎根基層》等六集，聚焦了鄒碧華、周春梅等18位模范法官的先進(jìn)事跡，講述了人民法官這一職業(yè)為守護(hù)司法公正所付出的血汗。
我們深知，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，人民群眾對(duì)司法的需求更加多樣化、利益訴求更加多元化，對(duì)人民法院的期待也越來(lái)越高，面對(duì)社會(huì)矛盾易發(fā)、多發(fā)、高發(fā)，審判執(zhí)行工作任務(wù)異常繁重的局面，如何適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，做一名合格的法院人，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要課題，而正是這些模范法官的先進(jìn)事跡，給了我啟發(fā)和答案：
一是要旗幟鮮明講政治，真正做到信念堅(jiān)定、人民至上。人民法院作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家審判機(jī)關(guān)，是黨和人民的“刀把子”，必須確保時(shí)刻牢牢掌握在黨的手里，在任何時(shí)候、任何情況下都要在政治上、思想上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，就如“春梅縱是俠骨香，不受塵埃半點(diǎn)侵”擁有女俠夢(mèng)的周春梅，用11年的堅(jiān)守守護(hù)公平正義最后一公里的趙鑫，從右手大部分功能喪失的殘疾人成長(zhǎng)到一名人民法院的法官再到優(yōu)秀法官、自強(qiáng)模范的王小莉，讓我們看到了作為法官對(duì)黨的信仰、對(duì)人民的信仰，他們用畢生精力捍衛(wèi)公平正義，守護(hù)司法底線，用時(shí)刻向上的姿態(tài)向我們展示了新時(shí)代的法治脊梁。
二是要履職盡責(zé)敢擔(dān)當(dāng)，真正做到恪盡職守、不負(fù)重托。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“干部就要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”當(dāng)前，法院工作案多人少，任務(wù)異常繁重，疑難繁雜案件不斷增多，我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，需要我們發(fā)揚(yáng)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)精神，就如用溫情化解家事糾紛的“雙語(yǔ)法官”的呂仙華，背篼背著國(guó)徽和卷宗，翻山越嶺走村入戶的郭興利，為邊疆少數(shù)民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定與發(fā)展，提供了有力司法保障的彭鑫亮。他們選擇了農(nóng)村，堅(jiān)持了一份農(nóng)民的厚道、淳樸、善良，選擇了法律，堅(jiān)守了一份法律人的公正、廉潔、為民，他們是接地氣的法官，把自己深深地融入到了百姓的心里，讓農(nóng)村群眾知法、懂法、用法，依靠法律保障自己的合法權(quán)益，展現(xiàn)了法院人的司法擔(dān)當(dāng)。
三是要不忘初心守良知，真正做到司法為民、公正司法。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“司法不公，一個(gè)重要原因是少數(shù)干警缺乏應(yīng)有的職業(yè)良知。”作為法院人，應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，從歷史長(zhǎng)河中，如魏征、包拯、海瑞、于成龍等剛正不阿、秉公執(zhí)法的人物故事中陶冶道德情操，努力提升執(zhí)法辦案能力，深入了解民情和民生問(wèn)題，讓司法裁判因融入人文關(guān)懷而變得有“溫度”，讓人民群眾真正從法院人身上看到公平正義的希望，從而提升司法公信力，使人民群眾能做到真正敬畏法律、尊重法律。就如專題片中從零開(kāi)始??創(chuàng)建我國(guó)第一個(gè)環(huán)保法庭的羅光黔，連續(xù)端坐18天，每天庭審8小時(shí)的范紅海；用法律的劍戟、蕩平黑惡勢(shì)力、滌清社會(huì)風(fēng)氣的楊軍，在不失法律威嚴(yán)的同時(shí)，彰顯司法“溫度”，真正地庇護(hù)人民的利益。
四是要遵章守紀(jì)懂規(guī)矩，真正做到知敬畏、存戒懼、守底線。我們法院人無(wú)論是日常工作、生活，還是參加社會(huì)活動(dòng)，都要知規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，做到不越“雷池”、不亂“章法”。從這方面來(lái)說(shuō)，講規(guī)矩扎牢的是“緊箍咒”，撐起的是“保護(hù)傘”，構(gòu)筑的是“安全帶”。專題片中這些優(yōu)秀的法官代表身上都具備這樣的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)守紀(jì)律底線，一身正氣、兩袖清風(fēng)，心中高懸法律明鏡，手中緊握紀(jì)律戒尺，常思貪欲之害，常懷律己之心，而正是這樣的習(xí)慣，才讓他們?cè)诠ぷ魃钪心軌蛞哉x之光抵御邪惡力量的腐蝕侵蝕，才讓我們看到了新時(shí)代的人民法院和人民法官良好形象。
心中有正義，足下有力量。作為新時(shí)期的法院人，缺什么都不能缺信仰，丟什么都不能丟信念。我們應(yīng)當(dāng)從這些模范法官身上汲取成功經(jīng)驗(yàn)，以今年以來(lái)開(kāi)展的政法隊(duì)伍教育整頓和黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)和動(dòng)力，把“講政治、敢擔(dān)當(dāng)、守良知、懂規(guī)矩”作為人生信條，全力維護(hù)法律權(quán)威，大力提升司法公信，大力弘揚(yáng)公平正義，努力做一名仰不愧天、俯不愧人、內(nèi)不愧心的合格的法院人。
正義心得體會(huì)篇五
正義是人們追求的價(jià)值之一，它代表著道德的高度和公正的精神。作為一種價(jià)值觀，正義不僅是社會(huì)生活中最基本的原則，也是人與人之間互動(dòng)、交流的橋梁。在我的人生經(jīng)歷中，我有著許多正義的體驗(yàn)與感悟。接下來(lái)，我將從五個(gè)方面展示我的正義心得與體會(huì)。
第一，秉持正義觀念，不偏不倚地判斷事情。在我的成長(zhǎng)歷程中，我深刻領(lǐng)會(huì)到“公正無(wú)私，不偏不倚”這個(gè)詞的含義。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)事情時(shí)，我們不僅需要明確事情的來(lái)龍去脈，更需要從社會(huì)公正、道德倫理的層面來(lái)看待問(wèn)題。我們需要做到客觀公正，不袒護(hù)任何一方，有利有弊地去看待事情，而不是讓私心干擾我們的正義判斷。
第二，勇于為正義發(fā)聲。每個(gè)人的心中都有一份正義感，這份感覺(jué)會(huì)和我們生存、成長(zhǎng)的環(huán)境有關(guān)，也會(huì)受到我們自身道德觀念的影響。在我看來(lái)，勇敢地為正義發(fā)聲是一種精神力量的體現(xiàn)。我們應(yīng)該堅(jiān)定地支持公正之聲，努力為無(wú)辜者爭(zhēng)取正義。不要害怕敵視和反駁，堅(jiān)持正義之聲，即使前路再迷茫，我們也應(yīng)該義無(wú)反顧地守護(hù)自己的價(jià)值觀念。
第三，將正義融入日常生活。正義不僅僅局限于大是大非的判定問(wèn)題，更貫穿于我們的日常生活中的無(wú)微不至。我們可以在身邊的小事中貫徹正義、維護(hù)公正，一次次學(xué)會(huì)正直、慷慨、寬容、淡泊。善良和正義無(wú)疑是我們應(yīng)該一直堅(jiān)持的品質(zhì)。我們需要在日常生活中更加注重個(gè)人品性的提高和勤奮刻苦的改進(jìn)，認(rèn)真對(duì)待人與人的關(guān)系，維護(hù)家庭、社群中的道德尺度，努力營(yíng)造和諧、美滿的生活環(huán)境。
第四，加強(qiáng)正義教育引導(dǎo)。在日常生活中，我們應(yīng)該注重正義教育引導(dǎo)的貫徹，幫助更多的人了解正義的意義，體驗(yàn)正義的力量。正義教育應(yīng)該始終貫穿于我們的教育體系、法制環(huán)境與文化氛圍中。我們應(yīng)該引導(dǎo)他人以全社會(huì)整體利益為出發(fā)點(diǎn)，用公正的方法處理不合理的問(wèn)題。通過(guò)這種教育方式，我們可以增強(qiáng)人們的正義意識(shí)，將正義之火持續(xù)傳承下去。
第五，打擊不正義的行為。作為一個(gè)熱愛(ài)和維護(hù)正義的社會(huì)人士，我們不僅需要關(guān)注自己，更需要關(guān)注社會(huì)與國(guó)家的大事與細(xì)節(jié)。我們要積極地標(biāo)志不正義的行為，加強(qiáng)制度建設(shè)，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和安寧。除了自身的學(xué)習(xí)與鍛煉，我們更應(yīng)該及時(shí)防范和打擊不正義行為，為社會(huì)的正義發(fā)揮積極的作用，維護(hù)正義，擁有一個(gè)更加公正、和諧的社會(huì)。
總之，正義的力量是無(wú)窮的。它給了我們征途上的剛毅和勇氣，給了我們心靈上的慰藉和舒適。在平凡而又不平凡的生活中，我們不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，做最真實(shí)、最完美的自己，讓正義之光在我們的心中發(fā)光！
正義心得體會(huì)篇六
昨晚播放的第五集《同盟抗敵》，是把東方主戰(zhàn)場(chǎng)這個(gè)主題推向了高潮。
同盟抗敵，顧名思義，就是中美蘇英四大同盟國(guó)聯(lián)合打擊日本侵略者。經(jīng)過(guò)多年的二戰(zhàn)史研究，可以說(shuō)對(duì)這段歷史我已是了如指掌了。但是，讓我沒(méi)想到的是，當(dāng)這些積存在腦海里的文字的東西，以鏡頭畫(huà)面的形式展現(xiàn)在眼前的時(shí)候，它所帶來(lái)的那種巨大的視覺(jué)沖擊和心靈震撼，是無(wú)法用語(yǔ)言去描述的。
――當(dāng)英國(guó)首相撒切爾夫人多年后握著前中國(guó)遠(yuǎn)征軍新38師113團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉放吾的手，感謝他當(dāng)年率部救出仁安羌7000多英國(guó)人的時(shí)候，她不會(huì)知道，駐緬英軍獲救全部撤離，113團(tuán)孤軍戰(zhàn)斗面臨險(xiǎn)境?！翱蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”,劉放吾當(dāng)年寫(xiě)在日記里的這句唐詩(shī)，真實(shí)地再現(xiàn)了113團(tuán)準(zhǔn)備全體戰(zhàn)死沙場(chǎng)的悲壯心境。
――“在我們最艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，日本也沒(méi)有進(jìn)攻蘇聯(lián)，卻把中國(guó)淹沒(méi)在血泊中”,這是蘇聯(lián)元帥崔可夫發(fā)出的感慨。莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的.勝利，不僅有蘇聯(lián)紅軍的功勞，更有“成則以功勛報(bào)祖國(guó)，死則以長(zhǎng)沙為墳?zāi)埂钡臄?shù)十萬(wàn)中國(guó)將士的壯舉，有戰(zhàn)斗在敵人心臟的八路軍、新四軍對(duì)日軍的襲擾阻擊，把日軍主力牢牢地牽制在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。
――有誰(shuí)知道，美軍飛機(jī)從中國(guó)基地起飛轟炸日本時(shí)，大量有價(jià)值的敵情報(bào)告和氣象預(yù)報(bào)，竟然來(lái)自延安情報(bào)站。更讓美國(guó)人大加贊賞的是，延安氣象站提供的數(shù)據(jù)最可靠，在美國(guó)協(xié)助建立的十個(gè)氣象站中名列第一。敵后抗日軍民救助的美軍飛行員更是數(shù)以百計(jì)，為此，25萬(wàn)中國(guó)百姓慘死在日軍的報(bào)復(fù)性屠殺中。
值得一提的是，第五集年輕的編導(dǎo)任海，話不多，但踏實(shí)鉆研的勁頭讓人佩服。他憑借十年磨一劍的執(zhí)導(dǎo)功底，和幾十部爛熟于心的二戰(zhàn)題材紀(jì)錄片，把這些時(shí)空交錯(cuò)、遍布全球的歷史事件和人物，用一連串恰到好處的鏡頭和畫(huà)面勾連起來(lái)，讓觀眾透過(guò)悲壯、艱辛和感人的歷史，看到的是中美蘇英等反法西斯國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，建立起世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，并肩打擊德日法西斯，中國(guó)，從一個(gè)貧窮落后任人欺辱的弱國(guó)成為四大同盟國(guó)之一，東方主戰(zhàn)場(chǎng)的地位得到盟國(guó)的認(rèn)可。
正義心得體會(huì)篇七
電視紀(jì)錄片《東方主戰(zhàn)場(chǎng)》第四集看完了，激動(dòng)的心潮難以平履。這部電視片對(duì)史實(shí)的把握十分精準(zhǔn)，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)界研究的最新高度與最新成果。同時(shí)，又有許多新的思想和藝術(shù)特點(diǎn)。
本片體現(xiàn)著歷史的本身的真切和質(zhì)樸。歷史當(dāng)事人對(duì)日軍戴鋼盔的獨(dú)特的解讀，對(duì)抗日民主政府縣長(zhǎng)不稱“大老爺”的史事的述說(shuō)，對(duì)抗日軍民所寫(xiě)“矛子槍換日本的三八式”的.紙條，雖然土得掉渣，又使人們感動(dòng)得下淚。而其中體現(xiàn)的歷史幽默的元素，有時(shí)又會(huì)使人帶著淚痕發(fā)出會(huì)心的微笑。
敵后游擊戰(zhàn)的各種作戰(zhàn)形式，在全世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中獨(dú)樹(shù)一幟。盡管這些故事為人們所熟知，但本片又鮮活的史實(shí)給觀眾帶來(lái)了新的驚喜。一位美軍上尉觀察員親歷了地道戰(zhàn)，并自豪地說(shuō)：“地道戰(zhàn)，我是美國(guó)軍人中第一個(gè)參加者?！边@是對(duì)史實(shí)國(guó)際化的表達(dá)，也體現(xiàn)著紀(jì)錄片的力量。
《東方主戰(zhàn)場(chǎng)》繼續(xù)播出。更強(qiáng)烈的期待吸引著我們。我要對(duì)我所有的好友說(shuō)，讓我們每天按時(shí)坐在電視機(jī)的前面，共享《東方主戰(zhàn)場(chǎng)》這難得的歷史文化的盛宴。
正義心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)了黨課，收獲良多，現(xiàn)結(jié)合自身情況，談?wù)剛€(gè)人的
心得體會(huì)
。本文是黨課的心得體會(huì)，歡迎閱讀。
公平正義是人們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系種種現(xiàn)象的反映和評(píng)判。這種反映和評(píng)判是由發(fā)展變化著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，因而是歷史的、發(fā)展變化的。不能脫離具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系抽象地看待公平正義，把它當(dāng)成某種永恒不變的原則。在不同社會(huì)制度下，公平的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。即使在同一種社會(huì)制度下，不同的階級(jí)由于階級(jí)利益的差別，對(duì)公平正義的理解也是不一樣的。在資本主義社會(huì)里，資本家認(rèn)為資本獲得利潤(rùn)是天經(jīng)地義的事，是最公平不過(guò)的;但在工人看來(lái)，利潤(rùn)是資本家憑借生產(chǎn)資料所有權(quán)無(wú)償占有的工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值，是剝削，是不公平的。
社會(huì)主義制度下的公平正義標(biāo)準(zhǔn)同一切剝削制度有原則區(qū)別。當(dāng)前，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;在分配領(lǐng)域，實(shí)行按勞分配為主、多種分配方式相結(jié)合的制度。我們的公平正義標(biāo)準(zhǔn)必須反映并適應(yīng)這樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。不能離開(kāi)社會(huì)主義初級(jí)階段這一國(guó)情，抽象地討論公平正義問(wèn)題。
公平正義是一個(gè)具體的范疇，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，公平正義的具體內(nèi)涵不盡相同。以分配公平為例，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們遵循的是價(jià)值規(guī)律和等價(jià)交換原則，實(shí)行市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰，由此必然產(chǎn)生收入差距。如果在競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)了權(quán)利、規(guī)則、機(jī)會(huì)面前人人平等，一視同仁，那么這種收入差距應(yīng)該說(shuō)是公平的。我們所要反對(duì)的是破壞和背離公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境、秩序而帶來(lái)的收入差距。但在社會(huì)領(lǐng)域，公平的標(biāo)準(zhǔn)則與此不同。在社會(huì)主義社會(huì)里，我們必須滿足所有社會(huì)成員衣食住行的基本需求。社會(huì)領(lǐng)域不能照搬等價(jià)交換、優(yōu)勝劣汰的原則，而應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步作為社會(huì)公平的尺度。在社會(huì)領(lǐng)域，我們必須在再分配方面采取一系列政策措施，對(duì)不同階層的收入進(jìn)行調(diào)控，緩解收入差距帶來(lái)的社會(huì)矛盾，并實(shí)行社會(huì)保障制度，為社會(huì)所有成員提供基本的生活條件。
公平正義是一個(gè)相對(duì)的范疇，世界上沒(méi)有絕對(duì)的公平，絕對(duì)公平只存在于人們的觀念、幻想中?，F(xiàn)實(shí)世界是千差萬(wàn)別的，盡管我們強(qiáng)調(diào)權(quán)利、規(guī)則、機(jī)會(huì)、分配的平等，但由于客觀情況錯(cuò)綜復(fù)雜，在實(shí)際生活中只能求得大致的公平。公平的實(shí)現(xiàn)還受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展程度的制約，不能一蹴而就。歷史只能提出和解決它能夠解決的問(wèn)題。公平正義的實(shí)現(xiàn)程度，并不完全取決于人們的善良意愿，而取決于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度完善的程度。也就是說(shuō)，社會(huì)公平正義不能超越社會(huì)歷史條件，只能逐步實(shí)現(xiàn)。
保障公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必不可少的條件
社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。維護(hù)和保障與社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相適應(yīng)的公平正義，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必不可少的條件。遵循公平正義原則，調(diào)節(jié)各個(gè)階層、各個(gè)群體之間的關(guān)系和矛盾，才能實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的良性互動(dòng)與團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終形成社會(huì)全體成員各盡所能、各展所長(zhǎng)而又和諧相處的社會(huì)。
保障公平正義，是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。只有切實(shí)維護(hù)和保障社會(huì)公平正義，各方面的社會(huì)關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人們的心情才能舒暢，人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來(lái)。我們?cè)诟黜?xiàng)工作中，必須堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為制定和貫徹黨的方針政策的基本著眼點(diǎn)，正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門(mén)、不同方面群眾的利益，在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)，把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的地位，綜合運(yùn)用多種手段，依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，使全體人民共享改革的成果，使社會(huì)朝著共同富裕的方向前進(jìn)。這是形成人與人之間的和諧關(guān)系的基本條件。
保障公平正義，一個(gè)決定性的因素是處理好分配領(lǐng)域中的關(guān)系和矛盾。在社會(huì)主義條件下，人民群眾的根本利益是一致的，但不同群體之間的具體利益還存在著差異。保障社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧的一項(xiàng)重要任務(wù)，是堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，貫徹各種要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，妥善協(xié)調(diào)各種具體的利益關(guān)系和矛盾，正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。要高度重視收入分配問(wèn)題。堅(jiān)持鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，并推動(dòng)先富帶未富、先富幫后富。要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)改革稅收制度、增加公共支出、加大轉(zhuǎn)移支付等措施，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，逐步解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員之間收入差距過(guò)大的問(wèn)題。要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。同時(shí)，堅(jiān)決反對(duì)和制止違背公平原則、破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的行為，打擊各種通過(guò)權(quán)錢(qián)交易、行賄受賄、商業(yè)回扣、價(jià)格欺詐、坑蒙拐騙、欺行霸市等非法途徑和手段牟取暴利與積累財(cái)富的行徑。采取各種辦法維護(hù)分配領(lǐng)域的公平正義，可以加強(qiáng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
保障公平正義，要切實(shí)維護(hù)人民群眾的民主權(quán)利，依法治國(guó)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，在公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，工人階級(jí)和廣大人民群眾是國(guó)家的主人。我們必須發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，保證人民依法管理國(guó)家大事，實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，切實(shí)保障人民享有廣泛的民主權(quán)利。必須貫徹依法治國(guó)的方針，加強(qiáng)社會(huì)主義法制，實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化，保障人民群眾依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，參與管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)，并杜絕各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象，保證公民在法律面前人人平等。保障公平正義，必須不斷解決各種不符合公平正義的問(wèn)題，同各種危害公平正義的行為作斗爭(zhēng)。在我國(guó)，從總體上說(shuō)，與社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相適應(yīng)的公平正義占主導(dǎo)地位，我國(guó)社會(huì)是公正和諧的。但不可否認(rèn)的是，隨著改革的深化，在各個(gè)階層、各個(gè)方面利益格局的調(diào)整過(guò)程中，也不可避免地出現(xiàn)了一些違反公平正義的現(xiàn)象，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，諸如機(jī)會(huì)不平等(包括接受教育機(jī)會(huì)的不平等、享受醫(yī)療機(jī)會(huì)的不平等、就業(yè)機(jī)會(huì)的不平等)、收入分配的不公平、司法不公正等。這些現(xiàn)象雖然是局部的，卻影響到人與人之間的和諧關(guān)系，必須花大力氣予以解決。
公平正義必須通過(guò)黨和人民的不懈努力才能實(shí)現(xiàn)。公平正義的實(shí)現(xiàn)不是一勞永逸的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。一種違反公平正義的現(xiàn)象消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，需要去解決。我們只能在克服不斷出現(xiàn)的違反公平正義現(xiàn)象的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)符合社會(huì)主義初級(jí)階段要求的公平正義。
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》是一本每一名黨員都要去讀的書(shū)，這本書(shū)是我們黨得以成長(zhǎng)，得以維持，得以長(zhǎng)久的保持下去的書(shū)，只要是黨員，就必須將這本書(shū)研究，吃透，我就是一直在不斷的將這本書(shū)研究，不斷的尋找其中存在的值得我學(xué)習(xí)的地方!
作為一名黨員，我深知有些方面做的還不夠，因此我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了第一章。通過(guò)重溫黨章，使我充分認(rèn)識(shí)到，要履行好黨員應(yīng)盡的義務(wù)，保持黨員的先進(jìn)性，必須始終做好以下四個(gè)方面：
一、牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想
這是最重要的一點(diǎn)，一個(gè)沒(méi)有為人民服務(wù)意識(shí)的黨員是不合格的黨員，不是真正的黨員。為此，黨員就必須在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，享受在后，廉潔奉公，顧全大局，無(wú)私奉獻(xiàn)。我們要始終堅(jiān)定偉大理想和信念，發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹(shù)立黨的先進(jìn)形象，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。全心全意為人民服務(wù)是我黨永恒的宗旨!()
二、自覺(jué)遵守黨的章程
自覺(jué)遵守黨的章程是作為一個(gè)黨員最基本的要求，要保持黨員的先進(jìn)性就必須自覺(jué)遵守黨的章程，遵守國(guó)家法律。在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致。共產(chǎn)黨員要帶頭守法用法，堅(jiān)持事實(shí)求是，理論聯(lián)系實(shí)際，積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。積極踐行“三個(gè)代表”重要思想，時(shí)刻以黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)作為自己的奮斗目標(biāo)，履行好黨員的八項(xiàng)義務(wù)，用紀(jì)律和黨章來(lái)保證共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
三、加強(qiáng)思想道德建設(shè)
首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要在實(shí)際工作中處處起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)尚，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)。其次，共產(chǎn)黨員作為社會(huì)中的一員，要提高自己的道德修養(yǎng)，在日常生活中既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。作為黨員教師，要時(shí)刻不忘努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身的黨性建設(shè)，提高思想道德水平，在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中去感染身邊的人，促進(jìn)別人的共同提高。因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)不僅僅是提高黨員的素質(zhì)，而是提高我們?nèi)w人民的素質(zhì)。
四、提高科學(xué)文化素養(yǎng)
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，廣大黨員又是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，所以每一個(gè)黨員都應(yīng)該具有一定的科學(xué)文化素養(yǎng)，否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，難以完成建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的艱巨歷史任務(wù)。因此，要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，實(shí)踐“三個(gè)代表”，永遠(yuǎn)做合格的共產(chǎn)黨員，就必須努力提高科學(xué)文化素養(yǎng)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的決心和毅力。
作為黨員，我僅僅是研究吃透這些，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我會(huì)在今后的路上繼續(xù)不斷的努力下去，將《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的真諦完全的吃透，我作為一名黨員，這是必須要做好的，我相信在今后的工作生活學(xué)習(xí)中，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》值得我去研究一輩子!
昨晚，學(xué)校舉行了第五十八期黨校的開(kāi)學(xué)典禮。作為一名二黨學(xué)員，我也很榮幸參加了這次開(kāi)學(xué)典禮。學(xué)校組織我們系統(tǒng)性的初步學(xué)習(xí)了黨的發(fā)展史，青年、中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家三者之間的關(guān)系，以及黨課開(kāi)設(shè)的基本情況。最后，我們一起觀看了歷史影片《黨史》。
通過(guò)本次黨課學(xué)習(xí)，我內(nèi)心感受極大!
開(kāi)篇之際，學(xué)校黨委邢教授就引用了毛主席的話，“世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們年青人就像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，希望寄托在你們身上!”看著他那慈祥而又嚴(yán)肅的面孔，不難想象出他對(duì)我們寄予的希望與良苦用心!作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我深切地感受到自己肩負(fù)的責(zé)任。順時(shí)代者昌，逆時(shí)代者亡!我想作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起民族振興的歷史重任。就應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，除了完成自己應(yīng)有的學(xué)習(xí)任務(wù)，還應(yīng)為自己將來(lái)進(jìn)入社會(huì)作好準(zhǔn)備。
邢教授在講到青年、國(guó)家、中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，他說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。青年是國(guó)家的希望，是世界的希望，青年是朝氣蓬勃的，青年人要不負(fù)重望，要勇于肩負(fù)起民族復(fù)興和掘起的歷史史命。”
他引用《鋼鐵是怎樣煉成的》中的男主角保爾·柯察金的那句致理
名言
來(lái)勉勵(lì)我們新一代的青年。
“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?那就是每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。能夠在死的時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：‘我的整個(gè)生命都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)—為人類的解放而奮斗終身!’!”
正義心得體會(huì)篇九
正義往往是人們所崇尚的道德理念，也是人類社會(huì)的基石之一。而如何去理解正義，如何去實(shí)現(xiàn)正義，如何去感悟正義，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都具有重要的意義和價(jià)值。在我自己的生活和工作中，我也不斷地在思考和實(shí)踐著關(guān)于正義的道德意識(shí)和行為準(zhǔn)則，從而讓我對(duì)正義有了更深入的感悟和領(lǐng)悟。以下是我的一些心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
第一段：正義的概念與內(nèi)涵
正義作為一種道德理念，幾乎貫穿人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和層面。正義不僅是一種抽象的概念，更是一種實(shí)際的行動(dòng)。正義包含著公平、公正、合理等多方面的內(nèi)涵，是一個(gè)既廣泛又深刻的概念。正義的含義在不同的文化和歷史背景中也有所不同，但其核心的價(jià)值觀和道德原則卻是相通的，即它主張的是公正、合理、平等和發(fā)展。
第二段：正義的實(shí)踐和體驗(yàn)
在我的生活和工作中，我也不斷地在實(shí)踐和體驗(yàn)著正義的力量。比如，在組織上，我始終堅(jiān)持用公正和客觀的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)下屬的工作表現(xiàn)，始終保持冷靜的頭腦來(lái)處理各種矛盾和問(wèn)題。在社會(huì)上，我也積極參與各種慈善事業(yè)和公益活動(dòng)，盡自己的力量去支持和幫助有需要的人，并且在日常的言行舉止中，也時(shí)刻注意著維護(hù)和表達(dá)自己的正義感。
第三段：正義的時(shí)代價(jià)值
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，正義的時(shí)代價(jià)值也在不斷地演變和擴(kuò)展。在時(shí)代的變遷中，正義的實(shí)踐方式和價(jià)值觀念也發(fā)生了巨大的改變。比如，在當(dāng)代的信息化社會(huì)中，正義也涉及到互聯(lián)網(wǎng)的管理和治理，如何保護(hù)個(gè)人隱私和防止網(wǎng)絡(luò)暴力等都成為了當(dāng)前正義的重要領(lǐng)域。
第四段：正義與人性之間的關(guān)系
正義和人性之間的關(guān)系也是一種值得探究的問(wèn)題。正義不僅僅是一種理念，也是一種深深扎根于人性深處的情感和理念。這種情感和理念也是每個(gè)人所必須面對(duì)和探索的東西。我們必須意識(shí)到，正義的產(chǎn)生和普及是離不開(kāi)人性的進(jìn)步和提高的。
第五段：構(gòu)建正義的社會(huì)環(huán)境
正義的實(shí)踐需要理論指導(dǎo)，也需要政策支持。我們應(yīng)該在各個(gè)層面上構(gòu)建正義的社會(huì)環(huán)境，讓正義成為一個(gè)自然的社會(huì)共識(shí)和文化傳統(tǒng)。這包括在法律制度、文化傳承、教育模式等方面引入和強(qiáng)化正義理念和要素，同時(shí)也需要我們每個(gè)人時(shí)刻保持對(duì)正義的敏感和探索，通過(guò)自身的實(shí)踐和探索，不斷提升自己對(duì)于正義的領(lǐng)悟和貢獻(xiàn)。
綜上所述，正義意識(shí)和正義實(shí)踐對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都已經(jīng)漸漸成為一種不可或缺的社會(huì)責(zé)任和人類命運(yùn)共同體的重要組成部分。只有通過(guò)深入理解和實(shí)踐，我們才能讓正義更好地融入自己的生活和工作中，也才能為我們的社會(huì)、我們的國(guó)家和我們的人類共同體創(chuàng)造更加美好的明天。