3.寫(xiě)下心得體會(huì)是一種自我激勵(lì)的方式，可以志在必得地實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。寫(xiě)心得體會(huì)前，要先回顧所經(jīng)歷的事情，并思考其對(duì)自己的意義和影響。以下是一些獨(dú)特的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些新的思考和啟發(fā)。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇一
一、不講臟話(huà)。
下面還有更難聽(tīng)的，我也不好意思給大家再背下去了，創(chuàng)建文明城市。當(dāng)時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我，前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜：(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊，三年級(jí)的美女沒(méi)人追，四年級(jí)的帥哥排成對(duì)，五年級(jí)的情書(shū)滿(mǎn)天飛，六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話(huà)?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天，老師對(duì)這些問(wèn)題，思考了一個(gè)晚上，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話(huà)?我說(shuō)是瞎話(huà)瞎講，以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí)，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找?guī)讉€(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心啊!
古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。
一、保護(hù)環(huán)境。
“我想有個(gè)家，我想有個(gè)家，我想有個(gè)家……家!在哪兒呢???”這是增城電視臺(tái)〈〈公益〉〉欄目中播出的動(dòng)畫(huà)片，一對(duì)無(wú)家可歸的可憐小鳥(niǎo)所說(shuō)的一句話(huà)。就這一句話(huà)使我陷入了深深的沉思：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)!
環(huán)境是大自然賜給我們的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜它們。植物是大自然的天然屏障;動(dòng)物是人類(lèi)的朋友;臭氧層是大地的保護(hù)傘;淡水是我們的生命之泉。不過(guò)人們總是把環(huán)保掛在嘴邊，而沒(méi)有采取保護(hù)行動(dòng)，人們要知道：環(huán)保重在實(shí)際啊!
動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，是社會(huì)的財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜它們。我從〈〈嶺南少年報(bào)〉〉和〈〈現(xiàn)代小學(xué)生報(bào)〉〉中知道：美洲獵豹已長(zhǎng)離世間;猛馬象早已喪命冰河;劍齒虎早就滅絕;歐洲大雷鳥(niǎo)接近滅絕;鯨類(lèi)正茍延殘喘;非洲象被逼在絕種深淵邊。從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，少吃野生動(dòng)物，阻止捕獵者獵取動(dòng)物。記得2003年sars蔓延，都是因?yàn)槿藗兂怨迂?，由冠狀病毒變異而引起非典?BR> 我從網(wǎng)上獲得臭氧層被稱(chēng)為大地的保護(hù)傘，因?yàn)樗梢該踝〈蟛糠肿贤饩€(xiàn)，如果沒(méi)有臭氧層的話(huà)，一剎那，大地將盡被烤焦。因?yàn)槿藗兇罅渴褂没瘜W(xué)藥品，南極上空已露出了個(gè)大洞。
淡水也非常寶貴，據(jù)電視新聞報(bào)道：全球百分之七十的水屬于鹽水，這種水不可飲用。據(jù)統(tǒng)計(jì)：三個(gè)人之中，就會(huì)有一人缺水，何況現(xiàn)在也沒(méi)有發(fā)明出鹽水轉(zhuǎn)化機(jī)。水流聲“嘩嘩”一定是有人沒(méi)有擰緊水龍頭，節(jié)約用水只是掛在嘴邊，根本沒(méi)有人記住，那些不自覺(jué)的人洗完手之后，不關(guān)緊水龍頭，讓那些淡水白白流走。
二、不隨地吐痰。
健康人是沒(méi)有痰的。一個(gè)人的肺和支氣管有了毛病，就會(huì)咳出許多痰來(lái)。在人體支氣管的粘膜上，有一種環(huán)狀細(xì)胞，經(jīng)常分泌粘液，潤(rùn)濕我們的支氣管。但當(dāng)支氣管和肺受到細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)或其它理化因素刺激時(shí)，支氣管的粘膜和肺就會(huì)發(fā)炎，水腫。這時(shí)呼吸道毛細(xì)血管的通透性就發(fā)生改變，血液中的蛋白質(zhì)、紅血球、白血球等，就會(huì)滲到支氣管和肺泡里，形成痰。所以痰是很臟的，它含有吸入的塵埃，體內(nèi)排出的細(xì)菌、病毒、真菌、寄生蟲(chóng)卵等病原體以及呼吸道和肺部的病理壞死組織，如脫落的細(xì)胞、血、膿性分泌物、結(jié)核干酪壞死物等，創(chuàng)建文明城市(http://)。這些東西里面，含有大量的病原微生物，如結(jié)核桿菌、葡萄球菌、鏈球菌、肺炎雙球菌、百日咳桿菌等等。隨地吐痰，痰液干燥后病菌就會(huì)隨灰塵到處飛揚(yáng)，散布在空氣里。蒼蠅叮爬了痰液之后，再爬到食物上去，食物就會(huì)受到污染。健康人吸入了帶有病菌的空氣，吃了蒼蠅爬過(guò)的食物，就可能染上種種疾病。有了痰怎么辦呢?應(yīng)該吐出來(lái)。第一，設(shè)置痰盂，把痰吐到痰盂里。第二，出門(mén)在外，身邊沒(méi)有痰盂，可把痰吐在手帕里，回家后用肥皂洗凈，煮沸消毒曬干后再用。第三，吐在廢紙上，包起來(lái)，然后燒掉。
有人聽(tīng)說(shuō)不能隨地吐痰，就把痰吞到肚里去，這是很不好的。痰中細(xì)菌到了腸胃，可能引起腸胃道的種種疾病，腸結(jié)核病就是其中的一種。有人把痰吐到陰暗的角落里，以為不讓人看見(jiàn)就沒(méi)事了，其實(shí)結(jié)核菌之類(lèi)的細(xì)菌，在陰暗潮濕的地方活得更久，害人的時(shí)間也就更長(zhǎng)。有人把吐在地上的痰，用鞋底擦掉，以為這樣就不妨礙公共衛(wèi)生了;其實(shí)痰里細(xì)菌很小很小，擦是擦不死的，這樣不僅不能減少傳播疾病的機(jī)會(huì)，隨著走路，鞋底還會(huì)把病菌散布到四面八方。
有人說(shuō)，我沒(méi)有病，我吐的痰也不會(huì)傳染別人。這說(shuō)法很不科學(xué)。吐痰是呼吸道疾病的癥狀之一，沒(méi)有病，哪來(lái)的痰?一般說(shuō)來(lái)，咳嗽就證明有病了，只是病的種類(lèi)和輕重不同罷了。病菌可以感染每一個(gè)人，但人們健康水平差異很大，對(duì)病菌的抵抗力也各不相同，因而有的人發(fā)病，有的人不發(fā)病。感染了病菌而不發(fā)病的人，叫健康帶菌者，他們排出的細(xì)菌，照樣可以使別人害病。
在舊社會(huì)，中國(guó)人民受到帝、官、封三座大山的壓迫，貧病交加，愚昧落后，被帝國(guó)主義者罵為“東亞病夫”。這是中國(guó)人民的奇恥大辱!新中國(guó)建立后，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的大變化，中國(guó)人民的科學(xué)文化水平也有了很大提高，為什么舊社會(huì)遺留下來(lái)的壞習(xí)慣——隨地吐痰就不能根除呢?難道還要人家再罵我們“東亞病夫"嗎?!我們應(yīng)養(yǎng)成良好習(xí)慣，不要隨地吐痰!
三、懂禮貌。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇二
前一陣子，常州在申請(qǐng)“文明城市”，可是有些人就根本不文明，什么隨地吐痰、亂扔垃圾、不尊老愛(ài)幼……數(shù)不勝數(shù)。
前幾天從樂(lè)購(gòu)回家，乘車(chē)時(shí)，在我身邊站了一個(gè)看似文質(zhì)彬彬的人，手中拎了兩大袋東西。車(chē)緩緩的開(kāi)了過(guò)來(lái)，我第一個(gè)走了上去，找了一靠后的位子坐了下來(lái)，那個(gè)人呢，則是在最后面靠窗的位子，又順手把東西放在了旁邊的位子上。這不算什么，因?yàn)檫€有好多位子呢！
可是過(guò)了幾站后，人漸漸多了起來(lái)，按道理，那個(gè)男人應(yīng)該把東西拿掉，可他呢，卻不，拿著手機(jī)，津津有味的玩著。
后來(lái)上來(lái)了一位老人，可除了那個(gè)放東西的位子，其他位子都坐滿(mǎn)了。車(chē)上人都向那個(gè)男人投去了異樣的目光，可他全然不顧。我看不下去了，確又不好意思說(shuō)。就站了起來(lái)，對(duì)那個(gè)老人說(shuō)：“您坐這吧?！彼c(diǎn)點(diǎn)頭，坐了下來(lái)，我瞟了一眼那個(gè)男人看出他也好像有點(diǎn)不好意思了。
孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
讓文明禮儀想好朋友一樣，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己：我是中國(guó)人，也是一個(gè)文明的人民。讓外國(guó)人以前對(duì)我們的印象全部刪除，讓他們重新對(duì)我們刮目相看！
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇三
在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀與文明舉止顯得尤為重要。作為中學(xué)生，我們是社會(huì)的未來(lái)，更是文明的傳承者。在學(xué)校中，我們要以良好的禮儀與文明行為示范，傳遞出積極向上、文明有禮的形象。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察與思考，我對(duì)中學(xué)生禮儀與文明有了一些新的體會(huì)。
第二段：守時(shí)是基本禮儀。
守時(shí)是一種基本的禮儀，它展現(xiàn)了責(zé)任與尊重。作為中學(xué)生，我們必須要對(duì)時(shí)間有足夠的尊重和價(jià)值觀，要養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)到達(dá)的習(xí)慣。首先，我們要調(diào)整好作息時(shí)間，合理規(guī)劃自己的時(shí)間，確保早起到校。其次，我們要對(duì)待任務(wù)或安排的時(shí)間安排合理，不拖延，做到按時(shí)完成。最后，我們要尊重他人的時(shí)間，比如在和別人約定時(shí)間時(shí)，我們應(yīng)該提前聯(lián)絡(luò)、提前到達(dá)，不要浪費(fèi)他人的時(shí)間。只有守時(shí)，才能體現(xiàn)自己的自律和負(fù)責(zé)，并且得到他人的尊重。
第三段：謙讓是美德體現(xiàn)。
在與他人的交往中，謙讓是一種最美好的心態(tài)。作為中學(xué)生，我們要主動(dòng)學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)為他人著想。首先，我們要在日常生活中培養(yǎng)習(xí)慣，比如在排隊(duì)時(shí)，我們要遵守先來(lái)后到的原則，讓老人、孩子和有特殊需要的人先行。其次，我們要學(xué)會(huì)與他人分享，比如食物不浪費(fèi)，不霸占，確保別人也能夠享受到資源。此外，我們還要善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，尊重他人的觀點(diǎn)。通過(guò)謙讓?zhuān)覀儾粌H能夠增進(jìn)與他人的友誼，更展示了我們的人格魅力。
第四段：文明用語(yǔ)是尊重的表達(dá)。
在日常的交往中，文明用語(yǔ)是展示自己素養(yǎng)和教養(yǎng)的重要方式。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該保持文明用語(yǔ)，避免粗魯和惡劣的言辭。首先，我們要學(xué)會(huì)在與他人溝通時(shí)使用禮貌用語(yǔ)，比如請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起等。其次，我們要尊重他人的身份和隱私，不亂用昵稱(chēng)或詆毀別人。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)用積極的語(yǔ)言表達(dá)自己的意見(jiàn)，不使用侮辱性言辭，通過(guò)理性溝通解決問(wèn)題。只有用文明的語(yǔ)言交流，才能獲得他人的尊重和認(rèn)同。
第五段：積極參與公益活動(dòng)是文明關(guān)懷。
積極參與公益活動(dòng)是展現(xiàn)文明關(guān)懷，幫助他人的重要方式。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注身邊的社會(huì)問(wèn)題，參與到公益活動(dòng)中來(lái)。比如，我們可以積極參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，主動(dòng)拾起地上的垃圾，倡導(dǎo)垃圾分類(lèi)。此外，我們還可以利用自己的時(shí)間和才能，參與到幫扶農(nóng)村的活動(dòng)中來(lái)，給貧困地區(qū)的孩子帶去關(guān)愛(ài)和教育。通過(guò)積極參與公益活動(dòng)，我們不僅幫助到了更多需要幫助的人，也提升了我們的社會(huì)責(zé)任感。
結(jié)尾：總結(jié)。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀與文明心態(tài)。守時(shí)、謙讓、文明用語(yǔ)和積極參與公益活動(dòng)，這些都是我們要始終踐行的準(zhǔn)則。只有通過(guò)自己的努力，才能真正傳遞出中學(xué)生文明禮儀的力量，并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們時(shí)刻保持文明與友好的態(tài)度，傳遞出中學(xué)生積極向上、美好的形象。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇四
想必大家都有這樣的疑問(wèn)--**市為什么要爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市呢?那是因?yàn)槿珖?guó)文明城市是反映城市整體文明、和諧程度的綜合性榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，是極具價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)和重要城市品牌。通過(guò)創(chuàng)建工作可以更好地改善城市環(huán)境，打造城市形象，提升城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力;可以不斷提高城市文明程度和市民文明素質(zhì)，激發(fā)全市人民建設(shè)美好家園，建設(shè)美好**的熱情。因此，創(chuàng)建全國(guó)文明城市既關(guān)系到**市未來(lái)的發(fā)展，更關(guān)系到每個(gè)市民的切身利益，**市民都要行動(dòng)起來(lái)，投身到爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市的活動(dòng)中來(lái)。
20**年**市爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市再動(dòng)員大會(huì)上提出的口號(hào)是：打好攻堅(jiān)戰(zhàn)，誓奪全國(guó)文明城市。那么我們做為**市的中學(xué)生，就應(yīng)該為創(chuàng)城貢獻(xiàn)出微薄之力。作為學(xué)生，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1.文明養(yǎng)成從我做起。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。做為中學(xué)生，我們應(yīng)該養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成好學(xué)習(xí)、重禮儀、講文明、守公德的良好習(xí)慣。
2.團(tuán)結(jié)友善從我做起。"贈(zèng)人玫瑰，手有余香"。我們共同生活在這座城市、這個(gè)學(xué)校、這個(gè)班里，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，在同學(xué)老師遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助他人，共同營(yíng)造和諧美好的人際關(guān)系。
3.告別陋習(xí)從我做起。不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà)，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不亂穿馬路，不踩踏草坪等等。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和健康的生活方式，使**市的市容環(huán)境更加優(yōu)美。
4.文明出行從我做起。樹(shù)立文明交通意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)交通秩序，文明禮讓?zhuān)椭C出行。形成"車(chē)讓人讓出一分文明，人讓車(chē)讓出一分安全，車(chē)讓車(chē)讓出一分秩序"的文明交通風(fēng)尚。
親愛(ài)的同學(xué)們，建設(shè)和諧**，爭(zhēng)做文明中學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，我們責(zé)無(wú)旁貸。讓我們行動(dòng)起來(lái)，獻(xiàn)出一分熱情，做出一分努力，付出一分辛苦，積極響應(yīng)市委、市政府的號(hào)召，為了我們生活更加美好和諧，貢獻(xiàn)我們的力量吧!
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇五
“文明城”的創(chuàng)建是重中之重、難中之難。幾年來(lái)，在城市基礎(chǔ)設(shè)施和景觀上，投入了大量的人力、物力和財(cái)力，但是亂貼亂畫(huà)、亂潑亂倒、踩踏花草、折損樹(shù)木、破壞盜竊市政公共設(shè)施等現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。特別是近年來(lái)，松原大路景觀帶小銅人、松花江江堤護(hù)欄鎖鏈、窨井井蓋屢屢被盜，城市道路綠化帶圍欄、馬路景觀燈、地坪燈等城市公用設(shè)施經(jīng)常遭到損毀、破壞，反映了個(gè)別市民素質(zhì)低下，缺乏社會(huì)公德，嚴(yán)重阻礙了“五城”創(chuàng)建的步伐。
下面是一個(gè)垃圾箱的自述：一天下來(lái)，我的“肚子”“空空”的，而我“身上”卻是“粘粘”的，“腳下”還“擠擠”的。這是怎么回事呢?哦，原來(lái)是這樣的：人們把喝剩下的飲料揮灑在我“身上”，所以“身上”感覺(jué)“粘粘”的。更可恨的是有幾個(gè)時(shí)髦的姑娘，竟把吃過(guò)的口香糖粘在我身上!“腳下”是一些礦泉水瓶子、易拉罐、糖紙、煙蒂。候車(chē)的人們不把這些東西扔進(jìn)我“肚子”，所以“肚子”感到“空空”的，“腳下”卻感到“擠擠”的。更可恨的是：有一群剛剛放學(xué)的小男孩，趁等車(chē)的功夫，竟在我身上練起了“武功”：又是敲、又是打、又是踢、又是踹、弄得我“傷痕累累”，漂亮的外衣早已破爛不堪，“身上”感到一陣陣的疼痛。
看到上面的種種現(xiàn)象，作為中學(xué)生的我們，能做些什么呢?
我們現(xiàn)在能做到的只有從自我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，因?yàn)槲覀儧](méi)有任何權(quán)利去管制別人，我們要用我們的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)我們身邊的所有人!
讓我們一起行動(dòng)吧，只要我們大家一心一意創(chuàng)建文明五城并非難事，讓我們一起來(lái)保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園——地球吧!!!!
創(chuàng)建文明城市的過(guò)程，是提高城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的過(guò)程。綜合實(shí)力包括城市形象、文化品位、群眾生活水平等諸多方面。
而這些無(wú)一不是以經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展為基礎(chǔ)的。當(dāng)前，要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，努力創(chuàng)造良好的招商、安商、親商、富商的投資環(huán)境，把長(zhǎng)治建成八方賓客投資的熱土，發(fā)財(cái)?shù)膶毜?。我們要通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步提高長(zhǎng)治的美譽(yù)度，進(jìn)一步增強(qiáng)長(zhǎng)治的對(duì)外吸引力，進(jìn)一步激發(fā)市民對(duì)長(zhǎng)治的自豪感，加快提升長(zhǎng)治的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)長(zhǎng)治經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好發(fā)展。創(chuàng)建文明城市的過(guò)程，是提高市民文明素質(zhì)的過(guò)程。沒(méi)有文明的市民，就沒(méi)有文明的城市。文明城市是由人來(lái)展現(xiàn)的。提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的根本任務(wù)，也是最艱巨的任務(wù)。
必須采取有力措施，持之以恒，常抓不懈，全面提高市民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。我們要從現(xiàn)在做起，從愛(ài)護(hù)公物、鄰里和睦、不吐痰、不亂扔污物等身邊小事做起，在維護(hù)城市文明形象的同時(shí)，來(lái)提升自身的綜合素質(zhì)，以自己的一言一行，樹(shù)立全社會(huì)的文明風(fēng)尚。創(chuàng)建文明城市的過(guò)程，就是為人民群眾辦實(shí)事、辦好事的過(guò)程。創(chuàng)建文明城市是我們的目標(biāo)，但我們的真正目標(biāo)就是要改善群眾生活環(huán)境、構(gòu)建和諧家園、創(chuàng)造文明新生活，實(shí)實(shí)在在地服務(wù)群眾、方便群眾、為群眾謀利益。這遠(yuǎn)比一塊金牌、一個(gè)稱(chēng)號(hào)重要得多。
要把創(chuàng)建文明城市作為實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的必然要求，作為堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的重要舉措，使創(chuàng)建工作從群眾身邊的具體事情入手，抓住細(xì)微之處，滿(mǎn)腔熱情地為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，使人民群眾在參與中得到實(shí)惠，提高素質(zhì)。只有這樣，創(chuàng)建工作才具有實(shí)實(shí)在在的意義，也才能真正體現(xiàn)“創(chuàng)建為民、群眾創(chuàng)建”的真諦。真情付出，一定會(huì)結(jié)出碩果。文明的積淀是城市持續(xù)健康發(fā)展的不竭動(dòng)力。我們要抱著以平常心，出不平常力，重結(jié)果更重過(guò)程的扎實(shí)態(tài)度，讓文明之花永遠(yuǎn)綻放星城!
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇六
近日，我班根據(jù)上線(xiàn)的安排，接到了一個(gè)協(xié)助交警支隊(duì)交通管制的任務(wù)，由此，老師帶領(lǐng)我們?cè)诮夥怕窞槲沂袪?zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，盡自己的一份綿力。
通過(guò)這次特殊的義務(wù)勞動(dòng)，我對(duì)文明又有了更深一層的了解，而文明也對(duì)我有了更深一層的意義。
其實(shí)，文明是人與人之間和睦的關(guān)系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關(guān)愛(ài)。文明時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只要我們注意著它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西，它有時(shí)甚至比我們的生命還重要。
還記得嗎——“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明是多一點(diǎn)點(diǎn)分享，有時(shí)候文明離我們只不過(guò)幾十厘米的距離，有時(shí)候文明只不過(guò)是一張紙的厚度……”耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)向市民闌述了文明的意義。
文明隨處可見(jiàn)，只是往往被人們忽略。而他們又怎知，那被忽略的小細(xì)節(jié)就是文明啊!這樣，文明從某中意義上來(lái)說(shuō)，也是對(duì)人細(xì)心和耐心的考驗(yàn)。一片碎紙，你撿起來(lái)了嗎?一個(gè)殘疾人，你尊重他了嗎?一張笑臉，你回敬了嗎?一聲對(duì)不起，你說(shuō)出口了嗎?我想，要做到文明并不難。有時(shí)候路上一句普通的問(wèn)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，都體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重，會(huì)讓人感到溫暖，感到幸福，讓文明之風(fēng)吹到我們生活中的每一個(gè)角落。
一個(gè)人的文明體現(xiàn)了一個(gè)家庭的文明;一個(gè)家庭的文明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明，一個(gè)社會(huì)的文明，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明。小小的文明或許微不足道，但匯集起來(lái)，卻會(huì)讓我們因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人，擁有文明國(guó)而驕傲。
我們向外國(guó)人展示中國(guó)風(fēng)采的同時(shí)，文明也是我們不可忽略的問(wèn)題。文明的面貌，體現(xiàn)了中華民族國(guó)民的素質(zhì)，也從側(cè)面告訴他們，中華民族自古以來(lái)被稱(chēng)為文明古國(guó)確實(shí)是實(shí)質(zhì)名歸。
如果我們擁有文明，就擁有和諧的氛圍，
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不僅僅是在口頭上，重要的是行動(dòng)上。把文明融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中。讓文明之花盛開(kāi)在我們每個(gè)人的心中，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做文明人吧!
文明是我們身邊不可或缺的身影。他是我們中國(guó)象征。
在我們身邊也有這樣的事例。如：在我們的村子里，原來(lái)是一條“骯臟”的村子，可是，有一次，讓這條村子改變了面目。一天，一個(gè)小孩在學(xué)校里聽(tīng)到老師講關(guān)于講文明的事例，并且覺(jué)得我們每個(gè)人都要講文明。于是這個(gè)小孩，一放學(xué)就直奔到村長(zhǎng)的辦公室里，以及說(shuō)明他的想法。村長(zhǎng)覺(jué)得他說(shuō)得十分有道理，并且在總動(dòng)員，在公告欄上貼上關(guān)于“牽手文明，同創(chuàng)文明”的公告。讓全村的人一起講文明。漸漸，村子里的人不再衣衫襤褸，說(shuō)話(huà)時(shí)不再夾雜污言穢語(yǔ)，不再隨地丟垃圾，不再隨地吐痰......村子逐漸變得可愛(ài)起來(lái)，越來(lái)越討人喜愛(ài)。
為了讓文明這個(gè)身影無(wú)處不在，我有以下幾點(diǎn)建議：
1.呼吁人們。
講文明懂禮貌，尊老愛(ài)幼同攜手;講奉獻(xiàn)做公益，助人為樂(lè)送溫馨;講安全明禮讓?zhuān)煌ǚㄒ?guī)要牢記;倡導(dǎo)城市新風(fēng)尚;講儀表樹(shù)形象，待人接物顯素質(zhì);講衛(wèi)生愛(ài)整潔，共建生態(tài)美環(huán)境;講紀(jì)律守法規(guī);營(yíng)造社會(huì)好風(fēng)氣;齊心協(xié)力創(chuàng)和諧，天府之國(guó)更美麗!
2，成立一個(gè)“共建文明城市，共享和諧家園”活動(dòng)建議征集辦公室,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)征集社會(huì)各屆對(duì)“共建文明城市，共享和諧家園”活動(dòng)的各種建議和意見(jiàn),以集思廣益促進(jìn)“共建文明城市，共享和諧家園”工作更快更好的開(kāi)展。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇七
中學(xué)生文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的'精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念，領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂，可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
通過(guò)假期學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開(kāi)展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。
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做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇八
中學(xué)生是社會(huì)的主要成員之一，文明創(chuàng)建是中學(xué)生道德修養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。面對(duì)日益復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，中學(xué)生應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的意識(shí)和習(xí)慣。只有通過(guò)文明創(chuàng)建，中學(xué)生才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
第二段：講述自己在文明創(chuàng)建中的體驗(yàn)（300字）。
作為一名中學(xué)生，我積極參與了學(xué)校的文明創(chuàng)建活動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)，文明與禮貌不僅體現(xiàn)在規(guī)范的行為舉止上，更體現(xiàn)在待人接物、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人等方面。在學(xué)校，我盡量避免大聲喧嘩，尊敬老師、同學(xué)，善待服務(wù)人員。在家庭中，我盡量減少對(duì)父母的要求，主動(dòng)幫助家里的家務(wù)事。通過(guò)這些實(shí)踐，我逐漸養(yǎng)成了文明的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)了怎樣與他人和諧相處。
中學(xué)生文明創(chuàng)建的重要意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)上，也體現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)上。中學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁，他們的行為舉止關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣的塑造和發(fā)展。只有保持良好的文明意識(shí)和行為，中學(xué)生才能樹(shù)立時(shí)代楷模的形象。同時(shí)，文明創(chuàng)建還有助于培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使他們能主動(dòng)參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
在文明創(chuàng)建的過(guò)程中，中學(xué)生也面臨著一些困境和問(wèn)題。首先，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，追求個(gè)人利益的誘惑很大，導(dǎo)致一些中學(xué)生容易忽視社會(huì)公德。其次，一些中學(xué)生缺乏正確的價(jià)值觀和道德觀念，容易受到不良信息和影響。最后，缺乏家庭的引導(dǎo)和教育也是一些中學(xué)生文明創(chuàng)建的障礙。
中學(xué)生文明創(chuàng)建，需要社會(huì)各方共同努力。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，培養(yǎng)中學(xué)生的自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；家庭應(yīng)重視教育，為中學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀提供引導(dǎo)；社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)宣傳，倡導(dǎo)文明禮儀，多給予中學(xué)生正能量的引導(dǎo)。只有通過(guò)多方合力，中學(xué)生文明創(chuàng)建才能取得更好的成果。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記文明行為的重要性，做到行為舉止文明有禮，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過(guò)參與中學(xué)生文明創(chuàng)建，我深刻認(rèn)識(shí)到文明的重要性，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。中學(xué)生文明創(chuàng)建事關(guān)社會(huì)公德和國(guó)家形象的建設(shè)，需要社會(huì)的關(guān)注和共同參與。只有每個(gè)中學(xué)生都融入到文明創(chuàng)建的過(guò)程中，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇九
第一段：引入背景及寫(xiě)作目的（100字）。
中學(xué)生文明創(chuàng)建是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和道德觀念的重要環(huán)節(jié)，我校始終高度重視，通過(guò)各類(lèi)活動(dòng)與教育引導(dǎo)推動(dòng)全校師生形成文明和諧的校園氛圍。在此，我將結(jié)合自身經(jīng)歷分享一些中學(xué)生文明創(chuàng)建的心得體會(huì)。
第二段：加強(qiáng)道德教育的重要性（200字）。
中學(xué)生文明創(chuàng)建的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和道德觀念。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該明確道德與行為的關(guān)系，形成正確的價(jià)值觀念。以德育為基礎(chǔ)，加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社會(huì)的全面教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)互助、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友好等美德，時(shí)刻與自己保持一致，不僅在校園內(nèi)，在社會(huì)中也要成為道德榜樣。道德教育旨在為中學(xué)生的成長(zhǎng)提供健康的土壤，培養(yǎng)他們正直的品格。
第三段：尊師重道，與人為善（300字）。
尊師重道是中學(xué)生文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容之一。我們應(yīng)該懷著感恩之心對(duì)待老師的辛勤付出，尊重老師的教誨。在課堂上，要積極參與活動(dòng)，認(rèn)真聽(tīng)講，時(shí)刻保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。在生活中，要熱心幫助老人、小孩和弱勢(shì)群體，傳遞愛(ài)心、友善和關(guān)懷。與人為善，幫助他人，不僅讓他人感受到溫暖與關(guān)懷，同時(shí)也提升了自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第四段：樹(shù)立文明行為習(xí)慣（300字）。
要想培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，首先必須從自我做起。中學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)的好習(xí)慣，不打架斗毆，不說(shuō)臟話(huà)，不在教室吃東西等，自覺(jué)抵制不良誘惑，保持良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，要積極倡導(dǎo)文明禮儀，尊重隊(duì)伍，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫(huà)，讓學(xué)校的每個(gè)角落都散發(fā)著文明的氣息。定期參加志愿者活動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，也是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的有效途徑之一。
第五段：總結(jié)結(jié)論（300字）。
中學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的希望，文明創(chuàng)建對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。通過(guò)加強(qiáng)道德教育、尊師重道、與人為善、樹(shù)立文明行為習(xí)慣等方面的努力，我們將成為校園文明創(chuàng)建的先行者。只有從自我做起，以身作則，才能影響他人，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向著更加文明的方向發(fā)展。每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)該意識(shí)到自身的重要性，努力成為社會(huì)需要的那個(gè)人，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)中學(xué)生都秉持著文明創(chuàng)建的目標(biāo)，我們的校園與社會(huì)才能更加美好。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十
也許有些同學(xué)去過(guò)日本、德國(guó)等國(guó)家，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)：他們無(wú)論是過(guò)馬路，還是排隊(duì)，都井然有序。日本發(fā)生大地震，地震造成了至少100萬(wàn)戶(hù)居民家庭缺水。3月13日，仙臺(tái)有一地的排隊(duì)領(lǐng)水的照片引人注目，由于取水的人太多，于是安排在一個(gè)大操場(chǎng)上發(fā)水，在地上畫(huà)了一張“蛇”形圖，以便容納更多的人排隊(duì)取水，于是人們規(guī)規(guī)矩矩地排成了蛇形隊(duì)伍。我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)向日本人學(xué)習(xí)排隊(duì)。
當(dāng)然，中國(guó)也有文明的人：一輛藍(lán)色的轎車(chē)呼嘯而過(guò)，只聽(tīng)見(jiàn)傳來(lái)“嘭”的一聲，轎車(chē)把一個(gè)賣(mài)菜婆婆的菜筐給撞飛了，青菜、蘿卜、菠菜灑了一地。轎車(chē)猛然停了下來(lái)，從車(chē)上走下了一個(gè)叔叔，走回來(lái)扶起嚇得目瞪口呆的婆婆，說(shuō)道：“阿姨，沒(méi)撞到您吧?”“沒(méi)，沒(méi)撞到?！薄鞍⒁?，我們要趕時(shí)間，實(shí)在是對(duì)不起，您看這樣好不好，我留個(gè)電話(huà)給您，再給您一百元，你去醫(yī)院檢查一下身體有沒(méi)有受傷，如果很?chē)?yán)重，你就打這個(gè)電話(huà)，告訴我您在哪，我辦完事就趕過(guò)去，幫您付醫(yī)藥費(fèi)；如果沒(méi)有事，那您也打個(gè)電話(huà)給我道個(gè)平安，好嗎?”那位叔叔邊說(shuō)邊拿出了錢(qián)包。“小伙子，把你的錢(qián)收起來(lái)，我不要你的錢(qián)，我也沒(méi)受什么傷，只是麻煩你幫我做一件事好嗎?”“阿姨，您說(shuō)，什么事，只要我能辦到，我一定盡力而為?！薄拔也挥媚銕臀肄k什么大事，只是我老了，腿腳不好，麻煩你幫我撿起那些菜好嗎，你看我行動(dòng)那么不便，等下在被別的車(chē)撞到該怎么辦?”“可是，阿姨，我們要趕時(shí)間?！薄靶』镒?，求求你幫幫我好嗎?這些都是我的血汗??！”“可是……”這時(shí)，有從車(chē)上走下一個(gè)穿白色裙子的阿姨，對(duì)他們說(shuō)：“哥，阿姨，你們別爭(zhēng)了，再爭(zhēng)兩邊都耽擱了；哥，我們還是把阿姨的菜撿起來(lái)吧，反正也已經(jīng)遲到了，在遲到也沒(méi)關(guān)系了?！薄澳呛冒伞！碑?dāng)叔叔和阿姨幫啊婆把菜撿完，轉(zhuǎn)身上車(chē)走后，我想：如果，這個(gè)婆婆碰到是一位蠻橫不講理的叔叔會(huì)怎么樣?是下車(chē)來(lái)問(wèn)她要賠車(chē)被刮傷的錢(qián)?還是急剎車(chē)，然后搖下車(chē)窗伸頭出來(lái)破口大罵?但那位叔叔并沒(méi)有這樣做，而是走下車(chē)來(lái)賠個(gè)不是，然后在幫他把菜撿起來(lái)。
文明禮儀伴我成長(zhǎng)，就讓我們一起，創(chuàng)造文明校園，生活在禮儀世界！
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十一
下面還有更難聽(tīng)的，我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我，前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜：(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊，三年級(jí)的美女沒(méi)人追，四年級(jí)的帥哥排成對(duì)，五年級(jí)的情書(shū)滿(mǎn)天飛，六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話(huà)?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天，老師對(duì)這些問(wèn)題，思考了一個(gè)晚上，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話(huà)?我說(shuō)是瞎話(huà)瞎講，以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí)，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找?guī)讉€(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心啊!
古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。
“我想有個(gè)家，我想有個(gè)家，我想有個(gè)家……家!在哪兒呢???”這是增城電視臺(tái)〈〈公益〉〉欄目中播出的動(dòng)畫(huà)片，一對(duì)無(wú)家可歸的可憐小鳥(niǎo)所說(shuō)的一句話(huà)。就這一句話(huà)使我陷入了深深的沉思：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)!
環(huán)境是大自然賜給我們的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜它們。植物是大自然的天然屏障;動(dòng)物是人類(lèi)的朋友;臭氧層是大地的保護(hù)傘;淡水是我們的生命之泉。不過(guò)人們總是把環(huán)保掛在嘴邊，而沒(méi)有采取保護(hù)行動(dòng)，人們要知道：環(huán)保重在實(shí)際啊!
動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，是社會(huì)的財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜它們。我從〈〈嶺南少年報(bào)〉〉和〈〈現(xiàn)代小學(xué)生報(bào)〉〉中知道：美洲獵豹已長(zhǎng)離世間;猛馬象早已喪命冰河;劍齒虎早就滅絕;歐洲大雷鳥(niǎo)接近滅絕;鯨類(lèi)正茍延殘喘;非洲象被逼在絕種深淵邊。從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，少吃野生動(dòng)物，阻止捕獵者獵取動(dòng)物。記得2003年sars蔓延，都是因?yàn)槿藗兂怨迂?，由冠狀病毒變異而引起非典?BR> 我從網(wǎng)上獲得臭氧層被稱(chēng)為大地的保護(hù)傘，因?yàn)樗梢該踝〈蟛糠肿贤饩€(xiàn)，如果沒(méi)有臭氧層的話(huà)，一剎那，大地將盡被烤焦。因?yàn)槿藗兇罅渴褂没瘜W(xué)藥品，南極上空已露出了個(gè)大洞。
淡水也非常寶貴，據(jù)電視新聞報(bào)道：全球百分之七十的水屬于鹽水，這種水不可飲用。據(jù)統(tǒng)計(jì)：三個(gè)人之中，就會(huì)有一人缺水，何況現(xiàn)在也沒(méi)有發(fā)明出鹽水轉(zhuǎn)化機(jī)。水流聲“嘩嘩”一定是有人沒(méi)有擰緊水龍頭，節(jié)約用水只是掛在嘴邊，根本沒(méi)有人記住，那些不自覺(jué)的人洗完手之后，不關(guān)緊水龍頭，讓那些淡水白白流走。
健康人是沒(méi)有痰的。一個(gè)人的肺和支氣管有了毛病，就會(huì)咳出許多痰來(lái)。在人體支氣管的粘膜上，有一種環(huán)狀細(xì)胞，經(jīng)常分泌粘液，潤(rùn)濕我們的支氣管。但當(dāng)支氣管和肺受到細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)或其它理化因素刺激時(shí)，支氣管的粘膜和肺就會(huì)發(fā)炎，水腫。這時(shí)呼吸道毛細(xì)血管的通透性就發(fā)生改變，血液中的蛋白質(zhì)、紅血球、白血球等，就會(huì)滲到支氣管和肺泡里，形成痰。所以痰是很臟的，它含有吸入的塵埃，體內(nèi)排出的細(xì)菌、病毒、真菌、寄生蟲(chóng)卵等病原體以及呼吸道和肺部的病理壞死組織，如脫落的細(xì)胞、血、膿性分泌物、結(jié)核干酪壞死物等。這些東西里面，含有大量的病原微生物，如結(jié)核桿菌、葡萄球菌、鏈球菌、肺炎雙球菌、百日咳桿菌等等。隨地吐痰，痰液干燥后病菌就會(huì)隨灰塵到處飛揚(yáng)，散布在空氣里。蒼蠅叮爬了痰液之后，再爬到食物上去，食物就會(huì)受到污染。健康人吸入了帶有病菌的空氣，吃了蒼蠅爬過(guò)的食物，就可能染上種種疾病。有了痰怎么辦呢?應(yīng)該吐出來(lái)。第一，設(shè)置痰盂，把痰吐到痰盂里。第二，出門(mén)在外，身邊沒(méi)有痰盂，可把痰吐在手帕里，回家后用肥皂洗凈，煮沸消毒曬干后再用。第三，吐在廢紙上，包起來(lái)，然后燒掉。
有人聽(tīng)說(shuō)不能隨地吐痰，就把痰吞到肚里去，這是很不好的。痰中細(xì)菌到了腸胃，可能引起腸胃道的種種疾病，腸結(jié)核病就是其中的一種。有人把痰吐到陰暗的角落里，以為不讓人看見(jiàn)就沒(méi)事了，其實(shí)結(jié)核菌之類(lèi)的細(xì)菌，在陰暗潮濕的地方活得更久，害人的時(shí)間也就更長(zhǎng)。有人把吐在地上的痰，用鞋底擦掉，以為這樣就不妨礙公共衛(wèi)生了;其實(shí)痰里細(xì)菌很小很小，擦是擦不死的，這樣不僅不能減少傳播疾病的機(jī)會(huì)，隨著走路，鞋底還會(huì)把病菌散布到四面八方。
有人說(shuō)，我沒(méi)有病，我吐的痰也不會(huì)傳染別人。這說(shuō)法很不科學(xué)。吐痰是呼吸道疾病的癥狀之一，沒(méi)有病，哪來(lái)的痰?一般說(shuō)來(lái)，咳嗽就證明有病了，只是病的種類(lèi)和輕重不同罷了。病菌可以感染每一個(gè)人，但人們健康水平差異很大，對(duì)病菌的抵抗力也各不相同，因而有的人發(fā)病，有的人不發(fā)病。感染了病菌而不發(fā)病的人，叫健康帶菌者，他們排出的細(xì)菌，照樣可以使別人害病。
在舊社會(huì)，中國(guó)人民受到帝、官、封三座大山的壓迫，貧病交加，愚昧落后，被帝國(guó)主義者罵為“東亞病夫”。這是中國(guó)人民的奇恥大辱!新中國(guó)建立后，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的大變化，中國(guó)人民的科學(xué)文化水平也有了很大提高，為什么舊社會(huì)遺留下來(lái)的壞習(xí)慣——隨地吐痰就不能根除呢?難道還要人家再罵我們“東亞病夫"嗎?!我們應(yīng)養(yǎng)成良好習(xí)慣，不要隨地吐痰!
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十二
講文明，有禮貌。四班人，應(yīng)做到。
進(jìn)校門(mén)，見(jiàn)師長(zhǎng)，教室里，在餐廳，愛(ài)學(xué)校，
升國(guó)旗，上早讀，預(yù)備前，靜候師，課堂上，課間時(shí)，守秩序；道聲好。須安靜；要節(jié)約；護(hù)班級(jí)；必肅立；書(shū)聲瑯；坐端正；要凝神；心專(zhuān)一；不打鬧；要下車(chē)，辦公室，上下樓，到寢室，惜公物，整隊(duì)時(shí)，做兩操，備文具，鈴聲響，寫(xiě)作業(yè)，入社團(tuán)，緩步行；喊報(bào)告?；ザY讓。莫吵鬧。憐花草。快靜齊。身體棒。左上角。即安靜。要整潔。展特長(zhǎng)。
三字經(jīng)，嚴(yán)規(guī)范；
課前上課前,擺桌椅,學(xué)具齊,坐端正。
敬老人，四班人，愛(ài)幼小。要記牢。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十三
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類(lèi)節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。
所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿(mǎn)足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開(kāi)始，人類(lèi)還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類(lèi)世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿(mǎn)暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱(chēng)呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十四
我們認(rèn)為，青年文明號(hào)資料歸檔需要做到以下方面：
及時(shí)收集 認(rèn)真整理 查漏補(bǔ)缺 系統(tǒng)管理 持之以恒
衛(wèi)生業(yè)務(wù)工作繁多，工作完成后不一定能夠及時(shí)收集資料。我們的做法是：
(2)對(duì)于需要定期登記、收集和統(tǒng)計(jì)的資料，我們要求按期完成，上級(jí)定期審核；
(4)上級(jí)下達(dá)的文件要及時(shí)復(fù)印、歸入同類(lèi)文件夾；
(5)一周摘要：每周一讓創(chuàng)建集體里每個(gè)成員回憶上周完成的工作，把摘要內(nèi)容寫(xiě)入記錄本，另外把摘要內(nèi)容錄入到“一周摘要”軟件里面，方便以后查詢(xún)和統(tǒng)計(jì)。
資料日積月累，需要定期整理。我們選擇每個(gè)季度末來(lái)整理資料，把同類(lèi)文件按時(shí)間為順序排列，然后制作每個(gè)文件夾的目錄、裝訂。一些列表資料雖然登記了（如團(tuán)員花名冊(cè)），但沒(méi)有分類(lèi)統(tǒng)計(jì)，到檢查的時(shí)候，如立即取團(tuán)員的總數(shù)、科別團(tuán)員數(shù)、年齡段團(tuán)員數(shù)、男女比例等，就會(huì)措手不及，為解決這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)谡碣Y料的同時(shí)，也把需要統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容做好。
(1)科室工作繁多，有一些資料不一定能及時(shí)記錄，這需要定期翻看一周摘要記錄本或翻看一周摘要軟件，如：突發(fā)探望某位生病了的科室人員，這些突發(fā)事情不一定能及時(shí)記錄，需要補(bǔ)記。
(2)定期檢查在架資料，對(duì)照目錄檢查每一項(xiàng)內(nèi)容是否存在、完整、借走或丟失，及時(shí)整理。
資料越來(lái)越多，給存閱資料帶來(lái)難度，這時(shí)，我們需要把資料再細(xì)分，然后存放到大的資料架里，貼好分類(lèi)標(biāo)簽，制作總目錄表。資料架旁有資料借閱登記本。
收集資料貴在堅(jiān)持，持之以恒的收集和整理資料，相信能把資料歸檔有聲有色。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十五
我為期六周的實(shí)習(xí)昨天徹底結(jié)束了。我以為自己會(huì)輕松瀟灑的離開(kāi)，沒(méi)想到告別同學(xué)收拾行李踏上返校的大巴時(shí)心情竟然這么復(fù)雜。我為我們班的那些學(xué)生感到難過(guò)。剛開(kāi)始的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很難融入那個(gè)班集體，經(jīng)常覺(jué)得很失落。但當(dāng)我剛開(kāi)始融入那個(gè)群體，發(fā)現(xiàn)那些學(xué)生的活潑可愛(ài)時(shí)，實(shí)習(xí)就結(jié)束了。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，他總能抓住人性的弱點(diǎn)，然后給我們狠狠的一擊。
我還清楚地記得我剛開(kāi)始在那所學(xué)校實(shí)習(xí)，跟著我的導(dǎo)師去見(jiàn)我們班的學(xué)生時(shí)的困惑和不安。當(dāng)時(shí)覺(jué)得堅(jiān)持晚自習(xí)是一種煎熬，發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)了這么久。那個(gè)時(shí)候一直和我一起實(shí)習(xí)的李說(shuō)第二天我就掰著手指頭住，最后發(fā)現(xiàn)還沒(méi)開(kāi)始數(shù)，但是實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，就一直開(kāi)玩笑的跟我說(shuō)。我也笑著說(shuō)：“我的日子還沒(méi)開(kāi)始算呢，怎么能算完呢？”
我以為這段時(shí)間會(huì)很難熬，沒(méi)想到過(guò)的很開(kāi)心。這期間難免會(huì)有失落，難過(guò)，難過(guò)的`時(shí)候，但最后的結(jié)果無(wú)論如何都是開(kāi)心的，最后也會(huì)有一些遺憾，但也讓我成長(zhǎng)！因此，我也真誠(chéng)地祝愿我的學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。雖然他們目前的學(xué)習(xí)不是很省心，但我堅(jiān)信他們最終能找到適合自己的方式，創(chuàng)造屬于自己的一天，因?yàn)樗麄兪锹斆魃屏嫉暮⒆?！也衷心祝愿?shí)習(xí)指導(dǎo)老師張老師健康快樂(lè)的生活！我也感謝她這段時(shí)間對(duì)我的幫助。希望他們沒(méi)事！
這次實(shí)習(xí)也讓我明白，只要我們把生活中所有我們認(rèn)為很難的事情都做好，用心去感受過(guò)程，最后就能快樂(lè)的度過(guò)。我們離不開(kāi)生活中的坎坷道路，也過(guò)不了生活中的高墻。只要我們努力，用心去做，我相信我們都能走向美好的未來(lái)。關(guān)鍵是要堅(jiān)持，要有一顆積極進(jìn)取的心。加油！
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十六
尊重，從字義上來(lái)解釋?zhuān)褪侵匾暫途粗?。尊重是相互的，是雙向的，尊重別人也就是尊重自己。《詩(shī)經(jīng)》中有句話(huà)叫“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，說(shuō)明感恩圖報(bào)、禮尚往來(lái)歷來(lái)是中國(guó)人互相交往的傳統(tǒng)習(xí)慣規(guī)則，從美國(guó)作家歐·亨利的小說(shuō)《麥琪的禮物》中，也可以讀到類(lèi)似“投桃報(bào)李”的悲情故事。在人類(lèi)社會(huì)的人際交往中，你付出一分便會(huì)有一分的回報(bào)，你的行為中如果表現(xiàn)出對(duì)人的充分尊重，別人就會(huì)記在心里，總有一天就要回報(bào)你。
要學(xué)會(huì)尊重別人。從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“孔融讓梨”的美談，四歲的孔融，那么小的年紀(jì)就知道要讓梨，很顯然它的長(zhǎng)輩一定對(duì)他進(jìn)行過(guò)對(duì)人要真誠(chéng)相待的教育。尊重別人不是僅僅掛在口頭上，應(yīng)該是發(fā)自真心的尊重，實(shí)實(shí)在在的尊重。要善于看到別人的長(zhǎng)處，寬容別人的缺點(diǎn)和不足。說(shuō)話(huà)時(shí)，不妨給別人一抹真誠(chéng)的微笑;別人發(fā)表意見(jiàn)甚至對(duì)你發(fā)出逆耳之詞時(shí)，你必須能坐得住耐心地傾聽(tīng);別人做出一點(diǎn)成績(jī)時(shí)，你要為別人獲得的成功而真誠(chéng)的鼓掌、由衷的喝彩。對(duì)他人要真誠(chéng)相待，使別人能從與你天長(zhǎng)日久的交往中，看透你心中的暖意。
別人即算當(dāng)時(shí)并沒(méi)有說(shuō)出對(duì)你的佩服、敬重和感激，但在心里會(huì)悄悄地記住你的真誠(chéng)，終有一天或許就會(huì)化作對(duì)你的回報(bào)。反之，不善于尊重人，不善于理解人，把別人為你所做的一切都看作理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。以自我為中心，為一點(diǎn)小事就劍拔弩張，時(shí)間久了，別人就會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，你遇到困難的時(shí)候別人也不會(huì)幫助你。常識(shí)表明，不懂得尊重別人，就不可能能贏得別人的尊重。
尊重從來(lái)是相互的。尊重別人也就是尊重自己，你尊重了別人，別人才會(huì)同樣尊重你，甚至用同樣的尊重來(lái)回報(bào)你。相傳古代三國(guó)時(shí)期在劉備三顧茅廬之前，吳國(guó)的孫權(quán)就先已經(jīng)派張昭聘請(qǐng)諸葛亮到吳國(guó)來(lái)做官當(dāng)大臣，卻因其誠(chéng)意不足被諸葛亮謝絕。后來(lái)蜀國(guó)的劉備冒著連天風(fēng)雪，三顧茅廬，與諸葛亮同床共寢，情同手足。凡有牽扯戰(zhàn)勢(shì)之事，都要向其真誠(chéng)求教，然后方作出決策。諸葛亮感覺(jué)自己受到了劉備真正的尊重，就有了后來(lái)的六出七擒平天下之舉，劉備一片誠(chéng)意引進(jìn)人才的故事傳為千古美談，這就是一個(gè)因?yàn)檎嬲\(chéng)的尊重別人得到回報(bào)的事例。
人與人之間，應(yīng)該學(xué)會(huì)互相尊重。在日常生活中，要多懷尊重、仁愛(ài)和感恩之心。如果能多讀一些經(jīng)典的書(shū)籍，會(huì)使自己的精神得到升華和凈化，使自己狹隘郁悶的心變得開(kāi)闊和愉悅。如果全社會(huì)的人都能互相尊重和寬容，遇事都能設(shè)身處地的多為別人著想，都以為社會(huì)為他人的奉獻(xiàn)為榮，社會(huì)矛盾和人類(lèi)之間不必要的精神摩擦至少會(huì)減少一半;學(xué)生會(huì)更尊重老師，孩子會(huì)更敬重父母，晚輩會(huì)更體貼長(zhǎng)輩，在和諧的社會(huì)中生活將是多么令人羨慕的場(chǎng)景。在人類(lèi)的交往中，尊重有著神奇的魅力。尊重就像溫暖的春風(fēng)，把大地化成一片碧綠;尊重就像轟鳴的春雷，消除人們心中的疑慮;尊重就像綿綿的春雨，滋潤(rùn)人們的心田;尊重就像是一根繩，一頭是你，另一頭是我，你拉著繩頭，我拉著繩尾，互相之間坦誠(chéng)相待，尊重有加，真誠(chéng)信任的暖流就會(huì)順著這根繩子在你我的心中流淌，牽繩的你我彼此互相鼓勵(lì)，攜手并進(jìn)，抗擊風(fēng)雨，追逐彩虹，共同寫(xiě)出絢麗奪目的人生篇章。
人與動(dòng)物之間，也需要學(xué)會(huì)尊重。如果，人們都能理解尊重的意義，對(duì)同樣是生命的動(dòng)物也多一份尊重，把對(duì)動(dòng)物的肆意虐殺變成敬重和關(guān)愛(ài)，那遠(yuǎn)方的鳥(niǎo)兒都會(huì)慕名而來(lái)到你身邊做客，動(dòng)物會(huì)幫助人類(lèi)做很多人類(lèi)做不到的事情。
人與自然之間，學(xué)會(huì)尊重至關(guān)重要。人與自然積怨已深，關(guān)系向來(lái)不和諧。人類(lèi)忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，胡亂排放，毫不節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，大自然被摧殘折磨的滿(mǎn)目瘡痍，苦不堪言。如果，人類(lèi)能從遭大自然報(bào)復(fù)的沉痛教訓(xùn)中重新反思，對(duì)大自然常懷一份敬重，那陽(yáng)光歡笑能發(fā)電，春風(fēng)唱歌能化雨，干旱年頭水相助，風(fēng)暴驟來(lái)山挺胸，人類(lèi)的眼前又會(huì)重現(xiàn)久違了的青山碧水鳥(niǎo)鳴魚(yú)躍的場(chǎng)景。
懂得尊重與不懂得尊重，只是一念之差，結(jié)果卻大相徑庭。生命短暫，人類(lèi)來(lái)到這個(gè)世界上只是匆匆的過(guò)客。珍惜時(shí)光，珍惜生命，其實(shí)很容易，只需要你對(duì)這個(gè)世界，對(duì)世界上的一切物種，對(duì)你生活的大自然，懷有一顆真誠(chéng)的敬畏之心，少一份貪婪，多一份愛(ài)意，大自然立馬就會(huì)“投桃報(bào)李”，把前所未有的尊重，無(wú)限的美好，頻頻回報(bào)給人類(lèi)。應(yīng)該相信大自然一定會(huì)敞開(kāi)胸懷，不計(jì)前嫌，與人類(lèi)重歸于好，握手言歡，共同成為地球的座上賓。
期盼著，因尊重而和諧的歡歌，在地球的每個(gè)角落唱響，經(jīng)久不息!
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十七
我認(rèn)為做一名中學(xué)生，紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。
很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買(mǎi)票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。
而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期，更是用紀(jì)律和規(guī)則來(lái)嚴(yán)格要求自己。
從規(guī)范日常行為做起，用規(guī)范來(lái)要求自己。
自尊自愛(ài)，注重儀表，穿戴整潔、樸素大方，講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。
自覺(jué)抵制不良思想的侵襲，不接觸不健康、低級(jí)趣味的東西。
學(xué)做品德高尚的人，尊重他人的人格、宗教信仰、民族風(fēng)俗習(xí)慣。
誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人，尊敬老師，在校期間要勤奮學(xué)習(xí)，按時(shí)到校，不遲到、不早退、不曠課，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，勤于思考。
愛(ài)護(hù)校校公物，不在黑板、墻壁、課桌、布告欄等處亂涂改刻畫(huà)。
積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)，正確對(duì)待困難與挫折，保持心理健康。
作為中學(xué)生還要自強(qiáng)自立，我們不能象小學(xué)生那樣，事事要父母操心。
同學(xué)們，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！蔽覀冎灰冻隽耍紩?huì)有收獲。
相信在老師的監(jiān)督下，經(jīng)過(guò)我們不懈的努力，三年后，我們一定會(huì)成長(zhǎng)為有理想，有道理，有文化，守紀(jì)律的合格中學(xué)生，給社會(huì)，給學(xué)校，給家庭一份合格的答卷。
知識(shí)時(shí)常需要更新，隨著時(shí)間的流逝，知識(shí)又可能遺忘，但獲取知識(shí)的方法卻不會(huì)被丟失。
相傳有一個(gè)人，巧遇一仙翁，仙翁點(diǎn)石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。
這個(gè)人為什么要指頭呢?因?yàn)樗?，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點(diǎn)石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。
古人說(shuō)： "授之以魚(yú)，只供一飯之需，教人以漁，則終身受用無(wú)窮"也就是這個(gè)道理。
毛澤東同志說(shuō)過(guò)："學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)"。
學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)時(shí)采用的手段、方式和途徑。
學(xué)法是在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生和運(yùn)用的。
掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出的艱苦努力，需要持之以恒的精神。
只有每天堅(jiān)持不懈，日久天長(zhǎng)，學(xué)習(xí)才可能成為自覺(jué)的行為，從而掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
所以，學(xué)習(xí)方法并不是什么捷徑，它只是踏踏實(shí)實(shí)、刻苦學(xué)習(xí)的程序以及在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的各項(xiàng)具體措施。
國(guó)維有段為世人常常引用的名言：古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種境界。
"昨夜西風(fēng)雕碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一景也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二景也;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三景也。
"第一景說(shuō)的是要有信心，"獨(dú)上高樓"，非信心不可;第二景說(shuō)的是要有決心，"終不悔"實(shí)在是最大之決心了。
第三景說(shuō)的是要有恒心，"眾里尋他千百度"，沒(méi)有恒心，如何達(dá)得到?
古人說(shuō)："凡事預(yù)則立，不遇則廢。
"智力相同的兩個(gè)學(xué)生有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃，直接影響到學(xué)習(xí)效果。
科學(xué)地利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的一條重要原則。
所以學(xué)習(xí)缺乏計(jì)劃性是成績(jī)難以提高的主要原因之一。
要提高學(xué)習(xí)效率，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)把握幾個(gè)步驟：
第一步就是抓好課前預(yù)習(xí)。
在預(yù)習(xí)過(guò)程中，邊看、邊想、邊寫(xiě)，在書(shū)上適當(dāng)勾畫(huà)和寫(xiě)點(diǎn)批注。
看完書(shū)后，最好能合上課本，獨(dú)立回憶一遍，及時(shí)檢查預(yù)習(xí)的效果，強(qiáng)化記憶。
同時(shí)，可以初步理解教材的基本內(nèi)容和思路，找出重點(diǎn)和不理解的問(wèn)題，嘗試作筆記，把預(yù)習(xí)筆記作為課堂筆記的基礎(chǔ)。
我國(guó)古代軍事家孫子有一句名言："知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
"這是指對(duì)自己和自己的對(duì)手有了充分的了解之后，才可能有充分的準(zhǔn)備，也才可能克敵制勝。
預(yù)習(xí)就是 "知己知彼"的準(zhǔn)備工作，就好像賽跑的.槍聲。
雖然賽跑規(guī)則中不允許搶跑，但是在學(xué)習(xí)中卻沒(méi)有這一規(guī)定，不但允許搶跑，而且鼓勵(lì)搶跑。
做好預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，就是要搶在時(shí)間的前面，使學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
簡(jiǎn)言之，預(yù)習(xí)就是上課前的自學(xué)，也就是在老師講課前，自己先獨(dú)立地學(xué)習(xí)新課內(nèi)容，使自己對(duì)新課有初步理解和掌握的過(guò)程。
預(yù)習(xí)抓得扎實(shí)，可以大大提高學(xué)習(xí)效率。
第二步是掌握聽(tīng)講的正確方法。
處理好聽(tīng)講與作筆記的關(guān)系，重視課堂討論，不斷提高課堂學(xué)習(xí)效果。
第三要學(xué)會(huì)科學(xué)地思考問(wèn)題，重理解，不要只背結(jié)論，要及時(shí)弄清教材思路和教師講課的條理，要大膽設(shè)疑，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，善于多角度驗(yàn)證答案;第四學(xué)生還要及時(shí)做好各種標(biāo)記、批語(yǔ)，有選擇地記好筆記。
上課是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的基本形式，學(xué)生在校的大部分時(shí)間是在課堂上度過(guò)的。
根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定，一個(gè)學(xué)生在中學(xué)上課的總數(shù)大約有二萬(wàn)多節(jié)。
把每節(jié)課四十五分鐘積累起來(lái)這將是多么驚人的時(shí)間數(shù)字啊!學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，固然取決于多種因素，但如何對(duì)待每一堂課則是關(guān)鍵。
要取得較好的成績(jī)，首先就必須利用課堂上的四十五分鐘，提高聽(tīng)課效率。
我們?cè)诟改傅暮駩?ài)中成長(zhǎng)，我們是否有一顆感恩的心?對(duì)待周?chē)耐瑢W(xué)，你有沒(méi)有心中只有自己，沒(méi)有他人的現(xiàn)象?希望我們能從活動(dòng)中找到答案!
同學(xué)們，如今的我們是家庭的寶貝，我們?cè)诟改傅哪鐞?ài)中生長(zhǎng)，有許多孩子，心中只有自己，沒(méi)有他人。
平時(shí)同學(xué)之間的相處，學(xué)會(huì)與人合作、互相支持、互相諒解，需要付出、或者可能要做出某種犧牲。
我們應(yīng)該有一顆感恩的心對(duì)待周?chē)娜?，在班集體中，懷著一顆感恩的心，處理好同學(xué)之間的關(guān)系，懷著一顆感恩的心，愛(ài)同學(xué)愛(ài)集體。
大愛(ài)無(wú)邊!擁有一顆感恩的心，不僅僅是感謝愛(ài)過(guò)我們和幫助過(guò)我們的人，而是在心存感激的同時(shí)，以同樣的愛(ài)意和熱情去出國(guó)留學(xué)回報(bào)周?chē)娜?，回?bào)生活和社會(huì)。
在學(xué)習(xí)中，在生活上，我們每個(gè)人都可能遇到困難，一定都需要?jiǎng)e人幫助。
“人心齊，泰山移”。
我們?yōu)楹尾荒苌斐鲇褠?ài)之手，幫助別人一把呢!生活需要我們幫助別人，需要我們感激幫助我們的人!你在感激別人的時(shí)候，把這種力量用到其他需要幫助的人身上吧，用一顆感恩的心對(duì)待我們身邊的人，多好啊!我們回報(bào)幫助我們的人，我想還可以把這種感恩的心用在別的地方不使我們的光陰虛度，來(lái)回報(bào)關(guān)心我們的人。
一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺(jué)自愿地給人以幫助，助人為樂(lè)。
而那些不會(huì)感恩的人，血是涼的，心是冷的，帶給社會(huì)的只能是冷漠和殘酷，這樣的人如果多了，社會(huì)就會(huì)變成冷酷而毫無(wú)希望的沙漠。
我們鄙視他們，不屑與他們?yōu)槲椤?BR> 感恩，自古以來(lái)就是中華民族傳統(tǒng)美德，我們有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”的說(shuō)法，也有不少感人肺腑的關(guān)于“感恩”的傳說(shuō)故事。
儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓?zhuān)舶卸髑榻Y(jié)。
這些優(yōu)秀的道德文化，曾經(jīng)熏陶和感染了一代又一代人。
我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中，我們遠(yuǎn)離了蒙昧和野蠻，遠(yuǎn)離了茹毛飲血、風(fēng)餐露宿的時(shí)代。
我們應(yīng)該對(duì)我們的先輩，心存感激。
我們不必去捕魚(yú)狩獵，卻能品嘗到美味佳肴;我們不必去采?？棽?，卻能享受到錦衣華服。
我們應(yīng)該對(duì)我們的同輩，心存感激。
多一份感激，就少一份貪婪與抱怨;多一份感激，就少一份自大與冷漠;多一份感激，就少一份苛刻與虛榮;多一份感激，就少一份索取，多一份奉獻(xiàn)。
對(duì)我們擁有的一切，我們應(yīng)該心存感激，同時(shí)，我們還應(yīng)該知道自己所肩負(fù)的責(zé)任。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十八
首先，要充分有效地利用課本內(nèi)的資源，從所學(xué)過(guò)的教材，乃至大學(xué)教材那兒獲取最基礎(chǔ)的知識(shí)、概念、原理等。任何考試都源于教材不可能脫離課本。化學(xué)基本概念和基本理論，是化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的.重要組成部分，也是學(xué)好化學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)雙基不僅要正確理解，更重要的是應(yīng)用。對(duì)一些化學(xué)術(shù)語(yǔ)，如元素符號(hào)、化學(xué)式、化學(xué)方程式等，要能熟練掌握，靈活運(yùn)用。
其次，要做一定量的習(xí)題來(lái)鞏固所建立的思想，并不斷深化，最后達(dá)到能熟練運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)靈活解決各種問(wèn)題?；瘜W(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上面的學(xué)科，必然敘述性的文字就比較多。此外知識(shí)的系統(tǒng)性也不很強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的地位十分重要。及時(shí)反饋，精練習(xí)題，在做題時(shí)不要只就題論題，要盡量拓展思維。如在做計(jì)算題時(shí)，注意精選一些與日常生活相聯(lián)系、與探究性學(xué)習(xí)相結(jié)合的好題。在解法上盡量一題多解、一題多變或?qū)で笠唤舛囝}規(guī)律，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。
再次要拓展知識(shí)，閱讀課外讀物為了拓展知識(shí)視野、歸納知識(shí)內(nèi)容、提高解題技巧和掌握解題方法，訂若干份質(zhì)量高、導(dǎo)向性準(zhǔn)、實(shí)用性強(qiáng)的同步輔導(dǎo)材料很有必要。如《中學(xué)生理化報(bào)》設(shè)有學(xué)法指導(dǎo)、知識(shí)歸納、概念辨析、解題技巧、章節(jié)訓(xùn)練、競(jìng)賽輔導(dǎo)、趣味化學(xué)、生活化學(xué)及科技動(dòng)態(tài)等欄目，是教與學(xué)的良師益友，值得一讀。
最后要善于歸納總結(jié)，將學(xué)過(guò)的化學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)整理，這樣不僅可以揭示化學(xué)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)想，而且可以探索其中的規(guī)律。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇一
一、不講臟話(huà)。
下面還有更難聽(tīng)的，我也不好意思給大家再背下去了，創(chuàng)建文明城市。當(dāng)時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我，前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜：(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊，三年級(jí)的美女沒(méi)人追，四年級(jí)的帥哥排成對(duì)，五年級(jí)的情書(shū)滿(mǎn)天飛，六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話(huà)?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天，老師對(duì)這些問(wèn)題，思考了一個(gè)晚上，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話(huà)?我說(shuō)是瞎話(huà)瞎講，以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí)，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找?guī)讉€(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心啊!
古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。
一、保護(hù)環(huán)境。
“我想有個(gè)家，我想有個(gè)家，我想有個(gè)家……家!在哪兒呢???”這是增城電視臺(tái)〈〈公益〉〉欄目中播出的動(dòng)畫(huà)片，一對(duì)無(wú)家可歸的可憐小鳥(niǎo)所說(shuō)的一句話(huà)。就這一句話(huà)使我陷入了深深的沉思：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)!
環(huán)境是大自然賜給我們的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜它們。植物是大自然的天然屏障;動(dòng)物是人類(lèi)的朋友;臭氧層是大地的保護(hù)傘;淡水是我們的生命之泉。不過(guò)人們總是把環(huán)保掛在嘴邊，而沒(méi)有采取保護(hù)行動(dòng)，人們要知道：環(huán)保重在實(shí)際啊!
動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，是社會(huì)的財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜它們。我從〈〈嶺南少年報(bào)〉〉和〈〈現(xiàn)代小學(xué)生報(bào)〉〉中知道：美洲獵豹已長(zhǎng)離世間;猛馬象早已喪命冰河;劍齒虎早就滅絕;歐洲大雷鳥(niǎo)接近滅絕;鯨類(lèi)正茍延殘喘;非洲象被逼在絕種深淵邊。從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，少吃野生動(dòng)物，阻止捕獵者獵取動(dòng)物。記得2003年sars蔓延，都是因?yàn)槿藗兂怨迂?，由冠狀病毒變異而引起非典?BR> 我從網(wǎng)上獲得臭氧層被稱(chēng)為大地的保護(hù)傘，因?yàn)樗梢該踝〈蟛糠肿贤饩€(xiàn)，如果沒(méi)有臭氧層的話(huà)，一剎那，大地將盡被烤焦。因?yàn)槿藗兇罅渴褂没瘜W(xué)藥品，南極上空已露出了個(gè)大洞。
淡水也非常寶貴，據(jù)電視新聞報(bào)道：全球百分之七十的水屬于鹽水，這種水不可飲用。據(jù)統(tǒng)計(jì)：三個(gè)人之中，就會(huì)有一人缺水，何況現(xiàn)在也沒(méi)有發(fā)明出鹽水轉(zhuǎn)化機(jī)。水流聲“嘩嘩”一定是有人沒(méi)有擰緊水龍頭，節(jié)約用水只是掛在嘴邊，根本沒(méi)有人記住，那些不自覺(jué)的人洗完手之后，不關(guān)緊水龍頭，讓那些淡水白白流走。
二、不隨地吐痰。
健康人是沒(méi)有痰的。一個(gè)人的肺和支氣管有了毛病，就會(huì)咳出許多痰來(lái)。在人體支氣管的粘膜上，有一種環(huán)狀細(xì)胞，經(jīng)常分泌粘液，潤(rùn)濕我們的支氣管。但當(dāng)支氣管和肺受到細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)或其它理化因素刺激時(shí)，支氣管的粘膜和肺就會(huì)發(fā)炎，水腫。這時(shí)呼吸道毛細(xì)血管的通透性就發(fā)生改變，血液中的蛋白質(zhì)、紅血球、白血球等，就會(huì)滲到支氣管和肺泡里，形成痰。所以痰是很臟的，它含有吸入的塵埃，體內(nèi)排出的細(xì)菌、病毒、真菌、寄生蟲(chóng)卵等病原體以及呼吸道和肺部的病理壞死組織，如脫落的細(xì)胞、血、膿性分泌物、結(jié)核干酪壞死物等，創(chuàng)建文明城市(http://)。這些東西里面，含有大量的病原微生物，如結(jié)核桿菌、葡萄球菌、鏈球菌、肺炎雙球菌、百日咳桿菌等等。隨地吐痰，痰液干燥后病菌就會(huì)隨灰塵到處飛揚(yáng)，散布在空氣里。蒼蠅叮爬了痰液之后，再爬到食物上去，食物就會(huì)受到污染。健康人吸入了帶有病菌的空氣，吃了蒼蠅爬過(guò)的食物，就可能染上種種疾病。有了痰怎么辦呢?應(yīng)該吐出來(lái)。第一，設(shè)置痰盂，把痰吐到痰盂里。第二，出門(mén)在外，身邊沒(méi)有痰盂，可把痰吐在手帕里，回家后用肥皂洗凈，煮沸消毒曬干后再用。第三，吐在廢紙上，包起來(lái)，然后燒掉。
有人聽(tīng)說(shuō)不能隨地吐痰，就把痰吞到肚里去，這是很不好的。痰中細(xì)菌到了腸胃，可能引起腸胃道的種種疾病，腸結(jié)核病就是其中的一種。有人把痰吐到陰暗的角落里，以為不讓人看見(jiàn)就沒(méi)事了，其實(shí)結(jié)核菌之類(lèi)的細(xì)菌，在陰暗潮濕的地方活得更久，害人的時(shí)間也就更長(zhǎng)。有人把吐在地上的痰，用鞋底擦掉，以為這樣就不妨礙公共衛(wèi)生了;其實(shí)痰里細(xì)菌很小很小，擦是擦不死的，這樣不僅不能減少傳播疾病的機(jī)會(huì)，隨著走路，鞋底還會(huì)把病菌散布到四面八方。
有人說(shuō)，我沒(méi)有病，我吐的痰也不會(huì)傳染別人。這說(shuō)法很不科學(xué)。吐痰是呼吸道疾病的癥狀之一，沒(méi)有病，哪來(lái)的痰?一般說(shuō)來(lái)，咳嗽就證明有病了，只是病的種類(lèi)和輕重不同罷了。病菌可以感染每一個(gè)人，但人們健康水平差異很大，對(duì)病菌的抵抗力也各不相同，因而有的人發(fā)病，有的人不發(fā)病。感染了病菌而不發(fā)病的人，叫健康帶菌者，他們排出的細(xì)菌，照樣可以使別人害病。
在舊社會(huì)，中國(guó)人民受到帝、官、封三座大山的壓迫，貧病交加，愚昧落后，被帝國(guó)主義者罵為“東亞病夫”。這是中國(guó)人民的奇恥大辱!新中國(guó)建立后，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的大變化，中國(guó)人民的科學(xué)文化水平也有了很大提高，為什么舊社會(huì)遺留下來(lái)的壞習(xí)慣——隨地吐痰就不能根除呢?難道還要人家再罵我們“東亞病夫"嗎?!我們應(yīng)養(yǎng)成良好習(xí)慣，不要隨地吐痰!
三、懂禮貌。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇二
前一陣子，常州在申請(qǐng)“文明城市”，可是有些人就根本不文明，什么隨地吐痰、亂扔垃圾、不尊老愛(ài)幼……數(shù)不勝數(shù)。
前幾天從樂(lè)購(gòu)回家，乘車(chē)時(shí)，在我身邊站了一個(gè)看似文質(zhì)彬彬的人，手中拎了兩大袋東西。車(chē)緩緩的開(kāi)了過(guò)來(lái)，我第一個(gè)走了上去，找了一靠后的位子坐了下來(lái)，那個(gè)人呢，則是在最后面靠窗的位子，又順手把東西放在了旁邊的位子上。這不算什么，因?yàn)檫€有好多位子呢！
可是過(guò)了幾站后，人漸漸多了起來(lái)，按道理，那個(gè)男人應(yīng)該把東西拿掉，可他呢，卻不，拿著手機(jī)，津津有味的玩著。
后來(lái)上來(lái)了一位老人，可除了那個(gè)放東西的位子，其他位子都坐滿(mǎn)了。車(chē)上人都向那個(gè)男人投去了異樣的目光，可他全然不顧。我看不下去了，確又不好意思說(shuō)。就站了起來(lái)，對(duì)那個(gè)老人說(shuō)：“您坐這吧?！彼c(diǎn)點(diǎn)頭，坐了下來(lái)，我瞟了一眼那個(gè)男人看出他也好像有點(diǎn)不好意思了。
孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
讓文明禮儀想好朋友一樣，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己：我是中國(guó)人，也是一個(gè)文明的人民。讓外國(guó)人以前對(duì)我們的印象全部刪除，讓他們重新對(duì)我們刮目相看！
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇三
在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀與文明舉止顯得尤為重要。作為中學(xué)生，我們是社會(huì)的未來(lái)，更是文明的傳承者。在學(xué)校中，我們要以良好的禮儀與文明行為示范，傳遞出積極向上、文明有禮的形象。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察與思考，我對(duì)中學(xué)生禮儀與文明有了一些新的體會(huì)。
第二段：守時(shí)是基本禮儀。
守時(shí)是一種基本的禮儀，它展現(xiàn)了責(zé)任與尊重。作為中學(xué)生，我們必須要對(duì)時(shí)間有足夠的尊重和價(jià)值觀，要養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)到達(dá)的習(xí)慣。首先，我們要調(diào)整好作息時(shí)間，合理規(guī)劃自己的時(shí)間，確保早起到校。其次，我們要對(duì)待任務(wù)或安排的時(shí)間安排合理，不拖延，做到按時(shí)完成。最后，我們要尊重他人的時(shí)間，比如在和別人約定時(shí)間時(shí)，我們應(yīng)該提前聯(lián)絡(luò)、提前到達(dá)，不要浪費(fèi)他人的時(shí)間。只有守時(shí)，才能體現(xiàn)自己的自律和負(fù)責(zé)，并且得到他人的尊重。
第三段：謙讓是美德體現(xiàn)。
在與他人的交往中，謙讓是一種最美好的心態(tài)。作為中學(xué)生，我們要主動(dòng)學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)為他人著想。首先，我們要在日常生活中培養(yǎng)習(xí)慣，比如在排隊(duì)時(shí)，我們要遵守先來(lái)后到的原則，讓老人、孩子和有特殊需要的人先行。其次，我們要學(xué)會(huì)與他人分享，比如食物不浪費(fèi)，不霸占，確保別人也能夠享受到資源。此外，我們還要善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，尊重他人的觀點(diǎn)。通過(guò)謙讓?zhuān)覀儾粌H能夠增進(jìn)與他人的友誼，更展示了我們的人格魅力。
第四段：文明用語(yǔ)是尊重的表達(dá)。
在日常的交往中，文明用語(yǔ)是展示自己素養(yǎng)和教養(yǎng)的重要方式。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該保持文明用語(yǔ)，避免粗魯和惡劣的言辭。首先，我們要學(xué)會(huì)在與他人溝通時(shí)使用禮貌用語(yǔ)，比如請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起等。其次，我們要尊重他人的身份和隱私，不亂用昵稱(chēng)或詆毀別人。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)用積極的語(yǔ)言表達(dá)自己的意見(jiàn)，不使用侮辱性言辭，通過(guò)理性溝通解決問(wèn)題。只有用文明的語(yǔ)言交流，才能獲得他人的尊重和認(rèn)同。
第五段：積極參與公益活動(dòng)是文明關(guān)懷。
積極參與公益活動(dòng)是展現(xiàn)文明關(guān)懷，幫助他人的重要方式。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注身邊的社會(huì)問(wèn)題，參與到公益活動(dòng)中來(lái)。比如，我們可以積極參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，主動(dòng)拾起地上的垃圾，倡導(dǎo)垃圾分類(lèi)。此外，我們還可以利用自己的時(shí)間和才能，參與到幫扶農(nóng)村的活動(dòng)中來(lái)，給貧困地區(qū)的孩子帶去關(guān)愛(ài)和教育。通過(guò)積極參與公益活動(dòng)，我們不僅幫助到了更多需要幫助的人，也提升了我們的社會(huì)責(zé)任感。
結(jié)尾：總結(jié)。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀與文明心態(tài)。守時(shí)、謙讓、文明用語(yǔ)和積極參與公益活動(dòng)，這些都是我們要始終踐行的準(zhǔn)則。只有通過(guò)自己的努力，才能真正傳遞出中學(xué)生文明禮儀的力量，并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們時(shí)刻保持文明與友好的態(tài)度，傳遞出中學(xué)生積極向上、美好的形象。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇四
想必大家都有這樣的疑問(wèn)--**市為什么要爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市呢?那是因?yàn)槿珖?guó)文明城市是反映城市整體文明、和諧程度的綜合性榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，是極具價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)和重要城市品牌。通過(guò)創(chuàng)建工作可以更好地改善城市環(huán)境，打造城市形象，提升城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力;可以不斷提高城市文明程度和市民文明素質(zhì)，激發(fā)全市人民建設(shè)美好家園，建設(shè)美好**的熱情。因此，創(chuàng)建全國(guó)文明城市既關(guān)系到**市未來(lái)的發(fā)展，更關(guān)系到每個(gè)市民的切身利益，**市民都要行動(dòng)起來(lái)，投身到爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市的活動(dòng)中來(lái)。
20**年**市爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市再動(dòng)員大會(huì)上提出的口號(hào)是：打好攻堅(jiān)戰(zhàn)，誓奪全國(guó)文明城市。那么我們做為**市的中學(xué)生，就應(yīng)該為創(chuàng)城貢獻(xiàn)出微薄之力。作為學(xué)生，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1.文明養(yǎng)成從我做起。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。做為中學(xué)生，我們應(yīng)該養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成好學(xué)習(xí)、重禮儀、講文明、守公德的良好習(xí)慣。
2.團(tuán)結(jié)友善從我做起。"贈(zèng)人玫瑰，手有余香"。我們共同生活在這座城市、這個(gè)學(xué)校、這個(gè)班里，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，在同學(xué)老師遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助他人，共同營(yíng)造和諧美好的人際關(guān)系。
3.告別陋習(xí)從我做起。不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà)，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不亂穿馬路，不踩踏草坪等等。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和健康的生活方式，使**市的市容環(huán)境更加優(yōu)美。
4.文明出行從我做起。樹(shù)立文明交通意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)交通秩序，文明禮讓?zhuān)椭C出行。形成"車(chē)讓人讓出一分文明，人讓車(chē)讓出一分安全，車(chē)讓車(chē)讓出一分秩序"的文明交通風(fēng)尚。
親愛(ài)的同學(xué)們，建設(shè)和諧**，爭(zhēng)做文明中學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，我們責(zé)無(wú)旁貸。讓我們行動(dòng)起來(lái)，獻(xiàn)出一分熱情，做出一分努力，付出一分辛苦，積極響應(yīng)市委、市政府的號(hào)召，為了我們生活更加美好和諧，貢獻(xiàn)我們的力量吧!
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇五
“文明城”的創(chuàng)建是重中之重、難中之難。幾年來(lái)，在城市基礎(chǔ)設(shè)施和景觀上，投入了大量的人力、物力和財(cái)力，但是亂貼亂畫(huà)、亂潑亂倒、踩踏花草、折損樹(shù)木、破壞盜竊市政公共設(shè)施等現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。特別是近年來(lái)，松原大路景觀帶小銅人、松花江江堤護(hù)欄鎖鏈、窨井井蓋屢屢被盜，城市道路綠化帶圍欄、馬路景觀燈、地坪燈等城市公用設(shè)施經(jīng)常遭到損毀、破壞，反映了個(gè)別市民素質(zhì)低下，缺乏社會(huì)公德，嚴(yán)重阻礙了“五城”創(chuàng)建的步伐。
下面是一個(gè)垃圾箱的自述：一天下來(lái)，我的“肚子”“空空”的，而我“身上”卻是“粘粘”的，“腳下”還“擠擠”的。這是怎么回事呢?哦，原來(lái)是這樣的：人們把喝剩下的飲料揮灑在我“身上”，所以“身上”感覺(jué)“粘粘”的。更可恨的是有幾個(gè)時(shí)髦的姑娘，竟把吃過(guò)的口香糖粘在我身上!“腳下”是一些礦泉水瓶子、易拉罐、糖紙、煙蒂。候車(chē)的人們不把這些東西扔進(jìn)我“肚子”，所以“肚子”感到“空空”的，“腳下”卻感到“擠擠”的。更可恨的是：有一群剛剛放學(xué)的小男孩，趁等車(chē)的功夫，竟在我身上練起了“武功”：又是敲、又是打、又是踢、又是踹、弄得我“傷痕累累”，漂亮的外衣早已破爛不堪，“身上”感到一陣陣的疼痛。
看到上面的種種現(xiàn)象，作為中學(xué)生的我們，能做些什么呢?
我們現(xiàn)在能做到的只有從自我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，因?yàn)槲覀儧](méi)有任何權(quán)利去管制別人，我們要用我們的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)我們身邊的所有人!
讓我們一起行動(dòng)吧，只要我們大家一心一意創(chuàng)建文明五城并非難事，讓我們一起來(lái)保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園——地球吧!!!!
創(chuàng)建文明城市的過(guò)程，是提高城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的過(guò)程。綜合實(shí)力包括城市形象、文化品位、群眾生活水平等諸多方面。
而這些無(wú)一不是以經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展為基礎(chǔ)的。當(dāng)前，要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，努力創(chuàng)造良好的招商、安商、親商、富商的投資環(huán)境，把長(zhǎng)治建成八方賓客投資的熱土，發(fā)財(cái)?shù)膶毜?。我們要通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步提高長(zhǎng)治的美譽(yù)度，進(jìn)一步增強(qiáng)長(zhǎng)治的對(duì)外吸引力，進(jìn)一步激發(fā)市民對(duì)長(zhǎng)治的自豪感，加快提升長(zhǎng)治的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)長(zhǎng)治經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好發(fā)展。創(chuàng)建文明城市的過(guò)程，是提高市民文明素質(zhì)的過(guò)程。沒(méi)有文明的市民，就沒(méi)有文明的城市。文明城市是由人來(lái)展現(xiàn)的。提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的根本任務(wù)，也是最艱巨的任務(wù)。
必須采取有力措施，持之以恒，常抓不懈，全面提高市民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。我們要從現(xiàn)在做起，從愛(ài)護(hù)公物、鄰里和睦、不吐痰、不亂扔污物等身邊小事做起，在維護(hù)城市文明形象的同時(shí)，來(lái)提升自身的綜合素質(zhì)，以自己的一言一行，樹(shù)立全社會(huì)的文明風(fēng)尚。創(chuàng)建文明城市的過(guò)程，就是為人民群眾辦實(shí)事、辦好事的過(guò)程。創(chuàng)建文明城市是我們的目標(biāo)，但我們的真正目標(biāo)就是要改善群眾生活環(huán)境、構(gòu)建和諧家園、創(chuàng)造文明新生活，實(shí)實(shí)在在地服務(wù)群眾、方便群眾、為群眾謀利益。這遠(yuǎn)比一塊金牌、一個(gè)稱(chēng)號(hào)重要得多。
要把創(chuàng)建文明城市作為實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的必然要求，作為堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的重要舉措，使創(chuàng)建工作從群眾身邊的具體事情入手，抓住細(xì)微之處，滿(mǎn)腔熱情地為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，使人民群眾在參與中得到實(shí)惠，提高素質(zhì)。只有這樣，創(chuàng)建工作才具有實(shí)實(shí)在在的意義，也才能真正體現(xiàn)“創(chuàng)建為民、群眾創(chuàng)建”的真諦。真情付出，一定會(huì)結(jié)出碩果。文明的積淀是城市持續(xù)健康發(fā)展的不竭動(dòng)力。我們要抱著以平常心，出不平常力，重結(jié)果更重過(guò)程的扎實(shí)態(tài)度，讓文明之花永遠(yuǎn)綻放星城!
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇六
近日，我班根據(jù)上線(xiàn)的安排，接到了一個(gè)協(xié)助交警支隊(duì)交通管制的任務(wù)，由此，老師帶領(lǐng)我們?cè)诮夥怕窞槲沂袪?zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，盡自己的一份綿力。
通過(guò)這次特殊的義務(wù)勞動(dòng)，我對(duì)文明又有了更深一層的了解，而文明也對(duì)我有了更深一層的意義。
其實(shí)，文明是人與人之間和睦的關(guān)系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關(guān)愛(ài)。文明時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只要我們注意著它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西，它有時(shí)甚至比我們的生命還重要。
還記得嗎——“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明是多一點(diǎn)點(diǎn)分享，有時(shí)候文明離我們只不過(guò)幾十厘米的距離，有時(shí)候文明只不過(guò)是一張紙的厚度……”耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)向市民闌述了文明的意義。
文明隨處可見(jiàn)，只是往往被人們忽略。而他們又怎知，那被忽略的小細(xì)節(jié)就是文明啊!這樣，文明從某中意義上來(lái)說(shuō)，也是對(duì)人細(xì)心和耐心的考驗(yàn)。一片碎紙，你撿起來(lái)了嗎?一個(gè)殘疾人，你尊重他了嗎?一張笑臉，你回敬了嗎?一聲對(duì)不起，你說(shuō)出口了嗎?我想，要做到文明并不難。有時(shí)候路上一句普通的問(wèn)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，都體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重，會(huì)讓人感到溫暖，感到幸福，讓文明之風(fēng)吹到我們生活中的每一個(gè)角落。
一個(gè)人的文明體現(xiàn)了一個(gè)家庭的文明;一個(gè)家庭的文明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明，一個(gè)社會(huì)的文明，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明。小小的文明或許微不足道，但匯集起來(lái)，卻會(huì)讓我們因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人，擁有文明國(guó)而驕傲。
我們向外國(guó)人展示中國(guó)風(fēng)采的同時(shí)，文明也是我們不可忽略的問(wèn)題。文明的面貌，體現(xiàn)了中華民族國(guó)民的素質(zhì)，也從側(cè)面告訴他們，中華民族自古以來(lái)被稱(chēng)為文明古國(guó)確實(shí)是實(shí)質(zhì)名歸。
如果我們擁有文明，就擁有和諧的氛圍，
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不僅僅是在口頭上，重要的是行動(dòng)上。把文明融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中。讓文明之花盛開(kāi)在我們每個(gè)人的心中，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做文明人吧!
文明是我們身邊不可或缺的身影。他是我們中國(guó)象征。
在我們身邊也有這樣的事例。如：在我們的村子里，原來(lái)是一條“骯臟”的村子，可是，有一次，讓這條村子改變了面目。一天，一個(gè)小孩在學(xué)校里聽(tīng)到老師講關(guān)于講文明的事例，并且覺(jué)得我們每個(gè)人都要講文明。于是這個(gè)小孩，一放學(xué)就直奔到村長(zhǎng)的辦公室里，以及說(shuō)明他的想法。村長(zhǎng)覺(jué)得他說(shuō)得十分有道理，并且在總動(dòng)員，在公告欄上貼上關(guān)于“牽手文明，同創(chuàng)文明”的公告。讓全村的人一起講文明。漸漸，村子里的人不再衣衫襤褸，說(shuō)話(huà)時(shí)不再夾雜污言穢語(yǔ)，不再隨地丟垃圾，不再隨地吐痰......村子逐漸變得可愛(ài)起來(lái)，越來(lái)越討人喜愛(ài)。
為了讓文明這個(gè)身影無(wú)處不在，我有以下幾點(diǎn)建議：
1.呼吁人們。
講文明懂禮貌，尊老愛(ài)幼同攜手;講奉獻(xiàn)做公益，助人為樂(lè)送溫馨;講安全明禮讓?zhuān)煌ǚㄒ?guī)要牢記;倡導(dǎo)城市新風(fēng)尚;講儀表樹(shù)形象，待人接物顯素質(zhì);講衛(wèi)生愛(ài)整潔，共建生態(tài)美環(huán)境;講紀(jì)律守法規(guī);營(yíng)造社會(huì)好風(fēng)氣;齊心協(xié)力創(chuàng)和諧，天府之國(guó)更美麗!
2，成立一個(gè)“共建文明城市，共享和諧家園”活動(dòng)建議征集辦公室,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)征集社會(huì)各屆對(duì)“共建文明城市，共享和諧家園”活動(dòng)的各種建議和意見(jiàn),以集思廣益促進(jìn)“共建文明城市，共享和諧家園”工作更快更好的開(kāi)展。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇七
中學(xué)生文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的'精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念，領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂，可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
通過(guò)假期學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開(kāi)展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。
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做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇八
中學(xué)生是社會(huì)的主要成員之一，文明創(chuàng)建是中學(xué)生道德修養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。面對(duì)日益復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，中學(xué)生應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的意識(shí)和習(xí)慣。只有通過(guò)文明創(chuàng)建，中學(xué)生才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
第二段：講述自己在文明創(chuàng)建中的體驗(yàn)（300字）。
作為一名中學(xué)生，我積極參與了學(xué)校的文明創(chuàng)建活動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)，文明與禮貌不僅體現(xiàn)在規(guī)范的行為舉止上，更體現(xiàn)在待人接物、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人等方面。在學(xué)校，我盡量避免大聲喧嘩，尊敬老師、同學(xué)，善待服務(wù)人員。在家庭中，我盡量減少對(duì)父母的要求，主動(dòng)幫助家里的家務(wù)事。通過(guò)這些實(shí)踐，我逐漸養(yǎng)成了文明的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)了怎樣與他人和諧相處。
中學(xué)生文明創(chuàng)建的重要意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)上，也體現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)上。中學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁，他們的行為舉止關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣的塑造和發(fā)展。只有保持良好的文明意識(shí)和行為，中學(xué)生才能樹(shù)立時(shí)代楷模的形象。同時(shí)，文明創(chuàng)建還有助于培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使他們能主動(dòng)參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
在文明創(chuàng)建的過(guò)程中，中學(xué)生也面臨著一些困境和問(wèn)題。首先，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，追求個(gè)人利益的誘惑很大，導(dǎo)致一些中學(xué)生容易忽視社會(huì)公德。其次，一些中學(xué)生缺乏正確的價(jià)值觀和道德觀念，容易受到不良信息和影響。最后，缺乏家庭的引導(dǎo)和教育也是一些中學(xué)生文明創(chuàng)建的障礙。
中學(xué)生文明創(chuàng)建，需要社會(huì)各方共同努力。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，培養(yǎng)中學(xué)生的自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；家庭應(yīng)重視教育，為中學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀提供引導(dǎo)；社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)宣傳，倡導(dǎo)文明禮儀，多給予中學(xué)生正能量的引導(dǎo)。只有通過(guò)多方合力，中學(xué)生文明創(chuàng)建才能取得更好的成果。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記文明行為的重要性，做到行為舉止文明有禮，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過(guò)參與中學(xué)生文明創(chuàng)建，我深刻認(rèn)識(shí)到文明的重要性，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。中學(xué)生文明創(chuàng)建事關(guān)社會(huì)公德和國(guó)家形象的建設(shè)，需要社會(huì)的關(guān)注和共同參與。只有每個(gè)中學(xué)生都融入到文明創(chuàng)建的過(guò)程中，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇九
第一段：引入背景及寫(xiě)作目的（100字）。
中學(xué)生文明創(chuàng)建是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和道德觀念的重要環(huán)節(jié)，我校始終高度重視，通過(guò)各類(lèi)活動(dòng)與教育引導(dǎo)推動(dòng)全校師生形成文明和諧的校園氛圍。在此，我將結(jié)合自身經(jīng)歷分享一些中學(xué)生文明創(chuàng)建的心得體會(huì)。
第二段：加強(qiáng)道德教育的重要性（200字）。
中學(xué)生文明創(chuàng)建的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和道德觀念。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該明確道德與行為的關(guān)系，形成正確的價(jià)值觀念。以德育為基礎(chǔ)，加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社會(huì)的全面教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)互助、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友好等美德，時(shí)刻與自己保持一致，不僅在校園內(nèi)，在社會(huì)中也要成為道德榜樣。道德教育旨在為中學(xué)生的成長(zhǎng)提供健康的土壤，培養(yǎng)他們正直的品格。
第三段：尊師重道，與人為善（300字）。
尊師重道是中學(xué)生文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容之一。我們應(yīng)該懷著感恩之心對(duì)待老師的辛勤付出，尊重老師的教誨。在課堂上，要積極參與活動(dòng)，認(rèn)真聽(tīng)講，時(shí)刻保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。在生活中，要熱心幫助老人、小孩和弱勢(shì)群體，傳遞愛(ài)心、友善和關(guān)懷。與人為善，幫助他人，不僅讓他人感受到溫暖與關(guān)懷，同時(shí)也提升了自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第四段：樹(shù)立文明行為習(xí)慣（300字）。
要想培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，首先必須從自我做起。中學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)的好習(xí)慣，不打架斗毆，不說(shuō)臟話(huà)，不在教室吃東西等，自覺(jué)抵制不良誘惑，保持良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，要積極倡導(dǎo)文明禮儀，尊重隊(duì)伍，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫(huà)，讓學(xué)校的每個(gè)角落都散發(fā)著文明的氣息。定期參加志愿者活動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，也是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的有效途徑之一。
第五段：總結(jié)結(jié)論（300字）。
中學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的希望，文明創(chuàng)建對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。通過(guò)加強(qiáng)道德教育、尊師重道、與人為善、樹(shù)立文明行為習(xí)慣等方面的努力，我們將成為校園文明創(chuàng)建的先行者。只有從自我做起，以身作則，才能影響他人，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向著更加文明的方向發(fā)展。每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)該意識(shí)到自身的重要性，努力成為社會(huì)需要的那個(gè)人，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)中學(xué)生都秉持著文明創(chuàng)建的目標(biāo)，我們的校園與社會(huì)才能更加美好。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十
也許有些同學(xué)去過(guò)日本、德國(guó)等國(guó)家，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)：他們無(wú)論是過(guò)馬路，還是排隊(duì)，都井然有序。日本發(fā)生大地震，地震造成了至少100萬(wàn)戶(hù)居民家庭缺水。3月13日，仙臺(tái)有一地的排隊(duì)領(lǐng)水的照片引人注目，由于取水的人太多，于是安排在一個(gè)大操場(chǎng)上發(fā)水，在地上畫(huà)了一張“蛇”形圖，以便容納更多的人排隊(duì)取水，于是人們規(guī)規(guī)矩矩地排成了蛇形隊(duì)伍。我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)向日本人學(xué)習(xí)排隊(duì)。
當(dāng)然，中國(guó)也有文明的人：一輛藍(lán)色的轎車(chē)呼嘯而過(guò)，只聽(tīng)見(jiàn)傳來(lái)“嘭”的一聲，轎車(chē)把一個(gè)賣(mài)菜婆婆的菜筐給撞飛了，青菜、蘿卜、菠菜灑了一地。轎車(chē)猛然停了下來(lái)，從車(chē)上走下了一個(gè)叔叔，走回來(lái)扶起嚇得目瞪口呆的婆婆，說(shuō)道：“阿姨，沒(méi)撞到您吧?”“沒(méi)，沒(méi)撞到?！薄鞍⒁?，我們要趕時(shí)間，實(shí)在是對(duì)不起，您看這樣好不好，我留個(gè)電話(huà)給您，再給您一百元，你去醫(yī)院檢查一下身體有沒(méi)有受傷，如果很?chē)?yán)重，你就打這個(gè)電話(huà)，告訴我您在哪，我辦完事就趕過(guò)去，幫您付醫(yī)藥費(fèi)；如果沒(méi)有事，那您也打個(gè)電話(huà)給我道個(gè)平安，好嗎?”那位叔叔邊說(shuō)邊拿出了錢(qián)包。“小伙子，把你的錢(qián)收起來(lái)，我不要你的錢(qián)，我也沒(méi)受什么傷，只是麻煩你幫我做一件事好嗎?”“阿姨，您說(shuō)，什么事，只要我能辦到，我一定盡力而為?！薄拔也挥媚銕臀肄k什么大事，只是我老了，腿腳不好，麻煩你幫我撿起那些菜好嗎，你看我行動(dòng)那么不便，等下在被別的車(chē)撞到該怎么辦?”“可是，阿姨，我們要趕時(shí)間?！薄靶』镒?，求求你幫幫我好嗎?這些都是我的血汗??！”“可是……”這時(shí)，有從車(chē)上走下一個(gè)穿白色裙子的阿姨，對(duì)他們說(shuō)：“哥，阿姨，你們別爭(zhēng)了，再爭(zhēng)兩邊都耽擱了；哥，我們還是把阿姨的菜撿起來(lái)吧，反正也已經(jīng)遲到了，在遲到也沒(méi)關(guān)系了?！薄澳呛冒伞！碑?dāng)叔叔和阿姨幫啊婆把菜撿完，轉(zhuǎn)身上車(chē)走后，我想：如果，這個(gè)婆婆碰到是一位蠻橫不講理的叔叔會(huì)怎么樣?是下車(chē)來(lái)問(wèn)她要賠車(chē)被刮傷的錢(qián)?還是急剎車(chē)，然后搖下車(chē)窗伸頭出來(lái)破口大罵?但那位叔叔并沒(méi)有這樣做，而是走下車(chē)來(lái)賠個(gè)不是，然后在幫他把菜撿起來(lái)。
文明禮儀伴我成長(zhǎng)，就讓我們一起，創(chuàng)造文明校園，生活在禮儀世界！
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十一
下面還有更難聽(tīng)的，我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我，前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜：(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊，三年級(jí)的美女沒(méi)人追，四年級(jí)的帥哥排成對(duì)，五年級(jí)的情書(shū)滿(mǎn)天飛，六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話(huà)?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天，老師對(duì)這些問(wèn)題，思考了一個(gè)晚上，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話(huà)?我說(shuō)是瞎話(huà)瞎講，以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí)，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找?guī)讉€(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心啊!
古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。
“我想有個(gè)家，我想有個(gè)家，我想有個(gè)家……家!在哪兒呢???”這是增城電視臺(tái)〈〈公益〉〉欄目中播出的動(dòng)畫(huà)片，一對(duì)無(wú)家可歸的可憐小鳥(niǎo)所說(shuō)的一句話(huà)。就這一句話(huà)使我陷入了深深的沉思：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)!
環(huán)境是大自然賜給我們的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜它們。植物是大自然的天然屏障;動(dòng)物是人類(lèi)的朋友;臭氧層是大地的保護(hù)傘;淡水是我們的生命之泉。不過(guò)人們總是把環(huán)保掛在嘴邊，而沒(méi)有采取保護(hù)行動(dòng)，人們要知道：環(huán)保重在實(shí)際啊!
動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，是社會(huì)的財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜它們。我從〈〈嶺南少年報(bào)〉〉和〈〈現(xiàn)代小學(xué)生報(bào)〉〉中知道：美洲獵豹已長(zhǎng)離世間;猛馬象早已喪命冰河;劍齒虎早就滅絕;歐洲大雷鳥(niǎo)接近滅絕;鯨類(lèi)正茍延殘喘;非洲象被逼在絕種深淵邊。從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，少吃野生動(dòng)物，阻止捕獵者獵取動(dòng)物。記得2003年sars蔓延，都是因?yàn)槿藗兂怨迂?，由冠狀病毒變異而引起非典?BR> 我從網(wǎng)上獲得臭氧層被稱(chēng)為大地的保護(hù)傘，因?yàn)樗梢該踝〈蟛糠肿贤饩€(xiàn)，如果沒(méi)有臭氧層的話(huà)，一剎那，大地將盡被烤焦。因?yàn)槿藗兇罅渴褂没瘜W(xué)藥品，南極上空已露出了個(gè)大洞。
淡水也非常寶貴，據(jù)電視新聞報(bào)道：全球百分之七十的水屬于鹽水，這種水不可飲用。據(jù)統(tǒng)計(jì)：三個(gè)人之中，就會(huì)有一人缺水，何況現(xiàn)在也沒(méi)有發(fā)明出鹽水轉(zhuǎn)化機(jī)。水流聲“嘩嘩”一定是有人沒(méi)有擰緊水龍頭，節(jié)約用水只是掛在嘴邊，根本沒(méi)有人記住，那些不自覺(jué)的人洗完手之后，不關(guān)緊水龍頭，讓那些淡水白白流走。
健康人是沒(méi)有痰的。一個(gè)人的肺和支氣管有了毛病，就會(huì)咳出許多痰來(lái)。在人體支氣管的粘膜上，有一種環(huán)狀細(xì)胞，經(jīng)常分泌粘液，潤(rùn)濕我們的支氣管。但當(dāng)支氣管和肺受到細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)或其它理化因素刺激時(shí)，支氣管的粘膜和肺就會(huì)發(fā)炎，水腫。這時(shí)呼吸道毛細(xì)血管的通透性就發(fā)生改變，血液中的蛋白質(zhì)、紅血球、白血球等，就會(huì)滲到支氣管和肺泡里，形成痰。所以痰是很臟的，它含有吸入的塵埃，體內(nèi)排出的細(xì)菌、病毒、真菌、寄生蟲(chóng)卵等病原體以及呼吸道和肺部的病理壞死組織，如脫落的細(xì)胞、血、膿性分泌物、結(jié)核干酪壞死物等。這些東西里面，含有大量的病原微生物，如結(jié)核桿菌、葡萄球菌、鏈球菌、肺炎雙球菌、百日咳桿菌等等。隨地吐痰，痰液干燥后病菌就會(huì)隨灰塵到處飛揚(yáng)，散布在空氣里。蒼蠅叮爬了痰液之后，再爬到食物上去，食物就會(huì)受到污染。健康人吸入了帶有病菌的空氣，吃了蒼蠅爬過(guò)的食物，就可能染上種種疾病。有了痰怎么辦呢?應(yīng)該吐出來(lái)。第一，設(shè)置痰盂，把痰吐到痰盂里。第二，出門(mén)在外，身邊沒(méi)有痰盂，可把痰吐在手帕里，回家后用肥皂洗凈，煮沸消毒曬干后再用。第三，吐在廢紙上，包起來(lái)，然后燒掉。
有人聽(tīng)說(shuō)不能隨地吐痰，就把痰吞到肚里去，這是很不好的。痰中細(xì)菌到了腸胃，可能引起腸胃道的種種疾病，腸結(jié)核病就是其中的一種。有人把痰吐到陰暗的角落里，以為不讓人看見(jiàn)就沒(méi)事了，其實(shí)結(jié)核菌之類(lèi)的細(xì)菌，在陰暗潮濕的地方活得更久，害人的時(shí)間也就更長(zhǎng)。有人把吐在地上的痰，用鞋底擦掉，以為這樣就不妨礙公共衛(wèi)生了;其實(shí)痰里細(xì)菌很小很小，擦是擦不死的，這樣不僅不能減少傳播疾病的機(jī)會(huì)，隨著走路，鞋底還會(huì)把病菌散布到四面八方。
有人說(shuō)，我沒(méi)有病，我吐的痰也不會(huì)傳染別人。這說(shuō)法很不科學(xué)。吐痰是呼吸道疾病的癥狀之一，沒(méi)有病，哪來(lái)的痰?一般說(shuō)來(lái)，咳嗽就證明有病了，只是病的種類(lèi)和輕重不同罷了。病菌可以感染每一個(gè)人，但人們健康水平差異很大，對(duì)病菌的抵抗力也各不相同，因而有的人發(fā)病，有的人不發(fā)病。感染了病菌而不發(fā)病的人，叫健康帶菌者，他們排出的細(xì)菌，照樣可以使別人害病。
在舊社會(huì)，中國(guó)人民受到帝、官、封三座大山的壓迫，貧病交加，愚昧落后，被帝國(guó)主義者罵為“東亞病夫”。這是中國(guó)人民的奇恥大辱!新中國(guó)建立后，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的大變化，中國(guó)人民的科學(xué)文化水平也有了很大提高，為什么舊社會(huì)遺留下來(lái)的壞習(xí)慣——隨地吐痰就不能根除呢?難道還要人家再罵我們“東亞病夫"嗎?!我們應(yīng)養(yǎng)成良好習(xí)慣，不要隨地吐痰!
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十二
講文明，有禮貌。四班人，應(yīng)做到。
進(jìn)校門(mén)，見(jiàn)師長(zhǎng)，教室里，在餐廳，愛(ài)學(xué)校，
升國(guó)旗，上早讀，預(yù)備前，靜候師，課堂上，課間時(shí)，守秩序；道聲好。須安靜；要節(jié)約；護(hù)班級(jí)；必肅立；書(shū)聲瑯；坐端正；要凝神；心專(zhuān)一；不打鬧；要下車(chē)，辦公室，上下樓，到寢室，惜公物，整隊(duì)時(shí)，做兩操，備文具，鈴聲響，寫(xiě)作業(yè)，入社團(tuán)，緩步行；喊報(bào)告?；ザY讓。莫吵鬧。憐花草。快靜齊。身體棒。左上角。即安靜。要整潔。展特長(zhǎng)。
三字經(jīng)，嚴(yán)規(guī)范；
課前上課前,擺桌椅,學(xué)具齊,坐端正。
敬老人，四班人，愛(ài)幼小。要記牢。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十三
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類(lèi)節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。
所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿(mǎn)足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開(kāi)始，人類(lèi)還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類(lèi)世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿(mǎn)暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱(chēng)呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十四
我們認(rèn)為，青年文明號(hào)資料歸檔需要做到以下方面：
及時(shí)收集 認(rèn)真整理 查漏補(bǔ)缺 系統(tǒng)管理 持之以恒
衛(wèi)生業(yè)務(wù)工作繁多，工作完成后不一定能夠及時(shí)收集資料。我們的做法是：
(2)對(duì)于需要定期登記、收集和統(tǒng)計(jì)的資料，我們要求按期完成，上級(jí)定期審核；
(4)上級(jí)下達(dá)的文件要及時(shí)復(fù)印、歸入同類(lèi)文件夾；
(5)一周摘要：每周一讓創(chuàng)建集體里每個(gè)成員回憶上周完成的工作，把摘要內(nèi)容寫(xiě)入記錄本，另外把摘要內(nèi)容錄入到“一周摘要”軟件里面，方便以后查詢(xún)和統(tǒng)計(jì)。
資料日積月累，需要定期整理。我們選擇每個(gè)季度末來(lái)整理資料，把同類(lèi)文件按時(shí)間為順序排列，然后制作每個(gè)文件夾的目錄、裝訂。一些列表資料雖然登記了（如團(tuán)員花名冊(cè)），但沒(méi)有分類(lèi)統(tǒng)計(jì)，到檢查的時(shí)候，如立即取團(tuán)員的總數(shù)、科別團(tuán)員數(shù)、年齡段團(tuán)員數(shù)、男女比例等，就會(huì)措手不及，為解決這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)谡碣Y料的同時(shí)，也把需要統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容做好。
(1)科室工作繁多，有一些資料不一定能及時(shí)記錄，這需要定期翻看一周摘要記錄本或翻看一周摘要軟件，如：突發(fā)探望某位生病了的科室人員，這些突發(fā)事情不一定能及時(shí)記錄，需要補(bǔ)記。
(2)定期檢查在架資料，對(duì)照目錄檢查每一項(xiàng)內(nèi)容是否存在、完整、借走或丟失，及時(shí)整理。
資料越來(lái)越多，給存閱資料帶來(lái)難度，這時(shí)，我們需要把資料再細(xì)分，然后存放到大的資料架里，貼好分類(lèi)標(biāo)簽，制作總目錄表。資料架旁有資料借閱登記本。
收集資料貴在堅(jiān)持，持之以恒的收集和整理資料，相信能把資料歸檔有聲有色。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十五
我為期六周的實(shí)習(xí)昨天徹底結(jié)束了。我以為自己會(huì)輕松瀟灑的離開(kāi)，沒(méi)想到告別同學(xué)收拾行李踏上返校的大巴時(shí)心情竟然這么復(fù)雜。我為我們班的那些學(xué)生感到難過(guò)。剛開(kāi)始的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很難融入那個(gè)班集體，經(jīng)常覺(jué)得很失落。但當(dāng)我剛開(kāi)始融入那個(gè)群體，發(fā)現(xiàn)那些學(xué)生的活潑可愛(ài)時(shí)，實(shí)習(xí)就結(jié)束了。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，他總能抓住人性的弱點(diǎn)，然后給我們狠狠的一擊。
我還清楚地記得我剛開(kāi)始在那所學(xué)校實(shí)習(xí)，跟著我的導(dǎo)師去見(jiàn)我們班的學(xué)生時(shí)的困惑和不安。當(dāng)時(shí)覺(jué)得堅(jiān)持晚自習(xí)是一種煎熬，發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)了這么久。那個(gè)時(shí)候一直和我一起實(shí)習(xí)的李說(shuō)第二天我就掰著手指頭住，最后發(fā)現(xiàn)還沒(méi)開(kāi)始數(shù)，但是實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，就一直開(kāi)玩笑的跟我說(shuō)。我也笑著說(shuō)：“我的日子還沒(méi)開(kāi)始算呢，怎么能算完呢？”
我以為這段時(shí)間會(huì)很難熬，沒(méi)想到過(guò)的很開(kāi)心。這期間難免會(huì)有失落，難過(guò)，難過(guò)的`時(shí)候，但最后的結(jié)果無(wú)論如何都是開(kāi)心的，最后也會(huì)有一些遺憾，但也讓我成長(zhǎng)！因此，我也真誠(chéng)地祝愿我的學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。雖然他們目前的學(xué)習(xí)不是很省心，但我堅(jiān)信他們最終能找到適合自己的方式，創(chuàng)造屬于自己的一天，因?yàn)樗麄兪锹斆魃屏嫉暮⒆?！也衷心祝愿?shí)習(xí)指導(dǎo)老師張老師健康快樂(lè)的生活！我也感謝她這段時(shí)間對(duì)我的幫助。希望他們沒(méi)事！
這次實(shí)習(xí)也讓我明白，只要我們把生活中所有我們認(rèn)為很難的事情都做好，用心去感受過(guò)程，最后就能快樂(lè)的度過(guò)。我們離不開(kāi)生活中的坎坷道路，也過(guò)不了生活中的高墻。只要我們努力，用心去做，我相信我們都能走向美好的未來(lái)。關(guān)鍵是要堅(jiān)持，要有一顆積極進(jìn)取的心。加油！
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十六
尊重，從字義上來(lái)解釋?zhuān)褪侵匾暫途粗?。尊重是相互的，是雙向的，尊重別人也就是尊重自己。《詩(shī)經(jīng)》中有句話(huà)叫“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，說(shuō)明感恩圖報(bào)、禮尚往來(lái)歷來(lái)是中國(guó)人互相交往的傳統(tǒng)習(xí)慣規(guī)則，從美國(guó)作家歐·亨利的小說(shuō)《麥琪的禮物》中，也可以讀到類(lèi)似“投桃報(bào)李”的悲情故事。在人類(lèi)社會(huì)的人際交往中，你付出一分便會(huì)有一分的回報(bào)，你的行為中如果表現(xiàn)出對(duì)人的充分尊重，別人就會(huì)記在心里，總有一天就要回報(bào)你。
要學(xué)會(huì)尊重別人。從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“孔融讓梨”的美談，四歲的孔融，那么小的年紀(jì)就知道要讓梨，很顯然它的長(zhǎng)輩一定對(duì)他進(jìn)行過(guò)對(duì)人要真誠(chéng)相待的教育。尊重別人不是僅僅掛在口頭上，應(yīng)該是發(fā)自真心的尊重，實(shí)實(shí)在在的尊重。要善于看到別人的長(zhǎng)處，寬容別人的缺點(diǎn)和不足。說(shuō)話(huà)時(shí)，不妨給別人一抹真誠(chéng)的微笑;別人發(fā)表意見(jiàn)甚至對(duì)你發(fā)出逆耳之詞時(shí)，你必須能坐得住耐心地傾聽(tīng);別人做出一點(diǎn)成績(jī)時(shí)，你要為別人獲得的成功而真誠(chéng)的鼓掌、由衷的喝彩。對(duì)他人要真誠(chéng)相待，使別人能從與你天長(zhǎng)日久的交往中，看透你心中的暖意。
別人即算當(dāng)時(shí)并沒(méi)有說(shuō)出對(duì)你的佩服、敬重和感激，但在心里會(huì)悄悄地記住你的真誠(chéng)，終有一天或許就會(huì)化作對(duì)你的回報(bào)。反之，不善于尊重人，不善于理解人，把別人為你所做的一切都看作理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。以自我為中心，為一點(diǎn)小事就劍拔弩張，時(shí)間久了，別人就會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，你遇到困難的時(shí)候別人也不會(huì)幫助你。常識(shí)表明，不懂得尊重別人，就不可能能贏得別人的尊重。
尊重從來(lái)是相互的。尊重別人也就是尊重自己，你尊重了別人，別人才會(huì)同樣尊重你，甚至用同樣的尊重來(lái)回報(bào)你。相傳古代三國(guó)時(shí)期在劉備三顧茅廬之前，吳國(guó)的孫權(quán)就先已經(jīng)派張昭聘請(qǐng)諸葛亮到吳國(guó)來(lái)做官當(dāng)大臣，卻因其誠(chéng)意不足被諸葛亮謝絕。后來(lái)蜀國(guó)的劉備冒著連天風(fēng)雪，三顧茅廬，與諸葛亮同床共寢，情同手足。凡有牽扯戰(zhàn)勢(shì)之事，都要向其真誠(chéng)求教，然后方作出決策。諸葛亮感覺(jué)自己受到了劉備真正的尊重，就有了后來(lái)的六出七擒平天下之舉，劉備一片誠(chéng)意引進(jìn)人才的故事傳為千古美談，這就是一個(gè)因?yàn)檎嬲\(chéng)的尊重別人得到回報(bào)的事例。
人與人之間，應(yīng)該學(xué)會(huì)互相尊重。在日常生活中，要多懷尊重、仁愛(ài)和感恩之心。如果能多讀一些經(jīng)典的書(shū)籍，會(huì)使自己的精神得到升華和凈化，使自己狹隘郁悶的心變得開(kāi)闊和愉悅。如果全社會(huì)的人都能互相尊重和寬容，遇事都能設(shè)身處地的多為別人著想，都以為社會(huì)為他人的奉獻(xiàn)為榮，社會(huì)矛盾和人類(lèi)之間不必要的精神摩擦至少會(huì)減少一半;學(xué)生會(huì)更尊重老師，孩子會(huì)更敬重父母，晚輩會(huì)更體貼長(zhǎng)輩，在和諧的社會(huì)中生活將是多么令人羨慕的場(chǎng)景。在人類(lèi)的交往中，尊重有著神奇的魅力。尊重就像溫暖的春風(fēng)，把大地化成一片碧綠;尊重就像轟鳴的春雷，消除人們心中的疑慮;尊重就像綿綿的春雨，滋潤(rùn)人們的心田;尊重就像是一根繩，一頭是你，另一頭是我，你拉著繩頭，我拉著繩尾，互相之間坦誠(chéng)相待，尊重有加，真誠(chéng)信任的暖流就會(huì)順著這根繩子在你我的心中流淌，牽繩的你我彼此互相鼓勵(lì)，攜手并進(jìn)，抗擊風(fēng)雨，追逐彩虹，共同寫(xiě)出絢麗奪目的人生篇章。
人與動(dòng)物之間，也需要學(xué)會(huì)尊重。如果，人們都能理解尊重的意義，對(duì)同樣是生命的動(dòng)物也多一份尊重，把對(duì)動(dòng)物的肆意虐殺變成敬重和關(guān)愛(ài)，那遠(yuǎn)方的鳥(niǎo)兒都會(huì)慕名而來(lái)到你身邊做客，動(dòng)物會(huì)幫助人類(lèi)做很多人類(lèi)做不到的事情。
人與自然之間，學(xué)會(huì)尊重至關(guān)重要。人與自然積怨已深，關(guān)系向來(lái)不和諧。人類(lèi)忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，胡亂排放，毫不節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，大自然被摧殘折磨的滿(mǎn)目瘡痍，苦不堪言。如果，人類(lèi)能從遭大自然報(bào)復(fù)的沉痛教訓(xùn)中重新反思，對(duì)大自然常懷一份敬重，那陽(yáng)光歡笑能發(fā)電，春風(fēng)唱歌能化雨，干旱年頭水相助，風(fēng)暴驟來(lái)山挺胸，人類(lèi)的眼前又會(huì)重現(xiàn)久違了的青山碧水鳥(niǎo)鳴魚(yú)躍的場(chǎng)景。
懂得尊重與不懂得尊重，只是一念之差，結(jié)果卻大相徑庭。生命短暫，人類(lèi)來(lái)到這個(gè)世界上只是匆匆的過(guò)客。珍惜時(shí)光，珍惜生命，其實(shí)很容易，只需要你對(duì)這個(gè)世界，對(duì)世界上的一切物種，對(duì)你生活的大自然，懷有一顆真誠(chéng)的敬畏之心，少一份貪婪，多一份愛(ài)意，大自然立馬就會(huì)“投桃報(bào)李”，把前所未有的尊重，無(wú)限的美好，頻頻回報(bào)給人類(lèi)。應(yīng)該相信大自然一定會(huì)敞開(kāi)胸懷，不計(jì)前嫌，與人類(lèi)重歸于好，握手言歡，共同成為地球的座上賓。
期盼著，因尊重而和諧的歡歌，在地球的每個(gè)角落唱響，經(jīng)久不息!
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十七
我認(rèn)為做一名中學(xué)生，紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。
很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買(mǎi)票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。
而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期，更是用紀(jì)律和規(guī)則來(lái)嚴(yán)格要求自己。
從規(guī)范日常行為做起，用規(guī)范來(lái)要求自己。
自尊自愛(ài)，注重儀表，穿戴整潔、樸素大方，講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。
自覺(jué)抵制不良思想的侵襲，不接觸不健康、低級(jí)趣味的東西。
學(xué)做品德高尚的人，尊重他人的人格、宗教信仰、民族風(fēng)俗習(xí)慣。
誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人，尊敬老師，在校期間要勤奮學(xué)習(xí)，按時(shí)到校，不遲到、不早退、不曠課，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，勤于思考。
愛(ài)護(hù)校校公物，不在黑板、墻壁、課桌、布告欄等處亂涂改刻畫(huà)。
積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)，正確對(duì)待困難與挫折，保持心理健康。
作為中學(xué)生還要自強(qiáng)自立，我們不能象小學(xué)生那樣，事事要父母操心。
同學(xué)們，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！蔽覀冎灰冻隽耍紩?huì)有收獲。
相信在老師的監(jiān)督下，經(jīng)過(guò)我們不懈的努力，三年后，我們一定會(huì)成長(zhǎng)為有理想，有道理，有文化，守紀(jì)律的合格中學(xué)生，給社會(huì)，給學(xué)校，給家庭一份合格的答卷。
知識(shí)時(shí)常需要更新，隨著時(shí)間的流逝，知識(shí)又可能遺忘，但獲取知識(shí)的方法卻不會(huì)被丟失。
相傳有一個(gè)人，巧遇一仙翁，仙翁點(diǎn)石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。
這個(gè)人為什么要指頭呢?因?yàn)樗?，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點(diǎn)石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。
古人說(shuō)： "授之以魚(yú)，只供一飯之需，教人以漁，則終身受用無(wú)窮"也就是這個(gè)道理。
毛澤東同志說(shuō)過(guò)："學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)"。
學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)時(shí)采用的手段、方式和途徑。
學(xué)法是在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生和運(yùn)用的。
掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出的艱苦努力，需要持之以恒的精神。
只有每天堅(jiān)持不懈，日久天長(zhǎng)，學(xué)習(xí)才可能成為自覺(jué)的行為，從而掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
所以，學(xué)習(xí)方法并不是什么捷徑，它只是踏踏實(shí)實(shí)、刻苦學(xué)習(xí)的程序以及在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的各項(xiàng)具體措施。
國(guó)維有段為世人常常引用的名言：古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種境界。
"昨夜西風(fēng)雕碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一景也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二景也;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三景也。
"第一景說(shuō)的是要有信心，"獨(dú)上高樓"，非信心不可;第二景說(shuō)的是要有決心，"終不悔"實(shí)在是最大之決心了。
第三景說(shuō)的是要有恒心，"眾里尋他千百度"，沒(méi)有恒心，如何達(dá)得到?
古人說(shuō)："凡事預(yù)則立，不遇則廢。
"智力相同的兩個(gè)學(xué)生有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃，直接影響到學(xué)習(xí)效果。
科學(xué)地利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的一條重要原則。
所以學(xué)習(xí)缺乏計(jì)劃性是成績(jī)難以提高的主要原因之一。
要提高學(xué)習(xí)效率，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)把握幾個(gè)步驟：
第一步就是抓好課前預(yù)習(xí)。
在預(yù)習(xí)過(guò)程中，邊看、邊想、邊寫(xiě)，在書(shū)上適當(dāng)勾畫(huà)和寫(xiě)點(diǎn)批注。
看完書(shū)后，最好能合上課本，獨(dú)立回憶一遍，及時(shí)檢查預(yù)習(xí)的效果，強(qiáng)化記憶。
同時(shí)，可以初步理解教材的基本內(nèi)容和思路，找出重點(diǎn)和不理解的問(wèn)題，嘗試作筆記，把預(yù)習(xí)筆記作為課堂筆記的基礎(chǔ)。
我國(guó)古代軍事家孫子有一句名言："知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
"這是指對(duì)自己和自己的對(duì)手有了充分的了解之后，才可能有充分的準(zhǔn)備，也才可能克敵制勝。
預(yù)習(xí)就是 "知己知彼"的準(zhǔn)備工作，就好像賽跑的.槍聲。
雖然賽跑規(guī)則中不允許搶跑，但是在學(xué)習(xí)中卻沒(méi)有這一規(guī)定，不但允許搶跑，而且鼓勵(lì)搶跑。
做好預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，就是要搶在時(shí)間的前面，使學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
簡(jiǎn)言之，預(yù)習(xí)就是上課前的自學(xué)，也就是在老師講課前，自己先獨(dú)立地學(xué)習(xí)新課內(nèi)容，使自己對(duì)新課有初步理解和掌握的過(guò)程。
預(yù)習(xí)抓得扎實(shí)，可以大大提高學(xué)習(xí)效率。
第二步是掌握聽(tīng)講的正確方法。
處理好聽(tīng)講與作筆記的關(guān)系，重視課堂討論，不斷提高課堂學(xué)習(xí)效果。
第三要學(xué)會(huì)科學(xué)地思考問(wèn)題，重理解，不要只背結(jié)論，要及時(shí)弄清教材思路和教師講課的條理，要大膽設(shè)疑，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，善于多角度驗(yàn)證答案;第四學(xué)生還要及時(shí)做好各種標(biāo)記、批語(yǔ)，有選擇地記好筆記。
上課是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的基本形式，學(xué)生在校的大部分時(shí)間是在課堂上度過(guò)的。
根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定，一個(gè)學(xué)生在中學(xué)上課的總數(shù)大約有二萬(wàn)多節(jié)。
把每節(jié)課四十五分鐘積累起來(lái)這將是多么驚人的時(shí)間數(shù)字啊!學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，固然取決于多種因素，但如何對(duì)待每一堂課則是關(guān)鍵。
要取得較好的成績(jī)，首先就必須利用課堂上的四十五分鐘，提高聽(tīng)課效率。
我們?cè)诟改傅暮駩?ài)中成長(zhǎng)，我們是否有一顆感恩的心?對(duì)待周?chē)耐瑢W(xué)，你有沒(méi)有心中只有自己，沒(méi)有他人的現(xiàn)象?希望我們能從活動(dòng)中找到答案!
同學(xué)們，如今的我們是家庭的寶貝，我們?cè)诟改傅哪鐞?ài)中生長(zhǎng)，有許多孩子，心中只有自己，沒(méi)有他人。
平時(shí)同學(xué)之間的相處，學(xué)會(huì)與人合作、互相支持、互相諒解，需要付出、或者可能要做出某種犧牲。
我們應(yīng)該有一顆感恩的心對(duì)待周?chē)娜?，在班集體中，懷著一顆感恩的心，處理好同學(xué)之間的關(guān)系，懷著一顆感恩的心，愛(ài)同學(xué)愛(ài)集體。
大愛(ài)無(wú)邊!擁有一顆感恩的心，不僅僅是感謝愛(ài)過(guò)我們和幫助過(guò)我們的人，而是在心存感激的同時(shí)，以同樣的愛(ài)意和熱情去出國(guó)留學(xué)回報(bào)周?chē)娜?，回?bào)生活和社會(huì)。
在學(xué)習(xí)中，在生活上，我們每個(gè)人都可能遇到困難，一定都需要?jiǎng)e人幫助。
“人心齊，泰山移”。
我們?yōu)楹尾荒苌斐鲇褠?ài)之手，幫助別人一把呢!生活需要我們幫助別人，需要我們感激幫助我們的人!你在感激別人的時(shí)候，把這種力量用到其他需要幫助的人身上吧，用一顆感恩的心對(duì)待我們身邊的人，多好啊!我們回報(bào)幫助我們的人，我想還可以把這種感恩的心用在別的地方不使我們的光陰虛度，來(lái)回報(bào)關(guān)心我們的人。
一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺(jué)自愿地給人以幫助，助人為樂(lè)。
而那些不會(huì)感恩的人，血是涼的，心是冷的，帶給社會(huì)的只能是冷漠和殘酷，這樣的人如果多了，社會(huì)就會(huì)變成冷酷而毫無(wú)希望的沙漠。
我們鄙視他們，不屑與他們?yōu)槲椤?BR> 感恩，自古以來(lái)就是中華民族傳統(tǒng)美德，我們有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”的說(shuō)法，也有不少感人肺腑的關(guān)于“感恩”的傳說(shuō)故事。
儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓?zhuān)舶卸髑榻Y(jié)。
這些優(yōu)秀的道德文化，曾經(jīng)熏陶和感染了一代又一代人。
我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中，我們遠(yuǎn)離了蒙昧和野蠻，遠(yuǎn)離了茹毛飲血、風(fēng)餐露宿的時(shí)代。
我們應(yīng)該對(duì)我們的先輩，心存感激。
我們不必去捕魚(yú)狩獵，卻能品嘗到美味佳肴;我們不必去采?？棽?，卻能享受到錦衣華服。
我們應(yīng)該對(duì)我們的同輩，心存感激。
多一份感激，就少一份貪婪與抱怨;多一份感激，就少一份自大與冷漠;多一份感激，就少一份苛刻與虛榮;多一份感激，就少一份索取，多一份奉獻(xiàn)。
對(duì)我們擁有的一切，我們應(yīng)該心存感激，同時(shí)，我們還應(yīng)該知道自己所肩負(fù)的責(zé)任。
做文明的中學(xué)生心得體會(huì)篇十八
首先，要充分有效地利用課本內(nèi)的資源，從所學(xué)過(guò)的教材，乃至大學(xué)教材那兒獲取最基礎(chǔ)的知識(shí)、概念、原理等。任何考試都源于教材不可能脫離課本。化學(xué)基本概念和基本理論，是化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的.重要組成部分，也是學(xué)好化學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)雙基不僅要正確理解，更重要的是應(yīng)用。對(duì)一些化學(xué)術(shù)語(yǔ)，如元素符號(hào)、化學(xué)式、化學(xué)方程式等，要能熟練掌握，靈活運(yùn)用。
其次，要做一定量的習(xí)題來(lái)鞏固所建立的思想，并不斷深化，最后達(dá)到能熟練運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)靈活解決各種問(wèn)題?；瘜W(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上面的學(xué)科，必然敘述性的文字就比較多。此外知識(shí)的系統(tǒng)性也不很強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的地位十分重要。及時(shí)反饋，精練習(xí)題，在做題時(shí)不要只就題論題，要盡量拓展思維。如在做計(jì)算題時(shí)，注意精選一些與日常生活相聯(lián)系、與探究性學(xué)習(xí)相結(jié)合的好題。在解法上盡量一題多解、一題多變或?qū)で笠唤舛囝}規(guī)律，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。
再次要拓展知識(shí)，閱讀課外讀物為了拓展知識(shí)視野、歸納知識(shí)內(nèi)容、提高解題技巧和掌握解題方法，訂若干份質(zhì)量高、導(dǎo)向性準(zhǔn)、實(shí)用性強(qiáng)的同步輔導(dǎo)材料很有必要。如《中學(xué)生理化報(bào)》設(shè)有學(xué)法指導(dǎo)、知識(shí)歸納、概念辨析、解題技巧、章節(jié)訓(xùn)練、競(jìng)賽輔導(dǎo)、趣味化學(xué)、生活化學(xué)及科技動(dòng)態(tài)等欄目，是教與學(xué)的良師益友，值得一讀。
最后要善于歸納總結(jié)，將學(xué)過(guò)的化學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)整理，這樣不僅可以揭示化學(xué)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)想，而且可以探索其中的規(guī)律。