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會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇一
會計工作是企業(yè)經(jīng)濟管理工作的重要組成部分，企業(yè)的生存和健康發(fā)展、市場經(jīng)濟秩序的維護都離不開會計工作，會計職業(yè)道德是我們會計人員的重要職業(yè)操守，各位，我們看看下面的會計職業(yè)道德探討論文吧！
摘要：近年來，隨著經(jīng)濟體制的改革開放和市場經(jīng)濟的深入進行，給社會風(fēng)氣帶來了人際關(guān)系冷漠和不正之風(fēng)蔓延，使得一些會計人員在腐朽思想的消極影響下，其職業(yè)道德觀產(chǎn)生了偏差，只顧及個人私利而不考慮社會影響，使會計行業(yè)不斷遭到社會質(zhì)疑。本文詳細(xì)論述了我國會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及存在的問題，提出了加強會計職業(yè)道德建設(shè)的主要措施和途徑。
由于會計工作處于單位經(jīng)濟管理活動的前沿，會計人員又是會計工作的直接承擔(dān)者，會計人員的職業(yè)道德水平直接影響會計信息質(zhì)量。因此，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高會計人員的職業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
1.會計信息失真,弄虛作假的情況嚴(yán)重。會計工作本身的性質(zhì)決定了會計人員要以誠信為本、操守為重、遵循原則、不做假賬，保證提供的會計信息的真實、可靠。近年來,在中國證券市場發(fā)生了銀廣夏、藍田股份、鄭白文等一批上市公司的財務(wù)造假案，這一系列上市公司會計造假案件曝光，像一枚枚重磅炸彈，暴露出會計信息質(zhì)量嚴(yán)重失真的問題。國際上美國爆發(fā)的“安然事件”以及后來的世界通信公司、施樂公司的會計造假案，都引發(fā)了一切嚴(yán)重的會計信任危機，會計行業(yè)的信譽受到嚴(yán)重?fù)p害，金融危機的爆發(fā)也與會計的誠信有關(guān)系。導(dǎo)致這些會計信息嚴(yán)重失真的原因很多，但會計人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，主動或被動地參與造假是造成會計信息失真的一個重要原因。
2.會計人員缺乏自覺遵紀(jì)守法的意識。會計人員要具有認(rèn)真踏實和實事求是的工作作風(fēng)，敢于堅持原則和各項規(guī)章制度，熟悉財務(wù)操作規(guī)程和依法辦事，客觀公正地反映經(jīng)濟活動，敢于向一切違法亂紀(jì)行為作斗爭，認(rèn)真履行會計人員的職責(zé)。但從有關(guān)方面的會計職業(yè)道德調(diào)查中看到，存在很多違法操作的現(xiàn)象，使會計信息不真實,相當(dāng)多數(shù)量的會計人員不能熟悉財會和經(jīng)濟法規(guī),從而導(dǎo)致違法違紀(jì)操作,由于管理體制的原因會計人員還存在一定程度上的不穩(wěn)定。會計人員也是單位的職工，與單位領(lǐng)導(dǎo)之間屬于上下級從屬關(guān)系,單位負(fù)責(zé)人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán),在單位領(lǐng)導(dǎo)直接授意下，就放棄了實事求是，完全按照領(lǐng)導(dǎo)的意圖反映經(jīng)濟業(yè)務(wù)，不能依法開展會計核算，對違規(guī)違紀(jì)行為不加以抵制,為了利益的關(guān)系反而配合領(lǐng)導(dǎo)弄虛作假,所以不少會計人員很難做到恪守職業(yè)道德。
3.會計人員在工作中缺乏客觀公正的工作態(tài)度和精益求精的工作精神。會計人員要敬業(yè)，熱愛自己所從事的會計工作，并不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。會計人員在日常工作中不重視配比性原則，經(jīng)常認(rèn)為操縱單位的利潤和業(yè)績情況；不重視明晰原則，缺乏精益求精的工作精神和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的.職業(yè)習(xí)慣；在國有企業(yè)會計人員不重視謹(jǐn)慎性原則，只顧眼前利益而不考慮持續(xù)經(jīng)營的長遠利益，形成“寅吃卯糧”的長期潛虧局面，造成單位資產(chǎn)不實；有的會計人員墨守成規(guī)，不求上進，不鉆研會計業(yè)務(wù)，從事一些與會計工作無關(guān)的事情，在業(yè)務(wù)上似懂非懂、似通非通，道德操守不夠，業(yè)務(wù)水平不精，缺乏實事求是、客觀公正的職業(yè)道德，在個人利益的驅(qū)使下，完全喪失了會計人員應(yīng)具備的職業(yè)道德水準(zhǔn)。
4.缺乏必要的會計監(jiān)督。會計人員要忠實履行社會監(jiān)督職責(zé)，不與當(dāng)事人合伙掩蓋和篡改事實真相，不出具不實和不當(dāng)?shù)臅媹蟾妗嬋藛T在會計監(jiān)督中只“對下不對上”，對單位重大的經(jīng)濟事項和單位負(fù)責(zé)人的經(jīng)濟活動，從內(nèi)容到形式幾乎都不存在監(jiān)督，也反對有人監(jiān)督，有的甚至出謀劃策串通作弊，完全失去了會計監(jiān)督職能，虛列或隱瞞收入推遲或提前確認(rèn)，隨意改變費用和成本的確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)或計量方法，隨意調(diào)整利潤的計算方法和分配方法，編造虛假或隱瞞利潤等。內(nèi)外監(jiān)督執(zhí)法不嚴(yán)，違法違紀(jì)有單位領(lǐng)導(dǎo)擋著，是無忌憚地作假造假，會計人員的這種行為是會計職業(yè)道德欠缺的重要表現(xiàn)。
誠信是會計行業(yè)的靈魂。會計工作是整個宏觀經(jīng)濟工作的基礎(chǔ)工作，如果會計失去誠信、弄虛作假，會計資料、會計信息不真實、不合法，直接影響國家的經(jīng)濟預(yù)測、決策，給我國經(jīng)濟社會的發(fā)展帶來矛盾。加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是規(guī)范和提高我國會計人員職業(yè)道德能力和水平的重要內(nèi)容也是強化會計道德監(jiān)督的重要措施之一。就我國目前的會計職業(yè)道德水準(zhǔn)，嚴(yán)重制約了我國會計人員素質(zhì)的提高和會計事業(yè)的發(fā)展，也影響了會計工作在市場經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展中作用的發(fā)揮。因此，修訂的《會計法》把職業(yè)道德條款寫進會計工作的根本大法中。《會計法》規(guī)定:“會計人員應(yīng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”，為此，我國各級財政部門把會計職業(yè)道德建設(shè)作為一項重要工作為來抓，采取多種形式開展會計職業(yè)道德教育工作，加強了對會計職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德培訓(xùn)納入會計人員繼續(xù)教育體系，積極探索和建立將會計職業(yè)道德建設(shè)與會計從業(yè)人員管理相結(jié)合的機制。
1.凈化會計工作環(huán)境，營造誠信的社會氛圍。會計人員工作在經(jīng)濟領(lǐng)域中，但更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。要營造出誠信的會計職業(yè)道德，不能只靠會計行業(yè)的努力，還需要社會各界的努力和推動，“覆巢無完卵”就是這個道理，社會都沒有了誠信的話會計行業(yè)也好不了，各級財政部門、職業(yè)團體、單位和社會各界都要重視誠信原則，社會環(huán)境凈化了會計工作也就有了良好的從業(yè)環(huán)境，從而促進會計工作質(zhì)量和會計信息質(zhì)量的提高，為會計人員自身的道德修養(yǎng)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。
2.加強會計監(jiān)督制度建設(shè)，進一步規(guī)范會計職業(yè)道德。為促進會計職業(yè)道德規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)的有效實施，需要通過制度的形式建立監(jiān)督機制，把遵守會計職業(yè)道德制度化，并以強制力保障實施。監(jiān)督機制包括兩個方面：一是會計人員監(jiān)督業(yè)務(wù)經(jīng)辦人，二是社會監(jiān)督會計人員。會計監(jiān)督是會計人員的基本職能之一，它主要通過審核、記賬、核算等形式對單位的經(jīng)濟業(yè)務(wù)的合法、合理、合規(guī)性進行監(jiān)督，要求會計人員必須認(rèn)真、客觀、公正地處理每一筆經(jīng)濟業(yè)務(wù)。社會監(jiān)督由財政、稅務(wù)、審計、監(jiān)察等部門經(jīng)常對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進行檢查、督促。通過社會監(jiān)督既可以提高會計工作的水平和質(zhì)量，又可以幫助會計人員自覺遵守職業(yè)道德。責(zé)任追究是對會計監(jiān)督結(jié)果的跟蹤落實。對于、違法亂紀(jì)和同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，情節(jié)嚴(yán)重的要交由司法機關(guān)處理，使其充分認(rèn)識到若不遵守職業(yè)道德將會受到法律制裁。同時，對那些嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，依法處理單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)的財務(wù)人員給予表彰，在晉升、加薪等方面給予考慮。
3.開展會計職業(yè)道德教育,增強財會人員使命感和社會責(zé)任感。加強會計職業(yè)道德教育，對提高會計隊伍的整體素質(zhì)，提高會計工作質(zhì)量都具有十分重要的意義?！罢\信為本，操守為重”是會計人員最基本的職業(yè)準(zhǔn)則，會計人員要認(rèn)識到自身工作的重要性，尤其是社會主義市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟，會計人員只有嚴(yán)格遵守職業(yè)道德才會有經(jīng)濟秩序，會計人員接觸這個行業(yè)的時候就知道：“要學(xué)會計,先學(xué)做人”。應(yīng)該看到我國會計職業(yè)道德處于初級階段，良好的會計職業(yè)道德的不可能是自發(fā)形成的，要廣泛開展會計職業(yè)道德教育，抓好基礎(chǔ)服務(wù)，用理論聯(lián)系實際的方式對會計人員進行道德教育，使會計人員自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強熱愛本職工作的意識，維護會計職業(yè)的尊嚴(yán)和在社會中的良好形象。
4.建立健全會計職業(yè)道德評價體系，不斷提高會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機組成部分，對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進行獎懲，也是加強會計職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是對會計人員的職業(yè)紀(jì)律，職業(yè)責(zé)任，職業(yè)能力和職業(yè)自律的一種全面監(jiān)督檢查。應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，準(zhǔn)確判斷會計人員的職業(yè)道德所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計人員職業(yè)道德狀況的動向，采取有效措施進行規(guī)范和處理。
參考文獻：
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇二
根據(jù)本所行政財務(wù)部目前工作情況與不足之處，結(jié)合所發(fā)展?fàn)顩r和今后趨勢，行政財務(wù)部計劃從以下幾個方面開展20____年最后一季度的工作：
1、進一步完善所《員工手冊》，確定規(guī)章制度的各項內(nèi)容，爭取做到各項制度的科學(xué)適用，保證所在既有的規(guī)范中順利運行，范文之工作計劃：財務(wù)月工作計劃。
2、完成各部門各崗位的工作分析，為年終評選及績效考核提供科學(xué)依據(jù)。
3、充分考慮員工福利，做好員工激勵工作，增強企業(yè)凝聚力。
4、完善本部門組織機能，細(xì)化各員工工作職責(zé)，各項工作內(nèi)容具體落實到人，定時定完成，提高部門工作質(zhì)量要求，圓滿完成所交給的各項工作任務(wù)。
二、具體實施方案。
(一)規(guī)章制度的完善。
規(guī)章制度引導(dǎo)員工工作規(guī)范，是處理日常工作中各項事務(wù)的依據(jù)，在一定程度上影響著企業(yè)的正常運行。然，本所迄今為止的規(guī)章制度嚴(yán)格來說是不完備的。鑒于此，行政財務(wù)部基于穩(wěn)定、合理、健全的原則，在20____年底首先應(yīng)完成所規(guī)章制度的完善。
1、20____年10月底前完成對《員工手冊》的初步修改，更新所有工作規(guī)范及崗位職責(zé)。
2、20____年11月報請主任律師審閱修改。
3、20____年12月份最終定稿。
實施目標(biāo)注意事項規(guī)章制度的制定應(yīng)本著簡潔、科學(xué)、務(wù)實的方針，注重可行性及可操作性。
目標(biāo)實施需支持和配合的事項。
1、需各部門提供最新版本的服務(wù)規(guī)范;。
2、制度修訂后需請各部門審閱、提出寶貴意見并須經(jīng)主任律師最終裁定。
(二)各崗位工作分析。
通過崗位分析既可以了解公司各部門各崗位的任職資格、工作內(nèi)容，從而使公司各部門的工作分配、工作銜接更加精確，也有助于對每個崗位的工作量、貢獻值、責(zé)任程度等方面進行綜合考量，以便為制定科學(xué)合理的年終優(yōu)秀職員評選奠定良好的基矗詳細(xì)的崗位分析還給行政配置、招聘和為各部門員工提供方向性的培訓(xùn)提供依據(jù)。
1、20____年10月份擬定所年終優(yōu)秀職員評選文件，報主任律師審閱后備案。
2、20____年11月份完成崗位分析的基礎(chǔ)信息搜集工作，按各崗位職責(zé)確定其主要工作內(nèi)容、工作行為與責(zé)任。
3、20____年12月份在主任律師的指導(dǎo)下確定各崗位綜合考評依據(jù)，評選出所優(yōu)秀職員。
實施目標(biāo)注意事項在信息搜集過程中要力求翔實準(zhǔn)確，整理后的崗位分析按部門進行分類，以便日后工作中查詢。
目標(biāo)實施需支持和配合的事項。
1、需參考各員工完整的崗位職責(zé)。
2、優(yōu)秀職員評選依據(jù)及崗位分析資料須經(jīng)主任律師最終裁定。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇三
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟活動的一個重要領(lǐng)域，它直接關(guān)系到國家政策的貫徹執(zhí)行，也關(guān)系到各種會計行為的規(guī)范。因此，會計人員應(yīng)擁有高水準(zhǔn)的職業(yè)道德。會計人員職業(yè)道德是會計工作從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和職業(yè)紀(jì)律。會計人員作為特殊從業(yè)人員，不僅要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要有較強的原則性、政策觀念和職業(yè)道德水平。會計人員的原則性、責(zé)任感對搞好一個單位的會計工作和提高會計信息質(zhì)量，起著重要的作用。
那么會計人員應(yīng)當(dāng)具備哪些職業(yè)道德？財政部在發(fā)布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中對會計人員應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德提出了原則要求。
主要是：
1.敬業(yè)愛崗：即會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事的工作要求。
2.熟悉法規(guī)：即會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度，并結(jié)合會計工作進行廣泛宣傳。
3.依法辦事：即會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法律、法規(guī)和統(tǒng)一會計制度規(guī)定的.程序和要求進行工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準(zhǔn)確和完整。
4.客觀公正：即會計人員在辦理會計事務(wù)中，應(yīng)當(dāng)實事求是，客觀公正。
6.保守秘密：即會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會計信息。
以上幾條明確提出了會計人員在從業(yè)中應(yīng)該怎樣做和不應(yīng)該怎樣做，規(guī)范了會計人員職業(yè)道德，那么如何加強職業(yè)道德建設(shè)呢？筆者有幾點淺薄之見：
隨著社會主義市場經(jīng)的發(fā)展,社會對會計人員素質(zhì)的的要求也越來越高,然而,經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象,已引起了會計界、經(jīng)濟界乃至全社會的高度關(guān)注,各種新聞媒體對此也屢有披露,這也折射出當(dāng)前的會計職業(yè)道德建設(shè)存在嚴(yán)重滑坡.正因為會計職業(yè)道德建設(shè)不完善，所以加強會計職業(yè)道德建設(shè)就成了當(dāng)務(wù)之急。加強會計職業(yè)道德建設(shè)的基本途徑有以下幾個：
（一）加快完善我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系。
當(dāng)前虛假的會計信息已嚴(yán)重干擾了經(jīng)濟決策,擾亂了市場秩序,敗壞了社會風(fēng)氣。市場經(jīng)濟依賴于規(guī)則,但僅有規(guī)則制度約束是不夠的。當(dāng)巨大的經(jīng)濟利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時,只有道德誠信教育才能不使道德天平傾斜。近年來,我國出現(xiàn)的會計信息質(zhì)量不高、國有資產(chǎn)大量流失等現(xiàn)象,也充分證明單純依靠法律法規(guī)等強制性規(guī)范不可能杜絕一切弊端的發(fā)生,提高會計從業(yè)者的素質(zhì),必須輔以會計職業(yè)道德規(guī)范來補充,制定和出臺會計職業(yè)道德規(guī)范已迫在眉睫。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇四
會計行業(yè)是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟的重要基礎(chǔ)，同時也是誠信行業(yè)。如果會計行業(yè)失去誠信，弄虛作假，欺詐舞弊，會計關(guān)系得以存在的基礎(chǔ)就會隨之坍塌，會計行業(yè)的生命力亦會就此完結(jié)。因此，加強會計職業(yè)道德建設(shè)對于會計行業(yè)自身的發(fā)展和我國市場經(jīng)濟的健康發(fā)展都具有十分重要的意義。
會計職業(yè)道德建設(shè)問題及其對策研究具有積極的現(xiàn)實意義和理論意義。構(gòu)建會計職業(yè)道德系統(tǒng)、推進會計職業(yè)道德建設(shè)、提高會計道德水平是不做假賬、根除假賬、徹底規(guī)范我國會計市場秩序、從源頭上根治腐化的根本性措施。
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
我國對會計職業(yè)道德的研究，大致可分為兩個高峰期：一是中注協(xié)發(fā)布《中國注冊會計師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》以后;二是我國“銀廣廈”、美國“安然”事件以后。
在這兩個階段都涌現(xiàn)了一大批針對會計職業(yè)道德建設(shè)的專著和學(xué)術(shù)論文，其中有代表性的主要有8月中國金融出版社出版的陳漢文博士論文《注冊會計師職業(yè)行為準(zhǔn)則研究》，作者在書中比較了美國、國際會計師聯(lián)合會、香港會計師聯(lián)合會、我國cpa職業(yè)道德規(guī)范，并提出了我國cpa行為準(zhǔn)則的基本框架。
北大出版社出版的王立彥等人所著的《會計師職業(yè)道德與責(zé)任》介紹了注冊會計師及會計職業(yè)的演變及會計職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
204月東北財大出版社出版的陳剛的《會計道德研究》系統(tǒng)闡述了會計道德理論基礎(chǔ)并構(gòu)建了包括會計道德原則、會計道德規(guī)范和會計道德范疇在內(nèi)的會計道德規(guī)范體系。
于增彪在《重新審視美國會計對中國會計國際化的影響》一文中對會計職業(yè)道德進行了深刻的理論探討。他先從會計職業(yè)道德的.歷史性、內(nèi)容及其意義方面對會計職業(yè)道德的概念進行了論述，然后對我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀作了具有深刻性的表述，最后對我國會計職業(yè)道德重整戰(zhàn)略提出了獨特的見解。
韓洪靈等在《會計職業(yè)道德之性質(zhì)與實施:契約理論視角下的解說》()一文中在契約理論的視角下，提出會計職業(yè)道德合約的實施需要在自我履行和強制履行之間取得一種恰當(dāng)?shù)钠胶狻?BR> 吳水澎在《會計事項、準(zhǔn)則公共領(lǐng)域與會計信息真實性》(2007)一文中從動因意義、影響因素和基本內(nèi)容及現(xiàn)狀分析等方面對會計職業(yè)道德規(guī)范進行了研究，但只注會計職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價體系研究重規(guī)范研究，缺乏實證研究，從而在操作性和現(xiàn)實性上有一定的缺陷。
齊向陽、吳冬梅在《加強會計職業(yè)道德建設(shè)的若干思考》()一文中指出：會計法規(guī)和會計職業(yè)道德是約束會計行為的兩大規(guī)范，兩者相互依存，相輔相成。隨著我國會計法規(guī)體系的日益健全、完善，研究和構(gòu)建具有中國特色的會計職業(yè)道德體系已成為當(dāng)前深化會計管理體制改革面臨的重要課題。認(rèn)為，在構(gòu)建會計職業(yè)道德體系中，首先要解決的一個基本問題，就是對會計職業(yè)道德的核心內(nèi)容達成共識。因為只有在這一基礎(chǔ)上，才能就會計職業(yè)道德的各個方面作出有效的規(guī)范，才能有一個評價會計職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則。
王書林在《試論加強會計職業(yè)道德建設(shè)》(2009)一文中指出：加強會計職業(yè)道德建設(shè)必須營造良好道德氛圍，提高會計人員素質(zhì)，完善會計人員職業(yè)道德規(guī)范，建立健全會計職業(yè)道德約束和監(jiān)督機制，實行會計職業(yè)道德與健全法律法規(guī)相結(jié)合。
這些著作都對我國的會計職業(yè)道德的構(gòu)建起了積極的作用，并從不同側(cè)面提出了解決對策，為本文的研究提供了一定的借鑒。
(二)國外研究現(xiàn)狀。
從學(xué)術(shù)研究來看，國外對于會計職業(yè)道德的研究比較有代表性的是美國的研究成果。邁克尼爾(1939)提出了真實性概念，并對真實性進行了解釋，指出真實性是會計的生命，是會計存在的價值所在，從而使真實性作為會計的一個信條，成為社會公認(rèn)的道德規(guī)范。
在此以后，仍然有許多會計學(xué)者致力于會計職業(yè)道德方面的研究。這其中，進行比較全面研究的是阿姆德(1992)的研究。他提出了會計職業(yè)道德的五個條例:公允、道德責(zé)任、誠實、社會責(zé)任和真實。在此基礎(chǔ)上他指出:“及時和可靠的會計信息是很必要的。不僅企業(yè)本身需要，市場一特別是投資群體更是依賴于會計信息。會計數(shù)據(jù)及披露的信息必須可靠，并能保證公司及其他的信息使用者相信會計人員是以很高的道德標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)業(yè)的?！边@些學(xué)術(shù)研究對西方國家和國際會計組織制定會計職業(yè)道德的內(nèi)容起到了很大的作用，其中一些公認(rèn)的條目也為我國制定會計職業(yè)道德規(guī)范和注冊會計師職業(yè)道德守則提供了有價值的參考。
從成文的規(guī)范和條例來看，國外會計職業(yè)道德的內(nèi)容也很豐富。國際會計師聯(lián)合會是1977年成立的，在國際范圍內(nèi)協(xié)調(diào)會計師行業(yè)的團體。在理事會下設(shè)職業(yè)道德委員會，專門負(fù)責(zé)對職業(yè)道德的研究、制定和實施。其于1980年7月公布的《國際會計職業(yè)道德準(zhǔn)則》中規(guī)定了制定會計準(zhǔn)則的基礎(chǔ)原則:正直、客觀、獨立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力以及道德自律。
美國會計職業(yè)道德的內(nèi)容也十分豐富，針對不同行業(yè)的會計人員制定了不同的會計職業(yè)道德。美國注冊會計師協(xié)會的“職業(yè)品行規(guī)范”適用于會計公司、政府與工商企業(yè)的注冊會計師以及協(xié)會成員，主要原則有為公眾利益、誠實、客觀、獨立和謹(jǐn)慎?！肮芾頃嫀煹赖缕沸袠?biāo)準(zhǔn)”是由美國管理會計職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價體系研究會計師協(xié)會制定的，適用于工商企業(yè)中會計師以及協(xié)會成員，主要內(nèi)容包括勝任、保守秘密、客觀等。
美國還制定了些針對其它會計人員的職業(yè)道德規(guī)范，如針對財務(wù)經(jīng)理，美國則務(wù)經(jīng)理協(xié)會制定了“財務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則”，適用于工商企業(yè)的財務(wù)經(jīng)理及協(xié)會成員，主要原則包括真誠與正直，以客觀方式提供充分、相關(guān)的信息，遵守各項法規(guī)，盡力履行其責(zé)任，資料保密，不斷提高專業(yè)技能，避免失信行為等。針對注冊內(nèi)部審計師以及協(xié)會成員，美國內(nèi)部審計協(xié)會于1992制定了“道德規(guī)范”其主要原則主要有:正直、誠實、客觀、認(rèn)真、忠誠和慎重等。另外針對大學(xué)會計教師，也提出了專門的制定大學(xué)會計教師的職業(yè)道德規(guī)范的建議。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇五
所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此，要建立一個全新而完善的會計職業(yè)道德體系，首先，也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會計職業(yè)道德準(zhǔn)則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條，對于會計實際操作中出現(xiàn)的具體復(fù)雜的實務(wù)不具有概括的能力。因此，我們需要重塑會計道德倫理體系，鼓勵更多的人去學(xué)習(xí)會計倫理理論以及對會計倫理理論進行更深層次的學(xué)術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究，才能從根本上建立起一個行之有效的會計職業(yè)道德理論體系。
2。健全的會計督查體系的.建立。
“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會計執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨立性，總是從屬和依附于受雇的企業(yè)，建立一個行之有效的會計督查體系，可以分別對會計執(zhí)業(yè)人員，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者兩個方面進行督查，確保會計人員的地位總是獨立而不依附的存在。（1）咨詢與建議：職業(yè)道德準(zhǔn)則發(fā)布后，會計執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中，總會各式各樣的問題。職業(yè)道德準(zhǔn)則本身的確會為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架，但理論運用到實際中仍然會存在著許多具體的問題需要解決。因此，必要的咨詢和建議就不可或缺。（2）監(jiān)督與檢查：監(jiān)督與檢查是督促會計執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會計執(zhí)業(yè)人員，以及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員，都應(yīng)該適時的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進行不斷督查，防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇六
摘要：古人云：德之不存，“會”將焉附。
各行各業(yè)都有自己應(yīng)尊崇的職業(yè)道德，會計人員素質(zhì)的高低是通過會計職業(yè)道德體現(xiàn)出來的，會計工作的質(zhì)量，服務(wù)單位的經(jīng)濟狀況和會計從業(yè)人員的個人前途都是受會計職業(yè)道德水平的高低影響。
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
它是調(diào)整會計人員與國家、會計人員與不同利益和會計人員相互之間的社會關(guān)系及社會道德規(guī)范的總和，是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。
它既是會計人員要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
近年來職業(yè)道德問題越來越成為公眾關(guān)注的焦點。
1.1加強會計職業(yè)道德有利于反腐倡廉從而形成良好社會風(fēng)氣。
諸多不正之風(fēng)，例如賄賂、公款旅游、公款吃喝都要經(jīng)過會計人員之手。
這種現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不在會計人員，只是迫于領(lǐng)導(dǎo)壓力不得不從之，但與會計人員不堅持原則有很大關(guān)系。
會計人員一定要用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，正確使用自己的會計權(quán)力，履行會計義務(wù)，堅持原則辦事，更好地用《會計法》來保護自己的正當(dāng)權(quán)益。
高素質(zhì)的會計人員應(yīng)當(dāng)具有實事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的作風(fēng)。
一方面及時學(xué)習(xí)國家制定的各項財經(jīng)法規(guī)、方針、政策，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行經(jīng)濟法、會計法、證券法、稅法、審計法等相關(guān)法律制度，強化法律意識，提高自身修養(yǎng);另一方面，還應(yīng)掌握時事政策知識、財政稅務(wù)知識、企業(yè)管理知識、電腦操作知識等相關(guān)知識，提高自身業(yè)務(wù)水平。
從會計角度講，會計目標(biāo)就是為會計職業(yè)關(guān)系中的各個服務(wù)對象提供有用的會計信息。
能否為這些服務(wù)對象提供可靠的會計信息，取決于會計職業(yè)者能否嚴(yán)格履行職業(yè)行為準(zhǔn)則。
我們都知道理論是行動的指南,思想是行動的先導(dǎo)。
學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德能使會計人員逐步了解會計職業(yè)道德知識,分清正確和錯誤的道德觀念,明辨是非在工作中忠于職守,自覺地履行自己的道德義務(wù)和社會責(zé)任。
會計人員按常規(guī)應(yīng)該認(rèn)真審核原始憑證,填制記帳憑證、登記帳簿及出具報告等諸如此類的工作，但如果會計人員法制觀念淡薄,自身素質(zhì)不高或屈從于壓力等,不能正確按規(guī)定進行帳務(wù)處理,上述的每個環(huán)節(jié)都可能造成會計信息失真,那么勢必直接影響到整個會計工作的質(zhì)量與服務(wù)的單位的經(jīng)濟質(zhì)量。
2.1部分會計從業(yè)人員立場不堅定、道德意識觀念淡薄。
有的會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持原則，違反會計法律制度的規(guī)定。
一些會計人員直接參與偽造、變造虛假會計憑證，甚至為違法違紀(jì)活動出謀劃策。
這些行為致使會計信息嚴(yán)重失真，會計假賬大量盛行。
有調(diào)查顯示：曾對千名會計人員進行調(diào)查，小部分人認(rèn)為應(yīng)按原則辦事，但大部分人還是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按單位負(fù)責(zé)人意見辦事，做好會計技術(shù)上的處理。
這揭示了我國會計從業(yè)人員的職業(yè)道德嚴(yán)重缺失程度。
2.2單位負(fù)責(zé)人的不良道德影響使會計人員不能依法辦事。
現(xiàn)階段,會計人員是在單位領(lǐng)導(dǎo)下進行工作的,不聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排或與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生沖突時仍堅持原則,很可能丟掉飯碗。
一些會計人員按領(lǐng)導(dǎo)授意以身試法，感覺給誰打工就得聽誰的.，喪失了最起碼的法制觀念和基本的會計職業(yè)道德。
我曾經(jīng)跟隨檢查團到基層檢查工作時，要求該單位出示年末報表，財務(wù)負(fù)責(zé)人明確告訴我們，看那年報表也沒什么實際意義，那是年底為完成任務(wù)而湊的數(shù)字，此話令人發(fā)指。
有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大造假行為，卻不予指明，并出具虛假的審計報告，這也反映了在新的形勢下加強會計職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性。
2.3一些會計人員工作態(tài)度不端正，不追求精益求精。
相當(dāng)一部分會計人員只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，認(rèn)為會計工作整天就是算賬，既繁瑣又復(fù)雜，看到業(yè)務(wù)人員的各種社會應(yīng)酬，更是心態(tài)不平衡，從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎，積極性不高，對自己的本職工作隨便應(yīng)付，不再進行深層次研究學(xué)習(xí)，缺乏精益求精的精神。
2.4法律的完備性存在一些漏洞。
現(xiàn)行的各種財經(jīng)法律、規(guī)章、制度中，有著某些不完備的條款，這就會給會計人員投機、鉆空子的機會。
加強會計職業(yè)道德目的是促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念,達到更高的會計道德境界、鍛煉出更高尚的會計道德品質(zhì),從而工作中廉潔奉公、勤儉理財、全心全意為人民服務(wù)。
會計人員的自律是以會計職業(yè)良心為核心的,從本質(zhì)上看不是會計人員個體的事情,而是職業(yè)整體的自律。
因此要實現(xiàn)這種團體自律,首要的基本任務(wù)就是實現(xiàn)會計人員自律的基本組織保障。
然而,目前我國尚未建立專門的會計職業(yè)道德自律組織,這對于加強會計人員職業(yè)道德的監(jiān)管,對于我國會計職業(yè)道德建設(shè)的發(fā)展和完善,有一定的影響。
3.1強化會計人員終身學(xué)習(xí)的理念，樹立正確的會計道德觀念。
在知識經(jīng)濟時代，知識淘汰速度也很快，會計人員必須堅持終身學(xué)習(xí)，及時更新會計知識，才能跟上時代的步伐。
為了更好地適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，會計人員要不斷學(xué)習(xí)新知識，加強后續(xù)教育。
會計的專業(yè)性、技術(shù)性隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展已變得更加復(fù)雜，會計人員要按會計職業(yè)道德去規(guī)范和管理自己的職業(yè)活動，約束自己的行為和言行，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
倫理道德是一種無形的約束主要是自我約束和社會輿論約束。
當(dāng)人們精神境界進一步提高時，這兩種約束都將轉(zhuǎn)化成為自覺的行為。
通過評價體系可以有效的衡量會計人員的從業(yè)行為，并把衡量的結(jié)果反饋給行為人本身，使其了解到自己的行為指數(shù)是否符合會計道德規(guī)范，從而查漏補缺不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
如果沒有會計人員在道德上的自我修養(yǎng)，僅僅依靠法律、規(guī)章、制度等外在力量去強制會計人員應(yīng)該怎么做,很難取得良好效果。
3.3加強社會輿論監(jiān)督，形成良好的社會環(huán)境。
近年來各級財政部門充分利用新聞媒體的特殊宣傳約束力量，對違法違紀(jì)，腐朽現(xiàn)象進行揭露剖析，有力地震撼了鋌而走險的違法犯罪分子。
在今后的會計道德實踐中，各部門更應(yīng)注意有意識地利用輿論力量，更好地發(fā)揮輿論監(jiān)督作用。
對未明確處罰條款的法規(guī)及時進行修改，因有關(guān)人員造假產(chǎn)生的損失，按照責(zé)任大小進行承擔(dān)，尤其明確和加大單位負(fù)責(zé)人的賠償比例，以此達到保護會計信息的真實性和準(zhǔn)確性。
建立會計職業(yè)道德的考評和獎懲機制,對重大的違反會計職業(yè)道德又構(gòu)不成刑事犯罪,并且考評記錄屢屢不良的會計人員,主管部門吊銷其從業(yè)資格證書。
對每年檢查中,職業(yè)道德優(yōu)良者給予物質(zhì)與精神的獎勵,以激勵會計人員保證會計信息的真實性。
3.5制定會計職業(yè)道德規(guī)范體系。
會計職業(yè)道德規(guī)范,是指會計人員在履行其職責(zé)過程中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。
制定一個比較規(guī)范的體系，明確會計人員在履行職責(zé)應(yīng)該怎么做,應(yīng)當(dāng)以什么樣的思想、什么樣的態(tài)度和作風(fēng)去接人、待物、處事,去完成本職工作。
3.6會計職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致上述會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
道德是有力量的，法律不能解決的問題，只能依靠道德;甚至法律的有效實施還要以道德為基礎(chǔ)。
只有加強會計職業(yè)道德建設(shè)，用道德規(guī)范武裝會計人員的頭腦，才能杜絕不正之風(fēng)，才能帶動整個社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變。
會計人員應(yīng)樹立強烈的法律意識，提高自身素質(zhì)，堅持原則辦事，同時，用適當(dāng)?shù)姆椒ūＷo自己的利益，那么會計人員職業(yè)道德將會漸漸走出兩難的境地。
會計職業(yè)道德的樹立不能僅靠會計人員的努力，還需要多方面來共同提高，使會計職業(yè)道德觀念達到更高的會計職業(yè)道德境界，從而造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
參考文獻：
[1]《會計誠信問題的理性思考》楊雄勝會計研究.2。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇七
會計信息失真問題，已成為我國經(jīng)濟生活中亟待克服的頑癥，筆者認(rèn)為，會計職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。會計信息的過失性失真，正與會計人員職業(yè)道德相關(guān)，因為責(zé)任心、技能、心理素質(zhì)均包括在職業(yè)道德中；故意性失真中，除了單位負(fù)責(zé)人的責(zé)任及由于“信息不對稱”而難以發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)經(jīng)辦人提供虛假原始憑證外，其余也都與會計人員職業(yè)道德相關(guān)。道德是有力量的，法律不能解決的問題，只能依靠道德，甚至法律的有效實施還要以道德為基礎(chǔ)。迅速強化各行各業(yè)財會人員的職業(yè)道德建設(shè)，喚起社會對這一領(lǐng)域的高度關(guān)注，是當(dāng)前整頓市場經(jīng)濟秩序，規(guī)范各方面財務(wù)行為，凈化社會風(fēng)氣，遏制腐敗滋生的關(guān)鍵之舉、治本之策和有效措施。那么究竟如何提高會計人員的職業(yè)道德水平，加強會計職業(yè)道德建設(shè)？筆者就此談點個人淺見：
財會工作涉及社會經(jīng)濟生活的方方面面，經(jīng)濟與社會事業(yè)越發(fā)展，財會工作越重要，作為“反映、監(jiān)督與控制”財務(wù)運行的主體―財會人員責(zé)任重大，財會人員職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟條件下顯得尤為重要。而根據(jù)最近的調(diào)查研究與分析，即使在新《會計法》全面實施的今天，會計信息失真、財務(wù)管理混亂、跑冒漏滴嚴(yán)重、財會基礎(chǔ)工作薄弱化的現(xiàn)象仍較普遍存要。究其原因，主要有以下幾個方面：
（一）認(rèn)識誤區(qū)。我國正處在新舊體制轉(zhuǎn)換的時期，傳統(tǒng)美德受到巨大的沖擊，這種客觀存在的歷史必然，引發(fā)了一部分人的思想混亂，而財會領(lǐng)域又成了重災(zāi)區(qū)之一。其認(rèn)識上的誤區(qū)主要有二，一是“機遇觀”。這幾年財會領(lǐng)域為了盡快與國際接軌，其政策法規(guī)和制度安排不斷朝著“自主”的方向變化和調(diào)整，因而，相當(dāng)部分財會人員認(rèn)為，抓住這一過渡時期的“機遇”大搞一把無礙，等到規(guī)范定型后再循規(guī)蹈矩不遲。二是“依附觀”。隨著各地企業(yè)民營化進程的不斷加快，特別是中小企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化，財會人員與企業(yè)的關(guān)系已由過去的半獨立型轉(zhuǎn)為依附關(guān)系，為“老板”的服務(wù)已經(jīng)到了無所顧忌的程度，因而造假賬、偷漏稅、提供失真會計信息已成為公開的秘密。
（二）從眾心理。誠然，在我國的財會領(lǐng)域確有不少優(yōu)秀的“內(nèi)當(dāng)家”，他們愛崗敬業(yè)，忠于職守，默默奉獻，但也有相當(dāng)部分“中間者”在“大氣候”的影響下，職業(yè)道德基石動搖，隨波逐流，最終走向了拜金主義歧途，成為社會的敗類。究竟原因，主要是從眾心理和個體素質(zhì)與社會義務(wù)相分離的社會認(rèn)同感在從中作崇。
（三）教育弊端。長期以來，我國形成了以應(yīng)試為核心的教育式，學(xué)校較注重的是學(xué)生的智育，德育教育相對來說抓得不夠，于是學(xué)生的人格缺陷愈來愈明顯，一旦走上社會，便形成了一個“專而不紅”的群體，進入財會領(lǐng)域后，相當(dāng)部分不但全無職業(yè)道德可言，而且會運用其專業(yè)知識和現(xiàn)代操作技能，更加隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。
（四）監(jiān)督來力。朱總理4月16日在視察上海國家會計學(xué)院時，揮毫寫下了語重心長的四字校訓(xùn)“不做假賬”，這充分體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對財會人員職業(yè)道德建設(shè)的高度重視，同時也是對全國財會工作者提出的警訓(xùn)，具有較強的現(xiàn)實針對性。然而，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，我國對財會人員的職業(yè)監(jiān)督卻失之于寬，在不少地區(qū)甚至顯得蒼白無力。
二、會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵。
會計職業(yè)道德規(guī)范是指財會人員在其特定的財會工作中的各種行為規(guī)范的總和，它是一般社會道德在其職業(yè)生活中的特殊要求，同時帶有明顯的行業(yè)特征，是對財會工作實踐中具有全局意義的基本道德關(guān)系的概括與反映。毀德容易立難德，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，客觀上要求建立與之相適應(yīng)的財會人員職業(yè)道德規(guī)范，使其成為各行各業(yè)財會人員所必須自覺遵守的行為準(zhǔn)則和自律標(biāo)準(zhǔn)，這既是貫徹執(zhí)行《會計法》、整頓經(jīng)濟秩序的客觀要求，也是我國加入wto進一步發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然要求，而且這還是從源頭上治理腐敗的有效措施。筆者認(rèn)為，財會人員的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包含以下幾個方面的內(nèi)容：
（一）愛崗敬業(yè)。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的首要前提。它要求財會人員充分認(rèn)識本職工作在整個經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用，從而珍惜自己的工作崗位，熱愛本職工作，做到干一行愛一行，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。同時，還要求財會人員在工作中自覺主動地履行崗位職責(zé)，以積極向上的健康心態(tài)做好工作，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，正確處理責(zé)權(quán)利三者關(guān)系；要求財會人員具有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和高度負(fù)責(zé)的精神，嚴(yán)格遵守財經(jīng)法規(guī)和核算規(guī)程，杜絕玩忽職守、失職、瀆職，更不得搞賬外賬甚至做假賬，偶爾發(fā)生失誤，必須速查原因，拿出對策，杜絕類似錯誤再度發(fā)生?？傊?，要切忌患得患失，做到恪盡職守。
（二）熟悉法規(guī)。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。財會工作涉及面廣，為了正確處理各方的關(guān)系，要求財會人員必須熟悉財經(jīng)方針政策和各種會計法律法規(guī)與制度，確保財務(wù)處理的正確性，同時從記賬方法、科目運用、賬簿設(shè)置、核算規(guī)程、會計報告等方面確保會計處理的準(zhǔn)確性和及時性，做到會計專門方法運用恰當(dāng)、成本費用及損益核算準(zhǔn)確、資產(chǎn)負(fù)債權(quán)益反映真實。為此，需要財會人員不斷學(xué)習(xí)，經(jīng)常充電，力戒浮躁，努力提升自身的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
（三）依法辦事。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的重中之重。財會工作以法律法規(guī)為指導(dǎo)，以會計處理為載體，涉及社會經(jīng)濟生活中的所有經(jīng)濟事項和各色人等，財會員必須自覺遵守《會計法》和相關(guān)的會計規(guī)章制度，正確處理國家、集體和個人三者利益關(guān)系，把好關(guān)口，依法理財，當(dāng)一名合格的經(jīng)濟衛(wèi)士，做到“不唯上，不唯情（錢），只唯法”。為此，要求財會人員必須具備高度的政治責(zé)任感，牢固樹立財經(jīng)法制意識，時刻保持清醒的頭腦，做到既不助紂為虐，又不監(jiān)守自盜，在市場經(jīng)濟的風(fēng)浪中永立潮頭。
（四）客觀公正。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。財會工作的首要職能就是對各項經(jīng)濟活動進行客觀公正的記錄與反映，基本特征體現(xiàn)為“真實性”，離開了實際發(fā)生的客觀經(jīng)濟事項去進行會計處理只能是造假賬。而公正的本質(zhì)則體現(xiàn)為合理性，對一些特殊會計事項的處理必須堅持公正合理的原則，這不僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是財會人員個人品德的體現(xiàn)，財會工作實踐中經(jīng)常出現(xiàn)的若干矛盾和問題，大多與此相關(guān)。因此，作為掌握一定財權(quán)的“內(nèi)當(dāng)家”，財會人員必須正確行使自己的職權(quán)，必須強化自身品德修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。
（五）搞好服務(wù)。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的時代要求。隨著改革的進一步深化和經(jīng)濟發(fā)展的不斷加快，財會工作的服務(wù)功能日益受到人們的普遍關(guān)注。財會人員如何用“會計”這一工具為經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展提供積極有效的服務(wù)，是新時期財會工作者必須研究和實踐的一個重大課題。從服務(wù)的類型上看有三個方面：一是政策服務(wù)。由于財會人員熟悉財經(jīng)法規(guī)，可以向單位領(lǐng)導(dǎo)和內(nèi)部其它部門提供財經(jīng)政策咨詢服務(wù)，以避免走彎路，保證單位的健康運行；二是資金服務(wù)，財會人員負(fù)責(zé)資金的籌措與供應(yīng)，這對一個單位完成經(jīng)營目標(biāo)至關(guān)重要，對資金合理調(diào)度與科學(xué)運籌是保證一個順利發(fā)展的關(guān)鍵之一；三是管理服務(wù)。財會部門是一個單位從事財務(wù)管理的中心環(huán)節(jié)，有效的財務(wù)管理，通過會計核算的支撐可以最大限度地促進提速降本增效，提升市場競爭力與占用率。從服務(wù)的對象上看，既可為國家服務(wù)（及時足額上繳稅收稅收），又可為單位服務(wù)（實現(xiàn)利潤最大化），還可為職工服務(wù)（保證職工的工資、福利、保險等相關(guān)權(quán)益），財會人員要根據(jù)發(fā)展變化了的新形勢及時調(diào)整服務(wù)類型，保證服務(wù)重點，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)運作，努力提高質(zhì)量和服務(wù)效率。
（六）保密守信。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。財會信息涵蓋一個單位整個生產(chǎn)經(jīng)營各個環(huán)節(jié)的方方面面，會計報表是綜合反映一個單位經(jīng)濟運行和財務(wù)狀況與經(jīng)營成果的數(shù)字報告。在市場競爭日益殘酷的今天，財會人員必須對本單位以財務(wù)成本資料為主的相關(guān)財會信息和商業(yè)秘密，嚴(yán)格保密，不得外傳，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。同時，財會人員還要盡最大的努力，圍繞單位經(jīng)濟運行和總體目標(biāo)，在對外交往和商品交易的過程中切實做到誠實可信，履行承諾。
財會人員的職業(yè)道德雖然屬于意識形態(tài)的范疇，但它更是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。應(yīng)當(dāng)指出，當(dāng)前左右財會工作質(zhì)量和市場經(jīng)濟秩序的關(guān)鍵因素是會計職業(yè)道德建設(shè)嚴(yán)重滯后，捉漏網(wǎng)之魚固然應(yīng)該，但補漏魚之網(wǎng)更為重要。會計職業(yè)道德要求要內(nèi)化為從業(yè)人員的自覺行動，使其成為一種內(nèi)在的精神力量，主要還必須強化道德、法律和深層次的理論建設(shè)。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，如何強化財會人員的職業(yè)道德建設(shè)，筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面：
（一）宣傳教育，花大力氣抓會計職業(yè)道德教育。即通過一定手段和方式系統(tǒng)地傳播、闡釋財會人員職業(yè)道德規(guī)范，通過營造濃烈的輿論氛圍，最大限度地給從業(yè)人員及社會各界以職業(yè)道德觀念與行為的影響，使其逐步滲透到會計人員的思想深處，從而凈化其內(nèi)心世界，改善認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，確立符合道德規(guī)范的世界觀、人生觀和價值觀。個人道德修養(yǎng)，一方面依靠自我教育，另一方面還要依據(jù)社會教育來強化。目前我國會計職業(yè)道德處于放任階段，不能指望良好道德在短期內(nèi)能自發(fā)形成，而應(yīng)該下大力氣狠抓落實會計職業(yè)道德教育。建議：一是各類設(shè)有會計專業(yè)的學(xué)校，應(yīng)開設(shè)“會計職業(yè)道德”課程；二是重視會計教師的師德建設(shè)，言傳身教；三是在職會計人員繼續(xù)教育中應(yīng)理所當(dāng)然地進行職業(yè)道德教育，并且擺在突出位置；四是注冊會計師考試、會計資格考試內(nèi)容中應(yīng)包括會計職業(yè)道德；五是利用大眾傳播媒介宣傳正反面典型，加以輿論引導(dǎo)；六是進行配套教育，即在會計職業(yè)道德教育的同時，進行政治思想、法制、政策水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)等各方面的教育；七是道德教育形式不限于課堂教學(xué)，還應(yīng)采取學(xué)術(shù)會議、專題研討會、參觀學(xué)習(xí)、經(jīng)驗交流等多種形式的教育；八是采用先進的教學(xué)方法和教育手段，宣傳教育的手段除報紙、電臺、電視外，還可采用公益廣告、城市雕塑、組團宣講等方式進行，且應(yīng)以正面宣傳為主，做到有的放矢、生動活潑、以理服人。
（二）凈化環(huán)境。即通過創(chuàng)造和利用社會物質(zhì)、精神生活條件以及社會一切有利資源來推進財會人員職業(yè)道德建設(shè)。會計人員不僅工作在會計領(lǐng)域，更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。財會人員德治理念的形成與鞏固，很大程度上受制于社會環(huán)境，而致力于創(chuàng)造和利用優(yōu)良的社會環(huán)境，就能使財會人員從中得到道德情操的陶治和道德個養(yǎng)的'內(nèi)化。我們必須從整個社會背景中去認(rèn)識和解決財會人員的職業(yè)道德問題，通過長期艱苦細(xì)致的工作來營造出良好的社會環(huán)境。在一個道德意識淡薄，公共意識低下，自我中心突出的社會環(huán)境下，不可能營造出高品味的會計職業(yè)道德。凈化環(huán)境，不是光靠會計職業(yè)界的努力能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào)，尤其是應(yīng)與法律、各行各業(yè)的職業(yè)道德同步，才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。美國會計界認(rèn)為，會計職業(yè)道德狀況在很大程度上取決于經(jīng)理職業(yè)道德的高低。一家會計公司曾對美國經(jīng)濟、教育和政府等部門1000位著名人物進行調(diào)查顯示：在美國，會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)之高，僅次于神職人員。會計職業(yè)道德建設(shè)實質(zhì)上是向社會提出了提高道德覺悟、重視道德修養(yǎng)、凈化環(huán)境的基本要求。在加強社會主義精神文明建設(shè)的今天，各行各業(yè)都應(yīng)自覺提高職業(yè)道德意識，從而營造出建設(shè)會計職業(yè)道德的和諧環(huán)境。當(dāng)然，我們也不能坐等外部環(huán)境凈化之后，再來談會計職業(yè)道德問題，會計人員也絕不應(yīng)因環(huán)境差而放棄道德修養(yǎng)。
（三）榜樣示范。即通過對先進典型的宣傳來影響財會領(lǐng)域從業(yè)人員的職業(yè)道德行為。應(yīng)在不同單位、不同行業(yè)、不同會計崗位中選擇同齡人中的先進典型進行立體示范，同時應(yīng)盡可能組織先進典形現(xiàn)身說法，在榜樣示范中，既要注意對先進典型加以愛護和培養(yǎng)，又不能人為地拔高，要在開發(fā)與挖掘中正確把握好新、老典型的宣傳效果，當(dāng)然，也可以有目的地利用一些反面典型進行公開曝光和揭露，以幫助廣大財會人員從中吸取教訓(xùn)，加強職業(yè)道德個養(yǎng)。
（四）“法、范”結(jié)合，建立健全會計職業(yè)道德評價體系。即通過法規(guī)建設(shè)和職業(yè)道德規(guī)范的建立來約束、制約和激勵財會從業(yè)人員的道德行為，做到“有法可依、有規(guī)可循”。會計職業(yè)道德的監(jiān)測評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機組成部分。首先，應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，判斷會計職業(yè)道德意識所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德狀況的新動向；其次，在建立健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)時，建議在注冊會計師協(xié)會、會計學(xué)會等會計組織內(nèi)成立道德委員會來履行這一職責(zé)。進行會計職業(yè)道德評價，就要對會計人員遵紀(jì)守法、真實公正，“責(zé)業(yè)、廉業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)”等方面制定一套可操作的評價標(biāo)準(zhǔn)；并且要選擇恰當(dāng)?shù)脑u價方法。評價方法有社會評價方法和自我評價方法，而社會評價方法又可分為社會輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗評價。對道德評價結(jié)果應(yīng)使用獎罰手段、示范道德榜樣、大眾傳播媒介等方式，使會計人員的職業(yè)道德狀況始終置于各單位內(nèi)部和社會公眾的督導(dǎo)之下。這樣，“道德法庭”才會顯示出強大的威辦。當(dāng)前財會領(lǐng)域的根本大法是《會計法》，把財會人員職業(yè)道德建設(shè)和《會計法》的貫徹實施緊密結(jié)合起來，是建設(shè)有中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是市場經(jīng)濟條件下的現(xiàn)實需要。德治為法治提供理論基礎(chǔ)，又是對法治的深化和拓展，而法治則為德治提供有力保障。因此，即要運用《會計法》等對從業(yè)人員的行為進行強制約束，又要運用職業(yè)道德規(guī)范對從業(yè)人員的思想、行為進行引導(dǎo)和啟迪，只有這樣，才能收到事半功倍的效果。
（五）目標(biāo)管理。即根據(jù)市場經(jīng)濟條件下財會人員職業(yè)道德建設(shè)的總體目標(biāo)，按階段對其進行分解、跟蹤和調(diào)節(jié)，使之達到預(yù)期效果。首先，要分地區(qū)、分階段、分崗位制定具體的分目標(biāo)和若干具體方案以及分解落實的計劃，從而形成科學(xué)的縱向銜接、橫向關(guān)聯(lián)、縱橫溝通的目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)體系。其次，要通過職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容劃分和建設(shè)手段的配合運用，主要環(huán)節(jié)的督查檢驗以及其它形式的有機結(jié)合，盡量保持職業(yè)道德建設(shè)的最佳狀態(tài)，及時排除外界干擾，消除職業(yè)道德建設(shè)與目標(biāo)的偏差。再者，要研究制定對管理系統(tǒng)和管理者目標(biāo)完成情況的檢驗標(biāo)準(zhǔn)與程序，實行定期評估，獎罰兌現(xiàn)。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇八
我們經(jīng)過實習(xí)，可以從客觀上對自己在學(xué)校里所學(xué)的知識有了感性的認(rèn)識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關(guān)系。以下《建設(shè)銀行會計業(yè)務(wù)實習(xí)報告》由本站實習(xí)報告欄目為您提供，希望對您寫實習(xí)報告有所幫助!
經(jīng)過在建行的1個半月的實習(xí)，我從客觀上對自己在學(xué)校里所學(xué)的知識有了感性的認(rèn)識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關(guān)系。我這次實習(xí)所涉及的內(nèi)容，主要是會計業(yè)務(wù)(對公業(yè)務(wù))，其他一般了解的有儲蓄業(yè)務(wù)、信用卡業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)。
對公業(yè)務(wù)的會計部門的核算(主要指票據(jù)業(yè)務(wù))主要分為三個步驟，記帳、復(fù)核與出納。這里所講的票據(jù)業(yè)務(wù)主要是指支票，包括轉(zhuǎn)帳支票與現(xiàn)金支票兩種。對于辦理現(xiàn)金支票業(yè)務(wù)，首先是要審核，看出票人的印鑒是否與銀行預(yù)留印鑒相符，方式就是通過電腦驗印，或者是手工核對;再看大小寫金額是否一致，出票金額、出票日期、收款人要素等有無涂改，支票是否已經(jīng)超過提示付款期限，支票是否透支，如果有背書，則背書人簽章是否相符，值得注意的`是大寫金額到元為整，到分則不能在記整。對于現(xiàn)金支票，會計記帳員審核無誤后記帳，然后傳遞給會計復(fù)核員，會計復(fù)核員確認(rèn)為無誤后，就傳遞給出納，由出納人員加蓋現(xiàn)金付訖章，收款人就可出納處領(lǐng)取現(xiàn)金(出納與收款人口頭對帳后)。轉(zhuǎn)帳支票的審核內(nèi)容同現(xiàn)金支票相同，在處理上是由會計記帳員審核記帳，會計復(fù)核員復(fù)核。這里需要說明的是一個入帳時間的問題。現(xiàn)金支票以及付款行為本行的轉(zhuǎn)帳支票(如與儲蓄所的內(nèi)部往來，收付雙方都是本行開戶單位的)都是要直接入帳的。而對于收款人、出票人不在同一家行開戶的情況下，如一些委托收款等的轉(zhuǎn)帳支票，經(jīng)過票據(jù)交換后才能入帳，由于縣級支行未在當(dāng)?shù)厝嗣胥y行開戶，在會計賬上就反映在“存放系統(tǒng)內(nèi)款項”科目，而與央行直接接觸的省級分行才使用“存放中央銀行款項”科目。而我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)中比較了解的是后者。還有一些科目如“內(nèi)部往來”，指會計部與儲蓄部的資金劃撥，如代企業(yè)發(fā)工資;“存放系統(tǒng)內(nèi)款項”，指有隸屬關(guān)系的下級行存放于上級行的清算備付金、調(diào)撥資金、存款準(zhǔn)備金等。而我們熟知的是“存放中央銀行款項”，則是與中央銀行直接往來的省級分行所使用的會計科目。一些數(shù)額比較大的款項的支取(一般是大于或等于5萬元)要登記大額款項登記表，并且該筆款項的支票也要由會計主管簽字后，方可支取。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇九
各級財政部門負(fù)起組織和推動本地區(qū)會計職業(yè)道德建設(shè)的責(zé)任，常抓不懈，做到有計劃、有步驟、有目標(biāo)地開展各階段的工作。
(二)會計職業(yè)道德建設(shè)與會計從業(yè)資格證書注冊登記管理相結(jié)合。
(三)會計職業(yè)道德建設(shè)與會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用相結(jié)合。
(五)會計職業(yè)道德建設(shè)與會計人員表彰獎勵制度相結(jié)合。
二、會計職業(yè)組織的行業(yè)自律。
三、社會各界齊抓共管。
1.單位負(fù)責(zé)人的職責(zé)。單位負(fù)責(zé)人對本單位的會計工作和會計資料的真實性、完整性負(fù)責(zé)。
3.各新聞媒體要加強社會輿論監(jiān)督，形成良好的社會氛圍。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十
本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《市中小學(xué)教師行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在平時的教學(xué)工作中，我不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。樹立正確的人生觀、人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。
在工作中，我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)方式方法，課程教學(xué)，推進素質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻”的內(nèi)在核心。經(jīng)自查自糾認(rèn)為還存在不足之處，主要表現(xiàn)在：
1、教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒有從實質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
2、業(yè)務(wù)水平有待提高，教研力度不夠，只注重平時的課堂教學(xué)，完成教學(xué)任務(wù)就可以了，只在本校聽聽課、評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，只做井底之蛙，沒有走出去學(xué)習(xí)，究其原因，認(rèn)為教學(xué)任務(wù)重，時間少，精力跟不上，懶于動筆寫作，積累得相當(dāng)少。
總之，為了教育事業(yè)的.發(fā)展，為了孩子們的健康成長，我將努力地使自己形成良好的教師形象，提升自己的師德素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)水平，為人民的教育事業(yè)再作貢獻。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十一
摘要：隨著會計信息失真問題的在當(dāng)信息失真”這個角度來論析會計失真現(xiàn)象和當(dāng)前會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平之間的關(guān)系進行分析，并積極探討今經(jīng)濟發(fā)展中的日益嚴(yán)重化，我們必須要對于它多產(chǎn)生的危害有著正確的認(rèn)識并對此有著解決的緊迫感。在本文中，筆者就以“會計職業(yè)道德與會計信息失真”這個話題分別從危害、關(guān)系以及建議實施策略這三個方面給與探究和分析，希望能夠起到拋磚引玉的作用并以此與其他研究者進行交流。
關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德;會計失真;危害二者關(guān)系;實施策略。
隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展的日益頻繁化和多樣化，會計信息失真已經(jīng)成為國內(nèi)外會計行業(yè)的重要問題之一。解決會計失真問題迫在眉睫。因此，本文就試圖通過“會計職業(yè)道德與會計行業(yè)失真現(xiàn)象的簡要分析，并針對當(dāng)前會計行業(yè)存在的主要問題提出解決問題的具體實施策略。
目前，會計信息失真現(xiàn)象已經(jīng)成為，我國乃至全世界會計行業(yè)面臨的主要問題，會計信息失真導(dǎo)致財務(wù)報表出現(xiàn)問題，不能真實的反映企業(yè)的現(xiàn)狀等諸多不好的影響。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，近幾年的一些會計信息失真現(xiàn)象，無論是從瓊民源事件到st黎明事件，還是麥科特事件，直至銀廣夏事件等，這些事件的主要問題就是會計從業(yè)人員造假，所帶來的后果，使得企業(yè)信譽受損、企業(yè)利益遭到重創(chuàng)。根據(jù)財政部所公布的會計信息質(zhì)量抽查公告，其中有關(guān)資產(chǎn)不實的(虛增資產(chǎn)的或是虛減資產(chǎn))，其資產(chǎn)失真度達到0.95%，所有者權(quán)益失真度達到為1.82%，利潤總額失真度為33.4%，而這些僅僅是我國會計信息失真中的一個小小部分。
會計信息的作用體現(xiàn)在它對于經(jīng)濟活動所進行的預(yù)測性、分析性、核算性、決策性、控制性、監(jiān)督性的指導(dǎo)，它是現(xiàn)代企業(yè)管理中非常重要的組成部分，也是一切經(jīng)濟管理活動的基礎(chǔ)。因此，會計信息的失真對于我國經(jīng)濟健康發(fā)展具有巨大的危害性，主要體現(xiàn)在：第一，會計信息的失真會妨礙我國社會經(jīng)濟資源的合理配置和優(yōu)化發(fā)展，使得我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不能夠進行優(yōu)化和升級得，從而極大危害了我國社會經(jīng)濟資源的有效利用和整體效果。從本質(zhì)上來說，會計信息經(jīng)過加工、處理后具有真實性和指導(dǎo)性，它可以對價值運動中的各種錯綜復(fù)雜的特征給與真實性反映，使得其可以為國民經(jīng)濟管理和宏觀調(diào)控決策建立其可靠的基礎(chǔ)并著實起到上預(yù)警性作用，以確保國民經(jīng)濟得以持續(xù)新性、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性的健康發(fā)展。然而，如果會計信息不能得以真實性反映，那么，失真的會計信心必然會對于我國社會經(jīng)濟資源的合理配置和優(yōu)化發(fā)展產(chǎn)生巨大危害性。第二，假若會計信息失真，就會影響企業(yè)的正常運行，會計信息的重要作用就是正確反映公司財務(wù)情況從而指導(dǎo)公司實行科學(xué)管理，一旦失真則使管理陷入僵局，這就會使得該企業(yè)內(nèi)部管理不能實現(xiàn)合理化和科學(xué)化，嚴(yán)重影響了企業(yè)明晰產(chǎn)權(quán)化和協(xié)調(diào)各經(jīng)濟主體活動中每個部門應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，以及阻礙相關(guān)部門發(fā)揮相應(yīng)的作用?？梢?，會計信息的失真對于企業(yè)來說會產(chǎn)生十分嚴(yán)重的后果，它不僅會增加企業(yè)在管理中所做出的決策的錯誤性，而且還會隱藏一些會計信息，影響債權(quán)人、公司管理者等其他人更好地了解公司的運營情況，導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部在利益分配和社會資源使用方面不能實現(xiàn)明晰化和透明化，致使企業(yè)不能正常的發(fā)展，使得公司財務(wù)出現(xiàn)較大的漏洞。第三，會計信息的失真一定會造成公司財務(wù)出現(xiàn)極其混亂的情況，公司管理部門也不能實施科學(xué)合理的決策，會計信息財務(wù)報表也存在諸多錯誤，甚至?xí)T使一些人借此機會挪用公款等實施金融犯罪的行為，出現(xiàn)貪臟現(xiàn)象和問題。會計信息的失真會使得某些人挖空心思來造假并以此提高其單位經(jīng)濟效益的假象，其最終目的就是要中飽私囊。因此，必須要治理會計信息失真這種不良的行為的發(fā)展，不然不但會使得公司財務(wù)出現(xiàn)問題，而且還會危及企業(yè)的生存與發(fā)展，并且損害企業(yè)的信用。假如公司因為財務(wù)問題，致使破產(chǎn)，那么無形中就會產(chǎn)生了許多社會問題，例如員工再就業(yè)問題，社會保障問題等，會給政府帶來諸多壓力。第四，會計信息的失真會威脅投資者、債權(quán)人、控股人的利益，埋藏具有巨大危險性。會計信息具有指導(dǎo)管理者發(fā)出決策制訂公司發(fā)展方案的作用，那么失真的會計信息會起到相反的作用，從城損壞投資者、債權(quán)人、控股人的直接經(jīng)濟利益。從而引起不斷的財務(wù)糾紛，嚴(yán)重影響到了社會的穩(wěn)定性，使得各種危機的形成為了可能和現(xiàn)實。
會計人員理應(yīng)樹立高尚的職業(yè)道德，會計人員的職業(yè)道德水平會直接影響到會計信息是否失真的，這是無數(shù)客觀實踐得出的結(jié)論。會計信息失真現(xiàn)象不是一個原因造成的，會有許多原因。例如：當(dāng)前會計法律不健全，對于會計違法行為沒有做出明確的規(guī)定，相關(guān)的執(zhí)法部門的監(jiān)管不到位，是造成會計信息失真的一個原因。除此之外，還有一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)或者是管理層的'人員，為了滿足個人利益，不惜造假，從而出現(xiàn)貪臟、挪用公款的違法行為的發(fā)生。還有諸如會計核算技術(shù)性差錯等會計系統(tǒng)技術(shù)層面的客觀性因素，等等。通常情況下，會計信息系統(tǒng)即使存在不完備性，也不會使得公司經(jīng)濟有嚴(yán)重的偏差和損失。相反有關(guān)會計從業(yè)人員受利益驅(qū)動而玩忽職守、自甘墮落、共同作弊等造成的會計信息失真的主要原因?？梢姡瑫嬓畔⑹д媾c會計人員的職業(yè)道德水平之間是息息相關(guān)、具有重要直接性聯(lián)系的。目前，我國政府部門正在不斷完善會計法規(guī)，努力構(gòu)建公平、公正、公開，各方面相對完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，市場經(jīng)濟是在法律的背景下運行的，同時它也是會計職業(yè)道德的體現(xiàn)。所以，對于會計信息失真治理具有重要的現(xiàn)實意義。很多事實和案例都告訴我們，會計從業(yè)人員的職業(yè)道德有待提高，他們的職業(yè)道德及實際操守會對于會計信息真實性和可靠性與否產(chǎn)生巨大作用。雖然，單位會計或是公眾會計在其制度、規(guī)則上存在差異性，對于會計人員的技術(shù)水平要求也存在不同，但是所有的會計系統(tǒng)都需要會計信息真實，杜絕會計信息失真現(xiàn)象的發(fā)生，要以“會計人員誠信”為原則。那些對于初始會計信息的會計從業(yè)人員只有具有了正直、誠實、依法辦事和實事求是等職業(yè)道德素養(yǎng)，才能提供的會計信息能夠全面、客觀、公正、真實的反映出企業(yè)的財務(wù)狀況。才能真正實現(xiàn)會計信息監(jiān)督上的公允性，以此來維護社會公眾經(jīng)濟利益和社會經(jīng)濟健康有序的發(fā)展。因此，會計信息失真與會計人員職業(yè)道德水平的直接相關(guān)的。
加強會計職業(yè)道德建設(shè)是防治會計信息失真的重要方面，下面就具體策略和實施措施進行建議。
具體來說就是需要會計人員正確的把握工作的方向，堅持走合法、合理的道路。樹立正確的政治立場，只有這樣才能有效的杜絕會計信息失真的問題出現(xiàn)。還要指導(dǎo)并引導(dǎo)會計從業(yè)人員堅持實事求是，杜絕弄虛作假，嚴(yán)格要求自己按照法規(guī)做事，不能臆造規(guī)律和事實并堅持自身的職業(yè)道德。會計從業(yè)人員要努力提高自身的思想水平，不斷提高自身的修養(yǎng)。做到根據(jù)公司的實際情況如實的反映企業(yè)等組織的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果。
第二，要不斷提高會計從業(yè)人員對會計工作的認(rèn)識水平。
會計工作不僅僅要提供會計信息，同時還反映了當(dāng)前公司的運營情況。隨著經(jīng)濟全球化進程不斷加快和市場一體化的逐步形成，要想做到會計信息的真實、可靠變得日益困難，嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)對會計工作提出了新的挑戰(zhàn)。因此，必須要不斷提高會計從業(yè)人員對會計工作的認(rèn)識水平，它影響我國市場經(jīng)濟的秩序，和健康的發(fā)展，并且還會對我國的經(jīng)濟體制產(chǎn)生影響。這就要求會計從業(yè)人員不斷規(guī)范自身的行為準(zhǔn)則，要始終堅持提供科學(xué)、合法、真實的會計信息時刻保持危機感，樹立責(zé)任意識來將會計信息真實性融入其工作中。
第三，要加強會計從業(yè)人員的道德倫理修養(yǎng)和法制觀念。
要加強會計從業(yè)人員的道德倫理修養(yǎng)和法制觀念就需要從以下幾方面入手，即：
(1)加強會計職業(yè)道德教育和職業(yè)責(zé)任感，從而培養(yǎng)其敬業(yè)愛崗的工作態(tài)度和高尚精神。會計人員必須要以實事求是、客觀公正的態(tài)度進行自身道德素養(yǎng)和理論修養(yǎng)的培養(yǎng)，本著客觀、公正的原則來提高自身的會計職業(yè)道德教育和職業(yè)責(zé)任感?？梢哉f，良好的會計從業(yè)人員職業(yè)道德必須要同時實現(xiàn)會計人員自我完善和工作積極性及創(chuàng)造性的調(diào)動，還要能實現(xiàn)促進實事求在其社會道德風(fēng)尚中的自覺形成和發(fā)展。
(2)不斷加強會計從業(yè)人員的法制教育，從道德層面上升到法律法規(guī)的層面，從而為能更有效地防止會計信息失真等違法行為的發(fā)生提供強有力的保證。不斷加強會計從業(yè)人員的法制觀念，普及法律知識，幫助會計從業(yè)人員了解相關(guān)的法律規(guī)定從而規(guī)范自身的行為，從根本上杜絕會計信息失真現(xiàn)象的發(fā)生，使得提供虛假會計信息的違法行為得以有效控制，培養(yǎng)其自覺抵制和杜絕違法行為的法律意識。
(3)對會計從業(yè)人員加強道德教育，提高自身修養(yǎng)來增強自身的修養(yǎng)和職業(yè)道德素養(yǎng)。以我國傳統(tǒng)的儒家思想為例，其基本精神就是以人為中心來進行道德教化，具有很強的滲透力和指導(dǎo)性。那么，在對于會計人員職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)時就可以給與合理應(yīng)用，會計從業(yè)人員應(yīng)該不斷完善自身的道德水平，在工作中踐行真實、誠信的準(zhǔn)則，促進會計行業(yè)的發(fā)展。
以上就是筆者就“會計職業(yè)道德與會計信息失真”這個話題來進行的淺談?？傊?，會計信息對于企業(yè)的有序發(fā)展和社會經(jīng)濟的健康發(fā)展都具有重要意義。而作為會計從業(yè)人員來說，其自身更是要對其職業(yè)道德建設(shè)有著充分的認(rèn)識并努力自身這種職業(yè)道德的培養(yǎng)，以其所提供的更加真實、科學(xué)、及時的會計信息來，更好地實現(xiàn)會計工作的目的。
參考文獻：
[3]吳美靜.會計職業(yè)道德與會計信息失真的治理措施[j].會計師，(4).
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十二
所謂會計職業(yè)道德，就是從事會計工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)，是財會人員在其特定的財會工作中的各種行為規(guī)范的總和。它是一般社會道德在其職業(yè)生活中的特殊要求，同時帶有明顯的行業(yè)特征，是對財會工作實踐中具有全局意義的基本道德關(guān)系的概括與反映。《會計法》第39條明確規(guī)定“會計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)?！痹谏鐣髁x市場經(jīng)濟條件下，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，對于更好地服務(wù)于市場經(jīng)濟體制建設(shè)，提高會計工作質(zhì)量和會計人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。
近年來，會計信息失真、會計信用下降問題備受關(guān)注，持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象，是會計工作存在的突出問題。會計職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。會計信息的過失性失真，與會計人員職業(yè)道德密切相關(guān)，因為責(zé)任心、技能、心理素質(zhì)均包括在職業(yè)道德中。這就要求我們在加強會計信用建設(shè)中，重視會計人員職業(yè)道德的建設(shè)。
一、會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。
隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，客觀上要求建立與之相適應(yīng)的財會人員職業(yè)道德規(guī)范，使其成為各行各業(yè)財會人員所必須自覺遵守的行為準(zhǔn)則和自律標(biāo)準(zhǔn)，這既是貫徹執(zhí)行《會計法》、整頓經(jīng)濟秩序的客觀要求，也是從源頭上治理xx的有效措施。財會人員的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包含以下幾個方面的內(nèi)容:。
1.愛崗敬業(yè)，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的首要前提。它要求財會人員端正思想，充分認(rèn)識本職工作在整個經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用，從而珍惜自己的工作崗位，熱愛本職工作，樹立“干一行、專一行、愛一行”的良好職業(yè)榮舉感和責(zé)任感，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，以高度的事業(yè)心做好本職工作。同時，還要求財會人員在工作中自覺主動地履行崗位職責(zé)，以積極向上的健康心態(tài)做好工作，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，正確處理責(zé)權(quán)利三者關(guān)系。要具有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和高度負(fù)責(zé)的精神，嚴(yán)格遵守財經(jīng)法規(guī)和核算規(guī)程，杜絕玩忽職守、失職、渙職，更不得搞賬外賬甚至做假賬。偶爾發(fā)生失誤，必須速查原因，拿出對策，杜絕類似錯誤再度發(fā)生?？傊?，要切忌患得患失，做到悟盡職守。
2.熟悉法規(guī)，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。在市場經(jīng)濟中，任何單位的經(jīng)濟業(yè)務(wù)都要直接或間接地受到有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定。國家的許多法律、法規(guī)，尤其是財經(jīng)方面的法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行，都要通過會計工作來體現(xiàn)。從事會計工作的人員，為了更好地履行核算和監(jiān)督的職責(zé)，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟悉掌握財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，做到在處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知法依法，維護規(guī)章制度的嚴(yán)肅性、科學(xué)性和完整性。同時，從記賬方法、科目運用、賬薄設(shè)笠、核算規(guī)程、會計報告等方面確保會計處理的準(zhǔn)確性和及時性，做到會計專門方法運用恰當(dāng)、成本費用及損益核算準(zhǔn)確、資產(chǎn)負(fù)債權(quán)益反映真實。為此，需要財會人員不斷學(xué)習(xí)，經(jīng)常充電，力戒浮躁，努力提升自身的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
3.客觀公正，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。實事求是、客觀公正是每個會計人員應(yīng)該具備的職業(yè)品質(zhì)。會計是經(jīng)濟管理的重要組成部分，財會工作的首要職能就是對各項經(jīng)濟活動進行客觀公正的記錄與反映，其本質(zhì)特征體現(xiàn)為“真實性”，如果會計數(shù)據(jù)失真，那會計核算就毫無意義。而公正的本質(zhì)則體現(xiàn)為合理性，對一些特殊會計事項的處理必須堅持公正合理的原則，這不僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是財會人員個人品德的體現(xiàn)。因此，會計人員在辦理會計事務(wù)中，必須以實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度，完整、準(zhǔn)確、如實地反映各項經(jīng)濟活動情況，不隱瞞歪曲，不弄虛作假，不搞假賬真算、真賬假算。維護會計信忽的真實性，是會計職業(yè)道德的起碼要求4.廉潔奉公，不謀私利是會計職業(yè)遺德的重要特征，也是衡量會計人員職業(yè)道德的基本尺度。會計工作是各方面利益分配的關(guān)健，只有在會計工作中堅持原則，不謀私利，一心為公，才能處理好各方面的利益關(guān)系。會計工作天天要與“錢”、“物”打交道，如果沒有廉潔奉公的品質(zhì)和良好的職業(yè)道德，就可能經(jīng)不住“金錢”的誘惑，還可能走上犯罪的道路。因此，會計人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自己的行為準(zhǔn)則，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護國家的財經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度。
5.搞好服務(wù)，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的時代要求。隨著改革的'進一步深化和經(jīng)濟發(fā)展的不斷加快，財會工作的服務(wù)功能日益受到人們的普遮關(guān)注。從會計工作的角度，對投入產(chǎn)出進行可行性論證，積極為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，參與單位的預(yù)測和決策，并運用自己所掌握的會計信息和會計方法，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)運作，努力提高服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟效益服務(wù)。
6.保密守信，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。財會信息灑蓋一個單位整個生產(chǎn)經(jīng)營各個環(huán)節(jié)的方方面面，會計報表是綜合反映一個單位經(jīng)濟運行和財務(wù)狀況與經(jīng)營成果的數(shù)字報告。在市場競爭日益殘酷的今天，財會人員必須對本單位以財務(wù)成本資料為主的相關(guān)財會信息和商業(yè)秘密，嚴(yán)格保密，不得外傳，這是財會人員職業(yè)道德的基本要求。同時，財會人員還要盡最大的努力，圍繞單位經(jīng)濟運行的總體目標(biāo)，在對外交往和商品交易的過程中切實做到誠實可信.履行承諾。
1.加強會計職業(yè)道德建設(shè)，能有效地提高會計人員的職業(yè)道德水平。會計人員必須遵守《會計法》所規(guī)定的各項制度，這是強制的、無條件的，同時要自覺履行會計職業(yè)道德原則。會計人員要培養(yǎng)高尚的品德，不僅需要努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，提高對現(xiàn)代會計的認(rèn)識，而且要自覺反省自己，以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝各種錯誤的思想觀念。一個好的會計職業(yè)道德行為反復(fù)地進行就能形成在會計管理工作中習(xí)慣性的行為方式，也就形成了良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
2.加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要措施。一個高素質(zhì)的會計人員必須具備“德、能、勤、會、廉、儉”六個方面的素質(zhì)。一方面，要及時了解并熟悉國家制定的各項財務(wù)法規(guī)、方針、政策，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行和連守經(jīng)濟法、會計法、證券法、稅法、審計法等相關(guān)法律制度，強化法律意識，提高自身修養(yǎng);另一方面，還應(yīng)掌握時事政策知識、財政稅務(wù)知識、企業(yè)管理知識、電腦操作知識等相關(guān)知識。高素質(zhì)的會計人員應(yīng)當(dāng)具有實事求是的作風(fēng)，嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的作風(fēng)，行為端莊、生活嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，講求實效、雷厲風(fēng)行。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十三
在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下的會計職業(yè)領(lǐng)域里,存在著一些會計人員違反職業(yè)道德,甚至犯罪的行為,這都屬于會計人員非職業(yè)道德的.行為.對職業(yè)道德失范的主要表現(xiàn)和形成原因進行了分析,并提出了加強會計職業(yè)道德的幾點建議.
作者：盧志娥作者單位：秦皇島港股份有限公司,河北,秦皇島,066000刊名：企業(yè)導(dǎo)報英文刊名：guidetobusiness年，卷(期)：2010“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：職業(yè)道德失范原因建議。
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會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十四
某公司因業(yè)務(wù)發(fā)展需要，從人才市場招聘了一名具有中專學(xué)歷的張×任出納。開始，他還勤懇敬業(yè)，公司領(lǐng)導(dǎo)和同事對他的工作都很滿意。但受到同事在股市賺錢的影響，張×也開始涉足股市。然而事非所愿，進入股市很快被套牢，想急于翻本又苦于沒有資金，他開始對自己每天經(jīng)手的現(xiàn)金動了邪念，憑著財務(wù)主管對他的信任，拿了財務(wù)主管的財務(wù)專用章在自己保管的空白現(xiàn)金支票上任意蓋章取款。月底，銀行對賬單也是其到銀行提取且自行核對，因此在很長一段時間未被發(fā)現(xiàn)。至案發(fā)，公司蒙受了巨大的經(jīng)濟損失。
張×犯罪，企業(yè)蒙受損失，教訓(xùn)是非常深刻的。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十五
許新霞、潘峰。
世界發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展史無不論證了一國經(jīng)濟的健康協(xié)調(diào)發(fā)展離不開真實的會計信息。目前，我國尚未能從總體上遏制虛假信息的蔓延。筆者認(rèn)為，會計信息失真是會計風(fēng)險和審計風(fēng)險共同作用的結(jié)果，控制會計風(fēng)險是解決會計信息失真不可或缺的途徑。
一、現(xiàn)代社會的權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)決定了會計風(fēng)險的存在。
美國著名會計學(xué)家井尻雄治在其所著《會計計量理論》中提出，會計不僅僅是記帳工具，而是社會經(jīng)營責(zé)任系統(tǒng)中的一項客觀活動。他認(rèn)為現(xiàn)代社會是建立在一個責(zé)任網(wǎng)絡(luò)上，會計人員是作為第三者加入到委托人與經(jīng)管人的經(jīng)營關(guān)系中去的`。也就是說，會計人員應(yīng)站在第三者的立場上，負(fù)有向社會提供真實會計信息的責(zé)任。
然而在目前經(jīng)濟社會中，企業(yè)管理者對于個體利益的追求驅(qū)使其向會計人員施壓；或因會計人員自身原因，致使會計人員違背現(xiàn)有會計法規(guī)，在會計工作中弄虛作假，給社會帶來損失。這種由于會計人員未能履行社會責(zé)任給社會帶來損失的可能性，即為會計風(fēng)險。損失是信息使用者使用錯誤信息而產(chǎn)生，會計信息失真是會計風(fēng)險的表現(xiàn)形式。
二、影響會計風(fēng)險的要素分析。
首先，企業(yè)是社會各方利益的聯(lián)結(jié)點：投資者從中獲取投資報酬，管理人員從中獲取薪金，政府從中獲取稅金。在許多情況下，各方利益時有沖突。投資者、管理者從個人角度出發(fā)更多考慮的是企業(yè)微觀效益。政府則從全社會角度考慮的是實現(xiàn)本國資源最優(yōu)配置的宏觀利益。微觀利益與宏觀利益的差異在很大程度上誘發(fā)了會計風(fēng)險的產(chǎn)生，二者的偏差越大，會計風(fēng)險也就越大。
其次，會計人員在企業(yè)中所處地位及會計法規(guī)對會計人員缺乏保護加大了會計風(fēng)險。目前，我國企業(yè)實行的是廠長、經(jīng)理負(fù)責(zé)制，企業(yè)負(fù)責(zé)人操縱著會計人員的勞動雇用大權(quán)，這使得會計人員難以自覺控制風(fēng)險。再加上會計法規(guī)中缺乏對會計人員控制風(fēng)險行為的保護，會計人員常常“人在江湖，身不由已”。修訂后的《會計法》中，更多談的是對違法的“直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接人員”的處罰，至于對會計人員的保護，雖然第五條規(guī)定，“任何單位或者個人不得對依法履行職責(zé)、抵制違反本法規(guī)定行為的會計人員實行打擊報復(fù)。”但筆者認(rèn)為，在《會計法》已明確對授意、指使、強令做假帳的責(zé)任人員處罰的同時，可以采用其他法規(guī)的形式加強對會計人員的保護。用積極的保護措施輔以嚴(yán)厲的懲罰，將起到意想不到的效果。
再者，目前會計人員的職業(yè)道德和專業(yè)水平，尚難承受其相應(yīng)職務(wù)的抗風(fēng)險的能力。會計職業(yè)道德是會計職業(yè)界應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范，會計人員職業(yè)道德觀的薄弱增加了企業(yè)的會計風(fēng)險。由于受計劃經(jīng)濟體制影響，我國大多數(shù)會計人員知識老化，其專業(yè)技能大大落后于會計實踐的發(fā)展，也使會計人員無意中加大了會計風(fēng)險。
三、防范會計風(fēng)險，能有效地降低審計風(fēng)險，為企業(yè)帶來效益。
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會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇一
會計工作是企業(yè)經(jīng)濟管理工作的重要組成部分，企業(yè)的生存和健康發(fā)展、市場經(jīng)濟秩序的維護都離不開會計工作，會計職業(yè)道德是我們會計人員的重要職業(yè)操守，各位，我們看看下面的會計職業(yè)道德探討論文吧！
摘要：近年來，隨著經(jīng)濟體制的改革開放和市場經(jīng)濟的深入進行，給社會風(fēng)氣帶來了人際關(guān)系冷漠和不正之風(fēng)蔓延，使得一些會計人員在腐朽思想的消極影響下，其職業(yè)道德觀產(chǎn)生了偏差，只顧及個人私利而不考慮社會影響，使會計行業(yè)不斷遭到社會質(zhì)疑。本文詳細(xì)論述了我國會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及存在的問題，提出了加強會計職業(yè)道德建設(shè)的主要措施和途徑。
由于會計工作處于單位經(jīng)濟管理活動的前沿，會計人員又是會計工作的直接承擔(dān)者，會計人員的職業(yè)道德水平直接影響會計信息質(zhì)量。因此，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高會計人員的職業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
1.會計信息失真,弄虛作假的情況嚴(yán)重。會計工作本身的性質(zhì)決定了會計人員要以誠信為本、操守為重、遵循原則、不做假賬，保證提供的會計信息的真實、可靠。近年來,在中國證券市場發(fā)生了銀廣夏、藍田股份、鄭白文等一批上市公司的財務(wù)造假案，這一系列上市公司會計造假案件曝光，像一枚枚重磅炸彈，暴露出會計信息質(zhì)量嚴(yán)重失真的問題。國際上美國爆發(fā)的“安然事件”以及后來的世界通信公司、施樂公司的會計造假案，都引發(fā)了一切嚴(yán)重的會計信任危機，會計行業(yè)的信譽受到嚴(yán)重?fù)p害，金融危機的爆發(fā)也與會計的誠信有關(guān)系。導(dǎo)致這些會計信息嚴(yán)重失真的原因很多，但會計人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，主動或被動地參與造假是造成會計信息失真的一個重要原因。
2.會計人員缺乏自覺遵紀(jì)守法的意識。會計人員要具有認(rèn)真踏實和實事求是的工作作風(fēng)，敢于堅持原則和各項規(guī)章制度，熟悉財務(wù)操作規(guī)程和依法辦事，客觀公正地反映經(jīng)濟活動，敢于向一切違法亂紀(jì)行為作斗爭，認(rèn)真履行會計人員的職責(zé)。但從有關(guān)方面的會計職業(yè)道德調(diào)查中看到，存在很多違法操作的現(xiàn)象，使會計信息不真實,相當(dāng)多數(shù)量的會計人員不能熟悉財會和經(jīng)濟法規(guī),從而導(dǎo)致違法違紀(jì)操作,由于管理體制的原因會計人員還存在一定程度上的不穩(wěn)定。會計人員也是單位的職工，與單位領(lǐng)導(dǎo)之間屬于上下級從屬關(guān)系,單位負(fù)責(zé)人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán),在單位領(lǐng)導(dǎo)直接授意下，就放棄了實事求是，完全按照領(lǐng)導(dǎo)的意圖反映經(jīng)濟業(yè)務(wù)，不能依法開展會計核算，對違規(guī)違紀(jì)行為不加以抵制,為了利益的關(guān)系反而配合領(lǐng)導(dǎo)弄虛作假,所以不少會計人員很難做到恪守職業(yè)道德。
3.會計人員在工作中缺乏客觀公正的工作態(tài)度和精益求精的工作精神。會計人員要敬業(yè)，熱愛自己所從事的會計工作，并不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。會計人員在日常工作中不重視配比性原則，經(jīng)常認(rèn)為操縱單位的利潤和業(yè)績情況；不重視明晰原則，缺乏精益求精的工作精神和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的.職業(yè)習(xí)慣；在國有企業(yè)會計人員不重視謹(jǐn)慎性原則，只顧眼前利益而不考慮持續(xù)經(jīng)營的長遠利益，形成“寅吃卯糧”的長期潛虧局面，造成單位資產(chǎn)不實；有的會計人員墨守成規(guī)，不求上進，不鉆研會計業(yè)務(wù)，從事一些與會計工作無關(guān)的事情，在業(yè)務(wù)上似懂非懂、似通非通，道德操守不夠，業(yè)務(wù)水平不精，缺乏實事求是、客觀公正的職業(yè)道德，在個人利益的驅(qū)使下，完全喪失了會計人員應(yīng)具備的職業(yè)道德水準(zhǔn)。
4.缺乏必要的會計監(jiān)督。會計人員要忠實履行社會監(jiān)督職責(zé)，不與當(dāng)事人合伙掩蓋和篡改事實真相，不出具不實和不當(dāng)?shù)臅媹蟾妗嬋藛T在會計監(jiān)督中只“對下不對上”，對單位重大的經(jīng)濟事項和單位負(fù)責(zé)人的經(jīng)濟活動，從內(nèi)容到形式幾乎都不存在監(jiān)督，也反對有人監(jiān)督，有的甚至出謀劃策串通作弊，完全失去了會計監(jiān)督職能，虛列或隱瞞收入推遲或提前確認(rèn)，隨意改變費用和成本的確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)或計量方法，隨意調(diào)整利潤的計算方法和分配方法，編造虛假或隱瞞利潤等。內(nèi)外監(jiān)督執(zhí)法不嚴(yán)，違法違紀(jì)有單位領(lǐng)導(dǎo)擋著，是無忌憚地作假造假，會計人員的這種行為是會計職業(yè)道德欠缺的重要表現(xiàn)。
誠信是會計行業(yè)的靈魂。會計工作是整個宏觀經(jīng)濟工作的基礎(chǔ)工作，如果會計失去誠信、弄虛作假，會計資料、會計信息不真實、不合法，直接影響國家的經(jīng)濟預(yù)測、決策，給我國經(jīng)濟社會的發(fā)展帶來矛盾。加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是規(guī)范和提高我國會計人員職業(yè)道德能力和水平的重要內(nèi)容也是強化會計道德監(jiān)督的重要措施之一。就我國目前的會計職業(yè)道德水準(zhǔn)，嚴(yán)重制約了我國會計人員素質(zhì)的提高和會計事業(yè)的發(fā)展，也影響了會計工作在市場經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展中作用的發(fā)揮。因此，修訂的《會計法》把職業(yè)道德條款寫進會計工作的根本大法中。《會計法》規(guī)定:“會計人員應(yīng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”，為此，我國各級財政部門把會計職業(yè)道德建設(shè)作為一項重要工作為來抓，采取多種形式開展會計職業(yè)道德教育工作，加強了對會計職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德培訓(xùn)納入會計人員繼續(xù)教育體系，積極探索和建立將會計職業(yè)道德建設(shè)與會計從業(yè)人員管理相結(jié)合的機制。
1.凈化會計工作環(huán)境，營造誠信的社會氛圍。會計人員工作在經(jīng)濟領(lǐng)域中，但更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。要營造出誠信的會計職業(yè)道德，不能只靠會計行業(yè)的努力，還需要社會各界的努力和推動，“覆巢無完卵”就是這個道理，社會都沒有了誠信的話會計行業(yè)也好不了，各級財政部門、職業(yè)團體、單位和社會各界都要重視誠信原則，社會環(huán)境凈化了會計工作也就有了良好的從業(yè)環(huán)境，從而促進會計工作質(zhì)量和會計信息質(zhì)量的提高，為會計人員自身的道德修養(yǎng)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。
2.加強會計監(jiān)督制度建設(shè)，進一步規(guī)范會計職業(yè)道德。為促進會計職業(yè)道德規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)的有效實施，需要通過制度的形式建立監(jiān)督機制，把遵守會計職業(yè)道德制度化，并以強制力保障實施。監(jiān)督機制包括兩個方面：一是會計人員監(jiān)督業(yè)務(wù)經(jīng)辦人，二是社會監(jiān)督會計人員。會計監(jiān)督是會計人員的基本職能之一，它主要通過審核、記賬、核算等形式對單位的經(jīng)濟業(yè)務(wù)的合法、合理、合規(guī)性進行監(jiān)督，要求會計人員必須認(rèn)真、客觀、公正地處理每一筆經(jīng)濟業(yè)務(wù)。社會監(jiān)督由財政、稅務(wù)、審計、監(jiān)察等部門經(jīng)常對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進行檢查、督促。通過社會監(jiān)督既可以提高會計工作的水平和質(zhì)量，又可以幫助會計人員自覺遵守職業(yè)道德。責(zé)任追究是對會計監(jiān)督結(jié)果的跟蹤落實。對于、違法亂紀(jì)和同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，情節(jié)嚴(yán)重的要交由司法機關(guān)處理，使其充分認(rèn)識到若不遵守職業(yè)道德將會受到法律制裁。同時，對那些嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，依法處理單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)的財務(wù)人員給予表彰，在晉升、加薪等方面給予考慮。
3.開展會計職業(yè)道德教育,增強財會人員使命感和社會責(zé)任感。加強會計職業(yè)道德教育，對提高會計隊伍的整體素質(zhì)，提高會計工作質(zhì)量都具有十分重要的意義?！罢\信為本，操守為重”是會計人員最基本的職業(yè)準(zhǔn)則，會計人員要認(rèn)識到自身工作的重要性，尤其是社會主義市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟，會計人員只有嚴(yán)格遵守職業(yè)道德才會有經(jīng)濟秩序，會計人員接觸這個行業(yè)的時候就知道：“要學(xué)會計,先學(xué)做人”。應(yīng)該看到我國會計職業(yè)道德處于初級階段，良好的會計職業(yè)道德的不可能是自發(fā)形成的，要廣泛開展會計職業(yè)道德教育，抓好基礎(chǔ)服務(wù)，用理論聯(lián)系實際的方式對會計人員進行道德教育，使會計人員自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強熱愛本職工作的意識，維護會計職業(yè)的尊嚴(yán)和在社會中的良好形象。
4.建立健全會計職業(yè)道德評價體系，不斷提高會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機組成部分，對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進行獎懲，也是加強會計職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是對會計人員的職業(yè)紀(jì)律，職業(yè)責(zé)任，職業(yè)能力和職業(yè)自律的一種全面監(jiān)督檢查。應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，準(zhǔn)確判斷會計人員的職業(yè)道德所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計人員職業(yè)道德狀況的動向，采取有效措施進行規(guī)范和處理。
參考文獻：
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇二
根據(jù)本所行政財務(wù)部目前工作情況與不足之處，結(jié)合所發(fā)展?fàn)顩r和今后趨勢，行政財務(wù)部計劃從以下幾個方面開展20____年最后一季度的工作：
1、進一步完善所《員工手冊》，確定規(guī)章制度的各項內(nèi)容，爭取做到各項制度的科學(xué)適用，保證所在既有的規(guī)范中順利運行，范文之工作計劃：財務(wù)月工作計劃。
2、完成各部門各崗位的工作分析，為年終評選及績效考核提供科學(xué)依據(jù)。
3、充分考慮員工福利，做好員工激勵工作，增強企業(yè)凝聚力。
4、完善本部門組織機能，細(xì)化各員工工作職責(zé)，各項工作內(nèi)容具體落實到人，定時定完成，提高部門工作質(zhì)量要求，圓滿完成所交給的各項工作任務(wù)。
二、具體實施方案。
(一)規(guī)章制度的完善。
規(guī)章制度引導(dǎo)員工工作規(guī)范，是處理日常工作中各項事務(wù)的依據(jù)，在一定程度上影響著企業(yè)的正常運行。然，本所迄今為止的規(guī)章制度嚴(yán)格來說是不完備的。鑒于此，行政財務(wù)部基于穩(wěn)定、合理、健全的原則，在20____年底首先應(yīng)完成所規(guī)章制度的完善。
1、20____年10月底前完成對《員工手冊》的初步修改，更新所有工作規(guī)范及崗位職責(zé)。
2、20____年11月報請主任律師審閱修改。
3、20____年12月份最終定稿。
實施目標(biāo)注意事項規(guī)章制度的制定應(yīng)本著簡潔、科學(xué)、務(wù)實的方針，注重可行性及可操作性。
目標(biāo)實施需支持和配合的事項。
1、需各部門提供最新版本的服務(wù)規(guī)范;。
2、制度修訂后需請各部門審閱、提出寶貴意見并須經(jīng)主任律師最終裁定。
(二)各崗位工作分析。
通過崗位分析既可以了解公司各部門各崗位的任職資格、工作內(nèi)容，從而使公司各部門的工作分配、工作銜接更加精確，也有助于對每個崗位的工作量、貢獻值、責(zé)任程度等方面進行綜合考量，以便為制定科學(xué)合理的年終優(yōu)秀職員評選奠定良好的基矗詳細(xì)的崗位分析還給行政配置、招聘和為各部門員工提供方向性的培訓(xùn)提供依據(jù)。
1、20____年10月份擬定所年終優(yōu)秀職員評選文件，報主任律師審閱后備案。
2、20____年11月份完成崗位分析的基礎(chǔ)信息搜集工作，按各崗位職責(zé)確定其主要工作內(nèi)容、工作行為與責(zé)任。
3、20____年12月份在主任律師的指導(dǎo)下確定各崗位綜合考評依據(jù)，評選出所優(yōu)秀職員。
實施目標(biāo)注意事項在信息搜集過程中要力求翔實準(zhǔn)確，整理后的崗位分析按部門進行分類，以便日后工作中查詢。
目標(biāo)實施需支持和配合的事項。
1、需參考各員工完整的崗位職責(zé)。
2、優(yōu)秀職員評選依據(jù)及崗位分析資料須經(jīng)主任律師最終裁定。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇三
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟活動的一個重要領(lǐng)域，它直接關(guān)系到國家政策的貫徹執(zhí)行，也關(guān)系到各種會計行為的規(guī)范。因此，會計人員應(yīng)擁有高水準(zhǔn)的職業(yè)道德。會計人員職業(yè)道德是會計工作從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和職業(yè)紀(jì)律。會計人員作為特殊從業(yè)人員，不僅要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要有較強的原則性、政策觀念和職業(yè)道德水平。會計人員的原則性、責(zé)任感對搞好一個單位的會計工作和提高會計信息質(zhì)量，起著重要的作用。
那么會計人員應(yīng)當(dāng)具備哪些職業(yè)道德？財政部在發(fā)布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中對會計人員應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德提出了原則要求。
主要是：
1.敬業(yè)愛崗：即會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事的工作要求。
2.熟悉法規(guī)：即會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度，并結(jié)合會計工作進行廣泛宣傳。
3.依法辦事：即會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法律、法規(guī)和統(tǒng)一會計制度規(guī)定的.程序和要求進行工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準(zhǔn)確和完整。
4.客觀公正：即會計人員在辦理會計事務(wù)中，應(yīng)當(dāng)實事求是，客觀公正。
6.保守秘密：即會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會計信息。
以上幾條明確提出了會計人員在從業(yè)中應(yīng)該怎樣做和不應(yīng)該怎樣做，規(guī)范了會計人員職業(yè)道德，那么如何加強職業(yè)道德建設(shè)呢？筆者有幾點淺薄之見：
隨著社會主義市場經(jīng)的發(fā)展,社會對會計人員素質(zhì)的的要求也越來越高,然而,經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象,已引起了會計界、經(jīng)濟界乃至全社會的高度關(guān)注,各種新聞媒體對此也屢有披露,這也折射出當(dāng)前的會計職業(yè)道德建設(shè)存在嚴(yán)重滑坡.正因為會計職業(yè)道德建設(shè)不完善，所以加強會計職業(yè)道德建設(shè)就成了當(dāng)務(wù)之急。加強會計職業(yè)道德建設(shè)的基本途徑有以下幾個：
（一）加快完善我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系。
當(dāng)前虛假的會計信息已嚴(yán)重干擾了經(jīng)濟決策,擾亂了市場秩序,敗壞了社會風(fēng)氣。市場經(jīng)濟依賴于規(guī)則,但僅有規(guī)則制度約束是不夠的。當(dāng)巨大的經(jīng)濟利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時,只有道德誠信教育才能不使道德天平傾斜。近年來,我國出現(xiàn)的會計信息質(zhì)量不高、國有資產(chǎn)大量流失等現(xiàn)象,也充分證明單純依靠法律法規(guī)等強制性規(guī)范不可能杜絕一切弊端的發(fā)生,提高會計從業(yè)者的素質(zhì),必須輔以會計職業(yè)道德規(guī)范來補充,制定和出臺會計職業(yè)道德規(guī)范已迫在眉睫。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇四
會計行業(yè)是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟的重要基礎(chǔ)，同時也是誠信行業(yè)。如果會計行業(yè)失去誠信，弄虛作假，欺詐舞弊，會計關(guān)系得以存在的基礎(chǔ)就會隨之坍塌，會計行業(yè)的生命力亦會就此完結(jié)。因此，加強會計職業(yè)道德建設(shè)對于會計行業(yè)自身的發(fā)展和我國市場經(jīng)濟的健康發(fā)展都具有十分重要的意義。
會計職業(yè)道德建設(shè)問題及其對策研究具有積極的現(xiàn)實意義和理論意義。構(gòu)建會計職業(yè)道德系統(tǒng)、推進會計職業(yè)道德建設(shè)、提高會計道德水平是不做假賬、根除假賬、徹底規(guī)范我國會計市場秩序、從源頭上根治腐化的根本性措施。
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
我國對會計職業(yè)道德的研究，大致可分為兩個高峰期：一是中注協(xié)發(fā)布《中國注冊會計師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》以后;二是我國“銀廣廈”、美國“安然”事件以后。
在這兩個階段都涌現(xiàn)了一大批針對會計職業(yè)道德建設(shè)的專著和學(xué)術(shù)論文，其中有代表性的主要有8月中國金融出版社出版的陳漢文博士論文《注冊會計師職業(yè)行為準(zhǔn)則研究》，作者在書中比較了美國、國際會計師聯(lián)合會、香港會計師聯(lián)合會、我國cpa職業(yè)道德規(guī)范，并提出了我國cpa行為準(zhǔn)則的基本框架。
北大出版社出版的王立彥等人所著的《會計師職業(yè)道德與責(zé)任》介紹了注冊會計師及會計職業(yè)的演變及會計職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
204月東北財大出版社出版的陳剛的《會計道德研究》系統(tǒng)闡述了會計道德理論基礎(chǔ)并構(gòu)建了包括會計道德原則、會計道德規(guī)范和會計道德范疇在內(nèi)的會計道德規(guī)范體系。
于增彪在《重新審視美國會計對中國會計國際化的影響》一文中對會計職業(yè)道德進行了深刻的理論探討。他先從會計職業(yè)道德的.歷史性、內(nèi)容及其意義方面對會計職業(yè)道德的概念進行了論述，然后對我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀作了具有深刻性的表述，最后對我國會計職業(yè)道德重整戰(zhàn)略提出了獨特的見解。
韓洪靈等在《會計職業(yè)道德之性質(zhì)與實施:契約理論視角下的解說》()一文中在契約理論的視角下，提出會計職業(yè)道德合約的實施需要在自我履行和強制履行之間取得一種恰當(dāng)?shù)钠胶狻?BR> 吳水澎在《會計事項、準(zhǔn)則公共領(lǐng)域與會計信息真實性》(2007)一文中從動因意義、影響因素和基本內(nèi)容及現(xiàn)狀分析等方面對會計職業(yè)道德規(guī)范進行了研究，但只注會計職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價體系研究重規(guī)范研究，缺乏實證研究，從而在操作性和現(xiàn)實性上有一定的缺陷。
齊向陽、吳冬梅在《加強會計職業(yè)道德建設(shè)的若干思考》()一文中指出：會計法規(guī)和會計職業(yè)道德是約束會計行為的兩大規(guī)范，兩者相互依存，相輔相成。隨著我國會計法規(guī)體系的日益健全、完善，研究和構(gòu)建具有中國特色的會計職業(yè)道德體系已成為當(dāng)前深化會計管理體制改革面臨的重要課題。認(rèn)為，在構(gòu)建會計職業(yè)道德體系中，首先要解決的一個基本問題，就是對會計職業(yè)道德的核心內(nèi)容達成共識。因為只有在這一基礎(chǔ)上，才能就會計職業(yè)道德的各個方面作出有效的規(guī)范，才能有一個評價會計職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則。
王書林在《試論加強會計職業(yè)道德建設(shè)》(2009)一文中指出：加強會計職業(yè)道德建設(shè)必須營造良好道德氛圍，提高會計人員素質(zhì)，完善會計人員職業(yè)道德規(guī)范，建立健全會計職業(yè)道德約束和監(jiān)督機制，實行會計職業(yè)道德與健全法律法規(guī)相結(jié)合。
這些著作都對我國的會計職業(yè)道德的構(gòu)建起了積極的作用，并從不同側(cè)面提出了解決對策，為本文的研究提供了一定的借鑒。
(二)國外研究現(xiàn)狀。
從學(xué)術(shù)研究來看，國外對于會計職業(yè)道德的研究比較有代表性的是美國的研究成果。邁克尼爾(1939)提出了真實性概念，并對真實性進行了解釋，指出真實性是會計的生命，是會計存在的價值所在，從而使真實性作為會計的一個信條，成為社會公認(rèn)的道德規(guī)范。
在此以后，仍然有許多會計學(xué)者致力于會計職業(yè)道德方面的研究。這其中，進行比較全面研究的是阿姆德(1992)的研究。他提出了會計職業(yè)道德的五個條例:公允、道德責(zé)任、誠實、社會責(zé)任和真實。在此基礎(chǔ)上他指出:“及時和可靠的會計信息是很必要的。不僅企業(yè)本身需要，市場一特別是投資群體更是依賴于會計信息。會計數(shù)據(jù)及披露的信息必須可靠，并能保證公司及其他的信息使用者相信會計人員是以很高的道德標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)業(yè)的?！边@些學(xué)術(shù)研究對西方國家和國際會計組織制定會計職業(yè)道德的內(nèi)容起到了很大的作用，其中一些公認(rèn)的條目也為我國制定會計職業(yè)道德規(guī)范和注冊會計師職業(yè)道德守則提供了有價值的參考。
從成文的規(guī)范和條例來看，國外會計職業(yè)道德的內(nèi)容也很豐富。國際會計師聯(lián)合會是1977年成立的，在國際范圍內(nèi)協(xié)調(diào)會計師行業(yè)的團體。在理事會下設(shè)職業(yè)道德委員會，專門負(fù)責(zé)對職業(yè)道德的研究、制定和實施。其于1980年7月公布的《國際會計職業(yè)道德準(zhǔn)則》中規(guī)定了制定會計準(zhǔn)則的基礎(chǔ)原則:正直、客觀、獨立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力以及道德自律。
美國會計職業(yè)道德的內(nèi)容也十分豐富，針對不同行業(yè)的會計人員制定了不同的會計職業(yè)道德。美國注冊會計師協(xié)會的“職業(yè)品行規(guī)范”適用于會計公司、政府與工商企業(yè)的注冊會計師以及協(xié)會成員，主要原則有為公眾利益、誠實、客觀、獨立和謹(jǐn)慎?！肮芾頃嫀煹赖缕沸袠?biāo)準(zhǔn)”是由美國管理會計職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價體系研究會計師協(xié)會制定的，適用于工商企業(yè)中會計師以及協(xié)會成員，主要內(nèi)容包括勝任、保守秘密、客觀等。
美國還制定了些針對其它會計人員的職業(yè)道德規(guī)范，如針對財務(wù)經(jīng)理，美國則務(wù)經(jīng)理協(xié)會制定了“財務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則”，適用于工商企業(yè)的財務(wù)經(jīng)理及協(xié)會成員，主要原則包括真誠與正直，以客觀方式提供充分、相關(guān)的信息，遵守各項法規(guī)，盡力履行其責(zé)任，資料保密，不斷提高專業(yè)技能，避免失信行為等。針對注冊內(nèi)部審計師以及協(xié)會成員，美國內(nèi)部審計協(xié)會于1992制定了“道德規(guī)范”其主要原則主要有:正直、誠實、客觀、認(rèn)真、忠誠和慎重等。另外針對大學(xué)會計教師，也提出了專門的制定大學(xué)會計教師的職業(yè)道德規(guī)范的建議。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇五
所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此，要建立一個全新而完善的會計職業(yè)道德體系，首先，也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會計職業(yè)道德準(zhǔn)則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條，對于會計實際操作中出現(xiàn)的具體復(fù)雜的實務(wù)不具有概括的能力。因此，我們需要重塑會計道德倫理體系，鼓勵更多的人去學(xué)習(xí)會計倫理理論以及對會計倫理理論進行更深層次的學(xué)術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究，才能從根本上建立起一個行之有效的會計職業(yè)道德理論體系。
2。健全的會計督查體系的.建立。
“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會計執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨立性，總是從屬和依附于受雇的企業(yè)，建立一個行之有效的會計督查體系，可以分別對會計執(zhí)業(yè)人員，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者兩個方面進行督查，確保會計人員的地位總是獨立而不依附的存在。（1）咨詢與建議：職業(yè)道德準(zhǔn)則發(fā)布后，會計執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中，總會各式各樣的問題。職業(yè)道德準(zhǔn)則本身的確會為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架，但理論運用到實際中仍然會存在著許多具體的問題需要解決。因此，必要的咨詢和建議就不可或缺。（2）監(jiān)督與檢查：監(jiān)督與檢查是督促會計執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會計執(zhí)業(yè)人員，以及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員，都應(yīng)該適時的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進行不斷督查，防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇六
摘要：古人云：德之不存，“會”將焉附。
各行各業(yè)都有自己應(yīng)尊崇的職業(yè)道德，會計人員素質(zhì)的高低是通過會計職業(yè)道德體現(xiàn)出來的，會計工作的質(zhì)量，服務(wù)單位的經(jīng)濟狀況和會計從業(yè)人員的個人前途都是受會計職業(yè)道德水平的高低影響。
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
它是調(diào)整會計人員與國家、會計人員與不同利益和會計人員相互之間的社會關(guān)系及社會道德規(guī)范的總和，是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。
它既是會計人員要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
近年來職業(yè)道德問題越來越成為公眾關(guān)注的焦點。
1.1加強會計職業(yè)道德有利于反腐倡廉從而形成良好社會風(fēng)氣。
諸多不正之風(fēng)，例如賄賂、公款旅游、公款吃喝都要經(jīng)過會計人員之手。
這種現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不在會計人員，只是迫于領(lǐng)導(dǎo)壓力不得不從之，但與會計人員不堅持原則有很大關(guān)系。
會計人員一定要用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，正確使用自己的會計權(quán)力，履行會計義務(wù)，堅持原則辦事，更好地用《會計法》來保護自己的正當(dāng)權(quán)益。
高素質(zhì)的會計人員應(yīng)當(dāng)具有實事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的作風(fēng)。
一方面及時學(xué)習(xí)國家制定的各項財經(jīng)法規(guī)、方針、政策，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行經(jīng)濟法、會計法、證券法、稅法、審計法等相關(guān)法律制度，強化法律意識，提高自身修養(yǎng);另一方面，還應(yīng)掌握時事政策知識、財政稅務(wù)知識、企業(yè)管理知識、電腦操作知識等相關(guān)知識，提高自身業(yè)務(wù)水平。
從會計角度講，會計目標(biāo)就是為會計職業(yè)關(guān)系中的各個服務(wù)對象提供有用的會計信息。
能否為這些服務(wù)對象提供可靠的會計信息，取決于會計職業(yè)者能否嚴(yán)格履行職業(yè)行為準(zhǔn)則。
我們都知道理論是行動的指南,思想是行動的先導(dǎo)。
學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德能使會計人員逐步了解會計職業(yè)道德知識,分清正確和錯誤的道德觀念,明辨是非在工作中忠于職守,自覺地履行自己的道德義務(wù)和社會責(zé)任。
會計人員按常規(guī)應(yīng)該認(rèn)真審核原始憑證,填制記帳憑證、登記帳簿及出具報告等諸如此類的工作，但如果會計人員法制觀念淡薄,自身素質(zhì)不高或屈從于壓力等,不能正確按規(guī)定進行帳務(wù)處理,上述的每個環(huán)節(jié)都可能造成會計信息失真,那么勢必直接影響到整個會計工作的質(zhì)量與服務(wù)的單位的經(jīng)濟質(zhì)量。
2.1部分會計從業(yè)人員立場不堅定、道德意識觀念淡薄。
有的會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持原則，違反會計法律制度的規(guī)定。
一些會計人員直接參與偽造、變造虛假會計憑證，甚至為違法違紀(jì)活動出謀劃策。
這些行為致使會計信息嚴(yán)重失真，會計假賬大量盛行。
有調(diào)查顯示：曾對千名會計人員進行調(diào)查，小部分人認(rèn)為應(yīng)按原則辦事，但大部分人還是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按單位負(fù)責(zé)人意見辦事，做好會計技術(shù)上的處理。
這揭示了我國會計從業(yè)人員的職業(yè)道德嚴(yán)重缺失程度。
2.2單位負(fù)責(zé)人的不良道德影響使會計人員不能依法辦事。
現(xiàn)階段,會計人員是在單位領(lǐng)導(dǎo)下進行工作的,不聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排或與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生沖突時仍堅持原則,很可能丟掉飯碗。
一些會計人員按領(lǐng)導(dǎo)授意以身試法，感覺給誰打工就得聽誰的.，喪失了最起碼的法制觀念和基本的會計職業(yè)道德。
我曾經(jīng)跟隨檢查團到基層檢查工作時，要求該單位出示年末報表，財務(wù)負(fù)責(zé)人明確告訴我們，看那年報表也沒什么實際意義，那是年底為完成任務(wù)而湊的數(shù)字，此話令人發(fā)指。
有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大造假行為，卻不予指明，并出具虛假的審計報告，這也反映了在新的形勢下加強會計職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性。
2.3一些會計人員工作態(tài)度不端正，不追求精益求精。
相當(dāng)一部分會計人員只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，認(rèn)為會計工作整天就是算賬，既繁瑣又復(fù)雜，看到業(yè)務(wù)人員的各種社會應(yīng)酬，更是心態(tài)不平衡，從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎，積極性不高，對自己的本職工作隨便應(yīng)付，不再進行深層次研究學(xué)習(xí)，缺乏精益求精的精神。
2.4法律的完備性存在一些漏洞。
現(xiàn)行的各種財經(jīng)法律、規(guī)章、制度中，有著某些不完備的條款，這就會給會計人員投機、鉆空子的機會。
加強會計職業(yè)道德目的是促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念,達到更高的會計道德境界、鍛煉出更高尚的會計道德品質(zhì),從而工作中廉潔奉公、勤儉理財、全心全意為人民服務(wù)。
會計人員的自律是以會計職業(yè)良心為核心的,從本質(zhì)上看不是會計人員個體的事情,而是職業(yè)整體的自律。
因此要實現(xiàn)這種團體自律,首要的基本任務(wù)就是實現(xiàn)會計人員自律的基本組織保障。
然而,目前我國尚未建立專門的會計職業(yè)道德自律組織,這對于加強會計人員職業(yè)道德的監(jiān)管,對于我國會計職業(yè)道德建設(shè)的發(fā)展和完善,有一定的影響。
3.1強化會計人員終身學(xué)習(xí)的理念，樹立正確的會計道德觀念。
在知識經(jīng)濟時代，知識淘汰速度也很快，會計人員必須堅持終身學(xué)習(xí)，及時更新會計知識，才能跟上時代的步伐。
為了更好地適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，會計人員要不斷學(xué)習(xí)新知識，加強后續(xù)教育。
會計的專業(yè)性、技術(shù)性隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展已變得更加復(fù)雜，會計人員要按會計職業(yè)道德去規(guī)范和管理自己的職業(yè)活動，約束自己的行為和言行，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
倫理道德是一種無形的約束主要是自我約束和社會輿論約束。
當(dāng)人們精神境界進一步提高時，這兩種約束都將轉(zhuǎn)化成為自覺的行為。
通過評價體系可以有效的衡量會計人員的從業(yè)行為，并把衡量的結(jié)果反饋給行為人本身，使其了解到自己的行為指數(shù)是否符合會計道德規(guī)范，從而查漏補缺不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
如果沒有會計人員在道德上的自我修養(yǎng)，僅僅依靠法律、規(guī)章、制度等外在力量去強制會計人員應(yīng)該怎么做,很難取得良好效果。
3.3加強社會輿論監(jiān)督，形成良好的社會環(huán)境。
近年來各級財政部門充分利用新聞媒體的特殊宣傳約束力量，對違法違紀(jì)，腐朽現(xiàn)象進行揭露剖析，有力地震撼了鋌而走險的違法犯罪分子。
在今后的會計道德實踐中，各部門更應(yīng)注意有意識地利用輿論力量，更好地發(fā)揮輿論監(jiān)督作用。
對未明確處罰條款的法規(guī)及時進行修改，因有關(guān)人員造假產(chǎn)生的損失，按照責(zé)任大小進行承擔(dān)，尤其明確和加大單位負(fù)責(zé)人的賠償比例，以此達到保護會計信息的真實性和準(zhǔn)確性。
建立會計職業(yè)道德的考評和獎懲機制,對重大的違反會計職業(yè)道德又構(gòu)不成刑事犯罪,并且考評記錄屢屢不良的會計人員,主管部門吊銷其從業(yè)資格證書。
對每年檢查中,職業(yè)道德優(yōu)良者給予物質(zhì)與精神的獎勵,以激勵會計人員保證會計信息的真實性。
3.5制定會計職業(yè)道德規(guī)范體系。
會計職業(yè)道德規(guī)范,是指會計人員在履行其職責(zé)過程中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。
制定一個比較規(guī)范的體系，明確會計人員在履行職責(zé)應(yīng)該怎么做,應(yīng)當(dāng)以什么樣的思想、什么樣的態(tài)度和作風(fēng)去接人、待物、處事,去完成本職工作。
3.6會計職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致上述會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
道德是有力量的，法律不能解決的問題，只能依靠道德;甚至法律的有效實施還要以道德為基礎(chǔ)。
只有加強會計職業(yè)道德建設(shè)，用道德規(guī)范武裝會計人員的頭腦，才能杜絕不正之風(fēng)，才能帶動整個社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變。
會計人員應(yīng)樹立強烈的法律意識，提高自身素質(zhì)，堅持原則辦事，同時，用適當(dāng)?shù)姆椒ūＷo自己的利益，那么會計人員職業(yè)道德將會漸漸走出兩難的境地。
會計職業(yè)道德的樹立不能僅靠會計人員的努力，還需要多方面來共同提高，使會計職業(yè)道德觀念達到更高的會計職業(yè)道德境界，從而造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
參考文獻：
[1]《會計誠信問題的理性思考》楊雄勝會計研究.2。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇七
會計信息失真問題，已成為我國經(jīng)濟生活中亟待克服的頑癥，筆者認(rèn)為，會計職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。會計信息的過失性失真，正與會計人員職業(yè)道德相關(guān)，因為責(zé)任心、技能、心理素質(zhì)均包括在職業(yè)道德中；故意性失真中，除了單位負(fù)責(zé)人的責(zé)任及由于“信息不對稱”而難以發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)經(jīng)辦人提供虛假原始憑證外，其余也都與會計人員職業(yè)道德相關(guān)。道德是有力量的，法律不能解決的問題，只能依靠道德，甚至法律的有效實施還要以道德為基礎(chǔ)。迅速強化各行各業(yè)財會人員的職業(yè)道德建設(shè)，喚起社會對這一領(lǐng)域的高度關(guān)注，是當(dāng)前整頓市場經(jīng)濟秩序，規(guī)范各方面財務(wù)行為，凈化社會風(fēng)氣，遏制腐敗滋生的關(guān)鍵之舉、治本之策和有效措施。那么究竟如何提高會計人員的職業(yè)道德水平，加強會計職業(yè)道德建設(shè)？筆者就此談點個人淺見：
財會工作涉及社會經(jīng)濟生活的方方面面，經(jīng)濟與社會事業(yè)越發(fā)展，財會工作越重要，作為“反映、監(jiān)督與控制”財務(wù)運行的主體―財會人員責(zé)任重大，財會人員職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟條件下顯得尤為重要。而根據(jù)最近的調(diào)查研究與分析，即使在新《會計法》全面實施的今天，會計信息失真、財務(wù)管理混亂、跑冒漏滴嚴(yán)重、財會基礎(chǔ)工作薄弱化的現(xiàn)象仍較普遍存要。究其原因，主要有以下幾個方面：
（一）認(rèn)識誤區(qū)。我國正處在新舊體制轉(zhuǎn)換的時期，傳統(tǒng)美德受到巨大的沖擊，這種客觀存在的歷史必然，引發(fā)了一部分人的思想混亂，而財會領(lǐng)域又成了重災(zāi)區(qū)之一。其認(rèn)識上的誤區(qū)主要有二，一是“機遇觀”。這幾年財會領(lǐng)域為了盡快與國際接軌，其政策法規(guī)和制度安排不斷朝著“自主”的方向變化和調(diào)整，因而，相當(dāng)部分財會人員認(rèn)為，抓住這一過渡時期的“機遇”大搞一把無礙，等到規(guī)范定型后再循規(guī)蹈矩不遲。二是“依附觀”。隨著各地企業(yè)民營化進程的不斷加快，特別是中小企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化，財會人員與企業(yè)的關(guān)系已由過去的半獨立型轉(zhuǎn)為依附關(guān)系，為“老板”的服務(wù)已經(jīng)到了無所顧忌的程度，因而造假賬、偷漏稅、提供失真會計信息已成為公開的秘密。
（二）從眾心理。誠然，在我國的財會領(lǐng)域確有不少優(yōu)秀的“內(nèi)當(dāng)家”，他們愛崗敬業(yè)，忠于職守，默默奉獻，但也有相當(dāng)部分“中間者”在“大氣候”的影響下，職業(yè)道德基石動搖，隨波逐流，最終走向了拜金主義歧途，成為社會的敗類。究竟原因，主要是從眾心理和個體素質(zhì)與社會義務(wù)相分離的社會認(rèn)同感在從中作崇。
（三）教育弊端。長期以來，我國形成了以應(yīng)試為核心的教育式，學(xué)校較注重的是學(xué)生的智育，德育教育相對來說抓得不夠，于是學(xué)生的人格缺陷愈來愈明顯，一旦走上社會，便形成了一個“專而不紅”的群體，進入財會領(lǐng)域后，相當(dāng)部分不但全無職業(yè)道德可言，而且會運用其專業(yè)知識和現(xiàn)代操作技能，更加隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。
（四）監(jiān)督來力。朱總理4月16日在視察上海國家會計學(xué)院時，揮毫寫下了語重心長的四字校訓(xùn)“不做假賬”，這充分體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對財會人員職業(yè)道德建設(shè)的高度重視，同時也是對全國財會工作者提出的警訓(xùn)，具有較強的現(xiàn)實針對性。然而，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，我國對財會人員的職業(yè)監(jiān)督卻失之于寬，在不少地區(qū)甚至顯得蒼白無力。
二、會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵。
會計職業(yè)道德規(guī)范是指財會人員在其特定的財會工作中的各種行為規(guī)范的總和，它是一般社會道德在其職業(yè)生活中的特殊要求，同時帶有明顯的行業(yè)特征，是對財會工作實踐中具有全局意義的基本道德關(guān)系的概括與反映。毀德容易立難德，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，客觀上要求建立與之相適應(yīng)的財會人員職業(yè)道德規(guī)范，使其成為各行各業(yè)財會人員所必須自覺遵守的行為準(zhǔn)則和自律標(biāo)準(zhǔn)，這既是貫徹執(zhí)行《會計法》、整頓經(jīng)濟秩序的客觀要求，也是我國加入wto進一步發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然要求，而且這還是從源頭上治理腐敗的有效措施。筆者認(rèn)為，財會人員的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包含以下幾個方面的內(nèi)容：
（一）愛崗敬業(yè)。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的首要前提。它要求財會人員充分認(rèn)識本職工作在整個經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用，從而珍惜自己的工作崗位，熱愛本職工作，做到干一行愛一行，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。同時，還要求財會人員在工作中自覺主動地履行崗位職責(zé)，以積極向上的健康心態(tài)做好工作，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，正確處理責(zé)權(quán)利三者關(guān)系；要求財會人員具有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和高度負(fù)責(zé)的精神，嚴(yán)格遵守財經(jīng)法規(guī)和核算規(guī)程，杜絕玩忽職守、失職、瀆職，更不得搞賬外賬甚至做假賬，偶爾發(fā)生失誤，必須速查原因，拿出對策，杜絕類似錯誤再度發(fā)生?？傊?，要切忌患得患失，做到恪盡職守。
（二）熟悉法規(guī)。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。財會工作涉及面廣，為了正確處理各方的關(guān)系，要求財會人員必須熟悉財經(jīng)方針政策和各種會計法律法規(guī)與制度，確保財務(wù)處理的正確性，同時從記賬方法、科目運用、賬簿設(shè)置、核算規(guī)程、會計報告等方面確保會計處理的準(zhǔn)確性和及時性，做到會計專門方法運用恰當(dāng)、成本費用及損益核算準(zhǔn)確、資產(chǎn)負(fù)債權(quán)益反映真實。為此，需要財會人員不斷學(xué)習(xí)，經(jīng)常充電，力戒浮躁，努力提升自身的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
（三）依法辦事。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的重中之重。財會工作以法律法規(guī)為指導(dǎo)，以會計處理為載體，涉及社會經(jīng)濟生活中的所有經(jīng)濟事項和各色人等，財會員必須自覺遵守《會計法》和相關(guān)的會計規(guī)章制度，正確處理國家、集體和個人三者利益關(guān)系，把好關(guān)口，依法理財，當(dāng)一名合格的經(jīng)濟衛(wèi)士，做到“不唯上，不唯情（錢），只唯法”。為此，要求財會人員必須具備高度的政治責(zé)任感，牢固樹立財經(jīng)法制意識，時刻保持清醒的頭腦，做到既不助紂為虐，又不監(jiān)守自盜，在市場經(jīng)濟的風(fēng)浪中永立潮頭。
（四）客觀公正。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。財會工作的首要職能就是對各項經(jīng)濟活動進行客觀公正的記錄與反映，基本特征體現(xiàn)為“真實性”，離開了實際發(fā)生的客觀經(jīng)濟事項去進行會計處理只能是造假賬。而公正的本質(zhì)則體現(xiàn)為合理性，對一些特殊會計事項的處理必須堅持公正合理的原則，這不僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是財會人員個人品德的體現(xiàn)，財會工作實踐中經(jīng)常出現(xiàn)的若干矛盾和問題，大多與此相關(guān)。因此，作為掌握一定財權(quán)的“內(nèi)當(dāng)家”，財會人員必須正確行使自己的職權(quán)，必須強化自身品德修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。
（五）搞好服務(wù)。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的時代要求。隨著改革的進一步深化和經(jīng)濟發(fā)展的不斷加快，財會工作的服務(wù)功能日益受到人們的普遍關(guān)注。財會人員如何用“會計”這一工具為經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展提供積極有效的服務(wù)，是新時期財會工作者必須研究和實踐的一個重大課題。從服務(wù)的類型上看有三個方面：一是政策服務(wù)。由于財會人員熟悉財經(jīng)法規(guī)，可以向單位領(lǐng)導(dǎo)和內(nèi)部其它部門提供財經(jīng)政策咨詢服務(wù)，以避免走彎路，保證單位的健康運行；二是資金服務(wù)，財會人員負(fù)責(zé)資金的籌措與供應(yīng)，這對一個單位完成經(jīng)營目標(biāo)至關(guān)重要，對資金合理調(diào)度與科學(xué)運籌是保證一個順利發(fā)展的關(guān)鍵之一；三是管理服務(wù)。財會部門是一個單位從事財務(wù)管理的中心環(huán)節(jié)，有效的財務(wù)管理，通過會計核算的支撐可以最大限度地促進提速降本增效，提升市場競爭力與占用率。從服務(wù)的對象上看，既可為國家服務(wù)（及時足額上繳稅收稅收），又可為單位服務(wù)（實現(xiàn)利潤最大化），還可為職工服務(wù)（保證職工的工資、福利、保險等相關(guān)權(quán)益），財會人員要根據(jù)發(fā)展變化了的新形勢及時調(diào)整服務(wù)類型，保證服務(wù)重點，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)運作，努力提高質(zhì)量和服務(wù)效率。
（六）保密守信。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。財會信息涵蓋一個單位整個生產(chǎn)經(jīng)營各個環(huán)節(jié)的方方面面，會計報表是綜合反映一個單位經(jīng)濟運行和財務(wù)狀況與經(jīng)營成果的數(shù)字報告。在市場競爭日益殘酷的今天，財會人員必須對本單位以財務(wù)成本資料為主的相關(guān)財會信息和商業(yè)秘密，嚴(yán)格保密，不得外傳，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。同時，財會人員還要盡最大的努力，圍繞單位經(jīng)濟運行和總體目標(biāo)，在對外交往和商品交易的過程中切實做到誠實可信，履行承諾。
財會人員的職業(yè)道德雖然屬于意識形態(tài)的范疇，但它更是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。應(yīng)當(dāng)指出，當(dāng)前左右財會工作質(zhì)量和市場經(jīng)濟秩序的關(guān)鍵因素是會計職業(yè)道德建設(shè)嚴(yán)重滯后，捉漏網(wǎng)之魚固然應(yīng)該，但補漏魚之網(wǎng)更為重要。會計職業(yè)道德要求要內(nèi)化為從業(yè)人員的自覺行動，使其成為一種內(nèi)在的精神力量，主要還必須強化道德、法律和深層次的理論建設(shè)。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，如何強化財會人員的職業(yè)道德建設(shè)，筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面：
（一）宣傳教育，花大力氣抓會計職業(yè)道德教育。即通過一定手段和方式系統(tǒng)地傳播、闡釋財會人員職業(yè)道德規(guī)范，通過營造濃烈的輿論氛圍，最大限度地給從業(yè)人員及社會各界以職業(yè)道德觀念與行為的影響，使其逐步滲透到會計人員的思想深處，從而凈化其內(nèi)心世界，改善認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，確立符合道德規(guī)范的世界觀、人生觀和價值觀。個人道德修養(yǎng)，一方面依靠自我教育，另一方面還要依據(jù)社會教育來強化。目前我國會計職業(yè)道德處于放任階段，不能指望良好道德在短期內(nèi)能自發(fā)形成，而應(yīng)該下大力氣狠抓落實會計職業(yè)道德教育。建議：一是各類設(shè)有會計專業(yè)的學(xué)校，應(yīng)開設(shè)“會計職業(yè)道德”課程；二是重視會計教師的師德建設(shè)，言傳身教；三是在職會計人員繼續(xù)教育中應(yīng)理所當(dāng)然地進行職業(yè)道德教育，并且擺在突出位置；四是注冊會計師考試、會計資格考試內(nèi)容中應(yīng)包括會計職業(yè)道德；五是利用大眾傳播媒介宣傳正反面典型，加以輿論引導(dǎo)；六是進行配套教育，即在會計職業(yè)道德教育的同時，進行政治思想、法制、政策水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)等各方面的教育；七是道德教育形式不限于課堂教學(xué)，還應(yīng)采取學(xué)術(shù)會議、專題研討會、參觀學(xué)習(xí)、經(jīng)驗交流等多種形式的教育；八是采用先進的教學(xué)方法和教育手段，宣傳教育的手段除報紙、電臺、電視外，還可采用公益廣告、城市雕塑、組團宣講等方式進行，且應(yīng)以正面宣傳為主，做到有的放矢、生動活潑、以理服人。
（二）凈化環(huán)境。即通過創(chuàng)造和利用社會物質(zhì)、精神生活條件以及社會一切有利資源來推進財會人員職業(yè)道德建設(shè)。會計人員不僅工作在會計領(lǐng)域，更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。財會人員德治理念的形成與鞏固，很大程度上受制于社會環(huán)境，而致力于創(chuàng)造和利用優(yōu)良的社會環(huán)境，就能使財會人員從中得到道德情操的陶治和道德個養(yǎng)的'內(nèi)化。我們必須從整個社會背景中去認(rèn)識和解決財會人員的職業(yè)道德問題，通過長期艱苦細(xì)致的工作來營造出良好的社會環(huán)境。在一個道德意識淡薄，公共意識低下，自我中心突出的社會環(huán)境下，不可能營造出高品味的會計職業(yè)道德。凈化環(huán)境，不是光靠會計職業(yè)界的努力能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào)，尤其是應(yīng)與法律、各行各業(yè)的職業(yè)道德同步，才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。美國會計界認(rèn)為，會計職業(yè)道德狀況在很大程度上取決于經(jīng)理職業(yè)道德的高低。一家會計公司曾對美國經(jīng)濟、教育和政府等部門1000位著名人物進行調(diào)查顯示：在美國，會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)之高，僅次于神職人員。會計職業(yè)道德建設(shè)實質(zhì)上是向社會提出了提高道德覺悟、重視道德修養(yǎng)、凈化環(huán)境的基本要求。在加強社會主義精神文明建設(shè)的今天，各行各業(yè)都應(yīng)自覺提高職業(yè)道德意識，從而營造出建設(shè)會計職業(yè)道德的和諧環(huán)境。當(dāng)然，我們也不能坐等外部環(huán)境凈化之后，再來談會計職業(yè)道德問題，會計人員也絕不應(yīng)因環(huán)境差而放棄道德修養(yǎng)。
（三）榜樣示范。即通過對先進典型的宣傳來影響財會領(lǐng)域從業(yè)人員的職業(yè)道德行為。應(yīng)在不同單位、不同行業(yè)、不同會計崗位中選擇同齡人中的先進典型進行立體示范，同時應(yīng)盡可能組織先進典形現(xiàn)身說法，在榜樣示范中，既要注意對先進典型加以愛護和培養(yǎng)，又不能人為地拔高，要在開發(fā)與挖掘中正確把握好新、老典型的宣傳效果，當(dāng)然，也可以有目的地利用一些反面典型進行公開曝光和揭露，以幫助廣大財會人員從中吸取教訓(xùn)，加強職業(yè)道德個養(yǎng)。
（四）“法、范”結(jié)合，建立健全會計職業(yè)道德評價體系。即通過法規(guī)建設(shè)和職業(yè)道德規(guī)范的建立來約束、制約和激勵財會從業(yè)人員的道德行為，做到“有法可依、有規(guī)可循”。會計職業(yè)道德的監(jiān)測評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機組成部分。首先，應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，判斷會計職業(yè)道德意識所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德狀況的新動向；其次，在建立健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)時，建議在注冊會計師協(xié)會、會計學(xué)會等會計組織內(nèi)成立道德委員會來履行這一職責(zé)。進行會計職業(yè)道德評價，就要對會計人員遵紀(jì)守法、真實公正，“責(zé)業(yè)、廉業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)”等方面制定一套可操作的評價標(biāo)準(zhǔn)；并且要選擇恰當(dāng)?shù)脑u價方法。評價方法有社會評價方法和自我評價方法，而社會評價方法又可分為社會輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗評價。對道德評價結(jié)果應(yīng)使用獎罰手段、示范道德榜樣、大眾傳播媒介等方式，使會計人員的職業(yè)道德狀況始終置于各單位內(nèi)部和社會公眾的督導(dǎo)之下。這樣，“道德法庭”才會顯示出強大的威辦。當(dāng)前財會領(lǐng)域的根本大法是《會計法》，把財會人員職業(yè)道德建設(shè)和《會計法》的貫徹實施緊密結(jié)合起來，是建設(shè)有中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是市場經(jīng)濟條件下的現(xiàn)實需要。德治為法治提供理論基礎(chǔ)，又是對法治的深化和拓展，而法治則為德治提供有力保障。因此，即要運用《會計法》等對從業(yè)人員的行為進行強制約束，又要運用職業(yè)道德規(guī)范對從業(yè)人員的思想、行為進行引導(dǎo)和啟迪，只有這樣，才能收到事半功倍的效果。
（五）目標(biāo)管理。即根據(jù)市場經(jīng)濟條件下財會人員職業(yè)道德建設(shè)的總體目標(biāo)，按階段對其進行分解、跟蹤和調(diào)節(jié)，使之達到預(yù)期效果。首先，要分地區(qū)、分階段、分崗位制定具體的分目標(biāo)和若干具體方案以及分解落實的計劃，從而形成科學(xué)的縱向銜接、橫向關(guān)聯(lián)、縱橫溝通的目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)體系。其次，要通過職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容劃分和建設(shè)手段的配合運用，主要環(huán)節(jié)的督查檢驗以及其它形式的有機結(jié)合，盡量保持職業(yè)道德建設(shè)的最佳狀態(tài)，及時排除外界干擾，消除職業(yè)道德建設(shè)與目標(biāo)的偏差。再者，要研究制定對管理系統(tǒng)和管理者目標(biāo)完成情況的檢驗標(biāo)準(zhǔn)與程序，實行定期評估，獎罰兌現(xiàn)。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇八
我們經(jīng)過實習(xí)，可以從客觀上對自己在學(xué)校里所學(xué)的知識有了感性的認(rèn)識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關(guān)系。以下《建設(shè)銀行會計業(yè)務(wù)實習(xí)報告》由本站實習(xí)報告欄目為您提供，希望對您寫實習(xí)報告有所幫助!
經(jīng)過在建行的1個半月的實習(xí)，我從客觀上對自己在學(xué)校里所學(xué)的知識有了感性的認(rèn)識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關(guān)系。我這次實習(xí)所涉及的內(nèi)容，主要是會計業(yè)務(wù)(對公業(yè)務(wù))，其他一般了解的有儲蓄業(yè)務(wù)、信用卡業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)。
對公業(yè)務(wù)的會計部門的核算(主要指票據(jù)業(yè)務(wù))主要分為三個步驟，記帳、復(fù)核與出納。這里所講的票據(jù)業(yè)務(wù)主要是指支票，包括轉(zhuǎn)帳支票與現(xiàn)金支票兩種。對于辦理現(xiàn)金支票業(yè)務(wù)，首先是要審核，看出票人的印鑒是否與銀行預(yù)留印鑒相符，方式就是通過電腦驗印，或者是手工核對;再看大小寫金額是否一致，出票金額、出票日期、收款人要素等有無涂改，支票是否已經(jīng)超過提示付款期限，支票是否透支，如果有背書，則背書人簽章是否相符，值得注意的`是大寫金額到元為整，到分則不能在記整。對于現(xiàn)金支票，會計記帳員審核無誤后記帳，然后傳遞給會計復(fù)核員，會計復(fù)核員確認(rèn)為無誤后，就傳遞給出納，由出納人員加蓋現(xiàn)金付訖章，收款人就可出納處領(lǐng)取現(xiàn)金(出納與收款人口頭對帳后)。轉(zhuǎn)帳支票的審核內(nèi)容同現(xiàn)金支票相同，在處理上是由會計記帳員審核記帳，會計復(fù)核員復(fù)核。這里需要說明的是一個入帳時間的問題。現(xiàn)金支票以及付款行為本行的轉(zhuǎn)帳支票(如與儲蓄所的內(nèi)部往來，收付雙方都是本行開戶單位的)都是要直接入帳的。而對于收款人、出票人不在同一家行開戶的情況下，如一些委托收款等的轉(zhuǎn)帳支票，經(jīng)過票據(jù)交換后才能入帳，由于縣級支行未在當(dāng)?shù)厝嗣胥y行開戶，在會計賬上就反映在“存放系統(tǒng)內(nèi)款項”科目，而與央行直接接觸的省級分行才使用“存放中央銀行款項”科目。而我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)中比較了解的是后者。還有一些科目如“內(nèi)部往來”，指會計部與儲蓄部的資金劃撥，如代企業(yè)發(fā)工資;“存放系統(tǒng)內(nèi)款項”，指有隸屬關(guān)系的下級行存放于上級行的清算備付金、調(diào)撥資金、存款準(zhǔn)備金等。而我們熟知的是“存放中央銀行款項”，則是與中央銀行直接往來的省級分行所使用的會計科目。一些數(shù)額比較大的款項的支取(一般是大于或等于5萬元)要登記大額款項登記表，并且該筆款項的支票也要由會計主管簽字后，方可支取。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇九
各級財政部門負(fù)起組織和推動本地區(qū)會計職業(yè)道德建設(shè)的責(zé)任，常抓不懈，做到有計劃、有步驟、有目標(biāo)地開展各階段的工作。
(二)會計職業(yè)道德建設(shè)與會計從業(yè)資格證書注冊登記管理相結(jié)合。
(三)會計職業(yè)道德建設(shè)與會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用相結(jié)合。
(五)會計職業(yè)道德建設(shè)與會計人員表彰獎勵制度相結(jié)合。
二、會計職業(yè)組織的行業(yè)自律。
三、社會各界齊抓共管。
1.單位負(fù)責(zé)人的職責(zé)。單位負(fù)責(zé)人對本單位的會計工作和會計資料的真實性、完整性負(fù)責(zé)。
3.各新聞媒體要加強社會輿論監(jiān)督，形成良好的社會氛圍。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十
本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《市中小學(xué)教師行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在平時的教學(xué)工作中，我不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。樹立正確的人生觀、人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。
在工作中，我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)方式方法，課程教學(xué)，推進素質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻”的內(nèi)在核心。經(jīng)自查自糾認(rèn)為還存在不足之處，主要表現(xiàn)在：
1、教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒有從實質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
2、業(yè)務(wù)水平有待提高，教研力度不夠，只注重平時的課堂教學(xué)，完成教學(xué)任務(wù)就可以了，只在本校聽聽課、評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，只做井底之蛙，沒有走出去學(xué)習(xí)，究其原因，認(rèn)為教學(xué)任務(wù)重，時間少，精力跟不上，懶于動筆寫作，積累得相當(dāng)少。
總之，為了教育事業(yè)的.發(fā)展，為了孩子們的健康成長，我將努力地使自己形成良好的教師形象，提升自己的師德素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)水平，為人民的教育事業(yè)再作貢獻。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十一
摘要：隨著會計信息失真問題的在當(dāng)信息失真”這個角度來論析會計失真現(xiàn)象和當(dāng)前會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平之間的關(guān)系進行分析，并積極探討今經(jīng)濟發(fā)展中的日益嚴(yán)重化，我們必須要對于它多產(chǎn)生的危害有著正確的認(rèn)識并對此有著解決的緊迫感。在本文中，筆者就以“會計職業(yè)道德與會計信息失真”這個話題分別從危害、關(guān)系以及建議實施策略這三個方面給與探究和分析，希望能夠起到拋磚引玉的作用并以此與其他研究者進行交流。
關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德;會計失真;危害二者關(guān)系;實施策略。
隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展的日益頻繁化和多樣化，會計信息失真已經(jīng)成為國內(nèi)外會計行業(yè)的重要問題之一。解決會計失真問題迫在眉睫。因此，本文就試圖通過“會計職業(yè)道德與會計行業(yè)失真現(xiàn)象的簡要分析，并針對當(dāng)前會計行業(yè)存在的主要問題提出解決問題的具體實施策略。
目前，會計信息失真現(xiàn)象已經(jīng)成為，我國乃至全世界會計行業(yè)面臨的主要問題，會計信息失真導(dǎo)致財務(wù)報表出現(xiàn)問題，不能真實的反映企業(yè)的現(xiàn)狀等諸多不好的影響。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，近幾年的一些會計信息失真現(xiàn)象，無論是從瓊民源事件到st黎明事件，還是麥科特事件，直至銀廣夏事件等，這些事件的主要問題就是會計從業(yè)人員造假，所帶來的后果，使得企業(yè)信譽受損、企業(yè)利益遭到重創(chuàng)。根據(jù)財政部所公布的會計信息質(zhì)量抽查公告，其中有關(guān)資產(chǎn)不實的(虛增資產(chǎn)的或是虛減資產(chǎn))，其資產(chǎn)失真度達到0.95%，所有者權(quán)益失真度達到為1.82%，利潤總額失真度為33.4%，而這些僅僅是我國會計信息失真中的一個小小部分。
會計信息的作用體現(xiàn)在它對于經(jīng)濟活動所進行的預(yù)測性、分析性、核算性、決策性、控制性、監(jiān)督性的指導(dǎo)，它是現(xiàn)代企業(yè)管理中非常重要的組成部分，也是一切經(jīng)濟管理活動的基礎(chǔ)。因此，會計信息的失真對于我國經(jīng)濟健康發(fā)展具有巨大的危害性，主要體現(xiàn)在：第一，會計信息的失真會妨礙我國社會經(jīng)濟資源的合理配置和優(yōu)化發(fā)展，使得我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不能夠進行優(yōu)化和升級得，從而極大危害了我國社會經(jīng)濟資源的有效利用和整體效果。從本質(zhì)上來說，會計信息經(jīng)過加工、處理后具有真實性和指導(dǎo)性，它可以對價值運動中的各種錯綜復(fù)雜的特征給與真實性反映，使得其可以為國民經(jīng)濟管理和宏觀調(diào)控決策建立其可靠的基礎(chǔ)并著實起到上預(yù)警性作用，以確保國民經(jīng)濟得以持續(xù)新性、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性的健康發(fā)展。然而，如果會計信息不能得以真實性反映，那么，失真的會計信心必然會對于我國社會經(jīng)濟資源的合理配置和優(yōu)化發(fā)展產(chǎn)生巨大危害性。第二，假若會計信息失真，就會影響企業(yè)的正常運行，會計信息的重要作用就是正確反映公司財務(wù)情況從而指導(dǎo)公司實行科學(xué)管理，一旦失真則使管理陷入僵局，這就會使得該企業(yè)內(nèi)部管理不能實現(xiàn)合理化和科學(xué)化，嚴(yán)重影響了企業(yè)明晰產(chǎn)權(quán)化和協(xié)調(diào)各經(jīng)濟主體活動中每個部門應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，以及阻礙相關(guān)部門發(fā)揮相應(yīng)的作用?？梢?，會計信息的失真對于企業(yè)來說會產(chǎn)生十分嚴(yán)重的后果，它不僅會增加企業(yè)在管理中所做出的決策的錯誤性，而且還會隱藏一些會計信息，影響債權(quán)人、公司管理者等其他人更好地了解公司的運營情況，導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部在利益分配和社會資源使用方面不能實現(xiàn)明晰化和透明化，致使企業(yè)不能正常的發(fā)展，使得公司財務(wù)出現(xiàn)較大的漏洞。第三，會計信息的失真一定會造成公司財務(wù)出現(xiàn)極其混亂的情況，公司管理部門也不能實施科學(xué)合理的決策，會計信息財務(wù)報表也存在諸多錯誤，甚至?xí)T使一些人借此機會挪用公款等實施金融犯罪的行為，出現(xiàn)貪臟現(xiàn)象和問題。會計信息的失真會使得某些人挖空心思來造假并以此提高其單位經(jīng)濟效益的假象，其最終目的就是要中飽私囊。因此，必須要治理會計信息失真這種不良的行為的發(fā)展，不然不但會使得公司財務(wù)出現(xiàn)問題，而且還會危及企業(yè)的生存與發(fā)展，并且損害企業(yè)的信用。假如公司因為財務(wù)問題，致使破產(chǎn)，那么無形中就會產(chǎn)生了許多社會問題，例如員工再就業(yè)問題，社會保障問題等，會給政府帶來諸多壓力。第四，會計信息的失真會威脅投資者、債權(quán)人、控股人的利益，埋藏具有巨大危險性。會計信息具有指導(dǎo)管理者發(fā)出決策制訂公司發(fā)展方案的作用，那么失真的會計信息會起到相反的作用，從城損壞投資者、債權(quán)人、控股人的直接經(jīng)濟利益。從而引起不斷的財務(wù)糾紛，嚴(yán)重影響到了社會的穩(wěn)定性，使得各種危機的形成為了可能和現(xiàn)實。
會計人員理應(yīng)樹立高尚的職業(yè)道德，會計人員的職業(yè)道德水平會直接影響到會計信息是否失真的，這是無數(shù)客觀實踐得出的結(jié)論。會計信息失真現(xiàn)象不是一個原因造成的，會有許多原因。例如：當(dāng)前會計法律不健全，對于會計違法行為沒有做出明確的規(guī)定，相關(guān)的執(zhí)法部門的監(jiān)管不到位，是造成會計信息失真的一個原因。除此之外，還有一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)或者是管理層的'人員，為了滿足個人利益，不惜造假，從而出現(xiàn)貪臟、挪用公款的違法行為的發(fā)生。還有諸如會計核算技術(shù)性差錯等會計系統(tǒng)技術(shù)層面的客觀性因素，等等。通常情況下，會計信息系統(tǒng)即使存在不完備性，也不會使得公司經(jīng)濟有嚴(yán)重的偏差和損失。相反有關(guān)會計從業(yè)人員受利益驅(qū)動而玩忽職守、自甘墮落、共同作弊等造成的會計信息失真的主要原因?？梢姡瑫嬓畔⑹д媾c會計人員的職業(yè)道德水平之間是息息相關(guān)、具有重要直接性聯(lián)系的。目前，我國政府部門正在不斷完善會計法規(guī)，努力構(gòu)建公平、公正、公開，各方面相對完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，市場經(jīng)濟是在法律的背景下運行的，同時它也是會計職業(yè)道德的體現(xiàn)。所以，對于會計信息失真治理具有重要的現(xiàn)實意義。很多事實和案例都告訴我們，會計從業(yè)人員的職業(yè)道德有待提高，他們的職業(yè)道德及實際操守會對于會計信息真實性和可靠性與否產(chǎn)生巨大作用。雖然，單位會計或是公眾會計在其制度、規(guī)則上存在差異性，對于會計人員的技術(shù)水平要求也存在不同，但是所有的會計系統(tǒng)都需要會計信息真實，杜絕會計信息失真現(xiàn)象的發(fā)生，要以“會計人員誠信”為原則。那些對于初始會計信息的會計從業(yè)人員只有具有了正直、誠實、依法辦事和實事求是等職業(yè)道德素養(yǎng)，才能提供的會計信息能夠全面、客觀、公正、真實的反映出企業(yè)的財務(wù)狀況。才能真正實現(xiàn)會計信息監(jiān)督上的公允性，以此來維護社會公眾經(jīng)濟利益和社會經(jīng)濟健康有序的發(fā)展。因此，會計信息失真與會計人員職業(yè)道德水平的直接相關(guān)的。
加強會計職業(yè)道德建設(shè)是防治會計信息失真的重要方面，下面就具體策略和實施措施進行建議。
具體來說就是需要會計人員正確的把握工作的方向，堅持走合法、合理的道路。樹立正確的政治立場，只有這樣才能有效的杜絕會計信息失真的問題出現(xiàn)。還要指導(dǎo)并引導(dǎo)會計從業(yè)人員堅持實事求是，杜絕弄虛作假，嚴(yán)格要求自己按照法規(guī)做事，不能臆造規(guī)律和事實并堅持自身的職業(yè)道德。會計從業(yè)人員要努力提高自身的思想水平，不斷提高自身的修養(yǎng)。做到根據(jù)公司的實際情況如實的反映企業(yè)等組織的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果。
第二，要不斷提高會計從業(yè)人員對會計工作的認(rèn)識水平。
會計工作不僅僅要提供會計信息，同時還反映了當(dāng)前公司的運營情況。隨著經(jīng)濟全球化進程不斷加快和市場一體化的逐步形成，要想做到會計信息的真實、可靠變得日益困難，嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)對會計工作提出了新的挑戰(zhàn)。因此，必須要不斷提高會計從業(yè)人員對會計工作的認(rèn)識水平，它影響我國市場經(jīng)濟的秩序，和健康的發(fā)展，并且還會對我國的經(jīng)濟體制產(chǎn)生影響。這就要求會計從業(yè)人員不斷規(guī)范自身的行為準(zhǔn)則，要始終堅持提供科學(xué)、合法、真實的會計信息時刻保持危機感，樹立責(zé)任意識來將會計信息真實性融入其工作中。
第三，要加強會計從業(yè)人員的道德倫理修養(yǎng)和法制觀念。
要加強會計從業(yè)人員的道德倫理修養(yǎng)和法制觀念就需要從以下幾方面入手，即：
(1)加強會計職業(yè)道德教育和職業(yè)責(zé)任感，從而培養(yǎng)其敬業(yè)愛崗的工作態(tài)度和高尚精神。會計人員必須要以實事求是、客觀公正的態(tài)度進行自身道德素養(yǎng)和理論修養(yǎng)的培養(yǎng)，本著客觀、公正的原則來提高自身的會計職業(yè)道德教育和職業(yè)責(zé)任感?？梢哉f，良好的會計從業(yè)人員職業(yè)道德必須要同時實現(xiàn)會計人員自我完善和工作積極性及創(chuàng)造性的調(diào)動，還要能實現(xiàn)促進實事求在其社會道德風(fēng)尚中的自覺形成和發(fā)展。
(2)不斷加強會計從業(yè)人員的法制教育，從道德層面上升到法律法規(guī)的層面，從而為能更有效地防止會計信息失真等違法行為的發(fā)生提供強有力的保證。不斷加強會計從業(yè)人員的法制觀念，普及法律知識，幫助會計從業(yè)人員了解相關(guān)的法律規(guī)定從而規(guī)范自身的行為，從根本上杜絕會計信息失真現(xiàn)象的發(fā)生，使得提供虛假會計信息的違法行為得以有效控制，培養(yǎng)其自覺抵制和杜絕違法行為的法律意識。
(3)對會計從業(yè)人員加強道德教育，提高自身修養(yǎng)來增強自身的修養(yǎng)和職業(yè)道德素養(yǎng)。以我國傳統(tǒng)的儒家思想為例，其基本精神就是以人為中心來進行道德教化，具有很強的滲透力和指導(dǎo)性。那么，在對于會計人員職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)時就可以給與合理應(yīng)用，會計從業(yè)人員應(yīng)該不斷完善自身的道德水平，在工作中踐行真實、誠信的準(zhǔn)則，促進會計行業(yè)的發(fā)展。
以上就是筆者就“會計職業(yè)道德與會計信息失真”這個話題來進行的淺談?？傊?，會計信息對于企業(yè)的有序發(fā)展和社會經(jīng)濟的健康發(fā)展都具有重要意義。而作為會計從業(yè)人員來說，其自身更是要對其職業(yè)道德建設(shè)有著充分的認(rèn)識并努力自身這種職業(yè)道德的培養(yǎng)，以其所提供的更加真實、科學(xué)、及時的會計信息來，更好地實現(xiàn)會計工作的目的。
參考文獻：
[3]吳美靜.會計職業(yè)道德與會計信息失真的治理措施[j].會計師，(4).
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十二
所謂會計職業(yè)道德，就是從事會計工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)，是財會人員在其特定的財會工作中的各種行為規(guī)范的總和。它是一般社會道德在其職業(yè)生活中的特殊要求，同時帶有明顯的行業(yè)特征，是對財會工作實踐中具有全局意義的基本道德關(guān)系的概括與反映。《會計法》第39條明確規(guī)定“會計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)?！痹谏鐣髁x市場經(jīng)濟條件下，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，對于更好地服務(wù)于市場經(jīng)濟體制建設(shè)，提高會計工作質(zhì)量和會計人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。
近年來，會計信息失真、會計信用下降問題備受關(guān)注，持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象，是會計工作存在的突出問題。會計職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。會計信息的過失性失真，與會計人員職業(yè)道德密切相關(guān)，因為責(zé)任心、技能、心理素質(zhì)均包括在職業(yè)道德中。這就要求我們在加強會計信用建設(shè)中，重視會計人員職業(yè)道德的建設(shè)。
一、會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。
隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，客觀上要求建立與之相適應(yīng)的財會人員職業(yè)道德規(guī)范，使其成為各行各業(yè)財會人員所必須自覺遵守的行為準(zhǔn)則和自律標(biāo)準(zhǔn)，這既是貫徹執(zhí)行《會計法》、整頓經(jīng)濟秩序的客觀要求，也是從源頭上治理xx的有效措施。財會人員的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包含以下幾個方面的內(nèi)容:。
1.愛崗敬業(yè)，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的首要前提。它要求財會人員端正思想，充分認(rèn)識本職工作在整個經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用，從而珍惜自己的工作崗位，熱愛本職工作，樹立“干一行、專一行、愛一行”的良好職業(yè)榮舉感和責(zé)任感，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，以高度的事業(yè)心做好本職工作。同時，還要求財會人員在工作中自覺主動地履行崗位職責(zé)，以積極向上的健康心態(tài)做好工作，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，正確處理責(zé)權(quán)利三者關(guān)系。要具有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和高度負(fù)責(zé)的精神，嚴(yán)格遵守財經(jīng)法規(guī)和核算規(guī)程，杜絕玩忽職守、失職、渙職，更不得搞賬外賬甚至做假賬。偶爾發(fā)生失誤，必須速查原因，拿出對策，杜絕類似錯誤再度發(fā)生?？傊?，要切忌患得患失，做到悟盡職守。
2.熟悉法規(guī)，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。在市場經(jīng)濟中，任何單位的經(jīng)濟業(yè)務(wù)都要直接或間接地受到有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定。國家的許多法律、法規(guī)，尤其是財經(jīng)方面的法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行，都要通過會計工作來體現(xiàn)。從事會計工作的人員，為了更好地履行核算和監(jiān)督的職責(zé)，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟悉掌握財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，做到在處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知法依法，維護規(guī)章制度的嚴(yán)肅性、科學(xué)性和完整性。同時，從記賬方法、科目運用、賬薄設(shè)笠、核算規(guī)程、會計報告等方面確保會計處理的準(zhǔn)確性和及時性，做到會計專門方法運用恰當(dāng)、成本費用及損益核算準(zhǔn)確、資產(chǎn)負(fù)債權(quán)益反映真實。為此，需要財會人員不斷學(xué)習(xí)，經(jīng)常充電，力戒浮躁，努力提升自身的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
3.客觀公正，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。實事求是、客觀公正是每個會計人員應(yīng)該具備的職業(yè)品質(zhì)。會計是經(jīng)濟管理的重要組成部分，財會工作的首要職能就是對各項經(jīng)濟活動進行客觀公正的記錄與反映，其本質(zhì)特征體現(xiàn)為“真實性”，如果會計數(shù)據(jù)失真，那會計核算就毫無意義。而公正的本質(zhì)則體現(xiàn)為合理性，對一些特殊會計事項的處理必須堅持公正合理的原則，這不僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是財會人員個人品德的體現(xiàn)。因此，會計人員在辦理會計事務(wù)中，必須以實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度，完整、準(zhǔn)確、如實地反映各項經(jīng)濟活動情況，不隱瞞歪曲，不弄虛作假，不搞假賬真算、真賬假算。維護會計信忽的真實性，是會計職業(yè)道德的起碼要求4.廉潔奉公，不謀私利是會計職業(yè)遺德的重要特征，也是衡量會計人員職業(yè)道德的基本尺度。會計工作是各方面利益分配的關(guān)健，只有在會計工作中堅持原則，不謀私利，一心為公，才能處理好各方面的利益關(guān)系。會計工作天天要與“錢”、“物”打交道，如果沒有廉潔奉公的品質(zhì)和良好的職業(yè)道德，就可能經(jīng)不住“金錢”的誘惑，還可能走上犯罪的道路。因此，會計人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自己的行為準(zhǔn)則，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護國家的財經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度。
5.搞好服務(wù)，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的時代要求。隨著改革的'進一步深化和經(jīng)濟發(fā)展的不斷加快，財會工作的服務(wù)功能日益受到人們的普遮關(guān)注。從會計工作的角度，對投入產(chǎn)出進行可行性論證，積極為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，參與單位的預(yù)測和決策，并運用自己所掌握的會計信息和會計方法，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)運作，努力提高服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟效益服務(wù)。
6.保密守信，這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。財會信息灑蓋一個單位整個生產(chǎn)經(jīng)營各個環(huán)節(jié)的方方面面，會計報表是綜合反映一個單位經(jīng)濟運行和財務(wù)狀況與經(jīng)營成果的數(shù)字報告。在市場競爭日益殘酷的今天，財會人員必須對本單位以財務(wù)成本資料為主的相關(guān)財會信息和商業(yè)秘密，嚴(yán)格保密，不得外傳，這是財會人員職業(yè)道德的基本要求。同時，財會人員還要盡最大的努力，圍繞單位經(jīng)濟運行的總體目標(biāo)，在對外交往和商品交易的過程中切實做到誠實可信.履行承諾。
1.加強會計職業(yè)道德建設(shè)，能有效地提高會計人員的職業(yè)道德水平。會計人員必須遵守《會計法》所規(guī)定的各項制度，這是強制的、無條件的，同時要自覺履行會計職業(yè)道德原則。會計人員要培養(yǎng)高尚的品德，不僅需要努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，提高對現(xiàn)代會計的認(rèn)識，而且要自覺反省自己，以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝各種錯誤的思想觀念。一個好的會計職業(yè)道德行為反復(fù)地進行就能形成在會計管理工作中習(xí)慣性的行為方式，也就形成了良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
2.加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要措施。一個高素質(zhì)的會計人員必須具備“德、能、勤、會、廉、儉”六個方面的素質(zhì)。一方面，要及時了解并熟悉國家制定的各項財務(wù)法規(guī)、方針、政策，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行和連守經(jīng)濟法、會計法、證券法、稅法、審計法等相關(guān)法律制度，強化法律意識，提高自身修養(yǎng);另一方面，還應(yīng)掌握時事政策知識、財政稅務(wù)知識、企業(yè)管理知識、電腦操作知識等相關(guān)知識。高素質(zhì)的會計人員應(yīng)當(dāng)具有實事求是的作風(fēng)，嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的作風(fēng)，行為端莊、生活嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，講求實效、雷厲風(fēng)行。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十三
在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下的會計職業(yè)領(lǐng)域里,存在著一些會計人員違反職業(yè)道德,甚至犯罪的行為,這都屬于會計人員非職業(yè)道德的.行為.對職業(yè)道德失范的主要表現(xiàn)和形成原因進行了分析,并提出了加強會計職業(yè)道德的幾點建議.
作者：盧志娥作者單位：秦皇島港股份有限公司,河北,秦皇島,066000刊名：企業(yè)導(dǎo)報英文刊名：guidetobusiness年，卷(期)：2010“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：職業(yè)道德失范原因建議。
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會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十四
某公司因業(yè)務(wù)發(fā)展需要，從人才市場招聘了一名具有中專學(xué)歷的張×任出納。開始，他還勤懇敬業(yè)，公司領(lǐng)導(dǎo)和同事對他的工作都很滿意。但受到同事在股市賺錢的影響，張×也開始涉足股市。然而事非所愿，進入股市很快被套牢，想急于翻本又苦于沒有資金，他開始對自己每天經(jīng)手的現(xiàn)金動了邪念，憑著財務(wù)主管對他的信任，拿了財務(wù)主管的財務(wù)專用章在自己保管的空白現(xiàn)金支票上任意蓋章取款。月底，銀行對賬單也是其到銀行提取且自行核對，因此在很長一段時間未被發(fā)現(xiàn)。至案發(fā)，公司蒙受了巨大的經(jīng)濟損失。
張×犯罪，企業(yè)蒙受損失，教訓(xùn)是非常深刻的。
會計職業(yè)道德建設(shè)報告篇十五
許新霞、潘峰。
世界發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展史無不論證了一國經(jīng)濟的健康協(xié)調(diào)發(fā)展離不開真實的會計信息。目前，我國尚未能從總體上遏制虛假信息的蔓延。筆者認(rèn)為，會計信息失真是會計風(fēng)險和審計風(fēng)險共同作用的結(jié)果，控制會計風(fēng)險是解決會計信息失真不可或缺的途徑。
一、現(xiàn)代社會的權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)決定了會計風(fēng)險的存在。
美國著名會計學(xué)家井尻雄治在其所著《會計計量理論》中提出，會計不僅僅是記帳工具，而是社會經(jīng)營責(zé)任系統(tǒng)中的一項客觀活動。他認(rèn)為現(xiàn)代社會是建立在一個責(zé)任網(wǎng)絡(luò)上，會計人員是作為第三者加入到委托人與經(jīng)管人的經(jīng)營關(guān)系中去的`。也就是說，會計人員應(yīng)站在第三者的立場上，負(fù)有向社會提供真實會計信息的責(zé)任。
然而在目前經(jīng)濟社會中，企業(yè)管理者對于個體利益的追求驅(qū)使其向會計人員施壓；或因會計人員自身原因，致使會計人員違背現(xiàn)有會計法規(guī)，在會計工作中弄虛作假，給社會帶來損失。這種由于會計人員未能履行社會責(zé)任給社會帶來損失的可能性，即為會計風(fēng)險。損失是信息使用者使用錯誤信息而產(chǎn)生，會計信息失真是會計風(fēng)險的表現(xiàn)形式。
二、影響會計風(fēng)險的要素分析。
首先，企業(yè)是社會各方利益的聯(lián)結(jié)點：投資者從中獲取投資報酬，管理人員從中獲取薪金，政府從中獲取稅金。在許多情況下，各方利益時有沖突。投資者、管理者從個人角度出發(fā)更多考慮的是企業(yè)微觀效益。政府則從全社會角度考慮的是實現(xiàn)本國資源最優(yōu)配置的宏觀利益。微觀利益與宏觀利益的差異在很大程度上誘發(fā)了會計風(fēng)險的產(chǎn)生，二者的偏差越大，會計風(fēng)險也就越大。
其次，會計人員在企業(yè)中所處地位及會計法規(guī)對會計人員缺乏保護加大了會計風(fēng)險。目前，我國企業(yè)實行的是廠長、經(jīng)理負(fù)責(zé)制，企業(yè)負(fù)責(zé)人操縱著會計人員的勞動雇用大權(quán)，這使得會計人員難以自覺控制風(fēng)險。再加上會計法規(guī)中缺乏對會計人員控制風(fēng)險行為的保護，會計人員常常“人在江湖，身不由已”。修訂后的《會計法》中，更多談的是對違法的“直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接人員”的處罰，至于對會計人員的保護，雖然第五條規(guī)定，“任何單位或者個人不得對依法履行職責(zé)、抵制違反本法規(guī)定行為的會計人員實行打擊報復(fù)。”但筆者認(rèn)為，在《會計法》已明確對授意、指使、強令做假帳的責(zé)任人員處罰的同時，可以采用其他法規(guī)的形式加強對會計人員的保護。用積極的保護措施輔以嚴(yán)厲的懲罰，將起到意想不到的效果。
再者，目前會計人員的職業(yè)道德和專業(yè)水平，尚難承受其相應(yīng)職務(wù)的抗風(fēng)險的能力。會計職業(yè)道德是會計職業(yè)界應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范，會計人員職業(yè)道德觀的薄弱增加了企業(yè)的會計風(fēng)險。由于受計劃經(jīng)濟體制影響，我國大多數(shù)會計人員知識老化，其專業(yè)技能大大落后于會計實踐的發(fā)展，也使會計人員無意中加大了會計風(fēng)險。
三、防范會計風(fēng)險，能有效地降低審計風(fēng)險，為企業(yè)帶來效益。
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