心得體會不僅是對事情的回顧和總結，更是對自己的一種反思和成長。在寫心得體會時，要用一些具體的事例來支持自己的觀點。以下是一些我總結的心得體會，希望對你們有所幫助。
反對自由心得體會報告篇一
由于近段時間在社會上，特別是在黨員隊伍中存在一種不好的習氣，浮躁之氣。于是我忽然想起了幾句話“事不關己高高掛起”、“辦事不認真，做一天和尚撞一天鐘”、“大事做不來，小事不愿做”。我默默思索，搜遍我腦海的角角落落，原來出處是毛澤東的《反對自由主義》。于是我好好的讀了讀《反對自由主義》，以便從我身上發(fā)掘存在的問題。
“自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來?！?，我忽的一驚。我是一名黨員，我對我們的黨，慕名加入，感情頗深。我和周圍的人，身上好像也存在這樣，那樣的問題。這將對我們黨是多大的威脅。
我們的黨，自誕生至今，無論是星火燎原，還是蒸蒸日上;無論是坎坎坷坷，還是太平盛世，都旗幟鮮明，以民為重。“遇事講原則，客觀處理事情”，反對“自由主義”。
人們追求自由，無可厚非。但一味的追求個人自由，人類文明的產(chǎn)物“道德、法律和規(guī)章制度”就沒有存在的必要，歷史倒退，人們也將生活在沒有安全保障的社會環(huán)境中。記得法制史老師講過“社會沒有法則，一夜之間，你的財物甚至生命，都可能會被任何人任意剝奪”。
聯(lián)想到我們生活的社會、工作的團體，這種崇尚個人自由，遇事無原則的事情比比皆是，不得不叫人堪憂。普通群眾這樣，黨員干部這樣，這種“自由主義”將嚴重威脅我們的黨，我們的政府，我們的幸福生活。
因為是熟人關系或基于某種明利益，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。
現(xiàn)在的社會和機關當中存在浮躁之氣表現(xiàn)為兩種形式：
一是個人主義，一切以自己為中心，盲目自大。
人無完人，每個人都有自己的長處，當然也存在自己的缺點。有一部分人，在某些方面取得一點成績，在某些方面比別人突出一點，甚至還有一部分人僅僅居于自己優(yōu)越的生活條件，就自以為是，目無一切，沒有任何約束的行為和言論。在一個團體中，無組織、無紀律，稍有不如其意愿，就消極對抗或妄發(fā)渺無虛有的言論。
我們生活在一個衣食無憂的社會當中，應當珍惜。在社會當中取得一定成績的人、在執(zhí)政機關工作的干部，都具有一定的影響力，這種影響力無論是積極還是消極，都會影響一片。所以少一些埋怨，多一些付出，在年青一代面前樹立模范，就自己的能力促進社會文明向前。
二是干部當中一部分人不負責任，聽之任之。
“辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘?！弊尷习傩諈拹旱臋C關作風。有一部分人，甚至做和尚連鐘也不想撞，講享受、講待遇、搞攀比，工作無計劃、無方向。要改變這種現(xiàn)狀，要一級一級做榜樣，樹楷模，中層要對廣大普通干部樹榜樣，上級對下級樹楷模。特別是中層干部還要遇事敢于管、愿意管，既要以榜樣的力量去影響普通干部，同時還要對在干部隊伍中出現(xiàn)不好的苗頭敢于管，得到遏制。不然你好、我好，什么都好，就形成了表面和氣，實際糟透了的機關作風，使干部隊伍失去先進性、戰(zhàn)斗力。
這兩種的形成，主要是市場經(jīng)濟發(fā)展負面作用，享樂主義、拜金主義等所造成;也是因為生活安逸，自由主義滋生，凝聚力下降所造成。新的一代中央領導集體，決定在全黨內(nèi)深入開展“批評與自我批評”，要充分利用這把利劍，狠剎干部隊伍中的歪風邪氣，使黨員干部隊伍保持先進性與純潔性。
反對自由心得體會報告篇二
自由義一直被視作現(xiàn)代人追求的最高境界，被奉為一切倫理與政治可行性的基礎。然而，近年來，我對自由義多次反思，發(fā)現(xiàn)其中的弊端和問題。因此，我堅定地反對自由義，并從中汲取了一些深刻的體會與教訓。
首先，自由義鼓吹的個人自由往往忽視了社會責任。自由被過度理解為個人為所欲為的權利，使得人們對他人和社會的關愛和承擔大大減少。個人自由的擴大不只造成了理性的極度分化與自私的盛行，也使得我們失去了對社會公共利益的關注與保護，最終導致了道德和社會的崩潰。而我反對自由義正是希望能夠扭轉這一現(xiàn)狀，通過重新重視社會責任，實現(xiàn)人與人之間的團結和和諧。
其次，自由義忽視了權力的制約和平衡，導致了一系列問題。自由義所追求的自由個體，常常利用自己的權力去侵犯他人的權益，甚至對整個社會造成巨大的破壞和傷害。在人們的追求自由的同時，很多人忽略了權力的責任和約束，致使權力漸漸脫離了應該遵守的規(guī)范和制約。因此，我反對自由義并且主張在自由中加入更多的制約和平衡，以保護整個社會的利益。
第三，自由義追求自由的過程往往是將自由和平等對立起來，忽略了平等的重要性。自由義所追求的是個體的獨立和不受制約的自由，往往忽略了社會的階層和貧富差距。這種過度的追求自由導致了社會的不平等現(xiàn)象日益加劇，給社會造成了巨大的不穩(wěn)定因素。我反對自由義并強調(diào)平等的重要性，認為在追求自由的同時應該保持社會的平等和公正。
第四，自由義忽視了人的內(nèi)在的復雜性和困境。每個人的內(nèi)心都有矛盾和不確定性，自由義追求的是將人分割成簡單的自由個體，忽視了人的復雜性。這樣的追求將人降低為只求功利和自我的動物，忽略了深層次的情感和人性的需求。我反對自由義并主張關注人性的全面發(fā)展，強調(diào)關懷和愛的力量，以實現(xiàn)個體與社會的和諧發(fā)展。
最后，自由義的過高追求和絕對主義往往是一種錯誤。自由的本質是一種有限度的自由，人們的自由權利應該受到一定的約束和制約。追求絕對自由會導致混亂和無序，削弱社會的穩(wěn)定性和發(fā)展。個人的自由需要在一定的制度和規(guī)則下得以實現(xiàn)，才能更好地保護個體的權益和維護社會的正常運行。我反對自由義并強調(diào)自由權利的相對性和有序性，以找到一個更加合理和平衡的社會模式。
總之，我在反對自由義的過程中不僅理解了自由義的局限和問題，也汲取了一些有益的體會和教訓。我堅信，反思自由義將有助于我們建立更加和諧和公正的社會，實現(xiàn)個體與社會的整體發(fā)展和進步。這是我在反對自由義中得到的寶貴收獲。
反對自由心得體會報告篇三
自由主義這個詞語我很早就明白，但其中的含義，什么才是自由主義卻一向不清楚。晚上，我獨自坐在臺燈前，再次學習這篇著作我這次學習毛澤東同志《反自由主義》。
《反對自由主義》一文，直截了當?shù)亓信e了自由主義主要的種.種表現(xiàn)，毫不留情地指出了自由主義的思想根源，一針見血地揭露了自由主義對革命的群眾組織的危害，旗幟鮮明地指明了反動自由主義的辦法。
自由主義的種.種表現(xiàn)，能夠總結為“不說實話，不做實事”。
由主義對革命群眾的危害是“使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧”;自由主義的思想根源是小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放地第二位;反對自由主義的辦法是“主張用心的思想斗爭”“一切忠誠、坦白、正直、用心的共產(chǎn)黨員團結起來，使一部分有自由主義傾向的人改變到正確的方面來”。
毛澤東在《反對自由主義》文章中將自由主義的表現(xiàn)，列出十一種。結合自身狀況，針對文章中列出的十一種自由主義的表現(xiàn)，逐一對照查找，發(fā)現(xiàn)自我在以下幾個方面存在自由主義的表現(xiàn)：自我對熟人、同學、朋友、同事，明知不對，也不一樣他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平與親熱;或者輕描淡寫地說一頓，不作徹底解決，持續(xù)一團和氣。聽了不正確的議論雖然爭辯，但不能堅持原則到底。向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心。工作的計劃性不強，致使個別工作未能按計劃完成。
毛澤東在《反對自由主義》文章中指出：革命的群眾組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離，這是一種嚴重的惡劣傾向。
對同事或朋友做的不對的地方，雖然能指出來，但不能同他們做原則上的爭論，不能作徹底解決。這樣就不能使他們及時地認識錯誤、改正錯誤，而且可能使他們在原先錯誤的基礎上越滑越遠。不但有害于同事或朋友，也有害于自我，使自我喪失原則。對于不正確的議論不能堅持原則地爭辯到底，向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心，使不正確的議論得不到正確的澄清，黨的方針、政策不能夠及時、全面的宣傳貫徹。工作的計劃性不強，致使個別工作未能按計劃完成，班組的工作受到必須影響。
三、努力克服自身存在的自由主義。
自由主義就像腐蝕劑，不僅僅影響我們自身的形象，也影響隊伍的整體水平。透過此次學習我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年9月7日，距今已有60多年了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛主席當時就這個問題分析那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表此刻自我身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴重后果，此刻既然意識到自我身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認真的反思，努力的加以改正，做一個明智、識時務者。
反對自由心得體會報告篇四
自由作為人類追求的目標之一，是每個人都非常向往和追求的價值觀。然而，近年來，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自由義的一些局限和問題所在。以此為切入點，我在思考中對自由義進行了一番反思和探討。以下是我對反對自由義的一些心得體會。
首先，自由義強調(diào)個人的自由權利，但忽視了社會秩序和公共利益。自由就是可以按照自己的意愿去選擇和行為，但是在一個社會中，個人的自由行為需要受到一定的限制和約束。如果每個人都完全按照自己的意愿去行動，不顧及其他人的利益和社會的穩(wěn)定，那么社會秩序將會被打亂，公共利益將會受損。因此，為了維護社會的秩序和公共利益，必須對個人的自由做出一定的限制和約束。
其次，自由義追求個人的自由和權利，但缺乏對責任和義務的關注。自由并不等同于無責任，個人的自由行為需要承擔相應的責任和義務。然而，自由義往往只關注個人的權利，忽視了個人行為對他人的影響和社會的需求。一個充滿責任和義務的社會才能保持穩(wěn)定和和諧，而自由義的缺點就在于不太重視個人對社會的責任。
再次，自由義容易滋生過度自由和個人主義。自由是一種寶貴的權利，但是當個人過度追求自由權利的時候，往往會忽視團結和合作的重要性。過度自由意味著每個人都只關心自己的利益和欲望滿足，而忽略了他人的需求和社會的整體利益。這種過度個人主義的傾向往往會導致社會的分化和矛盾，挫敗群體利益的實現(xiàn)。
最后，自由義在追求個人自由權利的同時，容易忽視公平和正義的重要性。自由并不僅僅是個人的自由，還應該包括公正和正義的共同追求。一個真正自由的社會應該是公正和正義的社會，而不僅僅是個人自由權利的實現(xiàn)。因此，在追求自由的過程中，必須注重公平和正義的實踐，以保證每個人都能夠享受到自由的權利。
綜上所述，反對自由義并不意味著否定自由的價值和意義，而是對自由義的一些局限和問題進行反思和探討。個人的自由權利需要受到一定的限制和約束，個人的自由行為需要承擔相應的責任和義務。在追求自由的過程中，應該注重社會秩序和公共利益的維護，關注個人對社會的責任，防止過度自由和個人主義的滋生，注重公平和正義的實踐。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)自由的價值和意義。
反對自由心得體會報告篇五
近日學習毛澤東同志的《反對自由主義》，我個人感覺有非常重要和深遠的意義。公司領導為了統(tǒng)一思想，加強團結，提高工作效率，讓我們學習這篇文章，深深感到了領導的良苦用心，給了我一個重新學習的機會，讓我們從中學會了批評和自我批評的科學方式。
近些年來，隨著國家政治風云的變幻，特別是改革開放以后，人們的世界觀、價值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標。根據(jù)毛澤東同志的標準來衡量的話，現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。
毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn)，根據(jù)我在實際工作中的所作所為，我也在審視著自己的行為。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，輕描淡寫地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正，求得一團和氣，還認為這樣做是為了搞好團隊的團結，實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關于自己的事情，就不管不問，不為真理爭辯，為明哲保身，但求無過。
現(xiàn)在我明白，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷，共同進步，人際關系才能自然而然的達到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角，少一些所謂的利益沖突。我們都是為了環(huán)聯(lián)的良好發(fā)展在共同努力，不要把個人利益和個人欲望做為工作的最終目的，而因為這些和同事起著沒有必要的沖突，甚至將自己的快樂建立在同事的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構建和諧社會不是要損人利己，更不贊成損人損己、損己利人，而是提倡利人又利己，即共贏。在我們公司這個“小社會”來說，我們應該努力達到的也是這樣的共贏。
在我們的日常工作中，應該以工作為主，工作中有什么樣的意見和建議，應該明確的指出，哪怕會有一些爭論，只要得到的結果是好的，公平的那就可以了。把公司的事情都要看成是自己的事情，不要因為這個工作沒有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn)自由主義思想，應把握大局觀，無論何時何地，堅持正確的原則，把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來，共同努力，實現(xiàn)多贏。
自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊伍的整體水平。通過此次深刻學習我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年，距今已有70個年頭，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛澤東同志當時就這個問題分析的那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認真的反思，努力的加以改正，做一個明智、識時務者。對人、對事都要認真負責。努力提高自身的思想覺悟，爭做先進，胸懷坦蕩，忠誠踏實，工作積極，凡事先思后行，保持一個積極理智的心態(tài)，用真誠和博愛去影響人、感染人、吸引人，同各位領導同事拉起手來，團結一致，為環(huán)聯(lián)的事業(yè)奉獻出自己所有的聰明才智。
反對自由心得體會報告篇六
為了提高全站人員職業(yè)道德，12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，文章深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千。
《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學習這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。
(一)加強思想政治學習。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學習，通過學習提高自身素質，來克服自由主義。
作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學習《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學習，深刻領會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。
(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應該是每一個執(zhí)法人員的基本素質。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。
公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。
(三)加強自身生活作風建設。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。
做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。
自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。雖然自己現(xiàn)在還不是一名黨員，但作為一名入黨積極分子、一名中層干部，在今后的工作生活中，我會時刻提醒自己，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，時刻規(guī)避不良思想的侵蝕，當有不正確傾向出現(xiàn)時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，用優(yōu)良的工作業(yè)績，回報站領導、同事們對我的關心和信任。
學習了毛主席于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，時隔70多年，文章中深刻解析的自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千，學習反對自由主義心得體會。
一團和氣;事不干己，高高掛起;自己對自己爭取自由主義……每句話，每個字仿佛都錚錚有聲，直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的，很多時候當我遇到困難和疑惑時首先想到的是明哲保身，但求無過，不去想若人人都如此，工作還怎么推動，社會還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。
平時說起馬克思主義好像都是一些理論上的套話，其實做為一名共產(chǎn)黨員，你看不完《資本論》沒有關系，你的書桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒有關系，但你要真正理解到一個共產(chǎn)黨員要以什么為第一，并將什么作為自己的終身準則，心得體會《學習反對自由主義心得體會》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產(chǎn)黨員就是要以革命利益為第一生命;無論何時何地，堅持正確的原則。
人要有信仰，有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產(chǎn)黨員，就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學習中，總會面對這樣那樣的困難，這樣那樣的阻力，這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多，人就會漸漸放棄一些本應該堅持的原則，投靠向更輕松更容易解決的那方，無論其結果是否會有害于團體，有害于個人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭。也許在做到的過程會很艱難，但不去做就是違背了正確的原則，也是違背了自己的信仰。
自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。當有不正確傾向時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，真正做到關心黨和群眾比關心個人為重，成長為一名忠誠、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
根據(jù)學習計劃的統(tǒng)一安排，我學習了《反對自由主義》一文，感覺有非常重要和深遠的意義。
首先，了解到自由主義有十一種表現(xiàn)形式，即對待熟人失原則;言行不負責任，自由放任;事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過;不服從命令，個人意見第一;只要組織照顧，不要組織紀律;為個人意氣私利斗爭和爭論;對不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽之任之;辦事敷衍;以資格處事，不要求上進;對自己的錯誤視而不見。
其次，了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松散，工作消極，意見分歧。又比如它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離等等。
通過學習使我我明白，共產(chǎn)黨人要時刻批評和自我批評，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷，共同進步，人與人之間達到自然和諧的狀態(tài)。
結合我們的審計工作，我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計任務，更要服從命令、聽從指揮，嚴格按紀律辦事。
通過學習，在工作生活中，我會時刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，要養(yǎng)成良好的習慣，克服自由主義錯誤和傾向，不斷自我完善，爭做合格的審計人，為審計事業(yè)再立新功。
反對自由心得體會報告篇七
這是一篇直到現(xiàn)在仍被認為是偉大的著作的文章，并且及時對今天的社會也有著可以直接使用的指導意義。
在當時的共產(chǎn)黨內(nèi)部可以說有相當多人存在著以自我為中心的小農(nóng)意識，在這樣一個背景之下發(fā)表這樣一篇文章可以說是極其有意義的。
“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。
不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說;開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。
事不關己，高高掛起;明知不對，少說為佳;明哲保身，但求無過。這是第三種。
命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。
不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。這是第五種。
聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。
見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。
見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。
辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。
自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這是第十種。
自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一種?！?BR> 文中所列這些自由主義的現(xiàn)象直至今日我們也必須承認大面積存在。我認為這十一種是官僚主義、奉承主義、不作為、無組織、追求個人利益、自以為是和知錯不改。
當然這樣的標準來要求所有的人民也是不合理的。比如，拿這些標準來要求藝術家顯然無益于藝術家們的自由發(fā)揮。然而我們看到，中國目前的黨政人員有些仍將自己看作藝術家一般，不求上進，只求自身的利益。對此毛澤東也提出自己的看法：
“自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。
我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。”
如果按照這樣的標準來要求共產(chǎn)黨員，是否黨內(nèi)和國家機關內(nèi)部存在著很多離黨的要求還很遠的同志呢?那么如果果真大量存在的話，我想就很有必要再學習一下這篇文章。
反對自由心得體會報告篇八
我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應該拿起這個武器。
但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。
因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。
不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說;開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。
事不關己，高高掛起;明知不對，少說為佳;明哲保身，但求無過。這是第三種。命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。
不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。這是第五種。
聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。
見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。
見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。
自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這是第十種。
自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一種。還可以舉出一些。主要的有這十一種。
所有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。
革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。
自由主義的來源，在于小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。
自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義，但是不準備實行之，或不準備完全實行之，不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處。這是一部分人的思想方法。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。
我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。一切忠誠、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團結起來，反對一部分人的自由主義的傾向，使他們改變到正確的方面來。這是思想戰(zhàn)線的任務之一。
反對自由心得體會報告篇九
《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學習這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。
(一)加強思想政治學習。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學習，通過學習提高自身素質，來克服自由主義。
作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學習《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學習，深刻領會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。
(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應該是每一個執(zhí)法人員的基本素質。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。
公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。
(三)加強自身生活作風建設。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。
做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。
面對新的形勢、新的任務，要以解放思想大討論活動為契機，增強憂患意識、責任意識和創(chuàng)新意識。正視存在的問題，采取切實的措施去解決。首先是要加強政治理論和業(yè)務技能的學習，特別是本人剛到一個新的崗位，更要加強學習，盡快熟悉業(yè)務掌握政策，努力做到政治成熟，思路清晰，業(yè)務精湛，工作上才可能取得好的業(yè)績。其次是切實克服存在的問題，以更的高標準要求自己，踏踏實實干好本職工作。
反對自由心得體會報告篇十
本文目錄。
全縣開展的“干部作風建設年”活動，是新一屆縣委、縣政府做出的戰(zhàn)略部署，是時代的需要、人民的期望，是提高干部整體素質的基礎工程。近期我學習了毛澤東、鄧小平、等的重要文獻及縣委書記翟長生同志在縣十二次黨代會、全縣經(jīng)濟工作會議上的報告，特別是學習了毛澤東同志的《反對自由主義》，感到雖歷經(jīng)近七十載，對自由主義的來源、危害及十一種表現(xiàn)仍能耳熟能詳，其精髓絲毫沒有過時。聯(lián)系自己的思想工作生活實際，感觸頗深，歸納起來有以下三點：
一、忠誠于黨。
對黨忠誠是一個黨員的基本素質。除了爹娘給了我們一個身體，作為一名共產(chǎn)黨員，我們所擁有的一切，哪個不是黨給的?從七歲入學開始，接受義務教育、考學參加工作、入黨提干，沒有黨組織哪有我們衣食無憂的好生活?所以我們每一位機關干部無論職位高低、條件好壞都要對黨有一片赤誠，堅持共產(chǎn)黨人的奮斗目標和根本宗旨不能變，共產(chǎn)黨人的理想信念不能變，同人民群眾的血肉關系不能變。當發(fā)放小麥補貼時，農(nóng)民就高興得喜上眉梢，奔走相告，對黨千恩萬謝，好話說不盡，好歌唱不完。一般群眾且能理解沒有黨的好政策，沒有改革開放，就沒有社會主義的新農(nóng)村，而我們機關干部職工的條件比他們不知要好多少，在夏涼冬暖的空調(diào)間，不思群眾苦，不念黨的關懷情，滿口扯閑篇，一肚牢騷言，更有甚者美其名曰到基層調(diào)查研究，酒足飯飽后卻不真做調(diào)查，而是拍拍屁股走人，真不配端共產(chǎn)黨的飯碗。因此，我們要萬分珍惜自己的崗位，刻苦學習，勤奮工作，說話維護黨，辦事想著黨，工作為著黨?！胺磳ψ杂芍髁x”應該成為各機關干部職工的。
座右銘。
全體機關黨員干部要倡導“以官為輕、以民為重，以權為輕、以責為重，以名為輕、以德為重”的公仆意識，時時處處為黨旗添光彩，為組織增光輝。
二、真心為民。
“關心黨和群眾比關心個人為重,關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員?！币趶V大機關干部中真正樹立起為民作風，取決于正確的群眾觀念，取決于深厚的群眾感情。自由主義的十一種表現(xiàn)中有兩種(第七種、第八種)直指凌駕于群眾之上及損害群眾利益的表現(xiàn)，干群界限分明，老死不相往來，只會制造隔閡誤會。要尊重群眾，相信群眾，依靠群眾。做到心里裝著群眾，凡事想著群眾、一切為了群眾，以群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應為工作是否正確、是否有成效的最高標準。要倡導親民作風，應當把群眾當親人、當朋友、多走動，特別是到最困難的地方去，到群眾意見大的地方去，到工作難開展的地方去，把黨的關懷帶給群眾。群眾利益無小事，凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事情，都要看成大事、要事、急事，以真誠的態(tài)度抓緊研究解決，竭盡全力去辦。我們新一屆縣委、縣政府“1/3”工作法是既為群眾“謀利”，又為群眾“解憂”的重大舉措。我們廣大機關干部要堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，時刻警惕權力異化和權力尋租現(xiàn)象，做到不正之風不染，不義之財不收，不法之事不干，爭當促進和諧、心系群眾的模范。
三、恒心實干。
空談誤國，實干興邦。說得好只有感染力，落實了才出生產(chǎn)力。實干是社會的動力。停著的車子沒有阻力，車子一啟動便有了阻力，跑得越快阻力越大。同理，我們不干工作沒有困難，一干工作就會遇到困難，要干一流工作遇到的困難更大。難道我們怕困難就不干工作了嗎?非也。明知征途有艱險，越是艱險越向前。工作中要拿出一顆恒心，發(fā)揚革命和拼命精神，發(fā)揚嚴守紀律和自我犧牲精神，發(fā)揚大公無私和先人后己精神，發(fā)揚壓倒一切敵人和壓倒一切困難的精神，發(fā)揚革命樂觀主義和排除萬難去爭取勝利的精神。要干就干一流的工作，要做就做一個合格的共產(chǎn)黨員。陸游有一句話：“位卑未敢忘憂國?！睙o論是統(tǒng)管全局的領導還是平凡崗位上的一般工作人員，都不能“小”看自己，要時刻牢記“我很重要”，始終視服務為天職，把“領導就是服務、機關就是服務、管理就是服務、辦公就是服務、上班就是服務”的理念內(nèi)化為機關每個職工的最高行為準則，從我做起、從現(xiàn)在做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起，從不隨地吐痰、不亂丟垃圾做起，弘揚求真務實、真抓實干的工作作風，少說多做或不說光做，做知辱明恥的表率。
“干部作風建設年”活動，就黨組織而言，應該是長期的、經(jīng)常性的;就干部自身而言，應該是自覺地、終生的。要堅持一切從實際出發(fā)，把執(zhí)行上級要求與創(chuàng)造性地開展工作結合起來，把執(zhí)行文件規(guī)范與本地、本單位實際結合起來，把執(zhí)行程序規(guī)定與營造寬松環(huán)境結合起來。必須做的事，頂著壓力也要干;必須負的責，迎著風險也要擔。堅決同一切自由主義的思想和行為作斗爭。作為一名黨校教師肩負著機關工作者、人民教師的雙重責任，應該是品質優(yōu)秀、能力高強、行為規(guī)范，且三者必須統(tǒng)一。我們有理由堅信在縣委、縣政府的堅強領導下，通過“作風建設年活動”，各級機關一定能夠發(fā)展成為“個人有能力、整體有合力、工作有活力、發(fā)展有潛力”的和諧機關，我縣躋身全省前三十強的宏偉目標一定能早日實現(xiàn)!
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《反對自由主義》這篇文章是毛澤東同志寫于1937年9月7日的一篇文章，文章篇幅不長，但對什么是自由主義?自由主義的11種表現(xiàn)形式，自由主義對組織的危害剖析深刻，發(fā)人深省。每次閱讀都讓我感觸頗深。我認為無論什么時期，這篇文章都具有極強的指導意義，對每一位黨員都有重要的教育警示作用?，F(xiàn)在，全縣進行干部紀律作風集中整頓活動，這篇文章應該作為重點的重點認真學習，并根據(jù)自由主義的11中表現(xiàn)，查找對比，出現(xiàn)的問題應該從嚴從重處理，以儆效尤，且不能走過場、搞形式而已。
今年，是我們黨建黨90周年，在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活水平和生活質量都得到了極大的提高。特別是改革開放以來，國家發(fā)展日新月異，人們在物質生活極大豐富的情況下，對精神生活提出了更高的要求。在快速的發(fā)展中，我們黨審時度勢，正確決策、科學決策，成功規(guī)避了亞洲金融危機對國家建設帶來的巨大金融風險，成功抗擊了98年洪災，成功完成了“汶川512”大地震后的災后重建等無數(shù)艱巨的任務，在維護人民利益、提升國家實力上為世界各國做出了典范，充分了展現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。在國家的緊要關頭，共產(chǎn)黨員總是沖在最前，肩負更多地責任和使命。經(jīng)歷了時間和歷史地考驗和洗禮，中國共產(chǎn)黨日趨成熟，更加得到了人民群眾的積極擁護。在中國共產(chǎn)黨領導下的中國在各個方面順利實現(xiàn)了巨大的飛躍，國際地位穩(wěn)步提升。積貧、積弱、落后的舊中國一去不復返了。
但我們應該清醒地看到，我們黨和國家在快速發(fā)展的過程中也存在著各種各樣的問題。當前，部分黨員和黨員領導干部放松了思想教育，貪污腐敗、以權謀私、生活迷亂腐化，躺在以往的成就中沾沾自喜不思進取。這種現(xiàn)象敗壞了黨在人民群眾中的形象，極大的破壞了黨在群眾中的威信，必須要從思想上及時制止，加強對黨員的思想教育，加強對黨員隊伍的管理。
和平時期，作為黨的基層組織仍然不能放松黨員隊伍建設。重讀《毛澤東選集》第二卷《反對自由主義》的這篇文章，非常具有現(xiàn)實意義?！爱斆娌徽f，會后亂說;事不關己，高高掛起;明哲保身，但求無過;沒有原則的一團和氣;命令不服從，個人意見第一;不為團結，個人意氣;工作不認真，敷衍塞責;大事做不來，小事不愿做;……”毛澤東同志深刻總結的11種自由主義的散漫作風，侵蝕著我們黨員的思想，在工作中，極大地影響著黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。毛澤東同志對自由主義的危害一針見血的指出：自由主義的作風是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。使黨的隊伍喪失掉了組織紀律，容易造成黨和群眾的隔閡。
新時期，隨著黨中央提出的堅持以科學發(fā)展觀為指導，建設更加美好的小康社會，建設和諧社會的目標要求。需要我們黨員同志們時刻反省，時刻提醒自己黨員的身份，時時刻刻努力工作，規(guī)避不良思想的侵蝕，牢記歷史使命。用工作、用業(yè)績、用能力，樹立當代共產(chǎn)黨員新形象。
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按照辦公室黨組的統(tǒng)一要求，我認真學習了《反對自由主義》，又積極參加了科室的集體學習和討論，對自由主義的表現(xiàn)有了進一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認識。下面，我結合自身實際，就如何反對自由主義，加強自身修養(yǎng)，談一下體會和感受，不當之處，敬請領導和同志們批評指正。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名共產(chǎn)黨員應該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團結，認真負責的做好本職工作。我認為，要想旗幟鮮明的反對自由主義，就應該從以下幾個方面著手，嚴格要求自己。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學習，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進取的作風，更要關心集體，樂于助人，堅定為人民服務的思想，更要無私奉獻，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風，必須從身邊的每一件小事做起。如：站在維護辦公室整體形象的高度，注意自己平常的一言一行;愛護辦公室的一草一木;珍惜每一分一秒的工作時間和每一次學習的機會。
“人非圣賢、熟能無過”，在工作、生活和學習中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，個人要及時向黨組匯報，及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，并及時加以改正。平時要積極參加辦公室的各項專題討論，在工作實踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗和教訓，改造自己的主觀世界。
我們黨的先進性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進性。因此，平時要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，及xx屆四中、五中全會精神的學習，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行辦公室黨組的各項決定，及時完成工作任務，為單縣經(jīng)濟的騰飛貢獻自己的力量。
反對自由主義，在社會主義建設的各個時期，在我們工作、生活、學習的各個方面都有著現(xiàn)實的指導意義，在今后工作和學習中，我要努力做到：
以文立身是辦公室隊伍建設的核心，作為新同志，平時自己要做到多學、多練、多積累，提高綜合素質，尤其是業(yè)務素質，為完成各項工作任務打下基礎。
真誠是對領導和同志們的尊重，是促進團結，增進友誼的基礎，無論何時，都要胸懷大局觀念，誠心待人，推進集體的團結協(xié)作。
勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎，要甘于奉獻，默默無聞的做好本職工作，以一個積極向上的態(tài)度，促進工作水平的提高。
“謙虛謹慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對困難，要加強基本功的練習，在磨煉中提高自己;面對成績，更要力戒浮躁，踏實工作，更虛心的向領導和同志們學習，不斷促進自己的進步。
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毛澤東在《反對自由主義》中，列舉了十一種自由主義的表現(xiàn)，在我們的身邊或多或少的都存在著這些現(xiàn)象。正如毛澤東所說，很多人說的是馬克思主義，行的卻是自由主義，作為一名共產(chǎn)黨員，要用馬克思主義的積極精神去克服消極的自由主義。毛澤東在文章中說，許多共產(chǎn)黨員，見了群眾不宣傳、不鼓動，正如周書記所說，我們現(xiàn)在的許多黨員理論基礎薄弱，根本不曉得如何去宣傳，如何去鼓動，這是許多問題的根源所在，思想上落后了，自然行動上就落后了。通過對比，我也發(fā)現(xiàn)自身還存在的種種問題，思想還比較狹隘，紀律性還不強，有時候會在學習、生活中放松自己，沒能真正發(fā)揮黨員的帶頭作用。有時候也沒做到積極向黨組織反映意見，事不關己的事時候，也得過且過，沒能盡好自己的職責，這些都是需要不斷改進和克服的。
而鄧小平同志也強調(diào)了理想和紀律的重要性，我們這么大一個國家，如果沒有紀律，就會像一盤散沙，是沒有辦法團結起來的。理想是一種信念，作為一名黨員，我們必須樹立崇高的理想主義精神，樹立共產(chǎn)主義理想信念。什么是信仰，信仰不是隨波逐流，信仰是當別人都不相信時，我依然堅信。所以，信仰并不是說別人有一個信仰，我要向他學習，隨隨便便豎立起來，又隨隨便便丟掉的。有了理想，還要有紀律，一靠理想二靠紀律才能團結起來。遵守紀律不是口頭上的，我們要從身邊一點一點開始做起，上課不拖拖拉拉，鈴聲響后才陸陸續(xù)續(xù)進教室，這是對自己的不負責;開個會總要遲到幾分鐘，懶懶散散，這反映的是一個作風問題，我們必須嚴格要求自己?；蛟S在平時覺得遲到幾分鐘無關緊要，一旦養(yǎng)成習慣，將會影響你的一生，因為一個自由散漫的人是不會有多大成就的，一個合格的黨員絕對不允許沒有紀律。
在日常生活工作中，我們總會見到這些現(xiàn)象：發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，輕描淡寫地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正，只求大家和和氣氣的，但是實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關于自己的事情，就擺著一副事不關己高高掛起的心態(tài)，不管不問，不為真理爭辯，為明哲保身，但求無過，等等。這些都是都是毛澤東同志所說的自由主義。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名在讀大學生，更重要的還是一名共產(chǎn)黨員，我們尚待完善的方面還有很多，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)。
反對自由主義，樹立理想信念，提高共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)。理論的學習和黨性的提高是統(tǒng)一的，只有通過不斷地理論學習，才能用馬克思主義的積極思想去克服諸如小資產(chǎn)階級思想等與黨員身份相違背的思想，才能通過個人的發(fā)展帶動影響身邊人的發(fā)展。
反對自由主義，其一就得注意生活中的小節(jié)，從一點一滴的小事做起，學習上刻苦勤勉，生活中關心同學，樂于助人，堅定為人民服務的思想，以一個優(yōu)秀黨員該有的標準時刻注意自己的一言一行，嚴厲克己。
反對自由主義，還要做到深刻的批評和自我批評。有人就有交際，有交際就有摩擦。在工作、生活和學習中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，就要敢于批評，不能畏首畏尾。而對自己，也要時刻檢討自己，做到自我批評。對于他人提出的建議，首先徹底了解自己是否對號入座，有則改之，無則加勉。
反對自由心得體會報告篇十一
《反對自由主義》是毛主席在19xx年九月寫的一篇文章。當時日本侵略中國，民族矛盾上升到主要矛盾，雖國共兩黨共同抗日，但存在著不少頑固派和投降派的阻擾和破壞，且黨內(nèi)多是農(nóng)民子弟大多存在散漫的自由主義傾向，還有狹隘的農(nóng)民思想等不正之風。毛主席意識到了它的危害，于是這篇文章就應運而生了。
毛主席在這篇文章中有條理的列舉了自由主義的11中表現(xiàn)。文章主要寫了自由主義對黨、集體和個人等的危害。還指出了自由主義的思想方法和來源等。毛主席說：“自由主義是消極的東西，客觀上起著援助作用，革命隊伍中不應該保留它的地位”。他還提出：“一個真正的共產(chǎn)黨員應該是以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重”。
我覺得這篇文章對于現(xiàn)在的人來說也是非常有教育意義的?！斗磳ψ杂芍髁x》中例舉的第二至第六點及第九點，是集體生活中最為常見也是最容易犯的。作為集體的一份子，要有集體生活的原則、集體榮譽感、責任感，服從安排、各司其職、團結互助才成更好的達成目標。如果集體中每個人都以個人意見為第一，都要組織照顧，陽奉陰違，開會時不說，會后打小報告，搞個人報復。那么集體就不成集體，人人自危，勾心斗角，事不關己，高高掛起，明知不對也敢怒不敢言擔心打擊報復，明哲保身，但求無過。如此和尚般生活如何成事，更不用說集體目標提前、優(yōu)質達成。因此我認為作為一名教師就要從實際做起，做好自己的本職工作，力求高質快速做好每件事情。敢于反映不正確的行為、事情，就事論事，搞好同事間關系，統(tǒng)一意見，團結和睦。平時少考慮個人得失，在自己能力范圍內(nèi)為集體多做事。還有要多一點包容，少一點小心眼。多一點關愛，少一點冷漠。互助互愛，其樂溶溶！
反對自由心得體會報告篇十二
《反對自由主義》是毛澤東寫的巨著，深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源，讓人深受感觸，下面是小編精心整理的反對自由主義。
歡迎大家參閱。
為了提高全站人員職業(yè)道德，12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，文章深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千。
《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學習這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。
(一)加強思想政治學習。早在1920xx年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學習，通過學習提高自身素質，來克服自由主義。
作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學習《新黨章》及黨“xx屆六中全會”的精神，通過學習，深刻領會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。
(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應該是每一個執(zhí)法人員的基本素質。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。
公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。
(三)加強自身生活作風建設。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。
做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。
自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。雖然自己現(xiàn)在還不是一名黨員，但作為一名入黨積極分子、一名中層干部，在今后的工作生活中，我會時刻提醒自己，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，時刻規(guī)避不良思想的侵蝕，當有不正確傾向出現(xiàn)時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，用優(yōu)良的工作業(yè)績，回報站領導、同事們對我的關心和信任。
學習了毛主席于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，時隔70多年，文章中深刻解析的自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千，學習反對自由主義心得體會。
一團和氣;事不干己，高高掛起;自己對自己爭取自由主義……每句話，每個字仿佛都錚錚有聲，直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的，很多時候當我遇到困難和疑惑時首先想到的是明哲保身，但求無過，不去想若人人都如此，工作還怎么推動，社會還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。
平時說起馬克思主義好像都是一些理論上的套話，其實做為一名共產(chǎn)黨員，你看不完《資本論》沒有關系，你的書桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒有關系，但你要真正理解到一個共產(chǎn)黨員要以什么為第一，并將什么作為自己的終身準則，心得體會《學習反對自由主義心得體會》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產(chǎn)黨員就是要以革命利益為第一生命;無論何時何地，堅持正確的原則。
人要有信仰，有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產(chǎn)黨員，就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學習中，總會面對這樣那樣的困難，這樣那樣的阻力，這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多，人就會漸漸放棄一些本應該堅持的原則，投靠向更輕松更容易解決的那方，無論其結果是否會有害于團體，有害于個人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭。也許在做到的過程會很艱難，但不去做就是違背了正確的原則，也是違背了自己的信仰。
自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。當有不正確傾向時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，真正做到關心黨和群眾比關心個人為重，成長為一名忠誠、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
根據(jù)。
學習計劃。
的統(tǒng)一安排，我學習了《反對自由主義》一文，感覺有非常重要和深遠的意義。
首先，了解到自由主義有十一種表現(xiàn)形式，即對待熟人失原則;言行不負責任，自由放任;事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過;不服從命令，個人意見第一;只要組織照顧，不要組織紀律;為個人意氣私利斗爭和爭論;對不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽之任之;辦事敷衍;以資格處事，不要求上進;對自己的錯誤視而不見。
其次，了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松散，工作消極，意見分歧。又比如它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離等等。
通過學習使我我明白，共產(chǎn)黨人要時刻批評和自我批評，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷，共同進步，人與人之間達到自然和諧的狀態(tài)。
結合我們的審計工作，我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計任務，更要服從命令、聽從指揮，嚴格按紀律辦事。
通過學習，在工作生活中，我會時刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，要養(yǎng)成良好的習慣，克服自由主義錯誤和傾向，不斷自我完善，爭做合格的審計人，為審計事業(yè)再立新功。
反對自由心得體會報告篇十三
毛澤東同志的《反對自由主義》，給了我一個學習的機會，讓我從中學會了批評和自我批評的科學方式。
這些年，人們的世界觀、價值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標。根據(jù)毛澤東同志的標準來衡量的話，就是自由主義的思想在作怪。
學習完以后，我認真審視了自己的行為。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，求得一團和氣，還認為這樣做是為了搞好團隊的團結，實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關于自己的事情，就不管不問等等。
現(xiàn)在我明白了，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷，共同進步，人際關系才能自然而然的達到和諧狀態(tài)。我們都是為了學校的良好發(fā)展在共同努力，不要把個人利益作為最終目的，不要損人利己，更不要損人損己、損己利人，而是提倡利人又利己，即共贏。在我們學校這個“小社會”來說，我們應該努力達到的也是這樣的共贏。
在我們的日常工作中，應該以工作為主，工作中有什么樣的意見和建議，應該明確的指出，哪怕會有一些爭論，只要得到的結果是好的，公平的那就可以了。把學校的事情都要看成是自己的事情，不要因為這個工作沒有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn)自由主義思想，應把握大局觀，無論何時何地，堅持正確的原則，把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來，共同努力，實現(xiàn)多贏。
自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊伍的整體水平。通過此次深刻學習我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認真的反思，努力的加以改正，做一個對人、對事認真負責的人。
反對自由心得體會報告篇十四
單位開展紀律作風集中教育整頓以來，通過對《紀念白求恩》、《反對自由主義》、《為人民服務》、《中國共產(chǎn)黨章程》等文章的學習，本人對此次集中整頓教育活動有了深刻的理解，對自身存在的問題有了進一步的認識。
一、存在的主要問題。
1、政治理論、業(yè)務理論學習不夠深。平時滿足于黨組織學習的內(nèi)容，很少自主的學習理論知識。導致在工作中理論基礎薄弱，不能很好地用所學理論來指導實踐，導致理論與工作相脫節(jié)現(xiàn)象時有發(fā)生。
2、創(chuàng)新能力不強，安于現(xiàn)狀，認為把自己份內(nèi)的事作好就可能了，缺少創(chuàng)新意識，工作臺不夠扎實，滿足于面上不出問題，不能始終保持熱情服務態(tài)度，運用老眼光，解決問題依靠老辦法，遇到困難依賴老經(jīng)驗，沒有在工作中積極開拓思想，大膽創(chuàng)新。
3、為人民服務宗旨意識不夠牢固，沒有把為人民服務作為最高的價值標準和人生追求，政治思想認識不能緊跟形勢的要求。
二、整改措施。
1、是加強理論學習，不斷提高自己的政治業(yè)務素質，全面、系統(tǒng)、準確地學習好馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，把握其精神實質，掌握科學的世界觀和方法論，堅持理論聯(lián)系實際，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定。認識學習法律法規(guī)，不斷提高自己的法治觀念。提高自己的業(yè)務水平和服務質量。圓滿完成各項任務。
2、積極開拓進取，提高工作水平，要不斷提高對學習業(yè)務知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務。進一步增強紀律觀念，增強紀律意識，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感，事業(yè)心來完成黨和人民交給的各項任務。
三、今后的努力方向。
1、以xx大精神為指導，進一步加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀的學習。當前，我們面對新世紀的新形勢、新情況、新任務，要認識新事物、適應新形勢、完成新任務，就必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀重要思想為指導，積極進行理論創(chuàng)新，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界，樹立共產(chǎn)主義遠大理想，自覺堅持黨的基本路線不動搖，堅定不移的跟黨走，在思想上和行動上同黨中央保持高度一致。
2、發(fā)揚深入細致、謙虛謹慎、戒驕戒躁的學風。自己要靜下心，利用一切可以利用的時間，系統(tǒng)、深入地學習各項業(yè)務知識，努力提高自身的業(yè)務水平。
3、加強紀律作風的養(yǎng)成。要不斷增強全心全意為人民服務的宗旨觀念，加強執(zhí)法為民的意識。同時，積極開展自我批評，向周圍的同志征求意見并虛心接受，認真改進自身不足，當好領導的助手和參謀。
反對自由心得體會報告篇十五
近期看了很多關于公司成長的新聞，薇美姿九年創(chuàng)造了各種各樣的奇跡，為什么會有這些的奇跡產(chǎn)生呢？我想，不僅僅是那句"站在風口上做大象"，最重要的還是我們的團隊。
進入公司將近三年了，公司的成長歷程，我也算經(jīng)歷了三分之一。當初大學畢業(yè)，就是想能找到一份工作改變自己。還記得當初在黃埔軍校的時候，每個人都能克服一切想象不到的考驗，公司的培訓方式和大家在一起的團隊氛圍讓我深深的震驚。當時就想這些困難我都克服了，市場一線還能讓我更受折磨么？可是，這次折磨的不再是我的身體了，而是我那顆不再單純的心。
房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿灰塵；臉是應該經(jīng)常洗的，不洗就會油光滿面。在市場一線，我們遇到了很多困難，困難多了就開始抱怨，開始自怨自艾，開始產(chǎn)生經(jīng)驗主義，開始不敢去挑戰(zhàn)，困難被無限地放大，簡直不可戰(zhàn)勝。這些想法就像瘟疫一樣在團隊中蔓延，每個人都開始裹足不前。這何嘗不是毛主席說的自由主義呢！自由主義使我們隨波逐流，慢慢偏離了薇美姿格言中的"積極開朗，樂觀進取"。企業(yè)的成長需要一批深深認同其文化的人，道不同不相為謀，如果連最基本的文化都不能認同的話，在團隊中間就是一個負能量傳播的介質，而不是一個團隊的發(fā)動機。不能為團隊帶來正能量，自然而然就會被團隊淘汰。
帽峰山會議結束后，我們團隊馬上進行了"批評與自我批評"，每個人都進行了深刻的檢討，同時也認識了在團隊其他人眼中的自己，我們深刻地知道了自己的不足與團隊的缺點。團隊缺少溝通，缺少信任，缺少士氣，于是產(chǎn)生了很多問題，并且這些問題都沒有得到有效地解決，反而越積越多越積越嚴重。
薇美姿已經(jīng)成長為一顆大樹，我們就是樹蔭下的樹苗，它提供給我們養(yǎng)分茁壯成長，我們應該圍在一起，與他同心同根，茁壯成長，一起抵御外界環(huán)境的所有挑戰(zhàn)！
反對自由心得體會報告篇十六
自由主義是近代思想的重要流派之一，自由主義倡導個人自由、自主和權利。然而，作為一種思想流派，自由主義在閱讀過程中有其局限性和缺點。本文將從思想的片面性、忽略社會聯(lián)系、僵化的理性、個人至上和忽視傳統(tǒng)五個方面進行反對自由主義的探討，旨在深入思考這一學派的不足之處。
一、自由主義的思想片面性。
自由主義作為一種思想流派，倡導個人自由、自主和權利，強調(diào)個體的權利和自由地追求幸福。這種思想片面性在閱讀中也會有所體現(xiàn)。自由主義往往過于關注個體的權利，而忽略了社會利益和整體福祉。舉例來說，某些自由主義者主張完全自由的市場經(jīng)濟，認為市場的競爭能夠促進社會的繁榮和個人的自由。但忽略的是，在現(xiàn)實中，市場機制也存在著剝削、不公平和經(jīng)濟危機等問題，這些問題往往會嚴重影響到社會整體的福祉。
自由主義強調(diào)個體的自由和權利，但忽略了個體與社會之間的聯(lián)系以及個體對社會的依賴。在閱讀中，我們會發(fā)現(xiàn)，自由主義往往忽視了個體的責任和義務，過于強調(diào)個人的權利。然而，在現(xiàn)實生活中，個體與社會是相互聯(lián)系的，個體所享受的權利也有相應的責任和義務。如果個體過于追求自由，不顧及社會聯(lián)系，便會導致社會的不穩(wěn)定和混亂。
三、自由主義的理性僵化。
自由主義強調(diào)理性和個體自主，主張通過理性思考來解決問題。但在閱讀中也會發(fā)現(xiàn)，自由主義的理性常常是僵化的，缺乏對情感和人性的關注。自由主義者往往將一切問題都歸結為理性思考的結果，忽視了情感的重要性。然而，情感和人性是構成人的完整性的重要部分，只有在理性和情感的相互作用下，我們才能更好地認識世界和解決問題。
四、自由主義的個人至上。
自由主義以個人自由和權利為核心，強調(diào)個體的獨立和追求幸福。在閱讀中，我們會發(fā)現(xiàn)，自由主義往往把個人至上放在首位，忽視了個體與社會的關系。然而，個體與社會是相互依存的，個體的幸福和自由也是建立在社會的穩(wěn)定和福祉之上的。如果個體過于追求個人利益，不顧及社會利益和整體福祉，社會往往會陷入不平衡和混亂中。
自由主義倡導個人自由和權利，強調(diào)個體的自主和追求幸福。在閱讀中，我們也會發(fā)現(xiàn)，自由主義往往忽視了傳統(tǒng)的重要性。自由主義者常常將傳統(tǒng)價值觀念視為束縛和限制，強調(diào)個體的自由和權利。然而，傳統(tǒng)價值觀念是社會長期形成的，承載著社會經(jīng)驗和智慧，不能僅僅因為個體的追求而拋棄。忽視傳統(tǒng)會導致社會價值觀的混亂和社會秩序的動蕩。
綜上所述，自由主義雖然有其積極的一面，但也存在著諸多局限性和缺點。它的思想片面、忽略社會聯(lián)系、理性僵化、個人至上和忽視傳統(tǒng)等方面在閱讀中體現(xiàn)得尤為明顯。因此，我們應該更加理性和全面地思考自由主義的概念和理念，才能更好地理解和應用。
反對自由心得體會報告篇十七
自由主義作為一種政治哲學理論，倡導個體權利和自由發(fā)展。然而，在當代社會中，自由主義的影響不僅限于政治領域，還滲透到了文化和教育方面，尤其是閱讀領域。然而，我認為，自由主義閱讀存在一些問題和不足之處。在我閱讀相關資料并與同學們進行討論后，我逐漸形成了自己的觀點。
首先，自由主義閱讀過于強調(diào)個體權利和選擇自由，并忽視了社會責任和集體利益。自由主義閱讀傾向于強調(diào)個人的自我實現(xiàn)和個體的選擇權，鼓勵個體對書籍內(nèi)容進行主觀的解讀和選擇。然而，這種做法容易導致片面的理解和偏狹的視野。更重要的是，忽視了讀者對社會責任和集體利益的擔當。閱讀不應該僅僅是個體的私人行為，而應該是一個開放、共享和交流的過程，旨在促進社會發(fā)展和提升整體素質。
其次，自由主義閱讀容易滋生偏見和狹隘性。在自由主義閱讀中，個體的主觀意見和喜好往往被放大，使得個體對特定問題存在明顯的偏見和偏態(tài)。例如，某些人可能只閱讀自己所喜歡的作者或主題，而忽視了其他有價值的書籍。這樣容易使得個體的見識狹隘，無法得到全面的認識和理解。相反，我們應該鼓勵廣泛閱讀，包括不同觀點、不同風格和不同領域的書籍，以開拓視野和增強博學多才的能力。
而且，自由主義閱讀也容易導致閱讀的功利化。自由主義閱讀注重個體的享樂和自我滿足，往往追求即時的享受，忽視了長期的積累和深度的思考。在追求快速閱讀和片段閱讀的現(xiàn)象中，人們更注重獲取信息的數(shù)量而不是品質，片面追求得到最新和最炫的書籍，而不是深入挖掘有效、有內(nèi)涵的讀書經(jīng)典。這樣的閱讀態(tài)度不能真正獲得知識和享受閱讀的樂趣。
最后，自由主義閱讀容易忽視文化傳承和社會認同的重要性。閱讀不僅僅是獲取知識和享受樂趣的行為，還與文化傳承和社會認同緊密相關。自由主義閱讀忽視了經(jīng)典文學和傳統(tǒng)價值觀的重要性，將閱讀變成了個體歡愉而非社會價值的延續(xù)。文化傳承是我們的根基，它能夠幫助我們更好地理解歷史，尋找社會認同，并塑造我們的思想和品格。
綜上所述，盡管自由主義閱讀在某些方面給了個體更多的自由和權利，但也存在一些問題和不足之處。我們需要反思和審視自由主義閱讀的理念，以便更好地發(fā)展閱讀能力和培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。在閱讀中，我們應當注重社會責任和集體利益，克服偏見和狹隘，摒棄功利化的態(tài)度，重視文化傳承和社會認同。這樣才能真正實現(xiàn)全面發(fā)展和人類進步。
反對自由心得體會報告篇十八
自由主義就像腐蝕劑,不僅影響我們自身的形象,也影響隊伍的整體水平。反對自由主義。
單位開展紀律作風集中教育整頓以來，通過對《紀念白求恩》、《反對自由主義》、《為人民服務》、《中國共產(chǎn)黨章程》等文章的學習，本人對此次集中整頓教育活動有了深刻的理解，對自身存在的問題有了進一步的認識。
一、存在的主要問題。
1、政治理論、業(yè)務理論學習不夠深。平時滿足于黨組織學習的內(nèi)容，很少自主的學習理論知識。導致在工作中理論基礎薄弱，不能很好地用所學理論來指導實踐，導致理論與工作相脫節(jié)現(xiàn)象時有發(fā)生。
2、創(chuàng)新能力不強，安于現(xiàn)狀，認為把自己份內(nèi)的事作好就可能了，缺少創(chuàng)新意識，工作臺不夠扎實，滿足于面上不出問題，不能始終保持熱情服務態(tài)度，運用老眼光，解決問題依靠老辦法，遇到困難依賴老經(jīng)驗，沒有在工作中積極開拓思想，大膽創(chuàng)新。
3、為人民服務宗旨意識不夠牢固，沒有把為人民服務作為最高的價值標準和人生追求，政治思想認識不能緊跟形勢的要求。
二、整改措施。
1、是加強理論學習，不斷提高自己的政治業(yè)務素質，全面、系統(tǒng)、準確地學習好馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，把握其精神實質，掌握科學的世界觀和方法論，堅持理論聯(lián)系實際，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定。認識學習法律法規(guī)，不斷提高自己的法治觀念。提高自己的業(yè)務水平和服務質量。圓滿完成各項任務。
2、積極開拓進取，提高工作水平，要不斷提高對學習業(yè)務知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務。進一步增強紀律觀念，增強紀律意識，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感，事業(yè)心來完成黨和人民交給的各項任務。
三、今后的努力方向。
1、以xx大精神為指導，進一步加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀的學習。當前，我們面對新世紀的新形勢、新情況、新任務，要認識新事物、適應新形勢、完成新任務，就必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀重要思想為指導，積極進行理論創(chuàng)新，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界，樹立共產(chǎn)主義遠大理想，自覺堅持黨的基本路線不動搖，堅定不移的跟黨走，在思想上和行動上同黨中央保持高度一致。
2、發(fā)揚深入細致、謙虛謹慎、戒驕戒躁的學風。自己要靜下心，利用一切可以利用的時間，系統(tǒng)、深入地學習各項業(yè)務知識，努力提高自身的業(yè)務水平。
3、加強紀律作風的養(yǎng)成。要不斷增強全心全意為人民服務的宗旨觀念，加強執(zhí)法為民的意識。同時，積極開展自我批評，向周圍的同志征求意見并虛心接受，認真改進自身不足，當好領導的助手和參謀。
我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應該拿起這個武器。
但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。
因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。
不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說;開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。
事不關己，高高掛起;明知不對，少說為佳;明哲保身，但求無過。這是第三種。命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。
不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。這是第五種。
聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。
見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。
見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。
自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這是第十種。
自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一種。還可以舉出一些。主要的有這十一種。
所有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。
革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。
自由主義的來源，在于小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。
自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義，但是不準備實行之，或不準備完全實行之，不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處。這是一部分人的思想方法。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。
我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。一切忠誠、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團結起來，反對一部分人的自由主義的傾向，使他們改變到正確的方面來。這是思想戰(zhàn)線的任務之一。
大家好，今天我主要和大家交流一下關于學習《反對自由主義》這篇文章的。
心得體會。
學習反對自由主義，首先就要問什么是自由主義?自由主義是近現(xiàn)代西方政治思潮之一，它強調(diào)以理性為基礎的個人自由，主張個人活動和發(fā)展完全自由，實現(xiàn)企業(yè)主的自由競爭，提出自由和財產(chǎn)是公民不可剝奪的基本權利而我們所反對的自由主義，專指無產(chǎn)階級革命政黨內(nèi)的自由主義其特定含義為：取消思想斗爭，主張無原則和平表現(xiàn)為自由放任，無組織、無紀律，不關心群眾痛癢，不和危害人民利益的現(xiàn)象作斗爭，反而采取調(diào)和和寬容的態(tài)度我認為認清這一點非常有必要。
毛主席的《反對自由主義》，深刻揭示了自由主義的各種主要表現(xiàn);從理論和實踐上深入分析了自由主義的根源和極大危害;提出了克服自由主義的方法措施。接下來我們就具體地分析一下這十一種自由主義的表現(xiàn)形式。
一、因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。這種自由主義表面上保持了團結，實質上助長了不正確的言行，走向宗派主義，小團體主義，不利于革命隊伍的團結，也不利于個人的成長進步，對集體和個人都十分有害。尤其是我們現(xiàn)在的大學生，為了盲目地積累所謂的人脈，對朋友同學的錯誤聽之任之，生怕別人對自己的批評會懷恨在心，這是非常有害的。
二、不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說;開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這種行為發(fā)展下去，只會使大家成為不從實際出發(fā)，無組織無紀律的無政府主義者。嚴重影響團隊的團結，造成同學間的矛盾對立，削弱團隊的戰(zhàn)斗力。
三、事不關己，高高掛起;明知不對，少說為佳;明哲保身，但求無過。這種情況在我們大學生中也極為普遍。從自己的利益出發(fā)，只要不涉及自己的利益，就不去關心，對黨和人民利益漠不關心，做濫好人。這種自由主義發(fā)展下去，會走向極端的自私自利。
四、命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。我們80后、90后這一代在成長的過程中，受到西方個人主義的漸染，或者家庭的溺愛，老是以自我為中心，不服從集體安排，缺乏奉獻精神，這對社會，對我們自己都是有害的。
五、不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。尤其是我們現(xiàn)在的大學生，都講臉面，有了矛盾也不故意表露，卻專門以公報私。當然，這種行為的后果大家也是非常清楚的。組織渙散，自取滅亡。
六、聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這種表現(xiàn)大家可能覺得比較遙遠，但是相信大家都遭遇過一些在政治上不正確的言論吧，我們沒必要打報告，但卻也有義務去解釋，去糾正。
七、見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這種表現(xiàn)，說到底就是忘記了要發(fā)揮黨員的先進性。
八、見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這個又回到了第二條的事不關己，高高掛起，完全忘記了自己的共產(chǎn)黨員的身份。
九、辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這一點特別值得我們反省，當代大學生比較喜歡迷茫，一迷茫就失去了方向和動力，整日渾渾噩噩，在虛擬世界里麻醉自己，白白浪費大學的大好時光。
十、自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這種驕傲情緒也是值得我們警惕的。大學生作為天之驕子的時代已經(jīng)成為了歷史，我們要切記不可眼高手低，必須腳踏實地。
十一、自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這種行為很大程度上是因為自己的惰性所造成的，沒有實際行動的決心就是花架子。所以，現(xiàn)在很多大學生大道理說的很溜，自己做的確實一塌糊涂。
其實，這十一種自由主義的表現(xiàn)歸根到一點，便是將個人利益擺在了集體利益的前面。如何克服自由主義呢?毛主席給出了這樣的良方：一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。而放到今天，我認為可以以兩點概括：一是在思想上加強集體主義教育，二是在制度上加強紀律建設。
目前呢，在我們當代大學生中，自由主義可謂是橫行校園，這并不是危言聳聽。周書記要求我們學習這篇文章，必要性是不言而喻的。經(jīng)常在學校的山水bbs上混跡的同學應該知道，在這學期開學的時候，bbs就掛出了一個通知，是關于加強bbs上言論管理方面的。一些在政治思想上不成熟的同學，在bbs這樣一個相互交流的虛擬平臺上，肆意傳播不正確或者危害性較大的言論，結果驚動了江夏區(qū)公安局，所以現(xiàn)在bbs的登錄時間都進行了限制。這種自由主義對我們學校的形象造成了極大的損害。我們作為黨員一定要以身作則，倡導積極向上的言論。如何解決校園中的自由主義問題呢?又得回到我之前講的兩點：一要加強集體主義教育，二要加強紀律建設。
我的發(fā)言到此結束，歡迎大家指正。
反對自由心得體會報告篇十九
我們知道，絕對的民主和自由是不存在的，極端民主而不集中將無法做到“千錘打鑼，一錘定音”，而成為“一人一把號，各吹各的調(diào)”。使任何事情都無法得到及時正確的處理；非組織批評，拉攏排擠同志，變成攻擊個人，毀壞了個人也毀壞了黨組織；要用矛盾論分析問題，克服主觀主義，悲觀主義，說什么我們的工商機構要撤消合并等不良思想；克服個人主義思想、消極怠工思想以免造成工作被動；消除絕對平均主義，多勞多得，才能激發(fā)工作熱情和積極性；同時也要反對單純的效益主義，因為我們工商局不是企業(yè)，它代表著國家形象，職能是市場監(jiān)管和行政執(zhí)法，目的是為人民服務，我們具有神圣的使命和光榮的責任。而不是不顧一切地去創(chuàng)造收益和效益。以上各點也是我們改進工作作風的軟肋。我們必須正確對待，及時糾正。
反對自由心得體會報告篇一
由于近段時間在社會上，特別是在黨員隊伍中存在一種不好的習氣，浮躁之氣。于是我忽然想起了幾句話“事不關己高高掛起”、“辦事不認真，做一天和尚撞一天鐘”、“大事做不來，小事不愿做”。我默默思索，搜遍我腦海的角角落落，原來出處是毛澤東的《反對自由主義》。于是我好好的讀了讀《反對自由主義》，以便從我身上發(fā)掘存在的問題。
“自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來?！?，我忽的一驚。我是一名黨員，我對我們的黨，慕名加入，感情頗深。我和周圍的人，身上好像也存在這樣，那樣的問題。這將對我們黨是多大的威脅。
我們的黨，自誕生至今，無論是星火燎原，還是蒸蒸日上;無論是坎坎坷坷，還是太平盛世，都旗幟鮮明，以民為重。“遇事講原則，客觀處理事情”，反對“自由主義”。
人們追求自由，無可厚非。但一味的追求個人自由，人類文明的產(chǎn)物“道德、法律和規(guī)章制度”就沒有存在的必要，歷史倒退，人們也將生活在沒有安全保障的社會環(huán)境中。記得法制史老師講過“社會沒有法則，一夜之間，你的財物甚至生命，都可能會被任何人任意剝奪”。
聯(lián)想到我們生活的社會、工作的團體，這種崇尚個人自由，遇事無原則的事情比比皆是，不得不叫人堪憂。普通群眾這樣，黨員干部這樣，這種“自由主義”將嚴重威脅我們的黨，我們的政府，我們的幸福生活。
因為是熟人關系或基于某種明利益，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。
現(xiàn)在的社會和機關當中存在浮躁之氣表現(xiàn)為兩種形式：
一是個人主義，一切以自己為中心，盲目自大。
人無完人，每個人都有自己的長處，當然也存在自己的缺點。有一部分人，在某些方面取得一點成績，在某些方面比別人突出一點，甚至還有一部分人僅僅居于自己優(yōu)越的生活條件，就自以為是，目無一切，沒有任何約束的行為和言論。在一個團體中，無組織、無紀律，稍有不如其意愿，就消極對抗或妄發(fā)渺無虛有的言論。
我們生活在一個衣食無憂的社會當中，應當珍惜。在社會當中取得一定成績的人、在執(zhí)政機關工作的干部，都具有一定的影響力，這種影響力無論是積極還是消極，都會影響一片。所以少一些埋怨，多一些付出，在年青一代面前樹立模范，就自己的能力促進社會文明向前。
二是干部當中一部分人不負責任，聽之任之。
“辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘?！弊尷习傩諈拹旱臋C關作風。有一部分人，甚至做和尚連鐘也不想撞，講享受、講待遇、搞攀比，工作無計劃、無方向。要改變這種現(xiàn)狀，要一級一級做榜樣，樹楷模，中層要對廣大普通干部樹榜樣，上級對下級樹楷模。特別是中層干部還要遇事敢于管、愿意管，既要以榜樣的力量去影響普通干部，同時還要對在干部隊伍中出現(xiàn)不好的苗頭敢于管，得到遏制。不然你好、我好，什么都好，就形成了表面和氣，實際糟透了的機關作風，使干部隊伍失去先進性、戰(zhàn)斗力。
這兩種的形成，主要是市場經(jīng)濟發(fā)展負面作用，享樂主義、拜金主義等所造成;也是因為生活安逸，自由主義滋生，凝聚力下降所造成。新的一代中央領導集體，決定在全黨內(nèi)深入開展“批評與自我批評”，要充分利用這把利劍，狠剎干部隊伍中的歪風邪氣，使黨員干部隊伍保持先進性與純潔性。
反對自由心得體會報告篇二
自由義一直被視作現(xiàn)代人追求的最高境界，被奉為一切倫理與政治可行性的基礎。然而，近年來，我對自由義多次反思，發(fā)現(xiàn)其中的弊端和問題。因此，我堅定地反對自由義，并從中汲取了一些深刻的體會與教訓。
首先，自由義鼓吹的個人自由往往忽視了社會責任。自由被過度理解為個人為所欲為的權利，使得人們對他人和社會的關愛和承擔大大減少。個人自由的擴大不只造成了理性的極度分化與自私的盛行，也使得我們失去了對社會公共利益的關注與保護，最終導致了道德和社會的崩潰。而我反對自由義正是希望能夠扭轉這一現(xiàn)狀，通過重新重視社會責任，實現(xiàn)人與人之間的團結和和諧。
其次，自由義忽視了權力的制約和平衡，導致了一系列問題。自由義所追求的自由個體，常常利用自己的權力去侵犯他人的權益，甚至對整個社會造成巨大的破壞和傷害。在人們的追求自由的同時，很多人忽略了權力的責任和約束，致使權力漸漸脫離了應該遵守的規(guī)范和制約。因此，我反對自由義并且主張在自由中加入更多的制約和平衡，以保護整個社會的利益。
第三，自由義追求自由的過程往往是將自由和平等對立起來，忽略了平等的重要性。自由義所追求的是個體的獨立和不受制約的自由，往往忽略了社會的階層和貧富差距。這種過度的追求自由導致了社會的不平等現(xiàn)象日益加劇，給社會造成了巨大的不穩(wěn)定因素。我反對自由義并強調(diào)平等的重要性，認為在追求自由的同時應該保持社會的平等和公正。
第四，自由義忽視了人的內(nèi)在的復雜性和困境。每個人的內(nèi)心都有矛盾和不確定性，自由義追求的是將人分割成簡單的自由個體，忽視了人的復雜性。這樣的追求將人降低為只求功利和自我的動物，忽略了深層次的情感和人性的需求。我反對自由義并主張關注人性的全面發(fā)展，強調(diào)關懷和愛的力量，以實現(xiàn)個體與社會的和諧發(fā)展。
最后，自由義的過高追求和絕對主義往往是一種錯誤。自由的本質是一種有限度的自由，人們的自由權利應該受到一定的約束和制約。追求絕對自由會導致混亂和無序，削弱社會的穩(wěn)定性和發(fā)展。個人的自由需要在一定的制度和規(guī)則下得以實現(xiàn)，才能更好地保護個體的權益和維護社會的正常運行。我反對自由義并強調(diào)自由權利的相對性和有序性，以找到一個更加合理和平衡的社會模式。
總之，我在反對自由義的過程中不僅理解了自由義的局限和問題，也汲取了一些有益的體會和教訓。我堅信，反思自由義將有助于我們建立更加和諧和公正的社會，實現(xiàn)個體與社會的整體發(fā)展和進步。這是我在反對自由義中得到的寶貴收獲。
反對自由心得體會報告篇三
自由主義這個詞語我很早就明白，但其中的含義，什么才是自由主義卻一向不清楚。晚上，我獨自坐在臺燈前，再次學習這篇著作我這次學習毛澤東同志《反自由主義》。
《反對自由主義》一文，直截了當?shù)亓信e了自由主義主要的種.種表現(xiàn)，毫不留情地指出了自由主義的思想根源，一針見血地揭露了自由主義對革命的群眾組織的危害，旗幟鮮明地指明了反動自由主義的辦法。
自由主義的種.種表現(xiàn)，能夠總結為“不說實話，不做實事”。
由主義對革命群眾的危害是“使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧”;自由主義的思想根源是小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放地第二位;反對自由主義的辦法是“主張用心的思想斗爭”“一切忠誠、坦白、正直、用心的共產(chǎn)黨員團結起來，使一部分有自由主義傾向的人改變到正確的方面來”。
毛澤東在《反對自由主義》文章中將自由主義的表現(xiàn)，列出十一種。結合自身狀況，針對文章中列出的十一種自由主義的表現(xiàn)，逐一對照查找，發(fā)現(xiàn)自我在以下幾個方面存在自由主義的表現(xiàn)：自我對熟人、同學、朋友、同事，明知不對，也不一樣他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平與親熱;或者輕描淡寫地說一頓，不作徹底解決，持續(xù)一團和氣。聽了不正確的議論雖然爭辯，但不能堅持原則到底。向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心。工作的計劃性不強，致使個別工作未能按計劃完成。
毛澤東在《反對自由主義》文章中指出：革命的群眾組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離，這是一種嚴重的惡劣傾向。
對同事或朋友做的不對的地方，雖然能指出來，但不能同他們做原則上的爭論，不能作徹底解決。這樣就不能使他們及時地認識錯誤、改正錯誤，而且可能使他們在原先錯誤的基礎上越滑越遠。不但有害于同事或朋友，也有害于自我，使自我喪失原則。對于不正確的議論不能堅持原則地爭辯到底，向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心，使不正確的議論得不到正確的澄清，黨的方針、政策不能夠及時、全面的宣傳貫徹。工作的計劃性不強，致使個別工作未能按計劃完成，班組的工作受到必須影響。
三、努力克服自身存在的自由主義。
自由主義就像腐蝕劑，不僅僅影響我們自身的形象，也影響隊伍的整體水平。透過此次學習我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年9月7日，距今已有60多年了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛主席當時就這個問題分析那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表此刻自我身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴重后果，此刻既然意識到自我身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認真的反思，努力的加以改正，做一個明智、識時務者。
反對自由心得體會報告篇四
自由作為人類追求的目標之一，是每個人都非常向往和追求的價值觀。然而，近年來，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自由義的一些局限和問題所在。以此為切入點，我在思考中對自由義進行了一番反思和探討。以下是我對反對自由義的一些心得體會。
首先，自由義強調(diào)個人的自由權利，但忽視了社會秩序和公共利益。自由就是可以按照自己的意愿去選擇和行為，但是在一個社會中，個人的自由行為需要受到一定的限制和約束。如果每個人都完全按照自己的意愿去行動，不顧及其他人的利益和社會的穩(wěn)定，那么社會秩序將會被打亂，公共利益將會受損。因此，為了維護社會的秩序和公共利益，必須對個人的自由做出一定的限制和約束。
其次，自由義追求個人的自由和權利，但缺乏對責任和義務的關注。自由并不等同于無責任，個人的自由行為需要承擔相應的責任和義務。然而，自由義往往只關注個人的權利，忽視了個人行為對他人的影響和社會的需求。一個充滿責任和義務的社會才能保持穩(wěn)定和和諧，而自由義的缺點就在于不太重視個人對社會的責任。
再次，自由義容易滋生過度自由和個人主義。自由是一種寶貴的權利，但是當個人過度追求自由權利的時候，往往會忽視團結和合作的重要性。過度自由意味著每個人都只關心自己的利益和欲望滿足，而忽略了他人的需求和社會的整體利益。這種過度個人主義的傾向往往會導致社會的分化和矛盾，挫敗群體利益的實現(xiàn)。
最后，自由義在追求個人自由權利的同時，容易忽視公平和正義的重要性。自由并不僅僅是個人的自由，還應該包括公正和正義的共同追求。一個真正自由的社會應該是公正和正義的社會，而不僅僅是個人自由權利的實現(xiàn)。因此，在追求自由的過程中，必須注重公平和正義的實踐，以保證每個人都能夠享受到自由的權利。
綜上所述，反對自由義并不意味著否定自由的價值和意義，而是對自由義的一些局限和問題進行反思和探討。個人的自由權利需要受到一定的限制和約束，個人的自由行為需要承擔相應的責任和義務。在追求自由的過程中，應該注重社會秩序和公共利益的維護，關注個人對社會的責任，防止過度自由和個人主義的滋生，注重公平和正義的實踐。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)自由的價值和意義。
反對自由心得體會報告篇五
近日學習毛澤東同志的《反對自由主義》，我個人感覺有非常重要和深遠的意義。公司領導為了統(tǒng)一思想，加強團結，提高工作效率，讓我們學習這篇文章，深深感到了領導的良苦用心，給了我一個重新學習的機會，讓我們從中學會了批評和自我批評的科學方式。
近些年來，隨著國家政治風云的變幻，特別是改革開放以后，人們的世界觀、價值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標。根據(jù)毛澤東同志的標準來衡量的話，現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。
毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn)，根據(jù)我在實際工作中的所作所為，我也在審視著自己的行為。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，輕描淡寫地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正，求得一團和氣，還認為這樣做是為了搞好團隊的團結，實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關于自己的事情，就不管不問，不為真理爭辯，為明哲保身，但求無過。
現(xiàn)在我明白，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷，共同進步，人際關系才能自然而然的達到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角，少一些所謂的利益沖突。我們都是為了環(huán)聯(lián)的良好發(fā)展在共同努力，不要把個人利益和個人欲望做為工作的最終目的，而因為這些和同事起著沒有必要的沖突，甚至將自己的快樂建立在同事的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構建和諧社會不是要損人利己，更不贊成損人損己、損己利人，而是提倡利人又利己，即共贏。在我們公司這個“小社會”來說，我們應該努力達到的也是這樣的共贏。
在我們的日常工作中，應該以工作為主，工作中有什么樣的意見和建議，應該明確的指出，哪怕會有一些爭論，只要得到的結果是好的，公平的那就可以了。把公司的事情都要看成是自己的事情，不要因為這個工作沒有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn)自由主義思想，應把握大局觀，無論何時何地，堅持正確的原則，把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來，共同努力，實現(xiàn)多贏。
自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊伍的整體水平。通過此次深刻學習我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年，距今已有70個年頭，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛澤東同志當時就這個問題分析的那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認真的反思，努力的加以改正，做一個明智、識時務者。對人、對事都要認真負責。努力提高自身的思想覺悟，爭做先進，胸懷坦蕩，忠誠踏實，工作積極，凡事先思后行，保持一個積極理智的心態(tài)，用真誠和博愛去影響人、感染人、吸引人，同各位領導同事拉起手來，團結一致，為環(huán)聯(lián)的事業(yè)奉獻出自己所有的聰明才智。
反對自由心得體會報告篇六
為了提高全站人員職業(yè)道德，12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，文章深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千。
《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學習這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。
(一)加強思想政治學習。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學習，通過學習提高自身素質，來克服自由主義。
作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學習《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學習，深刻領會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。
(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應該是每一個執(zhí)法人員的基本素質。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。
公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。
(三)加強自身生活作風建設。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。
做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。
自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。雖然自己現(xiàn)在還不是一名黨員，但作為一名入黨積極分子、一名中層干部，在今后的工作生活中，我會時刻提醒自己，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，時刻規(guī)避不良思想的侵蝕，當有不正確傾向出現(xiàn)時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，用優(yōu)良的工作業(yè)績，回報站領導、同事們對我的關心和信任。
學習了毛主席于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，時隔70多年，文章中深刻解析的自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千，學習反對自由主義心得體會。
一團和氣;事不干己，高高掛起;自己對自己爭取自由主義……每句話，每個字仿佛都錚錚有聲，直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的，很多時候當我遇到困難和疑惑時首先想到的是明哲保身，但求無過，不去想若人人都如此，工作還怎么推動，社會還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。
平時說起馬克思主義好像都是一些理論上的套話，其實做為一名共產(chǎn)黨員，你看不完《資本論》沒有關系，你的書桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒有關系，但你要真正理解到一個共產(chǎn)黨員要以什么為第一，并將什么作為自己的終身準則，心得體會《學習反對自由主義心得體會》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產(chǎn)黨員就是要以革命利益為第一生命;無論何時何地，堅持正確的原則。
人要有信仰，有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產(chǎn)黨員，就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學習中，總會面對這樣那樣的困難，這樣那樣的阻力，這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多，人就會漸漸放棄一些本應該堅持的原則，投靠向更輕松更容易解決的那方，無論其結果是否會有害于團體，有害于個人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭。也許在做到的過程會很艱難，但不去做就是違背了正確的原則，也是違背了自己的信仰。
自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。當有不正確傾向時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，真正做到關心黨和群眾比關心個人為重，成長為一名忠誠、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
根據(jù)學習計劃的統(tǒng)一安排，我學習了《反對自由主義》一文，感覺有非常重要和深遠的意義。
首先，了解到自由主義有十一種表現(xiàn)形式，即對待熟人失原則;言行不負責任，自由放任;事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過;不服從命令，個人意見第一;只要組織照顧，不要組織紀律;為個人意氣私利斗爭和爭論;對不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽之任之;辦事敷衍;以資格處事，不要求上進;對自己的錯誤視而不見。
其次，了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松散，工作消極，意見分歧。又比如它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離等等。
通過學習使我我明白，共產(chǎn)黨人要時刻批評和自我批評，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷，共同進步，人與人之間達到自然和諧的狀態(tài)。
結合我們的審計工作，我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計任務，更要服從命令、聽從指揮，嚴格按紀律辦事。
通過學習，在工作生活中，我會時刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，要養(yǎng)成良好的習慣，克服自由主義錯誤和傾向，不斷自我完善，爭做合格的審計人，為審計事業(yè)再立新功。
反對自由心得體會報告篇七
這是一篇直到現(xiàn)在仍被認為是偉大的著作的文章，并且及時對今天的社會也有著可以直接使用的指導意義。
在當時的共產(chǎn)黨內(nèi)部可以說有相當多人存在著以自我為中心的小農(nóng)意識，在這樣一個背景之下發(fā)表這樣一篇文章可以說是極其有意義的。
“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。
不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說;開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。
事不關己，高高掛起;明知不對，少說為佳;明哲保身，但求無過。這是第三種。
命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。
不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。這是第五種。
聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。
見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。
見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。
辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。
自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這是第十種。
自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一種?！?BR> 文中所列這些自由主義的現(xiàn)象直至今日我們也必須承認大面積存在。我認為這十一種是官僚主義、奉承主義、不作為、無組織、追求個人利益、自以為是和知錯不改。
當然這樣的標準來要求所有的人民也是不合理的。比如，拿這些標準來要求藝術家顯然無益于藝術家們的自由發(fā)揮。然而我們看到，中國目前的黨政人員有些仍將自己看作藝術家一般，不求上進，只求自身的利益。對此毛澤東也提出自己的看法：
“自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。
我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。”
如果按照這樣的標準來要求共產(chǎn)黨員，是否黨內(nèi)和國家機關內(nèi)部存在著很多離黨的要求還很遠的同志呢?那么如果果真大量存在的話，我想就很有必要再學習一下這篇文章。
反對自由心得體會報告篇八
我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應該拿起這個武器。
但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。
因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。
不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說;開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。
事不關己，高高掛起;明知不對，少說為佳;明哲保身，但求無過。這是第三種。命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。
不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。這是第五種。
聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。
見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。
見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。
自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這是第十種。
自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一種。還可以舉出一些。主要的有這十一種。
所有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。
革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。
自由主義的來源，在于小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。
自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義，但是不準備實行之，或不準備完全實行之，不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處。這是一部分人的思想方法。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。
我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。一切忠誠、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團結起來，反對一部分人的自由主義的傾向，使他們改變到正確的方面來。這是思想戰(zhàn)線的任務之一。
反對自由心得體會報告篇九
《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學習這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。
(一)加強思想政治學習。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學習，通過學習提高自身素質，來克服自由主義。
作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學習《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學習，深刻領會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。
(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應該是每一個執(zhí)法人員的基本素質。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。
公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。
(三)加強自身生活作風建設。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。
做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。
面對新的形勢、新的任務，要以解放思想大討論活動為契機，增強憂患意識、責任意識和創(chuàng)新意識。正視存在的問題，采取切實的措施去解決。首先是要加強政治理論和業(yè)務技能的學習，特別是本人剛到一個新的崗位，更要加強學習，盡快熟悉業(yè)務掌握政策，努力做到政治成熟，思路清晰，業(yè)務精湛，工作上才可能取得好的業(yè)績。其次是切實克服存在的問題，以更的高標準要求自己，踏踏實實干好本職工作。
反對自由心得體會報告篇十
本文目錄。
全縣開展的“干部作風建設年”活動，是新一屆縣委、縣政府做出的戰(zhàn)略部署，是時代的需要、人民的期望，是提高干部整體素質的基礎工程。近期我學習了毛澤東、鄧小平、等的重要文獻及縣委書記翟長生同志在縣十二次黨代會、全縣經(jīng)濟工作會議上的報告，特別是學習了毛澤東同志的《反對自由主義》，感到雖歷經(jīng)近七十載，對自由主義的來源、危害及十一種表現(xiàn)仍能耳熟能詳，其精髓絲毫沒有過時。聯(lián)系自己的思想工作生活實際，感觸頗深，歸納起來有以下三點：
一、忠誠于黨。
對黨忠誠是一個黨員的基本素質。除了爹娘給了我們一個身體，作為一名共產(chǎn)黨員，我們所擁有的一切，哪個不是黨給的?從七歲入學開始，接受義務教育、考學參加工作、入黨提干，沒有黨組織哪有我們衣食無憂的好生活?所以我們每一位機關干部無論職位高低、條件好壞都要對黨有一片赤誠，堅持共產(chǎn)黨人的奮斗目標和根本宗旨不能變，共產(chǎn)黨人的理想信念不能變，同人民群眾的血肉關系不能變。當發(fā)放小麥補貼時，農(nóng)民就高興得喜上眉梢，奔走相告，對黨千恩萬謝，好話說不盡，好歌唱不完。一般群眾且能理解沒有黨的好政策，沒有改革開放，就沒有社會主義的新農(nóng)村，而我們機關干部職工的條件比他們不知要好多少，在夏涼冬暖的空調(diào)間，不思群眾苦，不念黨的關懷情，滿口扯閑篇，一肚牢騷言，更有甚者美其名曰到基層調(diào)查研究，酒足飯飽后卻不真做調(diào)查，而是拍拍屁股走人，真不配端共產(chǎn)黨的飯碗。因此，我們要萬分珍惜自己的崗位，刻苦學習，勤奮工作，說話維護黨，辦事想著黨，工作為著黨?！胺磳ψ杂芍髁x”應該成為各機關干部職工的。
座右銘。
全體機關黨員干部要倡導“以官為輕、以民為重，以權為輕、以責為重，以名為輕、以德為重”的公仆意識，時時處處為黨旗添光彩，為組織增光輝。
二、真心為民。
“關心黨和群眾比關心個人為重,關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員?！币趶V大機關干部中真正樹立起為民作風，取決于正確的群眾觀念，取決于深厚的群眾感情。自由主義的十一種表現(xiàn)中有兩種(第七種、第八種)直指凌駕于群眾之上及損害群眾利益的表現(xiàn)，干群界限分明，老死不相往來，只會制造隔閡誤會。要尊重群眾，相信群眾，依靠群眾。做到心里裝著群眾，凡事想著群眾、一切為了群眾，以群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應為工作是否正確、是否有成效的最高標準。要倡導親民作風，應當把群眾當親人、當朋友、多走動，特別是到最困難的地方去，到群眾意見大的地方去，到工作難開展的地方去，把黨的關懷帶給群眾。群眾利益無小事，凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事情，都要看成大事、要事、急事，以真誠的態(tài)度抓緊研究解決，竭盡全力去辦。我們新一屆縣委、縣政府“1/3”工作法是既為群眾“謀利”，又為群眾“解憂”的重大舉措。我們廣大機關干部要堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，時刻警惕權力異化和權力尋租現(xiàn)象，做到不正之風不染，不義之財不收，不法之事不干，爭當促進和諧、心系群眾的模范。
三、恒心實干。
空談誤國，實干興邦。說得好只有感染力，落實了才出生產(chǎn)力。實干是社會的動力。停著的車子沒有阻力，車子一啟動便有了阻力，跑得越快阻力越大。同理，我們不干工作沒有困難，一干工作就會遇到困難，要干一流工作遇到的困難更大。難道我們怕困難就不干工作了嗎?非也。明知征途有艱險，越是艱險越向前。工作中要拿出一顆恒心，發(fā)揚革命和拼命精神，發(fā)揚嚴守紀律和自我犧牲精神，發(fā)揚大公無私和先人后己精神，發(fā)揚壓倒一切敵人和壓倒一切困難的精神，發(fā)揚革命樂觀主義和排除萬難去爭取勝利的精神。要干就干一流的工作，要做就做一個合格的共產(chǎn)黨員。陸游有一句話：“位卑未敢忘憂國?！睙o論是統(tǒng)管全局的領導還是平凡崗位上的一般工作人員，都不能“小”看自己，要時刻牢記“我很重要”，始終視服務為天職，把“領導就是服務、機關就是服務、管理就是服務、辦公就是服務、上班就是服務”的理念內(nèi)化為機關每個職工的最高行為準則，從我做起、從現(xiàn)在做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起，從不隨地吐痰、不亂丟垃圾做起，弘揚求真務實、真抓實干的工作作風，少說多做或不說光做，做知辱明恥的表率。
“干部作風建設年”活動，就黨組織而言，應該是長期的、經(jīng)常性的;就干部自身而言，應該是自覺地、終生的。要堅持一切從實際出發(fā)，把執(zhí)行上級要求與創(chuàng)造性地開展工作結合起來，把執(zhí)行文件規(guī)范與本地、本單位實際結合起來，把執(zhí)行程序規(guī)定與營造寬松環(huán)境結合起來。必須做的事，頂著壓力也要干;必須負的責，迎著風險也要擔。堅決同一切自由主義的思想和行為作斗爭。作為一名黨校教師肩負著機關工作者、人民教師的雙重責任，應該是品質優(yōu)秀、能力高強、行為規(guī)范，且三者必須統(tǒng)一。我們有理由堅信在縣委、縣政府的堅強領導下，通過“作風建設年活動”，各級機關一定能夠發(fā)展成為“個人有能力、整體有合力、工作有活力、發(fā)展有潛力”的和諧機關，我縣躋身全省前三十強的宏偉目標一定能早日實現(xiàn)!
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《反對自由主義》這篇文章是毛澤東同志寫于1937年9月7日的一篇文章，文章篇幅不長，但對什么是自由主義?自由主義的11種表現(xiàn)形式，自由主義對組織的危害剖析深刻，發(fā)人深省。每次閱讀都讓我感觸頗深。我認為無論什么時期，這篇文章都具有極強的指導意義，對每一位黨員都有重要的教育警示作用?，F(xiàn)在，全縣進行干部紀律作風集中整頓活動，這篇文章應該作為重點的重點認真學習，并根據(jù)自由主義的11中表現(xiàn)，查找對比，出現(xiàn)的問題應該從嚴從重處理，以儆效尤，且不能走過場、搞形式而已。
今年，是我們黨建黨90周年，在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活水平和生活質量都得到了極大的提高。特別是改革開放以來，國家發(fā)展日新月異，人們在物質生活極大豐富的情況下，對精神生活提出了更高的要求。在快速的發(fā)展中，我們黨審時度勢，正確決策、科學決策，成功規(guī)避了亞洲金融危機對國家建設帶來的巨大金融風險，成功抗擊了98年洪災，成功完成了“汶川512”大地震后的災后重建等無數(shù)艱巨的任務，在維護人民利益、提升國家實力上為世界各國做出了典范，充分了展現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。在國家的緊要關頭，共產(chǎn)黨員總是沖在最前，肩負更多地責任和使命。經(jīng)歷了時間和歷史地考驗和洗禮，中國共產(chǎn)黨日趨成熟，更加得到了人民群眾的積極擁護。在中國共產(chǎn)黨領導下的中國在各個方面順利實現(xiàn)了巨大的飛躍，國際地位穩(wěn)步提升。積貧、積弱、落后的舊中國一去不復返了。
但我們應該清醒地看到，我們黨和國家在快速發(fā)展的過程中也存在著各種各樣的問題。當前，部分黨員和黨員領導干部放松了思想教育，貪污腐敗、以權謀私、生活迷亂腐化，躺在以往的成就中沾沾自喜不思進取。這種現(xiàn)象敗壞了黨在人民群眾中的形象，極大的破壞了黨在群眾中的威信，必須要從思想上及時制止，加強對黨員的思想教育，加強對黨員隊伍的管理。
和平時期，作為黨的基層組織仍然不能放松黨員隊伍建設。重讀《毛澤東選集》第二卷《反對自由主義》的這篇文章，非常具有現(xiàn)實意義?！爱斆娌徽f，會后亂說;事不關己，高高掛起;明哲保身，但求無過;沒有原則的一團和氣;命令不服從，個人意見第一;不為團結，個人意氣;工作不認真，敷衍塞責;大事做不來，小事不愿做;……”毛澤東同志深刻總結的11種自由主義的散漫作風，侵蝕著我們黨員的思想，在工作中，極大地影響著黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。毛澤東同志對自由主義的危害一針見血的指出：自由主義的作風是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。使黨的隊伍喪失掉了組織紀律，容易造成黨和群眾的隔閡。
新時期，隨著黨中央提出的堅持以科學發(fā)展觀為指導，建設更加美好的小康社會，建設和諧社會的目標要求。需要我們黨員同志們時刻反省，時刻提醒自己黨員的身份，時時刻刻努力工作，規(guī)避不良思想的侵蝕，牢記歷史使命。用工作、用業(yè)績、用能力，樹立當代共產(chǎn)黨員新形象。
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按照辦公室黨組的統(tǒng)一要求，我認真學習了《反對自由主義》，又積極參加了科室的集體學習和討論，對自由主義的表現(xiàn)有了進一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認識。下面，我結合自身實際，就如何反對自由主義，加強自身修養(yǎng)，談一下體會和感受，不當之處，敬請領導和同志們批評指正。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名共產(chǎn)黨員應該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團結，認真負責的做好本職工作。我認為，要想旗幟鮮明的反對自由主義，就應該從以下幾個方面著手，嚴格要求自己。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學習，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進取的作風，更要關心集體，樂于助人，堅定為人民服務的思想，更要無私奉獻，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風，必須從身邊的每一件小事做起。如：站在維護辦公室整體形象的高度，注意自己平常的一言一行;愛護辦公室的一草一木;珍惜每一分一秒的工作時間和每一次學習的機會。
“人非圣賢、熟能無過”，在工作、生活和學習中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，個人要及時向黨組匯報，及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，并及時加以改正。平時要積極參加辦公室的各項專題討論，在工作實踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗和教訓，改造自己的主觀世界。
我們黨的先進性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進性。因此，平時要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，及xx屆四中、五中全會精神的學習，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行辦公室黨組的各項決定，及時完成工作任務，為單縣經(jīng)濟的騰飛貢獻自己的力量。
反對自由主義，在社會主義建設的各個時期，在我們工作、生活、學習的各個方面都有著現(xiàn)實的指導意義，在今后工作和學習中，我要努力做到：
以文立身是辦公室隊伍建設的核心，作為新同志，平時自己要做到多學、多練、多積累，提高綜合素質，尤其是業(yè)務素質，為完成各項工作任務打下基礎。
真誠是對領導和同志們的尊重，是促進團結，增進友誼的基礎，無論何時，都要胸懷大局觀念，誠心待人，推進集體的團結協(xié)作。
勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎，要甘于奉獻，默默無聞的做好本職工作，以一個積極向上的態(tài)度，促進工作水平的提高。
“謙虛謹慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對困難，要加強基本功的練習，在磨煉中提高自己;面對成績，更要力戒浮躁，踏實工作，更虛心的向領導和同志們學習，不斷促進自己的進步。
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毛澤東在《反對自由主義》中，列舉了十一種自由主義的表現(xiàn)，在我們的身邊或多或少的都存在著這些現(xiàn)象。正如毛澤東所說，很多人說的是馬克思主義，行的卻是自由主義，作為一名共產(chǎn)黨員，要用馬克思主義的積極精神去克服消極的自由主義。毛澤東在文章中說，許多共產(chǎn)黨員，見了群眾不宣傳、不鼓動，正如周書記所說，我們現(xiàn)在的許多黨員理論基礎薄弱，根本不曉得如何去宣傳，如何去鼓動，這是許多問題的根源所在，思想上落后了，自然行動上就落后了。通過對比，我也發(fā)現(xiàn)自身還存在的種種問題，思想還比較狹隘，紀律性還不強，有時候會在學習、生活中放松自己，沒能真正發(fā)揮黨員的帶頭作用。有時候也沒做到積極向黨組織反映意見，事不關己的事時候，也得過且過，沒能盡好自己的職責，這些都是需要不斷改進和克服的。
而鄧小平同志也強調(diào)了理想和紀律的重要性，我們這么大一個國家，如果沒有紀律，就會像一盤散沙，是沒有辦法團結起來的。理想是一種信念，作為一名黨員，我們必須樹立崇高的理想主義精神，樹立共產(chǎn)主義理想信念。什么是信仰，信仰不是隨波逐流，信仰是當別人都不相信時，我依然堅信。所以，信仰并不是說別人有一個信仰，我要向他學習，隨隨便便豎立起來，又隨隨便便丟掉的。有了理想，還要有紀律，一靠理想二靠紀律才能團結起來。遵守紀律不是口頭上的，我們要從身邊一點一點開始做起，上課不拖拖拉拉，鈴聲響后才陸陸續(xù)續(xù)進教室，這是對自己的不負責;開個會總要遲到幾分鐘，懶懶散散，這反映的是一個作風問題，我們必須嚴格要求自己?；蛟S在平時覺得遲到幾分鐘無關緊要，一旦養(yǎng)成習慣，將會影響你的一生，因為一個自由散漫的人是不會有多大成就的，一個合格的黨員絕對不允許沒有紀律。
在日常生活工作中，我們總會見到這些現(xiàn)象：發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，輕描淡寫地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正，只求大家和和氣氣的，但是實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關于自己的事情，就擺著一副事不關己高高掛起的心態(tài)，不管不問，不為真理爭辯，為明哲保身，但求無過，等等。這些都是都是毛澤東同志所說的自由主義。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名在讀大學生，更重要的還是一名共產(chǎn)黨員，我們尚待完善的方面還有很多，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)。
反對自由主義，樹立理想信念，提高共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)。理論的學習和黨性的提高是統(tǒng)一的，只有通過不斷地理論學習，才能用馬克思主義的積極思想去克服諸如小資產(chǎn)階級思想等與黨員身份相違背的思想，才能通過個人的發(fā)展帶動影響身邊人的發(fā)展。
反對自由主義，其一就得注意生活中的小節(jié)，從一點一滴的小事做起，學習上刻苦勤勉，生活中關心同學，樂于助人，堅定為人民服務的思想，以一個優(yōu)秀黨員該有的標準時刻注意自己的一言一行，嚴厲克己。
反對自由主義，還要做到深刻的批評和自我批評。有人就有交際，有交際就有摩擦。在工作、生活和學習中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，就要敢于批評，不能畏首畏尾。而對自己，也要時刻檢討自己，做到自我批評。對于他人提出的建議，首先徹底了解自己是否對號入座，有則改之，無則加勉。
反對自由心得體會報告篇十一
《反對自由主義》是毛主席在19xx年九月寫的一篇文章。當時日本侵略中國，民族矛盾上升到主要矛盾，雖國共兩黨共同抗日，但存在著不少頑固派和投降派的阻擾和破壞，且黨內(nèi)多是農(nóng)民子弟大多存在散漫的自由主義傾向，還有狹隘的農(nóng)民思想等不正之風。毛主席意識到了它的危害，于是這篇文章就應運而生了。
毛主席在這篇文章中有條理的列舉了自由主義的11中表現(xiàn)。文章主要寫了自由主義對黨、集體和個人等的危害。還指出了自由主義的思想方法和來源等。毛主席說：“自由主義是消極的東西，客觀上起著援助作用，革命隊伍中不應該保留它的地位”。他還提出：“一個真正的共產(chǎn)黨員應該是以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重”。
我覺得這篇文章對于現(xiàn)在的人來說也是非常有教育意義的?！斗磳ψ杂芍髁x》中例舉的第二至第六點及第九點，是集體生活中最為常見也是最容易犯的。作為集體的一份子，要有集體生活的原則、集體榮譽感、責任感，服從安排、各司其職、團結互助才成更好的達成目標。如果集體中每個人都以個人意見為第一，都要組織照顧，陽奉陰違，開會時不說，會后打小報告，搞個人報復。那么集體就不成集體，人人自危，勾心斗角，事不關己，高高掛起，明知不對也敢怒不敢言擔心打擊報復，明哲保身，但求無過。如此和尚般生活如何成事，更不用說集體目標提前、優(yōu)質達成。因此我認為作為一名教師就要從實際做起，做好自己的本職工作，力求高質快速做好每件事情。敢于反映不正確的行為、事情，就事論事，搞好同事間關系，統(tǒng)一意見，團結和睦。平時少考慮個人得失，在自己能力范圍內(nèi)為集體多做事。還有要多一點包容，少一點小心眼。多一點關愛，少一點冷漠。互助互愛，其樂溶溶！
反對自由心得體會報告篇十二
《反對自由主義》是毛澤東寫的巨著，深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源，讓人深受感觸，下面是小編精心整理的反對自由主義。
歡迎大家參閱。
為了提高全站人員職業(yè)道德，12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，文章深刻剖析了自由主義的11種表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千。
《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學習這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結合社會現(xiàn)實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現(xiàn)實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現(xiàn)在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。
(一)加強思想政治學習。早在1920xx年古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調(diào)必須加強黨的思想建設，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學習，通過學習提高自身素質，來克服自由主義。
作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學習《新黨章》及黨“xx屆六中全會”的精神，通過學習，深刻領會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。
(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現(xiàn)在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產(chǎn)階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應該是每一個執(zhí)法人員的基本素質。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進性真正體現(xiàn)出來。如果我們時刻在正確的思想指導下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。
公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯(lián)的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。
(三)加強自身生活作風建設。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)在不少城市已經(jīng)將家庭美德作為公務員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。
做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現(xiàn)。
自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。雖然自己現(xiàn)在還不是一名黨員，但作為一名入黨積極分子、一名中層干部，在今后的工作生活中，我會時刻提醒自己，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，時刻規(guī)避不良思想的侵蝕，當有不正確傾向出現(xiàn)時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，用優(yōu)良的工作業(yè)績，回報站領導、同事們對我的關心和信任。
學習了毛主席于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，時隔70多年，文章中深刻解析的自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千，學習反對自由主義心得體會。
一團和氣;事不干己，高高掛起;自己對自己爭取自由主義……每句話，每個字仿佛都錚錚有聲，直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的，很多時候當我遇到困難和疑惑時首先想到的是明哲保身，但求無過，不去想若人人都如此，工作還怎么推動，社會還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。
平時說起馬克思主義好像都是一些理論上的套話，其實做為一名共產(chǎn)黨員，你看不完《資本論》沒有關系，你的書桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒有關系，但你要真正理解到一個共產(chǎn)黨員要以什么為第一，并將什么作為自己的終身準則，心得體會《學習反對自由主義心得體會》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產(chǎn)黨員就是要以革命利益為第一生命;無論何時何地，堅持正確的原則。
人要有信仰，有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產(chǎn)黨員，就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學習中，總會面對這樣那樣的困難，這樣那樣的阻力，這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多，人就會漸漸放棄一些本應該堅持的原則，投靠向更輕松更容易解決的那方，無論其結果是否會有害于團體，有害于個人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭。也許在做到的過程會很艱難，但不去做就是違背了正確的原則，也是違背了自己的信仰。
自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。當有不正確傾向時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，真正做到關心黨和群眾比關心個人為重，成長為一名忠誠、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
根據(jù)。
學習計劃。
的統(tǒng)一安排，我學習了《反對自由主義》一文，感覺有非常重要和深遠的意義。
首先，了解到自由主義有十一種表現(xiàn)形式，即對待熟人失原則;言行不負責任，自由放任;事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過;不服從命令，個人意見第一;只要組織照顧，不要組織紀律;為個人意氣私利斗爭和爭論;對不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽之任之;辦事敷衍;以資格處事，不要求上進;對自己的錯誤視而不見。
其次，了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松散，工作消極，意見分歧。又比如它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離等等。
通過學習使我我明白，共產(chǎn)黨人要時刻批評和自我批評，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷，共同進步，人與人之間達到自然和諧的狀態(tài)。
結合我們的審計工作，我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計任務，更要服從命令、聽從指揮，嚴格按紀律辦事。
通過學習，在工作生活中，我會時刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，要養(yǎng)成良好的習慣，克服自由主義錯誤和傾向，不斷自我完善，爭做合格的審計人，為審計事業(yè)再立新功。
反對自由心得體會報告篇十三
毛澤東同志的《反對自由主義》，給了我一個學習的機會，讓我從中學會了批評和自我批評的科學方式。
這些年，人們的世界觀、價值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標。根據(jù)毛澤東同志的標準來衡量的話，就是自由主義的思想在作怪。
學習完以后，我認真審視了自己的行為。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，求得一團和氣，還認為這樣做是為了搞好團隊的團結，實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關于自己的事情，就不管不問等等。
現(xiàn)在我明白了，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷，共同進步，人際關系才能自然而然的達到和諧狀態(tài)。我們都是為了學校的良好發(fā)展在共同努力，不要把個人利益作為最終目的，不要損人利己，更不要損人損己、損己利人，而是提倡利人又利己，即共贏。在我們學校這個“小社會”來說，我們應該努力達到的也是這樣的共贏。
在我們的日常工作中，應該以工作為主，工作中有什么樣的意見和建議，應該明確的指出，哪怕會有一些爭論，只要得到的結果是好的，公平的那就可以了。把學校的事情都要看成是自己的事情，不要因為這個工作沒有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn)自由主義思想，應把握大局觀，無論何時何地，堅持正確的原則，把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來，共同努力，實現(xiàn)多贏。
自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊伍的整體水平。通過此次深刻學習我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認真的反思，努力的加以改正，做一個對人、對事認真負責的人。
反對自由心得體會報告篇十四
單位開展紀律作風集中教育整頓以來，通過對《紀念白求恩》、《反對自由主義》、《為人民服務》、《中國共產(chǎn)黨章程》等文章的學習，本人對此次集中整頓教育活動有了深刻的理解，對自身存在的問題有了進一步的認識。
一、存在的主要問題。
1、政治理論、業(yè)務理論學習不夠深。平時滿足于黨組織學習的內(nèi)容，很少自主的學習理論知識。導致在工作中理論基礎薄弱，不能很好地用所學理論來指導實踐，導致理論與工作相脫節(jié)現(xiàn)象時有發(fā)生。
2、創(chuàng)新能力不強，安于現(xiàn)狀，認為把自己份內(nèi)的事作好就可能了，缺少創(chuàng)新意識，工作臺不夠扎實，滿足于面上不出問題，不能始終保持熱情服務態(tài)度，運用老眼光，解決問題依靠老辦法，遇到困難依賴老經(jīng)驗，沒有在工作中積極開拓思想，大膽創(chuàng)新。
3、為人民服務宗旨意識不夠牢固，沒有把為人民服務作為最高的價值標準和人生追求，政治思想認識不能緊跟形勢的要求。
二、整改措施。
1、是加強理論學習，不斷提高自己的政治業(yè)務素質，全面、系統(tǒng)、準確地學習好馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，把握其精神實質，掌握科學的世界觀和方法論，堅持理論聯(lián)系實際，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定。認識學習法律法規(guī)，不斷提高自己的法治觀念。提高自己的業(yè)務水平和服務質量。圓滿完成各項任務。
2、積極開拓進取，提高工作水平，要不斷提高對學習業(yè)務知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務。進一步增強紀律觀念，增強紀律意識，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感，事業(yè)心來完成黨和人民交給的各項任務。
三、今后的努力方向。
1、以xx大精神為指導，進一步加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀的學習。當前，我們面對新世紀的新形勢、新情況、新任務，要認識新事物、適應新形勢、完成新任務，就必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀重要思想為指導，積極進行理論創(chuàng)新，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界，樹立共產(chǎn)主義遠大理想，自覺堅持黨的基本路線不動搖，堅定不移的跟黨走，在思想上和行動上同黨中央保持高度一致。
2、發(fā)揚深入細致、謙虛謹慎、戒驕戒躁的學風。自己要靜下心，利用一切可以利用的時間，系統(tǒng)、深入地學習各項業(yè)務知識，努力提高自身的業(yè)務水平。
3、加強紀律作風的養(yǎng)成。要不斷增強全心全意為人民服務的宗旨觀念，加強執(zhí)法為民的意識。同時，積極開展自我批評，向周圍的同志征求意見并虛心接受，認真改進自身不足，當好領導的助手和參謀。
反對自由心得體會報告篇十五
近期看了很多關于公司成長的新聞，薇美姿九年創(chuàng)造了各種各樣的奇跡，為什么會有這些的奇跡產(chǎn)生呢？我想，不僅僅是那句"站在風口上做大象"，最重要的還是我們的團隊。
進入公司將近三年了，公司的成長歷程，我也算經(jīng)歷了三分之一。當初大學畢業(yè)，就是想能找到一份工作改變自己。還記得當初在黃埔軍校的時候，每個人都能克服一切想象不到的考驗，公司的培訓方式和大家在一起的團隊氛圍讓我深深的震驚。當時就想這些困難我都克服了，市場一線還能讓我更受折磨么？可是，這次折磨的不再是我的身體了，而是我那顆不再單純的心。
房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿灰塵；臉是應該經(jīng)常洗的，不洗就會油光滿面。在市場一線，我們遇到了很多困難，困難多了就開始抱怨，開始自怨自艾，開始產(chǎn)生經(jīng)驗主義，開始不敢去挑戰(zhàn)，困難被無限地放大，簡直不可戰(zhàn)勝。這些想法就像瘟疫一樣在團隊中蔓延，每個人都開始裹足不前。這何嘗不是毛主席說的自由主義呢！自由主義使我們隨波逐流，慢慢偏離了薇美姿格言中的"積極開朗，樂觀進取"。企業(yè)的成長需要一批深深認同其文化的人，道不同不相為謀，如果連最基本的文化都不能認同的話，在團隊中間就是一個負能量傳播的介質，而不是一個團隊的發(fā)動機。不能為團隊帶來正能量，自然而然就會被團隊淘汰。
帽峰山會議結束后，我們團隊馬上進行了"批評與自我批評"，每個人都進行了深刻的檢討，同時也認識了在團隊其他人眼中的自己，我們深刻地知道了自己的不足與團隊的缺點。團隊缺少溝通，缺少信任，缺少士氣，于是產(chǎn)生了很多問題，并且這些問題都沒有得到有效地解決，反而越積越多越積越嚴重。
薇美姿已經(jīng)成長為一顆大樹，我們就是樹蔭下的樹苗，它提供給我們養(yǎng)分茁壯成長，我們應該圍在一起，與他同心同根，茁壯成長，一起抵御外界環(huán)境的所有挑戰(zhàn)！
反對自由心得體會報告篇十六
自由主義是近代思想的重要流派之一，自由主義倡導個人自由、自主和權利。然而，作為一種思想流派，自由主義在閱讀過程中有其局限性和缺點。本文將從思想的片面性、忽略社會聯(lián)系、僵化的理性、個人至上和忽視傳統(tǒng)五個方面進行反對自由主義的探討，旨在深入思考這一學派的不足之處。
一、自由主義的思想片面性。
自由主義作為一種思想流派，倡導個人自由、自主和權利，強調(diào)個體的權利和自由地追求幸福。這種思想片面性在閱讀中也會有所體現(xiàn)。自由主義往往過于關注個體的權利，而忽略了社會利益和整體福祉。舉例來說，某些自由主義者主張完全自由的市場經(jīng)濟，認為市場的競爭能夠促進社會的繁榮和個人的自由。但忽略的是，在現(xiàn)實中，市場機制也存在著剝削、不公平和經(jīng)濟危機等問題，這些問題往往會嚴重影響到社會整體的福祉。
自由主義強調(diào)個體的自由和權利，但忽略了個體與社會之間的聯(lián)系以及個體對社會的依賴。在閱讀中，我們會發(fā)現(xiàn)，自由主義往往忽視了個體的責任和義務，過于強調(diào)個人的權利。然而，在現(xiàn)實生活中，個體與社會是相互聯(lián)系的，個體所享受的權利也有相應的責任和義務。如果個體過于追求自由，不顧及社會聯(lián)系，便會導致社會的不穩(wěn)定和混亂。
三、自由主義的理性僵化。
自由主義強調(diào)理性和個體自主，主張通過理性思考來解決問題。但在閱讀中也會發(fā)現(xiàn)，自由主義的理性常常是僵化的，缺乏對情感和人性的關注。自由主義者往往將一切問題都歸結為理性思考的結果，忽視了情感的重要性。然而，情感和人性是構成人的完整性的重要部分，只有在理性和情感的相互作用下，我們才能更好地認識世界和解決問題。
四、自由主義的個人至上。
自由主義以個人自由和權利為核心，強調(diào)個體的獨立和追求幸福。在閱讀中，我們會發(fā)現(xiàn)，自由主義往往把個人至上放在首位，忽視了個體與社會的關系。然而，個體與社會是相互依存的，個體的幸福和自由也是建立在社會的穩(wěn)定和福祉之上的。如果個體過于追求個人利益，不顧及社會利益和整體福祉，社會往往會陷入不平衡和混亂中。
自由主義倡導個人自由和權利，強調(diào)個體的自主和追求幸福。在閱讀中，我們也會發(fā)現(xiàn)，自由主義往往忽視了傳統(tǒng)的重要性。自由主義者常常將傳統(tǒng)價值觀念視為束縛和限制，強調(diào)個體的自由和權利。然而，傳統(tǒng)價值觀念是社會長期形成的，承載著社會經(jīng)驗和智慧，不能僅僅因為個體的追求而拋棄。忽視傳統(tǒng)會導致社會價值觀的混亂和社會秩序的動蕩。
綜上所述，自由主義雖然有其積極的一面，但也存在著諸多局限性和缺點。它的思想片面、忽略社會聯(lián)系、理性僵化、個人至上和忽視傳統(tǒng)等方面在閱讀中體現(xiàn)得尤為明顯。因此，我們應該更加理性和全面地思考自由主義的概念和理念，才能更好地理解和應用。
反對自由心得體會報告篇十七
自由主義作為一種政治哲學理論，倡導個體權利和自由發(fā)展。然而，在當代社會中，自由主義的影響不僅限于政治領域，還滲透到了文化和教育方面，尤其是閱讀領域。然而，我認為，自由主義閱讀存在一些問題和不足之處。在我閱讀相關資料并與同學們進行討論后，我逐漸形成了自己的觀點。
首先，自由主義閱讀過于強調(diào)個體權利和選擇自由，并忽視了社會責任和集體利益。自由主義閱讀傾向于強調(diào)個人的自我實現(xiàn)和個體的選擇權，鼓勵個體對書籍內(nèi)容進行主觀的解讀和選擇。然而，這種做法容易導致片面的理解和偏狹的視野。更重要的是，忽視了讀者對社會責任和集體利益的擔當。閱讀不應該僅僅是個體的私人行為，而應該是一個開放、共享和交流的過程，旨在促進社會發(fā)展和提升整體素質。
其次，自由主義閱讀容易滋生偏見和狹隘性。在自由主義閱讀中，個體的主觀意見和喜好往往被放大，使得個體對特定問題存在明顯的偏見和偏態(tài)。例如，某些人可能只閱讀自己所喜歡的作者或主題，而忽視了其他有價值的書籍。這樣容易使得個體的見識狹隘，無法得到全面的認識和理解。相反，我們應該鼓勵廣泛閱讀，包括不同觀點、不同風格和不同領域的書籍，以開拓視野和增強博學多才的能力。
而且，自由主義閱讀也容易導致閱讀的功利化。自由主義閱讀注重個體的享樂和自我滿足，往往追求即時的享受，忽視了長期的積累和深度的思考。在追求快速閱讀和片段閱讀的現(xiàn)象中，人們更注重獲取信息的數(shù)量而不是品質，片面追求得到最新和最炫的書籍，而不是深入挖掘有效、有內(nèi)涵的讀書經(jīng)典。這樣的閱讀態(tài)度不能真正獲得知識和享受閱讀的樂趣。
最后，自由主義閱讀容易忽視文化傳承和社會認同的重要性。閱讀不僅僅是獲取知識和享受樂趣的行為，還與文化傳承和社會認同緊密相關。自由主義閱讀忽視了經(jīng)典文學和傳統(tǒng)價值觀的重要性，將閱讀變成了個體歡愉而非社會價值的延續(xù)。文化傳承是我們的根基，它能夠幫助我們更好地理解歷史，尋找社會認同，并塑造我們的思想和品格。
綜上所述，盡管自由主義閱讀在某些方面給了個體更多的自由和權利，但也存在一些問題和不足之處。我們需要反思和審視自由主義閱讀的理念，以便更好地發(fā)展閱讀能力和培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。在閱讀中，我們應當注重社會責任和集體利益，克服偏見和狹隘，摒棄功利化的態(tài)度，重視文化傳承和社會認同。這樣才能真正實現(xiàn)全面發(fā)展和人類進步。
反對自由心得體會報告篇十八
自由主義就像腐蝕劑,不僅影響我們自身的形象,也影響隊伍的整體水平。反對自由主義。
單位開展紀律作風集中教育整頓以來，通過對《紀念白求恩》、《反對自由主義》、《為人民服務》、《中國共產(chǎn)黨章程》等文章的學習，本人對此次集中整頓教育活動有了深刻的理解，對自身存在的問題有了進一步的認識。
一、存在的主要問題。
1、政治理論、業(yè)務理論學習不夠深。平時滿足于黨組織學習的內(nèi)容，很少自主的學習理論知識。導致在工作中理論基礎薄弱，不能很好地用所學理論來指導實踐，導致理論與工作相脫節(jié)現(xiàn)象時有發(fā)生。
2、創(chuàng)新能力不強，安于現(xiàn)狀，認為把自己份內(nèi)的事作好就可能了，缺少創(chuàng)新意識，工作臺不夠扎實，滿足于面上不出問題，不能始終保持熱情服務態(tài)度，運用老眼光，解決問題依靠老辦法，遇到困難依賴老經(jīng)驗，沒有在工作中積極開拓思想，大膽創(chuàng)新。
3、為人民服務宗旨意識不夠牢固，沒有把為人民服務作為最高的價值標準和人生追求，政治思想認識不能緊跟形勢的要求。
二、整改措施。
1、是加強理論學習，不斷提高自己的政治業(yè)務素質，全面、系統(tǒng)、準確地學習好馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，把握其精神實質，掌握科學的世界觀和方法論，堅持理論聯(lián)系實際，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定。認識學習法律法規(guī)，不斷提高自己的法治觀念。提高自己的業(yè)務水平和服務質量。圓滿完成各項任務。
2、積極開拓進取，提高工作水平，要不斷提高對學習業(yè)務知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務。進一步增強紀律觀念，增強紀律意識，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感，事業(yè)心來完成黨和人民交給的各項任務。
三、今后的努力方向。
1、以xx大精神為指導，進一步加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀的學習。當前，我們面對新世紀的新形勢、新情況、新任務，要認識新事物、適應新形勢、完成新任務，就必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀重要思想為指導，積極進行理論創(chuàng)新，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界，樹立共產(chǎn)主義遠大理想，自覺堅持黨的基本路線不動搖，堅定不移的跟黨走，在思想上和行動上同黨中央保持高度一致。
2、發(fā)揚深入細致、謙虛謹慎、戒驕戒躁的學風。自己要靜下心，利用一切可以利用的時間，系統(tǒng)、深入地學習各項業(yè)務知識，努力提高自身的業(yè)務水平。
3、加強紀律作風的養(yǎng)成。要不斷增強全心全意為人民服務的宗旨觀念，加強執(zhí)法為民的意識。同時，積極開展自我批評，向周圍的同志征求意見并虛心接受，認真改進自身不足，當好領導的助手和參謀。
我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應該拿起這個武器。
但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。
因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。這是第一種。
不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說;開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。
事不關己，高高掛起;明知不對，少說為佳;明哲保身，但求無過。這是第三種。命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。
不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。這是第五種。
聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。
見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這是第七種。
見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。
自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這是第十種。
自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這是第十一種。還可以舉出一些。主要的有這十一種。
所有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。
革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。
自由主義的來源，在于小資產(chǎn)階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。
自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義，但是不準備實行之，或不準備完全實行之，不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處。這是一部分人的思想方法。
自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。
我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。一切忠誠、坦白、積極、正直的共產(chǎn)黨員團結起來，反對一部分人的自由主義的傾向，使他們改變到正確的方面來。這是思想戰(zhàn)線的任務之一。
大家好，今天我主要和大家交流一下關于學習《反對自由主義》這篇文章的。
心得體會。
學習反對自由主義，首先就要問什么是自由主義?自由主義是近現(xiàn)代西方政治思潮之一，它強調(diào)以理性為基礎的個人自由，主張個人活動和發(fā)展完全自由，實現(xiàn)企業(yè)主的自由競爭，提出自由和財產(chǎn)是公民不可剝奪的基本權利而我們所反對的自由主義，專指無產(chǎn)階級革命政黨內(nèi)的自由主義其特定含義為：取消思想斗爭，主張無原則和平表現(xiàn)為自由放任，無組織、無紀律，不關心群眾痛癢，不和危害人民利益的現(xiàn)象作斗爭，反而采取調(diào)和和寬容的態(tài)度我認為認清這一點非常有必要。
毛主席的《反對自由主義》，深刻揭示了自由主義的各種主要表現(xiàn);從理論和實踐上深入分析了自由主義的根源和極大危害;提出了克服自由主義的方法措施。接下來我們就具體地分析一下這十一種自由主義的表現(xiàn)形式。
一、因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。這種自由主義表面上保持了團結，實質上助長了不正確的言行，走向宗派主義，小團體主義，不利于革命隊伍的團結，也不利于個人的成長進步，對集體和個人都十分有害。尤其是我們現(xiàn)在的大學生，為了盲目地積累所謂的人脈，對朋友同學的錯誤聽之任之，生怕別人對自己的批評會懷恨在心，這是非常有害的。
二、不負責任的背后批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背后亂說;開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這種行為發(fā)展下去，只會使大家成為不從實際出發(fā)，無組織無紀律的無政府主義者。嚴重影響團隊的團結，造成同學間的矛盾對立，削弱團隊的戰(zhàn)斗力。
三、事不關己，高高掛起;明知不對，少說為佳;明哲保身，但求無過。這種情況在我們大學生中也極為普遍。從自己的利益出發(fā)，只要不涉及自己的利益，就不去關心，對黨和人民利益漠不關心，做濫好人。這種自由主義發(fā)展下去，會走向極端的自私自利。
四、命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。我們80后、90后這一代在成長的過程中，受到西方個人主義的漸染，或者家庭的溺愛，老是以自我為中心，不服從集體安排，缺乏奉獻精神，這對社會，對我們自己都是有害的。
五、不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。尤其是我們現(xiàn)在的大學生，都講臉面，有了矛盾也不故意表露，卻專門以公報私。當然，這種行為的后果大家也是非常清楚的。組織渙散，自取滅亡。
六、聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這種表現(xiàn)大家可能覺得比較遙遠，但是相信大家都遭遇過一些在政治上不正確的言論吧，我們沒必要打報告，但卻也有義務去解釋，去糾正。
七、見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。這種表現(xiàn)，說到底就是忘記了要發(fā)揮黨員的先進性。
八、見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這個又回到了第二條的事不關己，高高掛起，完全忘記了自己的共產(chǎn)黨員的身份。
九、辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這一點特別值得我們反省，當代大學生比較喜歡迷茫，一迷茫就失去了方向和動力，整日渾渾噩噩，在虛擬世界里麻醉自己，白白浪費大學的大好時光。
十、自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習松懈。這種驕傲情緒也是值得我們警惕的。大學生作為天之驕子的時代已經(jīng)成為了歷史，我們要切記不可眼高手低，必須腳踏實地。
十一、自己錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對自己采取自由主義。這種行為很大程度上是因為自己的惰性所造成的，沒有實際行動的決心就是花架子。所以，現(xiàn)在很多大學生大道理說的很溜，自己做的確實一塌糊涂。
其實，這十一種自由主義的表現(xiàn)歸根到一點，便是將個人利益擺在了集體利益的前面。如何克服自由主義呢?毛主席給出了這樣的良方：一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益;無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。而放到今天，我認為可以以兩點概括：一是在思想上加強集體主義教育，二是在制度上加強紀律建設。
目前呢，在我們當代大學生中，自由主義可謂是橫行校園，這并不是危言聳聽。周書記要求我們學習這篇文章，必要性是不言而喻的。經(jīng)常在學校的山水bbs上混跡的同學應該知道，在這學期開學的時候，bbs就掛出了一個通知，是關于加強bbs上言論管理方面的。一些在政治思想上不成熟的同學，在bbs這樣一個相互交流的虛擬平臺上，肆意傳播不正確或者危害性較大的言論，結果驚動了江夏區(qū)公安局，所以現(xiàn)在bbs的登錄時間都進行了限制。這種自由主義對我們學校的形象造成了極大的損害。我們作為黨員一定要以身作則，倡導積極向上的言論。如何解決校園中的自由主義問題呢?又得回到我之前講的兩點：一要加強集體主義教育，二要加強紀律建設。
我的發(fā)言到此結束，歡迎大家指正。
反對自由心得體會報告篇十九
我們知道，絕對的民主和自由是不存在的，極端民主而不集中將無法做到“千錘打鑼，一錘定音”，而成為“一人一把號，各吹各的調(diào)”。使任何事情都無法得到及時正確的處理；非組織批評，拉攏排擠同志，變成攻擊個人，毀壞了個人也毀壞了黨組織；要用矛盾論分析問題，克服主觀主義，悲觀主義，說什么我們的工商機構要撤消合并等不良思想；克服個人主義思想、消極怠工思想以免造成工作被動；消除絕對平均主義，多勞多得，才能激發(fā)工作熱情和積極性；同時也要反對單純的效益主義，因為我們工商局不是企業(yè)，它代表著國家形象，職能是市場監(jiān)管和行政執(zhí)法，目的是為人民服務，我們具有神圣的使命和光榮的責任。而不是不顧一切地去創(chuàng)造收益和效益。以上各點也是我們改進工作作風的軟肋。我們必須正確對待，及時糾正。