教案中應(yīng)包含教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評價方式等關(guān)鍵要素。教案的編寫需要合理安排教學(xué)資源和教學(xué)工具的使用。小編為大家整理了一些教案模板，希望能幫助教師們更加有效地編寫教案。
陋室銘課教案設(shè)計篇一
教學(xué)設(shè)計理念：
本節(jié)課的總體設(shè)計思想符合“《初中語文課程標準》要求學(xué)生閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文”的要求。以“讀”為本，讓學(xué)生充分讀文，通過疏通文意，理解課文內(nèi)容，強化學(xué)生內(nèi)心體驗，培養(yǎng)語感，背誦全文。
本節(jié)課的設(shè)計立足學(xué)生發(fā)展。充分體現(xiàn)新課標要求下課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的探究式教學(xué)理念。
教學(xué)內(nèi)容：
《記*銘*說*志四篇》的第二篇。
教學(xué)目標：
一、知識和能力：掌握相關(guān)的文言實詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、過程與方法：通過學(xué)生翻譯，教師講解來疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
三、情感態(tài)度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點：多種形式的誦讀及當堂背誦。
教學(xué)難點：1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過初一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。本課的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
教法：朗讀法，自學(xué)點撥法，提問法。
學(xué)法：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感;。
2、一對一互譯課文;。
3、以答問形式分析課文，以幫助學(xué)生鞏固對課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
教學(xué)準備：教師準備：ppt課件。
學(xué)生準備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞。
教學(xué)步驟：
1、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣2、介紹常識，初讀課文。
3、朗讀課文，整體感知4、疏通文意，理解內(nèi)容。
5、分析課文，體驗感情6、拓展延伸，總結(jié)升華。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣。
課前老師先講一個故事：劉禹錫因革新，得罪了當朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。轉(zhuǎn)眼千年已過，策知縣早已化作黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)這篇傳世之作。
(說明：通過故事了解劉禹錫其人，進而了解文章的寫作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
二、介紹常識，初讀課文。
除了老師講的故事，同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補充介紹劉禹錫的情況。
2、了解“銘”這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。同學(xué)聽讀時注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準字音，注意停頓。在文中標出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個別讀。找三、四名同學(xué)讀課文，糾正讀音和停頓方面的錯誤。
(說明：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。)。
四、疏通文意，理解內(nèi)容。
文章篇幅短小，讀來瑯瑯上口，但這些文字究竟蘊含怎樣的深意呢?我們來翻譯課文。
1、對照注釋翻譯課文，有疑問的在課本上標出。
2、解決疑難。(1)學(xué)生提出有疑問的詞語或句子。
(2)兩三個同學(xué)為一組，合作解決。
(3)解決不了的問題集中，教師點撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文，體驗感悟，歸納板書。
(1)作者從哪些方面寫了“陋室”?
(2)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書設(shè)計。
陋室銘課教案設(shè)計篇二
1.人體的三道防線:。
第一道：皮膚和黏膜;。
第二道：體液中的殺菌物質(zhì)和吞噬細胞;。
第三道：免疫器官和免疫細胞。
2.抗體：病原體侵入人體后，刺激了淋巴細胞，淋巴細胞就會產(chǎn)生一種抵抗該病原體的特殊蛋白質(zhì)。
3.抗原：引起人體產(chǎn)生抗體的物質(zhì)(如病原體等)。
4.免疫：最初指人體對病原體的抵抗力現(xiàn)指是人體的一種生理功能，人體依靠這種功能識別自己和非己成分，從而破壞和排斥人體的抗原物質(zhì)，或人體本身所產(chǎn)生的損傷細胞和腫瘤細胞等，以維持人體健康。
5.疫苗：通常是用殺死的或減毒的病原體制成的生物制品，接種于人體后，可產(chǎn)生相應(yīng)的抗體。
陋室銘課教案設(shè)計篇三
無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。
南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有?
師：很棒。我們的詩文啊，正是因為有了節(jié)奏，才時而如小橋流水，時而如大江東去，有了美的味道。
4.讀出畫面。
師：這是一篇美文，還美在它的畫面。下面我們化身陋室的主人，我們就是劉禹錫，請同學(xué)們描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事，并賞讀。小組一塊來完成，開始。(師板書景、人、事)。
小組合作。
師：哪句詩詞是描繪室外景的，哪個小組愿意說?
生：苔痕上階綠，草色入簾青。
師：這兩句是什么意思啊?
生：苔痕碧綠，長到臺階;草色青蔥，映入簾中。
師：我認為這兩句話中有兩個詞用的特別好，你認為是哪兩個詞?
生：上階、入簾。
師：為什么好啊?
生：兩個動詞是這句話的傳神之筆，“上”“入”兩這個動詞，將這句話擬人化，化靜為動，寫出了周圍環(huán)境的美。
生：美、清幽、綠。
師：老師也選了一個詞，我認為寫出了陋室周圍環(huán)境的幽雅，雅。(板書)。
師：為什么我選了雅呢?你想想此時此刻的劉禹錫坐在陋室之內(nèi)，看到苔痕上階綠，我就是劉禹錫，我會覺得：苔痕綠綠的，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細細的石縫里，都滲出來流出來那醉人的綠呢!看似一片小景，在我看來，都是如此的美呀!所以我選的詞是雅。即使陋室環(huán)境看似清，卻非常雅靜。
師：你能用自己的話也描述一下“草色入簾青”嗎?
生1：搖頭。
生2：搖頭。
師：老師提示一下?！安萆牒熐唷?，它已經(jīng)明確地告訴我們顏色是什么樣子的呀?
生：青色。
師：青青的草……。
生：外面一片青青的草地，通過竹林的縫隙漾入屋里，使屋內(nèi)渲染了青色。
師：多美呀。青色映入簾子里，甚至連青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量著我呢!
師：那么對于這兩句來講，既然它寫得是陋室的環(huán)境是如此地美，我們在朗讀的時候，就應(yīng)該把它的美讀出來。就應(yīng)該讓語速慢下來，讓語氣柔下來。
生試讀。
師：我們讀的時候不要把韻律和節(jié)奏扔了。
生再讀。
師：哪句詩描寫的是室中人的?
生：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?BR> 師：什么意思?
生：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。
師：那這句話告訴我們，和劉禹錫平時交往的人都是一些什么樣的人哪?
生：博學(xué)的人。
師：你能選擇文中的一個字，來說和他交往是些什么樣的人嗎?
生：鴻儒。
生：高談闊論。
師：描繪一下屋子里的場面。
生：在一間簡陋的小屋子里，一群人圍坐在桌子旁，他們一會兒高談闊論，一會兒大口喝酒，大口吃肉，場面極為歡快。
生：不合適。
師：為什么呀?
生：他們都是被貶，都很窮。
師：從哪兒可以看出?
生：陋室。
師：他們在這間小陋室做了些什么樣的事呢?
生：彈奏樸素的古琴，閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的音樂擾亂身心，也沒有官府的公文傷身。
師：原文就是?
生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
師：由這些事情來看，他們做的依然是一些什么雅的事情啊?
生：高雅。(板書)。
生：不是。
師：哪里?
生：皇宮。
師：劉禹錫為什么寧愿坐在簡陋的房子里彈素琴啊，他認為皇宮里那些達官貴族們不理朝政時所聽到的那些樂聲都是一些庸俗的萎靡的聲音。所以他彈的雖然是素琴，做的也是高雅的事情啊!
師：二、三句讀的時候語氣稍微加重，“無……”兩句略輕，示范讀。
生再讀。
【細解文意】。
生：不陋。
師：你能從原文當中哪句話明確的找出陋室不陋?
生：孔子云：何陋之有?
師：這句話出自?
生：《論語》。
師：這句話還有上半句是?
生：君子居之，何陋之有?
師：孔子是君子，而劉禹錫又引用了孔子的話，言外之意是?
生：把自己比作了君子。
師：既然是君子居之，那還陋嗎?
生：不陋了。
師：他除了把自己比作孔子外，還用誰的房子來做對比了?
生：諸葛亮，楊雄。
生：再次證明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣賢的志氣與抱負。
生：斯是陋室，惟吾德馨。
師：從文中劃出這句話。他承認了自己的房子是陋室，但是同時點出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板書)。
師：那我是否可以理解德馨有兩層含義：第一：陋室確實是簡陋的房子，因為我德馨，我就忘了是陋室，光想著我德馨了。第二：陋室確實是簡陋的房子，因為我德馨，為陋室增光添彩。
【悟萬世雅人】。
【論文知人】。
我眼中的劉禹錫。
生：我認為不一樣。陶淵明在《桃花源記》中幻化出世外桃源，并不存在。而劉禹錫在《陋室銘》中引用孔子的話“何陋之有”表明自己有志氣，有抱負。陶淵明卻遠離了世俗的爭紛，所以不一樣。
師：她的意思是說不一樣，態(tài)度很鮮明。世外桃源是陶淵明幻化出來的，并不存在，通過我們了解的陶淵明這個人我們也知道他選擇過一種回園生活，已經(jīng)不與世俗同流合污了。而劉禹錫生活在這間小陋室里卻借用君子的話，表明自己有志氣，有抱負，希望有所作為。從作為這方面來看，他們倆是不同的。
生：陶淵明是安貧樂道，厭倦世俗的。而劉禹錫是懷著抱負的。
師：你的意思是說，陶淵明遠離了、避世了，去過那樣的生活了。而劉禹錫呢?
生：立志報國。
師：通過同學(xué)們的表述，我看到的是這樣的劉禹錫：他確實住的是簡陋的小房子，雖然三次被遷，房子面積越來越小，但是面對這間小陋房子，卻安貧樂道(板書)。他又把自己的房子和諸葛廬、子云亭對比，甚至用了孔子的話來做反問說明他是一個高潔傲岸的人(板書)。
【論世知人】。
一個永恒的劉禹錫。
師：確如剛才這名男生所說，劉禹錫無論身在哪里，他從來沒有放棄過那顆為國效勞的心。劉禹錫一生被貶二十三年，輾轉(zhuǎn)全國各地，但每到一地，都留下了膾炙人口的詩詞。
郎州：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。
連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。
揚州：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(生齊讀)。
師：劉禹錫在被貶二十三年的生活中，曾有二次機會回到長安，但這位倔強的詩人，返回長安時依然用他詩詞來對付那些奸佞小人。他游玩玄都觀兩次寫下這樣的詩句：玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。也因為這樣的倔強，他又再次被貶。
師：“惟吾德馨”，我們在朗讀的時候，語氣堅定，聲音宏亮，我們把這句話齊一遍。
生齊讀，再齊讀。
師：讓我們帶著這樣的崇敬，齊背《陋室銘》。
生齊背。
下課。
【板書設(shè)計】。
室外景：環(huán)境幽雅安貧樂道。
陋室室中人：交往儒雅不陋銘。
室內(nèi)事：生活高雅高潔傲岸。
德馨。
【教學(xué)反思】。
《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來朗朗上口的文章。對于七年級的學(xué)生來說，通過反復(fù)朗讀，理解文章內(nèi)容并不是難事。但要抓住文章重點進行聯(lián)想賞讀，并感悟劉禹錫這個人，還是有很大難度的。因此在學(xué)習(xí)本文時，我始終讓朗讀貫穿整堂課，讓學(xué)生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，達到“品千古銘文，悟萬世雅人”的目標。
文章的導(dǎo)入還是比較吸引學(xué)生的，本來孩子就愛聽故事，這個故事又交待了文章的背景，還自然地介紹了作者，真可謂一舉三得呀。
朗讀的設(shè)計我是層層深入的：1.讀準字音。根據(jù)課文底下的注釋疏通文意。2.讀出韻律。根據(jù)“銘”的特點，將文中的韻腳找出來，感受銘文的朗朗上口。3.讀出節(jié)奏，體會停頓、語速、重音在古文中的作用。4.讀出畫面。通過基本的譯文和學(xué)生的想像，理解文意，走近劉禹錫。
賞讀的環(huán)節(jié)雖然有些難度，甚至開始時學(xué)生一直在搖頭，但在老師的示范和引導(dǎo)下，第一個學(xué)生還是開口了，而且引導(dǎo)其他同學(xué)慢慢進入課堂氛圍。盡管第二個同學(xué)在賞讀“談笑有鴻儒，往來無白丁”時，有了“大口喝酒，大口吃肉”的錯誤判斷，但至少證明了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中有了自己的思想，自主生成了主觀認識，這一點是難能可貴的。
文中還有一處自然生成的地方，就是我讓學(xué)生從文中直接體現(xiàn)陋室不陋的句子時，有一個學(xué)生找到了“何陋之有”，這和我原來的設(shè)計是不一樣的。我就順勢引導(dǎo)學(xué)生回答了引用孔子的話，和用諸葛廬、子云亭作類比的作用。學(xué)生的體悟還是比較到位的。而且最終在老師的引導(dǎo)下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。
感悟情操環(huán)節(jié)，通過對比陶淵明，讓學(xué)生論文知人，老師再適當?shù)匮a充劉禹錫的一生遭遇及他的成就，讓學(xué)生論世知人，劉禹錫的形象就矗立在了學(xué)生心中。
但是，課堂總是一門缺憾的藝術(shù)。
課堂中因為自己的匆忙緊張，課堂內(nèi)容的臨時調(diào)節(jié)，幻燈片的使用不夠及時。最后在課堂調(diào)控時，因時間原因，開頭的第一句話“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”直接沒講。對于整篇文章朗讀的指導(dǎo)還有值得商榷的地方。
總之，每一次走向講臺，就是自己的一次歷練，一次蛻變，一次涅磐。當我在過程中越來越感覺無助，也正是自己收獲最多的時候。也只有在這樣的反復(fù)中才能真正成長。
陋室銘課教案設(shè)計篇四
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3.聯(lián)系現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
一、直接導(dǎo)入新課
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的.文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二、整體感知，疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三、精讀細品，把握主旨
先小組合作解決兩個問題，
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流
學(xué)生發(fā)表見解并評價
四、聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)表見解
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話，講課聽不進。
心里說，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五、學(xué)生仿作
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
陋室銘課教案設(shè)計篇五
梁平縣柏家初級中學(xué)秋季公開課說課稿（修訂稿）。
上課年級：初級1班。
上課教師：鄧厚甜。
一、說教材。
教材的地位與作用。
《陋室銘》是人教版八年級上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
本單元的主要教學(xué)目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
二、說教學(xué)目標。
《初中語文課程標準》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標定為：
(1)知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；
(2)技能目標：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
(3)情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
三、說教學(xué)重難點。
（1）教學(xué)重點：疏通文意，理解文章內(nèi)容。
確立依據(jù)：文言文距離當下所使用的現(xiàn)代漢語有著不同，學(xué)生要全面理解和掌握文章內(nèi)容，就必須把文言文轉(zhuǎn)換成通俗易懂的現(xiàn)代文，只有在此基礎(chǔ)之上，才能進一步讓學(xué)生理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，因此把疏通文意，理解文章內(nèi)容定位教學(xué)重點。
（2）教學(xué)難點：多形式的誦讀及當堂背誦。
確立依據(jù)：背誦一直是學(xué)生最頭疼的問題，且課后要求學(xué)生能默寫，本篇課文的篇幅短小，駢散句結(jié)合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當堂背誦定為教學(xué)難點。
四、學(xué)情分析:。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
但另一方面，由于本班是平行班，學(xué)生成績參差不齊，最高分125分，最低分45分，且全班大部分學(xué)生成績在98至108分之間，屬于中等偏下水平，故在教學(xué)當中盡可能減輕學(xué)生負擔(dān)，將問題簡單化處理，以符合學(xué)生情況。
五、說教法。
依據(jù)新課程標準理念，本課我主要采用誦讀法、討論法、講授法等教學(xué)方法，另外還利用多媒體課件輔助教學(xué)，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學(xué)目的。
2、討論法：本教學(xué)法的優(yōu)點在于，由于全體學(xué)生都參加活動，可以培養(yǎng)合作精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。
3、講授法：教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導(dǎo)學(xué)生分析和認識問題。優(yōu)點是教師容易控制教學(xué)進程，能夠使學(xué)生在較短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。但如果運用不好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性不易發(fā)揮，就會出現(xiàn)教師滿堂灌、學(xué)生被動聽的局面。
4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
六、說學(xué)法：
通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；
2、一對一互譯課文；
3、以答問形式背誦課文，以幫助學(xué)生鞏固對課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
七、說教學(xué)設(shè)計：
（一）導(dǎo)入新課。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學(xué)們是否認識這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
（設(shè)計意圖：采用類比導(dǎo)入，圖片展示能夠激發(fā)學(xué)生對本文內(nèi)容的初步感知，通過物件與使用者的關(guān)系，引出題目和作者，暗示本文的“陋室”與主人劉禹錫之間的關(guān)系與導(dǎo)入的兩對“物-主”關(guān)系一致。）。
（二）誦讀：
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（設(shè)計意圖：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進行，有目標地讀，多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。）。
（三）分組合作，疏通文意。
過渡語：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關(guān)系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。
（設(shè)計意圖：為了充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，所以本環(huán)節(jié)采用小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生結(jié)合課后注釋，利用所積累文言詞匯進行翻譯，教師適時地指導(dǎo)與歸納總結(jié)。）。
（四）抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懼魅私煌?。
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
（設(shè)計意圖：《語文課程標準》中要求學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力?！辈⑶摇澳芫唧w明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法?！薄捌肺蹲髌分懈挥诒憩F(xiàn)力的語言”所以此環(huán)節(jié)既讓學(xué)生從分析課文中獲得情感體驗，又訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達能力。）。
（五）遠觀全文，探究寫法。
問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問：主要寫人的什么？答：品德高尚。
問：那同學(xué)們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（設(shè)計意圖：《初中語文課程標準》中明確提出“能根據(jù)需要，運用常見的表達方式寫作，發(fā)展書面語言運用能力”，這里所講的“托物言志”，一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種表達方式，另一方面能夠幫助學(xué)生更好地運用這個方法來抒發(fā)自己的情感。）。
（六）回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟芍髦?br。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
（設(shè)計意圖：《語文課程標準》中要求初中學(xué)生能夠“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以此環(huán)節(jié)的設(shè)置主要引導(dǎo)學(xué)生自行歸納，在歸納過程中去領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，獲得有益啟示。）。
（七）朗讀、背誦比賽。
比一比，看誰背得準又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學(xué)分別負責(zé)計時和內(nèi)容判定。
（設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生背誦興趣，調(diào)動學(xué)生積極性。學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。）。
（八）拓展延伸。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）。
教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們有感情地齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”
（設(shè)計意圖：這里主要是結(jié)合本校實際情況，讓學(xué)生將本文中感受到的偉大情懷，運用到自身，體現(xiàn)出本文的現(xiàn)實意義。）。
八、說板書。
陋斯是陋室。
陋主人品德高尚。
室環(huán)境清幽安貧樂道。
銘不陋交往之雅。
情趣之雅高潔傲岸。
反問。
托物言志。
（設(shè)計意圖：板書內(nèi)容是對文章的整體梳理，可以使學(xué)生能通過板書對文章脈絡(luò)一目了然，且加深了理解。有利于培養(yǎng)學(xué)生的條理性和邏輯性。）。
鄧厚甜。
陋室銘課教案設(shè)計篇六
沒有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂，老師反思自己的教學(xué)設(shè)計與課堂教學(xué)，既可以及時彌補教學(xué)中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學(xué)提供有益的借鑒，有利于優(yōu)化下一輪的教學(xué)，增強教學(xué)效果，不斷提高自身的教學(xué)專業(yè)水平。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是滿堂灌，氣氛枯燥，學(xué)生沉悶，而現(xiàn)在新課程的實施給老師留出了很大的'創(chuàng)造空間，使我們能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班的教學(xué)方式，使課堂充滿活力。
在《陋室銘》一課的教學(xué)中，因為是文言文，我總擔(dān)心學(xué)生不理解，學(xué)不來，因此整節(jié)課老師講得口干舌燥，學(xué)生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思：發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中包辦太多，缺乏學(xué)生自主合作探究的培養(yǎng)，違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。而且我還忽略了本課的一個重點：指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說：讀書百遍，其義自見。文言文的教學(xué)必須重視朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生的讀中體會，在讀中品味，在讀中感悟。
陋室銘課教案設(shè)計篇七
教學(xué)目標：
1、知識目標：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實詞，如：“之”的用法；
3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點：
誦讀中進行板書設(shè)計活動是重點，難點是理解寓意。
準備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時：1課時。
過程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問：本單元我們探究的主題是什么？（請學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時，你已經(jīng)知道了哪些知識？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識：
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動:。
1、誦讀、設(shè)計板書;。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計板書；
(4)設(shè)計交流。（課件）。
板書設(shè)計：《陋室銘》劉禹錫。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問題探究：（課件）。
1、提出問題；
作者寫陋室不陋，表達了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
五、課堂檢測：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
陋室銘課教案設(shè)計篇八
說起《陋室銘》，是我兒時難忘的記憶。自記事起直到小學(xué)畢業(yè)，當時的小學(xué)生是不學(xué)古文的，不像現(xiàn)在的孩子，古文也已經(jīng)納入正規(guī)的教育課本。但我童年時期就能夠背誦這篇當時讀起來很生澀的《陋室銘》，到現(xiàn)在都熟諳于心。當時家庭的貧困現(xiàn)在時無法想象的，兩間低矮的土坯房，說是兩間，也就有現(xiàn)在的一間稍大一點，整座房屋基本沒有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過以當年兒時的眼光倒不覺得什么，只是覺得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對是名副其實的“斗室”內(nèi)。
一年春節(jié)，別人家都買紅裱（寫對聯(lián)用的紅紙）貼對聯(lián)，我們家別說沒有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來紅裱也沒有地方去張貼，連能貼對聯(lián)的大門都沒有。母親就跟父親說“別人家都貼對聯(lián)了，咱們家連副對聯(lián)都沒處貼”。于是父親就拿出一張一開大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠近聞名的，寫完后就貼在屋內(nèi)墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時間一長就裂開了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時候，父親就會重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過了。
我給兒子講這些的時候，兒子一句話也不說，靜靜地聽著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡牧硪环N解釋就是“腹有詩書氣自華”。老婆說“你給他講他也聽不懂”。我說“現(xiàn)在不懂，聽多了會懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時候，我們家在所有人的驚異的目光中進行了第一次搬遷，而且是比別人家一點都不差的10間磚房。沒有一個人會相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對我們來說就像宮殿一樣輝煌。當然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來的。xx年我們家進行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂道永遠影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時候也沒有因貧困而自卑，沒有仇富攀比之心。母親的樸素與堅韌，父親隱忍淡泊、樂觀而豁達的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來的時候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘課教案設(shè)計篇九
1.有生物生存的圈層叫做生物圈。生物圈包括地球大氣圈的下層、整個水圈和巖石圈的上層。
2.生物圈中生物生存的基本條件包括陽光、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營養(yǎng)供給等。
二、棲息地。
1.在生物圈內(nèi)，我們把生物實際居住的環(huán)境稱為棲息地。
2.在不同的棲息地，生活著不同的動植物群體。
3.棲息地的破壞或喪失是威脅生物生存的關(guān)鍵因素。
陋室銘課教案設(shè)計篇十
教學(xué)目標：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點與難點：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語。
生：我選擇后者，因為……。
師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！
還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當點撥，疏通全文。
2．師生共同活動，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的`。
師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點在什么地方？
（投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。
生：這句話的語意重點在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。……。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@里是寫陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！边@里是寫陋室往來客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來，探出她們可愛的小腦袋……。
陋室銘課教案設(shè)計篇十一
1.由不同的組織有機地結(jié)合在一起，形成具有一定功能的單位，叫做器官。
2.綠色開花植物是最高等的植物類群，其植物體由各種細胞、組織和器官三個層次構(gòu)成。其中根、莖、葉稱為營養(yǎng)器官，花、果實、種子稱為生殖器官。
二、動物體的結(jié)構(gòu)層次。
1.動物體的結(jié)構(gòu)層次包括細胞、組織、器官和系統(tǒng)四個層次。
2.動物體各個系統(tǒng)密切配合，共同完成各種復(fù)雜的生理功能。
陋室銘課教案設(shè)計篇十二
方巖
教學(xué)目標： 1、熟讀成誦，并能結(jié)合課下注解及參考書里同文意
2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容
教學(xué)重點 熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容
教學(xué)難點： 理解托物言志的手法在本文中的作用
教學(xué)方法： 誦讀法
教學(xué)儀器 多媒體
課時安排： 一課時
課型 自讀法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入： 相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩人：劉禹錫。今天就讓我們再來學(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚的文章《陋室銘》。解題：銘，是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵自己的文體，如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢？現(xiàn)在讓我們一起來讀一遍這篇課文體會這陋室到底陋不陋，文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點？陋室不陋 “斯是陋室，惟吾德馨”
三、擴展發(fā)散 1、關(guān)于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事，你們想不想聽呢？（根據(jù)當時的情況來決定講不講）據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治，與世無爭，安貧樂道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭，為官而不計較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實寫照。
2、相信大家都有自己的座右銘，用它來鼓勵自己、鞭策自己?，F(xiàn)在就讓我們在一張紙上寫下自己的座右銘，先在紙上寫好你的名字，然后我們在班里猜一猜這是誰的座右銘。 （學(xué)生活動）
四、總結(jié) 1、一起將此文試著背一遍；2、你學(xué)到了什么？（學(xué)生自己總結(jié)）
五、作業(yè) 1、背誦課文，翻譯課文2、預(yù)習(xí)《愚公移山》
課后記
作者郵箱： fangyan9375@
陋室銘課教案設(shè)計篇十三
一、文學(xué)常識
1．作者：劉禹錫：字：夢得唐代詩人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有《劉賓客集》
2．本文選自《全唐文》，我們學(xué)過他的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3．“陋室”室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫
1．文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨
3．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青
4．寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5．寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之老形。
6．以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7．全文畫龍點睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8．作者認為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9．寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無案牘之勞形。
10.與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、文章主題
文章通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
四、行文思路
1．一層：點明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點明陋室不陋。
2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3．本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是從幾個方面對陋室進行描寫的？突出了陋室怎樣的特點？
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點。
4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
（1）對偶、擬人（2）“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。
5．文中有兩處用了實寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？
（1）實：談笑有鴻儒虛：往來無白丁
（2）實：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6．“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？
無絲竹之亂耳無案牘之勞形
7．作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同
南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
8．以孔子的話作結(jié)尾用意何在？
以反問作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9．文章結(jié)尾提出兩個歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準確地點明了全文主旨。
10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂道贊賞
11．文中的散句是哪一個？孔子云：“何陋之有”？
12．列舉歷史上和現(xiàn)實生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋
13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡因為這樣的`環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14．本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進的朋友；因為這樣的朋友對我們的成長有益。
15．請談?wù)勀銓Ρ疚拈_篇的看法？
本文開篇連用兩個比喻起興，以虛襯實，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16．請就本文對陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對聯(lián)
1．琴棋書畫般般皆雅致
春夏秋冬季季有閑情
2．志雅趣雅陋室雅
才高藝高品德高
陋室銘課教案設(shè)計篇十四
一、導(dǎo)入：
老師：同學(xué)們，大家看看這張圖片，圖片里的房子給你什么樣的印象呢？（展示圖片）學(xué)生：簡陋。
老師：這張圖片實際是一個名人居住的房子，大家知道是誰嗎？
學(xué)生：劉禹錫。
老師：對，這是今天經(jīng)過修復(fù)之后的新的面貌。那今天我們就來學(xué)習(xí)劉禹錫為他的陋室寫的。
老師：大家知道“銘”是什么意思嗎？有哪位同學(xué)可以給大家說說？
學(xué)生（周平）：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。
老師：看來這位同學(xué)預(yù)習(xí)得很好，注意到了書下的注釋。同學(xué)們，把它劃出來。
老師：現(xiàn)在我們來聽范讀，重點聽自己不懂的字詞，利用工具書和注釋理解文章大意，老師。
不展開分析了。（播放flash動畫）。
好，解決了字詞，理解文章大意。我們再來齊讀課文，要讀出節(jié)奏，同時思考：“讀了本詩之后，你們對陋室總的印象是什么？”
學(xué)生（春媚）：陋室不陋。
老師：陋室為什么不陋呢？用文中的話表達出來。
學(xué)生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
老師：這位同學(xué)把握得很好。那這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵？
學(xué)生（齊答）：德馨。
同學(xué)們自由朗讀課文，然后分成三個小組進行討論，要緊扣文本分析。等一下老師請各小組的代表談?wù)勀銈兊挠懻摮晒?BR> 老師：現(xiàn)在開始朗讀。好了，同學(xué)們都討論得非常熱烈，想必你們討論都有結(jié)果了吧。那我。
們就一起來分享各個小組的研究成果。第一小組，哪位來說說？好，你來。
表現(xiàn)了環(huán)境十分優(yōu)美；上、入這兩個動詞，以靜為動，更體現(xiàn)出環(huán)境的清靜幽雅。
學(xué)生（喜鳳）：我們小組認為“德馨”表現(xiàn)在作者的交往人物中，“談笑有鴻儒，往來無白丁”
寫出了作者的客人是學(xué)問淵博的。很形象地體現(xiàn)出作者具有高雅脫俗的情懷。
有什么高見呢？
者高雅脫俗的志趣?！盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞形”從反面表現(xiàn)了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的情操。
老師：分析得很全面。實際上就是表達了作者恬然自適的生活、安貧樂道的情趣，以及對世。
俗生活的厭棄。
解讀了本文，那我們再一次齊讀課文。讀完了課文，我想大家都身有感觸吧。
好，這兩位同學(xué)把你的作品貼在上面與同學(xué)們交流交流。
（金憲、春玉上）。
老師：大家說他們畫得好不好？寫得又怎么樣呢？（文章展示）。
學(xué)生：好。
老師：寫得也很好，那我們請他們說說他們畫畫或?qū)懳恼碌囊鈭D。
學(xué)生（春玉）：
謝！
老師：非常好，畫出自己心目中的陋室，寫出了自己那種對待學(xué)習(xí)的認真、勤奮的態(tài)度。我們給點掌聲鼓勵他們。由于時間關(guān)系，沒有機會展示作品的同學(xué)，可以在課下進行交流；課后作業(yè)：同學(xué)們回去要把本文背誦下來，以及預(yù)習(xí)《愛蓮說》下節(jié)課老師接著講。這節(jié)課就上到這里，下課！
板書設(shè)計：
陋室銘。
唐劉禹錫。
環(huán)境――苔痕?，草色?。（清雅）高潔傲岸。
陋室不陋交往――談笑有?，往來無?。（博學(xué)）不同流俗。
情趣――可以調(diào)?，閱?。無絲竹?，無案牘?。（高雅）。
托物言志類比。
陋室銘課教案設(shè)計篇十五
《陋室銘》 教案教學(xué)設(shè)計(蘇教版八年級下冊)
《陋室銘》
課文的題目叫“陋室銘”，銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。陋室，就是簡陋狹小的屋子。作者給他的陋室作銘，是要借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
本文選自《全唐文》，是一篇優(yōu)美的抒情短文。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
[在]：在于。[名]：出名。[靈]：靈驗，神奇。
譯：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。
2．斯是陋室，惟吾德馨。
[斯]：這。[惟]：只。[馨]：散布得遠的香氣，這里指品德高尚。
譯：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到簡陋了。
以上幾句以山水作類比，引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，這是陋室生輝的光點所在。這就點明了短文的主旨。
3．苔痕上階綠，草色入簾青。
[上]：長到。
譯：苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。
這是一聯(lián)工整的對句。這個對句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美，烘托陋室不陋。
4．談笑有鴻儒，往來無白丁。
[鴻儒]：大儒，博學(xué)的人。[鴻]：通“洪”，大。[往來]：來。
[白丁]：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。
譯：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。
這也是一聯(lián)工整的對句，寫室中往來人物不俗，襯托陋室不陋。
5．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
[調(diào)]：彈奏。[素琴]：不加裝飾的琴。[金經(jīng)]：指佛經(jīng)。
譯：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
[絲竹]：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱。“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器，這里指奏樂的聲音。[案牘]：官府公文。[勞形]：使身體勞累。[勞]：使……勞累。
[形]：身體。
譯：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，也沒有官府公文來使身體勞累。
這四句描寫陋室的特點。一是自然環(huán)境清幽。苔痕能“上”階，草色能“入”簾，“上”“入”二字，比擬生動。而且一“綠”一“青”，色彩清麗，生意盎然。陋室的自然環(huán)境，顯得別致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“談笑”的“往來”的都是鴻儒學(xué)者，陋室主人的德才自然可想而知。這是以好襯好地映襯手法。不過“往來無白丁”一句，從中可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自賞、清高獨傲的思想傾向。三是生活情趣高雅。“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，從正面說，是寫實，表現(xiàn)室主人的從容淡靜；“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從反面寫，是虛寫，表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄?？傊?，作者描寫室中之景、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實依據(jù)。
7．南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
[之]：賓語前置的標志，無實義。
譯：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”
最后幾句，總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的`話“君子居之，何陋之有”畫龍點睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，在寫作藝術(shù)上很有特色。這和“銘”的體裁特點是分不開的。古代的“銘”大都刻在器物或碑石上，用以述功紀行，所以必須言簡意賅，不容許長篇大論。本文只有9句，81字，敘、議、抒情，渾然一體。凡銘刻之文，都要求廣泛傳誦，使人牢記不忘。因此必須講究修辭，重視音韻，便于吟詠。本文句式整齊，駢散結(jié)合，通篇協(xié)韻，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。還巧妙地運用了比興、對偶等修辭手法，具有很強的藝術(shù)魅力。文中的精警名句，如“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”膾炙人口，流傳百世而不衰，顯示了它永久的藝術(shù)魅力。引用典故和孔子的話，對起首的比興和“斯是陋室，惟吾德馨”都是極好的佐證。
王朝一
陋室銘課教案設(shè)計篇十六
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。
教學(xué)目標。
知識目標。
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標。
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價值觀。
通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點。
1、掌握文中重點文言實詞。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法。
1、問題導(dǎo)入法。
2、誦讀教學(xué)法。
3、合作討論法。
教學(xué)課時1課時。
教學(xué)步驟：
課間音樂欣賞――古琴曲《陋室銘》。
一、導(dǎo)入新課，引出陋室。
1、展示ppt圖片：請大家先來做個選擇題：a、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；b、有一間簡陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學(xué)生回答：選擇b，因為……）。
很好，你的選擇與一位偉大的詩人一樣，他被譽為“詩豪”。他就是唐代劉禹錫。我們來了解一下他吧。
2、作者及背景介紹。
劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢得文集》。他和柳宗元支持王叔文等人進行政治改革，反對宦官勢力，變革失敗后，他幾經(jīng)貶謫，后來被貶到安徽的和州做一名小官，按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難，讓他在城南面江而居。劉禹錫沒有怨言，便寫一幅對聯(lián)貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！敝h知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?BR> 知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中，這間屋子僅能放下一張床，一張桌。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?BR> 面對這位勢利的縣令，劉禹錫半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了一篇文章，后來被刻在石頭上。這就是今天我們要學(xué)習(xí)的千古名篇《陋室銘》。
這篇名文卻是被“氣”出來的。
3、解題。
陋室：簡陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來警誡自己或是歌功頌德的文字。后來成為一中文體。這種文體一般是用韻的。
二、感知課文，感受陋室。
1、朗讀課文。
（1）、學(xué)生自讀，標出難讀的字詞。
（2）、學(xué)生齊讀，注意字音和節(jié)奏。
（3）、教師范讀，讀出感情。
2、
疏通文意。
（1）同桌合作，翻譯全文。
（2）教師點撥重點字詞：
名：動詞，出名。
靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。
上：長到，蔓到。
鴻儒：知識淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫?，這里指沒有什么學(xué)問的人。
調(diào)：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
三、品析課文，欣賞陋室。
1、提問：作者心里的陋室如何？（陋室不陋）陋室不陋的原因？（斯是陋室，惟吾德馨）。
2、小組合作探究：作者怎樣來描寫陋室？用“我從文中。
可以看出陋室不陋，因為它寫了。
表現(xiàn)了陋室。
的特點?！备袷阶鞔?。
（1）陋室的環(huán)境。
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）。
賞析句子。
回答：對偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
居室環(huán)境――清幽雅致（板書）。
(2)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學(xué)識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時提問：為什么要寫這些人？
教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?BR> 交往人物――賢良儒雅（板書）。
問：你怎么看待作者的交友之道的？
正反兩方面作答均可。
(3)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
日常生活――高雅脫俗（板書）。
(4)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”
其用意是什么?
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。
人生抱負、志向遠大（板書）。
類比手法的使用。
3、賞析文章開頭的作用。
運用類比的手法，由“山”、“水”引出“陋室”，由“仙”、“龍”引出“德馨”，揭示文章的主旨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、賞析文章結(jié)尾的作用。
理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。
強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
四、深入探究，感悟陋室。
1、情景再現(xiàn)――縣令駕到。
想象知縣到了和劉禹錫的對話。
2、裝扮陋室。
我準備了一些簡單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中？選擇之后，請說出你的理由。
（1）文房四寶。
（2）虎皮太師椅。
（3）官府的公文。
（4）佛經(jīng)。
（5）不加裝飾的琴。
（6）錦衣玉食。
（7）先秦諸子散文。
（8）金碧輝煌的牌匾。
小結(jié)：在劉禹錫看來：金銀于我若糞土，名利于我若浮云；斗室一間，簡陋異常，但是有青苔碧草、知音相伴，如此愜意之境，正是我劉禹錫的鐘愛?。?BR> 3、本文表現(xiàn)作者怎樣的情感？
作者借贊美陋室，表達自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的.情懷。
4、學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義。
五、拓展延伸，仿寫陋室。
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
課堂小結(jié)：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）。
2、模仿課文寫作銘文。
六、總結(jié)提高，再誦陋室。
學(xué)習(xí)了本文，我相信：劉禹錫的陋室情結(jié)，劉禹錫的高潔傲岸、安貧樂道，劉禹錫的不與世俗同流合污、蓮花一般的純潔，都將深深感染著我們在座的每一位，也將隨著《陋室銘》的代代傳誦，而繼續(xù)感染著后世，成為永不凋謝的奇葩！
七、作業(yè)布置，記住陋室。
1、背誦并默寫課文。
2、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品表現(xiàn)出來。
陋室銘課教案設(shè)計篇十七
在現(xiàn)實生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個富有的家庭。老師認為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡介作者呢?)。
三、朗讀：自由讀---點名讀-----范讀----齊讀(點名讀可以簡單點評，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)。
四、交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡單評論)。
五、疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢，出示課件)。
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對課文有了初步的理解，我們請男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨學(xué)而無友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下，或者四人小組討論一下。進一步探討課文。)。
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來看，陋室陋嗎?)。
2、本文是從哪幾個方面來寫陋室不陋的?各有什么特點?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅。
(2)交往人物---------儒雅。
(3)日常生活---------高雅。
(各從課文中找出這些句子)。
那么詳細地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)。
3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點相同或相近的事物放在一起進行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室，點明陋室不陋是因為作者德馨，再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)。
八、質(zhì)疑問難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來大家討論。
十、當堂背誦。
十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
陋室銘課教案設(shè)計篇十八
一、解題：
1、銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒和勉勵。如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。
2、劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！绰毅憽稻褪且黄獋魇兰炎鳌Ｓ醒芯空咧赋觯寒斈陝⒂礤a被貶到安徽和州當通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了〈陋室銘〉一文，并請人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
二、交流預(yù)習(xí)體會。
課前都叫大家預(yù)習(xí)過課文，那么下面我想提問幾個同學(xué)，你是怎樣預(yù)習(xí)這篇課文的？
在預(yù)習(xí)的過程中，你解決了哪些問題呢？你又遇到了什么問題？（讓學(xué)生暢所欲言，把自己的`學(xué)習(xí)體會說出來。）。
三、確定學(xué)習(xí)目標。
1、朗讀課文，解決生字。
2、結(jié)合注釋，疏通文意。
3、能簡要概括課文的大意（主要寫了什么：如本文主要從哪些方面寫陋室？）。
4、思考：學(xué)了課文，你受到什么啟示？
5、熟讀，力求能背誦課文。
四、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
1、讓學(xué)生自學(xué)。
2、小組交流學(xué)習(xí)情況。
3、學(xué)生匯報學(xué)習(xí)結(jié)果。
五、深入學(xué)習(xí)。
1、本文從哪些方面來寫陋室？請找出相關(guān)句子。
2、你喜歡陋室的主人公嗎？為什么？
3、從陋室的主人公身上，你學(xué)到什么？
六、拓展思維。
七、品味語言，練習(xí)背誦。
1、讓學(xué)生朗讀，并說說讀后的感受（你覺得這篇文章好讀嗎？為什么？）。
2、總結(jié)本文語言的特點：
本文是一篇駢文。字數(shù)相同、意思上對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)名之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
3、練習(xí)背誦。
八、課文總結(jié)。
陋室銘課教案設(shè)計篇一
教學(xué)設(shè)計理念：
本節(jié)課的總體設(shè)計思想符合“《初中語文課程標準》要求學(xué)生閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文”的要求。以“讀”為本，讓學(xué)生充分讀文，通過疏通文意，理解課文內(nèi)容，強化學(xué)生內(nèi)心體驗，培養(yǎng)語感，背誦全文。
本節(jié)課的設(shè)計立足學(xué)生發(fā)展。充分體現(xiàn)新課標要求下課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的探究式教學(xué)理念。
教學(xué)內(nèi)容：
《記*銘*說*志四篇》的第二篇。
教學(xué)目標：
一、知識和能力：掌握相關(guān)的文言實詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、過程與方法：通過學(xué)生翻譯，教師講解來疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
三、情感態(tài)度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點：多種形式的誦讀及當堂背誦。
教學(xué)難點：1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過初一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。本課的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
教法：朗讀法，自學(xué)點撥法，提問法。
學(xué)法：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感;。
2、一對一互譯課文;。
3、以答問形式分析課文，以幫助學(xué)生鞏固對課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
教學(xué)準備：教師準備：ppt課件。
學(xué)生準備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞。
教學(xué)步驟：
1、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣2、介紹常識，初讀課文。
3、朗讀課文，整體感知4、疏通文意，理解內(nèi)容。
5、分析課文，體驗感情6、拓展延伸，總結(jié)升華。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣。
課前老師先講一個故事：劉禹錫因革新，得罪了當朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。轉(zhuǎn)眼千年已過，策知縣早已化作黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)這篇傳世之作。
(說明：通過故事了解劉禹錫其人，進而了解文章的寫作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
二、介紹常識，初讀課文。
除了老師講的故事，同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補充介紹劉禹錫的情況。
2、了解“銘”這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。同學(xué)聽讀時注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準字音，注意停頓。在文中標出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個別讀。找三、四名同學(xué)讀課文，糾正讀音和停頓方面的錯誤。
(說明：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。)。
四、疏通文意，理解內(nèi)容。
文章篇幅短小，讀來瑯瑯上口，但這些文字究竟蘊含怎樣的深意呢?我們來翻譯課文。
1、對照注釋翻譯課文，有疑問的在課本上標出。
2、解決疑難。(1)學(xué)生提出有疑問的詞語或句子。
(2)兩三個同學(xué)為一組，合作解決。
(3)解決不了的問題集中，教師點撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文，體驗感悟，歸納板書。
(1)作者從哪些方面寫了“陋室”?
(2)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書設(shè)計。
陋室銘課教案設(shè)計篇二
1.人體的三道防線:。
第一道：皮膚和黏膜;。
第二道：體液中的殺菌物質(zhì)和吞噬細胞;。
第三道：免疫器官和免疫細胞。
2.抗體：病原體侵入人體后，刺激了淋巴細胞，淋巴細胞就會產(chǎn)生一種抵抗該病原體的特殊蛋白質(zhì)。
3.抗原：引起人體產(chǎn)生抗體的物質(zhì)(如病原體等)。
4.免疫：最初指人體對病原體的抵抗力現(xiàn)指是人體的一種生理功能，人體依靠這種功能識別自己和非己成分，從而破壞和排斥人體的抗原物質(zhì)，或人體本身所產(chǎn)生的損傷細胞和腫瘤細胞等，以維持人體健康。
5.疫苗：通常是用殺死的或減毒的病原體制成的生物制品，接種于人體后，可產(chǎn)生相應(yīng)的抗體。
陋室銘課教案設(shè)計篇三
無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。
南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有?
師：很棒。我們的詩文啊，正是因為有了節(jié)奏，才時而如小橋流水，時而如大江東去，有了美的味道。
4.讀出畫面。
師：這是一篇美文，還美在它的畫面。下面我們化身陋室的主人，我們就是劉禹錫，請同學(xué)們描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事，并賞讀。小組一塊來完成，開始。(師板書景、人、事)。
小組合作。
師：哪句詩詞是描繪室外景的，哪個小組愿意說?
生：苔痕上階綠，草色入簾青。
師：這兩句是什么意思啊?
生：苔痕碧綠，長到臺階;草色青蔥，映入簾中。
師：我認為這兩句話中有兩個詞用的特別好，你認為是哪兩個詞?
生：上階、入簾。
師：為什么好啊?
生：兩個動詞是這句話的傳神之筆，“上”“入”兩這個動詞，將這句話擬人化，化靜為動，寫出了周圍環(huán)境的美。
生：美、清幽、綠。
師：老師也選了一個詞，我認為寫出了陋室周圍環(huán)境的幽雅，雅。(板書)。
師：為什么我選了雅呢?你想想此時此刻的劉禹錫坐在陋室之內(nèi)，看到苔痕上階綠，我就是劉禹錫，我會覺得：苔痕綠綠的，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細細的石縫里，都滲出來流出來那醉人的綠呢!看似一片小景，在我看來，都是如此的美呀!所以我選的詞是雅。即使陋室環(huán)境看似清，卻非常雅靜。
師：你能用自己的話也描述一下“草色入簾青”嗎?
生1：搖頭。
生2：搖頭。
師：老師提示一下?！安萆牒熐唷?，它已經(jīng)明確地告訴我們顏色是什么樣子的呀?
生：青色。
師：青青的草……。
生：外面一片青青的草地，通過竹林的縫隙漾入屋里，使屋內(nèi)渲染了青色。
師：多美呀。青色映入簾子里，甚至連青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量著我呢!
師：那么對于這兩句來講，既然它寫得是陋室的環(huán)境是如此地美，我們在朗讀的時候，就應(yīng)該把它的美讀出來。就應(yīng)該讓語速慢下來，讓語氣柔下來。
生試讀。
師：我們讀的時候不要把韻律和節(jié)奏扔了。
生再讀。
師：哪句詩描寫的是室中人的?
生：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?BR> 師：什么意思?
生：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。
師：那這句話告訴我們，和劉禹錫平時交往的人都是一些什么樣的人哪?
生：博學(xué)的人。
師：你能選擇文中的一個字，來說和他交往是些什么樣的人嗎?
生：鴻儒。
生：高談闊論。
師：描繪一下屋子里的場面。
生：在一間簡陋的小屋子里，一群人圍坐在桌子旁，他們一會兒高談闊論，一會兒大口喝酒，大口吃肉，場面極為歡快。
生：不合適。
師：為什么呀?
生：他們都是被貶，都很窮。
師：從哪兒可以看出?
生：陋室。
師：他們在這間小陋室做了些什么樣的事呢?
生：彈奏樸素的古琴，閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的音樂擾亂身心，也沒有官府的公文傷身。
師：原文就是?
生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
師：由這些事情來看，他們做的依然是一些什么雅的事情啊?
生：高雅。(板書)。
生：不是。
師：哪里?
生：皇宮。
師：劉禹錫為什么寧愿坐在簡陋的房子里彈素琴啊，他認為皇宮里那些達官貴族們不理朝政時所聽到的那些樂聲都是一些庸俗的萎靡的聲音。所以他彈的雖然是素琴，做的也是高雅的事情啊!
師：二、三句讀的時候語氣稍微加重，“無……”兩句略輕，示范讀。
生再讀。
【細解文意】。
生：不陋。
師：你能從原文當中哪句話明確的找出陋室不陋?
生：孔子云：何陋之有?
師：這句話出自?
生：《論語》。
師：這句話還有上半句是?
生：君子居之，何陋之有?
師：孔子是君子，而劉禹錫又引用了孔子的話，言外之意是?
生：把自己比作了君子。
師：既然是君子居之，那還陋嗎?
生：不陋了。
師：他除了把自己比作孔子外，還用誰的房子來做對比了?
生：諸葛亮，楊雄。
生：再次證明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣賢的志氣與抱負。
生：斯是陋室，惟吾德馨。
師：從文中劃出這句話。他承認了自己的房子是陋室，但是同時點出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板書)。
師：那我是否可以理解德馨有兩層含義：第一：陋室確實是簡陋的房子，因為我德馨，我就忘了是陋室，光想著我德馨了。第二：陋室確實是簡陋的房子，因為我德馨，為陋室增光添彩。
【悟萬世雅人】。
【論文知人】。
我眼中的劉禹錫。
生：我認為不一樣。陶淵明在《桃花源記》中幻化出世外桃源，并不存在。而劉禹錫在《陋室銘》中引用孔子的話“何陋之有”表明自己有志氣，有抱負。陶淵明卻遠離了世俗的爭紛，所以不一樣。
師：她的意思是說不一樣，態(tài)度很鮮明。世外桃源是陶淵明幻化出來的，并不存在，通過我們了解的陶淵明這個人我們也知道他選擇過一種回園生活，已經(jīng)不與世俗同流合污了。而劉禹錫生活在這間小陋室里卻借用君子的話，表明自己有志氣，有抱負，希望有所作為。從作為這方面來看，他們倆是不同的。
生：陶淵明是安貧樂道，厭倦世俗的。而劉禹錫是懷著抱負的。
師：你的意思是說，陶淵明遠離了、避世了，去過那樣的生活了。而劉禹錫呢?
生：立志報國。
師：通過同學(xué)們的表述，我看到的是這樣的劉禹錫：他確實住的是簡陋的小房子，雖然三次被遷，房子面積越來越小，但是面對這間小陋房子，卻安貧樂道(板書)。他又把自己的房子和諸葛廬、子云亭對比，甚至用了孔子的話來做反問說明他是一個高潔傲岸的人(板書)。
【論世知人】。
一個永恒的劉禹錫。
師：確如剛才這名男生所說，劉禹錫無論身在哪里，他從來沒有放棄過那顆為國效勞的心。劉禹錫一生被貶二十三年，輾轉(zhuǎn)全國各地，但每到一地，都留下了膾炙人口的詩詞。
郎州：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。
連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。
揚州：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(生齊讀)。
師：劉禹錫在被貶二十三年的生活中，曾有二次機會回到長安，但這位倔強的詩人，返回長安時依然用他詩詞來對付那些奸佞小人。他游玩玄都觀兩次寫下這樣的詩句：玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。也因為這樣的倔強，他又再次被貶。
師：“惟吾德馨”，我們在朗讀的時候，語氣堅定，聲音宏亮，我們把這句話齊一遍。
生齊讀，再齊讀。
師：讓我們帶著這樣的崇敬，齊背《陋室銘》。
生齊背。
下課。
【板書設(shè)計】。
室外景：環(huán)境幽雅安貧樂道。
陋室室中人：交往儒雅不陋銘。
室內(nèi)事：生活高雅高潔傲岸。
德馨。
【教學(xué)反思】。
《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來朗朗上口的文章。對于七年級的學(xué)生來說，通過反復(fù)朗讀，理解文章內(nèi)容并不是難事。但要抓住文章重點進行聯(lián)想賞讀，并感悟劉禹錫這個人，還是有很大難度的。因此在學(xué)習(xí)本文時，我始終讓朗讀貫穿整堂課，讓學(xué)生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，達到“品千古銘文，悟萬世雅人”的目標。
文章的導(dǎo)入還是比較吸引學(xué)生的，本來孩子就愛聽故事，這個故事又交待了文章的背景，還自然地介紹了作者，真可謂一舉三得呀。
朗讀的設(shè)計我是層層深入的：1.讀準字音。根據(jù)課文底下的注釋疏通文意。2.讀出韻律。根據(jù)“銘”的特點，將文中的韻腳找出來，感受銘文的朗朗上口。3.讀出節(jié)奏，體會停頓、語速、重音在古文中的作用。4.讀出畫面。通過基本的譯文和學(xué)生的想像，理解文意，走近劉禹錫。
賞讀的環(huán)節(jié)雖然有些難度，甚至開始時學(xué)生一直在搖頭，但在老師的示范和引導(dǎo)下，第一個學(xué)生還是開口了，而且引導(dǎo)其他同學(xué)慢慢進入課堂氛圍。盡管第二個同學(xué)在賞讀“談笑有鴻儒，往來無白丁”時，有了“大口喝酒，大口吃肉”的錯誤判斷，但至少證明了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中有了自己的思想，自主生成了主觀認識，這一點是難能可貴的。
文中還有一處自然生成的地方，就是我讓學(xué)生從文中直接體現(xiàn)陋室不陋的句子時，有一個學(xué)生找到了“何陋之有”，這和我原來的設(shè)計是不一樣的。我就順勢引導(dǎo)學(xué)生回答了引用孔子的話，和用諸葛廬、子云亭作類比的作用。學(xué)生的體悟還是比較到位的。而且最終在老師的引導(dǎo)下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。
感悟情操環(huán)節(jié)，通過對比陶淵明，讓學(xué)生論文知人，老師再適當?shù)匮a充劉禹錫的一生遭遇及他的成就，讓學(xué)生論世知人，劉禹錫的形象就矗立在了學(xué)生心中。
但是，課堂總是一門缺憾的藝術(shù)。
課堂中因為自己的匆忙緊張，課堂內(nèi)容的臨時調(diào)節(jié)，幻燈片的使用不夠及時。最后在課堂調(diào)控時，因時間原因，開頭的第一句話“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”直接沒講。對于整篇文章朗讀的指導(dǎo)還有值得商榷的地方。
總之，每一次走向講臺，就是自己的一次歷練，一次蛻變，一次涅磐。當我在過程中越來越感覺無助，也正是自己收獲最多的時候。也只有在這樣的反復(fù)中才能真正成長。
陋室銘課教案設(shè)計篇四
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3.聯(lián)系現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
一、直接導(dǎo)入新課
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的.文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二、整體感知，疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三、精讀細品，把握主旨
先小組合作解決兩個問題，
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流
學(xué)生發(fā)表見解并評價
四、聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)表見解
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話，講課聽不進。
心里說，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五、學(xué)生仿作
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
陋室銘課教案設(shè)計篇五
梁平縣柏家初級中學(xué)秋季公開課說課稿（修訂稿）。
上課年級：初級1班。
上課教師：鄧厚甜。
一、說教材。
教材的地位與作用。
《陋室銘》是人教版八年級上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
本單元的主要教學(xué)目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
二、說教學(xué)目標。
《初中語文課程標準》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標定為：
(1)知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；
(2)技能目標：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
(3)情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
三、說教學(xué)重難點。
（1）教學(xué)重點：疏通文意，理解文章內(nèi)容。
確立依據(jù)：文言文距離當下所使用的現(xiàn)代漢語有著不同，學(xué)生要全面理解和掌握文章內(nèi)容，就必須把文言文轉(zhuǎn)換成通俗易懂的現(xiàn)代文，只有在此基礎(chǔ)之上，才能進一步讓學(xué)生理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，因此把疏通文意，理解文章內(nèi)容定位教學(xué)重點。
（2）教學(xué)難點：多形式的誦讀及當堂背誦。
確立依據(jù)：背誦一直是學(xué)生最頭疼的問題，且課后要求學(xué)生能默寫，本篇課文的篇幅短小，駢散句結(jié)合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當堂背誦定為教學(xué)難點。
四、學(xué)情分析:。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
但另一方面，由于本班是平行班，學(xué)生成績參差不齊，最高分125分，最低分45分，且全班大部分學(xué)生成績在98至108分之間，屬于中等偏下水平，故在教學(xué)當中盡可能減輕學(xué)生負擔(dān)，將問題簡單化處理，以符合學(xué)生情況。
五、說教法。
依據(jù)新課程標準理念，本課我主要采用誦讀法、討論法、講授法等教學(xué)方法，另外還利用多媒體課件輔助教學(xué)，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學(xué)目的。
2、討論法：本教學(xué)法的優(yōu)點在于，由于全體學(xué)生都參加活動，可以培養(yǎng)合作精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。
3、講授法：教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導(dǎo)學(xué)生分析和認識問題。優(yōu)點是教師容易控制教學(xué)進程，能夠使學(xué)生在較短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。但如果運用不好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性不易發(fā)揮，就會出現(xiàn)教師滿堂灌、學(xué)生被動聽的局面。
4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
六、說學(xué)法：
通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；
2、一對一互譯課文；
3、以答問形式背誦課文，以幫助學(xué)生鞏固對課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
七、說教學(xué)設(shè)計：
（一）導(dǎo)入新課。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學(xué)們是否認識這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
（設(shè)計意圖：采用類比導(dǎo)入，圖片展示能夠激發(fā)學(xué)生對本文內(nèi)容的初步感知，通過物件與使用者的關(guān)系，引出題目和作者，暗示本文的“陋室”與主人劉禹錫之間的關(guān)系與導(dǎo)入的兩對“物-主”關(guān)系一致。）。
（二）誦讀：
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（設(shè)計意圖：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進行，有目標地讀，多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。）。
（三）分組合作，疏通文意。
過渡語：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關(guān)系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。
（設(shè)計意圖：為了充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，所以本環(huán)節(jié)采用小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生結(jié)合課后注釋，利用所積累文言詞匯進行翻譯，教師適時地指導(dǎo)與歸納總結(jié)。）。
（四）抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懼魅私煌?。
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
（設(shè)計意圖：《語文課程標準》中要求學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力?！辈⑶摇澳芫唧w明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法?！薄捌肺蹲髌分懈挥诒憩F(xiàn)力的語言”所以此環(huán)節(jié)既讓學(xué)生從分析課文中獲得情感體驗，又訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達能力。）。
（五）遠觀全文，探究寫法。
問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問：主要寫人的什么？答：品德高尚。
問：那同學(xué)們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（設(shè)計意圖：《初中語文課程標準》中明確提出“能根據(jù)需要，運用常見的表達方式寫作，發(fā)展書面語言運用能力”，這里所講的“托物言志”，一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種表達方式，另一方面能夠幫助學(xué)生更好地運用這個方法來抒發(fā)自己的情感。）。
（六）回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟芍髦?br。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
（設(shè)計意圖：《語文課程標準》中要求初中學(xué)生能夠“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以此環(huán)節(jié)的設(shè)置主要引導(dǎo)學(xué)生自行歸納，在歸納過程中去領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，獲得有益啟示。）。
（七）朗讀、背誦比賽。
比一比，看誰背得準又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學(xué)分別負責(zé)計時和內(nèi)容判定。
（設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生背誦興趣，調(diào)動學(xué)生積極性。學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。）。
（八）拓展延伸。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）。
教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們有感情地齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”
（設(shè)計意圖：這里主要是結(jié)合本校實際情況，讓學(xué)生將本文中感受到的偉大情懷，運用到自身，體現(xiàn)出本文的現(xiàn)實意義。）。
八、說板書。
陋斯是陋室。
陋主人品德高尚。
室環(huán)境清幽安貧樂道。
銘不陋交往之雅。
情趣之雅高潔傲岸。
反問。
托物言志。
（設(shè)計意圖：板書內(nèi)容是對文章的整體梳理，可以使學(xué)生能通過板書對文章脈絡(luò)一目了然，且加深了理解。有利于培養(yǎng)學(xué)生的條理性和邏輯性。）。
鄧厚甜。
陋室銘課教案設(shè)計篇六
沒有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂，老師反思自己的教學(xué)設(shè)計與課堂教學(xué)，既可以及時彌補教學(xué)中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學(xué)提供有益的借鑒，有利于優(yōu)化下一輪的教學(xué)，增強教學(xué)效果，不斷提高自身的教學(xué)專業(yè)水平。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是滿堂灌，氣氛枯燥，學(xué)生沉悶，而現(xiàn)在新課程的實施給老師留出了很大的'創(chuàng)造空間，使我們能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班的教學(xué)方式，使課堂充滿活力。
在《陋室銘》一課的教學(xué)中，因為是文言文，我總擔(dān)心學(xué)生不理解，學(xué)不來，因此整節(jié)課老師講得口干舌燥，學(xué)生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思：發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中包辦太多，缺乏學(xué)生自主合作探究的培養(yǎng)，違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。而且我還忽略了本課的一個重點：指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說：讀書百遍，其義自見。文言文的教學(xué)必須重視朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生的讀中體會，在讀中品味，在讀中感悟。
陋室銘課教案設(shè)計篇七
教學(xué)目標：
1、知識目標：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實詞，如：“之”的用法；
3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點：
誦讀中進行板書設(shè)計活動是重點，難點是理解寓意。
準備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時：1課時。
過程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問：本單元我們探究的主題是什么？（請學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時，你已經(jīng)知道了哪些知識？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識：
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動:。
1、誦讀、設(shè)計板書;。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計板書；
(4)設(shè)計交流。（課件）。
板書設(shè)計：《陋室銘》劉禹錫。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問題探究：（課件）。
1、提出問題；
作者寫陋室不陋，表達了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
五、課堂檢測：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
陋室銘課教案設(shè)計篇八
說起《陋室銘》，是我兒時難忘的記憶。自記事起直到小學(xué)畢業(yè)，當時的小學(xué)生是不學(xué)古文的，不像現(xiàn)在的孩子，古文也已經(jīng)納入正規(guī)的教育課本。但我童年時期就能夠背誦這篇當時讀起來很生澀的《陋室銘》，到現(xiàn)在都熟諳于心。當時家庭的貧困現(xiàn)在時無法想象的，兩間低矮的土坯房，說是兩間，也就有現(xiàn)在的一間稍大一點，整座房屋基本沒有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過以當年兒時的眼光倒不覺得什么，只是覺得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對是名副其實的“斗室”內(nèi)。
一年春節(jié)，別人家都買紅裱（寫對聯(lián)用的紅紙）貼對聯(lián)，我們家別說沒有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來紅裱也沒有地方去張貼，連能貼對聯(lián)的大門都沒有。母親就跟父親說“別人家都貼對聯(lián)了，咱們家連副對聯(lián)都沒處貼”。于是父親就拿出一張一開大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠近聞名的，寫完后就貼在屋內(nèi)墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時間一長就裂開了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時候，父親就會重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過了。
我給兒子講這些的時候，兒子一句話也不說，靜靜地聽著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡牧硪环N解釋就是“腹有詩書氣自華”。老婆說“你給他講他也聽不懂”。我說“現(xiàn)在不懂，聽多了會懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時候，我們家在所有人的驚異的目光中進行了第一次搬遷，而且是比別人家一點都不差的10間磚房。沒有一個人會相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對我們來說就像宮殿一樣輝煌。當然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來的。xx年我們家進行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂道永遠影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時候也沒有因貧困而自卑，沒有仇富攀比之心。母親的樸素與堅韌，父親隱忍淡泊、樂觀而豁達的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來的時候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘課教案設(shè)計篇九
1.有生物生存的圈層叫做生物圈。生物圈包括地球大氣圈的下層、整個水圈和巖石圈的上層。
2.生物圈中生物生存的基本條件包括陽光、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營養(yǎng)供給等。
二、棲息地。
1.在生物圈內(nèi)，我們把生物實際居住的環(huán)境稱為棲息地。
2.在不同的棲息地，生活著不同的動植物群體。
3.棲息地的破壞或喪失是威脅生物生存的關(guān)鍵因素。
陋室銘課教案設(shè)計篇十
教學(xué)目標：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點與難點：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語。
生：我選擇后者，因為……。
師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！
還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當點撥，疏通全文。
2．師生共同活動，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的`。
師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點在什么地方？
（投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。
生：這句話的語意重點在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。……。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@里是寫陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！边@里是寫陋室往來客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來，探出她們可愛的小腦袋……。
陋室銘課教案設(shè)計篇十一
1.由不同的組織有機地結(jié)合在一起，形成具有一定功能的單位，叫做器官。
2.綠色開花植物是最高等的植物類群，其植物體由各種細胞、組織和器官三個層次構(gòu)成。其中根、莖、葉稱為營養(yǎng)器官，花、果實、種子稱為生殖器官。
二、動物體的結(jié)構(gòu)層次。
1.動物體的結(jié)構(gòu)層次包括細胞、組織、器官和系統(tǒng)四個層次。
2.動物體各個系統(tǒng)密切配合，共同完成各種復(fù)雜的生理功能。
陋室銘課教案設(shè)計篇十二
方巖
教學(xué)目標： 1、熟讀成誦，并能結(jié)合課下注解及參考書里同文意
2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容
教學(xué)重點 熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容
教學(xué)難點： 理解托物言志的手法在本文中的作用
教學(xué)方法： 誦讀法
教學(xué)儀器 多媒體
課時安排： 一課時
課型 自讀法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入： 相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩人：劉禹錫。今天就讓我們再來學(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚的文章《陋室銘》。解題：銘，是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵自己的文體，如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢？現(xiàn)在讓我們一起來讀一遍這篇課文體會這陋室到底陋不陋，文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點？陋室不陋 “斯是陋室，惟吾德馨”
三、擴展發(fā)散 1、關(guān)于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事，你們想不想聽呢？（根據(jù)當時的情況來決定講不講）據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治，與世無爭，安貧樂道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭，為官而不計較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實寫照。
2、相信大家都有自己的座右銘，用它來鼓勵自己、鞭策自己?，F(xiàn)在就讓我們在一張紙上寫下自己的座右銘，先在紙上寫好你的名字，然后我們在班里猜一猜這是誰的座右銘。 （學(xué)生活動）
四、總結(jié) 1、一起將此文試著背一遍；2、你學(xué)到了什么？（學(xué)生自己總結(jié)）
五、作業(yè) 1、背誦課文，翻譯課文2、預(yù)習(xí)《愚公移山》
課后記
作者郵箱： fangyan9375@
陋室銘課教案設(shè)計篇十三
一、文學(xué)常識
1．作者：劉禹錫：字：夢得唐代詩人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有《劉賓客集》
2．本文選自《全唐文》，我們學(xué)過他的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3．“陋室”室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫
1．文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨
3．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青
4．寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5．寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之老形。
6．以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7．全文畫龍點睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8．作者認為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9．寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無案牘之勞形。
10.與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、文章主題
文章通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
四、行文思路
1．一層：點明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點明陋室不陋。
2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3．本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是從幾個方面對陋室進行描寫的？突出了陋室怎樣的特點？
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點。
4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
（1）對偶、擬人（2）“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。
5．文中有兩處用了實寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？
（1）實：談笑有鴻儒虛：往來無白丁
（2）實：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6．“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？
無絲竹之亂耳無案牘之勞形
7．作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同
南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
8．以孔子的話作結(jié)尾用意何在？
以反問作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9．文章結(jié)尾提出兩個歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準確地點明了全文主旨。
10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂道贊賞
11．文中的散句是哪一個？孔子云：“何陋之有”？
12．列舉歷史上和現(xiàn)實生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋
13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡因為這樣的`環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14．本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進的朋友；因為這樣的朋友對我們的成長有益。
15．請談?wù)勀銓Ρ疚拈_篇的看法？
本文開篇連用兩個比喻起興，以虛襯實，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16．請就本文對陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對聯(lián)
1．琴棋書畫般般皆雅致
春夏秋冬季季有閑情
2．志雅趣雅陋室雅
才高藝高品德高
陋室銘課教案設(shè)計篇十四
一、導(dǎo)入：
老師：同學(xué)們，大家看看這張圖片，圖片里的房子給你什么樣的印象呢？（展示圖片）學(xué)生：簡陋。
老師：這張圖片實際是一個名人居住的房子，大家知道是誰嗎？
學(xué)生：劉禹錫。
老師：對，這是今天經(jīng)過修復(fù)之后的新的面貌。那今天我們就來學(xué)習(xí)劉禹錫為他的陋室寫的。
老師：大家知道“銘”是什么意思嗎？有哪位同學(xué)可以給大家說說？
學(xué)生（周平）：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。
老師：看來這位同學(xué)預(yù)習(xí)得很好，注意到了書下的注釋。同學(xué)們，把它劃出來。
老師：現(xiàn)在我們來聽范讀，重點聽自己不懂的字詞，利用工具書和注釋理解文章大意，老師。
不展開分析了。（播放flash動畫）。
好，解決了字詞，理解文章大意。我們再來齊讀課文，要讀出節(jié)奏，同時思考：“讀了本詩之后，你們對陋室總的印象是什么？”
學(xué)生（春媚）：陋室不陋。
老師：陋室為什么不陋呢？用文中的話表達出來。
學(xué)生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
老師：這位同學(xué)把握得很好。那這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵？
學(xué)生（齊答）：德馨。
同學(xué)們自由朗讀課文，然后分成三個小組進行討論，要緊扣文本分析。等一下老師請各小組的代表談?wù)勀銈兊挠懻摮晒?BR> 老師：現(xiàn)在開始朗讀。好了，同學(xué)們都討論得非常熱烈，想必你們討論都有結(jié)果了吧。那我。
們就一起來分享各個小組的研究成果。第一小組，哪位來說說？好，你來。
表現(xiàn)了環(huán)境十分優(yōu)美；上、入這兩個動詞，以靜為動，更體現(xiàn)出環(huán)境的清靜幽雅。
學(xué)生（喜鳳）：我們小組認為“德馨”表現(xiàn)在作者的交往人物中，“談笑有鴻儒，往來無白丁”
寫出了作者的客人是學(xué)問淵博的。很形象地體現(xiàn)出作者具有高雅脫俗的情懷。
有什么高見呢？
者高雅脫俗的志趣?！盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞形”從反面表現(xiàn)了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的情操。
老師：分析得很全面。實際上就是表達了作者恬然自適的生活、安貧樂道的情趣，以及對世。
俗生活的厭棄。
解讀了本文，那我們再一次齊讀課文。讀完了課文，我想大家都身有感觸吧。
好，這兩位同學(xué)把你的作品貼在上面與同學(xué)們交流交流。
（金憲、春玉上）。
老師：大家說他們畫得好不好？寫得又怎么樣呢？（文章展示）。
學(xué)生：好。
老師：寫得也很好，那我們請他們說說他們畫畫或?qū)懳恼碌囊鈭D。
學(xué)生（春玉）：
謝！
老師：非常好，畫出自己心目中的陋室，寫出了自己那種對待學(xué)習(xí)的認真、勤奮的態(tài)度。我們給點掌聲鼓勵他們。由于時間關(guān)系，沒有機會展示作品的同學(xué)，可以在課下進行交流；課后作業(yè)：同學(xué)們回去要把本文背誦下來，以及預(yù)習(xí)《愛蓮說》下節(jié)課老師接著講。這節(jié)課就上到這里，下課！
板書設(shè)計：
陋室銘。
唐劉禹錫。
環(huán)境――苔痕?，草色?。（清雅）高潔傲岸。
陋室不陋交往――談笑有?，往來無?。（博學(xué)）不同流俗。
情趣――可以調(diào)?，閱?。無絲竹?，無案牘?。（高雅）。
托物言志類比。
陋室銘課教案設(shè)計篇十五
《陋室銘》 教案教學(xué)設(shè)計(蘇教版八年級下冊)
《陋室銘》
課文的題目叫“陋室銘”，銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。陋室，就是簡陋狹小的屋子。作者給他的陋室作銘，是要借陋室表達一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
本文選自《全唐文》，是一篇優(yōu)美的抒情短文。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
[在]：在于。[名]：出名。[靈]：靈驗，神奇。
譯：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。
2．斯是陋室，惟吾德馨。
[斯]：這。[惟]：只。[馨]：散布得遠的香氣，這里指品德高尚。
譯：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到簡陋了。
以上幾句以山水作類比，引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，這是陋室生輝的光點所在。這就點明了短文的主旨。
3．苔痕上階綠，草色入簾青。
[上]：長到。
譯：苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。
這是一聯(lián)工整的對句。這個對句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美，烘托陋室不陋。
4．談笑有鴻儒，往來無白丁。
[鴻儒]：大儒，博學(xué)的人。[鴻]：通“洪”，大。[往來]：來。
[白丁]：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。
譯：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。
這也是一聯(lián)工整的對句，寫室中往來人物不俗，襯托陋室不陋。
5．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
[調(diào)]：彈奏。[素琴]：不加裝飾的琴。[金經(jīng)]：指佛經(jīng)。
譯：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
[絲竹]：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱。“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器，這里指奏樂的聲音。[案牘]：官府公文。[勞形]：使身體勞累。[勞]：使……勞累。
[形]：身體。
譯：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，也沒有官府公文來使身體勞累。
這四句描寫陋室的特點。一是自然環(huán)境清幽。苔痕能“上”階，草色能“入”簾，“上”“入”二字，比擬生動。而且一“綠”一“青”，色彩清麗，生意盎然。陋室的自然環(huán)境，顯得別致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“談笑”的“往來”的都是鴻儒學(xué)者，陋室主人的德才自然可想而知。這是以好襯好地映襯手法。不過“往來無白丁”一句，從中可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自賞、清高獨傲的思想傾向。三是生活情趣高雅。“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，從正面說，是寫實，表現(xiàn)室主人的從容淡靜；“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從反面寫，是虛寫，表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄?？傊?，作者描寫室中之景、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實依據(jù)。
7．南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
[之]：賓語前置的標志，無實義。
譯：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”
最后幾句，總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的`話“君子居之，何陋之有”畫龍點睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，在寫作藝術(shù)上很有特色。這和“銘”的體裁特點是分不開的。古代的“銘”大都刻在器物或碑石上，用以述功紀行，所以必須言簡意賅，不容許長篇大論。本文只有9句，81字，敘、議、抒情，渾然一體。凡銘刻之文，都要求廣泛傳誦，使人牢記不忘。因此必須講究修辭，重視音韻，便于吟詠。本文句式整齊，駢散結(jié)合，通篇協(xié)韻，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。還巧妙地運用了比興、對偶等修辭手法，具有很強的藝術(shù)魅力。文中的精警名句，如“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”膾炙人口，流傳百世而不衰，顯示了它永久的藝術(shù)魅力。引用典故和孔子的話，對起首的比興和“斯是陋室，惟吾德馨”都是極好的佐證。
王朝一
陋室銘課教案設(shè)計篇十六
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。
教學(xué)目標。
知識目標。
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標。
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價值觀。
通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點。
1、掌握文中重點文言實詞。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法。
1、問題導(dǎo)入法。
2、誦讀教學(xué)法。
3、合作討論法。
教學(xué)課時1課時。
教學(xué)步驟：
課間音樂欣賞――古琴曲《陋室銘》。
一、導(dǎo)入新課，引出陋室。
1、展示ppt圖片：請大家先來做個選擇題：a、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；b、有一間簡陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學(xué)生回答：選擇b，因為……）。
很好，你的選擇與一位偉大的詩人一樣，他被譽為“詩豪”。他就是唐代劉禹錫。我們來了解一下他吧。
2、作者及背景介紹。
劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢得文集》。他和柳宗元支持王叔文等人進行政治改革，反對宦官勢力，變革失敗后，他幾經(jīng)貶謫，后來被貶到安徽的和州做一名小官，按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難，讓他在城南面江而居。劉禹錫沒有怨言，便寫一幅對聯(lián)貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！敝h知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?BR> 知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中，這間屋子僅能放下一張床，一張桌。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?BR> 面對這位勢利的縣令，劉禹錫半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了一篇文章，后來被刻在石頭上。這就是今天我們要學(xué)習(xí)的千古名篇《陋室銘》。
這篇名文卻是被“氣”出來的。
3、解題。
陋室：簡陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來警誡自己或是歌功頌德的文字。后來成為一中文體。這種文體一般是用韻的。
二、感知課文，感受陋室。
1、朗讀課文。
（1）、學(xué)生自讀，標出難讀的字詞。
（2）、學(xué)生齊讀，注意字音和節(jié)奏。
（3）、教師范讀，讀出感情。
2、
疏通文意。
（1）同桌合作，翻譯全文。
（2）教師點撥重點字詞：
名：動詞，出名。
靈：靈驗，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。
上：長到，蔓到。
鴻儒：知識淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫?，這里指沒有什么學(xué)問的人。
調(diào)：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
三、品析課文，欣賞陋室。
1、提問：作者心里的陋室如何？（陋室不陋）陋室不陋的原因？（斯是陋室，惟吾德馨）。
2、小組合作探究：作者怎樣來描寫陋室？用“我從文中。
可以看出陋室不陋，因為它寫了。
表現(xiàn)了陋室。
的特點?！备袷阶鞔?。
（1）陋室的環(huán)境。
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）。
賞析句子。
回答：對偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
居室環(huán)境――清幽雅致（板書）。
(2)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學(xué)識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時提問：為什么要寫這些人？
教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?BR> 交往人物――賢良儒雅（板書）。
問：你怎么看待作者的交友之道的？
正反兩方面作答均可。
(3)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
日常生活――高雅脫俗（板書）。
(4)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”
其用意是什么?
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。
人生抱負、志向遠大（板書）。
類比手法的使用。
3、賞析文章開頭的作用。
運用類比的手法，由“山”、“水”引出“陋室”，由“仙”、“龍”引出“德馨”，揭示文章的主旨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、賞析文章結(jié)尾的作用。
理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。
強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
四、深入探究，感悟陋室。
1、情景再現(xiàn)――縣令駕到。
想象知縣到了和劉禹錫的對話。
2、裝扮陋室。
我準備了一些簡單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中？選擇之后，請說出你的理由。
（1）文房四寶。
（2）虎皮太師椅。
（3）官府的公文。
（4）佛經(jīng)。
（5）不加裝飾的琴。
（6）錦衣玉食。
（7）先秦諸子散文。
（8）金碧輝煌的牌匾。
小結(jié)：在劉禹錫看來：金銀于我若糞土，名利于我若浮云；斗室一間，簡陋異常，但是有青苔碧草、知音相伴，如此愜意之境，正是我劉禹錫的鐘愛?。?BR> 3、本文表現(xiàn)作者怎樣的情感？
作者借贊美陋室，表達自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的.情懷。
4、學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義。
五、拓展延伸，仿寫陋室。
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
課堂小結(jié)：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）。
2、模仿課文寫作銘文。
六、總結(jié)提高，再誦陋室。
學(xué)習(xí)了本文，我相信：劉禹錫的陋室情結(jié)，劉禹錫的高潔傲岸、安貧樂道，劉禹錫的不與世俗同流合污、蓮花一般的純潔，都將深深感染著我們在座的每一位，也將隨著《陋室銘》的代代傳誦，而繼續(xù)感染著后世，成為永不凋謝的奇葩！
七、作業(yè)布置，記住陋室。
1、背誦并默寫課文。
2、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品表現(xiàn)出來。
陋室銘課教案設(shè)計篇十七
在現(xiàn)實生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個富有的家庭。老師認為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡介作者呢?)。
三、朗讀：自由讀---點名讀-----范讀----齊讀(點名讀可以簡單點評，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)。
四、交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡單評論)。
五、疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢，出示課件)。
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對課文有了初步的理解，我們請男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨學(xué)而無友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下，或者四人小組討論一下。進一步探討課文。)。
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來看，陋室陋嗎?)。
2、本文是從哪幾個方面來寫陋室不陋的?各有什么特點?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅。
(2)交往人物---------儒雅。
(3)日常生活---------高雅。
(各從課文中找出這些句子)。
那么詳細地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)。
3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點相同或相近的事物放在一起進行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室，點明陋室不陋是因為作者德馨，再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)。
八、質(zhì)疑問難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來大家討論。
十、當堂背誦。
十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
陋室銘課教案設(shè)計篇十八
一、解題：
1、銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒和勉勵。如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。
2、劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！绰毅憽稻褪且黄獋魇兰炎鳌Ｓ醒芯空咧赋觯寒斈陝⒂礤a被貶到安徽和州當通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了〈陋室銘〉一文，并請人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
二、交流預(yù)習(xí)體會。
課前都叫大家預(yù)習(xí)過課文，那么下面我想提問幾個同學(xué)，你是怎樣預(yù)習(xí)這篇課文的？
在預(yù)習(xí)的過程中，你解決了哪些問題呢？你又遇到了什么問題？（讓學(xué)生暢所欲言，把自己的`學(xué)習(xí)體會說出來。）。
三、確定學(xué)習(xí)目標。
1、朗讀課文，解決生字。
2、結(jié)合注釋，疏通文意。
3、能簡要概括課文的大意（主要寫了什么：如本文主要從哪些方面寫陋室？）。
4、思考：學(xué)了課文，你受到什么啟示？
5、熟讀，力求能背誦課文。
四、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
1、讓學(xué)生自學(xué)。
2、小組交流學(xué)習(xí)情況。
3、學(xué)生匯報學(xué)習(xí)結(jié)果。
五、深入學(xué)習(xí)。
1、本文從哪些方面來寫陋室？請找出相關(guān)句子。
2、你喜歡陋室的主人公嗎？為什么？
3、從陋室的主人公身上，你學(xué)到什么？
六、拓展思維。
七、品味語言，練習(xí)背誦。
1、讓學(xué)生朗讀，并說說讀后的感受（你覺得這篇文章好讀嗎？為什么？）。
2、總結(jié)本文語言的特點：
本文是一篇駢文。字數(shù)相同、意思上對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)名之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
3、練習(xí)背誦。
八、課文總結(jié)。