教案應當根據(jù)學科性質(zhì)和教學內(nèi)容的難易程度，合理安排教學時間和課程進度。教案的編寫需要考慮學生的學習水平和學習方式，靈活運用教學策略。教案是教師為指導教學活動而制定的一種教學計劃，有助于教學的有序進行。教案可以提供給學生和其他教師作為備課和參考的依據(jù)，促使教師深入思考，提高教學的質(zhì)量和效果。編寫教案時需要充分了解教學內(nèi)容和學生的學習情況，同時應該符合教材的教學要求和學科的教學標準。以下是小編為大家整理的教案范例，供大家參考和借鑒，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
愛蓮說教案教學設計篇一
一、自學目標：
1、領悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運用。
二、自學指導
走進名人故里，感受名人風采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。
(通過以上提示激發(fā)學生的學習熱情)
三、整體感知
1、走進作者
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學家，理學鼻祖。道州營道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請學生談談自己對他的認識）
2、解讀背景
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當微風過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
五、拓展延伸
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個句子。
例句：我愛蓮花，因為她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點字注音
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）
隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）
（1）．予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯：
（2）．中通外直，不蔓不枝。
譯：
（3）、菊之愛，陶后鮮有聞。
譯：
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愛蓮說教案教學設計篇二
圖片導入。
二、解題
1.了解蓮這種植物。
2.了解“說”這種文學體裁。
三、整體把握，感知語言
1.聽范讀，同時要求學生注意疑難字詞。
2.讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3.任抽一名學生朗讀課文，其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4.全班齊讀課文;結(jié)合注解，疏通文意。
四、運用點撥手段，引導學生分析課文?
2.這七個短語分別從哪方面來描述蓮花的?
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。
明確：出淤泥而不染-------不與世俗同流合污;濯清漣而不妖------純真自然，不顯妖媚;中通外直--------內(nèi)心通達，行為正直;不蔓不枝—不攀附權(quán)貴;香遠益清—美名遠揚;亭亭凈植—高潔獨立;可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩。
4：用蓮花來寄寓君子之美德，這是屬于什么表現(xiàn)手法??
5、學習正襯和反襯的表現(xiàn)手法
6、再次體會“說”這種體裁，可以運用多種表達方式。
五、指導學生背誦課文。
六、教師小結(jié)：
文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓
群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
七、布置作業(yè)??
1、背誦全文。
愛蓮說教案教學設計篇三
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學修養(yǎng)；
3、培養(yǎng)高尚情操。
一課時。
一，導入，培養(yǎng)興趣，強化動機
生花妙筆
夢
落雁沉魚
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?！?BR> 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
3、介紹作者
關于作者，請看“閱讀提示”。老師補充兩點：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
4、學習本課，運用“師生倒置法”——學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請“老師”們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預習），印發(fā)下列“備課提綱”（即預習任務）。
1、讀課文，標出生字詞。
2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫
3、解釋加底紋的詞語。
愛蓮說可愛者甚蕃
自李唐來出淤泥而不染
濯清漣而不妖濯清漣而不妖
濯清漣而不妖不蔓不枝
香遠益清亭亭凈植
亭亭凈植可遠觀二不可褻玩
予謂菊花之隱逸者也
君子噫
陶后鮮有聞同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠益清，亭亭凈植。
（4）可遠觀而不可褻玩
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。
三、請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個字；
（2）補出省略成分；
（3）通暢，準確。
然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進生，以調(diào)動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”?！吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項內(nèi)容，給學生以明確答案：
1、“解釋加底紋的詞語”答案：
愛蓮說：一種文體可愛者甚蕃：多
自李唐來：唐朝出淤泥而不染：沾染
濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水
濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長蔓；長枝
香遠益清：更亭亭凈植：聳立的樣子
亭亭凈植：樹立不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認為花之隱逸者也：隱士
君子：品德高尚的人噫：唉
陶后鮮有聞：少同予者何人：我
宜乎眾矣：應當
2、《愛蓮說》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。
四、齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術。
1、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。（此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮……”。（2）他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的'生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可?！吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏啵瑦鄣靡埠苌?；若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
8、本文運用了哪幾種修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。
六、說話練習，同時進一步理解課文。
1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發(fā)言積極，有思想、有文采的學生。
2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛說”，要求有思想，有知識，有文采。
教師準備以下材料相機使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒笊?，作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦，以擴大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩：
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報予桃花一處開。
正是來年九月八，我花開后白花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。
2、南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：
花開不并百花從，獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
3、毛澤東《卜算子·詠梅》
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾，欣賞其中關于花木的內(nèi)容（本班有幾個同學有這種積累）。
七、朗讀，背誦。
八、作業(yè)：
（１）背誦，默寫。
（２）完成課后練習。
愛蓮說教案教學設計篇四
學習目標：
誦讀課文：讀準字音，正確句讀“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“予謂菊，花之隱逸者也”兩個句子。
疏通文意：積累“蕃、濯、妖、植、鮮、蔓、枝、遠、清、益”等文言實詞和文言虛詞“之”的用法。
學習寫法：學習托物言志和襯托的寫作手法。
體悟情感：體會作者在文中表達的潔身自好、不慕名利的情感。
學習過程：
導入：
教師演唱《采蓮》。
師：《采蓮》的歌詞改編自一首樂府詩《江南》，我們一起來讀一下。(師生齊讀)像《江南》一樣與蓮有關的詩文還有很多，其中最受推崇的當屬宋代卻有一位大哲學家周敦頤的《愛蓮說》，今天就讓我們一起走進周敦頤的千古名篇《愛蓮說》。(板書課題和作者)。
明確目標。
屏顯學習目標，學生記錄關鍵詞。
活動過程：
活動一：誦讀課文，疏通文意。
1、讀：(1)請大家自由地、大聲地朗讀課文，注意讀準字音。
找一生讀、生糾正、再讀。提示多音字：“蔓”。(板書)。
(2)再次朗讀課文，讀準句讀。找出你把握不準句讀的句子，
提出共同解決。解決“予獨愛蓮……”一句。
(3)三讀課文，試著讀出感情。找一生讀、一生評價。
教師配樂范讀課文。
譯：(1)對照課下注釋，自主翻譯全文。標出疑難的字詞。
(2)小組討論解決，解決不了的組長做好記錄，全班解決。
(3)檢查掌握情況：(接龍的形式回答，回答的過程中訂正)。
可愛者甚藩甚：很，非常可愛者：值得喜歡的予：我。
世人甚愛牡丹鮮：很少宜：應當【古今異義】。
不蔓不枝：蔓：生出枝蔓。枝：長出枝節(jié)?！久~用作動詞】詞類。
香遠益清：遠：遠播。清：顯得清幽?！拘稳菰~用作動詞】活用。
忘路之遠近：1、助詞，的。
具答之：2、代詞，他們。(他、她、它)。
之聞之，欣然規(guī)往：3、代詞，這(件事)。
何陋之有：4、賓語前置的標志。
5、用在主謂之間，取消句子的獨立性。
(起舒緩語氣的作用)。
翻譯句子：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！?BR> 活動二：品析課文，體悟情感。
析+悟：
1、主問題一：作者對于蓮花是一種怎樣的情感?
師：你從這句話中體會到作者對于蓮花是一種怎樣的情感?(生：喜歡/喜愛之情)從哪個字看出來的?(生：愛;獨愛)帶著你的理解再讀這一句，試著讀出作者對蓮花的喜愛和贊美之情。
愛蓮說教案教學設計篇五
(一)知識與能力目標：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標：
1、學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學的重點。
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養(yǎng)學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質(zhì)。
運用多媒體輔助教學。
一課時。
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)。
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里。
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！仆醪g。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲。——唐李商隱。
旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香?！翁K軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。——唐李商隱。
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。——唐陸龜蒙。
移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。
清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐李白。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——樂府民歌。
師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
愛蓮說教案教學設計篇六
二、教學目標(知識，技能，情感態(tài)度、價值觀)知識與能力：
=1gb3①了解“說”這一古代文體的特點;。
=2gb3②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞;。
=3gb3③學習本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法：充分調(diào)動學生的積極性，反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法對課文進行創(chuàng)造性學習并理解作者的思想感情。
3.情感、態(tài)度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
三、學習者特征分析所擔任的兩個班的語文教學，同學們對古文的學習已有了初步的認識、了解，多數(shù)同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解，在幾分鐘之內(nèi)就能理解大意，并能當堂成誦，但少數(shù)學生的知識儲備和知識水平還有欠缺，因此，我結(jié)合學生實際，在文言文教學中，讓學生還應該重點學習文言實詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運用。
四、教學策略選擇與設計教法選擇。
根據(jù)本文的特點，采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學法，使用這些教法既能激發(fā)學生興趣，又能活躍課堂氣氛。
學法引導。
我采用創(chuàng)設情境，自主合作，引導探究的教學模式;理論與實際相聯(lián)系，充分調(diào)動學生學習積極性，使本課教學達到最好效果。
五、教學環(huán)境及資源準備語文版新課標教材初中語文七年級下課本。
專門為本課設計的多媒體課件。
多媒體教室。
教學媒體的選擇與學習資源設計：
包括學習的環(huán)境、多媒體教學資源、配樂等。
有的學生會想到：(1)蓮花的特點是什么?(2)課文為什么要寫蓮花?……。
學生可能會提出很多問題，老師要給以鼓勵，借此契機教師導入，本文寫蓮花的什么?同學們想知道嗎?那讓我們到課文中尋找答案吧。這時板書課題——愛蓮說。
2.背誦課文，考查學生背誦課文情況及對字詞、句子、大意的理解程度。
3.(幻燈投影)用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
4.小組在線：疏通全文文意。
1.根據(jù)平時收集、積累來回答：蓮花。
2.個人背誦，齊背課文.
3.翻譯、齊讀、背誦。
愛蓮說教案教學設計篇七
1、彩屏展示優(yōu)美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導語：同學們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)。
美中生趣文中蘊情。
——美文欣賞。
引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。
四、賞析課文。
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)。
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學們的發(fā)言，這篇文章美在四個方面：
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個方面進行賞析。
1.貌美品美。
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)。
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚?！巴ね糁?，可遠觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風度氣質(zhì)”來描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節(jié)奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)。
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣?！睉嵤兰邓?，暗含譏諷，表現(xiàn)了對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索：全文以“愛”為線索(出現(xiàn)七次)。
兩個襯托：草木之花(蕃)菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)。
菊(獨)牡丹(甚多)蓮(獨)。
三種類型：三種花：菊、牡丹、蓮。
三種人：隱士、富貴者、君子。
對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個字，調(diào)動了各種藝術表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)。
2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。
七.本課總結(jié)。
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領略了文學作品意境的幽深，享受了文學藝術的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品，提高自己的文學修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
愛蓮說教案教學設計篇八
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教學。
設計”范文，希望對你有參考作用。
《愛蓮說》全文共119字，短小精美，言簡意豐，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處，可以通過反復閱讀來領會品味。
根據(jù)課文的特點，將教學過程設計成九個環(huán)節(jié)：導入新課、學習目標、作者簡介、學習字詞、示范朗讀、朗讀指導、課文學習、課堂小結(jié)、鞏固練習。
一、導入新課：
采用情境創(chuàng)設法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導入方法教師荷者蓮也。自古以來，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風姿綽約的外表，更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。
二、學習目標：
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點）。
2、了解類比襯托手法（難點），理解、學習托物言志的寫法（重點）。
3、領悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點）。
4、了解駢句知識。
三、
教材處理與教學基本思路：
1、充分自學，掌握詞句，疏通文意。課初讓學生自讀課文，結(jié)合閱讀指導、課文補注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復體悟。
課初學生自讀課文，疏通文意：聽課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗作者的感情，教師指導學生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言，進一步體驗作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊含的思想感情；課末復讀，加深對文章的理解，欣賞精美語言，增強審美情趣。學生通過反復朗讀，最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛”字出現(xiàn)了七次，“愛”是全文的主線，以愛串起全篇。那么，愛的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導學生弄清這一點，文章的主旨就出來了。
4、給學生留出思維、質(zhì)疑的時間：
課初留出充分自學的時間，課堂提問留出充分思考的時間，課末留出學生質(zhì)疑的時間，針對性地解決學生的個別問題，尤其是鼓勵學生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學生自主學習的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓練，拓展提高：
本課重點在于讓學生學習托物言志的寫法，可在課堂剩余時間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學習此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教案教學設計篇九
最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板，學生在下面書寫。
然后學生自讀，了解文意，在不懂處質(zhì)疑，師生交流，老師講解。
下面的設計滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別。
比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì)，然后我問：
如果只能選擇一句話、一個詞，你如 何形容君子呢？
這當然困難。這時候再看末段，在與隱士的比較中，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。
而在七班，則是翻譯到末段時，才問起作者對君子的闡釋。
導入：
清雅的環(huán)境可以成就一個人，污濁的環(huán)境呢？
正課：
甚蕃、
獨愛、
盛愛、
獨愛、
1、什么叫甚蕃？什么叫獨愛？什么叫盛愛？
重點解釋盛愛：
種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
無窮無盡，沒完沒了。
2、在獨愛與盛愛之中，看出作者的態(tài)度。
在那么多的花中，陶淵明偏偏只愛菊花，
在那么多的花中，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，
兩相對比，你能看出作者的態(tài)度嗎？
3、在獨愛與獨愛之間，看出作者的另類。
但是，即使在陶淵明的獨愛面前，作者還要再言獨愛，可見？
（有差別的獨。更獨）
留下一問：
作者之獨，獨在何處？
4、在三愛之中，看出世界的兩極，看出作者的中庸。
a、結(jié)合末段，了解花和愛花之人的關系，了解花的隱喻。
（花是不一樣的花，喜歡花的人即是不一樣的人；君子，可姑且理解為品德高尚的人）
菊隱逸者不問世事
牡丹富貴者趨炎附勢
蓮君子者（不與世俗同流合污）
b、以此而論，讀出最后三句的真意：
陶后鮮有聞真的隱士尚存？
同予者何人真的君子何在！
宜乎眾矣世風日下的沉重哀嘆……
（讀出語氣）
c、結(jié)合首段，讀出隱士與君子之別。
說這種文體，往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
表面上，作者在談自己的蓮之愛，而事實上，世風日下的背景下，我們又多么需要君子！理想，總是因現(xiàn)實而生的。（所以本文的內(nèi)容有三：真正的君子、自己的選擇、選擇的因由）
那么，作者想借菊之愛表達什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
（因出淤泥而不染使用頻率極高，可從這句說起，讓學生談談自己的理解。比較略）
無論環(huán)境如何困厄、黑暗，都能堅守自己的內(nèi)心，保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求，才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚，而是內(nèi)在的從容與堅強，是樸素潔凈的美，所以作者說濯清漣而不妖；但這種內(nèi)在的氣質(zhì)，是完全可以通過外在的言行去表露的，我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑，往往就是我們內(nèi)心真實的反映。我們的個性思想，我們的精神氣質(zhì)，我們的人格追求，我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以，作者說香遠益清。對于這樣的人，別人愛慕、欣賞、尊重，卻往往保持一段距離，因為覺得志不同、道不合、不相配，所以作者才說，可遠觀而不可褻玩焉。所以真正的君子，也就不大可能會和什么什么人合為一群，不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾，許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的，凈植是與中通外直，不蔓不枝相應相合的。
不與他人纏繞，不與自己糾結(jié)，原來就是出淤泥而不染的重要保證。
比較中，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：
出淤泥而不染。
對君子，我們可有各自不同的理解，
但做不到這點的，就不堪稱為君子。
5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中，我們無路可退。
其實，這根本就不是一個選擇的問題。
或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。
要想成為君子，所需要的不只是一個念頭、一種決心，更重要的是：
行動，行動，行動……智慧。
有的時候，你要抗爭，
有的時候，你要低調(diào)，
有的時候，你要迂回，
有的時候，你要放棄，
有的時候，你要委曲求全，忍辱負重。
這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
愛蓮說教案教學設計篇十
知識與能力：積累文言知識，掌握課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
過程與方法：通過朗讀與體會，學習托物言志的手法，提高閱讀鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
二、教學重難點。
教學重點：掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。
教學難點：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
三、
詩詞導入。
引導學生分享學過的關于蓮花的詩句，預設學生回答：
“新蓮映多浦，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川”“秋至皆空落，凌波獨吐紅。托根方得所，未肯即從風，等詩句，以此引出課題。
四、初讀。
2.朗讀：節(jié)奏、停連、名家范讀。
3.感知課文內(nèi)容。
五、析讀。
層次一：理解課文內(nèi)容。
小組合作討論：從哪些語句感受到了作者對蓮花的喜愛？
內(nèi)容一：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可袤玩焉。
1.作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮哪些性格？（生長環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀；高潔、正直）。
生長環(huán)境“出淤泥而不染，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨行，正直不茍。
香氣:香遠益清”--象征君子美名遠揚。
風度氣質(zhì):“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
3.我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？（敬佩、喜愛之情）。
內(nèi)容二：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
3.作者對于陶淵明的追求贊同嗎？（對于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同，但是對于他的隱逸、避世卻不贊賞）。
4.作者對于喜愛牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢？（拜金主。
義對財富和權(quán)利的追逐，作者對此表示唾棄與鄙夷）。
層次二：深入體會作者情感。
3.這種通過描繪蓮花，表達自己志向的方式是什么手法？
（托物言志）。
4.拓展:陶淵明為什么獨愛菊花?
因為菊花大多生長在偏僻的地方，一副與世無爭的樣子，也是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
文中為什么要寫牡丹?
因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
引申：為什么寫“菊”和“牡丹”
菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的特點。
六、品讀。
配樂朗讀并理解“噫！菊之愛，陶后鮮有間。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”的深刻含義。
七、小結(jié)、作業(yè)。
教師小結(jié)。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫一份200字的自述。
概括本文主旨：
以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌它堅貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì)，同時，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達出自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
八、板書。
本文共958字，同學們根據(jù)面試時長進行増減。
愛蓮說教案教學設計篇十一
教學目標：
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、體會文中托物言志的寫法，學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
教學重難點：
1、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
2、從文中獲得啟示及對自己的處事觀點、態(tài)度進行再認識。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導入：同學們，請看大屏幕，一張張美麗的荷花圖片，有的一枝獨立，有的含苞待放，有的群花璀璨······看著這一幅幅美麗的荷花圖，你有什么感受呢？你想說些什么呢？今天我們就來看看北宋哲學家周敦頤是怎樣贊美蓮花，怎樣以蓮花自比的。
二、作者與文體介紹。
三、熟讀背誦，積累理解。
1、讀一讀。
（1）、聽錄音朗讀，學生在書中標注出難讀的字音和節(jié)奏。
（2）、學生自讀，體會節(jié)奏美。
（3）、檢查學生朗讀情況，指明個別學生朗讀，其他同學評價。
（4）、全班同學齊讀。
2、譯一譯（掌握重點實詞，試譯全文）。
四、合作探究，文句品析。
1、熟讀課文，找出文中直接描寫蓮的句子，并思考作者是從哪些方面進行描寫的。
2、通過這些描寫，能夠看出蓮花具有怎樣的品質(zhì)？
3、討論：作者寫蓮，為什么還要寫菊和牡丹？對菊和牡丹抱有怎樣的認識？
五、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬布幕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
六、作業(yè)。
1、背誦全文。
2、完成課程同步練習冊。
愛蓮說教案教學設計篇十二
一、學情分析：
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學生學習興趣，注意培養(yǎng)學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學生學習主動性。
教學目標：
(一)知識與能力目標：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標：
1、學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點：
學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學的重點。
教學難點：
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養(yǎng)學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質(zhì)。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學時數(shù)：
一課時。
教學步驟：
一、導入課文。
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、簡介作者。
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
五、組織活動。
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)。
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。——宋蘇軾。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——唐王昌齡。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?！评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?！评钌屉[。
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆?。
移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐李白。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭?！獦犯窀琛?BR> 師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
六、布置作業(yè)。
愛蓮說教案教學設計篇十三
知識與能力：
1．了解“說”這種古代文體的特點。
2．掌握積累文言詞句，理解文章大意，熟讀成誦。
3．探究蓮花的形象和高潔品質(zhì)；學習文章托物言志和襯托的寫法。
過程與方法：
反復誦讀，感知文章的大意及內(nèi)容要點，學習文章托物言志的寫法，體會作者的情感。
情感態(tài)度與價值觀：
學習蓮花的高潔品質(zhì)，體會作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度，引導學生形成正確的人生價值觀。
1．掌握積累文言詞句，理解課文內(nèi)容。
2．探究蓮的形象和高潔品質(zhì)。
學習文章托物言志和襯托的寫法，體會作者情感。
教法：點撥法朗讀指導法。
學法：朗讀法質(zhì)疑討論法合作探究法。
【芙蓉出水——引蓮】。
由歷代文人贊頌花的詩句導入，引出本文的蓮花，迅速將學生帶入情境。
（設計意圖：良好的課堂導入不僅能先聲奪人，而且能為新課的展開創(chuàng)設良好的教學氣氛。典雅、充滿詩意的導入為本課營造濃厚的文言氛圍。可以激發(fā)學生學習文言文的興趣，為教學過程的開展奠定堅實的基礎。）。
繼而破題，明確“說”這種古代文體的特點。
【清香襲人——讀蓮】。
（一）聽讀：
1．老師范讀：聽準字音，聽清節(jié)奏。
（設計意圖：“讀”既是最根本的教學方法，也是最有效的學習方法。教師富有感染力地示范誦讀能為學生營造氛圍，使學生陶醉其中，如臨其境，與作品產(chǎn)生共鳴。教師的范讀，還可以幫助學生校正字音，分清節(jié)奏，讓學生快速走進文本。）。
2．學生仿讀：讀準字音，讀清節(jié)奏，讀通讀順。
（1）正確、流暢、放聲地自由朗讀課文。
（2）指名試讀。
（設計意圖：在文言文教學中朗讀是重點，語文課堂也離不開瑯瑯書聲。通過教師范讀繼而學生仿讀這兩個環(huán)節(jié)，既能強化檢驗正確的朗讀，也能對學生仍然不會讀的地方進行有針對性的糾正和指導。）。
（二）譯讀：邊讀邊譯，圈點勾畫。
（結(jié)合課下注釋和工具書口譯課文，劃出不會譯的疑難字詞句。）。
（三）疑讀：
1．小組合作，討論疑點。
2．全班交流，答疑解惑。
（設計意圖：本環(huán)節(jié)采用個人自學、質(zhì)疑、合作、探究、交流的形式共同完成字詞解析和語句的疏通。新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。自學培養(yǎng)了學生獨立學習的習慣，激發(fā)學生的主動學習意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式，與文本對話獲取知識，產(chǎn)生疑問，繼而合作探究、答疑解惑。讓學生通過互問互答解決疑難，當學生解決不了的時候，教師才進行適時點撥，發(fā)揮幫扶作用，授以學法指導。）。
【冰清玉潔——賞蓮】。
（1）自主尋找發(fā)現(xiàn)（2）學生合作討論（3）師生交流明確（4）教師歸納小結(jié)。
2．作者想通過愛蓮和愛君子表達自己怎樣的人生追求？
（1）明確寫法（2）體會感情。
（設計意圖：小組合作，增強了合作學習意識，提高了學生解決疑難的能力和效率。彰顯了學生的主體地位。盧梭有這樣一句話：“問題不在于教他各種學問，而在于教他以研究學問的方法”?！笆谥贼~不如授之以漁”。學法的指導也尤為重要，教師適時進行恰當?shù)囊龑?、點撥，教給學生朗讀技巧，指導學生有感情地朗讀課文，教會學生從品味語言探究作者情感，從讀中品味蓮花的高潔品質(zhì)，在品中悟出作者的人生追求，培養(yǎng)學生概括信息的能力和語言表達能力。）。
（1）明確寫法（2）指導朗讀。
（設計意圖：新課標指出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所思考和感悟”。為了調(diào)動學生的情感體驗，提高學生的審美情趣，以語氣作為切入點，由淺入深的悟讀，帶動學生體會文章字里行間寄寓的思想感情。明確作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，以及他對追名逐利，趨炎附勢的世風的諷刺。了解作者的人生價值觀和道德情操。）。
【舌燦蓮花——論蓮】。
（設計意圖：新課標中提出了“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示?！睂W生進行情感教育。在解讀文本的基礎上，了解作者的人生觀和道德情操后，使學生學有所得，并形成正確的人生價值觀。）。
【積累美文——詠蓮】。
請同學們根據(jù)本文關鍵詞語的提示自由背讀課文，比一比，看誰背得又快又準確。
1．提示。
可愛者陶淵明獨愛世人甚愛予獨愛菊之愛蓮之愛牡丹之愛。
2．背誦展示。
（設計意圖：葉圣陶先生根據(jù)文言文學習的特殊性，曾說過：“學習文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f,學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學，誦讀尤為重要，還要重視經(jīng)典名篇的背誦積累。讓學生在一定方法的指導下，熟讀并背誦本文。加深對文言文的文意理解，感悟古漢語語言的魅力，培養(yǎng)文言語感，提升語文素養(yǎng)。本文教學從朗讀中開始，在誦讀中結(jié)束，一氣呵成，呈現(xiàn)文言文教學朗讀這一主旋律。）。
【作業(yè)——學以致用】。
請同學們以某種植物為題，采用托物言志的寫作手法寫一篇小短文，寫出你的真情實感。題目自擬。
（設計意圖：作業(yè)的設計，體現(xiàn)語文學科的工具性，并注重語文學習的實效性，進行聽、說、讀、寫的訓練，學習本文的寫作手法，練習寫作以達到學以致用的目的。）。
愛蓮說教案教學設計篇十四
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學生學習興趣，注意培養(yǎng)學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學生學習主動性。
(一)知識與能力目標：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標：
1、學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標 ：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學的重點。
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養(yǎng)學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質(zhì)。
運用多媒體輔助教學。
一課時
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a 品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b 品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌
師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
愛蓮說教案教學設計篇十五
1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
2、學習本文托物言志的寫法，從個人情趣、愛好和風格，展開想象，感悟做人的道理，學習蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
教學重點：朗讀背誦，掌握重要實詞。
教學難點：以花喻人的含義。
第一學時
活動1
【導入】導入
同學們，今天我們學習周敦頤的《愛蓮說》，“愛蓮說”是什么意思呢？誰來談談？“說”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理?！皭凵徴f”這個題目的.意思是什么呢？說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩人喜愛，你還知道哪些寫荷的詩？請起來背誦一下。
活動2
【講授】講授
朗讀課文，疏通文意。
1、學生自由朗讀，讀準字音。
2、疏通文意。學生看注釋，教師提示：
蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動詞，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓，不長枝節(jié)。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當于“唉”。鮮：少。宜：應該。
活動3
【活動】活動
品讀課文。
1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的？
教師提示：
角度特點品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖
形態(tài)中通外直，不蔓不枝
香味香遠益清
觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉
不是。文章后面說“蓮，花之君子者也?！?BR> 3、看來，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？
在我們的文化中“君子”與“小人”是一個相對應的詞。君子指品德高尚的人。
4、結(jié)合蓮的形象，發(fā)揮想象，說說作者賦予蓮花哪些君子的品格？
角度特點品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世
形態(tài)中通外直，不蔓不枝內(nèi)心通達，行為正直
香味香遠益清美德布于四方，聲名遠揚
觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉堅守節(jié)操端莊嚴肅被人敬仰
5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？
菊：隱逸者封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。
牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。
6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？
菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。當時的社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。
7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個怎樣的人？
“予獨愛”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說成是只有作者才喜歡蓮?？梢姰敃r的社會追名逐利已蔚然成風，道義已蕩然無存。面對當時的不良世風，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。
8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？
托物言志。
活動4
【活動】活動
背誦課文。
活動5
【活動】活動
結(jié)束語：
同學們，我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個特定的時間里，可能是特別嚴重的。那么在這種情況下我們怎么辦？當我們不能改變環(huán)境的時候，我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。
菊：隱逸者（正襯）污濁的社會中不同流合污，保持高潔的品行
蓮：君子
牡丹：富貴者（反襯）
托物言志
愛蓮說教案教學設計篇一
一、自學目標：
1、領悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運用。
二、自學指導
走進名人故里，感受名人風采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。
(通過以上提示激發(fā)學生的學習熱情)
三、整體感知
1、走進作者
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學家，理學鼻祖。道州營道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請學生談談自己對他的認識）
2、解讀背景
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當微風過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
五、拓展延伸
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個句子。
例句：我愛蓮花，因為她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點字注音
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）
隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）
（1）．予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯：
（2）．中通外直，不蔓不枝。
譯：
（3）、菊之愛，陶后鮮有聞。
譯：
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愛蓮說教案教學設計篇二
圖片導入。
二、解題
1.了解蓮這種植物。
2.了解“說”這種文學體裁。
三、整體把握，感知語言
1.聽范讀，同時要求學生注意疑難字詞。
2.讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3.任抽一名學生朗讀課文，其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4.全班齊讀課文;結(jié)合注解，疏通文意。
四、運用點撥手段，引導學生分析課文?
2.這七個短語分別從哪方面來描述蓮花的?
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。
明確：出淤泥而不染-------不與世俗同流合污;濯清漣而不妖------純真自然，不顯妖媚;中通外直--------內(nèi)心通達，行為正直;不蔓不枝—不攀附權(quán)貴;香遠益清—美名遠揚;亭亭凈植—高潔獨立;可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩。
4：用蓮花來寄寓君子之美德，這是屬于什么表現(xiàn)手法??
5、學習正襯和反襯的表現(xiàn)手法
6、再次體會“說”這種體裁，可以運用多種表達方式。
五、指導學生背誦課文。
六、教師小結(jié)：
文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓
群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
七、布置作業(yè)??
1、背誦全文。
愛蓮說教案教學設計篇三
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學修養(yǎng)；
3、培養(yǎng)高尚情操。
一課時。
一，導入，培養(yǎng)興趣，強化動機
生花妙筆
夢
落雁沉魚
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?！?BR> 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
3、介紹作者
關于作者，請看“閱讀提示”。老師補充兩點：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
4、學習本課，運用“師生倒置法”——學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請“老師”們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預習），印發(fā)下列“備課提綱”（即預習任務）。
1、讀課文，標出生字詞。
2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫
3、解釋加底紋的詞語。
愛蓮說可愛者甚蕃
自李唐來出淤泥而不染
濯清漣而不妖濯清漣而不妖
濯清漣而不妖不蔓不枝
香遠益清亭亭凈植
亭亭凈植可遠觀二不可褻玩
予謂菊花之隱逸者也
君子噫
陶后鮮有聞同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠益清，亭亭凈植。
（4）可遠觀而不可褻玩
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。
三、請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個字；
（2）補出省略成分；
（3）通暢，準確。
然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進生，以調(diào)動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”?！吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項內(nèi)容，給學生以明確答案：
1、“解釋加底紋的詞語”答案：
愛蓮說：一種文體可愛者甚蕃：多
自李唐來：唐朝出淤泥而不染：沾染
濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水
濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長蔓；長枝
香遠益清：更亭亭凈植：聳立的樣子
亭亭凈植：樹立不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認為花之隱逸者也：隱士
君子：品德高尚的人噫：唉
陶后鮮有聞：少同予者何人：我
宜乎眾矣：應當
2、《愛蓮說》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。
四、齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術。
1、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。（此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮……”。（2）他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的'生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可?！吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏啵瑦鄣靡埠苌?；若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
8、本文運用了哪幾種修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。
六、說話練習，同時進一步理解課文。
1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發(fā)言積極，有思想、有文采的學生。
2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛說”，要求有思想，有知識，有文采。
教師準備以下材料相機使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒笊?，作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦，以擴大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩：
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報予桃花一處開。
正是來年九月八，我花開后白花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。
2、南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：
花開不并百花從，獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
3、毛澤東《卜算子·詠梅》
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾，欣賞其中關于花木的內(nèi)容（本班有幾個同學有這種積累）。
七、朗讀，背誦。
八、作業(yè)：
（１）背誦，默寫。
（２）完成課后練習。
愛蓮說教案教學設計篇四
學習目標：
誦讀課文：讀準字音，正確句讀“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“予謂菊，花之隱逸者也”兩個句子。
疏通文意：積累“蕃、濯、妖、植、鮮、蔓、枝、遠、清、益”等文言實詞和文言虛詞“之”的用法。
學習寫法：學習托物言志和襯托的寫作手法。
體悟情感：體會作者在文中表達的潔身自好、不慕名利的情感。
學習過程：
導入：
教師演唱《采蓮》。
師：《采蓮》的歌詞改編自一首樂府詩《江南》，我們一起來讀一下。(師生齊讀)像《江南》一樣與蓮有關的詩文還有很多，其中最受推崇的當屬宋代卻有一位大哲學家周敦頤的《愛蓮說》，今天就讓我們一起走進周敦頤的千古名篇《愛蓮說》。(板書課題和作者)。
明確目標。
屏顯學習目標，學生記錄關鍵詞。
活動過程：
活動一：誦讀課文，疏通文意。
1、讀：(1)請大家自由地、大聲地朗讀課文，注意讀準字音。
找一生讀、生糾正、再讀。提示多音字：“蔓”。(板書)。
(2)再次朗讀課文，讀準句讀。找出你把握不準句讀的句子，
提出共同解決。解決“予獨愛蓮……”一句。
(3)三讀課文，試著讀出感情。找一生讀、一生評價。
教師配樂范讀課文。
譯：(1)對照課下注釋，自主翻譯全文。標出疑難的字詞。
(2)小組討論解決，解決不了的組長做好記錄，全班解決。
(3)檢查掌握情況：(接龍的形式回答，回答的過程中訂正)。
可愛者甚藩甚：很，非常可愛者：值得喜歡的予：我。
世人甚愛牡丹鮮：很少宜：應當【古今異義】。
不蔓不枝：蔓：生出枝蔓。枝：長出枝節(jié)?！久~用作動詞】詞類。
香遠益清：遠：遠播。清：顯得清幽?！拘稳菰~用作動詞】活用。
忘路之遠近：1、助詞，的。
具答之：2、代詞，他們。(他、她、它)。
之聞之，欣然規(guī)往：3、代詞，這(件事)。
何陋之有：4、賓語前置的標志。
5、用在主謂之間，取消句子的獨立性。
(起舒緩語氣的作用)。
翻譯句子：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！?BR> 活動二：品析課文，體悟情感。
析+悟：
1、主問題一：作者對于蓮花是一種怎樣的情感?
師：你從這句話中體會到作者對于蓮花是一種怎樣的情感?(生：喜歡/喜愛之情)從哪個字看出來的?(生：愛;獨愛)帶著你的理解再讀這一句，試著讀出作者對蓮花的喜愛和贊美之情。
愛蓮說教案教學設計篇五
(一)知識與能力目標：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標：
1、學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學的重點。
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養(yǎng)學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質(zhì)。
運用多媒體輔助教學。
一課時。
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)。
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里。
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！仆醪g。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲。——唐李商隱。
旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香?！翁K軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。——唐李商隱。
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。——唐陸龜蒙。
移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。
清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐李白。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——樂府民歌。
師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
愛蓮說教案教學設計篇六
二、教學目標(知識，技能，情感態(tài)度、價值觀)知識與能力：
=1gb3①了解“說”這一古代文體的特點;。
=2gb3②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞;。
=3gb3③學習本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法：充分調(diào)動學生的積極性，反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法對課文進行創(chuàng)造性學習并理解作者的思想感情。
3.情感、態(tài)度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
三、學習者特征分析所擔任的兩個班的語文教學，同學們對古文的學習已有了初步的認識、了解，多數(shù)同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解，在幾分鐘之內(nèi)就能理解大意，并能當堂成誦，但少數(shù)學生的知識儲備和知識水平還有欠缺，因此，我結(jié)合學生實際，在文言文教學中，讓學生還應該重點學習文言實詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運用。
四、教學策略選擇與設計教法選擇。
根據(jù)本文的特點，采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學法，使用這些教法既能激發(fā)學生興趣，又能活躍課堂氣氛。
學法引導。
我采用創(chuàng)設情境，自主合作，引導探究的教學模式;理論與實際相聯(lián)系，充分調(diào)動學生學習積極性，使本課教學達到最好效果。
五、教學環(huán)境及資源準備語文版新課標教材初中語文七年級下課本。
專門為本課設計的多媒體課件。
多媒體教室。
教學媒體的選擇與學習資源設計：
包括學習的環(huán)境、多媒體教學資源、配樂等。
有的學生會想到：(1)蓮花的特點是什么?(2)課文為什么要寫蓮花?……。
學生可能會提出很多問題，老師要給以鼓勵，借此契機教師導入，本文寫蓮花的什么?同學們想知道嗎?那讓我們到課文中尋找答案吧。這時板書課題——愛蓮說。
2.背誦課文，考查學生背誦課文情況及對字詞、句子、大意的理解程度。
3.(幻燈投影)用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
4.小組在線：疏通全文文意。
1.根據(jù)平時收集、積累來回答：蓮花。
2.個人背誦，齊背課文.
3.翻譯、齊讀、背誦。
愛蓮說教案教學設計篇七
1、彩屏展示優(yōu)美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導語：同學們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)。
美中生趣文中蘊情。
——美文欣賞。
引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。
四、賞析課文。
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)。
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學們的發(fā)言，這篇文章美在四個方面：
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個方面進行賞析。
1.貌美品美。
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)。
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚?！巴ね糁?，可遠觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風度氣質(zhì)”來描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節(jié)奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)。
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣?！睉嵤兰邓?，暗含譏諷，表現(xiàn)了對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索：全文以“愛”為線索(出現(xiàn)七次)。
兩個襯托：草木之花(蕃)菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)。
菊(獨)牡丹(甚多)蓮(獨)。
三種類型：三種花：菊、牡丹、蓮。
三種人：隱士、富貴者、君子。
對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個字，調(diào)動了各種藝術表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)。
2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。
七.本課總結(jié)。
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領略了文學作品意境的幽深，享受了文學藝術的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品，提高自己的文學修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
愛蓮說教案教學設計篇八
【導語】本站的會員“pengyanfen”為你整理了“《愛蓮說》。
教學。
設計”范文，希望對你有參考作用。
《愛蓮說》全文共119字，短小精美，言簡意豐，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處，可以通過反復閱讀來領會品味。
根據(jù)課文的特點，將教學過程設計成九個環(huán)節(jié)：導入新課、學習目標、作者簡介、學習字詞、示范朗讀、朗讀指導、課文學習、課堂小結(jié)、鞏固練習。
一、導入新課：
采用情境創(chuàng)設法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導入方法教師荷者蓮也。自古以來，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風姿綽約的外表，更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。
二、學習目標：
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點）。
2、了解類比襯托手法（難點），理解、學習托物言志的寫法（重點）。
3、領悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點）。
4、了解駢句知識。
三、
教材處理與教學基本思路：
1、充分自學，掌握詞句，疏通文意。課初讓學生自讀課文，結(jié)合閱讀指導、課文補注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復體悟。
課初學生自讀課文，疏通文意：聽課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗作者的感情，教師指導學生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言，進一步體驗作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊含的思想感情；課末復讀，加深對文章的理解，欣賞精美語言，增強審美情趣。學生通過反復朗讀，最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛”字出現(xiàn)了七次，“愛”是全文的主線，以愛串起全篇。那么，愛的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導學生弄清這一點，文章的主旨就出來了。
4、給學生留出思維、質(zhì)疑的時間：
課初留出充分自學的時間，課堂提問留出充分思考的時間，課末留出學生質(zhì)疑的時間，針對性地解決學生的個別問題，尤其是鼓勵學生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學生自主學習的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓練，拓展提高：
本課重點在于讓學生學習托物言志的寫法，可在課堂剩余時間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學習此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教案教學設計篇九
最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板，學生在下面書寫。
然后學生自讀，了解文意，在不懂處質(zhì)疑，師生交流，老師講解。
下面的設計滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別。
比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì)，然后我問：
如果只能選擇一句話、一個詞，你如 何形容君子呢？
這當然困難。這時候再看末段，在與隱士的比較中，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。
而在七班，則是翻譯到末段時，才問起作者對君子的闡釋。
導入：
清雅的環(huán)境可以成就一個人，污濁的環(huán)境呢？
正課：
甚蕃、
獨愛、
盛愛、
獨愛、
1、什么叫甚蕃？什么叫獨愛？什么叫盛愛？
重點解釋盛愛：
種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
無窮無盡，沒完沒了。
2、在獨愛與盛愛之中，看出作者的態(tài)度。
在那么多的花中，陶淵明偏偏只愛菊花，
在那么多的花中，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，
兩相對比，你能看出作者的態(tài)度嗎？
3、在獨愛與獨愛之間，看出作者的另類。
但是，即使在陶淵明的獨愛面前，作者還要再言獨愛，可見？
（有差別的獨。更獨）
留下一問：
作者之獨，獨在何處？
4、在三愛之中，看出世界的兩極，看出作者的中庸。
a、結(jié)合末段，了解花和愛花之人的關系，了解花的隱喻。
（花是不一樣的花，喜歡花的人即是不一樣的人；君子，可姑且理解為品德高尚的人）
菊隱逸者不問世事
牡丹富貴者趨炎附勢
蓮君子者（不與世俗同流合污）
b、以此而論，讀出最后三句的真意：
陶后鮮有聞真的隱士尚存？
同予者何人真的君子何在！
宜乎眾矣世風日下的沉重哀嘆……
（讀出語氣）
c、結(jié)合首段，讀出隱士與君子之別。
說這種文體，往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
表面上，作者在談自己的蓮之愛，而事實上，世風日下的背景下，我們又多么需要君子！理想，總是因現(xiàn)實而生的。（所以本文的內(nèi)容有三：真正的君子、自己的選擇、選擇的因由）
那么，作者想借菊之愛表達什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
（因出淤泥而不染使用頻率極高，可從這句說起，讓學生談談自己的理解。比較略）
無論環(huán)境如何困厄、黑暗，都能堅守自己的內(nèi)心，保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求，才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚，而是內(nèi)在的從容與堅強，是樸素潔凈的美，所以作者說濯清漣而不妖；但這種內(nèi)在的氣質(zhì)，是完全可以通過外在的言行去表露的，我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑，往往就是我們內(nèi)心真實的反映。我們的個性思想，我們的精神氣質(zhì)，我們的人格追求，我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以，作者說香遠益清。對于這樣的人，別人愛慕、欣賞、尊重，卻往往保持一段距離，因為覺得志不同、道不合、不相配，所以作者才說，可遠觀而不可褻玩焉。所以真正的君子，也就不大可能會和什么什么人合為一群，不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾，許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的，凈植是與中通外直，不蔓不枝相應相合的。
不與他人纏繞，不與自己糾結(jié)，原來就是出淤泥而不染的重要保證。
比較中，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：
出淤泥而不染。
對君子，我們可有各自不同的理解，
但做不到這點的，就不堪稱為君子。
5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中，我們無路可退。
其實，這根本就不是一個選擇的問題。
或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。
要想成為君子，所需要的不只是一個念頭、一種決心，更重要的是：
行動，行動，行動……智慧。
有的時候，你要抗爭，
有的時候，你要低調(diào)，
有的時候，你要迂回，
有的時候，你要放棄，
有的時候，你要委曲求全，忍辱負重。
這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
愛蓮說教案教學設計篇十
知識與能力：積累文言知識，掌握課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
過程與方法：通過朗讀與體會，學習托物言志的手法，提高閱讀鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
二、教學重難點。
教學重點：掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。
教學難點：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
三、
詩詞導入。
引導學生分享學過的關于蓮花的詩句，預設學生回答：
“新蓮映多浦，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川”“秋至皆空落，凌波獨吐紅。托根方得所，未肯即從風，等詩句，以此引出課題。
四、初讀。
2.朗讀：節(jié)奏、停連、名家范讀。
3.感知課文內(nèi)容。
五、析讀。
層次一：理解課文內(nèi)容。
小組合作討論：從哪些語句感受到了作者對蓮花的喜愛？
內(nèi)容一：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可袤玩焉。
1.作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮哪些性格？（生長環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀；高潔、正直）。
生長環(huán)境“出淤泥而不染，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨行，正直不茍。
香氣:香遠益清”--象征君子美名遠揚。
風度氣質(zhì):“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
3.我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？（敬佩、喜愛之情）。
內(nèi)容二：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
3.作者對于陶淵明的追求贊同嗎？（對于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同，但是對于他的隱逸、避世卻不贊賞）。
4.作者對于喜愛牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢？（拜金主。
義對財富和權(quán)利的追逐，作者對此表示唾棄與鄙夷）。
層次二：深入體會作者情感。
3.這種通過描繪蓮花，表達自己志向的方式是什么手法？
（托物言志）。
4.拓展:陶淵明為什么獨愛菊花?
因為菊花大多生長在偏僻的地方，一副與世無爭的樣子，也是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
文中為什么要寫牡丹?
因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
引申：為什么寫“菊”和“牡丹”
菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的特點。
六、品讀。
配樂朗讀并理解“噫！菊之愛，陶后鮮有間。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”的深刻含義。
七、小結(jié)、作業(yè)。
教師小結(jié)。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫一份200字的自述。
概括本文主旨：
以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌它堅貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì)，同時，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達出自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
八、板書。
本文共958字，同學們根據(jù)面試時長進行増減。
愛蓮說教案教學設計篇十一
教學目標：
1、掌握文言實詞，翻譯全文。
2、體會文中托物言志的寫法，學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
教學重難點：
1、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
2、從文中獲得啟示及對自己的處事觀點、態(tài)度進行再認識。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導入：同學們，請看大屏幕，一張張美麗的荷花圖片，有的一枝獨立，有的含苞待放，有的群花璀璨······看著這一幅幅美麗的荷花圖，你有什么感受呢？你想說些什么呢？今天我們就來看看北宋哲學家周敦頤是怎樣贊美蓮花，怎樣以蓮花自比的。
二、作者與文體介紹。
三、熟讀背誦，積累理解。
1、讀一讀。
（1）、聽錄音朗讀，學生在書中標注出難讀的字音和節(jié)奏。
（2）、學生自讀，體會節(jié)奏美。
（3）、檢查學生朗讀情況，指明個別學生朗讀，其他同學評價。
（4）、全班同學齊讀。
2、譯一譯（掌握重點實詞，試譯全文）。
四、合作探究，文句品析。
1、熟讀課文，找出文中直接描寫蓮的句子，并思考作者是從哪些方面進行描寫的。
2、通過這些描寫，能夠看出蓮花具有怎樣的品質(zhì)？
3、討論：作者寫蓮，為什么還要寫菊和牡丹？對菊和牡丹抱有怎樣的認識？
五、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬布幕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
六、作業(yè)。
1、背誦全文。
2、完成課程同步練習冊。
愛蓮說教案教學設計篇十二
一、學情分析：
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學生學習興趣，注意培養(yǎng)學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學生學習主動性。
教學目標：
(一)知識與能力目標：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標：
1、學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點：
學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學的重點。
教學難點：
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養(yǎng)學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質(zhì)。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學時數(shù)：
一課時。
教學步驟：
一、導入課文。
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、簡介作者。
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
五、組織活動。
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)。
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。——宋蘇軾。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——唐王昌齡。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?！评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?！评钌屉[。
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆?。
移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐李白。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭?！獦犯窀琛?BR> 師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
六、布置作業(yè)。
愛蓮說教案教學設計篇十三
知識與能力：
1．了解“說”這種古代文體的特點。
2．掌握積累文言詞句，理解文章大意，熟讀成誦。
3．探究蓮花的形象和高潔品質(zhì)；學習文章托物言志和襯托的寫法。
過程與方法：
反復誦讀，感知文章的大意及內(nèi)容要點，學習文章托物言志的寫法，體會作者的情感。
情感態(tài)度與價值觀：
學習蓮花的高潔品質(zhì)，體會作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度，引導學生形成正確的人生價值觀。
1．掌握積累文言詞句，理解課文內(nèi)容。
2．探究蓮的形象和高潔品質(zhì)。
學習文章托物言志和襯托的寫法，體會作者情感。
教法：點撥法朗讀指導法。
學法：朗讀法質(zhì)疑討論法合作探究法。
【芙蓉出水——引蓮】。
由歷代文人贊頌花的詩句導入，引出本文的蓮花，迅速將學生帶入情境。
（設計意圖：良好的課堂導入不僅能先聲奪人，而且能為新課的展開創(chuàng)設良好的教學氣氛。典雅、充滿詩意的導入為本課營造濃厚的文言氛圍。可以激發(fā)學生學習文言文的興趣，為教學過程的開展奠定堅實的基礎。）。
繼而破題，明確“說”這種古代文體的特點。
【清香襲人——讀蓮】。
（一）聽讀：
1．老師范讀：聽準字音，聽清節(jié)奏。
（設計意圖：“讀”既是最根本的教學方法，也是最有效的學習方法。教師富有感染力地示范誦讀能為學生營造氛圍，使學生陶醉其中，如臨其境，與作品產(chǎn)生共鳴。教師的范讀，還可以幫助學生校正字音，分清節(jié)奏，讓學生快速走進文本。）。
2．學生仿讀：讀準字音，讀清節(jié)奏，讀通讀順。
（1）正確、流暢、放聲地自由朗讀課文。
（2）指名試讀。
（設計意圖：在文言文教學中朗讀是重點，語文課堂也離不開瑯瑯書聲。通過教師范讀繼而學生仿讀這兩個環(huán)節(jié)，既能強化檢驗正確的朗讀，也能對學生仍然不會讀的地方進行有針對性的糾正和指導。）。
（二）譯讀：邊讀邊譯，圈點勾畫。
（結(jié)合課下注釋和工具書口譯課文，劃出不會譯的疑難字詞句。）。
（三）疑讀：
1．小組合作，討論疑點。
2．全班交流，答疑解惑。
（設計意圖：本環(huán)節(jié)采用個人自學、質(zhì)疑、合作、探究、交流的形式共同完成字詞解析和語句的疏通。新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。自學培養(yǎng)了學生獨立學習的習慣，激發(fā)學生的主動學習意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式，與文本對話獲取知識，產(chǎn)生疑問，繼而合作探究、答疑解惑。讓學生通過互問互答解決疑難，當學生解決不了的時候，教師才進行適時點撥，發(fā)揮幫扶作用，授以學法指導。）。
【冰清玉潔——賞蓮】。
（1）自主尋找發(fā)現(xiàn)（2）學生合作討論（3）師生交流明確（4）教師歸納小結(jié)。
2．作者想通過愛蓮和愛君子表達自己怎樣的人生追求？
（1）明確寫法（2）體會感情。
（設計意圖：小組合作，增強了合作學習意識，提高了學生解決疑難的能力和效率。彰顯了學生的主體地位。盧梭有這樣一句話：“問題不在于教他各種學問，而在于教他以研究學問的方法”?！笆谥贼~不如授之以漁”。學法的指導也尤為重要，教師適時進行恰當?shù)囊龑?、點撥，教給學生朗讀技巧，指導學生有感情地朗讀課文，教會學生從品味語言探究作者情感，從讀中品味蓮花的高潔品質(zhì)，在品中悟出作者的人生追求，培養(yǎng)學生概括信息的能力和語言表達能力。）。
（1）明確寫法（2）指導朗讀。
（設計意圖：新課標指出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所思考和感悟”。為了調(diào)動學生的情感體驗，提高學生的審美情趣，以語氣作為切入點，由淺入深的悟讀，帶動學生體會文章字里行間寄寓的思想感情。明確作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，以及他對追名逐利，趨炎附勢的世風的諷刺。了解作者的人生價值觀和道德情操。）。
【舌燦蓮花——論蓮】。
（設計意圖：新課標中提出了“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示?！睂W生進行情感教育。在解讀文本的基礎上，了解作者的人生觀和道德情操后，使學生學有所得，并形成正確的人生價值觀。）。
【積累美文——詠蓮】。
請同學們根據(jù)本文關鍵詞語的提示自由背讀課文，比一比，看誰背得又快又準確。
1．提示。
可愛者陶淵明獨愛世人甚愛予獨愛菊之愛蓮之愛牡丹之愛。
2．背誦展示。
（設計意圖：葉圣陶先生根據(jù)文言文學習的特殊性，曾說過：“學習文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f,學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學，誦讀尤為重要，還要重視經(jīng)典名篇的背誦積累。讓學生在一定方法的指導下，熟讀并背誦本文。加深對文言文的文意理解，感悟古漢語語言的魅力，培養(yǎng)文言語感，提升語文素養(yǎng)。本文教學從朗讀中開始，在誦讀中結(jié)束，一氣呵成，呈現(xiàn)文言文教學朗讀這一主旋律。）。
【作業(yè)——學以致用】。
請同學們以某種植物為題，采用托物言志的寫作手法寫一篇小短文，寫出你的真情實感。題目自擬。
（設計意圖：作業(yè)的設計，體現(xiàn)語文學科的工具性，并注重語文學習的實效性，進行聽、說、讀、寫的訓練，學習本文的寫作手法，練習寫作以達到學以致用的目的。）。
愛蓮說教案教學設計篇十四
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學生學習興趣，注意培養(yǎng)學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學生學習主動性。
(一)知識與能力目標：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標：
1、學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標 ：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
學習記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學的重點。
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養(yǎng)學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質(zhì)。
運用多媒體輔助教學。
一課時
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a 品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b 品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌
師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
愛蓮說教案教學設計篇十五
1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
2、學習本文托物言志的寫法，從個人情趣、愛好和風格，展開想象，感悟做人的道理，學習蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
教學重點：朗讀背誦，掌握重要實詞。
教學難點：以花喻人的含義。
第一學時
活動1
【導入】導入
同學們，今天我們學習周敦頤的《愛蓮說》，“愛蓮說”是什么意思呢？誰來談談？“說”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理?！皭凵徴f”這個題目的.意思是什么呢？說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩人喜愛，你還知道哪些寫荷的詩？請起來背誦一下。
活動2
【講授】講授
朗讀課文，疏通文意。
1、學生自由朗讀，讀準字音。
2、疏通文意。學生看注釋，教師提示：
蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動詞，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓，不長枝節(jié)。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當于“唉”。鮮：少。宜：應該。
活動3
【活動】活動
品讀課文。
1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的？
教師提示：
角度特點品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖
形態(tài)中通外直，不蔓不枝
香味香遠益清
觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉
不是。文章后面說“蓮，花之君子者也?！?BR> 3、看來，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？
在我們的文化中“君子”與“小人”是一個相對應的詞。君子指品德高尚的人。
4、結(jié)合蓮的形象，發(fā)揮想象，說說作者賦予蓮花哪些君子的品格？
角度特點品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世
形態(tài)中通外直，不蔓不枝內(nèi)心通達，行為正直
香味香遠益清美德布于四方，聲名遠揚
觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉堅守節(jié)操端莊嚴肅被人敬仰
5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？
菊：隱逸者封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。
牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。
6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？
菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。當時的社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。
7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個怎樣的人？
“予獨愛”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說成是只有作者才喜歡蓮?？梢姰敃r的社會追名逐利已蔚然成風，道義已蕩然無存。面對當時的不良世風，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。
8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？
托物言志。
活動4
【活動】活動
背誦課文。
活動5
【活動】活動
結(jié)束語：
同學們，我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個特定的時間里，可能是特別嚴重的。那么在這種情況下我們怎么辦？當我們不能改變環(huán)境的時候，我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。
菊：隱逸者（正襯）污濁的社會中不同流合污，保持高潔的品行
蓮：君子
牡丹：富貴者（反襯）
托物言志