讀后感的寫(xiě)作可以記錄自己閱讀生活的點(diǎn)滴，回顧自己的閱讀歷程和成長(zhǎng)，留下珍貴的文字印記。寫(xiě)讀后感時(shí)可以以自己的親身經(jīng)歷、感受或現(xiàn)實(shí)生活中的事例進(jìn)行補(bǔ)充和印證。2.下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對(duì)你寫(xiě)作有所啟發(fā)。
畢淑敏散文集讀后感篇一
從前語(yǔ)文老師讓寫(xiě)讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫(xiě)一篇讀后感，但是寫(xiě)的是隨筆隨感而已。
有不少篇是討論女性的問(wèn)題?？戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸?，因?yàn)楹?，因?yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)職責(zé)地放下自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們就應(yīng)不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎樣辦，等別人又有了新歡怎樣辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出杯具。女性就應(yīng)是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有能夠去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳觯吺缑舨粦峙滤劳?，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明明白自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我期望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不期望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分思考孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟，因?yàn)楹臀业哪挲g離得近，以致我很小就沒(méi)奶吃了，外婆心疼我，時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不就應(yīng)，弟弟無(wú)奈反抗，從此后仇視外婆，我一向很不理解，為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn)，為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人悲哀，此刻最后明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不明白。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
書(shū)本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書(shū)本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫(xiě)得真好！有空讀好書(shū)享受閱讀樂(lè)趣真好！
決定了，我的理想職業(yè)是教師，心理評(píng)估師，中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒，妻子，母親，奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏散文集讀后感篇二
一打開(kāi)《畢淑敏散文集》我就被她那真實(shí)、健康、積極向上的話語(yǔ)吸引了。她有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，每篇散文都切合生活實(shí)際，并總能捕捉到一些人們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)不到的事情，讀的時(shí)候，就好似一幅幅生活美景浮現(xiàn)在你的眼前，使你不得不被她那耐人尋味的散文散發(fā)出的魅力而抓住眼球，靜心欣賞她的文章。
我最喜歡她的一篇文章——《“我羨慕你”》?！拔伊w慕你”這句話是出自文章中一位老年婦女的口中。這篇文章主要寫(xiě)了作者帶兒子去公園玩，碰到了一位老年婦女，這位老太太說(shuō)她羨慕作者和她兒子的年齡，使作者看到了自己所擁有的財(cái)富。
其實(shí)，每個(gè)人都有屬于自己的寶貴的財(cái)富，每個(gè)人都是幸福的，只不過(guò)我們的幸福常常被別人羨慕著，我們應(yīng)該珍惜自己現(xiàn)在所擁有的一切。
可是，原來(lái)幼小無(wú)知的我卻總是仰望和羨慕著別人，每次周末，當(dāng)我在被堆積如山的作業(yè)壓著埋頭苦“寫(xiě)”時(shí)，媽媽總是悠閑地躺在沙發(fā)上，邊看著有趣的電視，邊喝著香味四溢的綠茶，還時(shí)不時(shí)地發(fā)出幾聲歡快的笑聲，我看著媽媽輕松、無(wú)憂無(wú)慮的安詳樣子，真是羨慕不已，不禁說(shuō)道；“我羨慕你！”媽媽一臉茫然地望著我，十分詫異：“你羨慕我什么？我只是一個(gè)普通得不能再普通的中年婦女?！薄澳悴挥脤?xiě)作業(yè)，而且可以看電視，可以干自己愛(ài)做的事情?！蔽野欀碱^說(shuō)?！拔疫€羨慕你呢，可以坐在教室里上課，可以與同學(xué)一起學(xué)習(xí)、玩耍，可以做老師布置的作業(yè)，而我已經(jīng)到了中年，只能享受一下電視帶給我的快樂(lè)！”媽媽嘆著氣說(shuō)。我高興起來(lái)，原來(lái)現(xiàn)在我忙碌的生活也是被別人所羨慕的，我應(yīng)該好好享受現(xiàn)在生活的每一分、每一秒，無(wú)論是怎樣的，都要珍惜，因?yàn)閯e人也在羨慕著我的生活。
這本書(shū)里的每一篇散文都令人得以深思，心靈得以進(jìn)化，使人能把自己聯(lián)系于文中，樹(shù)立正確的觀念，這就是畢淑敏散文的獨(dú)特魅力。
畢淑敏散文集讀后感篇三
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心情異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒(méi)有快樂(lè)。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以有孩子，但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自己身上。
你愛(ài)自己?jiǎn)?？如果你不?ài)自己，你怎么有能力去愛(ài)他人？愛(ài)自己是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自己是勇敢者的行為。
處理好了和自己的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人！
在水中自由地遨游，閑暇的.時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏散文集讀后感篇四
我很崇拜畢淑敏，個(gè)性愛(ài)讀她的散文集。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一齊分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)有釋?xiě)选?BR> 閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋個(gè)性具有生活的氣息，個(gè)性具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工?！罢f(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了超多的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師就應(yīng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。
我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦——“愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨雅過(guò)雷鳴電閃。”
“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在那里，能長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。”
畢淑敏散文集讀后感篇五
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的`，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
畢淑敏散文集讀后感篇六
畢淑敏在她的散文集中說(shuō)憂郁是一只近在咫尺的洋蔥，散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道，剝開(kāi)它緊密粘連的鱗片時(shí)，我們會(huì)淚流滿面。
文章講的是，一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏，她到過(guò)戰(zhàn)火中的難民營(yíng)，抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀，親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛(ài)的母親，很喜愛(ài)兒童，溫暖的懷抱曾攬過(guò)無(wú)數(shù)的孩子。但這一次，她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過(guò)的蔥管，萎弱而空虛。完全不知道貼近撫愛(ài)她的人，沒(méi)有任何歡喜的回應(yīng)，只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體，好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。
朋友很著急，找來(lái)難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人，詢問(wèn)這孩子是不是有病或者饑寒交迫，為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說(shuō)，因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助，孩子的吃和穿都沒(méi)問(wèn)題，也沒(méi)有病。她是一個(gè)孤兒，父母雙亡。孩子缺少的是愛(ài)，從小到大，從沒(méi)有人抱過(guò)她。因?yàn)樗恢馈氨А睘楹挝铮圆粫?huì)反應(yīng)。
朋友談起往事，感慨地說(shuō)，不知這孩子長(zhǎng)大之后，將如何走過(guò)人生。
沒(méi)有人回答，但一點(diǎn)可以預(yù)見(jiàn)的，她的性格中必藏著深深的憂郁。
我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人，在一生的某個(gè)時(shí)刻，都曾和憂郁狹路相逢。
我還小，今年才14歲，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么生離死別，在我的人生中似乎一直都是很幸福的。
我也不懂什么是憂郁，但在我那顆小小的心里，也藏著一些小小的憂郁。
我的體育一直都很不好，可能是天生有哮喘的緣故，我的體育成績(jī)也一直都是班里倒數(shù)的，我對(duì)自己很沒(méi)有信心。一想到體育成績(jī)，就很難過(guò)，感覺(jué)自己的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣，嘆氣自己的體育怎么怎么的不好，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要去怎么改善，只能沉浸在憂郁中。
就如畢淑敏所說(shuō)的，憂郁如同一只老狗，忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟，揮之不去。
可那一次，我卻挑戰(zhàn)了自己，擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí)，我總是找各種各樣的借口來(lái)逃避，就算跑了，也會(huì)半途而廢。可那次要800米測(cè)試，我再也逃不掉了。讓我去面臨困難，這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上，汗水浸濕了我白色的t恤，自己的腳仿佛有千斤重，每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放棄，但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來(lái)。最后我成功了，我沖過(guò)了終點(diǎn)，雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù)，但是那一次讓我明白了，原來(lái)我是可以的，我是可以堅(jiān)持下來(lái)的。努力堅(jiān)持了，我自己的體育成績(jī)也是可以提高的。
而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，就如同所有人所預(yù)見(jiàn)的那樣，她是憂郁的，但她卻沒(méi)有被憂郁嚇到，她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它，最后她成功了，她不僅擺脫了童年的陰影，還成了一家上市公司的老板，獲得了巨大的成功。
我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。面對(duì)挫折時(shí)，我們總是沉浸在憂郁里，漸漸的，變得越來(lái)越自卑，經(jīng)不起任何挫折。
不要嘲笑憂郁，憂郁是一種面對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁，憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困，憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒，擺脫了憂郁的我們，會(huì)更加柔韌且剛強(qiáng)。
如果憂郁是一顆洋蔥，那么我們就去把它切開(kāi)，去正視它，不要被它嚇到，淚水過(guò)后的我們會(huì)變得更堅(jiān)韌，擁有更美麗的一片天空。
看到并記住畢淑敏這個(gè)名字，是由一篇《孝心無(wú)價(jià)》開(kāi)始，文章用確切而真實(shí)的語(yǔ)句告誡天下的兒女：抓緊時(shí)間盡孝，趁父母健在的光陰，因?yàn)槭郎嫌行〇|西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
因此深深的感謝這么一位女性，能用美妙的文字、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘，使世間少了幾位一定要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子，這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
再讀畢淑敏源于她的《提醒幸?！?，文章如題目一樣，無(wú)一個(gè)贅字、一句廢話，猶如一針清醒劑，使讀者由眼睛吸收，而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度，是對(duì)“知足常樂(lè)”的另一種詮釋，直達(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶，因而被選入初中語(yǔ)文教科書(shū)，。
《不宜重逢》寫(xiě)出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過(guò)的真理，誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò)初戀或暗戀的時(shí)光，幾年過(guò)后，幾十年過(guò)后，還是不要刻意相逢為好，正所謂：相見(jiàn)不如懷念。事過(guò)境非，想追憶的往事放在心里，真誠(chéng)的祝福也放在心里，曾經(jīng)的暗戀盡管很苦、很澀，當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣，如今不提起是不忍，不忍驚擾了心底那一潭清泉，不要說(shuō)，不要說(shuō)，一說(shuō)就錯(cuò)！
教育孩子是個(gè)永恒的話題，她用自己作為心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí)，在《我的成長(zhǎng)我做主》一書(shū)中告訴青少年一系列心理問(wèn)題的答案，幫助他們擺脫孤獨(dú)、狹隘、悲觀，從而健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
我最喜愛(ài)畢淑敏的《提醒幸?！妨?，它闡述了在生活上喜或者悲的時(shí)候，都要提醒自己，正確看待事情，尤其要記得關(guān)于幸福的提醒，它給了我很大的感觸。
現(xiàn)實(shí)生活上，每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順，或許是遭到意外，或許是碰到綁匪，或許是破產(chǎn)的危機(jī)，這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失，甚至使你一無(wú)所有。這時(shí)，有的人悲痛欲絕，怨天尤人，有的人則是“不以物喜，不以已悲?！蔽覀儜?yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生中的一些災(zāi)難?！爱?dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)，我很幸福，因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。”錢(qián)沒(méi)了可以重新賺過(guò)，至少，我們還擁有健康的身體，這也是一種幸福呵?！爱?dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：“我很幸福，因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?！?BR> 每個(gè)人的人生際遇各不相同。應(yīng)該說(shuō)上帝對(duì)你有多重視，它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都是上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，它特別青睞你的話，缺陷也就大些。我們一出生就沒(méi)有了選擇的余地，那我們就唯有勇敢地去面對(duì)，努力地去奮斗，經(jīng)過(guò)了這些挫折之后，就會(huì)有好日子等著你?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。”人生就是這樣，先苦后甜，這才是最真實(shí)的人生。
人，從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡自己最大力量去完成每一件事，因?yàn)槲覀兩钪袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不存在意外，這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多長(zhǎng)，如果每件事情都馬虎了事，就對(duì)不起自己，對(duì)不起自己存活下來(lái)的使命，所以我們要做到，認(rèn)真活好每一天，認(rèn)真做好每一件事。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外，也對(duì)得起自己，不枉活了一次。
從前語(yǔ)文老師讓寫(xiě)讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫(xiě)一篇讀后感，不過(guò)寫(xiě)的是隨筆隨感而已。
有不少篇是討論女性的問(wèn)題。看了評(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸?，因?yàn)楹?，因?yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)責(zé)任地放棄自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們應(yīng)該不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎么辦，等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有可以去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳觯吺缑舨粦峙滤劳?，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟，因?yàn)楹臀业哪挲g離得近，以致我很小就沒(méi)奶吃了，外婆心疼我，時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不應(yīng)該，弟弟無(wú)奈反抗，從此后仇視外婆，我一直很不理解，為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn)，為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人傷心，現(xiàn)在終于明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
書(shū)本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書(shū)本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫(xiě)得真好！有空讀好書(shū)享受閱讀樂(lè)趣真好！
決定了，我的理想職業(yè)是教師，心理評(píng)估師，中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒，妻子，母親，奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放棄了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人知道新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們希望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏散文集讀后感篇七
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話，那一天，我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見(jiàn)到的最壓抑的孩子，他們喪失了快樂(lè)，失去了與人為善的習(xí)慣，失去了反應(yīng)與說(shuō)真話的潛力，他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形，令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠，想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出，在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神，那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無(wú)動(dòng)于衷的心態(tài)，才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼？！
我對(duì)安妮說(shuō)，我期望他們之中將來(lái)有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生，做跨文化的心理學(xué)研究，以幫忙一代代新移民的孩子，度過(guò)轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。
安妮說(shuō)，在美國(guó)，看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生，新移民的孩子，也未必看得起啊。
父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛苦，全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去，孩子越痛苦，越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。
這樣的父母，實(shí)在是想錯(cuò)了。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重，是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無(wú)論他今后所受的教育如何專業(yè)，心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格潛伏著巨大危機(jī)。
人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的，這也是一個(gè)誤區(qū)。
不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，如同太涼的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會(huì)留下終生難復(fù)的印跡，沒(méi)到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
我不喜歡懼怕衰老的中年人，以你的經(jīng)驗(yàn)，已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫，別故意先是身手敏捷頭腦不凡，懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。
衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺(jué)得成熟的麥子變得枯黃，然后倒伏在地，是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地，就沒(méi)有新的麥株的繁榮。
一位老人，哪怕他從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)醫(yī)院，哪怕他再三證明自己要死在家里，卻沒(méi)有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的，才算盡到了職責(zé)。如果誰(shuí)死在了家里，輿論會(huì)認(rèn)為他沒(méi)有得到良好的照料。
現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻，是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人，享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下，平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳?。死亡是不就?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗，也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去，正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來(lái)到這個(gè)世界上，他也要怎樣潔凈地離開(kāi)這個(gè)世界。我所說(shuō)的潔凈，并不僅僅僅指的是塵土和污垢，而是指在死者的身上，不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象，醫(yī)院里，人已經(jīng)去世了，他的身上還插著很多根管子，輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。
美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。
美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的，而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔，青年時(shí)像白樺一樣蓬勃，中年時(shí)像麥穗一樣端莊，老年時(shí)像河流的入?？冢婢彾蹴?。
女人要學(xué)會(huì)播種，即使是在一個(gè)沒(méi)有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收，殊不知有時(shí)播種就是一切。開(kāi)心的鑰匙不是掛在山崖上，就在我們伸手可及的地方。
在生命所有的季節(jié)播種，喜悅存在于勞動(dòng)的過(guò)程中。
女人比男人更需要智慧，因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒(méi)有智慧的女人，是一種通體透明的藻類，既無(wú)反擊外界侵襲的潛力，又無(wú)適應(yīng)自身變異的對(duì)策，她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。
女人和食物，是完全不同的。男女之間的性關(guān)系，絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類有史以來(lái)最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人，彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理，這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情，絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說(shuō)得輕描淡寫(xiě)或是一錢(qián)不值，如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。
其實(shí)在婚姻這件事上，絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞，大約是沒(méi)有或是極少的，有的只是常態(tài)，只是平衡，只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來(lái)尋找愛(ài)人，只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人，你可要先認(rèn)清，才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。
戀愛(ài)婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過(guò)程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系，都在這種親密無(wú)間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。
如果你把金錢(qián)當(dāng)作人生的要素，你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛(ài)人。
如果你荊釵布裙安于寡淡，就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛(ài)人。即便你以非凡的預(yù)見(jiàn)明白他會(huì)飛抵云天，也不要向這預(yù)見(jiàn)屈服，把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你，他無(wú)法自在遨游，你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。
如果你單純以色相示人，就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談，就等著別欺騙的結(jié)局吧！
畢淑敏散文集讀后感篇八
但我更以為她想說(shuō)的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈，正因?yàn)槿诵氖侨彳?，所以人才有別于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情，也正因?yàn)槿绱?，人更容易受到傷害。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長(zhǎng)短，我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用，我們不能因?yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛(ài)去感知著一切。
多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說(shuō)”，尊重一切。
畢淑敏散文集讀后感篇九
近來(lái)閑暇時(shí)讀畢淑敏作家的。
散文。
集，覺(jué)得很受啟發(fā)，她的思想理念、人生閱歷、生活態(tài)度都讓我受益匪淺，其中有一篇文章對(duì)我們的生活有指導(dǎo)意義，摘錄一些與大家共勉，題目是《人生有三件事不可儉省》。
無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情況的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事是不能儉省：
第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買(mǎi)賣(mài)其它貨物略有不同。你不知道究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于老師的水平，也決定于你自己的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，一定能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢(qián)的，誰(shuí)都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會(huì)進(jìn)步了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，只有不間斷地投入金錢(qián)，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢(qián)的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢(qián)。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢(qián)。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢(qián)。
然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。
以上三件事不是一朝一夕可以做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能保持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自己想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
不想，開(kāi)學(xué)第一天，也遇到了類似的問(wèn)題。那天經(jīng)過(guò)校門(mén)小賣(mài)部，暉兒就發(fā)現(xiàn)了三盒春蠶。媽媽定睛一看，密密麻麻、大大小小的白色的小蟲(chóng)子，在翠綠的桑葉中蠕動(dòng)著。血液頓時(shí)往上涌，人也不自覺(jué)地往邊上靠，拉著你的手就想迅速逃離?！皨寢?，這是什么蟲(chóng)子，我想養(yǎng)！”你的一席話令媽媽不知所措，輕聲告訴你“春蠶”。你一把將媽媽拉到盒子邊，店主也鼓勵(lì)買(mǎi)幾只給你飼養(yǎng)?？墒牵詮漠厴I(yè)實(shí)習(xí)時(shí)被同伴嚇得暈過(guò)去之后，就沒(méi)有再敢看一眼這蠶了。再看一眼，媽媽覺(jué)得雙腿也發(fā)軟了：“放學(xué)再來(lái)吧！”拉著你的手就逃離了。原想，時(shí)間一過(guò)你也就忘記了，沒(méi)想你一直惦記著：“媽媽，蠶咬人嗎？”“不?！薄八呛玫膯?？”“是的。”“那我們養(yǎng)幾只吧！”想想媽媽有什么理由不讓你飼養(yǎng)呢？想到了《青蟲(chóng)之愛(ài)》，想到了那位媽媽，不禁覺(jué)得慚愧！
現(xiàn)在，媽媽已不再象起先那么害怕了，雖然，寶貝偶爾把蠶寶寶放在手心里，還是不覺(jué)地驚恐起來(lái)，但是畢竟克制住了?，F(xiàn)在，我們的蠶寶寶有三只已經(jīng)開(kāi)始吐絲結(jié)繭，黃的，白的，可愛(ài)極了。突然覺(jué)得媽媽的童年多么蒼白啊，連只小蟲(chóng)子都沒(méi)曾定眼細(xì)看過(guò)?，F(xiàn)在，終于彌補(bǔ)了這一遺憾了，謝謝你，兒子！
讀書(shū)的女人，是指從學(xué)生時(shí)代起，一直到老都堅(jiān)持讀書(shū)的人。這書(shū)還不算課本、專業(yè)書(shū)籍和報(bào)刊，是能益智益德提升女性全面素質(zhì)的好書(shū)。女性讀書(shū)婚前容易婚后難，就是在婚前，離開(kāi)學(xué)校能堅(jiān)持讀書(shū)的人也寥若晨星，婚后讀書(shū)的女人就更少了。由于工作的繁忙、戀愛(ài)的沉迷、家務(wù)的糾纏和人生的百順及人生的萬(wàn)事不如意，沒(méi)有美好的追求、沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和沒(méi)有濃厚的興趣，在日常工作和生活的閑暇時(shí)間里，抓緊分秒讀書(shū)，一般女人都難以堅(jiān)持。何況，平時(shí)還得留心覓好書(shū)，花錢(qián)買(mǎi)好書(shū)。所以，誰(shuí)若能真的成為書(shū)女，就是女界的奇跡。
近日讀著名散文作家畢淑敏的《淑女書(shū)女》一文，對(duì)女人堅(jiān)持讀書(shū)的好處有了新的認(rèn)識(shí)，她在這篇千字散文里，重點(diǎn)指明女人多讀好書(shū)之妙用，她以簡(jiǎn)潔的文筆娓娓道來(lái)：讀書(shū)的女人，“更善于傾聽(tīng)”、“更樂(lè)于思考”、“更勇于決斷”、“更充滿自信”、“較少持續(xù)地沉淪悲苦”、“較少無(wú)望地孤獨(dú)惘悵”、“較少怨天尤人孤芳自賞”、“較少刻毒與卑劣”。“好書(shū)對(duì)于女人，是家鄉(xiāng)的一方的綠色水土。離了它，你自然也能活。但與書(shū)隔絕的日子，心無(wú)家園。半生過(guò)下來(lái)，女人就變得言語(yǔ)空虛眼神恍惚心地狹窄見(jiàn)識(shí)短淺了?！边@樣正反一對(duì)比，我們心里就明亮了，讀書(shū)的女人和不讀書(shū)的女人，真的有了天壤之別。
女人的美，不只是外貌天生漂亮，或者不盡善盡美，就去涂脂抹粉，關(guān)鍵還得美化心靈，圓滿道德，博學(xué)多識(shí)，才干不凡。人們不是給溫和、善良、美好的女人一“淑女”之美譽(yù)嗎？淑女，女人群體中的姣姣者，誰(shuí)不想當(dāng)??！美貌者，不一定是淑女；淑女者，不一定貌美。自然之貌美與不美，只要女人多方面的素質(zhì)符合“溫和善良美好”的條件，誰(shuí)都可以冠以“淑女”之美譽(yù)。淑女是在知識(shí)的滋養(yǎng)下，在道德的孕育中，成長(zhǎng)起來(lái)的。
要想成為淑女，首先要當(dāng)名符其實(shí)的書(shū)女。正如畢淑敏在散文里指示的那樣：“日子是一天天地走，書(shū)要一頁(yè)頁(yè)地讀。清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去?！睍?shū)女要識(shí)書(shū)，要千方百計(jì)地把好書(shū)弄到手下，把讀書(shū)當(dāng)作生活中的必修項(xiàng)目，如饑似渴地從書(shū)中吸取精神食糧，真正成為一名讀書(shū)的女人，讓內(nèi)心世界如百花長(zhǎng)春，淑女的美譽(yù)自會(huì)降臨。
畢淑敏散文集讀后感篇十
在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大。
對(duì)于今日這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏教師的《我很重要》之后，我改變了自我的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)……可見(jiàn)，我們的意義是多么重要?。?BR> “天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)當(dāng)自卑，總說(shuō)：我不重要。要自信地說(shuō)：我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。
我們每個(gè)人都十分重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！
我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)作為自我是否重要的標(biāo)準(zhǔn)，但我不這么認(rèn)為，只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福，我們就是無(wú)比幸福，無(wú)比重要的。
畢淑敏散文集讀后感篇十一
讀《畢淑敏散文集》就像在讀一份歷史上的史詩(shī)一般，每一篇里都有令人感觸詞句，每一篇里都會(huì)有一個(gè)淺顯的人生哲理，就像我剛才看的《提醒幸?！芬话?，從中，我不難發(fā)現(xiàn)他要表達(dá)的意思，也就知道了。每個(gè)人都是自己人生的主角。畢淑敏在文中用了勸告，提一醒，暗示等語(yǔ)氣告訴我們他在生活中所經(jīng)歷的事，在向我們闡述他的觀點(diǎn)，啟示。一從課堂上，我知道了畢淑敏是一位心理專家。但是，假如課堂上沒(méi)說(shuō)，我還猜得出他的職業(yè)，因?yàn)槲闹兴杏眯牡拈_(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們。她似乎將我們內(nèi)心深處的迷密窺了個(gè)七七八八。在我們對(duì)他說(shuō)的話將信將疑的時(shí)候，用他那干脆利落的'一點(diǎn)，我就釋然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉，純凈透徹，像一縷陽(yáng)光，溫暖人心，像一群小魚(yú)，自由愉快。她以自己自身的事開(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們，她的付出是巨大的，她是我們心中的楷模。以上便是我的讀后感。
畢淑敏散文集讀后感篇十二
任何人都可以昂然挺立著面對(duì)世界，不必妄自菲薄?！}記。
第一次接觸到畢淑敏這個(gè)名字的時(shí)候是在高中試卷的閱讀中，讀的她第一篇文章叫《提醒幸福》，從那以后，我便愛(ài)上了她筆下一個(gè)個(gè)如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集，這本散文集收錄了許多篇關(guān)于生命、命運(yùn)、愛(ài)情、友情、婚姻和家庭題材的散文，心中頗有感觸，想與大家一起享下。
指引你的明燈?目標(biāo)。
做一個(gè)人要有目標(biāo)，這是做人的本分之一，有目標(biāo)的人才會(huì)有動(dòng)力?！澳阌心繕?biāo)嗎？”當(dāng)你被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題你心里的答案是否定時(shí)，那不如停下你的腳步認(rèn)真的去想一想你的目標(biāo)是什么，如果你還是很迷茫找不到答案，那就靜下心來(lái)讀讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，感悟人生。人生就像是在織一匹布，而讀書(shū)就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說(shuō)：“對(duì)于現(xiàn)世，人們注重物質(zhì)，對(duì)于久遠(yuǎn)，人們更注重精神世界”。讀書(shū)可以豐富人的精神世界，樹(shù)立一個(gè)常讀書(shū)的目標(biāo)，便是一個(gè)人一生之追求。
尋找真正的北斗星?真誠(chéng)。
讓我記憶最深刻的是她散文集開(kāi)篇的一句話：“世上有一種偽坦率，最需要提防”。是的，“偽坦率”的這種人將他的目的、利害關(guān)系都一一陳述在你的面前，讓你不得不認(rèn)為他的偽坦率是真誠(chéng)的，反而使你質(zhì)疑自己覺(jué)得你內(nèi)心的想法齷齪至極。往往人都是善良的，這種時(shí)候都會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，那就是這個(gè)人是真誠(chéng)的，而自己倒顯得心胸狹窄了，卻不自知最高明的騙術(shù)是在光天化日之下進(jìn)行的，這種“偽坦率”是更高水平的虛偽，因?yàn)樗玫氖俏覀兊男湃巍?BR> 她的話令我沉思，在我們生活中這樣的人不在少數(shù)，也許我們改變不了什么，但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人，不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時(shí)候，不要被“假的北斗星”所迷惑，而是要去尋找“真正的北斗星”。
寒冬里的暖陽(yáng)?幸福。
幸福是什么？一千個(gè)人就有一千種回答。幸福沒(méi)有絕對(duì)的定義，但很少有人注意到幸福，我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說(shuō)過(guò)幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴，當(dāng)它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時(shí)，得到的只有抓不住的遺憾，到那樂(lè)趣仍在，幸福猶存。我們所要關(guān)注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時(shí)的樂(lè)趣，是那時(shí)的幸福，而不是沒(méi)有抓住的遺憾。
想到一句我們常說(shuō)的話：“我們身邊不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想說(shuō)：“我們身邊不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好，要恰到好處。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽(yáng)，心里不知不覺(jué)的就會(huì)暖洋洋，溫暖如春。
為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，不盲目跟從別人，現(xiàn)實(shí)生活中“比起贊同來(lái)，我更欣賞拒絕，因?yàn)榫芙^會(huì)讓我更快成長(zhǎng)”。給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，并為之奮斗。做一個(gè)真誠(chéng)的人，因?yàn)檎嬲\(chéng)的人會(huì)為自己帶來(lái)更多的好運(yùn)。真誠(chéng)的人對(duì)我們很重要對(duì)社會(huì)很重要。別看輕你自己，因?yàn)橐粋€(gè)世界上只有一個(gè)你，我很重要。崇高的側(cè)面可以是平凡，但絕對(duì)不是卑微。做到這些你一定會(huì)是一個(gè)幸福的人，為自己喝彩吧，你就是你，獨(dú)一無(wú)二的你。（姚秋梅）。
畢淑敏散文集讀后感篇十三
畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人充滿遐想與佩服。
在我的床頭一向放著一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閑的午后或是寧?kù)o的夜晚自己一個(gè)人坐在床上細(xì)細(xì)品味，有時(shí)我喜歡讀給宿舍的同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)，和她們一齊分享了心靈的顫動(dòng)。畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們愛(ài)是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。無(wú)論親人間的愛(ài)，戀人間的愛(ài)，還是發(fā)小間的愛(ài)，畢淑敏對(duì)它獨(dú)到的詮釋和理解都深深地打動(dòng)著我。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書(shū)》令人發(fā)指的感情，也有《校門(mén)口的紅跑車》發(fā)人深省的情節(jié)等等?；蛟S因?yàn)槲疫€是一個(gè)女大學(xué)生，所以對(duì)于這樣的一些散文的感受會(huì)更深刻一些。
《校門(mén)口的紅跑車》正是以女大學(xué)生作為它的主人公，其中主人公剛開(kāi)始的機(jī)遇確實(shí)令人羨慕，坐紅色跑車去高級(jí)別墅家教，每月的獎(jiǎng)金上千，時(shí)不時(shí)還能收到家長(zhǎng)的貴重禮物，但是，事情并不是想象中那么好。因?yàn)閺?qiáng)烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。
讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，這樣的狀況隨時(shí)有可能在我身邊的朋友發(fā)生，甚至我自己。這是未踏進(jìn)社會(huì)的.我們所渴望的，但也是我們所害怕的。個(gè)性是作為女生，在追求自己的夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)，最不可丟的就是自己尊嚴(yán)。自愛(ài)，自強(qiáng)，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅(jiān)持，更是我的信念。
境由心造。
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已決定，這和客觀環(huán)境并不必須有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
思想的小魚(yú)。
每一汪水塘里，都有海洋的氣息。
每一顆石子里，都有沙漠的影子。
所以詩(shī)人才說(shuō)：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。
沒(méi)有錯(cuò)，我們走過(guò)的每一步路，都將成為往事，無(wú)論它們是歡樂(lè)的相逢，還是痛苦的別離，但是請(qǐng)你相信，無(wú)論是熱切的期盼，還是深情的追憶，我們所唱過(guò)的每一支歌，都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎盧森堡所言：無(wú)論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！
畢淑敏散文集讀后感篇十四
無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情景的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事是不能儉?。?BR> 第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買(mǎi)賣(mài)其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于教師的水平，也決定于你自我的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，必須能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢(qián)的，誰(shuí)都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不一樣風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光所以老辣，談吐所以謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會(huì)提高了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，僅有不間斷地投入金錢(qián)，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以堅(jiān)持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢(qián)的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢(qián)。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢(qián)。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢(qián)。
然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。
以上三件事不是一朝一夕能夠做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自我想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
畢淑敏散文集讀后感篇十五
在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大，畢淑敏散文集讀后感。
對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后，我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn)，我們的意義是多么重要?。?BR> “天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)該自卑，總說(shuō)：我不重要，讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說(shuō)：我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。
我們每個(gè)人都非常重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！
畢淑敏散文集讀后感篇十六
在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大，畢淑敏散文集讀后感。
對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后，我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的.潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn)，我們的意義是多么重要??！
“天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)該自卑，總說(shuō)：我不重要，讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說(shuō)：我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。
我們每個(gè)人都非常重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！
我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)作為自己是否重要的標(biāo)準(zhǔn)，但我不這么認(rèn)為，只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福，我們就是無(wú)比幸福，無(wú)比重要的。原文地址：
畢淑敏散文集讀后感篇十七
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話，那一天，我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見(jiàn)到的最壓抑的孩子，他們喪失了快樂(lè)，失去了與人為善的習(xí)慣，失去了反應(yīng)與說(shuō)真話的潛力，他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形，令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠，想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出，在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神，那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無(wú)動(dòng)于衷的心態(tài)，才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼？！
我對(duì)安妮說(shuō)，我期望他們之中將來(lái)有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生，做跨文化的心理學(xué)研究，以幫忙一代代新移民的孩子，度過(guò)轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。
安妮說(shuō)，在美國(guó)，看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生，新移民的孩子，也未必看得起啊。
父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛苦，全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去，孩子越痛苦，越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。
這樣的父母，實(shí)在是想錯(cuò)了。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重，是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無(wú)論他今后所受的教育如何專業(yè)，心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格潛伏著巨大危機(jī)。
人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的，這也是一個(gè)誤區(qū)。
不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，如同太涼的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會(huì)留下終生難復(fù)的印跡，沒(méi)到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
我不喜歡懼怕衰老的中年人，以你的經(jīng)驗(yàn)，已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫，別故意先是身手敏捷頭腦不凡，懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。
衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺(jué)得成熟的麥子變得枯黃，然后倒伏在地，是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地，就沒(méi)有新的麥株的繁榮。
一位老人，哪怕他從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)醫(yī)院，哪怕他再三證明自己要死在家里，卻沒(méi)有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的，才算盡到了職責(zé)。如果誰(shuí)死在了家里，輿論會(huì)認(rèn)為他沒(méi)有得到良好的照料。
現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻，是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人，享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下，平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳?。死亡是不就?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗，也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去，正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來(lái)到這個(gè)世界上，他也要怎樣潔凈地離開(kāi)這個(gè)世界。我所說(shuō)的潔凈，并不僅僅僅指的是塵土和污垢，而是指在死者的身上，不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象，醫(yī)院里，人已經(jīng)去世了，他的身上還插著很多根管子，輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。
美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。
美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的，而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔，青年時(shí)像白樺一樣蓬勃，中年時(shí)像麥穗一樣端莊，老年時(shí)像河流的入?？冢婢彾蹴?。
女人要學(xué)會(huì)播種，即使是在一個(gè)沒(méi)有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收，殊不知有時(shí)播種就是一切。開(kāi)心的鑰匙不是掛在山崖上，就在我們伸手可及的地方。
在生命所有的季節(jié)播種，喜悅存在于勞動(dòng)的過(guò)程中。
女人比男人更需要智慧，因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒(méi)有智慧的女人，是一種通體透明的藻類，既無(wú)反擊外界侵襲的潛力，又無(wú)適應(yīng)自身變異的對(duì)策，她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。
女人和食物，是完全不同的。男女之間的性關(guān)系，絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類有史以來(lái)最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人，彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理，這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情，絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說(shuō)得輕描淡寫(xiě)或是一錢(qián)不值，如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。
其實(shí)在婚姻這件事上，絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞，大約是沒(méi)有或是極少的，有的只是常態(tài)，只是平衡，只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來(lái)尋找愛(ài)人，只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人，你可要先認(rèn)清，才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。
戀愛(ài)婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過(guò)程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系，都在這種親密無(wú)間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。
如果你把金錢(qián)當(dāng)作人生的要素，你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛(ài)人。
如果你荊釵布裙安于寡淡，就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛(ài)人。即便你以非凡的預(yù)見(jiàn)明白他會(huì)飛抵云天，也不要向這預(yù)見(jiàn)屈服，把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你，他無(wú)法自在遨游，你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。
如果你單純以色相示人，就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談，就等著別欺騙的結(jié)局吧！
畢淑敏散文集讀后感篇一
從前語(yǔ)文老師讓寫(xiě)讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫(xiě)一篇讀后感，但是寫(xiě)的是隨筆隨感而已。
有不少篇是討論女性的問(wèn)題?？戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸?，因?yàn)楹?，因?yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)職責(zé)地放下自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們就應(yīng)不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎樣辦，等別人又有了新歡怎樣辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出杯具。女性就應(yīng)是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有能夠去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳觯吺缑舨粦峙滤劳?，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明明白自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我期望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不期望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分思考孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟，因?yàn)楹臀业哪挲g離得近，以致我很小就沒(méi)奶吃了，外婆心疼我，時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不就應(yīng)，弟弟無(wú)奈反抗，從此后仇視外婆，我一向很不理解，為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn)，為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人悲哀，此刻最后明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不明白。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
書(shū)本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書(shū)本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫(xiě)得真好！有空讀好書(shū)享受閱讀樂(lè)趣真好！
決定了，我的理想職業(yè)是教師，心理評(píng)估師，中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒，妻子，母親，奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏散文集讀后感篇二
一打開(kāi)《畢淑敏散文集》我就被她那真實(shí)、健康、積極向上的話語(yǔ)吸引了。她有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，每篇散文都切合生活實(shí)際，并總能捕捉到一些人們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)不到的事情，讀的時(shí)候，就好似一幅幅生活美景浮現(xiàn)在你的眼前，使你不得不被她那耐人尋味的散文散發(fā)出的魅力而抓住眼球，靜心欣賞她的文章。
我最喜歡她的一篇文章——《“我羨慕你”》?！拔伊w慕你”這句話是出自文章中一位老年婦女的口中。這篇文章主要寫(xiě)了作者帶兒子去公園玩，碰到了一位老年婦女，這位老太太說(shuō)她羨慕作者和她兒子的年齡，使作者看到了自己所擁有的財(cái)富。
其實(shí)，每個(gè)人都有屬于自己的寶貴的財(cái)富，每個(gè)人都是幸福的，只不過(guò)我們的幸福常常被別人羨慕著，我們應(yīng)該珍惜自己現(xiàn)在所擁有的一切。
可是，原來(lái)幼小無(wú)知的我卻總是仰望和羨慕著別人，每次周末，當(dāng)我在被堆積如山的作業(yè)壓著埋頭苦“寫(xiě)”時(shí)，媽媽總是悠閑地躺在沙發(fā)上，邊看著有趣的電視，邊喝著香味四溢的綠茶，還時(shí)不時(shí)地發(fā)出幾聲歡快的笑聲，我看著媽媽輕松、無(wú)憂無(wú)慮的安詳樣子，真是羨慕不已，不禁說(shuō)道；“我羨慕你！”媽媽一臉茫然地望著我，十分詫異：“你羨慕我什么？我只是一個(gè)普通得不能再普通的中年婦女?！薄澳悴挥脤?xiě)作業(yè)，而且可以看電視，可以干自己愛(ài)做的事情?！蔽野欀碱^說(shuō)?！拔疫€羨慕你呢，可以坐在教室里上課，可以與同學(xué)一起學(xué)習(xí)、玩耍，可以做老師布置的作業(yè)，而我已經(jīng)到了中年，只能享受一下電視帶給我的快樂(lè)！”媽媽嘆著氣說(shuō)。我高興起來(lái)，原來(lái)現(xiàn)在我忙碌的生活也是被別人所羨慕的，我應(yīng)該好好享受現(xiàn)在生活的每一分、每一秒，無(wú)論是怎樣的，都要珍惜，因?yàn)閯e人也在羨慕著我的生活。
這本書(shū)里的每一篇散文都令人得以深思，心靈得以進(jìn)化，使人能把自己聯(lián)系于文中，樹(shù)立正確的觀念，這就是畢淑敏散文的獨(dú)特魅力。
畢淑敏散文集讀后感篇三
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心情異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒(méi)有快樂(lè)。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以有孩子，但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自己身上。
你愛(ài)自己?jiǎn)?？如果你不?ài)自己，你怎么有能力去愛(ài)他人？愛(ài)自己是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自己是勇敢者的行為。
處理好了和自己的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人！
在水中自由地遨游，閑暇的.時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏散文集讀后感篇四
我很崇拜畢淑敏，個(gè)性愛(ài)讀她的散文集。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一齊分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)有釋?xiě)选?BR> 閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋個(gè)性具有生活的氣息，個(gè)性具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工?！罢f(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了超多的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師就應(yīng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。
我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦——“愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨雅過(guò)雷鳴電閃。”
“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在那里，能長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。”
畢淑敏散文集讀后感篇五
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的`，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
畢淑敏散文集讀后感篇六
畢淑敏在她的散文集中說(shuō)憂郁是一只近在咫尺的洋蔥，散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道，剝開(kāi)它緊密粘連的鱗片時(shí)，我們會(huì)淚流滿面。
文章講的是，一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏，她到過(guò)戰(zhàn)火中的難民營(yíng)，抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀，親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛(ài)的母親，很喜愛(ài)兒童，溫暖的懷抱曾攬過(guò)無(wú)數(shù)的孩子。但這一次，她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過(guò)的蔥管，萎弱而空虛。完全不知道貼近撫愛(ài)她的人，沒(méi)有任何歡喜的回應(yīng)，只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體，好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。
朋友很著急，找來(lái)難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人，詢問(wèn)這孩子是不是有病或者饑寒交迫，為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說(shuō)，因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助，孩子的吃和穿都沒(méi)問(wèn)題，也沒(méi)有病。她是一個(gè)孤兒，父母雙亡。孩子缺少的是愛(ài)，從小到大，從沒(méi)有人抱過(guò)她。因?yàn)樗恢馈氨А睘楹挝铮圆粫?huì)反應(yīng)。
朋友談起往事，感慨地說(shuō)，不知這孩子長(zhǎng)大之后，將如何走過(guò)人生。
沒(méi)有人回答，但一點(diǎn)可以預(yù)見(jiàn)的，她的性格中必藏著深深的憂郁。
我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人，在一生的某個(gè)時(shí)刻，都曾和憂郁狹路相逢。
我還小，今年才14歲，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么生離死別，在我的人生中似乎一直都是很幸福的。
我也不懂什么是憂郁，但在我那顆小小的心里，也藏著一些小小的憂郁。
我的體育一直都很不好，可能是天生有哮喘的緣故，我的體育成績(jī)也一直都是班里倒數(shù)的，我對(duì)自己很沒(méi)有信心。一想到體育成績(jī)，就很難過(guò)，感覺(jué)自己的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣，嘆氣自己的體育怎么怎么的不好，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要去怎么改善，只能沉浸在憂郁中。
就如畢淑敏所說(shuō)的，憂郁如同一只老狗，忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟，揮之不去。
可那一次，我卻挑戰(zhàn)了自己，擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí)，我總是找各種各樣的借口來(lái)逃避，就算跑了，也會(huì)半途而廢。可那次要800米測(cè)試，我再也逃不掉了。讓我去面臨困難，這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上，汗水浸濕了我白色的t恤，自己的腳仿佛有千斤重，每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放棄，但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來(lái)。最后我成功了，我沖過(guò)了終點(diǎn)，雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù)，但是那一次讓我明白了，原來(lái)我是可以的，我是可以堅(jiān)持下來(lái)的。努力堅(jiān)持了，我自己的體育成績(jī)也是可以提高的。
而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，就如同所有人所預(yù)見(jiàn)的那樣，她是憂郁的，但她卻沒(méi)有被憂郁嚇到，她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它，最后她成功了，她不僅擺脫了童年的陰影，還成了一家上市公司的老板，獲得了巨大的成功。
我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。面對(duì)挫折時(shí)，我們總是沉浸在憂郁里，漸漸的，變得越來(lái)越自卑，經(jīng)不起任何挫折。
不要嘲笑憂郁，憂郁是一種面對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁，憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困，憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒，擺脫了憂郁的我們，會(huì)更加柔韌且剛強(qiáng)。
如果憂郁是一顆洋蔥，那么我們就去把它切開(kāi)，去正視它，不要被它嚇到，淚水過(guò)后的我們會(huì)變得更堅(jiān)韌，擁有更美麗的一片天空。
看到并記住畢淑敏這個(gè)名字，是由一篇《孝心無(wú)價(jià)》開(kāi)始，文章用確切而真實(shí)的語(yǔ)句告誡天下的兒女：抓緊時(shí)間盡孝，趁父母健在的光陰，因?yàn)槭郎嫌行〇|西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
因此深深的感謝這么一位女性，能用美妙的文字、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘，使世間少了幾位一定要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子，這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
再讀畢淑敏源于她的《提醒幸?！?，文章如題目一樣，無(wú)一個(gè)贅字、一句廢話，猶如一針清醒劑，使讀者由眼睛吸收，而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度，是對(duì)“知足常樂(lè)”的另一種詮釋，直達(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶，因而被選入初中語(yǔ)文教科書(shū)，。
《不宜重逢》寫(xiě)出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過(guò)的真理，誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò)初戀或暗戀的時(shí)光，幾年過(guò)后，幾十年過(guò)后，還是不要刻意相逢為好，正所謂：相見(jiàn)不如懷念。事過(guò)境非，想追憶的往事放在心里，真誠(chéng)的祝福也放在心里，曾經(jīng)的暗戀盡管很苦、很澀，當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣，如今不提起是不忍，不忍驚擾了心底那一潭清泉，不要說(shuō)，不要說(shuō)，一說(shuō)就錯(cuò)！
教育孩子是個(gè)永恒的話題，她用自己作為心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí)，在《我的成長(zhǎng)我做主》一書(shū)中告訴青少年一系列心理問(wèn)題的答案，幫助他們擺脫孤獨(dú)、狹隘、悲觀，從而健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
我最喜愛(ài)畢淑敏的《提醒幸?！妨?，它闡述了在生活上喜或者悲的時(shí)候，都要提醒自己，正確看待事情，尤其要記得關(guān)于幸福的提醒，它給了我很大的感觸。
現(xiàn)實(shí)生活上，每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順，或許是遭到意外，或許是碰到綁匪，或許是破產(chǎn)的危機(jī)，這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失，甚至使你一無(wú)所有。這時(shí)，有的人悲痛欲絕，怨天尤人，有的人則是“不以物喜，不以已悲?！蔽覀儜?yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生中的一些災(zāi)難?！爱?dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)，我很幸福，因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。”錢(qián)沒(méi)了可以重新賺過(guò)，至少，我們還擁有健康的身體，這也是一種幸福呵?！爱?dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：“我很幸福，因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?！?BR> 每個(gè)人的人生際遇各不相同。應(yīng)該說(shuō)上帝對(duì)你有多重視，它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都是上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，它特別青睞你的話，缺陷也就大些。我們一出生就沒(méi)有了選擇的余地，那我們就唯有勇敢地去面對(duì)，努力地去奮斗，經(jīng)過(guò)了這些挫折之后，就會(huì)有好日子等著你?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。”人生就是這樣，先苦后甜，這才是最真實(shí)的人生。
人，從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡自己最大力量去完成每一件事，因?yàn)槲覀兩钪袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不存在意外，這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多長(zhǎng)，如果每件事情都馬虎了事，就對(duì)不起自己，對(duì)不起自己存活下來(lái)的使命，所以我們要做到，認(rèn)真活好每一天，認(rèn)真做好每一件事。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外，也對(duì)得起自己，不枉活了一次。
從前語(yǔ)文老師讓寫(xiě)讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫(xiě)一篇讀后感，不過(guò)寫(xiě)的是隨筆隨感而已。
有不少篇是討論女性的問(wèn)題。看了評(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸?，因?yàn)楹?，因?yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)責(zé)任地放棄自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們應(yīng)該不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎么辦，等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有可以去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳觯吺缑舨粦峙滤劳?，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟，因?yàn)楹臀业哪挲g離得近，以致我很小就沒(méi)奶吃了，外婆心疼我，時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不應(yīng)該，弟弟無(wú)奈反抗，從此后仇視外婆，我一直很不理解，為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn)，為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人傷心，現(xiàn)在終于明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
書(shū)本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書(shū)本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫(xiě)得真好！有空讀好書(shū)享受閱讀樂(lè)趣真好！
決定了，我的理想職業(yè)是教師，心理評(píng)估師，中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒，妻子，母親，奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放棄了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人知道新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們希望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏散文集讀后感篇七
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話，那一天，我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見(jiàn)到的最壓抑的孩子，他們喪失了快樂(lè)，失去了與人為善的習(xí)慣，失去了反應(yīng)與說(shuō)真話的潛力，他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形，令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠，想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出，在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神，那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無(wú)動(dòng)于衷的心態(tài)，才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼？！
我對(duì)安妮說(shuō)，我期望他們之中將來(lái)有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生，做跨文化的心理學(xué)研究，以幫忙一代代新移民的孩子，度過(guò)轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。
安妮說(shuō)，在美國(guó)，看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生，新移民的孩子，也未必看得起啊。
父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛苦，全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去，孩子越痛苦，越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。
這樣的父母，實(shí)在是想錯(cuò)了。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重，是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無(wú)論他今后所受的教育如何專業(yè)，心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格潛伏著巨大危機(jī)。
人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的，這也是一個(gè)誤區(qū)。
不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，如同太涼的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會(huì)留下終生難復(fù)的印跡，沒(méi)到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
我不喜歡懼怕衰老的中年人，以你的經(jīng)驗(yàn)，已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫，別故意先是身手敏捷頭腦不凡，懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。
衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺(jué)得成熟的麥子變得枯黃，然后倒伏在地，是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地，就沒(méi)有新的麥株的繁榮。
一位老人，哪怕他從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)醫(yī)院，哪怕他再三證明自己要死在家里，卻沒(méi)有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的，才算盡到了職責(zé)。如果誰(shuí)死在了家里，輿論會(huì)認(rèn)為他沒(méi)有得到良好的照料。
現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻，是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人，享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下，平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳?。死亡是不就?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗，也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去，正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來(lái)到這個(gè)世界上，他也要怎樣潔凈地離開(kāi)這個(gè)世界。我所說(shuō)的潔凈，并不僅僅僅指的是塵土和污垢，而是指在死者的身上，不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象，醫(yī)院里，人已經(jīng)去世了，他的身上還插著很多根管子，輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。
美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。
美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的，而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔，青年時(shí)像白樺一樣蓬勃，中年時(shí)像麥穗一樣端莊，老年時(shí)像河流的入?？冢婢彾蹴?。
女人要學(xué)會(huì)播種，即使是在一個(gè)沒(méi)有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收，殊不知有時(shí)播種就是一切。開(kāi)心的鑰匙不是掛在山崖上，就在我們伸手可及的地方。
在生命所有的季節(jié)播種，喜悅存在于勞動(dòng)的過(guò)程中。
女人比男人更需要智慧，因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒(méi)有智慧的女人，是一種通體透明的藻類，既無(wú)反擊外界侵襲的潛力，又無(wú)適應(yīng)自身變異的對(duì)策，她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。
女人和食物，是完全不同的。男女之間的性關(guān)系，絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類有史以來(lái)最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人，彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理，這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情，絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說(shuō)得輕描淡寫(xiě)或是一錢(qián)不值，如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。
其實(shí)在婚姻這件事上，絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞，大約是沒(méi)有或是極少的，有的只是常態(tài)，只是平衡，只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來(lái)尋找愛(ài)人，只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人，你可要先認(rèn)清，才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。
戀愛(ài)婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過(guò)程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系，都在這種親密無(wú)間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。
如果你把金錢(qián)當(dāng)作人生的要素，你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛(ài)人。
如果你荊釵布裙安于寡淡，就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛(ài)人。即便你以非凡的預(yù)見(jiàn)明白他會(huì)飛抵云天，也不要向這預(yù)見(jiàn)屈服，把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你，他無(wú)法自在遨游，你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。
如果你單純以色相示人，就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談，就等著別欺騙的結(jié)局吧！
畢淑敏散文集讀后感篇八
但我更以為她想說(shuō)的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈，正因?yàn)槿诵氖侨彳?，所以人才有別于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情，也正因?yàn)槿绱?，人更容易受到傷害。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長(zhǎng)短，我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用，我們不能因?yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛(ài)去感知著一切。
多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說(shuō)”，尊重一切。
畢淑敏散文集讀后感篇九
近來(lái)閑暇時(shí)讀畢淑敏作家的。
散文。
集，覺(jué)得很受啟發(fā)，她的思想理念、人生閱歷、生活態(tài)度都讓我受益匪淺，其中有一篇文章對(duì)我們的生活有指導(dǎo)意義，摘錄一些與大家共勉，題目是《人生有三件事不可儉省》。
無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情況的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事是不能儉省：
第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買(mǎi)賣(mài)其它貨物略有不同。你不知道究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于老師的水平，也決定于你自己的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，一定能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢(qián)的，誰(shuí)都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會(huì)進(jìn)步了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，只有不間斷地投入金錢(qián)，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢(qián)的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢(qián)。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢(qián)。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢(qián)。
然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。
以上三件事不是一朝一夕可以做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能保持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自己想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
不想，開(kāi)學(xué)第一天，也遇到了類似的問(wèn)題。那天經(jīng)過(guò)校門(mén)小賣(mài)部，暉兒就發(fā)現(xiàn)了三盒春蠶。媽媽定睛一看，密密麻麻、大大小小的白色的小蟲(chóng)子，在翠綠的桑葉中蠕動(dòng)著。血液頓時(shí)往上涌，人也不自覺(jué)地往邊上靠，拉著你的手就想迅速逃離?！皨寢?，這是什么蟲(chóng)子，我想養(yǎng)！”你的一席話令媽媽不知所措，輕聲告訴你“春蠶”。你一把將媽媽拉到盒子邊，店主也鼓勵(lì)買(mǎi)幾只給你飼養(yǎng)?？墒牵詮漠厴I(yè)實(shí)習(xí)時(shí)被同伴嚇得暈過(guò)去之后，就沒(méi)有再敢看一眼這蠶了。再看一眼，媽媽覺(jué)得雙腿也發(fā)軟了：“放學(xué)再來(lái)吧！”拉著你的手就逃離了。原想，時(shí)間一過(guò)你也就忘記了，沒(méi)想你一直惦記著：“媽媽，蠶咬人嗎？”“不?！薄八呛玫膯?？”“是的。”“那我們養(yǎng)幾只吧！”想想媽媽有什么理由不讓你飼養(yǎng)呢？想到了《青蟲(chóng)之愛(ài)》，想到了那位媽媽，不禁覺(jué)得慚愧！
現(xiàn)在，媽媽已不再象起先那么害怕了，雖然，寶貝偶爾把蠶寶寶放在手心里，還是不覺(jué)地驚恐起來(lái)，但是畢竟克制住了?，F(xiàn)在，我們的蠶寶寶有三只已經(jīng)開(kāi)始吐絲結(jié)繭，黃的，白的，可愛(ài)極了。突然覺(jué)得媽媽的童年多么蒼白啊，連只小蟲(chóng)子都沒(méi)曾定眼細(xì)看過(guò)?，F(xiàn)在，終于彌補(bǔ)了這一遺憾了，謝謝你，兒子！
讀書(shū)的女人，是指從學(xué)生時(shí)代起，一直到老都堅(jiān)持讀書(shū)的人。這書(shū)還不算課本、專業(yè)書(shū)籍和報(bào)刊，是能益智益德提升女性全面素質(zhì)的好書(shū)。女性讀書(shū)婚前容易婚后難，就是在婚前，離開(kāi)學(xué)校能堅(jiān)持讀書(shū)的人也寥若晨星，婚后讀書(shū)的女人就更少了。由于工作的繁忙、戀愛(ài)的沉迷、家務(wù)的糾纏和人生的百順及人生的萬(wàn)事不如意，沒(méi)有美好的追求、沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和沒(méi)有濃厚的興趣，在日常工作和生活的閑暇時(shí)間里，抓緊分秒讀書(shū)，一般女人都難以堅(jiān)持。何況，平時(shí)還得留心覓好書(shū)，花錢(qián)買(mǎi)好書(shū)。所以，誰(shuí)若能真的成為書(shū)女，就是女界的奇跡。
近日讀著名散文作家畢淑敏的《淑女書(shū)女》一文，對(duì)女人堅(jiān)持讀書(shū)的好處有了新的認(rèn)識(shí)，她在這篇千字散文里，重點(diǎn)指明女人多讀好書(shū)之妙用，她以簡(jiǎn)潔的文筆娓娓道來(lái)：讀書(shū)的女人，“更善于傾聽(tīng)”、“更樂(lè)于思考”、“更勇于決斷”、“更充滿自信”、“較少持續(xù)地沉淪悲苦”、“較少無(wú)望地孤獨(dú)惘悵”、“較少怨天尤人孤芳自賞”、“較少刻毒與卑劣”。“好書(shū)對(duì)于女人，是家鄉(xiāng)的一方的綠色水土。離了它，你自然也能活。但與書(shū)隔絕的日子，心無(wú)家園。半生過(guò)下來(lái)，女人就變得言語(yǔ)空虛眼神恍惚心地狹窄見(jiàn)識(shí)短淺了?！边@樣正反一對(duì)比，我們心里就明亮了，讀書(shū)的女人和不讀書(shū)的女人，真的有了天壤之別。
女人的美，不只是外貌天生漂亮，或者不盡善盡美，就去涂脂抹粉，關(guān)鍵還得美化心靈，圓滿道德，博學(xué)多識(shí)，才干不凡。人們不是給溫和、善良、美好的女人一“淑女”之美譽(yù)嗎？淑女，女人群體中的姣姣者，誰(shuí)不想當(dāng)??！美貌者，不一定是淑女；淑女者，不一定貌美。自然之貌美與不美，只要女人多方面的素質(zhì)符合“溫和善良美好”的條件，誰(shuí)都可以冠以“淑女”之美譽(yù)。淑女是在知識(shí)的滋養(yǎng)下，在道德的孕育中，成長(zhǎng)起來(lái)的。
要想成為淑女，首先要當(dāng)名符其實(shí)的書(shū)女。正如畢淑敏在散文里指示的那樣：“日子是一天天地走，書(shū)要一頁(yè)頁(yè)地讀。清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去?！睍?shū)女要識(shí)書(shū)，要千方百計(jì)地把好書(shū)弄到手下，把讀書(shū)當(dāng)作生活中的必修項(xiàng)目，如饑似渴地從書(shū)中吸取精神食糧，真正成為一名讀書(shū)的女人，讓內(nèi)心世界如百花長(zhǎng)春，淑女的美譽(yù)自會(huì)降臨。
畢淑敏散文集讀后感篇十
在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大。
對(duì)于今日這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏教師的《我很重要》之后，我改變了自我的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)……可見(jiàn)，我們的意義是多么重要?。?BR> “天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)當(dāng)自卑，總說(shuō)：我不重要。要自信地說(shuō)：我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。
我們每個(gè)人都十分重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！
我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)作為自我是否重要的標(biāo)準(zhǔn)，但我不這么認(rèn)為，只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福，我們就是無(wú)比幸福，無(wú)比重要的。
畢淑敏散文集讀后感篇十一
讀《畢淑敏散文集》就像在讀一份歷史上的史詩(shī)一般，每一篇里都有令人感觸詞句，每一篇里都會(huì)有一個(gè)淺顯的人生哲理，就像我剛才看的《提醒幸?！芬话?，從中，我不難發(fā)現(xiàn)他要表達(dá)的意思，也就知道了。每個(gè)人都是自己人生的主角。畢淑敏在文中用了勸告，提一醒，暗示等語(yǔ)氣告訴我們他在生活中所經(jīng)歷的事，在向我們闡述他的觀點(diǎn)，啟示。一從課堂上，我知道了畢淑敏是一位心理專家。但是，假如課堂上沒(méi)說(shuō)，我還猜得出他的職業(yè)，因?yàn)槲闹兴杏眯牡拈_(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們。她似乎將我們內(nèi)心深處的迷密窺了個(gè)七七八八。在我們對(duì)他說(shuō)的話將信將疑的時(shí)候，用他那干脆利落的'一點(diǎn)，我就釋然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉，純凈透徹，像一縷陽(yáng)光，溫暖人心，像一群小魚(yú)，自由愉快。她以自己自身的事開(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們，她的付出是巨大的，她是我們心中的楷模。以上便是我的讀后感。
畢淑敏散文集讀后感篇十二
任何人都可以昂然挺立著面對(duì)世界，不必妄自菲薄?！}記。
第一次接觸到畢淑敏這個(gè)名字的時(shí)候是在高中試卷的閱讀中，讀的她第一篇文章叫《提醒幸福》，從那以后，我便愛(ài)上了她筆下一個(gè)個(gè)如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集，這本散文集收錄了許多篇關(guān)于生命、命運(yùn)、愛(ài)情、友情、婚姻和家庭題材的散文，心中頗有感觸，想與大家一起享下。
指引你的明燈?目標(biāo)。
做一個(gè)人要有目標(biāo)，這是做人的本分之一，有目標(biāo)的人才會(huì)有動(dòng)力?！澳阌心繕?biāo)嗎？”當(dāng)你被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題你心里的答案是否定時(shí)，那不如停下你的腳步認(rèn)真的去想一想你的目標(biāo)是什么，如果你還是很迷茫找不到答案，那就靜下心來(lái)讀讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，感悟人生。人生就像是在織一匹布，而讀書(shū)就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說(shuō)：“對(duì)于現(xiàn)世，人們注重物質(zhì)，對(duì)于久遠(yuǎn)，人們更注重精神世界”。讀書(shū)可以豐富人的精神世界，樹(shù)立一個(gè)常讀書(shū)的目標(biāo)，便是一個(gè)人一生之追求。
尋找真正的北斗星?真誠(chéng)。
讓我記憶最深刻的是她散文集開(kāi)篇的一句話：“世上有一種偽坦率，最需要提防”。是的，“偽坦率”的這種人將他的目的、利害關(guān)系都一一陳述在你的面前，讓你不得不認(rèn)為他的偽坦率是真誠(chéng)的，反而使你質(zhì)疑自己覺(jué)得你內(nèi)心的想法齷齪至極。往往人都是善良的，這種時(shí)候都會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，那就是這個(gè)人是真誠(chéng)的，而自己倒顯得心胸狹窄了，卻不自知最高明的騙術(shù)是在光天化日之下進(jìn)行的，這種“偽坦率”是更高水平的虛偽，因?yàn)樗玫氖俏覀兊男湃巍?BR> 她的話令我沉思，在我們生活中這樣的人不在少數(shù)，也許我們改變不了什么，但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人，不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時(shí)候，不要被“假的北斗星”所迷惑，而是要去尋找“真正的北斗星”。
寒冬里的暖陽(yáng)?幸福。
幸福是什么？一千個(gè)人就有一千種回答。幸福沒(méi)有絕對(duì)的定義，但很少有人注意到幸福，我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說(shuō)過(guò)幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴，當(dāng)它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時(shí)，得到的只有抓不住的遺憾，到那樂(lè)趣仍在，幸福猶存。我們所要關(guān)注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時(shí)的樂(lè)趣，是那時(shí)的幸福，而不是沒(méi)有抓住的遺憾。
想到一句我們常說(shuō)的話：“我們身邊不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想說(shuō)：“我們身邊不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好，要恰到好處。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽(yáng)，心里不知不覺(jué)的就會(huì)暖洋洋，溫暖如春。
為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，不盲目跟從別人，現(xiàn)實(shí)生活中“比起贊同來(lái)，我更欣賞拒絕，因?yàn)榫芙^會(huì)讓我更快成長(zhǎng)”。給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，并為之奮斗。做一個(gè)真誠(chéng)的人，因?yàn)檎嬲\(chéng)的人會(huì)為自己帶來(lái)更多的好運(yùn)。真誠(chéng)的人對(duì)我們很重要對(duì)社會(huì)很重要。別看輕你自己，因?yàn)橐粋€(gè)世界上只有一個(gè)你，我很重要。崇高的側(cè)面可以是平凡，但絕對(duì)不是卑微。做到這些你一定會(huì)是一個(gè)幸福的人，為自己喝彩吧，你就是你，獨(dú)一無(wú)二的你。（姚秋梅）。
畢淑敏散文集讀后感篇十三
畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人充滿遐想與佩服。
在我的床頭一向放著一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閑的午后或是寧?kù)o的夜晚自己一個(gè)人坐在床上細(xì)細(xì)品味，有時(shí)我喜歡讀給宿舍的同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)，和她們一齊分享了心靈的顫動(dòng)。畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們愛(ài)是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。無(wú)論親人間的愛(ài)，戀人間的愛(ài)，還是發(fā)小間的愛(ài)，畢淑敏對(duì)它獨(dú)到的詮釋和理解都深深地打動(dòng)著我。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書(shū)》令人發(fā)指的感情，也有《校門(mén)口的紅跑車》發(fā)人深省的情節(jié)等等?；蛟S因?yàn)槲疫€是一個(gè)女大學(xué)生，所以對(duì)于這樣的一些散文的感受會(huì)更深刻一些。
《校門(mén)口的紅跑車》正是以女大學(xué)生作為它的主人公，其中主人公剛開(kāi)始的機(jī)遇確實(shí)令人羨慕，坐紅色跑車去高級(jí)別墅家教，每月的獎(jiǎng)金上千，時(shí)不時(shí)還能收到家長(zhǎng)的貴重禮物，但是，事情并不是想象中那么好。因?yàn)閺?qiáng)烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。
讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，這樣的狀況隨時(shí)有可能在我身邊的朋友發(fā)生，甚至我自己。這是未踏進(jìn)社會(huì)的.我們所渴望的，但也是我們所害怕的。個(gè)性是作為女生，在追求自己的夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)，最不可丟的就是自己尊嚴(yán)。自愛(ài)，自強(qiáng)，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅(jiān)持，更是我的信念。
境由心造。
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已決定，這和客觀環(huán)境并不必須有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
思想的小魚(yú)。
每一汪水塘里，都有海洋的氣息。
每一顆石子里，都有沙漠的影子。
所以詩(shī)人才說(shuō)：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。
沒(méi)有錯(cuò)，我們走過(guò)的每一步路，都將成為往事，無(wú)論它們是歡樂(lè)的相逢，還是痛苦的別離，但是請(qǐng)你相信，無(wú)論是熱切的期盼，還是深情的追憶，我們所唱過(guò)的每一支歌，都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎盧森堡所言：無(wú)論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！
畢淑敏散文集讀后感篇十四
無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情景的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事是不能儉?。?BR> 第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買(mǎi)賣(mài)其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于教師的水平，也決定于你自我的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，必須能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢(qián)的，誰(shuí)都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不一樣風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光所以老辣，談吐所以謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會(huì)提高了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，僅有不間斷地投入金錢(qián)，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以堅(jiān)持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢(qián)的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢(qián)。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢(qián)。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢(qián)。
然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。
以上三件事不是一朝一夕能夠做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自我想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
畢淑敏散文集讀后感篇十五
在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大，畢淑敏散文集讀后感。
對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后，我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn)，我們的意義是多么重要?。?BR> “天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)該自卑，總說(shuō)：我不重要，讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說(shuō)：我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。
我們每個(gè)人都非常重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！
畢淑敏散文集讀后感篇十六
在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大，畢淑敏散文集讀后感。
對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后，我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的.潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn)，我們的意義是多么重要??！
“天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)該自卑，總說(shuō)：我不重要，讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說(shuō)：我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。
我們每個(gè)人都非常重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！
我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)作為自己是否重要的標(biāo)準(zhǔn)，但我不這么認(rèn)為，只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福，我們就是無(wú)比幸福，無(wú)比重要的。原文地址：
畢淑敏散文集讀后感篇十七
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話，那一天，我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見(jiàn)到的最壓抑的孩子，他們喪失了快樂(lè)，失去了與人為善的習(xí)慣，失去了反應(yīng)與說(shuō)真話的潛力，他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形，令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠，想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出，在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神，那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無(wú)動(dòng)于衷的心態(tài)，才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼？！
我對(duì)安妮說(shuō)，我期望他們之中將來(lái)有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生，做跨文化的心理學(xué)研究，以幫忙一代代新移民的孩子，度過(guò)轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。
安妮說(shuō)，在美國(guó)，看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生，新移民的孩子，也未必看得起啊。
父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛苦，全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去，孩子越痛苦，越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。
這樣的父母，實(shí)在是想錯(cuò)了。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重，是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無(wú)論他今后所受的教育如何專業(yè)，心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格潛伏著巨大危機(jī)。
人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的，這也是一個(gè)誤區(qū)。
不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，如同太涼的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會(huì)留下終生難復(fù)的印跡，沒(méi)到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
我不喜歡懼怕衰老的中年人，以你的經(jīng)驗(yàn)，已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫，別故意先是身手敏捷頭腦不凡，懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。
衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺(jué)得成熟的麥子變得枯黃，然后倒伏在地，是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地，就沒(méi)有新的麥株的繁榮。
一位老人，哪怕他從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)醫(yī)院，哪怕他再三證明自己要死在家里，卻沒(méi)有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的，才算盡到了職責(zé)。如果誰(shuí)死在了家里，輿論會(huì)認(rèn)為他沒(méi)有得到良好的照料。
現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻，是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人，享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下，平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳?。死亡是不就?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗，也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去，正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來(lái)到這個(gè)世界上，他也要怎樣潔凈地離開(kāi)這個(gè)世界。我所說(shuō)的潔凈，并不僅僅僅指的是塵土和污垢，而是指在死者的身上，不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象，醫(yī)院里，人已經(jīng)去世了，他的身上還插著很多根管子，輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。
美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。
美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的，而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔，青年時(shí)像白樺一樣蓬勃，中年時(shí)像麥穗一樣端莊，老年時(shí)像河流的入?？冢婢彾蹴?。
女人要學(xué)會(huì)播種，即使是在一個(gè)沒(méi)有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收，殊不知有時(shí)播種就是一切。開(kāi)心的鑰匙不是掛在山崖上，就在我們伸手可及的地方。
在生命所有的季節(jié)播種，喜悅存在于勞動(dòng)的過(guò)程中。
女人比男人更需要智慧，因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒(méi)有智慧的女人，是一種通體透明的藻類，既無(wú)反擊外界侵襲的潛力，又無(wú)適應(yīng)自身變異的對(duì)策，她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。
女人和食物，是完全不同的。男女之間的性關(guān)系，絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類有史以來(lái)最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人，彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理，這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情，絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說(shuō)得輕描淡寫(xiě)或是一錢(qián)不值，如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。
其實(shí)在婚姻這件事上，絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞，大約是沒(méi)有或是極少的，有的只是常態(tài)，只是平衡，只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來(lái)尋找愛(ài)人，只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人，你可要先認(rèn)清，才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。
戀愛(ài)婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過(guò)程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系，都在這種親密無(wú)間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。
如果你把金錢(qián)當(dāng)作人生的要素，你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛(ài)人。
如果你荊釵布裙安于寡淡，就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛(ài)人。即便你以非凡的預(yù)見(jiàn)明白他會(huì)飛抵云天，也不要向這預(yù)見(jiàn)屈服，把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你，他無(wú)法自在遨游，你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。
如果你單純以色相示人，就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談，就等著別欺騙的結(jié)局吧！