當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇一
在職場中，稱呼一般劃分為以下幾類：
【職務(wù)類稱呼】
在職場中最好以職務(wù)相稱，如林處長、臧廳長、楊總、李經(jīng)理、石主管等。
【學(xué)術(shù)類稱呼】
學(xué)術(shù)類稱呼如吳教授、姜博士、懷老師等。
【泛尊稱】
泛尊稱如金先生、郭女士、拓小姐等。
【稱呼對方姓名】
稱呼對方姓名時，可以稱其全姓名，如張三、李四，比較莊嚴、嚴肅。
在商務(wù)活動中，稱呼要莊重、正式、規(guī)范。一句得體的稱呼，既能引起對方的注意，也一下子拉近了雙方的距離。依照商務(wù)慣例，在商務(wù)會面中，最正式的稱呼有三種，即應(yīng)當(dāng)稱呼交往對象的行政職務(wù)、技術(shù)職稱，或是其泛尊稱。泛尊稱，指的是先生、小姐、夫人、女士一類可以廣泛使用的尊稱。
在商務(wù)活動中，以對方的行政職務(wù)相稱，以示身份有別、敬意有佳，是最常見的一種稱呼方法。可以僅稱職務(wù)，如“局長”、“處長”、“經(jīng)理”、“主管”等;也可以在職務(wù)前面加上姓氏，如“李市長”、“張董事長”等。
對醫(yī)生、教授、法官、律師以及有博士等有職稱和學(xué)位的人士，均可單獨稱“醫(yī)生”、“教授”、“法官”、“律師”、“博士”等。同時可以加上姓氏，也可加先生。如“李教授”、“法官先生”、“律師先生”、“張博士先生”等。這樣可以表示你對他職稱的認可和尊敬。
對于那些初次打交道的，或者既沒有具體的職務(wù)也沒有具體的職稱的人，可以直接稱呼他們?yōu)椤跋壬?、“小姐”或者“夫人”，如果知道他們的姓氏，就最好在這些泛尊稱的前面帶上對方的姓，如“張先生”、“李小姐”等。在使用泛尊稱的時候，對于男士，不管多大年紀，都可以稱呼對方為“先生”，但是對于女士來說，“夫人”這個稱呼可不能亂用的，必須在知道對方已經(jīng)結(jié)婚的前提下才可以用。
職場中稱呼禮儀還應(yīng)注意以下幾點：
第一，稱呼他人時應(yīng)遵循“就高不就低”的原則;
第三，對于“小姐”的稱呼，有人容易誤解，應(yīng)慎用;
第四，在進行自我介紹或稱呼他人時，應(yīng)放慢語速，咬字清晰，避免出現(xiàn)尷尬;
第五，在工作場合中，一般以職務(wù)稱呼為宜，無須太過謙虛。
第六，關(guān)系越熟越要注意稱呼。
與對方十分熟悉之后，千萬不要因此而忽略了對對方的稱呼，一定要堅持稱呼對方的姓加職務(wù)(職稱)，尤其是有其他人在場的情況下。人人都需要被人尊重，越是熟人，越是要彼此尊重，如果熟了就變得隨隨便便，“老王”、“老李”甚至用一聲“唉”、“喂”來稱呼了，這樣極不禮貌，是令對方難以接受的。
第七，初次見面更要注意稱呼。
初次與人見面或談業(yè)務(wù)時，要稱呼姓加職務(wù)，要一字一字地說得特別清楚，比如：“王總經(jīng)理，你說得真對.....”如果對方是個副總經(jīng)理，可刪去那個“副”字;但若對方是總經(jīng)理，不要為了方便把“總”字去掉，而變?yōu)榻?jīng)理。
第八，稱呼對方時不要一帶而過。
在交談過程中，稱呼對方時，要加重語氣，稱呼完了停頓一會兒，然后再談要說的事，這樣才能引起對方的注意，他會認真地聽下去。如果你稱呼得很輕又很快，有種一帶而過的感覺，對方聽著不會太順耳，有時也聽不清楚，就引不起聽話的興趣。相比之下，如果太不注意對方的姓名，而過分強調(diào)了要談的事情，那就會適得其反，對方不會對你的事情感興趣了。所以，一定要把對方完整的稱呼，很認真很清楚很緩慢地講出來，以顯示對對方的尊重。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇二
家長來訪時，不論其身份地位高低，都希望得到尊重。老師應(yīng)主動起身，點頭或握手并問好致意。在與家長交談時，應(yīng)使用您等禮貌用語。
接待來訪客人用的物品茶杯、茶盤等，要擦試干凈。家長來了，不論是熟人還是第一次來的生客，都應(yīng)該熱情相迎。如果是按約定時間到來，應(yīng)主動出門迎接，并互致問候，進門后應(yīng)立即請客人落座。端茶時應(yīng)用雙手端，續(xù)茶時把茶杯拿離茶桌，以免倒在桌上弄臟客人衣服。
說話通常是為了與別人溝通思想，要達到這一目的，首先當(dāng)然必須注意說話的內(nèi)容，其次也必須注意說話時聲音的輕重，使對話者能夠聽明白。這樣在說話時必須注意保持與對話者的距離。說話時與人保持適當(dāng)距離也并非完全出于考慮對方能否聽清自己的說話，另外還存在一個怎樣才更合乎禮貌的問題。從禮儀上說，說話時與對方離得過遠，會使對話者誤認為你不愿向他表示友好和親近，這顯然是失禮的。然而如果在較近的距離和人交談，稍有不慎就會把口沫濺在別人臉上，這是最令人討厭的。有些人，因為有湊近和別人交談的習(xí)慣，又明知別人顧忌被自己的口沫濺到，于是先知趣地用手掩住自己的口。這樣做形同交頭接耳，樣子難看也不夠大方。因此從禮儀角度來講一般保持一兩個人的`距離最為適合。這樣做，既讓對方感到有種親切的氣氛，同時又保持一定的社交距離，在常人的主觀感受上，這也是最舒服的。
不管是名流顯貴，還是平民百姓，作為交談的雙方，他們應(yīng)該是平等的。交談一般選擇大家共同感興趣的話題，但是，有些不該觸及的問題：比方對方的年齡、收入、個人物品的價值、婚姻狀況、宗教信仰，還是不談為好。打聽這些是不禮貌和缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。
教師要多講學(xué)生的閃光點，講學(xué)生缺點要客觀公正，以利于和家長共同尋求好的教育方法，幫助學(xué)生進步。切忌訓(xùn)斥家長。
總之，有一種魅力，它可以使強硬者變得溫柔，使困難變?nèi)菀?。微笑要發(fā)自內(nèi)心，禮儀常記于心!
1)早晨進辦公室時互相問早，下班回家時互相道別
2)轉(zhuǎn)接電話時文明用語
3)請求幫助時表達謝意，無論是上下級
4)需要打擾別人先說對不起
5)不議論任何人的隱私
1)進出電梯時為需要幫助的人按住電梯門
2)在同事需要幫助的時候伸出援助之手
3)在開會或同事聚集的場合，不對任何不同意見做出輕蔑的舉止
4)與來訪者握手時做到大方得體，不卑不亢
5)與他人交換名片，雙手送出以示恭敬
6)不在辦公室里脫鞋或者將腳伸到桌上
1)將手機的聲音調(diào)低或振動，以免影響他人
2)打電話時盡量放低聲音，如果是私人電話，盡量減少通話時間
3)不翻動其他同事桌上的文件資料，甚至電腦、傳真機上與自己無關(guān)的任何資料
5)將自己辦公桌整理得干干凈凈，不可將廢紙亂丟一地
6)男士盡量不在辦公室抽煙，以免污染環(huán)境
7)女士盡量不在辦公室里化妝、涂指甲，也不穿過分性感的衣服
8)在辦公室里見到同事或是來訪者不忘微笑
9)不在辦公室里制造流言蜚語或傳播小道消息
10)盡量不在辦公室里與同事發(fā)生財務(wù)糾紛
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇三
正如《荀子?修養(yǎng)》中所說的那樣：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”自古以來，禮儀無論對國家、社會還是個人而言，都是不可缺少的。對于教師來說，禮儀更有它的特殊意義。作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。通過參加培訓(xùn)，我認為要做好一個好的榜樣，我們至少應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面去努力。
有人說“上課時一門藝術(shù)”，我覺得最直接的就表現(xiàn)在語言上，要讓學(xué)生有聽覺上的美感。所以，教師講課時，聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚頓挫之美。同時，講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低，又很難聽清，會影響教學(xué)效果。
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學(xué)無關(guān)的話。所以，講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺，這樣，學(xué)生聽課的效率會有很大的提高，使我們的教學(xué)事半功倍。
“興趣是最好的老師”，生動、形象、有吸引力的語言，會很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但必須注意，不能“過”，否則會失去教學(xué)的重點。
眼睛是心靈的窗口，在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象，更有可能給學(xué)生造成心理傷害。
老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。而且，站立的位置也要注意，既要得體，又要不遮擋學(xué)生的視線。
老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
總之，作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認清自身肩負的責(zé)任，明白“教育無小事，教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵，意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇四
教師課堂禮儀：進教室前準(zhǔn)備好上課教材、教具，不攜帶通訊工具進課堂;講課不坐著、不靠著，也不過多來回走動;多用敬語“請”字和尊敬手勢;目光關(guān)注每一個學(xué)生;不諷刺挖苦學(xué)生。
教師辦公室禮儀：舉止規(guī)范，談吐文雅，遵守公德，文明辦公。不上網(wǎng)聊天，不玩游戲，不下載娛樂影視片。
教師打電話禮儀：上班時間不煲電話，接電話宜內(nèi)容簡潔，聲音適度。
教師與學(xué)生交往的禮儀：微笑交談，平等溝通。
教師與家長交往的禮儀：接待家長做到來有迎聲、問有答聲、去有送聲。
教師家訪禮儀：家訪前應(yīng)寫便條或打電話預(yù)約，把家訪內(nèi)容告訴家長。切忌“登門告狀”。
教師升旗禮儀：脫帽、摘墨鏡，規(guī)范立正。
教師會場禮儀：手機置靜音或關(guān)閉，不接聽手機、不發(fā)送和閱讀短信。
教師舉止禮儀：坐姿須端莊、站姿應(yīng)挺拔、行姿宜穩(wěn)健;
教師社交禮儀：尊重他人，禮貌待人;約束自己，自律自重;
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇五
1.初次見面，起立握手，相互介紹。
不管是新同事還是新客戶，別人介紹時一定要起來握手，介紹自己，以免給人留下不尊重的印象。
2.記住名字。
臉盲不是借口，別人介紹過以后，一定要想辦法記住對方的名字，這會幫你獲得好感。
3.保持辦公桌干凈。
每天下班后稍微整理一下桌面的物品，養(yǎng)成這個好習(xí)慣一點困難度都沒有。
4.不要太過主動的去“幫忙”。
總擺出一副要隨時幫忙的“救世主”姿態(tài)，會讓人覺得不舒服。作為新人，你的“幫忙”很可能變成“添亂”。
5.不要在背后議論別人。
在別人背后，多說好話，不說壞話。如果沒有好話可說，可以選擇沉默，少說多做絕對沒錯。
6.承諾的事情要做好。
答應(yīng)辦到的事，截止日期前一定要做到，一諾千金在職場尤甚。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇六
通過了一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，以及老師給予的幫助，我們摩拳擦掌，躍躍欲試，組成一個團隊，嘗試著拍攝了一部屬于我們自己的微電影——《救犢》。
微電影的制作流程大概分為以下幾個方面：首先，微電影創(chuàng)作的前期的策劃，得確定主題，寫好劇本，由于我沒有參與到劇本寫作，所以，我這就沒有多少經(jīng)驗可以提供分享。其次，由我們組內(nèi)的寫劇本的人，將劇本按照分鏡頭腳本打印出來，從而便于我們中期的拍攝以及為了后期的剪輯更加有條理，盡量細化，將同場景的鏡頭分出來，不管是拍攝還是最終的剪輯都更加省時省力。
然后，就是準(zhǔn)備器材和確定拍攝人員，演員基本都是我們自己上，由導(dǎo)演來決定各自所扮演的角色。再者，進行拍攝，這是整部微電影制作比較重要的步驟，拍攝前，得做好拍攝日期安排和選擇好拍攝場地，才能保證拍攝過程中更加順暢。經(jīng)過幾次拍攝心得，我們發(fā)現(xiàn)各種所需要的拍攝道具一定得面面俱到，缺一不可，對取景的地方進行踩點，不能臨時抱佛腳，那樣，只會耽誤或延遲拍攝的時間，一切要有計劃的進行。
根據(jù)分鏡頭腳本分場景來拍攝，而且每個場景我們小組都是拍了好幾遍，寧愿苦點累點，這樣對后期剪輯選材取舍特別重要。最后，就是后期的剪輯制作，這也是我主要負責(zé)的任務(wù)。片子拍攝好后，要對已有的素材進行初剪、精剪、配音、配樂、字幕、特效等一系列的制作，讓整個片子有順利而不凌亂，并能夠帶給大家?guī)硪暵牻Y(jié)合的效果。
再好的畫面，如果沒有聽覺上的效果，會遜色不少，且觀眾無法通過畫面直接了解這個片子的所要表達的思想。最后，我根據(jù)前期的腳本和后期導(dǎo)演的靈感剪輯，再加上后期特效，還制作了片頭和片尾，這樣為我們的微電影潤色了不少。
從電影藝術(shù)語言角度來說，要使各種語言要素組合成完整的電影藝術(shù)整體，就必須按一定的藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)則進行運作，這就涉及到蒙太奇手法。蒙太奇是電影藝術(shù)的一種最重要的語言手段，它是處理鏡頭、畫面、聲音、色彩等語素之間的組合關(guān)系，通過各種各樣的組接，達到敘事、抒情、表意的藝術(shù)效果，并產(chǎn)生獨特的電影時間和電影空間的基本結(jié)構(gòu)手段和敘述方式?？梢赃@樣說，沒有蒙太奇就沒有電影藝術(shù)。
蒙太奇是法語montage的譯音，原本是建筑學(xué)上的用語，意為裝配、安裝，引申到電影藝術(shù)領(lǐng)域，指影片創(chuàng)作過程中的剪輯組合。電影創(chuàng)作同時也是一種物質(zhì)生產(chǎn)，生產(chǎn)要講求成本，因此其情節(jié)場面的拍攝并不按劇情發(fā)展的次序，而是完全打亂的，最后要經(jīng)過一道剪輯的程序，把打亂的東西重新組接起來。
若要作全面準(zhǔn)確的概括，它實際上包括了狹義和廣義的兩個方面的含義。狹義的蒙太奇是作為一種電影語言符號系統(tǒng)出現(xiàn)的，專指鏡頭畫面，聲音，色彩諸元素編排組合的手段。廣義的蒙太奇不僅僅指畫面、聲音及色彩間的組合方式，也指從劇作構(gòu)思到作品完成過程中，藝術(shù)家的一種獨特的藝術(shù)思維方式。因此，蒙太奇在藝術(shù)家的刻意經(jīng)營下，已經(jīng)形成了一個完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和體系。
蒙太奇是把電影語言元素進行組合編排的一種規(guī)則和修辭方法。當(dāng)聲音和色彩作為電影的構(gòu)成元素進入電影以后，蒙太奇增加了對聲音、色彩諸元素的組合編排，說明它是一個不斷發(fā)展豐富的藝術(shù)范疇。蒙太奇不僅指鏡頭畫面的組接方式，也指從劇作構(gòu)思到作品完成過程中，創(chuàng)作者的一種獨特的藝術(shù)思維方式。
作為貫穿電影創(chuàng)作始終的一種獨特的藝術(shù)思維方式，首先是因為蒙太奇符合人的視覺感受的規(guī)律。影片中兩個鏡頭的并立，同樣能使觀眾產(chǎn)生一種聯(lián)想。再次，蒙太奇符合藝術(shù)對生活進行概括的需要。任何藝術(shù)都不可能對生活原封不動的照搬，須進行必要的選擇，提煉和加工，通過強調(diào)和省略，達到高度概括的目的。
在電影創(chuàng)作中，將事件發(fā)展中的一些不必要的過程刪除，也是一種視覺的節(jié)省。由于蒙太奇，使電影時間得以實現(xiàn)“非連續(xù)的連續(xù)”，和空間的“有限中的無限”，為電影的表現(xiàn)內(nèi)容提供了廣闊的天地，為電影提供了巨大的想象自由。所以，蒙太奇是一個不斷發(fā)展豐富著的藝術(shù)范疇。
蒙太奇藝術(shù)手法在電影表現(xiàn)作用中的功用蒙太奇創(chuàng)造電影的時空
蒙太奇不但可以把漫長的時間濃縮在幾個鏡頭中，也可以把生活中一瞬間的事強大，放大，把時間延長。蒙太奇能夠逼真的創(chuàng)造空間。電影藝術(shù)的空間構(gòu)成，除了通過攝影機再現(xiàn)生活的場景外，還能將零散拍攝的個別場景組合成一個完整的場面。電影藝術(shù)的時空創(chuàng)造由此可見一斑，它在群眾眼里是實現(xiàn)時空的真實再現(xiàn)，從而保證了觀眾對劇情的理解。
蒙太奇創(chuàng)造電影的運動沒有臺詞的運用，單是這些單獨來看毫無意義的畫面組合在一起，卻產(chǎn)生了一種連續(xù)的運動感，但觀眾準(zhǔn)確無誤的接受整個劇情發(fā)展的脈絡(luò).例如著名表演藝術(shù)家卓別林的《流浪漢》中，通過河邊游泳者衣服的丟失以及最后流浪漢穿著不合體衣服走在火車站的一幕，沒有很多修飾和解釋語言的使用，人們也能一目了然。
蒙太奇創(chuàng)造電影的含義
蒙太奇除了創(chuàng)造時空，運動，從而保證了敘事的連續(xù)性外，還可以通過鏡頭的組接，使原來潛藏在各個鏡頭里含義。例如日本電影《遠山的呼喚》中，農(nóng)場主民子和雇傭工人的對話的鏡頭，通過一些穿插鏡頭的使用，例如民子向暖瓶中倒開水的幾個鏡頭的剪切，已經(jīng)把最后民子挽留不成的結(jié)局淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
蒙太奇創(chuàng)造電影的節(jié)奏
蒙太奇的使用使得電影具有了速度感和節(jié)奏感，使得原本正常表現(xiàn)速度的電影由于蒙太奇的使用而變得有了速度和節(jié)奏。鏡頭切換速度快，則會讓整個電影的節(jié)奏比較快，從而充滿了緊張感，而慢鏡頭的切換則會使整個電影的速度變的有些緩慢和沉重。電影的概念同蒙太奇的概念是緊密相連的。一般來說，景近、短鏡頭的組接能夠差生影片的快節(jié)奏和緊張感，而景遠、長鏡頭的組接則使影片的節(jié)奏緩慢、舒展，具有抒情的效果。
了解了電影中蒙太奇手法，對后期的剪輯也非常有幫助。從影片素材到一部完整的電影作品，在剪輯上往往要經(jīng)過初剪、復(fù)剪、精剪乃至綜合剪等幾個步驟。初剪是根據(jù)分鏡頭劇本，把人物的動作、對話、相互交流的情景等鏡頭組接起來;復(fù)剪是在初剪的基礎(chǔ)上進一步修正;精剪是經(jīng)過對畫面反復(fù)推敲后，結(jié)合蒙太奇結(jié)構(gòu)進行的更為細致的剪輯;綜合剪是在全片所有場景都拍攝完畢，各片段都經(jīng)過精剪之后對整體結(jié)構(gòu)和節(jié)奏的調(diào)整。在整個剪輯過程中，既要保證鏡頭與鏡頭之間敘事的自然、流暢、連貫，又要突出鏡頭的內(nèi)在表現(xiàn)，即達到敘事與表現(xiàn)雙重功能的統(tǒng)一。
剪輯是一項既繁重又細致的工作。一部故事影片往往少則幾百個、多則上千個鏡頭。畫面部分有內(nèi)景、外景，有實景和搭制的景。同一景中的內(nèi)容通常都是集中拍攝的，剪輯時要按照內(nèi)容的順序重新編排;影片中的重要鏡頭因表演或技術(shù)上的原因，往往要反復(fù)拍攝數(shù)次，需要剪輯時要進行選擇。大部分的鏡頭都拍得較長，須從中尋找最為理想的剪接點;有些要作長短鏡頭交叉出現(xiàn)的畫面,連續(xù)拍在了幾條膠片上,需要在剪輯時分切成很多的鏡頭，再按照最有效的鏡頭順序排列起來。
聲音部分有先期、同期、后期3種錄音方法,對這3種錄音方法所錄下的聲帶，要以不同的工藝和方式進行處理。先期錄音大都是完整的唱段和樂段，須嚴格按照音樂的旋律和唱詞與畫面組合;同期錄音的聲帶多半是“對形”的對白和音響效果，通常都和相應(yīng)的畫面同時剪輯;后期錄音的內(nèi)容有“對形”的對白、內(nèi)心獨白及旁白,有背景氣氛音樂,有“畫面”和“畫外”的音響效果等等，一般都在畫面剪定的基礎(chǔ)上錄音，這就要求剪輯時預(yù)先考慮到聲畫結(jié)合和聲音所能構(gòu)成的一系列藝術(shù)效果。在影片沒有最后剪輯定稿之前，須妥善、有條理地保存所剪下的畫面和各種聲帶，以便需要延長時再粘接上去。
從鏡頭到場景、到段落、到完成片的組接，往往要經(jīng)過初剪、復(fù)剪、精剪以至綜合剪等步驟。初剪一般是根據(jù)分鏡頭劇本、人物的形體動作、對話、反應(yīng)等將鏡頭連接起來;復(fù)剪是在初剪的基礎(chǔ)上進行修正;精剪更為細致、準(zhǔn)確，對畫面反復(fù)推敲;綜合剪是在全片所有場景的鏡頭都齊全、每個場景已基本剪好后，在對整個影片的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏做整體考慮的基礎(chǔ)上進行的調(diào)整和增減。有些片斷孤立地看是可行的，但與前后場景連接起來看，會感到太緊湊或太松弛，這就需要通過剪輯加以調(diào)節(jié)。這一關(guān)系到影片總體結(jié)構(gòu)和節(jié)奏的調(diào)節(jié)工作，通常是導(dǎo)演和剪輯師共同研究決定的。
剪輯既要保證鏡頭與鏡頭組成的動作事態(tài)外觀的自然、連貫、流暢，又要突出鏡頭并列賦予動作事態(tài)內(nèi)在含義的表現(xiàn)性效果。敘事與表現(xiàn)雙重功能的辯證統(tǒng)一，是剪輯藝術(shù)技巧運用于電影創(chuàng)作的總則。為要實現(xiàn)上述雙重功能，需要掌握傳統(tǒng)的剪輯技法和創(chuàng)造性的剪輯藝術(shù)技巧。
鏡頭的轉(zhuǎn)換習(xí)慣用“切換”，但場面段落的轉(zhuǎn)換，一般用“漸隱、漸現(xiàn)”表現(xiàn)上一個場面段落的結(jié)束和下一個場面段落的開始;用“化”來表現(xiàn)一段省略掉的時間過程，劃分兩個不完整場面的段落;用“劃”來表現(xiàn)地點、場合、事件的變換，劃分兩個以上的不完整場面的段落;以上是利用洗印或攝影方法制作在膠片上的“光學(xué)技巧”。
此外，還可以用很多方法來劃分段落，例如仍用切換方式，只是在前段落轉(zhuǎn)換時沿用最有代表性的人或景物鏡頭做為下段落的開頭。傳統(tǒng)的剪輯技法，遵循的是生活的邏輯，但又不是自然主義地再現(xiàn)生活中的一切過程。緊湊剪輯、省略剪輯也說明了鏡頭間動作純粹自然的連貫并非總是必要的，壓縮或延伸真正的時間，讓有意義的動作事件全部表現(xiàn)，把自然動作減少到最低限度，是連貫流暢剪輯技法的一條重要補充原則。
綜上所述，經(jīng)過這次實踐拍攝，對我們的實踐知識增強了很多。對以后的，拍攝學(xué)習(xí)很有幫助。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇七
東山縣陳城中心小學(xué) 許喜瓊 暑假期間，我們學(xué)習(xí)金正昆教授的《教師禮儀》系列講座，金教授所講的和我們?nèi)粘９ぷ鞯囊恍┈F(xiàn)象非常貼近，所以，大家認真觀看，觀后暢所欲言。我也頗有一番感受，為人師表是教師的根本，教師的文雅儀表和文明言行對學(xué)生起著潛移默化的巨大影響，這種影響可以說是一種無聲的教育。只有教師首先具備了文明禮儀素質(zhì),才能更好地教育學(xué)生。
隨著時代的發(fā)展，人們生活水平的提高以及人們享受生活、追求美的欲望的不斷提升，人們不再僅僅滿足于吃飽穿暖，而是對穿衣吃飯有了更高的要求和品位。所以，大多數(shù)人追趕潮流，從發(fā)型到服飾再到鞋子，都發(fā)生了很大的變化。尤其是青年人更是敢于標(biāo)新立異，在穿著上講究品牌和時尚。但對于我們教師而言，不是不能追求美，也不是不能追趕時尚，而是由于教師職業(yè)的特殊性，對于教師的著裝更要注重和講究的是“簡潔、端莊、文雅”，最重要的就是要符合自己的身份，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的裝飾、言行很可能成為學(xué)生模仿的對象。
我們每天站在講臺上，如果我們打扮的花枝招展，穿奇裝異服，這樣不僅會分散孩子們的注意力，影響孩子們的課堂學(xué)習(xí)，更可怕的是在孩子幼小的心靈上撒下了愛美追求美勝過學(xué)習(xí)的陰影。所以鑒于教師職業(yè)的特殊性，我們教師的美要體現(xiàn)在落落大方，整潔而不老土，時尚而不新奇。同時我們可以利用班隊課，針對學(xué)生著裝愛攀比的現(xiàn)象，教育學(xué)生整潔得體的穿著就是美，教師應(yīng)該起示范作用。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊、自愛，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度。在言談舉止方面，要求教師在教育學(xué)生做人的道理或?qū)W(xué)生提要求時，自己必須也是以身作則，用自己的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而效仿。教師要努力規(guī)范自己的每一句話語，規(guī)范自己的每一個行為，這不僅僅是展現(xiàn)教師良好形象的體現(xiàn)，更重要的是對學(xué)生潛移默化的影響。同時要講普通話、講文明話、講現(xiàn)代語，使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進師生感情。在教育教學(xué)中要尊重學(xué)生，俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，做到聲音美、談吐美、境界美，不僅有助于思維、情緒的完美表達，還能利于溝通，拉近與學(xué)生之間的距離。
樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。相信合格的教師才能塑造合格的學(xué)生。
張啟家 經(jīng)松河中心校組織的盤縣萬名教師職業(yè)禮儀教育的兩天培訓(xùn)后，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達方式。的確龍景云專家說的很好“道雖邇，不行不至;事雖小，部位不成”。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。
禮儀：人無禮不生，是無禮不成。儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。龍景云專家從儀表、教師禮儀舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，生活中最重要的是禮儀，它比更高的智慧和一切學(xué)生更重要。教師的禮儀將影響學(xué)生的發(fā)展甚至一身；其中給我印象最深的是龍專家反復(fù)強調(diào)-教師要認清楚自己的職業(yè)——教書育人。
教書育人要求我們教師全心全意為學(xué)生服務(wù)，認真有禮節(jié)的做好和學(xué)生的交往，溝通、交流。因為“世界上最廉價而又能得到最大收益的品質(zhì)是禮節(jié)。只有教師誠誠懇懇的和學(xué)生以禮相待。那才能體現(xiàn)我們的職業(yè)是“太陽下面最光輝的”?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)-教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，為了學(xué)生的一切。
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過龍專家的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
據(jù)此，我從以下幾方面努力完善自己。儀表、舉止、語言、禮儀。教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺，穿著要大方得體，干凈整齊；教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)，努力做好學(xué)生的榜樣；語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動，我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自己的人格素質(zhì)；教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。
做學(xué)生喜歡的老師。為承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接-班人的重任而繼續(xù)奮斗。
松河中學(xué)
2012.2.18
10月29日，在中心校會議室進行了教師禮儀培訓(xùn)，在培訓(xùn)的過程中，周校長講了很多，我也記得很認真，這次培訓(xùn)我受益非淺，聽完講座后，我懂得了什么是禮儀?！岸Y者敬人也”，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的意思。教師禮儀指教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”。下面就談點心得體會：
中國是“禮儀之邦” 教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
應(yīng)的專業(yè)知識和專業(yè)技能外，更重要的是要具有高尚的師德，注重教師的禮儀，言傳身教，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，敬業(yè)愛崗，嚴謹治學(xué)，教書育人，甘于奉獻；關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，言行謹慎，在課堂上或公共場所不講一些不利于學(xué)生健康成長的言論和觀點；真正做到潛移默化、潤物無聲。
總之，要做一名合格的人民教師，首先就要做好一個人，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，學(xué)生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正，讓我們一起努力，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量吧！
2011年11月6日
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇八
儀表禮儀：職場白領(lǐng)辦公室儀表禮儀
職業(yè)女性應(yīng)十分注重儀表禮儀，下面是職業(yè)女性辦公室儀表禮儀的一些要求：
1.著正規(guī)套裝，大方、得體;
2.化淡妝，面帶微笑;
3.發(fā)型文雅、莊重，梳理整齊，長發(fā)要用發(fā)夾夾好，不扎馬尾巴;
4.全身服飾顏色最好保持在3種顏色以內(nèi)。
5.裙子長度適宜;
6.膚色絲襪，無破洞(備用襪);
7.鞋子光亮、清潔;
8.指甲不宜過長，并保持清潔。涂指甲油時須自然色;
儀表禮儀：面試著裝和禮儀
求職的.人，必須有心理準(zhǔn)備，去會見可能是自己的未來老板。
男士自然得穿上最整潔的服裝，但也不必過分刻意打扮，
在會客室等候時，便要放松心情不要顯得焦慮不安。當(dāng)叫到自己名字時，應(yīng)冷靜地和充滿信心地走進去。見到接見人時握手，并說“早安”或“午安”。應(yīng)注意的是，雖說面試的人應(yīng)該表現(xiàn)得信心十足，但也千萬別顯得過分自信，會面結(jié)束之時雙方再握手告別。
女士前往面試應(yīng)穿得整潔、明亮，給人一個好的初步印象，叮叮當(dāng)當(dāng)作響的珠寶飾物、過濃的香水、拉得不直和不正的絲襪縫、未修過的指甲或是蓬蓬松松的頭發(fā)等，都足以抵消掉她的求職信所給予人的良好印象。
面試時急著對未來老板提出自己的條件是不聰明的。有些人第一個問題便提及薪酬和假期，這樣的做法常不會給人留下一個良好的最初印象。
在會面的過程中，老板會說明大概的工作范圍、性質(zhì)、要求、工作時間和薪酬等，遲些才會談及休假及退休金等細節(jié)。在他提問時，求職者的答復(fù)應(yīng)該精簡、切題和毫不猶豫。之后，他也許會問求職者對這職位是否喜歡，同時有無問題要提出之類。
老板認為這次會面已圓滿結(jié)束時，他會起立說“謝謝你，我已經(jīng)知道你的一切了?！碧热羲J為求職者是理想的人選，他可能即時聘用。如果求職者對一切都滿意，便可以接受，然后彼此再商定上班日期。
求職者告辭時，老板可能會送到辦公室的門口，同時告訴會遲些時候發(fā)信給他，對他的職位一事，加以確認。雖然這只不過是一個口頭上的許諾，老板也不應(yīng)在以后又改變主意，另行雇用他人。如果在會面時未能作出決定，或者還有求職者要約見，老板可能會說將來用書面通知是否錄用。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇一
在職場中，稱呼一般劃分為以下幾類：
【職務(wù)類稱呼】
在職場中最好以職務(wù)相稱，如林處長、臧廳長、楊總、李經(jīng)理、石主管等。
【學(xué)術(shù)類稱呼】
學(xué)術(shù)類稱呼如吳教授、姜博士、懷老師等。
【泛尊稱】
泛尊稱如金先生、郭女士、拓小姐等。
【稱呼對方姓名】
稱呼對方姓名時，可以稱其全姓名，如張三、李四，比較莊嚴、嚴肅。
在商務(wù)活動中，稱呼要莊重、正式、規(guī)范。一句得體的稱呼，既能引起對方的注意，也一下子拉近了雙方的距離。依照商務(wù)慣例，在商務(wù)會面中，最正式的稱呼有三種，即應(yīng)當(dāng)稱呼交往對象的行政職務(wù)、技術(shù)職稱，或是其泛尊稱。泛尊稱，指的是先生、小姐、夫人、女士一類可以廣泛使用的尊稱。
在商務(wù)活動中，以對方的行政職務(wù)相稱，以示身份有別、敬意有佳，是最常見的一種稱呼方法。可以僅稱職務(wù)，如“局長”、“處長”、“經(jīng)理”、“主管”等;也可以在職務(wù)前面加上姓氏，如“李市長”、“張董事長”等。
對醫(yī)生、教授、法官、律師以及有博士等有職稱和學(xué)位的人士，均可單獨稱“醫(yī)生”、“教授”、“法官”、“律師”、“博士”等。同時可以加上姓氏，也可加先生。如“李教授”、“法官先生”、“律師先生”、“張博士先生”等。這樣可以表示你對他職稱的認可和尊敬。
對于那些初次打交道的，或者既沒有具體的職務(wù)也沒有具體的職稱的人，可以直接稱呼他們?yōu)椤跋壬?、“小姐”或者“夫人”，如果知道他們的姓氏，就最好在這些泛尊稱的前面帶上對方的姓，如“張先生”、“李小姐”等。在使用泛尊稱的時候，對于男士，不管多大年紀，都可以稱呼對方為“先生”，但是對于女士來說，“夫人”這個稱呼可不能亂用的，必須在知道對方已經(jīng)結(jié)婚的前提下才可以用。
職場中稱呼禮儀還應(yīng)注意以下幾點：
第一，稱呼他人時應(yīng)遵循“就高不就低”的原則;
第三，對于“小姐”的稱呼，有人容易誤解，應(yīng)慎用;
第四，在進行自我介紹或稱呼他人時，應(yīng)放慢語速，咬字清晰，避免出現(xiàn)尷尬;
第五，在工作場合中，一般以職務(wù)稱呼為宜，無須太過謙虛。
第六，關(guān)系越熟越要注意稱呼。
與對方十分熟悉之后，千萬不要因此而忽略了對對方的稱呼，一定要堅持稱呼對方的姓加職務(wù)(職稱)，尤其是有其他人在場的情況下。人人都需要被人尊重，越是熟人，越是要彼此尊重，如果熟了就變得隨隨便便，“老王”、“老李”甚至用一聲“唉”、“喂”來稱呼了，這樣極不禮貌，是令對方難以接受的。
第七，初次見面更要注意稱呼。
初次與人見面或談業(yè)務(wù)時，要稱呼姓加職務(wù)，要一字一字地說得特別清楚，比如：“王總經(jīng)理，你說得真對.....”如果對方是個副總經(jīng)理，可刪去那個“副”字;但若對方是總經(jīng)理，不要為了方便把“總”字去掉，而變?yōu)榻?jīng)理。
第八，稱呼對方時不要一帶而過。
在交談過程中，稱呼對方時，要加重語氣，稱呼完了停頓一會兒，然后再談要說的事，這樣才能引起對方的注意，他會認真地聽下去。如果你稱呼得很輕又很快，有種一帶而過的感覺，對方聽著不會太順耳，有時也聽不清楚，就引不起聽話的興趣。相比之下，如果太不注意對方的姓名，而過分強調(diào)了要談的事情，那就會適得其反，對方不會對你的事情感興趣了。所以，一定要把對方完整的稱呼，很認真很清楚很緩慢地講出來，以顯示對對方的尊重。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇二
家長來訪時，不論其身份地位高低，都希望得到尊重。老師應(yīng)主動起身，點頭或握手并問好致意。在與家長交談時，應(yīng)使用您等禮貌用語。
接待來訪客人用的物品茶杯、茶盤等，要擦試干凈。家長來了，不論是熟人還是第一次來的生客，都應(yīng)該熱情相迎。如果是按約定時間到來，應(yīng)主動出門迎接，并互致問候，進門后應(yīng)立即請客人落座。端茶時應(yīng)用雙手端，續(xù)茶時把茶杯拿離茶桌，以免倒在桌上弄臟客人衣服。
說話通常是為了與別人溝通思想，要達到這一目的，首先當(dāng)然必須注意說話的內(nèi)容，其次也必須注意說話時聲音的輕重，使對話者能夠聽明白。這樣在說話時必須注意保持與對話者的距離。說話時與人保持適當(dāng)距離也并非完全出于考慮對方能否聽清自己的說話，另外還存在一個怎樣才更合乎禮貌的問題。從禮儀上說，說話時與對方離得過遠，會使對話者誤認為你不愿向他表示友好和親近，這顯然是失禮的。然而如果在較近的距離和人交談，稍有不慎就會把口沫濺在別人臉上，這是最令人討厭的。有些人，因為有湊近和別人交談的習(xí)慣，又明知別人顧忌被自己的口沫濺到，于是先知趣地用手掩住自己的口。這樣做形同交頭接耳，樣子難看也不夠大方。因此從禮儀角度來講一般保持一兩個人的`距離最為適合。這樣做，既讓對方感到有種親切的氣氛，同時又保持一定的社交距離，在常人的主觀感受上，這也是最舒服的。
不管是名流顯貴，還是平民百姓，作為交談的雙方，他們應(yīng)該是平等的。交談一般選擇大家共同感興趣的話題，但是，有些不該觸及的問題：比方對方的年齡、收入、個人物品的價值、婚姻狀況、宗教信仰，還是不談為好。打聽這些是不禮貌和缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。
教師要多講學(xué)生的閃光點，講學(xué)生缺點要客觀公正，以利于和家長共同尋求好的教育方法，幫助學(xué)生進步。切忌訓(xùn)斥家長。
總之，有一種魅力，它可以使強硬者變得溫柔，使困難變?nèi)菀?。微笑要發(fā)自內(nèi)心，禮儀常記于心!
1)早晨進辦公室時互相問早，下班回家時互相道別
2)轉(zhuǎn)接電話時文明用語
3)請求幫助時表達謝意，無論是上下級
4)需要打擾別人先說對不起
5)不議論任何人的隱私
1)進出電梯時為需要幫助的人按住電梯門
2)在同事需要幫助的時候伸出援助之手
3)在開會或同事聚集的場合，不對任何不同意見做出輕蔑的舉止
4)與來訪者握手時做到大方得體，不卑不亢
5)與他人交換名片，雙手送出以示恭敬
6)不在辦公室里脫鞋或者將腳伸到桌上
1)將手機的聲音調(diào)低或振動，以免影響他人
2)打電話時盡量放低聲音，如果是私人電話，盡量減少通話時間
3)不翻動其他同事桌上的文件資料，甚至電腦、傳真機上與自己無關(guān)的任何資料
5)將自己辦公桌整理得干干凈凈，不可將廢紙亂丟一地
6)男士盡量不在辦公室抽煙，以免污染環(huán)境
7)女士盡量不在辦公室里化妝、涂指甲，也不穿過分性感的衣服
8)在辦公室里見到同事或是來訪者不忘微笑
9)不在辦公室里制造流言蜚語或傳播小道消息
10)盡量不在辦公室里與同事發(fā)生財務(wù)糾紛
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇三
正如《荀子?修養(yǎng)》中所說的那樣：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”自古以來，禮儀無論對國家、社會還是個人而言，都是不可缺少的。對于教師來說，禮儀更有它的特殊意義。作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。通過參加培訓(xùn)，我認為要做好一個好的榜樣，我們至少應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面去努力。
有人說“上課時一門藝術(shù)”，我覺得最直接的就表現(xiàn)在語言上，要讓學(xué)生有聽覺上的美感。所以，教師講課時，聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚頓挫之美。同時，講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低，又很難聽清，會影響教學(xué)效果。
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學(xué)無關(guān)的話。所以，講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺，這樣，學(xué)生聽課的效率會有很大的提高，使我們的教學(xué)事半功倍。
“興趣是最好的老師”，生動、形象、有吸引力的語言，會很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但必須注意，不能“過”，否則會失去教學(xué)的重點。
眼睛是心靈的窗口，在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象，更有可能給學(xué)生造成心理傷害。
老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。而且，站立的位置也要注意，既要得體，又要不遮擋學(xué)生的視線。
老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
總之，作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認清自身肩負的責(zé)任，明白“教育無小事，教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵，意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇四
教師課堂禮儀：進教室前準(zhǔn)備好上課教材、教具，不攜帶通訊工具進課堂;講課不坐著、不靠著，也不過多來回走動;多用敬語“請”字和尊敬手勢;目光關(guān)注每一個學(xué)生;不諷刺挖苦學(xué)生。
教師辦公室禮儀：舉止規(guī)范，談吐文雅，遵守公德，文明辦公。不上網(wǎng)聊天，不玩游戲，不下載娛樂影視片。
教師打電話禮儀：上班時間不煲電話，接電話宜內(nèi)容簡潔，聲音適度。
教師與學(xué)生交往的禮儀：微笑交談，平等溝通。
教師與家長交往的禮儀：接待家長做到來有迎聲、問有答聲、去有送聲。
教師家訪禮儀：家訪前應(yīng)寫便條或打電話預(yù)約，把家訪內(nèi)容告訴家長。切忌“登門告狀”。
教師升旗禮儀：脫帽、摘墨鏡，規(guī)范立正。
教師會場禮儀：手機置靜音或關(guān)閉，不接聽手機、不發(fā)送和閱讀短信。
教師舉止禮儀：坐姿須端莊、站姿應(yīng)挺拔、行姿宜穩(wěn)健;
教師社交禮儀：尊重他人，禮貌待人;約束自己，自律自重;
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇五
1.初次見面，起立握手，相互介紹。
不管是新同事還是新客戶，別人介紹時一定要起來握手，介紹自己，以免給人留下不尊重的印象。
2.記住名字。
臉盲不是借口，別人介紹過以后，一定要想辦法記住對方的名字，這會幫你獲得好感。
3.保持辦公桌干凈。
每天下班后稍微整理一下桌面的物品，養(yǎng)成這個好習(xí)慣一點困難度都沒有。
4.不要太過主動的去“幫忙”。
總擺出一副要隨時幫忙的“救世主”姿態(tài)，會讓人覺得不舒服。作為新人，你的“幫忙”很可能變成“添亂”。
5.不要在背后議論別人。
在別人背后，多說好話，不說壞話。如果沒有好話可說，可以選擇沉默，少說多做絕對沒錯。
6.承諾的事情要做好。
答應(yīng)辦到的事，截止日期前一定要做到，一諾千金在職場尤甚。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇六
通過了一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，以及老師給予的幫助，我們摩拳擦掌，躍躍欲試，組成一個團隊，嘗試著拍攝了一部屬于我們自己的微電影——《救犢》。
微電影的制作流程大概分為以下幾個方面：首先，微電影創(chuàng)作的前期的策劃，得確定主題，寫好劇本，由于我沒有參與到劇本寫作，所以，我這就沒有多少經(jīng)驗可以提供分享。其次，由我們組內(nèi)的寫劇本的人，將劇本按照分鏡頭腳本打印出來，從而便于我們中期的拍攝以及為了后期的剪輯更加有條理，盡量細化，將同場景的鏡頭分出來，不管是拍攝還是最終的剪輯都更加省時省力。
然后，就是準(zhǔn)備器材和確定拍攝人員，演員基本都是我們自己上，由導(dǎo)演來決定各自所扮演的角色。再者，進行拍攝，這是整部微電影制作比較重要的步驟，拍攝前，得做好拍攝日期安排和選擇好拍攝場地，才能保證拍攝過程中更加順暢。經(jīng)過幾次拍攝心得，我們發(fā)現(xiàn)各種所需要的拍攝道具一定得面面俱到，缺一不可，對取景的地方進行踩點，不能臨時抱佛腳，那樣，只會耽誤或延遲拍攝的時間，一切要有計劃的進行。
根據(jù)分鏡頭腳本分場景來拍攝，而且每個場景我們小組都是拍了好幾遍，寧愿苦點累點，這樣對后期剪輯選材取舍特別重要。最后，就是后期的剪輯制作，這也是我主要負責(zé)的任務(wù)。片子拍攝好后，要對已有的素材進行初剪、精剪、配音、配樂、字幕、特效等一系列的制作，讓整個片子有順利而不凌亂，并能夠帶給大家?guī)硪暵牻Y(jié)合的效果。
再好的畫面，如果沒有聽覺上的效果，會遜色不少，且觀眾無法通過畫面直接了解這個片子的所要表達的思想。最后，我根據(jù)前期的腳本和后期導(dǎo)演的靈感剪輯，再加上后期特效，還制作了片頭和片尾，這樣為我們的微電影潤色了不少。
從電影藝術(shù)語言角度來說，要使各種語言要素組合成完整的電影藝術(shù)整體，就必須按一定的藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)則進行運作，這就涉及到蒙太奇手法。蒙太奇是電影藝術(shù)的一種最重要的語言手段，它是處理鏡頭、畫面、聲音、色彩等語素之間的組合關(guān)系，通過各種各樣的組接，達到敘事、抒情、表意的藝術(shù)效果，并產(chǎn)生獨特的電影時間和電影空間的基本結(jié)構(gòu)手段和敘述方式?？梢赃@樣說，沒有蒙太奇就沒有電影藝術(shù)。
蒙太奇是法語montage的譯音，原本是建筑學(xué)上的用語，意為裝配、安裝，引申到電影藝術(shù)領(lǐng)域，指影片創(chuàng)作過程中的剪輯組合。電影創(chuàng)作同時也是一種物質(zhì)生產(chǎn)，生產(chǎn)要講求成本，因此其情節(jié)場面的拍攝并不按劇情發(fā)展的次序，而是完全打亂的，最后要經(jīng)過一道剪輯的程序，把打亂的東西重新組接起來。
若要作全面準(zhǔn)確的概括，它實際上包括了狹義和廣義的兩個方面的含義。狹義的蒙太奇是作為一種電影語言符號系統(tǒng)出現(xiàn)的，專指鏡頭畫面，聲音，色彩諸元素編排組合的手段。廣義的蒙太奇不僅僅指畫面、聲音及色彩間的組合方式，也指從劇作構(gòu)思到作品完成過程中，藝術(shù)家的一種獨特的藝術(shù)思維方式。因此，蒙太奇在藝術(shù)家的刻意經(jīng)營下，已經(jīng)形成了一個完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和體系。
蒙太奇是把電影語言元素進行組合編排的一種規(guī)則和修辭方法。當(dāng)聲音和色彩作為電影的構(gòu)成元素進入電影以后，蒙太奇增加了對聲音、色彩諸元素的組合編排，說明它是一個不斷發(fā)展豐富的藝術(shù)范疇。蒙太奇不僅指鏡頭畫面的組接方式，也指從劇作構(gòu)思到作品完成過程中，創(chuàng)作者的一種獨特的藝術(shù)思維方式。
作為貫穿電影創(chuàng)作始終的一種獨特的藝術(shù)思維方式，首先是因為蒙太奇符合人的視覺感受的規(guī)律。影片中兩個鏡頭的并立，同樣能使觀眾產(chǎn)生一種聯(lián)想。再次，蒙太奇符合藝術(shù)對生活進行概括的需要。任何藝術(shù)都不可能對生活原封不動的照搬，須進行必要的選擇，提煉和加工，通過強調(diào)和省略，達到高度概括的目的。
在電影創(chuàng)作中，將事件發(fā)展中的一些不必要的過程刪除，也是一種視覺的節(jié)省。由于蒙太奇，使電影時間得以實現(xiàn)“非連續(xù)的連續(xù)”，和空間的“有限中的無限”，為電影的表現(xiàn)內(nèi)容提供了廣闊的天地，為電影提供了巨大的想象自由。所以，蒙太奇是一個不斷發(fā)展豐富著的藝術(shù)范疇。
蒙太奇藝術(shù)手法在電影表現(xiàn)作用中的功用蒙太奇創(chuàng)造電影的時空
蒙太奇不但可以把漫長的時間濃縮在幾個鏡頭中，也可以把生活中一瞬間的事強大，放大，把時間延長。蒙太奇能夠逼真的創(chuàng)造空間。電影藝術(shù)的空間構(gòu)成，除了通過攝影機再現(xiàn)生活的場景外，還能將零散拍攝的個別場景組合成一個完整的場面。電影藝術(shù)的時空創(chuàng)造由此可見一斑，它在群眾眼里是實現(xiàn)時空的真實再現(xiàn)，從而保證了觀眾對劇情的理解。
蒙太奇創(chuàng)造電影的運動沒有臺詞的運用，單是這些單獨來看毫無意義的畫面組合在一起，卻產(chǎn)生了一種連續(xù)的運動感，但觀眾準(zhǔn)確無誤的接受整個劇情發(fā)展的脈絡(luò).例如著名表演藝術(shù)家卓別林的《流浪漢》中，通過河邊游泳者衣服的丟失以及最后流浪漢穿著不合體衣服走在火車站的一幕，沒有很多修飾和解釋語言的使用，人們也能一目了然。
蒙太奇創(chuàng)造電影的含義
蒙太奇除了創(chuàng)造時空，運動，從而保證了敘事的連續(xù)性外，還可以通過鏡頭的組接，使原來潛藏在各個鏡頭里含義。例如日本電影《遠山的呼喚》中，農(nóng)場主民子和雇傭工人的對話的鏡頭，通過一些穿插鏡頭的使用，例如民子向暖瓶中倒開水的幾個鏡頭的剪切，已經(jīng)把最后民子挽留不成的結(jié)局淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
蒙太奇創(chuàng)造電影的節(jié)奏
蒙太奇的使用使得電影具有了速度感和節(jié)奏感，使得原本正常表現(xiàn)速度的電影由于蒙太奇的使用而變得有了速度和節(jié)奏。鏡頭切換速度快，則會讓整個電影的節(jié)奏比較快，從而充滿了緊張感，而慢鏡頭的切換則會使整個電影的速度變的有些緩慢和沉重。電影的概念同蒙太奇的概念是緊密相連的。一般來說，景近、短鏡頭的組接能夠差生影片的快節(jié)奏和緊張感，而景遠、長鏡頭的組接則使影片的節(jié)奏緩慢、舒展，具有抒情的效果。
了解了電影中蒙太奇手法，對后期的剪輯也非常有幫助。從影片素材到一部完整的電影作品，在剪輯上往往要經(jīng)過初剪、復(fù)剪、精剪乃至綜合剪等幾個步驟。初剪是根據(jù)分鏡頭劇本，把人物的動作、對話、相互交流的情景等鏡頭組接起來;復(fù)剪是在初剪的基礎(chǔ)上進一步修正;精剪是經(jīng)過對畫面反復(fù)推敲后，結(jié)合蒙太奇結(jié)構(gòu)進行的更為細致的剪輯;綜合剪是在全片所有場景都拍攝完畢，各片段都經(jīng)過精剪之后對整體結(jié)構(gòu)和節(jié)奏的調(diào)整。在整個剪輯過程中，既要保證鏡頭與鏡頭之間敘事的自然、流暢、連貫，又要突出鏡頭的內(nèi)在表現(xiàn)，即達到敘事與表現(xiàn)雙重功能的統(tǒng)一。
剪輯是一項既繁重又細致的工作。一部故事影片往往少則幾百個、多則上千個鏡頭。畫面部分有內(nèi)景、外景，有實景和搭制的景。同一景中的內(nèi)容通常都是集中拍攝的，剪輯時要按照內(nèi)容的順序重新編排;影片中的重要鏡頭因表演或技術(shù)上的原因，往往要反復(fù)拍攝數(shù)次，需要剪輯時要進行選擇。大部分的鏡頭都拍得較長，須從中尋找最為理想的剪接點;有些要作長短鏡頭交叉出現(xiàn)的畫面,連續(xù)拍在了幾條膠片上,需要在剪輯時分切成很多的鏡頭，再按照最有效的鏡頭順序排列起來。
聲音部分有先期、同期、后期3種錄音方法,對這3種錄音方法所錄下的聲帶，要以不同的工藝和方式進行處理。先期錄音大都是完整的唱段和樂段，須嚴格按照音樂的旋律和唱詞與畫面組合;同期錄音的聲帶多半是“對形”的對白和音響效果，通常都和相應(yīng)的畫面同時剪輯;后期錄音的內(nèi)容有“對形”的對白、內(nèi)心獨白及旁白,有背景氣氛音樂,有“畫面”和“畫外”的音響效果等等，一般都在畫面剪定的基礎(chǔ)上錄音，這就要求剪輯時預(yù)先考慮到聲畫結(jié)合和聲音所能構(gòu)成的一系列藝術(shù)效果。在影片沒有最后剪輯定稿之前，須妥善、有條理地保存所剪下的畫面和各種聲帶，以便需要延長時再粘接上去。
從鏡頭到場景、到段落、到完成片的組接，往往要經(jīng)過初剪、復(fù)剪、精剪以至綜合剪等步驟。初剪一般是根據(jù)分鏡頭劇本、人物的形體動作、對話、反應(yīng)等將鏡頭連接起來;復(fù)剪是在初剪的基礎(chǔ)上進行修正;精剪更為細致、準(zhǔn)確，對畫面反復(fù)推敲;綜合剪是在全片所有場景的鏡頭都齊全、每個場景已基本剪好后，在對整個影片的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏做整體考慮的基礎(chǔ)上進行的調(diào)整和增減。有些片斷孤立地看是可行的，但與前后場景連接起來看，會感到太緊湊或太松弛，這就需要通過剪輯加以調(diào)節(jié)。這一關(guān)系到影片總體結(jié)構(gòu)和節(jié)奏的調(diào)節(jié)工作，通常是導(dǎo)演和剪輯師共同研究決定的。
剪輯既要保證鏡頭與鏡頭組成的動作事態(tài)外觀的自然、連貫、流暢，又要突出鏡頭并列賦予動作事態(tài)內(nèi)在含義的表現(xiàn)性效果。敘事與表現(xiàn)雙重功能的辯證統(tǒng)一，是剪輯藝術(shù)技巧運用于電影創(chuàng)作的總則。為要實現(xiàn)上述雙重功能，需要掌握傳統(tǒng)的剪輯技法和創(chuàng)造性的剪輯藝術(shù)技巧。
鏡頭的轉(zhuǎn)換習(xí)慣用“切換”，但場面段落的轉(zhuǎn)換，一般用“漸隱、漸現(xiàn)”表現(xiàn)上一個場面段落的結(jié)束和下一個場面段落的開始;用“化”來表現(xiàn)一段省略掉的時間過程，劃分兩個不完整場面的段落;用“劃”來表現(xiàn)地點、場合、事件的變換，劃分兩個以上的不完整場面的段落;以上是利用洗印或攝影方法制作在膠片上的“光學(xué)技巧”。
此外，還可以用很多方法來劃分段落，例如仍用切換方式，只是在前段落轉(zhuǎn)換時沿用最有代表性的人或景物鏡頭做為下段落的開頭。傳統(tǒng)的剪輯技法，遵循的是生活的邏輯，但又不是自然主義地再現(xiàn)生活中的一切過程。緊湊剪輯、省略剪輯也說明了鏡頭間動作純粹自然的連貫并非總是必要的，壓縮或延伸真正的時間，讓有意義的動作事件全部表現(xiàn)，把自然動作減少到最低限度，是連貫流暢剪輯技法的一條重要補充原則。
綜上所述，經(jīng)過這次實踐拍攝，對我們的實踐知識增強了很多。對以后的，拍攝學(xué)習(xí)很有幫助。
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇七
東山縣陳城中心小學(xué) 許喜瓊 暑假期間，我們學(xué)習(xí)金正昆教授的《教師禮儀》系列講座，金教授所講的和我們?nèi)粘９ぷ鞯囊恍┈F(xiàn)象非常貼近，所以，大家認真觀看，觀后暢所欲言。我也頗有一番感受，為人師表是教師的根本，教師的文雅儀表和文明言行對學(xué)生起著潛移默化的巨大影響，這種影響可以說是一種無聲的教育。只有教師首先具備了文明禮儀素質(zhì),才能更好地教育學(xué)生。
隨著時代的發(fā)展，人們生活水平的提高以及人們享受生活、追求美的欲望的不斷提升，人們不再僅僅滿足于吃飽穿暖，而是對穿衣吃飯有了更高的要求和品位。所以，大多數(shù)人追趕潮流，從發(fā)型到服飾再到鞋子，都發(fā)生了很大的變化。尤其是青年人更是敢于標(biāo)新立異，在穿著上講究品牌和時尚。但對于我們教師而言，不是不能追求美，也不是不能追趕時尚，而是由于教師職業(yè)的特殊性，對于教師的著裝更要注重和講究的是“簡潔、端莊、文雅”，最重要的就是要符合自己的身份，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的裝飾、言行很可能成為學(xué)生模仿的對象。
我們每天站在講臺上，如果我們打扮的花枝招展，穿奇裝異服，這樣不僅會分散孩子們的注意力，影響孩子們的課堂學(xué)習(xí)，更可怕的是在孩子幼小的心靈上撒下了愛美追求美勝過學(xué)習(xí)的陰影。所以鑒于教師職業(yè)的特殊性，我們教師的美要體現(xiàn)在落落大方，整潔而不老土，時尚而不新奇。同時我們可以利用班隊課，針對學(xué)生著裝愛攀比的現(xiàn)象，教育學(xué)生整潔得體的穿著就是美，教師應(yīng)該起示范作用。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊、自愛，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度。在言談舉止方面，要求教師在教育學(xué)生做人的道理或?qū)W(xué)生提要求時，自己必須也是以身作則，用自己的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而效仿。教師要努力規(guī)范自己的每一句話語，規(guī)范自己的每一個行為，這不僅僅是展現(xiàn)教師良好形象的體現(xiàn)，更重要的是對學(xué)生潛移默化的影響。同時要講普通話、講文明話、講現(xiàn)代語，使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進師生感情。在教育教學(xué)中要尊重學(xué)生，俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，做到聲音美、談吐美、境界美，不僅有助于思維、情緒的完美表達，還能利于溝通，拉近與學(xué)生之間的距離。
樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。相信合格的教師才能塑造合格的學(xué)生。
張啟家 經(jīng)松河中心校組織的盤縣萬名教師職業(yè)禮儀教育的兩天培訓(xùn)后，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達方式。的確龍景云專家說的很好“道雖邇，不行不至;事雖小，部位不成”。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。
禮儀：人無禮不生，是無禮不成。儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。龍景云專家從儀表、教師禮儀舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，生活中最重要的是禮儀，它比更高的智慧和一切學(xué)生更重要。教師的禮儀將影響學(xué)生的發(fā)展甚至一身；其中給我印象最深的是龍專家反復(fù)強調(diào)-教師要認清楚自己的職業(yè)——教書育人。
教書育人要求我們教師全心全意為學(xué)生服務(wù)，認真有禮節(jié)的做好和學(xué)生的交往，溝通、交流。因為“世界上最廉價而又能得到最大收益的品質(zhì)是禮節(jié)。只有教師誠誠懇懇的和學(xué)生以禮相待。那才能體現(xiàn)我們的職業(yè)是“太陽下面最光輝的”?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)-教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，為了學(xué)生的一切。
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過龍專家的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
據(jù)此，我從以下幾方面努力完善自己。儀表、舉止、語言、禮儀。教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺，穿著要大方得體，干凈整齊；教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)，努力做好學(xué)生的榜樣；語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動，我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自己的人格素質(zhì)；教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。
做學(xué)生喜歡的老師。為承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接-班人的重任而繼續(xù)奮斗。
松河中學(xué)
2012.2.18
10月29日，在中心校會議室進行了教師禮儀培訓(xùn)，在培訓(xùn)的過程中，周校長講了很多，我也記得很認真，這次培訓(xùn)我受益非淺，聽完講座后，我懂得了什么是禮儀?！岸Y者敬人也”，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的意思。教師禮儀指教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”。下面就談點心得體會：
中國是“禮儀之邦” 教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
應(yīng)的專業(yè)知識和專業(yè)技能外，更重要的是要具有高尚的師德，注重教師的禮儀，言傳身教，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，敬業(yè)愛崗，嚴謹治學(xué)，教書育人，甘于奉獻；關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，言行謹慎，在課堂上或公共場所不講一些不利于學(xué)生健康成長的言論和觀點；真正做到潛移默化、潤物無聲。
總之，要做一名合格的人民教師，首先就要做好一個人，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，學(xué)生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正，讓我們一起努力，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量吧！
2011年11月6日
教師職場禮儀培訓(xùn)心得體會篇八
儀表禮儀：職場白領(lǐng)辦公室儀表禮儀
職業(yè)女性應(yīng)十分注重儀表禮儀，下面是職業(yè)女性辦公室儀表禮儀的一些要求：
1.著正規(guī)套裝，大方、得體;
2.化淡妝，面帶微笑;
3.發(fā)型文雅、莊重，梳理整齊，長發(fā)要用發(fā)夾夾好，不扎馬尾巴;
4.全身服飾顏色最好保持在3種顏色以內(nèi)。
5.裙子長度適宜;
6.膚色絲襪，無破洞(備用襪);
7.鞋子光亮、清潔;
8.指甲不宜過長，并保持清潔。涂指甲油時須自然色;
儀表禮儀：面試著裝和禮儀
求職的.人，必須有心理準(zhǔn)備，去會見可能是自己的未來老板。
男士自然得穿上最整潔的服裝，但也不必過分刻意打扮，
在會客室等候時，便要放松心情不要顯得焦慮不安。當(dāng)叫到自己名字時，應(yīng)冷靜地和充滿信心地走進去。見到接見人時握手，并說“早安”或“午安”。應(yīng)注意的是，雖說面試的人應(yīng)該表現(xiàn)得信心十足，但也千萬別顯得過分自信，會面結(jié)束之時雙方再握手告別。
女士前往面試應(yīng)穿得整潔、明亮，給人一個好的初步印象，叮叮當(dāng)當(dāng)作響的珠寶飾物、過濃的香水、拉得不直和不正的絲襪縫、未修過的指甲或是蓬蓬松松的頭發(fā)等，都足以抵消掉她的求職信所給予人的良好印象。
面試時急著對未來老板提出自己的條件是不聰明的。有些人第一個問題便提及薪酬和假期，這樣的做法常不會給人留下一個良好的最初印象。
在會面的過程中，老板會說明大概的工作范圍、性質(zhì)、要求、工作時間和薪酬等，遲些才會談及休假及退休金等細節(jié)。在他提問時，求職者的答復(fù)應(yīng)該精簡、切題和毫不猶豫。之后，他也許會問求職者對這職位是否喜歡，同時有無問題要提出之類。
老板認為這次會面已圓滿結(jié)束時，他會起立說“謝謝你，我已經(jīng)知道你的一切了?！碧热羲J為求職者是理想的人選，他可能即時聘用。如果求職者對一切都滿意，便可以接受，然后彼此再商定上班日期。
求職者告辭時，老板可能會送到辦公室的門口，同時告訴會遲些時候發(fā)信給他，對他的職位一事，加以確認。雖然這只不過是一個口頭上的許諾，老板也不應(yīng)在以后又改變主意，另行雇用他人。如果在會面時未能作出決定，或者還有求職者要約見，老板可能會說將來用書面通知是否錄用。