演講稿是一種在特定場合下向聽眾傳達思想、陳述觀點的口頭表達形式，它通過言語的方式將主題內容詳細、有邏輯地闡述出來，是一種重要的溝通工具。在現(xiàn)代社會中，演講稿被廣泛運用于各種場合，例如學術研討會、企業(yè)會議、政治演講等。它不僅可以帶給聽眾新的信息和觀點，還能夠激發(fā)聽眾的思考和共鳴。我想我們需要準備一份演講稿了吧。通過多次修改和改進，可以提高演講稿的質量和效果。在準備演講稿之前，可以進行多次排練，提高演講的流利度和自信心。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇一
各位老師，同學們：
你們好！
每每談及“天下興亡，匹夫有責”，便會讓人不由自主地想起清朝“開國儒師”顧炎武。他提倡“利國富民”，并認為“善為國者，藏之于民”。他所提出的“天下興亡，匹夫有責”這一口號，意義深遠。
通過欣賞顧炎武的名言名句，我明白了我們要熱愛我們偉大的祖國，而且更加激勵了我們這一代少年要為復興中華而努力奮斗。所以，我們要努力學習，做一個品學兼優(yōu)的好學生，復興中華！振興中華！
明朝滅亡后，年僅三十二歲的顧炎武誓不損節(jié)，不為清朝服務，還參加抗清復明的“復社”。每年端午節(jié)，他總是在門前懸掛一塊紅色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面掛一塊白布，白布上寫著“避青”二字，意思是“不直國朝惡而避之”，多么愛國的舉動啊！他就是我們這一代的榜樣！我們要向他學習他的愛國精神！
顧炎武就是“不忘國恥，振興中華”的典范，是我們所有人學習的榜樣，我們是祖國的花朵，更是祖國的希望，做走向勝利的領路人，“為中華之崛起而讀書”，“少年強則國強”，讓我們的祖國更加繁榮富強！屹立于世界的東方！
“博學于文，行己有恥?！弊屛覀冎莱藭旧系闹R以外，凡是環(huán)繞我們周圍的一切，像自然的'，社會的，都是我們應該借以學習研究的材料，每一個人應該品德高尚，有正義感，保持堅貞不屈的氣節(jié)。顧炎武的愛國名句，不僅表達自已的愛國情懷，還激勵著后代不忘初心，牢記使命，向祖國獻上自已的一份力啊！
讓我們牢記“天下興亡，匹夫有責”，為祖國更加繁榮富強，努力奮斗！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇二
下面是小編為你精心編輯整理的愛國。
：天下興亡，匹夫有責，希望對你有所幫助!更多精彩內容，請訪問相關欄目查看，謝謝!
老師們、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是：愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量。
正如雷鋒所言：“我是祖國的，祖國是我的。”因此，把個人的命運與祖國的命運直接聯(lián)系起來，把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來，這正是愛國主義真諦之所在。每當奧運會頒獎儀式上五星紅旗高高升起，中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候，不但獲得世界冠軍的中國運動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時，祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣，死為祖國母親爭光，這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士，不畏強權壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國家的獨立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌，愛國主義是一個民族強大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!
在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮;愛國人物，群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國將領戚繼光，焚燒啊片的抗英將領林則徐，他們忠于祖國、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。
愛國主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代;不論是白色恐怖的過去，還是春風和煦的今天，都是如此。任何邪惡勢力，任何賣國、叛國之徒，都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經證明、今后將更進一步證明的一條真理。
歷史翻開了新的一頁，我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學，把對祖國誠摯的熱愛，傾注于緊張的學習中去吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇三
1
：
六月，壬申，王子朝
2
之師，攻瑕及杏，皆潰。
鄭伯
3
如
4
晉，子大叔
5
相
6
，見范獻子
7
，獻子曰：“若王室何？”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕
8
，為將及焉。今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣。然大國之憂也，吾儕
9
何知焉？吾子其早圖之，詩曰：‘缾之罄矣，惟罍之恥’
10
，王室之不寧，晉之恥也?！?BR> 獻子懼，而與宣子
11
圖之，乃徵會於諸侯，期以后。
注釋
：
1、魯昭公二十四年，公元前五一八年。
2、王子朝，宋大夫。
3、鄭伯，鄭定公。
4、如，到。
5、子大叔，春秋時鄭國正卿。
6、相，輔也。
7、范獻子，范鞅，謚號獻(獻，音賢)。春秋后期晉國外交家。
8、嫠不恤其緯，而憂宗周之隕。成語“嫠不恤緯”，嫠，音離，寡婦。寡婦不憂無紗線紡布，而憂王室落敗。
9、儕，音柴，輩也。
10、缾之罄矣，維罍之恥?！对娊洝ば⊙拧まぽ贰＠?，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都為酒器。小者為瓶。大者為罍，二者相輔為用。小瓶沒有了酒，大瓶亦引以為恥。
11、宣子，趙盾，謚宣。
漆室女者，魯漆室邑之女也，過時未適人
1
。
當穆公
2
時，君老，太子幼，女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。
其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？子欲嫁耶？吾為子求偶?！?BR> 漆室女曰：“嗟乎！始吾以子為有知，今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉！吾憂魯君老，太子幼。”
鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉
3
！”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中，馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔
4
，隨人亡
5
，其家倩
6
吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步
7
。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨安所避乎！吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉！”
鄰婦謝曰：“子之所慮，非妾所及” 。
三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有寇，男子戰(zhàn)鬭，婦人轉輸
8
，不得休息。君子曰：“遠矣，漆室女之思也！”詩云：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求
9
”，此之謂也。
頌曰：
漆室之女，計慮甚妙，
維魯且亂，倚柱而嘯，
君老嗣幼，愚悖奸生，
魯果擾亂，齊伐其城。
注釋
：
1、過時未適人。過了婚嫁之年齡。適，女子出嫁。
2、穆公，魯穆公，薨于公元前三七六年，與孔子之孫孔及(孔伋，字子思)同時。
3、婦人何與焉。與，音預，謀也。
4、鄰人女奔。私奔。
5、隨人亡。亡，逃也。
6、倩，音欠，請也。
7、漸洳三百步。洳，音如，潤也。
8、轉輸，役賦。
9、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。《詩經·王風·黍離》。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇四
"天下興亡，匹夫有責"是清初大儒顧炎武的名言，他一生著作頗豐，成就頗廣，其詩詞強調理論為現(xiàn)實服務。政治上，他不與清政府合作，客觀上，在思想文化領域為清朝做出了巨大貢獻。他不但治國平天下，著作等身，而且為剛，重視做人的思想品德修養(yǎng)，其學術主張和愛國精神頗受辛亥革命以來有民主主義思想知識分子的稱贊。
是的顧炎武就做到了我們現(xiàn)在的提到的"八榮八恥"，在當今踐行"八榮八恥"取得巨大成果之后，中央領導人李長春指出：牢固樹立社會主榮辱觀對于在新的歷史條件下，加強社會主義思想首選建設，形成良好的社會風尚，提高公民文明素質和社會文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。在前一段工作的基礎上，我們應乘勢而上，把這項工作不斷引向深入，掀起學習，實踐社會主義榮辱觀的新高潮。
而另一方面，又有這樣一則報道："老同學聚餐150元，請室友吃飯200元，買禮品送給女朋友200多元，給自己新添一個手機1500元……"，這是一名大一學生7月額外開銷的一筆明細帳，如今，大學生的高消費越來越嚴重。調查還了解到：一些大學生月花費近2000元，有的甚至年花費4萬元之多，聽到這個報道，你的'心里會是怎樣，拿著父母的血汗錢來要面子，這是何等恥辱，，何等的做法啊！
同學們，現(xiàn)代生活的多樣性給了我們每個人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣，都不能失去做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮，以丑為美，以惡為善，我們肩負著社會主義建設的重任，是祖國的未來，民族的希望，要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行，每個同學要從自我做起，從現(xiàn)在做起，像雷鋒那樣，追求真善美，拒絕假惡丑，明榮知恥，不斷追求崇高的人生境界。自覺抵制低級趣味，牢記使命，發(fā)歷學習，用自己的愛心奉獻弘揚校園新風。
前一段時間，在我們河南鄭州，有位女記者叫曹愛文。在一次采訪落水少女的報道現(xiàn)場，曹愛文不先去采訪，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，經過多次努力，女孩最張沒能醒來，看著女孩的尸體，曹愛文哭了，淚水沿著臉頰滑落，她是當今最美麗的女記者，她的一句話深深感染了我："生命，比一條報道重要。"。
從岳飛的精忠報國到文天祥的留取丹心照汗青，從抗日戰(zhàn)爭的烽火連天到建國初期的艱苦創(chuàng)業(yè)，每個人都應該用自己的力量為社會做貢獻，為國為民，俠之大者，個人就無論是販天走卒，耕家書生，只要負起這個責任，他就是值得尊敬的英雄，一個平凡的人，不需要做多少驚天動地的事，只要時時想著這份責任，并為社會承擔這些責任就夠了，積少成多，聚沙成塔。千百萬人的力量團結起來，我們的國家就會欣欣向榮。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇五
每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。如果教室很臟，老師問"怎么回事"一般會有個學生站起來說:"報告老師，今天是12號同學值日，他沒打掃衛(wèi)生。"那樣，12號學生是要受批評的。而在一所全國知名的學校，我發(fā)現(xiàn)他的學生會這樣說:"老師，對不起，這是我的責任!"然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個學生看見了，自己就會掏錢去買一個安上；窗戶玻璃壞了，學生自己馬上買一塊換上——不把責任推出去，而是攬過來。
我們要有"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則成大善。培養(yǎng)良好的道德，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不是專門找到大事才干。天下無大事，請先把自己腳下的紙屑撿起來——這就是我們要做的事。
同學們，小事不小啊!美國太空3號快到月球了，它卻不能登上去而無奈地返回來。為什么只是因為一節(jié)只值30塊錢的小電池壞了，他們這個醞釀很久的航天計劃被破壞了，幾億元報廢了!天下有大事嗎大家看哪次飛機失事是翅膀和頭一齊掉下來的都是一節(jié)油管不通，一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死，哪個是全身完全潰爛死掉的都是一個小器官不正常而死的!——同學們，萬萬不能忽視小事啊!
讀書，做事要確定一個方向:先做自己應該做的事，再做自己喜歡做的事。很多人為興趣而讀書，豈有此理!真正目標不應該是興趣，而是責任，在責任當中找到興趣，而不能用興趣代替責任。我們讀書是為了國家。同學們，你們想想你們從小受到什么教育你爹媽是怎么教你的他們這樣告訴你:你要好好念書!你不好好念書，將來就不能出人頭地，你就沒有前途!你就是在這種教育下長大的，這就是最錯誤的教育，這就是最糟糕的教育!喝著國家的奶水，用著國家納稅人的錢，培養(yǎng)出的卻是一個自私自利的人。你想:這個國家會有前途嗎你讀書的方向都錯了!讀書不應該為了自己，讀書應該為了我們的`國家，國家需要人才，國家需要干部，國家需要建設的棟梁!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇六
你走的那個黃昏，殘陽如血。在悲涼的擊鼓樂中，你踏上了刺秦的不歸路。你身后的蘆花在蕭蕭寒風中瑟瑟作響，為你送行。燕國的美人兒穿過蘆葦涉水而來，可你沒有回頭，因為你知道自己肩負著拯救燕國的重任。你毅然拒絕了佳人的柔情，猛揮一鞭，馬兒逆風長嘶，絕塵而去，天地間只留下一曲絕唱：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還……”
你真的沒有回頭，在最高的權勢面前，在森嚴的大秦宮殿里，你輕輕倒下了，像雨中的一片花瓣，像風中的一根枯草。
歷史的車輪輾出歲月的痕跡，你的名字銘刻在人們心里，因為你把那顆責任的種子播撒在了世人的心里。
你一襲紅衣，在華蓋下顯得楚楚動人，手中的琵琶撥弄了幾個春秋，卻總是那首不變的思鄉(xiāng)曲?！敖^世王嬙悲久去，千秋蔡女竟歸來。”蔡女都能歸來，而你卻永無歸期。
猶記當年，精致的花冠裝飾著你長長的黑發(fā)，飄逸的嫁衣點綴著你動人的容顏。在親人送別的淚眼里，在匈奴人的歡呼聲中，你推開了邊塞的大門，消失在茫茫夜色中。
你獨倚青梅，聽著南遷大雁的哀啼陷入了沉思。成為大漠之王的寵妃豈是你的初衷？可對國家的赤子之心讓你別無選擇。你用水樣女子柔嫩的肩膀，扛起了生離死別、刀光劍影，扛起了傾頹的漢室，扛起了挽救民族于水火的責任。
你因美麗的容顏傾倒了江山，感化了匈奴，你也因為肩負著重任而得到了無數(shù)人的敬仰。
揮一揮衣袖，作別西天的云彩。
明天，你們就要永遠離開腳下的這片土地，離開生活了一輩又一輩的青石板路，離開在眼前聳立了萬年的神女峰。熟悉的滔滔江水也只能在以后的夢里流淌，還有那聽慣了的船工號子也只能交給記憶去聆聽。
腳下的這片土地將永遠沉沒在長江之底，李白筆下的“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的畫面將永遠不復存在，還有那古棧道、白帝城……滔滔的江水將藏匿無數(shù)的歷史，卻藏匿不了那份沉重的懷念，它將永遠陪伴著你們走完漫長的人生路。
這是一次史無前例的搬遷，這是一次舉世矚目的移民。當有人問：“你們舍不舍得離開？”你們說：“我們離開了，長江中下游平原就不會再有洪災了。”樸實的話語擲地有聲，因為它傳遞著一種“舍小家，為大家”的精神，是一種高尚的責任意識。責任的力量讓你們把個人的情感與對家鄉(xiāng)的懷念埋藏在心底，就讓明日的朝霞把你們離去的背影最后一次留在即將離別的故土上吧。
顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責?！标懹握f：“位卑未敢忘憂國。”我站在歷史的長河邊，細觀河邊的沙石，每顆沙石上都鐫刻著責任的印痕，每一個印痕都閃耀著責任的光芒，每一縷光芒都刺痛著人們的眼眸。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇七
各位老師，同學們：
你們好！
責任感是一個人做人的成功與否的關鍵，它代表著一個人的原則性的問題，就好比一個擁有責任感的人，他的舉手之間都透著責任二字。有人也許會問，“你說責任是必不可少的，那責任又從何而來呢？”是的責任不是與生俱來的，責任也不能說明一個人的信念與否，但不可否認的是一個擁有責任的人，他在社會中要比一個沒有責任的人受歡迎的多，這也許就是責任的信念。
責任，它每時每刻都會出現(xiàn)。
因為先天不足所以自小癡傻的女兒盡管成年卻仍做著小孩子的舉動，但她的父母卻沒有將她拋棄而是盡心盡力的照顧她為她救治，這是責任；應酬回家的丈夫喝的渾身酒氣但作為妻子的她依舊細微的`照料他，這是作為妻子的責任；飽受風濕病的老爺爺每當深冬就會臥床不起，作為兒子的他會背著自己的老父親上床下床不厭其煩，這是責任。
這些例子都能說出責任對你身邊的人重要性，責任是對你的家人，朋友，伴侶的承諾，它是不可缺少的，因為有了責任這個社會才會更加美好，因為有了責任這個社會才會更加和諧，因為有了責任這個社會才會更加關愛。
我曾看到過馬路上那些患病的兒童流離失所的飽受寒風的揉捏，飽受饑餓的折磨，這是為什么呢？因為他們的父母沒有責任，也正是因為他們的父母沒有責任才會造成他們如今的狀況，才會使當今的社會不是特別的和諧。
因為責任所以社會才會更加美好，只要我們每個人都認真的對待每個人，盡力做好每件事，這樣我們的社會才會處處充滿著愛與溫暖。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇八
各位老師，同學們：
你們好！
18歲的我翹首望著自己將來的路，老師意味深長的話在耳畔回響：“當你遇到不想做而又不得不做的事情的時候，你便懂得了什么是責任?！眰€人的責任、事業(yè)的責任、家庭的責任、社會的責任、國家的責任，它們都有著共同的特征：責任是一種約束;責任是前進的路標，責任作文《責任的'作文》。
記得讀過的林覺民的《與妻書》，纏綿悱惻而又豪氣萬丈。那句“吾至愛汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今讓我不禁為之動容。林覺民意識到自己肩上擔負著家庭的責任，但他更清楚自己承擔的國家事業(yè)的責任?！皣抑斡兄赜谔┥?。”我明白了，責任是有層次的，責任更是一種信念，一種執(zhí)著于真理的信念。
古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理，這便是一種力量，一種源自恪守責任的力量。楚國的屈原，漢代的蘇武，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些脊梁支撐著，屹立于世界民族之林。
人類繁衍生息如一場接力賽，時代賦予了每個人責任。前輩的力量已承接在我們下一輩的肩上，科技興國的責任也已落在了我們的肩上，作為肩負21世紀振興中華重任的我們，應當義不容辭地擔起這一責任。
“巨浪，巨浪，不斷地增長”，《畢業(yè)歌》重響耳畔，我將擔起責任，背負起太陽!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇九
在神秘的亞細亞，有這樣一頭雄獅：她的靜脈是長城，她的動脈是長江，高聳入云的珠穆朗瑪峰是她的脊梁，洞庭的水、西湖的波是她的雙眸———她就是13億赤子的祖國母親：中國！
縱觀中華民族的歷史，“天下興亡，匹夫有責”的愛國思想像一根紅線貫穿始終，仁人志士總是把個人命運和國家的命運緊密地聯(lián)系在一起。如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的司馬遷、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹、“位卑未敢忘國憂”的陸游、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“家事國事天下事，事事關心”的顧憲成、“匈奴未滅，何以家為”的霍去病、為報效國家而“聞雞起舞”的祖逖、“精忠報國”的岳飛等等。
近代中國，“天下興亡，匹夫有責”的愛國傳統(tǒng)更是得到了空前的發(fā)揚光大。三元里抗英、八年抗日……孫中山、毛澤東、周恩來、鄧小平等等，為了振興中華、造福人民而生命不熄，奮斗不止！
“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！编囆∑揭闳淮蜷_國門、招商引資。即使面對眾多的不解和責難，他也始終堅持著……現(xiàn)實告訴我們的何止是這位老人的睿智，我們仿佛看到了他對祖國母親熾熱的赤子之心！
“天下興亡，匹夫有責”這句話告訴我們：國家天下的興盛與衰敗，是每個老百姓、也包括我們青少年的義不容辭的責任。！
梁啟超在《少年中國說》中寫到：……少年強則國強，……少年進步則國進步。我們青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同感，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人！
歷史和現(xiàn)實告訴我們，每一代青少年都需要有理想和有擔當，這樣，國家才有了前進的動力。所以，我們要學習、效仿和踐行敬愛的周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的精神。我們今天只有讀好書、明天才能擔負起祖國賦予我們的職責，我們今天是桃李芬芳，明天才可能是祖國的棟梁！
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！睔v史告誡我們：成功來自勤儉節(jié)約，而奢侈浪費最終會導致國破家亡。實現(xiàn)我們中華民族的偉大復興夢還需要幾代、十幾代或者幾十代人的艱苦勤奮的努力，需要我們發(fā)揚艱苦樸素的優(yōu)良作風。努力增強對未來世界的緊迫感和使命感。
祖國的興旺，是我們每個人不可推脫的責任；祖國的衰敗，是我們每個人都難以承受的傷！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十
團結統(tǒng)一的精神，是愛國主義偉大精神的重要體現(xiàn)。也是中華民族不斷興盛國家走向富強的巨大的前進動力。
我為自己是一個中國人而感到驕傲。
自清末以來，中國是一個到處被欺侮的國家，中國人更是苦不堪言，被稱為“東亞病夫”，受盡了多少屈辱??！1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待，有苦說不出，有屈報不成，看著那一俱俱冤軀，一條條血河，痛恨、眼淚、氣憤油然而生。心中只有兩個字：報仇！南京的和平居民倒下了，但黨和人民并沒有倒下，經過幾十年的奮斗，我們的祖國終于強大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！國家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我們更應該珍惜這來之不易的今天！
作為一個中學生，要想去熱愛我們的國家，很難。那就先讓我們來熱愛自己的班級體吧！我國有句老話：人心齊，泰山移。社會生活中，誰都不可能脫離群體而單獨存在，因為個人的力量畢竟是有限的。更何況一個班級呢？它也需要力量，需要每個人的力量！我在二十一班學習，我很愛我的班級體，因為它給了我無窮的力量，同學們很幽默，很熱心；老師關心我們，注重我們思想道德的培養(yǎng)！我愛我的班級體，我不能容忍外班對我們的冷嘲熱諷！我愛我的班級體，它讓我學會了感恩，學會了寬容，學會了愛護身邊的一草一木！我愛我的班級！
家庭、家鄉(xiāng)是我們成長的棲息地，是我們成長的樂園。如果你想很容易的愛祖國，請你來愛自己的父母，自己的家庭！人不能忘本，不能忘記自己的家鄉(xiāng)！因為她是生你養(yǎng)你的地方，她也像母親一樣，哺育你！我出生在黑龍江省新林市，那里有靜靜流淌的小河、挺拔的小樹……一切都是那樣的美！鄰居們互不相識，但都很熱心，東家走走，西家竄竄，主動、大方。我愛我的家鄉(xiāng)，不是因為她美麗，而是家鄉(xiāng)人身上的忠厚老實。我愛我的家鄉(xiāng)，更愛那可愛的家鄉(xiāng)人！
如果你愛你的家鄉(xiāng)，那么你現(xiàn)在可以去愛祖國了！把祖國當成你的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)有的，祖國也有！
在中國近代史上，孫中山是一位偉大的革命先行者。他不僅為謀求和維護祖國統(tǒng)一進行艱苦的斗爭，而且以其富有創(chuàng)新的國家統(tǒng)一的思想，給中華民族留下了寶貴的政治思想遺產，也給中華民族團結統(tǒng)一精神注入新血液。
鄭和，人人皆知，無人不曉。他曾經七次下西洋，既加深了中國與亞非各國的友好關系，促進了經濟文化交流，又使中國人民開闊了眼界，增加了亞非各國對中國的了解。
我們不能像他們一樣到戰(zhàn)場上為國爭光，但我們可以奮發(fā)圖強，努力學習，在心里去愛國，長大后為祖國做貢獻！
想想我們國家所走過的艱難歷程，那是怎樣的不堪回首??！如今的和平年代，我們不能忘記歷史，“振興中華，匹夫有責”，依然回旋在歷史的天空我們只有努力學習科學技術知識，趕超先進國家，壯大國威，國富民強，受盡委屈的歷史不能讓它在我們這一代重演。同學們，增強我們的責任心吧，愛小家，愛大家，愛國家吧！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十一
《天下興亡我的責任》這篇文章的強烈的愛憎表達了作者鮮明的觀點：每一個中國人，都應該把振興中華作為自己的責任和義務，并以這種強烈的責任感來履行這種義務。作者認為:青年學生應該熟悉到自己背負著使中國擺脫落后、走向富裕的歷史使命，并從身邊的小事做起，自覺地維護國家的利益，民族的尊嚴，這就叫愛國主義。的確，愛國主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。
當我們嘆息當代人的道德觀念是如何淡薄的時候，有沒有們心自問，自己做了嗎?大的不說，就單我們學校來說，我們應該怎樣做，才能為將來挑起興亡的重任打下基礎。其實非也。光有知識不行，我們還要培養(yǎng)將所學知識變?yōu)閷嶋H社會利益的能力。倘若一個人對集體的活動漠不關心，那么他就無法培養(yǎng)同集體中的其他成員團結協(xié)作的能力。當代的工作有哪一個是可以獨立完成的呢?假如將來就因為他不善于與他人合作而在競爭中失敗，那么他的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻。我們既然已經將天下興亡作為我的責任，就應該高瞻遠矚，培養(yǎng)各方面的能力，而不應該斤斤計較眼前的小利。我們是一個非凡的集體，但我們不能僅僅在知識方面超過其他同齡人。
只有具有了責任心和與之相適應的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來，在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)人生價值。也許觀點過時了，但假如我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一邊又表現(xiàn)得圓滑世故，那世界是永遠改變不了的。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十二
“天下興亡，匹夫有責。”2020庚子鼠年，面對突如其來的新型冠狀病毒疫情，八十四歲高齡的鐘南山爺爺，依然親自掛帥-§，奔赴抗戰(zhàn)一線；身患漸凍癥的張定宇院長，拖本站著蹣跚的腳步，日夜奮戰(zhàn)在一線；還有千千萬萬逆行而上的醫(yī)務人員、建設火神山、雷神山醫(yī)院的施工人員、運送物資的駕駛員……他們用最美的身影詮釋著對祖國母親的熱愛。
“天下興亡，匹夫有責?！眹?、天下的興盛與衰亡，是每個普通人，也包括我們青少年義不容辭的責任。作為一名小學生，我一定要以抗疫英雄為榜樣，學習他們的愛國主義精神和抗疫精神，勇往直前，用知識縫制鎧甲，長大以后為祖國貢獻一份自己的力量！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十三
“天下興亡，匹夫有責”這句話最早是在顧炎武得《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關。原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”
以八字成文的語型，出自梁啟超。
意為國家之事的興亡，保護國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責，與普通百姓無關;而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
原始出處，出自《左傳》和《列女傳》。
英文解釋。
原文。
“有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰：“易姓改號，謂之亡國;仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣?！薄Z出顧炎武：《日知錄》卷十三《正始》。
釋義。
“亡國”與“亡天下”是兩個不同的概念?！巴鰢笔侵父某瘬Q代，換個王帝，國號。而仁義道德得不到發(fā)揚廣大，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭不斷，是天下將滅亡。保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權力的人去謀劃。但是“天下”的興亡，則是低微的百姓也有責任。
“率獸食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：帶領。帶著野獸來吃人。比喻統(tǒng)治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左傳·魯昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之師，攻瑕及杏，皆潰。
鄭伯3如4晉，子大叔5相6，見范獻子7，獻子曰：“若王室何?”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕’8，為將及焉。今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣。然大國之憂也，吾儕9何知焉?吾子其早圖之，詩曰：‘缾之罄矣，惟罍之恥’10，王室之不寧，晉之恥也?！?BR> 獻子懼，而與宣子11圖之，乃徵會於諸侯，期以后。
注釋：
魯昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
鄭伯，鄭定公。
如，到。
子大叔，春秋時鄭國正卿。
相，輔也。
范獻子，范鞅，謚號獻(獻，音賢)。春秋后期晉國外交家。
嫠不恤其緯，而憂宗周之隕。成語“嫠不恤緯”，嫠，音離，寡婦。寡婦不憂無紗線紡布，而憂王室落敗。
儕，音柴，輩也。
缾之罄矣，維罍之恥?！对娊洝ば⊙拧まぽ?。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都為酒器。小者為瓶。大者為罍，二者相輔為用。小瓶沒有了酒，大瓶亦引以為恥。
宣子，趙盾，謚宣。
《列女傳》劉向：
漆室女者，魯漆室邑之女也，過時未適人1。
當穆公2時，君老，太子幼，女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。
其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也?子欲嫁耶?吾為子求偶?！?BR> 漆室女曰：“嗟乎!始吾以子為有知，今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉!吾憂魯君老，太子幼?！?BR> 鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中，馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔4，隨人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步7。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨安所避乎!吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉!”
鄰婦謝曰：“子之所慮，非妾所及”。
三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有寇，男子戰(zhàn)鬭，婦人轉輸8，不得休息。君子曰：“遠矣，漆室女之思也!”詩云：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求9”，此之謂也。
頌曰：
漆室之女，計慮甚妙，
維魯且亂，倚柱而嘯，
君老嗣幼，愚悖奸生，
魯果擾亂，齊伐其城。
注釋：
過時未適人。過了婚嫁之年齡。適，女子出嫁。
穆公，魯穆公，薨于公元前三七六年，與孔子之孫孔及(孔伋，字子思)同時。
婦人何與焉。與，音預，謀也。
鄰人女奔。私奔。
隨人亡。亡，逃也。
倩，音欠，請也。
漸洳三百步。洳，音如，潤也。
轉輸，役賦。
知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。《詩經·王風·黍離》。
作者簡介。
顧炎武(1613-1682年)，名絳，字忠清，明亡后改名炎武，號亭林，后人尊稱其為亭林先生。昆山人(今屬江蘇省)。他出身名門，少年勤奮讀書，14歲中秀才。青年時常議論朝綱，反清復明，失敗后遍訪名山大川，潛心治學。
顧炎武是明末清初著名的思想家、學者，平生不做無益之文，主張“文不茍作”，“須有益於天下”;治學強調“經世致用”，反對空談，注重實地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建樹，所著《肇域志》、《天下郡國利病圖》、《金石文字記》、《音學五書》等書都具有很高的學術價值。代表作《日知錄》較為系統(tǒng)闡述了他在哲學、政治、經濟學等方面的觀點。
出處考究。
成語“天下興亡，匹夫有責”，多年來流行一種說法，認為是顧炎武說的。但出自顧炎武的哪一本書。卻從未有人點明。
劉潔修對顧炎武的著述一一翻檢，僅在《日知錄》卷十三《正始》篇中發(fā)現(xiàn)如下一段話：有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?曰：易姓改號，謂之亡國;仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣!
劉潔修繼續(xù)查索，終于在梁啟超的《飲冰室》中找到答案：“夫以數(shù)千年文明之中國，人民之眾甲大地，而不免近于禽獸，其誰之恥歟?顧亭林曰：天下興亡，匹夫之賤，與有責焉已耳!”(《飲冰室合集·文集之一·辨法通論·論幼學》)。
今欲國恥之一灑，其在我輩之自新……夫我輩則多矣，欲盡人而自新，云胡可致?我勿問他人，問我而已。斯乃真顧亭林所謂天下興亡，匹夫有責也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
劉潔修經過考辨之后，認為按照語言發(fā)展運用的實際，“天下興亡，匹夫有責”的語意本于顧炎武，而八字成文的語型則出自梁啟超。
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天下興亡匹夫有責的演講稿篇十四
漫步在亭林公園里，走在幽靜的小路上，不知不覺中就來到了顧炎武像前。抬頭仰望，高大的顧炎武像給人一種莊嚴肅穆的感覺，我仿佛穿越到了四百年前清軍入關時，顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的話語縈繞在我耳邊。
保護一個國家，使其不被傾覆，是國家領導人的職責；而天下蒼生的興盛、滅亡，關乎所有人的利益。因此，每一個老百姓都有義不容辭的責任。這是大多數(shù)人的想法，這種想法已經在許多人的腦海里根深蒂固了。但這個想法有一點是不對的：我們是祖國的一份子，國家的存亡也和我們有著巨大的關系。我們應該為振興國家，貢獻自己的一份力，這也是我們每個人的責任和義務。愛國詩人陸游臨死前還不忘囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。陸游的一生都在悲慘與凄涼中度過，但他仍無時無刻不盼望著自己的國家能夠收復失地。他是偉大的，因為他“位卑未敢忘憂國”，即使是很普通的一個人，也在盡力為國家著想。歷史上諸如此類的人還有很多，他們一直在為自己的祖國盡自己最大的努力。
“人生自古誰無死，留取丹心照本站汗青”。凡人終有一死，但活著是有意義的，我們每個人都應盡在自己最大的努力，奉獻自己。現(xiàn)在，新冠的來臨更加考驗人們的責任心了。我們也許無法像醫(yī)護人員一樣，戰(zhàn)斗在防疫前線，與病毒斗爭，但如果我們每個人都能做好防疫工作，保護好自己，那就是對他們最好的幫助。我相信只要我們都盡到一份責任，貢獻一份力量，不久的將來，我們一定會戰(zhàn)勝病毒。
祖國的今天，也是和人民的努力是分不開的。正是因為每個人都盡到了自己的一份責任、一份義務，祖國才有了如今蒸蒸日上的發(fā)展勢頭，人民才有了如今和平幸福的生活?，F(xiàn)在，中國在許多領域都取得了令人矚目的成就。如中國是繼美國之后第二個登上月球的國家；中國發(fā)明了世界上最大的望遠鏡——中國天眼……“弱國無外交”，如今的中國早已不是原來的中國了，面對外國時，我們能夠昂首挺胸，鎮(zhèn)定自若，就是因為在我們的背后，有著強大、繁榮的中國。
天下興亡，匹夫有責。我們用自己的努力來振興祖國，祖國強大了，我們才有更好的生活，所以我們每個人都要貢獻自己的一份力。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十五
愛國之心人皆有之。我在幼年時期，“天下興亡，匹夫有責”這句話就?？M繞耳邊，心底的愛國萌芽已茁壯生長。
“顧炎武”這個名字可能很多人從未耳聞，但作為愛國主義者中的佼佼者，山峰上的巨石，他的“天下興亡，匹夫有責”你一定聽過。他出生于江蘇昆山，是明末清初的思想家。他知識淵博，曾被稱作“開國儒師”。他從小就被傳授岳飛、文天祥等人精忠報國、以身許國的英雄事跡。文武雙全的他，親眼目睹了親人一個個離去，對清朝早已懷恨在心，對他們的不滿像洶涌的駭浪一樣，沖涌瀉下，義無反顧的加入了反清道路中，宣誓自己的誓言，用行動證明他愛國的高漲熱情。
今年是中國共產黨成立的一百周年，回顧風風雨雨，多少的艱難苦恨我們都挺過來了，這正是數(shù)不盡的愛國志士獻出自己的力量。我們曾經受到過外人的入侵以及天災的無情還有剝削者的壓榨，可得“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，正因為有了他們的出現(xiàn)——中國共產黨，我們的祖國慢慢恢復往日的繁華，失去的通通歸還到我們手中，正因為有了他們的出現(xiàn)我們的祖國蒸蒸日上，向著不可知的未來飛速發(fā)展。任何人也想不到，曾經九死一生的中國居然在一個世紀內震驚世界，我們如同沉睡的雄獅，現(xiàn)在的我們正逐漸用自己的力量去影響世界。
中國共產黨的誕生，無疑為中國人民起到領導作用，他們不同于昔日的封建地主，他們時刻想著人民，以人民為中心，他們?yōu)槿嗣竦睦娑鴬^斗。
天下興亡，匹夫有責。胸懷祖國，志存高遠，為祖國美好的未來貢獻力量。
再想到抗日紅軍們，他們不畏艱辛，也不怕槍林彈雨，即使困難之時，他們也勇往直前，用堅定不移的信念走完兩萬五千里的長征，一心只為將來的國家富強起來，為了人民過上更好的生活。過雪山時，他們不畏寒冷，不畏險峻，即使穿著草鞋，也能用毅力爬過一座座高山。過草地時，部分紅軍戰(zhàn)士用自己的身體幫戰(zhàn)友鋪下一條“生命之路”，而自己卻永遠沉睡在泥土之中。
天下興亡，匹夫有責。每時每刻我們都不能忘記我們的祖國，我們的國家!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇一
各位老師，同學們：
你們好！
每每談及“天下興亡，匹夫有責”，便會讓人不由自主地想起清朝“開國儒師”顧炎武。他提倡“利國富民”，并認為“善為國者，藏之于民”。他所提出的“天下興亡，匹夫有責”這一口號，意義深遠。
通過欣賞顧炎武的名言名句，我明白了我們要熱愛我們偉大的祖國，而且更加激勵了我們這一代少年要為復興中華而努力奮斗。所以，我們要努力學習，做一個品學兼優(yōu)的好學生，復興中華！振興中華！
明朝滅亡后，年僅三十二歲的顧炎武誓不損節(jié)，不為清朝服務，還參加抗清復明的“復社”。每年端午節(jié)，他總是在門前懸掛一塊紅色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面掛一塊白布，白布上寫著“避青”二字，意思是“不直國朝惡而避之”，多么愛國的舉動啊！他就是我們這一代的榜樣！我們要向他學習他的愛國精神！
顧炎武就是“不忘國恥，振興中華”的典范，是我們所有人學習的榜樣，我們是祖國的花朵，更是祖國的希望，做走向勝利的領路人，“為中華之崛起而讀書”，“少年強則國強”，讓我們的祖國更加繁榮富強！屹立于世界的東方！
“博學于文，行己有恥?！弊屛覀冎莱藭旧系闹R以外，凡是環(huán)繞我們周圍的一切，像自然的'，社會的，都是我們應該借以學習研究的材料，每一個人應該品德高尚，有正義感，保持堅貞不屈的氣節(jié)。顧炎武的愛國名句，不僅表達自已的愛國情懷，還激勵著后代不忘初心，牢記使命，向祖國獻上自已的一份力啊！
讓我們牢記“天下興亡，匹夫有責”，為祖國更加繁榮富強，努力奮斗！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇二
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老師們、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是：愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量。
正如雷鋒所言：“我是祖國的，祖國是我的。”因此，把個人的命運與祖國的命運直接聯(lián)系起來，把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來，這正是愛國主義真諦之所在。每當奧運會頒獎儀式上五星紅旗高高升起，中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候，不但獲得世界冠軍的中國運動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時，祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣，死為祖國母親爭光，這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士，不畏強權壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國家的獨立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌，愛國主義是一個民族強大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!
在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮;愛國人物，群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國將領戚繼光，焚燒啊片的抗英將領林則徐，他們忠于祖國、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。
愛國主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代;不論是白色恐怖的過去，還是春風和煦的今天，都是如此。任何邪惡勢力，任何賣國、叛國之徒，都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經證明、今后將更進一步證明的一條真理。
歷史翻開了新的一頁，我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學，把對祖國誠摯的熱愛，傾注于緊張的學習中去吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇三
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六月，壬申，王子朝
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之師，攻瑕及杏，皆潰。
鄭伯
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如
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晉，子大叔
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相
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，見范獻子
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，獻子曰：“若王室何？”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕
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，為將及焉。今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣。然大國之憂也，吾儕
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何知焉？吾子其早圖之，詩曰：‘缾之罄矣，惟罍之恥’
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，王室之不寧，晉之恥也?！?BR> 獻子懼，而與宣子
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圖之，乃徵會於諸侯，期以后。
注釋
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1、魯昭公二十四年，公元前五一八年。
2、王子朝，宋大夫。
3、鄭伯，鄭定公。
4、如，到。
5、子大叔，春秋時鄭國正卿。
6、相，輔也。
7、范獻子，范鞅，謚號獻(獻，音賢)。春秋后期晉國外交家。
8、嫠不恤其緯，而憂宗周之隕。成語“嫠不恤緯”，嫠，音離，寡婦。寡婦不憂無紗線紡布，而憂王室落敗。
9、儕，音柴，輩也。
10、缾之罄矣，維罍之恥?！对娊洝ば⊙拧まぽ贰＠?，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都為酒器。小者為瓶。大者為罍，二者相輔為用。小瓶沒有了酒，大瓶亦引以為恥。
11、宣子，趙盾，謚宣。
漆室女者，魯漆室邑之女也，過時未適人
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當穆公
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時，君老，太子幼，女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。
其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？子欲嫁耶？吾為子求偶?！?BR> 漆室女曰：“嗟乎！始吾以子為有知，今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉！吾憂魯君老，太子幼。”
鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉
3
！”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中，馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔
4
，隨人亡
5
，其家倩
6
吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步
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。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨安所避乎！吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉！”
鄰婦謝曰：“子之所慮，非妾所及” 。
三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有寇，男子戰(zhàn)鬭，婦人轉輸
8
，不得休息。君子曰：“遠矣，漆室女之思也！”詩云：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求
9
”，此之謂也。
頌曰：
漆室之女，計慮甚妙，
維魯且亂，倚柱而嘯，
君老嗣幼，愚悖奸生，
魯果擾亂，齊伐其城。
注釋
：
1、過時未適人。過了婚嫁之年齡。適，女子出嫁。
2、穆公，魯穆公，薨于公元前三七六年，與孔子之孫孔及(孔伋，字子思)同時。
3、婦人何與焉。與，音預，謀也。
4、鄰人女奔。私奔。
5、隨人亡。亡，逃也。
6、倩，音欠，請也。
7、漸洳三百步。洳，音如，潤也。
8、轉輸，役賦。
9、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。《詩經·王風·黍離》。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇四
"天下興亡，匹夫有責"是清初大儒顧炎武的名言，他一生著作頗豐，成就頗廣，其詩詞強調理論為現(xiàn)實服務。政治上，他不與清政府合作，客觀上，在思想文化領域為清朝做出了巨大貢獻。他不但治國平天下，著作等身，而且為剛，重視做人的思想品德修養(yǎng)，其學術主張和愛國精神頗受辛亥革命以來有民主主義思想知識分子的稱贊。
是的顧炎武就做到了我們現(xiàn)在的提到的"八榮八恥"，在當今踐行"八榮八恥"取得巨大成果之后，中央領導人李長春指出：牢固樹立社會主榮辱觀對于在新的歷史條件下，加強社會主義思想首選建設，形成良好的社會風尚，提高公民文明素質和社會文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。在前一段工作的基礎上，我們應乘勢而上，把這項工作不斷引向深入，掀起學習，實踐社會主義榮辱觀的新高潮。
而另一方面，又有這樣一則報道："老同學聚餐150元，請室友吃飯200元，買禮品送給女朋友200多元，給自己新添一個手機1500元……"，這是一名大一學生7月額外開銷的一筆明細帳，如今，大學生的高消費越來越嚴重。調查還了解到：一些大學生月花費近2000元，有的甚至年花費4萬元之多，聽到這個報道，你的'心里會是怎樣，拿著父母的血汗錢來要面子，這是何等恥辱，，何等的做法啊！
同學們，現(xiàn)代生活的多樣性給了我們每個人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣，都不能失去做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮，以丑為美，以惡為善，我們肩負著社會主義建設的重任，是祖國的未來，民族的希望，要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行，每個同學要從自我做起，從現(xiàn)在做起，像雷鋒那樣，追求真善美，拒絕假惡丑，明榮知恥，不斷追求崇高的人生境界。自覺抵制低級趣味，牢記使命，發(fā)歷學習，用自己的愛心奉獻弘揚校園新風。
前一段時間，在我們河南鄭州，有位女記者叫曹愛文。在一次采訪落水少女的報道現(xiàn)場，曹愛文不先去采訪，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，經過多次努力，女孩最張沒能醒來，看著女孩的尸體，曹愛文哭了，淚水沿著臉頰滑落，她是當今最美麗的女記者，她的一句話深深感染了我："生命，比一條報道重要。"。
從岳飛的精忠報國到文天祥的留取丹心照汗青，從抗日戰(zhàn)爭的烽火連天到建國初期的艱苦創(chuàng)業(yè)，每個人都應該用自己的力量為社會做貢獻，為國為民，俠之大者，個人就無論是販天走卒，耕家書生，只要負起這個責任，他就是值得尊敬的英雄，一個平凡的人，不需要做多少驚天動地的事，只要時時想著這份責任，并為社會承擔這些責任就夠了，積少成多，聚沙成塔。千百萬人的力量團結起來，我們的國家就會欣欣向榮。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇五
每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。如果教室很臟，老師問"怎么回事"一般會有個學生站起來說:"報告老師，今天是12號同學值日，他沒打掃衛(wèi)生。"那樣，12號學生是要受批評的。而在一所全國知名的學校，我發(fā)現(xiàn)他的學生會這樣說:"老師，對不起，這是我的責任!"然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個學生看見了，自己就會掏錢去買一個安上；窗戶玻璃壞了，學生自己馬上買一塊換上——不把責任推出去，而是攬過來。
我們要有"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則成大善。培養(yǎng)良好的道德，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不是專門找到大事才干。天下無大事，請先把自己腳下的紙屑撿起來——這就是我們要做的事。
同學們，小事不小啊!美國太空3號快到月球了，它卻不能登上去而無奈地返回來。為什么只是因為一節(jié)只值30塊錢的小電池壞了，他們這個醞釀很久的航天計劃被破壞了，幾億元報廢了!天下有大事嗎大家看哪次飛機失事是翅膀和頭一齊掉下來的都是一節(jié)油管不通，一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死，哪個是全身完全潰爛死掉的都是一個小器官不正常而死的!——同學們，萬萬不能忽視小事啊!
讀書，做事要確定一個方向:先做自己應該做的事，再做自己喜歡做的事。很多人為興趣而讀書，豈有此理!真正目標不應該是興趣，而是責任，在責任當中找到興趣，而不能用興趣代替責任。我們讀書是為了國家。同學們，你們想想你們從小受到什么教育你爹媽是怎么教你的他們這樣告訴你:你要好好念書!你不好好念書，將來就不能出人頭地，你就沒有前途!你就是在這種教育下長大的，這就是最錯誤的教育，這就是最糟糕的教育!喝著國家的奶水，用著國家納稅人的錢，培養(yǎng)出的卻是一個自私自利的人。你想:這個國家會有前途嗎你讀書的方向都錯了!讀書不應該為了自己，讀書應該為了我們的`國家，國家需要人才，國家需要干部，國家需要建設的棟梁!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇六
你走的那個黃昏，殘陽如血。在悲涼的擊鼓樂中，你踏上了刺秦的不歸路。你身后的蘆花在蕭蕭寒風中瑟瑟作響，為你送行。燕國的美人兒穿過蘆葦涉水而來，可你沒有回頭，因為你知道自己肩負著拯救燕國的重任。你毅然拒絕了佳人的柔情，猛揮一鞭，馬兒逆風長嘶，絕塵而去，天地間只留下一曲絕唱：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還……”
你真的沒有回頭，在最高的權勢面前，在森嚴的大秦宮殿里，你輕輕倒下了，像雨中的一片花瓣，像風中的一根枯草。
歷史的車輪輾出歲月的痕跡，你的名字銘刻在人們心里，因為你把那顆責任的種子播撒在了世人的心里。
你一襲紅衣，在華蓋下顯得楚楚動人，手中的琵琶撥弄了幾個春秋，卻總是那首不變的思鄉(xiāng)曲?！敖^世王嬙悲久去，千秋蔡女竟歸來。”蔡女都能歸來，而你卻永無歸期。
猶記當年，精致的花冠裝飾著你長長的黑發(fā)，飄逸的嫁衣點綴著你動人的容顏。在親人送別的淚眼里，在匈奴人的歡呼聲中，你推開了邊塞的大門，消失在茫茫夜色中。
你獨倚青梅，聽著南遷大雁的哀啼陷入了沉思。成為大漠之王的寵妃豈是你的初衷？可對國家的赤子之心讓你別無選擇。你用水樣女子柔嫩的肩膀，扛起了生離死別、刀光劍影，扛起了傾頹的漢室，扛起了挽救民族于水火的責任。
你因美麗的容顏傾倒了江山，感化了匈奴，你也因為肩負著重任而得到了無數(shù)人的敬仰。
揮一揮衣袖，作別西天的云彩。
明天，你們就要永遠離開腳下的這片土地，離開生活了一輩又一輩的青石板路，離開在眼前聳立了萬年的神女峰。熟悉的滔滔江水也只能在以后的夢里流淌，還有那聽慣了的船工號子也只能交給記憶去聆聽。
腳下的這片土地將永遠沉沒在長江之底，李白筆下的“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的畫面將永遠不復存在，還有那古棧道、白帝城……滔滔的江水將藏匿無數(shù)的歷史，卻藏匿不了那份沉重的懷念，它將永遠陪伴著你們走完漫長的人生路。
這是一次史無前例的搬遷，這是一次舉世矚目的移民。當有人問：“你們舍不舍得離開？”你們說：“我們離開了，長江中下游平原就不會再有洪災了。”樸實的話語擲地有聲，因為它傳遞著一種“舍小家，為大家”的精神，是一種高尚的責任意識。責任的力量讓你們把個人的情感與對家鄉(xiāng)的懷念埋藏在心底，就讓明日的朝霞把你們離去的背影最后一次留在即將離別的故土上吧。
顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責?！标懹握f：“位卑未敢忘憂國。”我站在歷史的長河邊，細觀河邊的沙石，每顆沙石上都鐫刻著責任的印痕，每一個印痕都閃耀著責任的光芒，每一縷光芒都刺痛著人們的眼眸。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇七
各位老師，同學們：
你們好！
責任感是一個人做人的成功與否的關鍵，它代表著一個人的原則性的問題，就好比一個擁有責任感的人，他的舉手之間都透著責任二字。有人也許會問，“你說責任是必不可少的，那責任又從何而來呢？”是的責任不是與生俱來的，責任也不能說明一個人的信念與否，但不可否認的是一個擁有責任的人，他在社會中要比一個沒有責任的人受歡迎的多，這也許就是責任的信念。
責任，它每時每刻都會出現(xiàn)。
因為先天不足所以自小癡傻的女兒盡管成年卻仍做著小孩子的舉動，但她的父母卻沒有將她拋棄而是盡心盡力的照顧她為她救治，這是責任；應酬回家的丈夫喝的渾身酒氣但作為妻子的她依舊細微的`照料他，這是作為妻子的責任；飽受風濕病的老爺爺每當深冬就會臥床不起，作為兒子的他會背著自己的老父親上床下床不厭其煩，這是責任。
這些例子都能說出責任對你身邊的人重要性，責任是對你的家人，朋友，伴侶的承諾，它是不可缺少的，因為有了責任這個社會才會更加美好，因為有了責任這個社會才會更加和諧，因為有了責任這個社會才會更加關愛。
我曾看到過馬路上那些患病的兒童流離失所的飽受寒風的揉捏，飽受饑餓的折磨，這是為什么呢？因為他們的父母沒有責任，也正是因為他們的父母沒有責任才會造成他們如今的狀況，才會使當今的社會不是特別的和諧。
因為責任所以社會才會更加美好，只要我們每個人都認真的對待每個人，盡力做好每件事，這樣我們的社會才會處處充滿著愛與溫暖。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇八
各位老師，同學們：
你們好！
18歲的我翹首望著自己將來的路，老師意味深長的話在耳畔回響：“當你遇到不想做而又不得不做的事情的時候，你便懂得了什么是責任?！眰€人的責任、事業(yè)的責任、家庭的責任、社會的責任、國家的責任，它們都有著共同的特征：責任是一種約束;責任是前進的路標，責任作文《責任的'作文》。
記得讀過的林覺民的《與妻書》，纏綿悱惻而又豪氣萬丈。那句“吾至愛汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今讓我不禁為之動容。林覺民意識到自己肩上擔負著家庭的責任，但他更清楚自己承擔的國家事業(yè)的責任?！皣抑斡兄赜谔┥?。”我明白了，責任是有層次的，責任更是一種信念，一種執(zhí)著于真理的信念。
古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理，這便是一種力量，一種源自恪守責任的力量。楚國的屈原，漢代的蘇武，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些脊梁支撐著，屹立于世界民族之林。
人類繁衍生息如一場接力賽，時代賦予了每個人責任。前輩的力量已承接在我們下一輩的肩上，科技興國的責任也已落在了我們的肩上，作為肩負21世紀振興中華重任的我們，應當義不容辭地擔起這一責任。
“巨浪，巨浪，不斷地增長”，《畢業(yè)歌》重響耳畔，我將擔起責任，背負起太陽!
天下興亡匹夫有責的演講稿篇九
在神秘的亞細亞，有這樣一頭雄獅：她的靜脈是長城，她的動脈是長江，高聳入云的珠穆朗瑪峰是她的脊梁，洞庭的水、西湖的波是她的雙眸———她就是13億赤子的祖國母親：中國！
縱觀中華民族的歷史，“天下興亡，匹夫有責”的愛國思想像一根紅線貫穿始終，仁人志士總是把個人命運和國家的命運緊密地聯(lián)系在一起。如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的司馬遷、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹、“位卑未敢忘國憂”的陸游、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“家事國事天下事，事事關心”的顧憲成、“匈奴未滅，何以家為”的霍去病、為報效國家而“聞雞起舞”的祖逖、“精忠報國”的岳飛等等。
近代中國，“天下興亡，匹夫有責”的愛國傳統(tǒng)更是得到了空前的發(fā)揚光大。三元里抗英、八年抗日……孫中山、毛澤東、周恩來、鄧小平等等，為了振興中華、造福人民而生命不熄，奮斗不止！
“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！编囆∑揭闳淮蜷_國門、招商引資。即使面對眾多的不解和責難，他也始終堅持著……現(xiàn)實告訴我們的何止是這位老人的睿智，我們仿佛看到了他對祖國母親熾熱的赤子之心！
“天下興亡，匹夫有責”這句話告訴我們：國家天下的興盛與衰敗，是每個老百姓、也包括我們青少年的義不容辭的責任。！
梁啟超在《少年中國說》中寫到：……少年強則國強，……少年進步則國進步。我們青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同感，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人！
歷史和現(xiàn)實告訴我們，每一代青少年都需要有理想和有擔當，這樣，國家才有了前進的動力。所以，我們要學習、效仿和踐行敬愛的周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的精神。我們今天只有讀好書、明天才能擔負起祖國賦予我們的職責，我們今天是桃李芬芳，明天才可能是祖國的棟梁！
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！睔v史告誡我們：成功來自勤儉節(jié)約，而奢侈浪費最終會導致國破家亡。實現(xiàn)我們中華民族的偉大復興夢還需要幾代、十幾代或者幾十代人的艱苦勤奮的努力，需要我們發(fā)揚艱苦樸素的優(yōu)良作風。努力增強對未來世界的緊迫感和使命感。
祖國的興旺，是我們每個人不可推脫的責任；祖國的衰敗，是我們每個人都難以承受的傷！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十
團結統(tǒng)一的精神，是愛國主義偉大精神的重要體現(xiàn)。也是中華民族不斷興盛國家走向富強的巨大的前進動力。
我為自己是一個中國人而感到驕傲。
自清末以來，中國是一個到處被欺侮的國家，中國人更是苦不堪言，被稱為“東亞病夫”，受盡了多少屈辱??！1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待，有苦說不出，有屈報不成，看著那一俱俱冤軀，一條條血河，痛恨、眼淚、氣憤油然而生。心中只有兩個字：報仇！南京的和平居民倒下了，但黨和人民并沒有倒下，經過幾十年的奮斗，我們的祖國終于強大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！國家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我們更應該珍惜這來之不易的今天！
作為一個中學生，要想去熱愛我們的國家，很難。那就先讓我們來熱愛自己的班級體吧！我國有句老話：人心齊，泰山移。社會生活中，誰都不可能脫離群體而單獨存在，因為個人的力量畢竟是有限的。更何況一個班級呢？它也需要力量，需要每個人的力量！我在二十一班學習，我很愛我的班級體，因為它給了我無窮的力量，同學們很幽默，很熱心；老師關心我們，注重我們思想道德的培養(yǎng)！我愛我的班級體，我不能容忍外班對我們的冷嘲熱諷！我愛我的班級體，它讓我學會了感恩，學會了寬容，學會了愛護身邊的一草一木！我愛我的班級！
家庭、家鄉(xiāng)是我們成長的棲息地，是我們成長的樂園。如果你想很容易的愛祖國，請你來愛自己的父母，自己的家庭！人不能忘本，不能忘記自己的家鄉(xiāng)！因為她是生你養(yǎng)你的地方，她也像母親一樣，哺育你！我出生在黑龍江省新林市，那里有靜靜流淌的小河、挺拔的小樹……一切都是那樣的美！鄰居們互不相識，但都很熱心，東家走走，西家竄竄，主動、大方。我愛我的家鄉(xiāng)，不是因為她美麗，而是家鄉(xiāng)人身上的忠厚老實。我愛我的家鄉(xiāng)，更愛那可愛的家鄉(xiāng)人！
如果你愛你的家鄉(xiāng)，那么你現(xiàn)在可以去愛祖國了！把祖國當成你的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)有的，祖國也有！
在中國近代史上，孫中山是一位偉大的革命先行者。他不僅為謀求和維護祖國統(tǒng)一進行艱苦的斗爭，而且以其富有創(chuàng)新的國家統(tǒng)一的思想，給中華民族留下了寶貴的政治思想遺產，也給中華民族團結統(tǒng)一精神注入新血液。
鄭和，人人皆知，無人不曉。他曾經七次下西洋，既加深了中國與亞非各國的友好關系，促進了經濟文化交流，又使中國人民開闊了眼界，增加了亞非各國對中國的了解。
我們不能像他們一樣到戰(zhàn)場上為國爭光，但我們可以奮發(fā)圖強，努力學習，在心里去愛國，長大后為祖國做貢獻！
想想我們國家所走過的艱難歷程，那是怎樣的不堪回首??！如今的和平年代，我們不能忘記歷史，“振興中華，匹夫有責”，依然回旋在歷史的天空我們只有努力學習科學技術知識，趕超先進國家，壯大國威，國富民強，受盡委屈的歷史不能讓它在我們這一代重演。同學們，增強我們的責任心吧，愛小家，愛大家，愛國家吧！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十一
《天下興亡我的責任》這篇文章的強烈的愛憎表達了作者鮮明的觀點：每一個中國人，都應該把振興中華作為自己的責任和義務，并以這種強烈的責任感來履行這種義務。作者認為:青年學生應該熟悉到自己背負著使中國擺脫落后、走向富裕的歷史使命，并從身邊的小事做起，自覺地維護國家的利益，民族的尊嚴，這就叫愛國主義。的確，愛國主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。
當我們嘆息當代人的道德觀念是如何淡薄的時候，有沒有們心自問，自己做了嗎?大的不說，就單我們學校來說，我們應該怎樣做，才能為將來挑起興亡的重任打下基礎。其實非也。光有知識不行，我們還要培養(yǎng)將所學知識變?yōu)閷嶋H社會利益的能力。倘若一個人對集體的活動漠不關心，那么他就無法培養(yǎng)同集體中的其他成員團結協(xié)作的能力。當代的工作有哪一個是可以獨立完成的呢?假如將來就因為他不善于與他人合作而在競爭中失敗，那么他的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻。我們既然已經將天下興亡作為我的責任，就應該高瞻遠矚，培養(yǎng)各方面的能力，而不應該斤斤計較眼前的小利。我們是一個非凡的集體，但我們不能僅僅在知識方面超過其他同齡人。
只有具有了責任心和與之相適應的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來，在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)人生價值。也許觀點過時了，但假如我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一邊又表現(xiàn)得圓滑世故，那世界是永遠改變不了的。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十二
“天下興亡，匹夫有責。”2020庚子鼠年，面對突如其來的新型冠狀病毒疫情，八十四歲高齡的鐘南山爺爺，依然親自掛帥-§，奔赴抗戰(zhàn)一線；身患漸凍癥的張定宇院長，拖本站著蹣跚的腳步，日夜奮戰(zhàn)在一線；還有千千萬萬逆行而上的醫(yī)務人員、建設火神山、雷神山醫(yī)院的施工人員、運送物資的駕駛員……他們用最美的身影詮釋著對祖國母親的熱愛。
“天下興亡，匹夫有責?！眹?、天下的興盛與衰亡，是每個普通人，也包括我們青少年義不容辭的責任。作為一名小學生，我一定要以抗疫英雄為榜樣，學習他們的愛國主義精神和抗疫精神，勇往直前，用知識縫制鎧甲，長大以后為祖國貢獻一份自己的力量！
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十三
“天下興亡，匹夫有責”這句話最早是在顧炎武得《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關。原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”
以八字成文的語型，出自梁啟超。
意為國家之事的興亡，保護國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責，與普通百姓無關;而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
原始出處，出自《左傳》和《列女傳》。
英文解釋。
原文。
“有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰：“易姓改號，謂之亡國;仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣?！薄Z出顧炎武：《日知錄》卷十三《正始》。
釋義。
“亡國”與“亡天下”是兩個不同的概念?！巴鰢笔侵父某瘬Q代，換個王帝，國號。而仁義道德得不到發(fā)揚廣大，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭不斷，是天下將滅亡。保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權力的人去謀劃。但是“天下”的興亡，則是低微的百姓也有責任。
“率獸食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：帶領。帶著野獸來吃人。比喻統(tǒng)治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左傳·魯昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之師，攻瑕及杏，皆潰。
鄭伯3如4晉，子大叔5相6，見范獻子7，獻子曰：“若王室何?”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕’8，為將及焉。今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣。然大國之憂也，吾儕9何知焉?吾子其早圖之，詩曰：‘缾之罄矣，惟罍之恥’10，王室之不寧，晉之恥也?！?BR> 獻子懼，而與宣子11圖之，乃徵會於諸侯，期以后。
注釋：
魯昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
鄭伯，鄭定公。
如，到。
子大叔，春秋時鄭國正卿。
相，輔也。
范獻子，范鞅，謚號獻(獻，音賢)。春秋后期晉國外交家。
嫠不恤其緯，而憂宗周之隕。成語“嫠不恤緯”，嫠，音離，寡婦。寡婦不憂無紗線紡布，而憂王室落敗。
儕，音柴，輩也。
缾之罄矣，維罍之恥?！对娊洝ば⊙拧まぽ?。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都為酒器。小者為瓶。大者為罍，二者相輔為用。小瓶沒有了酒，大瓶亦引以為恥。
宣子，趙盾，謚宣。
《列女傳》劉向：
漆室女者，魯漆室邑之女也，過時未適人1。
當穆公2時，君老，太子幼，女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。
其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也?子欲嫁耶?吾為子求偶?！?BR> 漆室女曰：“嗟乎!始吾以子為有知，今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉!吾憂魯君老，太子幼?！?BR> 鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中，馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔4，隨人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步7。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨安所避乎!吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉!”
鄰婦謝曰：“子之所慮，非妾所及”。
三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有寇，男子戰(zhàn)鬭，婦人轉輸8，不得休息。君子曰：“遠矣，漆室女之思也!”詩云：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求9”，此之謂也。
頌曰：
漆室之女，計慮甚妙，
維魯且亂，倚柱而嘯，
君老嗣幼，愚悖奸生，
魯果擾亂，齊伐其城。
注釋：
過時未適人。過了婚嫁之年齡。適，女子出嫁。
穆公，魯穆公，薨于公元前三七六年，與孔子之孫孔及(孔伋，字子思)同時。
婦人何與焉。與，音預，謀也。
鄰人女奔。私奔。
隨人亡。亡，逃也。
倩，音欠，請也。
漸洳三百步。洳，音如，潤也。
轉輸，役賦。
知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。《詩經·王風·黍離》。
作者簡介。
顧炎武(1613-1682年)，名絳，字忠清，明亡后改名炎武，號亭林，后人尊稱其為亭林先生。昆山人(今屬江蘇省)。他出身名門，少年勤奮讀書，14歲中秀才。青年時常議論朝綱，反清復明，失敗后遍訪名山大川，潛心治學。
顧炎武是明末清初著名的思想家、學者，平生不做無益之文，主張“文不茍作”，“須有益於天下”;治學強調“經世致用”，反對空談，注重實地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建樹，所著《肇域志》、《天下郡國利病圖》、《金石文字記》、《音學五書》等書都具有很高的學術價值。代表作《日知錄》較為系統(tǒng)闡述了他在哲學、政治、經濟學等方面的觀點。
出處考究。
成語“天下興亡，匹夫有責”，多年來流行一種說法，認為是顧炎武說的。但出自顧炎武的哪一本書。卻從未有人點明。
劉潔修對顧炎武的著述一一翻檢，僅在《日知錄》卷十三《正始》篇中發(fā)現(xiàn)如下一段話：有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?曰：易姓改號，謂之亡國;仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣!
劉潔修繼續(xù)查索，終于在梁啟超的《飲冰室》中找到答案：“夫以數(shù)千年文明之中國，人民之眾甲大地，而不免近于禽獸，其誰之恥歟?顧亭林曰：天下興亡，匹夫之賤，與有責焉已耳!”(《飲冰室合集·文集之一·辨法通論·論幼學》)。
今欲國恥之一灑，其在我輩之自新……夫我輩則多矣，欲盡人而自新，云胡可致?我勿問他人，問我而已。斯乃真顧亭林所謂天下興亡，匹夫有責也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
劉潔修經過考辨之后，認為按照語言發(fā)展運用的實際，“天下興亡，匹夫有責”的語意本于顧炎武，而八字成文的語型則出自梁啟超。
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天下興亡匹夫有責的演講稿篇十四
漫步在亭林公園里，走在幽靜的小路上，不知不覺中就來到了顧炎武像前。抬頭仰望，高大的顧炎武像給人一種莊嚴肅穆的感覺，我仿佛穿越到了四百年前清軍入關時，顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的話語縈繞在我耳邊。
保護一個國家，使其不被傾覆，是國家領導人的職責；而天下蒼生的興盛、滅亡，關乎所有人的利益。因此，每一個老百姓都有義不容辭的責任。這是大多數(shù)人的想法，這種想法已經在許多人的腦海里根深蒂固了。但這個想法有一點是不對的：我們是祖國的一份子，國家的存亡也和我們有著巨大的關系。我們應該為振興國家，貢獻自己的一份力，這也是我們每個人的責任和義務。愛國詩人陸游臨死前還不忘囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。陸游的一生都在悲慘與凄涼中度過，但他仍無時無刻不盼望著自己的國家能夠收復失地。他是偉大的，因為他“位卑未敢忘憂國”，即使是很普通的一個人，也在盡力為國家著想。歷史上諸如此類的人還有很多，他們一直在為自己的祖國盡自己最大的努力。
“人生自古誰無死，留取丹心照本站汗青”。凡人終有一死，但活著是有意義的，我們每個人都應盡在自己最大的努力，奉獻自己。現(xiàn)在，新冠的來臨更加考驗人們的責任心了。我們也許無法像醫(yī)護人員一樣，戰(zhàn)斗在防疫前線，與病毒斗爭，但如果我們每個人都能做好防疫工作，保護好自己，那就是對他們最好的幫助。我相信只要我們都盡到一份責任，貢獻一份力量，不久的將來，我們一定會戰(zhàn)勝病毒。
祖國的今天，也是和人民的努力是分不開的。正是因為每個人都盡到了自己的一份責任、一份義務，祖國才有了如今蒸蒸日上的發(fā)展勢頭，人民才有了如今和平幸福的生活?，F(xiàn)在，中國在許多領域都取得了令人矚目的成就。如中國是繼美國之后第二個登上月球的國家；中國發(fā)明了世界上最大的望遠鏡——中國天眼……“弱國無外交”，如今的中國早已不是原來的中國了，面對外國時，我們能夠昂首挺胸，鎮(zhèn)定自若，就是因為在我們的背后，有著強大、繁榮的中國。
天下興亡，匹夫有責。我們用自己的努力來振興祖國，祖國強大了，我們才有更好的生活，所以我們每個人都要貢獻自己的一份力。
天下興亡匹夫有責的演講稿篇十五
愛國之心人皆有之。我在幼年時期，“天下興亡，匹夫有責”這句話就?？M繞耳邊，心底的愛國萌芽已茁壯生長。
“顧炎武”這個名字可能很多人從未耳聞，但作為愛國主義者中的佼佼者，山峰上的巨石，他的“天下興亡，匹夫有責”你一定聽過。他出生于江蘇昆山，是明末清初的思想家。他知識淵博，曾被稱作“開國儒師”。他從小就被傳授岳飛、文天祥等人精忠報國、以身許國的英雄事跡。文武雙全的他，親眼目睹了親人一個個離去，對清朝早已懷恨在心，對他們的不滿像洶涌的駭浪一樣，沖涌瀉下，義無反顧的加入了反清道路中，宣誓自己的誓言，用行動證明他愛國的高漲熱情。
今年是中國共產黨成立的一百周年，回顧風風雨雨，多少的艱難苦恨我們都挺過來了，這正是數(shù)不盡的愛國志士獻出自己的力量。我們曾經受到過外人的入侵以及天災的無情還有剝削者的壓榨，可得“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，正因為有了他們的出現(xiàn)——中國共產黨，我們的祖國慢慢恢復往日的繁華，失去的通通歸還到我們手中，正因為有了他們的出現(xiàn)我們的祖國蒸蒸日上，向著不可知的未來飛速發(fā)展。任何人也想不到，曾經九死一生的中國居然在一個世紀內震驚世界，我們如同沉睡的雄獅，現(xiàn)在的我們正逐漸用自己的力量去影響世界。
中國共產黨的誕生，無疑為中國人民起到領導作用，他們不同于昔日的封建地主，他們時刻想著人民，以人民為中心，他們?yōu)槿嗣竦睦娑鴬^斗。
天下興亡，匹夫有責。胸懷祖國，志存高遠，為祖國美好的未來貢獻力量。
再想到抗日紅軍們，他們不畏艱辛，也不怕槍林彈雨，即使困難之時，他們也勇往直前，用堅定不移的信念走完兩萬五千里的長征，一心只為將來的國家富強起來，為了人民過上更好的生活。過雪山時，他們不畏寒冷，不畏險峻，即使穿著草鞋，也能用毅力爬過一座座高山。過草地時，部分紅軍戰(zhàn)士用自己的身體幫戰(zhàn)友鋪下一條“生命之路”，而自己卻永遠沉睡在泥土之中。
天下興亡，匹夫有責。每時每刻我們都不能忘記我們的祖國，我們的國家!