歷史是我們了解過去、探索未來、珍惜現(xiàn)在的重要途徑。如何進(jìn)行有效的時間管理，提高工作和學(xué)習(xí)的效率，是許多人需要解決的問題。以下是一些提高工作效率的經(jīng)驗(yàn)分享，希望對大家有所幫助。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇一
8月19日—8月21日，我有幸參加了廣饒縣xx年暑期幼兒園園長、骨干教師培訓(xùn)班，為期三天的培訓(xùn)，給我?guī)砹瞬恍∈斋@，董旭花、丁鵬、魯燕等三位專家教師的精彩報告，給我留下了深刻印象，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗(yàn)與我們分享，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解，加以剖析，讓我們對照自身的教學(xué)，從中找出不足，吸取案例中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)我們多方位、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會：
1、幼兒園教育教學(xué)。
董教授給我們講了幼兒園的教育教學(xué)要面對兩方面的發(fā)展需要。一是個體，就是要讓幼兒健康、快樂、感覺有趣味，學(xué)得輕松，教師要順應(yīng)幼兒的天性，因?yàn)橛變憾际呛糜螒?、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群，而且還喜歡稱贊的。二是社會，老師的教育要符合社會發(fā)展對人才的要求，既要體現(xiàn)德、能、勤、績，德、智、體、美、勞，還要讓他們學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會生存，總之，教師的教育既要對照社會的發(fā)展需要，還要對照個體的發(fā)展需要。
2、幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
幼兒天生就好奇、好動、敏感，同時幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導(dǎo)。讓幼兒去“自我中心”是一個漫長的過程，游戲是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學(xué)習(xí)過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)和物質(zhì)操作是密不可分的，幼兒的學(xué)習(xí)不僅是獲得知識，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個好的活動應(yīng)該能看見幼兒真實(shí)的一面，看見幼兒真實(shí)的發(fā)展。
3、教學(xué)活動。
一個好的教學(xué)活動源于好的活動素材和內(nèi)容，優(yōu)良的.活動設(shè)計(jì)、教師的專業(yè)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)，還要有教師的精心準(zhǔn)備。在活動過程中，教師要注意對幼兒的關(guān)注，良好的師幼互動，適宜的組織實(shí)施策略，還要教師靈活的調(diào)整，課后還要及時反思，做出科學(xué)的評價。
董教授列舉了教師在教學(xué)中容易出現(xiàn)的幾個問題：第一點(diǎn)是素材和內(nèi)容沒有意義，沒有意思，不能吸引幼兒;第二點(diǎn)是對素材價值的挖掘不到位;第三點(diǎn)是目標(biāo)定位不準(zhǔn)確，過高或過低，過于籠統(tǒng)、空洞，表述不一;第四點(diǎn)是缺乏情境性、活動性、操作性和趣味性等環(huán)節(jié)。比如，教師在教幼兒學(xué)習(xí)“數(shù)字寶寶”時，不僅要讓幼兒知道很多物品上有數(shù)字，而且應(yīng)引導(dǎo)幼兒觀察數(shù)字?jǐn)?shù)量的多少及其排列的不同。教師要知道物品并不是羅列的越多越好，要選取與生活密切關(guān)聯(lián)的典型的幾種即可。董教授邊舉例，邊講解，使我避免在以后教學(xué)中出現(xiàn)類似問題。
在這次的報告中，董教授和丁鵬主任分別從不同的角度，給我們講解了幼兒園室外、室內(nèi)主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)，通過學(xué)習(xí)，使我對室外、室內(nèi)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求更加明確。室外要綠化、美化、兒童化、教育化、游戲化綜合考慮，要巧妙的利用自然元素和空間。室內(nèi)要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量，根據(jù)不同班級，不同幼兒的年齡特點(diǎn)對區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作，數(shù)量要適宜、安全、有教育性、趣味性，材料的擺放要有條理性，層次性，并讓幼兒參與區(qū)域布置，因?yàn)椴贾玫倪^程也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。
魯燕老師為我們講解了寫作的要領(lǐng)，通過學(xué)習(xí)知道，要寫出一篇好的文章，非一日之功，首先要有正確的理念，平時要多讀書，多學(xué)習(xí)，多觀察，勤記錄，就像魯燕老師說的，“好記性不如爛筆頭”。對身邊的“人”和“事”要多觀察，關(guān)鍵是要選好題，寫別人沒寫過的，組織好材料，用好語言文字，抓住主題和核心，主題和核心要與文章的論述內(nèi)容保持一致。
總之，三天的培訓(xùn)下來，雖然有點(diǎn)累，但我還是從幾位專家教師的精彩報告中，學(xué)到了很多，也懂得了很多。所以，自己認(rèn)為還是值得的。今后，我一定要以這次的培訓(xùn)為動力，不斷的充實(shí)自己，把專家們拋下的“石頭”變成玉。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇二
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種.種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本，這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，要知道“人無完人，金無足赤”，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學(xué)工作近30年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)心靜，保持心理平衡。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇三
1,要熱愛學(xué)生.“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂.只有熱愛學(xué)生,才能正確對待,寬容學(xué)生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生.特別是對待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛.要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時地給予表揚(yáng),督促他們不斷前進(jìn).
2,給學(xué)生以尊重.尊重比熱愛更為重要.因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在.一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉.反之,他們就會獲得向上的動力源泉.為此,我們要尊重學(xué)生的人格,意愿,隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識學(xué)生.
3,做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內(nèi)心。
4,讓學(xué)生當(dāng)主人.知識最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做.這就決定了學(xué)生的主體地位.因此應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實(shí)踐,學(xué)會自我教育,自我管理,自我成才,才能使學(xué)生的個性得到全面展示.
5,改變自己.師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動變化中起著主導(dǎo)作用.因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師.作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生.很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼.其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換.在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者.
小學(xué)教師暑期讀書心得篇四
隨著我?！叭f名教師訪萬家”活動的熱烈進(jìn)行,我和學(xué)校的老師們也踏上了家訪的征途。作為一名教師，深知家訪的意義；而作為一名新教師，更清楚家訪的必要性。這次活動猶如及時雨一般，既滋潤了孩子和家長，又對教師今后的教學(xué)工作提供了莫大的幫助。
俗話說“溝通是架起友誼的橋梁”。家訪即是一種溝通，是孩子、家長、教師三者之間面對面的一次坦誠的交流，是架起孩子和教師、家長和教師、孩子和家長心靈和諧的橋梁。通過家訪，既傳達(dá)了國家相關(guān)的教育方針政策,也了解了家長對孩子所給予的厚望以及對國家教育的支持和期望，同時，也讓孩子明白自己肩負(fù)的職責(zé)和重任,為孩子以后的成長之路點(diǎn)亮了一盞方向燈。
此次活動，讓我受益匪淺，現(xiàn)將其總結(jié)如下:
一、讓教師全面的了解孩子,與家長達(dá)成共識。
古人云“一日為師,終生為父”。在這個快速發(fā)展的時代說這樣的話似乎已經(jīng)不合時宜，但可以肯定的是家長和孩子還是非常信任老師的，通過與他們的交談，我們能看見一個孩子完全不一樣的一面，能更全面的了解他，使教師能在以后的工作中能夠?qū)ΠY下藥，幫助孩子健康的成長。比如班上的一個男生經(jīng)常不能按時完成作業(yè)，這讓我非常地頭疼。通過訪問才知道她的父母都在外地打工，跟著奶奶生活，而奶奶對于他的學(xué)習(xí)也照顧不到。他是一個需要老師更多關(guān)愛的孩子，知道這種情況后我就轉(zhuǎn)變了方針,不再對他的種種行為進(jìn)行嚴(yán)厲的指責(zé)，而是耐心的引導(dǎo)，對他也更加的關(guān)心。他的表現(xiàn)也有了很大的轉(zhuǎn)變，作業(yè)能夠按時完成，學(xué)習(xí)效率提高了很多。我相信,他將來一定會有所建樹。通過交談，我知道了很多孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，這為我以后的教學(xué)工作開啟了一扇窗。
每個家長都是“望子成龍””望女成鳳”的，而教師又何嘗不是呢？所有的孩子都是教師的子女，我們和天下父母有著一樣的愿望。在家訪中，家長說得最多的是把孩子當(dāng)成自己的親人看待，我雖還未為人母，卻也深深懂得天下父母心。
二、向家長傳達(dá)了國家教育思想，調(diào)解了家長和孩子之間的矛盾。
在于讓孩子明是非，懂上進(jìn)，全面發(fā)展。使孩子和父母之間的關(guān)系更加融洽了。
三、協(xié)調(diào)了師生關(guān)系，促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
扳起指頭算算，已為人師表的我們在求學(xué)的日子里，有沒有討厭過老師？討厭過多少老師？就算你沒有討厭過老師，也一定對他的某次行為非常地憤怒過?，F(xiàn)在的孩子猶如當(dāng)年的那個你，對老師的某種行為（罰抄作業(yè)，罰搞勞動，罰寫一份檢討書）氣憤至極，只是當(dāng)年的你成了現(xiàn)在的教師。在此次訪談中，我特意問了那些被我責(zé)怪過的學(xué)生，我講清楚責(zé)罰他的原因之后，他們基本上都能夠認(rèn)識到自己的錯誤。
在此次家訪活動中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。比如：1、留守兒童問題仍然是教育工作中相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)：很多父母外出打工或者做生意，孩子交給長輩照顧。父母在外，隔代撫養(yǎng)，長輩的寵愛使孩子唯我獨(dú)尊，心理放縱，在言論。態(tài)度。行為方面表現(xiàn)出挑三揀四，對人刻薄無禮。不懂得分享和謙讓等基本禮儀。這些更需要學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生基本禮儀的教育。2、特殊的家庭對孩子的成長帶來了很多陰影。單親家庭、過于貧困的家庭、父母身體不好的家庭等，這些特殊的家庭對孩子的負(fù)面影響非常之大，容易使孩子向兩個極端發(fā)展，倡議學(xué)校以及整個社會對這些家庭的孩子予以更多的關(guān)懷 。
可憐天下父母心，讓家長放心是我們的職責(zé)所在，我們必須以十分的熱情、百倍的努力去做好自己的每一項(xiàng)工作。教育需要學(xué)校、家庭、社會的共同參與，家訪則是這一系統(tǒng)工程中的重要一環(huán)。 通過此次家訪，我覺得身上的擔(dān)子更重了，我們要加強(qiáng)家校的密切聯(lián)系，同時注重學(xué)生的個別教育，真正達(dá)到“教育一個孩子，帶動一個家庭，影響整個社會”的教育效果。
家訪時間：3月25日下午放學(xué)后。
家訪對象：魏家村 魏曉宇的家長和魏振宇的家長
家訪內(nèi)容：
第一家：“大爺，您的孫女魏曉宇最近在家里表現(xiàn)怎樣？”“她比以前懂事多了，放學(xué)后，我們的第一件事就是督促她完成家庭作業(yè)并把她當(dāng)天所做的家庭作業(yè)給我看。雖說我不是很懂，但我可以看得出她做得是否認(rèn)真。做完后還主動幫我們做些力所能及的事。有時掰花角子掰到十點(diǎn)多鐘。講話也比以前有禮貌多了，原來她講話是“吼”出來的，現(xiàn)在可不同了，隔壁的幾個學(xué)生都說劉老師可把她們哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，很有一手啊?！睆埓鬆斦f。
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小學(xué)教師暑期讀書心得篇五
教育是一種智慧，需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，這本書是寫給教師的，閱讀之后，不由感到很感動，也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感，對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面，簡單、干凈，不摻差任何別的東西，給人一種寧靜，而封底上三句平實(shí)而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！
這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國家級或部委級科研項(xiàng)目為立足點(diǎn)，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果，客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實(shí)踐的一個重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見?！督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強(qiáng)。書中，作者對教師成長與發(fā)展的熱點(diǎn)問題，以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實(shí)際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒有愛：就沒有教育；失去了對學(xué)生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛，我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會進(jìn)步，會成才?！边@也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅(jiān)持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭取學(xué)習(xí)的成功。
在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時關(guān)注個別學(xué)生，做到因材施教，是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋?，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！笔茄剑瑢W(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師，惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界?！督逃闹腔邸?，教師的智慧，智慧的老師。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇六
1.數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2.尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常看到他對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)。
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點(diǎn)：
求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)?！皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?！?BR> 求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩小＋@得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！薄皢栴}不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學(xué)問的方法?！?BR> 求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇七
一、談收獲：
培訓(xùn)使我進(jìn)一步了解了青島版教材的特點(diǎn)：精心選取素材，構(gòu)成“情境串”和“問題串”，把一個單元的內(nèi)容串連在一起;把解決問題與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)融為一個過程;把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)有機(jī)地整合在“雙基”的教學(xué)過程中，將評價過程整合在教學(xué)過程中。通過各位老師對每冊教材的分析，讓我對每一個知識點(diǎn)及他們之間是怎樣聯(lián)系起來的有了更深的了解，對每一個練習(xí)題的把握也有了深刻的認(rèn)識，為以后自己的教學(xué)打下了很好的基礎(chǔ)。這次培訓(xùn)也解決了我的很多疑惑，如果再用多一些時間來答復(fù)老師們的疑問，少一些理論的東西我想會更好。
二、談問題：
我發(fā)現(xiàn)青島版教材對于知識點(diǎn)的呈現(xiàn)不是很集中，練習(xí)中新題型太多;表現(xiàn)在很多知識點(diǎn)分布在課后的自主練習(xí)中。練習(xí)題類型不集中，太散;也就是說，一種類型的題不是順序出現(xiàn)，而是交錯出現(xiàn)，這樣學(xué)生做起來，容易產(chǎn)生解題方法混亂，而不容易掌握新知識。而且有些題的設(shè)計(jì)不合理，看似是用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題，可是情景圖卻不符合實(shí)際情況。課本情境太本土化，有些情境脫離學(xué)生認(rèn)知，本土化主此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園要表現(xiàn)在，課本的很多情境都是以青島本地的一些風(fēng)景名勝或是特產(chǎn)來引入新課，還有一部分情境，是以學(xué)生對青島的情感引入的，那么不是青島本地的學(xué)生就產(chǎn)生不了這種情感，學(xué)習(xí)起來就沒有很大的興趣。還有一小部分情境，專業(yè)術(shù)語太強(qiáng)，學(xué)生不宜理解。
三、談疑惑：
還有就是如果0能做除數(shù)那么0能做分?jǐn)?shù)的分子嗎，也就是說分?jǐn)?shù)的分子能為0嗎?
我的觀點(diǎn)是：
根據(jù)分?jǐn)?shù)的意義：把單位“1”平均分成若干份，表示其中一份或者幾份的數(shù)叫做分?jǐn)?shù)。因此，分?jǐn)?shù)的分子最小應(yīng)是1而不能為0。
對立面的觀點(diǎn)：
根據(jù)分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系。被除數(shù)相當(dāng)于分子，因?yàn)椤氨怀龜?shù)可以是0”，所以“分?jǐn)?shù)的分子可以是0”。
試問：0除以5能等于0/5嗎?
這次培訓(xùn)給我感受很深，縣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織的兩位專家任斌強(qiáng)老師和陳金龍教師來給我們做了精彩的報告，從他們的報告中我還是知道了自己和他們之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的'敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎?是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我個人認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛我們的教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
5、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
6、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇八
人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。
作為一名一線的小學(xué)教師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
在這短暫的幾個月里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
第一,讀書方法。常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
第二，讀書促我成長。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，更深的體會是教師的成功。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。
范文三：
小學(xué)教師暑期讀書心得篇九
時光飛逝，一年度已離我們遠(yuǎn)去。過去的一年里在縣局正確領(lǐng)導(dǎo)，全體師生達(dá)到共同努力下，我們發(fā)揚(yáng)忠誠、專注、創(chuàng)新、高效的精神，各項(xiàng)工作井然有序，在雙高雙普演練中名列全縣第一，義務(wù)教育均衡發(fā)展順利完成，高效課堂得到深化，特別是20xx年初三實(shí)驗(yàn)班錄取人數(shù)再創(chuàng)建校歷史新高！共錄取學(xué)生20人，實(shí)驗(yàn)班升學(xué)比率達(dá)12%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出全縣錄取比例。20xx年中考也取得新成績，共178名考生，高中錄取143，升學(xué)率達(dá)80。34%，位居全縣前列。在此我代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對各位的辛勤付出表示衷心的感謝。
面對新的學(xué)年，我們躊躇滿志，在20xx年暑期教師學(xué)習(xí)會動員大會上，下面就如何開好這次會議，我講三個方面。
一、明確指導(dǎo)思想和目的。
這次暑期教師學(xué)習(xí)會要以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神和習(xí)近平總書記提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中、省、市及縣政府關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)的系列文件和要求。堅(jiān)持依法行政、依法執(zhí)教，切實(shí)提高廣大教師的師德水平和業(yè)務(wù)能力，充分調(diào)動廣大教師教書育人的積極性，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的“四有老師”。
二、明確會議的主要內(nèi)容。
1、公需課與暑期學(xué)習(xí)會同步進(jìn)行。今年我縣教師公需課全員培訓(xùn)定于8月24―26日，學(xué)校將成立20xx年公需課全員培訓(xùn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。制定學(xué)習(xí)紀(jì)律，各教師要做好學(xué)習(xí)筆記，搞好培訓(xùn)考核，收集好培訓(xùn)過程資料，縣教育局和縣人社局將在各單位巡查和抽查培訓(xùn)情況。
2、堅(jiān)持政治理論和教育理論學(xué)習(xí)。組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)國家、省市縣會議精神及文件，通過學(xué)習(xí)，不斷提高廣大教育工作者和教職工的政治思想素質(zhì)、依法治校、依法執(zhí)教能力，增強(qiáng)工作的主動性、針對性和自覺性。
3、認(rèn)真總結(jié)工作，搞好對照檢查。全體教師，都要從總結(jié)工作入手，認(rèn)真自查自糾，自我反省，找準(zhǔn)在思想、作風(fēng)、紀(jì)律、師德師風(fēng)方面存在的突出問題，并認(rèn)真分析原因，寫好心得體會。
4、安排布署工作。要認(rèn)真安排布署好新學(xué)年各項(xiàng)工作，要做到早布署，早準(zhǔn)備，早謀劃，早安排。特別是要充分做好今秋開學(xué)的一切準(zhǔn)備工作，確保順利開學(xué)。
三、幾點(diǎn)要求。
1、提高認(rèn)識，扎實(shí)學(xué)習(xí)。
全體教師要按照大會要求，扎實(shí)認(rèn)真的搞好學(xué)習(xí)，要認(rèn)清形勢，提高思想認(rèn)識。要集中時間，集中精力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中，要做到有筆記、有總結(jié)，有收獲。切忌學(xué)習(xí)培訓(xùn)走形式，走過場。
2、珍惜成績，揚(yáng)長避短。
20xx年的中考，我校成績喜人。但同時我們也要看到初一期末成績相對滯后，特別是語文、歷史、地理科成績落后。我們要緊密聯(lián)系自身的思想修養(yǎng)，專業(yè)能力，紀(jì)律作風(fēng)方面的實(shí)際，認(rèn)真自查、總結(jié)、剖析；認(rèn)真反思，對工作中所取得的成功經(jīng)驗(yàn)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。重點(diǎn)要解決好四個方面的問題：一是對教育工作的認(rèn)識問題，全校教師要進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，要努力塑造一支師德高尚，敢打硬仗，能出成績的教師隊(duì)伍。二是要解決教師作為問題。不能無利不作為，有利亂作為，個人專權(quán)私為，工作不進(jìn)取，碌碌無為。三是解決教師隊(duì)伍管理的問題。要形成守時、高效、政令暢通的工作習(xí)慣。四是提高教育質(zhì)量問題。學(xué)?？抠|(zhì)量興校、教師靠質(zhì)量立身、學(xué)生靠質(zhì)量立志，要形成“嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、善導(dǎo)”的教風(fēng)和“刻苦、主動、善思”的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持“忠誠、專注、勤奮、創(chuàng)新”的校訓(xùn)。解決好這四方面的問題，今后工作才會有一個大的突破，大的轉(zhuǎn)變，大的改進(jìn)。
4、嚴(yán)明紀(jì)律，保證大會順利進(jìn)行。
要服從大會領(lǐng)導(dǎo)，端正會風(fēng)，嚴(yán)肅紀(jì)律。要嚴(yán)格遵守作息時間，不得遲到、早退，會議期間不得走親訪友，不得酗酒鬧事，不得打架斗毆、嚴(yán)禁麻將賭博；要認(rèn)真聽講，做好筆記，不得交頭接耳，接打手機(jī)，不得隨便進(jìn)出會場，要保證會議效果。要注意交通安全，講究公共衛(wèi)生，杜絕不安全事故的發(fā)生。
5、做好后勤保障，為學(xué)習(xí)會提供有力保障。后勤上要保障水、電暢通，做好熱水的供應(yīng)，辦好灶，確保飯菜質(zhì)量，為教師無后顧之憂。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十
暑假，我們?nèi)＠蠋熼_展了讀書活動。從這次讀書活動中，我對教育孩子又有了更深層次的理解。
過去，無數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個國家以“讓世界每個角落的每一個人都能讀到書”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉，從“熱愛書吧，這是知識的源泉”的激情召喚到“書是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時代的精華盡在書中，書籍是人類共同的精神財富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書豐富人生。讀書不能改變?nèi)松拈L度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書開始的。一本好書，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂]有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀”。書籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
間，觀鏡則面目可憎，對人則語言無味”。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會，一個不愿讀書的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書鑄就一個國家的文化根基。國家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟(jì)社會，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風(fēng)尚，決定了國民能否主動吸收各種文化的營養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國民素質(zhì)，營造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
力量是不可取代的。面對我國有讀書習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書激情，親近圖書，全民閱讀，讓我們的社會少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，讓讀書成為我們的時代風(fēng)尚。
讀書吧！在我們生活的每一天。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十一
在假期之中，我一共讀了三本書，一本于回家之前在學(xué)校里看的，三毛的《撒哈拉的故事》，一本在火車上看的，余華的短篇小說集《鮮血梅花》，還有一本尚未讀完的《送你一匹馬》都在北區(qū)圖書館借的，假期畢記得按時歸還。當(dāng)時看完三毛的《送你一匹馬》，心有頗多感慨，于是用筆記下了一些：
我向來是一個注重儀式感的人，按道理這篇日記應(yīng)該工工整整地寫在一本全新的筆記本上，也可能被我絞盡腦汁故作文藝地發(fā)布在朋友圈里，但是這次并沒有，也許是看了三毛的書，體味了一絲她為人處世的方式。
前幾日看了三毛先生的《撒哈拉的故事》，起先尚有幾分猶豫，我從未了解過任何有關(guān)三毛的故事。雖身邊不乏有朋友是先生的讀者，對三毛先生的評價也很高，但我本人對接出新的文字還存有警惕，打開一本書，就是進(jìn)入了作者的人生。領(lǐng)悟她的酸甜苦辣，悲歡離合，實(shí)在是不能怪我過于小心翼翼，但苦于書荒之際，我仍是打開了這本書。
行筆至此，也許覺得我要介紹這本書了，但很抱歉，我只是個闖入三毛美麗森林的一只迷途的鹿，實(shí)在是沒有資格介紹她的人生。《撒哈拉的故事》讓我情不自禁地喜悅，俏皮、可愛、理性的三毛，我現(xiàn)在才認(rèn)識這個人，愧疚，后悔。所以，我覺得不盡興，便找了她的其他著作，了解這位俏皮可愛的女作家。
然而，《送你一匹馬》讓我的心卻有陣陣的破碎感，三毛已經(jīng)失去她摯愛和摯愛她的荷西整整三年，這是我所不想看到的人生，也是極不想施加在三毛身上的命運(yùn)。諸多諸多的感慨，但原諒我終是個外人，三毛先生也請莫怪我插話你的人生，終悔未早幾年便認(rèn)識你，想說的話在心里，這樣也許你才能聽得見吧。
《送你一匹馬》還沒有看完，書中字里行間透露著平淡的生活，卻讓我看到了三毛失去至親之后痛苦的內(nèi)心，不愿意見朋友，我真不愿意這么多痛苦施加在三毛身上。
余華的《鮮血玫瑰》講述了幾個發(fā)生在古代，離奇的故事，之前沒有見過余華先生寫過這種風(fēng)格的小說，那次一看，竟驚為天人，沒想到，余華還有這么一手，是本好書，值得推薦。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十二
拜讀了特級教師黃愛華的x，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個方面：
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹剿麑W(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點(diǎn)：
求“實(shí)”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的'實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)。“沒有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?！?BR> 求“活”。
運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十三
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時候，學(xué)生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅(jiān)信我們會做好的”等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長跑——寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十四
__學(xué)校組織全體教師參加了暑期教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，經(jīng)過今年的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我深深體會到：我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
一、樹立教師愛心，滋潤學(xué)生心田。
霍姆林斯基說："教育的技的全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。"教師的愛是建立在對教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的，有這樣一個分式是：親近感+理解感+期望感。在老師愛心的雨露照射滋潤下，學(xué)生感到集體的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。
教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不僅這樣，接受能力較差，易忘。剛?cè)胍荒昙墪r，說話不清楚，寫每一個字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本無法辨認(rèn)?？吹竭@樣，我真為這個孩子感到心酸。別的孩子書寫時，我就后把手的教他寫0、橫、豎、等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號，可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號。就連同桌，也常常告他的狀："老師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個，就是找不到那個。剛剛包的書、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時，告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，因?yàn)樗焐牟恍?，他在學(xué)習(xí)上比我們每個同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫助小陳，不再聽見有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次、漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫出一個端正的字來?，F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力，希望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。
二、培養(yǎng)學(xué)生擁有愛心。
教育學(xué)生首先是愛他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛心，班主任老師更要對學(xué)生付出愛心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛。通過各種活動培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長會和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛。對學(xué)生一視同仁是愛。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十五
我喜歡花，更喜歡那些意義美好的花語，水仙花的花語便是“純潔和吉祥”。
一望無際的金色花叢中，孤零零地盛開著一朵紅色的洋水仙花。在我看來，這是多么美麗的景色呀，如果有相機(jī)，我定會將這抹閃亮的紅色定格。
金色的洋水仙花仗著自己“人”多勢強(qiáng)，把紅水仙當(dāng)異類，譏諷她，排斥她，讓她“真希望我的花瓣能合上”，而無地自容。一個懂得欣賞的.小姑娘僅說了一句“可真漂亮”，就讓紅水仙重拾自信，開心地“高高揚(yáng)起了頭?！敝钡接龅焦?，一個真正“懂花語”的人終于讓紅水仙找到了“回家”的感覺。
在我們?nèi)祟惿鐣铮卸嗌偃嗽谧鲋鹚蓞龋赫Ｈ税哉剂嗣さ?，面對需要幫助的人不肯伸出援手……我更喜歡像紅水仙一樣的人，無論身處什么樣的環(huán)境，都要在心中充滿自信，堅(jiān)持自己的夢想，定會實(shí)現(xiàn)自己的價值，開出燦爛的夢想之花！
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十六
閑暇時間，逛書店無意間翻到了這本《愛的教育》，之前就接觸過這本書，只是沒有時間坐下來細(xì)細(xì)品味，決定買下這本。在這美麗的世間“愛”究竟是什么？在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢？它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢？當(dāng)我第一次聽到這個書名時，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。能夠說，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
書中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自我的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，使書中的人物受到熏陶，從而使他們心存著一份愛。其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，必須會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關(guān)心與幫忙。我很期望我們享受那份極為普通的愛的時候，也會付出愛心給一些需要幫忙的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個擁抱，大到愛心捐獻(xiàn)，期望工程，社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這是理所當(dāng)然的，并不需太多的付出與回報，甚至還無形中拒絕著父母的愛。
整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的教師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運(yùn)和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。如安利柯的好朋友卡羅內(nèi)，他不僅僅品學(xué)兼優(yōu)，并且樂于助人。當(dāng)一個同學(xué)丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自我的錢給了他。還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴(yán)而拒絕施舍（盡管他十分急需那些錢）；還有為救最低班的小學(xué)生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點(diǎn)：對生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。正因?yàn)樗麄兊膼?，“我”的世界才變得更加完美?BR> 愛，像空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母陪在身邊，晚上還不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了恩利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。恩利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。當(dāng)讀到恩利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自我國家的光明，同樣能夠拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。祖國需要我們的還有很多，愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人?！庇腥收咧牡娜?，首先必須具有一顆完美的愛心。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧，多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個角落。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，可是“愛”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離我們，讓我們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自我的主人。
教師首先是一個完整的人，他們就應(yīng)有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認(rèn)識自我，對自我的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自我主人卻不認(rèn)識自我的個性是我們這些年輕教師，更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取，如果教師這個行當(dāng)是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著。
教學(xué)。
的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來。四是自我評價自我，自我教的好不好自我要。
總結(jié)。
僅有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師務(wù)必有一桶水，可按此刻的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高，便覺得自我充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、
愛惜自我的每一根羽毛。
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動，哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放下。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個教師：“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學(xué)會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會傾聽真的很重要，透過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個推薦，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識，我會所以更從容的走好自我的未來之路。
路遙所著的《平凡的世界》一書相信很多人是看過的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對生活的熱愛，盡管他們一向處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下感情，但他沒有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自我的生活，研究自我的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開磚廠，無非是為了養(yǎng)活一家人，當(dāng)然對于少安，我并沒有貶低之意，在那種時代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來，都吃不飽還談什么追求精神世界再看此刻，此刻人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不明白多少了，可是看看，還是有很多的人注重于對物質(zhì)生活的追求，此刻社會上各種貪污腐敗的事情層出不窮，明明都已經(jīng)是理解過高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自我的靈魂如此脆弱還是與整個社會環(huán)境是有關(guān)系的，那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒下頓，可是樸素是那個時代的特征，異常是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時的政治斗爭激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn)，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔，無論應(yīng)對何種挫折，他都能平靜理解，對生活充滿了期望。雖然他和田曉霞的感情以杯具結(jié)束了，可是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地應(yīng)對生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個時代的先進(jìn)女性的代表，她有獨(dú)立思考的本事，看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最終她的犧牲，能夠說即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最終是以杯具的結(jié)尾收場，但在小說最終，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開始新的生活。
現(xiàn)實(shí)中也是如此，在逆境中才能更好的成長，才能磨練自我，才能讓以后的路更加通暢。
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心里為之一顫。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學(xué)生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價值。
不抱怨工作，獲得工作的樂趣。
高爾基以前說過：“工作如果是歡樂的，那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤]有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對待自我的工作。
我曾抱怨自我的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺得學(xué)校對青年教師的培養(yǎng)策略不對，工作說變動就變動，這個年級學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個年級，把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機(jī)會，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自我的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了，工作踏實(shí)了，也不感覺累了，原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學(xué)真笨，這么簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自我的孩子夠聰明，簡直太笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動，就讓他擔(dān)任勞動委員，充分調(diào)動他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長，可為其帶給他的展示機(jī)會等等。相信任何一個學(xué)生在愛的教育下都會有所收獲，健康成長。
不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動力。
“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自我的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?？墒?，我要說，人不是萬能的，七情六欲在影響著我們，教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜，不以己悲，時時注意持續(xù)歡樂的情緒，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應(yīng)時刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。
我們要正確應(yīng)對種種壓力，用陽光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺上創(chuàng)造出自我精彩的人生。
如果你還有時間抱怨工作，那么你就有時間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會享受工作中的樂趣，努力做好自我的本職工作，讓正能量時刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
高爾基以往說過：“工作如果是歡樂的，那么人生就是樂園；工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?，而是因?yàn)樗麤]有用一種良好的心境，用一種進(jìn)取的態(tài)度對待自我的工作。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。教師不僅僅要教授學(xué)生知識，更應(yīng)當(dāng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動力?！八茌d舟，亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)進(jìn)取應(yīng)對自我的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
我覺得，我們應(yīng)當(dāng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。時時注意堅(jiān)持歡樂的心境，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實(shí)。與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應(yīng)時刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書中的事例為借鑒；以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。
從今以后，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長！
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自我。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長提出了一個令人深思的問題：今日我們怎樣做教師我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地堅(jiān)持一顆好奇心，想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識自我名言說：“熱愛是最好的教師?！笔堑?，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自我、充實(shí)自我?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的教師，它往往勝過職責(zé)。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
“多改變自我，少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！眱H有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大，團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自我的待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍，這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學(xué)業(yè)很重，沒有看很多課外書，這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性，錯失了很多開闊眼界的機(jī)會。大學(xué)因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系我讀了基本外國名著，像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實(shí)大學(xué)時光是一段很好的與書為伴的完美時光，此刻想來有點(diǎn)后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書，但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過程中受到許多教育家的啟發(fā)，翻閱了《讀書與旅行》這本書?！堵眯信c讀書》臺灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人，家中藏書四萬冊，每年買書兩千本，一小時閱讀十萬字，出版十余部著作?！堵糜闻c讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。
他的旅行多由讀書而起，十個推理小說般的精彩故事，猶如一場百科知識的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn)；因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅；在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人；在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅；在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場夢幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說：他在印度高價買下一張其實(shí)用不了那么多錢的地毯，中了明眼人一看就知底細(xì)的局，而原因只可是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面，書也會讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書，行萬里路”、“世界是一本書，那些不旅行的人只讀過其中一頁”，我們都很向往遠(yuǎn)方，可是很多時候我們都在等待，等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去，當(dāng)時不了解，之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西，應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙，讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了，甚至在不自覺之處，常常是因?yàn)闀兴龅哪臣?，觸動你前往某處的動機(jī)?？赡苁且惶幑袍E，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來了，要來看一看，和書中描述的是不是一樣，去體驗(yàn)，去感受。在旅行之前，我們對旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行，是勇敢，也是我們對書本資料的驗(yàn)證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來讓我不由得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開小塊沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤與白蘭地的香氣，更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點(diǎn)番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當(dāng)高明。”
讀書不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)方的路總有期盼，總有歸宿，愛讀書，愛旅行，做一個熱愛生活的人。
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”?？芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都就應(yīng)想大問題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細(xì)節(jié)入手，逐步提升自我。
教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自我的氣質(zhì)，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì)，你就會對學(xué)生具有百般的感動力，感化力，感召力。
閱讀書目《南渡北歸·南渡》。本書是作者岳南是三部曲的第一部，以抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，北大、清華等院校師生南遷并組織西南聯(lián)大的歷史事件為主線，再現(xiàn)了那個年代文史科學(xué)領(lǐng)域知識分子精英的思想歷程與生活情感經(jīng)歷。雖以“南渡”為主線，但在敘述到具體人事時，跳出單一時點(diǎn)而將其生平經(jīng)歷，來龍去脈來一番全景掃描，并在正文之外還供給了極其豐富的參考資料。其取證之認(rèn)真，規(guī)模之宏大，令人嘆為觀止。經(jīng)過岳南極富寫實(shí)韻味卻又不乏生動傳神的筆觸，一位位“大師”的生平、思想、為人、處世、性格、情感、命運(yùn)，均被娓娓道來，讓我從各方面了解這些人物及其活躍的近代史。這批人，他們護(hù)送中國文物和大學(xué)圖書在烽火下南渡。在軍閥混戰(zhàn)，中日戰(zhàn)爭的硝煙中描繪出中國最初的考古，建筑輪廓。也在山區(qū)的艱難環(huán)境下完成生物科學(xué)實(shí)驗(yàn)。本該在優(yōu)越實(shí)驗(yàn)室中完成的任務(wù)，他們在顛沛流離中仍不放棄。他們，讓“自由之精神，獨(dú)立之思想”在這古老的大地上生根萌芽。能夠說，本書不論是作為近代知識分子人物群體傳記，還是作為近代史本身的一個窗口，都令人感到受益匪淺。
讀書時，好像陪他們走完了并不漫長卻艱辛的一路，這些名字不再是煙云。讀完這本書，會忍不住地去探尋那個時代背后更多的細(xì)節(jié)，對他們的著作也有了翻閱的欲望。我想，一本好書的特點(diǎn)，大約就是讓人們讀完它后仍意猶未盡，并以它為跳板，接觸到更多想看的書吧。因?yàn)橛羞@“最終一批大師”，當(dāng)我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時，才會看到屈辱不堪之外的風(fēng)骨凜然。
別人向我推薦了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時細(xì)閱，頗有感觸。就象書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋€人從失敗走向成功，從憂傷走向歡樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的好處，就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必須會充實(shí)幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零，把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自我當(dāng)前的工作不太滿意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢我認(rèn)為，工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責(zé)，如果沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個人都有自我的目標(biāo)，也有自我的夢想，正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自我才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會，以及如此強(qiáng)的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作讓我們一齊來調(diào)整好自我的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的活力，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解：我們在為他人工作的同時，也在為自我工作。這個樸素的人生理念，職責(zé)、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗，在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強(qiáng)不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自我的夢想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé)，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實(shí)坦率，視誠實(shí)為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為建立和諧社會而盡我們每一個人的職責(zé)。
我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條提議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了。讀過這本書后，真的意識到自我在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，好慶幸，慶幸自我沒有錯過這本好書。書中每條提議談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動的語言，娓娓道來。它在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，可是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀兠靼?，沒有它們，生命和美就會凋謝?！睂W(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，無論是低年級還是高年級的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。所以，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；同時教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如此刻用的多媒體）來激發(fā)學(xué)生的興趣。
但如果不適宜的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。
其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的堅(jiān)持，同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在那里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)當(dāng)明白放在哪個位置，并且他還應(yīng)當(dāng)站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。另外，蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自我的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自我的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》一書，覺得盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
讀完這本書后，我心境久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自我在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！而我卻還沒有細(xì)細(xì)地去品味，著實(shí)無地自容。我將秉承大師提議中寫的：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗(yàn)，反省自我，完善不足。
《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，個性是教師自我，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來體驗(yàn)，來充實(shí)，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標(biāo)去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動，感動自我、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育好處，我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長對一點(diǎn)微笑呢;教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實(shí)現(xiàn)過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)椋處煹某删透衼碓从诮逃?，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要透過閱讀來拯救自我，要學(xué)會表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠透過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，務(wù)必寫自我看到的，感覺到的，并且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念，就是理論和觀念。夢想地說，教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個將零散的、過程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的幸福——體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念，是一種幸福;有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自我的教育夢想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自我，也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想，構(gòu)成自我個性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革，改變自我，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實(shí)踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師務(wù)必有信念，作為一位有品位的教師，還要務(wù)必堅(jiān)定自我的教育信念。
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書，時光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭教師在前言中寫到：“這是我用10年時間寫成的，但卻是我自我和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書。”。懷著一顆虔誠的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求，修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?！苯處煹男逕?，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉[gushi]。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自我在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原先自我還有那么多的地方做得不夠完善。每個修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種好處上的嚴(yán)格。寬容就應(yīng)因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也就應(yīng)做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。應(yīng)對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個學(xué)生的心中充滿陽光，讓每一個學(xué)生在愛的撫慰下歡樂成長。
學(xué)生們對教師是寬容的，只要你對他們付出過愛心，那么你以前對他們的冷言冷語，暴跳如雷，他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，教師也就應(yīng)對學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長，各有所短，可能他們經(jīng)常無法克制自我的言行，無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不必須有輝煌的未來，可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢雖然書本知識的灌輸是很重要的，可是給學(xué)生營造一個寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵學(xué)生的人格力量的成長上，個性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時候讓我們教師偏離了方向。
如果說愛是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會嚴(yán)肅認(rèn)真地對待生活，并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生用心而熱烈的情感。
李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉?！逼渲蟹从忱铈?zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文，更使我對師愛有了更深更透徹的理解。
我以前只明白教育需要“愛”，卻不明白如何才能更好地表達(dá)這份愛。一向以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西教師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 此刻，我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師，在應(yīng)對學(xué)生時要堅(jiān)持一顆童心，以自我的童心喚起學(xué)生的童心，以自我的愛心喚起學(xué)生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛心營造進(jìn)取健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學(xué)生的時空，使之充滿活力。
開放學(xué)生的時空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自我的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開心靈的大門，說出自我的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自我，充分展現(xiàn)自我的個性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動地理解信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無情教師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴，學(xué)生也必然會將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位教師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對每個學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對立情緒，漸漸地變成被動學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)。
教師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每一天要應(yīng)對很多繁雜、瑣碎的學(xué)生問題，若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物，久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自我，變得激動，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識到我們的任務(wù)是去幫忙每一個學(xué)生成功，對其不規(guī)范行為，僅有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們在教育教學(xué)過程中，要向李鎮(zhèn)西教師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時反省自我的言行，要有敢于認(rèn)錯糾錯的勇氣，這對自我發(fā)展很有利，同時我們僅有寬容學(xué)生的錯誤，給他們愛，用自我的完美心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會寬容別人的錯誤。要明白：我們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自我的情緒，及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來，增進(jìn)師生情感。
童年拉開了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們在歡樂中成長著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更歡樂。
最近，在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書熱潮，全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊，由于我剛剛生完小孩，迫于時間的壓力，只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇，但足以讓我對教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺得，我選取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛。我熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，熱愛我所教學(xué)的課程。但也許詩意的生活，是源于靈魂，更是源于我對生活的熱愛，懂得怎樣樣享受人生，享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十七
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。
堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線，尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時候，享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性。
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了，認(rèn)識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十八
暑期教學(xué)以期許和激情開始，在忙碌與充實(shí)中度過，又將以期許告一段落。時間不長，但感悟頗多，現(xiàn)總結(jié)如下。
一、心態(tài)良好，狀態(tài)平穩(wěn)。
心態(tài)決定狀態(tài)。暑期加入英華閱讀與寫作教學(xué)隊(duì)伍，是我內(nèi)心的愛好與選擇。所以整個暑期教學(xué)心態(tài)良好，狀態(tài)平穩(wěn)，收獲很多。一是跟孩子們在一起，盡自己的努力繼續(xù)做好教書育人的工作，我收獲的是一種快樂；二是教學(xué)相長，在學(xué)習(xí)中充電和教學(xué)，在教學(xué)中反思、總結(jié)和改進(jìn)。在學(xué)生得到提高和進(jìn)步的同時，我也在無形中得到了提升和重生，這是一種充實(shí)。
二、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
教是為了不教。怎樣才能達(dá)到這種預(yù)期的效果呢？我認(rèn)為第一步是了解學(xué)生。
的興趣、性格、習(xí)慣等特點(diǎn)。我把第一堂課作為一個關(guān)節(jié)和重點(diǎn)，以游戲切入，以師生交流互動貫穿整個課堂，在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上抓住學(xué)生的興趣。其次是重視教學(xué)后與家長的溝通，理解家長急于求成的心理，重點(diǎn)與其達(dá)成相互信任、正確看待孩子的優(yōu)缺以及怎樣促進(jìn)孩子成長進(jìn)步的共識。以避免學(xué)校教育與家庭教育的網(wǎng)絡(luò)斷開，從而也就避免了家校之間的誤解和傷害。
三、未雨綢繆，蓄積待發(fā)。
對于剛出道的青年教師，多的是激情，但缺乏的是對教材、對知識游刃有余駕馭能力和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。師生需要一個開放而有活力的靈動課堂，但若不能把握好一個度，它會化成一個空洞而雜亂無章的亂攤子。所以我會不遺余力地在備課上下功夫，反復(fù)地備好學(xué)生、備好教材，力求每次都能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)新。只有備好每一堂課，才能得心應(yīng)手地上好每一堂課，才能達(dá)到教師樂在教中、學(xué)生樂在學(xué)中的雙贏效果。
四、細(xì)節(jié)決定成敗，把握好工作細(xì)節(jié)。
教學(xué)工作不是一個人的獨(dú)行，而是眾人劃槳式的航征。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十九
暑假，我們?nèi)＠蠋熼_展了讀書活動。從這次讀書活動中，我對教育孩子又有了更深層次的理解。以下對于班主任工作的幾點(diǎn)思考：
一、以提高自身的綜合素質(zhì)為主導(dǎo)思想。
班主任的良好形象對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生積極影響，不良形象對學(xué)生的思想有消極影響。因此，擔(dān)任班主任的教師，尤其是青年教師，在學(xué)生中要自重樹立自身的良好形象。班主任在學(xué)生中第一印象任何，直接關(guān)系到以后班級工作的開展和學(xué)生良好思想品德，良好行為習(xí)慣的形成。所以，班主任在工作之初就要注重自身的形象。即儀表形象、語言形象、行為形象、教學(xué)形象。
二、以平等交流為師生關(guān)系全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
在新世紀(jì)，班主任就應(yīng)當(dāng)確立一切為了學(xué)生的觀念，出現(xiàn)問題時，班主任要敢于承擔(dān)責(zé)任，并勇于承認(rèn)錯誤。只有這樣，當(dāng)學(xué)生做了錯事后才能心悅誠服地向老師和同學(xué)承認(rèn)錯誤。班主任在工作中應(yīng)廣泛聽取學(xué)生的意見和建議，及時采納正確的意見和建議。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生提出的意見和建議得到班主任的肯定并得以實(shí)施時，就會產(chǎn)生一種滿足感，主動性和參與性。所以要鼓勵他們多提出合理的意見和建議，以增強(qiáng)學(xué)生的自我教育與參與管理意識。比如：讓學(xué)生參與制定班級管理計(jì)劃，建立一些班級的規(guī)章制度。由班干帶頭與其他同學(xué)共同協(xié)商擬定《班級公約》等。使規(guī)章制度具有群眾性，形成共識而共同遵守。這樣，班級一旦出現(xiàn)問題，都會有學(xué)生及時向班主任反饋，班主任就能及時發(fā)現(xiàn)所出現(xiàn)的問題，并能夠得到及時的解決。
三、以“欣賞”的眼光審視每個學(xué)生。
學(xué)生身上的閃光點(diǎn)主要有三方面的效應(yīng)：第一、轉(zhuǎn)化效應(yīng)。學(xué)生在某方面有了進(jìn)步和成績，或某方面有優(yōu)點(diǎn)，及時加以肯定和表揚(yáng)，可促使其向更好的方向轉(zhuǎn)化。第二、遷移效應(yīng)。將學(xué)生在某些閃光點(diǎn)上所形成的積極心理情感遷移到其必須轎正的其它問題上，以利學(xué)生其他問題的解決。某些學(xué)困生也許是個“搗蛋能手”但他們往往卻是“其他方面的天才”。所以，班主任既要發(fā)掘并充分發(fā)揮其優(yōu)勢，又要善于以此激發(fā)他們的上進(jìn)心和求知欲，幫助其逐漸改掉不良習(xí)氣。人無完人，金無足赤。學(xué)生們有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，即使在最差的學(xué)生身上，也可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。因此，班主任要善待差生和落后生，尤其要捕捉和發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，加以贊揚(yáng)、引導(dǎo)、激勵他們?nèi)幦「蟮膭倮统晒?。在班主任工作中，我認(rèn)為這點(diǎn)確實(shí)可行。我曾教過這樣的一個學(xué)生，由于他父母長期在外地打工。對于他缺乏正確的管教，再加上受到社會上的一些不良現(xiàn)象的影響，所以他紀(jì)律比較散漫，還養(yǎng)成說謊的壞習(xí)慣。于是，我耐心地找他談話，先肯定他的優(yōu)點(diǎn)，然后又指出他的缺點(diǎn)。再同家長統(tǒng)一要求，配合教育，還安排班級干部對他關(guān)心與幫助，多安排一些他力所能及的事去辦，我再給以表揚(yáng)與鼓勵。于是他逐漸改掉了那些不良的行為。在班上更加熱情地為集體做好事。
因而，在班主任工作中，情感教育是基礎(chǔ)，只有以情動人，以理服人，班級教育才能通情而達(dá)理；學(xué)生干部是骨架，只有班干部大膽負(fù)責(zé)和大力支持，班務(wù)工作才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，借助學(xué)生閃光點(diǎn)是激發(fā)轉(zhuǎn)化學(xué)生的最優(yōu)通道。
因此可見，班主任教育工作，是在現(xiàn)代教育實(shí)踐中逐步發(fā)展起來的。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇二十
一百年前，梁啟超先生在《少年中國說》中這樣寫道：“少年智則國智，少年富則國富，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”然而少年如何能智、能富、能獨(dú)立、能進(jìn)步呢?我認(rèn)為：答案首先有兩條：強(qiáng)健其體魄，充實(shí)其大腦。而好讀書，讀好書則是充實(shí)大腦，鍛煉心智的最佳途徑。
《鋼鐵是怎樣煉成的》就是一部好書，它對我影響很大。前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己的經(jīng)歷寫的這部小說影響了一代又一代人。書中的主角是保爾·柯察金，他的生活十分坎坷，從一名工人成為一名逃犯，然后又成為一名軍人，最后變成殘疾人，但他從始至終都沒有放棄對理想的追求、對美好未來的向往，仍然勇敢地面對生活。是的，只有在失敗了九十九次之后還能勇敢地站起來，那才算堅(jiān)強(qiáng)。如果你在第五十五次或八十八次失敗后沒有站起來，那你就不算堅(jiān)強(qiáng)。
雙目失明、雙腿癱瘓，對我們來說是多么大的災(zāi)難啊!可是，在這種情況下，保爾也沒有放棄自己的努力，他放下槍桿子，拿起筆桿子，坐在輪椅上，在黑暗的世界里，堅(jiān)持寫作。如果這種災(zāi)難降臨在我們頭上，我們也許就會放棄，任憑命運(yùn)擺弄，拜倒在困難的腳下。但保爾沒有，他憑著頑強(qiáng)的毅力一次次地站了起來。保爾的經(jīng)歷讓我明白：當(dāng)一個人四肢健全、充滿青春活力的時候，遇到困難是比較容易克服的;只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來的時候，擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志才顯得異常重要。也許在不知不覺中，困難正在向你靠近，如果你經(jīng)得起困難的考驗(yàn)，經(jīng)得起生活的磨練，那你就成為一個真正堅(jiān)強(qiáng)的孩子了。在這方面，保爾是我們真正的榜樣。
不光這些，他的愛國精神也影響了我。每一次仰望飄揚(yáng)的五星紅旗，每一次唱起莊嚴(yán)的國歌，愛國之情便在我們胸懷激蕩，我為自己是中國人感到自豪，我為祖國的日益強(qiáng)盛感到驕傲。正是保爾為了祖國的解放而努力奮斗的感人行為影響著我，激勵著我，使我逐步認(rèn)識到要愛國，要堅(jiān)強(qiáng)，要為了祖國的美好明天而努力，要為了自己的幸福生活而奮斗。
我相信，保爾心中一定有一種信念支撐著他，這也許是：堅(jiān)持就是勝利。如果我們能堅(jiān)持再堅(jiān)持，勝利也許就屬于我們。
《鋼鐵是怎樣煉成的》《雷鋒的故事》《英雄的故事》這些書，如一顆顆珍珠，似一塊塊翡翠，在陽光的映射下閃耀出熠熠的光彩，照亮我人生的道路;又如一座座燈塔，指引我不斷向前。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇二十一
在教研員方老師組織的讀書會上，工作室的各位老師都很大方的推薦了一些對教學(xué)工作，生活，思想，以及其他方面有幫助的書?！秾W(xué)習(xí)的本質(zhì)》是教研員方老師推薦的，這是我讀的第一本有關(guān)教師和相關(guān)教育者的教學(xué)參考書，但作者好像并不是從教師或者學(xué)校的角度去闡述教學(xué)或者是學(xué)校教學(xué)環(huán)境如何設(shè)置，而是提出了“學(xué)習(xí)者”這一個概念，從“學(xué)習(xí)者”的角度去闡述學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
當(dāng)我看見書本的引言“人，一臺學(xué)習(xí)的機(jī)器”，剛從學(xué)生時代過來的我深表認(rèn)同，這讓我有些難受?，F(xiàn)在的我以一個老師的身份在讀這本書，回想自己平時的教學(xué)，大多數(shù)時候的出發(fā)點(diǎn)仍然把重點(diǎn)放在了“教”上面，而學(xué)生的學(xué)習(xí)被忽略，嘴上還喊著“以生為本”，根本沒有靜下心來思考學(xué)生想要學(xué)到上面，促進(jìn)學(xué)習(xí)的東西是什么，以及書中說到學(xué)習(xí)的機(jī)制和過程又是如何。這在書本的第二部分“關(guān)于學(xué)習(xí)的新研究”，作者就提到了動機(jī)機(jī)制，從中得到了很多將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)狀態(tài)的好方法，面對一些絲毫沒有學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)生，應(yīng)該提倡正面強(qiáng)化。（在過去的一年中，工作中的我面對這部分孩子的時候，很多時候是責(zé)備和訓(xùn)斥）作者還從多個維度給出例子去闡述學(xué)習(xí)是一項(xiàng)怎樣的活動。
這本書總共分成三個部分，接下來我主要想就第一部分“怎么學(xué)習(xí)？為什么學(xué)習(xí)？”談?wù)勛约旱囊恍w會。
學(xué)習(xí)者才能進(jìn)行學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。剛參加工作時，上課的我總是覺得已經(jīng)教了很多，課后用作業(yè)去檢驗(yàn)學(xué)生，往往都是恨鐵不成鋼。卻忘了教并不是學(xué)，教也不是告訴，學(xué)習(xí)更不是簡單的記憶。我們應(yīng)該學(xué)會提出一些問題，了解學(xué)習(xí)者對某門功課他們想要學(xué)些什么，腦袋里已經(jīng)有什么，我們可以借助什么讓學(xué)習(xí)者進(jìn)步。
當(dāng)他們找到自己期望的存在狀態(tài)：即想要做什么，想知道什么這就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)動機(jī)，意識到自己的需求，意識到所學(xué)的知識對自己的用處。當(dāng)他明白自己可以用這些新知識能做到一些事情，他就會學(xué)習(xí)。而在這之中我應(yīng)該多做一個幫助者，而不是簡單的`知識傳授者。
書本的第二部分提到學(xué)習(xí)是自我發(fā)問，是和現(xiàn)實(shí)對質(zhì)，是與他人對質(zhì)，是自我表達(dá)，是辯論.....而在這之前書中闡述“為什么要學(xué)習(xí)”時，我發(fā)現(xiàn)很多時候我心里認(rèn)為的學(xué)習(xí)其實(shí)都是“偽學(xué)習(xí)”，各種測試奪走了我的好奇心，疑問和學(xué)習(xí)的愿望。這讓我感到有些難過，但現(xiàn)在我應(yīng)該先學(xué)會改變自己對學(xué)習(xí)的一些錯誤觀點(diǎn)，正確的引導(dǎo)學(xué)生去獲取想要學(xué)到的知識和技能。學(xué)習(xí)是什么？為什么學(xué)習(xí)？在每個人心中的答案都不一樣，學(xué)習(xí)是一種尋找，可以豐富我們每一個個體。
記得當(dāng)時方老師在讀書會上推薦這本書時，說了推薦的原因就是書中還提到了學(xué)習(xí)與腦的關(guān)系，值得我們?nèi)タ纯矗Ｍ覀冇兴斋@。我聽的多也說的多的一句話就是“用心學(xué)習(xí)”，現(xiàn)在想想不禁覺得好笑。在科學(xué)書本中也對腦的結(jié)構(gòu)和功能做了一些簡單的介紹，在這本書中就闡述的更加詳細(xì)了。也許現(xiàn)在再讓我介紹一下腦的結(jié)構(gòu)和功能，一時半會兒也多說不了什么，也不知道學(xué)習(xí)準(zhǔn)確發(fā)生的位置到底在哪，但知道腦是學(xué)習(xí)的必由之路。
以上是自己的讀完本書后的一些感悟，還望各位老師批評指正。書中二三兩部分的內(nèi)容有些地方對我來說比較難理解，還需聯(lián)系實(shí)踐不斷反復(fù)研讀。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇一
8月19日—8月21日，我有幸參加了廣饒縣xx年暑期幼兒園園長、骨干教師培訓(xùn)班，為期三天的培訓(xùn)，給我?guī)砹瞬恍∈斋@，董旭花、丁鵬、魯燕等三位專家教師的精彩報告，給我留下了深刻印象，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗(yàn)與我們分享，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解，加以剖析，讓我們對照自身的教學(xué)，從中找出不足，吸取案例中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)我們多方位、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會：
1、幼兒園教育教學(xué)。
董教授給我們講了幼兒園的教育教學(xué)要面對兩方面的發(fā)展需要。一是個體，就是要讓幼兒健康、快樂、感覺有趣味，學(xué)得輕松，教師要順應(yīng)幼兒的天性，因?yàn)橛變憾际呛糜螒?、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群，而且還喜歡稱贊的。二是社會，老師的教育要符合社會發(fā)展對人才的要求，既要體現(xiàn)德、能、勤、績，德、智、體、美、勞，還要讓他們學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會生存，總之，教師的教育既要對照社會的發(fā)展需要，還要對照個體的發(fā)展需要。
2、幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
幼兒天生就好奇、好動、敏感，同時幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導(dǎo)。讓幼兒去“自我中心”是一個漫長的過程，游戲是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學(xué)習(xí)過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)和物質(zhì)操作是密不可分的，幼兒的學(xué)習(xí)不僅是獲得知識，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個好的活動應(yīng)該能看見幼兒真實(shí)的一面，看見幼兒真實(shí)的發(fā)展。
3、教學(xué)活動。
一個好的教學(xué)活動源于好的活動素材和內(nèi)容，優(yōu)良的.活動設(shè)計(jì)、教師的專業(yè)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)，還要有教師的精心準(zhǔn)備。在活動過程中，教師要注意對幼兒的關(guān)注，良好的師幼互動，適宜的組織實(shí)施策略，還要教師靈活的調(diào)整，課后還要及時反思，做出科學(xué)的評價。
董教授列舉了教師在教學(xué)中容易出現(xiàn)的幾個問題：第一點(diǎn)是素材和內(nèi)容沒有意義，沒有意思，不能吸引幼兒;第二點(diǎn)是對素材價值的挖掘不到位;第三點(diǎn)是目標(biāo)定位不準(zhǔn)確，過高或過低，過于籠統(tǒng)、空洞，表述不一;第四點(diǎn)是缺乏情境性、活動性、操作性和趣味性等環(huán)節(jié)。比如，教師在教幼兒學(xué)習(xí)“數(shù)字寶寶”時，不僅要讓幼兒知道很多物品上有數(shù)字，而且應(yīng)引導(dǎo)幼兒觀察數(shù)字?jǐn)?shù)量的多少及其排列的不同。教師要知道物品并不是羅列的越多越好，要選取與生活密切關(guān)聯(lián)的典型的幾種即可。董教授邊舉例，邊講解，使我避免在以后教學(xué)中出現(xiàn)類似問題。
在這次的報告中，董教授和丁鵬主任分別從不同的角度，給我們講解了幼兒園室外、室內(nèi)主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)，通過學(xué)習(xí)，使我對室外、室內(nèi)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求更加明確。室外要綠化、美化、兒童化、教育化、游戲化綜合考慮，要巧妙的利用自然元素和空間。室內(nèi)要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量，根據(jù)不同班級，不同幼兒的年齡特點(diǎn)對區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作，數(shù)量要適宜、安全、有教育性、趣味性，材料的擺放要有條理性，層次性，并讓幼兒參與區(qū)域布置，因?yàn)椴贾玫倪^程也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。
魯燕老師為我們講解了寫作的要領(lǐng)，通過學(xué)習(xí)知道，要寫出一篇好的文章，非一日之功，首先要有正確的理念，平時要多讀書，多學(xué)習(xí)，多觀察，勤記錄，就像魯燕老師說的，“好記性不如爛筆頭”。對身邊的“人”和“事”要多觀察，關(guān)鍵是要選好題，寫別人沒寫過的，組織好材料，用好語言文字，抓住主題和核心，主題和核心要與文章的論述內(nèi)容保持一致。
總之，三天的培訓(xùn)下來，雖然有點(diǎn)累，但我還是從幾位專家教師的精彩報告中，學(xué)到了很多，也懂得了很多。所以，自己認(rèn)為還是值得的。今后，我一定要以這次的培訓(xùn)為動力，不斷的充實(shí)自己，把專家們拋下的“石頭”變成玉。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇二
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種.種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本，這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，要知道“人無完人，金無足赤”，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學(xué)工作近30年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)心靜，保持心理平衡。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇三
1,要熱愛學(xué)生.“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂.只有熱愛學(xué)生,才能正確對待,寬容學(xué)生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生.特別是對待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛.要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時地給予表揚(yáng),督促他們不斷前進(jìn).
2,給學(xué)生以尊重.尊重比熱愛更為重要.因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在.一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉.反之,他們就會獲得向上的動力源泉.為此,我們要尊重學(xué)生的人格,意愿,隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識學(xué)生.
3,做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內(nèi)心。
4,讓學(xué)生當(dāng)主人.知識最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做.這就決定了學(xué)生的主體地位.因此應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實(shí)踐,學(xué)會自我教育,自我管理,自我成才,才能使學(xué)生的個性得到全面展示.
5,改變自己.師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動變化中起著主導(dǎo)作用.因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師.作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生.很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼.其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換.在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者.
小學(xué)教師暑期讀書心得篇四
隨著我?！叭f名教師訪萬家”活動的熱烈進(jìn)行,我和學(xué)校的老師們也踏上了家訪的征途。作為一名教師，深知家訪的意義；而作為一名新教師，更清楚家訪的必要性。這次活動猶如及時雨一般，既滋潤了孩子和家長，又對教師今后的教學(xué)工作提供了莫大的幫助。
俗話說“溝通是架起友誼的橋梁”。家訪即是一種溝通，是孩子、家長、教師三者之間面對面的一次坦誠的交流，是架起孩子和教師、家長和教師、孩子和家長心靈和諧的橋梁。通過家訪，既傳達(dá)了國家相關(guān)的教育方針政策,也了解了家長對孩子所給予的厚望以及對國家教育的支持和期望，同時，也讓孩子明白自己肩負(fù)的職責(zé)和重任,為孩子以后的成長之路點(diǎn)亮了一盞方向燈。
此次活動，讓我受益匪淺，現(xiàn)將其總結(jié)如下:
一、讓教師全面的了解孩子,與家長達(dá)成共識。
古人云“一日為師,終生為父”。在這個快速發(fā)展的時代說這樣的話似乎已經(jīng)不合時宜，但可以肯定的是家長和孩子還是非常信任老師的，通過與他們的交談，我們能看見一個孩子完全不一樣的一面，能更全面的了解他，使教師能在以后的工作中能夠?qū)ΠY下藥，幫助孩子健康的成長。比如班上的一個男生經(jīng)常不能按時完成作業(yè)，這讓我非常地頭疼。通過訪問才知道她的父母都在外地打工，跟著奶奶生活，而奶奶對于他的學(xué)習(xí)也照顧不到。他是一個需要老師更多關(guān)愛的孩子，知道這種情況后我就轉(zhuǎn)變了方針,不再對他的種種行為進(jìn)行嚴(yán)厲的指責(zé)，而是耐心的引導(dǎo)，對他也更加的關(guān)心。他的表現(xiàn)也有了很大的轉(zhuǎn)變，作業(yè)能夠按時完成，學(xué)習(xí)效率提高了很多。我相信,他將來一定會有所建樹。通過交談，我知道了很多孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，這為我以后的教學(xué)工作開啟了一扇窗。
每個家長都是“望子成龍””望女成鳳”的，而教師又何嘗不是呢？所有的孩子都是教師的子女，我們和天下父母有著一樣的愿望。在家訪中，家長說得最多的是把孩子當(dāng)成自己的親人看待，我雖還未為人母，卻也深深懂得天下父母心。
二、向家長傳達(dá)了國家教育思想，調(diào)解了家長和孩子之間的矛盾。
在于讓孩子明是非，懂上進(jìn)，全面發(fā)展。使孩子和父母之間的關(guān)系更加融洽了。
三、協(xié)調(diào)了師生關(guān)系，促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
扳起指頭算算，已為人師表的我們在求學(xué)的日子里，有沒有討厭過老師？討厭過多少老師？就算你沒有討厭過老師，也一定對他的某次行為非常地憤怒過?，F(xiàn)在的孩子猶如當(dāng)年的那個你，對老師的某種行為（罰抄作業(yè)，罰搞勞動，罰寫一份檢討書）氣憤至極，只是當(dāng)年的你成了現(xiàn)在的教師。在此次訪談中，我特意問了那些被我責(zé)怪過的學(xué)生，我講清楚責(zé)罰他的原因之后，他們基本上都能夠認(rèn)識到自己的錯誤。
在此次家訪活動中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。比如：1、留守兒童問題仍然是教育工作中相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)：很多父母外出打工或者做生意，孩子交給長輩照顧。父母在外，隔代撫養(yǎng)，長輩的寵愛使孩子唯我獨(dú)尊，心理放縱，在言論。態(tài)度。行為方面表現(xiàn)出挑三揀四，對人刻薄無禮。不懂得分享和謙讓等基本禮儀。這些更需要學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生基本禮儀的教育。2、特殊的家庭對孩子的成長帶來了很多陰影。單親家庭、過于貧困的家庭、父母身體不好的家庭等，這些特殊的家庭對孩子的負(fù)面影響非常之大，容易使孩子向兩個極端發(fā)展，倡議學(xué)校以及整個社會對這些家庭的孩子予以更多的關(guān)懷 。
可憐天下父母心，讓家長放心是我們的職責(zé)所在，我們必須以十分的熱情、百倍的努力去做好自己的每一項(xiàng)工作。教育需要學(xué)校、家庭、社會的共同參與，家訪則是這一系統(tǒng)工程中的重要一環(huán)。 通過此次家訪，我覺得身上的擔(dān)子更重了，我們要加強(qiáng)家校的密切聯(lián)系，同時注重學(xué)生的個別教育，真正達(dá)到“教育一個孩子，帶動一個家庭，影響整個社會”的教育效果。
家訪時間：3月25日下午放學(xué)后。
家訪對象：魏家村 魏曉宇的家長和魏振宇的家長
家訪內(nèi)容：
第一家：“大爺，您的孫女魏曉宇最近在家里表現(xiàn)怎樣？”“她比以前懂事多了，放學(xué)后，我們的第一件事就是督促她完成家庭作業(yè)并把她當(dāng)天所做的家庭作業(yè)給我看。雖說我不是很懂，但我可以看得出她做得是否認(rèn)真。做完后還主動幫我們做些力所能及的事。有時掰花角子掰到十點(diǎn)多鐘。講話也比以前有禮貌多了，原來她講話是“吼”出來的，現(xiàn)在可不同了，隔壁的幾個學(xué)生都說劉老師可把她們哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，很有一手啊?！睆埓鬆斦f。
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小學(xué)教師暑期讀書心得篇五
教育是一種智慧，需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，這本書是寫給教師的，閱讀之后，不由感到很感動，也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感，對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面，簡單、干凈，不摻差任何別的東西，給人一種寧靜，而封底上三句平實(shí)而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！
這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國家級或部委級科研項(xiàng)目為立足點(diǎn)，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果，客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實(shí)踐的一個重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見?！督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強(qiáng)。書中，作者對教師成長與發(fā)展的熱點(diǎn)問題，以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實(shí)際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒有愛：就沒有教育；失去了對學(xué)生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛，我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會進(jìn)步，會成才?！边@也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅(jiān)持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭取學(xué)習(xí)的成功。
在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時關(guān)注個別學(xué)生，做到因材施教，是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋?，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！笔茄剑瑢W(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師，惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界?！督逃闹腔邸?，教師的智慧，智慧的老師。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇六
1.數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2.尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常看到他對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)。
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點(diǎn)：
求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)?！皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?！?BR> 求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩小＋@得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！薄皢栴}不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學(xué)問的方法?！?BR> 求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇七
一、談收獲：
培訓(xùn)使我進(jìn)一步了解了青島版教材的特點(diǎn)：精心選取素材，構(gòu)成“情境串”和“問題串”，把一個單元的內(nèi)容串連在一起;把解決問題與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)融為一個過程;把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)有機(jī)地整合在“雙基”的教學(xué)過程中，將評價過程整合在教學(xué)過程中。通過各位老師對每冊教材的分析，讓我對每一個知識點(diǎn)及他們之間是怎樣聯(lián)系起來的有了更深的了解，對每一個練習(xí)題的把握也有了深刻的認(rèn)識，為以后自己的教學(xué)打下了很好的基礎(chǔ)。這次培訓(xùn)也解決了我的很多疑惑，如果再用多一些時間來答復(fù)老師們的疑問，少一些理論的東西我想會更好。
二、談問題：
我發(fā)現(xiàn)青島版教材對于知識點(diǎn)的呈現(xiàn)不是很集中，練習(xí)中新題型太多;表現(xiàn)在很多知識點(diǎn)分布在課后的自主練習(xí)中。練習(xí)題類型不集中，太散;也就是說，一種類型的題不是順序出現(xiàn)，而是交錯出現(xiàn)，這樣學(xué)生做起來，容易產(chǎn)生解題方法混亂，而不容易掌握新知識。而且有些題的設(shè)計(jì)不合理，看似是用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題，可是情景圖卻不符合實(shí)際情況。課本情境太本土化，有些情境脫離學(xué)生認(rèn)知，本土化主此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園要表現(xiàn)在，課本的很多情境都是以青島本地的一些風(fēng)景名勝或是特產(chǎn)來引入新課，還有一部分情境，是以學(xué)生對青島的情感引入的，那么不是青島本地的學(xué)生就產(chǎn)生不了這種情感，學(xué)習(xí)起來就沒有很大的興趣。還有一小部分情境，專業(yè)術(shù)語太強(qiáng)，學(xué)生不宜理解。
三、談疑惑：
還有就是如果0能做除數(shù)那么0能做分?jǐn)?shù)的分子嗎，也就是說分?jǐn)?shù)的分子能為0嗎?
我的觀點(diǎn)是：
根據(jù)分?jǐn)?shù)的意義：把單位“1”平均分成若干份，表示其中一份或者幾份的數(shù)叫做分?jǐn)?shù)。因此，分?jǐn)?shù)的分子最小應(yīng)是1而不能為0。
對立面的觀點(diǎn)：
根據(jù)分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系。被除數(shù)相當(dāng)于分子，因?yàn)椤氨怀龜?shù)可以是0”，所以“分?jǐn)?shù)的分子可以是0”。
試問：0除以5能等于0/5嗎?
這次培訓(xùn)給我感受很深，縣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織的兩位專家任斌強(qiáng)老師和陳金龍教師來給我們做了精彩的報告，從他們的報告中我還是知道了自己和他們之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的'敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎?是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我個人認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛我們的教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
5、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
6、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇八
人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。
作為一名一線的小學(xué)教師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
在這短暫的幾個月里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
第一,讀書方法。常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
第二，讀書促我成長。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，更深的體會是教師的成功。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。
范文三：
小學(xué)教師暑期讀書心得篇九
時光飛逝，一年度已離我們遠(yuǎn)去。過去的一年里在縣局正確領(lǐng)導(dǎo)，全體師生達(dá)到共同努力下，我們發(fā)揚(yáng)忠誠、專注、創(chuàng)新、高效的精神，各項(xiàng)工作井然有序，在雙高雙普演練中名列全縣第一，義務(wù)教育均衡發(fā)展順利完成，高效課堂得到深化，特別是20xx年初三實(shí)驗(yàn)班錄取人數(shù)再創(chuàng)建校歷史新高！共錄取學(xué)生20人，實(shí)驗(yàn)班升學(xué)比率達(dá)12%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出全縣錄取比例。20xx年中考也取得新成績，共178名考生，高中錄取143，升學(xué)率達(dá)80。34%，位居全縣前列。在此我代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對各位的辛勤付出表示衷心的感謝。
面對新的學(xué)年，我們躊躇滿志，在20xx年暑期教師學(xué)習(xí)會動員大會上，下面就如何開好這次會議，我講三個方面。
一、明確指導(dǎo)思想和目的。
這次暑期教師學(xué)習(xí)會要以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神和習(xí)近平總書記提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中、省、市及縣政府關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)的系列文件和要求。堅(jiān)持依法行政、依法執(zhí)教，切實(shí)提高廣大教師的師德水平和業(yè)務(wù)能力，充分調(diào)動廣大教師教書育人的積極性，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的“四有老師”。
二、明確會議的主要內(nèi)容。
1、公需課與暑期學(xué)習(xí)會同步進(jìn)行。今年我縣教師公需課全員培訓(xùn)定于8月24―26日，學(xué)校將成立20xx年公需課全員培訓(xùn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。制定學(xué)習(xí)紀(jì)律，各教師要做好學(xué)習(xí)筆記，搞好培訓(xùn)考核，收集好培訓(xùn)過程資料，縣教育局和縣人社局將在各單位巡查和抽查培訓(xùn)情況。
2、堅(jiān)持政治理論和教育理論學(xué)習(xí)。組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)國家、省市縣會議精神及文件，通過學(xué)習(xí)，不斷提高廣大教育工作者和教職工的政治思想素質(zhì)、依法治校、依法執(zhí)教能力，增強(qiáng)工作的主動性、針對性和自覺性。
3、認(rèn)真總結(jié)工作，搞好對照檢查。全體教師，都要從總結(jié)工作入手，認(rèn)真自查自糾，自我反省，找準(zhǔn)在思想、作風(fēng)、紀(jì)律、師德師風(fēng)方面存在的突出問題，并認(rèn)真分析原因，寫好心得體會。
4、安排布署工作。要認(rèn)真安排布署好新學(xué)年各項(xiàng)工作，要做到早布署，早準(zhǔn)備，早謀劃，早安排。特別是要充分做好今秋開學(xué)的一切準(zhǔn)備工作，確保順利開學(xué)。
三、幾點(diǎn)要求。
1、提高認(rèn)識，扎實(shí)學(xué)習(xí)。
全體教師要按照大會要求，扎實(shí)認(rèn)真的搞好學(xué)習(xí)，要認(rèn)清形勢，提高思想認(rèn)識。要集中時間，集中精力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中，要做到有筆記、有總結(jié)，有收獲。切忌學(xué)習(xí)培訓(xùn)走形式，走過場。
2、珍惜成績，揚(yáng)長避短。
20xx年的中考，我校成績喜人。但同時我們也要看到初一期末成績相對滯后，特別是語文、歷史、地理科成績落后。我們要緊密聯(lián)系自身的思想修養(yǎng)，專業(yè)能力，紀(jì)律作風(fēng)方面的實(shí)際，認(rèn)真自查、總結(jié)、剖析；認(rèn)真反思，對工作中所取得的成功經(jīng)驗(yàn)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。重點(diǎn)要解決好四個方面的問題：一是對教育工作的認(rèn)識問題，全校教師要進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，要努力塑造一支師德高尚，敢打硬仗，能出成績的教師隊(duì)伍。二是要解決教師作為問題。不能無利不作為，有利亂作為，個人專權(quán)私為，工作不進(jìn)取，碌碌無為。三是解決教師隊(duì)伍管理的問題。要形成守時、高效、政令暢通的工作習(xí)慣。四是提高教育質(zhì)量問題。學(xué)?？抠|(zhì)量興校、教師靠質(zhì)量立身、學(xué)生靠質(zhì)量立志，要形成“嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、善導(dǎo)”的教風(fēng)和“刻苦、主動、善思”的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持“忠誠、專注、勤奮、創(chuàng)新”的校訓(xùn)。解決好這四方面的問題，今后工作才會有一個大的突破，大的轉(zhuǎn)變，大的改進(jìn)。
4、嚴(yán)明紀(jì)律，保證大會順利進(jìn)行。
要服從大會領(lǐng)導(dǎo)，端正會風(fēng)，嚴(yán)肅紀(jì)律。要嚴(yán)格遵守作息時間，不得遲到、早退，會議期間不得走親訪友，不得酗酒鬧事，不得打架斗毆、嚴(yán)禁麻將賭博；要認(rèn)真聽講，做好筆記，不得交頭接耳，接打手機(jī)，不得隨便進(jìn)出會場，要保證會議效果。要注意交通安全，講究公共衛(wèi)生，杜絕不安全事故的發(fā)生。
5、做好后勤保障，為學(xué)習(xí)會提供有力保障。后勤上要保障水、電暢通，做好熱水的供應(yīng)，辦好灶，確保飯菜質(zhì)量，為教師無后顧之憂。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十
暑假，我們?nèi)＠蠋熼_展了讀書活動。從這次讀書活動中，我對教育孩子又有了更深層次的理解。
過去，無數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個國家以“讓世界每個角落的每一個人都能讀到書”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉，從“熱愛書吧，這是知識的源泉”的激情召喚到“書是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時代的精華盡在書中，書籍是人類共同的精神財富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書豐富人生。讀書不能改變?nèi)松拈L度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書開始的。一本好書，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂]有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀”。書籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
間，觀鏡則面目可憎，對人則語言無味”。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會，一個不愿讀書的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書鑄就一個國家的文化根基。國家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟(jì)社會，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風(fēng)尚，決定了國民能否主動吸收各種文化的營養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國民素質(zhì)，營造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
力量是不可取代的。面對我國有讀書習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書激情，親近圖書，全民閱讀，讓我們的社會少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，讓讀書成為我們的時代風(fēng)尚。
讀書吧！在我們生活的每一天。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十一
在假期之中，我一共讀了三本書，一本于回家之前在學(xué)校里看的，三毛的《撒哈拉的故事》，一本在火車上看的，余華的短篇小說集《鮮血梅花》，還有一本尚未讀完的《送你一匹馬》都在北區(qū)圖書館借的，假期畢記得按時歸還。當(dāng)時看完三毛的《送你一匹馬》，心有頗多感慨，于是用筆記下了一些：
我向來是一個注重儀式感的人，按道理這篇日記應(yīng)該工工整整地寫在一本全新的筆記本上，也可能被我絞盡腦汁故作文藝地發(fā)布在朋友圈里，但是這次并沒有，也許是看了三毛的書，體味了一絲她為人處世的方式。
前幾日看了三毛先生的《撒哈拉的故事》，起先尚有幾分猶豫，我從未了解過任何有關(guān)三毛的故事。雖身邊不乏有朋友是先生的讀者，對三毛先生的評價也很高，但我本人對接出新的文字還存有警惕，打開一本書，就是進(jìn)入了作者的人生。領(lǐng)悟她的酸甜苦辣，悲歡離合，實(shí)在是不能怪我過于小心翼翼，但苦于書荒之際，我仍是打開了這本書。
行筆至此，也許覺得我要介紹這本書了，但很抱歉，我只是個闖入三毛美麗森林的一只迷途的鹿，實(shí)在是沒有資格介紹她的人生。《撒哈拉的故事》讓我情不自禁地喜悅，俏皮、可愛、理性的三毛，我現(xiàn)在才認(rèn)識這個人，愧疚，后悔。所以，我覺得不盡興，便找了她的其他著作，了解這位俏皮可愛的女作家。
然而，《送你一匹馬》讓我的心卻有陣陣的破碎感，三毛已經(jīng)失去她摯愛和摯愛她的荷西整整三年，這是我所不想看到的人生，也是極不想施加在三毛身上的命運(yùn)。諸多諸多的感慨，但原諒我終是個外人，三毛先生也請莫怪我插話你的人生，終悔未早幾年便認(rèn)識你，想說的話在心里，這樣也許你才能聽得見吧。
《送你一匹馬》還沒有看完，書中字里行間透露著平淡的生活，卻讓我看到了三毛失去至親之后痛苦的內(nèi)心，不愿意見朋友，我真不愿意這么多痛苦施加在三毛身上。
余華的《鮮血玫瑰》講述了幾個發(fā)生在古代，離奇的故事，之前沒有見過余華先生寫過這種風(fēng)格的小說，那次一看，竟驚為天人，沒想到，余華還有這么一手，是本好書，值得推薦。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十二
拜讀了特級教師黃愛華的x，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個方面：
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹剿麑W(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點(diǎn)：
求“實(shí)”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的'實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)。“沒有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?！?BR> 求“活”。
運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十三
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時候，學(xué)生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅(jiān)信我們會做好的”等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長跑——寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十四
__學(xué)校組織全體教師參加了暑期教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，經(jīng)過今年的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我深深體會到：我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
一、樹立教師愛心，滋潤學(xué)生心田。
霍姆林斯基說："教育的技的全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。"教師的愛是建立在對教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的，有這樣一個分式是：親近感+理解感+期望感。在老師愛心的雨露照射滋潤下，學(xué)生感到集體的溫暖和舒適，從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。
教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。我班有位小陳的同學(xué)，他是先天的斜視，不僅這樣，接受能力較差，易忘。剛?cè)胍荒昙墪r，說話不清楚，寫每一個字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本無法辨認(rèn)?？吹竭@樣，我真為這個孩子感到心酸。別的孩子書寫時，我就后把手的教他寫0、橫、豎、等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號，可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號。就連同桌，也常常告他的狀："老師，小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地，不是找不到這個，就是找不到那個。剛剛包的書、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時，告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳，因?yàn)樗焐牟恍?，他在學(xué)習(xí)上比我們每個同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛下，全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫助小陳，不再聽見有告他的狀了。有了成功的第一次，第二次，第三次、漸漸地他的自信心增強(qiáng)了，他能寫出一個端正的字來?，F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力，希望自已的作業(yè)本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。
二、培養(yǎng)學(xué)生擁有愛心。
教育學(xué)生首先是愛他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛心，班主任老師更要對學(xué)生付出愛心，制定計(jì)劃，嚴(yán)格教育，加強(qiáng)管理是愛。通過各種活動培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長會和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛。對學(xué)生一視同仁是愛。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十五
我喜歡花，更喜歡那些意義美好的花語，水仙花的花語便是“純潔和吉祥”。
一望無際的金色花叢中，孤零零地盛開著一朵紅色的洋水仙花。在我看來，這是多么美麗的景色呀，如果有相機(jī)，我定會將這抹閃亮的紅色定格。
金色的洋水仙花仗著自己“人”多勢強(qiáng)，把紅水仙當(dāng)異類，譏諷她，排斥她，讓她“真希望我的花瓣能合上”，而無地自容。一個懂得欣賞的.小姑娘僅說了一句“可真漂亮”，就讓紅水仙重拾自信，開心地“高高揚(yáng)起了頭?！敝钡接龅焦?，一個真正“懂花語”的人終于讓紅水仙找到了“回家”的感覺。
在我們?nèi)祟惿鐣铮卸嗌偃嗽谧鲋鹚蓞龋赫Ｈ税哉剂嗣さ?，面對需要幫助的人不肯伸出援手……我更喜歡像紅水仙一樣的人，無論身處什么樣的環(huán)境，都要在心中充滿自信，堅(jiān)持自己的夢想，定會實(shí)現(xiàn)自己的價值，開出燦爛的夢想之花！
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十六
閑暇時間，逛書店無意間翻到了這本《愛的教育》，之前就接觸過這本書，只是沒有時間坐下來細(xì)細(xì)品味，決定買下這本。在這美麗的世間“愛”究竟是什么？在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢？它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢？當(dāng)我第一次聽到這個書名時，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。能夠說，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
書中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自我的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，使書中的人物受到熏陶，從而使他們心存著一份愛。其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，必須會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關(guān)心與幫忙。我很期望我們享受那份極為普通的愛的時候，也會付出愛心給一些需要幫忙的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個擁抱，大到愛心捐獻(xiàn)，期望工程，社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這是理所當(dāng)然的，并不需太多的付出與回報，甚至還無形中拒絕著父母的愛。
整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的教師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運(yùn)和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。如安利柯的好朋友卡羅內(nèi)，他不僅僅品學(xué)兼優(yōu)，并且樂于助人。當(dāng)一個同學(xué)丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自我的錢給了他。還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴(yán)而拒絕施舍（盡管他十分急需那些錢）；還有為救最低班的小學(xué)生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點(diǎn)：對生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。正因?yàn)樗麄兊膼?，“我”的世界才變得更加完美?BR> 愛，像空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母陪在身邊，晚上還不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了恩利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。恩利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。當(dāng)讀到恩利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自我國家的光明，同樣能夠拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。祖國需要我們的還有很多，愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人?！庇腥收咧牡娜?，首先必須具有一顆完美的愛心。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧，多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個角落。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，可是“愛”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離我們，讓我們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自我的主人。
教師首先是一個完整的人，他們就應(yīng)有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認(rèn)識自我，對自我的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自我主人卻不認(rèn)識自我的個性是我們這些年輕教師，更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取，如果教師這個行當(dāng)是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著。
教學(xué)。
的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來。四是自我評價自我，自我教的好不好自我要。
總結(jié)。
僅有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師務(wù)必有一桶水，可按此刻的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高，便覺得自我充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、
愛惜自我的每一根羽毛。
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動，哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放下。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個教師：“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學(xué)會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會傾聽真的很重要，透過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個推薦，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識，我會所以更從容的走好自我的未來之路。
路遙所著的《平凡的世界》一書相信很多人是看過的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對生活的熱愛，盡管他們一向處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下感情，但他沒有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自我的生活，研究自我的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開磚廠，無非是為了養(yǎng)活一家人，當(dāng)然對于少安，我并沒有貶低之意，在那種時代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來，都吃不飽還談什么追求精神世界再看此刻，此刻人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不明白多少了，可是看看，還是有很多的人注重于對物質(zhì)生活的追求，此刻社會上各種貪污腐敗的事情層出不窮，明明都已經(jīng)是理解過高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自我的靈魂如此脆弱還是與整個社會環(huán)境是有關(guān)系的，那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒下頓，可是樸素是那個時代的特征，異常是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時的政治斗爭激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn)，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔，無論應(yīng)對何種挫折，他都能平靜理解，對生活充滿了期望。雖然他和田曉霞的感情以杯具結(jié)束了，可是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地應(yīng)對生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個時代的先進(jìn)女性的代表，她有獨(dú)立思考的本事，看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最終她的犧牲，能夠說即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最終是以杯具的結(jié)尾收場，但在小說最終，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開始新的生活。
現(xiàn)實(shí)中也是如此，在逆境中才能更好的成長，才能磨練自我，才能讓以后的路更加通暢。
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心里為之一顫。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學(xué)生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價值。
不抱怨工作，獲得工作的樂趣。
高爾基以前說過：“工作如果是歡樂的，那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤]有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對待自我的工作。
我曾抱怨自我的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺得學(xué)校對青年教師的培養(yǎng)策略不對，工作說變動就變動，這個年級學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個年級，把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機(jī)會，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自我的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了，工作踏實(shí)了，也不感覺累了，原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學(xué)真笨，這么簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自我的孩子夠聰明，簡直太笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動，就讓他擔(dān)任勞動委員，充分調(diào)動他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長，可為其帶給他的展示機(jī)會等等。相信任何一個學(xué)生在愛的教育下都會有所收獲，健康成長。
不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動力。
“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自我的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?？墒?，我要說，人不是萬能的，七情六欲在影響著我們，教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜，不以己悲，時時注意持續(xù)歡樂的情緒，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應(yīng)時刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。
我們要正確應(yīng)對種種壓力，用陽光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺上創(chuàng)造出自我精彩的人生。
如果你還有時間抱怨工作，那么你就有時間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會享受工作中的樂趣，努力做好自我的本職工作，讓正能量時刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
高爾基以往說過：“工作如果是歡樂的，那么人生就是樂園；工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?，而是因?yàn)樗麤]有用一種良好的心境，用一種進(jìn)取的態(tài)度對待自我的工作。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。教師不僅僅要教授學(xué)生知識，更應(yīng)當(dāng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動力?！八茌d舟，亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)進(jìn)取應(yīng)對自我的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
我覺得，我們應(yīng)當(dāng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。時時注意堅(jiān)持歡樂的心境，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實(shí)。與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應(yīng)時刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書中的事例為借鑒；以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。
從今以后，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長！
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自我。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長提出了一個令人深思的問題：今日我們怎樣做教師我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地堅(jiān)持一顆好奇心，想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識自我名言說：“熱愛是最好的教師?！笔堑?，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自我、充實(shí)自我?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的教師，它往往勝過職責(zé)。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
“多改變自我，少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！眱H有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大，團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自我的待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍，這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學(xué)業(yè)很重，沒有看很多課外書，這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性，錯失了很多開闊眼界的機(jī)會。大學(xué)因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系我讀了基本外國名著，像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實(shí)大學(xué)時光是一段很好的與書為伴的完美時光，此刻想來有點(diǎn)后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書，但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過程中受到許多教育家的啟發(fā)，翻閱了《讀書與旅行》這本書?！堵眯信c讀書》臺灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人，家中藏書四萬冊，每年買書兩千本，一小時閱讀十萬字，出版十余部著作?！堵糜闻c讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。
他的旅行多由讀書而起，十個推理小說般的精彩故事，猶如一場百科知識的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn)；因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅；在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人；在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅；在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場夢幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說：他在印度高價買下一張其實(shí)用不了那么多錢的地毯，中了明眼人一看就知底細(xì)的局，而原因只可是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面，書也會讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書，行萬里路”、“世界是一本書，那些不旅行的人只讀過其中一頁”，我們都很向往遠(yuǎn)方，可是很多時候我們都在等待，等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去，當(dāng)時不了解，之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西，應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙，讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了，甚至在不自覺之處，常常是因?yàn)闀兴龅哪臣?，觸動你前往某處的動機(jī)?？赡苁且惶幑袍E，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來了，要來看一看，和書中描述的是不是一樣，去體驗(yàn)，去感受。在旅行之前，我們對旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行，是勇敢，也是我們對書本資料的驗(yàn)證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來讓我不由得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開小塊沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤與白蘭地的香氣，更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點(diǎn)番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當(dāng)高明。”
讀書不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)方的路總有期盼，總有歸宿，愛讀書，愛旅行，做一個熱愛生活的人。
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”?？芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都就應(yīng)想大問題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細(xì)節(jié)入手，逐步提升自我。
教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自我的氣質(zhì)，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì)，你就會對學(xué)生具有百般的感動力，感化力，感召力。
閱讀書目《南渡北歸·南渡》。本書是作者岳南是三部曲的第一部，以抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，北大、清華等院校師生南遷并組織西南聯(lián)大的歷史事件為主線，再現(xiàn)了那個年代文史科學(xué)領(lǐng)域知識分子精英的思想歷程與生活情感經(jīng)歷。雖以“南渡”為主線，但在敘述到具體人事時，跳出單一時點(diǎn)而將其生平經(jīng)歷，來龍去脈來一番全景掃描，并在正文之外還供給了極其豐富的參考資料。其取證之認(rèn)真，規(guī)模之宏大，令人嘆為觀止。經(jīng)過岳南極富寫實(shí)韻味卻又不乏生動傳神的筆觸，一位位“大師”的生平、思想、為人、處世、性格、情感、命運(yùn)，均被娓娓道來，讓我從各方面了解這些人物及其活躍的近代史。這批人，他們護(hù)送中國文物和大學(xué)圖書在烽火下南渡。在軍閥混戰(zhàn)，中日戰(zhàn)爭的硝煙中描繪出中國最初的考古，建筑輪廓。也在山區(qū)的艱難環(huán)境下完成生物科學(xué)實(shí)驗(yàn)。本該在優(yōu)越實(shí)驗(yàn)室中完成的任務(wù)，他們在顛沛流離中仍不放棄。他們，讓“自由之精神，獨(dú)立之思想”在這古老的大地上生根萌芽。能夠說，本書不論是作為近代知識分子人物群體傳記，還是作為近代史本身的一個窗口，都令人感到受益匪淺。
讀書時，好像陪他們走完了并不漫長卻艱辛的一路，這些名字不再是煙云。讀完這本書，會忍不住地去探尋那個時代背后更多的細(xì)節(jié)，對他們的著作也有了翻閱的欲望。我想，一本好書的特點(diǎn)，大約就是讓人們讀完它后仍意猶未盡，并以它為跳板，接觸到更多想看的書吧。因?yàn)橛羞@“最終一批大師”，當(dāng)我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時，才會看到屈辱不堪之外的風(fēng)骨凜然。
別人向我推薦了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時細(xì)閱，頗有感觸。就象書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋€人從失敗走向成功，從憂傷走向歡樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的好處，就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必須會充實(shí)幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零，把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自我當(dāng)前的工作不太滿意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢我認(rèn)為，工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責(zé)，如果沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個人都有自我的目標(biāo)，也有自我的夢想，正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自我才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會，以及如此強(qiáng)的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作讓我們一齊來調(diào)整好自我的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的活力，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解：我們在為他人工作的同時，也在為自我工作。這個樸素的人生理念，職責(zé)、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗，在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強(qiáng)不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自我的夢想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé)，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實(shí)坦率，視誠實(shí)為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為建立和諧社會而盡我們每一個人的職責(zé)。
我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條提議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了。讀過這本書后，真的意識到自我在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，好慶幸，慶幸自我沒有錯過這本好書。書中每條提議談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動的語言，娓娓道來。它在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，可是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀兠靼?，沒有它們，生命和美就會凋謝?！睂W(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，無論是低年級還是高年級的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。所以，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；同時教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如此刻用的多媒體）來激發(fā)學(xué)生的興趣。
但如果不適宜的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。
其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的堅(jiān)持，同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在那里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)當(dāng)明白放在哪個位置，并且他還應(yīng)當(dāng)站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。另外，蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自我的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自我的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》一書，覺得盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
讀完這本書后，我心境久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自我在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！而我卻還沒有細(xì)細(xì)地去品味，著實(shí)無地自容。我將秉承大師提議中寫的：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗(yàn)，反省自我，完善不足。
《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，個性是教師自我，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來體驗(yàn)，來充實(shí)，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標(biāo)去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動，感動自我、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育好處，我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長對一點(diǎn)微笑呢;教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實(shí)現(xiàn)過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)椋處煹某删透衼碓从诮逃?，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要透過閱讀來拯救自我，要學(xué)會表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠透過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，務(wù)必寫自我看到的，感覺到的，并且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念，就是理論和觀念。夢想地說，教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個將零散的、過程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的幸福——體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念，是一種幸福;有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自我的教育夢想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自我，也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想，構(gòu)成自我個性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革，改變自我，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實(shí)踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師務(wù)必有信念，作為一位有品位的教師，還要務(wù)必堅(jiān)定自我的教育信念。
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書，時光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭教師在前言中寫到：“這是我用10年時間寫成的，但卻是我自我和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書。”。懷著一顆虔誠的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求，修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?！苯處煹男逕?，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉[gushi]。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自我在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原先自我還有那么多的地方做得不夠完善。每個修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種好處上的嚴(yán)格。寬容就應(yīng)因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也就應(yīng)做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。應(yīng)對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個學(xué)生的心中充滿陽光，讓每一個學(xué)生在愛的撫慰下歡樂成長。
學(xué)生們對教師是寬容的，只要你對他們付出過愛心，那么你以前對他們的冷言冷語，暴跳如雷，他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，教師也就應(yīng)對學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長，各有所短，可能他們經(jīng)常無法克制自我的言行，無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不必須有輝煌的未來，可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢雖然書本知識的灌輸是很重要的，可是給學(xué)生營造一個寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵學(xué)生的人格力量的成長上，個性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時候讓我們教師偏離了方向。
如果說愛是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會嚴(yán)肅認(rèn)真地對待生活，并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生用心而熱烈的情感。
李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉?！逼渲蟹从忱铈?zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文，更使我對師愛有了更深更透徹的理解。
我以前只明白教育需要“愛”，卻不明白如何才能更好地表達(dá)這份愛。一向以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西教師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 此刻，我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師，在應(yīng)對學(xué)生時要堅(jiān)持一顆童心，以自我的童心喚起學(xué)生的童心，以自我的愛心喚起學(xué)生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛心營造進(jìn)取健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學(xué)生的時空，使之充滿活力。
開放學(xué)生的時空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自我的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開心靈的大門，說出自我的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自我，充分展現(xiàn)自我的個性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動地理解信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無情教師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴，學(xué)生也必然會將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位教師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對每個學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對立情緒，漸漸地變成被動學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)。
教師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每一天要應(yīng)對很多繁雜、瑣碎的學(xué)生問題，若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物，久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自我，變得激動，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識到我們的任務(wù)是去幫忙每一個學(xué)生成功，對其不規(guī)范行為，僅有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們在教育教學(xué)過程中，要向李鎮(zhèn)西教師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時反省自我的言行，要有敢于認(rèn)錯糾錯的勇氣，這對自我發(fā)展很有利，同時我們僅有寬容學(xué)生的錯誤，給他們愛，用自我的完美心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會寬容別人的錯誤。要明白：我們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自我的情緒，及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來，增進(jìn)師生情感。
童年拉開了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們在歡樂中成長著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更歡樂。
最近，在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書熱潮，全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊，由于我剛剛生完小孩，迫于時間的壓力，只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇，但足以讓我對教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺得，我選取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛。我熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，熱愛我所教學(xué)的課程。但也許詩意的生活，是源于靈魂，更是源于我對生活的熱愛，懂得怎樣樣享受人生，享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十七
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。
堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線，尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時候，享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性。
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了，認(rèn)識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十八
暑期教學(xué)以期許和激情開始，在忙碌與充實(shí)中度過，又將以期許告一段落。時間不長，但感悟頗多，現(xiàn)總結(jié)如下。
一、心態(tài)良好，狀態(tài)平穩(wěn)。
心態(tài)決定狀態(tài)。暑期加入英華閱讀與寫作教學(xué)隊(duì)伍，是我內(nèi)心的愛好與選擇。所以整個暑期教學(xué)心態(tài)良好，狀態(tài)平穩(wěn)，收獲很多。一是跟孩子們在一起，盡自己的努力繼續(xù)做好教書育人的工作，我收獲的是一種快樂；二是教學(xué)相長，在學(xué)習(xí)中充電和教學(xué)，在教學(xué)中反思、總結(jié)和改進(jìn)。在學(xué)生得到提高和進(jìn)步的同時，我也在無形中得到了提升和重生，這是一種充實(shí)。
二、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
教是為了不教。怎樣才能達(dá)到這種預(yù)期的效果呢？我認(rèn)為第一步是了解學(xué)生。
的興趣、性格、習(xí)慣等特點(diǎn)。我把第一堂課作為一個關(guān)節(jié)和重點(diǎn)，以游戲切入，以師生交流互動貫穿整個課堂，在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上抓住學(xué)生的興趣。其次是重視教學(xué)后與家長的溝通，理解家長急于求成的心理，重點(diǎn)與其達(dá)成相互信任、正確看待孩子的優(yōu)缺以及怎樣促進(jìn)孩子成長進(jìn)步的共識。以避免學(xué)校教育與家庭教育的網(wǎng)絡(luò)斷開，從而也就避免了家校之間的誤解和傷害。
三、未雨綢繆，蓄積待發(fā)。
對于剛出道的青年教師，多的是激情，但缺乏的是對教材、對知識游刃有余駕馭能力和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。師生需要一個開放而有活力的靈動課堂，但若不能把握好一個度，它會化成一個空洞而雜亂無章的亂攤子。所以我會不遺余力地在備課上下功夫，反復(fù)地備好學(xué)生、備好教材，力求每次都能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)新。只有備好每一堂課，才能得心應(yīng)手地上好每一堂課，才能達(dá)到教師樂在教中、學(xué)生樂在學(xué)中的雙贏效果。
四、細(xì)節(jié)決定成敗，把握好工作細(xì)節(jié)。
教學(xué)工作不是一個人的獨(dú)行，而是眾人劃槳式的航征。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇十九
暑假，我們?nèi)＠蠋熼_展了讀書活動。從這次讀書活動中，我對教育孩子又有了更深層次的理解。以下對于班主任工作的幾點(diǎn)思考：
一、以提高自身的綜合素質(zhì)為主導(dǎo)思想。
班主任的良好形象對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生積極影響，不良形象對學(xué)生的思想有消極影響。因此，擔(dān)任班主任的教師，尤其是青年教師，在學(xué)生中要自重樹立自身的良好形象。班主任在學(xué)生中第一印象任何，直接關(guān)系到以后班級工作的開展和學(xué)生良好思想品德，良好行為習(xí)慣的形成。所以，班主任在工作之初就要注重自身的形象。即儀表形象、語言形象、行為形象、教學(xué)形象。
二、以平等交流為師生關(guān)系全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
在新世紀(jì)，班主任就應(yīng)當(dāng)確立一切為了學(xué)生的觀念，出現(xiàn)問題時，班主任要敢于承擔(dān)責(zé)任，并勇于承認(rèn)錯誤。只有這樣，當(dāng)學(xué)生做了錯事后才能心悅誠服地向老師和同學(xué)承認(rèn)錯誤。班主任在工作中應(yīng)廣泛聽取學(xué)生的意見和建議，及時采納正確的意見和建議。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生提出的意見和建議得到班主任的肯定并得以實(shí)施時，就會產(chǎn)生一種滿足感，主動性和參與性。所以要鼓勵他們多提出合理的意見和建議，以增強(qiáng)學(xué)生的自我教育與參與管理意識。比如：讓學(xué)生參與制定班級管理計(jì)劃，建立一些班級的規(guī)章制度。由班干帶頭與其他同學(xué)共同協(xié)商擬定《班級公約》等。使規(guī)章制度具有群眾性，形成共識而共同遵守。這樣，班級一旦出現(xiàn)問題，都會有學(xué)生及時向班主任反饋，班主任就能及時發(fā)現(xiàn)所出現(xiàn)的問題，并能夠得到及時的解決。
三、以“欣賞”的眼光審視每個學(xué)生。
學(xué)生身上的閃光點(diǎn)主要有三方面的效應(yīng)：第一、轉(zhuǎn)化效應(yīng)。學(xué)生在某方面有了進(jìn)步和成績，或某方面有優(yōu)點(diǎn)，及時加以肯定和表揚(yáng)，可促使其向更好的方向轉(zhuǎn)化。第二、遷移效應(yīng)。將學(xué)生在某些閃光點(diǎn)上所形成的積極心理情感遷移到其必須轎正的其它問題上，以利學(xué)生其他問題的解決。某些學(xué)困生也許是個“搗蛋能手”但他們往往卻是“其他方面的天才”。所以，班主任既要發(fā)掘并充分發(fā)揮其優(yōu)勢，又要善于以此激發(fā)他們的上進(jìn)心和求知欲，幫助其逐漸改掉不良習(xí)氣。人無完人，金無足赤。學(xué)生們有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，即使在最差的學(xué)生身上，也可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。因此，班主任要善待差生和落后生，尤其要捕捉和發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，加以贊揚(yáng)、引導(dǎo)、激勵他們?nèi)幦「蟮膭倮统晒?。在班主任工作中，我認(rèn)為這點(diǎn)確實(shí)可行。我曾教過這樣的一個學(xué)生，由于他父母長期在外地打工。對于他缺乏正確的管教，再加上受到社會上的一些不良現(xiàn)象的影響，所以他紀(jì)律比較散漫，還養(yǎng)成說謊的壞習(xí)慣。于是，我耐心地找他談話，先肯定他的優(yōu)點(diǎn)，然后又指出他的缺點(diǎn)。再同家長統(tǒng)一要求，配合教育，還安排班級干部對他關(guān)心與幫助，多安排一些他力所能及的事去辦，我再給以表揚(yáng)與鼓勵。于是他逐漸改掉了那些不良的行為。在班上更加熱情地為集體做好事。
因而，在班主任工作中，情感教育是基礎(chǔ)，只有以情動人，以理服人，班級教育才能通情而達(dá)理；學(xué)生干部是骨架，只有班干部大膽負(fù)責(zé)和大力支持，班務(wù)工作才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，借助學(xué)生閃光點(diǎn)是激發(fā)轉(zhuǎn)化學(xué)生的最優(yōu)通道。
因此可見，班主任教育工作，是在現(xiàn)代教育實(shí)踐中逐步發(fā)展起來的。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇二十
一百年前，梁啟超先生在《少年中國說》中這樣寫道：“少年智則國智，少年富則國富，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”然而少年如何能智、能富、能獨(dú)立、能進(jìn)步呢?我認(rèn)為：答案首先有兩條：強(qiáng)健其體魄，充實(shí)其大腦。而好讀書，讀好書則是充實(shí)大腦，鍛煉心智的最佳途徑。
《鋼鐵是怎樣煉成的》就是一部好書，它對我影響很大。前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己的經(jīng)歷寫的這部小說影響了一代又一代人。書中的主角是保爾·柯察金，他的生活十分坎坷，從一名工人成為一名逃犯，然后又成為一名軍人，最后變成殘疾人，但他從始至終都沒有放棄對理想的追求、對美好未來的向往，仍然勇敢地面對生活。是的，只有在失敗了九十九次之后還能勇敢地站起來，那才算堅(jiān)強(qiáng)。如果你在第五十五次或八十八次失敗后沒有站起來，那你就不算堅(jiān)強(qiáng)。
雙目失明、雙腿癱瘓，對我們來說是多么大的災(zāi)難啊!可是，在這種情況下，保爾也沒有放棄自己的努力，他放下槍桿子，拿起筆桿子，坐在輪椅上，在黑暗的世界里，堅(jiān)持寫作。如果這種災(zāi)難降臨在我們頭上，我們也許就會放棄，任憑命運(yùn)擺弄，拜倒在困難的腳下。但保爾沒有，他憑著頑強(qiáng)的毅力一次次地站了起來。保爾的經(jīng)歷讓我明白：當(dāng)一個人四肢健全、充滿青春活力的時候，遇到困難是比較容易克服的;只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來的時候，擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志才顯得異常重要。也許在不知不覺中，困難正在向你靠近，如果你經(jīng)得起困難的考驗(yàn)，經(jīng)得起生活的磨練，那你就成為一個真正堅(jiān)強(qiáng)的孩子了。在這方面，保爾是我們真正的榜樣。
不光這些，他的愛國精神也影響了我。每一次仰望飄揚(yáng)的五星紅旗，每一次唱起莊嚴(yán)的國歌，愛國之情便在我們胸懷激蕩，我為自己是中國人感到自豪，我為祖國的日益強(qiáng)盛感到驕傲。正是保爾為了祖國的解放而努力奮斗的感人行為影響著我，激勵著我，使我逐步認(rèn)識到要愛國，要堅(jiān)強(qiáng)，要為了祖國的美好明天而努力，要為了自己的幸福生活而奮斗。
我相信，保爾心中一定有一種信念支撐著他，這也許是：堅(jiān)持就是勝利。如果我們能堅(jiān)持再堅(jiān)持，勝利也許就屬于我們。
《鋼鐵是怎樣煉成的》《雷鋒的故事》《英雄的故事》這些書，如一顆顆珍珠，似一塊塊翡翠，在陽光的映射下閃耀出熠熠的光彩，照亮我人生的道路;又如一座座燈塔，指引我不斷向前。
小學(xué)教師暑期讀書心得篇二十一
在教研員方老師組織的讀書會上，工作室的各位老師都很大方的推薦了一些對教學(xué)工作，生活，思想，以及其他方面有幫助的書?！秾W(xué)習(xí)的本質(zhì)》是教研員方老師推薦的，這是我讀的第一本有關(guān)教師和相關(guān)教育者的教學(xué)參考書，但作者好像并不是從教師或者學(xué)校的角度去闡述教學(xué)或者是學(xué)校教學(xué)環(huán)境如何設(shè)置，而是提出了“學(xué)習(xí)者”這一個概念，從“學(xué)習(xí)者”的角度去闡述學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
當(dāng)我看見書本的引言“人，一臺學(xué)習(xí)的機(jī)器”，剛從學(xué)生時代過來的我深表認(rèn)同，這讓我有些難受?，F(xiàn)在的我以一個老師的身份在讀這本書，回想自己平時的教學(xué)，大多數(shù)時候的出發(fā)點(diǎn)仍然把重點(diǎn)放在了“教”上面，而學(xué)生的學(xué)習(xí)被忽略，嘴上還喊著“以生為本”，根本沒有靜下心來思考學(xué)生想要學(xué)到上面，促進(jìn)學(xué)習(xí)的東西是什么，以及書中說到學(xué)習(xí)的機(jī)制和過程又是如何。這在書本的第二部分“關(guān)于學(xué)習(xí)的新研究”，作者就提到了動機(jī)機(jī)制，從中得到了很多將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)狀態(tài)的好方法，面對一些絲毫沒有學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)生，應(yīng)該提倡正面強(qiáng)化。（在過去的一年中，工作中的我面對這部分孩子的時候，很多時候是責(zé)備和訓(xùn)斥）作者還從多個維度給出例子去闡述學(xué)習(xí)是一項(xiàng)怎樣的活動。
這本書總共分成三個部分，接下來我主要想就第一部分“怎么學(xué)習(xí)？為什么學(xué)習(xí)？”談?wù)勛约旱囊恍w會。
學(xué)習(xí)者才能進(jìn)行學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。剛參加工作時，上課的我總是覺得已經(jīng)教了很多，課后用作業(yè)去檢驗(yàn)學(xué)生，往往都是恨鐵不成鋼。卻忘了教并不是學(xué)，教也不是告訴，學(xué)習(xí)更不是簡單的記憶。我們應(yīng)該學(xué)會提出一些問題，了解學(xué)習(xí)者對某門功課他們想要學(xué)些什么，腦袋里已經(jīng)有什么，我們可以借助什么讓學(xué)習(xí)者進(jìn)步。
當(dāng)他們找到自己期望的存在狀態(tài)：即想要做什么，想知道什么這就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)動機(jī)，意識到自己的需求，意識到所學(xué)的知識對自己的用處。當(dāng)他明白自己可以用這些新知識能做到一些事情，他就會學(xué)習(xí)。而在這之中我應(yīng)該多做一個幫助者，而不是簡單的`知識傳授者。
書本的第二部分提到學(xué)習(xí)是自我發(fā)問，是和現(xiàn)實(shí)對質(zhì)，是與他人對質(zhì)，是自我表達(dá)，是辯論.....而在這之前書中闡述“為什么要學(xué)習(xí)”時，我發(fā)現(xiàn)很多時候我心里認(rèn)為的學(xué)習(xí)其實(shí)都是“偽學(xué)習(xí)”，各種測試奪走了我的好奇心，疑問和學(xué)習(xí)的愿望。這讓我感到有些難過，但現(xiàn)在我應(yīng)該先學(xué)會改變自己對學(xué)習(xí)的一些錯誤觀點(diǎn)，正確的引導(dǎo)學(xué)生去獲取想要學(xué)到的知識和技能。學(xué)習(xí)是什么？為什么學(xué)習(xí)？在每個人心中的答案都不一樣，學(xué)習(xí)是一種尋找，可以豐富我們每一個個體。
記得當(dāng)時方老師在讀書會上推薦這本書時，說了推薦的原因就是書中還提到了學(xué)習(xí)與腦的關(guān)系，值得我們?nèi)タ纯矗Ｍ覀冇兴斋@。我聽的多也說的多的一句話就是“用心學(xué)習(xí)”，現(xiàn)在想想不禁覺得好笑。在科學(xué)書本中也對腦的結(jié)構(gòu)和功能做了一些簡單的介紹，在這本書中就闡述的更加詳細(xì)了。也許現(xiàn)在再讓我介紹一下腦的結(jié)構(gòu)和功能，一時半會兒也多說不了什么，也不知道學(xué)習(xí)準(zhǔn)確發(fā)生的位置到底在哪，但知道腦是學(xué)習(xí)的必由之路。
以上是自己的讀完本書后的一些感悟，還望各位老師批評指正。書中二三兩部分的內(nèi)容有些地方對我來說比較難理解，還需聯(lián)系實(shí)踐不斷反復(fù)研讀。