總結(jié)是自我反省的良機(jī)，寫(xiě)一篇吧！寫(xiě)總結(jié)要有簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的問(wèn)題。以下是小編整理的一些總結(jié)樣例，供大家參考和對(duì)比分析。
人與自然和諧共生論文篇一
人與自然和諧相處是今年環(huán)保節(jié)的口號(hào)，這句口號(hào)說(shuō)是簡(jiǎn)單，但實(shí)行起來(lái)卻是相當(dāng)不易。
人與自然之前處于拉鋸戰(zhàn)狀態(tài)，人們毀林開(kāi)荒，捕殺動(dòng)物，污染水源。自然以泥石流，洪水和沙塵暴來(lái)反擊，來(lái)來(lái)往往，結(jié)果就是誰(shuí)也占不到便宜。人類的建筑物被摧毀，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了影響，自然則又多了一些難看的沙漠戈壁，少了幾分森林以及各種各樣的動(dòng)物。
直到近來(lái)，人們認(rèn)識(shí)到了保護(hù)自然環(huán)境的重要性。于是開(kāi)始落實(shí)各種政策，減緩了對(duì)自然環(huán)境的破壞。以我國(guó)來(lái)舉例，在長(zhǎng)江流域，我國(guó)已經(jīng)先后設(shè)立了多個(gè)自然保護(hù)區(qū)，同時(shí)規(guī)定保護(hù)區(qū)內(nèi)禁止任何無(wú)關(guān)人員進(jìn)入，有效的保護(hù)了長(zhǎng)江流域的生態(tài)環(huán)境。
還有云南的象群遷徙事件。雖然不知道原因是什么，但這群大象在遷徙途中多次經(jīng)過(guò)村莊。人們并沒(méi)有對(duì)大象進(jìn)行惡意驅(qū)逐，反而叮囑要保護(hù)好象的安全，利用柔和的方法，采用食物引誘，使得大象走上正確的道路。
人們的種種努力也并非沒(méi)有回報(bào)。現(xiàn)在，我國(guó)境內(nèi)的生物多樣性已經(jīng)大大增加，同時(shí)在云南等地的生態(tài)環(huán)境也大面積的改善。特別是沙塵暴最近少了很多曾經(jīng)沙塵暴肆虐的地方，現(xiàn)在卻是綠水青山。
雖然人與自然的關(guān)系有了很明顯的改善，但距離真正的和諧相處仍有一定的距離。二氧化碳的過(guò)量排放的問(wèn)題仍然不容忽視，但我們必須明白，人與自然和諧相處將會(huì)是一個(gè)永恒的主題。
人與自然和諧共生論文篇二
2020年4月22日是第51個(gè)世界地球日，主題為“珍愛(ài)地球人與自然和諧共生”。人類捕殺動(dòng)物、吃野味、排污水、亂丟垃圾、亂砍樹(shù)木等所作所為讓地球變得不堪重負(fù)，而導(dǎo)致的結(jié)果便是地球的一次次“報(bào)復(fù)”，疫情病毒、臭氧層破壞、海平面升高、沙城暴頻發(fā)等災(zāi)難突如其來(lái)。
結(jié)合當(dāng)下疫情大環(huán)境和世界地球日主題，龍游縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展“保護(hù)地球”系列活動(dòng)，實(shí)小隊(duì)員們用自己的行動(dòng)來(lái)保護(hù)大自然，爭(zhēng)做一名合格的環(huán)保小衛(wèi)士，共建美好的未來(lái)!
在此次我們以保護(hù)我們母親河、保護(hù)我們賴以生存的水資源、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、參與垃圾分類等為主題的保護(hù)地球行動(dòng)。孩子們完成一幅幅關(guān)于疫情與環(huán)境保護(hù)為主題的手抄報(bào)或繪畫(huà)，呼吁人們保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)水資源，保護(hù)我們的家園。接著觀看了垃圾分類的宣傳片并完成家庭垃圾分類指南。跟家長(zhǎng)一起對(duì)家庭垃圾分類工作開(kāi)展計(jì)劃和制訂實(shí)施方案，制訂了一份家庭垃圾分類指南，便于家庭中開(kāi)展垃圾分類。
此次活動(dòng)引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)到當(dāng)下地球所面臨的環(huán)境問(wèn)題，意識(shí)到保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任，并能從身邊的小事做起，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)一份力量。我們相信，依靠我們的雙手，一定還地球一片藍(lán)天!
人與自然和諧共生論文篇三
2020年，面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，全國(guó)各地都在堅(jiān)決地打疫情防控的阻擊戰(zhàn)，但還是帶走了許多生命，經(jīng)濟(jì)重創(chuàng)、發(fā)展受阻。而這次疫情的重要誘因則是人與自然關(guān)系的失衡，這使得人類活動(dòng)為對(duì)自然侵蝕“埋單”。“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，璀璨中華文明歷史脈絡(luò)中就有天人合一，尊重自然的思想，人與自然，一榮俱榮，一損俱損，要在尊重自然和順應(yīng)自然中利用自然和保護(hù)自然，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然共生發(fā)展。
秉承人與自然和諧共生的自然觀念，構(gòu)建人與自然生命共同體。工業(yè)革命使得西方社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)型而走向了工業(yè)化發(fā)展道路，但也造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。中國(guó)要發(fā)展必須走現(xiàn)代化道路，但也必須克服西方工業(yè)發(fā)展的弊端。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在了新的歷史高度，將馬克思主義生態(tài)觀融入到中國(guó)的發(fā)展中，在馬克思主義基本原理中，人與自然是辯證的關(guān)系，“人靠自然生活，人也反作用于自然”，這表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我們?cè)陧槕?yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上也該認(rèn)清自我才能創(chuàng)造生的條件。因此，只有將人與自然和諧共生的自然觀落實(shí)到人的心中，將信念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，才能帶來(lái)人與自然的共生共榮。
堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，構(gòu)建人與自然生命共同體。誠(chéng)如習(xí)近平總書(shū)記所言：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”綠水青山就是金山銀山，讓經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕壩人將飛鳥(niǎo)不棲的荒原變成森林覆蓋率達(dá)到80%的林海，每年涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、固碳、釋放氧氣等提供的生態(tài)服務(wù)價(jià)值超過(guò)120億元，并且實(shí)現(xiàn)了碳匯交易，這標(biāo)志著塞罕壩林業(yè)生態(tài)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)化。塞罕壩的發(fā)展歷程就是“兩山”理念的生動(dòng)詮釋。以生態(tài)、綠色作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的抓手，從生態(tài)效益中取得經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，既滿足了人類的物質(zhì)需求，又滿足了對(duì)自然的保護(hù)。
樹(shù)立共治、共享的全民參與意識(shí)，構(gòu)建人與自然生命共同體。人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)人的事情?！昂娱L(zhǎng)制”是浙江省“五水共治”的一項(xiàng)新政，為了讓更多的人參與進(jìn)來(lái)，杭州開(kāi)發(fā)了“河長(zhǎng)制”信息管理平臺(tái)，以app實(shí)現(xiàn)了信息公開(kāi)、公眾互動(dòng)、社會(huì)評(píng)價(jià)等功能為一體的水環(huán)境共同治理模式，守住了杭州的“水之美”，真正實(shí)現(xiàn)了全民“共治、共享”。只有我們每一“分子”生成“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”的參與意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，來(lái)對(duì)自己負(fù)責(zé)、亦對(duì)自然負(fù)責(zé)，人與自然生命共同體的構(gòu)建才能更有力量。
人類發(fā)展的歷程，從某些角度看來(lái)，人類在自然面前占盡了優(yōu)勢(shì)，但是究其本質(zhì)，人類也沒(méi)資格為所欲為以及過(guò)分陶醉于對(duì)抗自然的勝利。畢竟“槍響之后沒(méi)有贏家”，傷害自然，也意味著毀滅自己。自然是生命之母，我們必須敬畏自然、尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然，構(gòu)建人與自然生命共同體，才能讓中華民族在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗的征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
人與自然和諧共生論文篇四
摘要：人與自然的關(guān)系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關(guān)系。科學(xué)技術(shù)揭示了自然的本質(zhì)和規(guī)律,在人類從被動(dòng)的適應(yīng)自然到主動(dòng)的認(rèn)識(shí)和改造自然的過(guò)程中,起著重要的甚至是劃時(shí)代的作用。人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。只有提高人類的素質(zhì),依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,才能更好地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì)。
關(guān)鍵詞:人與自然;科學(xué)技術(shù);協(xié)調(diào)發(fā)展;和諧社會(huì)。
人與自然的關(guān)系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關(guān)系。概括地講,從古代到近代,從近代到現(xiàn)代,人類與自然的關(guān)系大致經(jīng)歷了使用手工工具獲取生產(chǎn)及生活資料和使用大機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)這樣兩個(gè)階段。目前,正在向第三階段過(guò)渡。
人與自然關(guān)系的第一階段是使用手工工具對(duì)抗自然、獲取生產(chǎn)和生活資料的歷史階段。這一階段包括了從人類產(chǎn)生到資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立之前的原始時(shí)代和農(nóng)業(yè)時(shí)代的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期。這一階段中人類處處受自然力量的控制和支配,以調(diào)整自己的活動(dòng)適應(yīng)自然為主。起先,人們?yōu)榱藢ふ腋m合于生存的環(huán)境而遷徙,當(dāng)人類的某些集團(tuán)碰到優(yōu)越的地理和氣候條件時(shí),他們就定居下來(lái)發(fā)展文明。世界四大文明古國(guó)均發(fā)源于富饒的大河流域,說(shuō)明了自然環(huán)境對(duì)人類文明發(fā)展的重要影響。
這一時(shí)期的工具,無(wú)論是石器、金屬工具,或是復(fù)合的手工工具,甚至是簡(jiǎn)單的機(jī)械裝置,充其量只是初步延長(zhǎng)了人的肢體,只能以人的體力勞動(dòng)為主要?jiǎng)恿A(chǔ)去作用和改造自然。生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是人類衣食住行的初級(jí)必需品,人類的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自然界影響微小,人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的沖擊很難超過(guò)環(huán)境的承載能力和自凈能力,所以此時(shí)自然生態(tài)系統(tǒng)憑借自我調(diào)節(jié)而保持自身原有的平衡?？傊?在人與自然關(guān)系矛盾與和諧共生的統(tǒng)一體中,自然居于主導(dǎo)地位,人類在強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的自然力面前,更多的表現(xiàn)了其受動(dòng)的一面,處于嚴(yán)重的依賴、屈從和被支配的狀態(tài)中。
人與自然關(guān)系的第二階段是使用大機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)的工業(yè)時(shí)代。這是人的主體性突現(xiàn)的時(shí)代,人的能動(dòng)性得到極大的發(fā)揮,人類認(rèn)識(shí)和改造自然的能力發(fā)生革命性變化,人在自然面前的主動(dòng)支配地位空前提高。
伴隨工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨,人與自然的關(guān)系逐漸發(fā)生了變化。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐水平大大提高,對(duì)自然的干預(yù)逐漸增強(qiáng),以至強(qiáng)大到成為了人與自然關(guān)系中的主導(dǎo)力量。伴隨著近代歷史所發(fā)生的兩次科技革命,人類對(duì)自然的改造和控制進(jìn)入到前所未有的程度。依靠被建立起來(lái)大機(jī)器生產(chǎn)系統(tǒng),人類開(kāi)始突破自身自然力的限制,逐步擺脫了對(duì)自然界的被動(dòng)依賴,創(chuàng)造出大量人工產(chǎn)品來(lái)滿足人們的需要。人類對(duì)資源開(kāi)發(fā)利用的范圍更加廣泛,由利用地表資源轉(zhuǎn)向大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用地下資源,使不可再生的地下資源――礦產(chǎn)資源紛紛進(jìn)入了生產(chǎn)過(guò)程,成為工業(yè)文明時(shí)代的核心資源。
但由于人類盲目發(fā)揮其能動(dòng)性,人類自身活動(dòng)對(duì)環(huán)境的作用和影響開(kāi)始超過(guò)了環(huán)境的承載能力和自凈能力。人類也不可避免地遭到了自然的報(bào)復(fù):環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)破壞、土地荒漠化、酸雨蔓延、生物多樣性銳減、全球氣候變暖、臭氧層出現(xiàn)空洞等,嚴(yán)重危害了人類的健康,威脅著人類的生存。
人與自然關(guān)系發(fā)展的第三個(gè)階段是使用高新科技成果協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系,在取得高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)成果的同時(shí),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的階段。
現(xiàn)代社會(huì),人類已經(jīng)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到人在自然面前的能動(dòng)性與受動(dòng)性的辯證關(guān)系,在認(rèn)識(shí)和改造自然的能力高度增強(qiáng)和發(fā)展的同時(shí),人類開(kāi)始注重與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
面對(duì)生態(tài)平衡的破壞和環(huán)境污染的加劇對(duì)人類的生存和發(fā)展所造成的嚴(yán)重威脅,人類開(kāi)始對(duì)自己的行為進(jìn)行反思。過(guò)去人們片面地強(qiáng)調(diào)了自己在改造和征服自然過(guò)程中所擁有的主觀能動(dòng)性,向自然界無(wú)度索取,卻忽略了人也要受到自然規(guī)律的支配,也有受制約的一面。在認(rèn)識(shí)和改造自然的實(shí)踐過(guò)程中,人在自然界里能獲得多大的自由,不單取決于人的能動(dòng)性的發(fā)揮程度,還要取決于人類對(duì)自己的受動(dòng)性的認(rèn)識(shí)程度和控制能力。人類必須處理好與自然的辯證關(guān)系。在這種背景下,人類逐漸認(rèn)識(shí)到只有營(yíng)造好人類賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境、與自然和諧相處才能實(shí)現(xiàn)人類長(zhǎng)遠(yuǎn)的生存和發(fā)展。目前,實(shí)現(xiàn)人類長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀念已確立起來(lái),并被越來(lái)越多的國(guó)家和民眾所接受。
社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。其中,人與自然的和諧發(fā)展,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中具有十分特殊的意義,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。
人類是在自然界的長(zhǎng)期發(fā)展中形成的,正是由于自然界相對(duì)于人的先在性決定了人對(duì)自然界有絕對(duì)的依賴性,必須適應(yīng)自然界的先定條件,否則人就無(wú)法生存,更談不上發(fā)展。正如馬克思所說(shuō):“人直接的是自然存在物?！俗鳛樽匀坏?、肉體的、感性的、對(duì)象性的存在物,和動(dòng)植物一樣,是受動(dòng)的、受制約的和受限制的存在物?！弊匀皇侨祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然界孕育了人類,且迄今為止,地球是我們發(fā)現(xiàn)的唯一適合人類這種智慧生物生存的場(chǎng)所。自然界不僅為人類提供了必要的空氣、水、食物、陽(yáng)光、溫度等條件,還為人類提供了賴以生存和發(fā)展的土地、森林、平原、地下礦藏以及風(fēng)力、水力、地?zé)?、太?yáng)能等各種資源。人類生存和發(fā)展所需要的生產(chǎn)工具、生活資料,說(shuō)到底都是從自然界獲得的,無(wú)論是自然界自然生產(chǎn)出來(lái)的,還是人類利用自然界客觀存在的物質(zhì)材料加工變革而來(lái)的。人類正是依賴自然界提供的各種自然資源來(lái)維持自己的生存發(fā)展,離開(kāi)了自然界,人類就無(wú)法生存。
此外,自然界還是人類獲取科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),為人類的精神生產(chǎn)提供原材料。人類之所以能夠存在和發(fā)展,從根本上說(shuō)是源于人類具有能動(dòng)的改造自然界的實(shí)踐活動(dòng)。而任何實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有計(jì)劃的,是在一定的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的。人類正確認(rèn)識(shí)的獲得,是無(wú)法離開(kāi)自然界的,因?yàn)槿魏握J(rèn)識(shí)都是對(duì)物質(zhì)世界的反映,人類的全部科學(xué)也都是對(duì)自然界不同方面的相對(duì)正確的認(rèn)識(shí)。一旦離開(kāi)了自然界,離開(kāi)了認(rèn)識(shí)的對(duì)象也就談不上認(rèn)識(shí),更談不上對(duì)人與自然關(guān)系的正確把握。而且人類只能在認(rèn)識(shí)規(guī)律、駕馭規(guī)律和利用規(guī)律的基礎(chǔ)上去改造自然界,才能使自然界更好地滿足人類生存和發(fā)展的需要,歷史已經(jīng)證明,如果人類不依照自然規(guī)律去改造自然界,不但無(wú)法取得自己預(yù)想的效果,還會(huì)遭到大自然的懲罰。因此,人與自然的關(guān)系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關(guān)系。只有處理好人與自然的關(guān)系,才談得上人類社會(huì)的發(fā)展,人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。統(tǒng)籌人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,是保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的迫切要求,是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提,也是保證人類健康的生存環(huán)境、保證人的全面發(fā)展的迫切要求。
科學(xué)技術(shù)在人類從被動(dòng)地適應(yīng)自然到主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造自然的過(guò)程中,起了重要的甚至是劃時(shí)代的作用?，F(xiàn)在人類要實(shí)現(xiàn)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)仍然要依靠不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)。
(一)科學(xué)技術(shù)為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì)提供正確的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。
人對(duì)自然的改造活動(dòng),必須要順應(yīng)自然所固有的規(guī)定性和規(guī)律性才能達(dá)到預(yù)想的效果。因此,研究自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,使人類的活動(dòng)符合自然規(guī)律,是使人與自然協(xié)調(diào)相處的重要前提。而科學(xué)技術(shù)揭示了自然的本質(zhì)和規(guī)律,它是人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然、協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的基本手段。尤其是現(xiàn)在,高新科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展,使人類可以借助有力的科學(xué)技術(shù)手段,綜合利用自然資源,更加合理地組織生產(chǎn)活動(dòng)。因此,只有依靠科學(xué)技術(shù)提供的正確認(rèn)識(shí),我們才能夠更好地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(二)科學(xué)技術(shù)物化為勞動(dòng)工具,幫助人類更好的改造自然。
勞動(dòng)工具使人類能夠更主動(dòng)和更積極地作用和改變自然界,而勞動(dòng)工具的生產(chǎn)主要靠科學(xué)技術(shù),這也正是科學(xué)技術(shù)變革自然的功能最突出的表現(xiàn)。從最初使用手工工具,到使用各種機(jī)器設(shè)備、自動(dòng)化的生產(chǎn)線,轉(zhuǎn)變?yōu)橛呻娮佑?jì)算機(jī)控制的機(jī)器體系,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人類對(duì)自然力的應(yīng)用達(dá)到了前所未有的高度。我們既要對(duì)自然越來(lái)越有效地進(jìn)行改造和利用,又要盡量將對(duì)自然的破壞減少到最低限度,并對(duì)已被污染的環(huán)境進(jìn)行有效治理,只有在這一原則的基礎(chǔ)上我們才能更好地實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì),而這一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)必須依靠科技發(fā)展的力量,即其物化的手段和工具。
(三)科學(xué)技術(shù)可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì),改變其智力結(jié)構(gòu)。
作為生產(chǎn)活動(dòng)主體的人類,要具備一定的勞動(dòng)能力,勞動(dòng)能力是體力和智力的綜合體。勞動(dòng)者的體力與智力相比,智力更為重要?，F(xiàn)代化程度越高,越需要有更豐富知識(shí)、智慧和創(chuàng)造能力的勞動(dòng)者?？茖W(xué)技術(shù)通過(guò)“智化”在勞動(dòng)者身上,能夠提高勞動(dòng)者的體力、尤其是大幅度提高勞動(dòng)者的智力水平,由此全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。只有勞動(dòng)者的素質(zhì)提高到一定程度才能更好地理解協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義,并且在實(shí)踐中付諸實(shí)施。高素質(zhì)的勞動(dòng)者對(duì)協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì)起著良好的促進(jìn)作用。
(四)科學(xué)技術(shù)使人類勞動(dòng)對(duì)象日益豐富,能夠利用的資源和能源不斷增多。
勞動(dòng)對(duì)象主要指人類能夠利用的那部分自然資源,事實(shí)上在自然界中還存在大量的人類目前還未能認(rèn)識(shí),或無(wú)法利用的資源。一些過(guò)去作為廢物不能利用的東西現(xiàn)在也作為新的勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程,而且運(yùn)用科學(xué)技術(shù)還可以研制、開(kāi)發(fā)出越來(lái)越多新的物質(zhì)形態(tài),如各種新型的人造材料、復(fù)合材料和合成材料等作為勞動(dòng)對(duì)象,特別是研制、開(kāi)發(fā)和推廣、應(yīng)用越來(lái)越多的綠色材料、綠色能源和清潔生產(chǎn)工藝等?？茖W(xué)技術(shù)還可以通過(guò)綜合開(kāi)發(fā)和合理利用使資源的利用率得到極大的提高。這一切都使人類更加合理、無(wú)浪費(fèi)地開(kāi)發(fā)和利用自然,促進(jìn)人與自然關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)。
(五)科學(xué)技術(shù)可以提高人類對(duì)自己行為后果的預(yù)見(jiàn)能力。
人類運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的手段可以加深對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解,掌握生態(tài)系統(tǒng)平衡發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)而幫助人們預(yù)測(cè)人類改造自然活動(dòng)的種種后果。人類與自然關(guān)系在某些方面的失調(diào),主要原因之一就是由于人們對(duì)自然規(guī)律缺乏認(rèn)識(shí)或認(rèn)識(shí)不足,看不到自己的活動(dòng)將會(huì)帶來(lái)的不良后果,特別是那些需要較長(zhǎng)時(shí)間才顯露出來(lái)的不良后果。因此,科學(xué)技術(shù)對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)能夠極大地提高人類對(duì)自身行為的預(yù)見(jiàn)能力,從而為人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)提供保證。
人類所面對(duì)的環(huán)境污染、資源短缺等問(wèn)題雖然是人類濫用科學(xué)技術(shù)以及其他各種因素造成的,但歸根到底,實(shí)質(zhì)上是人的問(wèn)題,是人類對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用后果的兩面性缺乏認(rèn)識(shí),科學(xué)技術(shù)是調(diào)節(jié)人與自然關(guān)系實(shí)現(xiàn)人的目標(biāo)的強(qiáng)有力工具,但是這把“雙刃劍”究竟是給人類帶來(lái)幸福還是災(zāi)難,在很大程度上是取決于人類自己的。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù),歸根到底還是受制于人的,是為人類的力量所掌握和控制的。因此,人類必須轉(zhuǎn)變自己的錯(cuò)誤觀念,提升自身的科學(xué)技術(shù)水平和道德水準(zhǔn),從而全面提高人類自身的素質(zhì)。只有具備高素質(zhì)的人類才能更好地駕馭科學(xué)技術(shù),發(fā)展更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使用好科學(xué)技術(shù)這把“雙刃劍”,充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)人與自然關(guān)系的促進(jìn)作用,使之真正成為推進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量。
主要參考文獻(xiàn):。
[1]薛德合,楊文圣.和諧社會(huì)中的人與自然.滄桑,2006.1。
[2]婁文月,李宏偉.從科技的發(fā)展看人與自然關(guān)系的演變[j].東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003.1.
[3]王樹(shù)恩,陳士俊.科學(xué)技術(shù)論與科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新方法論[m].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2001.
[4]韓小謙.關(guān)于技術(shù)發(fā)展本質(zhì)的思考[j].自然辯證法研究,2001.4.
人與自然和諧共生論文篇五
今天，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《人與自然》，我立刻津津有味地看了起來(lái)。
我打開(kāi)書(shū)，一個(gè)醒目的標(biāo)題正朝我微笑：“極端環(huán)境下的生命”。在這里，通過(guò)科技手段，我了解到：在我國(guó)西部的雪域高原，肯定有許多山，在林線以上，約海拔4000米以上的地方，是高山流石灘。這里，有許多植物，如：雪蓮、綿參、塔黃等。像雪蓮這種棉毛植物，就像穿了一件羽絨服一樣，身上布滿了像蠶絲的東西。而像塔黃這種植物，是把自己包起來(lái)，把水分儲(chǔ)存在里面，這樣它的壽命就長(zhǎng)些。
南極是一個(gè)寒冷的地方，在這里卻生活著一種在食物鏈底部的動(dòng)物——磷蝦。磷蝦繁衍速度很快，雌磷蝦每次產(chǎn)6000-10000粒卵，而且在夏季多次產(chǎn)卵。這樣，就提供給當(dāng)?shù)氐啮L魚(yú)、海豹、企鵝等動(dòng)物豐富的食物。南極大陸極其寒冷的雪域，高海拔的強(qiáng)光照在山地的巖石上，這里是苔蘚和地衣的王國(guó)。這些植物雖不顯眼，但生命力強(qiáng)，在高山、荒漠、熱河谷都有它們的身影。2005年，歐洲航天局將地衣帶上太空，它依然存活。
這本《人與自然》講述了許多生命的傳奇故事，令我大開(kāi)眼界、愛(ài)不釋手。
人與自然和諧共生論文篇六
1825年，清，道光年間，夏。
這是一個(gè)黃河邊上的無(wú)名小村莊。已經(jīng)，許久未雨，黃土地裂開(kāi)多時(shí)了。河邊，有黑壓壓的一群善男信女，還有一個(gè)身披彩衣的法師。他們?cè)讷I(xiàn)祭。法師在舞，在唱。他用破嗓子大喊：“吉時(shí)已到，向河神獻(xiàn)禮!”
那群人“咚”的一聲，跪下了。隨即，幾個(gè)漢子把臺(tái)上的“禮品”-----許多牛羊，一對(duì)童男童女，一個(gè)年輕姑娘，還有數(shù)不盡的金銀財(cái)寶，扔進(jìn)咆哮的黃河，人們大喊：“求河神賞雨!”
不久，下雨了。
那時(shí)，人類敬畏自然。
1925年，民國(guó)時(shí)期，夏。
初夏，江南徽雨。周莊古鎮(zhèn)，煙雨微然。孩子們快樂(lè)極了，在青磚板路上又唱又跳。小河中的水鳥(niǎo)也與他們一起。小橋上，一個(gè)年輕姑娘打著一把紅油紙傘，巧笑倩兮。船家們坐在船里，唱著熱酒，欣賞這快樂(lè)的場(chǎng)景。雨的清冷聲，孩子的銀鈴淺笑，分外動(dòng)人。
天空是藍(lán)瑩瑩的，空氣是甜絲絲的。
那時(shí)，人與自然是好朋友。
1945年，解放時(shí)期，夏。
又下雨了。真煩人!我被淋成了個(gè)落湯雞。這雨有股怪味。害得我身上臭臭的，臟臟的。
我打開(kāi)窗戶。咦?天怎么黑成這個(gè)樣子?
那時(shí)，人類開(kāi)始破壞自然。
2105年，科技時(shí)代，夏
電視臺(tái)在放一則消息：
“近日，我市頻頻大雨，雨是有酸腐性的!觀眾朋友們切勿出門(mén)……
自然，開(kāi)始報(bào)復(fù)人類。
人與自然和諧共生論文篇七
地球是人類共同的家園，保護(hù)我們賴以生存的地球是每個(gè)人的職責(zé)。第51個(gè)世界地球日悄然而至，4月22日石家莊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)三(3)中隊(duì)的隊(duì)員以“珍愛(ài)地球人與自然和諧共生”為主題，呼吁大家呵護(hù)我們的地球，保護(hù)好我們共同的家園!
活動(dòng)中，三(3)中隊(duì)的隊(duì)員們通過(guò)視頻帶我們了解和認(rèn)識(shí)了地球，感受到地球媽媽正在面臨著工業(yè)廢水、汽車(chē)尾氣、白色垃圾等很多方面的威脅。地球媽媽像一個(gè)羸弱的病人，需要得到我們每個(gè)人的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)!同時(shí)，隊(duì)員們還通過(guò)繪本故事的講述和積極參加世界地球日的一系列活動(dòng)號(hào)召全體隊(duì)員從身邊的小事做起、珍惜每一份資源、少用一度電、節(jié)約一滴水……將珍惜資源同化為自己的生活習(xí)慣。戰(zhàn)疫情攻堅(jiān)守，與囯同舟，讓每一名隊(duì)員都能成為一名有社會(huì)責(zé)任感的“地球小衛(wèi)士”吧。
地球是我們共同的家園，面向未來(lái)地球需要我們每個(gè)人的呵護(hù)，我們敬畏自然，珍愛(ài)地球就是幫助地球媽媽留住碧海藍(lán)天，綠水青山的美麗容顏，就讓我們行動(dòng)起來(lái)，做保護(hù)地球的小主人，相信潤(rùn)物無(wú)聲，地球?qū)?huì)是最美的藍(lán)色星球!
人與自然和諧共生論文篇八
渺小人類，壯麗地球；世界之大，無(wú)奇不有。博格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，科技與自然之間存在著一個(gè)平衡，打破這個(gè)平衡，人類終將遭到大自然的報(bào)復(fù)。人類經(jīng)歷了不知多久的崢嶸歲月，誕生了萬(wàn)人矚目的濟(jì)濟(jì)人才，不斷發(fā)展，最終才迎來(lái)了輝煌無(wú)比的今天。盡管進(jìn)步之道艱險(xiǎn)且長(zhǎng)，并充滿了危險(xiǎn)：瘟疫，地震，海嘯，颶風(fēng)……但是，人們總是能夠運(yùn)用自己的聰明才智，做出對(duì)策，成功化險(xiǎn)為夷。然而，有一種災(zāi)害，好比這條路上一個(gè)深不見(jiàn)底的大坑，無(wú)法逾越，讓人累的文明停滯不前，甚至于，人類自此將會(huì)邁入這個(gè)深淵，然后，全體滅亡——它，就是環(huán)境污染。
也許你會(huì)對(duì)此不屑一顧：“環(huán)境污染怎么了？我現(xiàn)在還不是活的好好的嗎？”但，要知道，作為世界三大難題之一，它可謂是最棘手，最難辦的：人口猛增，可能算個(gè)問(wèn)題，可過(guò)了若干年后真到了那個(gè)地步，人類已可以移民外星——哪怕科技仍未像那般發(fā)達(dá)，人類也可以做當(dāng)年納粹那樣的行動(dòng)；資源短缺，也許是個(gè)麻煩，但等到那時(shí)，絕大部分不可再生資源，人類應(yīng)該就都可以填去外星開(kāi)采。唯有環(huán)境污染，讓聯(lián)合國(guó)與無(wú)數(shù)環(huán)保人士為之頭疼，無(wú)可奈何的難題，除了努力去保護(hù)它，我們沒(méi)有任何阻止它發(fā)展下去的方法——而且，過(guò)了某段時(shí)間之后，即使全人類都竭盡全力去努力，也無(wú)濟(jì)于事，不可挽回了。
就算我們可以移民外星，即便我們可以探索宇宙，哪怕我們可以找到其他生命，要記住：地球，它永遠(yuǎn)是我們的唯一家園！為了地球與我們的未來(lái)，為了不讓子孫后代只是那顆破敗的星球詢問(wèn)是什么，請(qǐng)行動(dòng)起來(lái)！唯有人與自然和諧相處，唯有人們竭盡全力去保護(hù)環(huán)境，人們才會(huì)擁有更美好的明天，才能開(kāi)創(chuàng)出更遼闊的新天地！
人與自然和諧共生論文篇九
尊敬的家長(zhǎng)朋友、親愛(ài)的小朋友們:。
春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇。我們的地球在春天的裝扮下生機(jī)盎然、充滿活力。地球是人類的共同家園，而地球長(zhǎng)久的生態(tài)平衡、生機(jī)勃勃需要我們每個(gè)人的努力。
4月22日是第51個(gè)“世界地球日”。為了進(jìn)一步喚起幼兒的環(huán)境意識(shí)，培養(yǎng)他們關(guān)愛(ài)家園、保護(hù)環(huán)境的思想，南苑尚德幼兒園開(kāi)展了“綠色家園”環(huán)?；顒?dòng)，并以此為契機(jī)將節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境理念滲透到幼兒和家長(zhǎng)日常行為中。為此，向大家發(fā)出倡議：
此次活動(dòng)的目的：
讓孩子們知道世界地球日，了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象。知道地球是我們生活的地方我們要和動(dòng)物、植物做朋友，共同來(lái)保護(hù)地球。萌發(fā)從生活中的小事做起，萌發(fā)保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)環(huán)境做文明小朋友的意識(shí)。
一、愛(ài)護(hù)環(huán)境,不隨地吐痰,不隨手亂扔垃圾,做到人走垃圾不留，看見(jiàn)身邊有垃圾隨時(shí)丟入垃圾箱;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不隨意踐踏草坪、不亂折樹(shù)木。
二、節(jié)約用水、讓水循環(huán)利用;節(jié)約用紙，珍惜紙張，推行無(wú)紙化辦公、雙面用紙;節(jié)約用電，夏天空調(diào)開(kāi)啟的溫度不低于26°c，把節(jié)約體現(xiàn)到每一個(gè)日常生活的每個(gè)細(xì)節(jié)。
三、垃圾分類，循環(huán)利用，做好廢舊電池等污染環(huán)境物品的回收。
四、買(mǎi)菜提起菜籃子，少用、不用塑料袋、快餐盒，盡量不使用一次性筷子。
五、出門(mén)多走路、騎單車(chē)、利用公共交通系統(tǒng)，以減少溫室氣體的排放。
六、拒絕食用野生動(dòng)物，保護(hù)野生動(dòng)植物資源。
保護(hù)地球不只是這一天而應(yīng)是我們的每一天讓我們行動(dòng)起來(lái)從身邊做起為美麗地球而努力。
人與自然和諧共生論文篇十
世界地球日(earthday)即每年的4月22日，是一個(gè)專為世界環(huán)境保護(hù)而設(shè)立的節(jié)日，由蓋洛德·尼爾森和丹尼斯·海斯于1970年發(fā)起。旨在提高民眾對(duì)于現(xiàn)有環(huán)境問(wèn)題的意識(shí)，并動(dòng)員民眾參與到環(huán)保運(yùn)動(dòng)中，通過(guò)綠色低碳生活，改善地球的整體環(huán)境。第63屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議將每年的4月22日定為“世界地球日”，中國(guó)從20世紀(jì)90年代起，每年都會(huì)在4月22日舉辦世界地球日活動(dòng)。地球日的活動(dòng)已發(fā)展至全球192個(gè)國(guó)家，每年有超過(guò)10億人參與其中，成為世界上最大的民間環(huán)保節(jié)日。
今年的4月22日是第51個(gè)世界地球日，如何珍愛(ài)地球與自然和諧共生?能做的有很多，愛(ài)護(hù)花草、節(jié)約水電、善待動(dòng)物、低碳出行…來(lái)po文字、照片或視頻一起參加吧!!讓我們一起為地球做件事，共同呵護(hù)我們的家園。
疫情期間，小隊(duì)員們本著少外出的原則，用自己的方式倡導(dǎo)大家一起保護(hù)地球。
人與自然和諧共生論文篇十一
2020年4月22日是第51個(gè)世界地球日,為了宣傳我國(guó)自然資源國(guó)情國(guó)策、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明理念、建立正確的自然資源觀和普及地球科學(xué)知識(shí)，在4.22世界地球日來(lái)臨之際，船營(yíng)區(qū)第十三小學(xué)校開(kāi)展了以“珍愛(ài)地球，人與自然和諧共生”為主題的第八周線上主題班隊(duì)會(huì)。
他們紛紛表示：要從我做起，從現(xiàn)在做起，每個(gè)人把每一天都當(dāng)做是地球日，讓天空更加蔚藍(lán)，讓大地更加蒼翠，讓空氣更加清新，讓我們的家園更加美麗!
人與自然和諧共生論文篇十二
四月上旬，我去鄉(xiāng)下玩。到溝渠邊欣賞風(fēng)景時(shí)，驀地發(fā)現(xiàn)一條不知名的黑色的魚(yú)正在追逐著幾只可憐的小蝌蚪，其中一只已經(jīng)被那條魚(yú)吞下整條尾巴。心中憐憫，用枯枝趕走了魚(yú)，救下小蝌蚪。因?yàn)榇迳弦盟瑴锨锏乃怀榈萌杖者f減，不多久就要干涸，那時(shí)，魚(yú)和蝌蚪都不能幸免。再三思索后，我撈起了那幾只小蝌蚪。魚(yú)已經(jīng)不知去向，就不再多費(fèi)心思了。
可當(dāng)我把它們帶回家后，遭到了老媽的極力反對(duì)：“不行！一個(gè)干干凈凈的家會(huì)被蝌蚪弄臟的！快把它們?nèi)恿耍 薄斑@怎么可以？難道要讓它們被天敵吃掉嗎？絕對(duì)不能扔掉！”“這個(gè)家不能有任何臟東西！”“蝌蚪是益蟲(chóng)！”……經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，老媽向我妥協(xié)，但要留下蝌蚪，必須把它們放在陽(yáng)臺(tái)上。這我同意，讓蝌蚪經(jīng)歷必要的大自然的考驗(yàn)對(duì)它們也是有好處的！
在我的精心照料下，小蝌蚪一天天地長(zhǎng)大了。終于有一天，其中兩只小蝌蚪長(zhǎng)出了后腿。雖然那后腿細(xì)細(xì)的，黑黑的，還不足兩毫米，但挺精神。我分外高興，一整天情緒高漲，從此越發(fā)地關(guān)心小蝌蚪了，希望它們?cè)缛兆兂尚∏嗤堋?BR> 4月30號(hào)晚上趕回鄉(xiāng)下，匆忙中忘了帶小蝌蚪回去放生，一路上懊惱不已——這一呆就要五六天，小蝌蚪在家里怎么活呀？！越想越不敢想。到了鄉(xiāng)下，我吃不下睡不好，一閉眼，滿腦子是小蝌蚪，連做夢(mèng)都想著回市里把小蝌蚪帶來(lái)。也許是上蒼可憐小蝌蚪，5月3號(hào)，老媽回市里拿東西，我死纏爛打地央求她帶回了我的小蝌蚪。當(dāng)我再見(jiàn)到小蝌蚪時(shí)，心中的一塊大石頭落了地。但再仔細(xì)一看，天！都變成小青蛙了！只是尾巴還沒(méi)有退化。我興奮不已，圍著看了許久，許久。
人與自然和諧共生論文篇十三
尊敬的老師，
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是五2班的班主任楊老師
我是五2班同學(xué)的趙梓卿
4月22日是第51個(gè)“世界地球日”。它是全人類共同的節(jié)日。今天，我們要演講的題目是《珍愛(ài)地球人與自然和諧共生》。同學(xué)們，如果讓你為地球媽媽畫(huà)一幅畫(huà)，你希望畫(huà)中的地球媽媽露出開(kāi)心的笑臉，還是留下悲傷的淚水？大家一定是選擇前者。
我們希望地球媽媽永遠(yuǎn)年輕美麗，永遠(yuǎn)飄動(dòng)著它那用森林裝點(diǎn)的長(zhǎng)發(fā)，眨著那雙浸滿了藍(lán)天海水的大眼睛。于是，我們把希望寫(xiě)進(jìn)作文里，用優(yōu)美的詞匯描述著美麗的四季風(fēng)景————春天，楊柳依依，百花爭(zhēng)艷，夏天，荷塘美景，蛙聲連連。秋天，梧桐夜雨，紅葉片片。冬天，白雪皚皚，雪花紛飛。
在此，我們莊嚴(yán)的許下承諾：精心呵護(hù)那郁郁蔥蔥的草地，不穿越綠化帶，踐踏草地，讓小草迎著春風(fēng)歌唱；隨手撿起散落在地上的垃圾，養(yǎng)成將垃圾分類處理的好習(xí)慣。隨手關(guān)掉水龍頭，不浪費(fèi)一滴水；離開(kāi)房間時(shí)一定要關(guān)燈，不浪費(fèi)一度電，節(jié)約能源；不剩飯，不浪費(fèi)糧食；少用一次性筷子，減少樹(shù)木砍伐；多植樹(shù)造林，阻擋風(fēng)沙的侵襲。
在如今的北附校園里，環(huán)境保護(hù)意識(shí)已經(jīng)漸漸深入到許多老師和同學(xué)的心中。我們用自己的愛(ài)心和行動(dòng)去營(yíng)造和維護(hù)美麗的校園，提高資源的利用率。節(jié)約每一張紙，每一滴水，每一份資源的觀念深入人心。突發(fā)的疫情也使我們認(rèn)識(shí)到地球的脆弱，我們積極的學(xué)習(xí)如何與自然和諧相處。未來(lái)的日子里，讓我們繼續(xù)以自然之名為地球發(fā)聲，將我是地球代言人延續(xù)下去，并積極行動(dòng)起來(lái)，做大自然的守護(hù)者，共建共享生態(tài)文明。
同時(shí)，我也希望大家時(shí)刻牢記《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范》的十條內(nèi)容，并付諸行動(dòng)。關(guān)注生態(tài)環(huán)境，節(jié)約能源資源，踐行綠色消費(fèi)，選擇低碳出行，分類投放垃圾，減少污染產(chǎn)生、呵護(hù)自然生態(tài)、參加環(huán)保實(shí)踐、參與監(jiān)督舉報(bào)、共建美麗中國(guó)。
只有一個(gè)地球，共有一個(gè)家園。人與自然是生命共同體。珍愛(ài)地球，不止“4月22日”，人與自然和諧共生是永恒的主題。一次代言，一生踐行。讓我們攜起手來(lái)，為我們的地球家園締造一個(gè)美好的明天吧！
我們的演講完畢，謝謝大家!
人與自然和諧共生論文篇十四
地?zé)崮苁堑厍驅(qū)θ祟惖囊淮蠖髻n，也是我省的一大優(yōu)勢(shì)資源。今年4月22日是第51個(gè)世界地球日，今年地球日的主題是“珍愛(ài)地球、人與自然和諧共生”。作為清潔能源的一種，地?zé)崮茉诟骷?jí)政府部門(mén)和相關(guān)企業(yè)的科學(xué)開(kāi)發(fā)、共同努力下，在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、服務(wù)宜居生活、促進(jìn)低碳發(fā)展方面具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。
在第51個(gè)世界地球日來(lái)臨之際，4月16日，位于西安市周至縣的錦華苑小區(qū)地?zé)峋_(kāi)鉆，“感謝大家與我們一起戰(zhàn)疫情、保民生、防霧霾、促發(fā)展，見(jiàn)證中石化綠源地?zé)崮荛_(kāi)發(fā)有限公司在周至的地?zé)崮茉撮_(kāi)發(fā)邁入新征程。”在當(dāng)天的開(kāi)鉆儀式上，中石化綠源地?zé)崮?陜西)開(kāi)發(fā)有限公司副總經(jīng)理張獻(xiàn)喻在開(kāi)鉆儀式上講到。據(jù)了解，隨著該地?zé)峋拈_(kāi)鉆施工，未來(lái)一兩年該小區(qū)及周邊將有1500余戶家庭使用該井熱源進(jìn)行取暖。
正如張獻(xiàn)喻講的，今年來(lái)勢(shì)兇猛的新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，在社會(huì)各界的積極支持下，綠源公司勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，抗疫情、保供暖兩手抓，做到了不讓疫情踏入半步，百萬(wàn)百姓無(wú)一受凍。據(jù)初步測(cè)算，剛剛過(guò)去的采暖季地?zé)峁┡晒?jié)約燃煤27萬(wàn)噸，減少co2排放70多萬(wàn)噸，so21.5萬(wàn)多噸，相當(dāng)于年植樹(shù)近300萬(wàn)棵。
地?zé)幔莵?lái)自地球內(nèi)部宏大的恩賜
地?zé)崮苁翘N(yùn)藏在地球內(nèi)部的熱能，通過(guò)火山爆發(fā)、溫泉、間隙噴泉及巖石的熱傳導(dǎo)等形式不斷地向地表傳送和散化熱量。按照空間分布和賦存狀態(tài)，地?zé)豳Y源可以分為淺層地?zé)豳Y源、水熱型地?zé)豳Y源、干熱巖地?zé)豳Y源等三類。
地?zé)豳Y源儲(chǔ)量巨大。據(jù)科學(xué)家測(cè)算，地球內(nèi)部的總熱能量約為全球煤炭?jī)?chǔ)量的1.7億倍。我國(guó)水熱型地?zé)豳Y源每年可開(kāi)采量折合標(biāo)準(zhǔn)煤19億噸，相當(dāng)于我國(guó)煤炭消耗的50%，全國(guó)336個(gè)地級(jí)以上城市淺層地?zé)豳Y源每年可開(kāi)采量折合標(biāo)準(zhǔn)煤7億噸，相當(dāng)于我國(guó)20煤炭消耗的19%，埋深在4-10km的干熱巖資源量折合標(biāo)準(zhǔn)煤856萬(wàn)億噸。據(jù)有關(guān)科研資料顯示，陜西的地?zé)豳Y源在全省廣泛分布，單位面積熱儲(chǔ)量關(guān)中盆地位居全國(guó)首位，僅關(guān)中盆地地?zé)釤醿?chǔ)的總熱量，可供暖面積為8.84億平方米。
地?zé)崮?，是有效減少氣候污染的新能源
目前，大氣污染造成了大家難以躲避的霧霾天，引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注。誰(shuí)是造成霧霾主要原因的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰，多數(shù)觀點(diǎn)趨向認(rèn)為燃煤采暖鍋爐和散煤燃燒是造成霧霾的重要誘因。據(jù)測(cè)算，1噸散煤直燃的污染物排放量是1噸工業(yè)燃煤經(jīng)集中減排后污染物排放量的十幾倍。相較與其他新能源，地?zé)峁┡娲氖枪┡仩t的燃煤和直燃的散煤所產(chǎn)生的污染物。
在可再生能源大家族中，地?zé)豳Y源不受環(huán)境影響，熱源連續(xù)穩(wěn)定，利用效率高，發(fā)電的能源利用效率最高(平均73%)，可作為基礎(chǔ)載荷。地?zé)豳Y源co2減排優(yōu)勢(shì)明顯。與傳統(tǒng)的鍋爐供暖相比，基于熱泵技術(shù)的地?zé)峁┡鋍o2排放量減少50%;若熱泵所耗電力來(lái)自清潔能源，則沒(méi)有co2排放。
總之，地?zé)崾且环N清潔低碳、分布廣泛、資源豐富、安全優(yōu)質(zhì)的可再生能源。
綠源地?zé)?，致力于低碳宜居生?BR> 中石化綠源地?zé)崮荛_(kāi)發(fā)有限公司是中國(guó)石化集團(tuán)所屬的從事地?zé)衢_(kāi)發(fā)專業(yè)公司，是自然資源部、國(guó)家能源局地?zé)衢_(kāi)發(fā)利用示范推廣單位、國(guó)家高新技術(shù)企業(yè)。項(xiàng)目分布于陜西、河北(雄安新區(qū))、山東、山西、江蘇、天津等地，建成供暖規(guī)模5000萬(wàn)平方米。其中在陜地?zé)崮荛_(kāi)發(fā)利用業(yè)務(wù)覆蓋咸陽(yáng)、西安、西咸新區(qū)、寶雞、渭南等地，形成了中深層、淺層以及余熱利用于一體的多種清潔能源互補(bǔ)供熱格局。其中咸陽(yáng)地?zé)峁┡娣e已占咸陽(yáng)集中供暖面積的30%，受益人群已達(dá)10余萬(wàn)人。武功縣成功打造了全省首個(gè)地?zé)崮芄┡盁o(wú)煙城”。據(jù)悉，地?zé)峒泄┡娲济哄仩t集中供暖，可節(jié)約燃煤，減少二氧化碳、二氧化硫等排放，今年綠源公司在陜地?zé)峁┡晒?jié)約燃煤27萬(wàn)噸，減少二氧化碳排放70多萬(wàn)噸，二氧化硫1.5萬(wàn)多噸，相當(dāng)于年植樹(shù)近300萬(wàn)棵，為北方城市清潔供熱難題提供了地?zé)崮芙鉀Q方案。
地?zé)衢_(kāi)發(fā)迎來(lái)發(fā)展春天
國(guó)家頒布并實(shí)施《可再生能源法》，首次強(qiáng)調(diào)優(yōu)先推動(dòng)地?zé)崮艿陌l(fā)展，之后又從應(yīng)對(duì)氣候變化、可再生能源發(fā)展、建筑節(jié)能、地源熱泵系統(tǒng)推廣應(yīng)用等方面頒布了相應(yīng)的政策法規(guī)及條例，直接或間接地推動(dòng)中國(guó)地?zé)岙a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
在國(guó)家政策的積極引導(dǎo)和帶動(dòng)下，各省市相繼頒布了一系列地方性政策法規(guī)，內(nèi)容以推進(jìn)建筑節(jié)能和促進(jìn)地源熱泵的發(fā)展為主。其中我省將大氣治理列為環(huán)保工作的“頭號(hào)工程”，出臺(tái)《關(guān)于發(fā)展地?zé)崮芄岬膶?shí)施意見(jiàn)》、《陜西省冬季清潔取暖實(shí)施方案(-)》、《關(guān)中城鎮(zhèn)地區(qū)清潔取暖專項(xiàng)行動(dòng)方案》等多項(xiàng)支持地?zé)崮艽胧?，?duì)地?zé)岙a(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。
日前，地?zé)崮堋笆奈濉币?guī)劃初稿基本完成，下一步將根據(jù)業(yè)界專家論證意見(jiàn)與可再生能源發(fā)展“十四五”規(guī)劃總報(bào)告的統(tǒng)一思路不斷完善。據(jù)國(guó)家地?zé)崮堋笆奈濉币?guī)劃研究組有關(guān)專家介紹，地?zé)崮堋笆奈濉币?guī)劃構(gòu)想將通過(guò)實(shí)施“一點(diǎn)、兩帶、三區(qū)、國(guó)際化”的發(fā)展路徑，以此帶動(dòng)地?zé)崮墚a(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。“一點(diǎn)”是打造雄安新區(qū)地?zé)岙a(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展樣板，占領(lǐng)全球行業(yè)制高點(diǎn);“兩帶”是圍繞黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略打造兩個(gè)流域的地?zé)崮墚a(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?“三區(qū)”是重點(diǎn)發(fā)展北方地區(qū)的冬季清潔取暖、南方夏熱冬冷地區(qū)的供暖(制冷)和青藏高原地區(qū)的地?zé)岚l(fā)電;“國(guó)際化”是配合國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略，通過(guò)國(guó)際交流與合作，加強(qiáng)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)、消化和吸收，推進(jìn)地?zé)岙a(chǎn)業(yè)在“一帶一路”沿線地區(qū)的布局與推廣，實(shí)現(xiàn)走出去的目標(biāo)。
我們相信隨著地?zé)岙a(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，作為全國(guó)供熱規(guī)模最大、技術(shù)最先進(jìn)的地?zé)峁┡髽I(yè)—中石化綠源地?zé)崮荛_(kāi)發(fā)有限公司將為促進(jìn)環(huán)境保護(hù)與綠色發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)人與自然和諧相處做出更大貢獻(xiàn)。
人與自然和諧共生論文篇一
人與自然和諧相處是今年環(huán)保節(jié)的口號(hào)，這句口號(hào)說(shuō)是簡(jiǎn)單，但實(shí)行起來(lái)卻是相當(dāng)不易。
人與自然之前處于拉鋸戰(zhàn)狀態(tài)，人們毀林開(kāi)荒，捕殺動(dòng)物，污染水源。自然以泥石流，洪水和沙塵暴來(lái)反擊，來(lái)來(lái)往往，結(jié)果就是誰(shuí)也占不到便宜。人類的建筑物被摧毀，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了影響，自然則又多了一些難看的沙漠戈壁，少了幾分森林以及各種各樣的動(dòng)物。
直到近來(lái)，人們認(rèn)識(shí)到了保護(hù)自然環(huán)境的重要性。于是開(kāi)始落實(shí)各種政策，減緩了對(duì)自然環(huán)境的破壞。以我國(guó)來(lái)舉例，在長(zhǎng)江流域，我國(guó)已經(jīng)先后設(shè)立了多個(gè)自然保護(hù)區(qū)，同時(shí)規(guī)定保護(hù)區(qū)內(nèi)禁止任何無(wú)關(guān)人員進(jìn)入，有效的保護(hù)了長(zhǎng)江流域的生態(tài)環(huán)境。
還有云南的象群遷徙事件。雖然不知道原因是什么，但這群大象在遷徙途中多次經(jīng)過(guò)村莊。人們并沒(méi)有對(duì)大象進(jìn)行惡意驅(qū)逐，反而叮囑要保護(hù)好象的安全，利用柔和的方法，采用食物引誘，使得大象走上正確的道路。
人們的種種努力也并非沒(méi)有回報(bào)。現(xiàn)在，我國(guó)境內(nèi)的生物多樣性已經(jīng)大大增加，同時(shí)在云南等地的生態(tài)環(huán)境也大面積的改善。特別是沙塵暴最近少了很多曾經(jīng)沙塵暴肆虐的地方，現(xiàn)在卻是綠水青山。
雖然人與自然的關(guān)系有了很明顯的改善，但距離真正的和諧相處仍有一定的距離。二氧化碳的過(guò)量排放的問(wèn)題仍然不容忽視，但我們必須明白，人與自然和諧相處將會(huì)是一個(gè)永恒的主題。
人與自然和諧共生論文篇二
2020年4月22日是第51個(gè)世界地球日，主題為“珍愛(ài)地球人與自然和諧共生”。人類捕殺動(dòng)物、吃野味、排污水、亂丟垃圾、亂砍樹(shù)木等所作所為讓地球變得不堪重負(fù)，而導(dǎo)致的結(jié)果便是地球的一次次“報(bào)復(fù)”，疫情病毒、臭氧層破壞、海平面升高、沙城暴頻發(fā)等災(zāi)難突如其來(lái)。
結(jié)合當(dāng)下疫情大環(huán)境和世界地球日主題，龍游縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展“保護(hù)地球”系列活動(dòng)，實(shí)小隊(duì)員們用自己的行動(dòng)來(lái)保護(hù)大自然，爭(zhēng)做一名合格的環(huán)保小衛(wèi)士，共建美好的未來(lái)!
在此次我們以保護(hù)我們母親河、保護(hù)我們賴以生存的水資源、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、參與垃圾分類等為主題的保護(hù)地球行動(dòng)。孩子們完成一幅幅關(guān)于疫情與環(huán)境保護(hù)為主題的手抄報(bào)或繪畫(huà)，呼吁人們保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)水資源，保護(hù)我們的家園。接著觀看了垃圾分類的宣傳片并完成家庭垃圾分類指南。跟家長(zhǎng)一起對(duì)家庭垃圾分類工作開(kāi)展計(jì)劃和制訂實(shí)施方案，制訂了一份家庭垃圾分類指南，便于家庭中開(kāi)展垃圾分類。
此次活動(dòng)引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)到當(dāng)下地球所面臨的環(huán)境問(wèn)題，意識(shí)到保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任，并能從身邊的小事做起，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)一份力量。我們相信，依靠我們的雙手，一定還地球一片藍(lán)天!
人與自然和諧共生論文篇三
2020年，面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，全國(guó)各地都在堅(jiān)決地打疫情防控的阻擊戰(zhàn)，但還是帶走了許多生命，經(jīng)濟(jì)重創(chuàng)、發(fā)展受阻。而這次疫情的重要誘因則是人與自然關(guān)系的失衡，這使得人類活動(dòng)為對(duì)自然侵蝕“埋單”。“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，璀璨中華文明歷史脈絡(luò)中就有天人合一，尊重自然的思想，人與自然，一榮俱榮，一損俱損，要在尊重自然和順應(yīng)自然中利用自然和保護(hù)自然，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然共生發(fā)展。
秉承人與自然和諧共生的自然觀念，構(gòu)建人與自然生命共同體。工業(yè)革命使得西方社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)型而走向了工業(yè)化發(fā)展道路，但也造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。中國(guó)要發(fā)展必須走現(xiàn)代化道路，但也必須克服西方工業(yè)發(fā)展的弊端。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在了新的歷史高度，將馬克思主義生態(tài)觀融入到中國(guó)的發(fā)展中，在馬克思主義基本原理中，人與自然是辯證的關(guān)系，“人靠自然生活，人也反作用于自然”，這表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我們?cè)陧槕?yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上也該認(rèn)清自我才能創(chuàng)造生的條件。因此，只有將人與自然和諧共生的自然觀落實(shí)到人的心中，將信念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，才能帶來(lái)人與自然的共生共榮。
堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，構(gòu)建人與自然生命共同體。誠(chéng)如習(xí)近平總書(shū)記所言：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”綠水青山就是金山銀山，讓經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕壩人將飛鳥(niǎo)不棲的荒原變成森林覆蓋率達(dá)到80%的林海，每年涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、固碳、釋放氧氣等提供的生態(tài)服務(wù)價(jià)值超過(guò)120億元，并且實(shí)現(xiàn)了碳匯交易，這標(biāo)志著塞罕壩林業(yè)生態(tài)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)化。塞罕壩的發(fā)展歷程就是“兩山”理念的生動(dòng)詮釋。以生態(tài)、綠色作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的抓手，從生態(tài)效益中取得經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，既滿足了人類的物質(zhì)需求，又滿足了對(duì)自然的保護(hù)。
樹(shù)立共治、共享的全民參與意識(shí)，構(gòu)建人與自然生命共同體。人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)人的事情?！昂娱L(zhǎng)制”是浙江省“五水共治”的一項(xiàng)新政，為了讓更多的人參與進(jìn)來(lái)，杭州開(kāi)發(fā)了“河長(zhǎng)制”信息管理平臺(tái)，以app實(shí)現(xiàn)了信息公開(kāi)、公眾互動(dòng)、社會(huì)評(píng)價(jià)等功能為一體的水環(huán)境共同治理模式，守住了杭州的“水之美”，真正實(shí)現(xiàn)了全民“共治、共享”。只有我們每一“分子”生成“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”的參與意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，來(lái)對(duì)自己負(fù)責(zé)、亦對(duì)自然負(fù)責(zé)，人與自然生命共同體的構(gòu)建才能更有力量。
人類發(fā)展的歷程，從某些角度看來(lái)，人類在自然面前占盡了優(yōu)勢(shì)，但是究其本質(zhì)，人類也沒(méi)資格為所欲為以及過(guò)分陶醉于對(duì)抗自然的勝利。畢竟“槍響之后沒(méi)有贏家”，傷害自然，也意味著毀滅自己。自然是生命之母，我們必須敬畏自然、尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然，構(gòu)建人與自然生命共同體，才能讓中華民族在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗的征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
人與自然和諧共生論文篇四
摘要：人與自然的關(guān)系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關(guān)系。科學(xué)技術(shù)揭示了自然的本質(zhì)和規(guī)律,在人類從被動(dòng)的適應(yīng)自然到主動(dòng)的認(rèn)識(shí)和改造自然的過(guò)程中,起著重要的甚至是劃時(shí)代的作用。人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。只有提高人類的素質(zhì),依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,才能更好地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì)。
關(guān)鍵詞:人與自然;科學(xué)技術(shù);協(xié)調(diào)發(fā)展;和諧社會(huì)。
人與自然的關(guān)系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關(guān)系。概括地講,從古代到近代,從近代到現(xiàn)代,人類與自然的關(guān)系大致經(jīng)歷了使用手工工具獲取生產(chǎn)及生活資料和使用大機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)這樣兩個(gè)階段。目前,正在向第三階段過(guò)渡。
人與自然關(guān)系的第一階段是使用手工工具對(duì)抗自然、獲取生產(chǎn)和生活資料的歷史階段。這一階段包括了從人類產(chǎn)生到資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立之前的原始時(shí)代和農(nóng)業(yè)時(shí)代的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期。這一階段中人類處處受自然力量的控制和支配,以調(diào)整自己的活動(dòng)適應(yīng)自然為主。起先,人們?yōu)榱藢ふ腋m合于生存的環(huán)境而遷徙,當(dāng)人類的某些集團(tuán)碰到優(yōu)越的地理和氣候條件時(shí),他們就定居下來(lái)發(fā)展文明。世界四大文明古國(guó)均發(fā)源于富饒的大河流域,說(shuō)明了自然環(huán)境對(duì)人類文明發(fā)展的重要影響。
這一時(shí)期的工具,無(wú)論是石器、金屬工具,或是復(fù)合的手工工具,甚至是簡(jiǎn)單的機(jī)械裝置,充其量只是初步延長(zhǎng)了人的肢體,只能以人的體力勞動(dòng)為主要?jiǎng)恿A(chǔ)去作用和改造自然。生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是人類衣食住行的初級(jí)必需品,人類的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自然界影響微小,人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的沖擊很難超過(guò)環(huán)境的承載能力和自凈能力,所以此時(shí)自然生態(tài)系統(tǒng)憑借自我調(diào)節(jié)而保持自身原有的平衡?？傊?在人與自然關(guān)系矛盾與和諧共生的統(tǒng)一體中,自然居于主導(dǎo)地位,人類在強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的自然力面前,更多的表現(xiàn)了其受動(dòng)的一面,處于嚴(yán)重的依賴、屈從和被支配的狀態(tài)中。
人與自然關(guān)系的第二階段是使用大機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)的工業(yè)時(shí)代。這是人的主體性突現(xiàn)的時(shí)代,人的能動(dòng)性得到極大的發(fā)揮,人類認(rèn)識(shí)和改造自然的能力發(fā)生革命性變化,人在自然面前的主動(dòng)支配地位空前提高。
伴隨工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨,人與自然的關(guān)系逐漸發(fā)生了變化。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐水平大大提高,對(duì)自然的干預(yù)逐漸增強(qiáng),以至強(qiáng)大到成為了人與自然關(guān)系中的主導(dǎo)力量。伴隨著近代歷史所發(fā)生的兩次科技革命,人類對(duì)自然的改造和控制進(jìn)入到前所未有的程度。依靠被建立起來(lái)大機(jī)器生產(chǎn)系統(tǒng),人類開(kāi)始突破自身自然力的限制,逐步擺脫了對(duì)自然界的被動(dòng)依賴,創(chuàng)造出大量人工產(chǎn)品來(lái)滿足人們的需要。人類對(duì)資源開(kāi)發(fā)利用的范圍更加廣泛,由利用地表資源轉(zhuǎn)向大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用地下資源,使不可再生的地下資源――礦產(chǎn)資源紛紛進(jìn)入了生產(chǎn)過(guò)程,成為工業(yè)文明時(shí)代的核心資源。
但由于人類盲目發(fā)揮其能動(dòng)性,人類自身活動(dòng)對(duì)環(huán)境的作用和影響開(kāi)始超過(guò)了環(huán)境的承載能力和自凈能力。人類也不可避免地遭到了自然的報(bào)復(fù):環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)破壞、土地荒漠化、酸雨蔓延、生物多樣性銳減、全球氣候變暖、臭氧層出現(xiàn)空洞等,嚴(yán)重危害了人類的健康,威脅著人類的生存。
人與自然關(guān)系發(fā)展的第三個(gè)階段是使用高新科技成果協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系,在取得高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)成果的同時(shí),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的階段。
現(xiàn)代社會(huì),人類已經(jīng)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到人在自然面前的能動(dòng)性與受動(dòng)性的辯證關(guān)系,在認(rèn)識(shí)和改造自然的能力高度增強(qiáng)和發(fā)展的同時(shí),人類開(kāi)始注重與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
面對(duì)生態(tài)平衡的破壞和環(huán)境污染的加劇對(duì)人類的生存和發(fā)展所造成的嚴(yán)重威脅,人類開(kāi)始對(duì)自己的行為進(jìn)行反思。過(guò)去人們片面地強(qiáng)調(diào)了自己在改造和征服自然過(guò)程中所擁有的主觀能動(dòng)性,向自然界無(wú)度索取,卻忽略了人也要受到自然規(guī)律的支配,也有受制約的一面。在認(rèn)識(shí)和改造自然的實(shí)踐過(guò)程中,人在自然界里能獲得多大的自由,不單取決于人的能動(dòng)性的發(fā)揮程度,還要取決于人類對(duì)自己的受動(dòng)性的認(rèn)識(shí)程度和控制能力。人類必須處理好與自然的辯證關(guān)系。在這種背景下,人類逐漸認(rèn)識(shí)到只有營(yíng)造好人類賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境、與自然和諧相處才能實(shí)現(xiàn)人類長(zhǎng)遠(yuǎn)的生存和發(fā)展。目前,實(shí)現(xiàn)人類長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀念已確立起來(lái),并被越來(lái)越多的國(guó)家和民眾所接受。
社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。其中,人與自然的和諧發(fā)展,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中具有十分特殊的意義,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。
人類是在自然界的長(zhǎng)期發(fā)展中形成的,正是由于自然界相對(duì)于人的先在性決定了人對(duì)自然界有絕對(duì)的依賴性,必須適應(yīng)自然界的先定條件,否則人就無(wú)法生存,更談不上發(fā)展。正如馬克思所說(shuō):“人直接的是自然存在物?！俗鳛樽匀坏?、肉體的、感性的、對(duì)象性的存在物,和動(dòng)植物一樣,是受動(dòng)的、受制約的和受限制的存在物?！弊匀皇侨祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然界孕育了人類,且迄今為止,地球是我們發(fā)現(xiàn)的唯一適合人類這種智慧生物生存的場(chǎng)所。自然界不僅為人類提供了必要的空氣、水、食物、陽(yáng)光、溫度等條件,還為人類提供了賴以生存和發(fā)展的土地、森林、平原、地下礦藏以及風(fēng)力、水力、地?zé)?、太?yáng)能等各種資源。人類生存和發(fā)展所需要的生產(chǎn)工具、生活資料,說(shuō)到底都是從自然界獲得的,無(wú)論是自然界自然生產(chǎn)出來(lái)的,還是人類利用自然界客觀存在的物質(zhì)材料加工變革而來(lái)的。人類正是依賴自然界提供的各種自然資源來(lái)維持自己的生存發(fā)展,離開(kāi)了自然界,人類就無(wú)法生存。
此外,自然界還是人類獲取科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),為人類的精神生產(chǎn)提供原材料。人類之所以能夠存在和發(fā)展,從根本上說(shuō)是源于人類具有能動(dòng)的改造自然界的實(shí)踐活動(dòng)。而任何實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有計(jì)劃的,是在一定的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的。人類正確認(rèn)識(shí)的獲得,是無(wú)法離開(kāi)自然界的,因?yàn)槿魏握J(rèn)識(shí)都是對(duì)物質(zhì)世界的反映,人類的全部科學(xué)也都是對(duì)自然界不同方面的相對(duì)正確的認(rèn)識(shí)。一旦離開(kāi)了自然界,離開(kāi)了認(rèn)識(shí)的對(duì)象也就談不上認(rèn)識(shí),更談不上對(duì)人與自然關(guān)系的正確把握。而且人類只能在認(rèn)識(shí)規(guī)律、駕馭規(guī)律和利用規(guī)律的基礎(chǔ)上去改造自然界,才能使自然界更好地滿足人類生存和發(fā)展的需要,歷史已經(jīng)證明,如果人類不依照自然規(guī)律去改造自然界,不但無(wú)法取得自己預(yù)想的效果,還會(huì)遭到大自然的懲罰。因此,人與自然的關(guān)系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關(guān)系。只有處理好人與自然的關(guān)系,才談得上人類社會(huì)的發(fā)展,人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。統(tǒng)籌人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,是保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的迫切要求,是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提,也是保證人類健康的生存環(huán)境、保證人的全面發(fā)展的迫切要求。
科學(xué)技術(shù)在人類從被動(dòng)地適應(yīng)自然到主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造自然的過(guò)程中,起了重要的甚至是劃時(shí)代的作用?，F(xiàn)在人類要實(shí)現(xiàn)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)仍然要依靠不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)。
(一)科學(xué)技術(shù)為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì)提供正確的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。
人對(duì)自然的改造活動(dòng),必須要順應(yīng)自然所固有的規(guī)定性和規(guī)律性才能達(dá)到預(yù)想的效果。因此,研究自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,使人類的活動(dòng)符合自然規(guī)律,是使人與自然協(xié)調(diào)相處的重要前提。而科學(xué)技術(shù)揭示了自然的本質(zhì)和規(guī)律,它是人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然、協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的基本手段。尤其是現(xiàn)在,高新科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展,使人類可以借助有力的科學(xué)技術(shù)手段,綜合利用自然資源,更加合理地組織生產(chǎn)活動(dòng)。因此,只有依靠科學(xué)技術(shù)提供的正確認(rèn)識(shí),我們才能夠更好地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(二)科學(xué)技術(shù)物化為勞動(dòng)工具,幫助人類更好的改造自然。
勞動(dòng)工具使人類能夠更主動(dòng)和更積極地作用和改變自然界,而勞動(dòng)工具的生產(chǎn)主要靠科學(xué)技術(shù),這也正是科學(xué)技術(shù)變革自然的功能最突出的表現(xiàn)。從最初使用手工工具,到使用各種機(jī)器設(shè)備、自動(dòng)化的生產(chǎn)線,轉(zhuǎn)變?yōu)橛呻娮佑?jì)算機(jī)控制的機(jī)器體系,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人類對(duì)自然力的應(yīng)用達(dá)到了前所未有的高度。我們既要對(duì)自然越來(lái)越有效地進(jìn)行改造和利用,又要盡量將對(duì)自然的破壞減少到最低限度,并對(duì)已被污染的環(huán)境進(jìn)行有效治理,只有在這一原則的基礎(chǔ)上我們才能更好地實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì),而這一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)必須依靠科技發(fā)展的力量,即其物化的手段和工具。
(三)科學(xué)技術(shù)可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì),改變其智力結(jié)構(gòu)。
作為生產(chǎn)活動(dòng)主體的人類,要具備一定的勞動(dòng)能力,勞動(dòng)能力是體力和智力的綜合體。勞動(dòng)者的體力與智力相比,智力更為重要?，F(xiàn)代化程度越高,越需要有更豐富知識(shí)、智慧和創(chuàng)造能力的勞動(dòng)者?？茖W(xué)技術(shù)通過(guò)“智化”在勞動(dòng)者身上,能夠提高勞動(dòng)者的體力、尤其是大幅度提高勞動(dòng)者的智力水平,由此全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。只有勞動(dòng)者的素質(zhì)提高到一定程度才能更好地理解協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義,并且在實(shí)踐中付諸實(shí)施。高素質(zhì)的勞動(dòng)者對(duì)協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì)起著良好的促進(jìn)作用。
(四)科學(xué)技術(shù)使人類勞動(dòng)對(duì)象日益豐富,能夠利用的資源和能源不斷增多。
勞動(dòng)對(duì)象主要指人類能夠利用的那部分自然資源,事實(shí)上在自然界中還存在大量的人類目前還未能認(rèn)識(shí),或無(wú)法利用的資源。一些過(guò)去作為廢物不能利用的東西現(xiàn)在也作為新的勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程,而且運(yùn)用科學(xué)技術(shù)還可以研制、開(kāi)發(fā)出越來(lái)越多新的物質(zhì)形態(tài),如各種新型的人造材料、復(fù)合材料和合成材料等作為勞動(dòng)對(duì)象,特別是研制、開(kāi)發(fā)和推廣、應(yīng)用越來(lái)越多的綠色材料、綠色能源和清潔生產(chǎn)工藝等?？茖W(xué)技術(shù)還可以通過(guò)綜合開(kāi)發(fā)和合理利用使資源的利用率得到極大的提高。這一切都使人類更加合理、無(wú)浪費(fèi)地開(kāi)發(fā)和利用自然,促進(jìn)人與自然關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)。
(五)科學(xué)技術(shù)可以提高人類對(duì)自己行為后果的預(yù)見(jiàn)能力。
人類運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的手段可以加深對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解,掌握生態(tài)系統(tǒng)平衡發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)而幫助人們預(yù)測(cè)人類改造自然活動(dòng)的種種后果。人類與自然關(guān)系在某些方面的失調(diào),主要原因之一就是由于人們對(duì)自然規(guī)律缺乏認(rèn)識(shí)或認(rèn)識(shí)不足,看不到自己的活動(dòng)將會(huì)帶來(lái)的不良后果,特別是那些需要較長(zhǎng)時(shí)間才顯露出來(lái)的不良后果。因此,科學(xué)技術(shù)對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)能夠極大地提高人類對(duì)自身行為的預(yù)見(jiàn)能力,從而為人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)提供保證。
人類所面對(duì)的環(huán)境污染、資源短缺等問(wèn)題雖然是人類濫用科學(xué)技術(shù)以及其他各種因素造成的,但歸根到底,實(shí)質(zhì)上是人的問(wèn)題,是人類對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用后果的兩面性缺乏認(rèn)識(shí),科學(xué)技術(shù)是調(diào)節(jié)人與自然關(guān)系實(shí)現(xiàn)人的目標(biāo)的強(qiáng)有力工具,但是這把“雙刃劍”究竟是給人類帶來(lái)幸福還是災(zāi)難,在很大程度上是取決于人類自己的。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù),歸根到底還是受制于人的,是為人類的力量所掌握和控制的。因此,人類必須轉(zhuǎn)變自己的錯(cuò)誤觀念,提升自身的科學(xué)技術(shù)水平和道德水準(zhǔn),從而全面提高人類自身的素質(zhì)。只有具備高素質(zhì)的人類才能更好地駕馭科學(xué)技術(shù),發(fā)展更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使用好科學(xué)技術(shù)這把“雙刃劍”,充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)人與自然關(guān)系的促進(jìn)作用,使之真正成為推進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量。
主要參考文獻(xiàn):。
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人與自然和諧共生論文篇五
今天，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《人與自然》，我立刻津津有味地看了起來(lái)。
我打開(kāi)書(shū)，一個(gè)醒目的標(biāo)題正朝我微笑：“極端環(huán)境下的生命”。在這里，通過(guò)科技手段，我了解到：在我國(guó)西部的雪域高原，肯定有許多山，在林線以上，約海拔4000米以上的地方，是高山流石灘。這里，有許多植物，如：雪蓮、綿參、塔黃等。像雪蓮這種棉毛植物，就像穿了一件羽絨服一樣，身上布滿了像蠶絲的東西。而像塔黃這種植物，是把自己包起來(lái)，把水分儲(chǔ)存在里面，這樣它的壽命就長(zhǎng)些。
南極是一個(gè)寒冷的地方，在這里卻生活著一種在食物鏈底部的動(dòng)物——磷蝦。磷蝦繁衍速度很快，雌磷蝦每次產(chǎn)6000-10000粒卵，而且在夏季多次產(chǎn)卵。這樣，就提供給當(dāng)?shù)氐啮L魚(yú)、海豹、企鵝等動(dòng)物豐富的食物。南極大陸極其寒冷的雪域，高海拔的強(qiáng)光照在山地的巖石上，這里是苔蘚和地衣的王國(guó)。這些植物雖不顯眼，但生命力強(qiáng)，在高山、荒漠、熱河谷都有它們的身影。2005年，歐洲航天局將地衣帶上太空，它依然存活。
這本《人與自然》講述了許多生命的傳奇故事，令我大開(kāi)眼界、愛(ài)不釋手。
人與自然和諧共生論文篇六
1825年，清，道光年間，夏。
這是一個(gè)黃河邊上的無(wú)名小村莊。已經(jīng)，許久未雨，黃土地裂開(kāi)多時(shí)了。河邊，有黑壓壓的一群善男信女，還有一個(gè)身披彩衣的法師。他們?cè)讷I(xiàn)祭。法師在舞，在唱。他用破嗓子大喊：“吉時(shí)已到，向河神獻(xiàn)禮!”
那群人“咚”的一聲，跪下了。隨即，幾個(gè)漢子把臺(tái)上的“禮品”-----許多牛羊，一對(duì)童男童女，一個(gè)年輕姑娘，還有數(shù)不盡的金銀財(cái)寶，扔進(jìn)咆哮的黃河，人們大喊：“求河神賞雨!”
不久，下雨了。
那時(shí)，人類敬畏自然。
1925年，民國(guó)時(shí)期，夏。
初夏，江南徽雨。周莊古鎮(zhèn)，煙雨微然。孩子們快樂(lè)極了，在青磚板路上又唱又跳。小河中的水鳥(niǎo)也與他們一起。小橋上，一個(gè)年輕姑娘打著一把紅油紙傘，巧笑倩兮。船家們坐在船里，唱著熱酒，欣賞這快樂(lè)的場(chǎng)景。雨的清冷聲，孩子的銀鈴淺笑，分外動(dòng)人。
天空是藍(lán)瑩瑩的，空氣是甜絲絲的。
那時(shí)，人與自然是好朋友。
1945年，解放時(shí)期，夏。
又下雨了。真煩人!我被淋成了個(gè)落湯雞。這雨有股怪味。害得我身上臭臭的，臟臟的。
我打開(kāi)窗戶。咦?天怎么黑成這個(gè)樣子?
那時(shí)，人類開(kāi)始破壞自然。
2105年，科技時(shí)代，夏
電視臺(tái)在放一則消息：
“近日，我市頻頻大雨，雨是有酸腐性的!觀眾朋友們切勿出門(mén)……
自然，開(kāi)始報(bào)復(fù)人類。
人與自然和諧共生論文篇七
地球是人類共同的家園，保護(hù)我們賴以生存的地球是每個(gè)人的職責(zé)。第51個(gè)世界地球日悄然而至，4月22日石家莊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)三(3)中隊(duì)的隊(duì)員以“珍愛(ài)地球人與自然和諧共生”為主題，呼吁大家呵護(hù)我們的地球，保護(hù)好我們共同的家園!
活動(dòng)中，三(3)中隊(duì)的隊(duì)員們通過(guò)視頻帶我們了解和認(rèn)識(shí)了地球，感受到地球媽媽正在面臨著工業(yè)廢水、汽車(chē)尾氣、白色垃圾等很多方面的威脅。地球媽媽像一個(gè)羸弱的病人，需要得到我們每個(gè)人的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)!同時(shí)，隊(duì)員們還通過(guò)繪本故事的講述和積極參加世界地球日的一系列活動(dòng)號(hào)召全體隊(duì)員從身邊的小事做起、珍惜每一份資源、少用一度電、節(jié)約一滴水……將珍惜資源同化為自己的生活習(xí)慣。戰(zhàn)疫情攻堅(jiān)守，與囯同舟，讓每一名隊(duì)員都能成為一名有社會(huì)責(zé)任感的“地球小衛(wèi)士”吧。
地球是我們共同的家園，面向未來(lái)地球需要我們每個(gè)人的呵護(hù)，我們敬畏自然，珍愛(ài)地球就是幫助地球媽媽留住碧海藍(lán)天，綠水青山的美麗容顏，就讓我們行動(dòng)起來(lái)，做保護(hù)地球的小主人，相信潤(rùn)物無(wú)聲，地球?qū)?huì)是最美的藍(lán)色星球!
人與自然和諧共生論文篇八
渺小人類，壯麗地球；世界之大，無(wú)奇不有。博格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，科技與自然之間存在著一個(gè)平衡，打破這個(gè)平衡，人類終將遭到大自然的報(bào)復(fù)。人類經(jīng)歷了不知多久的崢嶸歲月，誕生了萬(wàn)人矚目的濟(jì)濟(jì)人才，不斷發(fā)展，最終才迎來(lái)了輝煌無(wú)比的今天。盡管進(jìn)步之道艱險(xiǎn)且長(zhǎng)，并充滿了危險(xiǎn)：瘟疫，地震，海嘯，颶風(fēng)……但是，人們總是能夠運(yùn)用自己的聰明才智，做出對(duì)策，成功化險(xiǎn)為夷。然而，有一種災(zāi)害，好比這條路上一個(gè)深不見(jiàn)底的大坑，無(wú)法逾越，讓人累的文明停滯不前，甚至于，人類自此將會(huì)邁入這個(gè)深淵，然后，全體滅亡——它，就是環(huán)境污染。
也許你會(huì)對(duì)此不屑一顧：“環(huán)境污染怎么了？我現(xiàn)在還不是活的好好的嗎？”但，要知道，作為世界三大難題之一，它可謂是最棘手，最難辦的：人口猛增，可能算個(gè)問(wèn)題，可過(guò)了若干年后真到了那個(gè)地步，人類已可以移民外星——哪怕科技仍未像那般發(fā)達(dá)，人類也可以做當(dāng)年納粹那樣的行動(dòng)；資源短缺，也許是個(gè)麻煩，但等到那時(shí)，絕大部分不可再生資源，人類應(yīng)該就都可以填去外星開(kāi)采。唯有環(huán)境污染，讓聯(lián)合國(guó)與無(wú)數(shù)環(huán)保人士為之頭疼，無(wú)可奈何的難題，除了努力去保護(hù)它，我們沒(méi)有任何阻止它發(fā)展下去的方法——而且，過(guò)了某段時(shí)間之后，即使全人類都竭盡全力去努力，也無(wú)濟(jì)于事，不可挽回了。
就算我們可以移民外星，即便我們可以探索宇宙，哪怕我們可以找到其他生命，要記住：地球，它永遠(yuǎn)是我們的唯一家園！為了地球與我們的未來(lái)，為了不讓子孫后代只是那顆破敗的星球詢問(wèn)是什么，請(qǐng)行動(dòng)起來(lái)！唯有人與自然和諧相處，唯有人們竭盡全力去保護(hù)環(huán)境，人們才會(huì)擁有更美好的明天，才能開(kāi)創(chuàng)出更遼闊的新天地！
人與自然和諧共生論文篇九
尊敬的家長(zhǎng)朋友、親愛(ài)的小朋友們:。
春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇。我們的地球在春天的裝扮下生機(jī)盎然、充滿活力。地球是人類的共同家園，而地球長(zhǎng)久的生態(tài)平衡、生機(jī)勃勃需要我們每個(gè)人的努力。
4月22日是第51個(gè)“世界地球日”。為了進(jìn)一步喚起幼兒的環(huán)境意識(shí)，培養(yǎng)他們關(guān)愛(ài)家園、保護(hù)環(huán)境的思想，南苑尚德幼兒園開(kāi)展了“綠色家園”環(huán)?；顒?dòng)，并以此為契機(jī)將節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境理念滲透到幼兒和家長(zhǎng)日常行為中。為此，向大家發(fā)出倡議：
此次活動(dòng)的目的：
讓孩子們知道世界地球日，了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象。知道地球是我們生活的地方我們要和動(dòng)物、植物做朋友，共同來(lái)保護(hù)地球。萌發(fā)從生活中的小事做起，萌發(fā)保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)環(huán)境做文明小朋友的意識(shí)。
一、愛(ài)護(hù)環(huán)境,不隨地吐痰,不隨手亂扔垃圾,做到人走垃圾不留，看見(jiàn)身邊有垃圾隨時(shí)丟入垃圾箱;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不隨意踐踏草坪、不亂折樹(shù)木。
二、節(jié)約用水、讓水循環(huán)利用;節(jié)約用紙，珍惜紙張，推行無(wú)紙化辦公、雙面用紙;節(jié)約用電，夏天空調(diào)開(kāi)啟的溫度不低于26°c，把節(jié)約體現(xiàn)到每一個(gè)日常生活的每個(gè)細(xì)節(jié)。
三、垃圾分類，循環(huán)利用，做好廢舊電池等污染環(huán)境物品的回收。
四、買(mǎi)菜提起菜籃子，少用、不用塑料袋、快餐盒，盡量不使用一次性筷子。
五、出門(mén)多走路、騎單車(chē)、利用公共交通系統(tǒng)，以減少溫室氣體的排放。
六、拒絕食用野生動(dòng)物，保護(hù)野生動(dòng)植物資源。
保護(hù)地球不只是這一天而應(yīng)是我們的每一天讓我們行動(dòng)起來(lái)從身邊做起為美麗地球而努力。
人與自然和諧共生論文篇十
世界地球日(earthday)即每年的4月22日，是一個(gè)專為世界環(huán)境保護(hù)而設(shè)立的節(jié)日，由蓋洛德·尼爾森和丹尼斯·海斯于1970年發(fā)起。旨在提高民眾對(duì)于現(xiàn)有環(huán)境問(wèn)題的意識(shí)，并動(dòng)員民眾參與到環(huán)保運(yùn)動(dòng)中，通過(guò)綠色低碳生活，改善地球的整體環(huán)境。第63屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議將每年的4月22日定為“世界地球日”，中國(guó)從20世紀(jì)90年代起，每年都會(huì)在4月22日舉辦世界地球日活動(dòng)。地球日的活動(dòng)已發(fā)展至全球192個(gè)國(guó)家，每年有超過(guò)10億人參與其中，成為世界上最大的民間環(huán)保節(jié)日。
今年的4月22日是第51個(gè)世界地球日，如何珍愛(ài)地球與自然和諧共生?能做的有很多，愛(ài)護(hù)花草、節(jié)約水電、善待動(dòng)物、低碳出行…來(lái)po文字、照片或視頻一起參加吧!!讓我們一起為地球做件事，共同呵護(hù)我們的家園。
疫情期間，小隊(duì)員們本著少外出的原則，用自己的方式倡導(dǎo)大家一起保護(hù)地球。
人與自然和諧共生論文篇十一
2020年4月22日是第51個(gè)世界地球日,為了宣傳我國(guó)自然資源國(guó)情國(guó)策、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明理念、建立正確的自然資源觀和普及地球科學(xué)知識(shí)，在4.22世界地球日來(lái)臨之際，船營(yíng)區(qū)第十三小學(xué)校開(kāi)展了以“珍愛(ài)地球，人與自然和諧共生”為主題的第八周線上主題班隊(duì)會(huì)。
他們紛紛表示：要從我做起，從現(xiàn)在做起，每個(gè)人把每一天都當(dāng)做是地球日，讓天空更加蔚藍(lán)，讓大地更加蒼翠，讓空氣更加清新，讓我們的家園更加美麗!
人與自然和諧共生論文篇十二
四月上旬，我去鄉(xiāng)下玩。到溝渠邊欣賞風(fēng)景時(shí)，驀地發(fā)現(xiàn)一條不知名的黑色的魚(yú)正在追逐著幾只可憐的小蝌蚪，其中一只已經(jīng)被那條魚(yú)吞下整條尾巴。心中憐憫，用枯枝趕走了魚(yú)，救下小蝌蚪。因?yàn)榇迳弦盟瑴锨锏乃怀榈萌杖者f減，不多久就要干涸，那時(shí)，魚(yú)和蝌蚪都不能幸免。再三思索后，我撈起了那幾只小蝌蚪。魚(yú)已經(jīng)不知去向，就不再多費(fèi)心思了。
可當(dāng)我把它們帶回家后，遭到了老媽的極力反對(duì)：“不行！一個(gè)干干凈凈的家會(huì)被蝌蚪弄臟的！快把它們?nèi)恿耍 薄斑@怎么可以？難道要讓它們被天敵吃掉嗎？絕對(duì)不能扔掉！”“這個(gè)家不能有任何臟東西！”“蝌蚪是益蟲(chóng)！”……經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，老媽向我妥協(xié)，但要留下蝌蚪，必須把它們放在陽(yáng)臺(tái)上。這我同意，讓蝌蚪經(jīng)歷必要的大自然的考驗(yàn)對(duì)它們也是有好處的！
在我的精心照料下，小蝌蚪一天天地長(zhǎng)大了。終于有一天，其中兩只小蝌蚪長(zhǎng)出了后腿。雖然那后腿細(xì)細(xì)的，黑黑的，還不足兩毫米，但挺精神。我分外高興，一整天情緒高漲，從此越發(fā)地關(guān)心小蝌蚪了，希望它們?cè)缛兆兂尚∏嗤堋?BR> 4月30號(hào)晚上趕回鄉(xiāng)下，匆忙中忘了帶小蝌蚪回去放生，一路上懊惱不已——這一呆就要五六天，小蝌蚪在家里怎么活呀？！越想越不敢想。到了鄉(xiāng)下，我吃不下睡不好，一閉眼，滿腦子是小蝌蚪，連做夢(mèng)都想著回市里把小蝌蚪帶來(lái)。也許是上蒼可憐小蝌蚪，5月3號(hào)，老媽回市里拿東西，我死纏爛打地央求她帶回了我的小蝌蚪。當(dāng)我再見(jiàn)到小蝌蚪時(shí)，心中的一塊大石頭落了地。但再仔細(xì)一看，天！都變成小青蛙了！只是尾巴還沒(méi)有退化。我興奮不已，圍著看了許久，許久。
人與自然和諧共生論文篇十三
尊敬的老師，
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是五2班的班主任楊老師
我是五2班同學(xué)的趙梓卿
4月22日是第51個(gè)“世界地球日”。它是全人類共同的節(jié)日。今天，我們要演講的題目是《珍愛(ài)地球人與自然和諧共生》。同學(xué)們，如果讓你為地球媽媽畫(huà)一幅畫(huà)，你希望畫(huà)中的地球媽媽露出開(kāi)心的笑臉，還是留下悲傷的淚水？大家一定是選擇前者。
我們希望地球媽媽永遠(yuǎn)年輕美麗，永遠(yuǎn)飄動(dòng)著它那用森林裝點(diǎn)的長(zhǎng)發(fā)，眨著那雙浸滿了藍(lán)天海水的大眼睛。于是，我們把希望寫(xiě)進(jìn)作文里，用優(yōu)美的詞匯描述著美麗的四季風(fēng)景————春天，楊柳依依，百花爭(zhēng)艷，夏天，荷塘美景，蛙聲連連。秋天，梧桐夜雨，紅葉片片。冬天，白雪皚皚，雪花紛飛。
在此，我們莊嚴(yán)的許下承諾：精心呵護(hù)那郁郁蔥蔥的草地，不穿越綠化帶，踐踏草地，讓小草迎著春風(fēng)歌唱；隨手撿起散落在地上的垃圾，養(yǎng)成將垃圾分類處理的好習(xí)慣。隨手關(guān)掉水龍頭，不浪費(fèi)一滴水；離開(kāi)房間時(shí)一定要關(guān)燈，不浪費(fèi)一度電，節(jié)約能源；不剩飯，不浪費(fèi)糧食；少用一次性筷子，減少樹(shù)木砍伐；多植樹(shù)造林，阻擋風(fēng)沙的侵襲。
在如今的北附校園里，環(huán)境保護(hù)意識(shí)已經(jīng)漸漸深入到許多老師和同學(xué)的心中。我們用自己的愛(ài)心和行動(dòng)去營(yíng)造和維護(hù)美麗的校園，提高資源的利用率。節(jié)約每一張紙，每一滴水，每一份資源的觀念深入人心。突發(fā)的疫情也使我們認(rèn)識(shí)到地球的脆弱，我們積極的學(xué)習(xí)如何與自然和諧相處。未來(lái)的日子里，讓我們繼續(xù)以自然之名為地球發(fā)聲，將我是地球代言人延續(xù)下去，并積極行動(dòng)起來(lái)，做大自然的守護(hù)者，共建共享生態(tài)文明。
同時(shí)，我也希望大家時(shí)刻牢記《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范》的十條內(nèi)容，并付諸行動(dòng)。關(guān)注生態(tài)環(huán)境，節(jié)約能源資源，踐行綠色消費(fèi)，選擇低碳出行，分類投放垃圾，減少污染產(chǎn)生、呵護(hù)自然生態(tài)、參加環(huán)保實(shí)踐、參與監(jiān)督舉報(bào)、共建美麗中國(guó)。
只有一個(gè)地球，共有一個(gè)家園。人與自然是生命共同體。珍愛(ài)地球，不止“4月22日”，人與自然和諧共生是永恒的主題。一次代言，一生踐行。讓我們攜起手來(lái)，為我們的地球家園締造一個(gè)美好的明天吧！
我們的演講完畢，謝謝大家!
人與自然和諧共生論文篇十四
地?zé)崮苁堑厍驅(qū)θ祟惖囊淮蠖髻n，也是我省的一大優(yōu)勢(shì)資源。今年4月22日是第51個(gè)世界地球日，今年地球日的主題是“珍愛(ài)地球、人與自然和諧共生”。作為清潔能源的一種，地?zé)崮茉诟骷?jí)政府部門(mén)和相關(guān)企業(yè)的科學(xué)開(kāi)發(fā)、共同努力下，在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、服務(wù)宜居生活、促進(jìn)低碳發(fā)展方面具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。
在第51個(gè)世界地球日來(lái)臨之際，4月16日，位于西安市周至縣的錦華苑小區(qū)地?zé)峋_(kāi)鉆，“感謝大家與我們一起戰(zhàn)疫情、保民生、防霧霾、促發(fā)展，見(jiàn)證中石化綠源地?zé)崮荛_(kāi)發(fā)有限公司在周至的地?zé)崮茉撮_(kāi)發(fā)邁入新征程。”在當(dāng)天的開(kāi)鉆儀式上，中石化綠源地?zé)崮?陜西)開(kāi)發(fā)有限公司副總經(jīng)理張獻(xiàn)喻在開(kāi)鉆儀式上講到。據(jù)了解，隨著該地?zé)峋拈_(kāi)鉆施工，未來(lái)一兩年該小區(qū)及周邊將有1500余戶家庭使用該井熱源進(jìn)行取暖。
正如張獻(xiàn)喻講的，今年來(lái)勢(shì)兇猛的新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，在社會(huì)各界的積極支持下，綠源公司勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，抗疫情、保供暖兩手抓，做到了不讓疫情踏入半步，百萬(wàn)百姓無(wú)一受凍。據(jù)初步測(cè)算，剛剛過(guò)去的采暖季地?zé)峁┡晒?jié)約燃煤27萬(wàn)噸，減少co2排放70多萬(wàn)噸，so21.5萬(wàn)多噸，相當(dāng)于年植樹(shù)近300萬(wàn)棵。
地?zé)幔莵?lái)自地球內(nèi)部宏大的恩賜
地?zé)崮苁翘N(yùn)藏在地球內(nèi)部的熱能，通過(guò)火山爆發(fā)、溫泉、間隙噴泉及巖石的熱傳導(dǎo)等形式不斷地向地表傳送和散化熱量。按照空間分布和賦存狀態(tài)，地?zé)豳Y源可以分為淺層地?zé)豳Y源、水熱型地?zé)豳Y源、干熱巖地?zé)豳Y源等三類。
地?zé)豳Y源儲(chǔ)量巨大。據(jù)科學(xué)家測(cè)算，地球內(nèi)部的總熱能量約為全球煤炭?jī)?chǔ)量的1.7億倍。我國(guó)水熱型地?zé)豳Y源每年可開(kāi)采量折合標(biāo)準(zhǔn)煤19億噸，相當(dāng)于我國(guó)煤炭消耗的50%，全國(guó)336個(gè)地級(jí)以上城市淺層地?zé)豳Y源每年可開(kāi)采量折合標(biāo)準(zhǔn)煤7億噸，相當(dāng)于我國(guó)20煤炭消耗的19%，埋深在4-10km的干熱巖資源量折合標(biāo)準(zhǔn)煤856萬(wàn)億噸。據(jù)有關(guān)科研資料顯示，陜西的地?zé)豳Y源在全省廣泛分布，單位面積熱儲(chǔ)量關(guān)中盆地位居全國(guó)首位，僅關(guān)中盆地地?zé)釤醿?chǔ)的總熱量，可供暖面積為8.84億平方米。
地?zé)崮?，是有效減少氣候污染的新能源
目前，大氣污染造成了大家難以躲避的霧霾天，引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注。誰(shuí)是造成霧霾主要原因的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰，多數(shù)觀點(diǎn)趨向認(rèn)為燃煤采暖鍋爐和散煤燃燒是造成霧霾的重要誘因。據(jù)測(cè)算，1噸散煤直燃的污染物排放量是1噸工業(yè)燃煤經(jīng)集中減排后污染物排放量的十幾倍。相較與其他新能源，地?zé)峁┡娲氖枪┡仩t的燃煤和直燃的散煤所產(chǎn)生的污染物。
在可再生能源大家族中，地?zé)豳Y源不受環(huán)境影響，熱源連續(xù)穩(wěn)定，利用效率高，發(fā)電的能源利用效率最高(平均73%)，可作為基礎(chǔ)載荷。地?zé)豳Y源co2減排優(yōu)勢(shì)明顯。與傳統(tǒng)的鍋爐供暖相比，基于熱泵技術(shù)的地?zé)峁┡鋍o2排放量減少50%;若熱泵所耗電力來(lái)自清潔能源，則沒(méi)有co2排放。
總之，地?zé)崾且环N清潔低碳、分布廣泛、資源豐富、安全優(yōu)質(zhì)的可再生能源。
綠源地?zé)?，致力于低碳宜居生?BR> 中石化綠源地?zé)崮荛_(kāi)發(fā)有限公司是中國(guó)石化集團(tuán)所屬的從事地?zé)衢_(kāi)發(fā)專業(yè)公司，是自然資源部、國(guó)家能源局地?zé)衢_(kāi)發(fā)利用示范推廣單位、國(guó)家高新技術(shù)企業(yè)。項(xiàng)目分布于陜西、河北(雄安新區(qū))、山東、山西、江蘇、天津等地，建成供暖規(guī)模5000萬(wàn)平方米。其中在陜地?zé)崮荛_(kāi)發(fā)利用業(yè)務(wù)覆蓋咸陽(yáng)、西安、西咸新區(qū)、寶雞、渭南等地，形成了中深層、淺層以及余熱利用于一體的多種清潔能源互補(bǔ)供熱格局。其中咸陽(yáng)地?zé)峁┡娣e已占咸陽(yáng)集中供暖面積的30%，受益人群已達(dá)10余萬(wàn)人。武功縣成功打造了全省首個(gè)地?zé)崮芄┡盁o(wú)煙城”。據(jù)悉，地?zé)峒泄┡娲济哄仩t集中供暖，可節(jié)約燃煤，減少二氧化碳、二氧化硫等排放，今年綠源公司在陜地?zé)峁┡晒?jié)約燃煤27萬(wàn)噸，減少二氧化碳排放70多萬(wàn)噸，二氧化硫1.5萬(wàn)多噸，相當(dāng)于年植樹(shù)近300萬(wàn)棵，為北方城市清潔供熱難題提供了地?zé)崮芙鉀Q方案。
地?zé)衢_(kāi)發(fā)迎來(lái)發(fā)展春天
國(guó)家頒布并實(shí)施《可再生能源法》，首次強(qiáng)調(diào)優(yōu)先推動(dòng)地?zé)崮艿陌l(fā)展，之后又從應(yīng)對(duì)氣候變化、可再生能源發(fā)展、建筑節(jié)能、地源熱泵系統(tǒng)推廣應(yīng)用等方面頒布了相應(yīng)的政策法規(guī)及條例，直接或間接地推動(dòng)中國(guó)地?zé)岙a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
在國(guó)家政策的積極引導(dǎo)和帶動(dòng)下，各省市相繼頒布了一系列地方性政策法規(guī)，內(nèi)容以推進(jìn)建筑節(jié)能和促進(jìn)地源熱泵的發(fā)展為主。其中我省將大氣治理列為環(huán)保工作的“頭號(hào)工程”，出臺(tái)《關(guān)于發(fā)展地?zé)崮芄岬膶?shí)施意見(jiàn)》、《陜西省冬季清潔取暖實(shí)施方案(-)》、《關(guān)中城鎮(zhèn)地區(qū)清潔取暖專項(xiàng)行動(dòng)方案》等多項(xiàng)支持地?zé)崮艽胧?，?duì)地?zé)岙a(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。
日前，地?zé)崮堋笆奈濉币?guī)劃初稿基本完成，下一步將根據(jù)業(yè)界專家論證意見(jiàn)與可再生能源發(fā)展“十四五”規(guī)劃總報(bào)告的統(tǒng)一思路不斷完善。據(jù)國(guó)家地?zé)崮堋笆奈濉币?guī)劃研究組有關(guān)專家介紹，地?zé)崮堋笆奈濉币?guī)劃構(gòu)想將通過(guò)實(shí)施“一點(diǎn)、兩帶、三區(qū)、國(guó)際化”的發(fā)展路徑，以此帶動(dòng)地?zé)崮墚a(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。“一點(diǎn)”是打造雄安新區(qū)地?zé)岙a(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展樣板，占領(lǐng)全球行業(yè)制高點(diǎn);“兩帶”是圍繞黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略打造兩個(gè)流域的地?zé)崮墚a(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?“三區(qū)”是重點(diǎn)發(fā)展北方地區(qū)的冬季清潔取暖、南方夏熱冬冷地區(qū)的供暖(制冷)和青藏高原地區(qū)的地?zé)岚l(fā)電;“國(guó)際化”是配合國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略，通過(guò)國(guó)際交流與合作，加強(qiáng)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)、消化和吸收，推進(jìn)地?zé)岙a(chǎn)業(yè)在“一帶一路”沿線地區(qū)的布局與推廣，實(shí)現(xiàn)走出去的目標(biāo)。
我們相信隨著地?zé)岙a(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，作為全國(guó)供熱規(guī)模最大、技術(shù)最先進(jìn)的地?zé)峁┡髽I(yè)—中石化綠源地?zé)崮荛_(kāi)發(fā)有限公司將為促進(jìn)環(huán)境保護(hù)與綠色發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)人與自然和諧相處做出更大貢獻(xiàn)。