總結是自我反省的良機，寫一篇吧！寫總結要有簡明扼要的風格，用簡練的語言表達復雜的問題。以下是小編整理的一些總結樣例，供大家參考和對比分析。
人與自然和諧共生論文篇一
人與自然和諧相處是今年環(huán)保節(jié)的口號，這句口號說是簡單，但實行起來卻是相當不易。
人與自然之前處于拉鋸戰(zhàn)狀態(tài)，人們毀林開荒，捕殺動物，污染水源。自然以泥石流，洪水和沙塵暴來反擊，來來往往，結果就是誰也占不到便宜。人類的建筑物被摧毀，農業(yè)生產受到了影響，自然則又多了一些難看的沙漠戈壁，少了幾分森林以及各種各樣的動物。
直到近來，人們認識到了保護自然環(huán)境的重要性。于是開始落實各種政策，減緩了對自然環(huán)境的破壞。以我國來舉例，在長江流域，我國已經先后設立了多個自然保護區(qū)，同時規(guī)定保護區(qū)內禁止任何無關人員進入，有效的保護了長江流域的生態(tài)環(huán)境。
還有云南的象群遷徙事件。雖然不知道原因是什么，但這群大象在遷徙途中多次經過村莊。人們并沒有對大象進行惡意驅逐，反而叮囑要保護好象的安全，利用柔和的方法，采用食物引誘，使得大象走上正確的道路。
人們的種種努力也并非沒有回報?，F(xiàn)在，我國境內的生物多樣性已經大大增加，同時在云南等地的生態(tài)環(huán)境也大面積的改善。特別是沙塵暴最近少了很多曾經沙塵暴肆虐的地方，現(xiàn)在卻是綠水青山。
雖然人與自然的關系有了很明顯的改善，但距離真正的和諧相處仍有一定的距離。二氧化碳的過量排放的問題仍然不容忽視，但我們必須明白，人與自然和諧相處將會是一個永恒的主題。
人與自然和諧共生論文篇二
2020年4月22日是第51個世界地球日，主題為“珍愛地球人與自然和諧共生”。人類捕殺動物、吃野味、排污水、亂丟垃圾、亂砍樹木等所作所為讓地球變得不堪重負，而導致的結果便是地球的一次次“報復”，疫情病毒、臭氧層破壞、海平面升高、沙城暴頻發(fā)等災難突如其來。
結合當下疫情大環(huán)境和世界地球日主題，龍游縣實驗小學開展“保護地球”系列活動，實小隊員們用自己的行動來保護大自然，爭做一名合格的環(huán)保小衛(wèi)士，共建美好的未來!
在此次我們以保護我們母親河、保護我們賴以生存的水資源、愛護動物、參與垃圾分類等為主題的保護地球行動。孩子們完成一幅幅關于疫情與環(huán)境保護為主題的手抄報或繪畫，呼吁人們保護環(huán)境、保護動物、保護水資源，保護我們的家園。接著觀看了垃圾分類的宣傳片并完成家庭垃圾分類指南。跟家長一起對家庭垃圾分類工作開展計劃和制訂實施方案，制訂了一份家庭垃圾分類指南，便于家庭中開展垃圾分類。
此次活動引導孩子們認識到當下地球所面臨的環(huán)境問題，意識到保護環(huán)境是我們共同的責任，并能從身邊的小事做起，為環(huán)境保護貢獻一份力量。我們相信，依靠我們的雙手，一定還地球一片藍天!
人與自然和諧共生論文篇三
2020年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，全國各地都在堅決地打疫情防控的阻擊戰(zhàn)，但還是帶走了許多生命，經濟重創(chuàng)、發(fā)展受阻。而這次疫情的重要誘因則是人與自然關系的失衡，這使得人類活動為對自然侵蝕“埋單”?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，璀璨中華文明歷史脈絡中就有天人合一，尊重自然的思想，人與自然，一榮俱榮，一損俱損，要在尊重自然和順應自然中利用自然和保護自然，才能真正實現(xiàn)人與自然共生發(fā)展。
秉承人與自然和諧共生的自然觀念，構建人與自然生命共同體。工業(yè)革命使得西方社會發(fā)生轉型而走向了工業(yè)化發(fā)展道路，但也造成了嚴重的生態(tài)危機。中國要發(fā)展必須走現(xiàn)代化道路，但也必須克服西方工業(yè)發(fā)展的弊端。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在了新的歷史高度，將馬克思主義生態(tài)觀融入到中國的發(fā)展中，在馬克思主義基本原理中，人與自然是辯證的關系，“人靠自然生活，人也反作用于自然”，這表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我們在順應自然規(guī)律的基礎上也該認清自我才能創(chuàng)造生的條件。因此，只有將人與自然和諧共生的自然觀落實到人的心中，將信念轉化為行動，才能帶來人與自然的共生共榮。
堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，構建人與自然生命共同體。誠如習近平總書記所言：“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力?！本G水青山就是金山銀山，讓經濟增長有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕壩人將飛鳥不棲的荒原變成森林覆蓋率達到80%的林海，每年涵養(yǎng)水源、凈化水質、固碳、釋放氧氣等提供的生態(tài)服務價值超過120億元，并且實現(xiàn)了碳匯交易，這標志著塞罕壩林業(yè)生態(tài)產品實現(xiàn)了市場化。塞罕壩的發(fā)展歷程就是“兩山”理念的生動詮釋。以生態(tài)、綠色作為經濟發(fā)展的抓手，從生態(tài)效益中取得經濟效益，實現(xiàn)生態(tài)效益與經濟效益的統(tǒng)一，既滿足了人類的物質需求，又滿足了對自然的保護。
樹立共治、共享的全民參與意識，構建人與自然生命共同體。人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，保護環(huán)境是每一個人的事情?！昂娱L制”是浙江省“五水共治”的一項新政，為了讓更多的人參與進來，杭州開發(fā)了“河長制”信息管理平臺，以app實現(xiàn)了信息公開、公眾互動、社會評價等功能為一體的水環(huán)境共同治理模式，守住了杭州的“水之美”，真正實現(xiàn)了全民“共治、共享”。只有我們每一“分子”生成“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”的參與意識和責任意識，來對自己負責、亦對自然負責，人與自然生命共同體的構建才能更有力量。
人類發(fā)展的歷程，從某些角度看來，人類在自然面前占盡了優(yōu)勢，但是究其本質，人類也沒資格為所欲為以及過分陶醉于對抗自然的勝利。畢竟“槍響之后沒有贏家”，傷害自然，也意味著毀滅自己。自然是生命之母，我們必須敬畏自然、尊重自然、保護自然、順應自然，構建人與自然生命共同體，才能讓中華民族在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗的征程中行穩(wěn)致遠。
人與自然和諧共生論文篇四
摘要：人與自然的關系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關系?？茖W技術揭示了自然的本質和規(guī)律,在人類從被動的適應自然到主動的認識和改造自然的過程中,起著重要的甚至是劃時代的作用。人與自然協(xié)調發(fā)展是構建和諧社會的基礎。只有提高人類的素質,依靠科學技術的進一步發(fā)展,才能更好地協(xié)調人與自然的關系,構建和諧社會。
關鍵詞:人與自然;科學技術;協(xié)調發(fā)展;和諧社會。
人與自然的關系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關系。概括地講,從古代到近代,從近代到現(xiàn)代,人類與自然的關系大致經歷了使用手工工具獲取生產及生活資料和使用大機器進行生產這樣兩個階段。目前,正在向第三階段過渡。
人與自然關系的第一階段是使用手工工具對抗自然、獲取生產和生活資料的歷史階段。這一階段包括了從人類產生到資本主義生產關系建立之前的原始時代和農業(yè)時代的漫長歷史時期。這一階段中人類處處受自然力量的控制和支配,以調整自己的活動適應自然為主。起先,人們?yōu)榱藢ふ腋m合于生存的環(huán)境而遷徙,當人類的某些集團碰到優(yōu)越的地理和氣候條件時,他們就定居下來發(fā)展文明。世界四大文明古國均發(fā)源于富饒的大河流域,說明了自然環(huán)境對人類文明發(fā)展的重要影響。
這一時期的工具,無論是石器、金屬工具,或是復合的手工工具,甚至是簡單的機械裝置,充其量只是初步延長了人的肢體,只能以人的體力勞動為主要動力基礎去作用和改造自然。生產的產品主要是人類衣食住行的初級必需品,人類的認識和實踐活動對自然界影響微小,人類活動對環(huán)境的沖擊很難超過環(huán)境的承載能力和自凈能力,所以此時自然生態(tài)系統(tǒng)憑借自我調節(jié)而保持自身原有的平衡?？傊?在人與自然關系矛盾與和諧共生的統(tǒng)一體中,自然居于主導地位,人類在強大的、不可戰(zhàn)勝的自然力面前,更多的表現(xiàn)了其受動的一面,處于嚴重的依賴、屈從和被支配的狀態(tài)中。
人與自然關系的第二階段是使用大機器進行生產的工業(yè)時代。這是人的主體性突現(xiàn)的時代,人的能動性得到極大的發(fā)揮,人類認識和改造自然的能力發(fā)生革命性變化,人在自然面前的主動支配地位空前提高。
伴隨工業(yè)時代的來臨,人與自然的關系逐漸發(fā)生了變化。由于科學技術的發(fā)展,人類的認識水平和實踐水平大大提高,對自然的干預逐漸增強,以至強大到成為了人與自然關系中的主導力量。伴隨著近代歷史所發(fā)生的兩次科技革命,人類對自然的改造和控制進入到前所未有的程度。依靠被建立起來大機器生產系統(tǒng),人類開始突破自身自然力的限制,逐步擺脫了對自然界的被動依賴,創(chuàng)造出大量人工產品來滿足人們的需要。人類對資源開發(fā)利用的范圍更加廣泛,由利用地表資源轉向大規(guī)模開發(fā)利用地下資源,使不可再生的地下資源――礦產資源紛紛進入了生產過程,成為工業(yè)文明時代的核心資源。
但由于人類盲目發(fā)揮其能動性,人類自身活動對環(huán)境的作用和影響開始超過了環(huán)境的承載能力和自凈能力。人類也不可避免地遭到了自然的報復:環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)破壞、土地荒漠化、酸雨蔓延、生物多樣性銳減、全球氣候變暖、臭氧層出現(xiàn)空洞等,嚴重危害了人類的健康,威脅著人類的生存。
人與自然關系發(fā)展的第三個階段是使用高新科技成果協(xié)調人與環(huán)境的關系,在取得高度發(fā)達的物質成果的同時,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的階段。
現(xiàn)代社會,人類已經越來越認識到人在自然面前的能動性與受動性的辯證關系,在認識和改造自然的能力高度增強和發(fā)展的同時,人類開始注重與自然的協(xié)調發(fā)展。
面對生態(tài)平衡的破壞和環(huán)境污染的加劇對人類的生存和發(fā)展所造成的嚴重威脅,人類開始對自己的行為進行反思。過去人們片面地強調了自己在改造和征服自然過程中所擁有的主觀能動性,向自然界無度索取,卻忽略了人也要受到自然規(guī)律的支配,也有受制約的一面。在認識和改造自然的實踐過程中,人在自然界里能獲得多大的自由,不單取決于人的能動性的發(fā)揮程度,還要取決于人類對自己的受動性的認識程度和控制能力。人類必須處理好與自然的辯證關系。在這種背景下,人類逐漸認識到只有營造好人類賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境、與自然和諧相處才能實現(xiàn)人類長遠的生存和發(fā)展。目前,實現(xiàn)人類長遠的可持續(xù)發(fā)展的科學觀念已確立起來,并被越來越多的國家和民眾所接受。
社會主義和諧社會是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。其中,人與自然的和諧發(fā)展,在構建社會主義和諧社會的進程中具有十分特殊的意義,是構建和諧社會的基礎。
人類是在自然界的長期發(fā)展中形成的,正是由于自然界相對于人的先在性決定了人對自然界有絕對的依賴性,必須適應自然界的先定條件,否則人就無法生存,更談不上發(fā)展。正如馬克思所說:“人直接的是自然存在物?！俗鳛樽匀坏摹⑷怏w的、感性的、對象性的存在物,和動植物一樣,是受動的、受制約的和受限制的存在物?！弊匀皇侨祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質基礎。自然界孕育了人類,且迄今為止,地球是我們發(fā)現(xiàn)的唯一適合人類這種智慧生物生存的場所。自然界不僅為人類提供了必要的空氣、水、食物、陽光、溫度等條件,還為人類提供了賴以生存和發(fā)展的土地、森林、平原、地下礦藏以及風力、水力、地熱、太陽能等各種資源。人類生存和發(fā)展所需要的生產工具、生活資料,說到底都是從自然界獲得的,無論是自然界自然生產出來的,還是人類利用自然界客觀存在的物質材料加工變革而來的。人類正是依賴自然界提供的各種自然資源來維持自己的生存發(fā)展,離開了自然界,人類就無法生存。
此外,自然界還是人類獲取科學認識的基礎,為人類的精神生產提供原材料。人類之所以能夠存在和發(fā)展,從根本上說是源于人類具有能動的改造自然界的實踐活動。而任何實踐活動都是有目的、有計劃的,是在一定的認識指導下進行的。人類正確認識的獲得,是無法離開自然界的,因為任何認識都是對物質世界的反映,人類的全部科學也都是對自然界不同方面的相對正確的認識。一旦離開了自然界,離開了認識的對象也就談不上認識,更談不上對人與自然關系的正確把握。而且人類只能在認識規(guī)律、駕馭規(guī)律和利用規(guī)律的基礎上去改造自然界,才能使自然界更好地滿足人類生存和發(fā)展的需要,歷史已經證明,如果人類不依照自然規(guī)律去改造自然界,不但無法取得自己預想的效果,還會遭到大自然的懲罰。因此,人與自然的關系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關系。只有處理好人與自然的關系,才談得上人類社會的發(fā)展,人與自然協(xié)調發(fā)展是構建和諧社會的基礎。統(tǒng)籌人與自然協(xié)調發(fā)展,是保持我國經濟持續(xù)健康發(fā)展的迫切要求,是構建和諧社會的前提,也是保證人類健康的生存環(huán)境、保證人的全面發(fā)展的迫切要求。
科學技術在人類從被動地適應自然到主動地認識和改造自然的過程中,起了重要的甚至是劃時代的作用?，F(xiàn)在人類要實現(xiàn)與自然協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會仍然要依靠不斷發(fā)展的科學技術。
(一)科學技術為協(xié)調人與自然關系,構建和諧社會提供正確的認識論基礎。
人對自然的改造活動,必須要順應自然所固有的規(guī)定性和規(guī)律性才能達到預想的效果。因此,研究自然規(guī)律,認識自然規(guī)律,使人類的活動符合自然規(guī)律,是使人與自然協(xié)調相處的重要前提。而科學技術揭示了自然的本質和規(guī)律,它是人類認識自然、改造自然、協(xié)調人與自然關系的基本手段。尤其是現(xiàn)在,高新科學技術蓬勃發(fā)展,使人類可以借助有力的科學技術手段,綜合利用自然資源,更加合理地組織生產活動。因此,只有依靠科學技術提供的正確認識,我們才能夠更好地協(xié)調人與自然的關系,構建和諧社會,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(二)科學技術物化為勞動工具,幫助人類更好的改造自然。
勞動工具使人類能夠更主動和更積極地作用和改變自然界,而勞動工具的生產主要靠科學技術,這也正是科學技術變革自然的功能最突出的表現(xiàn)。從最初使用手工工具,到使用各種機器設備、自動化的生產線,轉變?yōu)橛呻娮佑嬎銠C控制的機器體系,科學技術的發(fā)展使人類對自然力的應用達到了前所未有的高度。我們既要對自然越來越有效地進行改造和利用,又要盡量將對自然的破壞減少到最低限度,并對已被污染的環(huán)境進行有效治理,只有在這一原則的基礎上我們才能更好地實現(xiàn)人與自然協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會,而這一點的實現(xiàn)必須依靠科技發(fā)展的力量,即其物化的手段和工具。
(三)科學技術可以提高勞動者的素質,改變其智力結構。
作為生產活動主體的人類,要具備一定的勞動能力,勞動能力是體力和智力的綜合體。勞動者的體力與智力相比,智力更為重要?，F(xiàn)代化程度越高,越需要有更豐富知識、智慧和創(chuàng)造能力的勞動者?？茖W技術通過“智化”在勞動者身上,能夠提高勞動者的體力、尤其是大幅度提高勞動者的智力水平,由此全面提高勞動者的素質。只有勞動者的素質提高到一定程度才能更好地理解協(xié)調人與自然關系,構建和諧社會的重要意義,并且在實踐中付諸實施。高素質的勞動者對協(xié)調人與自然關系,構建和諧社會起著良好的促進作用。
(四)科學技術使人類勞動對象日益豐富,能夠利用的資源和能源不斷增多。
勞動對象主要指人類能夠利用的那部分自然資源,事實上在自然界中還存在大量的人類目前還未能認識,或無法利用的資源。一些過去作為廢物不能利用的東西現(xiàn)在也作為新的勞動對象進入生產過程,而且運用科學技術還可以研制、開發(fā)出越來越多新的物質形態(tài),如各種新型的人造材料、復合材料和合成材料等作為勞動對象,特別是研制、開發(fā)和推廣、應用越來越多的綠色材料、綠色能源和清潔生產工藝等。科學技術還可以通過綜合開發(fā)和合理利用使資源的利用率得到極大的提高。這一切都使人類更加合理、無浪費地開發(fā)和利用自然,促進人與自然關系協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會。
(五)科學技術可以提高人類對自己行為后果的預見能力。
人類運用科學技術的手段可以加深對自然規(guī)律的認識和理解,掌握生態(tài)系統(tǒng)平衡發(fā)展的規(guī)律,進而幫助人們預測人類改造自然活動的種種后果。人類與自然關系在某些方面的失調,主要原因之一就是由于人們對自然規(guī)律缺乏認識或認識不足,看不到自己的活動將會帶來的不良后果,特別是那些需要較長時間才顯露出來的不良后果。因此,科學技術對自然規(guī)律的認識能夠極大地提高人類對自身行為的預見能力,從而為人類與自然協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會提供保證。
人類所面對的環(huán)境污染、資源短缺等問題雖然是人類濫用科學技術以及其他各種因素造成的,但歸根到底,實質上是人的問題,是人類對科學技術應用后果的兩面性缺乏認識,科學技術是調節(jié)人與自然關系實現(xiàn)人的目標的強有力工具,但是這把“雙刃劍”究竟是給人類帶來幸福還是災難,在很大程度上是取決于人類自己的。因為科學技術,歸根到底還是受制于人的,是為人類的力量所掌握和控制的。因此,人類必須轉變自己的錯誤觀念,提升自身的科學技術水平和道德水準,從而全面提高人類自身的素質。只有具備高素質的人類才能更好地駕馭科學技術,發(fā)展更先進的科學技術,使用好科學技術這把“雙刃劍”,充分發(fā)揮科學技術對人與自然關系的促進作用,使之真正成為推進人與自然協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會的中堅力量。
主要參考文獻:。
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[2]婁文月,李宏偉.從科技的發(fā)展看人與自然關系的演變[j].東北大學學報(社會科學版),2003.1.
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人與自然和諧共生論文篇五
今天，媽媽給我買了一本書，叫《人與自然》，我立刻津津有味地看了起來。
我打開書，一個醒目的標題正朝我微笑：“極端環(huán)境下的生命”。在這里，通過科技手段，我了解到：在我國西部的雪域高原，肯定有許多山，在林線以上，約海拔4000米以上的地方，是高山流石灘。這里，有許多植物，如：雪蓮、綿參、塔黃等。像雪蓮這種棉毛植物，就像穿了一件羽絨服一樣，身上布滿了像蠶絲的東西。而像塔黃這種植物，是把自己包起來，把水分儲存在里面，這樣它的壽命就長些。
南極是一個寒冷的地方，在這里卻生活著一種在食物鏈底部的動物——磷蝦。磷蝦繁衍速度很快，雌磷蝦每次產6000-10000粒卵，而且在夏季多次產卵。這樣，就提供給當?shù)氐啮L魚、海豹、企鵝等動物豐富的食物。南極大陸極其寒冷的雪域，高海拔的強光照在山地的巖石上，這里是苔蘚和地衣的王國。這些植物雖不顯眼，但生命力強，在高山、荒漠、熱河谷都有它們的身影。2005年，歐洲航天局將地衣帶上太空，它依然存活。
這本《人與自然》講述了許多生命的傳奇故事，令我大開眼界、愛不釋手。
人與自然和諧共生論文篇六
1825年，清，道光年間，夏。
這是一個黃河邊上的無名小村莊。已經，許久未雨，黃土地裂開多時了。河邊，有黑壓壓的一群善男信女，還有一個身披彩衣的法師。他們在獻祭。法師在舞，在唱。他用破嗓子大喊：“吉時已到，向河神獻禮!”
那群人“咚”的一聲，跪下了。隨即，幾個漢子把臺上的“禮品”-----許多牛羊，一對童男童女，一個年輕姑娘，還有數(shù)不盡的金銀財寶，扔進咆哮的黃河，人們大喊：“求河神賞雨!”
不久，下雨了。
那時，人類敬畏自然。
1925年，民國時期，夏。
初夏，江南徽雨。周莊古鎮(zhèn)，煙雨微然。孩子們快樂極了，在青磚板路上又唱又跳。小河中的水鳥也與他們一起。小橋上，一個年輕姑娘打著一把紅油紙傘，巧笑倩兮。船家們坐在船里，唱著熱酒，欣賞這快樂的場景。雨的清冷聲，孩子的銀鈴淺笑，分外動人。
天空是藍瑩瑩的，空氣是甜絲絲的。
那時，人與自然是好朋友。
1945年，解放時期，夏。
又下雨了。真煩人!我被淋成了個落湯雞。這雨有股怪味。害得我身上臭臭的，臟臟的。
我打開窗戶。咦?天怎么黑成這個樣子?
那時，人類開始破壞自然。
2105年，科技時代，夏
電視臺在放一則消息：
“近日，我市頻頻大雨，雨是有酸腐性的!觀眾朋友們切勿出門……
自然，開始報復人類。
人與自然和諧共生論文篇七
地球是人類共同的家園，保護我們賴以生存的地球是每個人的職責。第51個世界地球日悄然而至，4月22日石家莊市實驗小學三(3)中隊的隊員以“珍愛地球人與自然和諧共生”為主題，呼吁大家呵護我們的地球，保護好我們共同的家園!
活動中，三(3)中隊的隊員們通過視頻帶我們了解和認識了地球，感受到地球媽媽正在面臨著工業(yè)廢水、汽車尾氣、白色垃圾等很多方面的威脅。地球媽媽像一個羸弱的病人，需要得到我們每個人的關愛和呵護!同時，隊員們還通過繪本故事的講述和積極參加世界地球日的一系列活動號召全體隊員從身邊的小事做起、珍惜每一份資源、少用一度電、節(jié)約一滴水……將珍惜資源同化為自己的生活習慣。戰(zhàn)疫情攻堅守，與囯同舟，讓每一名隊員都能成為一名有社會責任感的“地球小衛(wèi)士”吧。
地球是我們共同的家園，面向未來地球需要我們每個人的呵護，我們敬畏自然，珍愛地球就是幫助地球媽媽留住碧海藍天，綠水青山的美麗容顏，就讓我們行動起來，做保護地球的小主人，相信潤物無聲，地球將會是最美的藍色星球!
人與自然和諧共生論文篇八
渺小人類，壯麗地球；世界之大，無奇不有。博格曾經說過，科技與自然之間存在著一個平衡，打破這個平衡，人類終將遭到大自然的報復。人類經歷了不知多久的崢嶸歲月，誕生了萬人矚目的濟濟人才，不斷發(fā)展，最終才迎來了輝煌無比的今天。盡管進步之道艱險且長，并充滿了危險：瘟疫，地震，海嘯，颶風……但是，人們總是能夠運用自己的聰明才智，做出對策，成功化險為夷。然而，有一種災害，好比這條路上一個深不見底的大坑，無法逾越，讓人累的文明停滯不前，甚至于，人類自此將會邁入這個深淵，然后，全體滅亡——它，就是環(huán)境污染。
也許你會對此不屑一顧：“環(huán)境污染怎么了？我現(xiàn)在還不是活的好好的嗎？”但，要知道，作為世界三大難題之一，它可謂是最棘手，最難辦的：人口猛增，可能算個問題，可過了若干年后真到了那個地步，人類已可以移民外星——哪怕科技仍未像那般發(fā)達，人類也可以做當年納粹那樣的行動；資源短缺，也許是個麻煩，但等到那時，絕大部分不可再生資源，人類應該就都可以填去外星開采。唯有環(huán)境污染，讓聯(lián)合國與無數(shù)環(huán)保人士為之頭疼，無可奈何的難題，除了努力去保護它，我們沒有任何阻止它發(fā)展下去的方法——而且，過了某段時間之后，即使全人類都竭盡全力去努力，也無濟于事，不可挽回了。
就算我們可以移民外星，即便我們可以探索宇宙，哪怕我們可以找到其他生命，要記?。旱厍?，它永遠是我們的唯一家園！為了地球與我們的未來，為了不讓子孫后代只是那顆破敗的星球詢問是什么，請行動起來！唯有人與自然和諧相處，唯有人們竭盡全力去保護環(huán)境，人們才會擁有更美好的明天，才能開創(chuàng)出更遼闊的新天地！
人與自然和諧共生論文篇九
尊敬的家長朋友、親愛的小朋友們:。
春暖花開，萬物復蘇。我們的地球在春天的裝扮下生機盎然、充滿活力。地球是人類的共同家園，而地球長久的生態(tài)平衡、生機勃勃需要我們每個人的努力。
4月22日是第51個“世界地球日”。為了進一步喚起幼兒的環(huán)境意識，培養(yǎng)他們關愛家園、保護環(huán)境的思想，南苑尚德幼兒園開展了“綠色家園”環(huán)?；顒?，并以此為契機將節(jié)約資源和保護環(huán)境理念滲透到幼兒和家長日常行為中。為此，向大家發(fā)出倡議：
此次活動的目的：
讓孩子們知道世界地球日，了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象。知道地球是我們生活的地方我們要和動物、植物做朋友，共同來保護地球。萌發(fā)從生活中的小事做起，萌發(fā)保護環(huán)境、愛護環(huán)境做文明小朋友的意識。
一、愛護環(huán)境,不隨地吐痰,不隨手亂扔垃圾,做到人走垃圾不留，看見身邊有垃圾隨時丟入垃圾箱;愛護花草樹木，不隨意踐踏草坪、不亂折樹木。
二、節(jié)約用水、讓水循環(huán)利用;節(jié)約用紙，珍惜紙張，推行無紙化辦公、雙面用紙;節(jié)約用電，夏天空調開啟的溫度不低于26°c，把節(jié)約體現(xiàn)到每一個日常生活的每個細節(jié)。
三、垃圾分類，循環(huán)利用，做好廢舊電池等污染環(huán)境物品的回收。
四、買菜提起菜籃子，少用、不用塑料袋、快餐盒，盡量不使用一次性筷子。
五、出門多走路、騎單車、利用公共交通系統(tǒng)，以減少溫室氣體的排放。
六、拒絕食用野生動物，保護野生動植物資源。
保護地球不只是這一天而應是我們的每一天讓我們行動起來從身邊做起為美麗地球而努力。
人與自然和諧共生論文篇十
世界地球日(earthday)即每年的4月22日，是一個專為世界環(huán)境保護而設立的節(jié)日，由蓋洛德·尼爾森和丹尼斯·海斯于1970年發(fā)起。旨在提高民眾對于現(xiàn)有環(huán)境問題的意識，并動員民眾參與到環(huán)保運動中，通過綠色低碳生活，改善地球的整體環(huán)境。第63屆聯(lián)合國大會決議將每年的4月22日定為“世界地球日”，中國從20世紀90年代起，每年都會在4月22日舉辦世界地球日活動。地球日的活動已發(fā)展至全球192個國家，每年有超過10億人參與其中，成為世界上最大的民間環(huán)保節(jié)日。
今年的4月22日是第51個世界地球日，如何珍愛地球與自然和諧共生?能做的有很多，愛護花草、節(jié)約水電、善待動物、低碳出行…來po文字、照片或視頻一起參加吧!!讓我們一起為地球做件事，共同呵護我們的家園。
疫情期間，小隊員們本著少外出的原則，用自己的方式倡導大家一起保護地球。
人與自然和諧共生論文篇十一
2020年4月22日是第51個世界地球日,為了宣傳我國自然資源國情國策、引導學生樹立生態(tài)文明理念、建立正確的自然資源觀和普及地球科學知識，在4.22世界地球日來臨之際，船營區(qū)第十三小學校開展了以“珍愛地球，人與自然和諧共生”為主題的第八周線上主題班隊會。
他們紛紛表示：要從我做起，從現(xiàn)在做起，每個人把每一天都當做是地球日，讓天空更加蔚藍，讓大地更加蒼翠，讓空氣更加清新，讓我們的家園更加美麗!
人與自然和諧共生論文篇十二
四月上旬，我去鄉(xiāng)下玩。到溝渠邊欣賞風景時，驀地發(fā)現(xiàn)一條不知名的黑色的魚正在追逐著幾只可憐的小蝌蚪，其中一只已經被那條魚吞下整條尾巴。心中憐憫，用枯枝趕走了魚，救下小蝌蚪。因為村上要用水，溝渠里的水被抽得日日遞減，不多久就要干涸，那時，魚和蝌蚪都不能幸免。再三思索后，我撈起了那幾只小蝌蚪。魚已經不知去向，就不再多費心思了。
可當我把它們帶回家后，遭到了老媽的極力反對：“不行！一個干干凈凈的家會被蝌蚪弄臟的！快把它們扔了！”“這怎么可以？難道要讓它們被天敵吃掉嗎？絕對不能扔掉！”“這個家不能有任何臟東西！”“蝌蚪是益蟲！”……經過激烈的爭論，老媽向我妥協(xié)，但要留下蝌蚪，必須把它們放在陽臺上。這我同意，讓蝌蚪經歷必要的大自然的考驗對它們也是有好處的！
在我的精心照料下，小蝌蚪一天天地長大了。終于有一天，其中兩只小蝌蚪長出了后腿。雖然那后腿細細的，黑黑的，還不足兩毫米，但挺精神。我分外高興，一整天情緒高漲，從此越發(fā)地關心小蝌蚪了，希望它們早日變成小青蛙。
4月30號晚上趕回鄉(xiāng)下，匆忙中忘了帶小蝌蚪回去放生，一路上懊惱不已——這一呆就要五六天，小蝌蚪在家里怎么活呀？！越想越不敢想。到了鄉(xiāng)下，我吃不下睡不好，一閉眼，滿腦子是小蝌蚪，連做夢都想著回市里把小蝌蚪帶來。也許是上蒼可憐小蝌蚪，5月3號，老媽回市里拿東西，我死纏爛打地央求她帶回了我的小蝌蚪。當我再見到小蝌蚪時，心中的一塊大石頭落了地。但再仔細一看，天！都變成小青蛙了！只是尾巴還沒有退化。我興奮不已，圍著看了許久，許久。
人與自然和諧共生論文篇十三
尊敬的老師，
親愛的同學們：
大家早上好！
我是五2班的班主任楊老師
我是五2班同學的趙梓卿
4月22日是第51個“世界地球日”。它是全人類共同的節(jié)日。今天，我們要演講的題目是《珍愛地球人與自然和諧共生》。同學們，如果讓你為地球媽媽畫一幅畫，你希望畫中的地球媽媽露出開心的笑臉，還是留下悲傷的淚水？大家一定是選擇前者。
我們希望地球媽媽永遠年輕美麗，永遠飄動著它那用森林裝點的長發(fā)，眨著那雙浸滿了藍天海水的大眼睛。于是，我們把希望寫進作文里，用優(yōu)美的詞匯描述著美麗的四季風景————春天，楊柳依依，百花爭艷，夏天，荷塘美景，蛙聲連連。秋天，梧桐夜雨，紅葉片片。冬天，白雪皚皚，雪花紛飛。
在此，我們莊嚴的許下承諾：精心呵護那郁郁蔥蔥的草地，不穿越綠化帶，踐踏草地，讓小草迎著春風歌唱；隨手撿起散落在地上的垃圾，養(yǎng)成將垃圾分類處理的好習慣。隨手關掉水龍頭，不浪費一滴水；離開房間時一定要關燈，不浪費一度電，節(jié)約能源；不剩飯，不浪費糧食；少用一次性筷子，減少樹木砍伐；多植樹造林，阻擋風沙的侵襲。
在如今的北附校園里，環(huán)境保護意識已經漸漸深入到許多老師和同學的心中。我們用自己的愛心和行動去營造和維護美麗的校園，提高資源的利用率。節(jié)約每一張紙，每一滴水，每一份資源的觀念深入人心。突發(fā)的疫情也使我們認識到地球的脆弱，我們積極的學習如何與自然和諧相處。未來的日子里，讓我們繼續(xù)以自然之名為地球發(fā)聲，將我是地球代言人延續(xù)下去，并積極行動起來，做大自然的守護者，共建共享生態(tài)文明。
同時，我也希望大家時刻牢記《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范》的十條內容，并付諸行動。關注生態(tài)環(huán)境，節(jié)約能源資源，踐行綠色消費，選擇低碳出行，分類投放垃圾，減少污染產生、呵護自然生態(tài)、參加環(huán)保實踐、參與監(jiān)督舉報、共建美麗中國。
只有一個地球，共有一個家園。人與自然是生命共同體。珍愛地球，不止“4月22日”，人與自然和諧共生是永恒的主題。一次代言，一生踐行。讓我們攜起手來，為我們的地球家園締造一個美好的明天吧！
我們的演講完畢，謝謝大家!
人與自然和諧共生論文篇十四
地熱能是地球對人類的一大恩賜，也是我省的一大優(yōu)勢資源。今年4月22日是第51個世界地球日，今年地球日的主題是“珍愛地球、人與自然和諧共生”。作為清潔能源的一種，地熱能在各級政府部門和相關企業(yè)的科學開發(fā)、共同努力下，在推進生態(tài)文明建設、服務宜居生活、促進低碳發(fā)展方面具有長遠的意義。
在第51個世界地球日來臨之際，4月16日，位于西安市周至縣的錦華苑小區(qū)地熱井開鉆，“感謝大家與我們一起戰(zhàn)疫情、保民生、防霧霾、促發(fā)展，見證中石化綠源地熱能開發(fā)有限公司在周至的地熱能源開發(fā)邁入新征程?！痹诋斕斓拈_鉆儀式上，中石化綠源地熱能(陜西)開發(fā)有限公司副總經理張獻喻在開鉆儀式上講到。據(jù)了解，隨著該地熱井的開鉆施工，未來一兩年該小區(qū)及周邊將有1500余戶家庭使用該井熱源進行取暖。
正如張獻喻講的，今年來勢兇猛的新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，在社會各界的積極支持下，綠源公司勇于擔當社會責任，抗疫情、保供暖兩手抓，做到了不讓疫情踏入半步，百萬百姓無一受凍。據(jù)初步測算，剛剛過去的采暖季地熱供暖可節(jié)約燃煤27萬噸，減少co2排放70多萬噸，so21.5萬多噸，相當于年植樹近300萬棵。
地熱，是來自地球內部宏大的恩賜
地熱能是蘊藏在地球內部的熱能，通過火山爆發(fā)、溫泉、間隙噴泉及巖石的熱傳導等形式不斷地向地表傳送和散化熱量。按照空間分布和賦存狀態(tài)，地熱資源可以分為淺層地熱資源、水熱型地熱資源、干熱巖地熱資源等三類。
地熱資源儲量巨大。據(jù)科學家測算，地球內部的總熱能量約為全球煤炭儲量的1.7億倍。我國水熱型地熱資源每年可開采量折合標準煤19億噸，相當于我國煤炭消耗的50%，全國336個地級以上城市淺層地熱資源每年可開采量折合標準煤7億噸，相當于我國20煤炭消耗的19%，埋深在4-10km的干熱巖資源量折合標準煤856萬億噸。據(jù)有關科研資料顯示，陜西的地熱資源在全省廣泛分布，單位面積熱儲量關中盆地位居全國首位，僅關中盆地地熱熱儲的總熱量，可供暖面積為8.84億平方米。
地熱能，是有效減少氣候污染的新能源
目前，大氣污染造成了大家難以躲避的霧霾天，引起社會各界的強烈關注。誰是造成霧霾主要原因的認識越來越清晰，多數(shù)觀點趨向認為燃煤采暖鍋爐和散煤燃燒是造成霧霾的重要誘因。據(jù)測算，1噸散煤直燃的污染物排放量是1噸工業(yè)燃煤經集中減排后污染物排放量的十幾倍。相較與其他新能源，地熱供暖替代的是供暖鍋爐的燃煤和直燃的散煤所產生的污染物。
在可再生能源大家族中，地熱資源不受環(huán)境影響，熱源連續(xù)穩(wěn)定，利用效率高，發(fā)電的能源利用效率最高(平均73%)，可作為基礎載荷。地熱資源co2減排優(yōu)勢明顯。與傳統(tǒng)的鍋爐供暖相比，基于熱泵技術的地熱供暖其co2排放量減少50%;若熱泵所耗電力來自清潔能源，則沒有co2排放。
總之，地熱是一種清潔低碳、分布廣泛、資源豐富、安全優(yōu)質的可再生能源。
綠源地熱，致力于低碳宜居生活
中石化綠源地熱能開發(fā)有限公司是中國石化集團所屬的從事地熱開發(fā)專業(yè)公司，是自然資源部、國家能源局地熱開發(fā)利用示范推廣單位、國家高新技術企業(yè)。項目分布于陜西、河北(雄安新區(qū))、山東、山西、江蘇、天津等地，建成供暖規(guī)模5000萬平方米。其中在陜地熱能開發(fā)利用業(yè)務覆蓋咸陽、西安、西咸新區(qū)、寶雞、渭南等地，形成了中深層、淺層以及余熱利用于一體的多種清潔能源互補供熱格局。其中咸陽地熱供暖面積已占咸陽集中供暖面積的30%，受益人群已達10余萬人。武功縣成功打造了全省首個地熱能供暖“無煙城”。據(jù)悉，地熱集中供暖替代燃煤鍋爐集中供暖，可節(jié)約燃煤，減少二氧化碳、二氧化硫等排放，今年綠源公司在陜地熱供暖可節(jié)約燃煤27萬噸，減少二氧化碳排放70多萬噸，二氧化硫1.5萬多噸，相當于年植樹近300萬棵，為北方城市清潔供熱難題提供了地熱能解決方案。
地熱開發(fā)迎來發(fā)展春天
國家頒布并實施《可再生能源法》，首次強調優(yōu)先推動地熱能的發(fā)展，之后又從應對氣候變化、可再生能源發(fā)展、建筑節(jié)能、地源熱泵系統(tǒng)推廣應用等方面頒布了相應的政策法規(guī)及條例，直接或間接地推動中國地熱產業(yè)的發(fā)展。
在國家政策的積極引導和帶動下，各省市相繼頒布了一系列地方性政策法規(guī)，內容以推進建筑節(jié)能和促進地源熱泵的發(fā)展為主。其中我省將大氣治理列為環(huán)保工作的“頭號工程”，出臺《關于發(fā)展地熱能供熱的實施意見》、《陜西省冬季清潔取暖實施方案(-)》、《關中城鎮(zhèn)地區(qū)清潔取暖專項行動方案》等多項支持地熱能措施，對地熱產業(yè)發(fā)展起到了積極推動作用。
日前，地熱能“十四五”規(guī)劃初稿基本完成，下一步將根據(jù)業(yè)界專家論證意見與可再生能源發(fā)展“十四五”規(guī)劃總報告的統(tǒng)一思路不斷完善。據(jù)國家地熱能“十四五”規(guī)劃研究組有關專家介紹，地熱能“十四五”規(guī)劃構想將通過實施“一點、兩帶、三區(qū)、國際化”的發(fā)展路徑，以此帶動地熱能產業(yè)的高質量發(fā)展?！耙稽c”是打造雄安新區(qū)地熱產業(yè)高質量發(fā)展樣板，占領全球行業(yè)制高點;“兩帶”是圍繞黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展戰(zhàn)略與長江經濟帶發(fā)展戰(zhàn)略打造兩個流域的地熱能產業(yè)發(fā)展?jié)摿?“三區(qū)”是重點發(fā)展北方地區(qū)的冬季清潔取暖、南方夏熱冬冷地區(qū)的供暖(制冷)和青藏高原地區(qū)的地熱發(fā)電;“國際化”是配合國家“一帶一路”戰(zhàn)略，通過國際交流與合作，加強國外先進技術的引進、消化和吸收，推進地熱產業(yè)在“一帶一路”沿線地區(qū)的布局與推廣，實現(xiàn)走出去的目標。
我們相信隨著地熱產業(yè)的蓬勃發(fā)展，作為全國供熱規(guī)模最大、技術最先進的地熱供暖企業(yè)—中石化綠源地熱能開發(fā)有限公司將為促進環(huán)境保護與綠色發(fā)展，促進生態(tài)文明建設，推進人與自然和諧相處做出更大貢獻。
人與自然和諧共生論文篇一
人與自然和諧相處是今年環(huán)保節(jié)的口號，這句口號說是簡單，但實行起來卻是相當不易。
人與自然之前處于拉鋸戰(zhàn)狀態(tài)，人們毀林開荒，捕殺動物，污染水源。自然以泥石流，洪水和沙塵暴來反擊，來來往往，結果就是誰也占不到便宜。人類的建筑物被摧毀，農業(yè)生產受到了影響，自然則又多了一些難看的沙漠戈壁，少了幾分森林以及各種各樣的動物。
直到近來，人們認識到了保護自然環(huán)境的重要性。于是開始落實各種政策，減緩了對自然環(huán)境的破壞。以我國來舉例，在長江流域，我國已經先后設立了多個自然保護區(qū)，同時規(guī)定保護區(qū)內禁止任何無關人員進入，有效的保護了長江流域的生態(tài)環(huán)境。
還有云南的象群遷徙事件。雖然不知道原因是什么，但這群大象在遷徙途中多次經過村莊。人們并沒有對大象進行惡意驅逐，反而叮囑要保護好象的安全，利用柔和的方法，采用食物引誘，使得大象走上正確的道路。
人們的種種努力也并非沒有回報?，F(xiàn)在，我國境內的生物多樣性已經大大增加，同時在云南等地的生態(tài)環(huán)境也大面積的改善。特別是沙塵暴最近少了很多曾經沙塵暴肆虐的地方，現(xiàn)在卻是綠水青山。
雖然人與自然的關系有了很明顯的改善，但距離真正的和諧相處仍有一定的距離。二氧化碳的過量排放的問題仍然不容忽視，但我們必須明白，人與自然和諧相處將會是一個永恒的主題。
人與自然和諧共生論文篇二
2020年4月22日是第51個世界地球日，主題為“珍愛地球人與自然和諧共生”。人類捕殺動物、吃野味、排污水、亂丟垃圾、亂砍樹木等所作所為讓地球變得不堪重負，而導致的結果便是地球的一次次“報復”，疫情病毒、臭氧層破壞、海平面升高、沙城暴頻發(fā)等災難突如其來。
結合當下疫情大環(huán)境和世界地球日主題，龍游縣實驗小學開展“保護地球”系列活動，實小隊員們用自己的行動來保護大自然，爭做一名合格的環(huán)保小衛(wèi)士，共建美好的未來!
在此次我們以保護我們母親河、保護我們賴以生存的水資源、愛護動物、參與垃圾分類等為主題的保護地球行動。孩子們完成一幅幅關于疫情與環(huán)境保護為主題的手抄報或繪畫，呼吁人們保護環(huán)境、保護動物、保護水資源，保護我們的家園。接著觀看了垃圾分類的宣傳片并完成家庭垃圾分類指南。跟家長一起對家庭垃圾分類工作開展計劃和制訂實施方案，制訂了一份家庭垃圾分類指南，便于家庭中開展垃圾分類。
此次活動引導孩子們認識到當下地球所面臨的環(huán)境問題，意識到保護環(huán)境是我們共同的責任，并能從身邊的小事做起，為環(huán)境保護貢獻一份力量。我們相信，依靠我們的雙手，一定還地球一片藍天!
人與自然和諧共生論文篇三
2020年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，全國各地都在堅決地打疫情防控的阻擊戰(zhàn)，但還是帶走了許多生命，經濟重創(chuàng)、發(fā)展受阻。而這次疫情的重要誘因則是人與自然關系的失衡，這使得人類活動為對自然侵蝕“埋單”?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，璀璨中華文明歷史脈絡中就有天人合一，尊重自然的思想，人與自然，一榮俱榮，一損俱損，要在尊重自然和順應自然中利用自然和保護自然，才能真正實現(xiàn)人與自然共生發(fā)展。
秉承人與自然和諧共生的自然觀念，構建人與自然生命共同體。工業(yè)革命使得西方社會發(fā)生轉型而走向了工業(yè)化發(fā)展道路，但也造成了嚴重的生態(tài)危機。中國要發(fā)展必須走現(xiàn)代化道路，但也必須克服西方工業(yè)發(fā)展的弊端。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在了新的歷史高度，將馬克思主義生態(tài)觀融入到中國的發(fā)展中，在馬克思主義基本原理中，人與自然是辯證的關系，“人靠自然生活，人也反作用于自然”，這表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我們在順應自然規(guī)律的基礎上也該認清自我才能創(chuàng)造生的條件。因此，只有將人與自然和諧共生的自然觀落實到人的心中，將信念轉化為行動，才能帶來人與自然的共生共榮。
堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，構建人與自然生命共同體。誠如習近平總書記所言：“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力?！本G水青山就是金山銀山，讓經濟增長有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕壩人將飛鳥不棲的荒原變成森林覆蓋率達到80%的林海，每年涵養(yǎng)水源、凈化水質、固碳、釋放氧氣等提供的生態(tài)服務價值超過120億元，并且實現(xiàn)了碳匯交易，這標志著塞罕壩林業(yè)生態(tài)產品實現(xiàn)了市場化。塞罕壩的發(fā)展歷程就是“兩山”理念的生動詮釋。以生態(tài)、綠色作為經濟發(fā)展的抓手，從生態(tài)效益中取得經濟效益，實現(xiàn)生態(tài)效益與經濟效益的統(tǒng)一，既滿足了人類的物質需求，又滿足了對自然的保護。
樹立共治、共享的全民參與意識，構建人與自然生命共同體。人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，保護環(huán)境是每一個人的事情?！昂娱L制”是浙江省“五水共治”的一項新政，為了讓更多的人參與進來，杭州開發(fā)了“河長制”信息管理平臺，以app實現(xiàn)了信息公開、公眾互動、社會評價等功能為一體的水環(huán)境共同治理模式，守住了杭州的“水之美”，真正實現(xiàn)了全民“共治、共享”。只有我們每一“分子”生成“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”的參與意識和責任意識，來對自己負責、亦對自然負責，人與自然生命共同體的構建才能更有力量。
人類發(fā)展的歷程，從某些角度看來，人類在自然面前占盡了優(yōu)勢，但是究其本質，人類也沒資格為所欲為以及過分陶醉于對抗自然的勝利。畢竟“槍響之后沒有贏家”，傷害自然，也意味著毀滅自己。自然是生命之母，我們必須敬畏自然、尊重自然、保護自然、順應自然，構建人與自然生命共同體，才能讓中華民族在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗的征程中行穩(wěn)致遠。
人與自然和諧共生論文篇四
摘要：人與自然的關系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關系?？茖W技術揭示了自然的本質和規(guī)律,在人類從被動的適應自然到主動的認識和改造自然的過程中,起著重要的甚至是劃時代的作用。人與自然協(xié)調發(fā)展是構建和諧社會的基礎。只有提高人類的素質,依靠科學技術的進一步發(fā)展,才能更好地協(xié)調人與自然的關系,構建和諧社會。
關鍵詞:人與自然;科學技術;協(xié)調發(fā)展;和諧社會。
人與自然的關系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關系。概括地講,從古代到近代,從近代到現(xiàn)代,人類與自然的關系大致經歷了使用手工工具獲取生產及生活資料和使用大機器進行生產這樣兩個階段。目前,正在向第三階段過渡。
人與自然關系的第一階段是使用手工工具對抗自然、獲取生產和生活資料的歷史階段。這一階段包括了從人類產生到資本主義生產關系建立之前的原始時代和農業(yè)時代的漫長歷史時期。這一階段中人類處處受自然力量的控制和支配,以調整自己的活動適應自然為主。起先,人們?yōu)榱藢ふ腋m合于生存的環(huán)境而遷徙,當人類的某些集團碰到優(yōu)越的地理和氣候條件時,他們就定居下來發(fā)展文明。世界四大文明古國均發(fā)源于富饒的大河流域,說明了自然環(huán)境對人類文明發(fā)展的重要影響。
這一時期的工具,無論是石器、金屬工具,或是復合的手工工具,甚至是簡單的機械裝置,充其量只是初步延長了人的肢體,只能以人的體力勞動為主要動力基礎去作用和改造自然。生產的產品主要是人類衣食住行的初級必需品,人類的認識和實踐活動對自然界影響微小,人類活動對環(huán)境的沖擊很難超過環(huán)境的承載能力和自凈能力,所以此時自然生態(tài)系統(tǒng)憑借自我調節(jié)而保持自身原有的平衡?？傊?在人與自然關系矛盾與和諧共生的統(tǒng)一體中,自然居于主導地位,人類在強大的、不可戰(zhàn)勝的自然力面前,更多的表現(xiàn)了其受動的一面,處于嚴重的依賴、屈從和被支配的狀態(tài)中。
人與自然關系的第二階段是使用大機器進行生產的工業(yè)時代。這是人的主體性突現(xiàn)的時代,人的能動性得到極大的發(fā)揮,人類認識和改造自然的能力發(fā)生革命性變化,人在自然面前的主動支配地位空前提高。
伴隨工業(yè)時代的來臨,人與自然的關系逐漸發(fā)生了變化。由于科學技術的發(fā)展,人類的認識水平和實踐水平大大提高,對自然的干預逐漸增強,以至強大到成為了人與自然關系中的主導力量。伴隨著近代歷史所發(fā)生的兩次科技革命,人類對自然的改造和控制進入到前所未有的程度。依靠被建立起來大機器生產系統(tǒng),人類開始突破自身自然力的限制,逐步擺脫了對自然界的被動依賴,創(chuàng)造出大量人工產品來滿足人們的需要。人類對資源開發(fā)利用的范圍更加廣泛,由利用地表資源轉向大規(guī)模開發(fā)利用地下資源,使不可再生的地下資源――礦產資源紛紛進入了生產過程,成為工業(yè)文明時代的核心資源。
但由于人類盲目發(fā)揮其能動性,人類自身活動對環(huán)境的作用和影響開始超過了環(huán)境的承載能力和自凈能力。人類也不可避免地遭到了自然的報復:環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)破壞、土地荒漠化、酸雨蔓延、生物多樣性銳減、全球氣候變暖、臭氧層出現(xiàn)空洞等,嚴重危害了人類的健康,威脅著人類的生存。
人與自然關系發(fā)展的第三個階段是使用高新科技成果協(xié)調人與環(huán)境的關系,在取得高度發(fā)達的物質成果的同時,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的階段。
現(xiàn)代社會,人類已經越來越認識到人在自然面前的能動性與受動性的辯證關系,在認識和改造自然的能力高度增強和發(fā)展的同時,人類開始注重與自然的協(xié)調發(fā)展。
面對生態(tài)平衡的破壞和環(huán)境污染的加劇對人類的生存和發(fā)展所造成的嚴重威脅,人類開始對自己的行為進行反思。過去人們片面地強調了自己在改造和征服自然過程中所擁有的主觀能動性,向自然界無度索取,卻忽略了人也要受到自然規(guī)律的支配,也有受制約的一面。在認識和改造自然的實踐過程中,人在自然界里能獲得多大的自由,不單取決于人的能動性的發(fā)揮程度,還要取決于人類對自己的受動性的認識程度和控制能力。人類必須處理好與自然的辯證關系。在這種背景下,人類逐漸認識到只有營造好人類賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境、與自然和諧相處才能實現(xiàn)人類長遠的生存和發(fā)展。目前,實現(xiàn)人類長遠的可持續(xù)發(fā)展的科學觀念已確立起來,并被越來越多的國家和民眾所接受。
社會主義和諧社會是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。其中,人與自然的和諧發(fā)展,在構建社會主義和諧社會的進程中具有十分特殊的意義,是構建和諧社會的基礎。
人類是在自然界的長期發(fā)展中形成的,正是由于自然界相對于人的先在性決定了人對自然界有絕對的依賴性,必須適應自然界的先定條件,否則人就無法生存,更談不上發(fā)展。正如馬克思所說:“人直接的是自然存在物?！俗鳛樽匀坏摹⑷怏w的、感性的、對象性的存在物,和動植物一樣,是受動的、受制約的和受限制的存在物?！弊匀皇侨祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質基礎。自然界孕育了人類,且迄今為止,地球是我們發(fā)現(xiàn)的唯一適合人類這種智慧生物生存的場所。自然界不僅為人類提供了必要的空氣、水、食物、陽光、溫度等條件,還為人類提供了賴以生存和發(fā)展的土地、森林、平原、地下礦藏以及風力、水力、地熱、太陽能等各種資源。人類生存和發(fā)展所需要的生產工具、生活資料,說到底都是從自然界獲得的,無論是自然界自然生產出來的,還是人類利用自然界客觀存在的物質材料加工變革而來的。人類正是依賴自然界提供的各種自然資源來維持自己的生存發(fā)展,離開了自然界,人類就無法生存。
此外,自然界還是人類獲取科學認識的基礎,為人類的精神生產提供原材料。人類之所以能夠存在和發(fā)展,從根本上說是源于人類具有能動的改造自然界的實踐活動。而任何實踐活動都是有目的、有計劃的,是在一定的認識指導下進行的。人類正確認識的獲得,是無法離開自然界的,因為任何認識都是對物質世界的反映,人類的全部科學也都是對自然界不同方面的相對正確的認識。一旦離開了自然界,離開了認識的對象也就談不上認識,更談不上對人與自然關系的正確把握。而且人類只能在認識規(guī)律、駕馭規(guī)律和利用規(guī)律的基礎上去改造自然界,才能使自然界更好地滿足人類生存和發(fā)展的需要,歷史已經證明,如果人類不依照自然規(guī)律去改造自然界,不但無法取得自己預想的效果,還會遭到大自然的懲罰。因此,人與自然的關系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關系。只有處理好人與自然的關系,才談得上人類社會的發(fā)展,人與自然協(xié)調發(fā)展是構建和諧社會的基礎。統(tǒng)籌人與自然協(xié)調發(fā)展,是保持我國經濟持續(xù)健康發(fā)展的迫切要求,是構建和諧社會的前提,也是保證人類健康的生存環(huán)境、保證人的全面發(fā)展的迫切要求。
科學技術在人類從被動地適應自然到主動地認識和改造自然的過程中,起了重要的甚至是劃時代的作用?，F(xiàn)在人類要實現(xiàn)與自然協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會仍然要依靠不斷發(fā)展的科學技術。
(一)科學技術為協(xié)調人與自然關系,構建和諧社會提供正確的認識論基礎。
人對自然的改造活動,必須要順應自然所固有的規(guī)定性和規(guī)律性才能達到預想的效果。因此,研究自然規(guī)律,認識自然規(guī)律,使人類的活動符合自然規(guī)律,是使人與自然協(xié)調相處的重要前提。而科學技術揭示了自然的本質和規(guī)律,它是人類認識自然、改造自然、協(xié)調人與自然關系的基本手段。尤其是現(xiàn)在,高新科學技術蓬勃發(fā)展,使人類可以借助有力的科學技術手段,綜合利用自然資源,更加合理地組織生產活動。因此,只有依靠科學技術提供的正確認識,我們才能夠更好地協(xié)調人與自然的關系,構建和諧社會,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(二)科學技術物化為勞動工具,幫助人類更好的改造自然。
勞動工具使人類能夠更主動和更積極地作用和改變自然界,而勞動工具的生產主要靠科學技術,這也正是科學技術變革自然的功能最突出的表現(xiàn)。從最初使用手工工具,到使用各種機器設備、自動化的生產線,轉變?yōu)橛呻娮佑嬎銠C控制的機器體系,科學技術的發(fā)展使人類對自然力的應用達到了前所未有的高度。我們既要對自然越來越有效地進行改造和利用,又要盡量將對自然的破壞減少到最低限度,并對已被污染的環(huán)境進行有效治理,只有在這一原則的基礎上我們才能更好地實現(xiàn)人與自然協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會,而這一點的實現(xiàn)必須依靠科技發(fā)展的力量,即其物化的手段和工具。
(三)科學技術可以提高勞動者的素質,改變其智力結構。
作為生產活動主體的人類,要具備一定的勞動能力,勞動能力是體力和智力的綜合體。勞動者的體力與智力相比,智力更為重要?，F(xiàn)代化程度越高,越需要有更豐富知識、智慧和創(chuàng)造能力的勞動者?？茖W技術通過“智化”在勞動者身上,能夠提高勞動者的體力、尤其是大幅度提高勞動者的智力水平,由此全面提高勞動者的素質。只有勞動者的素質提高到一定程度才能更好地理解協(xié)調人與自然關系,構建和諧社會的重要意義,并且在實踐中付諸實施。高素質的勞動者對協(xié)調人與自然關系,構建和諧社會起著良好的促進作用。
(四)科學技術使人類勞動對象日益豐富,能夠利用的資源和能源不斷增多。
勞動對象主要指人類能夠利用的那部分自然資源,事實上在自然界中還存在大量的人類目前還未能認識,或無法利用的資源。一些過去作為廢物不能利用的東西現(xiàn)在也作為新的勞動對象進入生產過程,而且運用科學技術還可以研制、開發(fā)出越來越多新的物質形態(tài),如各種新型的人造材料、復合材料和合成材料等作為勞動對象,特別是研制、開發(fā)和推廣、應用越來越多的綠色材料、綠色能源和清潔生產工藝等。科學技術還可以通過綜合開發(fā)和合理利用使資源的利用率得到極大的提高。這一切都使人類更加合理、無浪費地開發(fā)和利用自然,促進人與自然關系協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會。
(五)科學技術可以提高人類對自己行為后果的預見能力。
人類運用科學技術的手段可以加深對自然規(guī)律的認識和理解,掌握生態(tài)系統(tǒng)平衡發(fā)展的規(guī)律,進而幫助人們預測人類改造自然活動的種種后果。人類與自然關系在某些方面的失調,主要原因之一就是由于人們對自然規(guī)律缺乏認識或認識不足,看不到自己的活動將會帶來的不良后果,特別是那些需要較長時間才顯露出來的不良后果。因此,科學技術對自然規(guī)律的認識能夠極大地提高人類對自身行為的預見能力,從而為人類與自然協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會提供保證。
人類所面對的環(huán)境污染、資源短缺等問題雖然是人類濫用科學技術以及其他各種因素造成的,但歸根到底,實質上是人的問題,是人類對科學技術應用后果的兩面性缺乏認識,科學技術是調節(jié)人與自然關系實現(xiàn)人的目標的強有力工具,但是這把“雙刃劍”究竟是給人類帶來幸福還是災難,在很大程度上是取決于人類自己的。因為科學技術,歸根到底還是受制于人的,是為人類的力量所掌握和控制的。因此,人類必須轉變自己的錯誤觀念,提升自身的科學技術水平和道德水準,從而全面提高人類自身的素質。只有具備高素質的人類才能更好地駕馭科學技術,發(fā)展更先進的科學技術,使用好科學技術這把“雙刃劍”,充分發(fā)揮科學技術對人與自然關系的促進作用,使之真正成為推進人與自然協(xié)調發(fā)展,構建和諧社會的中堅力量。
主要參考文獻:。
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[4]韓小謙.關于技術發(fā)展本質的思考[j].自然辯證法研究,2001.4.
人與自然和諧共生論文篇五
今天，媽媽給我買了一本書，叫《人與自然》，我立刻津津有味地看了起來。
我打開書，一個醒目的標題正朝我微笑：“極端環(huán)境下的生命”。在這里，通過科技手段，我了解到：在我國西部的雪域高原，肯定有許多山，在林線以上，約海拔4000米以上的地方，是高山流石灘。這里，有許多植物，如：雪蓮、綿參、塔黃等。像雪蓮這種棉毛植物，就像穿了一件羽絨服一樣，身上布滿了像蠶絲的東西。而像塔黃這種植物，是把自己包起來，把水分儲存在里面，這樣它的壽命就長些。
南極是一個寒冷的地方，在這里卻生活著一種在食物鏈底部的動物——磷蝦。磷蝦繁衍速度很快，雌磷蝦每次產6000-10000粒卵，而且在夏季多次產卵。這樣，就提供給當?shù)氐啮L魚、海豹、企鵝等動物豐富的食物。南極大陸極其寒冷的雪域，高海拔的強光照在山地的巖石上，這里是苔蘚和地衣的王國。這些植物雖不顯眼，但生命力強，在高山、荒漠、熱河谷都有它們的身影。2005年，歐洲航天局將地衣帶上太空，它依然存活。
這本《人與自然》講述了許多生命的傳奇故事，令我大開眼界、愛不釋手。
人與自然和諧共生論文篇六
1825年，清，道光年間，夏。
這是一個黃河邊上的無名小村莊。已經，許久未雨，黃土地裂開多時了。河邊，有黑壓壓的一群善男信女，還有一個身披彩衣的法師。他們在獻祭。法師在舞，在唱。他用破嗓子大喊：“吉時已到，向河神獻禮!”
那群人“咚”的一聲，跪下了。隨即，幾個漢子把臺上的“禮品”-----許多牛羊，一對童男童女，一個年輕姑娘，還有數(shù)不盡的金銀財寶，扔進咆哮的黃河，人們大喊：“求河神賞雨!”
不久，下雨了。
那時，人類敬畏自然。
1925年，民國時期，夏。
初夏，江南徽雨。周莊古鎮(zhèn)，煙雨微然。孩子們快樂極了，在青磚板路上又唱又跳。小河中的水鳥也與他們一起。小橋上，一個年輕姑娘打著一把紅油紙傘，巧笑倩兮。船家們坐在船里，唱著熱酒，欣賞這快樂的場景。雨的清冷聲，孩子的銀鈴淺笑，分外動人。
天空是藍瑩瑩的，空氣是甜絲絲的。
那時，人與自然是好朋友。
1945年，解放時期，夏。
又下雨了。真煩人!我被淋成了個落湯雞。這雨有股怪味。害得我身上臭臭的，臟臟的。
我打開窗戶。咦?天怎么黑成這個樣子?
那時，人類開始破壞自然。
2105年，科技時代，夏
電視臺在放一則消息：
“近日，我市頻頻大雨，雨是有酸腐性的!觀眾朋友們切勿出門……
自然，開始報復人類。
人與自然和諧共生論文篇七
地球是人類共同的家園，保護我們賴以生存的地球是每個人的職責。第51個世界地球日悄然而至，4月22日石家莊市實驗小學三(3)中隊的隊員以“珍愛地球人與自然和諧共生”為主題，呼吁大家呵護我們的地球，保護好我們共同的家園!
活動中，三(3)中隊的隊員們通過視頻帶我們了解和認識了地球，感受到地球媽媽正在面臨著工業(yè)廢水、汽車尾氣、白色垃圾等很多方面的威脅。地球媽媽像一個羸弱的病人，需要得到我們每個人的關愛和呵護!同時，隊員們還通過繪本故事的講述和積極參加世界地球日的一系列活動號召全體隊員從身邊的小事做起、珍惜每一份資源、少用一度電、節(jié)約一滴水……將珍惜資源同化為自己的生活習慣。戰(zhàn)疫情攻堅守，與囯同舟，讓每一名隊員都能成為一名有社會責任感的“地球小衛(wèi)士”吧。
地球是我們共同的家園，面向未來地球需要我們每個人的呵護，我們敬畏自然，珍愛地球就是幫助地球媽媽留住碧海藍天，綠水青山的美麗容顏，就讓我們行動起來，做保護地球的小主人，相信潤物無聲，地球將會是最美的藍色星球!
人與自然和諧共生論文篇八
渺小人類，壯麗地球；世界之大，無奇不有。博格曾經說過，科技與自然之間存在著一個平衡，打破這個平衡，人類終將遭到大自然的報復。人類經歷了不知多久的崢嶸歲月，誕生了萬人矚目的濟濟人才，不斷發(fā)展，最終才迎來了輝煌無比的今天。盡管進步之道艱險且長，并充滿了危險：瘟疫，地震，海嘯，颶風……但是，人們總是能夠運用自己的聰明才智，做出對策，成功化險為夷。然而，有一種災害，好比這條路上一個深不見底的大坑，無法逾越，讓人累的文明停滯不前，甚至于，人類自此將會邁入這個深淵，然后，全體滅亡——它，就是環(huán)境污染。
也許你會對此不屑一顧：“環(huán)境污染怎么了？我現(xiàn)在還不是活的好好的嗎？”但，要知道，作為世界三大難題之一，它可謂是最棘手，最難辦的：人口猛增，可能算個問題，可過了若干年后真到了那個地步，人類已可以移民外星——哪怕科技仍未像那般發(fā)達，人類也可以做當年納粹那樣的行動；資源短缺，也許是個麻煩，但等到那時，絕大部分不可再生資源，人類應該就都可以填去外星開采。唯有環(huán)境污染，讓聯(lián)合國與無數(shù)環(huán)保人士為之頭疼，無可奈何的難題，除了努力去保護它，我們沒有任何阻止它發(fā)展下去的方法——而且，過了某段時間之后，即使全人類都竭盡全力去努力，也無濟于事，不可挽回了。
就算我們可以移民外星，即便我們可以探索宇宙，哪怕我們可以找到其他生命，要記?。旱厍?，它永遠是我們的唯一家園！為了地球與我們的未來，為了不讓子孫后代只是那顆破敗的星球詢問是什么，請行動起來！唯有人與自然和諧相處，唯有人們竭盡全力去保護環(huán)境，人們才會擁有更美好的明天，才能開創(chuàng)出更遼闊的新天地！
人與自然和諧共生論文篇九
尊敬的家長朋友、親愛的小朋友們:。
春暖花開，萬物復蘇。我們的地球在春天的裝扮下生機盎然、充滿活力。地球是人類的共同家園，而地球長久的生態(tài)平衡、生機勃勃需要我們每個人的努力。
4月22日是第51個“世界地球日”。為了進一步喚起幼兒的環(huán)境意識，培養(yǎng)他們關愛家園、保護環(huán)境的思想，南苑尚德幼兒園開展了“綠色家園”環(huán)?；顒?，并以此為契機將節(jié)約資源和保護環(huán)境理念滲透到幼兒和家長日常行為中。為此，向大家發(fā)出倡議：
此次活動的目的：
讓孩子們知道世界地球日，了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象。知道地球是我們生活的地方我們要和動物、植物做朋友，共同來保護地球。萌發(fā)從生活中的小事做起，萌發(fā)保護環(huán)境、愛護環(huán)境做文明小朋友的意識。
一、愛護環(huán)境,不隨地吐痰,不隨手亂扔垃圾,做到人走垃圾不留，看見身邊有垃圾隨時丟入垃圾箱;愛護花草樹木，不隨意踐踏草坪、不亂折樹木。
二、節(jié)約用水、讓水循環(huán)利用;節(jié)約用紙，珍惜紙張，推行無紙化辦公、雙面用紙;節(jié)約用電，夏天空調開啟的溫度不低于26°c，把節(jié)約體現(xiàn)到每一個日常生活的每個細節(jié)。
三、垃圾分類，循環(huán)利用，做好廢舊電池等污染環(huán)境物品的回收。
四、買菜提起菜籃子，少用、不用塑料袋、快餐盒，盡量不使用一次性筷子。
五、出門多走路、騎單車、利用公共交通系統(tǒng)，以減少溫室氣體的排放。
六、拒絕食用野生動物，保護野生動植物資源。
保護地球不只是這一天而應是我們的每一天讓我們行動起來從身邊做起為美麗地球而努力。
人與自然和諧共生論文篇十
世界地球日(earthday)即每年的4月22日，是一個專為世界環(huán)境保護而設立的節(jié)日，由蓋洛德·尼爾森和丹尼斯·海斯于1970年發(fā)起。旨在提高民眾對于現(xiàn)有環(huán)境問題的意識，并動員民眾參與到環(huán)保運動中，通過綠色低碳生活，改善地球的整體環(huán)境。第63屆聯(lián)合國大會決議將每年的4月22日定為“世界地球日”，中國從20世紀90年代起，每年都會在4月22日舉辦世界地球日活動。地球日的活動已發(fā)展至全球192個國家，每年有超過10億人參與其中，成為世界上最大的民間環(huán)保節(jié)日。
今年的4月22日是第51個世界地球日，如何珍愛地球與自然和諧共生?能做的有很多，愛護花草、節(jié)約水電、善待動物、低碳出行…來po文字、照片或視頻一起參加吧!!讓我們一起為地球做件事，共同呵護我們的家園。
疫情期間，小隊員們本著少外出的原則，用自己的方式倡導大家一起保護地球。
人與自然和諧共生論文篇十一
2020年4月22日是第51個世界地球日,為了宣傳我國自然資源國情國策、引導學生樹立生態(tài)文明理念、建立正確的自然資源觀和普及地球科學知識，在4.22世界地球日來臨之際，船營區(qū)第十三小學校開展了以“珍愛地球，人與自然和諧共生”為主題的第八周線上主題班隊會。
他們紛紛表示：要從我做起，從現(xiàn)在做起，每個人把每一天都當做是地球日，讓天空更加蔚藍，讓大地更加蒼翠，讓空氣更加清新，讓我們的家園更加美麗!
人與自然和諧共生論文篇十二
四月上旬，我去鄉(xiāng)下玩。到溝渠邊欣賞風景時，驀地發(fā)現(xiàn)一條不知名的黑色的魚正在追逐著幾只可憐的小蝌蚪，其中一只已經被那條魚吞下整條尾巴。心中憐憫，用枯枝趕走了魚，救下小蝌蚪。因為村上要用水，溝渠里的水被抽得日日遞減，不多久就要干涸，那時，魚和蝌蚪都不能幸免。再三思索后，我撈起了那幾只小蝌蚪。魚已經不知去向，就不再多費心思了。
可當我把它們帶回家后，遭到了老媽的極力反對：“不行！一個干干凈凈的家會被蝌蚪弄臟的！快把它們扔了！”“這怎么可以？難道要讓它們被天敵吃掉嗎？絕對不能扔掉！”“這個家不能有任何臟東西！”“蝌蚪是益蟲！”……經過激烈的爭論，老媽向我妥協(xié)，但要留下蝌蚪，必須把它們放在陽臺上。這我同意，讓蝌蚪經歷必要的大自然的考驗對它們也是有好處的！
在我的精心照料下，小蝌蚪一天天地長大了。終于有一天，其中兩只小蝌蚪長出了后腿。雖然那后腿細細的，黑黑的，還不足兩毫米，但挺精神。我分外高興，一整天情緒高漲，從此越發(fā)地關心小蝌蚪了，希望它們早日變成小青蛙。
4月30號晚上趕回鄉(xiāng)下，匆忙中忘了帶小蝌蚪回去放生，一路上懊惱不已——這一呆就要五六天，小蝌蚪在家里怎么活呀？！越想越不敢想。到了鄉(xiāng)下，我吃不下睡不好，一閉眼，滿腦子是小蝌蚪，連做夢都想著回市里把小蝌蚪帶來。也許是上蒼可憐小蝌蚪，5月3號，老媽回市里拿東西，我死纏爛打地央求她帶回了我的小蝌蚪。當我再見到小蝌蚪時，心中的一塊大石頭落了地。但再仔細一看，天！都變成小青蛙了！只是尾巴還沒有退化。我興奮不已，圍著看了許久，許久。
人與自然和諧共生論文篇十三
尊敬的老師，
親愛的同學們：
大家早上好！
我是五2班的班主任楊老師
我是五2班同學的趙梓卿
4月22日是第51個“世界地球日”。它是全人類共同的節(jié)日。今天，我們要演講的題目是《珍愛地球人與自然和諧共生》。同學們，如果讓你為地球媽媽畫一幅畫，你希望畫中的地球媽媽露出開心的笑臉，還是留下悲傷的淚水？大家一定是選擇前者。
我們希望地球媽媽永遠年輕美麗，永遠飄動著它那用森林裝點的長發(fā)，眨著那雙浸滿了藍天海水的大眼睛。于是，我們把希望寫進作文里，用優(yōu)美的詞匯描述著美麗的四季風景————春天，楊柳依依，百花爭艷，夏天，荷塘美景，蛙聲連連。秋天，梧桐夜雨，紅葉片片。冬天，白雪皚皚，雪花紛飛。
在此，我們莊嚴的許下承諾：精心呵護那郁郁蔥蔥的草地，不穿越綠化帶，踐踏草地，讓小草迎著春風歌唱；隨手撿起散落在地上的垃圾，養(yǎng)成將垃圾分類處理的好習慣。隨手關掉水龍頭，不浪費一滴水；離開房間時一定要關燈，不浪費一度電，節(jié)約能源；不剩飯，不浪費糧食；少用一次性筷子，減少樹木砍伐；多植樹造林，阻擋風沙的侵襲。
在如今的北附校園里，環(huán)境保護意識已經漸漸深入到許多老師和同學的心中。我們用自己的愛心和行動去營造和維護美麗的校園，提高資源的利用率。節(jié)約每一張紙，每一滴水，每一份資源的觀念深入人心。突發(fā)的疫情也使我們認識到地球的脆弱，我們積極的學習如何與自然和諧相處。未來的日子里，讓我們繼續(xù)以自然之名為地球發(fā)聲，將我是地球代言人延續(xù)下去，并積極行動起來，做大自然的守護者，共建共享生態(tài)文明。
同時，我也希望大家時刻牢記《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范》的十條內容，并付諸行動。關注生態(tài)環(huán)境，節(jié)約能源資源，踐行綠色消費，選擇低碳出行，分類投放垃圾，減少污染產生、呵護自然生態(tài)、參加環(huán)保實踐、參與監(jiān)督舉報、共建美麗中國。
只有一個地球，共有一個家園。人與自然是生命共同體。珍愛地球，不止“4月22日”，人與自然和諧共生是永恒的主題。一次代言，一生踐行。讓我們攜起手來，為我們的地球家園締造一個美好的明天吧！
我們的演講完畢，謝謝大家!
人與自然和諧共生論文篇十四
地熱能是地球對人類的一大恩賜，也是我省的一大優(yōu)勢資源。今年4月22日是第51個世界地球日，今年地球日的主題是“珍愛地球、人與自然和諧共生”。作為清潔能源的一種，地熱能在各級政府部門和相關企業(yè)的科學開發(fā)、共同努力下，在推進生態(tài)文明建設、服務宜居生活、促進低碳發(fā)展方面具有長遠的意義。
在第51個世界地球日來臨之際，4月16日，位于西安市周至縣的錦華苑小區(qū)地熱井開鉆，“感謝大家與我們一起戰(zhàn)疫情、保民生、防霧霾、促發(fā)展，見證中石化綠源地熱能開發(fā)有限公司在周至的地熱能源開發(fā)邁入新征程?！痹诋斕斓拈_鉆儀式上，中石化綠源地熱能(陜西)開發(fā)有限公司副總經理張獻喻在開鉆儀式上講到。據(jù)了解，隨著該地熱井的開鉆施工，未來一兩年該小區(qū)及周邊將有1500余戶家庭使用該井熱源進行取暖。
正如張獻喻講的，今年來勢兇猛的新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，在社會各界的積極支持下，綠源公司勇于擔當社會責任，抗疫情、保供暖兩手抓，做到了不讓疫情踏入半步，百萬百姓無一受凍。據(jù)初步測算，剛剛過去的采暖季地熱供暖可節(jié)約燃煤27萬噸，減少co2排放70多萬噸，so21.5萬多噸，相當于年植樹近300萬棵。
地熱，是來自地球內部宏大的恩賜
地熱能是蘊藏在地球內部的熱能，通過火山爆發(fā)、溫泉、間隙噴泉及巖石的熱傳導等形式不斷地向地表傳送和散化熱量。按照空間分布和賦存狀態(tài)，地熱資源可以分為淺層地熱資源、水熱型地熱資源、干熱巖地熱資源等三類。
地熱資源儲量巨大。據(jù)科學家測算，地球內部的總熱能量約為全球煤炭儲量的1.7億倍。我國水熱型地熱資源每年可開采量折合標準煤19億噸，相當于我國煤炭消耗的50%，全國336個地級以上城市淺層地熱資源每年可開采量折合標準煤7億噸，相當于我國20煤炭消耗的19%，埋深在4-10km的干熱巖資源量折合標準煤856萬億噸。據(jù)有關科研資料顯示，陜西的地熱資源在全省廣泛分布，單位面積熱儲量關中盆地位居全國首位，僅關中盆地地熱熱儲的總熱量，可供暖面積為8.84億平方米。
地熱能，是有效減少氣候污染的新能源
目前，大氣污染造成了大家難以躲避的霧霾天，引起社會各界的強烈關注。誰是造成霧霾主要原因的認識越來越清晰，多數(shù)觀點趨向認為燃煤采暖鍋爐和散煤燃燒是造成霧霾的重要誘因。據(jù)測算，1噸散煤直燃的污染物排放量是1噸工業(yè)燃煤經集中減排后污染物排放量的十幾倍。相較與其他新能源，地熱供暖替代的是供暖鍋爐的燃煤和直燃的散煤所產生的污染物。
在可再生能源大家族中，地熱資源不受環(huán)境影響，熱源連續(xù)穩(wěn)定，利用效率高，發(fā)電的能源利用效率最高(平均73%)，可作為基礎載荷。地熱資源co2減排優(yōu)勢明顯。與傳統(tǒng)的鍋爐供暖相比，基于熱泵技術的地熱供暖其co2排放量減少50%;若熱泵所耗電力來自清潔能源，則沒有co2排放。
總之，地熱是一種清潔低碳、分布廣泛、資源豐富、安全優(yōu)質的可再生能源。
綠源地熱，致力于低碳宜居生活
中石化綠源地熱能開發(fā)有限公司是中國石化集團所屬的從事地熱開發(fā)專業(yè)公司，是自然資源部、國家能源局地熱開發(fā)利用示范推廣單位、國家高新技術企業(yè)。項目分布于陜西、河北(雄安新區(qū))、山東、山西、江蘇、天津等地，建成供暖規(guī)模5000萬平方米。其中在陜地熱能開發(fā)利用業(yè)務覆蓋咸陽、西安、西咸新區(qū)、寶雞、渭南等地，形成了中深層、淺層以及余熱利用于一體的多種清潔能源互補供熱格局。其中咸陽地熱供暖面積已占咸陽集中供暖面積的30%，受益人群已達10余萬人。武功縣成功打造了全省首個地熱能供暖“無煙城”。據(jù)悉，地熱集中供暖替代燃煤鍋爐集中供暖，可節(jié)約燃煤，減少二氧化碳、二氧化硫等排放，今年綠源公司在陜地熱供暖可節(jié)約燃煤27萬噸，減少二氧化碳排放70多萬噸，二氧化硫1.5萬多噸，相當于年植樹近300萬棵，為北方城市清潔供熱難題提供了地熱能解決方案。
地熱開發(fā)迎來發(fā)展春天
國家頒布并實施《可再生能源法》，首次強調優(yōu)先推動地熱能的發(fā)展，之后又從應對氣候變化、可再生能源發(fā)展、建筑節(jié)能、地源熱泵系統(tǒng)推廣應用等方面頒布了相應的政策法規(guī)及條例，直接或間接地推動中國地熱產業(yè)的發(fā)展。
在國家政策的積極引導和帶動下，各省市相繼頒布了一系列地方性政策法規(guī)，內容以推進建筑節(jié)能和促進地源熱泵的發(fā)展為主。其中我省將大氣治理列為環(huán)保工作的“頭號工程”，出臺《關于發(fā)展地熱能供熱的實施意見》、《陜西省冬季清潔取暖實施方案(-)》、《關中城鎮(zhèn)地區(qū)清潔取暖專項行動方案》等多項支持地熱能措施，對地熱產業(yè)發(fā)展起到了積極推動作用。
日前，地熱能“十四五”規(guī)劃初稿基本完成，下一步將根據(jù)業(yè)界專家論證意見與可再生能源發(fā)展“十四五”規(guī)劃總報告的統(tǒng)一思路不斷完善。據(jù)國家地熱能“十四五”規(guī)劃研究組有關專家介紹，地熱能“十四五”規(guī)劃構想將通過實施“一點、兩帶、三區(qū)、國際化”的發(fā)展路徑，以此帶動地熱能產業(yè)的高質量發(fā)展?！耙稽c”是打造雄安新區(qū)地熱產業(yè)高質量發(fā)展樣板，占領全球行業(yè)制高點;“兩帶”是圍繞黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展戰(zhàn)略與長江經濟帶發(fā)展戰(zhàn)略打造兩個流域的地熱能產業(yè)發(fā)展?jié)摿?“三區(qū)”是重點發(fā)展北方地區(qū)的冬季清潔取暖、南方夏熱冬冷地區(qū)的供暖(制冷)和青藏高原地區(qū)的地熱發(fā)電;“國際化”是配合國家“一帶一路”戰(zhàn)略，通過國際交流與合作，加強國外先進技術的引進、消化和吸收，推進地熱產業(yè)在“一帶一路”沿線地區(qū)的布局與推廣，實現(xiàn)走出去的目標。
我們相信隨著地熱產業(yè)的蓬勃發(fā)展，作為全國供熱規(guī)模最大、技術最先進的地熱供暖企業(yè)—中石化綠源地熱能開發(fā)有限公司將為促進環(huán)境保護與綠色發(fā)展，促進生態(tài)文明建設，推進人與自然和諧相處做出更大貢獻。