藝術(shù)是人類(lèi)情感和精神的抒發(fā)和表達(dá)方式。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以借鑒優(yōu)秀的范文，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和技巧。在以下范文中，我們可以看到不同領(lǐng)域不同人的總結(jié)方式和寫(xiě)作風(fēng)格。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇一
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的原則，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會(huì)實(shí)踐，曾多次參加社會(huì)實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，自信樂(lè)觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的`教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會(huì)后，我始終會(huì)以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來(lái)對(duì)待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂(lè)觀的精神去誠(chéng)誠(chéng)懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
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歷史生自我評(píng)價(jià)篇二
本人畢業(yè)于20xx年x月份。步入社會(huì)以后，做過(guò)兼職和兩年的全職工作，有一定的工作能力和語(yǔ)言的溝通能力。做事也比較認(rèn)真付責(zé)任。收到同事和上司的認(rèn)可。不過(guò)還是希望能找到一個(gè)更合適自己的工作崗位來(lái)鍛煉自己，是自己在繼續(xù)不斷的進(jìn)步希望就職于本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的有潛力的公司，企業(yè)單位。本人將以飽滿(mǎn)的熱情投入工作中。希望能與公司共同發(fā)展。（企業(yè)管理員、機(jī)械操作、數(shù)控加工中心、塑模設(shè)計(jì)、繪圖）。
1、熱情加自信，我們都知道要做一件事首先你必須熱愛(ài)他，才能全心全意去做，才可做好，我喜歡這工作，雖然很苦很累，這并不能影響我對(duì)他的投入，工夫就怕有心人，我是能夠把他做好的，我已做好充分的準(zhǔn)備去做好他。
3、專(zhuān)業(yè)技能加優(yōu)異的成績(jī)，我所學(xué)的是道橋?qū)I(yè)，18個(gè)月的理論學(xué)習(xí)，讓我渴望在實(shí)踐中得到鍛煉，通過(guò)實(shí)踐我想學(xué)習(xí)到自己的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力，不愿做只有理論的空架子，雖然學(xué)習(xí)過(guò)，但是在實(shí)踐過(guò)程中，我不會(huì)因此而驕傲，仔細(xì)虛心的求教，師傅引進(jìn)們門(mén)修行在個(gè)人，英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)已經(jīng)結(jié)業(yè)，在空閑時(shí)間我仍會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在將來(lái)做個(gè)有用人才。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇三
我能自覺(jué)遵守小學(xué)生守則，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，尊敬師長(zhǎng)，與同學(xué)和睦相處，關(guān)心熱愛(ài)集體，樂(lè)于幫助別人，勞動(dòng)積極肯干，自覺(jué)鍛煉身體。
我品德兼優(yōu)、性格開(kāi)朗、熱愛(ài)生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力。學(xué)習(xí)之余，走出校門(mén)，我珍惜每次鍛煉的機(jī)會(huì)，與不同的人相處，讓自己近距離地接觸社會(huì)，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。
我自入學(xué)以來(lái)，一直遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，具有良好的'思想道德品質(zhì)，各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任心，堅(jiān)持實(shí)事求事的原則。我思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標(biāo)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樂(lè)于助人，關(guān)心國(guó)家大事。
本人團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，樂(lè)于助人。能與父母師長(zhǎng)進(jìn)行良好的溝通，積極參加各項(xiàng)集體活動(dòng)。有一定的組織能力和自學(xué)能力，遵紀(jì)守法。誠(chéng)實(shí)守信，熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，勤動(dòng)手，勤動(dòng)腦。熱愛(ài)信息技術(shù)和體育運(yùn)動(dòng)。能吃苦耐勞，獨(dú)立生活能力較強(qiáng)。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇四
20__—20__學(xué)年度第二學(xué)期就將結(jié)束了，本學(xué)期按照教學(xué)計(jì)劃以及新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，已經(jīng)如期完成了八年級(jí)歷史下冊(cè)的教學(xué)任務(wù)。下頭就分幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我在這學(xué)期教育教學(xué)方面的心得和體會(huì)，評(píng)價(jià)如下：
一、備課——周到細(xì)致，找準(zhǔn)重、難點(diǎn)。
作為一名老教師，我能堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材、教參，學(xué)習(xí)好《課程標(biāo)準(zhǔn)》，虛心向同年級(jí)教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，力求吃透教材，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。提前一周備好課，寫(xiě)好教案。平時(shí)也堅(jiān)持做到周前備課。進(jìn)取參加備課組活動(dòng)和晉江市的各種聽(tīng)課交流活動(dòng)，上好公開(kāi)課，并能經(jīng)常聽(tīng)各有經(jīng)驗(yàn)教師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自我的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、簡(jiǎn)便、認(rèn)真的形象去應(yīng)對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
為了上好每一節(jié)課，我經(jīng)常上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自我的教學(xué)思路，常常忙到夜里十一、二點(diǎn)。為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識(shí)資料，我還進(jìn)取查找課件，制作課件，雖然學(xué)校初中部無(wú)法采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但我仍不斷進(jìn)行教材分析，制作課件，爭(zhēng)取把第節(jié)課都備到完美。
復(fù)習(xí)階段，我把全書(shū)及每一單元的重點(diǎn)資料、知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系予以概括評(píng)價(jià)，給學(xué)生一個(gè)明確的學(xué)習(xí)思路。并精心印發(fā)了一些歷年中考、期末試卷中出現(xiàn)的最新題型，及時(shí)地讓學(xué)生明確考試的方向。
二、上課——做到線索清晰，層次分明。
上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。上課時(shí)認(rèn)真講課，力求抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，精講精練。運(yùn)用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的本事。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有難度的問(wèn)題找優(yōu)等生;一般問(wèn)題找中等生;簡(jiǎn)單些的總是找后進(jìn)生回答。上課后及時(shí)做課后反思和寫(xiě)教后感，找出不足之處及時(shí)加以改善。
三、作業(yè)布置——有針對(duì)性和有層次性。
為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)負(fù)擔(dān)，每次布置作業(yè)時(shí)，我都會(huì)精心地挑選，認(rèn)真地選擇一些有利于學(xué)生本事發(fā)展的、有利于學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性的作業(yè)。作業(yè)批改后，我又能及時(shí)給予講解;對(duì)于作業(yè)錯(cuò)誤教多的學(xué)生，我利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，不明白的耐心講解，及時(shí)查缺補(bǔ)漏。這樣雖然作業(yè)量不多，可是作業(yè)的質(zhì)量很高，學(xué)生經(jīng)過(guò)不多的練習(xí)既掌握了知識(shí)，又提高了對(duì)知識(shí)的深層理解。
四、輔導(dǎo)——面向全體，關(guān)注個(gè)別。
在課后，我根據(jù)不一樣層次的學(xué)生的情景進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿(mǎn)足不一樣層次的學(xué)生的不一樣需求，避免了只重視優(yōu)生忽視后進(jìn)生的思想和做法。在課后的輔導(dǎo)中我加大了對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。我對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，主要是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，在解決學(xué)生的疑難問(wèn)題的同時(shí)，不斷的給予鼓勵(lì)和支持，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，逐漸培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，事實(shí)證明，我的這一做法收到了很好的效果。
總之，教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也隨著社會(huì)的不斷發(fā)展發(fā)生著不斷的變化。作為有職責(zé)感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺(jué)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育教學(xué)工作中的新情景、新問(wèn)題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命?！皩W(xué)高為師身正為范”，成績(jī)已經(jīng)成為過(guò)去，在今后的教學(xué)生涯中，我將一如既往地嚴(yán)格要求自我，刻苦鉆研教育教學(xué)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，為我校的教育事業(yè)做出自我的一份努力!
歷史生自我評(píng)價(jià)篇五
學(xué)期已悄然已過(guò)，一學(xué)期來(lái)，本人擔(dān)任八年級(jí)6至11六個(gè)班歷史教學(xué)。認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計(jì)劃，進(jìn)取探索教學(xué)方法，在實(shí)施高效課堂教學(xué)模式中，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想、理念和課堂教學(xué)的新思路結(jié)合起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，收到很好的效果?，F(xiàn)將一學(xué)期的歷史教學(xué)工作評(píng)價(jià)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高改善教學(xué)的手段。我進(jìn)取探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)?，F(xiàn)有的教育、教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)。抓實(shí)常規(guī)，保證教育教學(xué)任務(wù)全面完成。嘗試?yán)枚嗝襟w輔助教學(xué)，堅(jiān)持以教學(xué)為中心，強(qiáng)化管理，進(jìn)一步規(guī)范教學(xué)行為，并力求常規(guī)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)教師嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、高效、科學(xué)的良好教風(fēng)及學(xué)生嚴(yán)肅、勤奮、求真、善問(wèn)的良好學(xué)風(fēng)的構(gòu)成。
從點(diǎn)滴入手，了解學(xué)生的認(rèn)知水平，查找資料，精心備課，努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識(shí)，更教會(huì)了他們求知、合作、競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)了學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法，使學(xué)生學(xué)得趣味，學(xué)得實(shí)在，確有所得，向40分鐘要效益;分層設(shè)計(jì)資料豐富的課外作業(yè)，教法切磋，學(xué)情分析，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)法交流，切實(shí)抓好單元過(guò)關(guān)及期中質(zhì)量檢測(cè)，班上抓單元驗(yàn)收把學(xué)生分層聯(lián)包，優(yōu)生每人跟蹤一名差生督促完成學(xué)習(xí)任務(wù)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的空間觀念以及應(yīng)用意識(shí)與推理本事。優(yōu)化題目的設(shè)計(jì)，真正將考試作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師提高改善教學(xué)的手段，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，培優(yōu)輔差，立足課堂，夯實(shí)雙基。
二、落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，重視改善教學(xué)方法。
由于學(xué)生在知識(shí)、技能方面的發(fā)展和興趣、特長(zhǎng)等不盡相同，所以要因材施教。在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)從大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，并兼顧學(xué)習(xí)有困難的和學(xué)有余力的學(xué)生。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要異常予以關(guān)心，及時(shí)采取有效措施，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，指導(dǎo)他們改善學(xué)習(xí)方法。幫忙他們解決學(xué)習(xí)中的困難，使他們經(jīng)過(guò)努力，能夠到達(dá)大綱中規(guī)定的基本要求，對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生，要經(jīng)過(guò)講授選學(xué)資料和組織課外活動(dòng)等多種形式，滿(mǎn)足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)展他們的歷史才能。嘗試新教學(xué)方法，實(shí)施三步式教學(xué)步驟。第一步，教師在課前先布置學(xué)生預(yù)習(xí)，同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，提出預(yù)習(xí)要求，并布置與課本資料相關(guān)、難度適中的嘗試題材由學(xué)生先自學(xué)完成。第二步，教學(xué)中教師幫忙學(xué)生梳理新課知識(shí)，指出重點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，解答學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)遇到的問(wèn)題，再設(shè)計(jì)提高題由學(xué)生進(jìn)行嘗試，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)成功，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)取性，同時(shí)也可激勵(lì)學(xué)生自我編題。努力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、得出、分析、解決問(wèn)題的本事，包括將實(shí)際問(wèn)題上升為歷史模型的本事，注意激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。第三步，課后復(fù)習(xí)，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，加強(qiáng)輔導(dǎo)。
三、做好培優(yōu)補(bǔ)差的輔導(dǎo)工作。
輔導(dǎo)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改善教師的教學(xué)，幫忙學(xué)生查漏補(bǔ)缺，樹(shù)立學(xué)生的自信心，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，要關(guān)注他們?cè)跉v史課中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，幫忙學(xué)生認(rèn)識(shí)自我。致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂(lè)意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的歷史學(xué)習(xí)中去。我先培優(yōu)，以?xún)?yōu)幫差，層層輔導(dǎo)，起到了良好的效果。
一份耕耘，一份收獲，教學(xué)工作苦樂(lè)相伴。在以后的教學(xué)工作中，我要不斷評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自我的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
歷史生自我評(píng)價(jià)篇六
轉(zhuǎn)眼間，我最青春的大學(xué)四年光景就這樣走過(guò)來(lái)了，雖然短暫，但我過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的原則，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會(huì)實(shí)踐，曾多次參加社會(huì)實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，自信樂(lè)觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會(huì)后，我始終會(huì)以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來(lái)對(duì)待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂(lè)觀的精神去誠(chéng)誠(chéng)懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
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歷史生自我評(píng)價(jià)篇七
巫蠱之禍的起因和一個(gè)大俠有關(guān)。漢武帝晚年猜忌心很重，基本上不和太子、衛(wèi)皇后見(jiàn)面，太子劉據(jù)和衛(wèi)子夫則一直低調(diào)做人，做事謹(jǐn)小慎微，因此雙方相安無(wú)事。一天，漢武帝在宮中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)佩劍的男子，看其裝束并不是宮內(nèi)的人，漢武帝大驚，但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有發(fā)作，而是找來(lái)負(fù)責(zé)皇宮宿衛(wèi)的'官吏問(wèn)話，結(jié)果得到的答案是：這不可能，沒(méi)有陛下的旨意，不可能有人隨意進(jìn)入皇宮!
漢武帝大怒道：“你的意思是我老眼昏花、出現(xiàn)幻覺(jué)了，是嗎?”還沒(méi)等宿衛(wèi)的官吏解釋?zhuān)@位可憐人就被砍掉了腦袋，但這件事情并沒(méi)有不了了之，一定要徹查到底，在我眼皮底下，居然有人配刀懸劍，出入宮闈如入無(wú)人之境，那我的安全怎么保障?不久之后，漢武帝知道了神秘客的名字：朱安士，這個(gè)朱安士究竟是何方神圣呢?漢武帝立刻讓人調(diào)查，這一調(diào)查不得了，原來(lái)朱安士號(hào)稱(chēng)陽(yáng)陵大俠，是和郭解一樣出名的游俠。漢武帝心想：“這還了得，郭解不過(guò)是恣意妄為目無(wú)法紀(jì)，這個(gè)朱安士出入皇宮居然暢通無(wú)阻，他背后肯定有人撐腰，一定要抓住他，挖出他背后的主使之人?！庇谑侵彀彩砍蔀榱巳珖?guó)通緝的對(duì)象，但是各地都是雷聲大雨點(diǎn)小，朱安士還在京城里到處閑逛，卻沒(méi)有人能抓得著他，將他繩之以法。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇八
二．歷史知識(shí)基礎(chǔ)：
作為一位年輕的歷史教師，對(duì)歷史教材的把握不好，歷史知識(shí)明顯匱乏，在課堂教學(xué)上的時(shí)間、精力投入明顯不足，在課堂上不能以自己廣博的歷史知識(shí)與較高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)吸引和感動(dòng)自己的學(xué)生，在以后的工作中，要養(yǎng)成每天閱讀歷史書(shū)籍與歷史材料的習(xí)慣，做到對(duì)世界歷史與中國(guó)歷史典故與故事了如指掌、應(yīng)用自如。
三．歷史課堂效果：
課堂效果不好，備課不充分、上課不專(zhuān)心，課堂沒(méi)有亮點(diǎn)，課堂各環(huán)節(jié)比較混亂，不能絲絲入扣、吸引學(xué)生，在以后的課堂教學(xué)中，要做到充分備課(堅(jiān)持聽(tīng)趙老師的課、認(rèn)真閱讀教材與教參、查閱網(wǎng)絡(luò)資料、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)詳案)，花更多的時(shí)間與精力做歷史課件，提高課件的整體質(zhì)量與水平，以備以后長(zhǎng)期的循環(huán)使用，形成自己特色的教學(xué)程序（歷史名人堂、歷史課件、歷史學(xué)案、課堂練習(xí)四位一體的獨(dú)特教學(xué)方式）。盡全力治療困擾自己很久的咽炎，保護(hù)好自己的嗓子。
四．成長(zhǎng)目標(biāo)：
以最快的`速度提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，盡快成長(zhǎng)為廣受學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇九
少康自幼歷盡苦難，復(fù)國(guó)后能勤于政事，講究信用。
在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱(chēng)“少康中興”。
因此，姒少康是一位有作為的君王。
從“太康失國(guó)”到“少康中興”，前后共約近百年。
如果說(shuō)，夏朝之建立算是中國(guó)歷代王朝最早之“興”，啟便是依靠權(quán)謀開(kāi)國(guó)之梟雄，太康則成最早的“昏君”了。
只有到了少康時(shí)期，夏朝才進(jìn)入由“治”及“盛”之局面，出現(xiàn)了中興的形勢(shì)。
少康的.人物簡(jiǎn)介。
姒少康，姒相子，夏朝君主。
姒少康的父親姒相被寒浞所殺。
母親后緡氏當(dāng)時(shí)顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴(yán)，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落(今山東省濟(jì)南市東南)。
第二年，生下了少康。
少康自幼歷盡苦難，復(fù)國(guó)后能勤于政事，講究信用。
在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱(chēng)“少康中興”。
公元前1880病死，葬于陽(yáng)夏。
少康的逝世葬地。
姒少康封庶子姒無(wú)余于越(今浙江省紹興縣)，以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國(guó)的啟端。
后，少康病死，葬于陽(yáng)夏(今周口太康縣)。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇十
孫中山是近代中國(guó)偉大的民主革命先行者。特別是在學(xué)醫(yī)行醫(yī)期間結(jié)識(shí)了不少?lài)?guó)際友人華人華僑等為以后革命奠定了基礎(chǔ)與支持。孫中山是最早提倡以革命推翻滿(mǎn)清統(tǒng)治，建立民國(guó)政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育，認(rèn)識(shí)西方世界較深，通曉外語(yǔ)，有醫(yī)生學(xué)歷，在中國(guó)內(nèi)外都享有知名度；故被多數(shù)外國(guó)人視為革命領(lǐng)袖。而在國(guó)內(nèi)，多數(shù)革命者也認(rèn)為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山去世后，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)他創(chuàng)建的國(guó)民革命軍進(jìn)行北伐，在名義上完成中國(guó)的統(tǒng)一。由于當(dāng)時(shí)參與革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人物，特別是蔣介石、汪精衛(wèi)兩人，均為孫培育出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人物，故當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府當(dāng)以孫為最高的精神領(lǐng)袖，并推舉三民主義為治國(guó)的最高指導(dǎo)。1937年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，孫成為蔣介石之外，凝聚全國(guó)向心力的象征人物之一。國(guó)民政府與旗下將領(lǐng)也往往以“保障孫總理的革命成果”為號(hào)召，鼓動(dòng)人民建設(shè)和將士作戰(zhàn)。因此到戰(zhàn)爭(zhēng)中后期，孫中山很自然被推舉為中華民國(guó)的國(guó)父。孫中山亦為中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之重要階段性人物。他較全面地整合了近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權(quán)（選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決），權(quán)力分立制衡，與社會(huì)主義等等。另加上其個(gè)人認(rèn)為有必要保留的中國(guó)傳統(tǒng)制度機(jī)構(gòu)——監(jiān)察權(quán)與考試權(quán)，形成五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)。對(duì)西方重要思想在中國(guó)的普及，具有推動(dòng)者的作用，促成西化民主派和共產(chǎn)主義派對(duì)中國(guó)未來(lái)建設(shè)的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場(chǎng)，卻堅(jiān)持共和民主之憲政體制，至今仍有其價(jià)值。因此經(jīng)歷史證明孫中山確實(shí)是近代倡導(dǎo)共和革命，成功組織成分復(fù)雜的各種反滿(mǎn)勢(shì)力，并注入西方現(xiàn)代政治理論與憲政思想成分的領(lǐng)導(dǎo)人。孫中山與歷代反抗封建王朝的農(nóng)民起義英雄和同代資產(chǎn)階級(jí)改良派代表人物之顯著不同之處在于：一是通過(guò)其他方式獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，將歐美資本主義制度之精華7與中國(guó)落后封建專(zhuān)制制度之國(guó)情相結(jié)合，從“以民為本”的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說(shuō)，同時(shí)還就改造落后舊中國(guó)的偉大目標(biāo)，從國(guó)體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交諸方面作出了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和規(guī)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論；二是他自發(fā)動(dòng)和組織革命伊始，終其一生，在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷程中，始終不渝地堅(jiān)持徹底的反封建立場(chǎng)和堅(jiān)定的革命方向，面對(duì)滿(mǎn)清朝廷的通揖、反動(dòng)軍閥的圍攻、帝國(guó)列強(qiáng)的威逼、維新保皇派的論戰(zhàn)、陣營(yíng)內(nèi)部的叛亂、同黨戰(zhàn)友的分歧，在極其艱難充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，多次發(fā)動(dòng)武裝起義，“愈挫愈奮，再接再厲”，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息；三是他始終堅(jiān)守“一心為公”的崇高精神境界，從建立興中會(huì)、同盟會(huì)，發(fā)動(dòng)廣州、惠州、黃花崗等十次武裝起義，到領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命、建立臨時(shí)政府、舉行二次革命，到組織和改造國(guó)民黨、組建黃埔軍校、實(shí)施國(guó)共合作，直至積勞成疾英年早逝，拋卻個(gè)人名利，大公無(wú)私，一生操勞，鞠躬盡瘁，死而后已。孫中山的理論學(xué)說(shuō)、立場(chǎng)信念和品德情操，可說(shuō)是獨(dú)秀一枝，也正是由于孫中山的堅(jiān)持不懈的努力與革命理論的宣揚(yáng)，才使得廣大中國(guó)民眾擺脫封建思想的束縛，走出對(duì)民主共和的“反動(dòng)”政治思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)，有力的促進(jìn)了中國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，擴(kuò)大了民主革命運(yùn)動(dòng)的影響，使得民主共和深入人心。但是孫中山雖亦重視掌握領(lǐng)袖權(quán)力，但較具理想色彩，能為制度建設(shè)之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導(dǎo)武力推翻君主專(zhuān)制，武力弭平軍閥割據(jù)，但使用之手段較為溫和，善后措施較為寬容，不采徹底鏟除之作法，與蔣介石或毛澤東等強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律而嚴(yán)厲懲處反對(duì)者不同。孫中山之讓位于袁世凱，是導(dǎo)致袁世凱竊國(guó)、革命政權(quán)旁落、共和制度倒退的起始成因，有些史論、史說(shuō)由此引申出“孫中山一大失誤”的評(píng)價(jià)，似乎順理成章。然而，從客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)看，把此事件放在當(dāng)時(shí)清末民初的歷史大范圍和社會(huì)大環(huán)境中考察，卻自然而然地得出截然相反的評(píng)價(jià)——孫中山之讓位于袁，不僅8不是失誤或局限性，相反，是促成清帝退位和推翻封建專(zhuān)制制度，促使民主共和旗幟飄揚(yáng)和革命思潮深入民心的一大歷史功績(jī)。他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng)。在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會(huì)的成立，有力地促進(jìn)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但是他同樣對(duì)當(dāng)時(shí)舊中國(guó)資本主義的萌芽狀態(tài)和民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱特點(diǎn)尚缺乏深入的研究，他對(duì)袁世凱、段琪瑞、陳炯明、一類(lèi)新舊軍閥的兩面派面目有失洞察，他對(duì)革命黨內(nèi)部嚴(yán)重的矛盾分歧團(tuán)結(jié)乏力，他對(duì)建立革命軍事力量的認(rèn)識(shí)姍姍來(lái)遲等等，都是他個(gè)人思想行為的局限性。但是，與當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的歷史大范圍和社會(huì)大環(huán)境的客觀現(xiàn)實(shí)相比照，他個(gè)人的這些局限性皆屬局部性的和微不足道的失誤，無(wú)礙于整個(gè)舊民主主義革命的方向大局和歷史軌跡，更無(wú)損于他創(chuàng)立革命學(xué)說(shuō)、領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)和開(kāi)創(chuàng)歷史新篇的光輝形象。所以，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命未能徹底實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)，是時(shí)代的局限和國(guó)情的制約，中國(guó)近代史上這場(chǎng)舊民主主義革命雖然失敗了，但正是這場(chǎng)轟轟烈烈和正義悲壯的革命，為其后的新民主主義革命取得勝利作出了演示、提供了經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)備了條件。故而，孫中山是偉大的革命先行者。孫中山先生有過(guò)一句名言“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”孫中山追逐世界潮流，結(jié)合中國(guó)情，在政治理論上提出了一些頗有新意的思想。第一，民族主義思想內(nèi)容的發(fā)展民族主義是中國(guó)的傳統(tǒng)思想；第二，民主政治思想的豐富。提倡“直接民權(quán)”批判“代議政體”，提出“權(quán)能分離”思想，提出訓(xùn)政時(shí)期的構(gòu)想。當(dāng)然，其思想也有局限性：經(jīng)濟(jì)思想切合國(guó)情不足。國(guó)家資本主義思想是研究西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，對(duì)民生主義有兩個(gè)辦法：平均地權(quán)、節(jié)制資本?！肮?jié)制資本”節(jié)制私人資本主義，發(fā)展國(guó)家資本主義不利于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展。原因：其一，當(dāng)時(shí)中國(guó)近代工業(yè)極其落后，急需扶植民營(yíng)工業(yè)，調(diào)動(dòng)9人民大眾的投資積極性。其二，當(dāng)時(shí)國(guó)家財(cái)產(chǎn)極端困難，無(wú)法籌集發(fā)展國(guó)家資本主義的大量資金。在政治謀略上的主要失誤：缺乏摧毀傳統(tǒng)的皇權(quán)專(zhuān)制主義思想的有效措施論戰(zhàn)；革命三十年，為建立自己的革命軍隊(duì)，直到皇埔軍校建立；整治活動(dòng)也缺乏行之有效的謀略。理論基礎(chǔ)：進(jìn)化論，互助論。在思想方面主張道德政治。在政治活動(dòng)方面，孫中山相信人類(lèi)進(jìn)化靠互助，而不是靠競(jìng)爭(zhēng)；他不是從人類(lèi)為追求利益、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)出發(fā)，而是從仁義道德互助的愿望出發(fā)，觀察并解決實(shí)際問(wèn)題。他看不到事物的復(fù)雜性，忽視了行之有效的軍事政治謀略的建構(gòu)。總之，孫中山是一個(gè)偉大的革命領(lǐng)袖，他一生都在為革命事業(yè)做貢獻(xiàn)，雖有一些在革命上的不足，但是聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，這些事無(wú)法避免的，故他是一個(gè)令人敬仰的革命前輩。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇十一
大學(xué)四年，恍若昨天，雖然短暫，但我過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。
作為歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會(huì)實(shí)踐，曾多次參加社會(huì)實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，自信樂(lè)觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。
今后，我始終會(huì)以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來(lái)對(duì)待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂(lè)觀的精神去誠(chéng)誠(chéng)懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇十二
我始終認(rèn)為，在三國(guó)時(shí)期魏蜀吳數(shù)十年的歷史進(jìn)程中，蜀國(guó)名將魏延的謀反之說(shuō)是一樁天大的冤案。
自從十余年前開(kāi)始閱讀《三國(guó)演義》的那天起，我的心中就不時(shí)地為魏延所受到的不公正待遇和悲劇性的結(jié)局感到憤怒與惋惜，隨著年齡與閱歷的不斷增加，隨著對(duì)生命意義的逐漸理解，在反復(fù)閱讀過(guò)《三國(guó)演義》以及《三國(guó)志》中有關(guān)描寫(xiě)魏延的段落與細(xì)節(jié)之后，這種不平的感覺(jué)就愈發(fā)的強(qiáng)烈，在我的眼前，仿佛總是出現(xiàn)書(shū)中那位‘面如重棗、目若朗星、五綹長(zhǎng)髯、威風(fēng)凜凜、執(zhí)刀跨馬、沖鋒突陣’的蜀國(guó)名將;在我的心中，總是想為這位‘心高性烈、傲視同僚、熟曉軍機(jī)、久歷戎事、勤于謀略、善待士卒’的征西將軍鳴上一聲不平。作為蜀國(guó)屈指可屬的猛將之一，魏延為劉備江山的建立可稱(chēng)得起是立下了汗馬功勞。《三國(guó)演義》中魏延的第一次出現(xiàn)，正值劉備攜民渡江敗走襄陽(yáng)之時(shí)，此刻的劉備可稱(chēng)是一敗涂地狼狽萬(wàn)分，身邊兵不過(guò)上千疲卒，將不過(guò)關(guān)羽張飛趙云，后有曹操雄師追擊，前有蔡瑁張?jiān)实箅y，可說(shuō)是進(jìn)退無(wú)路、存亡未卜。在這危亡時(shí)刻，挺身而出的是原本與敵對(duì)雙方基本無(wú)干的魏延，就是憑著一顆男兒的血性之心，為了搭救劉備君臣和數(shù)十萬(wàn)百姓，才不惜得罪蔡瑁張?jiān)蔬@些_佞諂媚之輩，在襄陽(yáng)城下與名將文聘大戰(zhàn)數(shù)十合，最后落得家人被殺只身投奔長(zhǎng)沙的下場(chǎng)?？梢灾v，這員正直、勇猛又略帶魯莽的猛將的首次出現(xiàn)，即給我留下了極其深刻的印象。然而，令魏延與讀者始料不及的是，正是這種完全發(fā)自?xún)?nèi)心的仗義之舉，后來(lái)卻成為諸葛亮認(rèn)定其‘腦后有反骨’的最初契因。魏延的第二次出場(chǎng)，是在赤壁大戰(zhàn)之后，劉備攻略漢上九郡之時(shí)。當(dāng)時(shí)，不可一世的關(guān)羽率兵襲取長(zhǎng)沙，遭到了老將黃忠的頑強(qiáng)阻擊，處于進(jìn)退兩難的尷尬之地，又是心高氣傲、血性方剛的魏延為其解了圍。當(dāng)時(shí)，為報(bào)答戰(zhàn)場(chǎng)上關(guān)羽的不斬之恩，三箭虛射的老將黃忠受到了太守韓玄的誤解，被綁赴刑場(chǎng)即將斬決。讀者看到此處，不禁為黃老將軍的生死捏了一把汗，就在千鈞一發(fā)之際，又是魏延激于義憤振臂而呼：“黃漢升乃長(zhǎng)沙保障，殺漢升即殺長(zhǎng)沙百姓也”，拔劍而起，斬了輕于殺戮的昏聵之輩韓玄，大開(kāi)城門(mén)，迎接劉備大軍進(jìn)入長(zhǎng)沙。至此，我既為保存了后來(lái)的五虎大將之一而慶幸，也為魏延這員猛將終歸劉備帳下而興奮。孰料，待等諸葛先生一到，首先令下的就是要斬有功無(wú)過(guò)的魏延，其理由是“居其土而獻(xiàn)其地是不忠也，食其祿而弒其主是不義也”。看到這里，真正的使人為魏延感到不公!難道拋棄無(wú)能之主迎接明君的到來(lái)竟然是錯(cuò)誤的舉動(dòng)?難道就該看著昏庸之輩砍下天下名將的頭顱而無(wú)動(dòng)于衷?每思于此我都不禁為魏延深呼一聲：冤哉文長(zhǎng)!幸虧，劉備不失為創(chuàng)業(yè)明智之主，念憶舊恩從諸葛先生刀下救了魏延。從此，劉備的帳下又多了一員東擋西殺、威風(fēng)八面的猛將，魏延也得以在劉備帳下大顯身手施展自己的才華，數(shù)十年間沖鋒陷陣屢立奇功：取西川與黃忠共為先鋒，盡敗蜀中名將;戰(zhàn)東川助張飛屢破曹兵，箭射曹操面門(mén);退蠻兵渡瀘水破孟獲苦戰(zhàn)數(shù)年，成就了諸葛先生七擒七縱之舉;出陳倉(cāng)震魏將斬王雙歷任前鋒，效盡了拔山涉水先出后回之責(zé)……終于，一代猛將輔弼明君成就了王霸之業(yè)，使昔日無(wú)寸土之地的劉備坐上了兩川之主蜀中之王的寶座，延續(xù)了后漢六十余年的西隅江山。同時(shí)，一代明君幫助猛將遂卻了建功之志，使當(dāng)年孤身投主的魏延完成了舉將封侯吐氣揚(yáng)眉的心愿，成為了坐鎮(zhèn)漢中，獨(dú)守一方的南鄭侯漢中太守征西大將軍。至此，我們不禁為劉備的慧眼識(shí)人與魏延的得遇明主、君主猛將之間的相得益彰而額手相慶。然而，劉備未曾想到，魏延未曾想到，我們也未曾想到，無(wú)論魏延的功勞有多大，就是那一句主觀臆斷的‘腦后有反骨’，最終還是造就了猛將魏延的一生悲劇，而這悲劇的策劃者和導(dǎo)演者恰恰是那位被劉備待之如師、為眾將奉之如神的著名賢相諸葛亮。為了證明自己的預(yù)言沒(méi)有錯(cuò)，這位昔日南陽(yáng)的臥龍先生、今天蜀漢的武鄉(xiāng)侯，在劉備死后自己被劉禪尊為相父的十幾年中，運(yùn)用手中所掌握的統(tǒng)軍大權(quán)，采取了一系列隱秘晦暗的手段，對(duì)魏延的正確建議與行動(dòng)進(jìn)行了多次的掣肘與壓制，使其在多年戰(zhàn)爭(zhēng)中積累的豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)根本無(wú)法得到發(fā)揮，難道不是嗎?首出祁山，魏延根據(jù)形勢(shì)，大膽倡議，由自己帶精兵取道子午谷直插魏國(guó)的重鎮(zhèn)長(zhǎng)安，這在當(dāng)時(shí)的情況下，絕對(duì)不失為一條出奇致勝的妙計(jì)，因?yàn)榇藭r(shí)鎮(zhèn)守長(zhǎng)安與蜀軍對(duì)壘的既不是久歷戎行的大將軍曹真，也不是老奸巨猾的都督司馬懿，而是根本不知軍事的玩绔子弟夏侯懋，時(shí)機(jī)真是千載難逢。可惜，真是可惜，魏延的建議根本不被諸葛先生采納，假如諸葛先生采納了這條建議，也許三國(guó)的歷史就會(huì)重寫(xiě)。戰(zhàn)守街亭，事關(guān)北伐的勝敗，無(wú)論是作為統(tǒng)率全軍的主帥諸葛先生，還是擔(dān)任破敵掠陣的先鋒大將魏延，均明白此仗的份量。因此，當(dāng)諸葛先生首發(fā)軍令的時(shí)候，魏延當(dāng)先討令，愿去街亭大戰(zhàn)司馬懿和張合，對(duì)于當(dāng)時(shí)的蜀軍來(lái)說(shuō)，前軍眾將中除去老將趙云，就只有魏延有這個(gè)資格與本事討這支份量極重、關(guān)系極大的令箭。然而，魏延又一次地被諸葛亮手中的權(quán)力所壓制，先鋒大將只落得個(gè)在山后扎寨負(fù)責(zé)接應(yīng)的差使，派去守衛(wèi)勝敗關(guān)鍵所在、此戰(zhàn)咽喉要道街亭的，竟然是那個(gè)早已被劉備看透，說(shuō)明其言過(guò)其實(shí)不可大用的庸才馬謖，何必如此安排?原因非常簡(jiǎn)單，就是因?yàn)榇司耸强酌鞯男母?，為臥龍先生一手提拔，所以鎮(zhèn)守街亭如此大的功勞，無(wú)論如何孔明先生也是不會(huì)讓那勇猛善戰(zhàn)、自信自傲的魏文長(zhǎng)染指。只是可惜，這位馬謖將軍實(shí)在是不爭(zhēng)氣，為人剛愎自用，自以為熟知兵法，結(jié)果一上戰(zhàn)場(chǎng)只會(huì)照搬硬套，屯兵于山頂，一廂情愿地幻想著以高擊低勢(shì)如破竹，結(jié)果根本行不通，水道被斷造成軍心大亂，只好收拾殘兵拼死突圍，多虧魏延接應(yīng)，才算逃了一命，不僅丟失了軍事重鎮(zhèn)街亭，還讓諸葛先生受了天大的驚嚇，被迫唱了一出提心吊膽的空城計(jì)。街亭之戰(zhàn)大敗，蜀軍的損失、統(tǒng)帥的失策，無(wú)疑使魏延這位久經(jīng)沙場(chǎng)的猛將極其失望。因此，即便是臥龍先生揮淚斬了愛(ài)將馬謖，也無(wú)法在魏延的心目中重新樹(shù)立起對(duì)孔明先生用兵如神的信任。自此，對(duì)于諸葛先生所發(fā)的將令，魏延的態(tài)度開(kāi)始發(fā)生了變化，由過(guò)去的毫不懷疑變成了今日的將信將疑，甚至出言給予譏諷，這就更犯了諸葛先生的大忌。在先生眼中，‘反骨之說(shuō)’開(kāi)始化為現(xiàn)實(shí)。于是，在牽制掣肘的基礎(chǔ)上，諸葛先生開(kāi)始用一種近似于無(wú)恥的手段對(duì)付這個(gè)不聽(tīng)話的魏延，必置其于死地而后快。為了完成此舉，先生開(kāi)始了深謀遠(yuǎn)慮的計(jì)劃，上方谷一戰(zhàn)，諸葛亮在安排火攻的時(shí)侯，其實(shí)是計(jì)劃將司馬懿父子連同誘敵的魏延一齊燒死在山谷中的，這一點(diǎn)連羅貫中先生也不得不承認(rèn)，只是人算不如天算，瓢潑大雨不僅救了司馬懿父子，也使諸葛亮致魏延于死地的計(jì)劃破了產(chǎn)，故此，先生只能是無(wú)奈地仰天而長(zhǎng)嘆。后人讀《三國(guó)演義》，多數(shù)不理解這位諸葛先生，為什么只是認(rèn)準(zhǔn)了出祁山這條路，是平穩(wěn)持重還是骨子里膽小?這不得而知，但六次北伐均是無(wú)功而返卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。前后數(shù)十年的征戰(zhàn)，耗費(fèi)了大量的人力物力才力，蜀國(guó)不但未能取得魏國(guó)的寸土之地，最后就連自己的統(tǒng)帥也被拖死在了五丈原秋風(fēng)蕭瑟的寒夜里。隨著司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)策略的逐步成功，困扎在渭河之濱五丈原上的諸葛先生日見(jiàn)計(jì)窮，蜀軍的銳氣被慢慢地拖光，先生的生命也開(kāi)始走向結(jié)束。然而，就是在這樣一種情況下，諸葛先生還是沒(méi)有放棄除掉魏延的念頭，他不但強(qiáng)撐病體密切地注視著魏延的一舉一動(dòng)，而且，開(kāi)始悄悄地尋找、扶持幫助自己實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的黨羽與幫兇。于是，楊儀，這個(gè)不見(jiàn)其功的普通幕僚被委以了統(tǒng)軍重任;馬岱，這個(gè)蜀營(yíng)當(dāng)中的一勇之夫被密授了錦囊妙計(jì)，先生在去世之前，通過(guò)這一系列見(jiàn)不得人的小動(dòng)作，終于完成了除掉這塊哽噎在心口上數(shù)十年‘反骨’的最后部署。諸葛先生死后，魏延還真的反了，他燒棧道阻靈樞抗拒命令，于是，就有了楊儀的陣前痛罵，有了馬岱的背后揮刀，在先生死后不久，這位在沙場(chǎng)上屢建奇功的南鄭侯漢中太守，蜀國(guó)的征西大將軍，最終被扣上了謀反的帽子，陣前被砍掉了頭顱。這下好了，勇猛無(wú)比又桀傲不遜的魏延死了，楊儀之輩的地位不再受到威脅，諸葛先生的遺愿最終得以實(shí)現(xiàn)，蜀國(guó)上下似乎自此可以太太平平過(guò)日子。其實(shí)，凡是認(rèn)真讀過(guò)《三國(guó)演義》及《三國(guó)志》的人都可以看到，在諸葛亮去世之后魏延的所作所為，他在抗拒的是什么、反對(duì)的又是什么，確實(shí)，他是討要過(guò)兵符，不接受退兵的命令，火燒了棧道阻擋了昔日的戰(zhàn)友，表面上形成了反叛的事實(shí)，因而被人理直氣壯地?cái)亓耸姿坪鯖](méi)有什么可冤枉的。然而，如果僅僅就此即斷定魏延要反，實(shí)在是冤枉了九泉之下的魏將軍!大家切切不可忘記，在得知諸葛先生已死，由楊儀統(tǒng)率全軍的消息后，作為蜀營(yíng)中資歷最久武功最強(qiáng)官階最高的前軍主將魏延，接到從前線退兵的命令時(shí)說(shuō)過(guò)的是什么?總共兩句話，一句是：丞相雖死，但某還活著!豈可因一人之死廢國(guó)家大事?一句是：楊儀何等人也?大丈夫豈可被書(shū)生所制?前面一句其聲其意無(wú)非就是：繼續(xù)北伐，完成統(tǒng)一的大業(yè);后一句則體現(xiàn)出功勛卓著的魏將軍瞧不起楊儀這種無(wú)能之輩，根本不愿意為其所左右而已，其實(shí)質(zhì)不過(guò)是蜀國(guó)文臣武將之間的權(quán)力之爭(zhēng)，所謂成者為王敗者為寇，故此，魏延只是這場(chǎng)權(quán)力之爭(zhēng)中的犧牲品罷了。木秀于林，風(fēng)必摧之，出人投地，人必毀之，中國(guó)數(shù)千年形成的儒家傳統(tǒng)造就了這種容不得一人強(qiáng)于大眾的畸形心理，可以說(shuō)，心高氣傲的魏將軍一生的悲劇即源于此。魏延死后，蜀國(guó)上下朝堂之中確實(shí)少了一位桀傲不遜的人物，文臣武將之間確實(shí)保持了一種無(wú)爭(zhēng)無(wú)斗的短暫平和。但是，因此而成的嚴(yán)重后果也是如此的顯而易見(jiàn)——從此，蜀國(guó)再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)像魏文長(zhǎng)般勇猛無(wú)敵沖鋒陷陣的棟梁之才，再也沒(méi)有了昔日那威震漢中獨(dú)擋一面的征西大將軍，面對(duì)強(qiáng)大的魏軍，面對(duì)昏庸的劉禪，面對(duì)凋零的將校，面對(duì)衰落的蜀國(guó)，統(tǒng)率大軍的姜維只能默默地咽下‘蜀中無(wú)大將、廖化作先鋒’的苦酒，勉為其難地獨(dú)自支撐著諸葛先生遺留下來(lái)的尷尬局面與殘破江山，筆者每讀至此，都不禁為蜀漢與魏延一悲!好在上天是公正的，所謂離地三尺有神明，種.種事實(shí)證明，無(wú)論是諸葛先生如何先入為主地?cái)喽ㄎ貉幽X有反骨日后必反，還是楊儀這些平庸之輩如何絞盡腦汁網(wǎng)羅罪證編織罪名，畢竟還是證據(jù)不足，底氣有虧，無(wú)法服人。嗚呼!一代名將，未倒在九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)上，卻亡在了自己人背后揮起的刀下，這種不公的結(jié)局，足令天下有志之人哀之惜之慟之惋之。頗具諷刺意味的是——倒是那個(gè)被諸葛亮委以重任的楊儀，在權(quán)力欲得不到滿(mǎn)足的時(shí)候曾經(jīng)言到：早知若此，當(dāng)初丞相死時(shí)，吾若以全軍投魏，何至有今日耶?這一番話倒是真正地告訴了九泉之下的諸葛先生，到底是誰(shuí)的腦后真的有反骨?!
歷史生自我評(píng)價(jià)篇十三
西漢開(kāi)國(guó)功臣之一陳平，曾對(duì)項(xiàng)羽有過(guò)一個(gè)評(píng)價(jià)很客觀：“項(xiàng)王為人，恭敬愛(ài)人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······項(xiàng)王不能信人，其所任愛(ài)，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。”
前面屬于夸獎(jiǎng)項(xiàng)羽，但后面一句話卻是重點(diǎn)，“不能信人”，意思是不信任別人！項(xiàng)羽所信任的，不是項(xiàng)家自己人，就是妻子那一邊的親戚！至于能人奇士，項(xiàng)羽基本上都不用！眾所周知，項(xiàng)羽是一代勇猛無(wú)比的戰(zhàn)神。自從項(xiàng)羽烏江自刎之后，歷代文人墨客都同情項(xiàng)羽，比如李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”！仿佛，只要項(xiàng)羽過(guò)了烏江，那么很可能卷土重來(lái)爭(zhēng)霸天下！
然而，鮮為人知的是，項(xiàng)羽有一個(gè)致命弱點(diǎn)，只有四個(gè)字，卻注定了他的失敗！即便項(xiàng)羽橫渡烏江之后，也很難卷土重來(lái)！因?yàn)樾愿駴Q定命運(yùn)，項(xiàng)羽性格上的弱點(diǎn)，決定了他很難成就大事業(yè)！
歷史生自我評(píng)價(jià)篇一
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的原則，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會(huì)實(shí)踐，曾多次參加社會(huì)實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，自信樂(lè)觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的`教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會(huì)后，我始終會(huì)以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來(lái)對(duì)待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂(lè)觀的精神去誠(chéng)誠(chéng)懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
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歷史生自我評(píng)價(jià)篇二
本人畢業(yè)于20xx年x月份。步入社會(huì)以后，做過(guò)兼職和兩年的全職工作，有一定的工作能力和語(yǔ)言的溝通能力。做事也比較認(rèn)真付責(zé)任。收到同事和上司的認(rèn)可。不過(guò)還是希望能找到一個(gè)更合適自己的工作崗位來(lái)鍛煉自己，是自己在繼續(xù)不斷的進(jìn)步希望就職于本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的有潛力的公司，企業(yè)單位。本人將以飽滿(mǎn)的熱情投入工作中。希望能與公司共同發(fā)展。（企業(yè)管理員、機(jī)械操作、數(shù)控加工中心、塑模設(shè)計(jì)、繪圖）。
1、熱情加自信，我們都知道要做一件事首先你必須熱愛(ài)他，才能全心全意去做，才可做好，我喜歡這工作，雖然很苦很累，這并不能影響我對(duì)他的投入，工夫就怕有心人，我是能夠把他做好的，我已做好充分的準(zhǔn)備去做好他。
3、專(zhuān)業(yè)技能加優(yōu)異的成績(jī)，我所學(xué)的是道橋?qū)I(yè)，18個(gè)月的理論學(xué)習(xí)，讓我渴望在實(shí)踐中得到鍛煉，通過(guò)實(shí)踐我想學(xué)習(xí)到自己的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力，不愿做只有理論的空架子，雖然學(xué)習(xí)過(guò)，但是在實(shí)踐過(guò)程中，我不會(huì)因此而驕傲，仔細(xì)虛心的求教，師傅引進(jìn)們門(mén)修行在個(gè)人，英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)已經(jīng)結(jié)業(yè)，在空閑時(shí)間我仍會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在將來(lái)做個(gè)有用人才。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇三
我能自覺(jué)遵守小學(xué)生守則，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，尊敬師長(zhǎng)，與同學(xué)和睦相處，關(guān)心熱愛(ài)集體，樂(lè)于幫助別人，勞動(dòng)積極肯干，自覺(jué)鍛煉身體。
我品德兼優(yōu)、性格開(kāi)朗、熱愛(ài)生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力。學(xué)習(xí)之余，走出校門(mén)，我珍惜每次鍛煉的機(jī)會(huì)，與不同的人相處，讓自己近距離地接觸社會(huì)，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。
我自入學(xué)以來(lái)，一直遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，具有良好的'思想道德品質(zhì)，各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任心，堅(jiān)持實(shí)事求事的原則。我思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標(biāo)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樂(lè)于助人，關(guān)心國(guó)家大事。
本人團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，樂(lè)于助人。能與父母師長(zhǎng)進(jìn)行良好的溝通，積極參加各項(xiàng)集體活動(dòng)。有一定的組織能力和自學(xué)能力，遵紀(jì)守法。誠(chéng)實(shí)守信，熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，勤動(dòng)手，勤動(dòng)腦。熱愛(ài)信息技術(shù)和體育運(yùn)動(dòng)。能吃苦耐勞，獨(dú)立生活能力較強(qiáng)。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇四
20__—20__學(xué)年度第二學(xué)期就將結(jié)束了，本學(xué)期按照教學(xué)計(jì)劃以及新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，已經(jīng)如期完成了八年級(jí)歷史下冊(cè)的教學(xué)任務(wù)。下頭就分幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我在這學(xué)期教育教學(xué)方面的心得和體會(huì)，評(píng)價(jià)如下：
一、備課——周到細(xì)致，找準(zhǔn)重、難點(diǎn)。
作為一名老教師，我能堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材、教參，學(xué)習(xí)好《課程標(biāo)準(zhǔn)》，虛心向同年級(jí)教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，力求吃透教材，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。提前一周備好課，寫(xiě)好教案。平時(shí)也堅(jiān)持做到周前備課。進(jìn)取參加備課組活動(dòng)和晉江市的各種聽(tīng)課交流活動(dòng)，上好公開(kāi)課，并能經(jīng)常聽(tīng)各有經(jīng)驗(yàn)教師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自我的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、簡(jiǎn)便、認(rèn)真的形象去應(yīng)對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
為了上好每一節(jié)課，我經(jīng)常上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自我的教學(xué)思路，常常忙到夜里十一、二點(diǎn)。為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識(shí)資料，我還進(jìn)取查找課件，制作課件，雖然學(xué)校初中部無(wú)法采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但我仍不斷進(jìn)行教材分析，制作課件，爭(zhēng)取把第節(jié)課都備到完美。
復(fù)習(xí)階段，我把全書(shū)及每一單元的重點(diǎn)資料、知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系予以概括評(píng)價(jià)，給學(xué)生一個(gè)明確的學(xué)習(xí)思路。并精心印發(fā)了一些歷年中考、期末試卷中出現(xiàn)的最新題型，及時(shí)地讓學(xué)生明確考試的方向。
二、上課——做到線索清晰，層次分明。
上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。上課時(shí)認(rèn)真講課，力求抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，精講精練。運(yùn)用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的本事。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有難度的問(wèn)題找優(yōu)等生;一般問(wèn)題找中等生;簡(jiǎn)單些的總是找后進(jìn)生回答。上課后及時(shí)做課后反思和寫(xiě)教后感，找出不足之處及時(shí)加以改善。
三、作業(yè)布置——有針對(duì)性和有層次性。
為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)負(fù)擔(dān)，每次布置作業(yè)時(shí)，我都會(huì)精心地挑選，認(rèn)真地選擇一些有利于學(xué)生本事發(fā)展的、有利于學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性的作業(yè)。作業(yè)批改后，我又能及時(shí)給予講解;對(duì)于作業(yè)錯(cuò)誤教多的學(xué)生，我利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，不明白的耐心講解，及時(shí)查缺補(bǔ)漏。這樣雖然作業(yè)量不多，可是作業(yè)的質(zhì)量很高，學(xué)生經(jīng)過(guò)不多的練習(xí)既掌握了知識(shí)，又提高了對(duì)知識(shí)的深層理解。
四、輔導(dǎo)——面向全體，關(guān)注個(gè)別。
在課后，我根據(jù)不一樣層次的學(xué)生的情景進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿(mǎn)足不一樣層次的學(xué)生的不一樣需求，避免了只重視優(yōu)生忽視后進(jìn)生的思想和做法。在課后的輔導(dǎo)中我加大了對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。我對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，主要是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，在解決學(xué)生的疑難問(wèn)題的同時(shí)，不斷的給予鼓勵(lì)和支持，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，逐漸培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，事實(shí)證明，我的這一做法收到了很好的效果。
總之，教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也隨著社會(huì)的不斷發(fā)展發(fā)生著不斷的變化。作為有職責(zé)感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺(jué)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育教學(xué)工作中的新情景、新問(wèn)題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命?！皩W(xué)高為師身正為范”，成績(jī)已經(jīng)成為過(guò)去，在今后的教學(xué)生涯中，我將一如既往地嚴(yán)格要求自我，刻苦鉆研教育教學(xué)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，為我校的教育事業(yè)做出自我的一份努力!
歷史生自我評(píng)價(jià)篇五
學(xué)期已悄然已過(guò)，一學(xué)期來(lái)，本人擔(dān)任八年級(jí)6至11六個(gè)班歷史教學(xué)。認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計(jì)劃，進(jìn)取探索教學(xué)方法，在實(shí)施高效課堂教學(xué)模式中，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想、理念和課堂教學(xué)的新思路結(jié)合起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，收到很好的效果?，F(xiàn)將一學(xué)期的歷史教學(xué)工作評(píng)價(jià)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高改善教學(xué)的手段。我進(jìn)取探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)?，F(xiàn)有的教育、教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)。抓實(shí)常規(guī)，保證教育教學(xué)任務(wù)全面完成。嘗試?yán)枚嗝襟w輔助教學(xué)，堅(jiān)持以教學(xué)為中心，強(qiáng)化管理，進(jìn)一步規(guī)范教學(xué)行為，并力求常規(guī)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)教師嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、高效、科學(xué)的良好教風(fēng)及學(xué)生嚴(yán)肅、勤奮、求真、善問(wèn)的良好學(xué)風(fēng)的構(gòu)成。
從點(diǎn)滴入手，了解學(xué)生的認(rèn)知水平，查找資料，精心備課，努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識(shí)，更教會(huì)了他們求知、合作、競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)了學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法，使學(xué)生學(xué)得趣味，學(xué)得實(shí)在，確有所得，向40分鐘要效益;分層設(shè)計(jì)資料豐富的課外作業(yè)，教法切磋，學(xué)情分析，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)法交流，切實(shí)抓好單元過(guò)關(guān)及期中質(zhì)量檢測(cè)，班上抓單元驗(yàn)收把學(xué)生分層聯(lián)包，優(yōu)生每人跟蹤一名差生督促完成學(xué)習(xí)任務(wù)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的空間觀念以及應(yīng)用意識(shí)與推理本事。優(yōu)化題目的設(shè)計(jì)，真正將考試作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師提高改善教學(xué)的手段，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，培優(yōu)輔差，立足課堂，夯實(shí)雙基。
二、落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，重視改善教學(xué)方法。
由于學(xué)生在知識(shí)、技能方面的發(fā)展和興趣、特長(zhǎng)等不盡相同，所以要因材施教。在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)從大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，并兼顧學(xué)習(xí)有困難的和學(xué)有余力的學(xué)生。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要異常予以關(guān)心，及時(shí)采取有效措施，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，指導(dǎo)他們改善學(xué)習(xí)方法。幫忙他們解決學(xué)習(xí)中的困難，使他們經(jīng)過(guò)努力，能夠到達(dá)大綱中規(guī)定的基本要求，對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生，要經(jīng)過(guò)講授選學(xué)資料和組織課外活動(dòng)等多種形式，滿(mǎn)足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)展他們的歷史才能。嘗試新教學(xué)方法，實(shí)施三步式教學(xué)步驟。第一步，教師在課前先布置學(xué)生預(yù)習(xí)，同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，提出預(yù)習(xí)要求，并布置與課本資料相關(guān)、難度適中的嘗試題材由學(xué)生先自學(xué)完成。第二步，教學(xué)中教師幫忙學(xué)生梳理新課知識(shí)，指出重點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，解答學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)遇到的問(wèn)題，再設(shè)計(jì)提高題由學(xué)生進(jìn)行嘗試，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)成功，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)取性，同時(shí)也可激勵(lì)學(xué)生自我編題。努力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、得出、分析、解決問(wèn)題的本事，包括將實(shí)際問(wèn)題上升為歷史模型的本事，注意激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。第三步，課后復(fù)習(xí)，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，加強(qiáng)輔導(dǎo)。
三、做好培優(yōu)補(bǔ)差的輔導(dǎo)工作。
輔導(dǎo)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改善教師的教學(xué)，幫忙學(xué)生查漏補(bǔ)缺，樹(shù)立學(xué)生的自信心，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，要關(guān)注他們?cè)跉v史課中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，幫忙學(xué)生認(rèn)識(shí)自我。致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂(lè)意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的歷史學(xué)習(xí)中去。我先培優(yōu)，以?xún)?yōu)幫差，層層輔導(dǎo)，起到了良好的效果。
一份耕耘，一份收獲，教學(xué)工作苦樂(lè)相伴。在以后的教學(xué)工作中，我要不斷評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自我的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
歷史生自我評(píng)價(jià)篇六
轉(zhuǎn)眼間，我最青春的大學(xué)四年光景就這樣走過(guò)來(lái)了，雖然短暫，但我過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的原則，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會(huì)實(shí)踐，曾多次參加社會(huì)實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，自信樂(lè)觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會(huì)后，我始終會(huì)以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來(lái)對(duì)待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂(lè)觀的精神去誠(chéng)誠(chéng)懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
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歷史生自我評(píng)價(jià)篇七
巫蠱之禍的起因和一個(gè)大俠有關(guān)。漢武帝晚年猜忌心很重，基本上不和太子、衛(wèi)皇后見(jiàn)面，太子劉據(jù)和衛(wèi)子夫則一直低調(diào)做人，做事謹(jǐn)小慎微，因此雙方相安無(wú)事。一天，漢武帝在宮中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)佩劍的男子，看其裝束并不是宮內(nèi)的人，漢武帝大驚，但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有發(fā)作，而是找來(lái)負(fù)責(zé)皇宮宿衛(wèi)的'官吏問(wèn)話，結(jié)果得到的答案是：這不可能，沒(méi)有陛下的旨意，不可能有人隨意進(jìn)入皇宮!
漢武帝大怒道：“你的意思是我老眼昏花、出現(xiàn)幻覺(jué)了，是嗎?”還沒(méi)等宿衛(wèi)的官吏解釋?zhuān)@位可憐人就被砍掉了腦袋，但這件事情并沒(méi)有不了了之，一定要徹查到底，在我眼皮底下，居然有人配刀懸劍，出入宮闈如入無(wú)人之境，那我的安全怎么保障?不久之后，漢武帝知道了神秘客的名字：朱安士，這個(gè)朱安士究竟是何方神圣呢?漢武帝立刻讓人調(diào)查，這一調(diào)查不得了，原來(lái)朱安士號(hào)稱(chēng)陽(yáng)陵大俠，是和郭解一樣出名的游俠。漢武帝心想：“這還了得，郭解不過(guò)是恣意妄為目無(wú)法紀(jì)，這個(gè)朱安士出入皇宮居然暢通無(wú)阻，他背后肯定有人撐腰，一定要抓住他，挖出他背后的主使之人?！庇谑侵彀彩砍蔀榱巳珖?guó)通緝的對(duì)象，但是各地都是雷聲大雨點(diǎn)小，朱安士還在京城里到處閑逛，卻沒(méi)有人能抓得著他，將他繩之以法。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇八
二．歷史知識(shí)基礎(chǔ)：
作為一位年輕的歷史教師，對(duì)歷史教材的把握不好，歷史知識(shí)明顯匱乏，在課堂教學(xué)上的時(shí)間、精力投入明顯不足，在課堂上不能以自己廣博的歷史知識(shí)與較高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)吸引和感動(dòng)自己的學(xué)生，在以后的工作中，要養(yǎng)成每天閱讀歷史書(shū)籍與歷史材料的習(xí)慣，做到對(duì)世界歷史與中國(guó)歷史典故與故事了如指掌、應(yīng)用自如。
三．歷史課堂效果：
課堂效果不好，備課不充分、上課不專(zhuān)心，課堂沒(méi)有亮點(diǎn)，課堂各環(huán)節(jié)比較混亂，不能絲絲入扣、吸引學(xué)生，在以后的課堂教學(xué)中，要做到充分備課(堅(jiān)持聽(tīng)趙老師的課、認(rèn)真閱讀教材與教參、查閱網(wǎng)絡(luò)資料、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)詳案)，花更多的時(shí)間與精力做歷史課件，提高課件的整體質(zhì)量與水平，以備以后長(zhǎng)期的循環(huán)使用，形成自己特色的教學(xué)程序（歷史名人堂、歷史課件、歷史學(xué)案、課堂練習(xí)四位一體的獨(dú)特教學(xué)方式）。盡全力治療困擾自己很久的咽炎，保護(hù)好自己的嗓子。
四．成長(zhǎng)目標(biāo)：
以最快的`速度提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，盡快成長(zhǎng)為廣受學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇九
少康自幼歷盡苦難，復(fù)國(guó)后能勤于政事，講究信用。
在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱(chēng)“少康中興”。
因此，姒少康是一位有作為的君王。
從“太康失國(guó)”到“少康中興”，前后共約近百年。
如果說(shuō)，夏朝之建立算是中國(guó)歷代王朝最早之“興”，啟便是依靠權(quán)謀開(kāi)國(guó)之梟雄，太康則成最早的“昏君”了。
只有到了少康時(shí)期，夏朝才進(jìn)入由“治”及“盛”之局面，出現(xiàn)了中興的形勢(shì)。
少康的.人物簡(jiǎn)介。
姒少康，姒相子，夏朝君主。
姒少康的父親姒相被寒浞所殺。
母親后緡氏當(dāng)時(shí)顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴(yán)，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落(今山東省濟(jì)南市東南)。
第二年，生下了少康。
少康自幼歷盡苦難，復(fù)國(guó)后能勤于政事，講究信用。
在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱(chēng)“少康中興”。
公元前1880病死，葬于陽(yáng)夏。
少康的逝世葬地。
姒少康封庶子姒無(wú)余于越(今浙江省紹興縣)，以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國(guó)的啟端。
后，少康病死，葬于陽(yáng)夏(今周口太康縣)。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇十
孫中山是近代中國(guó)偉大的民主革命先行者。特別是在學(xué)醫(yī)行醫(yī)期間結(jié)識(shí)了不少?lài)?guó)際友人華人華僑等為以后革命奠定了基礎(chǔ)與支持。孫中山是最早提倡以革命推翻滿(mǎn)清統(tǒng)治，建立民國(guó)政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育，認(rèn)識(shí)西方世界較深，通曉外語(yǔ)，有醫(yī)生學(xué)歷，在中國(guó)內(nèi)外都享有知名度；故被多數(shù)外國(guó)人視為革命領(lǐng)袖。而在國(guó)內(nèi)，多數(shù)革命者也認(rèn)為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山去世后，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)他創(chuàng)建的國(guó)民革命軍進(jìn)行北伐，在名義上完成中國(guó)的統(tǒng)一。由于當(dāng)時(shí)參與革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人物，特別是蔣介石、汪精衛(wèi)兩人，均為孫培育出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人物，故當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府當(dāng)以孫為最高的精神領(lǐng)袖，并推舉三民主義為治國(guó)的最高指導(dǎo)。1937年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，孫成為蔣介石之外，凝聚全國(guó)向心力的象征人物之一。國(guó)民政府與旗下將領(lǐng)也往往以“保障孫總理的革命成果”為號(hào)召，鼓動(dòng)人民建設(shè)和將士作戰(zhàn)。因此到戰(zhàn)爭(zhēng)中后期，孫中山很自然被推舉為中華民國(guó)的國(guó)父。孫中山亦為中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之重要階段性人物。他較全面地整合了近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權(quán)（選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決），權(quán)力分立制衡，與社會(huì)主義等等。另加上其個(gè)人認(rèn)為有必要保留的中國(guó)傳統(tǒng)制度機(jī)構(gòu)——監(jiān)察權(quán)與考試權(quán)，形成五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)。對(duì)西方重要思想在中國(guó)的普及，具有推動(dòng)者的作用，促成西化民主派和共產(chǎn)主義派對(duì)中國(guó)未來(lái)建設(shè)的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場(chǎng)，卻堅(jiān)持共和民主之憲政體制，至今仍有其價(jià)值。因此經(jīng)歷史證明孫中山確實(shí)是近代倡導(dǎo)共和革命，成功組織成分復(fù)雜的各種反滿(mǎn)勢(shì)力，并注入西方現(xiàn)代政治理論與憲政思想成分的領(lǐng)導(dǎo)人。孫中山與歷代反抗封建王朝的農(nóng)民起義英雄和同代資產(chǎn)階級(jí)改良派代表人物之顯著不同之處在于：一是通過(guò)其他方式獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，將歐美資本主義制度之精華7與中國(guó)落后封建專(zhuān)制制度之國(guó)情相結(jié)合，從“以民為本”的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說(shuō)，同時(shí)還就改造落后舊中國(guó)的偉大目標(biāo)，從國(guó)體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交諸方面作出了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和規(guī)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論；二是他自發(fā)動(dòng)和組織革命伊始，終其一生，在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷程中，始終不渝地堅(jiān)持徹底的反封建立場(chǎng)和堅(jiān)定的革命方向，面對(duì)滿(mǎn)清朝廷的通揖、反動(dòng)軍閥的圍攻、帝國(guó)列強(qiáng)的威逼、維新保皇派的論戰(zhàn)、陣營(yíng)內(nèi)部的叛亂、同黨戰(zhàn)友的分歧，在極其艱難充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，多次發(fā)動(dòng)武裝起義，“愈挫愈奮，再接再厲”，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息；三是他始終堅(jiān)守“一心為公”的崇高精神境界，從建立興中會(huì)、同盟會(huì)，發(fā)動(dòng)廣州、惠州、黃花崗等十次武裝起義，到領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命、建立臨時(shí)政府、舉行二次革命，到組織和改造國(guó)民黨、組建黃埔軍校、實(shí)施國(guó)共合作，直至積勞成疾英年早逝，拋卻個(gè)人名利，大公無(wú)私，一生操勞，鞠躬盡瘁，死而后已。孫中山的理論學(xué)說(shuō)、立場(chǎng)信念和品德情操，可說(shuō)是獨(dú)秀一枝，也正是由于孫中山的堅(jiān)持不懈的努力與革命理論的宣揚(yáng)，才使得廣大中國(guó)民眾擺脫封建思想的束縛，走出對(duì)民主共和的“反動(dòng)”政治思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)，有力的促進(jìn)了中國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，擴(kuò)大了民主革命運(yùn)動(dòng)的影響，使得民主共和深入人心。但是孫中山雖亦重視掌握領(lǐng)袖權(quán)力，但較具理想色彩，能為制度建設(shè)之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導(dǎo)武力推翻君主專(zhuān)制，武力弭平軍閥割據(jù)，但使用之手段較為溫和，善后措施較為寬容，不采徹底鏟除之作法，與蔣介石或毛澤東等強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律而嚴(yán)厲懲處反對(duì)者不同。孫中山之讓位于袁世凱，是導(dǎo)致袁世凱竊國(guó)、革命政權(quán)旁落、共和制度倒退的起始成因，有些史論、史說(shuō)由此引申出“孫中山一大失誤”的評(píng)價(jià)，似乎順理成章。然而，從客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)看，把此事件放在當(dāng)時(shí)清末民初的歷史大范圍和社會(huì)大環(huán)境中考察，卻自然而然地得出截然相反的評(píng)價(jià)——孫中山之讓位于袁，不僅8不是失誤或局限性，相反，是促成清帝退位和推翻封建專(zhuān)制制度，促使民主共和旗幟飄揚(yáng)和革命思潮深入民心的一大歷史功績(jī)。他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng)。在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會(huì)的成立，有力地促進(jìn)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但是他同樣對(duì)當(dāng)時(shí)舊中國(guó)資本主義的萌芽狀態(tài)和民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱特點(diǎn)尚缺乏深入的研究，他對(duì)袁世凱、段琪瑞、陳炯明、一類(lèi)新舊軍閥的兩面派面目有失洞察，他對(duì)革命黨內(nèi)部嚴(yán)重的矛盾分歧團(tuán)結(jié)乏力，他對(duì)建立革命軍事力量的認(rèn)識(shí)姍姍來(lái)遲等等，都是他個(gè)人思想行為的局限性。但是，與當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的歷史大范圍和社會(huì)大環(huán)境的客觀現(xiàn)實(shí)相比照，他個(gè)人的這些局限性皆屬局部性的和微不足道的失誤，無(wú)礙于整個(gè)舊民主主義革命的方向大局和歷史軌跡，更無(wú)損于他創(chuàng)立革命學(xué)說(shuō)、領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)和開(kāi)創(chuàng)歷史新篇的光輝形象。所以，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命未能徹底實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)，是時(shí)代的局限和國(guó)情的制約，中國(guó)近代史上這場(chǎng)舊民主主義革命雖然失敗了，但正是這場(chǎng)轟轟烈烈和正義悲壯的革命，為其后的新民主主義革命取得勝利作出了演示、提供了經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)備了條件。故而，孫中山是偉大的革命先行者。孫中山先生有過(guò)一句名言“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”孫中山追逐世界潮流，結(jié)合中國(guó)情，在政治理論上提出了一些頗有新意的思想。第一，民族主義思想內(nèi)容的發(fā)展民族主義是中國(guó)的傳統(tǒng)思想；第二，民主政治思想的豐富。提倡“直接民權(quán)”批判“代議政體”，提出“權(quán)能分離”思想，提出訓(xùn)政時(shí)期的構(gòu)想。當(dāng)然，其思想也有局限性：經(jīng)濟(jì)思想切合國(guó)情不足。國(guó)家資本主義思想是研究西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，對(duì)民生主義有兩個(gè)辦法：平均地權(quán)、節(jié)制資本?！肮?jié)制資本”節(jié)制私人資本主義，發(fā)展國(guó)家資本主義不利于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展。原因：其一，當(dāng)時(shí)中國(guó)近代工業(yè)極其落后，急需扶植民營(yíng)工業(yè)，調(diào)動(dòng)9人民大眾的投資積極性。其二，當(dāng)時(shí)國(guó)家財(cái)產(chǎn)極端困難，無(wú)法籌集發(fā)展國(guó)家資本主義的大量資金。在政治謀略上的主要失誤：缺乏摧毀傳統(tǒng)的皇權(quán)專(zhuān)制主義思想的有效措施論戰(zhàn)；革命三十年，為建立自己的革命軍隊(duì)，直到皇埔軍校建立；整治活動(dòng)也缺乏行之有效的謀略。理論基礎(chǔ)：進(jìn)化論，互助論。在思想方面主張道德政治。在政治活動(dòng)方面，孫中山相信人類(lèi)進(jìn)化靠互助，而不是靠競(jìng)爭(zhēng)；他不是從人類(lèi)為追求利益、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)出發(fā)，而是從仁義道德互助的愿望出發(fā)，觀察并解決實(shí)際問(wèn)題。他看不到事物的復(fù)雜性，忽視了行之有效的軍事政治謀略的建構(gòu)。總之，孫中山是一個(gè)偉大的革命領(lǐng)袖，他一生都在為革命事業(yè)做貢獻(xiàn)，雖有一些在革命上的不足，但是聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，這些事無(wú)法避免的，故他是一個(gè)令人敬仰的革命前輩。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇十一
大學(xué)四年，恍若昨天，雖然短暫，但我過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。
作為歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會(huì)實(shí)踐，曾多次參加社會(huì)實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，自信樂(lè)觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。
今后，我始終會(huì)以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來(lái)對(duì)待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂(lè)觀的精神去誠(chéng)誠(chéng)懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史生自我評(píng)價(jià)篇十二
我始終認(rèn)為，在三國(guó)時(shí)期魏蜀吳數(shù)十年的歷史進(jìn)程中，蜀國(guó)名將魏延的謀反之說(shuō)是一樁天大的冤案。
自從十余年前開(kāi)始閱讀《三國(guó)演義》的那天起，我的心中就不時(shí)地為魏延所受到的不公正待遇和悲劇性的結(jié)局感到憤怒與惋惜，隨著年齡與閱歷的不斷增加，隨著對(duì)生命意義的逐漸理解，在反復(fù)閱讀過(guò)《三國(guó)演義》以及《三國(guó)志》中有關(guān)描寫(xiě)魏延的段落與細(xì)節(jié)之后，這種不平的感覺(jué)就愈發(fā)的強(qiáng)烈，在我的眼前，仿佛總是出現(xiàn)書(shū)中那位‘面如重棗、目若朗星、五綹長(zhǎng)髯、威風(fēng)凜凜、執(zhí)刀跨馬、沖鋒突陣’的蜀國(guó)名將;在我的心中，總是想為這位‘心高性烈、傲視同僚、熟曉軍機(jī)、久歷戎事、勤于謀略、善待士卒’的征西將軍鳴上一聲不平。作為蜀國(guó)屈指可屬的猛將之一，魏延為劉備江山的建立可稱(chēng)得起是立下了汗馬功勞。《三國(guó)演義》中魏延的第一次出現(xiàn)，正值劉備攜民渡江敗走襄陽(yáng)之時(shí)，此刻的劉備可稱(chēng)是一敗涂地狼狽萬(wàn)分，身邊兵不過(guò)上千疲卒，將不過(guò)關(guān)羽張飛趙云，后有曹操雄師追擊，前有蔡瑁張?jiān)实箅y，可說(shuō)是進(jìn)退無(wú)路、存亡未卜。在這危亡時(shí)刻，挺身而出的是原本與敵對(duì)雙方基本無(wú)干的魏延，就是憑著一顆男兒的血性之心，為了搭救劉備君臣和數(shù)十萬(wàn)百姓，才不惜得罪蔡瑁張?jiān)蔬@些_佞諂媚之輩，在襄陽(yáng)城下與名將文聘大戰(zhàn)數(shù)十合，最后落得家人被殺只身投奔長(zhǎng)沙的下場(chǎng)?？梢灾v，這員正直、勇猛又略帶魯莽的猛將的首次出現(xiàn)，即給我留下了極其深刻的印象。然而，令魏延與讀者始料不及的是，正是這種完全發(fā)自?xún)?nèi)心的仗義之舉，后來(lái)卻成為諸葛亮認(rèn)定其‘腦后有反骨’的最初契因。魏延的第二次出場(chǎng)，是在赤壁大戰(zhàn)之后，劉備攻略漢上九郡之時(shí)。當(dāng)時(shí)，不可一世的關(guān)羽率兵襲取長(zhǎng)沙，遭到了老將黃忠的頑強(qiáng)阻擊，處于進(jìn)退兩難的尷尬之地，又是心高氣傲、血性方剛的魏延為其解了圍。當(dāng)時(shí)，為報(bào)答戰(zhàn)場(chǎng)上關(guān)羽的不斬之恩，三箭虛射的老將黃忠受到了太守韓玄的誤解，被綁赴刑場(chǎng)即將斬決。讀者看到此處，不禁為黃老將軍的生死捏了一把汗，就在千鈞一發(fā)之際，又是魏延激于義憤振臂而呼：“黃漢升乃長(zhǎng)沙保障，殺漢升即殺長(zhǎng)沙百姓也”，拔劍而起，斬了輕于殺戮的昏聵之輩韓玄，大開(kāi)城門(mén)，迎接劉備大軍進(jìn)入長(zhǎng)沙。至此，我既為保存了后來(lái)的五虎大將之一而慶幸，也為魏延這員猛將終歸劉備帳下而興奮。孰料，待等諸葛先生一到，首先令下的就是要斬有功無(wú)過(guò)的魏延，其理由是“居其土而獻(xiàn)其地是不忠也，食其祿而弒其主是不義也”。看到這里，真正的使人為魏延感到不公!難道拋棄無(wú)能之主迎接明君的到來(lái)竟然是錯(cuò)誤的舉動(dòng)?難道就該看著昏庸之輩砍下天下名將的頭顱而無(wú)動(dòng)于衷?每思于此我都不禁為魏延深呼一聲：冤哉文長(zhǎng)!幸虧，劉備不失為創(chuàng)業(yè)明智之主，念憶舊恩從諸葛先生刀下救了魏延。從此，劉備的帳下又多了一員東擋西殺、威風(fēng)八面的猛將，魏延也得以在劉備帳下大顯身手施展自己的才華，數(shù)十年間沖鋒陷陣屢立奇功：取西川與黃忠共為先鋒，盡敗蜀中名將;戰(zhàn)東川助張飛屢破曹兵，箭射曹操面門(mén);退蠻兵渡瀘水破孟獲苦戰(zhàn)數(shù)年，成就了諸葛先生七擒七縱之舉;出陳倉(cāng)震魏將斬王雙歷任前鋒，效盡了拔山涉水先出后回之責(zé)……終于，一代猛將輔弼明君成就了王霸之業(yè)，使昔日無(wú)寸土之地的劉備坐上了兩川之主蜀中之王的寶座，延續(xù)了后漢六十余年的西隅江山。同時(shí)，一代明君幫助猛將遂卻了建功之志，使當(dāng)年孤身投主的魏延完成了舉將封侯吐氣揚(yáng)眉的心愿，成為了坐鎮(zhèn)漢中，獨(dú)守一方的南鄭侯漢中太守征西大將軍。至此，我們不禁為劉備的慧眼識(shí)人與魏延的得遇明主、君主猛將之間的相得益彰而額手相慶。然而，劉備未曾想到，魏延未曾想到，我們也未曾想到，無(wú)論魏延的功勞有多大，就是那一句主觀臆斷的‘腦后有反骨’，最終還是造就了猛將魏延的一生悲劇，而這悲劇的策劃者和導(dǎo)演者恰恰是那位被劉備待之如師、為眾將奉之如神的著名賢相諸葛亮。為了證明自己的預(yù)言沒(méi)有錯(cuò)，這位昔日南陽(yáng)的臥龍先生、今天蜀漢的武鄉(xiāng)侯，在劉備死后自己被劉禪尊為相父的十幾年中，運(yùn)用手中所掌握的統(tǒng)軍大權(quán)，采取了一系列隱秘晦暗的手段，對(duì)魏延的正確建議與行動(dòng)進(jìn)行了多次的掣肘與壓制，使其在多年戰(zhàn)爭(zhēng)中積累的豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)根本無(wú)法得到發(fā)揮，難道不是嗎?首出祁山，魏延根據(jù)形勢(shì)，大膽倡議，由自己帶精兵取道子午谷直插魏國(guó)的重鎮(zhèn)長(zhǎng)安，這在當(dāng)時(shí)的情況下，絕對(duì)不失為一條出奇致勝的妙計(jì)，因?yàn)榇藭r(shí)鎮(zhèn)守長(zhǎng)安與蜀軍對(duì)壘的既不是久歷戎行的大將軍曹真，也不是老奸巨猾的都督司馬懿，而是根本不知軍事的玩绔子弟夏侯懋，時(shí)機(jī)真是千載難逢。可惜，真是可惜，魏延的建議根本不被諸葛先生采納，假如諸葛先生采納了這條建議，也許三國(guó)的歷史就會(huì)重寫(xiě)。戰(zhàn)守街亭，事關(guān)北伐的勝敗，無(wú)論是作為統(tǒng)率全軍的主帥諸葛先生，還是擔(dān)任破敵掠陣的先鋒大將魏延，均明白此仗的份量。因此，當(dāng)諸葛先生首發(fā)軍令的時(shí)候，魏延當(dāng)先討令，愿去街亭大戰(zhàn)司馬懿和張合，對(duì)于當(dāng)時(shí)的蜀軍來(lái)說(shuō)，前軍眾將中除去老將趙云，就只有魏延有這個(gè)資格與本事討這支份量極重、關(guān)系極大的令箭。然而，魏延又一次地被諸葛亮手中的權(quán)力所壓制，先鋒大將只落得個(gè)在山后扎寨負(fù)責(zé)接應(yīng)的差使，派去守衛(wèi)勝敗關(guān)鍵所在、此戰(zhàn)咽喉要道街亭的，竟然是那個(gè)早已被劉備看透，說(shuō)明其言過(guò)其實(shí)不可大用的庸才馬謖，何必如此安排?原因非常簡(jiǎn)單，就是因?yàn)榇司耸强酌鞯男母?，為臥龍先生一手提拔，所以鎮(zhèn)守街亭如此大的功勞，無(wú)論如何孔明先生也是不會(huì)讓那勇猛善戰(zhàn)、自信自傲的魏文長(zhǎng)染指。只是可惜，這位馬謖將軍實(shí)在是不爭(zhēng)氣，為人剛愎自用，自以為熟知兵法，結(jié)果一上戰(zhàn)場(chǎng)只會(huì)照搬硬套，屯兵于山頂，一廂情愿地幻想著以高擊低勢(shì)如破竹，結(jié)果根本行不通，水道被斷造成軍心大亂，只好收拾殘兵拼死突圍，多虧魏延接應(yīng)，才算逃了一命，不僅丟失了軍事重鎮(zhèn)街亭，還讓諸葛先生受了天大的驚嚇，被迫唱了一出提心吊膽的空城計(jì)。街亭之戰(zhàn)大敗，蜀軍的損失、統(tǒng)帥的失策，無(wú)疑使魏延這位久經(jīng)沙場(chǎng)的猛將極其失望。因此，即便是臥龍先生揮淚斬了愛(ài)將馬謖，也無(wú)法在魏延的心目中重新樹(shù)立起對(duì)孔明先生用兵如神的信任。自此，對(duì)于諸葛先生所發(fā)的將令，魏延的態(tài)度開(kāi)始發(fā)生了變化，由過(guò)去的毫不懷疑變成了今日的將信將疑，甚至出言給予譏諷，這就更犯了諸葛先生的大忌。在先生眼中，‘反骨之說(shuō)’開(kāi)始化為現(xiàn)實(shí)。于是，在牽制掣肘的基礎(chǔ)上，諸葛先生開(kāi)始用一種近似于無(wú)恥的手段對(duì)付這個(gè)不聽(tīng)話的魏延，必置其于死地而后快。為了完成此舉，先生開(kāi)始了深謀遠(yuǎn)慮的計(jì)劃，上方谷一戰(zhàn)，諸葛亮在安排火攻的時(shí)侯，其實(shí)是計(jì)劃將司馬懿父子連同誘敵的魏延一齊燒死在山谷中的，這一點(diǎn)連羅貫中先生也不得不承認(rèn)，只是人算不如天算，瓢潑大雨不僅救了司馬懿父子，也使諸葛亮致魏延于死地的計(jì)劃破了產(chǎn)，故此，先生只能是無(wú)奈地仰天而長(zhǎng)嘆。后人讀《三國(guó)演義》，多數(shù)不理解這位諸葛先生，為什么只是認(rèn)準(zhǔn)了出祁山這條路，是平穩(wěn)持重還是骨子里膽小?這不得而知，但六次北伐均是無(wú)功而返卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。前后數(shù)十年的征戰(zhàn)，耗費(fèi)了大量的人力物力才力，蜀國(guó)不但未能取得魏國(guó)的寸土之地，最后就連自己的統(tǒng)帥也被拖死在了五丈原秋風(fēng)蕭瑟的寒夜里。隨著司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)策略的逐步成功，困扎在渭河之濱五丈原上的諸葛先生日見(jiàn)計(jì)窮，蜀軍的銳氣被慢慢地拖光，先生的生命也開(kāi)始走向結(jié)束。然而，就是在這樣一種情況下，諸葛先生還是沒(méi)有放棄除掉魏延的念頭，他不但強(qiáng)撐病體密切地注視著魏延的一舉一動(dòng)，而且，開(kāi)始悄悄地尋找、扶持幫助自己實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的黨羽與幫兇。于是，楊儀，這個(gè)不見(jiàn)其功的普通幕僚被委以了統(tǒng)軍重任;馬岱，這個(gè)蜀營(yíng)當(dāng)中的一勇之夫被密授了錦囊妙計(jì)，先生在去世之前，通過(guò)這一系列見(jiàn)不得人的小動(dòng)作，終于完成了除掉這塊哽噎在心口上數(shù)十年‘反骨’的最后部署。諸葛先生死后，魏延還真的反了，他燒棧道阻靈樞抗拒命令，于是，就有了楊儀的陣前痛罵，有了馬岱的背后揮刀，在先生死后不久，這位在沙場(chǎng)上屢建奇功的南鄭侯漢中太守，蜀國(guó)的征西大將軍，最終被扣上了謀反的帽子，陣前被砍掉了頭顱。這下好了，勇猛無(wú)比又桀傲不遜的魏延死了，楊儀之輩的地位不再受到威脅，諸葛先生的遺愿最終得以實(shí)現(xiàn)，蜀國(guó)上下似乎自此可以太太平平過(guò)日子。其實(shí)，凡是認(rèn)真讀過(guò)《三國(guó)演義》及《三國(guó)志》的人都可以看到，在諸葛亮去世之后魏延的所作所為，他在抗拒的是什么、反對(duì)的又是什么，確實(shí)，他是討要過(guò)兵符，不接受退兵的命令，火燒了棧道阻擋了昔日的戰(zhàn)友，表面上形成了反叛的事實(shí)，因而被人理直氣壯地?cái)亓耸姿坪鯖](méi)有什么可冤枉的。然而，如果僅僅就此即斷定魏延要反，實(shí)在是冤枉了九泉之下的魏將軍!大家切切不可忘記，在得知諸葛先生已死，由楊儀統(tǒng)率全軍的消息后，作為蜀營(yíng)中資歷最久武功最強(qiáng)官階最高的前軍主將魏延，接到從前線退兵的命令時(shí)說(shuō)過(guò)的是什么?總共兩句話，一句是：丞相雖死，但某還活著!豈可因一人之死廢國(guó)家大事?一句是：楊儀何等人也?大丈夫豈可被書(shū)生所制?前面一句其聲其意無(wú)非就是：繼續(xù)北伐，完成統(tǒng)一的大業(yè);后一句則體現(xiàn)出功勛卓著的魏將軍瞧不起楊儀這種無(wú)能之輩，根本不愿意為其所左右而已，其實(shí)質(zhì)不過(guò)是蜀國(guó)文臣武將之間的權(quán)力之爭(zhēng)，所謂成者為王敗者為寇，故此，魏延只是這場(chǎng)權(quán)力之爭(zhēng)中的犧牲品罷了。木秀于林，風(fēng)必摧之，出人投地，人必毀之，中國(guó)數(shù)千年形成的儒家傳統(tǒng)造就了這種容不得一人強(qiáng)于大眾的畸形心理，可以說(shuō)，心高氣傲的魏將軍一生的悲劇即源于此。魏延死后，蜀國(guó)上下朝堂之中確實(shí)少了一位桀傲不遜的人物，文臣武將之間確實(shí)保持了一種無(wú)爭(zhēng)無(wú)斗的短暫平和。但是，因此而成的嚴(yán)重后果也是如此的顯而易見(jiàn)——從此，蜀國(guó)再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)像魏文長(zhǎng)般勇猛無(wú)敵沖鋒陷陣的棟梁之才，再也沒(méi)有了昔日那威震漢中獨(dú)擋一面的征西大將軍，面對(duì)強(qiáng)大的魏軍，面對(duì)昏庸的劉禪，面對(duì)凋零的將校，面對(duì)衰落的蜀國(guó)，統(tǒng)率大軍的姜維只能默默地咽下‘蜀中無(wú)大將、廖化作先鋒’的苦酒，勉為其難地獨(dú)自支撐著諸葛先生遺留下來(lái)的尷尬局面與殘破江山，筆者每讀至此，都不禁為蜀漢與魏延一悲!好在上天是公正的，所謂離地三尺有神明，種.種事實(shí)證明，無(wú)論是諸葛先生如何先入為主地?cái)喽ㄎ貉幽X有反骨日后必反，還是楊儀這些平庸之輩如何絞盡腦汁網(wǎng)羅罪證編織罪名，畢竟還是證據(jù)不足，底氣有虧，無(wú)法服人。嗚呼!一代名將，未倒在九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)上，卻亡在了自己人背后揮起的刀下，這種不公的結(jié)局，足令天下有志之人哀之惜之慟之惋之。頗具諷刺意味的是——倒是那個(gè)被諸葛亮委以重任的楊儀，在權(quán)力欲得不到滿(mǎn)足的時(shí)候曾經(jīng)言到：早知若此，當(dāng)初丞相死時(shí)，吾若以全軍投魏，何至有今日耶?這一番話倒是真正地告訴了九泉之下的諸葛先生，到底是誰(shuí)的腦后真的有反骨?!
歷史生自我評(píng)價(jià)篇十三
西漢開(kāi)國(guó)功臣之一陳平，曾對(duì)項(xiàng)羽有過(guò)一個(gè)評(píng)價(jià)很客觀：“項(xiàng)王為人，恭敬愛(ài)人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······項(xiàng)王不能信人，其所任愛(ài)，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。”
前面屬于夸獎(jiǎng)項(xiàng)羽，但后面一句話卻是重點(diǎn)，“不能信人”，意思是不信任別人！項(xiàng)羽所信任的，不是項(xiàng)家自己人，就是妻子那一邊的親戚！至于能人奇士，項(xiàng)羽基本上都不用！眾所周知，項(xiàng)羽是一代勇猛無(wú)比的戰(zhàn)神。自從項(xiàng)羽烏江自刎之后，歷代文人墨客都同情項(xiàng)羽，比如李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”！仿佛，只要項(xiàng)羽過(guò)了烏江，那么很可能卷土重來(lái)爭(zhēng)霸天下！
然而，鮮為人知的是，項(xiàng)羽有一個(gè)致命弱點(diǎn)，只有四個(gè)字，卻注定了他的失敗！即便項(xiàng)羽橫渡烏江之后，也很難卷土重來(lái)！因?yàn)樾愿駴Q定命運(yùn)，項(xiàng)羽性格上的弱點(diǎn)，決定了他很難成就大事業(yè)！