閱讀這本書讓我對(duì)歷史事件有了更深刻的了解。讀后感應(yīng)以客觀、全面的態(tài)度對(duì)待作品，盡可能多地引用確鑿的證據(jù)或例子來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。在這里，小編為大家推薦了一些思想深刻、觸動(dòng)心靈的讀后感范文，希望能夠帶給大家啟發(fā)和思考。
東周列國(guó)志讀后感篇一
中國(guó)古典名著中哪部誕生的成語(yǔ)最多？既不是紅樓夢(mèng)，也不是三國(guó)演義，而是明朝人馮夢(mèng)龍的歷史小說——《東周列國(guó)志》。像一鳴驚人、臥薪嘗膽、紙上談兵、完璧歸趙等這些我們熟悉的成語(yǔ)都來(lái)自這本著作。
想知道更多的成語(yǔ)嗎？想知道這些成語(yǔ)背后的故事嗎，讓我們一起來(lái)看一看《東周列國(guó)志》吧！古人云：“亂世出英雄?！边@本書可以我們認(rèn)識(shí)許多豪杰。有雄心萬(wàn)丈。的君主；有經(jīng)天緯地的能臣；有征討殺伐的將士；還有各種能人義士……這些鮮明的形象，將枯燥乏味的`歷史教科書，演變成了波瀾壯闊的歷史畫卷。書上的故事生動(dòng)、感人，一讀就能感受到古人特別的精神。如臥薪嘗膽告訴我們：君子報(bào)仇、十年不晚。報(bào)仇雪恥，要以超人的毅力刻苦自勵(lì)。而退避三舍更反映出了古人在戰(zhàn)場(chǎng)上不忘當(dāng)年承諾?？傊?，讀《東周列國(guó)志》，我們可以得到許多收獲：一是勵(lì)志，它激勵(lì)我們胸懷寬廣，目光遠(yuǎn)大，以天下事為己任；二是益智。
從兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和宮廷紛爭(zhēng)中，可以學(xué)習(xí)了解到古人的政治謀略，提高警惕，防范奸詐小人和陰謀詭計(jì)；三是警示我們從昏君亂臣中得到啟示，了解歷史規(guī)律，增長(zhǎng)知識(shí)；四是提高文化修養(yǎng)，從中可以學(xué)到很多成語(yǔ)及故事。我推薦大家也來(lái)讀這本書。愿大家在讀這本書時(shí)能收獲快樂！
東周列國(guó)志讀后感篇二
在寒假里我讀了本《東周列國(guó)志》一本書，講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。它精彩地記錄了這段寶貴的歷史，它從西周末年寫到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，內(nèi)容宏富，頭緒紛繁。那時(shí)，東周王朝已經(jīng)衰敗，對(duì)諸侯國(guó)沒有了約束，于是，諸侯們各自為政，并相互攻伐。經(jīng)過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，許多國(guó)家被消滅了，逐漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書中，既有“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事，也記載了許多精彩的歷史人物，在這些歷史人物中，我最佩服管仲，他非常聰明，很有謀略，如果沒有他，齊國(guó)就滅不了山戎，齊桓公就不可能稱霸天下。
里面還有許多故事告訴我們?cè)S多做人的道理，如：《狼來(lái)了》這個(gè)故事大家一定都聽過吧！故事中的孩子用“狼來(lái)了”騙山下種田的人以獲得快樂，開始兩次大人們都信以為真，聽到小孩的呼喊都直奔而來(lái)，看到的卻是小孩在哈哈大笑，大人們知道被這小孩欺騙了。當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，不管怎么叫喊都沒人相信了，都說這孩子又在騙人了。別人已經(jīng)不相信，不去救他，讓他差點(diǎn)命喪黃泉！通過這個(gè)故事讓我懂得了做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不能因?yàn)樽约旱腵利益而欺騙別人。
在這本書里，我不僅了解到那時(shí)候的歷史，更了解了做人的許多可貴的品質(zhì)。
東周列國(guó)志讀后感篇三
這本書教給了我許多做人的道理。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)中華民族涌現(xiàn)了多少婦孺皆知的人物：孔子、孟子、孫子、老子……這些人物都是當(dāng)代社會(huì)的智慧結(jié)晶啊！許多現(xiàn)代社會(huì)所需要的外交戰(zhàn)略，在幾千年前的春秋時(shí)代就已有先例。比如說晏子使楚，晏子身材矮小，受到楚王和大臣的侮辱，但他運(yùn)用智慧和巧舌，與楚王展開了唇槍舌劍的戰(zhàn)斗，把他們說得啞口無(wú)言，幫齊國(guó)挽回了面子，贏得了外交勝利。
我們現(xiàn)在所需要的是在威逼利誘時(shí)有堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，而這種精神早在春秋時(shí)期的大批人物身上得到充分體現(xiàn)。他們?cè)跀橙说耐评T前不低頭，不屈膝，這是多么難能可貴的啊！
想想我的有些同學(xué)，他們被別人的一點(diǎn)點(diǎn)利誘就去做自己本來(lái)不愿意做的事，甚至背叛很要好的同學(xué)。記得有一次，有位同學(xué)叫另一位同學(xué)干一件背叛別的同學(xué)的事，他本來(lái)是不愿意干的，但是當(dāng)那位同學(xué)拿出五角錢時(shí)，他就乖乖地去干了。我當(dāng)時(shí)很氣憤，怎么可以這樣呢？這件事可以看出那位見錢眼開的同學(xué)缺乏古人在利誘面前寧死不屈的精神。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文官用計(jì)，武將用勇。文武合作，文韜武略，使一個(gè)國(guó)家打敗另一個(gè)國(guó)家，有一個(gè)國(guó)家的計(jì)謀用得更巧妙，武將更英勇，又把這個(gè)國(guó)家打敗了。這就是諸侯列國(guó)紛爭(zhēng)的場(chǎng)面?，F(xiàn)在雖然不像以前那樣打仗、打仗、再打仗。但是要成為全世界不可忽視的強(qiáng)國(guó)，除了經(jīng)濟(jì)上要有所提高外，還必須要有世界領(lǐng)先地位的高科技和相當(dāng)高智慧的外交戰(zhàn)略，才能把我們的國(guó)家建設(shè)得更好。
現(xiàn)在，我既不需要參軍打仗，也不需要跟他國(guó)談判。但是我要好好學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大成為祖國(guó)建設(shè)中不可缺少的人才。
這本書使我懂得了現(xiàn)在要怎樣做，長(zhǎng)大要怎樣做。使我受益匪淺。
東周列國(guó)志讀后感篇四
對(duì)《東周列國(guó)志》感興趣，源于兒時(shí)父親親口相授的這部書里的很多故事。這些故事，讓我明白了很多做人做事的道理：程嬰為救趙氏孤兒不惜犧牲自己的兒子，歷盡艱難，終于復(fù)國(guó)；這是何等的大義！因報(bào)智伯之恩，豫讓不僅以土地和地位相許，在智伯死后，還幾次為智伯復(fù)仇；這是何等的情義！田光向燕太子丹舉薦荊軻刺秦，為了保守機(jī)密自刎而死；這是何等的忠義！在現(xiàn)實(shí)生活中，正因?yàn)橛辛诉@些“大義”、“情義”和“忠義”，使得我們有了朋友，有了“死黨”；使得我們擁有了和諧的社會(huì)和充滿活力的國(guó)家。有了這些，才使得我們的生活有了樂趣，也使得我們的人生更有意義。
勾踐臥薪嘗膽，圖謀十年，終于摧毀強(qiáng)敵，稱霸天下。這個(gè)故事讓我們懂得無(wú)論處境多么糟糕，都不能沒有志向。按照自己的志向十年如一日的奮斗，必有所成。
“智宣子建嗣，謀于族人智果曰：’吾欲立瑤何如？’智果曰：‘不如宵也?！煳嵩唬骸胖墙赃d于瑤，不如立瑤?！枪唬骸幱形彘L(zhǎng)過人，惟一短耳。美須長(zhǎng)大過人，善射御過人，多技藝過人，強(qiáng)毅果敢過人，智巧便給過人，然而貪殘不仁，是其一短，以五長(zhǎng)凌人，而濟(jì)之以不仁，誰(shuí)能容之？若果立瑤，智宗必滅！’”其結(jié)果就是智瑤鏟除了除自己以外的智氏宗親。智瑤有英武的外表，過人的智慧和超強(qiáng)的武義，按說，應(yīng)該是以為很好的帶頭大哥，然而，正是智瑤的“貪殘不仁”，導(dǎo)致了智氏亡祖滅宗。假設(shè)當(dāng)初立“宵”為嗣子，“瑤”很可能是一位英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的將軍。這個(gè)故事告訴人們，仁德，乃成人之基，成事之本；更昭示了“小勝靠智，大勝憑德”的道理。
如何做人很重要，如何做事，也同樣的重要?！稏|周列國(guó)志》中不乏這樣偉大的人物：太史季“據(jù)事直書”而不畏死；藺相如“國(guó)計(jì)為重，私仇為輕”； 魏絳不懼權(quán)貴、不計(jì)后果而執(zhí)意嚴(yán)明執(zhí)法； 祁奚“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”；孫叔敖的“一錢不入私門”等等。說明正直、無(wú)私的品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家有多么的重要。反觀現(xiàn)實(shí)中，對(duì)上諂媚奉承，對(duì)下武斷粗暴的人時(shí)而有之；不顧大局、只重私利的事并不鮮見。而倡導(dǎo)“書香武漢”，正好能夠讓我們數(shù)百萬(wàn)市民讀書明理，陶冶清朝、蕩滌心靈。作為女人，作為妻子和母親，通過多讀書，讀好書，提升自我相夫教子的能力，豈不美哉！
作為一名教師，我希望把我讀《東周列國(guó)志》的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感受一屆一屆的傳授給我的學(xué)生們；以期我的學(xué)生們以史為鑒，學(xué)會(huì)做人，善于做事；把古人的智慧結(jié)合現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，更好滴服務(wù)于今天的工作和生活。
讀一部《東周列國(guó)志》，既能了解五百多年的歷史，又能沐浴眾多大家的光輝思想，還能受教于為人處世、待人接物和安生立命之法；真可謂受益無(wú)窮。
東周列國(guó)志讀后感篇五
同學(xué)們！一月不見，可曾想我馬慶原么？今天我為大家?guī)?lái)的書是《東周列國(guó)志》，相信很多同學(xué)都看過這本書，不少同學(xué)都寫了讀后感，現(xiàn)在，讓我來(lái)談?wù)勎覍?duì)《東周列國(guó)志》的感受。
《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。與施工見到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20年后，文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就完了。
最后秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，但他逼迫百姓們修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，是百姓們感到絕望。后來(lái)陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。
從西周到秦朝，都是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，沒有永恒的國(guó)家，也沒有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝！這是我的理解。我們大后天見。
東周列國(guó)志讀后感篇六
讀史明理，讀史明智。暑假剛剛開始，我閱讀了《東周列國(guó)志》，品味歷史，使自己變得明理智慧。
這本書講的是東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。這一時(shí)期是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大分化，大變革的時(shí)期，諸侯列國(guó)之間各自為戰(zhàn)，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開明的君主。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中，令我感動(dòng)不已，鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她。
畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛的初衷，才有偏愛。親人犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該包容。這樣在愛的融化下，有什么坎兒過不去呢？畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
除了親情感悟，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)大讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)情懷，他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。有人強(qiáng)過自己，謙虛舉薦，能者居之，自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得幸福。
在過去了將近兩千多年的《東周列國(guó)志》里，我不僅讀懂了親情的力量和仁義的光芒，還從許多的歷史，故事里明白了勤奮刻苦學(xué)習(xí)和工作的道理。
東周列國(guó)志讀后感篇七
《東周列國(guó)志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。
如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的.走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開始我讀的時(shí)候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。
但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡]有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國(guó)志讀后感篇八
這個(gè)學(xué)期，我讀了《東周列國(guó)志》這本書，書是從周幽王烽火戲諸侯導(dǎo)致西周滅亡，東周建立，進(jìn)入春秋時(shí)代開始敘述的，直至秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，東周（周朝）滅亡為止，一共五百多年的歷史。在這部人物繁多、事情復(fù)雜的史書中，我最喜歡的人物是被諸葛亮所說的“每自比管仲、樂毅”這句話中的管仲先生。管仲，春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家。
周穆王的后代，管仲少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重?fù)?dān)，為維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，到齊國(guó)，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國(guó)上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主，所以又說“管夷吾舉于士”。
每當(dāng)想到管仲，我還會(huì)想到著名的書籍《管子》里面收錄了許多的治國(guó)方略與發(fā)財(cái)之道，令人望而生嘆??！只可惜，管仲先生在公元前645年（齊桓公43年）去世，后來(lái)，齊桓公被奸人易牙、豎刁、衛(wèi)開方三人在宮中活活餓死，最后，齊國(guó)雖然想再創(chuàng)輝煌，可已是無(wú)力回天，在公元前2被秦國(guó)所吞滅，國(guó)家就此畫上了句號(hào)。
東周列國(guó)志讀后感篇九
“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚?！眲⑾虻倪@句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。因?yàn)槟顣那?，竟也忘了看前言及?jiǎn)介，直入文章了。所以目前眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來(lái)向大伙推薦了。
最近語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《馬說》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書中的似千里馬、伯樂一樣的角色。“燭之武與佚之狐?！痹卩崌?guó)處于危難之際，佚之狐慧眼識(shí)英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛國(guó)精神，不由于之前鄭伯的冷落而耿耿于懷，最后不辱使命，說服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬(wàn)兵師”的千古佳話?？吹竭@里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時(shí)，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那樣，是什么讓他這樣大義凜然地決定飾演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國(guó)志》一書中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是期望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí)，大家看見了昔日威嚴(yán)無(wú)比的一國(guó)之君，居然也失去了天子的儀態(tài)；所有些大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字，或許在歷史的風(fēng)塵中日漸消失，但荊軻之名，永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國(guó)退秦師，荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)大家走向成功的彼岸”這一看法嗎？所以，在讀完這本書后，我想借戴望舒之名句說：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明?！彼?，大家在日常要勇于嘗試，要勇敢，千萬(wàn)不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
東周列國(guó)志讀后感篇十
《東周列國(guó)志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開始我讀的時(shí)候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡]有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國(guó)志讀后感
同學(xué)們!一月不見，可曾想我馬慶原么?今天我為大家?guī)?lái)的書是《東周列國(guó)志》，相信很多同學(xué)都看過這本書，不少同學(xué)都寫了讀后感，現(xiàn)在，讓我來(lái)談?wù)勎覍?duì)《東周列國(guó)志》的感受。
《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。與施工見到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20xx年后，文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就完了。
最后秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，但他逼迫百姓們修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，是百姓們感到絕望。后來(lái)陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。
從西周到秦朝，都是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，沒有永恒的國(guó)家，也沒有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝!這是我的理解。我們大后天見。
東周列國(guó)志讀后感篇十一
離思羈愁日欲晡，東周西雍此分涂”每當(dāng)我讀到這句詩(shī)時(shí)，我都會(huì)想到我看過的一本書——《東周列國(guó)志》，它令我百看不厭。
東周列國(guó)志是一本歷史書，從昏庸無(wú)道的周幽王講至秦始皇嬴政統(tǒng)一戰(zhàn)國(guó)。中間有41個(gè)動(dòng)人心弦的小故事，如：鄭莊公掘地見母，齊桓公稱霸諸侯，宋襄公仁義誤國(guó)，楚莊王一鳴驚人，孔夫子周游列國(guó)，諸如此類。這里面的人物一個(gè)個(gè)被作者馮夢(mèng)龍描寫地栩栩如生，有雄心勃勃的秦穆公；荒淫無(wú)道的晉靈公；貪婪虛榮的楚靈王；變法富國(guó)的商鞅等等。東周列國(guó)志將這段歷史生動(dòng)的展現(xiàn)在我們眼前，使我嘆為觀止。
東周列國(guó)志中有許多意味深長(zhǎng)的故事，而我最喜歡的還是《義臣智保趙氏孤兒》，這個(gè)故事為我們講述了這樣一個(gè)故事：晉靈公武將屠岸賈因與忠臣趙盾不和，又嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺死趙盾家300于人，僅剩孤兒趙武被韓厥大夫救起。屠岸賈下令將全國(guó)一月至半歲的嬰兒全部殺盡，就是為了殺死趙武，以絕后患。程嬰與老臣公孫杵臼上演“偷天換日”之計(jì)，以犧牲公孫杵臼的兒子和妻子為代價(jià)，成功保住趙氏最后血脈。20年后，孤兒趙武長(zhǎng)大成人，程嬰繪圖告之國(guó)仇家恨，趙武就殺了屠岸賈。
這個(gè)故事讓我也想起了我們的生活。在我們的生活中，我們就要像程嬰與公孫杵臼那樣，做善事卻不求回報(bào)。我們要懷著一顆坦誠(chéng)的心，要對(duì)朋友講義氣，遇到別人羞辱你的時(shí)候，要忍耐，找到適合的時(shí)機(jī)再發(fā)揮你的才能。這就是我讀趙氏孤兒案的感言。
聽完了這個(gè)故事，你們是不是很想讀一讀《東周列國(guó)志》??？
東周列國(guó)志讀后感篇十二
古代講究人治。
若是哪朝哪代出了個(gè)賢君明主，平民百姓就認(rèn)為自己是上輩子積了德，才趕上了這樣的好世道。至今，這種民族積習(xí)仍普遍存在。也因此，賢君明主一直為國(guó)人所期盼、所愛戴。
遠(yuǎn)到堯舜禹湯、文武成康，再到秦皇漢武、唐宗宋祖，近到馬恩列毛、朱劉周鄧……只要是在歷史上為人民做過好事的偉人、明主，都會(huì)讓后人代代頌揚(yáng)、永志不忘。
然而，為什么歷史上總是賢君明主屈指可數(shù)，而昏主庸君卻層出不窮呢？遍數(shù)歷史上的皇帝諸君，堪稱賢君明主者不足十之一二，而“榮膺”無(wú)道昏君的卻十之八九。
近讀《東周列國(guó)志》，筆者以為，這其中的奧妙至少應(yīng)與以下幾點(diǎn)原因有關(guān)：
首先，賢君明主都了解民間疾苦。就史上屈指可數(shù)的賢君明主來(lái)看，其前身大都深知人民苦難，或者就生身于民，或是久居民間之后才成為君主，因此即位后大多都能體恤民情，為民造福。
其二，賢君明主大多都生于亂世之后。天下大亂，朝綱廢馳，內(nèi)戰(zhàn)頻仍，民不聊生，遂有英雄輩出；正綱紀(jì)，扶天下，救民于水火，解民于倒懸，隨后成了賢君明主。
其三，賢君明主必有賢臣輔政。所有的君主，無(wú)論賢愚，都是人不是神，因此都不可能做到事事皆能明斷，巨細(xì)均能躬親，必得有一幫股肱之臣、社禝之臣、賢德之臣，為之“運(yùn)籌策于帷帳之中，決勝負(fù)于千里之外”。惟君臣相合，方能有德政；惟國(guó)有德政，明主始得出。
于是，這里就又涉及到臣的問題。吊詭的是，從歷史軌跡看，有賢君明主的時(shí)代，必有至德賢臣；而有至德賢臣的時(shí)代，卻未必一定會(huì)有明主賢君。這其中又有另一番奧妙。
古時(shí)有“良禽擇佳木而棲，賢臣擇明君而仕”之說。因此，賢君明主之朝，必定政通人和、人才輩出。人才輩出，則天下大治，國(guó)民富足；而天下大治，國(guó)民富足，則君益明、主益賢。
然而，“良禽擇木”是一個(gè)反復(fù)尋找、反復(fù)試錯(cuò)的過程，并非等閑之舉。因此歷史上就出現(xiàn)了昏君庸主之朝，也會(huì)出現(xiàn)至德賢臣的現(xiàn)象，而且這樣的例子尚不在少數(shù)。
即使是在極其黑暗的時(shí)代，史書中都能發(fā)現(xiàn)他們的身影。如商朝的比干，身被炮烙極刑，仍以死相諫，忠貞不屈。春秋時(shí)的吳國(guó)的.賢相伍子胥，也是以死相諫，忠烈報(bào)國(guó)。
也正因?yàn)槲覈?guó)歷史上賢君明主少，昏君庸主多，為此就出現(xiàn)了許許多多君臣相處的悲喜故事，并由此衍生出了許多諸如“伴君如伴虎”、“可以共患難，不可同安樂”、“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”等等君臣相處的千載古訓(xùn)。
然而，從古至今，君臣之間如何相處、如何相得的問題，一直是一個(gè)既古老、又新鮮的問題。雙方關(guān)系過于親昵，不可，昵則有失君臣之禮，久之恐不免有僭越之嫌；而雙方關(guān)系“淡如水”或相敬如賓，亦不可，遠(yuǎn)則難展君臣懷抱，日長(zhǎng)乃不免小人離間。
由《東周列國(guó)志》所描寫的八百年歷史、數(shù)十百君臣治國(guó)的故事可知，若要君臣相得，首要責(zé)任在君。
為君者，須查其賢者而用之，辯其驕者而抑之，察其劣者而去之，知其志者而養(yǎng)之，善于廣開言路，善于包容天下，則天下德者、賢人無(wú)不入于“彀”中矣。
而為臣者，則要既有自知之明，也應(yīng)有知君之明。而當(dāng)終得明君而輔之時(shí)，則應(yīng)率以忠君為首事，不生二心；繼以治國(guó)為己任，鞠盡其才。
這其中，諸葛亮之所以在其之后，備受歷代統(tǒng)治者和有志之士欽敬、推崇、學(xué)習(xí)、效仿，其關(guān)鍵正在于此。而近代中國(guó)史上，也曾出現(xiàn)過這樣的至德賢臣，即使不說其名，大家也都深膺其人。
君臣之道，說難亦難，說易也易。易在道理幾乎代代皆明，人人皆通；難在賢臣易得，明主難求。
東周列國(guó)志讀后感篇十三
讀了《東周列國(guó)只志》，我明白了做人處事不能像周幽王那樣荒淫無(wú)道，明白了要像仲管，鮑叔牙忠心；明白了要像齊桓公一樣寬容大度，不過齊桓公后來(lái)寵幸小人，是我們不能學(xué)的。
讓我來(lái)介紹一下各國(guó)的人物吧。周幽王是一個(gè)荒淫無(wú)道，寵幸小人的人。是個(gè)整天沉迷于酒色的一位君主，大家可千萬(wàn)不能學(xué)他。
第二個(gè)就是齊桓公小白，他年輕的時(shí)候是個(gè)聽信于忠臣的好君主，十分關(guān)心百姓，所以才有了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的千乘之國(guó)——齊國(guó)，到了晚年聽信于小人所以才會(huì)被小人所害，齊國(guó)也就慢慢衰敗下來(lái)了。
鮑叔牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家，人稱鮑子。鮑叔牙是個(gè)非常有才能的人，文韜武略，十分出眾，對(duì)齊桓公有著莫大的幫助。除了他本身的才能，能夠名垂青史還有他的先見之明，然而為什么說他有先見之明，而是因?yàn)轷U叔牙是‘相馬’的伯樂，齊桓公小白就是被他相中的。
仲管是中國(guó)歷史上著名的軍事，政治家。他用他的聰明才智，雄才大略為齊桓公立下了汗馬功勞，就在他死之前，也不忘記國(guó)家，真是一位像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁的人?。?BR> 這本《東周列國(guó)之志》講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的種種故事，希望大家買來(lái)這本書好好欣賞欣賞！
東周列國(guó)志讀后感篇十四
讀《東周列國(guó)志》給我最大的啟發(fā)就是：為有智者可以生存。何為智者？簡(jiǎn)單的說智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時(shí)代生存的主宰，只有智者才能擺脫死亡的噩耗，智者永遠(yuǎn)都是時(shí)代的上從人物，當(dāng)然作為一名智者是需要?dú)v史的選擇。然而智者不是無(wú)所不能的，他們也有無(wú)奈，因?yàn)樗麄円蚕朊骨嗍罚链瞬粫?huì)做一些沒有目的的事。智者之所以能成為智者是因?yàn)樗麄兊男乃伎b密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識(shí)，知識(shí)是成功的奠基石，有了它如魚得水。所以我認(rèn)為只是可以改變我們的命運(yùn)，使我們屹立于世。
讀《東周列國(guó)志》讓我知道，當(dāng)我們?cè)谕纯嘟^望，對(duì)生命感到極度時(shí)如果只有一剎那的時(shí)間，聽到生命意義的肯定回答，縱使下一剎那就被濁流所吞噬，我們也會(huì)覺得滿足，而且在短暫的時(shí)間內(nèi)，還會(huì)繼續(xù)活下去，那不單只是忍受痛苦的活下去而已，而是愛生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念，只要不輕易放棄自己的生命，在困窘的環(huán)境也能重生。因?yàn)樯侨说谋驹?，沒有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，這這個(gè)世界的悲劇和無(wú)奈太多，我們能做的就是好好的生存，好好珍惜現(xiàn)有的美好，然后在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，做實(shí)際的自己才是最真實(shí)的。
此我們要熱愛生命。讓我們的生命有價(jià)值有意義，讓我們的生命放出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛袌?jiān)強(qiáng)而美麗的生命而自豪。
東周列國(guó)志讀后感篇十五
《東周列國(guó)志》講述的是2000多年前，周幽王無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎？明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經(jīng)受住敵人的`威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開始我讀的時(shí)候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡]有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國(guó)志讀后感篇十六
讀了《東周列國(guó)只志》，我明白了做人處事不能像周幽王那樣無(wú)道，明白了要像仲管，鮑叔牙忠心；明白了要像齊桓公一樣寬容大度，不過齊桓公后來(lái)寵幸小人，是我們不能學(xué)的。
讓我來(lái)介紹一下各國(guó)的人物吧。周幽王是一個(gè)無(wú)道，寵幸小人的人。是個(gè)整天沉迷于酒色的一位君主，大家可千萬(wàn)不能學(xué)他。
第二個(gè)就是齊桓公小白，他年輕的時(shí)候是個(gè)聽信于忠臣的好君主，十分關(guān)心百姓，所以才有了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的千乘之國(guó)——齊國(guó)，到了晚年聽信于小人所以才會(huì)被小人所害，齊國(guó)也就慢慢衰敗下來(lái)了。
鮑叔牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家，人稱鮑子。鮑叔牙是個(gè)非常有才能的人，文韜武略，十分出眾，對(duì)齊桓公有著莫大的幫助。除了他本身的才能，能夠名垂青史還有他的先見之明，然而為什么說他有先見之明，而是因?yàn)轷U叔牙是‘相馬’的伯樂，齊桓公小白就是被他相中的。
仲管是中國(guó)歷史上著名的軍事，政治家。他用他的聰明才智，雄才大略為齊桓公立下了汗馬功勞，就在他死之前，也不忘記國(guó)家，真是一位像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁的人??！
這本《東周列國(guó)之志》講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的種種故事，希望大家買來(lái)這本書好好欣賞欣賞！
東周列國(guó)志讀后感篇十七
我看了《東周列國(guó)志》這本書，深有感觸。書中描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的百家爭(zhēng)鳴、列國(guó)紛爭(zhēng)的偉大時(shí)代。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中府仰沉浮。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)。全書精彩紛呈，描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物。有的讓人感動(dòng)，有的讓人敬佩，還有的讓人憎恨?！多嵡f公掘地見母》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。鄭莊公發(fā)誓不到黃泉一輩子都不見母親。而他現(xiàn)在很想念母親，就想出了一個(gè)辦法，他派人掘地，一直掘出泉水，然后在泉邊修建了一座地下室，讓母親搬進(jìn)去住，這樣既不違背誓言，又能天天見到母親。我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)了。《楚莊王一鳴驚人》是一個(gè)讓我很敬佩的故事。楚莊王繼位后三年沒有任何作為，貪圖享樂，專橫跋扈，一點(diǎn)都不關(guān)心政治。經(jīng)過好幾個(gè)大臣的規(guī)勸，他醒悟過來(lái)了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內(nèi)政，關(guān)心人民。經(jīng)過許多年的努力，他坐上了盟主這個(gè)位置。書本上說“過而不改，是謂過以”楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂的人，但是他知錯(cuò)就改。
在學(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了，但是他絕對(duì)不改，這不是自欺欺人嗎？所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。《幽王烽火戲諸侯》是一個(gè)讓我很氣憤的故事。幽王是一個(gè)殘暴的人，他為了讓一個(gè)叫褒姒的姑娘笑，聽信奸臣的話，帶著褒姒到驪山游玩，驪山腳下有二十多座烽火臺(tái)，點(diǎn)起了狼煙，附近的諸侯都以為犬戎來(lái)了，帶著各自的士兵來(lái)作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)沒有敵人，都回去了。雖然褒姒高興地笑了，但是這件事給幽王種下亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再點(diǎn)起狼煙就沒人來(lái)救援了。幽王最終被殺死了。
結(jié)果是，君不是君的幽王因?yàn)閼蚺酥T侯導(dǎo)致了亡國(guó)。我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)《東周列國(guó)志》這本書，忠實(shí)而精彩地記錄了那段寶貴歷史，包含很多知識(shí)，如用兵之法、出使應(yīng)對(duì)之法…….是中國(guó)古典名著中引用成語(yǔ)名句最多的一本書，非常值得我們反復(fù)研讀。
東周列國(guó)志讀后感篇十八
讀后感。
《東周列國(guó)志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書，這個(gè)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)。
我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書，讓我感觸很深，書中描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物，有傾國(guó)傾城的美人，有力能扛鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng)，時(shí)而令我敬佩，時(shí)而令我憎恨……。
《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，一輩子都不見母親。有一位正直之士穎考叔見莊公對(duì)母親不孝，便打了幾只鸮鳥進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問是什么鳥時(shí)，穎考叔說是一種不孝之鳥，莊公默默不語(yǔ)。正好廚師送上蒸羊，莊公賞了穎考叔一塊羊肩，只見他卻用紙包起來(lái)要將美味孝敬老母，看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情，凄然落淚，挖地見泉，建一地室，母子在那里相見，這樣既不違背誓言又能孝敬母親，我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。
《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂、專橫跋扈，楚國(guó)漸漸衰敗，但后來(lái)十幾位大臣一起去勸說，楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下，他醒悟過來(lái)。他一鳴驚人，整頓內(nèi)改，關(guān)心人民，經(jīng)過多年的努力坐上了盟主的位置。書上說：“過而不改，是謂過矣?！背f王知錯(cuò)能改，還是一個(gè)英雄，我們要向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。
《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑，聽信奸臣，點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾，火光沖天，鼓聲如雷，震人心魄，諸侯以為國(guó)有變，紛紛帶兵前來(lái)勤王。結(jié)果確聽周幽王說是個(gè)玩笑，諸侯們面面相覷，憤憤而回。褒姒見狀，大笑不已，這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再燃?xì)夥榛鹋_(tái)，就沒人來(lái)救援了，周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國(guó)。
……。
當(dāng)然，這本書還有許許多多精彩的歷史故事，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事，現(xiàn)已家喻戶曉，也演變成成語(yǔ)，成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)，是值得我們反復(fù)研讀的，建議你一定要讀一讀此書。
東周列國(guó)志讀后感篇一
中國(guó)古典名著中哪部誕生的成語(yǔ)最多？既不是紅樓夢(mèng)，也不是三國(guó)演義，而是明朝人馮夢(mèng)龍的歷史小說——《東周列國(guó)志》。像一鳴驚人、臥薪嘗膽、紙上談兵、完璧歸趙等這些我們熟悉的成語(yǔ)都來(lái)自這本著作。
想知道更多的成語(yǔ)嗎？想知道這些成語(yǔ)背后的故事嗎，讓我們一起來(lái)看一看《東周列國(guó)志》吧！古人云：“亂世出英雄?！边@本書可以我們認(rèn)識(shí)許多豪杰。有雄心萬(wàn)丈。的君主；有經(jīng)天緯地的能臣；有征討殺伐的將士；還有各種能人義士……這些鮮明的形象，將枯燥乏味的`歷史教科書，演變成了波瀾壯闊的歷史畫卷。書上的故事生動(dòng)、感人，一讀就能感受到古人特別的精神。如臥薪嘗膽告訴我們：君子報(bào)仇、十年不晚。報(bào)仇雪恥，要以超人的毅力刻苦自勵(lì)。而退避三舍更反映出了古人在戰(zhàn)場(chǎng)上不忘當(dāng)年承諾?？傊?，讀《東周列國(guó)志》，我們可以得到許多收獲：一是勵(lì)志，它激勵(lì)我們胸懷寬廣，目光遠(yuǎn)大，以天下事為己任；二是益智。
從兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和宮廷紛爭(zhēng)中，可以學(xué)習(xí)了解到古人的政治謀略，提高警惕，防范奸詐小人和陰謀詭計(jì)；三是警示我們從昏君亂臣中得到啟示，了解歷史規(guī)律，增長(zhǎng)知識(shí)；四是提高文化修養(yǎng)，從中可以學(xué)到很多成語(yǔ)及故事。我推薦大家也來(lái)讀這本書。愿大家在讀這本書時(shí)能收獲快樂！
東周列國(guó)志讀后感篇二
在寒假里我讀了本《東周列國(guó)志》一本書，講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。它精彩地記錄了這段寶貴的歷史，它從西周末年寫到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，內(nèi)容宏富，頭緒紛繁。那時(shí)，東周王朝已經(jīng)衰敗，對(duì)諸侯國(guó)沒有了約束，于是，諸侯們各自為政，并相互攻伐。經(jīng)過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，許多國(guó)家被消滅了，逐漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書中，既有“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事，也記載了許多精彩的歷史人物，在這些歷史人物中，我最佩服管仲，他非常聰明，很有謀略，如果沒有他，齊國(guó)就滅不了山戎，齊桓公就不可能稱霸天下。
里面還有許多故事告訴我們?cè)S多做人的道理，如：《狼來(lái)了》這個(gè)故事大家一定都聽過吧！故事中的孩子用“狼來(lái)了”騙山下種田的人以獲得快樂，開始兩次大人們都信以為真，聽到小孩的呼喊都直奔而來(lái)，看到的卻是小孩在哈哈大笑，大人們知道被這小孩欺騙了。當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，不管怎么叫喊都沒人相信了，都說這孩子又在騙人了。別人已經(jīng)不相信，不去救他，讓他差點(diǎn)命喪黃泉！通過這個(gè)故事讓我懂得了做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不能因?yàn)樽约旱腵利益而欺騙別人。
在這本書里，我不僅了解到那時(shí)候的歷史，更了解了做人的許多可貴的品質(zhì)。
東周列國(guó)志讀后感篇三
這本書教給了我許多做人的道理。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)中華民族涌現(xiàn)了多少婦孺皆知的人物：孔子、孟子、孫子、老子……這些人物都是當(dāng)代社會(huì)的智慧結(jié)晶啊！許多現(xiàn)代社會(huì)所需要的外交戰(zhàn)略，在幾千年前的春秋時(shí)代就已有先例。比如說晏子使楚，晏子身材矮小，受到楚王和大臣的侮辱，但他運(yùn)用智慧和巧舌，與楚王展開了唇槍舌劍的戰(zhàn)斗，把他們說得啞口無(wú)言，幫齊國(guó)挽回了面子，贏得了外交勝利。
我們現(xiàn)在所需要的是在威逼利誘時(shí)有堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，而這種精神早在春秋時(shí)期的大批人物身上得到充分體現(xiàn)。他們?cè)跀橙说耐评T前不低頭，不屈膝，這是多么難能可貴的啊！
想想我的有些同學(xué)，他們被別人的一點(diǎn)點(diǎn)利誘就去做自己本來(lái)不愿意做的事，甚至背叛很要好的同學(xué)。記得有一次，有位同學(xué)叫另一位同學(xué)干一件背叛別的同學(xué)的事，他本來(lái)是不愿意干的，但是當(dāng)那位同學(xué)拿出五角錢時(shí)，他就乖乖地去干了。我當(dāng)時(shí)很氣憤，怎么可以這樣呢？這件事可以看出那位見錢眼開的同學(xué)缺乏古人在利誘面前寧死不屈的精神。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文官用計(jì)，武將用勇。文武合作，文韜武略，使一個(gè)國(guó)家打敗另一個(gè)國(guó)家，有一個(gè)國(guó)家的計(jì)謀用得更巧妙，武將更英勇，又把這個(gè)國(guó)家打敗了。這就是諸侯列國(guó)紛爭(zhēng)的場(chǎng)面?，F(xiàn)在雖然不像以前那樣打仗、打仗、再打仗。但是要成為全世界不可忽視的強(qiáng)國(guó)，除了經(jīng)濟(jì)上要有所提高外，還必須要有世界領(lǐng)先地位的高科技和相當(dāng)高智慧的外交戰(zhàn)略，才能把我們的國(guó)家建設(shè)得更好。
現(xiàn)在，我既不需要參軍打仗，也不需要跟他國(guó)談判。但是我要好好學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大成為祖國(guó)建設(shè)中不可缺少的人才。
這本書使我懂得了現(xiàn)在要怎樣做，長(zhǎng)大要怎樣做。使我受益匪淺。
東周列國(guó)志讀后感篇四
對(duì)《東周列國(guó)志》感興趣，源于兒時(shí)父親親口相授的這部書里的很多故事。這些故事，讓我明白了很多做人做事的道理：程嬰為救趙氏孤兒不惜犧牲自己的兒子，歷盡艱難，終于復(fù)國(guó)；這是何等的大義！因報(bào)智伯之恩，豫讓不僅以土地和地位相許，在智伯死后，還幾次為智伯復(fù)仇；這是何等的情義！田光向燕太子丹舉薦荊軻刺秦，為了保守機(jī)密自刎而死；這是何等的忠義！在現(xiàn)實(shí)生活中，正因?yàn)橛辛诉@些“大義”、“情義”和“忠義”，使得我們有了朋友，有了“死黨”；使得我們擁有了和諧的社會(huì)和充滿活力的國(guó)家。有了這些，才使得我們的生活有了樂趣，也使得我們的人生更有意義。
勾踐臥薪嘗膽，圖謀十年，終于摧毀強(qiáng)敵，稱霸天下。這個(gè)故事讓我們懂得無(wú)論處境多么糟糕，都不能沒有志向。按照自己的志向十年如一日的奮斗，必有所成。
“智宣子建嗣，謀于族人智果曰：’吾欲立瑤何如？’智果曰：‘不如宵也?！煳嵩唬骸胖墙赃d于瑤，不如立瑤?！枪唬骸幱形彘L(zhǎng)過人，惟一短耳。美須長(zhǎng)大過人，善射御過人，多技藝過人，強(qiáng)毅果敢過人，智巧便給過人，然而貪殘不仁，是其一短，以五長(zhǎng)凌人，而濟(jì)之以不仁，誰(shuí)能容之？若果立瑤，智宗必滅！’”其結(jié)果就是智瑤鏟除了除自己以外的智氏宗親。智瑤有英武的外表，過人的智慧和超強(qiáng)的武義，按說，應(yīng)該是以為很好的帶頭大哥，然而，正是智瑤的“貪殘不仁”，導(dǎo)致了智氏亡祖滅宗。假設(shè)當(dāng)初立“宵”為嗣子，“瑤”很可能是一位英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的將軍。這個(gè)故事告訴人們，仁德，乃成人之基，成事之本；更昭示了“小勝靠智，大勝憑德”的道理。
如何做人很重要，如何做事，也同樣的重要?！稏|周列國(guó)志》中不乏這樣偉大的人物：太史季“據(jù)事直書”而不畏死；藺相如“國(guó)計(jì)為重，私仇為輕”； 魏絳不懼權(quán)貴、不計(jì)后果而執(zhí)意嚴(yán)明執(zhí)法； 祁奚“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”；孫叔敖的“一錢不入私門”等等。說明正直、無(wú)私的品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家有多么的重要。反觀現(xiàn)實(shí)中，對(duì)上諂媚奉承，對(duì)下武斷粗暴的人時(shí)而有之；不顧大局、只重私利的事并不鮮見。而倡導(dǎo)“書香武漢”，正好能夠讓我們數(shù)百萬(wàn)市民讀書明理，陶冶清朝、蕩滌心靈。作為女人，作為妻子和母親，通過多讀書，讀好書，提升自我相夫教子的能力，豈不美哉！
作為一名教師，我希望把我讀《東周列國(guó)志》的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感受一屆一屆的傳授給我的學(xué)生們；以期我的學(xué)生們以史為鑒，學(xué)會(huì)做人，善于做事；把古人的智慧結(jié)合現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，更好滴服務(wù)于今天的工作和生活。
讀一部《東周列國(guó)志》，既能了解五百多年的歷史，又能沐浴眾多大家的光輝思想，還能受教于為人處世、待人接物和安生立命之法；真可謂受益無(wú)窮。
東周列國(guó)志讀后感篇五
同學(xué)們！一月不見，可曾想我馬慶原么？今天我為大家?guī)?lái)的書是《東周列國(guó)志》，相信很多同學(xué)都看過這本書，不少同學(xué)都寫了讀后感，現(xiàn)在，讓我來(lái)談?wù)勎覍?duì)《東周列國(guó)志》的感受。
《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。與施工見到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20年后，文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就完了。
最后秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，但他逼迫百姓們修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，是百姓們感到絕望。后來(lái)陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。
從西周到秦朝，都是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，沒有永恒的國(guó)家，也沒有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝！這是我的理解。我們大后天見。
東周列國(guó)志讀后感篇六
讀史明理，讀史明智。暑假剛剛開始，我閱讀了《東周列國(guó)志》，品味歷史，使自己變得明理智慧。
這本書講的是東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。這一時(shí)期是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大分化，大變革的時(shí)期，諸侯列國(guó)之間各自為戰(zhàn)，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開明的君主。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中，令我感動(dòng)不已，鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她。
畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛的初衷，才有偏愛。親人犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該包容。這樣在愛的融化下，有什么坎兒過不去呢？畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
除了親情感悟，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)大讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)情懷，他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。有人強(qiáng)過自己，謙虛舉薦，能者居之，自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得幸福。
在過去了將近兩千多年的《東周列國(guó)志》里，我不僅讀懂了親情的力量和仁義的光芒，還從許多的歷史，故事里明白了勤奮刻苦學(xué)習(xí)和工作的道理。
東周列國(guó)志讀后感篇七
《東周列國(guó)志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。
如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的.走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開始我讀的時(shí)候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。
但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡]有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國(guó)志讀后感篇八
這個(gè)學(xué)期，我讀了《東周列國(guó)志》這本書，書是從周幽王烽火戲諸侯導(dǎo)致西周滅亡，東周建立，進(jìn)入春秋時(shí)代開始敘述的，直至秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，東周（周朝）滅亡為止，一共五百多年的歷史。在這部人物繁多、事情復(fù)雜的史書中，我最喜歡的人物是被諸葛亮所說的“每自比管仲、樂毅”這句話中的管仲先生。管仲，春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家。
周穆王的后代，管仲少時(shí)喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重?fù)?dān)，為維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍，到齊國(guó)，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦，為齊國(guó)上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主，所以又說“管夷吾舉于士”。
每當(dāng)想到管仲，我還會(huì)想到著名的書籍《管子》里面收錄了許多的治國(guó)方略與發(fā)財(cái)之道，令人望而生嘆??！只可惜，管仲先生在公元前645年（齊桓公43年）去世，后來(lái)，齊桓公被奸人易牙、豎刁、衛(wèi)開方三人在宮中活活餓死，最后，齊國(guó)雖然想再創(chuàng)輝煌，可已是無(wú)力回天，在公元前2被秦國(guó)所吞滅，國(guó)家就此畫上了句號(hào)。
東周列國(guó)志讀后感篇九
“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚?！眲⑾虻倪@句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。因?yàn)槟顣那?，竟也忘了看前言及?jiǎn)介，直入文章了。所以目前眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來(lái)向大伙推薦了。
最近語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《馬說》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書中的似千里馬、伯樂一樣的角色。“燭之武與佚之狐?！痹卩崌?guó)處于危難之際，佚之狐慧眼識(shí)英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛國(guó)精神，不由于之前鄭伯的冷落而耿耿于懷，最后不辱使命，說服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬(wàn)兵師”的千古佳話?？吹竭@里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時(shí)，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那樣，是什么讓他這樣大義凜然地決定飾演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國(guó)志》一書中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是期望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí)，大家看見了昔日威嚴(yán)無(wú)比的一國(guó)之君，居然也失去了天子的儀態(tài)；所有些大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字，或許在歷史的風(fēng)塵中日漸消失，但荊軻之名，永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國(guó)退秦師，荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)大家走向成功的彼岸”這一看法嗎？所以，在讀完這本書后，我想借戴望舒之名句說：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明?！彼?，大家在日常要勇于嘗試，要勇敢，千萬(wàn)不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
東周列國(guó)志讀后感篇十
《東周列國(guó)志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開始我讀的時(shí)候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡]有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國(guó)志讀后感
同學(xué)們!一月不見，可曾想我馬慶原么?今天我為大家?guī)?lái)的書是《東周列國(guó)志》，相信很多同學(xué)都看過這本書，不少同學(xué)都寫了讀后感，現(xiàn)在，讓我來(lái)談?wù)勎覍?duì)《東周列國(guó)志》的感受。
《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。與施工見到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20xx年后，文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就完了。
最后秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，但他逼迫百姓們修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，是百姓們感到絕望。后來(lái)陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。
從西周到秦朝，都是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，沒有永恒的國(guó)家，也沒有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝!這是我的理解。我們大后天見。
東周列國(guó)志讀后感篇十一
離思羈愁日欲晡，東周西雍此分涂”每當(dāng)我讀到這句詩(shī)時(shí)，我都會(huì)想到我看過的一本書——《東周列國(guó)志》，它令我百看不厭。
東周列國(guó)志是一本歷史書，從昏庸無(wú)道的周幽王講至秦始皇嬴政統(tǒng)一戰(zhàn)國(guó)。中間有41個(gè)動(dòng)人心弦的小故事，如：鄭莊公掘地見母，齊桓公稱霸諸侯，宋襄公仁義誤國(guó)，楚莊王一鳴驚人，孔夫子周游列國(guó)，諸如此類。這里面的人物一個(gè)個(gè)被作者馮夢(mèng)龍描寫地栩栩如生，有雄心勃勃的秦穆公；荒淫無(wú)道的晉靈公；貪婪虛榮的楚靈王；變法富國(guó)的商鞅等等。東周列國(guó)志將這段歷史生動(dòng)的展現(xiàn)在我們眼前，使我嘆為觀止。
東周列國(guó)志中有許多意味深長(zhǎng)的故事，而我最喜歡的還是《義臣智保趙氏孤兒》，這個(gè)故事為我們講述了這樣一個(gè)故事：晉靈公武將屠岸賈因與忠臣趙盾不和，又嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺死趙盾家300于人，僅剩孤兒趙武被韓厥大夫救起。屠岸賈下令將全國(guó)一月至半歲的嬰兒全部殺盡，就是為了殺死趙武，以絕后患。程嬰與老臣公孫杵臼上演“偷天換日”之計(jì)，以犧牲公孫杵臼的兒子和妻子為代價(jià)，成功保住趙氏最后血脈。20年后，孤兒趙武長(zhǎng)大成人，程嬰繪圖告之國(guó)仇家恨，趙武就殺了屠岸賈。
這個(gè)故事讓我也想起了我們的生活。在我們的生活中，我們就要像程嬰與公孫杵臼那樣，做善事卻不求回報(bào)。我們要懷著一顆坦誠(chéng)的心，要對(duì)朋友講義氣，遇到別人羞辱你的時(shí)候，要忍耐，找到適合的時(shí)機(jī)再發(fā)揮你的才能。這就是我讀趙氏孤兒案的感言。
聽完了這個(gè)故事，你們是不是很想讀一讀《東周列國(guó)志》??？
東周列國(guó)志讀后感篇十二
古代講究人治。
若是哪朝哪代出了個(gè)賢君明主，平民百姓就認(rèn)為自己是上輩子積了德，才趕上了這樣的好世道。至今，這種民族積習(xí)仍普遍存在。也因此，賢君明主一直為國(guó)人所期盼、所愛戴。
遠(yuǎn)到堯舜禹湯、文武成康，再到秦皇漢武、唐宗宋祖，近到馬恩列毛、朱劉周鄧……只要是在歷史上為人民做過好事的偉人、明主，都會(huì)讓后人代代頌揚(yáng)、永志不忘。
然而，為什么歷史上總是賢君明主屈指可數(shù)，而昏主庸君卻層出不窮呢？遍數(shù)歷史上的皇帝諸君，堪稱賢君明主者不足十之一二，而“榮膺”無(wú)道昏君的卻十之八九。
近讀《東周列國(guó)志》，筆者以為，這其中的奧妙至少應(yīng)與以下幾點(diǎn)原因有關(guān)：
首先，賢君明主都了解民間疾苦。就史上屈指可數(shù)的賢君明主來(lái)看，其前身大都深知人民苦難，或者就生身于民，或是久居民間之后才成為君主，因此即位后大多都能體恤民情，為民造福。
其二，賢君明主大多都生于亂世之后。天下大亂，朝綱廢馳，內(nèi)戰(zhàn)頻仍，民不聊生，遂有英雄輩出；正綱紀(jì)，扶天下，救民于水火，解民于倒懸，隨后成了賢君明主。
其三，賢君明主必有賢臣輔政。所有的君主，無(wú)論賢愚，都是人不是神，因此都不可能做到事事皆能明斷，巨細(xì)均能躬親，必得有一幫股肱之臣、社禝之臣、賢德之臣，為之“運(yùn)籌策于帷帳之中，決勝負(fù)于千里之外”。惟君臣相合，方能有德政；惟國(guó)有德政，明主始得出。
于是，這里就又涉及到臣的問題。吊詭的是，從歷史軌跡看，有賢君明主的時(shí)代，必有至德賢臣；而有至德賢臣的時(shí)代，卻未必一定會(huì)有明主賢君。這其中又有另一番奧妙。
古時(shí)有“良禽擇佳木而棲，賢臣擇明君而仕”之說。因此，賢君明主之朝，必定政通人和、人才輩出。人才輩出，則天下大治，國(guó)民富足；而天下大治，國(guó)民富足，則君益明、主益賢。
然而，“良禽擇木”是一個(gè)反復(fù)尋找、反復(fù)試錯(cuò)的過程，并非等閑之舉。因此歷史上就出現(xiàn)了昏君庸主之朝，也會(huì)出現(xiàn)至德賢臣的現(xiàn)象，而且這樣的例子尚不在少數(shù)。
即使是在極其黑暗的時(shí)代，史書中都能發(fā)現(xiàn)他們的身影。如商朝的比干，身被炮烙極刑，仍以死相諫，忠貞不屈。春秋時(shí)的吳國(guó)的.賢相伍子胥，也是以死相諫，忠烈報(bào)國(guó)。
也正因?yàn)槲覈?guó)歷史上賢君明主少，昏君庸主多，為此就出現(xiàn)了許許多多君臣相處的悲喜故事，并由此衍生出了許多諸如“伴君如伴虎”、“可以共患難，不可同安樂”、“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”等等君臣相處的千載古訓(xùn)。
然而，從古至今，君臣之間如何相處、如何相得的問題，一直是一個(gè)既古老、又新鮮的問題。雙方關(guān)系過于親昵，不可，昵則有失君臣之禮，久之恐不免有僭越之嫌；而雙方關(guān)系“淡如水”或相敬如賓，亦不可，遠(yuǎn)則難展君臣懷抱，日長(zhǎng)乃不免小人離間。
由《東周列國(guó)志》所描寫的八百年歷史、數(shù)十百君臣治國(guó)的故事可知，若要君臣相得，首要責(zé)任在君。
為君者，須查其賢者而用之，辯其驕者而抑之，察其劣者而去之，知其志者而養(yǎng)之，善于廣開言路，善于包容天下，則天下德者、賢人無(wú)不入于“彀”中矣。
而為臣者，則要既有自知之明，也應(yīng)有知君之明。而當(dāng)終得明君而輔之時(shí)，則應(yīng)率以忠君為首事，不生二心；繼以治國(guó)為己任，鞠盡其才。
這其中，諸葛亮之所以在其之后，備受歷代統(tǒng)治者和有志之士欽敬、推崇、學(xué)習(xí)、效仿，其關(guān)鍵正在于此。而近代中國(guó)史上，也曾出現(xiàn)過這樣的至德賢臣，即使不說其名，大家也都深膺其人。
君臣之道，說難亦難，說易也易。易在道理幾乎代代皆明，人人皆通；難在賢臣易得，明主難求。
東周列國(guó)志讀后感篇十三
讀了《東周列國(guó)只志》，我明白了做人處事不能像周幽王那樣荒淫無(wú)道，明白了要像仲管，鮑叔牙忠心；明白了要像齊桓公一樣寬容大度，不過齊桓公后來(lái)寵幸小人，是我們不能學(xué)的。
讓我來(lái)介紹一下各國(guó)的人物吧。周幽王是一個(gè)荒淫無(wú)道，寵幸小人的人。是個(gè)整天沉迷于酒色的一位君主，大家可千萬(wàn)不能學(xué)他。
第二個(gè)就是齊桓公小白，他年輕的時(shí)候是個(gè)聽信于忠臣的好君主，十分關(guān)心百姓，所以才有了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的千乘之國(guó)——齊國(guó)，到了晚年聽信于小人所以才會(huì)被小人所害，齊國(guó)也就慢慢衰敗下來(lái)了。
鮑叔牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家，人稱鮑子。鮑叔牙是個(gè)非常有才能的人，文韜武略，十分出眾，對(duì)齊桓公有著莫大的幫助。除了他本身的才能，能夠名垂青史還有他的先見之明，然而為什么說他有先見之明，而是因?yàn)轷U叔牙是‘相馬’的伯樂，齊桓公小白就是被他相中的。
仲管是中國(guó)歷史上著名的軍事，政治家。他用他的聰明才智，雄才大略為齊桓公立下了汗馬功勞，就在他死之前，也不忘記國(guó)家，真是一位像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁的人?。?BR> 這本《東周列國(guó)之志》講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的種種故事，希望大家買來(lái)這本書好好欣賞欣賞！
東周列國(guó)志讀后感篇十四
讀《東周列國(guó)志》給我最大的啟發(fā)就是：為有智者可以生存。何為智者？簡(jiǎn)單的說智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時(shí)代生存的主宰，只有智者才能擺脫死亡的噩耗，智者永遠(yuǎn)都是時(shí)代的上從人物，當(dāng)然作為一名智者是需要?dú)v史的選擇。然而智者不是無(wú)所不能的，他們也有無(wú)奈，因?yàn)樗麄円蚕朊骨嗍罚链瞬粫?huì)做一些沒有目的的事。智者之所以能成為智者是因?yàn)樗麄兊男乃伎b密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識(shí)，知識(shí)是成功的奠基石，有了它如魚得水。所以我認(rèn)為只是可以改變我們的命運(yùn)，使我們屹立于世。
讀《東周列國(guó)志》讓我知道，當(dāng)我們?cè)谕纯嘟^望，對(duì)生命感到極度時(shí)如果只有一剎那的時(shí)間，聽到生命意義的肯定回答，縱使下一剎那就被濁流所吞噬，我們也會(huì)覺得滿足，而且在短暫的時(shí)間內(nèi)，還會(huì)繼續(xù)活下去，那不單只是忍受痛苦的活下去而已，而是愛生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念，只要不輕易放棄自己的生命，在困窘的環(huán)境也能重生。因?yàn)樯侨说谋驹?，沒有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，這這個(gè)世界的悲劇和無(wú)奈太多，我們能做的就是好好的生存，好好珍惜現(xiàn)有的美好，然后在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，做實(shí)際的自己才是最真實(shí)的。
此我們要熱愛生命。讓我們的生命有價(jià)值有意義，讓我們的生命放出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛袌?jiān)強(qiáng)而美麗的生命而自豪。
東周列國(guó)志讀后感篇十五
《東周列國(guó)志》講述的是2000多年前，周幽王無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎？明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經(jīng)受住敵人的`威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開始我讀的時(shí)候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡]有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
東周列國(guó)志讀后感篇十六
讀了《東周列國(guó)只志》，我明白了做人處事不能像周幽王那樣無(wú)道，明白了要像仲管，鮑叔牙忠心；明白了要像齊桓公一樣寬容大度，不過齊桓公后來(lái)寵幸小人，是我們不能學(xué)的。
讓我來(lái)介紹一下各國(guó)的人物吧。周幽王是一個(gè)無(wú)道，寵幸小人的人。是個(gè)整天沉迷于酒色的一位君主，大家可千萬(wàn)不能學(xué)他。
第二個(gè)就是齊桓公小白，他年輕的時(shí)候是個(gè)聽信于忠臣的好君主，十分關(guān)心百姓，所以才有了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的千乘之國(guó)——齊國(guó)，到了晚年聽信于小人所以才會(huì)被小人所害，齊國(guó)也就慢慢衰敗下來(lái)了。
鮑叔牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家，人稱鮑子。鮑叔牙是個(gè)非常有才能的人，文韜武略，十分出眾，對(duì)齊桓公有著莫大的幫助。除了他本身的才能，能夠名垂青史還有他的先見之明，然而為什么說他有先見之明，而是因?yàn)轷U叔牙是‘相馬’的伯樂，齊桓公小白就是被他相中的。
仲管是中國(guó)歷史上著名的軍事，政治家。他用他的聰明才智，雄才大略為齊桓公立下了汗馬功勞，就在他死之前，也不忘記國(guó)家，真是一位像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁的人??！
這本《東周列國(guó)之志》講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的種種故事，希望大家買來(lái)這本書好好欣賞欣賞！
東周列國(guó)志讀后感篇十七
我看了《東周列國(guó)志》這本書，深有感觸。書中描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的百家爭(zhēng)鳴、列國(guó)紛爭(zhēng)的偉大時(shí)代。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中府仰沉浮。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)。全書精彩紛呈，描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物。有的讓人感動(dòng)，有的讓人敬佩，還有的讓人憎恨?！多嵡f公掘地見母》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。鄭莊公發(fā)誓不到黃泉一輩子都不見母親。而他現(xiàn)在很想念母親，就想出了一個(gè)辦法，他派人掘地，一直掘出泉水，然后在泉邊修建了一座地下室，讓母親搬進(jìn)去住，這樣既不違背誓言，又能天天見到母親。我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)了。《楚莊王一鳴驚人》是一個(gè)讓我很敬佩的故事。楚莊王繼位后三年沒有任何作為，貪圖享樂，專橫跋扈，一點(diǎn)都不關(guān)心政治。經(jīng)過好幾個(gè)大臣的規(guī)勸，他醒悟過來(lái)了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內(nèi)政，關(guān)心人民。經(jīng)過許多年的努力，他坐上了盟主這個(gè)位置。書本上說“過而不改，是謂過以”楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂的人，但是他知錯(cuò)就改。
在學(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了，但是他絕對(duì)不改，這不是自欺欺人嗎？所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。《幽王烽火戲諸侯》是一個(gè)讓我很氣憤的故事。幽王是一個(gè)殘暴的人，他為了讓一個(gè)叫褒姒的姑娘笑，聽信奸臣的話，帶著褒姒到驪山游玩，驪山腳下有二十多座烽火臺(tái)，點(diǎn)起了狼煙，附近的諸侯都以為犬戎來(lái)了，帶著各自的士兵來(lái)作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)沒有敵人，都回去了。雖然褒姒高興地笑了，但是這件事給幽王種下亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再點(diǎn)起狼煙就沒人來(lái)救援了。幽王最終被殺死了。
結(jié)果是，君不是君的幽王因?yàn)閼蚺酥T侯導(dǎo)致了亡國(guó)。我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)《東周列國(guó)志》這本書，忠實(shí)而精彩地記錄了那段寶貴歷史，包含很多知識(shí)，如用兵之法、出使應(yīng)對(duì)之法…….是中國(guó)古典名著中引用成語(yǔ)名句最多的一本書，非常值得我們反復(fù)研讀。
東周列國(guó)志讀后感篇十八
讀后感。
《東周列國(guó)志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書，這個(gè)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)。
我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書，讓我感觸很深，書中描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物，有傾國(guó)傾城的美人，有力能扛鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng)，時(shí)而令我敬佩，時(shí)而令我憎恨……。
《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，一輩子都不見母親。有一位正直之士穎考叔見莊公對(duì)母親不孝，便打了幾只鸮鳥進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問是什么鳥時(shí)，穎考叔說是一種不孝之鳥，莊公默默不語(yǔ)。正好廚師送上蒸羊，莊公賞了穎考叔一塊羊肩，只見他卻用紙包起來(lái)要將美味孝敬老母，看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情，凄然落淚，挖地見泉，建一地室，母子在那里相見，這樣既不違背誓言又能孝敬母親，我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。
《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂、專橫跋扈，楚國(guó)漸漸衰敗，但后來(lái)十幾位大臣一起去勸說，楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下，他醒悟過來(lái)。他一鳴驚人，整頓內(nèi)改，關(guān)心人民，經(jīng)過多年的努力坐上了盟主的位置。書上說：“過而不改，是謂過矣?！背f王知錯(cuò)能改，還是一個(gè)英雄，我們要向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。
《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑，聽信奸臣，點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾，火光沖天，鼓聲如雷，震人心魄，諸侯以為國(guó)有變，紛紛帶兵前來(lái)勤王。結(jié)果確聽周幽王說是個(gè)玩笑，諸侯們面面相覷，憤憤而回。褒姒見狀，大笑不已，這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再燃?xì)夥榛鹋_(tái)，就沒人來(lái)救援了，周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國(guó)。
……。
當(dāng)然，這本書還有許許多多精彩的歷史故事，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事，現(xiàn)已家喻戶曉，也演變成成語(yǔ)，成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)，是值得我們反復(fù)研讀的，建議你一定要讀一讀此書。