總結(jié)不僅僅是一種記錄，更是一種學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程。總結(jié)應(yīng)注意個(gè)人觀點(diǎn)與客觀事實(shí)的結(jié)合，可以適當(dāng)加入自己的思考和理解。以下是小編為大家整理的古詩(shī)詞選讀，希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞古代詩(shī)詞。
林清玄散文心得篇一
《林清玄散文集》?！绷智逍?好名字!想必文章也不錯(cuò)吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長(zhǎng)在土里的，而是長(zhǎng)在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開(kāi)始了閱讀之旅。
”不管別人怎樣欣賞，滿(mǎn)山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自我的存在?！爱?dāng)我讀完了文章的最終一句話，輕輕地合上了書(shū)。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一齊生長(zhǎng)，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說(shuō)：”我要開(kāi)花，是因?yàn)槲颐靼鬃晕矣忻利惖幕?我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花，是由于自我喜歡以花來(lái)證明自我的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)鯓涌次?，我都要開(kāi)花!“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來(lái)了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，經(jīng)過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描述，層層襯托，塑造了充滿(mǎn)靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來(lái)的美的滿(mǎn)足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句，和他一齊追求做人的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
林清玄散文心得篇二
林清玄是中國(guó)當(dāng)代最具影響力的散文家之一，他的散文作品以其細(xì)膩的文筆、清新的思想觸動(dòng)了世人的心靈。在閱讀林清玄的散文作品后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，領(lǐng)悟到了人生的真諦和價(jià)值。在本文中，我將以五段式的方式分享我對(duì)林清玄散文的心得體會(huì)。
林清玄，20世紀(jì)80年代的中國(guó)作家，他的作品給人以清新淡雅的感覺(jué)，透露出對(duì)生活和人性的獨(dú)特觀察和理解。他的散文作品《讀書(shū)千古》、《生活，是一段旅程》等深入人心，引起了廣泛的共鳴。通過(guò)閱讀他的散文，我體味到了詩(shī)意生活的美好和人生的真諦。
林清玄的散文以其簡(jiǎn)潔明快、文字優(yōu)美的特點(diǎn)而著稱(chēng)。他豐富的想象力和細(xì)膩的情感表達(dá)使得他的作品顯得生動(dòng)而深入人心。同時(shí)，他的散文充滿(mǎn)了智慧和思考，他對(duì)人性、生活和自然的感悟常常讓人陶醉其中。無(wú)論是描寫(xiě)大自然的壯麗景色，還是描繪人們的情感糾葛，他都能以獨(dú)到的視角給予讀者深深的觸動(dòng)。
林清玄的散文主題廣泛而深刻。他以文字描繪出人們內(nèi)心所追求的美好和向往的生活，不僅表達(dá)了對(duì)自然的喜愛(ài)，也對(duì)人性和人際關(guān)系進(jìn)行了深入的探索。他的作品中經(jīng)常融入了對(duì)人生意義的思考和人與人之間情感糾葛的描繪，使得讀者深感共鳴，思考人生的價(jià)值和意義。
林清玄的散文作品中融入了大量的哲學(xué)思考和文學(xué)表現(xiàn)手法，使得作品更具有美學(xué)價(jià)值。他的作品從各個(gè)角度揭示了生活的真相和價(jià)值，引發(fā)讀者對(duì)生活的思考。同時(shí)，他的細(xì)膩情感表達(dá)和獨(dú)特的觀察力使得作品更具藝術(shù)性和感染力。讀完林清玄的散文后，我感到自己不僅得到文學(xué)上的詩(shī)意享受，更收獲了對(duì)于生活和人生的深刻認(rèn)識(shí)。
閱讀林清玄的散文，我從中得到了很多啟示。他的作品告訴我生活是美好的，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)和感受。無(wú)論是對(duì)身邊的人和事，還是對(duì)大自然的贊嘆，都能夠讓我們更好地理解自己和他人。同時(shí)，他的作品也鼓勵(lì)我思考人生的意義和價(jià)值，明確自己的人生目標(biāo)并為之努力奮斗。他的作品激勵(lì)我要熱愛(ài)生活，不斷追求真理和美好，讓自己的生命充實(shí)而有意義。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀林清玄的散文作品，我感受到了生活的美好和人生的真諦。他的作品以其文學(xué)風(fēng)格和深刻的主題給世人留下了深刻的印象。他的作品不僅引發(fā)了我對(duì)生活意義的思考，也啟發(fā)我要積極面對(duì)人生，追求真理和美好。希望通過(guò)更多的讀者閱讀他的作品，能夠在他的文字中找到自己的心靈寄托，感受到生活的美好。
林清玄散文心得篇三
最近我讀了《清歡》中的《沿溪行》一文，感觸頗深。
文章講述了作者平時(shí)身體不錯(cuò)，卻總在秋冬交替時(shí)節(jié)，因過(guò)敏性體質(zhì)而頭暈咳嗽。他為此十分苦惱?？墒?，他很快改變了自我的態(tài)度和想法，因?yàn)樗肫鹆绥R虛禪師說(shuō)的“三不求”。
“三不求”是指：一、不求絕對(duì)的健康;二、不求沒(méi)有煩惱的人生;三、不求修行中始終沒(méi)有障礙。這或許在那些完美主義者看來(lái)簡(jiǎn)直不可理喻，但在我看來(lái)卻帶著深深地禪意。人不能求絕對(duì)的健康，因?yàn)榻^對(duì)的健康有貪欲，所以古人云：“久病成良醫(yī)”是有道理的。而沒(méi)有煩惱的人生也是不可行的，舒適的生活會(huì)造成人的怠情，也就是古人所說(shuō)的：“理解生命中的焦慮和痛苦。”最終一點(diǎn)，就是不求修行中始終沒(méi)有障礙。修行無(wú)障礙，求道之心就會(huì)熄滅。這也是對(duì)“在困境中得道”的論證。
傳說(shuō)，一千兩百年前，有一位苦思禪悟的和尚迷路了，他問(wèn)大梅法師出山的路，大梅法師只說(shuō)了三個(gè)字：“沿溪行”。沿溪行?!那和尚頓時(shí)開(kāi)悟：沿溪行，不就是順著心的水流走嗎?巖石，樹(shù)根，落葉……對(duì)溪水都是一種障礙，可是當(dāng)你有了新的認(rèn)識(shí)，樹(shù)根和落葉能使溪水更美，巖石與懸崖能使山溪更加壯闊。人生的山溪也是這樣。學(xué)習(xí)上的成功與失敗，順境與挫折，都如巖石，樹(shù)根美化著我們，只要我們坦然理解這一切，就會(huì)像溪水一般，找到出山之路。
林清玄散文心得篇四
人生猶如一片森林，在成長(zhǎng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹(shù);人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”;人生猶如一場(chǎng)玄想，心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路，選一條就開(kāi)始一段不同的人生，成就一個(gè)不同的人物，而我可能會(huì)選擇清歡，清歡的人生。
自從我打開(kāi)了《林清玄散文》這本書(shū)，我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話、交流心得，此書(shū)最為我所感觸最大的，當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對(duì)景、對(duì)物、對(duì)人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對(duì)的了解。林大師有他對(duì)世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過(guò)不了這種日子。(尤其是年輕人)而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開(kāi)嘈雜，體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂(lè)，吃盤(pán)清淡的小菜，喝清清的白開(kāi)水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現(xiàn)在他無(wú)影無(wú)蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。
但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛(ài)的自行車(chē)一邊快活地?fù)芘?chē)鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上，此時(shí)此刻，我完全忘了自己，帶著說(shuō)不清的微笑，像個(gè)孩子，回到家中，我泡了壺白開(kāi)水，把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著當(dāng)事的歡樂(lè)，是一種來(lái)自?xún)?nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂(lè)，仿佛是清淡的歡愉，沒(méi)錯(cuò)，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。
找到清歡很難，也很簡(jiǎn)單;找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個(gè)找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡?！钡纳睿业健案惺芮鍤g、享受清歡、并擁有清歡”的生活!
林清玄散文心得篇五
真正的堅(jiān)守，是沒(méi)有人給予你任何承諾的，流逝的只是歲月，孑存的只是信念。一種蒼涼中的無(wú)望守候，維系意志的只有心的一往無(wú)前?？吹竭@樣的語(yǔ)句真的沒(méi)辦法不摘抄下來(lái)。對(duì)于一些事物或者人，堅(jiān)守真的不容易。在不知道付出了很多會(huì)不會(huì)有收獲的情況下，還能去付出的人真的是不容易的有人說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人是最大的賭博，付出很多，卻不知道對(duì)方會(huì)不會(huì)給予回報(bào)。可是，愛(ài)情就是不計(jì)較對(duì)方能給予自己多少的啊，難道說(shuō)愛(ài)情還是說(shuō)停就能停的嗎？在很多的看似是真理的真理的里面，愛(ài)情多半的不成立的，所以這是們最難的必修課。大概是我還是蔽塞的人，所以這樣的句子，老讓我想起愛(ài)情。當(dāng)然也會(huì)讓我想起心理學(xué)吧，雖然沒(méi)有這句話這樣蒼涼，但是也是一直堅(jiān)守。
不要把黃連掰碎，不要讓它絲絲入扣地嵌入我們的生活。這句話是真的讓我想明白了很久沒(méi)想通的一個(gè)問(wèn)題，所以一下就共鳴了。雖然有些事情，現(xiàn)在還沒(méi)辦法坦然的放下，卻也明白了這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)的痛苦是怎么來(lái)的就是因?yàn)槲野堰@件事情揉得太碎，每天每時(shí)每刻都在想，所以把它嵌入了我的生活，完全的嵌入了。一杯加了磨碎的.黃連的葡萄糖，濃度再高，也沒(méi)辦法消除那樣的苦味。所以我再消除負(fù)面的情緒，再積極樂(lè)觀的生活，還是消除不完那樣絲絲入扣的痛苦。它曾經(jīng)占據(jù)了我全部的生活，甚至讓我不能正常的生活。我終于明白了，只是現(xiàn)在還需要找到消除苦味的辦法，提高葡萄糖的濃度已經(jīng)不是解決的辦法了。
林清玄散文心得篇六
有一次我去新華書(shū)店，看到了這本《林清玄散文》書(shū)，覺(jué)得很喜歡，把它買(mǎi)了，每一回家總是先看這本書(shū)。
這本書(shū)講述了少年時(shí)代林清玄所經(jīng)歷過(guò)的事所思所想與所悟，有許多散文都值得我學(xué)習(xí)和借鑒如《清歡》、《從人生最底層出發(fā)》，不過(guò)最讓我百讀不厭的便是《黃玫瑰的心》，里面講述了一朵黃玫瑰因水分不足，萎靡不振，后來(lái)整株花泡了20分鐘，變光彩耀人。這件事情讓林清玄知道了做事要有信心!
記得那一次，我數(shù)學(xué)考試，考完試，我心想：以前基本都是a，還很自信。第2天試卷一發(fā)下來(lái)我睜大眼睛，嘴巴都成o字形，因?yàn)橹豢剂?5分在班里只能排到中等水平。成績(jī)刷的一下掉了下來(lái)放了學(xué)，我悶悶不樂(lè)，到了家一句話也不說(shuō)，我怒氣沖沖推開(kāi)書(shū)房砰地一聲，把門(mén)就關(guān)上了，作業(yè)也不想做了，就拼命地打被子，摔東西一肚子惱火。這時(shí)，媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)了說(shuō)道：“金圣哲，發(fā)泄怒火是沒(méi)有用的，你需要靜下心來(lái)、查找錯(cuò)因、仔細(xì)一點(diǎn)。一次失誤，并不代表什么，成功與否決定與你的努力!
我就開(kāi)始認(rèn)真讀書(shū)，不在驕傲自滿(mǎn)，而是謙虛，仔細(xì)查找錯(cuò)因，第二次考試考了97分。我應(yīng)該朝著滿(mǎn)分去努力，真取下次考一個(gè)滿(mǎn)分!
從此我悟出一個(gè)道理：不要因?yàn)樽约旱那榫w左右了你的思想，糊里糊涂，要振作。
林清玄散文心得篇七
就是一個(gè)瓜，也是明明白白，感恩地來(lái)面對(duì)世界……，我反復(fù)地咀嚼著，體味著：大自然向世人所展現(xiàn)的感恩之心是那么簡(jiǎn)單，美好而純粹。花兒因感恩于陽(yáng)光的熱情普照，綻放出絢爛的花朵；云兒因感恩于天空的博大，逝去怨氣悄然離去；鳥(niǎo)兒因感恩于大樹(shù)溫暖的巢穴而在枝頭放開(kāi)歌喉……如果我們時(shí)時(shí)用感恩的心來(lái)看這個(gè)世間，則會(huì)覺(jué)得這世間多可愛(ài)，多富有！樹(shù)上小鳥(niǎo)的輕唱，太陽(yáng)無(wú)私的光明與熱能，路旁花朵的芬芳，都會(huì)令你感到心曠神怡。感恩是金！
生活中的事情，真是數(shù)不勝數(shù)！你可以去感激，也可以去怨恨。如果缺乏感恩之情，你的心里就會(huì)充滿(mǎn)怨恨或不滿(mǎn)，就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得懺悔，生活就會(huì)總是陰郁，煩悶，充滿(mǎn)危機(jī)。如果你的心靈能夠感受到那其中的恩澤，就會(huì)心中充滿(mǎn)感激，充滿(mǎn)愛(ài)，愛(ài)我們的親人，愛(ài)我們的朋友，愛(ài)我們的社會(huì)，愛(ài)我們的生活。你就會(huì)謙恭，禮讓?zhuān)瑴睾停蜁?huì)愿意付出，愿意責(zé)己。
感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，都會(huì)遇到種種失敗，無(wú)奈。這時(shí)，是一味地埋怨生活，變得消沉，萎靡不振還是對(duì)生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)。英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。勇敢地面對(duì)，豁達(dá)地處理，這才是人生積極的處世態(tài)度。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，感恩是一種歌唱生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。人的生命是有限的，我們可能無(wú)法把握明天的命運(yùn)，但我們可以用感恩的心態(tài)，努力地過(guò)好每一個(gè)今天。
感恩是一種美德，是一片肺腑之言，是人性善之反映。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，這對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)椋F(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛(ài)別人。所以，要讓他們學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心。感恩教育就是讓孩子從感恩父母開(kāi)始，學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人，進(jìn)而關(guān)心整個(gè)人類(lèi)。讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出給自己帶來(lái)的快樂(lè)的生活。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛(ài)別人，幫助別人。
感恩猶如心靈的泉水，它源源不斷地滋潤(rùn)著心田，使其免于干涸；它讓生命充滿(mǎn)生機(jī)，洋溢朝氣，遍灑陽(yáng)光，享受生活的美好和幸福；它來(lái)自我們的心靈，不假外求，近在咫尺，唾手可得，也不須付出代價(jià)，關(guān)鍵只在你我一轉(zhuǎn)念之間。如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多的浮躁，不安，消融許多的不滿(mǎn)與不幸。只有心懷感恩，我們才會(huì)生活得更加美好。感恩是金！
林清玄散文心得篇八
林清玄散文是現(xiàn)代散文的代表之一，他以獨(dú)特的視角和深沉的思考，將自然、生活、人文等諸多元素融入自己的作品中。他的散文充滿(mǎn)了哲理性的思考和情感的抒發(fā)，深深觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。下面，我將從不同的角度對(duì)林清玄散文進(jìn)行心得體會(huì)，以展示他作品的內(nèi)涵和魅力。
第一段：順著生活軌跡感悟生命哲理。
林清玄的散文以真實(shí)的生活為素材，他觀察周?chē)娜撕褪?，用文字表達(dá)出對(duì)生命的思考和對(duì)人性的洞察。他的作品充滿(mǎn)了對(duì)生活的莊重和對(duì)人性的贊美。在他的筆下，小小的事物和平凡的人物都成為了傳遞哲理的載體。例如，他寫(xiě)道：“年少時(shí)，我們?cè)谄律蠈觚?，如今在林間找尋的腳步漸漸徐緩，只是換了一種方式去追尋生命的腳印?！边@句話表達(dá)了時(shí)間的流逝和人們?cè)谏钪袑?duì)生命的回顧與思考，讓人深思生命的意義和所追求的價(jià)值。
第二段：淡泊名利追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o。
林清玄的散文中，常常反映出他對(duì)追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o的向往。他對(duì)物質(zhì)的看法既現(xiàn)實(shí)又現(xiàn)代，他主張要用淡泊名利的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的紛繁瑣事，通過(guò)投身于自己喜歡的事情和追求內(nèi)心的寧?kù)o來(lái)獲得真正的快樂(lè)。他說(shuō)：“我們仰望星空時(shí)，何曾見(jiàn)到一顆金子做成的星星？”這句話表達(dá)了他對(duì)物質(zhì)追求的批判與否定，讓人們反思并重新審視自身對(duì)于名利的追求。
第三段：歌頌大自然熱愛(ài)生命。
林清玄的散文中，大量描寫(xiě)了自然景觀和大自然的力量。他以獨(dú)到的視角和細(xì)膩的筆觸，歌頌了大自然的壯麗和博大。他寫(xiě)道：“迎接著朝陽(yáng)趕來(lái)的風(fēng)，迎著晨曦里放飛的小鳥(niǎo)?！彼鶄鬟f出的對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏，讓讀者感受到生命的美好和大自然的偉大。他的作品中透露出的對(duì)生命和自然的熱愛(ài)，引發(fā)人們對(duì)大自然的關(guān)注和保護(hù)，讓我們更加珍愛(ài)并去呵護(hù)我們生存的這片土地。
第四段：處世哲學(xué)與人生態(tài)度。
林清玄的散文中，常常流露出他獨(dú)有的處世哲學(xué)與對(duì)待人生的態(tài)度。他主張要保持一種樂(lè)觀向上的心態(tài)，面對(duì)人生中的挫折和困難，以積極向上的心態(tài)去面對(duì)。他說(shuō)：“習(xí)慣了微笑，那股感染力或許能為人心底帶來(lái)一絲暖意?！边@句話表達(dá)了他對(duì)于樂(lè)觀心態(tài)的認(rèn)同，并傳遞給人們積極面對(duì)生活的力量。他的作品中，處處流露出對(duì)于人生的樂(lè)觀、積極和豁達(dá)，讓人們?cè)敢馊L試、去勇敢地面對(duì)生活的苦難與挫折。
第五段：內(nèi)心尋求寧?kù)o與智慧的向往。
林清玄的散文中，不斷透露出對(duì)內(nèi)心寧?kù)o與智慧的追求。他通過(guò)文字表達(dá)自己的思考和體悟，希望能夠通過(guò)自己的努力，尋找到真正的寧?kù)o和智慧。他說(shuō)：“人生的智慧不只是一個(gè)結(jié)果，它是從面對(duì)每天的煩惱中抽出來(lái)的?！边@句話表達(dá)了他在追求智慧的道路上的體悟。他的作品中充滿(mǎn)了對(duì)內(nèi)心寧?kù)o和智慧的追求，讓人們思考自己的內(nèi)心世界，尋找屬于自己的智慧。
總之，林清玄的散文是一種深入內(nèi)心，以悟性和智慧為基石的作品。他以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，將自己對(duì)于生命哲理的思考與人生態(tài)度的表達(dá)結(jié)合在一起。通過(guò)他的作品，讀者能夠感受到對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)內(nèi)心自由與寧?kù)o的向往，以及對(duì)智慧和寧?kù)o的追求。他的作品極富感染力，引發(fā)了讀者對(duì)于生命和人生的思考和感悟。
林清玄散文心得篇九
在公共汽車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車(chē)受到驚嚇。
“寶寶乖，別怕別怕，坐車(chē)車(chē)很安全。”——那母親口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿(mǎn)愛(ài)的光輝的母親。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的'母親也是那樣充滿(mǎn)光輝。
那對(duì)母子下車(chē)的時(shí)候，車(chē)內(nèi)一片靜默，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開(kāi)走。
乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮，一直到他們消失于街角。
我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。
完全的溶入，是無(wú)私的、無(wú)我的，無(wú)造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。
就以對(duì)待孩子來(lái)說(shuō)吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪，那么值得愛(ài)憐，我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿(mǎn)了條件，無(wú)法全心地愛(ài)憐。
但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿(mǎn)愛(ài)的光輝。
與父親的夜談。
我和父親覺(jué)得互相了解和親近，是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候。
有一次，我隨父親到我們的林場(chǎng)去住，我和父親睡在一起，秉燭夜談。父親對(duì)我談起他青年時(shí)代如何充滿(mǎn)理想，并且只身到山上來(lái)開(kāi)辟四百七十甲的山地，他說(shuō)：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤(pán)著冬眠，半夜起來(lái)小便，都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇?！?BR> 父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣?！?BR> 那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。
醒來(lái)后我非常感動(dòng)，因?yàn)槲覐男〉酱?，從?lái)沒(méi)有和父親單獨(dú)談超過(guò)一小時(shí)的話，更不要說(shuō)睡在一起了。
在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅，不善于表達(dá)感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。
經(jīng)過(guò)三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因?yàn)槭虑楦泵Γ瑫r(shí)間更少了。
從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了，我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過(guò)世，我再也不會(huì)有那種幸福了。
我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間，因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!
分到最寶貴的媽媽。
一位朋友從國(guó)外趕回來(lái)參加父親的喪禮，因?yàn)樗麃?lái)得太遲，家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。
朋友對(duì)我說(shuō)：“在我還沒(méi)有回家以前，我的兄弟把家產(chǎn)都分光了，他們什么也沒(méi)有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽?！?BR> 朋友說(shuō)著說(shuō)著，就在黑暗的房子里哭泣起來(lái)，朋友在國(guó)外事業(yè)有成，所以他不是為財(cái)產(chǎn)哭泣，而是為兄弟的情義傷心。
我安慰朋友說(shuō)：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報(bào)呀!在這個(gè)世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財(cái)富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽(tīng)了，歡喜地笑了。
我說(shuō)：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”
林清玄散文心得篇十
這本書(shū)的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的`開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分搞笑，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要，寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心――那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿(mǎn)未知的世界。
看完這本書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
林清玄散文心得篇十一
站在百尺竿頭的人，若要更進(jìn)一步，就不能向前飛躍，否則便會(huì)粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。
人生里退后一步并不全是壞的，如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì)，以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯?，就更完美了?BR> “前進(jìn)”與“后退”不是絕對(duì)的，假如在欲望的追求中，性靈沒(méi)有提升，則前進(jìn)正是后退，反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺(jué)醒，則后退正是前進(jìn)。
世間的鬼雖然可怕，內(nèi)心的緊張卻比鬼更可怕。
黃昏的海邊，只剩下空蕩寂寞的沙灘，還有傾頹破敗的城堡。
夜里潮水漲了，海浪把所有的城堡推平，又變成沙灘。
第二天天亮的時(shí)候，沒(méi)有人看得出昨天這里曾有許許多多城堡，也沒(méi)有人記得有許多孩子為了這些城堡曾有過(guò)多么激烈的爭(zhēng)吵。
在生命的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來(lái)真實(shí)，卻是虛幻，只有平靜的海灘才是開(kāi)闊而永恒的存在。
鳥(niǎo)飛得像鳥(niǎo)，有鳥(niǎo)的尊嚴(yán)；魚(yú)游得像魚(yú)，有魚(yú)的尊嚴(yán)；人活得像人，有人的尊嚴(yán)，這是文明世界最基本的格局了。
在人生里，我們只能隨遇而安，來(lái)什么品味什么，有時(shí)候是沒(méi)有能力選擇的。
我們是多么渺小，小得像一株草，人生有什么好計(jì)較的呢？
那些沒(méi)有被嘲笑與批評(píng)的黑暗所包圍過(guò)的人，就永遠(yuǎn)無(wú)法在心里點(diǎn)起一盞長(zhǎng)明之燈。
有航道的'人，再渺小也不會(huì)迷途。
教堂與墳?zāi)苟加惺旨埽欢?，許多教堂都蓋在墳?zāi)古赃叄徽找烫玫脑鹿?，也同樣照在墳?zāi)股?；這個(gè)世界是如實(shí)的顯露著平等，沒(méi)有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。
一個(gè)想要安心生活的人，當(dāng)然要有一些光明的希望，崇高的探索、境界的追求，只要保有這種態(tài)度，即使處在障礙中也能坦然無(wú)懼，就好像站在墳?zāi)估?，也能看?jiàn)教堂一樣。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
林清玄散文心得篇十二
一位想要學(xué)習(xí)玉石鑒定的青年，不遠(yuǎn)千里去找一個(gè)老玉石家學(xué)習(xí)玉的鑒定。
他見(jiàn)到老師傅，說(shuō)明了自己學(xué)玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成為玉石的專(zhuān)家。
老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然后開(kāi)始給他講中國(guó)歷史，從三皇五帝夏商周開(kāi)始講，卻一句也沒(méi)有提到玉。
第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續(xù)講中國(guó)歷史，一句也不提玉的事。
就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國(guó)歷史就講了幾個(gè)星期。
接著，老師向年輕人講風(fēng)土人情、哲學(xué)思想，甚至生命情操。
老師幾乎什么都講授了，關(guān)于玉的知識(shí)卻一句也不提。
而且，每天都叫那個(gè)青年捏一塊玉聽(tīng)課。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月，青年開(kāi)始著急了，因?yàn)樗雽W(xué)的是玉，卻學(xué)了一大堆無(wú)用的東西。
有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請(qǐng)老師開(kāi)始講玉的學(xué)問(wèn)，不要再教那些沒(méi)有用的東西。
他走進(jìn)老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開(kāi)始談天的時(shí)候，青年大叫起來(lái)：老師，你給我的這一塊，不是玉!
老師開(kāi)心的笑起來(lái)：你現(xiàn)在可以開(kāi)始學(xué)玉了。
這是一個(gè)收藏玉的朋友講給我聽(tīng)的故事，我很喜歡。一個(gè)人不可能什么東西都不懂，而獨(dú)獨(dú)懂玉的，因?yàn)橛竦膶W(xué)問(wèn)與歷史、文化、美學(xué)、思想、人格都有深刻的關(guān)系。而這個(gè)世界的學(xué)問(wèn)也不是有用、無(wú)用分得那么明白的。
其實(shí)體味人生不也像學(xué)著去懂一塊玉嗎?一個(gè)對(duì)人生沒(méi)有深層體驗(yàn)的人，是無(wú)法獲得人生的真諦的。
沒(méi)有深陷于生命的痛苦的人，無(wú)法了解解脫的重要。
沒(méi)有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會(huì)自在的可貴。
沒(méi)有體會(huì)過(guò)悲哀的困局的人，不會(huì)知道慈悲的必要。
沒(méi)有在長(zhǎng)夜漫漫中啼哭過(guò)的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。
人生就好像手中的一塊玉，如果沒(méi)有握過(guò)許多泛泛的石頭，就不能了解手中的玉是多么珍貴了。
所以，要學(xué)玉的人，應(yīng)該先認(rèn)識(shí)人生。
林清玄散文心得篇十三
最近看林清玄的散文集，感覺(jué)他是把生活過(guò)成了詩(shī)一樣的人。每天碰到的一草一木、遇見(jiàn)的人、發(fā)生的事，讓我們看起來(lái)了無(wú)生趣的事、人、物，都像是被他賦予了靈氣，有了生命般，在那里看著我們微笑。我也是個(gè)很自戀的人，看了這樣的文字，感覺(jué)作者像是不食人間煙火的仙子，必是風(fēng)流倜儻、舉止優(yōu)雅、旁若無(wú)人之人?？戳怂恼掌?，覺(jué)得他的人很普通，普通的就是我們每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎么也不能把他的人和作品聯(lián)系起來(lái)了?？磥?lái)我也只是個(gè)很俗很俗的人，因覺(jué)得自己普通，便也想如何裝扮自己外在形像個(gè)仙女，以為這樣才能配得上心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方?？蓡?wèn)題是自己既不能做外形上的仙子，也沒(méi)有有趣的靈魂。
當(dāng)我沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，我以為有了錢(qián)就可以讓我幸福；但當(dāng)我有錢(qián)了，我才明白，心靈的充盈才會(huì)帶來(lái)真正的幸福。
我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母讓我明白，考試可以改變命運(yùn)，于是我愛(ài)上了考試，它可以讓我活得更有尊嚴(yán)，我也因此走出農(nóng)門(mén)，成了大家羨慕的公務(wù)員；老公讓我領(lǐng)略了愛(ài)情的甜蜜和偉大，與他的通信，使我從剛開(kāi)始只能寫(xiě)只言片語(yǔ)到四年后十幾頁(yè)的一氣呵成，他陪我走過(guò)了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬愛(ài)的兄長(zhǎng)，最甜蜜的戀人，是他讓我明白，原來(lái)我也是這樣值得被人愛(ài)的人，原來(lái)我也是可以憤怒、可以隨心所欲的人，發(fā)脾氣、使小性子，他都在那靜靜地看著我，做我情緒的容器，讓我的心靈得以滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。我弟是指引我心靈成長(zhǎng)的人，讓我活得愈來(lái)愈有智慧，知道了自己為什么會(huì)是這個(gè)樣子，而怎么才不會(huì)是這個(gè)樣子。感謝生命中遇到的人，讓我的生命不再盲目而機(jī)械前行。
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林清玄散文心得篇十四
放暑假了，我和媽媽頂著火辣辣的太陽(yáng)，去博庫(kù)書(shū)城買(mǎi)書(shū)。我在書(shū)店里精挑細(xì)選，買(mǎi)回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū)，這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當(dāng)我接過(guò)這本黃色封面的，不起眼的書(shū)時(shí)，覺(jué)得應(yīng)該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當(dāng)我翻到第一頁(yè)時(shí)，就被里面的故事傳說(shuō)所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好，掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友，既可愛(ài)又很有想象力，還悟出了大道理：萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道，有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義，這個(gè)世界才會(huì)如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀看智慧，才能認(rèn)識(shí)更多元的價(jià)值;每個(gè)人都是不同的，獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該得到最合適他的教育，培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們，所有的事物沒(méi)了生命，那還有什么價(jià)值?！犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎?，做事情不愛(ài)依賴(lài)別人，不然就辦不成大事。《軟枝楊桃》說(shuō);看事物不能只看外表，要看內(nèi)心。《快樂(lè)的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè)的眼光看世界。
其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾?。在被誤解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X(jué)之道。在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯?ài)之方。在被打擊時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂?。那是因?yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng)，都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品，有好笑的，生動(dòng)的，感人的，每一個(gè)故事傳說(shuō)，都包含了一個(gè)大道理?！读智逍⑽摹肥刮野倏床粎?，我要多次去品味它，當(dāng)然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄散文心得篇十五
前世真的存在嗎?我不能回答。
我告訴他：我可以確定的是，昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的來(lái)生。我們的前世已經(jīng)來(lái)不及參加了，讓它去吧!我們希望有什么樣的來(lái)生，就掌握今天吧!
前世或來(lái)生看起來(lái)遙遠(yuǎn)而深?yuàn)W，但我總是相信，一個(gè)人只要有很好的領(lǐng)悟力，就能找到一些過(guò)去與未來(lái)的消息。
就好像，我們?nèi)绻敢獬姓J(rèn)自己的壞習(xí)慣與壞思想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在過(guò)去是走了多么偏斜的道路。我們?nèi)绻敢馊y(cè)量，去描繪心靈的地圖，也會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動(dòng)我們的未來(lái)。
因此，一個(gè)人只要很努力，就可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)的路，但再大的努力也無(wú)法回到過(guò)去。
所以，真正值得關(guān)心的是現(xiàn)在。
我對(duì)那時(shí)常做前世夢(mèng)的朋友說(shuō)：與其把時(shí)間浪費(fèi)在前世的夢(mèng)，還不如活在真實(shí)的眼前。真的，世人很少對(duì)今生有懇切的了解，卻妄圖去了解前世，世人也多不肯依賴(lài)眼前的真我，卻花許多時(shí)間寄托于來(lái)世，想來(lái)令人遺憾。
林清玄散文心得篇一
《林清玄散文集》?！绷智逍?好名字!想必文章也不錯(cuò)吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長(zhǎng)在土里的，而是長(zhǎng)在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開(kāi)始了閱讀之旅。
”不管別人怎樣欣賞，滿(mǎn)山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自我的存在?！爱?dāng)我讀完了文章的最終一句話，輕輕地合上了書(shū)。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一齊生長(zhǎng)，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說(shuō)：”我要開(kāi)花，是因?yàn)槲颐靼鬃晕矣忻利惖幕?我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花，是由于自我喜歡以花來(lái)證明自我的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)鯓涌次?，我都要開(kāi)花!“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來(lái)了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，經(jīng)過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描述，層層襯托，塑造了充滿(mǎn)靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來(lái)的美的滿(mǎn)足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句，和他一齊追求做人的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
林清玄散文心得篇二
林清玄是中國(guó)當(dāng)代最具影響力的散文家之一，他的散文作品以其細(xì)膩的文筆、清新的思想觸動(dòng)了世人的心靈。在閱讀林清玄的散文作品后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，領(lǐng)悟到了人生的真諦和價(jià)值。在本文中，我將以五段式的方式分享我對(duì)林清玄散文的心得體會(huì)。
林清玄，20世紀(jì)80年代的中國(guó)作家，他的作品給人以清新淡雅的感覺(jué)，透露出對(duì)生活和人性的獨(dú)特觀察和理解。他的散文作品《讀書(shū)千古》、《生活，是一段旅程》等深入人心，引起了廣泛的共鳴。通過(guò)閱讀他的散文，我體味到了詩(shī)意生活的美好和人生的真諦。
林清玄的散文以其簡(jiǎn)潔明快、文字優(yōu)美的特點(diǎn)而著稱(chēng)。他豐富的想象力和細(xì)膩的情感表達(dá)使得他的作品顯得生動(dòng)而深入人心。同時(shí)，他的散文充滿(mǎn)了智慧和思考，他對(duì)人性、生活和自然的感悟常常讓人陶醉其中。無(wú)論是描寫(xiě)大自然的壯麗景色，還是描繪人們的情感糾葛，他都能以獨(dú)到的視角給予讀者深深的觸動(dòng)。
林清玄的散文主題廣泛而深刻。他以文字描繪出人們內(nèi)心所追求的美好和向往的生活，不僅表達(dá)了對(duì)自然的喜愛(ài)，也對(duì)人性和人際關(guān)系進(jìn)行了深入的探索。他的作品中經(jīng)常融入了對(duì)人生意義的思考和人與人之間情感糾葛的描繪，使得讀者深感共鳴，思考人生的價(jià)值和意義。
林清玄的散文作品中融入了大量的哲學(xué)思考和文學(xué)表現(xiàn)手法，使得作品更具有美學(xué)價(jià)值。他的作品從各個(gè)角度揭示了生活的真相和價(jià)值，引發(fā)讀者對(duì)生活的思考。同時(shí)，他的細(xì)膩情感表達(dá)和獨(dú)特的觀察力使得作品更具藝術(shù)性和感染力。讀完林清玄的散文后，我感到自己不僅得到文學(xué)上的詩(shī)意享受，更收獲了對(duì)于生活和人生的深刻認(rèn)識(shí)。
閱讀林清玄的散文，我從中得到了很多啟示。他的作品告訴我生活是美好的，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)和感受。無(wú)論是對(duì)身邊的人和事，還是對(duì)大自然的贊嘆，都能夠讓我們更好地理解自己和他人。同時(shí)，他的作品也鼓勵(lì)我思考人生的意義和價(jià)值，明確自己的人生目標(biāo)并為之努力奮斗。他的作品激勵(lì)我要熱愛(ài)生活，不斷追求真理和美好，讓自己的生命充實(shí)而有意義。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀林清玄的散文作品，我感受到了生活的美好和人生的真諦。他的作品以其文學(xué)風(fēng)格和深刻的主題給世人留下了深刻的印象。他的作品不僅引發(fā)了我對(duì)生活意義的思考，也啟發(fā)我要積極面對(duì)人生，追求真理和美好。希望通過(guò)更多的讀者閱讀他的作品，能夠在他的文字中找到自己的心靈寄托，感受到生活的美好。
林清玄散文心得篇三
最近我讀了《清歡》中的《沿溪行》一文，感觸頗深。
文章講述了作者平時(shí)身體不錯(cuò)，卻總在秋冬交替時(shí)節(jié)，因過(guò)敏性體質(zhì)而頭暈咳嗽。他為此十分苦惱?？墒?，他很快改變了自我的態(tài)度和想法，因?yàn)樗肫鹆绥R虛禪師說(shuō)的“三不求”。
“三不求”是指：一、不求絕對(duì)的健康;二、不求沒(méi)有煩惱的人生;三、不求修行中始終沒(méi)有障礙。這或許在那些完美主義者看來(lái)簡(jiǎn)直不可理喻，但在我看來(lái)卻帶著深深地禪意。人不能求絕對(duì)的健康，因?yàn)榻^對(duì)的健康有貪欲，所以古人云：“久病成良醫(yī)”是有道理的。而沒(méi)有煩惱的人生也是不可行的，舒適的生活會(huì)造成人的怠情，也就是古人所說(shuō)的：“理解生命中的焦慮和痛苦。”最終一點(diǎn)，就是不求修行中始終沒(méi)有障礙。修行無(wú)障礙，求道之心就會(huì)熄滅。這也是對(duì)“在困境中得道”的論證。
傳說(shuō)，一千兩百年前，有一位苦思禪悟的和尚迷路了，他問(wèn)大梅法師出山的路，大梅法師只說(shuō)了三個(gè)字：“沿溪行”。沿溪行?!那和尚頓時(shí)開(kāi)悟：沿溪行，不就是順著心的水流走嗎?巖石，樹(shù)根，落葉……對(duì)溪水都是一種障礙，可是當(dāng)你有了新的認(rèn)識(shí)，樹(shù)根和落葉能使溪水更美，巖石與懸崖能使山溪更加壯闊。人生的山溪也是這樣。學(xué)習(xí)上的成功與失敗，順境與挫折，都如巖石，樹(shù)根美化著我們，只要我們坦然理解這一切，就會(huì)像溪水一般，找到出山之路。
林清玄散文心得篇四
人生猶如一片森林，在成長(zhǎng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹(shù);人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”;人生猶如一場(chǎng)玄想，心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路，選一條就開(kāi)始一段不同的人生，成就一個(gè)不同的人物，而我可能會(huì)選擇清歡，清歡的人生。
自從我打開(kāi)了《林清玄散文》這本書(shū)，我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話、交流心得，此書(shū)最為我所感觸最大的，當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對(duì)景、對(duì)物、對(duì)人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對(duì)的了解。林大師有他對(duì)世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過(guò)不了這種日子。(尤其是年輕人)而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開(kāi)嘈雜，體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂(lè)，吃盤(pán)清淡的小菜，喝清清的白開(kāi)水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現(xiàn)在他無(wú)影無(wú)蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。
但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛(ài)的自行車(chē)一邊快活地?fù)芘?chē)鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上，此時(shí)此刻，我完全忘了自己，帶著說(shuō)不清的微笑，像個(gè)孩子，回到家中，我泡了壺白開(kāi)水，把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著當(dāng)事的歡樂(lè)，是一種來(lái)自?xún)?nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂(lè)，仿佛是清淡的歡愉，沒(méi)錯(cuò)，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。
找到清歡很難，也很簡(jiǎn)單;找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個(gè)找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡?！钡纳睿业健案惺芮鍤g、享受清歡、并擁有清歡”的生活!
林清玄散文心得篇五
真正的堅(jiān)守，是沒(méi)有人給予你任何承諾的，流逝的只是歲月，孑存的只是信念。一種蒼涼中的無(wú)望守候，維系意志的只有心的一往無(wú)前?？吹竭@樣的語(yǔ)句真的沒(méi)辦法不摘抄下來(lái)。對(duì)于一些事物或者人，堅(jiān)守真的不容易。在不知道付出了很多會(huì)不會(huì)有收獲的情況下，還能去付出的人真的是不容易的有人說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人是最大的賭博，付出很多，卻不知道對(duì)方會(huì)不會(huì)給予回報(bào)。可是，愛(ài)情就是不計(jì)較對(duì)方能給予自己多少的啊，難道說(shuō)愛(ài)情還是說(shuō)停就能停的嗎？在很多的看似是真理的真理的里面，愛(ài)情多半的不成立的，所以這是們最難的必修課。大概是我還是蔽塞的人，所以這樣的句子，老讓我想起愛(ài)情。當(dāng)然也會(huì)讓我想起心理學(xué)吧，雖然沒(méi)有這句話這樣蒼涼，但是也是一直堅(jiān)守。
不要把黃連掰碎，不要讓它絲絲入扣地嵌入我們的生活。這句話是真的讓我想明白了很久沒(méi)想通的一個(gè)問(wèn)題，所以一下就共鳴了。雖然有些事情，現(xiàn)在還沒(méi)辦法坦然的放下，卻也明白了這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)的痛苦是怎么來(lái)的就是因?yàn)槲野堰@件事情揉得太碎，每天每時(shí)每刻都在想，所以把它嵌入了我的生活，完全的嵌入了。一杯加了磨碎的.黃連的葡萄糖，濃度再高，也沒(méi)辦法消除那樣的苦味。所以我再消除負(fù)面的情緒，再積極樂(lè)觀的生活，還是消除不完那樣絲絲入扣的痛苦。它曾經(jīng)占據(jù)了我全部的生活，甚至讓我不能正常的生活。我終于明白了，只是現(xiàn)在還需要找到消除苦味的辦法，提高葡萄糖的濃度已經(jīng)不是解決的辦法了。
林清玄散文心得篇六
有一次我去新華書(shū)店，看到了這本《林清玄散文》書(shū)，覺(jué)得很喜歡，把它買(mǎi)了，每一回家總是先看這本書(shū)。
這本書(shū)講述了少年時(shí)代林清玄所經(jīng)歷過(guò)的事所思所想與所悟，有許多散文都值得我學(xué)習(xí)和借鑒如《清歡》、《從人生最底層出發(fā)》，不過(guò)最讓我百讀不厭的便是《黃玫瑰的心》，里面講述了一朵黃玫瑰因水分不足，萎靡不振，后來(lái)整株花泡了20分鐘，變光彩耀人。這件事情讓林清玄知道了做事要有信心!
記得那一次，我數(shù)學(xué)考試，考完試，我心想：以前基本都是a，還很自信。第2天試卷一發(fā)下來(lái)我睜大眼睛，嘴巴都成o字形，因?yàn)橹豢剂?5分在班里只能排到中等水平。成績(jī)刷的一下掉了下來(lái)放了學(xué)，我悶悶不樂(lè)，到了家一句話也不說(shuō)，我怒氣沖沖推開(kāi)書(shū)房砰地一聲，把門(mén)就關(guān)上了，作業(yè)也不想做了，就拼命地打被子，摔東西一肚子惱火。這時(shí)，媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)了說(shuō)道：“金圣哲，發(fā)泄怒火是沒(méi)有用的，你需要靜下心來(lái)、查找錯(cuò)因、仔細(xì)一點(diǎn)。一次失誤，并不代表什么，成功與否決定與你的努力!
我就開(kāi)始認(rèn)真讀書(shū)，不在驕傲自滿(mǎn)，而是謙虛，仔細(xì)查找錯(cuò)因，第二次考試考了97分。我應(yīng)該朝著滿(mǎn)分去努力，真取下次考一個(gè)滿(mǎn)分!
從此我悟出一個(gè)道理：不要因?yàn)樽约旱那榫w左右了你的思想，糊里糊涂，要振作。
林清玄散文心得篇七
就是一個(gè)瓜，也是明明白白，感恩地來(lái)面對(duì)世界……，我反復(fù)地咀嚼著，體味著：大自然向世人所展現(xiàn)的感恩之心是那么簡(jiǎn)單，美好而純粹。花兒因感恩于陽(yáng)光的熱情普照，綻放出絢爛的花朵；云兒因感恩于天空的博大，逝去怨氣悄然離去；鳥(niǎo)兒因感恩于大樹(shù)溫暖的巢穴而在枝頭放開(kāi)歌喉……如果我們時(shí)時(shí)用感恩的心來(lái)看這個(gè)世間，則會(huì)覺(jué)得這世間多可愛(ài)，多富有！樹(shù)上小鳥(niǎo)的輕唱，太陽(yáng)無(wú)私的光明與熱能，路旁花朵的芬芳，都會(huì)令你感到心曠神怡。感恩是金！
生活中的事情，真是數(shù)不勝數(shù)！你可以去感激，也可以去怨恨。如果缺乏感恩之情，你的心里就會(huì)充滿(mǎn)怨恨或不滿(mǎn)，就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得懺悔，生活就會(huì)總是陰郁，煩悶，充滿(mǎn)危機(jī)。如果你的心靈能夠感受到那其中的恩澤，就會(huì)心中充滿(mǎn)感激，充滿(mǎn)愛(ài)，愛(ài)我們的親人，愛(ài)我們的朋友，愛(ài)我們的社會(huì)，愛(ài)我們的生活。你就會(huì)謙恭，禮讓?zhuān)瑴睾停蜁?huì)愿意付出，愿意責(zé)己。
感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，都會(huì)遇到種種失敗，無(wú)奈。這時(shí)，是一味地埋怨生活，變得消沉，萎靡不振還是對(duì)生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)。英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。勇敢地面對(duì)，豁達(dá)地處理，這才是人生積極的處世態(tài)度。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，感恩是一種歌唱生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。人的生命是有限的，我們可能無(wú)法把握明天的命運(yùn)，但我們可以用感恩的心態(tài)，努力地過(guò)好每一個(gè)今天。
感恩是一種美德，是一片肺腑之言，是人性善之反映。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，這對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)椋F(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛(ài)別人。所以，要讓他們學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心。感恩教育就是讓孩子從感恩父母開(kāi)始，學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人，進(jìn)而關(guān)心整個(gè)人類(lèi)。讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出給自己帶來(lái)的快樂(lè)的生活。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛(ài)別人，幫助別人。
感恩猶如心靈的泉水，它源源不斷地滋潤(rùn)著心田，使其免于干涸；它讓生命充滿(mǎn)生機(jī)，洋溢朝氣，遍灑陽(yáng)光，享受生活的美好和幸福；它來(lái)自我們的心靈，不假外求，近在咫尺，唾手可得，也不須付出代價(jià)，關(guān)鍵只在你我一轉(zhuǎn)念之間。如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多的浮躁，不安，消融許多的不滿(mǎn)與不幸。只有心懷感恩，我們才會(huì)生活得更加美好。感恩是金！
林清玄散文心得篇八
林清玄散文是現(xiàn)代散文的代表之一，他以獨(dú)特的視角和深沉的思考，將自然、生活、人文等諸多元素融入自己的作品中。他的散文充滿(mǎn)了哲理性的思考和情感的抒發(fā)，深深觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。下面，我將從不同的角度對(duì)林清玄散文進(jìn)行心得體會(huì)，以展示他作品的內(nèi)涵和魅力。
第一段：順著生活軌跡感悟生命哲理。
林清玄的散文以真實(shí)的生活為素材，他觀察周?chē)娜撕褪?，用文字表達(dá)出對(duì)生命的思考和對(duì)人性的洞察。他的作品充滿(mǎn)了對(duì)生活的莊重和對(duì)人性的贊美。在他的筆下，小小的事物和平凡的人物都成為了傳遞哲理的載體。例如，他寫(xiě)道：“年少時(shí)，我們?cè)谄律蠈觚?，如今在林間找尋的腳步漸漸徐緩，只是換了一種方式去追尋生命的腳印?！边@句話表達(dá)了時(shí)間的流逝和人們?cè)谏钪袑?duì)生命的回顧與思考，讓人深思生命的意義和所追求的價(jià)值。
第二段：淡泊名利追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o。
林清玄的散文中，常常反映出他對(duì)追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o的向往。他對(duì)物質(zhì)的看法既現(xiàn)實(shí)又現(xiàn)代，他主張要用淡泊名利的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的紛繁瑣事，通過(guò)投身于自己喜歡的事情和追求內(nèi)心的寧?kù)o來(lái)獲得真正的快樂(lè)。他說(shuō)：“我們仰望星空時(shí)，何曾見(jiàn)到一顆金子做成的星星？”這句話表達(dá)了他對(duì)物質(zhì)追求的批判與否定，讓人們反思并重新審視自身對(duì)于名利的追求。
第三段：歌頌大自然熱愛(ài)生命。
林清玄的散文中，大量描寫(xiě)了自然景觀和大自然的力量。他以獨(dú)到的視角和細(xì)膩的筆觸，歌頌了大自然的壯麗和博大。他寫(xiě)道：“迎接著朝陽(yáng)趕來(lái)的風(fēng)，迎著晨曦里放飛的小鳥(niǎo)?！彼鶄鬟f出的對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏，讓讀者感受到生命的美好和大自然的偉大。他的作品中透露出的對(duì)生命和自然的熱愛(ài)，引發(fā)人們對(duì)大自然的關(guān)注和保護(hù)，讓我們更加珍愛(ài)并去呵護(hù)我們生存的這片土地。
第四段：處世哲學(xué)與人生態(tài)度。
林清玄的散文中，常常流露出他獨(dú)有的處世哲學(xué)與對(duì)待人生的態(tài)度。他主張要保持一種樂(lè)觀向上的心態(tài)，面對(duì)人生中的挫折和困難，以積極向上的心態(tài)去面對(duì)。他說(shuō)：“習(xí)慣了微笑，那股感染力或許能為人心底帶來(lái)一絲暖意?！边@句話表達(dá)了他對(duì)于樂(lè)觀心態(tài)的認(rèn)同，并傳遞給人們積極面對(duì)生活的力量。他的作品中，處處流露出對(duì)于人生的樂(lè)觀、積極和豁達(dá)，讓人們?cè)敢馊L試、去勇敢地面對(duì)生活的苦難與挫折。
第五段：內(nèi)心尋求寧?kù)o與智慧的向往。
林清玄的散文中，不斷透露出對(duì)內(nèi)心寧?kù)o與智慧的追求。他通過(guò)文字表達(dá)自己的思考和體悟，希望能夠通過(guò)自己的努力，尋找到真正的寧?kù)o和智慧。他說(shuō)：“人生的智慧不只是一個(gè)結(jié)果，它是從面對(duì)每天的煩惱中抽出來(lái)的?！边@句話表達(dá)了他在追求智慧的道路上的體悟。他的作品中充滿(mǎn)了對(duì)內(nèi)心寧?kù)o和智慧的追求，讓人們思考自己的內(nèi)心世界，尋找屬于自己的智慧。
總之，林清玄的散文是一種深入內(nèi)心，以悟性和智慧為基石的作品。他以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，將自己對(duì)于生命哲理的思考與人生態(tài)度的表達(dá)結(jié)合在一起。通過(guò)他的作品，讀者能夠感受到對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)內(nèi)心自由與寧?kù)o的向往，以及對(duì)智慧和寧?kù)o的追求。他的作品極富感染力，引發(fā)了讀者對(duì)于生命和人生的思考和感悟。
林清玄散文心得篇九
在公共汽車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車(chē)受到驚嚇。
“寶寶乖，別怕別怕，坐車(chē)車(chē)很安全。”——那母親口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿(mǎn)愛(ài)的光輝的母親。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的'母親也是那樣充滿(mǎn)光輝。
那對(duì)母子下車(chē)的時(shí)候，車(chē)內(nèi)一片靜默，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開(kāi)走。
乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮，一直到他們消失于街角。
我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。
完全的溶入，是無(wú)私的、無(wú)我的，無(wú)造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。
就以對(duì)待孩子來(lái)說(shuō)吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪，那么值得愛(ài)憐，我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿(mǎn)了條件，無(wú)法全心地愛(ài)憐。
但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿(mǎn)愛(ài)的光輝。
與父親的夜談。
我和父親覺(jué)得互相了解和親近，是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候。
有一次，我隨父親到我們的林場(chǎng)去住，我和父親睡在一起，秉燭夜談。父親對(duì)我談起他青年時(shí)代如何充滿(mǎn)理想，并且只身到山上來(lái)開(kāi)辟四百七十甲的山地，他說(shuō)：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤(pán)著冬眠，半夜起來(lái)小便，都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇?！?BR> 父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣?！?BR> 那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。
醒來(lái)后我非常感動(dòng)，因?yàn)槲覐男〉酱?，從?lái)沒(méi)有和父親單獨(dú)談超過(guò)一小時(shí)的話，更不要說(shuō)睡在一起了。
在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅，不善于表達(dá)感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。
經(jīng)過(guò)三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因?yàn)槭虑楦泵Γ瑫r(shí)間更少了。
從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了，我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過(guò)世，我再也不會(huì)有那種幸福了。
我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間，因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!
分到最寶貴的媽媽。
一位朋友從國(guó)外趕回來(lái)參加父親的喪禮，因?yàn)樗麃?lái)得太遲，家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。
朋友對(duì)我說(shuō)：“在我還沒(méi)有回家以前，我的兄弟把家產(chǎn)都分光了，他們什么也沒(méi)有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽?！?BR> 朋友說(shuō)著說(shuō)著，就在黑暗的房子里哭泣起來(lái)，朋友在國(guó)外事業(yè)有成，所以他不是為財(cái)產(chǎn)哭泣，而是為兄弟的情義傷心。
我安慰朋友說(shuō)：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報(bào)呀!在這個(gè)世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財(cái)富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽(tīng)了，歡喜地笑了。
我說(shuō)：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”
林清玄散文心得篇十
這本書(shū)的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的`開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分搞笑，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要，寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心――那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿(mǎn)未知的世界。
看完這本書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
林清玄散文心得篇十一
站在百尺竿頭的人，若要更進(jìn)一步，就不能向前飛躍，否則便會(huì)粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。
人生里退后一步并不全是壞的，如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì)，以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯?，就更完美了?BR> “前進(jìn)”與“后退”不是絕對(duì)的，假如在欲望的追求中，性靈沒(méi)有提升，則前進(jìn)正是后退，反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺(jué)醒，則后退正是前進(jìn)。
世間的鬼雖然可怕，內(nèi)心的緊張卻比鬼更可怕。
黃昏的海邊，只剩下空蕩寂寞的沙灘，還有傾頹破敗的城堡。
夜里潮水漲了，海浪把所有的城堡推平，又變成沙灘。
第二天天亮的時(shí)候，沒(méi)有人看得出昨天這里曾有許許多多城堡，也沒(méi)有人記得有許多孩子為了這些城堡曾有過(guò)多么激烈的爭(zhēng)吵。
在生命的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來(lái)真實(shí)，卻是虛幻，只有平靜的海灘才是開(kāi)闊而永恒的存在。
鳥(niǎo)飛得像鳥(niǎo)，有鳥(niǎo)的尊嚴(yán)；魚(yú)游得像魚(yú)，有魚(yú)的尊嚴(yán)；人活得像人，有人的尊嚴(yán)，這是文明世界最基本的格局了。
在人生里，我們只能隨遇而安，來(lái)什么品味什么，有時(shí)候是沒(méi)有能力選擇的。
我們是多么渺小，小得像一株草，人生有什么好計(jì)較的呢？
那些沒(méi)有被嘲笑與批評(píng)的黑暗所包圍過(guò)的人，就永遠(yuǎn)無(wú)法在心里點(diǎn)起一盞長(zhǎng)明之燈。
有航道的'人，再渺小也不會(huì)迷途。
教堂與墳?zāi)苟加惺旨埽欢?，許多教堂都蓋在墳?zāi)古赃叄徽找烫玫脑鹿?，也同樣照在墳?zāi)股?；這個(gè)世界是如實(shí)的顯露著平等，沒(méi)有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。
一個(gè)想要安心生活的人，當(dāng)然要有一些光明的希望，崇高的探索、境界的追求，只要保有這種態(tài)度，即使處在障礙中也能坦然無(wú)懼，就好像站在墳?zāi)估?，也能看?jiàn)教堂一樣。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
林清玄散文心得篇十二
一位想要學(xué)習(xí)玉石鑒定的青年，不遠(yuǎn)千里去找一個(gè)老玉石家學(xué)習(xí)玉的鑒定。
他見(jiàn)到老師傅，說(shuō)明了自己學(xué)玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成為玉石的專(zhuān)家。
老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然后開(kāi)始給他講中國(guó)歷史，從三皇五帝夏商周開(kāi)始講，卻一句也沒(méi)有提到玉。
第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續(xù)講中國(guó)歷史，一句也不提玉的事。
就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國(guó)歷史就講了幾個(gè)星期。
接著，老師向年輕人講風(fēng)土人情、哲學(xué)思想，甚至生命情操。
老師幾乎什么都講授了，關(guān)于玉的知識(shí)卻一句也不提。
而且，每天都叫那個(gè)青年捏一塊玉聽(tīng)課。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月，青年開(kāi)始著急了，因?yàn)樗雽W(xué)的是玉，卻學(xué)了一大堆無(wú)用的東西。
有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請(qǐng)老師開(kāi)始講玉的學(xué)問(wèn)，不要再教那些沒(méi)有用的東西。
他走進(jìn)老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開(kāi)始談天的時(shí)候，青年大叫起來(lái)：老師，你給我的這一塊，不是玉!
老師開(kāi)心的笑起來(lái)：你現(xiàn)在可以開(kāi)始學(xué)玉了。
這是一個(gè)收藏玉的朋友講給我聽(tīng)的故事，我很喜歡。一個(gè)人不可能什么東西都不懂，而獨(dú)獨(dú)懂玉的，因?yàn)橛竦膶W(xué)問(wèn)與歷史、文化、美學(xué)、思想、人格都有深刻的關(guān)系。而這個(gè)世界的學(xué)問(wèn)也不是有用、無(wú)用分得那么明白的。
其實(shí)體味人生不也像學(xué)著去懂一塊玉嗎?一個(gè)對(duì)人生沒(méi)有深層體驗(yàn)的人，是無(wú)法獲得人生的真諦的。
沒(méi)有深陷于生命的痛苦的人，無(wú)法了解解脫的重要。
沒(méi)有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會(huì)自在的可貴。
沒(méi)有體會(huì)過(guò)悲哀的困局的人，不會(huì)知道慈悲的必要。
沒(méi)有在長(zhǎng)夜漫漫中啼哭過(guò)的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。
人生就好像手中的一塊玉，如果沒(méi)有握過(guò)許多泛泛的石頭，就不能了解手中的玉是多么珍貴了。
所以，要學(xué)玉的人，應(yīng)該先認(rèn)識(shí)人生。
林清玄散文心得篇十三
最近看林清玄的散文集，感覺(jué)他是把生活過(guò)成了詩(shī)一樣的人。每天碰到的一草一木、遇見(jiàn)的人、發(fā)生的事，讓我們看起來(lái)了無(wú)生趣的事、人、物，都像是被他賦予了靈氣，有了生命般，在那里看著我們微笑。我也是個(gè)很自戀的人，看了這樣的文字，感覺(jué)作者像是不食人間煙火的仙子，必是風(fēng)流倜儻、舉止優(yōu)雅、旁若無(wú)人之人?？戳怂恼掌?，覺(jué)得他的人很普通，普通的就是我們每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎么也不能把他的人和作品聯(lián)系起來(lái)了?？磥?lái)我也只是個(gè)很俗很俗的人，因覺(jué)得自己普通，便也想如何裝扮自己外在形像個(gè)仙女，以為這樣才能配得上心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方?？蓡?wèn)題是自己既不能做外形上的仙子，也沒(méi)有有趣的靈魂。
當(dāng)我沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，我以為有了錢(qián)就可以讓我幸福；但當(dāng)我有錢(qián)了，我才明白，心靈的充盈才會(huì)帶來(lái)真正的幸福。
我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母讓我明白，考試可以改變命運(yùn)，于是我愛(ài)上了考試，它可以讓我活得更有尊嚴(yán)，我也因此走出農(nóng)門(mén)，成了大家羨慕的公務(wù)員；老公讓我領(lǐng)略了愛(ài)情的甜蜜和偉大，與他的通信，使我從剛開(kāi)始只能寫(xiě)只言片語(yǔ)到四年后十幾頁(yè)的一氣呵成，他陪我走過(guò)了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬愛(ài)的兄長(zhǎng)，最甜蜜的戀人，是他讓我明白，原來(lái)我也是這樣值得被人愛(ài)的人，原來(lái)我也是可以憤怒、可以隨心所欲的人，發(fā)脾氣、使小性子，他都在那靜靜地看著我，做我情緒的容器，讓我的心靈得以滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。我弟是指引我心靈成長(zhǎng)的人，讓我活得愈來(lái)愈有智慧，知道了自己為什么會(huì)是這個(gè)樣子，而怎么才不會(huì)是這個(gè)樣子。感謝生命中遇到的人，讓我的生命不再盲目而機(jī)械前行。
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林清玄散文心得篇十四
放暑假了，我和媽媽頂著火辣辣的太陽(yáng)，去博庫(kù)書(shū)城買(mǎi)書(shū)。我在書(shū)店里精挑細(xì)選，買(mǎi)回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū)，這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當(dāng)我接過(guò)這本黃色封面的，不起眼的書(shū)時(shí)，覺(jué)得應(yīng)該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當(dāng)我翻到第一頁(yè)時(shí)，就被里面的故事傳說(shuō)所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好，掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友，既可愛(ài)又很有想象力，還悟出了大道理：萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道，有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義，這個(gè)世界才會(huì)如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀看智慧，才能認(rèn)識(shí)更多元的價(jià)值;每個(gè)人都是不同的，獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該得到最合適他的教育，培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們，所有的事物沒(méi)了生命，那還有什么價(jià)值?！犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎?，做事情不愛(ài)依賴(lài)別人，不然就辦不成大事。《軟枝楊桃》說(shuō);看事物不能只看外表，要看內(nèi)心。《快樂(lè)的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè)的眼光看世界。
其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾?。在被誤解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X(jué)之道。在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯?ài)之方。在被打擊時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂?。那是因?yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng)，都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品，有好笑的，生動(dòng)的，感人的，每一個(gè)故事傳說(shuō)，都包含了一個(gè)大道理?！读智逍⑽摹肥刮野倏床粎?，我要多次去品味它，當(dāng)然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄散文心得篇十五
前世真的存在嗎?我不能回答。
我告訴他：我可以確定的是，昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的來(lái)生。我們的前世已經(jīng)來(lái)不及參加了，讓它去吧!我們希望有什么樣的來(lái)生，就掌握今天吧!
前世或來(lái)生看起來(lái)遙遠(yuǎn)而深?yuàn)W，但我總是相信，一個(gè)人只要有很好的領(lǐng)悟力，就能找到一些過(guò)去與未來(lái)的消息。
就好像，我們?nèi)绻敢獬姓J(rèn)自己的壞習(xí)慣與壞思想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在過(guò)去是走了多么偏斜的道路。我們?nèi)绻敢馊y(cè)量，去描繪心靈的地圖，也會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動(dòng)我們的未來(lái)。
因此，一個(gè)人只要很努力，就可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)的路，但再大的努力也無(wú)法回到過(guò)去。
所以，真正值得關(guān)心的是現(xiàn)在。
我對(duì)那時(shí)常做前世夢(mèng)的朋友說(shuō)：與其把時(shí)間浪費(fèi)在前世的夢(mèng)，還不如活在真實(shí)的眼前。真的，世人很少對(duì)今生有懇切的了解，卻妄圖去了解前世，世人也多不肯依賴(lài)眼前的真我，卻花許多時(shí)間寄托于來(lái)世，想來(lái)令人遺憾。